رسائي جا اوزار

آخري ڳڻپ

هڪ ڳوٺاڻي تصوير ٻن حصن ۾ ورهايل آهي. کاٻي پاسي، هڪ خراب ٿيل درانتي ڪاٺ جي مٿاڇري تي سون جي ڪڻڪ جي هڪ بنڊل جي ڀرسان رکيل آهي جنهن تي جملي "پنهنجي درانتي ۾ اڇلايو!" مٿي لکيل آهي. ساڄي پاسي، هڪ متحرڪ ڳاڙهي مائع هڪ جگ مان هڪ ٿانو ۾ وجهي ٿو جنهن تي اوورلي متن "هاڻي وقت اچي ويو آهي!"هڪ تفصيلي پينٽنگ جنهن ۾ هڪ شخص کي تاريخي لباس ۾ سون جي ڪڻڪ جي ميدان مان گذرندي، هڪ هٿ سان اناج کي نرميءَ سان ڇهندي ڏيکاريو ويو آهي.گھڻا عيسائي ڄاڻن ٿا ته خدا جي وفادار پوئلڳن جي فصل وقت جي آخر ۾ اچڻ گهرجي. عيسيٰ بائيبل ۾ ڪجھ مثال ۽ اشارا ڇڏيا آهن ته جيئن اسان کي فصل کي صحيح طرح سمجهڻ ۾ مدد ملي سگهي. ڪيترائي ماڻهو حيران ٿين ٿا: بدڪار ڇو خوشحال ٿين ٿا؟ ها، اهي اڪثر انهن کان گهڻو بهتر ڪم ڪن ٿا جيڪي اهڙي طريقي سان زندگي گذارڻ چاهين ٿا جيڪو خدا کي پسند اچي. آخرڪار ڪڻڪ ۽ ڪانڊيرن جي وچ ۾ هڪ جدائي ضرور اچڻ گهرجي، جيڪو هاڻي آهي، ڇاڪاڻ ته اسان ان وقت ۾ آهيون جڏهن خدا پنهنجو انصاف ڏيکاري ٿو.

ڇا توهان سوچيو ٿا ته توهان سٺي ڪڻڪ سان تعلق رکو ٿا، يا توهان هڪ پارٽي ڏينهن کان ٻئي ڏينهن تائين جيئرو آهيو، قطع نظر؟ ڇا توهان واقعي پڪ ڪيو ٿا ته رحم جو دروازو اڃا بند نه ٿيو آهي، يا توهان جو ضمير توهان کي ڇڪيندو آهي جڏهن توهان اسان جي ويب سائيٽ تي پڙهندا آهيو ته رحم جو وقت ختم ٿي ويو آهي؟ ڇا جيڪڏهن اهو واقعي ختم ٿي چڪو آهي، ان جي باوجود ته متوقع وڏيون آفتون اڃا تائين نه آيون آهن؟

ڇا هي مسئلو توهان کي بلڪل به دلچسپ آهي، يا توهان صرف غفلت ۾ رهڻ چاهيو ٿا؟ پوئين ٻه مضمون ڏسو ٿيندڙ واقعن بابت ۽ جي اهميت بادشاهه حزقياه جي مهر جي دريافت توهان جي دل کي ڇُهيو؟ ڇا توهان ان نعمت سان خوش هئا جنهن جو واعدو 1335 ڏينهن جي آخر ۾ ڪيو ويو هو، يا اهو صرف توهان لاءِ تمام گهڻي گرم هوا آهي؟ ڇا توهان سچائي ۽ سمجھ جي جبل تي چڙهندا هئا، جنهن بابت منهنجي دوست ۽ ڀاءُ رابرٽ لکيو هو، ۽ ڇا توهان نتيجي طور پنهنجي چپن تي بي لوث محبت جو پيالو رکڻ جو فيصلو ڪيو؟ ڇا اهو توهان لاءِ حقيقي ٿي ويو ته اسان اڳ ۾ ئي هڪ اهڙي وقت جي آخري مرحلي ۾ رهي رهيا آهيون جيڪو اڳ ۾ ئي ننڍو ٿي چڪو آهي؟ مان چڱي طرح تصور ڪري سگهان ٿو ته جيتوڻيڪ توهان منهنجي ٻن ساٿي ليکڪن جا مضمون پڙهيا آهن، توهان اڃا تائين ان تي يقين نه ٿا ڪري سگهو. خدا گهڻو وقت اڳ ظاهر ڪيو هو ته عملي طور تي ڪو به رحمت جي دروازي جي بند ٿيڻ کان پوءِ وقت کي سڃاڻي نه سگهندو. ايلن جي. وائيٽ لکيو:

جڏهن خدا جي موجودگي آخرڪار يهودي قوم کان واپس ورتي وئي، ته پادرين ۽ ماڻهن کي اها خبر نه هئي. جيتوڻيڪ شيطان جي قبضي هيٺ، ۽ سڀ کان وڌيڪ خوفناڪ ۽ خراب جذبن جي اثر هيٺ، اهي اڃا تائين پاڻ کي خدا جي چونڊيل سمجهندا هئا. مندر ۾ خدمت جاري رهي؛ ان جي آلوده قربانگاهن تي قربانيون پيش ڪيون ويون، ۽ روزانو خدا جي پياري پٽ جي رت جي مجرم ۽ سندس وزيرن ۽ رسولن کي قتل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندڙ ماڻهن تي الاهي نعمت جي درخواست ڪئي وئي. تنهن ڪري جڏهن حرم جو اٽل فيصلو ٻڌايو ويندو ۽ دنيا جي تقدير هميشه لاءِ طئي ٿي ويندي، تڏهن زمين جا رهواسي ان کي نه ڄاڻندا. مذهب جون شڪليون اهڙن ماڻهن طرفان جاري رکيون وينديون جن مان خدا جو روح آخرڪار واپس ورتو ويو آهي؛ ۽ شيطاني جوش جنهن سان برائي جو شهزادو انهن کي پنهنجن خراب ارادن جي تڪميل لاءِ متاثر ڪندو، اهو خدا لاءِ جوش جي صورت اختيار ڪندو. {GC 615.1}

رحمت جي دروازي جي بند ٿيڻ جي سڃاڻپ ايمان جو هڪ عمل آهي. ڪو به لفظي دروازو وڏي آواز سان بند نه ٿيو هو. اهو هڪ آسماني حرم ۾ واقعو، ۽ تنهن ڪري ايمان جي ضرورت آهي - هڪ اهڙو ايمان جيڪو اورين ۾ کليل جاءِ ڏانهن ڌيان ڏئي، ڇاڪاڻ ته اهو ئي آهي جتي خدا جو آواز ڪٿان اچي ٿو. اها ئي واحد جاءِ آهي جتي اسان کي اهو ملندو جيڪو اسان ڳولي رهيا آهيون.

يا، توهان جي لاتعلقي جو سبب اهو آهي ته توهان سوچيو ٿا ته خدا ايترو ظالم نه ٿو ٿي سگهي جو دنيا تي اهڙيون خوفناڪ آفتون ۽ فيصلا موڪلي. پر ڇا اهو ضروري آهي ته هو ئي آفتن جو سبب بڻجندو آهي، ڪنهن به طرح؟

هڪڙي ملائڪ مصرين جي سڀني پهلوتن کي تباهه ڪري ڇڏيو ۽ ملڪ کي ماتم سان ڀري ڇڏيو. جڏهن دائود ماڻهن کي ڳڻپ ڪري خدا جي خلاف ناراض ڪيو، ته هڪ ملائڪ اهو خوفناڪ تباهي مچائي جنهن سان سندس گناهه جي سزا ڏني وئي. ساڳي تباهي ڪندڙ طاقت جيڪا پاڪ ملائڪن پاران استعمال ڪئي ويندي آهي جڏهن خدا حڪم ڏيندو آهي، اها ئي شيطان ملائڪن پاران استعمال ڪئي ويندي. جڏهن هو اجازت ڏئي ٿو. هاڻي فوجون تيار آهن، ۽ صرف انتظار ۾ آهن. خدائي اجازت، هر هنڌ تباهي پکيڙڻ. {GC 614.2}

توهان جي بيقراري جي ڪري، خدا آفتن کي مڪمل طور تي وسائڻ جي اجازت نه ڏني آهي، پر هو جلد ئي اجازت ڏيندو - تمام جلد ئي. شيطان، گريل ملائڪ، ۽ جيڪي سندس غلام آهن، اهي ايندڙ آفتون آڻيندا، پر خدا نه. اهو سڀ ڪجهه آرماگيڊون جي جنگ ۾ هڪ آخري جدوجهد ۾ ختم ٿيندو. حقيقت ۾، عيسيٰ پاڻ ۽ سندس سڀئي ملائڪ لفظي طور تي برائي جي فوج سان وڙهندا. ڇا توهان ڄاڻڻ چاهيو ٿا ته اهو ڪڏهن ٿيندو؟ پوءِ اچو، ۽ خدا جيڪو ظاهر ڪيو آهي اهو پڙهو جاري رکو.

ڪنهن به طرح، دنيا تي تباهي جي مڪمل ماپ جي اجازت ڏيڻ کان اڳ، سٺي ڪڻڪ گڏ ڪرڻ گهرجي. هن دنيا ۾ هڪ ننڍڙو ڌڻ هجڻ گهرجي جنهن کي خدا جو پيار مليو آهي. اهڙا ماڻهو هجڻ گهرجن جن کي پاڪ روح اڳ ۾ ئي صحيح روحاني هدايت ۾ هلڻ ۽ خدا جي نظر ۾ صاف دل هجڻ لاءِ نشان لڳايو آهي. ۽ اڃا تائين، پيراگوئي ۾ اسان جي ننڍڙي گروهه ۾ اسان اڃا تائين انهن سڀني کي نٿا ڄاڻون، ۽ اسان کي اهو به خبر ناهي ته ڇا اسان ڪڏهن به انهن کي نالي سان سڃاڻي سگهنداسين جيستائين اسان انهن کي اڇي ڪڪر تي نه ملون. اهو لڳي ٿو ته اهي اڃا تائين پنهنجي ننڊ مان جاڳيا نه آهن، پر اسان پڪ سان ڄاڻون ٿا ته 144,000 کي اڳ ۾ ئي پاڪ روح طرفان سيل ڪيو ويو هوندو ڇاڪاڻ ته رحمت جو دروازو 17/18 آڪٽوبر 2015 کان بند ڪيو ويو آهي. تاهم، انهن آخري ڏينهن ۾ ماڻهن جو هڪ ٻيو گروهه آهي جيڪو هڪ خاص طريقي سان پنهنجي آسماني پيءُ ۽ سندس بي عيب ڪردار جي شاهدي ڏيندو، جيڪو اخلاقي قانون[1] پڻ ڏيکاري ٿو. هي مضمون آخري مضمونن مان هڪ آهي جيڪو توهان کي خطاب ڪرڻ ۽ جاڳائڻ لاءِ آهي - باقي ميڙ کي جنهن کي ڪو به ماڻهو ڳڻپ نه ڪري سگهيو - ته جيئن توهان سڃاڻي سگهو رب جو شان ايمان ۾.

عظيم تفرقه انگيز پيغام

فصل جي موضوع تي وڃڻ کان اڳ، اسان کي انهن گروهن سان معاملو ڪرڻ جي ضرورت آهي جيڪي ملوث آهن. اهي زمين جي تاريخ جي انهن آخري ڏينهن ۾ (رحمت جي خاتمي کان پوءِ) عالمي اسٽيج تي آخري عمل ۾ پنهنجو ڪردار ادا ڪري رهيا آهن، جيڪو پوري ڪائنات پاران ڏٺو ويو آهي.[2] هي مضمون منهنجي ٻئي مضمون سان ويجهڙائي سان ڳنڍيل آهي، ٻہ فوجون، ۽ مان توهان کي دل سان صلاح ڏيندس ته هن مضمون جو مطالعو جاري رکڻ کان اڳ ان بابت پنهنجي يادگيري کي تازو ڪريو. اهي گڏجي تعلق رکن ٿا.

هن سلسلي جي پوئين ٻن مضمونن ۾، منهنجن ٻن دوستن زندگي جي معنيٰ کي پيار ۽ متاثر ڪندڙ انداز ۾ پيش ڪيو، جيڪو نيڪ ماڻهن کي دنيا جي آخر ۾ هتي سڃاڻڻ گهرجي. ان جي ابتڙ، منهنجو مضمون واضح طور تي ڏيکاريندو ته ٻه دھاري تلوار ڪيتري تيز ٿي سگهي ٿي - ۽ اهو ضرور آهي. خدا نه رڳو رحم آهي پر انصاف پڻ آهي، ۽ هو اسان کي اندازو لڳائڻ ۾ نٿو ڇڏي ته ان جو هن لاءِ ڇا مطلب آهي.

۽ سندس ساڄي هٿ ۾ ست تارا هئا: ۽ سندس وات مان هڪ تيز ٻہ ڌاري تلوار نڪري رهي هئي: ۽ سندس چهرو سج وانگر هو جيڪو پنهنجي طاقت ۾ چمڪي ٿو. (مڪاشفو 1:16)

توبه ڪر؛ نه ته مان جلد تو وٽ ايندس، ۽ منهنجي وات جي تلوار سان انهن سان وڙهو. (مائيڪل 2: 16)

۽ هو ڪپڙا پهريل هو رت ۾ ٻڏل هڪ لباس: ۽ سندس نالو خدا جو ڪلام سڏيو ويندو آهي. ۽ آسمان ۾ فوجون اڇن گھوڙن تي سوار، سفيد ۽ صاف عمدا ڪپڙا پهريل، سندس پٺيان پيون. ۽ سندس وات مان هڪ تيز تلوار نڪرندي آهي، ته جيئن ان سان هو قومن کي ماري: ۽ هو انهن تي لوهه جي عصا سان حڪومت ڪندو: ۽ هو قادر مطلق خدا جي سختي ۽ غضب جي انگور جي حوض کي لتاڙيندو. (مڪاشفو 19: 13-15)

۽ بقايا مارجي ويا سندس تلوار سان جيڪو گهوڙي تي ويٺو هو، سندس وات مان ڪهڙي تلوار نڪتي: ۽ سڀ پکي انهن جي گوشت سان ڀرجي ويا. (مڪاشفو 19:21)

ڇا توهان غور ڪيو آهي ته اهي سڀ عيسيٰ مسيح جي مڪاشفو جي ڪتاب مان اقتباس آهن؟ پهرين ٻه اڪثر اسان جي مضمونن ۾ استعمال ڪيا ويا آهن. اهي مڪاشفو جي شروعات ۾ آهن ۽ هڪ لحاظ کان ڊيڄاريندڙ آهن، ۽ تنهن ڪري اهي دور سان لاڳاپيل آهن. کان اڳ فضل جو خاتمو. جڏهن ته، آخري ٻه آيتون، عيسيٰ مسيح کي رت ۾ ٻوڙيل پوشاڪ سان ڏيکارين ٿيون. اهي خدا جي غضب ۽ "بچيل" جي قتل سان واسطو رکن ٿيون، تنهنڪري اهي واضح طور تي آفتن جي وقت جو حوالو ڏين ٿا. تنهن ڪري، اسان کي پڇڻ گهرجي ته، اهو "بچيل" ڪير آهي جنهن جو ذڪر ڪيو ويو آهي؟ اسان جلد ئي ان تي واپس اينداسين.

يقيناً عيسيٰ جي وات مان ڪا به ٻه دھاري تلوار نه نڪرندي آهي. اهو بائيبل جي سڀ کان اهم نبين جي ڪتابن مان هڪ ۾ هڪ علامت آهي، ۽ تنهن ڪري ان جي تشريح ڪرڻ جي ضرورت آهي. بائيبل پاڻ اسان کي ٻڌائي ٿو ته ان جو مطلب ڇا آهي:

تنهن ڪري، سچائيءَ سان پنهنجو ڪمر ڍڪيو ۽ سچائيءَ جي ڇاتيءَ تي قائم رهو؛ ۽ پنهنجي پيرن ۾ صلح جي خوشخبريءَ جي تياري جي جُتي پائي؛ سڀ کان وڌيڪ، ايمان جي ڍال کڻو، جنهن سان توهان بدڪارن جا سڀئي ٻرندڙ تير وسائي سگهندا. ۽ نجات جو ٽوپ کڻو، ۽ روح جي تلوار، جيڪا خدا جو ڪلام آهي: پاڪ روح ۾ هميشه پوري دعا ۽ منٿ سان دعا گھرندا رهو، ۽ سڀني بزرگن لاءِ پوري صبر ۽ منٿ سان ان لاءِ جاڳندا رهو؛ (افسيون 6: 14-18)

لاء خدا جو ڪلام تيز ۽ طاقتور آهي، ۽ ڪنهن به ٻہ ڌاري تلوار کان وڌيڪ تيز، ورهائڻ تائين ڇِڪيندڙ روح ۽ روح جو، ۽ جوڑوں ۽ گودي جو، ۽ هڪ آهي سڃاڻپ ڪندڙ دل جي خيالن ۽ ارادن جو. نه ئي ڪا مخلوق آهي جيڪو سندس نظر ۾ ظاهر نه آهي: پر سڀ شيون ننگي ۽ کليل آهن. ان جي اکين ۾ جنهن سان اسان کي ڪم ڪرڻو آهي. (عبرانيون 4: 12-13)

اهو صاف آهي! ڪير، انهن آيتن کي پڙهڻ کان پوءِ، اڃا تائين انڪار ڪندو ته خدا جو ڪلام توهان کي واضح طور تي فيصلو ڪرڻ لاءِ چئلينج ڪري ٿو، هڪ علحدگي (ورهائڻ)، ۽ اهو ته هر شيءِ آخرڪار روشن ٿي ويندي، ۽ ڪجهه به لڪيل نه رهندو؟ جيڪو به ان کان انڪار ڪندو، خدا جي روح طرفان ان کي ڇڏي ڏنو ويو آهي، ۽ اهو پاڻ ۾ اڳ ۾ ئي هڪ اشارو آهي ته هو ممڪن طور تي مٿي ذڪر ڪيل "بچيل" مان ٿي سگهي ٿو جيڪو قتل ڪيو ويندو.

مان هن مضمون ۾ بار بار ذڪر ڪندس ته مئلن ۽ جيئرن جو جاچ جو فيصلو مڪمل ٿي چڪو آهي، ۽ هر ڪيس جو فيصلو عظيم آسماني ڏينهن ڪفاري ۾ عظيم جج جي سامهون ڪيو ويو آهي. توهان لاءِ ذاتي طور تي سوال اهو آهي ته، توهان جا "دل جا خيال ۽ ارادا" ڪيئن هئا، جيئن بائيبل جي آيت بيان ڪري ٿي!؟ خدا جو ڪلام ان فيصلي ۾ رهنمائي وارو اصول هو! ڇا توهان سندس آواز کي سڃاڻيو ۽ اسان جي مضمونن ۾ سندس مهر ڳولي لڌي؟

اسان پنهنجي ويب سائيٽ تي، پنهنجن مضمونن ذريعي، پنهنجي ورلڊ نيوز ذريعي، نيوز ليٽر ذريعي، فيس بڪ پوسٽن ذريعي، ۽ ڪيترن ئي ذاتي پيغامن ۾ هن وقت جي نفرتن ۽ ناپاڪ شين جي مختلف قسمن کي ظاهر ڪرڻ جي بار بار ڪوشش ڪئي.[3] جنهن کي نه ڇهڻ گهرجي[4] پر انهن گرجا گهرن ۽ دنيا ۾ پنهنجو رستو ڳولي ورتو آهي.

ڀانء نه ته مان زمين تي امن موڪلڻ آيو آهيان: مان آيو آهيان نه امن موڪلڻ لاءِ، پر هڪ تلوار. ڇاڪاڻ ته مان هڪ ماڻهوءَ کي مقرر ڪرڻ آيو آهيان ورهاڱي پيءُ جي خلاف، ڌيءَ ماءُ جي خلاف، ۽ نُنهن سس جي خلاف ٿيندي. ۽ ماڻهوءَ جا دشمن سندس گهر جا ڀاتي هوندا. پياريندڙ پيءُ يا ماءُ مون کان وڌيڪ منهنجي لائق نه آهي: ۽ هو جيڪو پياريندڙ پٽ يا ڌيءَ مون کان وڌيڪ منهنجي لائق ناهي. ۽ جيڪو پنھنجو صليب نه کڻندو ۽ منھنجي پٺيان ھلندو، سو منھنجي لائق نہ آھي. جيڪو پنهنجي جان ڳولي ٿو سو ان کي وڃائي ڇڏيندو: ۽ جيڪو منهنجي خاطر پنهنجي جان وڃائيندو، اهو ان کي ڳوليندو. (متي 10: 34-39)

ڇا توهان پاڻ کي سڀني خرابين کان پري رکڻ جي قابل هئا، جيتوڻيڪ ان جو مطلب توهان جي خاندان ۾ مسئلا هئا، يا توهان شڪست کاڌي؟ ڇا توهان تياري جو وقت استعمال ڪيو، يا توهان اڃا تائين بابل ۾ آهيو؟ ڇا توهان مان پيئندا آهيو؟ ڪپ عيسيٰ جي باري ۾، جنهن بابت ڀاءُ رابرٽ لکيو هو، ۽ هڪ سچي عيسائي جي حيثيت سان پنهنجو صليب کڻو؟ اهو طئي ڪندو ته ڇا توهان پاڪائي جي رستي تي هلي سگهو ٿا ۽ اڃا تائين جاري رکندا، يا ڇا توهان اهو برداشت ڪندا جيڪو خدا ظالمن لاءِ رکيو آهي، ۽ جيڪو اسان - منهنجو دوست جان ۽ مان - بدقسمتي سان توهان کي اسان جي ٻن مضمونن ۾ پيش ڪرڻو آهي.

مان انهن آيتن جو حوالو ڇو ڏيان ۽ انهن کي توهان جي ذهن ۾ واپس آڻيان؟ ڇاڪاڻ ته مان واضح ٿيڻ چاهيان ٿو ۽ توهان کي هڪ ڀيرو ٻيهر ڏيکارڻ چاهيان ٿو ته گلابي رنگ جي شيشي مان ڏسڻ جو وقت گذري چڪو آهي. هاڻي اهو واضح طور تي ڏيکارڻ ضروري آهي ته ڪير واقعي عيسيٰ جي صلاح تي عمل ڪري رهيو آهي، ذريعي اڳ ۾ ئي الڳ ٿيڻ. هاڻي اهو سڃاڻڻ ضروري آهي ته ڪهڙا اداڪار آهن ڪهڙي پاسي دنيا جي منظرنامي ۽ اهي ڪهڙو جهنڊو لڙڪائي رهيا آهن. ايلن جي. وائيٽ کي خوفناڪ روحاني جنگ ڏيکاري وئي جيڪا رحمت جي دروازي کي بند ٿيڻ تائين جاري رهي. غور سان پڙهو:

خواب ۾ مون ٻه فوجون خوفناڪ تڪرار ۾ ڏٺيون. هڪ فوج جي اڳواڻي دنيا جي علامت رکندڙ جهنڊن جي اڳواڻي ۾ هئي؛ ٻئي جي اڳواڻي شهزادي ايمانوئيل جي رت سان رنگيل جهنڊي جي اڳواڻي ۾ هئي. جهنڊي کان پوءِ جهنڊو مٽيءَ ۾ لٽڪيل رهيو جيئن خداوند جي فوج مان هڪ کان پوءِ ٻي فوج دشمن ۽ قبيلي کان پوءِ ٻي قبيلي ۾ شامل ٿي دشمن جي صفن مان خدا جي حڪم تي عمل ڪندڙ ماڻهن سان متحد ٿي وئي. آسمان جي وچ ۾ هڪ فرشتو اڏامي رهيو آهي عمانوئيل جو جهنڊو ڪيترن ئي هٿن ۾ ڏنو، جڏهن ته هڪ زبردست جنرل وڏي آواز سان رڙ ڪئي: "قطار ۾ اچو. جيڪي خدا جي حڪمن ۽ مسيح جي شاھدي تي وفادار آهن انهن کي گهرجي ته هاڻي انهن جي پوزيشن وٺو. انھن مان نڪري اچو، ۽ الڳ ٿيو، ۽ پليت کي ھٿ نہ لايو، ۽ مان اوھان کي قبول ڪندس، ۽ اوھان جو پيءُ ٿيندس، ۽ اوھين منھنجا پٽ ۽ ڌيئرون ٿيندا. جيڪي به خداوند جي مدد لاءِ ايندا، طاقتورن جي خلاف خداوند جي مدد لاءِ.

جنگ تيز ٿي وئي. فتح هڪ پاسي کان ٻئي پاسي ٿيندي رهي. هاڻي صليب جي سپاهين رستو ڏنو، "جيئن ڪو جهنڊو کڻندڙ بي هوش ٿي ويندو آهي." يسعياه 10:18. پر انهن جي ظاهري طور تي پوئتي هٽڻ صرف هڪ وڌيڪ فائدي واري حيثيت حاصل ڪرڻ لاءِ هو. خوشيءَ جا نعرا ٻڌڻ ۾ آيا. خدا جي ساراهه جو هڪ گيت بلند ٿيو، ۽ ملائڪن جون آوازون گيت ۾ متحد ٿي ويون، جيئن مسيح جي سپاهين سندس جهنڊو قلعن جي ڀتين تي لڳايو جيڪي ان وقت تائين دشمن جي قبضي ۾ هئا. اسان جي نجات جو ڪپتان جنگ جو حڪم ڏئي رهيو هو ۽ پنهنجن سپاهين کي مدد موڪلي رهيو هو. سندس طاقت زور سان ڏيکاري وئي، انهن کي جنگ کي دروازن تائين دٻائڻ جي حوصلا افزائي ڪئي. هن انهن کي نيڪيءَ ۾ خوفناڪ شيون سيکاريون جيئن هو انهن کي قدم قدم تي وٺي ويو، فتح ڪندي ۽ فتح ڪندي.

آخرڪار فتح حاصل ٿي. فوج، جنهن تي لکيل هو، "خدا جا حڪم ۽ عيسيٰ جو ايمان،" جهنڊي جي پٺيان شاندار فتح هئي. مسيح جا سپاهي شهر جي دروازن جي ويجهو هئا، ۽ خوشي سان شهر پنهنجي بادشاهه جو استقبال ڪيو. امن، خوشي ۽ دائمي صداقت جي بادشاهت قائم ڪئي وئي.

هاڻي چرچ جنگجو آهي. هاڻي اسان هڪ اهڙي دنيا سان منهن ڏئي رهيا آهيون اڌ رات جي اونداهي ۾، تقريبن مڪمل طور تي بت پرستي جي حوالي ڪيو ويو. پر اهو ڏينهن اچي رهيو آهي جڏهن جنگ وڙهي ويندي، فتح حاصل ڪئي ويندي. خدا جي مرضي زمين تي پوري ٿيندي، جيئن آسمان ۾ ٿيندي آهي. پوءِ قومون آسمان جي قانون کان سواءِ ٻيو ڪو به قانون نه رکندا. سڀ هڪ خوش، متحد خاندان هوندا، تعريف ۽ شڪرگذاري جي لباس سان ڍڪيل - مسيح جي صداقت جو لباس. سڀ فطرت، پنهنجي شاندار پيار ۾، خدا کي تعريف ۽ عبادت جو مسلسل خراج پيش ڪندي. دنيا آسمان جي روشني ۾ غسل ڪئي ويندي. سال خوشي ۾ اڳتي وڌندا. چنڊ جي روشني سج جي روشني وانگر هوندي، ۽ سج جي روشني هاڻي کان ست ڀيرا وڌيڪ هوندي. منظر تي صبح جا تارا گڏجي ڳائيندا، ۽ خدا جا پٽ خوشيءَ سان نعرا هڻندا، جڏهن ته خدا ۽ مسيح گڏجي اعلان ڪندا: "وڌيڪ ڪو به گناهه نه هوندو، نه ئي وڌيڪ موت هوندو."

هي اهو منظر آهي جيڪو مون کي پيش ڪيو ويو آهي. پر چرچ کي ڏسڻ ۽ ڏسڻ ۾ نه ايندڙ دشمنن جي خلاف وڙهڻ گهرجي ۽ وڙهندو رهندو. شيطان جون ايجنسيون انساني روپ ۾ زمين تي آهن. ماڻهن لشڪر جي خداوند جي مخالفت ڪرڻ لاءِ اتحاد ڪيو آهي. اهي اتحاد جاري رهندا جيستائين مسيح رحم جي چادر کان اڳ پنهنجي شفاعت جي جاءِ ڇڏي نه ويندو ۽ انتقام جا ڪپڙا پائي نه ويندو. شيطاني ايجنسيون هر شهر ۾ آهن، جيڪي خدا جي قانون جي مخالفت ڪندڙ پارٽين ۾ مصروف آهن. انهن جماعتن سان گڏ پاڻ کي پيش ڪيل بزرگ ۽ ظاهر ڪيل ڪافر پنهنجو موقف رکن ٿا. هي آهي ڪا به وقت ناهي خدا جي ماڻهن لاءِ ڪمزور ٿيڻ. اسان هڪ لمحي لاءِ به پنهنجي حفاظت کان غافل نه ٿي سگهون. {8 ٽي 41.1–42.2}

خداوند جي رسول کي پاسن جي اڳتي ۽ پوئتي تبديلي ڏسڻي پئي - اهو ڪيئن ختم ٿيو؟ ڇا خدا جي فيصلي وارن ماڻهن، سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ چرچ، ثابت ڪيو ته اهي ڪمزور نه هئا؟ ڇا اهي اونداهي رات ۾ سمهڻ کان سواءِ حفاظت ۾ بيٺا هئا؟ پهرين اچو ته اهو معلوم ڪريون ته 144,000 ڪيئن ڪري رهيا آهن، جن کي انهن جي صفن مان اچڻ گهرجي ها، ڇاڪاڻ ته اهي آخري عمل ۾ هڪ اهم ۽ نمايان ڪردار ادا ڪن ٿا. ان حقيقت کان علاوه ته مختلف رايا آهن ته ڇا اهو لفظي آهي[5] يا هڪ علامتي انگ،[6] هتي هڪ خيال به آهي ته اسان حقيقي غير شادي شده ڪنوارين سان معاملو ڪري رهيا آهيون.

۽ مون ڏٺو، ۽، ڏسو، هڪ گھيٽو صيئون جبل تي بيٺو هو، ۽ ان سان گڏ هڪ لک چوويهه هزار، سندس هجڻ پيءُ جو نالو لکيو انهن جي پيشانين ۾. ۽ مون آسمان مان هڪ آواز ٻڌو، جيئن گھڻن پاڻيءَ جو آواز، ۽ وڏي گجگوڙ جو آواز: ۽ مون بربطن جي آواز کي ٻڌو جيڪي انهن جي بربطن سان وڄائي رهيا هئا: ۽ اهي تخت جي اڳيان، چئن جانورن ۽ بزرگن جي اڳيان هڪ نئون گيت ڳائي رهيا هئا: ۽ ڪو به ماڻهو اهو گيت نه سکي سگهيو سواءِ انهن هڪ لک چوئيتاليهه هزارن جي، جيڪي زمين مان خريد ڪيا ويا هئا. هي اهي ماڻهو آهن جيڪي عورتن سان پليت نه ٿيا آهن، ڇاڪاڻ ته اهي ڪنوارا آهن. اِهي اُهي آهن جيڪي گھيٽي جي پٺيان جتي به ويندا آهن، اتي ويندا آهن. اِهي ماڻهن مان خريد ڪيا ويا هئا، خدا ۽ گھيٽي جي لاءِ پهريون ميوو هئا. ۽ انهن جي وات ۾ ڪا به ٺڳي نه ملي: ڇاڪاڻ ته اهي خدا جي تخت جي اڳيان بي عيب آهن. (مڪاشفو 14: 1-5)

جيئن ته اسان هتي هڪ نبين جي خواب سان معاملو ڪري رهيا آهيون، اسان کي علامتن سان منهن ڏيڻو پوندو. اسان پڪ ڪري سگهون ٿا ته اسان کي حقيقي عورتن جي ڳولا ڪرڻ جي ضرورت نه پوندي، ۽ نه ئي انهن جي ڪنوارپڻ بابت پڇا ڳاڇا ڪرڻ جي ضرورت پوندي. 144,000 خدا جي پاڪ چرچ جي علامت آهن، جنهن کي مڪاشفو 12 ۾ هڪ پاڪ عورت جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي. اسان اڳ ۾ ئي عورت جي مختلف علامتي خوبين کي بيان ڪيو آهي. ستين ڏينهن جي ايڊونٽسٽ چرچ جو اختتام مضمون، ۽ مان ان کي هتي ٻيهر نه ورجائيندس.

ته اهي عورتن سان پليت نه هئا، ان جو مطلب آهي ته هي ننڍڙي صحبت هاڻي ڪنهن جي ناهي ڪنهن به تنظيم يا چرچ. اهو شايد گهڻن ايڊونٽسٽ ۽ ٻين عيسائي گرجا گهرن ۾ ايمان وارن پاران "نظرانداز" ڪيو ويو آهي. نه، گرجا گهر ۽ انهن جون تنظيمون بچاءُ نه ٿيون ڪن، جيئن ڪيترائي غلط سمجهن ٿا. ان جي برعڪس، ڪو به ماڻهو جيڪو 144,000 ۾ شامل ٿيڻ چاهي ٿو ان کي چرچ جي تنظيم سان تعلق رکڻ جي اجازت ناهي. هن نقطي تي، اسان حوالو ڏيون ٿا بينر وڊيو اسان جي ويب سائيٽ تي هن مضمون لاءِ، جيڪو بابت آهي ٺيڪ آ اهو. هڪ ڀيرو ٻيهر مزو وٺو، ۽ غزلن جي ٻن مختلف سيٽن تي غور سان سوچيو.

مان تصور ڪري سگهان ٿو ته ڪنهن يا ٻئي لاءِ، اهو هن مضمون ۾ پهريون صدمو آهي. مان اڳ ۾ ئي رڙ ٻڌي سگهان ٿو: "ڇا مان هاڻي گم ٿي ويو آهيان، يا اڃا به ڪو موقعو آهي؟"

اچو ته منطقي طور تي سوچيندا رهون. جيڪڏهن 144,000 ڪنهن چرچ تنظيم جو حصو نه آهن، جيڪا واضح طور تي بائبل جي حمايت ڪئي وئي آهي، ڪڏهن تائين ڇا انهن کي انهن جي لاڳاپيل تنظيمن جي ڪتابن مان هٽائڻو هو؟ ڇا ڪا آخري تاريخ هئي؟ ها، لفظ جي صحيح معنيٰ ۾. انهن سڀني مضمونن ۾ جيڪي اسان ٽرمپٽ چڪر جي ڇهين ٽرمپٽ (8 جولاءِ 2015) ۽ انسانيت لاءِ رحم جي خاتمي (17/18 آڪٽوبر 2015) جي وچ ۾ شايع ڪيا، اسان واضح طور تي انهن آخري ڪجهه هفتن کي جنرل ڪانفرنس تنظيم جي ٻڏندڙ گرجا گهرن کي مستقل طور تي ڇڏڻ لاءِ استعمال ڪرڻ جو مطالبو ڪيو. اهو تڏهن ٿيو جڏهن اسان تسليم ڪيو ته خدا جو ايس ڊي اي چرچ به بابل جو حصو بڻجي چڪو هو، ناقابلِ واپسي. ان وقت دوران، ڪال خاص طور تي 144,000 جي حصي کي ڏني وئي هئي جيڪي اڃا تائين ٻين عيسائي گرجا گهرن ۽ فرقن ۾ هئا.

۽ انهن ڳالهين کان پوءِ مون ڏٺو ته چار ملائڪ زمين جي چئني ڪنڊن تي بيٺا هئا، جيڪي زمين جي چئني هوائن کي جهلي رهيا هئا. [طاعون جي وقت جي تصوير ڪڍڻ]ته جيئن زمين تي، سمنڊ تي، يا ڪنهن به وڻ تي هوا نه هلي. ۽ مون هڪ ٻئي ملائڪ کي اوڀر کان مٿي ايندي ڏٺو، جنهن وٽ زنده خدا جي مُهر هئي: ۽ هن وڏي آواز سان چئن ملائڪن کي رڙ ڪري چيو، جن کي زمين ۽ سمنڊ کي نقصان پهچائڻ جو اختيار ڏنو ويو هو، زمين کي نقصان نه پهچايو، نه سمنڊ کي، نه وڻن کي، جيستائين اسين پنهنجي خدا جي ٻانهن جي پيشانين تي مُهر نه هڻون. (رسائي 7: 1-3)

پر جڏهن خدا جي گھڙيال مطابق 17 آڪٽوبر 2015 جي شام جو رحمت جو دروازو بند ٿي ويو، ته چئن هوائن کي ڇڏڻ جو عمل شروع ٿيو. اهڙي طرح پاڪ روح جي ذريعي هن ننڍڙي نيڪ گروهه کي سيل ڪرڻ لاءِ مقرر ڪيل بائبل جي وقت جي حد ختم ٿي وئي. 144,000 آڪٽوبر جي شام تي سڀني 17 کي اڳ ۾ ئي سيل ڪيو ويو هو، ۽ اهو صرف تڏهن ممڪن هو جڏهن اهي سرڪاري طور تي ڪنهن به چرچ تنظيم سان تعلق نه رکندا هئا.

اچو ته مختصر طور تي سوال جو جائزو وٺون ڇو انهن پنهنجي ميمبرشپ منسوخ ڪري ڇڏي! جواب ڳولڻ ڏکيو ناهي. اهي جاڳندا هئا، انهن ۾ سچائي جي هڪ ناقابل بيان خواهش هئي ۽ تنهن ڪري انهن انهن فسادن کي سڃاڻي ورتو جيڪي هر هنڌ پکڙجي رهيا هئا. انهن آهون ڀريون ۽ روئيا.[7] ۽ حل ۽ جواب ڳوليندا رهيا. انهن عيسيٰ کي سندس چوڻ تي يقين ڪيو ۽ ڳولا ڪئي[8] مسلسل جيستائين اهي پاڪ روح جي هدايت ۾ خدا جي پيغام ڏانهن نه ويا آخري ڪائونٽ ڊائون. وائيٽ ڪلائوڊ فارم. آر جي. انهن ڏٺو ته گذريل 170 سالن ۾ چرچ جي سڀني گناهن کي خدا جي آسماني فيصلي جي گھڙي تي ڏيکاريو ويو. افسوس جي ڳالهه آهي ته، صرف چند ايڊونٽسٽن کي مرتد ايس ڊي اي چرچ مان نڪرڻ جو رستو مليو، ۽ اڃا به گهٽ اصل ۾ اهو رستو اختيار ڪيو. تاهم، خدا پنهنجي ٻين ورهن مان ڪجهه ماڻهن کي پڻ ڏيکاريو.[9] اسان جي هوم پيج جو رستو، معجزاتي طور تي، ۽ اسان انهن مان ڪجهه کي ذاتي طور تي ڄاڻون ٿا.

خدا جا طريقا هميشه اسان جا طريقا نه هوندا آهن ۽ سندس خيال اسان کان تمام وڏا هوندا آهن. سوال هميشه اهو رهيو آهي، جتي ڇا 144,000 مان اڪثريت انهن جي آهي جيڪي اڳ ۾ ئي گڏ ڪيا ويا آهن ۽ سيل ڪيا ويا آهن؟ اسان ايليا جيان ٿورو ئي ڄاڻون ٿا، جنهن پڻ اڪيلو محسوس ڪيو، پر 7000 جيڪي خدا سان وفادار هئا، موجود هئا، ۽ انهن پنهنجو فرض پورو ڪيو. ۽ آفتن جي وقت ۾ 144,000 جو فرض ڇا آهي؟ ڇا انهن جو وڏي سڏ صرف اهڙي وقت ۾ گناهه کان سواءِ بيهڻ لاءِ جڏهن ڪو به سفارش ڪندڙ نه هجي، يا اهي فعال طور تي مدد ڪندا جيئن فصل جي مزدورن؟

هن سوال جو مڪمل جواب ڏيڻ لاءِ، اسان کي هڪ ڀيرو ٻيهر بائيبل جي هڪ تمام مشهور اقتباس سان وڙهڻو پوندو:

۽ انهن شين کان پوءِ مون ڏٺو ٻيو فرشتو [پاڪ روح پوئين مينهن ۾] آسمان مان لٿو، وڏي طاقت سان؛ ۽ زمين سندس جلال سان روشن ٿي وئي. ۽ هن زور سان رڙ ڪري چيو تہ وڏو بابل ڪري پيو، ڪري پيو، ۽ اهو شيطانن جو گهر ۽ هر بد روح جو آستانو ۽ هر ناپاڪ ۽ نفرت انگيز پکي جو پنجرو بڻجي ويو آهي. ڇاڪاڻ ته سڀني قومن هن جي زناڪاري جي غضب جي شراب پيتي آهي، ۽ دنيا جي بادشاهن هن سان زناڪاري ڪئي آهي، ۽ دنيا جا سوداگر هن جي لذيذ شين جي ڪثرت سان امير ٿي ويا آهن. ۽ مون آسمان مان ٻيو آواز ٻڌو [عيسيٰ يا پاڻ پيءُ]، هن مان ٻاهر اچو، منهنجي قوم، ته توهان هن جي گناهن ۾ شريڪ نه ٿيو، ۽ توهان کي هن جي آفتن مان حاصل نه ڪيو. ڇالاءِ⁠جو سندس گناھہ آسمان تائين پهچي ويا آھن، ۽ خدا کي سندس بدڪاريون ياد آھن. جيئن هن توهان کي بدلو ڏنو، تيئن ئي کيس بدلو ڏيو، ۽ سندس ڪمن جي مطابق کيس ٻيڻو ڏيو: جيڪو پيالو هن ڀريو آهي ان ۾ کيس ٻيڻو ڀريو. (رسائي 18: 1-6)

پوئين مينهن ۾ پاڪ روح جو ڪم ختم ٿي ويو آهي. پوئين مينهن 2010 ۾ اورين پيغام ذريعي شروع ٿيو ۽ ان پنهنجو ڪم ڪيو آهي. ڏينهن جي آخري ڪم ڪندڙ ڪلاڪ (144,000) لاءِ مزدور هن پيغام ذريعي مليا. انهن هڪ خاص گيت سکيو.[10] آفتن کان اڳ، ۽ اهي ان کي آفتن ۾ به ڳائيندا، جيئن اسان جلد ڏسنداسين!

ان کان پوء ٻيو آسمان مان آواز اچي ٿو، جيڪو بابل جي سڀني گرجا گهرن کي ڇڏڻ ۽ انهن تي انتقام جو پيالو وهائڻ جو سڏ ڏئي ٿو. بنا ڪنهن شڪ جي، هي سڏ آفتن جي وقت ۾ اچي ٿو، ۽ اسان کي سوچڻ جي ضرورت آهي جو هي ڪال ڪري رهيو آهي ۽ جن کي ان کي خطاب ڪيو ويو آهي.

هن متن ۾ خدا ڪنهن کي "منهنجا ماڻهو" طور حوالو ڏئي ٿو؟ جيڪو به مسيح جي واپسي تي اڇي ڪڪر تي اورين نيبولا ڏانهن سفر ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو اهو يقيني طور تي خدا جي ماڻهن مان هڪ آهي: 144,000، خاص قيامت جا ماڻهو، ۽ پهرين قيامت کان وڏو ميڙ. اسان صرف ڏٺو ته 144,000 آفتن کان اڳ بابل کي مڪمل طور تي ڇڏي ويا، تنهن ڪري هي سڏ 144,000 تي لاڳو نٿو ٿي سگهي. تنهن ڪري، اهو فرض ڪرڻ مناسب آهي ته 144,000 اهي آهن جيڪي آسمان مان خدا جي آواز جي زميني نمائندن جي طور تي اهو سڏ ڪن ٿا!

ان کي اجاگر ڪرڻ لاءِ، اچو ته چيڪ ڪريون ته بابل واقعي ڪڏهن ڪري پيو. جيئن توهان پڙهو ٿا، انهي حقيقت تي ڌيان ڏيو ته چوٿين ملائڪ جو مڪاشفو 18:1-3 جو پيغام اصل ۾ مڪاشفو 14 جي ٻئي ملائڪ جي پيغام جو ورجاءُ آهي:

ٻئي ملائڪ جو پيغام مڪاشفو 14 پهريون ڀيرو 1844 جي اونهاري ۾ تبليغ ڪيو ويو، ۽ پوءِ ان جو وڌيڪ سڌو اطلاق آمريڪا جي گرجا گهرن تي ٿيو، جتي فيصلي جي ڊيڄاريندڙ کي تمام گهڻو اعلان ڪيو ويو هو ۽ عام طور تي رد ڪيو ويو هو، ۽ جتي گرجا گهرن ۾ زوال تمام تيز هو. پر ٻئي ملائڪ جو پيغام پنهنجي مڪمل تڪميل تائين نه پهتو 1844 ۾. پوءِ ڪليسيائن اخلاقي زوال جو تجربو ڪيو، نتيجي ۾ انهن جي آمد جي پيغام جي روشني کان انڪار ڪرڻ جي نتيجي ۾؛ پر اهو زوال مڪمل نه هو. جيئن ته انهن هن وقت لاءِ خاص سچائي کي رد ڪرڻ جاري رکيو آهي، اهي هيٺ ۽ هيٺ ڪري پيا آهن. بهرحال، اڃا تائين اهو نه ٿو چئي سگهجي ته "بابل ڪري پيو آهي، ... ڇاڪاڻ ته هن سڀني قومن کي پنهنجي زناڪاري جي غضب جي شراب پيئاري." هن اڃا تائين نه ٺاهيو آهي سڀ قومون هي ڪريو. اسان جي وقت لاءِ دنيا جي مطابقت ۽ آزمائشي سچن کان لاتعلقي جو جذبو موجود آهي ۽ عيسائيت جي سڀني ملڪن ۾ پروٽيسٽنٽ عقيدي جي گرجا گهرن ۾ زور وٺي رهيو آهي؛ ۽ اهي گرجا گهر ٻئي فرشتي جي سنجيده ۽ خوفناڪ مذمت ۾ شامل آهن. پر ارتداد جو ڪم اڃا تائين پنهنجي انتها تي نه پهتو آهي. [ايلن جي. وائيٽ جي حياتيءَ ۾].

بائيبل اعلان ڪري ٿو ته رب جي اچڻ کان اڳ، شيطان "سڀني طاقتن ۽ نشانين ۽ ڪوڙن عجائبات سان، ۽ بي انصافي جي سڀني فريب سان" ڪم ڪندو؛ ۽ جن "سچ جي محبت کي قبول نه ڪيو، ته جيئن اهي بچي سگهن،" انهن کي "مضبوط وهم" ۾ رهڻ ڏنو ويندو، ته جيئن اهي ڪوڙ تي يقين ڪن." 2 ٿسلونيڪين 2:9-11. جيستائين هي حالت نه پهچي، ۽ چرچ جو دنيا سان اتحاد عيسائيت ۾ مڪمل طور تي پورو نه ٿئي، تيستائين بابل جو زوال مڪمل نه ٿيندو. تبديلي هڪ ترقي پسند آهي، ۽ مڪاشفو 14:8 جي مڪمل پوري ٿيڻ اڃا مستقبل ۾ آهي. {جي سي 389.2–3}

اقتباس مان اسان واضح طور تي ڏسي سگهون ٿا ته اهو گرجا گهرن جي اتحاد بابت آهي دنيا سان، ۽ اهو ته سڀني ماڻهن يا قومن روم جي شراب پيتي آهي. ڇا مون کي واقعي توهان کي گذريل ڪجهه سالن ۽ ڏهاڪن جي ياد ڏيارڻ جي ضرورت آهي جنهن دوران روم سڀني پاسن کان هٿ کڻي ويو، سڀني عيسائي فرقن کي پنهنجي شراب پيش ڪئي؟ توهان هن مضمون ۾ ان بابت گهڻو ڪجهه ٻڌندا. لوٿرن پهرين مان هڪ هئا جيڪي هن جي چاپلوسي ۾ پئجي ويا، ۽ ٻين سڀني پروٽيسٽنٽ ۽ ڪرشماتي گرجا گهرن ان جي پيروي ڪئي. ها، جيتوڻيڪ والڊنسين جيڪي اونداهي دور ۾ روم پاران بي رحمي سان قتل ڪيا ويا هئا، اهي پنهنجي اڳوڻي دشمن جا هٿ چمي خوشيءَ سان کائي رهيا هئا! اهي جيڪي مبينا طور تي وفادار هئا ايڊونٽسٽ چرچ ڪاميابي سان کيڏيو باهه ۽ هاڻي پڻ ويٺو آهي کاٻي، جيڪو طاعون جي باهه ۾ سڙڻ لاءِ تيار آهي. ۽ عظيم ثالث، "پوپ" فرانسس، تازو متحد ٿيڻ ۾ ڪامياب ٿيو سڀ قومون اسان ان سڀني بابت رپورٽ ڪئي، ۽ توهان ان کي اسان جي ويب سائيٽ تي پڙهي سگهو ٿا. تنهن ڪري اسان اهو چوڻ ۾ مڪمل طور تي جائز آهيون ته بابل مڪمل ڪري پيو، ڇاڪاڻ ته "جو اتحاد دنيا سان گڏ چرچ"مڪمل طور تي عيسائيت ۾ مڪمل ڪيو ويو آهي."

اهڙيءَ طرح ٻئي ملائڪ جو پيغام مڪمل طور تي پورو ٿيو، ۽ وقت اچي ويو آهي ته ٻئي سڏ، يا نئون گيت، "هن مان ٻاهر نڪر!" وڄائڻ لاءِ.

خدا جي ماڻهن جي باقي بچيل ماڻهن کي سڏ، جيڪي اڃا تائين آفتن جي وقت ۾ بابل مان ٻاهر سڏي سگهجن ٿا، ايندڙ مهينن ۾ مسلسل جاري رهڻ گهرجي. 144,000 جن کي خدا جي پهرين ميوي طور تي مهر ڪيو ويو هو، اهي زور سان رڙ ڪندا. هي مضمون صحيح وقت ظاهر ڪندو جڏهن اهو پوري طاقت سان ٺاهيو ويندو. مهرباني ڪري مون سان صبر ڪريو جيستائين اسان ان تائين نه پهچون!

اچو ته انهن ماڻهن جي گروهن جو خلاصو ڪريون جيڪي طاعون جي وقت ۾ حصو وٺندا آهن، ۽ جن جي پاسي اهي وڙهي رهيا آهن.

  • اهي 144,000 جيڪي رحمت جي خاتمي کان اڳ ئي بابل ڇڏي ويا هئا ۽ انهن تي مهر لڳائي وئي هئي. اهي جيئري ئي آفتن جي وقت مان گذري رهيا آهن ۽ وڏي آواز ۾ رڙ ڪري رهيا آهن.

  • اهي جيڪي اڃا تائين آفتن جي وقت ۾ 144,000 پاران بابل مان سڏيا ويندا. اهي "صالح" جو حصو آهن جيڪي اسان اڳ ۾ ئي ڳولي چڪا هئاسين. ٻہ فوجون مضمون، جنهن ۾ اسان انهن بابت هيٺ ڏنل لکيو:

    هن بائيبل آيت کي "صرف 144,000" سان هم آهنگ ڪرڻ تمام ڏکيو رهيو آهي ڇاڪاڻ ته اسان يقين ڪيو هو ته اهي ئي واحد هئا جيڪي وڏي مصيبت مان نڪري سگهن ٿا. هاڻي اسان بهتر ڄاڻون ٿا.

    گھڻن "صالحن" ڪڏهن به، يا صرف جزوي طور تي، چوٿين فرشتي جو پيغام نه ٻڌو آهي، ۽ تڏهن به اهي انهن آخري ڏينهن ۾ بچيل ماڻهن جو اڪثريت ٺاهيندا. تنهن ڪري، انهن لاءِ، وقت ڪڏهن به ٻيهر آزمائش جو نه آهي، جيئن ايلن جي. وائيٽ اڳڪٿي ڪئي هئي. پر اهو 144,000 سان تعلق رکڻ جي آزمائش هوندي. هر ڪو جيڪو چوٿين ملائڪ جي پيغام سان رابطي ۾ آيو آهي ۽ ان کي رد ڪري ڇڏيو آهي، ان جو 144,000 سان ڪو به تعلق ناهي، ۽ ان پاڪ روح جي خلاف به ناقابل معافي گناهه ڪيو آهي!

    اهي بابل مان نڪرندا ۽ 144,000 سان گڏ ظلم برداشت ڪندا. ان ڪري اهي پنهنجون جسماني زندگيون وڃائي ڇڏيندا، پر اهي خاص قيامت ۾ جيئرا ڪيا ويندا ۽ عيسيٰ جي واپسي جو تجربو ڪندا.

  • آخرڪار، اسان وٽ مڪاشفو 19:21 جا "باقي" آهن جن کي عيسيٰ پنهنجي ڪلام سان ماريندو جڏهن هو واپس ايندو. اهي شيطان جي پاسي سان وڙهي رهيا آهن. بدقسمتي سان، هي سڀ کان وڏو گروهه هوندو. اسان انهن جي قسمت بابت بعد ۾ ڳالهائينداسين.

هاڻي صرف هڪ سوال جو جواب باقي آهي، يعني، ڪيئن ڇا انهن "صالحن" کي سڏيو ويندو؟ توهان مان ڪجهه هن سوال جو جواب ڏيڻ ۾ پنهنجو ايندڙ صدمو محسوس ڪري سگهن ٿا جڏهن توهان کي احساس ٿيندو ته فصل ڪهڙي پيغام ذريعي اچي ٿو:

فرشتي جو پيغام ٽئين پٺيان هاڻي دنيا جي سڀني حصن کي ڏنو ويندو. اهو ٿيڻو آهي فصل جو پيغام، ۽ سڄي زمين خدا جي جلال سان روشن ٿي ويندي. — خط 86، 1900. {ايل ڊي اي 208.1}

ها دوستو، اهو آهي! ٽن کان پوءِ چار ايندا آهن، صحيح؟ اهو چوٿين فرشتي جو پيغام آهي، جيڪو پهريون ڀيرو 2010 کان ايڊونٽسٽن کي ڏنو ويو هو ۽ هاڻي، خاص طور تي طاعون جي چڪر ۾، ٻين سڀني کي ڏنو پيو وڃي جيڪي ان جي خواهش رکن ٿا. اهو خدا جي طور تي ڪم ڪندو فصل جو پيغام. ٻئي ۽ ٽئين ملائڪن جا پيغام ختم ٿي ويا جڏهن رحمت جو دروازو بند ٿي ويو ۽ آفتن جو وقت شروع ٿيو. اسان کي بعد ۾ جيڪا روشني ملي اها هن چئن حصن واري آرٽيڪل سيريز ۾ شامل آهي. حقيقت ۾، هي سلسلو اهو آهي جيڪو فصل جي وقت لاءِ ڏنو ويو آهي. اهو نعمت آهي جنهن بابت ڀاءُ ري ڳالهايو هو. هن جو آرٽيڪل.

بابل مان نڪرڻ جو سڏ، جنهن تي هاڻي تائين صرف 144,000 ماڻهو عمل ڪري چڪا آهن، هاڻي اهو وڌيڪ زور سان ٿئي ٿو جڏهن اهو 144,000 پاران دنيا جي سڀني عيسائين کي ڏنو ويو آهي جن اڃا تائين چوٿين ملائڪ ۽ سندس پيغام بابت ڪجهه به نه ٻڌو آهي. اهڙن ماڻهن مان، "دل جا خيال ۽ ارادا" خدا سان هم آهنگ آهن، جيتوڻيڪ اهي اڃا تائين بابل ۾ آهن. منهنجو دوست جان پنهنجي مضمون ۾ ڏيکاريندو ته آفتون غير متوقع طريقي سان ترقي ڪري رهيون آهن، تنهنڪري هر شيءِ هڪ انتها واري نقطي تي پهچندي. ان وقت تائين، اڃا به وقت آهي ته جلدي بابل ڇڏي ڏيو ته جيئن توهان ان کان بچي سگهو جيڪو اڳ ۾ ئي فيصلو ڪيو ويو آهي.

مون واعدو ڪيو هو ته توهان کي ڏيکاريندس ته خدا جي تلوار ڪيتري تيز آهي. هڪ پاسي اهو ڪيترو به ڏکوئيندڙ لڳي، پر ٻئي پاسي اهو خوشگوار آهي: 144,000 مليا آهن ۽ انهن تي مهر لڳائي وئي آهي ۽ ڪو به غائب ناهي. اسان کي خبر ناهي ته اهي ڪٿي آهن، خدا انهن کي ڪيئن هدايت ڪئي آهي، ۽ تفصيل ته هو پنهنجي حڪمت سان انهن کي هاڻي ڪيئن استعمال ڪندو، پر هن وقت اهو اهم ناهي. اسان صحيح وقت تي ڄاڻنداسين، جيڪڏهن اها سندس مرضي آهي. سُبْحَانَ اللهِ!

توهان جي تعريف ڪريو پالڻھار. گيت ڳايو پالڻھار هڪ نئون گانو، [144,000 جو گيت] ۽ سندس ساراهه بزرگن جي جماعت ۾. اسرائيل کي ان ۾ خوش ٿيڻ ڏيو جنهن هن کي ٺاهيو: صيون جا ٻار هجن پنهنجي بادشاهه ۾ خوش آهن. [عيسيٰ کي آفتن جي چڪر جي شروعات کان تاج پوشي ڪئي وئي آهي!] اهي ناچ ۾ سندس نالي جي تعريف ڪن: اهي دف ۽ بربط سان سندس تعريف ڳائين. ڇاڪاڻ ته پالڻھار پنهنجي ماڻهن ۾ خوشي حاصل ڪري ٿو: هو حليم کي نجات سان سينگاريو ويندو. بزرگ جلال ۾ خوش ٿين: انهن کي پنهنجن بسترن تي زور سان گيت ڳائڻ ڏيو. خدا جي وڏي تعريف انهن جي وات ۾ هجي، ۽ انهن جي هٿ ۾ ٻه دھاري تلوار هجي؛ ته جيئن قومون بدلو وٺن ۽ ماڻهن کي سزا ڏين؛ انهن جي بادشاهن کي زنجيرن سان ۽ انهن جي اميرن کي لوهه جي زنجيرن سان ٻڌي؛ انهن تي لکيل فيصلي تي عمل ڪن: هي عزت سندس سڀني بزرگن کي آهي. توهان جي ساراهه ڪريو. پالڻھار. (زبور 149: 1-9)

ان جو مطلب اهو به آهي ته هاڻي ڪو به 144,000 جي هن ننڍڙي گروپ ۾ شامل نه ڪيو ويندو. دوستو، اها مخصوص ٽرين اسٽيشن تان نڪري وئي آهي، خاص طور تي ايس ڊي اي چرچ لاءِ جنهن کي سوار مسافرن جي اڪثريت کي فراهم ڪرڻ گهرجي ها ۽ 144,000 ۾ شامل ٿيڻ جي ڪوشش ڪئي وڃي ها. پر اڃا تائين اميد آهي، جيئن اڳ بيان ڪيو ويو آهي، انهن سڀني لاءِ جن واقعي چوٿين ملائڪ جي پيغام بابت ڪجهه به نه ٻڌو هو، ۽ جن ان کي رضامندي سان رد نه ڪيو، پر هاڻي بابل ڇڏي رهيا آهن اهو چڱي طرح ڄاڻندي ته اهو انهن جي دنياوي زندگي جي قيمت ادا ڪندو. انهن جي دل جي رجحان کي خدا جي منظوري حاصل آهي، ۽ توهان ايندڙ مضمون ۾ ڇو سکندا.

انهن لاءِ جيڪي آسمان مان باهه جي لهر اچڻ تي جاڳندا آهن ۽ پوءِ به سوچيندا آهن ته انهن وٽ موقعو آهي، اسان وٽ ايلن جي وائيٽ جو هڪ ٻيو تباهي ڪندڙ اقتباس آهي، جيڪو گهٽ ۾ گهٽ ايترو ئي ڏکوئيندڙ ۽ ڏکوئيندڙ آهي جيترو بائيبل جون آيتون جيڪي اڳ ۾ ئي نقل ڪيون ويون آهن:

پوءِ مون ڏٺو تہ عيسيٰ پنھنجو پادري لباس لاھي پاڻ کي پنھنجو سڀ کان وڌيڪ شاھي لباس پھريائين. سندس مٿي تي ڪيترائي تاج ھئا، ھڪ تاج اندر ھڪ تاج. ملائڪن جي لشڪر سان گھريل، ھو آسمان مان نڪري ويو. زمين جي رھاڪن تي آفتون اچي رھيون ھيون. ڪجھ خدا جي مذمت ڪري رهيا هئا ۽ کيس لعنت ڪري رهيا هئا. ٻيا خدا جي ماڻهن ڏانهن ڊوڙيا ۽ التجا ڪئي ته انهن کي سيکاريو وڃي ته اهي سندس فيصلن کان ڪيئن بچي سگهن ٿا. پر بزرگن وٽ انهن لاءِ ڪجهه به نه هو. گنهگارن لاءِ آخري ڳوڙهو وهايو ويو هو، آخري ڏکوئيندڙ دعا ڪئي وئي هئي، آخري بار کنيو ويو هو، آخري ڊيڄاريندڙ ڏني وئي هئي. رحم جي مٺي آواز هاڻي انهن کي دعوت ڏيڻ لاءِ نه رهي هئي. جڏهن بزرگ، ۽ سڄو آسمان، پنهنجي نجات لاءِ دلچسپي رکندا هئا، تڏهن انهن کي پاڻ لاءِ ڪا به دلچسپي نه هئي. زندگي ۽ موت انهن جي اڳيان رکيل هئي. ڪيترن ئي زندگي جي خواهش ڪئي، پر ان کي حاصل ڪرڻ جي ڪا به ڪوشش نه ڪئي. انهن زندگي نه چونڊي، ۽ هاڻي ڪو به ڪفارو رت نه هو جيڪو ڏوهارين کي پاڪ ڪري، ڪو به رحمدل نجات ڏيندڙ نه هو جيڪو انهن لاءِ التجا ڪري، ۽ رڙ ڪري، "گنهگار کي ٿورو وڌيڪ بخشيو، معاف ڪريو." سڄو آسمان عيسيٰ سان گڏ متحد ٿي ويو هو، جيئن انهن خوفناڪ لفظ ٻڌا، "اهو ٿي چڪو آهي. اهو ختم ٿي ويو آهي." نجات جو منصوبو پورو ٿي چڪو هو، پر ٿورن ئي ان کي قبول ڪرڻ جو انتخاب ڪيو هو. ۽ جيئن رحم جي مٺي آواز ختم ٿي وئي، خوف ۽ وحشت بدڪارن کي پڪڙي ورتو. خوفناڪ وضاحت سان انهن لفظ ٻڌا، "تمام دير سان! تمام دير سان!"

جن ماڻهن خدا جي ڪلام کي اهميت نه ڏني هئي، اهي جلدي ۾ هيڏانهن هوڏانهن ڦري رهيا هئا، سمنڊ کان سمنڊ تائين، ۽ اتر کان اوڀر تائين، خداوند جي ڪلام جي ڳولا ۾. ملائڪ چيو، "اهي اهو نه ڳوليندا. ملڪ ۾ قحط آهي؛ نه ماني جو قحط، نه پاڻي جي اڃ، پر خداوند جي ڪلام ٻڌڻ لاءِ. اهي خدا جي منظوري جي هڪ لفظ لاءِ ڇا نه ڏيندا! پر نه، انهن کي بک ۽ اڃ لڳندي رهندي. ڏينهن ڏينهن انهن نجات کي گهٽ سمجهيو آهي، ڪنهن به آسماني خزاني يا لالچ کان وڌيڪ دنياوي دولت ۽ دنياوي خوشي کي قيمتي سمجهيو آهي. انهن عيسيٰ کي رد ڪيو آهي ۽ سندس بزرگن کي حقير سمجهيو آهي. گندو هميشه لاءِ گندو رهڻ گهرجي."

ڪيترائي بدڪار طاعون جي اثرن کي برداشت ڪندي تمام گهڻو ڪاوڙجي ويا. اهو خوفناڪ اذيت جو منظر هو. والدين پنهنجن ٻارن کي، ۽ ٻار پنهنجن والدين کي، ڀائرن کي پنهنجين ڀينرن کي، ۽ ڀينرن کي پنهنجن ڀائرن کي سخت ملامت ڪري رهيا هئا. هر طرف کان زوردار، روئڻ جون رڙيون ٻڌڻ ۾ آيون، "اهو توهان ئي هئا جنهن مون کي سچ حاصل ڪرڻ کان روڪيو جيڪو مون کي هن خوفناڪ وقت کان بچائي ها." ماڻهن پنهنجن وزيرن تي سخت نفرت سان حملو ڪيو ۽ انهن کي ملامت ڪندي چيو، "توهان اسان کي خبردار نه ڪيو آهي. توهان اسان کي ٻڌايو ته سڄي دنيا کي تبديل ٿيڻو هو، ۽ رڙيون ڪيون، امن، امن، هر خوف کي خاموش ڪرڻ لاءِ جيڪو پيدا ٿيو هو. توهان اسان کي هن وقت بابت نه ٻڌايو آهي. ۽ جن اسان کي ان کان ڊيڄاريو هو، انهن کي تو متعصب ۽ بڇڙا ماڻهو قرار ڏنو، جيڪي اسان کي برباد ڪندا. پر مون ڏٺو ته وزير خدا جي غضب کان بچي نه سگهيا. انهن جي تڪليف انهن جي ماڻهن جي ڀيٽ ۾ ڏهه ڀيرا وڌيڪ هئي. {اوڀر 281.1–282.1}

ڪڻڪ ۽ ڪانڊيرن جو مثال

سون جي ڪڻڪ جو هڪ ميدان، هڪ هلڪي هوا هيٺ جهڪيل، ڊگهن سائي ڊگهن ٿڙن سان ڀريل، جن جي چوٽي تي ننڍڙا جامني گل آهن، هڪ ڌنڌلي آسمان هيٺ.هاڻي اچو ته ڪڻڪ ۽ ڪانڊيرن جي مشهور مثال تي نظر وجهون، جيڪو عيسيٰ پنهنجن شاگردن کي پيش ڪيو. عيسيٰ متي 13 ۾، آيت 24 کان شروع ڪندي، وضاحت ڪري ٿو ته شيطان سٺي ٻج ۾ خراب ٻج ڇٽي ٿو، ۽ هن سوال جي جواب ۾ ته ڇا مزدورن کي وڌندڙ ڪانڊيرن کي پاڙون پٽي ڇڏڻ گهرجن، عيسيٰ سٺي صلاح ڏني ته انهن کي فصل جي وقت تائين گڏ وڌڻ ڏيو.

فصل جي وقت تائين ٻنهي کي گڏ وڌڻ ڏيو: ۽ فصل جي وقت ۾ مان لڻندڙن کي چوندس، گڏ ٿيو. پهريون ٽاريون، ۽ انهن کي بنڊلن ۾ بند ڪريو انهن کي ساڙڻ لاءِ: پر ڪڻڪ منهنجي گودام ۾ گڏ ڪريو. (متي 13:30)

شاگرد خداوند جي مثال کي فوري طور تي سمجهي نه سگهيا، تنهن ڪري عيسيٰ ان کي ٻيهر بيان ڪيو:

پوءِ عيسيٰ ميڙ کي موڪلائي گھر ۾ ويو. سندس شاگرد وٽس آيا ۽ چيائون تہ ”اسان کي ٻنيءَ جي ڪانڊيرن جي مثال جي معنيٰ ٻڌايو.“ ھن انھن کي جواب ڏنو تہ ”جيڪو سٺو ٻج پوکي ٿو سو ابن⁠آدم آھي. ٻني دنيا آھي. سٺو ٻج بادشاهت جا ٻار آهن؛ پر ڪانڊيرا شيطان جا ٻار آهن. جيڪو دشمن انهن کي پوکيو اهو شيطان آهي. فصل دنيا جو خاتمو آهي؛ ۽ لڻندڙ ملائڪ آهن. جيئن ڪانڊيرا گڏ ڪري باھ ۾ ساڙيا ويندا آهن، تيئن ئي هن دنيا جي آخر ۾ ٿيندو. ابن آدم پنھنجن ملائڪن کي موڪليندو، ۽ اھي سندس بادشاهت مان سڀني کي گمراھ ڪندڙ شين ۽ بدڪارن کي گڏ ڪندو ۽ انهن کي باهه جي کُوري ۾ اڇلائيندو. اتي هوندو روئڻ ۽ ڏند ڪرٽڻ. ان کان پوء نيڪ ماڻهو پنهنجي پيءُ جي بادشاهت ۾ سج وانگر چمڪندا. جنهن کي ڪن آهن ته ٻڌي. (متي 13:36-43)

اسان ان کي انهي طريقي سان سوچي سگهون ٿا جيئن اسان اڳ ۾ ئي مضمون ۾ بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي، خدا جا ڳوڙها. هر شخص لاءِ هڪ آخري آخري امتحان آهي، جيڪو مثبت يا منفي (بغير رحم جي) نڪرندو. ۽ اهو امتحان بزرگن سان شروع ٿيندو، پوءِ سندس گرجا گھر ۾ اڳتي وڌندو ۽ ٻاهر جاري رهندو. اهو نه وساريو، ڇاڪاڻ ته اسان کي بعد ۾ معلوم ٿيندو ته گاهه کي پهريان خدا جي گرجا گھر مان گڏ ڪيو وڃي ۽ سٺي ڪڻڪ کي ڏاٽي سان ڪٽڻ کان اڳ بنڊلن ۾ ڳنڍڻ گهرجي. اسان اهو به معلوم ڪنداسين ته اهو ڪهڙي وقت ٿيندو. مهرباني ڪري ذهن ۾ رکو ته "روئڻ ۽ ڏند پيسڻ" جو جملو سڌو سنئون فصل ۽ باهه يا فرنس سان لاڳاپيل آهي، جيڪو بدلي ۾ عيسيٰ جي ٻيهر اچڻ کان اڳ بدڪارن جي تباهي جي تصوير آهي. اسان ان جملي کي ڪجهه ڀيرا وڌيڪ ملنداسين. ان جي پويان شاندار بصيرت لڪيل آهن.

ايلن جي. وائيٽ ان سمجھ کي ثابت ڪيو ته ڪڻڪ ۽ ٽارس خدا جي (دنيا جي) چرچ ۾ ماڻهن بابت ڳالهائي رهيا آهن:

مسيح جا خادم غمگين آهن جيئن اهي سچا ۽ ڪوڙا ايمان وارا چرچ ۾ گڏ ٿيل ڏسن ٿا. اهي ڪجهه ڪرڻ جي خواهش رکن ٿا چرچ کي صاف ڪرڻ لاءِ. گھر جي مالڪ جي نوڪرن وانگر، اهي ڪانڊيرن کي پاڙ کان پٽي ڪڍڻ لاءِ تيار آهن. پر مسيح انهن کي چوي ٿو، "نه؛ ائين نه ٿئي ته جڏهن توهان ڪانڊيرن کي گڏ ڪندا، ته توهان انهن سان گڏ ڪڻڪ کي به پاڙ کان پٽي ڇڏيندا. ٻنهي کي فصل تائين گڏ وڌڻ ڏيو." {کول 71.2}

هڪ ونٽيج طرز جي اسٽاپ واچ جو ڪلوز اپ جنهن ۾ "TIME TO DECIDE" لکيل آهي، جنهن ۾ گھڙيال جي منهن تي ڳاڙهي رنگ ۾ نمايان ٿيل آهي، جيڪو 12 وڳي ڏانهن اشارو ڪري ٿو. گھڙيال جا سٽون ويجهڙائي سان ترتيب ڏين ٿا، هڪ اهم لمحي جي نشاندهي ڪن ٿا.اهو ياد رکڻ گهرجي ته "چرچ جي صفائي" جو ڊگهي انتظار ۽ اميد حقيقت ۾ ان وقت تائين نه ٿيندو جيستائين رحم ختم نه ٿئي. مهرباني ڪري ٽرمپٽ چڪر جي ڇهين ٽرمپٽ کي ياد رکو، جڏهن اسان سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ چرچ کي سڄي عيسائي دنيا سان گڏ چيلينج ڪيو هو ته اسان سان شامل ٿيو. جبل جوزل ڏسڻ لاءِ ته خدا واقعي ڪنهن سان گڏ آهي. ڇا باهه اڳ ۾ ئي آسمان مان نازل ٿي چڪي آهي، ۽ ڇا خدا اڳ ۾ ئي بدڪارن جي فيصلي کي مڪمل طور تي عمل ۾ آندو آهي؟ نه، پر صفائي جو عمل ماڻهن کي اهو ڏيکارڻ سان شروع ٿئي ٿو ته اهي ڪنهن جي پاسي آهن، جيئن بعل جي پادرين پنهنجي قربانگاهه تي ۽ ايليا ٻئي تي قرباني ڏني. پهرين آفت ۾ بيان ڪيل گناهه جا شور ۽ ڏکوئيندڙ زخم، ظاهر ۽ محسوس ٿين ٿا. سڀ ڪجهه روشن ٿي ويندو! هن مضمون جي آخر ۾، توهان کي اهو خوفناڪ احساس ٿيندو ته جيڪو ڇهين صور ۾ رحم جي وقت ۾ شروع ٿيو هو، اهو ڇهين آفت ۾ رحم کان سواءِ مڪمل طور تي ڦاٽي پوندو.

اچو ته ان مشاهدي تي مختصر نظر وجهون ته بيٽلجيوس ستن مهرن جي هر چڪر ۾ تڪرار ۽ علحدگي جي نمائندگي ڪري ٿو. اسان اڳ ۾ ئي اورين پيشڪش ۾ وضاحت ڪئي آهي ته 1914 ۾، پهرين عالمي جنگ شروع ٿي، ۽ ان سان گڏ، خدا جي ماڻهن لاءِ هڪ خاص امتحان: اهو سوال ته ڇا اسان، عيسائين جي حيثيت سان، فوجي خدمت ۾ حصو وٺي سگهون ٿا. هن سوال سان، خدا پنهنجي ماڻهن جي ڇهين حڪم جي وفاداري کي آزمايو، ”تون نه ماريندين.“ ان کان علاوه، چوٿين حڪم جي سبت کي هڪ خاص طريقي سان هڪ آزمائش بڻايو ويو. اهو واضح هو ته فوجي سروس ۾ هڪ سپاهي سبت کي نه رکي سگهندو جيڪڏهن اهو سندس ڪمانڊرن جي حڪمن سان ٽڪراءُ ڪندو. ايلن جي وائيٽ سختي سان فوجي سروس جي خلاف هئي ۽ ان مطابق چيو.

انهن تڪرارن جي ڪري، چرچ هو ورهايل. جيڪي ماڻهو پنهنجي خدا سان وفادار رهڻ چاهيندا هئا، پنهنجن هم وطنن جي جيل يا موت جي خطرن جي باوجود، انهن کي پنهنجن ئي ڀائرن ۽ ڀينرن طرفان خيانت ڏني وئي، جن خدا جي قانونن تي انسانن جي قانونن جي فرمانبرداري ڪرڻ جو انتخاب ڪيو. انهن کي چرچ مان خارج ڪيو ويو ۽ اختيارين جي حوالي ڪيو ويو. جيڪي ماڻهو عيسيٰ سان وفادار هئا، انهن جنگ جي انهن سالن ۾ شهيد جي موت مري ويا، جيئن مهرن جي پهرين چڪر دوران انهن جا اڳوڻا، جيڪي رومن پاران عيسائي ظلم جي وقت ۾ مري ويا.

اهڙيءَ طرح، ان کان پوءِ، ٻه گرجا گھر هئا: ايس ڊي اي چرچ، جيڪو وڌيڪ کان وڌيڪ ارتداد ۾ پئجي ويو، ۽ اهي ميمبر جيڪي خدا جا وفادار هئا، جن کي ماءُ چرچ سان صلح ڪرڻ جي ڪيترن ئي ناڪام ڪوششن کان پوءِ پاڻ کي سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ ريفارميشن موومينٽ جي طور تي ٻيهر منظم ڪرڻو پيو.

اسان هتي ٻيهر ان جو ذڪر ڪريون ٿا ڇاڪاڻ ته اهو ممڪن آهي ته ٽئين وبا ۾ ٻيهر هڪ فرقو ظاهر ٿيڻ شروع ٿئي، هن ڀيري تڪرار جي موجوده مسئلن جي ڪري (عورتن جي ترتيب, LGBT رواداريوغيره). ڪنهن به صورت ۾، وڏو مسئلو اڳ ۾ ئي بند دروازن جي پويان اُڀري رهيو آهي. اهو واقعي صرف وقت جي ڳالهه آهي ان کان اڳ جو هڪ فرقو ظاهر ٿئي. تنهن ڪري هوشيار رهو، ۽ ڏسو ته ڇا ٿئي ٿو!

مسيح صاف طور تي سيکاريو آهي ته جيڪي کليل گناهه ۾ رهندا آهن انهن کي چرچ کان الڳ ڪيو وڃي، پر هن اسان کي ڪردار ۽ مقصد جي جانچ ڪرڻ جو ڪم سونپيو ناهي. هو اسان جي فطرت کي ايترو چڱيءَ طرح ڄاڻي ٿو جو هي ڪم اسان کي سونپي نه ٿو. جيڪڏهن اسان انهن کي چرچ مان ڪڍڻ جي ڪوشش ڪريون جن کي اسان جعلي عيسائي سمجهون ٿا، ته اسان کي ضرور غلطيون ڪرڻ گهرجن. اڪثر ڪري اسان انهن کي نااميد رعيت سمجهون ٿا جن کي مسيح پاڻ ڏانهن ڇڪي رهيو آهي. جيڪڏهن اسان انهن روحن سان پنهنجي ناقص فيصلي مطابق معاملو ڪريون، ته اهو شايد انهن جي آخري اميد کي ختم ڪري ڇڏيندو. ڪيترائي جيڪي پاڻ کي عيسائي سمجهن ٿا، آخرڪار بيڪار ملي ويندا. ڪيترائي جنت ۾ هوندا جن کي انهن جا پاڙيسري سمجهندا هئا ته ڪڏهن به اتي داخل نه ٿيندا. انسان ظاهر مان فيصلو ڪري ٿو، پر خدا دل جو فيصلو ڪري ٿو. ڪڻڪ ۽ گاهه فصل جي فصل تائين گڏ پوکڻ گهرجن. ۽ فصل آزمائشي وقت جو اختتام آهي. {کول 71.3}

هڪ بصري طور تي شاندار تصوير جنهن ۾ مرڪوز نيري پاڻي جي لهرن کي ڏيکاريو ويو آهي جنهن جي وچ تي هڪ قطرو لٽڪيل آهي. اوورلينگ ٽيڪسٽ پيراگوئي ۾ مختلف مذهبي عقيدن کي درجه بندي ڪري ٿو، مٿي کان هيٺ تائين فهرست ڏنل آهي: "ايس ڊي اي چرچ"، "پروٽيسٽنٽ گرجا گھر"، "ڪيٿولڪ ۽ آرٿوڊوڪس گرجا گھر"، "ٻيا عالمي مذهب"، ۽ "ملحد ۽ غير مذهبي ماڻهو."هتي اسان کي هڪ اشارو به ملي ٿو. ته فصل رحمت جي خاتمي کان پوءِ ٿيڻ گهرجي. ڪو به ماڻهو جيڪو اسان جو پڙهيو آهي تازيون مضمونون ڄاڻي ٿو ته جاچ جو فيصلو اڳ ۾ ئي ختم ٿي چڪو آهي ۽ اهو ته رحم جو وقت ختم ٿي ويوهاڻي اسين ۾ آهيون آفتن جو وقت، تنهنڪري اسان اميد ڪري سگهون ٿا ته خداوند پنهنجي بابت اڃا به وڌيڪ ظاهر ڪندو اورين ۾ طاعون جي گھڙيڪجھ جيڪي سڃاڻن ٿا خدا جو آواز هن مضمون لاءِ خدا جو شڪر ادا ڪرڻ لاءِ حيران ۽ شڪرگذار ٿي گوڏن ڀر ڪري پوندا، پر گهڻن ماڻهن لاءِ، اهو هڪ ٻي گجگوڙ کان وڌيڪ ڪجهه به نه هوندو. ڇا توهان ڏسو ٿا ته ڪڻڪ کي ڪڻڪ کان ڪيئن الڳ ڪيو ويندو آهي ۽ توهان جي ايمان جي آزمائش ڪيئن ٿيندي آهي؟ بدڪارن کي بنڊلن ۾ ڳنڍڻ شروع ٿي چڪو آهي، ۽ خدا جا ڳوڙها مضمون ۾، اسان اڳڪٿي ڪئي هئي ته اهو عمل سڄي دنيا ۾ ڪيئن پکڙجي ويندو.

روئڻ ۽ ڏند ڪٿڻ

ياد رکو، انهن ۾ جيڪي خدا جي باهه لاءِ مقرر ٿيل آهن، "روئڻ ۽ ڏند ڪٿڻ!" ڇا توهان ڪڏهن بائيبل ۾ انهيءَ صحيح جملي جي ڳولا ڪئي آهي ته ڏسو ته ڇا هن وقت لاءِ وڌيڪ روشني آهي؟ اهو اظهار اصل ٻولي ۾ بلڪل ست ڀيرا ملي ٿو (مضبوط جا انگ روئڻ/روئڻ لاءِ G2805 ۽ پيسڻ لاءِ G1030 آهن). اهو اسان کي غور ڪرڻ جو سبب ڏيڻ گهرجي جڏهن خدا ان لاءِ پنهنجي ڪمال جو نمبر استعمال ڪري ٿو.

پطرس مسيح وٽ اهو سوال کڻي آيو هو، "منهنجو ڀاءُ ڪيتري ڀيرا منهنجي خلاف گناهه ڪندو، ۽ مان ان کي معاف ڪندس؟ ست ڀيرا تائين؟" ربي معافي جي مشق کي ٽن گناهن تائين محدود ڪيو. پطرس، جيئن هن سوچيو هو، مسيح جي تعليم تي عمل ڪندي، ان کي وڌائڻ جو سوچيو ست، عدد ڪمال جي نشاندهي ڪري ٿو. پر مسيح سيکاريو ته اسان کي معاف ڪرڻ کان ڪڏهن به ٿڪجڻ نه گهرجي. هن چيو ته "ست ڀيرا تائين" نه پر، ستر ڀيرا ست ڀيرا تائين. {کول 243.1}

اچو ته مختصر طور تي هر هڪ آيت تي غور ڪريون جتي اهو جملو ظاهر ٿئي ٿو ۽ ڏسون ته خدا اسان کي فصل ۽ ساڙيندڙ باهه جي حوالي سان ڇا ڏيکارڻ چاهي ٿو. اسان اڳئين حصي ۾ هڪ تمثيل تي بحث ڪري چڪا آهيون.

ايندڙ ڪهاڻي ڪفرناحوم جي صوبيدار بابت آهي جنهن وڏي ايمان ڏيکاريو. اهو ئي آهي جيڪو عيسيٰ گهري ٿو ۽ ڏسڻ چاهي ٿو! ڇا هو ايمان ڳوليو جڏهن هو ايندو؟

جڏھن عيسيٰ اھو ٻڌو تہ حيران ٿي ويو ۽ پٺيان ايندڙن کي چيائين تہ ”آءٌ اوھان کي سچ ٿو ٻڌايان تہ مون کي ايترو سٺو نه مليو آهي. ايمان ، نه، نه ۾ اسرائيل. ۽ مان اوھان کي ٻڌايان ٿو تہ ڪيترائي اوڀر ۽ اولهه کان ايندا ۽ آسمان جي بادشاھت ۾ ابراھيم، اسحاق ۽ يعقوب سان گڏ ويھندا. پر اهو بادشاهت جا ٻار ٻاهرئين اونداهي ۾ اڇلايو ويندو: اتي هوندو روئڻ ۽ ڏند ڪرڙڻ. پوءِ عيسيٰ صوبيدار کي چيو تہ ”وڃ، جيئن تون ايمان آندو آهي، تيئن ئي تو سان ٿئي.“ ۽ سندس نوڪر کي رات جو شفا ملي. ساڳئي ڪلاڪ. (متي 8: 10-13)

هڪ شخص جو هڪ غير حقيقي عڪس، جنهن ۾ پريشانيءَ جو اظهار آهي، هٿ منهن تي رکيا آهن، هڪ ٻرندڙ آسمان هيٺان شعلن مان نڪرندڙ، نارنگي ۽ ڳاڙهي رنگن سان رنگيل آهي جيڪي نيبولا ۽ شمسي شعلن ۾ ڏٺل آسماني رجحان سان ملندڙ جلندڙ آهن.ان وقت، عيسيٰ پنهنجي ماڻهن، يهودين بابت ڳالهائي رهيو هو. انهن کيس نه سڃاتو، پر انهن کيس رد ڪيو. ۽ عيسيٰ انهن کي ٻاهر ڪڍي ڇڏيو. انهن کي خدا جي فضل سان ڪيترائي دعوت ناما مليا هئا، پر انهن انهن مان هر هڪ کي رد ڪيو. روئڻ ۽ ڏند ڪرٽيڻ انهن جي دائمي موت جي نمائندگي ڪري ٿو، بلڪل جيئن عيسيٰ جي ٻئي آمد تي ستين ڏينهن جي ايڊونٽسٽ چرچ لاءِ، جنهن مسلسل اورين کان خدا جي آواز ۽ پيغام کي رد ڪيو. ڪارمل جبل جي بلندين تي، انهن پنهنجي قرباني غلط قربانگاهه تي ڏيڻ جو انتخاب ڪيو، ۽ اهو هڪ ڀيرو ٻيهر ظاهر ڪيو ته خدا جو انهن لاءِ رحم جو دروازو اڳ ۾ ئي بند ٿي چڪو هو. ٿوري دير کان پوءِ، 17/18 آڪٽوبر 2015 تي، باقي دنيا لاءِ رحم جو وقت به ختم ٿي ويو، ۽ پاڪ روح انسان ذات ۾ نيڪ ماڻهن تي پنهنجي مهر ختم ڪئي. اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته غير قوم وارو صوبدار، جنهن چونڊيل ماڻهن کان وڌيڪ ايمان ڏيکاريو، ٻين واڙين مان انهن رڍن جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪي لائق مليا آهن.

بائيبل چوي ٿي ته صوبيدار جي نوڪر کي ساڳئي وقت شفا ملي وئي. اهو ياد رکو، ڇاڪاڻ ته ايندڙ مضمون ۾ توهان ان وقت بابت وڌيڪ سکندا جنهن ۾ عيسيٰ وفادارن کي انعام ڏيندو، جيئرن وفادارن کي تبديل ڪندو ۽ نيڪ مئلن کي جيئرو ڪندو.

ايندڙ تمثيل ۾، عيسيٰ هڪ بادشاهه جي ڳالهه ڪري ٿو جيڪو پنهنجي پٽ جي شادي جي تياري ڪري ٿو ۽ مهمانن کي دعوت ڏئي ٿو جيڪي اچڻ نٿا چاهين. اهو يهودين کي دعوت ڏيڻ سان مطابقت رکي ٿو جڏهن عيسيٰ انهن ۾ رهندو هو، ۽ جن کي کيس قبول ڪرڻ گهرجي ها. پوءِ ٻيهر، عيسيٰ کي صليب تي چاڙهڻ کان پوءِ واري دور ۾ هڪ دعوت هئي، ۽ خدا قرباني جي تصوير استعمال ڪري ٿو جيڪا تيار ڪئي وئي هئي، صليب تي عيسيٰ جي قرباني جو حوالو. پر يهودي ماڻهو اڃا تائين شادي ۾ اچڻ نه چاهيندا هئا، ۽ خدا انهن کي ٻاهرين اونداهي ۾ اڇلائي ڇڏيو جتي "روئڻ ۽ ڏند پيسڻ" هو، جيئن اسان اڳئين واقعي مان سکيو آهي. پر پنهنجي رحم ۾، خدا هڪ ٽيون دعوت (عيسائي دور) ڏني ۽، ڏسو، هال ڀرجي ويو.

۽ جڏهن بادشاهه مهمانن کي ڏسڻ لاءِ اندر آيو، تڏهن هن اتي هڪ ماڻهو ڏٺو جيڪو شادي جي لباس تي نه هو: ۽ هن کي چيو ته، "دوست، تون شاديءَ جي ڪپڙن کان سواءِ هتي ڪيئن آيو آهين؟" ۽ هو خاموش رهيو. پوءِ بادشاهه نوڪرن کي چيو، سندس هٿ ۽ پير ٻڌي ڇڏيو، ۽ کيس کڻي وڃو، ۽ ٻاهر اونداهي ۾ اڇلائي ڇڏيو؛ اتي هوندو روئڻ ۽ ڏند ڪرڙڻ. ڇاڪاڻ ته ڪيترائي سڏيا ويا آهن، پر ٿورا چونڊيا ويا آهن. (متي 22: 11-14)

هڪ متحرڪ تاريخي پينٽنگ جنهن ۾ قديم لباس ۾ مردن جي هڪ گروهه کي ڏيکاريو ويو آهي، جيڪي هڪ وڏي هال ۾ ڊرامائي طور تي ڳالهه ٻولهه ڪري رهيا آهن. مرڪزي شخصيتون هڪ تڪرار ۾ مصروف آهن، هڪ ماڻهو ٻين طرفان روڪيو پيو آهي، جڏهن ته ٻيو بااختيار شخصيت انهن ڏانهن زور سان اشارو ڪري ٿو.بادشاهه جو مهمانن سان ملڻ مئلن جي جاچ واري فيصلي (22 آڪٽوبر 1844 - 27 آڪٽوبر 2012) ۽ جيئرن جي (6 مئي 2012 - 17/18 آڪٽوبر 2015) سان مطابقت رکي ٿو. هڪ فرشتي (وليم ملر) دنيا کي "فيصلي جي ڪلاڪ" جي صبح جو اعلان ڪيو (مڪاشفو 14: 6-7)، ۽ هاڻي اسان ڏسون ٿا ته اهي آيتون "جي دور ۾ مڪمل ٿي رهيون آهن"ٻيو ملر". اهو فيصلو ختم ٿي ويو آهي، ۽ ان جو مطلب آهي ته رحم جو وقت ختم ٿي ويو آهي، ۽ هر ڪيس جو فيصلو خدا جي سامهون ڪيو ويو آهي. يا ته پاڪ روح توهان جي پيشاني تي پنهنجو نشان لڳايو، يا نه. يا ته توهان جي دل جو رجحان صحيح آهي، يا نه. يا ته توهان تياري جي وقت کي مؤثر طريقي سان استعمال ڪيو، يا نه. اورين جو پيغام ايس ڊي اي چرچ کي هڪ طور ڏنو ويو هو. توبه جو پيغام. عيسيٰ چرچ جي ڪپڙن کي صاف ۽ اڇو ڪرڻ چاهيندو هو، پر انهن يا ته سندس آواز کي نه سڃاتو يا انهن شعوري طور تي ان کي رد ڪري ڇڏيو. بهرحال، خدا نه رڳو جيئرن جي فيصلي ۾ ايس ڊي اي چرچ جو دورو ڪيو، پر سڀني فرقن جي سڀني عيسائين کي به.

اهو نه وساريو ته "روئڻ ۽ ڏند ڪٿڻ" جو تعلق باهه، ساڙڻ ۽ اونداهي سان آهي. اهي بنڊل - هٿ ۽ پير ٻڌل - سڙي ويندا، ۽ بعد ۾ توهان کي خبر پوندي ته اهو ڪڏهن ٿيندو. بدقسمتي سان، ٿورن ئي پنهنجي چونڊ کي يقيني بڻايو آهي.

چوٿون مثال جتي هي جملو اچي ٿو اهو ڇڪڻ جي ڄار جو مثال آهي.

ڍنڍ جي ڪناري تي ٽن ماڻهن جو هڪ پراڻو مثال. کاٻي پاسي هڪ ٻار مڇي کي ٽوڪري ۾ رکڻ دوران جهڪي ٿو، ٻيو ٻار هڪ ويٺل بزرگ ڏانهن ڏسي ٿو جيڪو هدايت ڪري ٿو يا ڪهاڻي ٻڌائي ٿو. اهي ٻاهر آهن، ٽڪرين ۽ اڀرندڙ پکين سان گڏ پس منظر ۾ هڪ ظاهري آسماني ڇانو هيٺ.

وري، آسمان جي بادشاهي هڪ ڄار وانگر آهي، جيڪو سمنڊ ۾ اڇلايو ويو، ۽ هر قسم جو ڄار گڏ ڪيو ويو: جڏهن اهو ڀرجي ويو، ته اهي ڪناري تي ڇڪي آيا، ۽ ويٺا، ۽ سٺي مڇي ٿانوَن ۾ گڏ ڪئي، پر مڇي مڇيءَ کي اڇلائي ڇڏيو. باٿ روم پري. دنيا جي آخر ۾ به ائين ئي ٿيندو: ملائڪ نڪرندا ۽ بدڪارن کي نيڪن کان ڌار ڪندا، ۽ انھن کي باھ جي کُوري ۾ اڇلائيندا. اتي هوندو روئڻ ۽ ڏند ڪرٽڻ. عيسيٰ انھن کي چيو تہ ”ڇا اوھان ھي سڀ ڳالھيون سمجھيون؟“ انھن چيو تہ ”ھائو، خداوند.“ پوءِ ھن انھن کي چيو تہ ”تنھنڪري ھر ڪو منشي جيڪو آسمان جي بادشاهت جي هدايت ڪئي وئي آهي اهو هڪ اهڙي ماڻهوءَ وانگر آهي جيڪو گهر وارو، جيڪو پنهنجي خزاني مان نئين ۽ پراڻين شين کي ڪڍي ٿو. (متي 13:47-52)

اهو واضح هجڻ گهرجي ته مڇي انهن ماڻهن جي نمائندگي ڪري ٿي جيڪي مسيح کي قبول ڪرڻ جو دعويٰ ڪن ٿا، جيئن پوئين تمثيل ۾ شادي جي هال ۾ مهمان. پر ٻيهر، مڇي کي سٺي کي خراب کان الڳ ڪرڻ لاءِ ترتيب ڏيڻ گهرجي. جيڪڏهن ڪا شيءِ سڙيل آهي، ته پوءِ اها خراب السر وانگر بدبوءِ ڪري ٿي. گوشت سڙي رهيو آهي، ۽ اهڙي طرح اهو طاعون جي وقت ڏانهن اشارو ڪري ٿو، ڇاڪاڻ ته پهرين طاعون بلڪل اهو بيان ڪري ٿي. اهو صرف لفظي طور تي نه، پر روحاني طور تي سمجهڻ گهرجي. اهو خاص طور تي گناهه لاءِ بيٺو آهي. گناهه ظاهر ٿئي ٿو. هر ڪنهن کي اهو فيصلو ڪرڻ گهرجي ته هو ڪهڙي پاسي لاءِ وڙهي رهيو آهي. ڪا به اهڙي لڪيل شيءِ ناهي جيڪا سامهون نه اچي. ڇا توهان ڏٺو ته السر جي تصوير بار بار واپس ايندي آهي؟ السر سٺو نه ٿو لڳي. اهو درد ڏئي ٿو، ۽ جنهن کي اهو آهي اهو روئي ٿو. ان مان بدبو اچي ٿي. سادي لفظن ۾، اهو هر طرح سان حواسن جي سامهون اچي ٿو. هتي جيڪو بيان ڪيو ويو آهي اهو بائبل جي جذام جي تصوير آهي، ۽ حالت جو نتيجو خاندان ۽ عام ماڻهن کان خارج ٿيڻ، ۽ هڪ دور دراز جڳهه تي جلاوطني هئي. مان توهان کي صلاح ڏيندس ته انهن سڀني نقطن کي تمام سنجيدگي سان وٺو، ڇاڪاڻ ته مزو ختم ٿي ويو آهي.

اهو پڻ دلچسپ آهي ته عيسيٰ پنهنجي شاگردن کان واضح طور تي پڇيو ته ڇا اهي ان کي سمجهن ٿا. اهو "ها، خداوند" جو مثبت جواب هو جنهن جي نتيجي ۾ هن لکندڙن کي گهر وارن جي طور تي سڃاڻيو. ڪٿي آهن "وار”دانيال 12 جو جيڪو تارن وانگر چمڪي ٿو ۽ سمجهي سگهي ٿو ساڳئي باب ۾ قسم، وٽ وقت جي پڄاڻي؟ گهر وارا ڪٿي آهن، جيڪي جاڳندا ۽ وقت کان واقف آهن؟

اهو منتقلي ۾ پنجين تصوير جيڪو عيسيٰ اسان کي ڏيکارڻ چاهي ٿو:

هڪ وڏي عمر وارو بالغ آسمانن کي ويجهي کان ڏسڻ لاءِ دوربين استعمال ڪري رهيو آهي، ممڪن طور تي آسماني جسمن جو مطالعو ڪري رهيو آهي يا مزاروت ۾ تارن جي ڳولا ڪري رهيو آهي.

تنهن ڪري ڏسو: ڇو ته توهان نٿا ڄاڻو توهان جو رب ڪهڙي وقت ايندو؟ پر هي ڄاڻو، ته جيڪڏهن گهر جي مالڪ کي خبر هجي ها چور ڪهڙي گهڙي ۾ ايندو، هو ڏسي ها، ۽ پنھنجي گھر کي ٽٽڻ نہ ڏنو ھو. تنھنڪري اوھين بہ تيار رھو: ڇو تہ اھڙين حالتن ۾ هڪ ڪلاڪ جيئن اوھان کي گمان بہ نہ آھي تہ ابن⁠آدم ايندو، پوءِ اھو وفادار ۽ سياڻو نوڪر ڪير آھي جنھن کي سندس مالڪ پنھنجي گھر جو حاڪم مقرر ڪيو آھي تہ جيئن انهن کي مناسب موسم ۾ گوشت ڏيو؟ سڀاڳو آهي اهو نوڪر، جنهن کي سندس مالڪ جڏهن ايندو ته ائين ڪندي ڏسندو. مان توهان کي سچ ٿو چوان ته هو ان کي پنهنجي سڀني مالن جو حاڪم بڻائيندو. پر جيڪڏهن اهو بڇڙو نوڪر پنهنجي دل ۾ چوي ته منهنجو مالڪ دير سان اچي رهيو آهي، ۽ پنهنجن ساٿي نوڪرن کي مارڻ شروع ڪري ۽ شرابين سان گڏ کائڻ پيئڻ شروع ڪري، ته ان نوڪر جو مالڪ ان کي هڪ ڏينهن اندر اچو جڏهن هو کيس نه ڳوليندو آهي، ۽ اندر هڪ ڪلاڪ جنهن جي هن کي خبر ناهي، ۽ کيس ٽڪر ٽڪر ڪندو، ۽ کيس منافقن سان گڏ سندس حصو مقرر ڪندو: اتي هوندو روئڻ ۽ ڏند ڪرڙڻ. (متي 24: 42-51)

خدا اڳ ۾ ئي عيسيٰ جي ٻئي اچڻ جو وقت ظاهر ڪري ڇڏيو هو جڏهن هن آخري مينهن جو پيغام موڪليو هو. اڄ جي حوالي جي فريم ۾، اسان کي مستقبل ۾ ڪنهن وقت تي وقت جي ممڪن ڄاڻ بابت ڳالهائڻ جي ضرورت ناهي، جيئن تقريبن 2000 سال اڳ ضروري هو. اڄ، اسان چئي سگهون ٿا ته عقلمند ۽ وفادار لکندڙ - هن وقت جا گهر وارا - يقيني طور تي ڪلاڪ کي ڄاڻي سگهن ٿا جيڪڏهن اهي اورين پيغام کي قبول ڪن. اهو مناسب وقت ۾ گوشت آهي! ڪيترن ئي هن موجوده سچائي کاڌي کي رد ڪري ڇڏيو آهي، جيئن انهن 12 يا 7 ٽوڪريون ماني سان ڀريل ڇڏيون هيون، ترتيب وار پنج هزار يهودين ۽ چار هزار غير قومن جي کارائڻ ۾، جڏهن عيسيٰ انهن کي پاڻ سان گڏ ماني کائڻ جي دعوت ڏني هئي. او، پر جيڪڏهن توهان صرف وڌيڪ دلچسپي ڏيکاريندا! اهي ڪهاڻيون - جن ۾ خداوند سان پاڻي تي شاگردن ڏانهن هلڻ سان وچولي ملاقات شامل آهي - انهن جو پنهنجو هڪ مضمون ڀري سگهي ٿو! توهان انهن ڪهاڻين مان اندازو لڳائي سگهو ٿا ته اسان ڪهڙي وقت ۾ آهيون.

گھر وارا جن اورين پيغام کي قبول ڪيو آهي، اهي هاڻي غير اهم شين سان وقت نه گذاريندا، ڇاڪاڻ ته اهي رب جي اچڻ جي انتظار ۾ هوندا. اهي ڪلاڪ ڄاڻن ٿا.ڇا توهان کي به خبر آهي؟

دلچسپ ڳالهه اها آهي ته هي اقتباس اڪثر ڪري اهو ثابت ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي ته ڪو به عيسيٰ جي اچڻ جو وقت نٿو ڄاڻي سگهي. ان جي برعڪس، اهو اسان کي اڄ جي برعڪس قطب ڏيکاري ٿو، جيئن مڪاشفو 3:3 چوي ٿو ته جاڳندڙ ماڻهو ڪلاڪ کي ڄاڻن ٿا. وڌيڪ، عيسيٰ جو رات جو چور وانگر اچڻ جو مطلب اهو ناهي ته هو خاموشي سان ايندو، ڇاڪاڻ ته هر اک کيس ڏسندي. بلڪه، هو ان حقيقت کي ظاهر ڪري ٿو ته ڪيترائي، هوشيار نه هجڻ ڪري، تيار نه هوندا ۽ تنهن ڪري اهي سندس توقع نه ڪندا.

ايندڙ مضمون ۾ اسين انهن آيتن تي ٻيهر ڌيان ڏينداسين جڏهن اسان هن سوال جي پيروي ڪنداسين ته هي ڪلاڪ ڪڏهن ٿيندو جنهن جي توهان کي خبر ناهي!

اسان ڇهون اقتباس بائيبل ۾ قابليتن جي مثال بابت آهي. هر ڪو ڄاڻي ٿو ته هر انسان کي خدا کان صلاحيتون ۽ صلاحيتون مليون آهن جن کي دفن نه ڪرڻ گهرجي ۽ نه ئي انهن کي سڪي وڃڻ گهرجي. ان جي بدران، اسان کي پنهنجي صلاحيتن کي خدا جي نجات ۽ نجات جي منصوبن جي ڪاميابي لاءِ استعمال ڪرڻ گهرجي.

هڪ ريڍار جو بائبل جي لباس ۾ هڪ تصوير، پٿر جي ڀت جي مٿان رڍن ۽ ٻڪرين جي ڌڻ سان امن سان ڳالهه ٻولهه ڪندي، هڪ پرسڪون آسمان هيٺ هڪ سرسبز سائي منظر جي پس منظر ۾.

پر جنھن وٽ ڪجھہ بہ نہ آھي تنھن کان اھو بہ کسيو ويندو جيڪو وٽس آھي. ۽ انھيءَ بيڪار نوڪر کي ٻاھر اونداھي ۾ اڇلائي ڇڏيو، اتي ھوندو. روئڻ ۽ ڏند ڪرڙڻ. جڏهن ابن آدم پنهنجي شان ۾ ايندو ۽ سڀ پاڪ ملائڪ ساڻس گڏ هوندا، پوءِ هو پنهنجي شان جي تخت تي ويهندو: ۽ سندس اڳيان سڀ قومون گڏ ڪيون وينديون: ۽ هو انهن کي هڪ ٻئي کان الڳ ڪندو، جيئن ريڍار پنهنجين رڍن کي ٻڪرين کان جدا ڪندو آهي: ۽ هو انهن کي هڪ ٻئي کان الڳ ڪندو. سندس ساڄي هٿ تي رڍون، پر ٻڪريون کاٻي پاسي. (متي 25: 29-33)

ٻيهر، اسان ڏسي سگهون ٿا ته اهي آيتون خاص طور تي ايس ڊي اي چرچ تي لاڳو ٿين ٿيون، ڇاڪاڻ ته ان کي وڏي روشني ملي ۽ خدا انهن کي ڊگهي عرصي تائين گهڻو ڪري برڪت ڏني. پر اهي دفن ڪيو ويو آهي چوٿين ملائڪ جي روشني جو تحفو (آخري مينهن جو پيغام)، تنهن ڪري جيڪو ڪجهه انهن وٽ هو، اهو کسي ورتو ويو. ٽئين ملائڪ جو پيغام رحمت جي دروازي جي بند ٿيڻ سان ختم ٿئي ٿو، ۽ آفتن جي شروعات سان، ڇاڪاڻ ته اهو آفتن بابت هڪ ڊيڄاريندڙ هو. جڏهن کان آفتون شروع ٿي چڪيون آهن، ان چرچ وٽ ڊيڄارڻ لاءِ وڌيڪ ڪجهه به ناهي. ان کي چوٿون ملائڪ سان گڏ زور سان رڙ ڪرڻ گهرجي ها، پر اهو نه چاهيندو هو. ان دوران، باقي عيسائي دنيا پاڻ کي لوديڪيا وانگر امير سمجهي ٿي، جيتوڻيڪ توهان صحيح طور تي اڪثر عيسائي ماڻهن کي صرف نام نهاد يا روايتي عيسائي سمجهي سگهو ٿا جيڪي اڃا تائين بابل ۾ آهن. ڇا توهان واقعي سوچيو ٿا ته اهڙا ماڻهو خدا جون نعمتون حاصل ڪندا، يا اهي ٻڪرين جي پاسي ۾ بيٺا هوندا؟

اهو وڌيڪ ۽ وڌيڪ دلچسپ ٿيندو وڃي ٿو، ڇاڪاڻ ته هتي هڪ وقت بيان ڪيو ويو آهي جڏهن عيسيٰ واقعي ۽ لفظي طور تي سڀني ملائڪن سان گڏ ايندو. ان جو مطلب اهو آهي ته اهي آيتون رحمت جي دروازي جي بند ٿيڻ کان پوءِ جي وقت بابت ڳالهائڻ گهرجن، يا ٻين لفظن ۾، آفتن جي وقت بابت. اهو وقت وڌيڪ صحيح طور تي ڳولڻ به ممڪن آهي؛ اهو وقت جڏهن عيسيٰ اورين کان زمين تائين پنهنجو سفر شروع ڪندو اهو پڻ هاڻي بائبل جي لحاظ کان ثابت ٿي سگهي ٿو. اهو ايندڙ مضمون لاءِ هڪ موضوع هوندو...

اهو قابل ذڪر آهي ته صادق لاءِ علامت هڪ رڍ يا ٻڪري آهي، ۽ انهن کي اڃا تائين سڏايل ماڻهن جي طور تي سڃاڻڻ آسان آهي جن عيسيٰ جو ڪردار اختيار ڪيو آهي. اهي خداوند جي ساڄي هٿ تي بيٺا آهن. ڇا توهان ڪڏهن طاعون جي گھڙيال تي نظر وجهندي ڏٺو آهي ته 24 آڪٽوبر 2016 ڪٿي هوندو؟ عيسيٰ جو اچڻ ان حصي ۾ ٿيندو جيڪو ستين طاعون کان عيسيٰ جي تخت جي قطار تائين پکڙيل آهي. ساڄو هٿ، جتي هو رڍن کي پاڻ سان گڏ وٺي وڃڻ لاءِ رکي ٿو جڏهن هو ٻيهر ايندو! پوءِ، ڇا اهڙو وقت به نه اچڻ گهرجي جڏهن ٻڪريون، جيڪي روئڻ ۽ ڏند ڪٿڻ سان باهه ۾ تباهه ٿي رهيون آهن، کاٻي پاسي رکيا وڃن؟ توهان حيران ٿي ويندا ته خدا ڇا ظاهر ڪيو آهي ۽ ڪيئن صرف بائيبل استعمال ڪندي طاعون جي چڪر جي مڪمل تصديق ڪري سگهجي ٿي. اهي سڀ شيون ننڍيون اشارا آهن جيڪي اسان جي ايمان کي وڌيڪ مضبوط ڪرڻ گهرجن.

۽ آخرڪار، اسين اچون ٿا ستين جڳهه بائيبل ۾ جيڪو روئڻ ۽ ڏند ڪرٽڻ جو حوالو ڏئي ٿو.

۽ هو شهرن ۽ ڳوٺن مان لنگهندو، تعليم ڏيندو ۽ يروشلم ڏانهن سفر ڪندو رهيو. تڏهن هڪ ماڻهو هن کي چيو تہ اي خداوند، ڇا ٿورا آهن جيڪي بچي ويندا؟ ۽ هن انهن کي چيو ته ڪوشش ڪريو تنگ دروازي مان داخل ٿيو: ڇاڪاڻ⁠تہ، مان اوھان کي ٻڌايان ٿو تہ گھڻا اندر گھڙڻ جي ڪوشش ڪندا پر داخل ٿي نہ سگھندا. جڏهن هڪ ڀيرو گهر جو مالڪ اٿيو هوندو، ۽ دروازو بند ڪري ڇڏيو آهي، ۽ اوھين ٻاھر بيھي در کڙڪائڻ شروع ڪندا، ۽ چوندا تہ اي خداوند، اي خداوند، اسان لاءِ دروازو کوليو؛ ۽ ھو جواب ڏيندو ۽ اوھان کي چوندو تہ مون کي خبر نہ آھي تہ اوھين ڪٿان آيا آھيو. پوءِ اوھين چوڻ شروع ڪندا تہ اسان اوھان جي اڳيان کاڌو پيتو ۽ اوھان اسان جي گھٽين ۾ تعليم ڏني. پر ھو چوندو تہ آءٌ اوھان کي ٻڌايان ٿو تہ آءٌ اوھان کي نہ ٿو سڃاڻان تہ اوھين ڪٿان آيا آھيو. اي بدڪار سڀ ڪم ڪندڙ، مون کان پري ٿي وڃو. هوندو روئڻ ۽ ڏند ڪرڙڻجڏهن توهان ابراهيم، اسحاق، يعقوب ۽ سڀني نبين کي خدا جي بادشاهت ۾ ڏسندا، ۽ اوھان پاڻ کي ٻاهر ڪڍيو ٿا. ۽ اهي اوڀر کان ايندا، اولهه کان، اتر کان ۽ ڏکڻ کان، ۽ خدا جي بادشاهت ۾ ويهندا. ۽ ڏسو، ڪجهه آخري آهن جيڪي پهرين ٿيندا، ۽ ڪجهه پهريان آهن جيڪي آخري ٿيندا. (لوقا 13: 22-30)

ماڻهن جي هڪ گروهه جي فنڪارانه تصوير جيڪا هڪ پاڇي واري علائقي کان هڪ روشن روشن، کليل دروازي ڏانهن هڪ وڏي ڪاري مونولٿ ۾ منتقل ٿي رهي آهي جنهن تي سون جو صليب ٺهيل آهي. هڪ ٻيو گروپ هڪ سرسبز نظاري ۾ سج اڀرڻ هيٺ خوشيءَ سان ڏيکاريو ويو آهي.اهي آيتون واضح طور تي رحمت جي دروازي جي بند ٿيڻ بابت ڳالهائي رهيون آهن، اهو چئي رهيون آهن ته توهان کي اڳ ۾ ئي هڪ تنگ دروازي مان گذرڻو پوندو، پر صرف ٿورا ئي ڪامياب ٿيندا. تنگ دروازو تنگ رستو آهي، هڪ سچائي جيڪا صرف عيسيٰ کان اچي سگهي ٿي. پاڪ روح جو پيغام (اورين کان)، جيڪو پنهنجي جلال سان سڄي دنيا کي روشن ڪري ٿو، عيسائين جي دلين کي تنگ رستي تي رهنمائي ڪرڻ گهرجي ها. سچي بحالي ۽ اصلاح جو نتيجو هوندو، ته جيئن پاڪ روح انهن تي مهر لڳائي سگهي ها. اهي سڀئي جيڪي سوچيندا هئا ته اهي عيسيٰ جي پيروي ڪري رهيا آهن، پر جيڪي بيڪار مليا هئا، اهي روئندا ۽ روئندا ۽ ڏند پيسندا. اهي آسمان ۾ 1000 سالن جي فيصلي کان پوءِ جيئرا ڪيا ويندا ۽ پوءِ پاڻ کي پاڪ شهر کان ٻاهر بيٺل ڏسندا. پوءِ آخري ۽ سڀ برائي کي کائيندڙ باهه ايندي جڏهن شيطان جي آخري حملي کان پوءِ سڀني ظالمن سان گڏ پاڪ شهر تي. گناهه جو ڪو به نشان باقي نه رهندو. ڪيترا نام نهاد عيسائين کي اهو تجربو ڪرڻو پوندو، صرف ان ڪري جو انهن خدا جي آخري پيغام کي قبول ڪرڻ کان انڪار ڪيو؟ ڇا توهان پاڻ کي مڪمل اونداهي ۾ به ڳوليندا؟

ڇا توهان يقين ڪري سگهو ٿا ته انهن ستن حصن ۾ ڪيتري معلومات ڀريل آهي؟ ڇا توهان ڏسو ٿا ته پاڪ روح هميشه پراڻين ۽ نئين شين کي ڪيئن آڻيندو آهي ۽ انهن تي نئين روشني وجهي ٿو؟ ڇا توهان ڏسو ٿا ته هاڻي وقت کي ڄاڻڻ ڪيترو ضروري آهي؟ جيڪڏهن ائين آهي، ته پوءِ شيون هاڻي واقعي دلچسپ ٿي وينديون...

فصل ۽ ونٽيج

اسان کي مڪاشفو 14 ۾ فصل جي هڪ تمام گهڻي ساڳي تصوير ملي ٿي. ڪيترائي ايڊونٽسٽ هن باب کي ڄاڻن ٿا، ڇاڪاڻ ته ان ۾ ٽن ملائڪن جا پيغام شامل آهن. پر، جيئن اڳ ذڪر ڪيو ويو آهي، ٽئين ملائڪ جي ڊيڄاريندڙ (مڪاشفو 14:9) تڏهن کان ختم ٿي چڪي آهي رحمت جو دروازو اڳ ۾ ئي بند ٿي چڪو آهي. ۽ آفتن جو وقت اچي ويو آهي. ڪو به ماڻهو جيڪو 17/18 آڪٽوبر 2015 تائين ان چرچ ۾ بپتسما وٺي ٿو يا رهي ٿو، ۽ اهڙي طرح ايس ڊي اي تنظيم جي غلط تعليمات کي قبول ڪري ٿو يا ان جي حمايت ڪري ٿو، بدقسمتي سان گم ٿي ويو آهي. اهي مڪاشفو 18 جي ​​چوٿين فرشتي جي روشني کي وڃائي رهيا آهن، جنهن کي ايلن جي وائيٽ هن ريت بيان ڪيو هو:

مون ڏٺو ته ملائڪ آسمان ۾ تيزيءَ سان هيڏانهن هوڏانهن هليا پيا، زمين تي لهي رهيا هئا، ۽ وري آسمان ڏانهن چڙهندا رهيا، ڪنهن اهم واقعي جي پوري ٿيڻ جي تياري ڪري رهيا هئا. پوءِ مون ڏٺو هڪ ٻيو طاقتور فرشتو زمين تي لهڻ جو حڪم ڏنو ويو، پنهنجي آواز کي ٽئين ملائڪ سان ملائي، ۽ سندس پيغام کي طاقت ۽ طاقت ڏئي. ملائڪ کي وڏي طاقت ۽ شان عطا ڪيو ويو، ۽ جيئن هو هيٺ لهي آيو، زمين سندس شان سان روشن ٿي وئي. اها روشني جيڪا هن ملائڪ وٽ هئي، هر هنڌ پکڙجي وئي، جڏهن هن زور سان، زوردار آواز سان رڙ ڪئي، "عظيم بابل ڪري پيو، ڪري پيو، ۽ شيطانن جو گهر، هر بد روح جو شڪار، ۽ هر ناپاڪ ۽ نفرت انگيز پکيءَ جو پنجرو بڻجي ويو آهي." بابل جي زوال جو پيغام، جيئن ٻئي ملائڪ ڏنو، ورجايو ويو آهي، 1844 کان وٺي گرجا گهرن ۾ داخل ٿيندڙ بدعنوانين جو اضافي ذڪر سان. هن فرشتي جو ڪم هتي اچي ٿو صحيح وقت جي طرف شامل ٿيو ٽئين ملائڪ جي پيغام جي آخري عظيم ڪم ۾ جيئن اهو زور سان گونجندو آهي. ۽ خدا جا ماڻهو اهڙي طرح بيهڻ لاءِ تيار آهن آزمائش جو وقت، جيڪو جلد ئي انهن سان ملڻ وارو آهي. مون ڏٺو ته هڪ وڏو نور انهن تي لهي رهيو هو، ۽ اهي گڏجي ٽئين ملائڪ جي پيغام جو بي خوف اعلان ڪرڻ لڳا.

آسمان مان طاقتور فرشتي جي مدد لاءِ ملائڪ موڪليا ويا، ۽ مون آواز ٻڌا جيڪي هر هنڌ گونجڻ لڳا، "منهنجا ماڻهو، هن مان نڪري اچو، ته جيئن توهان هن جي گناهن ۾ شريڪ نه ٿيو، ۽ توهان کي هن جي آفتن مان ڪجهه نه ملي. ڇاڪاڻ ته هن جا گناهه آسمان تائين پهچي ويا آهن، ۽ خدا هن جي بدڪارين کي ياد ڪيو آهي." هي پيغام ٽئين پيغام ۾ اضافو لڳي رهيو هو، ان ۾ شامل ٿيو جيئن اڌ رات جو آواز 1844 ۾ ٻئي فرشتي جي پيغام سان شامل ٿيو. خدا جو جلال صبر ڪندڙ، انتظار ڪندڙ بزرگن تي هو، ۽ انهن بي خوفيءَ سان آخري سخت خبرداري ڏني، بابل جي زوال جو اعلان ڪيو ۽ خدا جي ماڻهن کي ان مان ٻاهر نڪرڻ لاءِ چيو ته جيئن اهي ان جي خوفناڪ عذاب کان بچي سگهن. {اوڀر 277.1–2}

اسان اڳ ۾ ئي ڪيترن ئي مضمونن ۾ وضاحت ڪئي آهي ته ايس ڊي اي تنظيم بڻجي وئي آهي بابل جو حصو، تنهنڪري توهان کي سمجهڻ گهرجي ته هن چرچ ۾ بپتسما وٺڻ ۾ هاڻي دائمي موت ڇو شامل آهي. جڏهن توبه جو وقت هو ته ان توبه نه ڪئي. ڇا توهان غور ڪيو آهي ته ان کي احتياط ڪرڻ گهرجي ها ته چوٿين فرشتي کي رد نه ڪري، ڇاڪاڻ ته سندس پيغام کان سواءِ اهو آزمائش جي وقت ۾ تيار نه آهي، جيئن مڪاشفو 3:10 خبردار ڪيو آهي؟ توهان حيران ٿي ويندا جڏهن توهان ايندڙ مضمون ۾ پڙهندا ته اهو وقت ڪڏهن هوندو. اهو ضرور ايندو، ڇاڪاڻ ته ان لاءِ تياريون اڳ ۾ ئي ڪيون ويون آهن.

اها بدقسمتي آهي ته اهو ائين ئي نڪتو آهي جيئن اهو ٿيو آهي. ايڊونٽسٽن کي اهو محسوس ڪرڻ گهرجي ها ته اڪثر حوالو ڏنو ويندو آهي 14th مڪاشفو جو باب ٽئين ملائڪ جي پيغام سان ختم نٿو ٿئي. اچو ته هاڻي آيتون 14 کان 20 تي نظر وجهون، ۽ غور ڪريون ته انهن جو اڄ ڇا مطلب ٿي سگهي ٿو؛ اسان پوئين حصي مان يقيني طور تي تسليم ڪيو آهي ته فصل جو وقت اچي ويو آهي.

۽ مون ڏٺو، ۽ ڏٺم ته هڪ اڇو ڪڪر، ۽ ڪڪر تي هڪ اهڙو ويٺو هو جيئن انسان جو پٽ، سندس مٿي تي هڪ هجڻ سون جو تاج، ۽ سندس هٿ ۾ هڪ تيز ڏاٽو. (مائيڪل 14: 14)

هڪ جامع تصوير جيڪا تارن واري پس منظر تي تفصيلي تشريح سان گڏ هڪ برج ڏيکاري ٿي. تصوير ۾ هارس هيڊ نيبولا کي نمايان طور تي ڏيکاريو ويو آهي ۽ تارن جي سڃاڻپ ڪري ٿي جن ۾ النيٽڪ شامل آهي، جنهن کي عيسيٰ جو تارو چيو ويندو آهي، ۽ سيف، جنهن کي اڇو گهوڙو تارو چيو ويندو آهي. نيبولا ۽ تارا ڪيترن ئي ٻين تارن سان ڀريل گہرے خلا جي هڪ روشن پس منظر جي خلاف قائم ڪيا ويا آهن.جيڪي اڳ ۾ ئي پڙهي چڪا آهن اورين پيغام ڄاڻو ته بائيبل هتي ڪهڙي اڇي ڪڪر بابت ڳالهائي رهي آهي. اهو گھوڙي جي مٿي واري نيبولا جي نمائندگي ڪري ٿو، ۽ اهو ان شخص جي وضاحت مان واضح هجڻ گهرجي جيڪو ان تي ويٺو آهي ته اهو اسان جو خداوند عيسيٰ-النيٽڪ آهي. هاڻي شايد سوال پيدا ٿيندو: اهو ڇا آهي جيڪو اسان کي ڏيکاري ٿو ته عيسيٰ هاڻي مقدس جاءِ ۾ اسان لاءِ شفاعت نه ڪري رهيو آهي ته جيئن اسان اڃا تائين خدا پيءُ جي رحمت حاصل ڪري سگهون؟ جواب آهي: ڇا هڪ سردار ڪاهن واقعي سون جو تاج پائيندو آهي، يا سندس لباس جو اهو حصو بادشاهه جي لباس سان ملندو آهي؟ اهو مشهور آهي ته رحم جو دروازو بند ڪرڻ کان پوءِ، عيسيٰ پنهنجا پادري ڪپڙا هڪ طرف رکي ٿو، ۽ پنهنجو شاهي لباس پائيندو آهي. تنهن ڪري، اسان پڪ سان ڄاڻون ٿا ته فصل جي وقت بابت اهي آيتون وقت سان لاڳاپيل آهن. پوء رحمت جي دروازي جو بند ٿيڻ. سندس ساڄي هٿ ۾ ڏاٽو، جيئن اسان ايلن جي وائيٽ کان سکي سگهون ٿا،[11] اهو ان وقت جو حوالو آهي جڏهن پڪل ڪڻڪ، جيڪا اڃا تائين نه ملي سگهيل نيڪ ماڻهن سان ملندڙ آهي، آخرڪار هن زمين تان کسي ويندي آهي. ياد رکو جيڪو مون اڳ ذڪر ڪيو هو، ته ساڄو هٿ سيف ۽ تخت جي قطار جي وچ واري حصي سان ملندو آهي، جڏهن عيسيٰ واپس ايندو ۽ آخرڪار سڀني نجات يافته کي اڇي ڪڪر ۾ وٺي ويندو ته جيئن انهن کي اورين نيبولا جي سفر تي وٺي وڃي؟ اسان ان کي ايندڙ مضمون ۾ ثابت ڪنداسين، صرف بائيبل مان. ڇا هاڻي اهو واضح آهي ته هن جي ساڄي هٿ ۾ درانتي ڇو آهي؟ ڇا اهو واضح آهي ته "خدا جو ساڄو هٿ" ڇو آهي؟ پالڻھار بهادري سان ڪندو آهي“؟[12]

اسان اڃا تائين جيڪو سکيو آهي اهو اهو آهي ته عيسيٰ آسماني مندر کي بادشاهه جي حيثيت سان ڇڏي ڏنو آهي ۽ هاڻي اڇي ڪڪر تي انتظار ڪري رهيو آهي جيستائين...

۽ ٻيو فرشتو آيو مندر کان ٻاهر، وڏي آواز سان روئڻ ان کي جيڪو ڪڪر تي ويٺو هو، پنھنجو ڏاٽو ھلاءِ ۽ فصل لڻو: ڇو ته وقت آهي [مضبوط: ڪلاڪ] توهان لاءِ آيو آهي فصل لڻڻ؛ لاء زمين جو فصل پڪو آهي. (مائيڪل 14: 15)

سفيد ۽ نيري رنگ جي پوشاڪ ۾ هڪ شاهي شخصيت جو مثال، جنهن کي روشني سان تاج پاتل آهي، هڪ عصا جهليو آهي، ۽ سندس پاسي ۾ ٻه گوڏا کوڙيل ملائڪ آهن. هڪ چمڪندڙ چمڪ پويان کان نڪرندي آهي، جيڪا خدائي اختيار جي علامت آهي.هاڻي دلچسپ ٿي رهيو آهي. ٻيو تصوير ۾ ملائڪ اچي ٿو. ان جو مطلب آهي ته اڳ ۾ موجود "هڪ" پڻ هڪ ملائڪ هو. مهرباني ڪري نوٽ ڪريو ته عيسيٰ کي ڪڏهن ڪڏهن "مائيڪل آرچينج" سڏيو ويندو آهي. تنهن ڪري اهو چوڻ صحيح آهي ته هي تصوير اڳ ۾ ئي ٻن ملائڪن بابت ڳالهائي رهي آهي: پاڻ عيسيٰ به، ۽ هڪ ٻيو ملائڪ جيڪو مندر مان نڪرندو آهي. اهو نه وساريو ته هو مندر مان ايندو آهي، ڇاڪاڻ ته سڀئي ملائڪ جيڪي اسان ايندڙ آيتن ۾ ڏسنداسين اهي مندر مان نه ايندا.

هن منظر ۾، اهو لڳي ٿو ته عيسيٰ ٻئي فرشتي جي رڙ ڪرڻ جو انتظار ڪري رهيو آهي ۽ فصل جي وقت جو اشارو ڏئي رهيو آهي. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته هتي ٻيهر ڪلاڪ جو صحيح وقت آهي، جيئن اسان اڳ ۾ بائيبل جي آيتن ۾ ڏٺو هو.

۽ جيڪو ڪڪر تي ويٺو هو، تنهن پنهنجو ڏاٽو زمين تي هلايو. ۽ زمين لڻي وئي. (مائيڪل 14: 16)

اهو واضح آهي ته پهريون ملائڪ، عيسيٰ مسيح پاڻ يا سندس جاءِ تي 144,000، ٻئي ملائڪ جي رڙ کان پوءِ پڪل اناج (اهي نيڪ ماڻهو جيڪي 144,000 پاران سڏيا ويندا) جي ڪٽائي شروع ڪندا. تنهن ڪري جيڪڏهن اسان کي خبر پوي ته هي رابطو آسمان ۾ ڪڏهن ٿيندو، ته پوءِ اسان اهو به ڄاڻون ٿا ته هي عمل ڪڏهن شروع ٿيندو. خير، ڇا اهو توهان کي ڪو خيال ڏئي ٿو؟

هن موقعي تي اهو پڇڻ جائز هوندو ته ڇا اورين پيغام ڪٿي به ملائڪن کي گھڙي جي هٿن جي نمائندگي ڪرڻ لاءِ استعمال ڪري ٿو جيڪي وقت جي نشاندهي ڪن ٿا...

هڪ نمايان ڪائناتي ڊاگرام جيڪو عام طور تي مزاروٿ سان لاڳاپيل برج اندر ڪيترائي تارا ڏيکاري ٿو، متن ۽ مختلف آسماني نقطن کي ڳنڍيندڙ لائينن سان ڍڪيل آهي. نمايان ٿيل تارن ۾ بيٽلجيوس، بيلٽريڪس، منٽاڪا، النيٽڪ، النيلم، سيف ۽ ريگل شامل آهن، هر هڪ کي زمين کان نوري سالن ۾ پنهنجي فاصلي سان نشان لڳايو ويو آهي. تصوير جي وچ ۾ هڪ فنڪار جي 'خدا جو عرش' ۽ اورين نيبولا جي تصوير آهي، جنهن جي فاصلي تي پڻ نشان لڳايو ويو آهي. تصوير ۾ هر تاري کي مختلف تاريخي واقعن سان لاڳاپيل متن شامل آهي جيڪو طاعون جي طور تي بيان ڪيو ويو آهي، تاريخن ۽ وضاحتن سان گڏ برج کي گهيرو ڪيو ويو آهي.جيڪڏهن مڪاشفو 14 ۾ ڏنل وضاحت بلڪل طاعون جي چڪر سان ملائي ٿي ته ان جو ڇا مطلب هوندو، ۽ جيڪڏهن خدا اسان کي طاعون جي وقت جي گهري سمجھ ڏيڻ چاهي ٿو ته ڇا ٿيندو؟ اچو ته ساڄي پاسي واري تصوير تي هڪ نظر وجهون.

جيتوڻيڪ ست طاعون ملائڪ آهن، خدا جي گھڙيال جي تعمير جو منصوبو، جيئن مڪاشفو 4 ۾ بيان ڪيو ويو آهي، چار خاص "جاندار" (جانور) يا ملائڪن کي بيان ڪري ٿو جيڪي اورين جي چئن ٻاهرين تارن جي علامت آهن. اچو ته چارٽ جي حوالي سان جيڪو اسان سکيو آهي ان کي جلدي ٻيهر بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪريون. سيف "اڇو گهوڙو" تارو آهي ۽ پهرين ملائڪ، عيسيٰ مسيح سان ملندو آهي. 17/18 آڪٽوبر 2015 تي، عيسيٰ پاڪ ترين جاءِ ۾ خوشبودار دان اڇلائي ڇڏيو، شفاعت جي خدمت ختم ڪئي ۽ انسان ذات لاءِ رحم جو دروازو بند ڪري ڇڏيو. هن پنهنجا ڪپڙا بدلايا ۽ 25 آڪٽوبر 2015 تي، هن اڇي ڪڪر تي پنهنجي جاءِ ورتي، جيئن باب 14 جي آيت 14 ۾ بيان ڪيو ويو هو.

پوءِ، ٻيو ملائڪ، جنهن جي نمائندگي بيٽلجيوس ڪري ٿو، راند ۾ اچي ٿو. هو پهرين ملائڪ (عيسيٰ) کي سڏي ٿو، چوي ٿو ته فصل پڪو ٿي چڪو آهي ۽ هو ڏاٽو هڻي زمين کي لڻي. هاڻي اسان تاريخ ڏسون ٿا جڏهن عيسيٰ "پڪي، تيار پر اڃا تائين بي خبر نيڪن" کي ڪٽڻ شروع ڪندو: 9 مارچ 2016 کان.

پر هاڻي اسان کي متي 13:30 تي ٻيهر غور ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته اهو چوي ٿو ته ڪانڊيرن جي بنڊلنگ ضرور ٿيڻ گهرجي. کان اڳ ڪڻڪ جي فصل جي شروعات ٿيندي آهي. اسان پوئين حصي ۾ ستن واقعن بابت جيڪو مطالعو ڪيو هو اهو هاڻي واضح آهي. پهرين کان ٽئين وبا تائين، ٽاريون گڏ ڪيون وينديون آهن. اهو مقدس جاءِ سان شروع ٿئي ٿو ۽ سڄي دنيا ۾ جاري رهي ٿو. هر هڪ کليل طور تي تسليم ڪري ٿو ته هو ڪهڙي پاسي آهي. اهو رحم کان سواءِ آخري امتحان آهي، جيڪو فصل ۾ هر ڪنهن کي پاس ڪرڻو پوندو. جيڪڏهن ٽيڊ ولسن جنرل ڪانفرنس جي سالياني ڪرسمس پارٽي جون تصويرون شايع ڪري رهيو آهي، ميڊيلين، ڪولمبيا مان هڪ لباس ڏيکاريندي، جيڪو لاطيني آمريڪا ۾ جيسوئيٽ مرڪزن مان هڪ آهي،[13] يا جيڪڏهن سندس ڪو ملازم ڪرسمس رينڊيئر لباس پائي رهيو آهي،[14] يا ڪرسمس جا وڻ پس منظر ۾ نمايان آهن، ۽ نه ته صرف نذرانو وصول ڪرڻ جي مقصد لاءِ جيئن ايلن جي. وائيٽ اجازت ڏني هئي،[15] پوءِ پولرائيزيشن نتيجو آهي، بنڊلنگ جي عمل جي حصي جي طور تي جنهن بابت اسين ڳالهائي رهيا آهيون. جيڪڏهن ماڻهو شيطان جي الاهي رحمت جي سال جو استقبال ڪن ٿا ۽ کليل دروازي مان هلن ٿا[16] ڪنهن به گرجا گھر جا، اهي پاڻ کي ٽارين جي بنڊل ۾ شامل ڪري رهيا آهن. جيڪڏهن ماڻهو اڃا تائين ڪوڙن نبين ۽ واعظن جي تعريف ڪندا آهن ۽ پنهنجي کيسي پئسن سان ڀريندا رهندا آهن،[17] پوءِ انهن کي انهن سان گڏ گڏ ڪيو پيو وڃي. جيڪڏهن ماڻهو "مدر ٿريسا" جي ڪينونائيزيشن تي خوش آهن[18] ڇاڪاڻ ته انهن وٽ هڪ ٻيو بزرگ آهي جنهن وٽ اهي پنهنجون دعائون کڻي سگهن ٿا، پوءِ انهن کي بت پرستن سان گڏ ڪيو پيو وڃي. جيڪڏهن ماڻهو اڃا تائين سوچين ٿا ته ڪا به شيءِ ۽ هر شيءِ برداشت ڪرڻ گهرجي، ۽ اهو هم جنس پرستي[19] جديديت جي طرف هڪ قدم آهي ۽ سٺو آهي، پوءِ اهي پاڻ کي ناپاڪ سان گڏ ڪري رهيا آهن.

ڇا توهان سمجهو ٿا؟ اسان پهريان ئي آهن جڏهن ته ڪائي ٻوٽن جي پوک جي وقت ۾، جڏهن ته يسوع اڇي ڪڪر تي ويٺو آهي "فصل جي حڪم" جو انتظار ڪري رهيو آهي، جيڪو ان رپورٽ کان سواءِ ٻيو ڪجهه به ناهي ته ڪائي ٻوٽن جي پوک مڪمل ٿي وئي آهي. جيڪي آخري امتحان پاس نه ڪندا آهن جيڪو انهن تي آندو ويندو آهي انهن کي هميشه لاءِ اُڇليو ويندو، ۽ بعد ۾ باهه ۾ اڇلايو ويندو، جيئن اسان اڳ ۾ ئي مطالعو ڪيو آهي. هڪ طرف، انهن کي لفظي آفتن جي باهه ۾ اڇلايو ويندو جنهن ۾ 144,000 کان سواءِ ڪو به نه بچندو، پر پوءِ ٻيهر، ٻئي طرف، وقت جي شروعات کان سڀني بدڪارن جي هزار سالن جي فيصلي کان پوءِ، يسوع انهن تي آخري، سڀ ڪجهه وسائيندڙ باهه آڻيندو. انهن جو نالو ختم ڪيو ويندو، ته اهو انهن کي نه پاڙ ڇڏيندو ۽ نه ئي شاخ.

هڪ سوال اڃا تائين جواب نه مليو آهي: زمين ڪڏهن مڪمل طور تي ڪٽجي ويندي، جيئن آيت 16 ۾ چيو ويو آهي؟ مهرباني ڪري صبر ڪريو، ۽ جلد ئي اسان وڌيڪ دريافت ڪنداسين. ڇا توهان نٿا سمجهو ته خدا جو نور، جيڪو هو پنهنجي وقت تي موڪلي ٿو، مڪمل ۽ هم آهنگ آهي؟ اچو ته ويهون ۽ پنهنجو مطالعو جاري رکون ته ڏسون ته مڪاشفو 14 اڃا تائين اسان لاءِ ڇا رکي ٿو.

۽ ٻيو فرشتو هو آسمان ۾ موجود مندر مان ٻاهر آيو، هن وٽ پڻ هڪ هو تيز ڏاٽو. (مائيڪل 14: 17)

هي آيت اسان کي ٻڌائي ٿي ته هڪ ٽيون فرشتو پڻ اچي ٿو، جيڪو پڻ مندر مان اچي ٿو. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته هن وٽ هڪ ڏاٽي پڻ آهي. اسان کي واقعي اهو سوال پڇڻ جي ضرورت آهي ته ڇا هي فرشتو اسان جي خداوند عيسيٰ سان مقابلو ڪرڻ جو ارادو رکي ٿو. هن وقت تائين، ڪانڊيرا اڳ ۾ ئي ڪٽيا ويا آهن، گڏ ڪيا ويا آهن ۽ باهه لاءِ تيار آهن. اچو ته پڙهون...

۽ ٻيو فرشتو ٻاهر آيو قربان گاهه کان، جيڪو هيو باهه تي طاقت؛ ۽ تيز ڏاٽي واري کي وڏي آواز سان رڙ ڪري چيو تہ پنھنجو تيز ڏاٽو ھلاءِ، ۽ زمين جي انگورن جا ڇڳا گڏ ڪر، ڇاڪاڻ⁠تہ سندس انگور مڪمل طور تي پڪا آھن. (مائيڪل 14: 18)

هاڻي اهو واقعي دلچسپ ٿي ويندو آهي. آسمان ۾ گهڻو ڪجهه ٿي رهيو آهي، ڇا توهان نٿا سمجهو؟ هڪ چوٿون فرشتو منظر تي اچي ٿو - هن ڀيري قربان گاہ کان - باهه تي طاقت سان. اهو نه وساريو! اسان ان بابت هڪ لمحي ۾ ڳالهائينداسين.

هي چوٿون ملائڪ ٽئين ملائڪ کي ٻڌائي ٿو جنهن وٽ ڏاٽي آهي ته هو زمين جا انگور ڪٽي. تنهن ڪري هتي اسان پهرين ٻن ملائڪن جي هڪجهڙائي ڏسون ٿا، ڇاڪاڻ ته ٽيون ملائڪ پڻ چوٿين ملائڪ جو انتظار ڪري ٿو ته هو کيس انگور جي ڪٽائي شروع ڪرڻ جو اشارو ڏئي. مهرباني ڪري چارٽ تي ٻيهر غور ڪريو. بيلٽريڪس ٽئين ملائڪ جي علامت آهي، جيڪو 22 اپريل 2016 تي "نظر" اچي ٿو. ٻين لفظن ۾، هو مندر مان ٻاهر نڪرندو آهي، پر هن کي انتظار ڪرڻو پوندو جيستائين ريگل کيس 1 آگسٽ 2016 تي انگور ڪٽڻ جو حڪم نه ڏئي.

اچو ته پڙهندا رهون ته ڏسون ته اڳتي ڇا ٿيندو:

۽ ملائڪ پنهنجو ڏاٽو زمين تي هلايو، ۽ زمين جي انگورن کي گڏ ڪيو ۽ ان ۾ اڇلائي ڇڏيو خدا جي غضب جو وڏو شراب خانو. ۽ شراب جي حوض کي لتاڙيو ويو شهر کان سواءِ، ۽ رت آيو شراب جي حوض مان، گھوڙن جي لگام تائين، هڪ هزار ڇهه سؤ فرلانگ جي جاءِ تي. (مڪاشفو 14:19-20)

تصوير ۾ هڪ آسماني منظر ڏيکاريو ويو آهي جنهن ۾ هڪ فرشتو ڪڪرن جي وچ ۾ هڪ درانتي هلائي رهيو آهي، هيٺ ماڻهن جو هڪ متنوع گروپ آهي، ڪجهه جديد لباس ۾ ۽ ٻيا روايتي لباس ۾، سرسبز انگورن جي وڻن جي ڀرسان بيٺا آهن.اوه، هاڻي اهو ناگوار آهي! جڏهن چوٿون فرشتو ٽئين فرشتي کي سڏي ٿو (1 آگسٽ 2016) ته هو ڪٽڻ شروع ڪري، پوءِ انگور خدا جي غضب جي شراب خاني ۾ اڇلايا ويندا. اهو بلڪل واضح ڪري ٿو ته خدا جو سچو غضب 1 آگسٽ 2016 کان اڳ نه ايندو، پر ان کان پوءِ شروع ٿيڻ گهرجي. وڌيڪ، ٽئين فرشتي کي پهريون ڀيرو آگسٽ 2016 جي شروعات کان شراب خاني کي ڀرڻ جو ڪم ڪرڻو پوندو. ان ڪري، اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو ته ڇهين آفت شراب خاني کي ڀرڻ آهي. ان جو مطلب آهي ته خدا جو پورو غضب ستين آفت هجڻ گهرجي، جتي شراب کي لتاڙيو ويندو آهي (مڪاشفو 19:10-16 پڙهو). ان لاءِ مڪمل تصديق آهي، جيڪا اسان توهان کي ايندڙ مضمون ۾ پيش ڪنداسين!

هاڻي اهو نتيجو ڪڍڻ به سمجهه ۾ ايندو ته پهرين ملائڪ، عيسيٰ، کي ڇهين آفت تائين سٺي ڪڻڪ جي فصل کي مڪمل ڪرڻو پوندو. هڪ گروهه کي ان وقت برڪت ملندي، ۽ ٻئي لاءِ اهو خونريزي هوندو.

حقيقت اها آهي ته شراب کي لتاڙيو ويندو آهي شهر کان ٻاهر هڪ ٻيو مضبوط اشارو آهي ته نيڪ ماڻهن جو وڏو ميڙ اصل ۾ ڇهين آفت جي شروعات تائين ڳوليو ويندو ۽ گڏ ڪيو ويندو. اهي اهي آهن جيڪي، 144,000 سان گڏ، جلد ئي داخل ٿيندا ۾ پاڪ شهر. خدا جي نظر ۾، انهن جو مڪمل حساب "آسماني فهرست" ۾ ڪيو ويندو جيڪو 1 آگسٽ 2016 کان شروع ٿيندو، ڇاڪاڻ ته اهي ان وقت تائين "گودام" ۾ گڏ ڪيا ويندا.

هاڻي، ڪو ماڻهو اچي سگهي ٿو ۽ چوي ته عيسيٰ انگور جو انگور آهي، پوءِ اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو ته انگور ڪنهن خراب شيءِ جي نمائندگي ڪن، هڪ اهڙو گروهه جيڪو خدا جي غضب جو شڪار ٿئي ٿو؟ اچو ته پڙهون ته عيسيٰ پاڻ ان بابت ڇا چوي ٿو:

مان آهيان سچ انگور جو وڻ، ۽ منهنجو پيءُ باغبان آهي. منهنجي هر ٽاري جيڪا ميوي نٿي ڏئي، ان کي هو ڪٽي ٿو ڇڏي: ۽ هر ٽاري جيڪا ميوي ٿي ڏئي، ان کي صاف ڪري ٿو ته جيئن وڌيڪ ميوي ڏئي. هاڻي توهان ان ڪلام جي ذريعي پاڪ آهيو جيڪو مون توهان کي ٻڌايو آهي. مون ۾ رهو ۽ مان توهان ۾ رهان ٿو. جيئن ٽاري پاڻ ميوي نٿي ڏئي سگهي، جيستائين اها انگورن جي وڻ ۾ نه رهي، تيئن توهان وڌيڪ ميوي نٿا ڏئي سگهو، جيستائين توهان مون ۾ نه رهو. مان ڊاک آھيان، اوھين شاخون آھيو: جيڪو مون ۾ رھي ٿو، ۽ مان ھن ۾ آھيان، اھو ئي گھڻو ميوو آڻيندو آھي، ڇاڪاڻ⁠تہ مون کان سواءِ اوھين ڪجھ بہ نہ ٿا ڪري سگھو. جيڪڏهن ڪو ماڻهو مون ۾ نه رهندو، ته اهو ٽاريءَ وانگر اڇلايو ويندو ۽ سڪي ويندو. ۽ ماڻھو انھن کي گڏ ڪري باھ ۾ وجھن ٿا، ۽ اھي سڙي وڃن ٿا. (يوحنا 15: 1-6)

اهو معاملي تي روشني وجهي ٿو ۽ وضاحت ڪري ٿو ته ڇو اتي هجي ٻه ملائڪ هجن جن وٽ ڏاٽا آهن. يعني، هڪ آهي سچ انگور، ۽ مطلب سان اتي پڻ هجڻ گهرجي ڪوڙي انگورن جو وڻ. اهي انگور جيڪي عيسيٰ سان ڳنڍيل آهن ۽ سٺا ميوا ڏين ٿا اهي 144,000 آهن جيڪي اڳ ۾ ئي بابل ڇڏي ويا آهن ۽ صاف ۽ پاڪ ڪيا ويا آهن. انهن جا ميوا - انهن جو ڪردار - مسيح سان ملندڙ جلندڙ آهن. اهي اهي آهن جيڪي عيسيٰ سان ڳنڍيل آهن ۽ اورين کان سندس پيغام قبول ڪيو آهي. اهي اهي آهن جيڪي پيءُ جي لاءِ شاهدي ڏين ٿا! پر اهي جيڪي آفتن جي وقت ۾ 144,000 جي بلند آواز کي ٻڌندا آهن اهي پڻ پنهنجا سٺا ميوا آڻيندا.

ٻيا جيڪي ڪڏهن سچي ڊاک، عيسيٰ، تي پوکيا هئا، پر خراب ميوا ڏيندا هئا، انهن جي مقابلي ۾ ڪانڊيرن سان ملندڙ جلندڙ آهن، جيڪي هن وقت گڏ ڪيا پيا وڃن. اهڙا سڙيل ميوا ۽ سڪل ٽاريون ٻين ڪانڊيرن جي بنڊلن سان گڏ باهه ۾ اڇلايون وينديون.

ڪٿي آهي ڪوڙي انگور جي انگور، جنهن جا انگور ٽيون ملائڪ ڏاٽي سان ڪٽيندو ۽ خدا جي غضب لاءِ گڏ ڪندو؟ ڇا هن زمين تي ڪو ڪوڙو انگور آهي، جنهن جي انگورن مان شراب به ٺاهي ويندي آهي؟ ڇا توهان کي خبر ناهي ته سڀني ڪوڙي شراب جي ماءُ ڪير آهي، جنهن مان سڀئي قومون پنهنجا ڪوڙا عقيدا پيئنديون آهن؟

۽ اتي آيو انهن ستن ملائڪن مان هڪ جنهن وٽ ست پيالا هئا، ۽ مون سان ڳالهايو، مون کي چيو، هتي اچ؛ مان ڪندس توکي وڏي ڪسبي جي سزا ڏيکاريو جيڪو گھڻن پاڻيءَ تي ويٺو آهي: جنهن سان زمين جي بادشاهن زنا ڪئي آهي، ۽ زمين جا رهواسي سندس زناڪاري جي شراب سان نشي ۾ لت پت ٿي ويا آهن. پوءِ ھو مون کي روح ۾ کڻي ريگستان ۾ وٺي ويو: ۽ مون ھڪڙي عورت کي ڳاڙھي رنگ جي جانور تي ويھي ڏٺو، جيڪو ڪفر جي نالن سان ڀريل ھو، جنھن کي ست مٿا ۽ ڏھ سڱ ھئا. ۽ عورت واڱڻائي ۽ قرمزي رنگ جي پوشاڪ پهريل هئي، ۽ سون، قيمتي پٿرن ۽ موتين سان سينگاريل هئي، سندس هٿ ۾ هڪ سون جو پيالو هو جيڪو سندس زناڪاري جي ناپاڪ شين ۽ گندگي سان ڀريل هو: ۽ سندس پيشانيءَ تي هڪ نالو لکيل هو، "راز، عظيم بابل، ڪسبياڻين ۽ زمين جي بڇڙن ڪمن جي ماءُ." (رسائي 17: 1-5)

او، پيارا ڪيٿولڪ، پروٽيسٽنٽ ۽ ڪرشماتي مذهبي اڳواڻ، اوهين مشرقي مذهبن جا سربراه، اوهين دنيا جا بادشاهه ۽ صدر، اوهين جن هن "عورت" کي پنهنجو سربراهه چونڊيو آهي... ڪيترو وقت لڳندو جڏهن توهان سمجهندا ته هي اصل ۾ ڪير آهي؟ ڇا اهو قبول ڪرڻ تمام ڏکيو آهي ته صرف ... هڪ مذهبي نظام جتي جامني ۽ ڳاڙهي رنگ جا ڪپڙا پائين ٿا ۽ ان جا گرجا گھر شان و شوڪت سان ڀريل آهن ۽ جتي سون جي پيالي مان پيئڻ آهي؟ هاڻي ڇا توهان کي خبر آهي ته ڪهڙو طاعون فرشتو جانور جي تخت کي صحيح طور تي بيان ڪري ٿو؟ هاڻي ڇا توهان فرق کي سڃاڻو ٿا؟ ڪپ جيڪو ڀاءُ رابرٽ بيان ڪيو ۽ پوپ فرانسس جو؟

ٽن تصويرن جو هڪ ڪولاج جيڪو مذهبي تقريب ۾ اهم لمحن کي ڏيکاري ٿو. مٿي واري تصوير ۾ هڪ بزرگ شخص کي سفيد مذهبي لباس ۾ سنجيدگي سان هڪ سوني پيالي کي هٿ ۾ کڻي، هڪ علامتي صليب سان ويجهو ڏيکاريو ويو آهي. هيٺان کاٻي تصوير گلابي ۽ ڳاڙهي لباس ۾ ماڻهن جي هڪ گروهه کي پڪڙي ٿي، جيڪو مٿي کان ڏٺو ويو آهي، هڪ چورس شڪل ۾ ڍڪيل ترتيب ڏنل آهي. هيٺان ساڄي تصوير ۾ هڪ بزرگ شخص کي سينگاريل سفيد ۽ سون جي لباس ۾ ڏيکاريو ويو آهي، هڪ ميڙ کي توانائي سان خطاب ڪندي، سفيد لباس ۾ ٻن ماڻهن جي چوڌاري، هڪ سون جي ڇت هيٺ، پس منظر ۾ ڳاڙهي لباس ۾ شخصيتن جو سمنڊ آهي.

خاص طور تي انهن ڏينهن ۾، دنيا هن چرچ جي نمائندي کي پنهنجو اڳواڻ طور قبول ڪيو آهي. دنيا جي سڀني ملڪن پوپ فرانسس جي حوصلا افزائي هيٺ گڏيل قومن جي موسمياتي معاهدي کي قبول ڪيو. هن معاهدي جي ناڪامي کي روڪڻ لاءِ ذاتي طور تي مداخلت به ڪئي آهي.[20] ڇا تون اڃا تائين هن مان ڏسي نٿو سگهين؟ هو ئي آهي ڪوڙو مسيح, لوڪفر، ۽ شيطان پاڻ جيئن نور جو فرشتو.

هو يقيناً غلط انگور جي وڻ! شيطان خدا جي نقل ڪري ٿو جيئن هو ڪري سگهي ٿو، ۽ توهان ان کي پنهنجو بادشاهه چونڊيو آهي. ڇا توهان کي خبر آهي ته ڪلاڪ (مڪاشفو 17:12) جنهن ۾ هو پوري طاقت سان حڪومت ڪندو، جلد اچي رهيو آهي!؟ اهو "آزمائش جو وقت" آهي، جنهن کان توهان مان گھڻا محفوظ نه هوندا (اهو ئي وقت جنهن جو مڪاشفو 3:10 ذڪر ڪري ٿو). ڇا توهان ڄاڻڻ چاهيندا ته اهو ڪڏهن ٿيندو؟

ڇا مان توهان کان هڪ سوال پڇي سگهان ٿو؟ عيسيٰ متي 7:15-23 ۽ لوقا ۾ ڇو چيو ته ڪنڊيدار ٻوٽي مان انگور گڏ ڪرڻ ممڪن ناهي؟

ڇاڪاڻ ته سٺو وڻ خراب ميوو نٿو ڏئي ۽ نه ئي خراب وڻ سٺو ميوو ڏئي ٿو. ڇاڪاڻ ته هر وڻ پنهنجي ميوي سان سڃاتو ويندو آهي. ڇاڪاڻ ته ماڻهو ڪنڊن مان انجير نه ٿا گڏ ڪن. نه ئي ڪنهن جو گڏي ٻوٽا گڏ ڪن ٿا انگور. هڪ سٺو ماڻهو پنهنجي دل جي سٺي خزاني مان اهو ڪڍي ٿو جيڪو سٺو آهي؛ ۽ هڪ خراب ماڻهو پنهنجي دل جي خراب خزاني مان اهو ڪڍي ٿو جيڪو خراب آهي: ڇاڪاڻ ته دل جي گهڻائي مان سندس وات ڳالهائيندو آهي. (لوقا 6: 43-45)

ڇا توهان سوچيو آهي ته جوٿم جي مثال جو مطلب ڇا آهي؟ اسان اڳ ۾ ئي مضمون ۾ ان تي ڳالهايو آهي. هڪ خاص آواز سان ٽرمپٽس. وڻ، جيڪي ايمان وارن جي علامت آهن، آخرڪار ڪانٽو واري کان پڇن ٿا ته ڇا هو انهن تي بادشاهه ٿيڻ چاهي ٿو.

۽ جڏهن انهن يوٿم کي اهو ٻڌايو، ته هو ويو ۽ گريزيم جبل جي چوٽيءَ تي بيٺو، ۽ پنهنجو آواز بلند ڪيو، ۽ رڙ ڪئي، ۽ انهن کي چيو، "اي شڪم جا ماڻهو، منهنجي ڳالهه ٻڌو، ته جيئن خدا توهان جي ٻڌي." وڻ هڪ وقت تي پاڻ تي بادشاهه مسح ڪرڻ لاءِ نڪتا؛ ۽ انهن زيتون جي وڻ کي چيو، تون اسان تي حڪومت ڪر. پر زيتون جي وڻ انهن کي چيو، ڇا مان پنهنجي ٿلهي کي ڇڏي ڏيان، جنهن سان اهي منهنجي ذريعي خدا ۽ انسان جي عزت ڪن ٿا، ۽ وڻن تي ترقي ڪرڻ لاءِ وڃان؟ ۽ وڻن انجير جي وڻ کي چيو، تون اچو ۽ اسان تي حڪومت ڪر. پر انجير جي وڻ انهن کي چيو، ڇا مان پنهنجي مٺاس ۽ پنهنجي سٺي ميوي کي ڇڏي وڻن تي ترقي ڪرڻ لاءِ وڃان؟ پوءِ وڻن انگورن جي وڻ کي چيو، "تون اچو ۽ اسان تي حڪومت ڪر." ۽ انگورن جي وڻ انهن کي چيو، ڇا مان پنهنجي شراب کي ڇڏي ڏيان، جيڪا خدا ۽ انسان کي خوش ڪري ٿي، ۽ وڻن تي ترقي ڪرڻ لاءِ وڃان؟" پوءِ سڀني وڻن ڪانڊيري کي چيو، ”اچو ۽ اسان تي حڪومت ڪريو.“ ۽ ڪانڊيري وڻن کي چيو، ”جيڪڏهن توهان سچ پچ مون کي پنهنجو بادشاهه مقرر ڪيو ٿا، ته پوءِ اچو ۽ منهنجي پاڇي تي ڀروسو ڪريو: ۽ جيڪڏهن نه، ته ڪانڊيري مان باهه نڪري ۽ لبنان جي ديوارن کي ساڙي ڇڏي.“ (ججز 9: 7-15)

مون کي اميد آهي ته توهان هاڻي ڄاڻو ٿا ته ڪير دنيا کي ڪوڙو شراب پيش ڪري ٿو - مطلب ته غلط عقيدا - ۽ توهان ڪنهن کي چونڊيو آهي!

هن حوالي سان، مان توهان کي صرف صلاح ڏئي سگهان ٿو ته يرمياه 25 پڙهو، آيت 12 کان شروع ڪندي، تنهنڪري هاڻي ڪو به شڪ ناهي ته بابل ضرور تباهه ٿيندو. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته اقوام متحده پڻ پنهنجي 70 هين سالگرهه ملهائي رهيو هو 2015 ۾. اسان واقعي هن دنيا جي آخري مهينن ۽ ڏينهن ۾ اچي ويا آهيون، جيتوڻيڪ گهڻا ماڻهو اڃا تائين يقين رکن ٿا ته رحمت جو وقت اڃا تائين جاري آهي، ۽ اهو ته عيسيٰ اڃا تائين پوئتي ويٺو آهي ۽ زمين تي ٿيندڙ خراب واقعن کي ڏسي رهيو آهي.

هر ڪو جيڪو سچي انگور جي وڻ تي نه وڌي رهيو آهي ۽ سٺو ميوو نه ڏئي رهيو آهي، ان کي خدا جو پورو غضب ملندو. ڪنهن به صورت ۾، هاڻي اهو واضح آهي ته ڇهين آفت ۾ رت وهڻ شروع ٿيندو، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن توهان انگور جي فصل ۾ احتياط ڪندا، ته ڪجهه انگور ڪٽيا ويندا، ۽ جيترو وڌيڪ انگور پريس ۾ ملندو، اوترو وڌيڪ انگور اضافي وزن هيٺ ڪٽيا ويندا. پر ڇا ڏاٽي وارو فرشتو واقعي انگورن سان محتاط هوندو جڏهن هو ڄاڻي ٿو ته اهي خدا جي غضب لاءِ مقرر ٿيل آهن؟ يقيناً نه.

اسان کي اڃا تائين اهو اشارو ڳولڻ جي ضرورت آهي ته ڇو چوٿون ملائڪ (ريگل) واحد آهي جيڪو قربان گاهه مان اچي ٿو، ۽ ان جو ڇا مطلب آهي ته هن کي باهه تي اختيار آهي. ايزيڪيل جي ڪتاب ۾ بائيبل مان هڪ مناسب اقتباس آهي، "اسان جي" ڪتاب، جيڪو اسان کي ٻڌائي ٿو ته باهه جي ملائڪ سان ڇا ٿي رهيو آهي. مهرباني ڪري ياد رکو ته اسان اڪثر حوالو ڏنو آهي ايجيڪيل 9، جتي پاڪ روح مخلص ماڻهن کي نشانو بڻائيندو آهي ۽ پوءِ پنج ٻيا "ماڻهو" ان جي پٺيان ايندا آهن جيڪي انهن جو هڪ خوفناڪ قتل عام ڪندا آهن جيڪي نه نشان لڳايو ويو. صور جي چڪر جي آخر ۾، پاڪ روح آسمان ڏانهن پيغام آندو ته نشان لڳائڻ مڪمل ٿي چڪو آهي، جيڪو انسانيت لاءِ رحم جي دروازي کي بند ڪرڻ هو. پر صور جو چڪر رحم جي وقت ۾ ٿيو، ۽ عيسيٰ پنهنجي رت سان چار ڀيرا مداخلت ڪئي ۽ چار ڀيرا مداخلت ڪئي ("رکو!" روئيندي) ته جيئن خطري واري تباهي کي ايندڙ چڪر تائين ملتوي ڪيو وڃي. طاعون جو چڪر واحد چڪر آهي، ۽ اسان اڳ ۾ ئي ان ۾ آهيون. ٻيا ڪي به امڪان نه آهن! ڇا توهان سمجهو ٿا؟ دنيا جو خاتمو هتي آهي!

حزقيل جي ايندڙ باب ۾، اسان کي هيٺيان ملن ٿا:

پوءِ مون ڏٺو، ۽، ڏسو، آسمان ۾ جيڪو ڪروبين جي مٿي هو، انهن جي مٿان هڪ نيلم پٿر وانگر نظر آيو، جيڪو تخت جي صورت وانگر هو. ۽ هن ان ماڻهوءَ سان ڳالهايو جيڪو ڪپڙي سان ڍڪيل هو، ۽ چيو: ڦيٿن جي وچ ۾ وڃو، ڪروب جي هيٺان به، ۽ ڪروب جي وچ مان باهه جا ڪوئلا کڻي پنهنجو هٿ ڀريو، ۽ انهن کي شهر تي پکيڙي ڇڏيو. ۽ هو منهنجي نظر ۾ اندر ويو. جڏهن اهو ماڻهو اندر ويو ته ڪروبيم گهر جي ساڄي پاسي بيٺا هئا. ۽ ڪڪر اندروني صحن کي ڀريو. پوءِ خداوند جو جلال پالڻھار ڪروب کان مٿي چڙهي ويو ۽ گھر جي چوڪ تي بيٺو؛ ۽ گھر ڪڪر سان ڀرجي ويو، ۽ صحن خداوند جي روشنيءَ سان ڀرجي ويو.آرڊز جلال. ۽ ڪروبين جي پرن جو آواز ٻاهرين صحن تائين ٻڌو ويو، جيئن قادرِ مطلق خدا جو آواز جڏهن هو ڳالهائيندو آهي. ۽ اهو ٿيو، جڏهن هن ان ماڻهوءَ کي حڪم ڏنو جيڪو ڪپڙي سان ڍڪيل هو، چيو ته، ڦيٿن جي وچ مان، ڪروبين جي وچ مان باهه ڪڍ؛ پوءِ هو اندر ويو، ۽ ڦيٿن جي ڀرسان بيٺو. ۽ هڪڙي ڪروبي پنهنجو هٿ ڪروبين جي وچ مان باهه ڏانهن وڌايو جيڪو ڪروبين جي وچ ۾ هو، ۽ ان کي کڻي ان شخص جي هٿن ۾ ڏنو جيڪو ڪپڙي سان ڍڪيل هو: جيڪو ان کي کڻي ٻاهر هليو ويو. ۽ ڪروبيم ۾ انهن جي پرن هيٺان هڪ انسان جي هٿ جي صورت نظر آئي (حزقيل 10: 1-8)

۾ اورين پيشڪش، اسان وضاحت ڪئي ته اهي ڦيٿا ڇا آهن، ۽ هي اقتباس ڪيئن مڪاشفو 4 ۽ 5 ۽ حزقيل 1 سان ٺهڪي اچي ٿو. جيڪي ماڻهو انهن شين کي نٿا ڄاڻن انهن کي ان کي ٻيهر پڙهڻ جي ترغيب ڏني وڃي ٿي، ڇاڪاڻ ته اهو بنيادي علم آهي جيڪو صرف اورين ۾ خدا جي گھڙيال کي سمجهڻ لاءِ گهربل آهي. پر هن مطالعي کي جاري رکڻ جي مقصدن لاءِ، توهان کي صرف اهو ڄاڻڻ جي ضرورت آهي ته اورين جا چار ٻاهرين تارا گڏجي گھڙيال جا ڦيٿا ٺاهين ٿا، ۽ انهن جي وچ ۾ خدا جو مندر قربان گاہ سان گڏ آهي - ٽي بيلٽ تارا، اورين نيبولا سان گڏ.

ڪروبين جو آواز، جيڪي گھڙيال جا چار هٿ (يا اشارو ڪندڙ تارا) آهن، خدا تعاليٰ جي آواز سان مطابقت رکن ٿا جڏهن هو ڳالهائيندو آهي. ڇا توهان کي ياد آهي ته ايلن جي وائيٽ پنهنجي پهرين خواب ۾ چيو هو ته خدا ان وقت جو اعلان ڪندو جڏهن هو آخري مينهن ۾ پاڪ روح نازل ڪندو؟[21] قادرِ مطلق ائين ئي ڪيو جڏهن هن پنهنجي گھڙيال جي سمجھ هڪ ماڻهوءَ کي ڏني جنهن کي ان کي ڏسڻ ۽ پڙهڻ جي اجازت ڏني وئي: جان اسڪاٽرام، ٻيو ملر. نه، اهو ٽيڊ ولسن کي نه هو جيڪو خدا وقت جي سمجھ ڏني هئي، ۽ نه ئي BRI (بائبليڪل ريسرچ انسٽيٽيوٽ) مان ڪو به. اهو والٽر ويٿ يا اسٽيون بوهر به نه هو. نه ئي اهو "چاچا" ڊيوڊ گيٽس يا ڊگ بيچلر هو. اهو پادري اينڊريو هينريڪس به نه هو، نه ئي هيوگو گيمبيٽا، نه ڪينيٿ ڪوپلينڊ، رِڪ وارن، جوئل اوسٽن، بيني هين، نه ئي بلي گراهم، ۽ نه ئي مذهبي دنيا ۾ ڪو ٻيو "ستارو". اهو وقت آهي ته توهان اڃا تائين دنيا ۾ موجود نيڪ ماڻهن کي آخرڪار خدا جي آواز کي سڃاڻو ۽ قبول ڪريو!

ڇا توهان هن خواب ۾ شرڪت ڪندڙن کي سڃاڻي سگهو ٿا؟ اچو ته پريشان نه ٿيون. خدا جي گھڙيال جا چار هٿ جيڪي اسان کي اهو وقت ڏيکارين ٿا جڏهن ڪجهه ٿيڻو آهي، هڪ شيءِ آهي، پر حقيقي ماڻهو جيڪي فيصلو ڪري رهيا آهن اهي خدا پيءُ، عيسيٰ مسيح آهن جيڪو ڪڻڪ جي فصل جو خيال رکي ٿو، ۽ پاڪ روح جيڪو انگور ڪٽي ٿو. اهو خدا پيءُ پاڻ آهي جيڪو پاڪ روح کي حڪم ڏئي ٿو، اهو ماڻهو جنهن کي ڪپڙي جا ڪپڙا آهن، ته مندر ۾ "اندر" وڃي ۽ ڪوئلا کڻي شهر تي ڇٽي. هڪ ڪروب پنهنجو هٿ وڌايو، جنهن جو مطلب آهي ته هڪ گھڙيال جو هٿ هڪ تاريخ ڏانهن "اشارو" ڪري رهيو آهي. هو قربان گاہ مان ٻرندڙ ڪوئلا کڻي ٿو ۽ انهن کي پاڪ روح جي هٿ ۾ رکي ٿو، جيڪو پوءِ پنهنجو فرض ادا ڪرڻ لاءِ مندر مان "ٻاهر" وڃي ٿو. تنهن ڪري هي منظر اشارو ڪري ٿو انهيء 1 آگسٽ 2016 تي، جڏهن چوٿون فرشتو (هڪ ڪروب) ٽئين فرشتي (پاڪ روح) جي هٿ ۾ باهه ڏئي ٿو. پوءِ پاڪ روح کي جيڪو ڪم ڪرڻو آهي اهو "نظر اچي ٿو". دلچسپ! توهان ڇا سمجهو ٿا ته ڇا ٿيڻ وارو آهي!؟

ڇا توهان ڏٺو ته اندروني صحن ۽ مندر ڪڪر سان ڀرجي ويا هئا؟ اهو فوري طور تي مڪاشفو 15:8 جي ياد ڏياري ٿو، جتي مندر پڻ خدا جي جلال جي دونھين سان ڀريل آهي. اسان ڄاڻون ٿا ته اهو آفتن جي وقت جي نمائندگي ڪري ٿو، جنهن ۾ اسين رهون ٿا. اهو پڻ تصديق ڪري ٿو ته پاڪ روح هن وقت ڪٿي آهي، بائبل جي نقطي نظر کان... ها، هو حزقيل 17 جي مطابق 18 کي نشان لڳائڻ کان پوءِ 2015/144,000 آڪٽوبر 9 تي زمين کان مڪمل طور تي پوئتي هٽي ويو. ننڍڙو رڍ هاڻي تي رهي رهيو آهي "پاڪ روح" جا روزانو 372 حصا ته هو انهن لاءِ خاص طور تي هن وقت لاءِ بغير ڪنهن شفاعت جي ڇڏي ويو.

هتي هڪ مختصر جائزو آهي، تنهنڪري توهان جائزو وٺي سگهو ٿا ته اسان اڳ ۾ ئي پنهنجي مطالعي ۾ ڇا ڍڪيو آهي:

هي تصوير هڪ آسماني موضوع واري گرافڪ نمائندگي پيش ڪري ٿي جنهن ۾ هڪ گول نقشو چئن حصن ۾ ورهايل آهي، هر هڪ علامتي طور تي مذهبي داستان ۾ هڪ واقعي جي نشاندهي ڪري ٿو. حصن کي متن جي تشريح ۽ فلڪياتي تارن جي نالن جهڙوڪ بيٽلجيوس، بيلٽريڪس، منٽڪا، النيلم، النيٽڪ، سيف، ۽ ريگل سان مختلف رنگ ڪيو ويو آهي. پس منظر هڪ تارن سان جڙيل آسمان وانگر آهي، ۽ لائينون هر تاري جي نالي کي تارن جي وچ ۾ ان جي جڳهه سان ڳنڍينديون آهن.

تنهن ڪري، حزقيل 10 ۾، اسان هاڻي اهو فرشتو ڳولي لڌو آهي جيڪو ٻرندڙ ڪوئلن کي پنهنجي هٿن ۾ رکي ٿو. ڇا توهان پڙهيو آهي ته هن کي انهن سان ڇا ڪرڻ گهرجي؟ "ڪروبي فرشتن جي وچ مان باهه جا ڪوئلا هٿ ۾ ڀري، ۽ انهن کي شهر تي ڇڙي ڇڏ!" پهرين آگسٽ 1 تي ڇا ٿيندو، جڏهن ٽيون فرشتو (پاڪ روح) بابل شهر تي پنهنجا چمڪندڙ ڪوئلا پکيڙيندو؟ اسان توهان کي ڪهڙي ڳالهه بابت بار بار خبردار ڪيو آهي، جنهن ۾ خدا ايترو دير ڪئي آهي؟ ايلن جي وائيٽ خاص طور تي ڇو چيو ته اسان کي آفتن جو مطالعو ڪرڻ گهرجي؟ ڇا اڏامندڙ ڪوئلن جو تصور ڪرڻ لاءِ واقعي تصوير ضروري آهي؟

هڪ ڊجيٽل طور تي بهتر ڪيل تصوير جيڪا هڪ ڊرامائي طور تي ٻرندڙ آسمان هيٺ آسمان جي بلند عمارتن سان شهر جي منظر کي ڏيکاري ٿي. ڪيتريون ئي ٻرندڙ شہاب ثاقب جهڙيون شيون آسمان مان شهر تي لهي رهيون آهن، هڪ قيامت جو منظر پيدا ڪري رهيون آهن.

ها، يقيناً، اهي آهن باهه جا گولا! ٻڌو اٿئي؟ باهه جا گولا!

توهان کي اڃا تائين ڪيتري بائبل جي نڪتل ضرورت آهي ته آخرڪار جاڳيو ۽ بابل ڇڏي ڏيو؟ ڇا هي روئڻ اڃا تائين ڪافي بلند نه آهي؟ هي بابل مان انگور جي ڪٽڻ ۽ شراب جي حوض کي ڀرڻ آهي. اهو سڀ کان وڏو ۽ خوفناڪ واقعو آهي ان کان اڳ جو خدا جو پورو غضب ڦاٽي پوي ۽ شراب جي حوض کي لتاڙيو وڃي. هي اهو واقعو آهي جيڪو ان وقت لاءِ پيشنگوئي ڪئي وئي هئي:

۽ ڇهين ملائڪ توتاري وڄائي، ۽ مون ٻڌو چئني سِڱن مان هڪ آواز خدا جي اڳيان سون جي قربانگاهه جي، ڇهين ملائڪ کي چيو، جنهن وٽ توتاري هئي، وڏن درياءَ فرات ۾ ٻڌل چئن ملائڪن کي ڇڏ. ۽ چارئي ملائڪ ڇڏيا ويا، جيڪي هڪ ڪلاڪ، هڪ ڏينهن، هڪ مهيني ۽ هڪ سال لاءِ تيار ڪيا ويا هئا، ماڻهن جي ٽئين حصي کي مارڻ لاءِ. ۽ گهوڙي سوارن جي فوج جو تعداد ٻہ لک هزار هو: ۽ مون انهن جو تعداد ٻڌو. (مڪاشفو 9:13-16)

هاڻي ڇا توهان ڏسو ٿا ته ڇهين صور جو ڇهين آفت سان ڪهڙو تعلق آهي؟ چئني هوائن جو بند ٿيڻ رحمت جي خاتمي يا پهرين آفت سان شروع ٿيو، ۽ هي عمل پهرين آگسٽ 1 تي چوٿين ملائڪ جي بند ٿيڻ سان مڪمل ٿيندو، جڏهن چئني هوائن تي آخري پابندي جاري ڪئي ويندي. جڏهن "وقت" جي ڳالهه ڪريون ٿا جيڪو ڇهين صور يا ٻئي آفت سان مطابقت رکي ٿو، اسان کي مڪمل ڪرڻ لاءِ هن آيت کي پڻ ڏسڻ گهرجي:

۽ ساڳئي ڪلاڪ ڇا اتي هڪ هو؟ وڏو زلزلو، ۽ شهر جو ڏهون حصو ڪري پيو، ۽ زلزلي ۾ ست هزار ماڻهو مارجي ويا: ۽ باقي بچيل ڊڄي ويا، ۽ آسمان جي خدا جي تعريف ڪرڻ لڳا. ٻيو مصيبت گذري وئي؛ ۽، ڏسو، ٽيون مصيبت جلد ايندو. (رسائي 11: 13-14)

اسان چڱي طرح تصور ڪري سگھون ٿا ته "آگ جي گولي جي ڳڙي" جي نتيجي ۾ هڪ وڏو زلزلو ٿيندو. تنهن هوندي به، جڏهن عيسيٰ نيڪ مئلن جي قبرن کي کوليندو ته زلزلو هاڻي تائين جو سڀ کان وڏو زلزلو هوندو جيڪو ڪڏهن به زمين کي هلايو آهي. اسان کي ٻنهي کي مونجهارو نه ڪرڻ گهرجي. پر تڏهن به، اسان کي ڇهين آفت ۾ خدا جي هن خوفناڪ فيصلي مان ڇا اميد رکڻ گهرجي؟ ايلن جي. وائيٽ ٻن مختلف خوابن ۾ هيٺيان ڏٺو:

گذريل جمعي جي صبح، منهنجي جاڳڻ کان ٿورو اڳ، منهنجي سامهون هڪ تمام متاثر ڪندڙ منظر پيش ڪيو ويو. مان ننڊ مان جاڳي رهيو هوس پر پنهنجي گهر ۾ نه هوس. درين مان مان هڪ خوفناڪ باهه ڏسي سگهيس. باهه جا وڏا گولا گهرن تي ڪري رهيا هئا، ۽ انهن گولن مان هر طرف باهه جا تير اڏامي رهيا هئا. باهه کي روڪڻ ناممڪن هو، ۽ ڪيتريون ئي جڳهيون تباهه ٿي رهيون هيون. ماڻهن جي دهشت ناقابل بيان هئي. ڪجهه وقت کان پوءِ مان جاڳيس ۽ پاڻ کي گهر ۾ ڏٺم. — انجيلزم، 29 (1906).

مون هڪ ڏٺو باهه جو وڏو گولو ڪجهه خوبصورت محلن ۾ ڪري پيو، انهن جي فوري تباهي جو سبب بڻيو. مون ڪنهن کي چوندي ٻڌو: "اسان کي خبر هئي ته خدا جا فيصلا زمين تي اچي رهيا آهن، پر اسان کي خبر نه هئي ته اهي ايترو جلدي ايندا." ٻين، ڏکوئيندڙ آوازن سان، چيو: "توهان کي خبر هئي! پوءِ توهان اسان کي ڇو نه ٻڌايو؟ اسان کي خبر نه هئي."—چرچ لاءِ شاهديون 9:28 (1909). {ايل ڊي اي 24.3–25.1}

هي اڃا تائين ڌرتيءَ جي مڪمل تباهي بابت نه ڳالهائي رهيو آهي، پر اهو هڪ "ناقابل بيان" عالمي آفت آهي جنهن سان اسان منهن ڏئي رهيا آهيون. ڇا توهان ڏسو ٿا ته بابلي انگورن جو گڏ ڪرڻ ڪيترو خوفناڪ هوندو؟ ۽ هاڻي توهان کي خبر آهي ته ڪڏهن ٽارين جا بنڊل، جيڪي هاڻي هڪٻئي سان ٻڌل هجڻ ڪري، باهه لڳندي! ٻڌو، ايڊونٽسٽس! هي خاص طور تي توهان لاءِ آهي! ۽ ڇاڪاڻ ته اسان کي خبر آهي ته پوءِ توهان پنهنجن پادرين ڏانهن انهن جي خلاف وڏا الزام هڻندا، اسان توهان کي اڳ ۾ ئي ٻڌائي رهيا آهيون ته جيئن گهٽ ۾ گهٽ جڏهن اهو ٿئي ته توهان ان تي يقين ڪري سگهو. هڪ وقت ايندو جڏهن توهان 144,000 جي اڳيان ڪري پوندا ۽ تسليم ڪندا ته اسان وٽ سچ هو.[22]

ڏسو ته جيڪو ڳالهائي ٿو ان کان انڪار نه ڪريو. ڇالاءِ⁠جو جيڪڏھن اھي نہ بچيا جن انھيءَ کي رد ڪيو جنھن زمين تي ڳالھايو، تہ پوءِ اسين ڪيترو نہ بچي سگھنداسين! جيڪڏهن اسين ان کان منهن موڙيون جيڪو آسمان مان ڳالهائي ٿو: ڪنهن جو آواز؟ پوءِ زمين کي ڌُنڌليو: پر هاڻي هن واعدو ڪيو آهي ته، ”هڪ ڀيرو ٻيهر، مان نه رڳو زمين کي، پر آسمان کي به ڌُنڌليندس.“ ۽ هي لفظ، ”هڪ ڀيرو ٻيهر،“ انهن شين جي هٽائڻ کي ظاهر ڪري ٿو جيڪي لوڏيون وڃن ٿيون، جيئن ٺهيل شين مان، ته جيئن اهي شيون جيڪي نه ٿيون لوڏي سگهجن، قائم رهن. (عبرانيون 12:25-27)

ڪيترن ئي آسمان مان سندس آواز کي رد ڪري ڇڏيو آهي (اورين کان) ۽ ان ڪري پاڪ روح کي رد ڪري ڇڏيو آهي. اهو پاڪ روح جي خلاف ناقابل معافي گناهه آهي، خاص طور تي هاڻي جڏهن رحم جو دروازو بند ٿي ويو آهي ۽ پاڪ روح زمين تان هٽي ويو آهي.

ڇاڪاڻ⁠تہ اسين انھيءَ کي ڄاڻون ٿا جنھن چيو تہ بدلو وٺڻ منهنجو آهي، مان بدلو وٺندس، خداوند فرمائي ٿو. ۽ ٻيهر، خداوند پنهنجي قوم جو انصاف ڪندو. زنده خدا جي هٿن ۾ اچڻ هڪ خوفناڪ ڳالهه آهي. (عبرانيون 10: 30-31)

انهيءَ وقت خدا پاڻ رب جي ساڄي هٿ (صيف ۽ تخت جي قطار جي وچ واري علائقي) ۾ رڍن لاءِ وڙهندو ۽ اهي سندس ساڄي هٿ ۾ محفوظ ۽ لڪيل هوندا، پر ٻڪرين، ڪانڊيرن ۽ ڪوڙن انگورن لاءِ هڪ خوفناڪ آزمائش هوندي، جڏهن اهي سندس هٿن ۾ ايندا.

ڏاٽو وجھو، ڇاڪاڻ ته فصل پڪو ٿي چڪو آهي: اچو، هيٺ لهو؛ ڇاڪاڻ ته دٻو ڀريل آهي، چربیون ڀريل آهن؛ ڇاڪاڻ ته انهن جي بڇڙائي تمام گهڻي آهي. (يوئيل 3:13)

هڪ ڳالهه يقيني کان وڌيڪ آهي: عيسيٰ 2019 ۾ نه ايندو، جيئن ڪجهه ڪوڙا نبي چون ٿا. ان ۾ به نه. 2031 يا ڏور مستقبل ۾ ڪنهن ٻئي وقت تي. هو 24 آڪٽوبر 2016 تي وقت تي ايندو جيئن خدا جي گھڙيال سالن کان ڏيکاري رهي آهي. ڇا توهان به ان تي يقين رکو ٿا؟ پوءِ جلدي بابل ڇڏي وڃو ۽ اسان سان گڏ ايندڙ ظلم برداشت ڪريو.[23]

اميد ته اڄ جيڪو صدمو توهان کي مليو آهي اهو توهان جي اندر تائين پهتو هوندو ۽ توهان کي جاڳائيندو رهندو. مان پنهنجي مضمون کي هڪ اهڙي آيت سان ختم ڪندس جيڪا منهنجي دوست جان اسڪوٽرام جي ايندڙ ۽ آخري مضمون جو مکيه موضوع هوندي. تصوير ۾ علامتي انگور کي لتاڙيو پيو وڃي، پر جلد ئي اهو ٿيندو لفظي رت!

۽ شراب جي حوض کي لتاڙيو ويو شهر کان سواءِ، ۽ رت آيو شراب جي حوض مان، گھوڙن جي لگام تائين، هڪ هزار ڇهه سؤ فرلانگ جي جاءِ تي. (مڪاشفو 14:20)

هڪ شخص جي هيٺين ٽنگن ۽ پيرن جي ويجهي تصوير جيڪا هڪ نم، عڪاسي ڪندڙ مٿاڇري تي بيٺل آهي، جنهن جا پير ۽ ٽنگون ڳاڙهي رنگ ۾ نمايان طور تي داغدار آهن. تصوير ننڍڙن، چمڪندڙ ذرڙن سان ڀريل زمين جي سخت تفصيلن کي قبضو ڪري ٿي.

<پويان اڳيان>

1.
خروج 20:1-10 - ڏهه حڪم ↑
2.
1 ڪرنٿين 4:9 ڇالاءِ⁠جو مون کي لڳي ٿو تہ خدا اسان رسولن کي آخري ڪري پيش ڪيو آھي، جيئن انھن کي موت جي سزا ڏني وئي ھئي. ڇالاءِ⁠جو اسين دنيا، ملائڪن ۽ ماڻھن لاءِ تماشو بڻايا ويا آھيون. ↑
3.
2 ڪرنٿين 6:14-18 - اوھين بي ايمانن سان اڻ برابريءَ سان ڳنڍيل نہ رھو: ڇو ته نيڪي ۽ بي انصافي ۾ ڪھڙي رفاقت آھي؟ ۽ روشنيءَ ۽ اونداھيءَ ۾ ڪھڙي رفاقت آھي؟ ۽ مسيح جو بي ايمان سان ڪھڙو تعلق آھي؟ يا جيڪو ايمان آڻي ٿو ان جو ڪھڙو حصو آھي؟ ۽ خدا جي مندر جو بتن سان ڪھڙو تعلق آھي؟ ڇاڪاڻ⁠تہ اوھين جيئري خدا جو مندر آھيو؛ جيئن خدا چيو آھي تہ، مان انھن ۾ رھندس ۽ انھن ۾ گھمندس. ۽ مان انھن جو خدا ھوندس، ۽ اھي منھنجا ماڻھو ھوندا. تنھنڪري انھن مان نڪري اچو ۽ الڳ ٿي وڃو، خداوند فرمائي ٿو، ۽ ناپاڪ شيءِ کي ھٿ نہ لايو. ۽ مان اوھان کي قبول ڪندس، ۽ اوھان جو پيءُ ھوندس، ۽ اوھين منھنجا پٽ ۽ ڌيئرون ھوندؤ، قادرِ مطلق خداوند فرمائي ٿو. ↑
4.
يسعياه 52:11 - هليا وڃو، هليا وڃو، اتان نڪري وڃو، ڪنهن به ناپاڪ شيءِ کي هٿ نه لڳايو؛ هن جي وچ مان نڪري وڃو؛ پاڪ رهو، جيڪي خداوند جا برتن کڻندا آهيو. ↑
5.
ايلن جي. وائيٽ، ابتدائي لکڻيون - زنده بزرگ، جن جو تعداد 144,000 هو، آواز کي سڃاڻندا ۽ سمجهندا هئا، جڏهن ته بدڪار اهو سمجهندا هئا ته اهو گجگوڙ ۽ زلزلو آهي. جڏهن خدا وقت ڳالهايو، تڏهن هن اسان تي پاڪ روح نازل ڪيو، ۽ اسان جا چهرا خدا جي جلال سان روشن ۽ چمڪڻ لڳا، جيئن موسيٰ جبل سينا ​​تان هيٺ لهڻ وقت ڪيو هو. {EW 14.1} ↑
6.
مڪاشفو 7:4 - ۽ مون انھن جو تعداد ٻڌو جن تي مُھر لڳل ھئي: ۽ بني اسرائيل جي مڙني قبيلن مان ھڪ لک چاليھہ چاليھہ ھزار بند ڪيا ويا. (خدا پنهنجي حڪمت ۾ اهو واضح نه ڪيو ته هي خالص علامتي انگ آهي يا لفظي انگ. ان جو هڪ سبب آهي. هو امڪانن کي کليل ڇڏي ٿو! اصل ۾ 144,000 پهريون ميوو ملي سگهي ٿو، پر ان کان به وڌيڪ يا گهٽ. ان صورت ۾، 1000 جي ضرب جو مطلب "گهڻا" هوندو ۽ 12 x 12 جو مطلب اهي هوندا جن ٻن عهدن تي عمل ڪيو، يعني وڏو ميڙ. آخر ۾ اسان کي خبر پوندي ته 144,000 مان ڪيترا اصل ۾ هئا، پر بائبل جو ثبوت آهي ته اهو 144,000 جي انگ کان تمام گهٽ هوندو.) ↑
7.
ايجيڪيل 9:4 - ۽ خداوند کيس چيو تہ ”شهر جي وچ مان، يروشلم جي وچ مان وڃ، ۽ انهن ماڻهن جي پيشانين تي نشان لڳايو جيڪي آهون ڀرين ٿا ۽ روئن ٿا انهن سڀني نفرت انگيز ڪمن لاءِ جيڪي ان جي وچ ۾ ڪيا وڃن ٿا. ↑
8.
متي 7:8-XNUMX هر ڪنهن لاءِ جيڪو گهري ٿو حاصل ڪري ٿو. ۽ جيڪو ڳولي ٿو سو ڳولي ٿو. ۽ جيڪو کڙڪائيندو ان لاءِ کوليو ويندو. ↑
9.
يوحنا 10:16- ۽ ٻيا رڍون آھن، جن کي ھي گناھھ ڪونھي، اھي انھن کي ضرور آڻيندس، ۽ اھي منھنجي آواز ٻڌندا. ۽ ھڪڙو ھڪڙو ھڪڙو ۽ ھڪڙو وارث ھوندا. ↑
10.
مڪاشفو 14:3 - ۽ اهي تخت جي اڳيان، چئني جانورن ۽ بزرگن جي اڳيان هڪ نئون گيت ڳائي رهيا هئا: ۽ ڪو به ماڻهو اهو گيت سکي نه سگهيو سواءِ انهن هڪ لک چوئيتاليهه هزار ماڻهن جي، جيڪي زمين مان خريد ڪيا ويا هئا. ↑
11.
ايلن جي. وائيٽ: شروعاتي لکڻيون، 14.1 ↑
12.
زبور 118:15-16 - خوشيءَ ۽ نجات جو آواز صالحن جي خيمن ۾ آهي: خداوند جو ساڄو هٿ پالڻھار بهادري سان ڪري ٿو. جو ساڄو هٿ پالڻھار بلند آهي: ساڄي هٿ جو پالڻھار بهادري سان ڪري ٿو. ↑
21.
ايلن جي. وائيٽ: شروعاتي لکڻيون، 14.1 ↑
22.
مڪاشفو 3:9 - ڏس، مان انهن کي شيطان جي عبادتگاهه مان بڻائيندس، جيڪي پاڻ کي يهودي چون ٿا، ۽ نه آهن، پر ڪوڙ ڳالهائين ٿا؛ ڏس، مان انهن کي آڻيندس ته اهي توهان جي پيرن اڳيان سجدو ڪن، ۽ ڄاڻن ته مون توهان سان پيار ڪيو آهي. ↑
23.
ايلن جي. وائيٽ، ابتدائي لکڻيون - ۽ هن وقت خدا جي چونڊيل سڀني واضح طور تي ڏٺو ته اسان وٽ سچ آهي، ۽ اهي ٻاهر آيا ۽ اسان سان گڏ ظلم برداشت ڪيو. {EW 33.2} ↑