جيترو اسين آخر جي ويجهو اچون ٿا، اوترو ئي پہیلی جا وڌيڪ ٽڪرا هڪ ٻئي سان ملن ٿا. اڪثر ڪري مون وٽ اهو سڀ ڪجهه لکڻ لاءِ وقت جي کوٽ هوندي آهي... اورين ۾ خدا جي گھڙيال جي روشني ۾ نبوت جي مطالعي سان اسان ڪيترا برڪت وارا آهيون، ڇاڪاڻ ته ان سان ستن مهرن جي ڪتاب ۽ ست گرجا گهرن کي آخرڪار سمجهي سگهجي ٿو. عيسيٰ پاڻ هاڻي مهرن جي صحيح سالن کي ظاهر ڪيو آهي. سلسلو تاريخ ورجائي ٿي انهي موضوع تي وڌيڪ روشني وجهي ٿو، پر هتي مان هڪ ٻئي ٻرندڙ مسئلي کي حل ڪندس: جانور جو جلد جيئرو ٿيڻ. ان مان منهنجو مطلب آهي مڪاشفو 13 جي پهرين جانور جي زخم جو مڪمل شفا.
مضمون ۾ ساؤل جو سال، مون وضاحت ڪئي ته روم ۾ ويٽيڪن جي ڀتين جي پويان، مڪاشفو 13 ۽ 17 جي باقي سڀني پيشنگوئين جي پوري ٿيڻ جي شروعات لاءِ تياريون مڪمل ڪيون پيون وڃن. تنهن ڪري، اسان جلد ئي دانيال 12 جي ٽائم لائن جي شروعات ڏسڻ جي اميد ڪري سگهون ٿا. اهو شايد 2012 جي بهار ۾ ٿيندو (ڏسو پاڇو سيريز). تنهن ڪري، اسان کي 1260، 1290، ۽ 1335 ڏينهن جي وقتن تي هڪ نظر وجهڻ گهرجي، پر ٻين ليکڪن وانگر تفصيل ۾ وڃڻ کان سواءِ.
ان بابت ڪتاب موجود آهن، جيڪي انٽرنيٽ تان ڊائون لوڊ ڪري سگهجن ٿا. مارين جي. بيري لائبريري. اهي ليکڪ ماريان جي. بيري جون ڪتابون آهن، هڪ (اڳوڻي) ايڊونٽسٽ عورت جنهن کي تشريح جو وڏو علم آهي ۽ 40 سالن جي تجربي ذريعي ايڊونٽسٽ چرچ جي پس منظر جي ڄاڻ پڻ آهي. مان خاص طور تي توهان کي پڙهڻ چاهيندس:
- دانيال 12 جي ٽائم لائن ۾ هڪ ڊيڄاريندڙ (پڻ گڏيل ۽ اپڊيٽ ٿيل نسخو)
- سڀ ڪجهه گڏ ڪرڻ
- تاريخ جي ترتيب، وقت جي ترتيب، مستقبل ۽ گندو علم الاهيات
- ستن آخري آفتن کان ڪيئن بچجي
پر اچو ته پهريان بائيبل جا اهي متن پڙهون جيڪي انهن آخري وقت جي حسابن سان لاڳاپيل آهن:
۽ مون ٻڌو ته اهو ماڻهو جيڪو ڪپڙي ۾ ململ پائي رهيو هو، جيڪو درياءَ جي پاڻيءَ تي بيٺو هو، جڏهن هن پنهنجو ساڄو ۽ کاٻو هٿ آسمان ڏانهن کنيو، ۽ هميشه جيئري خدا جي قسم کنيو ته اهو انهن لاءِ هوندو. هڪ وقت، ڀيرا، ۽ اڌ: ۽ جڏهن هو پاڪ ماڻهن جي طاقت کي ڇڙوڇڙ ڪرڻ جو ڪم پورو ڪندو، تڏهن اهي سڀ شيون ختم ٿي وينديون. ((دانيال 12:7)
۽ ان وقت کان جڏهن روزانو (قرباني) [روزاني] ڪڍيو ويندو، ۽ اُها نفرت جيڪا ويران ڪري ٿي، اُتي قائم ڪئي ويندي هڪ هزار ٻه سئو نوي ڏينهن. برڪت وارو آهي اهو جيڪو انتظار ڪري ٿو ۽ اچي ٿو هزار ٽي سئو پنجٽيهه ڏينهن. (دانيال 12:11-12)
ڪيترن ئي ليکڪن هن موضوع تي لکيو آهي، پر شايد ڪو به اهڙو نه آهي جيڪو مارين جي. بيري وانگر چڱي طرح ڄاڻ رکندڙ ۽ تفصيلي هجي. مان خاص طور تي سندس ڪتاب جي سفارش ڪريان ٿو. تاريخ جي ترتيب، وقت جي ترتيب، مستقبل ۽ گندو علم الاهيات انهن لاءِ مطالعو ڪرڻ لاءِ جيڪي اڃا تائين اهو تسليم ڪرڻ نٿا چاهين ته نبوت جو علم هڪ جاري عمل آهي جيڪو آخرڪار عيسيٰ جي ٻئي اچڻ تائين آخري واقعن جي سمجھ ڏانهن وٺي ٿو. هتي توهان کي اهو سڀ ڪجهه ملندو جيڪو "وقت جي ترتيب" جي خلاف چئي سگهجي ٿو ۽ انهن شڪي دليلن جو مقابلو ڪيئن ڪجي.
هن موقعي تي مون کي مارين بيري بابت هڪ خبرداري داخل ڪرڻ گهرجي. مون هن عورت سان ڳالهايو آهي. ڪجهه چون ٿا ته هوءَ هڪ آف شاٽ ايڊونٽسٽ تنظيم جي پويان آهي جنهن کي MEFAG (تاريخي ايڊونٽسٽ، جيڪي اصل ۾ هڪ سٺي الهاميات جي نمائندگي ڪن ٿا، پر بدقسمتي سان اهو به مڃين ٿا ته اهي ئي آهن جن وٽ نجات آهي). هن اورين ڪلاڪ تي بيزار ۽ ڪاوڙ سان غور ڪيو. هن مون کان هڪ خلاصو پڇيو ڇاڪاڻ ته هوءَ پاور پوائنٽ پيشڪش ذريعي پڙهڻ نٿي چاهي. مون هن کي ٻن صفحن جو خلاصو موڪليو، جيڪو يقيناً، ڪڏهن به اهڙي گهري مطالعي کي ڪافي وضاحت نٿو ڪري سگهي. هن جواب ڏنو ته جيڪو ڪجهه مون پڙهيو هو اهو "بيوقوف" هو. پر - تعجب، تعجب - ڪجهه مهينن کان پوءِ، اوچتو هن جي ويب سائيٽ تي هن جو پنهنجو نظريو ظاهر ٿيو ته ست مهرون ڪيئن ورجائينديون ۽ ... اهو سڀ ڪجهه مستقبل ۾ ٿيندو!
دوستو، اسان کي ڄاڻڻ گهرجي ته جيسوئيٽس هميشه مستقبل کي لاڳو ڪيو آهي ("سڀئي نبوت مستقبل ۾ آهي ۽ موجوده وقت ۾ اسان سان ڪو به واسطو ناهي")، ته جيئن اسان نبوت جي جهنگ ۾ گم ٿي وڃون. جيڪڏهن ماريان بيري هاڻي اهي ئي طريقا استعمال ڪرڻ شروع ڪري ٿي جيڪي هوءَ پنهنجي ڪتابن ۾ ايس ڊي اي سي جي خلاف مذمت ڪري ٿي ۽ رکي ٿي، ته مون کي حيرانگي ٿئي ٿي ته هي عورت اصل ۾ ڪهڙي ڪلب سان تعلق رکي ٿي. تنهن ڪري، هن کان ۽ هن جي سيل جي نئين پر يقيني طور تي غلط نظريي کان خبردار رهو. پر مهرباني ڪري، هن کي هر شيءِ وانگر سمجهو.... سٺيون شيون رکو! پر هاڻي، موضوع تي واپس...
ان کي مختصر ڪرڻ ۽ جلد کان جلد مکيه نقطي تي پهچڻ لاءِ، مان صرف دانيال 12 جي ٽائم لائنن جو هڪ جدول پوسٽ ڪرڻ چاهيان ٿو جيئن اڄ هن معاملي جي تقريبن سڀني شاگردن کي سمجهه ۾ اچي ٿو. ماريان جي. بيري هڪ جدول تيار ڪيو آهي جيڪو ٿورو مختلف آهي ڇاڪاڻ ته اهو خداوند جي عظيم ڏينهن لاءِ اضافي 15 ڏينهن فراهم ڪري ٿو. جيئن ته مان ٽائم لائن جي مطالعي تي تفصيل ۾ نه ويندس ۽ هن نقطي تي عيسيٰ جي واپسي جي صحيح تاريخ بابت بحث کان بچڻ چاهيان ٿو، مان اهو بائيبل جي شاگرد تي ڇڏي ڏيندس ته هو فيصلو ڪري ته هو ڪهڙي ٽائم لائن نظريي تي يقين ڪرڻ چاهي ٿو. پر جيڪي يقيني طور تي غلط آهن ۽ شيطان جي فريب جي بدترين مان آهن اهي اهي نظريا آهن جيڪي دانيال 2300 جي 8 ڏينهن کي ٻيهر استعمال ڪن ٿا. هن کي اورين ڪلاڪ غلط ۽ گمراهه ڪندڙ طور تي بي نقاب ڪيو آهي.
2300 لفظي شامن ۽ صبحن جي ٿيڻ لاءِ هاڻي ڪافي وقت ناهي. مارين جي. بيري پنهنجي ڪتاب "ڊينئل 12 جي ٽائم لائنز ۾ هڪ وارننگ" ۾ اشارو ڪري ٿي ته 2300 ڏينهن کي ٻيو ڀيرو لاڳو نٿو ڪري سگهجي ۽ سبب ڏئي ٿو. ايلن جي. وائيٽ - ۽ اهو تمام گهڻو اهم آهي - اهو به بار بار چيو ته اسان 2300 کان پوءِ 1844 شامن ۽ صبحن کي ٻيهر استعمال نٿا ڪري سگهون. سندس "وقت جي مقرري نه" جا گهڻا بيان هن سان لاڳاپيل آهن، ڇاڪاڻ ته اهو 1844 جي اسان جي ايڊونٽسٽ بنياد کي تباهه ڪري ڇڏي ها. نيٽ ۾ خوفناڪ خود مقرر ڪيل "پيغمبر" موجود آهن جيڪي پنهنجي "خدا جي ڏنل" پيشنگوين ۾ 2300 شامن ۽ صبحن کي ٻيهر استعمال ڪن ٿا، جهڙوڪ هڪ ماڻهو جيڪو منهنجي مطالعي ۽ منهنجي شخص تي سخت حملو ڪري ٿو بغير مون کي ڄاڻڻ جي. رون بيوليو انهن غدارن مان هڪ جو نالو آهي، جيڪو سڌو سنئون شيطان لاءِ ڪم ڪري رهيو آهي. اهي مون تي تمام گهڻو ناراض آهن ڇاڪاڻ ته اورين انهن کي غلط ثابت ڪري ٿو.
هيٺ ڏنل جدول ڏيکاري ٿو ته ٽائم لائن ريسرچ جي هن وقت ڪهڙي حالت آهي. هر ڪو متفق آهي ته 1335 ڏينهن ان وقت شروع ٿيندا جڏهن "روزانو" هٽايو ويندو يا بربادي جي نفرت قائم ڪئي ويندي، ۽ اهي ختم ٿيندا جڏهن خداوند جو عظيم ڏينهن، عيسيٰ جو ٻيو اچڻ، ٿيندو.
مختلف ليکڪن ۾ 1290 ڏينهن اندر 1260 ۽ 1335 ڏينهن جي ٽائم لائنن جي صحيح فٽ ڪرڻ تي ڪجهه فرق آهن، پر اهي ايترا ننڍا آهن جو مان هتي ان ۾ نه ويندس. مان ذاتي طور تي مٿي ڏنل ماڊل ڏانهن رجحان رکان ٿو، پر مان ان سان شادي شده نه آهيان.
انهن وقتن جي اسان جي مڪمل سمجھ ان تي منحصر هوندي ته اسان "روزاني" ۽ "ويراني جي نفرت" کي ڪيئن سمجهون ٿا، ڇاڪاڻ ته اهي ٻه اصطلاح آهن جيڪي ڊينئل پاران وقت جي شروعات کي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيا ويا آهن. ۽ هتي وري عالمن جي تيز سمجھ ۾ مونجهارو آهي. هتي مان "دي ڊيلي" اصطلاح جي تشريح جي هڪ فهرست نقل ڪريان ٿو، جيڪا مارين جي. بيري پنهنجي ڪتاب "اي ڊيڄاريندڙ ان دي ٽائم لائنز آف ڊينئل 12" ۾ ضميمه الف ۾ پيش ڪري ٿي:
-
جوزفس 100 ق.م. "مسلسل (روزاني) قرباني" (يهودين جي)
ويلانووا 1297 "صليب تي مسيح جي قرباني"
اوليوِس 298 "صليب تي مسيح جي قرباني"
وائيڪلف 1384 "صليب تي مسيح جي قرباني"
بروٽ 1300 "مسيح ۽ پادري جي قرباني" -
ابن عزرا 1092 "مندر جي قرباني"
اوبراونيل 1437 "مندر جي قرباني"
ايمسڊورف 1500 "انجيل جي پيشنگوئي"
فنڪ 1566 "سچي انجيل"
ريبيرا 1591 "مندر جي قرباني" (اينٽيوڪس سان لاڳاپيل)
ويگاس 1599 "ماس جو خاتمو - يوڪريسٽ"
ڊائونهم 1634 "سچو عقيدو ۽ خدا جي عبادت سندس ڪلام جي مطابق"
ٽيلنگهسٽ 1655 "رومن سلطنت جي شهري طاقت"
شيروِن 1687 "سول روم"
بيورلي 1703 "هڪ سلطنت جي ٻي ڏانهن منتقلي" (واضح ناهي)
رڊ 1757 “يوخدا جي بي پرواهه عبادت"
لا فليچر 1785 "خدا ۽ عيسيٰ جي سچي عبادت"
ڪاٺ 1803 "خدائي عبادت"
بيل 1796 "سچي عبادت" -
هٽ 1644 "چرچ ۾ خدا جي روزاني عبادت"
پارڪر 1677 "سچي عبادت"
ڪننگهم 1802 "چرچ ۾ عبادت"
فيبر 1854 "تعريف ۽ شڪرگذاري"
ميٽ لينڊ 1865 "روحاني عبادت"
ارونگ 1826 "سچي عبادت" (مشرقي گرجا گهرن جي)
ميسن 1834 "گرجا گهرن ۾ خدا جي ادارتي عبادت"
بيفورڊ 1826 "رت جي قرباني ۾ خدا جو برّو"
نڪول 1874 "مسيح جو چرچ" ۽ مقدس جاءِ جون خدمتون
فرائي 1849 "سول اٿارٽي"
ڪوپر 1833 "سچي عبادت"
ڪي ورٿ 1852 "محمدنيت"
هوپر 1829 "مندر قرباني"، جيڪو 606 ق.م ۾ کسي ورتو ويو هو.
نولان 1864 "مسيح جي خدمت"
بِڪرسٽٿ 1850 "يهودي معيشت - قوم" - بابلي قيد. روم جي حوالي سان مستقبل جو اطلاق پڻ
ٽائسو 1838 "يهودي قوم ۽ قيد"
ميننگ 1892 رومن-ڪيٿولڪ مزار ۽ يوڪريسٽ، فرقن ۽ پروٽيسٽنٽ ازم طرفان کسي ورتو ويو“. -
ڪننگهم 1807 "جسٽينين (بت پرست روم)"
ريڊ 1827 "سچي عبادت"
ڪيمپبل 1837 "پاگن روم" (تخت، طاقت ۽ طاقت)
اسڪاٽ 1810 "سليمان جي مندر" جو هنڌ، جيڪو مسلمان هيمس طرفان کسيو ويو هو.
(ڊاگرام) 1843 ”پگن روم“
ملر جي براڊ سائڊ 1843 "پاگن روم - نفرت"
ڊولنگ 1843 "مندر جي قرباني جو يهودي نظام"
نڪولس 1850 "پاگن روم" (سول پاور) 508 عيسوي - 538 عيسوي
آرنلڊ 1848 "قرباني جو يهودي نظام"
ڪروسيئر 1846 "مسيح جي خدمت"
يو. سمٿ 1853 "پاگن روم - پاگنزم"
بيل 1869 "بت پرستي" -
هاسڪل 1906 "بت پرستي"
جونز 1905 "آسمان ۾ مسيح جي خدمت"
1930 جو گچھو "آسمان ۾ مسيح جي خدمت"
ايس ٽي اي (سمٿ) 1944 "بت پرستي" - نظرثاني ٿيل ايڊيشن
فورڊ 1978 "مندر قرباني" (قسم)
ميڪسويل 1981 "مسيح جي خدمت"
ويلنگ 1986 "ابدي سبت" - عهد
مارين بيري، ڊيڄاريندڙ 1990 "طاقت جو عصا"
مان علمبردارن (بت پرستي) ۽ مارين بيري جي راءِ جي حمايت ڪريان ٿو، ۽ "روزاني" ۾ آخرڪار "طاقت جو عصا" ڏسان ٿو جيڪو هڪ طاقت کان ٻي طاقت ڏانهن منتقل ٿئي ٿو. اهو بابت آهي پوپ روم جي بالادستي دانيال 12:11 ۾. هن جو تفصيل سان مطالعو ماريان جي. بيري جي ڪتاب "ڊينيل 12 جي ٽائم لائنز ۾ هڪ خبرداري" ۾ ڪري سگهجي ٿو.
اسان 1290 ڏينهن ۾ 1260 ۽ 1335 ڏينهن جي ٽائم لائن کي ڪيئن به ترتيب ڏيون، ٽائم لائن جي شروعات ۾ هميشه 30، 45 يا 75 ڏينهن جو فرق هوندو آهي. مارين بيري 1290 ڏينهن جي شروعات کان 1260 ڏينهن بعد 60 ۽ 1335 ڏينهن گڏجي شروع ڪندا آهن، جڏهن ته ٻيا عالم (جيئن مٿي منهنجي ڊاگرام ۾) 1335 ۽ 1290 ڏينهن گڏجي شروع ڪندا آهن ۽ ان کان پوءِ 1260 ڏينهن بلڪل 75 ڏينهن بعد. جيئن مون چيو، مان هتي انهن "مونگ پھلي" کي خطاب نٿو ڪرڻ چاهيان. مستقبل تمام جلد ثابت ڪندو ته ڪير صحيح آهي. پر مان اهو ڏيکارڻ چاهيان ٿو ته ٽائم لائن جي شروعات ۾ هميشه هڪ ننڍڙو وقت جو فرق هوندو آهي ۽ يقيناً اهو ضرور هوندو.
سڀني تبصره نگارن ۾ هڪجهڙائي اها آهي ته ته 1335 ڏينهن جو وقت شروعات ۾ بيٺو آهي، ۽ انهن ۾ هڪ ٻي به مشترڪ گهرج آهي:
انهن سڀني جون پنهنجون ٽائم لائنون آهن جيڪي آمريڪا ۾ قومي آچر جي قانون جي اعلان سان شروع ٿين ٿيون ۽ ٻئي سنگ ميل تي (30، 45، 60 يا 75 ڏينهن کان پوءِ) اهي اڳ ۾ ئي عالمگير آچر جي قانون کي قائم ٿيندي ڏسندا آهن. جيڪڏهن پڙهندڙ ٻين تشريحن کان واقف آهي ته مهرباني ڪري مون کي ٻڌايو. مون کي اڃا تائين ٻين جي خبر ناهي.
پر مون کي هن سان هڪ مسئلو نظر اچي ٿو - هڪ وڏو مسئلو به! پهرين، ايلن جي وائيٽ اسان کي هن بابت ڪو به اشارو نه ڏنو. جيتوڻيڪ اسان ايڊونٽسٽ طور ڄاڻون ٿا ته حقيقت ۾ هڪ قومي آچر جو قانون هوندو، ايلن جي وائيٽ ڪڏهن به ان کي ڊينئل 12 جي ٽائم لائن سان نه ڳنڍيو. ڪنهن به صورت ۾، هن ٽائم لائن بابت تقريبن ڪجهه به نه لکيو - جيئن هن ست مهرن، گرجا گهرن، صور ۽ طاعون بابت لکيو. ايلن جي وائيٽ اسان کي انهن شين جي تحقيق ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي. هن کي انهن شين تي ڪا به روشني نه ملي هئي جيڪي مطالعي ذريعي آخري نسل کي ڄاڻڻ گهرجن. خدا جي مرضي آهي ته اسان انهن شين کي انهن دماغن کي استعمال ڪندي ڄاڻون جن سان هن اسان کي پيدا ڪيو، سندس انڪشافن جو مطالعو ۽ سمجھڻ. تنهن ڪري، ايلن جي وائيٽ کي حاصل ڪيل کان سواءِ ڪا به اضافي روشني نه ڏني وئي. ان جو مطلب اهو ناهي ته اسان انهن شين کي ڄاڻڻ جو امڪان ناهي. ان جي برعڪس، مڪاشفو جو ڪتاب انهن لاءِ هڪ نعمت سان شروع ٿئي ٿو جيڪي هن ڪتاب جو مطالعو ڪن ٿا ۽ ان ۾ لکيل آهي.
شروعات ۾ وقت جي حدن ۾ هن ننڍڙي وقت جي فرق کي قومي ۽ بعد ۾ عالمگير آچر جي قانون سان سمجهڻ ايترو واضح ۽ واضح لڳي ٿو جو اهو تقريبن اسان جي ذهنن ۾ نقش ٿي ويو آهي - گهٽ ۾ گهٽ انهن جي ذهنن ۾ جن وقت جي مطالعي سان معاملو ڪيو آهي ۽ ڀائرن ۽ SDAC جي عام نظريي کان نه روڪيو ويو ته هي وقت جي ترتيب آهي. پر ڇا اهو واقعي ائين آهي؟ جيئن ته ايلن جي وائيٽ اسان جي سڌي طرح مدد نه ڪري ٿي، اسان کي بائيبل تي قائم رهڻ گهرجي ۽ تاريخ جي پنهنجي علم سان پڻ صلاح ڪرڻ گهرجي. اسان کي نبوت جي روح پاران بار بار تاريخ جو مطالعو ڪرڻ جي ترغيب ڏني وئي آهي ڇاڪاڻ ته اهو پاڻ کي ورجائيندو. اسان هاڻي گڏجي اهو ڪرڻ چاهيون ٿا.
ٽائم لائن جي شاگردن مان ڪنهن به - جيڪي گهٽ ۾ گهٽ مون کي سڃاڻن ٿا - اڃا تائين جنهن ڳالهه کي ڌيان ۾ نه رکيو آهي، اها هيٺ ڏنل بائيبل متن جو هڪ تمام گهرو غور آهي:
۽ مون ڏٺو ته سندس هڪ مٿو موت تائين زخمي ٿيل هو. ۽ سندس موتمار زخم شفاياب ٿي ويو: ۽ سڄي دنيا جانور جي پٺيان حيران ٿي وئي. (رسائي 13:3)
هي متن پهرين جانور بابت آهي، جيڪو سمنڊ (يورپ) مان اڀري ٿو: پوپ جي عهدي. هن متن ۾ اسان کي هڪ تاريخي ترقي ملي ٿي جيڪا اڪثر نظرانداز ڪئي ويندي آهي. جڏهن ته اسان سڀ ڏسون ٿا ته پوپ جي عهدي کي 1798 ۾ نيپولين ۽ سندس جنرل، برٿيئر پاران (ظاهري طور تي) موتمار زخم مليو، ڪيترائي يقين رکن ٿا ته زخم جو شفا ۽ سڄي زمين جانور جي پٺيان حيران ٿي رهي آهي، هڪ ئي لمحو آهن. منهنجو هڪ مختلف نظريو آهي جيڪو مان ثابت ڪندس.
مون کي هتي هڪ واضح وقتي ترقي نظر اچي ٿي:
- پوپ جي عهدي کي ظاهري طور تي موتمار زخم ملي ٿو، 1798: "۽ مون سندس هڪ مٿو ڏٺو جيئن اهو موت تائين زخمي ٿيل هجي"
- موتمار زخم ڀرجي ويندو آهي، "۽ سندس موتمار زخم شفاياب ٿي ويو."
- ۽ سڄي زمين پوپ جي پيروي ڪري ٿي: "۽ سڄي زمين جانور جي پٺيان حيران ٿي وئي."
جيڪڏهن اسين مڪاشفو 13:11-12 پڙهون ته اهو وڌيڪ واضح ٿي ويندو:
۽ مون هڪ ٻيو جانور زمين مان نڪرندي ڏٺو؛ ۽ ان جا ٻہ سڱ گھيٽي وانگر هئا، ۽ هو ازگر وانگر ڳالهائيندو هو. ۽ هو سڀني طاقتن کي استعمال ڪري ٿو. پهرين جانور جي طاقت ۽ زمين ۽ ان ۾ رهندڙن کي پهرين جانور جي پوڄا ڪرڻ تي مجبور ڪري ٿو، جنهن جو موتمار زخم ڀرجي ويو هو. (رسائي 13: 11-12)
اسان ڄاڻون ٿا ته ٻيو جانور آمريڪا آهي، جيڪو پهرين جانور کي سڄي زمين تي پنهنجي طاقت پکيڙڻ ۾ مدد ڪندو. هاڻي، هن متن کي سطحي طور تي پڙهڻ سان، توهان سوچي سگهو ٿا ته هي متن صرف قومي آچر جي قانون بابت ڳالهائي ٿو ۽ پوءِ هن آچر جي قانون جي پکيڙ بابت. تنهن ڪري، ڪيترائي هن کي دانيال 12 جي ٽائم لائن جي شروعات ۾ وقت جي فرق ۾ فٽ ڪن ٿا ۽ ان کي آمريڪا ۾ قومي آچر جي قانون سان شروع ڪرڻ ڏيو.
هن متن جي ويجهڙائي سان جانچ ڪرڻ تي، اسان کي مڪاشفو 13:3 ۾ اڳ وانگر ئي ترقي ملي ٿي، ۽ ان ۾ مٿي ڏنل حصي 3 جي اڃا به واضح جدائي شامل آهي: "۽ سڄي زمين جانور جي پٺيان حيران ٿي وئي."
اچو ته هن سوال تي غور ڪريون ته ٻيو جانور، آمريڪا، ڪڏهن پهرين جانور، پوپ جي مدد ڪرڻ شروع ڪندو. ڇا مڪاشفو 13:12 ۾ لکيل آهي ته پهرين جانور جو موتمار زخم ڀرجي ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته يا جيترو جلد آمريڪا هن جي مدد ڪري ٿو؟ نه، بلڪل نه! هن متن جي مطابق، موتمار زخم ڀرجي ٿو کان اڳ۽ پهرين جانور وٽ اڳ ۾ ئي "طاقت" آهي. کان اڳ! ۽ هي اهو نقطو آهي جنهن کي ڪيترن ئي تبصره نگارن نظرانداز ڪيو آهي!
پوپ جي موتمار زخم جو شفا، جيڪو ان کي 1798 ۾ مليو، مڪاشفو 13 جي تشريح ۾ هڪ اهم سنگ ميل آهي. جيڪڏهن اسان غور هيٺ آيتن جو نتيجو ڪڍون ٿا، ته اسان وٽ چار اهم تاريخون هڪ واضح ترتيب ۾ آهن:
-
پوپ جي عهدي کي ظاهري طور تي موتمار زخم ملي ٿو، 1798: "۽ مون سندس هڪ مٿو ڏٺو جيئن اهو موت تائين زخمي ٿيل هجي"
-
موتمار زخم ڀرجي ويندو آهي، "۽ سندس موتمار زخم شفاياب ٿي ويو", "پهرين جانور جي عبادت ڪريو، جنهن جو موتمار زخم ٺيڪ ٿي ويو هو."
-
آمريڪا قومي آچر قانون متعارف ڪرائيندي، پوپ جي مدد ڪرڻ شروع ڪري ٿو: "۽ مون هڪ ٻيو جانور زمين مان نڪرندي ڏٺو؛ ۽ ان جا ٻہ سڱ هڪ گھيٽي وانگر هئا، ۽ هو ڊريگن وانگر ڳالهائيندو هو. ۽ هو پنهنجي اڳيان پهرين جانور جي سڄي طاقت استعمال ڪري ٿو."
-
سڄي زمين پوپ جي پٺيان هلي ٿي: "۽ سڄي دنيا جانور جي پٺيان حيران ٿي وئي.", "۽ زمين ۽ ان ۾ رهندڙن کي پهرين جانور جي پوڄا ڪرڻ تي مجبور ڪري ٿو"
انهن متنن مان اهو واضح آهي ته اهو فرض ڪرڻ غلط آهي ته "موتمار زخم" جي شفا آمريڪا ۾ قومي آچر جي قانون جي اعلان جي ساڳئي لمحي آهي. آمريڪا جي پهرين جانور جي مدد ڪرڻ شروع ڪرڻ کان اڳ، پهرين جانور کي پهريان شفا ڏيڻ گهرجي. ٻي صورت ۾ هيٺ ڏنل متن به معنيٰ نه رکندو:
۽ زمين تي رھندڙن کي انھن معجزن جي وسيلي ٺڳي ٿو جيڪي کيس حيوان جي نظر ۾ ڪرڻ جي طاقت ڏني وئي ھئي؛ ۽ زمين تي رھندڙن کي چوي ٿو تہ اھي حيوان جي لاءِ ھڪ بت ٺاھيو، جيڪو تلوار سان زخمي ٿيو هو ۽ جيئرو رهيو. (رسائي 13:14)
پهرين جانور جي تصوير تڏهن ئي ٺاهي سگهجي ٿي جڏهن ان جو تلوار سان لڳل موتمار زخم مڪمل طور تي ڀرجي ويندو، ۽ هر ڪو سمجهي ويندو ته اهو اڃا تائين جيئرو آهي. اهو ئي سبب آهي جو مون هن مضمون جو عنوان "جانور جو قيامت" رکيو آهي.
هاڻي اهم سوال: هي ظاهري طور تي موتمار زخم ڪڏهن ڀرجي ويندو؟
مون کي هي سوال ڪيترن ئي تشريحن ۾ مليو، پر ٻيهر ان کي آمريڪا ۾ قومي آچر جي قانون طور سمجهيو ويو، جيڪو اهو نه ٿو ٿي سگهي، جيئن اسان مٿي ڏنل تجزيي مان سکيو آهي. پوءِ اهو ڇا آهي جيڪو زخم کي ڀرائي ٿو؟
اچو ته زخم جو احتياط سان معائنو ڪريون. هڪ ڊاڪٽر کي واقعي پنهنجي مريض جو احتياط سان معائنو ڪرڻ گهرجي ان کان اڳ جو هو تشخيص ڪري ۽ علاج شروع ڪري سگهي. پوپ جي عهديدار کي جيڪو موتمار زخم مليو اهو اهو هو ته پوپ پائيس VI کي قيد ۾ رکيو ويو. اهڙي طرح پوپ جي بالادستي جو خاتمو ٿيو جيڪو 538 ۾ شروع ٿيو هو ۽ 1260 نبوتي ڏينهن يا لفظي سال 1798 تائين جاري رهيو.
جيئن مون بار بار وضاحت ڪئي آهي، اهو هميشه پوپ جي عهدي جو مقصد هو، جيڪو بابل کان وٺي سڀني بت پرست مذهبن جو نمائندو آهي، دنيا تي تسلط حاصل ڪرڻ. مان سڄي دنيا جي هن تسلط جو مقابلو مريض جي سڄي جسم سان ڪرڻ چاهيندس. ڇا مريض جو سڄو جسم 1798 ۾ "قتل" ٿيو يا زخمي ٿيو؟ ڇا پوپ جي عهدي اصل ۾ 1798 کان اڳ دنيا تي تسلط جي پنهنجي مقصد تائين پهچي وئي؟
نه! هڪ واضح نه! پوپ جي عهدي واقعي هن تائين پهچڻ جي بهترين رستي تي هئي، پر زمين جا وڏا حصا پهچ کان ٻاهر هئا. هڪ مثال نئين دنيا آهي، ريگستان، جنهن ۾ عورت، سچي چرچ، خاص طور تي 1260 سالن جي پوپ جي بالادستي ۾، ڀڄي وئي:
۽ عورت بيابان ۾ ڀڄي وئي، جتي خدا هن لاءِ هڪ جاءِ تيار ڪئي هئي، ته جيئن اهي اتي هن کي هڪ هزار ٻہ سو سٺ ڏينهن تائين پالي سگهن.رسائي 12:6)
پر يقيناً، پوپ جي حڪومت سڄي ايشيا، آفريڪا، يا آسٽريليا تي به حڪومت نه ڪئي. پوءِ ان ڪهڙي حڪومت ڪئي؟ اسان سڀ ڄاڻون ٿا ته سمنڊ جي پهرين جانور جو راڄ يورپ تائين محدود هو. اسان مڪاشفو 17:15 جي مطابق سمنڊ کي يورپ جي طور تي سمجهون ٿا، ڇاڪاڻ ته اسان اتي لاڳاپيل وقت تي هڪ ننڍڙي جاءِ تي ڪيترائي مختلف ماڻهو ۽ ٻوليون ڳولي سگهون ٿا، جڏهن ته دنيا جا ٻيا حصا تمام گهٽ آباد هئا:
۽ هن مون کي چيو ته، جيڪي پاڻي تو ڏٺا، جتي ڪسبي ويٺي آهي، اهي اُمتون، ميڙ، قومون ۽ ٻوليون آهن.رسائي 17:15)
پوءِ اهو زخم ڪهڙو هو جيڪو "مريض" کي مليو هو؟ هن يورپ تي بالادستي وڃائي ڇڏي! هي صرف زمين جو پنجون حصو آهي ۽ سڄو مريض نه، اهو غلبو جيڪو پوپ جي خواهش پوري زمين تي آهي. تنهن ڪري هي زخم فاني نه هو، ڇاڪاڻ ته مريض جي جسم جو صرف هڪ حصو زخمي هو ۽ هو اڃا تائين زمين هيٺ پنهنجن خفيه سماجن سان ڪم جاري رکي سگهي ٿو. هڪ مريض فوري طور تي نه مرندو جيڪڏهن هو صرف هڪ ٽنگ يا هڪ هٿ ڀڃي!
جيڪڏهن اسان هي سمجهون ٿا، ته پوءِ اسان اهو به سمجهون ٿا ته "موتمار" زخم جو علاج ڇا هوندو! پوپ جي عهدي کي پهريان ان نقطي تي واپس وڃڻ گهرجي جتي ان کي 1798 ۾ روڪيو ويو هو ۽ دنيا جي تسلط حاصل ڪرڻ جي رستي تي هڪ ڌڪ لڳو هو. ان کي يورپ تي ٻيهر بالادستي حاصل ڪرڻ ۽ هن نقطي کان نئين سر شروعات ڪرڻ جي ضرورت آهي.
اسان ايڊونٽسٽ پنهنجي تاريخ ۽ ايلن جي وائيٽ جي آچر جي قانون جي پيشنگوين جي ڪري آمريڪا تي ايترو ڌيان ڏيون ٿا جو اسان کي مڪمل طور تي خبر ناهي ته وحي ۾ يورپ سڀني کان اهم سنگ ميلن مان هڪ آهي eschatological عملن ۾. اسان کي ويجهي نظر رکڻ جي ضرورت آهي، جيڪڏهن اسان کي نظرانداز نه ڪرڻ گهرجي ته اسان نبوت جي وقت ۾ ڪٿي بيٺا آهيون. آمريڪا ۾ هڪ قومي آچر جو قانون پوپ جي زخم جي مڪمل طور تي شفا کان اڳ بلڪل به نه ٿو اچي سگهي.
هاڻي اسان هڪ ويجهي نظر وجهون ٿا. يورپ ۾ اسان پهريون ڀيرو ڪٿي انهن نشانين کي سڃاڻي سگهنداسين ته زخم ڀرجي رهيو آهي؟
-
ويٽيڪن ۾ ئي. 1929 ۾، پوپ جي عهدي لاءِ زخم ڀرجڻ شروع ٿيو، جنهن وٽ 1798 کان پوءِ ڪا به سياسي طاقت نه هئي، ۽ ويٽيڪن کي هڪ ننڍڙي پر سياسي حڪمراني طور واپس حاصل ڪيو. ويٽيڪن صرف شيطان جي مذهبي جاءِ آهي، ۽ ويٽيڪن يورپ جو صرف هڪ ننڍڙو حصو ۽ صرف هڪ شهر جو مرڪز آهي: روم. ان کي صرف شفا جي عمل جي شروعات طور بيان ڪري سگهجي ٿو - هڪ ابتدائي زخم، پر وڌيڪ نه. 1929 ۾ مريض اڃا تائين انتهائي نگہداشت ۾ هو! پر 1798 کان پوءِ پوپ جو عهدو ختم نه ٿيو؛ ان هڪ وڏو "سياسي" ڳجهو زير زمين نيٽ ورڪ ٺاهيو، ۽ اهو اسان کي ٻئي نقطي ڏانهن وٺي ٿو...
-
جرمني ۾. 1776 ۾، آمريڪا کان علاوه ڪجهه قائم ڪيو ويو؛ اها طاقت جيڪا هڪ ڏينهن آمريڪا کي ٻئي جانور ۾ تبديل ڪندي، پڻ قائم ڪئي وئي: ايلوميناتي. ان جو بنياد آدم ويشاپٽ پاران ميونخ جي ويجهو انگولسٽڊٽ ۾ 1 مئي 1776 تي رکيو ويو هو. مهرباني ڪري مضمون پڙهو: ساؤل جو سال. هن "سياسي" شيطان جي زير زمين سيٽ جرمني ۾ قائم آهي.
جڏهن مون پنهنجي هڪ ايس ڊي اي دوست کي اشاعت کان اڳ اورين ڪلاڪ ڏيکاريو، ته هن بي ساخته چيو: "ڇا هي جرمن ڪلاڪ آهي؟" هو انهن سالن جي انگن جو حوالو ڏئي رهيو هو جيڪي اتي درج ٿيل آهن، ۽ خدا جي ڪليسيا سان لاڳاپيل تاريخي واقعا:
1914: ٻي عالمي جنگ جو آغاز. خدا جي وفادار ميمبرن کي خارج ڪندي ايس ڊي اي چرچ کي ٻن گروهن ۾ ورهائڻ جرمني ڪونراڊي پاران. ان کان پوءِ، سڄي يورپ ۾ انهن مسئلن جي پکيڙ.
1936: ٻي عالمي جنگ شروع ٿيڻ کان ٽي سال اڳ انهن گرجا گهرن تي ظلم شروع ٿيو جيڪي سبت جو ڏينهن رکندا هئا جرمني. نازين پاران هي ظلم ڏهه سالن تائين جاري رهيو. 1933 ۾، گرجا گهرن کي اڳ ۾ ئي پابندي جو خطرو هو، پر پابندي واپس ورتي وئي. 1936 کان، پهريون ڀيرو، ڀائرن کي ڪنسنٽريشن ڪيمپن ۾ وٺي ويا ڇاڪاڻ ته اهي سبت جو ڏينهن رکندا هئا. بدقسمتي سان، ايس ڊي اي چرچ هن عرصي ۾ رياست سان ڪيترن ئي طريقن سان سمجهوتو ڪيو. جلد ئي اهي مسئلا سڄي يورپ ۾ پکڙجي ويا.
1986: ACK (اڪومينيڪل آرگنائيزيشن) ۾ ميمبرشپ لاءِ SDAC جي درخواست جرمني. انهن مسئلن جي عالمي سطح تي توسيع. اسيسي ۾ دعا جي عالمي ڏينهن تي ايس ڊي اي سي جي شرڪت.
ايس ڊي اي چرچ جي ارتداد جا اهي سڀ مسئلا ڇو شروع ٿيا؟ جرمني ۽ پوءِ ئي يورپ يا سڄي دنيا ۾ پکڙجي ويندا؟ بائيبل اسان کي ٻيهر جواب ڏئي ٿي:
۽ پرگمن ۾ ڪليسيا جي ملائڪ کي لک تہ: ھي ڳالھيون اھو چوي ٿو تہ جنھن وٽ ٻہ ڪنڊي تيز تلوار آھي. مان ڄاڻان ٿو توهان جا ڪم، ۽ جتي تون رهين ٿو، جتي شيطان جي جاءِ آهي: ۽ تون منهنجي نالي کي مضبوطيءَ سان جهليو آهين، ۽ منهنجي ايمان کان انڪار نه ڪيو آهي، انهن ڏينهن ۾ به جڏهن انٽيپاس منهنجو وفادار شهيد هو، جيڪو توهان جي وچ ۾ قتل ڪيو ويو هو، جتي شيطان رهندو آهي. (رسائي 2: 12-13)
اورين جي مطالعي مان اسان کي خبر پئي ته پرگاموس ٽئين مهر ۽ ٻي عالمي جنگ کان اڳ 1936 ۾ ٿيندڙ واقعن سان لاڳاپيل آهي. جرمنيتنهن ڪري، شيطان جو تخت ٽئين مُهر ۽ ٽئين چرچ جي دور ۾ جرمني کان سواءِ ڪنهن ٻئي ملڪ ۾ واقع ناهي.
ساڳئي متن ۾، "اينٽيپاس، منهنجو وفادار شاهد" ٻئي مُهر ۽ ٻئي چرچ، سمرنا جي پوئين دور جي واقعن جو حوالو ڏئي ٿو. هي پهرين عالمي جنگ هئي، جيڪا 1914 ۾ شروع ٿي، ۽ جنهن ۾ خدا جي وفادار شاهدن کي چرچ مان خارج ڪيو ويو ۽ انهن کي شهيد جي موت مرڻو پيو. اهو سڀ ڪٿان شروع ٿيو؟ ۾ جرمني ٻيهر، ۽ بائيبل جو متن اسان کي ٻڌائي ٿو ته اهو آهي "جتي شيطان رهندو آهي"!
تنهن ڪري جرمني پڻ شيطان جي گادي آهي: سياسي زير زمين گادي جنهن جو هيڊ ڪوارٽر انگولسٽٽٽ ۾ آهي. اهو ڪو اتفاق ناهي ته هي آخري پوپ، جنهن جي تحت موتمار زخم مڪمل طور تي ڀرجي ويندو، هڪ جرمن آهي!
تنهن ڪري، اسان کي ڪٿي پهرين نشانين جي اميد رکڻ گهرجي ته زخم، يورپ، جلد ٺيڪ ٿي ويندو؟ ۾ جرمني، شيطان جي سياسي جاءِ.
۽ شايد گھڻا ئي ڄاڻن ٿا ته گذريل سال، 2009 ۾، جرمني ۾ ڪجهه غير معمولي واقعو ٿيو جيڪو اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان نبوت واري وقت ۾ ڪٿي آهيون:
جرمني ۾ ايوينجيڪل چرچ جون پريس رليزون
جرمن سپريم ڪورٽ آچر تي خريداري تي پابندي لڳائي ڇڏي
سڀني ايڊونٽ آچرن دوران دڪان کولڻ غير آئيني آهيڊسمبر 1، 2009 برلن/ڪارلسروهي، ڊسمبر 1 (خيال) - چرچ جي فتح: جرمن سپريم ڪورٽ راڄڌاني برلن ۾ ايڊونٽ سيزن دوران آچر تي خريداري تي پابندي لڳائي ڇڏي آهي.
ڪارلسروه ۾ وفاقي آئيني عدالت اڄ برلن جي ضابطن کي غير آئيني قرار ڏنو جيڪي دڪانن کي سال ۾ ڏهه آچر تائين کولڻ جي اجازت ڏين ٿا، جنهن ۾ ڪرسمس کان اڳ جا چار آچر به شامل آهن. جرمن وفاقي آئين آچر کي آرام ۽ "روحاني بلندي" جي ڏينهن طور محفوظ ڪري ٿو.
عدالتي فيصلو، جيڪو ٻين وفاقي رياستن ۾ ضابطن تي ڌيان ڏيڻ جي اميد رکي ٿو، 2010 ۾ لاڳو ٿيندو. برلن ۾ پروٽيسٽنٽ ۽ ڪيٿولڪ گرجا گهرن راڄڌاني ۾ لبرل شاپنگ ضابطن کي چئلينج ڪيو هو ۽ آئيني عدالت ۾ اپيل ڪئي هئي.
برلن جي پروٽسٽنٽ بشپ، مارڪس ڊروئيج، هفتيوار آرام جي ڏينهن کي "ثقافتي ۽ سماجي ڪاميابي" طور بيان ڪيو. پروٽسٽنٽ چرچ جي جنرل سنوڊ جي صدر ڪيٽرين گوئرنگ-ايڪارڊٽ پڻ عدالت جي فيصلي جو استقبال ڪيو. هن آرام جي ڏينهن کي "سماج کي مجموعي طور تي عيسائي تحفو" قرار ڏنو. گرين پارٽي جي ميمبر، گوئرنگ-ايڪارڊٽ، جرمن بنڊسٽاگ جي نائب صدر پڻ آهي.
جرمن ڪيٿولڪ جي مرڪزي ڪميٽي جي صدر، الوئس گلوڪ، ان حقيقت جو استقبال ڪيو ته آئيني عدالت "مجموعي طور تي زندگي جي مڪمل ڪمرشلائيزيشن" کي روڪڻ جو اعلان ڪيو آهي. باويرين ڪرسچن سوشل يونين جي تجربيڪار سياستدان چيو ته عظيم ثقافتن وٽ آرام جا ڏينهن هوندا آهن.
وڌيڪ اي ڪي ڊي نيوز
وفاقي آئيني عدالت جي هي تصديق 1 جنوري 2010 تي لاڳو ٿي.
اچو ته مختصر ڪريون. پهرين، 1929 ۾ روم ۾ شيطان جي مذهبي جاءِ تي زخم ڀرجڻ شروع ٿيو. هاڻي هي عمل جلدي مڪمل ڪيو ويندو. شيطان جي ٻئي جاءِ تي، سندس سياسي جاءِ، آچر جو قانون، جانور جو نشان، هاڻي سرڪاري طور تي تصديق ڪئي وئي آهي. جرمني روم سان متحد ٿي چڪو آهي ۽ جانور جو نشان برداشت ڪري ٿو.
اسان جي پوئين خيالن مان نبين جي بصيرت تي عمل ڪندي، اسان کي يورپ ۾ ايندڙ قدم کي سمجهڻ جي قابل ٿيڻ گهرجي. پوري يورپي يونين هڪ سياسي يونين آهي جيڪا اسان کي گهڻو وقت اڳ خبردار ڪرڻ گهرجي ها، جيڪڏهن اسان کي وڌيڪ سمجهه هجي ها ته پوپ جي عهدي جو زخم صرف تڏهن ئي ڀرجي سگهي ٿو جڏهن اهو يورپ تي غلبو حاصل ڪري. ڪو به جيڪو ڄاڻي ٿو ته يورپي يونين جي پويان اصل ۾ ڇا آهي اهو پڻ ڄاڻي ٿو ته پوپ جي عهدي هن ميسونڪ رياستي structure جو حقيقي حڪمران آهي. والٽر ويٿ وانگر Amazing Discoveries جي اسپيڪرن پاران شاندار پيشڪشون آهن. ڪو به جيڪو مون تي يقين نه ڪرڻ چاهي ٿو مهرباني ڪري انهن مواد تي هڪ نظر وجهڻ گهرجي: www.amazing-discoveries.org ۽ www.amazingdiscoveries.tv.
۽، 2010 جي شروعات کان وٺي يورپ ۾ هاڻي ڇا ٿي رهيو آهي؟ اسان پڙهون ٿا COMECE.eu بابت:
يورپي سطح تي آچر جي تحفظ لاءِ متحرڪ ٿيڻ
يورپي سطح تي آچر جي تحفظ تي بحث کي ٻيهر شروع ڪرڻ لاءِ هڪ ڪانفرنس 24 مارچ تي برسلز ۾ يورپي پارليامينٽ ۾ منعقد ڪئي ويندي. اهو ايم اي پيز ٿامس مان (اي پي پي، جرمني) ۽ پيٽريزيا ٽويا (ايس اينڊ ڊي، اٽلي) پاران ڪونراڊ-اڊيناور فائونڊيشن سان گڏ منظم ڪيو ويو آهي. ڪيترائي يورپي ٽريڊ يونين، سول سوسائٽي تنظيمون ۽ گرجا گھر ڪانفرنس جي حمايت ڪن ٿا. روزگار ۽ سماجي معاملن لاءِ نئون يورپي يونين ڪمشنر لاسزلو اينڊور، گڏوگڏ ڪيترائي ماهر ۽ ايم اي پيز به خطاب ڪندا.
يورپي ڪميشن جلد ئي "ڪم ڪرڻ جي وقت جي هدايت" جو هڪ نئون مسودو پيش ڪندي. 1993 جي پنهنجي شروعاتي نسخي ۾ هدايت ۾ چيو ويو هو ته آچر "اصولي طور تي" يورپي مزدورن لاءِ هفتيوار آرام جو ڏينهن هجڻ گهرجي. هي حوالو 1996 ۾ يورپي ڪورٽ آف جسٽس پاران واپس ورتو ويو هو، ان بنياد تي ته يورپي قانون ساز ڪم کان خالي آچر ۽ مزدورن جي صحت جي تحفظ جي وچ ۾ رابطي جي طور تي ڪافي سبب نه ڏنا هئا.
ساڳئي وقت، تازين مطالعي [1] مزدورن جي صحت ۽ ڪم کان خالي آچر جي وچ ۾ هڪ مضبوط تعلق جي وجود کي ظاهر ڪيو آهي. ان کان علاوه، سڄي سماج لاءِ هڪ عام هفتيوار آرام جو ڏينهن خاندانن کي هڪ ٻئي سان وقت گذارڻ جي اجازت ڏئي ٿو، ۽ سڀني شهري ثقافتي، روحاني ۽ سماجي سرگرمين ۾ مشغول ٿي سگهن ٿا. ان کان علاوه آچر اسان جي سماجن جي سماجي هم آهنگي کي مضبوط ڪري ٿو، جيڪو موجوده معاشي بحران جي ڪري ڪمزور ٿي ويو آهي. تنهن ڪري اهو هڪ قيمتي ڪاميابي جي نمائندگي ڪري ٿو، جنهن کي يورپي سماجي ماڊل جي هڪ ستون طور تسليم ڪيو وڃي.
اهو ئي سبب آهي ته COMECE MEPs ٿامس مان ۽ پيٽريزيا ٽويا جي شروعات جي حمايت ڪري ٿو ۽ هر دلچسپي رکندڙ شخص ۽ تنظيم کي هن ڪانفرنس ۾ حصو وٺڻ جي دعوت ڏئي ٿو.
اربع، مارچ 24، 2010، 16h30-19h30 يورپي پارليامينٽ بلڊنگ JAN، ڪمرو 2Q2، رو ويرٽز، B-1047 برسلز ۾
جمعو، 12 مارچ تائين رجسٽريشن گهربل (رسائي بيج).
پيارا دوستو ۽ ڀائرو، اسان تاريخ جي هڪ اهم لمحي جي ويجهو پهچي رهيا آهيون، بائيبل بار بار ذڪر ڪري ٿي ته مڪاشفو 13 جي پهرين جانور جو زخم شفا حاصل ڪرڻ وارو آهي! جڏهن هي شهري جي شروعات ڪامياب ٿيندي - ۽ ڪيترائي هاڻي چون ٿا ته اهو 2012 جي شروعات ۾ ٿي سگهي ٿو - آچر يورپي آئين ۾ لنگر انداز ٿيندو. اهو سڄي يورپ ۾ جانور جو نشان هوندو ۽ هڪ نشاني هوندي ته پوپ پنهنجو غلبو ٻيهر حاصل ڪري ورتو آهي. تنهن ڪري زخم شفا حاصل ڪندو، ۽ ٻيا نبيري واقعا تيزي سان تسلسل سان ٿيندا. 1798ع جو پهريون جانور مڪمل طور تي جيئرو ٿي چڪو هوندو.
ڪيترائي اڃا تائين يقين رکن ٿا ته ڊينئل 12 جي ٽائم لائن، يعني 1335 ڏينهن جي ٽائم لائن، آمريڪا ۾ قومي آچر جي قانون جي اعلان سان شروع ٿئي ٿي. جڏهن ته، ويجهي جانچ ڪرڻ تي، اهو غلط ثابت ٿئي ٿو. ايلن جي وائيٽ جو هڪ بيان آهي جيڪو تبصره نگارن جي خيال سان نه ٿو ملي جيڪي سمجهن ٿا ته ٽائم لائن آمريڪا ۾ قومي آچر جي قانون سان شروع ٿين ٿيون ۽ پوءِ ٿوري وقت کان پوءِ دنيا جي آچر جي قانون سان هم آهنگ ٿين ٿيون:
ڊرامي ۾ آخري اداڪاري
هي پيغام اڄ جي ڀيٽ ۾ ڪڏهن به وڌيڪ طاقت سان لاڳو نه ٿيو. وڌيڪ ۽ وڌيڪ دنيا خدا جي دعوائن کي رد ڪري رهي آهي. ماڻهو گناهن ۾ دلير ٿي ويا آهن. دنيا جي رهاڪن جي بدڪاري تقريبن انهن جي بدڪاري جو پيمانو ڀريو آهي. هي زمين تقريبن ان جاءِ تي پهچي چڪي آهي جتي خدا تباهي ڪندڙ کي ان تي پنهنجي مرضي ڪم ڪرڻ جي اجازت ڏيندو. خدا جي قانون لاءِ انسانن جي قانونن جي جاءِ وٺڻ، صرف انساني اختيار سان آچر جي عظمت، بائيبل سبت جي جاءِ تي، ڊرامي جو آخري عمل آهي. جڏهن هي متبادل عالمگير ٿيندو، خدا پاڻ کي ظاهر ڪندو. هو پنهنجي شان ۾ اڀرندو ۽ زمين کي خوفناڪ طور تي هلائيندو. هو پنهنجي جاءِ تان نڪرندو ته جيئن دنيا جي رهاڪن کي انهن جي بدڪاري جي سزا ڏئي، ۽ زمين پنهنجو رت ظاهر ڪندي ۽ پنهنجي مقتولن کي وڌيڪ نه ڍڪيندي. {7 ٽي 141.1}
پوئين مترجم، جيڪي قومي آچر جي قانون سان ٽائم لائن شروع ڪن ٿا، پنهنجا ٽائم ٽيبل هن ريت پيش ڪن ٿا:
مھرباني ڪري ھيٺئين لڪير تي ڌيان ڏيو! دنيا جي چوڌاري آچر جو قانون - تبصرو ڪندڙ تي منحصر ڪري ٿو - آمريڪا ۾ قومي آچر جي قانون کان 30، 45، 60 يا 75 ڏينهن جي فاصلي تي ڏٺو ويندو آهي. پر ايلن جي وائيٽ جي مطابق، خدا پاڻ اڀري ٿو ۽ زمين کي سزا ڏئي ٿو جيڪڏهن آچر جو قانون عالمگير بڻجي ويو آهي.
ان جو مطلب ڇا آهي؟ اهو صرف آفتن جي وقت جي شروعات جو حوالو ڏئي سگهي ٿو. ايلن جي وائيٽ پنهنجي پوئين اقتباس سان دانيال 12 ۾ هڪ خاص آيت ڏانهن اشارو ڪري ٿي، جتي "مائيڪل اُٿي ٿو":
۽ ان وقت مائيڪل اٿي بيهندو، اهو عظيم شهزادو جيڪو توهان جي ماڻهن جي ٻارن لاءِ بيٺو آهي: ۽ مصيبت جو اهڙو وقت ايندو، جيئن ڪڏهن به نه ٿيو هو ڇاڪاڻ ته ساڳئي وقت تائين هڪ قوم هئي: ۽ ان وقت توهان جا ماڻهو ڇڏايا ويندا، هر هڪ جيڪو ڪتاب ۾ لکيل ملندو. ((دانيال 12:1)
ميڪائيل عيسيٰ آهي، ۽ مصيبت جو وقت جيڪو ڪڏهن به نه هو، نبوت جي روح طرفان آفتن جي وقت جي طور تي منفرد طور تي سڃاتو وڃي ٿو. تنهن ڪري، آفتن جو وقت ان وقت شروع ٿيندو جڏهن آچر جو قانون عالمي بڻجي چڪو هوندو. هي ٻيهر هڪ ترقي پسند عمل آهي:
-
پهرين، پهرين جانور جو زخم ڀرجڻ گهرجي. طاقت جو عصا (روزاني) يورپ ۾ پوپ جي عهدي ڏانهن واپس وڃي ٿو. هي 1929 ۾ شروع ٿيندڙ شفا جي عمل جو اختتام آهي. پوپ جي عهدي يورپ تي پنهنجي پراڻي بالادستي کي بحال ڪري ورتو هوندو، جيڪو اهو يورپ جي وسيع آچر جي قانون جي تعارف سان ظاهر ڪري ٿو.
-
آمريڪا ۾ هڪ قومي آچر جو قانون ٻيو عمل شروع ڪري ٿو. پوپ جي عهدي هاڻي اتي آهي جتي ان کي 1798 ۾ روڪيو ويو هو ۽ بابل جي ٽاور جي تعمير کان وٺي اصل مقصد ٻيهر حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو: دنيا جي تسلط. تنهن هوندي به، ان کي هڪ ٻي طاقت جي ضرورت آهي، جيڪا مدد ڪرڻ لاءِ تڪڙ ڪري: مڪاشفو 13 جو ٻيو جانور، آمريڪا. آمريڪا ۾ قومي آچر جي قانون جو تعارف ظاهر ڪري ٿو ته پوپ هاڻي عالمي تسلط حاصل ڪرڻ جي عمل کي ٻيهر شروع ڪري رهيو آهي. هي عمل آمريڪا ۾ شروع ٿئي ٿو، ۽ آمريڪا اهو يقيني بڻائڻ ۾ مدد ڪري ٿو ته سڄي دنيا پهرين جانور (آچر جي قانونن) جي تصوير ٺاهي. قدم بہ قدم، ملڪ بہ ملڪ، رياستي اتحاد بہ رياستي اتحاد شامل ڪيو ويو آهي.
-
آچر جي قانونن جي عالمگيريت جو عمل ختم ٿي رهيو آهي. دنيا جي سڀني ملڪن آچر جا قانون متعارف ڪرايا هوندا، ۽ هي اهو نقطو آهي جتي عيسيٰ جيئرو ٿئي ٿو ۽ پاڪ ترين جاءِ ۾ پنهنجي پادري جي خدمت کي ختم ڪري ٿو. اهو فضل جي وقت جو اختتام آهي. آفتن جو وقت شروع ٿئي ٿو. عالمگيريت جي هن عمل کي شيطان پاڻ جعلي ٻئي اچڻ ذريعي سپورٽ ڪندو. جڏهن هو "روشني جي فرشتي" جي طور تي ظاهر ٿيندو ته طوفان اسان تي خوفناڪ طور تي ايندو.
هي واحد وضاحت آهي جيڪا وقت جي حدن جي معنيٰ رکي ٿي. جيتوڻيڪ اسان ڄاڻون ٿا ته آخري وقت جا واقعا تيزي سان ٿيندا، پر اسان اهو پڻ ڏسون ٿا ته ڪيترائي ملڪ اڃا تائين مڪمل طور تي پوپ جي رهنمائي لاءِ تيار نه آهن. وڏين مسئلن جو وقت ضرور ايندو: جنگ، ڏڪار، وبا ۽ قدرتي آفتون. مهرباني ڪري ان جو مقابلو ايلن جي وائيٽ جي پهرين نظر سان ڪريو. هي ڪيترن ئي مهينن جو عمل آهي.
تنهن ڪري، مان هاڻي صحيح ڪيل چارٽ پيش ڪرڻ چاهيان ٿو:
هي بائيبل جي لکڻين، نبوت جي روح، ۽ پوئين اقتباس جي مطابق آهي. "ڊرامي جو آخري عمل."
تنهن ڪري، 2010 ۾ شروع ٿيندڙ اهو دلچسپ ٿي ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته 1 جنوري تي قومي آچر جرمني ۾ اثرائتو ٿيو. اسان کي هاڻي برسلز ۾ ٿيندڙ واقعن تي ويجهي نظر رکڻ گهرجي. مهرباني ڪري اهو پڻ نوٽ ڪريو ته سال 2010 انگولسٽٽٽ ۾ ايلوميناتي لاءِ پوپ جي عهدي لاءِ عالمي قيادت تائين پهچڻ لاءِ هڪ اهم سنگ ميل آهي. مضمون "ساؤل جو سال" ڏيکاري ٿو ته هي هڪ تمام خاص سالگرهه جو سال آهي. ايلوميناتي جو 234 هون جنم ڏينهن، جنهن کي ميسونڪ پيشنگوئي ۾ خاص اهميت حاصل آهي. اهو ته اهي سڀ شيون جرمني ۾ ٻيهر شروع ٿيون آهن، اورين ۾ خدا جي گھڙي سان متفق آهي، جيڪا جرمن گھڙي ناهي پر اهو ڏيکاري ٿو ته جرمني نبوت جي آخري وقت جي واقعن ۾ شيطان جي سياسي سيٽ طور هڪ وڏو ڪردار ادا ڪري رهيو آهي.
وقت جي آخر تائين، اسان مسلسل نئون علم حاصل ڪندا رهنداسين. اهو حيران ڪندڙ ناهي ته اسان هاڻي هر شيءِ کي وڌيڪ واضح طور تي ڏسي سگهون ٿا جيڪو ٻيا صرف نه ڏسي سگهيا ڇاڪاڻ ته اهو اڃا تائين پورو ٿيڻ جو وقت نه هو. مان ڪنهن به طرح شاندار استادن ۽ بائيبل شاگردن جهڙوڪ ماريان جي بيري يا ڪينيڊا ۾ ڪجهه ڀائرن ۽ ڀينرن جي ڪوششن کي گهٽ ڪرڻ نٿو چاهيان! انهن مطالعي کان سواءِ، منهنجا نتيجا ممڪن نه هوندا. اسان هڪ ماڻهو آهيون ۽ سڀ هڪ وڏي پزل تي ڪم ڪريون ٿا، جيڪو هاڻي آهستي آهستي هڪ خاص تصوير ٺاهي رهيو آهي. ڇاڪاڻ ته...
گھڻا پاڪ ڪيا ويندا، سفيد ڪيا ويندا، ۽ آزمايا ويندا؛ پر بدڪار بڇڙا ڪم ڪندا: ۽ بڇڙا ڪو به نه سمجهندو؛ پر عقلمند سمجهندا. (ڊانيلي 12: 10)
مرانٿا!
