С тех пор, как произошло Грехопадение, человечество стало смертным. В то время как обещание Вечной Жизни было дано расе через Спасителя Иисуса Христа, мятежники во все века применяли свой гений, чтобы другими способами обрести бесконечную юность, которой должна была наслаждаться раса. Контраст между теми, кто с верой смотрит на Спасителя, и теми, кто пытается обрести ее другим путем, показан в истории о первом мученике Авеле, который с верой ожидал обещанного Мессию, когда он принес свою жертву предписанным образом. Каин, напротив, думал обрести вечную жизнь плодами своих собственных усилий.
В последнее время изучение генетики открыло новые возможности в поисках бессмертия, и тот же контраст наблюдается между теми, кто надеется на своего Спасителя, и теми, кто пытается с помощью знания найти другой путь. Те, кто осознает свою собственную несостоятельность, видят в геноме человека великолепный дизайн, который замечательно справляется с накопившимся напряжением шести тысяч лет злоупотреблений, деградации и постоянного давления болезненных влияний. Зная, что их дни сочтены, они взывают к Богу о спасении и окончательном прекращении жалости греха.
Свидетельство же сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына имеет жизнь; и не имеющий Сына Божия не имеет жизни. (1 Иоанна 5:11-12)
Однако мятежники видят в области генетики возможность найти с помощью собственной хитрости долгожданный источник молодости в подавленном гене, ожидающем своего открытия, который, как они надеются, позволит телу регенерировать себя бесконечно и таким образом даровать бессмертие их эгоистичному существованию. Как змей в Эдеме обещал бессмертие Еве через древо познания, так и сегодня этот старый змей, Сатана, обещает через древо научного познания бессмертие, которое он никогда не сможет предоставить.
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (Иоанна 14:6)
Истинно, истинно говорю вам: кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инуде, тот вор и разбойник. (Иоанна 10:1)
Сама структура ДНК является наглядным уроком для развития характера Божьего народа. Два сахарофосфатных остова спирали представляют весенний и осенний сезоны календаря Бога, которые управляются небесными телами, поскольку они пишут свой спиральный путь в пространстве. Каждая пара оснований в лестнице ДНК представляет возможные праздничные дни одного года (одну комбинацию весна-осень) в HSL (список высоких суббот). Каждый кодон ДНК, состоящий из трех пар оснований, представляет один триплет лет в HSL, и поскольку каждый кодон ДНК кодирует одну аминокислоту гена, каждый триплет HSL кодирует один аспект или качество характера Божьего народа. Специальные кодоны ДНК в гене отмечают начальную и конечную точки последовательности. В области генной инженерии используется двойная остановка (два стоп-кодона один за другим), чтобы гарантировать, что трансляция гена случайно не продолжится за пределами желаемого конца. Эта особенность также отражена в HSL, показывая не только то, что последовательность представляет собой полное определение характера Божьего народа, но и то, что конец истории неизбежен.
Рисунок 1 – HSL напоминает структуру ДНК
В этой статье я рассмотрю искомый ген вечной жизни, который Иисус открыл нам, и процесс, посредством которого этот ген активируется в человеческом опыте посредством работы Святого Духа. Первая часть этого сообщения относится ко всем верным Богу, в то время как вторая часть относится особенно к 144,000 XNUMX, которые имеют особое предназначение и поэтому нуждаются в особой информации для формирования своего характера.
Время от времени нити ДНК повреждаются, и клеточный механизм должен сканировать и исправлять аномалии. По мере того, как мы изучаем черты характера, необходимые для вечной жизни, читатель может время от времени обнаруживать некоторые аномалии в своем собственном характере, которые необходимо исправить. Это часть процесса исправления, модерируемого Святым Духом, чтобы подготовить народ Божий к вечности. Таким образом, каждый триплет HSL представляет собой не только черту, но и стандарт, по которому можно проверить свой характер и которому нужно соответствовать.
В кратком виде «кодоны» HSL представляют собой следующее:
2 часа ночи – Послания Первого и Второго Ангелов: Народ Божий будет тем, кто признает реальность Суда. Они будут относиться к Богу серьезно и почитать Его. Они будут действовать так, чтобы чтить Его. Они узнают, когда будет Суд. Они будут поклоняться Ему и только Ему, потому что Он — Творец всего сущего. Они осознают путаницу доктрин в отступнических церквях.
АСД – Адвентисты седьмого дня: Само название этой церкви было вдохновлено Богом, и Его народ примет истины, которые она проповедовала. Две отличительные истины, подчеркнутые ее названием, будут иметь особое значение. Во-первых, седьмой день (суббота) — это суббота Божья, как написано в четвертой из Десяти Заповедей. Она начинается с заходом солнца в пятницу и заканчивается с заходом солнца в субботу. Во-вторых, Иисус придет снова буквально, и всякое око узрит Его — библейская истина, которая резко контрастирует со спиритуалистическими идеями сегодняшнего дня.
RBF – Праведность по вере: Божьим народом будут те, кто признает свою собственную недостойность и несостоятельность жить праведной жизнью. Они примут через веру в Иисуса, что их грехи изглажены, и Его жертва за них вдохновляет в них ответную любовь, которая мотивирует их послушание Его закону. Таким образом, они будут освящены (очищены от греха) своей верой в Иисуса, а также оправданы (прощены их грехи).
В HSL триплет RBF является особенным. В то время как все триплеты (кроме первого) представляют собой промежуточные стоп-кодоны, этот также показан пророчеством как знаменующий первую возможность для народа Божьего приветствовать Второе пришествие Иисуса в его завершающемся 1890 году. Это указание на то, что первые три характеристики народа Божьего представляют собой стандарт, которого должны достичь все, кто получит вечную жизнь, хотя в последние страшные дни земной истории это потребует мученической смерти. Бог закрывал глаза на наше невежество в прошлые времена, но сознательное отрицание любой из этих истин лишает человека права получить вечную жизнь.
SoP – Дух пророчества: Те, кто пойдет дальше в развитии характера, чтобы оказаться среди 144,000 XNUMX, оценят тот факт, что Эллен Г. Уайт была истинным пророком (пророчицей) в полном смысле этого слова. Они будут серьезно относиться к ее советам и пророчествам и жить в гармонии с ее свидетельствами.
LGT – Теология последнего поколения: 144,000 144,000 признают, что им отведена особая роль в плане спасения. Бог находится под судом. Обвинение заключается в том, что Его Закон несправедлив и не может быть соблюден сотворенными существами. Хотя Иисус сделал все необходимое для искупления человечества, именно человечество должно продемонстрировать наблюдающей Вселенной, что Закон Божий действительно может быть соблюден по крайней мере XNUMX XNUMX самых слабых, самых дегенеративных образцов творения, которые когда-либо существовали, через полную зависимость от Бога.
HNC – Человеческая природа Христа: Иисус прожил безгрешную жизнь, как пример для нас. 144,000 144,000 должны знать, что Иисус не имел никаких преимуществ перед нами в сопротивлении греху. Он пришел в подобии греховной плоти и был во всем испытан, как и мы, но без греха. Чтобы стать человеком, Сын Божий отказался от Своей вездесущности как от постоянной жертвы. Он останется человеком, как и мы, на всю оставшуюся вечность. Эта доктрина смиряет, показывая величие Его жертвы и утешает мыслью о том, что как Он был взят на небеса в Своем человеческом облике, так и XNUMX XNUMX увидят Его и будут с Ним во плоти.
PHS – Личность Святого Духа: Хотя Иисус пожертвовал Своей вездесущностью, Он посылает вездесущего Святого Духа, чтобы тот был с нами вместо Него в качестве Его представителя. Святой Дух столь же личный, как и Сам Иисус, но не связан ограничениями человеческой природы, как Иисус. Именно через Святого Духа Иисус живет в нас. Отрицать личность Святого Духа — значит отвергать Личность, Которую Он представляет, Самого Иисуса. 144,000 XNUMX должны распознать эту истину.
OHC – Орион, HSL и последствия: Это тройное послание было дано в эти последние дни с особой целью подготовить 144,000 144,000 к их миссии. Они являются последним тройным испытанием для тех, кто развил характер в гармонии со всеми предыдущими пунктами. XNUMX XNUMX узнают своего Спасителя в Орионе, умоляющего о Своей крови за них. Они увидят в «генетической структуре» HSL работу, которую Святой Дух совершал в их жизни. И они осознают серьезность того факта, что Бог находится на суде, а они являются Его свидетелями, и исход дела зависит от их показаний. Понимание последствий их неудачи вдохновит их на неизвестную доселе любовь к Богу Отцу.
Этот триплет завершает «генетическую последовательность», выражающую характер 144,000 144,000. Три сообщения, которые он несет, являются последними посланиями Бога человечеству, которые, если их принять с верой и позволить им выполнить свою работу в сердце, запечатают душу как одну из XNUMX XNUMX. Трансляция гена должна остановиться здесь, но при проектировании этого «гена» Бог добавил еще один стоп-триплет сразу после него, чтобы сформировать двойную остановку на случай, если конец не будет распознан вовремя (поскольку его не было в триплете RBF).
TLC – Громкий клич: Эта последняя триада представляет собой звучание громкого клича четвертого ангела, который освещает мир своей славой. Эти годы охватывают малое время скорби и увидят гонения и конец следственного суда. С этой триадой не связано никаких дальнейших сообщений; ее сообщение является совокупным сообщением всех предыдущих триад. Она служит последним периодом благодати, в течение которого характер человека все еще может соответствовать характеру нашего Великого Примера.
Триплет TLC особенный, потому что его «кодировка» идентична триплету RBF и показывает, что этот «стоп-кодон» знаменует вторую возможность для народа Божьего возвестить о Втором пришествии. Будучи непосредственно предшествующим другому триплету, он становится «двойным стоп-кодоном», указывающим на несомненное завершение «генной последовательности» HSL. Другой возможности не будет, если 144,000 144,000 потерпят неудачу; это единственный оставшийся шанс, и ставки бесконечно высоки. Те, кто разовьют характер, отражающий все предыдущие пункты, будут служить среди XNUMX XNUMX и будут вознаграждены получением вечной жизни, никогда не вкусив смерти.
Значение каждой триплетной буквы будет более подробно рассмотрено на следующих страницах.
Послания Первого и Второго Ангелов
Эта тройка лет представляет собой провозглашение посланий первого и второго ангелов из Откровения 14:6-8 Уильямом Миллером и Сэмюэлем Сноу. Миллер проповедовал о наступлении Судного дня, который в то время считался синонимом Второго пришествия, в то время как Сноу осуждал грехи отступнических протестантских церквей, которые возвращались в Рим.
Те, кто желает обрести вечную жизнь, должны будут иметь характер, отражающий в своей жизни послания первого и второго ангелов.
Так, st Послание ангела: Суд настал
И увидел я другого Ангела, летящего посредине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всякому племени, и колену, и языку, и народу. Он говорил громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод. (Откровение 14:6-7)
У первого ангела есть вечное евангелие или нескончаемые благие вести, которыми он хочет поделиться с миром. Это не что иное, как надежда на вечную жизнь. Это то же самое евангелие, которое было дано Адаму и Еве после грехопадения (Бытие 3:15). Послание первого ангела возвещает о том, что Суд наступил, и открывает необходимые условия для вечной жизни. Они таковы:
Побойся Бога. Слово «страх» в этом смысле означает благоговеть, уважать и уделять внимание Богу, а не конкретно бояться Его (хотя грешники должны). Бог должен занимать первое место в жизни, чтобы она была достойна вечности с Ним.
Воздайте Ему славу. Слово «слава» означает достоинство, честь, хвала и поклонение. Воздавать славу Богу — значит действовать таким образом, чтобы чтить Его и хорошо представлять Его.
Почему мы должны бояться Бога и воздавать Ему славу? Потому что, говорит ангел, наступил час суда Его. Судный день уже настал, и всякая живая душа взвешивается на весах.
«Час» относится к определенному времени. Суд происходит в определенный промежуток времени. Те, кто не знают о времени Суда, не будут готовы к нему. Одно из требований для получения вечной жизни — обращать внимание на время.
Поклонитесь Сотворившему. Ангел учит мир поклоняться Создателю. В то время как опасности надвигаются на землю с неба, моря и водных источников, миру напоминают о том, Кто создал все эти элементы. Он один достоин нашей величайшей преданности, и народ Божий не предаст Его, какие бы бедствия ни постигли их или какие тактики принуждения гражданское правительство или ближние не используют, чтобы повлиять на них и заставить отказаться от своей высшей преданности Ему.
Эта триада показывает, что народ Божий должен понимать, что Суд начался в 1844 году, как было провозглашено первым ангелом.
Так, nd Послание ангела: Вавилон пал
И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы. (Откровение 14:8)
Это послание о том, что протестантские церкви вернулись к ошибкам, из которых они вышли. Хотя это послание было проповедано даже раньше, чем послание первого ангела, оно обрело силу с помощью полуночного клича, когда к нему присоединилось послание первого ангела.
Те, кто будет верен Богу, должны признать, что церкви находятся в падшем состоянии и больше не учат бескомпромиссной истине или даже не продвигаются в направлении истины.
Подводя итог, из начальной триады HSL мы узнаем, что для того, чтобы обрести вечную жизнь, необходимо:
- Почитайте Бога и относитесь к Нему серьезно
- Живите так, чтобы чтить Бога
- Поклоняйтесь Создателю
- Осознайте, что время Суда уже наступило
- Изучайте, чтобы узнать, когда придет Иисус.
- Признать, что Церкви, следующие Риму, отступили от веры
- Ходите в ясном свете истины
Церковь адвентистов седьмого дня
Следующий триплет в «генетической последовательности» HSL отмечает годы основания организованной Церкви адвентистов седьмого дня. В те годы издательская работа была объединена под божественно вдохновленным названием деноминации, и были сформированы первые конференции. Послания Ориона и HSL являются пророческим подтверждением того факта, что эта церковь была церковью Бога и была одарена светом истины, как никакая другая церковь. Таким образом, ее учения (в их бескомпромиссной форме) определяют структуру верований тех, кто будет на небесах.
Как призыв первого ангела «поклониться Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод» восходит к четвертой заповеди, так и часть названия церкви, означающая «седьмой день»:
запомнить день субботний, чтобы святить его. Ибо в шесть дней Господь создал небо и землю, море и все, что в них, и отдохнул седьмой день: посему благословил Господь день субботний и освятил его. (Исход 20:8,11)
Признание Бога как Творца этого мира и выбор поклонения Ему посредством почтения и действия, которые чтят Его, подразумевает соблюдение седьмого дня, субботы, которая начинается с заходом солнца в пятницу вечером и заканчивается с заходом солнца в субботу вечером. Это одна из Десяти Заповедей, и сознательное ее игнорирование не принесет чести Тому, кто просит, чтобы ее помнили, не говоря уже о том, что язвы постигнут нарушителей закона Божьего.
И третий ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. (Откровение 14:9-11)
Когда Церковь организовалась, послание третьего ангела было настолько важным, что суббота была включена в само название организации. Церковь считала своей главной миссией распространение послания третьего ангела, и эта триада знаменует официальное начало их организованной работы.
Суббота — это знак между Богом и Его народом. Это основа для HSL, а HSL, в свою очередь, дает пророческое подтверждение того, что седьмой день действительно соответствует субботе, а не воскресенью, поскольку если бы он соответствовал воскресенью, то Высокие Субботы не производили бы ту же самую последовательность «генетической информации», которую мы изучаем в HSL на этих самых страницах. (Точно так же HSL опровергает лунную субботу.)
Вторая часть отличительного названия церкви определяет народ Божий как тех, кто ожидает его Второго пришествия в буквальном, личном и славном смысле, и что Святой Город с Эдемским Садом будет восстановлен на этой планете, которая будет создана заново. Среди ложных религий распространено учение о том, что второе пришествие будет духовным образом и что на Земле будет тысячелетие мира (не говоря уже о многих других связанных с этим ложных учениях). Народ Божий будет тем, кто ожидает буквального Второго пришествия:
До сам Господь сойдет с небес при возгласе, при гласе архангела и при трубе Божией: и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе; и так мы всегда будем с Господом. (1 Thessalonians 4: 16-17)
Се, грядет с облаками; и Всякий глаз узрит его, и те, которые пронзили Его: и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь. (Откровение 1:7)
Народ Божий не будет среди тех, кто бегает туда-сюда, чтобы мельком увидеть того, кого они ошибочно принимают за Иисуса.
Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте. (Матфея 24:23)
Так, th Послание ангела начинается: праведность по вере
Эта тройка уникальна, поскольку ее конечный год, 1890, подтвержден тремя способами как год, когда мог прийти Иисус. Многочисленные цитаты Эллен Г. Уайт указывают на то, что Иисус мог прийти вскоре после 1888 года, если бы свет, сиявший в том году, был принят, но мало кто знает точный год. Эллен Г. Уайт знала, но она не опубликовала это ни в одной из своих официальных работ.
Ее ближайший друг, Хаскелл, процитировал ее слова о том, что мы могли бы быть в Царстве через два года после 1888 года, что, конечно, было бы 1890 годом. Но у нас также есть два библейских пророчества, которые показывают то же самое. Во-первых, в диалоге между Иисусом и евреями:
Иисус сказал им в ответ: Разрушьте этот храм, и в три дня Я подниму его. Тогда сказали иудеи: Сорок шесть лет этот храм только строился, и Ты в три дня воздвигнешь его? Но Он говорил о храме тела Своего. (Иоанна 2:19-21)
Иисус говорил о храме Своего тела, который Он воздвигнет за три дня. Но есть также пророческое значение трех дней: они представляют последние три года истории Земли (день за год), когда Иисус воздвигнет Свое тело, церковь (Колоссянам 1:18, 24). Но что насчет 46 лет, упомянутых иудеями?
Для тех, кто подробно изучал историю 1888 года, позиция евреев в этом диалоге должна напоминать позицию опытных лидеров адвентистов 1888 года, которые насмехались над молодыми Джонсом и Ваггонером, их гордость и язык тела фактически говорили им: «Эта церковь строилась [нами] с 1844 года, и вы [молодые люди] будете ее возводить?» Теперь посчитайте:
1844 + 46 = 1890
Но есть еще одно пророчество о времени, которое указывает на эту дату. Это первые семь недель из пророчества Даниила о 70 неделях. Даже адвентисты признают в своем комментарии к Библии, что не удалось найти никаких исторических свидетельств, подтверждающих тот факт, что в том году произошло что-либо, чтобы исполнить этот начальный сегмент из семи пророческих недель от выхода повеления до события (хотя остальная часть пророчества применяется довольно хорошо).
Итак знай и разумей, что от выхода повеления Для восстановления и обустройства Иерусалима Мессии Владыке потребуется семь недель, и шестьдесят две седмины; и обстроится улица и стена, даже во время смутное. (Даниил 9:25)
Теперь задумайтесь на мгновение: если первые семь недель этого пророчества не были исполнены в первоначальном применении, должно быть второе применение, которое исполняет семь недель. Иерусалим (Иуда) древнего Израиля был прообразом для Церкви Адвентистов среди протестантских церквей. Когда этот «Иерусалим», который мы называем Церковью Адвентистов, был божественно повелен быть построенным? HSL (и Эллен Г. Уайт) ясно говорят нам, что движение началось всерьез в 1841 году. Теперь снова математика:
1841 + (7 × 7) = 1890
Вот он. Эллен Г. Уайт (через своего лучшего друга Хаскелла) говорит нам, что Иисус мог прийти в 1890 году, через два года после 1888 года. Сам Иисус говорит нам в образе, что Он мог прийти в 1890 году, ровно через 46 лет после года начала Ориона 1844 года. И Даниил пророчествовал о пришествии Мессии в 1890 году, через семь недель (49 лет) после года начала HSL 1841 года. Таким образом, этот триплет знаменует собой настоящую возможность для народа Божьего отправиться на небеса, делая его не просто промежуточным «стоп-кодоном», но тем, что могло бы стать остановкой всей «генетической трансляции».
Послание Праведности по Вере, представленное А. Т. Джонсом и Э. Дж. Ваггонером на Генеральной конференции Церкви Адвентистов Седьмого Дня на сессии в 1888 году, является следующим испытанием для верующих. В результате его отвержения изменилось несколько вещей:
- Подобно тому, как древний Израиль скитался по пустыне в течение 40 лет, пока все это нечестивое поколение не вымерло, и подобно тому, как израильтяне, покидавшие Вавилонский плен, позже отложили свое возвращение в Иерусалим на 2 × 40 лет, так и адвентистской церкви было суждено скитаться в течение своего периода в 3 × 40 лет, пока вся церковь не будет уничтожена, за исключением нескольких верных душ, таких как Иисус Навин и Халев, которые отправятся в обетованную землю.
- Послание третьего ангела уже не было достаточно сильным, чтобы стоять само по себе. Ему нужно было ждать могущественной помощи ангела из Откровения 18, чтобы оказать свое действие. Хотя этот свет начал светить с посланием Праведности через Веру, подавление света на протяжении многих лет не позволило ему сиять во всей полноте до настоящего времени, когда снова будет дано временное послание, чтобы укрепить его, как Полуночный Крик укрепил послание второго ангела.
- Те, кто получит вечную жизнь благодаря посланию трех ангелов, теперь должны будут претерпеть смерть, либо в течение естественного хода времени (как Эллен Г. Уайт), либо как мученики во время скорби.
- Церковь адвентистов должна уйти как народ Божий, как это произошло с Израилем, и быть заменена новым поколением, которое будет верным вместо них. Это новое поколение — 144,000 XNUMX.
«Кодоны» HSL представляют собой тесты. Хотя они и выводят вопросы дня в центр внимания для проверки, они все еще охватывают многие области. В частности, сообщение о здоровье было представлено Церкви за годы до этой триплетной истории, и поэтому оно является частью этого теста. В то время, когда оно было открыто, наука еще не «догнала» достаточно, чтобы подтвердить сообщение, но те, кто ходил верой, получили сообщение и внесли изменения в свою жизнь в соответствии с ним. Вот как праведность по вере производит послушание в жизни верующего. Те, кто отверг сообщение о здоровье — или исказил его — настроили себя на провал теста Праведности по вере, ошибившись либо на стороне «Итак, никто да не осуждает вас за пищу, или за питье» (что соответствует ошибочному учению о том, что «Иисус сделал все на кресте»), либо на стороне крайностей, которые Эллен Г. Уайт назвала «здоровьем deформа» вместо здоровья reформа (которая соответствует ошибке попытки соблюдать закон только человеческими усилиями). Испытание Праведности Верой включает в себя испытание истинного воздержания.
Те, кто позволяет Богу работать в их сердцах и живет до этой точки в генетической последовательности, получат вечную жизнь, но только через смерть. «Кодон» для этой тройки лет представляет одну из двух возможностей войти в небесный Ханаан. Он представляет одну из двух верных церквей Откровения, которым будет дарована вечная жизнь: церковь Смирны, верная до смерти.
И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний, Который был мертв и се, жив: знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем ты богат), и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское. Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть: вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас; и будете иметь скорбь дней десять; бты будешь верен до смерти, и дам тебе венец жизни. Имеющий ухо (слышать) да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти. (Откровение 2:8-11)
Таким образом, «кодовая последовательность» характера «гена» верных мучеников заканчивается здесь. Их готовность умереть за истины, отраженные в этих первых трех триплетах, покажет, что их характеры были развиты Христом, и Его праведность будет вменена им за их верность.
Вера наших отцов, что жива и поныне, Несмотря на темницу, огонь и меч;
О, как радостно бьются наши сердца, когда мы слышим это славное Слово!
Вера отцов наших, святая вера! Мы будем верны тебе до смерти.
Наши отцы, закованные в темницы темные, Были еще сердцем и совестью свободны:
Как сладка была бы судьба их детей. Если бы они, как они, могли умереть за тебя!
Вера отцов наших, святая вера! Мы будем верны тебе до смерти.
Веру наших отцов, мы будем стремиться, Чтобы привлечь все народы к Тебе;
И через истину, исходящую от Бога, Мы все тогда будем по-настоящему свободны.
Вера отцов наших, святая вера! Мы будем верны тебе до смерти.
Веру отцов наших, будем любить И друга, и врага во всех наших распрях;
И проповедуй, как умеет любовь, Добрыми словами и добродетельной жизнью.
Вера отцов наших, святая вера! Мы будем верны тебе до смерти.
В следующей статье этой серии мы подробно рассмотрим оставшиеся «кодоны» в HSL, которые определяют характер 144,000 XNUMX.