ពេលខ្លះ ព្រះអម្ចាស់រក្សាការសម្ងាត់បន្តិចបន្តួចមួយរយៈ ហើយបន្ទាប់មកបើកបង្ហាញវានៅពេលត្រឹមត្រូវសម្រាប់ប្រសិទ្ធភាពអតិបរមា ។ អស់រយៈពេល 2700 ឆ្នាំមកហើយ វត្ថុបុរាណតូចមួយដែលមានទំហំប៉ុនចុងម្រាមដៃ ត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងដីនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រាសាទភ្នំក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម។ ក្នុងឆ្នាំ 2009 វាត្រូវបានគេរកឃើញពីផែនដី ហើយត្រូវបានគេកំណត់ថាជាត្រានៅក្នុងដីឥដ្ឋ (ហៅថា bulla) ដែលត្រូវបានកត់ត្រាទុក និងរក្សាទុកនៅក្នុងទូរបស់សាកលវិទ្យាល័យ។ វាដេកនៅទីនោះក្នុងទីងងឹតជាច្រើនឆ្នាំទៀត មុនពេលដែលវាត្រូវបានវិភាគយ៉ាងដិតដល់ ហើយសិលាចារឹកត្រូវបានគេយល់ថាជាស្តេចនៃព្រះគម្ពីរដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយគឺស្តេចហេសេគា!

នៅពេលដែលតម្លៃនៃកំណប់នេះត្រូវបានគេយល់ ទីបំផុតវាត្រូវបានប្រកាសជាសាធារណៈបន្ទាប់ពីមានភាពមិនច្បាស់លាស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ នៅថ្ងៃដ៏ពិសេសមួយគឺថ្ងៃទី 2 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2015។[1] "អ្វីដែលធ្វើឱ្យថ្ងៃនេះពិសេស?" អ្នកអាចសួរ។ សម្រាប់សាធារណជនដែលមិននឹកស្មានដល់ ថ្ងៃនេះគឺដូចរាល់ដង ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលទទួលស្គាល់ សំឡេងរបស់ព្រះនៅក្នុង Orion, ថ្ងៃគឺមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់។ យើងមិនត្រឹមតែរំពឹងថានឹងទទួលបានពរជ័យមួយស្របតាមការអនុវត្តរបស់យើងនៃ ដានីយ៉ែល 12:12 ដូចដែលបានពន្យល់ក្នុងអត្ថបទមុននោះទេ ប៉ុន្តែវដ្តនៃគ្រោះកាចនៃ Orion សម្គាល់ថ្ងៃនោះជាមួយ បន្ទាត់បល្ល័ង្កបង្ហាញថាវាគឺជាអ្វីដែលជាពិសេសទាក់ទងនឹងក្រុមព្រះ។ ខ្ញុំនឹងពន្យល់ពីទំនាក់ទំនងនោះនៅពេលក្រោយក្នុងអត្ថបទនេះ។
សាស្ត្រាចារ្យដែលបានធ្វើការជីកកកាយបានកត់សម្គាល់ពីអ្វីដែលធ្វើឱ្យនេះគឺជាការរកឃើញដ៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយសម្រាប់ពិភពលោកទាំងមូល៖ "នេះគឺជាលើកទីមួយហើយដែលការចាប់អារម្មណ៍លើស្តេចអ៊ីស្រាអែល ឬជនជាតិយូដា បានកើតឡើងនៅក្នុងកំណាយបុរាណវិទ្យាបែបវិទ្យាសាស្ត្រ"។[2] ក្នុងន័យផ្សេងទៀត, ការរកឃើញនេះភ្ជាប់មកជាមួយការគាំទ្រផ្នែកវិទ្យាសាស្ត្រដ៏រឹងមាំ ដើម្បីបញ្ជាក់ពីភាពត្រឹមត្រូវរបស់វា ដោយសារវាត្រូវបានគេដឹងថាមានប្រភពមកផ្ទាល់ពីទីតាំងមួយនៅខាងត្បូងប្រាសាទភ្នំ ដែលនៅជាប់នឹងអគាររាជវង្ស។
ទីសំគាល់ពីព្រះ
ពេលដែលសំឡេងរបស់ព្រះមានបន្ទូល នោះអ្នកប្រាជ្ញស្តាប់ជាជាងចំអកឲ្យដូចជាផ្គរលាន់។ ដូចដែលយើងបានពិភាក្សាពីមុន នៅពេលដែលព្រះសូរសៀងរបស់ទ្រង់មានបន្ទូលនៅដើមដំបូងនៃវដ្តនៃគ្រោះកាច មានទីសំគាល់ដ៏អស្ចារ្យមួយ៖ នៅពេលដែលព្រះអាទិត្យលិចនៅក្នុងប្រទេសម៉ិកស៊ិក ចាប់ផ្តើមថ្ងៃឈប់សម្រាកដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នៃ Yom Kippur ឆ្នាំ 2015 ដែលយើងបានទទួលស្គាល់ត្រូវបានសម្គាល់ដោយ នាឡិកានៃព្រះនៅក្នុង Orion ចាប់តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃក្រសួងនេះ[3] ព្យុះដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតដែលមិនធ្លាប់មានកត់ត្រាទុក ព្យុះសង្ឃរា Patricia បានគំរាមកំហែងដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដល់ប្រជាជននៅលើឆ្នេរសមុទ្រ។[4] ប៉ុន្តែទោះបីជាការមកដល់របស់វាជាមួយនឹងសក្តានុពលបំផ្លិចបំផ្លាញក៏ដោយក៏មានការខូចខាតជាក់ស្តែងតិចតួចដែរព្រោះពេលវេលាសម្រាប់ គ្មានការទប់ចិត្ត ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៅតែមានបន្តិចនៅពេលអនាគត។
ព្រះកំពុងបង្ហាញពិភពលោក ទឹកភ្នែករបស់គាត់។ នៅក្នុង El Niño នៅពេលដែលការបន្ធូរបន្ថយនៃខ្យល់ទាំងបួនចាប់ផ្តើម។ រហូតមកដល់ពេលនេះជម្លោះកើតឡើង បានធ្វើឡើងនៅក្នុងការត្រួតពិនិត្យ រហូតដល់ ការប្រមូលផលត្រូវបានប្រមូល នៅក្នុង ដូចដែលវាត្រូវបានព្យាករណ៍៖
អស់អ្នកដែលមិនមានវិញ្ញាណនៃសេចក្ដីពិតនឹងរួបរួមគ្នាក្រោមការដឹកនាំរបស់ភ្នាក់ងារសាតាំង។ ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវរក្សាឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រង រហូតដល់ពេលវេលានឹងមកដល់សម្រាប់សមរភូមិអើម៉ាគេដូន។—The SDA Bible Commentary 7:967 (1900)។ {LDE 238.3}[5]
សំឡេងរបស់ព្រះជាម្ចាស់បាននិយាយម្តងទៀតនៅថ្ងៃទី 2 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2015 នៅគ្រោះកាចទីពីរ ហើយមានសញ្ញាដ៏អស្ចារ្យមួយទៀតនៅចំពេល ភ្នំនៃភស្តុតាង ដែលអាចមើលឃើញនៅថ្ងៃនោះ។ លើកនេះ វាជាសញ្ញានៃការយល់ព្រម និងពរជ័យដល់អ្នកដែលបានឮវា ដូចជាព្រះបានប្រទានព្រះរាជបុត្រាទ្រង់នៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ទ្រង់។

ហើយភ្លាមៗនោះឡើងពីទឹក គាត់បានឃើញមេឃបើកចំហ ហើយព្រះវិញ្ញាណដូចជាសត្វព្រាបចុះមកសណ្ឋិតលើគាត់ មានសំឡេងពីស្ថានសួគ៌មក ដោយពោលថា ព្រះអង្គជាបុត្រដ៏ជាទីស្រឡាញ់របស់ទូលបង្គំ ដែលទូលបង្គំពេញចិត្ត។ (ម៉ាកុស 1:10-11)
ព្រះបិតាបានប្រទានការពេញចិត្តរបស់ទ្រង់តាមរយៈសំឡេងពីស្ថានសួគ៌ នៅពេលនោះ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានចុះមកសណ្ឋិតលើទ្រង់។ ទីបន្ទាល់ដ៏ទេវភាពបានប្រកាសថាព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ។ ដូចគ្នាដែរ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានយាងចុះមកក្នុងឆ្នាំ 2010 នៅពេលដែលព្រះសូរសៀងរបស់ព្រះវរបិតាបានចាប់ផ្ដើមឮពីស្ថានសួគ៌ក្នុងទីក្រុង Orion ហើយពួកគេរួមគ្នាប្រកាសពីគុណធម៌របស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលជាអ្នករបួស។ ទីសំគាល់ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យគឺជាការបើកសម្តែងនៃចំណាប់អារម្មណ៍ត្រាដ៏តូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ ពិតប្រាកដនៅថ្ងៃដែលយើងរំពឹងថានឹងមានពរជ័យ។ វាប្រហែលជាមិនសូវមានច្រើនទេ ប៉ុន្តែវាពោរពេញទៅដោយសារៈសំខាន់ ដែលយើងនឹងស្វែងយល់។
ពីការចេញទៅគឺជាត្រានៃអំណាចរបស់ស្ដេចសុចរិត! វាដូចជាព្រះកំពុងមានបន្ទូលថា “នេះគឺជាកូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្ញុំ [ដូចបានឃើញនៅក្នុង Orion]ដែលខ្ញុំពេញចិត្តណាស់; ស្តាប់គាត់”[6] LastCountdown គឺជាក្រសួងតែមួយគត់ដែលរង់ចាំដោយរំពឹងថានឹងទទួលពរជ័យនៅថ្ងៃនោះ។ សម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នា ការរកឃើញត្រាគឺជាការរកឃើញដ៏ល្អមួយ ប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចឮសំឡេងរបស់ព្រះនៅក្នុងវាបានទេ។ មានតែអ្នកដែលយល់ពីសារៈសំខាន់នៃពេលវេលាប៉ុណ្ណោះដែលអាចយល់ដឹងពីពរជ័យ។
នៅពេលដែលការរកឃើញដូចនេះកើតឡើងនៅពេលបញ្ចប់នៃការកំណត់ពេលវេលារបស់ដានីយ៉ែល ហើយសូម្បីតែស្របពេលជាមួយនឹងសញ្ញាសម្គាល់សំខាន់នៅលើនាឡិកា Orion យើងអាចដឹងពីទំនាក់ទំនងមួយ។ ហើយនៅពេលយើងរុករក យើងរកឃើញព័ត៌មានលម្អិតជាច្រើនទៀត ដើម្បីបញ្ជាក់បន្ថែម។ ជាឧទាហរណ៍ ត្រានេះត្រូវបានបង្ហាញនៅថ្ងៃបល្ល័ង្ក ដែលបង្ហាញថាវាមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយព្រះ និងអាសនៈនៃអំណាចរបស់ទ្រង់។ ជាមួយនឹងការរកឃើញនេះ ព្រះជាម្ចាស់នឹងឱ្យពិភពលោកស្គាល់អ្នកដែលទ្រង់បានប្រទានសញ្ញានៃដៃស្តាំរបស់ទ្រង់។
ផ្សាភ្ជាប់ជាមួយអាជ្ញាធររបស់ព្រះ
ត្រាបញ្ជាក់ពីភាពជាអ្នកនិពន្ធ ឬភាពជាម្ចាស់នៃវត្ថុដែលត្រូវបានបោះត្រា (ឧទាហរណ៍ ឯកសារ ឬកុងតឺន័រ) ហើយក៏ត្រូវបានគេប្រើជាសញ្ញាសម្គាល់នៃសិទ្ធិអំណាច ដូចជាសៀវភៅត្រាទាំងប្រាំពីរ ដែលអាចបើកបានតែដោយព្រះអង្គដែលត្រូវបានរកឃើញថាសក្តិសមដើម្បីបន្ធូរត្រារបស់វា។ គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានរកឃើញដោយមានសមត្ថកិច្ចត្រឹមត្រូវ។ ត្រាពេញលេញបង្ហាញពីលក្ខណៈសំខាន់ៗចំនួនបី ដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណសិទ្ធិអំណាចនៅពីក្រោយវា៖
- ឈ្មោះ
- ចំណងជើង
- ដែនដី
ឧទាហរណ៍ទូទៅនៃត្រាព្រះគម្ពីរដែលមានធាតុទាំងនេះគឺ "ព្រះអម្ចាស់ (1) អ្នកបង្កើត (2) នៃស្ថានសួគ៌និងផែនដី (3)" ។ ឧទាហរណ៍មួយដែលយើងរកឃើញចំណាប់អារម្មណ៍នៃត្រានេះគឺនៅលើបញ្ញត្តិថ្ងៃសប្ប័ទពីក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះ៖
សម្រាប់រយៈពេលប្រាំមួយថ្ងៃ ព្រះជាម្ចាស់ [ឈ្មោះ] បានបង្កើត [ចំណងជើង៖ អ្នកបង្កើត] ស្ថានសួគ៌ និងផែនដី សមុទ្រ និងអ្វីៗទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងនោះ។ [ទឹកដី], ហើយសម្រាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ: ដូច្នេះ [ដោយអាជ្ញាធរបានបញ្ជាក់] ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានពរដល់ថ្ងៃសប្ប័ទ ហើយបានញែកថ្ងៃនោះជាបរិសុទ្ធ។ (និក្ខមនំ ២០:១១)
យើងអាចប្រាកដអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃថ្ងៃឈប់សម្រាក និងដែនដីដែលវាអនុវត្តដោយយោងទៅនឹងត្រាដែលជាប់នឹងវា។ ( អ្នកដែលប្រកួតប្រជែងនឹងការអនុវត្តនៃថ្ងៃសប្ប័ទថ្ងៃទីប្រាំពីរគួរតែចោទសួរថាតើត្រានៃសិទ្ធិអំណាចអ្វីដែលប្រកាសថាថ្ងៃផ្សេងទៀតជាថ្ងៃពិសិដ្ឋ ហើយពិចារណាថាត្រាមួយណាមានសិទ្ធិអំណាចធំជាង)។
សិទ្ធិអំណាចក៏អាចត្រូវបានប្រគល់ឲ្យទៅលើមុខវិជ្ជារបស់មនុស្សម្នាក់ដែរ ដូចករណីរបស់អ័ដាមដែរ៖
ព្រះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា ចូរយើងបង្កើតមនុស្សឲ្យមានរូបរាងដូចយើង អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេមានអំណាច លើត្រីក្នុងសមុទ្រ និងលើហ្វូងបក្សីលើអាកាស លើហ្វូងសត្វ និងលើផែនដីទាំងមូល និងលើសត្វលូនវារទាំងឡាយដែលលូនមកលើផែនដី។ [ដែនដីប្រគល់ឱ្យបុរស]. ដូច្នេះ ព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតមនុស្សអោយដូចរូបព្រះអង្គ ព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតមនុស្សអោយដូចព្រះអង្គ។ បុរសនិងស្ត្រីបានបង្កើតពួកគេ។ (លោកុប្បត្តិ 1៖ 26-27)
ព្រះបានប្រទានសិទ្ធិអំណាចដល់មនុស្ស ដោយប្រទានឱ្យពួកគេនូវចំណែកនៃដែនដីរបស់ទ្រង់ដើម្បីមានអំណាចត្រួតត្រា។ ត្រានៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញ (ព្រះជាម្ចាស់ជាអ្នកបង្កើតមនុស្ស) ហើយទ្រង់បានឆ្លាក់និមិត្តសញ្ញារបស់មនុស្សផងដែរ ដោយកំណត់ដែនដីរបស់គាត់ និងសមត្ថភាពរបស់គាត់ជា រូបភាពឬការឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រះ (ចំណងជើងរបស់មនុស្ស) ។ ត្រារបស់ព្រះបានស្ញប់ស្ញែងលើមនុស្សលោកនូវវិធីដែលទ្រង់បានបង្កើតពួកគេ៖ ជាគូដែលឥតគិតថ្លៃ៖ បុរស និងស្ត្រី។ គ្មានការរួមបញ្ចូលគ្នាផ្សេងទៀត (ប្រុសនិងប្រុស ស្រីនិងស្រី ឬតួស្រីនិងប្រុស) ដែលមានត្រានៃព្រះ។ រូបភាពនៃព្រះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងបន្សំផ្សេងទៀតទាំងនេះ ហើយសិទ្ធិអំណាចដែលព្រះបានប្រទានដល់មនុស្សនៅពេលទ្រង់បានបង្កើតគាត់ ទាំងបុរស និងស្ត្រីត្រូវបានបាត់បង់។ មិនមែនជាការនិយាយបែបស្អប់ខ្ពើមទេ វាគ្រាន់តែជាការពិត។

និង [ពួកគេ] បានផ្លាស់ប្តូរសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលមិនចេះពុករលួយទៅជារូបដែលធ្វើដូចមនុស្សពុករលួយ... ដោយហេតុនេះព្រះជាម្ចាស់បានប្រគល់ពួកគេទៅជាសេចក្តីស្រលាញ់ដ៏ឃោរឃៅ: សូម្បីតែស្ត្រីរបស់ពួកគេក៏បានផ្លាស់ប្តូរការប្រើប្រាស់ធម្មជាតិទៅជាអ្វីដែលផ្ទុយនឹងធម្មជាតិដែរ: ហើយបុរសដូចគ្នាដែរ ដោយបន្សល់ទុកនូវការប្រើប្រាស់ធម្មជាតិរបស់ស្ត្រី ដុតក្នុងតណ្ហារបស់ពួកគេចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមក។ បុរសដែលធ្វើការដែលមើលទៅមិនសមរម្យ ហើយទទួលនូវការតបស្នងនូវកំហុសដែលខ្លួនបានជួប។ (រ៉ូម ១:២៣, ២៦-២៧)
នៅពេលដែលសម្តេចប៉ាបនិយាយរឿងដូចជា "តើខ្ញុំជានរណាដើម្បីវិនិច្ឆ័យ?" តើអ្នកអានកាតូលិកជាទីស្រឡាញ់យល់ថាវាផ្ទុយនឹងគោលលទ្ធិរបស់សាវ័កប៉ុលឬ? លោកបានព្រមានយើងកុំឲ្យអ្នកដែលរស់នៅក្នុងអំពើបាបបើកចំហឲ្យនៅក្នុងក្រុមជំនុំឡើយ។ ដោយធ្វើដូច្នេះ ទោះជាមនុស្សមានបាបមានអារម្មណ៍សុខស្រួលក៏ដោយ។ ក្រុមជំនុំបានបាត់បង់ប្រសិទ្ធភាព ហើយមិនអាចសម្រេចកិច្ចការរបស់ខ្លួនបានទេ។ ឥឡូវនេះ យើងត្រូវតែឈរដោយឯករាជ្យពីអង្គការសាសនាចក្រណាមួយ។
ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ខ្ញុំបានសរសេរមកអ្នករាល់គ្នាហើយ។ កុំនៅជាមួយនឹងគ្នា បើអ្នកណាហៅបងប្អូនជាអ្នកប្រព្រឹត្តអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ លោភលន់ ឬអ្នកថ្វាយបង្គំព្រះ ឬអ្នកជិះរទេះ ឬអ្នកប្រមឹក ឬអ្នកជំរិតទារប្រាក់។ ជាមួយមនុស្សបែបនេះមិនត្រូវញ៉ាំអីទេ។ តើខ្ញុំត្រូវធ្វើយ៉ាងណាដើម្បីវិនិច្ឆ័យពួកអ្នកដែលគ្មាននោះដែរ។ [នៅខាងក្រៅព្រះវិហារ]? តើអ្នករាល់គ្នាមិនវិនិច្ឆ័យពួកអ្នកដែលនៅខាងក្នុងឬ? (1 Corinthians 5: 11-12)
ស្នេហាដើម្បីស្លាប់
អ្នកបង្កើតវិនិយោគអ្វីគ្រប់យ៉ាងដោយអត្ថន័យ។ គ្មានអ្វីដែលទ្រង់ធ្វើ ឬអនុញ្ញាត គឺគ្មានគោលបំណងទេ។ គាត់បានផ្តល់ឱ្យយើងនូវបំណែកល្បែងផ្គុំរូបជាច្រើនដើម្បីផ្គុំគ្នា ហើយវាជាការងាររបស់យើងជាស្តេច និងបូជាចារ្យ ដើម្បីធ្វើការជាមួយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដើម្បីប្រមូលផ្តុំផ្គុំដូចសុភាសិតបាននិយាយថា:
ការលាក់បាំងរបស់មួយគឺជាសិរីល្អរបស់ព្រះ ប៉ុន្តែកិត្តិយសរបស់ស្តេចគឺការស្វែងរករឿង។ (សុភាសិត ២៥:២)
សូម្បីតែការពិតដែលថាវាជាការចាប់អារម្មណ៍ត្រាដែលព្រះបានជ្រើសរើសជាមធ្យោបាយសម្រាប់ការទំនាក់ទំនងពរជ័យមានអត្ថន័យគួរឱ្យកត់សម្គាល់ព្រោះវាចង្អុលបង្ហាញយើងទៅនឹងត្រាផ្ទាល់របស់ព្រះ! ក្នុងចម្រៀងសាឡូម៉ូន (បុរសដែលមានប្រាជ្ញាច្រើនជាងអ្នកដទៃ) រឿងស្នេហារបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ (ដែលតំណាងដោយពួកស៊ូឡាមជាទីស្រឡាញ់) គឺទាក់ទង។ ហើយវាបង្ហាញយើងនូវអ្វីដែលសំខាន់អំពីសញ្ញារបស់ទ្រង់។ រឿងនេះមិនត្រឹមតែមានបុរស និងមនុស្សជាទីស្រលាញ់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានអ្នកទស្សនាច្រៀងតាមពីពេលមួយទៅមួយពេលផងដែរ។ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា
“សត្វព្រាបរបស់ខ្ញុំ ឥតសៅហ្មងរបស់ខ្ញុំ គឺប៉ុន្តែមួយ; នាងគឺជាម្តាយតែម្នាក់គត់ នាងគឺជាជម្រើសមួយ។ របស់នាងដែលបានសម្រាលនាង»។ (បទចម្រៀងសាឡូម៉ូន ៦:៩)
នាងត្រូវបានគេពណ៌នាថាជា “ជម្រើសមួយ” ដូចជាផ្លែឧទុម្ពរទុំដ៏ឆ្ងាញ់ពិសានៃការប្រមូលផលផ្លែឧទុម្ពរ[7] ហើយ«មិនសៅហ្មង» ដូចជាអ្នកដែលស្វែងរកព្រះដោយអស់ពីចិត្ត៖
“មានពរហើយ។ ឥតសៅហ្មង អ្នកដែលដើរតាមក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះអម្ចាស់។ មានពរហើយអស់អ្នកដែលរក្សាទីបន្ទាល់របស់ទ្រង់ ហើយដែលស្វែងរកទ្រង់អស់ពីចិត្ត។ ពួកគេក៏មិនប្រព្រឹត្តអំពើទុច្ចរិតដែរ គឺដើរតាមមាគ៌ារបស់ព្រះអង្គ។ (ទំនុកដំកើង ១៥: ១-៥)
ហើយពួកគេបានច្រៀងដូចជាបទថ្មីនៅចំពោះមុខបល្ល័ង្ក និងនៅចំពោះមុខសត្វទាំងបួន និងពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចរៀនបទចម្រៀងនោះបានឡើយ លើកលែងតែមួយរយសែសិបបួនពាន់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានលោះពីផែនដី។ នេះហើយជាអ្នកដែលមិនសៅហ្មងនឹងស្ត្រី។ ព្រោះពួកគេជាស្រីព្រហ្មចារី។ ទាំងនេះគឺជាពួកគេ។ ចូរដើរតាមកូនចៀមទៅគ្រប់ទីកន្លែងដែលគាត់ទៅ។ ទាំងនេះត្រូវបានលោះពីក្នុងចំណោមមនុស្ស ដោយធ្វើជាផលដំបូងដល់ព្រះ និងដល់កូនចៀម។ ហើយនៅក្នុងមាត់របស់ពួកគេមិនត្រូវបានរកឃើញការល្បួងទេ: សម្រាប់ ពួកគេគ្មានកំហុសនៅចំពោះបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់។ (វិវរណៈ ១៣: ១៥-១៨)
ប៉ុន្តែនៅក្នុងបទចម្រៀង គាត់រួមបញ្ចូលកំណត់ត្រានៃភាពមិនច្បាស់លាស់ ដោយពោលថា:
ខ្ញុំបានចុះទៅក្នុងសួនគ្រាប់ ដើម្បីមើលផ្លែឈើនៃជ្រលងភ្នំនិងដើម្បីមើល ថាតើ [ឬអត់] ដើមទំពាំងបាយជូរបានរីកដុះដាល ហើយផ្លែទទឹមបានដុះពន្លក។ ខ្ញុំមិនដឹងទេ ព្រលឹងខ្ញុំដាក់ខ្ញុំនៅលើរទេះសេះ មនុស្សដែលមានឆន្ទៈរបស់ខ្ញុំ។ (ចម្រៀងសាឡូម៉ូន ៦:១១, ១២ រឹម)
ទ្រង់មិនបានដឹងថា តើផ្លែនោះនឹងរីកឬយ៉ាងណានោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់បានដាក់អង្គទ្រង់ឲ្យនៅក្នុងការមើលថែមនុស្សដែលមានឆន្ទៈរបស់ទ្រង់។ តើផលនៃសេចក្តីជំនឿនឹងត្រូវបានរកឃើញទេ? តើមានចិត្តចង់ធ្វើតាមគំរូរបស់លោកយេស៊ូអំពីសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលមិនគិតប្រយោជន៍ខ្លួនឬទេ? ព្រះបានប្រទានព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ដើម្បីធ្វើឱ្យវាអាចទៅរួច គាត់បានធ្វើ ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ អាស្រ័យលើថាតើពួកគេអាចត្រូវបានរកឃើញ។ ឆ្ងល់ទេដែលសំឡេងបន្ទរចូលរួមស្រែកហៅព្រះយេស៊ូជាទីស្រឡាញ់ឲ្យគេឃើញនាង?!
ត្រឡប់មកវិញ ឱស៊ូឡាមអើយ! ត្រឡប់ វិលវិញ ដើម្បីអោយពួកយើងមើលមកអ្នក។ តើអ្នករាល់គ្នានឹងឃើញអ្វីក្នុងសាសន៍ស៊ូឡាម? ដូចដែលវាគឺជាក្រុមហ៊ុនរបស់ កងទ័ពពីរ. (ចម្រៀងសាឡូម៉ូន 6:13)
ខណៈចម្រៀងបន្តទៀត ម្ចាស់ស្នេហ៍បង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ដូចតទៅ៖[8]
សូមដាក់ខ្ញុំទុកជាត្រាលើចិត្តរបស់អ្នក ដូចជាត្រានៅលើដៃរបស់អ្នក។ សេចក្ដីស្រឡាញ់ខ្លាំងដូចសេចក្ដីស្លាប់; សេចក្តីច្រណែនគឺឃោរឃៅដូចជាផ្នូរ៖ ធ្យូងនៃភ្លើងដែលមាន អណ្តាតភ្លើងដ៏សាហាវបំផុត។ ទឹកជាច្រើនមិនអាចពន្លត់ស្នេហាបានទេ ទឹកជំនន់ក៏មិនអាចលិចទឹកបានដែរ បើបុរសណាឲ្យទ្រព្យសម្បត្ដិទាំងអស់នៃផ្ទះដើម្បីសេចក្ដីស្រឡាញ់ នោះនឹងត្រូវគេមើលងាយជាមិនខាន។ (ចម្រៀងសាឡូម៉ូន ៨:៦-៧)
រូបភាពនោះគឺថាដៃរបស់នាងតោងនឹងព្រះហស្តរបស់ទ្រង់ ហើយមុខរបស់នាងសង្កត់នឹងបេះដូងរបស់ទ្រង់ ដូចដែលមនុស្សម្នាក់នឹងចុចសញ្ញាចូលទៅក្នុងដីឥដ្ឋ។ ស្នេហារបស់នាងគឺដូចជាសញ្ញាមួយ ហើយត្រូវបានតំណាងថាខ្លាំងដូចសេចក្តីស្លាប់ ហើយដូចជាភ្លើងឆេះយ៉ាងសន្ធោសន្ធៅ ដែលគ្មានទឹកអាចពន្លត់វាបាន។ ភាសានេះគឺជាភាសាដែលគេប្រើទាក់ទងនឹងសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះមកលើមនុស្សអាក្រក់។[9] ក្នុងន័យផ្សេងទៀត, ស្នេហានាងខ្លាំងដូចការស្លាប់ទីពីរ! នាងតំណាងឲ្យមនុស្សដែលមានឆន្ទៈរបស់ទ្រង់—មានឆន្ទៈផ្តល់ជីវិតអស់កល្បរបស់ពួកគេសម្រាប់សេចក្ដីស្រឡាញ់! ពួកគេមានជំនឿដែលព្រះយេស៊ូវបានសួរដោយស្មោះស្ម័គ្រថាតើទ្រង់នឹងរកឃើញឬអត់ ដោយដឹងថាសូម្បីតែព្រះវរបិតាទ្រង់ក៏ពឹងលើវាដែរ!
ស្រមៃ! ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ប្រគល់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ទ្រង់ ដែលត្រូវបានរុំព័ទ្ធនូវអត្ថិភាពនៃសកលលោកទាំងមូល ចូលទៅក្នុង “រទេះសេះ” នៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មនុស្សទន់ខ្សោយ និងខុសឆ្គង! ទ្រង់ទុកចិត្តថាសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ទ្រង់—ដូចជាព្រះយេស៊ូវបានសម្ដែងនៅលើឈើឆ្កាង—នឹងត្រូវបានសម្ដែងនៅក្នុងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់នៃជំនាន់ចុងក្រោយបង្អស់។ ពិតជាព្រះជាសេចក្ដីស្រឡាញ់ ហើយសេចក្ដីស្រឡាញ់នោះជាប្រភពទឹកនៃជីវិតដែលហូរកាត់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ ហើយផ្ដល់កម្លាំងចិត្តដល់អ្នកដែលដឹងគុណចំពោះអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើសម្រាប់ពួកគេ ដ្បិតពេលពួកគេពិចារណាអំពីជម្រៅនៃការលះបង់របស់ទ្រង់ ក្នុងការផ្ដល់ឱ្យគេរួចពីចំណងនៃបាបកម្មដែលគេស្អប់ សេចក្ដីស្រឡាញ់ដដែលនោះក៏ចាប់ផ្ដើមផុសឡើងក្នុងខ្លួនពួកគេ ដែលអាចឱ្យពួកគេត្រឡប់វាទៅព្រះបិតាវិញ ជាសញ្ញានៃការដឹងគុណ និងការសរសើរ។ ពួកគេមានសេចក្ដីស្រឡាញ់ ដោយសារទ្រង់បានស្រឡាញ់ពួកគេដំបូង។ ពួកគេដើរតាមមាគ៌ារបស់ទ្រង់ដោយមិនគិតពីតម្លៃ ឬរង្វាន់ឡើយ ដោយសារពួកគេស្រឡាញ់ទ្រង់លើសជាងអ្វីទាំងអស់។ ច្បាប់របស់លោកត្រូវបានសរសេរនៅលើចិត្តរបស់ពួកគេ។ ពួកគេមានជំនឿលើព្រះយេស៊ូវ ហើយពួកគេច្រៀងចម្រៀងរបស់លោកម៉ូសេ និងកូនចៀម ដោយបានស្ម័គ្រចិត្តដើរតាមលោកម្ចាស់ដោយស្ម័គ្រចិត្តផឹកថ្នាំពី Holy Grail. វាគឺជាការហូរចេញនៃសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះវរបិតា ហើយវាត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងរង្វង់សញ្ញារបស់ទ្រង់។
រយៈពេលនៃថ្ងៃនិងអាយុវែង
ហេសេគាមានត្រាពីរផ្សេងគ្នាដែលគាត់បានប្រើក្នុងរជ្ជកាលរបស់គាត់ ហើយគាត់បានប្តូរបន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ វាជាពេលដែលគាត់ឈឺរហូតដល់ស្លាប់ ហើយតាមការស្នើសុំរបស់ព្រះ គាត់បានទទួលការបន្ថែមអាយុជីវិត។[10] ចំណាប់អារម្មណ៍នៃត្រាដែលត្រូវបានរកឃើញនៅថ្ងៃទី 2 ខែធ្នូ គឺជាបទពិសោធន៍របស់គាត់បន្ទាប់ពីការព្យាបាលរបស់គាត់ ហើយដូច្នេះរួមបញ្ចូលជាពិសេសព្រឹត្តិការណ៍នោះនៅក្នុងសារដែលព្រះកំពុងទំនាក់ទំនង។
និមិត្តសញ្ញានៅលើចំណាប់អារម្មណ៍ត្រាពី Ophel ណែនាំថា ពួកគេត្រូវបានធ្វើឱ្យយឺតក្នុងជីវិតរបស់គាត់ នៅពេលដែលទាំងអំណាចរដ្ឋបាល និងនិមិត្តសញ្ញាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះមហាក្សត្របានផ្លាស់ប្តូរពីសត្វស្លាបស្លាប (សត្វល្អិតចង្រៃ)—និមិត្តសញ្ញានៃអំណាចនិងការគ្រប់គ្រង ដែលធ្លាប់ស្គាល់នៅទូទាំងបូព៌ាជិតបូព៌ា ទៅនឹងព្រះអាទិត្យដែលមានស្លាប—ជាគំនូរនោះ។ បានប្រកាសការការពាររបស់ព្រះ ដែលបានផ្តល់ឱ្យរបបនេះនូវភាពស្របច្បាប់ និងអំណាចរបស់ខ្លួន ហើយក៏បានរីករាលដាលពាសពេញបូព៌ាជិតបូព៌ា និងត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយស្តេចអាសស៊ើរ។[11]

ទោះជាមានឥទ្ធិពលរបស់ជនជាតិអេស៊ីបយ៉ាងច្បាស់លាស់ក៏ដោយ ហេសេគាជាអ្នកកាន់តាមព្រះយេហូវ៉ាដែលមានចិត្តស្មោះត្រង់ ហើយគ្មានអ្នកគោរពប្រណិប័តន៍ព្រះអាទិត្យឡើយ។ យើងត្រូវតែយល់អំពីនិមិត្តសញ្ញាដូចដែលហេសេគាចង់មានន័យថាពួកគេ—តាមរបៀបដូចគ្នាដែលម៉ាឡាគីបាននិយាយទាក់ទងនឹងព្រះអាទិត្យ៖ « ប៉ុន្តែចំពោះអ្នករាល់គ្នាដែលកោតខ្លាចឈ្មោះយើង ព្រះអាទិត្យនៃសេចក្ដីសុចរិតនឹងលេចមកដោយការប្រោសឲ្យជានៅក្នុងស្លាបរបស់ទ្រង់»។[12] គាត់គ្រាន់តែប្រើនិមិត្តសញ្ញាទូទៅ និងយល់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃព្រះអាទិត្យស្លាប ហើយអនុវត្តអត្ថន័យរបស់វាចំពោះព្រះរបស់គាត់។ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការយល់ដឹងអំពីនិមិត្តសញ្ញាទាំងនេះនៅក្នុងពន្លឺត្រឹមត្រូវ ក្រែងលោបកស្រាយពួកវាទៅតាមបរិបទខុស។
ព្រះអាទិត្យមិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យការផ្តល់របស់ព្រះ និងស្លាបចុះក្រោមប៉ុណ្ណោះទេ ការការពាររបស់ទ្រង់ហាក់ដូចជាត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីឱបក្រសោប និងជាខែល ប៉ុន្តែដោយសារព្រះបានប្រទានសញ្ញាមួយនៅលើព្រះអាទិត្យរបស់ហេសេគាថាទ្រង់នឹងត្រូវបានប្រោសឱ្យជាសម្រាប់គាត់ វានឹងក្លាយជាតំណាងទ្វេដងនៃការការពារ និងការយកចិត្តទុកដាក់របស់ព្រះ!
ankhs នៅសងខាងនៃស្លាបគឺជានិមិត្តសញ្ញាជនជាតិអេហ្ស៊ីបធម្មតាមួយផ្សេងទៀតដែលតំណាងឱ្យជីវិត។ ការផ្សារភ្ជាប់នៃ ankhs ទាំងនេះជាមួយនឹងការការពារព្រះអាទិត្យនិងកាំរស្មីនៃពរជ័យនិងការផ្តល់របស់វាបញ្ជាក់ឡើងវិញនូវសេចក្តីយោងទៅការព្យាបាលរបស់គាត់។
រឿងរបស់គាត់គឺជារឿងព្រះគម្ពីរដ៏ល្បីល្បាញដែលបានរៀបរាប់ឡើងវិញនៅក្នុងសៀវភៅចំនួនបីនៃព្រះគម្ពីរ។ ព្រះបានលើកតម្កើងហេសេគាដោយសញ្ញាដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងព្រះអាទិត្យ—ជាសញ្ញានៃជីវិតដែលត្រូវបានសម្គាល់លើ«នាឡិកា»ដ៏អស្ចារ្យ—ជាព្រះអាទិត្យរបស់អហាស—ដោយរំកិលស្រមោលទៅក្រោយ១០ដឺក្រេ! វាជាសញ្ញាដ៏ធំមួយដែលមិនសមាមាត្រធៀបនឹងព្រឹត្តិការណ៍ ដែលបង្ហាញថាវាបានចង្អុលទៅ អ្វីមួយដែលធំជាងនេះ។! កិត្ដិយសដែលព្រះបានប្រទានដល់គាត់ក៏បម្រើដើម្បីសាកល្បងមោទនភាពរបស់ស្តេចដែរ ប៉ុន្តែគាត់បានបរាជ័យក្នុងការសាកល្បងដោយមិនបានលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ប៉ុន្តែចង្អុលទៅសមិទ្ធិផលរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ហាក់ដូចជាមានបុណ្យកុសល។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ការប្រែចិត្តចំពោះអំនួតរបស់គាត់ត្រូវបានកត់ទុកក្នុងបទគម្ពីរ។[13] ការផ្លាស់ប្តូរត្រារបស់គាត់បង្ហាញពីភាពពិតនៃការប្រែចិត្តរបស់គាត់ចំពោះមោទនភាពរបស់គាត់ ត្បិតគាត់លែងស្គាល់និមិត្តសញ្ញាពីមុន ដែលផ្តល់កិត្តិយសដល់អំណាច និងការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ ប៉ុន្តែគាត់បានរចនាត្រាក្រោយរបស់គាត់ដើម្បីលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះ ដោយទទួលស្គាល់ការផ្តល់ និងការការពាររបស់គាត់លើគាត់ និងបង្ហាញពីការដឹងគុណសម្រាប់ជីវិត។ ឥឡូវនេះ ព្រះជាម្ចាស់មិនត្រឹមតែបានលើកតម្កើងការប្រែចិត្តរបស់គាត់ដោយចង្អុលទៅការរកឃើញនេះជាមួយនឹងនាឡិកាស្ថានសួគ៌របស់ទ្រង់នៅក្នុង Orion ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទ្រង់បានបញ្ចូលមេរៀននៃភាពរាបទាប និងសេចក្តីជំនឿទៅក្នុងសារនោះ ត្បិតថាមនុស្ស 144,000 នាក់ធ្វើកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយ វាគឺជាព្រះគ្រីស្ទដែលធ្វើកិច្ចការតាមរយៈពួកគេ សម្រាប់ពួកគេផ្ទាល់ ពួកគេមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេ។
មិនត្រឹមតែនាឡិកា Orion ចង្អុលទៅ bulla ពីពេលវេលានោះទេ ប៉ុន្តែសូម្បីតែនិមិត្តសញ្ញានៅលើត្រាខ្លួនឯងក៏ទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងសារនេះ! នៅក្នុងនាឡិកា Orion ផ្កាយខាងក្រៅត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងបទគម្ពីរដោយ seraphim ដែលមានស្លាបប្រាំមួយ; ពីរបាំងមុខ, ពីរបាំងជើង, និងស្លាបពីរដែលលាតសន្ធឹង![14] ដូច្នេះ គំនូរនេះរួមបញ្ចូលគ្នានូវស្លាបដែលលាតសន្ធឹងរបស់សេរ៉ាហ្វីមជាមួយនឹងព្រះអាទិត្យនៃអ័ររីន ដែលសេរ៉ាហ្វីមតំណាងឱ្យការពិត ហើយពួកគេរួមគ្នាបង្កើតជាសញ្ញាដែលបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃពេលវេលាជាចង្អុលទៅសារនេះ!
ប៉ុន្តែអក្ខរក្រមក៏ចង្អុលទៅសារនេះផងដែរ ព្រោះវាជានិមិត្តសញ្ញានៃជីវិត ហើយនៅក្នុងពិភពសម័យទំនើបរបស់យើងសព្វថ្ងៃនេះ និមិត្តសញ្ញាធម្មជាតិដ៏ល្បីនៃជីវិតគឺ DNA ។ អ្វីដែលយើងនិយាយជាទូទៅថាជា “សារ Orion” រួមបញ្ចូលមិនត្រឹមតែនាឡិកា Orion ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាបញ្ជីថ្ងៃសប្ប័ទខ្ពស់ ដែលគេស្គាល់ផងដែរថាជា នាវានៃពេលវេលាដែលមានពាក្យប្រៀបធៀបជាច្រើន។ ទំនាក់ទំនង DNA![15]
ឆ្លាក់ដូចជាសញ្ញា
សញ្ញាសម្គាល់របស់ព្រះគឺមិនដូចអ្វីផ្សេងទៀតទេ ប៉ុន្តែវាបម្រើគោលបំណងដូចគ្នាទៅនឹងប្រភេទរូបវន្ត។ ក្នុងន័យធៀប ព្រះគម្ពីរពិពណ៌នាអំពីរបៀបដែលសញ្ញាពិសេសនេះត្រូវបានរចនាឡើង។ ដូចលោកម៉ូសេត្រូវបានគេណែនាំអំពីសម្លៀកបំពាក់របស់បូជាចារ្យ នោះលោកត្រូវបានណែនាំបីដងឲ្យធ្វើការឆ្លាក់ "ដូចជាការឆ្លាក់នៃសញ្ញា" ។[16] ភាសាគឺសំខាន់។ ព្រះមិនប្រើពាក្យដោយគ្មានគោលបំណងឬចេតនាឡើយ។ ជាឧទាហរណ៍ ទ្រង់អាចពិពណ៌នាអំពីជម្រៅនៃការឆ្លាក់នោះ ប៉ុន្តែទ្រង់បានជ្រើសរើសភ្ជាប់វាជាមួយនឹងសញ្ញាមួយ។ ដើម្បីឱ្យអត្ថបទដែលឆ្លាក់នៅលើផ្លាកសញ្ញាអាចយល់បាននៅលើត្រានោះ ចាំបាច់ត្រូវឆ្លាក់យ៉ាងស៊ីជម្រៅ។ ដោយគ្រាន់តែកោសផ្ទៃ ខណៈពេលដែលវាអាចមើលឃើញនៅលើសង្វៀនផ្លាកសញ្ញាដោយខ្លួនឯង វាមិនគ្រប់គ្រាន់ទេក្នុងការផ្ទេរទៅដីឥដ្ឋដែលវាត្រូវបានចុច។ តាមរយៈការទាក់ទងនឹងការឆ្លាក់រូបបូជាចារ្យទៅនឹងសញ្ញាសម្គាល់ នោះបទគម្ពីរចង្អុលទៅកាន់អ្វីមួយដែលធំជាងនេះ—ជាសញ្ញារបស់ព្រះផ្ទាល់។
ក្នុងការរចនាអាវអេផូដរបស់បូជាចារ្យ មានត្បូងដ៏មានតម្លៃដប់ពីរនៅលើបន្ទះទ្រូង ដែលត្រូវបានឆ្លាក់ដោយឈ្មោះរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល—មួយឈ្មោះក្នុងមួយថ្ម។ នៅជិតបេះដូង កូនរបស់ព្រះត្រូវបានតំណាងដោយឡែកពីគ្នាតាមកុលសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅលើស្មារបស់បូជាចារ្យ ឈ្មោះរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានឆ្លាក់ម្តងទៀតនៅក្នុងថ្មដ៏មានតម្លៃពីរ តែលើកនេះពួកគេត្រូវបានតំណាងជាសមូហភាព ជាមួយនឹងឈ្មោះចំនួនប្រាំមួយបានឆ្លាក់នៅលើថ្មស្មាទាំងពីរ។ ដោយការដាក់កូនចៅអ៊ីស្រាអែលជានិមិត្តរូប នោះទ្រង់បង្ហាញយើងថាទ្រង់ជាអ្នកដែលទ្រយើង ហើយជាកម្លាំងរបស់យើងក្នុងពេលមានបញ្ហា។
ការបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធទាំងដប់ពីរទៅជាពីរឈុតនៃប្រាំមួយមិនមែនជារឿងធម្មតាទេ ប៉ុន្តែយើងឃើញគំរូដូចគ្នានៅក្នុងការបង្ហាញនំបុ័ងដែលមានវត្តមានជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងទីសក្ការៈ។ មាននំបុ័ងឥតមេចំនួនដប់ពីរដុំក្នុងពីរជង់នៃប្រាំមួយ ដែលត្រូវបានដាក់នៅលើតុសម្រាប់ដាក់តាំងនៅចំពោះព្រះជានិច្ច ដោយត្រូវបានធ្វើឱ្យស្រស់ជារៀងរាល់សប្តាហ៍។ នំប៉័ងតំណាងឱ្យរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ—ជាក្រុមជំនុំ—ប៉ុន្តែជាពិសេសគឺជំនាន់ចុងក្រោយនេះ ដែលបំពេញគោលបំណងនៃក្រុមជំនុំ ដូចដែលប៉ុលបានមានប្រសាសន៍ថា៖

ហើយគាត់បានផ្តល់ឱ្យសាវ័កមួយចំនួន; និងខ្លះទៀត ហោរា។ និងខ្លះជាអ្នកផ្សាយដំណឹងល្អ។ និងខ្លះ គ្រូគង្វាល និងគ្រូ; សម្រាប់ភាពល្អឥតខ្ចោះនៃពួកបរិសុទ្ធ សម្រាប់ការងារនៃកិច្ចបម្រើ សម្រាប់ការស្អាងរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ៖ រហូតដល់ យើងទាំងអស់គ្នាមកដោយរួបរួមនៃសេចក្តីជំនឿ និងពីការយល់ដឹងអំពីព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ ទៅកាន់បុរសដ៏ល្អឥតខ្ចោះម្នាក់។ មាត្រដ្ឋាននៃភាពពេញលេញនៃព្រះគ្រីស្ទ៖ (អេភេសូរ ៥: ៣១-៣២)
នំបុ័ងត្រូវបានដាក់តាំងនៅចំពោះព្រះជាដរាបដល់ព្រះ លទ្ធផលចុងក្រោយនៃការសង្គ្រោះ—មនុស្សជំនាន់នោះមានឯកភាពនៃសេចក្តីជំនឿ និងការបញ្ចប់នៃការលូតលាស់ និងភាពចាស់ទុំរបស់មនុស្សចូលទៅក្នុងអ្វីដែលបំពេញព្រះគ្រីស្ទ ពោលគឺ ភាពដូចព្រះគ្រីស្ទ ជាពិសេសសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលលះបង់ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ទ្រង់។ ថ្មស្មានៅក្នុងអេផូដតំណាងឲ្យមនុស្សជំនាន់ចុងក្រោយផងដែរ ដែលត្រូវបានលើកឡើងពីអំពើបាបដោយព្រះគ្រីស្ទ ហើយតាំងបង្ហាញជាផលផ្លែដំបូងនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ ទម្ងន់នៃអំពើបាបរបស់ពិភពលោកបានសង្កត់លើស្មារបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាមហាបូជាចារ្យរបស់យើង ហើយទម្ងន់នៃបន្ទុកនេះត្រូវបានលើកតាមរយៈមនុស្សដែលបានលើកនោះ ដោយត្រូវបានបញ្ចូលរវាងស្មារបស់ទ្រង់ និងបន្ទុក។ របស់ពួកគេមិនមែនជាតួនាទីនៃកម្លាំងទេ ត្បិតពួកគេមិនអាចលើកអ្វីក្រៅពីព្រះគ្រីស្ទ ប៉ុន្តែពួកគេមើលឃើញនៅក្នុងខ្លួនពួកគេនូវអ្វីដែលទ្រង់អាចធ្វើបាន ហើយនេះគឺជាផ្នែកចាំបាច់នៃផែនការ។ ពួកគេបង្ហាញពីប្រសិទ្ធភាពនៃការសង្គ្រោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយពួកគេសោយរាជ្យជាមួយទ្រង់។ សូមពិចារណាអំពីពេលដែលអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានដាក់ឈ្មោះរបស់គាត់ ដែលតំណាងឱ្យការទទួលជ័យជម្នះរបស់ទ្រង់តាមរយៈការអះអាងពីអំណាចរបស់ព្រះដោយសេចក្ដីជំនឿ ៖
លោកមានប្រសាសន៍ថា៖ «ឈ្មោះរបស់អ្នកនឹងលែងហៅថាយ៉ាកុបទៀតហើយ គឺជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ជាព្រះអង្គម្ចាស់ អ្នកមានអំណាច ជាមួយព្រះជាម្ចាស់ និងជាមួយមនុស្ស ហើយបានឈ្នះ [យកឈ្នះ]. (លោកុប្បត្តិ 32: 28)
ដល់អ្នកដែលយកឈ្នះ តើខ្ញុំនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអង្គុយជាមួយខ្ញុំនៅក្នុងបល្ល័ង្ករបស់ខ្ញុំ, ដូចជាខ្ញុំក៏បានឈ្នះដែរ ហើយខ្ញុំក៏ចុះចូលជាមួយនឹងព្រះវរបិតាខ្ញុំក្នុងបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ដែរ។ (វិវរណៈ ៣:២១)
ជំនាន់ចុងក្រោយនៃអ៊ីស្រាអែលខាងវិញ្ញាណមានលក្ខណៈដូចគ្នា។ ពួកគេគឺជាអ្នកឈ្នះ—ជាផលផ្លែដំបូងនៃការសង្គ្រោះ ដែលបានអនុញ្ញាតឲ្យព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ សម្អាតពួកគេពីអំពើបាបពេលនៅលើផែនដី។ ពួកគេធ្វើឲ្យផែនការនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះមានសុពលភាពដោយការបង្ហាញថាវាមានប្រសិទ្ធភាព។ វាគឺជាការអនុវត្តជាប្រចាំនៅក្នុងឧស្សាហកម្មវិភាគ។ នៅពេលដែលសំណាកមួយបាច់ត្រូវបានវិភាគ គំរូដែលបានរៀបចំផ្សេងទៀត ហៅថា ការត្រួតពិនិត្យ ត្រូវតែវិភាគជាមួយពួកគេ។ ប្រសិនបើពួកគេផ្តល់លទ្ធផលរំពឹងទុក នោះអ្នកដឹងថាអ្នកអាចជឿជាក់លើលទ្ធផលនៃគំរូដែលមិនស្គាល់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បើគ្មានពួកវា អ្នកមិនមានភស្តុតាងដែលថាការវិភាគនៃគំរូដែលមិនស្គាល់មានសុពលភាពទេ ហើយលទ្ធផលមិនអាចជឿទុកចិត្តបានឡើយ។ 144,000 គឺជាការត្រួតពិនិត្យដែលត្រូវការថា សេចក្ដីសង្គ្រោះដែល «គំរូដែលមិនស្គាល់» ដ៏ច្រើន ទទួលបាននៅពេលរស់ឡើងវិញ នោះពិតជាបម្រើគោលបំណងរបស់វា ពោលគឺការរំដោះមនុស្សទាំងស្រុងពីអំពើបាប។
ខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាជាប្រាកដថា អ្នកណាប្រព្រឹត្តអំពើបាប អ្នកនោះជាអ្នកបម្រើនៃអំពើបាប។ (យ៉ូហាន ៨:៣៤)
ទាំងនេះ [១៤៤.០០០] ត្រូវបានលោះពីក្នុងចំណោមមនុស្ស ជាផលដំបូងសម្រាប់ព្រះជាម្ចាស់ និងដល់កូនចៀម។ ហើយនៅក្នុងមាត់របស់ពួកគេមិនត្រូវបានរកឃើញការល្បួងទេ: សម្រាប់ ពួកគេគ្មានកំហុសទេ។ នៅមុខបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ។ (វិវរណៈ ១៤:៤-៥)
ធាតុទី 144,000 នៃសំលៀកបំពាក់របស់បូជាចារ្យដែលត្រូវបានឆ្លាក់ដូចជាសញ្ញាសម្គាល់គឺចានមាសដែលជាប់នឹងពាក់លើក្បាលដែលពាក់សិលាចារឹកថា "បរិសុទ្ធចំពោះព្រះអម្ចាស់" ។ នេះក៏អនុវត្តចំពោះ XNUMX ផងដែរ ពីព្រោះពួកគេត្រូវបានឧទ្ទិសថ្វាយទាំងស្រុងចំពោះព្រះ។ ដោយមានការទុកចិត្តដោយផ្ទាល់ភ្នែក ពួកគេប្រាថ្នាចង់ធ្វើតាមគ្រប់ព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ មិនងាកចេញពីរបៀបនេះឬបែបនោះឡើយ ហើយពួកគេចូលរួមនឹងអ្នកតែងទំនុកតម្កើង ដោយពោលថា
ខ្ញុំបានស្វែងរកអ្នកដោយអស់ពីចិត្ត៖ អូ សូមកុំឲ្យទូលបង្គំវង្វេងចេញពីបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអង្គឡើយ។ ពាក្យរបស់អ្នក ខ្ញុំបានលាក់ក្នុងចិត្ត ដើម្បីកុំអោយខ្ញុំធ្វើបាបអ្នក (ទំនុកដំកើង ១៥: ១-៥)
ច្បាប់របស់ព្រះជាគ្រឹះនៃរដ្ឋាភិបាលរបស់ទ្រង់។ នេះត្រូវបានតំណាងនៅក្នុងទីជម្រកដោយទីតាំងរបស់វាដោយផ្ទាល់នៅក្រោមបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ — អាសនៈមេត្តាករុណា។ វាត្រូវបានគោរពតាមជាសាកលនៅគ្រប់ខេត្តនៃនគររបស់ទ្រង់ទាំងមូល ហើយវាច្បាស់ណាស់ច្បាប់នោះដែលជាប្រធានបទសំខាន់នៃជម្លោះដ៏ធំរវាងរដ្ឋាភិបាលនៃព្រះ និងរបស់សាតាំង។ រាជាណាចក្ររបស់អារក្សមានអ្នកដែលជ្រើសរើសមិនគោរពច្បាប់នោះ។ ទោះបីជាពួកគេអាចប្រកាសថាស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់ក៏ដោយ ពួកគេមិនស្រឡាញ់ធម្មជាតិរបស់ទ្រង់ ហើយក៏មិនគោរពសិទ្ធិអំណាចនៃត្រារបស់ទ្រង់ ដែលមាននៅក្នុងក្រិត្យវិន័យដូចដែលយើងបានឃើញពីមុនដែរ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត រាស្ដ្ររបស់ព្រះស្រឡាញ់រដ្ឋាភិបាលរបស់ទ្រង់ ហើយមានច្បាប់របស់ទ្រង់បានសរសេរនៅក្នុងចិត្ត និងគំនិតរបស់ពួកគេ។ ពាក្យទាំងនេះបង្ហាញពីមនោសញ្ចេតនារបស់អ្នកដែលស្គាល់ និងស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់ ៖
ខ្ញុំស្អប់ និងស្អប់ការកុហក៖ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំស្រលាញ់ច្បាប់របស់អ្នក... សន្តិភាពដ៏អស្ចារ្យដែលពួកគេមាន ស្រឡាញ់ច្បាប់របស់អ្នក៖ ហើយគ្មានអ្វីនឹងធ្វើបាបពួកគេឡើយ។ ទូលបង្គំសង្ឃឹមចំពោះសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ព្រះអង្គ ហើយបានធ្វើតាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះអង្គ។ ព្រលឹងខ្ញុំបានរក្សាទីបន្ទាល់របស់អ្នក និង ខ្ញុំស្រឡាញ់ពួកគេខ្លាំងណាស់។ (ទំនុកដំកើង ១១៩:១៦៣, ១៦៥-១៦៧)
ប៉ុន្តែ នេះជាសម្ពន្ធមេត្រីដែលយើងនឹងធ្វើជាមួយនឹងវង្សអ៊ីស្រាអែល។ ក្រោយពីថ្ងៃនោះ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា យើងនឹងដាក់ច្បាប់របស់យើងនៅក្នុងផ្នែកខាងក្នុងរបស់គេ ហើយសរសេរវាក្នុងចិត្តគេ។ ហើយនឹងក្លាយជាព្រះរបស់ពួកគេ ហើយពួកគេនឹងក្លាយជារាស្ដ្ររបស់ខ្ញុំ។ ពួកគេនឹងលែងបង្រៀនអ្នកជិតខាងរបស់ខ្លួន និងបងប្អូនរបស់ខ្លួនទាំងអស់ទៀតថា ចូរស្គាល់ព្រះអម្ចាស់។ ពួកគេទាំងអស់គ្នានឹងស្គាល់ខ្ញុំ ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា ចាប់តាំងពីអ្នកតូចបំផុតរហូតដល់អ្នកធំបំផុត ដ្បិតយើងនឹងអត់ទោសអំពើទុច្ចរិតរបស់គេ ហើយយើងនឹងលែងនឹកចាំអំពើបាបរបស់គេទៀតហើយ។ (យេរេមា ៣១:៣៣-៣៤)
ដូច្នេះ ការឆ្លាក់ « ភាពបរិសុទ្ធចំពោះព្រះអម្ចាស់ » នៅថ្ងាសតំណាងឱ្យព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះទាំងមូល — ជាទឹកដីដែលច្បាប់របស់ទ្រង់ត្រូវបានគេគោរព និងគោរព។
តើអ្នកយល់ថាអ្វីទាំងនេះមានន័យថាម៉េច? ហត្ថលេខារបស់ព្រះ ដូចដែលបានបង្ហាញដោយការឆ្លាក់ ពិពណ៌នាអំពីរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់—ជំនាន់ចុងក្រោយរបស់គាត់! ពួកគេគឺជាព្រះវិហារដ៏មានព្រះជន្មរស់របស់ទ្រង់ ដែលព្រះទ្រង់គង់នៅ ហើយតាមរយៈការដែលត្រានៃការយល់ព្រម និងសិទ្ធិអំណាចរបស់ទ្រង់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ! ប្រាសាទនោះត្រូវបានគេសាងសង់ឡើងក្នុងអំឡុងថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះអម្ចាស់ នៅពេលដែលលក្ខណៈរបស់ព្រះ ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងសញ្ញារបស់ទ្រង់គឺត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងជំនាន់នៃរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់!
ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់
ក្នុងព្រះគម្ពីរ ពេលសេរូបាបិល ជាអភិបាលស្រុកយូដា ត្រួតពិនិត្យការចាក់គ្រឹះនៃព្រះវិហារថ្មី ព្រះទ្រង់មានបន្ទូលថា
យើងនឹងអង្រួនផ្ទៃមេឃ និងផែនដី។ ហើយយើងនឹងរំលំបល្ល័ង្កនៃនគរ យើងនឹងបំផ្លាញកម្លាំងនៃនគររបស់សាសន៍ដទៃ។ យើងនឹងរំលំរទេះចំបាំង និងអ្នកដែលជិះក្នុងនោះ។ ហើយសេះ និងអ្នកជិះនឹងចុះមក ម្នាក់ៗដោយដាវរបស់បងប្រុស។ ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលមានព្រះបន្ទូលថា នៅថ្ងៃនោះ ឱសេរូបាបិល ជាអ្នកបម្រើរបស់យើង ជាកូនរបស់លោកសេលធាល ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា ហើយនឹងធ្វើឱ្យអ្នក។ ជាសញ្ញាសម្គាល់៖ ព្រោះខ្ញុំបានជ្រើសរើសអ្នក ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលមានព្រះបន្ទូល។ (ហាកាយ 2:21-23)
មានកម្មវិធីច្បាស់លាស់មួយទៅកាន់ថ្ងៃចុងក្រោយនៅក្នុងវគ្គនេះ; វាមិនគ្រាន់តែជាការយោងទៅលើពេលវេលានៃការយាងមកជាលើកដំបូងរបស់ព្រះយេស៊ូទេ។ ការអនុវត្ដតាមព្យញ្ជនៈកាន់តែច្រើនត្រូវបានភ្ជាប់ដោយផ្ទាល់ជាមួយនឹងពេលវេលានៃសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះ—ជាពេលវេលាដែលយើងបានរស់នៅតាំងពីថ្ងៃទី 25 ខែតុលា ឆ្នាំ 2015!
មើល ចុះ ថ្ងៃនៃព្រះយេហូវ៉ានឹងមកដល់ ទាំងឃោរឃៅ ដោយកំហឹងនិងកំហឹងយ៉ាងខ្លាំង ធ្វើឲ្យដីស្ងាត់ជ្រងំ៖ និង ទ្រង់នឹងបំផ្លាញមនុស្សមានបាបចេញពីទីនោះ។ សម្រាប់ផ្កាយនៃស្ថានសួគ៌និង ក្រុមតារានិកររបស់វា។ [ខ្លាំង៖ Orion ការ] នឹងមិនផ្តល់ពន្លឺដល់ពួកគេទេ ព្រះអាទិត្យនឹងងងឹតក្នុងពេលដែលគាត់ចេញទៅ ហើយព្រះច័ន្ទនឹងមិនធ្វើឱ្យពន្លឺរបស់វាភ្លឺឡើយ។ ហើយយើងនឹងដាក់ទោសពិភពលោកចំពោះអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេ និងមនុស្សអាក្រក់ដោយសារអំពើទុច្ចរិតរបស់ពួកគេ។ ហើយយើងនឹងធ្វើឲ្យភាពក្រអឺតក្រទមរបស់មនុស្សឆ្មើងឆ្មៃរលត់ ហើយនឹងបន្ទាបភាពក្រអឺតក្រទមរបស់មនុស្សដ៏គួរឲ្យខ្លាច... យើងនឹងអង្រួនផ្ទៃមេឃ ហើយផែនដីនឹងដកចេញពីកន្លែងរបស់វា ដោយព្រះពិរោធរបស់ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូល ហើយនៅថ្ងៃដែលទ្រង់ព្រះពិរោធយ៉ាងខ្លាំង។ (អេសាយ ១៣:៩-១១, ១៣)
ចំណាំថាថ្ងៃ (ឆ្នាំ) នៃព្រះអម្ចាស់[17] គឺជាពេលដែលព្រះមានបន្ទូលថា Orion នឹងឈប់ផ្តល់ពន្លឺរបស់វា។ ខាងរាងកាយ បរិមាណពន្លឺដែលមកពី Orion ឬសូម្បីតែផ្កាយទាំងអស់រួមគ្នាគឺតូចជាង ដូច្នេះវាត្រូវតែនិយាយខាងវិញ្ញាណ។ ពី Orion ផែនដីបានទៅ បំភ្លឺដោយសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ប៉ុន្តែ ប្រជាជននៃពិភពលោកនេះបានបដិសេធពន្លឺ។ ដូច្នេះ ទ្រង់បានទុកពួកគេឲ្យវង្វេងក្នុងទីងងឹត។
ហើយនេះហើយជាការផ្ដន្ទាទោស ពន្លឺបានចូលមកក្នុងពិភពលោក ហើយមនុស្សចូលចិត្តភាពងងឹតជាជាងពន្លឺ ព្រោះអំពើរបស់គេអាក្រក់។ សម្រាប់ អ្នកណាប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ ស្អប់ពន្លឺ ក៏មិនចូលទៅរកពន្លឺដែរ ក្រែងគេបន្ទោសគេ។ ប៉ុន្តែ អ្នកណាដែលប្រព្រឹត្តតាមសេចក្ដីពិត នោះមកឯពន្លឺ ដើម្បីអោយអំពើរបស់គាត់បានសំដែងអោយឃើញ ដើម្បីអោយគេឃើញនៅក្នុងព្រះជាម្ចាស់។ (យ៉ូហាន ៣:១៩-២១)
នៅពេលពន្លឺបានមក វាគឺដើម្បីនាំមកនូវការជឿជាក់ដល់ចិត្តនៃរាស្ដ្ររបស់ព្រះ ហើយរៀបចំពួកគេសម្រាប់ការយាងមកវិញរបស់ទ្រង់។ ប៉ុន្តែតើមានប៉ុន្មាននាក់បានឆ្លៀតឱកាសនោះ?! ឥឡូវនេះពន្លឺនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រូវបានរារាំងពីអ្នកដែលបានបដិសេធទ្រង់។ ទាយដោយសូរ្យគ្រាស នៅកណ្តាលនៃទំនាយ ព្រះច័ន្ទឈាម tetradសូម្បីតែព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ ជាពន្លឺដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ព្រះនៃព្រះគម្ពីរ និងទីបន្ទាល់ លែងភ្លឺទៀតហើយ! ថ្វីត្បិតតែពាក្យទាំងនោះនៅតែមាន ប៉ុន្តែព្រះវិញ្ញាណនៃការយល់ដឹងបានចាកចេញ ហើយទោះបីជាពួកគេស្វែងរកដោយកម្លាំងខ្លាំងក៏ដោយ ក៏ពួកគេនឹងមិនឃើញពន្លឺ...
...ដោយសារតែពួកគេមិនបានទទួល សេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេចក្តីពិត, ដើម្បីអោយគេបានសង្រ្គោះ។ ហេតុនេះហើយបានជាព្រះនឹងបញ្ជូនពួកគេនូវការបំភាន់យ៉ាងខ្លាំង ដើម្បីឲ្យពួកគេជឿពាក្យកុហក ដើម្បីឲ្យពួកគេទាំងអស់អាចនឹងទទួលទោសអ្នកដែលមិនជឿសេចក្ដីពិត ប៉ុន្តែមានសេចក្តីរីករាយក្នុងអំពើទុច្ចរិត។ (ថែស្សាឡូនីចទី២ ២:១១-១២)
[ព្រះអម្ចាស់បានចាត់] ទុរ្ភិក្សនៅក្នុងស្រុក មិនមែនជាទុរ្ភិក្សនំប៉័ង ឬស្រេកទឹកឡើយ ប៉ុន្តែដោយការស្តាប់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ ពួកគេនឹងរត់ទៅរកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយពីជើងទៅទិសខាងកើត គេនឹងរត់ទៅរកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយរកមិនឃើញឡើយ។ [ដោយសារតែពួកគេបានបដិសេធទ្រង់ពេលដែលទ្រង់មាន]. (អេម៉ុស ៨:១១-១២)
កាលនេប៊ូក្នេសាបានបាត់បង់អនាម័យ ហើយក្លាយទៅជាសត្វ មនុស្សក៏បាត់បង់អនាម័យដោយសារបានងាកចេញពីវិញ្ញាណនៃការយល់ដឹង។ ព្រះកំពុងបន្ទាបមោទនភាពរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនដូចនេប៊ូក្នេសាទេ ពួកគេនឹងមិនប្រែចិត្តទេ ព្រោះពួកគេមិនអាចធ្វើបាន។ ជីវិតរបស់ពួកគេមានបន្ទុកជាមួយនឹងអំពើបាបដែលមិនអាចអត់ទោសបាន និងមិនអាចអត់ទោសបាន ពីព្រោះពួកគេមិនបានប្រែចិត្ត ខណៈពេលដែលព្រះយេស៊ូវនៅតែអង្វរជំនួសពួកគេ។ ឥឡូវនេះ ទ្រង់លែងទូលអង្វរព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ទៀតហើយ (បើគ្មានការលើកលែងទោសនោះទេ) ប៉ុន្តែទ្រង់បានចាកចេញពីទីសក្ការៈ ហើយរង់ចាំការច្រូតកាត់ប្រជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់ ដូចដែលអ្នកនឹងឃើញ។ នៅក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់.
នេះគឺជាការអត់ធ្មត់ [រឹងមាំ៖ ការស៊ូទ្រាំរីករាយ (ឬសង្ឃឹម) ភាពស្ថិតស្ថេរ] របស់ពួកបរិសុទ្ធ៖ នៅទីនេះ អស់អ្នកដែលកាន់តាមបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ និងជំនឿរបស់ព្រះយេស៊ូ។ ហើយខ្ញុំបានឮសំឡេងពីលើមេឃមកខ្ញុំថា ចូរសរសេរចុះ! មានពរហើយអស់អ្នកដែលស្លាប់ក្នុងព្រះអម្ចាស់ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ! មែនហើយ ព្រះវិញ្ញាណមានព្រះបន្ទូលថា ដើម្បីឲ្យពួកគេបានសម្រាកពីការងាររបស់ពួកគេ ហើយការងាររបស់ពួកគេធ្វើតាមពួកគេ។ (វិវរណៈ ១៤:១២-១៣)
នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានបញ្ឈប់ការអង្វររបស់ទ្រង់ ការសោយទិវង្គតរបស់មនុស្សសុចរិតបានក្លាយជាពរមួយ ត្បិតប្រសិនបើពួកគេមិនមានការស៊ូទ្រាំដើម្បីទប់ទល់នឹងការសាកល្បងដ៏ធំដោយមិនធ្លាក់ក្នុងអំពើបាបទេនោះ ពួកគេនឹងបាត់បង់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ដោយសារអំពើបាបមិនអាចលើកលែងបានទៀតទេ។ អស់អ្នកដែលមានជំនឿលើព្រះយេស៊ូវដើម្បីស៊ូទ្រាំក្នុងការកាន់តាមបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះបានត្រូវបានប្រទានត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់[18] បានផ្តល់ « អាហារប្រចាំថ្ងៃ » នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដើម្បីលើកតម្កើងពួកគេ ហើយបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីទទួលតួនាទីជាសញ្ញាសម្គាល់របស់ទ្រង់ក្នុងគ្រាងងឹត។
សញ្ញានៃការរស់នៅ
នៅក្នុងផ្នែកមុន យើងបានឃើញពីរបៀបដែល Zerubbabel ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយព្រះ ដើម្បីធ្វើជាសញ្ញាមួយ។ នេះគឺជាការទាក់ទងនឹងការចាក់គ្រឹះនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ដែលសិរីល្អលើសពីព្រះវិហារបរិសុទ្ធរបស់សាឡូម៉ូន ដោយសារការទទួលព្រះយេស៊ូវ ជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះជាសាច់ឈាម ក្នុងកំពែងរបស់វា។ នេះក៏មានភាពស្របគ្នាសម្រាប់ពេលវេលារបស់យើងផងដែរ។ ព្រះវិហារនៃការនិមិត្តរបស់អេសេគាល ដែលមិនដែលត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយរូបកាយនៅលើផែនដី គឺជានិមិត្តរូបនៃព្រះវិហារខាងវិញ្ញាណនៃប្រជាជន 144,000 ដែលគ្រឹះរបស់វាត្រូវបានដាក់ដោយ សារពី Orion. លោក John Scotram គឺជាឧបករណ៍ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីត្រួតពិនិត្យលើការបញ្ឈប់គ្រឹះនោះ ហើយធ្វើជាសញ្ញាសម្គាល់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត នៅសល់ ១៤៤.០០០ នាក់ ក៏ត្រូវធ្វើជាហត្ថលេខារបស់ទ្រង់ដែរ។
តើព្រះប្រើចិញ្ចៀនដែលមានជីវិតរស់នៅរបស់ទ្រង់ដោយរបៀបណា? ដូចដែលខ្ញុំបានរៀបរាប់ពីមុន ត្រាមួយត្រូវបានប្រើនៅសម័យបុរាណដើម្បីប្រកាសកម្មសិទ្ធិ និងសិទ្ធិអំណាច។ ព្រះប្រើរាស្ដ្រទ្រង់សម្រាប់គោលបំណងទាំងពីរ។ ទ្រង់បានបង្កើតអំណាចរបស់ទ្រង់តាមរយៈពួកគេ។ ដោយសារតែ 144,000 គឺជាផ្លែឈើដំបូងដែលផ្តល់សុពលភាពដល់ផែនការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ នោះពួកគេគឺជាត្រានៃការធានាដែលថាអ្នកប្រោសលោះអាចត្រូវបានគេហៅថាស្របច្បាប់ជាកូនរបស់ព្រះ។ គំនិតនេះប្រហែលជាពិបាកយល់ ដូច្នេះខ្ញុំសូមពន្យល់។
សូមចាំថា ដោយសារមនុស្សទាំងអស់បានប្រព្រឹត្តអំពើបាប អារក្សបានទាមទារដល់មនុស្សគ្រប់រូប ពីអ័ដាមមកលើខ្លួនអ្នក លើកលែងតែព្រះយេស៊ូគ្រិស្តតែមួយគត់ ដែលមិនដែលធ្វើបាបឡើយ។ មនុស្សមានបាបត្រូវបានសម្គាល់ដោយសាតាំងថាជារាស្ដ្រនៃនគររបស់វា ហើយវាច្រណែននឹងរក្សាអ្នកទាំងអស់ដែលធ្លាប់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់គាត់។ អ្នកទាំងឡាយណាដែលបានទទួលសេចក្តីស្រឡាញ់នៃសេចក្តីពិត ថាពួកគេអាចនឹងត្រូវបានសង្គ្រោះដោយព្រះគុណនៃព្រះគ្រីស្ទ ត្រូវតែមានសញ្ញាសម្គាល់ពិតប្រាកដនៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះដើម្បីត្រូវបានអះអាងថាជាទ្រង់ផ្ទាល់—ជាសញ្ញាដែលមិនអាចប្រកែកបាន! 144,000 គឺជាភស្ដុតាងដ៏រស់រវើកនៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះដើម្បីទាមទារអ្នកដែលស្រឡាញ់សេចក្ដីពិតជារបស់ទ្រង់។
ការរៀបចំរបស់ព្រះសម្រាប់ក្រុមជំនុំគឺដើម្បីឱ្យវាធំឡើងទៅជារូបរាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទ[19] ប៉ុន្តែ មិនមែនទាំងអស់នៃការសង្គ្រោះក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របានឈានដល់កម្រិតនោះទេ ហើយបានយកឈ្នះអំពើបាបទាំងស្រុង។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេមានជំនឿលើផែនការរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីនាំពួកគេទៅដល់ចំណុចនោះ ប្រសិនបើពេលវេលាគួរអនុញ្ញាត។ ជំនឿនោះមានធាតុពីរ។ ទីមួយ វាគឺជាជំនឿលើយញ្ញបូជាដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះគ្រីស្ទ បើគ្មានសាច់ឈាមណាមួយអាចត្រូវបានរក្សាទុកទេ។ ប៉ុន្តែវាក៏មានជំនឿដែរថា ការបូជាដ៏ល្អឥតខ្ចោះនឹងបង្កើតផលនៅលើផែនដី។ ខណៈពេលដែលមនុស្ស 144,000 មិនអាចធ្វើអ្វីបានដើម្បីជួយសង្រ្គោះមនុស្សម្នាក់ ពួកគេធ្វើអ្វីដែលព្រះគ្រីស្ទទ្រង់ផ្ទាល់មិនអាចធ្វើបាន៖ ពួកគេបង្ហាញថាមនុស្សជាតិ ធ្លាប់ជាប់នៅក្នុងអំពើបាបនោះ ពិតជាអាចយកឈ្នះអំពើបាបនោះ ហើយរស់នៅដូចព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងសាច់ឈាម។ នៅកណ្ដាលពិភពលោកដែលកខ្វក់ និងមានអំពើបាបយ៉ាងខ្លាំង។
វាគឺជារឿងមួយដើម្បីធំឡើងជាព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងបរិយាកាសស្ថានសួគ៌ ដែលគ្រប់អ្វីៗទាំងអស់គាំទ្រដល់ការលូតលាស់នោះ ដូចដែលអ្នកប្រោសលោះភាគច្រើននឹងធ្វើ ប៉ុន្តែវាជារឿងខុសគ្នាទាំងស្រុងក្នុងការធំឡើងក្នុងភាពពេញលេញនៃឋានៈរបស់ទ្រង់ប្រឆាំងនឹងជំនោរនៃអំពើអាក្រក់នៅលើផែនដី និងសម្ពាធដើម្បីអនុលោមតាមកម្រិតមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត។ 144,000 មកពីជំនាន់ដែលខ្សោយបំផុត ខ្សោយបំផុត និងអន់ថយ ប៉ុន្តែ ពួកគេមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះការពិត ដូចជាមានកូនរបស់ព្រះទាំងអស់ ហើយព្រះគ្រីស្ទបញ្ជាក់ជាមួយនឹងពួកគេថា សេចក្ដីស្រឡាញ់គឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីយកឈ្នះគ្រប់ឧបសគ្គ។ ពួកគេគឺជាភ័ស្តុតាងដែលបង្ហាញថាមនុស្សគ្រប់វ័យទាំងអស់ដែលបង្ហាញសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសេចក្តីពិតនឹងប្រសិនបើពួកគេមានពេលវេលានិងត្រូវបានផ្តល់ពន្លឺនោះនឹងមកដល់ចំណុចនៃជ័យជំនះដូចគ្នា។ ពួកគេបញ្ជាក់ថា អ្វីៗទាំងអស់ដែលចាំបាច់សម្រាប់សេចក្តីសង្គ្រោះមានប្រសិទ្ធភាព គឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ចំពោះសេចក្តីពិត ឬបំណងចង់ក្លាយដូចជាព្រះគ្រីស្ទ ពីព្រោះការយកឈ្នះលើអំពើបាបរបស់ពួកគេត្រូវបានសម្រេចដោយសេចក្តីជំនឿ ដោយគ្មានអត្ថប្រយោជន៍ផ្សេងទៀតនៃកាលៈទេសៈ។
ព្រះយេស៊ូវយកសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ពួកគេ—ការស្ម័គ្រចិត្តរបស់ពួកគេក្នុងការដាក់ទ្រង់ជាមុន មិនថាពួកគេត្រូវចំណាយអ្វីឡើយ—ហើយចូលចិត្តពួកគេដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់។ ដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់នៅក្នុងពួកគេ ទ្រង់គាំទ្រពួកគេ ដើម្បីឱ្យពួកគេអាចឈរដោយគ្មានអំពើបាបនៅក្នុងគ្រានៃគ្រោះកាច ប្រឆាំងនឹងគ្រប់កាលៈទេសៈនៃកាលៈទេសៈរបស់ពួកគេ ដែលជារឿងមួយដែលអារក្សអាចប្រើប្រឆាំងនឹងពួកគេ ដើម្បីល្បួងពួកគេឱ្យងាកចេញពីផ្លូវនៃជីវិតទៅកាន់អ្វីដែលគាត់បានសន្យាថានឹងកាន់តែមានស្ថានភាពរីករាយ។
ដោយសារគាត់បានដាក់សេចក្តីស្រឡាញ់មកលើខ្ញុំ ដូច្នេះខ្ញុំនឹងរំដោះគាត់ [ពីអំពើបាប]៖ ខ្ញុំនឹងលើកគាត់ឱ្យខ្ពស់ ព្រោះគាត់ស្គាល់ឈ្មោះខ្ញុំ។ គាត់នឹងអំពាវនាវមករកខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងឆ្លើយតបទៅគាត់៖ ខ្ញុំនឹងនៅជាមួយគាត់ដោយមានបញ្ហា។ ខ្ញុំនឹងរំដោះគាត់ ហើយគោរពគាត់។ ជាមួយនឹងជីវិតដ៏យូរខ្ញុំនឹងពេញចិត្តគាត់, ហើយបង្ហាញគាត់ពីការសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ។ (ទំនុកដំកើង ១៥: ១-៥)
ព្រះនឹងមិនរងទុក្ខអ្នកធ្វើការដែលមានចិត្តស្មោះត្រង់របស់ទ្រង់ត្រូវទុកឱ្យនៅម្នាក់ឯងដើម្បីតស៊ូប្រឆាំងនឹងបញ្ហាដ៏ធំ ហើយត្រូវយកឈ្នះនោះទេ។ ទ្រង់រក្សាទុកជារតនភណ្ឌដ៏មានតម្លៃគ្រប់គ្នា ដែលជីវិតត្រូវបានលាក់ទុកជាមួយព្រះគ្រីស្ទក្នុងព្រះ។ ក្នុងចំណោមមនុស្សបែបនេះ ទ្រង់មានបន្ទូលថា “អញ... នឹងតាំងឯងជាសញ្ញាសម្គាល់ ដ្បិតអញបានរើសឯង” {7T 67.3}[20]
ដំណើរការនៃការសម្អាតមិនមែនជាការរីករាយនោះទេ ប៉ុន្តែទោះបីជាមានការឈឺចាប់ក៏ដោយ ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់មានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះសេចក្តីពិតដែលធំជាងអ្វីទាំងអស់ ដោយបានអនុញ្ញាតឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះនៅក្នុងពួកគេមិនឈប់ឈរនៅនិទាឃរដូវនោះ បទពិសោធន៍ត្រូវបានប្រទានពរ ទោះបីជាវាធ្ងន់ធ្ងរក៏ដោយ។. ព្រះអាចសម្រេចកិច្ចការសម្អាតបាន ពេលយើងគ្រាន់តែអនុញ្ញាតឲ្យសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់លាងជម្រះអំនួត និងការតស៊ូរបស់យើង។[21]
រង់ចាំការយាងមករបស់ទ្រង់
តាមរយៈការនាំយកទីបន្ទាល់បុរាណមួយសង់ទីម៉ែត្រការ៉េមកបំភ្លឺនៅថ្ងៃដែលទ្រង់បានកំណត់ពរជ័យពិសេសមួយ យើងឃើញពីរបៀបដែលព្រះអម្ចាស់ប្រើរឿងរ៉ាវនៃការព្យាបាលរបស់ហេសេគា និងទីសំគាល់នៃព្រះអាទិត្យដែលវិលត្រឡប់មកវិញដើម្បីចង្អុលទៅចំណុចកំពូលនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ នៅពេលដែលផ្លែឈើទីមួយនៃសេចក្តីសង្គ្រោះបានទុំ និងផ្តល់ក្លិនក្រអូបដ៏ផ្អែមរបស់វា។ សូម្បីតែប្រភពដើមនៃវត្ថុបុរាណ ក៏ស្របនឹងសារដែលវាចង្អុលបង្ហាញ!
បូលឡាត្រូវបានប្រើពីដើម ដើម្បីចុះហត្ថលេខាលើឯកសារ វាត្រូវបានសរសេរនៅលើក្រដាសក្រដាស ហើយបានរុំ និងចងជាមួយនឹងខ្សែស្តើងៗ ដែលអាចមើលឃើញនៅលើខ្នងរបស់គោបា... ពីអគាររាជវង្សដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ទុកអាហារ។[22]
ការប្រកាសស្របច្បាប់នៃការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទមិនអាចត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយគ្មានសិទ្ធិអំណាចត្រឹមត្រូវនោះទេ។ Orion គឺជាឯកសារ បិទជិតដោយត្រាប្រាំពីរដែលចេញមកពីអគាររាជវង្ស (Orion ជាកន្លែងដែលស្ដេចគង់នៅ) ដែលត្រូវបានគេប្រើសម្រាប់ទុកអាហារ (អាហារូបត្ថម្ភខាងវិញ្ញាណ៖ យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ ។ នៃ Orion) ។ ប៉ុន្តែដូចជាត្រារបស់ហេសេគាដែរ សារនេះត្រូវបានបោះចោលជាមួយនឹងសម្រាម ដោយមនុស្សភាគច្រើននៃពិភពលោកដែលមិនទទួលស្គាល់តម្លៃដ៏ធំធេងរបស់វា។
ផ្ទុយទៅនឹងជំនឿដ៏ពេញនិយម ព្រះគម្ពីរមិនបានចែងថា គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីពេលវេលានៃការយាងមកវិញរបស់ទ្រង់ឡើយ។ ព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា គេមិនបានដឹងថាទ្រង់គង់នៅលើផែនដីនៅពេលណាទេ ប៉ុន្តែការទូន្មានរបស់ទ្រង់ឲ្យមើលដោយសារយើងមិនដឹងម៉ោង គឺយល់បានល្អបំផុតថាយើងគួរមើលដើម្បីយើងអាចមើលបាន។ រៀនម៉ោង ពេលលាតត្រដាង! នេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងសាររបស់ព្រះយេស៊ូវទៅកាន់ក្រុមជំនុំសរីស៖
បើដូច្នេះមែន មិនមាន មើល, ខ្ញុំនឹងមកលើអ្នកដូចជាចោរ អ្នកនឹង មិនមាន ដឹងថាខ្ញុំនឹងមករកអ្នកនៅម៉ោងប៉ុន្មាន។ (វិវរណៈ 3: 3)
ព្រះយេស៊ូទាញភាពផ្ទុយគ្នារវាងអ្នកមើលនិងអ្នកដែលមិនមើល។ ដោយមានបន្ទូលថា បើយើងមិនមើលទេ ទ្រង់នឹងយាងមកលើយើងជាចោរ ហើយយើងមិនដឹងម៉ោងដែលទ្រង់យាងមកនោះទេ ទ្រង់ក៏មានបន្ទូលថា បើយើងមើល ទ្រង់នឹង មិនមាន មកលើយើងជាចោរហើយយើង នឹង ដឹងពីម៉ោងនៃការយាងមករបស់ទ្រង់។ “ម៉ោង” គឺជាឯកតានៃពេលវេលាច្បាស់លាស់បំផុតនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ ប្រសិនបើទ្រង់គ្រាន់តែចង់ឱ្យយើងដឹងពីរដូវទូទៅយោងទៅតាមសញ្ញានៃសម័យកាល ដូចដែលមនុស្សជាច្រើនបានណែនាំនោះ ទ្រង់នឹងមិនប្រើពាក្យជាក់លាក់បែបនេះទេ។
វាដូចជាពេលដែលអ្នករង់ចាំការដឹកជញ្ជូនពិសេស។ នៅពេលអ្នកពិនិត្យមើលព័ត៌មានតាមដាន វាត្រូវបានសម្គាល់ថា "ចេញសម្រាប់ការចែកចាយ"។ ប៉ុន្តែអ្នកមិនដឹងថានឹងមកនៅពេលព្រឹកថ្ងៃត្រង់ឬនៅពេលល្ងាច! ជាច្រើនដង ខ្ញុំបានស្នើសុំឱ្យអ្នកបើកបរទូរស័ព្ទមកខ្ញុំភ្លាមៗមុនពេលដឹកជញ្ជូន ដើម្បីអោយខ្ញុំជួបគាត់នៅទីតាំងដឹកជញ្ជូន។ ក្នុងឱកាសទាំងនេះ ខ្ញុំនឹងមើលការហៅរបស់ពួកគេ ដើម្បីប្រាកដថាខ្ញុំមិនខកខានវា ដូច្នេះខ្ញុំអាចមានពេលវេលាដើម្បីរៀបចំជួបពួកគេ។ វាគឺដូចគ្នាជាមួយនឹងព្រះយេស៊ូវ។ សូមកត់សម្គាល់ពីរបៀបដែលទ្រង់ពន្យល់វា៖
ប៉ុន្តែនៅថ្ងៃនោះ និងម៉ោងនោះ គ្មានអ្នកណាស្គាល់ទេ មិនមែនទេវតាដែលគង់នៅស្ថានសួគ៌ ឬព្រះបុត្រាទេ គឺព្រះវរបិតា។ ចូរប្រុងប្រយ័ត្ន ចាំយាម ហើយអធិស្ឋាន ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាមិនដឹងថាដល់ពេលណាទេ។ ដ្បិតកូនមនុស្សប្រៀបដូចជាមនុស្សដែលធ្វើដំណើរឆ្ងាយពីផ្ទះទៅប្រគល់អំណាចដល់អ្នកបម្រើរបស់ខ្លួន និងដល់មនុស្សគ្រប់រូបនូវកិច្ចការរបស់ខ្លួន ហើយបង្គាប់អ្នកយាមឲ្យមើល។ ដូច្នេះ ចូរប្រុងប្រយ័ត្នចុះ ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាមិនដឹងថា តើពេលណាម្ចាស់ផ្ទះមក នៅពេលយប់ ឬពាក់កណ្ដាលអធ្រាត្រ ឬនៅមាន់ជល់ ឬពេលព្រឹកឡើយ។ ក្រែងគាត់មកភ្លាមឃើញថាអ្នកដេក។ ហើយអ្វីដែលខ្ញុំនិយាយទៅកាន់អ្នករាល់គ្នា ខ្ញុំនិយាយទៅកាន់អ្នករាល់គ្នាថា ចូរចាំយាម។ (ម៉ាកុស ១៣:៣២-៣៧)
ដូចខ្ញុំមិនដឹងថាពេលណាត្រូវរង់ចាំការហៅរបស់អ្នកបើកបរដឹកជញ្ជូននៅពេលថ្ងៃ មនុស្សជាតិមិនដឹងថាពេលណាត្រូវរំពឹងសារនៃការយាងមកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ ប៉ុន្តែពួកគេអាចដឹងថាជិតមកដល់ហើយ។ ក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចនោះ ព្រះយេស៊ូបានបង្គាប់អ្នកយាមឲ្យមើល។ អ្នកបើកទ្វារជាអ្នកយាមទ្វារ ហើយចាំមើលអ្នកនាំសារ! នេះគឺបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចនៃស្ត្រីព្រហ្មចារីទាំងដប់នាក់ នៅពេលមានអ្នកនាំសារមកប្រកាសថាកូនកំលោះកំពុងតែធ្វើដំណើរទៅហើយ៖
ហើយនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ មានសម្រែកឡើងថា៖ មើលចុះ កូនកំលោះមក! ចូរចេញទៅជួបគាត់។ (ម៉ាថាយ ២៥:៦)
អ្នកនាំសារកាន់អំណាចរបស់អ្នកដែលបានចាត់គាត់។ ក្នុងករណីមានព្រះរាជប្រកាសនោះនឹងត្រូវបិទភ្ជាប់ជាមួយនឹងសញ្ញាសម្គាល់របស់ព្រះមហាក្សត្រ ដើម្បីឲ្យប្រជាពលរដ្ឋបានដឹងថាជារបស់ពិត។ ក្នុងករណីនៃការប្រកាសអំពីការយាងមកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ សិទ្ធិអំណាចត្រូវតែមកពីព្រះវរបិតា ដ្បិតព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា ពេលវេលាគឺស្ថិតក្នុងអំណាចរបស់ព្រះវរបិតា។[23] ដំណឹងល្អនៃការមកដល់នៃរាជាណាចក្ររបស់ព្រះបានមកដល់ ហើយព្រះបានផ្សាភ្ជាប់សារនោះជាមួយនឹងចិញ្ចៀនសញ្ញារបស់ទ្រង់ផ្ទាល់នៅក្នុងក្រុង Orion!
ហើយនេះ ដំណឹងល្អ [ដំណឹងល្អ] នៃនគរ នឹងត្រូវបានប្រកាសនៅទូទាំងពិភពលោក សម្រាប់ធ្វើជាសាក្សីដល់គ្រប់ជាតិសាសន៍។ ហើយបន្ទាប់មកទីបញ្ចប់នឹងមកដល់។ (ម៉ាថាយ ២៤:១៤)
សាក្សីផ្តល់ភស្តុតាង។ នៅពេលដែលភ្នំនៃភស្តុតាងបានបង្កើតឡើងថាយើងកំពុងស្ថិតនៅក្នុងពេលវេលានៃការច្រូតកាត់ចុងក្រោយ វាទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្សកាន់តែទូលំទូលាយ រហូតដល់មានភស្តុតាងដែលមិនអាចប្រកែកបាន ដែលមនុស្សគ្រប់ៗរូបនៅលើភពផែនដីនឹងដឹងថាវាជាពេលវេលាសម្រាប់ទីបញ្ចប់នៃពិភពលោក។ "ហើយបន្ទាប់មកទីបញ្ចប់នឹងមកដល់" ។ សំណួរដែលអ្នកគួរសួរខ្លួនឯងគឺ តើអ្នកនឹងប្រមូលផលក្នុងមួយណា? តើអ្នកនឹងត្រូវបានប្រមូលក្នុងចំនោមស្រងែដែលត្រូវដុតចោល ឬតើអ្នកនឹងត្រូវបានប្រមូលចូលក្នុងជង្រុកជាមួយនឹងស្រូវសាលី?
ចូរឲ្យអ្នកទាំងពីរដុះជាមួយគ្នារហូតដល់រដូវច្រូតកាត់ ហើយដល់រដូវច្រូតកាត់ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកច្រូតថា ចូរប្រមូលស្រងែជាមុន ហើយចងវាជាបាច់ដើម្បីដុតចោល តែត្រូវប្រមូលស្រូវដាក់ក្នុងជង្រុករបស់ខ្ញុំ។
ការប្រមូលផលគឺជាចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក; ហើយអ្នកច្រូតគឺជាទេវតា។ ដូច្នេះ ស្រងែត្រូវបានប្រមូលដុតក្នុងភ្លើង។ ដូច្នេះ នៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកនេះ។ កូនមនុស្សនឹងចាត់ពួកទេវតារបស់ខ្លួនមក ពួកគេនឹងប្រមូលអស់ពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះអង្គ។ និងអ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើទុច្ចរិត។ (ម៉ាថាយ ១៣:៣០, ៣៩-៤១)
វាត្រូវការពេលវេលាខ្លះដើម្បីតម្រៀប និងប្រមូលផលដំណាំ។ ចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកគឺជាពេលវេលាមួយ មិនមែនជាពេលមួយទេ។ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបានយាងចេញពីទីសក្ការៈនៅស្ថានសួគ៌ ហើយស្លៀកពាក់ជាស្តេចរបស់ទ្រង់ ទ្រង់បានគ្រងរាជ្យ ហើយពេលវេលានៃអវសានកាលនៃពិភពលោកបានចាប់ផ្តើម។ ឆាប់ៗនេះ ពេលវេលានៃការប្រមូលផល– ពេលដំណាំចាស់ទុំ ហើយគ្រាប់ធញ្ញជាតិល្អត្រូវញែកចេញពីស្មៅដែលមានពុត។ នៅក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់អ្នកនឹងរកឃើញពីរបៀបដែលប្រធានបទនេះត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតនៅក្នុងវិវរណៈជាមួយនឹងភាពស្រស់ស្អាតនៅក្នុង "វដ្តចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក" នៃនាឡិកា Orion (វដ្តនៃគ្រោះកាច)។
វិវរណៈនៃពេលវេលា
មិនយូរប៉ុន្មានទេ យើងបានរកឃើញនាឡិកាដ៏សាមញ្ញមួយនៅក្នុងរឿងអំពីការព្យាបាលរបស់ហេសេគា និងទីសំគាល់នៅក្នុងព្រះអាទិត្យ។ នៅក្នុងអត្ថបទនេះ នៅក្នុងស្រមោលនៃពេលវេលាយើងបានហៅវាថា នាឡិកាកំណែទម្រង់ ព្រោះវាគ្របដណ្តប់លើវិសាលភាពនៃកំណែទម្រង់ដ៏អស្ចារ្យនៃព្រះវិហារនៅដើមយុគសម័យនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ ដោយបញ្ជាក់ពីដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃកំណែទម្រង់នោះ ដែលជាចលនាដ៏អស្ចារ្យនៃ 19th សតវត្ស និងបញ្ចប់ជាមួយនឹងពេលវេលាបច្ចុប្បន្ន និងការកែទម្រង់ដែលបានបញ្ចប់ពីអំពើបាប។
ដូច្នេះ ព្រះបានយកដីឥដ្ឋតូចមួយដែលបង្ហាញពីការដឹងគុណរបស់ហេសេគាសម្រាប់ការព្យាបាលដែលគាត់បានទទួល ហើយធ្វើឱ្យវាជាសញ្ញាមួយសម្រាប់សារនៃការព្យាបាលពីអំពើបាបដែលគ្របដណ្តប់លើមនុស្សជាតិគ្រប់ពេលវេលា! នាឡិកាដ៏សាមញ្ញនោះផ្តល់ឱ្យយើងនូវរង្វាស់មួយសម្រាប់ការកាត់បន្ថយពេលវេលានៃចុងបញ្ចប់ ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា ត្រូវតែជាករណី៖
ហើយលើកលែងតែថ្ងៃទាំងនោះត្រូវបានខ្លី នោះគ្មានសាច់ឈាមណាត្រូវបានសង្គ្រោះឡើយ ប៉ុន្តែសម្រាប់ជាប្រយោជន៍អ្នករើសតាំង ថ្ងៃទាំងនោះនឹងត្រូវកាត់បន្ថយ។ (ម៉ាថាយ 24: 22)
អំណោយដ៏ថ្លៃថ្លានៃការយល់ដឹងអំពីពេលវេលា ដែលព្រះបានប្រទានដល់អស់អ្នកដែលនឹងទទួលបានតាមរយៈកិច្ចបម្រើផ្សាយនេះ បង្ហាញរឿងជាច្រើន និងឆ្លើយសំណួរដ៏ស៊ីជម្រៅជាច្រើន ដែលមនុស្សបាននឹងកំពុងសួរពីសម័យកាល។ ព្រះបានធ្វើការនេះ មិនគ្រាន់តែដើម្បីបំពេញចិត្តចង់ដឹងរបស់យើងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីបង្រៀនមេរៀនសំខាន់ៗ។ សារ Orion ជាមួយនឹងសមាសធាតុខាងសាច់ឈាមទាំងអស់របស់វា ផ្តល់នូវក្របខ័ណ្ឌនៃពេលវេលាចាប់ពីការបង្កើតរហូតដល់ការយាងមកជាលើកទីពីរ ដែលកាលប្បវត្តិព្រះគម្ពីរមានភាពស័ក្តិសមឥតខ្ចោះ ដែលគួរតែជាការច្រណែនរបស់អ្នកសរសេរកាលប្បវត្តិគ្រីស្ទានគ្រប់រូប![24]
ប៉ុន្តែការកំណត់ពេលវេលា Orion មិនមែនជាការកំណត់ពេលវេលាតែមួយគត់នៅលើមាត្រដ្ឋាននៃប្រវត្តិសាស្ត្រផែនដីទាំងមូលនោះទេ! សូមបណ្តោយឱ្យខ្ញុំរំលឹកឡើងវិញនូវអ្វីដែលបានបង្ហាញពីមុន ដោយបន្ថែមព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួន ដើម្បីពង្រឹងគោលគំនិត។ ពេត្រុសបានព្រមានអ្នកចំអកដែលនឹងមកនៅថ្ងៃចុងក្រោយ ដោយបដិសេធការសន្យានៃការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ
ហើយនិយាយថាតើការសន្យានៃការមកដល់របស់គាត់នៅឯណា? ដ្បិតតាំងពីឪពុកដេកលក់ អ្វីៗក៏នៅតែដូចដើម ពីការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើត។ (2 Peter 3: 4)
ការពន្យល់របស់គាត់អំពីការបញ្ចប់របស់ពួកគេផ្តល់ឱ្យយើងនូវពេលវេលាធ្វើការសម្រាប់ការវិនិច្ឆ័យប្រឆាំងនឹងមនុស្សទុច្ចរិត:
ប៉ុន្តែផ្ទៃមេឃ និងផែនដីដែលនៅឥឡូវនេះ ដោយពាក្យដដែលនេះ ត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងឃ្លាំងទុកជាភ្លើងប្រឆាំងនឹងថ្ងៃជំនុំជំរះ និងការវិនាសនៃមនុស្សទុច្ចរិត។ ប៉ុន្តែអ្នកជាទីស្រឡាញ់អើយ ចូរកុំព្រងើយកន្តើយនឹងរឿងមួយនេះឡើយ។ ថ្ងៃមួយគឺនៅជាមួយព្រះអម្ចាស់ដូចជាមួយពាន់ឆ្នាំនិងមួយពាន់ឆ្នាំដូចជាមួយថ្ងៃ។ ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់មិនចុះចាញ់នឹងសេចក្ដីសន្យារបស់ទ្រង់ទេ ដូចមនុស្សខ្លះរាប់ថាខ្ជិលដែរ។ ប៉ុន្តែមានការអត់ធ្មត់ដល់យើងជាវួដ មិនចង់ឲ្យអ្នកណាត្រូវវិនាសឡើយ គឺចង់ឲ្យអ្នកទាំងអស់គ្នាប្រែចិត្ត។ (2 Peter 3: 7-9)
ការមិនឆន្ទៈរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលអ្នកណាម្នាក់ត្រូវវិនាស ដោយសារអំពើបាបរបស់ពួកគេ គឺជាអ្វីដែលជំរុញឱ្យមានការបូជាលើកដំបូងនៅខ្លោងទ្វារអេដែន សួនច្បារនៃព្រះ ដែលបានកំណត់ទុកជាមុននូវការបូជារបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង បួនពាន់ឆ្នាំក្រោយមក! ទំនាក់ទំនងនៃពេលវេលាដែលពេត្រុសបង្កើតគឺនោះ។ មួយពាន់ឆ្នាំតំណាងឱ្យថ្ងៃមួយ ហើយគាត់បានកំណត់ថ្ងៃមួយដាច់ពីពេលដែលនៅសល់ ដោយនិយាយថា
ប៉ុន្តែ ថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់ នឹងមកដូចចោរនៅពេលយប់។ នៅពេលដែលផ្ទៃមេឃនឹងរលត់ទៅដោយសំឡេងយ៉ាងខ្លាំង ហើយធាតុទាំងឡាយនឹងរលាយទៅដោយកម្ដៅដ៏ខ្លាំង ផែនដីក៏នឹងធ្វើការដែលនៅក្នុងនោះនឹងត្រូវឆេះដែរ។ (២ពេត្រុស ៣:១០)
ឥឡូវនេះ ខ្ញុំសួរថា តើថ្ងៃណាជាថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់? យើងមិនចាំបាច់ស្វែងរកចម្លើយតាមទំនៀមទម្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះព្រះគម្ពីរ៖
ប៉ុន្តែ ថ្ងៃទីប្រាំពីរ ជាថ្ងៃសប្ប័ទរបស់ព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក: នៅក្នុងនោះ។ អ្នកមិនត្រូវធ្វើការណាមួយ ... (និក្ខមនំ ២៤:១)
មានតែថ្ងៃមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានសម្គាល់ថាជារបស់ព្រះអម្ចាស់ហើយវាត្រូវបានសម្គាល់ពីនៅសល់នៃសប្តាហ៍ជាថ្ងៃឈប់សំរាក។ មិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណឹងទេ ថ្ងៃឈប់សម្រាកក៏ជាប់ទាក់ទងនឹងការសម្រាកដែលបានសន្យាពីការងារនៅលើផែនដីរបស់យើងផងដែរ នៅពេលយើងចូលទៅក្នុងកាណានស្ថានសួគ៌៖
ម្ដងទៀត គាត់បានកំណត់ថ្ងៃជាក់លាក់មួយ ដោយនិយាយនៅក្នុងដាវីឌថា ថ្ងៃនេះ ក្រោយមកទៀត! ដូចដែលវាត្រូវបានគេនិយាយថា នៅថ្ងៃនេះ ប្រសិនបើអ្នករាល់គ្នាឮព្រះសូរសៀងរបស់ព្រះអង្គ ចូរកុំធ្វើចិត្តរឹងរូសឡើយ។ ប្រសិនបើលោកយេស៊ូបានឲ្យពួកគេឈប់សម្រាកហើយ នោះលោកមិនមានប្រសាសន៍អំពីថ្ងៃមួយទៀតទេ។ ដូច្នេះ ប្រជាជននៃព្រះនៅតែមាន ដ្បិតអ្នកណាដែលបានចូលទៅក្នុងការសម្រាករបស់ខ្លួន អ្នកនោះក៏បានឈប់ធ្វើការរបស់ខ្លួនដែរ ដូចជាព្រះបានធ្វើពីខ្លួនដែរ។ ដូច្នេះ ចូរយើងធ្វើការដើម្បីចូលទៅក្នុងកន្លែងសម្រាកនោះ ក្រែងមានអ្នកណាម្នាក់ធ្លាក់ចុះតាមគំរូនៃការមិនជឿដដែល។ (ហេព្រើរ ៤:៧-១១)
ដូច្នេះ វាច្បាស់ណាស់ថាសប្តាហ៍ប្រាំពីរថ្ងៃដែលឈានដល់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ ដែលជាថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់—ជាថ្ងៃឈប់សំរាករបស់ទ្រង់—គឺជារយៈពេលដែលពេត្រុសកំណត់អត្តសញ្ញាណ។ ប្រាំមួយសហស្សវត្សរ៍នៃពលកម្មត្រូវបានផ្តល់ឱ្យមុនថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់ នៅពេលដែលប្រជាជននៃព្រះទីបំផុតចូលទៅក្នុងការសម្រាករបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះ យើងយល់ថាប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំត្រូវបានបែងចែកសម្រាប់ការងារប្រឆាំងនឹងអំពើបាប មុនពេលព្រះយេស៊ូវយាងមក ហើយផ្តល់ឱ្យយើងនូវការសម្រាក។
ឥឡូវនេះ ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមិនគ្រាន់តែជាការបញ្ចេញមតិធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាអាវុធដ៏មុតស្រួច និងប្រកបដោយការវែកញែក៖
សម្រាប់ ពាក្យរបស់ព្រះ គឺរហ័ស [រស់នៅ]និងខ្លាំងក្លា មុតជាងដាវមុខពីរ ទម្លុះរហូតដល់ការបែកគ្នានៃព្រលឹង និងវិញ្ញាណ និងនៃសន្លាក់ និងខួរឆ្អឹង ហើយជាអ្នកយល់ច្បាស់ពីគំនិត និងចេតនានៃចិត្ត។ (ហេព្រើរ ៤:១២)
ដូច្នេះ តើយើងគួរដោះស្រាយដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងគោរពប៉ុណ្ណា?! ប្រសិនបើយើងធ្វើ ហើយយើងយកចិត្ដទុកដាក់នឹងការនឿយហត់រយៈពេលប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំសម្រាប់អំពើបាប ជាជាងសន្មតថាវាជាការបញ្ចេញមតិធម្មតា នោះយើងរកឃើញកំណប់ទ្រព្យមួយ! បើគ្មានការពន្យល់លម្អិតនៅទីនេះអំពីនិមិត្តសញ្ញាលេខ វាគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីនិយាយថាសហស្សវត្សរ៍ប្រាំមួយត្រូវបានបែងចែកទៅជាបួននិងពីរ។ គ្រាដែលបែកបាក់គឺនៅក្នុងឆ្នាំ 31 គ.ស. នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់របស់យើងត្រូវបានគេឆ្កាង។[25] ជាថ្មីម្តងទៀត យើងត្រូវបានរំឭកថា នៅចំណុចប្រសព្វនៃការកំណត់ពេលវេលារបស់ព្រះ មានការលះបង់របស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង។ គាត់គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់ពេលវេលា។ នៅច្រកចូលនៃអំពើបាប យញ្ញបូជាត្រូវបានសន្យា។ បន្ទាប់ពីបួនសហស្សវត្សរ៍ ការសន្យាត្រូវបានសម្រេច។ បន្ទាប់ពីពីរសហស្សវត្សរ៍ទៀត ផលនៃការបូជានោះត្រូវបានប្រមូលផល។ ហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសប្តាហ៍សហស្សវត្សរ៍បន្ទាប់ពីការសម្រាកមួយពាន់ឆ្នាំនៅស្ថានសួគ៌ អំពើបាបនឹងត្រូវបានលុបបំបាត់ ហើយការសន្យានៃការរំដោះពីវានឹងត្រូវបានសម្រេចទាំងស្រុង!
ហើយនេះគឺជាភាពសាមញ្ញនៃការវាស់វែង៖ ឆ្នាំដែលព្រះអម្ចាស់គួរត្រូវបានរំពឹងថានឹងប្រមូលផលនៃការបូជារបស់ទ្រង់នៅពេលដែលទ្រង់យាងត្រឡប់មកវិញ (មិនមានរយៈពេលខ្លីទេ) នឹងមានពីរពាន់ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការឆ្កាង ឬគ.ស 2031។ ដូចដែលយើងបានរៀបរាប់ពីមុនយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពន្យារពេលនោះត្រូវបានផ្ដល់ជាវិធានការមួយក្នុងអាយុវែងដែលហេសេគាបានទទួល! ជីវិតរបស់គាត់នឹងត្រូវកាត់បន្ថយ ហើយដប់ប្រាំឆ្នាំនឹងត្រូវដកចេញ។ ដូច្នេះ ឆ្នាំពិតនៃការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូមិនមែនជាឆ្នាំ២០៣១ នៃគ.ស.ទេ តែដប់ប្រាំឆ្នាំមុននេះ ឬឆ្នាំ ២០១៦ នៃគ.ស!
ដូចដែលយើងបានរំពឹងទុកពីព្រះដ៏អស្ចារ្យរបស់យើង នេះគឺនៅក្នុងភាពសុខដុមល្អឥតខ្ចោះជាមួយនឹងនាឡិកាផ្សេងទៀតរបស់ទ្រង់! ថ្ងៃចុងក្រោយនៃពិធីបុណ្យរបស់ជនជាតិយូដាគឺថ្ងៃទី 8th ថ្ងៃបុណ្យឧបោសថ ហៅថា ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ ឬ Shemini Atzeret ។ វាជាថ្ងៃបុណ្យដែលកំណត់ទុកជាមុននូវការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ បន្ទាប់ពីបានវង្វេងអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ។[26] ដូច្នេះហើយ តាមវិធីសាមញ្ញ យើងអាចដឹងពីថ្ងៃដែលព្រះអម្ចាស់នឹងយាងមកវិញ! ថ្ងៃនោះចាប់ផ្តើមនៅពេលថ្ងៃលិចនៅថ្ងៃទី 23 ខែតុលាឆ្នាំ 2016 ហើយ 24 ម៉ោងនៃថ្ងៃនោះនឹងរស់នៅតាមឈ្មោះរបស់វា ពិតប្រាកដណាស់ គឺជាថ្ងៃដែល “គាត់មកជាមួយពពក។ គ្រប់ភ្នែកនឹងឃើញគាត់ ហើយអ្នកដែលចាក់គាត់ផង»។[27] នៅពេលដែលផែនដីបង្វិល ភ្នែកនីមួយៗនឹងឃើញស្តេចនៃស្តេច។ មនុស្សស្លាប់សុចរិតនឹងត្រូវបានរស់ឡើងវិញ ហើយមនុស្ស 144,000 នឹងចូលរួមជាមួយពួកគេនៅក្នុងពពកដើម្បីស្វាគមន៍ទ្រង់ជាអ្នករំដោះពួកគេពីភពផែនដីដែលយកឈ្នះដោយអំពើបាប រីឯមនុស្សអាក្រក់ដែលនៅរស់រហូតដល់ពេលនោះនឹងត្រូវបំផ្លាញចោលនៅពេលទ្រង់យាងមកនៅថ្ងៃនោះ។
នេះជាសាក្សីទីពីរ[28] ទៅដល់ 372 ថ្ងៃនៃការផ្តល់ពិសេស នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលត្រូវបានរកឃើញពីការសិក្សាអំពីអត្ថន័យ និងចំនួននៃការបូជានៃទីសក្ការៈ ហើយដែលភ្ជាប់នាឡិកាផ្សេងទៀតដោយផ្ទាល់ទៅនឹងថ្ងៃនៃការយាងមកជាលើកទីពីរ។
តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលប្រកាសថានឹងរង់ចាំការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ទ្រង់ សង្ឃឹមសម្រាប់ព្រះយេស៊ូវដែលព្រះគម្ពីរមិនបានពិពណ៌នា—អ្នកដែលទទួលយកមនុស្សមានបាបដែលរស់នៅក្នុងអំពើបាប?! ទេ ទេ។ អ្នកណាដែលគិតចង់ឃើញព្រះអម្ចាស់ដោយសុខសាន្តពេលទ្រង់យាងត្រឡប់មកវិញ ខណៈដែលគាត់នៅតែស្រឡាញ់អំពើបាប នោះនឹងត្រូវខកចិត្តយ៉ាងជូរចត់។
មើល គាត់បានមកជាមួយពពក។ គ្រប់ភ្នែកនឹងឃើញគាត់ ហើយអ្នកដែលចាក់គាត់ផងដែរ។ គ្រប់ទាំងពូជនៃផែនដីនឹងយំសោកដោយព្រោះគាត់។ ទោះយ៉ាងនេះក្តី អាម៉ែន។ (វិវរណៈ ១:៧)
តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលបានធ្វើតាមឱវាទរបស់ជនជាតិហេព្រើរ ដើម្បីកុំធ្វើឱ្យចិត្តអ្នករឹងប៉ឹង ដោយបានឮសំឡេងរបស់ព្រះ? តើអ្នកបានឮសំឡេងទ្រង់នៅក្នុងសារនេះដោយមិនរឹងមាំប្រឆាំងនឹងការកែតម្រូវរបស់វាទេ? តើអ្នកបានដកដង្ហើមធំ ហើយយំចំពោះអំពើបាបរបស់ខ្លួនឯង ដោយរៀបចំផ្លូវសម្រាប់ព្រះដើម្បីសម្អាតអ្នកពីវាឬទេ? ប្រសិនបើអ្នកឃើញពន្លឺដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្នែកនៃត្បូងដ៏ស្រស់ស្អាតនៃពេលវេលា សូមប្រញាប់ប្រញាល់ផឹកទឹកពីប្រភពនៃជីវិត ព្រោះថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យគឺនៅឆ្ងាយជាងខែ ហើយអ្នកមាន។ ច្រើន រៀន!
រដូវតិចតួច
យើងកំពុងចូលដល់ថ្ងៃសប្ប័ទសហសវត្សរ៍នៃការសម្រាកនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ! អស់រយៈពេលជិតប្រាំមួយពាន់ឆ្នាំមកហើយ ពិភពលោកបានរងទុក្ខនៅក្រោមបន្ទុកនៃអំពើបាប ប៉ុន្តែនៅឈើឆ្កាង មាគ៌ានៃសេចក្តីសង្គ្រោះត្រូវបានរៀបចំ ហើយនៅឆ្នាំប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏ក្តៅគគុកនេះ ទីបំផុតទ្រង់មានជំនាន់មួយដែលនឹងដើរតាមផ្លូវនោះ ដោយមិនចង់ធ្វើបាប។ នេះជាអ្វីដែលទ្រង់ទន្ទឹងរង់ចាំ! ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានខែទៀត ស្រូវសាលីនឹងត្រូវបានប្រមូលផល ផ្លែទំពាំងបាយជូរនៃសេចក្ដីក្រោធនឹងត្រូវបំផ្លាញ ហើយអារក្សនឹងត្រូវចងដោយគ្មានអ្នកណាដឹកនាំសម្រាប់មួយពាន់ឆ្នាំ។ ប៉ុន្តែក្រោយមក គាត់ត្រូវបានគេដកខ្លួនចេញ ត្បិតមនុស្សទុច្ចរិតត្រូវបានរស់ឡើងវិញសម្រាប់«មួយរដូវកាល»ដើម្បីត្រូវបោកបញ្ឆោតម្ដងទៀត។ ស្តាប់ការនិទានរឿងព្រះគម្ពីរអំពីអារក្ស៖
ហើយគាត់ [ទេវតា] ចាប់បាននាគ ពស់ចំណាស់នោះ ដែលជាអារក្ស និងសាតាំង និង ចងគាត់មួយពាន់ឆ្នាំ ហើយបោះគាត់ចូលទៅក្នុងរណ្តៅដែលគ្មានបាត [អណ្តែត]ហើយបិទគាត់ ហើយដាក់ត្រាលើគាត់ គាត់មិនត្រូវបញ្ឆោតជាតិសាសន៍ទៀតឡើយ ដរាបណាមួយពាន់ឆ្នាំត្រូវបានសម្រេច ហើយបន្ទាប់មកគាត់ត្រូវតែដោះលែងចេញ។ រដូវតិចតួច។
[នៅស្ថានសួគ៌ក្នុងកំឡុងពាន់ឆ្នាំ៖]
ខ្ញុំបានឃើញបល្ល័ង្ក ហើយពួកគេអង្គុយលើពួកគេ ហើយការជំនុំជំរះក៏ត្រូវបានប្រគល់ឱ្យពួកគេ ហើយខ្ញុំបានឃើញព្រលឹងនៃអ្នកដែលត្រូវបានកាត់ក្បាលសម្រាប់សាក្សីនៃព្រះយេស៊ូវ និងសម្រាប់ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយអ្នកដែលមិនបានគោរពបូជាសត្វនោះ ឬរូបរបស់គាត់ ហើយក៏មិនបានទទួលសញ្ញាសម្គាល់របស់វានៅលើថ្ងាស ឬនៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេដែរ។ និង ពួកគេបានរស់នៅ និងសោយរាជ្យជាមួយព្រះគ្រិស្ដមួយពាន់ឆ្នាំ។
ប៉ុន្តែនៅសល់នៃអ្នកស្លាប់ មិនបានរស់នៅម្តងទៀតទេ។ [ចំណាំថាពួកគេមិននៅក្នុងនរក, ប៉ុន្តែស្លាប់!] រហូតដល់ពាន់ឆ្នាំត្រូវបានបញ្ចប់។ នេះ [មនុស្សសុចរិតដែលរស់ និងសោយរាជ្យ] គឺជាការរស់ឡើងវិញដំបូង។ មានពរហើយវិសុទ្ធ អ្នកណាដែលមានចំណែកនៅក្នុងការរស់ឡើងវិញលើកទីមួយ: នៅលើការស្លាប់ទីពីរនេះគ្មានអំណាចទេប៉ុន្តែពួកគេនឹងក្លាយជាបូជាចារ្យរបស់ព្រះនិងរបស់ព្រះគ្រីស្ទហើយនឹងសោយរាជ្យជាមួយគាត់មួយពាន់ឆ្នាំ។
ហើយពេលមួយពាន់ឆ្នាំត្រូវផុតកំណត់ សាតាំងនឹងត្រូវបានដោះចេញពីគុករបស់វា ហើយនឹងចេញទៅ ដើម្បីបញ្ឆោតជាតិសាសន៍ [ដែលបានធំឡើងបន្ទាប់ពីពាន់ឆ្នាំ] ដែលនៅក្នុងភាគបួននៃផែនដី គឺកុក និងម៉ាកូក ដើម្បីប្រមូលពួកគេចូលច្បាំងគ្នា នោះចំនួនអ្នកទាំងនោះគឺដូចជាខ្សាច់នៃសមុទ្រ។ (វិវរណៈ ២០:២-៨)
នៅចុងសហសវត្សរ៍ សាតាំងត្រូវបានបន្ធូរបន្ថយសម្រាប់«រដូវបន្ដិច»។ កន្សោមនោះត្រូវបានប្រើតែបីដងទៀតក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី (ទាំងអស់ដោយសាវ័កយ៉ូហាន; លេខរបស់ Strong គឺ G3398 និង G5550) ហើយវាទាំងអស់គ្នាសំដៅទៅលើរយៈពេលដូចគ្នា! ការកើតឡើងពីរដំបូងគឺនៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់យ៉ូហាន ៖
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា៖ «នៅឡើយ។ បន្តិចទៀត។ តើខ្ញុំនៅជាមួយអ្នកទេ? បន្ទាប់មក ខ្ញុំទៅរកព្រះអង្គដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមក។ (យ៉ូហាន ៧:៣៣)
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា៖ «នៅឡើយ! បន្តិចទៀត។ គឺជាពន្លឺជាមួយអ្នក។ ចូរដើរក្នុងពេលដែលអ្នករាល់គ្នាមានពន្លឺ ក្រែងមានសេចក្ដីងងឹតមកលើអ្នករាល់គ្នា ដ្បិតអ្នកណាដែលដើរក្នុងសេចក្ដីងងឹត មិនដឹងថាខ្លួនទៅណាទេ។ (យ៉ូហាន ១២:៣៥)
ពួកគេទាំងពីរសំដៅទៅលើរយៈពេលនៃកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើផែនដី ដែលមានរយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះ។ ការកើតឡើងផ្សេងទៀតត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងវិវរណៈ ដែលទាក់ទងនឹងព្រលឹងនិមិត្តសញ្ញានៅក្រោមអាសនៈ៖
ហើយនៅពេលដែលគាត់បានបើកត្រាទីប្រាំនោះ ខ្ញុំបានឃើញនៅក្រោមអាសនៈនៃព្រលឹងនៃអ្នកដែលត្រូវបានសម្លាប់សម្រាប់ព្រះបន្ទូលនៃព្រះ និងសម្រាប់ទីបន្ទាល់ដែលពួកគេបានកាន់។ ហើយពួកគេបានស្រែកដោយសំឡេងយ៉ាងខ្លាំងថា ឱព្រះអម្ចាស់ដ៏វិសុទ្ធ និងពិតអើយ តើទ្រង់មិនវិនិច្ឆ័យ និងសងសឹកនឹងឈាមរបស់យើងលើពួកអ្នករស់នៅលើផែនដីនេះដល់ពេលណាទៀត? ហើយអាវពណ៌សត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេម្នាក់ៗ។ ហើយមានគេនិយាយទៅកាន់ពួកគេថាពួកគេត្រូវសម្រាកនៅឡើយ។ រដូវកាលតិចតួច រហូតទាល់តែពួកអ្នករួមការងារ និងបងប្អូនរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវសម្លាប់ដូចពួកគេ គួរតែបានសម្រេច។ (វិវរណៈ ៦:៩-១១)
ដូចដែលយើងបានពន្យល់នៅក្នុង បទបង្ហាញ Orion,[29] រយៈពេលនេះសំដៅទៅលើពេលវេលានៃការជំនុំជំរះនៃអ្នករស់នៅ ដែលត្រូវបានបង្ហាញផងដែរថាជាបីឆ្នាំកន្លះ! ពីនេះ យើងអាចសន្និដ្ឋានដោយសុវត្ថិភាពថាឃ្លានេះគឺជាក់លាក់ចំពោះរយៈពេលនោះ។ ចៃដន្យលេខខ្លួនឯងគឺពាក់កណ្តាលនៃប្រាំពីរដែលជាចំនួននៃការបញ្ចប់។ ដូច្នេះវាតំណាងឱ្យ មិនពេញលេញ ការងារ! មនុស្សជាច្រើនអះអាងថាលោកយេស៊ូ«បានធ្វើទាំងអស់នៅឈើឆ្កាង» ប៉ុន្តែនេះមិនពិតទាំងស្រុងទេ! ទ្រង់បានបំពេញកិច្ចការដែលព្រះបានប្រទានឱ្យទ្រង់ធ្វើនៅលើផែនដី ប៉ុន្តែទ្រង់បានរង់ចាំពាក់កណ្តាលទៀត ដែលបំពេញរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំ។ បីឆ្នាំកន្លះចុងក្រោយនៃការជំនុំជំរះគឺពាក់កណ្តាលផ្សេងទៀត៖ កិច្ចបម្រើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដើម្បីស្វែងរក និងបិទត្រា 144,000 ជាមួយនឹងត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់។
ភាពចម្រូងចម្រាសបានកើតឡើងនៅក្នុងពេលវេលា
ការប្រយុទ្ធគ្នារវាងព្រះគ្រីស្ទ និងសាតាំងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងពេលវេលានៃ Orion និងសប្តាហ៍សហស្សវត្សរ៍។ នេះគឺជាពេលវេលាពីរដែលលាតសន្ធឹងពីសួនច្បារអេដែនរហូតដល់សហសវត្សរ៍ត្រូវបានបញ្ចប់ កំឡុងពេលដែលការសោយរាជ្យដ៏សុចរិតជាមួយព្រះគ្រីស្ទនៅស្ថានសួគ៌ ខណៈពេលដែលមនុស្សអាក្រក់សម្រាកនៅក្នុងផ្នូររបស់ពួកគេ។[30] សប្តាហ៍សហស្សវត្សរ៍គឺពិតប្រាកដ 7000 ឆ្នាំនៅក្នុងរយៈពេលដែលចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការចូលនៃអំពើបាបចូលទៅក្នុងពិភពលោកខណៈពេលដែលការកំណត់ពេលវេលា Orion គឺយូរបន្តិចចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការបង្កើតមនុស្សនិងបន្ត 7056 ឆ្នាំ។ សហស្សវត្សរ៍ Orion មានរយៈពេល 1008 ឆ្នាំ[31] ដូច្នេះប្រាំពីរសហស្សវត្សរ៍ដោយមាត្រដ្ឋាននេះគឺ 7 x 1008 = 7056 ឆ្នាំ។ ការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតនៅឆ្នាំ 4037 មុនគ្រិស្តសករាជ 7056 ឆ្នាំនាំយើងទៅ 3020 នៃគ.ស. ម្យ៉ាងវិញទៀត ពេលវេលា 7000 ឆ្នាំចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 3970 មុនគ្រឹស្តសករាជ ពោលគឺ 4000 ឆ្នាំមុនពេលការឆ្កាងព្រះយេស៊ូវ ហើយបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 3016 នៃគ.ស ដោយគិតរយៈពេលខ្លី 15 ឆ្នាំ។

ទាំងពីរគឺជាពេលវេលាកំណត់របស់ព្រះ ប៉ុន្តែមួយ (សប្តាហ៍ 7056 ឆ្នាំនៃពេលវេលានៅក្នុង Orion) បង្ហាញពីការធ្វើការនៃព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះខណៈពេលដែលមួយផ្សេងទៀត (សប្តាហ៍ 7000 ឆ្នាំសហស្សវត្សរ៍) បង្ហាញពីការធ្វើការនៃវិញ្ញាណរបស់អារក្ស។ ការកំណត់ពេលវេលារបស់ Orion ចាប់ផ្តើមក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើត នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះត្រូវបានដកដង្ហើមចូលទៅក្នុងអ័ដាម ហើយគាត់បានក្លាយជាសត្វមានជីវិត។ នៅលើបន្ទាត់ពេលវេលាផ្សេងទៀត, ការចាប់ផ្តើមបានកើតឡើងបន្ទាប់ពី ហុកសិបប្រាំមួយ ឆ្នាំនិង ប្រាំមួយ ខែ, នៅពេលដែលសាតាំង, indwelling រាងកាយរបស់ សត្វពស់ហោះគ្រប់គ្រងដើម្បីនាំគូបរិសុទ្ធនៃអេដែនចូលទៅក្នុងភាពកខ្វក់នៃអំពើបាប។ នេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃការងារបំផ្លិចបំផ្លាញនៃវិញ្ញាណមិនបរិសុទ្ធរបស់សាតាំង ដែលការស្អប់ខ្ពើមចំពោះច្បាប់របស់ព្រះត្រូវបានរុំព័ទ្ធនៅក្នុងលេខ 666 ដែលជាលេខរបស់អ័ដាម។[32] នៅពេលដែលគាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអំពើបាប។
នៅចុងបញ្ចប់នៃវដ្តដ៏អស្ចារ្យនៃ Orion ការប្រសូតនៃព្រះរាជបុត្រានៃព្រះត្រូវបានសម្គាល់ដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់ពីផ្ទៃពោះ។ នេះជាចម្លើយរបស់ព្រះចំពោះការផ្ដើមនៃអំពើបាប ៖ ទ្រង់បានណែនាំព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះ! ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត វិញ្ញាណនៃសេចក្តីស្អប់ត្រូវបានបង្ហាញដោយសាតាំងនៅឈើឆ្កាង នៅពេលដែលសកលលោកដែលមិនដួលរលំបានឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីវិសាលភាពនៃភាពថោកទាបដែលអំពើបាបនាំមនុស្សម្នាក់មក ត្បិតសាតាំងស្អប់ព្រះគ្រីស្ទជាខ្លាំង ដែលវាគ្មានការប្រឹងប្រែងដើម្បីឃើញព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានសុគតឡើយ។ ភាពត្រេកអររបស់ទ្រង់គឺការឃើញព្រះយេស៊ូវទ្រង់ព្យួរ ទាំងហូរឈាម និងដោយការឈឺចុកចាប់ខាងរាងកាយ (ទោះបីជាការឈឺចុកចាប់ខ្លាំងជាងរបស់ទ្រង់គឺខាងវិញ្ញាណក៏ដោយ)។ ហើយការបរាជ័យរបស់គាត់ត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងមួយ។ ឈើឆ្កាងទទេ, ដែលចង្អុលទៅការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ថាតើនរណាម្នាក់ចាត់ទុកឈើឆ្កាងជាការបរាជ័យ[33] ឬជោគជ័យគឺអាស្រ័យលើថាតើពួកគេឃើញព្រះយេស៊ូវព្យួរនៅលើវា ឬថាតើទ្រង់បានរស់ពីសុគតឡើងវិញហើយឬនៅហួសពីការស្លាប់។
ពេលបន្ទាប់ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់គឺនៅចុងបញ្ចប់នៃការកាត់ទោសមនុស្សស្លាប់ក្នុងឆ្នាំ 2012។ ដោយសារតែព្រះយេស៊ូវបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ហើយបានបញ្ជូនព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមកក្នុងពិភពលោក ភាពជោគជ័យនៃឈើឆ្កាងអាចមើលឃើញនៅក្នុងភាពចាស់ទុំនៃអ្នកដែលនឹងទទួលបានព្រះវិញ្ញាណ ហើយដើរតាមព្រះយេស៊ូវ ថែមទាំងផ្តល់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចប្រសិនបើចាំបាច់។ ប៉ុន្តែ ប្រសិនបើសាតាំងស្អប់ព្រះខ្លាំងរហូតដល់ចង់ឃើញទ្រង់ស្លាប់ នោះយើងអាចប្រាកដថាវាស្អប់អ្នកដែលស្ម័គ្រស្មោះ 144,000 ដូចគ្នា! ប្រសិនបើផ្តល់ឱកាស គាត់នឹងបំផ្លាញពិភពលោកទាំងមូល ដើម្បីសម្លាប់ពួកគេ ដើម្បីរារាំងពួកគេមិនឱ្យផ្តល់សក្ខីកម្មរបស់ពួកគេ! ហើយនោះជាអ្វីដែលគាត់នឹងធ្វើ! វិវរណៈពិពណ៌នាអំពីការបន្ធូរបន្ថយនៃខ្យល់នៃជម្លោះ ដែលនាំមកនូវគ្រាដ៏លំបាកនៅលើផែនដី។ វាថែមទាំងបង្ហាញថាមានអ្នកខ្លះដែលបានបំផុសគំនិតដោយវិញ្ញាណនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញពីសាតាំង បំផ្លាញផែនដីដោយកំហឹងរបស់ពួកគេ! ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ ការបំផ្លិចបំផ្លាញផែនដីរបស់ពួកគេ (ដែលជាការបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លួនឯង!) ដើរតួជាកំហឹងរបស់ព្រះប្រឆាំងនឹងអំពើបាប៖
និង ប្រជាជាតិទាំងឡាយបានខឹង ហើយកំហឹងរបស់ទ្រង់បានមកដល់ ហើយដល់ពេលនៃសេចក្តីស្លាប់ ដើម្បីឲ្យពួកគេត្រូវកាត់ទោស ហើយទ្រង់នឹងប្រទានរង្វាន់ដល់ពួកហោរា និងពួកបរិសុទ្ធ ព្រមទាំងពួកអ្នកគោរពកោតខ្លាចព្រះនាមទ្រង់ ទាំងតូចទាំងធំ។ ហើយគួរតែបំផ្លាញអស់អ្នកដែលបំផ្លាញផែនដី។ (វិវរណៈ 11: 18)
ព្រះយេស៊ូវ ដោយសម្លឹងមើលទៅមុខនៃគ្រាដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនោះ កត់សម្គាល់ថា វាគឺសម្រាប់ជាប្រយោជន៍ដល់អ្នករើសតាំង ដែលទ្រង់កាត់បន្ថយពេលវេលា ដូច្នេះបង្ហាញថា ពួកគេពិតជាគោលដៅសម្រាប់ការបំផ្លិចបំផ្លាញ ត្បិតប្រសិនបើព្រះមិនកំណត់ពេលវេលាទេ នោះអារក្សប្រាកដជានឹងទទួលជោគជ័យក្នុងបេសកកម្មបំផ្លាញអ្នករើសតាំង 144,000 នាក់! សូមចំណាំផងដែរ ថាជាថ្មីម្តងទៀត វាដល់ពេលហើយ ដែលកត្តាចូលទៅក្នុងការរំដោះពួកគេ! តើអ្នកឃើញពីសារៈសំខាន់នៃការយល់ដឹងអំពីពេលវេលាដែលយើងរស់នៅទេ?
ដ្បិតពេលនោះនឹងមានទុក្ខវេទនាជាខ្លាំងដូចជាមិនមានតាំងពីដើមកំណើតលោកិយមកដល់ពេលនេះ ឬក៏មិនធ្លាប់មានដែរ។ ហើយលើកលែងតែថ្ងៃទាំងនោះត្រូវបានកាត់ខ្លី នោះគ្មានសាច់ឈាមណាត្រូវបានសង្គ្រោះឡើយ ប៉ុន្តែ សម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់អ្នកជ្រើសរើស ថ្ងៃទាំងនោះនឹងត្រូវកាត់បន្ថយ។ (ម៉ាថាយ 24: 21-22)
នៅក្នុងសញ្ញាសម្គាល់នីមួយៗ យើងឃើញព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះនៅកន្លែងធ្វើការមុនគេ ហើយបន្ទាប់មកយ៉ាងជិតស្និទ្ធដោយកិច្ចការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃវិញ្ញាណសាតាំង។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ជាសំណាងល្អ សញ្ញាសម្គាល់ចុងក្រោយនៃបន្ទាត់ពេលវេលា—គូដែលមកក្រោយសហស្សវត្សរ៍អំឡុងពេលដែលសាតាំងត្រូវបានចងនឹងត្រូវបញ្ច្រាសវិញ! នៅពេលដែលព្រះអម្ចាស់ប្រោសមនុស្សអាក្រក់ឡើង ដោយបង្ហាញថា ជីវិតដែលទ្រង់បានទិញដោយការសោយទិវង្គត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់ ក៏ត្រូវបានប្រទានដល់ពួកគេផងដែរ វិញ្ញាណនៃសេចក្តីស្អប់ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញបានចាប់ពួកគេទាំងស្រុង នៅពេលដែលពួកគេប្រមូលផ្តុំគ្នាសម្រាប់ប្រយុទ្ធ។ ជាជាងទទួលជីវិតដោយដឹងគុណ ពួកគេជ្រើសរើសផ្លូវនៃការបំផ្លាញខ្លួនឯង! បន្ទាប់មកព្រះជាម្ចាស់ ជាការចាប់ផ្តើម និងចុងបញ្ចប់ ដែលបានប្រកាសពីទីបញ្ចប់តាមរយៈ Orion តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើត មកបន្ទាប់ពីទង្វើចុងក្រោយរបស់សាតាំង ហើយធ្វើឱ្យចុងបញ្ចប់ចុងក្រោយ។
ហើយពេលមួយពាន់ឆ្នាំត្រូវផុតកំណត់ នោះសាតាំងនឹងត្រូវបានដោះចេញពីគុករបស់វា ហើយនឹងចេញទៅបញ្ឆោតប្រជាជាតិដែលនៅក្នុងភាគបួននៃផែនដី គឺកុក និងម៉ាកូក។ ប្រមូលពួកគេទៅច្បាំង ចំនួនអ្នកទាំងនោះគឺដូចជាខ្សាច់នៃសមុទ្រ។ ហើយពួកគេឡើងទៅលើផ្ទៃដី ហើយបានហ៊ុំព័ទ្ធជំរំរបស់ពួកបរិសុទ្ធនៅជុំវិញ និងទីក្រុងជាទីស្រឡាញ់ ភ្លើងក៏ធ្លាក់មកពីព្រះពីលើមេឃ ហើយលេបត្របាក់ពួកគេ។ (វិវរណៈ ២០:៧-៩)
អស់រយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះ សាតាំង—លើកនេះលេចមុខជាមេនៃពិភពលោក ដោយទាញយកប្រយោជន៍ពីភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់មនុស្សអាក្រក់ ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ — បញ្ឆោតមនុស្សឱ្យគិតថាគាត់គឺជាអ្នកសង្គ្រោះរបស់ពួកគេ ដែលបានប្រោសពួកគេឱ្យរស់ឡើងវិញ។ ប្រជាជាតិនានាត្រូវបោកបញ្ឆោតម្ដងទៀត ហើយទ្រង់ក៏ចាត់គេឲ្យវាយលុកក្រុងរបស់ព្រះ
ឥឡូវនេះ សាតាំងរៀបចំសម្រាប់ការតស៊ូដ៏ខ្លាំងក្លាចុងក្រោយសម្រាប់ឧត្តមភាព។ កាលដែលគេដកអំណាច ហើយកាត់ចេញពីការបោកបញ្ឆោតនោះ ព្រះអង្គម្ចាស់នៃអំពើអាក្រក់មានទុក្ខព្រួយ និងធ្លាក់ទឹកចិត្ត។ ប៉ុន្តែ កាលដែលមនុស្សអាក្រក់បានរស់ឡើងវិញ ហើយគាត់ឃើញហ្វូងមនុស្សដ៏ច្រើននៅខាងគាត់ នោះក្តីសង្ឃឹមរបស់គាត់បានរស់ឡើងវិញ ហើយគាត់តាំងចិត្តថានឹងមិនមានជម្លោះដ៏ធំនោះទេ។ ទ្រង់នឹងចាត់ចែងកងទ័ពទាំងអស់នៃអ្នកដែលបាត់បង់នៅក្រោមបដារបស់គាត់ ហើយតាមរយៈពួកគេ ព្យាយាមប្រតិបត្តិផែនការរបស់គាត់។ មនុស្សអាក្រក់គឺជាឈ្លើយរបស់សាតាំង។ ក្នុងការបដិសេធព្រះគ្រីស្ទ ពួកគេបានទទួលយកការគ្រប់គ្រងរបស់មេដឹកនាំឧទ្ទាម។ ពួកគេត្រៀមខ្លួនជាស្រេចក្នុងការទទួលបានការស្នើសុំរបស់គាត់ និងធ្វើការដេញថ្លៃរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការពិតចំពោះល្បិចកលដំបូងរបស់វា គាត់មិនទទួលស្គាល់ថាខ្លួនគាត់ជាសាតាំងទេ។ គាត់អះអាងថាជាព្រះអង្គម្ចាស់ អ្នកណាជាម្ចាស់ត្រឹមត្រូវ។ ពីលោកីយ៍នេះ ហើយមរតករបស់គាត់ត្រូវបានដណ្តើមយកដោយខុសច្បាប់ពីគាត់។ គាត់តំណាងខ្លួនគាត់ចំពោះមុខវិជ្ជាដែលវង្វេងរបស់គាត់ជាអ្នកប្រោសលោះ ធានាពួកគេថាអំណាចរបស់ទ្រង់បាននាំពួកគេចេញពីផ្នូររបស់ពួកគេ។ ហើយថាគាត់ហៀបនឹងជួយសង្គ្រោះពួកគេពីរបបផ្តាច់ការដ៏ឃោរឃៅបំផុត។ វត្តមានរបស់ព្រះគ្រីស្ទត្រូវបានដកចេញ សាតាំងធ្វើការអស្ចារ្យដើម្បីគាំទ្រការអះអាងរបស់វា។ គាត់ធ្វើឱ្យអ្នកទន់ខ្សោយរឹងមាំ ហើយបំផុសគំនិតទាំងអស់ដោយស្មារតី និងថាមពលរបស់គាត់ លោកស្នើឲ្យដឹកនាំពួកគេប្រឆាំងនឹងជំរំរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ហើយដណ្តើមយកទីក្រុងរបស់ព្រះ។ ជាមួយនឹងការរំភើបចិត្តដ៏សាហាវ គាត់បានចង្អុលទៅមនុស្សរាប់លាននាក់ដែលមិនរាប់បញ្ចូល ដែលបានរស់ពីសុគតឡើងវិញ ហើយប្រកាសថា ក្នុងនាមជាមេដឹកនាំរបស់ពួកគេ គាត់ពិតជាអាចផ្តួលរំលំទីក្រុង និងដណ្តើមបានបល្ល័ង្ក និងនគររបស់គាត់ឡើងវិញ។ {GC 663.1}[34]
មុនពេលដែលពួកគេអាចទៅដល់ទីក្រុងជាទីស្រឡាញ់ និងជំរុំរបស់ពួកបរិសុទ្ធសម្រាប់ការវាយលុករបស់ពួកគេ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេត្រូវបានបញ្ឈប់នៅក្នុងផ្លូវរបស់ពួកគេ នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានគេនាំទៅកន្លែងជំនុំជំរះរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ជញ្ជីងត្រូវបានដកចេញពីភ្នែករបស់ពួកគេនៅពេលពួកគេឃើញហេតុផលថាគ្មានកន្លែងសម្រាប់ពួកគេនៅក្នុងទីក្រុងដ៏ស្រស់ស្អាតនោះ៖
ហើយខ្ញុំបានឃើញបល្ល័ង្កពណ៌សដ៏ធំមួយ ហើយព្រះអង្គដែលគង់នៅលើបល្ល័ង្កនោះ ពីអ្នកដែលប្រឈមមុខនឹងផែនដី [បុរស] និងស្ថានសួគ៌ [ទេវតាធ្លាក់] រត់គេចខ្លួន; ហើយគ្មានកន្លែងសម្រាប់ពួកគេទេ។ ហើយខ្ញុំបានឃើញមនុស្សស្លាប់ទាំងតូចទាំងធំឈរនៅចំពោះព្រះ។ ហើយសៀវភៅត្រូវបានបើក៖ សៀវភៅមួយក្បាលទៀតបានបើកឡើង ដែលជាសៀវភៅជីវិត។ ហើយអ្នកស្លាប់បានត្រូវកាត់ទោសចេញពីរឿងទាំងនោះ ដែលបានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅ ស្របតាមកិច្ចការរបស់ពួកគេ។ (វិវរណៈ ២០:១១-១២)
បន្ទាប់មកពួកគេយល់ពីដំណើររបស់ពួកគេនិងនោះ។ « ប្រាក់ឈ្នួល អំពើបាបគឺសេចក្តីស្លាប់។[35] ពួកគេមើលឃើញថា របស់ពួកគេគឺជាផ្លូវនៃការបំផ្លាញខ្លួនឯង។ ពួកគេ។ ទទួលបាន រង្វាន់របស់ពួកគេ! បន្ទាប់មក នៅពេលដែលមនុស្សជាតិទាំងមូលដែលធ្លាប់រស់នៅ “តូច និងធំ” (សម្រាប់អ្នកដែលរស់នៅមុនទឹកជំនន់មានកម្ពស់ខ្ពស់ជាងច្រើន) ឃើញយ៉ាងច្បាស់ កិច្ចការនៃព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះ និងវិញ្ញាណរបស់សាតាំង ពួកគេទទួលស្គាល់អធិបតេយ្យភាព និងភាពសុចរិត និងប្រាជ្ញារបស់ព្រះ។
ខ្ញុំបានស្បថដោយខ្លួនឯង ពាក្យនេះបានចេញពីមាត់ខ្ញុំដោយសុចរិត ហើយមិនវិលមកវិញនោះទេ។ រាល់ជង្គង់នឹងឱនមកខ្ញុំ គ្រប់អណ្តាតនឹងស្បថ។ ប្រាកដជាមានអ្នកណានិយាយថា ក្នុងព្រះអម្ចាស់ខ្ញុំមានសេចក្ដីសុចរិត និងកម្លាំង។ មនុស្សនឹងមករកព្រះអង្គ។ និង អស់អ្នកដែលខឹងនឹងគាត់នឹងត្រូវខ្មាស។ (អេសាយ 45: 23-24)
មនុស្សអាក្រក់នឹងនៅក្រៅស្ថានសួគ៌ទាំងស្រុង ហើយពួកគេខ្មាស់នឹងជម្រើសរបស់ពួកគេ។ ខណៈពេលដែលមនុស្សសុចរិតស្រឡាញ់សេចក្ដីពិត ហើយនឹងផ្ដល់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចមុនពេលបំពានច្បាប់របស់ព្រះ មនុស្សអាក្រក់នឹងលះបង់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចជាជាងរស់នៅស្របតាមច្បាប់នោះ! ពួកគេបានត្រេកអរជាខ្លាំងនឹងវត្ថុនៃផែនដី ហើយបានលះបង់កន្លែងនៅស្ថានសួគ៌។
ឥឡូវនេះ វាជាភស្តុតាងសម្រាប់មនុស្សទាំងអស់ថា ប្រាក់ឈ្នួលនៃអំពើបាបមិនមែនជាឯករាជ្យភាពដ៏ថ្លៃថ្នូ និងជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនោះទេ ប៉ុន្តែជាទាសភាព ការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងសេចក្តីស្លាប់។ មនុស្សអាក្រក់មើលឃើញនូវអ្វីដែលខ្លួនបានបាត់បង់ដោយជីវិតនៃការបះបោរ។ ទម្ងន់ដ៏លើសលប់ និងអស់កល្បជានិច្ចនៃសិរីរុងរឿង ត្រូវបានគេមើលងាយនៅពេលដែលផ្តល់ឱ្យពួកគេ; ប៉ុន្តែរបៀបដែលវាគួរឱ្យចង់បានឥឡូវនេះលេចឡើង។ ព្រលឹងដែលបាត់បង់ស្រែកថា "ទាំងអស់នេះ" ខ្ញុំប្រហែលជាមាន។ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំបានជ្រើសរើសយករបស់ទាំងនេះនៅឆ្ងាយពីខ្ញុំ។ អូ ប្លែកអារម្មណ៍! ខ្ញុំបានផ្លាស់ប្តូរសន្តិភាព សុភមង្គល និងកិត្តិយសសម្រាប់ភាពវេទនា ភាពអន់ចិត្ត និងការអស់សង្ឃឹម»។ អ្នកទាំងអស់គ្នាឃើញថា ការដកខ្លួនចេញពីស្ថានសួគ៌គឺត្រឹមត្រូវ។ ដោយជីវិតរបស់ពួកគេ ពួកគេបានប្រកាសថា៖ «យើងនឹងមិនមានបុរសនេះ [ព្រះយេស៊ូវ] គ្រប់គ្រងលើយើងទេ»។ {GC 668.3}[36]
បន្ទាប់ពីការទទួលស្គាល់នេះ ពាក្យចុងក្រោយទៅកាន់ព្រះជាម្ចាស់ ដែលបញ្ជូនភ្លើងពីស្ថានបរមសុខមកលេបយកអំពើបាប និងមនុស្សមានបាប ហើយបន្ទាប់មកតំបន់កំចាត់មេរោគនៃសាកលលោកត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ ដោយបានសម្អាតយ៉ាងស្អាតពីអំពើបាប ឥឡូវនេះដោយភាពអស្ចារ្យជាងកាលពីដើម។
ខ្ញុំបានឃើញផ្ទៃមេឃថ្មី និងផែនដីថ្មី ដ្បិតមេឃទីមួយ និងផែនដីទីមួយបានកន្លងផុតទៅហើយ។ ហើយគ្មានសមុទ្រទៀតទេ។ (វិវរណៈ ២១:១)
បឹងភ្លើង
សូមកត់សម្គាល់ថាការជាប់គុកមួយពាន់ឆ្នាំរបស់សាតាំងចាប់ផ្តើមនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំនេះ 2016។ នោះមានន័យថាវាបន្តរហូតដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 3016 យ៉ាងពិតប្រាកដ 7056 ឆ្នាំមុនពេលកំណត់ពេលវេលា Orion នៃ 3020 ឆ្នាំមកដល់ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃសម្រាកសហស្សវត្សរ៍នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 3016 ។ ប្រជាជាតិនានាបន្ទាប់ពីការរស់ឡើងវិញនៃមនុស្សអាក្រក់នៅឆ្នាំ XNUMX បន្ទាប់មកប្រាំមួយខែត្រូវបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់ការដាក់ទណ្ឌកម្មនៅក្នុងបឹងភ្លើងនិងការបង្កើតស្ថានសួគ៌និងផែនដីឡើងវិញ។

ជាច្រើនដង គោលគំនិតរបស់យើងអំពីប្រធានបទសាសនាមានការរីកចម្រើនកាន់តែច្រើនឡើងពីឥទ្ធិពលវប្បធម៌ជាជាងការណែនាំពីព្រះគម្ពីរ។ គោលលទ្ធិនៃឋាននរកដែលឆេះអស់កល្បជានិច្ចគឺជាផ្នែកមួយនៃពួកគេ។ វាជាការពិតដែលព្រះគម្ពីរប្រើពាក្យនេះ។ “រងទុក្ខទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ អស់កល្បជានិច្ច”[37] ប៉ុន្តែយើងក៏ត្រូវតែដឹងដែរថាពាក្យនេះត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដើម្បីយោងទៅលើរយៈពេលដែលមិនបានបញ្ជាក់ ច្រើនដូចដែលយើងប្រើកន្សោមនៅក្នុងសុន្ទរកថាសម័យទំនើប៖ “អូ! ជារៀងរហូត ដើម្បីបញ្ចប់គម្រោងនេះ!” ហើយនៅពេលដែលយើងភ្ជាប់ជាមួយការយល់ដឹងអំពីសេចក្តីស្លាប់ជាអវត្ដមាននៃជីវិត ជាជាងការចូលទៅក្នុងពិភពវិញ្ញាណ នោះយើងអាចយល់ខគម្ពីរដូចនេះ៖
ហើយសេចក្ដីស្លាប់ និងនរកត្រូវបានបោះចូលទៅក្នុងបឹងភ្លើង។ នេះគឺជាការស្លាប់ទីពីរ។ (វិវរណៈ ២០:១៤)
មានទីបញ្ចប់នៃសេចក្ដីស្លាប់ក៏ដូចជានរក។ បឹងភ្លើងប្រហែលជាមិនត្រូវបានពន្លត់ដោយបង្ខំទេ ប៉ុន្តែវាមិនឆេះរហូតទេ។ វាត្រូវបានគេហៅថាមរណភាពទីពីរ (ដូចនៅក្នុង "ចុងក្រោយ") ។ ស្លាប់ក៏ស្លាប់! នោះគឺវាលែងមានហើយ! ឋាននរកស្ថិតក្នុងប្រភេទដូចគ្នា។ បើអ្នកគិតពីមុខវិជ្ជាសាសនា ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តបែបវិទ្យាសាស្ត្រ អ្នកត្រូវទទួលស្គាល់ថា ដើម្បីមានភ្លើង ត្រូវតែមានអ្វីមួយឆេះ ហើយនៅពេលដែលវាឆេះ វានឹងឆេះ! ភ្លើងតែមួយគត់នៅក្នុងបទគម្ពីរដែលឆេះដោយមិនឆេះគឺព្រះ![38] ប៉ុន្តែភ្លើងនៃនរក ខណៈពេលដែលពួកគេត្រូវបានដុតដោយព្រះ មិនមែនជាវត្តមានរបស់ទ្រង់ទេ ហើយវាឆេះដរាបណាពួកគេមានឥន្ធនៈ។ នៅពេលដែលភពដែលផ្ទុកអំពើបាប និងមនុស្សនៅលើផែនដីត្រូវបានឆេះ ភ្លើងនឹងរលត់ទៅ។ កំហុសនៃអំពើបាបកាន់តែមានបន្ទុកកាន់តែច្រើន ភ្លើងរបស់ពួកគេនឹងមានកាន់តែច្រើន ហើយពួកគេនឹងឆេះយូរ។ អារក្សដែលនឹងត្រូវបោះចូលទៅក្នុងបឹងភ្លើង ជាជាងទទួលខុសត្រូវតាមគំនិតប្រឌិតមួយចំនួនបានណែនាំ នោះនឹងឆេះយូរបំផុត ប៉ុន្តែនៅទីបំផុតក៏ត្រូវធ្លាក់ទៅជាផេះដែរ៖
ដ្បិតមើលចុះ ថ្ងៃនឹងមកដល់ ដែលនឹងឆេះដូចឡ។ ហើយអស់អ្នកដែលមានអំនួត មែនហើយ និងការប្រព្រឹត្តអាក្រក់ទាំងអស់នឹងត្រូវជំពប់ដួល៖ ហើយថ្ងៃដែលនឹងមកដល់ ដុតពួកគេឡើង ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលមានព្រះបន្ទូលថា នឹងចាកចេញពីពួកគេ ទាំង root [អ្នកជំរុញ៖ សាតាំង] ឬសាខា [មនុស្សមានបាប]... ហើយអ្នករាល់គ្នានឹងជាន់ឈ្លីមនុស្សអាក្រក់; សម្រាប់ ពួកគេនឹងក្លាយជាផេះ នៅក្រោមបាតជើងរបស់អ្នក។ ព្រះអម្ចាស់នៃពិភពទាំងមូលមានព្រះបន្ទូលថា នៅថ្ងៃដែលខ្ញុំនឹងធ្វើ។ (ម៉ាឡាគី ៤:១, ៣)
អ្នកបោកបញ្ឆោតប្រជាជាតិ
រដូវកាលដ៏តូចដែលអារក្សត្រូវបានដោះចេញអង្វររកសមភាគីស៊ីមេទ្រីមុនពាន់ឆ្នាំ! ជាការពិត ក៏មានបួនឆ្នាំនៅខាងនេះផងដែរ មុនពេលពាន់ឆ្នាំចាប់ផ្តើម។ ហើយនេះគឺជាកន្លែងដែលវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍! ដូចជាកិច្ចបម្រើរបស់ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានបែងចែក ដោយពាក់កណ្តាលទីមួយធ្វើដោយព្រះយេស៊ូវ ហើយពាក់កណ្តាលទីពីរធ្វើដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅសម័យរបស់យើង ដូច្នេះ "កិច្ចបំរើ" នៃការបោកបញ្ឆោតរបស់សាតាំងត្រូវបានបែងចែក។ យើងបានឃើញរដូវកាលតូចមួយនៅចុងបញ្ចប់ ប៉ុន្តែត្រូវតែមានបីឆ្នាំកន្លះទៀត នៅពេលដែលគាត់កំពុងបោកបញ្ឆោតប្រជាជាតិនានានៅសម័យរបស់យើងដើម្បីសរសើរ និងបញ្ចប់វា!

តើអ្នកឃើញសាតាំងទេ? នៅលើផែនដីនេះ បោកបញ្ឆោតពិភពលោក? ប្រសិនបើអ្នកមិនទាន់បានអានអត្ថបទរបស់យើងអំពីប្រធានបទនេះទេ សង្កត់លើកៅអីរបស់អ្នក ព្រោះអ្នកអាចនឹងភ្ញាក់ផ្អើល! ជាការពិត ទេវតានៃពន្លឺ គឺនៅទីនេះ ដើរលើផែនដី ហើយបាននៅទីនេះ ចាប់តាំងពីនិទាឃរដូវឆ្នាំ ១៩៥០ នៅក្នុងរាងកាយរបស់ Pope Francis — បីឆ្នាំកន្លះមុនរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2016 នៅពេលដែលសហសវត្សរ៍ចាប់ផ្តើម — ក្នុងភាពស៊ីមេទ្រីដ៏ល្អឥតខ្ចោះជាមួយនឹងផ្នែកម្ខាងទៀតនៃសហស្សវត្សរ៍។
ប៉ុន្តែតើនេះមានន័យយ៉ាងណា? តើសាច់រឿងជាអ្វី? ដើម្បីឆ្លើយ ចូរចាប់ផ្តើមពីឫសគល់។ អ័ប្រាហាំត្រូវបានផ្ដល់ឲ្យនូវការសន្យាពីព្រះ។ គាត់ត្រូវបានសន្យាថានឹងមានកូនចៅរាប់មិនអស់ដូចជាខ្សាច់នៃសមុទ្រឬផ្កាយនៃស្ថានសួគ៌ជាចំនួន! ព្រះប្រោសលោះដែលបានសន្យា—ជាសេចក្ដីសង្ឃឹមនៃផែនដីទាំងមូល—គឺមកតាមរយៈពូជរបស់ទ្រង់។ បន្ទាប់ពីជាច្រើនជំនាន់ ពេលវេលាបានមកដល់សម្រាប់សេចក្តីប្រាថ្នានៃប្រជាជាតិទាំងអស់។[39] ដើម្បីចូលក្នុងកិច្ចបម្រើសាធារណៈរបស់ទ្រង់ចំពោះពូជរបស់អ័ប្រាហាំ ប៉ុន្តែពួកគេបានបដិសេធទ្រង់។ ព្រះយេស៊ូវគឺជាអំណោយទានរបស់ព្រះវរបិតា ដូច្នេះហើយ ក្នុងការបដិសេធព្រះយេស៊ូវ ពួកគេបានបដិសេធព្រះវរបិតា ហើយបានក្លាយទៅជាសាសន៍ដទៃ ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ព្រះរបស់អ័ប្រាហាំ អ៊ីសាក និងយ៉ាកុប!
សាសន៍យូដាដែលនៅសេសសល់តិចតួចបំផុត—សាវ័កដប់ពីរនាក់—គឺជាអ្នកដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រើដើម្បីបង្កើតនគរខាងវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់។ វិវរណៈពិពណ៌នាអំពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទីក្រុងរបស់ព្រះថាមានឈ្មោះសាវកដប់ពីរនាក់នៅក្នុងពួកគេ។[40] ប៉ុន្តែ សូម្បីតែគ្រិស្តសាសនាក៏ពុករលួយ ហើយបានធ្លាក់ចេញពីស្នេហាដំបូងរបស់ពួកគេ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យការក្បត់សាសនារីកចម្រើននៅកណ្តាលពួកគេ។ នៅទីបំផុត ពួកគេបានបាត់បង់ការពិតជាច្រើនដែលសាវ័កប្រហែលជាទទួលយក! ហេតុដូច្នេះហើយ ព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជូនអ្នកកំណែទម្រង់ជាច្រើននាក់ ដែលក្នុងចំណោមនោះ ម៉ាទីន លូធើរ គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលល្បីល្បាញបំផុត ដើម្បីនាំក្រុមជំនុំត្រឡប់ទៅរកសេចក្តីពិតដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃព្រះ។ នៅដំណាក់កាលនីមួយៗតាមបណ្តោយ កាលវិភាគកំណែទម្រង់អ្នកដែលទទួលយកការកែទម្រង់បានខិតទៅជិតច្បាប់ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃរដ្ឋាភិបាលរបស់ព្រះ។ ពួកគេបានធំឡើងចូលទៅក្នុងភាពពេញលេញនៃកម្ពស់របស់ព្រះគ្រីស្ទ។
ដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃកំណែទម្រង់គឺការទទួលយកថ្ងៃសប្ប័ទរបស់ព្រះ—ជាថ្ងៃដែលបង្ហាញពីចំណាប់អារម្មណ៍នៃត្រារបស់ទ្រង់។ វាជាអំណោយដ៏ពិសេសមួយពីព្រះអម្ចាស់ ហើយអស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ទ្រង់អស់ពីចិត្ត ស្រឡាញ់វា ហើយរៀនដឹងគុណចំពោះពរជ័យដែលវាមាន។ វាគឺជាថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់—«ថ្ងៃសប្ប័ទនៃព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នក»![41] នៅពេលដែលពួកជំនុំបដិសេធថ្ងៃសប្ប័ទ ពួកគេបានបដិសេធព្រះយេស៊ូវ ហើយបានចូលរួមជាមួយពួកសាសន៍ដទៃ និងពួកយូដា ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ព្រះអម្ចាស់!
នៅសល់តែគ្រិស្តសាសនាតិចតួចប៉ុណ្ណោះ—យុវជនដប់ពីរនាក់—គឺជាអ្នកដែលសេចក្ដីពិតដ៏មានពរនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការសិក្សារបស់ពួកគេ (ដោយសារតែពួកគេនៅតែស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះ ទោះបីជាមានការសាកល្បង និងការខកចិត្តដែលពួកគេបានឆ្លងកាត់ក៏ដោយ) ហើយដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ពួកគេ ចំនួនរបស់ពួកគេបានកើនឡើងរហូតដល់ពួកគេបង្កើតសាសនាចក្រនៃថ្ងៃទីប្រាំពីរ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ ដំណើរការនៃការធ្វើឲ្យរាស្ដ្ររបស់ព្រះមានភាពចាស់ទុំមិនទាន់ចប់សព្វគ្រប់នៅឡើយទេ។ មានមួយ។ ពាក្យដដែលៗនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ នៃក្រុមជំនុំគ្រិស្តបរិស័ទ ពេញលេញជាមួយនឹងការបាត់បង់ស្នេហាដំបូង ការសម្របសម្រួល និងនៅទីបំផុត ការក្បត់សាសនាសរុប. នៅគ្រាចុងក្រោយរបស់វា (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2010) ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានផ្ញើអំណោយដ៏មានតម្លៃមួយនៅក្នុងសារនេះ ប៉ុន្តែដូចករណីមុនដែរ រូបកាយដែលវាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនោះ បានបដិសេធវា។ ដោយបដិសេធសាររបស់ Orion ពួកគេបានបដិសេធព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលបានប្រទានវា ហើយចាត់ថ្នាក់ខ្លួនឯងជាមួយនឹងសាសន៍ដទៃ សាសន៍យូដា និងពួកអ្នកក្បត់ជំនឿ ដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ!
ហេតុនេះហើយបានជាខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា អំពើបាប និងការប្រមាថគ្រប់បែបយ៉ាងនឹងត្រូវបានលើកលែងទោសដល់មនុស្សលោក ការប្រមាថព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងមិនត្រូវបានលើកលែងទោសឡើយ។ ដល់បុរស។ (ម៉ាថាយ ១២:៣១)
ពាក្យដែលបកប្រែថា«ប្រមាថ»មានន័យថា«ការប្រមាថ»។[42] នោះហើយជាអ្វីដែលប្រជាជនបានធ្វើ។ ពួកគេបានប្រមាថព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដោយនិយាយថា សាររបស់ទ្រង់មកពីអារក្ស! ការអភ័យទោសនៅតែមានសម្រាប់ជនជាតិយូដាដែលបានបដិសេធអំណោយរបស់ព្រះវរបិតានៃព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ប្រសិនបើពួកគេប្រែចិត្ត ហើយការអភ័យទោសនៅតែមានសម្រាប់ពួកគ្រីស្ទានដែលបានបដិសេធអំណោយរបស់ព្រះយេស៊ូវនៃថ្ងៃសប្ប័ទ ប្រសិនបើពួកគេប្រែចិត្ត។ ប៉ុន្តែអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ឋបង្ហាញពីការបិទទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តាករុណា ដូច្នេះមិនអាចមានការលើកលែងទោសបានទេ ប្រសិនបើវាត្រូវបានបដិសេធ!
តើអ្នកបានចោទសួរថាតើសម្តេចប៉ាបនឹងបើកទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តាករុណានៅពេលណាដែលតាមនាឡិការបស់ព្រះ សេចក្តីមេត្តាករុណាបានបញ្ចប់ហើយឬនៅ? សូម្បីតែអ្នកកាន់សាសនាកាតូលិកជាច្រើននាក់ក៏ចោទសួរថា តើ Pope Francis គឺពិតជាព្រះវិហាររបស់ព្រះគ្រីស្ទមែនឬ? អ្នករក្សាពេលវេលារបស់ព្រះ ប្រាប់រឿងដែលស្រាយចម្ងល់!
សូមស្រមៃគិតអំពីភាពក្រៀមក្រំនៃក្រុមព្រះ នៅពេលដែលជាលើកទីបី ពួកគេត្រូវបានបដិសេធដោយភាគច្រើននៃអ្នកដែលប្រកាសថាស្រឡាញ់ពួកគេ! នៅពេលដែលសាសនាចក្រ Adventist ថ្ងៃទីប្រាំពីរបានបដិសេធគ្រាចុងក្រោយនៃព្រះគុណរបស់ខ្លួន ហើយបន្តក្នុងដំណើរបះបោររបស់វា ភាពងងឹតនៅលើផែនដីបានក្លាយជាសកល។ សារ Orion ដែលពួកគេបានច្រានចោលបានចង្អុលទៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំ 2012 ជាចុងបញ្ចប់នៃការកាត់ក្តីនៃអ្នកស្លាប់ ហើយនៅថ្ងៃចុងក្រោយរបស់វា ព្រះវិហារ Seventh-day Adventist ក្នុងសមត្ថភាពផ្លូវការ។[43] ចំអកថ្ងៃសប្ប័ទដែលវាត្រូវបានសាងសង់។ ពួកគេបានបដិសេធមិនត្រឹមតែអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែព្រះបុត្រាផងដែរ គ្រប់ពេលទាំងអស់ដោយរក្សាទម្រង់នៃថ្ងៃសប្ប័ទ។ គ្មានអង្គការផ្លូវការណាមាននៅសព្វថ្ងៃនេះដែលតំណាងព្រះអម្ចាស់ទេ។ ទាំងអស់គឺ អ.ស.បដែលប្រតិបត្តិតាមគោលការណ៍របស់អារក្ស។ អ្នកគ្មានសាសនាចក្រចំនួន 144,000 នាក់ ដែលចាប់ផ្តើមដោយដប់ពីរនាក់ ដែលស្មោះត្រង់នឹងសារលិខិតរបស់ Adventist និងបានទទួលពន្លឺនៃ Orion ឈរជាបុគ្គលជាអ្នកតំណាងរបស់ទ្រង់។
មានរឿងជាច្រើនទៀតដែលអាចនិយាយបានអំពីថ្ងៃដ៏សោកសៅនោះ ប៉ុន្តែវាតំណាងឱ្យការបដិសេធនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលព្រះចង់ផ្តល់ឱ្យពួកគេ។ ដោយការបដិសេធព្រះដូច្នេះ ពួកគេបានអនុញ្ញាតឲ្យសាតាំងគ្រប់គ្រងក្រុមជំនុំ ហើយដោយបានឈ្នះការតស៊ូចុងក្រោយនេះ ផ្លូវត្រូវបានជម្រះសម្រាប់វា ឡើងសោយរាជ្យ. នេះគាត់បានធ្វើនៅនិទាឃរដូវបន្ទាប់ នៅពេលដែលសម្តេចប៉ាប Jesuit ដំបូងឡើងកាន់តំណែង ហើយបានចាប់ផ្តើមបដិវត្តបោកប្រាស់រយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះរបស់គាត់។ តើអ្នកត្រូវបានបោកបញ្ឆោតដែរទេ? ដូច្នេះ មនុស្សជាច្រើនមិនបានដឹងថាតើពួកគេរួបរួមជាមួយនឹងរបៀបនៃការគោរពប្រណិប័តន៍មិនពិតយ៉ាងណា។ ទោះបីជាអ្នកមិនមែនជាកាតូលិក ហើយមានអារម្មណ៍ថាឆ្ងាយពីសម្តេចប៉ាក៏ដោយ ព្រះវិហារដែលអ្នកជាកម្មសិទ្ធិ គាត់បានផឹកស្រារបស់គាត់។ ហើយនឹងទទួលបានការវិនិច្ឆ័យ។ ឥឡូវនេះជាពេលវេលាដើម្បីញែកខ្លួនចេញពីគ្រប់ទម្រង់នៃសាសនាដែលបានរៀបចំ! ផ្ទុយទៅវិញ ចូរថ្វាយបង្គំនៅផ្ទះជាមួយមិត្តភ័ក្តិដែលមានគំនិតដូចគ្នារបស់អ្នក![44]
បន្ទាប់ពីមួយពាន់ឆ្នាំ ពេលដែលមនុស្សស្លាប់បានទទួលអំណោយនៃជីវិតពីព្រះគ្រីស្ទ ហើយបានរស់ឡើងវិញ ការបោកបញ្ឆោតនៅតែបន្តឥតឈប់ឈរសម្រាប់រយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះទៀត មុនពេលវាដាច់ចេញពីគ្នា។ ពន្លឺនៃសិរីល្អរបស់ព្រះ. នៅពេលដែលបន្ទាយចុងក្រោយនៃសេចក្តីពិតរបស់ព្រះនៅទីបំផុតបានបដិសេធទ្រង់ វាបានទទួលយកសេចក្តីស្លាប់ដោយមិនដឹងខ្លួន ហើយបន្ទាប់ពីការគ្រប់គ្រងរបស់សាតាំងនៃការបោកបញ្ឆោត ការពិតនោះបានច្បាស់សម្រាប់ពួកគេ។ ទីបំផុត ពួកគេបដិសេធការគ្រប់គ្រងរបស់អារក្ស។ អូ ព្រលឹងរឹងរូស និងបះបោរ! មានតែក្រសែភ្នែកដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ស្តេចនៃស្តេចបង្ខំពួកគេឱ្យទទួលស្គាល់កំហុសរបស់ពួកគេនិងឧត្តមភាពនៃច្បាប់របស់ព្រះ! តើត្រូវចំណាយកម្លាំងប៉ុន្មានដើម្បីបើកភ្នែកមើលពេលមានឱកាស? ប៉ុន្តែពួកគេនឹងមិនឃើញទេ។ ពួកគេចូលចិត្តភាពងងឹតចំពោះពន្លឺ ហើយបន្ទាប់ពីសម្លឹងមើលមុខចៅក្រមរបស់ពួកគេ ភ្លឺដោយក្តីស្រឡាញ់គ្មានដែនកំណត់ ពួកគេបានងាកចេញ ដោយមិនអាចទ្រាំទ្រនឹងការមើលឃើញទៀតទេ។ បន្ទាប់មក ពួកគេបានឱបក្រសោបសេចក្ដីស្លាប់ដោយដឹងខ្លួន ត្បិតពួកគេមិនអាចស៊ូទ្រាំនឹងការឆេះអស់កល្បជានិច្ចរបស់ព្រះបានឡើយ។
ទោះបីជាសាតាំងត្រូវបានបង្ខំឲ្យទទួលស្គាល់យុត្តិធម៌របស់ព្រះ និងដើម្បីក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះគ្រីស្ទដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ក៏ដោយ។ ចរិតរបស់គាត់នៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ វិញ្ញាណនៃការបះបោរដូចជាទឹកដ៏ខ្លាំងក្លាបានផ្ទុះឡើងជាថ្មីម្តងទៀត។ ដោយពេញទៅដោយភាពច្របូកច្របល់ គាត់សម្រេចចិត្តមិនទទួលយកការឈ្លោះប្រកែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនោះទេ។ ដល់ពេលហើយសម្រាប់ការតស៊ូដ៏អស់សង្ឃឹមចុងក្រោយប្រឆាំងនឹងស្តេចនៃស្ថានសួគ៌។ គាត់ប្រញាប់ប្រញាល់ចូលទៅក្នុងកណ្តាលនៃមុខវិជ្ជារបស់គាត់ហើយព្យាយាមបំផុសពួកគេដោយកំហឹងរបស់គាត់ហើយជំរុញពួកគេឱ្យប្រយុទ្ធភ្លាមៗ។ ប៉ុន្តែក្នុងចំណោមមនុស្សរាប់លាននាក់ដែលគាត់បានទាក់ទាញឱ្យមានការបះបោរ ឥឡូវនេះគ្មានអ្នកណាទទួលស្គាល់ឧត្តមភាពរបស់គាត់ទេ។ អំណាចរបស់គាត់គឺនៅទីបញ្ចប់។ មនុស្សអាក្រក់គឺពោរពេញទៅដោយការស្អប់ដូចគ្នាចំពោះព្រះដែលបំផុសគំនិតសាតាំង។ ប៉ុន្តែ ពួកគេឃើញថាករណីរបស់ពួកគេអស់សង្ឃឹម ដែលពួកគេមិនអាចយកឈ្នះព្រះយេហូវ៉ាបាន។ កំហឹងរបស់ពួកវាបានផ្ទុះឡើងប្រឆាំងនឹងសាតាំង និងពួកអ្នកដែលជាភ្នាក់ងាររបស់វាក្នុងការបោកបញ្ឆោត ហើយដោយកំហឹងនៃពួកវិញ្ញាណកំណាច ពួកវាបានវាយប្រហារពួកវា។ {GC 671.2}[45]
នៅពេលនោះ នៅក្នុងឱកាសបិទនៃថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះអម្ចាស់ ភ្លើងដែលឆេះបានធ្វើការសម្អាតរបស់ទ្រង់ ដែលនាំឱ្យការសម្រេចចិត្តជោគវាសនានៃផែនដីក្នុងឆ្នាំ 2012 ដល់ការសម្រេចបានពេញលេញរបស់វា។
មនុស្សមានបាបនៅក្រុងស៊ីយ៉ូនភ័យខ្លាច។ ការភ័យខ្លាចបានធ្វើឱ្យមនុស្សមានពុតភ្ញាក់ផ្អើល។ ក្នុងចំណោមយើងខ្ញុំ តើនរណានឹងរស់នៅដោយភ្លើងដែលកំពុងឆេះ? ក្នុងចំណោមយើងខ្ញុំ តើនរណានឹងរស់នៅដោយភ្លើងឆេះអស់កល្បជានិច្ច? អ្នកណាដើរដោយសុចរិត ហើយនិយាយដោយត្រង់។ អ្នកណាដែលមើលងាយការជិះជាន់ អ្នកណាដែលចាប់ដៃពីការទទួលសំណូក អ្នកនោះបិទត្រចៀកមិនឲ្យឮឈាម ហើយបិទភ្នែកមិនឲ្យឃើញអំពើអាក្រក់។ (អេសាយ ៣៣:១៤-១៥)
នៅលើមាត្រដ្ឋានធំជាងនេះ យើងឃើញថារយៈពេល 7000 ឆ្នាំទាំងមូលនៃពេលវេលារបស់អារក្ស (ដែលត្រូវបានកាត់បន្ថយ) ស្ថិតនៅក្នុងបន្ទាត់ពេលវេលាធំជាង 7056 ឆ្នាំនៃ Orion និងចលនារបស់ព្រះ។ ដំបូងឡើយ អារក្សបានដឹកនាំព្រះរយៈពេល 66 ឆ្នាំ 6 ខែ ប៉ុន្តែដោយសារតែពេលវេលាកាន់តែខ្លី ការដឹកនាំរបស់វាក៏បាត់ទៅវិញ ហើយនៅពេលដែលការបោកបញ្ឆោតនៃអំពើបាបបានលេចចេញមកយ៉ាងពេញលេញក្នុងអំឡុងសហវត្សទី XNUMX នៅទីបញ្ចប់។ អ្នកថែរក្សាពេលវេលារបស់ព្រះ មានពាក្យចុងក្រោយ។

វាគឺនៅចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃសប្ប័ទសហស្សវត្សរ៍ Orion ក្នុងឆ្នាំ 3020 នៅពេលដែលសកលលោកនឹងត្រូវបានប្រោសឱ្យជាពីជំងឺនៃអំពើបាបនៅទីបំផុតដោយលោតជាមួយនឹងអង្គបដិប្រាណចំនួន 144,000 ដែលចែករំលែករឿងរ៉ាវរបស់ពួកគេអំពីរបៀបដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រទានឱ្យពួកគេទទួលជ័យជម្នះក្នុងកាលៈទេសៈដ៏អាក្រក់បំផុត។ រាល់សំណួរអំពីសេចក្តីមេត្តាករុណានៃក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះត្រូវបានរំសាយចេញដោយពន្លឺនៃសញ្ញានៅក្នុងដៃ និងជើងរបស់ព្រះយេស៊ូវ និងទម្រង់មនុស្សរបស់ទ្រង់ ដូចដែលវាត្រូវបានពន្យល់ពីរបៀបដែលទ្រង់បានប្រទានព្រះជន្មទ្រង់ដោយសារតែគម្លាតដ៏តូចបំផុតពីច្បាប់បរិសុទ្ធនោះ។ គ្រប់គ្នាអាចមើលឃើញថាអំណាចរបស់ព្រះយេស៊ូវដើម្បីសង្គ្រោះគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីស្ដារឡើងវិញទាំងស្រុងនូវមនុស្សជាតិដែលបាត់បង់ ហើយអស់អ្នកដែលចង់បានការស្ដារឡើងវិញនោះបានទទួលវា។ មិនមានចម្ងល់ទាក់ទងនឹងភាពសុចរិត និងភាពល្អឥតខ្ចោះនៃច្បាប់នោះទេ ហើយពួកគេផ្តល់ការសរសើររបស់ពួកគេតាមចង្វាក់ភ្លេងដ៏ផ្អែមល្ហែម។ ដោយហេតុនេះ សុខភាពរបស់សាកលលោកនឹងត្រូវបានរក្សាទុក មិនត្រូវរងការវាយប្រហារដោយមេរោគនៃអំពើបាបទៀតទេ។
ភាពចម្រូងចម្រាសដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានបញ្ចប់។ អំពើបាបនិងមនុស្សមានបាបមិនមានទៀតទេ។ សកលលោកទាំងមូលគឺស្អាត។ ជីពចរនៃភាពសុខដុមរមនា និងភាពរីករាយបានលោតឆ្លងកាត់ការបង្កើតដ៏ធំ។ ពីទ្រង់ដែលបានបង្កើតទាំងអស់ លំហូរជីវិត និងពន្លឺ និងភាពរីករាយ ទូទាំងអាណាចក្រនៃលំហដែលមិនអាចកំណត់បាន។ ពីអាតូមនាទីចុងក្រោយ ដល់ពិភពលោកដ៏អស្ចារ្យបំផុត គ្រប់អ្វីៗទាំងអស់ ទាំងមានចលនា និងគ្មានជីវិត នៅក្នុងភាពស្រស់ស្អាត និងសេចក្តីអំណរដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ពួកគេ ប្រកាសថាព្រះជាសេចក្តីស្រឡាញ់។ {GC 678.3}[46]
ទ្វារបើកចំហ
ព្រះគម្ពីរបញ្ជាក់ថា ១៤៤.០០០នាក់បានបិទត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់រួចហើយ។ ការសម្អាតនៃការរាប់ជាបរិសុទ្ធ និងការរីកលូតលាស់នៃតួអក្សរនៅតែបន្តជារៀងរហូត ប៉ុន្តែពួកគេមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយទ្រង់គាំទ្រពួកគេដើម្បីរក្សាពួកគេពីអ្វីដែលពួកគេស្អប់: អំពើបាប។ ប៉ុន្តែមានអ្វីច្រើនទៀតដែលព្រះមានសម្រាប់ពួកគេ ជាងការបិទត្រាដោយសាមញ្ញ។ គាត់ក៏ចង់ធ្វើឱ្យពួកគេដូចជាសញ្ញាមួយដូចដែលយើងបានឃើញពីមុន។
ចំពោះព្រះវិហារនៃទីក្រុង Philadelphia ព្រះយេស៊ូវមិនបានស្តីបន្ទោសអ្វីឡើយ ប៉ុន្តែទ្រង់បានលើកទឹកចិត្តពួកគេឲ្យរក្សាភាពស្មោះត្រង់ ដោយមិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកណាយកមកុដរបស់ពួកគេ (ដោយបញ្ឆោតពួកគេឲ្យប្រព្រឹត្តអំពើបាប) ហើយទ្រង់សន្យាថានឹងការពារពួកគេពី “ម៉ោងនៃការល្បួង” ។ ដូច្នេះ ពួកគេត្រូវតែតំណាងឱ្យ 144,000 នាក់ និងអស់អ្នកដែលស្មោះត្រង់នឹងច្បាប់របស់ព្រះ ដែលនឹងត្រូវរក្សាទុក ឬរក្សានៅគ្រានោះ។ ជាមួយនឹងអ្នកប្រាជ្ញ ព្រះមានព្រះបន្ទូលថា
ចូរកាន់តាមបញ្ញត្តិរបស់ខ្ញុំ ហើយរស់នៅ។ ហើយច្បាប់របស់ខ្ញុំដូចជាផ្លែប៉ោមនៃភ្នែករបស់អ្នក។ (សុភាសិត ៧:២)
ដោយសារតែពួកគេជាមនុស្សជំនាន់ដែលខ្សោយបំផុតក៏ដោយ ក៏ពួកគេទទួលបានជ័យជម្នះលើអំពើបាប (ដែលជាការរំលងច្បាប់របស់ព្រះ[47]) ដូចដែលតំណាងដោយមកុដរបស់ពួកគេ ពួកគេត្រូវបានប្រទានពរដល់ជីវិត ហើយមានត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់។ ព្រះយេស៊ូបង្ហាញទ្វារចំហដល់គេ[48] ដែលពួកគេអាចក្លាយជាដូចជាសញ្ញាមួយ។
ខ្ញុំស្គាល់កិច្ចការរបស់អ្នក មើលចុះ យើងបានដាក់ទ្វារចំហនៅចំពោះមុខអ្នក ហើយគ្មានអ្នកណាអាចបិទវាបានឡើយ។ អ្នកមាន [តែប៉ុណ្ណោះ] កម្លាំងតិចតួចនិង [នៅឡើយ] ខ្ញុំបានកាន់តាមពាក្យរបស់ខ្ញុំ ហើយមិនបានបដិសេធឈ្មោះរបស់ខ្ញុំទេ។ (វិវរណៈ 3: 8)
អ្នកតែងទំនុកតម្កើងបានច្រៀងអំពីទ្វារ ឬទ្វារនេះ ហើយអ្នកដែលចូលតាមទ្វារនោះ៖
ដៃស្តាំរបស់ព្រះអម្ចាស់ត្រូវបានលើកតម្កើង: ដៃស្តាំរបស់ព្រះអម្ចាស់ធ្វើដោយក្លាហាន។
ខ្ញុំមិនស្លាប់ទេ តែរស់នៅ ហើយប្រកាសកិច្ចការរបស់ព្រះអម្ចាស់។
ព្រះអម្ចាស់បានប្រដៅខ្ញុំយ៉ាងឈឺចាប់ ប៉ុន្តែព្រះអង្គមិនបានប្រទានអោយខ្ញុំស្លាប់ឡើយ។
បើកឱ្យខ្ញុំ ច្រកទ្វារនៃសេចក្តីសុចរិត: ខ្ញុំនឹងចូលទៅក្នុងពួកគេ ហើយខ្ញុំនឹងសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់។
នេះជាទ្វាររបស់ព្រះអម្ចាស់ ដែលមនុស្សសុចរិតចូលទៅ។
ខ្ញុំនឹងសរសើរអ្នក ដ្បិតអ្នកបានឮខ្ញុំ ហើយបានក្លាយទៅជាសេចក្ដីសង្គ្រោះរបស់ខ្ញុំ។
ថ្មដែលអ្នកសាងសង់បានបដិសេធនោះគឺបានក្លាយទៅជាដុំថ្មដែលជាថ្ម។
នេះជាការរបស់ព្រះយេហូវ៉ា។ វាអស្ចារ្យណាស់នៅក្នុងភ្នែករបស់យើង។ (ទំនុកដំកើង ១១៨:១៦-២៣)
បទចម្រៀងដែលបំផុសគំនិតនេះគឺពោរពេញទៅដោយការនិយាយសំដៅទៅលើ 144,000! ពួកគេត្រូវបានគេប្រៀនប្រដៅយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ប៉ុន្តែត្រូវបានសម្អាត និងមិនត្រូវបានសម្លាប់ ហើយដាវីឌបានច្រៀងអំពីក្តីសង្ឃឹមដែលពួកគេមានក្នុងការចូលតាមទ្វារនោះ ពោលគឺជាទ្វារដែលព្រះយេស៊ូវបើកសម្រាប់ព្រះវិហារនៃទីក្រុងភីឡាដែលភៀ ដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចបិទបាន។ ទ្រង់បានផ្តល់តម្រុយដ៏សំខាន់មួយអំពីវា ដោយនិយាយថា ថ្មដែលអ្នកសាងសង់បានបដិសេធ បានក្លាយជាថ្មគោលដ៏សំខាន់។ ព្រះយេស៊ូវបានដកស្រង់ចេញពីវគ្គនេះ ហើយយកថ្មដែលគេច្រានចោលមកកាន់ទ្រង់ផ្ទាល់។
នៅក្នុង Orion ការព្យាករណ៍នេះរកឃើញការបំពេញម្តងទៀត ហើយថ្មនៅតែជាព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ វាគឺជាទ្រង់ដែលនាឡិកាត្រូវបានផ្ដោត និងផ្តោតទៅលើ។ វាគឺជាទ្រង់ ដែលតួអង្គរបស់វាត្រូវបានបន្លិចនៅក្នុងសៀវភៅមេរៀនផ្កាយ តាមរយៈការប្រៀបធៀប និងកម្រិតពណ៌។ វាគឺជារូបកាយ និងព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ដែលត្រូវបានតំណាងនៅក្នុង Orion និងបញ្ជីថ្ងៃឈប់សម្រាកខ្ពស់។ គាត់គឺជាទ្វាររបស់ Orion ។
ដោយសារថ្មត្រូវបានបដិសេធដោយអ្នកសាងសង់ ដូច្នេះវាគឺជាថ្ងៃនេះ — សារនេះជាមួយនឹងការកំណត់ពេលវេលាដែលមិនស្វាគមន៍ និងការបង្ហាញមិនសប្បាយចិត្តនៃកំហុសបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួន មិនមែនជាថ្មជ្រើសរើសដែលគ្រូគង្វាល និងអ្នកចាស់ទុំក្នុងព្រះវិហារនឹងជ្រើសរើសសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធជានិមិត្តរូបនៃ 144,000 ទេ! ពួកគេបានច្រានចោលវា ភាគច្រើនដោយគ្មានការមើលរំលង ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ នៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុង Orion ត្រូវបានបង្ហាញថាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការជ្រើសរើសរបស់ព្រះ។
ហើយហេតុអ្វីបានជាព្រះយេស៊ូវបង្ហាញទ្វារនេះសម្រាប់យើង? ប្រសិនបើយើងពិចារណានូវអ្វីដែល Orion និយាយអំពីព្រះ វានឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវតម្រុយមួយ។ រឿងមួយគឺច្បាស់ណាស់៖ តាំងពីការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើត នៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់ដាក់ផ្កាយនៃ Orion ទ្រង់បានដឹងពីផ្លូវដែលប្រវត្តិសាស្ត្រនឹងដើរ សម្រាប់រយៈពេល និងពេលវេលាសំខាន់ៗជាច្រើនត្រូវបានសម្គាល់នៅទីនោះ ហើយបានពិពណ៌នានៅក្នុងអធិប្បាយដែលបំផុសគំនិតនៃបទគម្ពីរ។
ចូរនឹកចាំពីរឿងចាស់ពីបុរាណ ដ្បិតខ្ញុំជាព្រះ ហើយគ្មាននរណាផ្សេងទៀតឡើយ។ ខ្ញុំជាព្រះ គ្មានអ្នកណាដូចខ្ញុំទេ ប្រកាសបញ្ចប់តាំងពីដើមមក ហើយពីបុរាណកាលអ្វីដែលមិនទាន់បានធ្វើ ដោយនិយាយថា ឱវាទរបស់ខ្ញុំនឹងស្ថិតនៅ ហើយខ្ញុំនឹងធ្វើតាមការពេញចិត្តរបស់ខ្ញុំ (អេសាយ ៤៦:៩-១០)។
ព្រះប្រើគុណភាពនៃការដឹងពីទីបញ្ចប់តាំងពីដើមមកជាសញ្ញាសម្គាល់នៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ទ្រង់! ទ្រង់ញែកអង្គទ្រង់ចេញពីអ្នកប្រជែងដទៃទៀតសម្រាប់បល្ល័ង្ក ដោយសមត្ថភាពរបស់ទ្រង់ក្នុងការព្យាករណ៍ដោយភាពសុក្រឹត។ លក្ខណៈនេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅក្នុងសារ Orion ដែលជាការប្រកាសអំពីទីបញ្ចប់ (នៃពិភពលោក) យ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពតាំងពីដើមដំបូង (នៃការបង្កើត)! វាគឺជាសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះវរបិតាដែលព្រះយេស៊ូវបង្ហាញតាមរយៈទ្វារបើកចំហនៃ Orion ដល់ពួកជំនុំនៃទីក្រុង Philadelphia ដែលនឹងជឿមុនពេលមានភស្តុតាង! Orion បង្ហាញពីសិទ្ធិអំណាចដែលមាននៅក្នុងរង្វង់សញ្ញារបស់ព្រះ។ ដូច្នេះ 144,000 នាក់ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទីក្រុង Philadelphia ត្រូវតែចូលមកតាមទ្វារបើកចំហនោះ ដើម្បីទទួលសិទ្ធិអំណាចរបស់ព្រះ មុនពេលពួកគេអាចបម្រើជាសញ្ញារបស់ទ្រង់ ដោយបានបោះត្រាកូនចៅនៃនគរទ្រង់តាមការពេញចិត្តរបស់ទ្រង់។ នេះជាអ្វីដែលសញ្ញានៃការរកឃើញនៃការចាប់អារម្មណ៍ត្រារបស់ហេសេគានៅលើកាលបរិច្ឆេទពរជ័យចង្អុលទៅ។ ទ្រង់បានប្រទានពរជ័យដល់យើងពីសិទ្ធិអំណាចរបស់ទ្រង់ដើម្បីផ្សាភ្ជាប់រាស្ដ្រទ្រង់ !
នៅក្នុងសង្រ្គាមរវាងព្រះគ្រីស្ទ និងសាតាំង យើងត្រូវយល់ថា សាតាំងគឺជាអ្នកចម្លង។ គាត់ឃើញគំរូរបស់ព្រះ ហើយបង្កើតអ្វីមួយស្រដៀងគ្នានឹងគោលបំណងរបស់គាត់។ ដូចជាទ្វារបើកចំហនៅក្នុង Orion បង្រៀនយើងអំពីព្រះ ដូច្នេះអារក្សមានទ្វារចំហររបស់វា ដែលវាបញ្ឆោតមនុស្សឱ្យជឿលើការកុហកអំពីព្រះ។ នៅថ្ងៃទី 8 ខែធ្នូឆ្នាំ 2015 សម្តេចប៉ាប Francis បានបើកទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តាករុណានៅចំពោះមុខប្រជាជន។ វាស្តាប់ទៅដូចជាល្អ—បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ទំនុកតម្កើងដូចគ្នាដែលបានដកស្រង់ខាងលើចាប់ផ្តើមដោយការអរព្រះគុណដែលព្រះអម្ចាស់ «សេចក្ដីមេត្ដានៅស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត»,[49] ទោះជាព្រះមានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាក៏ដោយ ក៏មិនមែនសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានោះទេ! មានពេលមួយសម្រាប់សេចក្ដីមេត្តាករុណាចំពោះមនុស្សមានបាប ប៉ុន្តែពេលនោះបានកន្លងផុតទៅហើយ។ ផ្ទុយពីអ្វីដែលសម្តេចប៉ាបនិយាយ។
គាត់មិនត្រឹមតែចម្លងទ្វារបើកចំហប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងត្រានៃសិទ្ធិអំណាចដែលសរសេរលើអ្នកដែលចូល! គាត់ព្យាយាមយកតម្រាប់តាមសមត្ថភាពរបស់ព្រះក្នុងការប្រកាសពីទីបញ្ចប់តាំងពីដើមដំបូង ដោយធ្វើការទស្សន៍ទាយដោយខ្លួនឯង ដោយផ្អែកលើអ្វីដែលគាត់បានដឹងពីអ្វីដែលព្រះបានបើកសម្តែងរួចហើយ! គាត់ទទួលបានព័ត៌មានរបស់គាត់ជាដៃទីពីរ ប៉ុន្តែបង្ហាញវាហាក់ដូចជាការទស្សន៍ទាយរបស់គាត់ផ្ទាល់!
អ្នកណាដែលឈ្នះ ខ្ញុំនឹងធ្វើសសរមួយនៅក្នុងព្រះវិហារនៃព្រះនៃខ្ញុំ ហើយគាត់នឹងមិនចេញទៅក្រៅទៀតឡើយ ហើយខ្ញុំនឹងសរសេរលើអ្នកនោះ ព្រះនាមនៃព្រះរបស់ខ្ញុំ, និង ឈ្មោះនៃទីក្រុងនៃព្រះរបស់ខ្ញុំ ដែលជាក្រុងយេរូសាឡឹមថ្មី ដែលចុះពីស្ថានបរមសុខពីព្រះរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងសរសេរលើគាត់ ឈ្មោះថ្មីរបស់ខ្ញុំ។ (វិវរណៈ 3: 12)
ត្រានេះអាចយល់បានយ៉ាងត្រឹមត្រូវតាមរយៈចំណេះដឹងរបស់ Orion ។ មានអត្ថន័យយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងត្រានេះ (ដែលយើងចង់សិក្សាជាមួយអ្នកដែលស្រឡាញ់សេចក្តីពិតនៃសារនេះ ហើយបានស្គាល់វា) ហើយយើងបានទទួលការយល់ដឹងនោះនៅថ្ងៃទី 12 ខែមករា ឆ្នាំ 2013។ 3ឆ្នាំក្រោយមក រហូតមកដល់ថ្ងៃនេះ Pope Francis បានចេញសៀវភៅថ្មីរបស់គាត់៖ ព្រះនាមរបស់ព្រះគឺមេត្តាករុណា![50] វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលសៀវភៅរបស់គាត់អំពីអ្វីដែលគាត់ចាត់ទុកថាជាសញ្ញាសំខាន់នៃអត្តសញ្ញាណរបស់ព្រះ[51] ត្រូវបានចេញផ្សាយនៅថ្ងៃគម្រប់ខួបនៃថ្ងៃដែលព្រះបានបើកបង្ហាញសញ្ញាពិតនៃអត្តសញ្ញាណរបស់ទ្រង់ សមរម្យសម្រាប់ពេលនេះ!
នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់យល់ពីវា។ សម្តេចប៉ាប Jesuit នេះមិនមែនជា Jorge Bergoglio ទេ។ប៉ុន្តែបុរសម្នាក់នេះបានប្រគល់ខ្លួនទាំងស្រុងឲ្យក្លាយទៅជាសព។[52] ដោយគ្រប់គ្រងដោយសាតាំង យើងអាចចាប់ផ្ដើមយល់ពីអត្ថន័យនៃពាក្យរបស់វាបាន។ យើងអាចយល់បានថាហេតុអ្វីបានជាអារក្សចង់ឱ្យមនុស្សជឿថាវាជាពេលវេលានៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណា ពីព្រោះគាត់ដឹងថាអំពើបាបដែលបានប្រព្រឹត្តនៅពេលនេះមិនអាចអត់ទោសដោយព្រះបានទេ ពីព្រោះព្រះយេស៊ូវមិនត្រូវបានគេអង្វរជំនួសមនុស្សទៀតទេ។ អារក្សកំពុងស្ថិតក្នុងបេសកកម្មនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ ហើយមនុស្សភាគច្រើនមិនបានដឹងថាខ្លួនកំពុងស្ថិតក្នុងគ្រោះថ្នាក់! អូ! ចិត្តខ្ញុំប្រាថ្នាចង់បានពួកគេ—កូនតូចៗរបស់ព្រះ ដោយមិនដឹងខ្លួនចំពោះគ្រោះថ្នាក់នៅជុំវិញពួកគេ! ដូច្នេះ មនុស្សជាច្រើននឹងត្រូវបានដាក់ឱ្យសម្រាក ដើម្បីជាវិធានការការពារក្នុងប៉ុន្មានខែខាងមុខ ហើយអ្នកដែលចិត្តត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ជាមួយនឹងត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ ដោយមានបំណងចង់រស់នៅដោយគ្មានអំពើបាប នោះបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលជួយពួកគេ ក្រែងពួកគេដួល។
កុំខ្លាចអី! ដ្បិតខ្ញុំនៅជាមួយអ្នក។ ដ្បិតខ្ញុំជាព្រះរបស់អ្នក៖ ខ្ញុំនឹងពង្រឹងអ្នក; មែនហើយ ខ្ញុំនឹងជួយអ្នក បាទ ខ្ញុំនឹងទ្រអ្នកដោយដៃស្តាំនៃសេចក្តីសុចរិតរបស់ខ្ញុំ... ដ្បិតយើងជាព្រះអម្ចាស់ ជាព្រះរបស់អ្នក នឹងកាន់ដៃស្ដាំរបស់អ្នក ដោយមានប្រសាសន៍ទៅកាន់អ្នកថា កុំខ្លាចអី! ខ្ញុំនឹងជួយអ្នក។ (អេសាយ ៤១:១០, ១៣)
ជំនឿដែលថាអត្តសញ្ញាណមិនចេះចប់របស់ព្រះគឺសេចក្តីមេត្តាករុណាគឺជាការក្លែងបន្លំរបស់អារក្សចំពោះត្រានៃទីក្រុង Philadelphia ដែលតាមរយៈ Orion បង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណសកលពិតរបស់ទ្រង់។ ប៉ុន្តែ នោះមិនស្របនឹងពេលវេលានៃអវសានកាលនៃពិភពលោកទេ នៅពេលដែលព្រះទ្រង់បង្ហូរព្រះពិរោធរបស់ទ្រង់ដោយឥតលាយឡំ![53] មានពេលសម្រាប់សេចក្ដីមេត្តាករុណា ប៉ុន្តែពេលនេះជាពេលសម្រាប់សេចក្ដីក្រោធ។ សេចក្ដីមេត្តាករុណារបស់ព្រះមិនស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូតទេ។ ឆ្ពោះទៅរកមនុស្សមានបាប តែចំពោះអ្នកដែលកោតខ្លាចទ្រង់!
រីឯព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះអម្ចាស់ ចាប់តាំងពីអស់កល្បជានិច្ច លើអស់អ្នកដែលកោតខ្លាចទ្រង់ (ទំនុកដំកើង 103: 17)
ព្រះវិហារនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ជាបងប្អូន (ទីក្រុង Philadelphia) ឆ្លុះបញ្ចាំងពីរូបភាពរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយពួកគេឮសំឡេងរបស់ទ្រង់ពីស្ថានសួគ៌ ហើយនឹងត្រូវផ្សាភ្ជាប់ជាមួយនឹងការយល់ដឹងនោះ។ ពួកគេបំពេញតាមតម្រូវការ ហើយឥឡូវនេះ ពួកគេត្រូវប្រមូលតាមទ្វារចំហ ដែលព្រះយេស៊ូបង្ហាញដល់ពួកគេ។ នៅក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់បងប្រុស Gerhard នឹងចែករំលែកយ៉ាងពិតប្រាកដនៅពេលដែលពេលវេលាប្រមូលផ្តុំនោះនឹងមកដល់ នៅពេលដែលចៀមមកពីក្រោលផ្សេងៗនឹងឮសំឡេងរបស់ទ្រង់ ហើយត្រូវបាននាំចេញពីបាប៊ីឡូន នៅទីបំផុតតាមរយៈទ្វារបើកចំហដែលទ្រង់បង្ហាញដល់ពួកគេនៅអូរីយ៉ូ។
ហើយចៀមឯទៀតដែលខ្ញុំមាន ដែលមិនមែនជាហ្វូងនេះ៖ ខ្ញុំត្រូវតែនាំពួកគេមក ហើយពួកគេនឹងឮសំឡេងរបស់ខ្ញុំ។ នឹងមានផ្នត់មួយ និងអ្នកគង្វាលតែមួយ។ (យ៉ូហាន ១០:១៦)
មានពរហើយ អស់អ្នកដែលបានឮ
នៅក្នុងសារ Orion យើងបរិភោគព្រះយេស៊ូវ នំម៉ាណាពីស្ថានសួគ៌ ជាអាហារនោះ។ «ស៊ូទ្រាំរហូតដល់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច» ដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានមានបន្ទូលថា៖
កុំធ្វើការដើម្បីសាច់ដែលវិនាសឡើយ គឺសម្រាប់សាច់ដែលនៅជាប់រហូតដល់ជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់ ដែលបុត្រមនុស្សនឹងប្រទានដល់អ្នក ព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតាបានបោះត្រា។ (ចនស៍ 6: 27)
អំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលព្រះយេស៊ូវបានសន្យា គឺមិនដែលត្រូវបានបង្ហូរយ៉ាងសប្បុរសដូចនៅក្នុងសារនេះ — អាហារនេះដែលស៊ូទ្រាំរហូតដល់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច! អង្គព្រះទាំងមូលគឺនៅពីក្រោយសារនេះ ព្រោះវាមកនៅពេលភ្លៀងចុងក្រោយនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយវាគឺជាវិវរណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលព្រះវរបិតាទ្រង់ផ្ទាល់បានដាក់ត្រានៃសិទ្ធិអំណាចរបស់ទ្រង់!
វិវរណៈនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ដែលព្រះជាម្ចាស់បានប្រទានដល់គាត់ ដើម្បីបង្ហាញដល់ពួកអ្នកបម្រើរបស់ទ្រង់ ដែលនឹងត្រូវកើតឡើងក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។ ហើយគាត់បានចាត់ទេវតារបស់គាត់ឱ្យចុះហត្ថលេខា [ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ] ដល់យ៉ូហានជាអ្នកបម្រើរបស់ទ្រង់ថា... ទ្រង់មានព្រះពរ ដែលអាន ហើយពួកគេ។ ដែលឮពាក្យទំនាយនេះ ចូររក្សាសេចក្ដីទាំងប៉ុន្មានដែលមានចែងទុកក្នុងនោះចុះ ដ្បិតពេលវេលាមកដល់ហើយ។ (វិវរណៈ ១:១, ៣)
តើអ្នកឮពាក្យនៃវិវរណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទពីស្ថានសួគ៌ទេ? ឬក៏ឮតែផ្គរលាន់ ដូចអ្នកដែលមិនអាចឮ សំឡេងរបស់ព្រះ ពីស្ថានសួគ៌ដោយបញ្ជាក់អំពីព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ដែលបានតក់ស្លុត កាលទ្រង់សញ្ជឹងគិតអំពីអ្វីដែលទ្រង់ត្រូវធ្វើ៖
ឥឡូវនេះព្រលឹងខ្ញុំមានបញ្ហា។ ហើយតើខ្ញុំត្រូវនិយាយអ្វី? ឱព្រះវរបិតាអើយ សូមសង្គ្រោះទូលបង្គំពីម៉ោងនេះចុះ ប៉ុន្តែសម្រាប់ហេតុផលនេះ ខ្ញុំបានមកដល់ម៉ោងនេះ។ ព្រះបិតាអើយ សូមលើកតម្កើងនាមព្រះអង្គ។ ពេលនោះ មានសំឡេងពីលើមេឃមកថា៖ «ខ្ញុំបានលើកតម្កើងវាហើយ! ហើយនឹងលើកតម្កើងវាម្តងទៀត។ ដូច្នេះ មនុស្សដែលឈរនៅក្បែរនោះ ហើយឮក៏និយាយថា ផ្គរលាន់ ហើយអ្នកខ្លះទៀតថា មានទេវតាមកនិយាយ។ (យ៉ូហាន ១២:២៧-២៩)
មនុស្ស 144,000 នាក់មានបទពិសោធន៍ស្រដៀងគ្នានេះ នៅពេលដែលពួកគេត្រូវបាននាំឱ្យដឹងថាជីវិតអស់កល្បរបស់ពួកគេ។ អាចត្រូវបានទាមទារប៉ុន្តែ ពួកគេបានដោះស្រាយវាថា ផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេមិនសំខាន់ទេ គឺមានតែការលើកតម្កើងព្រះនាមព្រះវរបិតាប៉ុណ្ណោះ! ព្រះវរបិតាមិនបានលើកតម្កើងព្រះនាមទ្រង់ផ្ទាល់ទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ទ្រង់បានលើកតម្កើងព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ ដែលក្រោយមកទ្រង់បានលើកតម្កើងទ្រង់។
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលដូច្នេះ ហើយងើបព្រះភ័ក្ត្រទៅស្ថានសួគ៌ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱព្រះវរបិតាអើយ ពេលវេលាមកដល់ហើយ។ សូមលើកតម្កើងបុត្ររបស់អ្នក ដើម្បីឲ្យបុត្ររបស់អ្នកអាចលើកតម្កើងអ្នកផងដែរ (យ៉ូហាន ១៧:១)។
ហើយទ្រង់បានបន្តដោយពន្យល់ពីអ្វីដែលសិរីល្អទ្រង់បានសំដៅទៅ ៖
ហើយឥឡូវនេះ ឱព្រះវរបិតាអើយ! សូមលើកតម្កើងទូលបង្គំ ជាមួយនឹងខ្លួនអ្នកផ្ទាល់ ជាមួយនឹងសិរីល្អដែលខ្ញុំបានមានជាមួយអ្នកមុនពេលពិភពលោក។ (ចនស៍ 17: 5)
ដ្បិតទូលបង្គំបានប្រទានដល់គេនូវពាក្យដែលព្រះអង្គបានប្រទានមកទូលបង្គំ។ និង ពួកគេបានទទួល [ឮ] ពួកគេ, ហើយបានដឹងច្បាស់ថាខ្ញុំចេញពីអ្នក ហើយគេជឿថាអ្នកបានចាត់ខ្ញុំមក។ (ចនស៍ 17: 8)
ហើយខ្ញុំទាំងអស់គឺជារបស់អ្នក ហើយអ្នកគឺជារបស់ខ្ញុំ។ និង ខ្ញុំត្រូវបានលើកតម្កើងនៅក្នុងពួកគេ។ (ចនស៍ 17: 10)
ហើយសិរីល្អដែលព្រះអង្គប្រទានមកទូលបង្គំ ខ្ញុំបានផ្តល់ឱ្យពួកគេ; ដើម្បីឱ្យពួកគេក្លាយជាតែមួយ សូម្បីតែយើងក៏ដូចគ្នាដែរ។ ខ្ញុំនៅក្នុងពួកគេ ហើយអ្នកនៅក្នុងខ្ញុំ ដើម្បីឱ្យពួកគេនឹងត្រូវបានធ្វើឱ្យល្អឥតខ្ចោះនៅក្នុងមួយ។ និង ដើម្បីឲ្យពិភពលោកបានដឹងថា ទ្រង់បានចាត់ទូលបង្គំមក ហើយបានស្រឡាញ់គេ ដូចព្រះអង្គបានស្រឡាញ់ទូលបង្គំដែរ។ (John 17: 22-23)
អូ អ្នកអានជាទីគោរព យើងអាចយល់បាន ប៉ុន្តែ ពន្លឺភ្លឹបភ្លែតៗនៃអត្ថន័យនៃពាក្យដ៏មានតម្លៃទាំងនេះ! តើយើងអាចយល់ពីទំហំនៃអត្ថន័យនៃការក្លាយជាមនុស្សមួយដែលមានទេវៈ ហើយសូម្បីតែអង្គុយជាមួយនឹងទ្រង់លើបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់?![54] តើអ្នកបានឮពាក្យនៃការបើកសម្ដែងរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនៅអូរីយ៉ូន ដែលព្រះវរបិតាបានប្រទានដល់ទ្រង់ ដែលបានប្រទានពួកគេដល់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលបានប្រទានពួកគេមកយើងទេ? តើអ្នកបានទទួលការសន្យានៃពរជ័យដ៏អស្ចារ្យដែលមិនអាចពិពណ៌នាបាននេះទេ? តើអ្នកដឹងច្បាស់ទេថាសារនេះមកពីព្រះវរបិតា ហើយជឿថាគឺជាព្រះយេស៊ូវ ដែលទ្រង់បានចាត់មកតាមនោះ? ពិភពលោកនឹងទទួលស្គាល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះថា នេះគឺជាគ្រឹះដ៏សំខាន់ នៅពេលដែលពួកគេរៀនថា ព្រះវរបិតាស្រឡាញ់យើង ដូចទ្រង់បានស្រឡាញ់ព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ផ្ទាល់!
មើល ចុះ យើងនឹងតាំងពួកគេពីសាលាប្រជុំរបស់សាតាំង ដែលនិយាយថាពួកគេជាជនជាតិយូដា ហើយមិនមែនជាអ្នកកុហកទេ។ មើលចុះ អញនឹងឲ្យគេមកថ្វាយបង្គំនៅមុខជើងឯង ហើយដឹងថាខ្ញុំស្រឡាញ់អ្នក។ (វិវរណៈ 3: 9)
អ្នកអានជាទីគោរព—ពរជ័យដែលព្រះវរបិតាគង់នៅក្នុងយើង តាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ—ជាអំណោយអចិន្ត្រៃយ៍ដល់មនុស្សជំនាន់នេះ ដែលចូលស្ថានសួគ៌តាមរយៈទ្វារបើកចំហនៅអូរីយ៉ូន!
ដ្បិតតាំងពីដើមកំណើតពិភពលោកមក មនុស្សលោកមិនបានឮ មិនដឹងដោយត្រចៀក ក៏មិនដែលភ្នែកមើលឃើញផង ឱព្រះអង្គអើយ! អ្វីដែលគាត់បានរៀបចំសម្រាប់គាត់ ដែលរង់ចាំគាត់។ (អេសាយ 64: 4)
មានពរហើយគាត់នោះ។ រង់ចាំ, ហើយមកដល់មួយពាន់បីរយប្រាំសាមសិបថ្ងៃ។ (ដានីយ៉ែល ១២:១២)
អស់ជាច្រើនឆ្នាំ ព្រះយេស៊ូបានអង្វរដល់ប្រជាជននៃពិភពលោកតាមរយៈកិច្ចបម្រើផ្សាយនេះ៖
មើលចុះ ខ្ញុំឈរនៅមាត់ទ្វារ ហើយគោះ៖ បើអ្នកណាឮសំឡេងខ្ញុំ ហើយបើកទ្វារ ខ្ញុំនឹងចូលមករកគាត់ គាត់នឹងញ៉ាំអាហារជាមួយគាត់ ហើយគាត់នឹងខ្ញុំ។ ដល់អ្នកដែលយកឈ្នះ តើខ្ញុំនឹងអនុញ្ញាតឲ្យអង្គុយជាមួយនឹងខ្ញុំនៅក្នុងបល្ល័ង្ករបស់ខ្ញុំ ដូចដែលខ្ញុំបានឈ្នះដែរ ហើយខ្ញុំនឹងចុះទៅជាមួយនឹងព្រះបិតារបស់ខ្ញុំនៅក្នុងបល្ល័ង្ករបស់ព្រះអង្គដែរ។ (វិវរណៈ ១៣: ១៥-១៨)
គួរឲ្យសោកស្ដាយ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលបានឮសំឡេងរបស់ទ្រង់ពីអូរីយ៉ូ ហើយបានបើកទ្វារខណៈពេលដែលទ្រង់គោះ។ ឥឡូវនេះ មានភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅមាត់ទ្វារសម្រាប់អ្នកដែលមិនអើពើនឹងការអង្វររបស់ទ្រង់។ ទ្រង់បានទុកឲ្យគេស្ងាត់ជ្រងំពីវត្តមានដ៏ទេវភាព។ ព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់លែងខិតខំជាមួយពួកគេទៀតហើយ ដែលកាន់តែគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ខណៈដែលរូបភាពនៃព្រះ ដែលបង្ហាញពីលក្ខណៈរបស់មនុស្សពីការបង្កើតរបស់គាត់ កំពុងត្រូវបានបំពេញតាមដែលអាចធ្វើបាននៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពនៃជីវិត។
ការពិតនៃឋានសួគ៌
មនុស្សជាច្រើនមានគំនិតក្លែងក្លាយអំពីស្ថានសួគ៌។ ពួកគេគិតពីកន្លែងដែលមនុស្សទៅអង្គុយនៅលើពពកពណ៌សកំពុងលេងពិណ។ ខ្ញុំមិនដឹងអំពីអ្នកទេ ប៉ុន្តែវាស្តាប់ទៅគួរឱ្យធុញក្នុងគំនិតរបស់ខ្ញុំ! ប៉ុន្តែនោះជាគំនិតដែលអរគុណដែលគ្មានឫសគល់នៅក្នុងបទគម្ពីរ! ផ្ទុយទៅវិញ គម្ពីរនិងការបង្កើតខ្លួនឯងផ្ដល់នូវទស្សនៈដ៏គួរឲ្យលើកទឹកចិត្តជាងអំពីស្ថានសួគ៌។ ពេញមួយសម័យកាល ផ្ទៃមេឃដែលមានផ្កាយគឺជាប្រភពនៃភាពស្ញប់ស្ញែង និងភាពអស្ចារ្យរបស់មនុស្សរាប់លាននាក់។ វាស្ទើរតែទាមទារការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នក! តើការធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់លំហលឿនជាងល្បឿនពន្លឺនឹងទៅជាយ៉ាងណា (ព្រោះល្បឿនពន្លឺយឺតពេកដែលជាកម្រិតល្បឿនជាក់ស្តែងសម្រាប់ការធ្វើដំណើរអន្តរហ្គាឡាក់ទិច!)? ឬតើថ្ងៃលិចនឹងមានរូបរាងយ៉ាងណានៅលើភពផែនដីដែលមានរង្វង់មូលដូចជាសៅរ៍ និងព្រះច័ន្ទច្រើន? ឬគ្រាន់តែស្រមៃថាជិះទូកឆ្លងកាត់ពពកចម្រុះពណ៌នៃ nebula! ភាពធំទូលាយ និងអស្ចារ្យនៃលំហ ផ្តល់នូវចំនួនដ៏មិនគួរឱ្យជឿ ដើម្បីរីករាយជាមួយការស្រមើស្រមៃ! សូមអោយគំនូរជីវចលតូចមួយនេះផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវរសជាតិតូចមួយនៃមាត្រដ្ឋានដ៏ធំសម្បើមនៃសកលលោករបស់ព្រះ![55]
តើការស្រមៃរបស់អ្នកអំពីស្ថានសួគ៌រួមបញ្ចូលឈុតបែបនេះដែរឬទេ? ឬតើអ្នកគិតថាព្រះយេស៊ូវនឹងបណ្តេញយើងចេញភ្លាមៗមួយរំពេច ហើយយើងនៅឯទ្វារគុជ? តើអ្នកមិនគិតថា ព្រះយេស៊ូប្រហែលជាមានគម្រោងធ្វើដំណើរខ្លះជាជួរឬ? ការពិតគឺថា ទ្រង់ថែមទាំងបានផ្ដល់ឱ្យយើងនូវព័ត៌មានលម្អិតខ្លះៗអំពីដំណើរកម្សាន្ត! អ្នកនឹងរកឃើញវានៅក្នុងអត្ថបទចុងក្រោយនៃស៊េរីនេះ។ ឬអ្វីទៅជាទ្វារគុជខ្យង? តើអ្នកបានចំណាយពេលគិតអំពីផ្ទះរបស់អ្នកនៅក្រុងយេរូសាឡឹមថ្មី ឬកន្លែងដែលព្រះយេស៊ូវបានរៀបចំសម្រាប់អ្នកទេ? ព្រះគម្ពីរផ្ដល់ព័ត៌មានបន្តិចបន្តួចដើម្បីបង្រួបបង្រួមការស្រមើលស្រមៃរបស់អ្នក៖
កំពែងនោះធ្វើពីផ្កាម្លិះ ហើយក្រុងនោះធ្វើពីមាសសុទ្ធ ដូចកញ្ចក់ថ្លា។ ហើយគ្រឹះនៃកំពែងក្រុងត្រូវបានតុបតែងដោយថ្មដ៏មានតម្លៃគ្រប់បែបយ៉ាង.... ហើយទ្វារទាំងដប់ពីរមានគុជដប់ពីរ។ ទ្វារនីមួយៗធ្វើពីគុជមួយ ហើយផ្លូវនៃទីក្រុងគឺមាសសុទ្ធ ព្រោះវាជាកញ្ចក់ថ្លា។ (វិវរណៈ ២១:១៨-១៩, ២១)
ស្តាប់ទៅពិរោះណាស់មែនទេ? ព្រះជាព្រះនៃភាពស្រស់ស្អាត។ ទីក្រុងនេះពោរពេញទៅដោយត្បូង និងសម្ភារៈដ៏ស្រស់ស្អាត ដើម្បីទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ និងចង់ដឹងចង់ឃើញ។ ទំហំរបស់វាមិនមែនជារឿងចម្លែកនោះទេ ព្រោះវាមានទំហំធំជិតដូចភពតូចមួយ ជាមួយនឹងផ្ទៃដែលអាចរស់នៅបានប្រហែលជាធំជាងភពដែលមានទំហំប៉ុនផែនដីទៅទៀត! តើអ្នកមិនចង់ឃើញស្ថាបត្យកម្មរបស់វាទេ? ដើម្បីមើលថាតើគ្រឹះទាំងដប់ពីរស្ថិតនៅត្រង់ណា? អង្គុយក្បែរអូរដែលហូរចេញពីដើមជីវិត រីករាយនឹងសម្រស់ ភាពស្អាត និងភាពរីករាយគ្រប់ទិដ្ឋភាពរបស់វា? វាវាយដុំពពកស និងពិណ មែនទេ?
ឋានសួគ៌ជាកន្លែងពិត ហើយវាធំ ទូលាយ និងពោរពេញដោយជីវិត ភាពអស្ចារ្យ និងសេចក្តីស្រឡាញ់។ ប៉ុន្តែវាប្រហែលជាមានការភ្ញាក់ផ្អើលនៃវប្បធម៌មួយ ដែលចេញមកពីភពផែនដីដែលផ្ទុកដោយអំពើបាបនេះ ពោលគឺចៀមដែលវង្វេងនៅក្នុងហ្វូងរបស់ព្រះ! តើអ្នកគិតថា ព្រះគ្រាន់តែនឹងលុបចោលការចងចាំរបស់យើង ហើយធ្វើឲ្យយើងមានថ្មីឬ? ព្រះមិនដូចនោះទេ។ ខណៈពេលដែលគ្មានអ្វីដែលស្មោកគ្រោកនឹងចូលស្ថានសួគ៌ ព្រះគម្ពីរនិយាយអំពីរយៈពេលផ្លាស់ប្តូរមួយ៖
និង ព្រះទ្រង់នឹងជូតទឹកភ្នែកចេញពីភ្នែករបស់គេ។ ហើយនឹងមិនមានសេចក្ដីស្លាប់ មិនមានទុក្ខព្រួយ ឬការយំសោក ក៏នឹងមិនមានការឈឺចាប់ទៀតឡើយ ដ្បិតអ្វីៗដែលកន្លងមកបានកន្លងផុតទៅហើយ។ (វិវរណៈ ២១:៤)
វានឹងមានទឹកភ្នែកនៅស្ថានសួគ៌ នៅពេលដែលយើងដឹងថាភាគច្រើននៃមិត្តភ័ក្តិ និងមនុស្សជាទីស្រឡាញ់របស់យើងបានជ្រើសរើសដើម្បីរក្សាភ្នែករបស់ពួកគេនៅលើផែនដី ហើយលះបង់ពរជ័យនេះ។ ប៉ុន្តែ ព្រះទ្រង់នឹងជូតទឹកភ្នែកទាំងនោះចេញដោយទន់ភ្លន់ ហើយបន្ទាប់មក បន្ទាប់ពីជីវិតនីមួយៗត្រូវបានពិនិត្យឡើងវិញយោងទៅតាមកំណត់ត្រានៃស្ថានសួគ៌ នោះអ្វីៗពីមុននឹងរលាយបាត់ទៅដោយមិនដឹងខ្លួន។
ចំពោះមនុស្សជាតិ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកយើងដែលសក្តិសមនឹងទទួលបានពរជ័យដ៏មហិមានោះទេ។ វាជាអំណោយដល់អ្នកដែលមានជំនឿ។ 144,000 ប្រាថ្នាចង់ដើរតាមមាគ៌ារបស់ព្រះ ដោយរស់នៅស្របតាមច្បាប់នៃសេរីភាពរបស់ទ្រង់។[56] ពួកគេធ្វើដូច្នេះព្រោះនោះជារបៀបដែលពួកគេចង់រស់ មិនមែនដើម្បីរង្វាន់ ឬដោយសារខ្លាចការដាក់ទោស។ ទោះបីវាត្រូវចំណាយលើជីវិតអស់កល្បរបស់ពួកគេក៏ដោយ វាមិនអាចផ្លាស់ប្តូររបៀបរស់នៅរបស់ពួកគេបានឡើយ។ ពួកគេឈរសម្រាប់ព្រះ ដោយសារពួកគេមានក្រឹត្យវិន័យរបស់ទ្រង់បានសរសេរនៅក្នុងចិត្តពួកគេ — វាជារបៀបរស់នៅដែលពួកគេបានអនុម័ត ហើយគ្មានអ្វីអាចបំបែកពួកគេចេញពីវាបានឡើយ។ ពួកគេជាពលរដ្ឋនៃស្ថានសួគ៌ សូម្បីតែនៅលើផែនដី ហើយលក្ខណៈនៃស្ថានសួគ៌ត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងចិត្តរបស់ពួកគេ!
អ្នកណាដែលមានបញ្ញត្តិរបស់ខ្ញុំ ហើយកាន់តាម អ្នកនោះគឺជាអ្នកដែលស្រឡាញ់ខ្ញុំ ហើយអ្នកណាដែលស្រឡាញ់ខ្ញុំនឹងត្រូវស្រឡាញ់ពីព្រះវរបិតាខ្ញុំ ហើយខ្ញុំនឹងស្រឡាញ់អ្នកនោះ ហើយនឹងបង្ហាញខ្លួនឯងដល់អ្នកនោះ។ (យ៉ូហាន ១៤:២១)
តើអ្នកស្រឡាញ់ព្រះ និងសេចក្ដីពិតគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីផ្ដល់ជីវិតរបស់អ្នកដូចព្រះយេស៊ូវបានធ្វើដែរឬទេ ទោះជាវាគ្មានន័យថាស្ថានសួគ៌សម្រាប់អ្នកឬ? តើអ្នកឃើញរូបភាពធំជាងនេះទេ ហើយមានបំណងចង់ឈរសម្រាប់ព្រះក្នុងការបញ្ជាក់ពីការសង្គ្រោះ ដើម្បីឲ្យអ្នកដទៃអាចជួបនឹងស្ថានសួគ៌ បើទោះបីជាវាមានន័យថាអ្នកផ្ទាល់នឹងមិនបានឬ? បើដូច្នោះមែន ព្រះយេស៊ូវបង្ហាញដល់អ្នកនូវទ្វារចំហនៃ Orion ហើយនឹងធ្វើឱ្យអ្នកជាសញ្ញារបស់ទ្រង់។
ព្រះអម្ចាស់មានអាថ៌កំបាំងរបស់ទ្រង់។ ពេលហេសេគាចុចសញ្ញារបស់គាត់ទៅក្នុងដុំដីឥដ្ឋតូចនោះ គាត់មិនអាចដឹងថាព្រះនឹងប្រើសិលាចារឹកនៃការដឹងគុណនោះដោយរបៀបណាសម្រាប់អាយុវែងរបស់គាត់។ គាត់មិនអាចដឹងថាម្ភៃប្រាំពីរសតវត្សក្រោយមក វានឹងត្រូវបានប្រើដើម្បីចង្អុលទៅស្ថានសួគ៌មានផ្កាយ និងសារលិខិតនៃការយាងមកវិញនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង! គាត់គ្រាន់តែចង់និយាយថា "សូមអរគុណព្រះអម្ចាស់!" ហើយនោះជាហេតុផលដែលខ្ញុំចង់សរសេរអត្ថបទនេះ។ ខ្ញុំចង់និយាយថា "សូមអរគុណព្រះអម្ចាស់!"
សូមអរគុណចំពោះការចុះចេញពីភពផែនដីដ៏ខ្មៅងងឹត និងស្មោកគ្រោកនេះ ហើយបន្ទាបខ្លួនតាមគ្រប់មធ្យោបាយ រហូតដល់អ្នកព្យួរអាក្រាតនៅលើឈើឆ្កាង ដោយមើលងាយភាពអាម៉ាស់។ សូមអរព្រះគុណចំពោះអំណោយទាននៃជីវិត ដែលបានរំដោះទូលបង្គំចេញពីចំណងនៃអំពើបាប! សំណើតែមួយគត់របស់ខ្ញុំត្រូវបាន ដាវីឌ បង្ហាញយ៉ាងល្អបំផុត៖ "ចំណែកទូលបង្គំវិញ ទូលបង្គំនឹងឃើញព្រះភក្ត្រទ្រង់ដោយសេចក្ដីសុចរិត ទូលបង្គំនឹងបានស្កប់ចិត្ត នៅពេលទូលបង្គំភ្ញាក់ឡើង ដោយភាពដូចទ្រង់»។[57] ទូលបង្គំមិនបានសុំការធ្វើដំណើរក្នុងលំហ ឬដើម្បីបានកន្លែងខ្ពស់ក្នុងនគររបស់ទ្រង់ទេ។ ខ្ញុំនឹងពេញចិត្តក្នុងការមានរូបរាងរបស់អ្នក ហើយបានឃើញមុខរបស់អ្នក! លើសពីនេះទៀត សូមឲ្យព្រះនាមព្រះវរបិតាយើងបានតម្កើងឡើង ទោះជាក្នុងជីវិតឬសេចក្ដីស្លាប់ក្ដី។ អាម៉ែន
- ក្រសួងការបរទេសអ៊ីស្រាអែល ចំណាប់អារម្មណ៍លើត្រារបស់ស្តេចហេសេគាបានរកឃើញ ↑
- ibid ។ ↑
- ចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំចុងក្រោយនៃវដ្តនៃការវិនិច្ឆ័យរបស់ Orion, 2014, ពង្រីករហូតដល់ Yom Kippur, 2015 ។ កាលបរិច្ឆេទនេះត្រូវបានសម្គាល់កាន់តែពិសេសនៅក្នុង នាវានៃពេលវេលាការសិក្សាដែលបានចេញផ្សាយក្នុងឆ្នាំ 2012 ។ ↑
- សហរដ្ឋអាមេរិកថ្ងៃនេះ៖ Patricia ជាប់ចំណាត់ថ្នាក់កំពូលនៃព្យុះខ្លាំងបំផុតរបស់ពិភពលោក ↑
- Ellen G White, ព្រឹត្តិការណ៍ថ្ងៃចុងក្រោយ ទំ។ 238, វគ្គ។ ២ ↑
- ម៉ាថាយ 17: 5 ↑
- សូមមើល យេរេមា 24:2 ។ ↑
- អ្នកប្រាជ្ញខ្លះបង្ហាញថានេះជាពាក្យរបស់បុរស ប៉ុន្តែនៅក្នុងវប្បធម៌ហេព្រើរ ដូចជាវប្បធម៌បុរាណភាគច្រើន បុរសជាអ្នកកាន់សញ្ញា ដូច្នេះត្រូវតែជាស្ត្រីដែលចង់ក្លាយជាសញ្ញានោះ ដែលបុរសនោះកាន់។ ↑
- សូមមើល យ៉ូប ១៥:៣០, អេសេគាល ២០:៤៧, ២ពង្សាវតារក្សត្រ ២២:១៧, អេម៉ុស ៥:៦ ។ល។ ↑
- រឿងដ៏គួរឲ្យកត់សម្គាល់នេះត្រូវបានកត់ទុកក្នុងព្រះគម្ពីរក្នុងវគ្គខាងក្រោម។ អ្នកអានត្រូវបានលើកទឹកចិត្តឲ្យស្គាល់ខ្លួនគាត់អំពីរឿងនេះ៖ របាក្សត្រទី ២ ៣២:២៤-៣៣, ពង្សាវតារក្សត្រទី ២ ២០ និងអេសាយ ៣៨-៣៩។ ↑
- ក្រសួងការបរទេសអ៊ីស្រាអែល ចំណាប់អារម្មណ៍លើត្រារបស់ស្តេចហេសេគាបានរកឃើញ ↑
- Malachi 4: 2 ↑
- 2 Chronicles 32: 26 ↑
- សូមមើល The Clock of God in Orion, ស្លាយ ៤៧-៥២។ ↑
- សូមមើលផ្នែកដែលមានចំណងជើងថា “High Sabbath Genetics” នៅក្នុង បំភ្លឺដោយសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ សម្រាប់ការប្រៀបធៀបតារាងនៃបញ្ជីថ្ងៃឈប់សម្រាកខ្ពស់ និង DNA ។ ↑
- និក្ខមនំ ២៨:១១, ២១, និង ៣៦។ ↑
- សូមកត់ចំណាំថ្ងៃ/ឆ្នាំពីរក្នុងបទគម្ពីរផ្សេងទៀត ដូចជាអេសាយ 34:8 ៖ « ដ្បិតវាជាថ្ងៃនៃការសងសឹករបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយជាឆ្នាំនៃការសងសឹកចំពោះការទាស់ទែងនៃក្រុងស៊ីយ៉ូន » ។ សូមមើលផងដែរ អេសាយ ៦១:២ និង ៦៣:៤។ ↑
- វិវរណៈ 7: 1-4 ↑
- សូមមើល អេភេសូរ ៦:១៣-១៨។ ↑
- Ellen G White, ទីបន្ទាល់សម្រាប់សាសនាចក្រ លេខ ។ 7, ទំ។ 67, លេខ។ ៣ ↑
- សូមមើលផងដែរ Ellen G. White, ថាខ្ញុំអាចស្គាល់ទ្រង់, ទំ។ 281, វគ្គ។ ២ ↑
- សារព័ត៌មាន Jewish, ត្រារបស់ស្តេចហេសេគាត្រូវបានរកឃើញនៅក្រុងយេរូសាឡិម ↑
- សូមមើល កិច្ចការ 1:7–8 ។ សូមកត់ចំណាំថា នៅក្នុង ខទី ៨ ព្រះយេស៊ូវសន្យាថា ពួកសិស្សទ្រង់នឹងទទួលបានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយបន្ទាប់មកនឹងធ្វើជាសាក្សីនៃចំណេះដឹងដែលទ្រង់ប្រទានដល់ពួកគេ ( ដែលពីមុនមានតែជាមួយព្រះវរបិតាប៉ុណ្ណោះ) ។ ↑
- សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែម សូមមើលអត្ថបទរបស់យើង, បំភ្លឺដោយសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់ និង ប្រាំពីរជំហានទៅកាន់ភាពអស់កល្ប. ↑
- ឆ្នាំនេះមកពីការសិក្សានៅសប្តាហ៍ទីចិតសិបនៃការព្យាករណ៍របស់ដានីយ៉ែល 9 ។ ↑
- នៅឆ្នាំ 1901 Ellen G. White បាននិយាយថា “យើងប្រហែលជាត្រូវតែនៅទីនេះក្នុងពិភពលោកនេះ ដោយសារតែភាពមិនចុះសម្រុងគ្នាជាច្រើនឆ្នាំទៀត ដូចជាកូនរបស់អ៊ីស្រាអែល…” (ព្រឹត្តិការណ៍ថ្ងៃចុងក្រោយ ទំ។ 39, វគ្គ។ ២) ដូច្នេះមានប្រភេទសម្រាប់ការវង្វេងវាលរហោស្ថានត្រូវបានបំពេញ។ ↑
- វិវរណៈ 1: 7 ↑
- ចោទិយកថា ១៧:៦- សាក្សីម្នាក់មិនត្រូវក្រោកឡើងប្រឆាំងនឹងមនុស្សដោយអំពើទុច្ចរិត ឬអំពើបាបណាមួយ ក្នុងអំពើបាបណាដែលខ្លួនបានប្រព្រឹត្តឡើយ៖ នៅមាត់សាក្សីពីរនាក់ ឬនៅមាត់សាក្សីបីនាក់ នោះបញ្ហានឹងត្រូវបានសម្រេច។ ↑
- សូមមើលស្លាយ ៩៨-១២០ សម្រាប់ការពិភាក្សាពេញលេញអំពីអត្ថបទ និងការអនុវត្តរបស់វានៅក្នុង Orion។ ↑
- សូមមើល វិវរណៈ ២០:៧-១១ ។ ↑
- នេះត្រូវបានកំណត់ដោយការយល់ដឹងថា 168 ឆ្នាំនៃវដ្តជំនុំជំរះគឺជាម៉ោងទី 11 (ម៉ោងធ្វើការចុងក្រោយនៃថ្ងៃ) ។ ការគុណ 168 ឆ្នាំនៃម៉ោងនោះដោយ 12 ដើម្បីស្វែងរករយៈពេលនៃ 12 ម៉ោងនៃ "ថ្ងៃ" គ្រីស្ទានផ្តល់ឱ្យ 2016 ឆ្នាំ (រវាងកំណើតនៃព្រះគ្រីស្ទនិង 2012) ។ ក្នុងនាមជាពីរសហស្សវត្សរ៍ យើងបែងចែកវាដោយពីរដើម្បីទទួលបាន 1008 ឆ្នាំសម្រាប់មួយសហស្សវត្សរ៍ Orion ។ ↑
- វិវរណៈ ១៣:១៨ ចែងថា៖ «គឺជាចំនួនមនុស្ស»។ សូមមើលអត្ថបទរបស់យើង។ នៅក្នុងស្រមោលនៃពេលវេលា សម្រាប់ពត៌មានបន្ថែម។ ↑
- GrandMageri៖ Pope និយាយថា ឈើឆ្កាងគឺជាការបរាជ័យ...ម្តងទៀត ↑
- Ellen G White, វិវាទដ៏អស្ចារ្យ, ទំ។ 663, លេខ។ ៣ ↑
- រ៉ូម 6: 23 ↑
- Ellen G White, វិវាទដ៏អស្ចារ្យ, ទំ។ 668, លេខ។ ៣ ↑
- វិវរណៈ 20: 10 ↑
- ជាឧទាហរណ៍ ការបង្ហាញគុម្ពោតដែលឆេះ (និក្ខមនំ 3:2-4) ឬភ្នំស៊ីណាយ (និក្ខមនំ 19:18) ឬព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធយាងចុះមកលើពួកសិស្ស ជាអណ្តាតភ្លើង (កិច្ចការ 2:3-4)។ ↑
- ឈ្មោះសម្រាប់ព្រះមេស្ស៊ីបានប្រើនៅក្នុង ហាកាយ ២:៧។ ↑
- វិវរណៈ 21: 14 ↑
- ផ្ទុយពីជំនឿដ៏ពេញនិយម ថ្ងៃសប្ប័ទថ្ងៃទីប្រាំពីរត្រូវបានកំណត់ថាជាថ្ងៃរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ មិនមែនថ្ងៃអាទិត្យទេ! (និក្ខមនំ 20:10 និងលូកា 6:5 ដែលចែងថា «ទ្រង់មានបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេថា កូនមនុស្សគឺជាព្រះអម្ចាស់នៃថ្ងៃសប្ប័ទដែរ»។ ↑
- លេខរបស់ Strong G988៖ “១. ការប្រមាថ (ជាពិសេសប្រឆាំងនឹងព្រះ)” ↑
- សូមមើល ចុងបញ្ចប់នៃសាសនាចក្រ SDA សម្រាប់ពត៌មានបន្ថែម។ ↑
- សូមមើល យ៉ូហាន ៨:៣៩–៤៤ ។ ↑
- Ellen G White, វិវាទដ៏អស្ចារ្យ, ទំ។ 671, លេខ។ ៣ ↑
- Ellen G White, វិវាទដ៏អស្ចារ្យ, ទំ។ 678, លេខ។ ៣ ↑
- 1 យ៉ូហាន 3: 4 ↑
- សូមមើលការចាប់ផ្តើមនៃ Babylon is Fallen, Part II សម្រាប់ការពិភាក្សាកាន់តែស៊ីជម្រៅ។ ↑
- ទំនុកដំកើង 118: 1-4 ↑
- ទីភ្នាក់ងារព័ត៌មានកាតូលិក៖ សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស ពន្យល់ថា តើខ្ញុំជានរណាដែលត្រូវវិនិច្ឆ័យក្នុងសៀវភៅថ្មីរបស់គាត់។ ↑
- សម្តេចប៉ាបត្រូវបានដកស្រង់នៅក្នុងតំណភ្ជាប់នៃលេខយោងមុនដែលនិយាយថា "សេចក្តីមេត្តាករុណាគឺជាអត្តសញ្ញាណប័ណ្ណរបស់ព្រះ។ ព្រះនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណា ព្រះដ៏មានមេត្តា។ សម្រាប់ខ្ញុំ នេះពិតជាអត្តសញ្ញាណរបស់ព្រះអម្ចាស់»។ ↑
- នេះជាពាក្យដែលគេប្រើក្នុងពាក្យសម្បថរបស់ Jesuit ដើម្បីបង្ហាញពីកម្រិតនៃការចុះចាញ់របស់ពួកគេ! សូមមើលអត្ថបទរបស់យើងដែលសំដៅទៅលើសម្បថនោះ៖ ការត្រឡប់មកវិញនៃ Quetzalcoatl និង ខ្ញុំ, ព្រះគ្រីស្ទ. ↑
- វិវរណៈ 14: 10 ↑
- វិវរណៈ 3: 21 ↑
- ក្នុងវីដេអូ រង្វង់ពណ៌ប្រផេះតំណាងឱ្យតំបន់មួយមានទំហំតូចជាងអ្នកជិតខាង ១០ ដង! ↑
- សូមមើល James 1:25 និង Psalm 119:45 ↑
- ទំនុកតម្កើង 17: 15 ↑
ពេលខ្លះ ព្រះអម្ចាស់រក្សាការសម្ងាត់បន្តិចបន្តួចមួយរយៈ ហើយបន្ទាប់មកបើកបង្ហាញវានៅពេលត្រឹមត្រូវសម្រាប់ប្រសិទ្ធភាពអតិបរមា ។ អស់រយៈពេល 2700 ឆ្នាំមកហើយ វត្ថុបុរាណតូចមួយដែលមានទំហំប៉ុនចុងម្រាមដៃ ត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងដីនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រាសាទភ្នំក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម។ ក្នុងឆ្នាំ 2009 វាត្រូវបានគេរកឃើញពីផែនដី ហើយត្រូវបានគេកំណត់ថាជាត្រានៅក្នុងដីឥដ្ឋ (ហៅថា bulla) ដែលត្រូវបានកត់ត្រាទុក និងរក្សាទុកនៅក្នុងទូរបស់សាកលវិទ្យាល័យ។ វាដេកនៅទីនោះក្នុងទីងងឹតជាច្រើនឆ្នាំទៀត មុនពេលដែលវាត្រូវបានវិភាគយ៉ាងដិតដល់ ហើយសិលាចារឹកត្រូវបានគេយល់ថាជាស្តេចនៃព្រះគម្ពីរដ៏ល្បីល្បាញបំផុតមួយគឺស្តេចហេសេគា!