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L'ultimo conto alla rovescia

Una persona che indossa un abito e ha in testa una scatola di cartone su cui sono disegnati occhi e bocca, tiene un pennarello sulla scatola come se volesse disegnare la bocca.Vengo attaccato ripetutamente perché si dice che l'uso di uno pseudonimo dimostra che sono una persona ingannevole e quindi un falso profeta.

Tuttavia, una piccola ricerca su questo argomento mostra un risultato molto diverso:

Nel capitolo intitolato “Un grande risveglio religioso” in “Il gran conflitto” troviamo elogi per un uomo che, come me, usava un “nome in codice”, ma ciò non lo rendeva un “falso profeta”:

In Sud America, in mezzo alla barbarie e al sacerdozio, Lacunza, uno spagnolo e un gesuita, trovò la sua strada verso le Scritture e così ricevette la verità del rapido ritorno di Cristo. Spinto a dare l'avvertimento, ma desiderando sfuggire alle censure di Roma, pubblicò le sue opinioni sotto il falso nome di “Rabbi Ben-Ezra”, presentandosi come un ebreo convertito. Lacunza visse nel XVIII secolo, ma fu intorno al 1825 che il suo libro, giunto a Londra, fu tradotto in lingua inglese. La sua pubblicazione servì ad approfondire l'interesse che si stava già risvegliando in Inghilterra per l'argomento del secondo avvento. {GC 363.1}

Ellen G. White ha scritto un intero capitolo (Capitolo 12 - La Riforma francese) in “The Great Controversy” su Giovanni Calvino, il grande riformatore, che ha anche utilizzato diversi pseudonimi:

Una scultura di cinque figure solenni e barbute scolpite in rilievo contro un muro di cemento, ciascuna delle quali rappresenta personaggi storici che hanno contribuito alla comprensione dei cieli e del Mazzaroth.

Calvino fuggì prima ad Angoulême dal suo ex compagno di classe Louis du Tillet, che era diventato sacerdote e prebendario presso la cattedrale della città, e si nascose sotto lo pseudonimo di “Charles d'Espeville”. Nell'aprile del 1534 si recò brevemente nella sua città natale di Noyon, e restituì ufficialmente le sue sinecure. Da lì si recò alla piccola corte di Margherita di Navarra a Nerac. Qui, nel frattempo, altri individui con un pensiero riformatore avevano trovato rifugio, così Gérard Roussel e l'umanista ed esperto di Lutero Jacques Lefèvre d'Etaples (alias “Faber Stapulensis”), traduttore della Bibbia latina (Vulgata) in francese e in passato centro di un circolo parigino favorevole alla Riforma. (wikipedia) [tradotto]

Per Giovanni Calvino, i seguaci della Riforma sono i difensori della vera chiesa. Poiché il re francese in Francia perseguitò e giustiziò i “Luthériens”, come venivano chiamati i protestanti in Francia a quel tempo, Calvino fuggì all'inizio del 1535 nella protestante Basilea. Qui visse tranquillamente in esilio in Svizzera. Con il nome in codice Martinus Lucanius si dedicò interamente allo studio degli scritti teologici. (Deutschlandfunk.de, Temere Dio ed educazione attraverso la Chiesa) [tradotto]

E ora un fatto sorprendente soprattutto per i critici e i diffamatori tedeschi: Martin Lutero stesso tradusse la Bibbia in tedesco sotto uno pseudonimo:

Una statua in bronzo raffigurante un uomo barbuto in tunica, in piedi sotto un cielo azzurro e terso, con le braccia incrociate e lo sguardo rivolto verso l'alto.

Esilio nel Wartburg

Il sovrano del paese di Lutero, Federico il Saggio, impedì l'esecuzione del bando imperiale lasciando che Lutero venisse rapito durante un finto attacco e portandolo in salvo sulla Wartburg. Con il nome in codice "Junker Jörg", Lutero tradusse il Nuovo Testamento in tedesco in 13 settimane (lingua della Cancelleria di Stato boemo-sassone). La traduzione della Bibbia, che - in questo caso è giustamente considerata come la nascita di una lingua tedesca unificata, fu un'impresa culturale di cui non si può sopravvalutare il significato intellettuale e storico. Utilizzando la macchina da stampa appena inventata, la Bibbia venne rapidamente fatta circolare e trasformata in un vero e proprio "libro per tutte le case". Fu seguita dall'Antico Testamento nel 1534. Scrisse anche opuscoli contro i voti monastici, che portarono all'abbandono di numerosi monasteri. (Kathpedia, Martin Lutero) [tradotto]

Pertanto, l'uso di pseudonimi non ha nulla a che vedere con un carattere ingannevole o con il segno di un falso profeta, ma con il buon senso e la legittima autodifesa in tempi di persecuzione.

E un'altra precisazione:

John = Johannes = il mio vero secondo nome
Scotram = Schottenhammel = il mio vero nome di nascita, che è stato poi cambiato dal mio patrigno nel suo cognome con una falsa testimonianza circa dieci mesi dopo la mia nascita. Il mio patrigno ha mentito consapevolmente, spacciandosi per il mio padre biologico per oltre 40 anni. Poco prima che venisse usato il nome "Scotram", questa bugia è stata smascherata da un test legale del DNA.

Quindi, se non faccio altro con l'uso di uno pseudonimo, come altri onorevoli riformatori, allora come possiamo capire questo tipo di propaganda istigatrice che è scritta contro di me? Naturalmente, se non puoi portare altro che aria fritta contro il messaggio (vedi lettera di Gerhard Pfandl come rappresentante della BRI), e il tiro segna solo un goal per l'avversario, allora puoi solo ricorrere all'attacco del carattere del messaggero. Ma va anche oltre...

Nelle ultime lettere che circolano nella chiesa, ora è esposto anche il mio nome sul passaporto. Ciò è stato fatto contro la mia espressa volontà che ho scritto nel mio profilo di autore e in alcuni articoli, in modo che la mia famiglia e io non fossimo esposti ad attacchi fisici o persecuzioni nella mia fattoria in Paraguay. I miei ex "fratelli" come Gerhard Pfandl e il pastore distrettuale Harald Wöhner hanno consapevolmente scoperto la mia "piccola protezione" che ho chiesto e hanno dichiarato "caccia aperta" contro di me. Poiché il messaggio è una verità scomoda per loro, sperano che presto si trovino altri "fratelli" tra i gesuiti o gli avventisti (che in realtà sono la stessa cosa) che non solo mi chiuderebbero la bocca, ma mi chiuderebbero anche gli occhi e mi seppellirebbero sei piedi sotto terra. Che lotta sporca sta ora infuriando intorno a coloro che devono portare la verità al mondo! E i teologi "colti" non sanno nemmeno che Dio ha scritto nella Bibbia: "Non uccidere!"

Calunnia, esclusione e divieti di parola sono ormai all'ordine del giorno della Chiesa avventista, la cui porta della grazia come organizzazione è completamente chiusa. Seguendo Hugo Gambetta negli Stati Uniti, ora Walter Veith è stato particolarmente attaccato in Germania. Amazing Discoveries è sotto attacco per le presunte accuse antisemite contro Walter Veith e non dovrebbe passare molto tempo prima che questi fratelli sperimentino finalmente personalmente che il quinto sigillo ha iniziato a ripetere. Resteranno allora ancora ciechi al messaggio che il la voce di Dio annuncia da Orione e che Gesù stesso scrisse di nuovo in le feste ebraichee consapevolmente portare l'intero universo e Dio stesso in pericoloOppure si sveglieranno ora e saranno tra coloro che hanno già ricevuto lo Spirito nell'ultima pioggia?

Noi che sosteniamo la verità non abbiamo paura della persecuzione fisica o psicologica da parte dei servi di Satana; no, ce ne gloriamo come l'apostolo Paolo, sapendo che possiamo fare ogni cosa attraverso il potere di Gesù, che ci accompagnerà fino alla fine. Possano i persecutori tremare nell'attesa di fronte al giudizio dei viventi. Ma voi che non avete ancora piegato il ginocchio a Baal, state attenti, che non vi tolgano la vita eterna, intrappolandovi con la loro rete di menzogne!