izenburuko artikuluan Gabonetako 2.0, John anaiak erakutsi zuen nola Orionek Jesukristoren jaiotze-data zehatza eta Jainkoak lehen larunbataren bezperan Adanen sudur-zuloetan bizi-arnasa arnastu zuen data eta ordua berresten dituen. Ondorengo artikuluan, Millerren akatsa, William Miller-en urtebeteko akats klasikoak nola aurkitu zuen gure esperientzian bere parekoa azaldu nuen, eta Kristoren itzulerarako izendatutako azkenik data zuzena aurkeztu zen. Bi artikulu horiek giza historiaren hasiera eta amaiera datak zehazten zituzten.
Artikulu honetan, nola erakutsiko dut Jainkoaren Erlojua Orion—Zazpi zigiluen liburua— historiaren tarte osoari aplikatzen zaio Ellen G. Whitek momentu batean ikusiko dugun pasarte batean esan zuen bezala. Nola ere erakutsiko dut harribitxirik handiena lehenengoan Millerren “kutxa”-k hamar aldiz distira handiagoa du Orionen argitan. Gehiagorik gabe, har dezagun ahizpa Whiteren aipamen harrigarri hau:
Joani galdetzen diogu Patmoseko ikuskeran zer ikusi eta zer entzun zuen, eta hark erantzuten du: «Eta ikusi nuen tronuan zegoenaren eskuinaldean. barruan eta atzeko aldean idatzitako liburua, zazpi zigiluz zigilatua. Eta aingeru indartsu bat ikusi nuen ozenki oihukatzen zuela: Nor da liburua irekitzeko, eta haren zigiluak askatzeko? Eta inor zeruan, ez lurrean, ez lur azpian, ezin izan zuen liburua ireki, ez begiratzeko».
Han bere esku zabalean zegoen liburua, erroilua Jainkoaren probidentziaren historia, nazioen eta elizaren historia profetikoa. Hemen jasota zegoen Jainkozko esanak, bere agintea, bere aginduak, bere legeak, betikoaren kontseilu sinboliko osoa eta nazioetako botere nagusi guztien historia. Hizkuntza sinbolikoan jasota zegoen errolda horretan nazio, hizkuntza eta herri bakoitzaren eragina lurraren historiaren hasieratik amaierara arte. {20MR 197.1–2}
Aupa. Hori liburuan sartu beharreko informazio asko da! Badakigu Oriongo erlojua historiaren amaieraraino iristen dela, baina izan al daiteke historiaren hasierara ere iristea, ez bakarrik sorrera data guri ematean, baita garai hartako nazioen historia gurera kontatzen ere?
Zaldi Zuria
Liburuaren lehen zigiluaren irekiera zaldi zuriari dagokio:
Eta ikusi nuen Bildotsak zigiluetako bat ireki zuenean, eta entzun nuen, trumoi-hotsa bezala, lau abereetatik bat esaten ziotela: Zatoz eta ikus ezazu. Eta ikusi nuen, eta huna zaldi zuri bat; eta koroa bat eman zitzaion: eta ilki zen garaile, eta garaitzera. (Apokalipsia 6:1-2)
Jakina da zaldi zuriak irudikatzen duela ebanjelio hutsa, eta konkistatzera joateak horren hedapena adierazten du, entzuten duten gizon-emakumeen bihotzak “konkistatu” dituen heinean. Ebanjelio garbiaren zaldiz zuzen interpretatzen da Kristorekin hasi zela, eta lehen sei zigiluak kristau garaian nola bete ziren azaltzeko lan bikaina egiten duten ikerketa asko daude. Horri zigiluen interpretazio “klasikoa” deitzen diogu. (Horrelako azterketa bat izenburuko atalean 30-38 ikasgaietan aurki daiteke Etorkizuna esango balidate at Ziberespazio Ministerioa.) Ulermen-maila hau Millerren garaitik dago eta zazpi zigiluen liburuaren kanpoaldean (edo atzealdean) idazkerari dagokio. Lisboako Lurrikara Handiaren, Egun Ilunaren eta Erortzen diren Izarren (1833ko) seinale ikusgarriek, seigarren zigiluari zehazki dagozkionak, mundua esnatu zuten hurrengo epaiaren aurrean eta lehen sei zigiluen interpretazioa osatu zuten.
Eta ikusi nuen seigarren zigilua ireki zuenean, eta huna, lurrikara handi bat izan zen; eta eguzkia ile-zakua bezain beltz egin zen, eta ilargia odola bezala; Eta zeruko izarrak lurrera erori ziren, pikondo batek bere garaiz kanpoko pikuak botatzen dituen bezala, haize indartsuak astintzen duenean. (Apokalipsia 6:12-13)
Hala ere, sei egunez Jerikoko martxak zazpigarren egunean errepikatu ziren bezala, lehen sei zigilu (klasikoak) errepikatzen dira 1844tik amaierara arteko epaiketa-aldian (ikus Historia errepikatzen da azterketa osoa egiteko). Errepikaturiko zigilu hauek Orion ikerketaren gaia dira, eta zaldi zuriaren irteeratik denboraren amaierara arteko ziklo osoa adierazten dute. Orion azterketatik, badakigu zaldi zuria 1846an berriro ibiltzen hasi zela ebanjelioa zazpigarren eguneko (larunbata) larunbateko egiaren bidez garbitasunera itzuli zenean.
(2016ko abuztuko oharpena: Seigarren zigilu klasikoaren betetzeari buruzko informazio gehiago lortzeko, ikusi Gehigarria Historia Errepikapenak II. Errepikaturiko seigarren zigiluaren betetzea azaltzen da Amaierako seinaleen gehigarria eta 101-114 diapositibak Orion Aurkezpena.)
Eman dezagun urrats bat gehiago. Erlojuaren txandaren amaiera zaldi zuriko izar berak markatzen du. Zikloa zaldi zuriarekin hasi eta zaldi zuriarekin amaitzen da. 168-2014 Orion izurriteei hasiera emateko 2015 urteko erloju-zikloa amaitzen denean, beste ebanjelio zuri huts baten eraketa osatuko da: 144,000koa. Jesusen jaiotzarekin bezala, erloju handiak ordu hori adierazten duenerako, 144,000 guztiak Kristoren irudian jaioak izango dira berriro.
Historian beste puntu bat izan zen ebanjelio garbiaren zaldi zuria atera zenean. Jainkoak Adam sortu zuen ezin hobeto, bekaturik gabe. Garbia eta garbia zen. Ebanjelioaren mezua erorketaren ostean atera zen, Edenen Jauna benetan ikusi eta ukitu zuten lehen eskuko lekukoek predikatuta. Sakrifizio sistemaren lehen ikasgaiak bikote biluziak janzteko animaliak hil behar zirenean eman ziren, eta egun zoritxarreko ebanjelioaren promesa oraindik ere badago erregistro sakratuan:
Eta etsaia ezarriko dut zure eta emakumearen artean, eta zure haziaren eta haren haziaren artean; zure burua urratuko du, eta orpoa urratuko diozu. (Hasiera 3:15)
Horrela, ikusten dugu zaldi zuriarekin hasten den zazpi zigiluen liburua gertakari hauek zehazten dituzten hiru alditan aplikatzen dela:
- Adamen sorrera (K.a. 4037)
- Jesusen jaiotza (K.a. 5)
- Sabbath-Keepers hirugarren aingeruaren mezuarekin (AD 1846)
- 144,000 (AD 2015)
Lau data horien arteko hiru aldiak Jainkoaren hiru kideen ministerioei dagozkie. Adamen sorreratik Jesusen jaiotzarainoko epeak Aitaren lana adierazten du. Jesus Semea jaio zenean hasi zuen bere fasea Leku Santura joan zen arte. Espiritu Santuak bere lan berezia hasi zuen Jainkoaren herria santifikatzeko ikerketa epaiketaren bidez, eta 2015eko udazkenean Jesusen interzesioa amaitu arte jarraituko du.
1. Irudia - Hiru dispensazio (Aitari, Semeari eta Espiritu Santuari dagozkionak, hurrenez hurren)
Jainkoaren kide bakoitzaren dispensazioak denbora-lerro batean eskalatzean ikustean, berehala ikusten da ondoz ondoko aro bakoitza aurrekoa baino laburragoa dela. Horrek ez du jarduera gutxiago esan nahi, giza jardueraren eta ezagutzaren hazkundearen tasa gero eta handiagoa dela frogatzen du. Antzinako herriek jasandako aldaketa-tasa gaur egungoa baino askoz txikiagoa izan zen. Garai bakoitzean erabilitako garraio-moduak erabili ohi dira azken ehun eta berrogeita hamar urteotako ezagutzaren azelerazio izugarria erakusteko. Oinez, animaliez edo animaliek tiratutako ibilgailu baten bidez bidaiatzea zen antzinako historia osoan erabilitako modua. "Epaiketa-orduaren" tarte laburrean, gizakiak ordu gutxiren buruan munduan zehar bidaiatu ahal izateko garraioa aurreratu zen. Hori baino harrigarriagoa da azken urteotan Bibliaren ulermenaren gorakada izugarria. Gaur Bibliatik distira egiten ari den argi kantitate ikaragarriak iraganeko garaiekin kontraste handia du, berriro aurkitu berri den Bibliako egia bakarra nahikoa zen eliza deitura berri bat sortzea justifikatzeko! Badirudi denbora azkarrago doala, ezta, esan diguten bezala:
Gaiztoaren agentziak indarrak batzen eta sendotzen ari dira. Azken krisi handirako indartzen ari dira. Laster aldaketa handiak gertatuko dira gure munduan, eta azken mugimenduak azkarrak izango dira. {9ko lehen hiruhilekoa}
Hiru bolumen multzoa
Orion erlojua ulertzen duen orok badaki epaiketa erlojua dela. Epaiketaren Ordua hartzen du, bi mila urteko azken aro handiaren 11. ordua eta sinbolikoki irudikatzen da Daniel eta Apokalipsiaren tronu-gelako eszenetan. Zazpi Zigiluen Liburuaren barruko idazkera ezkutua da. Gure arreta Jesusen jaiotzatik Epaira arte aurreko 11 orduetara eramanez, zazpi zigiluen interpretazio klasikoa ikusiko dugu. Gure arreta are gehiago atzeratuz Kristo aurreko lau mila urteko aro handira, eta Ellen G. White-ren adierazpen liluragarria kontuan hartuta, Apocalipsisaren zazpi zigiluen liburuak nazioen historia (eta askoz gehiago) duela denboraren hasieratik, galdetu beharko luke Oriondik datorren Jainkoaren Ahotsak oraindik gehiago esateko duen. Jakin dezagun!
Zazpi zigiluen liburuari erroilua ere deitzen zaio (Zak. 5). Irudika dezakezu grafiko handi bat biribiltzea, Orion diagrama bezalakoa, eta horrela, grafikoa erroiluen barnealdean ezkutatuta egongo litzateke. Kanpoko idazkera oraindik irakurgarria izango litzateke, baina barrukoa ez. Orain imajinatu biribilaren mutur batetik begiratu eta beste mutur batetik teleskopio bat bezala begiratzen, haurrek askotan egiten duten bezala. "Teleskopio" biribil hori Orion zuzenduko bazenu, orduan Orion konstelazioko izarrak dituen zirkulu bat ikusiko zenuke, hain ohituta gauden Orion erlojuaren antzera.
2. irudia – Orion erlojua ikustea
Gure irudimenezko teleskopiotik begiratzen ari garen bitartean, uste duzu gai izango ginela Orion dagoen espazio irekia? Izan ere, zer da benetan Orion-en irekiera? Gure etorrerako aitzindarietako batek, Joseph Batesek, izeneko saiakera duin bat idatzi zuen Irekitzeko Zeruak benetan oso egokia dena gure egungo garairako. Bertan, Jerusalem Berria zerutik jaistea gertaera literal bat dela erakusten du, eta Orion nebulosa deskribatzen du zeruko areto zabal zabala eta bertatik jaitsiko den. Zalantzarik gabe, arrazoia du, baina gehiago dago ulertzeko.
Lehenik eta behin, ohartu zerua Biblian biribil edo korritu batekin alderatzen dela, gure irudimenezko teleskopio biribilduaren antzera:
Eta zerua alde egin zuen pergamino gisa batera botatzen denean; (Apokalipsia 6: 14)
Eta zeruko armada guzia deseginen da, eta zeruak izanen dira batera botata korritu gisa: (Isaias 34: 4)
Historiak zeruko garai batetik besterako trantsizioa bizi duen heinean, zerua modu berezi batean irekitzen dela ikusten dugu. Jesusek bere dispensazioa hasi zuenean, adibidez, zerua honela ireki zen:
Jende guztia bataiatu zenean, gerthatu zen Jesus ere bataiatu eta otoitz egiten zuela. du zerua ireki zen, Eta Espiritu Santua jaitsi zen bere gainean uso bat bezala gorputz itxura batean, eta a ahotsa zerutik etorri zen, zeñak esan zuen: Zu aiz ene Seme maitea; zugan ongi nago. (Luke 3: 21-22)
Juduek Jesus guztiz arbuiatu eta damutzeari uko egin ziotenean, nazio gisa haientzako graziaren atea itxi zen eta ebanjelioa jentilengana joan zen. Aldaketa honekin zeruaren irekiera izan zen:
Baina bera, beteta egonik Espiritu Santua, Begiratuta egonik zerura, eta ikusi zuen Jainkoaren aintza, eta Jesus Jainkoaren eskuinaldean zutik, Eta esan zuen: Huna, Zerua irekita ikusten dut, eta gizonaren Semea Jainkoaren eskuinaldean zutik. (Ekintzak 7: 55-56)
Zerua ireki zenean, historiak orri bat bueltatu ez ezik, Zazpi Zigiluen Liburuaren beste liburuki bat hasi zuen.
1844an zeruko santutegian ikerketa-epaia hasi zenean, zeruak berriro ireki ziren. Barkamen-egun hartan bertan, Hiram Edsonek ikuskera bat izan zuen, non Jesus zeruko santutegiko Leku Santuan sartzen ikustean:
Zerua irekia zirudien nire ikuspegiari, eta argi eta garbi ikusi nuen gure Apaiz Nagusia zeruko santutegiko Santutegitik atera beharrean, zazpigarren hilabeteko hamargarren egunean, 2300 egunen amaieran, lurrera etortzeko, lehen aldiz sartu zela egun horretan santutegi horretako bigarren apartamentuan; eta Lurrera etorri baino lehen Leku Santuenean egin beharreko lan bat zuela. (FD Nichol. The Midnight Cry. 458. or. Wikipediak aipatu bezala)
Pare bat urte geroago, Joseph Batesek lehen aipatutako lana argitaratu zuen. 1846. urtean argitaratu zen, hain zuzen ere Orion erlojuaren lehen zigiluaren urtea.
Harritzekoa al da zeruak berriz ireki dira gaur direnen gogoetara Espiritu Santuaren eraginez, zeruko santutegian Jesusen interzesioa amaitzen den bezala? Bigarren etorrera literalaren aurretik munduari abisatzeko azken mezua honela aurkezten da:
Hogeita hamargarren urtean, laugarren hilabetean, hilaren bosgarren egunean, Kebar ibaiaren ondoan gatibuen artean nengoela, gertatu zen. zerua ireki zen, eta Jainkoaren ikuskerak ikusi nituen. (Ezekiel 1: 1)
Ezekielek zerua ireki zitzaiola adieraziz hasten du bere testigantza. Kapitulu honetan bertan aurkitzen dugu Orion erlojuaren ikuspegia bere "gurpilekin".
Desegin dezagun gure Orion "korritua" eta ikus dezagun zer dioen, ezta?
Erlojuaren orratzek data historikoak nola adierazten dituzten ikusteko, erlojua historiaren denbora-lerroaren aurka jar dezakegu, arreta handiz erlojuaren markak denbora-lerroan dauden urte-markekin lerrokatzen direla ziurtatuz. Ondoren, erlojua "desegin" dezakegu, erloju osoa denbora-lerroarekin nola lerrokatzen den aldi berean ikus dezagun:
3. irudia - Historia sakratuaren erregistroa zabaltzea (animazioa)
Erlojua zabaltzen ari garenean, ohartu erdiko izarra, Alnitak, denbora tarte osoan zehar luzatzen dela. Alnitak da Jesusen izarra, eta honek erakusten du beste behin Alnitak, zauritua, munduaren sorreratik hildako Bildotsa izan zela. Horregatik dago idatzita bere izen berria santuen bekokietan:
Garaitzen duenari zutabe bat egingo dut nire Jainkoaren tenpluan, eta ez da gehiago irtengo: eta haren gainean idatziko dut ene Jainkoaren izena, eta nire Jainkoaren hiriaren izena, zeina den Jerusalem berria, zerutik ene Jainkoarengandik jaisten dena. Haren gainean idatziko dut nire izen berria. (Apokalipsia 3: 12)
Izen berri honi buruz, Ellen G. White-k dio:
144,000 guztiak zigilatu eta ezin hobeto elkartuta zeuden. Haien kopetan idatzia zegoen, Jainkoa, Jerusalem Berria, eta a izar loriatsua Jesusen izen berria jasotzen duena. {EW 15.1}
Lerro labur hauek esanahiz beteta daude. Ohartu itzazu izen berri au beren bekokietan dagoela, eta zigiluarekin loturik aipatzen dela, eta iru gauza daudela idatzita santuen kopetan. Besterik gabe, eskatu adventistari Jainkoaren zigilua azaltzeko, eta azkar azalduko dute errege, presidente edo buruzagi bakoitzaren zigilua bezalakoa dela. (1) izena, (2) lurraldea eta (3) bulegoa ditu. Esango dizute Jainkoaren zigilua Laugarren Aginduan dagoela eta (1) Jainkoaren izena duela, (2) zeru eta lur guztiak bere lurralde gisa eta (3) bere sortzaile gisa duen kargua. Zoritxarrez, harrituta geratuko dira Apokalipsia 3:12ko zigilua azaltzeko eskatzen badiezu Orion mezuaren sakontasun osoa ulertzen ez badute.
Artikulu honek erakutsi du zazpi zigiluen liburua hiru liburukiko multzoa dela. Liburuei honelako izenburua eman genieke:
liburukia 1 – Kristoren sorkuntza
liburukia 2 – Kristo epaiketara
liburukia 3 – Justiziari epaia
Liburuen edukiak historiaren garapena dira, Jesusen zauriek nabarmentzen dutenez, Orion agertzen den bezala. Dagoeneko ezagutzen dugu kristau eta adventisten historia liburuetako 2. eta 3. liburukien edukia, hurrenez hurren, eta zazpi zigiluek nola mugatzen dituzten hainbat aldi. Ausar gaitezen 1. liburukira begirada bat, ezta?
Erlojuaren Ziklo Handia
Bibliako, historiako eta arkeologiako bekak gero eta bikaintasun maila altuago batera iristen diren heinean, historiaren kontakizun biblikoa gero eta gehiago berresten da. Genealogiko eta beste denbora-informazioa Genesis liburuan bakarrik erabilita, historia sakratuaren kontakizun kronologikoa osatzea posible da Antzinako Egipton Sorreratik Joseren heriotzara arte. Itun Zaharreko beste hainbat liburutako informazio kronologikoa gehitzeak kronologia ekartzen du Irteerara eta Jordaniako zeharkaldira. Horren ondotik dator epaileen garaia, erregeen erregealdiak, gatibutasunaren garaia, Jerusalemen berreraikitzea eta azkenik gurutziltzatzea. Historia sekularrak historia sakratuaren zati on bat berresten du, erregeenganaino iritsi eta kasu batzuetan, hori baino atzerago ere.
Hala ere, Bibliako kronologia ikasten hasten denak berehala aitortzen du zailtasunak daudela. Bi kronologia garrantzitsu daude, luzea eta laburra, erabiltzen direnak. Jainkoaren ahotsaren adierazpen gisa, Orion erlojuak balio berezia du bibliako kronologia zehatza ezartzeko. Dagoeneko ikusi dugu nola ematen zuen Sorkuntza eta Kristoren Jaiotza data, baina erlojutik askoz gehiago ikasteko dago. Erlojuak uholdearen urtea, Irteera eta Bibliako beste urte oso garrantzitsuak bezalako data garrantzitsuak baieztatuko zituela espero litzateke.
Izan ere, egiten du:
4. irudia - Erloju handia eta dagozkion gertaerak
Epai-erlojuak, bakoitzak 24 urteko 7 "ordu"rekin, urtebeteko ebazpena du. Erlojuaren ziklo oso batek 168 urte ditu. Orion "gurpila" Sorkuntzatik Kristora arteko denbora askoz zabalagoan zabaltzen denean, ebazpena 24 urtekoa da. Epai-erlojuan "tick" batek urtea adierazten duen bitartean, erloju handian "tick" batek 24 urte adierazten du.
Definizioz, erlojua lerrokatuta dago, beraz, lehen izarraren "markak" K.a. 4037. urteari dagokio, Jainkoak lehen Adam sortu zuenean azaldu bezala. Gabonetako 2.0 eta erlojuaren ziklo oso batek bigarren Adam, Jesukristo, jaio zen arte, K.a. 5ean. Ziklo osoaren hasiera eta amaiera biak Zaldi Zuriak irudikatzen ditu.
Adam perfektu sortu zen, baina perfekziotik urrundu zen bekatura. Jainkoak hasieratik irakatsi zion ebanjelio garbia, nola Jainkoak ordezko bat emango zuen haren ordez hiltzeko. Urteak aurrera joan ahala, Adamek munduan sartutako bekatuak gero eta arazo handiagoak izan zituen, Abelen odola isurtzen hasi eta gizakien bihotzen pentsamenduak etengabe gaiztoak izan arte.
5. irudia - Bibliaren historia eta Orion erlojua
Kontuan izan bigarren izarrak non jartzen duen! Ikusmen bistakoa da uholdea seinalatzen duela, baina are gehiago ikas dezakeguna gertutik aztertuz gero. Gogoratu erlojuaren erakusleek bereizmena dutela. Izan ere, uholdea izarrak adierazten duen “erloju-tik”-aren amaieran dago. Mundua urak suntsitzea izurriteen eta azken finean suaren bidez mundua suntsitzeko adibide gisa balio du. Erlojuaren amaieran gertatzen den uholdea Jainkoaren pazientziaren testigantza da. 2014-2015 Orion urteak adierazitako izurriteak "erloju-tik" horren amaieran ere gertatuko direla egiaztatzen du, 2015eko udazkenean azaldu genuen bezala. Millerren akatsa.
Noeren uholdeak markatzen du handiena fisiko gure planetaren historiaren aldaketa sortu zenetik. Munduko demografia oso arras eta bat-batean aldatu zen uholdea etorri zenean. Mundu antediluviarreko biztanle kopuru esanguratsuak aldi berean hil ziren, Noeren eta bere familiaren zortzi arimak salbu. Apokalipsiko zaldi gorriaren kolore gorriak gizakiaren hilketa adierazten badu, ezin zen hori baino egun gorriagorik egon. Uholdearen antitipoari aurre egiten ari garen heinean, ez ditzagun haien akatsak errepikatu.
Pozik al daukat gaiztoak hiltzea? dio Jainko Jaunak: eta ez da bere bideetatik itzuli eta biziko? Esan iezaiezu: Bizi naizen bezala, dio Jainko Jaunak, ez dut atsegin gaiztoen heriotza; baina gaiztoak bere bidetik aldendu eta bizi dezala: itzul zaitezte, itzul zaitezte zuen bide gaiztoetatik; zeren zergatik hilko zarete, Israelgo etxea? (Ezekiel 18:23, 33:11)
Lurreko jendeak Noeren abisuei kasurik ez egiteko arrazoirik handiena Jainkoa mundu osoa suntsitzeko "maitasun handikoa" izango zela uste zutela izan zen. Gaur egungo eliza askotako kideentzako oroigarri soila da, non “maitasuna” den pulpiturako gai onargarri bakarra eta datozen suntsipenari buruzko edozein aipamen beldurra, izu-taktika edo alarmismotzat jotzen den:
Belaunaldi hartako gizonak ez ziren guztiak, terminoaren onarpen osoz, idolatroak. Askok Jainkoaren gurtzaileak zirela aitortu zuten. Beren idoloak Jainkoaren irudikapenak zirela aldarrikatu zuten, eta haien bidez jendeak Jainkozko Izakiaren ikuskera argiagoa lor zezakeela. Klase honek Noeren predikua arbuiatzen zuen lehena. Jainkoa objektu materialen bidez irudikatzen ahalegindu zirenean, haien gogamena itsututa zegoen haren maiestate eta boterearekiko; Haren izaeraren santutasunaz edo haren eskakizunen izaera sakratu eta aldaezinaz jabetzeari utzi zioten. Bekatua orokortu zen heinean, gero eta bekatu gutxiago agertzen zen, eta azkenean deklaratu zuten jainkozko legea jada ez zegoela indarrean; Jainkoaren izaeraren kontrakoa zela transgresioa zigortzea; eta ukatu zuten haren epaiak lurraren gainean bisitatu behar zirela. Belaunaldi hartako gizonek jainkozko legea bete izan balute, Jainkoaren ahotsa ezagutuko zuten bere zerbitzariaren abisuan; baina haien gogamena hain itsututa zegoen argiaren arbuioagatik, ezen benetan uste zuten Noeren mezua engainu bat zela.
Ez ziren jendetza edo gehiengoak eskuinaren alde zeudenak. Mundua Jainkoaren justiziaren eta bere legeen aurka jarri zen, eta Noe a fanatikoa. Satanek, Eva Jainkoari desobeditzera tentatzen zuenean, esan zion: "Ez zarete ziur hilko". Genesis 3:4. Gizon andiak, mundutarrak, ohoratuak eta jakintsuak, berdin errepikatzen zuten. «Jainkoaren mehatxuak», esan zuten, «beldurtzeko helburuarekin dira, eta ez dira inoiz egiaztatuko. Ez zara larritu behar. Jainkoak egin zuen mundua suntsitzea eta berak sortu dituen izakien zigorra bezalako gertaera bat ez da inoiz gertatuko. Izan bakean; beldurrik ez. Noah fanatiko basatia da”. Mundua alai egin zen agure engainatuaren zorakeriaz. Jainkoaren aurrean bihotza apaldu beharrean, beren desobedientzia eta gaiztakeria jarraitu zuten, Jainkoak bere zerbitzariaren bidez hitz egin ez balu bezala. {PP 95.3–96.1}
Jakoben Eskailera eta Alaitasunik gabeko Jubileua
Baliteke hurrengo izarra ez izatea uholdea bezain agerikoa, baina hala ere Bibliako historia berresten du, eta, aldi berean, Bibliako historiak erlojua berresten du izar honen bidez. Uholdearen ondoren, ahuldutako lasterketak degradatzen jarraitu zuen. Jainkoak promes bereziak egin zizkion Abrahami, Isaaki eta Jakobi, nahiz eta haietako bakoitzak gezurra eta engainatzeko joera gero eta handiagoa erakutsi. Ahalik eta punturik baxuenean, Jacob aurkitu zuen bere burua behartsu, bakarrik eta bere familiatik bereizita, bere anaiari agindutako mendekutik ihes egiten zuen gauez bere burua harri baten gainean jartzen zuen bitartean. Promesaren haurrak ihes egin zuen, eta egiaren aitzindariak hildakoak ziruditen. Honek ondo markatzen du hirugarren zigiluaren zaldi beltzaren garaia.
Une honetan Jainkoa agertu zitzaion Jakobi eta berriro etxera ekarriko zuela agindu zion. Hementxe ikusi zuen Jakobek zerurako eskailera bat (HSL bezalakoa), eta zerua irekita ikusi zuen (Orion) eta Betel izena jarri zion lekuari, han ikusi zuelako "Jainkoaren Etxea". Jakobek bazekien non zegoen zerua eta non zegoen Jainkoa. Orion ikasten dutenek jakin dezakete non dagoen Bera ere. Gerriko izarrak batzuetan "Jakoben eskailera" deitzen dira gaur egun bere ikuskeraren oroimenez. Horrela hasi zen ez bakarrik bere egonaldia lurralde arrotz batean eta osaba zapaltzaile baten zerbitzura, baizik eta Jainkoaren hautetsi deituko zen jende nazio berri baten hasiera. Haren promesari leial, Jainkoak Jacob bere lurra seguru itzuli zuen bere "40 urteko noraezean" esperientzia pertsonalaren ondoren.
Zaldi beltzaren garaian, Israelgo seme-alabak (Jakob) Egiptora jaitsi eta han ugaritu ziren. Jainkoak Abrahami egin zion promesa bete zuen eta Egiptotik libratu zituen 430 urte zituela Haranetik irten zenetik 75 urtera. Basamortuan noraezean egondako 40 urtetan irudikatzeak Kanaanen sartzera garamatza. Bai Irteera eta Kanaanen sartzea tronuaren lerroetatik "erloju-tik" baten barruan daude eta, beraz, Oriongo erlojuak historia sakratua berresten du berriro. Data hauek, batez ere Kanaanen sartzeak, Jubileu zikloa ezartzen dute, besteak beste. Askorentzat interes handiko gaia da hau, eta pozik nago gaiari buruzko gure aurkikuntzak partekatzeak, nahiz eta sorpresa nahasia izan daitekeen.
70. urtera arte Orion-ek baieztatutako Kanaango sarreratik 1890. Jubileuraino zenbatzeak 1890. urtera garamatza. Bai, honek berriro ere erakusten du Jainkoaren plana zela 1888ean Jesus itzultzea. Honek gure ikasketa guztiekin bat egiten du, baina etorkizun hurbilean Jubileua espero dutenentzat, gizakien bihotzaren eta egiaren gogorgarritasun mingarria da1890. benetan profeziaren betetzea eragotzi. Jainkoak ezin du eta ez du salbatu nahi pertsona bat edo herri bat bere borondatearen aurka, eta agintzen duen ongia borondatezko lankidetzarekin bakarrik bete daiteke. Ai! Egia izan liteke iraganetik ikasgaiak ikasi ditugula! Israelgo semeak ezin ziren Kanaan sartu nahi zutenean; Jainkoaren denboraren araberakoa izan behar zuen, hala ere, haien lankidetzarekin izan behar zuen. Gure lehen aukera 2016ean galdu genuen tragikoki, orain Jubileuko erlojuak baieztatuta. Orain da 70an gure bigarren aukera bakarra prestatzeko garaia. 100. Jubileu tipikoa dagoeneko igaro da, eta zeruko Jubileu antitipiko handiaren garaia iritsi da. "Lurreko biztanleak" (zure bizitzako bekatua) beldurrik gabe konkistatzeko erabakia hartu al duzu Jaunaren indarrarekin, %XNUMXean zerbitzatuz?
Eta gaizki iruditzen bazaizue Jauna zerbitzatzea, aukeratu ezazue gaur nori zerbitzatuko duzuen; ea zure arbasoek uholdearen beste aldean zerbitzatu zituzten jainkoak, ala amortarren jainkoak, zeinen lurraldean bizi zareten; baina ni eta nire etxea, Jauna zerbitzatuko dugu. (Joshua 24: 15)
(Benetan banakako kontua da; agian ezin izango duzu Jainkoa zerbitzatu zure etxe osoarekin Josuek egin zuen bezala.) Josuek lurra tribuen artean banatzeari jarraitzen dio Israelgo epaileen historiari. Azkenean, Israelgo seme-alabak hain mundutar bihurtu ziren, non errege bat haien gainean gobernatzea nahi zuten "nazio guztiak bezala". Horrela hasi zen Israelgo eta Judako erregeen historia, aro honetan zehar “beheranzko” gainontzeko bide degradatzaileak eramaten gaituena.
Hamar aldiz distiratsuagoa
Laugarren izarraren "markak", laugarren zigiluari eta zaldi zurbilari dagozkionak, K.a. 677 urte zehatza adierazten du.
Urte horren garrantzia berehala aitortzen ez dutenentzat, William Millerren bitxi-kutxako harribitxirik handiena aurkezten dizuet. Bibliako denbora luzeeneko profezia da. Hala da ez adventisten artean hain ezaguna den Danielen 2300 eguneko profezia. Hori ez da Bibliako denbora luzeeneko profezia, ezta 1844an amaitzen den denborazko profezia bakarra ere.
Lebitiko 26ko "zazpi aldiz" (ikus eranskina) Jainkoaren diziplina Israelen intentsitatea handitzea baino gehiago adierazten du. William Millerrek aitortu zuen 7 urte profetiko edo 7 × 360 = 2520 egun profetikoko aldi profetikoa dela, "denbora, denbora eta erdi" 3½ urte profetiko edo 1260 egun profetiko gisa interpretatzen den antzera. Millerrek aitortu zuen 2520ko profezia, beste profeziekin batera, 1843an bat egin zuela, 1844. urtera zuzenduta. 1833ko seigarren zigiluaren meteoro-euriaren ostean, gauza hauei buruzko hitzaldia eman zuenez, bihotz asko hunkitu eta Jainkoarengana biratu ziren froga izugarrien argitan. Milleri berari emango diot zazpi urte profetiko hauen hasiera azaltzeko ohorea:
Zazpi urte morrontza hauek lau erreinu hauek barne hartu behar dituzte, Babilonia edo Nabukodonosorrena, urrezko burua zena; Media eta Persia, Grezia eta Erroma, bekatuaren gizon osoa osatzen zuena, burutik oinetaraino.
Noiz, bada, ez genezake galdetu, Jainkoaren seme-alaben esklabotza hasi zen? Erantzuten diot, literalki Babilonia haien gainean agintea hartzen hasi zenean. Manasesen erregealdiko hogeita bigarren urtean, Kristo aurreko urtean, 677. urtean, hamar leinuetatik azkenak eraman zituzten, eta Israel herria izateari utzi zion, Isaiasen profeziaren arabera, vii.8: «Siriako burua Damasko da, eta Damaskoren burua Rezin da; eta hiruretan ez da herri hori hautsiko, eta ez da bost urte izango Efraim». Isaiasek Kristo baino lehen 742 urtean profetizatu zuen hau, profeta hori hirurogeita bost urte geroago bete zen literalki, BC 677 urtean. Orduan ere, Manase Judako erregea Babiloniara gatibu eraman zuten, eta Jainkoaren mehatxuak hasi ziren bere herriaren gainean. 2Kings xxi,10-14: «Eta Jaunak bere zerbitzarien profeten bidez mintzatu zen, esanez, Manasesek, Judako erregeak, egin zituelako higuingarri hauek, eta gaiztakeria egin zituelako amortarrak, bere aurretik izan zirenak, egin zituelako eta Juda ere bere idoloekin pekatu egin zuelako; hau dio Israelgo Jainko Jaunak: «Hona, halako gaiztakeria ekartzen dut Jerusalemen eta Judaren gainera, non hori entzuten duenak, bi belarriak kilikatuko baititu. Eta Jerusalemen gainean luzatuko dut Samariako leinua, eta plummet Akaben etxekoa: eta Jerusalem garbituko dut gizon batek plater bat garbitzen duen bezala, garbitu eta hankaz gora jarriz. eta alde batera utziko dut aztarna nere ondarea, eta eman itzazu beren etsaien eskuetan; eta harrapakin eta harrapakin bihurtuko dira beren etsai guztientzat». Era berean, xxiv.3,4: «Ziur Jaunaren aginduz hau etorri zen Judari, bere begietatik kentzeko, Manasesen bekatuengatik, egin zuen guztiaren arabera; eta baita ere isuri zuen odol errugabeagatik (zeren Jerusalem odol inozentez bete zuen), zeina Jaunak ez zuen barkatuko.” {William Miller, Sabbath tipikoei eta Jubileu Handiari buruzko hitzaldia, LTSGJ 16.1–18.1}
Kontuz ibili nintzen Millerren adierazpen teknikoak ez ezik, Jainkoaren haserrea ere hain mesedetako herri baten aurka aipatuz. Jainkoaren pazientziak muga bat dauka. Jainkoak bere herriaren hondarra alde batera utzi zuen orduan Haren begietatik kentzeko, eta Jesusek, era berean, hitzeman du gaur bere burua harro deitzen duten "hondarra" botako duela gaur Laodicea. Jainkoaren haserrea ez da barre egiteko gai, lagunok.
Plummet (edo plumb bob) kate baten muturrean dagoen pisu zorrotza da. Eraikuntzan erabiltzen da egituraren dimentsio bat benetan "plom" edo bertikala dela ziurtatzeko. Biblian, zehazki, hiru bertso daude plummet bat aipatzen dutenak. Millerrek lehen agerraldia aipatu zuen goian. Bigarrena honako hau da:
Horregatik, hau dio Jainko Jaunak: Sionen ipintzen dut harri bat, harri probatua, izkina-harri preziatua, oinarri segurua: sinisten duenak ez du presarik egingo. Juizioa ere ezarriko diot lerroari, eta zuzentasunari erori: eta kazkabarrak ezkutuko du gezurraren aterpea, eta urak gainezkatuko du ezkutalekua. (Isaias 28:16-17)
Bertso hauek Orion mezuan azken euria eman zieten "Efraimgo mozkorrei" (Zazpigarren Eguneko Eliza Adventistaren buruzagiei) errieta baten erdian daude, baina uko egin zioten:
Nori esan zion: Hau da gainerako zeinekin eragiteko duzue nekatua atsedena; eta hau da freskagarria: hala ere ez zuten entzungo. (Isaias 28: 12)
Plummet bati buruzko hirugarren aipamenak zimenduak jartzearekin du zerikusia:
Zorobabelen eskuek ezarri dute etxe honen oinarria; bere eskuek ere akabatuko dute; eta jakingo duzu ejerzituen Jaunak bidali nauela zuengana. Zeren nork gutxietsi du gauza txikien eguna? zeren poztuko dira, eta ikusiko dute plummet Zorobabelen eskutik zazpi horiek; Jaunaren begiak dira, lur osoa zeharkatzen dutenak. (Zakarias 4:9-10)
Badakigu oinarrizko izkina-harria Jesukristo dela, oraindik Orion zutik dagoen gizona bere zaurietatik isuritako odola erregutzen. Haren izarra, Alnitak, Oriongo “zazpi horien” erdigunean dago, Ezekielen gurpilen “begiak” zeruko erlojuan. Etengabe egiten dute zirkuitua zeruan eta lur osoan zehar ikusten dira.
Oriongo izarrek gure fedearen "oinarri segurua" ezartzen duten gertaera historikoen beherakada bezala seinalatzen dute, eta erlojuaren kanpoko laugarren izarra ez da salbuespena K.a. 677. urtea seinalatzen duena.
Ezin dut gai hau utzi Jeff Pippengerri buruz, 2520 profeziaren defendatzaile ezaguna dena. Duela urte batzuk aurrez aurre ezagutu nuen bere bilera batean eta galdera batzuk egin nizkion, baina ez nuke espero nirekin gogoratuko zenik. Nire galderetako bati emandako erantzunak agerian utzi zuen zorrozki denbora ezartzearen aurka dagoela, eta 2520ko profezian sinestea salbazio-arazoa dela baieztatzen du. John anaiak ordua ezartzeko arazoa ondo landu du dagoeneko Eguna eta Ordua artikuluak, baina nire bi zentimo gehitu nahi nizkioke hurrengo aipuari ere, gaiarekin zerikusia baitu:
Judiziorako denbora zehatz baten predikatzea, lehen mezua ematean, izan zen Jainkoak aginduta. Mezu hori oinarritu zen aldi profetikoen kalkulua, 2300ko udazkenean 1844 egunen amaiera jarriz, nabarmentzen da. inpugnaziorik gabe. Aldi profetikoen hasiera eta amaierarako data berriak aurkitzeko behin eta berriz ahaleginak eta jarrera horiei eusteko beharrezkoak diren arrazoibide desegokiak, gaur egungo egiatik urruntzen ez ezik, profeziak azaltzeko ahalegin guztiak mespretxatzen dituzte. Zenbat eta maizago ezartzen den denbora zehatz bat bigarren etorrerarako, eta zenbat eta zabalago irakatsi, orduan eta hobeto egokitzen da Satanasen helburuetara. Denbora igaro ondoren, bere defendatzaileen iseka eta mespretxua pizten ditu, eta horrela 1843 eta 1844ko etorrerako mugimendu handiari gaitzespena botatzen dio. Akats honetan jarraitzen dutenek, azkenean, Kristoren etorrerarako data urrunegi bat finkatuko dute etorkizunean. Horrela, segurtasun faltsu batean atseden hartzera eramango dituzte, eta asko ez dira engainatuko berandu izan arte. {GC 457.1}
Millerren predikua Jainkoak agindu zuen; Oriongo izarrak ere Jainkoak "ordenatu" zituen. Aldi profetikoen kalkulua (pluralean, 2520 barne) inpugnaziorik gabe dago, baita Orion erlojua ere.
Paragrafoaren gainerakoa dutenei zuzenduta dago baztertzen du inpugnatu gabekoa ziren kalkuluak Jainkoak aginduta. Gaur egungo egiatik urruntzen dituzte gogoak. Profeziak azaltzeko ahalegin guztiei mespretxua botatzen diete. HAIEN denbora ezartzeko saiakera mespretxagarriek etorrera botatzen zioten etorrerako mugimendu handiari. Irauten badute, etorkizunean data urrunegi bat finkatuko dute.
Aitzitik, Orion erlojua ez da gizakiaren asmakizunaren denbora-ezarpen hutsa. Jainkoak agindu zuen; inpugnaziorik gabe dago, eta etorrerako mugimendu handia ohoratzen du bere bitxiak hamar aldiz distiratsuagoak argituz eta haien handitasunari eta kopuruari anitz gehituz.
Orain kontuan hartu 2520ko profeziarekin lotuta dagoen aipu hau:
… Sinetsi nahi ez baduzue, ziur ez zarete finkatuko. (Isaias 7:9tik)
Jeff Pippenger eta bere jarraitzaileei egin diet azken oharra, 2520a salbazio-arazoa dela esaten dutenei, bertso hau itzultzea da. ZUEK ez baduzu Orion mezua sinetsiko, ez ZUEK ezarriko. Jeff anaia, zure mintegi eta bideoekin dudan esperientzia pertsonala da abstraktutasun eta mugagabeko zingira profetiko batean igeri egiten duzula, ez duzulako ikusten ordua ezartzeko debekua kendu denik. Nire ustez, presidentearekin hitzordu bat duela dakien gizon baten modukoa zara, baina ez darama erlojurik gaur egun zer ordu den ikusteko, ezta noiz espero den jakiteko ahaleginik egiten!
2520ko beste aldekoek liberalagoak eta ordua jartzeko prest daudenak inongo ulertu gabe egiten dute. Lehen erlojuaren jabe izateaz pozten diren umeak bezalakoak dira, baina ez dakite nola ezarri. Haientzat jostailu bat besterik ez da, entretenitzeko zerbait. Bigarren gauerdiko oihuan parte hartuko lukeen edonork aztertu beharko luke Jainkoak esaten duenean zer esan nahi duen azaltzen duen gure artikulua Berriz profetizatu behar duzu...
Laugarren zigiluari amaiera emateko, kontuan izan Heriotza den zaldi zurbila, hain mundutarra bihurtu zen nazio baten irudikapen ezin hobea dela, non mundua bera baino are mundutarragoa zela. Jada ez zen herri berezi bat. Bere buruzagiak hilzorian zegoen zaldi baten gainean dabiltzan gorpuzkiak bezalakoak ziren. Jende guztia gatibu eraman zuten azkenean, Jerusalem suntsitu eta Salomonen tenplua erre zuten.
Historia sekularra bat dator 677. urtearekin, erregeen gainerako urteekin, 70 urteko gatibutasunarekin, Ziroren dekretuaren eta Artaxerxesen dekretuaren arteko 80 urteekin eta, azkenik, Danielen Gurutziltzatzerako 70 asteekin.
Jainkoaren Hitzaren Aginpidea
Orion erlojuaren ziklo handiak Kanaanetik Sorkuntzara eta Manasesen gatibutasunetik Kristoren jaiotzarainoko datak berresten ditu. Ikus ditzagun Kanaanen eta Manasesen gatibutasunaren arteko 865 urteak. Hasieran, bertso hau oso lagungarria omen da:
Eta gertatu zen laurehun eta laurogeigarren urtea Israelgo semeak Egipto lurretik atera ondoren, urtean laugarren urtean Salomonen Israelgo erregealdian, Zif hilabetean, hau da, bigarren hilabetean, Jaunaren etxea eraikitzen hasi zenean. (1 Erregeak 6:1)
480etik 865 kentzeak 385 urte uzten ditu Salomonen erregealdiaren zatirik handiena, baita Manasesen gatibutasunera arteko erregeek ere. Agian ez da berehalako begi-bistakoa izango, baina, egia esan, ez dago erregeen erregealdiak hainbeste urtetan luzatu ahal izateko emaitza harmoniatsu batekin. Bestalde, Paulen testigantza interesgarria da:
Eta ondoren, epaileak eman zizkieten espazioari buruz laurehun eta berrogeita hamar urte, Samuel profeta arte. Gero errege bat eskatu zuten, eta Jainkoak eman zien Saul Kisen semea, Benjaminen leinuko gizona, tartean. berrogei urte. (Ekintzak 13: 20-21)
450 Erregeak 480:1eko 6etatik 1 kenduta 30 besterik ez dira geratzen, eta ez dugu kendu ez 40 urteko basamortuan ibiltzea, ez Saulen 40 urteko erregealdia, ez Daviden 40 urteko erregealdia, ez beste denbora-tarte txikiago batzuk! Sinetsi behar al dugu Eginak 13, edo 1 Erregeak 6:1?
Ikusten duzu zer gertatzen ari den? Tenpluaren fundazio dataren alde batean ez dago urte nahikorik, baina beste aldean urte gehiegi daude. Ondorio logikoa da 480 Erregeak 1:6ren 1 urteak akatsak direla. Gure Bibliako iruzkinek testu honen baliozkotasuna irmo baieztatzen duten arren, beste iruzkinek salbuespena egiten dute arrazoi on askorengatik. Kontu handiz ibili behar dugu Jainkoaren hitza zalantzan jartzen ausartzen bagara.
Eskritura guztiak Jainkoaren inspirazioz emanak dira, eta baliagarriak dira doktrinarako, gaitzespenerako, zuzentzeko, zuzentasunean irakasteko (2 Timoteo 3:16)
Posible al da Jainkoak bere hitz idatzian akats bat onartzea? Badakigu giza tresnak erabili zituela bere hitza grabatzeko, hedatzeko eta itzultzeko milurtekoetan zehar. Badakigu ere akats txiki batzuk daudela, esate baterako, gaizki kokatutako puntuazio-markak eta halakoak. Honek ez du astintzen gure fedea hitz inspiratuan, Bibliako beste bertso batzuk erraz aldera ditzakegulako galdera guztiak konpontzeko, baina zergatik onartuko luke Jainkoak bere hitz inspiratuan 480 urte hauek bezalako akats nabarmena? Agian ikasgai garrantzitsu bat dago honetan.
Jainkoaren hitza da bere burua interpretatzeko eta zuzentzeko nahikoa autoritate duen ahots bakarra. Orion Jainkoaren ahotsa idatzia bezain autoritarioa da. Salomonen tenplua eraiki zen 480 urte baino sendoagoa den oinarria da. Argi eta garbi baieztatzen du Manasesen gatibutasuna K.a. 677an, eta argi eta garbi baieztatzen du Kanaanetik Sortzerainoko denbora-lerroa. Horrela, Irteeratik tenpluaren fundaziora arteko 480 urteak behin betiko okerrak direla esaten digu, eta Paulok epaileen iraupenen laburpenak kalkulu zehatzagoa ematen duela benetan.
Bibliako kronologiaren arazo zahar bat konpontzeak Biblia-historiaren zaleen jakin-mina baino gehiago asetzen du. Erakusten du Orion mezua zu eta nigatik interceditzen dagoen Jesus bera bezain fidagarria dela. Jarrai dezagun Sister Whiteren hasierako aipuan utzi genuen tokian:
Errolda hau barruan eta kanpoan idatzi zen. Johnek dio: “Asko negar egin nuen, inor ez baitzen aurkitu liburua ireki eta irakurtzeko, ez begiratzeko duinik». Johni aurkeztutako ikuskerak bere buruan eragin zuen. Nazio bakoitzaren patua liburu horretan jasota zegoen. John atsekabetuta zegoen edozein gizaki edo aingeru adimenek hitzak irakurtzeko, edota haiei begiratzeko ezintasunagatik. Haren arima halako agonia eta suspense punturaino heldu zen, non aingeru indartsuetako batek erruki izan zuen, eta eskua gainean ezarriz esan zuen ziur: «Ez egin negarrik: horra, Judako leinuko Lehoia, Dabiden sustraia, gailendu da liburua irekitzeko eta haren zazpi zigiluak askatzeko».
Joanek jarraitzen du: «Ikusi nuen, eta, hara, tronuaren eta lau piztien erdian eta zaharren erdian, Bildotsa bat zegoen hila bezala. zazpi adar eta zazpi begi ditu, zeinak dira Jainkoaren zazpi Espiritu lur guzira bidaliak. Eta etorri eta liburua hartu zuen tronuan eserita zegoenaren eskuineko eskutik». Liburua zabaldu ahala, begiratzen zuten guztiak harriduraz bete ziren. Liburuan ez zegoen hutsunerik. Ez zegoen leku gehiago idazteko. [Apokalipsia 5:8-14; 6:8, aipatua.] {20MR 197.3–4}
Orion erlojuak gizon bakoitzaren patua dauka. Erlojuak erakusten duen denborak Eden eta Jerusalem Berriaren arteko bekatuaren amildegia gainditzen du eta gizakiak inoiz ezagutu dituen ekaitz bortitzenen aurka ezarriko gaituen oinarria eskaintzen du.
Zure bizitzan ekaitzei aurre egiten ari al zara gaur? Biratu begiak Orion aldera eta utzi Alnitak (Jesus), zauritua, izan zure maitasunaren erdigunea! Zure bidaia pertsonala erloju osoan zehar egiten duzun bitartean, utzi bere izaera ederren ezaugarriek zure bihotzean inpresioa egiten.
«Eta bosgarren zigilua ireki zuenean, Ikusi nituen aldare azpian Jainkoaren hitzagatik, eta egin zuten testigantzagatik hil zituztenen animak. eta oihu handiz oihukatu zuten, esanez: Noiz arte, Jauna, Santu eta egiazkoa, ez al duzu juzgatuko eta mendekatuko gure odola lurrean bizi direnen kontra? Eta arropa zuriak eman zitzaizkion bakoitzari [Garbi eta saindu ahoskatzen ziren]; eta erran zieten, oraindik atseden zezaten denbora pixka bat, beren zerbitzari-lagunak ere eta beren anaiak arteo. ziren bezala hil beharko lukete, bete beharko litzateke” [Apokalipsia 6:9-11]. Hona hemen John-i aurkeztutako eszenak, errealitatean ez zirenak etorkizunean denbora tarte batean egongo litzatekeena. {20MR 197.5}
Lagunak, bosgarren zigilua errepikatzen ari da. Asko kostatuko da “garbia eta santua” esatea nola kalkulatzen duzun, baina erregutzen dizut Haren odola isuri dizunaren mesedetan, kosta ahala kosta berari leial izango zarela. Joan Apokalipsia liburua ireki izanak "ziurtasunez" kontsolatu zuenez, gu ere kontsolatu gaitezke orain irekita dagoen liburuarekin, "noiz arte" ekaitza jasan behar dugun oihu larrituari erantzuten diona.
Jakin behar duzu "Jainkoaren erlojua" atalaren amaierako artikulu hau jainkozko instrukzioen arabera idatzi eta argitaratu zela. Jainkoak kaleratze data zehaztu zuen Profeziaren Izpiritu biziaren bidez. Giza tresnak garen heinean, ez gara akatsen aurrean ondo dakizun bezala, baina badakigu entzuten eta obeditzen Jainkoak bere herriari janari espirituala une egokian emateko esaten digunean.
Jainkoak aukeratu zuen gure kokapena hemen Paraguain hego hemisferioan, gutako inork Orion mezua bezalako gauza bat egongo zela jakin baino lehen. Bera da gidatzen eta zuzentzen gaituena. Aurten profeziak betetzeko benetako gertaera, ukigarriak eta ikusgaiak ikusten dituzun bitartean, "hegoaldeko ganberetatik" datozen mezuak serio hartzeko gomendatzen dizut.
A eranskina: 2520ko profezia
Bere predikuan, William Millerrek erakutsi zuen 1843an (1844ra zuzenduta) hainbat aldi profetiko handi amaitzen ari zirela. Aldi profetiko horietako luzeena 2520 egun profetiko edo 2520 urte literal gisa kalkulatu zen, Lebitiko 26ko (behean) "zazpi aldiz" madarikazioan oinarrituta. Millerrek Bibliako beste testu batzuetatik erakutsi zuen Manasesen eramateak madarikazioaren hasiera markatu zuela, eta, beraz, garai profetiko handi honen hasiera. Ikerketa historikoaren arabera, Millerrek Manaseh 677. urtean gatibu hartu zutela zehaztu zuen (Damutu zen, eta berrezarri eta errege izaten jarraitu zuen ondoren, baina madarikazioa jada indarrean sartu zen.) Millerren kalkuluak (ikusi bere taularen argazkia) honako hauek izan ziren:
7 aldiz edo urte × 12 hilabete/urte = 84 hilabete; 84 hilabete × 30 egun/hilabete = 2520 egun
2520 urte - 677 urte K.a. = 1843 urte K.o
Millerren errore klasikoa zuzenduz Kristo aurreko 1 eta AD 1 artean zero urterik ez dagoela kontuan hartuta, emaitza 1844 bihurtzen da 1843 izan beharrean.
William Millerrek aurkitu zituen garai oneko profeziei buruzko informazio gehiago lortzeko, ikus: Sabbath tipikoei eta Jubileu Handiari buruzko hitzaldia (William Millerren eskutik)
Lebitikoa 26:
[Legearen berrikuspena]
1 Ez egin idolorik, ez irudi zizelkaturik, ez altxatu zutik dagoen irudirik, ezta harrizko irudirik ere zuen lurraldean, haren aurrean ahuspeztzeko; ni naizelako Jauna, zuen Jainkoa.
2 Gorde nire larunbatak eta errespetatu nire santutegia: ni naiz Jauna.
[Bedeinkapena]
3 Nire legeetan ibiltzen bazarete, eta nire aginduak gordetzen eta betetzen badituzue;
4 Orduan, euria emango dizuet sasoian, eta lurrak bere uzta emango du, eta landako zuhaitzek beren fruituak.
5 Zuen jotze-lana uzta-garairaino luzatuko da, eta uzta ereite-garairaino; ase arte jango duzue zuen ogia, eta seguru biziko zarete zuen lurraldean.
6 Bakea emango dut lurraldean, etzan eta inork ez zaituzte beldurtuko; piztia gaiztoak lurraldetik kenduko ditut, eta ezpata ez da zuen lurraldetik igaroko.
7 Etsaiak atzetik joango zarete, eta ezpataz eroriko dira zuen aurrean.
8 Zuetako bostek ehun gizonen jazarpenaren atzetik ibiliko dira, eta ehunek hamar mila ihesean utziko dituzte; eta zuen etsaiak ezpataz eroriko dira zuen aurrean.
9 Begira egongo naiz zuei, emankor egingo zaituztet, ugalduko zaituztet eta sendotuko dut nire ituna zurekin.
10 Jango duzue janari zaharra, eta berriari esker, zaharra aterako duzue.
11 Zuen artean jarriko dut neure tabernakulua, eta ez zaituztet gorrotatuko nire arimak.
12 Zuen artean ibiliko naiz, zuen Jainkoa izango naiz, eta zuek nire herri izango zarete.
13 Ni naiz Jauna, zuen Jainkoa, Egiptoko lurraldetik atera zintudana, haien esklabo izan ez zineten; zuen uztarri-loturak hautsi ditut eta zutik ibilarazi zaituztet.
[Madarikazioa]
14 Baina niri jaramonik egiten ez badidazue, eta agindu hauek guztiak betetzen ez badituzue;
15 Eta nire legeak gutxiesten badituzue, edo zuen arimak nire erabakiak gorrotatzen baditu, nire agindu guztiak betetzen ez badituzue, eta nire ituna hausten baduzue:
16 Nik ere hau egingo dizuet: izua, irenstea eta sukarra bidaliko dizkizuet, begiak erreko dituena eta bihotzeko atsekabea eragingo duena; alferrik ereingo duzue zuen hazia, zuen etsaiek jango baitute.
17. Aurpegia zuen aurka jarriko dut, eta zuen etsaien aurrean hilak izango zarete; zuek gorroto dizuetenek erreinatuko dute zuen gainean; eta ihes egingo duzue inork ez zaituzteenean jarraitzen.
18 Eta oraindik ere ez badidazue entzungo, zigortuko zaituztet zazpi aldiz gehiago zure bekatuengatik.
19 Zuen boterearen harrokeria hautsiko dut; zuen zerua burdina bezalakoa bihurtuko dut, eta zuen lurra brontzezkoa.
20 Alferrik galduko da zuen indarra; zuen lurrak ez du bere fruiturik emango, ezta lurreko zuhaitzek ere beren fruiturik.
21 Eta nire aurka ibiltzen bazarete eta ez badidazue jaramonik egiten, ekarriko dizuet zazpi aldiz izurrite gehiago zuregan zure bekatuen arabera.
22 Pizti basatiak bidaliko dizkizuet zuen artean, seme-alabak kenduko dizkizuetenak, abereak suntsituko dizkizuete eta jende gutxi utziko zaituztete; eta zuen bideak basamortu bihurtuko dira.
23 Eta gauza hauengatik nik ez baduzue zuzentzen, baizik eta nire aurka ibiltzen bazarete;
24 Orduan, nik ere aurka egingo dizuet eta zigortuko zaituztet berriro zazpi aldiz zure bekatuengatik.
25. Eta ezpata bat ekarriko dut zuen gainera, nire itunaren aurkako auzia mendekatuko duena; eta zuen hirietan bilduko zarenean, izurria bidaliko dut zuen artean; eta etsaiaren eskuetan utziko zaituztet.
26. Eta zuen ogiaren oinarria hautsiko dudanean, hamar emakumek labe berean erreko dute zuen ogia, eta pisuz itzuliko dizuete zuen ogia; eta jango duzue, eta ez zarete asetuko.
27 Eta hori guztia gorabehera, niri jaramonik egiten ez badidazue, baizik eta nire aurka ibiltzen bazarete;
28 Orduan, amorruz aurka egingo dizuet; eta nik, nik ere, zigortuko zaituztet zazpi aldiz zure bekatuengatik.
29 Zuen semeen haragia jango duzue, eta zuen alaben haragia jango duzue.
30 Zuen toki gorenak suntsitu eta zuen irudiak moztuko ditut, eta zuen gorpuak zuen idoloen gorpuen gainean botako ditut, eta nire arimak nazka emango dizue.
31 Zuen hiriak hondamendi bihurtuko ditut, zuen santutegiak hondamendira eramango ditut, eta ez dut zuen usain gozoen usainik sumatuko.
32 Lurra hondamendi bihurtuko dut, eta bertan bizi diren zuen etsaiak harrituta geratuko dira.
33 Nazioen artean sakabanatuko zaituztet, eta ezpata aterako dut zuen atzetik; zuen lurraldea basamortu eta zuen hiriak hondamendi bihurtuko dira.
34. Orduan, lurrak bere sabatak gozatuko ditu, basamortu dagoen bitartean, eta zuek zuen etsaien lurraldean zaudeten bitartean; orduan ere, lurrak atseden hartuko du eta bere sabatak gozatuko ditu.
35. Desolatuta dagoen bitartean, atseden hartuko du; zeren ez zuen atseden hartu zuen larunbatetan, bertan bizi zineten bitartean.
36 Eta zuetako bizirik geratzen direnei ahultasuna bidaliko diet bihotzean etsaien lurraldean; eta hosto astintzen den hotsak jazartuko ditu; eta ihes egingo dute, ezpata baten atzetik bezala; eta eroriko dira inork jarraitzen ez dienean.
37. Eta bata bestearen gainean eroriko dira, ezpataren aurrean bezala, inork ez die jarraitzen; eta ez duzue indarrik izango zuen etsaien aurrean aurre egiteko.
38. Eta nazioen artean hilko zarete, eta zuen etsaien lurrak irentsiko zaituzte.
39 Zuen artean geratzen direnak beren gaiztakeriagatik hilko dira etsaien lurraldeetan; eta beren aiten gaiztakeriagatik ere haiekin batera hilko dira.
[Restaurazioa]
40. Baldin eta aitortzen badute beren gaiztakeria eta beren aiten gaiztakeria, nire aurka egin duten bekatua eta nire aurka ibili direna;
41 Eta nik ere haien aurka ibili naizela, eta etsaien lurraldera eraman ditudala; baldin eta haien bihotz zirkunzidatu gabeak apaltzen badira eta beren gaiztakeriaren zigorra onartzen badute.
42 Orduan gogoratuko naiz Jakobekin egin nuen itunaz, Isaakekin egin nuen itunaz eta Abrahamekin egin nuen itunaz; eta gogoratuko naiz lurraldeaz.
43 Lurra ere utzia izango da haiek gabe, eta bere larunbatak gozatuko ditu, beraiek gabe hondatuta dagoen bitartean; eta beren gaiztakeriaren zigorra onartuko dute, nire erabakiak gutxietsi eta nire legeak gorrotatu zituztelako beren arimak.
44. Eta hala ere, etsaien lurraldean daudenean ere, ez ditut baztertuko, ezta gorrotatuko ere, erabat suntsitzeko eta haiekin dudan ituna hausteko; zeren ni naiz Jauna, haien Jainkoa.
45 Baina haien alde gogoratuko dut haien arbasoekin egindako ituna, Egiptoko lurraldetik atera bainituen nazioen aurrean, haien Jainko izateko. Ni naiz Jauna.
[Itxi]
46 Hauek dira Jaunak Moisesen bidez Sinai mendian bere eta israeldarren artean ezarri zituen estatutuak, erabakiak eta legeak.