自從墮落以來，人類就一直是凡人。雖然救世主耶穌基督給予人類永生的許諾，但是各個時代的叛逆者都運用他們的天才，透過其他方式來獲得人類本應享受的永恆青春。第一個殉道者亞伯的故事展示了滿懷信心地仰望救世主的人和試圖透過其他方式獲得救世主的人之間的對比，亞伯滿懷信心地期待著承諾的彌賽亞，並按照規定的方式獻上祭品。相反，該隱認為可以透過自己的努力獲得永生。
近年來，遺傳學的研究為尋求永生開闢了新的可能性，在那些希望依靠救世主的人和那些試圖透過知識尋找另一種出路的人之間也看到了同樣的對比。那些意識到自身不足的人認為人類基因組是一個宏偉的設計，在六千年的濫用、退化和病態影響的持續壓力的累積下，它能夠非常好地應對。他們知道自己的日子屈指可數，因此他們向上帝呼喊，祈求救贖，並最終結束罪惡的悲慘命運。
這就是記錄，上帝賜給我們永生，這生命是在祂兒子裡面的。人有了兒子，就有生命；沒有神兒子就沒有生命。 （約壹 1:5-11）
然而，叛逆者在遺傳學領域看到了一個機會，他們可以利用自己的聰明才智，在一個等待被發現的被抑制的基因中找到長期尋求的青春之泉，他們希望這將使身體無限地自我再生，從而賦予他們自私的存在永生。正如伊甸園中的蛇透過知識之樹向夏娃許諾永生一樣，今天那條古蛇－撒旦，也透過科學知識之樹許諾它永遠無法實現的永生。
耶穌對他說，我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。 （約翰福音 14:6）
我實實在在地告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從別處爬進去，那人就是賊，就是強盜。 （約翰福音 10:1）
DNA 結構本身就是上帝子民性格發展的一個例子。螺旋結構的兩個糖磷酸主鏈代表上帝曆法的春季和秋季，由天體在太空中沿著螺旋路徑運行所控制。 DNA 階梯中的每個鹼基對代表 HSL（高安息日列表）中一年中可能的節日（一個春秋組合）。每個 DNA 密碼子由三個鹼基對組成，代表 HSL 中的一個三聯體年份，並且由於每個 DNA 密碼子編碼基因的一個氨基酸，因此每個 HSL 三聯體編碼上帝子民性格的一個方面或品質。基因中的特殊 DNA 密碼子標記序列的起點和終點。在基因工程領域，雙終止密碼子（兩個連續的終止密碼子）用於確保基因翻譯不會意外地超出所需的終點。這項特點也反映在《聖經·舊約》中，不僅顯示這個序列構成了上帝子民的完整性格定義，也顯示歷史的終結是肯定的。
圖 1 – HSL 類似 DNA 結構
在本文中，我將探討耶穌向我們揭示的備受追捧的永生基因，以及該基因透過聖靈的作用在人類經驗中被激活的過程。這信息的第一部分適用於上帝的所有信徒，而第二部分則特別適用於那 144,000 人，他們有著特殊的使命，因此需要特殊的信息來塑造他們的品格。
DNA 鏈有時會受損，細胞機器必須掃描並修復這些異常。當我們研究永生所必需的性格特徵時，讀者可能會不時發現自己性格中需要糾正的一些異常。這是聖靈所主持的修復過程的一部分，旨在為上帝的子民做好永生的準備。因此，每個 HSL 三元組不僅代表一種特質，而且代表一種用來檢驗一個人的性格並尋求遵循的標準。
概括來說，HSL 的「密碼子」代表以下內容：
凌晨 2 點 – 第一和第二位天使的信息: 上帝的子民將會體認到審判的現實。他們會認真對待上帝並且崇敬他。他們將會以尊敬他的方式行事。他們會知道審判何時到來。他們將只崇拜他，因為他是萬物的創造者。他們會認識到叛教教會的教義混亂。
SDA-- 基督復臨安息日會： 這座教堂的名字是受上帝啟發的，祂的子民將接受它所宣揚的真理。其名稱所強調的兩個獨特真理具有特殊重要性。首先，第七天（星期六）是上帝的安息日，正如十誡中的第四條所寫。它於週五日落開始，並於週六日落結束。第二，耶穌確實會再次降臨，所有人的目光都將看見祂──這聖經真理與今日的精神主義思想形成了鮮明的對比。
RBF－因信稱義： 上帝的子民會體認到自己的不配和不足，無法過正義的生活。他們將透過對耶穌的信仰接受他們的罪孽被抹去，而耶穌為他們所做的犧牲激發了他們內心的相互愛，從而促使他們服從耶穌的律法。這樣，他們就會因信仰耶穌而被聖化（從罪中得到淨化）並且被證明是正義的（他們的罪得到寬恕）。
在 HSL 中，RBF 三元組很特殊。雖然所有三聯體（除了第一個）都代表中間終止“密碼子”，但預言還表明，這個密碼子標誌著上帝的子民第一次有機會在 1890 年末迎接耶穌的第二次降臨。上帝對我們過去所犯的無知視而不見，但故意拒絕任何這些真理都會使人失去獲得永生的資格。
SoP－預言之靈： 那些在品格培養上不斷進步並躋身十四萬四千人之列的人將會欣賞這樣一個事實：懷愛倫是一位名副其實的先知（女先知）。他們會認真對待她的忠告和預言，並按照她的證詞生活。
LGT－最後一代神學： 十四萬四千人將會體認到他們在救贖計畫中扮演著特殊的角色。上帝正在接受審判。指控是，他的律法不公正，被創造的生物無法遵守。儘管耶穌為救贖人類已竭盡所能，但人類必須向宇宙證明，即使至少 144,000 個最弱小、最退化的生物個體，只要完全依賴上帝，也能遵守上帝的律法。
HNC－基督的人性： 耶穌過著無罪的生活，為我們樹立了榜樣。十四萬四千人必須知道，耶穌在抵抗罪惡方面並不比我們有任何優勢。祂以罪身的形狀降臨，像我們一樣接受各方面的考驗，但祂沒有罪。為了成為人類，上帝之子放棄了祂的無所不在作為永久的犧牲。祂將永遠像我們一樣作為人類存在。這教義透過展現耶穌犧牲的巨大意義使人謙卑，同時透過想到當他以人的形態升天時，十四萬四千人也將見到他，並與他的肉身在一起而給人以安慰。
PHS－聖靈的個性： 雖然耶穌犧牲了祂的無所不在，但祂派遣無所不在的聖靈來代替祂與我們同在，作為祂的代表。聖靈與耶穌本人一樣具有人性，但不像耶穌那樣受到人性限制的約束。藉著聖靈，耶穌活在我們心中。否認聖靈的人格就是拒絕祂所代表的位格，即耶穌自己。十四萬四千人必須辨別這個真理。
OHC – Orion、HSL 及其後果： 這三重訊息是在最後的日子裡發出的，其明確目的是為 144,000 人做好執行任務的準備。它們是對那些已經形成與前面各點相一致的性格的人的最後三重考驗。 144,000 人將會在獵戶座中認出他們的救世主，並懇求他為他們流血。他們將在 HSL 的「基因結構」中看到聖靈在他們生活中所做的工作。他們會認識到上帝正在接受審判這一事實的嚴重性，他們是上帝的見證人，案件的結果取決於他們的證詞。了解他們失敗的後果將激發他們對天父前所未有的愛。
這三聯體完成了表達十四萬四千人特徵的「基因序列」。它所承載的三條信息是上帝對人類的最後信息，如果人類虔誠地接受這些信息，並讓它們在心中發揮作用，那麼將把一個人的靈魂封為十四萬四千人中的一員。基因的翻譯應該在這裡停止，但是在設計這個「基因」時，上帝在它之後立即添加了一個終止三聯體以形成雙終止，以防結尾不能及時被識別（因為它不在 RBF 三聯體中）。
TLC – 喊話： 最後的三連音代表第四位天使的大聲呼喊，祂用祂的榮耀照亮世界。這些年跨越了短暫的艱難時期，並將經歷迫害和調查性審判的結束。沒有與此三元組相關的進一步訊息；它所傳達的訊息是所有前述三元組訊息的累積。它是一段最後的寬限期，在此期間，一個人的性格仍然能夠與我們的偉大榜樣相一致。
TLC 三聯體之所以特殊，是因為它的「編碼」與 RBF 三聯體相同，並表明這個「終止密碼子」標誌著上帝的子民迎來第二次降臨的第二次機會。由於它前面緊接著另一個三聯體，所以它成為一個“雙終止密碼子”，表明 HSL 的“基因序列”肯定終止。如果這144,000人失敗了，就不會再有機會了；這是僅存的機會，而且風險極高。那些性格上符合上述所有觀點的人將在十四萬四千人中服務，並獲得永生的獎勵，而無需嚐到死亡的滋味。
以下的章節將更詳細地探討每個三元組的意義。
第一和第二位天使的信息
這三年代表威廉·米勒和塞繆爾·斯諾宣告啟示錄 14:6-8 中的第一位和第二位天使的信息。米勒宣揚審判日的到來，當時人們認為審判日與耶穌第二次降臨同義，而斯諾則譴責返回羅馬的叛教新教教會的罪行。
那些想要獲得永生的人需要擁有能在其生活中體現出第一位和第二位天使信息的品格。
該1st 天使的訊息：審判已來臨
我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民，大聲說：“應當敬畏神，將榮耀歸給他。”因為祂的審判時刻已經到來。 （啟 14:6-7）
第一位天使有永恆的福音，或永不消逝的好消息要與世人分享。這無非就是永生的盼望。它與亞當和夏娃墮落之後所得到的福音是一樣的（創 3:15）。第一位天使的信息宣告審判已經到來，並揭示了永生的必要條件。它們是：
敬畏上帝。 「敬畏」一詞在此意義上意味著崇敬、尊重和關注上帝，而不是特別害怕他（儘管做錯事的人應該害怕）。上帝必須在一個人的生命中佔據首位，他才值得他永遠陪伴他。
把榮耀歸於祂。 「榮耀」一詞的意思是尊嚴、榮譽、讚美和崇拜。榮耀上帝就是以一種尊敬祂、帶給祂好處的方式行事。
為什麼我們必須敬畏上帝並榮耀祂？因為，天使說，祂的審判之時已經到來。審判日已經到來，每一個活著的靈魂都將受到天平的衡量。
「時」指特定時間。審判在特定的時間間隔內進行。那些不知道審判時間的人不會為此做好準備。獲得永生的條件之一就是注重時間。
敬拜創造者。 天使指示世人崇拜造物主。當天空、海洋和水源的危險降臨到陸地上時，世界就會想起是誰創造了所有這些元素。只有祂才值得我們絕對的忠誠，無論上帝的子民遭遇什麼災難，也無論政府或人類用什麼脅迫手段迫使他們放棄對祂的最高忠誠，上帝的子民都不會背叛祂。
這三句話表明，上帝的子民必須明白，審判始於 1844 年，正如第一位天使所宣告的那樣。
該2nd 天使的訊息：巴比倫傾倒了
又有第二位天使，接著說，叫萬民喝邪淫大怒之酒的巴比倫大城傾倒了，傾倒了。 （啟 14:8）
這是新教教會再次陷入所犯錯誤的信息。雖然這個信息比第一位天使的信息更早被傳揚，但是當第一位天使的信息加入其中時，它藉助於半夜呼喊的力量而獲得了力量。
那些忠於上帝的人必須認識到教會正處於墮落的狀態，不再傳授不妥協的真理，甚至不再朝著真理的方向前進。
總之，從 HSL 的起始三元組我們可以了解到，為了獲得永生，一個人必須：
- 敬畏神並認真對待他
- 以榮耀上帝的方式生活
- 崇拜創造者
- 認識到審判期已經到來
- 學習了解耶穌何時來臨
- 認識到跟隨羅馬的教會已經叛教
- 走在真理的光中
基督復臨安息日會
HSL「基因序列」中的下一個三聯體標誌著基督復臨安息日會組織的創立年份。在那些年裡，出版工作被納入該教派受神啟發的名稱之下，並且成立了第一批會議。獵戶座和 HSL 的信息預言性地證實了這一事實：這座教堂是上帝自己的教堂，並且被賦予了其他教堂所沒有的真理之光。因此，它的教義（以其不妥協的形式）定義了那些將進入天堂的人的信仰結構。
正如第一位天使的信息中呼籲「敬拜那創造天、地、海和眾水泉源的」讓人想起了第四條誡命，教會名稱中的「第七天」部分也是如此：
記得 安息日，要守為聖日。六天後 耶和華造天、地、海，和其中的萬物，並休息 第七天：因此耶和華賜福給安息日，定為聖日。 （出 20:8,11）
承認上帝是這個世界的創造者，選擇透過崇敬他和以榮耀祂的方式敬拜他，就意味著要遵守第七日的安息日，即從星期五晚上日落開始到星期六晚上日落結束。這是十誡之一，明知故犯地忽視它並不會給要求人們記住它的人帶來榮耀，更不用說違反上帝律法的人會遭受災禍。
又有第三位天使接著他們，大聲說：「若有人拜獸和獸像，在額上，或在手上，受了印記，這人也必喝神大怒的酒，此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜。祂要在聖天使和羔羊面前，在火與硫磺之中受痛苦。 （啟 14:9-11）
當教會組織起來時，第三位天使的信息非常重要，以至於安息日被納入了該組織的名稱中。教會認為傳播第三位天使的信息是他們的首要使命，這三重信息標誌著他們有組織的工作的正式開始。
安息日是上帝和祂的子民之間的記號。它是 HSL 的基礎，而 HSL 反過來提供了預言性的確認，即第七天確實對應於星期六，而不是星期日，因為如果它對應於星期日，那麼大安息日就不會產生我們在 HSL 中這些頁面中所研究的相同“遺傳信息”序列。 （同樣，HSL 也反駁了陰曆安息日。）
教堂獨特名稱的第二部分錶明上帝的子民正在以真實的、個人的和榮耀的方式期待上帝的第二次降臨，並且聖城和伊甸園將在這個將被重新創造的星球上恢復。在虛假宗教中，有一種普遍的教義是：基督的第二次降臨將以精神的方式進行，並且地球上將出現千年的和平（更不用說許多其他相關的虛假教義）。上帝的子民將會期盼真正的第二次降臨：
對於 主自己 將從天而降 隨著呼喊，隨著天使長的聲音，隨著上帝的號角吹響： 那在基督裡死了的人必先復活。 這樣，我們就能永遠與主同在。 （1塞薩洛尼亞人4：16-17）
看哪，他駕雲降臨；和 每個人都會看到他， 和刺他的人也都這樣。即使如此，阿門。 （啟 1:7）
上帝的子民不會加入那些到處跑，只為看一眼他們誤認為耶穌的人之中。
那時，若有人對你們說：『看哪，基督在這裡’，或說：『基督在那裡』。不相信。 (太 24:23)
該4th 天使的信息開始：因信稱義
這三組數字很獨特，因為它的結束年份 1890 年透過三種方式證實為耶穌降臨的年份。艾倫懷特（Ellen G. White）的許多引述都表明，如果人們接受了 1888 年閃耀的光芒，耶穌可能在 XNUMX 年後不久就降臨，但很少有人知道具體的年份。懷愛倫知道這一點，但她沒有在任何正式著作中發表這一點。
她最親密的朋友哈斯克爾引用她的話說，我們可能在 1888 年兩年後進入王國，當然那是 1890 年。首先，耶穌與猶太人的對話：
耶穌回答他們說： 摧毀這座寺廟， 3天 我會把它舉起來。 猶太人說： 四十六年 這座聖殿已經建造完畢，你三天內就能把它重建起來嗎？ 但他講的是他的身體的殿。 （約翰福音 2:19-21）
耶穌談到他的身體的聖殿，他將在三天內將其重建起來。但這三天也有預言意義：它們代表地球歷史的最後三年（一天代表一年），屆時耶穌將復活他的身體，即教會（歌羅西書 1:18, 24）。但是猶太人提到的46年又是什麼呢？
對於那些詳細研究過1888年曆史的人來說，猶太人在這次對話中的態度應該讓人想起1888年經驗豐富的基督復臨安息日會領袖們對年輕的瓊斯和瓦格納的嘲笑，他們的驕傲和肢體語言實際上在對他們說：“這座教堂自1844年以來就由我們建造，你要把它（年輕人）實際上重建起來嗎？”現在做一下計算：
1844 + = 46的1890
但還有另一個時間預言指向這個日期。這是但以理 70 週預言的前七週。甚至基督復臨安息日會的信徒也在《聖經註釋》中承認，根本找不到任何歷史證據來證實那一年發生了任何事情來實現從發出命令到事件發生的那一部分七週的預言（儘管其餘的預言都得到相當好的應用）。
因此，要知道並理解， 從發出誡命到 為受膏君重建耶路撒冷，要有七個七， 六十二週之後，即使在艱難時期，街道和城牆也將重新建造。 （但以理書 9:25）
現在想想：如果這個預言的前七週在最初的應用中沒有實現，那麼就一定有第二個應用來實現這七週。古代以色列的耶路撒冷（猶大）是新教教會中基督復臨安息日會的典型。我們稱為基督復臨安息日會教堂的「耶路撒冷」是何時根據上帝的命令建造的？ HSL（和 Ellen G. White）清楚地告訴我們，運動始於 1841 年。
1841 + (7 × 7) = 1890
就在那裡。艾倫·G·懷特（透過她最好的朋友哈斯凱爾）告訴我們，耶穌可能在 1890 年兩年後的 1888 年降臨。天堂的真正機會，這不僅是一個中間的“終止密碼子”，而且可能是整個“基因翻譯”的終止點。
「因信稱義」這一教義由 AT 瓊斯和 EJ 瓦格納於 1888 年在基督復臨安息日會總會會議上提出，是對信徒的下一個考驗。拒絕之後，有幾件事改變了：
- 就像古代以色列人在沙漠中流浪了 40 年，直到那邪惡的一代全部死去一樣，又像以色列人擺脫巴比倫之囚後耽擱了 2 × 40 年才返回耶路撒冷一樣，基督復臨安息日會也忠實要流浪 3 × 40 年，直到整個教會都被消滅，只剩下約書亞和迦勒這樣少數的靈魂可以繼續進入應許之地。
- 第三位天使的信息不再有足夠的力量獨自站立。它需要等待啟示錄 18 章中天使的強大幫助才能發揮作用。儘管那光芒開始隨著因信稱義的信息而閃耀，但是多年來光芒的壓制使它無法完全閃耀，直到現在，時間信息將再次被賦予來加強它，就像午夜的呼喊加強了第二位天使的信息一樣。
- 那些想要透過三天使訊息獲得永生的人現在必須遭受死亡，要麼在自然的時間進程中（像懷愛倫一樣），要麼作為大患難時期的殉道者。
- 基督復臨安息日會作為上帝的子民必將消亡，就像以色列一樣，並由新一代忠實的信徒取而代之。新一代人數為144,000人。
HSL 的「密碼子」代表測試。雖然它們將當今的問題作為審查的焦點，但仍涉及許多領域。特別是健康信息是在三胞胎出生前的幾年裡被引入教會的，因此它是這次測試的一部分。當它被揭示時，科學還沒有「趕上」足夠的步伐來驗證這一訊息，但那些憑著信念行事的人收到了訊息，並根據它改變了他們的生活。這就是因信而生的正義如何在信徒的生活中產生順從。那些拒絕或曲解健康信息的人，注定無法通過因信稱義的考驗，他們要么犯“所以不拘在吃喝上，都不可讓人論斷你們”的錯誤（這對應於“耶穌在十字架上成就了一切”的錯誤教導），要么犯懷愛倫所說的“健康 de“形式”而非“健康” re形式（這與試圖單靠人類的努力來遵守法律的錯誤相對應）。信仰正義的考驗包括真正節制的考驗。
那些讓上帝在他們心中工作並在基因序列中生活到這個階段的人將獲得永生，但只有透過死亡。這三年的「密碼」代表著進入天上的迦南的兩個可能性之一。它代表了啟示錄中兩個將被賦予永生的忠實教會之一：至死忠誠的士麥那教會。
你 要 寫 信 給 士每拿 教會 的 使者 ，那首先的和末後的，死過又活的，說這些話。我知道你的行為、患難、貧窮（你卻是富足的），也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話，其實他們不是猶太人，乃是撒但一會的人。你不用怕你將要遭受的一切苦難。你們將受苦十天。你要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，必不受第二次死亡的害。 （啟 2:8-11）
忠誠的烈士的「基因」這個角色的「密碼序列」到此結束。他們願意為前三個字所反映的真理而獻出生命，這表明他們的品格是由基督培養出來的，而基督的正義也將因他們的忠誠而歸於他們。
不論身處地牢、烈火、刀劍，我們父輩的信念依然存在；
哦，每當我們聽見那榮耀的話語，我們的心就多麼歡喜！
我們祖先的信仰，神聖的信仰！我們將忠誠於您，直至死亡。
我們的父輩，被鎖在黑暗的監獄裡，但內心和良知依然自由：
他們的孩子的命運將是多麼美好。如果他們像他們一樣，能為你而死！
我們祖先的信仰，神聖的信仰！我們將忠誠於您，直至死亡。
秉承先輩的信念，我們將努力爭取所有國家的支持；
透過來自上帝的真理，我們都將獲得真正的自由。
我們祖先的信仰，神聖的信仰！我們將忠誠於您，直至死亡。
秉承我們父輩的信念，我們會在所有鬥爭中愛朋友和敵人；
並以愛之心，用親切的言語和高貴的生活，向人們傳道。
我們祖先的信仰，神聖的信仰！我們將忠誠於您，直至死亡。
在本系列的下一篇文章中，我們將詳細探討 HSL 中定義 144,000 個字元的剩餘「密碼子」。