Големиот печат

Понекогаш, Господ чува мала тајна некое време и потоа ја открива во вистинско време за максимален ефект. Во текот на 2700 години, мал артефакт со големина на врвот на прстот лежеше закопан во нечистотијата јужно од планината на храмот во Ерусалим. Во 2009 година, тој беше изваден од земјата и идентификуван како отпечаток од печат во глина (наречен була), каталогизиран и складиран во универзитетски плакар. Лежеше таму во мракот уште неколку години пред да се анализира повнимателно, а натписот се сфати дека е на еден од најпознатите библиски кралеви, кралот Езекија!

Кога се сфати вредноста на ова богатство, конечно и беше објавено на јавноста по толку многу векови нејасност, на еден многу посебен ден: 2 декември 2015 година.^[1] „Што го прави овој ден посебен? можеби ќе прашате. За несвесната јавност денот беше како и секој друг, но за оној кој препознава Божјиот глас во Орион, денот е многу значаен. Не само што очекувавме благослов според нашата примена на Даниел 12:12 како што е објаснето во претходната статија, туку и циклусот на чуми на Орион го означува тој ден со линија на престолот, што укажува дека тоа е нешто особено поврзано со Божеството. Ќе ја објаснам таа врска подоцна во оваа статија.

Професорот што го водеше ископувањето забележа што го прави ова извонредно откритие за остатокот од светот: „Ова е првпат впечатокот за печат на израелски или јудејски крал да излезе на виделина во научно археолошко ископување“.^[2] Со други зборови, ова откритие доаѓа со силна научна поддршка за да се потврди неговата автентичност, бидејќи е познато дека потекнува директно од локација јужно од планината на храмот, во непосредна близина на кралска зграда.

Знаци од Бога

Кога Божјиот глас зборува, мудрите слушаат, наместо да се потсмеваат како да е само гром. Како што разговаравме претходно, кога Неговиот глас зборуваше на почетокот на циклусот на чуми, имаше голем знак: додека сонцето заоѓаше во Мексико, почнувајќи од големата сабота во Јом Кипур, 2015 година, за којашто препознавме дека беше обележана со Божји часовник во Орион од почетокот на ова министерство,^[3] најмоќната бура некогаш забележана, ураганот Патриша, се закануваше да направи страшен хаос на жителите на брегот.^[4] Но, и покрај неговото пристигнување со деструктивен потенцијал, имаше мала реална штета, бидејќи дојде време за неограничен опустошувањето беше уште малку во иднина.

Бог му покажува на светот Неговите солзи во Ел Нињо, кога почнува олабавувањето на четирите ветрови. Сè уште, расправијата е се држи под контрола до се собира жетвата во, како што беше проречено:

Сите кои го немаат духот на вистината ќе се обединат под водство на сатанистичките агенции, но тие треба да се држат под контрола додека не дојде времето за големата битка Армагедон. {LDE 7}^[5]

Божјиот глас повторно зборуваше на 2 декември 2015 година на втората чума, и имаше уште еден голем знак среде планини од докази што стана видливо на тој ден. Овој пат, тоа беше знак на одобрување и благослов за оние што го слушнаа како Бог да го даде својот Син при Неговото крштевање.

И веднаш излегувајќи од водата, ги виде небесата отворени, а Духот како гулаб слегува врз него: И дојде глас од небото, велејќи: Ти си мојот возљубен Син, во Кого сум задоволен. (Марко 1:10-11)

Отецот го даде Своето одобрение со глас од небото, во тоа време Светиот Дух слезе врз Него. Божественото сведоштво објави дека Исус е Син Божји. На сличен начин, Светиот Дух слезе во 2010 година, кога гласот на Отецот почна да се слуша од небото во Орион, и заедно ги објавуваа доблестите на Исус, Ранетиот. Знакот што беше даден беше откривањето на ситниот печат споменат погоре, токму на датумот кога очекувавме благослов. Можеби не изгледа многу, но изобилува со значење, кое ќе го истражиме.

Уште од самиот почеток, тоа е печат на авторитетот на праведниот крал! Тоа е како Бог да вели: „Ова е мојот сакан Син [како што се гледа во Орион], во кој сум задоволен; чујте го.”^[6] Последното одбројување е единственото министерство кое со очекување чекаше благослов на тој датум. За сите други, откривањето на печатот е убаво откритие, но тие не можат да го слушнат Божјиот глас во него. Само оние кои го разбираат значењето на тајмингот можат да го препознаат благословот.

Кога ваквото откритие доаѓа точно на крајот на временската линија на Даниел, па дури и се совпаѓа со клучен маркер на часовникот Орион, можеме да забележиме врска. И додека истражуваме, откриваме многу повеќе детали за дополнително да го поткрепиме. На пример, печатот бил откриен на датумот на престолот, што покажува дека има врска со Бог и Неговото седиште на власт. Со ова откритие, Бог би сакал светот да знае на кого му го дал жигот на Својата десна рака.

Запечатен со Божјата власт

Печатот го потврдува авторството или сопственоста на она што е запечатено (на пример, документ или контејнер), а исто така се користи како знак на авторитет, како со книгата од седум печати, која можеше да ја отвори само Оној што се најде достоен да ги разлабави нејзините печати. Никој друг не беше пронајден со соодветни овластувања. Целосниот печат изразува три клучни атрибути кои го идентификуваат авторитетот зад него:

1. Име
2. Наслов
3. Територија

Вообичаен пример за библиски печат што ги содржи овие елементи е „Господ (1), Создател (2) на небото и земјата (3). Еден пример каде што наоѓаме впечаток на овој печат е во саботната заповед од Божјиот закон:

За шест дена Господ [име] направени [наслов: Создавач] небото и земјата, морето и сè што е во нив [територија], и се одмори седмиот ден: од каде [од наведениот орган] Господ го благослови саботниот ден и го освети. (Излез 20:11)

Можеме да бидеме сигурни во автентичноста на саботата и на територијата на која се применува, повикувајќи се на печатот што е залепен на него. (Оние кои ја оспоруваат применливоста на саботата од седмиот ден треба да се запрашаат кој печат на авторитетот го прогласува кој било друг ден за свет и да размислат кој печат носи поголем авторитет.)

Авторитетот може да им се додели и на нечии поданици, како што беше случајот со Адам:

А Бог рече: „Да направиме човек според нашиот лик, според нашето подобие нека имаат власт над морските риби, и над небесните птици, и над добитокот, и над целата земја и над секое лазачко нешто што лази по земјата [територија делегирана на човекот]. Така Бог го создаде човекот според својот лик, според образот Божји го создаде; ги создаде машко и женско. (Битие 1: 26-27)

Бог им дал власт на луѓето, давајќи им дел од Својата територија за да имаат доминација над. Божјиот печат на авторитетот е изразен (Бог, Човеков Творец) и Тој фигуративно го врежа и печатот на човекот, означувајќи ја неговата територија и неговиот капацитет како слика или одраз на Бог (назив на човекот). Божјиот печат беше втиснат врз човештвото на начинот на кој Тој ги создаде: како комплементарен пар: маж и жена. Ниту една друга комбинација (машко и машко, женско и женско, или женското и машкото со превртена улога) не носи Божји печат. Божјиот лик е избришан во овие други комбинации, а авторитетот што Бог му го дал на човекот како што го создал, машко и женско, се губи. Не е говор на омраза да се каже тоа, тоа е само реалност.

И [тие] ја смени славата на нераспадливиот Бог во лик сличен на распадлив човек... Затоа Бог ги предаде на гнасни наклонетости: зашто дури и нивните жени ја променија природната употреба во против природата: А исто така и мажите, оставајќи ја природната употреба на жената, изгореа во својата страст еден кон друг; мажи со мажи работат она што е непристојно и во себе ја примаат надоместокот за својата грешка што е исполнета. (Римјаните 1:23, 26-27)

Кога папата вели работи како „Кој сум јас да судам? дали ти, драг католички читателу, разбираш дека тоа е спротивно на доктрината на апостол Павле? Тој не предупреди да не дозволиме оние што живеат во отворен грев да останат во црквата. Со тоа, иако грешниците се чувствуваат удобно, црквата ја изгубила својата ефикасност и не може да ја заврши својата работа. Сега, ние мора да бидеме независни од која било црковна организација.

Но сега ти пишав да не прави друштво, ако некој што се нарекува брат е блудник, или лаком, или идолопоклоник, или трговец, или пијаница, или изнудувач; со таков не да не јаде. Зашто, што треба да направам за да им судам и на оние кои се надвор [надвор од црквата]? не им судите ли на оние што се внатре? (1 Коринтјани 5: 11-12)

Љубов за умирање

Создателот вложува сè со значење. Ништо што Тој прави или дозволува не е без цел. Тој ни даде многу сложувалки за да ги собереме заедно, а наша работа како кралеви и свештеници е да работиме со Светиот Дух за да ја составиме сложувалката, како што вели поговорката:

Божја слава е да се сокрие нешто, но честа на царевите е да се бара некоја работа. (Изреки 25:2)

Дури и фактот дека тоа е впечаток на печат што Бог го избрал како средство за соопштување на благословот има извонредно значење, бидејќи нè укажува на самиот Божји печат! Во Песната на Соломон (човекот надарен со мудрост повеќе од сите други), се раскажува љубовната приказна на Христос и Неговиот народ (кој ги претставува саканиот Суламит), и ни покажува нешто важно за Неговиот знак. Приказната не ги прикажува само Човекот и неговата сакана, туку има и хор од набљудувачи кои одвреме-навреме пеат заедно. Зборувајќи за својата сакана, Тој вели:

„Гулаб мој, мојот неизвалкан е само еден; таа е единствената од нејзината мајка, таа е изборот од неа што ја роди“. (Песна на Соломон 6:9)

Таа е опишана како „изборната“, како вкусните, првозрели смокви од бербата на смокви^[7] и „неизвалкани“ како оние што Го бараат Бога со сето свое срце:

„Блажени се неизвалкани по патот, кои одат по законот Господов. Блажени се оние што ги пазат Неговите сведоштва и кои Го бараат со сето срце. Тие исто така не прават беззаконие: одат по неговите патишта. (Псалм 119: 1-3)

И пееја како нова песна пред престолот, пред четирите ѕверови и пред старешините: и никој не можеше да ја научи таа песна освен сто четириесет и четири илјади, кои беа откупени од земјата. Тоа се оние кои не беа осквернети со жени; зашто тие се девици. Тоа се тие кои следете го Јагнето каде и да оди. Овие беа откупени меѓу луѓето, како први за Бога и за Јагнето. И во нивната уста не се најде лукавство: за тие се без вина пред Божјиот престол. (Откровение 14: 3-5)

Но, во песната, Тој вклучува белешка на несигурност, велејќи:

Слегов во градината со ореви да се видат плодовите на долината и да се видат дали [или не] лозата процвета, и пупнаа калинките. Не знаев, мојата душа ме постави на колите на мои волни луѓе. (Песна на Соломон 6:11, 12, маргина)

Тој не знаеше дали плодот ќе цвета, но сепак се стави во грижата на Својот волен народ. Дали ќе се најде плодот на верата? Дали некој би бил подготвен да го следи примерот на Исус на несебична љубов? Бог го даде Својот Син да го овозможи тоа, и Тој направи Својот сопствен живот во зависност од тоа дали може да се најдат. Зарем е чудо што се приклучува хорот од гласови кои ја повикуваат Исусовата сакана да ја видат?!

Врати се, врати се, о Суламит; врати се, врати се за да те погледнеме. Што ќе видите кај Суламите? Како што беше компанијата на две војски. (Песна на Соломон 6:13)

Додека песната продолжува, саканата ја изразува својата љубов:^[8]

Постави ме како печат на срцето свое, како печат на раката своја: за љубовта е силна како смрт; љубомората е сурова како гробот: нејзиниот јаглен е огнен јаглен што има најжесток пламен. Многу води не можат да ја изгаснат љубовта, ниту поплавите не можат да го удават: ако човек ја даде сета материја од својата куќа за љубов, таа целосно би била презрена. (Песна на Соломон 8:6-7)

Сликата е онаа на нејзините раце прилепени за Неговата рака и нејзиното лице притиснато на Неговото срце како што некој би притиснал знак во глина. Нејзината љубов е како знак и е претставена како силна како смрт и како оган толку жесток што никакво количество вода не може да го изгасне. Јазикот е оној што се користи во однос на Божјиот гнев врз злите.^[9] Со други зборови, нејзината љубов е силна како втората смрт! Таа го претставува Неговиот подготвен народ - подготвен да го даде својот вечен живот за љубов! Тие ја поседуваат верата што Исус искрено ја праша дали ќе ја најде, знаејќи дека дури и Самиот Отец зависи од тоа!

Замислете! Семоќниот, доверувајќи го Својот сопствен живот, во кој е завиткано постоењето на целиот универзум, во „колите“ на љубовта кон слабите, заблудени луѓе! Тој верува дека Неговата сопствена длабока љубов - како Исус покажана на крстот - ќе се манифестира кај Неговиот народ од последната генерација. Навистина Бог е љубов и таа љубов е извор на вода на животот што тече низ Неговиот Син и ги освежува оние кои го ценат она што Исус го направи за нив, бидејќи кога ќе ја разгледаат длабочината на Неговата жртва, давајќи им ослободување од ропството на гревот што го мразат, истата таа љубов почнува да никнува во себе, овозможувајќи им да му ја вратат на Отецот како благодарност и фалба. Тие имаат љубов затоа што Тој прв ги засака. Тие одат по Неговите патишта без оглед на цената или наградата, едноставно затоа што го сакаат повеќе од било што друго. Неговиот закон е напишан на нивното срце. Тие ја имаат верата во Исус и ја пеат песната на Мојсеј и Јагнето, доброволно следејќи го својот Учител во пиењето на талогот од Светиот Грал. Сето тоа е одлив на љубовта на Отецот, и таа е отелотворена во Неговиот потписен прстен.

Должина на денови и долг живот

Езекија имал два различни печати што ги користел за време на неговото владеење, а тој го сменил по важен настан во неговиот живот. Тоа беше кога тој беше болен до смрт, и на негово барање од Бога, му беше дадено продолжување на животот.^[10] Впечатокот на печатот што беше пронајден на 2 декември е негов подоцнежен по неговото исцелувачко искуство, и затоа го вклучува особено тој настан во пораката што Бог ја пренесува.

Симболите на отпечатокот на печатот од Офел го сугерираат тоа тие беа направени доцна во неговиот живот, кога и кралската административна власт и личните симболи на кралот се сменија од крилестиот скараб (бубачки измет) -симболот на моќта и владеењето што му било познато низ Античкиот Блиски Исток, на она на крилестото сонце — мотив што ја објави Божјата заштита, што му даде на режимот легитимитет и моќ, исто така широко распространета низ Античкиот Блиски Исток и користена од асирските кралеви.^[11]

Иако постои дефинитивно египетско влијание, Езекија бил побожен следбеник на Јахве и не го обожавал сонцето. Мораме да ги разбереме симболите како што би ги мислил Езекија - на ист начин како што Малахија зборуваше за сонцето: „А за вас, кои се плашите од моето име, ќе изгрее Сонцето на правдата со исцелување во неговите крилја“.^[12] Тој едноставно користел вообичаен и широко разбран симбол на крилестото сонце и го применувал неговото значење на својот Бог. Важно е овие симболи да се разберат во соодветно светло, за да не се толкуваат според погрешен контекст.

Не само што сонцето ја претставува Божјата подготовка, а крилата насочени надолу, Неговата заштита, како да е подготвена да го прегрне и заштити, туку затоа што Бог му дал на Езекија знак на сонцето дека ќе биде исцелен, за него, тоа би било двојно репрезентативно на Божјата заштита и грижа!

Анховите од двете страни на крилата беа уште еден вообичаен египетски симбол што го претставуваше животот. Поврзаноста на овие анхови со заштитното сонце и неговите зраци на благослов и обезбедување ја повторува референцата за неговото исцелување.

Неговата приказна е добро позната библиска приказна прераскажана во три книги од Библијата. Бог го почести Езекија со голем знак на сонцето — знак на живот што беше означен на големиот „часовник“ — сончевиот часовник на Ахаз — со поместување на сенката наназад за 10 степени! Тоа беше непропорционално величествен знак во споредба со настанот, што покажува дека укажувал на нешто многу поголемо! Честа што Бог му ја дал, исто така, послужила да ја тестира гордоста на кралот, но тој паднал на тестот со тоа што не му ја дал на Бога славата, туку покажувајќи ги своите достигнувања како да се заслужни. Сепак, неговото покајание за неговата гордост е запишано во Светото Писмо.^[13] Промената на неговиот печат ја покажува искреноста на неговото покајание за неговата гордост, бидејќи тој повеќе не се поистоветувал со поранешниот симбол, кој оддава почит на неговата сопствена моќ и доминација, туку го дизајнирал неговиот подоцнежен печат за да му ја даде славата на Бога, признавајќи ја Неговата подготовка и заштита над него и изразувајќи благодарност за животот. Не само што Бог сега го почести своето покајание покажувајќи на ова откритие со Неговиот небесен часовник во Орион, туку Тој ја вклучува лекцијата за понизност и вера во пораката, бидејќи иако 144,000-те прават голема работа, Христос е тој што ја врши работата преку нив, за себе, тие не можат ништо да направат.

Не само што часовникот Орион покажува кон булата од тајмингот, туку дури и симболите на самиот печат се тесно поврзани со оваа порака! Во часовникот Орион, надворешните ѕвезди се претставени во Светото писмо со серафими со шест крила; две за покривање на лицето, две за покривање на стапалата, и две раширени крила да летаат!^[14] Така, мотивот ги комбинира раширените крилја на серафимите со сонцата на Орион, кои серафимите ги претставуваат во реалноста, и заедно, тие формираат знак што го повторува значењето на тајмингот како покажувач на оваа порака!

Но, анховите исто така укажуваат на оваа порака, бидејќи тие се симбол на животот, а во нашиот современ свет денес, добро познатиот природен симбол на животот е ДНК. Она што вообичаено го нарекуваме „Порака на Орион“, ги вклучува не само часовниците на Орион, туку и списокот за висока сабота, исто така познат како Сад на времето, кој има многу алегорични односи со ДНК!^[15]

Изгравирано како знак

Прстенот на Божјиот потпис не е како ниеден друг, но ги служи истите цели како и физичката разновидност. Во симболична смисла, Библијата опишува како е дизајниран овој посебен знак. Додека на Мојсеј му беа дадени упатства во врска со облеката на свештеникот, трипати му беше наложено да направи гравури „Како гравури на потпис“.^[16] Јазикот е значаен. Бог не користи зборови без цел или намера. Можеше да ја опише длабочината на гравурите, на пример, но избра да ги поврзе со знак. За да може текстот изгравиран на знакот да биде читлив на печатот, потребно е да биде длабоко врежан. Едноставно гребење на површината, додека таа би била видлива на самиот прстен на знакот, не би било доволно да се префрли на глината во која е втиснат. Поврзувајќи ги гравурите за свештеникот со гравурите на знакот, Светото писмо укажува на нешто поголемо — самиот Божји знак.

Во дизајнот на ефодот на свештеникот, на оклопот имало дванаесет скапоцени камења на кои биле изгравирани имињата на синовите на Израел - едно име за камен. Во близина на срцето, Божјите деца се индивидуално претставени според нивното племе. На рамењата на свештеникот, пак, имињата на синовите на Израел повторно биле врежани во два скапоцени камења, само што овојпат тие се претставени колективно, со по шест имиња изгравирани на двата камена на рамо. Со симболично ставање на синовите на Израел на Неговите рамења, Тој ни покажува дека Тој е кој не поддржува и е нашата сила во време на неволја.

Поделбата на дванаесетте племиња во две групи од по шест не е вообичаена, но ја гледаме истата шема во лебот за прикажување што постојано бил присутен во светилиштето. Имаше дванаесет лебови бесквасен леб во два купишта од по шест, кои беа поставени на маса за постојано изложување пред Бога, што се освежуваше неделно. Лебот го претставува телото на Христос - црквата - но особено онаа последна генерација, која ја исполнува целта на црквата како што рекол Павле:

И даде некои, апостоли; а некои, пророци; а некои, евангелисти; а некои, пастири и учители; За усовршување на светиите, за делото на службата, за издигнување на телото Христово: до сите ние доаѓаме во единството на верата и спознанието на Божјиот Син, до совршен човек, до мерката на растот на полнотата Христова: (Ефесјаните 4: 11-13)

Лебот беше изложен пред Бога како потсетник за краен резултат на спасението- таа генерација што го поседува единството на верата и довршувањето на човековиот раст и зрелост во она што го исполнува Христос, т.е. Христовоста, особено Неговата самопожртвувана љубов. Камењата за рамената во ефодот ја претставуваат и последната генерација, кои биле поддржани од гревот од Христос и изложени како први плодови на спасението. Тежината на гревот на светот почива на рамениците на Христос, нашиот Првосвештеник, а тежината на овој товар се крева преку тој поддржан народ, сместен меѓу Неговите рамења и товарот. Нивната не е улога на сила, бидејќи тие не можеа да кренат ништо од Христа, туку во себе гледаат што може Тој да направи, а тоа е неопходен дел од планот. Тие ја докажуваат делотворноста на Христовото спасение и царуваат со Него. Размислете кога Израел го доби неговото име, претставувајќи ја Неговата победа преку барањето за Божјата моќ преку вера:

А тој рече: „Твоето име повеќе нема да се вика Јаков, туку Израел како принц имаш ти моќ со Бога и со луѓето, и победи [надминат]. (Битие 32: 28)

На тој што победува ќе дозволам да седне со мене на мојот престол, како што и јас победив и седнав со мојот Татко на неговиот престол. (Откровение 3:21)

Последната генерација на духовниот Израел ги има истите карактеристики. Тие се победници - првите плодови на спасението, кои дозволиле Христовата крв да ги очисти од гревот додека се на земјата. Тие го потврдуваат планот за спасение докажувајќи дека е делотворен. Тоа е рутинска практика во аналитичката индустрија. Кога се анализира серија примероци, со нив мора да се анализираат неколку други подготвени примероци, наречени проверки. Ако ги дадат очекуваните резултати, тогаш знаете дека можете да им верувате на резултатите од непознатите примероци. Без нив, пак, немате доказ дека анализата на непознатите примероци била валидна, а на резултатите не може да им се верува. 144,000 се потребниот чек дали спасението што го добиваат големото мноштво „непознати примероци“ при нивното воскресение, всушност и служи на својата цел - целосно ослободување на поединецот од гревот.

Вистина, вистина ви велам, секој што прави грев е слуга на гревот. (Јован 8:34)

овие [144,000] беа откупени од луѓето, како први за Бога и за Јагнето. И во нивната уста не се најде лукавство: за тие се без вина пред Божјиот престол. (Откровение 14:4-5)

Третиот предмет од облеката на свештеникот, кој беше врежан како знак, беше златната плоча залепена на капакот на главата, на која имаше натпис „Светост на Господа“. Ова исто така важи и за 144,000-те бидејќи тие се целосно посветени на Бога. Со имплицитна доверба, тие сакаат да го следат секој Негов збор, не отстапувајќи вака или онака, и се придружуваат на Псалмистот, велејќи:

Со цело срце те барав: О да не отстапувам од Твоите заповеди. Твојот збор го скријав во моето срце, за да не ти згрешам. (Псалм 119: 10-11)

Божјиот закон е основата на Неговата влада. Ова е претставено во светилиштето со неговата положба директно под Неговиот престол - милосрдието. Тој е универзално почитуван во секоја провинција на целото Негово царство, и токму тој закон е централната тема на големиот конфликт помеѓу владата Божја и таа на сатаната. Ѓаволското царство се состои од оние кои одлучуваат да го игнорираат тој закон. Иако тие можат да тврдат дека го сакаат Господа, тие не ја сакаат Неговата природа, ниту го почитуваат авторитетот на Неговиот печат, кој се наоѓа во законот како што видовме претходно. Од друга страна, Божјиот народ ја сака Неговата влада и има Неговиот закон запишан во нивните срца и умови. Овие зборови го изразуваат чувството на оној кој го познава и љуби Господа:

Мразам и мразам лажење: но го сакам твојот закон... Голем мир имаат тие што сакај го твојот закон: и ништо нема да ги навреди. Се надевав на твоето спасение и ги исполнив твоите заповеди. Мојата душа ги чуваше твоите сведоштва; и Ги сакам неизмерно. (Псалм 119:163, 165-167)

Но, ова ќе биде заветот што ќе го склучам со домот Израилев; По тие денови, вели Господ, Ќе го ставам мојот закон во нивните внатрешни делови и ќе го напишам во нивните срца; и ќе им биде Бог, и тие ќе бидат мој народ. И нема повеќе да го поучуваат секој својот ближен и секој својот брат, велејќи: „Познајте Го Господа! сите ќе ме знаат, од најмал до најголем, вели Господ, зашто ќе им го простам беззаконието и нема повеќе да се сеќавам на нивните гревови. (Еремија 31:33-34)

Затоа, гравирањето на „Светоста на Господа“ на челото го претставува целото Божјо царство - територијата каде што се негува и се почитува Неговиот закон.

Дали разбирате што значат овие работи? Знакот Божји, како што е илустриран со гравурите, го опишува Неговиот народ -Неговата последна генерација! Тие се Неговиот жив храм, во кој живее Бог, и преку кои се дава Неговиот печат на одобрување и авторитет! Тој храм е изграден за време на големиот Господов ден, кога Божјиот карактер, како што е претставен во Неговиот знак, конечно е целосно развиен во таа генерација на Неговиот народ!

Денот на Господ

Во Библијата, кога Зоровавел, управителот на Јуда, го надгледувал поставувањето на темелите на новиот храм, Бог рекол:

ќе ги потресам небото и земјата; И ќе го соборам престолот на царствата, и ќе ја уништам силата на незнабошците; и ќе ги соборам колите и оние што се возат во нив; и коњите и нивните јавачи ќе слезат, секој од мечот на својот брат. Во тој ден, вели Господ Саваот, ќе те земам, Зоровавеле, слуга мој, синот Саалтиел, вели Господ, и ќе те направи како знак: зашто јас те избрав тебе, вели Господ Саваот. (Агеј 2:21-23)

Во овој пасус има јасна примена на последните денови; тоа не е само упатување на времето на првото доаѓање на Исус. Побуквалната примена е директно поврзана со времето на Божјиот гнев — времето во кое живееме од 25 октомври 2015 година!

Еве, доаѓа Господовиот ден, свиреп и двајцата со гнев и жесток гнев, да ја постават земјата пуста: и тој ќе ги уништи од него грешниците. За ѕвездите на небото и неговите соѕвездија [Стронг на: Орион] нема да ја даде нивната светлина: сонцето ќе се затемни при неговото излегување, и месечината нема да ја осветли нејзината светлина. И ќе го казнам светот за нивното зло, и злите за нивното беззаконие; и ќе предизвикам да престане ароганцијата на горделивите и ќе ја понижам горделивоста на страшните... Затоа Ќе ги затресам небесата и земјата ќе се тргне од своето место, во гневот на Господ Саваот и во денот на неговиот жесток гнев. (Исаија 13:9-11, 13)

Забележете дека денот (годината) на Господ^[17] е време кога Бог рекол дека Орион ќе престане да ја дава својата светлина. Физички, количината на светлина што доаѓа од Орион, па дури и сите ѕвезди заедно, е прилично мала, па затоа мора да зборува духовно. Од Орион, земјата е просветлен со Неговата слава, но жителите на овој свет ја отфрлија светлината. Затоа, Он ги остави да талкаат во темнина.

И ова е осудата, дека светлината дојде во светот, а луѓето повеќе ја засакаа темнината отколку светлината, зашто нивните дела беа лоши. За секој што прави зло ја мрази светлината, ниту пак доаѓа кон светлината, за да не бидат укорени неговите дела. Но кој ја прави вистината, доаѓа кон светлината, за да се покажат неговите дела, дека се направени во Бога. (Јован 3:19-21)

Кога дојде светлината, таа требаше да донесе уверување во срцата на Божјиот народ и да ги подготви за Неговото враќање. Но, колку малкумина ја искористија таа можност?! Сега светлината на Светиот Дух е задржана од оние кои го отфрлија. Предвидено со помрачување на Сонцето во средината на пророчкиот крвава месечина тетрада, дури и сонцето и месечината, Божјите светли светла на Библијата и сведоштвата, веќе не светат! Иако зборовите се сè уште достапни, Духот на разбирање си замина, и иако бараат со голем интензитет, нема да ја најдат светлината...

...затоа што не примиле љубовта на вистината, за да бидат спасени. И затоа Бог ќе им испрати силна заблуда, да веруваат во лагата: да бидат проклети сите оние кои не веруваа во вистината, а уживаа во неправедноста. (2. Солунјаните 2:10-12)

[Господ испрати] глад во земјата, не глад за леб, ниту жед за вода, туку слушајќи ги зборовите Господови: И ќе талкаат од море до море, и од север до исток, ќе трчаат напред-назад за да го бараат словото Господово, и нема да го најдат [бидејќи го отфрлија додека беше достапен]. (Амос 8:11-12)

Како што Навуходоносор го изгубил својот разум и станал животно, така и човештвото го губи својот разум затоа што се оддалечило од Духот на разбирањето. Бог ја намалува нивната гордост, но за разлика од Навуходоносор, тие нема да се покаат, бидејќи не можат. Нивните животи се оптоварени со непростлив и непростлив грев, затоа што не се покајале додека Исус сè уште се застапувал во нивно име. Сега Тој веќе не ја моли Својата крв (без која не може да има прошка), туку го напушти светилиштето и чека да го собере својот народ, како што ќе видите. во следната статија.

Еве го трпението [Стронг: весела (или надежна) издржливост, постојаност] на светителите: еве оние кои ги пазат Божјите заповеди, и верата на Исус. И чув глас од небото како ми вели: Напиши! Блажени се мртвите кои отсега умираат во Господа: Да, вели Духот, за да можат да се одморат од својот труд; и нивните дела ги следат. (Откровение 14:12-13)

Штом Исус го прекина Своето посредување, смртта на праведниците стана благослов, бидејќи ако немаат издржливост да ги издржат големите искушенија без да паднат во грев, ќе го изгубат својот вечен живот, бидејќи гревот повеќе не може да се прости. На оние кои имаат верата во Исуса да истраат во држењето на Божјите заповеди, затоа им беше даден печат на Живиот Бог,^[18] одобрен „Дневни одредби“ на Светиот Дух да ги поддржат и се подготвени да ја преземат улогата на Неговиот знак во времето на темнината.

Жив знак

Во претходниот дел, видовме како Зоровавел бил избран од Бога да биде знак. Ова беше поврзано со поставувањето на темелите на храмот чија слава ја надмина славата на Соломоновиот храм поради тоа што го прими Исус, Божјиот Син во тело, во неговите ѕидови. И ова има паралела за нашето време. Храмот на визијата на Езекиел, кој никогаш физички не бил изграден на земјата, е симбол на духовниот храм на 144,000, чии темели ги поставил порака од Орион. Џон Скотрам беше избраниот инструмент да го надгледува поставувањето на таа основа и да биде како знак. За возврат, останатите 144,000 исто така треба да послужат како Негов знак.

Како Бог го користи својот жив запечатувачки прстен? Како што споменав претходно, печатот се користел во античко време за да се прогласи сопственост и авторитет. Бог го користи Својот народ за двете цели. Тој преку нив го воспоставил својот авторитет. Бидејќи 144,000-те се првите плодови што го потврдуваат планот за спасение, тие се печат на уверување дека откупените можат легитимно да се наречат Божји деца. Овој концепт можеби е тешко да се сфати, па дозволете ми да објаснам.

Запомнете, бидејќи сите згрешиле, ѓаволот има право на секое човечко суштество од Адам до вас, со единствениот исклучок на Исус Христос, кој никогаш не згрешил. Сатаната ги означува грешниците како поданици на неговото царство и тој е љубоморен да ги задржи сите што некогаш биле негови. Оние кои ја примиле љубовта кон вистината за да можат да бидат спасени со Христовата благодат, мора да имаат вистински белег на Божјиот авторитет кој треба да се смета за негов - знак што не може да се оспори! 144,000 се живиот доказ за Божјиот авторитет да тврди дека љубителот на вистината е свој.

Божјата одредба за црквата била таа да порасне во сличност со Христос,^[19] но не сите спасени низ историјата ја достигнале таа мерка и целосно го победиле гревот. Напротив, тие имаа вера во Христовиот план да ги доведе до таа точка, ако времето дозволи. Таа вера се состои од два елементи. Прво, тоа е вера во совршената Христова жртва, без која ниедно тело не може да се спаси. Но, исто така, вера е дека таа совршена жртва ќе донесе плод на земјата. Додека 144,000-те не можат да направат ништо за да спасат човек, тие го прават она што самиот Христос не можеше да го направи: тие докажуваат дека луѓето, откако еднаш биле заробени во гревот, навистина можат да го надминат тој грев и да живеат телесен живот сличен на Христос. среде загаден и крајно грешен свет.

Едно е да растеш во Христа во небесна атмосфера, каде што сите нешта го поддржуваат тој раст, како што ќе направат повеќето од откупените, но сосема поинаква работа е да пораснеш во полнотата на Неговиот раст против плимата на злобата на земјата и притисокот да се прилагодиш на еден или друг степен. 144,000 доаѓаат од најслабата, најдегенерираната и изнемоштена генерација, но тие имаат љубов кон вистината, како и сите Божји деца, и Христос со нив докажува дека таа љубов е доволна за да се надминат сите препреки. Тие се доказ дека сите луѓе низ сите векови кои покажуваат љубов кон вистината, кога би имале време и би им била дадена светлина, би дошле до истата точка на победа. Тие докажуваат дека сè што е потребно за спасението да биде делотворно, е врвна љубов кон вистината или желба да се биде како Христос, бидејќи нивната победа над гревот била постигната со вера без никаква друга предност на околностите.

Исус ја зема нивната љубов - нивната подготвеност да го стават Него на прво место, без разлика на нивната цена - и живее во нив преку Неговиот Дух. Со Својот Дух во нив, Тој ги поддржува за да можат да стојат без грев во време на неволји, наспроти сите шанси на нивните околности, што е едно нешто што ѓаволот може да го искористи против нив за да ги искушува да се оттргнат од патот на животот кон она што тој ветува дека ќе бидат попријатни околности.

Бидејќи тој ја постави својата љубов кон мене, затоа ќе го избавам [од гревот]: Ќе го издигнам високо, зашто го знае моето име. Тој ќе ме повика, а јас ќе му одговорам: ќе бидам со него во неволја; Јас ќе го избавам и ќе го почитувам. Со долг живот ќе го задоволам, и покажи му го моето спасение. (Псалм 91: 14-16)

Бог нема да дозволи еден од Неговите работници со вистинско срце да биде оставен сам да се бори против големите несогласувања и да биде совладан. Тој го чува како скапоцен скапоцен камен секој чиј живот е скриен со Христос во Бога. За секој таков Тој вели: „Јас... ќе те направам како знак, зашто те избрав“ {7T 67.3}^[20]

Процесот на чистење не е пријатен, но и покрај болката, ако некој има љубов кон вистината која е поголема од сè друго, откако дозволи Божјата љубов во него да престане таа пролет, искуството е благословено, колку и да е тешко.. Бог може да го изврши делото на чистење кога едноставно ќе дозволиме Неговата љубов да ја измие нашата гордост и отпор.^[21]

Гледајќи за Неговото доаѓање

Со изнесување на виделина еден квадратен сантиметар древно сведоштво на денот кога Тој одредил посебен благослов, гледаме како Господ ја користи приказната за исцелувањето на Езекија и знакот на сонцето што уназадува за да укаже на големата кулминација на историјата, кога првите плодови на Спасението конечно созреваат и го даваат својот сладок мирис. Дури и потеклото на артефактот е паралелно со пораката на која укажува!

Булата првично се користела да потпише документ напишана на папирус и чувана валана и врзана со тенок канап чии суптилни траги се гледаат на задниот дел од булата... Булата на кралот Езекија беше откриена во куп ѓубре што беше фрлено за време или набргу по времето на Езекија, од кралска зграда што се користела за складирање храна.^[22]

Легитимна најава за враќањето на Христос не може да се даде без соодветна власт. Орион е документот запечатени со седум печати, која доаѓа од кралска зграда (Орион, каде што живее кралот) што се користи за складирање храна (духовна исхрана: длабока порака на Орион). Но, слично како печатот на Езекија, оваа порака е исфрлена заедно со ѓубрето од мнозинството од светот кои не ја препознаваат неговата огромна вредност.

Спротивно на популарното верување, Библијата не вели дека никој никогаш нема да го знае времето на Неговото враќање. Исус навистина рекол дека не се знаело кога бил на земјата, но неговиот совет да бдееме затоа што не го знаеме часот е најдобро разбран дека треба да бдееме за да можеме научи го часот кога ќе се открие! Ова е јасно дадено во пораката на Исус до црквата во Сард:

Ако затоа треба не гледај ќе дојдам на тебе како крадец и ти ќе не знај во кој час ќе дојдам на тебе. (Откровение 3: 3)

Исус прави разлика помеѓу оние што гледаат и оние што не гледаат. Со тоа што вели дека ако не бдееме, Тој ќе нè сретне како крадец, а ние нема да го знаеме часот на Неговото доаѓање, Тој исто така вели дека ако бдееме, ќе не дојди на нас како крадец, а ние ќе знајте го часот на Неговото доаѓање. „Часот“ е најпрецизната временска единица во Библијата. Ако сакаше само да го знаеме општото време според знаците на времето, како што многумина сугерираат, Тој немаше да употреби толку специфичен термин.

Тоа е како времињата кога чекате специјална испорака. Кога ќе ги проверите информациите за следење, тие се означени како „излезени за испорака“. Но, не знаете дали ќе дојде наутро, напладне или навечер! Неколку пати побарав возачот да ми се јави непосредно пред породувањето за да го сретнам на местото на испорака. Во овие прилики, го следев нивниот повик за да се уверам дека не го пропуштив, за да имам време да се подготвам да се сретнам со нив. Исто е и со Исус. Забележете како Тој го објаснува тоа:

Но, за тој ден и тој час никој не знае, ниту ангелите на небото, ниту Синот, туку Таткото. Внимавајте, внимавајте и молете се, зашто не знаете кога е време. Зашто Синот Човечки е како човек кој оди на далечно патување, кој ја напушти својата куќа и им даде власт на своите слуги и на секому својата работа, и му заповеда на портирот да гледа. Затоа, внимавајте, зашто не знаете кога ќе дојде господарот на куќата, навечер или на полноќ, или на пеењето или наутро. Да не дојде одеднаш да те најде како спиеш. И она што ви го велам, на сите го велам: Гледајте. (Марко 13:32-37)

Како што јас не знаев кога да го очекувам повикот на доставувачот во текот на денот, човештвото не знаеше кога да ја очекува пораката за враќањето на Исус, но можеше да знае дека е близу. Во параболата, Исус му заповедал на вратарот да внимава. Портирот беше чувар на вратата, а тој ќе внимаваше на гласник! Ова е многу јасно изнесено во параболата за десетте девици, кога доаѓа гласник и објавува дека младоженецот е на пат:

И на полноќ се слушна викање: „Ете, доаѓа младоженецот; излезете да го пречекате. (Матеј 25:6)

Пратеникот ја носи власта на оној што го испратил. Во случај на кралска објава, таа би била запечатена со прстенот на кралскиот знак за луѓето да знаат дека е автентично. Во случај на најава за враќањето на Исус, власта мора да дојде од Отецот, зашто Исус рекол дека времињата се во авторитетот на Таткото.^[23] Пристигна добрата вест за доаѓањето на Божјето Царство и Бог ја запечати таа порака со Својот печатен прстен во Орион!

И ова Евангелието [добри вести] на кралството ќе се проповеда по целиот свет за сведоштво на сите народи; и тогаш ќе дојде крајот. (Матеј 24:14)

Сведок дава докази. Како што планините од докази градат дека сме во време на последното жнеење, тоа го привлекува вниманието на поширока и поширока класа на луѓе, сè додека доказите не се толку непогрешливи што секој разумен човек на планетата ќе сфати дека е време за крајот на светот. „и тогаш ќе дојде крајот“. Прашањето што треба да си го поставите е во кое жнеење ќе бидете собрани? Дали ќе те снопат меѓу каколот за да го запалиш или ќе те соберат во шталата со житото?

Нека растат и двете заедно до жетвата, а во времето на жетвата ќе им речам на жетварите: Соберете го прво каколот и врзете го во снопови за да го запалите, а житото соберете го во мојата штала.

Жетвата е крај на светот; а жетварите се ангелите. Како затоа каколот се собира и гори во оган; така ќе биде и на крајот на овој свет. Синот Човечки ќе ги испрати Своите ангели, и ќе соберат од неговото царство сè што навредува, и оние што прават беззаконие; (Матеј 13:30, 39-41)

Потребно е извесно време да се сортираат и берат култури. Крајот на светот е временски период, а не момент. Кога Исус излезе од небесното светилиште и ги облече Своите царски облеки, Тој беше крунисан и започна времето на крајот на светот. Наскоро е времето на бербата- кога родот е зрел и доброто зрно е одвоено од претенциозниот плевел. Во следната статија, ќе откриете како оваа тема се повторува во Откровението со прекрасно вклопување во „циклусот на крајот на светот“ на часовникот Орион (циклус на чуми).

Откровение на времето

Неодамна, откривме едноставен часовник во приказната за исцелувањето на Езекија и знакот на сонцето. Во статијата, Во сенката на времето, го нарековме Реформациски часовник, бидејќи го покрива распонот на големата реформација на црквата на почетокот на модерната ера на историјата, истакнувајќи ја последната фаза од таа реформација, која беше Големото адвентно движење на 19.^th век, а кулминирајќи со сегашното време и завршената реформација од гревот.

Така, Бог зеде мала глинена була покажувајќи ја благодарноста на Езекија за исцелението што го добил и го направи знак за пораката за исцелување од гревот што го опфаќа целото човештво низ сите времиња! Тој едноставен часовник ни дава мерка за скратување на времето на крајот, како што рекол Исус мора да биде случај:

И ако тие денови не се скратат, не треба да се спасува телото: туку заради избраните тие денови ќе се скратат. (Метју 24: 22)

Скапоцениот дар за разбирање на времето, што Бог им го дал на сите што ќе го добијат преку оваа служба, открива многу работи и одговара на многу длабоки прашања што луѓето со векови ги поставувале. Бог го направил тоа, не само за да ја задоволи нашата љубопитност, туку за да научи важни лекции. Пораката на Орион, со сите нејзини временски компоненти, дава временска рамка од Создавањето до Второто доаѓање, во која библиската хронологија има прекрасно совршено вклопување на кое треба да му завидува секој христијански хронолог!^[24]

Но, временската линија на Орион не е единствената временска рамка на скалата на целата историја на Земјата! Ве молам, препуштете ми се да го повторам она што беше претходно презентирано, додавајќи неколку детали за да се зацврсти концептот. Петар предупредил за потсмевачите кои ќе дојдат во последните денови, негирајќи го ветувањето за Исусовото доаѓање,

И велејќи: Каде е ветувањето за неговото доаѓање? бидејќи откако татковците заспаа, сè останува како што беше од почетокот на создавањето. (2 Питер 3: 4)

Неговото објаснување за нивниот крај ни дава работен временски период за судење против безбожниците:

Но, небото и земјата, кои се сега, со истото слово се чуваат за оган, против денот на судот и погибелта на безбожните луѓе. Но, возљубени, немојте да го игнорирате ова, она еден ден е кај Господа како илјада години, а илјада години како еден ден. Господ не е забавен во врска со своето ветување, како што некои сметаат за застој; но е долготрпелив кон нас, не сакајќи некој да загине, туку сите да дојдат до покајание. (2 Питер 3: 7-9)

Неподготвеноста на Исус некој да загине за својот грев е она што ја поттикна првата жртва на портата на Еден, градината Божја, која ја претстави жртвата на нашиот Спасител четири илјади години подоцна! Односот на времето што го воспоставува Петар е тоа илјада години претставуваат еден ден, и тој се одвојува еден ден од останатите, велејќи:

Но денот Господов ќе дојде како крадец во ноќта; во кој небесата ќе поминат со голема врева, и елементите ќе се стопат со страшна топлина, и земјата и делата што се во неа ќе бидат изгорени. (2. Петрово 3:10)

Сега прашувам, кој ден е Господовиот ден? Не треба да бараме одговор на традицијата, туку на Библијата:

Но седмиот ден е сабота на Господа, твојот Бог, во него немој да работиш ништо... (Излез 20:10)

Само еден ден е идентификуван како Господов, и се разликува од остатокот од неделата како ден за одмор. Не само тоа, туку и саботата е поврзана со ветениот одмор од нашите земни трудови, кога влегуваме во небесниот Ханаан:

Повторно, тој ограничува одреден ден, велејќи во Давид: Денес, по толку долго време; како што се вели, Денес, ако го слушате неговиот глас, не стврднувајте ги вашите срца. Зашто, ако Исус им дадеше одмор, тогаш немаше да зборува за друг ден. Затоа, останува одмор за Божјиот народ. Зашто, кој влезе во неговата починка, тој исто така се откажа од своите дела, како што направи Бог од неговите. Затоа, да се потрудиме да влеземе во тој одмор, за да не падне некој по истиот пример на неверување. (Евреите 4:7-11)

Значи, јасно е дека седумдневната седмица, која кулминира со седмиот ден, кој е Господовиот ден - Неговата сабота на одмор - е временскиот период што Петар го идентификува. Шест милениумски трудови денови се дадени пред Господовиот ден, кога Божјиот народ конечно влегува во Неговиот одмор. Затоа, ние разбираме дека шест илјади години се наменети за трудот против гревот, пред да дојде Исус и да ни даде одмор.

Сега, Словото Божјо не е само обичен израз, туку остро и проникливо оружје:

За слово Божјо е брз [живеење], и моќни, и поостар од кој било меч со две острици, пробива дури и до разделување на душата и духот, и на зглобовите и на сржта, и ги препознава мислите и намерите на срцето. (Евреите 4:12)

Тогаш, колку внимателно и со почит треба да се однесуваме со тоа?! Ако го правиме тоа, и сериозно ги сфатиме шесте илјади години труд за гревот, наместо да претпоставуваме дека тоа е случајно изразување, тогаш откриваме скриено богатство! Без да навлегуваме овде во детали за нумеричката симболика, доволно е да се каже дека шесте милениуми се поделени на четири и два. Поделбениот момент е во 31 година од нашата ера, кога нашиот Господ беше распнат.^[25] Уште еднаш, се потсетуваме дека во фокусната точка на сите Божји временски линии, стои жртвата на нашиот Спасител. Тој е во центарот на вниманието за сите времиња. На влезот на гревот, жртвата беше ветена; по четири милениуми, ветувањето беше реализирано; по уште два милениума, плодот на таа жртва се бере; и на кулминацијата на илјадагодишната недела по илјада години одмор на небото, гревот ќе биде искоренет и ветувањето за избавување од него целосно ќе се исполни!

И тука е едноставноста на мерењето: годината во која треба да се очекува Господ да го жнее плодот на Неговата жртва кога ќе се врати (не било скратено времето), би била две илјади години по распнувањето, или 2031 година од нашата ера. Како што детализиравме претходно, сепак, на скратувањето на тоа време му се дава мерка во продолжениот живот што го добил Езекија! Требаше да му се скрати животот и да му се одземат петнаесет години. Така, вистинската година на Исусовото враќање не е 2031 година, туку петнаесет години порано, или 2016 година од нашата ера!

Како што очекувавме од нашиот неверојатен Бог, ова е во совршена хармонија со Неговите други часовници! Последниот ден од еврејските празници е 8^th ден на празникот Скинија, наречен Велики ден или Шемини Ацерет. Тоа е денот на празникот кој го претслика враќањето на Исус по долго талкање,^[26] и така, на едноставен начин, можеме да го препознаеме самиот ден во кој Господ ќе се врати! Тој ден започнува на зајдисонце на 23 октомври 2016 година, а 24 часа од тој ден ќе го оправдаат неговото име, зашто навистина е денот кога „тој доаѓа со облаци; и секое око ќе го види, а и тие што го прободоа.”^[27] Додека земјата ја прави својата ротација, секое око ќе го види Кралот на кралевите. Праведните мртви ќе воскреснат и 144,000-те ќе им се придружат во облакот за да Го пречекаат како нивен спасител од планетата поразена од гревот, додека злите кои ќе останат дотогаш ќе бидат уништени при Неговото доаѓање на тој ден.

Ова е втор сведок^[28] до 372 дена посебна одредба на Светиот Дух кои се откриени од проучувањето на значењето и бројот на жртвите на светилиштето, а кои ги поврзуваат другите часовници директно со денот на Второто доаѓање.

Колкумина кои тврдат дека го чекаат Неговото враќање, се надеваат на Исус што Библијата не го опишува - оној што прифаќа грешници да живеат во грев?! Не, не. Оној што мисли да Го види Господа во мир кога ќе се врати, додека уште го негува гревот, ќе биде горко разочаран.

Еве, тој доаѓа со облаци; и секое око ќе го види, а и тие што го прободоа: и сите родови на земјата ќе плачат поради него. И покрај тоа, Амин. (Откровение 1:7)

Колку малкумина го послушале советот до Евреите да не ги закорават вашите срца, откако го слушнале Божјиот глас? Дали си го слушнал Неговиот глас во оваа порака без да се закоравиш против нејзиното исправување? Дали сте воздивнувале и плачеле за сопствениот грев, подготвувајќи го патот Бог да ве исчисти од него? Ако видите светлина што се рефлектира од аспектите на прекрасниот скапоцен камен на времето, ве молиме побрзајте и напијте се од фонтаната на животот, бидејќи големиот ден е само неколку месеци, а вие имате МНОГУ да научиш!

Мала сезона

Влегуваме во илјадагодишната сабота на одмор во Христа! Речиси шест илјади години, светот страдаше под товарот на гревот, но на крстот беше подготвен Патот на спасението и во оваа кулминативна година на историјата, Тој конечно има генерација која ќе оди по тој пат, не сакајќи да попушти на гревот. Ова е она што Тој го чекаше! За неколку месеци, жетвата на пченицата ќе се собере, грозјето на гневот ќе се здроби и ѓаволот ќе биде врзан, немајќи човек да води илјада години. Но, тогаш, тој е одврзан, зашто злите воскреснуваат и живеат „малку сезона“ за повторно да бидат измамени. Слушнете ја библиската приказна за ѓаволот:

И тој [ангел] го фати змејот, таа стара змија, која е Ѓаволот и Сатаната и го врза илјада години, И фрли го во јама без дно [провалијата], и затвори го и стави печат врз него, тоа повеќе нема да ги мами народите, додека не се исполнат илјада години, а потоа ќе биде ослободен малку сезона.

[На небото во текот на илјада години:]

И видов престоли, и тие седнаа на нив, и им беше даден суд; и живееле и царувале со Христа илјада години.

Но, останатите мртви не живееше повторно [забележете дека тие не се во пеколот, туку мртви!] додека не се завршат илјада години. Оваа [праведните мртви кои живеат и царуваат] е првото воскресение. Блажен и свет е оној што има удел во првото воскресение: на таквите втората смрт нема сила, туку тие ќе бидат свештеници на Бога и Христови и ќе царуваат со него илјада години.

И кога ќе истечат илјада години, сатаната ќе биде отпуштен од својот затвор, И ќе излезе да ги измамат народите [кои се воспитале по илјада години] кои се во четирите делови на земјата, Гог и Магог, за да ги соберат за да се борат; (Откровение 20:2-8)

На крајот на милениумот, Сатана е ослободен за „мала сезона“. Тој израз се користи само три други пати во Новиот завет (сите од апостол Јован; броевите на Стронг се G3398 и G5550), и сите тие се однесуваат на исто времетраење! Првите две појави се во Евангелието по Јован:

Тогаш Исус им рече: „Сепак малку време дали сум со тебе, а потоа одам кај оној што ме испрати. (Јован 7:33)

Тогаш Исус им рече: „Сепак малку време е светлината со тебе. Одете додека ја имате светлината, за да не ве зафати темнината, зашто кој оди во темнина не знае каде оди. (Јован 12:35)

И двајцата се однесуваат на времетраењето на Христовата служба на земјата, која беше три и пол години. Другата појава се наоѓа во Откровението, која се однесува на симболичните души под олтарот:

И кога го отвори петтиот печат, ги видов под жртвеникот душите на оние што беа убиени за Божјото слово и за сведочењето што го држеа: И извикаа со силен глас, велејќи: „До кога, Господи, свет и вистинит, нема да судиш и да ја одмаздуваш нашата крв на оние што живеат на земјата? И на секој од нив му беа дадени бели облеки; и им беше кажано дека треба уште да се одморат малку сезона, додека не се исполнат и нивните соработници и нивните браќа, кои треба да бидат убиени како што биле. (Откровение 6:9-11)

Како што објаснивме во Презентација на Орион,^[29] овој период се однесува на времето на судот на живите, кое исто така се покажува како три и пол години! Од ова, можеме безбедно да заклучиме дека оваа фраза е специфична за тоа времетраење. Патем, самиот број е половина од седум, бројот на завршување. Затоа, тој претставува ан нецелосно работа! Многумина тврдат дека Исус „сè направил на крстот“, но тоа не е сосема точно! Тој навистина ја заврши работата што Бог Му дал да ја изврши на земјата, но ја чекаше другата половина што ќе ги заврши седумте години. Последните три и пол години од судот беа другата половина: службата на Светиот Дух да ги пронајде и запечати 144,000-те со печатот на Живиот Бог.

Контроверзноста врежана во времето

Битката меѓу Христос и сатаната е прикажана во временските рамки на Орион и милениумската недела. Ова се две временски линии кои се протегаат од рајската градина сè до завршувањето на милениумот, за време на кој праведните царуваат со Христос на небото, додека злите почиваат во нивните гробови.^[30] Милениумската недела трае точно 7000 години, почнувајќи со влегувањето на гревот во светот, додека временската рамка на Орион е малку подолга, почнувајќи од создавањето на човекот и продолжувајќи 7056 години. Милениумот Орион е долг 1008 години,^[31] така што седумте милениуми според оваа скала се 7 x 1008 = 7056 години. Почнувајќи од Создавањето во 4037 година п.н.е., 7056 години нè доведуваат до 3020 година од нашата ера. Од друга страна, временската рамка од 7000 години започнува во 3970 п.н.е., точно 4000 години пред распнувањето на Исус, и завршува во 3016 година од нашата ера, земајќи го предвид скратувањето на времето од 15 години.

И двете се Божји временски линии, но едната (7056-годишната временска недела во Орион) го истакнува делувањето на Божјиот Дух, додека другата (7000-годишната милениумска недела) го прикажува делувањето на духот на ѓаволот. Временската рамка на Орион започнува за време на Создавањето, кога Божјиот Дух бил вдахнат во Адам, и тој станал живо суштество. На другата временска линија, почетокот дојде потоа Шеесет и шест години и шест месеци, кога сатаната, живеејќи во телото на летечката змија, успеал да го внесе светиот пар Едем во гревовната нечистотија. Ова беше почеток на деструктивното дело на несветиот дух на сатаната, чија омраза кон Божјиот закон е инкапсулирана во бројот 666, бројот на Адам^[32] кога паднал во грев.

На крајот на Големиот циклус на Орион, се одбележува раѓањето на Синот Божји, во кого Светиот Дух се вселил од утробата. Ова беше Божјиот одговор на воведувањето на гревот: Тој го претстави Својот Син како Спасител! А, од друга страна, духот на омраза се манифестираше од сатаната на крстот, кога непаднатиот универзум јасно го виде степенот на расипаност до кој се доведува гревот, зашто сатаната толку го мразеше Христа, што не штедеше напор да го види Божјиот Син мртов. Неговата радост беше да го види Исус како виси, целиот крвав и во физичка агонија (иако Неговата поголема агонија беше духовна). И неговиот пораз се гледа во ан празен крст, што укажува на воскресението на Исус. Дали некој го смета крстот за неуспех^[33] или успехот зависи од тоа дали ќе го видат Исус како виси на него, или дали Тој воскреснал од мртвите и бил надвор од дофат на смртта.

Следниот пат кој беше обележан беше на крајот на судот на мртвите во 2012 година. Бидејќи Исус воскресна од мртвите и го испрати Светиот Дух во светот, успехот на крстот може да се види во зрелоста на оние кои ќе го примат Духот и ќе го следат Исус, дури и ќе го дадат својот вечен живот доколку е потребно. Но, ако Сатана го мразел Бог толку многу што сакал да го види мртов, можеме да бидеме сигурни дека подеднакво жестоко ги мрази 144,000-те што сакаат! Ако му се укаже прилика, ќе го уништи целиот свет за да ги убие, за да ги спречи да сведочат! И токму тоа ќе го направи! Откровението го опишува олабавувањето на ветровите на судирите, кои воведуваат големо време на неволја на земјата. Тоа дури укажува на тоа дека има некои кои, инспирирани од духот на уништување од сатаната, ја уништуваат земјата во својот гнев! Во исто време, нивното уништување на земјата (што е самоуништување!) служи како Божји гнев против гревот:

И народите се разгневија, и дојде гневот твој, и времето на мртвите, да им се суди, и да им дадеш награда на твоите слуги пророците и светиите и оние што се плашат од твоето име, мали и големи; и треба да ги уништи оние што ја уништуваат земјата. (Откровение 11: 18)

Исус, гледајќи напред кон тоа страшно време на неволја, забележува дека токму заради избраните Тој го скратува времето, со што покажува дека тие навистина се цел на уништување, зашто ако Бог не постави временско ограничување, тогаш ѓаволот сигурно ќе биде успешен во својата мисија за уништување на 144,000 избрани! Забележете, исто така, дека уште еднаш, време е да влијаеме на нивното ослободување! Дали ја гледате важноста да се разбере времето во кое живееме?

Зашто тогаш ќе има голема неволја, каква што немало од почетокот на светот до денес, нема, ниту ќе има. И ако тие денови не се скратат, нема да се спасува никакво тело: туку за доброто на избраните тие денови ќе се скратат. (Матеј 24: 21-22)

Во секој од маркерите, прво го гледаме Божјиот Дух како делува, а потоа внимателно го следи деструктивното дело на духот на сатаната. Меѓутоа, за среќа, последните ознаки на временската линија - парот што доаѓа по милениумот во кој Сатана е врзан, се обратни! Кога Господ ги воскреснува злите, покажувајќи дека животот што го купил со Неговата смрт и воскресение им е даден и ним, духот на омразата и уништувањето целосно ги зафаќа додека се собираат за битка. Наместо да го примаат животот со благодарност, тие избираат начин на самоуништување! Тогаш Бог, Почетокот и Крајот, кој го објави крајот преку Орион од почетокот на Создавањето, доаѓа по последниот чин на сатаната и го прави конечниот крај.

И кога ќе истечат илјада години, сатаната ќе биде отпуштен од својот затвор и ќе излезе да ги измами народите што се на четирите делови на земјата, Гог и Магог, да ги собереме заедно во битка: чиј број е како песокот на морето. И се искачија на широчината на земјата, и го опколи логорот на светиите и саканиот град. и оган слезе од Бога од небото и ги проголта. (Откровение 20:7-9)

За три и пол години, сатаната - овој пат се појавува како кнез на светот, искористувајќи го незнаењето на злите, откако сега воскреснал - ги мами луѓето да мислат дека тој е нивниот спасител, кој ги воскреснал од мртвите. Народите се измамени уште еднаш и тој ги наведува да го нападнат Божјиот град:

Сега сатаната се подготвува за последна силна борба за превласт. Додека беше лишен од својата моќ и отсечен од својата работа на измама, кнезот на злото беше мизерен и уништен; но додека злите мртви воскреснуваат и тој гледа огромно мноштво на негова страна, неговите надежи оживуваат и тој одлучува да не попушти на големата полемика. Тој ќе ги маршали сите војски на изгубените под своето знаме и преку нив ќе се обиде да ги исполни своите планови. Злобните се заробеници на сатаната. Отфрлајќи го Христа, тие го прифатија владеењето на водачот на бунтовниците. Тие се подготвени да ги примат неговите предлози и да го извршат неговото барање. Сепак, верен на својата рана итрина, тој не признава себеси дека е сатана. Тој тврди дека е принцот кој е вистинскиот сопственик на светот и чие наследство е незаконски одземено од него. Тој се претставува себеси пред своите заблудени поданици како откупител, уверувајќи ги дека неговата моќ ги извадила од нивните гробови и дека е на пат да ги спаси од најсуровата тиранија. Откако е отстрането присуството на Христос, сатаната прави чуда за да ги поткрепи неговите тврдења. Слабите ги прави силни и сите ги инспирира со свој дух и енергија. Тој предлага да ги води против логорот на светите и да го заземе Божјиот град. Со ѓаволски воодушевување тој укажува на безбројните милиони кои воскреснале од мртвите и изјавува дека како нивен водач тој е во состојба да го собори градот и да го врати својот престол и неговото кралство. {GC 663.1}^[34]

Меѓутоа, пред да успеат да стигнат до саканиот град и логорот на светците за нивниот напад, тие се запрени додека ги носат до судот Божји.

И видов голем бел престол и Оној што седеше на него, од чие лице земјата [човек] и рајот [паднати ангели] избегал; и за нив не се најде место. И видов мртви, мали и големи, како стојат пред Бога; и се отворија книгите: и се отвори друга книга, која е книга на животот. (Откровение 20:11-12)

Тогаш тие го разбираат нивниот курс и тоа "на платите гревот е смрт“.^[35] Гледаат дека нивниот беше курс на самоуништување. Тие заработил нивната награда! Потоа, кога целото човештво кое некогаш живеело, „мало и големо“ (за оние што живееле пред потопот биле со многу поголем раст) јасно ќе ги види делувањето на Божјиот Дух и на духот на сатаната, тие го признаваат суверенитетот, праведноста и мудроста Божја.

Се заколнав во себе, словото излезе од мојата уста во праведност и нема да се врати, Пред мене ќе се поклони секое колено, секој јазик ќе се заколне. Навистина, ќе рече некој: во Господа имам праведност и сила: дури и кај него ќе дојдат луѓе; и сите што се разгневуваат против него ќе се засрамат. (Исаија 45: 23-24)

Злобните не би биле сосема на место на небото и тие се срамат од својот избор. Додека праведниците ја сакале вистината и би ги дале своите вечни животи пред да го прекршат Божјиот закон, злите повеќе би сакале да ги загубат своите вечни животи отколку да живеат во склад со тој Закон! Тие беа чудно воодушевени од земните работи и се откажаа од своето место на небото.

Сега на сите им е очигледно дека платата за гревот не е благородна независност и вечен живот, туку ропство, пропаст и смрт. Злобните гледаат што изгубиле со својот бунтовнички живот. Многу поголема и вечна тежина на славата беше презрен кога им беа понудени; но колку е пожелно сега се чини. „Сето ова“, извикува изгубената душа, „можеби да го имав; но избрав да ги ставам овие работи далеку од мене. О, чуден занес! Мирот, среќата и честа ги заменив за беда, срам и очај“. Сите гледаат дека нивното исклучување од рајот е праведно. Со својот живот тие изјавиле: „Нема да го имаме овој Човек [Исус] да царува над нас“. {GC 668.3}^[36]

По ова признание, последниот збор оди кај Бога, кој испраќа оган од небото за да ги проголта гревовите и грешниците, а потоа повторно се создава зоната за деконтаминација на гревот на Вселената, која е целосно исчистена од гревот, сега со поголем сјај отколку на почетокот.

И видов ново небо и нова земја, зашто првото небо и првата земја поминаа; а веќе немаше море. (Откровение 21:1)

Огненото езеро

Забележете дека илјадагодишниот затвор на сатаната започнува во есента оваа година, 2016 година. Тоа значи дека продолжува до есента 3016 година, точно четири години пред временската линија на Орион од 7056 години да дојде до крајот на својот милениумски ден за одмор во есента од 3020 година. нациите по воскресението на злите во 3016 година, по што следуваа шест месеци дадени за казна во огненото езеро и повторното создавање на небото и земјата.

Многупати, нашите концепти за религиозните теми се развиваат повеќе од културно влијание отколку од библиски упатства. Доктрината за вечно запален пекол е една од нив. Вистина е дека Библијата го користи терминот „Мачени дење и ноќе во вечни векови“,^[37] но, исто така, мора да сфатиме дека терминот често се користи во врска со неодредено време, слично како што го користиме изразот во современиот говор: „Ох, ми требаше засекогаш да го завршиме тој проект!“ И кога ќе го споиме тоа со разбирањето на смртта како отсуство на живот, наместо влез во духовниот свет, тогаш можеме да разбереме стихови како овие:

И смртта и пеколот беа фрлени во огненото езеро. Ова е втора смрт. (Откровение 20:14)

Доаѓа крај на смртта, како и на пеколот. Огненото езеро можеби нема насилно да се угасне, но не гори засекогаш. Се нарекува втора (како во „конечната“) смрт. Дури и смртта умира! Тоа е, престанува да постои! Пеколот е во истата категорија. Ако размислувате за религиозни теми со научен пристап, принудени сте да препознаете дека за да има оган, мора да има што да гори, а како што гори, се конзумира! Единствениот оган во Светото Писмо што гори без да се изгори е Бог!^[38] Но, огновите на пеколот, додека се разгорени од Бога, не се Негово присуство и горат само додека имаат гориво. Штом планетата оптоварена со грев и луѓето на неа ќе изгорат, огнот ќе изгасне. Колку повеќе вина за гревот е оптоварен со, толку повеќе гориво ќе има неговиот оган и тие ќе горат подолго. Ѓаволот, кој исто така ќе биде фрлен во огненото езеро, наместо да биде задолжен за него, како што сугерираат некои фантастични идеи, ќе гори најдолго, но дури и тој на крајот ќе се претвори во пепел:

Зашто, ете, доаѓа денот, кој ќе гори како печка; и сите горди, да, и сите што прават зло, ќе бидат стрништа: и ќе дојде денот изгори ги, вели Господ Саваот, дека ќе ги остави ниту корен [поттикнувачот: Сатаната] ниту гранка [грешниот]... И ќе ги газите злите; за тие ќе бидат пепел под стапалата на стапалата во денот кога ќе го направам тоа, вели Господ Саваот. (Малахија 4:1, 3)

Измамник на народите

Малата сезона во која ѓаволот е отпуштен моли за симетричен пандан пред илјада години! Навистина, има и четири години на оваа страна непосредно пред почетокот на илјада години. И тука станува интересно! Исто како што службата на Исус била поделена, при што првата половина ја извршил Исус, а втората половина од Светиот Дух во нашево време, така е поделена и сатанската „служба“ за измама. Малата сезона ја видовме на крајот, но мора да има уште три и пол години кога ги мами народите во наше време да комплиментираат и довршат!

Го гледаш ли сатаната на земјата го мами светот сега? Ако не сте ги прочитале нашите написи на оваа тема, држете се за вашето место, бидејќи можеби ќе се изненадите! Навистина, на Ангел на светлината е тука, оди по земјата и бил тука од пролетта 2013 година во телото на папата Фрањо - три и пол години пред есента 2016 година, кога започнува милениумот - во совршена хијастична симетрија со другата страна на милениумот.

Но, што значи ова? Која е приказната? За да одговориме, да почнеме од корените. На Авраам му било дадено ветување од Бога. Му било ветено неброен број потомци — како морскиот песок или небесните ѕвезди на број! Ветениот Откупител — надежта на целата земја — требало да дојде преку неговото потомство. По многу генерации, дојде време за желбата на сите народи^[39] да влезе во Неговата јавна служба на семето Авраамово, но тие Го одбија. Исус беше дарот на Отецот, затоа, со нивното отфрлање на Исус, тие го отфрлија Отецот и станаа како незнабошците, кои никогаш не го познаваа Богот на Авраам, Исак и Јаков!

Многу мал остаток од Евреите - дванаесетте апостоли - се оние кои Исус ги користел за да го воспостави Своето духовно царство. Откровението ги опишува темелите на Божјиот град како со имињата на дванаесетте апостоли во нив.^[40] Но, дури и христијанството станало расипано и се оддалечило од нивната прва љубов, дозволувајќи им на отпадништвото да расте меѓу нив. На крајот, изгубиле многу од вистините што апостолите можеби ги земале здраво за готово! Затоа, Исус испратил многу реформатори, меѓу кои Мартин Лутер бил еден од најпознатите, да ја вратат црквата кон бескомпромисните Божји вистини. Во секоја фаза по должината на временска рамка за реформа, оние кои ги прифатија реформите се приближуваа и поблиску до законот кој е темел на Божјата влада. Тие растеа во полнотата на Христовиот раст.

Последната фаза од реформацијата беше прифаќањето на Божјата сабота - денот што го носи впечатокот на Неговиот печат. Тоа беше посебен дар од Господ, а оние кои го сакаа со сето свое срце, го негуваа и научија да го ценат поради благословот што е. На крајот на краиштата, тоа е Господовиот ден - „сабота на Господа, твојот Бог“!^[41] Кога црквата ја одби саботата, тие го одбија Исус и се приклучија на редовите на незнабошците и Евреите, кои никогаш не го познаваа Господа!

Само еден многу мал остаток од христијанството - околу дванаесет млади луѓе - беа оние на кои оваа благословена вистина им беше откриена во нивната студија (затоа што останаа верни на Бога, и покрај искушенијата и разочарувањата низ кои поминаа), и со нивните напори нивниот број растеше додека не ја основаа Адвентистичката црква од седмиот ден. Меѓутоа, процесот на созревање на Божјиот народ сè уште не бил завршен. Имаше а повторување на историјата на христијанската црква, комплетно со губење на нивната прва љубов, компромис и на крајот, тотално отпадништво. Во своите последни моменти (од 2010 година), Светиот Дух испрати скапоцен дар во оваа порака, но како што беше случајот претходно, телото на кое му беше дадено, го отфрли. Отфрлајќи ја пораката за Орион, тие го отфрлија Светиот Дух кој ја дал и се класифицираат во незнабошците, Евреите и отпадничките христијани, кои никогаш не го познале Светиот Дух!

Затоа ви велам: секој грев и хула ќе им се прости на луѓето; богохулењето против Светиот Дух нема да биде простено на мажите. (Матеј 12:31)

Зборот преведен со „богохулење“ значи „покров“.^[42] Токму тоа го направи народот. Тие го оцрнија Светиот Дух, велејќи дека Неговата порака е од ѓаволот! Сè уште беше достапно прошка за Евреите кои го отфрлија дарот на Отецот за Неговиот Син, ако се покајаа, а прошка беше сè уште достапно за христијаните кои го отфрлија Исусовиот дар за сабота, ако се покајаа, но дарот на Светиот Дух го навестува затворањето на вратата на милосрдието, така што не може да има прошка ако биде отфрлено!

Дали сте се запрашале што значи дека папата ќе ја отвори вратата на милосрдието во време кога според Божјиот часовник, милоста завршила? Дури и многу католици се прашуваат дали папата Франциско е навистина Христовиот викар! Божји времепловци раскажете ја приказната што го решава прашањето!

Замислете ја тагата на Божеството, кога по трет пат, Тие беа отфрлени од мнозинството од оние кои тврдеа дека ги сакаат! Кога адвентистичката црква од седмиот ден ги отфрли своите последни мигови на благодат и продолжи со својот бунтовнички тек, темнината над земјата стана универзална. Пораката на Орион, која тие ја отфрлија, укажува на есента 2012 година како крај на судот на мртвите, а на самиот ден на нејзиниот крај, Адвентистичката црква на седмиот ден, во службено својство,^[43] се потсмеваше на саботата на која е изградена. Тие го негираа не само дарот на Светиот Дух, туку и дарот на Синот, цело време, држејќи го обликот на саботата. Денес не постои официјална организација што го претставува Господ. Сите се потчинети на ОН, која работи според ѓаволските принципи. 144,000 безцрковни, почнувајќи од дванаесет кои беа верни на адвентистичката порака и ја примија светлината на Орион, стојат поединечно како Негови претставници.

Има многу повеќе што може да се каже за тој тажен ден, но тој претставува отфрлање на сè што Бог сакал да им даде. Отфрлајќи го на тој начин Бога, тие му дозволија на сатаната да ја преземе контролата над црквата и откако го победија последниот отпор, му беше отворен патот да се искачи на тронот. Тоа го направи следната пролет, кога првиот језуитски папа ја презеде функцијата и ја започна својата трииполгодишна револуција на измама. Дали и вие сте измамени? Толку многумина дури и не сфаќаат како се обединети со лажниот систем на обожавање. Дури и ако не сте католик и се чувствувате дистанцирани од папата, црквата на која и припаѓате се напи од своето вино и ќе добие пресуда. Сега е време чисто да се одвоиме од секоја форма на организирана религија! Наместо тоа, обожувајте се дома со вашите истомисленици!^[44]

По илјада години, кога мртвите ќе го добијат дарот на живот од Христос и ќе воскреснат, измамата продолжува со несмалено темпо уште три и пол години пред да се распадне во светлина на Божјата слава. Кога последниот бастион на Божјата вистина конечно го отфрли, несвесно ја прифати смртта и по сатанското владеење на измамата, таа реалност им станува јасна. Тогаш конечно го отфрлаат ѓаволското владеење. О, тврдоглави и бунтовни души! Само блескавото око на Кралот на кралевите ги принудува да ја признаат својата вина и надмоќта на Божјиот закон! Колку труд се потроши на нив да ги отворат очите додека имаше можност? Но, тие не би виделе. Тие ја претпочитаа темнината отколку светлината и откако ќе се загледаа во лицето на својот Судија, светли со бескрајна љубов, се оттргнуваат, не можејќи повеќе да ја издржат глетката. Потоа, тие свесно ја прифаќаат смртта, бидејќи не можат да ги издржат вечните Божји гори.

И покрај тоа што сатаната е принуден да ја признае Божјата правда и да се поклони на Христовата надмоќ, неговиот карактер останува непроменет. Духот на бунтот, како силен порој, повторно избива. Исполнет со бес, тој одлучи да не попушти на големата контроверзност. Дојде време за последна очајна борба против небесниот Цар. Тој брза во средината на своите поданици и се труди да ги инспирира со сопствен бес и да ги разбуди во инстантна битка. Но, од сите безброј милиони кои тој ги привлече во бунт, сега нема кој да ја признае неговата надмоќ. Неговата моќ е при крај. Злите се исполнети со истата омраза кон Бога што го вдахнува сатаната; но гледаат дека нивниот случај е безнадежен, дека не можат да победат над Јехова. Нивниот гнев се разгорува против сатаната и оние кои биле негови агенти во измама, и со бесот на демоните тие се свртуваат врз нив. {GC 671.2}^[45]

Во тоа време, во завршните мигови на големиот Господов ден, огнот што троши ја врши Неговата работа на чистење, доведувајќи ја судбоносната одлука на земјата во 2012 година до нејзино целосно остварување.

Се плашат грешниците во Сион; стравот ги изненади лицемерите. Кој од нас ќе живее со оган што голта? кој од нас ќе живее со вечни изгореници? Кој оди праведно, и зборува исправно; кој ја презира придобивката од угнетувања, кој ги тресе рацете од држење мито, кој ги спречува ушите да слушаат крв и ги затвора очите да не гледа зло; (Исаија 33:14-15)

Во поголем обем, гледаме дека целата 7000-годишна временска линија на ѓаволот (која беше скратена) спаѓа во поголемата временска рамка од 7056 години на Орион и Божјите движења. Отпрвин, ѓаволот имаше водство од 66 години и 6 месеци над Бога, но бидејќи времето беше скратено, неговото водство исчезна, и како што измамата на гревот целосно се открива во текот на седмиот милениум, на крајот, Божји мерачи на времето го има последниот збор.

Тоа е на крајот на илјадагодишната сабота на Орион, во 3020 година, кога Универзумот конечно ќе биде исцелен од болеста на гревот, пулсирајќи со 144,000 антитела, кои ја споделуваат својата приказна за тоа како Исус им дал победа во најлошите околности. Секое прашање за добродушноста на Божјиот закон е отфрлено во светлината на знаците во рацете и нозете на Исус и Неговиот човечки облик, бидејќи е објаснето како Тој го дал својот живот поради најмалото отстапување од тој свет закон. Сите можат да видат дека моќта на Исус да спасува била доволна за целосно да го врати изгубеното човештво, и сите кои го посакувале тоа обновување го добиле. Не постои прашање за праведноста и совршенството на законот, и тие ја нудат својата пофалба во редови на слатка мелодија. Здравјето на Универзумот на тој начин ќе се одржува, никогаш повеќе нема да биде нападнат од вирусот на гревот.

Заврши големата полемика. Гревот и грешниците повеќе ги нема. Целиот универзум е чист. Еден пулс на хармонија и радост чука низ огромната креација. Од Оној Кој создал сè, тече живот и светлина и веселба, низ царствата на неограничениот простор. Од најситниот атом до најголемиот свет, сите нешта, живи и неживи, во својата незасенчена убавина и совршена радост, изјавуваат дека Бог е љубов. {GC 678.3}^[46]

Отворена врата

Библијата покажува дека сите 144,000 веќе се запечатени со печатот на Живиот Бог. Чистењето на осветувањето и растот на карактерот продолжува засекогаш, но тие го имаат Светиот Дух и Тој ги поддржува за да ги заштити од она што го мразат: гревот. Но, Бог има повеќе за нив отколку едноставно да бидат запечатени. Тој исто така сака да ги направи како знак, како што видовме претходно.

На црквата во Филаделфија, Исус не и дал никаков укор, туку ги охрабрил да останат верни, не дозволувајќи никому да им ја земе круната (намамувајќи ги во грев) и ветува дека ќе ги сочува од „часот на искушение“. Затоа, тие мора да ги претставуваат 144,000-те и сите кои се верни на Божјиот закон, кои ќе бидат чувани или зачувани во тој час. Со мудриот човек, Бог вели:

Пазете ги моите заповеди и живејте; и мојот закон како јаболко на окото. (Изреки 7:2)

Затоа што и покрај нивните маани што се најслабата генерација, тие извојуваа победа над гревот (што е прекршување на Божјиот закон^[47]), како што ги претставува нивната круна, тие се благословени со живот и го имаат печатот на Живиот Бог. Исус им подари отворена врата,^[48] при што тие можат да станат како знак.

Ги знам твоите дела: ете, пред тебе поставив отворена врата и никој не може да ја затвори. имаш [само] малку сила и [сеуште] си го одржа мојот збор и не го негираше моето име. (Откровение 3: 8)

Псалмистот пееше за оваа врата, или порта, и оние што ќе влезат низ неа:

Господовата десница е возвишена, десницата Господова прави храброст.
Нема да умрам, туку да живеам, и објавете ги делата на Господа.
Господ многу ме казни, но не ме предаде на смрт.
Отвори ми портите на правдата: Ќе влезам во нив и ќе Го фалам Господа:
Оваа порта Господова, во која ќе влезат праведниците.
Ќе те пофалам, зашто ме чу и ми стана спасение.
Каменот што го одбија градежниците стана главен камен на аголот.
Ова е ГОСПОДОВЕ; тоа е чудесно во нашите очи. (Псалм 118:16-23)

Оваа инспирирана песна е исполнета со алузии на 144,000! Тие се строго казнети, но исчистени и не предадени на смрт, а Давид пее за надежта што ја имаат да влезат низ таа порта - вратата што Исус ја отвора за црквата во Филаделфија, која никој не може да ја затвори. Тој ни дава важна трага во врска со тоа, велејќи дека каменот што градителите го отфрлиле станал главен камен-темелник. Исус цитираше од овој пасус и го примени отфрлениот камен на Себе.

Во Орион, ова пророштво наоѓа повторено исполнување, а каменот сè уште е Исус Христос. Тоа е Тој, на кого часовниците се центрирани и фокусирани. Тој е чиј лик е истакнат во ѕвездената лекција преку споредба и контраст. Неговото тело и крв се претставени во Орион и во Високата саботна листа. Тој е вратата на Орион.

Како што каменот бил отфрлен од градителите, така е и денес - оваа порака со своето несакано временско поставување и непријатните откритија на недостатоците на личниот карактер, не е каменот одбран врз кој пастирите и црковните старешини би избрале да го градат симболичниот храм на 144,000-те! Тие го отфрлија, главно без повеќе од површен поглед, но сега, на крајот на светот, Исус во Орион се открива како камен-темелник на Божјиот избор.

И зошто Исус ни ја претставува оваа врата? Ако размислиме што вели Орион за Бога, тоа ќе ни даде поим. Една работа се истакнува многу јасно: од почетокот на Создавањето, кога Бог ги поставил ѕвездите на Орион, Тој однапред го знаел патот по кој ќе оди историјата, бидејќи многу клучни моменти и периоди се означени таму и опишани во инспирираниот коментар на Светото писмо.

Сети се на поранешните работи: зашто јас сум Бог и нема друг; Јас сум Бог, и нема никој како мене, Прогласувајќи го крајот од почеток, и од античко време, работите што сè уште не се направени, велејќи: „Мојот совет ќе остане и ќе го исполнам сето мое задоволство“ (Исаија 46:9-10)

Бог ја користи оваа особина да го знае крајот од почеток како знак на Неговиот авторитет! Тој се разликува од сите други претенденти за престолот по својата способност да пророкува со точност. Оваа карактеристика е олицетворена во пораката на Орион, која всушност е декларација за крајот (на светот) од почетокот (на Создавањето)! Тоа е авторитетот на Отецот што Исус го претставува преку отворената врата на Орион на оние од црквата во Филаделфија кои би поверувале пред да се подигнат доказите! Орион го открива авторитетот својствен на Божјиот прстен. Затоа, 144,000-те кои припаѓаат на Филаделфија, мора да поминат низ таа отворена врата за да го примат Божјиот авторитет пред да служат како Негов знак, запечатувајќи ги децата на Неговото царство според Неговото добро задоволство. Ова е она на што укажува знакот на откривањето на печатот на Езекија на датумот на благослов. Тој ни го даде благословот на Неговата власт да го запечатиме Неговиот народ!

Во војната меѓу Христос и сатаната, мора да разбереме дека сатаната е копија. Тој го гледа Божјиот пример и смислува нешто слично за да одговара на неговите сопствени намери. Како што отворената врата во Орион нè учи за Бога, така и ѓаволот има своја отворена врата со која ги мами луѓето да веруваат во лага за Бога. На 8 декември 2015 година, папата Фрањо постави отворена врата на милосрдието пред народот. Звучи добро - на крајот на краиштата, истиот псалм цитиран погоре започнува со благодарност што Господовата „Милоста трае вечно“,^[49] но иако Бог е милостив, тоа не е секогаш за секого! Имаше време за милост кон грешникот, но тоа време помина, спротивно на она што го кажува папата.

Не само што ја копира отворената врата, туку и печатот на авторитетот испишан на оние што влегуваат! Тој се стреми да ја имитира Божјата способност да го објави крајот од почеток, правејќи свои предвидувања, врз основа на она што го знае од она што Бог веќе го открил! Своите информации ги добива од втора рака, но ги прикажува како да се негово предвидување!

Оној што ќе победи, ќе направам столб во храмот на мојот Бог, и тој повеќе нема да излегува, и ќе напишам на него името на мојот Бог, името на градот на мојот Бог, кој е новиот Ерусалим, кој слегува од небото од мојот Бог, и јас ќе напишам за него моето ново име. (Откровение 3: 12)

Овој печат може правилно да се разбере само преку знаењето за Орион. Има голема длабочина на значење во овој печат (кој би сакале да го проучуваме со оние кои ја сакаат Вистината на оваа порака и се запознале со неа), а тоа разбирање го добивме на 12 јануари 2013 година. Точно 3 години подоцна, папата Фрањо ја објави својата нова книга: Името Божјо е Милост!^[50] Не е случајно што неговата книга за она што тој го смета е клучен белег на Божјиот идентитет^[51] се ослободува на самата годишнина од денот кога Бог го открил вистинскиот белег на својот идентитет, соодветен за ова време!

Кога некој ќе го разбере тоа овој језуит папа не е Хорхе Бергољо, но дека овој човек целосно се предал за да стане како труп,^[52] целосно контролирајќи го Сатана, можеме да почнеме да го сфаќаме значењето на неговите зборови. Можеме да разбереме зошто ѓаволот сака луѓето да веруваат дека тоа е време на милосрдие, затоа што знае дека секој грев што е направен сега не може да биде простен од Бога, бидејќи Исус веќе не се застапува во име на човекот. Ѓаволот е во мисија на уништување, а огромното мнозинство од луѓето не ни сфаќаат дека се во опасност! О, колку моето срце копнее по нив - Божји мали деца, несвесни за опасностите околу нив! Така, мнозина ќе бидат погребани како мерка на заштита во наредните месеци, а на оние чиј ум е запечатен со печатот на Живиот Бог, имајќи длабока желба да живеат без грев, им се дава Светиот Дух, кој ги поддржува, за да не паднат:

Не плаши се; зашто јас сум со тебе: не се вознемирувај; зашто јас сум твојот Бог: ќе те зајакнам; да, ќе ти помогнам; да, Ќе те поддржам со десната рака на мојата праведност... Зашто јас, Господ, твојот Бог, ќе ти ја држам десната рака и ќе ти речам: Не плаши се; Јас ќе ти помогнам. (Исаија 41:10, 13)

Верувањето дека Божјиот безвременски идентитет е милост, е ѓаволски фалсификат на печатот на Филаделфија, кој преку Орион го открива Неговиот вистински универзален идентитет. Но, тоа не е во склад со времето на крајот на светот, кога Бог неизмешано го излева Својот гнев!^[53] Имаше време за милост, но сега е време за гнев. Божјата милост не трае вечно кон грешникот, но само кон оние кои се плашат од Него!

Но, милоста Господова е од век до век врз оние што се плашат од Него, (Псалм 103: 17)

Црквата на братската љубов (Филаделфија) го одразува ликот на Христос, и тие го слушаат Неговиот глас од небото и треба да бидат запечатени со тоа разбирање. Тие ги исполнуваат условите и сега мора да бидат собрани низ отворената врата што им ја дава Исус. Во следната статија, брат Герхард ќе сподели точно кога ќе пристигне времето за собирање, кога овците од другите трла ќе го слушнат Неговиот глас и ќе бидат изведени од Вавилон, на крајот преку отворената врата што Тој им ја подарува во Орион.

И други овци што ги имам, кои не се од ова трло: и нив треба да ги доведам, и тие ќе го слушнат мојот глас; и ќе има едно трло и еден пастир. (Јован 10:16)

Блажени се оние што слушаат

Во пораката за Орион, ние го јадеме Исус, маната од небото - храната што „Истрајува до вечен живот“ како што рекол Исус:

Работете не за месото што пропаѓа, туку за она што останува за вечен живот, што ќе ви го даде Човечкиот Син: за го запечати Бог Отецот. (Xон 6: 27)

Дарот на Светиот Дух, кој го ветил Исус, никогаш не бил толку великодушно излеан како во оваа порака - оваа храна која трае до вечен живот! Целото Божество стои зад оваа порака, бидејќи таа доаѓа како последен дожд, освежување на Светиот Дух и тоа е откровението на Исус Христос, на кого Самиот Отец го ставил Својот печат на власта!

Откровението на Исус Христос, кое Бог му го даде, за да им ги покаже на своите слуги работите што наскоро треба да се случат; и испрати и го означи преку својот ангел [Светиот Дух] на својот слуга Јован:... Благословен е тој што чита, и тие кои ги слушаат зборовите на ова пророштво, и чувајте го она што е напишано во него: зашто времето е блиску. (Откровение 1:1,3)

Дали ги слушате зборовите на откровението на Исус Христос од небото? Или слушате само громови, како оние што не можеа да слушнат гласот Божји од небото во потврда на Неговиот Син, кој беше вознемирен додека размислуваше што треба да направи:

Сега душата ми е вознемирена; и што да кажам? Татко, спаси ме од овој час, но затоа дојдов до овој час. Татко, прослави го своето име. Тогаш дојде глас од небото, велејќи: И двајцата го прославив, и пак ќе го прослави. А народот, кој стоеше и го слушаше, рече дека грми, а други рекоа: „Му зборуваше ангел. (Јован 12:27-29)

Слично искуство имаат 144,000-те, бидејќи се доведени до сфаќање дека нивниот вечен живот може да се бара, но тие решаваат дека не е важен нивниот личен интерес, туку само да се слави името на Отецот! Отецот директно не го прославил сопственото име. Наместо тоа, Тој го прослави Својот Син, кој пак, Го прослави.

Овие зборови ги кажа Исус, ги подигна очите кон небото и рече: Оче, дојде часот; прослави го својот Син, за да те прослави и твојот Син: (Јован 17:1)

И продолжува, објаснувајќи на каква слава се осврна:

И сега, оче, прослави ме со сопственото јас со славата што ја имав со тебе пред да биде светот. (Xон 17: 5)

Зашто јас им ги дадов зборовите што ми ги даде; и тие имаат добиено [слушна] нив, и сигурно знаеја дека излегов од тебе, и поверуваа дека ти си ме пратил. (Xон 17: 8)

И сите мои се твои, и твоите се мои; и Јас сум прославен во нив. (Xон 17: 10)

И славата што ми ја даде им дадов; за да бидат едно, како што ние сме едно: Јас во нив, а ти во мене, за да бидат совршени во едно; и за да знае светот дека си ме пратил и дека си ги сакал нив, како што ме сакаше мене. (Џон 17: 22-23)

О, драг читателу, можеме да забележиме само бледо светло што значат овие скапоцени зборови! Како можеме да го сфатиме степенот на тоа што значи да се биде едно со божественоста, па дури и да се седи со Него на Неговиот престол?!^[54] Дали сте ги слушнале зборовите на откровението на Исус Христос во Орион, кои Отецот Нему Му ги даде, Кој му ги даде на Светиот Дух, Кој ни ги даде нам? Дали го добивте ветувањето за овој неописливо прекрасен благослов? Дали сигурно знаевте дека оваа порака доаѓа од Отецот и верувате дека тоа е Исус, Кого Тој го испрати преку тоа? Светот наскоро ќе препознае дека ова е главниот камен-темелник, бидејќи ќе дознаат дека Таткото нè љуби како што го љуби Својот Син!

Еве, ќе ги направам од синагогата на сатаната, кои велат дека се Евреи, а не се, но лажат; ете, Ќе ги натерам да дојдат и да се поклонуваат пред твоите нозе, и да знаеш дека те сакав. (Откровение 3: 9)

Ова, драг читателу - благословот дека Отецот ќе биде во нас преку Христос - е траен дар за оние од оваа генерација, кои влегуваат во рајот преку отворената врата во Орион!

Зашто, од почетокот на светот, луѓето не слушнале, ниту уво гледале, ниту окото не видело, Боже, покрај Тебе, она што тој го подготви за него што го чека. (Исаија 64: 4)

Блажен е тој што чека, и доаѓа до илјада триста и пет и триесет дена. (Даниел 12:12)

Неколку години, Исус им се молел на жителите на светот преку оваа служба:

Еве, стојам на вратата и чукам: ако некој го слушне мојот глас и ја отвори вратата, ќе влезам кај него, и ќе вечера со него, а тој со мене. На тој што победува ќе дозволам да седне со мене на мојот престол, како што и јас победив, и седнав со мојот Татко на неговиот престол. (Откровение 3: 20-21)

За жал, многу малкумина го слушнаа Неговиот глас од Орион и ја отворија вратата додека Тој чукаше. Сега има тишина на вратата за оние кои ја игнорираа Неговата молба. Тој ги оставил пусти од божественото присуство. Неговиот Дух повеќе не се бори со нив, што станува сè позабележително како што Божјата слика, која го карактеризира човекот од неговото Создавање, се брише што е можно поцелосно во секој аспект од животот.

Реалноста на рајот

Многу луѓе имаат лажен концепт за рајот. Тие мислат на место каде што луѓето одат да седнат на бел облак свирејќи на харфа. Не знам за вас, но тоа звучи прилично досадно според мене! Но, тоа е концепт кој за среќа нема корен во Светото писмо! Наместо тоа, самата Библија и Создавањето даваат многу поинспиративен поглед на небото. Низ вековите, ѕвезденото небо било извор на стравопочит и чудо за милиони луѓе. Виртуелно ја бара вашата имагинација! Како би било да се патува низ вселената побрзо од брзината на светлината (бидејќи брзината на светлината е позитивно премногу бавна за да биде практично ограничување на брзината за меѓугалактички патувања!)? Или како би изгледало зајдисонцето на планета слична на Земјата со прстени како Сатурн и повеќе месечини? Или само замислете како крстарете низ шарените облаци на маглина! Огромноста и величественоста на просторот нуди неверојатна количина за да ја насладите имагинацијата! Дозволете оваа мала анимација да ви даде малку вкус на огромниот размер на Божјиот универзум!^[55]

Дали вашата имагинација на рајот вклучува сцени како овие? Или мислиш дека Исус едноставно ќе нè избрка во еден миг, и пуф, ние сме пред бисерните порти? Зарем не мислите дека Исус можеби има некои планови за патување наредени? Реалноста е дека Тој дури ни даде некои детали за маршрутата! Тоа ќе го откриете во последната статија од оваа серија. Или што е со бисерните порти? Дали сте поминале време размислувајќи за вашиот дом во Новиот Ерусалим или за местото што Исус го подготвил за вас? Библијата дава малку информации за да ја заокружи вашата имагинација:

А градбата на неговиот ѕид беше од јаспис, а градот беше чисто злато, слично на проѕирно стакло. А темелите на ѕидот на градот беа украсени со секакви скапоцени камења... А дванаесетте порти беа дванаесет бисери; секоја порта беше од еден бисер, а улицата на градот беше чисто злато, како проѕирно стакло. (Откровение 21:18-19, 21)

Звучи прекрасно, нели? Бог е Бог на убавината. Градот е полн со прекрасни скапоцени камења и материјали за да ја разбудат љубопитноста и испитувачкиот ум на секој научник. Огромната големина на неа не е исто така мало чудо, бидејќи е голема речиси колку мала планета, со површина погодна за живеење веројатно значително поголема од онаа на повеќе планети со големина на Земјата! Не би сакале да ја видите неговата архитектура? За да видите како се наоѓаат дванаесетте темели? Да седите покрај потокот што тече од дрвото на животот, уживајќи во убавината, чистотата и задоволството од сите негови аспекти? Го тепа белиот облак и харфата, нели?

Рајот е вистинско место, и тоа е големо, пространо и полно со живот, чуда и љубов. Но, тоа може да биде нешто како културен шок, кој доаѓа од оваа планета оптоварена со грев — изгубената овца од Божјото трло! Мислиш ли дека Бог само ќе ни ги избрише сеќавањата и ќе не направи нови? Господ не е таков. Иако ништо валкано нема да влезе во рајот, Библијата зборува за преоден период:

И Бог ќе ги избрише сите солзи од нивните очи; и нема да има веќе смрт, ни тага, ни плач, ни болка, зашто поранешните работи поминаа. (Откровение 21:4)

Ќе има солзи на небото, бидејќи ќе сфатиме дека повеќето од нашите пријатели и сакани избрале да ги задржат очите вперени во земните работи и да го изгубат овој благослов. Но, Бог нежно ќе ги избрише тие солзи, а потоа, откако секој живот ќе биде прегледан според небесните записи, поранешните работи ќе бидат препуштени во заборав.

Што се однесува до човештвото, ниту еден од нас не е достоен за најмалку тој прекрасен благослов. Тоа е подарок за оние кои веруваат. 144,000 сакаат да одат по Божјите патишта, живеејќи според Неговиот закон на слободата.^[56] Тие го прават тоа затоа што така сакаат да живеат, а не за награда или од страв од казна. Иако тоа ги чинеше нивните вечни животи, тоа не може да го промени начинот на кој живеат. Тие се залагаат за Бог затоа што го имаат Неговиот закон запишан во нивните срца - тоа е нивниот усвоен начин на живот и ништо не може да ги одвои од него. Тие се граѓани на небото, дури и додека се на земјата, а карактерот на небото е запишан во нивното срце!

Кој ги има Моите заповеди и ги пази, тој Ме љуби Мене; (Јован 14:21)

Дали го сакаш Бог и вистината доволно за да го дадеш својот живот како Исус, дури и ако тоа не значи рај за тебе? Дали ја гледате поголемата слика и сакате ли да се залагате за Бог во потврдување на спасението, за другите да го доживеат рајот, дури и ако тоа значи дека вие самите немате? Ако е така, Исус ви ја претставува отворената врата на Орион и ќе ве направи како Свој знак.

Господ ги има Своите тајни. Кога Езекија го притисна својот печат во таа мала дупка од глина, тој не можеше да знае како Бог ќе го искористи тој натпис на благодарност за неговиот продолжен живот. Тој не можеше да знае дека дваесет и седум века подоцна, ќе се користи за да се укаже на ѕвезденото небо и пораката за враќањето на нашиот Спасител! Тој само сакаше да каже: „Ти благодарам, Господи! И тоа е причината поради која сакав да ја напишам оваа статија. Сакам да кажам: „Ти благодарам, Господи!

Ти благодарам што се симна на оваа мрачна и гнасна планета и се понизи на секој начин додека не висеше гол на крстот, презирајќи го срамот. Ти благодарам за дарот на животот, кој ме ослободи од ропството на гревот! Моето единствено барање некогаш беше најдобро изразено од Дејвид:Што се однесува до мене, ќе го видам твоето лице во праведност: ќе се наситам, кога ќе се разбудам, со твоето подобие.”^[57] Јас не барав патување во вселената или да имам високо место во Твоето царство. Ќе бидам задоволен да го имам Твојот подобие и да го видам Твоето лице! Освен тоа, нека се прослави името на нашиот Отец, без разлика дали преку мојот живот или смрт. Амин.