Irisgarritasun-tresnak

Azken Atzerako Kontaketa

William Millerrek 1843ko Bigarren Etorreraren data nola kalkulatu zuen atzera begiratuta, ia sinestezina dirudi nola hamar urtez ikasten egon ondoren, Kristo aurreko urteen eta K.a. urteen artean zero urterik ez dagoela galdu zuen, eta bere ikasketak jarraitu zituen beste inork ere ez zuen akatsa ohartu. Atzera begira, badakigu zergatik ez den ohartu errorea:

Ikusi dut 1843ko taula Jaunaren eskutik zuzendu zela eta ez zela aldatu behar; zifrak Berak nahi zituen bezalakoak zirela; Bere eskua amaitu zela eta akats bat ezkutatu zuela irudi batzuetan, inork ikusi ez zezan, eskua kendu arte. {EW 74.1}

Jainkoak nahita onartu zuen akatsa. Honek eragindako efektu bat mezua jarraitzen zutenak bahetzea izan zen, horren beldurrez Agian egia izan bihotz zintzotasunez jarraitzen zutenetatik eta egia bilatzen jarraituko lukete etsipena eta atzerapena izan arren. Halako adierazpenak entzun izan ditut: "Lehenago gaitzespen gutun hau bidaltzeko prest nengoen, baina itxaron nahi nuen zure iragarpena lehenik gertatuko zen ikusteko". Horrelako oharrek oso ondo jasotzen dute mezua baztertu eta galbidera joan zen Millerren garaiko masen sentimenduak.

Jainkoak errorea onartzen duen beste arrazoi bat abisua aldez aurretik ematea izan daiteke. Lehenagoko kalkulu baten arabera, abisu-denbora —beraz, Jainkoaren errukia— luzatu zen. Zenbatek benetan baliatzen duten errukiaren luzapen horretaz banakako kontenplazio kontua da.

Batzuek 2012. urtearen iragana seinalatu eta gure itxaropen zoriontsuari uzteko eskatzen digute. Halakoei, gure aitzindarien esperientziak aipatzea baino adierazpen hoberik ez dut aurkitzen:

... mundua poztu zen, eta esan zigun: «Ikusten duzu orain zer esan dizuegun, arrazoi genuen. Bizilagunek baino gehiago dakizula uste zenuen. Orain zoaz eta egin aitortza, eta berrezarri zaitez lehengo postuan». Gure itxaropen etsituen esanahia ikusi ezin genuen arren, gure otoitzen erantzuna izan zen: Jainkoak bere hitza justifikatuko du, "ez da harengana hutsik itzuliko". Eta hitz honek esan zuen: "Argia erein da zintzoentzat" (Prov. 2:7). [ziurrenik Ps. 97:11 esan nahi zen] eta gure gogoak itxaroteko eginak zeuden. Gure erantzuna, inoiz ez! Zertara itzuli? iluntasuna, nahasmena, Babilonia! Ez, ez. Jainkoaren boterea eta aintza gehiegi bizi izan ditugu, "gure bidean bide-marka" hau emateko. Beste alderik ikusten ez bada, marka bat ziur dago; zintzoak izan gara, eta zuek ez. {Bigarren Advent Way Marks eta High Heaps, BP2 57.1}

Mezua gaitzetsi aurretik denbora noiz igaroko itxaron zutenek beren zintzotasuna erakutsi dute Bigarren Etorriaren bila ari zirela aldarrikatzean. Ezkutuan, ez zuten sinesten eta "agian arrazoia dute" pentsamendu superstiziotsuak soilik mugatu zituzten. Ez zuten ikasketa propiorik egin eta ez zuten inolako konbentzimendurako oinarririk.

Zintzoek, berriz, etsipenetatik haratago begiratzen dute Jainkoaren argitan ibiltzearen esperientziari. Haien bidea argitzen duen izpi bakoitza haiekiko Harenganako arreta maitagarriaren erakusgarri da. Iluntasunera itzultzeko pentsamendu hutsa gaitzesgarria da.

Artikulu honetan, erakutsiko dizut bigarren Millerrek ere akats bat egin zuen urtean, lehen Millerren ereduaren ondotik.

Noiz arte izango da?

Hausnartu dezagun Daniel 12ri buruz une batez.

Batek erran zion lihoz jantzitako gizonari, zeina ibaiko uren gainean zegoenari: Noiz arte izango da miragarri hauen amaiera? Eta entzun nuen lihoz jantzitako gizona, ibaiko uren gainean zegoena, eskuineko eta ezkerreko eskua zerura altxatu eta betiko bizi denaren bidez zin egin zuen denbora, denbora eta erdirako izango dela; eta herri sainduaren boterea barreiatzea lortuko duenean, gauza hauek guztiak bukatuko dira. (Daniel 12:6-7)

Pasarte hau ondo azaldu da Orion ikerketan, non sinbolismoak 168ko urriaren 22tik 1844ko udazkenera hildakoen epaiketa 2012 urteko iraupena kodetzen duela erakusten den. Bizidunen epaia, berriz, hitzez hitz egiten da: “denbora bat, denbora eta erdi” edo, besterik gabe, hiru urte eta erdi. Hiru urte eta erdi hauetan, bizidun guztien kasuak salbaziorako edo kondenaziorako erabaki behar dira. 1. irudiak erakusten du zein zen gure ulermena puntu honetara arte.

1844tik 2015era bitarteko denbora-lerro oharduna, testuinguru teologikoan deskribatutako gertaera esanguratsuekin markatua. 1844tik aurrera "Hildakoen Judizioa (168 Urte)" eta 2009tik aurrera "Bizidunen Judizioa (% 3)" etiketak dituen segmentuak barne hartzen ditu, gainjarritako aldi batekin. Denbora-lerroaren azken zatiak "Arazo Garaia" eta ondoren "Izurriteak" adierazten ditu.1. Irudia - Epai-epeak, orain arte ulertuta

1335, 1290 eta 1260 egunei buruzko artikuluetan azaldu genuen bezala, bizidunen epaia 2012ko udaberrian hasi zen hain zuzen. Ikusezin hasi zen, 1844an hildakoen epaiketa ikusezin hasi zen bezala. "Jainkoaren etxean" hasi zen eta kasu guztietan erabakiko den arte. Hiru urte eta erdiko prozesu hau 2015eko udazkenean amaitu behar da, amaiera Yom Kippur (Barkazio Eguna) eta 24eko urriaren 2015an ospatzen den Goi Sabbath-ek markatuta.

Hortik dator arazoa. 2015eko udazkenera arte oraindik kasuak erabakitzen badira, benetan posible al da izurritea 2014ko udazkenean orain arte ulertu genuen bezala urtebete lehenago hastea?

Izurriteak etortzen dira Jesusek bere bitartekaritza gelditu eta Leku Santutik irteten denean, apaiz-jantziak eranzten dituenean eta bere errege-jantzia janzten duenean. Une horretan, interzesioa eten egiten da, eta hauxe egiten da:

Injustua dena, izan bedi oraino bidegabea: eta zikina dena, izan bedi oraindik zikin: eta zuzena dena, izan bedi oraindik zuzena: eta santua dena, santu bedi oraindik. (Apokalipsia 22:11)

Zeruko santutegian interzesioa amaitzen denean, ezinezkoa izango da arima gehiago salbatzea, baina Jesusek bere odola aldarrikatzen duen bitartean, benetan damutzen den bekatari oro onartuko da. Beraz, ezinezkoa da izurriteak hastea bizidunen epaia amaitu arte, hau da, izurriteek ezin dute hasi 2015eko udazkenera arte. Sakrifizioen itzalak artikuluak, Bigarren Etorrera ezin da arte izan 2016ko udazkena!

Udazkeneko Jaiak Azkenean Bete

Izurriteak ezin direla hasi Epaia amaitu arte, hain begi-bistakoa dirudi atzera begira, non inork lehenago ikusi ez zuenaren azalpen bakarra Jainkoak bere eskua zuela, William Miller-en urtebeteko hutsegitearen gainean zuen bezala.

Hala ere, behar bezalako arduraz baliatu behar dugu gauza batzuk egiaztatuz. Aitzindarien logikan oinarrituta, Yom Kippur-en Jesus itzultzea espero dugu. Dagoeneko badakigu izurriteek 365 + 7 = 372 egun iraungo dutela. 24eko urriaren 2015ko Yom Kippur-eko bizidunen epaiketaren amaieran zenbatzen hasten badugu, benetan iritsiko al gara Yom Kippurera 2016an? Ilberriak noiz izango diren egiaztatu behar dugu, eta, beraz, jai egunak noiz erortzen diren, egutegi zuzenaren arabera. Getsemania artikuluak. Bi aukeren emaitzak (garagar uztaren arabera) 2. irudian ageri dira.

2016ko udaberriko eta udazkeneko data eta gertaera esanguratsuak zerrendatzen dituen taula zehatza. Urtaro bakoitzak bi aukera ditu, bibliako jai eta ospakizunekin lotutako data zehatzak zehaztuz, hala nola Pazkoa, legamia gabeko ogiak, eskaintzak, Mendekoste, Yom Kippur eta beste zeremonial data garrantzitsu batzuk.2. irudia – 2016ko jai egunak

Ikus dezakezunez, Yom Kippur 12ko urriaren 2016an jausten da, hau da, bizidunen epaiketa amaitu eta 353 egun geroago. Ez da denbora nahikoa izurriteen urtea onartzeko. Zer egon daiteke gaizki? Gogoratu William Millerren akatsa izan zela urteko, eta bigarren Millerren akatsa ere bai urteko, eta ez egunean. Jesus 24eko urriaren 2015an etorriko zela uste genuen, baina kanpoan geunden urteko. Begiratu goiko taulari eta ikusi zein egunetan urriaren 24a 2016- erortzen da... bai, Shemini Atzeret da, deitzen ere Azken Egun Handia.

Yom Kippur 1844an hasi zen ikerketa-epaiketa mota bat da. Egun egokia da Jainkoak ikerketa-epaia hasi izana, eta Jainkoak ikerketa-epaiketa amaitzeko egun egokia, judu-festa guztiak bere garaian bete behar direlako.

Itun Zaharreko motetatik ateratako argudioek udazkena ere adierazi zuten “santutegiaren garbiketak” irudikatzen duen gertakaria gertatu behar den garai gisa. Hori oso argi geratu zen, Kristoren lehen etorrerari dagozkion motak nola bete ziren arreta jarri baitzen. {GC 399.1}

Bizidunen epaia (eta, beraz, ikerketa epaiketa osoa) amaitzen denean, Yom Kippur erabat beteko da. Yom Kippur egun santuaren ostean, lau eguneko atseden txiki bat dago, eta ondoren Tabernakuluen astea da, 3etik 40era Eliza Adventistaren basamortuan 1890 x 2010 urteko ibilaldiaren mota bat. Askok oker irakasten dute Tabernakuluen Jaiak Kristorekin milurtekoa adierazten duela, baina Bigarren Egutegiaren Ospakizunaren ondoren ospatzen da. Israelek Egiptotik libratu ondoren basamortuan bizi izan, ez Kanaan sartu ondoren etxeetan bizi.

Zazpi egunez biziko zarete txosnetan; Israeldar jaiotako guztiak txaboletan biziko dira: zuen belaunaldiek jakin dezatela Israelgo semeak txaboletan biziarazi nituela Egiptotik atera nituenean: Ni naiz Jauna, zuen Jainkoa. (Levitiko 23:42-43)

Tabernakuluen Jaia izurriteen garaian ere egokia izan liteke, Jainkoaren herria berriro basamortura bultzatuko baita Haren menpe soilik jarraitzeko, baina ez zalantzarik santuak zeruko Kanaango jauregietan biziko diren milurtekoan.

Bibliako profeziarekin zerikusia duten 1844tik 2016ra bitarteko gertakari kosmikoak erakusten dituen krono-lerro grafikoa. Denbora-lerroa 168tik hasita hildakoen epaiketa berdez irudikatuta 1844 urteko iraupena duten aldi garrantzitsuekin markatuta dago. 2016tik gertu gainjartzen da 3 urte eta erdiko Bizidunen Epaia morez agertzen den, eta beltzez markatutako Arazoen eta Izurriteen Denborarekin batera. Zeruko ilustrazio txikiak 2009 osteko zenbait urterekin lerrokatuta agertzen dira, Mazzaroth-en aipatzen diren zeruko konfigurazio esanguratsuak sinbolizatzen.3. irudia - Epai-aldiak, orain ulertzen den moduan

Tabernakuloen Jaiaren ondotik, oraindik hari lotuta, erlijio-urte osoko azken egunik handiena da: Shemini Atzeret. Hau da, azken finean, bigarren etorreraren mota, Jaunaren egun handia eta ikaragarria.

Jesusek pertsonalki bete zuen lehen urteko larunbata —Legamia gabeko Ogien Lehen Eguna— hilobian atseden hartu zuenean, eta orain pertsonalki beteko du. azken jai sakratuen egun handia.

Ni naiz Alfa eta Omega, hasiera eta amaiera, lehena eta azkena. (Apokalipsia 22:13)

Alfa bezala, He dastatu heriotza gizon guztientzat, baina Omega bezala, dei egingo du ra mendeko hildako zintzo guztiak hil.

Zeren Jauna bera zerutik oihuz, goiaingeruaren bozaz eta Jainkoaren trunpaz jaitsiko da: eta Kristoren baitan hildakoak piztuko dira lehenik: Orduan, bizirik gaudenok eta gelditzen direnok, haiekin batera arrapatuko gara hodeietan, airean Jaunari aurre egiteko: eta hala izango gara beti Jaunarekin. (1 Tesalonikarrei 4:16-17)

Ondoren abestuko da:

O eriotza, non da zure eztena? O hilobia, non da zure garaipena? (1 Korintoarrei 15:55)

Horrela, jai egun bakoitza bere garaian beteko da. Honela garamatza Espiritu Santuak egia guztietara: apurka-apurka, gure ikasketen harmonia hobetuz doala ulermen berri bakoitzarekin, Espiritu Santuaren irakaspenak bere baitan eraikitzen dituen heinean.

Zigilatzea Hasi Da

Bere lehen ikuskeran, Ellen G. White-k Jainkoak santuei eguna eta ordua iragarri zizkien garaia deskribatzen du. Gertaeren erretratuan, denboraren hitz egitea zigilatzearekin lotuta dago. Zehatzago esanda, 144,000en zigilatzea dakar edo eragiten duena. Denbora ulertzeko urtebetez kanpoan ginela deskubritu genuenean, konturatu ginen orain bakarrik zigilatu gintuztela Bigarren Etorreraren benetako denbora ezagutaraziz. Zergatik denbora zigilatzeko mezuaren funtsa gai osoa da berez beste artikulu baterako gorde beharrekoa. Nahikoa da esatea denboraren esanahi osoa begiak irekitzeko eta apaltzeko modukoa izango dela, eta agerian uzten du zergatik denbora-jartzaileen aurkako mezuari hain gogor eusten dioten.

Horrela hasi zen Jainkoaren ahotsa ur asko bezala ezagutzen eta ulertzen duten 144,000 zigilatzeko prozesua. Gure taldea ostiral gau batean urtebeteko akatsa deskubritu zen larunbata ireki genuenean, ulermen berri hau guztiz barneratuz gure buruan hurrengo egunean, urtarrilaren 5ean, larunbatean, urtarrilaren 5ean. Geroago, hurrengo astean, beste talde txiki batek ere larunbata oso bedeinkatua izan zuela ohartu ginen urtarrilaren 5ean ere. Espiritu Santuaren presentzia ere bizi izan zuten eta zigilatzeari eta izurriteen denborari buruz egin genituen egia berdinak ikasi zituzten bizidunen epaiketari dagokionez. Hau ez zen 2013ko urtarrilaren 5a izan, beste urtarrilaren XNUMX bat baizik.

Zigilua

Sabbath santuaren hasieran, 5ko urtarrilaren 1849ean, Belden anaiaren familiarekin otoitzean aritu ginen Rocky Hill-en, Connecticuten, eta Espiritu Santua erori zen gure gainera. Ikuskizunean eraman ninduten leku santurenera, non Ikusi nuen Jesus oraindik Israelen alde otoitz egiten. Bere jantziaren behealdean kanpai bat eta granada bat zeuden. Orduan ikusi nuen Jesusek ez zuela utziko leku santuenetik kasu bakoitza salbaziorako edo suntsipenerako erabaki arte, eta Jainkoaren haserrea ezin zela etorri Jesusek bere lana leku santuenean bukatu arte, apaiz-jantziak utzi eta mendekuko jantziekin jantzi arte. Orduan, Jesus Aitaren eta gizakiaren artetik aterako da, eta Jainkoak ez du gehiago isilduko, baizik eta bere haserrea isuriko du bere egia baztertu dutenengan. {EW 36.1}

A ze berrespena gure esperientzia!

Hasiera batean izurriteen garaia 18ko urriaren 2014an hasiko zela uste genuen, baina berriro ere urtea alde batera utzi zen. Zuzenketarekin, 372 eguneko izurriteen denbora ez zen urriaren 18ra arte hasiko 2015, oraindik 2014ko Orion urtean, baina hilzorian dagoen azken erruki tantak mundura isuriko dira.

2015eko urriko datak erakusten dituen egutegi-taula landua, erlijio-ospakizun espezifikoei lotuta. Egun markatu aipagarrien artean daude "Egun Nagusia", itzal ilun batekin nabarmenduta eta "Santuena" etiketarekin, eta "Yom Kippur", gertaera astronomikoen jarraipen tradizionalaren eta haien denbora-esanguraren arabera ospatzen direnak. Egutegiko egunen azpiko zenbakiek jarraipen sekuentziala adierazten dute, ospakizun espezializatuen plangintzarako erabil daitekeena. Egutegiak bi geruzako sareta-sistema bat erabiltzen du, egun arruntak ospakizun-egun esanguratsuetatik bereiziz.4. irudia – Epaiaren amaiera eta izurriteen hasieraren xehetasuna

Lehen aste hori hodei beltz txikia noiz iritsiko zain dauden zazpi egunak izango zirela uste genuen hornidurako zazpi egun "gehigarriei" dagokie. Zazpi egun horiek oraindik Sabbath Nagusian amaituko ziren, hau da, gaur egun lehen larunbata 372 egunen barruan. 24eko urriaren 2015ko Sabbath Handi horren eta 2016ko Shemini Atzeretaren artean 365 egun daude zehazki... izurriteen urte osoa, eta horren amaieran Jesus etorriko da urriaren 24an denbora guztian irakasten ari garen bezala, baina orain 2016an.

Beraz, urtebete egon ginen kanpoan. Ez ginen hilean edo egunean, urtean bakarrik, William Miller bezala. Interesgarria da Orion mezurako eta Denboraren Ontziarako ditugun bi grafiko nagusiek ez dutela aldaketa nabarmenik behar, Millerren grafikoak zuzendu ez zirelako. Jainkoak nahi zituen bezala ziren.

Orain argi geratzen da zergatik ez den gertaera ikusgarririk gertatu oraindik gure ikasketak baieztatzeko. Zeruko santutegian gertatutakoak bizi izan ditugulako da, amaitzen diren hiru urte eta erdiak. izurriteen aurretik. Lurrean dagozkion gertakariak urtebetez konpentsatzen dira eta hiru urte eta erdi iraungo dute, amaituz izurriteen amaieran bigarren etorreran. Horrek esan nahi du ikusgai dauden gertakari nagusiak 2013ko udaberri honetan hasi beharko liratekeela. Urtebete aurreratu ginen gure itxaropenetan! Beste begirada bat eman artikuluko gertaeren sekuentziari Ordua ezartzen al da? eta ohartu orain ilara sartzen ari garela eguna eta ordua esan eta arazo-denbora (txikia) hasten denean.

Irudi hau bibliako gertaeren eta sinbolismoaren interpretazioei buruz hitz egiten duten testu zatien collage bat da, Jainkoaren aintzari, Espiritu Santuari eta hainbat eskrituretan deskribatutako ikuspegi profetikoei erreferentzia egiten diena, zeruko edo Mazzaroth-ekin erlazionatutako termino zehatzik aipatu gabe.5. Irudia - Gure posizioa Ikuspenen Sekuentzian

Lan zikina da, baina norbaitek egin behar du.

Jainkoaren helburu eta plan osoa 144,000entzat zeruko gorteari eta begiraleari begira dagoen unibertsoari Jainkoaren legea benetan gorde dezaketela izaki izakiek oso-osorik azaltzen den bezala frogatzea da. Gure Goi Deialdia. Unibertsoko beste izakirik ezin du lan hori egin. Izurriteen urtean zehar, 144,000ek leial egon behar dute imajina daitekeen tentazio guztien aurka. Denbora horretan, arimen etsaiak kide baten hutsegite bakarra beharko du momentu batean bere kasua irabazteko. Jakina, giza esfortzuak bakarrik ezin du ezertarako balio, baina arrakasta posible da jainkozko borondatearekin lankidetzan. Ellen G. Whitek honela dio:

Eztabaida Kristoren eta Satanasen artean bizi izan zen denbora guztian. Emandako erreskate garestiak agerian uzten du Jainkoak gizakiari jarri zion balioa. Kristo borondatez gizonaren berme eta ordezko bihurtzeko, eta bere gain hartu zuen transgresioaren zigorra, Adanen seme eta alaba bakoitzak bere Erredentorean fedearen bitartez zeruko adimenekin lankidetzan jarduteko eta Satanasen eginkizunei aurka egiteko bide bat eman ahal izateko, eta horrela ekarri betiko zuzentasuna. {ST 8ko urriaren 1894a, par. 8}

Jesusek bidea ireki zuen Adanen seme-alaba bakoitzak betiko zuzentasuna lortzeko parte hartzeko, baina paragrafo berean argi uzten du parte-hartze hori ez dela hautazkoa, eta ez bakarrik norberaren eta gizakien erredentziorako, baizik eta beharrezkoa dela salbamen-plan osoa arrakasta izan dadin, Satanas isilarazi eta gaizkiaren unibertsitatea betirako ezabatzea barne.

Gizakiak Kristorekin guztiz lankidetzan arituko ez bada arimak gaitzetik salbatzeko lanean, salbamen-plana ezin da inoiz gauzatu. {ST 8ko urriaren 1894a, par. 8}

Hitz hauek ez dira inoiz azken belaunaldi honetarako baino aplikagarriagoak izan. Gizon soilak beren Jaun eta Salbatzaile, eta guztien Aitaren okasiora igoko ez badira, salbamen-planak ez du arrakastarik izango. Jainkoak bere burua peonatu du guregatik, eta gure jokaeraren ondorioek bere pertsonari eragingo diote. Erori gabeko izakiez betetako unibertso osoa Jainkoaren menpe dago bizia lortzeko eta, beraz, bere patua partekatuko du errugabeak izan arren. Konturatu al zinen Shemini Atzeret ez dela 2016an asteroko larunbat batean erortzen? Ez da Sabbath Gorena, Sabbath Gorenak jadanik oihu ozenaren eta 144,000en lanaren bidez bete beharko direlako Jesus itzul dadin.

Gizaki ahul eta endekatuek argi ikusi beharko lukete euren zereginerako erabateko desegokitasuna, baina zeruko agentziekin lankidetzan, arrakasta izan dezakete.

Berarekin batu diren arimei, Kristok dio: "Zuek bat zarete nirekin, 'Jainkoarekin langileak'" (1 Korintoarrei 3:9). Jainkoa da handia eta hauteman gabea aktorea; gizakia agente xume eta ikusia da, eta zeruko agentziekin lankidetzan bakarrik egin dezake ezer onik. Izpiritua Espiritu Santuak argitzen duen heinean bakarrik antzematen dute gizakiek jainkozko agentzia. Eta horregatik Satan etengabe bilatzen ari da adimenak jainkozkotik gizakira desbideratu, gizakiak Zeruarekin lankidetzan ez dezan. {2SM 123.1}

Gure artikuluak irakurtzen dituzten eta gure mezua gizaki soilaren produktu gisa epaitzen dutenek egiten dute beren gogoa Espiritu Santuak argitzen ez duelako. Espirituak mezu hauen atzean dagoen "aktore handi eta hauteman gabeko" gisa hautematen ahalbidetzen du.

144,000en testuinguruan, Kristo goiko aipuan hitz egiten duen batasuna ederki irudikatzen da Apokalipsian:

Eta hala ikusi nuen beirazko itsaso bat suarekin nahastuta: eta piztiaren, eta haren irudiaren, eta haren marka, eta bere izenaren kopuruaren gainean garaipena lortu zutenak, kristalezko itsasoan, Jainkoaren harpak dituztela. (Apokalipsia 15:2)

Fenomeno kosmiko bat irudikatzen duen margolan bizia, iturri zentral batetik irteten diren argi espektral distiratsuak dituena, zeru izartsu baten azpian dagoen zelai berde batean zutik dauden irudi ziluetaz inguratuta. Zeruko mugimendu lausoek Mazzaroth-en handitasuna gogorarazten dute, zuhaitz-adar ilun eta zirimolatuz inguratuta.

Pasarte hau azken zazpi izurriteen sarreraren barruan dago (1, 5-6 v.), argi eta garbi erakutsiz eszena honek izurriteen urteko 144,000ak irudikatzen dituela. Ez dira (batzuek uste duten bezala) literalki zeruko kristalezko itsasoan zutik jartzen, hitzez hitz harpak jotzen dituztenak baino. Aitzitik, irudi sinboliko honek erakusten du edozein pertsona Jainkoaren Hitzaren gainean “zutik” dagoen heinean, hauek Oriondik datorren Jainkoaren ahotsaren gainean “zutik” jartzen direla, edo Orion mezua, zeina suzko orbekin nahastutako Orion nebulosa gardenaren irudi ederrez irudikatzen dena —kristalezko itsasoa—. Haien harpak jotzeak azken egun hauetan agerian utzitako Jainkoaren misterioak ulertzea sinbolizatzen du. Haien bihotzak eta leialtasuna zerurako dira, nahiz eta oraindik ere izurriteen urtean lur honetako tentazioen artean ibiltzen diren.

"Inoiz izan ez den arazo garai batean" egia izatea zaila dirudi, baina galdera garrantzitsuena ez da "gai al naiz". Hau da: "Nahi al nago?" Benetan maite al dut Jainkoa nahikoa kostatu gabe bere arauaren alde egiteko prest egoteko? Ba al dago gaur egun munduan nahikoa pertsona lurreko gauza guztiak gorotza merezi duela kontuan hartzeko prest daudenak, eta lurreko sufrimendu guztiak inolako ofiziorik gabekotzat bazter ditzaketenak hain maite zituen Jainkoaren etsipenarekin alderatuta, bere bizitza infinitua arriskuan jarri baitzuen? Jainkoak bere semearekin ez ezik, bere Izakiarekin eta unibertsoaren aberastasun osoarekin erreskatatu zuen gizadia.

Gure erredentziorako, zerua bera arriskuan zegoen. {COL 196.4}

Gizonaren salbazioa an betetzen da gastu infinitua Zerurako; {GC88}

The erreskate garestia emandakoa agerian uzten du balioa Jainkoak gizakiaren gainean ezarri zuela. {ST 8ko urriaren 1894a, par. 8}

Jainkoaren begietan duzun balioa halakoa da, bere burua barne eta bere potentzial infinitu guztia galtzea aukeratu zuelako, bere maitasuna itzultzeko borondate askea egiteko zure gaitasuna berreskuratzeko.

Erregutzen dizut, irakurle maitea, gaur has dezazun kostua zenbatzen eta sutan probatutako urrea erosten. Jainkoak bere burua peoiatu zuen —eta, ondorioz, unibertso osoa— zu erredimitzeko. Berak egin ezin duena egin dezakezu, bere legea errebindikatzeko. Guk, betiko berarekin bizi nahi dugunok, zu behar zaituztegu, salbamen-planak huts egiten badu, denok existitzeari utziko diogu eta. Bere unibertsoko aberastasun zabalaz eoi luzez gozatu duten erori gabeko aingeruek behar zaituzte, haiek ere dena galduko baitute bekatua behingoz gelditzen ez bada. Baina, batez ere, Jainko Aitak berak behar zaitu, zeren une larri honetan zure zerbitzu desinteresatu gabe, bere azken errekurtsoa izango baita betiko bekatuaren zorra bere existentziarekin ordaintzea.

Guztien Aitak hartuko luke ardura hori.

<Aurrekoa                       Hurrengoa>