ឧបករណ៍មធ្យោបាយងាយស្រួល
រំលងទៅមាតិកា
ការរាប់ថយក្រោយចុងក្រោយ

រូបភាពដ៏រស់រវើកនៃណេប៊ុយឡាសេឡេស្ទាល ដែលមានរង្វង់ពណ៌ទឹកក្រូច លឿង និងខៀវនៅក្នុងលំហអាកាស។ អត្ថបទនៅលើរូបភាពសរសេរថា "ត្រាដ៏អស្ចារ្យ៖ តើវានៅលើថ្ងាសរបស់អ្នកទេ?"ពេលខ្លះ ព្រះអម្ចាស់​រក្សា​ការសម្ងាត់​បន្តិច​បន្តួច​មួយរយៈ ហើយ​បន្ទាប់មក​បើក​បង្ហាញ​វា​នៅ​ពេល​ត្រឹមត្រូវ​សម្រាប់​ប្រសិទ្ធភាព​អតិបរមា ។ អស់រយៈពេល 2700 ឆ្នាំមកហើយ វត្ថុបុរាណតូចមួយដែលមានទំហំប៉ុនចុងម្រាមដៃ ត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងដីនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រាសាទភ្នំក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម។ ក្នុងឆ្នាំ 2009 វាត្រូវបានគេរកឃើញពីផែនដី ហើយត្រូវបានគេកំណត់ថាជាត្រានៅក្នុងដីឥដ្ឋ (ហៅថា bulla) ដែលត្រូវបានកត់ត្រាទុក និងរក្សាទុកនៅក្នុងទូរបស់សាកលវិទ្យាល័យ។ វាដេកនៅទីនោះក្នុងទីងងឹតជាច្រើនឆ្នាំទៀត មុនពេលដែលវាត្រូវបានវិភាគយ៉ាងដិតដល់ ហើយសិលាចារឹកត្រូវបានគេយល់ថាជាស្តេចនៃព្រះគម្ពីរដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយគឺស្តេចហេសេគា!

ទិដ្ឋភាពពីលើអាកាសនៃកន្លែងកំណាយបុរាណវត្ថុមួយនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រាសាទភ្នំ ដែលបង្ហាញពីជញ្ជាំងបុរាណដ៏លេចធ្លោជុំវិញរចនាសម្ព័ន្ធ និងតំបន់លំនៅដ្ឋានដែលសាងសង់យ៉ាងក្រាស់នៅក្បែរនោះ។ Dome of the Rock ជាមួយនឹង dome ពណ៌មាស អាចមើលឃើញនៅភាគខាងជើងនៃកន្លែងជីកកកាយ។

នៅពេលដែលតម្លៃនៃកំណប់នេះត្រូវបានគេយល់ ទីបំផុតវាត្រូវបានប្រកាសជាសាធារណៈបន្ទាប់ពីមានភាពមិនច្បាស់លាស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ នៅថ្ងៃដ៏ពិសេសមួយគឺថ្ងៃទី 2 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2015។[1] "អ្វីដែលធ្វើឱ្យថ្ងៃនេះពិសេស?" អ្នកអាចសួរ។ សម្រាប់សាធារណជនដែលមិននឹកស្មានដល់ ថ្ងៃនេះគឺដូចរាល់ដង ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលទទួលស្គាល់ សំឡេងរបស់ព្រះនៅក្នុង Orion, ថ្ងៃគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ យើង​មិន​ត្រឹម​តែ​រំពឹង​ថា​នឹង​ទទួល​បាន​ពរជ័យ​មួយ​ស្រប​តាម​ការ​អនុវត្ត​របស់​យើង​នៃ ដានីយ៉ែល 12:12 ដូច​ដែល​បាន​ពន្យល់​ក្នុង​អត្ថបទ​មុន​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​វដ្ត​នៃ​គ្រោះ​កាច​នៃ Orion សម្គាល់​ថ្ងៃ​នោះ​ជាមួយ បន្ទាត់បល្ល័ង្កបង្ហាញថាវាគឺជាអ្វីដែលជាពិសេសទាក់ទងនឹងក្រុមព្រះ។ ខ្ញុំនឹងពន្យល់ពីទំនាក់ទំនងនោះនៅពេលក្រោយក្នុងអត្ថបទនេះ។

សាស្ត្រាចារ្យដែលបានធ្វើការជីកកកាយបានកត់សម្គាល់ពីអ្វីដែលធ្វើឱ្យនេះគឺជាការរកឃើញដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល៖ "នេះគឺជាលើកទីមួយហើយដែលការចាប់អារម្មណ៍លើស្តេចអ៊ីស្រាអែល ឬជនជាតិយូដា បានកើតឡើងនៅក្នុងកំណាយបុរាណវិទ្យាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ"។[2] ក្នុង​ន័យ​ផ្សេងទៀត, ការរកឃើញនេះភ្ជាប់មកជាមួយការគាំទ្រផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏រឹងមាំ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់វា ដោយសារ​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ថា​មាន​ប្រភព​មក​ផ្ទាល់​ពី​ទីតាំង​មួយ​នៅ​ខាង​ត្បូង​ប្រាសាទ​ភ្នំ ដែល​នៅ​ជាប់​នឹង​អគារ​រាជវង្ស។

ទីសំគាល់ពីព្រះ

ពេល​ដែល​សំឡេង​របស់​ព្រះ​មាន​បន្ទូល នោះ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​ស្តាប់​ជា​ជាង​ចំអក​ឲ្យ​ដូច​ជា​ផ្គរលាន់។ ដូចដែលយើងបានពិភាក្សាពីមុន នៅពេលដែលព្រះសូរសៀងរបស់ទ្រង់មានបន្ទូលនៅដើមដំបូងនៃវដ្តនៃគ្រោះកាច មានទីសំគាល់ដ៏អស្ចារ្យមួយ៖ នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យលិចនៅក្នុងប្រទេសម៉ិកស៊ិក ចាប់ផ្តើមថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃ Yom Kippur ឆ្នាំ 2015 ដែលយើងបានទទួលស្គាល់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយ នាឡិកានៃព្រះនៅក្នុង Orion ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃក្រសួងនេះ[3] ព្យុះដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតដែលមិនធ្លាប់មានកត់ត្រាទុក ព្យុះសង្ឃរា Patricia បានគំរាមកំហែងដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដល់ប្រជាជននៅលើឆ្នេរសមុទ្រ។[4] ប៉ុន្តែទោះបីជាការមកដល់របស់វាជាមួយនឹងសក្តានុពលបំផ្លិចបំផ្លាញក៏ដោយក៏មានការខូចខាតជាក់ស្តែងតិចតួចដែរព្រោះពេលវេលាសម្រាប់ គ្មានការទប់ចិត្ត ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៅតែមានបន្តិចនៅពេលអនាគត។

ព្រះកំពុងបង្ហាញពិភពលោក ទឹកភ្នែករបស់គាត់។ នៅក្នុង El Niño នៅពេលដែលការបន្ធូរបន្ថយនៃខ្យល់ទាំងបួនចាប់ផ្តើម។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នេះ​ជម្លោះ​កើត​ឡើង បានធ្វើឡើងនៅក្នុងការត្រួតពិនិត្យ រហូតដល់ ការប្រមូលផលត្រូវបានប្រមូល នៅក្នុង ដូចដែលវាត្រូវបានព្យាករណ៍៖

អស់​អ្នក​ដែល​មិន​មាន​វិញ្ញាណ​នៃ​សេចក្ដី​ពិត​នឹង​រួបរួម​គ្នា​ក្រោម​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​ភ្នាក់ងារ​សាតាំង។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​ត្រូវ​រក្សា​ឱ្យ​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​គ្រប់​គ្រង រហូតដល់ពេលវេលានឹងមកដល់សម្រាប់សមរភូមិអើម៉ាគេដូន។—The SDA Bible Commentary 7:967 (1900)។ {LDE 238.3}[5]

សំឡេងរបស់ព្រះជាម្ចាស់បាននិយាយម្តងទៀតនៅថ្ងៃទី 2 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2015 នៅគ្រោះកាចទីពីរ ហើយមានសញ្ញាដ៏អស្ចារ្យមួយទៀតនៅចំពេល ភ្នំនៃភស្តុតាង ដែលអាចមើលឃើញនៅថ្ងៃនោះ។ លើកនេះ វាជាសញ្ញានៃការយល់ព្រម និងពរជ័យដល់អ្នកដែលបានឮវា ដូចជាព្រះបានប្រទានព្រះរាជបុត្រាទ្រង់នៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ទ្រង់។

រូបភាពនៃទិដ្ឋភាពព្រះគម្ពីរដែលមានបុរសពីរនាក់ឈរនៅក្នុងទឹក; ម្នាក់​ស្លៀក​រ៉ូប​ពណ៌​ស ពាក់​ចង្កេះ​ក្រហម​មើល​ទៅ​មិន​ច្បាស់ ខណៈ​ម្នាក់​ទៀត​ពាក់​អាវ​ពណ៌​ត្នោត​ចង្អុល​ឡើង​លើ។ នៅពីលើពួកវា សត្វព្រាបមួយក្បាលចុះមកទល់នឹងផ្ទៃមេឃដ៏ភ្លឺច្បាស់ និងរុក្ខជាតិបៃតងខៀវស្រងាត់។

ហើយភ្លាមៗនោះឡើងពីទឹក គាត់បានឃើញមេឃបើកចំហ ហើយព្រះវិញ្ញាណដូចជាសត្វព្រាបចុះមកសណ្ឋិតលើគាត់ មានសំឡេងពីស្ថានសួគ៌មក ដោយ​ពោល​ថា ព្រះអង្គ​ជា​បុត្រ​ដ៏​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​ទូលបង្គំ ដែល​ទូលបង្គំ​ពេញ​ចិត្ត។ (ម៉ាកុស 1:10-11)

ព្រះបិតា​បាន​ប្រទាន​ការ​ពេញ​ចិត្ត​របស់​ទ្រង់​តាម​រយៈ​សំឡេង​ពី​ស្ថានសួគ៌ នៅ​ពេល​នោះ ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​បាន​ចុះ​មក​សណ្ឋិត​លើ​ទ្រង់។ ទីបន្ទាល់​ដ៏​ទេវភាព​បាន​ប្រកាស​ថា​ព្រះយេស៊ូវ​គឺជា​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ ។ ដូចគ្នាដែរ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងចុះមកក្នុងឆ្នាំ 2010 នៅពេលដែលព្រះសូរសៀងរបស់ព្រះវរបិតាបានចាប់ផ្ដើមឮពីស្ថានសួគ៌ក្នុងទីក្រុង Orion ហើយពួកគេរួមគ្នាប្រកាសពីគុណធម៌របស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលជាអ្នករបួស។ ទីសំគាល់ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគឺជាការបើកសម្តែងនៃចំណាប់អារម្មណ៍ត្រាដ៏តូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ពិតប្រាកដនៅថ្ងៃដែលយើងរំពឹងថានឹងមានពរជ័យ។ វា​ប្រហែល​ជា​មិន​សូវ​មាន​ច្រើន​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​សារៈសំខាន់ ដែល​យើង​នឹង​ស្វែង​យល់។

ពី​ការ​ចេញ​ទៅ​គឺ​ជា​ត្រា​នៃ​អំណាច​របស់​ស្ដេច​សុចរិត​! វាដូចជាព្រះកំពុងមានបន្ទូលថា “នេះគឺជាកូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ [ដូចបានឃើញនៅក្នុង Orion]ដែលខ្ញុំពេញចិត្តណាស់; ស្តាប់គាត់”[6] LastCountdown គឺជាក្រសួងតែមួយគត់ដែលរង់ចាំដោយរំពឹងថានឹងទទួលពរជ័យនៅថ្ងៃនោះ។ សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ការរកឃើញត្រាគឺជាការរកឃើញដ៏ល្អមួយ ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចឮសំឡេងរបស់ព្រះនៅក្នុងវាបានទេ។ មាន​តែ​អ្នក​ដែល​យល់​ពី​សារៈសំខាន់​នៃ​ពេល​វេលា​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​អាច​យល់​ដឹង​ពី​ពរជ័យ។

នៅពេលដែលការរកឃើញដូចនេះកើតឡើងនៅពេលបញ្ចប់នៃការកំណត់ពេលវេលារបស់ដានីយ៉ែល ហើយសូម្បីតែស្របពេលជាមួយនឹងសញ្ញាសម្គាល់សំខាន់នៅលើនាឡិកា Orion យើងអាចដឹងពីទំនាក់ទំនងមួយ។ ហើយនៅពេលយើងរុករក យើងរកឃើញព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនទៀត ដើម្បីបញ្ជាក់បន្ថែម។ ជាឧទាហរណ៍ ត្រានេះត្រូវបានបង្ហាញនៅថ្ងៃបល្ល័ង្ក ដែលបង្ហាញថាវាមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយព្រះ និងអាសនៈនៃអំណាចរបស់ទ្រង់។ ជាមួយនឹងការរកឃើញនេះ ព្រះជាម្ចាស់នឹងឱ្យពិភពលោកស្គាល់អ្នកដែលទ្រង់បានប្រទានសញ្ញានៃដៃស្តាំរបស់ទ្រង់។

ផ្សាភ្ជាប់ជាមួយអាជ្ញាធររបស់ព្រះ

ត្រាបញ្ជាក់ពីភាពជាអ្នកនិពន្ធ ឬភាពជាម្ចាស់នៃវត្ថុដែលត្រូវបានបោះត្រា (ឧទាហរណ៍ ឯកសារ ឬកុងតឺន័រ) ហើយក៏ត្រូវបានគេប្រើជាសញ្ញាសម្គាល់នៃសិទ្ធិអំណាច ដូចជាសៀវភៅត្រាទាំងប្រាំពីរ ដែលអាចបើកបានតែដោយព្រះអង្គដែលត្រូវបានរកឃើញថាសក្តិសមដើម្បីបន្ធូរត្រារបស់វា។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​ដោយ​មាន​សមត្ថកិច្ច​ត្រឹម​ត្រូវ។ ត្រាពេញលេញបង្ហាញពីលក្ខណៈសំខាន់ៗចំនួនបី ដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណសិទ្ធិអំណាចនៅពីក្រោយវា៖

  1. ឈ្មោះ
  2. ចំណងជើង
  3. ដែនដី

ឧទាហរណ៍ទូទៅនៃត្រាព្រះគម្ពីរដែលមានធាតុទាំងនេះគឺ "ព្រះអម្ចាស់ (1) អ្នកបង្កើត (2) នៃស្ថានសួគ៌និងផែនដី (3)" ។ ឧទាហរណ៍​មួយ​ដែល​យើង​រក​ឃើញ​ចំណាប់​អារម្មណ៍​នៃ​ត្រា​នេះ​គឺ​នៅ​លើ​បញ្ញត្តិ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​ពី​ក្រិត្យ​វិន័យ​របស់​ព្រះ៖

សម្រាប់រយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃ ព្រះជាម្ចាស់ [ឈ្មោះ] បានបង្កើត [ចំណងជើង៖ អ្នកបង្កើត] ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី សមុទ្រ និងអ្វីៗទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងនោះ។ [ទឹកដី], ហើយសម្រាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ: ដូច្នេះ [ដោយអាជ្ញាធរបានបញ្ជាក់] ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រទាន​ពរ​ដល់​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ ហើយ​បាន​ញែក​ថ្ងៃ​នោះ​ជា​បរិសុទ្ធ។ (និក្ខមនំ ២០:១១)

យើង​អាច​ប្រាកដ​អំពី​ភាព​ត្រឹមត្រូវ​នៃ​ថ្ងៃ​ឈប់សម្រាក និង​ដែនដី​ដែល​វា​អនុវត្ត​ដោយ​យោង​ទៅ​នឹង​ត្រា​ដែល​ជាប់​នឹង​វា​។ ( អ្នក​ដែល​ប្រកួតប្រជែង​នឹង​ការ​អនុវត្ត​នៃ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​ថ្ងៃ​ទី​ប្រាំពីរ​គួរ​តែ​ចោទ​សួរ​ថា​តើ​ត្រា​នៃ​សិទ្ធិ​អំណាច​អ្វី​ដែល​ប្រកាស​ថា​ថ្ងៃ​ផ្សេង​ទៀត​ជា​ថ្ងៃ​ពិសិដ្ឋ ហើយ​ពិចារណា​ថា​ត្រា​មួយ​ណា​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច​ធំ​ជាង)។

សិទ្ធិអំណាច​ក៏​អាច​ត្រូវ​បាន​ប្រគល់​ឲ្យ​ទៅ​លើ​មុខវិជ្ជា​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែរ ដូច​ករណី​របស់​អ័ដាម​ដែរ៖

ព្រះ​ទ្រង់​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ថា ចូរ​យើង​បង្កើត​មនុស្ស​ឲ្យ​មាន​រូប​រាង​ដូច​យើង អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេមានអំណាច លើ​ត្រី​ក្នុង​សមុទ្រ និង​លើ​ហ្វូង​បក្សី​លើ​អាកាស លើ​ហ្វូង​សត្វ និង​លើ​ផែនដី​ទាំង​មូល និង​លើ​សត្វ​លូន​វារ​ទាំង​ឡាយ​ដែល​លូន​មក​លើ​ផែនដី។ [ដែនដីប្រគល់ឱ្យបុរស]. ដូច្នេះ ព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតមនុស្សអោយដូចរូបព្រះអង្គ ព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតមនុស្សអោយដូចព្រះអង្គ។ បុរសនិងស្ត្រីបានបង្កើតពួកគេ។ (លោកុប្បត្តិ 1៖ 26-27)

ព្រះ​បាន​ប្រទាន​សិទ្ធិ​អំណាច​ដល់​មនុស្ស ដោយ​ប្រទាន​ឱ្យ​ពួកគេ​នូវ​ចំណែក​នៃ​ដែនដី​របស់​ទ្រង់​ដើម្បី​មាន​អំណាច​ត្រួតត្រា។ ត្រានៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញ (ព្រះជាម្ចាស់ជាអ្នកបង្កើតមនុស្ស) ហើយទ្រង់បានឆ្លាក់និមិត្តសញ្ញារបស់មនុស្សផងដែរ ដោយកំណត់ដែនដីរបស់គាត់ និងសមត្ថភាពរបស់គាត់ជា រូបភាពឬការឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រះ (ចំណងជើងរបស់មនុស្ស) ។ ត្រារបស់ព្រះបានស្ញប់ស្ញែងលើមនុស្សលោកនូវវិធីដែលទ្រង់បានបង្កើតពួកគេ៖ ជាគូដែលឥតគិតថ្លៃ៖ បុរស និងស្ត្រី។ គ្មាន​ការ​រួម​បញ្ចូល​គ្នា​ផ្សេង​ទៀត (ប្រុស​និង​ប្រុស ស្រី​និង​ស្រី ឬ​តួ​ស្រី​និង​ប្រុស) ដែល​មាន​ត្រា​នៃ​ព្រះ។ រូបភាពនៃព្រះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងបន្សំផ្សេងទៀតទាំងនេះ ហើយសិទ្ធិអំណាចដែលព្រះបានប្រទានដល់មនុស្សនៅពេលទ្រង់បានបង្កើតគាត់ ទាំងបុរស និងស្ត្រីត្រូវបានបាត់បង់។ មិនមែន​ជា​ការ​និយាយ​បែប​ស្អប់ខ្ពើម​ទេ វា​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ពិត។

ស៊េរីនៃរូបតំណាងរាងជារង្វង់ចំនួនបួនក្នុងការរៀបចំផ្ដេក។ រូបតំណាងទីមួយត្រូវបានគូសរង្វង់ពណ៌លឿង ដែលមានរូបបុរស និងរូបស្ត្រីឈរក្បែរគ្នា ជាមួយនឹងឃ្លាថា "បង្កើតឡើងតាមរូបភាពនៃផែនដីព្រះ" នៅពីលើ និងខាងក្រោម។ រូបតំណាងបីបន្ទាប់ត្រូវបានគូសរង្វង់ពណ៌ក្រហម ជាមួយនឹងសញ្ញាស្លាយដែលរត់តាមអង្កត់ទ្រូងឆ្លងកាត់រូបបុរស និងស្ត្រីឈរក្បែរគ្នា ប៉ុន្តែគ្មានអក្សរ ឬការតុបតែងបន្ថែមទេ។

និង [ពួកគេ] បានផ្លាស់ប្តូរសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលមិនចេះពុករលួយទៅជារូបដែលធ្វើដូចមនុស្សពុករលួយ... ដោយហេតុនេះព្រះជាម្ចាស់បានប្រគល់ពួកគេទៅជាសេចក្តីស្រលាញ់ដ៏ឃោរឃៅ: សូម្បីតែស្ត្រីរបស់ពួកគេក៏បានផ្លាស់ប្តូរការប្រើប្រាស់ធម្មជាតិទៅជាអ្វីដែលផ្ទុយនឹងធម្មជាតិដែរ: ហើយបុរសដូចគ្នាដែរ ដោយបន្សល់ទុកនូវការប្រើប្រាស់ធម្មជាតិរបស់ស្ត្រី ដុតក្នុងតណ្ហារបស់ពួកគេចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។ បុរស​ដែល​ធ្វើ​ការ​ដែល​មើល​ទៅ​មិន​សមរម្យ ហើយ​ទទួល​នូវ​ការ​តបស្នង​នូវ​កំហុស​ដែល​ខ្លួន​បាន​ជួប។ (រ៉ូម ១:២៣, ២៦-២៧)

នៅពេលដែលសម្តេចប៉ាបនិយាយរឿងដូចជា "តើខ្ញុំជានរណាដើម្បីវិនិច្ឆ័យ?" តើ​អ្នក​អាន​កាតូលិក​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​យល់​ថា​វា​ផ្ទុយ​នឹង​គោលលទ្ធិ​របស់​សាវ័ក​ប៉ុល​ឬ? លោក​បាន​ព្រមាន​យើង​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​អំពើ​បាប​បើក​ចំហ​ឲ្យ​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ​ឡើយ។ ដោយ​ធ្វើ​ដូច្នេះ ទោះ​ជា​មនុស្ស​មាន​បាប​មាន​អារម្មណ៍​សុខ​ស្រួល​ក៏​ដោយ។ ក្រុមជំនុំបានបាត់បង់ប្រសិទ្ធភាព ហើយមិនអាចសម្រេចកិច្ចការរបស់ខ្លួនបានទេ។ ឥឡូវនេះ យើងត្រូវតែឈរដោយឯករាជ្យពីអង្គការសាសនាចក្រណាមួយ។

ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​នេះ ខ្ញុំ​បាន​សរសេរ​មក​អ្នក​រាល់​គ្នា​ហើយ។ កុំ​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​គ្នា បើ​អ្នក​ណា​ហៅ​បង​ប្អូន​ជា​អ្នក​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ប្រាសចាក​សីលធម៌ លោភលន់ ឬអ្នកថ្វាយបង្គំព្រះ ឬអ្នកជិះរទេះ ឬអ្នកប្រមឹក ឬអ្នកជំរិតទារប្រាក់។ ជាមួយ​មនុស្ស​បែប​នេះ​មិន​ត្រូវ​ញ៉ាំ​អី​ទេ។ តើ​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ដើម្បី​វិនិច្ឆ័យ​ពួក​អ្នក​ដែល​គ្មាន​នោះ​ដែរ។ [នៅខាងក្រៅព្រះវិហារ]? តើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​វិនិច្ឆ័យ​ពួក​អ្នក​ដែល​នៅ​ខាង​ក្នុង​ឬ? (1 Corinthians 5: 11-12)

ស្នេហាដើម្បីស្លាប់

អ្នកបង្កើតវិនិយោគអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយអត្ថន័យ។ គ្មានអ្វីដែលទ្រង់ធ្វើ ឬអនុញ្ញាត គឺគ្មានគោលបំណងទេ។ គាត់បានផ្តល់ឱ្យយើងនូវបំណែកល្បែងផ្គុំរូបជាច្រើនដើម្បីផ្គុំគ្នា ហើយវាជាការងាររបស់យើងជាស្តេច និងបូជាចារ្យ ដើម្បីធ្វើការជាមួយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដើម្បីប្រមូលផ្តុំផ្គុំដូចសុភាសិតបាននិយាយថា:

ការ​លាក់​បាំង​របស់​មួយ​គឺ​ជា​សិរី​ល្អ​របស់​ព្រះ ប៉ុន្តែ​កិត្តិយស​របស់​ស្តេច​គឺ​ការ​ស្វែង​រក​រឿង។ (សុភាសិត ២៥:២)

សូម្បីតែការពិតដែលថាវាជាការចាប់អារម្មណ៍ត្រាដែលព្រះបានជ្រើសរើសជាមធ្យោបាយសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងពរជ័យមានអត្ថន័យគួរឱ្យកត់សម្គាល់ព្រោះវាចង្អុលបង្ហាញយើងទៅនឹងត្រាផ្ទាល់របស់ព្រះ! ក្នុង​ចម្រៀង​សាឡូម៉ូន (បុរស​ដែល​មាន​ប្រាជ្ញា​ច្រើន​ជាង​អ្នក​ដទៃ) រឿង​ស្នេហា​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ និង​រាស្ដ្រ​របស់​ទ្រង់ (ដែល​តំណាង​ដោយ​ពួក​ស៊ូឡាម​ជា​ទី​ស្រឡាញ់) គឺ​ទាក់​ទង។ ហើយវាបង្ហាញយើងនូវអ្វីដែលសំខាន់អំពីសញ្ញារបស់ទ្រង់។ រឿងនេះមិនត្រឹមតែមានបុរស និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានអ្នកទស្សនាច្រៀងតាមពីពេលមួយទៅមួយពេលផងដែរ។ ទ្រង់​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ថា ទ្រង់​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ថា

“សត្វព្រាបរបស់ខ្ញុំ ឥតសៅហ្មងរបស់ខ្ញុំ គឺប៉ុន្តែមួយ; នាងគឺជាម្តាយតែម្នាក់គត់ នាងគឺជាជម្រើសមួយ។ របស់​នាង​ដែល​បាន​សម្រាល​នាង»។ (បទ​ចម្រៀង​សាឡូម៉ូន ៦:៩)

នាង​ត្រូវ​បាន​គេ​ពណ៌នា​ថា​ជា “ជម្រើស​មួយ” ដូច​ជា​ផ្លែ​ឧទុម្ពរ​ទុំ​ដ៏​ឆ្ងាញ់​ពិសា​នៃ​ការ​ប្រមូល​ផល​ផ្លែ​ឧទុម្ពរ[7] ហើយ​«មិន​សៅហ្មង» ដូច​ជា​អ្នក​ដែល​ស្វែង​រក​ព្រះ​ដោយ​អស់​ពី​ចិត្ត៖

“មានពរហើយ។ ឥតសៅហ្មង អ្នក​ដែល​ដើរ​តាម​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះអម្ចាស់។ មានពរហើយអស់អ្នកដែលរក្សាទីបន្ទាល់របស់ទ្រង់ ហើយដែលស្វែងរកទ្រង់អស់ពីចិត្ត។ ពួក​គេ​ក៏​មិន​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ទុច្ចរិត​ដែរ គឺ​ដើរ​តាម​មាគ៌ា​របស់​ព្រះអង្គ។ (ទំនុកដំកើង ១៥: ១-៥)

ហើយពួកគេបានច្រៀងដូចជាបទថ្មីនៅចំពោះមុខបល្ល័ង្ក និងនៅចំពោះមុខសត្វទាំងបួន និងពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចរៀនបទចម្រៀងនោះបានឡើយ លើកលែងតែមួយរយសែសិបបួនពាន់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានលោះពីផែនដី។ នេះ​ហើយ​ជា​អ្នក​ដែល​មិន​សៅហ្មង​នឹង​ស្ត្រី។ ព្រោះពួកគេជាស្រីព្រហ្មចារី។ ទាំងនេះគឺជាពួកគេ។ ចូរ​ដើរ​តាម​កូន​ចៀម​ទៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​ដែល​គាត់​ទៅ។ ទាំង​នេះ​ត្រូវ​បាន​លោះ​ពី​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស ដោយ​ធ្វើ​ជា​ផល​ដំបូង​ដល់​ព្រះ និង​ដល់​កូន​ចៀម។ ហើយនៅក្នុងមាត់របស់ពួកគេមិនត្រូវបានរកឃើញការល្បួងទេ: សម្រាប់ ពួកគេគ្មានកំហុសនៅចំពោះបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់។ (វិវរណៈ ១៣: ១៥-១៨)

ប៉ុន្តែនៅក្នុងបទចម្រៀង គាត់រួមបញ្ចូលកំណត់ត្រានៃភាពមិនច្បាស់លាស់ ដោយពោលថា:

ខ្ញុំ​បាន​ចុះ​ទៅ​ក្នុង​សួន​គ្រាប់ ដើម្បីមើលផ្លែឈើនៃជ្រលងភ្នំនិងដើម្បីមើល ថាតើ [ឬអត់] ដើមទំពាំងបាយជូរបានរីកដុះដាល ហើយផ្លែទទឹមបានដុះពន្លក។ ខ្ញុំមិនដឹងទេ ព្រលឹងខ្ញុំដាក់ខ្ញុំនៅលើរទេះសេះ មនុស្សដែលមានឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ។ (ចម្រៀងសាឡូម៉ូន ៦:១១, ១២ រឹម)

ទ្រង់​មិន​បាន​ដឹង​ថា តើ​ផ្លែ​នោះ​នឹង​រីក​ឬ​យ៉ាង​ណា​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ទ្រង់​បាន​ដាក់​អង្គ​ទ្រង់​ឲ្យ​នៅ​ក្នុង​ការ​មើល​ថែ​មនុស្ស​ដែល​មាន​ឆន្ទៈ​របស់​ទ្រង់។ តើ​ផល​នៃ​សេចក្តី​ជំនឿ​នឹង​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​ទេ? តើ​មាន​ចិត្ត​ចង់​ធ្វើ​តាម​គំរូ​របស់​លោក​យេស៊ូ​អំពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​មិន​គិត​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​ឬ​ទេ? ព្រះបានប្រទានព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ដើម្បីធ្វើឱ្យវាអាចទៅរួច គាត់បានធ្វើ ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ អាស្រ័យលើថាតើពួកគេអាចត្រូវបានរកឃើញ។ ឆ្ងល់​ទេ​ដែល​សំឡេង​បន្ទរ​ចូល​រួម​ស្រែក​ហៅ​ព្រះ​យេស៊ូ​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ឲ្យ​គេ​ឃើញ​នាង?!

ត្រឡប់​មក​វិញ ឱ​ស៊ូឡាម​អើយ! ត្រឡប់ វិលវិញ ដើម្បីអោយពួកយើងមើលមកអ្នក។ តើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ឃើញ​អ្វី​ក្នុង​សាសន៍​ស៊ូឡាម? ដូចដែលវាគឺជាក្រុមហ៊ុនរបស់ កងទ័ពពីរ. (ចម្រៀងសាឡូម៉ូន 6:13)

ខណៈ​ចម្រៀង​បន្ត​ទៀត ម្ចាស់​ស្នេហ៍​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដូច​ត​ទៅ៖[8]

សូម​ដាក់​ខ្ញុំ​ទុក​ជា​ត្រា​លើ​ចិត្ត​របស់​អ្នក ដូច​ជា​ត្រា​នៅ​លើ​ដៃ​របស់​អ្នក។ សេចក្ដីស្រឡាញ់ខ្លាំងដូចសេចក្ដីស្លាប់; សេចក្តី​ច្រណែន​គឺ​ឃោរឃៅ​ដូច​ជា​ផ្នូរ៖ ធ្យូង​នៃ​ភ្លើង​ដែល​មាន អណ្តាតភ្លើងដ៏សាហាវបំផុត។ ទឹកជាច្រើនមិនអាចពន្លត់ស្នេហាបានទេ ទឹក​ជំនន់​ក៏​មិន​អាច​លិច​ទឹក​បាន​ដែរ បើ​បុរស​ណា​ឲ្យ​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​ទាំង​អស់​នៃ​ផ្ទះ​ដើម្បី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ នោះ​នឹង​ត្រូវ​គេ​មើល​ងាយ​ជា​មិន​ខាន។ (ចម្រៀងសាឡូម៉ូន ៨:៦-៧)

រូបភាព​នោះ​គឺ​ថា​ដៃ​របស់​នាង​តោង​នឹង​ព្រះហស្ត​របស់​ទ្រង់ ហើយ​មុខ​របស់​នាង​សង្កត់​នឹង​បេះដូង​របស់​ទ្រង់ ដូចដែលមនុស្សម្នាក់នឹងចុចសញ្ញាចូលទៅក្នុងដីឥដ្ឋ។ ស្នេហារបស់នាងគឺដូចជាសញ្ញាមួយ ហើយត្រូវបានតំណាងថាខ្លាំងដូចសេចក្តីស្លាប់ ហើយដូចជាភ្លើងឆេះយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅ ដែលគ្មានទឹកអាចពន្លត់វាបាន។ ភាសា​នេះ​គឺ​ជា​ភាសា​ដែល​គេ​ប្រើ​ទាក់ទង​នឹង​សេចក្ដី​ក្រោធ​របស់​ព្រះ​មក​លើ​មនុស្ស​អាក្រក់។[9] ក្នុង​ន័យ​ផ្សេងទៀត, ស្នេហានាងខ្លាំងដូចការស្លាប់ទីពីរ! នាង​តំណាង​ឲ្យ​មនុស្ស​ដែល​មាន​ឆន្ទៈ​របស់​ទ្រង់—មាន​ឆន្ទៈ​ផ្តល់​ជីវិត​អស់កល្ប​របស់​ពួកគេ​សម្រាប់​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់! ពួកគេ​មាន​ជំនឿ​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​សួរ​ដោយ​ស្មោះស្ម័គ្រ​ថា​តើ​ទ្រង់​នឹង​រក​ឃើញ​ឬ​អត់ ដោយ​ដឹង​ថា​សូម្បីតែ​ព្រះវរបិតា​ទ្រង់​ក៏​ពឹង​លើ​វា​ដែរ​!

ស្រមៃ! ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ប្រគល់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ទ្រង់ ដែលត្រូវបានរុំព័ទ្ធនូវអត្ថិភាពនៃសកលលោកទាំងមូល ចូលទៅក្នុង “រទេះសេះ” នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សទន់ខ្សោយ និងខុសឆ្គង! ទ្រង់​ទុក​ចិត្ត​ថា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ជ្រាល​ជ្រៅ​របស់​ទ្រង់—ដូច​ជា​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​សម្ដែង​នៅ​លើ​ឈើឆ្កាង—នឹង​ត្រូវ​បាន​សម្ដែង​នៅ​ក្នុង​រាស្ដ្រ​របស់​ទ្រង់​នៃ​ជំនាន់​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់។ ពិត​ជា​ព្រះ​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ហើយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​នោះ​ជា​ប្រភព​ទឹក​នៃ​ជីវិត​ដែល​ហូរ​កាត់​ព្រះរាជបុត្រា​ទ្រង់ ហើយ​ផ្ដល់​កម្លាំង​ចិត្ត​ដល់​អ្នក​ដែល​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ធ្វើ​សម្រាប់​ពួក​គេ ដ្បិត​ពេល​ពួក​គេ​ពិចារណា​អំពី​ជម្រៅ​នៃ​ការ​លះបង់​របស់​ទ្រង់ ក្នុង​ការ​ផ្ដល់​ឱ្យ​គេ​រួច​ពី​ចំណង​នៃ​បាបកម្ម​ដែល​គេ​ស្អប់ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដដែល​នោះ​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​ផុស​ឡើង​ក្នុង​ខ្លួន​ពួក​គេ ដែល​អាច​ឱ្យ​ពួក​គេ​ត្រឡប់​វា​ទៅ​ព្រះ​បិតា​វិញ ជា​សញ្ញា​នៃ​ការ​ដឹង​គុណ និង​ការ​សរសើរ។ ពួក​គេ​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ដោយ​សារ​ទ្រង់​បាន​ស្រឡាញ់​ពួក​គេ​ដំបូង។ ពួកគេ​ដើរ​តាម​មាគ៌ា​របស់​ទ្រង់​ដោយ​មិន​គិត​ពី​តម្លៃ ឬ​រង្វាន់​ឡើយ ដោយ​សារ​ពួកគេ​ស្រឡាញ់​ទ្រង់​លើស​ជាង​អ្វី​ទាំង​អស់។ ច្បាប់​របស់​លោក​ត្រូវ​បាន​សរសេរ​នៅ​លើ​ចិត្ត​របស់​ពួកគេ។ ពួកគេ​មាន​ជំនឿ​លើ​ព្រះយេស៊ូវ ហើយ​ពួកគេ​ច្រៀង​ចម្រៀង​របស់​លោក​ម៉ូសេ និង​កូនចៀម ដោយ​បាន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ដើរ​តាម​លោក​ម្ចាស់​ដោយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ផឹក​ថ្នាំ​ពី Holy Grail. វាគឺជាការហូរចេញនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះវរបិតា ហើយវាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងរង្វង់សញ្ញារបស់ទ្រង់។

រយៈពេលនៃថ្ងៃនិងអាយុវែង

ហេសេគាមានត្រាពីរផ្សេងគ្នាដែលគាត់បានប្រើក្នុងរជ្ជកាលរបស់គាត់ ហើយគាត់បានប្តូរបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ វាជាពេលដែលគាត់ឈឺរហូតដល់ស្លាប់ ហើយតាមការស្នើសុំរបស់ព្រះ គាត់បានទទួលការបន្ថែមអាយុជីវិត។[10] ចំណាប់អារម្មណ៍នៃត្រាដែលត្រូវបានរកឃើញនៅថ្ងៃទី 2 ខែធ្នូ គឺជាបទពិសោធន៍របស់គាត់បន្ទាប់ពីការព្យាបាលរបស់គាត់ ហើយដូច្នេះរួមបញ្ចូលជាពិសេសព្រឹត្តិការណ៍នោះនៅក្នុងសារដែលព្រះកំពុងទំនាក់ទំនង។

និមិត្តសញ្ញានៅលើចំណាប់អារម្មណ៍ត្រាពី Ophel ណែនាំថា ពួកគេត្រូវបានធ្វើឱ្យយឺតក្នុងជីវិតរបស់គាត់ នៅពេលដែលទាំងអំណាចរដ្ឋបាល និងនិមិត្តសញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះមហាក្សត្របានផ្លាស់ប្តូរពីសត្វស្លាបស្លាប (សត្វល្អិតចង្រៃ)—និមិត្តសញ្ញានៃអំណាចនិងការគ្រប់គ្រង ដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅទូទាំងបូព៌ាជិតបូព៌ា ទៅនឹងព្រះអាទិត្យដែលមានស្លាប—ជាគំនូរនោះ។ បានប្រកាសការការពាររបស់ព្រះ ដែលបានផ្តល់ឱ្យរបបនេះនូវភាពស្របច្បាប់ និងអំណាចរបស់ខ្លួន ហើយក៏បានរីករាលដាលពាសពេញបូព៌ាជិតបូព៌ា និងត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយស្តេចអាសស៊ើរ។[11]

រូបភាពបង្ហាញពីត្រាបុរាណពីរ។ ត្រា (A) មាន​លក្ខណៈ​រចនា​ស្លាប​ព្រះអាទិត្យ ដែល​មាន​លក្ខណៈ​ទូទៅ​នៅ​ក្នុង​សម័យ​បុរាណ​ចុង ដោយ​មាន​សិលាចារឹក​ពណ៌​ស្លេក-ហេប្រ៊ូ។ ត្រា (B) កាន់តែត្រូវបានលុបចោល ដោយបង្ហាញពីការរចនាស្នាមឆ្កូតបែបប្រពៃណី ដែលជារឿយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងស្បែកនៃការបង្កើត អមដោយសិលាចារឹកពណ៌ស្លេក-ហេប្រ៊ូផងដែរ។ ចំណារពន្យល់ផ្តល់ការបកប្រែ និងកំណត់អត្តសញ្ញាណត្រាថាជាកម្មសិទ្ធិរបស់ស្តេចហេសេគានៃយូដា។

ទោះ​ជា​មាន​ឥទ្ធិពល​របស់​ជន​ជាតិ​អេស៊ីប​យ៉ាង​ច្បាស់​លាស់​ក៏​ដោយ ហេសេគា​ជា​អ្នក​កាន់​តាម​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែល​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ ហើយ​គ្មាន​អ្នក​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះអាទិត្យ​ឡើយ។ យើងត្រូវតែយល់អំពីនិមិត្តសញ្ញាដូចដែលហេសេគាចង់មានន័យថាពួកគេ—តាមរបៀបដូចគ្នាដែលម៉ាឡាគីបាននិយាយទាក់ទងនឹងព្រះអាទិត្យ៖ « ប៉ុន្តែ​ចំពោះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែល​កោត​ខ្លាច​ឈ្មោះ​យើង ព្រះអាទិត្យ​នៃ​សេចក្ដី​សុចរិត​នឹង​លេច​មក​ដោយ​ការ​ប្រោស​ឲ្យ​ជា​នៅ​ក្នុង​ស្លាប​របស់​ទ្រង់»។[12] គាត់គ្រាន់តែប្រើនិមិត្តសញ្ញាទូទៅ និងយល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃព្រះអាទិត្យស្លាប ហើយអនុវត្តអត្ថន័យរបស់វាចំពោះព្រះរបស់គាត់។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីនិមិត្តសញ្ញាទាំងនេះនៅក្នុងពន្លឺត្រឹមត្រូវ ក្រែងលោបកស្រាយពួកវាទៅតាមបរិបទខុស។

ព្រះអាទិត្យមិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យការផ្តល់របស់ព្រះ និងស្លាបចុះក្រោមប៉ុណ្ណោះទេ ការការពាររបស់ទ្រង់ហាក់ដូចជាត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីឱបក្រសោប និងជាខែល ប៉ុន្តែដោយសារព្រះបានប្រទានសញ្ញាមួយនៅលើព្រះអាទិត្យរបស់ហេសេគាថាទ្រង់នឹងត្រូវបានប្រោសឱ្យជាសម្រាប់គាត់ វានឹងក្លាយជាតំណាងទ្វេដងនៃការការពារ និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់ព្រះ!

ankhs នៅសងខាងនៃស្លាបគឺជានិមិត្តសញ្ញាជនជាតិអេហ្ស៊ីបធម្មតាមួយផ្សេងទៀតដែលតំណាងឱ្យជីវិត។ ការផ្សារភ្ជាប់នៃ ankhs ទាំងនេះជាមួយនឹងការការពារព្រះអាទិត្យនិងកាំរស្មីនៃពរជ័យនិងការផ្តល់របស់វាបញ្ជាក់ឡើងវិញនូវសេចក្តីយោងទៅការព្យាបាលរបស់គាត់។

រឿងរបស់គាត់គឺជារឿងព្រះគម្ពីរដ៏ល្បីល្បាញដែលបានរៀបរាប់ឡើងវិញនៅក្នុងសៀវភៅចំនួនបីនៃព្រះគម្ពីរ។ ព្រះ​បាន​លើក​តម្កើង​ហេសេគា​ដោយ​សញ្ញា​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៅ​ក្នុង​ព្រះអាទិត្យ—ជា​សញ្ញា​នៃ​ជីវិត​ដែល​ត្រូវ​បាន​សម្គាល់​លើ​«នាឡិកា»​ដ៏​អស្ចារ្យ—ជា​ព្រះអាទិត្យ​របស់​អហាស—ដោយ​រំកិល​ស្រមោល​ទៅ​ក្រោយ​១០​ដឺក្រេ! វា​ជា​សញ្ញា​ដ៏​ធំ​មួយ​ដែល​មិន​សមាមាត្រ​ធៀប​នឹង​ព្រឹត្តិការណ៍ ដែល​បង្ហាញ​ថា​វា​បាន​ចង្អុល​ទៅ អ្វីមួយដែលធំជាងនេះ។! កិត្ដិយសដែលព្រះបានប្រទានដល់គាត់ក៏បម្រើដើម្បីសាកល្បងមោទនភាពរបស់ស្តេចដែរ ប៉ុន្តែគាត់បានបរាជ័យក្នុងការសាកល្បងដោយមិនបានលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ប៉ុន្តែចង្អុលទៅសមិទ្ធិផលរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ហាក់ដូចជាមានបុណ្យកុសល។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ការ​ប្រែ​ចិត្ត​ចំពោះ​អំនួត​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​កត់​ទុក​ក្នុង​បទ​គម្ពីរ។[13] ការផ្លាស់ប្តូរត្រារបស់គាត់បង្ហាញពីភាពពិតនៃការប្រែចិត្តរបស់គាត់ចំពោះមោទនភាពរបស់គាត់ ត្បិតគាត់លែងស្គាល់និមិត្តសញ្ញាពីមុន ដែលផ្តល់កិត្តិយសដល់អំណាច និងការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ ប៉ុន្តែគាត់បានរចនាត្រាក្រោយរបស់គាត់ដើម្បីលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះ ដោយទទួលស្គាល់ការផ្តល់ និងការការពាររបស់គាត់លើគាត់ និងបង្ហាញពីការដឹងគុណសម្រាប់ជីវិត។ ឥឡូវនេះ ព្រះជាម្ចាស់មិនត្រឹមតែបានលើកតម្កើងការប្រែចិត្តរបស់គាត់ដោយចង្អុលទៅការរកឃើញនេះជាមួយនឹងនាឡិកាស្ថានសួគ៌របស់ទ្រង់នៅក្នុង Orion ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់បានបញ្ចូលមេរៀននៃភាពរាបទាប និងសេចក្តីជំនឿទៅក្នុងសារនោះ ត្បិតថាមនុស្ស 144,000 នាក់ធ្វើកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយ វាគឺជាព្រះគ្រីស្ទដែលធ្វើកិច្ចការតាមរយៈពួកគេ សម្រាប់ពួកគេផ្ទាល់ ពួកគេមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេ។

មិនត្រឹមតែនាឡិកា Orion ចង្អុលទៅ bulla ពីពេលវេលានោះទេ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនិមិត្តសញ្ញានៅលើត្រាខ្លួនឯងក៏ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងសារនេះ! នៅក្នុងនាឡិកា Orion ផ្កាយខាងក្រៅត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងបទគម្ពីរដោយ seraphim ដែលមានស្លាបប្រាំមួយ; ពីរ​បាំង​មុខ, ពីរ​បាំង​ជើង, និងស្លាបពីរដែលលាតសន្ធឹង![14] ដូច្នេះ គំនូរនេះរួមបញ្ចូលគ្នានូវស្លាបដែលលាតសន្ធឹងរបស់សេរ៉ាហ្វីមជាមួយនឹងព្រះអាទិត្យនៃអ័ររីន ដែលសេរ៉ាហ្វីមតំណាងឱ្យការពិត ហើយពួកគេរួមគ្នាបង្កើតជាសញ្ញាដែលបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃពេលវេលាជាចង្អុលទៅសារនេះ!

ប៉ុន្តែអក្ខរក្រមក៏ចង្អុលទៅសារនេះផងដែរ ព្រោះវាជានិមិត្តសញ្ញានៃជីវិត ហើយនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបរបស់យើងសព្វថ្ងៃនេះ និមិត្តសញ្ញាធម្មជាតិដ៏ល្បីនៃជីវិតគឺ DNA ។ អ្វី​ដែល​យើង​និយាយ​ជា​ទូទៅ​ថា​ជា “សារ​ Orion” រួម​បញ្ចូល​មិន​ត្រឹម​តែ​នាឡិកា Orion ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ជា​បញ្ជី​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​ខ្ពស់ ដែល​គេ​ស្គាល់​ផង​ដែរ​ថា​ជា នាវានៃពេលវេលាដែលមានពាក្យប្រៀបធៀបជាច្រើន។ ទំនាក់ទំនង DNA![15]

ឆ្លាក់ដូចជាសញ្ញា

ចិញ្ចៀនបុរាណដែលមានចម្លាក់លម្អិត ដែលរួមបញ្ចូលនិមិត្តសញ្ញា និងឆ្លាក់ដោយមាស។សញ្ញាសម្គាល់របស់ព្រះគឺមិនដូចអ្វីផ្សេងទៀតទេ ប៉ុន្តែវាបម្រើគោលបំណងដូចគ្នាទៅនឹងប្រភេទរូបវន្ត។ ក្នុងន័យធៀប ព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលសញ្ញាពិសេសនេះត្រូវបានរចនាឡើង។ ដូច​លោក​ម៉ូសេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ណែនាំ​អំពី​សម្លៀក​បំពាក់​របស់​បូជាចារ្យ នោះ​លោក​ត្រូវ​បាន​ណែនាំ​បី​ដង​ឲ្យ​ធ្វើ​ការ​ឆ្លាក់ "ដូចជាការឆ្លាក់នៃសញ្ញា" ។[16] ភាសាគឺសំខាន់។ ព្រះ​មិន​ប្រើ​ពាក្យ​ដោយ​គ្មាន​គោល​បំណង​ឬ​ចេតនា​ឡើយ។ ជាឧទាហរណ៍ ទ្រង់អាចពិពណ៌នាអំពីជម្រៅនៃការឆ្លាក់នោះ ប៉ុន្តែទ្រង់បានជ្រើសរើសភ្ជាប់វាជាមួយនឹងសញ្ញាមួយ។ ដើម្បីឱ្យអត្ថបទដែលឆ្លាក់នៅលើផ្លាកសញ្ញាអាចយល់បាននៅលើត្រានោះ ចាំបាច់ត្រូវឆ្លាក់យ៉ាងស៊ីជម្រៅ។ ដោយគ្រាន់តែកោសផ្ទៃ ខណៈពេលដែលវាអាចមើលឃើញនៅលើសង្វៀនផ្លាកសញ្ញាដោយខ្លួនឯង វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការផ្ទេរទៅដីឥដ្ឋដែលវាត្រូវបានចុច។ តាមរយៈ​ការ​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​ឆ្លាក់​រូប​បូជាចារ្យ​ទៅ​នឹង​សញ្ញា​សម្គាល់ នោះ​បទ​គម្ពីរ​ចង្អុល​ទៅ​កាន់​អ្វី​មួយ​ដែល​ធំ​ជាង​នេះ—ជា​សញ្ញា​របស់​ព្រះ​ផ្ទាល់។

ក្នុង​ការ​រចនា​អាវ​អេផូដ​របស់​បូជាចារ្យ មាន​ត្បូង​ដ៏​មាន​តម្លៃ​ដប់ពីរ​នៅ​លើ​បន្ទះ​ទ្រូង ដែល​ត្រូវ​បាន​ឆ្លាក់​ដោយ​ឈ្មោះ​របស់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល—មួយ​ឈ្មោះ​ក្នុង​មួយ​ថ្ម។ នៅជិតបេះដូង កូនរបស់ព្រះត្រូវបានតំណាងដោយឡែកពីគ្នាតាមកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅលើស្មារបស់បូជាចារ្យ ឈ្មោះរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានឆ្លាក់ម្តងទៀតនៅក្នុងថ្មដ៏មានតម្លៃពីរ តែលើកនេះពួកគេត្រូវបានតំណាងជាសមូហភាព ជាមួយនឹងឈ្មោះចំនួនប្រាំមួយបានឆ្លាក់នៅលើថ្មស្មាទាំងពីរ។ ដោយ​ការ​ដាក់​កូន​ចៅ​អ៊ីស្រាអែល​ជា​និមិត្តរូប នោះ​ទ្រង់​បង្ហាញ​យើង​ថា​ទ្រង់​ជា​អ្នក​ដែល​ទ្រ​យើង ហើយ​ជា​កម្លាំង​របស់​យើង​ក្នុង​ពេល​មាន​បញ្ហា។

ការបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធទាំងដប់ពីរទៅជាពីរឈុតនៃប្រាំមួយមិនមែនជារឿងធម្មតាទេ ប៉ុន្តែយើងឃើញគំរូដូចគ្នានៅក្នុងការបង្ហាញនំបុ័ងដែលមានវត្តមានជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងទីសក្ការៈ។ មាននំបុ័ងឥតមេចំនួនដប់ពីរដុំក្នុងពីរជង់នៃប្រាំមួយ ដែលត្រូវបានដាក់នៅលើតុសម្រាប់ដាក់តាំងនៅចំពោះព្រះជានិច្ច ដោយត្រូវបានធ្វើឱ្យស្រស់ជារៀងរាល់សប្តាហ៍។ នំប៉័ងតំណាងឱ្យរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ—ជាក្រុមជំនុំ—ប៉ុន្តែជាពិសេសគឺជំនាន់ចុងក្រោយនេះ ដែលបំពេញគោលបំណងនៃក្រុមជំនុំ ដូចដែលប៉ុលបានមានប្រសាសន៍ថា៖

ការបង្ហាញបែបប្រពៃណីមានជង់នំប៉័ងរាងជារង្វង់ អមជាមួយនឹងពែងមាស និងចានបាយដែលរៀបចំនៅលើថាសមាសដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្ទៃខាងក្រោយងងឹត។

ហើយគាត់បានផ្តល់ឱ្យសាវ័កមួយចំនួន; និងខ្លះទៀត ហោរា។ និងខ្លះជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ។ និងខ្លះ គ្រូគង្វាល និងគ្រូ; សម្រាប់ភាពល្អឥតខ្ចោះនៃពួកបរិសុទ្ធ សម្រាប់ការងារនៃកិច្ចបម្រើ សម្រាប់ការស្អាងរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ៖ រហូតដល់ យើងទាំងអស់គ្នាមកដោយរួបរួមនៃសេចក្តីជំនឿ និងពីការយល់ដឹងអំពីព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ទៅកាន់បុរសដ៏ល្អឥតខ្ចោះម្នាក់។ មាត្រដ្ឋាននៃភាពពេញលេញនៃព្រះគ្រីស្ទ៖ (អេភេសូរ ៥: ៣១-៣២)

នំបុ័ងត្រូវបានដាក់តាំងនៅចំពោះព្រះជាដរាបដល់ព្រះ លទ្ធផលចុងក្រោយនៃការសង្គ្រោះ—មនុស្សជំនាន់នោះមានឯកភាពនៃសេចក្តីជំនឿ និងការបញ្ចប់នៃការលូតលាស់ និងភាពចាស់ទុំរបស់មនុស្សចូលទៅក្នុងអ្វីដែលបំពេញព្រះគ្រីស្ទ ពោលគឺ ភាពដូចព្រះគ្រីស្ទ ជាពិសេសសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលលះបង់ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ទ្រង់។ ថ្ម​ស្មា​នៅ​ក្នុង​អេផូដ​តំណាង​ឲ្យ​មនុស្ស​ជំនាន់​ចុង​ក្រោយ​ផង​ដែរ ដែល​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​ពី​អំពើ​បាប​ដោយ​ព្រះគ្រីស្ទ ហើយ​តាំង​បង្ហាញ​ជា​ផលផ្លែ​ដំបូង​នៃ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ។ ទម្ងន់នៃអំពើបាបរបស់ពិភពលោកបានសង្កត់លើស្មារបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាមហាបូជាចារ្យរបស់យើង ហើយទម្ងន់នៃបន្ទុកនេះត្រូវបានលើកតាមរយៈមនុស្សដែលបានលើកនោះ ដោយត្រូវបានបញ្ចូលរវាងស្មារបស់ទ្រង់ និងបន្ទុក។ របស់ពួកគេមិនមែនជាតួនាទីនៃកម្លាំងទេ ត្បិតពួកគេមិនអាចលើកអ្វីក្រៅពីព្រះគ្រីស្ទ ប៉ុន្តែពួកគេមើលឃើញនៅក្នុងខ្លួនពួកគេនូវអ្វីដែលទ្រង់អាចធ្វើបាន ហើយនេះគឺជាផ្នែកចាំបាច់នៃផែនការ។ ពួកគេបង្ហាញពីប្រសិទ្ធភាពនៃការសង្គ្រោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយពួកគេសោយរាជ្យជាមួយទ្រង់។ សូម​ពិចារណា​អំពី​ពេល​ដែល​អ៊ីស្រាអែល​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​របស់​គាត់ ដែល​តំណាង​ឱ្យ​ការ​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ​របស់​ទ្រង់​តាម​រយៈ​ការ​អះអាង​ពី​អំណាច​របស់​ព្រះ​ដោយ​សេចក្ដី​ជំនឿ ៖

លោក​មាន​ប្រសាសន៍​ថា៖ «ឈ្មោះ​របស់​អ្នក​នឹង​លែង​ហៅ​ថា​យ៉ាកុប​ទៀត​ហើយ គឺ​ជា​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល ជាព្រះអង្គម្ចាស់ អ្នកមានអំណាច ជាមួយព្រះជាម្ចាស់ និងជាមួយមនុស្ស ហើយបានឈ្នះ [យកឈ្នះ]. (លោកុប្បត្តិ 32: 28)

ដល់អ្នកដែលយកឈ្នះ តើ​ខ្ញុំ​នឹង​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អង្គុយ​ជាមួយ​ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​បល្ល័ង្ក​របស់​ខ្ញុំ, ដូច​ជា​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ឈ្នះ​ដែរ ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​ចុះ​ចូល​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​វរបិតា​ខ្ញុំ​ក្នុង​បល្ល័ង្ក​របស់​ទ្រង់​ដែរ។ (វិវរណៈ ៣:២១)

ជំនាន់ចុងក្រោយនៃអ៊ីស្រាអែលខាងវិញ្ញាណមានលក្ខណៈដូចគ្នា។ ពួកគេគឺជាអ្នកឈ្នះ—ជាផលផ្លែដំបូងនៃការសង្គ្រោះ ដែលបានអនុញ្ញាតឲ្យព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ សម្អាតពួកគេពីអំពើបាបពេលនៅលើផែនដី។ ពួកគេ​ធ្វើ​ឲ្យ​ផែនការ​នៃ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​មាន​សុពលភាព​ដោយ​ការ​បង្ហាញ​ថា​វា​មាន​ប្រសិទ្ធភាព។ វាគឺជាការអនុវត្តជាប្រចាំនៅក្នុងឧស្សាហកម្មវិភាគ។ នៅពេលដែលសំណាកមួយបាច់ត្រូវបានវិភាគ គំរូដែលបានរៀបចំផ្សេងទៀត ហៅថា ការត្រួតពិនិត្យ ត្រូវតែវិភាគជាមួយពួកគេ។ ប្រសិនបើពួកគេផ្តល់លទ្ធផលរំពឹងទុក នោះអ្នកដឹងថាអ្នកអាចជឿជាក់លើលទ្ធផលនៃគំរូដែលមិនស្គាល់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បើគ្មានពួកវា អ្នកមិនមានភស្តុតាងដែលថាការវិភាគនៃគំរូដែលមិនស្គាល់មានសុពលភាពទេ ហើយលទ្ធផលមិនអាចជឿទុកចិត្តបានឡើយ។ 144,000 គឺជាការត្រួតពិនិត្យដែលត្រូវការថា សេចក្ដីសង្គ្រោះដែល «គំរូដែលមិនស្គាល់» ដ៏ច្រើន ទទួលបាននៅពេលរស់ឡើងវិញ នោះពិតជាបម្រើគោលបំណងរបស់វា ពោលគឺការរំដោះមនុស្សទាំងស្រុងពីអំពើបាប។

ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​ប្រាកដ​ថា អ្នក​ណា​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប អ្នក​នោះ​ជា​អ្នក​បម្រើ​នៃ​អំពើ​បាប។ (យ៉ូហាន ៨:៣៤)

ទាំងនេះ [១៤៤.០០០] ត្រូវបានលោះពីក្នុងចំណោមមនុស្ស ជាផលដំបូងសម្រាប់ព្រះជាម្ចាស់ និងដល់កូនចៀម។ ហើយនៅក្នុងមាត់របស់ពួកគេមិនត្រូវបានរកឃើញការល្បួងទេ: សម្រាប់ ពួកគេគ្មានកំហុសទេ។ នៅមុខបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ។ (វិវរណៈ ១៤:៤​-​៥)

ធាតុទី 144,000 នៃសំលៀកបំពាក់របស់បូជាចារ្យដែលត្រូវបានឆ្លាក់ដូចជាសញ្ញាសម្គាល់គឺចានមាសដែលជាប់នឹងពាក់លើក្បាលដែលពាក់សិលាចារឹកថា "បរិសុទ្ធចំពោះព្រះអម្ចាស់" ។ នេះក៏អនុវត្តចំពោះ XNUMX ផងដែរ ពីព្រោះពួកគេត្រូវបានឧទ្ទិសថ្វាយទាំងស្រុងចំពោះព្រះ។ ដោយ​មាន​ការ​ទុក​ចិត្ត​ដោយ​ផ្ទាល់​ភ្នែក ពួកគេ​ប្រាថ្នា​ចង់​ធ្វើ​តាម​គ្រប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ទ្រង់ មិន​ងាក​ចេញ​ពី​របៀប​នេះ​ឬ​បែប​នោះ​ឡើយ ហើយ​ពួក​គេ​ចូល​រួម​នឹង​អ្នក​តែង​ទំនុកតម្កើង ដោយ​ពោល​ថា

ខ្ញុំបានស្វែងរកអ្នកដោយអស់ពីចិត្ត៖ អូ សូម​កុំ​ឲ្យ​ទូលបង្គំ​វង្វេង​ចេញ​ពី​បញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះអង្គ​ឡើយ។ ពាក្យរបស់អ្នក ខ្ញុំបានលាក់ក្នុងចិត្ត ដើម្បីកុំអោយខ្ញុំធ្វើបាបអ្នក (ទំនុកដំកើង ១៥: ១-៥)

ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ជា​គ្រឹះ​នៃ​រដ្ឋាភិបាល​របស់​ទ្រង់។ នេះត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងទីជម្រកដោយទីតាំងរបស់វាដោយផ្ទាល់នៅក្រោមបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ — អាសនៈមេត្តាករុណា។ វា​ត្រូវ​បាន​គោរព​តាម​ជា​សាកល​នៅ​គ្រប់​ខេត្ត​នៃ​នគរ​របស់​ទ្រង់​ទាំង​មូល ហើយ​វា​ច្បាស់​ណាស់​ច្បាប់​នោះ​ដែល​ជា​ប្រធានបទ​សំខាន់​នៃ​ជម្លោះ​ដ៏​ធំ​រវាង​រដ្ឋាភិបាល​នៃ​ព្រះ និង​របស់​សាតាំង។ រាជាណាចក្ររបស់អារក្សមានអ្នកដែលជ្រើសរើសមិនគោរពច្បាប់នោះ។ ទោះបីជាពួកគេអាចប្រកាសថាស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់ក៏ដោយ ពួកគេមិនស្រឡាញ់ធម្មជាតិរបស់ទ្រង់ ហើយក៏មិនគោរពសិទ្ធិអំណាចនៃត្រារបស់ទ្រង់ ដែលមាននៅក្នុងក្រិត្យវិន័យដូចដែលយើងបានឃើញពីមុនដែរ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត រាស្ដ្ររបស់ព្រះស្រឡាញ់រដ្ឋាភិបាលរបស់ទ្រង់ ហើយមានច្បាប់របស់ទ្រង់បានសរសេរនៅក្នុងចិត្ត និងគំនិតរបស់ពួកគេ។ ពាក្យ​ទាំងនេះ​បង្ហាញ​ពី​មនោសញ្ចេតនា​របស់​អ្នក​ដែល​ស្គាល់ និង​ស្រឡាញ់​ព្រះអម្ចាស់ ៖

ខ្ញុំស្អប់ និងស្អប់ការកុហក៖ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំស្រលាញ់ច្បាប់របស់អ្នក... សន្តិភាពដ៏អស្ចារ្យដែលពួកគេមាន ស្រឡាញ់ច្បាប់របស់អ្នក៖ ហើយគ្មានអ្វីនឹងធ្វើបាបពួកគេឡើយ។ ទូលបង្គំ​សង្ឃឹម​ចំពោះ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​របស់​ព្រះអង្គ ហើយ​បាន​ធ្វើ​តាម​បញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះអង្គ។ ព្រលឹង​ខ្ញុំ​បាន​រក្សា​ទីបន្ទាល់​របស់​អ្នក និង ខ្ញុំស្រឡាញ់ពួកគេខ្លាំងណាស់។ (ទំនុកដំកើង ១១៩:១៦៣, ១៦៥-១៦៧)

ប៉ុន្តែ នេះ​ជា​សម្ពន្ធមេត្រី​ដែល​យើង​នឹង​ធ្វើ​ជា​មួយ​នឹង​វង្ស​អ៊ីស្រាអែល។ ក្រោយ​ពី​ថ្ងៃ​នោះ ព្រះ‌អម្ចាស់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា យើង​នឹង​ដាក់​ច្បាប់​របស់​យើង​នៅ​ក្នុង​ផ្នែក​ខាង​ក្នុង​របស់​គេ ហើយ​សរសេរ​វា​ក្នុង​ចិត្ត​គេ។ ហើយនឹងក្លាយជាព្រះរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេនឹងក្លាយជារាស្ដ្ររបស់ខ្ញុំ។ ពួក​គេ​នឹង​លែង​បង្រៀន​អ្នក​ជិត​ខាង​របស់​ខ្លួន និង​បង​ប្អូន​របស់​ខ្លួន​ទាំង​អស់​ទៀត​ថា ចូរ​ស្គាល់​ព្រះ‌អម្ចាស់។ ពួកគេទាំងអស់គ្នានឹងស្គាល់ខ្ញុំ ព្រះ‌អម្ចាស់​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា ចាប់​តាំង​ពី​អ្នក​តូច​បំផុត​រហូត​ដល់​អ្នក​ធំ​បំផុត ដ្បិត​យើង​នឹង​អត់​ទោស​អំពើ​ទុច្ចរិត​របស់​គេ ហើយ​យើង​នឹង​លែង​នឹក​ចាំ​អំពើ​បាប​របស់​គេ​ទៀត​ហើយ។ (យេរេមា ៣១:៣៣​-​៣៤)

ដូច្នេះ ការឆ្លាក់ « ភាពបរិសុទ្ធចំពោះព្រះអម្ចាស់ » នៅថ្ងាសតំណាងឱ្យព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះទាំងមូល — ជាទឹកដីដែលច្បាប់របស់ទ្រង់ត្រូវបានគេគោរព និងគោរព។

តើ​អ្នក​យល់​ថា​អ្វី​ទាំង​នេះ​មាន​ន័យ​ថា​ម៉េច? ហត្ថលេខារបស់ព្រះ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយការឆ្លាក់ ពិពណ៌នាអំពីរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់—ជំនាន់ចុងក្រោយរបស់គាត់! ពួកគេគឺជាព្រះវិហារដ៏មានព្រះជន្មរស់របស់ទ្រង់ ដែលព្រះទ្រង់គង់នៅ ហើយតាមរយៈការដែលត្រានៃការយល់ព្រម និងសិទ្ធិអំណាចរបស់ទ្រង់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ! ប្រាសាទ​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​សាង​សង់​ឡើង​ក្នុង​អំឡុង​ថ្ងៃ​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​ព្រះ​អម្ចាស់ នៅ​ពេល​ដែល​លក្ខណៈ​របស់​ព្រះ ដូច​ដែល​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​សញ្ញា​របស់​ទ្រង់​គឺ​ត្រូវ​បាន​អភិវឌ្ឍ​យ៉ាង​ពេញលេញ​នៅ​ក្នុង​ជំនាន់​នៃ​រាស្ដ្រ​របស់​ទ្រង់!

ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់

ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ ពេល​សេរូបាបិល ជា​អភិបាល​ស្រុក​យូដា ត្រួត​ពិនិត្យ​ការ​ចាក់​គ្រឹះ​នៃ​ព្រះ​វិហារ​ថ្មី ព្រះ​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា

យើង​នឹង​អង្រួន​ផ្ទៃ​មេឃ និង​ផែនដី។ ហើយ​យើង​នឹង​រំលំ​បល្ល័ង្ក​នៃ​នគរ យើង​នឹង​បំផ្លាញ​កម្លាំង​នៃ​នគរ​របស់​សាសន៍​ដទៃ។ យើង​នឹង​រំលំ​រទេះ​ចំបាំង និង​អ្នក​ដែល​ជិះ​ក្នុង​នោះ។ ហើយ​សេះ និង​អ្នក​ជិះ​នឹង​ចុះ​មក ម្នាក់ៗដោយដាវរបស់បងប្រុស។ ព្រះអម្ចាស់​នៃ​ពិភព​ទាំង​មូល​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា នៅ​ថ្ងៃ​នោះ ឱ​សេរូបាបិល ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​យើង ជា​កូន​របស់​លោក​សេលធាល ព្រះអម្ចាស់​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា ហើយនឹងធ្វើឱ្យអ្នក។ ជាសញ្ញាសម្គាល់៖ ព្រោះខ្ញុំបានជ្រើសរើសអ្នក ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលមានព្រះបន្ទូល។ (ហាកាយ 2:21-23)

មានកម្មវិធីច្បាស់លាស់មួយទៅកាន់ថ្ងៃចុងក្រោយនៅក្នុងវគ្គនេះ; វា​មិន​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​យោង​ទៅ​លើ​ពេល​វេលា​នៃ​ការ​យាង​មក​ជា​លើក​ដំបូង​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​ទេ។ ការអនុវត្ដតាមព្យញ្ជនៈកាន់តែច្រើនត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងពេលវេលានៃសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះ—ជាពេលវេលាដែលយើងបានរស់នៅតាំងពីថ្ងៃទី 25 ខែតុលា ឆ្នាំ 2015!

មើល ចុះ ថ្ងៃ​នៃ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​មក​ដល់ ទាំង​ឃោរឃៅ ដោយ​កំហឹង​និង​កំហឹង​យ៉ាង​ខ្លាំង ធ្វើ​ឲ្យ​ដី​ស្ងាត់​ជ្រងំ៖ និង ទ្រង់នឹងបំផ្លាញមនុស្សមានបាបចេញពីទីនោះ។ សម្រាប់ផ្កាយនៃស្ថានសួគ៌និង ក្រុមតារានិកររបស់វា។ [ខ្លាំង៖ Orion ការ] នឹងមិនផ្តល់ពន្លឺដល់ពួកគេទេ ព្រះអាទិត្យនឹងងងឹតក្នុងពេលដែលគាត់ចេញទៅ ហើយព្រះច័ន្ទនឹងមិនធ្វើឱ្យពន្លឺរបស់វាភ្លឺឡើយ។ ហើយ​យើង​នឹង​ដាក់​ទោស​ពិភព​លោក​ចំពោះ​អំពើ​អាក្រក់​របស់​ពួក​គេ និងមនុស្សអាក្រក់ដោយសារអំពើទុច្ចរិតរបស់ពួកគេ។ ហើយ​យើង​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​ភាព​ក្រអឺតក្រទម​របស់​មនុស្ស​ឆ្មើងឆ្មៃ​រលត់ ហើយ​នឹង​បន្ទាប​ភាព​ក្រអឺតក្រទម​របស់​មនុស្ស​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច... យើង​នឹង​អង្រួន​ផ្ទៃ​មេឃ ហើយ​ផែនដី​នឹង​ដក​ចេញ​ពី​កន្លែង​របស់​វា ដោយ​ព្រះ​ពិរោធ​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់​នៃ​ពិភព​ទាំង​មូល ហើយ​នៅ​ថ្ងៃ​ដែល​ទ្រង់​ព្រះ‌ពិរោធ​យ៉ាង​ខ្លាំង។ (អេសាយ ១៣:៩-១១, ១៣)

ចំណាំថាថ្ងៃ (ឆ្នាំ) នៃព្រះអម្ចាស់[17] គឺជាពេលដែលព្រះមានបន្ទូលថា Orion នឹងឈប់ផ្តល់ពន្លឺរបស់វា។ ខាងរាងកាយ បរិមាណពន្លឺដែលមកពី Orion ឬសូម្បីតែផ្កាយទាំងអស់រួមគ្នាគឺតូចជាង ដូច្នេះវាត្រូវតែនិយាយខាងវិញ្ញាណ។ ពី Orion ផែនដីបានទៅ បំភ្លឺដោយសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ប៉ុន្តែ ប្រជាជននៃពិភពលោកនេះបានបដិសេធពន្លឺ។ ដូច្នេះ ទ្រង់​បាន​ទុក​ពួកគេ​ឲ្យ​វង្វេង​ក្នុង​ទីងងឹត។

ហើយ​នេះ​ហើយ​ជា​ការ​ផ្ដន្ទាទោស ពន្លឺ​បាន​ចូល​មក​ក្នុង​ពិភព​លោក ហើយ​មនុស្ស​ចូល​ចិត្ត​ភាព​ងងឹត​ជា​ជាង​ពន្លឺ ព្រោះ​អំពើ​របស់​គេ​អាក្រក់។ សម្រាប់ អ្នក​ណា​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​អាក្រក់ ស្អប់​ពន្លឺ ក៏​មិន​ចូល​ទៅ​រក​ពន្លឺ​ដែរ ក្រែង​គេ​បន្ទោស​គេ។ ប៉ុន្តែ អ្នក​ណា​ដែល​ប្រព្រឹត្ត​តាម​សេចក្ដី​ពិត នោះ​មក​ឯ​ពន្លឺ ដើម្បីអោយអំពើរបស់គាត់បានសំដែងអោយឃើញ ដើម្បីអោយគេឃើញនៅក្នុងព្រះជាម្ចាស់។ (យ៉ូហាន ៣:១៩​-​២១)

នៅ​ពេល​ពន្លឺ​បាន​មក វា​គឺ​ដើម្បី​នាំ​មក​នូវ​ការ​ជឿ​ជាក់​ដល់​ចិត្ត​នៃ​រាស្ដ្រ​របស់​ព្រះ ហើយ​រៀបចំ​ពួកគេ​សម្រាប់​ការ​យាង​មក​វិញ​របស់​ទ្រង់។ ប៉ុន្តែ​តើ​មាន​ប៉ុន្មាន​នាក់​បាន​ឆ្លៀត​ឱកាស​នោះ?! ឥឡូវនេះពន្លឺនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រូវបានរារាំងពីអ្នកដែលបានបដិសេធទ្រង់។ ទាយដោយសូរ្យគ្រាស នៅកណ្តាលនៃទំនាយ ព្រះច័ន្ទឈាម tetradសូម្បីតែព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ ជាពន្លឺដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ព្រះនៃព្រះគម្ពីរ និងទីបន្ទាល់ លែងភ្លឺទៀតហើយ! ថ្វីត្បិតតែពាក្យទាំងនោះនៅតែមាន ប៉ុន្តែព្រះវិញ្ញាណនៃការយល់ដឹងបានចាកចេញ ហើយទោះបីជាពួកគេស្វែងរកដោយកម្លាំងខ្លាំងក៏ដោយ ក៏ពួកគេនឹងមិនឃើញពន្លឺ...

...ដោយសារតែពួកគេមិនបានទទួល សេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេចក្តីពិត, ដើម្បីអោយគេបានសង្រ្គោះ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ព្រះ​នឹង​បញ្ជូន​ពួក​គេ​នូវ​ការ​បំភាន់​យ៉ាង​ខ្លាំង ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​ជឿ​ពាក្យ​កុហក ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​ទាំង​អស់​អាច​នឹង​ទទួល​ទោស​អ្នក​ដែល​មិន​ជឿ​សេចក្ដី​ពិត ប៉ុន្តែ​មាន​សេចក្តី​រីករាយ​ក្នុង​អំពើ​ទុច្ចរិត។ (ថែស្សាឡូនីចទី២ ២:១១-១២)

[ព្រះអម្ចាស់​បាន​ចាត់] ទុរ្ភិក្ស​នៅ​ក្នុង​ស្រុក មិន​មែន​ជា​ទុរ្ភិក្ស​នំប៉័ង ឬ​ស្រេក​ទឹក​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ដោយ​ការ​ស្តាប់​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ពួក​គេ​នឹង​រត់​ទៅ​រក​ព្រះ‌បន្ទូល​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់ ហើយ​ពី​ជើង​ទៅ​ទិស​ខាង​កើត គេ​នឹង​រត់​ទៅ​រក​ព្រះ‌បន្ទូល​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់ ហើយ​រក​មិន​ឃើញ​ឡើយ។ [ដោយ​សារ​តែ​ពួក​គេ​បាន​បដិសេធ​ទ្រង់​ពេល​ដែល​ទ្រង់​មាន]. (អេម៉ុស ៨:១១-១២)

កាល​នេប៊ូក្នេសា​បាន​បាត់​បង់​អនាម័យ ហើយ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​សត្វ មនុស្ស​ក៏​បាត់​បង់​អនាម័យ​ដោយ​សារ​បាន​ងាក​ចេញ​ពី​វិញ្ញាណ​នៃ​ការ​យល់​ដឹង។ ព្រះ​កំពុង​បន្ទាប​មោទនភាព​របស់​ពួកគេ ប៉ុន្តែ​មិន​ដូច​នេប៊ូក្នេសា​ទេ ពួកគេ​នឹង​មិន​ប្រែចិត្ត​ទេ ព្រោះ​ពួកគេ​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន។ ជីវិតរបស់ពួកគេមានបន្ទុកជាមួយនឹងអំពើបាបដែលមិនអាចអត់ទោសបាន និងមិនអាចអត់ទោសបាន ពីព្រោះពួកគេមិនបានប្រែចិត្ត ខណៈពេលដែលព្រះយេស៊ូវនៅតែអង្វរជំនួសពួកគេ។ ឥឡូវនេះ ទ្រង់លែងទូលអង្វរព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ទៀតហើយ (បើគ្មានការលើកលែងទោសនោះទេ) ប៉ុន្តែទ្រង់បានចាកចេញពីទីសក្ការៈ ហើយរង់ចាំការច្រូតកាត់ប្រជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់ ដូចដែលអ្នកនឹងឃើញ។ នៅក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់.

នេះគឺជាការអត់ធ្មត់ [រឹងមាំ៖ ការស៊ូទ្រាំរីករាយ (ឬសង្ឃឹម) ភាពស្ថិតស្ថេរ] របស់ពួកបរិសុទ្ធ៖ នៅទីនេះ អស់​អ្នក​ដែល​កាន់​តាម​បញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះ និងជំនឿរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ឮ​សំឡេង​ពី​លើ​មេឃ​មក​ខ្ញុំ​ថា ចូរ​សរសេរ​ចុះ! មាន​ពរ​ហើយ​អស់​អ្នក​ដែល​ស្លាប់​ក្នុង​ព្រះ‌អម្ចាស់ ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​ត​ទៅ! មែនហើយ ព្រះវិញ្ញាណ​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា ដើម្បី​ឲ្យ​ពួកគេ​បាន​សម្រាក​ពី​ការងារ​របស់​ពួកគេ ហើយការងាររបស់ពួកគេធ្វើតាមពួកគេ។ (វិវរណៈ ១៤:១២-១៣)

នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានបញ្ឈប់ការអង្វររបស់ទ្រង់ ការសោយទិវង្គតរបស់មនុស្សសុចរិតបានក្លាយជាពរមួយ ត្បិតប្រសិនបើពួកគេមិនមានការស៊ូទ្រាំដើម្បីទប់ទល់នឹងការសាកល្បងដ៏ធំដោយមិនធ្លាក់ក្នុងអំពើបាបទេនោះ ពួកគេនឹងបាត់បង់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ដោយសារអំពើបាបមិនអាចលើកលែងបានទៀតទេ។ អស់​អ្នក​ដែល​មាន​ជំនឿ​លើ​ព្រះយេស៊ូវ​ដើម្បី​ស៊ូទ្រាំ​ក្នុង​ការ​កាន់​តាម​បទបញ្ញត្តិ​របស់​ព្រះ​បាន​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​ត្រា​នៃ​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះជន្ម​រស់[18] បានផ្តល់ « អាហារប្រចាំថ្ងៃ » នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដើម្បី​លើក​តម្កើង​ពួកគេ ហើយ​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ដើម្បី​ទទួល​តួនាទី​ជា​សញ្ញា​សម្គាល់​របស់​ទ្រង់​ក្នុង​គ្រា​ងងឹត។

សញ្ញានៃការរស់នៅ

នៅក្នុងផ្នែកមុន យើងបានឃើញពីរបៀបដែល Zerubbabel ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះ ដើម្បីធ្វើជាសញ្ញាមួយ។ នេះ​គឺ​ជា​ការ​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ចាក់​គ្រឹះ​នៃ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ ដែល​សិរីល្អ​លើស​ពី​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​របស់​សាឡូម៉ូន ដោយសារ​ការ​ទទួល​ព្រះយេស៊ូវ ជា​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ​ជា​សាច់ឈាម ក្នុង​កំពែង​របស់​វា។ នេះក៏មានភាពស្របគ្នាសម្រាប់ពេលវេលារបស់យើងផងដែរ។ ព្រះវិហារ​នៃ​ការ​និមិត្ត​របស់​អេសេគាល ដែល​មិន​ដែល​ត្រូវ​បាន​សាងសង់​ឡើង​ដោយ​រូបកាយ​នៅ​លើ​ផែនដី គឺជា​និមិត្តរូប​នៃ​ព្រះវិហារ​ខាង​វិញ្ញាណ​នៃ​ប្រជាជន 144,000 ដែល​គ្រឹះ​របស់​វា​ត្រូវ​បាន​ដាក់​ដោយ សារពី Orion. លោក John Scotram គឺជាឧបករណ៍ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីត្រួតពិនិត្យលើការបញ្ឈប់គ្រឹះនោះ ហើយធ្វើជាសញ្ញាសម្គាល់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅសល់ ១៤៤.០០០ នាក់ ក៏ត្រូវធ្វើជាហត្ថលេខារបស់ទ្រង់ដែរ។

តើ​ព្រះ​ប្រើ​ចិញ្ចៀន​ដែល​មាន​ជីវិត​រស់​នៅ​របស់​ទ្រង់​ដោយ​របៀប​ណា? ដូចដែលខ្ញុំបានរៀបរាប់ពីមុន ត្រាមួយត្រូវបានប្រើនៅសម័យបុរាណដើម្បីប្រកាសកម្មសិទ្ធិ និងសិទ្ធិអំណាច។ ព្រះប្រើរាស្ដ្រទ្រង់សម្រាប់គោលបំណងទាំងពីរ។ ទ្រង់បានបង្កើតអំណាចរបស់ទ្រង់តាមរយៈពួកគេ។ ដោយសារតែ 144,000 គឺជាផ្លែឈើដំបូងដែលផ្តល់សុពលភាពដល់ផែនការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ នោះពួកគេគឺជាត្រានៃការធានាដែលថាអ្នកប្រោសលោះអាចត្រូវបានគេហៅថាស្របច្បាប់ជាកូនរបស់ព្រះ។ គំនិតនេះប្រហែលជាពិបាកយល់ ដូច្នេះខ្ញុំសូមពន្យល់។

សូមចាំថា ដោយសារមនុស្សទាំងអស់បានប្រព្រឹត្តអំពើបាប អារក្សបានទាមទារដល់មនុស្សគ្រប់រូប ពីអ័ដាមមកលើខ្លួនអ្នក លើកលែងតែព្រះយេស៊ូគ្រិស្តតែមួយគត់ ដែលមិនដែលធ្វើបាបឡើយ។ មនុស្សមានបាបត្រូវបានសម្គាល់ដោយសាតាំងថាជារាស្ដ្រនៃនគររបស់វា ហើយវាច្រណែននឹងរក្សាអ្នកទាំងអស់ដែលធ្លាប់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់។ អ្នកទាំងឡាយណាដែលបានទទួលសេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេចក្តីពិត ថាពួកគេអាចនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះដោយព្រះគុណនៃព្រះគ្រីស្ទ ត្រូវតែមានសញ្ញាសម្គាល់ពិតប្រាកដនៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះដើម្បីត្រូវបានអះអាងថាជាទ្រង់ផ្ទាល់—ជាសញ្ញាដែលមិនអាចប្រកែកបាន! 144,000 គឺជាភស្ដុតាងដ៏រស់រវើកនៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះដើម្បីទាមទារអ្នកដែលស្រឡាញ់សេចក្ដីពិតជារបស់ទ្រង់។

ការរៀបចំរបស់ព្រះសម្រាប់ក្រុមជំនុំគឺដើម្បីឱ្យវាធំឡើងទៅជារូបរាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ[19] ប៉ុន្តែ មិនមែន​ទាំងអស់​នៃ​ការ​សង្គ្រោះ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​បាន​ឈាន​ដល់​កម្រិត​នោះ​ទេ ហើយ​បាន​យកឈ្នះ​អំពើបាប​ទាំង​ស្រុង។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេមានជំនឿលើផែនការរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីនាំពួកគេទៅដល់ចំណុចនោះ ប្រសិនបើពេលវេលាគួរអនុញ្ញាត។ ជំនឿ​នោះ​មាន​ធាតុ​ពីរ។ ទីមួយ វាគឺជាជំនឿលើយញ្ញបូជាដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទ បើគ្មានសាច់ឈាមណាមួយអាចត្រូវបានរក្សាទុកទេ។ ប៉ុន្តែ​វា​ក៏​មាន​ជំនឿ​ដែរ​ថា ការ​បូជា​ដ៏​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​នឹង​បង្កើត​ផល​នៅ​លើ​ផែនដី។ ខណៈពេលដែលមនុស្ស 144,000 មិនអាចធ្វើអ្វីបានដើម្បីជួយសង្រ្គោះមនុស្សម្នាក់ ពួកគេធ្វើអ្វីដែលព្រះគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់មិនអាចធ្វើបាន៖ ពួកគេបង្ហាញថាមនុស្សជាតិ ធ្លាប់ជាប់នៅក្នុងអំពើបាបនោះ ពិតជាអាចយកឈ្នះអំពើបាបនោះ ហើយរស់នៅដូចព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងសាច់ឈាម។ នៅ​កណ្ដាល​ពិភព​លោក​ដែល​កខ្វក់ និង​មាន​អំពើ​បាប​យ៉ាង​ខ្លាំង។

វាគឺជារឿងមួយដើម្បីធំឡើងជាព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងបរិយាកាសស្ថានសួគ៌ ដែលគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់គាំទ្រដល់ការលូតលាស់នោះ ដូចដែលអ្នកប្រោសលោះភាគច្រើននឹងធ្វើ ប៉ុន្តែវាជារឿងខុសគ្នាទាំងស្រុងក្នុងការធំឡើងក្នុងភាពពេញលេញនៃឋានៈរបស់ទ្រង់ប្រឆាំងនឹងជំនោរនៃអំពើអាក្រក់នៅលើផែនដី និងសម្ពាធដើម្បីអនុលោមតាមកម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ 144,000 មកពីជំនាន់ដែលខ្សោយបំផុត ខ្សោយបំផុត និងអន់ថយ ប៉ុន្តែ ពួកគេមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះការពិត ដូច​ជា​មាន​កូន​របស់​ព្រះ​ទាំង​អស់ ហើយ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បញ្ជាក់​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​គេ​ថា សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​គឺ​គ្រប់​គ្រាន់​ដើម្បី​យក​ឈ្នះ​គ្រប់​ឧបសគ្គ។ ពួកគេគឺជាភ័ស្តុតាងដែលបង្ហាញថាមនុស្សគ្រប់វ័យទាំងអស់ដែលបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសេចក្តីពិតនឹងប្រសិនបើពួកគេមានពេលវេលានិងត្រូវបានផ្តល់ពន្លឺនោះនឹងមកដល់ចំណុចនៃជ័យជំនះដូចគ្នា។ ពួកគេបញ្ជាក់ថា អ្វីៗទាំងអស់ដែលចាំបាច់សម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះមានប្រសិទ្ធភាព គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ចំពោះសេចក្តីពិត ឬបំណងចង់ក្លាយដូចជាព្រះគ្រីស្ទ ពីព្រោះការយកឈ្នះលើអំពើបាបរបស់ពួកគេត្រូវបានសម្រេចដោយសេចក្តីជំនឿ ដោយគ្មានអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងទៀតនៃកាលៈទេសៈ។

ព្រះយេស៊ូវ​យក​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​របស់​ពួកគេ—ការ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​របស់​ពួកគេ​ក្នុង​ការ​ដាក់​ទ្រង់​ជា​មុន មិន​ថា​ពួកគេ​ត្រូវ​ចំណាយ​អ្វី​ឡើយ—ហើយ​ចូល​ចិត្ត​ពួកគេ​ដោយ​ព្រះវិញ្ញាណ​របស់​ទ្រង់។ ដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់នៅក្នុងពួកគេ ទ្រង់គាំទ្រពួកគេ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចឈរដោយគ្មានអំពើបាបនៅក្នុងគ្រានៃគ្រោះកាច ប្រឆាំងនឹងគ្រប់កាលៈទេសៈនៃកាលៈទេសៈរបស់ពួកគេ ដែលជារឿងមួយដែលអារក្សអាចប្រើប្រឆាំងនឹងពួកគេ ដើម្បីល្បួងពួកគេឱ្យងាកចេញពីផ្លូវនៃជីវិតទៅកាន់អ្វីដែលគាត់បានសន្យាថានឹងកាន់តែមានស្ថានភាពរីករាយ។

ដោយ​សារ​គាត់​បាន​ដាក់​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​មក​លើ​ខ្ញុំ ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​នឹង​រំដោះ​គាត់ [ពីអំពើបាប]៖ ខ្ញុំនឹងលើកគាត់ឱ្យខ្ពស់ ព្រោះ​គាត់​ស្គាល់​ឈ្មោះ​ខ្ញុំ។ គាត់​នឹង​អំពាវ​នាវ​មក​រក​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​គាត់៖ ខ្ញុំ​នឹង​នៅ​ជា​មួយ​គាត់​ដោយ​មាន​បញ្ហា។ ខ្ញុំនឹងរំដោះគាត់ ហើយគោរពគាត់។ ជាមួយនឹងជីវិតដ៏យូរខ្ញុំនឹងពេញចិត្តគាត់, ហើយបង្ហាញគាត់ពីការសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ។ (ទំនុកដំកើង ១៥: ១-៥)

ព្រះ​នឹង​មិន​រង​ទុក្ខ​អ្នក​ធ្វើ​ការ​ដែល​មាន​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​ទ្រង់​ត្រូវ​ទុក​ឱ្យ​នៅ​ម្នាក់​ឯង​ដើម្បី​តស៊ូ​ប្រឆាំង​នឹង​បញ្ហា​ដ៏​ធំ ហើយ​ត្រូវ​យក​ឈ្នះ​នោះ​ទេ។ ទ្រង់​រក្សា​ទុក​ជា​រតនភណ្ឌ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​គ្រប់​គ្នា ដែល​ជីវិត​ត្រូវ​បាន​លាក់​ទុក​ជា​មួយ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ក្នុង​ព្រះ។ ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​បែប​នេះ ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ថា “អញ... នឹង​តាំង​ឯង​ជា​សញ្ញា​សម្គាល់ ដ្បិត​អញ​បាន​រើស​ឯង” {7T 67.3}[20]

ដំណើរការនៃការសម្អាតមិនមែនជាការរីករាយនោះទេ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានការឈឺចាប់ក៏ដោយ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសេចក្តីពិតដែលធំជាងអ្វីទាំងអស់ ដោយបានអនុញ្ញាតឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះនៅក្នុងពួកគេមិនឈប់ឈរនៅនិទាឃរដូវនោះ បទពិសោធន៍ត្រូវបានប្រទានពរ ទោះបីជាវាធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ។. ព្រះ​អាច​សម្រេច​កិច្ចការ​សម្អាត​បាន ពេល​យើង​គ្រាន់​តែ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ទ្រង់​លាង​ជម្រះ​អំនួត និង​ការ​តស៊ូ​របស់​យើង។[21]

រង់ចាំការយាងមករបស់ទ្រង់

តាមរយៈការនាំយកទីបន្ទាល់បុរាណមួយសង់ទីម៉ែត្រការ៉េមកបំភ្លឺនៅថ្ងៃដែលទ្រង់បានកំណត់ពរជ័យពិសេសមួយ យើងឃើញពីរបៀបដែលព្រះអម្ចាស់ប្រើរឿងរ៉ាវនៃការព្យាបាលរបស់ហេសេគា និងទីសំគាល់នៃព្រះអាទិត្យដែលវិលត្រឡប់មកវិញដើម្បីចង្អុលទៅចំណុចកំពូលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលដែលផ្លែឈើទីមួយនៃសេចក្តីសង្គ្រោះបានទុំ និងផ្តល់ក្លិនក្រអូបដ៏ផ្អែមរបស់វា។ សូម្បីតែប្រភពដើមនៃវត្ថុបុរាណ ក៏ស្របនឹងសារដែលវាចង្អុលបង្ហាញ!

បូលឡាត្រូវបានប្រើពីដើម ដើម្បីចុះហត្ថលេខាលើឯកសារ វាត្រូវបានសរសេរនៅលើក្រដាសក្រដាស ហើយបានរុំ និងចងជាមួយនឹងខ្សែស្តើងៗ ដែលអាចមើលឃើញនៅលើខ្នងរបស់គោបា... ពី​អគារ​រាជវង្ស​ដែល​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​សម្រាប់​ទុក​អាហារ។[22]

ការ​ប្រកាស​ស្រប​ច្បាប់​នៃ​ការ​យាង​មក​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​មិន​អាច​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​ដោយ​គ្មាន​សិទ្ធិ​អំណាច​ត្រឹម​ត្រូវ​នោះ​ទេ។ Orion គឺជាឯកសារ បិទជិតដោយត្រាប្រាំពីរដែល​ចេញ​មក​ពី​អគារ​រាជវង្ស (Orion ជា​កន្លែង​ដែល​ស្ដេច​គង់​នៅ) ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​សម្រាប់​ទុក​អាហារ (អាហារូបត្ថម្ភ​ខាង​វិញ្ញាណ៖ យ៉ាង​ជ្រាលជ្រៅ។ ។ នៃ Orion) ។ ប៉ុន្តែដូចជាត្រារបស់ហេសេគាដែរ សារនេះត្រូវបានបោះចោលជាមួយនឹងសម្រាម ដោយមនុស្សភាគច្រើននៃពិភពលោកដែលមិនទទួលស្គាល់តម្លៃដ៏ធំធេងរបស់វា។

ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​ជំនឿ​ដ៏​ពេញ​និយម ព្រះ​គម្ពីរ​មិន​បាន​ចែង​ថា គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ដឹង​ពី​ពេល​វេលា​នៃ​ការ​យាង​មក​វិញ​របស់​ទ្រង់​ឡើយ។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា គេ​មិន​បាន​ដឹង​ថា​ទ្រង់​គង់​នៅ​លើ​ផែនដី​នៅ​ពេល​ណា​ទេ ប៉ុន្តែ​ការ​ទូន្មាន​របស់​ទ្រង់​ឲ្យ​មើល​ដោយ​សារ​យើង​មិន​ដឹង​ម៉ោង គឺ​យល់​បាន​ល្អ​បំផុត​ថា​យើង​គួរ​មើល​ដើម្បី​យើង​អាច​មើល​បាន។ រៀនម៉ោង ពេលលាតត្រដាង! នេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងសាររបស់ព្រះយេស៊ូវទៅកាន់ក្រុមជំនុំសរីស៖

បើដូច្នេះមែន មិនមាន មើល, ខ្ញុំនឹងមកលើអ្នកដូចជាចោរ អ្នកនឹង មិនមាន ដឹងថាខ្ញុំនឹងមករកអ្នកនៅម៉ោងប៉ុន្មាន។ (វិវរណៈ 3: 3)

ព្រះយេស៊ូ​ទាញ​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​រវាង​អ្នក​មើល​និង​អ្នក​ដែល​មិន​មើល។ ដោយ​មាន​បន្ទូល​ថា បើ​យើង​មិន​មើល​ទេ ទ្រង់​នឹង​យាង​មក​លើ​យើង​ជា​ចោរ ហើយ​យើង​មិន​ដឹង​ម៉ោង​ដែល​ទ្រង់​យាង​មក​នោះ​ទេ ទ្រង់​ក៏​មាន​បន្ទូល​ថា បើ​យើង​មើល ទ្រង់​នឹង មិនមាន មក​លើ​យើង​ជា​ចោរ​ហើយ​យើង​ នឹង ដឹងពីម៉ោងនៃការយាងមករបស់ទ្រង់។ “ម៉ោង” គឺជាឯកតានៃពេលវេលាច្បាស់លាស់បំផុតនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ប្រសិនបើទ្រង់គ្រាន់តែចង់ឱ្យយើងដឹងពីរដូវទូទៅយោងទៅតាមសញ្ញានៃសម័យកាល ដូចដែលមនុស្សជាច្រើនបានណែនាំនោះ ទ្រង់នឹងមិនប្រើពាក្យជាក់លាក់បែបនេះទេ។

វាដូចជាពេលដែលអ្នករង់ចាំការដឹកជញ្ជូនពិសេស។ នៅពេលអ្នកពិនិត្យមើលព័ត៌មានតាមដាន វាត្រូវបានសម្គាល់ថា "ចេញសម្រាប់ការចែកចាយ"។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​មិន​ដឹង​ថា​នឹង​មក​នៅ​ពេល​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ត្រង់​ឬ​នៅ​ពេល​ល្ងាច​! ជាច្រើនដង ខ្ញុំបានស្នើសុំឱ្យអ្នកបើកបរទូរស័ព្ទមកខ្ញុំភ្លាមៗមុនពេលដឹកជញ្ជូន ដើម្បីអោយខ្ញុំជួបគាត់នៅទីតាំងដឹកជញ្ជូន។ ក្នុងឱកាសទាំងនេះ ខ្ញុំនឹងមើលការហៅរបស់ពួកគេ ដើម្បីប្រាកដថាខ្ញុំមិនខកខានវា ដូច្នេះខ្ញុំអាចមានពេលវេលាដើម្បីរៀបចំជួបពួកគេ។ វាគឺដូចគ្នាជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវ។ សូមកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលទ្រង់ពន្យល់វា៖

ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃនោះ និងម៉ោងនោះ គ្មានអ្នកណាស្គាល់ទេ មិនមែនទេវតាដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌ ឬព្រះបុត្រាទេ គឺព្រះវរបិតា។ ចូរ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន ចាំ​យាម ហើយ​អធិស្ឋាន ដ្បិត​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​ដឹង​ថា​ដល់​ពេល​ណា​ទេ។ ដ្បិត​កូន​មនុស្ស​ប្រៀប​ដូច​ជា​មនុស្ស​ដែល​ធ្វើ​ដំណើរ​ឆ្ងាយ​ពី​ផ្ទះ​ទៅ​ប្រគល់​អំណាច​ដល់​អ្នក​បម្រើ​របស់​ខ្លួន និង​ដល់​មនុស្ស​គ្រប់​រូប​នូវ​កិច្ចការ​របស់​ខ្លួន ហើយ​បង្គាប់​អ្នក​យាម​ឲ្យ​មើល។ ដូច្នេះ ចូរ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ចុះ ដ្បិត​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​ដឹង​ថា តើ​ពេល​ណា​ម្ចាស់​ផ្ទះ​មក នៅ​ពេល​យប់ ឬ​ពាក់​កណ្ដាល​អធ្រាត្រ ឬ​នៅ​មាន់​ជល់ ឬ​ពេល​ព្រឹក​ឡើយ។ ក្រែង​គាត់​មក​ភ្លាម​ឃើញ​ថា​អ្នក​ដេក។ ហើយ​អ្វី​ដែល​ខ្ញុំ​និយាយ​ទៅ​កាន់​អ្នក​រាល់​គ្នា ខ្ញុំ​និយាយ​ទៅ​កាន់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា ចូរ​ចាំ​យាម។ (ម៉ាកុស ១៣:៣២​-​៣៧)

ដូចខ្ញុំមិនដឹងថាពេលណាត្រូវរង់ចាំការហៅរបស់អ្នកបើកបរដឹកជញ្ជូននៅពេលថ្ងៃ មនុស្សជាតិមិនដឹងថាពេលណាត្រូវរំពឹងសារនៃការយាងមកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ ប៉ុន្តែពួកគេអាចដឹងថាជិតមកដល់ហើយ។ ក្នុង​រឿង​ប្រៀបប្រដូច​នោះ ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​បង្គាប់​អ្នក​យាម​ឲ្យ​មើល។ អ្នកបើកទ្វារជាអ្នកយាមទ្វារ ហើយចាំមើលអ្នកនាំសារ! នេះ​គឺ​បាន​បង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់​នៅ​ក្នុង​រឿង​ប្រៀបប្រដូច​នៃ​ស្ត្រី​ព្រហ្មចារី​ទាំង​ដប់​នាក់ នៅ​ពេល​មាន​អ្នក​នាំ​សារ​មក​ប្រកាស​ថា​កូន​កំលោះ​កំពុង​តែ​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ហើយ៖

ហើយនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ មាន​សម្រែក​ឡើង​ថា៖ មើល​ចុះ កូន​កំលោះ​មក! ចូរចេញទៅជួបគាត់។ (ម៉ាថាយ ២៥:៦)

អ្នកនាំសារកាន់អំណាចរបស់អ្នកដែលបានចាត់គាត់។ ក្នុង​ករណី​មាន​ព្រះរាជ​ប្រកាស​នោះ​នឹង​ត្រូវ​បិទ​ភ្ជាប់​ជាមួយ​នឹង​សញ្ញា​សម្គាល់​របស់​ព្រះមហាក្សត្រ ដើម្បី​ឲ្យ​ប្រជាពលរដ្ឋ​បាន​ដឹង​ថា​ជា​របស់​ពិត។ ក្នុង​ករណី​នៃ​ការ​ប្រកាស​អំពី​ការ​យាង​មក​វិញ​របស់​ព្រះយេស៊ូវ សិទ្ធិ​អំណាច​ត្រូវ​តែ​មក​ពី​ព្រះវរបិតា ដ្បិត​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា ពេលវេលា​គឺ​ស្ថិត​ក្នុង​អំណាច​របស់​ព្រះវរបិតា។[23] ដំណឹង​ល្អ​នៃ​ការ​មក​ដល់​នៃ​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ​បាន​មក​ដល់ ហើយ​ព្រះ​បាន​ផ្សាភ្ជាប់​សារ​នោះ​ជាមួយ​នឹង​ចិញ្ចៀន​សញ្ញា​របស់​ទ្រង់​ផ្ទាល់​នៅ​ក្នុង​ក្រុង Orion!

ហើយ​នេះ ដំណឹងល្អ [ដំណឹងល្អ] នៃនគរ នឹងត្រូវបានប្រកាសនៅទូទាំងពិភពលោក សម្រាប់ធ្វើជាសាក្សីដល់គ្រប់ជាតិសាសន៍។ ហើយបន្ទាប់មកទីបញ្ចប់នឹងមកដល់។ (ម៉ាថាយ ២៤:១៤)

សាក្សីផ្តល់ភស្តុតាង។ នៅពេលដែលភ្នំនៃភស្តុតាងបានបង្កើតឡើងថាយើងកំពុងស្ថិតនៅក្នុងពេលវេលានៃការច្រូតកាត់ចុងក្រោយ វាទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្សកាន់តែទូលំទូលាយ រហូតដល់មានភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបាន ដែលមនុស្សគ្រប់ៗរូបនៅលើភពផែនដីនឹងដឹងថាវាជាពេលវេលាសម្រាប់ទីបញ្ចប់នៃពិភពលោក។ "ហើយបន្ទាប់មកទីបញ្ចប់នឹងមកដល់" ។ សំណួរ​ដែល​អ្នក​គួរ​សួរ​ខ្លួន​ឯង​គឺ តើ​អ្នក​នឹង​ប្រមូល​ផល​ក្នុង​មួយ​ណា? តើ​អ្នក​នឹង​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ក្នុង​ចំនោម​ស្រងែ​ដែល​ត្រូវ​ដុត​ចោល ឬ​តើ​អ្នក​នឹង​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ចូល​ក្នុង​ជង្រុក​ជាមួយ​នឹង​ស្រូវ​សាលី?

ចូរ​ឲ្យ​អ្នក​ទាំង​ពីរ​ដុះ​ជាមួយគ្នា​រហូត​ដល់​រដូវ​ច្រូតកាត់ ហើយ​ដល់​រដូវ​ច្រូតកាត់ ខ្ញុំ​នឹង​ប្រាប់​អ្នក​ច្រូត​ថា ចូរ​ប្រមូល​ស្រងែ​ជា​មុន ហើយ​ចង​វា​ជា​បាច់​ដើម្បី​ដុត​ចោល តែ​ត្រូវ​ប្រមូល​ស្រូវ​ដាក់​ក្នុង​ជង្រុក​របស់​ខ្ញុំ។

ការប្រមូលផលគឺជាចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក; ហើយអ្នកច្រូតគឺជាទេវតា។ ដូច្នេះ ស្រងែត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ដុត​ក្នុង​ភ្លើង។ ដូច្នេះ នៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកនេះ។ កូន​មនុស្ស​នឹង​ចាត់​ពួក​ទេវតា​របស់​ខ្លួន​មក ពួក​គេ​នឹង​ប្រមូល​អស់​ពី​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះអង្គ។ និងអ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើទុច្ចរិត។ (ម៉ាថាយ ១៣:៣០, ៣៩-៤១)

វាត្រូវការពេលវេលាខ្លះដើម្បីតម្រៀប និងប្រមូលផលដំណាំ។ ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកគឺជាពេលវេលាមួយ មិនមែនជាពេលមួយទេ។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងចេញពីទីសក្ការៈនៅស្ថានសួគ៌ ហើយស្លៀកពាក់ជាស្តេចរបស់ទ្រង់ ទ្រង់បានគ្រងរាជ្យ ហើយពេលវេលានៃអវសានកាលនៃពិភពលោកបានចាប់ផ្តើម។ ឆាប់ៗនេះ ពេលវេលានៃការប្រមូលផល– ពេល​ដំណាំ​ចាស់​ទុំ ហើយ​គ្រាប់​ធញ្ញជាតិ​ល្អ​ត្រូវ​ញែក​ចេញ​ពី​ស្មៅ​ដែល​មាន​ពុត។ នៅក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់អ្នកនឹងរកឃើញពីរបៀបដែលប្រធានបទនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅក្នុងវិវរណៈជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុង "វដ្តចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក" នៃនាឡិកា Orion (វដ្តនៃគ្រោះកាច)។

វិវរណៈនៃពេលវេលា

មិនយូរប៉ុន្មានទេ យើងបានរកឃើញនាឡិកាដ៏សាមញ្ញមួយនៅក្នុងរឿងអំពីការព្យាបាលរបស់ហេសេគា និងទីសំគាល់នៅក្នុងព្រះអាទិត្យ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ នៅក្នុងស្រមោលនៃពេលវេលាយើងបានហៅវាថា នាឡិកាកំណែទម្រង់ ព្រោះវាគ្របដណ្តប់លើវិសាលភាពនៃកំណែទម្រង់ដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះវិហារនៅដើមយុគសម័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយបញ្ជាក់ពីដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃកំណែទម្រង់នោះ ដែលជាចលនាដ៏អស្ចារ្យនៃ 19th សតវត្ស និងបញ្ចប់ជាមួយនឹងពេលវេលាបច្ចុប្បន្ន និងការកែទម្រង់ដែលបានបញ្ចប់ពីអំពើបាប។

ដូច្នេះ ព្រះបានយកដីឥដ្ឋតូចមួយដែលបង្ហាញពីការដឹងគុណរបស់ហេសេគាសម្រាប់ការព្យាបាលដែលគាត់បានទទួល ហើយធ្វើឱ្យវាជាសញ្ញាមួយសម្រាប់សារនៃការព្យាបាលពីអំពើបាបដែលគ្របដណ្តប់លើមនុស្សជាតិគ្រប់ពេលវេលា! នាឡិកាដ៏សាមញ្ញនោះផ្តល់ឱ្យយើងនូវរង្វាស់មួយសម្រាប់ការកាត់បន្ថយពេលវេលានៃចុងបញ្ចប់ ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា ត្រូវតែជាករណី៖

ហើយ​លើកលែង​តែ​ថ្ងៃ​ទាំង​នោះ​ត្រូវ​បាន​ខ្លី នោះ​គ្មាន​សាច់​ឈាម​ណា​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ជា​ប្រយោជន៍​អ្នក​រើស​តាំង ថ្ងៃទាំងនោះនឹងត្រូវកាត់បន្ថយ។ (ម៉ាថាយ 24: 22)

អំណោយដ៏ថ្លៃថ្លានៃការយល់ដឹងអំពីពេលវេលា ដែលព្រះបានប្រទានដល់អស់អ្នកដែលនឹងទទួលបានតាមរយៈកិច្ចបម្រើផ្សាយនេះ បង្ហាញរឿងជាច្រើន និងឆ្លើយសំណួរដ៏ស៊ីជម្រៅជាច្រើន ដែលមនុស្សបាននឹងកំពុងសួរពីសម័យកាល។ ព្រះ​បាន​ធ្វើ​ការ​នេះ មិន​គ្រាន់​តែ​ដើម្បី​បំពេញ​ចិត្ត​ចង់​ដឹង​របស់​យើង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ដើម្បី​បង្រៀន​មេរៀន​សំខាន់ៗ។ សារ Orion ជាមួយនឹងសមាសធាតុខាងសាច់ឈាមទាំងអស់របស់វា ផ្តល់នូវក្របខ័ណ្ឌនៃពេលវេលាចាប់ពីការបង្កើតរហូតដល់ការយាងមកជាលើកទីពីរ ដែលកាលប្បវត្តិព្រះគម្ពីរមានភាពស័ក្តិសមឥតខ្ចោះ ដែលគួរតែជាការច្រណែនរបស់អ្នកសរសេរកាលប្បវត្តិគ្រីស្ទានគ្រប់រូប![24]

ប៉ុន្តែការកំណត់ពេលវេលា Orion មិនមែនជាការកំណត់ពេលវេលាតែមួយគត់នៅលើមាត្រដ្ឋាននៃប្រវត្តិសាស្ត្រផែនដីទាំងមូលនោះទេ! សូមបណ្តោយឱ្យខ្ញុំរំលឹកឡើងវិញនូវអ្វីដែលបានបង្ហាញពីមុន ដោយបន្ថែមព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួន ដើម្បីពង្រឹងគោលគំនិត។ ពេត្រុស​បាន​ព្រមាន​អ្នក​ចំអក​ដែល​នឹង​មក​នៅ​ថ្ងៃ​ចុង​ក្រោយ ដោយ​បដិសេធ​ការ​សន្យា​នៃ​ការ​យាង​មក​របស់​ព្រះយេស៊ូវ

ហើយ​និយាយ​ថា​តើ​ការ​សន្យា​នៃ​ការ​មក​ដល់​របស់​គាត់​នៅ​ឯ​ណា? ដ្បិតតាំងពីឪពុកដេកលក់ អ្វីៗក៏នៅតែដូចដើម ពីការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើត។ (2 Peter 3: 4)

ការពន្យល់របស់គាត់អំពីការបញ្ចប់របស់ពួកគេផ្តល់ឱ្យយើងនូវពេលវេលាធ្វើការសម្រាប់ការវិនិច្ឆ័យប្រឆាំងនឹងមនុស្សទុច្ចរិត:

ប៉ុន្តែ​ផ្ទៃ​មេឃ និង​ផែនដី​ដែល​នៅ​ឥឡូវ​នេះ ដោយ​ពាក្យ​ដដែល​នេះ ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​ក្នុង​ឃ្លាំង​ទុក​ជា​ភ្លើង​ប្រឆាំង​នឹង​ថ្ងៃ​ជំនុំជំរះ និង​ការ​វិនាស​នៃ​មនុស្ស​ទុច្ចរិត។ ប៉ុន្តែ​អ្នក​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​អើយ ចូរ​កុំ​ព្រងើយ​កន្តើយ​នឹង​រឿង​មួយ​នេះ​ឡើយ។ ថ្ងៃមួយគឺនៅជាមួយព្រះអម្ចាស់ដូចជាមួយពាន់ឆ្នាំនិងមួយពាន់ឆ្នាំដូចជាមួយថ្ងៃ។ ព្រះ‌អម្ចាស់​ទ្រង់​មិន​ចុះ​ចាញ់​នឹង​សេចក្ដី​សន្យា​របស់​ទ្រង់​ទេ ដូច​មនុស្ស​ខ្លះ​រាប់​ថា​ខ្ជិល​ដែរ។ ប៉ុន្តែ​មាន​ការ​អត់​ធ្មត់​ដល់​យើង​ជា​វួដ មិន​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ត្រូវ​វិនាស​ឡើយ គឺ​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​ប្រែ​ចិត្ត។ (2 Peter 3: 7-9)

ការមិនឆន្ទៈរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលអ្នកណាម្នាក់ត្រូវវិនាស ដោយសារអំពើបាបរបស់ពួកគេ គឺជាអ្វីដែលជំរុញឱ្យមានការបូជាលើកដំបូងនៅខ្លោងទ្វារអេដែន សួនច្បារនៃព្រះ ដែលបានកំណត់ទុកជាមុននូវការបូជារបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង បួនពាន់ឆ្នាំក្រោយមក! ទំនាក់ទំនងនៃពេលវេលាដែលពេត្រុសបង្កើតគឺនោះ។ មួយពាន់ឆ្នាំតំណាងឱ្យថ្ងៃមួយ ហើយ​គាត់​បាន​កំណត់​ថ្ងៃ​មួយ​ដាច់​ពី​ពេល​ដែល​នៅ​សល់ ដោយ​និយាយ​ថា

ប៉ុន្តែ ថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់ នឹងមកដូចចោរនៅពេលយប់។ នៅ​ពេល​ដែល​ផ្ទៃ​មេឃ​នឹង​រលត់​ទៅ​ដោយ​សំឡេង​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​ធាតុ​ទាំង​ឡាយ​នឹង​រលាយ​ទៅ​ដោយ​កម្ដៅ​ដ៏​ខ្លាំង ផែនដី​ក៏​នឹង​ធ្វើ​ការ​ដែល​នៅ​ក្នុង​នោះ​នឹង​ត្រូវ​ឆេះ​ដែរ។ (២ពេត្រុស ៣:១០)

ឥឡូវ​នេះ ខ្ញុំ​សួរ​ថា តើ​ថ្ងៃ​ណា​ជា​ថ្ងៃ​របស់​ព្រះអម្ចាស់? យើង​មិន​ចាំ​បាច់​ស្វែង​រក​ចម្លើយ​តាម​ទំនៀម​ទម្លាប់​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ចំពោះ​ព្រះ​គម្ពីរ៖

ប៉ុន្តែ ថ្ងៃទីប្រាំពីរ ជាថ្ងៃសប្ប័ទរបស់ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក: នៅក្នុងនោះ។ អ្នក​មិន​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​ណា​មួយ ... (និក្ខមនំ ២៤:១)

មានតែថ្ងៃមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានសម្គាល់ថាជារបស់ព្រះអម្ចាស់ហើយវាត្រូវបានសម្គាល់ពីនៅសល់នៃសប្តាហ៍ជាថ្ងៃឈប់សំរាក។ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណឹងទេ ថ្ងៃឈប់សម្រាកក៏ជាប់ទាក់ទងនឹងការសម្រាកដែលបានសន្យាពីការងារនៅលើផែនដីរបស់យើងផងដែរ នៅពេលយើងចូលទៅក្នុងកាណានស្ថានសួគ៌៖

ម្ដងទៀត គាត់បានកំណត់ថ្ងៃជាក់លាក់មួយ ដោយនិយាយនៅក្នុងដាវីឌថា ថ្ងៃនេះ ក្រោយមកទៀត! ដូចដែលវាត្រូវបានគេនិយាយថា នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ប្រសិន​បើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឮ​ព្រះ‌សូរសៀង​របស់​ព្រះអង្គ ចូរ​កុំ​ធ្វើ​ចិត្ត​រឹង‌រូស​ឡើយ។ ប្រសិន​បើ​លោក​យេស៊ូ​បាន​ឲ្យ​ពួក​គេ​ឈប់​សម្រាក​ហើយ នោះ​លោក​មិន​មាន​ប្រសាសន៍​អំពី​ថ្ងៃ​មួយ​ទៀត​ទេ។ ដូច្នេះ ប្រជាជននៃព្រះនៅតែមាន ដ្បិត​អ្នក​ណា​ដែល​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​សម្រាក​របស់​ខ្លួន អ្នក​នោះ​ក៏​បាន​ឈប់​ធ្វើ​ការ​របស់​ខ្លួន​ដែរ ដូច​ជា​ព្រះ​បាន​ធ្វើ​ពី​ខ្លួន​ដែរ។ ដូច្នេះ ចូរ​យើង​ធ្វើ​ការ​ដើម្បី​ចូល​ទៅ​ក្នុង​កន្លែង​សម្រាក​នោះ ក្រែង​មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ធ្លាក់​ចុះ​តាម​គំរូ​នៃ​ការ​មិន​ជឿ​ដដែល។ (ហេព្រើរ ៤:៧-១១)

ដូច្នេះ វាច្បាស់ណាស់ថាសប្តាហ៍ប្រាំពីរថ្ងៃដែលឈានដល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ ដែលជាថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់—ជាថ្ងៃឈប់សំរាករបស់ទ្រង់—គឺជារយៈពេលដែលពេត្រុសកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ ប្រាំមួយសហស្សវត្សរ៍នៃពលកម្មត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមុនថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់ នៅពេលដែលប្រជាជននៃព្រះទីបំផុតចូលទៅក្នុងការសម្រាករបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះ យើងយល់ថាប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំត្រូវបានបែងចែកសម្រាប់ការងារប្រឆាំងនឹងអំពើបាប មុនពេលព្រះយេស៊ូវយាងមក ហើយផ្តល់ឱ្យយើងនូវការសម្រាក។

ឥឡូវនេះ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមិនគ្រាន់តែជាការបញ្ចេញមតិធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាអាវុធដ៏មុតស្រួច និងប្រកបដោយការវែកញែក៖

សម្រាប់ ពាក្យរបស់ព្រះ គឺរហ័ស [រស់នៅ]និង​ខ្លាំង​ក្លា​ មុត​ជាង​ដាវ​មុខ​ពីរ ទម្លុះរហូតដល់ការបែកគ្នានៃព្រលឹង និងវិញ្ញាណ និងនៃសន្លាក់ និងខួរឆ្អឹង ហើយជាអ្នកយល់ច្បាស់ពីគំនិត និងចេតនានៃចិត្ត។ (ហេព្រើរ ៤:១២)

ដូច្នេះ តើ​យើង​គួរ​ដោះស្រាយ​ដោយ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន និង​គោរព​ប៉ុណ្ណា?! ប្រសិនបើយើងធ្វើ ហើយយើងយកចិត្ដទុកដាក់នឹងការនឿយហត់រយៈពេលប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំសម្រាប់អំពើបាប ជាជាងសន្មតថាវាជាការបញ្ចេញមតិធម្មតា នោះយើងរកឃើញកំណប់ទ្រព្យមួយ! បើគ្មានការពន្យល់លម្អិតនៅទីនេះអំពីនិមិត្តសញ្ញាលេខ វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីនិយាយថាសហស្សវត្សរ៍ប្រាំមួយត្រូវបានបែងចែកទៅជាបួននិងពីរ។ គ្រាដែលបែកបាក់គឺនៅក្នុងឆ្នាំ 31 គ.ស. នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់របស់យើងត្រូវបានគេឆ្កាង។[25] ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត យើង​ត្រូវ​បាន​រំឭក​ថា នៅ​ចំណុច​ប្រសព្វ​នៃ​ការ​កំណត់​ពេល​វេលា​របស់​ព្រះ មាន​ការ​លះបង់​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​របស់​យើង។ គាត់គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់ពេលវេលា។ នៅច្រកចូលនៃអំពើបាប យញ្ញបូជាត្រូវបានសន្យា។ បន្ទាប់ពីបួនសហស្សវត្សរ៍ ការសន្យាត្រូវបានសម្រេច។ បន្ទាប់ពីពីរសហស្សវត្សរ៍ទៀត ផលនៃការបូជានោះត្រូវបានប្រមូលផល។ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសប្តាហ៍សហស្សវត្សរ៍បន្ទាប់ពីការសម្រាកមួយពាន់ឆ្នាំនៅស្ថានសួគ៌ អំពើបាបនឹងត្រូវបានលុបបំបាត់ ហើយការសន្យានៃការរំដោះពីវានឹងត្រូវបានសម្រេចទាំងស្រុង!

ហើយនេះគឺជាភាពសាមញ្ញនៃការវាស់វែង៖ ឆ្នាំដែលព្រះអម្ចាស់គួរត្រូវបានរំពឹងថានឹងប្រមូលផលនៃការបូជារបស់ទ្រង់នៅពេលដែលទ្រង់យាងត្រឡប់មកវិញ (មិនមានរយៈពេលខ្លីទេ) នឹងមានពីរពាន់ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការឆ្កាង ឬគ.ស 2031។ ដូចដែលយើងបានរៀបរាប់ពីមុនយ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ការ​ពន្យារ​ពេល​នោះ​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ជា​វិធានការ​មួយ​ក្នុង​អាយុ​វែង​ដែល​ហេសេគា​បាន​ទទួល! ជីវិតរបស់គាត់នឹងត្រូវកាត់បន្ថយ ហើយដប់ប្រាំឆ្នាំនឹងត្រូវដកចេញ។ ដូច្នេះ ឆ្នាំ​ពិត​នៃ​ការ​យាង​មក​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​មិន​មែន​ជា​ឆ្នាំ​២០៣១ នៃ​គ.ស.​ទេ តែ​ដប់ប្រាំ​ឆ្នាំ​មុន​នេះ ឬ​ឆ្នាំ ២០១៦ នៃ​គ.ស!

ដូចដែលយើងបានរំពឹងទុកពីព្រះដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង នេះគឺនៅក្នុងភាពសុខដុមល្អឥតខ្ចោះជាមួយនឹងនាឡិកាផ្សេងទៀតរបស់ទ្រង់! ថ្ងៃចុងក្រោយនៃពិធីបុណ្យរបស់ជនជាតិយូដាគឺថ្ងៃទី 8th ថ្ងៃបុណ្យឧបោសថ ហៅថា ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ ឬ Shemini Atzeret ។ វាជាថ្ងៃបុណ្យដែលកំណត់ទុកជាមុននូវការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ បន្ទាប់ពីបានវង្វេងអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។[26] ដូច្នេះ​ហើយ តាម​វិធី​សាមញ្ញ យើង​អាច​ដឹង​ពី​ថ្ងៃ​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​នឹង​យាង​មក​វិញ! ថ្ងៃនោះចាប់ផ្តើមនៅពេលថ្ងៃលិចនៅថ្ងៃទី 23 ខែតុលាឆ្នាំ 2016 ហើយ 24 ម៉ោងនៃថ្ងៃនោះនឹងរស់នៅតាមឈ្មោះរបស់វា ពិតប្រាកដណាស់ គឺជាថ្ងៃដែល “គាត់មកជាមួយពពក។ គ្រប់​ភ្នែក​នឹង​ឃើញ​គាត់ ហើយ​អ្នក​ដែល​ចាក់​គាត់​ផង»។[27] នៅពេលដែលផែនដីបង្វិល ភ្នែកនីមួយៗនឹងឃើញស្តេចនៃស្តេច។ មនុស្សស្លាប់សុចរិតនឹងត្រូវបានរស់ឡើងវិញ ហើយមនុស្ស 144,000 នឹងចូលរួមជាមួយពួកគេនៅក្នុងពពកដើម្បីស្វាគមន៍ទ្រង់ជាអ្នករំដោះពួកគេពីភពផែនដីដែលយកឈ្នះដោយអំពើបាប រីឯមនុស្សអាក្រក់ដែលនៅរស់រហូតដល់ពេលនោះនឹងត្រូវបំផ្លាញចោលនៅពេលទ្រង់យាងមកនៅថ្ងៃនោះ។

នេះជាសាក្សីទីពីរ[28] ទៅ​ដល់ 372 ថ្ងៃនៃការផ្តល់ពិសេស នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលត្រូវបានរកឃើញពីការសិក្សាអំពីអត្ថន័យ និងចំនួននៃការបូជានៃទីសក្ការៈ ហើយដែលភ្ជាប់នាឡិកាផ្សេងទៀតដោយផ្ទាល់ទៅនឹងថ្ងៃនៃការយាងមកជាលើកទីពីរ។

តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលប្រកាសថានឹងរង់ចាំការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ទ្រង់ សង្ឃឹមសម្រាប់ព្រះយេស៊ូវដែលព្រះគម្ពីរមិនបានពិពណ៌នា—អ្នកដែលទទួលយកមនុស្សមានបាបដែលរស់នៅក្នុងអំពើបាប?! ទេ ទេ។ អ្នក​ណា​ដែល​គិត​ចង់​ឃើញ​ព្រះអម្ចាស់​ដោយ​សុខសាន្ត​ពេល​ទ្រង់​យាង​ត្រឡប់​មក​វិញ ខណៈ​ដែល​គាត់​នៅ​តែ​ស្រឡាញ់​អំពើ​បាប នោះ​នឹង​ត្រូវ​ខក​ចិត្ត​យ៉ាង​ជូរចត់។

មើល គាត់បានមកជាមួយពពក។ គ្រប់​ភ្នែក​នឹង​ឃើញ​គាត់ ហើយ​អ្នក​ដែល​ចាក់​គាត់​ផង​ដែរ។ គ្រប់​ទាំង​ពូជ​នៃ​ផែនដី​នឹង​យំ​សោក​ដោយ​ព្រោះ​គាត់។ ទោះយ៉ាងនេះក្តី អាម៉ែន។ (វិវរណៈ ១:៧)

តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលបានធ្វើតាមឱវាទរបស់ជនជាតិហេព្រើរ ដើម្បីកុំធ្វើឱ្យចិត្តអ្នករឹងប៉ឹង ដោយបានឮសំឡេងរបស់ព្រះ? តើ​អ្នក​បាន​ឮ​សំឡេង​ទ្រង់​នៅ​ក្នុង​សារ​នេះ​ដោយ​មិន​រឹង​មាំ​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​កែតម្រូវ​របស់​វា​ទេ? តើ​អ្នក​បាន​ដក​ដង្ហើម​ធំ ហើយ​យំ​ចំពោះ​អំពើ​បាប​របស់​ខ្លួន​ឯង ដោយ​រៀបចំ​ផ្លូវ​សម្រាប់​ព្រះ​ដើម្បី​សម្អាត​អ្នក​ពី​វា​ឬ​ទេ? ប្រសិនបើអ្នកឃើញពន្លឺដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្នែកនៃត្បូងដ៏ស្រស់ស្អាតនៃពេលវេលា សូមប្រញាប់ប្រញាល់ផឹកទឹកពីប្រភពនៃជីវិត ព្រោះថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យគឺនៅឆ្ងាយជាងខែ ហើយអ្នកមាន។ ច្រើន រៀន!

រដូវតិចតួច

យើងកំពុងចូលដល់ថ្ងៃសប្ប័ទសហសវត្សរ៍នៃការសម្រាកនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ! អស់រយៈពេលជិតប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំមកហើយ ពិភពលោកបានរងទុក្ខនៅក្រោមបន្ទុកនៃអំពើបាប ប៉ុន្តែនៅឈើឆ្កាង មាគ៌ានៃសេចក្តីសង្គ្រោះត្រូវបានរៀបចំ ហើយនៅឆ្នាំប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ក្តៅគគុកនេះ ទីបំផុតទ្រង់មានជំនាន់មួយដែលនឹងដើរតាមផ្លូវនោះ ដោយមិនចង់ធ្វើបាប។ នេះជាអ្វីដែលទ្រង់ទន្ទឹងរង់ចាំ! ក្នុង​រយៈពេល​ប៉ុន្មាន​ខែ​ទៀត ស្រូវ​សាលី​នឹង​ត្រូវ​បាន​ប្រមូល​ផល ផ្លែ​ទំពាំងបាយជូរ​នៃ​សេចក្ដី​ក្រោធ​នឹង​ត្រូវ​បំផ្លាញ ហើយ​អារក្ស​នឹង​ត្រូវ​ចង​ដោយ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ដឹក​នាំ​សម្រាប់​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែ​ក្រោយមក គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដក​ខ្លួន​ចេញ ត្បិត​មនុស្ស​ទុច្ចរិត​ត្រូវ​បាន​រស់​ឡើង​វិញ​សម្រាប់​«​មួយ​រដូវ​កាល​»​ដើម្បី​ត្រូវ​បោក​បញ្ឆោត​ម្ដង​ទៀត។ ស្តាប់ការនិទានរឿងព្រះគម្ពីរអំពីអារក្ស៖

ហើយ​គាត់ [ទេវតា] ចាប់​បាន​នាគ ពស់​ចំណាស់​នោះ ដែល​ជា​អារក្ស និង​សាតាំង និង ចងគាត់មួយពាន់ឆ្នាំ ហើយបោះគាត់ចូលទៅក្នុងរណ្តៅដែលគ្មានបាត [អណ្តែត]ហើយបិទគាត់ ហើយដាក់ត្រាលើគាត់ គាត់​មិន​ត្រូវ​បញ្ឆោត​ជាតិ​សាសន៍​ទៀត​ឡើយ ដរាប​ណា​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​ត្រូវ​បាន​សម្រេច ហើយ​បន្ទាប់​មក​គាត់​ត្រូវ​តែ​ដោះ​លែង​ចេញ។ រដូវតិចតួច។

[នៅស្ថានសួគ៌ក្នុងកំឡុងពាន់ឆ្នាំ៖]

ខ្ញុំបានឃើញបល្ល័ង្ក ហើយពួកគេអង្គុយលើពួកគេ ហើយការជំនុំជំរះក៏ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យពួកគេ ហើយខ្ញុំបានឃើញព្រលឹងនៃអ្នកដែលត្រូវបានកាត់ក្បាលសម្រាប់សាក្សីនៃព្រះយេស៊ូវ និងសម្រាប់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយអ្នកដែលមិនបានគោរពបូជាសត្វនោះ ឬរូបរបស់គាត់ ហើយក៏មិនបានទទួលសញ្ញាសម្គាល់របស់វានៅលើថ្ងាស ឬនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេដែរ។ និង ពួក​គេ​បាន​រស់​នៅ និង​សោយ​រាជ្យ​ជា​មួយ​ព្រះ​គ្រិស្ដ​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ។

ប៉ុន្តែនៅសល់នៃអ្នកស្លាប់ មិនបានរស់នៅម្តងទៀតទេ។ [ចំណាំ​ថា​ពួក​គេ​មិន​នៅ​ក្នុង​នរក​, ប៉ុន្តែ​ស្លាប់​!] រហូតដល់ពាន់ឆ្នាំត្រូវបានបញ្ចប់។ នេះ [មនុស្សសុចរិតដែលរស់ និងសោយរាជ្យ] គឺជាការរស់ឡើងវិញដំបូង។ មានពរហើយវិសុទ្ធ អ្នកណាដែលមានចំណែកនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញលើកទីមួយ: នៅលើការស្លាប់ទីពីរនេះគ្មានអំណាចទេប៉ុន្តែពួកគេនឹងក្លាយជាបូជាចារ្យរបស់ព្រះនិងរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយនឹងសោយរាជ្យជាមួយគាត់មួយពាន់ឆ្នាំ។

ហើយ​ពេល​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​ត្រូវ​ផុត​កំណត់ សាតាំង​នឹង​ត្រូវ​បាន​ដោះ​ចេញ​ពី​គុក​របស់​វា ហើយនឹងចេញទៅ ដើម្បីបញ្ឆោតជាតិសាសន៍ [ដែលបានធំឡើងបន្ទាប់ពីពាន់ឆ្នាំ] ដែល​នៅ​ក្នុង​ភាគ​បួន​នៃ​ផែនដី គឺ​កុក និង​ម៉ាកូក ដើម្បី​ប្រមូល​ពួក​គេ​ចូល​ច្បាំង​គ្នា នោះ​ចំនួន​អ្នក​ទាំង​នោះ​គឺ​ដូច​ជា​ខ្សាច់​នៃ​សមុទ្រ។ (វិវរណៈ ២០:២​-​៨)

នៅ​ចុង​សហសវត្សរ៍ សាតាំង​ត្រូវ​បាន​បន្ធូរបន្ថយ​សម្រាប់​«​រដូវ​បន្ដិច​»។ កន្សោម​នោះ​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​តែ​បី​ដង​ទៀត​ក្នុង​គម្ពីរ​សញ្ញា​ថ្មី (ទាំងអស់​ដោយ​សាវ័ក​យ៉ូហាន; លេខ​របស់ Strong គឺ G3398 និង G5550) ហើយ​វា​ទាំង​អស់​គ្នា​សំដៅ​ទៅ​លើ​រយៈពេល​ដូចគ្នា! ការ​កើត​ឡើង​ពីរ​ដំបូង​គឺ​នៅ​ក្នុង​ដំណឹងល្អ​របស់​យ៉ូហាន ៖

ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះបន្ទូល​ទៅ​គេ​ថា៖ «នៅ​ឡើយ។ បន្តិចទៀត។ តើខ្ញុំនៅជាមួយអ្នកទេ? បន្ទាប់មក ខ្ញុំទៅរកព្រះអង្គដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមក។ (យ៉ូហាន ៧:៣៣)

ព្រះយេស៊ូ​មាន​ព្រះបន្ទូល​ទៅ​គេ​ថា៖ «នៅ​ឡើយ! បន្តិចទៀត។ គឺជាពន្លឺជាមួយអ្នក។ ចូរ​ដើរ​ក្នុង​ពេល​ដែល​អ្នក​រាល់​គ្នា​មាន​ពន្លឺ ក្រែង​មាន​សេចក្ដី​ងងឹត​មក​លើ​អ្នក​រាល់​គ្នា ដ្បិត​អ្នក​ណា​ដែល​ដើរ​ក្នុង​សេចក្ដី​ងងឹត មិន​ដឹង​ថា​ខ្លួន​ទៅ​ណា​ទេ។ (យ៉ូហាន ១២:៣៥)

ពួកគេទាំងពីរសំដៅទៅលើរយៈពេលនៃកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដី ដែលមានរយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះ។ ការកើតឡើងផ្សេងទៀតត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវិវរណៈ ដែលទាក់ទងនឹងព្រលឹងនិមិត្តសញ្ញានៅក្រោមអាសនៈ៖

ហើយនៅពេលដែលគាត់បានបើកត្រាទីប្រាំនោះ ខ្ញុំបានឃើញនៅក្រោមអាសនៈនៃព្រលឹងនៃអ្នកដែលត្រូវបានសម្លាប់សម្រាប់ព្រះបន្ទូលនៃព្រះ និងសម្រាប់ទីបន្ទាល់ដែលពួកគេបានកាន់។ ហើយពួកគេបានស្រែកដោយសំឡេងយ៉ាងខ្លាំងថា ឱព្រះអម្ចាស់ដ៏វិសុទ្ធ និងពិតអើយ តើទ្រង់មិនវិនិច្ឆ័យ និងសងសឹកនឹងឈាមរបស់យើងលើពួកអ្នករស់នៅលើផែនដីនេះដល់ពេលណាទៀត? ហើយអាវពណ៌សត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេម្នាក់ៗ។ ហើយ​មាន​គេ​និយាយ​ទៅ​កាន់​ពួក​គេ​ថា​ពួក​គេ​ត្រូវ​សម្រាក​នៅ​ឡើយ។ រដូវកាលតិចតួច រហូតទាល់តែពួកអ្នករួមការងារ និងបងប្អូនរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវសម្លាប់ដូចពួកគេ គួរតែបានសម្រេច។ (វិវរណៈ ៦:៩​-​១១)

ដូចដែលយើងបានពន្យល់នៅក្នុង បទបង្ហាញ Orion,[29] រយៈពេលនេះសំដៅទៅលើពេលវេលានៃការជំនុំជំរះនៃអ្នករស់នៅ ដែលត្រូវបានបង្ហាញផងដែរថាជាបីឆ្នាំកន្លះ! ពីនេះ យើងអាចសន្និដ្ឋានដោយសុវត្ថិភាពថាឃ្លានេះគឺជាក់លាក់ចំពោះរយៈពេលនោះ។ ចៃដន្យលេខខ្លួនឯងគឺពាក់កណ្តាលនៃប្រាំពីរដែលជាចំនួននៃការបញ្ចប់។ ដូច្នេះវាតំណាងឱ្យ មិនពេញលេញ ការងារ! មនុស្ស​ជា​ច្រើន​អះអាង​ថា​លោក​យេស៊ូ​«​បាន​ធ្វើ​ទាំង​អស់​នៅ​ឈើ​ឆ្កាង​» ប៉ុន្តែ​នេះ​មិន​ពិត​ទាំង​ស្រុង​ទេ! ទ្រង់បានបំពេញកិច្ចការដែលព្រះបានប្រទានឱ្យទ្រង់ធ្វើនៅលើផែនដី ប៉ុន្តែទ្រង់បានរង់ចាំពាក់កណ្តាលទៀត ដែលបំពេញរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំ។ បីឆ្នាំកន្លះចុងក្រោយនៃការជំនុំជំរះគឺពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀត៖ កិច្ចបម្រើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដើម្បីស្វែងរក និងបិទត្រា 144,000 ជាមួយនឹងត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់។

ភាពចម្រូងចម្រាសបានកើតឡើងនៅក្នុងពេលវេលា

ការប្រយុទ្ធគ្នារវាងព្រះគ្រីស្ទ និងសាតាំងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពេលវេលានៃ Orion និងសប្តាហ៍សហស្សវត្សរ៍។ នេះគឺជាពេលវេលាពីរដែលលាតសន្ធឹងពីសួនច្បារអេដែនរហូតដល់សហសវត្សរ៍ត្រូវបានបញ្ចប់ កំឡុងពេលដែលការសោយរាជ្យដ៏សុចរិតជាមួយព្រះគ្រីស្ទនៅស្ថានសួគ៌ ខណៈពេលដែលមនុស្សអាក្រក់សម្រាកនៅក្នុងផ្នូររបស់ពួកគេ។[30] សប្តាហ៍សហស្សវត្សរ៍គឺពិតប្រាកដ 7000 ឆ្នាំនៅក្នុងរយៈពេលដែលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការចូលនៃអំពើបាបចូលទៅក្នុងពិភពលោកខណៈពេលដែលការកំណត់ពេលវេលា Orion គឺយូរបន្តិចចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបង្កើតមនុស្សនិងបន្ត 7056 ឆ្នាំ។ សហស្សវត្សរ៍ Orion មានរយៈពេល 1008 ឆ្នាំ[31] ដូច្នេះប្រាំពីរសហស្សវត្សរ៍ដោយមាត្រដ្ឋាននេះគឺ 7 x 1008 = 7056 ឆ្នាំ។ ការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតនៅឆ្នាំ 4037 មុនគ្រិស្តសករាជ 7056 ឆ្នាំនាំយើងទៅ 3020 នៃគ.ស. ម្យ៉ាងវិញទៀត ពេលវេលា 7000 ឆ្នាំចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 3970 មុនគ្រឹស្តសករាជ ពោលគឺ 4000 ឆ្នាំមុនពេលការឆ្កាងព្រះយេស៊ូវ ហើយបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 3016 នៃគ.ស ដោយគិតរយៈពេលខ្លី 15 ឆ្នាំ។

តារាងពេលវេលាបង្ហាញផ្លូវពីរដែលមានចំណងជើងថា 'វិញ្ញាណនៃព្រះគង់នៅ' និង 'វិញ្ញាណនៃអារក្សសាតាំងដែលបំផុសគំនិតស្អប់...' ។ ការកំណត់ពេលវេលារួមមានព្រឹត្តិការណ៍ និងកាលបរិច្ឆេទសំខាន់ៗក្នុងព្រះគម្ពីរ ចាប់ពីឆ្នាំ ៤០៣៧ មុនគ.ស ដល់ឆ្នាំ ៣០២០ នៃគ.ស។ វារំលេចនូវព្រឹត្ដិការណ៍សំខាន់ៗដូចជាការប្រសូត និងការឆ្កាងនៃព្រះប្រោសលោះ និងសញ្ញាសម្គាល់ទំនាយសំខាន់ៗនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តបរិបទ Mazzaroth ។

ទាំងពីរគឺជាពេលវេលាកំណត់របស់ព្រះ ប៉ុន្តែមួយ (សប្តាហ៍ 7056 ឆ្នាំនៃពេលវេលានៅក្នុង Orion) បង្ហាញពីការធ្វើការនៃព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះខណៈពេលដែលមួយផ្សេងទៀត (សប្តាហ៍ 7000 ឆ្នាំសហស្សវត្សរ៍) បង្ហាញពីការធ្វើការនៃវិញ្ញាណរបស់អារក្ស។ ការកំណត់ពេលវេលារបស់ Orion ចាប់ផ្តើមក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើត នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះត្រូវបានដកដង្ហើមចូលទៅក្នុងអ័ដាម ហើយគាត់បានក្លាយជាសត្វមានជីវិត។ នៅលើបន្ទាត់ពេលវេលាផ្សេងទៀត, ការចាប់ផ្តើមបានកើតឡើងបន្ទាប់ពី ហុកសិប​ប្រាំមួយ ឆ្នាំនិង ប្រាំមួយ ខែ, នៅពេលដែលសាតាំង, indwelling រាងកាយរបស់ សត្វពស់ហោះគ្រប់គ្រងដើម្បីនាំគូបរិសុទ្ធនៃអេដែនចូលទៅក្នុងភាពកខ្វក់នៃអំពើបាប។ នេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃការងារបំផ្លិចបំផ្លាញនៃវិញ្ញាណមិនបរិសុទ្ធរបស់សាតាំង ដែលការស្អប់ខ្ពើមចំពោះច្បាប់របស់ព្រះត្រូវបានរុំព័ទ្ធនៅក្នុងលេខ 666 ដែលជាលេខរបស់អ័ដាម។[32] នៅពេលដែលគាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអំពើបាប។

នៅចុងបញ្ចប់នៃវដ្តដ៏អស្ចារ្យនៃ Orion ការប្រសូតនៃព្រះរាជបុត្រានៃព្រះត្រូវបានសម្គាល់ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់ពីផ្ទៃពោះ។ នេះ​ជា​ចម្លើយ​របស់​ព្រះ​ចំពោះ​ការ​ផ្ដើម​នៃ​អំពើ​បាប ៖ ទ្រង់​បាន​ណែនាំ​ព្រះរាជបុត្រា​ទ្រង់​ជា​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ! ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត វិញ្ញាណនៃសេចក្តីស្អប់ត្រូវបានបង្ហាញដោយសាតាំងនៅឈើឆ្កាង នៅពេលដែលសកលលោកដែលមិនដួលរលំបានឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីវិសាលភាពនៃភាពថោកទាបដែលអំពើបាបនាំមនុស្សម្នាក់មក ត្បិតសាតាំងស្អប់ព្រះគ្រីស្ទជាខ្លាំង ដែលវាគ្មានការប្រឹងប្រែងដើម្បីឃើញព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានសុគតឡើយ។ ភាពត្រេកអររបស់ទ្រង់គឺការឃើញព្រះយេស៊ូវទ្រង់ព្យួរ ទាំងហូរឈាម និងដោយការឈឺចុកចាប់ខាងរាងកាយ (ទោះបីជាការឈឺចុកចាប់ខ្លាំងជាងរបស់ទ្រង់គឺខាងវិញ្ញាណក៏ដោយ)។ ហើយការបរាជ័យរបស់គាត់ត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងមួយ។ ឈើឆ្កាងទទេ, ដែលចង្អុលទៅការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ថាតើនរណាម្នាក់ចាត់ទុកឈើឆ្កាងជាការបរាជ័យ[33] ឬជោគជ័យគឺអាស្រ័យលើថាតើពួកគេឃើញព្រះយេស៊ូវព្យួរនៅលើវា ឬថាតើទ្រង់បានរស់ពីសុគតឡើងវិញហើយឬនៅហួសពីការស្លាប់។

ពេលបន្ទាប់ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់គឺនៅចុងបញ្ចប់នៃការកាត់ទោសមនុស្សស្លាប់ក្នុងឆ្នាំ 2012។ ដោយសារតែព្រះយេស៊ូវបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ហើយបានបញ្ជូនព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមកក្នុងពិភពលោក ភាពជោគជ័យនៃឈើឆ្កាងអាចមើលឃើញនៅក្នុងភាពចាស់ទុំនៃអ្នកដែលនឹងទទួលបានព្រះវិញ្ញាណ ហើយដើរតាមព្រះយេស៊ូវ ថែមទាំងផ្តល់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចប្រសិនបើចាំបាច់។ ប៉ុន្តែ ប្រសិនបើសាតាំងស្អប់ព្រះខ្លាំងរហូតដល់ចង់ឃើញទ្រង់ស្លាប់ នោះយើងអាចប្រាកដថាវាស្អប់អ្នកដែលស្ម័គ្រស្មោះ 144,000 ដូចគ្នា! ប្រសិនបើផ្តល់ឱកាស គាត់នឹងបំផ្លាញពិភពលោកទាំងមូល ដើម្បីសម្លាប់ពួកគេ ដើម្បីរារាំងពួកគេមិនឱ្យផ្តល់សក្ខីកម្មរបស់ពួកគេ! ហើយនោះជាអ្វីដែលគាត់នឹងធ្វើ! វិវរណៈ​ពិពណ៌នា​អំពី​ការ​បន្ធូរបន្ថយ​នៃ​ខ្យល់​នៃ​ជម្លោះ ដែល​នាំ​មក​នូវ​គ្រា​ដ៏​លំបាក​នៅ​លើ​ផែនដី។ វាថែមទាំងបង្ហាញថាមានអ្នកខ្លះដែលបានបំផុសគំនិតដោយវិញ្ញាណនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញពីសាតាំង បំផ្លាញផែនដីដោយកំហឹងរបស់ពួកគេ! ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ការបំផ្លិចបំផ្លាញផែនដីរបស់ពួកគេ (ដែលជាការបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯង!) ដើរតួជាកំហឹងរបស់ព្រះប្រឆាំងនឹងអំពើបាប៖

និង ប្រជាជាតិ​ទាំងឡាយ​បាន​ខឹង ហើយ​កំហឹង​របស់​ទ្រង់​បាន​មក​ដល់ ហើយដល់ពេលនៃសេចក្តីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យពួកគេត្រូវកាត់ទោស ហើយទ្រង់នឹងប្រទានរង្វាន់ដល់ពួកហោរា និងពួកបរិសុទ្ធ ព្រមទាំងពួកអ្នកគោរពកោតខ្លាចព្រះនាមទ្រង់ ទាំងតូចទាំងធំ។ ហើយគួរតែបំផ្លាញអស់អ្នកដែលបំផ្លាញផែនដី។ (វិវរណៈ 11: 18)

ព្រះយេស៊ូវ ដោយសម្លឹងមើលទៅមុខនៃគ្រាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនោះ កត់សម្គាល់ថា វាគឺសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់អ្នករើសតាំង ដែលទ្រង់កាត់បន្ថយពេលវេលា ដូច្នេះបង្ហាញថា ពួកគេពិតជាគោលដៅសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ត្បិតប្រសិនបើព្រះមិនកំណត់ពេលវេលាទេ នោះអារក្សប្រាកដជានឹងទទួលជោគជ័យក្នុងបេសកកម្មបំផ្លាញអ្នករើសតាំង 144,000 នាក់! សូមចំណាំផងដែរ ថាជាថ្មីម្តងទៀត វាដល់ពេលហើយ ដែលកត្តាចូលទៅក្នុងការរំដោះពួកគេ! តើអ្នកឃើញពីសារៈសំខាន់នៃការយល់ដឹងអំពីពេលវេលាដែលយើងរស់នៅទេ?

ដ្បិត​ពេល​នោះ​នឹង​មាន​ទុក្ខ​វេទនា​ជា​ខ្លាំង​ដូច​ជា​មិន​មាន​តាំង​ពី​ដើម​កំណើត​លោកិយ​មក​ដល់​ពេល​នេះ ឬ​ក៏​មិន​ធ្លាប់​មាន​ដែរ។ ហើយ​លើកលែង​តែ​ថ្ងៃ​ទាំងនោះ​ត្រូវ​បាន​កាត់​ខ្លី នោះ​គ្មាន​សាច់ឈាម​ណា​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់អ្នកជ្រើសរើស ថ្ងៃទាំងនោះនឹងត្រូវកាត់បន្ថយ។ (ម៉ាថាយ 24: 21-22)

នៅ​ក្នុង​សញ្ញាសម្គាល់​នីមួយៗ យើង​ឃើញ​ព្រះវិញ្ញាណ​នៃ​ព្រះ​នៅ​កន្លែង​ធ្វើការ​មុនគេ ហើយ​បន្ទាប់​មក​យ៉ាង​ជិតស្និទ្ធ​ដោយ​កិច្ចការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ​នៃ​វិញ្ញាណ​សាតាំង។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ជា​សំណាង​ល្អ សញ្ញា​សម្គាល់​ចុង​ក្រោយ​នៃ​បន្ទាត់​ពេលវេលា—គូ​ដែល​មក​ក្រោយ​សហស្សវត្សរ៍​អំឡុង​ពេល​ដែល​សាតាំង​ត្រូវ​បាន​ចង​នឹង​ត្រូវ​បញ្ច្រាស​វិញ! នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់ប្រោសមនុស្សអាក្រក់ឡើង ដោយបង្ហាញថា ជីវិតដែលទ្រង់បានទិញដោយការសោយទិវង្គត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ ក៏ត្រូវបានប្រទានដល់ពួកគេផងដែរ វិញ្ញាណនៃសេចក្តីស្អប់ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញបានចាប់ពួកគេទាំងស្រុង នៅពេលដែលពួកគេប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់ប្រយុទ្ធ។ ជាជាងទទួលជីវិតដោយដឹងគុណ ពួកគេជ្រើសរើសផ្លូវនៃការបំផ្លាញខ្លួនឯង! បន្ទាប់មកព្រះជាម្ចាស់ ជាការចាប់ផ្តើម និងចុងបញ្ចប់ ដែលបានប្រកាសពីទីបញ្ចប់តាមរយៈ Orion តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើត មកបន្ទាប់ពីទង្វើចុងក្រោយរបស់សាតាំង ហើយធ្វើឱ្យចុងបញ្ចប់ចុងក្រោយ។

ហើយ​ពេល​មួយ​ពាន់​ឆ្នាំ​ត្រូវ​ផុត​កំណត់ នោះ​សាតាំង​នឹង​ត្រូវ​បាន​ដោះ​ចេញ​ពី​គុក​របស់​វា ហើយ​នឹង​ចេញ​ទៅ​បញ្ឆោត​ប្រជាជាតិ​ដែល​នៅ​ក្នុង​ភាគ​បួន​នៃ​ផែនដី គឺ​កុក និង​ម៉ាកូក។ ប្រមូល​ពួក​គេ​ទៅ​ច្បាំង ចំនួនអ្នកទាំងនោះគឺដូចជាខ្សាច់នៃសមុទ្រ។ ហើយ​ពួក​គេ​ឡើង​ទៅ​លើ​ផ្ទៃ​ដី ហើយ​បាន​ហ៊ុំព័ទ្ធ​ជំរំ​របស់​ពួក​បរិសុទ្ធ​នៅ​ជុំវិញ និង​ទីក្រុង​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ ភ្លើង​ក៏​ធ្លាក់​មក​ពី​ព្រះ​ពី​លើ​មេឃ ហើយ​លេប​ត្របាក់​ពួក​គេ។ (វិវរណៈ ២០:៧​-​៩)

អស់រយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះ សាតាំង—លើកនេះលេចមុខជាមេនៃពិភពលោក ដោយទាញយកប្រយោជន៍ពីភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់មនុស្សអាក្រក់ ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ — បញ្ឆោតមនុស្សឱ្យគិតថាគាត់គឺជាអ្នកសង្គ្រោះរបស់ពួកគេ ដែលបានប្រោសពួកគេឱ្យរស់ឡើងវិញ។ ប្រជាជាតិ​នានា​ត្រូវ​បោក​បញ្ឆោត​ម្ដង​ទៀត ហើយ​ទ្រង់​ក៏​ចាត់​គេ​ឲ្យ​វាយ​លុក​ក្រុង​របស់​ព្រះ

ឥឡូវនេះ សាតាំងរៀបចំសម្រាប់ការតស៊ូដ៏ខ្លាំងក្លាចុងក្រោយសម្រាប់ឧត្តមភាព។ កាល​ដែល​គេ​ដក​អំណាច ហើយ​កាត់​ចេញ​ពី​ការ​បោក​បញ្ឆោត​នោះ ព្រះអង្គម្ចាស់​នៃ​អំពើ​អាក្រក់​មាន​ទុក្ខ​ព្រួយ និង​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត។ ប៉ុន្តែ កាល​ដែល​មនុស្ស​អាក្រក់​បាន​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​គាត់​ឃើញ​ហ្វូង​មនុស្ស​ដ៏​ច្រើន​នៅ​ខាង​គាត់ នោះ​ក្តី​សង្ឃឹម​របស់​គាត់​បាន​រស់​ឡើង​វិញ ហើយ​គាត់​តាំង​ចិត្ត​ថា​នឹង​មិន​មាន​ជម្លោះ​ដ៏​ធំ​នោះ​ទេ។ ទ្រង់នឹងចាត់ចែងកងទ័ពទាំងអស់នៃអ្នកដែលបាត់បង់នៅក្រោមបដារបស់គាត់ ហើយតាមរយៈពួកគេ ព្យាយាមប្រតិបត្តិផែនការរបស់គាត់។ មនុស្សអាក្រក់គឺជាឈ្លើយរបស់សាតាំង។ ក្នុងការបដិសេធព្រះគ្រីស្ទ ពួកគេបានទទួលយកការគ្រប់គ្រងរបស់មេដឹកនាំឧទ្ទាម។ ពួកគេ​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ក្នុង​ការ​ទទួល​បាន​ការ​ស្នើ​សុំ​របស់​គាត់ និង​ធ្វើ​ការ​ដេញ​ថ្លៃ​របស់​គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិតចំពោះល្បិចកលដំបូងរបស់វា គាត់មិនទទួលស្គាល់ថាខ្លួនគាត់ជាសាតាំងទេ។ គាត់អះអាងថាជាព្រះអង្គម្ចាស់ អ្នកណាជាម្ចាស់ត្រឹមត្រូវ។ ពីលោកីយ៍នេះ ហើយមរតករបស់គាត់ត្រូវបានដណ្តើមយកដោយខុសច្បាប់ពីគាត់។ គាត់​តំណាង​ខ្លួន​គាត់​ចំពោះ​មុខវិជ្ជា​ដែល​វង្វេង​របស់គាត់​ជា​អ្នក​ប្រោសលោះ ធានាពួកគេថាអំណាចរបស់ទ្រង់បាននាំពួកគេចេញពីផ្នូររបស់ពួកគេ។ ហើយថាគាត់ហៀបនឹងជួយសង្គ្រោះពួកគេពីរបបផ្តាច់ការដ៏ឃោរឃៅបំផុត។ វត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានដកចេញ សាតាំងធ្វើការអស្ចារ្យដើម្បីគាំទ្រការអះអាងរបស់វា។ គាត់ធ្វើឱ្យអ្នកទន់ខ្សោយរឹងមាំ ហើយបំផុសគំនិតទាំងអស់ដោយស្មារតី និងថាមពលរបស់គាត់ លោក​ស្នើ​ឲ្យ​ដឹកនាំ​ពួកគេ​ប្រឆាំង​នឹង​ជំរំ​របស់​ពួក​បរិសុទ្ធ ហើយ​ដណ្តើម​យក​ទីក្រុង​របស់​ព្រះ។ ជាមួយនឹងការរំភើបចិត្តដ៏សាហាវ គាត់បានចង្អុលទៅមនុស្សរាប់លាននាក់ដែលមិនរាប់បញ្ចូល ដែលបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ហើយប្រកាសថា ក្នុងនាមជាមេដឹកនាំរបស់ពួកគេ គាត់ពិតជាអាចផ្តួលរំលំទីក្រុង និងដណ្តើមបានបល្ល័ង្ក និងនគររបស់គាត់ឡើងវិញ។ {GC 663.1}[34]

មុនពេលដែលពួកគេអាចទៅដល់ទីក្រុងជាទីស្រឡាញ់ និងជំរុំរបស់ពួកបរិសុទ្ធសម្រាប់ការវាយលុករបស់ពួកគេ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេត្រូវបានបញ្ឈប់នៅក្នុងផ្លូវរបស់ពួកគេ នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេនាំទៅកន្លែងជំនុំជំរះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជញ្ជីងត្រូវបានដកចេញពីភ្នែករបស់ពួកគេនៅពេលពួកគេឃើញហេតុផលថាគ្មានកន្លែងសម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងទីក្រុងដ៏ស្រស់ស្អាតនោះ៖

ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​បល្ល័ង្ក​ពណ៌​ស​ដ៏​ធំ​មួយ ហើយ​ព្រះអង្គ​ដែល​គង់​នៅ​លើ​បល្ល័ង្ក​នោះ ពីអ្នកដែលប្រឈមមុខនឹងផែនដី [បុរស] និងស្ថានសួគ៌ [ទេវតាធ្លាក់] រត់គេចខ្លួន; ហើយគ្មានកន្លែងសម្រាប់ពួកគេទេ។ ហើយខ្ញុំបានឃើញមនុស្សស្លាប់ទាំងតូចទាំងធំឈរនៅចំពោះព្រះ។ ហើយសៀវភៅត្រូវបានបើក៖ សៀវភៅមួយក្បាលទៀតបានបើកឡើង ដែលជាសៀវភៅជីវិត។ ហើយអ្នកស្លាប់បានត្រូវកាត់ទោសចេញពីរឿងទាំងនោះ ដែលបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅ ស្របតាមកិច្ចការរបស់ពួកគេ។ (វិវរណៈ ២០:១១​-​១២)

បន្ទាប់មកពួកគេយល់ពីដំណើររបស់ពួកគេនិងនោះ។ « ប្រាក់ឈ្នួល អំពើបាបគឺសេចក្តីស្លាប់។[35] ពួក​គេ​មើល​ឃើញ​ថា របស់​ពួក​គេ​គឺ​ជា​ផ្លូវ​នៃ​ការ​បំផ្លាញ​ខ្លួន​ឯង។ ពួកគេ។ ទទួលបាន រង្វាន់របស់ពួកគេ! បន្ទាប់មក នៅពេលដែលមនុស្សជាតិទាំងមូលដែលធ្លាប់រស់នៅ “តូច និងធំ” (សម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅមុនទឹកជំនន់មានកម្ពស់ខ្ពស់ជាងច្រើន) ឃើញយ៉ាងច្បាស់ កិច្ចការនៃព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះ និងវិញ្ញាណរបស់សាតាំង ពួកគេទទួលស្គាល់អធិបតេយ្យភាព និងភាពសុចរិត និងប្រាជ្ញារបស់ព្រះ។

ខ្ញុំ​បាន​ស្បថ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ពាក្យ​នេះ​បាន​ចេញ​ពី​មាត់​ខ្ញុំ​ដោយ​សុចរិត ហើយ​មិន​វិល​មក​វិញ​នោះ​ទេ។ រាល់ជង្គង់នឹងឱនមកខ្ញុំ គ្រប់អណ្តាតនឹងស្បថ។ ប្រាកដ​ជា​មាន​អ្នក​ណា​និយាយ​ថា ក្នុង​ព្រះ‌អម្ចាស់​ខ្ញុំ​មាន​សេចក្ដី​សុចរិត និង​កម្លាំង។ មនុស្សនឹងមករកព្រះអង្គ។ និង អស់​អ្នក​ដែល​ខឹង​នឹង​គាត់​នឹង​ត្រូវ​ខ្មាស។ (អេសាយ 45: 23-24)

មនុស្សអាក្រក់នឹងនៅក្រៅស្ថានសួគ៌ទាំងស្រុង ហើយពួកគេខ្មាស់នឹងជម្រើសរបស់ពួកគេ។ ខណៈពេលដែលមនុស្សសុចរិតស្រឡាញ់សេចក្ដីពិត ហើយនឹងផ្ដល់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចមុនពេលបំពានច្បាប់របស់ព្រះ មនុស្សអាក្រក់នឹងលះបង់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចជាជាងរស់នៅស្របតាមច្បាប់នោះ! ពួក​គេ​បាន​ត្រេកអរ​ជា​ខ្លាំង​នឹង​វត្ថុ​នៃ​ផែនដី ហើយ​បាន​លះបង់​កន្លែង​នៅ​ស្ថានសួគ៌។

ឥឡូវនេះ វាជាភស្តុតាងសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ថា ប្រាក់ឈ្នួលនៃអំពើបាបមិនមែនជាឯករាជ្យភាពដ៏ថ្លៃថ្នូ និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនោះទេ ប៉ុន្តែជាទាសភាព ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងសេចក្តីស្លាប់។ មនុស្ស​អាក្រក់​មើល​ឃើញ​នូវ​អ្វី​ដែល​ខ្លួន​បាន​បាត់បង់​ដោយ​ជីវិត​នៃ​ការ​បះបោរ។ ទម្ងន់ដ៏លើសលប់ និងអស់កល្បជានិច្ចនៃសិរីរុងរឿង ត្រូវបានគេមើលងាយនៅពេលដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេ; ប៉ុន្តែរបៀបដែលវាគួរឱ្យចង់បានឥឡូវនេះលេចឡើង។ ព្រលឹងដែលបាត់បង់ស្រែកថា "ទាំងអស់នេះ" ខ្ញុំប្រហែលជាមាន។ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​បាន​ជ្រើសរើស​យក​របស់​ទាំង​នេះ​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​ខ្ញុំ។ អូ ប្លែក​អារម្មណ៍! ខ្ញុំ​បាន​ផ្លាស់ប្តូរ​សន្តិភាព សុភមង្គល និង​កិត្តិយស​សម្រាប់​ភាព​វេទនា ភាព​អន់​ចិត្ត និង​ការ​អស់សង្ឃឹម​»​។ អ្នក​ទាំង​អស់​គ្នា​ឃើញ​ថា ការ​ដក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​ស្ថាន​សួគ៌​គឺ​ត្រឹម​ត្រូវ។ ដោយ​ជីវិត​របស់​ពួកគេ ពួកគេ​បាន​ប្រកាស​ថា​៖ «​យើង​នឹង​មិន​មាន​បុរស​នេះ [​ព្រះយេស៊ូវ​] គ្រប់គ្រង​លើ​យើង​ទេ​»​។ {GC 668.3}[36]

បន្ទាប់ពីការទទួលស្គាល់នេះ ពាក្យចុងក្រោយទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់ ដែលបញ្ជូនភ្លើងពីស្ថានបរមសុខមកលេបយកអំពើបាប និងមនុស្សមានបាប ហើយបន្ទាប់មកតំបន់កំចាត់មេរោគនៃសាកលលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ ដោយបានសម្អាតយ៉ាងស្អាតពីអំពើបាប ឥឡូវនេះដោយភាពអស្ចារ្យជាងកាលពីដើម។

ខ្ញុំបានឃើញផ្ទៃមេឃថ្មី និងផែនដីថ្មី ដ្បិតមេឃទីមួយ និងផែនដីទីមួយបានកន្លងផុតទៅហើយ។ ហើយគ្មានសមុទ្រទៀតទេ។ (វិវរណៈ ២១:១)

បឹងភ្លើង

សូមកត់សម្គាល់ថាការជាប់គុកមួយពាន់ឆ្នាំរបស់សាតាំងចាប់ផ្តើមនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំនេះ 2016។ នោះមានន័យថាវាបន្តរហូតដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 3016 យ៉ាងពិតប្រាកដ 7056 ឆ្នាំមុនពេលកំណត់ពេលវេលា Orion នៃ 3020 ឆ្នាំមកដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃសម្រាកសហស្សវត្សរ៍នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 3016 ។ ប្រជាជាតិនានាបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សអាក្រក់នៅឆ្នាំ XNUMX បន្ទាប់មកប្រាំមួយខែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ការដាក់ទណ្ឌកម្មនៅក្នុងបឹងភ្លើងនិងការបង្កើតស្ថានសួគ៌និងផែនដីឡើងវិញ។

ក្រាហ្វិកតាមកាលកំណត់ដែលពណ៌នាអំពីលំដាប់ដែលចាប់ផ្តើមពីឆ្នាំ 2016 ហើយពង្រីកដល់ចំណុចដែលសម្គាល់ '3016' បន្ទាប់មកដោយ '3½ ឆ្នាំ' និង '6 ខែ' ។ បន្ទាត់ពេលវេលាត្រូវបានសរសេរកូដពណ៌ជាពណ៌លឿងសម្រាប់វិសាលភាពរហូតដល់ឆ្នាំ 3016 បន៍ត្នោតខ្ចីសម្រាប់រយៈពេល 3½ ឆ្នាំបន្ទាប់ និងពណ៌ក្រហមសម្រាប់រយៈពេល 6 ខែចុងក្រោយ។ វាត្រូវបានដាក់ចំណងជើងថា 'ចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទីប្រាំពីររបស់ Orion' និងរួមបញ្ចូលសញ្ញាសម្គាល់ដូចជា 'ការបោកប្រាស់' និង 'ឋាននរក' នៅចន្លោះពេលជាក់លាក់។

ជាច្រើនដង គោលគំនិតរបស់យើងអំពីប្រធានបទសាសនាមានការរីកចម្រើនកាន់តែច្រើនឡើងពីឥទ្ធិពលវប្បធម៌ជាជាងការណែនាំពីព្រះគម្ពីរ។ គោលលទ្ធិនៃឋាននរកដែលឆេះអស់កល្បជានិច្ចគឺជាផ្នែកមួយនៃពួកគេ។ វាជាការពិតដែលព្រះគម្ពីរប្រើពាក្យនេះ។ “រងទុក្ខទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ អស់កល្បជានិច្ច”[37] ប៉ុន្តែយើងក៏ត្រូវតែដឹងដែរថាពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីយោងទៅលើរយៈពេលដែលមិនបានបញ្ជាក់ ច្រើនដូចដែលយើងប្រើកន្សោមនៅក្នុងសុន្ទរកថាសម័យទំនើប៖ “អូ! ជារៀងរហូត ដើម្បីបញ្ចប់គម្រោងនេះ!” ហើយនៅពេលដែលយើងភ្ជាប់ជាមួយការយល់ដឹងអំពីសេចក្តីស្លាប់ជាអវត្ដមាននៃជីវិត ជាជាងការចូលទៅក្នុងពិភពវិញ្ញាណ នោះយើងអាចយល់ខគម្ពីរដូចនេះ៖

ហើយ​សេចក្ដី​ស្លាប់ និង​នរក​ត្រូវ​បាន​បោះ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​បឹង​ភ្លើង។ នេះគឺជាការស្លាប់ទីពីរ។ (វិវរណៈ ២០:១៤)

មាន​ទី​បញ្ចប់​នៃ​សេចក្ដី​ស្លាប់​ក៏​ដូច​ជា​នរក។ បឹង​ភ្លើង​ប្រហែល​ជា​មិន​ត្រូវ​បាន​ពន្លត់​ដោយ​បង្ខំ​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​មិន​ឆេះ​រហូត​ទេ។ វាត្រូវបានគេហៅថាមរណភាពទីពីរ (ដូចនៅក្នុង "ចុងក្រោយ") ។ ស្លាប់ក៏ស្លាប់! នោះគឺវាលែងមានហើយ! ឋាននរកស្ថិតក្នុងប្រភេទដូចគ្នា។ បើអ្នកគិតពីមុខវិជ្ជាសាសនា ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តបែបវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកត្រូវទទួលស្គាល់ថា ដើម្បីមានភ្លើង ត្រូវតែមានអ្វីមួយឆេះ ហើយនៅពេលដែលវាឆេះ វានឹងឆេះ! ភ្លើងតែមួយគត់នៅក្នុងបទគម្ពីរដែលឆេះដោយមិនឆេះគឺព្រះ![38] ប៉ុន្តែ​ភ្លើង​នៃ​នរក ខណៈពេលដែល​ពួកគេ​ត្រូវបាន​ដុត​ដោយ​ព្រះ មិនមែនជា​វត្តមាន​របស់​ទ្រង់​ទេ ហើយ​វា​ឆេះ​ដរាបណា​ពួកគេ​មាន​ឥន្ធនៈ។ នៅពេលដែលភពដែលផ្ទុកអំពើបាប និងមនុស្សនៅលើផែនដីត្រូវបានឆេះ ភ្លើងនឹងរលត់ទៅ។ កំហុសនៃអំពើបាបកាន់តែមានបន្ទុកកាន់តែច្រើន ភ្លើងរបស់ពួកគេនឹងមានកាន់តែច្រើន ហើយពួកគេនឹងឆេះយូរ។ អារក្ស​ដែល​នឹង​ត្រូវ​បោះ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​បឹង​ភ្លើង ជា​ជាង​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​តាម​គំនិត​ប្រឌិត​មួយ​ចំនួន​បាន​ណែនាំ នោះ​នឹង​ឆេះ​យូរ​បំផុត ប៉ុន្តែ​នៅ​ទី​បំផុត​ក៏​ត្រូវ​ធ្លាក់​ទៅ​ជា​ផេះ​ដែរ៖

ដ្បិតមើលចុះ ថ្ងៃនឹងមកដល់ ដែលនឹងឆេះដូចឡ។ ហើយ​អស់​អ្នក​ដែល​មាន​អំនួត មែន​ហើយ និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​អាក្រក់​ទាំង​អស់​នឹង​ត្រូវ​ជំពប់​ដួល៖ ហើយថ្ងៃដែលនឹងមកដល់ ដុត​ពួក​គេ​ឡើង ព្រះអម្ចាស់​នៃ​ពិភព​ទាំង​មូល​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា នឹង​ចាក​ចេញ​ពី​ពួក​គេ ទាំង root [អ្នកជំរុញ៖ សាតាំង] ឬសាខា [មនុស្សមានបាប]... ហើយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ជាន់​ឈ្លី​មនុស្ស​អាក្រក់; សម្រាប់ ពួកគេនឹងក្លាយជាផេះ នៅក្រោមបាតជើងរបស់អ្នក។ ព្រះអម្ចាស់​នៃ​ពិភព​ទាំង​មូល​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា នៅ​ថ្ងៃ​ដែល​ខ្ញុំ​នឹង​ធ្វើ។ (ម៉ាឡាគី ៤:១, ៣)

អ្នកបោកបញ្ឆោតប្រជាជាតិ

រដូវ​កាល​ដ៏​តូច​ដែល​អារក្ស​ត្រូវ​បាន​ដោះ​ចេញ​អង្វរ​រក​សម​ភាគី​ស៊ីមេទ្រី​មុន​ពាន់​ឆ្នាំ! ជាការពិត ក៏មានបួនឆ្នាំនៅខាងនេះផងដែរ មុនពេលពាន់ឆ្នាំចាប់ផ្តើម។ ហើយនេះគឺជាកន្លែងដែលវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍! ដូចជាកិច្ចបម្រើរបស់ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានបែងចែក ដោយពាក់កណ្តាលទីមួយធ្វើដោយព្រះយេស៊ូវ ហើយពាក់កណ្តាលទីពីរធ្វើដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅសម័យរបស់យើង ដូច្នេះ "កិច្ចបំរើ" នៃការបោកបញ្ឆោតរបស់សាតាំងត្រូវបានបែងចែក។ យើងបានឃើញរដូវកាលតូចមួយនៅចុងបញ្ចប់ ប៉ុន្តែត្រូវតែមានបីឆ្នាំកន្លះទៀត នៅពេលដែលគាត់កំពុងបោកបញ្ឆោតប្រជាជាតិនានានៅសម័យរបស់យើងដើម្បីសរសើរ និងបញ្ចប់វា!

បន្ទាត់ពេលវេលាដែលបង្ហាញពីការប្រៀបធៀបរយៈពេលពីរ។ របារខាងលើតំណាងឱ្យបន្ទាត់ពេលវេលាព្រះគម្ពីរដែលមានស្លាកថា "ព្រះយេស៊ូវ" និង "ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ" សម្គាល់រយៈពេល 3½ ឆ្នាំនីមួយៗ ដែលបំបែកដោយចន្លោះពេលដែលមានស្លាកថា "បំបែកដោយប្រហែល 2000 ឆ្នាំ" ដែលទាក់ទងនឹង "ក្រសួងដែលបែងចែករបស់ព្រះយេស៊ូវ"។ របារខាងក្រោមតំណាងឱ្យបន្ទាត់ពេលវេលាផ្ទុយគ្នាដែលមានស្លាកថា "សម្តេចប៉ាបហ្វ្រង់ស៊ីស" និង "លូស៊ីហ្វើរ" ក៏សម្គាល់រយៈពេល 3½ ឆ្នាំនីមួយៗផងដែរ ជាមួយនឹងស្លាកកណ្តាលថា "បំបែកដោយ 1000 ឆ្នាំ" ដែលសំដៅទៅលើ "ក្រសួងដែលបែងចែករបស់សាតាំង"។

តើអ្នកឃើញសាតាំងទេ? នៅលើផែនដីនេះ បោកបញ្ឆោតពិភពលោក? ប្រសិនបើអ្នកមិនទាន់បានអានអត្ថបទរបស់យើងអំពីប្រធានបទនេះទេ សង្កត់លើកៅអីរបស់អ្នក ព្រោះអ្នកអាចនឹងភ្ញាក់ផ្អើល! ជាការពិត ទេវតានៃពន្លឺ គឺនៅទីនេះ ដើរលើផែនដី ហើយបាននៅទីនេះ ចាប់តាំងពីនិទាឃរដូវឆ្នាំ ១៩៥០ នៅក្នុងរាងកាយរបស់ Pope Francis — បីឆ្នាំកន្លះមុនរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2016 នៅពេលដែលសហសវត្សរ៍ចាប់ផ្តើម — ក្នុងភាពស៊ីមេទ្រីដ៏ល្អឥតខ្ចោះជាមួយនឹងផ្នែកម្ខាងទៀតនៃសហស្សវត្សរ៍។

ប៉ុន្តែតើនេះមានន័យយ៉ាងណា? តើសាច់រឿងជាអ្វី? ដើម្បីឆ្លើយ ចូរចាប់ផ្តើមពីឫសគល់។ អ័ប្រាហាំ​ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ឲ្យ​នូវ​ការ​សន្យា​ពី​ព្រះ។ គាត់​ត្រូវ​បាន​សន្យា​ថា​នឹង​មាន​កូន​ចៅ​រាប់​មិន​អស់​ដូច​ជា​ខ្សាច់​នៃ​សមុទ្រ​ឬ​ផ្កាយ​នៃ​ស្ថានសួគ៌​ជា​ចំនួន! ព្រះប្រោសលោះ​ដែល​បាន​សន្យា—ជា​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​នៃ​ផែនដី​ទាំង​មូល—គឺ​មក​តាម​រយៈ​ពូជ​របស់​ទ្រង់។ បន្ទាប់ពីជាច្រើនជំនាន់ ពេលវេលាបានមកដល់សម្រាប់សេចក្តីប្រាថ្នានៃប្រជាជាតិទាំងអស់។[39] ដើម្បី​ចូល​ក្នុង​កិច្ច​បម្រើ​សាធារណៈ​របស់​ទ្រង់​ចំពោះ​ពូជ​របស់​អ័ប្រាហាំ ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​បាន​បដិសេធ​ទ្រង់។ ព្រះយេស៊ូវគឺជាអំណោយទានរបស់ព្រះវរបិតា ដូច្នេះហើយ ក្នុងការបដិសេធព្រះយេស៊ូវ ពួកគេបានបដិសេធព្រះវរបិតា ហើយបានក្លាយទៅជាសាសន៍ដទៃ ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ព្រះរបស់អ័ប្រាហាំ អ៊ីសាក និងយ៉ាកុប!

សាសន៍យូដាដែលនៅសេសសល់តិចតួចបំផុត—សាវ័កដប់ពីរនាក់—គឺជាអ្នកដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រើដើម្បីបង្កើតនគរខាងវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់។ វិវរណៈ​ពិពណ៌នា​អំពី​មូលដ្ឋាន​គ្រឹះ​នៃ​ទីក្រុង​របស់​ព្រះ​ថា​មាន​ឈ្មោះ​សាវក​ដប់ពីរ​នាក់​នៅ​ក្នុង​ពួកគេ។[40] ប៉ុន្តែ សូម្បីតែគ្រិស្តសាសនាក៏ពុករលួយ ហើយបានធ្លាក់ចេញពីស្នេហាដំបូងរបស់ពួកគេ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យការក្បត់សាសនារីកចម្រើននៅកណ្តាលពួកគេ។ នៅទីបំផុត ពួកគេបានបាត់បង់ការពិតជាច្រើនដែលសាវ័កប្រហែលជាទទួលយក! ហេតុដូច្នេះហើយ ព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជូនអ្នកកំណែទម្រង់ជាច្រើននាក់ ដែលក្នុងចំណោមនោះ ម៉ាទីន លូធើរ គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលល្បីល្បាញបំផុត ដើម្បីនាំក្រុមជំនុំត្រឡប់ទៅរកសេចក្តីពិតដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃព្រះ។ នៅដំណាក់កាលនីមួយៗតាមបណ្តោយ កាលវិភាគកំណែទម្រង់អ្នកដែលទទួលយកការកែទម្រង់បានខិតទៅជិតច្បាប់ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរដ្ឋាភិបាលរបស់ព្រះ។ ពួកគេបានធំឡើងចូលទៅក្នុងភាពពេញលេញនៃកម្ពស់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។

ដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃកំណែទម្រង់គឺការទទួលយកថ្ងៃសប្ប័ទរបស់ព្រះ—ជាថ្ងៃដែលបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍នៃត្រារបស់ទ្រង់។ វា​ជា​អំណោយ​ដ៏​ពិសេស​មួយ​ពី​ព្រះអម្ចាស់ ហើយ​អស់​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​ទ្រង់​អស់​ពី​ចិត្ត ស្រឡាញ់​វា ហើយ​រៀន​ដឹងគុណ​ចំពោះ​ពរជ័យ​ដែល​វា​មាន។ វាគឺជាថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់—«ថ្ងៃសប្ប័ទនៃព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នក»![41] នៅពេលដែលពួកជំនុំបដិសេធថ្ងៃសប្ប័ទ ពួកគេបានបដិសេធព្រះយេស៊ូវ ហើយបានចូលរួមជាមួយពួកសាសន៍ដទៃ និងពួកយូដា ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ព្រះអម្ចាស់!

នៅសល់តែគ្រិស្តសាសនាតិចតួចប៉ុណ្ណោះ—យុវជនដប់ពីរនាក់—គឺជាអ្នកដែលសេចក្ដីពិតដ៏មានពរនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការសិក្សារបស់ពួកគេ (ដោយសារតែពួកគេនៅតែស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះ ទោះបីជាមានការសាកល្បង និងការខកចិត្តដែលពួកគេបានឆ្លងកាត់ក៏ដោយ) ហើយដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ ចំនួនរបស់ពួកគេបានកើនឡើងរហូតដល់ពួកគេបង្កើតសាសនាចក្រនៃថ្ងៃទីប្រាំពីរ។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ដំណើរ​ការ​នៃ​ការ​ធ្វើ​ឲ្យ​រាស្ដ្រ​របស់​ព្រះ​មាន​ភាព​ចាស់​ទុំ​មិន​ទាន់​ចប់​សព្វ​គ្រប់​នៅ​ឡើយ​ទេ។ មានមួយ។ ពាក្យដដែលៗនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ នៃក្រុមជំនុំគ្រិស្តបរិស័ទ ពេញលេញជាមួយនឹងការបាត់បង់ស្នេហាដំបូង ការសម្របសម្រួល និងនៅទីបំផុត ការក្បត់សាសនាសរុប. នៅគ្រាចុងក្រោយរបស់វា (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2010) ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានផ្ញើអំណោយដ៏មានតម្លៃមួយនៅក្នុងសារនេះ ប៉ុន្តែដូចករណីមុនដែរ រូបកាយដែលវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនោះ បានបដិសេធវា។ ដោយបដិសេធសាររបស់ Orion ពួកគេបានបដិសេធព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលបានប្រទានវា ហើយចាត់ថ្នាក់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងសាសន៍ដទៃ សាសន៍យូដា និងពួកអ្នកក្បត់ជំនឿ ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ!

ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា អំពើ​បាប និង​ការ​ប្រមាថ​គ្រប់​បែប​យ៉ាង​នឹង​ត្រូវ​បាន​លើកលែង​ទោស​ដល់​មនុស្ស​លោក ការប្រមាថព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងមិនត្រូវបានលើកលែងទោសឡើយ។ ដល់បុរស។ (ម៉ាថាយ ១២:៣១)

ពាក្យ​ដែល​បក​ប្រែ​ថា​«​ប្រមាថ​»​មាន​ន័យ​ថា​«​ការ​ប្រមាថ​»។[42] នោះហើយជាអ្វីដែលប្រជាជនបានធ្វើ។ ពួក​គេ​បាន​ប្រមាថ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ដោយ​និយាយ​ថា សារ​របស់​ទ្រង់​មក​ពី​អារក្ស! ការអភ័យទោសនៅតែមានសម្រាប់ជនជាតិយូដាដែលបានបដិសេធអំណោយរបស់ព្រះវរបិតានៃព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ប្រសិនបើពួកគេប្រែចិត្ត ហើយការអភ័យទោសនៅតែមានសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទានដែលបានបដិសេធអំណោយរបស់ព្រះយេស៊ូវនៃថ្ងៃសប្ប័ទ ប្រសិនបើពួកគេប្រែចិត្ត។ ប៉ុន្តែអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ឋបង្ហាញពីការបិទទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តាករុណា ដូច្នេះមិនអាចមានការលើកលែងទោសបានទេ ប្រសិនបើវាត្រូវបានបដិសេធ!

តើ​អ្នក​បាន​ចោទ​សួរ​ថា​តើ​សម្តេច​ប៉ាប​នឹង​បើក​ទ្វារ​នៃ​សេចក្តី​មេត្តា​ករុណា​នៅ​ពេល​ណា​ដែល​តាម​នាឡិកា​របស់​ព្រះ សេចក្តី​មេត្តា​ករុណា​បាន​បញ្ចប់​ហើយ​ឬ​នៅ? សូម្បី​តែ​អ្នក​កាន់​សាសនា​កាតូលិក​ជា​ច្រើន​នាក់​ក៏​ចោទ​សួរ​ថា តើ​ Pope Francis គឺ​ពិត​ជា​ព្រះ​វិហារ​របស់​ព្រះ​គ្រីស្ទ​មែន​ឬ? អ្នករក្សាពេលវេលារបស់ព្រះ ប្រាប់រឿងដែលស្រាយចម្ងល់!

សូមស្រមៃគិតអំពីភាពក្រៀមក្រំនៃក្រុមព្រះ នៅពេលដែលជាលើកទីបី ពួកគេត្រូវបានបដិសេធដោយភាគច្រើននៃអ្នកដែលប្រកាសថាស្រឡាញ់ពួកគេ! នៅពេលដែលសាសនាចក្រ Adventist ថ្ងៃទីប្រាំពីរបានបដិសេធគ្រាចុងក្រោយនៃព្រះគុណរបស់ខ្លួន ហើយបន្តក្នុងដំណើរបះបោររបស់វា ភាពងងឹតនៅលើផែនដីបានក្លាយជាសកល។ សារ Orion ដែលពួកគេបានច្រានចោលបានចង្អុលទៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំ 2012 ជាចុងបញ្ចប់នៃការកាត់ក្តីនៃអ្នកស្លាប់ ហើយនៅថ្ងៃចុងក្រោយរបស់វា ព្រះវិហារ Seventh-day Adventist ក្នុងសមត្ថភាពផ្លូវការ។[43] ចំអកថ្ងៃសប្ប័ទដែលវាត្រូវបានសាងសង់។ ពួកគេបានបដិសេធមិនត្រឹមតែអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែព្រះបុត្រាផងដែរ គ្រប់ពេលទាំងអស់ដោយរក្សាទម្រង់នៃថ្ងៃសប្ប័ទ។ គ្មាន​អង្គការ​ផ្លូវការ​ណា​មាន​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ដែល​តំណាង​ព្រះអម្ចាស់​ទេ។ ទាំងអស់គឺ អ.ស.បដែលប្រតិបត្តិតាមគោលការណ៍របស់អារក្ស។ អ្នកគ្មានសាសនាចក្រចំនួន 144,000 នាក់ ដែលចាប់ផ្តើមដោយដប់ពីរនាក់ ដែលស្មោះត្រង់នឹងសារលិខិតរបស់ Adventist និងបានទទួលពន្លឺនៃ Orion ឈរជាបុគ្គលជាអ្នកតំណាងរបស់ទ្រង់។

មានរឿងជាច្រើនទៀតដែលអាចនិយាយបានអំពីថ្ងៃដ៏សោកសៅនោះ ប៉ុន្តែវាតំណាងឱ្យការបដិសេធនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលព្រះចង់ផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ ដោយ​ការ​បដិសេធ​ព្រះ​ដូច្នេះ ពួក​គេ​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​សាតាំង​គ្រប់គ្រង​ក្រុម​ជំនុំ ហើយ​ដោយ​បាន​ឈ្នះ​ការ​តស៊ូ​ចុង​ក្រោយ​នេះ ផ្លូវ​ត្រូវ​បាន​ជម្រះ​សម្រាប់​វា ឡើងសោយរាជ្យ. នេះគាត់បានធ្វើនៅនិទាឃរដូវបន្ទាប់ នៅពេលដែលសម្តេចប៉ាប Jesuit ដំបូងឡើងកាន់តំណែង ហើយបានចាប់ផ្តើមបដិវត្តបោកប្រាស់រយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះរបស់គាត់។ តើអ្នកត្រូវបានបោកបញ្ឆោតដែរទេ? ដូច្នេះ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​មិន​បាន​ដឹង​ថា​តើ​ពួក​គេ​រួបរួម​ជា​មួយ​នឹង​របៀប​នៃ​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​មិន​ពិត​យ៉ាង​ណា។ ទោះបីជាអ្នកមិនមែនជាកាតូលិក ហើយមានអារម្មណ៍ថាឆ្ងាយពីសម្តេចប៉ាក៏ដោយ ព្រះវិហារដែលអ្នកជាកម្មសិទ្ធិ គាត់បានផឹកស្រារបស់គាត់។ ហើយ​នឹង​ទទួល​បាន​ការ​វិនិច្ឆ័យ។ ឥឡូវនេះជាពេលវេលាដើម្បីញែកខ្លួនចេញពីគ្រប់ទម្រង់នៃសាសនាដែលបានរៀបចំ! ផ្ទុយទៅវិញ ចូរថ្វាយបង្គំនៅផ្ទះជាមួយមិត្តភ័ក្តិដែលមានគំនិតដូចគ្នារបស់អ្នក![44]

តារាង​ពេលវេលា​ដែល​មាន​រចនាសម្ព័ន្ធ​ដែល​មាន​ចំណងជើង​ថា "Chiasm នៃ​សហស្សវត្សរ៍​ទី​ប្រាំពីរ"។ តារាង​នេះ​គូស​បញ្ជាក់​ពី​ស៊េរី​នៃ​ព្រឹត្តិការណ៍​សាសនា និង​សេឡេស្ទាល​លើ​ពេលវេលា​ចាប់ពី​ឆ្នាំ 2012 ដល់​ឆ្នាំ 3020។ ជួរ​ខាងលើ​រៀបរាប់​លម្អិត​អំពី​ព្រឹត្តិការណ៍​សំខាន់ៗ​ដូចជា "ការបដិសេធ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ" និង "សាតាំង​ត្រូវបាន​គ្រងរាជ្យ"។ ជួរ​ខាងក្រោម​អាន​ថា "សហស្សវត្សរ៍​ទី​ប្រាំពីរ​នៃ​ផ្កាយ Orion"។ ផ្នែក​កណ្តាល​នៃ​តារាង​ពិភាក្សា​អំពី​រយៈពេល​ផ្សេងៗ​ដូចជា "3½ ឆ្នាំ​ក្នុង​សាច់ឈាម" និង​ពេលវេលា​ផ្លាស់ប្តូរ ដោយ​ផ្តោត​លើ​ប្រធានបទ​ដូចជា​ការបោកបញ្ឆោត និង​ការរស់ឡើងវិញ​។បន្ទាប់ពីមួយពាន់ឆ្នាំ ពេលដែលមនុស្សស្លាប់បានទទួលអំណោយនៃជីវិតពីព្រះគ្រីស្ទ ហើយបានរស់ឡើងវិញ ការបោកបញ្ឆោតនៅតែបន្តឥតឈប់ឈរសម្រាប់រយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះទៀត មុនពេលវាដាច់ចេញពីគ្នា។ ពន្លឺនៃសិរីល្អរបស់ព្រះ. នៅពេលដែលបន្ទាយចុងក្រោយនៃសេចក្តីពិតរបស់ព្រះនៅទីបំផុតបានបដិសេធទ្រង់ វាបានទទួលយកសេចក្តីស្លាប់ដោយមិនដឹងខ្លួន ហើយបន្ទាប់ពីការគ្រប់គ្រងរបស់សាតាំងនៃការបោកបញ្ឆោត ការពិតនោះបានច្បាស់សម្រាប់ពួកគេ។ ទីបំផុត ពួកគេបដិសេធការគ្រប់គ្រងរបស់អារក្ស។ អូ ព្រលឹង​រឹងរូស និង​បះបោរ​! មានតែក្រសែភ្នែកដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ស្តេចនៃស្តេចបង្ខំពួកគេឱ្យទទួលស្គាល់កំហុសរបស់ពួកគេនិងឧត្តមភាពនៃច្បាប់របស់ព្រះ! តើ​ត្រូវ​ចំណាយ​កម្លាំង​ប៉ុន្មាន​ដើម្បី​បើក​ភ្នែក​មើល​ពេល​មាន​ឱកាស? ប៉ុន្តែពួកគេនឹងមិនឃើញទេ។ ពួកគេចូលចិត្តភាពងងឹតចំពោះពន្លឺ ហើយបន្ទាប់ពីសម្លឹងមើលមុខចៅក្រមរបស់ពួកគេ ភ្លឺដោយក្តីស្រឡាញ់គ្មានដែនកំណត់ ពួកគេបានងាកចេញ ដោយមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងការមើលឃើញទៀតទេ។ បន្ទាប់​មក ពួក​គេ​បាន​ឱប​ក្រសោប​សេចក្ដី​ស្លាប់​ដោយ​ដឹង​ខ្លួន ត្បិត​ពួក​គេ​មិន​អាច​ស៊ូទ្រាំ​នឹង​ការ​ឆេះ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច​របស់​ព្រះ​បាន​ឡើយ។

ទោះ​បី​ជា​សាតាំង​ត្រូវ​បាន​បង្ខំ​ឲ្យ​ទទួល​ស្គាល់​យុត្តិធម៌​របស់​ព្រះ និង​ដើម្បី​ក្រាប​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​ក៏​ដោយ។ ចរិតរបស់គាត់នៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ វិញ្ញាណ​នៃ​ការ​បះបោរ​ដូច​ជា​ទឹក​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា​បាន​ផ្ទុះ​ឡើង​ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត។ ដោយ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ភាព​ច្របូកច្របល់ គាត់​សម្រេច​ចិត្ត​មិន​ទទួល​យក​ការ​ឈ្លោះ​ប្រកែក​គ្នា​យ៉ាង​ខ្លាំង​នោះ​ទេ។ ដល់ពេលហើយសម្រាប់ការតស៊ូដ៏អស់សង្ឃឹមចុងក្រោយប្រឆាំងនឹងស្តេចនៃស្ថានសួគ៌។ គាត់ប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងកណ្តាលនៃមុខវិជ្ជារបស់គាត់ហើយព្យាយាមបំផុសពួកគេដោយកំហឹងរបស់គាត់ហើយជំរុញពួកគេឱ្យប្រយុទ្ធភ្លាមៗ។ ប៉ុន្តែ​ក្នុងចំណោម​មនុស្ស​រាប់លាន​នាក់​ដែល​គាត់​បាន​ទាក់ទាញ​ឱ្យ​មានការ​បះបោរ ឥឡូវ​នេះ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ទទួល​ស្គាល់​ឧត្តមភាព​របស់​គាត់​ទេ។ អំណាចរបស់គាត់គឺនៅទីបញ្ចប់។ មនុស្សអាក្រក់គឺពោរពេញទៅដោយការស្អប់ដូចគ្នាចំពោះព្រះដែលបំផុសគំនិតសាតាំង។ ប៉ុន្តែ ពួក​គេ​ឃើញ​ថា​ករណី​របស់​ពួក​គេ​អស់​សង្ឃឹម ដែល​ពួក​គេ​មិន​អាច​យក​ឈ្នះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន។ កំហឹង​របស់​ពួក​វា​បាន​ផ្ទុះ​ឡើង​ប្រឆាំង​នឹង​សាតាំង និង​ពួក​អ្នក​ដែល​ជា​ភ្នាក់ងារ​របស់​វា​ក្នុង​ការ​បោក​បញ្ឆោត ហើយ​ដោយ​កំហឹង​នៃ​ពួក​វិញ្ញាណ​កំណាច ពួក​វា​បាន​វាយ​ប្រហារ​ពួក​វា​។ {GC 671.2}[45]

នៅពេលនោះ នៅក្នុងឱកាសបិទនៃថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះអម្ចាស់ ភ្លើងដែលឆេះបានធ្វើការសម្អាតរបស់ទ្រង់ ដែលនាំឱ្យការសម្រេចចិត្តជោគវាសនានៃផែនដីក្នុងឆ្នាំ 2012 ដល់ការសម្រេចបានពេញលេញរបស់វា។

មនុស្សមានបាបនៅក្រុងស៊ីយ៉ូនភ័យខ្លាច។ ការភ័យខ្លាចបានធ្វើឱ្យមនុស្សមានពុតភ្ញាក់ផ្អើល។ ក្នុង​ចំណោម​យើង​ខ្ញុំ តើ​នរណា​នឹង​រស់​នៅ​ដោយ​ភ្លើង​ដែល​កំពុង​ឆេះ? ក្នុង​ចំណោម​យើង​ខ្ញុំ តើ​នរណា​នឹង​រស់​នៅ​ដោយ​ភ្លើង​ឆេះ​អស់​កល្ប​ជានិច្ច? អ្នក​ណា​ដើរ​ដោយ​សុចរិត ហើយនិយាយដោយត្រង់។ អ្នក​ណា​ដែល​មើលងាយ​ការ​ជិះជាន់ អ្នក​ណា​ដែល​ចាប់​ដៃ​ពី​ការ​ទទួល​សំណូក អ្នក​នោះ​បិទ​ត្រចៀក​មិន​ឲ្យ​ឮ​ឈាម ហើយ​បិទ​ភ្នែក​មិន​ឲ្យ​ឃើញ​អំពើ​អាក្រក់។ (អេសាយ ៣៣:១៤-១៥)

នៅលើមាត្រដ្ឋានធំជាងនេះ យើងឃើញថារយៈពេល 7000 ឆ្នាំទាំងមូលនៃពេលវេលារបស់អារក្ស (ដែលត្រូវបានកាត់បន្ថយ) ស្ថិតនៅក្នុងបន្ទាត់ពេលវេលាធំជាង 7056 ឆ្នាំនៃ Orion និងចលនារបស់ព្រះ។ ដំបូងឡើយ អារក្សបានដឹកនាំព្រះរយៈពេល 66 ឆ្នាំ 6 ខែ ប៉ុន្តែដោយសារតែពេលវេលាកាន់តែខ្លី ការដឹកនាំរបស់វាក៏បាត់ទៅវិញ ហើយនៅពេលដែលការបោកបញ្ឆោតនៃអំពើបាបបានលេចចេញមកយ៉ាងពេញលេញក្នុងអំឡុងសហវត្សទី XNUMX នៅទីបញ្ចប់។ អ្នកថែរក្សាពេលវេលារបស់ព្រះ មានពាក្យចុងក្រោយ។

ការតំណាងក្រាហ្វិកដែលផ្តល់ព័ត៌មានដែលមានការកំណត់ពេលវេលាពីឆ្នាំ 4037 មុនគ.ស ដល់ឆ្នាំ 3020 ដែលសម្គាល់ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗខាងទ្រឹស្ដីដូចជា 'ច្រកចូលនៃអំពើបាប' ប្រហែលឆ្នាំ 3970 មុនគ.ស។ វាភ្ជាប់ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះទៅនឹងតារាងពេលវេលាលោហធាតុក្នុងព្រះគម្ពីរទាក់ទងនឹង Orion ដែលបង្ហាញពីរយៈពេលដូចជា 'Orion week - 7056 years'។ អត្ថបទដែលបានបន្លិចសង្កត់ធ្ងន់លើប្រធានបទនៃអន្តរាគមន៍ដ៏ទេវភាពនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ និងការយកឈ្នះលើអំពើបាប។

វាគឺនៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃសប្ប័ទសហស្សវត្សរ៍ Orion ក្នុងឆ្នាំ 3020 នៅពេលដែលសកលលោកនឹងត្រូវបានប្រោសឱ្យជាពីជំងឺនៃអំពើបាបនៅទីបំផុតដោយលោតជាមួយនឹងអង្គបដិប្រាណចំនួន 144,000 ដែលចែករំលែករឿងរ៉ាវរបស់ពួកគេអំពីរបៀបដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រទានឱ្យពួកគេទទួលជ័យជម្នះក្នុងកាលៈទេសៈដ៏អាក្រក់បំផុត។ រាល់សំណួរអំពីសេចក្តីមេត្តាករុណានៃក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះត្រូវបានរំសាយចេញដោយពន្លឺនៃសញ្ញានៅក្នុងដៃ និងជើងរបស់ព្រះយេស៊ូវ និងទម្រង់មនុស្សរបស់ទ្រង់ ដូចដែលវាត្រូវបានពន្យល់ពីរបៀបដែលទ្រង់បានប្រទានព្រះជន្មទ្រង់ដោយសារតែគម្លាតដ៏តូចបំផុតពីច្បាប់បរិសុទ្ធនោះ។ គ្រប់គ្នាអាចមើលឃើញថាអំណាចរបស់ព្រះយេស៊ូវដើម្បីសង្គ្រោះគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីស្ដារឡើងវិញទាំងស្រុងនូវមនុស្សជាតិដែលបាត់បង់ ហើយអស់អ្នកដែលចង់បានការស្ដារឡើងវិញនោះបានទទួលវា។ មិនមានចម្ងល់ទាក់ទងនឹងភាពសុចរិត និងភាពល្អឥតខ្ចោះនៃច្បាប់នោះទេ ហើយពួកគេផ្តល់ការសរសើររបស់ពួកគេតាមចង្វាក់ភ្លេងដ៏ផ្អែមល្ហែម។ ដោយហេតុនេះ សុខភាពរបស់សាកលលោកនឹងត្រូវបានរក្សាទុក មិនត្រូវរងការវាយប្រហារដោយមេរោគនៃអំពើបាបទៀតទេ។

ភាពចម្រូងចម្រាសដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានបញ្ចប់។ អំពើបាបនិងមនុស្សមានបាបមិនមានទៀតទេ។ សកលលោកទាំងមូលគឺស្អាត។ ជីពចរនៃភាពសុខដុមរមនា និងភាពរីករាយបានលោតឆ្លងកាត់ការបង្កើតដ៏ធំ។ ពីទ្រង់ដែលបានបង្កើតទាំងអស់ លំហូរជីវិត និងពន្លឺ និងភាពរីករាយ ទូទាំងអាណាចក្រនៃលំហដែលមិនអាចកំណត់បាន។ ពីអាតូមនាទីចុងក្រោយ ដល់ពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យបំផុត គ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ ទាំងមានចលនា និងគ្មានជីវិត នៅក្នុងភាពស្រស់ស្អាត និងសេចក្តីអំណរដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ពួកគេ ប្រកាសថាព្រះជាសេចក្តីស្រឡាញ់។ {GC 678.3}[46]

ទ្វារបើកចំហ

ព្រះ​គម្ពីរ​បញ្ជាក់​ថា ១៤៤.០០០​នាក់​បាន​បិទ​ត្រា​នៃ​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះជន្ម​រស់​រួច​ហើយ។ ការសម្អាតនៃការរាប់ជាបរិសុទ្ធ និងការរីកលូតលាស់នៃតួអក្សរនៅតែបន្តជារៀងរហូត ប៉ុន្តែពួកគេមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយទ្រង់គាំទ្រពួកគេដើម្បីរក្សាពួកគេពីអ្វីដែលពួកគេស្អប់: អំពើបាប។ ប៉ុន្តែ​មាន​អ្វី​ច្រើន​ទៀត​ដែល​ព្រះ​មាន​សម្រាប់​ពួកគេ ជាង​ការ​បិទ​ត្រា​ដោយ​សាមញ្ញ។ គាត់ក៏ចង់ធ្វើឱ្យពួកគេដូចជាសញ្ញាមួយដូចដែលយើងបានឃើញពីមុន។

ចំពោះ​ព្រះវិហារ​នៃ​ទីក្រុង Philadelphia ព្រះយេស៊ូវ​មិន​បាន​ស្តីបន្ទោស​អ្វី​ឡើយ ប៉ុន្តែ​ទ្រង់​បាន​លើក​ទឹកចិត្ត​ពួកគេ​ឲ្យ​រក្សា​ភាពស្មោះត្រង់ ដោយ​មិន​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​អ្នក​ណា​យក​មកុដ​របស់​ពួកគេ (​ដោយ​បញ្ឆោត​ពួកគេ​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើបាប​) ហើយ​ទ្រង់​សន្យា​ថា​នឹង​ការពារ​ពួកគេ​ពី “​ម៉ោង​នៃ​ការល្បួង​” ។ ដូច្នេះ ពួកគេត្រូវតែតំណាងឱ្យ 144,000 នាក់ និងអស់អ្នកដែលស្មោះត្រង់នឹងច្បាប់របស់ព្រះ ដែលនឹងត្រូវរក្សាទុក ឬរក្សានៅគ្រានោះ។ ជាមួយ​នឹង​អ្នក​ប្រាជ្ញ ព្រះ​មាន​ព្រះបន្ទូល​ថា

ចូរ​កាន់​តាម​បញ្ញត្តិ​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​រស់​នៅ។ ហើយ​ច្បាប់​របស់​ខ្ញុំ​ដូច​ជា​ផ្លែ​ប៉ោម​នៃ​ភ្នែក​របស់​អ្នក។ (សុភាសិត ៧:២)

ដោយ​សារ​តែ​ពួក​គេ​ជា​មនុស្ស​ជំនាន់​ដែល​ខ្សោយ​បំផុត​ក៏​ដោយ ក៏​ពួក​គេ​ទទួល​បាន​ជ័យ​ជម្នះ​លើ​អំពើ​បាប (ដែល​ជា​ការ​រំលង​ច្បាប់​របស់​ព្រះ[47]) ដូចដែលតំណាងដោយមកុដរបស់ពួកគេ ពួកគេត្រូវបានប្រទានពរដល់ជីវិត ហើយមានត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់។ ព្រះ‌យេស៊ូ​បង្ហាញ​ទ្វារ​ចំហ​ដល់​គេ[48] ដែលពួកគេអាចក្លាយជាដូចជាសញ្ញាមួយ។

ខ្ញុំ​ស្គាល់​កិច្ចការ​របស់​អ្នក មើល​ចុះ យើង​បាន​ដាក់​ទ្វារ​ចំហ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​អ្នក ហើយ​គ្មាន​អ្នក​ណា​អាច​បិទ​វា​បាន​ឡើយ។ អ្នកមាន [តែប៉ុណ្ណោះ] កម្លាំងតិចតួចនិង [នៅឡើយ] ខ្ញុំបានកាន់តាមពាក្យរបស់ខ្ញុំ ហើយមិនបានបដិសេធឈ្មោះរបស់ខ្ញុំទេ។ (វិវរណៈ 3: 8)

អ្នក​តែង​ទំនុកតម្កើង​បាន​ច្រៀង​អំពី​ទ្វារ ឬ​ទ្វារ​នេះ ហើយ​អ្នក​ដែល​ចូល​តាម​ទ្វារ​នោះ៖

ដៃស្តាំរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានលើកតម្កើង: ដៃស្តាំរបស់ព្រះអម្ចាស់ធ្វើដោយក្លាហាន។
ខ្ញុំមិនស្លាប់ទេ តែរស់នៅ ហើយ​ប្រកាស​កិច្ចការ​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់។
ព្រះអម្ចាស់​បាន​ប្រដៅ​ខ្ញុំ​យ៉ាង​ឈឺ​ចាប់ ប៉ុន្តែ​ព្រះអង្គ​មិន​បាន​ប្រទាន​អោយ​ខ្ញុំ​ស្លាប់​ឡើយ។
បើកឱ្យខ្ញុំ ច្រកទ្វារនៃសេចក្តីសុចរិត: ខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងពួកគេ ហើយខ្ញុំនឹងសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់។
នេះ​ជា​ទ្វារ​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់ ដែល​មនុស្ស​សុចរិត​ចូល​ទៅ។
ខ្ញុំ​នឹង​សរសើរ​អ្នក ដ្បិត​អ្នក​បាន​ឮ​ខ្ញុំ ហើយ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​របស់​ខ្ញុំ។
ថ្មដែលអ្នកសាងសង់បានបដិសេធនោះគឺបានក្លាយទៅជាដុំថ្មដែលជាថ្ម។
នេះ​ជា​ការ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ វាអស្ចារ្យណាស់នៅក្នុងភ្នែករបស់យើង។ (ទំនុកដំកើង ១១៨:១៦​-​២៣)

ទ្វារបើកចំហមួយឈរនៅលើផ្ទៃខាងក្រោយនៃអវកាសដែលមានផ្កាយ ស៊ុមរបស់វាបំភ្លឺដោយអារេនៃពន្លឺសេឡេស្ទាល។ ច្រកទ្វារបង្ហាញលំនាំដូច nebula រស្មីដែលបង្ហាញពីច្រកទៅកាន់វិមាត្រលោហធាតុ។បទ​ចម្រៀង​ដែល​បំផុស​គំនិត​នេះ​គឺ​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​និយាយ​សំដៅ​ទៅ​លើ 144,000! ពួកគេត្រូវបានគេប្រៀនប្រដៅយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ប៉ុន្តែត្រូវបានសម្អាត និងមិនត្រូវបានសម្លាប់ ហើយដាវីឌបានច្រៀងអំពីក្តីសង្ឃឹមដែលពួកគេមានក្នុងការចូលតាមទ្វារនោះ ពោលគឺជាទ្វារដែលព្រះយេស៊ូវបើកសម្រាប់ព្រះវិហារនៃទីក្រុងភីឡាដែលភៀ ដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចបិទបាន។ ទ្រង់បានផ្តល់តម្រុយដ៏សំខាន់មួយអំពីវា ដោយនិយាយថា ថ្មដែលអ្នកសាងសង់បានបដិសេធ បានក្លាយជាថ្មគោលដ៏សំខាន់។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ដក​ស្រង់​ចេញ​ពី​វគ្គ​នេះ ហើយ​យក​ថ្ម​ដែល​គេ​ច្រាន​ចោល​មក​កាន់​ទ្រង់​ផ្ទាល់។

នៅក្នុង Orion ការព្យាករណ៍នេះរកឃើញការបំពេញម្តងទៀត ហើយថ្មនៅតែជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ វាគឺជាទ្រង់ដែលនាឡិកាត្រូវបានផ្ដោត និងផ្តោតទៅលើ។ វាគឺជាទ្រង់ ដែលតួអង្គរបស់វាត្រូវបានបន្លិចនៅក្នុងសៀវភៅមេរៀនផ្កាយ តាមរយៈការប្រៀបធៀប និងកម្រិតពណ៌។ វាគឺជារូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុង Orion និងបញ្ជីថ្ងៃឈប់សម្រាកខ្ពស់។ គាត់គឺជាទ្វាររបស់ Orion ។

ដោយសារថ្មត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកសាងសង់ ដូច្នេះវាគឺជាថ្ងៃនេះ — សារនេះជាមួយនឹងការកំណត់ពេលវេលាដែលមិនស្វាគមន៍ និងការបង្ហាញមិនសប្បាយចិត្តនៃកំហុសបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន មិនមែនជាថ្មជ្រើសរើសដែលគ្រូគង្វាល និងអ្នកចាស់ទុំក្នុងព្រះវិហារនឹងជ្រើសរើសសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធជានិមិត្តរូបនៃ 144,000 ទេ! ពួកគេបានច្រានចោលវា ភាគច្រើនដោយគ្មានការមើលរំលង ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ នៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុង Orion ត្រូវបានបង្ហាញថាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការជ្រើសរើសរបស់ព្រះ។

ហើយហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវបង្ហាញទ្វារនេះសម្រាប់យើង? ប្រសិនបើយើងពិចារណានូវអ្វីដែល Orion និយាយអំពីព្រះ វានឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវតម្រុយមួយ។ រឿងមួយគឺច្បាស់ណាស់៖ តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើត នៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់ដាក់ផ្កាយនៃ Orion ទ្រង់បានដឹងពីផ្លូវដែលប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងដើរ សម្រាប់រយៈពេល និងពេលវេលាសំខាន់ៗជាច្រើនត្រូវបានសម្គាល់នៅទីនោះ ហើយបានពិពណ៌នានៅក្នុងអធិប្បាយដែលបំផុសគំនិតនៃបទគម្ពីរ។

ចូរ​នឹក​ចាំ​ពី​រឿង​ចាស់​ពី​បុរាណ ដ្បិត​ខ្ញុំ​ជា​ព្រះ ហើយ​គ្មាន​នរណា​ផ្សេង​ទៀត​ឡើយ។ ខ្ញុំជាព្រះ គ្មានអ្នកណាដូចខ្ញុំទេ ប្រកាសបញ្ចប់តាំងពីដើមមក ហើយ​ពី​បុរាណ​កាល​អ្វី​ដែល​មិន​ទាន់​បាន​ធ្វើ ដោយ​និយាយ​ថា ឱវាទ​របស់​ខ្ញុំ​នឹង​ស្ថិត​នៅ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ធ្វើ​តាម​ការ​ពេញ​ចិត្ត​របស់​ខ្ញុំ (អេសាយ ៤៦:៩-១០)។

ព្រះ​ប្រើ​គុណភាព​នៃ​ការ​ដឹង​ពី​ទី​បញ្ចប់​តាំង​ពី​ដើម​មក​ជា​សញ្ញា​សម្គាល់​នៃ​សិទ្ធិ​អំណាច​របស់​ទ្រង់! ទ្រង់​ញែក​អង្គ​ទ្រង់​ចេញ​ពី​អ្នក​ប្រជែង​ដទៃ​ទៀត​សម្រាប់​បល្ល័ង្ក ដោយ​សមត្ថភាព​របស់​ទ្រង់​ក្នុង​ការ​ព្យាករណ៍​ដោយ​ភាព​សុក្រឹត។ លក្ខណៈនេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងសារ Orion ដែលជាការប្រកាសអំពីទីបញ្ចប់ (នៃពិភពលោក) យ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពតាំងពីដើមដំបូង (នៃការបង្កើត)! វាគឺជាសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះវរបិតាដែលព្រះយេស៊ូវបង្ហាញតាមរយៈទ្វារបើកចំហនៃ Orion ដល់ពួកជំនុំនៃទីក្រុង Philadelphia ដែលនឹងជឿមុនពេលមានភស្តុតាង! Orion បង្ហាញពីសិទ្ធិអំណាចដែលមាននៅក្នុងរង្វង់សញ្ញារបស់ព្រះ។ ដូច្នេះ 144,000 នាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទីក្រុង Philadelphia ត្រូវតែចូលមកតាមទ្វារបើកចំហនោះ ដើម្បីទទួលសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះ មុនពេលពួកគេអាចបម្រើជាសញ្ញារបស់ទ្រង់ ដោយបានបោះត្រាកូនចៅនៃនគរទ្រង់តាមការពេញចិត្តរបស់ទ្រង់។ នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​សញ្ញា​នៃ​ការ​រក​ឃើញ​នៃ​ការ​ចាប់​អារម្មណ៍​ត្រា​របស់​ហេសេគា​នៅ​លើ​កាលបរិច្ឆេទ​ពរជ័យ​ចង្អុល​ទៅ។ ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​ពរជ័យ​ដល់​យើង​ពី​សិទ្ធិ​អំណាច​របស់​ទ្រង់​ដើម្បី​ផ្សាភ្ជាប់​រាស្ដ្រ​ទ្រង់ !

មេ​ដឹក​នាំ​សាសនា​ម្នាក់​ដែល​ស្លៀក​ពាក់​សម្លៀក​បំពាក់​ធ្វើ​ពិធី​ត្រូវ​បាន​ហ៊ុំ​ព័ទ្ធ​ដោយ​បុរស​បួន​នាក់​ក្នុង​សម្លៀក​បំពាក់​ផ្លូវការ​នៅ​ក្នុង​សាល​ធំ​មួយ​ដែល​ធ្វើ​ពី​ថ្ម​ម៉ាប។នៅក្នុងសង្រ្គាមរវាងព្រះគ្រីស្ទ និងសាតាំង យើងត្រូវយល់ថា សាតាំងគឺជាអ្នកចម្លង។ គាត់​ឃើញ​គំរូ​របស់​ព្រះ ហើយ​បង្កើត​អ្វី​មួយ​ស្រដៀង​គ្នា​នឹង​គោល​បំណង​របស់​គាត់។ ដូចជាទ្វារបើកចំហនៅក្នុង Orion បង្រៀនយើងអំពីព្រះ ដូច្នេះអារក្សមានទ្វារចំហររបស់វា ដែលវាបញ្ឆោតមនុស្សឱ្យជឿលើការកុហកអំពីព្រះ។ នៅថ្ងៃទី 8 ខែធ្នូឆ្នាំ 2015 សម្តេចប៉ាប Francis បានបើកទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តាករុណានៅចំពោះមុខប្រជាជន។ វាស្តាប់ទៅដូចជាល្អ—បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ទំនុកតម្កើងដូចគ្នាដែលបានដកស្រង់ខាងលើចាប់ផ្តើមដោយការអរព្រះគុណដែលព្រះអម្ចាស់ «សេចក្ដី​មេត្ដា​នៅ​ស្ថិតស្ថេរ​ជា​រៀង​រហូត»,[49] ទោះ​ជា​ព្រះ​មាន​ព្រះហឫទ័យ​មេត្តា​ករុណា​ក៏​ដោយ ក៏​មិន​មែន​សម្រាប់​មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​នោះ​ទេ! មាន​ពេល​មួយ​សម្រាប់​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ចំពោះ​មនុស្ស​មាន​បាប ប៉ុន្តែ​ពេល​នោះ​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ​ហើយ។ ផ្ទុយពីអ្វីដែលសម្តេចប៉ាបនិយាយ។

គាត់មិនត្រឹមតែចម្លងទ្វារបើកចំហប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រានៃសិទ្ធិអំណាចដែលសរសេរលើអ្នកដែលចូល! គាត់ព្យាយាមយកតម្រាប់តាមសមត្ថភាពរបស់ព្រះក្នុងការប្រកាសពីទីបញ្ចប់តាំងពីដើមដំបូង ដោយធ្វើការទស្សន៍ទាយដោយខ្លួនឯង ដោយផ្អែកលើអ្វីដែលគាត់បានដឹងពីអ្វីដែលព្រះបានបើកសម្តែងរួចហើយ! គាត់ទទួលបានព័ត៌មានរបស់គាត់ជាដៃទីពីរ ប៉ុន្តែបង្ហាញវាហាក់ដូចជាការទស្សន៍ទាយរបស់គាត់ផ្ទាល់!

អ្នក​ណា​ដែល​ឈ្នះ ខ្ញុំ​នឹង​ធ្វើ​សសរ​មួយ​នៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​នៃ​ព្រះ​នៃ​ខ្ញុំ ហើយ​គាត់​នឹង​មិន​ចេញ​ទៅ​ក្រៅ​ទៀត​ឡើយ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​សរសេរ​លើ​អ្នក​នោះ ព្រះនាមនៃព្រះរបស់ខ្ញុំ, និង ឈ្មោះនៃទីក្រុងនៃព្រះរបស់ខ្ញុំ ដែលជាក្រុងយេរូសាឡឹមថ្មី ដែលចុះពីស្ថានបរមសុខពីព្រះរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងសរសេរលើគាត់ ឈ្មោះថ្មីរបស់ខ្ញុំ។ (វិវរណៈ 3: 12)

ត្រានេះអាចយល់បានយ៉ាងត្រឹមត្រូវតាមរយៈចំណេះដឹងរបស់ Orion ។ មានអត្ថន័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងត្រានេះ (ដែលយើងចង់សិក្សាជាមួយអ្នកដែលស្រឡាញ់សេចក្តីពិតនៃសារនេះ ហើយបានស្គាល់វា) ហើយយើងបានទទួលការយល់ដឹងនោះនៅថ្ងៃទី 12 ខែមករា ឆ្នាំ 2013។ 3ឆ្នាំក្រោយមក រហូតមកដល់ថ្ងៃនេះ Pope Francis បានចេញសៀវភៅថ្មីរបស់គាត់៖ ព្រះនាមរបស់ព្រះគឺមេត្តាករុណា![50] វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលសៀវភៅរបស់គាត់អំពីអ្វីដែលគាត់ចាត់ទុកថាជាសញ្ញាសំខាន់នៃអត្តសញ្ញាណរបស់ព្រះ[51] ត្រូវបានចេញផ្សាយនៅថ្ងៃគម្រប់ខួបនៃថ្ងៃដែលព្រះបានបើកបង្ហាញសញ្ញាពិតនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ទ្រង់ សមរម្យសម្រាប់ពេលនេះ!

នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់យល់ពីវា។ សម្តេចប៉ាប Jesuit នេះមិនមែនជា Jorge Bergoglio ទេ។ប៉ុន្តែ​បុរស​ម្នាក់​នេះ​បាន​ប្រគល់​ខ្លួន​ទាំង​ស្រុង​ឲ្យ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​សព។[52] ដោយ​គ្រប់​គ្រង​ដោយ​សាតាំង យើង​អាច​ចាប់​ផ្ដើម​យល់​ពី​អត្ថន័យ​នៃ​ពាក្យ​របស់​វា​បាន។ យើងអាចយល់បានថាហេតុអ្វីបានជាអារក្សចង់ឱ្យមនុស្សជឿថាវាជាពេលវេលានៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណា ពីព្រោះគាត់ដឹងថាអំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្តនៅពេលនេះមិនអាចអត់ទោសដោយព្រះបានទេ ពីព្រោះព្រះយេស៊ូវមិនត្រូវបានគេអង្វរជំនួសមនុស្សទៀតទេ។ អារក្ស​កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​បេសកកម្ម​នៃ​ការ​បំផ្លិចបំផ្លាញ ហើយ​មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន​មិន​បាន​ដឹង​ថា​ខ្លួន​កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​គ្រោះ​ថ្នាក់! អូ! ចិត្តខ្ញុំប្រាថ្នាចង់បានពួកគេ—កូនតូចៗរបស់ព្រះ ដោយមិនដឹងខ្លួនចំពោះគ្រោះថ្នាក់នៅជុំវិញពួកគេ! ដូច្នេះ មនុស្សជាច្រើននឹងត្រូវបានដាក់ឱ្យសម្រាក ដើម្បីជាវិធានការការពារក្នុងប៉ុន្មានខែខាងមុខ ហើយអ្នកដែលចិត្តត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ជាមួយនឹងត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ ដោយមានបំណងចង់រស់នៅដោយគ្មានអំពើបាប នោះបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលជួយពួកគេ ក្រែងពួកគេដួល។

កុំខ្លាចអី! ដ្បិតខ្ញុំនៅជាមួយអ្នក។ ដ្បិត​ខ្ញុំ​ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក៖ ខ្ញុំនឹងពង្រឹងអ្នក; មែនហើយ ខ្ញុំនឹងជួយអ្នក បាទ ខ្ញុំ​នឹង​ទ្រ​អ្នក​ដោយ​ដៃ​ស្តាំ​នៃ​សេចក្តី​សុចរិត​របស់​ខ្ញុំ... ដ្បិត​យើង​ជា​ព្រះ‌អម្ចាស់ ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក នឹង​កាន់​ដៃ​ស្ដាំ​របស់​អ្នក ដោយ​មាន​ប្រសាសន៍​ទៅ​កាន់​អ្នក​ថា កុំ​ខ្លាច​អី! ខ្ញុំនឹងជួយអ្នក។ (អេសាយ ៤១:១០, ១៣)

ជំនឿដែលថាអត្តសញ្ញាណមិនចេះចប់របស់ព្រះគឺសេចក្តីមេត្តាករុណាគឺជាការក្លែងបន្លំរបស់អារក្សចំពោះត្រានៃទីក្រុង Philadelphia ដែលតាមរយៈ Orion បង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណសកលពិតរបស់ទ្រង់។ ប៉ុន្តែ នោះ​មិន​ស្រប​នឹង​ពេល​វេលា​នៃ​អវសានកាល​នៃ​ពិភព​លោក​ទេ នៅ​ពេល​ដែល​ព្រះ​ទ្រង់​បង្ហូរ​ព្រះ​ពិរោធ​របស់​ទ្រង់​ដោយ​ឥត​លាយឡំ![53] មាន​ពេល​សម្រាប់​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា ប៉ុន្តែ​ពេល​នេះ​ជា​ពេល​សម្រាប់​សេចក្ដី​ក្រោធ។ សេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះមិនស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូតទេ។ ឆ្ពោះទៅរកមនុស្សមានបាប តែចំពោះអ្នកដែលកោតខ្លាចទ្រង់!

រីឯ​ព្រះ‌ហឫទ័យ​មេត្តា‌ករុណា​របស់​ព្រះ‌អម្ចាស់ ចាប់​តាំង​ពី​អស់កល្ប​ជា​និច្ច លើ​អស់​អ្នក​ដែល​កោត​ខ្លាច​ទ្រង់ (ទំនុកដំកើង 103: 17)

ព្រះវិហារនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ជាបងប្អូន (ទីក្រុង Philadelphia) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយពួកគេឮសំឡេងរបស់ទ្រង់ពីស្ថានសួគ៌ ហើយនឹងត្រូវផ្សាភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយល់ដឹងនោះ។ ពួក​គេ​បំពេញ​តាម​តម្រូវ​ការ ហើយ​ឥឡូវ​នេះ ពួក​គេ​ត្រូវ​ប្រមូល​តាម​ទ្វារ​ចំហ ដែល​ព្រះ​យេស៊ូ​បង្ហាញ​ដល់​ពួក​គេ។ នៅក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់បងប្រុស Gerhard នឹងចែករំលែកយ៉ាងពិតប្រាកដនៅពេលដែលពេលវេលាប្រមូលផ្តុំនោះនឹងមកដល់ នៅពេលដែលចៀមមកពីក្រោលផ្សេងៗនឹងឮសំឡេងរបស់ទ្រង់ ហើយត្រូវបាននាំចេញពីបាប៊ីឡូន នៅទីបំផុតតាមរយៈទ្វារបើកចំហដែលទ្រង់បង្ហាញដល់ពួកគេនៅអូរីយ៉ូ។

ហើយ​ចៀម​ឯ​ទៀត​ដែល​ខ្ញុំ​មាន ដែល​មិន​មែន​ជា​ហ្វូង​នេះ៖ ខ្ញុំត្រូវតែនាំពួកគេមក ហើយពួកគេនឹងឮសំឡេងរបស់ខ្ញុំ។ នឹងមានផ្នត់មួយ និងអ្នកគង្វាលតែមួយ។ (យ៉ូហាន ១០:១៦)

មានពរហើយ អស់អ្នកដែលបានឮ

នៅក្នុងសារ Orion យើងបរិភោគព្រះយេស៊ូវ នំម៉ាណាពីស្ថានសួគ៌ ជាអាហារនោះ។ «ស៊ូទ្រាំ​រហូត​ដល់​ជីវិត​អស់កល្ប​ជានិច្ច» ដូច​ដែល​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា​៖

កុំ​ធ្វើ​ការ​ដើម្បី​សាច់​ដែល​វិនាស​ឡើយ គឺ​សម្រាប់​សាច់​ដែល​នៅ​ជាប់​រហូត​ដល់​ជីវិត​ដែល​គ្មាន​ទី​បញ្ចប់ ដែលបុត្រមនុស្សនឹងប្រទានដល់អ្នក ព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតាបានបោះត្រា។ (ចនស៍ 6: 27)

អំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលព្រះយេស៊ូវបានសន្យា គឺមិនដែលត្រូវបានបង្ហូរយ៉ាងសប្បុរសដូចនៅក្នុងសារនេះ — អាហារនេះដែលស៊ូទ្រាំរហូតដល់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច! អង្គព្រះទាំងមូលគឺនៅពីក្រោយសារនេះ ព្រោះវាមកនៅពេលភ្លៀងចុងក្រោយនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយវាគឺជាវិវរណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលព្រះវរបិតាទ្រង់ផ្ទាល់បានដាក់ត្រានៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ទ្រង់!

វិវរណៈនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានដល់គាត់ ដើម្បីបង្ហាញដល់ពួកអ្នកបម្រើរបស់ទ្រង់ ដែលនឹងត្រូវកើតឡើងក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ ហើយគាត់បានចាត់ទេវតារបស់គាត់ឱ្យចុះហត្ថលេខា [ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ] ដល់​យ៉ូហាន​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ទ្រង់​ថា... ទ្រង់មានព្រះពរ ដែលអាន ហើយពួកគេ។ ដែលឮពាក្យទំនាយនេះ ចូរ​រក្សា​សេចក្ដី​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ដែល​មាន​ចែង​ទុក​ក្នុង​នោះ​ចុះ ដ្បិត​ពេល​វេលា​មក​ដល់​ហើយ។ (វិវរណៈ ១:១, ៣)

តើ​អ្នក​ឮ​ពាក្យ​នៃ​វិវរណៈ​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​ពី​ស្ថានសួគ៌​ទេ? ឬ​ក៏​ឮ​តែ​ផ្គរលាន់ ដូច​អ្នក​ដែល​មិន​អាច​ឮ សំឡេងរបស់ព្រះ ពីស្ថានសួគ៌ដោយបញ្ជាក់អំពីព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ដែលបានតក់ស្លុត កាលទ្រង់សញ្ជឹងគិតអំពីអ្វីដែលទ្រង់ត្រូវធ្វើ៖

ឥឡូវ​នេះ​ព្រលឹង​ខ្ញុំ​មាន​បញ្ហា។ ហើយតើខ្ញុំត្រូវនិយាយអ្វី? ឱព្រះវរបិតាអើយ សូមសង្គ្រោះទូលបង្គំពីម៉ោងនេះចុះ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលនេះ ខ្ញុំបានមកដល់ម៉ោងនេះ។ ព្រះបិតាអើយ សូមលើកតម្កើងនាមព្រះអង្គ។ ពេល​នោះ មាន​សំឡេង​ពី​លើ​មេឃ​មក​ថា៖ «ខ្ញុំ​បាន​លើក​តម្កើង​វា​ហើយ! ហើយនឹងលើកតម្កើងវាម្តងទៀត។ ដូច្នេះ មនុស្ស​ដែល​ឈរ​នៅ​ក្បែរ​នោះ ហើយ​ឮ​ក៏​និយាយ​ថា ផ្គរលាន់ ហើយ​អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​ថា មាន​ទេវតា​មក​និយាយ។ (យ៉ូហាន ១២:២៧​-​២៩)

មនុស្ស 144,000 នាក់មានបទពិសោធន៍ស្រដៀងគ្នានេះ នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបាននាំឱ្យដឹងថាជីវិតអស់កល្បរបស់ពួកគេ។ អាចត្រូវបានទាមទារប៉ុន្តែ ពួកគេបានដោះស្រាយវាថា ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេមិនសំខាន់ទេ គឺមានតែការលើកតម្កើងព្រះនាមព្រះវរបិតាប៉ុណ្ណោះ! ព្រះវរបិតាមិនបានលើកតម្កើងព្រះនាមទ្រង់ផ្ទាល់ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ទ្រង់បានលើកតម្កើងព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ ដែលក្រោយមកទ្រង់បានលើកតម្កើងទ្រង់។

ព្រះ‌យេស៊ូ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ដូច្នេះ ហើយ​ងើប​ព្រះ‌ភ័ក្ត្រ​ទៅ​ស្ថាន​សួគ៌ ហើយ​មាន​ព្រះ‌បន្ទូល​ថា៖ «ឱ​ព្រះ‌វរ‌បិតា​អើយ ពេល​វេលា​មក​ដល់​ហើយ។ សូម​លើក​តម្កើង​បុត្រ​របស់​អ្នក ដើម្បី​ឲ្យ​បុត្រ​របស់​អ្នក​អាច​លើក​តម្កើង​អ្នក​ផង​ដែរ (យ៉ូហាន ១៧:១)។

ហើយ​ទ្រង់​បាន​បន្ត​ដោយ​ពន្យល់​ពី​អ្វី​ដែល​សិរីល្អ​ទ្រង់​បាន​សំដៅ​ទៅ ៖

ហើយឥឡូវនេះ ឱព្រះវរបិតាអើយ! សូមលើកតម្កើងទូលបង្គំ ជាមួយនឹងខ្លួនអ្នកផ្ទាល់ ជាមួយនឹងសិរីល្អដែលខ្ញុំបានមានជាមួយអ្នកមុនពេលពិភពលោក។ (ចនស៍ 17: 5)

ដ្បិត​ទូលបង្គំ​បាន​ប្រទាន​ដល់​គេ​នូវ​ពាក្យ​ដែល​ព្រះអង្គ​បាន​ប្រទាន​មក​ទូលបង្គំ។ និង ពួកគេបានទទួល [ឮ] ពួកគេ, ហើយ​បាន​ដឹង​ច្បាស់​ថា​ខ្ញុំ​ចេញ​ពី​អ្នក ហើយ​គេ​ជឿ​ថា​អ្នក​បាន​ចាត់​ខ្ញុំ​មក។ (ចនស៍ 17: 8)

ហើយខ្ញុំទាំងអស់គឺជារបស់អ្នក ហើយអ្នកគឺជារបស់ខ្ញុំ។ និង ខ្ញុំត្រូវបានលើកតម្កើងនៅក្នុងពួកគេ។ (ចនស៍ 17: 10)

ហើយ​សិរី​ល្អ​ដែល​ព្រះអង្គ​ប្រទាន​មក​ទូលបង្គំ ខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យពួកគេ; ដើម្បីឱ្យពួកគេក្លាយជាតែមួយ សូម្បីតែយើងក៏ដូចគ្នាដែរ។ ខ្ញុំនៅក្នុងពួកគេ ហើយអ្នកនៅក្នុងខ្ញុំ ដើម្បីឱ្យពួកគេនឹងត្រូវបានធ្វើឱ្យល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងមួយ។ និង ដើម្បី​ឲ្យ​ពិភពលោក​បាន​ដឹង​ថា ទ្រង់​បាន​ចាត់​ទូលបង្គំ​មក ហើយ​បាន​ស្រឡាញ់​គេ ដូច​ព្រះអង្គ​បាន​ស្រឡាញ់​ទូលបង្គំ​ដែរ។ (John 17: 22-23)

អូ អ្នកអានជាទីគោរព យើងអាចយល់បាន ប៉ុន្តែ ពន្លឺភ្លឹបភ្លែតៗនៃអត្ថន័យនៃពាក្យដ៏មានតម្លៃទាំងនេះ! តើ​យើង​អាច​យល់​ពី​ទំហំ​នៃ​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​មួយ​ដែល​មាន​ទេវៈ ហើយ​សូម្បី​តែ​អង្គុយ​ជា​មួយ​នឹង​ទ្រង់​លើ​បល្ល័ង្ក​របស់​ទ្រង់?![54] តើ​អ្នក​បាន​ឮ​ពាក្យ​នៃ​ការ​បើក​សម្ដែង​របស់​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ​នៅ​អូរីយ៉ូន ដែល​ព្រះវរបិតា​បាន​ប្រទាន​ដល់​ទ្រង់ ដែល​បាន​ប្រទាន​ពួកគេ​ដល់​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ដែល​បាន​ប្រទាន​ពួកគេ​មក​យើង​ទេ? តើអ្នកបានទទួលការសន្យានៃពរជ័យដ៏អស្ចារ្យដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាននេះទេ? តើ​អ្នក​ដឹង​ច្បាស់​ទេ​ថា​សារ​នេះ​មក​ពី​ព្រះវរបិតា ហើយ​ជឿ​ថា​គឺ​ជា​ព្រះយេស៊ូវ ដែល​ទ្រង់​បាន​ចាត់​មក​តាម​នោះ? ពិភពលោកនឹងទទួលស្គាល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះថា នេះគឺជាគ្រឹះដ៏សំខាន់ នៅពេលដែលពួកគេរៀនថា ព្រះវរបិតាស្រឡាញ់យើង ដូចទ្រង់បានស្រឡាញ់ព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ផ្ទាល់!

មើល ចុះ យើង​នឹង​តាំង​ពួក​គេ​ពី​សាលា​ប្រជុំ​របស់​សាតាំង ដែល​និយាយ​ថា​ពួក​គេ​ជា​ជន​ជាតិ​យូដា ហើយ​មិន​មែន​ជា​អ្នក​កុហក​ទេ។ មើលចុះ អញ​នឹង​ឲ្យ​គេ​មក​ថ្វាយ‌បង្គំ​នៅ​មុខ​ជើង​ឯង ហើយដឹងថាខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក។ (វិវរណៈ 3: 9)

អ្នកអានជាទីគោរព—ពរជ័យដែលព្រះវរបិតាគង់នៅក្នុងយើង តាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ—ជាអំណោយអចិន្ត្រៃយ៍ដល់មនុស្សជំនាន់នេះ ដែលចូលស្ថានសួគ៌តាមរយៈទ្វារបើកចំហនៅអូរីយ៉ូន!

ដ្បិត​តាំង​ពី​ដើម​កំណើត​ពិភព​លោក​មក មនុស្ស​លោក​មិន​បាន​ឮ មិន​ដឹង​ដោយ​ត្រចៀក ក៏​មិន​ដែល​ភ្នែក​មើល​ឃើញ​ផង ឱ​ព្រះ​អង្គ​អើយ! អ្វីដែលគាត់បានរៀបចំសម្រាប់គាត់ ដែលរង់ចាំគាត់។ (អេសាយ 64: 4)

មានពរហើយគាត់នោះ។ រង់ចាំ, ហើយមកដល់មួយពាន់បីរយប្រាំសាមសិបថ្ងៃ។ (ដានីយ៉ែល ១២:១២)

អស់ជាច្រើនឆ្នាំ ព្រះយេស៊ូបានអង្វរដល់ប្រជាជននៃពិភពលោកតាមរយៈកិច្ចបម្រើផ្សាយនេះ៖

មើលចុះ ខ្ញុំឈរនៅមាត់ទ្វារ ហើយគោះ៖ បើ​អ្នក​ណា​ឮ​សំឡេង​ខ្ញុំ ហើយ​បើក​ទ្វារ ខ្ញុំនឹងចូលមករកគាត់ គាត់នឹងញ៉ាំអាហារជាមួយគាត់ ហើយគាត់នឹងខ្ញុំ។ ដល់អ្នកដែលយកឈ្នះ តើ​ខ្ញុំ​នឹង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​អង្គុយ​ជា​មួយ​នឹង​ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​បល្ល័ង្ក​របស់​ខ្ញុំ ដូច​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ឈ្នះ​ដែរ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ចុះ​ទៅ​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះបិតា​របស់​ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​បល្ល័ង្ក​របស់​ព្រះអង្គ​ដែរ។ (វិវរណៈ ១៣: ១៥-១៨)

គួរឲ្យសោកស្ដាយ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលបានឮសំឡេងរបស់ទ្រង់ពីអូរីយ៉ូ ហើយបានបើកទ្វារខណៈពេលដែលទ្រង់គោះ។ ឥឡូវនេះ មានភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅមាត់ទ្វារសម្រាប់អ្នកដែលមិនអើពើនឹងការអង្វររបស់ទ្រង់។ ទ្រង់​បាន​ទុក​ឲ្យ​គេ​ស្ងាត់​ជ្រងំ​ពី​វត្តមាន​ដ៏​ទេវភាព។ ព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់លែងខិតខំជាមួយពួកគេទៀតហើយ ដែលកាន់តែគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ខណៈដែលរូបភាពនៃព្រះ ដែលបង្ហាញពីលក្ខណៈរបស់មនុស្សពីការបង្កើតរបស់គាត់ កំពុងត្រូវបានបំពេញតាមដែលអាចធ្វើបាននៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិត។

ការពិតនៃឋានសួគ៌

មនុស្សជាច្រើនមានគំនិតក្លែងក្លាយអំពីស្ថានសួគ៌។ ពួកគេគិតពីកន្លែងដែលមនុស្សទៅអង្គុយនៅលើពពកពណ៌សកំពុងលេងពិណ។ ខ្ញុំ​មិន​ដឹង​អំពី​អ្នក​ទេ ប៉ុន្តែ​វា​ស្តាប់​ទៅ​គួរ​ឱ្យ​ធុញ​ក្នុង​គំនិត​របស់​ខ្ញុំ! ប៉ុន្តែ​នោះ​ជា​គំនិត​ដែល​អរគុណ​ដែល​គ្មាន​ឫសគល់​នៅ​ក្នុង​បទគម្ពីរ! ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ គម្ពីរ​និង​ការ​បង្កើត​ខ្លួន​ឯង​ផ្ដល់​នូវ​ទស្សនៈ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ជាង​អំពី​ស្ថានសួគ៌។ ពេញមួយសម័យកាល ផ្ទៃមេឃដែលមានផ្កាយគឺជាប្រភពនៃភាពស្ញប់ស្ញែង និងភាពអស្ចារ្យរបស់មនុស្សរាប់លាននាក់។ វាស្ទើរតែទាមទារការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នក! តើ​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ឆ្លង​កាត់​លំហ​លឿន​ជាង​ល្បឿន​ពន្លឺ​នឹង​ទៅ​ជា​យ៉ាង​ណា (ព្រោះ​ល្បឿន​ពន្លឺ​យឺត​ពេក​ដែល​ជា​កម្រិត​ល្បឿន​ជាក់ស្តែង​សម្រាប់​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​អន្តរហ្គាឡាក់ទិច!)? ឬ​តើ​ថ្ងៃ​លិច​នឹង​មាន​រូបរាង​យ៉ាង​ណា​នៅ​លើ​ភព​ផែនដី​ដែល​មាន​រង្វង់​មូល​ដូច​ជា​សៅរ៍ និង​ព្រះច័ន្ទ​ច្រើន​? ឬគ្រាន់តែស្រមៃថាជិះទូកឆ្លងកាត់ពពកចម្រុះពណ៌នៃ nebula! ភាពធំទូលាយ និងអស្ចារ្យនៃលំហ ផ្តល់នូវចំនួនដ៏មិនគួរឱ្យជឿ ដើម្បីរីករាយជាមួយការស្រមើស្រមៃ! សូមអោយគំនូរជីវចលតូចមួយនេះផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវរសជាតិតូចមួយនៃមាត្រដ្ឋានដ៏ធំសម្បើមនៃសកលលោករបស់ព្រះ![55]

តើ​ការ​ស្រមៃ​របស់​អ្នក​អំពី​ស្ថានសួគ៌​រួម​បញ្ចូល​ឈុត​បែប​នេះ​ដែរ​ឬ​ទេ? ឬ​តើ​អ្នក​គិត​ថា​ព្រះយេស៊ូវ​នឹង​បណ្តេញ​យើង​ចេញ​ភ្លាមៗ​មួយ​រំពេច ហើយ​យើង​នៅ​ឯ​ទ្វារ​គុជ​? តើ​អ្នក​មិន​គិត​ថា ព្រះ​យេស៊ូ​ប្រហែល​ជា​មាន​គម្រោង​ធ្វើ​ដំណើរ​ខ្លះ​ជា​ជួរ​ឬ? ការពិតគឺថា ទ្រង់ថែមទាំងបានផ្ដល់ឱ្យយើងនូវព័ត៌មានលម្អិតខ្លះៗអំពីដំណើរកម្សាន្ត! អ្នកនឹងរកឃើញវានៅក្នុងអត្ថបទចុងក្រោយនៃស៊េរីនេះ។ ឬ​អ្វី​ទៅ​ជា​ទ្វារ​គុជខ្យង? តើអ្នកបានចំណាយពេលគិតអំពីផ្ទះរបស់អ្នកនៅក្រុងយេរូសាឡឹមថ្មី ឬកន្លែងដែលព្រះយេស៊ូវបានរៀបចំសម្រាប់អ្នកទេ? ព្រះ​គម្ពីរ​ផ្ដល់​ព័ត៌មាន​បន្តិច​បន្តួច​ដើម្បី​បង្រួប​បង្រួម​ការ​ស្រមើល​ស្រមៃ​របស់​អ្នក៖

កំពែង​នោះ​ធ្វើ​ពី​ផ្កា​ម្លិះ ហើយ​ក្រុង​នោះ​ធ្វើ​ពី​មាស​សុទ្ធ ដូច​កញ្ចក់​ថ្លា។ ហើយគ្រឹះនៃកំពែងក្រុងត្រូវបានតុបតែងដោយថ្មដ៏មានតម្លៃគ្រប់បែបយ៉ាង.... ហើយទ្វារទាំងដប់ពីរមានគុជដប់ពីរ។ ទ្វារនីមួយៗធ្វើពីគុជមួយ ហើយផ្លូវនៃទីក្រុងគឺមាសសុទ្ធ ព្រោះវាជាកញ្ចក់ថ្លា។ (វិវរណៈ ២១:១៨​-​១៩, ២១)

ស្តាប់ទៅពិរោះណាស់មែនទេ? ព្រះជាព្រះនៃភាពស្រស់ស្អាត។ ទីក្រុងនេះពោរពេញទៅដោយត្បូង និងសម្ភារៈដ៏ស្រស់ស្អាត ដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងចង់ដឹងចង់ឃើញ។ ទំហំរបស់វាមិនមែនជារឿងចម្លែកនោះទេ ព្រោះវាមានទំហំធំជិតដូចភពតូចមួយ ជាមួយនឹងផ្ទៃដែលអាចរស់នៅបានប្រហែលជាធំជាងភពដែលមានទំហំប៉ុនផែនដីទៅទៀត! តើអ្នកមិនចង់ឃើញស្ថាបត្យកម្មរបស់វាទេ? ដើម្បី​មើល​ថា​តើ​គ្រឹះ​ទាំង​ដប់ពីរ​ស្ថិត​នៅ​ត្រង់​ណា? អង្គុយ​ក្បែរ​អូរ​ដែល​ហូរ​ចេញ​ពី​ដើម​ជីវិត រីករាយ​នឹង​សម្រស់ ភាព​ស្អាត និង​ភាព​រីករាយ​គ្រប់​ទិដ្ឋភាព​របស់​វា? វាវាយដុំពពកស និងពិណ មែនទេ?

ឋានសួគ៌ជាកន្លែងពិត ហើយវាធំ ទូលាយ និងពោរពេញដោយជីវិត ភាពអស្ចារ្យ និងសេចក្តីស្រឡាញ់។ ប៉ុន្តែវាប្រហែលជាមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៃវប្បធម៌មួយ ដែលចេញមកពីភពផែនដីដែលផ្ទុកដោយអំពើបាបនេះ ពោលគឺចៀមដែលវង្វេងនៅក្នុងហ្វូងរបស់ព្រះ! តើ​អ្នក​គិត​ថា ព្រះ​គ្រាន់​តែ​នឹង​លុប​ចោល​ការ​ចង​ចាំ​របស់​យើង ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​យើង​មាន​ថ្មី​ឬ? ព្រះមិនដូចនោះទេ។ ខណៈពេលដែលគ្មានអ្វីដែលស្មោកគ្រោកនឹងចូលស្ថានសួគ៌ ព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីរយៈពេលផ្លាស់ប្តូរមួយ៖

និង ព្រះទ្រង់នឹងជូតទឹកភ្នែកចេញពីភ្នែករបស់គេ។ ហើយ​នឹង​មិន​មាន​សេចក្ដី​ស្លាប់ មិន​មាន​ទុក្ខ​ព្រួយ ឬ​ការ​យំ​សោក ក៏​នឹង​មិន​មាន​ការ​ឈឺ​ចាប់​ទៀត​ឡើយ ដ្បិត​អ្វីៗ​ដែល​កន្លង​មក​បាន​កន្លង​ផុត​ទៅ​ហើយ។ (វិវរណៈ ២១:៤)

វានឹងមានទឹកភ្នែកនៅស្ថានសួគ៌ នៅពេលដែលយើងដឹងថាភាគច្រើននៃមិត្តភ័ក្តិ និងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងបានជ្រើសរើសដើម្បីរក្សាភ្នែករបស់ពួកគេនៅលើផែនដី ហើយលះបង់ពរជ័យនេះ។ ប៉ុន្តែ ព្រះទ្រង់នឹងជូតទឹកភ្នែកទាំងនោះចេញដោយទន់ភ្លន់ ហើយបន្ទាប់មក បន្ទាប់ពីជីវិតនីមួយៗត្រូវបានពិនិត្យឡើងវិញយោងទៅតាមកំណត់ត្រានៃស្ថានសួគ៌ នោះអ្វីៗពីមុននឹងរលាយបាត់ទៅដោយមិនដឹងខ្លួន។

ចំពោះមនុស្សជាតិ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកយើងដែលសក្តិសមនឹងទទួលបានពរជ័យដ៏មហិមានោះទេ។ វាជាអំណោយដល់អ្នកដែលមានជំនឿ។ 144,000 ប្រាថ្នាចង់ដើរតាមមាគ៌ារបស់ព្រះ ដោយរស់នៅស្របតាមច្បាប់នៃសេរីភាពរបស់ទ្រង់។[56] ពួក​គេ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ព្រោះ​នោះ​ជា​របៀប​ដែល​ពួក​គេ​ចង់​រស់ មិន​មែន​ដើម្បី​រង្វាន់ ឬ​ដោយ​សារ​ខ្លាច​ការ​ដាក់​ទោស។ ទោះ​បី​វា​ត្រូវ​ចំណាយ​លើ​ជីវិត​អស់​កល្ប​របស់​ពួក​គេ​ក៏​ដោយ វា​មិន​អាច​ផ្លាស់​ប្តូរ​របៀប​រស់​នៅ​របស់​ពួក​គេ​បាន​ឡើយ។ ពួកគេ​ឈរ​សម្រាប់​ព្រះ ដោយសារ​ពួកគេ​មាន​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ទ្រង់​បាន​សរសេរ​នៅក្នុង​ចិត្ត​ពួកគេ — វា​ជា​របៀប​រស់នៅ​ដែល​ពួកគេ​បាន​អនុម័ត ហើយ​គ្មាន​អ្វី​អាច​បំបែក​ពួកគេ​ចេញពី​វា​បាន​ឡើយ​។ ពួកគេជាពលរដ្ឋនៃស្ថានសួគ៌ សូម្បីតែនៅលើផែនដី ហើយលក្ខណៈនៃស្ថានសួគ៌ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ!

អ្នក​ណា​ដែល​មាន​បញ្ញត្តិ​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​កាន់​តាម អ្នក​នោះ​គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​ខ្ញុំ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​ស្រឡាញ់​ខ្ញុំ​នឹង​ត្រូវ​ស្រឡាញ់​ពី​ព្រះវរបិតា​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​នឹង​ស្រឡាញ់​អ្នក​នោះ ហើយ​នឹង​បង្ហាញ​ខ្លួន​ឯង​ដល់​អ្នក​នោះ។ (យ៉ូហាន ១៤:២១)

តើ​អ្នក​ស្រឡាញ់​ព្រះ និង​សេចក្ដី​ពិត​គ្រប់គ្រាន់​ដើម្បី​ផ្ដល់​ជីវិត​របស់​អ្នក​ដូច​ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ធ្វើ​ដែរ​ឬ​ទេ ទោះជា​វា​គ្មាន​ន័យ​ថា​ស្ថានសួគ៌​សម្រាប់​អ្នក​ឬ? តើ​អ្នក​ឃើញ​រូបភាព​ធំ​ជាង​នេះ​ទេ ហើយ​មាន​បំណង​ចង់​ឈរ​សម្រាប់​ព្រះ​ក្នុង​ការ​បញ្ជាក់​ពី​ការ​សង្គ្រោះ ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​អាច​ជួប​នឹង​ស្ថានសួគ៌ បើ​ទោះ​បី​ជា​វា​មាន​ន័យ​ថា​អ្នក​ផ្ទាល់​នឹង​មិន​បាន​ឬ? បើដូច្នោះមែន ព្រះយេស៊ូវបង្ហាញដល់អ្នកនូវទ្វារចំហនៃ Orion ហើយនឹងធ្វើឱ្យអ្នកជាសញ្ញារបស់ទ្រង់។

ព្រះអម្ចាស់មានអាថ៌កំបាំងរបស់ទ្រង់។ ពេល​ហេសេគា​ចុច​សញ្ញា​របស់​គាត់​ទៅ​ក្នុង​ដុំ​ដីឥដ្ឋ​តូច​នោះ គាត់​មិន​អាច​ដឹង​ថា​ព្រះ​នឹង​ប្រើ​សិលាចារឹក​នៃ​ការ​ដឹងគុណ​នោះ​ដោយ​របៀប​ណា​សម្រាប់​អាយុ​វែង​របស់​គាត់។ គាត់​មិន​អាច​ដឹង​ថា​ម្ភៃ​ប្រាំពីរ​សតវត្ស​ក្រោយ​មក វា​នឹង​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​ចង្អុល​ទៅ​ស្ថានសួគ៌​មាន​ផ្កាយ និង​សារលិខិត​នៃ​ការ​យាង​មក​វិញ​នៃ​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​របស់​យើង! គាត់គ្រាន់តែចង់និយាយថា "សូមអរគុណព្រះអម្ចាស់!" ហើយនោះជាហេតុផលដែលខ្ញុំចង់សរសេរអត្ថបទនេះ។ ខ្ញុំចង់និយាយថា "សូមអរគុណព្រះអម្ចាស់!"

សូមអរគុណចំពោះការចុះចេញពីភពផែនដីដ៏ខ្មៅងងឹត និងស្មោកគ្រោកនេះ ហើយបន្ទាបខ្លួនតាមគ្រប់មធ្យោបាយ រហូតដល់អ្នកព្យួរអាក្រាតនៅលើឈើឆ្កាង ដោយមើលងាយភាពអាម៉ាស់។ សូមអរព្រះគុណចំពោះអំណោយទាននៃជីវិត ដែលបានរំដោះទូលបង្គំចេញពីចំណងនៃអំពើបាប! សំណើតែមួយគត់របស់ខ្ញុំត្រូវបាន ដាវីឌ បង្ហាញយ៉ាងល្អបំផុត៖ "ចំណែក​ទូលបង្គំ​វិញ ទូលបង្គំ​នឹង​ឃើញ​ព្រះភក្ត្រ​ទ្រង់​ដោយ​សេចក្ដី​សុចរិត ទូលបង្គំ​នឹង​បាន​ស្កប់​ចិត្ត នៅ​ពេល​ទូលបង្គំ​ភ្ញាក់​ឡើង ដោយ​ភាព​ដូច​ទ្រង់»។[57] ទូលបង្គំ​មិន​បាន​សុំ​ការ​ធ្វើ​ដំណើរ​ក្នុង​លំហ ឬ​ដើម្បី​បាន​កន្លែង​ខ្ពស់​ក្នុង​នគរ​របស់​ទ្រង់​ទេ។ ខ្ញុំនឹងពេញចិត្តក្នុងការមានរូបរាងរបស់អ្នក ហើយបានឃើញមុខរបស់អ្នក! លើស​ពី​នេះ​ទៀត សូម​ឲ្យ​ព្រះ​នាម​ព្រះ​វរបិតា​យើង​បាន​តម្កើង​ឡើង ទោះ​ជា​ក្នុង​ជីវិត​ឬ​សេចក្ដី​ស្លាប់​ក្ដី។ អាម៉ែន

  1. ក្រសួងការបរទេសអ៊ីស្រាអែល ចំណាប់អារម្មណ៍លើត្រារបស់ស្តេចហេសេគាបានរកឃើញ ↑
  2. ibid ។ ↑
  3. ចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំចុងក្រោយនៃវដ្តនៃការវិនិច្ឆ័យរបស់ Orion, 2014, ពង្រីករហូតដល់ Yom Kippur, 2015 ។ កាលបរិច្ឆេទនេះត្រូវបានសម្គាល់កាន់តែពិសេសនៅក្នុង នាវានៃពេលវេលាការសិក្សាដែលបានចេញផ្សាយក្នុងឆ្នាំ 2012 ។ ↑
  4. សហរដ្ឋអាមេរិកថ្ងៃនេះ៖ Patricia ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់កំពូលនៃព្យុះខ្លាំងបំផុតរបស់ពិភពលោក ↑
  5. Ellen G White, ព្រឹត្តិការណ៍ថ្ងៃចុងក្រោយ ទំ។ 238, វគ្គ។ ២ ↑
  6. ម៉ាថាយ 17: 5 ↑
  7. សូមមើល យេរេមា 24:2 ។ ↑
  8. អ្នកប្រាជ្ញខ្លះបង្ហាញថានេះជាពាក្យរបស់បុរស ប៉ុន្តែនៅក្នុងវប្បធម៌ហេព្រើរ ដូចជាវប្បធម៌បុរាណភាគច្រើន បុរសជាអ្នកកាន់សញ្ញា ដូច្នេះត្រូវតែជាស្ត្រីដែលចង់ក្លាយជាសញ្ញានោះ ដែលបុរសនោះកាន់។ ↑
  9. សូមមើល យ៉ូប ១៥:៣០, អេសេគាល ២០:៤៧, ២ពង្សាវតារក្សត្រ ២២:១៧, អេម៉ុស ៥:៦ ។ល។ ↑
  10. រឿង​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​កត់​សម្គាល់​នេះ​ត្រូវ​បាន​កត់​ទុក​ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ​ក្នុង​វគ្គ​ខាង​ក្រោម។ អ្នក​អាន​ត្រូវ​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ឲ្យ​ស្គាល់​ខ្លួន​គាត់​អំពី​រឿង​នេះ៖ របាក្សត្រ​ទី ២ ៣២:២៤​-​៣៣, ពង្សាវតារក្សត្រ​ទី ២ ២០ និង​អេសាយ ៣៨-៣៩។ ↑
  11. ក្រសួងការបរទេសអ៊ីស្រាអែល ចំណាប់អារម្មណ៍លើត្រារបស់ស្តេចហេសេគាបានរកឃើញ ↑
  12. Malachi 4: 2 ↑
  13. 2 Chronicles 32: 26 ↑
  14. សូមមើល The Clock of God in Orion, ស្លាយ ៤៧-៥២។ ↑
  15. សូមមើលផ្នែកដែលមានចំណងជើងថា “High Sabbath Genetics” នៅក្នុង បំភ្លឺដោយសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ សម្រាប់ការប្រៀបធៀបតារាងនៃបញ្ជីថ្ងៃឈប់សម្រាកខ្ពស់ និង DNA ។ ↑
  16. និក្ខមនំ ២៨:១១, ២១, និង ៣៦។ ↑
  17. សូម​កត់ចំណាំ​ថ្ងៃ/ឆ្នាំ​ពីរ​ក្នុង​បទគម្ពីរ​ផ្សេងទៀត ដូចជា​អេសាយ 34:8 ៖ « ដ្បិត​វា​ជា​ថ្ងៃ​នៃ​ការសងសឹក​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ហើយ​ជា​ឆ្នាំ​នៃ​ការសងសឹក​ចំពោះ​ការទាស់ទែង​នៃ​ក្រុង​ស៊ីយ៉ូន » ។ សូមមើលផងដែរ អេសាយ ៦១:២ និង ៦៣:៤។ ↑
  18. វិវរណៈ 7: 1-4 ↑
  19. សូមមើល អេភេសូរ ៦:១៣-១៨។ ↑
  20. Ellen G White, ទីបន្ទាល់​សម្រាប់​សាសនាចក្រ លេខ ។ 7, ទំ។ 67, លេខ។ ៣ ↑
  21. សូមមើលផងដែរ Ellen G. White, ថាខ្ញុំអាចស្គាល់ទ្រង់, ទំ។ 281, វគ្គ។ ២ ↑
  22. សារព័ត៌មាន Jewish, ត្រា​របស់​ស្តេច​ហេសេគា​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម ↑
  23. សូមមើល កិច្ចការ 1:7–8 ។ សូម​កត់ចំណាំ​ថា នៅក្នុង ខទី ៨ ព្រះយេស៊ូវ​សន្យា​ថា ពួកសិស្ស​ទ្រង់​នឹង​ទទួល​បាន​ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយ​បន្ទាប់​មក​នឹង​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​នៃ​ចំណេះដឹង​ដែល​ទ្រង់​ប្រទាន​ដល់​ពួកគេ ( ដែល​ពីមុន​មាន​តែ​ជាមួយ​ព្រះវរបិតា​ប៉ុណ្ណោះ​) ។ ↑
  24. សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែម សូមមើលអត្ថបទរបស់យើង, បំភ្លឺដោយសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ និង ប្រាំពីរជំហានទៅកាន់ភាពអស់កល្ប. ↑
  25. ឆ្នាំ​នេះ​មក​ពី​ការ​សិក្សា​នៅ​សប្តាហ៍​ទី​ចិតសិប​នៃ​ការ​ព្យាករណ៍​របស់​ដានីយ៉ែល 9 ។ ↑
  26. នៅឆ្នាំ 1901 Ellen G. White បាននិយាយថា “យើងប្រហែលជាត្រូវតែនៅទីនេះក្នុងពិភពលោកនេះ ដោយសារតែភាពមិនចុះសម្រុងគ្នាជាច្រើនឆ្នាំទៀត ដូចជាកូនរបស់អ៊ីស្រាអែល…” (ព្រឹត្តិការណ៍ថ្ងៃចុងក្រោយ ទំ។ 39, វគ្គ។ ២) ដូច្នេះមានប្រភេទសម្រាប់ការវង្វេងវាលរហោស្ថានត្រូវបានបំពេញ។ ↑
  27. វិវរណៈ 1: 7 ↑
  28. ចោទិយកថា ១៧:៦​- សាក្សី​ម្នាក់​មិន​ត្រូវ​ក្រោក​ឡើង​ប្រឆាំង​នឹង​មនុស្ស​ដោយ​អំពើ​ទុច្ចរិត ឬ​អំពើ​បាប​ណា​មួយ ក្នុង​អំពើ​បាប​ណា​ដែល​ខ្លួន​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ឡើយ៖ នៅ​មាត់​សាក្សី​ពីរ​នាក់ ឬ​នៅ​មាត់​សាក្សី​បី​នាក់ នោះ​បញ្ហា​នឹង​ត្រូវ​បាន​សម្រេច។ ↑
  29. សូមមើលស្លាយ ៩៨-១២០ សម្រាប់ការពិភាក្សាពេញលេញអំពីអត្ថបទ និងការអនុវត្តរបស់វានៅក្នុង Orion។ ↑
  30. សូមមើល វិវរណៈ ២០:៧-១១ ។ ↑
  31. នេះត្រូវបានកំណត់ដោយការយល់ដឹងថា 168 ឆ្នាំនៃវដ្តជំនុំជំរះគឺជាម៉ោងទី 11 (ម៉ោងធ្វើការចុងក្រោយនៃថ្ងៃ) ។ ការគុណ 168 ឆ្នាំនៃម៉ោងនោះដោយ 12 ដើម្បីស្វែងរករយៈពេលនៃ 12 ម៉ោងនៃ "ថ្ងៃ" គ្រីស្ទានផ្តល់ឱ្យ 2016 ឆ្នាំ (រវាងកំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទនិង 2012) ។ ក្នុងនាមជាពីរសហស្សវត្សរ៍ យើងបែងចែកវាដោយពីរដើម្បីទទួលបាន 1008 ឆ្នាំសម្រាប់មួយសហស្សវត្សរ៍ Orion ។ ↑
  32. វិវរណៈ ១៣:១៨ ចែង​ថា​៖ «​គឺ​ជា​ចំនួន​មនុស្ស​»។ សូមមើលអត្ថបទរបស់យើង។ នៅក្នុងស្រមោលនៃពេលវេលា សម្រាប់​ព​ត៌​មាន​បន្ថែម។ ↑
  33. GrandMageri៖ Pope និយាយថា ឈើឆ្កាងគឺជាការបរាជ័យ...ម្តងទៀត ↑
  34. Ellen G White, វិវាទដ៏អស្ចារ្យ, ទំ។ 663, លេខ។ ៣ ↑
  35. រ៉ូម 6: 23 ↑
  36. Ellen G White, វិវាទដ៏អស្ចារ្យ, ទំ។ 668, លេខ។ ៣ ↑
  37. វិវរណៈ 20: 10 ↑
  38. ជាឧទាហរណ៍ ការបង្ហាញគុម្ពោតដែលឆេះ (និក្ខមនំ 3:2-4) ឬភ្នំស៊ីណាយ (និក្ខមនំ 19:18) ឬព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងចុះមកលើពួកសិស្ស ជាអណ្តាតភ្លើង (កិច្ចការ 2:3-4)។ ↑
  39. ឈ្មោះ​សម្រាប់​ព្រះ​មេស្ស៊ី​បាន​ប្រើ​នៅ​ក្នុង ហាកាយ ២:៧។ ↑
  40. វិវរណៈ 21: 14 ↑
  41. ផ្ទុយពីជំនឿដ៏ពេញនិយម ថ្ងៃសប្ប័ទថ្ងៃទីប្រាំពីរត្រូវបានកំណត់ថាជាថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ មិនមែនថ្ងៃអាទិត្យទេ! (និក្ខមនំ 20:10 និងលូកា 6:5 ដែលចែងថា «ទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេថា កូនមនុស្សគឺជាព្រះអម្ចាស់នៃថ្ងៃសប្ប័ទដែរ»។ ↑
  42. លេខរបស់ Strong G988៖ “១. ការប្រមាថ (ជាពិសេសប្រឆាំងនឹងព្រះ)” ↑
  43. សូមមើល ចុងបញ្ចប់នៃសាសនាចក្រ SDA សម្រាប់​ព​ត៌​មាន​បន្ថែម។ ↑
  44. សូមមើល យ៉ូហាន ៨:៣៩–៤៤ ។ ↑
  45. Ellen G White, វិវាទដ៏អស្ចារ្យ, ទំ។ 671, លេខ។ ៣ ↑
  46. Ellen G White, វិវាទដ៏អស្ចារ្យ, ទំ។ 678, លេខ។ ៣ ↑
  47. 1 យ៉ូហាន 3: 4 ↑
  48. សូមមើលការចាប់ផ្តើមនៃ Babylon is Fallen, Part II សម្រាប់ការពិភាក្សាកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ↑
  49. ទំនុកដំកើង 118: 1-4 ↑
  50. ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកាតូលិក៖ សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស ពន្យល់ថា តើខ្ញុំជានរណាដែលត្រូវវិនិច្ឆ័យក្នុងសៀវភៅថ្មីរបស់គាត់។ ↑
  51. សម្តេចប៉ាបត្រូវបានដកស្រង់នៅក្នុងតំណភ្ជាប់នៃលេខយោងមុនដែលនិយាយថា "សេចក្តីមេត្តាករុណាគឺជាអត្តសញ្ញាណប័ណ្ណរបស់ព្រះ។ ព្រះ​នៃ​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា ព្រះ​ដ៏​មាន​មេត្តា។ សម្រាប់​ខ្ញុំ នេះ​ពិត​ជា​អត្តសញ្ញាណ​របស់​ព្រះអម្ចាស់»។ ↑
  52. នេះ​ជា​ពាក្យ​ដែល​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ពាក្យ​សម្បថ​របស់ Jesuit ដើម្បី​បង្ហាញ​ពី​កម្រិត​នៃ​ការ​ចុះចាញ់​របស់​ពួកគេ! សូមមើលអត្ថបទរបស់យើងដែលសំដៅទៅលើសម្បថនោះ៖ ការត្រឡប់មកវិញនៃ Quetzalcoatl និង ខ្ញុំ, ព្រះគ្រីស្ទ. ↑
  53. វិវរណៈ 14: 10 ↑
  54. វិវរណៈ 3: 21 ↑
  55. ក្នុងវីដេអូ រង្វង់ពណ៌ប្រផេះតំណាងឱ្យតំបន់មួយមានទំហំតូចជាងអ្នកជិតខាង ១០ ដង! ↑
  56. សូមមើល James 1:25 និង Psalm 119:45 ↑
  57. ទំនុក​តម្កើង 17​: 15 ↑