Jatorriz 9eko maiatzaren 2010an, igandea, 3:15ean argitaratua alemanez www.letztercountdown.org
Nire kritikariek maiatzak 1ean ezer gertatu ez zela eta, horrela, gutako gehienak segurtasun sentsazio faltsu batean lotzen gaituzten ausardiaz baieztatzen duten arren, hainbeste gertatzen ari da egun batean bi artikulu balio duela.
Joan den astearen amaieratik, maiatzaren lehen astetik —ez ere maiatzaren 1etik zazpi egunera— irakurri dugu lehen aldiz https://allianz-fuer-den-freien-sonntag.de/ [artikulu honetan itzulpena] gure iratzargailuak milioi bat kamioi eta trenen adarrak aldi berean egin beharko lituzkeen erreportaje ikaragarria.
Baina mesedez, utzi galdera bat lehenbailehen. Zergatik ez dugu Bruselatik ezer entzun martxoaren 24az geroztik, eta zergatik badirudi Europan igandeko legeari buruzko guztia geldirik dagoela? Google-ren hainbat albiste-alerta ezarri nituen, esaterako, "Igandearen babesa", "Igandearen babesa", etab., baina ez nuen bat datozen emaitza askorik jaso. Hainbeste isiltasunak gauza bakarra esan lezake: ekaitzaren aurreko lasaitasuna. Aspalditik egon da dena prestatzen agertoki atzean; ia denek ulertu behar zuten honezkero. Indar satanikoak, goi-karguetan, igandeko legedia ezarri nahi duten Europan, AEBetan, eta gero munduan, baimenaren zain daude. Nire artikuluengatik hasieratik erasotu nindutenetik Etsaien lerroen atzean, nahiz eta SDAC-eko lagun ohi askok zein ordutan bizi garen benetan onartu nahi ez duten eta oraindik ere uste dute garrantzitsuagoa izango litzatekeela epe luzerako planak egitea euren seme-alabentzat eta familientzat etsaien mugimenduak ikustea eta tronpetak jotzea baino, uste nuen gehiago ez argitaratzea erabaki nuen.
Era berean, hainbat aldiz galdetu didate zergatik ez dudan oraindik “Oskola” artikulua argitaratu. Horrek zerikusi du Aita Santuaren armarrian dagoen “maskolak” beste data masoniko/numerologiko bat seinalatzen duela berriro, eta maiatzean datza berriro. [Aita Santuaren armarriari buruzko artikuluak oraindik ez zeuden ingelesez eskuragarri itzultzaile boluntariorik ez zegoelako.] Maskorra Mariarekiko debozioaren sinboloa da, hurrengo dokumentuan ezagutuko dugunez, eta oraindik denbora geratzen bazaidan, azken "botere" honi buruzko artikulua amaituko dut aita santuaren armarrian, hau da, Satana bera bere izpiritualismoan "Mar espiritismoa" edo "Espiritualismoa" deitzen zaion Satanismoan bere espiritualismoan G. Zuria.
Artikulu labur honetarako, Klaus Schäfer-en dokumentu bateko aipu bat kopiatzen dut, "Shell"-en azterketa linguistikoa, deskargatu daitekeena hemen [Alemanieraz]:
4. kapitulua - Maskorra ikur gisa
4.1 Maskorra kristau ikonografianMaskorra da Mariaren jainkozko kontzepzioaren sinboloa, batez ere Italiako Errenazimentuan. Lelo ezagun bat "Perla duen Ama Birjina" zen Maria "zeruko ihintzaren bidez" emankorra zela leloarekin. Perla duen oskolaren irudia jainkozko graziaren kontzepzioaren sinbolo barrokoa da ere. Physiologus-ek dioenez, ostra perla iluntzean altxatzen da itsasotik, oskola irekitzen du, goizeko ihintzak ernaltzen du eta gero perla erditzen du. Agate harriaren botere magikoarekin, perla-arrantzaleek perla-ostra aurkitzen dute. Kristaua, honek esan nahi du: Ostrarraren bi maskorrak Itun Zaharrarekin eta Berriarekin alderatzen dira, goizeko ihintza Espiritu Santuarekin, perla Kristorekin (Mt 13, 45-46). Joan Bataiatzailea agate harriarekin parekatzen da, Jesus seinalatzen duen bezala (Joan 1:29). Kristoren bataioan, Joanek "batzuetan ura isurtzen du Kristoren buru gainean maskor batekin". Maskorra, zeruko ihintzaren bidez perla jasotzen duena, Ama Birjinaren eta, oro har, jainkozko graziaren kontzepzioaren sinboloa da Barrokoan. Muskuilu maskorrak bere eduki preziatuarekin hilobi sakratuaren sinbolo bihurtu ziren eta Kristoren berpizkundea erromes guztien txapela. Maskor hauek edateko ontzi gisa ere erabiltzen ziren erromerian. Bieira Santiagoko erromesaren txapa zen. Hilobi-opari gisa, oskolak hilobia sinbolizatzen du, eta bertatik gizakia berriro piztuko da Epai Egunean. Maskorra Mariaren ikur bihurtu zen, Mariak Jesus -prezio handiko perla- zuelako bere sabelean, eta Erdi Aroan oskola ihintzaren bidez birjinoz ernaltzen zela uste zelako. Erromatar-kristau garaian, maskorra emakumezkoen sexu bizia ematen duen seinale izan zela dirudi. Sarkofago erromatar baten gainean bi anaia kristau (biki?) batu dira jaiotzean bezala. ...
4.2 Maskorra beste erlijio eta kulturetan
Kristauak ez dira oskola ikur gisa ezagutzen duten bakarrak. Budistek oskola zorte onaren ikur gisa ikusten dute. Borneoko biztanleen bizitza espiritualean, joandakoaren arima muskuiluetan ihes egiten da, zilbor-hestea (arimaren bidea) zati batekin kontserbatzen direnak, beraz. Maskorra antzinako itsasoan jaiotako Afroditaren (Erromatar Venus) atributua da. Budistarentzat, oskol zuriak botere sekularra sinbolizatzen du. Hinduismoan sakratua da Vishnu uraren Jauna bezala. Dena oskolatik sortu zen hasiera-hasieratik. Islamean, oskola jainkozko hitza entzuten duen belarria da. Maien sinbolismoan, maskorra ohikoa da urekin lotuta. Txinan erregearen duintasuna, bidaia zoriontsua, etorkizuneko bizitza ona eta Jade "yang" den "yin" printzipio femeninoa.. Greziarren eta erromatarren artean, itsaskia adierazten zen Poseidon/Neptuno eta Triton. Askotan ikus daiteke tritoiak oskoletako adarrak jotzen dituzten irudikapenetan Poseidon/Neptunorena autoa. Greziarrek eta erromatarrek oskola ere berpizkundearen seinale gisa erabiltzen zuten hileta-erritoetan. Haientzat, itsas bidaia bat ere seinalatzen zuen, baina baita sexu-grina ere, bi erdiak tinko atxikitzen baitira, Afrodita/Venusaren atributuak baitira, “Itsasoan” izenekoa. Maskorra femeninoaren eta hezetasunaren irudia da. Era berean, elikadura osoko lurzorua adierazten du. Horrela, jaiotza, birsorkuntza, bizitza, maitasuna, ezkontza, ugalkortasuna ere sinbolizatzen dituzte (vulvaren analogia). Molusku maskorrak ilargiaren eta birjintasunaren sinboloak dira. Emakumezkoen sexu-organoaren antzekotasuna dela eta, oskola ur emankorren eta itsasoaren sinbolismoa da. Perla ederra bertan hazi daiteke. Haren ondoan, itsas animalia gisa oskola egon ohi zen itsasoko jainkoen atributua. Mitologiaren arabera, oskolak eguzki izpi baten eraginez edo zeruko ihintzaren eraginez perla bat eraikitzen du.
Beraz, Mariaren gurtzera iritsi gara berriro "Zeruko Erreginaren", ilargi-jainkosaren eta Poseidon/Neptuno bere pareko gizonezkoaren gurtza zaharraren ordez. Satana bera baino ez dago oskol honen atzean. Maria, oso emakume bedeinkatua izan zena eta gure Jaunaren, Jesukristoren giza hartzailea, orain hilobian atseden hartzen du, eta beste santu guztiak bezala bere piztueraren kontzientziarik gabe itxaroten ari da, Aita Santu/sataniko irakaspenek bortxatzen ari dira eta hil ondorengo arimaren bizitza ez dagoenaren ikur bihurtu da. Satanen gezur nagusia, "Ziur ez zara hilko", berriro agertzen da bere baitan. Maria gurtzen eta adoratzen duenak, gurtzen du gezur hau altxatu duena: suge zaharra, deabrua, Jesusen gurtza Mariarengana (Satanasen berari) birbideratu nahi duena. Maria faltsuaren gurtza, "Nazio guztien ama", atseden egun okerraren sinboloa ere bada, igandea, ilargiaren jainkosa delako eta Satanasen ama gisa, Satanasen aitarekin, eguzkiarekin, lotuta dagoelako.
Klaus Schäfer-en dokumentuan beste iradokizun interesgarri bat aurkitzen dugu, eta honek azkar eramango gaitu artikulu honen benetako gaira:
Kapitulua 3.3
Maskorra eta Sylvester aita santuaSilbestro Santua ere oskolarekin irudikatzen da batzuetan. Hona hemen ez du erromeriaren esanahirik, baina kondairaren arabera Konstantino enperadoreak bere eskutik jaso zuen bataioa seinalatzen du. Horrelako erretratu bat aurki daiteke adibidez Ellwangen eta Leutkirchen. mendekoak dira hauek.
Benedikto XVI.a Aita Santuak dio bere armarrian dagoen ikurra bieira [Jakoben oskola] dela, erromesaldiaren ikurra. Ezetz uste dut! Batetik, Vatikano II Kontzilioaz geroztik Erromak azpimarratu duen Mariaren gurtzea da, baina Konstantino enperadorearekin eta igandeko legearekin ere badu zerikusirik. 2005etik jada banekien Benedikto aita santua izango zela igandeko legeak ezarriko zituena. Konturatze hori izan zen oskolari buruzko artikulua hain denbora luzez gorde izanaren arrazoia. Sinetsi ahal izango zenizun baieztapena behar nuen.
Nor zen Konstantino enperadore hau? Historia ezagutzen duten adventistek belarriak zulatu dituzte dagoeneko!
Konstantino 312an Mendebaldeko erregealdia hartu zuen erromatar enperadore bat izan zen. Irakur ditzagun esaldi batzuk besterik ez. Wikipedia [Ingelesezko bertsio bat ere badago Wikipedian datu berdinekin]:
Konstantino, aurretik monoteismorako joera handiagoa zuena (bere aitak bezala eguzki-jainkoa, Sol Invictus, gurtu zuen) eta gaztarotik ezagutu zuen kristautasuna, hurrengo urteetan gero eta gehiago alde egin zuen. Hala ere, ezin dugu fidagarriki ondorioztatu fede horrekin identifikatu zen ala ez eta zenbateraino. Bere etsaien garaipena jainkozko laguntzari egotzi zionean, ondo jarraitu zuen erromatar enperadoreen tradizioa. Ondo deskriba daitekeen hurbilena Jainko kristauaren miresle gisa da, baina ez nahitaez kristau gisa zentzu hertsian, nahiz eta ikertzaile batzuek oraindik ere iritzi hori izan....
313an, Konstantino Lizinio Ekialdeko enperadorearekin bildu zen. Konstantiarekin ezkondu zen, Konstantinoren ahizpa gogokoena. Bi enperadoreek Milango Ediktua deritzona onartu zuten (askotan Milango Tolerazioaren Ediktua deitzen zaio), kristautasuna beste erlijio batzuekin parekatuz, eta horrela kristauei erresuma osoan erlijioa askatasunez gauzatzea ziurtatu zieten. Beraz, kristautasuna ez zen oraindik estatuko erlijiora altxatua; hau hamarkada batzuk geroago gertatu zen Teodosio I.aren mendean.
Konstantinorekin, erromatarren lehen kristauen jazarpenaren eta Circus Romanusen santuen sarraskiaren garaia amaitu zen. Dioklezianoren azken hamar urte ikaragarriak ere aipatzen dira Apokalipsiaren liburuko Smirnako elizaren profezian. Konstantinorekin garai berri bat hasi zen zigiluen lehen zikloan: Pergamo, kristau doktrina paganismoarekin nahastea. Irakur dezagun gehiago nola gertatu den:
Konstantinok berak ez zuen publikoki kristautasuna onartu: Konstantinoko arkua, Milbioko zubian bere garaipena ospatzen duena, nahiz eta ohiko motibo pagano gehienak falta diren Victoria, garaipenaren jainkosa eta eguzki-jainkoa izan ezik, kristau sinbolo argirik ere ez du. Hori guztia modu ezberdinetan interpreta daiteke, hala nola ez dagoela ziur Constantinok bere garaipena kristauen Jainkoari egotzi ote zion, jainko goren bati baizik.. Posible da, ordea, hori Konstantinok jentilak hartu zituen kontuan.
Konstantino Handiak kristau elizaren sustapena bere Erromara iritsi ondoren goian jorratu zen jada. Baina laster, arazo larriak ere azaleratu ziren: 313an jadanik Konstantinoren aurrean zegoen Afrikako Elizaren arazoekin, eliza tradizionala eta donatistak banatuta. Iturri eskas samarrak direla eta, atzeko planoari buruz ia ezer zehatzago esan daiteke; ikerketan ere xehetasun asko eztabaidagarriak dira: zatiketa, zalantzarik gabe, ezin zen desegin, baina Konstantinoren esku-hartzea eztabaida horretan bere buruaren ulermen berriaren seinale izan zen, elizaren babes funtzio moduko bat betetzeko. 321ean Konstantinok donatisten tolerantzia aldarrikatu zuen, baina handik gutxira enperadoreak berriro ere ekintza egitera behartu zuen donatisten aurka, baina arrakastarik gabe. 321ean ere, Konstantinok dies solis, “eguzkiaren eguna”, jai-egun gisa izendatu zuen: Konstantinok epaitegiak ixteko agindu zuen “Eguzkiaren Eguna” agurgarrian eta “Atseden Eguna” izendatu zuen.
Oso interesgarria dena ere Wikipediako artikulu bereko honako adierazpena da:
325ean, Konstantinok Niceako lehen kontzilioa deitu zuen, lehen kontzilio ekumenikoa.
Gizadiaren historian ezarritako lehen igandeko legea eta lehen kontzilio ekumenikoa biak iragarri zituen Konstantino Handiak, Silbestro Aita Santuak bataiatu zuena. Eta Silvestro Aita Santuak bere armarrian zeukan oskola Benedikto XVI.a bezala. Zein interesgarria! Izan al daiteke Benedikto XVI.ak 2005az geroztik adierazi nahi izana bera izango zela bere agintepean igandeko legeak berriro aldarrikatuko zituena eta lagunduko ziotenak goratuko zituela Silbestro aita santuak Konstantino goratu zuen moduan? Eta gerta liteke hori gertaera ekumeniko handi batean gertatzea? Joan den ostiralera arte, 7eko maiatzaren 2010ra arte, hau guztia espekulazio hutsa izango zen, eta hau argitaratu izan banu berriz ere “anaiek” bortizki erasotuko ninduten.
Lehendik hiru xehetasun aurreikusten nituen, oso laster beteko direnak:
Igandeko legearen aldarrikapenerako ibilbideak zerikusirik izango luke Mariaren gurtzarekin, eta maiatzaren 13a Fatimako mariar agerpenekin oso lotuta dago. Joan Paulo II.aren erasoa ere maiatzaren 13an gertatu zen. Maiatzaren 13a data garrantzitsua da mundu ezkutuan, eta 13eko maiatzaren 2010a bereziki, noski, "13 aldiz 18 = 234 urte" formularen urtean baitago, 1776tik, Illuminatien fundazioa, askotan erakutsi den bezala.
Konstantinoren igandeko legea gogoraraziko litzateke, gaur egungo Erromatar Inperioan oraindik ere balio duelako, Erromatar Eliza Katoliko moduan mozorrotuta dagoena eta Danielen estatuaren oinetan burdinezko metal moduan sinbolizatuta dagoena.
Ekumeneko/Europako ekitaldi bat izango litzateke, eta bertan Europa osoko jende asko elkartuko litzateke laster datozen igandeko legeetarako gogoak prestatzeko.
Lehenik eta behin, ikus dezagun zer gertaera ekumenikoa izango den orain. [Artikulua maiatzaren 12a baino lehen argitaratu zen aleman hizkuntzan.] At www.bild.de irakurtzen dugu:
Zer etorriko zaigu?
Eliza Ekumenikoaren Kongresua (ÖKT) batera 3000 banakako ekitaldi salbuespen egoera eragiten dio hiriari [Munich] datorren astean (maiatzaren 12tik 16ra). Erdigunea eta azoka gunea 100,000 pertsona baino gehiagok setiatu egingo dute, trafikoa geldituko da, eta polizia armatuta. Christian Ude alkateak eta Reinhard Marx artzapezpikuak asteazkenean zabalduko dute Elizaren Eguna, 18:30ean, Theresienwiese-n [Munikoko Oktoberfest-eko gune ofiziala].
Dagoeneko oso beteta egongo da asteazkeneko inaugurazioan. Topaketaren arratsalderako, 11:00etatik aurrera "alde zaharreko zirkulazio" osoa blokeatuko da. Antolatzaileek dagoeneko ohartarazi dute Theresienwiese-ko gurtza elizkizun handietan harrapatzeaz, non 160,000 bisitari espero baitira asteazkenean eta igandean. Baina ÖKTk ere ospetsu asko erakartzen ditu. Angela Merkel kantzilerra bertan izango da ostiralean, Nena kontzertua eskainiko du, eta alkoholaren eraginpean gidatzeagatik erori den Margot Kaessmann EKDko arduraduna ere arituko da asteburuan. BILD-k zer espero duzun esaten dizu:
• POLIZIA: Elizaren Egunari soilik eskainitako 500 funtzionario. Identifikazio egiaztapenak egiten dituzte, ohorezko gonbidatuak zaintzen dituzte eta errepide nagusiak blokeatzen dituzte. Robert Kopp presidenteordeak delitugile guztiei ohartarazi die: «Zorrotsuak gara; atoian egongo da».
• TRENAK: Bisitari guztien %95 garraio publikoan ibiliko da. Alemaniako tren-agentziak S-Bahn-en ibilbidea 10 minutura laburtzen du eta 450 tren gehigarri bidaltzen ditu bideetara, MVGk bereziki indartzen du 2. metroko linea azoka-eremurako noranzkoan. «Bost egun hauetan, metroak, autobusak eta tranbiak 90,000 km baino gehiago egingo dituzte. Hori da munduan birritan birritan», dio Brigitte Gemmer zuzendariak. Eragiketa errekor bat!
• PARAMEDIKOAK: Maltako eta Johannittiako larrialdi zerbitzuen 700 indarrak hiri osoko 21 anbulantzia geltokiek partekatzen dituzte. Haurrentzako zaintza eta garraio zerbitzuak ere eskaintzen dituzte ezinduentzako.
Maiatzaren 12tik 16ra Munichen ospatuko den Eliza Ekumenikoaren Kongresua 3000 ekitaldi indibidual baino gehiagorekin Europako garrantzia izango duen ekitaldia izango da. -n irakurri dugu domradio.de:
8 daiteke, 2010
ÖKT Europako proiektu ekumenikorik handienaEliza Ekumenikoaren Bigarren Kongresuak (ÖKT) kristauen ahotsa gizartean entzuteko aukera eskaintzen du, antolatzaileen arabera. Hau bereziki garrantzitsua da balioei buruzko azken eztabaidak. Hala azpimarratu zuen Alemaniako Katolikoen Batzorde Zentraleko idazkari nagusiak, Vespek, irratiko elkarrizketa batean. Municheko Elizaren Eguna Europako forma honetako proiektu ekumenikorik handiena da. Vesperrek esplizituki goraipatu zuen bi erlijio nagusien lankidetza abusuen eztabaidaren testuinguruan. Harreman zuzena izan zen denbora guztian. Asteazkenean, etxetik eta atzerriko 110,000 parte hartzaile iraunkor baino gehiago espero dira Eliza Egunean.
Europako igandeko legea ÖKTren gaia izango zelako mezu baten zain nengoen, baina antolatzaileek isilune bat jarri zuten ekitaldi honen inguruan, eta, beraz, zaila zen aurretik ezer frogatzea. Hala gertatuko zaie «ez dela ezer gertatu» uste duten guztiei, gertatuz gero, oso azkar gertatzen delako. 7eko maiatzaren 2010an, ostirala, New Yorkeko Burtsaren kraskaduraren eta euroa erortzearen biharamunetik, irakurri dugu. https://allianz-fuer-den-freien-sonntag.de/:
PRENTSA INFORMAZIOA
2. Eliza Ekumenikoaren Eguna
7 daiteke, 2010Doako iganderako ekintza 56 metroko altueran
"Igande libre baterako Aliantza", Elizaren eta Sindikatuen sindikatua denak, a zeruko mezua Municheko Igokunde egunean, “Pedro Zaharra” dorrean [Eliza Katoliko Zentrala] eta beheranzko ekintza ikusgarri bat hasten du. Eliza Ekumenikoaren Egunaren baitan, nazio mailako "Igande Doako Aliantza" ekimena egiten da Maiatzaren 13 14:00etan Municheko Marienplatz-eko eszenatokian [Mariarena Plaza] (517. or. ÖKT-alea).
"Lanaldia, jaia, igandea - aingura ala zama?" izenburupean Achim Bogdahn BR moderatzaileak Hubert Thiermeyer (Trade Union VERDI), Erwin Helmer (Langile Katolikoen Mugimendua) eta Philip Büttner (KDA/EKD) aliantza abiarazleak elkarrizketatzen ditu.
Aurretik, Augsburgoko "Pedites Singulares" taldeak benetako erromatar armategi historikoan aurkeztuko du Konstantino enperadorearen igandeko Dekretu historikoa. Ekitaldiaren aipagarriena entzuleen buruen gainean egingo da: San Pedro parrokiaren eta Municheko Suhiltzaileen laguntzarekin, ekimenak 56 metrotan “Igandea zeruko opari bat da” dioen pankarta erraldoi bat jarriko du Municheko eliza ospetsuaren behatokian, Marienplatz [Mariaren plazatik] oso gertu. Orduan a mezulari ausarta elizako dorretik kalejira egingo du “zeruko mezua” igande libre bateko Marienplatz [Marien plaza] eszenatokira eta bertan aldarrikatu.
05/13/2010, 14:00-14:45 Marienplatz/St. Peter's, Munich
Here "zerutik jaisten den aingeruaren" bideoa [zoritxarrez kenduta] ikus zenezake "zeruko mezuaren" korrituarekin.
Eta zer dator gero? Marienplatz-eko hainbat irteera, zalantzarik gabe, sinadura mahaiez beteko dira igande libre baten aldekoen sinadurak biltzeko. Nahiz eta aukera honetan Elizan eta Aitaren Eguneko ospakizunean beharrezko sinadura guztiak lortzen ez badituzte, "Konstantinoren mezulariak" Europako herrialdeetara itzuliko dira "inspiratuta" igandeko mezu batek "zeruko opari bat" den, falta diren sinadurak azkar biltzeko.
Nork ohartu zen benetan hau historiaren errepikapena dela berriro, Ellen G. Whitek hainbestetan azpimarratu zuen bezala?
Hala ere, igandea betetzeko Eskritura-aginpiderik ez izateak ez zuen lotsa txikia eragin. Jendeak zalantzan jarri zuen beren irakasleek Jehobaren adierazpen positiboa alde batera uzteko duten eskubidea: «Zazpigarren eguna zure Jainko Jaunaren larunbata da», eguzkiaren eguna ohoratzeko. Bibliako testigantza faltaz hornitzeko, beste erremedio batzuk beharrezkoak ziren. Igandearen defendatzaile sutsu bat, nork buruz mendearen amaiera Ingalaterrako elizak bisitatu zituen, egiaren lekuko fidelek eutsi zioten; eta hain antzuak izan ziren bere ahaleginak Denboraldi baterako herrialdetik alde egin eta bere irakaspenak betearazteko bide batzuk bota zituela. Itzuli zenean, gabezia bete zen, eta bere osteko lanetan arrakasta handiagoa lortu zuen. Jainkoaren berarengandik datorren errolda bat ekarri zuen berarekin, igandea betetzeko beharrezko agindua zuena, desobedienteak izutzeko mehatxu izugarriekin. Dokumentu preziatu hau, onartzen zuen erakundea bezain faltsutzat, zerutik erori eta Jerusalemen aurkitu omen zuten, San Simeonen aldarearen gainean, Golgotan. Baina, hain zuzen ere, Erromako jauregi pontifikalea izan zen haren iturria. Elizaren boterea eta oparotasuna aurrera ateratzeko iruzurrak eta faltsutzeak legezkotzat jo ditu aita santuaren hierarkiak garai guztietan. Erroiluak lanuztea debekatu zuen bederatzigarren ordutik, hiruretan, larunbat arratsaldean, astelehenean iluntzeraino; eta bere aginpidea mirari askoren bidez berretsia zela deklaratu zen. {GC 576.1}
Lagunak, badator Europako igandeko legea. Eta dator-bezala Itzalaren azterketa erakutsiko du azkenik—seguruenik 2012an, Orion ere markatuta dagoena. Sinadurak biltzen direnean, berandu izango da esnatzeko. Igandeko legeak Mundu Zaharrean hasiko dira eta herritarren eskaeren bidez iritsiko dira eta laster Amerikak kopiatuko ditu Profeziaren Izpirituaren aipamenak argi dioen bezala:
Elizako eta estatuko agintariek bat egingo dute klase guztiak erosketak egiteko, konbentzitzeko edo behartzeko igandea ohoratzera. Jainkozko aginterik eza antzezpen zapaltzaileek hornituko dute. Ustelkeria politikoa justiziaren maitasuna eta egiaren begirunea suntsitzen ari da; eta baita Amerika librean ere, agintariak eta legegileak, mesede publikoa lortzeko, herri eskariari amore emango dio igandea betetzeko lege batengatik. Hain sakrifizio handia kostatu den kontzientzia askatasuna ez da gehiago errespetatuko. Laster etorriko den gatazkan profetaren hitzen adibidea ikusiko dugu: «Haserretu egin zen herensugea emakumearekin, eta gerra egitera joan zen bere haziaren hondarrei, Jainkoaren aginduak betetzen dituzten eta Jesukristoren testigantza dutenak». Apokalipsia 12:17 {GC 592.3}
Noiz aitortuko dute buruzagiek hemen gertatzen dena? Edo gehienak dagoeneko "jokoaren" parte dira eta gizateria itsuaren gainerako bezala omenduko dute "mezulari ausarta" zeina erromatar Eliza Katolikoko aingeru bat bezala, "Peter Zaharra", eroriko den aingerua ordezkatuz, Satanas bera, hasitakoentzat? Noiz esnatuko zara, Jainkoaren herria, buruzagi hauei:
Jo ezazue tronpeta Sionen, eta jo ezazue alarma ene mendi santuan; ikara bezate lurraldeko biztanle guztiak, zeren Jaunaren eguna dator, hurbil baita; (Joel 2: 1)
Btronpeta jo ezazu Sionen, saindu barau bat, deitu batzar bat; Bildu jendea, saindu kongregazioa, bildu zaharrak, bildu haurrak, eta bularrak zurrupatzen dituztenak: irten bedi senargaia bere gelatik, eta andregaia bere armairutik.Apaizek, Jaunaren zerbitzariek, negar egin dezatela atariaren eta aldarearen artean, eta esan dezatela: Barkatu zure herria, Jauna, eta ez eman zure ondarea laidogarri, jentilek haien gainean goberna dezaten. Zergatik erran behar dute herriaren artean: Non da haien Jainkoa? (Joel 2:15-17)