有時,上帝會暫時保留一個小秘密,然後在適當的時機將其揭露,以達到最佳效果。 2700 年來,一座約指尖大小的微型文物一直埋藏在耶路撒冷聖殿山南面的泥土中。 2009年,它從地下被打撈出來,經鑑定為粘土上的印章印記(稱為印章印章),編入目錄後存放在一所大學的壁櫥裡。它在黑暗中躺了好幾年,才經過更仔細的分析,才知道上面的銘文屬於聖經中最著名的國王之一——希西家王!

當這筆寶藏的價值被人們認識到之後,經過多個世紀的埋沒,它終於在一個非常特殊的日子向公眾公佈:2年2015月XNUMX日。[1] “這一天有什麼特別之處?”你可能會問。對於不知情的公眾來說,這一天和其他日子沒什麼不同,但對於一個知道 獵戶座中的上帝之聲,這一天意義非凡。正如上一篇文章所解釋的,我們不僅根據但以理書12:12的應用期待祝福,而且獵戶座的瘟疫週期標誌著那一天 王座線,顯示它是特別與神性有關的東西。我將在本文後面解釋這種關係。
主持此次發掘的教授指出,這一發現對於世界其他地方來說意義非凡:“這是首次在科學考古發掘中發現以色列或猶大國王的印章印記。”[2] 換言之, 這項發現有強而有力的科學根據來證實其真實性, 因為眾所周知,它直接起源於聖殿山南部毗鄰皇家建築的一處地點。
來自上帝的跡象
當上帝說話時,明智的人會傾聽,而不是嘲笑,彷彿它只是雷聲。正如我們之前所討論的,當他的聲音在災難週期開始時說話時,有一個偉大的跡象:當墨西哥的太陽落山時,開始了 2015 年贖罪日的大安息日,我們已經認識到,這標誌著 獵戶座上帝之鐘 從這個事工開始,[3] 有史以來最強的風暴——颶風帕特里夏,威脅著對岸上的居民造成可怕的破壞。[4] 但儘管它的到來具有巨大的破壞力,但實際損失卻很小,因為 奔放 破壞仍然還在後頭。
上帝正在向世界展示 他的眼淚 厄爾尼諾現象發生時,四面風開始減弱。到目前為止,衝突 受到控制 直到 收穫已收集 正如預言所說:
凡沒有真理精神的人都會在撒旦勢力的領導下聯合起來, 但他們必須受到控制 直到哈米吉多頓大戰來臨的時候。 {LDE7}[5]
2 年 2015 月 XNUMX 日,第二次災難發生時,上帝再次發聲,在災難中出現了另一個偉大的跡象。 堆積如山的證據 那天,這一切變得顯而易見。這一次,它是對聽到這句話的人表示認可和祝福,就像上帝在洗禮時給予祂的兒子一樣。

立刻從水裡上來, 他看見天開了, 聖靈彷彿鴿子降在他身上。 天上傳來一個聲音, 說:你是我的愛子,我所喜悅的。 (可 1:10-11)
天父透過天上的聲音表示同意,同時,聖靈降臨在他身上。神聖的見證宣告耶穌是上帝之子。同樣,2010 年,當天父的聲音開始從獵戶座天堂傳來時,聖靈降臨了,他們一起宣揚著受傷者耶穌的美德。給出的跡象就是上面提到的微小印章印記的揭示,恰好是我們期待祝福的日期。這看起來可能沒什麼,但卻充滿了意義,值得我們去探索。
從一開始,它就是正義之王的權威印章!上帝彷彿在說, 「這是我的愛子 [如獵戶座所示],我很滿意他;聽他說。[6] LastCountdown 是唯一一個在那一天滿懷期待地等待祝福的部門。對其他人來說,發現封印是一件好事,但他們無法從中聽到上帝的聲音。只有那些了解時機意義的人才能辨別祝福。
當這樣的發現恰好發生在丹尼爾時間線的終止時刻,甚至與獵戶座時鐘上的關鍵標記相吻合時,我們就能辨別出其中的關係。隨著我們的探索,我們發現了更多細節來進一步證實這一點。例如,封印是在寶座日期揭示的,這表明它與上帝和祂的權威有關。透過這項發現,上帝希望世人知道祂將祂的右手印章交給了誰。
被神的權威所封印
印章證明了被封印之物(例如文件或容器)的作者或所有權,也可用作權威的標誌,就像七印之書一樣,只有有資格打開印章的人才能打開。未發現其他具有適當權限的人。完整的印章具有三個關鍵屬性,可以識別背後的權威:
- 名稱
- 稱謂
- 領土
包含這些元素的聖經印章的一個常見例子是「主(1),天地之創造者(2)(3)」。我們在上帝律法中的安息日誡命中發現了這種印記的痕跡:
六天後 主 [名稱] 提出 [頭銜:製造者] 天地、海洋,和其中的一切 [領土], 第七天休息了。 因此 [經所述權威機構批准] 耶和華賜福給安息日,定為聖日。 (出 20:11)
透過查看安息日上的印章,我們可以確定安息日的真實性和適用的領土。 (那些對第七日安息日的適用性提出質疑的人應該質疑哪種權威印章宣稱其他日子是神聖的,並考慮哪種印章具有更大的權威。)
權威也可以被賦予一個人的臣民,就像亞當的情況一樣:
神說,我們要照著我們的形象,照著我們的樣式造人。 讓他們統治 海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、全地,並地上所爬的一切昆蟲 [將領土委託給人類]. 神就照著自己的形象造人,乃是照著他的形象造男造女。 他創造了男人和女人。 (創世記1:26-27)
神將權柄賜給人,將自己的部分領土分給人去管理。神的權威印記被表達出來(神,人的創造者),並且他也像徵性地刻上人的印記,指定他的領土,以及他作為 上帝(人的稱號)的形像或反映。 上帝創造人類時就將祂的印記刻在了人類身上:一對互補的伴侶:男性和女性。任何其他組合(男性與男性、女性與女性、或角色互換的女性與男性)都不帶有上帝的印記。上帝的形像在這些其他的組合中被抹去,上帝在創造男人和女人時賦予人類的權威也被喪失。這樣說並不是仇恨言論,這只是現實。

和 [他們] 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人的樣式……因此,神任憑他們放縱可羞恥的情慾。 他們的女人把順性的用處變為逆性的用處;男人也是如此,棄了女人順性的用處,欲攻心,彼此貪戀火。人與人之間,行了可恥的事,就受這本該惡行當受的報應。 (羅 1:23-26)
當教宗說出「我有什麼資格評判?」這樣的話時親愛的天主教讀者,您是否明白,這是與使徒保羅的教義相悖的?他警告我們不要允許那些公開犯罪的人留在教堂裡。這樣一來,罪人雖然覺得舒服, 教會失去了其效力,無法完成其工作。 現在,我們必須獨立於任何教會組織。
但現在我已寫信給你們 如果有人稱為弟兄,是犯了淫亂的,就不要與他們來往, 或貪婪,或拜偶像,或辱罵,或醉酒,或勒索;這樣的人不可以不吃。我與那些沒有受過訓練的人有什麼關係呢? [教堂外]? 你們不審判裡面的人嗎? (1科林蒂安5:11-12)
值得為之獻出生命
造物主賦予萬物意義。他所做的或允許的任何事情都不是無目的的。他給了我們許多拼圖碎片,讓我們把它們拼在一起,作為國王和牧師,我們的職責就是與聖靈一起把拼圖拼好,正如諺語所說:
隱密的事是神的榮耀;惟有務求的事,是王的榮耀。 (箴 25:2)
即使上帝選擇以印章作為傳達祝福的媒介,這一事實也具有非凡的意義,因為它指向了上帝自己的印章!在所羅門之歌(比所有人都更有智慧的人)中,講述了基督和祂的子民(由心愛的書拉密女代表)的愛情故事, 它向我們展示了有關他的印章的一些重要資訊。 故事中不僅講述了男人和他心愛的人的故事,還有一群旁觀者不時一起唱。談到他所愛的人,他說,
「我的鴿子, 我的純潔 只有一個;她是她母親唯一的孩子, 她是唯一的選擇 是那位生下她的人。 (所羅門之歌 6:9)
她被描述為“天選之人”,就像無花果收穫時美味、初熟的無花果一樣[7] 和那些全心全意尋求上帝的人一樣「純潔」:
「有福的人 無玷汙的 遵行耶和華律法的人,遵守他的法度、一心尋求他的,這人便為有福。 他們也不犯罪,遵行他的道。 (詩篇119:1-3)
他們在寶座前,並在四活物並長老前唱歌,彷彿是一首新歌。這些人未曾沾染過婦女;因為她們是處女。這些就是 羔羊無論往哪裡去,你們都要跟隨他。 這些人是從人類中被贖出來的,是獻給上帝和羔羊的初熟的果子。他們的口里察不出詭詐。 他們在神的寶座前是沒有過錯的。 (啟示錄14:3-5)
但在歌裡, 他表達了不確定的情緒, 他說,
我走進堅果園 看看山谷的果實,看看 是否 [或不] 葡萄樹茂盛, 石榴也發了芽。 我不知道,我的靈魂把我放在戰車上 我的自願人民。 (雅歌 6:11,12,邊註)
他不知道果實是否會茂盛,但他還是將自己託付給了願意照顧他的人民。能找到信仰的果實嗎?有誰願意效法耶穌無私的愛的榜樣呢?神賜下祂的兒子,使這成為可能, 他做了 他自己的生活 取決於它們是否可以被找到。 奇怪的是,大家齊聲呼喚耶穌的愛人,希望他們能見到她?
書拉密女哪,回來吧,回來吧!回來吧,回來吧,這樣我們就能看見你了。你們在書拉密女身上會看到什麼呢?就像是 兩支軍隊。 (所羅門之歌 6:13)
隨著歌曲的繼續,心愛的人表達了她的愛:[8]
求你將我放在你心上如印記,帶在你臂上如戳記, 愛情如死般堅強; 嫉妒像陰間一樣殘忍:它的炭火是火炭, 極度猛烈的火焰。愛情雖多,水也不能熄滅, 洪水也不能淹沒它:如果一個人為了愛情而獻出他家裡的所有財產,它將被徹底蔑視。 (所羅門之歌 8:6-7)
畫面中,她的手緊緊抓住耶穌的手臂,臉貼在他的心臟上 就像把印章壓進黏土一樣。 她的愛就像一塊印章,堅強如死亡,又像一團烈火,無論多少水都無法澆熄它。這種語言是關於上帝對惡人的憤怒的。[9] 換言之, 她的愛如第二次死亡般強烈! 她代表祂的子民-願意為了愛而獻出自己的永恆生命!他們擁有耶穌懇切詢問能否找到的信仰,因為他知道,甚至天父自己也依賴於此!
想像!全能的上帝將自己的生命,以及整個宇宙的存在,託付到軟弱、犯錯的人類的愛的「戰車」上!他相信他自己的深愛——就像耶穌在十字架上所表現的那樣——將會在最後一代人身上體現出來。確實,上帝是愛,這種愛是生命之水的泉源,透過祂的兒子流淌,使那些欣賞耶穌為他們所做的一切的人感到精神煥發,因為當他們想到耶穌的犧牲有多大時,耶穌把他們從他們所憎恨的罪惡的束縛中解救出來,同樣的愛也開始在他們心中湧現,使他們能夠把它回報給天父,作為天父和讚美的象徵。他們擁有愛,因為他先愛他們。他們遵循祂的旨意,不計較代價或回報,只因為他們愛祂勝過一切。祂的律法刻在他們的心上。他們有耶穌的信心,唱摩西和羔羊的歌,心甘情願地跟隨他們的主喝了 聖杯。這一切都是天父之愛的流露,體現在祂的印戒中。
白天長,壽命長
希西家在位期間使用過兩枚不同的印章,在他一生中發生了一件重要事件後,他更換了印章。當時他已經病入膏肓,他向上帝請求延長生命。[10] 2 月 XNUMX 日發現的印記是他痊癒之後留下的,因此特別包含了上帝所傳達的信息中的那次事件。
俄斐勒印章上的符號表明 這些都是他晚年創作的, 當皇家行政權力和國王的個人像徵都從有翅膀的聖甲蟲(蜣蜋)變成-權力和統治的象徵 在整個古代近東地區都很常見的圖案,例如有翅膀的太陽圖案— 宣告上帝的保護, 它賦予了政權合法性和權力,也廣泛傳播於古代近東地區並被亞述國王所採用。[11]

儘管希西家明顯受到埃及的影響,但他是耶和華的虔誠追隨者,並不崇拜太陽。我們必須理解希西家對這些象徵的理解,就像瑪拉基談論太陽時所說的: “但對你們敬畏我名的人,必有公義的日頭出現,其光線有醫治之能。”[12] 他只是利用了一個常見的、被廣泛理解的有翅膀的太陽的象徵,並將其意義運用到他的上帝身上。正確理解這些符號非常重要,以免根據錯誤的脈絡來解釋它們。
太陽不僅代表上帝的供給,向下指的翅膀也代表著他的保護,彷彿隨時準備擁抱和保護他,而且因為上帝在太陽中給了希西家一個跡象,表明他將被治愈,對他來說,這雙重代表了上帝的保護和關懷!
翅膀兩側的生命之符是另一個常見的埃及符號,代表生命。這些生命之符與保護之太陽以及其祝福和供給之光線的聯繫重申了他對治癒的提及。
他的故事是一個著名的聖經故事,在《聖經》的三卷書中都有重述。上帝在太陽中施展了一個偉大的跡象來尊敬希西家——一個生命的跡象,它被標記在一個偉大的“時鐘”上——亞哈斯的日晷——通過將影子向後移動 10 度!與事件相比,這是一個不成比例的宏偉標誌,表明它指向 更偉大的事情!然而,上帝賜給他的榮譽也考驗了國王的驕傲,他沒有將榮耀歸於上帝,而是指出自己的成就,彷彿這些都是功績,因此他沒有通過考驗。然而,聖經裡記載了他對自己驕傲的告解。[13] 印章的變化表明了他對自己驕傲的真誠懺悔,因為他不再認同以前的象徵,即讚揚自己的權力和統治,而是將後來的印章設計成榮耀上帝,感謝上帝對他的供給和保護,並表達對生命的感激。上帝現在不僅透過獵戶座天鐘指出他的發現來尊重他的懺悔,而且他還將謙卑和信仰的教訓融入了信息中,因為雖然十四萬四千人做了偉大的工作,但這是基督透過他們完成的工作,因為他們自己什麼也做不了。
獵戶座時鐘不僅從時間上指向印章,就連印章本身上的符號也與這個訊息密切相關!在獵戶座時鐘中,外面的星星在《聖經》中用有六個翅膀的熾天使來代表;兩個遮臉,兩個遮腳, 並張開兩隻翅膀飛翔![14] 因此,該主題將六翼天使伸展的翅膀與六翼天使在現實中代表的獵戶座太陽結合在一起,它們共同形成一個符號,重申了時間作為指向這一信息的重要性!
但是生命之符也指向這個訊息,因為它們是生命的象徵,而在當今現代世界中,眾所周知的生命自然象徵是 DNA。我們通常所說的「獵戶座訊息」不僅包括獵戶座時鐘,還包括高安息日列表,也稱為 時間之舟,其中有許多寓言 與 DNA 的關係![15]
像印章一樣雕刻
上帝的印戒與其他印戒不同,但其用途與實體的印戒相同。聖經用象徵性的方式描述了這個特殊的印章是如何設計的。摩西在接受有關祭司服飾的指示時,曾三次被指示雕刻 “就像印章上的雕刻一樣。”[16] 語言很重要。上帝不會無目的或無意圖地說話。例如,他本可以描述雕刻的深度,但他選擇將它們與印章聯繫起來。為了使印章上刻的文字清晰可辨,必須將其深刻。簡單地刮擦表面,雖然可以在印章戒指本身上看到,但不足以轉移到壓制它的粘土上。透過將牧師的雕刻與印章聯繫起來,《聖經》指向了更偉大的東西——上帝自己的印章。
在祭司的以弗得的設計中,胸牌上有十二顆寶石,上面刻著以色列子民的名字──每顆寶石一個名字。在內心深處,上帝的孩子們按照他們的部落被單獨代表。然而,在祭司的肩膀上,以色列子民的名字再次被刻在兩塊寶石上,只是這次,他們的名字以集體形式出現,兩塊肩石上各刻有六個名字。透過象徵性地將以色列子民放在祂的肩上,祂向我們表明,正是祂在我們遇到困難時支持我們,成為我們的力量。
將十二支派分成兩個六個支派並不常見,但我們在聖堂中一直存在的陳設餅中看到了同樣的模式。有十二塊無酵餅,分成兩堆,每堆六個,放在桌上,在上帝面前不斷陳列,每週更新一次。麵包代表基督的身體-教會-特別是最後一代,他們實現了教會的目的,正如保羅所說:

他賜下一些使徒;還有一些是先知;還有一些是傳福音者;還有一些是牧師和教師;為了成全聖徒,為了事奉的工作,為了造就基督的身體: 直到 我們都在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以完全, 基督豐滿身量的尺度: (以弗所書4:11-13)
這餅被擺在上帝面前,是為了提醒 救贖的最終結果——那一代人擁有信仰的統一,以及人的成長和成熟,達到了基督的境界,即基督的樣式,特別是他的自我犧牲的愛。以弗得的肩石也代表最後一代人,他們被基督托住,脫離了罪孽,並作為救贖的初熟果實展示出來。世人的罪都壓在了我們的大祭司基督的肩上,而這重擔的重量透過那些被支持的人而被抬起,他們站在基督的肩膀和重擔之間。他們所扮演的角色並不是力量,因為除了基督之外,他們什麼也做不了,但是他們在自己身上看到了基督能做什麼,而這是計劃的必要部分。 它們證明了基督救贖的有效性 並與他一同作王。想想以色列被賦予他的名字的時候,代表他透過信仰宣稱上帝的力量而取得勝利:
他說,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。 身為王子 你有能力 與神和人同在,並且得勝了 [克服]. (創32:28)
致得勝者 我能允許你和我一起坐在我的寶座上嗎? 正如我得了勝,現在在我父的寶座上與祂同坐一樣。 (啟 3:21)
最後一代精神以色列具有相同的特徵。他們是勝利者-救贖的初熟果實,他們讓基督的寶血洗淨他們在世時的罪。他們透過證明救贖計劃的有效性來驗證其有效性。這是分析行業的常規做法。當分析一批樣品時,必須同時分析幾個其他準備好的樣品(稱為檢查)。如果它們給出預期的結果,那麼您就知道可以信任未知樣本的結果。然而,如果沒有它們,您就無法證明對未知樣本的分析是有效的,而且結果也不可信。這十四萬四千人是必要的檢驗,以確保這大批「未知樣本」在復活時所得到的救贖確實達到了其預期目的——將個人從罪惡中徹底解脫出來。
我實在告訴你們,所有犯罪的,就是罪的奴僕。 (約翰福音 8:34)
這些 [十四萬四千人] 從人類被救贖出來, 成為獻給神和羔羊的初熟的果子。他們的口里察不出詭詐。 他們沒有過錯 在神的寶座前。 (啟 14:4-5)
祭司服飾中第三件像印章一樣錒刻的東西是頭飾上的金牌,上面刻有「歸主為聖」的字樣。這也適用於十四萬四千人,因為他們完全獻身於上帝。他們懷著絕對的信任,渴望遵循他的每一句話,不偏不倚,他們與詩篇作者一起說,
我全心全意地尋求你:哦 讓我不要偏離你的誡命。 我將你的話藏在心裡, 免得我得罪祢。 (詩篇119:10-11)
上帝的律法是祂的政府的基礎。這在聖所中透過其位於祂的寶座-施恩座-正下方的位置來體現。這條律法在祂整個王國的每個省份都受到普遍遵守,也正是這條律法,成為了上帝政府與撒旦政府之間大衝突的中心主題。魔鬼王國由那些選擇無視法律的人組成。儘管他們可能聲稱愛主,但他們並不愛祂的本性,也不尊重祂印記的權威(正如我們之前所看到的,這可以在律法中找到)。另一方面,上帝的子民愛祂的政府,並將祂的律法銘刻在他們的心靈中。這些話表達了一個認識主、愛主之人的感受:
我憎恨和厭惡撒謊:但是 你的律法是我所愛的… 他們有偉大的和平 愛你的律法: 沒有什麼能使他們跌倒。我仰望了你的救恩,遵行了你的誡命。我的心遵守你的法度;和 我極度愛他們。 (詩篇 119:163-165)
但我與以色列家所立的約乃是這樣。耶和華說,那些日子以後, 我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要當他們的神,他們要做我的子民。 他們各人不再教導自己的鄰舍和自己的弟兄,說:『你該認識耶和華』。 他們都會認識我, 這是耶和華說的,我要赦免他們的罪孽,不再記念他們的罪惡。 (耶利米書 31:33-34)
因此,額頭上刻的「歸主為聖」代表著整個上帝的王國——珍惜和遵守祂的律法的領土。
你了解這些事情意味著什麼嗎?雕刻品描繪的上帝的印記描述了祂的子民——他的最後一代! 他們是上帝活著的聖殿,上帝住在他們裡面,上帝的認可和權柄也是透過他們所賦予的!這座寺廟是在主的偉大日子建造的,那時上帝的印記所呈現的上帝品格最終在祂的子民中得到了充分發展!
主日
在《聖經》中,當猶大總督所羅巴伯監督新聖殿奠基時,上帝說,
我要震動天地;我要推翻列國的寶座, 我必毀滅外邦列國的勢力。我必使車輛和騎馬的傾覆。馬匹和騎士都要下來, 每個人都死於兄弟之劍之下。 萬軍之耶和華說,到那日,我必取你,我的僕人,撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊,耶和華說, 並會讓你 作為印章: 因為我已經揀選了你, 萬軍之耶和華說。 (哈該書 2:21-23)
這段經文明顯適用於末日;它不僅僅是對耶穌第一次降臨時間的提及。更確切的應用與上帝憤怒的時刻直接相關——自 25 年 2015 月 XNUMX 日以來我們一直生活在這個時刻!
看哪,耶和華的日子臨近了, 帶著憤怒和劇烈的怒火, 使地土荒涼, 他要將其中的罪人滅絕。 因為天上的星星和 其星座 [斯特朗的: Orion] 太陽一出來,就變成黑暗,月亮也不發光。 我將懲罰世人的邪惡, 惡人也因自己的罪孽受罰;我要使驕傲人的狂妄止息,使強暴人的傲慢降卑……因此 我必震動天,地必移離本位, 在萬軍之耶和華的震怒中,在他烈怒的日子。 (以賽亞書13:9-11)
請注意主的日子(年)[17] 是上帝說獵戶座將不再發光的時刻。從物理角度來說,來自獵戶座的光量,甚至所有恆星發出的光量加起來都是非常微小的,所以這一定是從精神角度來說的。從獵戶座開始,地球 因祂的榮耀而發光,但世人卻拒絕了光明。因此,他讓他們在黑暗中徘徊。
光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光倒愛黑暗,定他們的罪就是在此。為了 凡作惡的人都恨光, 也不到光明裡來,恐怕他所行的受責備。但 行真理的人必來就光明, 使他所行的顯明出來,是靠神而行。 (約翰福音 3:19-21)
當光明來臨的時候,它為上帝的子民的心帶來信念,並為他們準備上帝的回歸。但是有多少人利用了這個機會呢?如今,聖靈的光芒被那些拒絕祂的人所阻擋。 日食預示 在預言的中間 血月四分體,連太陽和月亮,連上帝聖經和證言的明亮光芒,都不再閃耀!儘管話語依然可用,但理解的精神已經離開,儘管他們非常努力地尋找,但他們卻找不到光明......
...因為他們沒有得到 愛真理, 這樣他們才能得救。 因此,上帝將帶給他們強烈的錯覺,使他們相信謊言:所有不相信真理、卻對不義感到高興的人都將被詛咒。 (帖撒羅尼迦後書 2:2-10)
[主已差遣] 地上遭遇飢荒,不是因缺糧,也不是因缺水, 卻聽見耶和華的話, 他們必從這海飄流到那海,從北邊到東邊,往來奔跑,尋求耶和華的話,卻尋不著。 [因為他們在祂還在的時候拒絕了祂]。 (阿摩司書 8:11-12)
正如尼布甲尼撒失去理智並變成動物一樣,人類也因背離了理解精神而失去了理智。上帝正在壓制他們的驕傲,但與尼布甲尼撒不同,他們不會悔改,因為他們不能。他們的生活背負著無法寬恕和不可饒恕的罪孽,因為當耶穌還在為他們代求時,他們沒有悔改。現在他不再懇求他的血(沒有他的血,就不會有寬恕),而是離開了聖所,等待著收割他的子民,正如你將看到的 在下一篇文章中.
這就是耐心 [Strong's:快樂(或充滿希望)的忍耐、恆心] 聖徒們:這裡是 那些遵守上帝誡命的人, 以及耶穌的信仰。我聽見天上有聲音對我說:要寫下, 從今以後,在主裡死去的人都是有福的: 聖靈說,是的,他們可以從勞苦中休息。他們的所作所為也都隨他們而來。 (啟 14:12-13)
一旦耶穌停止代禱,義人的死亡就變成一種祝福,因為如果他們沒有忍耐力承受巨大的考驗而不陷入罪惡,他們就會失去永生,因為罪惡不再能被寬恕。那些對耶穌有信心並堅持遵守上帝誡命的人,因此被賦予了永生上帝的印記,[18] 授 聖靈的“每日供應” 來維護它們,並準備在黑暗時期承擔他的印記的角色。
活生生的印記
在上一節中,我們看到了所羅巴伯是如何被上帝選為印記的。這與聖殿的奠基有關,聖殿的榮耀超過了所羅門聖殿,因為聖殿的牆內接待了肉身中的上帝之子耶穌。這和我們這個時代也有相似之處。以西結所見的聖殿從未在地上實際建造,它像徵著十四萬四千人的屬靈聖殿,其根基是由 來自獵戶座的消息。約翰·斯科特拉姆被選為監督奠基儀式並擔任印章使用人。反過來,其餘的十四萬四千人也要作為他的印章。
神是怎樣使用祂活著的封印環的呢?正如我之前提到的,印章在古代是用來宣示所有權和權威的。上帝利用祂的子民來實現這兩個目的。他透過他們確立了他的權威。由於十四萬四千人是使救贖計畫生效的初熟果實,因此他們是被救贖者可以合法地被稱為上帝之子的保證印記。這個概念可能很難理解,所以讓我解釋一下。
請記住,因為世人都犯了罪,所以魔鬼已經佔據了從亞當到你自己的每一個人類,只有耶穌基督是例外,他從未犯過罪。撒旦將罪人視為其王國的臣民,他會嫉妒地保留所有曾經屬於他的人。那些熱愛真理、能夠靠基督的恩典得救的人,必須擁有上帝權威的真正印記,才能宣稱自己是上帝的──一個無可爭議的印記!這十四萬四千人正是活生生的證明,證明上帝有權宣稱愛真理的人屬於他自己。
神對教會的供給是要教會成長為基督的樣式,[19] 但歷史上並不是所有得救的人都達到了這個程度並完全戰勝了罪惡。相反,他們相信,如果時間允許,基督的計劃會帶領他們到達那個地步。這種信仰由兩個要素組成。首先,這是對基督完美犧牲的信仰,若沒有這種信仰,任何人都無法得救。但我們也相信,完美的犧牲會在世上結出果實。雖然十四萬四千人無法拯救任何人,但他們卻做到了基督自己無法做到的事:他們證明了人類雖然曾經陷入罪中,但確實能夠克服罪,過著像基督一樣的肉身生活 在這個被污染和極度罪惡的世界裡。
在天上的氛圍中成長為基督是一回事,在那裡所有事物都支持這種成長,正如大多數被救贖的人一樣,但要抵抗地球上邪惡的潮流和順從的壓力,成長為完全符合他身材的人,則完全是另一回事。這144,000人來自最弱小、最墮落、最衰弱的一代,但 他們愛真理, 正如上帝的所有孩子一樣,基督向他們證明了愛足以克服一切障礙。它們證明,各個時代,所有熱愛真理的人們,如果有時間並且得到光明,都會取得同樣的勝利。他們證明了救贖的有效實現只需要對真理的至高熱愛,或像基督一樣的渴望,因為他們戰勝罪惡是透過信仰實現的,沒有任何其他環境優勢。
耶穌接受了他們的愛——他們願意把他放在第一位,無論付出什麼代價——並透過他的精神居住在他們心中。有了聖靈在他們裡面,他便會支持他們,使他們能夠在災難時期站立得住,不犯任何罪,克服一切不利的環境,而魔鬼可以利用這一點來引誘他們離開人生的道路,走向魔鬼所承諾的更加愉快的環境。
因為他愛我,所以我要救他 [因罪]我要將他安置在高處, 因為他知道我的名字。 他若求告我,我就應允他;他在急難中,我要與他同在;我將拯救他,使他尊貴。我將使他長壽, 並將我的救恩顯明給他。 (詩篇91:14-16)
上帝不會允許祂任何一個忠誠的工人獨自面對巨大的困難而失敗。祂保守每一個生命與基督一同藏在上帝裡面的人,如同珍寶一樣。對每一個這樣的人,他說:「我…必以你為印,因我揀選了你」(7T 67.3)[20]
淨化的過程並不愉快,但儘管痛苦,如果一個人對真理的愛勝過一切,讓上帝的愛在他們心中湧流,那麼無論它有多麼嚴重,這種經歷都是有福的。當我們簡單地允許上帝的愛洗去我們的驕傲和抵抗時,祂就能完成淨化工作。[21]
等候祂的來臨
透過在祂指定特殊祝福的那一天揭示一平方厘米的古代證言,我們看到主如何利用希西家治癒的故事和太陽倒退的跡象來指向歷史的盛大高潮,救贖的初熟果實最終成熟並散發出甜美的香氣。甚至文物的起源也與它所指向的訊息相似!
最初使用 簽署文件 寫在紙莎草紙上,捲起來,用細繩捆著,在印章背面可以看到細微的痕跡……希西家王的印章是在希西家時代或之後不久傾倒的垃圾堆中發現的, 來自一座用來儲存食物的皇家建築。[22]
如果沒有適當的權威,就不可能發出基督再來的合法宣言。獵戶座是文件 用七印封住,來自一座皇家建築(獵戶座,國王居住的地方),用於儲存食物(精神滋養:深刻的 信息 獵戶座)。但就像希西家的印章一樣,世界上大多數人沒有意識到這一訊息的巨大價值,因此將其作為垃圾扔掉了。
與普遍的看法相反,聖經並沒有說沒有人會知道他回歸的時間。耶穌確實說過,當祂在世上時,沒有人知道,但祂勸告我們要警醒,因為我們不知道時間。 學習時間 當它被揭露時!耶穌給撒狄教會的信息明確地表明了這一點:
如果你要 不會 看, 我必臨到你那裡像賊一樣, 你必 不會 知道我什麼時候臨到你。 (啟示錄3:3)
耶穌將那些觀看的人和那些不觀看的人做了對比。他說,如果我們不警醒,他就會像賊一樣來到我們身邊,我們不會知道他何時到來;他還說,如果我們警醒,他就會 不會 像賊一樣來找我們,我們 將 知道祂來臨的時刻。 「小時」是聖經中最精確的時間單位。如果他只是想讓我們根據時代的跡象了解大致的季節,正如許多人所說的那樣,他就不會使用如此具體的術語。
這就像您等待特別快遞時的情況一樣。當您檢查追蹤資訊時,它被標記為「已發出以備發貨」。但你不知道它是在早上、中午還是晚上到來!我多次要求司機在送貨前不久給我打電話,以便我可以在送貨地點與他見面。在這些場合,我會留意他們的電話,以確保我不會錯過,這樣我才有時間準備去見他們。耶穌也一樣。請注意他是如何解釋的:
但那日子,那時辰,沒有人知道,連天上的天使也不知道,子也不知道,只有父知道。 你們要謹慎,警醒祈禱,因為你們不知道那日期何時來到。 人子好像一個人要遠行,離開本家,將權柄交給僕人,分派各人當做的工, 並吩咐門房監視。 所以你們要警醒,因為你們不知道家主何時來,或晚上,或半夜,或雞叫,或早晨。 以免他突然回來發現你在睡覺。 我對你們說的話,也是對眾人說的,要警醒。 (可 13:32-37)
就像白天不知道什麼時候會接到送貨司機的電話一樣,人類也不知道什麼時候會聽到耶穌回歸的消息,但他們知道它已經臨近了。在寓言中,耶穌命令門童注意。門房是守門人,他會留意信差!這在十個童女的比喻中表現得非常清楚,當一個信使來宣告新郎已經在路上時:
午夜時分 有喊著說:看哪,新郎來了。 你們出去迎接他吧。 (太 25:6)
使者俱有派遣他的人的權威。如果是皇家公告,則會蓋上國王的印戒,以便人民知道它是真實的。在宣告耶穌再來的情況下,權柄必須來自天父,因為耶穌說時代是在天父的權柄之中。[23] 上帝之國即將到來的好消息已經到來,上帝已在獵戶座用他自己的印戒封印了這一信息!
和這個 福音 【好消息】 王國的 要傳遍天下,對萬民作見證;然後末日才會到來。 (太 24:14)
一名證人提供證據。隨著越來越多的證據表明我們正處於最後收割的時期,它引起了越來越多人的注意,直到這些證據如此明確,地球上每一個明智的人都會意識到世界末日已經到來, “然後末日才會到來。” 你應該問自己的問題是,在哪次收割中你會被收集起來?你會被綁在稗子裡燒掉嗎?
讓這兩樣一起生長,等著收割。
收穫是世界的末日; 收割的人就是天使。將稗子薅出來,用火焚燒;世界的末了也將如此。人子要差遣天使, 他們會把一切惹人厭煩的事物從他的王國中聚集起來, 和作惡的人; (太 13:30-39)
分類和收穫農作物需要一些時間。世界末日是一段時間,而不是一瞬間。當耶穌走出天上的聖所,穿上王衣時,他被加冕,世界末日就開始了。很快就是 收穫的季節—當農作物成熟時,好穀粒與雜草區分開來。 在下一篇文章中,您將發現這個主題是如何在《啟示錄》中重複出現的,並且與獵戶座時鐘的「世界末日週期」(瘟疫週期)完美契合。
時間的啟示
不久前,我們在希西家治病的故事和太陽的標誌中發現了一個簡單的時鐘。在文章中, 在時間的陰影下我們稱之為宗教改革時鐘,因為它涵蓋了現代歷史初期教會的偉大改革,突顯了宗教改革的最後階段,也就是 19 世紀的基督復臨運動。th 世紀,並在當今時代和徹底擺脫罪惡的改革中達到頂峰。
因此,上帝用一小塊泥土印章來表達希西家對得到治癒的感激之情,並將其作為治愈全人類罪孽的訊息的標誌!這個簡單的時鐘為我們提供了縮短末日時間的尺度,正如耶穌所說的那樣:
若不減少那日子,凡有血氣的,總沒有一個得救的。 這些日子將會縮短。 (馬修24:22)
上帝賜給所有透過這項事工獲得理解時間的寶貴禮物,它揭示了許多事情,並回答了人們多年來一直在問的許多深奧問題。上帝這樣做,不僅是為了滿足我們的好奇心,也是為了傳授重要的教訓。獵戶座資訊及其所有時間組成部分給出了從創世到第二次降臨的時間框架,聖經年表與該框架完美契合,值得每一位基督教年表學家羨慕![24]
但獵戶座時間線並不是整個地球歷史範圍內唯一的時間線!請允許我重申先前提出的內容,並添加一些細節以鞏固這一概念。彼得警告說,末日裡會有人嘲笑耶穌,否認耶穌來臨的應許,
並說:祂降臨的應許在哪裡呢?自從列祖睡了以後,萬物仍舊存留。 從創世之初。 (2 Peter 3:4)
他對於惡人結局的解釋,為我們提供了對惡人進行審判的時間跨度:
但現在的天地還是憑著那命存留,直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒。但親愛的,有一件事你們不可不知道,就是 主看一日如一千年,一千年如一日。 主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延。卻對我們寬容, 不願有一人沉淪,乃願人人悔改。 (2彼得3:7-9)
耶穌不願任何人因自己的罪而滅亡,這促使人們在伊甸園(上帝的花園)門口進行了第一次獻祭,這預示了四千年後我們救世主的犧牲!彼得建立的時間關係是 一千年代表一天, 他把一天從其他日子中分別出來,說:
但 主的日子 將會像夜裡的賊一樣來臨;在那日,天必大有響聲廢去,有形質的都要被烈火銷化,地和其上的物都要燒盡了。 (彼得後書 2:3)
現在我問,哪一天是主的日子?我們不需要從傳統中尋找答案,而是從聖經中尋找:
但 第七日是向耶和華你神當守的安息日。 你不可做任何工作… (出埃及記 20:10)
只有一天被確定為主的日子,並且這一天作為休息日與一周中的其他日子區分開來。不僅如此,安息日也與我們進入天上的迦南時從塵世的勞動中得到休息的承諾有關:
又,他又限定某一天,在《大衛書》中說,過了這麼久,就到今日。正如人們所說, 你們今日若聽他的話,就不要硬著心。 如果耶穌已經讓他們休息了,那麼他以後就不會再提到另一天了。 因此,上帝的子民仍可安息。 因為進入安息的人也就停止了自己的工作,正如神停止了他的工作。 所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。 (來 4:7-11)
顯然,一週七天,以第七天為頂點,也就是主日──祂的安息日──就是彼得所指的時間跨度。在主日之前有六千年的勞作,那時上帝的子民將最終進入祂的安息。因此,我們知道,在耶穌降臨並讓我們安息之前,有六千年的時間是用來對抗罪惡的。
如今,神的話語不再只是一種隨意的表達,而是一種尖銳且具有辨別力的武器:
對於 上帝的話 很快 [活的]且功能強大, 比任何雙面刃都鋒利, 甚至魂與靈、骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨認出來。 (來 4:12)
那麼,我們應該怎樣小心謹慎地處理這個問題呢?如果我們這樣做,並認真對待六千年的贖罪勞動,而不是認為它是一種隨意的表達,那麼我們就會發現隱藏的寶藏!這裡無需詳細討論數位象徵意義,只需說六千年分為四千年和二千年即可。 分裂的時刻發生在公元 31 年,當時我們的主被釘在十字架上。[25] 我們再一次被提醒,在所有上帝時間線的焦點上,都矗立著我們救世主的犧牲。他是永遠關注的焦點。在罪惡的入口處,犧牲已被許諾;四千年後,承諾實現了;又過了兩千年,那場犧牲的果實才得以收穫;在天堂休息一千年後的千禧週結束時,罪惡將被根除,擺脫罪惡的承諾將完全實現!
測量方法很簡單:當主回來時,預計收穫祂犧牲的果實的年份(如果時間沒有縮短)是耶穌被釘十字架後兩千年,即公元 2031 年。 正如我們之前詳細介紹的那樣然而,這段時間的縮短是希西家壽命延長的一個衡量標準!他的壽命將會縮短,減少十五年。因此,耶穌回歸的真正年份不是西元2031年,而是早2016年,也就是西元XNUMX年!
正如我們對我們神奇的上帝的期望一樣,這與祂的其他時鐘完美地和諧相處!猶太人節日的最後一天是第八天th 住棚節當天,稱為大日或住棚節。這個節日預示著耶穌經過漫長的流浪後將重返人間,[26] 這樣,我們就能簡單地曉得主回來的日子了!那一天從 23 年 2016 月 24 日日落開始,那一天的 XNUMX 小時將名副其實,因為這一天確實很偉大, 「他駕雲而來;眾目要看見他,連刺他的人也要看見他。[27] 隨著地球自轉,所有人的目光都會注視著萬王之王。死去的正義之士將會復活,十四萬四千人將會在雲中與他們相會,歡迎他作為他們的救世主,將他們從這個被罪惡所征服的星球上拯救出來,而那些留守到那時的惡人將會在他降臨之日遭到毀滅。
這是第二位證人[28] 到 372天的特別規定 這是透過研究聖所祭祀的意義和數量而發現的,它與其他時鐘直接與第二次降臨的日子聯繫起來。
有多少自稱等待他歸來的人,希望見到一位聖經中沒有描述的耶穌——一位接受生活在罪中的罪人的耶穌?不,不。如果有人想在主回來時平安地見到他,而他卻仍然懷有罪孽,那他將會大失所望。
看哪,他駕雲降臨;眾目要看見他,連刺他的人也要看見他。 地上的萬族都要因他哀號。 即使如此,阿門。 (啟 1:7)
有多少人聽從了希伯來人的勸告,聽到了上帝的聲音,不要硬著心?您是否聽過他在這訊息中的聲音,但又沒有對它的糾正產生任何抵觸情緒?你是否曾為自己的罪嘆息、哭泣,為神潔淨你的罪做準備?如果你看到時間這顆美麗的寶石的表面反射出光芒,請趕快從生命之泉中汲取能量,因為偉大的日子只剩幾個月了,而你已經 很多 學習!
小季節
我們正在進入基督安息的千禧年安息日!近六千年來,世界一直承受著罪惡的重擔,但在十字架上,救贖之路已經準備好,在這歷史的高潮之年,他終於有了一代人走在那條道路上,不願向罪惡屈服的人。 這正是他一直在等待的! 再過幾個月,小麥將被收割,憤怒的葡萄將被壓碎,魔鬼將被束縛,一千年內無人領導。但隨後,他被解放了,因為惡人復活了,並活了「一小段時間」以便再次被欺騙。聽聽聖經中關於魔鬼的敘述:
和他 [天使] 捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但, 束縛他一千年, 把他丟進無底深淵 [深淵]把他關起來,用封條封住, 等到那一千年完了,他就必被釋放。 一小個季節。
[天上一千年期間:]
我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。和 他們與基督一同生活並統治了一千年。
但其餘的死者 不會再住了 [請注意,他們不是在地獄,而是死了! 直到那一千年完了。 這個 [死去的義人仍活著並統治] 是第一次復活。在頭一次復活有份的人有福了,聖潔了!
當一千年結束時,撒旦將從他的監獄中被釋放, 並要出去 欺騙列國 [一千年後復活的人] 他們在地上的四方,就是歌革和瑪各,招聚他們爭戰,他們的人數多如海沙。 (啟 20:2-8)
千禧年結束時,撒旦被釋放「一小段時間」。這個表達在新約聖經中只使用過三次(均由使徒約翰使用;斯特朗編號為 G3398 和 G5550),它們都指同一段時間!前兩次出現在約翰福音:
耶穌對他們說, 一小會兒 我和你在一起嗎? 然後我再去找那位差我來的人。 (約翰福音 7:33)
耶穌對他們說, 一小會兒 是與你同在的光。 趁著有光,你們應當行走,不然黑暗就臨到你們;因為在黑暗裡行走的人,不知道要往哪裡去。 (約翰福音 12:35)
它們都指基督在世上傳教的時間,即三年半。另一件事發生在《啟示錄》中,與祭壇下的象徵性靈魂有關:
揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂,大聲喊著說:“聖潔真實的主啊,你不審判住在地上的人,給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?” 有白衣賜給他們各人。又對他們說,他們還要休息一會兒, 一個小季節, 等到他們的同伴和他們的弟兄也被殺,也滿了所應許的。 (啟 6:9-11)
正如我們在 獵戶座演示,[29] 這個時期是指對活人的審判的時間,也顯示為三年半!由此,我們可以有把握地得出結論:這個短語是特定於那段時間的。順便說一下,這個數字本身就是完成數字七的一半。因此,它代表了 殘缺 工作!許多人聲稱耶穌“在十字架上完成了一切”,但這並不完全正確!他確實完成了神賦予他在地上所做的工作,但是他一直在等待完成七年的另一半。審判的最後三年半是另一半:聖靈的使命是找到 144,000 人並用永生神的印記封印他們。
銘刻在時間中的爭議
基督與撒旦之間的戰鬥在獵戶座和千禧週的時間線上有所描述。這兩條時間線從伊甸園一直延伸到千禧年結束,在此期間,正義者與基督一起在天堂統治,而邪惡者則在墳墓中安息。[30] 千禧週正好持續 7000 年,從罪惡進入世界開始,而獵戶座時間線稍長一些,從人類誕生開始,持續 7056 年。獵戶座千禧年長達 1008 年,[31] 所以按照這個尺度,七千年是 7 x 1008 = 7056 年。從公元前 4037 年創世開始,經過 7056 年就到了公元 3020 年。

兩者都是上帝的時間表,但其中一個(獵戶座 7056 年的時間週)強調了上帝之靈的運作,而另一個(7000 年的千年週)則顯示了魔鬼之靈的運作。獵戶座時間線始於創世時期,上帝的靈被吹入亞當體內,祂成為了活生生的生命。在另一個時間線上,開始發生在 六十六 年和 六 幾個月後,撒旦住在 飛蛇,卻把伊甸園的聖女貞德帶入了罪惡的污穢之中。這是撒旦邪惡精神破壞工作的開始,撒旦對上帝律法的仇恨體現在數字 666 中,即亞當的數字[32] 當他陷入罪孽的時候。
在獵戶座大周期的末尾,標誌著上帝之子的誕生,聖靈從子宮開始就居住在他體內。這是上帝對罪孽的引入的回答:他將他的兒子介紹為救世主!另一方面,當未墮落的宇宙清楚地看到罪惡使人墮落到何種程度時,撒旦在十字架上表現出了仇恨的精神,因為撒旦如此憎恨基督,以至於他不遺餘力地看到上帝之子死去。他的狂喜在於看到耶穌被釘在十字架上,渾身流血,身體痛苦不堪(儘管他更大的痛苦是精神上的)。他的失敗體現在 空十字架, 這指向耶穌的復活。無論一個人認為十字架是一種失敗[33] 或者成功取決於他們是否看到耶穌掛在上面,或者他是否已經從死裡復活,並且超越了死亡的控制。
下一次被標記的時間是在 2012 年死者審判結束時。但是,如果撒旦如此憎恨上帝,甚至想看到上帝死去,那麼,我們可以肯定,他對這 144,000 名自願犧牲的人的憎恨也同樣強烈!如果有機會,他願意毀滅整個世界來殺死他們,以阻止他們提供見證!這也正是他要做的事!啟示錄描述了紛爭之風的減弱,這將預示著地球上將出現一個大災難時期。它甚至顯示有些人受到撒旦毀滅精神的啟發,在憤怒中毀滅了地球!同時,他們對地球的毀滅(這是一種自我毀滅!)也體現了上帝對罪的憤怒:
和 列國發怒,你的怒氣也臨到了, 和死人受審判的時候,使你的僕人眾先知和眾聖徒,凡敬畏你名的人,連大帶小得到賞賜。 並消滅那些毀滅地球的人。 (啟示錄11:18)
耶穌展望那可怕的艱難時期,指出祂是為了選民而縮短時間,從而表明他們確實是毀滅的目標,因為如果上帝不設定時間限制,那麼魔鬼一定會成功完成毀滅 144,000 名選民的使命!也要注意,時間再次成為他們獲救的因素!您是否認識到了解我們所處的時代的重要性?
因為那時必有大災難,從世界的起頭直到如今,沒有這樣的災難,後來也必沒有。 若不減少那日子,凡有血氣的,總沒有一個得救的。 為了選民的緣故 這些日子將會縮短。 (Matthew 24:21-22)
在每一個標記中,我們首先看到上帝的精神在工作,緊接著是撒旦精神的破壞性工作。然而值得慶幸的是,時間線的最後標記 - 撒旦被束縛的千年之後的標記是相反的!當主使惡人復活時,表明祂透過祂的死亡和復活所贖買的生命也賜給了他們,當他們聚集起來準備戰鬥時,仇恨和毀滅的精神完全控制了他們。他們沒有感激地接受生活,而是選擇了自我毀滅的道路!然後,從創世之初就透過獵戶座宣告終結的上帝,在撒旦的最後一幕之後到來,並做出了最後的終結。
那一千年完了,撒但必從監獄裡被釋放,出來要迷惑地上四方列國,就是歌革和瑪各, 把他們聚集在一起戰鬥: 他們的數目多如海沙。他們走遍全地, 圍住聖徒的營隊與蒙愛的城。 火從天上降下來,燒滅了他們。 (啟 20:7-9)
三年半以來,撒旦——這次以世界之王的形像出現,利用惡人的無知,現在已經復活——欺騙人們,讓他們以為他是他們的救世主,讓他們從死裡復活。各國再次被欺騙,他指揮他們向上帝之城發動攻擊:
現在撒旦正準備為爭奪至高權力而進行最後的激烈鬥爭。邪惡王子被剝奪了權力並被切斷了欺騙工作,他感到痛苦和沮喪。但當惡人復活,他看到大批民眾站在他這一邊時,他的希望又復活了,他決心不再放棄這場善惡鬥爭。他將所有迷失的軍隊集合在他的旗幟下,並透過他們努力執行他的計劃。惡人是撒旦的俘虜。他們拒絕基督,就等於接受了叛軍領袖的統治。他們願意接受他的建議並執行他的命令。 然而,正如他早年的狡猾一樣,他並不承認自己是撒旦。他自稱是王子 誰是合法的主人 他的遺產也被非法奪走。他對受騙的臣民自稱是救世主, 向他們保證他的力量已經把他們從墳墓中救了出來 他將要把他們從最殘酷的暴政中拯救出來。 基督的存在已被移除,撒旦便施展奇蹟來支持他的主張。他使弱者變得強大,並用自己的精神和能量激勵所有人。他提議帶領他們進攻聖徒陣營並佔領上帝之城。他以惡魔般的狂喜指著從死裡復活的無數人,宣稱作為他們的領袖,他完全有能力推翻這座城市,奪回他的王位和王國。 {GC 663.1}[34]
然而,在他們能夠到達聖徒們所鍾愛的城市和營地進行攻擊之前,他們被帶到了上帝的審判席前,他們的視線被阻止了。
我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的, 大地從誰的臉上 [男人] 和天堂 [墮落天使] 逃走了; 卻找不到牠們棲身之處。 我看見死了的人,無論大小,都站在上帝面前。 書卷就展開了。 並且另有一卷展開,就是生命冊。 (啟 20:11-12)
然後他們明白了他們的路線, “的 工資 罪的根源就是死亡。[35] 他們意識到,自己的道路是自我毀滅的。他們 賺 他們的獎勵!然後,當所有曾經生活過的人類,無論「大小」(因為洪水之前生活的人身材要高大得多)清楚地看到上帝之靈和撒旦之靈的運作時,他們承認上帝的主權、正義和智慧。
我指著自己起誓,我口所出的話語是公義的,並不反回。 萬膝必向我跪拜,萬口必向我起誓。人必說:公義、能力惟獨在乎耶和華。 甚至人們也要到他那裡去;和 凡向他發怒的人都將蒙羞。 (以賽亞書45:23-24)
惡人將完全沒有資格進入天堂,而且他們會為自己的選擇感到羞愧。義人愛真理,寧可獻出永生也不願違背上帝的律法,而惡人卻寧願放棄永生也不願遵守上帝的律法!他們奇怪地著迷於塵世的事物並放棄了天堂的地位。
現在大家都清楚,罪惡的工價不是高尚的獨立和永生,而是奴役、毀滅和死亡。惡人看到他們因叛逆的一生而失去了什麼。極重無比、永遠的榮耀 當他們被提供時被鄙視; 但現在看來,這是多麼令人嚮往。 「這一切,」迷失的靈魂哭喊道,「我本來可以擁有;但我選擇將這些事情遠離我。噢,奇怪的迷戀!我用和平、幸福和榮譽換來了悲慘、恥辱和絕望。所有人都認為他們被排除在天堂之外是公正的。 他們以自己的生命宣告:“我們不願意讓這個人[耶穌]統治我們。” {GC 668.3}[36]
在這種承認之後,最後的話語權歸於上帝,他從天上降下火來吞噬罪惡和罪人,然後宇宙的罪惡淨化區被重新創造,徹底清除了罪惡,現在比一開始更加輝煌。
我又看見一個新天新地。不再有大海。 (啟 21:1)
火湖
請注意,撒旦的千年監禁從今年 2016 年秋季開始。

很多時候,我們對宗教主題的觀念比較多是從文化影響而非聖經教導發展而來的。永恆燃燒的地獄教義就是其中之一。聖經確實使用這個字語 「晝夜受苦,直到永永遠遠。」[37] 但我們也必須意識到,這個術語通常用於指未指定的時間長度,就像我們在現代口語中使用的表達一樣:「哦,我花了 永遠 完成那個項目!當我們將死亡理解為生命的消失,而不是進入精神世界時,我們就能理解這樣的詩句:
死亡和地獄被投入火湖。這是第二次死亡。 (啟 20:14)
死亡會有盡頭,地獄也會有盡頭。火湖也許無法被強行熄滅,但它不會永遠燃燒。這被稱為第二次(“最後一次”)死亡。甚至死亡也會消亡!也就是說,它不存在了!地獄也屬於同一類別。如果你用科學的方法來思考宗教問題,你就不得不承認,為了產生火,就必須有東西可以燃燒,而且當它燃燒時,它就會被消耗掉!聖經中唯一燃燒而不被消耗的火是上帝![38] 但地獄之火雖然是由上帝點燃的,卻不代表祂的存在,而且只有在有燃料的情況下才會燃燒。一旦這個充滿罪惡的星球和其上的人民被燒毀,火就會熄滅。一個人所負的罪孽越多,他的罪火就越多,燃燒的時間也會越長。魔鬼也將被扔進火湖里,而不是像一些異想天開的想法所認為的那樣,成為火湖的主人,他將燃燒最長時間,但即使是他,最終也會化為灰燼:
看哪,那日臨近,勢如燒著的火爐。凡心狂傲的人和行惡的人必如碎秸。 到了那日 把它們燒掉, 萬軍之耶和華說, 既不是根 [始作俑者:撒旦] 也不分支 [罪人]…… 你們必踐踏惡人; 對於 他們將化為灰燼 在你的腳底下 萬軍之耶和華說,到我所定的日子, (瑪拉基書4:1)
欺騙列國的人
魔鬼被釋放的小季節,懇求千年之前有一個對稱的對應物!確實,在一千年開始之前,這邊也有四年。這就是事情變得有趣的地方!正如耶穌的事工被分成兩部分,前半部由耶穌完成,後半部由我們這個時代的聖靈完成,撒旦的欺騙「事工」也是分開的。我們在末尾看到了這個小季節,但還必須有另外三年半的時間,屆時他將欺騙我們這個時代的各國,以讚美和完成它!

你看到撒旦了嗎 到底在欺騙世人嗎?如果您還沒有閱讀我們關於這個主題的文章,請坐穩,因為您可能會感到驚訝!確實, 光之天使 就在這裡,行走在地球上,並且一直在這裡 自2013年春天 在教宗方濟各的領導下——距離 2016 年秋季千禧年開始還有三年半——與千禧年的另一邊完美地交叉對稱。
但這是什麼意思呢?故事情節是什麼?要回答這個問題,我們要從根源開始。亞伯拉罕得到了上帝的承諾。上帝應許祂將有數不清的後代-如海邊的沙或天上的星星一樣多!應許的救贖主——全地的盼望——將透過祂的後裔而誕生。經過許多代人,所有國家的願望都實現了[39] 進入他對亞伯拉罕後裔的公開事工,但他們拒絕了他。耶穌是天父所賜的禮物,因此,他們拒絕了耶穌,就等於拒絕了天父,變成了異教徒,從來不認識亞伯拉罕、以撒和雅各的上帝!
猶太人中剩下的極小部分人──十二使徒──是耶穌用來建立祂的精神王國的人。啟示錄描述了上帝之城的地基,其中有十二使徒的名字。[40] 但甚至基督教也變得腐敗並背離了他們的初戀,導致叛教現像在他們中間滋生。最終,他們失去了許多使徒可能認為理所當然的真理!因此,耶穌派遣了許多改革者,其中最著名的是馬丁路德,來帶領教會回歸上帝不容妥協的真理。在每一個階段 改革時間表,接受改革的人越來越接近作為上帝政府基礎的法律。他們漸漸長大,完全具備基督的身量。
宗教改革的最後階段是接受上帝的安息日──帶有上帝印記的日子。這是上帝所賜的特殊禮物,那些全心全意愛祂的人珍惜它,並學會欣賞它所帶來的祝福。畢竟,這是主日-「耶和華你神的安息日」![41] 當教會拒絕安息日時,他們就拒絕了耶穌,加入了從不認識主的異教徒和猶太人的行列!
只有極少數基督教徒(大約十二名年輕人)在學習中得到了這個神聖的真理(因為儘管經歷了考驗和失望,他們仍然忠於上帝),並且在他們的努力下,他們的人數不斷增長,直到建立了基督復臨安息日會。然而,上帝子民成熟的過程尚未完成。有一個 歷史的重演 基督教會,完全失去了他們的初戀,妥協,最終, 徹底叛教。聖靈在生命的最後時刻(自 2010 年起)透過這訊息送來了一份珍貴的禮物,但正如以前的情況一樣,接受禮物的人拒絕了它。透過拒絕獵戶座信息,他們拒絕了傳授訊息的聖靈,並將自己歸類為異教徒、猶太人和叛教的基督徒,這些人從來不知道聖靈!
所以我告訴你們,人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免。 褻瀆聖靈不得赦免 對人類來說。 (太 12:31)
翻譯為“褻瀆”的詞語的意思是“誹謗”。[42] 這正是人民所做的。他們毀謗聖靈,說他的信息來自魔鬼!猶太人若拒絕天父賜給他的兒子,只要他們悔改,他們仍可得到寬恕;基督徒若拒絕耶穌賜予的安息日,只要他們悔改,他們仍可得到寬恕。 但是聖靈的禮物預示著憐憫之門的關閉,所以如果拒絕它就不會得到寬恕!
您是否曾經質疑過,當上帝的時鐘顯示仁慈已經結束時,教宗卻打開仁慈之門意味著什麼?甚至許多天主教徒都在質疑教宗方濟各是否真的是基督的代表! 上帝的守時者 講述解決問題的故事!
想像神靈的悲傷,當他們第三次被那些聲稱愛他們的人中的大多數拒絕時!當基督復臨安息日會拋棄其最後的仁慈時刻並繼續其叛逆之路時,地球上空的黑暗便變得普遍起來。他們拒絕接受獵戶座信息,該信息指出 2012 年秋季是死者審判的結束,而就在審判結束的那一天,基督復臨安息日會以官方身份,[43] 嘲笑建造它的安息日。他們不但否認聖靈的恩賜,也否認聖子的恩賜,同時仍保留安息日的形式。 現今不存在任何代表主的官方組織。 全部是 服從聯合國,其運作是按照魔鬼的原則進行的。這十四萬四千名沒有教堂的人,首先是十二名忠於基督復臨安息日會信息並接受獵戶座之光的人,他們各自作為他的代表站立著。
關於那悲傷的一天,還有很多話可以說,但它代表他們拒絕了上帝想要給他們的一切。他們這樣拒絕了上帝,就讓撒旦控制了教會,在戰勝了最後的抵抗之後,撒旦就有機會 登基。就在隔年春天,第一位耶穌會教宗上任並開始了為期三年半的欺騙革命時,他就這樣做了。你也被騙過嗎?很多人甚至沒有意識到他們是如何與虛假的崇拜體系連結在一起的。即使你不是天主教徒,並且與教宗、你所屬的教會有距離 喝了他的酒 並接受審判。 現在是徹底與各種形式的有組織的宗教區分開來的時候了! 相反,和志同道合的朋友一起在家裡敬拜![44]
一千年後,死者從基督那裡得到生命的禮物並復活,欺騙繼續存在三年半,直到它崩塌。 上帝榮耀之光。當上帝真理的最後堡壘最終拒絕了他時,它在不知不覺中擁抱了死亡,而在撒旦的欺騙統治之後,這個現實對他們來說變得清晰起來。正是在那時,他們才最終拒絕了魔鬼的統治。噢,頑固而叛逆的靈魂!只有萬王之王的熾熱眼神才能迫使他們承認自己的罪行和上帝律法的至高無上!當有機會時,我們花了多少努力才讓他們睜開眼睛?但他們卻不肯看見。他們喜歡黑暗而不是光明,在凝視過審判者的臉龐,那張臉上洋溢著無限的愛之後,他們便轉過身去,再也無法忍受那景象。然後,他們明知故犯地擁抱死亡,因為他們無法忍受上帝永恆的灼燒。
儘管撒旦被迫承認上帝的正義,並屈服於基督的至高無上, 他的性格依然沒有改變。 叛逆精神如滔滔洪流,再度噴湧而出。他心中充滿狂怒,決心不放棄這場大辯論。與天國之王進行最後殊死搏鬥的時刻已經到來。他衝到他的臣民中間並試圖以自己的憤怒激發他們並煽動他們立即戰鬥。但在被他引誘起來反叛的無數人中, 現在沒有人承認他的至高無上地位。 他的權力已經終結了。惡人對上帝充滿的仇恨與撒旦一樣;但他們看出自己的情況毫無希望,他們無法戰勝耶和華。他們的怒火被點燃,針對的是撒旦和那些充當其欺騙代理人的人,並以魔鬼的狂怒攻擊他們。 {GC 671.2}[45]
那時,在主的偉大日子的結束時刻,吞噬之火將進行他的淨化工作,使地球在 2012 年做出的重大決定得以全面實現。
錫安中的罪人恐懼;恐懼使偽君子大吃一驚。 我們當中誰能與吞噬之火同住?我們當中誰能與永火同住? 行事正直的人, 並且說話正直;他憎惡欺壓之財,擺手不受賄賂,塞耳不聽流血的話,閉眼不看邪惡之事。 (以賽亞書 33:14-15)
從更大的範圍來看,我們看到魔鬼的整個 7000 年的時間線(被縮短了)都落在獵戶座和上帝運動的 7056 年的時間線之內。起初,魔鬼領先上帝 66 年 6 個月,但隨著時間的縮短,他的領先優勢消失了,隨著罪惡的欺騙在第七千年期間完全顯露出來,最終, 上帝的計時員 擁有最終決定權。

在 3020 年獵戶座千年安息日結束時,宇宙將最終從罪惡的疾病中痊癒,144,000 個抗體將跳動起來,它們將分享耶穌如何在最糟糕的情況下幫助他們取得勝利的故事。耶穌手腳上的傷痕和他的人形使關於上帝律法的仁慈性的所有疑問都煙消雲散了,因為這解釋了他是如何因為對神聖律法的微小偏離而獻出生命的。所有人都能看到,耶穌拯救的力量足以徹底恢復迷失的人類,所有渴望恢復的人都會得到恢復。對於法律的公正性和完美性,他們毫無疑問,並以甜美的旋律表達對法律的讚美。宇宙的健康將由此維持,不再受到罪惡病毒的侵襲。
大爭論結束了。不再有罪惡和罪人。整個宇宙都是乾淨的。和諧與歡樂的脈動跳動在浩瀚的宇宙中。生命、光明和喜樂從創造一切的祂流淌,流遍無邊無際的空間。從最小的原子到最大的世界,一切事物,無論是有生命的還是無生命的,都以其無瑕的美麗和完美的喜悅宣告著上帝就是愛。 {GC 678.3}[46]
一扇敞開的門
聖經表明,這十四萬四千人已經被永生神的印記所封印。聖化的淨化和品格的成長將永遠持續下去,但是他們擁有聖靈,聖靈會支持他們,使他們遠離他們所憎恨的東西:罪。但上帝為他們預備的不只是封印。他還想把它們做成印章的樣子,就像我們之前看到的一樣。
對於費城教會,耶穌沒有責備,而是鼓勵他們保持忠誠,不要讓任何人奪走他們的王冠(通過引誘他們犯罪),並且他承諾保護他們免受“誘惑的時刻”。因此,他們必定代表十四萬四千人,以及所有忠於上帝律法的人,這些人或將被阻止,或被保全,直到那時。上帝對聰明人說:
遵守我的誡命,就必存活;並將我的律法視為你的眼中之瞳。 (箴 7:2)
因為儘管他們是最弱勢的一代,但他們已經戰勝了罪惡(即違反上帝的律法[47]他們都是復活的聖徒(即羅馬人或羅馬皇帝),正如他們的王冠所代表的,他們被賜予生命,並擁有永生神的印記。耶穌為他們打開了一扇門,[48] 從而使它們變得像印章一樣。
我知道你的行為。 你有 [僅有的] 一點力量, [然而] 遵守我的道,沒有否認我的名。 (啟示錄3:8)
詩篇作者歌頌了這扇門,或這道大門,以及那些從這扇門進來的人:
耶和華的右手高舉;耶和華的右手施展大能。
我不會死,而是活著, 並傳揚耶和華所行的。
耶和華雖嚴酷管教我,卻沒有將我交於死亡。
向我敞開 正義之門: 我要進入他們中間,稱頌耶和華。
耶和華的這門,義人可以進去。
我要讚美你:因為你聽了我的禱告,成為我的拯救。
建設者拒絕的石頭成為角落的頭石。
這是耶和華所作的。在我們眼中這是奇妙的。 (詩 118:16-23)
這首鼓舞人心的歌曲充滿了對 144,000 的暗示!他們受到了嚴厲的懲罰,但得到了淨化,並沒有被處死,大衛唱出了他們進入那扇門的希望——那是耶穌為費城教會打開的門,沒有人可以關閉。他給了我們一個重要的線索,說匠人所棄的石頭已成了房角石。耶穌引用了這段經文,並將被拒絕的石頭應用在自己身上。
在獵戶座,這個預言再次實現,而那塊石頭仍然是耶穌基督。他是時鐘的中心和焦點。正是他,透過比較和對比,在星光燦爛的教科書中凸顯了他的性格。獵戶座和大安息日名單中所代表的正是他的身體和血液。 他是獵戶座之門。
正如這塊石頭被建築工人拒絕一樣,今天也是如此——這條信息帶有不受歡迎的時間設定和令人不快的個人性格缺陷的揭露,並不是牧師和教會長老選擇用來建造 144,000 人的象徵性聖殿的首選石頭!他們拒絕了它,大多數人只是粗略地看一眼,但現在,在世界末日,獵戶座的耶穌被揭示為上帝選擇的基石。
為什麼耶穌要給我們這扇門呢?如果我們考慮一下獵戶座關於上帝的說法,它就會給我們一個線索。有一件事非常清楚:從創世之初,當上帝放置獵戶座的星星時,他預知了歷史將要走的路,因為許多關鍵時刻和時期都被標記在那裡,並在受啟發的聖經評論中描述。
你們要追念古時的事,因為我是神,再也沒有別神。 我是神,沒有誰能與我相比, 從一開始就宣告結束, 從古至今還未成就的事, 說,我的籌算必立定,凡我所喜悅的,我必成就。
上帝使用這種從一開始就知道結局的品質作為祂權威的標誌!他以準確的預言能力使自己從所有其他王位爭奪者中脫穎而出。這項特質在獵戶座訊息中得到了集中體現,它實際上是從創世之初就宣告世界末日的! 耶穌透過獵戶座敞開的大門展現的是父的權威 對於那些在證據充足之前就相信的費城教會的人來說!獵戶座揭示了上帝印戒所固有的權柄。因此,屬於費城的十四萬四千人必須透過那扇敞開的門來接受上帝的權威,然後才能作為他的印章,按照他的美意為他的王國的子民蓋章。這就是在祝福日期上發現希西家印記的跡象所指向的。 祂已賜給我們權柄來封印祂的子民!
在基督與撒旦的戰爭中,我們必須明白,撒旦是個模仿者。他看到了上帝的例子,並設計了一些類似的東西來滿足自己的目的。正如獵戶座中敞開的大門告訴我們關於上帝的知識一樣,魔鬼也有他自己的敞開的大門,透過它他可以欺騙人們相信關於上帝的謊言。 8年2015月XNUMX日,教宗方濟各向人們敞開了一扇慈悲的大門。聽起來不錯——畢竟,上面引用的詩篇也是以感恩開始的,因為主的 “慈悲永遠長存”,[49] 但儘管上帝是仁慈的,但祂並不總是對每個人都仁慈! 曾經有過對罪人施以憐憫的時候,但那個時候已經過去了, 與教宗所說的相反。
他不但複製了打開的門,還複製了進入者身上的權威印章!他試圖模仿上帝從一開始就宣告結局的能力,透過根據他所知道的上帝已經揭示的內容做出自己的預測!他從二手資料中獲取信息,但卻將其表達得好像是他自己的預測一樣!
得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也不再從那裡出去,並且我要在他上面寫 我的上帝之名, 以及 我上帝之城的名字, 這新耶路撒冷是從天上由我的神那裡降下來的。 我的新名字。 (啟示錄3:12)
只有透過獵戶座的知識才能正確理解這個封印。這個印章有著很深的含義(我們想和那些熱愛這個訊息的真理並熟悉它的人一起研究它),我們在 12 年 2013 月 3 日獲得了這種理解。 上帝的名字是仁慈![50] 他的書講述了他認為的上帝身份的關鍵標誌,這並非巧合[51] 是在上帝揭示祂身分的真實標誌的周年紀念日發布的,非常適合這個時代!
當人們理解 這位耶穌會教宗不是豪爾赫·貝爾格里奧而是這個人完全屈服,變成一具屍體,[52] 完全控制撒旦,我們就可以開始理解祂的話語的意思。我們可以理解為什麼魔鬼想讓人們相信這是一個仁慈的時刻,因為他知道現在犯下的任何罪都無法得到上帝的寬恕,因為耶穌不再代表人類代求。魔鬼正在執行毀滅的使命,絕大多數人甚至沒有意識到他們處於危險之中!哦,我的心多麼渴望他們——上帝的孩子們,對周圍的危險毫不在意!因此,在接下來的幾個月裡,許多人將被安息,作為一種保護措施,而那些心靈被永生上帝的封印所封印的人,有著強烈的渴望過著沒有罪的生活,被賦予了聖靈,聖靈會支持他們,以免他們跌倒:
不要害怕;因為我與你同在;不要驚慌;因為我是你的神。 我必使你堅強;是的,我會幫助你;是的, 我必用我公義的右手扶持你… 因為我耶和華你的神必攙扶你的右手,對你說:不要害怕;我會幫助你。 (以賽亞書41:10)
認為上帝永恆的身份是仁慈的信念,是魔鬼對費城印章的偽造,而費城印章透過獵戶座揭示了上帝真正的宇宙身份。但這與世界末日的來臨並不相符,屆時上帝將傾瀉祂毫無保留的憤怒![53] 曾經有需要寬恕的時候,但現在是需要憤怒的時候。上帝的憐憫不會永遠存在 對罪人, 只對那些敬畏祂的人!
但耶和華的慈愛永遠長存 敬畏他的人, (詩篇103:17)
兄弟之愛的教堂(費城)反映了基督的形象,他們聽到來自天堂的他的聲音,並將被這種理解所封印。他們符合要求,現在必須透過耶穌為他們敞開的門把他們聚集起來。 在下一篇文章中中,格哈德弟兄將分享那聚集時刻的確切到來時間,屆時其他羊圈裡的羊將聽到他的聲音,並被帶出巴比倫,最終通過他在獵戶座為他們敞開的大門。
我另外還有羊,不是這圈裡的。 我也必須把他們帶過來,他們必聽見我的聲音; 而羊群要合成一個,牧羊人也歸一個。 (約翰福音 10:16)
聽見的人有福了
在獵戶座信息中,我們吃耶穌,天上的甘露—— 「永生」。 正如耶穌所說:
不要為那必壞的食物勞力,而要為那存到永生的食物勞力, 人子要賜給你們的, 他已被父神封印了。 (John 6:27)
耶穌所應許的聖靈的禮物從來沒有像在這個信息中一樣慷慨地傾注-這種食物可以存到永生!整個神性都支持這個信息,因為它是聖靈的晚雨清新而來,也是耶穌基督的啟示,天父親自將祂的權柄印章放在祂身上!
耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他向他的僕人指示必要快成的事。他派遣天使向人宣告, 聖靈 他的僕人約翰:...... 他有福了 閱讀,他們 聽見這預言的人, 並保存其中所寫的內容:因為日期已近了。 (啟 1:1,3)
你聽到耶穌基督從天上啟示的話語了嗎?或者你們只聽到雷聲,就像那些聽不見的人一樣 上帝的聲音 來自天上,肯定他的兒子,當他思考他必須做什麼時,他感到不安:
現在我的靈魂憂愁;我該說什麼?父啊,請拯救我脫離這個時刻:但為了這個原因,我來到了這個時刻。 父啊,願祢榮耀祢的名。 那時天上有聲音說,我已經榮耀了我的名, 並將再次榮耀它。 旁邊站著的眾人聽見了,就說是打雷了。 (約翰福音 12:27-29)
十四萬四千人也有類似的經歷,因為他們意識到自己的永生 可能需要,但他們認定自己的利益並不重要,只要父的名得著榮耀!天父並沒有直接榮耀自己的名字。相反,他榮耀了他的兒子,他的兒子反過來也榮耀了他。
耶穌說了這話,就舉目望天說,父啊,時候到了。榮耀祢的兒子,使祢的兒子也榮耀祢。
他繼續解釋他所指的榮耀:
現在,父親啊, 榮耀我 和你自己 帶著未有世界以先我同祢的榮耀。 (John 17:5)
因為我已將你所賜給我的話語傳給了他們。和 他們已經收到了 [聽到] 他們, 而且確實知道我是從你出來的,並且信你差了我來。 (John 17:8)
凡是我的都是祢的,祢的也是我的;和 我因他們而受榮耀。 (John 17:10)
你賜給我的榮耀 我已經給了他們;使他們合而為一,像我們合而為一。 我在他們裡面,你在我裡面, 使他們得以完全全地合而為一;和 使世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。 (John 17:22-23)
噢,親愛的讀者,我們只能辨別出這些珍貴的字詞所含的微弱意義!我們怎樣才能理解與神合一,甚至與祂一起坐在祂的寶座上意味著什麼?[54] 您是否聽過耶穌基督在獵戶座中所啟示的話語?您是否已收到這份難以形容的美好祝福的承諾?你們確實知道這個信息是來自天父,並且相信這就是祂所差派的耶穌嗎?當世界了解天父愛我們如同愛祂自己的兒子一樣時,他們很快就會意識到這是最重要的基石!
看哪,我要使那些自稱是猶太人而實際上不是猶太人、而是撒旦會堂的人成為說謊的人。看哪, 我要使他們來到你腳前下拜, 並知道我已經愛你。 (啟示錄3:9)
親愛的讀者,天父透過基督與我們同在的祝福,對這個時代的人來說,是一份永久的禮物,他們透過獵戶座敞開的大門進入天堂!
自從世界開始以來,人們沒有聽過,也沒有用耳朵聽過,也沒有用眼睛看到你以外的事物,上帝啊, 他為他準備了什麼 等候他的。 (以賽亞書64:4)
有福的是 等待, 到一千三百三十五天。 (但 12:12)
多年來,耶穌透過祂的傳道事業向世人懇求:
看哪,我站在門口叩門, 如果有人聽見我的聲音,就開門, 我要進他那裡, 我將與他共進晚餐,他也將與我共進晚餐。得勝的人 我就賜他在我的寶座上與我同坐,就如我得了勝,在我父的寶座上與他同坐一般。 (啟示錄3:20-21)
可悲的是,很少有人聽到獵戶座的聲音並在敲門時打開門。如今,那些忽視他的請求的人在門口一片寂靜。他使他們失去了神的存在。他的精神不再與他們抗爭,這一點變得越來越明顯,因為上帝的形象(人類自被創造以來就具有的特徵)在生活的各個方面被徹底抹去。
天堂的真相
許多人對於天堂有一個錯誤的觀念。他們想像一個地方,人們坐在一朵白雲上彈奏豎琴。我不知道你是怎麼想的,但我認為這聽起來很無聊!但幸運的是,這個概念在《聖經》中毫無根源!相反,聖經和創世本身給了更鼓舞人心的天堂觀。自古以來,星空一直是數百萬人敬畏和驚嘆的來源。它實際上需要您的想像!以比光速更快的速度穿越太空會是什麼感覺(因為光速對於星際旅行來說實在是太慢了!)?或者,在一顆像土星一樣有環並有多顆衛星的類地行星上,日落會是什麼樣子?或者想像穿越星雲的彩色雲層!宇宙的浩瀚與壯麗為我們提供了無限的想像空間!讓這個小動畫帶您來領略一下上帝宇宙的浩瀚規模![55]
你想像中的天堂有這樣的場景嗎?還是你認為耶穌會瞬間把我們帶走,然後我們就到了天堂之門?你不覺得耶穌可能已經制定了一些旅行計畫嗎?事實上他甚至向我們提供了一些有關行程的細節!您將在本系列的最後一篇文章中發現這一點。或是珍珠門又如何?您是否花時間思考過您在新耶路撒冷的家,或耶穌為您準備的地方?聖經提供了一些資訊供您思考:
牆是碧玉造的,城是精金的,如同明淨的玻璃。城牆的根基是用各種寶石修飾的……十二個門是十二顆珍珠;每座城門都是一顆珍珠。 (啟 21:18-19)
聽起來很美,不是嗎?上帝是美麗的上帝。這座城市充滿了美麗的寶石和材料,激發了任何科學家的好奇心和探究精神。它的龐大尺寸也令人驚嘆不已,因為它幾乎和一顆小行星一樣大,其宜居表面可能比多個地球大小的行星大得多!您不想看看它的建築嗎?看看十二個地基是如何分佈的?坐在從生命之樹流出的溪流旁,享受它各方面的美麗、潔淨和愉悅?它打敗了白雲和豎琴,不是嗎?
天堂是真實存在的地方,它巨大、寬敞,充滿生命、奇蹟和愛。但這可能是一種文化衝擊,因為來自這個充滿罪惡的星球——上帝羊圈中迷失的羔羊!你認為上帝會抹去我們的記憶並讓我們煥然一新嗎?上帝不是那樣的。雖然任何不潔之物都不能進入天堂,但聖經提到了一個過渡時期:
和 上帝將擦去他們眼中的一切淚水; 不再有死亡,也不再有悲傷、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。 (啟 21:4)
當我們意識到我們的大多數朋友和所愛之人選擇將目光集中在世俗之物上而放棄了這種祝福時,天堂將會流淚。但神會溫柔地擦去那些淚水,然後,當每一個生命都按照天上的記錄被回顧之後,以前的事就成為過去。
對人類來說,我們沒有一個人配得上這份最美好的祝福。這是給那些相信的人的禮物。十四萬四千人渴望行在上帝的道路上,按照祂的自由律法生活。[56] 他們這樣做是因為這是他們想要的生活方式,不是為了獎勵或害怕懲罰。雖然這會讓他們失去永生,但卻無法改變他們的生活方式。他們支持上帝,因為上帝的律法寫在他們心裡──這是他們所採用的生活方式,沒有任何事物可以將他們與之分開。即使在地球上,他們也是天堂的公民,天堂的性格就刻在他們心中!
有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。 (約翰福音 14:21)
你是否足夠愛上帝和真理,願意像耶穌一樣獻出自己的生命,即使這意味著你無法進入天堂?您是否看到了更大的圖景,並渴望代表上帝驗證救贖,以便其他人可以體驗天堂,即使這意味著您自己不會?如果是這樣,耶穌就會向你展示獵戶座敞開的大門,並將你作為祂的印章。
主有他的秘密。當希西家將他的印章壓在那小塊黏土上時,他不知道上帝會如何利用這個感恩的銘文來延長他的生命。他不可能知道,二十七個世紀後,它會被用來指向星空,傳達救世主歸來的訊息!他只想說:“感謝主!”這就是我想要寫這篇文章的原因。我想說:“主,謝謝你!”
感謝您降臨到這個黑暗骯髒的星球,並在各方面謙卑自己,直到您赤身裸體地被釘在十字架上,鄙視這種恥辱。感謝祢賜予生命,讓我擺脫了罪惡的束縛!我唯一的請求是 David 提出的:「至於我,我必在義中見你的面;我醒了,得見你的相貌就心滿意足了。[57] 我並沒有祈求太空旅行或在你的王國中佔據高位。能擁有您的模樣、見到您的面容我就心滿意足了!除此之外,無論我生或死,願我們父的名得著榮耀。阿門。
- 以色列外交部, 發現希西家王印章的印模 ↑
- 同上。 ↑
- 獵戶座審判週期的最後一年結束於 2014 年,一直延續到 2015 年贖罪日。 時間之舟,一項於 2012 年發表的研究。 ↑
- 今日美國: 帕特里夏位居全球最強風暴之首 ↑
- 艾倫·懷特, 末日事件,第 238 頁3,第XNUMX ↑
- 馬修17:5 ↑
- 參閱耶利米書24:2。 ↑
- 有些學者認為這是男人的話,但在希伯來文化中,與大多數古代文化一樣,男人是攜帶印章的人,因此一定是女人想要成為男人攜帶的印章。 ↑
- 參閱約伯記 15:30、以西結書 20:47、王下 2:22、阿摩司書 17:5 等。 ↑
- 聖經中的以下章節記載了這個非凡的故事。鼓勵讀者熟悉這個故事:歷代誌下 2:32-24、列王下 33 章和以賽亞書 2-20 章 ↑
- 以色列外交部, 發現希西家王印章的印模 ↑
- 瑪拉基4:2 ↑
- 2編年史32:26 ↑
- 參見《獵戶座中的上帝之鐘》,幻燈片 47-52。 ↑
- 請參閱“高安息日遺傳學”一節 因祂的榮耀而發光 以表格形式比較高安息日名單和 DNA。 ↑
- 出埃及記 28:11、21 和 36。 ↑
- 請注意其他經文中的日期/年份二元性,例如以賽亞書34:8:“因為這是耶和華報仇的日子,是錫安爭辯的報應之年。”另參以賽亞書 61:2 和 63:4。 ↑
- 啟示錄7:1-4 ↑
- 參閱以弗所書 4:11-13。 ↑
- 艾倫·懷特, 《教會證言》,第卷7,頁67,第3 ↑
- 另請參閱 Ellen G. White, 好讓我能認識他,第 281 段2,第XNUMX ↑
- 猶太新聞社, 耶路撒冷發現希西家王印章 ↑
- 請參閱使徒行傳 1:7-8。請注意,在第 8 節中,耶穌承諾祂的門徒將會接受聖靈,然後見證祂賜給他們的知識(以前只有天父才有)。 ↑
- 欲了解更多信息,請參閱我們的文章, 因祂的榮耀而發光 以及 走向永恆的七個步驟. ↑
- 今年來自但以理書第 9 章預言第七十週的研究。 ↑
- 1901 年,懷愛倫說:「我們可能還要因為不順服而在這個世界停留很多年,就像以色列人一樣…」(末日事件,第 39 頁1,第XNUMX) 這樣,荒野流浪的預表就應驗了。 ↑
- 啟示錄1:7 ↑
- 申命記 19:15 – 人無論犯什麼罪,無論什麼罪,不可憑一個人的口作見證,總要憑兩三個人的口作見證,才可定案。 ↑
- 有關這段文字及其在《獵戶座》中的應用的完整討論,請參見幻燈片 98-120。 ↑
- 參閱啟示錄 20:4-6。 ↑
- 這是透過了解審判週期的168年是第11小時(一天的最後一個工作時間)來確定的。將該小時的 168 年乘以 12,得出基督教「一天」的 12 小時的長度,得出 2016 年(從公元 2012 年到 1008 年之間)。獵戶座千禧年為兩千年,我們將其除以二,得出一個獵戶座千禧年為 XNUMX 年。 ↑
- 啟示錄13:18說「這是人的數字」。請參閱我們的文章 在時間的陰影下 獲取更多訊息 ↑
- 大馬傑瑞: 教宗稱十字架再次失敗 ↑
- 艾倫·懷特, 《善惡之爭》,第 663 頁。 1,第XNUMX ↑
- 浪漫6:23 ↑
- 艾倫·懷特, 《善惡之爭》,第 668 頁。 3,第XNUMX ↑
- 啟示錄20:10 ↑
- 例如,燃燒的荊棘顯現(出埃及記 3:2-4),或西乃山(出埃及記 19:18),或聖靈以火舌形式降落在門徒身上(使徒行傳 2:3-4)。 ↑
- 哈該書 2:7 所使用的彌賽亞的名字。 ↑
- 啟示錄21:14 ↑
- 與普遍的看法相反,第七日的安息日在聖經中被定義為主日,而不是星期日! (出 20:10 和路加福音 6:5 說:「耶穌又對他們說:人子也是安息日的主。」) ↑
- 斯特朗編號G988:「1.誹謗(尤其是針對上帝)” ↑
- 觀看 基督復臨安息日會的終結 獲取更多訊息 ↑
- 請參閱約翰福音 4:21-23。 ↑
- 艾倫·懷特, 《善惡之爭》,第 671 頁。 2,第XNUMX ↑
- 艾倫·懷特, 《善惡之爭》,第 678 頁。 3,第XNUMX ↑
- 1約翰3:4 ↑
- 參見開頭 巴比倫陷落(第二部) 進行更深入的討論。 ↑
- 詩篇118:1-4 ↑
- 天主教新聞社: 教宗方濟各在新書中解釋“我有什麼資格評判” ↑
- 前面腳註的連結中引用了教宗的話說:「仁慈是上帝的身分證。慈悲的上帝,仁慈的上帝。對我來說,這確實是主的身份。 ↑
- 這是耶穌會誓言中用來表達臣服程度的用語!請參閱我們提及該誓言的文章: 羽蛇神歸來 以及 我,基督. ↑
- 啟示錄14:10 ↑
- 啟示錄3:21 ↑
- 在影片中,灰色圓圈代表的面積是相鄰較小圓圈的十倍! ↑
- 參閱雅各書 1:25 和詩篇 119:45 ↑
- 詩篇17:15 ↑
有時,上帝會暫時保留一個小秘密,然後在適當的時機將其揭露,以達到最佳效果。 2700 年來,一座約指尖大小的微型文物一直埋藏在耶路撒冷聖殿山南面的泥土中。 2009年,它從地下被打撈出來,經鑑定為粘土上的印章印記(稱為印章印章),編入目錄後存放在一所大學的壁櫥裡。它在黑暗中躺了好幾年,才經過更仔細的分析,才知道上面的銘文屬於聖經中最著名的國王之一——希西家王!