De measte kristenen witte dat de rispinge fan 'e trouwe folgers fan God oan' e ein fan 'e tiid komme moat. Jezus liet guon gelikenis en hints yn 'e Bibel efter om ús te helpen de rispinge goed te begripen. In protte minsken freegje har ôf: Wêrom dogge de goddeleazen foarspoed? Ja, se dogge it faaks folle better as dyjingen dy't libje wolle op in manier dy't God behaagt. Der moat úteinlik in skieding komme tusken it weet en it ûnkrûd, dat is NU, om't wy yn 'e tiid binne dat God syn gerjochtichheid toant.

Tinke jo dat jo ta it goede weet hearre, of libje jo fan de iene feestdei op de oare, nettsjinsteande? Binne jo der echt wis fan dat de doar fan 'e barmhertigens noch net ticht is, of prikt jo gewisse jo as jo op ús webside lêze dat de tiid fan barmhertigens foarby is? Wat as it echt foarby is, nettsjinsteande dat de ferwachte grutte rampen noch net troffen binne?

Interesseet dit probleem jo hielendal, of wolle jo gewoan ûnbewust bliuwe? Hawwe de twa foarige artikels oer de barrens dy't plakfûn hawwe en de betsjutting fan 'e ûntdekking fan it segel fan kening Hiskia dyn hert oanrekke? Wiene jo bliid mei de segen dy't waard tasein foar de ein fan 'e 1335 dagen, of is it gewoan in protte hite lucht foar jo? Hawwe jo de berch fan wierheid en begryp opklommen, dêr't myn freon en broer Robert oer skreau, en hawwe jo besletten om de beker fan selsleaze leafde op jo lippen te setten? Is it foar jo wier wurden dat wy al yn it lêste stadium libje fan in tiid dy't al ynkoarte is? Ik kin my goed yntinke dat alhoewol't jo de artikels fan myn twa kollega-auteurs lêzen hawwe, jo it dochs net sa goed leauwe kinne. God iepenbiere lang lyn dat praktysk gjinien de tiid nei it sluten fan 'e doar fan barmhertigens erkenne soe. Ellen G. White skreau:

Doe't Gods oanwêzigens einlings út 'e Joadske naasje waard weromlutsen, wisten prysters en minsken it net. Alhoewol't se ûnder de kontrôle fan 'e satan, en swayed troch de meast ôfgryslike en kwea-aardich hertstochten, se noch beskôge harsels as de útkarden fan God. It ministearje yn 'e timpel gie troch; offers waarden offere op har fersmoarge alters, en deistich waard de godlike segen oproppen oer in folk dat skuldich wie oan it bloed fan Gods dierbere Soan en socht om Syn ministers en apostels te deadzjen. Dus as it ûnomkearbere beslút fan it hillichdom útsprutsen is en it bestimming fan 'e wrâld foar altyd fêst is, sille de bewenners fan' e ierde it net witte. De foarmen fan religy sille fuortset wurde troch in folk dêr't de Geast fan God einlings út lutsen is; en de satanyske iver dêr't de prins fan it kwea har mei ynspirearje sil foar it ferfoljen fan syn kweade ûntwerpen, sil de skyn fan iver foar God drage. {GC 615.1}

De erkenning fan it sluten fan 'e doar fan' e barmhertichheid is in hanneling fan FAITH. D'r wie gjin letterlike doar dy't mei in grut lûd tichtklapt. It wie in evenemint yn it himelske hillichdom, en dêrom is leauwe nedich - in leauwe dat oandacht is foar de iepen romte yn Orion, want dêr is de stim fan God komt fan. Dat is it ienige plak dêr't wy sille fine wat wy sykje.

Of, is de reden foar jo ûnferskilligens, dat jo tinke dat God net sa wreed wêze kin om sokke skriklike pleagen en oardielen oer de wrâld te stjoeren. Mar is it needsaaklikerwize wier dat Hy dejinge is dy't de pleagen feroarsaket?

In inkele ingel ferneatige alle earstberne fan 'e Egyptners en fol it lân mei rou. Doe't David tsjin God misledige troch it folk te tellen, feroarsake ien ingel dy ferskriklike ferneatiging wêrmei't syn sûnde bestraft waard. Deselde ferneatigjende krêft útoefene troch hillige ingels as God gebiedt, sil wurde útoefene troch kweade ingels doe't Hy tastimming. D'r binne no krêften klear, en wachtsje allinich de godlike tastimming, oeral ferwoasting te fersprieden. {GC 614.2}

Fanwege jo ûnbeslissing hat God net tastien dat de plegen yn folle mjitte útstutsen wurde, mar Hy sil it gau tastean - sels heul gau. De satan, de fallen ingels, en dejingen dy't yn slavernij binne, sille de drege rampen feroarsaakje, mar God net. It sil allegear útrinne op ien lêste striid yn 'e slach fan Armageddon. Eins sille Jezus sels en al syn ingels letterlik fjochtsje tsjin it leger fan it kwea. Wolle jo witte wannear't dat plakfynt? Kom dan en lês fierder wat God iepenbiere hat.

Hoe dan ek, foardat de folsleine mjitte fan ferneatiging talitten wurde kin op 'e wrâld te fallen, moat it goede weet sammele wurde. D'r moat in lytse keppel yn dizze wrâld wêze dy't de genede fan God ûntfongen hawwe. D'r moatte dejingen wêze dy't de Hillige Geast al markearre hat om yn 'e goede geastlike rjochting te bewegen en rein fan hert te wêzen yn Gods eagen. En dochs kenne wy ​​yn ús lytse groep hjir yn Paraguay se noch net allegear, en wy witte net iens oft wy se oait by namme kennen sille oant wy se op 'e wite wolk moetsje. It liket as binne se noch net wekker út har sliep, mar wy witte wis dat de 144,000 al fersegele wurde moatte troch de Hillige Geast, om't de doar fan genede is sletten sûnt 17/18 oktober 2015. Dochs is der in oare groep minsken yn dizze lêste dagen dy't op in bysûndere manier har tsjûgenis jaan foar har Heit yn 'e himel en Syn flaterleaze karakter, dy't de morele wet^[1] ek ôfbyldet. Dit artikel is ien fan 'e lêsten dy't jo oansprekke en wekker meitsje - de rest fan 'e mannichte dy't gjin man koe telle - sadat jo de gloarje des Heare yn leauwe.

It grutte ferdielingsberjocht

Foardat wy yngean op it ûnderwerp fan 'e rispinge, moatte wy omgean mei de groepen dy't belutsen binne. Se spylje har rol yn 'e lêste act op it wrâldpoadium yn dizze lêste dagen fan' e ierdeskiednis (nei it ein fan 'e barmhertigens), waarnommen troch it hiele universum.^[2] Dit artikel is nau keppele oan myn oare artikel, Twa legers, en ik soe jo fan herte oanrikkemandearje om jo ûnthâld derop te ferfarskjen foardat jo trochgean mei it bestudearjen fan dit artikel. Se hearre byinoar.

Yn 'e foargeande twa artikels fan dizze searje hawwe myn twa freonen de betsjutting fan it libben op in leafdefolle en bewegende manier presintearre, dy't de rjochtfeardigen hjir oan 'e ein fan 'e wrâld moatte erkenne. Yn tsjinstelling, myn artikel sil dúdlik sjen litte hoe skerp in twa-snijden swurd kin wêze - en it is perfoarst. God is net allinnich barmhertichheid, mar ek Gerjochtichheid, en Hy lit ús net riede wat it foar Him betsjut.

En hy hie yn syn rjochterhân sân stjerren: en út syn mûle gie in skerp twasnijd swurd: en syn oantlit wie lyk as de sinne skynt yn syn krêft. (Iepenbiering 1:16)

berou; oars kom ik gau ta dy en sil fjochtsje tsjin hjar mei it swurd fen myn mûle. (Revelation 2: 16)

En hy wie klaaid mei in mantel yn bloed: en syn namme hjit it Wurd fan God. En de legers dy't yn 'e himel wiene, folgen him op wite hynders, klaaid yn fyn linnen, wyt en skjin. En út syn mûle giet in skerp swurd, dat er de heidenen dêrmei slaan scil, en hy scil hjar mei in izeren stêf regearje; (Iepenbiering 19:13-15)

En it oerbliuwsel waarden fermoarde mei it swurd fan him dy't op it hynder siet, dat swurd út syn mûle gie: en al de fûgels waerden fol mei hjar flêsk. (Iepenbiering 19:21)

Hawwe jo opfallen dat dit allegear sitaten binne út it boek fan 'e Iepenbiering fan Jezus Kristus? De earste twa binne faak brûkt yn ús artikels. Se steane oan it begjin fan 'e Iepenbiering en binne in warskôging yn in sin, en dêrom relatearje se oan 'e perioade foar it ein fan genede. De lêste twa fersen litte lykwols Jezus Kristus sjen mei in mantel dip yn bloed. Se dogge mei de grime fan God en it fermoardzjen fan 'e "oerbliuwsel", sadat se dúdlik ferwize nei de tiid fan pleagen. Dêrom moatte wy freegje, wa is dat "oerbliuwsel" dat neamd wurdt? Dêr komme wy gau op werom.

Fansels komt d'r gjin letterlik twasnijden swurd út 'e mûle fan Jezus. It is in symboal yn ien fan 'e wichtichste profetyske boeken fan' e Bibel, en dêrom moat it ynterpretearre wurde. De Bibel sels fertelt ús wat it betsjut:

Stean dêrom, mei jins lenden omgord mei wierheid, en mei it boarstwapen fan gerjochtichheid oan; En dyn fuotten skoed mei de tarieding fan it evangeelje fan frede; Boppe alles, it skyld fan it leauwe nimme, wêrmei jo alle fûle pylken fan 'e goddeleazen kinne útbluve. En nim de helm fan heil, en it swurd fan 'e Geast, dat is it wurd fan God: Altyd biddend mei alle gebed en smeekjen yn 'e Geast, en dêrop wachtsjend mei alle stânfêstens en smeekjen foar alle hilligen; (Efeziërs 6:14-18)

Foar it wurd fan God is fluch en machtich, en skerper as elk twasnijdich swurd, trochsnijend oant de skieding ta fan siel en geast, en fan 'e gewrichten en merg, en is in ûnderskieder fan 'e tinzen en yntinsjes fan it hert. Ek is der gjin skepsel dat is net dúdlik yn syn eagen: mar alle dingen binne neaken en iepene foar de eagen fan him mei wa't wy te krijen hawwe. (Hebreeërs 4: 12-13)

Dat is dúdlik! Wa soe nei it lêzen fan dy fersen noch ûntkenne dat it Wurd fan God jo dúdlik útdaagt om in beslút te nimmen, in skieding (ûnderskieding), en dat alles úteinlik foar it ljocht komt, en neat ferburgen bliuwt? Elkenien dy't dat ûntkenne soe, is ferlitten troch de Geast fan God, en dat is op himsels al in oanwizing dat er mooglik hearre kin ta it earderneamde "oerbliuwsel" dat fermoarde wurde sil.

Ik sil yn dit artikel ferskate kearen neame dat it ûndersiiksoardiel fan 'e deaden en libbene is foltôge, en elke saak is besletten foar de Grutte Rjochter yn' e grutte himelske dei fan fersoening. De fraach foar jo persoanlik is, hoe wiene jo "tinzen en yntinsjes fan it hert", lykas it bibelfers útdrukt!? Gods Wurd wie it liedende prinsipe yn dat oardiel! Hawwe jo syn stim werkenne en syn segel ûntdutsen yn ús artikels?

Wy besochten hieltyd wer op ús webside, troch ús artikels, fia ús World News, fia nijsbrieven, Facebook-berjochten, en yn in protte priveeberjochten om de grouwels fan dizze tiid en it ferskaat oan ûnreine dingen oan te wizen^[3] dat moat net oanrekke wurde^[4] mar hawwe harren wei fûn yn 'e tsjerken en de wrâld.

Think net dat ik kommen bin om frede op ierde te stjoeren: ik kaam net frede stjoere, mar in swurd. Hwent ik bin kommen om in man oan to setten fariânsje tsjin syn heit, en de dochter tsjin har mem, en de skoandochter tsjin har skoanmem. En de fijannen fan in man scille út syn eigen húshâlding wêze. Hy dat loveth heit of mem mear as my is my net wurdich: en hy dy loveth soan of dochter mear as my is my net wurdich. En wa't syn krús net nimt en my efterfolget, is my net wurdich. Wa't syn libben fynt, sil it ferlieze: en hwa't syn libben forspilet om myn wille, scil it fine. (Matthew 10: 34-39)

Kinne jo josels distânsje meitsje fan al it minne, sels as it problemen yn jo famylje betsjutte, of binne jo beswykt? Hawwe jo de tiid fan tarieding brûkt, of binne jo noch yn Babylon? Kin jo drinke út de kop fan Jezus, dêr't broer Robert oer skreau, en jo krús opnimme as in wiere kristen? Dat sil bepale oft jo kinne en sille noch trochgean op it paad fan hilliging, of dat jo sille lije wat God hat foar de ûnrjochtfeardige, en wat wy - myn freon Jehannes en ik - spitigernôch moatte foarlizze oan jimme yn ús beide artikels.

Wêrom sitearje ik dy fersen en bring se werom yn jo gedachten? Want ik wol dúdlik wêze en jim noch ien kear sjen litte dat de tiid fan sjen troch in roaskleurige bril al lang foarby is. No is it wichtich om dúdlik sjen te litten wa't echt folget it advys fan Jezus, troch al skieden hawwe. No is it wichtich om te identifisearjen hokker akteurs binne oan hokker kant fan it wrâldsêne en hokker banner se swaaie. Ellen G. White waard sjen litten de ferskriklike geastlike striid dy't woede oant de doar fan barmhertichheid ticht. Lês goed:

Yn fisy seach ik twa legers yn in skriklik konflikt. Ien leger waard laat troch spandoeken mei de ynsignia fan 'e wrâld; de oare waard laat troch de bloedbevlekte banier fan prins Immanuel. Standert nei standert waard oerlitten te spoaren yn it stof as kompanjy nei kompanjy út it leger fan 'e Hear by de fijân en stam nei stam út' e rigen fan 'e fijân ferienige mei it gebod-hâldende folk fan God. In ingel dy't midden yn 'e himel fleant set de standert fan Immanuel yn in protte hannen, wylst in machtige generaal rôp mei in lûde stim: "Kom yn 'e rige. Lit dejingen dy't trou binne oan 'e geboaden fan God en it tsjûgenis fan Kristus no nimme harren posysje. Kom út harren midden, en wês skieden, en reitsje de ûnreinen net oan, en Ik scil jimme oannimme, en scil jimme in Heit wêze, en jimme scille Myn soannen en dochters wêze. Lit allegearre dy't opkomme sille ta help fan 'e Heare, ta help fan' e Heare tsjin 'e machtigen.

De striid woede. Oerwinning wiksele fan kant nei kant. No joegen de soldaten fan it krús plak, "as wannear't in standertdrager flauwt." Jesaja 10:18. Mar har skynbere retreat wie mar om in foardieliger posysje te krijen. Gûlen fan freugde waarden heard. In lofsang foar God gyng op, en ingelstimmen ferienigen yn it liet, doe't de soldaten fan Kristus Syn banner plante op 'e muorren fan festingen dy't oant doe holden waarden troch de fijân. De kaptein fan ús heil bestelde de slach en stjoerde stipe oan syn soldaten. Syn macht waard machtich toand, en oanmoedige se om de striid nei de poarten te drukken. Hy learde har ferskriklike dingen yn gerjochtichheid, wylst Hy se stap foar stap liedde, oerwinnend en oerwinnend.

Op it lêst wie de oerwinning helle. It leger folge de banner mei de ynskripsje, "De geboaden fan God en it leauwe fan Jezus," wie hearlik triomfantlik. De soldaten fan Kristus wiene tichtby de poarten fan 'e stêd, en mei blydskip ûntfong de stêd har kening. It keninkryk fan frede en freugde en ivige gerjochtichheid waard oprjochte.

No is de tsjerke militant. No wurde wy konfrontearre mei in wrâld yn middernachttsjuster, hast hielendal oerjûn oan ôfgoaderij. Mar de dei komt dêr't de striid útfochten sil wêze, de oerwinning wûn. De wil fan God moat dien wurde op ierde, lykas it dien wurdt yn 'e himel. Dan sille de folken gjin oare wet hawwe as de wet fan 'e himel. Allegear sille in lokkige, ferienige famylje wêze, klaaid mei de klean fan lof en tanksizzing - de mantel fan Kristus syn gerjochtichheid. De hiele natuer, yn har oertreffende leaflikens, sil God in konstante earbetoan oanbiede fan lof en oanbidding. De wrâld sil baden wurde yn it ljocht fan 'e himel. De jierren sille trochgean yn blydskip. It ljocht fan 'e moanne sil wêze as it ljocht fan' e sinne, en it ljocht fan 'e sinne sil sân kear grutter wêze as it no is. Oer it toaniel sille de moarnsstjerren tegearre sjonge, en de soannen fan God sille roppe fan freugde, wylst God en Kristus sille ferienigje yn 'e ferkundiging: "Der sil gjin sûnde mear wêze, en der sil gjin dea mear wêze."

Dit is de sêne dy't my presintearre wurdt. Mar de tsjerke moat en sil fjochtsje tsjin sjoen en net sjoen fijannen. Satans ynstânsjes yn minsklike foarm binne op 'e grûn. Manlju hawwe konfederearre om de Heare der hearskaren tsjin te gean. Dizze konfederaasjes sille trochgean oant Kristus syn plak fan foarbidding ferlitte sil foar it fersoadestoel en de klean fan 'e wraak oandwaan sil. Satanyske ynstânsjes binne yn elke stêd, drok organisearje yn partijen dy't tsjin 'e wet fan God binne. Bekende hilligen en ferneamd ûnleauwigen nimme har stânpunt by dizze partijen. Dit is gjin tiid foar it folk fan God swakkelingen te wêzen. Wy kinne it net betelje om ien momint fan ús hoede te wêzen. {8T 41.1–42.2}

De boadskipper fan 'e Hear moast sjen hoe't it hinne-en-wer feroare fan kanten - hoe is it ôfrûn? Hat Gods oardiel minsken, de Sânde-dei Advintistyske Tsjerke, bewiisd dat se gjin swakkens wiene? Stien se yn 'e tsjustere nacht op wacht sûnder yn 'e sliep te fallen? Lit ús earst útsykje hoe't it mei de 144,000 giet, dy't út har gelederen komme moatten hawwe, om't se yn 'e lêste akte in wichtige en promininte rol spylje. Njonken it feit dat der ferskate mieningen binne oer oft it in letterlik is^[5] of in symboalysk nûmer,^[6] der is sels in idee dat wy te krijen hawwe mei echte net-troude froulike faams.

En ik seach, en sjuch, in Lam stie op 'e berch Sion, en by him hûndert fjouwer en fjirtich tûzen, syn hawwe Heit syn namme skreaun yn har foarholle. En ik hearde in stim út 'e himel, as de stim fan in protte wetters, en as de stim fan in grutte tonger: en ik hearde de stim fan harpers harpen mei har harpen: En hja songen as in nij liet foar de troan, en foar de fjouwer beesten en de âldsten: en gjin minske koe dat liet leare, útsein de hûndert en fjouwer en fjirtich tûzen, dy't ferlost waarden fan 'e ierde. Dit binne dejingen dy't net mei froulju ûnrein binne; hwent hja binne jongfammen. Dit binne it dy't it Lam folgje wêr't er ek hinne giet. Dizze waarden ferlost út 'e minsken, as earstelingen foar God en foar it Lam. En yn har mûle waard gjin bedrog fûn, want se binne sûnder skuld foar de troan fan God. (Iepenbiering 14: 1-5)

Om't wy hjir te krijen hawwe mei in profetyske fisy, wurde wy konfrontearre mei symboalen. Wy kinne der wis fan wêze dat wy net hoege te sykjen nei letterlike froulju, noch hoege te freegjen oer har jongfammesteat. De 144,000 binne in symboal fan Gods suvere tsjerke, dy't beskreaun wurdt as in suvere frou yn Iepenbiering 12. Wy hawwe al de ferskate symboalyske eigenskippen fan de frou beskreaun yn De ein fan 'e Sânde-dei Advintistyske Tsjerke artikel, en ik sil net werhelje dat wer hjir.

Dat se net mei froulju ûntreinigje, betsjut dat dit lytse bedriuw net mear heart elk organisaasje of tsjerke. Dat is wierskynlik "oersjoen" troch de measte Advintisten en leauwigen yn oare kristlike tsjerken. Nee, de tsjerken en harren organisaasjes rêde net, sa't in protte ferkeard oannimme. Krektoarsom, nimmen dy't by de 144,000 hearre wol, mei by in tsjerkeorganisaasje hearre. Op dit punt ferwize wy nei de banner video foar dit artikel op ús webside, dat giet oer krekt dat. Genietsje der noch ien kear, en tink foarsichtich oer de twa ferskillende sets teksten.

Ik kin my yntinke dat dat foar ien of oar de earste skok yn dit artikel is. Ik hear it roppen al: "Bin ik no ferlern, of is der noch in kâns?"

Litte wy logysk tinke. As de 144,000 gjin diel binne fan in tsjerkeorganisaasje, dy't dúdlik bibelsk stipe wurdt, troch wannear moasten se út 'e boeken fan har respektive organisaasjes fuortsmiten wurde? Wie der in deadline? Ja, yn 'e wierste sin fan it wurd. Yn alle artikels dy't wy publisearre yn 'e tiid tusken de sechsde trompet fan' e trompetsyklus (8 july 2015) en it ein fan 'e barmhertigens foar it minskdom (17/18 oktober 2015), hawwe wy eksplisyt oproppen dat dizze lêste wiken brûkt wurde om de sinkende tsjerken fan' e organisaasje fan 'e Algemiene Konferinsje permanint te ferlitten. Dat wie neidat wy erkend hawwe dat sels Gods SDA-tsjerke in part fan Babylon wurden wie, ûnomkearber. Yn dy tiid waard de oprop ek spesifyk jûn oan it part fan de 144,000 dy't noch yn oare kristlike tsjerken en denominaasjes sieten.

En nei dizze dingen seach ik fjouwer ingels stean op 'e fjouwer hoeken fan' e ierde, holding de fjouwer winen fan 'e ierde [byld de tiid fan pleagen], dat de wyn net waaie soe op 'e ierde, noch op 'e sé, noch op hokker beam. En ik seach in oare ingel opkommen út it easten, mei it segel fan 'e libbene God, en hy rôp mei in lûde stim nei de fjouwer ingels, oan wa't it waard jûn om sear de ierde en de see, sizzende: Doch de ierde net, noch de see, noch de beammen, oant wy de tsjinstfeinten fan ús God op har foarholle fersegele hawwe. (Iepenbiering 7: 1-3)

Mar doe't de doar fan 'e barmhertigens op' e jûn fan 17 oktober 2015 sletten neffens de klokken fan God, begûn it proses fan it loslitten fan 'e fjouwer winen. Sa ferrûn de fêststelde bibelske tiidlimyt foar it fersegeljen fan dizze lytse rjochtfeardige groep troch de Hillige Geast. Alle 144,000 wiene op 'e jûn fan 17 oktober al fersegele en dat koe allinnich as se offisjeel by gjin tsjerkeorganisaasje hearden.

Lit ús koart ûndersykje de fraach fan wêrom se annulearre harren lidmaatskip! It is net dreech om it antwurd te finen. Se wiene wekker, se hienen in ûnútspreklike winsk nei wierheid en dêrom erkenden se de korrupsjes dy't oeral ynsliepen. Se suchten en gûlen^[7] en socht nei oplossings en antwurden. Se namen Jezus op syn wurd en sochten^[8] oanhâldend oant se waarden liede troch de Hillige Geast nei it boadskip fan God by lêste ôftelling.whitecloudfarm.org. Se seagen alle oertredings fan 'e tsjerke yn' e lêste 170 jier werjûn op 'e himelske oardielsklok fan God. Spitigernôch fûn mar in hantsjefol Advintisten de wei út 'e ôffallige SDA-tsjerke, en noch minder gongen eins op dy manier. God liet lykwols ek guon minsken út syn oare plooien sjen^[9] de wei nei ús thússide, wûnderbaarlik, en wy kenne guon fan harren persoanlik.

Gods wegen binne net altyd ús wegen en syn gedachten binne folle heger as ús. De fraach hat altyd west, wêr binne de mearderheid fan de 144,000 dy't al sammele en fersegele? Wy witte krekt sa min as Elia, dy't ek allinnich fielde, mar de 7000 dy't trou wiene oan God, bestienen, en se foldienen har ferplichting. En wat is de plicht fan 'e 144,000 yn 'e tiid fan pleagen? Is harren hege oprop allinne te stean sûnder sûnde op in tiid dat der gjin foarbidder, of sille se aktyf helpe as rispinge arbeiders?

Om dizze fraach folslein te beantwurdzjen, moatte wy nochris wrakselje mei in heul bekende passaazje yn 'e Bibel:

En nei dizze dingen seach ik in oare ingel [de Hillige Geast yn 'e lêste rein] kom del út 'e himel, hawwende grutte macht; en de ierde waerd forljochte troch syn hearlikheit. En hy rôp machtich mei in sterke stimme, sizzende: Babylon de grutte is fallen, is fallen, en it is wurden in wenplak fen duvels, en de greep fen alle ûnreine geasten, en in koai fen alle ûnreine en hateful fûgel. Want alle folken hawwe dronken fan 'e wyn fan' e grime fan har hoererij, en de keningen fan 'e ierde hawwe hoerje mei har, en de keaplju fan' e ierde binne waxed ryk troch de oerfloed fan har lekkernijen. En ik hearde in oare stim út 'e himel [Jezus of de Heit sels], sizzende, Kom út har, myn folk, dat jo gjin diel hawwe oan har sûnden, en dat jo net ûntfange fan har pleagen. Hwent har sûnden hawwe berikt oant de himel, en God hat tocht oan har ûngerjuchtichheden. Beleanje har lyk as se dy beleane hat, en ferdûbelje har dûbel neffens har wurken: folje yn 'e beker dy't se fol brocht hat har dûbeld. (Iepenbiering 18: 1-6)

It wurk fan de Hillige Geast yn de lêste rein is klear. De lêste rein is begjin 2010 útstoart troch it Orion-berjocht en it hat syn wurk dien. De arbeiders foar de lêste wurkoeren fan 'e dei (de 144,000) waarden fûn troch dit berjocht. Se learden in bepaald ferske^[10] foar de pleagen, en hja sille it ek yn de pleagen sjonge, lykas wy meikoarten sille sjen!

dan oar stim komt út 'e himel, dy't de oprop docht om alle tsjerken fan Babel te ferlitten en de beker fan 'e wraak oer har út te skinen. Sûnder twifel komt dizze oprop yn 'e tiid fan pleagen, en wy moatte tinke oer wa makket dizze oprop en oan wa it wurdt oanpakt.

Wa ferwiist God yn dizze tekst as "myn folk"? Elkenien dy't by de weromkomst fan Kristus de reis nei de Orionnevel op 'e wite wolk meitsje mei, is perfoarst ien fan Gods folk: de 144,000, de minsken út 'e bysûndere opstanning, en ek de grutte mannichte fan 'e earste opstanning. Wy seagen krekt dat de 144,000 Babylon folslein ferlieten foar de pleagen, lykwols, dus dizze oprop kin net jilde foar de 144,000. Sa is it ridlik om oan te nimmen dat de 144,000 dejingen binne dy't dy oprop dogge as de ierdske fertsjintwurdigers fan 'e stim fan God út 'e himel!

Om dit te ûnderstreekjen, litte wy kontrolearje wannear Babylon echt foel. As jo ​​​​lêze, jouwe oandacht oan it feit dat it berjocht fan 'e fjirde ingel fan Iepenbiering 18: 1-3 eins in werhelling is fan it berjocht fan' e twadde ingel fan Iepenbiering 14:

It twadde boadskip fan 'e ingels fan Iepenbiering 14 waard foar it earst preke yn 'e simmer fan 1844, en it hie doe in mear direkte tapassing op 'e tsjerken fan 'e Feriene Steaten, dêr't de warskôging fan it oardiel it meast ferkundige wie en meast ôfwiisd wie, en wêr't de deklinaasje yn 'e tsjerken it fluchst west hie. Mar it berjocht fan 'e twadde ingel hat syn folsleine ferfolling net berikt yn 1844. De tsjerken belibben doe in morele fal, as gefolch fan harren wegering fan it ljocht fan it advintsberjocht; mar dy fal wie net folslein. Om't se de spesjale wierheden foar dizze tiid bleaune ôfwize, binne se leger en leger fallen. Noch net, lykwols, kin sein wurde dat "Babylon is fallen, ... om't se alle folken drinke liet fan 'e wyn fan' e grime fan har hoererij." Se hat noch net makke alle folken doch dit. De geast fan wrâldkonformearjen en ûnferskilligens foar de beproevende wierheden foar ús tiid bestiet en hat terrein wûn yn tsjerken fan it protestantske leauwen yn alle lannen fan it kristendom; en dizze tsjerken binne opnommen yn 'e plechtige en freeslike oankundiging fan 'e twadde ingel. Mar it wurk fan ôffal hat syn hichtepunt noch net berikt [yn it libben fan Ellen G. White].

De Bibel ferklearret dat foar de komst fan de Heare, Satan sil wurkje "mei alle macht en tekens en leagens wûnders, en mei alle ferrifeljen fan ûngerjochtichheid;" en dejingen dy't "de leafde foar 'e wierheid net ûntfongen hawwe, dat se bewarre wurde kinne," sille oerlitten wurde om "sterke waan te ûntfangen, dat se in leagen leauwe moatte." 2 Tessalonikers 2:9-11. Net oant dizze betingst berikt wurdt, en de feriening fan 'e tsjerke mei de wrâld sil folslein folbrocht wurde yn it hiele kristendom, sil de fal fan Babylon folslein wêze. De feroaring is progressive, en de perfekte ferfolling fan Iepenbiering 14: 8 is noch takomst. {GC 389.2–3}

Ut it sitaat kinne wy ​​dúdlik sjen dat it om de feriening fan de tsjerken giet mei de wrâld, en dat alle folken of folken fan 'e wyn fan Rome dronken hawwe. Moat ik jo wirklik herinnerje oan de lêste jierren en desennia wêryn't Rome fan alle kanten útrikt en har wyn oan alle kristlike denominaasjes oanbean? Jo sille in protte mear oer dat hearre yn dit artikel. De Lutheranen wiene ien fan 'e earsten dy't nei syn vleierij foelen, en alle oare protestantske en karismatyske tsjerken folgen it paad. Ja, sels de Waldensians dy't wreed troch Rome yn 'e tsjustere ieu waarden slachte, wiene bliid om de hannen fan har eardere fijân te tútsjen! De sabeare trouwe Advintistyske tsjerke mei súkses spile mei fjoer en sit no ek by de stake, dy't klear is om yn it fjoer fan 'e pleagen oan te stekken. En de grutte bemiddeler, "paus" Francis, koe koartlyn ferienigje alle folken ûnder him. Wy rapporteare oer dat alles, en jo kinne it allegear lêze oer ús webside. Wy binne dêrom folslein rjochtfeardige om te sizzen dat Babylon is hielendal fallen, want "de feriening fan 'e tsjerke mei de wrâld"is "folslein folbrocht yn it hiele kristendom."

Sa de twadde ingel syn berjocht is folslein ferfolle, en de tiid is kommen foar de oar oprop, of it nije ferske, om te klinken "Kom út har!"

De oprop oan it oerbliuwsel fan Gods folk dat yn de tiid fan pleagen noch út Babylon roppen wurde kin, moat de kommende moannen kontinu plakfine. De 144,000 dy't as earstelingen foar God fersegele waarden, sille de lûde gjalp klinke. Dit artikel sil de krekte tiid sjen litte wannear't it mei folsleine krêft sil wurde makke. Wês asjebleaft geduld mei my oant wy der oan komme!

Litte wy de groepen minsken gearfetsje dy't meidogge oan 'e tiid fan pleagen, en oan waans kant se fjochtsje.

• De 144,000 dy't al fuort foar it ein fan 'e barmhertichheid Babylon ferlieten en waarden fersegele. Se geane libben troch de tiid fan pleagen en klinke de lûde gjalp.

• Dejingen dy't noch troch de 144,000 út Babylon roppen wurde sille yn 'e tiid fan pleagen. Se binne diel fan 'e "rjochtfeardige" dat wy hiene al fûn yn 'e Twa legers artikel, wêryn wy it folgjende oer har skreaun hawwe:

  It hat heul lestich west om dit Bibelfers te harmonisearjen mei "allinich de 144,000", om't wy leauden dat se de iennigen wiene dy't út 'e grutte ferdrukking koene komme. No witte wy better.

  De protte "rjuchtfeardigen" hawwe nea, of mar foar in part, it berjocht fan 'e fjirde ingel heard, en dochs sille se de mearderheid fan' e rêden útmeitsje yn dizze lêste dagen. Foar harren is de tiid dus nea wer in test, sa't Ellen G. White foarsei. Mar it sil de test wêze om ta de 144,000 te hearren. Elkenien dy't yn kontakt kaam is mei it boadskip fan 'e fjirde ingel en it ôfwiisd hat, hat gjin oansluting by de 144,000, en hat sels ek de ûnferjitlike sûnde begien tsjin 'e Hillige Geast!

  Se sille út Babylon komme en de ferfolging ferneare mei de 144,000. Se sille dêrtroch har fysike libben ferlieze, mar se wurde opwekke yn 'e spesjale opstanning en sille de weromkomst fan Jezus belibje.

• Uteinlik hawwe wy it "oerbliuwsel" fan Iepenbiering 19:21 dy't Jezus sil deadzje mei syn Wurd as Hy weromkomt. Se fjochtsje oan 'e kant fan' e satan. Spitigernôch sil dit de grutste groep wêze. Oer harren lot sille wy letter prate.

No bliuwt noch mar ien fraach te beantwurdzjen, nammentlik, hoe sille dizze "rjochtfeardige" útroppen wurde? Guon fan jo kinne jo folgjende skok krije by it beantwurdzjen fan dizze fraach as jo realisearje hokker berjocht de rispinge trochkomt:

It berjocht fan 'e ingel folgjende de tredde is no te jaan oan alle dielen fan 'e wrâld. It is te wêzen de harvest berjocht, en de hiele ierde sil ferljochte wurde mei de gloarje fan God. — Brief 86, 1900. {LDE 208.1}

Ja freonen, dêr is it! Nei trije komt fjouwer, krekt? It is it berjocht fan 'e fjirde ingel, dy't sûnt 2010 earst oan Advintisten jûn waard en no, benammen yn 'e pestsyklus, wurdt jûn oan alle oaren dy't it winskje. It sil tsjinje as de harvest berjocht. De berjochten fan de twadde en de tredde ingels einigen doe't de doar fan barmhertigens sletten en de tiid fan pleagen begûn. It ljocht dat wy dêrnei krigen hawwe is opnommen yn dizze fjouwerdielige artikelsearje. Yn feite is dizze searje wat is jûn foar de tiid fan rispinge. It is de segen wêryn broer Ray spruts syn artikel.

De oprop om út Babylon te kommen, dy't allinich de 144,000 oant no ta folge hawwe, wurdt no noch lûder as it wurdt jûn troch de 144,000 oan alle kristenen yn 'e wrâld dy't noch neat heard hawwe oer de fjirde ingel en syn boadskip. Fan sokken binne de "tinzen en yntinsjes fan it hert" yn harmony mei God, ek al binne se noch yn Babylon. Myn freon John sil yn syn artikel sjen litte dat de pleagen op in ûnferwachte manier ûntwikkelje, dus alles sil op in hichtepunt komme. Oant dan is der noch tiid om hastich Babylon te ferlitten, sadat jo ûntkomme kinne oan wat al besletten is.

Ik haw tasein jo sjen te litten hoe skerp it swurd fan God is. Hoe tryst dit oan de iene kant ek klinkt, oan de oare kant is it sa noflik: de 144,000 binne fûn en fersegele en der ûntbrekt gjinien. Wy witte net wêr't se binne, hoe't God har laat hat, en de details fan hoe't Hy se no yn syn wiisheid sil brûke, mar op it stuit is it net wichtich. Wy sille witte op 'e krekte tiid, as it is Syn wil. Loovje God!

Priizgje jo hear. Sjong foar de hear in nij liet, [it liet fan 'e 144,000] en syn lof yn 'e gemeinte der hilligen. Lit Israel bliid wêze yn Him dy't him makke hat, lit de bern fan Sion wêze bliid yn harren kening. [Jezus wurdt kroane sûnt it begjin fan 'e pleagensyklus!] Lit se syn namme priizgje yn 'e dûns, lit se him lof sjonge mei tamboerje en harp. Foar de hear hat nocht oan syn folk: hy scil de sagmoedigen mei ferlossing moaije. Lit de hilligen bliid wêze yn hearlikheid: lit se lûdop sjonge op har bêden. Lit de hege lof fan God yn har mûle wêze, en in twasnijdich swurd yn har hân; Om wraak te dwaan op 'e heidenen, en straffen op 'e minsken; Om hjar keningen mei keatlingen te binen, en hjar eallju mei izeren keatlingen; Om it oardiel dat skreaun is oer harren út te fieren: dizze eare hawwe al syn hilligen. Priizgje jo hear. (Psalm 149: 1-9)

Dat betsjut ek dat der gjinien mear taheakke wurdt oan dizze lytse groep fan 144,000. Dy spesifike trein hat it stasjon ferlitten, freonen, foaral foar de SDA-tsjerke dy't de mearderheid fan 'e reizgers oan board moatte leverje en stribbe hawwe om ûnder de 144,000 te wêzen. Mar der is noch hoop, lykas earder útlein, foar al dyjingen dy't echt neat hearden oer it boadskip fan 'e fjirde ingel, en dy't it net mei wille ôfwiisden, mar no Babylon ferlitte mei it witten dat it har it ierdske libben kostje sil. De oanstriid fan har hert hat Gods goedkarring, en jo sille leare wêrom yn it folgjende artikel.

Foar dyjingen dy't wekker wurde as it letterlike fjoer út 'e himel oer har komt en dan noch tinke dat se in kâns hawwe, hawwe wy noch ien ferneatigjend sitaat fan Ellen G. White, dat op syn minst like djip en pynlik sear docht as de bibelfersen dy't al oanhelle binne:

Doe seach ik dat Jezus syn prysterske klean útsloech en him klaaide mei syn meast keninklike klean. Op Syn holle sieten in protte kroanen, in kroan yn in kroan. Omjûn troch de ingelske gasthear ferliet Hy de himel. De pleagen foelen oer de bewenners fan 'e ierde. Guon feroardielje God en ferflokten Him. Oaren rûnen nei it folk fan God en smeekte om leard te wurden hoe't se oan syn oardielen ûntkomme koene. Mar de hilligen hiene neat foar har. De lêste trien foar sûnders wie fergetten, it lêste pynlike gebed oanbean, de lêste lêst droegen, de lêste warskôging jûn. De swiete stim fan genede wie net mear om har út te noegjen. Doe't de hilligen, en de hiele himel, ynteressearre wiene foar har heil, hienen se gjin belang foar harsels. Libben en dea wiene harren foarlein. In protte winsken it libben, mar makken gjin muoite om it te krijen. Se kieze it libben net, en no wie d'r gjin fersoeningsbloed om de skuldigen te reinigjen, gjin barmhertige Ferlosser om foar har te pleitsjen, en rôp: "Sparje, sparje de sûnder in bytsje langer." De hiele himel wie ferienige mei Jezus, doe't se de eangstige wurden hearden: "It is dien. It is klear." It heilsplan wie folbrocht, mar in pear hiene der foar keazen om it te akseptearjen. En doe't de swiete stim fan genede ferstoar, grypten eangst en ôfgriis de goddeleazen. Mei ferskriklike dúdlikens hearden se de wurden: "Te let! te let!”

Dejingen dy't Gods Wurd net priizge hiene, haasten hinne en wer, swalken fan see nei see, en fan it noarden nei it easten, om it Wurd fan 'e Hear te sykjen. Sei de ingel: "Se sille it net fine. Der is hongersneed yn it lân; gjin honger nei brea, noch in toarst nei wetter, mar om de wurden des Heare te hearren. Wat soene se net jaan foar ien wurd fan goedkarring fan God! mar nee, se moatte hongerje en toarst. Dei nei dei hawwe se it heil ferachte, ierdske rykdom en ierdske wille heger priizge as elke himelske skat of oantrún. Se hawwe Jezus ôfwiisd en syn hilligen ferachte. De smoargens moat foar altyd smerich bliuwe.”

In protte fan 'e goddeleazen wiene tige lilk doe't se de gefolgen fan 'e pleagen te lijen hiene. It wie in sêne fan eangstme pine. Âlden wiene bittere ferwyt harren bern, en bern harren âlden, bruorren harren susters, en susters harren broers. Yn alle rjochtingen waarden lûde, jankende gjalp heard, "It wiene jo dy't my hâlde fan it ûntfangen fan 'e wierheid dy't my fan dizze skriklike oere rêde soe." It folk kearde har tsjinstfeinten mei bittere haat en ferwyt har, sizzende: "Jo hawwe ús net warskôge. Jo fertelden ús dat de hiele wrâld bekeard wurde soe, en rôpen: Frede, frede, om elke eangst dy't opwekke waard stil te meitsjen. Jo hawwe ús net ferteld fan dit oere; en dejingen dy't ús derfan warskôge, hawwe jo ferklearre fanatici en kweade minsken te wêzen, dy't ús ferneatigje soene. Mar ik seach dat de ministers de grime fan God net ûntkamen. Har lijen wie tsienfâldich grutter as dat fan har folk. {EW 281.1–282.1}

De gelikenis fan it tarwe en it onkruid

Lit ús no ris efkes sjen nei de bekende gelikenis fan it weet en it ûnkrûd, dat Jezus oan syn learlingen presintearre. Jezus ferklearret yn Mattéus 13, útgeande fan fers 24, dat de satan min sied ferspraat ûnder it goede sied, en yn antwurd op de fraach oft de arbeiders it groeiende ûnkrûd moatte ûntwortelje, joech Jezus it goede advys om se tegearre te groeien oant de tiid fan rispinge.

Lit beide tegearre groeie oant de rispinge: en yn 'e tiid fan rispinge Ik sil tsjin de maaiers sizze, Sammelje jim tegearre earste it ûnkrûd, en bine se yn bondels om se te ferbaarnen: mar sammelje it weet yn myn skuorre. (Mattéus 13:30)

De learlingen begrepen de gelikenis fan 'e Hear net daliks, dat Jezus ferklearre it nochris:

Doe stjûrde Jezus de mannichte fuort en gyng yn it hûs, en syn learlingen kamen ta him, sizzende: Ferklearje ús de gelikenis fan it ûnkrûd fan it fjild. Hy antwirde en sei tsjin hjar: Dy't it goede sied siedt, is de Minskesoan; It fjild is de wrâld; it goede sied binne de bern fan it keninkryk; mar it ûnkrûd is de bern fen 'e goddeleaze; De fijân dy't se siedde is de duvel; de rispinge is it ein fan 'e wrâld; en de maaiers binne de ingels. As dêrom wurdt it ûnkrûd sammele en yn it fjoer ferbaarnd; sa sil it wêze oan it ein fan dizze wrâld. De Minskesoan sil syn ingels útstjoere, en hja sille sammelje út syn keninkryk alle dingen dy't misledigje, en dyjingen dy't ûngerjuchtichheit dogge; En scil se smite yn in oven fan fjoer: der sil wêze jammerjen en gnizen fan tosken. dan sille de rjuchtfeardigen skine as de sinne yn it keninkryk fan har Heit. Wa't earen hat om te hearren, lit him hearre. (Mattéus 13:36-43)

Wy kinne it tinke op 'e manier dy't wy al besocht hawwe te beskriuwen yn it artikel, The Tears of God. D'r is ien lêste lêste test foar elke persoan, dy't posityf of negatyf (sûnder genede) sil útdraaie. En dy test sil begjinne mei de âldsten, gean dan fierder yn Syn tsjerke en fierder nei bûten. Ferjit dat net, want wy sille letter útfine dat it ûnkrûd earst út Gods tsjerke helle wurde moat en yn bondels bûn wurde moat foardat it goede weet mei in sied helle wurde kin. Wy sille sels útfine op hokker tiid it sil barre. Hâld asjebleaft yn gedachten dat de útdrukking "skriemen en knarsen fan tosken" is direkt besibbe oan de rispinge en it fjoer of oven, dy't op syn beurt is in byld fan 'e ferneatiging fan' e goddeleazen foardat Jezus komt wer. Dy sin sille wy noch in pear kear tsjinkomme. Prachtige ynsjoggen sitte der efter ferburgen.

Ellen G. White ûnderboude it begryp dat de weet en it tarres oer minsken yn Gods (wrâldwiid) tsjerke prate:

De tsjinstfeinten fan Kristus binne fertrietlik om't se wiere en falske leauwigen sjogge yn 'e tsjerke. Se langje om wat te dwaan om de tsjerke skjin te meitsjen. Lykas de tsjinstfeinten fan 'e húshâldster binne se ree om it ûnkrûd op te roppen. Mar Kristus seit tsjin harren: "Nee; dat jimme, wylst jimme it ûnkrûd sammelje, ek it nôt dermei oproekje. Lit beide tegearre groeie oant de rispinge." {COL 71.2}

Dêrby moat opmurken wurde dat de langverwachte en hope foar "reiniging fan 'e tsjerke" yn feite net komt foarby oant barmhertichheid net mear is. Unthâld asjebleaft de sechsde trompet fan 'e trompetsyklus, doe't wy de Sânde-dei Advintistyske Tsjerke yn gearhing mei de hiele kristlike wrâld útdaagden om mei ús by te kommen by Karmelberch om te sjen mei wa't God echt is. Is it fjoer al út 'e himel delkommen, en hat God it oardiel fan 'e goddeleazen al folslein útfierd? Nee, mar it reinigingsproses begjint mei de minsken dy't sjen litte oan waans kant se binne, lykas de preesters fan Baäl offeren op har eigen alter en Elia op in oar. De lawaaiige en swiere searen fan 'e sûnde, beskreaun yn' e earste pest, wurde sichtber en taastber. Alles komt foar it ljocht! Oan 'e ein fan dit artikel sille jo it ôfgryslike besef hawwe dat wat begon yn' e sechsde trompet yn 'e tiid fan barmhertigens folslein sil útbrekke yn' e sechde pest sûnder genede.

Litte wy efkes sjen nei de observaasje dat Betelgeuse stiet foar konflikt en skieding yn elke syklus fan 'e sân segels. Wy hawwe yn de Orionpresintaasje al útlein dat yn 1914 de Earste Wrâldoarloch begûn en dêrmei in spesjale test foar Gods folk: de fraach oft wy as kristenen meidwaan meie oan militêre tsjinst. Mei dizze fraach testte God de loyaliteit fan syn folk oan it 6e gebod, "Do silst net deadzje." Ek waard de sabbat fan it 4e gebod op in bysûndere wize in test makke. It wie dúdlik dat in soldaat yn militêre tsjinst de sabbat net hâlde soe as dat yn striid wie mei de oarders fan syn kommandanten. Ellen G. White wie strikt tsjin militêre tsjinst en stelde dat dêrmei.

Troch dizze konflikten wie de tsjerke ferdield. Dejingen dy't trou wêze woene oan har God, nettsjinsteande de gefaren fan finzenis of dea troch har lângenoaten, waarden ferriede troch har eigen bruorren en susters dy't keas om de wetten fan 'e minsken te folgjen oer de wetten fan God. Se waarden útsletten fan 'e tsjerke en ynsette foar de autoriteiten. Dejingen dy't trou wiene oan Jezus, stoaren yn dy oarlochsjierren de martlersdea, lykas har foargongers yn 'e earste syklus fan 'e seehûnen, dy't stoaren yn 'e tiid fan kristlike ferfolging troch de Romeinen.

Sa wiene der nei dizze twa tsjerken: de SDA-tsjerke, dy't hieltyd mear yn ôffal rekke, en dy leden dy't trou west hiene oan God, dy't har reorganisearje moasten as de Sânde-dei Advintistyske Reformaasjebeweging nei ferskate mislearre besykjen om te fermoedsoenjen mei de memmetsjerke.

Wy neame dit hjir nochris, om't it mooglik is dat der wer in skisma sil begjinne te manifestearjen yn 'e tredde pest, dizze kear fanwegen de aktuele problemen fan skeel (froulju syn ordinaasje, LGBT tolerânsje, ensfh.). De grutte kwestje leit yn alle gefallen al achter sletten doarren. It is eins gewoan in kwestje fan tiid foardat in skisma manifestearret. Dus wês wach, en sjoch wat der bart!

Kristus hat dúdlik leard dat dejingen dy't oanhâlde yn iepen sûnde moatte wurde skieden fan 'e tsjerke, mar Hy hat ús it wurk fan it oardieljen fan karakter en motyf net tasein. Hy ken ús aard te goed om dit wurk oan ús ta te fertrouwen. Mochten wy besykje dejingen út 'e tsjerke te ûntworteljen dy't wy tinke dat se falske kristenen binne, moatte wy der wis fan wêze dat wy flaters meitsje. Faak beskôgje wy dejinge dy't Kristus nei Himsels lûkt as hopeleaze ûnderwerpen. Soene wy ​​mei dizze sielen omgean neffens ús ûnfolsleine oardiel, dan soe it miskien har lêste hope útdwaan. In protte dy't tinke dat se kristenen binne, sille op it lêst fûn wurde. In protte sille yn 'e himel wêze, wa't har buorlju der nea ynkomme soene. De minske oardielet út it uterlik, mar God oardielet it hert. It ûnkrûd en it weet moatte tegearre groeie oant de rispinge; en de rispinge is it ein fan de proeftiid. {COL 71.3}

Hjir krije wy sels in hint dat de rispinge moat wêze nei it EIN fan genede. Elkenien dy't ús lêzen hat lêste artikels wit dat it ûndersyk oardiel is al klear en dat de tiid fan genede einige. No binne wy ​​yn 'e tiid fan de pleagen, dus wy kinne ferwachtsje dat de Hear noch mear oer Syn iepenbierje sil pestklok yn Orion. Guon dy't werkenne de stim fan God sil falle op 'e knibbels yn fernuvering en tankberens te tankjen God foar dit artikel, mar foar de mearderheid fan minsken, it sil wêze neat mear as in oare peal fan tonger. Sjoch jo hoe't it kaf wurdt skieden fan 'e weet en hoe't jo leauwe wurdt hifke? It binen fan de goddeleazen yn bondels is al begûn, en yn de Triennen fan God artikel, wy ferwachte hoe't dat proses sil ferspriede oer de hiele wrâld.

It skriemen en it gnizen fan tosken

Unthâld, ûnder dejingen dy't bestemd binne foar it fjoer fan God, sil d'r "skriemen en gnizen fan tosken wêze!" Hawwe jo oait de Bibel socht nei dy krekte sin om te sjen oft d'r mear ljocht is foar dit punt yn 'e tiid? De útdrukking wurdt presys sân kear fûn yn 'e oarspronklike taal (de Strong's nûmers binne G2805 foar skriemen / jammeren en G1030 foar gnizen). It soe ús reden moatte jaan foar refleksje as God dêr syn oantal folsleinens foar brûkt.

Petrus wie ta Kristus kommen mei de fraach: "Hoe faak sil myn broer tsjin my sûndigje, en ik ferjaan him? oant sân kear?" De rabbinen beheine de útoefening fan ferjouwing ta trije misdriuwen. Petrus, dy't, sa't er miende, de lear fan Kristus útfierde, tocht it út te wreidzjen sân, it getal betsjut folsleinens. Mar Kristus learde dat wy noait wurch wurde moatte fan ferjaan. Net "oant sân kear," sei er, "mar, oant sauntich kear sân." {COL 243.1}

Lit ús elk fan 'e fersen koart beskôgje wêr't de sin ferskynt en sjen wat God ús sjen litte wol yn relaasje ta de rispinge en it fortearjende fjoer. Wy hawwe al besprutsen ien fan 'e gelikenis yn' e foarige paragraaf.

It folgjende ferhaal giet oer de centurio fan Kapernaüm dy't grut leauwe toande. Dat is krekt wat Jezus freget en sjen wol! Wol hy fyn leauwe as Hy komt?

Doe't Jezus it hearde, fernuvere er him en sei tsjin harren dy't folgen: Wiswier sis ik jimme, Ik haw net fûn sa grut leauwe, nee, net yn Israel. En ik sis jimme, dat in protte sille komme út it easten en westen, en sille sitten mei Abraham, en Izaäk en Jakob, yn it keninkryk der himelen. Mar de bern fan it keninkryk sil yn 'e bûtenste tsjusternis ferdreaun wurde: der sil wêze gûlen en gnizen fan tosken. En Jezus sei tsjin de centurion: Gean hinne; en lyk as jo leaud hawwe, scil it dy dien wurde. En syn tsjinstfeint waard genêzen yn 'e sels deselde oere. (Matthew 8: 10-13)

Yn dy tiid spruts Jezus oer syn folk, de Joaden. Se erkende Him net, mar se wegeren Him. En Jezus smiet se út. Se hiene ferskate útnoegings krigen troch de genede fan God, mar se wegeren elk fan har. It skriemen en it gnizen fan tosken stie foar harren ivige dea, krekt as foar de Sânde-dei Advintistyske Tsjerke by de Wederkomst fan Jezus, dy't oanhâldend de stim en it boadskip fan God fan Orion wegere. Op de hichten fan de Karmel, se keasen har offer op it ferkearde alter te bringen, en dat liet nochris sjen, dat Gods barmhertigensdoar foar harren al ticht wie. In koarte tiid letter, op 17/18 oktober 2015, einige de tiid fan barmhertigens foar de rest fan 'e wrâld ek, en de Hillige Geast foltôge syn fersegeling fan 'e rjochtfeardigen ûnder it minskdom. It liket wol oft de heidense centurion, dy't mear leauwen toande as de útkarde lju, stiet foar dy skiep út 'e oare skuorren dy't weardich fûn wurde.

De tsjinstfeint fan 'e centurion waard op itselde oere genêzen, seit de Bibel. Unthâld dat, om't jo yn it folgjende artikel mear sille leare oer it oere wêryn Jezus de leauwigen sil beleanje, de libbene leauwigen transformearje en de rjochtfeardige deaden opwekke.

Yn de folgjende gelikenis, Jezus sprekt fan in kening dy't it houlik foar syn soan taret en gasten útnûget dy't net komme wolle. Dat komt oerien mei de útnoeging oan 'e Joaden doe't Jezus ûnder har libbe, en dy't Him oannimme moatten hawwe. Dan wer, der wie in útnoeging yn de perioade neidat se spikere Jezus oan it krús, en God brûkt it byld fan it offer dat waard taret, in ferwizing nei Jezus syn offer oan it krús. Mar it Joadske folk woe noch net op 'e brulloft komme, en God smiet se yn it bûtentsjuster dêr't "geskriemd en gnizen fan tosken", sa't wy al leard hawwe fan it foarige barren. Mar yn syn barmhertichheid die God in tredde útnoeging (it kristlike tiidrek) en, sjuch, de seal wie fol.

En do't de kening binnenkaem om de gasten to sjen, seach er dêr in man dy't hie net op in brulloftskleed: En hy sei tsjin him: Freon, hoe bisto hjir net in brulloftskleed hawwe? En hy wie sprakeleas. Doe sei de kening tsjin de tsjinstfeinten: Bine him hannen en fuotten, en nim him fuort en smyt him yn it bûtenste tsjuster; der sil wêze gûlen en gnizen fan tosken. Want in protte wurde neamd, mar in pear wurde keazen. (Matthew 22: 11-14)

It besite fan de kening mei de gasten komt oerien mei it ûndersyksoardiel oer de deaden (22 oktober 1844 – 27 oktober 2012) en fan de libbenen (6 maaie 2012 – 17/18 oktober 2015). In ingel (William Miller) kundige oan 'e wrâld de dage fan' e "oere fan it oardiel" (Iepenbiering 14: 6-7), en no sjogge wy dy fersen wurde foltôge yn 'e perioade fan' e "twadde Miller”. Dat oardiel is klear, en dat betsjut dat de tiid fan barmhertigens einige is, en elke saak is foar God besletten. Of de Hillige Geast sette syn mark op jo foarholle, of net. Of de oanstriid fan jo hert is korrekt, of net. Of jo hawwe de tiid fan tarieding effektyf brûkt, of net. It boadskip fan Orion waard jûn oan de SDA-tsjerke as in berjocht fan berou. Jezus woe de klean fan 'e tsjerke skjinmeitsje en bleken, mar se herkenden syn stim net of se fersmien it bewust. God besocht lykwols net allinich de SDA Tsjerke yn it oardiel fan 'e libbenen, mar alle professearjende kristenen fan alle denominaasjes.

Ferjit net dat it “geween en toskengnizen” wat te krijen hat mei fjoer en brân en tsjuster. Dizze bondels - bûne hân en foet - sille brâne, en letter sille jo leare wannear't it wêze sil. Spitigernôch, in pear hawwe makke harren ferkiezing wis.

De fjirde eksimplaar wêr't dizze frase foarkomt is de gelikenis fan it sleepnet.

Wer, it keninkryk fan 'e himel is as in net, dat waard smiten yn' e see, en sammele fan alle soarten: dy't, doe't it wie fol, lutsen se oan 'e kust, en gyng sitten, en sammele it goede yn skippen, mar smieten de bad fuort. Sa sil it wêze oan 'e ein fan' e wrâld: de ingels sille útkomme en de goddeleazen skiede út 'e rjochtfeardigen, en se sille smite yn 'e oven fan fjoer. der sil wêze jammerjen en gnizen fan tosken. Jezus sei tsjin hjar: Hawwe jimme al dizze dingen begrepen? Hja seine tsjin him: Ja, Heare. Do sei er tsjin hjar: Dêrom allegearre skriuwer dy't it keninkryk fan 'e himelen ynstruearre is, is as in man dy't in is húshâldster, dy't nij en âld út syn skat bringt. (Mattéus 13:47-52)

It moat dúdlik wêze dat de fisken minsken fertsjintwurdigje dy't belje dat se Kristus oannommen hawwe, lykas de gasten by de brulloftseal yn 'e foarige gelikenis. Mar wer, de fisk moat wurde sortearre om te skieden it goede fan 'e fûle. As der wat rot is, dan stjonkt it nei in slim ulcer. It fleis is oan it rotsjen, en dêrmei wiist it op de tiid fan pleagen, want de earste pleach beskriuwt dat krekt. It is net allinich letterlik te begripen, mar geastlik. It stiet benammen foar sûnde. Sûnde wurdt iepenbiere. Elkenien moat beslute foar hokker kant hy fjochtet. Der is neat ferburgen dat net foar it ljocht komme sil. Hawwe jo opfallen dat de byldspraak fan 'e ulcus hieltyd wer weromkomt? De ulcer sjocht der net goed út. It docht sear, en dejinge dy't it hat, ropt. It rûkt min. Simpelwei komt it yn alle opsichten op 'e foargrûn fan 'e sinnen. Wat hjir beskreaun wurdt is in byld fan 'e bibelske melaetskheit, en it resultaat fan 'e betingst wie útsluting fan famylje en it algemien publyk, en ferbanning nei in ôfstân plak. Ik soe jo advisearje om al dizze punten tige serieus te nimmen, want de wille is foarby.

It is ek nijsgjirrich dat Jezus syn learlingen eksplisyt frege oft se it begrepen. It wie it befêstige antwurd fan "Ja, Hear" dat resultearre yn syn identifisearjen fan de skriftgelearden as húshâlders. Wêr binne de"wiis”fan Daniel 12 dy't skine as de stjerren en kin ûntsiferje de eed yn itselde haadstik, by de ein fan tiid? Wêr binne de húshâlders, dy't wekker binne en bewust binne fan 'e tiid?

Dat giet oer yn de fyfde foto dat Jezus ús sjen litte wol:

Sjoch dêrom: hwent jimme witte it net hokker oere dyn Hear komt. Mar wit dit, dat as de goedman fan it hûs it witten hie yn hokker wacht soe de dief komme, hy soe sjoen hawwe, en soe syn hûs net opbrutsen hawwe litte. Wês dêrom ek klear: want yn sokken in oere lyk as jimme net tinke, komt de Minskesoan. Wa is dan in trouwe en wize tsjinstfeint, dy't syn hear oer syn húshâlding makke hat, om jouwe se fleis yn 'e tiid? Lokkich is dy tsjinstfeint, dy't syn hear, as er komt, soks dwaande fine sil. Wiswier sis ik jimme, dat er him oer al syn guod oanstelle scil. Mar as dy kweade tsjinstfeint yn syn hert seit: Myn hear stelt syn komst út; En scil bigjinne syn tsjinstfeinten te slaan, en mei de dronkenen te iten en te drinken; De hear fen dy feint scil kom oer in dei as er him net siket, en yn in oere dat hy net bewust is, En scil him ôfsnije, en him syn diel oanmeitsje mei de skynhilligen; gûlen en gnizen fan tosken. (Matthew 24: 42-51)

God iepenbiere al de tiid fan 'e Twadde Komst fan Jezus doe't Hy it berjocht fan 'e lêste rein útgie. Yn it hjoeddeiske referinsjekader hoege wy net te praten fan in mooglike kennis fan de tiid op in stuit yn de takomst, sa't hast 2000 jier lyn nedich wie. Tsjintwurdich kinne wy ​​​​sizze dat de wize en trouwe skriftgelearden - de húshâlders fan dizze tiid - perfoarst de oere WETEN kinne as se it Orion-berjocht akseptearje. Dat is it fleis yn 'e tiid! In protte hawwe dit iten fan 'e hjoeddeiske wierheid ôfwiisd, lykas hoe't se 12 of 7 kuorren fol brea lieten, yn' e fieding fan respektivelik de fiif tûzen Joaden en fjouwer tûzen heidenen, doe't Jezus har útnoege om mei Him iten te hawwen. Och, mar as jo mar mear belangstelling toane! Dy ferhalen - ynklusyf de tuskenlizzende moeting mei de Hear dy't op wetter nei de learlingen rint - koene har eigen artikel folje! Jo kinne út dy ferhalen ek ôfmeitsje hokker tiid wy binne.

Húshâlders dy't it Orion-berjocht hawwe oannommen, sille de tiid net mear deadzje mei ûnbelangrike dingen, om't se de komst fan 'e Hear ferwachtsje. Se kenne it oere. Witte jo it ek?

It is nijsgjirrich dat krekt dizze passaazje faak brûkt wurdt om sabeare te bewizen dat gjinien de tiid fan 'e komst fan Jezus kin witte. Krekt oarsom, it toant ús hjoed de polar tsjinoerstelde, krekt sa't Iepenbiering 3: 3 seit dat de wakende minsken de oere WETEN. Fierder betsjuttet Jezus' komst as in dief yn 'e nacht net dat Hy stil komt, want elk each sil Him sjen. Hy wiist leaver op it feit dat in protte, dy't net wach west hawwe, net taret sille wêze en dêrom sille se Him net ferwachtsje.

Wy sille wer op dizze fersen tekenje yn it folgjende artikel as wy de fraach neistribje wannear't dit oere dat jo net witte, sil wêze!

Us seisde passaazje yn de Bibel giet oer de gelikenis fan de talinten. Elkenien wit dat elk minske fan God talinten en fermogens krigen hat dy't net begroeven wurde moatte en net ferdwine moatte. Ynstee moatte wy ús talinten brûke foar it sukses fan Gods plannen fan heil en ferlossing.

Want elk dy't hat, sil jûn wurde, en hy sil oerfloed hawwe; En smyt de nutteloze tsjinstfeint yn it bûtenste tsjuster: d'r scil wêze gûlen en gnizen fan tosken. As de Minskesoan komt yn syn hearlikheid, en al de hillige ingels mei him, den scil er sitte op 'e troan fen syn hearlikheit: En foar him scille alle folken forgearre wirde; it skiep oan syn rjochterhân, mar de geiten links. (Matthew 25: 29-33)

Nochris kinne wy ​​sjen dat dizze fersen foaral fan tapassing binne foar de SDA Tsjerke, om't dy grut ljocht krige en God se lange tiid ryklik seinige. Mar se begroeven it kado fan it ljocht fan 'e fjirde ingel (it boadskip fan 'e lêste rein), dus wat se hiene, waard fuorthelle. De tredde ingel syn boadskip einiget mei it sluten fan 'e doar fan barmhertichheid, en mei it begjin fan' e pleagen, om't it wie in warskôging foar de pleagen. Sûnt de pleagen binne begûn, hat dy tsjerke neat mear te warskôgjen. It hie by de fjirde ingel komme moatten om it lûde gjalp to roppen, mar it woe net. Underwilens beskôget de rest fan 'e kristlike wrâld harsels as ryk lykas Laodicea, hoewol't jo de measte kristlike minsken mei rjocht beskôgje kinne as gewoan nominale of tradisjonele kristenen dy't noch yn Babylon sitte. Tinke jo echt dat sokke minsken de segeningen fan God krije sille, of sille se oan 'e kant fan 'e geiten stean?

It wurdt hieltyd nijsgjirriger, want hjir wurdt in tiid beskreaun dat Jezus echt en letterlik mei alle ingels komme sil. Dat betsjut dat dizze fersen sprekke moatte oer de tiid nei it sluten fan 'e doar fan' e barmhertigens, of mei oare wurden, de tiid fan 'e pleagen. It is sels mooglik om de tiid krekter út te finen; de tiid dat Jezus syn reis fan Orion nei de ierde sil begjinne kin no ek bibelsk bewiisd wurde. Dat sil in ûnderwerp wêze foar it folgjende artikel ...

It is opmerklik dat it symboal foar de rjochtfeardigen in skiep of in laam is, en it is maklik om se te identifisearjen as de noch te roppen-out dy't it karakter fan Jezus hawwe oanbrocht. Se steane oan 'e rjochterhân fan' e Heare. Hawwe jo ea sjoen nei de pestklok om te sjen wêr't 24 oktober 2016 wêze soe? De komst fan Jezus soe falle binnen it segmint dat rint fan 'e sânde pest oant de troanline by Jezus' rjochts hân, dêr't Er de skiep set om mei te nimmen as Er wer komt! Dus soe der dan net ek in tiid komme moatte dat de geiten, dy't mei gûlen en toskenskens yn it fjoer omkomme, oan de lofterkant set wurde? Jo sille fernuverje oer wat God iepenbiere hat en hoe't de pestsyklus folslein befêstige kin wurde troch allinich de Bibel te brûken. Al dizze dingen binne lytse hintsjes dy't ús leauwe mear en mear moatte fersterkje.

En as lêste komme wy by de sânde plak yn 'e bibel dy't ferwiist nei skriemen en gnizen fan tosken.

En hy gyng troch de stêden en de doarpen, learende en reizge nei Jeruzalem. Doe sei ien tsjin him: Hear, binne d'r in pear dy't bewarre wurde? En hy sei tsjin hjar: Stribje nei gean yn by de rjochte poarte: hwent in protte, sis ik jimme, scille bisykje yn to kommen, en scille net by steat wêze. As ienris de master fan it hûs opstien is, en hat de doar ticht, en jimme bigjinne bûten to stean en oan 'e doar to klopjen, sizzende: Heare, Heare, doch iepen foar ús; en hy scil antwirdzje en tsjin jimme sizze: Ik wit jimme net hwer't jimme wei binne. Mar hy scil sizze: Ik sis jimme, Ik wit jimme net hwer't jimme wei binne; gean fuort fan my, alle wirkers fan ûngerjuchtichheit. Der sil wêze gûlen en gnizen fan tosken, as jimme Abraham en Izaäk en Jakob en al de profeten yn it keninkryk fan God sjen scille, en jim sels stutsen út. En hja scille komme út it easten, en út it westen, en út it noarden en út it suden, en sille sitte yn it keninkryk Gods. En sjuch, d'r binne lêsten dy't earst wêze sille, en der binne earsten dy't de lêsten wêze sille. (Lukas 13:22-30)

Dizze fersen sprekke dúdlik oer it sluten fan 'e doar fan' e barmhertigens, sizzende dat jo tefoaren troch in smelle poarte moatte, mar mar in pear sille slagje. De smelle poarte is de smelle wei, de iene wierheid dy't allinnich fan Jezus komme kin. It boadskip (fan Orion) fan 'e Hillige Geast, dy't de hiele wrâld mei syn gloarje ferljochtet, soe de herten fan kristenen oer it smelle paad liede moatte. Wiere oplibbing en herfoarming soe it resultaat west hawwe, sadat de Hillige Geast har fersegele koe. Al dyjingen dy't tochten dat se Jezus folgen, mar dy't te min fûnen, sille skrieme en jammerje en op 'e tosken knarse. Se sille nei it 1000-jierrich oardiel yn 'e himel grutbrocht wurde en sille harsels dan bûten de Hillige Stêd stean sjen. Dan komt it lêste en al-kwea-konsumearjende fjoer nei de lêste oanfal fan Satan op 'e Hillige Stêd mei alle ûnrjochtfeardige. Gjin hint fan sûnde sil langer bliuwe. Hoefolle nammekristenen sille dat ûnderfine moatte, krekt om't se wegeren Gods lêste boadskip te akseptearjen? Sille jo josels ek yn folslein tsjuster fine?

Kinne jo leauwe hoefolle ynformaasje yn dizze sân passaazjes ferpakt is? Sjogge jo hoe't de Hillige Geast altyd dingen âld en nij bringt en der nij ljocht op smyt? Sjogge jo hoe wichtich it is om de tiid no te witten? As dat sa is, dan wurdt it no echt spannend...

De Harvest en de Vintage

Wy fine in hiel ferlykbere byld fan 'e rispinge yn Iepenbiering 14. In protte Advintisten kenne dit haadstik, om't it befettet de trije ingels 'berjochten. Mar, lykas earder neamd, is de warskôging fan 'e tredde ingel (Iepenbiering 14:9) ferâldere wurden sûnt de doar fan genede is al ticht en de tiid fen 'e pleagen is oangien. Elkenien dy't op 17/18 oktober 2015 yn dy tsjerke doopt is of dêr yn bliuwt, en dêrmei de ferfalske learingen fan de SDA-organisaasje akseptearret of stipet, is spitigernôch ferlern. Se misse it ljocht fan 'e fjirde ingel fan Iepenbiering 18, dat waard beskreaun troch Ellen G. White as folget:

Ik seach ingels hastich hinne en wer yn 'e himel, delkomme nei de ierde, en wer opstean nei de himel, tariede op de ferfolling fan in wichtich barren. Doe seach ik in oare machtige ingel opdracht om nei de ierde del te kommen, om syn stim te ferienigjen mei de tredde ingel, en macht en krêft oan syn boadskip te jaan. Grutte macht en gloarje waarden jûn oan 'e ingel, en doe't er delkaam, waard de ierde ferljochte mei syn gloarje. It ljocht dat dizze ingel bywenne, drong oeral troch, doe't er machtich rôp, mei in sterke stim: "Babylon de grutte is fallen, is fallen, en is wurden de wenplak fan duvels, en de greep fan elke fûle geast, en in koai fan elke ûnreine en hatelike fûgel." It berjocht fan 'e fal fan Babylon, lykas jûn troch de twadde ingel, wurdt werhelle, mei de ekstra fermelding fan 'e korrupsjes dy't sûnt 1844 yn 'e tsjerken binne. It wurk fan dizze ingel komt yn by de krekte tiid nei join yn it lêste grutte wurk fan 'e tredde ingel syn boadskip as it opswelt ta in lûde gjalp. En it folk fan God is sa ree om yn te stean de oere fan ferlieding, dy't se gau moetsje. Ik seach in grut ljocht op har rêste, en se ferienigen har om it berjocht fan 'e tredde ingel sûnder eangst te ferkundigjen.

Ingels waarden stjoerd om de machtige ingel út 'e himel te helpen, en ik hearde stimmen dy't oeral like te klinken: "Kom út har, myn folk, dat jo gjin diel hawwe oan har sûnden, en dat jo net ûntfange fan har pleagen. Want har sûnden hawwe berikt oant de himel, en God hat tocht oan har ûngerjuchtichheden. Dit berjocht like in tafoeging te wêzen oan it tredde berjocht, en kaam der by as de middernachtskrip by it berjocht fan 'e twadde ingel yn 1844 kaam. De gloarje fan God rêste op 'e geduldige, wachtsjende hilligen, en se joegen sûnder eangst de lêste plechtige warskôging, de fal fan Babel útroppen en Gods folk oproppen om út har te kommen, dat se har eangstme ûndergong ûntkomme koene. {EW 277.1–2}

Wy hawwe al yn ferskate artikels útlein dat de SDA-organisaasje wurden is diel fan Babylon, dus jo moatte begripe wêrom't in doop yn dizze tsjerke no de ivige dea omfettet. It bekearde net doe't der tiid wie foar berou. Hawwe jo betocht dat it foarsichtich wêze moast om de fjirde ingel net te fersmiten, om't it sûnder syn boadskip ûnfoarriedich fongen is yn 'e oere fan' e ferlieding, krekt lykas Iepenbiering 3:10 warskôge? Jo sille fernuverje as jo lêze wannear't dat oere yn it folgjende artikel sil wêze. It komt wol, want de tariedings dêrfoar binne al makke.

It is spitich dat it útmakke is sa't it hat. Advintisten moatte opmurken hawwe dat de faak oanhelle 14^th haadstik fan Iepenbiering einiget net mei it berjocht fan 'e tredde ingel. Lit ús no nei de fersen 14 oant 20 sjen, en beskôgje wat se hjoed betsjutte kinne; wy hawwe grif erkend út de foarige paragraaf dat de tiid fan rispinge is kommen.

En ik seach, en sjuch a wite wolk, en op 'e wolk siet ien as de Minskesoan, hawwende op 'e holle a gouden kroan, en yn syn hân a skerpe syl. (Revelation 14: 14)

Dejingen dy't hawwe al lêzen de Orion berjocht witte krekt oer hokker wite wolk de Bibel it hjir oer hat. It wurdt fertsjintwurdige troch de Hynstekopnevel, en it moat dúdlik wêze út 'e beskriuwing fan 'e persoan dy't der op sitten hat dat it ús Hear Jezus-Alnitak is. No komt miskien de fraach op: Wat is it dat ús sjen lit dat Jezus net mear yn it hillichdom is en foar ús foarbea, sadat wy noch de genede fan God de Heit hawwe kinne? It antwurd is: draacht in hegepryster echt in gouden kroan, of komt dat diel fan syn klean oerien mei dat fan in kening? It is bekend dat Jezus nei it sluten fan 'e doar fan' e barmhertigens syn prysterske klean oan 'e kant leit en syn keninklike mantel oan docht. Dêrom witte wy wis dat dizze fersen oer de tiid fan rispinge oer de tiid te krijen hawwe efter it sluten fan 'e doar fan genede. De sikkel yn syn rjochterhân, sa't wy leare kinne fan Ellen G. White,^[11] is in ferwizing nei de tiid doe't it ripe weet, dat oerienkomt mei de noch te finen rjochtfeardigen, einlings fan dizze ierde weihelle wurdt. Unthâld wat ik earder neamde, dat de rjochterhân oerienkomt mei it segmint tusken Saiph en de troanline, as Jezus sil weromkomme en úteinlik alle ferlosten ûntfange yn 'e wite wolk om se mei te nimmen op' e reis nei de Orionnevel? Wy sille it bewize yn it folgjende artikel, gewoan út 'e Bibel. Is it no dúdlik wêrom't Er de sikkel yn syn rjochterhân hat? Is it dúdlik wêrom "de rjochterhân fan 'e hear docht dapperens"?^[12]

Wat wy oant no ta leard hawwe is dat Jezus de himelske timpel as kening ferliet hat en no op 'e wite wolk wachtet oant ...

En in oare ingel kaam út 'e timpel, gûlend mei in lûde stim foar him dy't op 'e wolk siet, Stek dyn sikkel yn en risp: foar de tiid [Strong's: oere] is foar dy kommen to rispjen; foar de rispinge fan 'e ierde is ryp. (Revelation 14: 15)

It wurdt no nijsgjirrich. Oar ingel komt yn 'e foto. Dit hâldt yn dat de "ien" fan earder ek in ingel wie. Tink derom dat Jezus soms "Michael de aartsingel" wurdt neamd. Sa is it rjocht om te sizzen dat dizze foto al praat oer twa ingels: sels Jezus sels, en in oare ingel dy't út 'e timpel komt. Ferjit net dat hy út 'e timpel komt, want net alle ingels dy't wy sille sjen yn folgjende fersen sille út 'e timpel komme.

Yn dizze sêne liket it derop dat Jezus wachtet op 'e twadde ingel om te roppen mei it kommando dat de tiid oanjout om te rispjen. Nijsgjirrich is dat hjir wer de krekte tiid fan 'e oere is, lykas yn 'e bibelfersen dy't wy earder seagen.

En dy't op 'e wolk siet, stiek syn sikkel op 'e ierde; en de ierde waerd rispte. (Revelation 14: 16)

It is dúdlik dat de earste ingel, Jezus Kristus sels of de 144,000 yn syn plak, begjinne mei it rispjen fan it ripe nôt (de rjochtfeardigen dy't troch de 144,000 útroppen wurde) nei de gjalp fan 'e twadde ingel. Dus as wy soene witte wannear't dizze kommunikaasje plakfynt yn 'e himel, dan kinne wy ​​ek witte wannear't dit proses soe begjinne. No, jout dat jo ideeën?

It soe legitim wêze om op dit punt te freegjen oft it Orion-berjocht oeral ingels brûkt om klokhânen te fertsjintwurdigjen dy't de tiid oanjaan ...

Wat soe it betsjutte as de beskriuwing hjir yn Iepenbiering 14 krekt oerienkomt mei de pestsyklus, en wat as God ús in djipper begryp fan 'e tiid fan 'e pleagen jaan wol? Litte wy nei de foto rjochts sjen.

Ek al binne d'r sân pest-ingelen, it bouplan foar de klok fan God, lykas beskreaun yn Iepenbiering 4, beskriuwt fjouwer spesjale "libbene skepsels" (beesten) of ingels om de fjouwer bûtenste stjerren fan Orion te symbolisearjen. Lit ús besykje fluch opnij te meitsjen wat wy learden yn 'e kontekst fan' e kaart. Saiph is de "wyt hynder" stjer en komt oerien mei de earste ingel, Jezus Kristus. Op 17/18 oktober 2015 smiet Jezus de wierookbak yn it Allerhillichste, einige de foarbeatsjinst en slút de doar fan genede foar it minskdom. Hy feroare syn klean en op 25 oktober 2015 naam Hy syn plak yn op 'e wite wolk, sa't it útdrukt waard yn fers 14 fan haadstik 14.

Dêrnei komt de twadde ingel, fertsjintwurdige troch Betelgeuse, yn it spul. Hy ropt nei de earste ingel (Jezus), sizzende dat de rispinge ryp is en dat Hy de sikkel ynstuts en de ierde rispje moat. No sjogge wy de datum foar wannear't Jezus begjint te rispjen de "ripe, taret, mar noch net-ynformearre rjochtfeardigen": fan 9 maart 2016 ôf.

Mar no moatte wy Matthew 13:30 nochris beskôgje, om't it stelt dat it bondeljen fan it onkruid moat plakfine foar de tarwe rispinge begjint. Wat wy studearre oangeande de sân eveneminten yn 'e foarige paragraaf is no dúdlik. Fan de earste oant de tredde pest wurdt it ûnkrûd bondele. It begjint mei it hillichdom en giet troch oer de hiele wrâld. Elk erkent iepenlik oan hokker kant hy stiet. It is de lêste test sûnder genede, dy't elkenien yn 'e rispinge moat trochjaan. As Ted Wilson foto's publisearret fan it jierlikse krystfeest fan 'e Algemiene Konferinsje, mei in kostúm út Medellín, Kolombia, dat ien fan' e jezuïtyske sintra yn Latynsk-Amearika is,^[13] of as ien fan syn meiwurkers kryst-rendierkostúms drage,^[14] of krystbeammen wurde pronk op 'e eftergrûn, en net foar it ienfâldige doel fan it ûntfangen fan offers lykas Ellen G. White tastien foar,^[15] dan is polarisaasje it resultaat, as ûnderdiel fan it bondelproses dêr't wy it oer hawwe. As minsken it Satan's Year of Divine Mercy ferwolkomje en troch de iepen doar rinne^[16] fan elke katedraal foegje se har ta oan 'e bondels ûnkrûd. As minsken noch altyd de falske profeten en predikanten priizgje en har bûsen mei jild stopje,^[17] dan wurde se mei har bondele. As minsken bliid binne oer de kanonisaasje fan "Mother Theresa"^[18] om't se in oare hillige hawwe kinne se har gebeden nei bringe, dan wurde se bondele mei de ôfgoadendienaren. As minsken noch tinke dat fan alles en noch wat ferneare moat, en dy homoseksualiteit^[19] is in stap yn de rjochting fan modernisearring en is goed, dan bondele se har mei it ûnreine.

Begrypst it? Wy binne al yn 'e tiid fan it bondeljen fan it ûnkrûd, wylst Jezus op 'e wite wolk sit te wachtsjen op it "befel om te rispjen", wat neat oars is as it rapport dat it bondeljen fan it ûnkrûd folslein is. Dejingen dy't de lêste test dy't har brocht wurde net passe, sille foar altyd ûntwoartele wurde, en letter yn 'e brân smiten wurde, lykas wy al studearre hawwe. Oan 'e iene kant sille se yn it fjoer smiten wurde fan letterlike pleagen dat gjinien sil oerlibje útsein de 144,000, mar dan wer, oan' e oare kant, nei it tûzenjierrich oardiel fan alle goddeleazen út it begjin fan 'e tiid, sil Jezus it lêste, alles-fertearjende fjoer oer har bringe. Har namme scil útroege wirde, dat it hjar gjin woartel noch tûke oerlitte scil.

Ien fraach is noch net beantwurde: Wannear sil de ierde folslein rispe wurde, sa't it seit yn fers 16? Wês asjebleaft geduld, en gau sille wy mear ûntdekke. Tinksto net dat it ljocht fan God, dat Hy op 'e tiid stjoert, perfekt en harmonieus is? Lit ús sitte en trochgean mei ús stúdzje om te sjen wat Iepenbiering 14 noch foar ús yn petto hat.

En in oare ingel kaam út 'e timpel dy't yn 'e himel is, hy hat ek in skerpe syl. (Revelation 14: 17)

Dit fers fertelt ús dat der ek in tredde ingel komt, dy't ek út 'e timpel komt. Opfallend is dat er ek in sied hat. Wy moatte echt de fraach stelle oft dizze ingel fan doel is om te konkurrearjen mei ús Hear Jezus. Tsjin dy tiid is it ûnkrûd al plukt, bondele en klear foar it fjoer. Litte wy fierder lêze ...

En in oare ingel kaam út fan it alter, dy't hie macht oer fjoer; en rôp mei in lûde gjalp ta him dy't de skerpe sikkel hie, sizzende: Stek dyn skerpe sikkel yn, en sammelje de klusters fan 'e wynstokken fan' e ierde; hwent hjar druven binne folslein ryp. (Revelation 14: 18)

No wurdt it echt nijsgjirrich. Der bart in protte yn 'e himel, tinkst net? In fjirde ingel komt op it toaniel - dizze kear fan it alter - mei macht oer fjoer. Ferjit dat net! Wy sille prate oer dat yn in momint.

Dizze fjirde ingel fertelt de tredde ingel mei de sikkel dat hy de druven fan 'e ierde snije moat. Sa sjogge wy hjir in parallel mei de earste twa ingels, om't de tredde ingel ek wachtet op 'e fjirde ingel om him it sinjaal te jaan om de druven te rispjen. Beskôgje asjebleaft it diagram nochris. Bellatrix symbolisearret de tredde ingel, dy't "sichtber" wurdt op 22 april 2016. Mei oare wurden, hy komt út 'e timpel, mar hy moat wachtsje oant Rigel him de opdracht jout om de druven op 1 augustus 2016 te snijen.

Litte wy trochgean mei lêzen om te sjen wat der folgjende bart:

En de ingel stuts syn sikkel yn 'e ierde, en sammele de wynstôk fan 'e ierde en smiet it yn de grutte wynpers fan 'e grime fan God. En de wynpers waerd treaun sûnder de stêd, en bloed kaam út 'e wynpers ta, oant de hynstebeammen ta, tûzen en seishûndert fierljeppen. (Iepenbiering 14:19-20)

Och, no is it ûnnoflik! As de fjirde ingel de tredde ingel ropt (1 augustus 2016) dat hy moat begjinne te snijen, dan wurde de druven yn 'e wynpers fan' e grime fan God smiten. Dit makket it heul dúdlik dat de wiere grime fan God net foar 1 augustus 2016 komme sil, mar dêrnei begjinne moat. Fierders moat de tredde ingel fan begjin augustus 2016 ôf earst syn wurk dwaan om de parse te foljen. Sa liket it derop dat de sechsde pleach it foljen fan de wynpers is. Dat betsjut dat de folsleine grime fan God de sânde pest wêze moat, wêr't de wyn trape wurdt (lês Iepenbiering 19: 10-16). D'r is perfekte befêstiging foar dit, dy't wy jo sille presintearje yn it folgjende artikel!

No soe it ek sin wêze om te konkludearjen dat de earste ingel, Jezus, de rispinge fan 'e goede weet troch de sechsde pest foltôgje moat. De iene groep sil op dat stuit segene wurde, en foar de oare sil it in bloedbad wêze.

It feit dat de wyn wurdt traapje bûten de stêd is noch in oare sterke oanwizing dat de grutte mannichte fan rjochtfeardigen wirklik fûn en sammele wurde sil oant it begjin fan 'e sechsde pest. It binne dejingen dy't mei de 144,000 meikoarten binnenkomme yn de Hillige Stêd. Yn 'e eagen fan God sille se folslein rekkene wurde yn' e "himelske ynventaris" dy't begjint op 1 augustus 2016, om't se tsjin dy tiid yn "de skuorre" sammele sille wêze.

No kin der ien komme en sizze dat Jezus de wynstôk is, hoe kin it dan wêze dat de druven foar wat slims steane, in groep dy't de grime fan God lijt? Lit ús lêze wat Jezus sels deroer seit:

Ik bin de wier wynstôk, en myn Heit is de boer. Elke tûke yn my dy't gjin frucht draacht, nimt er fuort: en elke tûke dy't frucht draacht, hy reinigt it, dat it mear frucht bringe mei. No binne jimme rein troch it wurd dat Ik tsjin jimme spritsen haw. Bliuw yn my, en ik yn dy. Lykas de tûke fan himsels gjin frucht drage kin, as er net yn 'e wynstôk bliuwt; net mear kinne jim, as jim bliuwe yn my. Ik bin de wynstôk, jim binne de tûken: wa't yn my bliuwt, en ik yn him, dy bringt in protte fruchten, want sûnder my kinne jim neat dwaan. As in man net yn my bliuwt, wurdt er útstutsen as in tûke, en is fordor; en de minsken sammelje se en smieten se yn it fjûr, en se wurde ferbaarnd. (John 15: 1-6)

Dat smyt ljocht op de saak en ferklearret wêrom dêr moatte wêze twa ingels mei siken. Der is nammentlik in wier wynstok, en by ymplikaasje moat der ek in falsk wynstôk. De druven dy't ferbûn binne mei Jezus en goede frucht bringe, binne de 144,000 dy't al Babylon ferlieten en wurde skjinmakke en suvere. Har fruchten - har karakter - is gelyk oan dat fan Kristus. Se binne dejingen dy't ferbûn binne mei Jezus en hawwe syn berjocht fan Orion akseptearre. Dat binne dejingen dy't tsjûgje foar de Heit! Mar dejingen dy't de lûde gjalp hearre fan 'e 144,000 yn 'e tiid fan pleagen sille ek har goede fruchten bringe.

De oaren dy't eartiids op 'e wiere wynstôk, Jezus, groeid wiene, mar minne frucht droegen, binne te fergelykjen mei it ûnkrûd, dat op it stuit bondele wurdt. Sokke ferrotte fruchten en ferwoaste tûken sille krekt tegearre mei de oare bondels ûnkrûd yn it fjoer smiten wurde.

Wêr is de falsk wynstok, waans druven de tredde ingel mei de sikkel snije en sammelje foar de grime fan God? Is der in falske wynstôk op dizze ierde, fan waans druven ek wyn makke wurdt? Witte jo net wa't de mem is fan alle falske wyn, dêr't alle folken har falske learen fan drinke?

En dêr kaam ien fan 'e sân ingels dy't de sân fleskes hiene, en spriek mei my, sizzende tsjin my: Kom hjir; Ik sil lit dy it oardiel fan 'e grutte hoer sjen dy't op in protte wetters sit: mei wa't de keningen fan 'e ierde hoererij dien hawwe, en de biwenners fen 'e ierde binne dronken makke fan 'e wyn fen hjar hoererij. Sa fierde er my yn 'e geast fuort yn 'e woastenije: en ik seach in frou sitten op in skarlekken beest, fol mei nammen fan godslastering, mei sân koppen en tsien hoarnen. En de frou wie beklaaid yn pears en skarlekken, en fersierd mei goud en kostbere stiennen en pearels, mei in gouden beker yn 'e hân fol mei grouwels en smoarch fan har hoererij: En op har foarholle wie in namme skreaun: Mystery, BABYLON DE GROTE, DE MEM FAN DE HALEN EN HARLOTEN. (Iepenbiering 17: 1-5)

Och, leave katoliken, protestantske en karismatyske religieuze lieders, sels jim hollen fan 'e easterske religys, jim keningen en presidinten fan 'e wrâld, jim dy't dizze "frou" as jim holle keazen hawwe... Hoe lang sil it duorje oant jim begripe wa't dit echt is? Is it sa dreech te akseptearjen dat der allinnich is ien religieuze systeem dêr't pears en skarlaken wurde droegen en de tsjerken binne fol pomp en dêr't der wurdt drinken út in gouden beker? No witte jo hokker pleagegel de troan fan it bist krekt beskriuwt? No erkenne jo it ferskil tusken de kop dat broer Robert beskreau en dat fan paus Franciscus?

Benammen yn dizze dagen hat de wrâld de fertsjintwurdiger fan dizze tsjerke as har lieder akseptearre. Alle lannen yn 'e wrâld akseptearren it klimaatakkoart fan 'e FN ûnder de motivaasje fan paus Franciscus. Hy hat sels persoanlik yngrepen om it mislearjen fan it kontrakt foar te kommen.^[20] Kinsto him noch net trochsjen? Hy is de falske Kristus, lucifer, en Satan himsels as de ingel fan ljocht.

Hy is perfoarst de ferkeard wyn! De satan imitearret God lykwols hy kin, en jo hawwe him as jo kening keazen. Hawwe jo realisearje dat de oere (Iepenbiering 17:12) wêryn hy sil regearje yn folsleine krêft komt gau!? It is de "oere fan fersiking", dêr't de measten fan jimme net beskerme wurde (itselde oere dat Iepenbiering 3:10 neamt). Wolle jo witte wannear't it sil wêze?

Mei ik dy in fraach stelle? Wêrom sei Jezus yn Mattéus 7:15-23, en yn Lukas, dat it net mooglik is om druven te sammeljen út in stikelbosk?

Hwent in goede beam bringt gjin bedoarne fruchten; en in bedoarne beam bringt gjin goede frucht. Want elke beam is bekend oan syn eigen frucht. Want fan toarnen sammelje de minsken gjin figen, noch fan a braam bush sammelje se druven. In goed minske bringt út 'e goede skat fan syn hert wat goed is; en in kweade minske bringt út 'e kweade skat fan syn hert it kwea te foarskyn: hwent oer de oerfloed fan it hert sprekt syn mûle. (Lukas 6:43-45)

Hawwe jo tocht oer wat de gelikenis fan Jotham betsjut? Wy hawwe it al oanrekke yn it artikel Trompetten mei in bepaalde klank. De beammen, dy't de leauwigen symbolisearje, freegje úteinlik de braam as hy kening oer har wurde wol.

En do't hja it Jotham fertelden, gyng er hinne en stie op 'e top fan 'e berch Gerizim, en ferhefte syn stim, en rôp en sei tsjin hjar: Harkje nei my, jimme mannen fan Sichem, dat God nei jimme harkje mei. De beammen teagen op in tiid út om in kening oer har te salven; en hja seine tsjin de olivebeam: Heartsje oer ús. Mar de olivebeam sei tsjin hjar: Scil ik myn fet, dêr't hja God en minske mei earje, ferlitte, en gean om oer de beammen befoardere te wurden? En de beammen seine tsjin de figebeam: Kom do en regearje oer ús. Mar de figebeam sei tsjin hjar: Scil ik myn swietens en myn goede frucht forlitte, en gean om my oer de beammen to befoarderjen? Doe seine de beammen tsjin 'e wynstôk: Kom do en regearje oer ús. En de wynstôk sei tsjin hjar: Scil ik myn wyn litte, dy't God en de minske fleuret, en gean om oer de beammen te befoarderjen? Doe seine alle beammen tsjin 'e braam: Kom do en regearje oer ús. En de braam sei tsjin de beammen: As jim my yn wierheid ta kening salve oer jim, kom dan en fertrou jim yn myn skaad; (Rjochters 9: 7-15)

Ik hoopje dat jo no witte wa't de falske wyn - dat betsjut falske learingen - oan 'e wrâld biedt, en wa't jo útkard hawwe!

Yn dit ferbân kin ik jo allinich riede om Jeremia 25 te lêzen, te begjinnen mei fers 12, dus d'r is gjin twifel mear dat Babylon grif ferneatige wurde sil. Opfallend is de UN fierde ek har 70-jierrich bestean yn 2015. Wy binne wier kommen ta de lêste moannen en dagen fan dizze wrâld, hoewol't de measte minsken noch leauwe dat de tiid fan barmhertigens is noch oanhâldend, en dat Jezus noch sit werom en watching de minne happenings op 'e ierde.

Elkenien dy't net groeit op 'e wiere wynstôk en goede frucht draacht, sil de folsleine grime fan God ûntfange. It is no yn alle gefallen dúdlik dat der by de sechsde pest it bloed begjint te rinnen, want sels as jo foarsichtich binne yn 'e druven, wurde guon druven ferpletterd, en hoe foller de wynpers wurdt, hoe mear druven ûnder it ekstra gewicht ferpletterd wurde. Mar sil de ingel mei de sikkel echt foarsichtich wêze mei de druven as er wit dat se foar de grime fan God bestemd binne? Fansels net.

Wy moatte noch de oanwizing ferfolje wêrom't de fjirde ingel (Rigel) de iennichste is dy't fan it alter komt, en wat it betsjut dat hy macht hat oer fjoer. D'r is in passende passaazje út 'e Bibel yn it boek Ezechiël, "ús" boek, dat ús fertelt wat der bart mei de ingel fan it fjoer. Tink derom dat wy faaks ferwiisd hawwe Ezekiel 9, wêr't de Hillige Geast de oprjochte minsken markearret en dan folge wurdt troch fiif oare "minsken" dy't in skriklike slachting útfiere fan dyjingen dy't wiene net markearre. Oan 'e ein fan' e trompetsyklus brocht de Hillige Geast it berjocht nei de himel dat de markearring folslein wie, dat wie it sluten fan 'e doar fan genede foar it minskdom. Mar de trompetsyklus fûn plak yn 'e tiid fan barmhertigens, en Jezus foel fjouwer kear yn mei syn bloed en grypte fjouwer kear yn (rôp "Hâld!"), sadat de driigjende ferneatiging soe wurde útsteld nei de folgjende syklus. De pestsyklus is de ienige syklus dy't oerbleaun is, en wy binne der al yn. Der binne gjin oare mooglikheden! Snapsto it? It ein fan 'e wrâld is hjir!

Yn it heul folgjende haadstik fan Ezekiel fine wy ​​it folgjende:

Doe seach ik, en sjuch, yn it firmamint, dat boppe de kop fan 'e cherubs wie, ferskynde der oer har as in saffierstien, as it oansjen fan 'e likenis fan in troan. En hy spriek ta de man, klaaid mei linnen, en sei: Gean tusken de tsjillen yn, sels ûnder de cherub, en folje dyn hân mei koalen fan fjoer tusken de cherubs, en ferspriede se oer de stêd. En hy gyng yn myn eagen. No stiene de cherubs oan de rjochterkant fan it hûs, doe't de man deryn gyng; en de wolk fol it binnenste foarhôf. Dan de gloarje fan 'e hear gyng op fen 'e cherub en stie boppe de drompel fen it hûs; en it hûs waerd fol mei de wolk, en it foarhôf wier fol mei de glâns fen 'e Loarde gloarje. En it lûd fan 'e wjukken fan 'e cherubs waard heard oant it bûtenste foarhôf, as de stim fan 'e Almachtige God as er sprekt. En it barde, do't er de man, klaaid mei linnen, gebean hie, sizzende: Nim fjoer tusken de tsjillen, tusken de cherubs; doe gyng er yn en stie by de tsjillen. En ien cherub stiek de hân út tusken de cherubs nei it fjûr dat tusken de cherubs wie, en naem derfan en lei it yn 'e hannen fen 'e dy't mei linnen beklaaid wie, dy't it naem en útgyng. En der ferskynde yn 'e cherubs de foarm fan in minskehân ûnder har wjukken. (Ezekiel 10:1-8)

Yn de Orion presintaasje, Wy hawwe útlein krekt wat dizze tsjillen binne, en hoe't dizze passaazje oerienkomt mei Iepenbiering 4 en 5 en Ezekiel 1. Dejingen dy't net witte dy dingen wurde oanmoedige om opnij te lêzen it, want it is basis kennis dy't nedich is krekt te begripen de klok fan God yn Orion. Mar foar de doelen om troch te gean mei dizze stúdzje, alles wat jo witte moatte is dat de fjouwer bûtenste stjerren fan Orion tegearre de tsjillen fan 'e klok foarmje, en yn har midden is de timpel fan God mei it alter - de trije riemstjerren, tegearre mei de Orionnevel.

It lûd fan 'e cherubs, dat binne de fjouwer wizers fan' e klok (of oanwizer stjerren), oerienkomt mei de stim fan God de Almachtige as Hy sprekt. Unthâlde jo dat Ellen G. White yn har earste fizioen sei dat God de tiid ferkundigje soe dat Hy de Hillige Geast yn 'e lêste rein útgiet?^[21] De Almachtige die krekt dat doe't Hy it begryp fan Syn klok joech oan ien man dy't it mocht sjen en lêze: John Scotram, de twadde Miller. Nee, it wie net oan Ted Wilson dat God it begryp fan 'e tiid joech, noch ien fan' e BRI (Bibelsk Undersyksynstitút). It wie net iens Walter Veith of Steven Bohr. It wie ek net "omke" David Gates of Doug Batchelor. It wie net iens pastoar Andrew Henriques, noch Hugo Gambetta, noch Kenneth Copeland, Rick Warren, Joel Osten, Benny Hin, noch Billy Graham, noch in oare "stjer" yn 'e religieuze wrâld. It is heech tiid dat jim noch te finen rjochtfeardigen der yn 'e wrâld einlings de stim fan God erkenne en akseptearje!

Kinne jo de dielnimmers oan dizze fisy identifisearje? Lit ús net yn 'e war wurde. De fjouwer wizen fan 'e klok fan God dy't ús de tiid sjen litte dat der wat barre moat binne ien ding, mar de echte Persoanen dy't it oardiel hâlde binne God de Heit, Jezus Kristus dy't soarget foar de tarwe rispinge, en de Hillige Geast dy't de druven rispje. It is God de Heit sels dy't de Hillige Geast, de man mei de linnen klean, gebiedt om de timpel "yn te gean" en koalen te nimmen en oer de stêd te fersprieden. Ien cherub strekte syn hân út, wat betsjut dat in klokwizer "wiist" nei in datum. Hy nimt baarnende koalen fan it alter en set se yn 'e hân fan' e Hillige Geast, dy't dan "giet" út 'e timpel om syn plicht te dwaan. Sa dizze sêne wiist op krekt 1 augustus 2016, as de fjirde ingel (in cherub) it fjoer yn 'e hân fan 'e tredde ingel (de Hillige Geast) set. Dan wurdt it wurk dat de Hillige Geast dwaan moat "sichtber". Fassinearjend! Wat tinke jo dat der barre sil!?

Hawwe jo opfallen dat it binnenhof en de timpel fol wiene mei de wolk? Dat docht daliks tinken oan Iepenbiering 15:8, dêr't de timpel ek fol stiet mei reek út 'e gloarje fan God. Wy witte dat it de tiid fan 'e pleagen fertsjintwurdiget, dêr't wy yn libje. Dit ferifiearret ek wêr't de Hillige Geast no is, út in bibelsk perspektyf ... Ja, Hy luts him folslein werom fan 'e ierde op 17/18 oktober 2015 nei it markearjen fan 'e 144,000 neffens Ezekiel 9. De lytse keppel bestiet no op 'e ierde 372 deistige dielen fan "Hillige Geast" dat Hy foar harren spesjaal foar dizze tiid sûnder foarbidding liet.

Hjir is in koart oersjoch, sadat jo kinne besjen wat wy al hawwe behannele yn ús stúdzje oant no ta:

Dat, yn Ezekiel 10, hawwe wy no de ingel fûn dy't de baarnende koalen yn 'e hannen hâldt. Hawwe jo lêzen wat er mei har dwaan moat? "Folje dyn hân mei koalen fan fjoer tusken de cherubs, en ferspraat se oer de stêd!" Wat sil der barre op 1 augustus 2016, as de tredde ingel (de Hillige Geast) syn gloeiende koalen ferspraat oer de stêd Babylon? Wat hawwe wy jo sa faak warskôge, dat God sa lang útsteld hat? Wêrom sei Ellen G. White benammen dat wy de pleagen studearje moatte? Is in foto echt nedich om fleanende koalen foar te stellen?

Ja, wis, dit binne de fjoerballen! Hasto heard? De fjoerballen!

Hoefolle bibelske ôflieding hawwe jo noch nedich om einlings wekker te wurden en Babylon te ferlitten? Is dizze gjalp noch net heech genôch? Dit is it snijden fan 'e druven út Babel en it foljen fan 'e wynpers. It is it grutste en ôfgryslike barren foar't de folsleine grime fan God útbrekt en de wynpers trape wurdt. Dit is it barren dat waard profetearre foar it heule oere:

En de seisde ingel blaasde, en ik hearde in stim út 'e fjouwer hoarnen fan it gouden alter dat foar God is, sizzende tsjin de seisde ingel dy't de trompet hie: Los de fjouwer ingels dy't bûn binne yn 'e grutte rivier de Eufraat. En de fjouwer ingels waerden losmakke, dy't taret wiene foar in oere en in dei, en in moanne en in jier, hwent it tredde part fen 'e minsken to deadzjen. En it tal fen it leger fen 'e ruters wier twahûndert tûzen, en ik hearde it tal fen hjarren. (Iepenbiering 9:13-16)

No sjogge jo hoe't de sechsde trompet ferbûn is mei de sechde pleach? It ferliezen fan 'e fjouwer winen begon mei it ein fan' e genede as de earste pest, en dit proses sil foltôge wurde op 1 augustus 2016 mei it ferliezen fan 'e fjirde ingel, as de lêste beheining op' e fjouwer winen sil wurde frijlitten. As wy prate oer "de oere" dy't oerienkomt mei de sechsde trompet of twadde wee, moatte wy ek nei dit fers sjen omwille fan foltôging:

En deselde oere wie der a grutte ierdbeving, en it tsjiende diel fen 'e stêd foel, en yn 'e ierdbeving waarden sân tûzen fan 'e minsken fermoarde; It twadde wee is foarby; en sjuch, it tredde wee komt gau. (Iepenbiering 11: 13-14)

Wy kinne ús goed foarstelle dat in "fjoerbalhagel" soe resultearje yn in massale ierdbeving. Dochs sil de ierdbeving as Jezus de grêven fan 'e rjochtfeardige deaden iepenet de grutste ierdbeving wêze dy't de ierde ea hat skodde. Wy moatte de twa net betize. Mar dochs, wat moatte wy ferwachtsje fan dit skriklike oardiel fan God yn 'e sechsde pest? Ellen G. White seach it folgjende yn twa ferskillende fisioenen:

Ofrûne freedtemoarn, krekt foardat ik wekker waard, waard in tige yndrukwekkende sêne foar my presintearre. Ik like wekker út 'e sliep, mar wie net yn myn hûs. Ut 'e ruten koe ik in skriklike brân sjen. Grutte ballen fan fjoer foelen op huzen, en út dizze ballen fleagen fjurrige pylken yn alle rjochtingen. It wie ûnmooglik om de brânen te kontrolearjen dy't oanstutsen wiene, en in protte plakken waarden ferneatige. De skrik fan it folk wie net te beskriuwen. Nei in skoftke waard ik wekker en fûn mysels thús. - Evangelism, 29 (1906).

Ik seach in immense bal fan fjoer falle ûnder guon prachtige hearehuzen, wêrtroch't har direkte ferneatiging feroarsaket. Ik hearde immen sizzen: "Wy wisten dat de oardielen fan God oer de ierde kamen, mar wy wisten net dat se sa gau komme soene." Oaren, mei pineholle stimmen, seine: "Jo wisten! Wêrom hawwe jo it ús dan net ferteld? Wy wisten it net."-Tsjûgenissen foar de tsjerke 9:28 (1909). {LDE 24.3-25.1}

Dit sprekt noch net oer de folsleine ferneatiging fan 'e ierde, mar it is in "ûnbeskriuwlike" wrâldwide ramp wêrmei wy te krijen hawwe. Sjogge jo hoe ferskriklik it sammeljen fan 'e Babyloanyske druven wêze sil? En no witte jo wannear't de bondels fan onkruid, dy't binne no byinoar bûn wurde, sil fjoer fange! Harkje, Advintisten! Dit is spesjaal foar jo! En om't wy witte dat jo dan mei grutte beskuldigings tsjin har ta jo dûmny's wendje, sizze wy it jo foarôf dat jo it teminsten leauwe kinne as it bart. D'r sil in tiid komme dat jo sille falle foar de 144,000 en tajaan dat wy de wierheid hiene.^[22]

Sjoch, dat jimme him dy't sprekt net wegerje. Want as se net ûntkommen binne dy't him wegere dy't op ierde spriek, folle mear sille wy net ûntkomme, as wy ús ôfkeare fan Him dy't út 'e himel sprekt: Wie syn stim doe skodde de ierde, mar no hat er it tasein, sizzende: Noch ien kear skodzje ik net allinnich de ierde, mar ek de himel. En dit wurd, noch ien kear, betsjuttet it fuortheljen fan 'e dingen dy't skodde, as fan dingen dy't makke binne, dat de dingen dy't net te skodzjen bliuwe meie. (Hebreeërs 12:25-27)

In protte hawwe syn stim út 'e himel (fan Orion) ôfwiisd en hawwe dêrmei de Hillige Geast ôfwiisd. Dat is de ûnferjitlike sûnde tsjin 'e Hillige Geast, benammen no't de doar fan 'e barmhertigens ticht is en de Hillige Geast him weromlutsen hat fan 'e ierde.

Hwent wy kenne Him dy't sein hat: De wraak heart my, Ik sil fergoede, seit de Heare. En op 'e nij, De Heare scil syn folk oardielje. It is in eangst om yn 'e hannen fan 'e libbene God te fallen. (Hebreeërs 10: 30-31)

God sels sil yn dy tiid fjochtsje foar de skiep oan 'e rjochterhân fan 'e Hear (it gebiet tusken Saiph en de troanline) en se sille feilich en feilich wêze en ferburgen yn syn rjochterhân, mar it sil in skriklike beproeving wêze foar de geiten, it ûnkrûd en falske druven, as se yn syn hannen falle.

Set jimme yn 'e sikkel, hwent de rispinge is ryp: kom, helje dy del; hwent de parse is fol, de fetten rinne oer; hwent hjar kwea is grut. (Joël 3:13)

Ien ding is mear dan wis: Jezus sil net komme yn 2019, lykas guon falske profeten sizze. Net iens yn 2031 of elke oare tiid yn 'e fiere takomst. Hy komt op 'e tiid op 24 oktober 2016 sa't de klok fan God al jierren sjen lit. Leausto it ek? Dan ferlitte Babylon fluch en ferneare de kommende ferfolging mei ús.^[23]

Hooplik is de skok dy't jo hjoed krigen hawwe djip trochdronken en jo wekker hâlde. Ik sil myn artikel ôfmeitsje mei in fers dat it haadtema sil wêze fan it folgjende en lêste artikel fan myn freon John Scotram. Symboalyske druven wurde op 'e foto trape, mar gau sil it wêze letterlik bloed!

En de wynpers waerd treaun sûnder de stêd, en bloed kaam út 'e wynpers ta, oant de hynstebeammen ta, tûzen en seishûndert fierljeppen. (Iepenbiering 14:20)

<Foarige Folgjende>