ڊيڪ تي سڀ هٿ
فسح جي حوالي سان، خدا کي مڪمل شرڪت جي ضرورت آهي. جڏهن خدا اسرائيل کي مصر مان ڪڍيو، ته خدا جي ماڻهن ۽ دنيا جي ماڻهن ۾ هڪ واضح فرق هو. اهو فرق انهن جي فرمانبرداري سان ظاهر ٿيو جيڪي پنهنجي دروازن جي چوڪن تي رت لڳائيندا هئا ۽ "تير ڪري ويندا هئا"، جڏهن ته اهي جيڪي تباهي ڪندڙ جي انتقام جو شڪار نه ٿيا.
سڀ بني اسرائيل جي جماعت ان کي برقرار رکندي. (خروج 12:47)
سال ۾ ٽي ڀيرا توهان جا سڀ مرد خداوند پنھنجي خدا جي اڳيان حاضر ٿيو جنهن جاءِ تي هو چونڊيندو؛ بيخميري مانيءَ جي عيد تي، ۽ هفتن جي عيد تي، ۽ خيمن جي عيد تي: ۽ اهي خداوند جي اڳيان خالي هٿ ۾ نه اچن: (استثنا 16:16)
فسح ايترو اهم هو جو خدا موسيٰ کي هڪ خاص قاعدو ڏنو جنهن ۾ انهن کي ٻئي مهيني ۾ فسح ملهائڻ جي ضرورت هئي جيڪڏهن ڪو خاص سبب هجي ها ته اهي پهرين مهيني ۾ نه ملهائي سگهن ها.
۽ خداوند ڳالهايو موسيٰ ڏانهن”بني اسرائيلن کي چئو تہ جيڪڏهن اوھان مان يا اوھان جي اولاد مان ڪو به لاش جي ڪري ناپاڪ ٿئي، يا پري سفر تي هجي، تڏهن بہ هو فسح جي عيد ملهائيندو خداوند ڏانهن. چوڏهين ڏينهن ٻيو مهينو شام جو اهي ان کي رکندا، ۽ ان کي بيخميري ماني ۽ ڪڙي جڙي ٻوٽين سان کائو. اهي صبح تائين ان مان ڪجهه به نه ڇڏيندا ۽ نه ئي ان جي ڪا هڏي ڀڃندا: اهي فسح جي سڀني رسمن مطابق ان کي ملهائيندا. (گنتي 9:9-12)
هڪ نئون راڄ
بائيبل جي تاريخ ۾ ٻه ڀيرا اهڙا به آيا جڏهن ٻئي مهيني جي فسح جي قاعدي کي لاڳو ڪيو ويو. خاص طور تي هڪ ڪهاڻي اسان لاءِ هڪ واضح مثال آهي.
احز هڪ بڇڙو بادشاهه هو ۽ بادشاهت کي ارتداد ڏانهن وٺي ويو. هو چرچ تنظيم جي موجوده اڳواڻن جي نمائندگي ڪري ٿو، ۽ حقيقت ۾ چرچ مڪمل ارتداد تي پهچي چڪو آهي. سندس پٽ حزقياه هڪ سٺو بادشاهه هو، ۽ اسان اهو سندس پهرين عملن مان ڏسي سگهون ٿا:
هو ۾ سندس حڪومت جو پهريون سال، ۾ پهريون مهينو، خداوند جي گھر جا دروازا کوليا ۽ انهن جي مرمت ڪئي. ۽ هن ڪاهنن ۽ لاوين کي اندر آندو ۽ انهن کي اوڀر واري گهٽي ۾ گڏ ڪيو، ۽ انهن کي چيو ته، "اي لاويون! منهنجي ڳالهه ٻڌو! هاڻي پاڻ کي پاڪ ڪريو، ۽ پنهنجن ابن ڏاڏن جي خداوند خدا جي گهر کي پاڪ ڪريو، ۽ پاڪ جاءِ مان گندگي ٻاهر ڪڍو. (2 تواريخ 29:3-5)
هي اسان جي ڪهاڻي آهي. هن مضمون جي پهرين حصي ۾، اسان ڏيکاريو ته اسان کي خدا پيءُ کان اختيار جي شمع ڪيئن ملي هئي. ايڊونٽزم جو آهاز روحاني طور تي مري ويو آهي! اسان (حزقياه جي نمائندگي ڪندي) چرچ جي نون اڳواڻن جي حيثيت سان اختيار ڪيا ويا آهن، ۽ اسان ساڳيو سٺو ڪم ڪري رهيا آهيون جيڪو حزقياه پنهنجي حڪومت جي شروعات ۾ ڪيو هو.
جيئن حزقياه مندر جا دروازا کوليا، اسان شايع ڪيو وقت جو جهاز تنهنڪري چرچ ۾ موجود نفرتن کي ڏسي سگهجي ٿو ته اهي اصل ۾ ڇا آهن، ۽ انهن کي درست ڪري سگهجي ٿو. هر ڪو جيڪو اورين ۾ نيل جي نشانن کي ڏسندي ان کي پڙهي ٿو، ان کي پنهنجي دل ۾ انهن مسئلن سان معاملو ڪرڻ ۽ توبه ڪرڻ جو موقعو ملندو.
۽ انهن پنهنجن ڀائرن کي گڏ ڪيو، ۽ پاڻ کي پاڪ ڪيو، ۽ آيابادشاهه جي حڪم موجب، خداوند جي لفظن سان، خداوند جي گھر کي صاف ڪريو. ۽ پادري خداوند جي گھر جي اندروني حصي ۾ ويا، ان کي صاف ڪرڻ لاءِ، ۽ سڀ ناپاڪي جيڪا انهن کي خداوند جي گھر ۾ ملي هئي ان کي خداوند جي گھر جي صحن ۾ ڪڍي ڇڏيو. ۽ لاوي ان کي کڻي ويا، ته جيئن ان کي ڪدرون جي نديءَ ۾ ٻاهر کڻي وڃن. (2 تاريخ 29: 15-16)
ڪِدرون اهو وهڪرو هو جتي اهي بتن کي مٽيءَ ۾ ملائي ڇڏيندا هئا.
۽ حزقياه خوش ٿيا، ۽ سڀ ماڻهو، ته خدا ماڻهن کي تيار ڪيو هو: ڇاڪاڻ ته اهو ڪم اوچتو ٿي ويو هو. (2 تواريخ 29:36)
اسان وٽ حزقياه کان وڌيڪ وقت وڃائڻ لاءِ ناهي! ڇا خدا توهان جي دل کي هن لاءِ تيار ڪري رهيو آهي؟
ان ڏينهن جو نوٽ وٺو جڏهن مندر جي پاڪائي مڪمل ٿي هئي:
هاڻي اهي پهرين مهيني جي پهرين ڏينهن تي پاڪ ڪرڻ شروع ڪيا، ۽ مهيني جي اٺين ڏينهن تي اهي خداوند جي برآمدي ڏانهن آيا: تنهن ڪري انهن اٺن ڏينهن ۾ خداوند جي گهر کي پاڪ ڪيو. سورهون ڏينهن پهرين مهيني جو انهن پنهنجو انجام ڏنو. (2 تواريخ 29:17)
صفائي ختم ڪرڻ ۾ نسان 16 تائين جو وقت لڳو. هاڻي فسح ملهائڻ جو وقت گذري چڪو آهي، ۽ انهن کي باقي ماڻهن کي به منظم ۽ پاڪ ڪرڻو پيو. اهي اهڙي مرتد حالت ۾ هئا، اهي پهرين مهيني ۾ فسح ملهائڻ لاءِ ايتري تيزيءَ سان صاف ۽ تيار نه ٿي سگهيا.
هتي پيراگوئي ۾ اسان جي گروپ ۾، اسين ايسٽر آچر جي صبح جو سوير عبادت ڪري رهيا هئاسين ۽ محسوس ڪيو ته اسان پاڻ کي عاجز ڪرڻ جي شعوري ڪوشش نه ڪئي هئي ۽ اسان جي غلطين جو اعتراف ڪريو هڪ ٻئي ڏانهنيقيناً، اسان رب جي عشائيه جي چوڌاري پنهنجي سڀني سرگرمين دوران هم آهنگي ۾ هئاسين، پر اسان جي وچ ۾ جان بوجھ ڪري اقرار ۽ معافي جو هڪ خاص وقت گهٽ هو. اهو ان آچر جي صبح تائين نه هو جڏهن اسان اصل ۾ پنهنجي سڀني صفائي کي "مڪمل" ڪيو، ۽ توهان ڇا سمجهو ٿا ته اهو عبراني ڪئلينڊر تي ڪهڙو ڏينهن هو؟ اهو هو نسان 16، نسان 14 (فسح) تي اسان جي رب جي عشائيه کان پوءِ ايسٽر آچر.
جيڪڏهن اسان، چرچ جي اڳواڻن (يا پادرين) صفائي کي تمام دير سان ختم ڪيو، ته يقيني طور تي باقي چرچ کي ان لارڊز سپر لاءِ پاڪ ڪرڻ جو وقت نه هو!
سڏ
دوستو، ڇا توهان سمجهو ٿا ته اسان هڪ هنگامي صورتحال ۾ آهيون؟ چرچ مڪمل طور تي ارتداد ۾ آهي ۽ خدا جا دشمن تمام گهڻو اڳڀرا آهن! حزقياه پنهنجي هنگامي صورتحال کي منهن ڏيڻ لاءِ ڇا ڪيو؟
۽ حزقياہ سڀني اسرائيل ۽ يهودا ڏانهن پيغام موڪليا، ۽ افرائيم ۽ منسي کي پڻ خط لکيا، ته اهي يروشلم ۾ خداوند جي گھر ۾ اچن، ته جيئن خداوند اسرائيل جي خدا جي لاءِ فسح ملهائين. ڇاڪاڻ ته بادشاهه، سندس سردارن، ۽ يروشلم ۾ سڄي جماعت صلاح ڪئي هئي، ٻئي مهيني ۾ فسح ملهائڻ لاءِ. ڇاڪاڻ ته اهي ان وقت ان کي نه ملهائي سگهيا، ڇاڪاڻ ته پادرين پاڻ کي ڪافي پاڪ نه ڪيو هو، ۽ نه ئي ماڻهو پاڻ کي يروشلم ۾ گڏ ڪيو هو. ۽ اها ڳالهه بادشاهه ۽ سڄي جماعت کي پسند آئي. تنهن ڪري انهن هڪ فرمان قائم ڪيو ته سڄي ملڪ ۾ اعلان ڪيو وڃي. سڄو اسرائيل، بيرشبا کان وٺي دان تائينته جيئن اهي يروشلم ۾ خداوند بني اسرائيل جي خدا جي لاءِ عيد فصح ملهائڻ لاءِ اچن: ڇاڪاڻ ته انهن اهو گهڻي وقت کان اهڙي طرح نه ڪيو هو جيئن لکيو ويو هو. (2 تواريخ 30: 1-5)
اسان گڏجي مطالعي ۽ دعا ۾ صلاح مشورو پڻ ڪيو. پيراگوئي ۾ اسان جي رب جي عشائيه کان ڪجهه ڏينهن پوءِ، اسان جي هڪ اڳواڻ جي پنهنجي پري گهر واپس اچڻ کان پوءِ، اسان پاڪ روح کي اسان سان شاندار طور تي ڪم ڪندي ڏٺو. سمجھ لاءِ اسان جي دعا جي جواب ۾، اسان کي ساڳئي ڏينهن تي، ساڳئي وقت، دنيا جي مختلف حصن ۾، مليو. حزقياه جي هن ڪهاڻي مان ساڳيو الهام!
مٿين آيتن مان اسان کي احساس ٿيو ته اسان جو فرض آهي ته اسان سڀني اسرائيل کي "خط موڪليون" ته جيئن ٻئي مهيني ۾ خداوند جي عشائيه کي صحيح وقت تي صحيح طريقي سان ملهايو وڃي. اهو هن ٽن حصن واري خبرداري جو مقصد آهي: باقي بچيل ماڻهن کي گڏ ڪرڻ جيڪي اڃا تائين خداوند جي خدمت ڪندا، پاڻ کي نئين سر هن لاءِ وقف ڪرڻ لاءِ. انهن مضمونن کي چرچ جي سڄي آبادي (بيرشبا کان وٺي دان تائين) تائين وڃڻ جي ضرورت آهي ته جيئن اهي صحيح وقت تي خداوند جي عشائيه کي ملهائڻ لاءِ گڏ ٿين. هي ماڻهن لاءِ آهي سڀ فرقاصرف ايڊونٽسٽ نه!
ٻئي مهيني جي فسح 1260 ڏينهن جي شروعات جي اهم تصديق آهي: ڇاڪاڻ ته چرچ صحيح طرح تيار نه هئي، خدا جي فضل 30 جي شروعات کان پوءِ انهن آخري 1290 ڏينهن جي اجازت ڏني. هي ٻئي مهيني جي فسح هاڻي اهو وقت آهي جڏهن خدا جي چرچ ۾ جن جي دلين کي خدا تيار ڪيو آهي، انهن کي خداوند جو جسم ۽ رت حاصل ڪرڻ گهرجي. جن جي دل جي دروازي تي سندس رت نه آهي محفوظ نه ڪيو ويندو تباهه ڪندڙ کان.
فضل، فضل، فضل!
خدا جو صبر ڪيترو وقت تائين رهندو؟ ڇا سندس فضل جي ڪا انتها ناهي؟
انهيءَ نسل جا سڀئي ماڻهو، اصطلاح جي مڪمل قبوليت ۾، بت پرست نه هئا. ڪيترائي خدا جا پوڄاري هجڻ جو دعويٰ ڪندا هئا. انهن دعويٰ ڪئي ته انهن جا بت ديوتا جا نمائندا آهن، ۽ انهن جي ذريعي ماڻهو خدائي وجود جو واضح تصور حاصل ڪري سگهن ٿا. هي طبقو نوح جي تبليغ کي رد ڪرڻ ۾ سڀ کان اڳڀرو هو. جيئن اهي مادي شين ذريعي خدا جي نمائندگي ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا هئا، انهن جا ذهن سندس عظمت ۽ طاقت کان انڌا ٿي ويا هئا؛ انهن سندس ڪردار جي پاڪائي، يا سندس گهرجن جي مقدس، نه بدلجندڙ نوعيت کي محسوس ڪرڻ بند ڪري ڇڏيو. جيئن گناهه عام ٿيندو ويو، اهو گهٽ ۽ گهٽ گناهه وارو نظر آيو، ۽ آخرڪار انهن اعلان ڪيو ته خدائي قانون هاڻي لاڳو نه رهيو آهي؛ ته اهو خدا جي ڪردار جي خلاف هو ته گناهه جي سزا ڏئي؛ ۽ اهي انڪار ڪيو ته سندس فيصلا زمين تي اچڻا هئا. ڇا ان نسل جا ماڻهو هئا خدائي قانون جي فرمانبرداري ڪئي، انهن کي سڃاڻي ها خدا جو آواز سندس ٻانهي جي ڊيڄارڻ ۾؛ پر سندن ذهن روشنيءَ جي رد ٿيڻ ڪري ايترو ته انڌا ٿي ويا هئا جو انهن نوح جي پيغام کي واقعي هڪ وهم سمجهيو. {پي پي 95.3}
هي اسان جي ٽئين خبرداري آهي! ڇا توهان ٻيهر ٺٺوليون ۽ ٺٺوليون ڪندا، جڏهن ته اسان جون اڳيون غلطيون واقعي توهان تي خدا جي فضل هيون؟
شروع ۾ گھڻن کي ڊيڄاريندڙ نظر آيو؛ پر انھن سچي توبه سان خدا ڏانھن نه موٽيو. اھي پنھنجن گناھن کي ڇڏڻ لاءِ تيار نه ھئا. ٻوڏ جي اچڻ کان اڳ گذري ويل وقت دوران، انھن جي ايمان جي آزمائش ڪئي وئي، ۽ اھي آزمائش برداشت ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيا. غالب بي ايماني تي غالب اچي، آخرڪار انھن پنھنجن اڳوڻي ساٿين سان گڏجي پاڪ پيغام کي رد ڪيو. ڪجھ سخت سزا يافته ھئا، ۽ خبرداري جي لفظن تي ڌيان ڏيندا ھئا؛ پر مذاق ۽ مذاق ڪرڻ لاءِ ايترا گھڻا ھئا جو انھن ساڳئي روح جو حصو ورتو، رحم جي دعوتن جي مزاحمت ڪئي، ۽ جلد ئي سڀ کان وڌيڪ دلير ۽ سڀ کان وڌيڪ سرڪش طنز ڪندڙن ۾ شامل ٿي ويا؛ ڇاڪاڻ ته ڪو به ايترو بي پرواھ نه آھي ۽ گناھ ۾ ايتري حد تائين نه ويندو آھي جيترو اھي آھن جن وٽ ھڪ ڀيرو روشني ھئي، پر خدا جي سزا ڏيندڙ روح جي مزاحمت ڪئي آھي. {پي پي 95.2}
ڇا توهان طعنو ڏيندڙن ۽ مخالفن سان گڏ حصو وٺندا؟
يا ڇا توهان اسان سان صلاح ڪيل رستي تي هلندا: اسان جي گناهه کي ڇڏي ڏيڻ، رحم جي دعوتن تي ڌيان ڏيڻ، ڊيڄاريندڙ لفظن تي ڌيان ڏيڻ، ۽ اسان جي سامهون آزمائش کي برداشت ڪرڻ. اسان کي الاهي قانون جي فرمانبرداري ڪرڻ ۽ اهو سمجهڻ جي ضرورت آهي ته خدا گناهه جي سزا ڏئي ٿو! (هو اڪثر ڪري اسان جي دشمنن کي پنهنجي ايجنٽ طور استعمال ڪندي اهو ڪندو آهي.)
صليب کان ذبح تائين
31 عيسوي ۾، عيسيٰ يروشلم ۾ هڪ بادشاهه جي استقبال لاءِ داخل ٿيو، پر چونڊيل ماڻهو کيس نه چاهيندا هئا. شاگردن ان سال پنهنجي خداوند سان هڪ تمام خاص عيد فصح ملهائي، ۽ ساڳئي ڏينهن کيس صليب تي چاڙهيو ويو. ان وقت کان پوءِ توبه لاءِ هڪ مختصر وقت هو، ۽ پوءِ انجيل غير قومن ڏانهن وئي ۽ اسرائيل کي ڇڏي ڏنو ويو. انهن کي خبر نه هئي ته انهن جي قسمت تي مهر لڳائي وئي آهي. ڪجهه سالن بعد هڪ ٻي عيد فصح تي، ماڻهن سان ڀريل شهر کي گهيرو ڪيو ويو ۽ آخرڪار تباهه ڪيو ويو. ويراني جي نفرت جي شرط 31 عيسوي ۾ عيسيٰ پاران پوري ڪئي وئي، انهن 34 عيسوي ۾ اسٽيفن جي سنگسار سان پنهنجي قسمت تي مهر لڳائي، ۽ آخرڪار وڏي قتل عام 70 عيسوي ۾ آيو.
5 اپريل 2012 تي چرچ جي نون اڳواڻن هڪ تمام خاص لارڊز سپر ۾ حصو ورتو. اسان جي پنهنجي طريقي سان، اسان پنهنجي لارڊز جي تجربن مان گذرياسين. هي ڊيڄاريندڙ اسٽيفن جو اسرائيل کي آخري واعظ آهي، ۽ ان جو استقبال قسمت تي مهر لڳائيندو. ڇا توهان اسان کي سنگسار ڪندا، جيئن انهن اسٽيفن کي سنگسار ڪيو؟ يا ساؤل وانگر ان تي رضامندي ڏيو؟ يا توهان توبه ڪندا ۽ رڙ ڪندا "مون کي بچائڻ لاءِ ڇا ڪرڻ گهرجي؟" 5 مئي 2012 تي ٻئي لارڊز سپر ۾، عام طور تي مخالف "يروشلم" پنهنجي قسمت تي مهر لڳائيندو. هي 1260 ڏينهن جي شروعات آهي.
۽ مون ٻڌو تہ اھو ماڻھو جيڪو ڪپڙي ۾ ململ پائي رھيو ھو، جيڪو درياءَ جي پاڻيءَ تي بيٺو ھو، جڏھن ھن پنھنجو ساڄو ۽ کاٻو ھٿ آسمان ڏانھن مٿي ڪيو ۽ انھيءَ جو قسم کنيو جيڪو ھميشہ جيئرو آھي تہ اهو ان لاءِ هوندو هڪ وقت، ڀيرا، ۽ اڌ۽ جڏهن هو پاڪ ماڻهن جي طاقت کي ڇڙوڇڙ ڪرڻ جو ڪم پورو ڪندو، تڏهن اهي سڀ شيون ختم ٿي وينديون. (ڊانيلي 12: 7)
هڪ وقت (360) + ڀيرا (360 + 360) + اڌ (180) = 1260 ڏينهن.
انهن خداوند سان بيوفائي ڪئي آهي: ڇاڪاڻ ته انهن اجنبي ٻار پيدا ڪيا آهن. هاڻي هڪ مهينو انهن کي انهن جي حصن سان گڏ کائي وڃو. (ھوسا 5: 7)
هوشيا جي مٿي ڏنل آيت ان ڳالهه جي تصديق ڪري ٿي جيڪا اسان اڳ ۾ ئي حزقياه کان سکي هئي ته 1260 ڏينهن 30 جي شروعات کان پوءِ هڪ مهيني (يا 1290 ڏينهن) شروع ٿيندا، سبت جي ڏينهن جي آخر ۾، 5 مئي 2012 تي.
اهو هڪ اعليٰ سبت آهي (چوٿون عمر سبت جيڪو پينٽيڪوسٽ تائين وڃي ٿو) ۽ اهو هڪ سٺو ڏينهن هوندو ته هڪ ٻئي جي اڳيان غلطين جو اعتراف ڪيو وڃي، مطالعو ڪيو وڃي، ۽ خدا جي قبوليت لاءِ خلوص سان دعا ڪئي وڃي ته جيئن تباهه ڪندڙ پاس اوور اسان جي زندگين لاءِ. خداوند جو عشائيو ان شام منعقد ٿيڻ گهرجي. ايندڙ ٽن ڏينهن کي خبردار دعا جو وقت بڻايو وڃي.
اسان جو تجربو
هن سال، فسح جون عيدون هفتي جي ساڳين ڏينهن تي ٿيون جيئن صليب تي چاڙهڻ واري سال ۾ هيون. (ٻئي مهيني فسح ۾، بهرحال، هفتي جا ڏينهن مختلف هوندا.) خميس جي شام جو اسان گهر ۾ گڏ ٿيا ۽ پنهنجي دل کي تيار ڪيو. اسان کي اميد هئي ته ان رات اسان جي رب جي ماني دوران آفت ايندي. اسان مان هر هڪ پنهنجي خانگي مطالعي جي گروپ ۾ ڪجهه هفتا اڳ ڪيل واعدن جي ٻيهر تصديق ڪرڻ لاءِ ڪجهه لمحا ڪڍيا. هتي خدا پيءُ، پٽ ۽ پاڪ روح جي اڳيان ارادي جي اعلان جو هڪ مثال آهي:
مان، ______________________، يقين رکان ٿو ته مون پنهنجي بهترين ڄاڻ ۽ شعور سان پنهنجي زندگي کي اهڙي طرح ترتيب ڏنو آهي جو مان پيءُ کان سندس لاءِ شاهدي ڏيڻ جي اجازت گهرڻ چاهيان ٿو. مان هڪ ايمان واري زال/مڙس (يا غير شادي شده، وغيره) جو مڙس/زال آهيان ۽ زنا ۾ نه ٿو رهي، ۽ مان پنهنجي گهر کي بائيبل جي معيارن ۽ ان طريقي سان ترتيب ڏيان ٿو جيڪو اسان کي نبوت جي روح پاران بيان ڪيو ويو هو. منهنجي زندگي ۾ پهرين ترجيح خدا آهي، ۽ منهنجي زال يا خاندان لاءِ منهنجي محبت به منهنجي فرض کان وڌيڪ ناهي جيڪا مان ان روشني مان سڃاڻان ٿو جيڪا مون پاڪ روح ذريعي محسوس ڪئي آهي. مون کي خبر آهي ته مون کي هر شيءِ ۾ آزمايو وڃي سگهي ٿو، جيئن ايوب سان ٿيو آهي. مون کي خبر آهي ته انهن شين جي ڪري جيڪي هاڻي ٿيڻيون آهن، اهو بهتر هوندو ته قبر ۾ دفن ڪيو وڃي ۽ بچيل ماڻهو مئلن سان حسد ڪندا. تڏهن به، مان پنهنجين ذميوارين کي منهن ڏيڻ چاهيان ٿو ۽ ان مثال جي پيروي ڪرڻ چاهيان ٿو جيڪو منهنجي نجات ڏيندڙ ۽ نجات ڏيندڙ، عيسيٰ مسيح، مون کي ڏنو آهي، ۽ ٻين ماڻهن ۽ پوري ڪائنات کي خدا ۽ سندس قانون جو شاندار ۽ صالح ڪردار ڏيکاريان ٿو.
مان بي ترتيب اعلان ڪريان ٿو ته مان خدا جي قانون کي انصاف وارو سمجهان ٿو ۽ مان ان کي برقرار رکڻ چاهيان ٿو. مان پنهنجي شفاعت ڪندڙ عيسيٰ کان هن کي حاصل ڪرڻ جي طاقت گهران ٿو، ۽ مان پيءُ کان شفاعت ڪندڙ کان سواءِ آفتن جي وقت کي برداشت ڪرڻ جي طاقت گهران ٿو. مان پنهنجي ماڻهن، انفرادي سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽس لاءِ دعا گهران ٿو، ته اسان اڃا تائين انهن مان هڪ وڏو تعداد ڳولي سگهنداسين، جيڪي اسان سان شامل ٿيندا، ته انهن آخري ڏينهن جي ڊگهي رستي تي ڪيترائي شهيد بيڪار نه مرندا، پر سڀ کان وڌيڪ اهو ته منهنجو ذاتي نجات ڏيندڙ عيسيٰ مسيح ٽئين ڏينهن بيڪار نه جيئرو، مري ۽ جيئرو نه ٿيو هوندو. مان خدا جي ماڻهن جي ان حصي لاءِ پڻ دعا گهران ٿو جيڪي اڃا تائين بابل ۾ رهن ٿا، ته اهي جلد ئي 144,000 پاران ٻڌايل بلند آواز کي ٻڌن ۽ اسان کي انهن ماڻهن کي انهن جي آخري سفر جي اميد سان تسلي ڏيڻ جي فضل عطا ڪيو وڃي. مان پيءُ کان آخري مينهن جي فضل لاءِ دعا گهران ٿو، ته جيئن اسين هي ڪم ڪري سگهون ۽ مان هر لڪيل يا کليل گناهه کي سندس طرفان ڏيکارڻ لاءِ تيار آهيان، جيڪو شايد اڃا تائين مون لاءِ هڪ سچو پاڪ برتن بڻجڻ ناممڪن بڻائي رهيو آهي. مون کي يقين آهي ته خدا جي مدد سان، مان آفتن جي وقت ۾ بغير ڪنهن شفاعت ڪندڙ جي بيهڻ جي قابل ٿي ويندس، ڇاڪاڻ ته مون کي يقين آهي ته نجات لاءِ خدا جي طاقت لامحدود آهي. مان پيءُ، پٽ ۽ پاڪ روح جي نالي تي ان جي شاهدي ۽ اعلان ڪريان ٿو. آمين.
اسان جي گروهه ۾، مرد ۽ عورت ٻنهي پنهنجا قسم کنيا آهن. عدن ۾ خدا جو اصل منصوبو مرد ۽ عورت ٻنهي لاءِ هو ته اهي سندس شاهد هجن، پر گناهه جي ڪري خدا عورت کي مرد جي حڪمراني هيٺ رکيو. جيئن اسين عدن جي ويجهو پهچون ٿا جيئرن جي فيصلي ۾ ۽ مئلن جي فيصلي کان پوءِ بحال ٿيو، جڏهن 144000 وصيت مڪمل طور تي پاڪ ڪئي وئي هوندي (گناهه کان پاڪ)، عورت لاءِ هاڻي ڪو به سبب ناهي ته هو مرد جي حڪمراني هيٺ هجي. هر هڪ انفرادي طور تي شاهدي جي موقف تي بيٺو آهي.
مردن ۽ عورتن کي پير ڌوئڻ لاءِ ورهائڻ کان اڳ، اسان ڪجھ آيتون پڙهيون ۽ بحث ڪيو ته اصل سبق ڇا آهي ته اسان مان ڪو به (ڇا اڳواڻ هجن يا ٻي صورت ۾) اعليٰ يا گهٽ نه آهي. نوڪر پنهنجي مالڪ کان وڏو ناهي، ۽ جيئن ته عيسيٰ، اعليٰ، پاڻ کي سڀني کان گهٽ ڪيو، اسان مان ڪنهن لاءِ به پاڻ کي هڪ ٻئي کان اعليٰ يا گهٽ ڏسڻ جي ڪا به گنجائش ناهي. اهو نه رڳو پاڻ ۾ اڳواڻن جي حيثيت سان لاڳو ٿئي ٿو، پر جڏهن اسان 144000 کي سيکارڻ لاءِ ٻاهر وڃون ٿا، ۽ اهي بدلي ۾ ٻين کي همٿائين ٿا. اسان سڀ عيسيٰ جي فضل جا برابر مددگار آهيون.
هڪ ٻئي جا پير ڌوئڻ کان پوءِ، اسان رات جي ماني لاءِ ميز تي گڏ ٿياسين. ماحول پاڪ هو، ڄڻ ته عيسيٰ اسان سان گڏ ميز تي هو. دعائون ڪيون ويون، گيت ڳايا ويا، ۽ آيتون پڙهيون ويون. ڀاءُ جان بيخميري ماني کي وڏين ٽڪرن ۾ ٽوڙيو، ۽ اسان انگور جي رس جو پورو گلاس مزو ورتو. اهو هڪ اهڙو کاڌو هو جنهن جو گڏجي پيارن دوستن سان مزو ورتو ويو.
بعد ۾، اهو ڏسي ته "ڪجهه به نه ٿيو"، اسان "زماني خواهش" جا حصا پڙهيا ته جيئن اسان کي سوچڻ ۾ مدد ملي ته ان رات عيسيٰ جي شاگردن سان گڏ ماني کائڻ کان پوءِ ڇا ٿيو. اهو اسان لاءِ هڪ تمام ڏکيو وقت هو جڏهن اسان هفتي جي آخر جي هن پهرين مايوسي مان گذري رهيا هئاسين. اسان جي گروپ جا ڪجهه ماڻهو مسلسل مطالعي ۽ دعا ۾ جاڳندا رهيا جيستائين بهتر سمجهه ۾ نه آيو ته اهو واقعو ڪڏهن متوقع هو. آخرڪار، روشني جي شعاعن اسان کي مضبوط ڪيو جيئن فرشتو جبرائيل جيڪو عيسيٰ کي مضبوط ڪرڻ لاءِ ظاهر ٿيو:
۽ اهو ان ڏينهن ٿيندو، خداوند خدا فرمائي ٿو ته مان سج کي لهڻ جو سبب بڻجندس نه۽ مان زمين کي اونداهو ڪري ڇڏيندس صاف ڏينهن: ۽ مان توهان جي عيدن کي ماتم ۾ تبديل ڪندس.۽ اوھان جا سڀ گيت ماتم ۾ تبديل ٿي ويندا؛ ۽ مان سڀني پٺين تي ٽاٽ ڍڪيندس، ۽ هر هڪ جي مٿي تي گنجو ٿيندس؛ ۽ مان ان کي جيئن ڪنهن جي ماتم ۾ فقط پٽ۽ ان جو انجام هڪ تلخ ڏينهن وانگر ٿيندو. (عاموس 8:9-10)
مٿي ڏنل آيت اسان کي ثبوت ڏنو ته وڏو واقعو زلزلي ۽ اونداهي سان هم وقت ساز هوندو جيڪو صليب جي چوڌاري هو. ان اسان کي ٿوري اميد ڏني، ۽ اسان سمهي پيا.
ٻئي ڏينهن صبح جو، جمعي تي، اسان کي ڪيتريون ئي ٺٺوليون ۽ طعنا هڻندڙ اي ميلون مليون، جيئن ان صبح جو اسان جي رب جي آزمائش تي طنز ڪندڙ ميڙ جو مذاق اڏايو ويو هو. ڇا انهن مخالفن کي خبر نه هئي ته اهي انصاف ۽ انتقام جي خدا جي رحمت جي آخري مرندڙ قطرن کي گهٽائي رهيا هئا؟ ان سڀ جي باوجود، اسان پنهنجي مقصد لاءِ پرعزم رهيا ۽ جيڪڏهن اسان جي ڪم کي پورو ڪرڻ لاءِ ضروري هجي ته باهه جي گولي واري واقعي ۾ پنهنجون جانيون قربان ڪرڻ لاءِ به تيار هئاسين.
ٻيهر، صليب تي چڙهڻ جي وقت "ڪجهه به نه ٿيو" کان پوءِ، اسان ٻيهر مايوسي ۽ مونجهاري جي گهيري ۾ هئاسين. هي هفتي جي آخر ۾ اسان جي ٻي مايوسي هئي. ڀاءُ جان ويب سائيٽ بند ڪري ڇڏي، ۽ اسان سڀ وڌيڪ روشني لاءِ دعا ۾ واپس هليا ويا. ايندڙ سبت جي صبح، اسان پنهنجي چيپل ۾ عبادت ڪئي. ڀاءُ جان جي واعظ اسان جي مايوسين کي ٻيهر بيان ڪيو، پوءِ نئين روشني ۾ تبديل ٿي ويو، واقعي شاندار ۽ شاندار. سندس واعظ "روح جي اڳواڻي ۾" آهن جيڪي اڳ ۾ لکيل نه آهن، ۽ پاڪ روح واقعي اسان کي ان ڏينهن هڪ اعليٰ سبت جي برڪت سان نوازيو.
آسماني لشڪر جو سڀ کان طاقتور
گتسمني ۾ عيسيٰ کي مضبوط ڪندڙ جبرائيل فرشتو ساڳيو فرشتو آهي جيڪو آچر جي صبح جو قبر مان کيس سڏڻ لاءِ واپس آيو. عيسيٰ اسان جو مثال يا "قسم" آهي. جيڪڏهن 144,000 سندس پاڪ ۽ بي داغ اينٽي ٽائپ آهن، ته پوءِ جبرائيل جو اينٽي ٽائپ ڇا ٿي سگهي ٿو؟ اچو ته موضوع تي سسٽر وائيٽ جو هڪ دلچسپ اقتباس پڙهون:
"۽، ڏسو، اتي هڪ هو وڏو زلزلو: لاء خداوند جو فرشتو آسمان مان لٿو"خدا جي پوشاڪ سان ڍڪيل."، هي فرشتو آسماني عدالتن مان نڪري ويو. خدا جي جلال جا روشن ڪرڻا سندس اڳيان هليا"۽ سندس رستو روشن ڪيو."سندس چهرو بجليءَ وانگر چمڪي رهيو هو، ۽ سندس ڪپڙا برف وانگر اڇا هئا.: ۽ سندس ڊپ کان نگهبان لرزڻ لڳا ۽ مُئلن وانگر ٿي ويا. {ڊي اي 779.2}
ايندڙ پيراگراف هن فرشتي کي بيان ڪري ٿو "سڀ کان وڌيڪ طاقتور"خداوند جي لشڪر جو. اچو ته ان جو مقابلو ان ملائڪ سان ڪريون جيڪو 144,000 کي انهن جي شاهدي لاءِ مضبوط ڪري ٿو:
۽ انھن ڳالھين کان پوءِ مون ھڪ ٻئي ملائڪ کي آسمان مان لھندي ڏٺو، گذارڻ وڏي طاقت۽ زمين هئي روشن ڪيو سندس شان سان. (مائيڪل 18: 1)
ڇا توهان ڪنيڪشن ڏسو ٿا؟ پاڪ روح جو بي حساب نازل ٿيڻ مڪاشفو 18 ۾ ملائڪ جي نمائندگي ڪئي وئي آهي، جيڪو خداوند جي لشڪر جي "طاقتور" جي علامت آهي جنهن عيسيٰ کي موت کان واپس زندگي ۾ سڏيو.
۽ هن زور سان رڙ ڪري چيو تہ بابل وارا عظيم ڪري پيو آهي، ڪري پيو آهي۽ شيطانن جو گهر، هر بد روح جو آستانو، ۽ هر ناپاڪ ۽ نفرت انگيز پکي جو پنجرو بڻجي ويو آهي (مڪاشفو 18:2)
فرشتو بابل جي زوال کي ٻيڻو ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته اسان ٻيو نعرو اهڙي طرح لڳائي رهيا آهيون جيئن وليم ملر ۽ سندس ڪمپني پهرين نعرو هنيو هو.
اسان هن نئين سمجھ مان لطف اندوز ٿياسين ۽ آچر جي صبح جو سوير صبح سوير ملاقات ڪئي ته جيئن ٽئين ڀيري باهه جي گولن جو انتظار ڪري سگهون. اسان ڳايو، اسان اقرار ڪيو، اسان دعا ڪئي، اسان درين مان ٻاهر ڏٺو، اسان ڳايو. صبح ٿي وئي. اسان ٿوري وڌيڪ عبادت ڪئي، ۽ پوءِ ڪافي دير تائين بيحد خاموشي ۾ انتظار ڪيو جيستائين هڪ هڪ ڪري اسان خاموشي سان مقدس جاءِ مان نڪري ويا.
هي ٽيون مايوسي تقريبن ناقابل برداشت هئي. اسان پاڻ ۾ بيزار هئاسين. اهو ڏينهن مشڪل سان گذريو، جيستائين روشني جون ڪرڻيون آهستي آهستي اسان جي رستي تي چمڪڻ لڳيون. جيئن اسان حصو 2 ۾ بحث ڪيو، اسان کي احساس ٿيو ته اسان ٻيهر غلط واقعي جي ڳولا ۾ هئاسين، ۽ اسان کي هڪ ڀيرو ٻيهر ڊيڄاريندڙ ڏيڻو پيو. ويب سائيٽ هڪ نئين ڳڻپ ۽ هڪ نئين ڊيڄاريندڙ سان آن ڪئي وئي.
ٽي ڀيرا اسان کي مايوسي سان آزمايو ويو. ٽي ڀيرا عيسيٰ پيالو پيئڻ کان هٻڪيو. جيڪڏهن عيسيٰ انهن هٻڪين مان صرف هڪ ۾ ناڪام ٿئي ها، ته اسان هميشه لاءِ گم ٿي وڃون ها. جيڪڏهن اسان انهن ٽنهي مايوسين مان ڪنهن تي به هار مڃي ها، ته اسان پنهنجي مشن ۾ ناڪام ٿي وڃون ها.
هي هڪ اهڙو تجربو آهي جنهن مان اسان کي اڳواڻن جي حيثيت سان گذرڻو پيو، پر خوشيءَ سان 144,000 کي ان مان گذرڻو نه پوندو. سسٽر وائيٽ، اڳواڻن سان ايترو گهڻو نه ڳالهائيندي جيترو 144,000 سان ڳالهائيندي چوي ٿي:
وقت 1844 کان وٺي امتحان نه رهيو آهي، ۽ اهو ٿيندو ڪڏهن به ٻيهر امتحان نه بڻجو. {EW 74.2}
جيڪڏهن اسان پنهنجي ڪنهن به مايوسي ۾ ناڪام ٿيون ها، ته هي آخري ڊيڄاريندڙ نه ڏنو وڃي ها. عيسيٰ وانگر، اسان پنهنجي مقصد سان اڳتي وڌڻ لاءِ صلح ڪئي، ڪابه قيمت نه هجي. هي اهڙي قسم جو ايمان آهي جيڪو 144000 ۽ شهيدن کي پيءُ لاءِ وفاداري سان شاهدي ڏيڻ لاءِ گهربل هوندو.
۽ مان ڏيندس قدرت منهنجي ڏانهن ٻه شاهد، ۽ اهي ڪندا هڪ هزار ٻہ سؤ سٺ ڏينهن جي نبوت ڪر، ڪپڙا پهريل ٽٽل ڪپڙو. (مائيڪل 11: 3)
هن اورين پيغام هڪ شاهد تي مشتمل آهي، ۽ وقت جو جهاز ٻئي تي مشتمل آهي. انهن پيغامن جو اعلان ڪندڙ ماڻهن کي جيڪا طاقت ڏني وئي آهي اها پاڪ روح آهي، جيڪو رب جي لشڪر جو سڀ کان طاقتور آهي.
1260 ڏينهن جو اختتام ساڳئي ڏينهن تي ٿيندو جڏهن 1290 ختم ٿيندو، ۽ ساڳئي ڏينهن 144,000 مهر بند ٿيل ماڻهو علامتي طور تي "ٻيڙي" ۾ داخل ٿيندا ست ڏينهن اڳ زمين تي آفتون اينديون. اهي دور ان ڏينهن تي ختم ٿين ٿا ڇاڪاڻ ته اهو آفتون آهن جيڪي بابل جو آخري خاتمو آڻين ٿيون، ۽ شاهدن جي ٿڪل ڪوششن جو "ٽٽ ڪپڙا پائڻ".
اصل ۾ ڇا ٿيندو؟
اسين نبي نه آهيون، پر هتي غور ڪرڻ لاءِ ڪجهه اشارا آهن ته ڇا توقع ڪجي.
۽ he وڏا معجزا ڪندو آهي، ته جيئن هو آسمان مان باهه نازل ڪري ٿو. ماڻهن جي نظر ۾ زمين تي، ۽ ٺڳي ٿو جيڪي زمين تي رهن ٿا انهن معجزن جي ذريعي جيڪي هن کي جانور جي نظر ۾ ڪرڻ جي طاقت هئي؛ زمين تي رهندڙن کي چئي رهيو آهي، ته اھي وڃي جانور جي تصوير ٺاهيو، جيڪو تلوار سان زخمي ٿيو هو، ۽ جيئرو رهيو. (مڪاشفو 13:13-14)
مٿي ڏنل آيت مان، اسان ڏسون ٿا ته باهه آسمان مان پهرين نازل ٿئي ٿي، ان کان اڳ جو ماڻهن طرفان آچر جي قانون تي دٻاءُ وڌو وڃي. حقيقت ۾، اهو ئي آهي جيڪو ماڻهن کي آچر جي قانون جي خواهش ڪرڻ تي مجبور ڪري ٿو. تنهن ڪري، پهرين واقعي جي جيڪا اسان معقول طور تي ڇنڇر، 5 مئي جي شام تي توقع ڪري سگهون ٿا اها هڪ عالمي آفت آهي جنهن ۾ آسمان مان باهه شامل آهي (آگ جا گولا). اهو زلزلي، آتش فشان، يا ٻين واقعن سان شروع ٿي سگهي ٿو يا شامل ٿي سگهي ٿو. تباهي دوران، اهو لڳي ٿو ته ٽي ڏينهن اونداهي هوندي (شايد راھ جي ڪڪرن ۽ ٽٽل مواصلات مان) جنهن کان پوءِ دنيا آچر جي قانونن جي طلب ڪندڙ سرخين سان اڀرندي، بلڪل ائين جيئن 9/11 کان پوءِ گرجا گھر ڀريل هئا. ايندڙ آچر صرف 13 مئي جو ڏينهن آهي، جيڪو گذريل سالن ۾ ميرين ظهور لاءِ هڪ پسنديده ڏينهن آهي ۽ شايد هن سال ٻيهر گهربل آچر جي قانون کي مضبوط ڪرڻ لاءِ استعمال ڪري سگهجي ٿو. ان کان پوءِ آچر، 20 مئي، 2012، فصلن جي دائرن ۾ علامتي طور تي نشان لڳايو ويو هو ۽ شايد پهريون قانوني طور تي لازمي عبادت جو ڏينهن ٿي سگهي ٿو. يقيناً، مون کي واقعي خبر ناهي ته واقعا ڪيئن ٿيندا، پر اسان هڪ ڳالهه ضرور ڄاڻون ٿا: اهو اسان جي تصور کان به بدتر هوندو.
"مصيبت جو وقت، جيئن ڪڏهن به نه هو"جلد ئي اسان تي کُلڻ وارو آهي؛ ۽ اسان کي هڪ اهڙي تجربي جي ضرورت پوندي جيڪا اسان وٽ هاڻي ناهي ۽ جنهن کي حاصل ڪرڻ لاءِ ڪيترائي سست آهن. اڪثر ائين ٿيندو آهي ته مصيبت حقيقت جي ڀيٽ ۾ اميد ۾ وڌيڪ هوندي آهي؛ پر هي اسان جي سامهون موجود بحران بابت سچ ناهي.. سڀ کان وڌيڪ واضح پيشڪش آزمائش جي شدت تائين پهچي نه ٿي سگهي. آزمائش جي ان وقت ۾، هر روح کي خدا جي اڳيان پاڻ لاءِ بيهڻ گهرجي. "جيتوڻيڪ نوح، دانيال ۽ ايوب" ملڪ ۾ هئا، "جيئن مان جيئرو آهيان، خداوند خدا چوي ٿو، اهي نه پٽ کي بچائيندا ۽ نه ڌيءَ کي. اهي صرف پنهنجي صداقت سان پنهنجي جان کي بچائيندا." حزقيل 14:20. {GC 622.4}
اسان مان گھڻن کي اڳ ۾ ئي خاندان جي ميمبرن يا دوستن جي مدد کان سواءِ موقف اختيار ڪرڻو پيو آهي، ايوب يا ڊينئل جهڙن بزرگن جي مدد ته پري جي ڳالهه آهي. جڏهن توهان پنهنجي آزمائشن کي منهن ڏيو ٿا، ياد رکو ته ٻيا توهان کان اڳ گذري چڪا آهن. ۽ هڪ اهڙو آهي جيڪو اسان سڀني لاءِ اڳڀرو هو.
ٿڪل
جيتوڻيڪ اسان پاڪ روح جي اڳواڻي ۾ آهيون، پر اسان اڃا تائين صرف انسان آهيون. جيڪڏهن 1260 ڏينهن جي شروعات ۾ ڪجهه به نظر نه ايندو آهي، ته اسان کي هن مطالعي جو ٻيهر جائزو وٺڻو پوندو، ڇاڪاڻ ته صرف ڏينهن باقي نه آهن. اورين ۾ خدا جي گھڙي ۽ وقت جو جهازپر محفوظ رستو اهو آهي ته خبردار ڪريو.
تنهن ڪري قاصد شهر کان شهر تائين افرائيم ۽ منسي جي ملڪ مان گذريا ۽ زبولون تائين پهتا: پر انهن انهن تي طنز ڪيو، ۽ انهن تي ٺٺوليون ڪيون. (2 تواريخ 30:10)
اسان کي اڳ ۾ ئي خبر آهي ته جواب جي توقع ڪيئن ڪجي. پر ياد رکو، جيڪي ماڻهو ڊيڄاريندڙ تي ڌيان نه ڏيندا آهن، اهي تباهه ٿي ويندا، ڀلي انهن کي ڊيڄاريو وڃي يا نه، پر جيڪڏهن اسان انهن کي ڊيڄاريندڙ نه بڻايون، ته انهن جو رت اسان جي هٿن تي هوندو. وڌيڪ اهم ڳالهه اها آهي ته، ڪجهه اهڙا آهن جيڪي ڌيان ڏيندا:
تڏهن به آشر، منسي ۽ زبولون جا مختلف ماڻهو پاڻ کي عاجز ڪيو۽ يروشلم ۾ آيو. (2 تواريخ 30:11)
ڇا تون کلندڙن ۽ ٺٺولي ڪندڙن مان ٿيندين، يا انهن مان جيڪي پاڻ کي عاجز ڪيو ۽ آيو?
"مون هڪ ٻئي ملائڪ کي آسمان مان لهندي ڏٺو، جنهن وٽ وڏي طاقت هئي؛ ۽ زمين سندس شان سان روشن ٿي وئي. ۽ هن زوردار آواز سان رڙ ڪئي، چيو ته، وڏو بابل ڪري پيو، ڪري پيو، ۽ شيطانن جو گهر بڻجي ويو، ۽ هر بد روح جو شڪار، ۽ هر ناپاڪ ۽ نفرت انگيز پکي جو پنجرو بڻجي ويو." "۽ مون آسمان مان هڪ ٻيو آواز ٻڌو، جيڪو چوندو هو، هن مان نڪري اچو، منهنجي قوم، ته جيئن توهان هن جي گناهن ۾ شريڪ نه ٿيو، ۽ توهان هن جي آفتن مان نه وڃو." مڪاشفو 18: 1، 2، 4. .... بابل بابت، هن پيشنگوئي ۾ ڏسڻ لاءِ پيش ڪيل وقت تي، اهو اعلان ڪيو ويو آهي: "سندس گناهه آسمان تائين پهچي ويا آهن"۽ خدا هن جي بدڪارين کي ياد ڪيو آهي." مڪاشفو 18:5. هن پنهنجي گناهه جو پيمانو ڀريو آهي، ۽ تباهي هن تي اچڻ واري آهي. پر خدا جا اڃا تائين بابل ۾ ماڻهو آهن؛ ۽ سندس فيصلن جي زيارت کان اڳ انهن وفادار ماڻهن کي سڏيو وڃي ٿوته جيئن اهي سندس گناهن ۾ حصو نه وٺن ۽ "هن جي آفتن مان ڪجهه به نه وٺو." تنهن ڪري اها حرڪت فرشتي جي آسمان مان هيٺ اچڻ جي علامت آهي، جيڪا پنهنجي شان ۽ شوڪت سان زمين کي روشن ڪري ٿي. رو زور سان مضبوط آواز سانبابل جي گناهن جو اعلان ڪندي [خدا جو آواز ڪيترن ئي پاڻيءَ وانگر، گناهن جو اعلان ڪندي سڀ گرجا گھر اورين ۾]. سندس پيغام جي حوالي سان سڏ ٻڌڻ ۾ اچي ٿو: "منهنجي قوم، هن مان ٻاهر اچو"اهي اعلان، ٽئين ملائڪ جي پيغام سان متحد ٿيڻ، ٺاھڻ آخري ڊيڄاريندڙ زمين جي رهاڪن کي ڏنو وڃي. {GC 604.1}
ڇا توهان هن آخري خبرداري تي ڌيان ڏيندا ۽ پنهنجي زندگي کي انهن آخري ڏينهن لاءِ خدا جي خدمت لاءِ وقف ڪندا؟ اسان جي سامهون ايندڙ بحران کان وڌيڪ اهم يا ضروري ڪجهه به ناهي.
پر پاڪ روح جي اوھان تي نازل ٿيڻ کان پوءِ اوھان کي طاقت ملندي: ۽ اوھين يروشلم ۾، سڄي يھوديہ ۾، سامريہ ۾، ۽ زمين جي پڇاڙيءَ تائين منھنجي شاھدي ڏيندا. ۽ جڏھن ھن اھي ڳالھيون چئي رھيو ھو، تڏھن انھن جي ڏسندي ھو مٿي کنيو ويو؛ ۽ ڪڪر کيس انھن جي نظر کان غائب ڪري ڇڏيو. (اعمال 1:8-9)
مٿي ڏنل آيت ۾، اسان ڏسون ٿا ته شاھدن (144000 ۽ شھيدن) کي طاقت (پاڪ روح) ڏني وئي آهي ۽ اهي سڄي زمين ۾ انجيل جو مظاهرو ڪندا. شاھدن مان هڪ پنھنجي پاڪ زندگي سان شاھدي ڏيندو، جڏهن ته ٻيو پنھنجي رت سان شاھدي ڏيندو. نبوت جا ڏينھن ختم ٿيڻ کان پوءِ، انھن جو ايندڙ نظارو 24 آڪٽوبر 2016 تي عيسيٰ جو اچڻ ھوندو.
اها آخري ڳڻپ واري وزارت جي دعا آهي ته جيئن توهان هن ٻئي مهيني جي خداوند جي عشائيه دوران گھيٽي جي پيروي ڪندا، توهان پنهنجي اعليٰ سڏ ۽ پنهنجي وجود جي مقصد کي پورو ڪندا جيڪو پيءُ جي آزمائش ۾ سندس لاءِ شاهدي ڏيڻ آهي، ۽ توهان کي پاڪ روح جي طاقت ملندي ته جيئن هو سندس ڪردار ۽ سندس قانون جو مضبوط دفاع ڪري سگهي، ڪابه قيمت نه هجي.
بابل کي ختم ڪيو ويو آهي!
شڪل 1: 1260 ڏينهن جي شروعات
شڪل 2: 1260 ڏينهن جو اختتام
