В предишната ни статия, Звярът от бездънната пропаст, показах как папа йезуит Франциск е новият римски генерал Тит, заемайки позицията си на световната сцена, за да обсажда Божия народ. Освен това, нашите проучвания показаха, че важно събитие, иницииращо времето на беда, ще дойде тридесет дни по-късно, на 13 април, и дори настроихме обратното броене точно до тази дата! Изненада ли ви, че началникът на римската армия току-що е събрал своите капитани по целия свят за битка? Ето, и ето, папа Франциск идентифицира лидерите на своите сили в същия ден. Това първо значимо действие на папа Франциск е „бомба“ според новинарските издания, които също признават обхвата на този ход:
Папа Франциск отбеляза първия си месец като папа в събота, като назначи девет високопоставени прелати от целия свят в постоянна консултативна група, която да му помогне да управлява Католическата църква и да проучи реформа на бюрокрацията на Ватикана – бомбено съобщение, което показва, той възнамерява голяма промяна в начина, по който трябва да функционира папството. (Асошиейтед прес)
Каква „голяма промяна“ предполагате, че възнамерява точно? Елън Г. Уайт имаше ясна гледна точка по въпроса:
И нека се помни, хвалбата на Рим е, че тя никога не се променя. Принципите на Григорий VII и Инокентий III все още са принципи на Римокатолическата църква. И ако имаше само силата, тя щеше да ги приложи на практика със същата сила сега, както в миналите векове. Протестантите малко знаят какво правят, когато предлагат да приемат помощта на Рим в делото на неделното възвисяване. Докато са насочени към постигането на целта си, Рим се стреми да възстанови властта си, да си върне изгубеното надмощие. Нека веднъж в Съединените щати бъде установен принципът, че църквата може да използва или контролира властта на държавата; че религиозните обреди могат да бъдат наложени от светските закони; накратко, че авторитетът на църквата и държавата трябва да доминира над съвестта и триумфът на Рим в тази страна е осигурен. {581.1 GC}
Интересно е, че няколко от новите членове на консултантската група са със съмнителен характер и изборът им за такава длъжност е остро критикуван от обществото. Наистина ли мислите, че тези герои са избрани да дават съвети на папата? Или папата е този, който възнамерява да „съветва“ своите командири на бойния фронт? Самият папа Франциск има тъмно минало, въпреки че има съгласувани усилия то да бъде пренаписано още от избирането му. Тези, които се интересуват, може да намерят това скорошно Интервю на BBC полезен.
Целият този въпрос за характера удря в сърцето на горния цитат от Голямата борба. Рим е бил като спящ лъв от векове. Привидно любезен, но внимавайте! Тя мълчаливо се подготвяше за този час, за да влезе в действие. Ясно е, че Рим е успял да „възстанови властта си и да възстанови загубеното си надмощие“. Фактът, че сега тя предприема толкова смели стъпки срещу острата народна критика, свидетелства за това.
Бъдете трезви, бъдете бдителни; защото вашият противник, дяволът, като ревящ лъв обикаля и търси кого да погълне (1 Петрово 5:8).
Малко по-късно ще ви кажа кой събуди спящия лъв, но първо искам да подчертая колко важна всъщност беше датата 13 април.
Какъв е вашият график?
Имаше и други неща, които „случайно“ се случиха в същия ден. В Полша бе открита гигантска статуя на папа Йоан Павел II. Споменах в предишната си статия как папа Йоан Павел II беше отправна точка за хронологията на Откровение 17:10. Той беше първият папа, който не беше италианец от повече от 450 години и изигра основна роля в подготовката на света за тези последни „бързи движения“. Откриването на неговата статуя на датата 13 април има голямо значение, като признава ролята му в подготовката на пътя както за папа Бенедикт XVI, така и за папа Франциск. В деня, в който папа Франциск идентифицира капитаните на своята световна армия, папа Йоан Павел II беше разпознат от статуя с разперени ръце, напомняща гигантската статуя на Исус в Рио де Жанейро, Бразилия. Можете ли да видите подсъзнателен смисъл в това?
Също така от известно време отбелязахме, че годишната пролетна среща на Генералната конференция на адвентистите от седмия ден трябваше да обхваща 13 април. Смятате ли, че контролираното от йезуитите ръководство на адвентната църква е избрало тази дата по съвпадение? мисля че не. Забелязахте ли колко мълчаливо беше всичко преди срещата тази година? Също така е интересно, че (йезуитът) Тед Уилсън говори в смисъл, че не иска повече църковни годишнини… малка пророческа вълна, издърпана върху очите на средностатистическия поклонник на Тед Уилсън. Те знаят какво става.
В едно от последните аудио интервю относно папа Франциск, пастор Валтер Вейт ясно обяснява, че Ватикана прави основните си ходове според план за времето. Това е очевидно по много начини, като например от факта, че на страницата от 10 февруари на a настолен комикс календар, пенсионирането на папата беше илюстрирано в хумористична форма. Календарът е илюстриран, произведен и продаден през август 2012 г., доста преди той да признае слабостта на възрастта си. Ако Божиите врагове работят по точно определен график, как е така, че хората, които уж са на страната на Бог, твърдят, че няма повече времеви пророчества и че дори самият им командир Исус не знае кога ще се случат нещата?! Самата идея е абсурдна.
Ватикана работи по график, защото няма избор:
Затова се радвайте, небеса и вие, които живеете в тях. Горко на обитателите на земята и на морето! защото дяволът е слязъл при вас, като има голям гняв, защото той знае, че има само кратко време. (Откровение 12: 12)
Ще ви покажа с ясни думи от книгата на Данаил точно какъв божествен график е длъжен да работи Ватикана.
Превръщането на краля
Даниил 4 записва съня на Навуходоносор за отсичането на дървото и изгонването му от царството за „седем пъти” или седем години.
Това е тълкуванието, царю, и това е указът на Всевишния, който дойде върху господаря ми царя: че ще те изгонят от хората и жилището ти ще бъде при полските зверове, и ще те накарат да ядеш трева като волове, и ще те намокрят с небесна роса, и седем пъти ще мине над теб, докато разбереш, че Всевишният властва в царството на хората и го дава на когото иска. И тъй като те заповядаха да оставят пъна от корените на дървото; твоето царство ще се утвърди за тебе, след като познаеш, че небесата владеят. (Даниил 4:24-26)
Фактът, че думите на един вавилонски цар са част от Божието Слово, показва, че то е отвъд обикновената история. В неговите показания всъщност има важна информация за нас. Ние знаем от опита на Навуходоносор, записан в книгата на Данаил, че тези седем години са били буквално изпълнени, но сега ще видим, че неговият пророчески сън има по-нататъшно приложение за Божия народ.
Както е показано в 7 стъпки към вечността статия, „седем времена“ в пророчески термини се превежда на 2520 буквални години. Възможно ли е пророчеството на Навуходоносор да е свързано с пророчеството от 2520 г., което започва през 677 г. пр. н. е. с отнемането на Манасия? Нека сравним Навуходоносор и Манасия:
Фигура 1 – Сравнение на Навуходоносор срещу Манасия
Както показва фигура 1, има забележителна връзка между преживяването на Навуходоносор и това на Манасия. Това не се случи случайно. Заради нечестието си в ранните години на царуването си, Манасия накара Божието наказание върху децата на Израел, за да ги разпръсне сред езичниците. В изпълнение на това наказание Даниил, наред с много други, бяха отведени във Вавилон.
Въпреки това Бог обеща на Израел, че ако го потърсят, Той ще наложи проклятието върху враговете им и Той направи точно това нещо по времето на Данаил. Именно в контекста на наказанието за греховете, които Манасия провокира децата на Израел да извършат, преживяването на Навуходоносор се случи.
И Господ, твоят Бог, ще наложи всички тези проклятия върху враговете ти и върху ония, които те мразят, които те гонят. (Второзаконие 30:7)
Така имаме ясна връзка между преживяването на „седемте времена” на Навуходоносор и 2520-те години на разпръскването на Израел. Опитът на Навуходоносор в Даниил 4 е паралелен с опита на Манасия, който от своя страна изпълнява проклятието от Левит 26. Периодът на „седемте времена“ се повтаря четири пъти в Даниил 4 (срещу 16, 23, 25, 32) точно както се повтаря четири пъти в Левит 26 (срещу 18, 21, 24, 28). Въпреки това, има важна разлика в еврейската конструкция на термина.
Думата „седем пъти” в Левит е превод на една-единствена еврейска дума, която по-правилно означава „седмократно” като въпрос на интензивност повече от време. Критиците на пророчеството за 2520 г. често цитират това като една от причините да отхвърлят пророчеството, а онези, които си позволяват да основават пророчеството за 2520 г. единствено на Левит 26, имат слаба основа за това.
Часовникът на Орион потвърждава пророчеството за 2520 г., което наистина е истинско пророчество за времето, което вече е достигнало своето изпълнение през 1844 г. Неговата истинска основа не идва от Левит 26, а по-скоро от Данаил 4. Последният всъщност посочва седем времена или седем години като въпрос на буквално, както и на пророческо време. Този факт е очевиден от контекста, както и от употребата на еврейския език.
Падането на Вавилон
Данаил беше жив и свидетел на падането на Вавилон. Малко преди това той разбира, че краят на вавилонския плен наближава, както е пророкувано от Еремия. Той разбра, че проклятието от Левит 26 е прехвърлено върху вавилонците. Ето защо, когато беше призован да разтълкува почерка на стената пред Валтасар, той веднага разбра значението му:
Фигура 2 – Почеркът на стената
Проклятието над Вавилон беше изпълнено по времето на Валтасар. Докато „седемте времена“ от съня на Навуходоносор са свързани чрез типологичната връзка с началото на 2520-те години през 677 г. пр. н. е., препратката към пророчеството за 2520 г. в почерка на стената свързва падането на древен Вавилон с края на 2520-те години през 1844 г. Това е, когато Бог събра своя народ отново заедно, след като проклятието беше извършено изпълнен, както Той обеща:
че тогава Господ твоят Бог ще обърне пленниците ти и ще се смили над теб, и ще се върне и ще те събере от всичките народи, където те е разпръснал Господ твоят Бог. (Второзаконие 30:3)
След падането на Вавилон, пленът на децата на Израел скоро приключи официално съгласно указите на Кир, Дарий и Артаксеркс (вижте Ездра 6:14). Така в историята на Вавилон имаме пълна пророческа картина на пророчеството от 2520 г. от началото до края.
В този момент може би се чудите какво общо има всичко това с папа Франциск и избраните от него представители за всеки континент. Сигурен съм, че такъв йезуит като папа Франциск никога няма да се обърне и да „хвали, възхвалява и почита небесния Цар“, както направи крал Навуходоносор след своето обръщане!
Четирите времеви линии на Данаил 12
Божието слово е добре организирано. По-специално пророческите книги съдържат пророчества, които често са дадени в хиазмична форма, където началото съответства на края, сякаш последната част е отражение на по-ранната част. Този принцип може лесно да се види в цялата Библия: Библията започва с Райската градина и завършва с новата земя (възстановеният Едем).
Разглеждайки само книгата на Данаил като хиазма, откриваме, че първите времеви пророчества се намират в Даниил 4, а последните времеви пророчества се намират в Даниил 12. Изучаването на тези две глави заедно ни дава солидна основа за тълкуване на текущите събития.
Точно както има четири препратки към „седемте времена“ в Данаил 4, има и четири времеви линии, дадени в Даниил 12:
- 168 години в клетвата в символична форма (стих 7), както е обяснено в презентацията на Орион
- 1260 години, или пророческо „време, времена и половина“ (стих 7)
- 1290 години, или пророчески „хиляда двеста и деветдесет дни“ (стих 11)
- 1335 години, или пророчески „хиляда триста пет и тридесет дни“ (стих 12)
Тези времеви периоди (с изключение на 168-те години) са добре известни в адвентизма. Класическото тълкуване на времевите линии ги поставя, както е показано малко по-късно на Фигура 4, като 168-те години от посланието на Орион са добавени, за да завърши картината на Данаил 12. Преди да разгледаме времевите линии обаче, нека проучим хиазмата в Даниил.
Като разгледаме по-отблизо пророчествата за времето в двете глави, откриваме, че има корелация 1 към 1 между седемте времена от Данаил 4 и времевите линии от Данаил 12:
Фигура 3 – Хиазма от Даниил 4 и 12
Фактът, че „седемте времена“ се споменават четири пъти в глава 4, потвърждава, че 168-те години, скрити в клетвата в глава 12, се считат за пророчество за четвърти път в допълнение към другите три, които са посочени в ясни термини. Освен това, фактът, че е известно, че пророчеството от 2520 г. е изпълнено както в буквално време, така и в пророческо време, показва, че и четирите времеви линии на Данаил 12 трябва да имат както буквално, така и пророческо приложение , както добре.
„Беше му дадена власт да продължи четиридесет и два месеца.“ И, казва пророкът, „Видях една от главите му сякаш ранена до смърт.“ И още: "Който води в плен, ще отиде в плен; който убива с меч, трябва да бъде убит с меч." Четиридесет и двата месеца са същите като „времето и времената и разделянето на времето“, три години и половина или 1260 дни от Данаил 7 – времето, през което папската власт трябваше да потиска Божия народ. Този период, както беше посочено в предходните глави, започна с върховенството на папството, 538 г. сл. Хр., и прекратено през 1798. По това време папата беше пленен от френската армия, папската власт получи смъртоносната си рана и се сбъдна предсказанието: „Който води в плен, ще отиде в плен.“ {439.2 GC}
… Въпреки че скоро след това беше избран нов папа, оттогава папската йерархия никога не е била в състояние да владее властта, която е притежавала преди. {266.3 GC}
Интересно е, че Елън Г. Уайт свързва смъртоносната рана с неспособността да „владее властта“, която папството преди е притежавало. Изцелението на раната беше демонстрирано на 13 април 2013 г. чрез овладяването на властта по всички континенти на света чрез назначаването на папските съветници!
Фигура 4 показва връзката на времевите линии според класическото тълкуване на Даниил 12, както го разбират адвентните пионери, прилагайки принципа ден за година. 168-те години също са илюстрирани за пълнота, но разбира се нашите пионери не са имали разбиране за това по онова време.
Фигура 4 – Прилагане ден за година на Даниил 12
Пророческо срещу буквално приложение на Даниил 12
Ако разгледаме внимателно класическото тълкуване на времевата линия на Даниил 12, няколко проблема стават очевидни. Най-очевидният проблем е, че 1335-те години завършват през 1843 г., а не през 1844 г., независимо от издаването на нулевата година. Как такова несъответствие може да бъде правилно изпълнение на стиха, който предоставя благословия на онези, които достигнат целта си? Дали първата фаза на разочарование през 1843 г. наистина беше „благословията“, за която ангелът каза на Даниел? Дали възходът на папството в началото на 1335 години е благословия за Божия народ? В никакъв случай не можем да кажем със сигурност, че 1335 години, както са били класически тълкувани, са съвършено изпълнение на Даниил 12:12. Също така е доста показателно, че Елън Г. Уайт не е писала за изпълнението на 1335 години в нито едно от своите изложения на библейските пророчества.
Елън Г. Уайт също беше много тиха относно 1290 и 1260 години от Даниил 12 и тя ни призова да изучаваме тази глава, намеквайки, че ние като народ все още не сме я разбрали напълно. Следователно трябва да заключим, че класическото тълкуване, въпреки че може да е валидно като частично изпълнение, в никакъв случай не е пълно или окончателно изпълнение на Даниил 12.
Връщайки се към Данаил 4 и „седемте времена” на Навуходоносор и отбелязвайки, че седемте времена (2520 буквални дни) са били буквално изпълнени като въпрос на история, виждаме, че е правилно да тълкуваме времевите линии на Даниил 12 в буквален смисъл и за наши дни.
Фигура 5 - Буквално дневно приложение на Даниил 12
Прощаването на папа Бенедикт XVI на 27 февруари 2013 г. отбеляза точно 1335 дни до Второто пришествие. От особен интерес е как 1290 и 1260 г. са белязани в класическата интерпретация от събития, подобни на днешните.
През 508 г. покръстването на Хлодвиг доведе главата на армията до съюз с Църквата. На 13 март 2013 г. изборът на йезуитския папа Франциск отговаря точно на този пример, в съюза на йезуитски глава на Църквата.
30 години по-късно през 538 г., завладяването на готите в името на Юстиниан оставя Църквата безспорна като световна сила. По подобен начин папа Франциск избра своята група от световни лидери на 13 април 2013 г., точно 30 дни след понтификата си. Неговото съобщение и намерение да пренапише „конституцията” на папството има паралели в декрета на Юстиниан и неговата кодификация на римския закон. Юстиниан потвърди властта на папата над всички църкви и го упълномощи да наказва „еретиците“. Декларацията на папата от 13 април също утвърждава неговата власт над всички църкви, а времето ще покаже останалото.
Йезуитската организация
Обществото на Исус е организирано в десет „асистенти“ под началството на висшия генерал (вж Йезуитската курия в Рим). Папа Франциск избра 8 кардинали и 1 епископ за свое ръководство. Епископът, който служи като секретар, несъмнено ще стане и кардинал. Това прави само 9, но има още нещо в историята. Всъщност десетте помощни средства са както следва:
- Помощ за Южна Европа
- Помощ за Южна Латинска Америка
- Помощ за Южна Азия
- Помощ за Централна и Източна Европа
- Помощ за Африка
- Азиатско-тихоокеанска помощ
- Помощ от САЩ
- Помощ за Северна Латинска Америка
- Помощ за Западна Европа
Чакай малко… не трябва ли да са десет? Погледнете по-отблизо номер четири и забележете, че две отделни асистенти са именувани заедно. Имайте го предвид.
Свързвайки кардиналите с асистентите, откриваме следното:
- Джузепе Бертело, президент на губернатора на Ватикана (Италия)
- Франсиско Хавиер Ерасурис Оса (Чили)
- Осуалд Грасиас (Индия)
- Райнхард Маркс (Германия)
- Лоран Монсенго Пасиня (Демократична република Конго)
- Джордж Пел (Австралия)
- Шон Патрик О'Мали (САЩ)
- Оскар Андрес Родригес Марадиага (Хондурас)
- Епископ Марчело Семераро, действащ секретар на групата (Италия)
Сега вижте колко европейски помощи има: Южна, Централна, Източна и Западна – общо четири. Следователно бихме очаквали да видим четирима кардинали, представляващи Европа, но само трима бяха изрично посочени на 13 април. Кой може да бъде четвъртият, кой ще поеме Помощта за Централна или Източна Европа? Други интелигентни умове вече са го идентифицирали:
- Адолфо Николас (Испания)
Той също така заема позицията, известна като „черния папа“ или Висшия генерал на Обществото на Исус (йезуитите), очевидно необходим елемент и скрития десети владетел на новата група на папата йезуит. Защо папа Франциск ще бъде толкова внимателен, за да избегне назоваването на всичките десет лидери открито наведнъж? Може би, за да избегне привличането на вниманието към неговата йезуитска властова структура, или може би просто защото би било така прекалено очевидно изпълнение на библейското пророчество!
Десетте водачи бяха пророкувани в Откровение 17, разширявайки тълкуването, дадено в предишната статия:
И десетте рога, които видя, са десет царе, които все още не са получили царство; но приемете власт като царе един час със звяра. (Откровение 17: 12)
Тези десет крале не представляват светските сили на света, а по-точно лидерите на Римската църква, които бяха избрани да обхванат континентите на света! Това пророчество се изпълнява пред очите ви и тяхното намерение е пределно ясно:
Тези трябва правя война с Агнето, и Агнето ще ги победи, защото той е Господар на господарите и Цар на царете; и тези, които са с Него, са призовани, избрани и верни. (Откровение 17:14)
Интересно е да се отбележи още веднъж как изпълнението на пророчеството през 2013 г. се сравнява с нашия опит през 2012 г. В началото на 1260-те дни от присъдата на живите през 2012 г. започнахме да виждаме колко водачи има в нашата група. Сега фалшивата система обяви своите лидери в началото на времето на беда.
Всички части от Данаил 12 са си дошли на мястото. Спомнете си, че часовникът „Съд“ на Орион тече 168 години от Деня на умилостивението през 1844 г. до Деня на умилостивението през 2012 г. Освен това в предишни статии беше обяснено, че Денят на умилостивението през 2012 г. е специален по около седем различни начина, не на последно място от които е фактът, че това е действителният рожден ден на Исус през 2016 г. От този ден нататък времевите линии на Даниил 12 приемат своето буквално приложение.
Новият Йерусалим, Божият град
Това, което имаме на Фигура 6, е друга груба хиазма, със седемкратната Голяма събота и 2016-тия рожден ден на Исус на върха. Под Исус са 168 години/дни на Орион, а под Орион са 1260 години/дни на папско потисничество. Всичко започна с възхода на папството след Първото пришествие и всичко ще завърши с падането на папството точно преди Второто пришествие.
Фигура 6 – Година/Ден Хиазма
По това време читателите с изострено визуално усещане и известно познаване на окултния символизъм може да започнат да поставят под въпрос по-дълбокото значение на структурата на хиазмата като цяло. Помнете, че за всеки оригинал Сатана има фалшификат. Окултното очарование от пирамидалните структури и поставянето на всевиждащото око на върха представлява опитът на Сатана да узурпира трона на вселената от Бог. Сатана беше там и той знае какво е:
Ти си помазаният херувим, който покрива; и съм те поставил така: ти беше на святата Божия планина; ти си ходил нагоре и надолу всред огнените камъни. (Езекил 28:14)
Божият трон седи на върха на планина. Геометрията на пирамидата е реплика на Свещения град, който също се намира в четири квадрата:
И градът е четириъгълен, и дължината е толкова голяма, колкото и ширината: и той измери града с тръстиката на дванадесет хиляди стадия. Дължината, ширината и височината му са равни. (Откровение 21:16)
Сега окултният символизъм на 13 стъпала до върха на пирамидата има смисъл: това е фалшивото управление на Сатана в сравнение с 12-те основи на Светия град. Той иска да се възкачи на Божия трон на върха на Светия град.
защото ти си казал в сърцето си, Ще се възкача на небето, ще издигна престола си над Божиите звезди: Аз също ще седна на хълма на събранието, в страните на север: (Исая 14: 13)
Приятели, Божият град е реален и не прилича на Новия световен ред с неговите шпионски дронове, репресивни закони, принуда на съвестта и всичко останало. Тя е красива, чиста, свята и неосквернена.
Но страшните и невярващите, и отвратителните, и убийците, и блудниците, и магьосниците, идолопоклонниците и всички лъжци ще имат своя дял в езерото, което гори с огън и жупел: което е втората смърт. (Откровение 21:8)
Въпросът, на който всяка душа трябва да отговори искрено, е: Къде се намирам?
Кой събуди спящия лъв?
Ние бяхме верният пазач на стената, който надува предупредителната тръба повече от година. Ерусалим чу ли е тревогите ни? Внимавали ли са хората и дали са се подготвили за духовната битка?
Докато Божиите деца са държани приспивани в ленив сън, Божиите врагове са наострили уши, за да чуят „известия“ от изследването на Орион и Съда на времето.
Но новини от изток и извън север ще го безпокоят; затова той ще излезе с него голяма ярост за унищожаване, и напълно да отстрани мнозина. (Даниел 11: 44)
Божият график е този, който събуди врага! Новините го безпокоят, защото той знае, че има само кратко време, за да постигне целта си за световно господство. Следващата тема, въведена след този стих, е времето на беда, мястото на Даниил 12.
Хора, лъвът е буден. Врагът знае графика, в който трябва да работи. След оставката на Бенедикт ватиканските плановици признаха, че имат нужда от нов папа преди Великденските празници. Те си броят дните. Броите ли си дните? Или сте като някой, който наскоро ми каза, че е твърде зает да се бори с основната вяра в Исус, за да се тревожи за „времевите линии“?
Нека ви задам един въпрос: каква ще бъде следващата стъпка според вас? Имаме йезуитския (римски) армейски генерал на сцената в лицето на папа Франциск. Разполагаме десетте капитани от неговата армия по целия свят. Имаме множество и множество католически хора по целия свят, които да служат като „пехотинци“ в рамките на новата организация. Каква е следващата стъпка?
Между другото, знаете ли, че има още един „Франциск“ освен Свети Франциск, на когото се предполага, че е кръстен папа Франциск? Свети Франциск е фигурата за обществеността. За запознатите името му е Франсис Ксавие и историята му е стряскаща:
Като съосновател на йезуитското общество, Ксавие естествено автоматично вярваше в декламацията на обществото, че „целта освещава средствата“. Той не можеше да толерира това, което беше известно като „еврейско нечестие“, , като Пазене на съботата и въздържане от ядене на свинско месо, нито харесваше мюсюлманите, които гледаха на свинската плът с отвращение, и римокатолиците като идолопоклонници. така че в истинския дух на романизма, той избра изпитани методи на страх и сила, за да принуди такива хора в съответствие с „правата вяра“. На 16 май 1545 г. той пише на Д. Жоао III, крал на Португалия, както следва: „Втората необходимост за християните е Ваше величество да установи Светия инквизиция, защото има мнозина, които живеят според еврейския закон и според мохамеданската секта, без страх от Бога или срам от света. (Siva Redo). (Цитирано от AK Priolkar - „The Goa Inquisition” pp.23,24, 1961)
Сега става очевидно, че бедните лоялни маси на Свети Франциск са предназначени да служат като духовна пехота под влиянието на Франциск Ксавие, за да обхванат Божия народ.
Следващата дата за нашето обратно броене е датата 27 април, денят на приношението на снопа според истинския календар. Първата обсада на Йерусалим през 66 г. сл. Хр. е около есенните празници. Втората обсада, типична за нашето време, е около пролетните празници.
Ужасни бяха бедствията, които паднаха върху Ерусалим, когато обсадата беше подновена от Тит. Градът беше инвестиран по време на Пасхата, когато милиони евреи са били събрани сред стените му. Техните запаси от провизии, които, ако бяха внимателно запазени, щяха да снабдяват жителите години наред, преди това бяха унищожени от ревността и отмъщението на враждуващите фракции, а сега бяха изпитани всички ужаси на глада. Една мярка жито се продаваше за талант. Гладът беше толкова свиреп, че хората гризаха кожата на коланите и сандалите си и покривалото на щитовете си. Голям брой хора се измъкваха през нощта, за да събират диви растения, растящи извън градските стени, въпреки че мнозина бяха залавяни и умъртвявани с жестоки мъчения, а често тези, които се връщаха в безопасност, бяха ограбени от това, което бяха събрали с толкова голяма опасност. Най-нечовешките изтезания бяха подложени от властимащите, за да изтръгнат от изпадналия в нужда народ и последните оскъдни запаси, които биха могли да укрият. И тези жестокости не рядко се практикуваха от мъже, които самите бяха добре нахранени и които просто желаеха да съберат запас от провизии за бъдещето. {31.2 GC}
Както можем да научим от миналото, обсадата започва времето на беда. Хора, започна се. Считайте всеки ден за благословия, докато не усетите ефекта от него!
След като говори за края на света, Исус се връща в Ерусалим, градът, който тогава седи в гордост и арогантност, и казва: „Седя като царица и няма да видя скръб“ (вижте Откровение 18:7). Докато пророческото му око спира върху Йерусалим, той вижда, че както той беше предаден на унищожение, светът ще бъде предаден на гибелта си. Сцените, разиграли се при разрушаването на Ерусалим, ще се повторят във великия и страшен ден Господен, но по по-страшен начин... {3SM 417.1}
[Забележка: По-късно го научихме Знакът на Йона е дадено на църквата като сигнал за началото на обсадата на 27 април 2013 г. Сериалът Гневът на Бог разкри каква ще бъде причината за язвите във великия и страшен ден Господен.]
Откровението дава картина на Първото горе, специална петмесечна фаза от времето на беда в Петата тръба на часовника на Орион:
И петият ангел затръби и видях една звезда да пада от небето на земята и на нея се даде ключът от бездната. И той отвори бездната; и издигаше се дим от ямата, като дим от голяма пещ; и слънцето и въздухът потъмняха от дима от рова. И из дима излязоха скакалци на земята и им се даде власт, каквато власт имат земните скорпиони. И им беше заповядано да не нараняват тревата по земята, нито което и да е зелено нещо, нито което и да е дърво; но само тези хора, които нямат Божия печат на челата си. И на тях беше дадено да не ги убиват, но да бъдат измъчвани пет месеца: и мъката им беше като мъка от скорпион, когато удари човек. И в онези дни хората ще търсят смъртта и няма да я намерят; и ще пожелаят да умрат, и смъртта ще бяга от тях. И образите на скакалците приличаха на коне, приготвени за битка; и на главите им имаше като че ли корони като злато, а лицата им бяха като лица на хора. И те имаха коси като коси на жени, и зъбите им бяха като зъби на лъвове. И имаха нагръдници като железни нагръдници; и шумът от крилете им беше като шум от колесници на много коне, тичащи на бой. И те имаха опашки като на скорпиони, и имаше жила в опашките им; и силата им беше да нараняват хората Пет месеца. И те имаха цар над себе си, което е ангел на бездънната пропаст, чието име на еврейски език е Абадон, но на гръцки език има името му Аполион. Едно горко е минало; и ето, идват още две беди след това. (Откровение 9:1-12)
Отварянето на бездънната яма при оставката на папа Бенедикт XVI и димът, издигащ се от Сикстинската капела при избирането на папа Франциск, подготвиха сцената за множествата (морета) от хора като скакалци, които скоро ще атакуват отстъпническото християнство (сравнете също Еремия 51). През това време на скакалците (ислямът?) ще бъде позволено само да „нараняват“, а не да „убиват“, което означава, че все още няма да е избухнала пълноценна война. Това прави не означава, че няма да има страдание и смърт: за „пет месеца“ светът ще бъде „наранен“. Забележете, че са пет месеца:
5 месеца × 30 дни/месец = 150 дни
Периодът от 150 дни също представлява десетте лидери, които бяха поставени на 13 април, за да царуват един час със звяра. Един час пророческо време е 15 дни. Разрешаването на 15 дни на глава води до общо 150 дни. Забелязахте ли, че първият „рог“ не губи време да действа? Два дни след съобщението, атентатът в Бостън беше извършен точно в архиепископията на Шон Патрик О'Мали!
Абадон или Аполион означава „унищожение“ (еврейски) или „унищожаващ ангел“ (гръцки).
Израилтяните се подчиниха на указанията, дадени от Бог. Бързо и тайно се приготвиха за заминаване. Семействата им бяха събрани, пасхалното агне беше заклано, месото изпечено на огън, безквасният хляб и горчивите треви бяха приготвени. Бащата и свещеникът на домакинството поръсиха с кръвта стълба на вратата и се присъединиха към семейството си в жилището. Набързо и мълчаливо беше изядено пасхалното агне. Със страхопочитание хората се молеха и гледаха, сърцето на най-възрастния роден, от силния мъж до малкото дете, пулсираше от неопределим ужас. Бащи и майки стискаха в ръцете си своите любими първородни деца, докато мислеха за страховития удар, който щеше да падне тази нощ. Но нито едно жилище на Израел не беше посетено от смъртоносният ангел. Знакът от кръв - знакът на защитата на Спасителя - беше на вратите им и разрушителят въведени не. {PP 279.3}
Петата тръба е свързана с Пасхата, когато децата на Израел бяха пощадени от чумата на смъртта, която опустоши семействата на Египет. Само онези ще бъдат защитени във времето на Петата тръба и Първото горко, които имат кръвта на Исус на вратите си, за която Той моли в Орион за тях! Още веднъж призовавам всеки от вас да прегледа нашите Последно предупреждение поредица от статии, потърсете душата си и празнувайте Господната вечеря в определеното време.
Ние правилно определихме датата на три големи пророчески събития тази година. Не пренебрегвайте четвъртото! Бедното време започна. Петата тръба ще прозвучи и светът, който се клати от опустошение, скоро ще извика за установяването на неделния закон, който уж да успокои Божия гняв.
[Забележка: През есента на 2014 г. разбрахме кога всъщност се е състояла тази пета тръба и кои са действащите лица. Статията Последно повикване също показва, че шестата тръба от цикъла на съда вече звучи и че сега е повече от всякога вярно това, което написахме като последно изречение на тази статия:]
СЕГА е моментът да ДЕЙСТВАТЕ! Ако чакате неделния закон, ще бъде ТВЪРДЕ КЪСНО!