Во текот на целото наше искуство со пораката на Орион, ние одиме по вера. Иако на патот видовме многу докази кои ни даваат уверување дека Бог е со нас и го води ова движење, Тој не обезбеди кристално јасен доказ дека светот во целина не може да го оспори. Се поставува прашањето: зошто?
А Господ ми одговори и рече: „Напиши го видението и јасно објасни го на таблите, за да може да трча тој што го чита. Зашто видението е уште за одредено време, но на крајот ќе зборува, а не ќе лаже; затоа што сигурно ќе дојде, нема да се одложи. Ете, неговата душа, која се воздигнува, не е исправна во него, туку праведникот ќе живее според својата вера. (Авакум 2: 2-4)
Исто така,
Но без вера невозможно е да му се угоди: зашто оној што доаѓа кај Бог мора Верувале дека тој е, и дека ги наградува оние кои вредно Го бараат. (Евреите 11:6)
Така верата и верувањето ни се неопходни. Дали е можно да се практикува верување кога веќе знаете со сигурност? Дали е можно да се поседува вера кога се оди по видување? Јасната библиска дефиниција за верата е поврзана дури и со пасусот во Авакум:
Затоа, не ја отфрлајте вашата доверба, која има голема награда. Зашто ви треба трпение, за, откако ќе ја извршите волјата Божја, да го добиете ветувањето. Уште малку, а Оној што ќе дојде, ќе дојде и нема да се задржува. Сега праведникот ќе живее со вера: но, ако некој се повлече, мојата душа нема да ужива во него. Но ние не сме од оние кои се повлекуваат кон пропаст; но од нив тоа Верувале за спас на душата. Сега верата е суштината на нештата на кои се надеваме, доказот за работите што не се гледаат. (Евреите 10:35-11:1)
По дефиниција, верата не е вид. Откако ќе видиме, веќе не одиме по вера. Сега можеме да разбереме зошто Бог секогаш остава простор за сомнеж: Тој не сака да ја уништи нашата вера!
Иако Бог дал доволно докази за вера, Тој никогаш нема да го отстрани секое оправдување за неверување. Сите што бараат куки на кои ќе ги обесат своите сомнежи ќе ги најдат. И оние кои одбиваат да ја прифатат и послушаат Божјата реч сè додека не се отстрани секој приговор и нема веќе можност за сомнеж, никогаш нема да излезат на виделина.
Недовербата во Бога е природен израсток на необновеното срце, кое е во непријателство со Него. Но верата е вдахната од Светиот Дух и ќе процвета само како што се негува. Ниту еден човек не може да стане силен во верата без одлучен напор. Неверувањето зајакнува додека се поттикнува; и ако луѓето, наместо да се задржуваат на доказите што Бог ги дал за да ја поддржат нивната вера, си дозволат да се прашуваат и да се огорчуваат, тие ќе најдат дека нивните сомнежи постојано стануваат потврдени. {GC 527.2-3}
Ова е важен принцип на работа, кој ќе биде елабориран во иднина. Доволно е да се каже дека ова е една од причините зошто Бог нема да го потврди ова движење на начин што ќе ги отстрани сите сомнежи во очите на светот додека не се затвори условната казна. Дотогаш секој човек ќе се одлучи. Нема повеќе души да се спасат. Само тогаш, непогрешлив доказ ќе биде даден во случај на суперновата Бетелгеуз и ефектите на GRB (експлозија на гама-зраци). Никому нема да му биде ускратена можноста да верува преку вера, бидејќи секој веќе ќе имал шанса да одлучи. Сепак, тие последни седум дена од 18 октомври до 24 октомври 2015 година ќе бидат особено напорни за оние кои се надеваат на Бога.
Веќе опфативме што гневот на Бога значи за неверниците во претходните членови; сега ќе се фокусирам на тоа како Бог ќе го заштити својот верен народ за време на неволјите. Оваа статија извира од живописната порака што ја добивме овде на нашата фарма на Духовденската сабота на 15 јуни, која сега ја споделуваме со вас.
Последниот дожд и гласниот плач
Последниот дожд паѓа оттогаш Порака на Орион беше објавен во 2010 година. Светиот Дух не само што беше водечки во студиите што ги презентираме, туку исто така ги поттикна срцата и умовите на луѓето да ги разберат и прифатат овие пораки за себе. Последниот дожд и запечатувањето се симболизирани во Езекиел со човекот со рог на писателот. Светиот Дух нè запечатува додека нè води во сета вистина и прави промена во нашите срца. Предуслов е да се „воздивнува и плаче“ за сите злосторства што се прават во адвентизмот.
И славата на Богот на Израел се издигна од херувим, на кој беше тој, до прагот на домот. И му се јави на човекот облечен во лен, на кој покрај себе имаше саглам на писателот; А Господ му рече: „Оди низ градот, среде Ерусалим, и стави белег на челата од мажите што воздивнуваат и што плачат за сите гадости што се прават среде него. (Езекиел 9: 3-4)
Оние кои не ја виделе гревовноста на црквата и затоа не воздивнуваат и не плачат, нема да бидат запечатени и спасени од претстојното уништување. Од друга страна, Светиот Дух (со рогот на писателот) доаѓа кај оние што воздивнуваат и плачат и им пишува на челата. Како инаку можеме со сигурност да научиме што е грев и за кои гревови треба да воздивнуваме и да плачеме, освен ако го гледаме Исус и раните како што Тој ги открива во соѕвездието Орион?
Научивме во претходната статија што Силниот плач повлекува. Тоа особено го вклучува (времето) објавувањето на денот на Божјиот гнев и второто доаѓање на Исус, како и пораките на трите ангели со дополнително спомнување на гревовите што влегле во црквата:
Јован дојде во духот и силата на Илија да го објави првото доаѓање на Исус. Бев упатен до последните денови и видов дека Јован ги претставува оние што треба да излезат во духот и силата на Илија за да го навестуваат денот на гневот и второто доаѓање на Исус. {EW 155.1}
GRB 130427A ни сигнализираше да пишуваме за времето на поморите во детали. Удри на првиот празник во 2013 година, кој падна во седмиот ден сабота, и на тој начин ја отвори последната тројка на ХСЛ (Висока сабатска листа) и времето на гласниот плач. Далечната GRB на 27 април го означува почетокот на гласниот крик, додека смртно блиската GRB на Бетелгез ќе го означи неговиот крај. Нашата порака не можеше да биде целосна без да ја третираме темата на гневот Божји, бидејќи таа е дел од содржината на силниот крик.
GRB удри на денот на брановиот сноп (први плодови), кој е групиран со Педесетница во HSL бидејќи тие секогаш паѓаат во ист ден во неделата. Оваа година и двајцата паднаа во сабота што ги направи екстра посебни. Знакот на GRB 130427A беше проследен на Педесетница со комплементарен знак, уште еднаш обезбедувајќи го материјалот за оваа нова статија за да се заокружи темата на чуми. БПП од 27 април важеше за целиот свет, но знакот што го добивме на Духовден беше локален и важи само за верниците.
Датумите на GRB и Pentecost се истакнати од HSL. Часовникот Орион покажува на годината, но HSL покажува на денот. Повеќе од интересно е да се забележи дека пораката на Орион и поврзаните студии дојдоа до брат Џон првенствено во Божјите посебно определени периоди од годината. Високите саботи се времиња кога Светиот Дух особено води во ова движење.
Овој феномен не е ништо ново за адвентизмот. Токму за време на специјалната тројка HSL од 1888, '89, '90 Бог почна да ја дава светлината на четвртиот ангел на Својот народ. Тие години се вклопија во сабатниот циклус и јубилејниот циклус, покажувајќи дека Бог е со нас на посебен начин не само во Неговата седмична сабота, туку и во сите седум циклуси што ги воспоставил. Тој дава светлина пропорционална на приликата. Тројката 1841, '42, '43, исто така, се усогласува со сабатичните и јубилејните циклуси. Оние кои се потпираат на Бога можат да го слушнат чукањето на неговото срце во сите циклуси од седум.
Саботите, особено високите саботи, се кога Бог се приближува до суштествата што ги сака, исто како што Адам и Ева уживаа во заедницата со Него во градината. Ова се времиња на блискост меѓу Бога и Неговиот народ. На Ген на животот претставена со ХСЛ го покажува карактерот на Оној кој на прво место ги поставил назначените празници.
Откровението 13 го припишува огнот од небото и последователната слика (неделниот закон) на ѕверот, а не на Бога. Се разбира, Бог ќе им дозволи на сатанските агенции да го прават она што тие ќе го направат, но чинот не потекнува од Бога и не го илустрира Неговиот карактер. Сатаната е тој што сака да уништи и контролира, но Бог дава живот и слободна волја.
И тој [ѕверот излегува од земјата] прави големи чуда, така што тој спушта оган од небото на земјата пред очите на луѓето, и ги мами оние што живеат на земјата со помош на оние чуда што тој имаше моќ да ги направи пред очите на ѕверот; велејќи им на оние што живеат на земјата, да му направат лик на ѕверот, која ја имаше раната од меч и живееше. (Откровение 13:13-14)
Големиот оган што го менува светот од небото не е означен директно од HSL затоа што HSL покажува што прави Бог, а не што прави сатаната. Тој го претставува генот на вечниот живот кој бил во крвта пролеана во Голгота, а не злобата на сатанистичките агенции. Поради таа причина, не беше точно да се постави настанот на огнената топка на Педесетница. Тоа беше голема Господова сабота, и ќе видите како Бог постапил во наше име преку Светиот Дух на овој ден.
Понекогаш се случува да заборавиме на она што претходно сме го проучувале или не успеваме повторно да го проучиме претходно напишаниот материјал во светлината на новото разбирање. Сигурен сум дека и нашите читатели го доживеале тоа. Работите за кои пишуваме се толку длабоки што секогаш кога ќе се препрочита една статија, разбирањето на една личност допира сè подалеку во непромислените длабочини на Божјите работи. Во меѓувреме, животните искуства ги засилуваат пораките на личен начин. Отпрвин, умот едвај може да ги сфати нештата толку отстранети од вообичаеното, но како што човекот се населува во вистината и големата слика станува се појасна и појасна, поситните детали и посуптилните вистини можат подобро да се согледаат.
HSL го означува времето на Божјото дело, а не работата на непријателот на душите. Затоа, го поставивме нашето Последно одбројување до почетокот на неволјите на 25 октомври 2015 година по големата сабота на 24 октомври кога Исус ќе го напушти Пресветото место. (Мудрите, сепак, ќе разберат дека условната казна всушност ќе се затвори за целото човештво седум дена порано.)
Предупредувачката бура
Имавме извонредни искуства со невреме овде на фармата во изминатата година. Утрото кога брат Герхард пристигна овде пред повеќе од шест месеци, се случи едно од најлошите. Тој е наш сопствен дрвосечач, бидејќи има искуство со сеча на дрвја. На почетокот дождот не беше ништо необично, но додека бевме на колена и се молиме за време на утринската богослужба, интензитетот на бурата силно се зголеми. За време на молитвата слушнавме ветер и дожд, а потоа удирање и ѕвонење. Додека Јан се молеше, тој побара заштита од невремето, а до крајот на неговата молитва поголемиот дел од насилството отстапи на силен дожд. Ѕирнавме низ прозорците да видиме што се случило и веднаш видовме дека е многу лошо.
Откако падна дождот, излеговме да провериме дали има штета. Паднаа прилично голем број дрвја, но немаше значителна штета на ниту една градба! Имаше само неколку помали оштетувања кои беа лесно поправливи. Начинот на кој беа откинати некои од големите дрвја сугерираше дека удрило торнадо (види слика; за жал, вистинската дебелина на тоа стебло не е толку очигледна). Соседите немаа никаква штета, па се чинеше дека е фокусирано конкретно на нас. Му се заблагодаривме на Бога за Неговата заштита; нема повредени животи или структури. Едно дрво паднало веднаш до една од кравите, но не му наштетило. Дрвјата паднаа насекаде околу релативно кревката рамада, но не ја скршија.
Непотребно е да се каже дека ни ги отвори очите за опасностите што ги претставуваат многуте големи дрвја што беа блиску до куќите. Како резултат на таа бура, Светиот Дух го поттикна Герхард да ги исече опасните дрвја како мерка на претпазливост за да избегне штета во идните бури. Иако Бог нѐ заштити, сфативме дека треба да го направиме нашиот дел за мудро да се подготвиме за неизбежното.
Одземањето на дрвјата даде дополнителни придобивки. Го прошири погледот на небото и го отвори патот за повеќе сонце да ги осветли нашите домови и да им се насмевне на овошните дрвја.
Како и секогаш, Господ ни дозволува да ги доживееме работите пред време за да можете да научите од нашите искуства. Колку и да е страшна бурата со огнена топка, тоа е само предупредување како бурата што штотуку ја опишав. Тоа ќе биде погубно за оние кои ја имале светлината и ја запоставиле, но ќе ги поттикне верниците да се подготват за вистинската бура што доаѓа.
Засолниште во време на бура
Не знаевме дека ќе имаме уште едно лошо невреме во пресрет на Педесетница. Се обидовме да ги исчистиме опасните дрвја пред тој датум и успеавме да ги отстраниме најлошите од нив. Некои од дрвјата беа многу предизвикувачки, а многупати алатките што треба да ги користиме во оваа земја се несоодветни. Во многу случаи тешките дрвја се наведнуваа над зградите, што ја прави работата исклучително опасна. Во еден таков случај, кабелот се откачи под притисокот и дрвото се наведна назад кон слепоочницата, држена само за шарката дебела неколку сантиметри! (Фотографија со Јан и Герхард погоре.) Друг тежок случај беше дрвото на кое му дадовме прекар „Раката на ѓаволот“, кое се закануваше да скрши една од куќите.
На ист начин како што ги користевме способностите што Бог ни ги дал за да ја вршиме предизвикувачката и напорна работа за расчистување на дрвјата, мора да вложиме напори за да ги надминеме нашите слабости и да го ослободиме нашиот живот од работите што фрлаат сенка над нас и не спречуваат да ја рефлектираме Божјата светлина на другите. Додека работиме, се молиме за божествена помош и Господ работи со нас.
Божјите луѓе на земјата се човечки агенти кои треба да соработуваат со божествените агенции за спасение на луѓето. На душите кои се придружиле кон Него, Христос им вели: „Вие сте едно со Мене, ‚работници заедно со Бога‘“ (1. Коринтјаните 3:9). Бог е големиот и неприфатен актер; човекот е скромниот и виден агент, и само во соработка со небесните служби тој може да направи се што е добро. Само кога умот е просветлен од Светиот Дух, луѓето ја распознаваат божествената агенција. И оттука сатаната постојано се обидува да ги пренасочи умовите од божественото кон човечкиот, за човекот да не соработува со Рајот. Тој го насочува вниманието кон човечките пронајдоци, наведувајќи ги луѓето да имаат доверба во човекот, да го направат телото нивна рака, за нивната вера да не го фати Бога. {2SM 123.1}
Откако ќе направиме се што можеме, едноставно мораме да му веруваме на Бог. Имаше едно особено големо дрво помеѓу најслабите структури на нашата фарма. Кога брат Герхард го погледна, виде дека без разлика во која насока ќе го урне, тоа ќе оштети нешто. Затоа, решил да го остави во Божји раце, забележувајќи дека Бог ќе мора да го урне тоа дрво во свое време. Еве, и ете, Тој направи!
Кога „забрзаниот силен ветер“ на Педесетницата дојде кај нас во форма на бура, беше силен. Дојде во петок, 14 јуни, непосредно пред големата сабота. Со себе носеше и камења од град, некои со големина на топчиња за голф. Беше кратко, но интензивно. Сите наши куќи беа безбедни бидејќи ги завршивме нашите подготвителни работи. Повторно беа соборени неколку големи дрвја, што докажува дека оваа бура била многу посилна од претходната. [Ажурирање: неколку наши соседи беа очевидци на инката и рекоа дека никогаш во животот не доживеале толку лоша бура! Тоа навистина влијаеше на другите во наша близина, но само во локалната област.]
Големото дрво кое беше надвор од нашите можности да се справиме без да предизвикаме штета се сруши за време на невремето. Навистина, Бог го собори исто како што рече брат Герхард! Дрвото беше откорнато и легнато совршено без да се наштети на какви било структури или овошни дрвја! Испадна од рамадата, а не ги скрши овошките околу неа. Големи екстремитети паднале само неколку сантиметри од покривот на печката од тули и би го згмечиле доколку дрвото паднело малку поинаку.
Божјиот гнев што доаѓа на земјата во седумте последни неволји ќе биде најголемата „бура“ со која човештвото некогаш ќе се соочи. Исаија го опиша вака:
И Господ ќе ги направи неговите славен глас да се слушне и да се покаже осветлувањето на неговата рака, со гневот на неговиот гнев и со пламенот на оган што голта, со расејување, бура и град. (Исаија 30: 30)
Божјиот народ би направил добро да се подготви на секој начин така што ќе го врши својот дел како ние. Пребарувајте ги опасностите за духовниот живот и работете на нивно отсекување за да може сончевата светлина на Божјата вистина да ги испрати своите весели зраци непречени низ прозорците на срцето. Штом ќе зафати невреме, предоцна е за подготовка!
Сепак, Бог ќе ни помогне во работите што не можеме да ги направиме.
И ќе има скинија за сенка во текот на денот од горештините, и за прибежиште и за прикриено место од невреме и од дожд. (Исаија 4: 6)
Праведниците ќе бидат заштитени за време на неволјите како што бевме ние. Кога бурата на Божјиот гнев ќе дојде врз светот, Тој ќе ги засолни своите. Тие ќе имаат подготвено и сторено сè што е во нивна моќ, а Бог ќе ги заштити од неволјите за кои се надвор од нивната способност физички да се подготват. Нашата работа е да го следиме водството на Светиот Дух за да работиме како можеме додека можеме, но кога ќе избие вистинската бура, мораме да ја предадеме работата во Божјите раце и да веруваме во Него да не заштити исто како и со тоа конкретно дрво.
Псалм 91 ја опфаќа темата:
Оној што живее во тајното место на Севишниот, ќе остане под сенката на Семоќниот. За Господа ќе речам: Тој е мое засолниште и моја тврдина. во него ќе верувам. Сигурно ќе те избави од замката на ловецот и од замката бучна помор. Тој ќе те покрие со пердуви, и под неговите крилја ќе имаш доверба; неговата вистина ќе биде твојот штит и штитник. Не плаши се од стравот ноќе; ниту за arrow што лета на ден; Ниту за чума што оди во темнина; ниту за уништување што троши напладне. Илјада ќе паднат од твојата страна, а десет илјади од десната страна; но нема да ти се приближи. Само со твоите очи ќе ја видиш и ќе ја видиш наградата на злите. Зашто ти го направи своето живеалиште на Господа, Моето засолниште, Севишниот; Нема да те снајде зло, ниту некаква неволја ќе се приближи до твоето живеалиште. Зашто тој ќе им задолжи на Своите ангели да те чуваат на сите твои патишта. Ќе те кренат во раце, за да не удриш со ногата на камен. Ќе ставаш врз лавот и сечилото: младиот лав и змевот ќе газат под нозете. Бидејќи тој ја постави својата љубов кон мене, затоа ќе го избавам; Тој ќе ме повика, а јас ќе му одговорам: ќе бидам со него во неволја; Јас ќе го избавам и ќе го почитувам. Со долг живот ќе го задоволувам и ќе му го покажам моето спасение. (Псалм 91)
Запомнете го принципот дека Бог нема да даде непобитен доказ, затоа што секогаш мораме да практикуваме вера. Дури и за време на неволјите, Божјата заштита можеби не изгледа толку сигурна. Додека бурата татне, можеби секој момент се прашуваме какви опасности ќе нѐ снајдат, исто како што се прашувавме какви штети трпи фармата додека слушавме како ветер и град беснеат надвор. Времето на чуми е време кога верата е сè на што треба да се закачиме. Тоа е време на неволја на Јаков:
За жал! зашто тој ден е голем, така што никој не е сличен: тоа е време на неволја на Јаков; но тој ќе биде спасен од него. (Еремија 30: 7)
Знам дека многу од нашите читатели ќе можат да се поврзат со нашите искуства поради нивните сопствени бури. Господ ни зборува со зборови што ние ги разбираме. Ќе ја затворам оваа статија со видео:
