Възможно е това да е последната ни поредица от статии, или преди да започнем разтърсващо земя събитие, или преди да се наложи да спрем нашето служение.
Разбира се, ние знаем, че повече от 99% от адвентистите биха ликували и се присмивали в последния случай. Вместо това те трябва да са много тъжни. Според името им, „адвентистите“ чакат завръщането на Господ, но това отново ще бъде отложено за неопределено време – тогава Орион ще не са потвърдили истинската Божия църква, показвайки нейните основни вярвания, и списъкът на големите съботни дни, започващ през 1841 г., ще не са показали неговите седем периода на пречистване, чрез които Бог щателно е подготвил църквата, за да може да издаде силния вик. След това през 1888 г. Бог щеше да се оттегли в ъгъла на вселената, тъжен и намусен, защото светлината на четвъртия ангел, когото идентифицирахме като Светия Дух, вече беше били отхвърлен по това време. 120-те години на скитане през духовната пустиня нямаше да са приключили през 2010 г. за Адвентната църква и може би все още щяхме да имаме няколкостотин години да чакаме завръщането. Както и да е, повечето адвентисти искат това време да бъде неизвестно и те използват някои цитати на Елън Г. Уайт, за да подкрепят мнението си. Съответно би трябвало да живеем до последната седмица преди завръщането, без да знаем времето и дори ако неделният закон беше тук, никой нямаше да знае дали нашето страдание ще продължи седмица, месец, година, десетилетие, век или дори хилядолетие. Историята нямаше да се повтори и всеки път пророчеството на Откровението щеше да бъде дадено единствено за погрешния първи среднощен вик, така че разочарованието да бъде толкова голямо, че никой никога да не повярва в каквато и да е времева настройка след 1844 г.
В действителност беше разумно Бог да инструктира, че не трябва да се определя време от 1844 г., докато не бъде дадена пълната светлина на четвъртия ангел, защото ние нямаше да я използваме добре. Например, ако вече знаехме преди 120 години, че Исус ще дойде толкова късно, колко адвентисти биха се покаяли наистина, повярвали на посланието и променили живота си? Всеки ден, те трябваше да са подготвени за началото на събитията от последния ден и особено след отхвърлянето на четвъртата ангелска вест през 1888 г. Въпреки тяхната упоритост, Бог даде на вече изтощените адвентни хора още един период от 3 пъти по 40 години да се скитат в пустинята след 1890 г.
Въпреки това, адвентната църква използва зле допълнителното време от 120-те години, дадени от Бог. Тя допълнително се поквари и повтори грешките на други църкви. Но е още по-лошо! Тя беше носител на великата светлина, която беше дадена на църквата на последното време, но тя не позволи на нейната светлина да свети – състояние, което Духът на пророчеството многократно изразяваше с голяма загриженост. Вместо това, Звезда на исляма сега се издига над църквата и нашият „Бог“ се смята за езически в проповедите на 25-те най-добри лидери на адвентната църква, докато нашият общ прародител Авраам се подчертава като корена, който ни свързва с исляма и евреите. Така че адвентната църква следва буквата, това, което е предписано от папска програма за промиване на мозъци на Ватикана, която ООН й даде през 2000 г. Тотален икуменизъм, тотално отстъпничество!
Не, скъпи Уолтър Вейт, не съм съгласен с теб, че трябва да останем в тази църква, за да преминем до края. Краят на Адвентната църква като организация вече е установен чрез божествена заповед. Прочетете Съдът на времето и използвайте знанията си по генетика, за да разберете какво означава стоп кодонът, който в Адвентната история съответства на годините 1861-1863. И в Божия генетичен дизайн ние дори намираме „двойна спирка“, за да покажем, че краят на световната история наистина е достигнато.
HSL не започва през 1861-1863 г., когато е основана организацията. Исус вижда пълното развитие на истинската Божия църква като непрекъсната времева линия от 1841-2015 г., която е разделена на седем етапа. Това показва много ясно как трябва да се разбират цитатите на Елън Г. Уайт, че „църквата ще премине докрай“. Истинските адвентисти винаги са били тези, които са приемали ученията и са живели според светлината, дадена на църквата. Мнозина вече не са в състояние да понасят пълното отстъпничество на братята около тях, защото грехът е заразен и самите те рискуват да бъдат заразени, ако останат в събранията си. Молете се за братята и сестрите, които поради тяхната лоялност към Бог са станали най-самотните хора на тази земя – без подкрепата на своите обърнати членове на семейството или конгрегации – за техните убеждения, които настояват за подчинение на заповедите и постановленията. Жалко е да ги игнорирате, само защото искате да останете на заплатата на Генералната конференция.
Тази последна поредица от статии е специално адресирана до големите влиятелни лидери в адвентната църква, които трябва да блестят като звезди и с радост да са приели новата светлина, която е била дадена тук за повече от две трудни години. Има имена като Дъг Батчелър, който продаде себе си и организацията си на GC, и Дейвид Гейтс, който работи по невероятен начин в своята област, но след това също се поддаде на натиска на масите и даренията.
В списъка на тези, които отхвърлят светлината, трябва да включим имена, които дори съм почитал, като Герхард Пфандл, който със своето „Изявление относно посланието на Орион“ като „мундщук на BRI“ издаде такова самообвинение, че времето ми беше твърде ценно дори да отговоря на такова слабо проучено, повърхностно драскане и пристрастно мнение на този „учен“. Той дори призна в началото, че не си е направил труда да прочете моите обяснителни статии за PowerPoint презентацията. Защо тогава трябва да си губя времето да отговарям на писмо, което дори не е адресирано до мен? Беше ми изпратено от приятели месеци след като беше широко разпространено в Църквата. Ето как нашите братя обвиняват брат, без да му дават възможност да се защити, противно на библейските принципи. Въпреки това съм благодарен, че най-накрая знам директно от устата на „BRI“ какво точно се е случило през 1936 г. в Църквата и че Орион тиктака дори по-точно, отколкото си мислех. Новата версия на изследването на Orion включва изявлението на BRI и стана още по-убедителна от всякога.
Сред големите светлини, които угасват, са влиятелни пастори като Уго Гамбета, който е много уважаван, особено в Южна Америка. Той не отговаря на съобщения, адресирани лично до него, което го поставя на същото ниво като Дъг Батчелър, който се крие зад Юджийн Прюит, за да избегне тормоза от „лунатици“ и „еретици“ като Джон Скотрам. Уважаеми Уго Гамбета, моля, прочетете Пълнолуние в Гетсимания отново най-накрая да разберем, че Исус не е умрял по време на клането на пасхалното агне, както казвате в много проповеди в YouTube, дори директно цитирайки пасажите от трудовете на Елън Г. Уайт, които обясняват, че Той е умрял по време на ежедневната жертва. Бихте могли да научите от нея много важни уроци за вашето „типово“ изследване, както биха могли и други лидери, които също цитират от нея без пълно разбиране.
Сред тях са видни оратори на последното време като Олаф Шрьоер и Никола Тауберт от Amazing Discoveries, които поне веднъж са хвърлили поглед върху посланието, но смятат светлината за опасна. Правейки това, те изпълняват следното пророчество на Елън Г. Уайт:
В църквите трябва да има чудесно проявление на Божията сила, но то няма да засегне онези, които не са се смирили пред Господ и не са отворили вратата на сърцето чрез изповед и покаяние. В проявлението на онази сила, която осветява земята с Божията слава [светлината на четвъртия ангел от Откровение 18], те ще видят само нещо, което в своята слепота смятат за опасно, нещо, което ще събуди страховете им и те ще се стегнат да му устоят. Тъй като Господ не работи според техните идеи и очаквания, те ще се противопоставят на работата. „Защо“, казват те, „не трябва да познаваме Божия Дух, след като сме били в делото толкова много години?“ – Защото те не откликнаха на предупрежденията, молбите на Божиите послания, но упорито казваха: „Аз съм богат, обогатих се и нямам нужда от нищо.“ Талантът, дългият опит няма да превърнат хората в канали на светлината, освен ако не се поставят под ярките лъчи на Слънцето на правдата и не са призовани, избрани и подготвени чрез надарението на Светия Дух. Когато хората, които се занимават със свещени неща, се смирят под мощната ръка на Бог, Господ ще ги издигне. Той ще ги направи проницателни хора – хора, богати на благодатта на Неговия Дух. Техните силни, егоистични черти на характера, тяхната упоритост ще се видят в светлината, грееща от Светлината на света. „Ще дойда при теб бързо и ще махна светилника ти от мястото му, ако не се покаеш.” Ако търсите Господа с цялото си сърце, ще бъде намерен от вас.
Краят е близо! Нямаме нито миг за губене! Светлината трябва да блести от Божия народ в ясни, отчетливи лъчи, извеждайки Исус пред църквите и пред света. Нашата работа не трябва да се ограничава до тези, които вече знаят истината; нашето поле е светът. Средствата, които трябва да се използват, са тези души, които с радост приемат светлината на истината, която Бог им съобщава. Това са Божиите средства за предаване на знанието за истината на света. Ако чрез благодатта на Христос неговите хора станат нови бутилки, той ще ги напълни с новото вино. Бог ще даде допълнителна светлина и старите истини ще бъдат възстановени и заменени в рамката на истината; и където и да отидат работниците, те ще триумфират. Като Христови посланици, те трябва да изследват Писанията, да търсят истините, които са били скрити под боклука на заблудата. И всеки получен лъч светлина трябва да бъде предаден на другите. Един интерес ще надделее, един предмет ще погълне всеки друг,—Христос нашата правда. {RH 23 декември 1890 г., чл. Б, ал. 18–19}
Защо тези „лидери“, които имат огромно влияние върху адвентното стадо, не се вслушват в предупрежденията на Божия пратеник, дадени специално за това време на новата светлина на четвъртия ангел?
Много от онези, от които хората търсят поука, не водят стадата си към чистата вода на живота. Ако чрез четене на Словото човек бъде събуден да търси истината, ако чрез търсене на това, което учи Писанието, той покаже, че би станал мъдър домакин, той е обвинен в извършване на големи пакости. Той вижда истината не такава, каквато са я декларирали служителите, а такава, каквато я е представил Христос в Стария и Новия завет, и като верен настойник я казва на околните; защото той би ги накарал да споделят с него посланието на благодатта. Но как се отнасят към него религиозните учители? – Точно както към Христос се отнасят еврейските водачи. Той е държан за присмех. Служителите го заклеймяват от амвона, заявявайки, че той предизвиква разделение в църквите. Вечните интереси са заложени на карта, но онези, които трябва да приемат светлината с радост, се борят срещу Божието Слово като опасно. Те не казват на онези, които смятат за заблудени: „Елате да разгледаме заедно тази тема. Ако сте получили светлина, дайте ни я; защото се нуждаем от всеки лъч светлина, който грее от Божието Слово. Душите ни ще бъдат застрашени, ако забавляваме и учим грешката.“ {ST 1 март 1899 г., пар. 5}
Те наистина трябва да вземат присърце следния съвет от Духа на пророчеството:
Да слушаш с искреност
Когато бъдете помолени да чуете причините за доктрина, която не разбирате, не осъждайте посланието, докато не го проучите задълбочено и знайте от Божието слово, че то е несъстоятелно. Ако имах възможност, щях да говоря на учениците от всяко съботно училище в страната, издигайки гласа си в сериозен призив да отидат при словото Божие, търсейки истина и светлина. Бог има скъпоценна светлина, която да дойде при Неговия народ точно в този моменти вие трябва да се стремите сериозно в своите разследвания да се стремите към нищо по-малко от задълбочено познаване на всяка точка от истината, за да не бъдете намерени в Божия ден сред онези, които не са живели според всяко слово, което излиза от Божиите уста.
Важните въпроси, заложени на карта чрез пренебрегване на Божието слово, трябва да бъдат внимателно обмислени. Изучаването на Библията е достойно за най-доброто умствено усилие, най-осветената способност. Когато на църквата се представи нова светлина, е опасно да се затворите далеч от нея. Отказът да чуете, защото сте предубедени към посланието до пратеника, няма да направи случая ви извинителен пред Бог. Да осъждаш това, което не си чул и не разбираш, няма да издигне твоята мъдрост в очите на тези, които са откровени в своите изследвания на истината. И да се говори с презрение за тези, които Бог е изпратил с послание на истината, е глупост и лудост. Ако нашите младежи се стремят да се образоват да бъдат работници в Неговото дело, те трябва да научат пътя на Господ и да живеят според всяка дума, която излиза от устата Му. Те не трябва да си мислят, че цялата истина е разкрита и че Безкрайният няма повече светлина за Своя народ. Ако се утвърдят във вярата, че цялата истина е разкрита, те ще бъдат в опасност да изхвърлите скъпоценни бижута на истината това ще бъде открито, когато хората насочат вниманието си към търсенето на богатата мина на Божието слово. {CSW 31.2–32.1}
Следното описание отговаря на тези лидери:
Броят ни се увеличава, съоръженията ни се разширяват и всичко това изисква обединение сред работниците, пълно посвещение и пълна отдаденост на Божието дело. В Божието дело няма място за половинчати работници, за тези, които не са нито студени, нито горещи. Исус казва: „Бих искал да си студен или горещ. И тъй, понеже си хладък, нито си студен, нито горещ, ще те избълвам от устата Си.” Сред тези, които са половинчати, са класът, който гордеят се с голямата си предпазливост при получаването на „нова светлина“, както го наричат. Но неспособността им да получат светлината е причинена от духовната им слепота; защото те не могат да различат пътищата и делата на Бог. Тези, които се строят срещу скъпоценната светлина на небето, ще приемат послания, които Бог не е изпратил, и по този начин ще стане опасен за Божието дело; защото те ще поставят фалшиви стандарти.
В нашата кауза има хора, които биха били от голяма полза, ако само научат от Христос и вървят от светлина към по-голяма светлина; но тъй като не го правят, те са положителни пречки, вечно задаващи въпроси, губейки ценно време в спорове и не допринасяйки с нищо за духовното издигане на църквата. Те насочват умовете погрешно и карат хората да приемат опасни предложения. Те не виждат надалеч; те не могат да разберат края на въпроса. Моралната им сила се пилее за дреболии; защото те гледат на атома като на свят и на света като на атом. {RHD6 декември 1892 г., пар. 5–6}
И за съжаление винаги е било така:
Същите изпитания са били преживявани от Божии хора в миналите векове. Уиклиф, Хъс, Лутер, Тиндейл, Бакстър, Уесли настояват всички доктрини да бъдат подложени на изпитание на Библията и заявяват, че ще се отрекат от всичко, което тя осъжда. Срещу тези мъже бушува преследване с безмилостна ярост; но те не престанаха да провъзгласяват истината. Всеки от различните периоди в историята на църквата е бил белязан от развитието на някаква специална истина, адаптирана към нуждите на Божия народ по това време. Всяка нова истина си проправи път срещу омразата и противопоставянето; онези, които бяха благословени с неговата светлина, бяха изкушени и изпитани. Господ дава специална истина за хората в извънредна ситуация. Кой смее да откаже да го публикува? Той заповядва на Своите служители да представят последната покана за милост към света. Те не могат да мълчат, освен с опасност за душите си. Христовите посланици нямат нищо общо с последствията. Те трябва да изпълняват задълженията си и да оставят резултатите на Бог. {609.1 GC}
И това е следствието за лидерите от постоянния им отказ от новата светлина Орион и Съд на времето:
Дезертьорство сред църковните водачи
Много звезди, на които сме се възхищавали заради блясъка им, след това ще угаснат в тъмнина.—Пророци и царе, 188 (ок. 1914 г.).
Мъжете, които Той много почете, в заключителните сцени от историята на тази земя ще направят образец след древен Израел... Едно отклонение от великите принципи, които Христос е заложил в Своите учения, разработване на човешки проекти, използване на Писанията за оправдаване на погрешен курс на действие при извратената работа на Луцифер, ще утвърди хората в неразбиране, и истината, която трябва да ги предпази от грешни практики, ще изтече от душата като вода от течащ съд.—Издания на ръкописи 13:379, 381 (1904).
Мнозина ще покажат, че не са едно с Христос, че не са мъртви за света, за да могат да живеят с Него; и чести ще бъдат вероотстъпничествата на хора, които са заемали отговорни позиции.—The Review and Herald, 11 септември 1888 г. {LDE 178.3–179.1}
Нека сега да прочетем какво затруднява лидерите да последват Божия призив и да чуят Божия глас от Орион:
Пред мен се представи фирма, за разлика от описаната. Те чакаха и гледаха. Очите им бяха насочени към небето, и думите на техния Учител бяха на устните им: „Това, което казвам на вас, го казвам на всички: Бдете.” „И така, внимавайте, защото не знаете кога ще дойде господарят на къщата, вечерта, или в полунощ, или при пеенето на петли, или сутринта; да не би като дойде внезапно, да ви намери да спите.” Господ намеква за забавяне преди утрото най-накрая да изгрее. Но Той не би ги накарал да се отдадат на умората, нито да отслабят искрената си бдителност, защото утрото не се отваря пред тях веднага, както са очаквали. Представиха ми се чакащите като гледа нагоре. Те се насърчаваха един друг, като повтаряха следните думи: „Първият и вторият часовник са минали. Ние сме в трети часовник, чакайки и наблюдавайки завръщането на Учителя. Сега остава само малко време за гледане.“ Видях някои да се уморяват; очите им бяха насочени надолу и те бяха погълнати от земните неща и бяха неверни в гледането. Те казваха: “В първата стража очаквахме нашия Учител, но бяхме разочаровани. Мислехме, че със сигурност ще дойде във втората стража, но това отмина и Той не дойде. Може отново да бъдем разочаровани. Не е нужно да бъдем толкова конкретни. Той може да не дойде в следващия часовник. Ние сме в третата стража и сега смятаме, че е най-добре да съберем съкровището си на земята, за да бъдем сигурни срещу недоимъка.“ Мнозина спяха, зашеметени от грижите на този живот и привлечени от измамността на богатствата от своята чакаща, наблюдаваща позиция.
Ангелите ми бяха представени като гледащи с силен интерес, за да отбележат появата на уморените, но верни наблюдатели, да не би да бъдат твърде тежко изпитани и да потънат под труда и трудностите двойно тежък защото братята им бяха отклонени от стражата си, и да се опият от светски грижи и да бъдат измамени от светския просперитет. Тези небесни ангели скърбяха, че тези, които някога са гледали, чрез своята леност и невярност, увеличават изпитанията и тежестите на онези, които искрено и упорито се опитваха да запазят позицията си на изчакване и наблюдение.
Видях, че е невъзможно да се погълнат привързаностите и интересите светски грижи, да бъде увеличаване на земните притежания, и въпреки това бъдете в позиция на изчакване и наблюдение, както е заповядал нашият Спасител. Ангелът каза: „Те могат да осигурят само един свят. За да придобият небесното съкровище, те трябва да пожертват земното. Те не могат да имат и двата свята. Видях колко е необходима постоянната вярност в бденето, за да избягаме от измамните примки на Сатана. Той води онези, които трябва да чакат и наблюдават, да направят крачка напред към света; те нямат намерение да продължават по-нататък, но тази една крачка ги отдалечи толкова много от Исус и направи по-лесно да направят следващата; и по този начин се правят стъпка след стъпка към света, докато цялата разлика между тях и света е професия, само име. Те са загубили своя особен, свещен характер и нищо освен професията им не ги отличава от влюбените в света около тях.
Видях, че часовник след часовник е в миналото. Поради това трябва ли да липсва бдителност? О, не! Има по-голяма необходимост от непрестанна бдителност, тъй като сега моментите са по-малко, отколкото преди преминаването на първата стража. Сега периодът на изчакване е задължително по-кратък от първия. Ако тогава наблюдавахме с неотслабнала бдителност, колко по-голяма е нуждата от двойна бдителност във втората стража. Преминаването на втората стража ни доведе до третата, и сега е непростимо да намалим бдителността си. Третата стража изисква тройна сериозност. Да станем нетърпеливи сега би означавало да изгубим цялото си сериозно, упорито наблюдение досега. Дългата мрачна нощ се опитва; но утрото се отлага по милост, защото ако Учителят дойде, толкова много хора ще бъдат намерени неподготвени. Божието нежелание Неговите хора да загинат е причината за толкова дълго забавяне. Но идването на утрото за верните и на нощта за неверните е точно пред нас. Като чакат и наблюдават, Божиите хора трябва да проявят своя особен характер, отделянето им от света. Чрез позицията си на наблюдение ние трябва да покажем, че сме наистина странници и поклонници на земята. Разликата между онези, които обичат света, и тези, които обичат Христос, е толкова ясна, че е безпогрешна. Докато светските хора са изцяло искрени и амбицирани да осигурят земно съкровище, Божиите хора не са съобразени със света, но показват чрез своята сериозна, наблюдаваща и изчакваща позиция, че са преобразени; че домът им не е в този свят, а че търсят по-добра страна, дори небесна.
Надявам се, мои скъпи братя и сестри, че няма да подминавате тези думи, без да обмислите задълбочено тяхното значение. Докато мъжете от Галилея стояха и гледаха неотклонно към небето, да хване, ако е възможно, един поглед към възходящия им Спасител, двама мъже в бели дрехи, небесни ангели, натоварени да ги утешат за загубата на присъствието на техния Спасител, застанаха до тях и попита: „Мъже от Галилея, защо стоите и гледате към небето? същият този Исус, който се възнесе от вас на небето, ще дойде по същия начин, както Го видяхте да отива на небето.”
Бог планира Неговите хора да насочат очите си към небето, очаквайки славното появяване на нашия Господ и Спасител Исус Христос. Докато вниманието на светските хора е насочено към различни предприятия, нашето трябва да бъде към небесата; нашата вяра трябва да достига все по-навътре в славните мистерии на небесното съкровище, извличане на скъпоценните, божествени лъчи на светлината от небесното светилище, за да светят в сърцата ни, тъй като блестят върху лицето на Исус. Присмивателите се подиграват на чакащите, гледащите и питат: “Къде е обещанието за Неговото идване? Бяхте разочаровани. Ангажирайте се сега с нас и ще просперирате в светските неща. Печелете, печелете пари и бъдете почитани от света.“ Чакащите погледни нагоре и отговори: „Гледаме“. И като се отвърнат от земното удоволствие и светската слава, и от измамността на богатството, те показват, че са в това положение. Като гледат, те стават силни; те преодоляват леността и егоизма и любовта към лекотата. Огънят на скръбта пламва върху тях и времето за чакане изглежда дълго. Те понякога скърбят и вярата се колебае; но те отново се събират, преодоляват своите страхове и съмнения и докато очите им са насочени към небето, казват на своите противници: “Аз гледам, чакам завръщането на моя Господ. Ще се похваля в скръб, в скръб, в нужди.
Желанието на нашия Господ е ние да бдим, така че когато Той дойде и почука, да можем да Му отворим веднага. Благословение се произнася върху онези слуги, които Той намери да наблюдават. „Той ще се препаше и ще ги накара да седнат на масата, и ще излезе и ще им служи.” Кой от нас в тези последни дни ще бъде специално почетен от Учителя на събранията? Готови ли сме незабавно да Му се отворим веднага и да Го приветстваме? Гледайте, гледайте, гледайте. Почти всички са престанали да наблюдават и чакат; не сме готови веднага да Му се отворим. Любовта на света толкова завладя мислите ни че очите ни не са обърнати нагоре, но надолу към земята. Ние бързаме, ангажираме се с усърдие и сериозност в различни предприятия, но Бог е забравен и 196 небесното съкровище не е оценено. Ние не сме в позиция на изчакване, наблюдение. Любовта към света и измамливостта на богатството засенчват нашата вяра и ние не копнеем и обичаме явяването на нашия Спасител. Опитваме се твърде много да се грижим за себе си. Ние сме неспокойни и ни липсва твърдо доверие в Бог. Мнозина се тревожат и работят, измислят и планират, страхувайки се, че може да страдат от нужда. Те не могат да си позволят време да се молят или да посещават религиозни събрания и в грижата си за себе си не оставят никакъв шанс Бог да се погрижи за тях. И Господ не прави много за тях, защото те не Му дават възможност. Те правят твърде много за себе си и твърде малко вярват и се доверяват на Бог.
Любовта към света има ужасна власт върху хората на които Господ е заповядал винаги да бдят и да се молят, да не би като дойде внезапно, да ги намери спящи. „Не обичайте света, нито нещата, които са в света. Ако някой обича света, любовта към Отца не е в него. Защото всичко, което е в света, похотта на плътта, похотта на очите и гордостта на живота, не е от Отца, а е от света. И светът преминава, и похотта му; но който върши Божията воля, пребъдва вечно.”
Беше ми показано, че Божиите хора, които изповядват, че вярват в настоящата истина, не са в позиция на изчакване и наблюдение. Те се обогатяват и събират съкровищата си на земята. Те стават богати в светски неща, но не богати в Бога. Те не вярват в краткостта на времето; те не вярват, че краят на всичко е близо, че Христос е пред вратата. Те могат да изповядват много вяра; но те мамят собствените си души, защото те ще изиграят цялата вяра, която наистина притежават. Техните дела показват характера на тяхната вяра и свидетелстват на хората около тях, че идването на Христос няма да бъде в това поколение. Според вярата им ще бъдат делата им. Те се подготвят да останат в този свят. Те добавят къща към къща и земя към земя и са граждани на този свят. {2T 192.1–196.2}
В Божията кауза нашите лидери не действат като Божиите лидери, а като мълниеприемници на Сатана, които изхвърлят светлината, която трябва да удари Адвентната църква, така че да остане незабелязана, когато трябваше да я просвети напълно. Светлината, която грее към нас в ярки лъчи от Орион, рамкирайки трона на Бога, те използват, за да се подиграват с Бога и да хвърлят предупрежденията Му на вятъра. Вместо да изследват светлината, те отхвърлят посланието и пратеника. За повече от две години, НИТО ЕДНА ми беше представен библейски обоснован аргумент, който може да опровергае посланието на Орион. Те просто са пълни с горещ въздух и възниква въпросът защо тези хора не приемат светлината, вместо да я обявят за небиблейска, без да показват никакви грешки.
Вече се занимавах подробно с всички антивременни цитати на Елън Г. Уайт в моите статии и обясних защо Елън Г. Уайт трябваше да мисли и пише по този начин. Показах и какво казва Библията по този въпрос. Да, имаше време след 1844 г., през което не трябва да се определя време, но сега е крайно време многото неизпълнени времеви пророчества от Данаил 12 и Откровение трябва да бъдат изпълнени, защото Бог не е написал нищо в Библията, което няма цел.
Бях обвинен, че не съм използвал никаква херменевтика. трябва ли Не трябва ли лидерите, които са изучавали теология и са отхвърлили посланието, да ми кажат „херменевтично“ защо го правят? Нужно ли е аз, богословският „червеняк“, да обяснявам на образованите лекари в тази област какви трябва да бъдат техните инструменти? Те не отговарят, защото тяхната херменевтика няма обяснение защо се появява Орион три пъти в Библията и заема толкова специално място в Книгата на книгите.
Ето защо, в тази последна поредица от статии преди голямото бедствие, аз се обръщам към онези лидери на църквата, които все още имат искрица лоялност към Господа в сърцата си и са готови да се покаят, така че да могат да разберат обхвата на светлината, която ще дам тук аналитично и теологично, и да я приготвят по начин, който да бъде вкусен за адвентистите, които все още се нуждаят само от мляко. Тази светлина не може да бъде потвърдена или опровергана директно с Библията, но това ще бъде светлина, която се основава на съществуващата адвентна светлина и просто я допълва. Рамката на мисълта е била представена по време на адвентната история от други високо уважавани адвентни теолози, но Проследих го до логичния му край. И знам, че това не са само мои собствени мисли, но те са били вдъхновени от Светия Дух в този специфичен момент от историята на света.
Преди да дам думата по темата на моя брат Робърт, който изследва тази „нова“ светлина в продължение на месеци в нашата изследователска група, трябва да разтълкувам моята мечта за теб, която имах точно на 167-ата годишнина от началото на следствения съд на небето...