Jatorriz 12eko maiatzaren 2010an, asteazkena, 9:47an argitaratua alemanez. www.letztercountdown.org
Nire azken artikulua argitaratu eta hamar bat minutura, Zeruko oparia, hau da, batez ere, 12eko maiatzaren 16tik 2010ra Municheko Bigarren Eliza Ekumenikoaren Egunari buruz eta maiatzaren 13an, ostegunean, espero den "zeruko mezuaren agerpena"ri buruzkoa, alemaniarren mezu interesgarri bat jaso nuen. Adventist Prentsa Zerbitzua, APD nire ordenagailu eramangarrian:
Adventistek Municheko Eliza Egunean parte hartzen dute
Munich/Alemania 10eko maiatzaren 2010a/APD
Ia 3000 ekitaldi daude Munichen, maiatzaren 720tik 12ra, “Itxaropena izan dezazuen” gai biblikoaren pean, Eliza Ekumenikoaren Bigarren Kongresuaren 16 orrialdeko egitarauan. Zazpigarren Eguneko Eliza Adventista izango da ekitaldi nagusian, non 100,000 parte hartzaile iraunkor baino gehiago espero diren. Maiatzaren 13an, osteguna, 2:00etatik 3:30era bitartean, solasaldia “Zutaz gustatzen zaidana - gurutze-deiturak aurkeztea” B0 pabiloiko tailer eremuko Erakusketa Gunean egiten da. Bertan parte hartuko du Eliza Ebanjeliko Erreformatuaren diakonismorako eta ekumenismorako ministroak, Dietmar Arends (Leer), John Hartlapp doktorea, Magdeburgotik gertu dagoen Friedensau Adventist Theological College-ko elizaren historia, filosofia, ekumenismo eta erlijio historiako irakaslea., eta Tübingeneko unibertsitateko Teologia Katolikoko Fakultateko teologia dogmatiko eta ekumenikoko irakasle elkartua, Anne Marie Mayer doktorea. Moderazioa Maria Stettner doktoreak egingo du, Nurembergeko eliza zirkuluko Eliza Ebanjeliko Luteranoko Eskualdeko Apezpikuen Bulegoko aholkulari teologikoak.
Erakusketa guneko “Agora”-n Zazpigarren Adventisten eliza Bavarian informazioa eskaintzen du "Eguneroko bizitzan kristau izatea" lelopean (A5 aretoa, I33 kabina), eta Adventist Theological College Friedensau Magdeburgotik gertu “Hezkuntza eta Osasuna”ri buruzkoa (B6 pabiloia, J12 standa). The Adventist Garapen eta Laguntza Agentzia, ADRA, aurkezpen-kabina batekin ere irudikatzen da (B4 pabiloia, D28 kabina). “Milia media”-n Adventist Media Center "Voice of Hope" bere irrati eta telebista programa erakusten du, "Hope Channel" (B3 aretoa, M01 standa).
Zazpigarren Eguneko Eliza Adventistak parte-hartzaileak gurtza elizkizunetara gonbidatzen ditu larunbatean, Maiatzaren 14an, 6:7etatik 30:18era, Munich-Nymphenburg, Tizian Road 61, eta Munich-Pasing, Bodensee Road 40, kongregazio adbentistan, oinak garbitzeko Jaunaren Afaria egiten da, eta Munich-Isartaleko kongregazio adbentistan, Isartal Road XNUMX, bataio-zerbitzua egingo da.
Egitarau tematiko, liturgiko eta kultural zabalaz gain, Municheko Bigarren Eliza Ekumenikoaren Kongresuak 90 aholkulari ingururen aholkularitza psikologiko, pastoral eta espiritualtasun eskaintza zabala eskaintzen die bisitariei. izendapen ezberdinetakoak. Gatazka pertsonalak, bizitzako erabakiak, sufrimendu-esperientziak edo benetako larrialdi-egoerak banakako edo taldekako eztabaidetan jorratu daitezke, baita akonpainamendu espiritualaren bidez ere. Aholkularien artean daude psikologo Reutlingeneko Matthias eta Ulrike Dauenhauer. Zazpigarren Eguneko Eliza Adventistakoa da, bere emaztea Eliza Ebanjeliko-Luterano Independenteari.
Zazpigarren eguneko eliza adventista protestantea Alemaniako Biblia Elkarteak nazio mailan ordezkatzen du, Eliza Ebanjeliko Askeen Elkartea (VEF) eta Alemaniako Eliz Kristauen Kontseilua (ACK). Suitzan, Eliza Askea Aargau, Basilea Landa, Basilea Hiria, Schaffhausen eta Zuricheko eliza kristauen elkarte kantonaletan ari da lanean. eta Suitzako Biblia Elkarteko kidea da.
A ze “programa kontrastatua” lehengo “Adventista” eliza honek hain gogor erasotzen dituen idatzi ditudan artikulu horiekin! Zaila da sinestea gure Adventista Prentsa Zerbitzuak maiatzaren 13an bertaratzera bultzatu gaituela, zein ekumenikoak garen erakusteko eta guztiok konturatu gaitezkeela zein den egiazkoa den. zeruko oparia da. Zergatik joan behar dugu adventistak horrelako ekitaldietara, gure Jainkoaren eta bere atseden eguna desohoratzeko eta iseka egiteko gaiak soilik inplikatzen dituztenak, azken finean bere herriari jazarpena ekarriko diotenak? Eliza Adventista osoa erabat desleial bihurtu al da, ala liderrak besterik ez dira hauek? Eta zergatik ez du elizak erreakzionatzen Walter Veith-ek esaten duen bezala bada YouTube, behetik gorako egitura dugula eta elizaren zatiak bakarrik puta izango liratekeela baina inoiz ez eliza osoa? Nolanahi ere, hitzak falta zaizkit nire desadostasuna adierazteko! Horregatik, hemendik aurrera Biblia eta Profeziaren Espiritua erabiliko ditut batez ere apostasia izugarriaren froga hauek iruzkintzeko. Horrek garbiketa eskandalu bat ekarri behar du laster. Nik, behintzat, galderari erantzuna aurkitu nahi diot: nor da “Adventista ekumenikoa”?
1. Elizen batasuna —Ekumenismoa— munduaren amaieraren seinale da
Larunbatean atera ginen hiritik ibai bazterretik, non otoitza egiten zen; eta eseri ginen, eta mintzatu ginen hara joaten ziren emakumeei. Eta Lidia deitzen zen emakume batek, purpura-saltzailea, Tiatirako hiriko, Jainkoa adoratzen zuena, entzun gintuen: zeinen bihotza ireki zuen Jaunak, Paulengana esandako gauzetara begira egoteko. Eta bataiatu zanean, eta bere etxekoak, eskatu zigun, esanez: Jaunari leial naizela epaitu badidazute, zatozte nire etxera, eta egon zaitezte han. Eta giltza egiten zigun. (Ekintzak 16: 13-15)
Amaiera gertu dagoen seinale
Jainkoaren legea urratuz Aita Santuaren erakundea betearazteko dekretuaren bidez, gure nazioa zuzentasunetik erabat deskonektatuko da. Protestantismoak bere eskua golkoan zehar luzatuko duenean Erromako boterearen eskua hartzeko, amildegira helduko denean espiritualismoari eskuak emateko, batasun hirukoitzaren eraginez, gure herriak bere Konstituzioaren printzipio guztiak baztertuko dituenean, gobernu protestante eta errepublikano gisa, eta aita santuaren faltsukeriak eta ilusioak hedatzeko neurriak hartuko dituenean, orduan jakin dezakegu Satanasen lan miragarrirako garaia heldu dela eta amaiera gertu dagoela. {5ko lehen hiruhilekoa}
2. Jainkoak debekatzen du egiaren aurkariekin batzea
Jaunak, zure Jainkoak, bere jabe izateko zoazen lurraldera eramango zaituenean, eta zure aitzinean herri asko botako dituenean, hititarrak, eta girgastarrak, eta amortarrak, eta kanaandarrak, eta perizitarrak, eta hibitarrak eta jebustarrak, zu baino zazpi nazio handiagoak eta indartsuagoak; Eta zure Jainko Jaunak zure aurrean emango dituenean; hilko dituzu, eta erabat suntsituko dituzu; ez duzu itunrik egingo haiekin, ez egin errukirik haiekin: Ez duzu ezkontzarik egingo haiekin; zure alaba ez diozu emango bere semeari, ezta bere alaba ere zure semeari hartuko. Izan ere, zure semea niri jarraitzetik aldenduko dute, beste jainko batzuk zerbitzatzeko: horrela piztuko da zure kontra Jaunaren haserrea, eta bat-batean suntsituko zaitu. Baina honela jokatuko zarete haiekin; suntsitu egingo dituzue haien aldareak, eta hautsiko dituzue haien irudiak, eta moztuko dituzue haien zuhaiztiak, eta sutan erreko dituzue haien irudi landuak. Zeren zure Jainko Jaunarentzat herri santua zarelako: zure Jainko Jaunak aukeratu zaitu beretzat herri berezi bat izateko, lurraren gainean dauden herri guztien gainetik. Jaunak ez zuen zuengan jarri bere maitasuna, eta ez zintuzten aukeratu, zeren edozein herri baino ugariago zineten; izan ere, zuek zarete herri guztietatik gutxienak: baina Jaunak maite zintuztelako eta zuen arbasoei zin egin zien zina bete nahi zuelako, esku indartsuz atera zaituzte Jaunak, eta esklaboen etxetik askatu zaituzte Egiptoko faraoi erregearen eskutik. Jakizu, beraz, Jauna, zure Jainkoa, Jainkoa dela, Jainko zintzoa, bera maite dutenekin eta bere aginduak betetzen dituztenekin ituna eta errukia gordetzen dituena, mila belaunalditan zehar; (Deuteronomio 7:1-9)
Haien jainkoen irudi zizelkatuak sutan erreko dituzue; ez duzue haien gainean duten zilarra edo urrerik desiratu, ez zuentzat hartu, bertan lotu ez zaitezen: higuingarria baita zure Jainko Jaunarentzat. Eta ez duzu higuingarririk sartuko zure etxera, hura bezalako madarikatua izan ez dadin; gauza madarikatua baita. (Deuteronomio 7:25-26)
Zeren harkaitzen gailurretik ikusten dut, eta muinoetatik; Huna, erria bakarrik biziko da, eta ez dute nazioen artean zenbatuko. (Zenbakiak 23:9)
Sanballat eta Gexemek bidali zidaten, esanez: Zatoz, elkartu gaitezen Onoko lautadako zenbait herritan. Baina niri gaiztakeria egitea pentsatu zuten. Eta mandatariak bidali nizkion, esanez: Lan handia egiten ari naiz, ez naizela jautsi: zergatik geldituko da lana, hura uzten dudan bitartean, eta zuregana jaisten? (Nehemia 6:2-3)
Ez esan, Konfederazio bat [ekumenismoa], herri honek esango dien guztiei: Konfederazioa [ekumenismoa]; ez izan beldurrik, ez izan beldurrik. (Isaias 8:12)
hauek [144,000] emakumeekin kutsatu ez zirenak al dira [beste eliza ekumeniko batzuk]; birjinak baitira. Hauek dira Bildotsaren atzetik doazen tokira doan. Hauek gizonen artetik salbatu ziren, Jainkoarentzat eta Bildotsarentzat lehen fruituak izanik. (Apokalipsia 14: 4)
Eta herensugearen ahotik hiru izpiritu zikin ikusi nituen igelak bezala ateratzen [espiritismoa, New Age mugimendua], eta piztiaren ahotik [Aita Santua], eta profeta faltsuaren ahotik [Protestantismoa apostasian, ekumenismoa]. Deabruen izpirituak baitira, mirariak egiten dituztenak, lurreko eta mundu osoko erregeengana joaten direnak, Jainko ahalguztidunaren egun handi hartako gudura biltzera. (Apokalipsia 16: 13-14)
3. Advent herriaren misioa eta ekumenismoa
Eta ikusi nuen beste aingeru bat zeruaren erdian hegan zebilela, betirako ebanjelioa zuela lurrean bizi direnei, eta nazio, ahaide, eta hizkuntza eta herri guztiei iragartzeko, esaten zuela ozenki: Jainkoaren beldur izan, eta eman hari gloria; zeren ethorri da haren juizioko ordua: eta adora zazue zerua, eta lurra, eta itsasoa eta ur iturriak egin zituena. Eta beste aingeru bat jarraitu zuen, esanez: Erori da, erori da Babilonia, hiri andi hura, zeren nazio guziak edanarazi zituen bere paillardiaren hasarrearen ardotik. Eta hirugarren aingerua jarraitu zien, ozenki esanez: Norbaitek piztia eta haren irudia gurtzen baditu, eta bere marka bekokian, edo eskuan hartzen badu, berak edanen du Jainkoaren haserrearen ardoa, zeina nahasketarik gabe isuria den bere haserrearen kopan; eta suz eta sufrez oinazetuko da Aingeru sainduen aitzinean, eta Bildotsaren aitzinean: Eta hekien oinazearen kea igotzen da sekula sekulan, eta ez dute atsedenik egun ez gau, piztia eta haren irudia adoratzen dutenek, eta bere izenaren marka jasotzen dutenek. Emen da sainduen pazientzia: hona Jainkoaren manamenduak, eta Jesusen fedea gordetzen dituztenak. (Apokalipsia 14:6-12)
Jainkoak bere elizara deitu du egun honetan, antzinako Israel deitzen zuen bezala, lurrean argi bezala egon dadin. Egiaren ahule ahaltsuaren bidez, lehen, bigarren eta hirugarren aingeruen mezuak, Bereizi ditu elizetatik eta mundutik Berarenganako hurbiltasun sakratu batera eramateko. Bere legearen gordailu egin ditu eta profeziaren egia handiak denbora honetarako konprometitu ditu. Antzinako Israeli konprometitutako orakulu santuak bezala, hauek dira a konfiantza sakratua munduari helarazteko. Apokalipsia 14ko hiru aingeruek Jainkoaren mezuen argia onartzen duten eta Lurraren luze-zabalean abisua emateko bere eragile gisa abiatzen diren pertsonak adierazten dituzte. {5ko lehen hiruhilekoa}
Errukiaren azken mezua izaten ari garela uste dutenen beharra erakutsi zidaten, egunero akats berriak hartzen ari direnetatik bereizita egotea. Ikusi nuen ez gazteak ez helduak ez zirela haien bileretara joan behar; izan ere, gaizki dago haiek horrela animatzea arimarentzat pozoi hilgarria den akatsa irakasten duten bitartean eta doktrinetarako gizakien aginduak irakasten dituzten bitartean. Horrelako topaketen eragina ez da ona. Jainkoak halako iluntasunetik eta akatsetatik libratu badigu, irmo egon beharko ginateke berak aske utzi gaituen askatasunean eta poztu egingo ginateke egiaz. Jainkoa ez da gurekin atsekabetzen akatsa entzutera joaten garenean, joan behar izan gabe; izan ere, nahimenaren indarrez akatsa jendeari etxera behartzen zaion bilera horietara bidali ezean, ez gaitu gordeko. Aingeruek utzi egiten dute guganako zaintza-ardura, eta etsaien kolpeen menpe geratzen gara, beragatik eta bere aingeru gaiztoen indarrez ilundu eta ahultzeko; eta gure inguruko argia iluntasunarekin kutsatzen da. {EW 124.3}
Jesusen ministerioa leku santuan itxi zenean, eta santutegira igaro eta Jainkoaren legea zeukan kutxaren aurrean jarri zen, beste aingeru ahaltsu bat bidali zuen mundura hirugarren mezu batekin. Aingeruaren eskuan pergamino bat jarri zen, eta lurrera jaisten zen boterean eta maiestatean, abisu beldurgarri bat aldarrikatu zuen, gizakiari inoiz eginiko mehatxurik ikaragarrienarekin. Mezu hau Jainkoaren seme-alabak zaintzeko diseinatu zen, tentazioaren eta larritasunaren ordua erakutsiz hori haien aurretik zegoen. Esan zuen aingeruak: «Gerruka eramango dituzte piztiarekin eta haren irudiarekin. Haien betiko bizitzarako itxaropen bakarra irmo mantentzea da. Haien bizitza jokoan egon arren, egiari tinko eutsi behar diote». {EW 254.1}
Goiko aipuan Ellen G. White-ren adierazpen harrigarri bat ikusten dugu, "tentazioaren eta larritasunaren ordua erakutsiko genituzkeela", gure jazarpen garaia baino ez dena. Esaera hau kasualitatea besterik ez da berriro?
Egiaren aurka daudenekin konfederaziorik ez.--Ez dezatela bat egin Siongo harresietako zaindariak, Kristorengan den bezala egia ezertarako balio ez dutenekin. Ez dezatela bat egin desleialtasunaren, aita santuaren eta protestantismoaren konfederazioan, tradizioa Eskrituraren gainetik, arrazoia errebelazioaren gainetik eta giza talentua jainkozko eraginaren eta jainkotasunaren botere biziaren gainetik goratzeko. (RH 24ko martxoaren 1896a). {4BC 1141.7}
Galdera egin daiteke: Ez al dugu munduarekin inolako batasunik izango? Jaunaren hitza gure gidari izan behar da. Haiekin identifikatuko gaituen infidelekin eta sinesgabeekin edozein lotura, Hitzak debekatzen du. Haien artetik atera eta bereizi behar gara. Inola ere ez gara haiekin lotu behar euren lan-planetan. {GW 394.1}
Jaunak bereizi gaitu eta bere erruki miresgarriaren menpe egin gaitu. Liluratuko al ginate apostatearen txaloekin? Aukeratuko al dugu Satanekin eta bere ostalariarekin gure jarrera hartzea? Jainkoaren lege-hausleekin elkartuko al gara? Izan bedi gure otoitza: «Jauna, jarri etsaia ni eta sugearen artean». {4ko lehen hiruhilekoa}
Baina argia eta iluntasuna ezin dira bateratu. Egiaren eta akatsaren artean gatazka ezinezkoa da. Batari eustea eta defendatzea bestea erasotzea eta iraultzea da. Gure Salbatzaileak berak adierazi zuen: "Ez naiz etorri bakea bidaltzera, ezpata baizik". Mateo 10:34. {GC 126.3}
4. Eroritako elizak elkartuko dira
Eta egun hartan zazpi emakume [elizak] gizon bati helduko dio [Ekumenismoa], esanez, Jango dugu geure ogia, eta jantziko dugu geure jantzia: bakarrik dei gaitezen zure izenaz, gure errieta kentzeko. (Isaias 4:1)
Eta ikusi nituen hiru izpiritu zikin igelen ahotik ateratzen herensugearen ahotik, eta piztiaren ahotik eta profeta faltsuaren ahotik. (Apokalipsia 16:13)
Izpiritu hauek irteten diren iturriek adierazten dute gizateriaren hiru erlijio zatiketa handien artean lan egingo dutela, herensugea, piztia eta profeta faltsua irudikatzen dutenak, edo paganismoa [espiritismoa, Aro Berria], Roman Católic [Aita Santua], eta protestantismo apostatua [ekumenismoa]. {Daniel eta Apokalipsia Uriah Smith-en, or. 283}
Bi akats handien bidez, arimaren hilezkortasuna Igandeko sakratutasuna, Satanek jendea bere engainuaren pean eramango du. Lehenak, berriz, oinarriak jartzen ditu spiritualism, azken honek a sortzen du Erromarekiko sinpatia-lotura. Estatu Batuetako protestanteak izango dira nagusi eskuak golkoan zehar luzatzen espiritualismoaren eskua hartzeko; amildegira helduko dira erromatarren botereari eskuak lotzeko; eta hirukotasun batasun horren eraginez, herri honek Erromaren urratsak jarraituko ditu kontzientzia eskubideak zapalduz. {GC 588.1}
Gaur egun nekez bereizten da kristau ohien eta gaiztoen arteko bereizketa-lerroa. Elizako kideek munduak maite duena maite dute eta prest daude haiekin elkartzeko, eta Satanek erabakitzen du haiek gorputz batean batzea eta horrela indartu bere kausa dena espiritualismoaren lerroetara eramanez. Papistak, mirariez harrotzen direnak egiazko elizaren seinale jakin gisa, erraz engainatuko dituzte mirariak egiten duten botere honek; eta protestanteak, egiaren ezkutua kenduta, engainatuko dira ere. Papistek, protestanteek eta munduzaleek jainkotasunaren forma onartuko dute botererik gabe, eta batasun horretan ikusiko dute munduaren konbertsiorako eta luzaroan espero zen milurtekoaren hasierarako mugimendu handi bat. {GC 588.3}
Eta Satanas protestanteekin eta papistekin bat egiten du, haiekin batera jokatuz mundu honetako jainko gisa, gizakiei bere erreinuko menpekoak balira bezala diktatuz, nahi duen moduan maneiatu eta gobernatu eta kontrolatzeko. {Mar 191.2}
Protestantismoak bere eskua golkoan zehar luzatuko duenean Erromako boterearen eskua hartzeko, amildegira helduko denean espiritualismoari eskuak emateko, batasun hirukoitzaren eraginez, gure herriak bere Konstituzioaren printzipio guztiak baztertuko dituenean, gobernu protestante eta errepublikano gisa, eta aita santuaren faltsukeriak eta ilusioak hedatzeko neurriak hartuko dituenean, orduan jakin dezakegu Satanasen lan miragarrirako garaia heldu dela eta amaiera gertu dagoela. {5ko lehen hiruhilekoa}
5. SDA elizaren batasuna piztiarekin, herensugearekin eta profeta faltsuarekin
Nola bihurtu da hiri leiala emaztegai! judizioz betea zegoen; zuzentasuna bertan ostatua; baina orain hiltzaileak. (Isaias 1:21)
Nire herriak baititu bi gaitz egin zituen; utzi naute ur bizien iturburua, eta zisternak ebaki zituzten, urik ezin duten zisterna hautsiak. (Jeremiah 2: 13)
Salbatzaileak herri juduarengan Jainkotik aldendutako nazio bat ikusi zuenean, eliza kristaua ere ikusi zuen munduarekin eta Aita Santuarekin batua. Eta Oliba gainean zegoen bezala, Jerusalemen gainean negarrez eguzkia mendebaldeko muinoen atzean hondoratu zen arte, hala negarrez eta bekatariei erregutzen ari da denboraren azken une honetan. Laster esango die lau haizeei eusten dieten aingeruei: «Utzi izurriteak askatu; etor bedi iluntasuna, suntsipena eta heriotza nire legearen urratzaileen gainera». Behartuko ote da esatera argi eta ezagutza handia izan dutenei, juduei esan zien bezala: «Zuk ere ezagutuko bazenu, zuk ere zure egun honetan, zure bakeari dagozkion gauzak! baina orain ezkutatuta daude zure begietatik”? {Ellen G. White Review and Herald, 8eko urriaren 1901an, par. 15}
Kristoren ikasgaiak praktikatu nahi ez dituztenek, beren burua moldatzeko eskuetan mantenduko dutenek, antikristoan aurkitzen dute beren batasunaren erdigunea. {SpTA09 55.2}
Eta orain, beharbada, Ellen G. White-ren aipu esanguratsuena baina ezezagunena, adventista nominalak hondarraren aurka joango direla eta traizio ere egingo dutela. Kontuan izan hasieran esaten duela: “Ikusi nuen”. Horrek esan nahi du Jainkoarengandik zuzenean zetorren ikuspegi batean ikusi zuela zer gertatuko den denboraren amaieran.
Ikusi nuen eliza nominala eta adventista nominalak, Judasek bezala, katolikoei salduko gintuztela. beren eragina egiaren aurka etortzeko. Santuak orduan herri iluna izango dira, katolikoentzat gutxi ezagutzen; baina elizak eta adventista nominalak gure fedea eta ohiturak ezagutzen dituztenak (zeren larunbatagatik gorroto gintuzten, ezin baitzuten ukatu) santuak traizionatuko ditu eta katolikoei herriaren erakundeei muzin egiten dietenak direla jakinaraziko die; hau da, larunbata betetzen dutela eta igandea baztertu. {Spalding eta Magan bilduma 1.5}
Orain Eliza Katolikoaren beraren ahotsak entzungo ditugu gure elizari buruz eta baita jatorrizko SDA elizaren eta ekumenismoari dagokionez erreforma mugimenduen arteko ezberdintasunari buruz ere. Ez dut uste Erreformaren Mugimenduak zuzena denik SDA eliza jada Babilonia bihurtu dela, baina uste dut puta bat dela, edo zati handi bat behintzat. Erreformako Mugimenduak, berriz, "eliza handia" bezalako argi berria arbuiatzen duela leporatu dio. Gai hau beste artikulu batean jorratuko dut. Ondoko aipu honetan, Eliza Katolikoak kontraste interesgarri bat azpimarratzen du 8ko martxoaren 1953ko “Paulinus” astekari alemaniarran:
Adventistak Adventisten aurka
Hirugarren pertsonek ezin dute esku hartu komunitatearen barruko gatazketan. Adventistek euren arteko gatazkak konpontzen dituzte. Ez ginateke ikertzen zer deitura bat edo beste adventismoaren jatorrizko irudikapena den ala ez.... 1914an, Zazpigarren eguneko Eliza Adventistako kideen ehuneko bi Alemanian baztertuta geratu ziren, zerbitzu militarrean parte hartzea, batez ere larunbatean, doktrina adventistarekin bateraezina dela deklaratu zutelako. Baztertutako kideek euren burua Adventismoaren benetako zaindari eta defendatzailetzat zuten....
1936ko udaberrian Erreforma Mugimendua desegin eta debekatu egin zen herrialde osoan, «erlijio-jardueren estalpean nazionalsozialismoaren ikuspegi globalaren aurkako helburuak lortzen» saiatu zirelako. Kontzentrazio-esparruetan espetxeratzea eta bortxazko atxiloketa bezalako zigorrak ezarri ziren.
Gaur egun, Zazpigarren Eguneko Adventisten Erreforma Mugimendu hau, beraiek deitzen duten bezala, berriro ere mugarik gabe jarduteko gai da, hau da, modu independentean, eta mugimendu hau debozio osoz ari da lanean. Beraz, Eliza Katolikoaren eta Aita Santuaren aurkako adventistaren sustapen zaharrarekin jarraitzen dute. Paulinok Alemaniako Erreforma Mugimendu Adventistaren argitalpenen frogak aurkeztu zituen, non jatorriz sortu zen Zazpigarren Eguneko Eliza Adventista kritikatzen baitzuen, "iluntasuneko botereekin harreman hobeak bilatu nahi zituelako", Sabbath agindua gerra garaian abolitutzat jotzen zuen, nazien erregimenarekin batera, ez du betetzen dibortzioaren aurkako debekua, dibortzioa eta dibortzioaren aurkako debekua onartzen duena. 144,000 gorde litezke...
Hala ere, bada zerbait gehiago, guretzat interesgarria dena. Zazpigarren Eguneko Eliza Adventistaren jatorrizko komunitateak esplizituki ziurtatzen digu 1945 baino lehen egin zuten bezala katolizismoaren aurkako inolako bultzadarik eta gaur egun Erreforma Mugimenduko Eliza independenteak nola egiten duen, eta beren sinesmenak desadostasun izpiriturik gabe eta modu objektibo batean aurkeztera mugatuko liratekeela. Pozik gaude mezu hau onartu eta honen bidez Paulinoren irakurleekin partekatzeko.
1970eko hamarkadan, Zazpigarren Eguneko Eliza Adventistak harreman "diplomatikoak" hasi zituen Vatikanoarekin:
Glas Koncila (Jugoslaviako aldizkari katolikoa) 06/05/1977 - Maiatzaren 18an, ostegunean, Paulo VI.a Aita Santuak Munduko Elizetako Idazkari Nagusien Konferentziako ordezkariak entzunaldi berezi batean jaso zituen. Taldean zeuden, besteak beste: The Bishop John Howe, Anglikano Kontseiluko idazkari nagusia, eta Bert Beach jauna, Zazpigarren Eguneko Adventisten Idazkari Nagusia. Lehen aldia da fede-komunitate honetako ordezkari batek aita santuarekin bileran parte hartzen duena. Bide batez, eta bere bisita gogorarazteko, urrezko medailoia oparitu zioten aita santuari. ...
Duela 20 urte antolatu zen Munduko Elizen Konferentzia, eta bere sortzailea Kontseilu Anglikanoko idazkari nagusia izan zen, John Howe apezpikua. Egungo konferentziako egungo idazkariak, aldi berean Zazpigarren Eguneko Adventisten Idazkari Nagusia den Beach jaunak, adierazpen bat egin zuen Radio Vaticanari, eta bertan Aita Santuarekin lehen bilera honen garrantzia azpimarratu zuen. Hauxe esan zuen: “Niretzat ohore handia izan zen kongresu honetako idazkari naizen aldetik hemen Erroman egotea entzuleen artean Aita Santua. Oraingo honetan, Eliza Adventistaren mundu mailako lanari buruzko liburu bat eman nion Aita Santuari”.
Jarraian, eliza adventistak parte hartu zuen edo are lidergoan jardun zuen ekitaldi ekumenikoen eta gurtza zerbitzuen adibideak daude. Alemania bakarrik apostasian dagoela uste dutenentzat, interesgarriak izango dira zati hauek:
Diario da Tarde (Brasil), 09/01/1976 - "Santa Luziako istripuan hil zirenentzat berpizkundearen itxaropena mantentzen da". Sarrerako hitz hauekin, the Belo Horizonteko artzapezpikua, Don Juan de Resende Costak, elizako elizkizuna ireki zuen istripuaren 18 biktimen oroimenez.... Meza artzapezpikuak eman zuen.... Azkenean, Zazpigarren Eguneko Eliza Adventistako abesbatza talde batek ereserki erlijiosoak eta abesti herrikoiak abestu zituen.
Fohla de Londrina (Brasil), 05/14/1972 - Adventistek tenplu bat inauguratu zuten Maringá-n, Paraná. Jayme Luiz Coelho elizbarrutiko apezpikuaren eta beste aita eta artzain batzuen presentziak Zazpigarren Eguneko Eliza Adventistaren erdiko tenpluaren inaugurazioa eraldatu zuen. ekumenismoaren benetako adibide batean.... Tenpluko sagarapen zerbitzuan, Iraja da Costa e Silva artzainak eliza entregatu zion kongregazioari. Elizbarrutiko apezpikua eta Adriano Valente prefeta ere podiumean izan ziren.
Revista Adventista (SDA elizako aldizkaria, Brasil), 1965eko urtarrila, 13. orrialdea: Bilera hasi zen. Saiatzen gara podiumean gurekin egon zirenetako bakoitzaren apur bat aurkezten. Paulo de Oliveira gaztearen ondoren Eliza Adventista agur batekin hasi zen, hasierako otoitza gidatu zuen. Gero Eliza Katolikoko Aita Edmundo aldaketa iragarri zuen. Orduan zure zerbitzariak [Aita Edmundok] mezu egoki bat partekatu zuen, sermoi batez osatua, 20 minutu baino ez zituena baina Kristo aurkeztea helburu zuena 150 laguneko entzuleei. bost eliza ezberdin irudikatzen zituen. Peixoto alkateak ereserkia iragarri zuen Adventisten kantutegia eta Joaquim Alves artzaina Eliza metodista azken otoitza gidatu zuen.
Argazkian ikusten den bezala, eliza askok elkarrekin otoitz egiten dute herrialde hobe baten alde. Bilera honek, doktrina filosofikorik gabe baina Kristoren irakaspenez betea, denei kristau garela eta, beraz, senideak garela esan zirudien. Hemendik aurrera, Eliza Adventista beste argi batean ikusi behar da. Gonbidatuak hain pozik zeuden, non Aitak bere sermoian ere esan zuen: "Eliza Adventista gustatzen zait".
Folha da Tarde, San Pablo, 4/15/1982 osteguna, 13. orrialdea: Behartsuei laguntzeko eta giza izaeraren sustapen integralaren mailan bi komunitate ekumeniko funtzionatzen dute: Bata CESE da, Bahian [Brasilgo estatu bat] egoitza duen Enilson Rocha Souza idazkari nagusiarekin. "Ecumenical Service Coordination" eliza hauek konbinatzen ditu: Pentecostal, Brasil Kristorentzat, Metodista, Anglikano eta Eliza Katolikoa eta beste bat, zeinaren egoitza nagusia Avenida Churchill 129, conj. 802 Rio de Janeiron eta Deacon Area bi adar kalbinista ditu (Brasilgo presbiterianoak eta presbiteriano independenteak), Kristoren eliza (luteranoa), kristautasun erabakigarria, kristautasun protestantea, eliza apezpikua, metodistak, kongregazioa, eta, gainera, ez protestantea ez katolikoa ez den komunitate bat: Zazpigarren eguneko Eliza Adventista.
Baina zer dio gure fede-komunitateak bere buruaz eta nola erlazionatzen den ekumenismoarekin?
Revista Adventista (SDA elizako aldizkaria), 1975eko urria, 26. orrialdea: Eliza Adventista eta Ekumenismoa
Egia al da Zazpigarren Eguneko Eliza Adventista Elizen Mundu Kontseilu ospetsuko kide dela, gure garaiko faktore ekumeniko nagusia?
Ez. Ez da egia SDA eliza Elizen Munduko Kontseiluko kide denik eta harekin bat egingo lukeenik, beste konfesio protestante liberalak bezala. joera ekumenikoa. Hau erabat ezinezkoa izango litzateke eliza gisa dugun patu historiko eta profetikoarengatik eta gure zutabe erlijioso ezberdinengatik (santutegiko doktrina, larunbata, lurraren azken suntsipena barne). Gure posizioa uztea litzateke hondar eliza gisa.
Benetan gertatzen dena da Elizen Mundu Kontseiluko zenbait arlorekin harremana mantentzen dugu bertan “aholkulari” gisa parte hartuz. Lotura ideologiko bat ez den harreman hori guretzat lagungarritzat jotzen ditugun arloetara mugatzen da. Kontaktuak mantentzen ditugu mundu osoko hainbat herrialdetan egiten dugun lanarekin aurrera egiteko aukera ematen diguna. Behin eta berriz azpimarratu behar da ez garela Elizen Mundu Kontseiluko kide, Kontseiluaren erabakietan boto eskubiderik gabeko aholkulariak baizik, ezertan konprometituko gintuzkeen arloetan ez sartzeko.
Azkenik, galdetu nahi genuke: Zeintzuk dira Zazpigarren Eguneko Eliza Adventistak Elizen Mundu Kontseiluaren bitartez jasan ditzakeen onurak?
Asko! Aipa genezake atzerrian dauden misiolarientzako bisak berehala jasotzeko aukera, gobernu batzuen menpe dauden edo baldintza politiko kaltegarrietan dauden herrialdeetan. Lagundu digun Elizen Mundu Kontseiluko beste arlo bat irrati eta zinemarako batzordea da. Honek dagoeneko saihestu du komunikazio hedabide horiek esklusiboak edo monopolistak bilakatzea herrialde batzuetan. Komunikabide hauen bidez ebanjelizatzea garrantzi handiko puntua izan da guretzat. Horrez gain, gure teknikariei aldizka informatzen zaie gure elizaren aurrekontuetan oso ondorio ekonomikoak eragiten dituzten egoera, prezio eta aukerei buruz. Harreman hauek oso onuragarriak izan dira gure lana atzerrian zabaltzeko.
Elizen Mundu Kontseiluko sail teknikoekin harremanaren bidez izan genuen beste abantaila bat (antolakuntzari eutsiko geniokeen ideia txikienik gabe), hondamendietarako laguntzekin du zerikusia. Sailari Nazioarteko Garapenerako Agentzia deitzen zaio. Adventist Gizarte Laguntzako ordezkariak laguntza dibisio honen batzordeko parte dira. Honen bidez, ez dugu bakarrik diru kopuru handia irabazi zuen, baina, are garrantzitsuagoa dena, gure elizak bestela itxita geratuko zitzaizkigun laguntza-lan honen arlo batzuetarako sarbidea lortu zuen.
Elizen Mundu Kontseiluko beste arlo bat guri mesede egiteko balio izan diguna “erlijio askatasuna” da. Parte-hartze horren bidez ez dugu inolaz ere gure fedea edo gure printzipioak edo gure askatasuna uzten. Prezio arbuiagarri baten truke informazio baliotsu asko lortzen dugu, eta horrek eskura ditugun ezagutzak ahalik eta gehien erabiltzeko aukera ematen digu.
Gure munduko lanaren azpisail batzuk ospitaleen elkarteen parte dira, eta horien bidez gure ospitaleen kudeaketarako ideia baliotsuak lortzen ditugu. Erakunde horietako batzuk elkarte erlijiosoetako kideak dira, beste batzuk ez.Elizen Mundu Kontseiluak badaki antiekumenismoa printzipio bat dela guretzat. Gure posizio astinezina da, gure doktrinaren funtsezko zati bat delako.
Besteek gure esku dauden informazio edo zerbitzu onuragarriak baldin badituzte, dela gure misiolarien bidaiak errazteko alorrean, finantza-sektorean, gizarte-laguntzetan, irratsaioen emisioan, ospitaleetako administrazioan edo gurearen pareko beste edozein jardueratan, hauek lortzen ahalegindu beharko genuke. Bestalde, ekarpen baliotsu bat egin ahal badugu, orduan ere ez dugu alde batera utzi behar.Bada —eta beti egongo da— zubi ezinezko hutsune bat, Elizen Mundu Kontseiluarekin loturiko konfesioetatik bereizten gaituena. Eta Elizen Mundu Kontseiluari berari erreferentzia eginez, zubi ezinezko hutsune ekumeniko bat dago. Gu ez gara bertako kide, eta ezin izango genuke inoiz izan.
(Walter R. Bech artzainaren, Konferentzia Orokorreko idazkariaren lan baten zatiak)
Mesedez, alderatu Walter Bech-en adierazpenak artikulu hau hasi nuen bigarren Eliza Ekumenikoaren Egunari buruzko Adventist Prentsa Zerbitzuaren gutunarekin. Zer desadostasuna! Nora heldu gara eliza gisa?
Beraz, nor da gure lerroetan isil-isilik sartu den “Adventista ekumeniko” gaizto hori eta zeinaren gaixotasuna gure artean epidemia bezala hedatu den, gaur egun foroak ia esklusiboki gaixotasun hilgarri hau duten adventistaz betetzen diren punturaino? Walter Bech-en arabera, halako bat ez da erabat adventista, baizik eta Satanen dizipulua "zundiezina den golkoaren" beste aldean. Bai, lagunak. Hau gertatzen da etsaiarekin "kontaktu eta harreman baliotsuak mantentzen badituzu". Puta batekin oheratzen dena fornikatzailea bera da, eta emagalduak gaixotasun bat badu, orduan ere gaitzarekin kutsatzen da emagaldua bera ere.
Falta dena apostasiaren azken etapa da: espiritualismoarekin eta New Age mugimenduarekin elkartzea. Edo hori ere jadanik gertatu zen, eta gehienok oraindik sinesten dugu... ez zela ezer gertatu?