我們並不孤單，儘管我們中很少有人相信，我們耐心而慈愛的上帝正在從獵戶座向我們發送最後的信息，這是《七印之書》的鑰匙。每當敵人及其代理人對我進行猛烈攻擊，讓我想要停止這項事工時，我常常向主祈禱，尋求幫助和支持。我多次請求祂賜給我更多的智慧，讓我能夠以更多人能夠理解和接受的方式撰寫文章和新發現。我還請他派遣天使以人類的形式來幫助我完成大量的翻譯工作，以便我有更多的時間來撰寫新文章。關於時鐘，仍有許多重要的面向我至今尚未報告。他確實這麼做了！他派了一位年輕的弟兄去亞特蘭大幫助校對英文文章，還派了一些從印度到特立尼達和多巴哥的弟兄給我發來了精彩的見證，講述了他們如何因獵戶座研究而受到祝福，以及他們的精神生活和個人準備如何隨著得知耶穌即將駕雲而來而發生改變。
我要感謝所有感受到聖靈的召喚並向我發送幫助和鼓勵電子郵件的人。你可以想像，支持這樣一個有爭議的訊息是非常困難的。請不要停止向我發送您的想法和問題。我需要知道，那裡確實有少數人，即將組成 144,000 人，他們能夠理解獵戶座上帝的聲音。我了解到有些人已經開始與世界各地的朋友和家人分享這一訊息，我為他們祈禱，願敵人不會對他們進行過於猛烈的攻擊！
預言之靈勸告我們：
有很多案例，那些捍衛基督教、反對懷疑論的人後來卻在懷疑論的迷宮中迷失了自己的靈魂。他們染上了瘧疾，精神上死去了。他們對真理有強有力的論據，也有許多外在證據，但他們對基督沒有堅定的信仰。哦，有成千上萬的人自稱是基督徒，但從來沒有研究過聖經！ 虔誠地學習神聖的詞語，為了你自己靈魂的利益。 當你聽到活著的傳道人的話語時，如果他與神有活生生的聯繫，你會發現聖靈和話語是一致的。 {RH 20 年 1897 月 13 日十三}
每個人都有責任自己研究上帝的話語，並找出事情是否屬實。不幸的是，現在我必須告知大家，沒有任何一個基督復臨安息日會教派正式接受獵戶座信息，而就總會而言，甚至沒有興趣與我或其他人一起研究上帝之鐘。眾所周知，基督復臨安息日會禁止其成員在多個國家傳福音。我個人了解德國和奧地利。
從2010年XNUMX月開始，基督復臨安息日會改革運動的負責牧師來拜訪我，他坦率地告訴我，他們的總會拒絕接受這個信息，甚至不願意與我對話。你可以想像這讓我在家庭群體中變得多麼孤立。我最後的希望已經破滅，那就是希望獵戶座研究能被某個有組織的基督復臨安息日會教會接受。我們必須平靜地接受大會的決定，禁止任何對話，但這違反了基督教和聖經的標準。我不想在這個話題上多費口舌；透過展現上帝子民的罪惡，從一開始就很明顯這個訊息會引起爭議。任何悔改和斥責的信息從來都不受歡迎，也永遠不會受歡迎。你可以研究從摩西到耶穌的整本聖經，會發現很多例子，上帝的信息或信使被自稱是上帝的子民的人鄙視、壓制、最後殺害。 （另請閱讀附錄 E。）
歷史重演了，親愛的弟兄、朋友！預言之靈一次又一次地談到這個事實：
舊約和新約透過上帝的金扣連結在一起。我們需要熟悉舊約聖經。 上帝的不變性應該被清楚地看見； 應該研究他過去和現在對待人民的相似之處。 在聖神的啟發下，所羅門寫道：「已有的事，現在存在；將要發生的，已有過；上帝要求的是過去的事。 上帝出於仁慈重複了他過去的行為。 他向我們提供了他過去的交易記錄。 這個需要我們仔細研究；因為歷史正在重演。 我們比那些經歷被記載在《舊約》中的人更有責任感；因為他們所犯的錯誤以及錯誤所造成的後果都已被記錄下來，以供我們參考。 危險信號已經解除，讓我們遠離禁地，我們應該警告不要像他們那樣做，否則將遭受更嚴厲的懲罰。 記錄過去幾代順服上帝的人所得到的祝福，是為了鼓勵我們謹慎行事，滿懷信心和順服。對做錯事的人所施行的審判是為了讓我們在上帝面前感到恐懼和顫抖。
現在是研究聖經的好時機； 「因為你們以為內中有永生。」耶穌說：“他們就是給我作見證的。”透過聖靈的工作，真理被釘在勤奮、敬畏上帝的學生的頭腦中並印在他們心中。祂不僅因這種勞動而得到祝福；他向那些靈魂傳達真理，有一天他必須為他們作出解釋，這些靈魂也受到了極大的祝福。 那些以上帝為顧問的人，將獲得最寶貴的收穫，因為他們從上帝的話語中收集到了真理的金色穀粒；因為天上的導師都在他們身邊。凡以此方式取得侍奉資格的人，將有權獲得向使多人歸義的人所應許的祝福。 {RH 20 年 1897 月 14 日15-XNUMX}
這是艾倫懷特 (Ellen G. White) 於 1897 年寫的。一年後，即 1898 年，她寫道：
在基督時代，以色列的領袖和教師無力抵抗撒旦的活動。 他們忽視了抵抗惡魔的唯一手段。基督藉著神的話戰勝了惡者。 以色列的領袖們自稱是上帝聖言的詮釋者，但他們研究上帝聖言只是為了維護他們的傳統，並執行他們人為的儀式。 透過他們的解釋，他們使其表達了上帝從未賦予的情感。 他們的神秘構造使得他所闡明的事物變得模糊不清。他們對一些無關緊要的技術細節進行爭論，實際上否認了最本質的事實。由此，不忠誠的種子就廣為傳播。上帝的話語被剝奪了力量，邪靈隨心所欲地行事。
歷史正在重演。 我們這個時代的許多宗教領袖手捧著聖經，聲稱尊崇聖經的教義，但卻在摧毀人們對聖經是上帝之言的信仰。 他們忙於剖析世界，並將自己的觀點置於最簡單的陳述之上。在他們手中，上帝的話語失去了其再生力量。這就是為什麼不忠誠會猖獗，邪惡會猖獗。 {《聖經歷代誌》257.3-258.1}
基督復臨安息日會改革運動的牧師告訴我，他們的總會「決定」印章和教堂在 1844 年之後不會重複，因此我的研究沒有基礎。當我問他們是否虔誠地學習了約書亞記第 5 章和第 6 章時，他回答說，他們已經虔誠地學習了，但是他沒有回答我的問題：他們是否理解了征服耶利哥所給出的模式。因此，我不得不假設他們從未真正研究過所有這些關於印章和教會重複的研究的聖經基礎。在打開聖經之前我們必須多多禱告！ 但如果我們只禱告而不打開聖經，我們就不能指望神透過聖經給我們亮光。
在本文中，我想用耶利哥的模型來表明，自 1844 年以來，印章和教堂確實在重複出現。如果你查閱她的著作，你會發現她從未解釋過印章、教堂或喇叭，而大多將其用於佈道。她把啟示錄很多部分的解讀留給了我們，並一再告訴我們要一起深入研究但以理書和啟示錄。在這方面究竟有誰遵守了她的指示？
老實說，我很驚訝基督復臨安息日會改革運動不接受印章和教堂的重複，因為 1914 年和 1936 年（以及未來文章中將展示的另一年）直接指向他們最大的歷史事件。但對我來說最令人吃驚的事實是，他們在教導中自己引用了懷愛倫的名言，歷史會重演，特別是猶太民族的歷史，他們認為猶太民族的歷史在基督復臨安息日會的叛教中重演。他們可能從一開始就意識到獵戶座展示了 1914 年和 1936 年之後的「大」基督復臨安息日會，他們不想接受這一點，因為他們（錯誤地）認為他們是上帝唯一的教會。
最近幾十年來，他們出版了有關這個主題的各種書籍和小冊子。我手上有一本西班牙文原文，名字叫做「El Israel Antiguo y El Israel Moderno」－「古代以色列與現代以色列」。它講述了聖經時代的以色列與當今上帝教會所形成的精神以色列之間的異同。它基本上是對 Ellen G. White 證詞的引述的彙編。
我不需要翻譯整本約 64 頁的小冊子，只想展示基督復臨安息日會改革運動在其中提出的基本概念，因為這是對 Ellen G. White 所說的“歷史會重演”這一事實的深入研究。讓我們根據預言之靈的陳述來追溯以色列的歷史：
1. 兩者都是上帝選中的。
古代以色列：
主召喚祂的子民以色列，並將他們與世界分開，好讓祂能將神聖的信任託付給他們。祂讓他們成為祂的律法的保管者，並希望透過他們在人們中間保存對祂自己的認識。透過他們，天國的光芒將照耀到大地的黑暗之處，並將發出聲音呼籲全人類放棄偶像崇拜，轉而侍奉又活又真的上帝。如果希伯來人忠於他們的信任，他們就會成為世界上的一股力量。上帝將會保佑他們，並會讓他們高於所有其他的國家。祂的光明和真理將會透過他們而顯現出來，而他們將會在祂的智慧和神聖的統治之下挺身而出，成為祂的統治優於一切形式的偶像崇拜的典範。
但他們沒有遵守與上帝的約定。他們追隨其他民族的偶像崇拜習俗，不但沒有在地上讚美創造主的聖名，反而使他的聖名遭受異教徒的蔑視。然而上帝的旨意必須實現。祂的旨意的知識必須廣為傳播至全世界。 {5T 454.2–455.1}
現代以色列：
上帝呼喚祂的現代教會，正如祂呼喚古代以色列一樣，要成為地球上的一道光芒。 藉著真理的巨劍，藉著第一位、第二位、第三位天使的信息，他已將他們與各教會和世界分別出來，使他們與他自己神聖地親近。祂已使他們成為祂律法的保管者，並已將當代偉大的預言真理託付給他們。就像古代以色列人所受的神聖啟示一樣，這些都是需要傳達給世界的神聖信任。啟示錄 14 中的三位天使代表接受上帝信息之光的人們，他們作為上帝的代理人前往世界各地發出警告。 {5T 455.2}
2. 兩者都經歷了延遲。
古代與現代的以色列：
上帝的旨意不是讓以色列人在荒野中流浪四十年；他希望直接帶領他們前往迦南地，並在那裡建立一個神聖、幸福的民族。但「他們不能進入安息是因為不信的緣故」。 [希伯來書。 3:19。 ]由於他們的背道和叛教，他們在沙漠中滅亡，而其他人則被提升進入應許之地。 同樣，上帝的旨意也不是讓基督的降臨被拖延這麼久，讓祂的子民在這個充滿罪惡和悲傷的世界上停留這麼多年。 但不信使他們與上帝隔絕。當他們拒絕做他指派給他們的工作時，其他人就被興起來宣揚訊息。 耶穌出於對世人的憐憫，延遲了他的降臨，以便罪人有機會聽到警告，並在上帝的憤怒傾瀉之前在他身上找到庇護所。 {GC88 458.1}
3. 兩者都有雜音。
古代與現代的以色列：
我看到許多自稱相信末日真理的人，對以色列子民在旅途中抱怨感到奇怪；在上帝給他們奇妙的恩賜之後，他們竟然忘恩負義，忘記上帝為他們所做的一切。 天使說：“你們所作所為比他們更壞。” {1T 129.1}
4. 兩人都想返回埃及。
古代以色列：
他們就彼此說，我們要立一個首領， 讓我們返回埃及。 民數記14:4）
我們的祖先不肯聽從摩西，竟丟棄他， 他們的心又轉向埃及， （使徒7：39）
現代以色列：
當我想到我們人類的處境時，我心中充滿悲傷。主並沒有向我們關閉天堂的大門，但是我們自己不斷倒退的行為已使我們與上帝隔絕。驕傲、貪婪和對世界的熱愛一直存在於人們的心中，而不害怕被放逐或被譴責。我們中間一直存在著嚴重而肆意的罪惡。但普遍的看法是，教會正在蓬勃發展，並且其整個邊界都充滿了和平與精神繁榮。
教會不再跟隨基督領袖並不斷撤退到埃及。 然而很少有人對他們缺乏精神力量感到震驚或驚訝。對上帝之靈的證詞的懷疑，甚至不信，正在侵蝕我們各地的教堂。撒旦希望事情是如此。宣揚自我而不是宣揚基督的牧師會得到這樣的結果。這些證詞無人閱讀，無人重視。上帝已經對你說話了。他的話語和證言中一直閃耀著光芒，但兩者都被忽視和無視了。結果顯然是我們缺乏純潔、虔誠和真誠的信仰。 {5T 217.1–2}
這本小冊子以與上述內容類似的 38 章不斷地與懷愛倫的著作進行比較，她在著作中明確指出現代以色列（基督復臨安息日會）犯了與古代以色列同樣的錯誤。
上帝對古代以色列的計劃是將以色列人從埃及的束縛和奴役中解放出來並直接帶他們到應許之地。正如艾倫懷特向我們解釋的那樣，這是我們前往天堂的旅程的聖經類型，始於 1844 年。這就是為什麼在她傳道的很長一段時間裡，她都認為耶穌會在她那個時代降臨。請仔細閱讀《末日事件》一書中她關於期待耶穌很快降臨的陳述：
懷愛倫在她那個時代期待基督的復臨
我看見了參加會議的公司。天使說：「有些人將成為蟲子的食物，有些人將成為最後七場災難的對象，有些人將活著留在地上，等到耶穌降臨時被改變。」——《馬太福音》1，131（1856）。 {低密度脂蛋白 36.3}
因為時間緊迫，所以我們更應該勤奮工作、加倍努力。我們的孩子可能永遠無法進入大學。1872）。 {低密度脂蛋白 36.4}
現在生孩子確實不是明智之舉。時間緊迫，末日的危險已經降臨到我們頭上，大部分小孩子都將在這之前被消滅。 1876。 {低密度脂蛋白 36.5}
在這個時代，地球歷史的舞台即將落下帷幕，我們即將進入一個前所未有的大艱難時期，結婚的人數越少，對所有人，無論男女，就越好。1885）。 {低密度脂蛋白 37.1}
時候將到；那一天已經不遠了，我們當中的一些人現在相信那一天，他們將活在地球上，看到預言被證實，聽到天使長的聲音和上帝的號角從高山、平原、海洋傳到地球的最遠端。 1888。 {低密度脂蛋白 37.2}
考驗的時刻已經到了，因為第三位天使的大聲呼喊已經開始，彰顯赦罪的救贖主基督的義。1892）。 {低密度脂蛋白 37.3}
我們不禁要問：是什麼阻止了這些懷愛倫的預言實現？ 1880 世紀 90 到 XNUMX 年代，「星期日法律」（藍色法律）在美國各地傳播。許多州已經禁止週日購物，很明顯，懷愛倫對此的想像即將實現。然而，有什麼東西阻止了四風的真正釋放。我們已經讀過它是什麼：
同樣，上帝的旨意也不是讓基督的降臨被拖延這麼久，讓祂的子民在這個充滿罪惡和悲傷的世界上停留這麼多年。 但不信使他們與上帝隔絕。當他們拒絕做他指派給他們的工作時，其他人就被興起來宣揚訊息。 耶穌出於對世人的憐憫，延遲了他的降臨，以便罪人有機會聽到警告，並在上帝的憤怒傾瀉之前在他身上找到庇護所。 {GC88 458.1}
她在臭名昭著的 1888 年寫下了這篇文章。瓦格納和瓊斯兩位牧師為這次總會帶來了一條信息，將教會分成了兩派。這是“因信稱義」。但這訊息到底有什麼問題呢？自16世紀馬丁路德以來，所有基督教會都信仰「因信稱義」。問題是，這只是資訊的一半。另一半很少被提及： 「……並虔誠地服從所有基督的戒律和誡命」。 1888 年的信息包括嚴格服從上帝和祂的先知口中所說的一切； 不是為了得救，而是因為我們已經得救了。 這包括順服懷愛倫從上帝那裡得到的、為祂的子民所傳授的信息：健康信息和她所有的證言。問題就在這裡。自由主義者當時已經在教會中佔據了很高的地位，他們不願意遵守瓦格納和瓊斯在 1888 年帶來的令人不安的信息的第二個部分。這訊息對他們來說就像一根刺，所以它必須消失。
上帝最後訊息的核心
主懷著極大的慈悲，透過長老[EJ]華格納和[AT]瓊斯，向他的子民傳達了極其珍貴的信息。 這個訊息是要向世人更突顯被高舉的救世主，以及為全世界的罪而犧牲的救世主。它透過對保證人的信仰提出了辯護；它邀請人們接受基督的正義， 這表現在對上帝全部誡命的順服上。 {低密度脂蛋白 200.1}
許多人已經看不見耶穌了。他們需要將目光投向祂的神聖身分、祂的成就和祂對人類永恆不變的愛。一切權柄都交在祂手中，好讓祂能將豐富的恩賜分給世人，將祂自己的義這一無價的禮物賜給無助的人類。這是上帝命令傳達給世界的訊息。這是第三位天使的信息，要大聲宣告， 並伴隨著祂聖靈的大量傾瀉。--TM 91, 92 (1895)。 {低密度脂蛋白 200.2}
基督公義的信息要傳遍地極，為主預備道路。 這是神的榮耀，結束了第三位天使的工作。--6T 19（1900）。 {低密度脂蛋白 200.3}
上帝向世界傳達的最後一個仁慈信息是愛的品格的啟示。 上帝的孩子要彰顯祂的榮耀。他們應該在自己的生活和品格上展現上帝的恩典為他們做了什麼。--COL 415（416）。 {低密度脂蛋白 200.4}
這是第四位天使的信息，祂的榮耀將照亮整個地球：
考驗的時刻已經來臨，因為第三位天使的呼喊已經開始 在啟示中 基督的義，赦免罪的救贖主。 這是天使之光的開始，祂的榮耀將充滿整個地球。 因為每一個接到警告訊息的人的工作就是高舉耶穌，將他呈現給世人，就像在類型中揭示的那樣，在像徵中隱藏的那樣，在先知的啟示中表現的那樣，在給門徒的教訓中揭示的那樣，在為人類之子行的奇蹟中揭示的那樣。查考聖經；因為他們就是為他作見證的人。 {RH 22 年 1892 月 7 日XNUMX}
但是 1888 年的信息被總會拒絕，這就是耶穌不能降臨的原因。懷愛倫再次用古代以色列的例子來描述所發生的事情：
肩負重任的人但他們沒有與上帝鮮活的聯繫，過去和現在都在藐視上帝的聖靈。他們是 和可拉、大坍、亞比蘭以及基督時代的猶太人一樣，他們有著同樣的精神。 （參考馬太福音 12：22-29，31-37）上帝一次又一次地向這些人發出警告，但他們卻將警告拋在一邊，繼續走同樣的道路。 {TM 78.2}
末日的危險已經降臨到我們頭上。撒但控制了每一個不堅決受上帝之靈控制的思想。有些人一直對那些被上帝委任向世界傳達特殊訊息的人懷有仇恨。 他們在明尼阿波利斯開始了這項邪惡的工作。 後來，他們看見並感受到聖靈的運行，證明這信息是來自上帝的，他們就越發恨惡它，因為這是對他們的見證。 他們不肯謙卑自己的心去悔改，不肯將榮耀歸給上帝，也不肯維護正義。他們按照自己的精神行事，心中充滿羨慕、嫉妒和邪惡的猜測，就像猶太人一樣。他們向上帝和人類的敵人敞開了心扉。然而這些人一直擔任著受信任的職位，並盡可能地按照自己的風格塑造工作。 。 。 。 {TM 79.3}
“歷史總是重演。”預言之靈一次又一次地警告我們要從古代的事件中汲取教訓，以應對當今時代的挑戰，但許多領導人並不想學習，因為他們只為自己的利益服務。懷愛倫將那些拒絕 1888 年信息的領袖與可拉、大坍和亞比蘭的叛亂進行了比較，而他們的末日都是由全能者之手降臨的。這段歷史是否很快就會再次重演？
五年前，懷愛倫（Ellen G. White）就警告說，這一目標即將無法實現：
若復臨信徒在 1844 年大失所望之後，仍能堅定信仰，團結一致地追隨上帝的旨意，接受第三位天使的信息， 並靠著聖靈的能力 如果他們向世人宣揚這福音，他們便會看到上帝的救恩，主便會因他們的努力而大行其道，工作便會完成，而基督便會在此之前降臨，接受祂的子民並給予他們獎賞。 。 。 。 基督的到來如此延遲並不是上帝的旨意。 。 。 。 {低密度脂蛋白 37.5}
四十年來，不信、抱怨和叛亂使古代以色列人無法進入迦南地。同樣的罪孽延後了現代以色列進入天上的迦南。 在這兩種情況下，上帝的承諾都沒有錯誤。 正是由於主的信徒中存在著不信、世俗、不虔誠和紛爭，才使我們這麼多年一直生活在這個充滿罪惡和悲傷的世界裡。.——Ev 695, 696 (1883)。 {低密度脂蛋白 38.1}
現在我們知道了為什麼現代以色列，即基督復臨安息日會教會在懷愛倫時代未能進入迦南（天堂）的原因，我們理解了她對人民的失望。她被上帝召喚作為信使，為上帝的第二次降臨做準備，就像施洗約翰被召喚為基督的第一次降臨做準備一樣。領導古代以色列人的摩西，就如1888年領導基督復臨安息日會的懷愛倫一樣，因為自己的世俗，而沒能按照神的計劃進入天堂。
如果我們更深入研究古代以色列的下一位領導人最終如何進入迦南，那不是明智之舉嗎？預言之靈向我們展示了古代和現代以色列之間的所有相似之處，那麼「歷史重演」的可能性不是也很大嗎？
真正成功進入迦南的以色列領袖是誰？約書亞！這本以他的名字命名的書中記載了古代以色列這位成功領袖的故事。經過40年的荒野流浪，幾乎所有在第一次進入迦南時目睹反抗上帝的人都死了。只剩下迦勒和約書亞。摩西按手在約書亞身上，並透過上帝的靈確認他為繼任者和上帝子民的下一任領袖。
很少有人仔細讀過懷愛倫第一個異象的序言，以及她如何將約書亞和迦勒以及他們從迦南的報告與她的天國異象聯繫起來：
因為上帝向我展示了基督降臨節人們前往聖城的旅程，以及等待主從婚禮歸來的人們將得到的豐厚獎賞，所以我有義務向你們簡要介紹一下上帝向我揭示的內容。親愛的聖徒們要經歷許多考驗。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀──其實我們不是顧念所見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。 我試著從天上的迦南帶回一份好消息和幾顆葡萄，但許多人卻要用石頭砸我，就像會眾要求用石頭砸迦勒和約書亞一樣。 （民 14:10） 但我向你們宣告，我的主內的弟兄姊妹們，這是一塊美麗的土地，我們完全有能力前往佔領它。 {電子戰 13.3}
有明顯的證據表明，我們應該仔細觀察約書亞在真正征服迦南期間所發生的事情。懷愛倫甚至勸我們這麼做：
我將與你同在：我不會讓你失望，也不會拋棄你。約書亞記 1：5。
仔細研究以色列人前往迦南的經歷。 。 。 。我們需要不斷地訓練自己的心靈和思想，透過重新記憶主傳授給祂古代子民的教訓來獲得新的記憶。那麼對我們來說，正如他為他們所設計的一樣，他的聖言的教誨將永遠有趣且令人印象深刻。
當約書亞在早晨出去攻占耶利哥之前，他面前出現了一位全副武裝的戰士。約書亞問：“你是幫助我們，還是幫助我們敵人呢？”他回答說：“現在我來是作為耶和華軍隊的元帥。” 如果約書亞的眼睛像多坍以利沙的僕人一樣睜開，能夠忍受眼前的景象，他就會看到耶和華的天使在以色列人周圍安營；因為訓練有素的天軍已經來為上帝的子民作戰， 耶和華軍隊的元帥在那裡指揮。 當耶利哥城陷落時，沒有人能觸碰城牆，因為主的天使推翻了防禦工事，進入了敵人的堡壘。 攻占耶利哥的不是以色列人，而是上帝軍隊的元帥。 但以色列必須採取行動來表明他們對救世主的信心。
每天都要進行戰鬥。黑暗之王與生命之王之間，每個靈魂都在進行一場大戰。 。 。 。作為上帝的代理人，你們要將自己獻給他，好讓他能在你們的合作下為你們規劃、指揮和作戰。生命的君王是其工作的領導者。祂會陪伴你每天與自我抗爭，使你能忠於原則；在爭奪統治權時，激情可能會被基督的恩典所製服；靠著那愛我們的，你們已經得勝有餘了。耶穌已經去過地面了。他知道每種誘惑的力量。他知道如何應對每一種緊急情況，以及如何引導你走出每一條危險的道路。那為什麼不相信他呢？ {抄送 117.1-4}
現在讓我們來閱讀預言之靈與聖經完全一致地講述的整個關於征服耶利哥的故事。首先，我們了解到約書亞遇到了一位「非常特別的人」：
當約書亞退出以色列軍隊，冥想並祈禱上帝的特殊存在陪伴他時，他看到一個身材高大、身穿戰衣、手持拔出的劍的人。約書亞沒有認出他是以色列軍隊的一員，但他看起來也不像是敵人。他激動地向他搭話，說：「你是幫助我們，還是幫助我們敵人呢？他說：不。但現在我來是身為耶和華軍隊的元帥。約書亞就俯伏在地下拜，說，我主有什麼話吩咐僕人呢？耶和華軍隊的元帥對約書亞說， 把你的鞋子從腳上脫下來；因為你所站之地是聖潔的。 約書亞就照樣行了。
這不是一個普通的天使。那是主耶穌基督，祂帶領希伯來人穿越荒野，夜間隱藏在火柱中，白天隱藏在雲柱中。他的出現使這個地方變得神聖，因此約書亞被命令脫掉鞋子。 {1SP 347.3–348.1}
天使是耶穌，約書亞被吩咐要脫掉鞋子。這到底意味著什麼？正文繼續說：
摩西所見的燃燒的灌木也是神聖存在的象徵；當他走近觀看這奇妙的景象時，與這裡對約書亞說話的同一個聲音對摩西說：「不要靠近這裡。脫掉你腳上的鞋子；因為你所站的地方是聖地。
上帝的榮耀使聖所神聖；因此，牧師從不穿鞋進入上帝聖潔的地方。 灰塵顆粒可能會黏在他們的鞋子上，這會玷污 避難所; 因此牧師必須 把鞋子留在球場上, 進入聖殿之前。在院子裡，在聖幕的門旁邊，立著一個銅洗濯盆，祭司們在進入聖幕之前要在這裡洗手洗腳，以除去身上的一切污穢，「免得他們死亡」。 上帝要求所有在聖所中執行職務的人在進入上帝榮耀顯現的地方之前做好特殊的準備。 {1SP 348.2–3}
摩西和約書亞是《聖經》中唯一被命令脫掉鞋子的人，因為他們象徵性地進入了耶穌基督所在的天上聖所。請注意，鞋子被留在球場上了！這意味著耶穌即將告訴約書亞的事情 將會在聖堂裡象徵性地舉行。
為了讓約書亞明白，他與基督同等高貴，他說：“把你腳上的鞋脫下來。”然後，上帝指示約書亞要採取什麼措施才能攻下耶利哥。 你們要吩咐所有的戰士，六天裡，每天繞城一次；第七天，他們要繞耶利哥七次。 {1SP 348.4}
耶穌親自向約書亞解釋如何征服耶利哥。耶利哥象徵著將我們與天堂之城新耶路撒冷分隔開的城牆。如果這堵罪惡之牆倒塌，我們就可以自由進入天堂。這將在耶穌第二次降臨時發生。然而，在此之前，耶穌向約書亞解釋瞭如何包圍耶利哥，這對今天我們來說具有極其重要的象徵意義。
「嫩的兒子約書亞召了祭司來，對他們說， 抬起約櫃，七個祭司拿七個羊角走在耶和華的約櫃前。 他對百姓說，你們前去繞城，帶著兵器的要走在耶和華的約櫃前。約書亞對百姓說完了話，七個祭司拿七個羊角走在耶和華面前。 並吹響號角； 耶和華的約櫃跟隨他們。帶兵器的走在吹角的祭司前面，後隊跟著約櫃，祭司一面走，一面吹角。約書亞吩咐百姓說，你們不可呼喊，不可發出聲音，連一句話也不可從你們的口中出來，等到我吩咐你們呼喊的日子。然後你們就要歡呼。耶和華的約櫃圍繞了那城，繞了一次。他們回到營裡，就在營裡住宿。 {1SP 349.1}
懷愛倫在《給傳道人和福音工作者的證詞》中，把繞耶利哥城的遊行、吹號角和抬約櫃的事件，直接與我們基督復臨安息日會信徒聯繫起來：
撒但已採取一切可能的手段，不讓任何事物來到我們中間，責備、斥責我們，勸告我們放棄錯誤。 但有一群人願意抬著上帝的約櫃。 有些人將會從我們中間離開，不再抬著約櫃。但這些並不能構成阻礙真理的牆；因為它會不斷前進、不斷向上，直到終點。上帝在過去已經興起了許多人才，而祂仍然擁有那些有機會的人在等待，準備執行祂的命令——這些人將經歷如同用未調和的灰泥塗抹的牆壁一樣的限制。 當上帝將祂的精神賦予人類時，他們就會努力工作。他們將宣揚主的話；他們必揚起聲音，如同吹號。真理不會在他們手中減弱或失去其力量。他們必向萬民顯明他們的過犯，向雅各家顯露他們的罪。 {TM 411.1}
征服耶利哥的歷史如下：
希伯來軍隊行進得非常整齊。首先出場的是一群精選的武裝人員，他們穿著戰服，現在不是為了鍛鍊武裝技能，而是為了相信和服從給予他們的指示。接下來是七位手持號角的祭司。隨後是上帝的約櫃，金光閃閃，榮耀的光環籠罩著它，由穿著華麗而奇特的服飾的牧師抬著，這象徵著他們的神聖職責。以色列大軍整齊列隊，各支派都有各自的旗幟。他們就這樣用上帝的約櫃包圍了那座城市。除了那支強大軍隊的腳步聲和在山間迴盪、響徹耶利哥城的莊嚴的號角聲之外，聽不到任何聲音。這座注定要毀滅的城市的守望者帶著驚奇和恐慌關注著每一個舉動，並向當權者報告。他們無法理解這一切意味著什麼。有些人嘲笑以這種方式攻占這座城市的想法，而其他人則感到敬畏，因為他們看到約櫃的輝煌，祭司們的莊嚴和威嚴的面貌，以及以約書亞為首的以色列大軍。他們記得四十年前紅海在他們面前分開，並為他們開闢了一條穿過約旦河的通道。他們太害怕了，不敢運動。他們嚴守城門，嚴密關閉，並派出強大的戰士守衛每個城門。 以色列軍隊圍繞著這座城市進行了六天的巡視。第七天，他們繞耶利哥七次。 和往常一樣，人們被命令保持安靜。唯有喇叭的聲音才能被聽見。 人民要遵守，當號手吹出的號聲比平常更長時，所有人都要大聲歡呼，因為上帝已經把這座城市交給了他們。 「第七天清早，天快亮的時候，他們起來，照樣繞城七次。 那一天，他們繞城七次。 到了第七次，祭司吹角的時候，約書亞就吩咐百姓說，呼喊吧。因為耶和華已經把這座城交給你們了。 「於是，當祭司吹響號角的時候，百姓也歡呼起來。百姓聽見角聲，便大聲呼喊，城牆就倒塌。
上帝意圖讓以色列人知道，征服迦南並不是他們的功勞。耶和華軍隊的元帥攻佔了耶利哥。 他和他的天使們參與了征服。基督命令天上的軍隊推倒耶利哥的城牆，為約書亞和以色列的軍隊準備入口。 上帝藉著這奇蹟，不僅增強了祂的子民對祂征服敵人力量的信心，也譴責了他們之前的不信。
耶利哥城曾抵抗以色列軍隊和天上的上帝。當他們看到以色列大軍每天繞城行進一次時，他們感到震驚。但他們看到了堅固的防禦，堅固而高大的城牆，確信他們可以抵禦任何攻擊。但是，當他們堅固的城牆突然搖搖欲墜，發出一聲驚天動地的巨響時，就像是雷聲大作，他們嚇得動彈不得，根本無法抵抗。 {1SP 349.2–351.2}
現在讓我們回顧一下我們所學到的內容：
耶穌以天軍元帥的身份帶著劍出現在約書亞面前，並首先告訴約書亞脫掉他的鞋子：
約書亞靠近耶利哥的時候，舉目觀看，見有一個人對面站立。 手握寶劍：約書亞到他那裡，問他說，你是幫助我們呢？他說：不。 我現在要以耶和華軍隊的元帥身份。約書亞就俯伏在地下拜，說，我主有什麼話吩咐僕人呢？耶和華軍隊的元帥對約書亞說，把你腳上的鞋子脫下來，因為你所站之地是聖潔的。約書亞就照樣行了。 （約書亞記 5:13-15）
要了解這指向哪個末世時期，我們必須研究這裡所給予的所有像徵意義。我們知道耶穌自己正在與約書亞交談，但祂也標誌著歷史進程中一個非常特殊的時刻。在這個場景發生之前，以色列人已經渡過約旦河（約書亞記 5:1），剛剛接受了割禮（約書亞記 5:3-8），準備了逾越節，並將他們的飲食從嗎哪改為迦南地的玉米和水果。這些都是接受耶穌基督的犧牲、接受祂為我們死在十字架上的象徵。文中沒有說以色列人慶祝逾越節後過了多少天，直到約書亞看到耶穌手持劍站在耶利哥城前，但我們可以從象徵耶穌死亡和復活的逾越節類型推斷出過了多長時間。 40天后，耶穌便升天了。當耶穌到達天堂時，他於公元 31 年在天上聖所開始了他的第一個傳道工作，所有的復臨信徒都應該知道，這是在天上聖所的聖所。 這是他第一次擔任大祭司。
當耶穌命令約書亞脫掉鞋子時，他正在告訴我們，我們在基督教歷史進程中究竟處於什麼位置。牧師進入聖地時必須脫掉鞋子，並像我們之前看到的那樣，把鞋子留在院子裡。這只能意味著耶穌從那一刻起要說的話將從公元 31 年耶穌進入聖所時開始。
不是用山羊和牛犢的血，而是用自己的血 他曾經進入過聖地，為我們得到了永遠的救贖。 （希伯來書 9:12）
那麼耶穌現在告訴約書亞和我們什麼呢？他/我們要做什麼才能征服耶利哥並進入迦南/天堂？
耶和華對約書亞說，看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。 你們一切兵丁要圍繞這城，將城繞行一次。你應該這樣做 六天. 七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。 第七日，你們要繞城七次， 祭司要吹號。 他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓就要大聲歡呼。城牆就必塌陷，百姓各人都要往前直上。 （約書亞記 6:2-5）
耶穌在這裡描述了祂的子民的整個歷史，從祂於公元 31 年進入天上聖所的那一刻起，直到真正征服天堂為止。前六天必須行軍六次，第七天必須行軍七次。這是理解印章、教堂、甚至號角的重複的基礎，我們將在未來的文章中看到這一點。按照基督復臨安息日會的傳統解釋，我們才剛剛到達第六天的結束！
既然我們知道了聖所的教義，我們今天就知道耶穌於 1844 年從聖所進入至聖所。這是地球歷史的最後一天： 天上調查審判之日；攻占耶利哥的第七天。 耶穌解釋說，那一天必須再一次重複繞耶利哥的遊行： 第七日，你們要繞城七次。
請繼續閱讀第二部分 歷史重演 詳細比較耶利哥城對封印的古典和現代解釋以及對七個教會的現代解釋，以及為什麼獵戶座信息不是“占星術”......