最初於 9 年 2013 月 11 日星期四晚上 34:XNUMX 以德語發布 www.letztercountdown.org
在我的上一篇文章中， 大哭，我解釋了我們作為時間預言的學生所面臨的困難。當我們還在努力翻譯的時候，科學界發布的新聞稿讓我們感到驚訝。這表明現在是時候向你們傳達獵戶座訊息的最後一部分了。我隱瞞了這件事很長時間，因為我不想讓任何人受到震驚。我知道，當上帝想讓你知道的時候，祂就會向你透露。
雖然這個小小的聖經研究純粹是從上帝在獵戶座研究中已經給予我們的知識和基礎中得出結論，但從中傳出的信息卻是如此驚天動地，以至於許多人會再次稱我們為危言聳聽者或恐懼販子，儘管這不是我們的本意。我們只是遵循上帝自己在《啟示錄》和其他預言章節（如馬太福音第 24 章）中傳授的信息順序。
基督復臨安息日會的金牛犢
我們觸摸了基督復臨安息日會的三頭金牛犢，而許多讀者仍沒有明白，最後的急速運動已經開始。在讀完這一系列有關上帝之怒的文章後，許多人將會開始相信它。
我們直接反對基督復臨安息日會（以及以前的新教教堂）反對時間設定的金牛犢，因此在許多人看來，我們以一種“褻瀆”的方式將自己置於上帝之上。然而，我們並沒有設定獵戶星座的星辰，也沒有影響太陽和月亮的運行路徑。我們也不是《聖經》中詳細描述獵戶座和太陽和月亮驅動的節日的人，並指出了兩本有待發現和研究的聖經以外的書籍：《七印之書》和《七雷之書》。前者在內部和外部都寫有文字，但之前只知道外部。七雷所說的話甚至沒有被約翰記錄下來。我們遵循上帝在《聖經》中的暗示，透過挖掘祂的寶藏，我們發現了一塊金葉和一塊銀葉，它們揭示了上帝對祂叛教教會的最後信息，我們認識到我們有責任將這些信息傳遞給你們。在文章中 忠告，我們已經表明這並不與 Ellen G. White 的警告相矛盾。
基督復臨安息日會的第二個金牛犢是經常被重複的觀點，即教會將走到盡頭，永遠不會成為巴比倫，而懷愛倫的預言是 無條件的。 然而，主的使者卻做出了許多相反的陳述，如下：
If 最認真的警惕是 不會 體現在保護事業利益的工作核心， 教會就會變得和其他教派的教會一樣腐敗。
凡住在巴特爾克里克（以及當今總會）的人，若遭受弟兄的罪孽，都要向上帝作出可怕的交代。令人擔憂的事實是，漠不關心、昏昏欲睡、冷漠無情已成為身居要職的男性的特徵，而驕傲和 令人震驚的是，他們無視上帝之靈的警告。 上帝的話語為祂的子民所設的障礙正在被打破。那些熟悉上帝過去如何引導祂的子民的人， 而不是詢問舊路徑 捍衛我們作為一個特殊民族的地位， 與世界[基督教合一運動]攜手並進。 此案最令人擔憂的是，在抗議、懇求和警告中沒有聽到警告的聲音。上帝子民的眼睛似乎被蒙蔽了， 而教會卻很快地陷入世俗的軌道。 {4T 512.3–513.1}
我們不能把世界引進教會，與教會結合，形成合一的連結。 透過這種方式，教會將變得腐敗，正如啟示錄中所說的那樣，「成為各種不潔淨和可憎之鳥的籠子」。 [啟 18:2 = 巴比倫] {TM 265.1}
不幸的是，事情已經到了我在 敵人的背後 部分，尤其是在 基督復臨安息日會。基督復臨安息日會的組織部分已與世界其他教會建立了聯繫，因此從技術上講它已經成為巴比倫。無論此事是否以觀察員身分發生，都並不重要。它拒絕了上帝的警告信息並向羅馬屈服。泰德·威爾遜總是喜歡重複反對普世主義的話語，而對於最終關閉的教會部分，在受到緩刑之前就應該採取行動。正如沒有行動的信仰會消亡，同樣，泰德·威爾遜和追隨他的教會也會因為沒有行動而受到譴責。
在數千頁的《預言之靈》中，懷愛倫警告教會，只有忠實地遵循所給予的忠告，教會才能取得成功。在所有這些頁面中，這些骯髒而充滿仇恨的鳥兒只挑選了一句與此完全不同的語境中的引語。 1893 年，史丹頓弟兄 (Brother Stanton) 收到了懷愛倫 (Ellen White) 的答复，回應了他關於教會透過建立有組織的結構而成為巴比倫的指控。我們不提倡這種推理。相反，根據 Ellen G. White 的說法，我們一直警告說，世俗化進入教會並透過普世運動與世界建立聯繫確實會使教會變成巴比倫。上帝透過獵戶座最亮的星參宿七記錄了這一罪惡的開始，並發出了明確的警告：回頭吧，趁還來得及！
第三個也是最壞的金牛犢是教會組織的不義之財。它被認為是什一稅和奉獻的唯一倉庫。再一次，它使用了眾所周知的伎倆，即脫離上下文重複懷愛倫的言論，以犧牲來自同一來源的其他言論為代價來鞏固他們的立場。她也講解了當教會領袖不忠時該怎麼辦。那些愚蠢的教會綿羊不知道誰是他們真正的牧羊人，他們追在牧羊人後面，把錢扔給撒旦，讓他印刷更多扭曲的《善惡之爭》書籍。你應該知道如果你這麼做的話會發生什麼事。我請您參考貝基諾爾的《真理之書》第一章，因為它包含了基督復臨安息日會內部對這一主題的廣泛且真實的闡述。我無法再增加更多內容了： 第 1 章 – G. Edward Reid、什一稅與倉庫
基督復臨安息日會領袖的座右銘其實是：無論誰觸碰基督復臨安息日會的這三頭金牛犢，都必須保持沉默。因此他們效法巴比倫的例子。教會對那些仍在教會中等待清洗的少數信徒犯下的所有罪行的懲罰已經無法再阻止，而且將比最勇敢的人類頭腦所能想像的更加可怕。
當四位天使放開手腳
本系列文章將展示當全世界的慈悲之門關閉時會發生什麼。大多數人當然都想避免上帝的憤怒，但它甚至會傾瀉在基督復臨安息日會絕大多數成員的身上。丹尼爾的時間表將其設定為25年2015月XNUMX日。在寬容之門關閉之前不久的最後一次警告是伴隨著四陣風的響亮的第六號角。這將是另一個緊急警告，最後一次短暫的時光即將開始，悔改仍然是可能的。
和 四個天使 被釋放，準備 一小時、一天、一個月、一年， 殺死三分之一的人。 （啟 9:15）
當這四位天使被釋放時，三分之一的人類將會受到影響；他們大聲警告。第五、第六和第七號被描述為“禍患”，因為它們的後果將是可怕的。我們可以看到，隨著強度的增加，每種災難都會變得更加嚴重。在第五號中，我們有痛苦，但還沒有死亡（象徵性地說，這並不意味著沒有人會死）。在第六個週期，我們將不得不面對人類三分之一的死亡（同樣，從象徵意義上講，這並不意味著所有人的三分之一都會立即死亡）。當第七聲也是最後一聲號角吹響時，所有尚未悔改的人的命運就都結束了（那時就真的沒有回頭路了）。讓我們重新閱讀第六號（第二個禍災）開始時發生的事件的完整背景。
一個禍患 已經過去；看哪， 兩大禍患 以後再詳述。還有 第六位天使 響起，我聽到 來自金壇四角的聲音 在神面前， 又對那吹號的第六位天使說，把那四個被綁的天使釋放出來。 在偉大的幼發拉底河。 那四位天使被釋放，預備在一年、一日、一月、一小時，去殺人類的三分之一。 （啟 9:12-15）
這些詩句指的是大災難時期來臨之前的最後警告，在此期間，災難將會降臨。它的開始在獵戶座中以賽弗星為標誌，它指向 2014 年，即從 2014 年秋季到 2015 年秋季的一段時間。 犧牲的陰影 文章中，我們根據聖經計算出瘟疫持續時間正好是 372 天。這個時期的前七天對應於諾亞被關在方舟裡，還沒有下雨的日子。恩典之門將在災難降臨前的七天關閉，也就是 17 年 18 月 2015/144,000 日。
25年2015月XNUMX日究竟會發生什麼事？該如何解讀這些瘟疫？什麼原因會導致這些情況？他們將從哪裡來？
復臨信徒知道「上帝面前的金壇」是香壇，聖徒的禱告上升到那裡，祈求耶穌把他們帶到天父面前。這是對天上聖所的服務和設備的描述。因此，約翰看到了與天堂有關的過程。唯一能「從金香壇」說話的是我們的主耶穌基督自己。他命令吹響第六號角的天使釋放另外四位天使。這意味著耶穌親自決定在關閉憐憫之門之前最後警告何時開始，並且我們知道，他會在扔下他的代禱香爐之前這樣做。 （我們再一次看到，假設耶穌不知道時間是多麼荒謬，儘管他自己在公元 90 年將這些啟示給了約翰。）
我在異像中被帶到了至聖所，在那裡我看到耶穌仍然在為以色列代求。他的衣服底下有一個鈴鐺和一個石榴。 我又看見耶穌不離開至聖所，直等到一切的結局都是定了，是得救是滅亡， 直到耶穌完成他在至聖所的工作，脫下祭司的服裝，穿上他自己，上帝的憤怒才會降臨。 穿上復仇的服裝。 然後耶穌將從父與人之間走出來， 上帝不會再保持沉默，而是會將祂的憤怒傾瀉在那些拒絕祂的真理的人身上。 我看到列國的憤怒、上帝的震怒、以及審判死者的時間是分開的、截然不同的，一個接一個，而且米迦勒還沒有站起來，前所未有的艱難時期還沒有開始。各國現在都很憤怒，但是 當我們的大祭司在聖堂完成他的工作時，他就會站起來，穿上復仇的衣服，然後最後七場災難就會傾瀉而下。 {電子戰 36.1}
注意，在災難之碗倒出之前，四面風即將被釋放！懷愛倫 (Ellen G. White) 認為這似乎將幾乎是同一時間，但我們知道號角是“夾雜著仁慈的警告”，因此四風的吹拂不可能指向災難的開始。這就是為什麼她說“進而」你確實必須認真閱讀才不會犯錯！
我看到四位天使將執掌四方之風，直到耶穌在聖所裡的工作完成，然後最後的七場災難就會降臨。 這些災難激起惡人對義人的憤怒；他們認為我們為他們帶來了上帝的懲罰，只要他們能把我們消滅掉，瘟疫就會停止。一項殺死聖徒的法令頒布了，這導致聖徒日夜哭泣以求得解脫。這是雅各遭難的時候。那時，眾聖徒都心靈痛苦地呼喊，並被上帝的聲音所拯救。 144,000人獲得了勝利。他們的臉上閃耀著上帝的榮耀。 然後我看到一群人正在痛苦地嚎叫。 他們的衣服上用大字寫著：“你被放在天平裡稱量，顯出你的虧欠。”我問這家公司是誰？天使說： 「這些人曾經遵守安息日，後來卻放棄了。」 我聽到他們大聲呼喊：“我們相信你的到來，並竭力地傳播你的到來。”當他們說話的時候，他們的目光會落到他們的衣服上，看到上面的文字，然後他們就會大聲哀號。 我看到他們喝了深水，卻用腳玷污了水渣——把安息日踩在腳下——這就是為什麼他們在天平上被稱量時被發現有缺陷。 {電子戰 36.2}
我們將在後面的文章中表明，在審判週期中，還有為基督復臨安息日會信徒本身吹響的第六號。因此，本節對那些曾經遵守安息日、但在困難時期放棄了安息日的名義上的基督復臨安息日會信徒發出了可怕的警告，因為他們從未學會忠於上帝誡命的意義。他們的忠誠度已經不足了；他們沒有遵守健康訊息，也沒有聽從上帝使者的建議，例如住在鄉下。他們以為當星期日法案最終到來時他們還能迅速做好準備，但已經太晚了。他們沒有地基，房子就建在沙地上。當那段艱難歲月的四風開始吹起時，他們忽視了最後的警告，失去了立足點，被轉瞬即逝的信仰的流沙所吞噬。
當我們看到事情開始發生時，我們的目光應該向上看，但幾乎沒有人在這方面聽從耶穌的建議。我們這樣做是因為我們知道《啟示錄》的經文特別指出了天上聖所發生的事情，天上聖所位於獵戶座空曠空間的聖城：獵戶座星雲。
烏雲密布，翻滾而來，相互碰撞。大氣層散開了，又回捲了；然後我們就可以找 獵戶座的開放空間， 上帝的聲音從何而來。 聖城將透過那片空地而來。 {電子戰 41.2}
當我們繼續閱讀本節時，我們看到懷愛倫清楚地向我們表明，災難前的警告不僅僅源於地球，而是與尤其源於天上或穹蒼的事件有關：
我看到地球上的力量正在被動搖並且事件正在有序地發生。戰爭、戰爭的謠言、刀劍、飢荒和瘟疫首先動搖了地上的權力， 那時，神的聲音將震動太陽、月亮、星宿，還有整個地球。 我看到歐洲列強的動搖 不， 正如一些人教導的那樣，這是天上力量的震動，但這是憤怒的國家的震動。 {電子戰 41.2}
這願景的全部目的在一開始就已闡明：
16 年 1848 月 XNUMX 日，主讓我看見天上諸勢的震動。 我看到當主在馬太、馬可、路加所記載的神蹟奇事中說到「天」時，他指的是天上；當主說「地」時，他指的是地上。天上的力量是太陽、月亮和星星。他們統治天堂。 世上有權勢的人就是那些統治地球的人。 天上萬物都將因上帝的聲音而震動。那時，太陽、月亮和星星都會移出它們的位置。它們不會消失，反而會被上帝的聲音所震撼。 {電子戰 41.1}
它清楚地講述了與星星、太陽和月亮有關的事件。 2010年，當來自獵戶座的上帝之聲開始宣告耶穌即將來臨以及大災難即將來臨的時候，這聲音早就應該引起基督復臨安息日會信徒的注意，因為他們手中擁有如此珍貴的寶藏。
因此，我們應該先在天上尋找被囚禁在幼發拉底大河中的四位天使，而不僅僅是在地上。幼發拉底河在天上的對應物是源自上帝寶座的溪流，我在獵戶座簡報的第165張幻燈片中展示過：
圖 1 – 熾熱流（獵戶座簡報第 165 頁）
合乎邏輯的是，從第六號角的天使那裡收到釋放四風命令的四位天使也必須位於獵戶座。我們已經知道它們了！這四位天使代表耶穌手腳上的傷口，通常被稱為獵戶座的肩星和腳星。這四位六翼天使不僅指出聖鐘上的時間，也像徵著他的性格。它們分別是生物、獅子、小牛、人和鷹，或恆星賽弗、參宿四、參宿五和參宿七（見投影片 173）。
圖 2 – 耶穌的印記（Orion 簡報第 173 頁）
他們所注定要前往的天上的幼發拉底河，是「使人與上帝和解的鮮紅色溪流」。只有耶穌有權力下令釋放四位天使離開那些海岸。
巨人之手
以下的聖經經文，通常只是膚淺地閱讀，告訴我們災難與四個活物中的一個有關，因此也與四顆星中的一個有關：
此後我觀看，見有法櫃的帳幕， 在天堂 門開了。 和 四大野獸之一 給了那七位天使七個金碗，盛滿了神的大怒， 他永遠活著。因 神的榮耀和能力，殿裡充滿了煙。除非七位天使所降的七災完成，否則沒有人能進聖殿。 （啟 15:5-8）
我猜你之前從未將這節經文與獵戶座聯繫起來，因此你不可能知道最後七場災難的性質。你不明白，當上帝說 天堂， 他的意思是 天堂， 因此太陽、月亮和 星星。
我們應該思考一下，獵戶座的四顆肩星或腳星中的哪一顆將會填滿七個瘟疫天使的瓶子，並成為所有七場瘟疫的根源。預言之靈幫助我們：
我又看見末後七場災難即將降臨在那些無處可藏的人身上。但世人對他們的重視，正如他們對即將落下的水滴的重視一樣。然後我就能忍受最後七場災難的可怕景象，上帝的憤怒。我看到他的憤怒是可怕的，如果他伸出 他的手或憤怒地舉起它， 世上的居民將會像從未存在過一樣，或會遭受無法治癒的潰瘍和枯萎的瘟疫，他們得不到拯救，只會被它們毀滅。恐懼感籠罩了我，我跪倒在天使面前，乞求他讓我看不見那景象，因為它太可怕了。 然後我意識到，認真查考上帝的話語是多麼重要，這樣我才能知道如何逃避上帝話語所宣告的災難。 將會降臨到所有不敬虔的人身上，他們將會崇拜那野獸和它的形象，並且在他們的額頭或手上接受它的印記。令我驚訝的是，在遭受如此可怕的威脅和譴責的情況下，竟然還有人敢違背上帝的律法，踐踏祂的神聖安息日。 {電子戰 64.2}
請再看圖 2。如果我們研究它們的古阿拉伯名字，我們會發現一個驚喜。在阿拉伯語中，貝拉特里克斯被稱為 阿爾納吉德 （征服者），與任何語言中的手都無關， 參宿四的意義 很清楚：
這顆星的名字源自於阿拉伯語 يد الجوزاء Yad al-Jauzā'，意為“al-Jauzā' 之手”，即獵戶座…
在其他文化中，我們發現了對「獵戶座」之手的提及：
- 亞德·亞明 / اليد اليمين（ 右側 手）
- Ied Algeuze（獵戶座 手)
我們再次看到上帝的話語是多麼的精確。耶穌舉起祂的右手，向復臨信徒傳達健康訊息，使他們遠離世界和世俗。他的右手將用瘟疫擊打世界——這個世界拒絕了他提供的素食幫助，沒有為天堂的生活做好準備，在那裡不再有死亡（甚至沒有動物的死亡）。
然後耶穌會鼓勵他們 舉起他榮耀的右臂，從他的手臂發出一道光，在降臨樂隊上方揮舞， 他們高喊“哈利路亞！”另一些人則輕率地否認背後的光明，並說不是上帝帶領他們走了這麼遠。他們身後的光滅了，他們的腳下一片漆黑，他們跌跌撞撞，看不見標記和耶穌了。 從小路上掉進了下面黑暗邪惡的世界。 {電子戰 14.1}
我蒙指示，健康改良是第三位天使訊息的一部分，並且 就像手臂和手與人體緊密相關一樣。—《教會證言》 1：486（1867 年）。 {低密度脂蛋白 80.4}
人們曾多次問我，對殉道者和十四萬四千名信徒來說，遵循基督復臨安息日會的健康信息是否重要，至少要尊重基本原則，戒除肉食、毒品（包括尼古丁、茶和咖啡）和酒精。這裡有答案，如果你想取得勝利，你必須立即追隨照亮你道路的光芒。已經沒有時間猶豫了。如果您在讀完本系列文章後仍未明白這一點，那麼繼續閱讀也無濟於事。這將是浪費精力。
在這一點上，我想提醒你們，上帝對所有辱罵他的聖靈的信息和輕視來自獵戶座的上帝之子的人們發出的警告：
藐視摩西律法的人在兩三個見證人的見證下毫不留情地死去： 想像一下，他應該受到多麼嚴厲的懲罰，因為他踐踏了上帝的兒子，將他用來成聖的聖約的血算作是不聖潔的事情，並且褻瀆了聖靈恩典？ 因為我們知道誰說過： 復仇在我，我必報應，這是主的宣告。 又說，主要審判他的百姓。 落入永生神的手中是一件可怕的事。 （希伯來書10：28-31）
請注意這段文字：
你們要小心，不要拒絕那個說話的人。那些拒絕在地上說話的人尚且不能逃罪，何況我們呢？ 如果我們拒絕聽從那位從天上說話的人，那麼他的聲音當時震動了大地，但現在他應許說： 再一次我不但震動了大地，也震動了天庭。 （希伯來書12：25-26）
天上的徵兆
天上一定有跡象顯示獵戶座正在發生某些事。在尋找這些跡象時，我們應該特別注意參宿四，因為這顆星星展現了耶穌最重要的性格特徵......它對應於被殺的小牛，代表著他的犧牲和他的血。
首先，令人驚訝的是，參宿四是 紅色 巨人，因此非常適合用來闡釋犧牲。它指出，1914 年，兄弟會之間發生了爭執，隨後分裂為兩個陣營。基督復臨安息日會內部出現了裂痕，隨後分裂開來。 （我說的不是不應該發生的改革教會的成立，而是不同教義觀點之間的分裂。）主會以同樣的方式再次造成分離。這一次，他將把他的子民與撒旦的子民分開，並且這將在憤怒的大日之前完成：
不義的人，就讓他仍然不義；污穢的人，就讓他仍然污穢；為義的人，就讓他仍然為義；聖潔的人，就讓他仍然聖潔。 （啟 22:11）
這個意象的意義更加深刻……第五印特別提到了那些為上帝的話語作證的人的血：
揭開第五印的時候，我看見在祭壇底下，有為神的道、並為作見證被殺之人的靈魂。 聖潔真實的主啊，你不審判、不報仇，要到幾時呢？ 我們的血液 住在地上的人呢？ 有白衣賜給他們各人。有人對他們說： 還要安息片時，等著他們的同伴和他們的弟兄也來， 應該被殺死， 應該得到滿足。 （啟示錄6：9-11）
我們面前的這枚印章始終預示著它的重複。兩次為了見證上帝之言而遭受的特殊迫害，向我們展示了歐洲宗教改革時期的古典詮釋以及活人審判時期，最終迎來了小麻煩時期，屆時教皇弗朗西斯將超越黑暗時代的前輩，進行宗教審判和殘酷酷刑。和古典解釋一樣，第五印以一個偉大的改革信息開始，並很快導致愈演愈烈的迫害：這一次是獵戶座信息，耶穌在 2010 年初發出，因此他的人民將從腐蝕復臨人民的虛假教義中得救。福音的使者們非但沒有欣然接受這訊息，反而遭受了同胞最嚴重的迫害，就像過去時代的改革者一樣。最初透過封住兄弟的嘴來進行精神上的殺害，將導致肉體上的殺害，經過不同的層次，直到死刑。
基督復臨安息日會信徒應該注意的第一個天堂跡象就是獵戶座信息本身！
當然，被殺害者的靈魂在這裡只是像徵性地發言。自公元 31 年以來，耶穌一直在天上的聖所裡傳道，被殺之人的「祈禱」就被帶到了祭壇上。所以我們應該注意是否存在一個大約在500到600年前，即宗教改革之前時期開始的跡象。這應該是一個標誌，表明耶穌將在不久的將來結束他的代禱，並穿上他長期以來所呼籲的復仇的衣服。
經典的第六印顯示了一些天空中（和地球上）的跡象，這些跡像已經被破解：
我看見當他揭開第六印的時候，地大震動。日頭變黑像毛布，月亮變紅像血。天上的星星墜落於地，如同無花果樹被大風搖晃，落下未熟的果子一樣。 （啟 6:12-13）
例如，我們可以在 芥菜種 [翻譯]：
大地震
首先，我們必須問自己第六印何時發生。 一定是 後 宗教改革， 當時羅馬帝國正走向滅亡。在此期間，發生了一次異常強烈的地震，歷史上被稱為「里斯本地震」。 1年1755月90,000日，地震發生。多達11萬人喪生。由此引發的海嘯席捲了西非海岸，將商隊捲入海中。北非、法國和中歐地區均感受到強烈震動。從那時起地球就一直沒有平靜過。地震的次數和強度仍在上升。 2011 年 9.0 月 26 日引發福島災難的地震規模達 2004 級，是前所未見的。 24.20年XNUMX月XNUMX日泰國地震影響更為巨大，引發的海嘯造成數十萬人罹難。這讓我們想起聖經中先知以賽亞的話：「大地必搖來搖去，像醉漢一樣，又像茅屋一樣被移動；其罪孽必沉重；它將會倒下，不再起來。以賽亞書 XNUMX
太陽變暗
里斯本大地震之後，依照第六印的順序，著名的「黑暗日」於19年1780月6日到來。那一天，一片奇怪的黑暗籠罩著整個新英格蘭。天色從早上十點開始變暗，一直持續到第二天半夜。迄今為止，該現象的真正原因尚不清楚。雖然可以看到星星閃耀，但早晨天色昏暗，工作不得不停止，儘管太陽始終可見。第二天晚上的黑暗是有史以來最深的黑暗。月亮呈現血紅色，沒有人能解釋。
1833 年的流星雨
13年1833月500,000日出現了一場巨大的流星雨，其規模遠遠超過了以前所有此類流星雨。當晚觀測到的流星數量估計約6萬顆。整個天空彷彿下了一場火雨。對當時那一代人來說，這些自然現象清楚地預示著耶穌即將降臨。他們的出現順序與第六印中向約翰揭示的順序相同。 也許，當基督再來之前，天堂的力量將會發生震動時，這些跡象將會再次重現，並且更加令人印象深刻和更為嚴重。 正如路加所報導的，耶穌希望所有熱切等待祂降臨的人都能透過這些跡象充滿希望。 「當這些事情開始發生時，你們就抬頭仰望；因為你們的救贖已經臨近了。路 21:28
令人驚訝的是，那位兄弟也看到了這個封印即將重複，但卻沒有深入研究我們發現的耶利哥模型。在投影片 101-106 上 獵戶座演示中，我們介紹了第六印的重複和自 11 年 2011 月 2013 日以來已經發生的跡象，如日本東部的大地震、15 年 2014 月通過巨大的日冕洞導致的太陽變暗（該日冕洞似乎吞噬了太陽的近四分之一），以及自 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日起的四號之星下墜落。它代表了艾倫懷特在兩個不同願景中看到的火球事件。
復臨信徒應該更加註意這些天堂裡的跡象，它們的名字就像第六印中的倒數計時，因為他們應該從重複的歷史中學習！
[2016 年 XNUMX 月註： 有關第六印應驗的更多信息，請參閱 歷史重演 II 附錄。第六印重複的應驗在 末日跡象附錄 以及第 101-114 頁 獵戶座演示.]
我們一次又一次地被指責沒有聖經根據的教導。然而，我們一次又一次地看到，這些人從來沒有嘗試過過去看看我們完整的奠基之作，例如 歷史重演。當然，Orion PowerPoint 簡報並不包含數千張解釋性投影片；它與更深入的研究有聯繫。但他們沒有做任何進一步的研究就把它扔進了自己建造的地獄。他們這樣做，重複了猶大王約雅敬對耶利米書卷（第 36 章）所做的事情並將其燒毀。因此，今天對約雅敬的審判聽起來是一樣的：
因此，耶和華論到猶大王約雅敬如此說， 無人能坐在大衛的寶座上； 他的屍體要被拋棄，白天受炎熱，夜晚受寒冷。 （耶利米書 36:30）
泰德·威爾遜的後代將不會繼承總會的“王位”，他的遺體也不會被埋葬。下一次選舉將於 2015 年舉行，但到那時大會將不復存在。
以賽亞告訴我們，在救贖之民享受天國的同時，地球上的千禧年期間不忠誠之人將會發生什麼：
他們必出去觀看那些違背我人的屍體。凡有血氣的，都必憎惡他們。 (以賽亞書 66:24)
肯定會發生一些非常可怕的事情，以至於人們甚至沒有時間埋葬死者。
《芥菜種》的作者雖然實際上很聰明，但在航行過程中還是犯了一些小錯誤，並解釋說第六個（古典）封印的其他部分尚未實現，應該在不久的將來實現。然而，他的說法只對於此刻正在發生的第六印的重複才是正確的。原因是米勒爾派預期上帝憤怒的大日是在 22 年 23 月 1844/XNUMX 日，而海勒姆·埃德森在那一天看到的天堂打開了，這是第六個古典印記的第一次（儘管不完整）實現。我們只能將這段文字應用在天堂審判日第六印的重複，也就是耶利哥的第七天…
第六印的話語以另一個宣告結束。
天就挪移，好像書卷被捲起來。各山各島都移離了原位。地上的君王、臣宰、富戶、將軍、勇士、一切為奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴裡。又向山和岩石說：倒在我們身上！誰能站立得住呢？ （啟 6:14-17）
透過這些詩句，我們的目光投向了未來。我們的注意力被吸引到未來的事件上，這些事件將會像已經發生的事件一樣發生。 在耶穌第二次降臨之前和降臨期間，難以想像的力量開始發揮作用，使山脈和島嶼移動，甚至消失。 ……這是第一次提到上帝和羔羊的憤怒，人們將尋求庇護。他們意識到自己做了錯誤的選擇，現在無法免受上帝的憤怒的傷害。任何未受羔羊的憐憫和恩典遮蓋的人都不能站在上帝面前。緩刑期終於結束了；懺悔和祈禱已經無濟於事了。此決定為最終決定。上帝的憤怒完全傾瀉在那些輕視救贖的人身上…
由於第六印的部分內容已經實現，我們的主降臨的日子不會太久了。這應該促使我們熱切地學習上帝的話語，並為那一天做好充分的準備。
因此，我們預計在第六印重複結束時將發生一件可怕的事件，這將向人們清楚地表明，羔羊的憤怒、災難即將來臨。什麼將會激發這些難以想像的力量呢？什麼會使山脈和島嶼移動？ YouTube 和網路上充斥著非基督復臨安息日會信徒的想法，因為基督復臨安息日會信徒甚至不再相信耶穌即將來臨，因此他們對這些問題不感興趣。然而，有許多不同的理論並不容易將正確的事件歸因於聖經的真理。儘管如此，我們已經找到了聖經證據表明它與參宿四有關。
耶穌也告訴我們事件發生的順序：
立即 在那些日子的災難之後 太陽會變暗嗎 [2013 年 XNUMX 月的冕洞]月亮不再發光 [15 年 2014 月 XNUMX 日起出現血月四聯體]星星將從天上墜落 [火球？天勢都要震動 [參宿四？：（太24:29）
這是指在災難時期之前發生的短暫的艱難時期，這讓我們更加相信，經典的第六印的第一個跡象正在寬容期結束前不久重現。
前四場災難講述了對人類可怕的肉體懲罰。它們導致了剩下的三場災難（啟示錄 16:10-21），講述了羅馬的毀滅、對安息日遵守者執行死亡法令的意圖、耶穌降臨時的地震、以及隨後將摧毀人類其餘部分的冰雹。我們能把上述對地球和人類的所有物理影響都歸因於同一個原因嗎？
此時需要發出警告。我們習慣以超然的態度閱讀數千年前寫下的聖經文本。 “很長時間都沒有發生什麼，所以我們認為這種事情不會發生在我們身上。”彼得明確警告我們不要這樣想：
……他即將來臨的承諾在哪裡？因為自從列祖睡了以後，萬物與起初創造的時候仍是一樣。 （彼得後書 2:3）
然而，我必須警告那些容易被嚇到的人。閱讀聖經中「常見的」末日瘟疫場景或科學界關於災難性破壞的理論（無論它們與現實的關係和實際事件的時間）是一回事，而堅定的信念面對即將發生的事件則完全是另一回事，這種事件可能會真正消滅這個星球上所有已知的生命，並將在短時間內襲擊自己。
我們現在為您提供有關參宿四的紅色真相藥丸。無論是誰，只要想從沉睡中醒來，並且感覺自己足夠強大，可以直視怪物的眼睛，就可以安全地做到這一點。上帝發出這些警告是有原因的。他希望你最終醒來，看清他即將到來的現實，並勇敢面對首先要發生的可怕事件。他不想讓你害怕；祂希望你準備好經歷這一切，用你對上帝的見證來證明你對耶穌犧牲的感激，出於你對上帝的愛。獎勵是針對此事件的保護。然而，這個應許只針對費城教會，即擁有十四萬四千人的教會：
因為你遵守了我忍耐的道，我也必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。 （啟 3:10）
那些喜歡繼續睡覺的人可以服用藍色藥丸，這些藥丸由三隻嘎嘎叫著、大嘴巴的骯髒青蛙（幾乎）免費分發：特德·威爾遜 (Ted Wilson) 和他的精神形成 (龍)、有組織的基督復臨安息日會以及其他墮落的前新教教會 (特德先知) 和“謙卑的”耶穌會教皇 (Pope弗朗西斯 (PopeFrancis) 和他向他派來的窮人。
以下是 仍 針對那些教會－已消失的撒狄和老底嘉教會（分別是基督復臨安息日會和叛教的新教教會）：
所以要回想你是怎樣領受、怎樣聽見的，又要遵守， 悔改。 如果你不警醒， 我必像賊一樣臨到你，你卻不知道 幾點鐘 我將臨到你。 （啟示錄3：3）
我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。所以，因為你是溫的，既不冷也不熱， 我必將你從我口中吐出。 因為你說：『我是富足，已經發了財，一樣都不缺。卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。 我勸你向我買火煉的金子，叫你富足。和白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來。又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。凡我所疼愛的，我就責備管教他們。 悔改。 看哪，我站在門口叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去， 我將和他共進晚餐，他也會和我共進晚餐。 （啟示錄3：15-20）