جنت ۾ ڪاريلون

اصل ۾ جمعو، 16 مئي 2014، 1:32 pm جرمن ۾ شايع ٿيو www.letztercountdown.org

اسان کي اورين ڪلاڪ جي هڪ جزو تي نظر وجهڻ جي ضرورت آهي جيڪو اسان اڃا تائين نه ڏٺو آهي، پر ان کان اڳ جو اسان اهو ڪريون، اچو ته ٿورو وقت وقف ڪريون ته جيئن وڌيڪ تفصيل سان انهن الاهي بائبلي انگن کي ڳولهيون جن تي چار اورين چڪر ٻڌل آهن.

ديوائن انگ ۽ ڪاري رڍ

اسان خدا جي بنيادي رياضي سکي اورين پيشڪش سلائيڊ 67-69 تي. اهو انگن 3 ۽ 4 ۽ انهن جي مجموعي ۽ پيداوار 7 ۽ 12 تي ٻڌل آهي، ترتيب وار. اهي انگ سڄي بائيبل ۾ هڪ اهم ڪردار ادا ڪن ٿا، ۽ انهي ڪري خدا جي گھڙيال ۾ پڻ.

انهن لاءِ جيڪي سمجهن ٿا ته اسان هتي انگن اکرن سان معاملو ڪري رهيا آهيون، يا انهن انگن جو ڪو به مطلب ناهي، هتي ايلن جي وائيٽ جا ڪجهه اقتباس آهن:

پطرس مسيح وٽ اهو سوال کڻي آيو هو، "منهنجو ڀاءُ ڪيتري دير تائين منهنجي خلاف گناهه ڪندو، ۽ مان ان کي معاف ڪندس؟ ست ڀيرا تائين؟" ربي معافي جي عمل کي ٽن گناهن تائين محدود ڪيو. پطرس، جيئن هن سوچيو هو، مسيح جي تعليم تي عمل ڪندي، سوچيو ته ان کي ست تائين وڌايو، ڪمال جي علامت انگ. پر مسيح سيکاريو ته اسان کي معاف ڪرڻ کان ڪڏهن به ٿڪجڻ نه گهرجي. هن چيو ته "ست ڀيرا تائين" نه پر، ستر ڀيرا ست ڀيرا تائين. {کول 243.1}

سڀني کي ذهن ۾ رکڻ گهرجي ته زندگي جو وڻ ٻارهن ميوي جو طريقو. هي اسان جي زميني مشن جي روحاني ڪم جي نمائندگي ڪري ٿو. خدا جو ڪلام اسان لاءِ زندگيءَ جو وڻ آهي. ڪلامِ مقدس جي هر حصي جو پنهنجو استعمال آهي. ڪلام جي هر حصي ۾ ڪجهه نه ڪجهه سبق آهي جيڪو سکڻ لاءِ آهي. پوءِ سکو ته پنهنجي بائيبل جو مطالعو ڪيئن ڪجي. هي ڪتاب بي ترتيبين ۽ پڇاڙين جو ڍير ناهي. اهو هڪ تعليم ڏيندڙ آهي. بائيبل جي مطالعي مان واقعي فائدو حاصل ڪرڻ کان اڳ توهان جي پنهنجي خيالن کي مشق ۾ شامل ڪرڻ گهرجي. روحاني سينو ۽ عضلات کي ڪلام تي کڻڻ گهرجي. پاڪ روح مسيح جي لفظن کي ياد ڏياريندو. هو ذهن کي روشن ڪندو، ۽ تحقيق جي رهنمائي ڪندو (خط 3، 1898). {7 ق.م. 989.7}

فيصلي جو چڪر 168 سالن تائين هلندو آهي. ان کي هيٺ ڏنل فارمولي سان نمائندگي ڪري سگهجي ٿو، جيڪو عيسيٰ جي دانيال 12 ۾ درياءَ جي ڪناري تي ٻن ماڻهن کي قسم کڻڻ ۾ ڏنو ويو هو (ڏسو اورين پيشڪش سلائيڊون 70-74):

7 × (12 + 12) = 168

بائيبل جو قسم (پاڻ کي ست ڀيرا ورجائڻ) هڪ معاهدو يا معاهدو آهي. عيسيٰ قسم کنيو (7) ته هو خدا جي واعدن کي پورو ڪندو. پراڻو عهد (12) ۽ (+) نئون معاهدو (12) آخري ڏينهن ۾.

۽ مون ٻڌو ته اهو ماڻهو جيڪو ڪپڙي ۾ ململ پائي رهيو هو، جيڪو درياءَ جي پاڻيءَ تي بيٺو هو، جڏهن هن پنهنجو ساڄو هٿ مٿي ڪيو [12] ۽ [+] سندس کاٻو هٿ [12] آسمان ڏانهن، ۽ قسم کنيو [7، ضرب 7 سان = بائبل جو قسم] جيڪو هميشه جيئرو آهي، تنهن جي طرفان ته اهو هڪ وقت، دور ۽ اڌ تائين هوندو. ۽ جڏهن هو پاڪ ماڻهن جي طاقت کي ڇڙوڇڙ ڪرڻ جو ڪم پورو ڪندو، تڏهن اهي سڀ شيون ختم ٿي وينديون. (ڊانيلي 12: 7)

4032 سالن جي عظيم اورين چڪر ۾، اسان کي هن اورين فارمولي جو هڪ نئون روپ ملي ٿو:

168 × (12 + 12) = 4032

هي تعجب جي ڳالهه نه هجڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته گھيٽو دنيا جي بنياد کان ئي ڪٺو ويو هو. اهڙيءَ طرح ٻہ عهد ناما دنيا جي شروعات کان وٺي منصوبابندي ڪئي وئي هئي (ڏسو پيدائش 3:15).

اسان کي 168 جو انگ ٻيهر ملي ٿو - جيتوڻيڪ ٻه ڀيرا - طاعون جي چڪر ۾، جيڪو بلڪل 336 ڏينهن هلندو آهي:

168 + 168 = 336

بنيادي فارمولو جيڪو انگ 168 ٺاهيندو آهي، هيٺ ڏنل چڪرن کي انگ 7 سان برابر ورهائي سگهجي ٿو؛ اهي ڪمال جي انگ سان ورهائي سگهجن ٿا بغير ڪنهن باقي جي.

گريٽ اورين سائيڪل: 4032 ÷ 7 = 576
فيصلي جو چڪر: 168 ÷ 7 = 24
طاعون جو چڪر: 336 ÷ 7 = 48

وڌيڪ، هر صورت ۾ ورهاڱي جو آخري نتيجو ٻن عهدن جي تعداد جو هڪ عدد ضرب آهي (12 + 12 = 24) - ٻين لفظن ۾، نتيجا 24 جا ضرب آهن:

گريٽ اورين سائيڪل: 576 ÷ 24 = 24
فيصلي جو چڪر: 24 ÷ 24 = 1
طاعون جو چڪر: 48 ÷ 24 = 2

هاڻي جيڪڏهن اسان ٽرمپٽ سائيڪل تي نظر وجهون ٿا، ته اسان کي فوري طور تي هڪ وڏو فرق نظر ايندو:

624 ڏينهن نه ته 168 سان ورهائجي سگهن ٿا، نه ئي 7 سان، باقي رهڻ کان سواءِ.

ڊويزن 624 ÷ 24 نتيجن ۾ 26. اسان کي هن غير معمولي اڳ ۾ نه ڏٺل نمبر 26 کي ڪيئن سمجهڻ گهرجي؟

صرف هڪ ئي جواب آهي...

13 + 13 = 26

13 شيطان سان عهد جو تعداد آهي... شيطان هميشه خدا کان مٿاهون ٿيڻ چاهي ٿو، ۽ اهو سندس عهد نمبر 13 ۾ ظاهر ٿئي ٿو جيڪو 1 کان وڏو آهي، خدا جو عهد نمبر.

ڇاڪاڻ⁠تہ تو پنھنجي دل ۾ چيو آھي تہ، مان آسمان تي چڙھندس، مان مثل آهي منهنجو تخت خدا جي تارن جي مٿان آهي: مان به جماعت جي جبل تي ويهندس، اتر جي ڪنارن تي: (يسعياه 14:13)

جڏهن اسين ٽرمپٽ سائيڪل جو فارمولو هن ريت لکون ٿا، ته اهو ظاهر ٿئي ٿو ته اسين اصل ۾ ٻن مخالف فوجن جي وچ ۾ منهن ڏيڻ بابت ڳالهائي رهيا آهيون:

(13 + 13) × (12 + 12) = 624

جڏهن ته 144,000 (12 × 12 × 1000)، ٻن عهدن جا بچيل، خدا لاءِ وڙهندا رهيا آهن، اهي شيطان جي ڪئمپ مان پنهنجن دشمنن جي خلاف بيٺا آهن جيڪو چرچ ۽ رياستي اتحاد تي مشتمل آهي (13 + 13). ٽرمپٽ سائيڪل هڪ سڌي ٽڪراءُ ڏيکاري ٿو، نيڪي ۽ بدي جي وچ ۾ هڪ حقيقي جنگ. اهڙيءَ طرح، اهي واقعا جيڪي اسان انهن تاريخن لاءِ ڳولينداسين جيڪي خدا اسان کي ڪلاڪ ۾ ڏيکاري ٿو، اهي جنگ جا واقعا هوندا. اهي واقعا ظاهر ڪندا. شيطان جا عمل ۽ سندس سڀني بغض کي روشن ڪري ڇڏيندو. اهڙيءَ طرح، ٽرمپٽ سائيڪل جو چڪر آهي عزازيل، "ڪاري رڍ" خدا جي تخليق جو.

ٻين سڀني اورين چڪرن ۾، اهو خدا آهي جيڪو نصيحت ڪري ٿو، ملامت ڪري ٿو، پاڪ ڪري ٿو، سزا ڏئي ٿو ۽ عمل ڪري ٿو. بهرحال، صور جي چڪر ۾، اسان کي شيطان جي سڌي ڪاررواين سان منهن ڏيڻو پوندو، ۽ اسان کي سمجهه ۾ ايندو ته هو اسان کان ڪيترو نفرت ڪري ٿو. پر سندس خوفناڪ حملن ذريعي، شيطان صرف انهن جي خلاف ڪجهه حاصل ڪري سگهي ٿو جن خدا جي ڊيڄاريندڙن ۽ اڳوڻي فيصلي جي چڪر جي سچي عقيدن کي قبول نه ڪيو آهي. يوم ڪپور 2014 تائين، اڃا تائين وقت آهي ته اسان کي چوٿين فرشتي جي پيغام سان ڇا چوڻ جي هدايت ڪئي وئي آهي ان جو مطالعو ڪيو وڃي. جيڪو به 144,000 لاءِ هن فيصلي واري جنگ ۾ خدا جي لاءِ بيهڻ چاهي ٿو، ان کي پنهنجي زندگي ۽ پنهنجي ايمان کي خدائي عقيدن جي مطابق ٺاهڻو پوندو جيڪي اورين ڪلاڪ ۽ وقت جي برتن ۾ ڏيکاريا ويا آهن. جيڪڏهن اسان برداشت ڪرڻ چاهيون ٿا، ته اسان کي خدا جي ڪردار کي سمجهڻ ۽ قبول ڪرڻ جي ضرورت آهي.

ان کان اڳ جو اسين نئين دريافت ٿيل چڪرن جي وڌيڪ تفصيلي غور تي لهي سگهون، اسان کي اڃا تائين بائيبل ۾ ٻن نبين جي تصورن تي ڪم ڪرڻ جي ضرورت آهي ته جيئن هڪ واضح تصوير حاصل ڪري سگهجي ته اهي اورين چڪر ڪائنات لاءِ خدا جي نجات جي منصوبي جي مجموعي تصور ۾ ڪيئن فٽ ٿين ٿا. هي اسان کي هڪ طرف وحي جي ڪتاب ڏانهن وٺي ٿو، ۽ ٻئي طرف حزقيل جي ڪتاب ڏانهن. اتي اسان کي لوديڪيا لاءِ سون ۽ اکين جو مرهم ملندو.

خدا جي گھڙيال جو ڪاريلون

مون اڳ ۾ ئي ڪيترائي ڀيرا زور ڏنو آهي ته مڪاشفو 4 خدا جي گھڙيال لاءِ نقشو يا تعميراتي منصوبو ڏيکاري ٿو. تقريبن هر ايڊونٽسٽ مترجم متفق آهي ته باب 1844 ۾ مقدس ترين جاءِ جي دروازي جي کولڻ سان شروع ٿئي ٿو:

هن کانپوء مون ڏٺو، ۽، ڏسو، آسمان ۾ هڪ دروازو کوليو ويو:؛ ۽ پهرين آواز جيڪا مون ٻڌي هئي اها توتاري جهڙي هئي جيڪا مون سان ڳالهائي رهي هئي؛ جنهن چيو ته، "هيڏانهن مٿي اچ، ۽ مان توکي اهي شيون ڏيکاريندس جيڪي هن کان پوءِ ٿيڻ گهرجن." (مڪاشفو 4: 1)

اسان اڳئين مطالعي ۾ هيٺ ڏنل آيتن جو تفصيل سان تجزيو ڪيو آهي:

۽ فوري طور تي مون کي روح ۾ هو: ۽، ڏسو، هڪ تخت آسمان ۾ رکيل هو، ۽ هڪ تخت تي ويٺو هو. [اسان سمجهون ٿا ته هي ٽن تارن سان گڏ اورين بيلٽ آهي، جيڪو هڪ تخت تي ويٺل ديوي ٽنهي جي علامت آهي.] ۽ اھو جيڪو ويٺو ھو تنھن کي ڏسڻ ۾ يڪسپر ۽ سارڊائن پٿر وانگر ھو، ۽ تخت جي چوڌاري ھڪڙي قوس قزح ھئي، ڏسڻ ۾ ھڪڙي زمرد وانگر. [هي خدا پيءُ پنهنجي تخت تي آهي، جيئن هو پهرين پاڪ ترين جاءِ جي عدالت ۾ ويو جيئن دانيال 7 جي متوازي اقتباس ۾ ڏيکاريل آهي.] ۽ تخت جي چوڌاري چوويھہ تخت ھئا: ۽ انھن تختن تي مون چوويھہ بزرگ ويٺل ڏٺا، جيڪي اڇا ڪپڙا پائي رھيا ھئا؛ ۽ انھن جي مٿن تي سون جا تاج ھئا. [24 بزرگ اورين ڪلاڪ جي 24 ڪلاڪن واري ڦيٿي جي نمائندگي ڪن ٿا.] ۽ تخت مان بجليون، گجگوڙ ۽ آواز نڪرندا هئا: ۽ تخت جي اڳيان ست باھ جا مشعل ٻري رهيا هئا، جيڪي خدا جا ست روح آهن. [اورين جا ست تارا.] ۽ تخت جي اڳيان بلور وانگر شيشي جو سمنڊ هو: [اورين نيبولا] ۽ تخت جي وچ ۾، ۽ تخت جي چوڌاري، چار جانور هئا جيڪي اڳيان ۽ پٺيان اکين سان ڀريل هئا. [چار سيرافيم وقت جي نشاندهي ڪن ٿا. اهي اورين ڪلاڪ جا هٿ آهن.] ۽ پھريون جانور شينھن جھڙو ھو، ۽ ٻيو جانور گابي جھڙو، ۽ ٽئين جانور جو منھن ماڻھوءَ جھڙو ھو، ۽ چوٿون جانور اڏامندڙ عقاب جھڙو ھو. [سيرافيم عيسيٰ جي ڪردار جي خوبين جي نمائندگي پڻ ڪن ٿا، جيڪو هڪ ابتدائي اشارو آهي ته گھڙيال پاڻ عيسيٰ جي علامت آهي.] ۽ چار جانورن مان ھر ھڪ کي پنھنجي بابت ڇھھ آھن ۽ اهي اندر اکين سان پوري هئا: ۽ اهي ڏينهن ۽ رات آرام نٿا ڪن ، چون ٿا ، پاڪ ، مقدس ، پاڪ ، خداوند قادر مطلق ، جيڪو هو ۽ آهي ۽ اچڻ وارو آهي. [ٽرپل "پاڪ" الاهي ٽريو آهي، پر "جيڪو اچڻ وارو آهي" ٻيهر عيسيٰ ۽ سندس ٻيو اچڻ آهي، جيڪو ان جي وجود کان وٺي، ان جي تخليق کان وٺي اورين ڪلاڪ ذريعي نمائندگي ڪيو ويو آهي.] (رسائي 4: 2-8)

پر اسان کي ايندڙ آيت سان ڇا ڪرڻ گهرجي؟

۽ جڏهن اهي جانور ان کي جلال، عزت ۽ شڪرگذاري پيش ڪن ٿا جيڪو تخت تي ويٺو آهي ۽ جيڪو هميشه لاءِ جيئرو آهي. [ان کان پوء] چوويهه بزرگ ان جي اڳيان ڪري پيا جيڪو تخت تي ويٺو هو، ۽ ان جي عبادت ڪن ٿا جيڪو هميشه ۽ هميشه لاءِ جيئرو آهي، ۽ پنهنجا تاج تخت جي اڳيان اڇلائي چون ٿا، ته اي خداوند، تون شان ۽ عزت ۽ طاقت حاصل ڪرڻ جي لائق آهين: ڇاڪاڻ ته تو سڀ شيون پيدا ڪيون آهن، ۽ اهي توهان جي مرضي لاءِ آهن ۽ پيدا ڪيون ويون آهن. (مڪاشفو 4:9-11)

جڏهن اورين مطالعي جو پهريون نسخو 2010 جي شروعات ۾ ظاهر ٿيو، مون کي احساس ٿيو ته مڪاشفو 4 ۾ خدا جي گھڙيال جو نقشو هڪ ٻي خاصيت ڏيکاري ٿو. ان وقت، مون مضمون جو پهريون نسخو به لکيو. ابديت جا ست قدم ۽ خصوصيت جي وضاحت ڪئي. مون صحيح طور تي سڃاڻي ورتو هو ته چئن جاندارن ۽ بزرگن جي عبادت ڪرڻ جا منظر خدا جي گھڙيال جي آسماني ڪاريلون وانگر ڪجهه نمائندگي ڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته علامتي سيرافيم ۽ بزرگ هڪ بار بار ڪم ڏيکارين ٿا. اهو صرف ڪجهه خاص وقتن تي ٿيندو جيئن ڪاريلون ڪم ڪندو آهي. ڪاريلون پڻ صرف ڪجهه خاص وقتن تي آواز ڪن ٿا.

انهيءَ مضمون ۾ مون ڪوشش ڪئي ته مڪاشفو ۾ ساڳئي طرح جي بار بار ٿيندڙ عبادت جي منظرن کي انهن مهرن سان هم آهنگ ڪريان جيڪي مون کي اورين ڪلاڪ ۾ مليون هيون. پر جلد ئي مون مضمون کي هٽائي ڇڏيو ڇاڪاڻ ته مون کي احساس ٿيو ته مهرن جي پوزيشن جي منهنجي پهرين تشريح غلط هئي، ۽ ان ڪري ڪاريلون منظرن جي اها تشريح پڻ سوال ۾ هئي.

بار بار مون ڪاريلون کي هم آهنگ ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، پر ظاهر آهي ته وقت اڃا نه آيو هو. اهڙيءَ طرح اورين پيشڪش جي نسخن 2 ۽ 3 ۾، ڪلاڪ جي هن واضح طور تي اهم ڪم جي حل کان سواءِ نوان نتيجا ظاهر ٿيا. اهو اهم آهي، ڇاڪاڻ ته ان جو ذڪر عبراني ادبي اصول جي مطابق بار بار وحي ۾ ورجائي سان زور ڏيڻ جي مطابق ڪيو ويو آهي.

اسان کي 2013 جي شروعات ۾ گريٽ اورين سائيڪل مليو. مون ان کي نئين ايڊيشن لاءِ نئين مواد طور استعمال ڪرڻ لاءِ متاثر ڪيو. ابديت جا ست قدم مضمون، پر ٻيهر اسان ڪاريلون منظرن جي مڪمل تشريح ڪرڻ جي قابل ٿيڻ کان سواءِ هي نئون علم شايع ڪيو. اهو ئي سبب آهي جو اسان اڃا تائين ان وقت ان جو ذڪر نه ڪيو هو.

صرف ان کان پوءِ جڏهن پاڪ روح پيراگوئي ۾ اسان جي عاجز مندر ۾ 18 جنوري/31 فيبروري 1 تي مڪاشفو 2014 جي ​​چوٿين ملائڪ جي صورت ۾ نازل ٿيو - صرف ان کان پوءِ جڏهن هن اسان کي آخري ٻن اورين چڪرن بابت روشني ڏني، مان سندس هدايت ذريعي سمجهڻ شروع ڪري سگهيس ته خدا اسان کي پنهنجي "وقت جي عظيم گھڙيال" جي ڪاريلون سان ڇا ڏيکارڻ چاهيندو هو {DA 32.1}.

مون نئين روشني حاصل ڪرڻ جي هن مختصر تاريخ کي پڙهندڙن تي غور ڪرڻ کان سواءِ ڏيڻ شروع ڪيو آهي جيڪي پنهنجي قومي يا ثقافتي حالتن جي ڪري شايد اهو به نه ڄاڻن ته ڪاريلون ڇا آهي. تنهن ڪري مان توهان کي منهنجي ۾ نئين سٽي هال جي ڪاريلون جي هيٺ ڏنل مثال شيئر ڪندي پڪڙڻ ڏيان ٿو. ميونخ جو شهر، جيڪو هن لاءِ سٺو ڪم ڪندو.

جرمني ۾ سڀ کان وڏو ڪاريلون تقريبن شهر جي هال جي ڇت جي سطح تي آهي. ٻہ واقعا ميونخ جي تاريخ مان اسٽيج ايريا ۾ پيش ڪيا ويا آهن: مکيه موضوع فيبروري 1568 ۾ لورين جي رينٽ سان ڊيوڪ ولهيلم پنجم جي شادي جو جشن آهي، جنهن موقعي تي ميري اسڪوائر تي نائيٽس ٽورنامينٽ هو. (ميرين پلاٽز). هن مقابلي ۾، باويرين نائيٽ لورين جي پنهنجي مخالف تي فتح حاصل ڪئي. شاهي جوڙي ۽ سندس چيمبرلين کان علاوه، اتي آهن 16 ٻيا ڪردار منظر ۾. هيٺئين منزل تي ڪوپر ناچ ڪري رهيا آهن؛ هڪ سخت طاعون جي وبا کان پوءِ، ڪوپر پهريان هئا جيڪي گهٽين تي واپس آيا ته جيئن ناچ سان آبادي کي خوش ڪري سگهجي. ان کان پوءِ، ميونخ ڪوپرز جو ناچ ٿئي ٿو. هر ست سالن ۾.

ڪاريلون، جنهن ۾ ڪل 43 گھنٽيون آهن، هڪ مکيه سياحتي ڪشش آهي جيڪا روزانو 11 ۽ 12 وڳي هلندي آهي، ۽ مارچ کان آڪٽوبر تائين شام جو 5 وڳي پڻ. [ترجمو]

مون کي هي مناسب تبصرو پڻ مليو وڪيپيڊيا:

تاريخي ٽيڪنيڪل سببن جي ڪري، ڪاريلون آهن اڪثر فلڪياتي گھڙيالن تي ملي ٿو يا گھنٽي ٽاورز جي حوالي سان. [ترجمو ٿيل]

ڪير انڪار ڪندو ته اورين ۾ خدا جي گھڙي هڪ فلڪياتي گھڙي آهي!؟

ميونخ سٽي هال جي ڪاريلون ۾ مڪاشفو 4 (۽ بعد ۾ ورجاءُ) ۾ عبادت جي منظر سان ڪجهه مشابهت آهي:

1. ڪاريلون ۾، هڪ يا وڌيڪ اعليٰ درجي جي شخصيتن جي اعزاز ۾ هڪ منظر ڏيکاريو ويندو آهي.
2. ڪاريلون هڪ تاريخي واقعي کي پنهنجي موضوع طور پيش ڪري ٿو (شاهي شادي، ۽ طاعون جو خاتمو).
3. هڪ ڪاريلون ۾ هڪ کان وڌيڪ واقعا ٿي سگهن ٿا.
4. اهو هڪ خوشيءَ واري واقعي يا واقعي کي ظاهر ڪري ٿو جيڪو هڪ خوفناڪ وقت جي خاتمي جي نشاندهي ڪري ٿو.
5. مختلف شخصيتون واقعي کي ظاهر ڪن ٿيون، ۽ توهان طبقن (نائيٽس، جيسٽر، موسيقار، ڪوپر) ۾ فرق ڪري سگهو ٿا.
6. ڪجهه سُر يا گيت جيڪي تقريب سان لاڳاپيل آهن، بار بار وڄايا ويندا آهن.
7. ڪاريلون صرف مقرر ڪيل وقتن تي ٿيندي آهي ۽ هڪ صحيح شيڊول تي عمل ڪندي آهي.

اسان انهن سڀني عنصرن کي بار بار خدا جي گھڙيال جي ڪاريلون جي مطالعي ۾ ڳولينداسين.

هاڻي اسان جو ڪم اهو آهي ته اهو معلوم ڪريون ته هي الاهي ڪاريلون ڪيئن ڪم ڪري ٿو، ۽ اهو معلوم ڪريون ته اهو ڪڏهن ۽ ڇو وڄندو آهي ۽ خدا ان ذريعي اسان کي ڪهڙو پيغام ڏيڻ چاهي ٿو.

پهرين، اچو ته مڪاشفو ۾ الاهي ڪاريلون جي سڀني واقعن جي هڪ فهرست ٺاهيون:

پاڪ ترين جاءِ جو دروازو يوحنا جي اڳيان کوليو ويو (مڪاشفو 4:1) ۽ کيس ستن مُهرن سان ڪتاب ڏسڻ جي اجازت ڏني وئي. ايلن جي وائيٽ جي مطابق، اهو ڪتاب انسان ذات جي پوري تاريخ تي پکڙيل آهي.

اسين يوحنا کان پڇون ٿا ته هن پتموس ۾ رويا ۾ ڇا ڏٺو ۽ ٻڌو، ۽ هو جواب ڏئي ٿو: "۽ مون تخت تي ويٺل جي ساڄي هٿ ۾ هڪ ڪتاب ڏٺو، جيڪو اندر ۽ پوئين پاسي لکيل هو، ستن مهرن سان بند ٿيل هو. ۽ مون هڪ مضبوط ملائڪ کي وڏي آواز سان اعلان ڪندي ڏٺو، ڪير ڪتاب کولڻ ۽ ان جي مهرن کي کولڻ جي لائق آهي؟ ۽ آسمان ۾، نه زمين ۾، نه زمين جي هيٺان، ڪو به ماڻهو ڪتاب کولڻ جي قابل نه هو، نه ئي ان تي نظر وجهڻ جي قابل هو."

اتي سندس کليل هٿ ۾ ڪتاب رکيل هو، خدا جي رزق جي تاريخ جو رول، قومن ۽ ڪليسيا جي نبوت جي تاريخ. هتي الاهي ڳالهيون، سندس اختيار، سندس حڪم، سندس قانون، ابديت جي پوري علامتي صلاح، ۽ قومن ۾ سڀني حڪمران طاقتن جي تاريخ شامل هئي. علامتي ٻولي ۾ ان رول ۾ هر قوم، زبان ۽ ماڻهن جو اثر شامل هو. ڌرتيءَ جي تاريخ جي شروعات کان وٺي ان جي آخر تائين. {20 ايم آر 197.1–2}

ڪاريلون سندس اڳيان ڇهه ڀيرا وڄندو آهي، ۽ هر ڀيري هڪ اهم بيان ۽ ڪجهه تبديليون هونديون آهن جن جو اسين هاڻي تجزيو ڪنداسين. اسان کي نه ته رسول جي خواب ۾ وقت ۾ جڳهه کان پريشان ٿيڻ گهرجي، ۽ نه ئي خواب ۾ ٻاهرين حالتن کان. اسان کي ڌيان ڏيڻ جي ضرورت آهي هر ڪاريلون ۾ ڪهڙي تاريخي واقعي بابت ڳالهايو ويو آهي ۽ اهو علامتي طور تي ڇا لاءِ بيٺو آهي. پوءِ، هر علامتي ڪاريلون لاءِ جيڪو يوحنا کي ڏسڻ ۽ ٻڌڻ جي اجازت ڏني وئي هئي، اسان کي خبر پوندي ڪهڙو چڪر ۽ تارو ان سان تعلق رکو.

ميونخ سٽي هال جي حوالي سان چوڻ لاءِ: اسان کي پرواه ناهي ته ڪاريلون هر روز 12 وڳي وڄندو آهي، پر اسان ڄاڻڻ چاهيون ٿا ته ڪاريلون ڪهڙي واقعي جي علامت آهي. هڪ ڀيري 1568 ۾ لورين جي رينٽ سان ڊيوڪ ولهيلم پنجم جي شادي هئي، ۽ ٻيو ڀيري 1515 کان 1517 جي خوفناڪ طاعون جو خاتمو هو.

1^st ڪاريلون: تخليق

۽ جڏهن اهي جانور ان کي جلال، عزت ۽ شڪرگذاري ڪن ٿا جيڪو تخت تي ويٺو آهي، جيڪو هميشه ۽ هميشه لاءِ جيئرو آهي، تڏهن چوويهه بزرگ ان جي اڳيان ڪري پون ٿا جيڪو تخت تي ويٺو آهي، ۽ ان جي عبادت ڪن ٿا جيڪو هميشه ۽ هميشه لاءِ جيئرو آهي، ۽ پنهنجا تاج تخت جي اڳيان اڇلائي چون ٿا ته، اي خداوند، تون شان ۽ عزت ۽ طاقت حاصل ڪرڻ جي لائق آهين: ڇو ته تو سڀ شيون پيدا ڪيون آهن، ۽ تنهنجي مرضي سان اهي آهن ۽ پيدا ڪيون ويون آهن. (رسائي 4: 9-11)

جيتوڻيڪ رويا ۾ رسول 1844 ۾ واقع آهي، عبادت ڪندڙ واضح طور تي پنهنجي عبادت جو سبب بيان ڪن ٿا: تخليق. متن مان اهو فيصلو ڪرڻ ڪجهه ڏکيو آهي ته هتي خدا پيءُ آهي يا پٽ جي عزت ڪئي پئي وڃي. پر آخرڪار، اهو خدا پيءُ جي مرضي هئي ته هر شيءِ پٽ جي ذريعي پيدا ٿئي. اچو ته ٻين ڪاريلون جو جائزو وٺون، ۽ پوءِ اهو واضح ٿي ويندو ته پختي منظر جو سبب هميشه ڪجهه عظيم هوندو آهي جيڪو عيسيٰ ڪيو. اهڙي طرح ليمو باب 5 تائين ظاهر نه ٿيندو آهي، جيڪو اسان کي سندس ايندڙ عظيم ڪاميابي ڏانهن وٺي ويندو.

قطع نظر، هن وقت اسان جي تجزيي لاءِ اهو فرق نٿو پوي ته هتي پيءُ يا پٽ يا ٻنهي کي عزت ڏني پئي وڃي، ڇاڪاڻ ته تخليق پوري الاهي ڪائونسل جو فيصلو هو. اهو انسان کي پيدا ڪرڻ لاءِ ٿيو، جيڪو فرشتن جي لشڪر جي هڪ ٽئين حصي کي گرڻ واري جاءِ تي آڻڻو هو. هي تخليق جي ڇهين ڏينهن تي هڪ اهم واقعو هو، جيڪو اورين جي هڪ ڪاريلون ۾ هميشه لاءِ نشان لڳايو ويو هو.

خدا انسان کي پنهنجي شان لاءِ پيدا ڪيو، ته جيئن آزمائش ۽ آزمائش کان پوءِ انساني خاندان آسماني خاندان سان هڪ ٿي وڃي. اهو خدا جو مقصد هو ٻيهر آباد ڪرڻ انساني خاندان سان گڏ جنت، جيڪڏهن اهي پاڻ کي سندس هر لفظ جي فرمانبردار ڏيکارين ها. آدم کي آزمايو وڃي ها ته هو وفادار ملائڪن وانگر فرمانبردار هوندو يا نافرمان. جيڪڏهن هو آزمائش ۾ بيٺو ته سندس ٻارن کي هدايت صرف وفاداري جي هجي ها. سندس ذهن ۽ خيال خدا جي ذهن ۽ خيالن وانگر هجن ها. هن کي خدا پنهنجي پرورش ۽ تعمير جي طور تي سيکاريو هجي ها. سندس ڪردار خدا جي ڪردار جي مطابق ٺهيل هوندو (خط 91، 1900). {1 ق.م. 1082.4}

اسان مضمون ۾ پهرين 4032 سالن جي عظيم اورين چڪر جي شروعات جي وضاحت ڪئي. ڪرسمس 2.0، ۽ اهو سڀ ڪجهه شروع ٿيو سيف، اڇي گهوڙي جو تارو، جيڪو بلڪل 27 آڪٽوبر 4037 ق.م (جولين تاريخ) کي پهرين آدم جي تخليق جي جمعي جي شام جي طور تي اشارو ڪري ٿو. ان کان پوءِ، انساني تاريخ جا ڇهه هزار سال عيسيٰ جي ٻئي آمد ڏانهن هلڻ لڳا. بائيبل جو متن تخليق کي ماضي جي دور ۾ هڪ مڪمل عمل جي طور تي بيان ڪري ٿو، جيڪو جمعي تي سج لهڻ کان ٿورو اڳ خدا جي تخليقي عمل جي خاتمي کي عروج جي طور تي اجاگر ڪري ٿو.

ان وقت اسان جي مطالعي ۾، اسان سوچي رهيا هئاسين ته عظيم چڪر تخليق جي عمل جي مڪمل ٿيڻ سان شروع ٿيو يا آدم جي زوال سان. ڪاريلون هاڻي اسان کي واضح بائبلي ثبوت ڏئي ٿو ته اهو انسان ذات جي تاريخ ۾ سڀ کان افسوسناڪ واقعو نه هو، پر هڪ تمام خوشيءَ وارو واقعو هو، جنهن نجات جي منصوبي ۾ هن ڌرتيءَ لاءِ وقت جي حساب ڪتاب شروع ڪيو.

2^nd ڪاريلون: عيسيٰ جو پهريون آمد ۽ صليب تي چاڙهڻ

۽ جڏهن هن ڪتاب ورتو، ته چارئي جانور ۽ چوويهه بزرگ گھيٽي جي اڳيان ڪري پيا، هر هڪ وٽ بربط ۽ خوشبوءِ سان ڀريل سون جا پيالا هئا، جيڪي مقدسن جون دعائون آهن. ۽ انهن هڪ نئون گيت ڳايو، چيو ته، ”تون ڪتاب وٺڻ ۽ ان جي مُهر کولڻ جي لائق آهين:“ ڇاڪاڻ ته تون قتل ڪيو ويو هو، ۽ اسان کي پنهنجي رت سان خدا جي حوالي ڪيو آهي. هر ڪٽنب، ٻولي، ماڻهن ۽ قوم مان؛ ۽ تو اسان کي اسان جي خدا لاءِ بادشاهه ۽ ڪاهن بڻايو آهي: ۽ اسين زمين تي حڪومت ڪنداسين. (مڪاشفو 5: 8-10)

مڪمل ٿيل عظيم اورين چڪر جي اڇي گھوڙي جو تارو بلڪل 4032 سالن کان پوءِ ٻيهر آيو ۽ ٻئي آدم جي پيدائش ڏانهن اشارو ڪيو، جيڪو ان تي غالب آيو جتي پهريون آدم ناڪام ٿي چڪو هو. نجات جي منصوبي ۾ ٻيو وڏو قدم پهچي چڪو هو. خدا جو پٽ جسم ۾ انسان عيسيٰ بڻجي ويو ۽ هتي زمين تي پنهنجي خدائي مقرر ڪيل خدمت ۾ داخل ٿيو. اها خدمت آخرڪار انسان ذات جي جواز ۽ نجات ڏانهن وٺي ويندي، سندس قرباني ذريعي جنهن کي اهي پيار سان اطاعت ۾ قبول ڪن ٿا.

اسان، هاءِ سبت ايڊونٽسٽ، عيسيٰ جي اوتار جي صحيح تاريخ به ڄاڻون ٿا، جيئن اسان ڪرسمس 2.0 مضمون ۾ وضاحت ڪئي آهي. هي وڏو عالمگير واقعو ٻيهر 27 آڪٽوبر تي ٿيو، هن ڀيري سال 5 ق.م ۾، 70 هفتن جي منصوبي جي مڪمل مطابق جيڪو نبي دانيال کي ڏيکاريو ويو هو. عيسيٰ کي صليب تي چاڙهيو ويو ۽ سندس رت گذريل هفتي جي وچ ۾ 25 مئي 31 عيسوي تي وهايو ويو. عيسيٰ کي صليب تي چاڙهيو ويو ۽ اسان کي پنهنجي رت سان خريد ڪيو، جيئن مٿي ڏنل آيتن ۾ چيو ويو آهي.

مڪاشفو 5 جي ٻن ڪاريلون کي صحيح طور تي الڳ ڪرڻ ٿورو ڏکيو آهي ڇاڪاڻ ته اهي هڪ ٻئي کان پوءِ تمام ويجهو ٿين ٿا. هڪ ستن مُهرن واري ڪتاب جي حوالي ڪرڻ وقت آهي، ۽ ٻيو پهرين مُهر جي کولڻ وقت آهي، جيئن اسان ايندڙ حصي ۾ ڏسنداسين.

باب 5 ۾، سوال هو ته ڪير پيءُ جي هٿ مان ستن مُهرن واري ڪتاب حاصل ڪرڻ ۽ ان جي مُهرن کي کولڻ جو حقدار هو. اسان ڄاڻون ٿا ته عيسيٰ 1844 جي آڪٽوبر ۾ پاڪ ترين جاءِ ۾ ويو، جيڪو ڪفاري جو ٻيو ممڪن ڏينهن هو. سندس پيءُ ڪفاري جي ڏينهن جي پهرين امڪان تي هڪ مهينو اڳ اندر ويو هو. ايلن جي. وائيٽ جو هڪ خواب اسان کي ٻڌائي ٿو ته ڇا ٿيو:

جيڪي عيسيٰ جي اُٿيا تڏهن، پنهنجون نظرون مٿس رکيون جڏهن هو تخت تان نڪتو ۽ انهن کي ٿورو پري وٺي ويو. [پهرين ۽ ٻئي يوم ڪپور 1844 جي وچ ۾ مهينو]. پوءِ هن پنهنجو ساڄو هٿ مٿي ڪيو، ۽ اسان سندس پياري آواز ٻڌو، "هتي انتظار ڪريو؛ مان پنهنجي پيءُ وٽ وڃي رهيو آهيان." بادشاهت حاصل ڪرڻ لاءِ؛ پنهنجا ڪپڙا صاف رکو، ۽ ٿوري دير ۾ مان واپس ايندس. شادي ۽ توکي پاڻ وٽ قبول ڪندس." پوءِ هڪ ڪڪر وارو رتھ، جنهن جا ڦيٿا ٻرندڙ باهه وانگر هئا، ملائڪن سان گھريل هئا، اتي پهتو جتي عيسيٰ هو. هو رتھ ۾ چڙهيو ۽ پاڪ ترين جاءِ ڏانهن کڻي ويو، جتي پيءُ ويٺو هو. {EW 55.1}

صرف هڪ جيڪو ڪتاب ۽ بادشاهت حاصل ڪرڻ جي لائق هو، اهو عيسيٰ هو، اهو گھيٽو جيڪو قتل ڪيو ويو هو. اهو سڀ ڪجهه نجات جي منصوبي ۾ مرڪزي اهم واقعي ڏانهن واپس وڃي ٿو، ۽ سيف اهو تارو آهي جيڪو ٻيهر عظيم اورين چڪر جي مڪمل ٿيڻ تي ان ڏانهن اشارو ڪري ٿو. بهرحال، اهو ڪتاب جي حوالي ڪرڻ جي جشن جي موقعي تي آهي ته يوحنا عيسيٰ جي تجسم ۽ صليب جي اعزاز ۾ هن ڪاريلون جي ڪارڪردگي ڏسي ٿو. اسان کي هن ڪاريلون کي سڌو سنئون 1844 سان ڳنڍڻ ۾ بيوقوف نه ٿيڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته اهو سڀ کان اهم تاريخي واقعو ناهي جنهن ڏانهن خدا هن ڪاريلون ذريعي ڌيان ڇڪائي ٿو.

اسان کي مختصر طور تي اهو سوال پڻ پڇڻ گهرجي ته عظيم اورين چڪر ۾، سيف صليب ڏانهن نه پر عيسيٰ جي اوتار ڏانهن اشارو ڪري ٿو. عظيم چڪر جي وسيع پيماني تي، ڪو به اهو فرض ڪري سگهي ٿو ته اهو آهي ڇاڪاڻ ته خداوند جي زندگي جا 34 سال صرف هڪ يا ٻه ڪلاڪ ٽڪ کي ڍڪيندا آهن. بهرحال، اسان وضاحت ڪري سگهون ٿا ته اهو سڌو سنئون صليب ڇو نه هو جيڪو ڪاريلون لاءِ چونڊيو ويو هو (جيتوڻيڪ يقيناً ان جو ذڪر ڪيو ويو آهي). هڪ طرف، اسان بار بار چيو آهي ته عيسيٰ جو اوتار ۽ سندس الاهي طاقتن جو لاڳاپيل نقصان - جهڙوڪ هر طرف موجودگي - صليب کان به وڌيڪ وڏي قرباني آهي. ٻئي طرف، اسان ڪاريلون جي ترتيب ۾ ڏسي سگهون ٿا جيڪي اهي هميشه نشان لڳائيندا آهن. ھو واقعا. جيتوڻيڪ صليب تي چاڙهڻ پنهنجي نجات واري اثر ۾ هڪ خوشگوار واقعي جي نمائندگي ڪري ٿو، پر اڃا تائين ڪو به ان بابت مخلوط جذبات رکي ٿو ته ڇا ڪو واقعي ان کي "خوشيءَ وارو واقعو" سڏڻ چاهي ٿو. شايد اهو ئي سبب آهي جو خدا عيسيٰ جي اوتار کي چونڊيو، ۽ ايلن جي. وائيٽ تصديق ڪئي ته اورين ڪلاڪ ان ڏانهن اشارو ڪري ٿو:

تنهنڪري آسمان جي ڪائونسل ۾ مسيح جي اچڻ جو وقت طئي ٿي چڪو هو. جڏهن ته وقت جي بهترين گھڙيال ڏانهن اشارو ڪيو اهو ڪلاڪ، يسوع بيٿلحم ۾ پيدا ٿيو. {ڊي اي 32.1}

3^rd ڪاريلون: پهرين مُهر جو افتتاح

۽ مون ڏٺو، ۽ مون تخت، جانورن ۽ بزرگن جي چوڌاري ڪيترن ئي ملائڪن جو آواز ٻڌو: ۽ انهن جو تعداد ڏهه هزار ڀيرا ڏهه هزار ۽ هزارين هو؛ وڏي آواز سان چيو، "اهو گھيٽو جيڪو قتل ڪيو ويو هو طاقت، دولت، حڪمت، طاقت، عزت، شان ۽ برڪت حاصل ڪرڻ جي لائق آهي." ۽ هر مخلوق جيڪا آسمان ۾ آهي، زمين تي آهي، ۽ زمين هيٺ آهي، ۽ جيڪي سمنڊ ۾ آهن، ۽ جيڪي انهن ۾ آهن، مون ٻڌو ته: "برڪت، عزت، شان ۽ قدرت، ان لاءِ هجي جيڪو تخت تي ويٺو آهي، ۽ گھيٽو هميشه لاءِ." ۽ چئن جانورن چيو، "آمين." ۽ چوويهه بزرگ هيٺ ڪري پيا ۽ ان جي عبادت ڪئي جيڪو هميشه لاءِ جيئرو آهي." ۽ مون ڏٺو جڏهن گھيٽي مُھرن مان هڪ کي کوليو، ۽ مون چئن جانورن مان هڪ کي گجگوڙ جي آواز وانگر چوندي ٻڌو، "اچ ۽ ڏسو." (مڪاشفو 5:11-6:1)

اسين مڪاشفو 5:11-13 جي آيتن کي عيسيٰ جي پاڪ ترين جاءِ ۾ داخل ٿيڻ (22 آڪٽوبر 1844) سان ڳنڍي سگھون ٿا. ان کان پوءِ ڪتاب کي ستن مُهرن سان گڏ حوالي ڪيو ويو، جنهن ۾ ٻه زميني سال لڳا. پوءِ نئون ڪاريلون هڪ لحاظ کان پاڪ حوالي جي آخري شڪل کي ظاهر ڪري ٿو. ان جي برعڪس ته ڪيئن عيسيٰ جي قرباني جي اهم تاريخي واقعي (5 ق.م کان 31 عيسوي تائين) کي فيصلي جي چڪر جي شروعات (1844) ۾ ڪاريلون جي ڪارڪردگي ذريعي اسان جي ياد ۾ آندو ويو، اسان هاڻي هڪ ڪاريلون ڏسي رهيا آهيون جيڪو ان وقت ٿئي ٿو جڏهن نبي پنهنجي خواب ۾ موجود آهي، ۽ ان تاريخي وڏي واقعي جي نمائندگي پڻ ڪري ٿو: پهرين مُهر جو کولڻ.

ايڊونٽسٽ تاريخ جي بنياد تي، اهو 1846 جي ڊسمبر ۾ ٿيو جڏهن پهرين ايڊونٽسٽ - خاص طور تي جيمس ۽ ايلن جي. وائيٽ - سبت جي سچائي کي قبول ڪيو. انجيل جي سڀني گندگي ۽ گرجا گهرن جي مسلسل خراب ٿيڻ کان پوءِ، خدا آخرڪار زمين تي هڪ خالص چرچ ٻيهر پيدا ڪيو: سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ چرچ. اهو ٽن ملائڪن جي پيغامن کي کڻڻ لاءِ خداوند جو ارادو ڪيل برتن هو. (مهرباني ڪري نوٽ ڪريو ته بائيبل ۾ باب ۽ آيت نمبر بعد ۾ شامل ڪيا ويا، ۽ اهو ته مڪاشفو 6:1 کي مڪاشفو 5 جي پوئين آيتن سان گڏ پڙهڻ گهرجي ته جيئن واضح طور تي ڏسي سگهجي ته ٻئي ڪاريلون ست مهرن جي ڪتاب جي حوالي ڪرڻ جي شاندار تقريب جي شروعات ۽ آخر کي نشانو بڻائين ٿا.)

ڪهڙو تارو هن تاريخي ۽ شاندار طور تي خوشگوار واقعي، پهرين مُهر جي کُلڻ جي طرف اشارو ڪري ٿو؟ ٻيهر، اهو ٻيو ڪو به نه پر سيف آهي، جيڪو اڇي گهوڙي ۽ يهوديه جي شينهن جو تارو آهي. اهڙيءَ طرح فيصلي لاءِ ٻئي اورين چڪر جي شروعات کي خاص طور تي خدا جي منصوبي ۾ هڪ ڪاريلون پاران تسليم ڪيو ويو آهي.

جيڪڏهن اسان سمجهون ٿا ته اسان هاڻي اسڪيم کي سمجهون ٿا ۽ اميد رکون ٿا ته هر دفعي سيف جي هر چڪر ۾ گذرڻ تي هڪ ڪاريلون ڳولينداسين، ته پوءِ اسان ايندڙ ڪاريلون تي مايوس يا حيران ٿينداسين...

4^th ڪاريلون: 144,000 جي مڪمل سيلنگ

هن کانپوء مون ڏٺو، ۽، ڏسو، هڪ وڏو ميڙ، جنهن کي ڪو به شمار نه ڪري سگهيو، سڀني قومن، ڪٽنبن، ماڻهن ۽ ٻولين مان، تخت ۽ گھيٽي جي اڳيان بيٺو هو، سفيد پوشاڪ پائي، ۽ هٿن ۾ کجيءَ جا پن؛ ۽ وڏي آواز سان رڙ ڪري چوڻ لڳا، "ڇوٽڪارو اسان جي خدا جي طرفان آهي جيڪو تخت تي ويٺو آهي، ۽ گھيٽي جي طرفان." ۽ سڀئي ملائڪ تخت جي چوڌاري، بزرگن ۽ چئني جانورن جي چوڌاري بيٺا هئا، ۽ تخت جي سامهون منهن ڀر ڪري پيا ۽ خدا جي عبادت ڪندي چيو، "آمين." اسان جي خدا جي ساراھ، شان، حڪمت، شڪرگذاري، عزت، طاقت ۽ طاقت ھميشہ ھميشہ تائين ھجي. آمين. (مڪاشفو 7:9-12)

وقت جي وهڪري ۾ اسان ڪٿي آهيون اهو معلوم ڪرڻ لاءِ، اسان کي هن منظر کان اڳ جون آيتون پڙهڻ گهرجن:

۽ انهن ڳالهين کان پوءِ مون ڏٺو ته چار ملائڪ زمين جي چئني ڪنڊن تي بيٺا هئا، جيڪي زمين جي چئني هوائن کي روڪي رهيا هئا ته جيئن زمين تي، سمنڊ تي، يا ڪنهن به وڻ تي هوا نه لڳي. ۽ مون هڪ ٻيو ملائڪ اوڀر کان مٿي چڙهندي ڏٺو، جنهن وٽ زنده خدا جي مُهر: ۽ هن وڏي آواز سان چئن ملائڪن کي رڙ ڪري چيو، جن کي زمين ۽ سمنڊ کي نقصان پهچائڻ جو اختيار ڏنو ويو هو، ته ”زمين، نه سمنڊ، نه وڻن کي نقصان پهچايو، جيستائين اسين پنهنجي خدا جي ٻانهن جي پيشانين تي مُهر نه هڻون.“ ۽ مون انهن جو تعداد ٻڌو جيڪي مُهر لڳا هئا: ۽ هڪ لک چوئيتاليهه هزار مُهر لڳايا ويا. بني اسرائيل جي سڀني قبيلن مان. يھوداہ جي قبيلي مان ٻارھن ھزارن تي مُھر ھنئي وئي. روبن جي قبيلي مان ٻارھن ھزارن تي مُھر ھنئي وئي. جاد جي قبيلي مان ٻارھن ھزارن تي مُھر ھنئي وئي. آشر جي قبيلي مان ٻارھن ھزارن تي مُھر ھنئي وئي. نفتاليم جي قبيلي مان ٻارھن ھزارن تي مُھر ھنئي وئي. منسيءَ جي قبيلي مان ٻارھن ھزارن تي مُھر ھنئي وئي. شمعون جي قبيلي مان ٻارھن ھزارن تي مُھر ھنئي وئي. لاوي جي قبيلي مان ٻارھن ھزارن تي مُھر ھنئي وئي. اِشڪار جي قبيلي مان ٻارھن ھزارن تي مُھر ھنئي وئي. زبولون جي قبيلي مان ٻارھن ھزارن تي مُھر ھنئي وئي. يوسف جي قبيلي مان ٻارھن ھزارن تي مُھر ھنئي وئي. بنيامين جي قبيلي مان ٻارھن ھزارن تي مُھر ھنئي وئي. (مڪاشفو 7:1-8)

ڪاريلون 144,000 جي مڪمل طور تي سيل ٿيڻ کان پوءِ ۽ شهيدن جي ڪل تعداد (مڪاشفو 7:9 جي وڏي ميڙ) تائين پهچڻ کان پوءِ خدا پيءُ جي شاهدي ڏيڻ کان پوءِ ايندو آهي. اهو تڏهن آهي جڏهن اهي علامتي طور تي تخت جي سامهون ايمان جي ذريعي جواز جي سفيد پوشاڪ سان بيٺا آهن.

پنجين مُهر ۾ ظلم جي شديد مرحلي جي شروعات اورين ۾ سيف سان گڏ 2014 جي خزان لاءِ ڏيکاريل آهي. نبي يوحنا اڳ ۾ ئي ان مرحلي جي آخر ۾ آهي، تنهن ڪري ڪاريلون ان جو حوالو نٿو ڏئي سگهي. نه ئي ان جو مطلب 1 فيبروري 2014 تي ٽرمپٽ سائيڪل جي شروعات ٿي سگهي ٿو، جيڪو يقيناً سيف سان پڻ شروع ٿئي ٿو، ڇاڪاڻ ته 144,000 جي سيل ڪرڻ جو شديد مرحلو صرف پهرين ٽرمپٽ سان شروع ٿيو هو. اسان کي احتياط سان سوچڻو پوندو ته اسان انهن ٻن سيف پاسن لاءِ ڪيريلون ڇو نه ٿا ڳوليون.

تڏهن به، اسان جي ابتدائي مطالعي مان اهو ٻڌائڻ تمام آسان آهي ته انساني تاريخ ۾ ڪهڙو ڏينهن مڪاشفو 7 جو ڪاريلون آواز ڏئي ٿو... اهو 17 آڪٽوبر 2015 آهي. اهو ڏينهن آهي جڏهن اسان جو رب پنهنجي شفاعت جي خدمت بند ڪندو ۽ پنهنجي پادري لباس کان پنهنجي شاهي لباس ۾ تبديل ٿيڻ شروع ڪندو. اهو پڻ اهو ڏينهن آهي جنهن تي باقي انسانيت لاءِ رحم جو دروازو بند ڪيو ويندو. ان کان پوءِ، 144,000 کان سواءِ ڪو به عيسيٰ جي اچڻ تائين نه پهچندو ۽ نه بچيو ويندو. ان وقت تائين سڀئي شهيد پنهنجي شاهدي ڏيڻ ختم ڪري چڪا هوندا. اسان يقين ڪري سگهون ٿا ته مڪاشفو 7 هن تاريخي لمحي کي ڪاريلون سان تسليم ڪري ٿو.

انسان ذات تي رحمت جي دروازي جو بند ٿيڻ خدا لاءِ هڪ خوشيءَ جو موقعو ڇو آهي؟ ڇاڪاڻ ته پوءِ پيءُ جي آزمائش آخرڪار طئي ٿي ويندي. انسانن جي روحن لاءِ آخري جنگ وڙهي ويندي. هر ڪو پنهنجو فيصلو ڪري چڪو هوندو ۽ هڪ طرف يا ٻيو چونڊيندو، ۽ صرف هڪ شيءِ باقي رهندي آفتن جو سال جنهن دوران ڪو به پنهنجو فيصلو يا پنهنجو طرف نه بدلائيندو. خدا ۽ ڪائنات سڀ کان وڏي فتح حاصل ڪري چڪي هوندي جيڪڏهن - ها جيڪڏهن - 144,000 واقعي ان وقت تائين ڳولي ۽ سيل ڪيا ويندا.

پوءِ، سڀئي ملائڪ، چارئي جاندار ۽ بزرگ جائز طور تي ان وڏي ميڙ وانگر ڪري سگهن ٿا جنهن جو اڳ ذڪر ڪيو ويو آهي:

آمين چوڻ: اسان جي خدا جي ساراھ، شان، حڪمت، شڪرگذاري، عزت، طاقت ۽ طاقت ھميشہ ھميشہ تائين ھجي. آمين. (مڪاشفو 7:12)

هي پيءُ جي پنهنجي شان ۽ طاقت جي تڪرار ۾ مخالف شيطان جي ڪارروائي خلاف واضح فتح جو اظهار ڪري ٿو. سڀئي ملائڪ شاهد آهن ته مخلوقات (144,000 ۽ شهيد) پيدا ڪيا، نجات جي منصوبي ۾ پنهنجو حصو پورو ڪيو هوندو. تڏهن به، اڃا تائين هڪ آخري ڪم باقي آهي... 144,000 کي اڃا تائين ڪنهن شفاعت ڪندڙ کان سواءِ، گناهه ڪرڻ کان سواءِ آفتن جي دور مان گذرڻو آهي.

5^th ڪاريلون: طاعون جي وقت جي شروعات

صرف هڪ هفتو بعد، جيڪو دنياوي وقت لاءِ - ۽ وڌيڪ آسماني وقت لاءِ - صرف هڪ لمحو آهي، اسان سيف جي وفات ڏانهن واپس آيا آهيون...

۽ ستين ملائڪ توتارو وڄايو؛ ۽ آسمان ۾ وڏا آواز ٿيا، جيڪي چوڻ لڳا تہ، ”هن دنيا جون بادشاهتون اسان جي خداوند ۽ سندس مسيح جون بادشاهتون ٿي ويون آهن؛ ۽ هو هميشه لاءِ بادشاهي ڪندو.“ ۽ چوويهه بزرگ، جيڪي خدا جي اڳيان پنهنجين ڪرسين تي ويٺا هئا، منهن ڀر ڪري خدا جي عبادت ڪئي ۽ چوڻ لڳا تہ، ”اي خداوند قادرِ مطلق، اسين تنهنجو شڪرگذار آهيون، اي قادرِ مطلق خدا، جيڪو آهي، ۽ هو، ۽ اچڻ وارو آهي. ڇاڪاڻ ته تو پنهنجي وڏي طاقت پاڻ وٽ ورتي آهي، ۽ حڪومت ڪئي آهي. ۽ قومون ڪاوڙيل هيون، ۽ تنهنجو غضب آيو آهي، ۽ مئلن جو وقت، ته جيئن انهن جو انصاف ڪيو وڃي، ۽ تون پنهنجن ٻانهن، نبين، ۽ بزرگن، ۽ انهن کي جيڪي تنهنجي نالي کان ڊڄن ٿا، ننڍن ۽ وڏن کي انعام ڏي، ۽ انهن کي تباهه ڪر جيڪي زمين کي تباهه ڪن ٿا. (مڪاشفو 11:15-18)

هن ڪاريلون ۾ ذڪر ڪيل تاريخي واقعي جي ڳولا ۾، اسان کي پهرين آيت کان بيوقوف نه ٿيڻ گهرجي، جيڪا ڪاريلون کان اڳ اچي ٿي. هن تسلسل جي پهرين آيت، مڪاشفو 11:15، اسان جي خيال جي صرف هڪ وڌيڪ تصديق آهي ته ستين صور جو وڄڻ چوٿين ڪاريلون بابت آهي جيڪو خدا پيءُ ۽ پٽ (سندس مسح ٿيل) جي فتح کي ظاهر ڪري ٿو. شيطان جو ڪوڙ بي نقاب ٿي ويندو - ته 144,000 مخلوق به نه هوندا جيڪي پيار مان خدا جي اختيار کي تسليم ڪندا ۽ سندس صالح حڪمن جي فرمانبرداري ڪندا. پر ان وقت، ڪائنات لاءِ آخري ثبوت اڃا شروع نه ٿيو آهي. 144,000 کي ڪائنات جي خدا سان پنهنجي وفاداري ڏيکارڻ گهرجي نه رڳو لفظ ۾، پر عمل ۾ پڻ، پاڪ روح جي طاقت ذريعي جيڪو انهن کي 372 روزاني راشن سان مصيبت جي هن عظيم وقت مان گذرندو.

17 آڪٽوبر 2015 تي صور جي چڪر جي اختتام تي، شيطان ڪيس هارائي چڪو هوندو ۽ اهڙي طرح زمين تي سندس طاقت آخرڪار کانئس کسي ويندي. 24 آڪٽوبر 2015 تي، عيسيٰ مسيح پنهنجو بادشاهي لباس پائي رهيو هوندو. ان ڏينهن، چوويهه بزرگ اهو چوڻ ۾ مڪمل طور تي جائز ثابت ٿيندا ته "تو پنهنجي عظيم طاقت پاڻ وٽ ورتي آهي، ۽ حڪومت ڪئي آهي." چاهي اهي ان تي يقين ڪن يا نه، هر ڪو 25 آڪٽوبر 2015 تي ان جي تصديق ڪندو جڏهن پهرين وبا جو گاما-ري ڦاٽڻ توبهه نه ڪندڙ تي پوندو.

هيٺ ڏنل آيت انهن سڀني واقعن جو خلاصو بيان ڪري ٿي جيڪي طاعون جي چڪر کان اڳ ۽ ان دوران ٿيندا:

۽ قومون ناراض هيون، ۽ تنهنجو غضب اچي ويو آهي، ۽ مئلن جو وقت، ته جيئن انهن جو انصاف ڪيو وڃي، ۽ اهو توکي پنهنجن ٻانهن کي انعام ڏيڻ گهرجي نبين، بزرگن ۽ انهن کي جيڪي توهان جي نالي کان ڊڄن ٿا، ننڍن ۽ وڏن کي؛ ۽ توهان کي گهرجي ته انهن کي تباهه ڪريو جيڪي زمين کي تباهه ڪن ٿا. (مائيڪل 11: 18)

قومون ڪڏهن ناراض ٿينديون؟ ٽئين عالمي جنگ جون چار هوائون ڇهين صور ۾ ڦوڪيون وينديون. اهو سڀني اڳئين صور ۾ به واضح طور تي اعلان ڪيو پيو وڃي، پر اڃا تائين ان کي گھڻن طرفان نظرانداز ڪيو ويو آهي. ان وقت، ڇهين صور جون هوائون هاڻي نه هلنديون، ۽ اهڙي طرح قومون ناراض ٿينديون ۽ هڪ ٻئي سان وڙهنديون.

خدا جو غضب طاعون جي چڪر ۾ سيف جي پهرين ڪراسنگ تي ايندو. پوءِ پنجين مُهر جي قربانگاهه هيٺ شهيدن جي درخواست پوري ڪئي ويندي، ۽ انهن کي بدلو ڏنو ويندو جيڪي توبه نه ڪندا. جن پنهنجي جنگين سان زمين کي تباهه ڪيو هوندو (ممڪن طور تي ايٽمي هٿيارن سان) هاڻي بيٽلجيوس ۽ ست طاعون ملائڪن کان پنهنجو فيصلو حاصل ڪندا. خدا جي وفادارن لاءِ انعام طاعون جي سال جي آخر ۾ ايندو. اسان اهو سڀ ڪجهه خدا جي شاندار ۽ خوشگوار ڪاريلون مان سکندا آهيون جيڪو طاعون جي سال جي شروعات ۾ آهي. پوءِ غير يقيني صورتحال جو دور ختم ٿي ويندو، ۽ اهي پابنديون جيڪي آزمائش خدا تي لڳايون آهن، ختم ٿي وينديون. خدا آخرڪار شيطان جي الزامن جي پرواهه ڪرڻ کان سواءِ پنهنجي سڀني طاقت سان پنهنجي ماڻهن جو خيال رکي سگهندو. جن ماڻهن اسان وانگر ايوب جو تجربو برداشت ڪيو آهي، ۽ حزقيل جي تجربي مان گذريا آهن جڏهن هو خدا جي ماڻهن جا گناهه برداشت ڪري رهيو هو (حزقيل 4) - جن کي سالن تائين خدا جي فضل جا اهي آخري پيغام ڏيڻ دوران پنهنجن ڀائرن جي طنز، بي پرواهي ۽ رد ڪرڻ کي برداشت ڪرڻو پيو آهي - اهي اهي آهن جيڪي ان خوشي جو اندازو لڳائي سگهن ٿا جنهن سان طاعون جو سال انهن سڀني لاءِ شروع ٿيندو جيڪي پوءِ خداوند جي شاندار ظهور جي پنهنجي سچي عظيم اميد جي تصديق ڏسندا.

6^th ڪاريلون: طاعون جي وقت جو خاتمو

۽ انھن ڳالھين کان پوءِ مون آسمان ۾ گھڻن ماڻھن جو وڏو آواز ٻڌو، جيڪي چوندا ھئا تہ ”الليلويہ؛ نجات، شان، عزت ۽ طاقت، خداوند اسان جي خدا جي واسطي: ڇاڪاڻ⁠تہ سندس فيصلا سچا ۽ صحيح آھن. هن وڏي کسبي کي انصاف ڏنو آهي، جنهن پنهنجي زناڪاري سان زمين کي خراب ڪيو، ۽ پنهنجي ٻانهن جي خون جو بدلو هن کان ورتو آهي. ۽ وري انهن چيو، "الليلويه." ۽ ان جو دونھون هميشه لاءِ مٿي اُڀريو. ۽ چوويهه بزرگ ۽ چارئي جانور ڪري پيا ۽ خدا جي عبادت ڪئي جيڪو تخت تي ويٺو هو، ۽ چيائون، "آمين؛ الليلويه." (مڪاشفو 19: 1-4)

عظيم کسبي جي نئين ورلڊ آرڊر جي تباهي جي تاريخ اڳ ۾ ئي ڊينئل جي ٽائم لائنز جي اسان جي جائزو ڊاگرام تي نشان لڳل آهي. هيٺ ڏنل 24 سيپٽمبر 2016 تي ٿيندو، اسان جي رب جي اچڻ کان بلڪل 30 ڏينهن اڳ:

۽ ستين ملائڪ پنهنجو پيالو هوا ۾ ھاريو تہ آسمان جي ھيڪل مان تخت واري پاسي کان ھڪڙو وڏو آواز آيو، جنھن چيو تہ اهو ٿي چڪو آهي. ۽ آواز، گجگوڙ، ۽ بجليون آيون؛ ۽ هڪ وڏو زلزلو آيو، اهڙو جڏهن کان ماڻهو زمين تي پيدا ٿيا آهن، اهڙو سخت ۽ وڏو زلزلو ڪڏهن به نه آيو هو. ۽ وڏو شهر [نئون عالمي حڪم] ٽن حصن ۾ ورهايو ويو [اڄڪلهه، ڪوڙو نبي ۽ جانور جو اتحاد ٽٽي ٿو]۽ قومن جا شهر ڪري پيا: ۽ عظيم بابل خدا جي ياد ۾ آيو، کيس پنهنجي غضب جي سخت شراب جو پيالو ڏيڻ لاءِ [مڪاشفو 19 جي ڪاريلون جي وڏي کسبي جو فيصلو]. ۽ هر ٻيٽ ڀڄي ويو، ۽ جبل ڪٿي به نه مليا. ۽ آسمان مان ماڻهن تي وڏا ڳڙا وسايا، هر پٿر جو وزن هڪ ڪلو ميٽر هو: ۽ ماڻهن ڳڙن جي آفت جي ڪري خدا جي خلاف ڪفر بڪيو؛ ڇاڪاڻ ته ان جي آفت تمام گهڻي هئي. [ماڻهو اڃا تائين ستن آفتن جي باوجود ڪفر بڪن ٿا، ڇاڪاڻ ته عيسيٰ جي اچڻ ۾ اڃا 30 ڏينهن باقي آهن]. (مڪاشفو 16:17-21)

خداوند جي ٻانهن جي خون جو بدلو ورتو ويندو، ۽ قربان گاہ جي هيٺان روحن کي صرف هڪ مهينو "انتظار" ڪرڻ لاءِ هوندو جيستائين انهن جي جيئرو ٿي اٿي. اسان پاڻ کي ستاري سيف تي واپس ڏسون ٿا. يهوداه جو شينهن، بادشاهن جو بادشاهه، انصاف سان پنهنجو انتقام ورتو هوندو جيئن سندس نيڪ ماڻهن هن کان درخواست ڪئي هئي. هن انهن لاءِ تخليق جي عمل کي الٽ ڪري ڇڏيو هوندو جيڪي هن جي محبت ۽ انصاف جي بادشاهي ۾ هميشه لاءِ رهڻ نٿا چاهين. هن سڀني مهربان صور جي ڊيڄاريندڙن کي بي رحم سزا سان تبديل ڪيو هوندو. اهو ٿي چڪو آهي! طاعون جو چڪر ختم ٿي چڪو آهي، پر آسمان ۾ ۽ نيڪ ماڻهن ۾ ان لاءِ سڀني خوشين جي باوجود، اڃا تائين ظالمن جي زندگين ۾ ڪو به اهڙو ناهي جيڪو خدا جي تعريف ڪندو. 30 ڏينهن کان به گهٽ وقت باقي آهي جيستائين مڪاشفو 3:9 ۾ لکيل آهي:

پوءِ اهو ٿيو ته شيطان جي عبادتگاهه کي خبر پئي ته خدا اسان سان پيار ڪيو آهي. جيڪو هڪ ٻئي جا پير ڌوئي سگهي ٿو ۽ ڀائرن کي پاڪ چمي سان سلام ڪري سگهي ٿو، ۽ انهن اسان جي پيرن تي عبادت ڪئي. جلد ئي اسان جون نظرون اوڀر ڏانهن کڄي ويون، ڇاڪاڻ ته هڪ ننڍڙو ڪارو ڪڪر ظاهر ٿيو هو، جيڪو انسان جي هٿ جيترو اڌ وڏو هو، جنهن کي اسان سڀني کي خبر هئي ته ابن آدم جي نشاني هئي. {EW 15.1}

گم ٿيل ڪاريلون

چار اورين سائيڪلن ۽ اهڙي طرح ڪلاڪ جي چار چڪرن سان، اسان اڇي گهوڙي جي تاري، سيف، کي ڪل اٺ ڀيرا پاس ڪيو. جڏهن ته، اسان کي "صرف" ڇهه ڪاريلون مليا. ضرور ڪو سبب هوندو! سيف پاسن تي گم ٿيل ڪاريلون آهن:

1. 2014 جو خزانو، فيصلي جي چڪر ۾
2. 31 جنوري/1 فيبروري 2014، ٽرمپٽ چڪر جي شروعات ۾

جيڪڏهن اسان پنهنجي تشريح ۾ مڪمل هم آهنگي چاهيون ٿا، ته اسان کي سمجهڻ جي ضرورت آهي ته انهن ٻن سيف جي اقتباسن ۾ ڪارلون ڇو نه آهن.

2014 جي خزان ۾ ڇا ٿيندو؟ اسان فيصلي جي چڪر ۾ اڇي گھوڙي جي تاري تي اينداسين، ۽ اهڙي طرح پنجين مهر جو "گرم" مرحلو آخرڪار شروع ٿيندو:

۽ جڏهن هن پنجين مُهر کولي، مون قربان گاہ جي هيٺان انهن جي روحن کي ڏٺو جيڪي خدا جي ڪلام ۽ ان شاهدي جي ڪري قتل ڪيا ويا هئا جيڪا انهن رکي هئي: ۽ انهن وڏي آواز سان رڙ ڪئي، چيو ته، اي خداوند، پاڪ ۽ سچو، تون ڪيترو وقت تائين انهن تي اسان جي رت جو فيصلو ۽ بدلو نه وٺندو جيڪي زمين تي رهن ٿا؟ ۽ انهن مان هر هڪ کي اڇا ڪپڙا ڏنا ويا؛ ۽ انهن کي چيو ويو ته انهن کي ٿوري وقت تائين آرام ڪرڻ گهرجي، جيستائين انهن جا ساٿي نوڪر ۽ انهن جا ڀائر، جيڪي انهن وانگر قتل ڪيا وڃن، پورا نه ٿين. (مڪاشفو 6:9-11)

بار بار مان زور ڏيڻ چاهيان ٿو ته هي پنجون مُهر ٻن مرحلن تي مشتمل آهي. پهرين مرحلي ۾، "قرباني جي هيٺان روح" شڪايت ڪن ٿا ته خدا کي زمين جي رهاڪن سان تمام گهڻو صبر آهي. بي صبري ۽ ملامت جي لهجي سان اهي خدا ڏانهن انتقام جي پنهنجي تڪڙي درخواست کي هدايت ڪن ٿا... "ڪيترو وقت... تون فيصلو ۽ بدلو نه وٺندين؟" ڇا هي اها ساڳي ٻولي ناهي جيڪا اسان استعمال ڪندا آهيون جڏهن ته بي صبري سان عظيم نظر ايندڙ واقعن جهڙوڪ باهه جي گولن ۽ آچر جي قانون جو انتظار ڪندا آهيون؟ پنجون مُهر 2010 ۾ اورين پيغام سان کولڻ شروع ٿيو ۽ اسان جيئرن جي فيصلي جي شروعات ۾ 2012 لاءِ اڳ ۾ ئي ظلم جي توقع ڪري رهيا هئاسين. پر پوءِ به اسان کي فضل جو پورو سال انتظار ڪرڻو پيو جيستائين ويٽيڪن ۾ وڏيون حرڪتون نه ٿيون. اتي سنسني خيز پوپ جي استعيفيٰ، پهرين جيسوئيٽ پوپ جي چونڊ ۽ دنيا ۾ سندس جنرلن جي قيام هئي - اهي سڀ جيڪي اسان اڄ تائين اڳڪٿي ڪئي هئي. پر ان سڀ کان پوءِ، اهو ايڊونٽسٽ ماڻهن لاءِ ٻيهر ٿورو خاموش ٿي ويو، جيڪي صرف آچر جي قانون لاءِ بي تاب آهن. ظاهري طور تي ٻيو ڪجهه به ناهي جيڪو انهن کي انهن جي "سليپنگ بيوٽي" جي ننڊ مان جاڳائي سگهي.

ٽرمپٽ سائيڪل جي شروعات وڏن واقعن جو واعدو ڪيو. روس پاران ڪريميا جي سائي گاهه کي ساڙڻ ۽ اوڀر يوڪرين ۾ يورپ جي ماڻهن جي سمنڊ ۾ ٻرندڙ جبل وانگر ڪرڻ هو، پر اهو به طنز ڪندڙن کي خدا ۽ اسان تي وڌيڪ ٺٺوليون ڪرڻ کان روڪي نه سگهيو. اهي اڃا تائين لاپرواهي سان اعلان ڪن ٿا ته هر شيءِ بيڪار ۽ بيڪار آهي ۽ نبين جي متن سان مطابقت کان ٻاهر آهي. هن آرٽيڪل سيريز جي آخري حصي ۾، مان ڏيکاريندس ته اهي ڪيترا غلط آهن ۽ اهو به اڳڪٿي ڪئي وئي هئي ته ڊيڄاريندڙن کي ايتري قدر فضل سان مالا مال ڪيو ويندو جو شڪ ڪندڙن کي انهن جي شڪن کي کارائڻ لاءِ ڪافي هوندو.

پوءِ مٿي ڏنل بائيبل جي اقتباس ۾ عيسيٰ جو واعدو اچي ٿو ته قتل ۽ ظلم جو هڪ مرحلو ايندو، ۽ پوءِ قربان گاہ جي هيٺان بي صبري سان انتظار ڪندڙ روحن جو تعداد پورو ڪيو ويندو. 2012 جي بهار ۽ 2014 جي خزان جي وچ ۾ امن جو ننڍڙو اڍائي سالن جو عرصو پوءِ ختم ٿي ويندو. انهن سڀني تي افسوس آهي جن نه ته متن کي سمجهيو آهي ۽ نه ئي اهو تسليم ڪيو آهي ته اورين جو فيصلو چڪر هميشه اتر اڌ گول ۾ 2014 جي خزان ڏانهن اشارو ڪيو آهي. جيتوڻيڪ هاڻي اورين پيشڪش جا ٽي نسخا موجود آهن، هر هڪ اسان جي وڌندڙ ڄاڻ سان سينگاريل آهي، سال جي تاريخن ۽ وقت جي عظيم گھڙيال جي اصل پڙهڻ سان ڪڏهن به تبديل ٿيل. جنوري 2010 کان وٺي، هر پڙهندڙ پنهنجي اکين سان مستقبل جي سال جي واحد تاريخ ڏسي سگهي ٿو جيڪا اورين ڪلاڪ جي فيصلي جي چڪر جي ڊائل تي نشان لڳل آهي: 2014. سيف هن موجوده سال ڏانهن اشارو ڪري ٿو، خاص طور تي ڪفاري جي ڏينهن ڏانهن.

بدقسمتي سان، اهو ڪنهن به طرح سان هڪ خوشگوار واقعو ناهي جيڪو هاڻي ٿيڻ گهرجي. ايڊونٽسٽ چرچ جو صرف هڪ ننڍڙو حصو آهي جيڪو پاڪ ۽ خدا طرفان منظور ٿيل آهي. 11 هين صدي جي ڪارڪنن جي وڏي اڪثريت^th ڪلاڪ اڃا تائين نه مليو آهي، ۽ انهن کي ايڊونٽسٽ چرچ کان ٻاهر ٻين فرقن مان به اچڻو پوندو ڇاڪاڻ ته اهو ايترو مرتد آهي جو ان جي 18 ملين ميمبرن مان، 144,000 به خدا پيءُ جي شاهدي طور نه ملي سگهن ٿا.

اهي حالتون ئي اسان لاءِ ڪافي آهن ته اسان سمجهون ته هن وقت ڪو به خوشيءَ وارو آواز ڇو نه ٿو وڄي. پيراگوئي ۾ محاذن تي اسان هتي جيڪا صورتحال محسوس ڪري رهيا آهيون اها پڻ حيران ڪندڙ ۽ سنجيده آهي. اسان ايليا جي مرحلي ۾ آهيون، جنهن بي صبري سان خدا کان پڇيو:

۽ هن کي [ايليا]چيو، مون کي تمام گهڻو حسد ٿيو آهي پالڻھار لشڪرن جي خدا: ڇاڪاڻ ته بني اسرائيل تنهنجي عهد کي ڇڏي ڏنو آهي، تنهنجين قربانگاهن کي ڊاهي ڇڏيو آهي، ۽ تنهنجي نبين کي تلوار سان قتل ڪيو آهي؛ ۽ مان، صرف مان ئي، بچيل آهيان؛ ۽ اهي منهنجي جان وٺڻ جي ڪوشش ڪن ٿا. (1 بادشاهن 19:14)

۽ خدا کيس جواب ڏنو:

تڏهن به مون وٽ ست هزار ڇڏي ويا آهن [144,000] اسرائيل ۾ [عيسائي گرجا گهرن ۾]، سڀئي گوڏا جيڪي بعل جي اڳيان نه جهڪيا آهن، ۽ هر وات جيڪو ان کي چمي نه ڏنو آهي. (1 بادشاهن 19:18)

اسان 144,000 کي نٿا ڏسون! اسان جو تعداد ننڍو آهي، ۽ اهو لڳي ٿو ته خدا جو ننڍڙو سچو چرچ گر ٿيندو يا تباهه ٿي ويندو. ۽ تڏهن به خدا جي واعدن تي اسان جو اعتماد اڃا تائين ڪنهن به شڪ کان بالاتر آهي. هي حوصلا افزائي ۽ محرڪ قوت آهي ته اسان جاري رکون ۽ ڀائرن لاءِ اسان جي محبت کي ٿڌو نه ٿيڻ ڏيون. اسان انهن کي پنهنجي ڄاڻ انهن تائين پهچائڻ کان سواءِ جهالت ۽ اونداهي ۾ نه ڇڏي رهيا آهيون، جيڪو روزانو پاڪ روح طرفان وڌايو ويو آهي، ڇا اهي ان کي ٻڌڻ چاهين ٿا يا نه. هر نئين اشاعت سان - اهو اسان جي ويب سائيٽ تي هجي يا فيس بڪ تي - اسان تي نفرت انگيز تقرير، خوفزده ڪرڻ جي حڪمت عملي، خوف پيدا ڪرڻ ۽ بي محبت هجڻ جو الزام لڳايو ويندو آهي، جيتوڻيڪ خدا جي محبت حقيقت ۾ اها آهي جيڪا اسان کي ڀائرن کي ڊيڄارڻ ۽ اسان جي منهن تان انهن جي ٿڪ کي صاف ڪرڻ جاري رکڻ تي مجبور ڪري ٿي.

اهڙيءَ طرح ٻئي سيف اقتباس آسمان ۾ فيصلي جي سپريم ڪورٽ ۾ سڀ کان وڌيڪ دٻاءُ جي وقت ۽ گتسمني جي پسيني هيٺ خدا پيءُ جي چند شاهدن لاءِ ٿين ٿا جيڪي اڃا تائين مليا آهن. اسان هن وقت کي جيئرن جو فيصلو سڏين ٿا، ڇاڪاڻ ته جيئرن ماڻهن کي هاڻي آخري نسل جي طور تي مرتد اڪثريت مان اٿڻو پوندو.

بائيبل زندگي جي مرحلي جي فيصلي کي به اهڙي طرح بيان ڪري ٿو آسمان ۾ خاموشي ستين مُهر جي کولڻ دوران. اسان هن آرٽيڪل سيريز جي پهرين حصي ۾ ڏيکاريو آهي ته خاموشي 1260 ڏينهن يا 3½ سالن جي عرصي کي ڍڪيندي آهي، جيڪا 6 مئي 2012 کان 17 آڪٽوبر 2015 تائين پکڙيل آهي. ٻہ سيف اقتباس جتي ڪو به ڪاريلون آواز نه ٿو اچي، هن انتهائي سخت دور ۾ صحيح طور تي اچي ٿو. سڄي ڪائنات ٿڪل سانس سان ڄاڻڻ جي خواهش رکي ٿي ته ڇا پيءُ لاءِ ڪافي شاهد ملي سگهن ٿا ته هو ڪيس کٽي. اهو ڪو تعجب ناهي ته پوءِ ڪو ڪاريلون ناهي، ته جيئن آسمان ۾ هن خاموشي کي ٽوڙي نه سگهجي. انهن ڪاريلون جي غير موجودگي آخرڪار اڃا به وڌيڪ ثبوت فراهم ڪري ٿي ته اسان جي تشريح ۾ پاڪ روح جي اڳواڻي ۾ هئا؛ اهو هو آهي جيڪو "توهان کي ايندڙ شيون ڏيکاريندو." (يوحنا 16:13)

اڇو گھوڙو ۽ صفائي

اسان هاڻي اورين ۾ خدا جي گھڙي ۾ ڪائنات لاءِ خدا جي نجات جي منصوبي جا سنگ ميل ڳولي لڌا آهن. جڏهن به اسان هڪ چڪر ۾ اڇي گهوڙي جي اسٽار تي ايندا آهيون، اسان هڪ تاريخي واقعي جا شاهد آهيون جيڪو ڪائنات کي گناهه کان آزاد ڪرڻ جي عظيم منصوبي ۾ هڪ نئين موڙ جي نمائندگي ڪري ٿو. هيٺ ڏنل جدول انهن سڀني سنگ ميلن جو هڪ ڀيرو ٻيهر خلاصو ڪري ٿو:

وڏي تڪرار جو عروج

جيڪو به ڌيان ڏئي رهيو هوندو، اهو اڳ ۾ ئي چڪر جي وچ ۾ غير معمولي موڙ کي دريافت ڪري چڪو هوندو. ٽرمپٽ سائيڪل 1 فيبروري 2014 تي شروع ٿئي ٿي، ان کان اڳ جو فيصلي جو چڪر ساڳئي سال جي خزان ۾ سيف تائين پهچي. نبوت جا محنتي شاگرد اڳ ۾ ئي هن موڙ کان واقف آهن ڇاڪاڻ ته آئيني جي تصوير جي جوڙجڪ پوري وحي جي ڪتاب (۽ گڏوگڏ ڪيتريون ئي ٻيون نبين جون ڪتابون) ٺاهيندي آهي.

سندس جرمن مضمون ۾ بابت مڪاشفو جي ڪتاب جي ادبي جوڙجڪ، فريڊنسو ايڊونٽسٽ يونيورسٽي مان رولف جي. پوهلر لکي ٿو:

اهو ته Apocalypse هڪ الڳ نه ٿيندڙ ۽ ڳنڍجندڙ يونٽ آهي، اهو نه رڳو ان جي هموار نموني ذريعي واضح آهي، پر ان کان علاوه، ان جا انفرادي حصا پڻ هڪ ٻئي سان ڳنڍيل آهن. انٽرلاڪنگ چياسٽڪ نموني. بهرحال، جيڪو به ڪڏهن به ڪتاب جي مکيه حصن کي هڪ ٻئي کان صاف طور تي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي آهي، اهو متاثر ٿئي ٿو ته ڪتاب کي ان جي جزوي حصن ۾ ان طريقي سان ٽوڙڻ ۾ ڪيترو بيچيني آهي. هڪ ٻيهر سوچڻ جي ضرورت آهي، جيڪو تجزياتي مغربي ذهن لاءِ بنيادي آهي: انفرادي بصارت جي چڪر کي الڳ ڪرڻ ۽ انهن کي هڪ ٻئي کان الڳ ڪرڻ جي بدران، اهو سمجهڻ ضروري آهي ته اهي هڪ ٻئي سان ڪيئن ڳنڍيل آهن ۽ ان جي تشريح لاءِ ڪهڙي اهميت آهي. [ترجمو ٿيل]

مڪاشفو جي بابن جي بناوت جي تصويري نمائندگي واضح طور تي بيان ڪري ٿي ته ليکڪ ڇا چوي ٿو:

هاڻي اچو ته تاريخي واقعن جي بناوت جو مقابلو ڪريون جن ڏانهن آسماني ڪاريلون اشارو ڪري ٿو. پيش لفظ آسمان ۾ جنگ ۽ ملائڪن جي هڪ ٽئين حصي کي زمين تي اڇلائڻ آهي. اهو هزار سال جي اختتام ۽ ڪائنات ۾ سڀني گناهن جي بعد جي خاتمي سان مطابقت رکي ٿو. اهو ڪائنات لاءِ خدا جي نجات جي منصوبي جو عظيم ڍانچو آهي، گناهه جي پهرين ظاهر ٿيڻ کان وٺي ان جي مڪمل ۽ دائمي خاتمي تائين.

هڪ نظر ۾ ڏسي سگهجي ٿو ته ٻنهي ڊاگرامن ۾ انٽرلاڪنگ چيزم جي بلڪل ساڳي بنيادي جوڙجڪ آهي. اهو حيرت انگيز آهي جڏهن توهان غور ڪيو ته اورين چڪر کان سواءِ، اهو ڪڏهن به ممڪن نه هو ته ٻه ڪاريلون دريافت ڪيا وڃن جيڪي آسمان ۾ خاموشي جي دور ۾ "لڪيل" آهن.

اسان کي مضمون ۾ اورين چڪر ذريعي ڪجهه ٻيو ملندو ايزيڪيل جو راز. اهو بائيبل جو تعلق اسان کي ٽرمپٽ سائيڪل ۾ واقعن بابت مخصوص معلومات ڏيندو جيڪي اڳ ۾ ڪو به نه ڏسي سگهيو هو. اهڙيءَ طرح ستن مُهرن جو ڪتاب جيڪو عيسيٰ آسمان ۾ لکيو هو، پاڻ کي هڪ ڀيرو ٻيهر بائيبل جي ڪتابن ۾ هڪ قيمتي اضافو ثابت ڪري ٿو، ۽ بائيبل پاڻ ان جي وجود ڏانهن اشارو ڪري ٿو ۽ اسان کي ان کي کائڻ لاءِ چوي ٿو (حزقيل 2:9-3:3). جيڪو به هن ڪتاب جي وجود کان انڪار ڪري ٿو، اهو نه رڳو ايلن جي وائيٽ کان انڪار ڪري ٿو جنهن ان جي تصديق ڪئي، پر بائيبل کي به رد ڪري ٿو. اهو ڪيترن ئي (مرتد) پروٽسٽنٽ جو هڪ ڪوڙو دليل آهي ته اهڙن ڪيسن ۾ "سولا اسڪرپٽورا" ڏانهن پوئتي هٽڻ لاءِ نبوت جي تشريح ۾ اضافي بائيبل جي ڪتابن جي اهميت يا وجود کان انڪار ڪرڻ لاءِ، جڏهن بائيبل پاڻ ان جي ضرورت آهي.

مثال طور، پول اسان کي ٻڌائي ٿو:

هر ڪو ماڻهو اعليٰ طاقتن جي تابع رهي. ڇاڪاڻ ته ڪا به طاقت خدا جي طرفان نه آهي. جيڪي طاقتون آهن اهي خدا جي طرفان مقرر ڪيل آهن. تنهن ڪري جيڪو به طاقت جي مخالفت ڪري ٿو، خدا جي حڪم جي مخالفت ڪري ٿو: ۽ جيڪي مزاحمت ڪندا، اهي پاڻ تي سزا پائيندا. (روميون 13:1-2)

جيڪڏهن مون کي پنهنجي ملڪ جي قانونن جي خبر نه آهي ته اختيارين کي ڇا گهرجي؟ ۽ قانون ڪٿي لکيل آهن؟ لاڳاپيل قانون جي ڪتابن ۾. جيڪڏهن مان انهن جي وجود کان انڪار ڪريان ۽ "سولا اسڪرپٽورا" ڏانهن واپس وڃان، ته پوءِ مان اختيارين جي فرمانبرداري نه ٿو ڪري سگهان جيئن بائيبل جي ضرورت آهي، ڇاڪاڻ ته هر اضافي بائيبل ڪتاب منهنجي لاءِ غير موجود يا غير اهم هوندو. ڇا توهان سمجهو ٿا ته منهنجو مطلب ڇا آهي؟ اسان ڪيترو خراب رويو ڪندا آهيون جڏهن اسان مقدس آسماني ڪتابن جي وجود کان انڪار ڪندا آهيون جن ڏانهن حضرت عيسيٰ پاڻ اشارو ڪيو آهي؟

ڪاريلون جي انٽرلاڪنگ چياسٽڪ ڍانچي جي ٻنهي پاسن جو سڌو سنئون مقابلو ڪندي، جيئن اهي ست مهرن جي آسماني ڪتاب ۾ ظاهر ڪيا ويا آهن، اسان اڃا به وڌيڪ خوبصورت هم آهنگي ڳولي سگهون ٿا جيڪي اڄ تائين انساني اکين کان لڪيل آهن:

انسان جي تخليق کان وٺي جنت جي آباديءَ تائين
بمقابلي
ستين طاعون انسان جي نئين عالمي نظام کي تباهه ڪري ٿي

هن مضمون ۾ ايلن جي وائيٽ جي هڪ اقتباس سان انسان ذات جي تخليق جو مقصد واضح طور تي ڏيکاريو ويو آهي. هن ڌرتيءَ تي 6,000 سال گناهه گذري ويندا جيستائين خدا پنهنجن "بادشاهن ۽ پادرين" جي مڪمل تعداد کي صاف نه ڪري. اهي آسمان ۾ باغين کي تبديل ڪرڻ لاءِ هئا، جيڪي گهڻو وقت اڳ خدا جي خلاف اٿيا هئا ۽ سندس حڪمن کي ناانصافي قرار ڏنو هو. انهن باغين کي زمين تي ماڻهن ۾ پنهنجا پيروڪار مليا جن ۾ بابل جي ٽاور جي ٺاهيندڙن کان وٺي نيو ورلڊ آرڊر جي تار ڇڪڻ وارن تائين، جيڪي شيطان جي دنيا جي حڪمراني قائم ڪرڻ چاهين ٿا. پر (اميد آهي ته) خدا پيءُ باغين ۽ انهن جي اڳواڻ جي خلاف ڪيس کٽيندو، ۽ ان طرح الزام لڳائڻ واري جي بادشاهت کي هميشه لاءِ آفتن سان تباهه ڪرڻ جو حق حاصل ڪندو. ستين آفت شيطان جي عالمي سلطنت جي هن تباهي کي ختم ڪري ٿي.

عيسيٰ مسيح جو پهريون اچڻ ۽ صليب تي چاڙهڻ
بمقابلي
پهرين آفت انهن کي سزا ڏيڻ لاءِ اچي ٿي جيڪي عيسيٰ سان تعلق نٿا رکن.

هڪ سطح مٿي، نجات جي منصوبي ۾ سڀ کان وڏو ۽ خوبصورت لمحو سڀ کان وڌيڪ ڏکوئيندڙ ۽ اداس ڪندڙ سان مقابلو ڪيو ويو آهي. خدا پنهنجو اڪيلو پٽ ماڻهن جي محبت مان ڏنو، ته جيئن اهي سڀ جيڪي هن کي پيار ڪندا ۽ قبول ڪندا، انهن کي دائمي زندگي ملندي. پر اڄ ڌرتيءَ تي رهندڙ ماڻهن جي وڏي اڪثريت وڏي آزمائش ۾ ناڪام ٿيندي. ٻين لفظن ۾، انهن پاڻ کي دائمي موت جي سزا ڏني هوندي ڇاڪاڻ ته انهن آسمان مان ڳالهائيندڙ آواز کي رد ڪيو ۽ زندگي جي جين کي قبول نه ڪرڻ چاهيندا هئا. اهي سڀئي - بغير ڪنهن استثنا جي - تازي ۾ آفتن ۾ پهرين موت جو شڪار ٿيندا، ۽ هزار سال کان پوءِ ٻي موت. جيڪي خداوند جي سبت جي خلاف ورزي ڪندا آهن ۽ جانور جي نشان کي قبول ڪندا آهن، آچر جي پيروي، انهن کي هڪ خاص طور تي خراب طاعون به ملندي جيڪا خدا جي حڪمن جي انهن جي خلاف ورزي کي پنهنجي جسم تي هڪ نظر ايندڙ نشان بڻائيندي. جيئن عيسيٰ کي صليب تي پيش ڪيو ويو ۽ خالي ميڙ جي سامهون خراب ڪيو ويو، تنهن ڪري هاڻي خدا انسانيت کي پنهنجي فضل کي رد ڪرڻ جو نتيجو پيش ڪري ٿو.

عيسيٰ مسيح فيصلي ۾ پهرين مُهر کولي ٿو
بمقابلي
پنجين مُهر شاهدن جي ڪم لاءِ مڪمل طور تي کُلي ٿي.

پهرين مُهر جو افتتاح سفيد گهوڙي تي سوار طرفان ڪيو ويو؛ عيسيٰ مسيح پاڻ زمين تي ستين ڏينهن جي ايڊونٽسٽ چرچ جي بنياد رکي. جڏهن انهن سبت جي سچائي کي قبول ڪيو، ته هڪ ڀيرو ٻيهر زمين تي ماڻهن جو هڪ ننڍڙو گروهه هو جنهن کي واقعي خدا جي ماڻهن طور بيان ڪري سگهجي ٿو. مئلن جي فيصلي جي خاتمي تائين 168 سالن تائين، انهن جي ذميواري هئي ته ماڻهن کي خبردار ڪن ته اهي جانور جي نشان کي قبول نه ڪن. ٽئين ملائڪ جو پيغام ماڻهن کي خدا پيءُ جي شاهدي ڏيڻ لاءِ تيار ڪرڻ ۽ جيئرن جي فيصلي ۾ آخري عظيم جنگ لاءِ انهن کي مضبوط ڪرڻ ۽ هٿيار ڏيڻ هو. پنجين مُهر جي "گرم" مرحلي ۾، ماڻهن جي هن گروهه کي ثابت ڪرڻو پوندو ته ڇا اهي ظلم ۽ موت جي ڌمڪين ۾ خدا سان وفادار رهندا. ڪراس اوور جيڪو اسان وحي جي بنيادي ڍانچي مان ڄاڻون ٿا اهو هاڻي فيصلي جي چڪر جي ٻنهي سيف اقتباسن کي مڪمل تعلق ۾ هجڻ جي نمائندگي ڪري ٿو. اهڙي هم آهنگي ڪاريلون ۾ ملي ٿي، جيڪا اسان کي آسمان مان خبردار ڪري ٿي ته هر حالت ۾ خدا سان وفادار رهون!

پهريون صور: 144,000 جي مهر جي شروعات
بمقابلي
ستين صور: 144,000 جي مهر جو خاتمو

31 جنوري/1 فيبروري 2014 تي مڪاشفو 18 جو چوٿون ملائڪ طاقت سان هيٺ لهي آيو، ۽ ان جي ذريعي اسان صور ۽ طاعون جي چڪر کي سڃاڻي سگهياسين. اسان بعد جي مضمون ۾ وڌيڪ تفصيل سان ڏيکارينداسين ته 144,000 جي مهر لڳائڻ جو وقت شروع ٿيو. اهو حزقيل 9 ۾ ليکڪ جي مسخ سان ماڻهوءَ پاران ڏيکاريو ويو آهي. هن وقت دوران - گهٽ ۾ گهٽ ڇهين صور تائين - چار هوائون اڃا تائين منعقد ڪيون پيون وڃن ته جيئن 144,000 جي مهر مڪمل ٿي سگهي. اهو تڏهن ختم ٿيندو جڏهن خدا پيءُ لاءِ سڀئي 144,000 شاهد ڪائنات جي اعليٰ جج جي سامهون مڪمل طور تي پيش ڪري سگهجن ٿا، ۽ هو ستين صور وڄڻ تي پاڪ ترين جاءِ تي پنهنجي شفاعت جي خدمت ڇڏي سگهي ٿو ۽ خدا پيءُ جي حق ۾ پنهنجو فيصلو جاري ڪري سگهي ٿو. پوءِ دنيا جون سلطنتون اسان جي رب جون هونديون. ٻيهر ٽرمپٽ سائيڪل جا سيف ڪراسنگ، فيصلي جي چڪر جي سيف ڪراسنگ وانگر ملن ٿا، ۽ اپوڪلپٽڪ ڪراس اوور structure پاران هم آهنگي سان گڏ رکيا ويا آهن.

ادبي اوزار - خيال - ڪتاب پڙهڻ جي اسان جي عام طريقي کي ظاهر نٿو ڪري، جتي عروج عام طور تي ڪم جي آخر ۾ پهچي ويندو آهي. خيال هڪ اهرام وانگر تہن ۾ ٺهيل آهي، ۽ اهرام جي چوٽي سڄي ڪم جي عروج جي نمائندگي ڪري ٿي. خيال آدم جي تخليق کان وٺي آفتن جي خاتمي تائين انسانيت جي پوري تاريخ کي پکڙيل آهن؛ اهڙيءَ طرح هن يوحنا کي ڏنل خواب ذريعي، عيسيٰ پاڻ اسان کي وضاحت ڪري ٿو ته ڪهڙا واقعا خدا ۽ ڪائنات لاءِ نجات جي منصوبي جي دل طور شمار ٿين ٿا. اهي خيال جي مرڪز ۾ ٻه خيال آهن، جيڪي آسمان ۾ خاموشي جي ڪري ٻڌڻ ۾ نه ٿا اچن: 144,000 جي سيل ڪرڻ جو وقت ۽ آچر جي قانونن تحت شهيدن ۽ ٻين ستايل ماڻهن جي شاهدي جو وقت. ٻئي واقعا جيئرن جي فيصلي جي آخري 624 ڏينهن اندر صرف اٺ مهينن جي وقت جي فرق سان تقريبن متوازي هلن ٿا. 144,000 جي سيلنگ 1 فيبروري 2014 تي شروع ٿي، جڏهن ته ظلم 2014 جي خزان تائين شروع نه ٿيندو. ان وقت تائين، اڃا تائين رحم ۽ مطالعي ۽ ڪردار جي تياري لاءِ وقت هوندو.

عظيم تڪرار جو عروج اهو عظيم جنگ آهي جيڪو هاڻي انهن جي وچ ۾ جاري آهي جن شيطان سان پنهنجو عهد ڪيو آهي (13 + 13) ۽ انهن جي وچ ۾ جن بادشاهن جي بادشاهه سان پنهنجو عهد ڪيو آهي (12 + 12). هن سلسلي جي پهرين حصي ۾ مون جيڪو اشارو ڪيو هو اهو هاڻي بائبل ۽ قطعي طور تي تصديق ٿيل آهي: اهو آرماگيڊون جي جنگ ناهي جيڪا نيڪي ۽ بدي جي وچ ۾ تڪرار جي چوٽي آهي، پر اسان جي موجوده وقت ۾ برائي قوتن جي خلاف روحاني جنگ (۽ بدقسمتي سان متاثر ٿيل ڀائرن جي خلاف پڻ).

انهيءَ ڪري عظيم تڪرار جو حقيقي عروج تخليق ڪيل مخلوق تي منحصر آهي - يعني اسان انسان. آسمان خاموشي سان ڏسي رهيو آهي ته ڇا اسان اهي وڏا ڪم ڪري سگهنداسين جيڪي عيسيٰ اسان بابت پيشنگوئي ڪئي هئي. ڇا اسان پاڻ کي ان جي لائق ثابت ڪنداسين؟ اسان جي اعلي ڪالنگ?

وري به... ديوائن ٽريو

جيڪڏهن اسين صرف "ٻڌڻ لائق" ڪاريلون تي غور ڪريون ۽ هڪ لمحي لاءِ "لڪيل" وارن کي خارج ڪريون، ته اسان ڏسي سگهون ٿا ته خدا الاهي ٽنهي جي ڪم کي ٻيهر ٻن ٽنهي سان گڏ هڪ ساخت جي صورت ۾ پيش ڪري ٿو.

پهرين ٽي ڪاريلون ڪائنات جي نجات جي منصوبي جي تاريخ ۾ تخليقي عملن جي نشاندهي ڪن ٿا:

1. انسان ذات جي پيدائش (4037 ق.م) جي فيصلي سان خدا جو پيء
2. جي پيدائش يا اوتار حضرت عيسي (5 ق.م) سندس رضاڪارانه قرباني جي طور تي
3. پاڪ ٿيل چرچ جو جنم (1846) جي ڪم ذريعي پاڪ روح

آخري ٽي "ٻڌڻ وارا" ڪاريلون مڪمل ڪرڻ واري عمل جي طور تي چيزم ۾ بيٺا آهن. پهرين ٽن ڪاريلون ۾ شروع ڪيل هر شيءِ آخري ٽن ۾ ختم ٿي ويندي آهي.

4. 17 آڪٽوبر 2015 تي، ستين بگل وڄائڻ تي پاڪ روح طاعون جي وقت لاءِ 372 لاءِ 144,000 روزاني راشن وجھندو. ايڊونٽ ايمان مان نڪرندڙ آخري نسل (تنظيم نه) پوءِ پنهنجي آخري امتحان لاءِ تيار هوندي.
5. آڪٽوبر تي 25، 2015، حضرت عيسيشاهي پوشاڪ ۾ ملبوس، آفتن کي شروع ڪرڻ جو حڪم ڏئي ٿو. سزا سندس دشمنن لاءِ شروع ٿيندي جن کيس ۽ سندس قرباني کي رد ڪيو.
6. سيپٽمبر 24، 2016، تي خدا جو پيء اعلان ڪندو ته زمين تي ڇوٽڪاري جو منصوبو پورو ٿي چڪو آهي ڇاڪاڻ ته انسان هاڻي پنهنجو اصل مقصد پورو ڪري سگهي ٿو: "۽ ستين ملائڪ پنهنجو پيالو هوا ۾ اُڇليو؛ ۽ آسمان جي مندر مان هڪ وڏو آواز آيو، عرش کان، "چوندا، اهو ٿي چڪو آهي." (مڪاشفو 16:17) اهڙيءَ طرح عيسيٰ کي حق ملي ٿو ته هو پنهنجي ماڻهن کي زمين تان کڻي وڃي، ۽ آسمان کي نئين سر آباد ڪري... هاڻي، سندس ٻيو اچڻ ٿي سگهي ٿو.

مان هن مضمون کي ختم ڪرڻ نٿو چاهيان بغير اهو اشارو ڪرڻ جي ته سڄي انسانيت مان ڪيترا ٿورا ماڻهو واقعي تنگ دروازي مان داخل ٿي رهيا آهن. اهو اسان سڀني کي ڏک محسوس ڪرڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته الاهي ٽنهي واقعي هر ممڪن ڪوشش ڪئي آهي ته انهن مان هر هڪ کي دائمي زندگي لاءِ سونهري موقعو ڏنو وڃي. اهو اسان تي منحصر آهي ته اسين خدا جي ڪردار جي ڪمال حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪريون ۽ چاهيون ٿا پوري پاڪائي ۾ بي گناهه زندگي گذارڻ لاءِ. خدا اسان لاءِ باقي پورو ڪندو جيئن هن فلپين 2:13 ۾ واعدو ڪيو هو.

هر پڙهندڙ کي پاڻ کان پڇڻ گهرجي ته ڇا هو واقعي هن گروهه سان تعلق رکي ٿو ۽ نبوت جي روح جي صلاح تي عمل ڪري ٿو:

اچو ته خدا جي ڏنل سموري طاقت سان ڪوشش ڪريون ته جيئن اسان انهن هڪ لک چوئيتاليهه هزارن ۾ شامل ٿي سگهون (دي ريويو اينڊ هيرالڊ، 9 مارچ 1905). {7 ق.م. 970.10}

جيڪڏهن ائين آهي، ته پوءِ توهان 144,000 جي مُهر جي ٽن حصن مان سڀني ٽنهي پهلوئن کي به سڃاڻيندا، جيئن مڪاشفو 3:12 ان کي بيان ڪري ٿو:

جيڪو غالب ايندو، مان ان کي پنهنجي خدا جي مندر ۾ ٿنڀو بڻائيندس، ۽ هو وري ٻاهر نه نڪرندو: ۽ مان ان تي لکندس منهنجي خدا جو نالو، ۽ منهنجي خدا جي شهر جو نالو، جيڪو نئون يروشلم آهي، جيڪو منهنجي خدا کان آسمان مان هيٺ لهي ٿو: ۽ مان هن تي لکندس منهنجو نئون نالو. (مائيڪل 3: 12)

پاڻ کي جاچيو!

اها سندس مرضي ناهي ته اهي [خدا جا ماڻهو] اهڙن سوالن تي تڪرار ۾ پئجي ويندا جيڪي انهن کي روحاني طور تي مدد نه ڪندا، جهڙوڪ، هڪ لک چوئيتاليهه هزار ڪير لکندو؟ هي اهي جيڪي خدا جا چونڊيل آهن، ٿوري ئي وقت ۾ بغير ڪنهن سوال جي ڄاڻندا.— چونڊيل پيغام 1:174 (1901). {ايل ڊي اي 269.1}

جيڪڏهن اسان کي 144,000 ۾ شامل ٿيڻ جي ڪوشش ڪرڻ گهرجي، ته ڇا توهان سوچيو ٿا ته اهو ڪوشش ڪرڻ هڪ سٺو محرڪ هوندو ڇو ته اسان موت کي ڏسڻ نٿا چاهيون؟ عيسى جي ڪردار کي اصل ۾ اختيار ڪرڻ جو ڇا مطلب آهي؟ عيسى ڪائنات لاءِ ڇا ڏيڻ لاءِ تيار هو، ته جيئن سڀئي پيدا ٿيل مخلوق ان ۾ جيئري رهي سگهن؟ ايڊونٽسٽ گرجا گهرن (يا ٻين عيسائي فرقن) ۾ ڀائرن کان پڇو ته اهي ڇا ڏيندا ته جيئن اهي مخلوق جيڪي انهن اڳ ڪڏهن به نه ڏٺا يا ڄاتا نه آهن اهي جيئرا رهي سگهن! اهي ڇا ڏيڻ لاءِ تيار هوندا ته جيئن انهن جو دوست ۽ ڀاءُ، عيسيٰ - جيڪو انهن لاءِ مري ويو - فتح حاصل ڪري سگهي ۽ سندس پيءُ کي جائز قرار ڏئي سگهجي؟ ڇا توهان ڄاڻو ٿا ته عيسيٰ هيٺ ڏنل ڇو چيو، يا ڇا توهان کي اڃا تائين وڌيڪ کير جي ضرورت آهي ڇو ته توهان اهي شيون برداشت نٿا ڪري سگهو؟

ڇاڪاڻ ته جيڪو به پنهنجي جان بچائڻ چاهيندو، اهو ان کي وڃائي ڇڏيندو: ۽ جيڪو منهنجي خاطر پنهنجي جان وڃائيندو، اهو ان کي ڳوليندو. (متي 16:25)

انهيءَ کان وڌيڪ ڪو به پيار ڪونهي ته ڪو ماڻهو پنهنجي جان پنهنجن دوستن لاءِ ڏئي. (يوحنا 15:13)

۽ جيئن ته مون کي خبر آهي ته توهان مان گهڻا ڪيئن سوچيندا آهن، مان هن مضمون جي آخر ۾ هڪ وڌيڪ حيران ڪندڙ سوال پڇان ٿو: ڇا توهان يقين ڪيو ٿا ته عيسيٰ پهرين جسماني موت جي باري ۾ ڳالهائي رهيو هو جنهن ۾ قيامت جي اميد هئي، يا ٻي موت جنهن جو مطلب آهي هميشه لاءِ وجود ختم ڪرڻ؟