Irisgarritasun-tresnak
Eduki nagusira joan
Azken Atzerako Kontaketa

Egurrezko makil bat eta letoizko balantza multzo bat mahai baten gainean, justizia eta oreka sinbolizatzen dituztenak, testua ikusgai duen liburu ireki baten ondoan.Inoiz galdetu al zaizu zer gertatuko litzatekeen 144,000 lekukoetatik pertsona bat desagertuko balitz? Zein ondorio izango lituzke horrek Eztabaida Handian? Ulertzen al duzu zergatik galdetu zuen Jesusek, «Gizonaren Semea datorrenean, aurkituko al du fedea lurrean?».

Jende gehienak pentsatu gabe Jainkoa boteretsuegia dela uste du Eztabaida Handia inoiz galtzeko. Kontuan hartu une batez: Jainkoa zuzena da, ala bidegabea? Justua bada, zeruko auzitegiak epaiketa justua emango al luke, edo botere handiena duen alderdiaren alde egingo luke?

Suposatzen baduzu Jainkoak ez lukeela bere burua epaiketa bidezko baten aurrean utziko, orduan gaizki ulertzen duzu salbazio plana zer den. Jainkoak bere boterearen indarrez gobernatuko balu zuzentasuna edozein dela ere, ez litzateke Jesusen beharrik izango, ezta 144,000 lekukoen beharrik ere. Baina Jainkoak epaiketa bidezko bati men egiten badio, orduan Satanek aukera du unibertsoari erakusteko mundu honen 6000 urteko historiaren amaieran, ez direla geratuko oraindik Sortzailearen aginduak gorde nahi dituzten 144,000 izaki sortuak. Hau izango litzateke Satanek Jainkoaren aurkako prozedura irabazteko behar duen froga.

Kontuan izan une batez zergatik, milurtekoaren ondoren, Satanek Jainkoaren hiriari eraso egingo dion. Benetan ergela al da irabaz dezakeela pentsatzeko? Edo gu al gara zu eta ni bezalako 144,000 pertsonen fedearen gainean Jainkoa imajinatu ezin dugunok unibertso osoa arriskuan jartzen? Ziur, Satanek ez du pentsatzen bere jokoa amaitu da.

Lehenik eta behin, ulertu behar dugu zer egin zuen Jesusek Jainkoaren pareko batek bakarrik egin zezakeen eta gero ulertu ahal izango dugu oraindik zer egin behar den salbazio plana ziurtatzeko. ez Jainkoaren pareko edonork egin dezala. Artikulu hau aztertzen duzun bitartean zer antzeman dezazun otoitz egiten dut zure rola salbamen-planean dago.

Gurutzean

Jesusek legearen zigorra ordaindu zuen bekatuagatik. Jesusek ere irakatsi zuen legea ez zela hamar agindu labur besterik ez, baina agindu horien ondorioak bihotzaren pentsamenduak eta asmoak bezain urrun daude. Beste batzuetan bi manamendutan laburbiltzen zituen. Beste era batera esanda, labur-labur zein luze-zabal adierazi, haien esparrua aski handia da Jainkoaren izaera infinitu osoa barneratzeko; Haren izaeraren transkripzioa dira.

Jainkoaren legea unibertsoa bezain zabala da, beraz, proportzio berdineko sakrifizioa behar zen hura haustearen prezioa ordaintzeko. Legea bezain handia zen bakarra izan zitekeen nahikoa sakrifizio.

Gizonaren salbazioa an betetzen da gastu infinitua Zerura; egindako sakrifizioa hautsitako legearen eskakizun zabalenen parekoa da Jainkoarengandik. {GC88}

Legearen esparrua ulertzen ez dugun arte, ezin dugu ulertu zein handia izan dugun gure erorketa, edo zein handia den gure erredentzioa, edo zein handia dugun Jainkoaren begietan dugun balioa:

Arimaren balioa, nork estima dezake? Jakingo al zenuke bere balioa, zoaz Getsemaniera, eta han begira Kristorekin larritasun-ordu haietan, odol-tanta handiak bezala izerditzen zituenean. Begira gurutzean altxatutako Salbatzailea. Entzun etsi-oihu hori: "Ene Jainkoa, Ene Jainkoa, zergatik utzi nauzu?" Markos 15:34. Begira zauritutako buruari, zulatutako alboari, hondatutako oinei. Gogoratu Kristok dena arriskuan jarri zuen. Gure erredentziorako, zerua bera arriskuan zegoen. Gurutzearen oinean, bekatari batentzat Kristok bere bizia emanen zuela gogoratuz, arima baten balioa estima dezakezu. {COL 196.4}

Inoiz pentsatu al duzu nola gizon batek, Jesusek, benetan ordaindu zezakeen mundu osoko bekatu guztien prezioa? Zertan eman zuen zehazki? Beste gizon askok jasan duten bezala heriotza fisikoki basatia jasan zuen, eta bere bizitzako hiru egun besterik ez zituen utzi hilobian lo pasatzeko? Ahizpa Whitek hizkuntza argian esaten digu bere sakrifizioarekin lotutako galera iraunkor bat egon zela:

Bere bizitzaz eta bere heriotzaz, Kristok lortu du are gehiago bekatuaren bidez egindako hondamenditik berreskuratzea baino. Satanen helburua zen Jainkoaren eta gizakiaren arteko betiereko bereizketa ekartzea; baina Kristorengan bihurtzen gara Jainkoari sekula erori ez bagina baino estuago elkarturik. Gure izaera hartzean, Salbatzaileak bere burua gizadiari lotu zaio, alegia, lotura baten bidez inoiz ez hautsi beharrekoa. bidez betiko aroak Gurekin lotuta dago. "Hain maite zuen Jainkoak mundua, non bere Seme bakarra eman baitzuen". Joan 3:16. Eman zuen ez bakarrik gure bekatuak eramateko, eta gure sakrifizio gisa iltzeko; Hark eman zion eroritako lasterketari. Bere bake-aholku aldaezina ziurtatzeko, Jainkoak bere Seme bakarra izan zedin eman zuen giza familiako bat, betiko bere giza izaerari eusteko. Hau da Jainkoak bere hitza beteko duelako konpromisoa. "Haur bat jaio zaigu, seme bat eman zaigu, eta gobernua haren sorbalda gainean izango da". Jainkoak dauka hartu zuen giza izaera Bere Semearen pertsonan, eta bera zeru gorenera eraman du. "Gizakiaren Semea" da unibertsoaren tronua partekatzen duena. "Gizakiaren Semea" da, zeinaren izena deituko den: "Miragarria, Kontseilaria, Jainko ahaltsua, betiko Aita, Bakearen Printzea". Isaias 9:6. NI NAIZ Jainkoaren eta gizateriaren arteko Egunkaria da, bere eskua bien gainean ezarriz. «Santua, kaltegabea, kutsatu gabea, bekatariengandik bereiztua» denak ez du guri deitzeko lotsarik anaiei. Hebrearrei 7:26; 2:11. Kriston lurreko familia eta zeruko familia elkarrekin lotuta daude. Kristo glorificatua da gure anaia. Zerua gizateriaren barnean dago eta gizadia Maitasun Infinituaren altzoan bilduta dago. {DA 25.3}

Gizatasunaz beteta, Kristo ezin zen toki guztietan egon pertsonalki. {DA 669.2}

Jesus betirako gizaki bihurtu izanak bere sakrifizioa benetan zenbaterainokoa zen azaltzen du, nahiz eta gizon bakarra izan. Bere lehengo izaera omnipresentea utzi zuen (garai guztietako bekatu guztiak barkatzeko gai zen natura bakarra). Betiko uko egin zion, hots, “bigarren heriotzari”, bere giza izaerak lehen heriotza baino ez zuen jasan adin guztietako zintzoek bezala. Gizaki zintzo gisa berpiztu zen, hildako leialak berpiztuko diren bezala, ez bere jatorrizko izaera omnipresentean.Honek ere azaltzen du nola berpiztu zezakeen Jainkoak gure bekatuengatik jasan behar izan zuen bigarren heriotza “desegin gabe”.

Zeruko Santutegia

Zalantzarik gabe, Jesusen gurutzean heriotza ezinbestekoa izan zen salbazio-planean, baina bada ere ezinbestekoa den egitasmoan:

The Kristoren interzesioa gizonaren alde goiko santutegian is ezinbestekoa baita salbamen-planari bere gurutzean heriotza izan zen bezala. Bere heriotzarekin hasi zen berpiztu ondoren Zerura betetzera igo zen lan hura. Fedeaz sartu behar dugu beloaren barruan, "aitzindaria guretzat sartu zen". [Hebrearrei 6:20.] Han Kalbarioko gurutzearen argia islatzen da. Bertan erredentzioaren misterioen ikuspegi argiago bat lor dezakegu. Gizakiaren salbazioa Zerurako gastu infinitu batekin egiten da; egindako sakrifizioa Jainkoaren lege hautsiaren eskakizun zabalenen parekoa da. Jesusek Aitaren tronurako bidea ireki du, eta haren bitartekaritzaren bidez, fedez berarengana hurbiltzen diren guztien desira zintzoa aurkez dakioke Jainkoaren aurrean. {GC88}

Orion dagoen Jainkoaren Erlojuak erakusten digu Jesusek elizen alde egindako interzesioa. Bere zauriek markatutako elizen porrotak erakusten ditu, zeruko santutegiko epaitegiko saioak aurrera egiten duen bitartean bere odolarekin gure izenean nola ari den erreklamatzen erakutsiz. Erlojuak ere erakusten digu interzesioa amaitu behar dela.

Jesusek gure bekatuaren prezioa ordaindu zuen gurutzean hil zenean. Hala ere, Jainkoaren legea unibertsoaren araua da oraindik, eta zeruan bizi gaitezen gure bekatuak barkatu ez ezik, bekaturik egiten ez dugun tokira ere berreskuratu behar ditugu, Adam eta Eva erori aurretik bezala. Oraindik bekatua gure bihotzetan estimatzen badugu, ez gara zeruan bizitzeko egokia izango. Bihotz-garbitasun edo santutze hori da oraindik 144,000 lekukotan osatzeko geratzen dena.

Eta hekien ahoan ez da arkitu iruzurrik: zeren errugabe daude Jainkoaren tronuaren aurrean. (Apokalipsia 14:5)

Alderdi demandatzailea eta demandatua

Epaitegi auzi bat baino gehiago dago zeruko epaitegietan. Normalean burura etortzen den lehenengo kasua giza arimak zeruan bizitzea edo betiko suntsitu behar diren erabakitzeko (epaitzeko) kasua da. Kasu hau, gainera, bi fasetan banatzen da, hildakoen epaiketa eta bizidunen epaiketa. Guretzat naturala da epai horiek lehenik pentsatzea, berekoiak garelako eta emaitzan interesatzen zaigulako. Baina bada askoz ere garrantzi handiagoko beste kasu bat konpondu behar dena, eta konpontzen ez bada, zerua ez da zerua izango!

Identifika ditzagun nortzuk diren parte-hartzaileak garrantzi handiena duen auzitegiko auzian. Jakina, Satan salatzailea edo salatzailea da. Lehenik eta behin, anaiak akusatuak direla pentsatuko litzateke, Satanas anaien salatzailea baita, baina berriro ere pentsamendu berekoia da eta honako aipu honek erakusten du ez zaiola ezer axola anaiez Kristo kaltetzeko erabil ditzakeen neurrian izan ezik:

Satanasen akusazioak Jaunaren bila dabiltzanen aurka ez dira beren bekatuengatik atsekabeak eragiten. Beren izaera akastunekin poztu egiten da; izan ere, badaki Jainkoaren legea hausteagatik bakarrik lor dezakeela haien gainean boterea. Haren akusazioak Kristorekiko etsaitasunetik sortzen dira soilik. {PK 585.3}

Hurrengo atalean ikusiko dugu Satan zergatik den halako gorrotoa Kristori. Satanasen benetako salaketak ez dira pertsonen aurkakoak, Jainkoaren aurkakoak baizik:

Eztabaida handiaren irekieran, Satanek Jainkoaren legea ezin zela bete adierazi zuen, justizia errukiarekin bat ez zetorrela, eta, legea hautsiz gero, ezinezkoa izango zela bekatariari barkatua izatea.. Bekatu bakoitzak bere zigorra bete behar du, eskatu zuen Satanek; eta Jainkoak bekatuaren zigorra barkatuko balu, ez litzateke egiaren eta justiziaren Jainkoa izango. Gizonek Jainkoaren legea hautsi eta haren nahia desafiatu zutenean, Satanek poztu egin zuen. Frogatuta zegoen, deklaratu zuen, legea ezin zela bete; gizonari ezin zaio barkatu. Bera, bere matxinadaren ondoren, zerutik erbesteratua izan zelako, Satanek esan zuen giza arraza Jainkoaren mesedetik betirako baztertu behar zela. Jainkoa ezin zen justua izan, eskatu zuen, eta hala ere, bekatariari erruki izan. {DA 761.4}

Alegazioak

Goiko aipuan, ikusten dugu Satanek esan zuela Jainkoaren legea ezin zela bete, justizia errukiarekin bat ez datorrela eta bekatua ezin zela barkatu.

Satan oso argia zen Jainkoaren maitasunari nola desafiatzen zion. Haren salaketaren lerro artean irakurrita, agerikoa da, edo ez zuela espero Jainkoak bere burua apaltzea bekatuaren zigorra bere gain hartzeraino, edo Jainkoak hala egingo balu Jainkoaren amaiera eta beretzat garaipena suposatuko zuela pentsatzearekin kontsolatzen zela. Funtsean, Jainkoa bazter batean bultzatzea pentsatu zuen boterearen bidez gobernatzeko edo amore emateko. (Ez da harritzekoa nondik atera zuen ideia Judas Iskariotek.)

Barkamena, maitasun erredentatzailea Kristo Jesusengan ikusten da. Satanek Jainkoaren izaera gaizki irudikatu zuen, eta beharrezkoa zen erori gabeko munduei, aingeruei eta gizakiei irudikapen zuzena egitea. Satanek esan zuen Jainkoak ez zekiela ezer bere burua ukatzeaz, errukiaz eta maitasunaz, baina zorrotza, zorrotza eta barkaezina zela.. Satanek ez zuen inoiz probatu Jainkoaren maitasun barkatzailea; izan ere, ez zuen inoiz benetako damurik gauzatu. Jainkoaren irudikapenak okerrak ziren; testigu faltsua zen, Kristoren salatzailea, eta uztarri satanikoa botatzen duten guztien salatzailea, eta zeruko Jainkoari borondatez leialtasuna ematera bueltatzen diren guztien salatzailea. {RH 9ko martxoaren 1897a, par. 3}

Laburbilduz, Satanek Jainkoaren aurkako akusazioak hauek dira:

  1. Jainkoaren izaera ez da bere burua ukatzeko maitasunarena.
  2. Jainkoaren legea bidegabea da eta ezin dute izaki sortuek bete.

Kristok bere lehen erreklamazioa faltsua zela frogatu zuelako da Satanek hainbeste gorrotatzen duela.

Defentsa

Bere Seme bakarra munduari bekatuaren zigorra ordaintzeko ematean, Jainkoak bere burua ukatzeko maitasun izaera frogatu zuen. Zerua hustu zuen gizadia erreskatatzeko, guztiak arriskuan jarriz. Hainbeste maite zituen zu eta ni, nahiago baitzuen eduki US Bere “haragia eta odola” baino. Sakrifizioa ez zen Semearen aldetik bakarrik edo gehienetan izan, Aitaren aldetik baizik. Jesus Aitaren Bildots esanekoa izan zen, munduko bekatuengatik sakrifizio gisa eman zuena.

Apaizek Itun Zaharreko santutegiko elizkizunetan zerbitzatzen zutenez, egunero bizi izan zuten biktima errugabeen hilketa. Seguru odol beroko edozein gizakirentzat, honek esperientzia mingarria izan behar zuen. Izan ere, sakrifizioen helburua gizateriari Jainkoaren bihotzeko minaren igarri bat ematea zen, bere Seme maitea merezi ez zuen zerbaitengatik hilko zela ikusi zuenean.

Lurrean bizi zen bitartean, Jesusek bete-betean bete zuen legea. Hura egin zuen eroritako giza izaeraz jota zegoen bitartean, hala ere primeran egin zuen eta bekaturik gabe zegoen guretzat adibide gisa.

Zeren legeak egin ezin zuena, haragiaren bidez ahula baitzen, Jainkoak bereak bidaltzen zituen Semea-ren antzera haragi bekataria, eta bekatuagatik, aragizko bekatua kondenatu zuen: (Erromatarrak 8: 3)

Zeren ez dugu gure eritasunen sentimenduarekin ukitu ezin den apaiz nagusirik; baina gu bezala tentatua izan zen puntu guztietan, baina bekaturik gabe. (Hebrearrei 4: 15)

Hala ere, Satanasen salaketa zehazki "sortutako izakiek" ezin dutela legea bete. Ez da ezer Jainko Aitak edo Bere Semeak beren izaera transkribatzen duen legea betetzea; ezin zuten bestela egin. Jesusek ez zuen guk bezala bekatu egiteko joerarik. Jesusek eroritako giza izaera hartu bazuen ere, Jainkoaren legea gorde daitekeela dioen bere bizitzako testigantza kasu berezitzat har liteke edo, onenean, froga nahikoa ez dela inoiz bizi izan den jende gehienarekin alderatuta.

Oraindik osatu ez den salbamen planaren zatia erabateko erakustaldia da Jainkoaren legea bete daiteke sortu izaki. Hori zeruko epaitegian frogatu daitekeenean bakarrik konpondu daiteke Eztabaida Handia.

Lekukoak

Nork frogatu behar du Jainkoaren legea izaki sortuek gorde dezaketela?

Erraza da hirugarren pertsonan erantzutea:

Emen da sainduen pazientzia: hona Jainkoaren manamenduak, eta Jesusen fedea gordetzen dituztenak. (Apokalipsia 14:12)

Askoz zailagoa da Isaiasekin esatea:

Jaunaren ahotsa ere entzun nuen, zioela: Nor bidaliko dut, eta nor joango da gure alde? Orduan esan nion: Hemen nago; bidali nazazu. (Isaias 6: 8)

Nik, Jainkoaren legea bete nahi al duzu, zernahi?

Zergatik dira 144,000 horiek Jainkoaren legea izaki sortuek bete dezaketela erakusteko moduko pertsona bakarrak? Zeruan erori gabeko aingeruek legea betetzen dute, baina auziaren parte dira, zeruko lehen matxinada hasi zenean han zeudelako. Bidezko epaiketa egiteko, kasuarekiko neutralak diren lekukoak behar dira. Adam eta Eva Satanen matxinadaren ondoren sortu ziren, eta Eztabaida Handiarekiko neutralak izan ziren. Jaitsi zirenean, gizadia Satanasekiko alboradura bihurtu zen, eta beharrezkoa izan zen Jesusek giza arraza berreskuratzea, testigantza ez-alboragarri bat emateko gaitasuna berreskuratzeko.

144,000ak Lurreko azken belaunaldiaren artetik deitzen ari dira: inoiz bizi izan den jenderik endekatuena, eta Satanek gogor zapaltzen dituenak, lurraren gaineko aginte tiranikoa hobetzen duen bitartean. Belaunaldi ahulenaren testigantza Jainkoaren legea gorde daitekeela adierazten du bere defentsan kasurik sendoena. Berriz ere erregutzen dut, al duzu, irakurle maitea, Jainkoaren izenean testigantza eman zure bizitza santuarekin, kosturik gabe?

Lurreko Santutegia

izenburuko azterketan Denboraren ontzia Jainkoaren aginduak zein ongi gorde ditugun eta eliza antolatu gisa Jesusen fedea izan dugun gure erregistro (eskasa) ikusten dugu. Bestela esanda, Jesusek zeruko santutegian barkatzen dituen gure bekatuak ikusten ditugu.

Azken sariaren egun handian, hildakoak izango dira «Liburuetan idatzita zeuden gauzetatik epaitu, beren lanen arabera". Apokalipsia 20:12. Orduan, Kristoren odol barkatzaileari esker, du bekatuak benetan penitente guztien artean izango da liburuetatik kenduta zerukoak. Horrela santutegia libratuko da, edo garbitu, bekatuaren erregistrotik. Tipoan, barkazio-lan handi hau, edo bekatuak kentzea, Barkamen Eguneko zerbitzuek irudikatzen zuten: lurreko santutegiaren garbiketa, bekatu-opariaren odolaren ondorioz, kutsatutako bekatuak kenduz gauzatzen zen. {357.6. PP}

1888. urtea baino lehenagoko aldietan eliza moduan obedientzian egon ginen, baina 1888. urtearen ondoren Kristoren gidaritza baztertu genuenean, gure lanek desleialak frogatu gaituzte (nahiz eta garai batean leial izan ginen gauz berdinetan). Honek erakusten du Jesusen fedeaz bakarrik bete dezakegula legea; Kristorengan fedeaz bakarrik da zuzentasuna izatea.

Inoiz herri batek zerutik argiago eta argiago baten beharra badu, herria da Jainkoak egin duena Bere legearen biltegia. Jainkoak konfiantza sakratua eman dien gizonek espiritualizatu, altxatu, biziarazi behar dute sinesten dutela dioten egia sakratuarekin. Denean gure kausaren eta lanaren historia agerian uzten du konfiantza sakratuko posizioak bete dituzten gizonak, besteentzat egiaren irakasle izan direnak, desleial aurkitu eta manamendu saindutik aldendu entregatu zien, zer kontuz eraman behar gaitu! Zein mesfidantza bere buruarekin! Nola kendu behar digun autosufizientzia eta harrotasun espirituala! Zein ikuspegi xume izan beharko genukeen gure jakituriaz eta gure gabeziaz! Nola sentitu beharko genuke hori fedearen bidez Jainkoaren indarraz gordeak gara! {1888 261.3}

barruan ere ikusten dugu Denboraren ontzia Zeruko Kanaanera hurbiltzen garen heinean, azken aldia dugula distira egiteko, unibertsoari Jesusen fedearen bitartez sortutako izakiek Legea bete dezaketela adierazteko. Denbora ez da mugarik gabe joango gure jarduna elkarrekin lortu arte, uste denaren aurka. Epaitegiak epaia eman aurretik zenbat denbora igaro dezakeen mugak daude.

Lurraren historiaren amaieran, Satanek bere ahalmen guztiekin lan egingo du era berean eta tentazio berberekin, Israel zaharra tentatu zuen agintzen duen lurraldera sartu aurretik. Jainkoaren manamenduak betetzen dituztela dioten eta daudenentzat amarruak jarriko ditu ia zeruko Kanaanen mugetan. Bere ahalmenak ahalik eta gehien erabiliko ditu arimak harrapatzeko eta Jainkoaren ustezko herria beren puntu ahulenetara eramateko. Beheko pasioak beren izatearen ahalmen gorenen menpe jarri ez dituztenak, beren gogoa pasioen haragizko pasioen ubide batean isurtzen utzi dutenak, Satanek bere tentazioekin suntsitzeko erabakia du, beren arima lizunkeriaz kutsatzera. Ez die batez ere marka beheko eta hain garrantzitsuak ez direnei begira, baina bere amarruak erabiltzen ditu bere eragile gisa har ditzakeenen bitartez, gizonak erakartzeko edo erakartzeko, Jainkoaren legean kondenatzen diren askatasunak hartzera. Eta kargu arduratsuetan gizonak, Jainkoaren legearen aldarrikapenak irakasten, zeinaren ahoak argudioz beteta bere legea errebindikatzeko, zeinaren aurka Satanasek halako eraso bat egin du, hauen gainean bere botere infernukoak eta bere agentziak lanean jartzen ditu eta haien izaerako puntu ahulen gainean iraultzen ditu, jakinda. puntu batean iraintzen duena guztien erruduna da, horrela gizon osoaren erabateko maisutasuna lortuz. Adimena, arima, gorputza eta kontzientzia hondamenean sartuta daude. Zuzentasunaren mezularia bada, eta argi handia izan badu, edo Jaunak bere langile berezi gisa erabili badu egiaren alde, orduan zein handia den Satanasen triunfoa! Nola pozten den! Nola desohoratzen den Jainkoa! {RH 17ko maiatzaren 1887a, par. 8}

Gure historiaren mezua Denboraren ontzia abisu gisa balio izatea da, eta gida, batez ere zein punturi erreparatu behar diogun erakusteko, zein puntu zuzendu behar ditugun geure pertsonaietan lekuko leial izateko.

Izan ere, Jainkoarengandik iaioa denak garaitzen du mundua: eta au da mundua garaitzen duen garaipena. baita gure fedea ere. (1 John 5: 4)

Porrotaren ondorioak

Lekuko nahikorik ez badago, bai kopuruz bai kalitatez, orduan Jainkoaren defentsak Satanen salaketen aurka bere epaiketan izan dezake arrakastarik ez izatea. Gure eginkizuna zeruko lege infinitua errebindikatzea da, Jainkoaren beraren izaera adierazten duena, eta mirarien harridura Jainkoak bere izatea eta unibertso osoa gure defentsan jarri ditu. Hori hilkor soilen gaitasunetik urrunago dagoen zeregina da, oraindik hori da gure goi deia! Jesusek bere bizitzaz bideratu zuen, bekatariaren haragiaren antzera etorriz, eta Jainkoarekin etengabeko komunztadura/batasuna egonik. Haren adibidea lortu behar dugu alderdi guztietan! Berarengan sinestearen bidez bakarrik, norberaren buruarekin hiltzen, berari bere bizitza gugan bizitzen utziz, berarekin bat eginez, lortuko dugu halako zeregin mugagabea. rekin bakarrik Espiritu Santua (zeruko armadarik ahaltsuena) gure baitan lanean neurtu dezakegu zeregina.

Gure Eliza Adventistak inoiz guztiz (are gutxiago ofizialki) irakatsi ez duen egia da. Erraza da Ellen G. White-ren aipamen batzuk irakurrita, Eztabaida Handia gurutzean amaitu zela eta unibertso osoa jada Jainkoarentzat erabakita dagoela eta bekatutik beste edozein ondorioetatik salbuetsita dagoela eta egin behar dugun gauza bakarra oihu ozenean gizaki ugari erreskatatzea da. Adventistok asko hitz egiten dugu 144,000az, oihu ozenaz, arazoen garaiaz, Jakoben arazoaz, igandeko legeaz eta larunbataz, eta “fedearen bidezko justifikazioaz” (teologo, predikari eta idazle adventistentzat gai garrantzitsuena dela dirudi). Baina noiz eta non hitz egiten dugu gure goi-deiaz eta Jesusen ereduari jarraitu behar diogula Aita errebindikatzeko, azkenean unibertso osoaren salbamen-plana ziurtatzeko?

Aingeruak eta beste munduetako biztanle santuak ikusi interes biziarekin lur honetan gertatzen ari diren gertaerak. Orain, Kristo eta Satanasen arteko eztabaida handiaren amaiera hurbiltzen ari den heinean, zeruko ostadak ikusten ditu Jehobaren legea zapaltzen ari diren gizonak, Jainkoaren oroimena deuseztatuz, —Haren eta bere aginduak betetzen dituen herriaren arteko seinalea—, ezerezeko gauza gisa, mespretxatu beharreko zerbait, arerioaren larunbata goratu bitartean. Gizonak ikusten dituzte kristauak direla aldarrikatzen, munduari dei egiten diotela eurek egin duten larunbat faltsu hau betetzeko. {ST 22eko otsailaren 1910a, par. 3}

Inoiz pentsatu al duzu zer esan nahi duen Jesusek baino gauza handiagoak egingo ditugula?

Eguiaz, eguiaz erraiten drauçuet, nigan sinhesten duenak, nik eguiten ditudan obrak-ere egingo ditu; eta oiek baño obra andiagoak egingo ditu; zeren nere Aitagana noa. (John 14: 12)

Jesusek gure alde egiten ari da, ez bekatuan porrot-bizitza bizitzen jarraitu ahal izateko, baizik eta bekatutik garbitu gaitezen berak baino obra handiagoak egiteko! Baina urte hauetan guztietan ez genuen ulertu eta ez zitzaigun bihotzera etorri. Pentsatu genuen Jainkoari obeditzea besterik ez genuela berari gure maitasuna erakusteko eta unibertsoa erreskatatu zuela. Baina Satanasen salaketaren izaerak ez dio Jainkoak berak unibertsoa erreskatatzen uzten; Satanen eraginari eman zitzaion planetan erori diren izakiek egin behar dute.

Apokalipsiak ere esan zigun denbora guztian noren zeregina izango zen Jainkoari salbazioa ekartzea:

Honen ondoren ikusi nuen, eta, hara, jendetza handia, zeina inork ezin zuen zenbatu, nazio, ahaide, eta herri eta hizkuntza guztietatik, tronuaren eta Bildotsaren aurrean egon ziren. soineko zuriz jantzita, eta palmondoak eskuetan; Eta oihu egin zuen ahots handiz, esanez: Salbazioa gure Jainkoari tronuan eta Bildotsari iarritzen dena. (Apokalipsia 7: 9-10)

Mezu hau egiaz da NEGAR OZENA!

Ba al dago errekurtsorik, edo arriskuak murrizteko?

Unibertso osoa guri begira dago, Satanasen erreinua eroriko den erabakiko dugulako, edo unibertsoaren urrun guztietara hedatuko den, planeta bata bestearen atzetik pozoinduz bekatuaren ustelkeriaz erabateko suntsipenean amaitu arte. Jainkoak izaki adimentsuz betetako unibertso bat sortu zuen, beren borondate askea bera maitatzeko eta bere maitasuna islatzeko erabil zezaketenak, baina zer gertatzen da azkenean izaki horiek guztiek Bizitzatik bereiztea erabakitzen badute eta heriotza aukeratu beharrean?

Hori gertatuko balitz, Jainkoa hasieran zegoen lekuan geldituko litzateke, borondate askeko lehen izaki adimentsua sortu aurretik. Bere maitasuna Jainkoaren hiru Pertsonetako bati bakarrik zuzendu zitekeen. Baina AGAPE maitasuna besteengana zuzentzen da, ez Jainkoaren Pertsonen arteko maitasuna bakarrik. Jainkoa IS maitasuna. Ezin da bestela izan! Ezin du bere maitasuna itzali. Sortzailea izan behar du, behar duelako DAR Besteekiko maitasuna, zeren hau da AGAPE maitasunaren IZAERA.

Eta ez badago inori maitasun hori emateko, unibertsoko izakiek hildakoen jainkoari jarraitzea erabaki zutelako eta, beraz, jada existitzen ez direlako?

Jainkoak lau aukera izango lituzke:

  1. Birsortu unibertsoa jakinda borondate askearen zirkulu hilgarri berberak eta agape maitasun ukatuak azkenean bigarren unibertsoa suntsituko zuela, eta hirugarrena, etab., EDO

  2. Uko egin izakiak sortzeari eta betikotasun osoan hiru Pertsonetan bizitzeari bere maitasuna besteei eman gabe, EDO

  3. Sortu borondate askerik gabeko robotez betetako unibertso bat, EDO

  4. Egin berriro Jesusek Jainkoaren kide batek ere egin dezakeela frogatu zuena:

Beraz, nire Aitak maite nau, nire bizitza ematen dudalako, berriz har nezakeela. (Joan 10:17)

Jainkoaren pertsona orok du gaitasuna BERE BIZITZA EGIN. Jesusek egin lezake, eta Jainko Aitak eta Espiritu Santuak ere bai. Berriro ez hartzeko gaitasuna ere badu, hau BERE borondate askea litzatekeelako. Aukera horietako zein aukeratuko zenuke zuk sortu eta etorkizunean sortuko zenituen borondate askeko izaki mota guztiek azkenean zu EZ maitatzea erabakiko luketela ikusiko bazenu? Entzun al duzu inoiz ondorio hauei buruzko sermoirik? Eztabaida Handian Jainkoaren ongizate pertsonala eta bere existentzia bera ere jokoan daudela ulertu al duzu inoiz?

Galdera hauei aurre egiteko ausardia 144,000ek unibertsoaren aurrean bere proba handian Aita errebindikatzeko izan behar duten ausardia da.

JAINKOA MAITASUNA DA, BAINA MAITASUNA EZIN DA EMAN EZIN BADU.

Gizakiak Jainkoa ez maitatzea erabakitzeko bere buruaz beste egingo lukeen moduan, gizakiak unibertsoa suntsitu ez ezik, Jainkoaren beraren existentziaren arrazoia bera ere suntsituko luke. Maitasunak existitzeari utziko lioke, emana izatean bakarrik egon daitekeelako.

A eranskina: Bekatua ez da bigarren aldiz altxatuko

Lurraren historiaren azken urte hauetan lekukoek Jainko Aitaren defentsan testigantza eman ondoren, zerk bermatuko du bekatua bigarren aldiz ez dela sortuko? Hurrengo taulak 144,000ren esperientzia besteen esperientziarekin alderatzen du, bekatuaren arazoari dagokionez.

"Bekatuarekin izandako esperientzien konparaketa" izeneko taula zehatza, Adam bekatuaren aurretik erori aurretik, Adam bekatuaren ondoren erori ondoren damutu aurretik eta ondoren, Kristo gizaki gisa lurrean eta 144,000 etiketadun errenkadak dituena. Zutabeek kategoria hauek dituzte: Errugabeak (fisikoak), Bekatuzko joerak (espiritualak), Bekatuaren ezagutza, Bekatuaren esperientzia, Bekatuarekiko erresistentzia eta Bekatua gainditzea, erantzunak "BAI" edo "EZ" gisa markatuta.

Beste pertsona talde batek ez du masiboki bizi izan 144,000ek bizi behar duten bekatuaren gainditzea bere bizitzan. Adibide isolatu batzuk egon dira, hala nola, Enok, Daniel, Job, etab., baina gogoratu epaitegiak froga ugari behar dituela, ez "kasu berezi" anekdotiko gutxi batzuk. Jesusek berak ere ez zuen bekatuaren gainditzerik bizi, bekaturik gabe zegoelako. Berriz ere, egia da "hauek baino lan handiagoak egingo dituela". (Joan 14:12)

Zuriz jantzitako jendetza ere honela deskribatzen da:

Beraz, Jainkoaren tronuaren aitzinean daude, eta zerbitzatzen diote gau eta egun bere tenpluan, eta tronuan eserita dagoena haien artean biziko da. (Apokalipsia 7:15)

Bertso honek Jainkoari etengabe zerbitzatzen dituela deskribatzen du. Lekuko hauek Jainkoaren enbaxadore gisa balioko dute unibertso osoan zehar betirako "inokulatzeko" kreazioa bekatuaren "birusaren" aurka. Berez dute bekatua ezagutu, bekatua bizi izan, bekatuari aurre egin eta bekatua gainditu, eta haien testigantza etengabeak balioko du bekatua eragotzi bigarren aldiz altxatzetik!

B eranskina: Gure aurpegiko distira

Duela urte batzuk, ni (Robert) kristau adventista gisa bidaiaren zati zail bat pasatzen ari nintzen. Nire bihotzean pisua izan zen 144,000ek zergatik jasan eta jasan behar dituzten probak eta, oro har, zergatik dagoen mundu zahar hau oraindik hemen. Egunez egun, galdera hau buru-belarri zegoen nire bizitzako jardueretan ari nintzela. Zergatik egin behar diote aurre heriotza zigorra? Zergatik jasan behar dituzte izurriteak, eta mundu gaiztoaren jazarpena?

Nire bizitzako une honetan, goranzko bide zuzen eta estuan nengoen, baina eroritako nahasmen hodei astun batetik ateratzen hasi besterik ez nintzen. Egiaren bila nenbilen, baina etengabe eta sakoneko minez nengoen egunez egun, goranzko bidean urrats bakoitzak noraino erori nintzenaz jabetzen baitzen. Ez nuen sentitzen salba nezakeenik, eta are gutxiago 144,000ren artean egon, baina hala ere bilatzen eta “gorantz” bilatzen jarraitu nuen.

Nire esperientziaren garai honetan errebelazio bat bezala etorri zitzaidan. Horri buruz ikasten eta idazten hasi nintzen, eta azkenean zeruko gure Aitak Eztabaida Handian jasaten ari denaren magnitude osoa ulertu nuenean, eta nola bere Pertsona bera eta bere izakiz betetako bere unibertso maitea balantzean zintzilik dagoen, bihotza hautsi zitzaidan! Hantxe jakin nuen denbora guztian bilatzen ari nintzena aurkitu nuela: nire existentziaren xedea aurkitu nuen. Jainkoarekiko maitasuna sortu zitzaidan bihotzean, orain arte ezagutu ez nuena. Orduantxe erabaki nuen zer gertatu zitzaidan ere, hurrengo arnasa erabiliko nuela bere kausaren alde lan egiteko. Erabaki hori salbatuko ote nintzen ere ez nekien garai batean hartu nuen, eta egia esan, ez zuen axola alderatuz.

Urteak joan ziren orain dela gutxi arte egia hau, elizaren historiaren korridoreetan barrena, gure ikasketa-taldeari are definizio handiagoz ezagutzera eman zen. Gaia elkarrekin aztertzen genuen bitartean, banan-banan gure aurpegiak distira hasi ziren Moises Sinai menditik jaitsi zenean bezala. Argi gehigarriarekin eta Orion eta HSLn erakutsitako garaien testuinguruan, gure Zeruko Aitaren defentsarako “nire guztia” emateko erabakia berretsi nuen, niri pertsonalki niri nizkion ondorioak kontuan hartu gabe.

Moisesen aurpegiak distira egin duen arrazoia

Eta gerthatu zen Moises Sinai menditik jautsi zenean bi testigantza mahai Moisesen eskutik, menditik jaisten zenean, Moisesek ez zuela hori jakin bere aurpegiko azala dirdira berarekin hitz egiten zuen bitartean. (Irteera 34:29)

Hauek ziren Moisesek eusten zituen bigarren harrizko mahaiak. Laburbilduz, Jainkoak eman zituen lehen harri-taulek zerutik etorritako Jesus irudikatzen dute eta bere bihotzean Legea idatzita zeukan.

Eta mahaiak Jainkoaren obra ziren, eta idazkera Jainkoaren idazkera zen, mahaietan grabatua. (Irteera 32:16)

Israelen bekatuagatik apurtu ziren lehen mahaiak, Jesus guregatik hautsi zen bezala. Aitzitik, bigarren harrizko taulak "landuak" ziren:

Orduan, Jaunak Moisesi esan zion: Ebaki iezazkizu lehenaren antzeko harrizko bi mahai; (Irteera 34:1)

Taulak Moisesek "ebaki" zituela erakusten du ez dutela zerutik etorri den Jesus ordezkatzen, zu eta ni bezalako gizon-emakume eroriak, zeinen bihotzak "ebakitzen" ditugun Legea (Jainkoaren izaera) bertan idatziko den prestatzeko. 144,000 lekukoak ordezkatzen dituzte mahai horietan.

Zerbait berezia gertatu zen Moises Sinaira igo zenean, berriro jaitsi zenerako bere aurpegia distira eragiten zuten bigarren mahaiekin. Irteera 34:10-26ko bertsoak irakur ditzakegu. Bertso hauetan Jainkoa azaltzen Hamar Aginduak Moisesi ulertzeko modu praktikoan. Moisesi erakusten dio nola Israelgo semeek legea praktikan beteko duten, horrela Jainkoaren izaera bere baitan jasoz eta nazio paganoen aurrean errebindikatuz. Moises konturatzen da bere parte Jainkoaren planean, bere goi deia jendea prestatzeko Jainkoaren testigantza emateko, eta horren ondorioz aurpegia distira egiten du!

Aurpegi distiratsuak ere gure esperientzia izan dira, artikulu honen gaia aztertu baitugu. Uste dut profeziaren betetzea bizitzen ari garela:

Jainkoak ordua esan zuenean, Espiritu Santua isuri zuen gure gainera, eta gure aurpegiak Jainkoaren aintzaz argitzen eta distiratzen hasi ziren, Moisesek Sinai menditik jaisten zenean bezala. {EW 14.1}

C eranskina: Jainkotasuna

Oharra: eranskin honetan kontu handiz ibiliko gara Jainkoaren Pertsonen izenak oso zehatz erabiltzean emandako ilustrazioen arabera.

Jesusek berak esan zituen hitz garrantzitsuenak:

Jesusek esan zion: I am berpizkundea, eta bizitza: nigan sinesten duena, hila izan arren, biziko da (Joan 11:25)

Eta:

Zeren Aitak bere baitan bizia duen bezala; hala eman dio Semeari bere baitan bizia izatea; (Joan 5:26)

Bizitza ugaltzeko bi modu ezagutzen dira. Gehienetan sexu biderkatzean pentsatzen dugu, non bikotekide gizonezko baten eta emakumezko baten DNA NAHASTU eta gene multzo guztiz berri eta berezia sortzen den. Sortzen den pertsona edo pertsona EZ da jatorrizko bietako bat bezalakoa. Zalantzarik gabe, bere oinarri genetikoan bakarra da. Gizabanako baten "izaera" %30ean bere geneek osatzen dute. Beraz, pertsona baten izaera ere ez da guztiz bere gurasoetako baten antzekoa.

Bizitzaren bigarren ugalketa forma are oinarrizkoagoa eta askoz hedatuagoa da. Ugalketa ez-sexuala edo, besterik gabe, "zatiketa zelularra" edo zitokinesia da. Gure gorputzean ere, zelula guztiak printzipio honekin ugaltzen ari dira organismo sinpleek ugaltzen duten bezala. Sexualki ugaltzen diren forma bizidun "goiagoak" guztiak zelula-zatiketa soilarekin sexualki ez diren zeluletan oinarritzen dira. Landareak ere printzipio honetan oinarritzen dira. Planktona eta bakterioak bezalako izaki bizidun ugarienak ere (barietatean eta kantitatean) printzipio honetan oinarritzen dira.

Zelula bat zatitzen denean, lortzen den indibiduoa ez da genetikoki bereizgarria. DNA 1:1 erreplikatzen da eta zelula bereizten da. Ez dago beste substantziarik ere tartean. "Bigarren" zelularen substantzia guztia lehen zelulatik dator!

Orain, mesedez, ulertu: zelula bat zatitzen denean, ezin duzu esan zein zen jatorrizko zelula edo ume zelula! Bi zelulak banandu aurretik zeuden; "elkarrekin" besterik ez ziren. Substantzia bera eta kode genetiko bera dute. Ez dago guztiz EZ bi zelulak bereizteko. Haiek markatu beharko zenituzke bereizteko. Zelula bat ikusten baduzu bestea ikusiko zenuke, guztiz berdina baita!

Ziurrenik asmatu duzu zer esaten saiatzen ari garen.

Erlijio-lerroa erakusten duen fluxu-diagrama, goialdean dagoen "Jainkotik" hasita, "Aita" eta "Semea" izeneko kutxa zatitu batera eramanez, eta hurrenez hurren "Aita" eta "Semea" izeneko bi kutxa bereizitan adarkatuz.Zer gertatzen da Jainkoa behin banandu eta horrela Semea aterako balitz? Horrek oso argi utziko luke Jesusek Joan 1ean azaldu nahi zuena:

Hasieran Hitza zen, eta Hitza zen Jainkoarekin, eta Hitza Jainkoa zen. Gauza bera izan zen hasieran Jainkoarekin. (John 1: 1-2)

Jainkoa NOIZ banandu zen lehen aldiz galdera, hurrengo bertsoan zuzenean erantzuten da:

Gauza guztiak berak egin zituen; eta hura gabe ez zen egin den gauzarik. (Joan 1:3)

Banaketa hori Jainkoak unibertsoa, ​​zeruak eta izaki bizidun guztiak sortu aurretik gertatu behar zuen. Horrela egin zituen GUZTIAK Jainkoaren Semeak.

Jatorrizko Jainkoa sortu baino lehen bereizi zen Aita eta Semea. Harrezkero Aita ez zen gehiago banandu. Hori dela eta, Johnek zuzen dio Jainkoari buruz:

Jainkoak hain maite zuen mundua, non eman baitzuen bere Seme bakarra, hura baithan sinhesten duenak gal ez dezan, baina betiko bizia izan dezan. (Joan 3:16)

Eta Jesusek argi dio:

Ni eta nire Aita bat gara. (Joan 10:30)

Zelula-zatiketa prozesua kontuan izanda, adierazpen hauek guztiak argiago geratzen zaizkigu. Eta argi distiratsuagoan distira egiten dute ikusiko duzun bezala.

Espiritu Santua

Zergatik ez dago Espiritu Santurik Itun Zaharrean? Galdera honek eztabaida askotarako ateak ireki zituen, eta liburutegi osoak idatzi dira horri buruz. Gai honek kristautasuna hondatzeko zorian ekarri zuen. Espiritu Santuaren nortasuna gai nagusia da gaur egun, eta gaiari buruzko ikuspegiak kristau-talde ezberdinen arteko muga-lerro bihurtu dira.

Itun Zaharrean "espiritu santua" terminoa agertzen den leku gutxi batzuk daude, eta beti Jainkoaren Pertsonarekin lotzen da, ez Pertsona independente gisa (Salmoak 51:11, Isaias 63:10-11, Daniel 4:8-9,18, 5:11). "Jainkoaren Espiritua" Itun Zaharrean behin baino gehiagotan aipatzen da, lehenik sorrera-kontakizunean:

Eta lurra itxuragabea eta hutsa zen; eta iluntasuna zegoen sakonaren aurpegian. Eta Jainkoaren Espiritua ur-azalean mugitu zen. (Hasiera 1:2)

Baina Jainkoa Espiritua da:

Jainkoa Espiritu bat da: eta hura adoratzen dutenek espirituz eta egiaz adoratu behar dute. (Joan 4:24)

Jainkoa sortu baino lehen Aita eta Semea banatu zenean, biak "Espiritua" ziren, nahiz eta Espiritu BERDINA. Beraz, Genesis 1:2 "Espiritu" sortzaileari buruz hitz egiten duenean, "Espiritu" Semeari buruz hitz egiten du eta ez "Espiritu Santuari" Jainkoaren hirugarren Pertsonari buruz.

Ahizpa Whitek honako adierazpen hau egiten du, gure artean dauden antitrinitario askori lekua ematen diena, baina argudio gutxi batzuekin aurka egingo diegu.

Gizatasunez beteta, Kristo ezin zen toki guztietan egon pertsonalki; beraz, guztiz onerako zen haiek utzi, bere aitarengana joan eta Espiritu Santua lurrean haren ondorengo izateko bidaltzea. Espiritu Santua bera gizateriaren nortasunetik kendu eta independentea da. Bere Espiritu Santuaren bidez leku guztietan presente bezala irudikatuko zuen, Omnipresente gisa. "Baina Aitak nire izenean bidaliko duen Espiritu Santua den Kontsolatzaileak (zuek ikusi ez arren) [Esaldi hau Ellen G. Whitek gehitu zuen] gauza guztiak irakatsiko dizkizute, eta oroitzera ekarriko dizute esan dizudan guztia" [Joan 14:26]. «Hala ere, egia diotsuet; Komeni da zuentzat joatea: zeren ez banaiz joaten, ez da zuengana etorriko Consolatzailea; baina alde egiten badut, bidaliko dizut» [Joan 16:7]. {14MR 23.3}

Nola izan daiteke Espiritu Santua Jesus bera? Antitrinitarioek berehala azaltzen dute: "Ha, orain ikusten duzu Espiritu Santua indar bat besterik ez dela!" Jainkoak nola banatzen duen ahaztu zuten jada, eta ez zuten ohartu Jainkoaren Hitzak, Biblia Santuak, Semea berriro zatitu zeneko unea ere esaten digunik:

Erlazio teologiko bat erakusten duen diagrama. Goiko aldean, "Semea" izeneko laukitxo batek erdiko laukitxo batera seinalatzen du, bi ataletan banatuta, "Jesus" eta "Espiritu Santua" izenekoak, marra eten batez bereizita. Erdiko laukitxo honetatik, bi gezi behera seinalatzen dute bi laukitxo bereizietara, bakoitza hurrenez hurren "Jesus" eta "Espiritu Santua" izenekoa.

Aingeruak erantzun zion: «Espiritu Santua zure gainera etorriko da, eta Goi-goikoaren indarrak itzala egingo zaitu; beraz, zuregandik jaioko den gauza santu hori ere Jainkoaren Semea deituko da. (Lk 1:35)

Izan ere, Semea "Jesus" eta "Espiritu Santua"tan banatu zen Semeak Maria itzali zuen unean bertan. Jakina, izenak truka ditzakezu, Jainkoaren Pertsona guztiak substantzia berekoak direlako eta osaera genetiko bera dutelako! Semea Espiritu Santua zen, baita Jesus aldi berean!

Jakinduria behar da hori ulertzeko. Orain Ellen G. White-ren adierazpena guztiz argi geratzen zaigu:

Gizatasunez beteta, Kristo ezin zen toki guztietan egon pertsonalki; beraz, guztiz onerako zen haiek utzi, bere aitarengana joan eta Espiritu Santua lurrean haren ondorengo izateko bidaltzea. Espiritu Santua bera gizateriaren nortasunetik kendu eta independentea da. {14MR 23.3}

Just Jesusek betiko hartu zuen giza gorputza! Baina Espiritu Santua aurreko eonetako Seme bera da. Jesus eta Espiritu Santua biak dira Sortzailea!

Biblian ulertzeko zailak eta itxurazko kontraesan horiek guztiak modu harmoniatsuan konpontzen dira orain! Itsuegiak izan gara ahizpa Whitek esan ziguna beti egia eta garrantzitsua zela ikusteko:

Naturaren liburuak, bere ikasgai biziak haien aurrean zabaldu zituenak, irakaspen eta gozamen iturri agortezina eskaintzen zuen. Basoko hosto eta mendietako harri guztietan, izar distiratsu guztietan, lurrean, itsasoan eta zeruan, Jainkoaren izena idatzi zen. Sorkuntza bizidunarekin zein bizigabearekin —hosto, lore eta zuhaitzarekin, eta izaki bizidun guztiekin, uretako leviatanetik hasita eguzki-izpiko motaraino—, Edenen bizilagunek elkarrizketa egin zuten, bakoitzetik bilduz. bere bizitzaren sekretuak. Jainkoaren aintza zeruetan, ezin konta ahala munduak beren iraultza ordenatuan, “hodeien oreka” (Job 37:16), argiaren eta soinuaren, egunaren eta gauaren misterioak—guztiak izan ziren lurreko lehen eskolako ikasleen ikasgaiak. {Ed 21.3}

Orion Jainkoaren Erlojuaren mezuek eta Denboraren Ontzia (High Sabbath List) biek beren Egilearen izena daramate. Oriongo hiru gerriko izarretan, eta Goi Sabbath Zerrendaren hirukote urteetan, Jainkoaren hiru Pertsona independenteak irudikatzen dira. Hiru mezuek bakoitzak bere Pertsonaren istorioa kontatzen du: Orion Jainkoaren Erlojuak zer den kontatzen du. Jesus egin eta egiten ari da orain. High Sabbath Zerrendak erakusten du nola Espiritu Santua zazpi pausotan eliza garbitzen aritu da. Eta Azken Belaunaldiko Teologiari buruzko gai bikainak agerian uzten ditu AitaJustifikatu behar duen proba handia.

Kristo Gugan Bizi

Jesusek azaldu zigun hil egin behar zuela Espiritu Santua jaso ahal izateko:

Hala ere, egia diotsuet; Komenigarria dat zugatik urrundu naizela:gatik joaten ez banaiz, ez da Consolatzailea etorriko zuri; baina alde egiten badut, bidaliko dizut. (John 16: 7)

Jesusek gizon bihurtu zenean, betiko bere jainkozko izaerari utzi zion («Gurutzean» atalean zehatz-mehatz azaldu genuen bezala). Berak alde batera utzi zuen jainkozko (noranahiko) izaera hura Espiritu Santua baino ez zen. Semeak Jesus bihurtzean Espiritu Santua alde batera utzi zuen.

Jesusek, sufritzen eta hiltzen, entzun zituen hitz guztiak apaizek esaten zuten bezala: «Besteak salbatu zituen; Bera ezin du salbatu. Jaits bedi orain Kristo Israelgo erregea gurutzetik, ikus dezagun eta sinis dezagun». Kristo gurutzetik jaitsi zitekeen. Baina bere burua salbatuko ez zuelako da bekatariak Jainkoaren barkamena eta mesedearen itxaropena duela. {DA 749.1}

Jesusek gizatasuna hartu zuen haragitu zenean, baina bere bizitzaren bidez jainkotasunarekiko elkartasuna mantendu zuen. Askotan, Espiritu Santuak bere giza itxuran ezagutuko ez zituen gauzak agerian utzi zizkion. Bere heriotzara arte Jesusek bere iritzia aldatu eta zerura itzuli zezakeen, Espiritu Santua berriro hartuz eta Semea bere forma omnipresentean mantenduz. Baina hil zenean, giza izaera hartzeko bere erabakia zigilatu zuen eta jainkozko izaeratik banandu zen.

Semea banandu zen guretzat, eta Jesusen heriotza (azken bereizketa) itunaren froga izan zen:

Eta hark esan zion: Har nazazu hiru urteko behi bat, eta hiru urteko ahuntz bat, eta hiru urteko ahari bat, eta dortoka bat eta uso gazte bat. Eta hauek guziak artu zizkion, eta erdian banatu zituen, eta zati bakoitza bata bestearen kontra jarri zuten: baina txoriek ez zuten zatitu... Eta gerthatu zen, eguzkia iluntzean, labe ketzen ari zenean, eta sutan zegoen lanpara bat igarotzen zen. pieza horien artean. Egun hartan, Jaunak ituna egin zuen Abramekin, esanez: Zure ondorengoei eman diot lurralde hau, Egiptoko ibaitik ibai handiraino, Eufrates ibairaino (Hasiera 15:9-10,17-18).

Gogoratu Jesusek esandakoa, hil egin behar zuela Consolatzailea guregana bidaltzeko. Jesusek Espiritu Santutik bereizi behar izan zuen, Espiritu Santua guri bidali ahal izateko! Haren heriotzak ituna indarrean jarri zuen, erretzen zen lanpara nola igaro zen bereizitako sakrifizioaren zatien artean Abramekiko ituna berresteko.

(Badago artikulu bikaina Jesusek gurutzean bizi izan zuen banantze-prozesuari buruz Bihotzak irakasten)

Orain ulertzen dugu nola bizi den Kristo (Semea) gure baitan! Espiritu Santu omnipresentearen bidez da, Semea bera gizateriaz kendua dena, eta gure baitan bizi daitekeena gure bihotza bekatu guztietatik garbituz prestatu dugunean:

Izan ere, argia ilunpetik argitzeko agindu zuen Jainkoak argitu du gure bihotzetan, Jesukristoren aurrean Jainkoaren aintzaren ezagutzaren argia emateko. Baina hau dugu altxorra lurrezko ontzietan, boterearen bikaintasuna Jainkoarena izan dadin, eta ez gurea. (2 Korintoarrei 4:7)

Bibliak ere esaten digu Espiritu Santua jasotzea dela zigilatzen gaituena, eta frogatzen digu gure herentzia ziurra dela:

Izan gaitezela bere aintzaren gorespenerako, Kristorengan konfiantza izan baitzuen lehenik. Zeinengan ere itxaroten zenuten, egiaren hitza entzutean, zuen salbamenaren Ebanjelioa, zeinetan ere sinistu zenuten. agintzen duen Espiritu Santu horrekin zigilatu zintuzten, zeina baita gure ondarearen egiaztagiria erositako ondasuna askatu arte, bere gloriaren laudoriorako. (Efesioarrei 1:12-14)