Tilgængelighedsværktøjer

Den sidste nedtælling
Et sammensat billede med forskellige elementer, der promoverer arrangementet i San Antonio i 2015 for Syvende Dags Adventistkirken. Den øverste sektion viser en stiliseret arkitektonisk tegning med en ringformet planet, to nøgler der krydser hinanden under et kristent kors, alt sammen over et soludbrud. Nedenfor ses et rødt banner med kirkens logo med en bog og en flamme ved siden af ​​teksten "Opstå! Skinn! Jesus kommer!" Bemærkelsesværdigt er silhuetten af ​​en traditionel bredskygget hat mærket "cappello romano".

For som en ung mand gifter sig med en jomfru, således skal dine sønner gifte sig med dig. og ligesom Brudgommen glæder sig over Bruden, saaledes skal din Gud glæde sig over dig. (Esajas 62: 5)

Generalkonferencen for syvendedags adventister har annonceret i sine 60th Sessionsbrochure om, at kirken har sat sig selv under kommando af pave Frans og den romersk-katolske kirke, og alle, der protesterer, vil blive tvangsmæssigt bragt til tavshed. Den nuværende ledelse har formidlet disse oplysninger i historier og symboler på brochuren. Vi har allerede afsløret brochurens budskaber vedr kvinders ordination og LGBT ligestilling, men altafgørende står historien bag Alamo.

De spanske missioner i Texas omfatter en række religiøse forposter etableret af spanske katolske dominikanere, Jesuitter og franciskanere at udbrede den kristne doktrin blandt de lokale indianere, men med den ekstra fordel at give Spanien et fodfæste i grænselandet.[1]

Alamo-missionen blev bygget af en Franciskaner præst. Det var en romersk-katolsk mission og fæstningskompleks. Det blev berømt for slaget ved Alamo, et afgørende slag i Texas-revolutionen, hvor en hel side af slaget blev tilintetgjort. Ved at vælge dette websted som det centrale tema for GC Session-brochuren sender de et stærkt budskab om, at de 60th Session vil være rammen om den sidste afgørende kamp for kirken, og at de har til hensigt at ødelægge oppositionen fuldstændigt.

At forbinde SDA-kirken med en berømt franciskansk mission er ikke kun tilfældigt. Vær opmærksom på logoet på brochuren – især omridset af Alamo. Læg mærke til, hvordan kanten af ​​"hatten" er overdrevet. Dette har intet grundlag i bygningens spanske arkitektur og er en åbenlys afvigelse, som blev tilføjet for at bekræfte, at Alamo har symbolsk betydning for GC-sessionen. Bare søg efter lignende tegninger af Alamo og se selv, hvor unormalt dette er.

Hattens profil passer til en speciel romersk hat (cappello romano), også kendt som en Saturn på grund af dens lighed med den ringede planet, Saturn. Denne type hat har katolske præster i mange år brugt sammen med hylsteret. Kardinalerne var engang privilegerede at bære rød hats ligesom paven. Den samme hat vises med kvaster over enhver kardinals våbenskjold, og kvastsnorene sporer perfekt omridset af Alamo.

Nu kan du meget tydeligt se, hvem der står bag denne GC Session. Ikke kun finder vi frimurersymboler, men nu direkte katolsk symboler! Slaget i de 60th GC Session handler ikke kun om emner i Adventistkirken – den omfatter emner, der involverer den katolske kirke, og specifikt pavens dagsorden. Ligesom slaget ved Alamo var et slag i en større kampagne for at bringe Texas under centraliseret spansk kontrol, så de 60.th GC Session er en kamp i den sidste pavelige kampagne for at bringe de sidste protestantiske hold-outs på linje.

Uanset om det er direkte eller ej, er arkitekten bag denne session derfor Pave Frans (Den Jesuit "Franciscaner"). De modstandere, han ønsker at udslette, er de sidste uafhængige protestanter inden for syvendedags adventistsamfundet, på samme måde som det, der blev gjort mod Waldensere ved påsken i Piemonte.

Det er ikke svært at finde pave Frans i selve logoet, især når man ser, hvordan kardinalvåbenskjoldets hat og kvastsnore er inkorporeret i logoet. Det eneste du skal gøre er at erkende, at det faktisk er pave Frans' eget kardinalvåben, som er afbildet der. De tre vinduer i Alamo svarer til de tre elementer på hans våbenskjold: stjernen, druerne og jesuitternes solskivelogo. Med andre ord repræsenterer de den tre-i-en forfalskede treenighed.

I modsætning til den sande treenighed, hvor Faderen, Sønnen og Helligånden er tre adskilte personer, siger den falske treenighed, at alle tre blot er forskellige tilstande eller manifestationer af en og samme person, hvilket er Satan (alias Lucifer).

De grafiske designere placerede Eastern Star (allerede dechifreret) inde i San AntOnios O, og siger endnu en gang, at Satans frø allerede er i kirkens livmoder. Dette er et vigtigt symbol for frimurere, fordi de tror, ​​at Eva havde fordærvede afkom fra slangens sæd i Eden. For dem betyder symbolikken, at de belejrede adventister i de 60th GC Session er allerede blevet "korrumperet" med ondt frø, og derfor må de nødvendigvis dø, på samme måde som spanierne gav Alamo-forsvarerne ingen mulighed for at overgive sig, men kun at blive dræbt.

Ved at placere Alamo'en øverst på siden og ved at inkorporere dens ændrede profil i GC-logoet, Ted Wilson og brødrene i hans orden annoncerer det nutidens franciskanerorden (som tilbeder pave Frans) planlægger at udslette den modsatte kraft i Syvende Dags Adventistkirken i denne GC-session og den efterfølgende periode!

Vær nu meget opmærksom. Det er vi ofte falsk anklaget at "kalde SDA-kirken for Babylon", når den i virkeligheden er Guds sande kirke. Orion besked og Tidens Fartøj begge vidner med sikkerhed af tidsprofeti om, at SDA-kirken har været Guds restkirke gennem de sidste 168+ år! Det betyder dog ikke, at kirken er god. Faktisk fortæller disse profetier os, hvad problemområderne har været, mens de fremhæver de gode ting. Jeg vil forklare kirkens forhold til Babylon mere detaljeret senere, men lad os først se, hvad GC Session-logoet ellers fortæller os.

Der er ting indvendig og ting uden for Alamo-fæstningen i GC-logoet:

Nærbillede af et rødt banner med logoet for Syvendedags Adventistkirken, en hvid flamme og en åben bibel samt teksten "SAN ANTONIO 2015" i hvidt. Under logoet er der teksten "Angel Shinzel, Jesus kommer!"

Logoet viser billedligt de to hovedgrupper inden for Syvende Dags Adventistkirken: dem, der er inde i Alamo, og dem, der er udenfor.

Gruppe 1 – Uden for fæstningen.

Belejringens varighed -13 dage— indikerer, at den spanske side af det historiske slag repræsenterer Satans side. Den centraliserede mexicanske regerings hær uden for Alamo repræsenterer den centraliserede hær af pave Frans i SDA kirken, fordi det er her vi finder selve kirkens logo. Kirkens logo, som er kendt for at være et frimurerdesign,[2] står for den del af kirken, der er loyal over for Rom. Denne gruppe har kontrol over organisationen, dermed logoet. Disse papister kalder sig selv syvendedags adventister, men de har ikke den syvendedags adventistiske tro. Disse er faktisk romersk-katolikker, der tilbeder deres solgud i skikkelse af syvendedags adventisme.

Og han førte mig ind i den indre forgård Herrens hus, og se, ved døren til templets tempel Lord, mellem våbenhuset og alteret, var omkring fem og tyve mand, med ryggen mod templet Lordog deres ansigter mod øst; og de tilbad solen mod øst. (Ezekiel 8: 16)

Disse er medlemmerne af den udøvende ledelse, begyndende med Ted Wilson og strækker sig til eksekutivkomiteen. Derfra går det videre til jesuittiske infiltratorer, især i adventistskolerne, som forfatter bøger af en anden orden[3] og undervis dine børn i jesuittiske doktriner. De er på adventisthospitalerne og alle andre grene af arbejdet. Det er dem, der er ansvarlige for bøger som QoD og for at uddanne adventistiske præster i Ignatius af Loyolas spirituelle discipliner. Det er dem, der lærer, at William Miller var forkert i at studere Bibelen for at forstå tidsprofeti, og som forkaster helligdomsdoktrinen som en opfindelse til at dække den formodede fejl. Det er dem, der håner Ellen G. White. Disse er romere af tro, der udgiver sig for at være adventister.

Gruppe 2 – Inde i fæstningen.

Texianerne[4]– såvel som indfødte – som kæmpede mod den centraliserede kontrol af den mexicanske regering repræsenterer den konservative del i kirken, som stadig forsøger at opretholde bevægelsens sande grundlæggende lære. Med deres artilleri (doktriner) kan de "piske 10 til 1", men alligevel er de omringet, i undertal og undertrykt af belejringen.

James Bowie, Alamos medkommandør, appellerede om forstærkninger og sagde: "Oberst Neill og jeg er nået til den højtidelige beslutning, at vi vil hellere dø i disse grøfter end at give det til fjenden.” Mange syvendedags adventister har ligeledes besluttet at gøre det "gå ned med skibet," fordi de "ved" det kirken vil gå igennem til enden. Deres store fejl er at tro, at kirkeskibet er lig med den organisatoriske struktur. Dette er et glimrende eksempel på en katolsk lære, der er blevet plantet i adventismen - at frelse er tildelt af kirkens organisation. Denne gruppe har låst sig inde i det, der er blevet en katolsk fæstning, SDA-kirkens organisation.

Engang var kirken et sikkert sted, fordi Gud var til stede, og han beskyttede den. Sådan var det med det gamle Jerusalem, efter at det forkastede Kristus, blev det verdsligt. Den eneste måde at overleve Jerusalems "verdens ende"-scenarie i 70 e.Kr. var at lytte til Jesu råd:

Når I derfor ser ødelæggelsens vederstyggelighed, som profeten Daniel har talt om, stå på det hellige sted (hvo som læser, lad ham forstå det) så lad dem, som er i Judæa, flygte op i bjergene (Matt 24:15-16)

I år 70 e.Kr. var ødedommens vederstyggelighed den romerske hær omkring byen Jerusalem. Kristne skulle flygte til bjergene, ikke for at låse sig inde i Jerusalems fæstning, som allerede havde forladt Gud, faldet gennem kompromiser og blev revet i stykker af indre stridigheder og splittelse.

Den samme splittelse og strid river SDA-kirken i stykker i dag på grund af dens eget kompromis, men Gud har ikke forladt syvendedags adventismen! ORGANISATIONEN er blevet kapret, og Gud vil åbenbart ikke findes blandt flykaprerne, men han er stadig tilgængelig for kirkesamfundet. De tilbageværende trofaste adventister i dag – dem, der sukker og græder over de vederstyggeligheder, der er gjort i landet – skal passe på med ikke at lukke sig inde i den Alamo-lignende organisation; der er stadig en sandhedens bjerg hvor man kan finde tilflugt fra falsk lære.

Lad os opsummere.

Den frimureriske ledelse af SDA-kirken ønsker at eliminere sin modstand, ligesom det blev gjort i slaget ved Alamo. De ønsker ikke, at adventistiske "fundamentalister" skal ødelægge deres nyordnede verden. Gruppe 1 uden for murene er babyloniere, smukke og firkantede – ulve i fåreklæder. De bekender sig til at være adventister, men hvad angår deres tro, er de det simpelthen ikke.

Gruppe 2 inden for væggene er adventister. De er får i forskellige grader af dårligt helbred, mange lider af de falske doktriner, som ulvene har indført i kirken. Disse er resterne af Guds folk, under belejring.

Det er sådan situationen – og Ted Wilsons mål – præsenteres i brochuren, men bare fordi de fremstiller det på den måde, betyder det ikke nødvendigvis, at det svarer 100 % til virkeligheden.

Kirken er ikke og kan aldrig være Babylon

For at afklare, hvem der er Babylon, og hvem der ikke er, kan vi lave et simpelt diagram som følger:

Et illustrativt diagram, der kontrasterer spirituelle ulve og får i religiøse sammenhænge. Venstre side mærket "Babylon" viser to ulve, der symboliserer forskellige bedrageriske kræfter og institutioner, mens højre side mærket "SDA Church" viser et ægte får og en ulv i fåreklæder, der fremhæver interne spirituelle udfordringer. Tekstnoter identificerer specifikke bekymringer og personer inden for hver sektor.

Dette er et nøjagtigt billede, uanset hvad papisterne håber at opnå med deres Alamo-plan. Faktum er, at Babylon er og vil altid have den samme klare identitet, som Skriften altid har givet den: Babylons store hore er og vil altid være den katolske kirke, og alle de andre søndagsholdende kirker er hendes døtre. Vi fordømmer ikke individer i babylonske kirker, som endnu ikke har kendt sandheden, men de falske doktriner, de har i øjeblikket, gør det nødvendigt for os at repræsentere dem kollektivt som ulve (en trussel) mod fårene.

Forvirringen kommer, fordi lederne af den adventistiske organisationsstruktur i virkeligheden er papister. Gør det hele adventistkirken til Babylon, inklusive uafhængige og selvforsørgende ministerier? Nej, det betyder bare, at Babylon har kapret kirkeorganisationen, og enhver, der er loyal over for flykaprerne og den kaprede organisation, er underlagt Babylon. For eksempel undgår din lokale pep-talk-præst at prædike sandheden, fordi han ikke ønsker at miste sin lønseddel. Han er loyal over for papisterne, uanset hans personlige overbevisning, og når du sidder på hans kirkestol, bliver du fodret med glatte ting, der gør dig åndeligt syg.

Hvis du er tilfreds med det, så er du en laodikeer. Hvis du er utilfreds med det, kan du sukke og græde over de vederstyggeligheder, der er gjort i kirken, og du kan måske se, hvorfor det er nødvendigt for Gud at rense kirken.

Vi kunne endda trække en "rensende" linje mellem laodikeerne og sukkene og råbende, fordi vi ved fra Ezekiel 9:4-6, at de, der sukker og græder, er mærket til at blive holdt i live under udrensningen. Laodikeere vil på den anden side blive spyet ud i renselsen, som Jesus advarede i Åbenbaringen 3:16.

Dette ville være et godt tidspunkt for dig til at tage personlig status over dig selv og se, hvor du står. Du kan nemt finde ud af det ved at stille dig selv nogle specifikke spørgsmål:

  • Blev alt gjort ved korset?

  • Vil alle blive ved med at synde, indtil Jesus kommer?

  • Var William Miller forkert i at finde en dato for det andet komme?

  • Skal helligdomslæren droppes?

  • Er Ted Wilson en god mand, selvom han fratog den store kontrovers for dens styrke og bedragede kirken til at sprede millioner af kopier af noget, der er blottet for adventistisk sandhed?

  • Behøver vores budskab at være mere Kristus-centreret på bekostning af at undervise i mindre doktrin (mindre navngivning af Babylon og dyret, når vi forkynder de tre engles budskaber i Åbenbaringen 14:6-12)?

  • Er FN grundlæggende en god ting?

  • Har paven gode hensigter?

Hvis du svarer "ja" til noget af ovenstående, er du måske babyloner, eller forhåbentlig bare en laodikeer under indflydelse af babylonsk vin. Hvis du svarer et eftertrykkeligt "nej" til alt ovenstående, sukker og græder du sandsynligvis over de vederstyggeligheder, der er gjort i kirken, og er højst sandsynligt ikke en del af Babylon.

Hvis du sukker og græder for højt, vil du sandsynligvis blive smidt ud af den organiserede kirke. Gør det sådan en person til ikke-adventist? Mister sådanne personer deres frelse, fordi kirken fejlagtigt har udelukket dem? Nej! Lad være med at forveksle kirken med den officielle organisation. Kirken består af individer, og Gud kom for at frelse SJÆLE, ikke en politisk struktur! Organisationen er under babylonsk kontrol, men det er kirken som folk ikke! Ellen G. White udtrykte det sådan:

Vi har vores bibler. Vi har vores erfaring, bevidnet af Helligåndens mirakuløse virke. Vi har en sandhed der indrømmer ingen kompromis. Skal vi ikke afvise alt, der ikke er i harmoni med denne sandhed? {1SM 205.1}[5]

Hvad kirken ikke fortæller dig

Lad mig gøre det omhyggeligt klart. Internationale, nationale og lokale love kræver alle, at kirken holder op med at diskriminere på grund af køn eller seksuel orientering i år. Hvis kirken ikke stemmer for kvinders ordination mv. organisationen vil blive dræbt af de forskellige regeringsniveauer. Farvel syvendedags adventistkirke. Slutningen. Periode.

Ted Wilson ved dette. Det ved tidligere formand Jan Paulsen, og han indrømmer endda, at kirken har arbejdet med dette problem i 40 år, og efter alt det, er deres løsning WO – eller NWO med andre ord! MANGE i ledelsen ved dette, men de fortæller dig det ikke. De siger bare "Det er på tide! Gud vil straffe kirken, hvis kirken ikke stemmer 'ja'.”[6] Er det ikke interessant, hvordan de “sætter tidspunktet”, når de nationer tale, men hvornår Gud taler, vil de ikke sætte tiden!?

Hvordan vil kirken stemme? Vil det stemme for (N)WO? Vil den stemme for at gifte sig med verden og forråde Kristus, eller vil den stemme for sin egen død?

Verden må ikke introduceres i kirken, og gift til kirken og danner et enhedsbånd. Gennem dette middel vil kirken virkelig blive korrupt, og som det står i Åbenbaringen, "et bur for enhver uren og hadefuld fugl." {TM 265.1}[7]

Tegneserie af fire får på en græsmark, hvoraf det ene har et ulvehoved forklædt som et får. Talebobler lyder: "Kirken er ikke Babylon..." og "Ja, men se hvem der taler."Det behøver kirken ikke BE Babylon at være VIRKELIG KORRUPT, og "et bur af enhver uren og hadefuld fugl!" Alt det skal gøre er at gifte sig med verden ved blandt andet at stemme for kvinders ordination, kønsneutralt sprog og LGBT-ligestilling!

Er du tilfreds med at skjule en korrupte kirke bag et papirskilt med ordene “IKKE BABYLON” på den? Tror du, at han, der skelner hjertets tanker og hensigter, vil være tilfreds med sådan en fup?

Vågn op fra din DUMHED!

Omega af dødbringende kætteri

Det korrupte frø, der er blevet plantet i SDA-kirken, giver anledning til Eastern Star, som er afbildet inde i San AntOnios første O. Dette hentydes til i mottoet "Rejs op! Skinne! Jesus kommer!" Det kan vi være sikre på, at mottoet gør IKKE mener præcis, hvad der står, fordi den nye formulering af de 28 grundlæggende overbevisninger, der skal stemmes i denne session, udsætter det andet komme fra "forestående" til kun "snart."[8] Det er en åbenlys selvmodsigelse at sige i mottoet, at Jesus kommer i nutid, mens man i samme konference siger, at han ikke kommer umiddelbart, men at han snart kommer.

Hvem er så den "Jesus", som mottoet siger "kommer"?

Den store Texas-stjerne på brochuren er ikke lige. Det er det præcist nok 3° ude af justering. Dette er et bevidst hint for at vise frimurere, at stjernen ikke rigtig peger opad, som den ser ud – den skal afkodes ved at dreje den 33° i henhold til graderne af frimureriet. 3° + 33° = 36°, som er den vinkel, der skal til for at ændre den normale femtakkede stjerne til den omvendte stjerne i den østlige rite. Stjernen dukker også op 18 gange på kanten af ​​brochuren: 18 = 6 + 6 + 6, og du ved, hvis underskrift er 666.[9]

Stjernen er relateret til trekanten, som også har forskellige frimureriske betydninger afhængigt af dens orientering. Brochuren viser Texas-stjernen delvist overlappende en trekantformet struktur ved siden af ​​det (falliske) Tower of the Americas på fotografiet over den, hvilket viser, at trekantforholdet har en vigtig betydning i denne sammenhæng.

Når du ser pointen [af trekanten] ned, repræsenterer dette Guddommen og kaldes Guddommens Trekant eller Vandtrekanten. Den Jordiske Trekant eller Pyramidetrekanten kaldes det, når et punkt er oppe [som det står i brochuren]. Det "symboliserer det PERFEKTE ELLER GUDDOMMELIGE MENNESKE." Dette citat er ikke fra en eller anden afskyelig satanist med sort hætte, det kommer fra en 33rd Frimureriets forfatter ved navn George Steinmetz [Freemasonry: Its Hidden Meaning, New York, Macoy Publishing and Masonic Supply Company, 1948, s. 63, gentaget på s. 67]. Frimureriet slutter sig til alle hedenske grupper i at sige det mennesket kan blive "guddommeligt" eller "perfekt". I en anden bog vender George tilbage til dette tema igen:

”Vær stille – og vid – at jeg er Gud...Det JEG ER GUD- den endelige erkendelse af Alt i Alt, Selvets enhed med Kosmos - erkendelsen af SELVETS GUDDOMMELIGHED!” [George H. Steinmetz, The Lost Keys of Freemasonry, Richmond, Virginia, Macoy Publishing and Masonic Supply Company, 1923, s. 92][10]

Dette koncept om det "guddommelige selv" eller "guden indeni" er simpelthen den ældgamle løgn fra slangen i Eden:

Og slangen sagde til kvinden: I skal visselig ikke dø; thi Gud ved, at på den dag I spiser deraf, da dine øjne skal åbnes, og I skal være som guder, at kende godt og ondt. (3. Mosebog 4:5-XNUMX)

Slangen forbinder den udødelige sjæls falske lære med selvets guddommelighed. Klart læst, stjernen inde i O'et af San AntOnio er en Marian-stjerne som på Pave Frans' våbenskjold, som symboliserer spiritisme (I skal ikke sikkert dø). På den anden side, med dets tilknytning til pyramidetrekanten, symboliserer det selvets guddommelighed (I skal være som guder). I en nøddeskal er det O for Omega af dødbringende kætterier, som Ellen G. White advarede om:

I bogen Living Temple præsenteres alfa af dødbringende kætteri. omega vil følge, og vil blive modtaget af dem, der ikke er villige til at lytte til den advarsel, Gud har givet [Orion beskeden]. {1SM 200.1}[11]

Alfaen for dødbringende kætterier var den panteistiske lære i Levende tempel der siger: "Gud er i alle ting" (inklusive mennesket). Omegaen, logisk forbundet, siger, at "mennesket er Gud." Dette er ikke kun en teori; det demonstreres også i praksis af GC's beslutninger. Når de sætter Guds klare ord til side, påtager de sig privilegiet til at træffe menneskets egen beslutning om, hvad der er rigtigt med hensyn til spørgsmålene om køn og seksuel orientering.

Han henviste dem til de velsignede dage i Eden, hvor Gud udtalte alt "meget godt". Derefter ægteskab og sabbat havde deres oprindelse, tvillingeinstitutioner til Guds ære til gavn for menneskeheden. {AH 340.4}[12]

Sabbatten og familien var ens indstiftet i Eden, og i Guds hensigt de er uløseligt forbundet med hinanden. {Udg 250.2}[13]

Så lad dette, Guds institution for ægteskab, stå foran dig lige så fast som sabbatten af det fjerde bud. {TSB 159.2}[14]

Når mennesket påtager sig privilegiet til at bestemme definitionen af ​​den ene af de to Edeniske institutioner (ægteskab), hvordan er det så forskelligt fra at antage privilegiet til at bestemme definitionen af ​​den anden tvilling (sabbatten)? Kan du se, hvordan forræderne opfører sig ligesom pavedømmet og tænker på at ændre Guds lov? Blasfemi!

Foto af pave Frans, der griner hjerteligt under en offentlig tale med tekst ovenpå, der siger: "Pave Frans joker med, at folk bare antog, at han ville kalde sig selv 'Jesus II'. Rejs jer, svin! Je suis kommer!"Det er tydeligt, hvilken "Jesus" mottoet taler om. Det handler om guden i dig. Det handler om opståen af ​​den kosmiske Kristus i New Age, eller det guddommelige selv, som er personificeret i pave Frans, der endda "joker" om sig selv som "Jesus II".[15] Desværre er dette ikke kun et problem med argentinske egoer, men også de adventistiske egoer, der ser på Ted Wilson (den falske profet/protestant) på samme måde som argentinerne ser på pave Frans (den falske Kristus). Denne egoisme - det modsatte af ydmyghed - er udtryk for det "guddommelige selv" i en person.

Derimod sagde Jesus:

På dette skal alle vide, at I er mine disciple, hvis du har kærlighed den ene til den anden. (John 13: 35)

Større kærlighed har ingen mand end denne, at en mand læg hans liv for sine venner. (John 15: 13)

Jesu disciple er ikke egoister, der vil give et slag til den, der fornærmer deres moderkirke, men derimod dem, der er villige til at dø en evig død for mennesker, de aldrig har mødt – som Jesus.

AT er ikke Babylon.


Abonnement til vores Telegram-gruppe for nye og tidligere meddelelser!

2.
"Fanatic for Jesus" gør dette blid iagttagelse, men prøv også at undersøge det selv. ↑
4.
Texianere (ikke at forveksle med texanere) var bosætterne, som ikke var en del af den indfødte befolkning. ↑
6.
Officiel hjemmeside, adventistelders.com ↑
9.
Åbenbaringen 13:18 – Her er visdom. Lad den, som har Forstand, tælle Dyrets Antal; thi det er Menneskets Tal; og hans tal er seks hundrede og seks og seks. ↑
13.