Kutawazwa kwa Wanawake Huleta Sheria ya Jumapili

Ilihubiriwa awali asubuhi ya Sabato, Juni 29, 2013 kwa Kiingereza

Maandishi ya mahubiri haya yanafuata, kuhaririwa na kufomatiwa kama makala.

[Tafadhali kumbuka maoni yaliyoangaziwa kwa rangi ya samawati, ambayo ni masasisho ya kuleta kiwango cha maarifa kutoka yale tuliyokuwa nayo wakati wa mahubiri!]

Ningependa kushiriki nawe baadhi ya mistari kutoka katika kitabu cha Mungu. Sura ya 9 ya Ezekieli.

Tena akalia masikioni mwangu kwa sauti kuu, akisema, Wakaribisheni wasimamizi wa mji, kila mtu na silaha yake ya kuangamiza mkononi mwake. Na tazama, watu sita wakaja kutoka kwa njia ya lango la juu, lielekealo upande wa kaskazini, na kila mtu akiwa na silaha ya kuchinja mkononi mwake; na mtu mmoja miongoni mwao alikuwa amevaa nguo ya kitani, mwenye kidau cha wino cha mwandishi kiunoni; wakaingia na kusimama kando ya madhabahu ya shaba. Na utukufu wa Mungu wa Israeli ukapanda juu kutoka kwa kerubi, alipokuwa juu yake, mpaka kizingiti cha nyumba. Akamwita yule mtu aliyevaa kitani, mwenye kidau cha wino cha mwandishi kiunoni; Na Bwana akamwambia, Pitia katikati ya mji, katikati ya Yerusalemu, ukatie alama katika vipaji vya nyuso za watu pumua na kilio hicho kwa ajili ya machukizo yote yanayofanywa katikati yake. (Ezekieli 9: 1-4)

Ni wale tu wanaougua na kulia wanaopokea ishara ya Mungu, muhuri. Wale tu. Hebu tuombe.

Mpendwa Baba uliye mbinguni, Bwana wetu, Mungu wetu mkuu, tumaini letu na ngome yetu, kama tulivyoimba mbele,^[1]

Wakati unaokuja sasa—na tuko katikati yake—ni wakati wa dhiki. Lakini hatuazamii dhiki, Bwana, tunatazamia tumaini letu kuu, ambalo ni Wewe. Tunatazamia Ujio wa Pili. Tunatazamia kwenda nawe hadi Orion. Tunatazamia kwenda mbali zaidi kuliko Orion. Tunatazamia kuona ulimwengu mzima wa maajabu Yako na uumbaji Wako.

Tunatazamia, kwa wakati huu wa kilio kikuu, kukufanyia kazi. Tunasikitika kwamba matukio yanayoonekana hayaonekani vya kutosha kwa wengi, kwamba wanaamka. Tunatumaini, Bwana, kwamba Wewe, kwa njia ya Roho wako Mtakatifu, uwape ndani yao uwezo wa kuona ni wakati gani tunaishi. Unafungua macho yao, kwa sababu sisi—kwa tovuti zetu na makala zetu—hatuwafikii. Bado wamelala, na wengi wao hata si mabikira.^[2]

Bwana, tunasoma kifungu cha Ezekieli 9. Ni wale tu wanaougua na kulia kuhusu machukizo yanayofanywa katika Kanisa la SDA ndio watakaopokea muhuri wako. Wengine watapokea muhuri wa mashahidi. Wengine watapokea muhuri wa wale 144,000. Karibu hakuna mtu anajua tofauti. Tuliandika juu yake, na tunaweza kuona katika idadi ya wale waliosoma nakala hizo kwamba ni wachache sana waliosoma mfululizo kuhusu Jeni la Maisha. Hawajui tofauti kati ya mihuri ni nini. Na tunajua watu wachache sana ulimwenguni ambao wamepokea muhuri wa wale 144,000.

Kama tutakavyosikia leo katika mahubiri, Ulitayarisha wakati wa kutiwa muhuri. Ulitoa muda zaidi kwa watu wachache zaidi kujiandaa. Wasaidie, Bwana. Wape hekima Yako. Wape Roho wako Mtakatifu ili watambue wakati.

Bwana, tuko hapa kukusifu. Bwana, tuko hapa kukusifu kwa ajili ya maajabu yote uliyofanya kati yetu. Kwa ajili ya masomo uliyotoa, kwa uthibitisho tuliopokea, na kwa hekima yote ya ajabu uliyotoa kwa kikundi hiki kidogo kinachowakilisha sauti yako ya Orion duniani.

Bwana, tusaidie tuwe wale wanaostahili kuwa sauti yako kweli. Sisi sote tuna sifa zetu mbaya za tabia bado hazijasafishwa kabisa. Tunahitaji msaada wako ili tuwe vyombo safi vya kuwapa wengine kile ulichotupa.

Bwana, uwe nasi sasa katika ibada hii. Wasindikize malaika wote wabaya nje ambao walijaribu tena leo kutufanya tuwe na wasiwasi kwa sababu vifaa havikuwa na kazi kama tulivyofikiri. Wasindikize nje. Jenga ukuta unaowaka moto kuzunguka kambi yetu, na utupe amani na hekima mioyoni mwetu. Na tafadhali, Bwana, unipe hasa Roho Mtakatifu nisizungumze kwa nafsi yangu bali niseme tu maneno yako, unayonipa.

Katika jina la Yesu Kristo, na katika jina Lake jipya, Alnitak, tunaomba. Amina.

Ninatumia Kiingereza sasa, katika mchanganyiko wetu wa lugha hapa, kutoka Kijerumani hadi Kihispania, hadi Kiingereza, lugha yangu mbaya zaidi. Wakati mwingine mimi hufikiria juu ya Pentekoste. Hakika ilikuwa siku nzuri kwa kumwagwa kwa Roho Mtakatifu, sivyo? Tulikuwa tukiingojea hapa, lakini hatukupokea kiasi tulichokuwa tukingojea. Tulidhani tutapata karama ya lugha. Wengi wetu hapa tunazungumza lugha moja au mbili tu, kwa hivyo ni ngumu sana kuwasiliana katika kikundi chetu kidogo. Wengi hawawezi kufuata, na tunahitaji tafsiri ya mtandaoni kila wakati. Na ikiwa nitazungumza haraka, basi watafsiri hawawezi kufuata, kwa hivyo sina budi kuzungumza polepole. Wakati mwingine nadhani kuwa siku ya Pentekoste mfasiri wa Google kwenye Mtandao alipokea zaidi ya Roho Mtakatifu kuliko sisi katika hali hiyo. Kwa hivyo tunahitaji sehemu nzuri zaidi, na tunakubali hilo.

Na nilipoomba, na tayari nimesema kwamba nina wasiwasi kidogo kuhusu hali ya watu duniani. Nina wasiwasi sana. Tulifikiri kwamba mambo yanapoanza, na kilio kikuu kinapoanza, maelfu wangeongoka mara moja kwa siku moja.^[3] Tunaona hilo hapa? Hapana. Uliona kikundi chetu kwenye video, kikiimba. Bado tuko watu tisa tu hapa, na watoto wawili. Wachache sana. Wachache sana. Kuna baadhi nje kwenye mtandao. Kuna baadhi ya marafiki ambao ninataka kuwakaribisha pia kwenye mahubiri haya ya kwanza yaliyorekodiwa, lakini ni wachache sana sana. Kwa hivyo tuna wasiwasi. Tulifikiri kwamba matukio yanayoonekana sasa yangeonekana hata zaidi. Hatukufikiria tu, tulitarajia. Tulitarajia kwamba mipira ya moto itaanguka, sivyo? Kwa sababu hiyo ingekuwa ishara, na ingeamsha watu wengi zaidi. Ingewaamsha ili tuweze kufanya kazi kwa ajili ya Bwana, ili tuweze kuwapa ujumbe tulio nao. Ujumbe wa matumaini, wa Mkombozi mwombezi ambaye bado anatufanyia kazi katika Patakatifu pa Patakatifu pa mbinguni, kama inavyoonekana katika Orion kwa majeraha ya Yesu mbele ya Sanduku la Agano.

Lakini hatuwezi kutoa ujumbe huu kwa sababu watu wamefungwa katika mawazo yao wenyewe. Wote wana saa zao.

Kulikuwa na nabii, Ernie Knoll, ambaye alimwona Yesu kabla ya anguko lake la pili akimuuliza, Ernie Knoll, “Hey, Ernie, saa ngapi kwenye saa yako?” Naye Ernie akamtazama, na Yesu akasema, “Je, unafikiri una wakati ule ule kwenye zamu yako nilio nao kwenye zamu Yangu?” Kumbuka hilo? Wafuasi wa Ernie Knoll wanakataa kuamini kwamba Yesu ana saa. Wanamfanya kuwa mtoto kwa sababu Yesu ana saa, lakini wanasema hawezi kusoma saa. Eti hajui saa.

Wiki iliyopita, Sabato iliyopita, tulikuwa na mawazo fulani kuhusu muda ambao unakuja sasa. Baadhi yao walikuwa sahihi, baadhi yao walikuwa na makosa. Baadhi ya maoni yetu ya wakati huo yalipaswa kusahihishwa wakati wa juma, na yalisahihishwa.

Hakuna hata mmoja katika hadhira hapa anayejua nilichopata kujua wakati wa usiku. Nilikaa macho hadi saa 1:20 asubuhi na Bwana akaniamsha tena saa 4:00 asubuhi ili kuandaa mahubiri kwa ajili yenu. Na maandalizi ya mahubiri kwangu ni kupokea tu maarifa fulani kutoka kwa Bwana. Siketi chini kama wengine kuandika mahubiri. Sikuwahi kufanya hivyo maishani mwangu. Sijawahi kuandika mahubiri. Hapana, hiyo si kweli kabisa. Niliandika hotuba moja maishani mwangu, nayo ilikuwa tafsiri ya mahubiri madogo nilipolazimika kuhubiri kwa mara ya kwanza maishani mwangu katika Kihispania nilipojua maneno matatu au manne ya Kihispania. Kisha nilinakili tafsiri ya mahubiri na nikaisoma kwa sababu nilikuwa na wasiwasi sana hivi kwamba nisingeweza kuzungumza kwa uhuru kama nilivyozoea. Lakini kwa kawaida mimi huzungumza kwa uhuru. Hakuna teleprompter hapa, kama Obama, au kama Ernie Knoll anavyotumia. Ni uhuru wa kujieleza tu jinsi Roho Mtakatifu anavyonipa neno, na kwa hiyo mimi huomba kabla ya kila mahubiri. Ninapoanza naomba peke yangu kisha naomba mbele ya kundi kwamba Roho Mtakatifu ayaongoze maneno yangu na nisiseme maneno yangu mwenyewe.

"Wasagaji" wawili

Maneno yangu ni ya kibinadamu tu, na hata kama Roho Mtakatifu anatuongoza, kunaweza kuwa na makosa katika mawazo yetu ya kibinadamu. Watu wengine huamini kwamba ikiwa kuna mtu anayeongozwa na Roho Mtakatifu, basi hafanyi makosa tena. Hiyo ni makosa. Nipe mfano. William Miller. Je, aliongozwa na Roho Mtakatifu? Ndiyo, hakika alikuwa. Tunajuaje? Kwa sababu Roho wa Unabii alituambia hivyo! William Miller na harakati zake zote ziliongozwa na Roho Mtakatifu. Walifanya makosa mangapi? Mengi. Hata hazijarekodiwa zote. Tunajua kuhusu mbili, angalau. Kosa la 1843 na chemchemi, kosa la 1844. Hizi ni mbili ambazo zilirekodiwa, lakini kulikuwa na zaidi.

Wanaweka wakati nyakati mbalimbali. Ilikuwa ni dhambi? Je, Ellen G. White anasema nini kuhusu hilo? Hapana, iliongozwa kikamilifu na Roho Mtakatifu.

Je, Roho Mtakatifu anaongoza katika makosa yote au katika kweli yote? Ukweli, lakini kile Miller alisema haikuwa kweli. Lakini unasahau kwamba wakati Roho Mtakatifu anatuongoza katika kweli yote, ni juu ya kuwa kuongozwa. Kuongozwa ni safari, mchakato. Inahusisha upungufu wa wakati. Unapoongozwa katika ukweli wote, basi kwanza unapaswa kujifunza makosa yako. Wengi bado hujifunza kupitia majaribio na makosa chini ya uongozi wa Roho Mtakatifu. Na sisi hufanya hivyo kwa sababu sisi ni harakati ya pili ya "Miller".

Hiyo sio kujipa jina zuri sana. Ni kuipa vuguvugu hilo jina linalowaambia watu “Haya, kuna kilio cha pili cha usiku wa manane kinachoendelea hapa duniani.” Kilio halisi cha pili cha usiku wa manane, sio madai ya Pippenger. Yeye anarudia tu kila kitu ambacho wengine walifanya hapo awali, lakini kuna kilio halisi kinachoendelea, cha kweli cha usiku wa manane, “Bwana-arusi yuaja!” na wakati, na tangazo la wakati. Siyo kwangu kusema, “Ah, ndiyo, mimi ndiye Miller wa pili” ama kitu kingine. Sijivunii hilo. Ni mzigo mzito, marafiki zangu, na ni jukumu kubwa. Kwa hiyo, Mungu alinituma, tuseme, watu wengine sita, kwa maana kuna hekima katika mashauri ya wengi.^[4] ili niweze kufanya kazi hii. Nisingeweza kufanya kazi hii peke yangu. Ningekuwa nimekata tamaa zamani sana chini ya dhiki na dhihaka, hasa kutoka kwa ndugu zetu wenyewe.

Ni kuipa vuguvugu jina au cheo ambacho kinasema kwa ufupi harakati hii ni ya nini, na inasimamia nini. Ni pili usiku wa manane kilio harakati kwamba akawa muhimu kwa sababu ya SIN wa Kanisa la SDA kwa kukataa kuamini na kukubali nuru ya malaika wa nne mwaka 1888, iliyotolewa na Jones na Waggoner.

Fursa Kubwa Iliyokosa

Kuna tatizo kubwa. Hiyo ndiyo unayoona imeandikwa katika HSL katika utatu wa kwanza ambayo inatimiza kabisa siku zote za sikukuu, siku za sikukuu ya vuli, katika miaka mitatu, na hata sikukuu za spring isipokuwa moja: sikukuu ya N2, baada ya Pasaka. Hii ilikuwa fursa ya kwanza kwa kanisa kwenda mbinguni. Walipaswa kukubali tu nuru ya malaika wa nne ilipoanza.

Wengine wanaamini kuwa nuru ya malaika wa nne ni JAMANI Wagoner na Jones, na Kuhesabiwa haki kwa Imani. Wanaamini huu ni ujumbe wote wa malaika wa nne. Hapana, hiyo ni makosa, kwa sababu Ellen G. White hakusema hivyo. Alisema kuwa ni mwanzo ya ujumbe wa Malaika wa Nne.^[5] Na ikiwa ulikuwa mwanzo, basi ulikuwa mwanzo wa mchakato, na kulikuwa na mwanga zaidi wa kutolewa ambao haujatolewa kwa sababu mwanzo wake ulikataliwa.

Natumai nitajiweka wazi. Mtu akikuambia kuwa Kuhesabiwa haki kwa Imani ni kila kitu, basi yeye ni mwongo. Ni rahisi tu: yeye ni mwongo. Na ni mara ngapi unaweza kusikia hayo kutoka kwenye mimbari zetu? Takriban wahubiri wote wanasema hivyo, na wote ni waongo. Wanajificha MENGINE; WENGINE wa ujumbe wa malaika wa nne ambao ulipaswa kutolewa katika miaka ya 1888 hadi 1890. Haungeweza kutolewa kwa sababu mwanzo ulikataliwa.

Ni hadithi ya kusikitisha. Nilimsikia mhubiri mmoja wa Amerika Kusini akihubiri kuhusu hilo. Nitaweka kiungo cha mahubiri hayo kwenye video. Alikuwa akilia kwa saa tatu na nusu mbele ya wasikilizaji alipokuwa akiongea. Alikuwa akilia. Machozi yalimtoka. Wamarekani wa Kilatini wana hisia zaidi kuliko sisi Wazungu au Amerika Kaskazini tulivyo. Lakini sikuwahi kuona mhubiri akilia kwelikweli aliposoma nukuu za Ellen G. White na alipowafanya wasikilizaji kuelewa kile kilichotokea mwaka wa 1888. Ilikuwa ni wakati wa kutisha sana katika historia ya Kanisa la Waadventista.

Kukataa nuru ambayo Yesu anatoa, kukuleta mbinguni, ni kukataa mkono wa Yesu Mwenyewe ulionyoshwa; mkono ulionyoshwa kuwaokoa ninyi, mpate kuokolewa. Wakristo wengi hujifanya kumpenda Yesu, lakini wanakataa hata kuushika mkono Wake. Nuru mpya inapokuja, wanaitupa kana kwamba haijawahi kutolewa. Wanaitupa tu. Hili ni jambo la kusikitisha kwamba mara nyingi katika masaa ya usiku, mimi hulia, na nafsi yangu ni nzito. Moyo wangu ni mzito, nikifikiria juu ya kile kilichotokea wakati huo.

Nilipoanza kuelewa kile Yesu anachotuambia katika Orion, na kwamba kile Anachosema ni sehemu inayofuata ya ujumbe wa malaika wa nne wa sehemu tatu, na nilipoona majibu ya ndugu zetu, nililia pia. Nilianza kuugua na kulia juu ya machukizo yanayofanywa katika Kanisa la SDA.

Kuna aina nyingi za wahusika ulimwenguni. Ikiwa umechanganyikiwa, ikiwa una huzuni - usemi wa watu ni tofauti. Wengine hulia. Wengine hupumua. Wengine wanapiga kelele. Wengine hukasirika. Ni sawa mbele za Mungu. Moyo ni mzito. Unaelewa ninachomaanisha? Moyo ni mzito. Hitilafu fulani imetokea. Kuna kitu kilienda vibaya kwa mtu unayempenda, na wakati mtu unayempenda ana kitu cha kusema, na mtu huyo anadhihakiwa tu, basi moyo wako unakuwa mzito. Na ikiwa unakasirika - mimi ndiye mtu ambaye hukasirika haraka juu ya hilo - ni ghadhabu takatifu. Ni ghadhabu takatifu unapomtetea Mungu wako mpendwa.

Wengine waliniandikia nilipochapisha makala kuhusu Kilio Kikubwa, na nikamweka mtoto huyu mzuri—mungu wa kukojoa Dionysus, au jina lingine lake ni Bacchus—kwenye makala ya tovuti. Hiyo haikuwa kuonyesha viungo vya ngono. Hiyo ilikuwa ni kuonyesha chukizo la Kanisa, kwamba wamelewa. Wanaongozwa na mungu wa divai ya Babiloni, na kwa kweli wanafurahia kunywa na kugaagaa katika kinyesi chao wenyewe.

Wengine wanalia, wengine wanaugua, wengine wanakasirika, lakini yote yanatokana na sababu moja: kwa sababu Kanisa la Mungu linamdhihaki Mwokozi wake.

Ujumbe wa Malaika wa Tatu

Kwa hivyo, tunangojea mipira ya moto ili watu wafe? Je, tunatamani tukio hili lije ili ndugu zetu wanaotudhihaki wafe na tulipize kisasi? Je, hiyo ndiyo sababu tunangojea mipira ya moto?

Kundi hapa linasema hapana. Hapana sisi sio. Tunajua maana yake. Tunajua maana ya kifo cha mamilioni au mabilioni ya watu. Inatisha! Lakini niliisoma mwanzoni mwa ibada leo. Ni muhimu.

Ukweli ni kwamba hakuna mtu anayeamka sasa. Kilio kikubwa kilianza kwa sababu ufafanuzi wa kilio kikuu ni kwamba kikundi kinatangaza siku—hata siku na saa—ya ghadhabu ya Mungu, mapigo, wakati Yeye Mwenyewe, Mikaeli, anaposimama na kujidhihirisha Mwenyewe. Ellen G. White alisema hivyo.^[6] Na, siku ya kuja. Unapoona hilo, basi unajua “Aha, loo. Jihadharini! Kuna kitu kinaendelea!” Pia ni ishara.

Unakumbuka viweka-saa, kama vile Harold Camping? Alitangaza nini? Aliweka wakati wa nini? Alisema nini? Hmm? Hakuna anayejua? Tunashambuliwa siku zote kwamba sisi ni waweka wakati kama Harold Camping na hata hujui aliweka saa ngapi? Mwisho wa dunia! Aliweka wakati wa uharibifu wa ulimwengu! Na nini kingine? Alisema unyakuo wa siri ungekuja kwanza. Je, unaweza kuona kwamba mtu huyo alikuwa na makosa? Ndio, kwa sababu hakuna unyakuo wa siri. Sio kibiblia. Kwa hiyo ungeweza kuona kwa urahisi kwamba alikosea.

Vipi kuhusu Cristian Silva? Katika Amerika ya Kusini wanamfahamu sana. Alisema nini? 21^st la Mei, 2011 nadhani, au '12, sikumbuki vizuri. Alisema Yesu angekuja siku ya karamu ya namna fulani. Je! Alikuja? Hapana. Je, alitangaza ghadhabu ya Mungu? Hapana hakufanya hivyo. Hakuwa na saa ya ghadhabu ya Mungu. Alisema tu Yesu anakuja. Hakukuwa na mapigo katika mahubiri yake. Hakukuwa na kitu. Udhihirisho tu wa Kristo, Yeye anakuja. “Furahi! Katika mwezi mmoja, Kristo atakuwa hapa! Acha kula nyama ndani ya siku 29!

Ni makosa, na ni rahisi kutambua kuwa ni makosa. Kuna makosa ya kimafundisho. Sio kibiblia. Na lazima uwe nayo mara mbili. Unapaswa kuelewa kwamba kabla Yesu hajaja, kutakuwa na wakati wa dhiki, na kutakuwa na wakati wa mapigo.

Ni sehemu ya jumbe za malaika watatu kuhubiri kuhusu mapigo. Ikiwa hutambui hilo, basi huhubiri jumbe za malaika watatu. Ujumbe wa malaika wa tatu unasema waziwazi kwamba wale wachukuao alama ya mnyama kwenye vipaji vya nyuso zao au juu ya mikono yao watapata mapigo. Kwa hiyo msipotangaza mapigo kwa sababu hamupendi mapigo, hamtangazi ujumbe wa malaika wa tatu. Ni rahisi kama hiyo.

Ellen G. White anasema inajumuisha siku ya ghadhabu ya Mungu; ni ujumbe wa wakati. Ikiwa hujui wakati ghadhabu ya Mungu inakuja, basi hutangazi ujumbe wa malaika wa tatu, marafiki. Una tatizo. Unajua mwanzo wa hukumu, lakini hujui mwisho wa hukumu. Una tatizo. Tatizo kubwa! Vuguvugu la Majilio lilianza na tangazo kwamba hukumu imekuja, wito wa Miller. Miller wa pili anasema hukumu itaisha. Katikati kuna ujumbe wa malaika wa tatu: usichukue alama ya mnyama. Na ikiwa unahubiri bila ghadhabu ya Mungu, unatangaza tu ujumbe mwingine, lakini sio ujumbe wa malaika wa tatu. Usiondoe na usiongeze kwenye Biblia, sawa?^[7] Na kama hutangazi ghadhabu ya Mungu, hata hutangazi ujumbe wa malaika wa tatu.

Unaweza kuiandika kwenye nembo zako, unaweza kuchora malaika watatu kwenye nembo yako, unaweza kuibadilisha kuwa piramidi, unaweza kuibadilisha na kuwa pembetatu, au unaweza kufanya mwanga na moto utoke kwenye Biblia kama nembo ya (si-hivyo-) ya Waadventista mpya, lakini hutangazi ujumbe wa malaika wa kwanza, wala ujumbe wa malaika wa pili, na sio ujumbe wa malaika wa tatu. Huitangazi. Unahitaji kujua saa ya ghadhabu ya Mungu, na unahitaji saa ya kuja kwa Yesu—na unapaswa kuihubiri kwa ukweli, si kwa uongo.

Malaika wa nne alihitajika mnamo 1888, na ni muhimu leo. Malaika watatu kabla yake, walikuwa harakati-hakuna anayekanusha hilo. Kwa hiyo malaika wa nne pia ni harakati. Sio mwanaume - ni ujumbe. Ni ujumbe huo hatua watu, kwa hiyo inaitwa a harakati. Wanaanza kuhama, na hiyo ndiyo wasiwasi wetu. Sisi ndio tu tunasonga, na hakuna mtu mwingine. Kwa upande mwingine, kumekuwa na watu waliohama. Wengine walihamia hapa, na akina ndugu pia wameanza kuhamia sehemu nyingi za ulimwengu. “Wow, ni ajabu. Ninamwona Yesu huko Orion sasa. Ninaona majeraha Yake. Nataka kuwaambia hili ndugu zangu.”

Na walipoanza kufanya hivyo, nini kilitokea? Walinyamazishwa. Walitupwa nje. Waliteswa. Walitangazwa kuwa wazimu kiasi. Walitangazwa kuwa watu wasiotakiwa. Baadhi ya walio hapa katika kundi hili walipata uzoefu huo. Sahihi? Ya kutisha! Inaitwa dhiki.

Kutafuta Vitabu

Sasa, nataka kufanya muhtasari mfupi wa tarehe ambazo tumepata hadi sasa, ambazo zilitimia. Tarehe za kwanza zilikuwa miaka, na tulizipata huko Orion. Kuna mwaka 2012-2013. Tarehe za Orion huanza na Siku za Upatanisho katika mwaka ambao umetiwa alama. “2012” haimaanishi Januari, 2012 hadi Desemba, 2012; inamaanisha Siku ya Upatanisho ambayo inaangukia mwaka wa 2012 hadi Siku inayofuata ya Upatanisho mwaka wa 2013.

Je, ina maana kwamba mipira ya moto inapaswa kuanguka katika Siku ya Upatanisho mwaka wa 2012 au Siku ya Upatanisho mwaka wa 2013? Je, ina maana kwamba mipira ya moto inapaswa kuanguka? Hapana. Inamaanisha nini? Inamaanisha nini ikiwa Yesu anasema kuna jambo lingine miaka miwili kabla ya 2014-'15, wakati ghadhabu ya Mungu na mapigo yatakapokuja? Hii ni kitu gani kingine? Nani anaweza kuniambia? Hakuna wazo? [Ninarejelea hapa hukumu ya walio hai, iliyoanza Mei 6, 2012.]

Unapaswa kuwa na wazo. Ni nini? Orion ina maana gani Je, inawakilisha kitabu gani cha Biblia? Je, kuna kitabu katika Biblia ambacho si sehemu ya Biblia? Kuna vitabu viwili vya Biblia ambavyo si sehemu ya Biblia, lakini Biblia inadokeza kuhusu vitabu hivi viwili. Kuna kitabu kimoja ambacho Yesu amepewa. Wapi? Ilitolewa kwa Yesu katika Patakatifu Zaidi mbinguni, huko Orion, kutoka kwa Baba baada ya 1844.

Kwa hivyo kitabu hiki kiko Duniani? Haiwezi kuwa Duniani kwa sababu Yesu hakuwepo Duniani baada ya 1844. Hata baada ya 31. Kitabu hiki ni kitabu kilicho mbinguni tu, na Biblia inakuambia hivyo. Siyo mafumbo. Tunazungumza juu ya Ufunuo wa Yesu Kristo kwa wanadamu. Kuna kitabu kinachoitwa Kitabu cha Mihuri Saba ambacho Yesu anapokea katika Patakatifu pa Patakatifu baada ya kuingia na kuja kwa Mzee wa Siku, akiketi kwa hukumu, sambamba na Danieli 7.

Ikiwa hii ingekuwa Biblia, Yesu angelazimika kwanza kusafiri hadi Duniani na kuchukua Biblia pamoja naye. Hapana. Marafiki, Yesu aliongoza Biblia. Hicho si kitabu ambacho alipaswa kupokea. Baba alimpa Yesu “kitabu cha kuangalia”, “kitabu cha saa” baada ya hukumu kuanza, na hilo lingeweza tu kufanyika katika Patakatifu pa Patakatifu ambapo Yesu aliingia kwenye 22.^nd la Oktoba, 1844, na si kabla.

Kwa hiyo kuna kitabu mbinguni, na amepewa Yesu. Tunaweza kusoma hii. Tunapata kitabu hiki mara nyingi katika Biblia. Tunaipata katika Ezekieli, na katika Zekaria. Ni kitabu kinachotambulika kwa urahisi katika Biblia kwa sababu ndicho kitabu pekee katika Biblia ambacho kimeandikwa ndani na nje. Ukisoma kitu katika Biblia kuhusu kitabu kilichoandikwa ndani na nje, si Biblia yako. Siyo toleo lako la King James Version au Biblia yako ya New King James Version iliyoandikwa ndani na nje. Hapana. Hiki ni kitabu cha kukunjwa cha pekee ambacho kimeandikwa ndani na nje, ambacho ni kigezo cha pekee kwa sababu hati-kunjo ziliandikwa tu ndani (au upande mmoja).

Hiyo tayari ni kidokezo cha hati-kunjo iliyotengenezwa kwa mafunjo maalum. Inaweza kuandikwa ndani na nje, kwa sababu kwa kawaida ikiwa ungeandika kwenye papyrus upande mmoja, ungeona kupitia mafunjo. Wino ulitokwa na damu hivyo kwa upande mwingine ungeweza kuona kilichoandikwa, katika umbo la kioo. Kwa hivyo ni mafunjo maalum sana ambayo tunashughulika nayo.

Hivi ndivyo wanafunzi wetu wanapaswa kujua wao wenyewe. Sasa nitawaambia, kwa sababu hawakufikiria katika miaka mitatu na nusu. Wanasema, “Loo, hakuna kitabu kingine, isipokuwa Biblia. Maandiko ya Sola!” Ndio, tunasoma maandishi ya Mungu tu. Sisi ni Solá scriptura. Tunafuata mawazo ya urekebishaji juu yake. Lakini kama Solá scriptura ananiambia, “Haya, jamani, kuna andiko lingine ambalo unapaswa kutazama, na ninataka ulione hilo!” na ikiwa ninaamini Solá scriptura, basi lazima nifanye nini Solá scriptura ananiambia. Kisha sina budi kutafuta na kukitafuta na kukitafuta kitabu kilichotajwa hapo.

Inapaswa kuwa mahali fulani, na ninaitafuta wapi? Niliwaambia tayari: katika Patakatifu pa Patakatifu. Na ni wapi Patakatifu pa Patakatifu? Katika Orion. Ellen G. White alisema hivyo.^[8] Jiji Takatifu—ambapo hekalu takatifu lilipo, na mahali Patakatifu Zaidi katika hekalu lilipo—iko katika Orion. Hapo ndipo ninapolazimika kuitafuta. Ni rahisi kama hiyo.

Je, ninaweza kusafiri kwenda Orion? Je, ninaweza kuingia hekaluni na kutazama kitabu, kwenye mafunjo? siwezi. Ninawezaje kuitazama basi? Rahisi! Zekaria asema ni kitabu cha kukunjwa kinachoruka angani, hati-kunjo ya umbo la mstatili.^[9]

Kwa njia, ni utafiti mzuri kujua vipimo ambavyo vimetajwa hapo. Ni lango. Ni mlango wa mbinguni. Ina ukubwa sawa na ukubwa wa lango kuu la hekalu la Sulemani. Ni lango. Ukitazama Orion, unatazama kwenye mlango wa hekalu la Mungu, na ukitazama ndani, na mwisho, unaona Yesu amesimama pale, na mikono na miguu yake iliyojeruhiwa na ubavu uliojeruhiwa, akikuombea.

Hicho ndicho kitabu. Kitabu ni Yesu Mwenyewe, kama Ernie Knoll alivyoota—“rafiki” yangu Ernie Knoll. Saa kuu takatifu hiyo ni kama YEYE NDIYE.^[10] Na wafuasi wake wanasema: "Oh, Yeye hana saa." Na kuna saa takatifu mbinguni. Je, ni kipi kinachoweza kuwa kitakatifu zaidi kuliko Yesu Mwenyewe, au ishara kwa Yesu Mwenyewe na majeraha yake? Nyota sio Yesu. Nyota ni ishara: portal [au mlango]. Ukiona jambo hilo, basi umepata Kitabu cha Mihuri Saba.

Dhiki (#1)

Kwa hivyo "2012" inakuambia nini ikiwa ni Kitabu cha Mihuri Saba? Tulionyesha katika utafiti wa Orion ni nini. Ni mwanzo wa muhuri wa tano. [Wakati huo huo ikawa kwamba muhuri wa tano ulifunguliwa mapema zaidi-yaani Januari 23, 2010, wakati ujumbe wa Orion ulipochapishwa. Andiko lifuatalo linaeleza kile kinachofanya kuteswa. Hii ilianza mnamo 2010, waliponitenga kutoka kwa Mabaraza yote ya Waadventista, mara tu nilipochapisha ujumbe.] Muhuri wa tano unasema nini? Mashahidi! Idadi ya wafia dini inabidi ikamilishwe. Lala na usubiri hadi nambari yako ikamilike na wengine.^[11]

Lazima kuna wafia dini. Lakini mauaji ya imani huanzaje? Je! ni neno gani lingine la kufia imani? Neno la Kiyunani la ushuhuda ni marturia. Nini maana ya kuuawa? Kuua. Watu waliokufa wako wapi? 2012 [2010] hadi 2013, wakati huu kati ya Siku ya Upatanisho ya 2012 [2010] hadi 2013, lazima tuwe na wafia dini. Mauaji ya imani huanzaje? Pamoja na dhiki! Una nini cha kuwa katika jimbo kwanza, kabla ya kuuawa kishahidi? Unahitaji sheria zinazoruhusu serikali kukuua. Ni lini NDAA iliruhusu magaidi wauawe USA? Mnamo Januari 1, 2012, ilianza kutumika.

Nilizungumza katika mahubiri ya Sabato iliyopita kuhusu magaidi ni nini. Sisi ni "magaidi" kwa sababu tunaamini kwamba Ufunuo, kitabu cha Biblia, kina uhusiano fulani na viongozi wa ulimwengu walio hai. Na kwa hivyo tunatangazwa na NDAA au karatasi nyingine kwamba sisi ni magaidi kwa sababu tunaamini kimsingi katika Biblia.^[12]

Inahusu dhiki. Huwezi kuanza [kimwili] mateso bila sheria. Hakuna mtu anayeweza kufanya hivyo. Hata Mafarao hawakufanya hivyo. Waliweka sheria, na kisha wakasababisha dhiki. Na kisha waliua katika dhiki. Kwanza unapaswa kuwa na sheria, kisha uanze dhiki, na sheria zinapata nguvu na nguvu zaidi. Mauaji huwa ni awamu ya mwisho. Ikiwa huwezi kuwalazimisha watu kufanya jambo kwa shinikizo la kifedha, dhuluma au chochote, basi jambo la mwisho katika mlolongo wa dhuluma ni kukuua.

Kwa nini daima ni ya mwisho? Kwa sababu wanataka watu waongoke! Shetani anataka kusifiwa, na kuabudiwa. Kwa hiyo, chaguo lake la mwisho ni kukuua. Kukuuwa kunakufanya kuwa shahidi, na mashahidi ni wabaya kwa Shetani. Yeye hapendi mashahidi kupita kiasi. Tayari alibadili mbinu zake mara chache kwa sababu hakupenda wafia imani baada ya kifo cha Yesu, na hata hakupenda kifo cha Yesu chenyewe. Haikuwa nzuri kwake. Wafia imani wanafanya yale ambayo Yesu alifanya, lakini kwa njia ndogo zaidi, kwa hiyo hapendi wafia-imani. Kwa maana hiyo, hapendi kuua. Anataka kuabudiwa. Anataka watu wamgeukie yeye.

Lakini dhiki? Inasikitisha kwamba hatuwezi kugeuza kamera... Ninauliza kundi hapa: Je, unahisi kuteswa? Je, umewekwa katika dhiki? Niambie ikiwa unahisi kama umekuwa kwenye dhiki! Wote wanasema ndiyo. Tangu lini? Wanasema walipokubali ujumbe wa Orion, lakini dhiki ni kitu kingine. Ni lini kweli wameanza kukupa dhiki?

dhiki ni nini? Kama unaamini jambo fulani na watu wanasema, “Loo, siamini jambo hilo.” Je, hii ni dhiki? Hapana sio dhiki. Ni maoni tofauti tu. dhiki ni nini? Mateso! Lakini ni nini? Mateso ni nini? dhiki ni nini?

Dhiki ni kama wengine watakuambia kuwa wewe sivyo kuruhusiwa kuamini kile unachoamini. Wakikulazimisha kwa vikwazo au mbinu zingine kukuzuia usiamini unachoamini, basi wanakuweka kwenye dhiki. Hawasemi tu, “Sawa, sawa. Una uhuru wa kuchagua. Nina hiari. Siamini unachoamini.” Katika hali hiyo, ungesema, “Sawa, siamini unachoamini,” na kuondoka. Hakuna tatizo. Hiyo sio dhiki. Dhiki ni kama mtu atakuambia, “Hey, unachoamini ni vibaya sana kwamba unapaswa kuacha kanisa lako, kwamba wewe ni mama mbaya, na baba mbaya. nitaweka sheria dhidi yako. Kwanza sheria ya kanisa; Nitakutenga na kanisa [au vikao vya kanisa] kama bado unaendelea kuamini hivyo. Nitakutangaza kuwa wewe ni mwendawazimu ikiwa bado unaamini hivyo. Katika tukio la pili nitakuweka katika hifadhi ya wazimu, au nitakuweka gerezani.”

Dhiki ni wakati hauruhusiwi kuamini kile unachoamini tena! Kisha wewe ni mtu wa kutupwa. Umetupwa nje ya kanisa. Je, Kanisa la Waadventista linaruhusu mshiriki yeyote anayeamini katika ujumbe wa Orion kukaa kanisani? Hapana. Wanakataa KUBATIZA watu wanaoamini ujumbe wa Orion, ambao WANAKUJA kwa Kanisa la Waadventista kwa sababu ya ujumbe huu, kwa sababu wanaona Mwokozi akifanya maombezi hapo tangu 1844. Wanajua zaidi ya wengi, wahubiri wengi katika Kanisa la Waadventista wanavyojua, lakini wanakataliwa kubatizwa kwa sababu Yesu anahubiri dhambi za kanisa, na hiyo inawafanya watu kuugua na kulia, na wangeweza kupata nafasi ya kuupata huo muhuri. na kisha hawatalipa zaka zao kwa wachungaji na viongozi walioasi tena.

Hawaruhusu watu wabatizwe. Watu wametengwa kabla ya "kuingizwa." Gerhard alipata jambo la kwanza. Hata hakubatizwa tena. Ilinibidi kumbatiza. Na kuna wengine hapa ambao walitatizika sana na kwa ukali sana kanisani, wakiwa washiriki kwa miongo kadhaa. Na si tu kutoka kwa washiriki wa kanisa, bali hata kutoka kwa waume zao wenyewe na wake zao, wakiwa washiriki wa kanisa. Hiyo ni dhiki. Ikiwa huwezi kuendelea na unachoamini bila kukumbana na vikwazo, inaitwa dhiki.

Ilianza lini? Yote ilianza mnamo 2012 [2010], marafiki, tulipokuwa na siku ya kwanza iliyosalia. Watu hawakupenda hesabu hizi. Aina nyingine ya dhiki ni dhihaka. Labda ni aina mbaya zaidi ya dhiki. Kudhihaki. Kwa sababu inaumiza. Inaonyesha kuwa mtu mwingine anayekudhihaki hakupendi. Tulipoionya dunia na ujumbe wa onyo wa sehemu tatu mwaka jana, walifanya nini wakati mipira ya moto haikuanguka? Badala ya kuelewa ni mienendo na matukio gani yalifanyika katika Patakatifu na Patakatifu pa Patakatifu pa patakatifu pa mbinguni, walikuwa wakitudhihaki. “Ha! Mipira ya moto haikuanguka! Ha! Ulikosea!”

Ulijisikia vizuri nayo? Ulicheka juu ya utani uliofanywa juu yako? Ulikuwa na furaha? Bila shaka sivyo! Moyo wako ulihuzunika kwa sababu uliona kwamba si wewe uliyedhihakiwa, bali Mungu alidhihakiwa. Yesu mwenyewe alidhihakiwa. Na mdhihaki mkuu kuliko wote alikuwa Ernie Knoll, akisema, “Ah! Yesu aliuliza kama nina wakati uleule katika zamu yangu kama Yeye anao kwenye zamu yake, lakini Yeye ni mtoto mchanga! Hawezi hata kusoma saa Yake.”^[13]

Hiyo ni dhihaka. Inaumiza. Ni dhiki. Wengine hupendelea kwenda jela kuliko kudhihakiwa, maana dhihaka ni mtihani mzito kwa mtu. Hawakuchukulii kwa uzito zaidi. Unakuwa mtu aliyetengwa na mfumo wa imani wa Kanisa la Waadventista na unadhihakiwa kama Yesu alidhihakiwa msalabani, kwa sababu umepiga magoti mbele ya Yesu anayevuja damu katika Orion. Nanyi mnadhihakiwa kama vile alivyokuwa katika damu yake. Hiyo ni dhiki.

Dhiki hii ilianza haswa katika chemchemi ya 2012 [katika chemchemi ya 2012, hukumu ya walio hai ilianza, wakati dhiki tayari ilianza mnamo 2010] tulipokuwa tukiweka muda na siku zilizosalia [mtawaliwa na utafiti wa Orion]. Tulikosea na tukio hilo, lakini kwa wakati tulikuwa sahihi. Waliendelea kudhihaki mwaka wa 2013, hata matukio yanayoonekana yalipoanza. Tulijuaje kuhusu wakati wa matukio yanayoonekana? Tulijuaje? Kutoka Orion? Hapana. Kutoka katika kitabu tofauti kinachotajwa katika Biblia.

Kitabu cha Pili

HSL ni kitabu cha pili. Je, unaamini kwamba kitabu hiki kiko katika Biblia? Je, kitabu hiki kimo katika Biblia? Je! Solá scriptura? Wengine wanasema ndiyo, wengine wanasema hapana. Hapana, sio Biblia. Lakini je, Biblia inataja kwamba iko na kwamba tunapaswa kuichunguza? Ndiyo! Biblia inaelekeza kwenye kitabu hiki ambacho hakipo katika Biblia. Inategemea nini? Inategemea mienendo ya jua na mwezi kuhusiana na sikukuu zilizoamriwa na kuamriwa na Mungu. Sahihi? Kwa hiyo hesabu za astronomia zilizoongoza kwenye kitabu hicho zinategemea kibiblia. Je, ni msingi wa Biblia? Ndiyo, ni.

Ellen G. White alisema nini? Alisema kwamba si nusu ya uchumi wa Kiyahudi ulioeleweka na kanisa letu. Kwa hiyo tulijifunza nini katika miaka 168 tangu Ellen G. White? Hakuna kitu! Hata hatujajifunza! Waadventista wengi hawajui hata sikukuu ni nini. Hawasomi hata Mambo ya Walawi au Hesabu, na haihubiriwi. Ujumbe wote wa patakatifu pamoja na huduma zake hauhubiriwi tena. "Hata nusu" ya uchumi wa Kiyahudi^[14] ambayo hapo awali tulijua haihubiriwi tena. Tuna Waadventista milioni 17 na chini ya asilimia moja wangeweza kuzungumza kwa uhuru kuhusu huduma za patakatifu na maana yake, na kile ambacho sikukuu za sikukuu zinamaanisha, bila kusoma kabla. Hawakuweza kutatua tatizo la Gethsemane. Hawakuweza kutatua tatizo la Pasaka mbili. Wanasimama mbele ya watazamaji na mifuko tupu, bila chochote cha kutoa, miaka miwili kabla ya Yesu kuja au mapigo kuanza. Mifuko tupu!

Nusu nyingine haikusomwa, na hawakuweza kuelewa kwamba hiki ni kitabu ambacho Yesu anaelekeza. Kulikuwa na kitabu ambacho kilitajwa katika Biblia ambacho kilionyeshwa mtu mmoja maalum ambaye alikuwa na maalum uhusiano wa upendo, uhusiano wa upendo wa agape, kwa Bwana. Mtume mpendwa, au mwanafunzi mpendwa. Ilikuwa ni nani? Yohana. Mtume Yohana, ambaye baadaye alipokea Ufunuo wa Yesu Kristo kwenye kisiwa cha Patmo. Alionyeshwa kuwa kitabu hiki kipo. Hata aliambiwa kile kilichoandikwa katika kitabu hiki, na kinaitwa Kitabu cha Ngurumo Saba. Hakuruhusiwa kuandika alichokisikia na kuona.

Kwa nini kuitaja basi? “Lo, sikuruhusiwa kuandika nilichokiona!” Unajua, sio tabia nzuri nikisema, "Sawa, najua kitu ambacho hujui!" Hii ni nzuri, au ni hii kutania? Inatania! “Najua jambo usilolijua! Nilionyeshwa Kitabu cha Ngurumo Saba! Ni nzuri! Ni ajabu! Ni radi! Lakini sitaiandika ili ujue ninachojua!” Inatania. Je, Biblia inatudhihaki, au hili ni jambo tofauti kabisa?

Ni kitu tofauti kabisa. Mungu alisema, “Kuna kitabu cha Ngurumo Saba utakipata siku moja ukikitafuta. Kisha, ukipata kitabu hicho utaelewa kilichoandikwa ndani.” Anatoa kidokezo.

Ellen G. White pia alitoa vidokezo vikubwa. Alisema, Siku zote za sikukuu hazina budi kutimizwa, si katika matukio tu, bali pia katika wakati.^[15] Ujumbe wa wakati tena. Ni rahisi kama hiyo. Samahani kwa wakosoaji. Kama wewe ni kweli Solá scriptura, basi unapaswa kuamini kwamba kuna vitabu viwili vya ziada vya Biblia, vitabu vya kimungu, ambavyo havimo katika Biblia.

Fikiria kimantiki! Je, zinapaswa kuwa wapi ikiwa hazimo katika Biblia, na kwa hakika hazimo katika Kurani, au katika Talmud? Wako wapi basi? Nani aliziandika, ikiwa wanadamu hawakuziandika? Ikiwa hawako duniani, lazima wawe mbinguni. Manyoya na wino wa mbinguni ni nini? Miili ya mbinguni!

Ah, nasikia wakosoaji tena: "Huo ni unajimu!" Hapana, sio unajimu. Hii imeandikwa na siku za sikukuu-jua, na mwezi ambazo Biblia inasema ni ishara katika Mwanzo 1:14.^[16] Na neno linalotumiwa hapo katika Kiebrania linamaanisha “bashiri.” Omeni! Ni unabii.

Utafiti wa Gethsemane

Jua na mwezi ni unabii. Je, kuna yeyote mwingine zaidi yetu anayeweza kueleza na kufafanua unabii huo? Hapana, harakati ya pili ya Miller tu. Hilo pia lilitabiriwa. Waadventista wanajua maandishi ya nje tu. Hawakuwahi kutazama ndani. Wanakataa kutazama ndani. Nani yuko ndani? Yesu! Ni nini ndani ya kitabu hiki? DNA ya Yesu na DNA ya wale 144,000! Inatupasa hata kutazama ndani ya mwili wa Yesu ili kupata kitabu hiki.

Hizi ni kweli takatifu, takatifu, na ndugu zetu Waadventista wanaidhihaki. Hawamdhihaki Miller wa pili. Hiyo haijalishi. Hawakudhihaki. Wanaudhihaki mwili wa Kristo, na damu ya Kristo. DNA iko kwenye damu.^[17] Katika seli zote, lakini hasa katika damu. Huu ndio mwili wake uliotolewa, ukionyesha majeraha yake katika Orion. Wanaudhihaki mwili na damu ya Yesu, kuhusu mkate na divai ya mafundisho ya kweli.

Poleni ndugu zetu. Pole sana sana kwao. Hawataona uzima wa milele ukidhihaki mwili na damu ya Yesu. Je, unaelewa sasa kwa nini Meza ya Bwana ilikuwa muhimu sana? Kwa sababu yote yanahusu mkate na divai, mwili na damu ya Yesu! Haya yote kuhusu kalenda—kuna somo moja la ajabu lililotajwa katika ndoto “Katika Moyo wa Yesu” ya Ernie Knoll. Anasema mara tatu au nne kwamba kuna utafiti mzuri kuhusu Bustani ya Gethsemane ambayo inabidi kufanywa na kufanywa upya na kufanywa upya na sio tu kusoma mara moja.^[18]

Niliandika Ernie Knoll katika mwaka wa 2009 na kuuliza, “Je, unafahamu utafiti huo? Ningependa kufanya funzo hilo!” Sikuwa na funzo wakati huo na sikujua alichokuwa anatabiri, kwa hiyo nilifikiri labda kuna utafiti mzuri kuhusu Bustani ya Gethsemane, labda kutoka kwa Doug Batchelor, rafiki yake, au yeyote yule. Nilimuuliza, nilimwandikia Ernie Knoll na kusema, “Tafadhali, nipe funzo.” Alisema, “Sijui ni somo gani Yesu alikuwa akizungumzia katika ndoto hiyo. Sina masomo.”

Ulikuwa ni unabii kwamba hatimaye kungekuwa na somo kuhusu Bustani ya Gethsemane, ambayo baadaye ingefunua damu—DNA ya Yesu—tabia ambayo mmoja wa wale 144,000 lazima aifikie ili kumwona Yesu akiwa hai mbinguni.

Nao wanaidhihaki wakisema Solá scriptura. Je, Amri Kumi Katika Biblia? Ndiyo, wapo. Je, dhambi zako zimeandikwa katika Biblia kwa sababu ulivunja Amri Kumi? Hapana. Je, imeandikwa katika kitabu? Ndiyo. Kitabu hiki kinaitwaje? Kitabu kikubwa cha Kumbukumbu. Afadhali ufute dhambi zako zote kutoka katika Kitabu cha Kumbukumbu. Je, kuna vitabu vya ziada vya Biblia vilivyoandikwa na Mungu? Ndiyo. Na hii ni mifano miwili zaidi. Kwa kila mmoja wenu kuna Kitabu cha Ukumbusho. Sio kitabu chochote cha karatasi duniani. Imeandikwa katika Kitabu cha Kumbukumbu mbinguni. Kwa hiyo kuna maandiko ya ziada ya Biblia ambayo maandiko yanaelekeza. Na ikiwa inaielekeza, lazima utafute kama hazina iliyofichwa. Tulipata vitabu viwili kama hivyo.

Sitaki kupata vile vingine, Vitabu vya Kumbukumbu vya kila mtu hapa. Natumaini wote ni tupu. Hatuwezi kufungwa kwa muhuri wa wale 144,000 ikiwa kitabu hiki si tupu. Lakini basi una nafasi ya kwenda kama mfia imani, na dakika moja kabla ya kifo chako bado unaweza kufutwa dhambi zako zote. Lakini kama wewe ni mmoja wa wale 144,000 na unataka kupokea muhuri halisi wa Mungu, basi dhambi hizi hazina budi kufutwa kabla hujatiwa muhuri. Tulidokeza muhuri mara nyingi kwenye wavuti yetu na hakuna mtu aliyeipata hadi sasa.

Lazima uwe chombo safi ili kupata muhuri wa 144,000 sasa. Una muda tu hadi 23^rd la Oktoba, 2015 ili dhambi zako zote zifutwe ikiwa unataka kukutana na Yesu bila kuona kifo. Kwa hiyo, jaribu kupata muhuri. Tuulize! Tutajaribu kusaidia, kadiri tunavyoruhusiwa.

Kwa hiyo kuna vitabu vya ziada vya Biblia. Hakuna jipya! Biblia inazungumza juu yake. Tulipata zile mbili zinazounda sehemu ya kwanza na ya pili ya msingi ya ujumbe wa malaika wa nne. Na kisha tukapata kitu kingine. Ilikuwa ni nini? Tulipata ujumbe uliosalia wa Kuhesabiwa Haki kwa Imani wa Wagoner na Jones: Matokeo kwa ulimwengu ikiwa 144,000 watashindwa AU ikiwa Yesu hatapata imani ya kutosha Duniani na hakuna 144,000 waliopatikana. Lilinganishe na kitabu cha Ayubu. Kuna mkataba, mapatano kati ya Shetani na Mungu. Shetani anaweza kufanya chochote anachotaka na Ayubu, bila kugusa maisha yake. Anaweza hata kugusa afya yake ya kimwili, lakini si maisha yake. Hii ni uzoefu wa 144,000. Inawabidi kustahimili mitihani mibaya ambayo inaonekana si ya haki kabisa. Wanapaswa kustahimili majaribu haya bila kulalamika, na bila kumshtaki Mungu. Na ni ngumu.

Jana, tulikuwa pamoja katika ibada ya jioni ya Sabato, na niliambia kikundi hapa kuhusu miaka 8 ambayo nililazimika kuteseka kwenye shamba hili. Uzoefu wa Ayubu ni sehemu ya ndani ya uzoefu wa wale 144,000, na kila mtu aliye hapa na ambaye ametiwa muhuri anaweza kukusimulia hadithi kuihusu. Jana, ndugu mmoja alisema ingependeza sana ikiwa tungeandika kitabu kulihusu. Weka tu sura kwa kila mmoja wetu, ambapo anaelezea hadithi yake ya uongofu na kile kilichotokea naye alipopata ujumbe wa Orion: dhiki! Hali ya kazi!

Kujiuzulu kwa Papa Benedict XVI (#2)

Kwa hivyo, tulipata nini katika HSL? Kwanza, tulipata tarehe ya kuja kwa Yesu. Kisha tukachukua unabii wa siku 1335 wa kitabu cha Danieli, sura ya 12, na tukahesabu nyuma, na tukafika kwenye 27.^th la Februari, 2013—tukizingatia sasa matukio yanayoonekana na kuja kwa kweli kwa Kristo.

Je! kuna kitu kilitokea? Ndiyo, papa alijiuzulu rasmi, hadharani, kwenye uwanja wa St. Kwa hiyo kulikuwa na jambo kubwa. Tutakuja kwa hilo.

Najua kundi linasubiri kitu... Niliwaahidi kitu. Nitafanya kwa ajili yako pia. Hawajui hata wanangoja nini. Sasa nitakuambia wanachosubiri. Sitakuambia wakati mipira ya moto itaanguka. Sitakuambia ikiwa na wakati tsunami kubwa iliyotabiriwa na Ernie Knoll huko California itapiga. Nitakuambia leo kile ambacho unatazamia tangu muda mrefu. Nitakuambia tarehe kamili ambapo tutatangaza sheria ya Jumapili nchini Marekani.

Tarehe halisi ya siku! Na saa? La, lakini saa ya unabii! Leo, utajua ni lini sheria ya Jumapili nchini Marekani itatangazwa na kutekelezwa.

[Kama ilivyotokea, nilikuwa nimepata katika tafsiri ifuatayo ya ndoto tarehe ya baadaye (Oktoba 27, 2013), wakati sheria ya Jumapili katika mfumo wa pacha wake.-kuteuliwa kwa wanawake-aliingia katika Kanisa la SDA nchini Marekani kwa kuchaguliwa kwa Sandra Roberts kama rais wa Kongamano la Kusini mwa California. Hili kwa hakika lilikuwa ni MUHIMU kuelekea kuwekwa wakfu kwa wanawake na uvumilivu wa LGBT katika kanisa la SDA. Tuliangazia mada hii katika makala Kifo cha Mapacha na baadhi ya muhtasari wa Habari za Ulimwengu (ona Ted wilson, Texas Star, Uvumilivu wa LGBT, Kanisa la SDA lililotekwa nyara na papa) Haya yote hatimaye yalisababisha Changamoto ya Mlima Karmeli.]

Ninajuaje hilo? Sikiliza! Jan anatazama kwa macho makubwa! Ndiyo! Leo utajua ni lini sheria ya Jumapili itakuwepo, na ni lini ujumbe wetu wote utakapothibitishwa, na kazi yetu yote itaanza kuwatafuta na kuwatia muhuri wale 144,000 katika jina la Yesu Kristo. Hapo ndipo penye subira ya watakatifu.

Kwa hivyo, hii ilikuwa tarehe ya kwanza tuliyopata, bila kutaja kwa sasa tena maonyo ya 2012 ambayo yote yalikuwa harakati zinazolingana za Baba aliye mbinguni. Baba aliondoka Patakatifu pa Patakatifu na kwenda uani. Soma hiyo katika makala.^[19] Hatuna wakati wa hilo leo.

Tukio la kwanza lililoonekana lilikuwa kujiuzulu kwa papa. Ilithibitishwa hata na Ernie Knoll katika ndoto "Haki na Rehema." Anaota rhythm fulani ya siku 7, 7, 4. Mdundo wa 7, 7 ni mdundo wa mwaka wa sabato. Ukihesabu ni mwaka gani ni 4^th mwaka wa mdundo wa sabato, unafika 2012-2013 (kutoka Yom Kippur hadi Yom Kippur). Ya 27^th ya Februari ambayo iko kati ya Yom Kippur 2012 na Yom Kippur 2013 ni 27.^th ya Februari wakati matukio makubwa yanaanza. Walianza mwaka huu kwa kujiuzulu kwa papa. Kumbuka—na ninakusihi unikumbushe nikisahau katika mahubiri—nitakuonyesha leo kwa nini Mungu alitia alama 27.^th ya Februari na sio ya 28^th ambayo ilikuwa tarehe rasmi ya kujiuzulu kwa papa. Nikumbushe nikuambie kwa nini. Ina sababu—sababu kubwa!—sababu ya ajabu! Sote tulikuwa tunashangaa, "Kwa nini 27^th?” Sawa, ilikuwa ni kuondoka kwake rasmi na hadharani kutoka Vatikani. Aliondoka siku hiyo kutoka Vatikani, lakini alijiuzulu rasmi siku iliyofuata tarehe 28^th ya Februari saa nane jioni. Kwa nini isiwe tarehe hiyo? Kuna sababu.

Uchaguzi wa Papa Francis (#3)

Tulifanya nini basi? Tulihesabu siku 1290 na 1260, na tulipata matukio mawili. Kwanza hatukujua ni wapi pa kuiweka haswa. Tunaweka counter kwa 13^th ya Aprili kwa sababu hilo lilikuwa hakika. Tulijiuliza, “Je, 1290 huanza mapema? Kuna tofauti ya siku 30. Tunapaswa kuiweka wapi, kabla au baada yake?" Hatukuwa na uhakika nalo. "Je, siku 1260 na 1290 zote zinaisha kwa kuja kwa Kristo siku hiyo hiyo, au kuna mwezi wa kusubiri kati ya mwisho wa siku 1260 na 1290 hadi kuja kwa Kristo?" Hatukuwa na uhakika, kwa hivyo tulitumia tarehe ya kati ambayo hakika ilikuwa sahihi kwa vyovyote vile, na tukaweka siku iliyosalia. Ilikuwa 13^th ya Aprili. Lakini basi tuliona, "Uh oh!" Papa alichaguliwa tarehe 13^th ya Machi! Kwa hiyo tulijua hiyo ndiyo ilikuwa ishara.

Papa wa kwanza wa Jesuit katika historia alichaguliwa tarehe 13^th ya Machi. Huo ulikuwa mwanzo wa siku 1290. Chukizo la uharibifu likawekwa. Kisha tukajua kinachofuata lazima kiwe ni kitu ambacho kinahusiana na kuweka miundo ya nguvu duniani ambayo itatimiza dhiki. Kisha hiyo ilifanyika tarehe 13^th ya Aprili wakati papa, siku ya Sabato, aliposema kwamba alikuwa ameweka makadinali wanane kutawala wilaya za Wajesuti duniani. Hilo lilikuwa jambo kubwa kwa sababu lilikuwa sawa kabisa na lile lililotukia mwanzoni mwa ile miaka 1260. Miundo ya nguvu iliwekwa.

Dhiki ilianza baadaye kidogo. Dhiki haikuanza wakati papa alipowekwa mamlakani juu ya Ulaya yote; ilianza baadaye kidogo. Mungu daima huonyesha mambo yale yale.

Tulionyeshwa mienendo mitatu ya Vatikani. Sahihi? Kujiuzulu kwa papa hakujatokea kwa miaka mia sita, na kamwe kwa njia hii. Uchaguzi wa papa Mjesuti wa kwanza kabisa na urekebishaji upya kamili wa miundo ya mamlaka ya Vatikani haujawahi kutokea hapo awali: muundo wa mamlaka ambao uko ulimwenguni kote. Kuna mabalozi wa Kirumi katika kila wilaya ya mamlaka ya Kirumi duniani.

Na ndugu zetu wanasema, “Loo, ni nini hicho? Je, Vatikani ina uhusiano gani na alama ya mnyama? Je, Vatikani au Upapa una uhusiano gani na unabii wowote? Ninyi ni magaidi, ndugu zangu wapendwa, kwa sababu mnadhani unabii unatimia SASA na ina uhusiano fulani na Benedict au Francis, au na Obama. Sisi ni Waadventista wa kiekumene. Hatuna uhusiano wowote na magaidi wanaotumia wakati kama wewe."

Kwa hiyo, ni jambo gani lililofuata lililotukia? Tulikuwa na tarehe tatu sahihi, kwa sababu Mungu alitupa umbali wa kuja kwa Yesu katika HSL, Orodha kuu ya Sabato. Harakati tatu za upapa! Danieli daima imekuwa kitabu kilichotabiri mienendo ya mfalme wa kaskazini katika Sura ya 11; huo ndio upapa. Tulikuwa na nguvu ndogo ya pembe. Kitabu cha Danieli siku zote kinahusu mienendo ya upapa, kwa hiyo masafa matatu ya mwisho katika kitabu hiki yanahusu mienendo ya upapa. Ni rahisi vile vile.

Ishara ya Yona (#4)

Lakini tarehe ya nne tuliyokuwa nayo (na tukaweka siku iliyosalia) ilikuwa kitu tofauti. Haikuwa tena katika kitabu cha Danieli. Ilikuwa 27^th ya Aprili. Tumeipata wapi? Kutoka HSL tena! Ilikuwa ni sikukuu ya kwanza ya masika katika mwaka wa 2013 ambayo iliangukia siku ya Sabato. Haikuwa Sabato ya Juu, kwa sababu ilikuwa siku ya ufufuo, au siku ya sadaka ya mganda wa kutikiswa, na hiyo haijafafanuliwa kama Sabato ya sherehe. Lakini iko katika kundi la Sabato Kuu inayoitwa N3, na imeunganishwa pamoja na Pentekoste. Kwa hiyo ikiwa siku ya ufufuo, siku ya sadaka ya kutikiswa ya mganda, inaangukia siku ya Sabato, basi Pentekoste pia inaangukia siku ya Sabato, na Pentekoste inafafanuliwa kuwa ni Sabato ya sherehe, kwa hiyo ni Sabato Kuu ikiwa inaangukia siku ya Sabato ya siku ya saba. Siku ya karamu inayolingana, sikukuu ya kwanza ya Sabato katika mwaka, ilikuwa 27^th ya Aprili: siku ya toleo la mganda wa kutikiswa.

Yesu alikuwa ametoa tayari ishara ya Yona mara moja pamoja na ufufuo wake. Siku hiyo alitoka tumboni mwa ardhi. Kwa hiyo, tulifanya Meza ya Bwana siku ya Pasaka, tarehe 24^th kwa 25^th, na kisha kwenye 26^th kwa 27^th palikuwa na ishara ya Yona mbinguni. Pia ilitabiriwa na Ernie Knoll kuja siku mbili baada ya mwezi kamili wa Pasaka, na ilikuwa hata ile halisi na sahihi iliyothibitishwa na mavuno ya shayiri. Ilitabiriwa kwamba kitu kizuri sana kingetokea angani, kama kelele za lori milioni moja na pembe za treni.^[20]

Ilifanyika! Ilikuwa mlipuko wa gamma-ray GRB 130427A, tarehe 27^th la Aprili, 2013: Mlipuko mkubwa zaidi katika ulimwengu kuwahi kupimwa na wanadamu! Halikuwa jambo dogo. Ikiwa ungeifanya isikike, ingekuwa na sauti zaidi ya lori milioni moja na honi za treni, zote kwa wakati mmoja. Ingekuwa sauti kubwa zaidi. Kama ingetokea Betelgeuse, dunia isingekuwepo tena, lakini kwa bahati nzuri haikutokea umbali wa miaka mwanga 500 hadi 600; ilitokea umbali wa miaka bilioni 3.6 ya mwanga. Tuna muda zaidi hadi Betelgeuse ilipuka. Hiyo ilitupa chakula zaidi kwa ajili ya makala.

Wakosoaji kama Erich Schultze ambao hawaamini chochote tunachoandika, walidhihaki na kusema, “Ah, lakini unafasiri mambo katika unabii yanapotokea. Uitumie baadaye!” Ndio, ndivyo tunavyofanya kila wakati, mpenzi wangu Erich Schultze. Hiki ndicho kinachotokea kila mara kwa unabii. Hivi ndivyo tumefanya tangu unabii umekuwepo. Tunajaribu kuelewa unabii huo, lakini tuna matatizo kuuelewa kwa sababu umesimbwa. Ni wakati tu tukio la kweli linapotokea ndipo tunaweza kusema, "Loo, tukio linatimiza sifa zote za unabii, kwa hivyo lazima liwe tukio hilo." Ni hayo tu. Daima unachukua tukio na kulitumia kwenye unabii. Hivyo ndivyo Waadventista wamefanya wakati wote. Sanamu yote ya Danieli inatumika kwa njia hiyo. Upapa ulitumika kwa unabii wa mamlaka ya pembe ndogo, na kadhalika. Ndivyo unavyofanya kila wakati.

Na tukio hili ambalo lilitabiriwa na HSL lililingana kikamilifu na mlipuko wa mionzi ya gamma, kwa sababu ndilo tukio linalolingana kabisa na onyo la mlipuko wa mionzi ya gamma ya Betelgeuse, ambayo tuliijua tangu 2010. Hatukuichapisha kwa sababu tungeweza kufanya hivyo mara moja tu wakati wa kilio kikuu. [Yaani hukumu ya walio hai] ilikuwa imeanza.

Tunajua kwamba mara tatu ya mwisho ya HSL ni wakati wa Kilio Kikubwa kwa sababu inaanza majira ya kuchipua ya 2013 na kumalizika tarehe 24.^th ya Oktoba, 2015. Kwa hiyo mwanzo wa triplet ya mwisho ilikuwa kupasuka kwa gamma-ray, na mwisho wa triplet ya mwisho itakuwa kupasuka kwa gamma-ray. Moja haikuwa ya kuua ili kutumika kama onyo na kuonyesha kwamba bado kuna wakati, na mtu atakuwa na mlipuko mbaya wa gamma-ray, na kuua sehemu ya tatu ya wanadamu mwanzoni mwa mapigo. Lo!

“Yote ni bahati mbaya!” Kweli? Tulikuwa na ndoto ya Ernie Knoll akitoa unabii wa tukio hili tangu 2010, siku mbili baada ya mwezi kamili wa Pasaka wakati wa majira ya kuchipua, na sasa lilikuwa limetokea, na lilikuwa kwa bahati mbaya? "Yote yalikuwa kwa bahati mbaya!" Hata tuliweka hesabu juu yake, na ilikuwa kwa "ajali" ambayo ililingana kabisa na mwanzo na tukio la mwisho? Ilikuwa kwa bahati mbaya? Bila shaka si, marafiki! Ikiwa yote yangekuwa kwa bahati mbaya, ningeanza kucheza bahati nasibu. (Sifanyi hivyo kwa sababu ni ya kishetani.) Bahati nasibu ni kwa bahati mbaya, lakini hatuchezi bahati nasibu! Kiwango chetu cha mafanikio kwa mwaka huu ni 100%. Hiyo sio kiwango ambacho unaweza kufikia katika bahati nasibu. Ni lazima kiwe kitu kinachoongozwa na Mungu. Hilo lilikuwa tukio la nne tulilotabiri kwa usahihi.

Labda baadhi ya Waadventista wangependa mipira ya moto ianguke badala ya mlipuko wa miale ya gamma ambayo ilikuwa mabilioni na matrilioni ya mara kubwa kuliko mpira wowote wa moto. Wangeipenda, na sisi pia tungeipenda, kwa sababu labda wengine wangeamka.

Pentekoste (#5)

Ni tarehe gani iliyofuata ambayo HSL ilionyesha? Ilikuwa ni Pentekoste. Ilikuwa ni Sabato kuu pekee iliyothibitishwa na mavuno ya shayiri. Siku ya kwanza ya Juni pia ilikuwa Sabato Kuu, lakini ilikuwa katika uwezekano wa pili ambao haukutimia mwaka huu. Kwa hiyo, tulifikiri “Ni nini kingeweza kutokea siku ya Pentekoste?” Inaweza kuwa na kitu cha kufanya na wakati wa kilio kikuu tayari kuanza-inaweza kuwa na kitu cha kufanya na kumwagwa kwa Roho Mtakatifu, sivyo? Ndiyo! Na tulipokea nini? Je, sote tunazungumza lugha tatu hadi tano kikamilifu sasa? Hapana, bado tuna matatizo sawa.

Shida yetu ni kwamba tayari tumepokea muhuri. Hakuna kumwaga zaidi. Kiwango cha juu kabisa cha kumwagwa kwa Roho Mtakatifu ni kwamba unapokea muhuri wa Mungu. Tumejua muhuri ni nini kwa miezi kadhaa. Sio wewe, watazamaji, haujui. Tunaijua, na ikiwa unafikiri unayo, tuandikie, na tutakuambia ikiwa unayo au la. [Tuko tayari kujifunza kibinafsi kupitia barua-pepe na mtu yeyote ambaye ana moyo wazi!]

Kwa hivyo katika nafasi yetu, hakuna kitu zaidi kinachoweza kutokea. Lakini ilitokea! Tulitayarisha mipira ya moto, kwa sababu tulifikiri, “Sawa, moto kutoka mbinguni huko, moto kutoka mbinguni huko. Mnyama wa pili afanya moto kutoka mbinguni.^[21] inaweza kuwa mipira ya moto tena." Tulifikiri inaweza kuwa moto kutoka mbinguni kama ndimi^[22] kwa ajili ya watu katika hadhara, ili waweze kupokea ujuzi wa kile ambacho muhuri wa Mungu ni—baadhi yao angalau. Au labda maelfu wangesilimu siku hiyo, sikujua! Tunaweza kukisia tu maana yake. Tuliwazia, “Ni siku ya Pentekoste, kwa hiyo labda ni siku ya mvua za masika.” Lakini mvua ya masika, kama tujuavyo kutoka kwa Hal Mayer na wachungaji wengine wengi, pia ni mchakato. Ni mchakato [ambayo tayari ilianza 2010].

Tulikuwa na dhoruba. Kimbunga! Tulikuwa tayari. Tulikuwa tumeweka mbao kwenye madirisha yetu yote kwa sababu tulijua tukio la mpira wa moto lingeambatana na upepo mkali. Ernie Knoll alisema hivyo, na ninaamini hivyo, kwa sababu kulikuwa na upepo mkali siku ya Pentekoste katika Biblia pia. Tulikuwa na upepo mkali, mvua ya mawe, na kimbunga kiking'oa mti wa miaka 200 (nilisema kwenye video ya dhoruba kwamba ulikuwa mti wa miaka 70). Ilikatwa kando ya mahali petu pa ibada ya asubuhi. Hiyo ina maana kwa miaka 200, hapakuwa na dhoruba kama hiyo katika Paraguai, na ilipiga hasa siku ya Pentekoste, saa moja kabla ya siku ya Pentekoste kuanza jioni, na jua tayari likiwa na giza.^[23]

Lo! Upepo mkali ulikuwepo. Katika Yerusalemu ilikuwa tayari Pentekoste. Ndio, Yerusalemu iko saa saba mbele kutoka kwa maoni yetu. Ilikuwa tayari Pentekoste wakati tufani ilipopiga.

Tulikuwa tayari. Gerhard alikuwa ameondoa miti mingi. Kama hatungefanya hivyo, tungepoteza angalau majengo mawili au matatu kati ya manne tuliyo nayo hapa—hata hekalu! Tulikuwa tayari. Mungu anasema tujiandae! Je, umejiandaa? Tulihifadhi chakula, je! Je, tunaruhusiwa kuhifadhi chakula? Ndiyo, tupo, mpaka... tusipoweka akiba kwa ajili ya wakati mkuu wa taabu, na hatufanyi hivyo. Huo ni utafiti mwingine.

Hiyo ilikuwa tarehe ya tano tuliyopata. Ya nne ilikuwa kupasuka kwa gamma-ray, hii ilikuwa ya tano. Na sasa nawaambia, kwamba tuna tarehe mbili zaidi ambazo tunajua kwa hakika, na hizi ni ufafanuzi wa kilio kikubwa. Ufafanuzi wa kilio kikuu ni kujua tarehe ya ghadhabu ya Mungu, mwanzo wa mapigo, na ujio wa Yesu Kristo. Ya kwanza, ghadhabu ya Mungu, iko kwenye ukurasa wetu wa wavuti. Leo zimesalia siku 845 au 846. Inakuja haraka. Kwa ujio wa Kristo, pia tuna tarehe, lakini bila hesabu. Sidhani kutakuwa na hesabu nyingine, kwa sababu tayari tutakuwa kwenye wakati mkubwa wa shida wakati huo, halafu hata sisi tutakuwa kwenye shida kubwa.

[Hata hivyo, Mungu aliifanya iwe tofauti. Mnamo Januari 31, 2014, nilipata mwanga zaidi juu ya mizunguko ya tarumbeta na tauni ya saa ya Orion, ambayo ilituonyesha tena kanuni ya ufunuo wa Mungu wa “wakati” unaoendelea. Niliifunika ndani yangu mahubiri ya pili ya hadhara.]

Kwa hivyo, tuna tarehe ngapi kwa jumla? Saba! Siku saba - tarehe. Tarehe kamili ambazo harakati hii ilipata na kutangaza. Kwenye tano kati ya hizo saba, kitu tayari kimetokea. Sasa hesabu nafasi zako ambazo mbili za mwisho zitafanya isiyozidi kutokea. Haiwezekani sana.

Ufunuo wa Ziada

Lakini mipira ya moto haikuanguka. Kwa nini hatuna tarehe ya mipira ya moto basi? Ni rahisi. Mungu hafanyi mipira ya moto kuanguka. Sisi sio Washetani ili kutangaza tukio la mpira wa moto. Lakini si itakuwa nzuri kuwa na mpira wa moto na tarehe za sheria ya Jumapili pia? Nitakuambia!

Ndiyo, Mungu hafanyi chochote isipokuwa Yeye anadhihirisha mpango Wake kwa manabii Wake.^[24] Sahihi? Mungu hafanyi chochote. Sawa, Mungu hafanyi mizinga ya moto ianguke. Mungu haiweki sheria ya Jumapili duniani, lakini anaruhusu litokee, na ikiwa mtu anaruhusu kitu, basi pia ni kitendo. Ni kitendo. “Ninakuruhusu kufanya hivyo, Shetani. Sawa, fanya hivyo!” Ni kitendo. Imeandikwa katika kitabu cha Ayubu, kama mkataba aliofanya na Shetani, ili aweze kumjaribu Ayubu.

Kuna kitu kingine, lakini si katika mfululizo wa saba ambao umeandikwa katika vitabu hivyo. Kuna tatizo: haijaandikwa katika vitabu vya mbinguni. Mkataba haujaandikwa katika vitabu hivi, kwa sababu mmoja ni Yesu, mwili wake, na mwingine ni Yesu, damu yake. Wakati mipira ya moto itaanguka, ambayo yeye haifanyi kuanguka, haijaandikwa katika mwili na damu ya Yesu. Wala haijaandikwa katika kitabu hiki wakati sheria ya Jumapili itakuja kinyume na Sheria ya Yesu Kristo, Sabato. Haijaandikwa katika vitabu hivi vitakatifu.

Imeandikwa katika kitu kama Kitabu cha Dhambi za Shetani. Hapo ndipo imeandikwa.

[Leo, inafurahisha sana kutazama nyuma taarifa yangu katika suala hili. Wakati huo, hatukujua chochote kuhusu mizunguko ya tarumbeta na tauni. Tulizipokea zote mbili Januari 31, 2014. Mtu akitambua hilo tarumbeta zote zinawakilisha matukio ya kishetani yaliyoruhusiwa na Mungu, basi tunaelewa kuwa tukio la mpira wa moto halikuweza kurekodiwa hadi mzunguko wa tarumbeta. Na katika mzunguko huo, Yesu asema “Shika” tena mara nne. Maelezo zaidi yanaweza kupatikana katika yangu mahubiri ya tarehe 31 Januari 2014 na katika makala Baragumu zenye Sauti Fulani na Siri ya Ezekieli. Mpendwa msomaji, ungetarajia tukio hilo kutokea lini? Kulingana na kiwango chetu cha ujuzi wa wakati huo, kila kitu ninachosema baadaye kilikuwa cha kimantiki, na kina takriban umuhimu wa kinabii.]

Tunahitaji nini, ili kujua tarehe kamili ya mojawapo ya matukio haya ambayo tunangojea—milili ya moto au sheria ya Jumapili? Waadventista wote wanaitazama sheria ya Jumapili. Tunahitaji nini? Nikikuambia hatuwezi kuipata katika vitabu vitakatifu, kwa sababu ni vitakatifu sana kuweza kuiandika hapo, tunahitaji nini basi? Ufunuo! Ufunuo wa ndani ya Biblia au wa ziada wa Biblia? Ziada ya kibiblia. Kwa sababu Biblia pia ni kitabu kitakatifu, sivyo? Na kama tungeweza kuipata pale, ingekuwa katika Danieli kwa sababu anazungumza kuhusu mienendo ya upapa. Kitabu cha Danieli ni dokezo motomoto, kidokezo. Ni kidokezo cha wapi pa kuanzia kutafuta, lakini tunahitaji ufunuo wa ziada wa kibiblia ili kujua tarehe hiyo.

Kuna mistari mingine miwili katika Biblia, ambayo inatuambia ufunuo huu unatoka wapi. Je, unaweza kukisia wanasema nini?

Itakuwa siku za mwisho, asema Mungu, nitawamwagia watu wote Roho yangu, na wana wenu, waume kwa wake, watatabiri, na vijana wenu wataona maono, na wazee wenu wataota ndoto; (Mdo 2:17)

Ndio, ufunuo usio wa kibiblia umetabiriwa katika Biblia yenyewe. Je, inatupasa kutafuta na kusikiliza watu wenye maono, vijana wenye maono, na wazee au wazee, wazee? Mtu atakasirika leo nikimwita mzee, kwa sababu ni mzee, na wakati huu sio Ernie Knoll. Inasema WAZEE... MIMI N. Haisemi mzee MTU. Sio moja tu. Ni angalau mbili. Ni wingi.

Ndoto ya Mkahawa

Kwa sababu ya aya hizi, wakati Ernie Knoll alipoanguka mara ya pili, na akaanza kumshambulia kiongozi wa harakati hii na harakati yenyewe, tulitarajia kwamba mmoja wetu angekuwa na ndoto. Angalau mmoja wetu! Nilikuwa na ndoto mbili ambazo zilikuwa muhimu kwa masomo. Walinisaidia kwenda mbele katika masomo. Lakini hazikuwa mafunuo ya moja kwa moja. Wacha niseme hivyo. Zilikuwa ni vidokezo vya kuendelea na masomo, lakini kulikuwa na mtu mmoja kati yetu ambaye alikuwa na ndoto. Nitakusomea ndoto sasa, na ninakuambia kabla kwamba ndoto hii inaonyesha tarehe kamili ya sheria ya Jumapili. [mtawalia wa pacha wake], na hatukuitambua hadi usiku wa leo. Tulikuwa vipofu tena.

Nilipokea nakala ya ndoto... Jan alikuwa nayo tarehe 27^th la Oktoba, 2011, alipokuwa angali Ujerumani. Yeye ndiye "mzee" ambaye alikuwa na ndoto, hata zaidi ya moja. Tunapaswa kuangalia ndoto zingine alizoota pia. Wao ni mfupi na rahisi kuelewa, lakini ni vigumu kutafsiri. Jamaa huyu mwaminifu alikuwa wa kwanza wa kundi hili zima—isipokuwa mke wangu, bila shaka—aliyekuja hapa. Ya kwanza! Na alikuwa na ndoto hiyo, na akaniandikia, sikumbuki tarehe haswa, lakini ilikuwa muda mfupi kabla ya kuja kwako. Tulikuwa na mawasiliano ya barua pepe. Alikuwa mmoja wa wanafunzi wangu wenye bidii. Siku chache baada ya ndoto hiyo, mnamo Novemba, 2011, alinitumia ndoto hiyo na nikaanza kuitafsiri.

Wakati mwingine tafsiri huchukua muda mrefu. Tarehe ya ndoto ni muhimu, ndiyo sababu ninairudia: 27^th ya Oktoba, 2011, muda mfupi kabla ya Jan kuja. Jan alikuja Desemba 2011 kujiunga nasi hapa. Alikuwa rafiki yangu wa kwanza ambaye alikuja kutoka ng'ambo, au kutoka popote duniani, kujiunga na harakati. Aliota ndoto ifuatayo:

Niko katika mkahawa au mkahawa ambao hauko katika mazingira yangu ya kawaida. Ni siku ya jua yenye joto, na mimi huvaa nguo zinazofaa kwa majira ya joto au angalau kwa nchi yenye joto sana. Jengo hilo linafanywa kwa mbao kabisa, na kila kitu kinaonekana kupendeza sana na kirafiki. Kila kitu kinamwaga kwenye mwanga wa joto, unaoonyeshwa na kuta za mbao na meza ndogo za pande zote na viti. Nimekaa peke yangu kwenye moja ya meza ya pande zote, ambayo iko karibu na dirisha kubwa. Dirisha haijumuishi dirisha moja la dirisha, lakini la paneli ndogo za mraba (vipengele 12 vya mtu binafsi katika safu 4 na safu 3), ambazo zimeunganishwa na misalaba ya mbao inayofanana. [Tuna madirisha kama haya hapa kanisani na nyumbani kwangu.] Nadhani vidirisha vya dirisha ni kama inchi 12 za mraba. [Nambari 12 inapaswa kujulikana na kila mtu wa harakati hii. Vipengele 12 vya kibinafsi, inchi 12.] Ni tulivu, na ninaweza kuwasikia wageni wengine wakipiga soga kimya kimya.

Ninatazama nje kwenye bahari, ambayo iko mbele ya nyumba. Ghafla, naweza kuona jinsi maji yanavyopanda haraka, kama tsunami (bila wimbi la kupasuka) na baada ya muda mfupi huinuka juu ya safu ya kwanza ya madirisha. Sina woga kwa njia yoyote, lakini inuka kimya kimya kutoka kwenye kiti changu. Hata hivyo, hali ya utulivu imetoweka. Ninaweza tu kuwaambia watu wengine (ambao bado sijawaona) kwamba nimewatayarisha kwa ajili ya haya yanayokuja. Hakuna uovu ndani yangu ninaposema hivi—huzuni tu.

Bila kuwa na wasiwasi juu ya matukio zaidi katika mkahawa, ninapanda ngazi za mbao na kuingia kwenye ghorofa ya kwanza, chumba changu. [Kwa hiyo kuna chumba cha juu ambacho Jan anaingia katika ndoto yake.] Hakuna mengi ya kuona. Ninachokiona tu ni kitanda cha mbao katikati chenye blanketi jekundu na mto mweupe... [Mto mmoja mkubwa, mrefu unaofunika upana wote wa kitanda.] Zaidi ya hayo, ni giza kidogo kwa sababu chumba hicho huwashwa tu na taa fulani za ukutani na kwa kitanda chenyewe. [The bed was glowing.] Hakuna sakafu zaidi ya hii. [Kwa hivyo hii ilikuwa sakafu ya juu zaidi.]

Ghafla, sehemu kubwa ya sakafu ya mbao iliyo juu ya mkahawa inavunjika. Bodi mbili tu tofauti, kila moja inayoongoza kwenye kona ya nyuma ya kitanda imesalia, inayoongoza kutoka kitanda hadi kando ya chumba. [Sahihi? Kwa hivyo nikichora kwenye ubao mweupe... mimi si mzuri katika kuchora, lakini nadhani bado ninaweza kuchora kitanda. Kwa hiyo, kuna mto. Lazima nichore kwanza. Na kisha kulikuwa na mbao mbili zikienda, bodi zikitoka kitandani. Hiki ndicho kitanda. Hii ni blanketi, na hii ni mto, na hizi ni mbao mbili zinazoenda kwenye pembe za chumba. Kitu kama hiki. Na sakafu hii yote imekwisha, na mbao mbili tu ndizo zilizobaki. Mbao za mbao.] Katika ndoto yangu ninashangaa kwa nini sakafu ya mbao iko katika hali hiyo, na hatimaye nina hakika kwamba ni kutokana na tsunami.

Ghafla paa imetoweka, bila nguvu yoyote au kelele, na sakafu ya juu sasa imezungukwa na ukingo wa juu wa kifua. Bado kuna jua, kwa hivyo kila kitu sasa kimejaa mwanga mkali. Taa za ukuta zimekwenda, lakini kitanda bado kinawaka. Ninatembea hadi kwenye ukingo mpya unaoelekea baharini na kutazama chini ya jengo hilo. Inayumba na kurudi kidogo, lakini siogopi kwa sababu najua kuwa jengo halitaanguka. Maji hutiririka kuzunguka jengo na kuyumbayumba hatimaye huacha. Nilikuwa mtu pekee niliyepanda, kwa hivyo siwezi kuona mtu mwingine yeyote. Siku zote kulikuwa na hisia ya amani na usalama kabisa katika ndoto hiyo.

Hiyo ndiyo ndoto. Sasa niambie sheria ya Jumapili itakuja lini! Ni katika ndoto! Ngumu? Sio ngumu hivyo. nitakuonyesha. Nilitayarisha lahajedwali kwa ajili yake, na niliweka ndoto ya Jan's café ya Oktoba 27, 2011 kwenye lahajedwali. Nilionyesha safu tatu za dirisha, na nilitia alama kana kwamba kila kidirisha kidogo kitakuwa mwezi. Kwa hivyo tuna vipindi vitatu vya miezi minne katika kila safu. Jan aliota vidirisha kumi na viwili, ambavyo vingekuwa miezi kumi na miwili. Sahihi? Tulikuwa na tafsiri hiyo kwa muda mrefu. Sio jambo geni kwa kikundi hapa, lakini ni mpya kwa watazamaji.

Kwa Kuanzia?

Kila dirisha ni mwezi. Shida yetu ya kwanza katika tafsiri ilikuwa kujua wakati wa kuanza miezi hii kumi na miwili. Ni miezi gani inayoonyeshwa kwenye safu ya kwanza? Je! ni mwezi gani wa kwanza wa kidirisha cha kwanza cha dirisha? Ikiwa ni 27^th ya Oktoba, 2011, basi mwaka huu ungekuwa tayari umepita. Kisha ndoto hiyo ingetumika kwa wakati kati ya 27^th ya Oktoba, 2011 na 27^th ya Oktoba, 2012.

Alikuwa 27^th ya Oktoba, 2012 tarehe maalum? Ndiyo, kundi linasema. Ndiyo. Ilikuwa hata siku ambayo nilikuwa nimeota juu yake:^[25] siku halisi ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo, siku ya kuzaliwa kwa Adamu, Yom Kippur / Siku ya Upatanisho, Sabato kuu, Sabato, wow, nini kingine? Tulipata matukio saba kwa siku hiyo. Nadhani imeandikwa katika makala. Matukio saba maalum yalitokea siku hiyo.

Kanisa la Waadventista lilifanya nini siku hiyo? Je, waliheshimu Uumbaji siku hiyo? Ndiyo, walifanya hivyo. Je, walifanya hivyo kwa namna sahihi? Hapana, hawakufanya hivyo. Walitii amri ya papa kwa siku ya kuadhimishwa kwa Uumbaji, mwezi Oktoba, kwa jumuiya nzima ya kiekumene. Kila Sabato ni siku ya Uumbaji kwetu, na hakuna siku maalum ya Uumbaji isipokuwa Sabato—siku ya saba ambayo ilitakaswa na kutakaswa na Mungu Mwenyewe.

Kwa hivyo, hiyo ilikuwa tarehe maalum sana: tarehe 27^th la Oktoba, 2012. Lakini tunawezaje kujua ni Oktoba gani—27^th la Oktoba 2011 au 2012—je, ulikuwa mwanzo wa ndoto ya Jan? Hiyo inafanya kuwa ngumu. Inafanya kuwa gumu. Unajua kuhusu Kosa la Miller, sawa? Tulikuwa tumeacha mwaka mmoja kwa sababu hatukuelewa kuwa mwaka wa mapigo si sehemu ya hukumu ya walio hai.

Tazama, ikiwa hii ni ndoto ya kinabii na inaangukia katika kundi la Matendo 2:27, basi inabidi iwe unabii. Kwa kawaida hauoti ndoto mwanzoni mwa unabii huo, unaota ndoto kabla ya kutimia kwa unabii huo. Vinginevyo haungekuwa unabii tena, kwa sababu ungekuwa tayari unatimia, na hautahitaji ndoto. Hivyo ni uwezekano sana kwamba utimilifu wa ndoto ulianza tarehe ya ndoto yenyewe. Kuna uwezekano mkubwa kwamba utimilifu wa ndoto ulianza tarehe 27^th la Oktoba, 2012, ambalo lilionyesha tarehe kubwa sana katika harakati zetu. Hata tulisema katika makala kwamba mlango wa neema kwa Kanisa la Waadventista ulianza kufungwa siku hiyo. Tulithibitishwa. Utaona kwamba ni kweli.

Basi hebu tujaribu kufasiri ndoto hiyo kana kwamba iliota mwaka mmoja kabla ya utimizo kuanza. Kipindi cha kwanza, miezi minne ya kwanza, safu ya kwanza ya vidirisha vya dirisha, ni Oktoba 27, 2012 hadi Februari 27, 2013. Ni 27^th la Februari, 2013 tarehe ya pekee katika harakati zetu? Ndio, nilizungumza juu yake tayari. Ilikuwa ni tarehe ya kwanza tuliyokuwa nayo kwa matukio yanayoonekana tukihesabu siku 1335 nyuma tangu kuja kwa Kristo, na tukafika kwenye 27.^th la Februari, 2013. Sahihi? Nzuri.

Ni sehemu gani ya ndoto inatumika kwa kipindi hiki cha miezi minne? Tunapaswa kuanza mwanzoni mwa ndoto. Nitanukuu maandishi tena, kwa mapumziko, na nitaelezea jinsi yanavyotumika kwa wakati huu.

Niko katika mkahawa au mkahawa ambao hauko katika mazingira yangu ya kawaida. Ni siku ya jua yenye joto na mimi huvaa nguo zinazofaa kwa majira ya joto au angalau kwa nchi yenye joto sana.

Kwa muda mrefu, tumefasiri mkahawa huu kuwa mkahawa wetu, jukwaa letu la masomo, ambapo Jan alikuwa tayari mwanachama. Na ni wapi kweli? Hapa, katika Paraguay. Nchi yenye joto ambapo anahitaji nguo za majira ya joto ni Paraguay. Sawa? Nzuri.

Aliota wakati bado yuko Ujerumani. Mnamo Oktoba nchini Ujerumani, hutumii nguo za majira ya joto. Tayari ni baridi. Kwa hivyo hii ilikuwa tayari kumwambia, "Hey, lazima uende Paraguay!" Na hiyo ndiyo ilikuwa tafsiri yetu ya kwanza ya ndoto, ambayo haikuwa na makosa.

Mkahawa

Jengo hilo limetengenezwa kwa mbao kabisa.

Jengo la kuni linamaanisha nini katika ndoto? Kuna ndoto nyingine ya Ernie Knoll inayoielezea,^[26] lakini pia kuna ukweli wa kihistoria unaoelezea. Ghala la Hiramu Edson lilikuwa la mbao. Alikuwa mtu ambaye alikuwa na maono kuhusu Yesu kuingia Patakatifu pa Patakatifu katika mwaka wa 1844, siku moja baada ya Kukatishwa Tamaa Kubwa, wale 23.^rd ya Oktoba, 1844. The 23^rd la Oktoba, 2016, Yesu atawasili. Ndio, jioni ya 23^rd. Sahihi. Kwa hiyo pia ni tarehe muhimu sana.

Ghala la Hiramu Edson lilikuwa la mbao. Ni nini kingine kinachotengenezwa kwa kuni? Msalaba wa Yesu umetengenezwa kwa mbao. Ernie Knoll alikuwa na ndoto hiyo "Simama Juu ya Mbao" kwa sababu kuni ni ukweli. Jan aliota juu ya ghala la Hiram Edson, na ukweli—jengo ambamo ukweli unatoka—na akaingia kwenye jengo hilo.

Ni mgahawa. Ni mkahawa. Iko hapa. Ni mahali hapa ambapo sauti ya Mungu Inatoka kwa.

... kila kitu ni cha kupendeza na kirafiki.

Je, sisi ni wa kupendeza na wa kirafiki? Wakati mwingine sisi ni, wakati mwingine sisi si.

Kila kitu kinamwaga kwenye mwanga wa joto ambao unaonyeshwa na kuta za mbao na meza ndogo za pande zote na viti.

Kwa hivyo hili ni kundi la jukwaa ambalo watu husoma, jukwaa la kibinafsi. Mimi huwa najiuliza, ninapozungumza kuhusu jukwaa. Ninazungumza juu ya jukwaa katika makala. Nimezungumza kuhusu jukwaa katika mahubiri. Ninazungumza kuhusu kongamano katika barua kwa wakosoaji wetu, katika barua kwa wafuasi wetu--lakini ni nadra mtu kuuliza, "Halo, ninawezaje kufikia kongamano hilo?" Wananiandikia barua za kibinafsi! Jamaa mmoja aliniandikia barua takriban mia nne za kibinafsi kwa Kihispania, na lazima nijibu barua tatu au nne kutoka kwake karibu kila siku. Hajawahi kuuliza, "Je, ninaweza kuwa sehemu ya kongamano?" Tuliandika machapisho elfu nne kwenye jukwaa! Kusoma pamoja na watu ulimwenguni kote, kukubali makosa yetu, kufanya makosa, kujifunza kwa majaribio na makosa. Hakuna mtu ana nia ya kujiunga na jukwaa?

Huu ndio mgahawa. Kulikuwa pia na ndoto ya Ernie Knoll kuhusu mkahawa.^[27] Ilitabiri anguko lake la pili katika sehemu ya mgahawa. Maskini Ernie! Ikiwa kuna mtu mkweli huko nje, tuulize! Lakini nitakuambia mbele kabla hujatuomba kuwa mwanachama wa kongamano: tunawafukuza watu ambao si wa imani yetu na wanaokuja tu kupeleleza au kutushtaki au kutushambulia. Hili ni jukwaa lenye "mazingira tulivu." Kuna mazingira ya kirafiki. Ni jukwaa la faragha. Ni jukwaa lililofungwa. Ni jukwaa lililofichwa, kwa hivyo tunaweza kusoma bila kusumbuliwa. Ikiwa tunataka kupigana na kujadiliana, basi tunaenda kwenye Facebook. Huko, tunayo fursa ya kutosha kwa hilo.

Kwa hiyo kuna meza za pande zote, dirisha kubwa, tayari nilielezea madirisha kumi na mbili ya dirisha, nne katika kila safu. Wameunganishwa na misalaba ya mbao. Ndiyo, misalaba. Je, inatupasa kutaja tena kwamba ni dokezo kwa msalaba wa Yesu na masomo? Hiyo tayari imesemwa. Inchi kumi na mbili za mraba... kumi na mbili kwa kumi na mbili... mia moja arobaini na nne... inasikika kama 144,000.

Ni tulivu, na ninaweza kusikia wageni wengine wakipiga soga kimya kimya. Ninatazama nje kwenye bahari, ambayo iko mbele ya nyumba.

Hatari kutoka kwa Bahari

Kinachoonekana kuwa eneo zuri la utulivu kwa kweli ni eneo la hatari sana, kwa sababu kutoka baharini huja tsunami, ambayo inatishia kuingia ndani ya nyumba na kuua watu walio katika mgahawa. Bahari kwa kawaida huwakilisha mataifa, lugha na lugha,^[28] na pia inasimama kwa ajili ya dini maalum ambayo iko juu ya bahari: Kanisa Katoliki la Roma. Hivyo ni hatari.

Tsunami inatoka kwa Kanisa Katoliki la Roma, kutoka eneo kutoka baharini. Mnyama wa kwanza alitoka wapi? Kutoka baharini!^[29] Na tsunami inatoka baharini kutoka kwa upapa. Ndoto hii lazima iwe na kitu cha kufanya na upapa. Wakati tsunami inakuja, lazima itoke kwa upapa, kutoka baharini.

Je, kuna chochote kilitoka kwa upapa mwaka 2012? Hapana. Je, kuna chochote kilitoka kwa upapa mwaka 2013? Ndiyo, mara tatu. Mara ngapi? Mara tatu! Sahihi. Ndio maana niliweka sentensi inayofuata kwa rangi nyekundu-kwa sababu ni ya 27^th la Februari, 2013. Hapo ndipo safu ya kwanza ya vidirisha vinne vidogo vya madirisha ilipofunikwa kabisa. Muda ulikuwa umekwenda. Jan alisema ilikuwa juu yake hata kidogo.

Ghafla naweza kuona jinsi maji yanavyopanda ghafla kama tsunami bila wimbi la kupasuka na baada ya muda mfupi. huinuka juu ya safu ya kwanza ya vidirisha vya dirisha.

Sentensi hii ni ya vuguvugu la kwanza la upapa, na safu hii inaisha kwa kujiuzulu kwa Papa Benedict. Ni wazi kwamba tsunami ilitoka baharini, kama mnyama kutoka baharini. Ilikuwa harakati ya upapa! Ya kwanza ilikuwa tarehe 27^th ya Februari, baada ya miezi minne ya kwanza ya ndoto, kulingana na tarehe ya ndoto mwaka mmoja kabla: kipindi cha kuanzia Oktoba 27, 2012 hadi Februari 27, 2013.

Siri ya Sheria ya Jumapili

Sasa, hii haikutosha kwetu kujua ni lini sheria ya Jumapili ingekuja. Kipindi kinachofuata kinatoa vidokezo zaidi. Inaanza na Februari 27, 2013, na kumalizika Juni 27, 2013, baada ya safu nyingine ya vidirisha vya dirisha. Tunapaswa kusoma maandishi kwa uangalifu sana sasa, ili kuelewa ni nini sehemu ya pili ya ndoto inazungumza. Hii ni muhimu. Ikiwa hatuelewi hili, basi tutashindwa na tafsiri ya ndoto. Mbinu nzima ya kujua ni lini sheria ya Jumapili itakuja, iko katika sehemu ya pili. (Lakini haiji katika sehemu ya pili.)

Sasa soma kwa uangalifu sana! Anasema,

Sina woga kwa njia yoyote, lakini inuka kimya kimya kutoka kwenye kiti changu. Hata hivyo, hali ya utulivu imetoweka.

Mtu huamka—angalau katika jukwaa la masomo—lakini hii pia inawakilisha hadhira ya Waadventista tuliyo nayo.

Ninaweza tu kuwaambia watu wengine (ambao bado sijawaona) kwamba nimewatayarisha kwa ajili ya haya yanayokuja.

Jan amekuwa akifanya nini mwaka mzima tangu awe hapa? Amekuwa akiwatayarisha watu. Anafanya kazi Facebook. Anashiriki makala huko. Anasoma na watu. Anatoa majibu. Aliwatayarisha watu kwa hili kuja. Alikuwa anawatayarisha watu kwa ajili ya nini? Kwa mienendo ya kwanza ya upapa, matukio ya kwanza yanayoonekana! Hicho ndicho Jan alikuwa akiwaandalia watu. Daima alizungumza juu ya 27^th ya Februari. Ni rahisi sana kuelewa.

Hakuna ubaya ndani yangu ninaposema hivi.

Ninamjua, kwa kweli hakuna ubaya ndani yake.

Huzuni tu.

Na ninajua kwamba anahuzunika sana kwamba watu wachache sana wamekubali ujumbe huo.

Bila kuwa na wasiwasi juu ya matukio zaidi katika mkahawa, ninapanda ngazi za mbao na kuingia kwenye ghorofa ya kwanza, chumba changu.

Kwa maneno mengine, hii ni chumba cha juu. Hapa tunapata tafsiri muhimu ya kwanza. Jan anasonga. Anatoka nje ya sehemu ya mgahawa. Tangu lini tukaacha kuchapisha kwenye mgahawa, kwenye jukwaa? Muda mrefu! Tulianzisha nyuzi mpya, lakini chache sana. Muda amilifu wa kongamano umekamilika kwa sababu tulianza kuwa na matukio yanayoonekana. Walipoanza, tulianza kuchapisha hadharani kwa sababu matukio yanayoonekana yalikuwepo. Tuliacha kuchapisha kwenye jukwaa kwa sababu sasa hatukulazimika kujificha tena, kwani kulikuwa na matukio yanayoonekana.

Je, ninajiweka wazi? Mgahawa, jukwaa, sio lazima tena mara tu matukio yanayoonekana yameanza. Hatuna haja ya kuweka mawazo yetu yote ya siri, imani au mawazo, kwa sababu inaweza kuwa kwamba fireballs si kuanguka siku ambayo sisi kushiriki kuhusu.

Je, unaelewa? Mgahawa haukuwa wa lazima tena. Watu waliobaki katika mkahawa huo—waliobaki pale wakila, na kulalamika—walisombwa na maji wakati tsunami ilipokuja. Wamekwenda. Washiriki wa Kanisa la Waadventista ambao walikula tu katika mgahawa lakini hawakuenda kwenye chumba cha juu walishindwa.

Wanafunzi walienda lini kwenye chumba cha juu? Siku ya Pentekoste, sivyo? Siku ya Pentekoste wanafunzi walikuwa katika chumba cha juu. Ni tarehe gani ya Pentekoste mwaka huu? 15^th ya Juni! Je, sehemu ya pili ya ndoto inakwenda kwa muda gani? Hadi Juni 27, siku chache baada ya Pentekoste. Sahihi? Pentekoste ilikuwa ya 15^th. Alienda kwenye chumba cha juu polepole kabla ya Juni 27. Harakati za upapa zilikuwa zimeanza. Wale waliokaa chini walipotea. Alipanda kwenye Siku ya Pentekoste. Je, hilo ni wazi? Tunayo 15^th ya Juni.

Kwanza anaelezea mazingira, mazingira na mambo ya ndani ya chumba:

Hakuna mengi ya kuona. Ninachokiona tu ni kitanda cha mbao katikati na blanketi nyekundu na mto mweupe. Zaidi ya hayo, ni giza kidogo kwa sababu chumba kinawaka tu na baadhi ya taa za ukuta na kwa kitanda yenyewe. Hakuna sakafu zaidi juu ya hii.

Ni chumba cha juu zaidi. Kwa hiyo, marafiki, kitanda kinasimama nini? Jan alinipa ruhusa ya kusema kidogo kuhusu mawazo tuliyokuwa nayo mwanzoni. Kwa kifupi, katika tafsiri ya kwanza tulifikiri ilikuwa ndoto ya kibinafsi kwa sababu Jan alikuwa na hali mbaya nyumbani mwaka wa 2011 alipokuja kwetu. Mke wake hakutaka kuja pamoja naye, na alianza mchakato wa talaka kwa sababu ya uaminifu wake kwa Mungu. Kwa miezi kadhaa, alimwalika aje naye, lakini alikataa kila kitu. Alipotea. Na hata alianza mchakato wa talaka.

Hatukuwa na wazo kwamba tunapaswa kutafsiri "chumba cha juu" kama Pentekoste. Kwa sababu alisema “chumba changu,” na akaja Paraguai, na kulikuwa na kitanda tupu cha ndoa kilichobaki, tulifikiri jinsi tulivyofikiri. Kisha tukajiuliza mto mweupe na blanketi nyekundu inaweza kumaanisha nini? Labda mke wake angekuwa shahidi? Bado ana nafasi ya kubadili dini baadaye. Kwa hivyo mara ya kwanza, tulifasiri ndoto hiyo kwa faragha sana. Hiyo si kusema ilikuwa makosa. Ni kawaida kwamba kuna viwango kadhaa vya tafsiri.

Jambo moja ni sahihi: ni kitanda cha ndoa ambacho alikiona hapo. Na kuna mtu ambaye alimwona pale, lakini hakuwa mke wake. Hapo ndipo tulipokosea, kwa sababu tulijifungia katika tafsiri ya faragha ya ndoto, na kwa sababu tulijifungia kwa matukio ya mipira ya moto au janga kubwa ambalo lingeleta sheria ya Jumapili. Tuliitafsiri vibaya. Ikiwa unajua nini maana ya kitanda, na kama unajua nini maana ya mbao mbili, basi unajua ni wakati gani sheria ya Jumapili itakuja; katika hitimisho.

Nini kinatokea, kulingana na matukio? Sakafu huvunjika.

Ghafla, sehemu kubwa ya sakafu ya mbao iliyo juu ya mkahawa inavunjika. Bodi mbili tu tofauti, kila moja inayoongoza kwenye kona ya nyuma ya kitanda imesalia, inayoongoza kutoka kitanda hadi kando ya chumba. Katika ndoto yangu ninashangaa kwa nini sakafu ya mbao iko katika hali hiyo, na hatimaye nina hakika kwamba ni kutokana na tsunami.

Ndoa Katika Hatari

Hivyo hapa ni hila. Nini maana ya kitanda na mbao mbili? Ni kitanda cha ndoa. Sakafu nzima huvunjika, na mbao mbili tu zimesalia. Je, hizo zinawakilisha nini? Sasa fikiria kwamba tukio la ghafla labda ni tarehe 27^th ya Juni, 2013. Kilichotokea tarehe 27^th ya Juni, 2013? Je! kuna kitu kilifanyika karibu na 27^th ya Juni, 2013?

Kilichotokea tarehe 26^th ya Juni, 2013? Uamuzi wa Mahakama ya Juu nchini Marekani kuhusu ndoa za watu wa jinsia moja, au ndoa za watu wa jinsia moja, kama wanasema. Kulikuwa na maamuzi hata mawili. Isome kwenye Mtandao! Hatuna wakati wa hilo. Nani anaruhusiwa kwenda kwenye kitanda cha ndoa? Wanandoa. Biblia inasema nini? Wanandoa wa jinsia moja? Hapana. Hilo ni chukizo kwa Mungu. Wakristo hawapaswi kuwa na shaka juu ya hilo. Biblia imejaa. Sina muda wa kufanya mhadhara mzima juu ya ndoa na jinsi ilivyo takatifu, na kwamba inapaswa kuwa kati ya watu wawili wa jinsia tofauti.

Sakafu ilivunjika. Sakafu ya chumba cha Jan ni dari ya mkahawa, kwa hivyo ni nini kiliwapata watu katika mkahawa huo? Tsunami iliingia na dari ikaanguka chini. Kitu cha kutisha kilikuwa kikitokea, na inahusiana na kitanda cha ndoa. Nilikuambia pia ni mtu. Je, nyeupe na nyekundu kwa kawaida huwakilisha nini katika Biblia?

Kitu kingine! Je, ndoa ya Kikristo inajumuisha watu wawili wa jinsia tofauti pekee? HAPANA! Ukisema ndiyo, basi hujui ndoa halisi ya Kikristo inaundwa na nini!

Biblia inasema kwamba Adamu na Hawa wakiwa wenzi wa ndoa walikuwa ndoa ya kwanza iliyoanzishwa. Ni taasisi ya Uumbaji katika bustani ya Edeni ya Mungu, na haijumuishi Adamu na Hawa pekee. Kulikuwa na Mtu wa tatu aliyehitajika ili kujenga ndoa halisi ya Kikristo ya kweli. Yesu Kristo Mwenyewe! Na rangi zake ni nyeupe na nyekundu. Kuhesabiwa haki na utakaso! Damu yake, ambayo inakuhesabia haki, ni nyekundu. Na kuhesabiwa haki yenyewe ni nyeupe. Ndoa ya kweli ya Kikristo huanzishwa tu ikiwa unajumuisha mtu wa kwanza! Mtu wa kwanza ni Yesu Kristo. Yeye ndiye Mtu wa Kwanza! Ndoa nyingine zote si za Kikristo.

Ni mbao mbili pekee ndizo zilizosalia kuelekea kwenye kitanda cha Yesu Kristo, baada ya dari ya watu wa jinsia moja kuvunjika. Wanatoka pande tofauti, wakiwakilisha jinsia tofauti au watu wa jinsia tofauti, ambao wanaweza kuja kwenye kitanda cha Kristo na kuunda ndoa halisi ya Kikristo. Hilo lilionyeshwa kwa rafiki yangu Jan. Katika ndoa yao, hawakuwa na Yesu Kristo—alikuwa naye, lakini hakuwa naye. Yeye hakuwa mtu wa kwanza katika ndoa hiyo, na kwa sababu hiyo, ndoa ilivunjika. Anachokiona hapa sio yake ndoa; anaona pembetatu halisi ya ndoa ambayo Yesu Kristo anaruhusu.

Kitanda Mwenyewe ni Yesu Kristo. Wao ni mwili mmoja ndani Yake. Katika Yeye tu! Ni mbao mbili tu zenye jinsia tofauti zinazounda pembetatu: mwanamume, mwanamke na Yesu Kristo. Hiyo ni ndoa ya Kikristo.

Na wengine ambao hawaendi kwenye chumba hiki cha juu wana dari inayoanguka juu ya vichwa vyao. Hawa ndio watu wanaounga mkono ushoga, kwa ndoa za jinsia moja. Wamekufa. Upapa unaingia na bahari kama tsunami kutoka madirishani, na dari inaangukia kwenye vichwa vyao. Ilianguka juu ya vichwa vyao juu ya 26^th ya Juni, 2013, lakini Jan ana 27^th kama tarehe ya mwisho. Kwa nini? Kilichotokea tarehe 28^th, kwa njia? Ilikuwa jana. Kilichotokea tarehe 28^th ya Juni? Ilikuwa Ijumaa. Watu walifanya nini huko California jana, saa za alasiri? Mambo mengi yalitokea. Mahakama ya Juu iko wapi Marekani? Kwenye pwani ya mashariki. Sio pwani ya magharibi, ni pwani ya mashariki. Ni wakati wa Mashariki. Mnamo tarehe 26^th la Juni saa 10:XNUMX kwa Saa za Mashariki, Mahakama Kuu ilitangaza kwamba ndoa za watu wa jinsia moja huko California ziruhusiwe tena.

Jana watu walifanya nini? Walioana! Wanandoa wa kwanza waliolewa! Kabla hawajafunga ndoa, mahakama ya eneo hilo ililazimika kujibu uamuzi wa Mahakama ya Juu Zaidi na kwa kweli kuruhusu ndoa katika California, kimwili na kwa ufanisi. Mnamo tarehe 26^th, Wakalifornia walikuwa bado hawajaruhusiwa kuoa kwa sababu bado kulikuwa na kesi zinazosubiri. Je, ninajiweka wazi?

Bado kulikuwa na kesi za wapenzi wa jinsia moja ambao walitaka kuoana, lakini walipigwa marufuku kuoana. Sasa Mahakama ya Juu iliamua kwamba ilikuwa kinyume na katiba, na kwamba inapaswa kuruhusiwa. Lakini ili kuoa, bado unahitaji idhini ya hali uliyomo. Kwa hiyo mahakama ya eneo hilo, mahakama ya serikali, ilijibu Mahakama ya Juu jana asubuhi na kuruhusu ndoa hizo. Sasa inaweza kutokea, sasa wanaweza kuoana kweli, na walifunga ndoa alasiri jana. Wanandoa wa kwanza wa jinsia moja huko California walifunga ndoa jana alasiri.

Siyo vigumu kuelewa. Ni vivyo hivyo huko Ujerumani. Tunayo Mahakama ya Juu zaidi ambayo ni mahakama ya kikatiba, na ikiamua jambo, sawa. Lakini basi mahakama ya eneo hilo inapaswa kuamua, “Sawa, tufanye hivyo!” Moja ni swali la kikatiba; lingine ni swali la kisheria.

27^th alikuwa katikati kabisa. Kwa nini Mungu aliwaonyesha wale 27^th ya Februari kwa kujiuzulu kwa papa, na sio tarehe 28^th? Kwa nini Mungu alimuonyesha kaka yangu Jan the 27^th ya Juni, na sio tarehe 26^th au 28^th? Ina sababu. Ilikuwa katikati ya maamuzi mawili tofauti ya mahakama mbili tofauti! Siku ambayo hakuna kilichotokea, ndiyo siku ambayo aliiota.

Je, hilo si jambo la ajabu? Aliota kuhusu hilo kutokea, ingawa. Aliota juu ya kitanda cha ndoa. Aliota juu ya kile kinachofanya ndoa halisi ya Kikristo. Aliota juu ya sakafu ikivunjika na watu wote wamesimama juu ya sheria za ushoga. Aliota!

Amri ya Saba

Je, inahusu amri gani? Ni nambari. Je, inazungumzia amri gani? Ya saba. Nambari ni saba. Amri ya saba. Usizini. Saba. Ni idadi gani ya ukamilifu katika Kristo? Saba! Ni nani anayefanya ndoa kuwa kamilifu? Kristo. Saba. Ni amri ya saba. Ni nambari. Aliota nambari. Saba. Naye akaota hesabu ya amri ya saba. Aliota ndoto ya kuondolewa kwa amri ya saba.

Ni wakati wako, Bwana, kufanya kazi: kwa maana wameibatilisha sheria yako. ( Zaburi 119:126 )

Na sehemu hii yote ya kati inazungumza juu ya tukio hili mbaya, kwamba huko Marekani, sheria ya ndoa ilibadilishwa ili watu wa jinsia moja waweze kuoa sasa, na kwamba ni kinyume cha katiba kuwa dhidi yake. Labda utachukuliwa kuwa gaidi hivi karibuni ikiwa unapinga. Yote yanachukuliwa kuwa matamshi ya chuki, ninachosema hapa, ambacho ninapinga... Hapana, sipingani na watu wanaofanya mapenzi ya jinsia moja. Ninapinga ushoga. Mimi kamwe si dhidi ya watu au watu binafsi. Ninapinga mtindo wao wa maisha, na ninapinga wao kuvunja amri za Mungu.

Marafiki wa jinsia moja huko nje, nasema, “Tafadhali, usifanye hivyo.” Ikiwa huwezi vinginevyo, basi usifanye tu. Usitamani, usipende, usiangalie, usiangalie jinsia moja. Funga macho yako au chochote, lakini usioe tu. Huruhusiwi kuoa kulingana na Biblia. Usifanye ngono na mtu yeyote bila kuwa na ndoa, na sio na jinsia moja. Usifanye tu. Sikutangazi kuwa wewe ni mwendawazimu. Sikutangazi kuwa wewe ni mwendawazimu. Ninasema tu, “Usifanye” kwa sababu ni uvunjaji wa amri ya saba, na ili usipotee.

Sasa, ninaifikiaje sheria ya Jumapili. Ni rahisi. Kuna nukuu ya Ellen G. White, ambayo inasema:

Baadaye Mafarisayo walipomwuliza juu ya uhalali wa talaka, Yesu aliwaelekeza wasikilizaji wake kwenye taasisi ya ndoa kama ilivyoamriwa wakati wa uumbaji. [Hivyo ndivyo nilivyosema hapo awali] “Kwa sababu ya ugumu wa mioyo yenu,” Yeye alisema, Musa “aliwaruhusu kuwaacha wake zenu; lakini tangu mwanzo haikuwa hivyo. Alizirejezea siku zenye baraka za Edeni Mungu alipotangaza mambo yote kuwa “mema sana.” Kisha ndoa na Sabato vilianza. taasisi pacha kwa utukufu wa Mungu kwa faida ya wanadamu. Kisha, kama vile Muumba alivyounganisha mikono ya wenzi hao watakatifu katika ndoa, akisema, “Mwanamume atamwacha baba yake na mama yake, ataambatana na mkewe; Alitangaza sheria ya ndoa kwa watoto wote wa Adamu hadi mwisho wa wakati. Yale ambayo Baba wa milele mwenyewe alikuwa ametamka kuwa mema yalikuwa ni sheria ya baraka na maendeleo ya juu zaidi kwa mwanadamu. {AH 340.4}^[30]

Tulichukua nini kutoka Edeni? Mti wa uzima? Hapana asili ya afya? Hapana. Kazi nzuri bila jasho? Hapana. Tulichukua nini kutoka Edeni? Ndoa na Sabato. Taasisi pacha. Jan aliwaota hawa wawili. Ya kwanza sasa imechukuliwa nchini Marekani Ilichukuliwa kati ya 26^th na 28^th ya Juni. Aliota kuhusu 27^th, hasa katikati. Dari ilivunjika. Sakafu aliyokuwa amesimama ilivunjika. Ilichukuliwa mbali.

Amri ya Nne

Kwa hivyo basi, sehemu ya tatu kimantiki inahusu nini? Inahusu kuiondoa Sabato. Anapaswa kuwa na ndoto kuhusu nambari nyingine, sawa? Aliota juu ya hesabu ya Kristo, ambayo ni saba. Aliota ndoto kuhusu amri ya saba. Kwa hivyo katika sehemu ya tatu na ya mwisho ya ndoto yake, unapaswa kutafuta nambari.

Hii ni awamu kati ya Juni 27, 2013 na Oktoba 27, 2013. Ni mwisho wa mwaka ambao Jan aliota. Tena, Oktoba 27, 2013 ni siku ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo. Wakati huu sio siku ya Yom Kippur, lakini bado ni siku ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo. Je, ni siku gani iliyo bora zaidi ambayo Shetani angeweza kuchagua kuiondoa Sabato, kuliko siku ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo Mwenyewe?

Ghafla paa limepotea ...

Paa imetoweka sasa. Ni nini hufanyika wakati paa imepotea? Nuru inaingia. Mizigo ya mwanga. Mwanga mkali. Mwangaza wa jua wa Paraguay unaingia, sivyo? Lakini jua pia huingia. Jua sasa linaonekana, au Jumapili sasa inaonekana. Kuna mwanga mwingi sasa. Nuru yetu ilikuwa tayari inamulika katika sehemu ya pili. Je, unaweza kuelezeaje harakati zetu sasa? Je, unaweza kusema tunang'aa kama mlipuko wa miale ya gamma katika ulimwengu wote? Hapana. Je, maelezo ya sehemu ya pili yanalingana na hali yetu? Hatuko gizani—kuna taa za ukuta, na kitanda kinawaka kidogo. Je, hayo ni maelezo mazuri kwa hali yetu? Ndiyo, ndani tuna mwanga, lakini mwanga hauendi nje.

Je, tunapaswa kuwa nuru ya ulimwengu? Je, malaika wa nne anapaswa kuuangaza ulimwengu? Je, "kuuangazia ulimwengu" inamaanisha kitu kizuri, au kitu kama taa ya ukutani? Kipaji! Itaangaza ulimwengu wote! Waadventista wataamka lini? Na mipira ya moto? Na tsunami huko California? Na tetemeko la ardhi nchini Chile? Au na sheria ya Jumapili nchini Marekani? Bila shaka! Hicho ndicho wanachosubiri wote. Ni lini wataamka na kuona wamekufa? Wakati sheria ya Jumapili imefika.

Lakini nuru ya ulimwengu huzimika, na nuru yetu itaangazia ulimwengu. Kweli? Ni kuhusu sheria ya Jumapili. Je! ninajuaje? Isome:

... bila nguvu yoyote au kelele, na sakafu ya juu sasa imezungukwa na ukingo wa juu wa kifua.

Kuna ukingo wa juu wa kifua. Paa imekwenda. Nuru inaweza kuingia, na mwanga unaweza kuzimika. Je, chumba kina kuta ngapi? Kilikuwa chumba cha mstatili. Ilikuwa na kuta nne. Badala ya ukuta, sasa kuna parapet, au ukuta wa nusu. Jengo lina pande ngapi? Nne. Aliota juu ya nambari nne. Walakini, aliota juu ya nambari ya nne kama ukingo. Jengo linawakilisha nini katika Biblia?

Mungu alifanya shamba la mizabibu, na akaweka mnara katika shamba la mizabibu.^[31] Na aliweka nini? Akaweka ukuta kulizunguka shamba la mizabibu. Na ukuta unasimama kwa nini katika tafsiri zote za Waadventista, hata ile ya Ellen G. White?^[32] Amri za Mungu. Wao ni ulinzi dhidi ya dhambi kuingia. Ukuta daima unasimama kwa ajili ya ulinzi wa Amri Kumi, na kama una ukuta wa pande nne, basi ni amri gani inawakilisha? Amri ya nne. Je, ni amri gani ya nne? Ya pili ya taasisi pacha: Sabato, ambayo tuliichukua kutoka Edeni.

Kwa nini ilikuwa kifua juu? Usingeweza kuanguka chini kwa urahisi. Haikuwa tu sentimita kumi kutoka sakafuni. Ilikuwa kifua juu. Kifua kilicho juu katika mwili wangu ni nini? Ni kiungo gani katika mwili wangu kilicho juu ya kifua? Yangu moyo ni kifua juu. Nitaandika amri zangu ndani yako mioyo!^[33] Ambayo, hasa? Ya saba na ya nne, kwa sababu ni taasisi za Edeni za Mungu.

W Tunazungumza juu ya taasisi mbili za Edeni kuondolewa, na kisha nuru inaingia. Ya mwisho ni Sabato. Sheria ya Jumapili inakuja lini? Tazama, tuna sheria ya kikatiba iliyoondoa ndoa. Je, tutegemee sheria ya Jumapili iingie wapi? Katika katiba ya Marekani Ikija kwenye katiba, basi tunayo sheria ya Jumapili. Hiyo ndiyo hasa tunayosubiri. Ni sambamba. Sehemu ya pili ya ndoto inaelezea sehemu ya tatu. Tuna sheria ya ndoa kuondolewa na Mahakama ya Juu, na tutakuwa na sheria ya Jumapili inayoondoa Sheria ya Sabato kupitia Mahakama Kuu. Kisha tutakuwa na sheria ya Jumapili ambayo kila mtu anaitarajia. Tutakuwa nayo wakati ndoto inatuambia, haswa kulingana na safu za dirisha.

Nyumba nzima ilikuwa imejaa maji. Vioo vyote vya dirisha vilifunikwa. Hiyo inamaanisha tarehe: tarehe 27^th ya Oktoba, 2013, sheria ya Jumapili itawekwa. Sasa fikiria siku gani ya juma 27^th ya Oktoba, 2013 ni. Hebu tuangalie. Jumapili! Itakuwa Jumapili ya kwanza chini ya sheria mpya. Tumebakiza miezi minne, na katika miezi hii minne, sheria ya Jumapili itakuja katika katiba ya Marekani

Imani Ni Lazima

Marafiki, hiyo ni kweli. Ni ufunuo. Ndoto yake ni ufunuo kabisa. Ni ufunuo wa ziada wa kibiblia, wa kimungu, wa kiungu. Huna budi kusubiri muda mrefu. Tuna miezi minne ya kuhubiri yale tunayohubiri. Sasa unaweza kuomba kuhusu jinsi tunapaswa kuitikia kwa ujuzi huu. Je, tuchapishe video, au tuchapishe video?

Nina hakika kwamba sheria ya Jumapili itakuja. Nitakuambia kitu. Kuna mambo mawili ambayo yananifanya nifikiri hivyo. Maandishi ya sehemu ya tatu yanasema, "Ghafla paa imetoweka." Paa ni ulinzi wa Sabato. Paa imetoweka "bila nguvu au kelele yoyote."

Tulikuwa tunakisia ikiwa Shetani amebadili mbinu zake au la. Kuna vidokezo kadhaa ambavyo vinaweza kutokea. Kila mtu amelala, kwa nini Shetani abadilishe mbinu zake kwa kurusha moto sasa, wakati sisi huwa tunasema mipira ya moto itaanguka? Niliwaambia katika mahubiri ya mwisho, Sabato iliyopita, mbinu ya Shetani ni kuwafanya wanawali wasilale. Ikiwa ataweka kila mtu usingizi, na hakuna mtu anayeamka, hakutakuwa na 144,000. Hakutakuwa na mashahidi wa Baba. Ulimwengu na Mungu watapotea ikiwa hawataamka.

Ernie Knoll ameanguka mara mbili. Aliota juu ya mipira ya moto. Hatujui ikiwa mipira ya moto ambayo Ellen G. White aliota inaweza kuwa tayari imetimizwa, kwa mfano, ndege hizo mbili zilianguka kwenye Kituo cha Biashara cha Ulimwenguni. Hatujui kwa hakika. Kuwa makini na tafsiri.

Fikiria juu ya kile ambacho kingetokea ikiwa una uthibitisho dhahiri au wenye nguvu sana kwamba si imani tena unayoishi. Bila imani huwezi kumpendeza Mungu.^[34] Inawezekana—sisemi ninaijua, ninasema tu inawezekana—kwamba hakutakuwa na mipira ya moto, na kama Jan dreamt, sheria ya Jumapili itakuja bila nguvu yoyote au kelele kwa sababu watu wako tayari kuweka sheria hizo mahali pake.

Je, kuna nguvu au kelele yoyote muhimu katika Ulaya ili kupata sheria ya Jumapili kwenye katiba ya Ulaya? Sivyo kabisa. Inatosha kuwa na papa Mjesuiti kuifanya. Inatosha kuwa na mabenki kufanya hivyo. Ndivyo ilivyo huko Marekani pia. Si lazima kuwe na mipira ya moto ili sheria ipitishwe tena. Watu wanamwabudu Shetani kwa hiari—hakuna haja ya kuwa na moto. Inawezekana kwamba watakuja. Inawezekana kwamba hawatakuja. Sio kwa uhakika. Ninachojua ni amri ya nne, na kwamba itaondolewa tarehe 27 Oktoba.

Waonyeshe watu Wangu Uasi wao

Kuna jambo la pili ambalo lilivutia umakini wangu. Sina wakati wa kuzungumza juu yake leo, kwa sababu tumepita wakati tayari. Niliketi na kutafsiri upya ndoto ya Ernie ya Haki na Rehema ya leo. Ningeweza kukuonyesha. Sasa inaonyesha miezi na muda haswa. Herufi za MARTHA zinazoanguka sasa ni miezi sita, na zinafaa kabisa. Ni miezi sita kutoka 27^th ya Aprili, wakati M ya MARTHA inapoanza kuanguka, hadi tarehe 27^th ya Oktoba. Miezi sita inapita kutoka kwa ishara ya Yona hadi sheria ya Jumapili. Kulikuwa na miezi sita kutoka kwa 27^th Oktoba, 2012 hadi 27^th ya Aprili.

[Leo tunayo tafsiri bora zaidi ya miezi 10 ya amri na pia wakati unaofaa zaidi wa kufungwa kwa rehema kwa kanisa ikilinganishwa na kile kilichotajwa katika aya zifuatazo. Kama nilivyosema katika mahubiri haya, kufafanua ndoto au unabii ni kazi ngumu. Wakati mambo yanapotokea, tunaelewa jinsi kila kitu kinavyolingana. Tafadhali soma mfululizo wa sehemu mbili: Babiloni imeanguka! Hata hivyo, taarifa za msingi za sehemu hii bado ni halali.]

Sehemu ya mwisho ya ndoto inasema kitu cha Cyrillic au ngumu. Inasema kwamba Martha, dadake Becky, alipewa mwezi mmoja kwa kila amri ambayo alikuwa ameivunja, hadi alipoangamizwa. Ilisema kwamba mnamo Februari mwaka huo, Mungu aliacha kumlinda. Kwa hivyo ilikuwa 27^th ya Februari wakati mlango wa neema kwa Martha ulipofungwa, na miezi kumi baadaye (alisema tarehe 18^th la Desemba) Martha alianguka na mifupa yake ikapondwa. Hiyo inasimamia uharibifu wa Kanisa la Waadventista kwa sheria ya Jumapili.

Sasa hesabu. Tunajua kwamba Mungu kweli aliondoka katika kulinda Kanisa Lake kwenye 27^th la Februari, 2012, lakini tukio lililoonekana kwake lilitokea tarehe 27^th la Februari, 2013 na vuguvugu la kwanza la upapa. Ni miezi mingapi hadi 27^th la Oktoba, 2013, sheria ya Jumapili itakuwa lini? Kuna miezi ngapi kutoka Februari hadi Oktoba, kutoka mwezi wa pili hadi mwezi wa kumi? Kumi kasoro mbili ni nane. Miezi minane.

Kanisa la Waadventista lilivunja amri ngapi kweli? Jan mwenyewe anasema nane. Kwa nini nane? Kwa nini sio kumi? Vipi kuhusu amri ya Sabato? Je, wanasema, “Nenda kanisani Jumapili sasa! Tulibadilika kama Kanisa Katoliki, tukabadilisha Sabato hadi Jumapili”? Je, walisema hivyo? Je, huo ndio mkao rasmi wa Kanisa la Waadventista? Hapana sivyo. Waadventista hata husema, “Sisi bado ni watu watakatifu wa Mungu kwa sababu tunayo Sabato.” Ni vigumu sana kuiondoa Sabato kutoka kwenye mimbari. Ni vigumu hata kwa jina, Kanisa la Waadventista Wasabato. Kwa kweli ni vigumu kuvunja rasmi amri ya Sabato.

Sasa sikiliza. Nilisema nini jana katika ibada ya asubuhi? Nilisema jinsi ilivyoshangaza kwamba Kanisa la Waadventista, likiwa na mwelekeo wa kidini sana, alitangaza jambo jana huko Marekani kutoka kwa mdomo wa Mkutano Mkuu, na hata katika Ujerumani ya kiekumeni kuu, kutoka kwa mdomo wa Umoja wa Ujerumani, Naether. Walitangaza kwamba Kanisa la Waadventista linaona sasa hatari kubwa, ya kutisha na tatizo linaloendelea pamoja na vuguvugu la kiekumene, kwa sababu ya sheria ya ndoa ya jinsia moja nchini Marekani Kanisa la Waadventista liliweka msimamo wazi jana, duniani kote, kwamba hawaungi mkono ndoa za jinsia moja. Bado wanang'ang'ania taasisi za Edeni na wanashikilia kuwa ndoa za watu wa jinsia tofauti pekee ndizo zinazokubaliwa na kuungwa mkono na kanisa.

Je, walivunja amri ya saba? Hawakufanya hivyo. Je, walivunja amri ngapi wakati huo? Hawakuivunja Sabato na hawakuvunja amri ya ndoa kuhusu uzinzi. Nane. Kwa hivyo ikiwa utazingatia ndoto ya Martha, kunapaswa kuwa na miezi minane kutoka kwa 27 haswa^th ya Februari hadi kanisa liharibiwe—mpaka litakaposagwa chini, yasema ndoto hiyo. Hiyo itakuwa 27^th la Oktoba, 2013, pamoja na sheria ya Jumapili. Kisha dhiki ya washiriki wa Kanisa la Waadventista itasikika. Watasagwa hadi sakafuni. Miezi minane.

Mtu angeweza kuuliza, “Walikosaje wale wengine wanane?”

• Je, kanisa—kanisa la kilimwengu—linampenda Mungu kupita kiasi? Hapana, hawana.

• Je, wanalitaja bure jina la Mungu? Je, wana sanamu? Je, pesa ni sanamu kwa Kanisa la Waadventista? Ndiyo, ni.

• Vipi kuhusu wazazi? Je, walivunja sheria? Je, wanafanya yale ambayo waanzilishi wao walisema? Je, wanawaheshimu wazazi waliokuwa nao? Je, wanamheshimu Ellen G. White? Je, wanamheshimu Hiram Edson? Je! Hapana, hawana. Hata wamesahau kuhusu William Miller. Wababa waanzilishi hawaheshimiwi.

• Je, Kanisa la Waadventista liliua? Je, wanawapenda ndugu zao? Walikuuwa mwaka jana? Walikupa maneno ya chuki? Ndiyo, ndiyo, ndiyo, walifanya. Walikutesa. Na walifanya kama walivyofanya mnamo 1914, ambayo hata imeandikwa kwenye nyota. Waliua na wakawasaliti ndugu zao. Waliasi pia amri ya sita.

• Je, wanatamani? Nitakuambia jinsi urithi wangu ulivyoenda kwa Kanisa la Waadventista. Ikiwa unawapa kidole chako kidogo, wanachukua mkono wako wote. Wanatamani. Pesa ndio kila kitu kinachohesabiwa kwao.

• Ni nini kinakosekana? Je, wanadanganya? Je, Kanisa la Waadventista LINASEMA UONGO? Kila siku. Wanadanganya kwamba sisi ni madhehebu. Je, wanadanganya kwamba sisi ni wazushi? Wanatudanganya. Wanasema uwongo dhidi ya Mungu. Wanadanganya dhidi ya asili ya Yesu Kristo. Wanadanganya dhidi ya mafundisho. Wanadanganya, wakisema kwamba harakati za kiekumene ni nzuri. Wanasema uwongo, na kusema uwongo, na kusema uwongo, na kusema uongo dhidi ya Mungu na wanadamu.

Bila haya, wamevunja amri ZOTE isipokuwa zile mbili ambazo hawawezi kuzivunja kwa sababu watakiri waziwazi kwamba wameanguka na kwamba wameanguka. kuwa Babeli. Ninaweza kukuambia kwa Orion na HSL jinsi wanavyovunja amri zingine nane. Imeandikwa katika nyota.

Miezi minane ingepaswa kupita hadi sheria ya Jumapili ingemponda SDA MARTHA. Miezi hii minane itaisha Oktoba 27. Hili ni jambo moja unaweza kupata ikiwa utachambua ndoto ya Haki na Rehema. Tulifanya hivyo wiki iliyopita, lakini hatuna video kuhusu hilo. Kila barua ni mwezi mmoja sasa, miezi sita kuanzia 27^th ya Aprili, wakati mlango wa neema ulipofungwa kwa Kanisa la Waadventista. Katika tafsiri mpya ilifungwa tarehe 27^th ya Aprili.

Mungu alitoka mbali na kumlinda. Kisha paneli zikaingia. Mnamo tarehe 27^th ya Aprili, paneli zote saba zilikuwepo. Mlango ulifungwa, na kisha barua zikaanza kuanguka. Kama “kizazi kibaya na cha zinaa,”^[35] ishara ya mwisho ambayo Kanisa la Waadventista lilipokea ilikuwa ishara ya Yona juu ya 27^th ya Aprili—ghamma-ray ilipasuka—na kwa hilo mlango wa shirika wa neema ulifungwa kwelikweli. Sasa barua zinaanguka chini, na zitafanya hivyo kwa miezi sita hadi 27^th ya Oktoba, wakati MARTHA atapondwa na sheria ya Jumapili.

Mpango wa Wakati wa Shetani

Katika ndoto ya Haki na Rehema, kuna sentensi moja zaidi inayozungumza juu ya siku saba za Nuhu. Kumbuka hilo? Hiyo inamaanisha inawezekana kwamba sheria ya Jumapili itakuja wiki moja baadaye, kwa sababu bado tunazo siku saba za Nuhu. Wakati huu ninaisema kabla haijatokea, kwa hivyo hakuna mtu anayesema, "Ah, ulisema ilikuwa 27^th ya Oktoba, na kisha ilikuwa 3^rd ya Novemba.” Baada ya 27^th ya Oktoba, Jumapili ijayo ni tarehe 3^rd ya Novemba. Kwa hiyo inawezekana pia kwamba inakuja wakati huo, kwa sababu tunazo siku saba za mlango uliofungwa wa safina ya Nuhu, nk.

Ni nini kilivutia umakini wangu? Tafadhali nivumilie leo kwa sababu ni muhimu kwangu kukuambia jambo lingine. Kuna mpango wa wakati wa kishetani. Tuliandika juu yake ndani Nyuma ya Mistari ya Adui. Ndio Muhuri wa Paulo/Sauli. Nitaiweka kwenye skrini. Nitakuambia kitu. Mpango mzima umeandikwa wazi hapo pia. Tuliandika kuhusu hilo katika jukwaa la utafiti mwaka jana. Tuligundua vitu vingine zaidi kuliko vile tulivyochapisha rasmi. Unajua, kuna trident ya Neptune. Kile ambacho hatukuwa tumegundua hadi sasa ni nambari. Neptune ni sayari muhimu katika unajimu. Mstari wa tatu kwa upanga huu, na mstari mwingine, kwa hakika hufanya ishara ya unajimu. Inamaanisha na inaashiria sayari ya Neptune, au Poseidon kwa Kigiriki. Neptune (au Neptunus kwa Kilatini) ni sayari. Wanaangalia sayari. Hatuangalii sayari na masomo yetu. Tunatazama nyota na mwezi. Neptune ndio sayari pekee ambayo ina miezi 13. Neptune inawakilisha nambari 13. Tayari tulikuwa na nambari 12.

Tazama, muhuri unasema 2008 na 2009. Inatufafanulia kwamba ikiwa kitu kitatokea katika upapa, kila mara hutangazwa mwaka kabla, na sikukuu kubwa inakuja mwaka mmoja baadaye na tukio lenyewe. Tukio gani lilikuwa tarehe 29^th ya Juni 2008-2009? Ilikuwa ni tangazo la waraka wa Papa Benedict ambao ulidai uongozi wa ulimwengu kwa papa. Lilikuwa tukio kubwa. Lakini hiyo pia inatuambia wakati sheria ya Jumapili itakuja na moto utaanguka kutoka mbinguni. Kuwa mwangalifu! Inasema angalau mwaka, na baadaye inasema zaidi.

Viungo vitatu vya minyororo vilikosekana kufunga mnyororo ambao ungefanya ulimwengu kuwa mtumwa. Mlolongo unasimama kwa utumwa wa ulimwengu. Agizo la Ulimwengu Mpya. Kuanzia mwaka wa 2009, viungo vitatu havipo: 2010, 2011, 2012. Kisha wajumbe wa kongamano walifikiri—na mimi pia nikafikiria vivyo hivyo—“Ndio, mipira ya moto itaanguka mwaka wa 2012.” Lakini hawakuanguka, kwa sababu hatukufikiri kwa usahihi. Tulijifunza kuwa tangazo ni mwaka mmoja kabla ya tukio, na tukio hufanyika mwaka mmoja baadaye. Mipira ya moto inapaswa kuanguka lini, ikiwa itaanguka? Wanapaswa kuanguka mwaka wa 2013. Kwa hiyo, trident ya Neptune, inayowakilisha Neptune au Shetani mwenyewe, itaanza kutawala. 2012 haijaandikwa hapa. 2012 ndio tangazo.

Ni nini kilifanyika mwaka wa 2012 ili kutangaza utawala wa Shetani? Michezo ya Olimpiki huko London. Ilikuwa onyesho la kishetani zaidi ambalo nimewahi kuona maishani mwangu. Shetani mwenyewe hata alikuwa na onyesho kubwa huko, kama sanamu kubwa sana.^[36] Ajabu! Baadhi yenu waliona sherehe za ufunguzi. Ilikuwa mbaya sana. Hilo lilikuwa tangazo; kweli ingetokea mwaka mmoja baadaye. Je, ninajiweka wazi?

Ingekuja lini? Imeandikwa hapo. Kuna tarehe iliyoandikwa—angalau mwezi kamili ambapo sheria ya Jumapili itakuja na moto kutoka mbinguni. Niliandika kwenye chapisho mwaka jana kwenye jukwaa. Nilikuambia juu ya nambari 20. 17 inakosa tatu kuwa na viungo 20 vya mnyororo. Kwa hivyo ni juu ya kitu ambacho kingefanya ulimwengu kuwa mtumwa katika kipindi cha miaka ishirini.

Inazungumzia nini? Inazungumzia Umoja wa Ulaya. Katika mwaka wa 2009, Mkataba wa Maastricht, ulioanzisha Umoja wa Ulaya, ulikuwepo kwa miaka 17. Maadhimisho makubwa ya miaka 20 ni miaka mitatu baadaye. Kwa nini? Wacha tuende kwenye ukurasa wa wavuti wa Mkataba wa Maastricht.^[37] Mkataba wa Maastricht ulitiwa saini tarehe 7^th la Februari, 1992. Hiyo ilikuwa kama wakati wa tarehe 26^th la Juni, Mahakama Kuu ilitia saini kitu lakini watu hawakuweza kuoa mara moja. Ilipaswa kutekelezwa. Sheria ilipaswa kupitishwa.

Ilianza kutumika lini? Umoja wa Ulaya ulianza kutumika lini? Ilikuwa zaidi ya mwaka mmoja baadaye, kwenye 1^st ya Novemba, 1993.^[38] Miaka ishirini baadaye ni Novemba, 2013. Siku kuu kuu, kutawazwa kwa Shetani kwenye kiti cha enzi walichomwandalia mwaka jana, itakuwa karibu na mwanzo wa Novemba, 2013. Ama 27^th ya Oktoba, 2013 au 3^rd ya Novemba, 2013 itakuwa Jumapili ya kwanza chini ya sheria ya Jumapili juu ya dunia hii. Nchini Marekani, picha ya mnyama itakuwepo. Hilo ndilo jambo kubwa litakalotokea.

Sheria ya Jumapili tayari iko katika Umoja wa Ulaya. Hilo si jambo jipya. Ujerumani tumekuwa nayo kwenye katiba tangu 1949. Sio jambo jipya Ulaya, lakini picha itakuwa imeundwa Marekani kufikia tarehe hiyo. Hiyo ndiyo tunayosubiri.

Itangaze sasa kwa miezi minne! Mlango wa neema kwa taasisi ya Waadventista umefungwa. Taasisi ya Waadventista ilikuwa na muda hadi 27^th ya Aprili mwaka huu, hadi ishara ya Yona, kutubu na kuzingatia rasmi hili na kusema kwamba harakati hii inaungwa mkono na kanisa la Waadventista, ambalo lilitubu dhambi zake ambazo zimeandikwa katika Orion na kuandikwa katika HSL. Hawakufanya hivyo, na Mungu alisababisha mlipuko wa miali ya gamma uanguke ili waone jinsi yatakavyoisha hivi karibuni, pamoja na kila mtu anayeshikamana na tengenezo hilo.

Tena, nasema wazi: Sisemi, “Ondoka kwenye Kanisa la Waadventista!” Usijiuzulu uanachama wako. Sikuwahi kusema hivyo. Nilisema, “Unda vikundi vya masomo nyumbani. Usihudhurie makanisa tena. Usitoe zaka zako huko kwa shirika tena, kwa sababu mlango wao wa neema umefungwa.” Lakini ngoja. Usijiuzulu uanachama wako. Sikuwahi kusema hivyo. Sijui nani alisema hivyo. Subiri.

Watauawa. Viongozi watauawa. Kutakuwa na utakaso wa kanisa. Viongozi wapya watawekwa katika shirika, na kisha unaweza kurudi kwenye makanisa yako. Kisha kutetemeka kutatokea. "Jengo lilikuwa linayumba." Bila shaka, hii inazungumza juu ya kutetemeka. Jengo la Kanisa la Waadventista litatikisika, litayumba huku na huko, lakini litaacha kuyumbayumba. Imo pia katika ndoto ya Ernie Knoll, inayoitwa Kanisa la SDA. Jengo linatikisika, lakini kutikisika hukoma baada ya muda na kisha unaweza kurudi kanisani. Kisha unaweza kwenda kubatizwa huko, kwa sababu watakuwa wamekubali harakati. Watakuwa wameukubali ujumbe wa Orion, na viongozi wa zamani waliokuwa wakiwatesa watakuwa wametoweka. Watakuwa wamekufa. Usijiuzulu uanachama wako. Kwa nini unapaswa? Usiende tu ambapo Shetani anafanya kazi wakati huo. Usiwasikilize wachungaji wanaosema dhidi ya Yesu Kristo katika Orion na damu ya Yesu Kristo katika HSL. Usiwasikilize!

Mtazamo wa Mbele

Kwa hiyo, mpango wangu wa miezi minne ijayo ni ufuatao. Tulipata vifaa vya kamera, tulipata kipaza sauti. Tuna mambo haya yote sasa. Tutakuwa na miezi minne zaidi ya kutangaza jumbe hizi zote kwa njia ya mahubiri. Ikiwa hunipendi, usitazame. Ikiwa unapenda ninachosema, basi tazama. Tuna miezi minne zaidi!

Na nitakuambia jambo moja zaidi ambalo tuligundua jana. Sheria ya Jumapili inapoingia tarehe 27^th la Oktoba, 2013, basi tutakuwa na mwaka mwingine wenye ukandamizaji tu, ukandamizaji, ukandamizaji—lakini pengine si kwa mauaji. Jambo moja zaidi ni hakika: bado tutaweza kununua na kuuza mwaka huo, hadi karibu Oktoba/Novemba 2014. Kisha wakati wa kutonunua na kutouza utafika. Kisha itakuwa vigumu sana kwetu kueneza ujumbe kupitia YouTube au tovuti au chochote. Mambo yatazidi kuwa mabaya zaidi na mabaya zaidi katika mwaka huo, lakini itawezekana hadi karibu Oktoba/Novemba 2014, na kisha itakuwa ngumu sana, kwa kweli, ngumu sana.

Siambii hadhira kwa nini najua hivyo, lakini nina uhakika tutakuwa na tatizo la kutuma video kwenye mtandao kuanzia Novemba 2014 kuendelea. Harakati hii pia inasimamia matukio ya ulimwengu. Kinachotokea kwa kiwango kidogo hapa, hutokea kwa kiwango kikubwa duniani pia. Kwa hiyo, tazama video, tazama mahubiri! Tutajaribu kuwa nawe miezi minne ijayo, kisha mwaka mmoja zaidi ikiwa inawezekana, na kisha itabidi uende peke yako.

The Kristo wa uongo itakuja. Mauaji yataanza. Hatujui ni lini mipira ya moto itaanguka-labda siku tatu kabla ya 27^th ya Oktoba. Huo ni uvumi mtupu. Hatujui. Hatuna ndoto za ziada za kibiblia au kitu. Tukipata kitu, tutakujulisha, lakini sikisii kuhusu mipira ya moto tena. Ninasema kwamba ndoto ya Jan ilikuwa ndoto ya kimungu, kwa sababu ilizungumza wazi juu ya ndoa.

Nilikuambia kwa nini ilikuwa ndoto ya kuashiria kati au siku moja kabla ya matukio? Nilijiweka wazi kwanini? Kwa sababu yote yanaisha Jumapili! Tarehe nyingine zote ni utangulizi wa sheria ya Jumapili. Ilibidi kuota kwenye 27^th au elekeza kwa 27^th. Jan aliiota tarehe 27^th ya Oktoba 2011 na itafanyika tarehe 27^th ya Oktoba miaka miwili baadaye, wakati mwaka wa ndoto utakuwa umepita kutoka Oktoba 27, 2012 hadi Oktoba 27, 2013. Kujiuzulu kwa umma kwa papa kulikuwa tarehe 27.^th lakini kujiuzulu rasmi kwa papa kulikuwa tarehe 28^th. Ikiwa Jan alikuwa ameota kuhusu 28^th, basi hatungekuwa na Jumapili mwishoni kwa sheria ya Jumapili. Yote ni kuhusu sheria ya Jumapili. Hiyo ndiyo tarehe muhimu.

Jambo hilo hilo lilifanyika wakati tarehe ilikuwa kati ya uamuzi wa Mahakama ya Juu juu ya 26^th ya Juni na 28^th ya Juni na hukumu za serikali za mitaa. Ilitua katikati ya hizi kwa sababu mwishowe tulihitaji 27^th kuja Jumapili. Je, unaelewa? Ndiyo sababu haiko haswa siku hiyo. Mungu alitaka kuelekeza kwenye sheria ya Jumapili katika Jumapili maalum ambayo ilikuwa inakuja.

Kwa hivyo, natumai uliifurahia. Chukua kitu nyumbani kutoka kwake, na ujitayarishe! Hasa watazamaji wetu-nadhani tumejiandaa vyema au kidogo, lakini nina shaka kwamba watazamaji wamejitayarisha. Natumai hadhira haitasema, “Ah, miezi mingine minne ambayo ninaweza kukaa katika jumba langu la jiji au ghorofa katikati mwa jiji. Ah, miezi minne—huo ni muda mrefu kwangu bado kufanya uasherati na kufanya chochote ninachotaka. Sheria ya Jumapili itakapokuja, basi nitaahidi kuboresha tabia yangu.”

Marafiki, mlango wa neema kwa Kanisa la Waadventista umefungwa. Ukifanya chochote ambacho Kanisa la Waadventista hufanya, ukishiriki dhambi zao, utapata mapigo. Hupati tu sheria ya Jumapili; unapata mapigo. Hiyo haitakuwa raha. Ni theluthi moja tu ya wanadamu wataangamia kwa dakika moja, na waliosalia watakuwa na mwaka mmoja kuteseka kupitia mapigo ya kutisha. Nitasema tena: Mimi si mtu wa kuogofya. Kinyume chake, nasema, "Sheria ya Jumapili bado imesalia miezi minne." Lakini unapaswa kuwa na mahangaiko ya kuokoa maisha yako—kuokolewa na Yesu Kristo.

Jitayarishe! Kuna ndoto ya Ernie, “Tayari…” nayo inazungumza juu ya mapigo, ghadhabu ya Mungu, na inasema kabisa ni mwaka gani ghadhabu ya Mungu itaingia. Anarudia jambo hilo mara nyingi sana. Acha nirudie kwa watazamaji kwa mara nyingine: “Kama Juni ni mwezi mfupi, ndivyo wakati. Jitayarishe kwa ghadhabu ya Mungu.”^[39] Hiyo ndiyo ndoto nzima. Imerudiwa na kurudiwa na kurudiwa. Alikuwa na ndoto kwenye 22^nd la Juni, 2007, ambalo lilibaki siku nane hadi mwisho wa Juni. Ernie Knoll ni nabii—angalau anajifanya kuwa nabii—kwa hiyo ni wakati wa kinabii. Siku nane kusimama kwa miaka minane. 2007 + miaka 8 = 2015.

Tunasema nini? Mnamo tarehe 24^th ya Oktoba 2015 huja kupasuka kwa gamma-ray.

Jihadharini, na Mungu awe pamoja nawe! Amina.