ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 21 ਦਸੰਬਰ, 2012 ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ 6:19 ਵਜੇ ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ www.letztercountdown.org
ਸ਼ੈਡੋ ਸੀਰੀਜ਼ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਹਾਨ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬਣਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖਤਾ 'ਤੇ ਉਤਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ 144,000 ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਸੀ:
ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਕਸ਼ਟ ਦੇ ਮੌਸਮ ਲਈ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਥਕਾਵਟ ਨੂੰ ਸਹਿ ਸਕੇ, ਦੇਰੀ, ਅਤੇ ਭੁੱਖ - ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਸਖ਼ਤ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਥੱਕੇਗਾ ਨਹੀਂ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਖ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਯਾਕੂਬ ਜਿੱਤਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦ੍ਰਿੜ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਜਿੱਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿੰਨੇ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿਣਗੇ, ਉਹ ਸਫਲ ਹੋਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਫਲ ਹੋਏ। ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਦੁਖੀ ਹੋਣ, ਉਸਦੀ ਅਸੀਸ ਲਈ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਕੁਸ਼ਤੀ - ਕਿੰਨੇ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ! ਕਿੰਨੇ ਘੱਟ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਛਾ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਹਰ ਸ਼ਕਤੀ ਫੈਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ। ਜਦੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉੱਤੇ ਵਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਿੰਨੇ ਘੱਟ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨਾਲ ਅਡੋਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। {GC 621.2}
27 ਫਰਵਰੀ, 2012 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੀਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੰਕੇਤ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕੀਏ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜੀਵਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੋਹਰ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੋਹਰ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਨਵਾਂ ਭਾਗ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਰਹੇਗਾ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਚਾਰ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਭਾਗ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇਵੇ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਭੇਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ (ਆਮੋਸ 3:7)।
ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਤੋਹਫ਼ਾ
1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਆਰਥਰ ਜੀ. ਡੈਨੀਅਲਸ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਵਨਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਦੀ ਜਨਰਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਨ, ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਉਸੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਤੋਹਫ਼ਾ. 400 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਏਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਬਕੀਏ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਤੋਹਫ਼ਾ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ।
ਉਹ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ:
- ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਕਨਾਨ ਤੱਕ ਮੂਸਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਲਦੀ ਝਾੜੀ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀ ਹਿਦਾਇਤ ਮਿਲੀ।
- ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਤੋਂ ਸਮੂਏਲ ਤੱਕ ਖੁਦ ਜੋਸ਼ੂਆ ਦੁਆਰਾ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੰਦੇ", ਡੇਬੋਰਾਹ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਸਮੂਏਲ ਨਾਲ, ਜਿਸਨੇ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
- ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸਮੂਏਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਤੱਕ ਨਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ 30 ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਗਿਆ।
- ਬਾਬਲੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਾਨੀਏਲ ਤੋਂ ਮਲਾਕੀ ਤੱਕ।
- ਉਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਦਾਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਮਲਾਕੀ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ।
- ਤੋਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅੱਜ ਤੱਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਸੂਲਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਖੁਦ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਾ ਬੁਝਾਓ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਨਾ ਸਮਝੋ।" (1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 5:19-20) ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਕਿਸਮ ਦੁਆਰਾ ਆਖਰੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੇ ਸਮੇਂ।
- ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂਚ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦਾਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ। ਡੈਨੀਅਲ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਵੱਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਕੀ, ਅਤੇ ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਔਰਤ ਦੇ ਤਾਜ ਵਿੱਚ ਤਾਰੇ, ਬਕੀਏ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਕਲੀਸਿਯਾ, ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ? ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਜਾਂ ਕੀ 100,000 ਪੰਨੇ ਹਨ ਜੋ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਸਨ, ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਰਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ?
ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਖੁਦ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਕੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਖੁਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਮਿਹਨਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦਾਤ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।
ਪਤਰਸ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ "ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਧਣ" ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। [2 ਪਤਰਸ 3:18.] ਜਦੋਂ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਵਧ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ। ਉਹ ਸਮਝਣਗੇ ਨਵੀਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਇਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੱਚਾਈਆਂ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਅੰਤ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ। ਪਰ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਅਸਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਘਟਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਰਹੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਜਾਂਚ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਰਚਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। {GW 297.2}
ਕੀ ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਬੀ ਹੈ? ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਨਬੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਜਾਂ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਸੁਪਨੇ ਰਾਹੀਂ ਨਵੇਂ ਗਿਆਨ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਦਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਚਰਚ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਧਿਐਨ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਲਈ ਪਿਆਸੇ ਹਨ:
ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਕਿੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਮੇਰੇ ਪਤੀ, ਐਲਡਰ ਜੋਸਫ਼ ਬੇਟਸ, ਫਾਦਰ ਪੀਅਰਸ, ਐਲਡਰ [ਹੀਰਾਮ] ਐਡਸਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਜੋ ਉਤਸੁਕ, ਨੇਕ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1844 ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੀ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ। ਅਕਸਰ ਅਸੀਂ ਦੇਰ ਰਾਤ ਤੱਕ ਇਕੱਠੇ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪੂਰੀ ਰਾਤ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਬਚਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ। ਇਹ ਭਰਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਜਾਣ ਸਕਣ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਉਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ," ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਆਤਮਾ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਆਵੇਗਾ, ਮੈਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਉਤਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਵਿਆਖਿਆ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿਖਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ, ਉਸਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਸੰਬੰਧੀ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ, ਮੈਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਹਿਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਇਸ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਮੈਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ। ਮੇਰਾ ਮਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਬੰਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਿਆ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਸੀ। ਇਹ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਮੈਂ ਇਸ ਮਾਨਸਿਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਏ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ। ਭਰਾ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ। {1SM 206.4–207.1}
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਸ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਬੇਸਮਝ ਜਾਂ ਅਗਿਆਨੀ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਖੁਲਾਸੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਛਾਣੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ।
ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਚਰਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਕੀਤੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 120 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਉਜਾੜ ਭਟਕਣ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਜੋ 1890 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚ ਨੇ ਚੌਥੇ ਦੂਤ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਪੂਰੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਏ। ਹੁਣ, ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਰ ਰਹੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਚੇਤਾਵਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਦਇਆ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ।
1915 ਤੋਂ, ਜਿਸ ਸਾਲ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਜੀਵਤ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਲ ਤੋਂ ਕਾਲੇ, ਫਿਰ ਪੀਲੇ ਘੋੜੇ - ਸਾਰਦੀਸ ਦੇ ਮ੍ਰਿਤ ਚਰਚ - ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਅਕਸਰ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਚਰਚ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ - ਕਿਉਂਕਿ "ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਦਰਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਲੋਕ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ" (ਕਹਾਉਤਾਂ 29:18)। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤ ਦੀ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚ ਹੋਈ:
ਸ਼ੈਤਾਨ ... ਝੂਠੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਦਬਾਅ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਆਖਰੀ ਧੋਖਾ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਕਰ ਦੇਵੇ। "ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਦਰਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉੱਥੇ ਲੋਕ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ" (ਕਹਾਉਤਾਂ 29:18)। ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਏਜੰਸੀਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਸੱਚੀ ਗਵਾਹੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ।—ਪੱਤਰ 12, 1890।
ਗਵਾਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਫ਼ਰਤ ਭੜਕ ਉੱਠੇਗੀ ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਕੰਮ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਗਾੜਨਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ: ਜੇਕਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ, ਤਾੜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਲਾਹਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕੋਲ ਇੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਧੋਖੇ ਲਿਆ ਸਕੇ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹ ਸਕੇ।—ਪੱਤਰ 40, 1890। {1SM 48.3–4}
ਆਰਥਰ ਜੀ. ਡੈਨੀਅਲਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਆਖਰੀ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਤੋਹਫ਼ਾ:
ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਬੀਆਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਅਟੁੱਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਦੂਤ, ਉਸ ਦੇ ਨਿਯੁਕਤ ਬੁਲਾਰੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਇਹ ਯੋਜਨਾ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਹੋਏ ਵਿਛੋੜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ, ਇਕਸਾਰ ਅਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਧਨ ਰਾਹੀਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਵਧਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਨਬੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਜਾਂ ਅਸਾਧਾਰਨ, ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਜਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਤਰੀ ਮਨੁੱਖ ਇਸਦਾ ਲਾਭਪਾਤਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਲੋੜ ਜਿੰਨਾ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਜਿੰਨਾ ਸਥਿਰ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।
ਹਰ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਜਾਂ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਵਰਗੀ ਅਗਵਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੋਜ਼ੇਕ ਅਤੇ 325 ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਅਟੱਲ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਫਿਰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਈਸਾਈ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਦੁਖਦਾਈ ਮਾਰਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖੂਨ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਹਿਣ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਨਾਲ ਧੱਬਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਾਮਾਤਰ ਈਸਾਈ ਚਰਚ ਲਗਾਤਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ - ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ, ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ - ਤੋਂ ਭਟਕਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰਸੂਲ ਚਰਚ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਦਾਇਗੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਹਰ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਾਲ ਦੁਖਦਾਈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਆਦਿਮ ਧਰਮ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ। ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਬਦਨਾਮੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਸਤਾਏ ਗਏ ਅਤੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ। ਪਰ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਨਬੀ - ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ - ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੱਦੇ 'ਤੇ ਉੱਠੇ, ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਥੱਕੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ।
ਹੁਣ ਇਹਨਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਏ ਗਏ "ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ" ਵਿੱਚ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਯੋਜਨਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਪਾਗਲਪਨ ਇਕੱਠੇ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਇੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਦਰਸ਼ਨ ਇੰਨਾ ਅੜੀਅਲ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਸਰਵਉੱਚ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਦਾਤ ਨੂੰ ਬਕੀਏ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।
ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਲੋੜ
ਜੇਕਰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਸਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਲਈ ਢਿੱਲੀਆਂ ਪੈ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸੰਸਾਰ ਭੌਤਿਕਵਾਦੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਮਾਂ 1844 ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਠੀਕ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਆਗਮਨ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ। ਮੁੱਦੇ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸਨ; ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ।
ਆਖਰੀ ਟਕਰਾਅ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਸਮਾਪਤੀ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਕਾਨੂੰਨ, ਆਪਣੀ ਸਬਤ ਦੀ ਮੋਹਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪੂਰੀ ਮੁਕਤੀ ਉਸਦੇ ਅਵਤਾਰ, ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਮੌਤ, ਉਸਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਸੇਵਾ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਜਲਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਉਸਦੀ ਅਣਥੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵੀ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ।
ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਚਰਚ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਰਵਉੱਚ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਚਰਚ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕੁਚਲੇ ਹੋਏ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਰਖਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਚਰਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਸ਼ਟ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੱਕ, ਲਾਪਰਵਾਹੀ, ਅਵੱਗਿਆ, ਜਾਂ ਇਨਕਾਰ ਦੇ ਟੀਕੇ ਲਗਾ ਕੇ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਸਲਾਹਾਂ ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਆਖਰੀ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਦਾਅ 'ਤੇ ਲੱਗੇ ਤਿੰਨ ਮਹਾਨ ਮੁੱਦੇ ਓਨੇ ਹੀ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਤਿੱਖੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚ ਉਲਝ ਗਏ ਹਨ।
ਪਰ ਹੁਣ, ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸਬੰਧ ਦਾ ਸਵਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਸਮਾਪਤੀ ਸ਼ਬਦ ਚਰਚ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲਈ ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਹਨ। ਇਹ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਹਨ।
ਸਵਰਗੀ ਸਲਾਹਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ
ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚੋ, ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਾ ਇਸ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ, ਕਿਵੇਂ ਸੰਕਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਮੁੱਦੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਨੇ ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਸਲਾਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤੁਲਨਾ ਅਤੇ ਨਸੀਹਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰੋ। ਇੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਨੇਤਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ:
"ਮੈਂ ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਲਿਆਈ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਰੱਖੀ ਹੈ।" "ਮੈਂ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦਿਨ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ, ਬਰਕਤ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਰੱਖਿਆ ਹੈ: ਇਸ ਲਈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਚੁਣੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਤਾਨ ਦੋਵੇਂ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹੋ: ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੋ: ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਹੈ।" ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 30:15, 19, 20।
ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸੌਂਪਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਪੁਰਖ ਮੂਸਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਆਖਰੀ ਚਾਰਜ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਸਨੇ ਚਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੱਕ।
ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਮੀਦਾਂ ਸਨ। ਪਰ ਲੰਬੇ ਤਜਰਬੇ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਡਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾਲਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਫ਼ਤ ਅਤੇ ਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਜਾਂ ਦੁੱਖ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਭੇਜੀ ਗਈ ਹਦਾਇਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਸਤਾਰ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਹ ਅਸੀਸਾਂ, ਸੰਸਾਰਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਰਾਪ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਣਗੇ, ਰੱਖੇ। (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 27, 28 ਵੇਖੋ।)
ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਯਾਦ ਨਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ
ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦੂਤ ਵਜੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਗਵਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸਨ। ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਧਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਜਾਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਵੀ।
ਮੂਸਾ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੰਭੀਰ ਸਹੁੰਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ। ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹੋਣ ਜਾਂ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਤੁਰ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਨ। (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 11:19, 20।) ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਯਾਦਗਾਰੀ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਪਾਸੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਹਰ ਸੱਤਵੇਂ ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ ਅਤੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਇਕੱਠ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਇਸ ਗੰਭੀਰ ਅਭਿਆਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਉਸ ਅਜਨਬੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਸੀ। (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 31:9-13 ਦੇਖੋ।)
ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਰਾਹੀਂ ਆਏ ਗੰਭੀਰ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ "ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਆ ਗਏ ਹਨ" ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਬਕੀਏ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹਿਦਾਇਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ?
ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਜੋ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ
ਮੂਸਾ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6:20-25 ਵਿੱਚ) ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਜੋਕੇ ਸਬਕ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੇ ਹੋਏ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਰਿਹਰਸਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਆਏ, ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਚੰਭਿਆਂ ਦੀ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ 1882 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ:
"ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਠੋਸ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਾਰਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਦੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਕਿਉਂ ਹਾਂ, - ਸਾਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਲੋਕ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੌਮ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਈਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨ; ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਹਨ, ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਬਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਧਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਨੀਂਹ ਚੌੜੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ।" - "ਚਰਚ ਲਈ ਗਵਾਹੀਆਂ," ਭਾਗ V, ਪੰਨਾ 330।
ਇਸਰਾਏਲ ਕੌਮ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਅਤੇ ਕਨਾਨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਮੂਸਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨਬੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸੁਨੇਹੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਨਬੀ ਰਾਹੀਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ। ਉਹ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਪ੍ਰਵਚਨ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ "ਅਸੀਂ ਸੈਵਨਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਕਿਉਂ ਹਾਂ" ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ, ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ, ਐਡਵੈਂਟ ਲਹਿਰ ਦੇ ਹਰ ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਤਾੜਨਾ, ਜਾਂ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਈ ਗਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਏ।
ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਨਾਮਾਤਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ, ਪੁਰਾਣੇ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਚੁਣੇ ਗਏ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਦੂਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਰ ਸਬਤ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਆਏ ਨਬੀ ਨੂੰ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ, - ਜੋ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਕੰਨ ਕਿਉਂ ਬੰਦ ਕੀਤੇ, ਆਧੁਨਿਕ ਫ਼ਰੀਸੀਵਾਦ ਦੇ ਵਜੂਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:
“ਪ੍ਰਭੂ ਦੀਆਂ ਤਾੜਨਾਵਾਂ, ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ, ਸੁਧਾਰ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਰ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵੈ-ਧਰਮੀ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁੱਛ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਤਾੜਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਣ ਦਿੰਦਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਗਾਵਤ ਵਿੱਚ ਉੱਠਣਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਸਰਤ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਦਿਖਾਈ ਸੀ।”—“ਚਰਚ ਲਈ ਗਵਾਹੀਆਂ,” ਭਾਗ V, ਪੰਨਾ 689।
ਗਵਾਹੀਆਂ ਕਿਉਂ ਰੱਦ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ
ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਝਿੜਕ ਸੀ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਉਸਦੇ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅੱਜ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਪਾਲਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਸੇਵਕ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੱਧਾ ਸਬੰਧ ਹੈ।
"ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਪਾਪੀ ਆਦਤ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਗਵਾਹੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਣਗੇ ਜਿਸਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਲਤ ਭੋਗ-ਵਿਲਾਸ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਗੇ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਕੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਉਹ ਗਵਾਹੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ?"— "ਚਰਚ ਲਈ ਗਵਾਹੀਆਂ," ਭਾਗ IV, ਪੰਨਾ 32।
ਇਸ ਖੰਡ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਵੱਡਾ ਵਿਰੋਧੀ, ਦਾਤ ਦੇ ਹਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਤੀਬਰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰੇਗਾ। ਬਚੇ ਹੋਏ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਗਰ ਦੇ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:17। ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਕੌੜੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਹਮਲੇ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਸੂਖਮ ਦਲੀਲਾਂ ਜੋ ਛਲ ਅਤੇ ਸੂਝ-ਬੂਝ ਵਿੱਚ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਮਾਈਂਡ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਸਾਡੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਕੀਏ ਲਈ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਾਮੂਲੀ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹੀ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ। ਇੱਥੇ ਸਪੱਸ਼ਟ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ:
"ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਸੁਝਾਉਣ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ; ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਬੂਤ ਮਿਲਣਗੇ। ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਣਇੱਛਾਯੋਗ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਤੋਂ ਇਸ ਲਈ ਮੁੜਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੀਮਤ ਸਮਝ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਉਸਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਪੁੱਛਣ ਦੇ ਠੰਡੇ, ਠੰਢੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਬੇੜਾ ਡੁੱਬ ਜਾਵੇਗਾ।"—ਇਦ., ਪੰਨੇ 232, 233।
"ਜੋ ਲੋਕ ਮਨ ਨੂੰ ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸ਼ੱਕ ਲਟਕਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿੱਲ ਵਜੋਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਝਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ। ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨਗੇ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨਗੇ, ਕੰਮ ਦੀ ਹਰ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨਗੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਖੁਦ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਂ 'ਤੇ ਭੋਜਨ ਕਰਨਗੇ, 'ਜਦੋਂ ਤੱਕ,' ਦੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਚੋਲੇ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਉੱਠੇਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੇਲੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਭੋਜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਪਾਣਗੇ।' ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੁਆਦ ਇੰਨਾ ਵਿਗੜ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮੇਜ਼ ਦੀ ਵੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਝੁਕਾਅ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।" -"ਚਰਚ ਲਈ ਗਵਾਹੀਆਂ," ਭਾਗ V, ਪੰਨਾ 690।
ਮੂਸਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਜੋ ਬਰਕਤ ਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਫ਼ਤ ਨੂੰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਦੋਂ ਕਹੇ ਗਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਆਪਣਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਕੌਮ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਸਬੰਧ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਤਮ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਬਿਪਤਾ ਜਲਦੀ ਆਈ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਨਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਲਾਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਯਹੂਦਾਹ ਨਾਲੋਂ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਸ਼ ਦਾ ਦਿਨ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸੁਧਾਰਾਂ ਕਾਰਨ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਮੁਲਤਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਬਕ
ਇਹ ਸਬਕ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵੀ ਘੱਟ ਅਰਥਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗੀ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਗੇ ਗਏ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੇਵਕ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਸੀਹਤਾਂ ਅਤੇ ਸਲਾਹਾਂ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਈਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸਵਰਗ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:
"ਜੇਕਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਦਇਆ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਇਆ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ।"-"ਚਰਚ ਲਈ ਗਵਾਹੀ," ਭਾਗ VI, ਪੰਨਾ 450।
"ਜੇਕਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹਰ ਸਿਪਾਹੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਇਆ ਹੁੰਦਾ, ਜੇ ਸੀਯੋਨ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਹਰ ਰਾਖੇ ਨੇ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਈ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੁਣ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਪਰ ਕੰਮ ਕਈ ਸਾਲ ਪਿੱਛੇ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਹਨ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।" - ਆਈਡੀ., ਭਾਗ IX, ਪੰਨਾ 29।
ਸ਼ਾਇਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੰਭੀਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਆਉਣਾ ਜਿਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤਰਸਦੇ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਆਏ ਹਾਂ, ਹੁਣ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਤੱਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਇਨਾਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉੱਚੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ।
“ਉਸ ਦੇ ਨਬੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ”
ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਹਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਸੱਚਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਇੰਨੀਆਂ ਕਾਪੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ ਕਿ ਹੁਣ ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਗਵਾਹੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਚੇ ਹੋਏ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵੇਰਵੇ ਦੀ ਦੌਲਤ ਲੱਭਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ ਜੋ "ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਪਰਮ ਚਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਇੱਕ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਰਬੀਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਿਨਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਵਾਲੀ ਅੱਖ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਬਚਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਵਡਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਲਗਨ ਨਾਲ ਉਸ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਹਿਦਾਇਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬਕੀਆ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਦਿਆਲਤਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਮਿਆਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਬਤ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਅਤੇ ਕਾਹਲੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ"। 2 ਪਤਰਸ 3:12।
"ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਯਹੋਵਾਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋਵੋਗੇ; ਉਸਦੇ ਨਬੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਫਲ ਹੋਵੋਗੇ।" 2 ਇਤਹਾਸ 20:20। ਅੰਤ
ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਹੋਰ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ - ਐਡਵੈਂਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੁਆਰਾ ਅਣਜਾਣ - ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, 144,000 ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ 17 ਮਿਲੀਅਨ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਕੁਝ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜੋ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਪਰ "ਓਰੀਅਨ ਧਰਮ" ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਰਨ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ। ਇਸ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ! ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ 27 ਫਰਵਰੀ, 2012 ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਧੀਰਜ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜੋ ਦੇਰੀ ਨੂੰ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਜਿਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਉੱਪਰ GC 621 ਹਵਾਲਾ ਵੇਖੋ)। ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਫਿਰ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਪਰੀਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਅਜੇ ਵੀ ਓਰੀਅਨ ਘੜੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਵੇਗਾ, ਪਰ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਲ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਮਝਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗਲਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ 2015 ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ। ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਦੌਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੱਕ ਆਫਸੈੱਟ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਗ ਦੇ ਗੋਲੇ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ, ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣੀਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਅੰਤਿਮ ਚੇਤਾਵਨੀ ਲੇਖ। ਇਸ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਦਾਨੀਏਲ 12 ਦੇ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਮੇਂ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਹਨ ਜੋ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੇ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਛੋਟਾ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਸਮਾਂ (ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਸਾਲ) ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਵਿਚਕਾਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਰਕ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
ਇਸ ਸਾਲ "ਨਿਰਾਸ਼ਾ" ਦੇ "ਸਾਰੇ ਸਾਲ" ਵਿੱਚ ਓਰੀਅਨ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵੇਸਲ ਦੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪੁਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਟਿਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਖੁਦ ਕਦੇ ਵੀ 2010 ਵਿੱਚ ਓਰੀਅਨ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਉਸ ਬ੍ਰਹਮ "ਨਿਯਮ" 'ਤੇ ਨਾ ਟਿਕੀ ਰਹਿੰਦੀ ਜਿਸਦਾ ਵਰਣਨ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਉਪਰੋਕਤ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ: ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾ ਮੰਨਣ ਲਈ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਗੂ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਖੁਦ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ। ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਅੱਗੇ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜੋ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬਚੀ ਹੋਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12 ਦੀ ਔਰਤ ਦੇ ਤਾਜ (ਐਸਡੀਏ ਚਰਚ) ਤੋਂ ਤਾਜ ਵਿੱਚ ਤਾਰਿਆਂ (144,000 ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ) ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿੱਚ ਸੀ।
ਇਸ ਨਵੇਂ ਭਾਗ ਲਈ ਇਸ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਲੜੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭਾਗ ਹੁਣ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸੇਗਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਕੌਣ ਸੀ, ਚੌਥੇ ਦੂਤ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਉਸਦੀ "ਮੌਤ" ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਸੂਚਨਾ:
ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਿਤਾਬ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਤੋਹਫ਼ਾ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਥੇ. (ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਔਨਲਾਈਨ ਜਰਮਨ ਅਨੁਵਾਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ।)