Details: និពន្ធដោយ លោក John Scotram; ចុះផ្សាយ៖ ថ្ងៃអង្គារ ទី 26 មករា 2010 ម៉ោង 5:32 ល្ងាច; បង្កើត៖ ថ្ងៃអង្គារ ទី 26 មករា 2010 ម៉ោង 5:32 ល្ងាច

ចុះផ្សាយដំបូងនៅ ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ទី 21 ខែមករា ឆ្នាំ 2010 ម៉ោង 11:07 យប់ ជាភាសាអាឡឺម៉ង់ នៅ www.letztercountdown.org

នៅពេលដែលខ្ញុំបានរកឃើញនាឡិកាព្រះនៅ Orion នៅចុងឆ្នាំ 2009 ខ្ញុំមិនដឹងថាលទ្ធផលនៃការសិក្សាទាំងនេះនឹងទៅជាយ៉ាងណានោះទេ។ ខ្ញុំមិននឹកស្មានថាព្រះជាម្ចាស់បានសរសេរសារមួយ ឬច្រើនសម្រាប់ថ្ងៃទីប្រាំពីរ និងនិកាយគ្រីស្ទានផ្សេងទៀតនៅលើមេឃនោះទេ។ ព្រះចង់ឱ្យយើងស្វែងរកកំណប់ទ្រព្យថ្មីនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ដើម្បីកុំឱ្យយើងធ្វើខុសនៅក្នុងភាពចលាចលនៃថ្ងៃចុងក្រោយនេះ។

ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមការងារនៅលើគេហទំព័រនេះក្នុងខែមករា ឆ្នាំ 2010 ដោយសារខ្ញុំចង់បានវេទិកាមួយដែលខ្ញុំអាចសិក្សាជាមួយបងប្អូនដែលចាប់អារម្មណ៍ផ្សេងទៀត។ ដំណើរស្វែងរកការពិតគឺជាដំណើរការសិក្សាមួយ ហើយដូច្នេះយើងបោះពុម្ពកំណែមួយផ្សេងទៀតនៃការសិក្សា Orion ជាមួយនឹងការរកឃើញចុងក្រោយបំផុត រួមជាមួយនឹងការកែលម្អមួយចំនួនដែលសមស្រប។ ការធ្វើខុសគឺជាផ្នែកនៃដំណើរការសិក្សារបស់សិស្ស ដូច្នេះយើងមិនខ្មាស់អៀនអំពីរឿងនោះទេ ប៉ុន្តែកំពុងខិតជិតដល់ការសម្រេចបានពេញលេញនៃរបៀបវារៈដ៏ទេវភាព និងការពិតបច្ចុប្បន្នថ្មី។

រូបភាពចម្រុះពណ៌ដ៏រស់រវើកដែលពណ៌នាអំពីវត្ថុរាងស្វ៊ែរដែលមានពន្លឺចែងចាំងប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយលោហធាតុ អមដោយរូបភាពឆ្លុះនៃសត្វស្លាប ដែលដាក់ពីលើក្រុមចង្កៀងដែលតម្រឹមស៊ីមេទ្រីលើផ្ទៃឆ្លុះបញ្ចាំង។ បរិយាកាសបង្កើតឱ្យមានអារម្មណ៍អស្ចារ្យនៃឋានសួគ៌ ស្រដៀងនឹងរូបភាពពីអាណាចក្រដែលពិពណ៌នាក្នុងអត្ថបទតារាសាស្ត្រ និងព្រះគម្ពីរ។

ការស្វែងរកការពិតនឹងផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នកស្វែងរកនៅគ្រប់វេន ហើយការរកឃើញនីមួយៗនឹងបើកកន្លែងកាន់តែសម្បូរបែបសម្រាប់ការស៊ើបអង្កេតរបស់គាត់។ បុរសត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរស្របតាមអ្វីដែលពួកគេសញ្ជឹងគិត។ ប្រសិនបើគំនិតធម្មតា និងកិច្ចការចាប់អារម្មណ៍ បុរសនោះនឹងជារឿងធម្មតា។ ប្រសិនបើគាត់មានការធ្វេសប្រហែសពេកក្នុងការទទួលបានអ្វីក្រៅពីការយល់ដឹងដ៏ស្រើបស្រាលនៃសេចក្ដីពិតរបស់ព្រះ គាត់នឹងមិនទទួលបានពរជ័យដ៏សម្បូរបែបដែលព្រះសព្វព្រះទ័យនឹងប្រទានដល់គាត់នោះទេ។ វាជាច្បាប់នៃចិត្ត ដែលវានឹងរួមតូច ឬពង្រីកដល់ទំហំនៃវត្ថុដែលវាធ្លាប់ស្គាល់។ អំណាចផ្លូវចិត្តប្រាកដជានឹងចុះកិច្ចសន្យា ហើយនឹងបាត់បង់សមត្ថភាពក្នុងការយល់អត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ លុះត្រាតែពួកគេត្រូវបានដាក់ឱ្យខ្លាំងក្លា និងខ្ជាប់ខ្ជួនក្នុងកិច្ចការស្វែងរកការពិត។ ចិត្តនឹងរីកធំឡើង ប្រសិនបើវាត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការតាមដានទំនាក់ទំនងនៃប្រធានបទនៃព្រះគម្ពីរ ការប្រៀបធៀបព្រះគម្ពីរជាមួយនឹងបទគម្ពីរ និងវត្ថុខាងវិញ្ញាណជាមួយនឹងវិញ្ញាណ។ ទៅខាងក្រោមផ្ទៃ; ទ្រព្យសម្បត្តិដ៏មានបំផុតនៃការគិតកំពុងរង់ចាំសិស្សដែលប៉ិនប្រសប់និងឧស្សាហ៍ព្យាយាម។ {CE 119.1}

បងប្អូនប្រុសស្រី ព្រះយេស៊ូវនឹងមិនធ្វើឱ្យអ្នកងាយស្រួលទទួលយកពន្លឺថ្មី ដែលសូម្បីតែត្រូវបានព្យាករណ៍ជាច្រើនដងដោយ Ellen G. White ។ អ្នកអាចផ្គាប់ចិត្តព្រះបានតែដោយសេចក្ដីជំនឿ ហើយសេចក្ដីជំនឿកើតចេញពីការសិក្សា។ អ្នកទាំងអស់គ្នាត្រូវបានហៅឱ្យរំលឹកឡើងវិញនូវការសិក្សាទាំងនោះ ដែលខ្ញុំយល់ថាជាការផ្ដល់ឱ្យដោយព្រះ ហើយមកធ្វើការសន្និដ្ឋានដោយខ្លួនឯង ដែលអាចជារសជាតិសម្រាប់ជីវិត ឬរហូតដល់ស្លាប់។ ការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំតែងតែអមដំណើរអ្នកដែលមានចិត្តទូលាយ ដែលពិនិត្យអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដូចជា Beeans ហើយដែលមិនបដិសេធអ្វីៗទាំងអស់តាំងពីដំបូងមក។

ការសិក្សាអំពីនាឡិកានៃព្រះគឺផ្អែកលើការមើលឃើញបន្ទប់បល្ល័ង្ករបស់សាវ័កយ៉ូហាន ហើយបកស្រាយនិមិត្តសញ្ញាព្រះគម្ពីរដោយជំនួយពីព្រះវិញ្ញាណនៃទំនាយ ដែលត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យសាសនាចក្រនៃថ្ងៃទីប្រាំពីរ តាមរយៈកិច្ចការរបស់ Ellen G. White ។

សូមចងចាំនូវអ្វីដែល Ellen G. White បាននិយាយអំពីសាររបស់ទេវតាទីបួន៖

សារនេះហាក់ដូចជា បន្ថែមលើសារទីបី, ចូលរួមជាមួយវា។ ដូចជាការយំកណ្តាលអធ្រាត្រ បានចូលរួមសាររបស់ទេវតាទីពីរនៅឆ្នាំ 1844 ។ {EW 277.2}

សាររបស់ទេវតាទីបួនត្រូវតែមកដូចជាការយំកណ្តាលអធ្រាត្ររបស់ Miller ។ Ellen G. White បានទាយរឿងនេះ។ ដូច្នេះ វាក៏រួមបញ្ចូលទាំងសារពេលវេលាផងដែរ ព្រោះសាររបស់ William Miller គឺជាសារពេលវេលាដ៏បរិសុទ្ធ។

ខ្ញុំចង់អង្វរអ្នករាល់គ្នាដែលចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការសង្គ្រោះរបស់គាត់ឲ្យអានសារដ៏ទេវភាពនេះ ហើយមើលថាតើមានផលវិបាកយ៉ាងណាសម្រាប់ជីវិតរបស់គាត់ ដូចជាខ្ញុំបានធ្វើសម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំដែរ។ លើសពីនេះ បងប្អូនប្រុសស្រីជាទីគោរព អ្នកអាចអានដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងការសិក្សា Orion ។

នាឡិការបស់ព្រះនៅ Orion

រូបថតលំហជ្រៅដែលរំលេចនូវចង្កោមនៃសាកសពសេឡេស្ទាលភ្លឺដែលរៀបចំពាសពេញផ្ទៃមេឃពេលយប់ដែលមានពណ៌ផ្កាយ។ អាចមើលឃើញគឺជាផ្កាយដែលមានពន្លឺខ្លាំងជាច្រើនដែលបង្កើតជាការកំណត់រចនាសម្ព័ន្ធគួរឱ្យកត់សម្គាល់ បំភ្លឺភាពងងឹតជាមួយនឹងពណ៌លាំខៀវ និងក្រហម។

ការសិក្សាព្រះគម្ពីរ និងព្រះវិញ្ញាណនៃទំនាយជាមួយនឹងសារដ៏វិសេសវិសាលពីព្រះសម្រាប់រាស្ដ្រទ្រង់។

មិនយូរប៉ុន្មាន យើងបានឮព្រះសូរសៀងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ដូចជាទឹកជាច្រើន ដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវថ្ងៃ និងម៉ោងនៃការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ពួកបរិសុទ្ធដែលមានជីវិតមានចំនួន 144,000 នាក់បានស្គាល់ និងយល់ពីសំឡេង ខណៈដែលមនុស្សអាក្រក់គិតថាវាជាផ្គរលាន់ និងរញ្ជួយដី។ {EW 14.1}

សំឡេងរបស់ព្រះបានមកពី Orion

ព្រះវិញ្ញាណនៃការព្យាករណ៍កត់ត្រាដូចតទៅនេះក្នុងការនិមិត្តមួយ ៖

ថ្ងៃទី 16 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1848 ព្រះអម្ចាស់បានប្រទានដល់ខ្ញុំនូវទិដ្ឋភាពនៃការញ័រនៃអំណាចនៃស្ថានសួគ៌ ។ ខ្ញុំបានឃើញថា នៅពេលព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលថា « ស្ថានសួគ៌ » ក្នុងការផ្ដល់ទីសម្គាល់ដែលបានកត់ត្រាដោយ ម៉ាថាយ ម៉ាកុស និង លូកា ទ្រង់មានន័យថាស្ថានសួគ៌ ហើយនៅពេលទ្រង់មានបន្ទូលថា « ផែនដី » ទ្រង់មានន័យថាផែនដី ។ អំណាចនៃស្ថានសួគ៌គឺព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ និងផ្កាយ។ ពួកគេគ្រប់គ្រងលើមេឃ។ អំណាចនៃផែនដីគឺជាអំណាចដែលគ្រប់គ្រងលើផែនដី។ អំណាចនៃស្ថានសួគ៌នឹងញ័រដោយសំឡេងរបស់ព្រះ។ បន្ទាប់មកព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ និងផ្កាយនឹងត្រូវផ្លាស់ទីចេញពីកន្លែងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេនឹងមិនបាត់បង់ឡើយ ប៉ុន្តែត្រូវញ័រដោយសំឡេងរបស់ព្រះ។ {EW 41.1}

ពពកដ៏ខ្មៅងងឹតបានមកប៉ះទង្គិចគ្នា។ បរិយាកាសបានបំបែកនិងវិលត្រឡប់មកវិញ; បន្ទាប់មក យើងអាចរកមើលតាមរយៈទីធ្លាចំហក្នុងទីក្រុង Orion ដែលសំឡេងរបស់ព្រះបានមកពីណា។ ទីក្រុងបរិសុទ្ធនឹងចុះមកតាមរយៈកន្លែងបើកចំហនោះ។ ខ្ញុំបានឃើញថា អំណាចនៃផែនដីឥឡូវត្រូវបានរង្គោះរង្គើ ហើយព្រឹត្តិការណ៍បានមកជាលំដាប់។ សង្គ្រាម និងពាក្យចចាមអារ៉ាមអំពីសង្គ្រាម ដាវ ទុរ្ភិក្ស និងជំងឺរាតត្បាត ជាដំបូងដែលអង្រួនអំណាចនៃផែនដី បន្ទាប់មកសំឡេងរបស់ព្រះនឹងអង្រួនព្រះអាទិត្យ ព្រះច័ន្ទ និងផ្កាយ ព្រមទាំងផែនដីនេះផងដែរ។ ខ្ញុំបានឃើញថា ការរង្គោះរង្គើនៃមហាអំណាចនៅអឺរ៉ុបមិនមែនដូចការបង្រៀនខ្លះទេ ការរង្គោះរង្គើនៃអំណាចនៃស្ថានសួគ៌ ប៉ុន្តែវាជាការរង្គោះរង្គើនៃប្រទេសដែលមានកំហឹង។ {EW 41.2}

តើយើងនឹងឮសំឡេងព្រះនៅពេលណា?

ទស្សនៈវិស័យដំបូងរបស់ Ellen White ឆ្លើយសំណួរនេះ។ ចូរយើងអានប្រយោគដោយប្រយោគ…

ពេលខ្ញុំកំពុងអធិស្ឋាននៅអាសនៈគ្រួសារ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានសណ្ឋិតមកសណ្ឋិតលើខ្ញុំ ហើយខ្ញុំហាក់ដូចជាកំពុងកើនឡើងខ្ពស់ជាងឆ្ងាយជាងពិភពងងឹត។ ខ្ញុំបានងាកទៅរកមើលមនុស្សនៅក្នុងពិភពលោក ប៉ុន្តែរកមិនឃើញ ស្រាប់តែមានសំឡេងមួយបន្លឺមកខ្ញុំថា "មើលម្តងទៀត ហើយមើលទៅខ្ពស់ជាងបន្តិច"។ ពេលនេះ ខ្ញុំបានងើបភ្នែកឡើង ហើយឃើញផ្លូវត្រង់ និងតូចចង្អៀត ហើយបោះឡើងខ្ពស់ពីលើពិភពលោក។ នៅលើផ្លូវនេះ មនុស្សម្នាកំពុងធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីក្រុង ដែលជាផ្លូវឆ្ងាយជាងនេះ។ ពួកគេមានពន្លឺភ្លឺចែងចាំងនៅពីក្រោយពួកគេនៅដើមផ្លូវ ដែលទេវតាមួយអង្គប្រាប់ខ្ញុំថាជាសំឡេងយំកណ្តាលអធ្រាត្រ។ {EW 14.1}

"យំកណ្តាលអធ្រាត្រ" គឺជាចលនា Millerite ហើយការធ្វើដំណើរបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1844 បន្ទាប់ពីការខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំង។

ដំបូន្មាន និងដំបូន្មានសម្រាប់ការធ្វើដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ៖

ពន្លឺនេះបានភ្លឺពេញផ្លូវ ហើយបំភ្លឺជើងរបស់គេ ដើម្បីកុំឲ្យគេជំពប់ដួល។ ប្រសិនបើពួកគេសម្លឹងមើលព្រះយេស៊ូ ដែលនៅពីមុខពួកគេ ដោយនាំពួកគេទៅក្រុង នោះពួកគេមានសុវត្ថិភាព។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន អ្នកខ្លះនឿយហត់ ហើយបាននិយាយថា ទីក្រុងនេះគឺជាផ្លូវមួយដ៏ល្អ ហើយពួកគេរំពឹងថានឹងបានចូលទៅក្នុងវាពីមុន។ បន្ទាប់មក ព្រះយេស៊ូវនឹងលើកទឹកចិត្តពួកគេដោយលើកដៃស្តាំដ៏រុងរឿងរបស់ទ្រង់ ហើយពីព្រះហស្តរបស់ទ្រង់បានលេចមក [កំណែទម្រង់សុខភាព SDA] ដែលបានគ្រវីលើក្រុមតន្ត្រី Advent ហើយពួកគេបានស្រែកថា "Alleluia!" {EW 14.1}

អ្នកផ្សេងទៀតបានបដិសេធយ៉ាងដាច់អហង្ការចំពោះពន្លឺនៅពីក្រោយពួកគេ ហើយបាននិយាយថា មិនមែនជាព្រះដែលបាននាំពួកគេចេញរហូតមកដល់ពេលនេះ។ ពន្លឺនៅពីក្រោយពួកគេបានចេញទៅ ដោយបន្សល់ទុកជើងរបស់ពួកគេនៅក្នុងភាពងងឹតដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ហើយពួកគេបានជំពប់ដួល ហើយបាត់បង់ការមើលឃើញនៃសញ្ញាសម្គាល់ និងព្រះយេស៊ូវ ហើយបានធ្លាក់ចេញពីផ្លូវចុះទៅក្នុងពិភពងងឹត និងអាក្រក់ខាងក្រោម។ {EW 14.1}

ហើយភ្លាមៗនោះយើងលឺការប្រកាសគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយ៖

នៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់ទ្រង់មានបន្ទូលដល់ពេល ទ្រង់បានចាក់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមកលើយើង ហើយមុខរបស់យើងចាប់ផ្ដើមភ្លឺឡើងដោយសិរីល្អនៃព្រះ ដូចដែលលោកម៉ូសេបានធ្វើនៅពេលគាត់ចុះពីភ្នំស៊ីណាយ។ {EW 14.1}

ដោយសំឡេងនេះនិយាយដល់ពេលវេលា ភ្លៀងចុងក្រោយបានចាប់ផ្តើមធ្លាក់ ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានចាប់ផ្តើមដំណើរការផ្សារភ្ជាប់។

បន្ទាប់មក ការផ្សាភ្ជាប់ដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានបញ្ចប់ ៖

១៤៤ ០០០ នាក់។ ទាំងអស់ ផ្សាភ្ជាប់ និងរួបរួមគ្នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ នៅលើថ្ងាសរបស់ពួកគេត្រូវបានសរសេរថា ព្រះ យេរូសាឡិមថ្មី និងផ្កាយដ៏រុងរឿងដែលមានឈ្មោះថ្មីរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ {EW 15.1}

ហើយមានតែនៅចំណុចនេះទេដែលមនុស្សអាក្រក់ចាប់ផ្តើមបៀតបៀនយើងដោយអំពើហឹង្សា។ មិនមែនជាមួយនឹងក្រឹត្យមរណៈទេ ប៉ុន្តែដោយការជាប់គុក (ពេលវេលានៃបញ្ហាតិចតួច)។ បន្ទាប់មក នៅផ្នែកទីពីរ មនុស្សអាក្រក់នឹងអស់សង្ឃឹម (ពេលវេលាដ៏ធំនៃបញ្ហា និងគ្រោះកាច)៖

នៅពេលដែលយើងសប្បាយចិត្ត ភាពបរិសុទ្ធ មនុស្សអាក្រក់បានខឹង ហើយនឹងប្រញាប់ប្រញាល់ឡើងមកដាក់ដៃយើងដាក់គុក ពេលយើងលើកដៃចេញក្នុងព្រះនាមនៃព្រះអម្ចាស់ ហើយពួកគេនឹងដួលទៅនឹងដី។ {EW 15.1}

បន្ទាប់មក សាលាប្រជុំរបស់សាតាំងដឹងថាព្រះជាម្ចាស់ស្រឡាញ់យើង ដែលអាចលាងជើងគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយជំរាបសួរបងប្អូនដោយការថើបដ៏វិសុទ្ធ ហើយពួកគេបានថ្វាយបង្គំនៅជើងរបស់យើង។ {EW 15.1}

ហេតុនេះហើយបានជាឥឡូវនេះ យើងដឹងថាពេលណាយើងនឹងឮព្រះសូរសៀងរបស់ព្រះ៖

យើងឮវានៅពេលនៃភ្លៀងចុងក្រោយ (ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ) មុនពេលចុងបញ្ចប់នៃការវិនិច្ឆ័យស៊ើបអង្កេតដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1844 ។

ភាពផ្ទុយគ្នា?

ប៉ុន្តែនេះមានន័យថា ការនិមិត្តដំបូងរបស់ Ellen White នឹងផ្ទុយពីការនិមិត្តទីពីររបស់នាង ដែលនៅក្នុងនោះ សំឡេងរបស់ព្រះបានប្រកាសយ៉ាងច្បាស់ពីថ្ងៃ និងម៉ោងនៅចុងបញ្ចប់នៃគ្រោះកាច។ ( មនុស្សអាក្រក់ចង់សម្លាប់ [ក្រឹត្យមរណៈ] ហើយអស់សង្ឃឹមមុនការប្រកាសនេះ ។

ក្នុងគ្រាមានអាសន្ន យើងទាំងអស់គ្នាបានភៀសខ្លួនចេញពីទីក្រុង និងភូមិ ប៉ុន្តែត្រូវមនុស្សអាក្រក់ដេញតាម ដែលចូលទៅក្នុងផ្ទះរបស់ពួកបរិសុទ្ធដោយដាវ។ ពួកគេលើកដាវមកសម្លាប់យើង តែវាបានបាក់ ហើយធ្លាក់ចុះដូចចំបើង។ ពេលនោះ យើងទាំងអស់គ្នាបានស្រែកយំទាំងយប់ទាំងថ្ងៃដើម្បីឲ្យរួចខ្លួន ហើយសម្រែកនោះបានមកនៅចំពោះព្រះ។ ព្រះអាទិត្យរះឡើង ហើយព្រះចន្ទក៏នៅស្ងៀម។ ស្ទ្រីមបានឈប់ហូរ។ ពពកដ៏ខ្មៅងងឹតបានមកប៉ះទង្គិចគ្នា។ ប៉ុន្តែ មានកន្លែងមួយនៃសិរីល្អដែលបានតាំងនៅពីណាមក សំឡេងរបស់ព្រះបានមកដូចជាទឹកជាច្រើន ដែលអង្រួនផ្ទៃមេឃ និងផែនដី។ មេឃបើកបិទ ហើយមានភាពចលាចល។ ភ្នំញ័រដូចដើមត្រែងក្នុងខ្យល់បក់បោកចេញពីផ្ទាំងថ្មក្រៀមក្រំនៅជុំវិញ។ សមុទ្រឆ្អិនដូចឆ្នាំង ហើយបោះថ្មមកលើដី។ ហើយដូចដែលព្រះបានមានបន្ទូលនៅថ្ងៃ និងម៉ោងនៃការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូ ហើយបានប្រគល់សេចក្ដីសញ្ញាដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ចដល់រាស្ដ្រទ្រង់ គាត់និយាយមួយប្រយោគ រួចក៏ផ្អាក ខណៈដែលពាក្យទាំងនោះរំកិលពេញផែនដី។ {EW 34.1}

ដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហា

វាគឺដូចជារបៀបដែលដំណឹងល្អទាំងបួនលេចឡើងផ្ទុយពីគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយពិពណ៌នាអំពីសិលាចារឹកខុសៗគ្នាបីនៅឈើឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ទាំងនេះមិនមែនជាកំហុស ឬភាពមិនត្រឹមត្រូវរបស់អ្នកផ្សាយដំណឹងល្អទេ។ តាមពិត សិលាចារឹកទាំងបីនៅឈើឆ្កាងគឺខុសគ្នាជាបីភាសា ជាមួយនឹងសារខុសគ្នាបន្តិចបន្តួចសម្រាប់មនុស្សផ្សេងគ្នា។ អ្នកអាចអានវានៅក្នុង "បំណងប្រាថ្នានៃអាយុ" ។

នេះក៏ជាករណីជាមួយនឹងការនិមិត្តទី ១ និងទី ២ របស់ Ellen White។ យើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយនឹងព្រឹត្តិការណ៍ពីរផ្សេងគ្នា។ ទីមួយ ព្រះប្រកាសថ្ងៃ និងម៉ោងនៅពេលភ្លៀងធ្លាក់ចុងក្រោយ ដើម្បីរៀបចំរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់សម្រាប់ការស្រែកខ្លាំងៗ ហើយជាលើកទីពីរ បន្ទាប់ពីកិច្ចការត្រូវបានបញ្ចប់ ដើម្បីប្រគល់សេចក្តីសញ្ញារបស់ទ្រង់ដល់រាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ និងបញ្ជាក់ពីអ្វីដែលបានសន្យាពីមុនមក។

គោលការណ៍ទំនាយ

គោលការណ៍ដូចគ្នានេះប្រហែលជាមាននៅក្នុងសៀវភៅដានីយ៉ែល។

ទីមួយ ហោរាទទួលការនិមិត្តខ្លីមួយ និងការបកស្រាយរៀងៗខ្លួន ដែលបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពទូទៅនៃលំដាប់នៃចក្រភពពិភពលោក និងការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ៖ រូបសំណាករបស់នេប៊ូក្នេសា។

ក្រោយមក ដានីយ៉ែលបានទទួលការនិមិត្តទីពីរដែលពន្យល់ពីនិមិត្តទីមួយដោយប្រើនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងគ្នា ដោយមានជម្រៅនិងលម្អិតជាង៖ ចក្រភពពិភពលោកតំណាងដោយសត្វ ស្នែងតូច ជាដើម។

ដូចគ្នានេះដែរជាមួយនឹងករណីនៅនឹងដៃ; យើងត្រូវតែចុះសម្រុងគ្នានូវចក្ខុវិស័យទាំងពីរ ដោយរក្សានូវលំដាប់ដើមនៃព្រឹត្តិការណ៍។ យើងមិនត្រូវផ្លាស់ប្តូរលំដាប់របស់ពួកគេទេ ព្រោះវានឹងធ្វើឱ្យពួកគេយល់ច្រឡំ។ ប្រសិនបើយើងអនុវត្តតាមច្បាប់នេះ មានតែដំណោះស្រាយមួយប៉ុណ្ណោះចំពោះបញ្ហា៖

ជាការពិតណាស់ មានការប្រកាសពីរផ្សេងគ្នានៃថ្ងៃ និងម៉ោង ហើយលើកទីមួយកើតឡើងនៅពេលភ្លៀងធ្លាក់ចុងក្រោយក្នុងជំនាន់របស់យើង។

ភ្លៀងចុងក្រោយមានសារពិសេស

ដូច្នេះ ភ្លៀងចុងក្រោយ ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយនឹងសារដែលប្រកាសថ្ងៃ និងម៉ោងនៃការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ។

ហើយសំឡេងដែលប្រកាសសារនេះគឺមកពី Orion…

នៅក្នុងស៊េរីថ្ងៃ និងម៉ោង ខ្ញុំបាននិយាយអំពីការវាយប្រហារប្រឆាំងនឹងការសិក្សាទាំងនេះ ដែលជំទាស់នឹងពួកគេដោយសារតែការកំណត់ពេលវេលា។

តើសំឡេងព្រះជាអ្វី?

យើងអាចរកឃើញភស្តុតាងជាអត្ថបទច្រើនជាង 86 ដែល Ellen White កំពុងប្រាប់យើងថា សំឡេងរបស់ព្រះគឺ…

…ព្រះគម្ពីរ!!!

ព្រះគម្ពីរជាសំឡេងរបស់ព្រះដែលមានបន្ទូលមកកាន់យើង ដូចជាយើងអាចស្តាប់ឮទ្រង់ដោយត្រចៀករបស់យើង។ ព្រះបន្ទូលនៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មគង់នៅ មិនមែនគ្រាន់តែសរសេរទេ គឺនិយាយតែប៉ុណ្ណោះ . {នៅស្ថានសួគ៌ ទំ។ 134}

មុននេះ យើងអានកន្លែងដែល Ellen White និយាយថា សំឡេងរបស់ព្រះមកពី Orion ហើយធ្វើការប្រកាសទាំងនេះ។

ជាក់ស្តែង នេះមិនអាចជាសំឡេងដែលអាចស្តាប់បានទេ។ ក្នុងល្បឿនសំឡេង សំឡេងរបស់ព្រះនឹងត្រូវធ្វើដំណើររាប់លានឆ្នាំពីផ្កាយដែលនៅជិតបំផុតនៃ Orion (នៅចម្ងាយប្រហែល 400 ឆ្នាំពន្លឺ) រហូតដល់វាអាចឮបាន។ ព្រះប្រើមធ្យោបាយផ្សេងដើម្បីស្តាប់។ មានតម្រុយមួយទៀត៖ មានតែ ១៤៤,០០០ នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចយល់សំឡេងបាន។ នេះមានន័យថា វាគឺជាសារដែលអាចបកស្រាយបានតែអ្នកដែលមានចំណេះដឹងជាមូលដ្ឋាននៃ Adventism ប៉ុណ្ណោះ។

ការដាក់បំណែករួមគ្នាពីសម្រង់មុនៗ Ellen White ផ្តល់ឱ្យយើងនូវគន្លឹះខាងក្រោមជាភាសាទំនាយរបស់នាងយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាព៖

យើងត្រូវសិក្សាព្រះគម្ពីរ ហើយយើងនឹងរកឃើញខគម្ពីរដែលទាក់ទងនឹងក្រុមតារានិករ "Orion" ។ ហើយប្រសិនបើយើងអាចបកស្រាយខគម្ពីរទាំងនេះ ដែលអាចធ្វើទៅបានតែនៅពេលភ្លៀងចុងក្រោយប៉ុណ្ណោះ នោះយើងនឹងទទួលបានសារដោយផ្ទាល់ពីព្រះដែលនឹងនាំទៅដល់ការស្រែកខ្លាំងៗ។

សំណួរធំ៖

តើយើងរកឃើញនៅកន្លែងណាក្នុងព្រះគម្ពីរថា Orion ជាបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ ហើយមានអ្វីទាក់ទងនឹងការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ?

ការដាស់តឿនដែលមិនអើពើ

ជំពូកទីប្រាំនៃវិវរណៈ ចាំបាច់ត្រូវសិក្សាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ វាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ចំពោះអ្នកទាំងឡាយណាដែលនឹងដើរតួក្នុងកិច្ចការរបស់ព្រះសម្រាប់ថ្ងៃចុងក្រោយនេះ។ មានអ្នកខ្លះត្រូវគេបោកប្រាស់។ ពួកគេមិនដឹងពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅលើផែនដីនោះទេ។ អ្នកដែលបានអនុញ្ញាតឲ្យចិត្តរបស់ខ្លួនក្លាយទៅជាពពក ទាក់ទងនឹងអ្វីដែលជាអំពើបាបត្រូវបានបញ្ឆោតដោយភ័យខ្លាច។ លុះត្រាតែពួកគេធ្វើការផ្លាស់ប្តូរដោយការសម្រេចចិត្ត ពួកគេនឹងត្រូវបានគេរកឃើញថាចង់បាន នៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រកាសការវិនិច្ឆ័យលើកូនមនុស្ស។ ពួកគេបានប្រព្រឹត្តល្មើសនឹងក្រឹត្យវិន័យ ហើយបំពានលើកិច្ចព្រមព្រៀងដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច ពួកគេនឹងទទួលតាមកិច្ចការរបស់ពួកគេ។ {9T 267.1}

Ellen White ចង្អុលទៅជំពូកទីប្រាំនៃវិវរណៈ ដោយនិយាយថា ការបោកបញ្ឆោតដ៏ធំមួយនឹងកើតមានលើអ្នកដែលមិនយល់ច្បាស់ថាអ្វីជាអំពើបាប និងរបៀបដែលព្រះជាម្ចាស់ប៉ាន់ស្មានអំពើបាប។

ប៉ុន្តែ តើនេះត្រូវបានសរសេរនៅត្រង់ណាក្នុងជំពូកទី ៥? សូមអានជំពូកពីដើមដល់ចប់! វាទាក់ទងនឹងសិទ្ធិរបស់ព្រះគ្រីស្ទក្នុងការទទួល សៀវភៅដែលមានត្រាទាំងប្រាំពីរ និងដើម្បីបើកពួកគេ។ ប៉ុន្តែគ្មានអ្វីអំពីការយល់ដឹងពិសេសអំពីអំពើបាប ឬអំពីក្រុមមនុស្សដែលត្រូវបានបញ្ឆោតនោះទេ។ វាមិនសរសេរនៅទីនោះទេ!

ប៉ុន្តែយើងអាចរកឃើញនិមិត្តសញ្ញាជាច្រើន…

ប្រហែលជាយើងមិនបានសិក្សានិមិត្តសញ្ញាទាំងនេះដូចដែលយើងគួរមានទេ? តើយើងរកឃើញនិមិត្តសញ្ញាអ្វីខ្លះ?

យើងស្ថិតនៅក្នុងបន្ទប់បល្ល័ង្ក ដែលត្រូវបានណែនាំនៅក្នុងជំពូកទី 4 ហើយយើងឃើញនៅទីនោះនូវលំដាប់កន្លែងអង្គុយរបស់បន្ទប់សវនាការ។ ដូច្នេះវាគឺអំពីពេលវេលាបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1844 ដែលជាពេលវេលានៃការវិនិច្ឆ័យស៊ើបអង្កេត។ ខគម្ពីរដែលត្រូវគ្នាគឺនៅក្នុងដានីយ៉ែល 7 ។
កូនចៀម ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់
សៀវភៅដែលមានត្រាប្រាំពីរ
ព្រះវិញ្ញាណទាំងប្រាំពីររបស់ព្រះជាម្ចាស់បានបញ្ជូនមកលើផែនដីទាំងមូល
សត្វទាំងបួន ឬសត្វមានជីវិត
ព្រឹទ្ធាចារ្យ ២៤ នាក់។
ហ្វូងមនុស្សដ៏ច្រើនកុះករនៅលើបល្ល័ង្ក

ក្រោយមក យើងនឹងឃើញថានិមិត្តសញ្ញាទាំងអស់នេះមានអត្ថន័យទំនាយ ហើយនឹងនាំយើង ទាក់ទងនឹង Orion ទៅកាន់ការយល់ដឹងអំពី៖

តើក្រុមមនុស្សដែលបោកប្រាស់នោះជានរណា
អ្វីដែលជាការបោកបញ្ឆោតពិតប្រាកដ
របៀបដែលព្រះជាម្ចាស់ប៉ាន់ស្មានអំពើបាប
តើអ្នកណាបានធ្វើបាបនិងរបៀប
អ្វីដែល "ការសម្រេចចិត្តផ្លាស់ប្តូរ" ត្រូវតែជាដែល Ellen White បានលើកឡើងនៅក្នុងការដាស់តឿនរបស់នាង

ហើយយើងក៏នឹងឃើញផងដែរថាតើព្រះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់យ៉ាងណា។ របៀបដែលទ្រង់ដឹកនាំ ពិនិត្យ សម្អាត និងបន្សុទ្ធពួកគេតាមរយៈឆ្នាំដ៏វែងនៃការជំនុំជំរះ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1844 ដើម្បីត្រៀមខ្លួនដើម្បីឈរនៅក្នុងការសាកល្បងចុងក្រោយ ដែលជិតដល់ដៃហើយ។

ការដាស់តឿនមួយទៀត

ដល់ យ៉ូហាន ត្រូវបានបើកឈុតឆាកនៃការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងរំភើបនៅក្នុងបទពិសោធន៍នៃព្រះវិហារ។ គាត់បានឃើញមុខតំណែង គ្រោះថ្នាក់ ជម្លោះ និងការរំដោះចុងក្រោយនៃរាស្ដ្ររបស់ព្រះ។ ទ្រង់កត់ត្រាសារបិទដែលនឹងទុំដល់ការច្រូតកាត់នៃផែនដី ទាំងជាកន្ទេលសម្រាប់ច្រូតនៅស្ថានសួគ៌ ឬជាចង្រៃសម្រាប់ភ្លើងនៃសេចក្តីវិនាស។ ប្រធានបទសំខាន់ៗជាច្រើនត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់ ជាពិសេសសម្រាប់ក្រុមជំនុំចុងក្រោយថា អ្នកដែលគួរតែប្រែក្លាយពីកំហុសទៅជាការពិត អាចត្រូវបានណែនាំអំពីគ្រោះថ្នាក់ និងជម្លោះនៅចំពោះមុខពួកគេ។ គ្មានអ្នកណាត្រូវនៅក្នុងភាពងងឹតចំពោះអ្វីដែលនឹងមកលើផែនដីនោះទេ។ {GC 341.4}

ការបកស្រាយអំពីទិដ្ឋភាពនៃបន្ទប់បល្ល័ង្ក

អនុញ្ញាតឱ្យយើងដឹកនាំគំនិតរបស់យើងឥឡូវនេះទៅកាន់ Orion ជាកន្លែងដែលសំឡេងរបស់ព្រះមកពី។ តើព្រះគង់នៅឯណាក្នុងសៀវភៅវិវរណៈ? ទាំងព្រះវរបិតា និងព្រះយេស៊ូស្ថិតនៅក្នុងបន្ទប់បល្ល័ង្ក។

សូមឲ្យយើងធ្វើការស៊ើបអង្កេតជាមុនសិន ដើម្បីមើលថាតើយើងអាចរកឃើញភាពស្រដៀងគ្នារវាងការរៀបចំផ្កាយនៃ Orion និងការដាក់និមិត្តសញ្ញានៅក្នុងបន្ទប់បល្ល័ង្កនៅក្នុងវិវរណៈទី 4 និង 5 ដែរឬទេ។

ចំណុចកណ្តាលនៃចក្ខុវិស័យគឺបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ ដូច្នេះសូមចាប់ផ្តើមនៅទីនោះ៖

ហើយភ្លាមៗនោះខ្ញុំនៅក្នុងវិញ្ញាណ: ហើយមើលចុះ បល្ល័ង្កមួយបានតាំងនៅស្ថានសួគ៌ ហើយមួយអង្គគង់លើបល្ល័ង្ក។ ហើយអ្នកដែលអង្គុយត្រូវមើលទៅដូចជាផ្កាម្លិះ និងថ្មសាឌីន ហើយមានឥន្ទធនូជុំវិញបល្ល័ង្កមើលទៅដូចជាត្បូងមរកត។ (វិវរណៈ ៤:២-៣)

នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ យើងរកឃើញការពិពណ៌នាលម្អិតអំពីបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ៖ ហិបនៃសេចក្តីសញ្ញា

រូបភាពនៃដើមទ្រូងមាសដ៏ស្រស់បំព្រងដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធដូចស្លាបនៅសងខាង ដែលស្រដៀងនឹងតំណាងសិល្បៈនៃហិបនៃសេចក្តីសញ្ញា។

នេះជាកន្លែងដែលព្រះបានលេចមកលោកម៉ូសេ និងអើរ៉ុន

តើយើងឃើញមនុស្សប៉ុន្មាននាក់នៅបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ?

២ ទេវតា + ព្រះអង្គ = ៣ អង្គ

តើទេវតាទាំងនេះជានរណា?

"ទេវតា" មានន័យថាគ្មានអ្វីក្រៅពី "អ្នកនាំសារ" ឬ "ឯកអគ្គរដ្ឋទូត" ទេ។ ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់ត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកនាំសារនៃសេចក្តីសញ្ញា" (ម៉ាល 3: 1) ពីព្រោះទ្រង់បានសុគតជំនួសយើង ដើម្បីអោយយើងអាចមានយុត្តិកម្មរបស់ទ្រង់។ ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធត្រូវបានចាត់ជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតរបស់ព្រះយេស៊ូវមកផែនដីនៅបុណ្យថ្ងៃទី៥០ ដើម្បីធ្វើការងារពិសេសនៅលើផែនដី៖ ការរាប់ជាបរិសុទ្ធរបស់យើង។

ព្រះមានព្រះភាគ មានបីអង្គ

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ + ព្រះជាព្រះវរបិតា + ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ = 3 បុគ្គល

បល្ល័ង្ក

ផ្កាយខ្សែក្រវាត់ទាំងបីតំណាងឱ្យលេខ THREE ហើយមានទីតាំងនៅកណ្តាលក្រុមតារានិករ Orion

រូបគំនូរនៃវត្ថុបុរាណពណ៌មាស ស្រដៀងនឹងសៀវភៅបើកចំហដែលមានកំណាត់មាសលេចធ្លោពីរ ដែលដាក់ទល់នឹងផ្ទៃមេឃដែលពោរពេញដោយផ្កាយពណ៌ខៀវជ្រៅ។

ហើយភ្លាមៗនោះខ្ញុំនៅក្នុងវិញ្ញាណ: ហើយមើលចុះ បល្ល័ង្កមួយបានតាំងនៅស្ថានសួគ៌ ហើយមួយអង្គគង់លើបល្ល័ង្ក។ ហើយអ្នកដែលអង្គុយត្រូវមើលទៅដូចជាផ្កាម្លិះ និងថ្មសាឌីន ហើយមានឥន្ទធនូជុំវិញបល្ល័ង្កមើលទៅដូចជាត្បូងមរកត។ (វិវរណៈ ៤:២-៣)

សត្វមានជីវិតទាំងបួន

ផ្កាយស្មាពីរ និងផ្កាយជើងពីរតំណាងឱ្យលេខ FOUR ហើយមានទីតាំងនៅជុំវិញបល្ល័ង្ក: សត្វមានជីវិតទាំងបួនឬសត្វបួន។

រូបភាពលម្អិតនៃផ្ទៃមេឃពេលយប់ដែលមានផ្កាយជាច្រើន គូសបញ្ជាក់នៅក្នុងគ្រោងធរណីមាត្រពណ៌លឿង ព្រួញមួយចង្អុលទៅចង្កោមផ្កាយដែលគួរឱ្យកត់សម្គាល់ ទំនងជាឯកសារយោង Mazzaroth ។

… ហើយនៅកណ្ដាលបល្ល័ង្ក ហើយជុំវិញបល្ល័ង្កមានសត្វបួន ពេញភ្នែកទាំងពីមុខ និងខាងក្រោយ។ សត្វទីមួយមានមុខដូចសិង្ហ សត្វទីពីរដូចកូនគោ សត្វទីបីមានមុខដូចមនុស្ស ហើយសត្វទីបួនដូចឥន្ទ្រីហោះ។ (វិវរណៈ ៤:៦-៧)

លេខ 3 និង 4 រួមគ្នាតំណាងឱ្យ: XNUMX + XNUMX = SEVEN ដែលជាលេខរបស់ព្រះយេស៊ូវ។

The Godhead (3) បានកំណត់លក្ខខណ្ឌដើម្បីបញ្ជូនព្រះយេស៊ូវទៅសុគតនៅឈើឆ្កាង (+) សម្រាប់មនុស្សជាតិ (4) ។ នេះជាផែនការនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ (7) ក្នុងទម្រង់ជានិមិត្តរូបដោយប្រើលេខ ។ (នេះនឹងត្រូវពន្យល់លម្អិតនៅពេលក្រោយ។ )

សមុទ្រនៃកញ្ចក់

សមុទ្រកែវគឺ "មុន" (នៅពីមុខ) ឬនៅក្រោមបល្ល័ង្ក ដូចការបើកបង្ហាញ 4:6 ចែង។

រូបភាពលំហជ្រៅបង្ហាញផ្កាយជាច្រើនទល់នឹងមេឃងងឹត។ ផ្ទៃដែលបន្លិចក្នុងចតុកោណពណ៌លឿងមានចង្កោមផ្កាយគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ផ្កាយជាក់លាក់មួយនៅកណ្តាលត្រូវបានរុំព័ទ្ធដោយពណ៌ក្រហម ហើយភ្ជាប់ដោយខ្សែពណ៌ទឹកក្រូចទៅកាន់ចំណងជើង ឬចំណុចយោង ដែលបង្ហាញពីសារៈសំខាន់របស់វា។ ការត្រួតគ្នាគូសបញ្ជាក់ការតភ្ជាប់រវាងផ្កាយមួយចំនួនដែលបង្កើតជាលំនាំដែលសម្គាល់ដោយបន្ទាត់ពណ៌ខៀវ។

និង នៅមុខបល្ល័ង្ក មាន សមុទ្រកែវ ដូចជាគ្រីស្តាល់៖ (វិវរណៈ ៤:៦)

រូបភាពដ៏រស់រវើកនៃ Orion Nebula ដែលពណ៌នាជាពណ៌ក្រហម ពណ៌ផ្កាឈូក និងពណ៌ស ស្រដៀងនឹងការផ្ទុះលោហធាតុ ជាមួយនឹងការដាក់លើអត្ថបទដែលរៀបរាប់ពីភាពថ្លានៃគ្រីស្តាល់របស់វា និងការប្រៀបធៀបទៅនឹងចក្ខុវិស័យដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុងអត្ថបទសាសនា។

nebula ថាមវន្ត និងរស់រវើក ដែលផ្សំឡើងដោយពពកធូលី និងឧស្ម័នដែលវិលជុំវិញក្នុងពណ៌ដ៏ជ្រៅនៃពណ៌ក្រហម មាស និងពណ៌ខៀវ បំពេញផ្ទៃខាងក្រោយ។ ការលាបលើរូបភាពគឺជាការដកស្រង់ចេញពីព្រះគម្ពីរដែលពិភាក្សាអំពីបល្ល័ង្ករបស់អ្នកចាស់ទុំចំនួន 24 នាក់ ដូចដែលបានរៀបរាប់នៅក្នុងវិវរណៈ 4:4 ដោយណែនាំអំពីប្រធានបទខាងវិញ្ញាណឬសេឡេស្ទាលដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកជាមួយនឹងរូបភាពលោហធាតុដ៏ជ្រាលជ្រៅ។

យើងនឹងស្វែងរកដោយឥតប្រយោជន៍សម្រាប់ក្រុមតារានិករពិសេសនៃផ្កាយ 24 ដែលនៅជុំវិញ Orion ប៉ុន្តែ Ezekiel ផ្តល់ឱ្យយើងនូវការណែនាំមួយចំនួន:

ហើយខ្ញុំបានក្រឡេកមើលទៅ ឃើញខ្យល់កួចចេញពីទិសខាងជើង ពពកដ៏ធំ និងភ្លើងបានឆាបឆេះដោយខ្លួនវា ហើយមានពន្លឺភ្លឺចេញពីកណ្តាលវាដូចជាពណ៌នៃពណ៌លឿង ចេញពីកណ្តាលភ្លើង។ ក៏ចេញពីកណ្តាលវាមក រូបរាងរបស់សត្វមានជីវិតបួន។ ហើយនេះគឺជារូបរាងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេមានរាងដូចបុរស។ ហើយម្នាក់ៗមានមុខបួន ហើយម្នាក់ៗមានស្លាបបួន។ (អេសេគាល ១:៤-៦)

ចំពោះទម្រង់មុខរបស់ពួកគេ ពួកគេទាំងបួននាក់មានមុខមនុស្ស និងមុខតោនៅខាងស្តាំ។ ពួកគេទាំងបួននាក់មានមុខគោនៅខាងឆ្វេង។ ពួកគេទាំងបួនក៏មានមុខសត្វឥន្ទ្រីផងដែរ។ (អេសេគាល 1: 10)

ពេលខ្ញុំមើលសត្វមានជីវិត មើលកង់មួយនៅលើផែនដីដោយសត្វមានជីវិតដែលមានមុខបួន។ រូបរាងកង់ និងការងាររបស់វាគឺដូចជាពណ៌របស់បេរីល ហើយវាទាំងបួនមានលក្ខណៈដូចគ្នា៖ ហើយរូបរាង និងការងាររបស់ពួកគេគឺដូចវាដែរ។ កង់មួយនៅចំកណ្តាលកង់។ (អេសេហ្សល 1: 15-16)

ហើយនៅពេលដែលសត្វមានជីវិតបានទៅ កង់ដើរតាមពួកគេ៖ ហើយនៅពេលដែលសត្វមានជីវិតត្រូវបានលើកពីផែនដី កង់ក៏ត្រូវបានលើកឡើង។ វិញ្ញាណទៅណាក៏ទៅ ទីនោះជាវិញ្ញាណទៅ។ ហើយកង់ត្រូវបានលើកឡើងប្រឆាំងនឹងពួកគេ៖ ដ្បិតវិញ្ញាណរបស់សត្វមានជីវិតស្ថិតនៅក្នុងកង់។ នៅពេលដែលពួកគេទៅ, ទាំងនេះទៅ; ហើយនៅពេលដែលពួកគេឈរ, ទាំងនេះឈរ; ពេលគេលើកកង់ទាំងនោះឡើងពីដី កង់ក៏ត្រូវលើកឡើងប្រឆាំងនឹងគេ ព្រោះវិញ្ញាណរបស់សត្វមានជីវិតនៅក្នុងកង់។ (អេសេហ្សល 1: 19-21)

ហើយពេលដែលគេទៅ ខ្ញុំឮសំឡេងស្លាបរបស់គេ ដូចសំឡេងទឹកធំ ដូចជាសំឡេងនៃព្រះដ៏មានឫទ្ធានុភាព សំឡេងនៃការនិយាយដូចជាសំឡេងរបស់ពួកពលបរិវារ: ពេលដែលពួកគេបានឈរ, ពួកគេបានទម្លាក់ស្លាបរបស់ពួកគេ។ មានសំឡេងមួយចេញពីផ្ទៃមេឃដែលនៅពីលើក្បាលពួកគេ ពេលដែលពួកគេឈរ ហើយទម្លាក់ស្លាបចុះ។ ហើយនៅលើផ្ទៃមេឃដែលនៅពីលើក្បាលរបស់ពួកគេមានរូបរាងបល្ល័ង្កដូចជារូបរាងនៃថ្មត្បូងកណ្តៀង ហើយនៅលើរូបរាងបល្ល័ង្កនោះមានលក្ខណៈដូចជារូបរាងរបស់មនុស្សនៅខាងលើ។ (អេសេហ្សល 1: 24-26)

ដូចជារូបរាងរបស់ធ្នូដែលស្ថិតនៅក្នុងពពកក្នុងថ្ងៃមានភ្លៀងធ្លាក់យ៉ាងនោះក៏ដូចជារូបរាងនៃពន្លឺជុំវិញនោះដែរ។ នេះគឺជាការលេចចេញនូវភាពដូចគ្នានៃសិរីល្អរបស់ព្រះ ព្រះអម្ចាស់. ពេលខ្ញុំឃើញដូច្នេះ ខ្ញុំក៏ក្រាបមុខ ហើយឮសំឡេងអ្នកនិយាយ។ (អេសេគាល ១:២៨)

អេសេគាលបានឃើញបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ

សត្វមានជីវិតទាំងបួនត្រូវគ្នាទៅនឹងសត្វទាំងបួនដែលយើងបានកំណត់អត្តសញ្ញាណរួចហើយនៅក្នុង Orion ហើយអេសេគាលប្រាប់យើងថាពួកវាជាយន្តការនៃកង់។ កង់មួយនៅចំកណ្តាលកង់ កង់មួយនៅចំកណ្តាលកង់មួយទៀត៖ កង់ឡាន!

អ្នកខ្លះជឿថានេះជាការពិពណ៌នាអំពីយានអវកាស ប៉ុន្តែនោះជារឿងប្រឌិតបែបវិទ្យាសាស្ត្រ! មានការពន្យល់មួយទៀតដែលសមហេតុផលជាងនេះ អំពីអ្វីដែលអេសេគាលអាចបានឃើញ…

រូបភាពដែលមានចំណងជើងថា "Ezekiel Saw a Clockwork" ដែលបង្ហាញពីរូបភាពលម្អិតនៃចលនានាឡិកាមេកានិចនៅខាងឆ្វេង ជានិមិត្តរូបនៃការរចនា និងសិល្បៈហត្ថកម្មដ៏ស្មុគស្មាញ ហើយប្រអប់មាសចំនួនប្រាំមួយអណ្តែតលើផ្ទៃមេឃពេលយប់ដែលមានផ្កាយនៅខាងស្តាំ ដែលនឹកឃើញដល់មេកានិចសេឡេស្ទាល។

នាឡិកាបង្ហាញម៉ោង 24 ក្នុងមួយថ្ងៃ។ ដូច្នេះ អ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់អាចតំណាងឱ្យ 24 ម៉ោងនៃថ្ងៃឋានសួគ៌។

ប៉ុន្តែតើ "ថ្ងៃ" ពិសេសពិតជាមាននៅស្ថានសួគ៌មែនទេ?

ខ្ញុំបានមើល រហូតដល់បល្ល័ង្កត្រូវបានទម្លាក់ចុះ និង សម័យបុរាណបានអង្គុយ សម្លៀកបំពាក់របស់គាត់សដូចព្រិល ហើយសក់ក្បាលដូចរោមចៀមសុទ្ធ : បល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ប្រៀបដូចជាអណ្ដាតភ្លើង ហើយកង់របស់ទ្រង់ដូចជាភ្លើងឆេះ។ ស្ទ្រីមដ៏សន្ធោសន្ធៅចេញមកពីមុខគាត់៖ មួយពាន់នាក់បានបម្រើគាត់ ហើយមួយពាន់ដងមួយម៉ឺននាក់បានឈរនៅចំពោះគាត់។ ការវិនិច្ឆ័យត្រូវបានកំណត់ ហើយសៀវភៅត្រូវបានបើក។ (ដានីយ៉ែល ៧:២១-២២)

មែនហើយ ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនៃដង្វាយធួន ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 22 ខែតុលា ឆ្នាំ 1844!

ការពិចារណាបឋម…

ប្រសិនបើអ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់តំណាងឱ្យ 24 ម៉ោងនៃថ្ងៃស្ថានសួគ៌មួយ នោះពួកគេនឹងឈរជាលេខនៃនាឡិកា។ ចំណុចកណ្តាលនៃនាឡិកានឹងក្លាយជាបល្ល័ង្ក ហើយនឹងមានដៃនាឡិកាដ៏មានអត្ថន័យចំនួនបួន—បន្ទាត់ដែលចាប់ផ្តើមនៅកណ្តាលនាឡិកា ហើយរត់កាត់សត្វមានជីវិតទាំងបួន ស្មា និងជើងរបស់តារា Orion ។ ដូច្នេះ "ម៉ោង" ពិសេសចំនួនបួននឹងត្រូវបានសម្គាល់ថាព្រះចង់ចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងថ្ងៃស្ថានសួគ៌។

ការពិចារណាបឋមមួយទៀត…

ទ្រនិចនាឡិកាត្រូវបានធ្វើពីផ្កាយ 7 ហើយអ្នកចាស់ទុំ 24 គឺជាម៉ោងនៃថ្ងៃនៃស្ថានសួគ៌។ រៀងរាល់ម៉ោងពេញ ដៃនាឡិកា (7) នឹងចង្អុលទៅអ្នកចាស់ទុំម្នាក់ (24) ដូច្នេះមួយថ្ងៃពេញអាចត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការគណនាដូចជា ១២ × ១២ = ១៤៤ ។

ការដាក់បល្ល័ង្កទាំង 24

រូបភាពនៃឋានសួគ៌ដែលបង្ហាញពីបណ្តាញនៃចំណុចពណ៌មាសភ្លឺដែលភ្ជាប់ជាមួយបន្ទាត់ពណ៌ក្រហមបង្កើតជារាងជារង្វង់ ដែលដាក់ពីលើរូបភាពនៃលំហដ៏ជ្រៅដែលពោរពេញទៅដោយផ្កាយផ្សេងៗ និង nebulae គួរឱ្យកត់សម្គាល់មួយចំនួន។

សម្រាប់កន្លែងនៃបល្ល័ង្កទាំង 24 អ្នកអាចគូររង្វង់ដែលមាន 24 ពិន្ទុបានយ៉ាងងាយស្រួលដោយប្រើត្រីវិស័យ។

អ្វីដែលអ្នកត្រូវការគឺរូបថតដ៏ធំរបស់ Orion ហើយអ្នកអាចចាប់ផ្តើមបាន។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះសំណួរធំគឺតើចំណុចកណ្តាលនៃបល្ល័ង្កទាំង២៤ស្ថិតនៅត្រង់ណា?

វាគឺជាចម្ងាយដូចគ្នាពីបល្ល័ង្ករបស់អ្នកចាស់ទុំម្នាក់ៗទៅកណ្តាលនាឡិកា។ ដូច្នេះ យើងត្រូវស្វែងយល់ថាតើចំណុចកណ្តាលនៃការគោរពប្រណិប័តន៍ជាទីណាសម្រាប់អ្នកចាស់ទុំ 24 នាក់ ដែលតំណាងឱ្យ 24 ម៉ោងនៃនាឡិកា។ នៅក្នុងជំពូកទី 4 និងទី 5 នៃវិវរណៈ អ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់បង្ហាញយើងនូវចំណុចកណ្តាល។ តោះអាន...

តើមជ្ឈមណ្ឌលនៃនាឡិកាព្រះនៅឯណា?

ចាស់ទុំទាំងបួនម្ភៃ ចូរក្រាបចុះនៅចំពោះព្រះអង្គដែលគង់លើបល្ល័ង្ក ហើយក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះអង្គដែលមានព្រះជន្មគង់នៅអស់កល្បជានិច្ច ហើយបោះមកុដនៅមុខបល្ល័ង្ក ដោយពោលថា ឱព្រះអម្ចាស់អើយ ព្រះអង្គសមនឹងទទួលសិរីរុងរឿង កិត្តិយស និងឫទ្ធានុភាព។ ពីព្រោះអ្នកបានបង្កើតរបស់ទាំងអស់ ហើយសម្រាប់ការពេញចិត្តរបស់អ្នក ហើយវាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ (វិវរណៈ ១៣: ១៥-១៨)

ហើយនៅពេលដែលគាត់បានយកសៀវភៅ សត្វទាំងបួន និងព្រឹទ្ធាចារ្យម្ភៃបួននាក់ក៏ដួលនៅខាងមុខ កូនចៀម , មានពិណគ្រប់គ្នា និងដបមាសពោរពេញដោយក្លិនស្អុយ ដែលជាការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ គេច្រៀងបទថ្មីដោយពោលថា ឯងសមនឹងយកសៀវភៅមកបើកត្រាចុះ! ដ្បិតទ្រង់បានត្រូវគេសម្លាប់ ហើយបានលោះយើងខ្ញុំដល់ព្រះ ដោយឈាមឯង ពីគ្រប់ពូជសាសន៍ គ្រប់ភាសា ប្រជាជន និងជាតិសាសន៍។ ហើយបានតាំងយើងជាស្ដេច និងបូជាចារ្យជាព្រះនៃយើង ហើយយើងនឹងសោយរាជ្យនៅលើផែនដី។ ហើយខ្ញុំបានមើល ហើយខ្ញុំបានឮសំឡេងរបស់ទេវតាជាច្រើនជុំវិញបល្ល័ង្ក និងសត្វតិរច្ឆាន និងអ្នកចាស់ទុំ៖ ហើយចំនួននៃពួកគេគឺមួយពាន់ដងមួយម៉ឺននាក់និងរាប់ពាន់នាក់។ និយាយដោយសំឡេងខ្លាំង សក្តិសម កូនចៀម ដែលត្រូវបានសម្លាប់ ដើម្បីទទួលបានអំណាច ទ្រព្យសម្បត្តិ ប្រាជ្ញា កម្លាំង កិត្តិយស សិរីល្អ និងពរជ័យ។ ហើយគ្រប់សត្វទាំងឡាយដែលនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី និងនៅក្រោមផែនដី និងដូចជានៅក្នុងសមុទ្រ និងអ្វីៗដែលនៅក្នុងនោះបានឮខ្ញុំនិយាយថា សូមប្រទានពរ និងកិត្តិយស សិរីល្អ និងឫទ្ធានុភាពដល់ព្រះអង្គដែលគង់លើបល្ល័ង្ក និងដល់ព្រះអង្គ។ កូនចៀម អស់កល្បជានិច្ច។ ហើយសត្វទាំងបួនបាននិយាយថា អាម៉ែន។ ព្រឹទ្ធាចារ្យទាំងម្ភៃបួននាក់ក៏ក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះអង្គដែលគង់នៅអស់កល្បជានិច្ច។ (វិវរណៈ ១៣: ១៥-១៨)

ព្រះគ្រីស្ទ ជាកូនចៀម គឺជាចំណុចកណ្តាលនៃការថ្វាយបង្គំសម្រាប់អ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់ ហើយដូច្នេះក៏ជានាឡិកាដែរ។ ប៉ុន្តែ តើតារាខ្សែក្រវាត់មួយណាតំណាងឲ្យព្រះយេស៊ូ?

តើអ្នកណាជាអ្នកថ្កោលទោស? វាគឺ ព្រះគ្រិស្ដ ដែលបានស្លាប់ មែនហើយ នោះបានរស់ឡើងវិញ ដែលនៅខាងស្ដាំព្រះហស្ដរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ដែលធ្វើការអង្វររកយើង។ (រ៉ូម ៨:៣៤)

អ្នកណាទៅស្ថានសួគ៌ គឺនៅខាងស្តាំដៃរបស់ព្រះ។ ទេវតា និងអាជ្ញាធរ និងអំណាចត្រូវចុះចូលក្រោមគាត់។ (១ពេត្រុស ៣:២២)

ប៉ុន្តែ គាត់បានពោរពេញដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ គាត់បានសម្លឹងមើលទៅលើមេឃយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ ហើយបានឃើញសិរីល្អនៃព្រះ ហើយ ព្រះយេស៊ូគង់នៅខាងស្ដាំព្រះហស្ដរបស់ព្រះជាម្ចាស់, រួចមានប្រសាសន៍ថា មើលចុះ ខ្ញុំឃើញមេឃបើកចំហ កូនមនុស្សឈរនៅខាងស្តាំដៃរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ (កិច្ចការ 7: 55-56)

បើអ្នករាល់គ្នាបានរស់ឡើងវិញជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ ចូរស្វែងរករបស់ដែលនៅស្ថានលើ នៅឯណា ព្រះគ្រីស្ទគង់នៅខាងស្តាំព្រះហស្ត។ (កូល៉ុស ៣:១៦)

តទៅនេះ កូនមនុស្សអង្គុយនៅខាងស្តាំដៃនៃអំណាចនៃព្រះ។ (លូកា 22: 69)

ដូច្នេះបន្ទាប់ពី ព្រះជាម្ចាស់ ទ្រង់បានមានបន្ទូលទៅកាន់ពួកគេ ទ្រង់ត្រូវបានទទួលឡើងទៅកាន់ស្ថានសួគ៌ អង្គុយនៅខាងស្តាំដៃរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ (សម្គាល់ 16: 19)

កំពុងរកមើល ព្រះយេស៊ូវ អ្នកនិពន្ធ និងអ្នកបញ្ចប់នៃសេចក្តីជំនឿរបស់យើង; ដែលសម្រាប់សេចក្តីអំណរដែលបានដាក់នៅចំពោះទ្រង់បានស៊ូទ្រាំនឹងឈើឆ្កាង, មើលងាយការអាម៉ាស់, និង ត្រូវបានដាក់នៅខាងស្តាំដៃនៃបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់។ (ហេព្រើរ 12: 2)

តើទេវតាមួយណា (អ្នកនាំសារ) ស្ថិតនៅខាងស្តាំដៃរបស់ព្រះ?

រូបភាពនៃហិបនៃសេចក្ដីសញ្ញាដែលមានរូបចេរូប៊ីនពីរដែលមានស្លាបលាតសន្ធឹងបែរមុខទៅគ្នាទៅវិញទៅមកលើទ្រូងមាស ដែលដាក់ទល់នឹងផ្ទៃខាងក្រោយធម្មតា។

តាមទស្សនៈរបស់យើង, នេះគឺនៅខាងឆ្វេង!

រូបភាពដែលមានចិញ្ចៀនមាសស្រដៀងនឹងក្តាម អណ្តែតនៅកណ្តាលផ្ទាំងផ្កាយ និងកាឡាក់ស៊ីឆ្ងាយ។ ប៉ោលបញ្ចេញពន្លឺពណ៌ខៀវឆ្អែតឆ្ពោះទៅរករូបកាយសេឡេស្ទាលមួយដែលតំណាងឱ្យធាតុផ្សំនៃម៉ាហ្សារ៉ូត។

ផ្ទៃមេឃដែលមានផ្កាយដ៏ធំបង្ហាញពីតំបន់រំលេចដោយចិញ្ចៀនមាសនៅជុំវិញខាងឆ្វេងបំផុតនៃផ្កាយលេចធ្លោចំនួនបី ដែលត្រូវបានកំណត់ថាជា "ផ្កាយនៃព្រះយេស៊ូវ" នៅក្នុងអត្ថបទចំណារពន្យល់។

អ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់ដែលមានផ្កាយនៃព្រះយេស៊ូវនៅមជ្ឈមណ្ឌល

រូបភាពសេឡេស្ទាលបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពក្នុងលំហដ៏ជ្រៅនៃផ្កាយជាច្រើនដែលមានពណ៌ផ្សេងៗគ្នា ពីស ខៀវ ទៅក្រហម សម្គាល់ដោយរង្វង់ដែលមានចំណុចពណ៌លឿងតភ្ជាប់ដោយបន្ទាត់។ នៅចំកណ្តាលនៃរង្វង់នេះ ផ្កាយភ្លឺជាងត្រូវបានកត់សម្គាល់ ដែលនីមួយៗត្រូវបានបន្លិចដោយចំណុចពណ៌ផ្សេងគ្នា ភ្ជាប់គ្នាជាមួយបន្ទាត់ពណ៌ទឹកក្រូចដែលបង្ហាញពីការតម្រឹមសេឡេស្ទាលជាក់លាក់។

ដ្យាក្រាមសេឡេស្ទាលដែលបង្ហាញពីចង្កោមផ្កាយដែលតភ្ជាប់ដោយខ្សែពណ៌មាសបង្កើតជាគំរូទល់នឹងផ្ទៃមេឃងងឹតដែលប្រោះដោយផ្កាយជាច្រើន។

ដៃនាឡិកាទាំង ៤ របស់ព្រះ

ឥឡូវនេះយើងអាចគូរដៃនាឡិកាចំនួនបួនពីកណ្តាលនៃនាឡិកាតាមរយៈស្មា និងជើងដូចបានបង្ហាញនៅទីនេះ។

ប៉ុន្តែ តើមានតម្រុយណាមួយក្នុងគម្ពីរដែលថាយើងពិតជាគួរធ្វើដូច្នេះ?

ចម្លើយចំពោះសំណួរនេះក៏ជាការពន្យល់អំពីភាពផ្ទុយគ្នាជាក់ស្តែងរវាងការនិមិត្តរបស់អេសេគាល និងការនិមិត្តរបស់បន្ទប់បល្ល័ង្កក្នុងវិវរណៈ។

សត្វទាំងបួន ឬសត្វមានជីវិតនីមួយៗនៅអេសេគាលមានស្លាបបួន៖

ពីកណ្ដាលវាក៏លេចចេញរូបរាងសត្វមានជីវិតបួន។ ហើយនេះគឺជារូបរាងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេមានរាងដូចបុរស។ ហើយម្នាក់ៗមានមុខបួន ហើយម្នាក់ៗមានមុខ ស្លាបបួន។ (អេសេហ្សល 1: 5-6)

ប៉ុន្តែសត្វទាំងបួននៅក្នុងវិវរណៈមានស្លាបប្រាំមួយ:

សត្វទាំងបួននោះមានរៀងខ្លួន ស្លាបប្រាំមួយ។ អំពីគាត់; ពួកគេបានពេញភ្នែកក្នុងខ្លួន ហើយគេមិនបានសម្រាកទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ដោយពោលថា បរិសុទ្ធ បរិសុទ្ធ បរិសុទ្ធ ព្រះដ៏ជាព្រះនៃពិភពទាំងមូល ដែលមាន ហើយគង់នៅ និងត្រូវមក។ (វិវរណៈ ៤:៨)

សត្វមានជីវិតទាំងបួននៅអេសេគាលគឺជាចេរូប៊ីន ដូចដែលយើងអាចអាននៅទីនេះ៖

បន្ទាប់មកបានធ្វើ ចេរូប៊ីន លើកស្លាប និងកង់នៅក្បែរពួកគេ។ សិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់នៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានស្ថិតនៅពីលើពួកគេ។ (អេសេគាល ១១:២២)

អេសាយប្រាប់យើងថា សត្វទាំងបួននៃវិវរណៈត្រូវបានគេហៅថា សេរ៉ាភីម៖

ក្នុងឆ្នាំដែលស្តេចអូសៀសសោយទិវង្គត ខ្ញុំក៏ឃើញព្រះ‌អម្ចាស់គង់លើបល្ល័ង្កដ៏ខ្ពស់ ហើយលើកឡើង ហើយរថភ្លើងរបស់ទ្រង់ពេញព្រះ‌វិហារ។ នៅពីលើវាឈរ សេរ៉ាហ្វីម ៖ នីមួយៗមានស្លាបប្រាំមួយ; គាត់បានគ្របមុខពីរ ហើយគ្របជើងរបស់គាត់ដោយពីរ ហើយគាត់បានហោះហើរដោយពីរ។ (អេសាយ ៦:១-២)

ទាក់ទងនឹងរឿងនេះ Ellen White និយាយថា៖

សូមកត់សម្គាល់ពីភាពរាបទាបរបស់សេរ៉ាហ្វីម មុន គាត់ [ព្រះយេស៊ូ] . ដោយស្លាបរបស់ពួកគេ ពួកគេបានបាំងមុខ និងជើងរបស់ពួកគេ។ ពួកគេនៅចំពោះមុខព្រះយេស៊ូវ។ ពួកគេបានឃើញសិរីល្អនៃព្រះ—ជាស្ដេចនៅក្នុងភាពស្រស់ស្អាតរបស់ទ្រង់—ហើយពួកគេបានបិទបាំងខ្លួនគេ។ {RH, ថ្ងៃទី 18 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1896 par ។ 2}

ប៉ុន្តែដោយមានស្លាបពីរពួកគេបានហោះ។ នោះគឺពួកគេបានលាតស្លាបពីរក្នុងចំណោមប្រាំមួយរបស់ពួកគេ! ជាការពិតណាស់ នេះក៏ជានិមិត្តរូប—សម្រាប់មុខងារពិសេសដែលពួកគេមានតែក្នុងវិវរណៈប៉ុណ្ណោះ។

ស្លាបពីរដែលលាតសន្ធឹង (ហោះ) បង្កើតជាបន្ទាត់ . ស្លាបមួយចង្អុលទៅព្រះយេស៊ូវនៅកណ្តាលនាឡិកា ហើយស្លាបម្ខាងទៀតសំដៅទៅ "ម៉ោង" ដែលត្រូវគ្នានៃនាឡិកា។

ទីបំផុត យើងក៏អាចយល់បានថា ហេតុអ្វីបានជាសត្វសេរ៉ាហ្វីមត្រូវបានគេហៅថា "សត្វមានជីវិត"។ វាគឺដោយសារតែពួកគេគឺជាផ្នែកនៃនាឡិកាដែលផ្លាស់ទី (រស់នៅ) ។

តំណាងសិល្បៈរួមបញ្ចូលគ្នានូវរូបភាពនៃសត្វស្លាប និងលក្ខណៈនៃឋានសួគ៌ ដែលមានផ្ទៃខាងក្រោយនៃផ្ទៃមេឃពេលយប់មានផ្កាយ។ សត្វស្លាបពណ៌សចំនួនប្រាំត្រូវបានដាក់នៅក្នុងលំនាំរាងជារង្វង់ដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកដោយចិញ្ចៀនដែលមានសញ្ញាសម្គាល់ពណ៌លឿងដែលមានគម្លាតស្មើគ្នាតាមបណ្តោយបរិវេណរបស់វា។ កណ្តាលនៃរង្វង់រំលេចរូបកាយសេឡេស្ទាលពេញដោយរស្មី ដែលបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍ផ្កាយដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុង Mazzaroth ។

នាឡិកាដៃទាំង 4 របស់ព្រះគឺជាសំឡេងរបស់ព្រះពី Orion

មានខគម្ពីរដ៏សំខាន់មួយទៀត៖

ហើយពេលដែលគេទៅ ខ្ញុំឮសំឡេងស្លាបរបស់គេ ដូចជាសំឡេងនៃទឹកដ៏អស្ចារ្យ ដូចជាសំឡេងរបស់ព្រះដ៏មានមហិទ្ធិឫទ្ធិ ជាសំឡេងនៃពាក្យសំដី។ ដូចសំឡេងរបស់ម្ចាស់ផ្ទះ ពេលឈរក៏ទម្លាក់ស្លាប។ (អេសេគាល ១:២៤)

ចូរយើងប្រៀបធៀបវាជាមួយនឹងអ្វីដែល Ellen White បានឃើញនៅក្នុងការនិមិត្តដំបូងរបស់នាង៖

មិនយូរប៉ុន្មានយើងបានឮ សំឡេងរបស់ព្រះដូចជាទឹកជាច្រើន។ ដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវថ្ងៃនិងម៉ោងនៃការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ។

ដូច្នេះ អ្វីដែលសេរ៉ាហ្វីមនឹងប្រាប់យើងទាក់ទងនឹងព្រះគឺសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ហើយវាទាក់ទងនឹងការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ។

នាឡិការបស់ព្រះ—ប៉ុន្តែតើយើងកែប្រែនិងអានវាដោយរបៀបណា?

ដើម្បីអាននាឡិកាបានត្រឹមត្រូវ វាត្រូវតែកែតម្រូវជាមុនដោយប្រើពេលវេលាយោង។ ជាធម្មតា យើងកែតម្រូវដៃពីរ ដោយកំណត់នាទី និងម៉ោង។ នៅក្នុងនាឡិការបស់ព្រះ យើងត្រូវកែដៃម្ខាងប៉ុណ្ណោះ។ នោះគឺយើងត្រូវកំណត់ "ម៉ោង" ដែលវាចង្អុលបង្ហាញ។

បន្ទាប់មក ដៃនាឡិកាបីផ្សេងទៀតនឹងចង្អុលទៅ "ម៉ោង" ដែលមិនទាន់ស្គាល់ចំនួនបី ដែលមានសារៈសំខាន់ចំពោះព្រះ ដែលទ្រង់បានសរសេរពួកវានៅលើមេឃដោយប្រើក្រុមតារានិករទាំងមូល។

ប៉ុន្តែដើម្បីអានដៃម្ខាងទៀត យើងត្រូវដឹងពីចម្ងាយរវាងម៉ោង (អ្នកចាស់ទុំ)។ ដូច្នេះភារកិច្ចដំបូងរបស់យើងគឺរៀនអាននាឡិកា។ ហើយយើងនឹងធ្វើវាបន្ទាប់ទៀត។

មានតែក្រុមមួយប៉ុណ្ណោះដែលអាចអាននាឡិកាព្រះ…

អ្នកដែលមានចម្លើយចំពោះសំណួរទាំង ៥ ខាងក្រោម៖

តើថ្ងៃនៃដង្វាយធួនចាប់ផ្ដើមនៅស្ថានសួគ៌នៅពេលណា?
តើអ្នកជិះសេះសចាប់ផ្តើមជិះនៅពេលណា?
យ៉ាងហោចណាស់សត្វមានជីវិតមួយអាចផ្គូផ្គងទៅនឹងផ្កាយនាឡិកាដែលត្រូវគ្នាបានទេ?
តើថ្ងៃសួគ៌ានៅផែនដីមានរយៈពេលប៉ុន្មាន?
តើប៉ុន្មានឆ្នាំនៅលើផែនដីត្រូវនឹងម៉ោងឋានសួគ៌មួយ?

សំណួរទី 1

តើថ្ងៃនៃដង្វាយធួនចាប់ផ្ដើមនៅស្ថានសួគ៌នៅពេលណា?

ចម្លើយ៖ ថ្ងៃទី ២២ ខែតុលា ឆ្នាំ ១៨៤៤ ព្រឹត្តិការណ៍៖ ថ្ងៃនៃការខកចិត្តដ៏អស្ចារ្យ

អ្នកណាដឹងចម្លើយ?

ថ្ងៃទីប្រាំពីរ Adventists គ្រប់ប្រភេទ

សំណួរទី 2

តើអ្នកជិះសេះសចាប់ផ្តើមជិះនៅពេលណា?

ចម្លើយ៖ នៅឆ្នាំ ១៨៤៦

ព្រឹត្តិការណ៍៖ Ellen G. White និងប្តីរបស់នាង James បានទទួលយកសេចក្តីពិតថ្ងៃសប្ប័ទក្នុងឆ្នាំនោះ។ ដោយហេតុនេះ ដំណឹងល្អត្រូវបានសម្អាតបន្ទាប់ពីអស់រយៈពេលយូរ។ ដំណឹងល្អបរិសុទ្ធត្រូវបានតំណាងដោយ "សេះស" ។ មានតែការប្រកាសពេញលេញនៃបទបញ្ញត្តិទាំងដប់ប្រការដើមប៉ុណ្ណោះដែលជា « ដំណឹងល្អបរិសុទ្ធ » ។

អ្នកណាដឹងចម្លើយ?

ថ្ងៃទីប្រាំពីរ Adventists គ្រប់ប្រភេទ

រូបភាពតារាសាស្ត្រពណ៌នាផ្នែកមួយនៃមេឃពេលយប់ ត្រួតលើគ្នាដោយខ្សែរង្វង់ពណ៌លឿងដែលភ្ជាប់ផ្កាយជាច្រើន។ ក្រុមតារានិករដែលជាផ្នែកប្រពៃណីនៃ Mazzaroth ត្រូវបានបង្ហាញដោយខ្សែតភ្ជាប់បង្កើតជារូបរាងអរូបី ដែលមានស្លាកសញ្ញាសម្គាល់ "សេះក្រហម" និង "សេះស" ចង្អុលទៅផ្កាយភ្លឺជាក់លាក់។

សំណួរទី 3

យ៉ាងហោចណាស់សត្វមានជីវិតមួយអាចផ្គូផ្គងទៅនឹងផ្កាយនាឡិកាដែលត្រូវគ្នាបានទេ?

ចំលើយ៖ ទោះបីជាយើងប្រើតែភ្នែកទទេ ឬកែវយឹតរបស់យើងក៏ដោយ យើងអាចឃើញថា តារានាឡិកាដៃមួយមានពន្លឺពណ៌ក្រហម។ ដូច្នេះហើយ នេះត្រូវតែតំណាងឱ្យសត្វមានជីវិតទីពីរ ដែលប្រកាសត្រាទីពីរ គឺសេះក្រហម។ ដោយសន្មតថានាឡិការបស់ព្រះដំណើរការតាមទ្រនិចនាឡិកា ដូចជានាឡិកាដែលបង្កើតដោយមនុស្សរបស់យើង ឥឡូវនេះយើងអាចភ្ជាប់ផ្កាយនាឡិកាផ្សេងទៀតទាំងអស់ជាមួយនឹងសត្វមានជីវិត និងត្រាដែលត្រូវគ្នា។

ដូច្នេះ ដៃនាឡិកានៅខាងក្រោមខាងឆ្វេងចង្អុលទៅផ្កាយដែលតំណាងឱ្យសេះសដែលចង្អុលបង្ហាញឆ្នាំ 1846 ។

អ្នកណាដឹងចម្លើយ?

មានតែអ្នកដែលអាន និងយល់សារនេះប៉ុណ្ណោះ។

សំណួរទី 4

តើថ្ងៃសួគ៌ានៅផែនដីមានរយៈពេលប៉ុន្មាន?

ដើម្បីស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួរនេះ យើងត្រូវយល់ថា សៀវភៅរបស់ដានីយ៉ែល និងវិវរណៈត្រូវតែសិក្សាជាមួយគ្នា ដូចដែល Ellen G. White បានសង្កត់ធ្ងន់ជាច្រើនដង៖

ដ្យាក្រាមតារាសាស្ត្រមួយជាន់លើវាលនៃផ្កាយ និង nebulae ដែលមានរង្វង់ធំតភ្ជាប់ដោយបន្ទាត់ទៅចំណុចផ្សេងៗដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយចំណុចពណ៌លឿង ជាមួយនឹងឆ្នាំ 1846 បានបង្ហាញនៅខាងក្រោម។ នៅពេលដែលសៀវភៅរបស់ ដានីយ៉ែល និងវិវរណៈ ត្រូវបានយល់កាន់តែច្បាស់ អ្នកជឿនឹងមានបទពិសោធន៍សាសនាខុសគ្នាទាំងស្រុង។ ពួកគេនឹងត្រូវបានគេមើលឃើញពីទ្វារនៃស្ថានសួគ៌ ចិត្ត និងចិត្តនោះនឹងស្ងើចចំពោះចរិតដែលមនុស្សទាំងអស់ត្រូវអភិវឌ្ឍដើម្បីដឹងនូវពរជ័យដែលជារង្វាន់នៃចិត្តបរិសុទ្ធ។

ព្រះអម្ចាស់នឹងប្រទានពរដល់អស់អ្នកដែលស្វែងរកដោយបន្ទាបខ្លួន និងស្លូតបូត ដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលត្រូវបានបើកសម្ដែងនៅក្នុងវិវរណៈ ។ សៀវភៅនេះមានច្រើនណាស់ ដែលមានទំហំធំអមដោយភាពអមតៈ និងពោរពេញដោយសិរីល្អ ដែលអស់អ្នកដែលអាន និងស្វែងរកវាដោយអស់ពីចិត្ត ទទួលបានពរជ័យដល់អស់អ្នក «ដែលបានឮពាក្យទំនាយនេះ ហើយរក្សាអ្វីៗដែលបានសរសេរនៅក្នុងនោះ»។

រឿងមួយនឹងច្បាស់ជាយល់បានពីការសិក្សាវិវរណៈ—ថាទំនាក់ទំនងរវាងព្រះ និងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់គឺជិតស្និទ្ធ ហើយសម្រេចចិត្ត។ ទំនាក់ទំនងដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានមើលឃើញរវាងសកលលោកនៃស្ថានសួគ៌ និងពិភពលោកនេះ។ {TM 114}

ការព្រមានមិនទាន់យល់

ចូរយើងយកដំណើរកំសាន្តទៅក្នុងសៀវភៅរបស់ដានីយ៉ែលដែលជា "សៀវភៅជំនុំជំរះ" ព្រោះយើងកំពុងនិយាយអំពីថ្ងៃនៃការជំនុំជំរះ ហើយឈ្មោះដានីយ៉ែលមានន័យថា "ព្រះអម្ចាស់ជាចៅក្រមរបស់ខ្ញុំ" ។

ដូចទៅនឹងជំពូកទី 5 នៃវិវរណៈពីមុនដែរ Ellen White ផ្តល់ឱ្យយើងនូវតម្រុយមួយទៀតអំពីជំពូករបស់ដានីយ៉ែលដែលយើងអាចស្វែងរកចម្លើយចំពោះសំណួររបស់យើង៖

«ចូរយើងអាន និងសិក្សាជំពូកទីដប់ពីរនៃដានីយ៉ែល។ វាជាការព្រមានមួយដែលយើងទាំងអស់គ្នាត្រូវតែយល់មុនពេលចុងបញ្ចប់នៃទីបញ្ចប់»។ 15 MR 228 (1903) ។ {LDE 15.4}

មនុស្សជាច្រើនបានសិក្សាពីកាលកំណត់នៃដានីយ៉ែល 12 ហើយជឿថាពួកគេយល់យ៉ាងច្បាស់អំពីអ្វីដែលនឹងកើតឡើង ប្រសិនបើយើងចូលមកដល់ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ។ ប៉ុន្តែតើនេះជាការព្រមានទេ?

អត់ទេ ព្រោះយើងចង់ដឹង ពេលណា ច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យនឹងមកដល់ ដើម្បីរៀបចំលក់ទំនិញខាងលោកិយរបស់យើង ដើម្បីប្រគល់វាដល់កិច្ចការរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ឬប្រសិនបើយើងធ្លាប់ជាជនរងគ្រោះនៃការបោកប្រាស់ ឬកំហុស យើងក៏ចង់ដឹងថាវាយឺតពេលដែរមែនទេ?

ការព្រមានអាចរួមបញ្ចូលទិន្នន័យជាច្រើនប្រភេទ៖

នៅពេលដែលព្រឹត្តិការណ៍អវិជ្ជមានដែលរំពឹងទុកនឹងកើតឡើង
ព្រឹត្តិការណ៍វិជ្ជមានដែលរំពឹងទុកនឹងផ្តល់លទ្ធផលអវិជ្ជមាន
ថាការបោកបញ្ឆោតត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយព្រឹត្តិការណ៍មួយ។

ក្រោយមក យើងនឹងឃើញថា ការសិក្សាដានីយ៉ែល ១២ និង វិវរណៈ ៥ ពិតជាផ្ដល់ឲ្យយើងនូវទិន្នន័យទាំងបីប្រភេទ។

សំណួរដែលយើងទាំងអស់គ្នាមាន

… តើវាត្រូវដល់ពេលណាទៅដល់ទីបញ្ចប់នៃការអស្ចារ្យទាំងនេះ? (ដានីយ៉ែល ១២:៦)

Ellen White លើសំណួរដូចគ្នា៖

ការតភ្ជាប់ដ៏អស្ចារ្យមួយត្រូវបានគេមើលឃើញរវាងសកលលោក នៃស្ថានសួគ៌ និងពិភពលោកនេះ។ អ្វីដែលបានបើកសម្ដែងដល់ដានីយ៉ែលបន្ទាប់មកត្រូវបានបំពេញដោយវិវរណៈដែលបានធ្វើដល់យ៉ូហាននៅលើកោះផាតម៉ុស។ សៀវភៅទាំងពីរក្បាលនេះគួរសិក្សាយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ ដានីយ៉ែលបានសួរពីរដងថា តើដល់ពេលណាទៅ? {TM 114.6}

ចម្លើយដែលពិបាកយល់

ហើយខ្ញុំបានឮបុរសស្លៀកសំពត់អំបោះដែលនៅលើទឹកទន្លេ ពេលគាត់លើកដៃស្តាំនិងដៃឆ្វេងឡើងទៅស្ថានសួគ៌ ហើយស្បថនឹងអ្នកដែលមានជីវិតជារៀងរហូតថានឹងមានជីវិតជារៀងរហូត។ ត្រូវសម្រាប់ពេលវេលាមួយដងនិងពាក់កណ្តាលមួយ; ហើយនៅពេលដែលគាត់បានសំរេចដើម្បីកំចាត់អំណាចនៃប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធនោះអ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបញ្ចប់។ (ដានីយ៉ែល ១២:៧)

វាត្រូវបានយល់យ៉ាងច្បាស់ដោយមនុស្សជាច្រើនថា "ពេលវេលា, ដង, និងពាក់កណ្តាល" សំដៅទៅលើព្យញ្ជនៈនៃការបៀតបៀនរយៈពេល 3 ឆ្នាំកន្លះដែលប្រជាជននៃព្រះនឹងរងទុក្ខនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។ យើងដឹងថានេះនឹងជាពេលវេលានៃបញ្ហា។ ប៉ុន្តែ ដានីយ៉ែលមិនចង់ដឹងថាតើសាតាំងនឹងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យបៀតបៀនដល់ពេលណាទេ ប៉ុន្តែក៏មានពេលវេលាប៉ុន្មានដែររហូតដល់ព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះនឹងចាប់ផ្ដើម។ ដានីយ៉ែលត្រូវបានប្រាប់រួចហើយថានៅពេលណាដែលការជំនុំជំរះនឹងចាប់ផ្តើម ដូច្នេះសំណួររបស់គាត់ទាក់ទងយ៉ាងច្បាស់ទៅនឹងរយៈពេលពេញលេញនៃការកាត់ក្តីដែលនៅសល់។

ចម្លើយដែលមើលរំលង

ហើយខ្ញុំបានលឺ បុរសនោះស្លៀកពាក់ក្រណាត់ទេសឯកដែលនៅលើទឹកទន្លេ ពេលគាត់លើកដៃស្ដាំ និងដៃឆ្វេងឡើងទៅស្ថានសួគ៌ ហើយស្បថនឹងអ្នកដែលមានជីវិតជារៀងរហូត។ ថាវានឹងមានរយៈពេលមួយដង និងពាក់កណ្តាលមួយ។ ហើយនៅពេលដែលគាត់បានសំរេចដើម្បីកំចាត់អំណាចនៃប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធនោះអ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបញ្ចប់។ (ដានីយ៉ែល ១២:៧)

អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយវាត្រូវបានគេមើលរំលងថាចម្លើយចំពោះសំណួររបស់ដានីយ៉ែលគឺមិនមែនទេ។ តែ នៅក្នុងផ្នែកទីពីរនៃខគម្ពីរនេះ ប៉ុន្តែព្រះនៅក្នុងលក្ខណៈដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ ក៏ផ្តល់ឱ្យនូវរយៈពេលដ៏យូរដែលមកដល់មុនពេលមានទុក្ខវេទនាបីឆ្នាំកន្លះ។

គាត់កំពុងបង្ហាញរូបភាពមួយដល់ព្យាការី ហើយរូបភាពនេះបង្ហាញក្នុងទម្រង់ជានិមិត្តរូប រយៈពេលនៃថ្ងៃសួគ៌ាដែលយើងចង់បាន។ តោះមើលអ្វីដែលហោរាដានីយ៉ែលបានឃើញ…

អត្ថបទព្រះគម្ពីរនៅក្នុងដានីយ៉ែលដែលនៅតែបិទត្រា

ពេលនោះ ខ្ញុំដានីយ៉ែលមើល ហើយមើលចុះ មានពីរនាក់ទៀតឈរនៅខាងច្រាំងទន្លេ និងមួយទៀតនៅច្រាំងទន្លេ។ (ដានីយ៉ែល 12: 5)

ហើយខ្ញុំបានឮបុរសដែលស្លៀកពាក់ក្រណាត់ទេសឯកដែលនៅលើទឹកទន្លេ ពេលគាត់លើកដៃស្ដាំនិងដៃឆ្វេងឡើងទៅស្ថានសួគ៌ ហើយស្បថនឹងអ្នកដែលមានជីវិតជារៀងរហូត … (ដានីយ៉ែល ១២:៧)

ការអត្ថាធិប្បាយព្រះគម្ពីរ SDA រក្សាភាពស្ងៀមស្ងាត់អំពីទិដ្ឋភាពនេះ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាបុរសនៅលើទន្លេគឺជា ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់។ នៅទីនេះយើងនៅលើដីបរិសុទ្ធបំផុត!

ប៉ុន្តែរហូតមកដល់ពេលនេះ យើងមិនទាន់ដឹងថា បុរសពីរនាក់ទៀតនៅច្រាំងទន្លេនីមួយៗជាអ្នកណា ដែលហោរាបានឃើញនោះទេ។

ឥឡូវយើងមើលរូបភាពដែលព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញនៅទីនេះ…

ធាតុនៃ "រូបភាព" ដែលដានីយ៉ែលបានឃើញ

ការបង្ហាញអំពីទិដ្ឋភាពក្នុងព្រះគម្ពីរមួយដែលមានព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទឈរនៅលើទន្លេមួយ ដោយលើកដៃទាំងពីរក្នុងកាយវិការស្បថ។ នៅត្រើយម្ខាងនៃទន្លេ បុរសមិនស្គាល់អត្តសញ្ញាណពីរនាក់បានប្រឈមមុខនឹងទ្រង់ ដែលធ្វើឱ្យការកំណត់នៃការនិទានរឿងព្រះគម្ពីរដ៏សំខាន់មួយ ។

"គណិតវិទ្យា" របស់ព្រះ

មានលេខសំខាន់ពីរដែលព្រះប្រើម្តងហើយម្តងទៀតក្នុងព្រះគម្ពីរ៖ ប្រាំពីរ និង ដប់ពីរ។

ហេតុអ្វីបានជាពួកគេសំខាន់ ហើយតើពួកគេមានន័យយ៉ាងណា?

លេខ ប្រាំពីរ តែងតែភ្ជាប់ជាមួយ ព្រះយេស៊ូវ :

ផ្កាយ 7 នៅក្នុងដៃរបស់ទ្រង់ ព្រះវិហារ 7 ត្រា 7 ត្រែ 7 កូនចៀមដែលមានស្នែង 7

លេខ TWELVE តែងតែភ្ជាប់ជាមួយ a កិច្ចព្រមព្រៀង ដែលព្រះបង្កើតជាមួយមនុស្ស៖

កុលសម្ព័ន្ធ 12 នៃអ៊ីស្រាអែល 12 សាវក 144,000 (12 × 12 × 1000)

ព្រះបានជ្រើសរើសលេខទាំងនេះដោយសារតែលេខទាំងពីរនេះត្រូវបានផ្សំឡើងដោយលេខពីរផ្សេងទៀតដែលមានន័យធៀប៖ បី និង បួន

3 + 4 = 7 និង 3 × 4 = 12

បី តំណាងឲ្យព្រះអង្គ ដែលមានមនុស្សបីអង្គ៖ ព្រះរាជបុត្រា ព្រះវរបិតា ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

បួន និមិត្តរូបនៃមនុស្សជាតិ; ជ្រុងទាំងបួននៃផែនដី៖ ខាងជើង ខាងត្បូង ខាងកើត និងខាងលិច។

ការបន្ថែម ជានិមិត្តរូបនៃការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូនៅលើឈើឆ្កាង +

គុណ តំណាងឱ្យគោលបំណងនៃកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ព្រះជាមួយមនុស្ស៖ "បង្កើតផលនិងគុណ" ។ (លោកុប្បត្តិ 1:22)

ដូច្នេះលេខ ប្រាំពីរ មានអត្ថន័យដូចខាងក្រោមៈ

ព្រះជាម្ចាស់ (3) បានដាក់លក្ខខណ្ឌថាព្រះយេស៊ូវនឹងសុគតនៅលើឈើឆ្កាង (+) សម្រាប់មនុស្សជាតិ (4) ហើយនេះគឺជាផែនការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ (7) ។

ប្រសិនបើយើងចង់សរសេរ « ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់យើង " ក្នុងទម្រង់និមិត្តសញ្ញាដោយប្រើលេខ យើងគ្រាន់តែសរសេរ ប្រាំពីរ។

និងលេខ TWELVE មានអត្ថន័យដូចខាងក្រោមៈ

ព្រះត្រៃបិដក (៣) បង្កើតលក្ខខណ្ឌដើម្បីគុណ (×) មនុស្សជាតិ (៤) ថាស្ថានសួគ៌នឹងមានប្រជាជនម្តងទៀតបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃទេវតាអាក្រក់ ហើយនេះគឺជាសេចក្តីសញ្ញា (១២) ។

ប្រសិនបើយើងចង់សរសេរ «សេចក្ដីសញ្ញារបស់ព្រះជាមួយនឹងមនុស្ស» ក្នុងទម្រង់និមិត្តសញ្ញាដោយប្រើលេខ យើងគ្រាន់តែសរសេរ ដប់ពីរ។

សម្បថពីរ

ព្រះយេស៊ូវកំពុងស្បថដោយព្រះវរបិតារបស់ទ្រង់ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការដឹកនាំរបស់បុរសពីរនាក់ដែលមិនស្គាល់។ គាត់កាន់ដៃម្ខាងសម្រាប់បុរសម្នាក់ៗ។

ពាក្យមួយទៀតសម្រាប់ "សម្បថ" គឺ "កតិកាសញ្ញា" ឬ "កតិកាសញ្ញា" ។ រួមគ្នា ព្រះយេស៊ូវ និងបុរសទាំងពីរតំណាងឱ្យផ្នែកទាំងពីរនៃ កតិកាសញ្ញាថ្មី, ដែលដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើងជាមួយអ័ប្រាហាំ សម្រាប់អ្នកដែលនឹងស្លាប់ សម្លឹងមើលព្រះប្រោសលោះដែលនឹងយាងមក មុនពេលដែលទ្រង់សោយទិវង្គតនៅលើឈើឆ្កាង ហើយក្រោយមកត្រូវបានបញ្ជាក់ទៅកាន់សាវ័កទាំង 12 នាក់នៅអាហារចុងក្រោយ សម្រាប់អស់អ្នកដែលជឿលើព្រះប្រោសលោះដែលបានយាងមករួចហើយ។

ដូច្នេះវាជាការស្របច្បាប់ក្នុងការតំណាងឱ្យបុរសពីរនាក់ជាមួយនឹងលេខនៃកតិកាសញ្ញា ដប់ពីរ និងព្រះយេស៊ូវជាមួយ ប្រាំពីរ។

រូបភាពគំនូរពណ៌ប្រផេះបែបសិល្បៈដែលពណ៌នាអំពីរូបរ៉ូបពីរក្នុងភាពស្វាហាប់ ដែលអាចប្រឈមមុខដាក់គ្នា ដែលបានដាក់ក្នុងទិដ្ឋភាពពេលយប់ដ៏រដុបខាងក្រៅ។ លេខ '12' និង '7' ត្រូវបានដាក់លើរូបភាពដោយមានសញ្ញាបូកនៅចន្លោះពួកវា ដែលបង្ហាញពីការបន្ថែមគណិតវិទ្យា។

ទន្លេដែលបំបែកបុរសពីរនាក់—ឥឡូវល្បី តំណាងឲ្យអ៊ីស្រាអែលចាស់ និងថ្មី—ជានិមិត្តរូប ការសុគតរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅលើឈើឆ្កាង និងការបង្ហូរព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ៖

សម្រាប់ការនេះ គឺជាឈាមរបស់ខ្ញុំនៃសញ្ញាថ្មី។ ដែលត្រូវបានស្រក់សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនសម្រាប់ការផ្ដាច់បាប។ (ម៉ាថាយ ២៦:២៨)

អ្នកណាដែលជឿលើខ្ញុំ ដូចមានចែងទុកមក គឺចេញពីពោះ នឹងហូរទន្លេនៃទឹករស់។ (ចនស៍ 7: 38)

លុះមកដល់ព្រះ‌យេស៊ូ ហើយឃើញទ្រង់សោយទិវង្គតហើយ គេមិនដាច់ជើងទេ តែទាហានម្នាក់កាន់លំពែងទម្លុះចំហៀងទ្រង់ ហើយភ្លាមៗនោះមានឈាម និងទឹកចេញមក។ (John 19: 33-34)

ពីរផ្នែកនៃកតិកាសញ្ញា, សម្បថពីរ

ឥឡូវនេះ យើងយល់ថា ការពិតដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើសេចក្តីសញ្ញាជាមួយនឹងផ្នែកពីរនៃមនុស្សជាតិ អាចត្រូវបានបង្ហាញដោយរូបមន្តគណិតវិទ្យាខាងក្រោម៖ 12 + 12 = 24

នៅទីនេះ យើងរៀនពីការបកស្រាយដំបូង៖ អែលឌើរ 24 នាក់នៃនាឡិកាព្រះ គឺជាតំណាងនៃផ្នែកពីរនៃកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី៖ កុលសម្ព័ន្ធ 12 នៃអ៊ីស្រាអែលចាស់ និង 12 កុលសម្ព័ន្ធថ្មី។ ការជំនុំជំរះបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងវង្សអ៊ីស្រាអែល ហើយបញ្ចប់ដោយ... ពួកយើង។

ប្រតិបត្តិការគណិតវិទ្យាដែលលាក់

ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូវ ដែលតំណាងដោយលេខ ប្រាំពីរ ឈរនៅក្នុងទំនាក់ទំនងគណិតវិទ្យាបែបណាចំពោះកុលសម្ព័ន្ធទាំង 24 នៃអ៊ីស្រាអែល?

យើងអាចភ្នាល់លើការគុណ ប៉ុន្តែនេះថែមទាំងត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងអត្ថបទព្រះគម្ពីរអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ហើយត្រូវបានគេមើលរំលងយ៉ាងសាមញ្ញ៖

ពាក្យ «ស្បថ» ដែលប្រើក្នុងដានីយ៉ែល ១២:៧ មានន័យថា៖

sha^ba' shaw-bah'

ឫសដើម; ត្រឹមត្រូវដើម្បីឱ្យពេញលេញ ប៉ុន្តែប្រើតែជាភាគបែងពី H7651 ; ដល់ខ្លួនឯងប្រាំពីរនាក់ ពោលគឺស្បថ (ដូចជាធ្វើការប្រកាសប្រាំពីរដង)៖ - adjure, ចោទប្រកាន់ (ដោយពាក្យសម្បថ, ជាមួយពាក្យសម្បថ) {H7650, Strong's Concordance}

រូបភាពបង្ហាញពីបុរសពីរនាក់ក្នុងសម្លៀកបំពាក់បុរាណ ម្នាក់ធ្វើកាយវិការយ៉ាងខ្លាំងដោយលើកដៃឡើង និងមួយទៀតសង្កេត ត្រួតលើគ្នាដោយលេខ និងនិមិត្តសញ្ញាគណិតវិទ្យាដែលបង្ហាញពីការគណនាទាក់ទងនឹងលេខ 12 ប្រើពីរដង និងគុណនឹង 7 ចង្អុលទៅគណិតវិទ្យាសេឡេស្ទាល។

ការធ្វើអ្វីមួយឡើងវិញប្រាំពីរដងគឺ ក គុណនឹង SEVEN ។

ចម្លើយដែលទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយដែលយើងបានស្វែងរក

ចម្លើយចំពោះសំណួររបស់ដានីយ៉ែលអំពីរយៈពេលដែលការបញ្ចប់នឹងត្រូវចំណាយពេល (ជាពិសេសផ្នែកទីមួយនៃការបញ្ចប់) គឺ៖ (12+12) × 7

លទ្ធផលគឺ 168.

ទំនាយនេះគឺតាមលំដាប់លំដោយនឹងទំនាយ ២៣០០ យប់ និងពេលព្រឹក ដូច្នេះចំនួនក៏បង្ហាញពីថ្ងៃទំនាយផងដែរ។ ១៦៨ ឆ្នាំព្យញ្ជនៈ។

ដូច្នេះ ទិវាសួគ៌នឹងមានរយៈពេល 168 ឆ្នាំ ហើយបន្ទាប់មកព្រឹត្តិការណ៍ចុងក្រោយនឹងចាប់ផ្តើម។

ត្រលប់ទៅសំណួរទី 4

តើថ្ងៃសួគ៌ានៅផែនដីមានរយៈពេលប៉ុន្មាន?

ចម្លើយ៖ ដូចដែលការសិក្សារបស់ដានីយ៉ែល 12 កំពុងបង្ហាញយើង នោះថ្ងៃនៃស្ថានសួគ៌នឹងចំណាយពេល 168 ឆ្នាំ ហើយបន្ទាប់មកអ្វីមួយដែលសម្រេចនឹងកើតឡើង។ វាបានចាប់ផ្តើមនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1844 ហើយដូច្នេះវានឹងកើតឡើងបន្ទាប់ពីរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2012 ។ (រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ ១៨៤៤ + ១៦៨ ឆ្នាំ) ។

ដូចទៅនឹងនាឡិកាផ្សេងទៀត ទីតាំងសម្រាប់ 0 ម៉ោង (ពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ) គឺដូចគ្នានឹងម៉ោង 12 (ថ្ងៃត្រង់) — ឬក្នុងករណីរបស់យើង 24 ម៉ោង។ នាឡិកានៃព្រះចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1844 ហើយបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 2012 ដែលជាវដ្តមួយជុំវិញកង់ 24 ម៉ោង៖

1844 (ការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃនៃដង្វាយធួន = 0 ម៉ោង 2012 (ចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃស្ថានសួគ៌) = 24 ម៉ោង

អ្នកណាដឹងចម្លើយ?

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2005 មក SDAC បានបដិសេធការបកស្រាយនេះនៃដានីយ៉ែល 12 និងការសិក្សាព្រះគម្ពីរពីរផ្សេងទៀតដែលនាំទៅរកលទ្ធផលដូចគ្នា។ ឥឡូវនេះចំណេះដឹងទៅដល់អ្នកណាដែលចង់ទទួល។

សំណួរទី 5

តើប៉ុន្មានឆ្នាំនៅលើផែនដីត្រូវនឹងម៉ោងឋានសួគ៌មួយ?

ចម្លើយ៖ វាងាយស្រួលណាស់ក្នុងការស្វែងរកចម្លើយឥឡូវនេះ ដោយសារយើងដឹងថាការចាប់ផ្តើម និងចុងបញ្ចប់នៃថ្ងៃស្ថានសួគ៌កំពុងចង្អុលទៅទីតាំងដូចគ្នានៅក្នុងនាឡិការបស់ព្រះ។

ថ្ងៃឋានសួគ៌នឹងប្រព្រឹត្តទៅ ឆ្នាំ 168 សរុប។

ឆ្នាំទាំង 168 នៅលើផែនដីនៃថ្ងៃឋានសួគ៌ត្រូវបានបែងចែកទៅជា 24 Heavenly Hours។

ដូច្នេះម៉ោងស្ថានសួគ៌មួយត្រូវនឹង៖

៣ / ៨ = 7 ឆ្នាំនៅលើផែនដី

ដូច្នេះ ចម្ងាយរវាង "អ្នកចាស់ទុំ" ពីររូបដែលតំណាងឱ្យម៉ោងស្ថានសួគ៌មួយនៃថ្ងៃស្ថានសួគ៌ ទាក់ទងទៅនឹងការរំលងនៃ 7 ឆ្នាំនៅលើផែនដី។

អ្នកណាដឹងចម្លើយ?

មានតែអ្នកដែលអាន និងយល់សារនេះប៉ុណ្ណោះ។

ឥឡូវនេះ យើងអាចកែប្រែនាឡិការបស់ព្រះបាន។

ចម្ងាយរវាងមនុស្សចាស់គឺពិតជា 7 ឆ្នាំ។ នេះមិនមែនដោយចៃដន្យទេ។ វាគឺជាគម្លាតដែលបានកំណត់ដោយព្រះនៃថ្ងៃសប្ប័ទពីលេវីវិន័យ 25:4 ។
ព្រះយេស៊ូវបានប្រកាសឆ្នាំ Jubilee របស់ព្រះអម្ចាស់នៅនិទាឃរដូវ AD 29 (លូកា 4:19) ដូច្នេះវាបានចាប់ផ្តើមនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ 28 គ.ស. ហើយជាឆ្នាំដំបូងនៃវដ្តនៃឆ្នាំសប្ប័ទ (សូមមើលតារាង៖ SDA Bible Commentary, vol. 5, p. 197)។
វាបន្ទាប់មកថាមានឆ្នាំសប្ប័ទពីរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃគ.ស. 34 ដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃគ.ស. 35 ។
ឥឡូវនេះតាមរបៀបសាមញ្ញ យើងអាចកំណត់ថ្ងៃសប្ប័ទដំបូងនៃនាឡិកា Orion។ ទីមួយបានចាប់ផ្តើមនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1847 នៃគ.ស. ហើយបន្ទាប់ 7 ឆ្នាំក្រោយមក។ល។
ឥឡូវនេះ យើងកែតម្រូវនាឡិកា ដើម្បីឲ្យចំណុចដែលអ្នកចាស់ទុំកត់សម្គាល់នៅថ្ងៃសប្ប័ទ។
លទ្ធផលត្រូវបានបង្ហាញនៅលើស្លាយបន្ទាប់។

រូបភាពតារាសាស្ត្រដែលគ្របលើផ្ទៃមេឃដែលមានផ្កាយ។ រូបភាពនេះមានរង្វង់ធំមួយដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយចំណុចលេខដែលតភ្ជាប់គ្នាដោយបន្ទាត់ ដែលតំណាងឱ្យផ្លូវឆ្លងកាត់ផ្កាយជាក់លាក់មួយដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយការសង្កេតតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។ បាតុភូតសេឡេស្ទាលដ៏គួរឲ្យកត់សម្គាល់ និងចង្កោមគឺអាចមើលឃើញក្នុងរង្វង់ និងជុំវិញរង្វង់។

រូបភាពលោហធាតុរចនាម៉ូដដែលមានក្រុមតារានិកររាងជារង្វង់សម្គាល់ដោយចំណុចពណ៌លឿង និងកាត់ដោយបន្ទាត់ពណ៌មាសពីរដែលប្រសព្វគ្នានៅចំណុចកណ្តាល។ ធ្នូពណ៌ប្រផេះដែលស្រដៀងនឹងអឌ្ឍចន្ទគឺអាចមើលឃើញរួមជាមួយការខ្ចាត់ខ្ចាយនៃសាកសពសេឡេស្ទាលប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយលំហដ៏ជ្រៅដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយ nebula ។ អត្ថបទនៅខាងក្រោមអានថា "ថ្ងៃឈប់សម្រាកឆ្នាំ 1847" ។

នាឡិការបស់ព្រះជាម្ចាស់ កែសំរួលបានត្រឹមត្រូវ។

យើងនឹងអាចអាននាឡិកាជាមួយនឹងលទ្ធផលដូចគ្នាដោយគ្មានការកែតម្រូវនេះ ប៉ុន្តែវាល្អណាស់នៅពេលដែលអ្នកចាស់ទុំចង្អុលទៅថ្ងៃសប្ប័ទ ព្រោះវានឹងជួយយើងយ៉ាងច្រើនក្នុងការសិក្សានាពេលអនាគតរបស់យើង។

រឿងតែមួយគត់ដែលនៅសេសសល់ឥឡូវនេះគឺត្រូវអានដៃនាឡិកាដែលនៅសល់ ហើយកំណត់អត្តសញ្ញាណឆ្នាំដែលត្រូវគ្នា។

ដើម្បីជៀសវាងកំហុសឆ្គងណាមួយ និងធ្វើវាបានយ៉ាងជាក់លាក់ នាឡិកាព្រះត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងកម្មវិធីក្រាហ្វិកទំនើប។

នៅលើស្លាយបន្ទាប់ យើងនឹងឃើញលទ្ធផលជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទទាំងអស់។ ដែលព្រះចង់បង្ហាញយើង។

កាលបរិច្ឆេទនៃត្រាទាំងបួនដំបូង

រូបភាពលំហជ្រៅបង្ហាញផ្នែកមួយនៃមេឃពេលយប់ជាមួយនឹងរង្វង់ពណ៌លឿងដ៏ធំព័ទ្ធជុំវិញរូបកាយសេឡេស្ទាលផ្សេងៗ។ ផ្កាយភ្លឺ និង nebulae អាចមើលឃើញនៅក្នុង និងជុំវិញរង្វង់។ ដាក់លើកំពូលគឺជាបន្ទាត់ពណ៌លឿងបង្កើតជាឈើឆ្កាង និង X នៅក្នុងរង្វង់ដែលមានកាលបរិច្ឆេទសម្គាល់នៅចំណុចប្រសព្វសំខាន់ៗនៅជិតបរិវេណ៖ 1914, 1936, 1986, 1846, 1844 និង 2012 ។

នៅក្នុងអត្ថបទនៃស៊េរីប្រវត្តិសាស្រ្ត ធ្វើម្តងទៀត។ ខ្ញុំក្រឡេកមើលការពិតក្នុងព្រះគម្ពីរដែលថា ត្រាបុរាណទាំងប្រាំមួយ ដែលយើងយល់នៅក្នុង Adventism កំពុងកើតឡើងម្តងទៀត យោងទៅតាមគំរូនៃការចូលរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលចូលទៅក្នុងកាណាន និងការសញ្ជ័យនៃក្រុងយេរីខូ។ ពាក្យដដែលៗនេះបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការចាប់ផ្តើមនៃថ្ងៃជំនុំជំរះនៅស្ថានសួគ៌។ ទស្សនៈនេះមិនប៉ះពាល់ដល់ការបកស្រាយបុរាណនៃត្រាទាំងប្រាំពីរ និងព្រះវិហារទេ!

1846: ត្រាទីមួយ

បន្ទាប់ពីជាច្រើនសតវត្សជាមួយនឹងដំណឹងល្អដែលមិនច្បាស់លាស់ ការទទួលយកសេចក្តីពិតនៃថ្ងៃសប្ប័ទបានបង្កើតឡើងឡើងវិញ (ដូចដែលយើងទើបតែបានឃើញ) ព្រះវិហារមួយនៅលើផែនដី ដែលប្រកាសពីបញ្ញត្តិទាំងដប់ប្រការនៃព្រះនៅក្នុងទម្រង់ដើមរបស់វា។

ព្រះគម្ពីរចែងថា៖

ហើយខ្ញុំបានឃើញ ហើយមើល a សេះស : ហើយអ្នកដែលអង្គុយលើគាត់មានធ្នូ។ ហើយបានប្រទានមកុដមួយដល់គាត់ ហើយគាត់ចេញទៅច្បាំងយកឈ្នះ។ (វិវរណៈ ៦:២)

ការសញ្ជ័យជ័យជំនះនៃសេះសតំណាងឱ្យដំណឹងល្អដែលបានបន្សុតនេះ។ សូម្បីតែនៅក្នុងមេរៀនសាលាថ្ងៃសប្ប័ទនាពេលថ្មីៗនេះ វាត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាសេះសបានចេញទៅពីរដងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ — ម្តងនៅគ្រានៃពួកគ្រីស្ទានដំបូង ហើយម្តងទៀតជាមួយនឹងពួកអ្នកកាន់វេនទីប្រាំពីរ។ ត្រូវហើយ!

1846-1914: អេភេសូរ

អេភេសូរត្រូវបានយល់ជាទូទៅថាជាព្រះវិហារ "គួរឱ្យចង់បាន" ដូចដែលឈ្មោះរបស់វាបានបង្ហាញ។ ដំណាក់កាលត្រួសត្រាយផ្លូវនៃក្រុមជំនុំរបស់យើងបានលាតសន្ធឹងពីឆ្នាំ 1844 ដល់ឆ្នាំ 1914 មួយឆ្នាំមុនពេលមរណភាពរបស់ Ellen White ។ ព្រះយេស៊ូវមានការសរសើរជាច្រើនចំពោះក្រុមជំនុំនេះនៅក្នុងវិវរណៈ 2:1-7 ដោយសារតែវាត្រូវបានសម្គាល់ដោយសមិទ្ធិផលខាងវិញ្ញាណដ៏អស្ចារ្យ ជាពិសេសជាមួយនឹងវត្តមានឥតឈប់ឈរនៃព្រះវិញ្ញាណនៃទំនាយ។

ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1888 មានអ្វីដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបានកើតឡើង។ នៅក្នុងសន្និសីទទូទៅ ពន្លឺនៃទេវតាទីបួនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយគ្រូគង្វាល Wagoner និង Jones ។ ប៉ុន្តែពួកគេមិនត្រូវបានស្វាគមន៍ទេ ហើយព្រះវិហារបានបដិសេធពន្លឺ ។ ពីរឆ្នាំក្រោយមក Ellen White បាននិយាយថា ព្រះវិហាររបស់យើងអាចនៅស្ថានសួគ៌នៅពេលនោះ ប៉ុន្តែខកខានឱកាស។ ដូច្នេះ ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅវាថា៖

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខ្ញុំមានការទាស់នឹងអ្នក ដោយសារតែអ្នកបានចាកចេញពីស្នេហាដំបូងរបស់អ្នក។ ដូច្នេះ ចូរនឹកចាំពីកន្លែងដែលអ្នកបានធ្លាក់ចុះ ហើយប្រែចិត្ត ហើយធ្វើកិច្ចការដំបូងបង្អស់។ បើមិនដូច្នោះទេខ្ញុំនឹងមករកអ្នកយ៉ាងឆាប់រហ័ស ហើយនឹងដកជើងចង្កៀងរបស់អ្នកចេញពីកន្លែងរបស់គាត់ លើកលែងតែអ្នកប្រែចិត្ត។ (វិវរណៈ ១៣: ១៥-១៨)

ត្រាបីនៃការសាកល្បង

ឆ្នាំ 1844 និង 1846 មានអត្ថន័យច្បាស់លាស់សម្រាប់ Seventh-day Adventists នៃប្រភេទណាមួយ ប៉ុន្តែកាលបរិច្ឆេទបីផ្សេងទៀត (1914, 1936 និង 1986) មានសារៈសំខាន់ធម្មតាសម្រាប់តែ Adventists ពីរបីប្រភេទប៉ុណ្ណោះ ហើយមានតែពួកគេទេដែលអាចសម្គាល់បាននៅ glance ដំបូង ព្រឹត្តិការណ៍ដែលព្រះកំពុងចង្អុលទៅ និងអ្វីដែលជាសារនៃផលវិបាក។ សម្រាប់ពួកគេ ទាំងនេះគឺជាកាលបរិច្ឆេទដ៏សំខាន់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានលាក់ពី SDA ភាគច្រើនសម្រាប់ហេតុផលដែលយើងនឹងឃើញ។

ព្រះបានសម្គាល់រយៈពេលបីឆ្នាំដែលរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់នឹងត្រូវបានសាកល្បងជាពិសេស ។ ត្រាបីបម្រើដើម្បីរែងប្រជាជន ហើយញែកស្រូវចេញពីច្រាំង។

ព្រះវិហារទាំងបួនដំបូងនៃវិវរណៈទី 2 និងទី 3 ដំណើរការតាមលំដាប់លំដោយ ហើយពួកគេនឹងផ្តល់ឱ្យយើងនូវការណែនាំបន្ថែមទៀតអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅគ្រាប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងនេះ ដែលព្រះបានប៉ាន់ស្មានថាសមនឹងសរសេរដោយម្រាមដៃរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់ទៅលើមេឃ។

1914: ត្រាទីពីរ

ពេលគាត់បើកត្រាទីពីរ ខ្ញុំឮសត្វទីពីរនិយាយថា ចូរមកមើល។ ហើយសេះមួយក្បាលទៀតចេញពីក្រហម : ហើយអំណាចត្រូវបានប្រទានដល់អ្នកដែលអង្គុយនៅទីនោះ ដើម្បីយកសន្តិភាពពីផែនដី ហើយពួកគេនឹងសម្លាប់គ្នាទៅវិញទៅមក ហើយដាវដ៏ធំមួយបានប្រទានដល់គាត់។ (វិវរណៈ ១៣: ១៥-១៨)

នៅឆ្នាំ 1914 សង្គ្រាមលោកលើកទីមួយបានចាប់ផ្តើម ហើយជាមួយនឹងវា ការសាកល្បងពិសេសមួយសម្រាប់រាស្ដ្ររបស់ព្រះ៖ សំណួរថាតើយើងជាគ្រិស្តសាសនិកអាចចូលរួមក្នុងការបម្រើយោធាដែរឬទេ។ ជាមួយនឹងសំណួរនេះ ព្រះជាម្ចាស់បានសាកល្បងភាពស្មោះត្រង់របស់រាស្ដ្រទ្រង់ចំពោះបញ្ញត្តិទី 6 ។ "កុំសម្លាប់" ។ ។ ក៏, នេះ ថ្ងៃឈប់សម្រាកនៃបញ្ញត្តិទី 4 ត្រូវបានធ្វើតេស្តតាមរបៀបពិសេស។ វាច្បាស់ណាស់ថាទាហានម្នាក់នៅក្នុងកាតព្វកិច្ចយោធានឹងមិនអាចរក្សាថ្ងៃឈប់សម្រាកបានទេប្រសិនបើរឿងនេះនឹងផ្ទុយនឹងបទបញ្ជារបស់មេបញ្ជាការរបស់គាត់។ Ellen White បានប្រឆាំងនឹងការបម្រើយោធាយ៉ាងតឹងរ៉ឹង ហើយបាននិយាយដូច្នេះ។

ការបំបែកខ្លួន

ដោយសារជម្លោះទាំងនេះ ក្រុមជំនុំបានបែកបាក់។ អ្នកដែលចង់ស្មោះត្រង់នឹងព្រះរបស់ខ្លួន ទោះបីមានគ្រោះថ្នាក់ក្នុងគុក ឬស្លាប់ដោយជនរួមជាតិក៏ដោយ ក៏ត្រូវក្បត់ដោយបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់ខ្លួនដែលជ្រើសរើសគោរពច្បាប់មនុស្សលើសច្បាប់របស់ព្រះ។ ពួកគេត្រូវបានគេដកចេញពីព្រះវិហារ ហើយប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះអាជ្ញាធរ។

អ្នកដែលស្មោះត្រង់នឹងព្រះយេស៊ូវបានសោយទិវង្គតដោយទុក្ករបុគ្គលនៅក្នុងឆ្នាំនៃសង្រ្គាមទាំងនោះ ដូចជាអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់ពួកគេក្នុងអំឡុងពេលវដ្តដំបូងនៃត្រា ដែលបានស្លាប់នៅក្នុងគ្រានៃការបៀតបៀនគ្រីស្ទានដោយពួករ៉ូម។

ដូច្នេះបន្ទាប់ពីនេះ មានព្រះវិហារពីរ៖ សាសនាចក្រ SDA ដែលបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការក្បត់សាសនាកាន់តែច្រើនឡើង ហើយសមាជិកទាំងនោះដែលស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះ ដែលត្រូវតែរៀបចំខ្លួនឡើងវិញជាចលនាកំណែទម្រង់នៃថ្ងៃទីប្រាំពីររបស់ Adventist បន្ទាប់ពីការប៉ុនប៉ងមិនបានជោគជ័យជាច្រើនដើម្បីផ្សះផ្សាជាមួយក្រុមជំនុំម្ដាយ។

១៩១៤-១៩៣៦៖ ស្មឺរណា

ហើយផ្ញើទៅកាន់ទេវតានៃក្រុមជំនុំនៅស្មឺរណា។ សេចក្ដីទាំងនេះបាននិយាយថាមុនដំបូង និងអ្នកចុងក្រោយបង្អស់ ដែលបានស្លាប់ ហើយរស់នៅ។ ទូលបង្គំស្គាល់កិច្ចការរបស់ព្រះអង្គ និងទុក្ខលំបាក និងភាពក្រីក្រ (តែអ្នកជាអ្នកមាន) ខ្ញុំស្គាល់ពាក្យប្រមាថអ្នកដែលនិយាយថាជាសាសន៍យូដា ហើយមិនមែនជាសាលាប្រជុំរបស់សាតាំងទេ។ កុំខ្លាចអ្វីដែលអ្នកត្រូវរងទុក្ខឡើយ មើល ចុះ អារក្សនឹងចាប់អ្នកខ្លះក្នុងគុក ដើម្បីឲ្យអ្នករាល់គ្នាអាចត្រូវបានកាត់ទោស។ ហើយអ្នករាល់គ្នានឹងមានទុក្ខលំបាកដប់ថ្ងៃ ចូរស្មោះត្រង់រហូតដល់ស្លាប់ នោះយើងនឹងប្រទានមកុដជីវិតដល់អ្នក។ អ្នកណាដែលមានត្រចៀក ចូរស្ដាប់សេចក្ដីដែលព្រះវិញ្ញាណមានបន្ទូលទៅកាន់ក្រុមជំនុំ អ្នកណាឈ្នះមិនត្រូវរងគ្រោះនឹងការស្លាប់ទីពីរឡើយ។ (វិវរណៈ ២:៨-១១)

អស់អ្នកដែលព្រះយេស៊ូហៅថា "សាលាប្រជុំរបស់សាតាំង" គឺជាបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់ SDA ដែលបានប្រព្រឹត្តសមាជិករួមរបស់ពួកគេ (ដែលមិនត្រូវបានជួយដោយអង្គការសាសនាចក្រ) ទៅអាជ្ញាធរ បណ្ដាច់ពួកគេ ហើយបានប្រគល់ពួកគេឱ្យជាប់គុក និងស្លាប់។

ឆ្នាំ 1914 គឺជាកាលបរិច្ឆេទដែលអាចទទួលយកបានសម្រាប់ព្រះវិហារ SDA និងជាកាលបរិច្ឆេទដ៏រុងរឿងសម្រាប់អ្នកស្មោះត្រង់របស់ព្រះ ដែលបានរៀបចំនៅពេលនោះជាចលនាកំណែទម្រង់ SDA ។

ការបៀតបៀនក្នុងសង្គ្រាមលោក

នៅឆ្នាំ 1888 បន្ទាប់ពីក្រុមជំនុំទីមួយនៃវិវរណៈ។ "អេភេសូរ" មាន "បាត់បង់ស្នេហាដំបូងរបស់នាង" នៅសន្និសីទទូទៅ ការបែងចែកផ្ទៃក្នុងបានកើតឡើង ដែល Ellen White បានលើកឡើងជាញឹកញាប់។ ព្រះវិហារបានរងការបែកបាក់ចុងក្រោយនិងពេញលេញក្នុងឆ្នាំ 1914 ។

ត្រូវបានក្បត់ដោយបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់ពួកគេ ព្រះវិហារមួយបានលេចចេញឡើង ដែលមិនបានទទួលការតិះដៀលពីព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងសំបុត្រទៅកាន់ក្រុមជំនុំនៃវិវរណៈ។ មានតែព្រះវិហារពីរក្នុងចំនោមក្រុមជំនុំទាំងប្រាំពីរប៉ុណ្ណោះដែលមិនទទួលការតិះដៀល។ យើងនឹងត្រូវស្រាវជ្រាវកន្លែងដែល Smyrna សព្វថ្ងៃនេះ។

បញ្ហាដ៏យូរបានចាប់ផ្តើមសម្រាប់ក្រុមជំនុំដ៏ស្មោះត្រង់របស់ព្រះ ប៉ុន្តែឆ្នាំចុងក្រោយនៃការសាកល្បង ដែលបានចាប់ផ្តើមមុនសង្គ្រាមលោកលើកទី 10 បានចំណាយពេលជិត XNUMX ឆ្នាំ ដូចការព្យាករណ៍របស់ Smyrna ប្រាប់យើង។ ហើយឆ្នាំទាំងនោះនឹងកាន់តែអាក្រក់ទៅៗ។

ឆ្នាំ 1936: ត្រាទីបី

ពេលគាត់បើកត្រាទីបី ខ្ញុំឮសត្វទីបីនិយាយថា ចូរមកមើល។ ខ្ញុំបានក្រឡេកមើល ឃើញសេះខ្មៅមួយក្បាល។ អ្នកដែលអង្គុយលើគាត់មានសមតុល្យមួយគូនៅក្នុងដៃ។ ហើយខ្ញុំបានលឺសំលេងមួយនៅកណ្តាលសត្វទាំងបួននិយាយថា: រង្វាស់នៃស្រូវសាលីមួយកាក់ និងបីរង្វាស់នៃ barley សម្រាប់មួយកាក់មួយ; ហើយមើលថាអ្នកមិនធ្វើបាបប្រេងនិងស្រា។ (វិវរណៈ ១៣: ១៥-១៨)

នៅឆ្នាំ 1933 នៅចំណុចទាបបំផុតនៃវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច ហ៊ីត្លែរបានឡើងកាន់អំណាច។ រដ្ឋាភិបាលណាស៊ីបានថ្កោលទោសព្រះវិហារទាំងពីរថាជានិកាយ - SDAC និងក៏ជាចលនាកំណែទម្រង់ SDA ផងដែរ។ ការកាត់ក្តីដ៏គម្រាមកំហែងជាលើកទីពីរនឹងកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1936 ដោយនាំមកនូវការរញ្ជួយមួយទៀតសម្រាប់រាស្ដ្ររបស់ព្រះ។

បន្ទាប់ពីតែមួយសប្តាហ៍ SDAC បានសម្រេចចិត្តចងសម្ព័ន្ធមិត្តជាមួយពួក Nazis ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញភ្លាមៗ ដោយទទួលបានមកវិញនូវទំនិញ ព្រះវិហារ និងដីដែលរឹបអូសបានពីពិភពលោក។

ឆ្នាំ 1936 - 1986: Pergamos

ហើយផ្ញើទៅទេវតានៃព្រះវិហារនៅ Pergamos; អ្នកកាន់ដាវដ៏មុតមានគែមពីរមានប្រសាសន៍ដូច្នេះ។ ខ្ញុំស្គាល់ស្នាដៃរបស់អ្នក ហើយកន្លែងដែលអ្នកស្នាក់នៅ សូម្បីតែកន្លែងរបស់សាតាំងក៏ដោយ៖ ហើយអ្នកកាន់ខ្ជាប់នូវឈ្មោះរបស់ខ្ញុំ ហើយមិនបានបដិសេធសេចក្ដីជំនឿរបស់ខ្ញុំសូម្បីតែនៅក្នុងសម័យនោះ ក្នុងនោះ អាន់ទីប៉ាសជាទុក្ករបុគ្គលដ៏ស្មោះត្រង់របស់ខ្ញុំ ដែលត្រូវគេសម្លាប់នៅក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា ជាកន្លែងដែលសាតាំងគង់នៅ . ប៉ុន្តែ ខ្ញុំមានរឿងមួយចំនួនទាស់នឹងអ្នក ព្រោះអ្នកមានរបស់នោះ។ ចូរកាន់តាមគោលលទ្ធិរបស់បាឡាម ដែលបានបង្រៀនបាឡាក់ឲ្យបោះជំពប់ដួលនៅចំពោះមុខពួកកូនចៅអ៊ីស្រា‌អែល ឲ្យស៊ីវត្ថុដែលគេបូជាដល់រូបព្រះ ហើយប្រព្រឹត្តអំពើសហាយស្មន់។ អ្នកក៏មានអ្នកដែលកាន់លទ្ធិនីកូឡាសដែរ ដែលខ្ញុំស្អប់។ ប្រែចិត្ត; បើមិនដូច្នោះទេ ខ្ញុំនឹងមករកអ្នកជាប្រញាប់ ហើយនឹងតទល់នឹងគេដោយដាវពីមាត់របស់ខ្ញុំ . អ្នកណាដែលមានត្រចៀក ចូរស្ដាប់សេចក្ដីដែលព្រះវិញ្ញាណមានបន្ទូលទៅកាន់ក្រុមជំនុំ ដល់អ្នកណាដែលឈ្នះនោះ អញនឹងឲ្យគេស៊ីម៉ាណាដែលលាក់កំបាំង ហើយនឹងឲ្យថ្មសមួយដល់គេ ហើយក្នុងថ្មនោះមានឈ្មោះថ្មីសរសេរ ដែលគ្មានអ្នកណាដឹងថា សង្គ្រោះអ្នកណាបានទេ។ (វិវរណៈ ២:១២-១៧)

នៅក្នុងវដ្តបុរាណនៃព្រះវិហារ Pergamos គឺជា "ព្រះវិហារដែលសម្របសម្រួល" ។ ដូចគ្នានេះដែរ នៅពេលដែលហ៊ីត្លែរទាមទារឱ្យកុមារទាំងអស់ទៅសាលារៀននៅថ្ងៃសប្ប័ទនោះ SDAC បានយល់ព្រម។ ការសាកល្បងរបស់ព្រះដែលបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1936 ជាពិសេសអំពីបញ្ញត្តិនៃថ្ងៃសប្ប័ទ។ SDAC បានសម្របសម្រួល (សូមមើលលិខិតរង្វង់របស់ E. ហ្គូហ្គែល ) ប៉ុន្តែជាការពិត សំណួរផ្សេងទៀតអំពីការបម្រើយោធាក៏មកកាត់ទោសម្ដងទៀតដែរ។

SDAC បានបង្ខូចដំណឹងល្អ ដោយសម្របសម្រួលជាមួយរដ្ឋាភិបាលណាស៊ី ដោយយល់ព្រមតាមការទាមទារទាំងអស់របស់ខ្លួន។ SDAC បាននិយាយឡើងវិញនូវការព្យាករណ៍របស់ Pergamos ។

Smyrna Steadfast ម្តងទៀត

ប៉ុន្តែ Smyrna នៅតែមាន, ឥឡូវនេះត្រូវបានគេហៅថា "Antipas ទុក្ករបុគ្គលស្មោះត្រង់របស់ខ្ញុំ" ដែលតំណាងឱ្យចលនាកំណែទម្រង់ SDA ដែលនឹងបន្តការកាត់ក្តីដូចដែលវាបានធ្វើពីមុននៅក្នុងសង្គ្រាមលោកលើកទី 10 ។ មានការក្បត់ម្តងទៀតដោយបងប្អូនជាច្រើន ពួកគេត្រូវបានសាកល្បងកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរក្នុងរយៈពេល XNUMX ឆ្នាំបន្ទាប់។

ប៉ុន្តែ ទាំងជំរំឃុំឃាំង ឬសេចក្ដីស្លាប់មិនអាចនាំបងប្អូនស្មោះត្រង់ដួលរលំបានឡើយ។ ពួកគេនៅតែខ្ជាប់ខ្ជួននិងស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះ។

ព្រះបានសរសេរការរងទុក្ខរបស់ពួកគេនៅស្ថានសួគ៌ ដើម្បីយើងអាចរៀនពីពួកគេ ថាឆាប់ៗនេះ យើងនឹងអាចធ្វើតាមគំរូរបស់ពួកគេ ហើយឈរតាមរយៈការកាត់ក្តីចុងក្រោយជាមួយនឹងច្បាប់របស់មនុស្ស ដែលមកមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលបញ្ចប់ការវិនិច្ឆ័យស៊ើបអង្កេត។

ជាមួយនឹងនាឡិការបស់ទ្រង់ ព្រះបង្ហាញយើងយ៉ាងច្បាស់ពីកន្លែងដែលអ្នកស្មោះត្រង់របស់ទ្រង់នៅគ្រានោះ ហើយអ្នកដែលបន្តនៅក្នុងដំណើរការនៃការក្បត់សាសនាតាមរយៈការសម្របសម្រួល។

Antipas បានស្លាប់នៅ Pergamos

ជាអកុសលការព្យាករណ៍របស់ "Antipas ទុក្ករបុគ្គលស្មោះត្រង់របស់ខ្ញុំ" អំពីចលនាកំណែទម្រង់ SDA មិនបានបញ្ចប់នៅទីនោះទេ។

វានិយាយថា Antipas «ត្រូវគេសម្លាប់នៅក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា ជាកន្លែងដែលសាតាំងនៅ»។ ព្រះយេស៊ូវមិនបានមានបន្ទូលថា គ្រាន់តែប៉ុន្មាននាក់ប៉ុណ្ណោះត្រូវបានគេសម្លាប់នោះទេ ប៉ុន្តែថាពួកជំនុំដ៏ស្មោះត្រង់ទាំងមូល ដូចជាពួក Waldenses មុនត្រូវបានលុបបំបាត់ចោលទាំងស្រុង។

រយៈពេល 10 ឆ្នាំនៃការបៀតបៀនដោយពួកណាស៊ីគឺអាក្រក់ខ្លាំងណាស់ដែលសូម្បីតែអ្នកស្មោះត្រង់នៃក្រុមកំណែទម្រង់មិនបានរស់រានមានជីវិត - ហើយវិញ្ញាណរបស់ពួកគេបានស្លាប់ជាមួយពួកគេ។

ប្រភេទនៃវិញ្ញាណដែលបានចូលក្រោយមកអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅក្នុងការពិតដែលថាពួកគេបានបែកបាក់គ្នាបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំសន្និសិទទូទៅនៃឆ្នាំ 1948 ពួកគេបានឈ្លោះគ្នាលើបញ្ហាលែងលះ និងការទាមទារអំណាច ដែលនាំឱ្យមានរឿងអាស្រូវឆ្នាំ 1951 និងការបំបែកទៅជាព្រះវិហារកំណែទម្រង់ពីរផ្សេងគ្នាគឺ IMS (អាល្លឺម៉ង់) និង SDA-RM (សហរដ្ឋអាមេរិក) ។

នេះជាមូលហេតុដែល Smyrna មិនត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងការព្យាករណ៍ផ្សេងទៀតទៀតទេ។

សារនេះគឺសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់។

ដូច្នេះហើយ នៅចំណុចនេះ ខ្ញុំចង់បញ្ជាក់ថា ខ្ញុំជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថា ព្រះយេស៊ូវផ្ញើសារនេះមិនត្រឹមតែទៅកាន់ SDAC ឬបក្សពួកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែចំពោះបងប្អូនទាំងអស់ដែលមានបេះដូងរបស់អាន់ទីប៉ាស ដែលជាសាក្សីដ៏ស្មោះត្រង់ ហើយធ្វើជាគំរូរបស់ពួកគេ អ្នកដែលនៅតែស្មោះត្រង់ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាមលោកទាំងពីរ។

គ្មានសមាជិកភាពក្នុងក្រុមជំនុំណាដែលគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់សេចក្ដីសង្រ្គោះនោះទេ ប៉ុន្តែវាគឺជាបេះដូង និងចរិតលក្ខណៈរបស់បុគ្គលដែលសំខាន់។ ថាពួកគេធ្វើតាមគ្រូដ៏អស្ចារ្យ ដែលនាំទៅរកសេចក្តីពិតទាំងអស់ ដោយទទួលស្គាល់ និងទទួលយកគោលលទ្ធិ SDA ជាសេចក្តីពិតរបស់ទ្រង់។

សាររបស់ Orion ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដើម្បីពង្រឹងគោលលទ្ធិទាំងនេះម្តងទៀត និងដើម្បីរួបរួមនៅលើមូលដ្ឋានរួមមួយ អ្នកដែលនឹងបង្កើតទីក្រុង Philadelphia ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ថ្លែងទីបន្ទាល់ដូចជា Smyrna ប៉ុន្តែអ្នកណានឹងមិនស្លាប់ឡើយ។

ឆ្នាំ ១៩៨៦៖ ត្រាទីបួន

ពេលគាត់បើកត្រាទីបួន ខ្ញុំឮសំឡេងសត្វទីបួននិយាយថា ចូរមកមើល។ ហើយខ្ញុំក្រឡេកមើលទៅឃើញសេះស្លេក៖ ហើយឈ្មោះរបស់គាត់ដែលអង្គុយលើគាត់គឺសេចក្ដីស្លាប់ ហើយឋាននរកក៏ដើរតាមគាត់។ ហើយអំណាចត្រូវបានប្រទានដល់ពួកគេលើផ្នែកទីបួននៃផែនដី សម្លាប់ដោយដាវ និងដោយការស្រេកឃ្លាន និងដោយសេចក្ដីស្លាប់ និងជាមួយនឹងសត្វនៅលើផែនដី។ (វិវរណៈ ៦:៧-៨)

នៅក្នុងវដ្ដបុរាណ ត្រាទីបួនតំណាងឱ្យឧត្តមភាពនៃសម្តេចប៉ាប។ សេះស្លេកតំណាងឱ្យដំណឹងល្អដែលបានស្លាប់និងអ្នកជិះ "ការស្លាប់" ខាងវិញ្ញាណនិងអស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់អ្នកដែលនឹងធ្វើតាមគោលលទ្ធិមិនពិតនិងខូចរបស់ពួកគេ។ Ellen White បានចង្អុលបង្ហាញម្តងហើយម្តងទៀតថាព្រះវិហារនៃព្រះត្រូវតែជៀសវាងទាំងស្រុងពីការបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពជាមួយ papacy ឬ apostate Protestantism ។

នៅឆ្នាំ 1986 ព្រះវិហារ SDA ជាសាធារណៈ បានបំពានលើសិក្ខាបទដ៏ទេវភាពនេះ។ SDAC បានចូលរួម — ក្រៅផ្លូវការក្នុងឆ្នាំ 1986 និងជាផ្លូវការពីឆ្នាំ 2002 មក — នៅក្នុងទិវាពិភពលោកនៃការអធិស្ឋានសម្រាប់សន្តិភាពនៃសាសនាទាំងអស់នៅ Assisi ដែលត្រូវបានកោះហៅដោយ John Paul II ជាព្រឹត្តិការណ៍ពិភពលោកលើកដំបូង។ ក្នុងឆ្នាំដដែល (1986) SDAC នៅប្រទេសអាល្លឺម៉ង់បានស្នើសុំសមាជិកភាពនៅក្នុង ACK ecumenical ។ នៅ SDA ទំនាក់ទំនងអន្តរជំនឿ អ្នកអាចមើលឃើញថាតើ SDAC បានធ្លាក់ចុះយ៉ាងជ្រៅប៉ុណ្ណាចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1986 ។

ឆ្នាំ ១៩៨៦ – ????៖ ធីតារ៉ា

សាសនាចក្រ SDA ត្រូវបានខូច ដូចជា Pergamos តាមរយៈការទទួលយកគោលលទ្ធិមិនពិត (ដូចជាគំនិតដែលថានៅក្នុងសម័យសង្រ្គាម ឬនៅពេលដែលសាលាត្រូវបានទាមទារ ថ្ងៃឈប់សម្រាកអាចនឹងត្រូវបានបំពាន) ហើយបានបន្ទាបបន្ថោកយ៉ាងខ្លាំងរហូតដល់វាបានចាប់ផ្តើមបង្កើត។ សាធារណៈ សម្ព័ន្ធភាពជាមួយ Jezebel ( papacy និងក្រុមជំនុំកុមារ = ecumenism = Babylon) ។

ហើយសរសេរទៅទេវតានៃសាសនាចក្រនៅក្រុងថាធីរ៉ា។ ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះមានព្រះហឫទ័យដូចអណ្តាតភ្លើង ហើយជើងរបស់ព្រះអង្គប្រៀបបាននឹងលង្ហិន។ ខ្ញុំដឹងពីកិច្ចការរបស់អ្នក សេចក្តីសប្បុរស ការបម្រើ និងសេចក្តីជំនឿ និងការអត់ធ្មត់ និងកិច្ចការរបស់អ្នក ហើយចុងក្រោយគឺច្រើនជាងដំបូង។ ទោះបីជាខ្ញុំមានរឿងមួយចំនួនប្រឆាំងនឹងអ្នក, ដោយព្រោះទ្រង់បានទុកឲ្យស្ត្រីនោះឈ្មោះយេសេបិល ដែលហៅខ្លួនឯងថាជាហោរា ដើម្បីបង្រៀន និងល្បួងអ្នកបម្រើរបស់យើងឲ្យប្រព្រឹត្តអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ ហើយបរិភោគរបស់ដែលបូជាដល់រូបព្រះ។ ហើយខ្ញុំបានផ្តល់កន្លែងឱ្យនាងដើម្បីប្រែចិត្តពីការសហាយស្មន់របស់នាង; ហើយនាងមិនបានប្រែចិត្តទេ។ (វិវរណៈ ២:១៨-២១)

សំណល់នៅធីតារ៉ា

ជាថ្មីម្តងទៀត ព្រះបានចង្អុលបង្ហាញថានៅមានមនុស្សខ្លះ—សូម្បីតែនៅក្នុងសាសនាចក្រ SDA ទោះបីជាមិនត្រឹមតែប៉ុណ្ណោះ—ដូចជាអ្នកដែលបានស្មោះត្រង់នឹងព្រះពីរដងរួចទៅហើយក្នុងការសាកល្បងដ៏លំបាក។ ក្នុងចំនោមទាំងនេះ ទ្រង់មានបន្ទូលថា ពួកគេមិនគួរទទួលបន្ទុកផ្សេងទៀត ឬការកាត់ទោសឡើយ ក្នុងអំឡុងពេលនេះ។ ទំនាយនេះបង្ហាញថា "សំណល់" តែងតែមានគ្រប់ពេលវេលាក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ៖

ប៉ុន្តែចំពោះអ្នក ខ្ញុំនិយាយទៅកាន់អ្នក ហើយចំពោះអ្នកឯទៀតៗនៅក្នុងក្រុងថាយ៉ាធារ៉ា អស់អ្នកដែលមិនមានគោលលទ្ធិនេះ ហើយដែលមិនស្គាល់ជម្រៅនៃអារក្សសាតាំង ដូចដែលពួកគេនិយាយ។ ខ្ញុំនឹងមិនដាក់បន្ទុកលើអ្នកទៀតទេ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលអ្នករាល់គ្នាកាន់ជាប់រហូតដល់ខ្ញុំមក។ (វិវរណៈ ២:២៤-២៥)

ព្រះវិហារកំណែទម្រង់ SDA បដិសេធមិនធ្វើសម្ព័ន្ធភាពជាមួយ—ឬសូម្បីតែបញ្ជូនអ្នកសង្កេតការណ៍ទៅ—សហជីព ឬសម្ព័ន្ធភាពនៃចលនា ecumenical ឬ papacy ខ្លួនវាផ្ទាល់ ដោយគោរពតាមបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះដែលត្រូវបានប្រទានដោយព្រះវិញ្ញាណនៃទំនាយតាមរយៈ Ellen G. White ។ នេះគួរតែចម្លងដោយ SDAC!

ប្រវត្តិសាស្រ្តបន្ត

វាហាក់បីដូចជាមិនគួរឱ្យជឿនៅក្នុងក្រសែភ្នែកនៃក្រុមជំនុំកំណែទម្រង់ SDA និងក្រុម offshoot ជាច្រើនទៀត ដែលការអត់ធ្មត់របស់ទ្រង់ជាមួយនឹងក្រុមជំនុំរបស់ទ្រង់មិនទាន់ចប់នៅឡើយទេ ប៉ុន្តែព្រះទ្រង់បានសរសេរវានៅក្នុងសៀវភៅដែលមានត្រាប្រាំពីរ។

SDAC ស្ថិតនៅក្នុងការក្បត់សាសនា គ្មានការសង្ស័យទេ ប៉ុន្តែវាមិនទាន់ក្លាយជាបាប៊ីឡូននៅឡើយ។ ដើម្បីក្លាយជាបាប៊ីឡូន វាចាំបាច់ណាស់ក្នុងការទទួលយកការបង្រៀនសំខាន់ៗរបស់បាប៊ីឡូន។ នោះនឹងជា៖

ការទទួលយកការរក្សាថ្ងៃអាទិត្យនិង
ការទទួលយកជំនឿលើភាពអមតៈនៃព្រលឹង។

វាប្រហែលជាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់មនុស្សជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ដើម្បីប្រារព្ធពិធីសាសនាចក្រជាមួយបងប្អូនប្រុសរបស់ពួកគេនៃ SDAC ដែលបានធ្លាក់ខ្លួន។ ខ្ញុំយល់ពីរឿងនេះផងដែរ។ ប៉ុន្តែដំណោះស្រាយនៅពេលនេះ ប្រសិនបើអ្នកពិតជាមិនមានជម្រើសផ្សេងទៀតទេ គឺត្រូវចូលរួម ក្រុមផ្ទះតូច, កន្លែងដែលស្មោះត្រង់មកជាមួយគ្នា រួបរួមក្នុងជំនឿតែមួយ។

សូមកុំទុកឲ្យបងប្អូនដែលដួលរលំតែម្នាក់ឯង! សូមជួយពួកគេ ដើម្បីឲ្យមនុស្សជាច្រើននឹងរៀនអំពីសារដ៏អស្ចារ្យនេះ ហើយមកដល់ទីក្រុង Philadelphia ។

តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់?

ពេលនេះយើងដឹងថានាឡិការបស់ព្រះជាអ្វី និងអ្វីដែលវាប្រាប់យើង យើងប្រហែលជាមានសំណួរមួយចំនួនទៀត៖

តើត្រាបីចុងក្រោយនៅក្នុងនាឡិកានៅឯណា?
តើព្រះវិហារបីចុងក្រោយនៅឯណា ហើយតើពួកគេមានន័យយ៉ាងណា?
តើមាន "ដៃនាឡិកា" ផ្សេងទៀតនៅក្នុងនាឡិកាទេ?
តើសារនេះពិតជាអ្វី? ហេតុអ្វីបានជាយើងទទួលបានសារនេះនៅពេលនេះ?
តើមានភស្ដុតាងបន្ថែមទៀតដែលថានាឡិការបស់ព្រះពិត ហើយថាវាពិតជាមានអ្វីដែលទាក់ទងនឹងព្រះគម្ពីរឬ?

ឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួរដែលបានលើកឡើង៖

1. សំណួរ៖ តើត្រាទាំងបីចុងក្រោយនៅក្នុងនាឡិកានៅឯណា?

ចូរយើងវិភាគការវិនិច្ឆ័យនៃការរស់នៅជាមុនសិន…

ការជំនុំជំរះនៃការរស់នៅ

រូបភាពសេឡេស្ទាលពណ៌នាផ្នែកមួយនៃមេឃពេលយប់ពោរពេញដោយផ្កាយ។ សាកសពសេឡេស្ទាលភ្លឺជាច្រើនត្រូវបានតភ្ជាប់ដោយបន្ទាត់ពណ៌លឿងបង្កើតជារាងធរណីមាត្រ ជាមួយនឹងឆ្នាំត្រូវបានសម្គាល់នៅចំណុចផ្សេងៗគ្នា រួមមាន 1844, 1846, 1986, 2012/13, និង 2014/15 ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ យើងបានគិតត្រឹមតែនាឡិការហូតដល់ឆ្នាំ 2012 ប៉ុន្តែរយៈពេលពីរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1844 ដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2012 គឺគ្រាន់តែជារយៈពេលនៃការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សស្លាប់ប៉ុណ្ណោះ។

ចូរយើងចងចាំបុរសម្នាក់ដែលឆ្លងកាត់ទន្លេនៅក្នុងដានីយ៉ែល 12។ ពាក្យសម្បថរបស់ "បុរស" (ព្រះយេស៊ូវ) ទៅកាន់បុរសពីរនាក់ក៏រួមបញ្ចូលផងដែរនូវរយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះនៃការជំនុំជំរះនៃជីវិតនៅចុងបញ្ចប់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នេះត្រូវបានបញ្ជាក់នៅពេលក្រោយនៅក្នុងដានីយ៉ែល 12 ដោយ 1290 និង 1335 ថ្ងៃ។

ព្រះយេស៊ូវបានស្បថជាន័យធៀបចំពោះបុរសពីរនាក់ដែលតំណាងឲ្យមនុស្សស្លាប់ក្រោមកតិកាសញ្ញាថ្មីថា ការជំនុំជម្រះនៃមរណភាពនឹងមានរយៈពេល ១៦៨ ឆ្នាំ។ ក្នុងពេលដំណាលគ្នា គាត់បានស្បថក្នុងទម្រង់និយាយទៅកាន់មនុស្សរស់ថា ការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សរស់នឹងប្រព្រឹត្តទៅរយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះ។

ដូច្នេះ បីឆ្នាំកន្លះនៃការជំនុំជំរះនៃជីវិតត្រូវតែមាន ត្រួតលើគ្នា ជាមួយនឹងការជំនុំជម្រះនៃមរណៈ ដែលចាប់ផ្ដើមមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលការជំនុំជម្រះនៃមរណៈត្រូវបញ្ចប់។ ការត្រួតស៊ីគ្នានឹងមានរយៈពេលកន្លះឆ្នាំ ពីព្រោះការមកដល់លើកទីពីរត្រូវតែធ្វើឡើងនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។

ដូច្នេះ ការវិនិច្ឆ័យនៃការរស់នៅបានចាប់ផ្តើមរួចហើយនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2012! ចាំមើលថាតើនាឡិកាព្រះបញ្ជាក់ពីគំនិតនេះឬអត់។

និទាឃរដូវឆ្នាំ 2012 - រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2015

ប្រសិនបើយើងអនុញ្ញាតឱ្យនាឡិកាបន្តដំណើរការលើសពីឆ្នាំ 2012 នោះឆ្នាំបន្ទាប់ដែលយើងមក Orion គឺនៅទីតាំងដូចគ្នាទៅនឹងឆ្នាំ 1846 ។

ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 2014 យើងឈានដល់បន្ទាត់នៃសេះសម្តងទៀត ដែលតំណាងឱ្យមិនត្រឹមតែដំណឹងល្អបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានផងដែរ។ ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ,

យើងត្រូវតែសួរខ្លួនយើងថា តើនៅពេលណាដែលក្រុមជំនុំនឹងត្រូវបានបន្សុទ្ធម្តងទៀត។

នៅពេលដែលការបន្សុតត្រូវបានបញ្ចប់ មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលអាចត្រូវបានរក្សាទុកនឹងត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់។ ការផ្សាភ្ជាប់នឹងត្រូវបញ្ចប់ក្នុងពេលដ៏ខ្លីមុនពេលបញ្ចប់ការសាកល្បង និងការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលានៃគ្រោះកាច។

រវាងឆ្នាំ 2012 និង 2014 យើងគណិតវិទ្យាមានរយៈពេលតែ 2014 ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ ប៉ុន្តែ Orion បង្ហាញពីឆ្នាំពីរដូវស្លឹកឈើជ្រុះដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះ។ ដូច្នេះ "2014" មានន័យថារដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2015 ដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ XNUMX ។ ដូច្នេះហើយ ការវិនិច្ឆ័យនៃការរស់នៅ នឹងស្ថិតស្ថេរ បីឆ្នាំកន្លះ ដូចដែលបានរំពឹងទុក (រាប់បញ្ចូលទាំងពេលវេលាត្រួតស៊ីគ្នានៃពាក់កណ្តាលឆ្នាំជាមួយនឹងការវិនិច្ឆ័យនៃមរណៈក្នុងឆ្នាំ 2012) ។

ការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សរស់គឺជាត្រាទីប្រាំពីរ

ខគម្ពីរខាងក្រោមដែលនិយាយអំពីត្រាទីប្រាំពីរ ក៏ប្រាប់យើងអំពីរយៈពេលរបស់វាផងដែរ៖

ហើយនៅពេលដែលគាត់បានបើកត្រាទីប្រាំពីរ, មានភាពស្ងៀមស្ងាត់ នៅស្ថានសួគ៌។ អំពីលំហ កន្លះម៉ោង . (វិវរណៈ ២២:១១)

ខគម្ពីរបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថា យើងត្រូវគណនាក្នុង ពេលវេលាឋានសួគ៌ ដើម្បីស្វែងយល់ថាតើរយៈពេលកន្លះម៉ោងនៃស្ថានសួគ៌មានប៉ុន្មាននៅក្នុងលក្ខខណ្ឌផែនដី។ សម្រាប់យើង នេះងាយស្រួលធ្វើ (ប៉ុន្តែវាមិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់អ្នកដែលមិនស្គាល់ការសិក្សានេះ)!

មួយម៉ោងនៅលើនាឡិកានៃព្រះ តំណាងឱ្យ 7 ឆ្នាំនៅលើផែនដី ដូចដែលយើងបានរកឃើញរួចហើយ។ ដូច្នេះកន្លះម៉ោងនៅស្ថានសួគ៌គឺ 3½ ឆ្នាំនៅលើផែនដី។ នេះគឺជារយៈពេលដូចគ្នានឹងការវិនិច្ឆ័យនៃការរស់នៅ, និង ដូច្នេះ ការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សរស់ គឺជាត្រាទីប្រាំពីរ។

យើងក៏អាចយល់យ៉ាងច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាមានភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅស្ថានសួគ៌ក្នុងអំឡុងពេលនៃការជំនុំជំរះនៃជីវិត។ សកលលោកទាំងមូលកំពុងមើល ភាពស្ងៀមស្ងាត់តានតឹង ដើម្បីមើលថាតើមនុស្ស 144,000 នាក់អាចត្រូវបានរកឃើញ និងផ្សាភ្ជាប់ដើម្បីឈរការសាកល្បងចុងក្រោយរបស់ពួកគេនៅក្នុងពេលនៃគ្រោះកាចបន្ទាប់ពីការជំនុំជំរះនៃមនុស្សរស់នឹងត្រូវបញ្ចប់។

តើយើងអាចរកឃើញត្រាទីប្រាំមួយនៅឯណា?

សូមអានអត្ថបទព្រះគម្ពីរជាមុនសិន៖

ហើយខ្ញុំបានឃើញនៅពេលគាត់បានបើកត្រាទីប្រាំមួយ ហើយមើលចុះ មានការរញ្ជួយដីដ៏ធំមួយ; និង ព្រះអាទិត្យប្រែជាខ្មៅដូចក្រណាត់បាវ សក់ និង ព្រះច័ន្ទបានក្លាយជាឈាម; និង ផ្កាយនៃស្ថានសួគ៌បានធ្លាក់មកផែនដី ដូចជាដើមឧទុម្ពរបោះផ្លែល្វាដោយមិនទាន់ពេលវេលា ពេលនាងត្រូវខ្យល់បក់បោកយ៉ាងខ្លាំង។ ផ្ទៃមេឃរលត់ទៅដូចរមូរ។ ហើយភ្នំ និងកោះនីមួយៗត្រូវរើចេញពីកន្លែងរបស់ពួកគេ។ ស្តេចនៃផែនដី ពួកអ្នកធំ ពួកអ្នកមាន មេទ័ព មេទ័ព អ្នកខ្លាំង អ្នកបំរើ និងអ្នកទំនេរទាំងអស់បានលាក់ខ្លួននៅក្នុងរូងភ្នំ និងនៅក្នុងថ្មភ្នំ។ ហើយនិយាយទៅកាន់ភ្នំ និងថ្មថា ចូរធ្លាក់មកលើយើង ហើយលាក់យើងពីមុខព្រះអង្គដែលគង់លើបល្ល័ង្ក និងពីសេចក្ដីក្រោធរបស់កូនចៀម។ ដ្បិតថ្ងៃដ៏ធំនៃសេចក្ដីក្រោធរបស់ទ្រង់បានមកដល់ហើយ។ ហើយអ្នកណាអាចឈរបាន? (វិវរណៈ ៦:១២-១៧)

យោងតាមគំរូនៃក្រុងយេរីខូនៅក្នុងយ៉ូស្វេ 6:3-4 ការផ្ទួននៃត្រាទីប្រាំមួយត្រូវតែចាប់ផ្តើមមុនត្រាទីប្រាំពីរ - ខែមីនានៅថ្ងៃទី XNUMX (ដែលត្រូវនឹងថ្ងៃជំនុំជំរះនៅស្ថានសួគ៌) ។ ដូច្នេះ យើងត្រូវតែស្រាវជ្រាវថាតើមានព្រឹត្តិការណ៍ដែលយើងអាចសម្គាល់ថាជាសញ្ញានៃត្រាទីប្រាំមួយនៅក្នុងអត្ថបទព្រះគម្ពីរដែរឬទេ។

ការរញ្ជួយដីដ៏អស្ចារ្យ

សញ្ញាដំបូងនៃត្រាទីប្រាំមួយគឺជាការរញ្ជួយដីដ៏អស្ចារ្យ។ តើអ្នកចាំទេ? ការរញ្ជួយដីដ៏អស្ចារ្យណាមួយ។ ដែលបានកើតឡើងមិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលត្រាទីប្រាំពីរបានបើកនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2012?

គ្មានការសង្ស័យថាតើការរញ្ជួយដីណាដែលអត្ថបទគម្ពីរសំដៅលើ។ ក្នុង វិគីភីឌា យើងអាចអានអំពី ការរញ្ជួយដីដ៏ធំនៅប្រទេសជប៉ុន ថ្ងៃទី 11 ខែមីនា ឆ្នាំ 2011 ដែលមានកម្រិត 9.0 រ៉ិចទ័រ៖

វាជាគ្រោះរញ្ជួយដីដ៏ខ្លាំងបំផុតមិនធ្លាប់មានដែលបានវាយប្រហារប្រទេសជប៉ុន ការរញ្ជួយដីខ្លាំងបំផុតទីបួននៅលើពិភពលោក ចាប់តាំងពីការរក្សាកំណត់ត្រាទំនើបបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1900។ ការរញ្ជួយដីបានបង្កឡើង រលកយក្សស៊ូណាមិដ៏មានឥទ្ធិពល ដែលឈានដល់កម្ពស់រហូតដល់ 40.5 ម៉ែត្រ (133 ហ្វីត) … ហើយដែល … បានធ្វើដំណើររហូតដល់ 10 គីឡូម៉ែត្រ (6 ម៉ាយ) ក្នុងដីគោក។ ការរញ្ជួយដី បានផ្លាស់ប្តូរ Honshu (កោះសំខាន់របស់ប្រទេសជប៉ុន) 2.4m (8ft) ខាងកើត ហើយផ្លាស់ប្តូរផែនដីនៅលើអ័ក្សរបស់វាដោយការប៉ាន់ស្មានចន្លោះពី 10cm (4in) ទៅ 25cm (10in) និងបង្កើតរលកសំឡេងដែលបានរកឃើញដោយផ្កាយរណប GOCE ដែលមានគន្លងទាប។

កប៉ាល់ពណ៌ខៀវ និងក្រហមដ៏ធំមួយបានជាប់គាំងនៅលើគំនរកំទេចកំទីឈើក្រោមមេឃដែលមានពពក បង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍មហន្តរាយ។

ទិដ្ឋភាពពីលើអាកាសនៃរលកសមុទ្រដ៏ធំបានបោកបក់លើជញ្ជាំងសមុទ្រទៅកាន់ផ្លូវមាត់សមុទ្រ ដែលមានអគារ និងរថយន្តចតនៅជិតច្រាំង។

ការរញ្ជួយដីនេះគឺជាពាក្យដដែលៗ "មេត្តាករុណា" នៃ ការរញ្ជួយដីនៅលីសបោនដ៏អស្ចារ្យ នៃឆ្នាំ 1755 នៅក្នុងត្រាទីប្រាំមួយបុរាណយោងទៅតាមថ្ងៃទីប្រាំមួយនៃក្រុងយេរីខូ។

ព្រះអាទិត្យបានក្លាយជាខ្មៅ

រូបភាពលម្អិតនៃព្រះអាទិត្យបង្ហាញពីសកម្មភាពព្រះអាទិត្យខ្លាំង ជាមួយនឹងតំបន់ភ្លឺដែលបង្ហាញពីអណ្តាតភ្លើងពន្លឺព្រះអាទិត្យ និងបំណះងងឹតដែលតំណាងឱ្យកន្លែងដែលមានពន្លឺព្រះអាទិត្យ កំណត់ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយពណ៌ខ្មៅជ្រៅ។

រូបភាពវិទ្យាសាស្ត្រដែលចាប់យកព្រះអាទិត្យ បង្ហាញពីអណ្តាតភ្លើងព្រះអាទិត្យ និងចំណុចព្រះអាទិត្យជាច្រើននៅក្នុងការសង្កេតលម្អិតអំពីថាមពលខ្ពស់នៃព្រះអាទិត្យ។ ផ្ទៃព្រះអាទិត្យមានលក្ខណៈថាមវន្ត និងសកម្ម ដោយសង្កត់លើពណ៌លឿង និងទឹកក្រូចភ្លឺ។

សញ្ញាទីពីរនៃត្រាទីប្រាំមួយគឺ ការងងឹតនៃព្រះអាទិត្យ។ នៅក្នុងត្រាទីប្រាំមួយបុរាណយើងមាន ថ្ងៃងងឹតនៃ New England ថ្ងៃទី 19 ខែឧសភាឆ្នាំ 1780 ជាអ្នកកាន់តំណែងមុននៃអាថ៌កំបាំងមួយ។ ព្រឹត្តិការណ៍ វាបានកើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 2013 ហើយធ្វើឱ្យអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភ័យខ្លាច ដែលធ្វើឱ្យពួកគេជឿថាព្រះអាទិត្យរបស់យើងអាចស្ថិតនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការបិទ។

កែវយឺតអវកាសដែលតម្រង់ទៅព្រះអាទិត្យបានប្រទះឃើញរន្ធដ៏ធំសម្បើមនៅក្នុងបរិយាកាសព្រះអាទិត្យ ដែលជាចំណុចងងឹតដែលគ្របដណ្តប់ស្ទើរតែ មួយភាគបួននៃផ្កាយជិតបំផុតរបស់យើង សាយភាយសារធាតុព្រះអាទិត្យ និងឧស្ម័នទៅក្នុងលំហ។

ប្រហោងដែលហៅថា coronal hole នៅពីលើប៉ូលខាងជើងរបស់ព្រះអាទិត្យ ត្រូវបានគេមើលឃើញនៅចន្លោះថ្ងៃទី 13 និង 18 ខែកក្កដា។ [2013] ហើយត្រូវបានអង្កេតដោយ Solar and Heliospheric Observatory ឬ SOHO។

The Sun កំពុងតែធ្វើការចម្លែក។ ជាធម្មតាវារៀបចំកម្មវិធីប្រកួតនៃសកម្មភាពម៉ាញេទិករៀងរាល់ 11 ឆ្នាំម្តងសម្រាប់អ្នកមើល aurora និងអ្នកពាក់វ៉ែនតាដូចគ្នា ប៉ុន្តែលើកនេះវាដេកខ្លាំងពេក។ នៅពេលចុងក្រោយភ្ញាក់ឡើង (មួយឆ្នាំយឺត), វាបានផ្តល់នូវលទ្ធផលខ្សោយបំផុតក្នុងរយៈពេល 100 ឆ្នាំ។ អ្វីដែលកាន់តែចម្លែកនោះគឺថា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រដែលជាធម្មតាមិនខ្មាសអៀនក្នុងការបោះសម្មតិកម្មនោះគឺបាត់បង់ការពន្យល់ដ៏ល្អមួយ។

សូមចំណាំថាសូម្បីតែព្រះអាទិត្យកំពុង "ដេក" នៅក្នុងឆ្នាំនៃព្រះគុណដែលព្រះប្រទានពី 2012 ដល់ 2013!

ព្រះច័ន្ទបានក្លាយជាឈាម

ស៊េរីនៃព្រឹត្តិការណ៍សេឡេស្ទាលចំនួន 2014 ដែលនីមួយៗមានរូបភាពចន្ទគ្រាសដែលមានស្រមោលពណ៌ក្រហមខុសៗគ្នា និងសូរ្យគ្រាសកណ្តាលដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយកាំរស្មីដ៏ភ្លឺថ្លា។ ព្រឹត្តិការណ៍នីមួយៗត្រូវបានសម្គាល់ដោយកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់ និងត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគោរពតាមព្រះគម្ពីរ រួមទាំងបុណ្យរំលង និងពិធីបុណ្យ Sukkot ពីឆ្នាំ 2015 ដល់ឆ្នាំ XNUMX ។

អ៊ិនធឺណិត YouTube និងប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសង្គមគឺពោរពេញទៅដោយអត្ថបទនិងវីដេអូអំពីកម្រ ព្រះច័ន្ទឈាម Tetrad ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី 15 ខែមេសា ឆ្នាំ 2014។ ខណៈពេលដែលថ្ងៃងងឹតនៃ New England និងការមើលឃើញព្រះច័ន្ទដូចជាឈាមបានកើតឡើងនៅថ្ងៃតែមួយនោះ Blood Moon Tetrad គឺជាសញ្ញាពេលវេលាចុងក្រោយដែលខុសប្លែក និងទទួលស្គាល់ជាសកលសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទ និងជនជាតិយូដាជាច្រើន។ មានតែបងប្អូនរបស់យើងនៃក្រុមជំនុំ Adventist ប៉ុណ្ណោះដែលហាក់ដូចជាមើលរំលងថាព្រះគម្ពីរបានណែនាំអំពីព្រឹត្តិការណ៍នេះនៅក្នុងវគ្គជាច្រើន។

ប៉ុន្តែ នេះជាពាក្យដែលហោរាយ៉ូអែលបាននិយាយ។ … ហើយខ្ញុំនឹងបង្ហាញការអស្ចារ្យនៅស្ថានសួគ៌ខាងលើ និងទីសំគាល់នៅលើផែនដីខាងក្រោម។ ឈាម ភ្លើង និងចំហាយនៃផ្សែង ៖ ព្រះអាទិត្យនឹងត្រូវប្រែទៅជាងងឹត ព្រះច័ន្ទចូលទៅក្នុងឈាម, មុនថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ និងគួរឱ្យកត់សម្គាល់របស់ព្រះអម្ចាស់មកដល់។ ( កិច្ចការ ២:១៦-២០ )

ខគម្ពីរទាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការបង្ហូរចេញនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅក្នុងភ្លៀងចុងក្រោយ និងការព្យាករណ៍នៃរាស្ដ្ររបស់ព្រះនៅគ្រាចុងក្រោយ។ ព្រះច័ន្ទឈាមចុងក្រោយនៃ Tetrad នឹងកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 28 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 2015 ពីរបីថ្ងៃមុនពេលដែលគ្រោះកាចនឹងចាប់ផ្តើម (ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះអម្ចាស់) ។

ផ្កាយនៃស្ថានសួគ៌បានធ្លាក់មកផែនដី

ជាយូរយារណាស់មកហើយ យើងជឿថាផ្នែកនៃខគម្ពីរនេះគឺជាដុំភ្លើងដែលព្យាករណ៍ដោយ Ellen G. White (សូមមើលខាងក្រោម) ហើយព្រឹត្តិការណ៍នោះនឹងជាផ្នែកនៃត្រាទី 6 ។

កាលពីព្រឹកថ្ងៃសុក្រ មុនខ្ញុំភ្ញាក់ពីគេង ទិដ្ឋភាពដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយត្រូវបានបង្ហាញនៅចំពោះមុខខ្ញុំ។ ខ្ញុំហាក់ដូចជាភ្ញាក់ពីដំណេក ប៉ុន្តែមិនបាននៅក្នុងផ្ទះរបស់ខ្ញុំទេ។ ពីបង្អួចខ្ញុំអាចមើលឃើញការផ្ទុះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ បាល់ភ្លើងដ៏អស្ចារ្យ បានធ្លាក់មកលើផ្ទះ ហើយព្រួញដ៏កាចសាហាវពីបាល់ទាំងនេះបានហោះគ្រប់ទិសទី។ វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពិនិត្យមើលភ្លើងដែលឆេះហើយកន្លែងជាច្រើនកំពុងត្រូវបានបំផ្លាញ។ ភាពភ័យខ្លាចរបស់ប្រជាជនគឺមិនអាចពិពណ៌នាបាន។ ក្រោយមក ខ្ញុំភ្ញាក់ពីដំណេក ហើយឃើញខ្លួនឯងនៅផ្ទះ។—ផ្សាយដំណឹងល្អ, ២៩ (១៩០៦)។ {LDE 29}

ប៉ុន្តែទំនាយរបស់នាងច្បាស់ជាសំដៅទៅលើព្រឹលដ៏ធំនៃគ្រោះកាចទី ៧ ឬអាចយល់បានតាមន័យជានិមិត្តរូបសុទ្ធសាធ។

ពេលនោះមានព្រឹលយ៉ាងធំធ្លាក់ពីលើមេឃមកលើមនុស្ស គ្រប់ដុំថ្មទម្ងន់មួយថាលិន។ មនុស្សទាំងឡាយបានប្រមាថព្រះជាម្ចាស់ ព្រោះតែគ្រោះកាចនៃព្រឹលនោះ។ ដ្បិតគ្រោះកាចខ្លាំងណាស់ (វិវរណៈ ១៦:២១)

ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃគ្រោះកាចទីប្រាំពីរនេះ ឥឡូវនេះបានធ្វើឱ្យមនុស្សភ្ញាក់ផ្អើលទាំងស្រុង ពីព្រោះពួកគេបានបដិសេធរាល់ការព្រមានរបស់យើង ហើយមានអារម្មណ៍ថាមានសុវត្ថិភាព។

ទេសភាពទីក្រុងដ៏អស្ចារ្យមួយ ក្រោមមេឃងងឹត និងព្យុះជាមួយនឹងសាកសពសេឡេស្ទាលធំៗចំនួនបី ដែលស្រដៀងនឹងផ្កាយដុះកន្ទុយ ឬអាចម៍ផ្កាយចុះមករកទីក្រុង បំភ្លឺផ្ទៃមេឃដោយពន្លឺដ៏កាចសាហាវ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងត្រាទីប្រាំមួយមុនខែតុលា ឆ្នាំ 2015 ត្រូវតែជាសមភាគី ភ្លៀងអាចម៍ផ្កាយឆ្នាំ 1833 ដែលគ្រាន់តែជាការធ្លាក់អាចម៍ផ្កាយ។

ត្រាទីប្រាំមួយបានកើតឡើងក្នុងអំឡុងពេលដែលនៅតែមានព្រះគុណ ដូច្នេះហើយព្រឹត្តិការណ៍នេះគ្រាន់តែជាការព្រមានដោយព្រះគុណប៉ុណ្ណោះ។

Ellen G. White មានសុបិនមួយទៀតដែលនាងសុបិនឃើញតែដុំភ្លើងមួយប៉ុណ្ណោះ ដែលជាក់ស្តែងបានបណ្តាលឱ្យខូចខាតនៅក្នុងតំបន់តែមួយ។

ខ្ញុំបានឃើញ an ដុំភ្លើងដ៏ធំសម្បើមបានធ្លាក់ក្នុងចំណោមវិមានដ៏ស្រស់ស្អាតមួយចំនួន ដែលបណ្តាលឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញភ្លាមៗ។ ខ្ញុំបានឮនរណាម្នាក់និយាយថា៖ «យើងបានដឹងថាការវិនិច្ឆ័យរបស់ព្រះនឹងមកលើផែនដី ប៉ុន្តែយើងមិនដឹងថានឹងមកដល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះទេ»។ អ្នកផ្សេងទៀតដោយសំឡេងដ៏សោកសៅបាននិយាយថា ៖ «អ្នកដឹងហើយ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកមិនប្រាប់យើង? យើងមិនដឹងទេ » ។—ទីបន្ទាល់សម្រាប់សាសនាចក្រ ៩:២៨ (១៩០៩)។ {LDE 9}

ចំពោះ អាចម៍ផ្កាយ Chelyabinsk ថ្ងៃទី 15 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2013 បំពេញផ្នែកនេះនៃខនៃត្រាទី 6 និងសុបិន Ellen White ។ វាបានបង្កការខូចខាតក្នុងក្រុងចំនួន ៦ និងរបួសមនុស្ស ១៤៩១នាក់។ ការព្រមានដ៏រឹងមាំ ប៉ុន្តែមានសេចក្តីសប្បុរស។

ព្រឹត្តិការណ៍សេឡេស្ទាលដែលថតបាននៅលើផ្លូវដ៏មមាញឹក បង្ហាញផ្លូវដ៏ភ្លឺស្វាងនៅលើមេឃ អាចជាអាចម៍ផ្កាយ អមជាមួយកាំរស្មីព្រះអាទិត្យរះលើទេសភាពដែលមានភ្លើងបំភ្លឺផ្លូវ និងរថយន្តបើកបរ។ ផ្លេកបន្ទោរដ៏រស់រវើកវាយលុកលើដំបូលអគារធំមួយទល់នឹងផ្ទៃមេឃងងឹត។

អាចម៍ផ្កាយ Chelyabinsk បានធ្លាក់ក្នុងគ្រានៃការផ្លាស់ប្តូរដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងបុរីវ៉ាទីកង់ក្នុងឆ្នាំ 2013។ តាមរយៈការលាលែងពីតំណែងរបស់ Benedict XVI បល្ល័ង្ករបស់មេប្រឆាំងព្រះគ្រិស្ដត្រូវបានទំនេរសម្រាប់ការកាន់កាប់ដោយសាតាំងខ្លួនឯង ហើយនៅថ្ងៃទី 13 ខែមីនា ឆ្នាំ 2013 បុរសនៃអំពើបាបត្រូវបានលើក/ឡើងឋានៈជាប្រមុខនៃសាសនាចក្រសកល។

ដូច្នេះហើយបានចាប់ផ្ដើមកំណត់ពេលវេលារបស់ដានីយ៉ែលសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ដែលអាចមើលឃើញ ដែលយើងបានព្រមានតាំងពីឆ្នាំ ២០១០។

ហើយនាគដ៏អស្ចារ្យត្រូវបានដេញចេញ ពស់ចំណាស់នោះត្រូវបានគេហៅថាអារក្ស និងសាតាំងដែលបញ្ឆោតពិភពលោកទាំងមូល គាត់ត្រូវបានគេដេញចេញពីផែនដី ហើយពួកទេវតារបស់វាក៏ត្រូវបានដេញចេញជាមួយគាត់ដែរ។ (វិវរណៈ ១២:៩)

ការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សដែលនៅរស់បានឈានចូលដល់ដំណាក់កាលសម្រេចរបស់វា ពីព្រោះឥឡូវនេះសាតាំងបានមើលឃើញជាអធិបតីលើផែនដីក្នុងនាមជាសម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស។

ក្រុមជំនុំ Adventist ដែលគួរតែភ្ញាក់ឡើងពីការសម្រេចទាំងអស់នៃទំនាយដែលពួកគេដឹងនោះ បានបន្តជំទាស់នឹងសារទឹកភ្លៀងចុងក្រោយពីស្ថានសួគ៌ ហើយត្រូវបានរុះរើ និងញ័រ។ ដូចជាដើមឧទុម្ពរបោះផ្លែល្វាដោយមិនទាន់ពេលវេលា ពេលនាងត្រូវខ្យល់បក់បោកយ៉ាងខ្លាំង។ វាបានបញ្ចប់ដូចជាដើមឧទុម្ពរក្រៀមស្វិត ដែលព្រះយេស៊ូវបានបណ្តាសា។

ហើយស្ថានសួគ៌បានចាកចេញដូចជារមូរ

នៅឆ្នាំ 2015 មុនពេលបិទទ្វារនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណា ព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនទៀតបានប្រកាសពីការចលាចលដ៏ធំ ហើយបានបំពេញការព្យាករណ៍បន្ថែមនៃត្រាទី 6 ។

ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ព្យុះសង្ឃរាប្រភេទទី 4 ចំនួនបីត្រូវបានគេសង្កេតឃើញក្នុងពេលតែមួយនៅលើមហាសមុទ្រប៉ាស៊ីហ្វិកនៅចុងខែសីហា 2015 ។ ទម្រង់របស់ពួកគេដូចជារមូរដែលមើលពីចំហៀងបានបំពេញតាមទំនាយថា ផ្ទៃមេឃរលត់ទៅដូចរមូរនៅពេលដែលវាត្រូវបានរមៀល។ សារ Orion បីផ្នែកបានបំពេញការងាររបស់ខ្លួនស្ទើរតែទាំងស្រុង ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធកំពុងរៀបចំដើម្បីដកចេញពីផែនដី។

រូបភាពផ្កាយរណបបង្ហាញពីការកកើតព្យុះសង្ឃរាជាច្រើននៅលើមហាសមុទ្រ ដែលបង្ហាញពីគំរូនៃការវិលដ៏មានឥទ្ធិពលនៃពពក ដូចដែលបានមើលពីលំហ។

ការផ្លាស់ប្តូរភ្នំនិងកោះ

នៅខែមេសា ឆ្នាំ 2015 ការរញ្ជួយដីដ៏ធំរបស់ប្រទេសនេប៉ាល់បានអង្រួនពិភពលោក។ មនុស្ស 8,000 នាក់បានស្លាប់, 21,000 នាក់បានរងរបួស។

រូបចម្លាក់ថ្មដ៏ស្ងប់ស្ងាត់នៃរូបអង្គុយដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយក្លោងទ្វារដែលមានរាងដូចហាឡូ ផុសឡើងចំកណ្តាលគំនរឥដ្ឋ។ ជាក់ស្តែងដោយមានការស៊ូទ្រាំ ប៉ុន្តែត្រូវបានការពារមួយផ្នែកដោយក្លោងទ្វារ តួលេខនេះមានសញ្ញានៃអាយុ និងអាកាសធាតុ ដែលបង្ហាញពីសារៈសំខាន់ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ដែលបានបាត់បង់នៅក្នុងទីក្រុងដែលស្ថាបត្យកម្មឥដ្ឋទទួលរងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។

អ្នកឡើងភ្នំទាំង ២១នាក់ ដែលកំពុងស្នាក់នៅលើភ្នំអេវឺរ៉េស ដែលជាភ្នំខ្ពស់បំផុតនៅលើផែនដី ត្រូវបានសម្លាប់ដោយការរអិលបាក់ដី ដែលត្រូវបានបង្កឡើង នៅពេលដែលភ្នំនេះបានរំកិលទៅភាគអាគ្នេយ៍ ៣សង់ទីម៉ែត្រ ពីកម្លាំងមិនគួរឱ្យជឿនៃការរញ្ជួយដីនេះ។

ដោយសារកន្លែងគោរពបូជារបស់សាសនាក្នុងស្រុកភាគច្រើនគឺចាស់ណាស់ ហើយមិនមានសំណង់ដែលធន់នឹងការរញ្ជួយដី វាបាននាំឱ្យមានការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃប្រាសាទមិនពិត ខណៈដែលផ្ទះជាញឹកញាប់ត្រូវបានខូចខាតបន្តិចបន្តួចប៉ុណ្ណោះ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សរាប់សែននាក់បានបាត់បង់ផ្ទះសម្បែង។ ព្រះបានចេញសញ្ញាច្បាស់លាស់ណាស់។

ក្នុងរយៈពេលដប់ឆ្នាំកន្លងមក ភ្នំអេវឺរេសបានផ្លាស់ប្តូរ 40 សង់ទីម៉ែត្រ។ ការរញ្ជួយដីនេប៉ាល់ដែលបានកើតឡើងនៅជិតចុងបញ្ចប់នៃត្រាទី 6 និងរបស់ប្រទេសជប៉ុនដែលត្រាទី 6 ត្រូវបានណែនាំបានរួមគ្នាបំពេញតាមទំនាយ។ គ្រប់ទាំងភ្នំ និងកោះត្រូវបានផ្លាស់ចេញពីកន្លែងរបស់ខ្លួន។

ប៉ុន្តែ តើការព្រមាន និងគ្រោះមហន្តរាយទាំងនេះមានប្រតិកម្មអ្វីខ្លះ—ជាទីសម្គាល់នៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដីដែលលោកយេស៊ូបានទាយ—បានលេចចេញពីមនុស្ស?

ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនៃកំហឹងបានមកដល់ហើយ។

មនុស្សបានទទួលស្គាល់ជាយូរមកហើយថាយានអវកាស "ផែនដី" របស់យើងគឺជិតដល់ទីបញ្ចប់នៃការធ្វើដំណើររបស់វា។ ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 20 អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រជាច្រើនបានធ្វើការទស្សន៍ទាយការបញ្ចប់នៃភពផែនដីរបស់យើង ដោយសារតែមនុស្សបានបំផ្លាញវាយ៉ាងច្រើន។

ការព្យាករណ៍ទាំងនេះបានឈានដល់កម្រិតកំពូលនៅក្នុងទ្រឹស្តីនៃការឡើងកំដៅផែនដី។ ពោលគឺការភូតកុហកអាកាសធាតុនៃសតវត្សរ៍ទី 21 ដែលបានឈានដល់ទីបញ្ចប់នៅក្នុងកិច្ចប្រជុំកំពូលអាកាសធាតុដ៏អស្ចារ្យរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិនៃឆ្នាំ 2015 និង 2016 ។

ផ្ទៃមេឃនៃទីក្រុងក្រោមពន្លឺថ្ងៃពណ៌មាស ឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្ទៃទឹកដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ជាមួយនឹងផ្សែងហុយចេញពីអគារខ្ពស់ៗជាច្រើនដែលទម្លុះផ្តេក បំភ្លឺដោយរូបកាយសេឡេស្ទាល។

មនុស្សត្រូវបានប្រាប់យ៉ាងច្បាស់ថា នៅសល់តែ 500 ថ្ងៃទៀតប៉ុណ្ណោះដែលនឹងមកដល់ថ្ងៃទី 25 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2015 ដើម្បីសង្គ្រោះផែនដីតាមរយៈកិច្ចព្រមព្រៀងអាកាសធាតុសមស្របមួយ។ មនុស្សជាតិត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយអ្នកនយោបាយ និងអ្នកដឹកនាំសាសនាសម្រាប់ការបញ្ចប់ដែលជិតមកដល់របស់វា—ទោះជាយ៉ាងនេះក៏ដោយ ជាទម្រង់មួយដែលមិនទាក់ទងនឹងការព្យាករណ៍ព្រះគម្ពីរអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងការយាងមកជាលើកទីពីរដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលរបស់ទ្រង់ក្នុងនាមជាចោរ។

ផ្ទុយទៅវិញ មនុស្សជាតិបានត្រៀមខ្លួនដើម្បីចាត់វិធានការដើម្បីសង្គ្រោះភពផែនដី។

ដល់ទីបញ្ចប់នេះ អង្គការសហប្រជាជាតិបានបង្កើត "គោលដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព" ដែលនឹងត្រូវអនុវត្តឱ្យបានពេញលេញនៅឆ្នាំ 2030 ។

ស្តេចនិងមហាសេដ្ឋី អ្នកមាននិងអ្នកក្រ

ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី អ្នកនយោបាយបានដឹងហើយថា នយោបាយតែឯងមិនអាចធ្វើឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរទម្លាប់របស់មនុស្សគ្រប់រូប ឬគ្រប់ជាតិសាសន៍នោះទេ។

បុរសត្រូវតែមានការលើកទឹកចិត្តខ្លួនឯងឆ្ពោះទៅរកការផ្លាស់ប្តូរបែបនេះ ដើម្បីកែសម្រួលរបៀបរស់នៅរបស់គាត់ឱ្យស្របតាមគោលការណ៍ណែនាំរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិស្តីពីមនុស្សជាតិដែលជាទាសករ។

ហេតុដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ត្រូវពិគ្រោះជាមួយអ្នកដឹកនាំសាសនា/ខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ការអនុវត្តគោលបំណង ហើយសាតាំងក្នុងទម្រង់ជាសម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស ដែលមានអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលបានគ្រោងទុកតាំងពីដើមមក បានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីជិះសត្វនៃវិវរណៈ ១៧ អង្គការសហប្រជាជាតិ។

បុរសម្នាក់ស្លៀកពាក់បែបសាសនាពណ៌ស និយាយពីវេទិកាដែលតុបតែងដោយរូបតំណាងរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ ដែលដាក់ទល់នឹងផ្ទៃខាងក្រោយថ្មម៉ាបពណ៌បៃតងធំ។

នៅថ្ងៃទី 25 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2015—មួយខែមុនការបិទទ្វារនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណា—ត្រាទី 6 បានឈានដល់ការសម្រេចពេញលេញរបស់វា នៅពេលដែលសាតាំងបើកមហាសន្និបាតអង្គការសហប្រជាជាតិ “បំបែកកំណត់ត្រា” ដោយនិយាយមុនពេលវាទាក់ទងនឹងគោលដៅអាកាសធាតុ។ គាត់បានបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នោះ។ ទាំងអស់ មូលដ្ឋាននិយមគឺជាភេរវករ និងអ្នកបំផ្លាញអាកាសធាតុ ហើយបង្ហាញខ្លួនឯងថាជាវិញ្ញាណមិនស្អាត។ ទោះបីជាមិនមាននរណាកត់សម្គាល់ដោយមនុស្សជាតិភាគច្រើនដែលបានយល់ព្រមជាមួយគាត់។

មនុស្សជាតិទាំងអស់បានវាយស្គរសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏អស្ចារ្យនេះ ដូចព្រះគម្ពីរបានទាយទុកជាមុន៖ ស្តេចនៃផែនដី និងពួកអ្នកធំ មហាសេដ្ឋី មេទ័ព មេទ័ព អ្នកខ្លាំង អ្នកបម្រើ និងអ្នកទំនេរទាំងអស់...

ថ្ម និងភ្នំ ធ្លាក់មកលើយើង

សម្តេចប៉ាប Francis, Jesuit និងសាតាំងនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់គឺជាសម្តេចប៉ាប Marian ។ អ្នកណាដែលគាំទ្រគាត់ ថ្វាយបង្គំម៉ារៀ៖ សាតាំងក្នុងទម្រង់ជាស្រីរបស់គាត់។ ម៉ារីត្រូវបានគោរពបូជានៅក្នុងរូងភ្នំ ឬភ្នំជ្រោះ ដោយសារតែការគោរពនេះត្រឡប់ទៅសាសនាបុរាណខ្លាំងណាស់ ដែលគោរពបូជាព្រះមហាក្សត្រិយានីនៃស្ថានសួគ៌។ ប៉ុន្តែការគោរពសាសនាម៉ារីនពិតជាបានឈានមុខគេបន្ទាប់ពីក្រុមប្រឹក្សាបុរីវ៉ាទីកង់ទីពីរ ហើយជាពិសេសត្រូវបានលើកតម្កើងដោយលោក John Paul II ។ សម្តេចប៉ាប Francis កាន់រូបតំណាងរបស់ Mary និង Joseph នៅក្នុងដៃរបស់សម្តេចប៉ាប ដែលបង្ហាញថាគាត់ចង់បញ្ចប់ការងាររបស់សម្តេចប៉ាប Marian ។

រូបសំណាករបស់វឺដ្យីន Virgin Mary ឈរលម្អដោយផ្កានៅក្នុងរូងថ្មធម្មជាតិ។ នាងស្លៀករ៉ូបពណ៌ខៀវលើសម្លៀកបំពាក់ពណ៌បន៍ត្នោតខ្ចី ដៃកាន់អធិស្ឋាន។ ឈើឆ្កាងតូចមួយនៅខាងឆ្វេងនាង។ ការកំណត់នេះហាក់ដូចជាស្ងប់ស្ងាត់ និងច្រេះដោយការផ្ដោតច្បាស់លើនិមិត្តសញ្ញាខាងវិញ្ញាណ។

ដូច្នេះអ្នកណាដែលគាំទ្រប្រកាន់ទោស Francis ជាប្រមុខនៃបេសកកម្មជួយសង្គ្រោះភពផែនដី ដូច្នេះសូមថ្វាយបង្គំម៉ារី។ ព្រះនៃកម្លាំង៖ និងជាព្រះដែលបុព្វបុរសរបស់គាត់មិនស្គាល់។ (ដានីយ៉ែល ១១:៣៨)

តាមទស្សនៈរបស់ព្រះ មនុស្សទាំងនេះសុំថាព្រះយេស៊ូប្រហែលជាមិនយាងមកទេ ប៉ុន្តែនាងម៉ារាគួរអង្វរសុំមនុស្សជាតិ។ ដូច្នេះ ពួកគេស្វែងរកការជ្រកកោននៅតាមជ្រោះ និងថ្មភ្នំ ដោយពោលថា ដល់ភ្នំ និងថ្ម ចូរធ្លាក់មកលើយើង ហើយលាក់យើងពីមុខព្រះអង្គដែលគង់លើបល្ល័ង្ក និងពីសេចក្តីក្រោធរបស់កូនចៀម!

តើអ្នកណាអាចឈរបាន?

"អង្គការសហប្រជាជាតិបានអនុម័តគោលដៅអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីនៅថ្ងៃទី 25 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2015 ។ របៀបវារៈរួមមាន គោលបំណងស្នូលចំនួន 17 និង 169 កម្មវត្ថុដែលត្រូវសម្រេចនៅឆ្នាំ 2030 ។ ប្រទេសជាសមាជិកអង្គការសហប្រជាជាតិមានកាតព្វកិច្ចខ្លួនឯងក្នុងការគាំទ្រនូវគោលបំណង៖ ក្នុងចំណោមប្រទេសដទៃទៀត ដើម្បីបញ្ចប់ភាពក្រីក្រជាសាកល និងបញ្ឈប់ភាពអត់ឃ្លាន។

ទាំងនេះគឺជាចំណងជើង ហើយសំណួរធំគឺ៖ "តើអ្នកណាអាចសម្រេចបាននូវគោលដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយនិរន្តរភាព (មានន័យថា ត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ការស៊ូទ្រាំ)? តើអ្នកណាអាចឈរបាន?”

ក្នុងចំណោមគ្រូគង្វាល និងគ្រូគង្វាលនៃសាសនាចក្រ Adventist ដែលបានដួលរលំ សារនោះឥឡូវអាចស្តាប់បាន... "ព្រះគ្រីស្ទនឹងយាងមកម្ដងទៀតក្នុងឆ្នាំ 2031!" ពួកគេសំដៅទៅលើឆ្នាំ 2000 ចាប់តាំងពីការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅលើឈើឆ្កាង ឬ 6000 ឆ្នាំចាប់តាំងពីការដួលរលំ ហើយមិនបានពិចារណាថាព្រះគ្រីស្ទបានពន្យល់ថាពេលវេលានឹងខ្លី។

ការធ្វើដូច្នេះ ពួកគេបានចូលរួមច្រៀងជាមួយនឹងក្រុមចម្រៀងសាតាំងនៃនាគ (ប្រកាន់ទោស Francis, សាតាំង), សត្វ (UN) និងព្យាការីក្លែងក្លាយ (ក្បត់សាសនាប្រូតេស្តង់) ហើយដូច្នេះបិទជោគវាសនានៃអស់អ្នកដែលធ្វើតាមការហៅមរណៈរបស់ពួកគេ និងគាំទ្ររបៀបវារៈនេះ។

ត្រាទីប្រាំមួយ និងទីប្រាំពីរ ត្រួតលើគ្នា។

ដូចដែលយើងអាចមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ពីកាលបរិច្ឆេទនៃទីសំគាល់នៃត្រាទីប្រាំមួយដែលបានបំពេញរួចហើយ ហើយឃ្លាចុងក្រោយនៃការពិពណ៌នាព្រះគម្ពីរដែលនិយាយថាត្រានឹងមានរយៈពេលរហូតដល់ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ/ឆ្នាំនៃសេចក្ដីក្រោធរបស់ព្រះ ត្រាទីប្រាំមួយចាប់ផ្តើមប្រហែលមួយឆ្នាំមុនជាងត្រាទីប្រាំពីរ ហើយបញ្ចប់ជាមួយគ្នាជាមួយវា។

នេះមានន័យថា ត្រាទីប្រាំមួយ និងទីប្រាំពីរ ត្រួតលើគ្នារហូតដល់ពួកគេឈានដល់ទីបញ្ចប់ធម្មតារបស់ពួកគេ នៅថ្ងៃចុងក្រោយនៃការអង្វររបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងទីបរិសុទ្ធបំផុតក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះនៃឆ្នាំ 2015 ។

នៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើងពីឆ្នាំ 2015 និង 2016 យើងពន្យល់អំពីទំនាក់ទំនង និងការបំពេញទាំងអស់នៃត្រែ និងខគម្ពីរគ្រោះកាចនៃព្រះគម្ពីរ។

ការបង្ហាញនេះគឺគ្រាន់តែជាការសង្ខេបនៃការរកឃើញសំខាន់ៗដែលគួរតែនាំ (ឬគួរតែនាំ) ទៅកាន់ការសិក្សាកាន់តែស៊ីជម្រៅ។

នៅក្នុងការបកស្រាយត្រារបស់យើង មានតែត្រាទីប្រាំម្តងហើយម្តងទៀតនៃថ្ងៃទីប្រាំពីរនៃក្រុងយេរីខូដែលខ្វះខាត។

តើត្រាទីប្រាំនៅឯណា?

ចូរយើងអានខគម្ពីរនៃត្រាទីប្រាំនៅក្នុងព្រះគម្ពីរជាមុនសិន៖

ហើយនៅពេលដែលគាត់បានបើកត្រាទីប្រាំនោះ ខ្ញុំបានឃើញនៅក្រោមអាសនៈនៃព្រលឹងនៃអ្នកដែលត្រូវបានសម្លាប់សម្រាប់ព្រះបន្ទូលនៃព្រះ និងសម្រាប់ទីបន្ទាល់ដែលពួកគេបានកាន់។ ហើយពួកគេបានស្រែកដោយសំឡេងយ៉ាងខ្លាំងថា ឱព្រះអម្ចាស់ដ៏វិសុទ្ធ និងពិតអើយ តើទ្រង់មិនវិនិច្ឆ័យ និងសងសឹកនឹងឈាមរបស់យើងលើពួកអ្នករស់នៅលើផែនដីនេះដល់ពេលណាទៀត? ហើយអាវពណ៌សត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេម្នាក់ៗ។ ហើយមានគេនិយាយទៅពួកគេថា ពួកគេត្រូវសម្រាកមួយរដូវសិន។ រហូតទាល់តែពួកអ្នករួមការងារ និងបងប្អូនរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវសម្លាប់ដូចពួកគេ គួរតែបានសម្រេច . (វិវរណៈ ៣:៧-១៣)

ត្រាទីប្រាំត្រូវតែចាប់ផ្តើមសូម្បីតែមុនត្រាទីប្រាំមួយ។ នេះគ្រាន់តែជាឡូជីខល! ដូច្នេះហើយ យើងត្រូវតែស្វែងរកព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយមុនថ្ងៃទី ១១ ខែ មីនា ឆ្នាំ ២០១១។

Ellen G. White ផ្តល់ឱ្យយើងនូវការណែនាំ…

ដំណើរស្វែងរកត្រាទីប្រាំ

នៅពេលដែលត្រាទីប្រាំត្រូវបានបើក នោះយ៉ូហានជាអ្នកបើកសម្តែងដោយនិមិត្តបានឃើញនៅក្រោមអាសនៈដែលជាក្រុមហ៊ុនដែលត្រូវបានសម្លាប់សម្រាប់ព្រះបន្ទូលនៃព្រះ និងទីបន្ទាល់របស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ បន្ទាប់ពីនេះ បានមកកន្លែងកើតហេតុ បានពិពណ៌នានៅក្នុងវិវរណៈទីដប់ប្រាំបី ពេលដែលអ្នកដែលស្មោះត្រង់នឹងត្រូវហៅចេញពីបាប៊ីឡូន។ {ខែមីនា 199.5}

អត្ថបទនេះបញ្ជាក់ថា នៅពេលបើកត្រាទីប្រាំមាន គ្មានការបៀតបៀនភ្លាមៗទេ។ ព្រោះតែសំឡេងយំខ្លាំងរបស់ទេវតាទី៤ប៉ុណ្ណោះ បន្ទាប់ពីនេះ។

ប្រសិនបើយើងអានព្រះគម្ពីរឡើងវិញដោយយកចិត្តទុកដាក់ នោះយើងឃើញថាវាចាប់ផ្តើមដោយ «សំណួរអំពីពេលវេលា» ដែលរំឭកយើងអំពីសំណួររបស់ដានីយ៉ែលនៅក្នុងជំពូកទី 12 ៖

ឱព្រះ‌អម្ចាស់ ដ៏វិសុទ្ធ និងពិតអើយ តើដល់ពេលណាទៀត តើព្រះអង្គមិនវិនិច្ឆ័យ និងសងសឹកនឹងឈាមរបស់យើងលើអ្នកដែលរស់នៅលើផែនដីនេះទេ?

សំណួរនេះត្រូវតែត្រូវបានសួរខណៈពេលដែលការកាត់ក្តីនៃមរតកនៅតែកំពុងដំណើរការព្រោះវាត្រូវបានសួរដោយអ្នកទុក្ករបុគ្គលនៅក្រោមអាសនៈពីជំនាន់មុន ៗ ។ ដូច្នេះហើយ ត្រាទីប្រាំត្រូវតែបើកមួយរយៈមុនរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2012។

ចំណុចសំខាន់នៃត្រាទីប្រាំ

ផ្នែកទីមួយនៃចម្លើយប្រាប់យើងពីចំណុចសំខាន់មួយនៅក្នុងត្រាទីប្រាំនេះ៖

ហើយអាវពណ៌សត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេម្នាក់ៗ។

តើនៅពេលណាដែលអាវពណ៌សនឹងត្រូវផ្តល់ឱ្យមនុស្ស? ពេលគេវិនិច្ឆ័យថាសុចរិត!

តើពេលណាទើបព្រលឹងស្លាប់ទាំងអស់នៅក្រោមអាសនៈ? នៅចុងបញ្ចប់នៃការកាត់ទោសអ្នកស្លាប់នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2012! ប៉ុន្តែនោះមិនមែនទាំងអស់ទេ…

ព្រលឹងនៅក្រោមអាសនៈកំពុងរង់ចាំដោយអត់ធ្មត់រហូតដល់ព្រះដាក់ទណ្ឌកម្មអ្នកស្នងតំណែងពីអ្នកបៀតបៀនពីបុរាណរបស់ពួកគេ ប៉ុន្តែចម្លើយគឺពួកគេនៅតែត្រូវរង់ចាំ…

… រហូតដល់ពួកអ្នកបម្រើរបស់ពួកគេ និងបងប្អូនរបស់ពួកគេផងដែរ ដែលត្រូវបានសម្លាប់ដូចពួកគេត្រូវបានសម្រេច ។

នេះនឹងត្រូវបានបំពេញនៅពេលដែលទុក្ករបុគ្គលចុងក្រោយនឹងត្រូវស្លាប់។ យើងដឹងថាវាមិនសមហេតុផលទេសម្រាប់ទុក្ករបុគ្គលណាម្នាក់ដែលស្លាប់បន្ទាប់ពីការសាកល្បងត្រូវបានបិទ ពីព្រោះឈាមរបស់ពួកគេមិនអាចជួយសង្គ្រោះព្រលឹងផ្សេងទៀតបានទេ។ ហេតុដូច្នេះហើយ យើងដឹងថាត្រាទីប្រាំបញ្ចប់នៅថ្ងៃតែមួយ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវឈប់អង្វរក្នុងទីបរិសុទ្ធបំផុត ដូចត្រាទីប្រាំមួយ និងទីប្រាំពីរដែលយើងបានឃើញពីមុនមក។

ត្រាទីប្រាំគឺជាសារពេលវេលា

ត្រាទីប្រាំបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសំណួរពេលវេលាមួយក្នុងអំឡុងពេលនៃការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សស្លាប់ ហើយចម្លើយពីរផ្នែកត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។

ពីផ្នែកទាំងពីរនេះ យើងរៀនថាដំបូង ការជំនុំជំរះនៃមរណៈត្រូវតែបញ្ចប់ ហើយត្រានឹងបញ្ចប់នៅពេលដែលទុក្ករបុគ្គលចុងក្រោយបានស្លាប់។ ប៉ុន្តែ តើនេះពិតជាឆ្លើយសំណួររបស់ទុក្ករបុគ្គលពីបុរាណឬ? តើពួកគេមិនសមនឹងទទួលបានចម្លើយជាក់ស្តែងជាងនេះពីព្រះអម្ចាស់ ដែលពួកគេបានផ្តល់ជីវិតឬ? កត់សម្គាល់សំណួររបស់ពួកគេ - វាមិនមែនជាពេលណាទេ។ របស់ខ្លួន ការវិនិច្ឆ័យនឹងត្រូវបញ្ចប់ ហើយរយៈពេលប៉ុន្មាន ពួកគេ នឹងត្រូវរង់ចាំសម្រាប់ការរស់ឡើងវិញរបស់ពួកគេនៅឯការយាងមកជាលើកទីពីរ។ វាក៏មានពីរផ្នែកផងដែរ៖

ឱព្រះ‌អម្ចាស់ ដ៏វិសុទ្ធ និងពិតអើយ តើព្រះអង្គគង់នៅយូរប៉ុនណា មិនវិនិច្ឆ័យ និង សងសឹកឈាមរបស់យើង។ លើពួកអ្នកដែលរស់នៅលើផែនដី?

ចំណាំថាពួកគេសួរអំពីអ្នកដែល រស់នៅលើផែនដី! ពួកគេកំពុងសួរអំពីការកាត់ទោស និងការដាក់ទោសអ្នកមានជីវិត។ ទីមួយ ពួកគេចង់ដឹងថា តើការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សមានជីវិតនឹងចាប់ផ្តើមនៅពេលណា ហើយទីពីរ តើនៅពេលណាដែលការកាត់ទោសរបស់មនុស្សទុច្ចរិតដែលរស់នៅនឹងកើតឡើង។

ចម្លើយចំពោះសំណួរនៃព្រលឹង

យើងមានព្រះដ៏អស្ចារ្យ ដែលមិនដែលទុកយើងឲ្យនៅម្នាក់ឯង ហើយតែងតែផ្តល់ចម្លើយដល់យើង ប្រសិនបើចម្លើយពាក់ព័ន្ធនឹងពេលបច្ចុប្បន្នរបស់យើង។ សេចក្តីពិតចាស់ គឺជាមូលដ្ឋាននៃសេចក្តីពិតថ្មី ដែលនៅពេលនោះយើងហៅថា ការពិតបច្ចុប្បន្ន .

ដានីយ៉ែលបានសួរសំណួរអំពីទីបញ្ចប់នៃអ្វីៗទាំងអស់ ហើយគាត់ត្រូវបានគេប្រាប់ថាគាត់នឹងត្រូវសម្រាករហូតដល់ការរស់ឡើងវិញរបស់គាត់ដើម្បីដឹងពីរឿងនេះ ពីព្រោះវាមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ។

សាវ័កបានសួរសំណួរអំពីការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូ ហើយពួកគេបានប្រាប់ថា វាមិនមែនសម្រាប់ពួកគេដឹងទេ (ព្រោះវានៅតែច្រើនថ្ងៃទៀត)។

លោក William Miller បានសួរសំណួរអំពីការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ទ្រង់ និងការបំផ្លាញផែនដីដោយភ្លើង។ គាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបានណាត់ជួប ប៉ុន្តែមិនមែនជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលគាត់បានរំពឹងទុកនោះទេ។ វាគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃការជំនុំជម្រះនៃមរណៈ។

ហើយបន្ទាប់មក John Scotram បានសួរសំណួរនេះ ហើយគាត់ត្រូវបានបង្ហាញ នាឡិកាព្រះនៅក្នុង Orion នៅដើមឆ្នាំ 2010 ហើយនាឡិកាបរិសុទ្ធនេះបានបង្ហាញកាលបរិច្ឆេទអនាគតតែពីរប៉ុណ្ណោះ…

ត្រាទីប្រាំគឺជាសារ Orion

កាលបរិច្ឆេទនាពេលអនាគតទាំងពីរនេះគឺជាចម្លើយដ៏ល្អឥតខ្ចោះចំពោះសំណួរពីរដងនៃព្រលឹងនៅក្រោមអាសនៈ។

ផ្នែកដំបូងនៃសំណួរគឺ៖

ឱព្រះ‌អម្ចាស់ដ៏វិសុទ្ធ និងពិតអើយ តើទ្រង់មិនយូរប៉ុន្មានទេ។ ចៅក្រម… តើពួកគេនៅលើផែនដីនេះឬ?

ចម្លើយគឺជាកាលបរិច្ឆេទនាពេលអនាគតដំបូងនៅក្នុងនាឡិកា Orion ដែលយើងកំណត់តាមរយៈការសិក្សានេះ។ នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2012 ការជំនុំជំរះនៃការរស់នៅបានចាប់ផ្តើម។ ត្រួតលើគ្នាអស់រយៈពេលកន្លះឆ្នាំជាមួយនឹងការវិនិច្ឆ័យនៃការស្លាប់រហូតដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2012 ។

ចម្លើយចំពោះផ្នែកទីពីរនៃសំណួរគឺសំខាន់ខ្លាំងណាស់ដែលព្រះអម្ចាស់បានប្រើផ្កាយរបស់អ្នកជិះសេះស ដែលតំណាងទ្រង់អង្គទ្រង់ជាចម្លើយចំពោះសំណួរ...

ឱព្រះ‌អម្ចាស់ ដ៏វិសុទ្ធ និងពិតអើយ តើដល់ពេលណាហើយ តើទ្រង់មិន… សងសឹក តើឈាមរបស់យើងលើអ្នកដែលរស់នៅលើផែនដីឬ?

ពេលវេលានៃការបៀតបៀន ការស្លាប់ និង ការវិនិច្ឆ័យធ្ងន់ធ្ងរ ប្រឆាំងនឹងផ្នែកក្បត់សាសនានៃពិភពគ្រីស្ទសាសនានឹងចាប់ផ្តើម នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2014 ។ វានឹងចាប់ផ្តើមជាមួយ អេសេគាល 9 បានសម្រេចនៅក្នុងផ្ទះរបស់ព្រះ៖ ព្រះវិហារ SDA ។

5 នេះ^th ត្រាត្រួតលើគ្នាជាមួយ ៦^th និង^th

គេអាចសួរថាហេតុអ្វីបានត្រឹមតែបីត្រាចុងក្រោយត្រួតលើគ្នា ខណៈត្រាទីបួនមិនមាន?

អត្ថបទព្រះគម្ពីរបានណែនាំរួចហើយនូវការដោះស្រាយខុសគ្នានៃបួនដំបូងពីត្រាទាំងបីចុងក្រោយ។ ត្រាទាំងបួនដំបូងទាំងអស់ប្រើនិមិត្តសញ្ញានៃអ្នកជិះសេះដោយប្រាប់យើងថាយើងត្រូវមើល "ទេវតា" ចំនួនបួនដែលតំណាងនៅក្នុង Orion ដោយផ្កាយ។

ត្រាបីចុងក្រោយមិនប្រើ អ្នកជិះសេះ និមិត្តសញ្ញា ហើយមានតែផ្កាយមួយប៉ុណ្ណោះដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងចម្លើយចំពោះផ្នែកទីពីរនៃសំណួរនៃព្រលឹងនៅក្រោមអាសនៈ... Saiph តារានៃអ្នកជិះសេះស ប្រាប់យើងថាអ្នកណានឹងក្លាយជាភ្នាក់ងារសំអាតព្រះវិហាររបស់គាត់ចាប់ពីរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2014 លើ៖ ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវគ្រីស្ទរបស់យើងផ្ទាល់។

ពេលវេលានៃគ្រោះកាច

ត្រាទាំងបីចុងក្រោយត្រូវបញ្ចប់ជាមួយគ្នានៅថ្ងៃដែលព្រះយេស៊ូវនឹងបោះបង់ចោលការអង្វរករ ហើយចាកចេញពីទីសក្ការៈឋានសួគ៌។

តើយើងអាចរកឃើញនិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់ពេលវេលានៃគ្រោះកាចនៅក្នុង Orion បានទេ?

តើយើងហៅថាក្រុមអ្នកស្មោះត្រង់យ៉ាងណា តើអ្នកណានឹងនៅមានជីវិតក្នុងគ្រាគ្រោះកាច? ទាំងនេះគឺជាមនុស្ស 144,000 នាក់ ដែលនឹងមិនភ្លក់សេចក្តីស្លាប់ឡើយ ប៉ុន្តែរស់នៅរហូតដល់ព្រះយេស៊ូវយាងមក។

ហើយខ្ញុំបានឃើញទីសម្គាល់មួយទៀតនៅលើមេឃ គឺអស្ចារ្យ និងអស្ចារ្យ មានទេវតាប្រាំពីរអង្គ ប្រាំពីរគ្រោះកាចចុងក្រោយ; ដ្បិតព្រះពិរោធរបស់ព្រះបានពេញក្នុងពួកគេ។ ហើយខ្ញុំបានឃើញដូចជាវា សមុទ្រកែវ លាយឡំនឹងភ្លើង ហើយអស់អ្នកដែលបានទទួលជ័យជំនះលើសត្វតិរច្ឆាន និងលើរូបរបស់វា និងលើសញ្ញារបស់វា និងលើចំនួននៃឈ្មោះរបស់វា ឈរនៅលើសមុទ្រនៃកញ្ចក់, មានពិណរបស់ព្រះ។ (វិវរណៈ ១៥:១-២)

រូបភាពមេឃពេលយប់បង្ហាញពីផ្នែកចម្រុះពណ៌នៃ Mazzaroth ជាមួយនឹងផ្កាយភ្លឺជាច្រើនបង្កើតជាក្រុមតារានិករ។ បន្ទាត់ និងកាលបរិច្ឆេទដែលត្រួតលើរូបភាពបង្ហាញពីការតាមដានរូបកាយសេឡេស្ទាលនៅលើមេឃក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។

តើយើងរកឃើញសមុទ្រកែវនៅ Orion នៅឯណា? នៅមុខបល្ល័ង្កនៃព្រះ; វាជា ណេប៊ូឡា Orion ដ៏អស្ចារ្យ។

ខណៈពេលដែលរង្វង់ដែលបង្កើតឡើងដោយពួកព្រឹទ្ធាចារ្យទាំង 24 នាក់តំណាងឱ្យការធ្វើធម្មយាត្រារបស់យើងនៅលើផែនដីក្នុងទិសដៅនៃឋានសួគ៌កាណាន ដែលមានរយៈពេលរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃនាឡិកាជំនុំជំរះក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2015 សមុទ្រនៃកញ្ចក់គឺជាកន្លែងដែលវិវរណៈបង្ហាញពីមនុស្ស 144,000 ក្នុងអំឡុងពេលគ្រោះកាច។

តើគ្រោះកាចនឹងមានរយៈពេលប៉ុន្មាន?

ដូចដែលយើងបានរៀននៅក្នុងអត្ថបទព្រះគម្ពីរនៃត្រាទីប្រាំមួយ វានឹងបញ្ចប់ដោយសញ្ញា ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនៃកំហឹង នៃព្រះ។ "ថ្ងៃ" នេះត្រូវបានគេហៅថាពេលវេលានៃគ្រោះកាចដែលការចាប់ផ្តើមនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2015 ក៏ត្រូវបានសម្គាល់ដោយផ្កាយនៃអ្នកជិះសេះសផងដែរ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃ "ថ្ងៃ" នេះ ឈុតឆាកនៃវិវរណៈ 19 នឹងលេងចេញ ហើយព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកម្តងទៀត។ បន្ទាប់មកយើងនឹងត្រូវបានគេនាំទៅ Orion Nebula៖

យើងទាំងអស់គ្នាបានចូលទៅក្នុងពពកជាមួយគ្នា ហើយបានទៅ ប្រាំពីរថ្ងៃឡើងទៅសមុទ្រកែវ នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវបាននាំយកមកុដ ហើយដោយដៃស្តាំរបស់ទ្រង់បានដាក់នៅលើក្បាលរបស់យើង។ {EW 16.2}

នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ "ថ្ងៃ" ជាធម្មតាតំណាងឱ្យមួយឆ្នាំ ដូច្នេះគ្រោះកាចនឹងមានរយៈពេលប្រហែលមួយឆ្នាំចាប់ពីរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2015 ដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2016 ។

សំណួរចំហគឺ តើ«ថ្ងៃទំនាយ»នេះមានរយៈពេលប៉ុន្មាន? តើវាមានរយៈពេល 360 ឬ 365 ថ្ងៃ ហើយតើយើងគួរបញ្ចូលក្នុងការគណនារបស់យើង 7 ថ្ងៃដែលណូអេនៅក្នុងទូកមុនពេលភ្លៀងធ្លាក់ ចាប់តាំងពីព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលថាវានឹងដូចនៅសម័យណូអេ?

យើងនឹងឃើញនៅក្នុងស្រមោលនៃការបូជាដែលមានទំនាយលាក់កំបាំងក្នុងព្រះគម្ពីរដែលផ្តល់ចម្លើយដល់យើងចំពោះសំណួរទាំងនេះ។

រូបថតសេឡេស្ទាលដែលបង្ហាញពីតំបន់នៃលំហ ដែលសម្គាល់ដោយរង្វង់ពណ៌លឿងដ៏ធំមួយដែលកាត់ដោយបន្ទាត់អង្កត់ទ្រូង ដោយមានចំណារពន្យល់ដែលបង្ហាញពីឆ្នាំផ្សេងៗដូចជាឆ្នាំ 1914 ឆ្នាំ 1936 និងឆ្នាំ 2015/16 ។ រូបភាពនេះបង្ហាញវត្ថុតារាចម្រុះ រួមទាំងផ្កាយ និងប្រហែលជា nebulae ដែលរំលេចប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃលំហ។

ឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួរដែលបានលើកឡើង៖

2. សំណួរ៖ តើព្រះវិហារបីចុងក្រោយនៅឯណា ហើយតើពួកគេមានន័យដូចម្តេច?

តើអ្នកត្រួសត្រាយជឿអ្វី?

ព្រះវិហារចំនួនបីនៅតែមាននៅដើមដំបូងនៃគ ទីប្រាំ ត្រា៖ សាឌីស ហ្វីឡាដែលភៀ និងឡៅឌីសេ។ យើងនឹងឃើញថាវាត្រួតគ្នាដូចការផ្សាភ្ជាប់បីចុងក្រោយត្រួតគ្នា។ តែមួយគត់គឺគ្មានកំហុស; មានតែម្នាក់គត់ដែលទទួលបានមកុដ: ទីក្រុង Philadelphia ។

ចូរយើងអាននូវអ្វីដែលពួកអ្នកត្រួសត្រាយនៅសម័យរបស់ពួកគេ ជឿថាក្រុមជំនុំបីចុងក្រោយនឹងតំណាង ពីព្រោះនេះគឺត្រឹមត្រូវនៅសម័យរបស់យើងផងដែរ ក្នុងន័យធៀប។ នៅ www.whiteestate.org យើងអាចអាន៖

នៅដើមឆ្នាំក្រោយបទពិសោធន៍ឆ្នាំ 1844 ។ Sabbatarian Adventists បានកំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងថាជាព្រះវិហារនៃទីក្រុង Philadelphia, Adventists ផ្សេងទៀតជា Laodiceans និងមិនមែន Adventists ជា Sardis ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅឆ្នាំ 1854 Ellen White ត្រូវបាននាំឱ្យចង្អុលបង្ហាញថា "អ្នកដែលនៅសល់មិនត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់អ្វីដែលកំពុងមកលើផែនដីនេះទេ។ ភាពល្ងង់ខ្លៅ ដូចជាភាពងងុយគេង ហាក់ដូចជាព្យួរនៅលើចិត្តរបស់មនុស្សភាគច្រើនដែលអះអាងថាយើងកំពុងមានសារចុងក្រោយ ... " អ្នករាល់គ្នាទទួលរងនូវគំនិតទាំងនេះដើម្បីបង្វែរទិសដៅផងដែរ យ៉ាងងាយស្រួលពីការងារនៃការរៀបចំ និងថ្ងៃចុងក្រោយ។ នៅឆ្នាំ 1856 James White, Uriah Smith និង JH Wagoner កំពុងប្រាប់យ៉ាងច្បាស់ដល់ក្រុម Adventist វ័យក្មេងថា សាររបស់ Laodicean បានអនុវត្តចំពោះ Sabbatarian Adventists ក៏ដូចជាអ្នកផ្សេងទៀតដែល "មិនសូវក្តៅ" នៅក្នុងបទពិសោធន៍គ្រីស្ទានរបស់ពួកគេ។ ពួកគេក៏ត្រូវការការប្រែចិត្តយ៉ាងហ្មត់ចត់។

លើសពីនេះ ពួកគេបានបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងការសន្និដ្ឋានរបស់ពួកគេថា សាររបស់ទេវតាទីបីគឺជាសារចុងក្រោយទៅកាន់ "ពិភពលោកដែលបះបោរ" ហើយសាររបស់ឡៅឌីសេ គឺជាសារចុងក្រោយទៅកាន់ "ក្រុមជំនុំដ៏កក់ក្តៅ"។

ទីក្រុង Philadelphia នឹងឈរ

កំណត់ហេតុព្រះគម្ពីរបង្ហាញតែព្រះវិហារពីរប៉ុណ្ណោះដែលមិនមានកំហុស។ មួយគឺ Smyrna ដែលត្រូវបានបំផ្លាញដូចជា Antipas ហើយមួយទៀតគឺ Philadelphia នៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។ ទីមួយ អត្ថបទបង្ហាញយើងថា យើងជិតដល់ថ្ងៃធ្វើការសាកល្បងហើយ៖

ហើយផ្ញើទៅកាន់ទេវតានៃព្រះវិហារនៅទីក្រុង Philadelphia; សេចក្ដីទាំងនេះមានព្រះ‌បន្ទូលថា ព្រះ‌អង្គវិសុទ្ធ អ្នកនោះពិត អ្នកដែលមានកូនសោរបស់ព្រះបាទដាវីឌ ជាអ្នកបើក ហើយគ្មានអ្នកណាបិទ។ ហើយបិទទ្វារ គ្មាននរណាម្នាក់បើកឡើយ។ ទូលបង្គំស្គាល់កិច្ចការរបស់ព្រះអង្គ៖ មើល ចុះ យើងបានដាក់ទ្វារចំហនៅចំពោះមុខអ្នក ហើយគ្មានអ្នកណាអាចបិទទ្វារបានឡើយ ដ្បិតព្រះអង្គមានកម្លាំងបន្តិចបន្តួច ហើយបានកាន់តាមពាក្យរបស់ទូលបង្គំ ហើយមិនបានបដិសេធឈ្មោះរបស់ទូលបង្គំឡើយ។ (វិវរណៈ ៣:៧-៨)

បន្ទាប់មកការសន្យាបានមកថាទីក្រុង Philadelphia នឹងមិនត្រូវបានបំផ្លាញ:

ព្រោះអ្នកបានកាន់តាមពាក្យដែលខ្ញុំអត់ធ្មត់ ខ្ញុំក៏នឹងការពារអ្នកពីម៉ោងល្បួង ដែលនឹងមកលើពិភពលោកទាំងមូល ដើម្បីសាកល្បងអ្នកដែលរស់នៅលើផែនដី។ (វិវរណៈ ៣:១០)

ទីក្រុង Philadelphia គឺ 144,000

មនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលនឹងឃើញព្រះយេស៊ូដោយមិនដែលមិនដែលបានសោយទិវង្គតនោះគឺ ១៤៤.០០០ នាក់។ ដូច្នេះ នេះត្រូវតែជាក្រុមជំនុំនៃក្រុងភីឡាដិលភា ដ្បិតព្រះយេស៊ូនឹងសង្គ្រោះពួកគេនៅគ្រានៃគ្រោះកាច។ វាគឺជាព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងជានិមិត្តរូបយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះដោយសេះស ដែលនាឡិកាចូលដល់ក្នុងឆ្នាំ ២០១៤/២០១៥។

សមាជិកនៃក្រុមជំនុំនេះមកពីគ្រប់ក្រុមទាំងអស់។ ដែលស្តាប់ការព្រមាននៃសារនេះ ហើយធ្វើតាមវា។ ពួកគេត្រូវបានផ្សំឡើងដោយអ្នកស្មោះត្រង់នៅក្នុងជួរនៃក្រុមជំនុំ SDA និងបក្សពួក «មនុស្សតិចតួចក្នុងក្រុងសាឌី ដែលមិនបានបង្អាប់សម្លៀកបំពាក់របស់ខ្លួន»។ និងអ្នកដែលនៅឡៅឌីសេ "បានទិញភ្នែកនិងមាស" គ្រាន់តែនៅក្នុងពេលវេលា . គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានសង្គ្រោះដោយសារតែការជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងសាសនារបស់គាត់ទេ ហើយក៏គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានថ្កោលទោសដោយសារតែវាដែរ។ ទាំងនេះគឺជាលក្ខខណ្ឌខាងវិញ្ញាណ។ ប៉ុន្តែដើម្បីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទីក្រុង Philadelphia មនុស្សម្នាក់នឹងត្រូវទទួលយកសសរស្តម្ភនៃសេចក្ដីជំនឿចំនួនប្រាំពីរ។ បន្ថែមទៀតអំពីរឿងនេះនៅពេលក្រោយ។

សូមក្រឡេកមើលឥឡូវនេះ នៅក្រុងសាឌីស និងឡៅឌីសេ ដែលជាផ្នែកមួយនៃក្រុមជំនុំចុងក្រោយទាំងបី។

The Dead Sardis

Sardis គឺជាព្រះវិហារ «ដែលមានឈ្មោះថាវាមានជីវិតប៉ុន្តែស្លាប់» . ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់មនុស្សភាគច្រើននៅទីនោះថា៖ «បើឯងមិនមើលទេ អញនឹងមកតាមឯងដូចចោរ ហើយអ្នកមិនដឹងថាខ្ញុំនឹងមករកអ្នកនៅម៉ោងណាឡើយ»។ (វិវរណៈ 3: 3)

សមាជិកភាគច្រើននៃ Sardis មិនដឹងថា តើព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកនៅម៉ោងណាទេ ដោយសារពួកគេនឹងមិនបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (សូមមើលការចាប់ផ្តើមនៃបទបង្ហាញនេះ)។ ដូច្នេះ ព្រះយេស៊ូនឹងយាងមកដោយមិននឹកស្មានដល់ និងគួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលសម្រាប់ពួកគេ។

ដូច្នេះ វាជារឿងសំខាន់ក្នុងការមិនមែនជារបស់ Sardis ដែលជាក្រុមជំនុំដែលបានស្លាប់! ដើម្បីជៀសវាងពីបញ្ហានេះ គេត្រូវដឹងថាអ្វីជាលក្ខណៈរបស់សាឌី។

Sardis គឺត្រូវបានផ្សំឡើងយ៉ាងសាមញ្ញនៃអ្នកដែលមិនទទួលយកដំបូន្មានរបស់ព្រះយេស៊ូវចំពោះសាឌីស។ តើព្រះយេស៊ូវណែនាំទ្រង់ដោយរបៀបណាចំពោះសាឌី?

ហើយផ្ញើទៅកាន់ទេវតានៃក្រុមជំនុំនៅក្រុងសឌីស។ អ្នកដែលមានវិញ្ញាណទាំងប្រាំពីររបស់ព្រះជាម្ចាស់មានប្រសាសន៍ដូច្នេះ ផ្កាយប្រាំពីរ; ខ្ញុំស្គាល់ស្នាដៃរបស់អ្នកថាអ្នកមានឈ្មោះថាអ្នកមានជីវិតនិងស្លាប់។ (វិវរណៈ ៣:១)

ព្រះយេស៊ូសំដៅទៅលើផ្កាយទាំងប្រាំពីរ—អ័ររីន—សម្រាប់ការសង្គ្រោះពីស្ថានភាពខាងវិញ្ញាណដែលស្លាប់របស់ពួកគេនឹងមកពីទីនោះ។ ប្រសិនបើសារដ៏អស្ចារ្យនេះត្រូវបានទទួលយក ការភ្ញាក់ឡើងវិញនឹងកើតឡើងដោយការធ្វើឱ្យស្រស់នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាគច្រើននៅក្នុង Sardis បានស្លាប់ទាំងស្រុងហើយ។

ឡៅឌីសេ និងភាពក្រអឺតក្រទមខាងវិញ្ញាណ

ឡៅឌីសេ មិនមែនគ្រាន់តែជាព្រះវិហារ SDA ប៉ុណ្ណោះទេ—ដូចជាក្រុម Reformation Adventists ឬក្រុមដែលជឿ—ប៉ុន្តែក៏ជាផ្នែកដ៏កក់ក្តៅនៃក្រុមជំនុំ SDA និងបក្សពួកផ្សេងទៀតផងដែរ។ ជាការពិតណាស់ សមាជិកបែបនេះមាននៅក្នុងចលនាកំណែទម្រង់ SDA និងក្រុមផ្សេងទៀត សូម្បីតែនៅក្នុងថ្នាក់ដឹកនាំក៏ដោយ។

តួអង្គឡៅឌីសេធម្មតាជឿថាខ្លួនឯងជាអ្នកមាន ដោយសារគាត់គិតថាគាត់មាន«ប្រដាប់អាវុធ»ជាមួយព្រះគម្ពីរនិងអេលឡែន ស ហើយគ្មានអ្វីអាចកើតឡើងចំពោះគាត់ឡើយ។ គាត់ភ្លេចថា វាគឺជា Ellen White ដែលបាននិយាយម្តងហើយម្តងទៀតថា ប្រវត្តិសាស្ត្រកើតឡើងម្តងទៀត ថាយើងគួរតែរៀនពីវា ថានឹងមានពន្លឺថ្មីជាច្រើនទៀត ដែលយើងគួរតែស្វែងរកវា ដូចជាសម្រាប់កំណប់ទ្រព្យដែលលាក់ទុក ហើយមានតែអ្នកដែលស្វែងរកវានៅទីបំផុតនឹងរកឃើញវា។

ទាំងនេះគឺជាអ្នកដែលដោយសារតែការកំណត់ពេលវេលាប្រើអត្ថបទប្រឆាំងនឹងការសិក្សាទាំងនេះដែលពួកគេសូម្បីតែមិនយល់ដោយសារតែពួកគេមានស្មារតីខ្សោយពិការភ្នែកនិងអាក្រាតកាយ។ ពួកគេមិនស្វែងរកការពិតទេ ពីព្រោះពួកគេគិតថា ពួកគេបានចាប់យកអ្វីៗទាំងអស់ជាមួយនឹងគំនិតដ៏ភ្លឺស្វាងរបស់ពួកគេ។

ពួកគេខ្វាក់ដោយសារតែពួកគេមិនទទួលស្គាល់ភាពស្រស់ស្អាតនៃសារ Orion និងភាពសុខដុមនៃទំនាយទាំងនេះ។ ពួកគេមិនអត់ឱនចំពោះការតិះដៀលរបស់ព្រះយេស៊ូដែលបានប្រទានមកទីនោះទេ ព្រោះពួកគេជឿលើខ្លួនឯងខ្ពស់ជាងអ្វីទាំងអស់។

សម្រាប់ពួកគេ ព្រះយេស៊ូវមានពាក្យអាក្រក់បំផុតដែលចេញពីមាត់របស់ទ្រង់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

ឡៅឌីសេ និង ចៅក្រម

Judging Laodiceans គឺជាអ្នកដែលដឹងពីសម្រង់ជាច្រើន ហើយថ្កោលទោសបងប្អូនរបស់ពួកគេ ដែលនៅតែស្ថិតក្នុងក្រុមជំនុំ SDA ដែលជា "បាប៊ីឡូន" សម្រាប់ពួកគេ។ ពួកគេជឿថាពួកគេមានកាតព្វកិច្ចហៅពួកគេចេញពីទីនោះ ពីព្រោះព្រះវិហាររបស់ពួកគេមានច្រើន "សម្បូរបែប" ។

ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ក្នុងស្ថានភាពដ៏ក្តៅគគុករបស់ពួកគេ ពួកគេលែងមានសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេទៀតហើយ — សូម្បីតែបងប្អូនរបស់ពួកគេក៏ដោយ។ ពួកគេជាអ្នកវិនិច្ឆ័យ និងចូលរួមក្នុងភាពល្អខាងទ្រឹស្ដី ឬចូលចិត្តផ្តោតលើនយោបាយពិភពលោក ដោយសារពួកគេគិតថាពួកគេបានរកឃើញអ្វីៗទាំងអស់នៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះរួចហើយ។ ពួកគេថ្កោលទោសការសិក្សាទាំងនេះ ដោយហៅពួកគេថាគ្មានន័យពេញលេញ ឬទ្រឹស្ដីដែលមិនចាំបាច់ ហើយភ្លេចកន្លែងដែលកំណប់មាសពិតប្រាកដ — កំពុងរង់ចាំនៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដើម្បីត្រូវបានរកឃើញ។

ខណៈពេលដែលពួកអ្នកនៅក្នុងក្រុងសាឌីសបានស្លាប់ខាងវិញ្ញាណដោយសារតែសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ពួកគេចំពោះព្រះយេស៊ូវបានសុគត នោះពួកឡៅឌីសេត្រូវតែទទួលការតិះដៀលថាពួកគេមានភាពក្រអឺតក្រទមខាងវិញ្ញាណ ដោយសារពួកគេជឿថាពួកគេមានតែការពិតប៉ុណ្ណោះ។

ពួកគេបដិសេធមិនស្វែងរកពន្លឺថ្មី មិនមែនដោយសារតែពួកគេបានស្លាប់ ឬជូរចត់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយសារតែពួកគេមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនគេមានឋានៈខ្ពស់ជាងអ្នកដទៃទាំងអស់នៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណរបស់ពួកគេ។ នេះជាអំពើបាបនៃការឆ្មើងឆ្មៃ និងការវិនិច្ឆ័យ ហើយគេនឹងត្រូវបានក្អួតចេញពីព្រះឱស្ឋរបស់ព្រះយេស៊ូដោយសារភាពក្រអឺតក្រទមរបស់ពួកគេ។

មនុស្សជាច្រើនជឿថាពួកគេនឹងអាចចាកចេញពីសាឌីស ឬឡៅឌីសេបានយ៉ាងឆាប់រហ័ស នៅមុនការបញ្ចប់នៃពិភពលោកនេះ។ សូមអានសេចក្តីថ្លែងការណ៍ខាងក្រោមនៅក្នុង "សញ្ញានៃពេលវេលា" ...

សង្ឃឹមទាំងនៅក្នុងសាឌីស ឬនៅឡៅឌីសេ

«Signs of the Times» ថ្ងៃទី ១៧ ខែ មករា ឆ្នាំ ១៩១១ ទំព័រ ៧ :

ព្រះវិហារបីចុងក្រោយបង្ហាញពីស្ថានភាពបច្ចុប្បន្នបី : (១ [ស.]) សម្មាទិដ្ឋិ, មរណៈកាល អាជីព ដើម្បីរស់នៅដោយមិនមានជីវិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទបានឃើញនៅក្នុងក្រុមជំនុំដ៏ពេញនិយមដ៏អស្ចារ្យ។ (2 [ទីក្រុង Philadelphia]) ការលះបង់ ការស្វែងរកព្រះដោយស្មោះស្ម័គ្រ បានបង្ហាញឱ្យឃើញក្នុងចំណោមមនុស្សមួយចំនួនតូចជាងដែលកំពុងស្វែងរកការយាងមករបស់ព្រះអម្ចាស់របស់ពួកគេ។ (3 [ឡៅឌីសេ]) អស់អ្នកដែលមានចំណេះដឹងខាងក្រៅអំពីសេចក្ដីពិតរបស់ព្រះ ដែលមានអារម្មណ៍ថាសម្បូរបែបដោយសារចំណេះដឹងនោះ មានមោទនភាពដោយសារសីលធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែមិនស្គាល់ភាពផ្អែមល្ហែមនៃព្រះគុណរបស់ព្រះ ដែលជាអំណាចនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ប្រោសលោះរបស់ទ្រង់។

ទាំងសាឌីសក៏មិនមាននៅឡៅឌីសេដែរ។ ចេញពីទាំងនេះ លក្ខខណ្ឌ ត្រូវតែអ្នកឈ្នះចូលទៅក្នុងទីក្រុង Philadelphia - សេចក្ដីស្រឡាញ់ជាបងប្អូន។ គាត់បានអង្វរជាមួយឈ្មោះពីរបីនៅក្នុង Sardis ។ នៅលើផ្នែកធំនៃអ្នកនៅក្នុងសាឌី នោះព្រះគ្រីស្ទនឹងយាងមកជាចោរនៅក្នុងការជំនុំជំរះដ៏ឆាប់រហ័ស ប៉ុន្តែទ្រង់នឹងជួយសង្គ្រោះមនុស្សមួយចំនួន។ គាត់គ្មានការសន្យាចំពោះឡៅឌីសេទាំងមូលទេ។ "ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ឮសំឡេងរបស់ខ្ញុំ" - គាត់អង្វរបុគ្គល; ប៉ុន្តែបុគ្គលដែលបើកទ្វារបេះដូង ហើយអនុញ្ញាតឲ្យព្រះគ្រីស្ទចូលមកក្នុងការរួបរួមដ៏អស្ចារ្យនោះជាមួយនឹងព្រះអម្ចាស់ដ៏ទេវភាពរបស់ទ្រង់ ដោយដំណើរការនោះនឹងចូលទៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ជាបងប្អូន។ ពួកគេនឹងក្លាយជាអ្នកដែលនៅសេសសល់ដែលកាន់តាមព្រះបន្ទូលនៃការអត់ធ្មត់របស់ទ្រង់ ដែលប្រឆាំងនឹងអ្នកដែលទ្រង់គ្មានការថ្កោលទោស ដែលត្រៀមខ្លួនសម្រាប់ការបកប្រែ។ ចេញពីស្ថានភាពនៃភាពក្តៅក្រហាយ មានន័យថា ការតស៊ូដ៏លំបាក ការខ្នះខ្នែងដោយស្មោះ ជម្លោះធ្ងន់ធ្ងរ។ ប៉ុន្តែអ្នកណាដែលឈ្នះ អ្នកនោះនឹងបានចែករាជាណាចក្ររបស់ព្រះគ្រីស្ទជារៀងរហូត»។

ឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួរដែលបានលើកឡើង៖

3. សំណួរ៖ តើមាន "ដៃនាឡិកា" ផ្សេងទៀតនៅក្នុងនាឡិកាដែរឬទេ?

បន្ទាត់បល្ល័ង្ក

Orion មានផ្កាយប្រាំពីរ។ រហូតមកដល់ពេលនេះ យើងប្រើវាតែប្រាំប៉ុណ្ណោះ ដើម្បីអាននាឡិកា និងកាលបរិច្ឆេទរបស់វា។

យើងក៏ត្រូវចាត់ទុកខ្សែក្រវាត់ផ្កាយពីរនៅខាងស្ដាំនៃផ្កាយព្រះយេស៊ូ។ ផ្កាយខ្សែក្រវាត់ទាំងបីតំណាងឱ្យបល្ល័ង្កនៃព្រះរាជបុត្រា ព្រះវរបិតា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

រួមគ្នាជាមួយព្រះវរបិតារបស់ទ្រង់ និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ព្រះយេស៊ូវបានចង្អុលទៅឆ្នាំពិសេសពីរ។

ឆ្នាំទាំងនេះត្រូវតែមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស ព្រោះវាត្រូវបានបង្ហាញដោយបុគ្គលទាំងបីនៃក្រុមព្រះ។

ដូច្នេះយើងនៅលើដីបរិសុទ្ធបីដង:

សត្វទាំងបួនមានស្លាបប្រាំមួយនៅជុំវិញខ្លួន។ ពួកគេបានពេញភ្នែក ហើយមិនបានសម្រាកទាំងថ្ងៃទាំងយប់ ដោយពោលថា បរិសុទ្ធ, បរិសុទ្ធ, បរិសុទ្ធ, ព្រះដ៏មានព្រះចេស្តាដ៏មានឫទ្ធានុភាពដែលមានហើយនិងត្រូវមក។ (វិវរណៈ ៤:៨)

1949: ធម្មជាតិ "មិនដួលរលំ" របស់ព្រះយេស៊ូវ

ការរកឃើញនៃបន្ទាត់បល្ល័ង្កផ្តល់ឱ្យយើងពីរឆ្នាំបន្ថែមទៀតដែលព្រះយេស៊ូវបានគូសបញ្ជាក់: 1949 និង 1950 ។

តើមានអ្វីកើតឡើងដែលលោកយេស៊ូយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំង?

ដំណើរការនៃការលុបបំបាត់ គោលលទ្ធិរបស់ ធម្មជាតិធ្លាក់ចុះ របស់ព្រះយេស៊ូ ពីសៀវភៅសិក្សារបស់យើងទាំងអស់បានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងឆ្នាំ 1949 ។ សាសនាចក្រចង់ចូលទៅជិតចលនា ecumenical ។ នេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃការចាកចេញដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចពីការបង្រៀនរបស់អ្នកត្រួសត្រាយដែលជឿថាព្រះយេស៊ូវបានយាងមកក្នុងសាច់ឈាមដូចគ្នាដូចដែលយើងមាន ពោលគឺជាមួយនឹងភាពខុសឆ្គងដូចគ្នា និស្ស័យធ្លាក់ចុះ ដូច្នេះហើយបានរងទុក្ខតាមរបៀបដូចគ្នាទៅនឹងការល្បួងទាំងអស់។ ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ដកគោលលទ្ធិនេះចេញ ហើយនិយាយថា ព្រះយេស៊ូវទ្រង់យាងមកក្នុងសាច់ឈាមដែលមិនធ្លាក់ នោះគេកំពុងនិយាយថា ព្រះយេស៊ូវមានគុណសម្បត្តិជាងយើង ហើយវាគឺដោយសារតែទ្រង់ជាព្រះ ដែលទ្រង់មិនដែលធ្វើបាបឡើយ។

ជាលទ្ធផល នេះនាំឱ្យមនុស្សម្នាក់ជឿថា យើងអាចស្ថិតនៅក្នុងអំពើបាបរបស់យើង ហើយទ្រង់នឹងជួយសង្គ្រោះយើង in អំពើបាបរបស់យើងជំនួសវិញ។ ពី អំពើបាបរបស់យើង។

1949: គោលលទ្ធិរបស់នីកូឡាស

ដំណើរការនេះបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1949 ហើយបាននាំទៅដល់ការបោះពុម្ពសៀវភៅដ៏ល្បីឈ្មោះ "សំណួរលើគោលលទ្ធិ" ប្រហែល 10 ឆ្នាំក្រោយមក។ វាត្រូវបានចាត់ទុកដោយក្រុម SDA ជាច្រើនថាជាការសរសេរដែលបិទជិតការក្បត់សាសនារបស់ពួកជំនុំ SDA ព្រោះវាបានបើកខ្លួនវាទៅនឹងចលនា ecumenical ។

គោលលទ្ធិនេះគឺជាច្បាប់ចម្លងពិតប្រាកដនៃ គោលលទ្ធិរបស់នីកូឡាស, ដែលព្រះគម្ពីរព្រមានយើង។ ដោយសារវា យើង«បានអនុញ្ញាតឲ្យគំនិតរបស់យើងក្លាយទៅជាពពកចំពោះអ្វីដែលបង្កើតជាអំពើបាប ហើយត្រូវបានគេបោកបញ្ឆោតដោយភ័យខ្លាច»។ វាគឺជាការល្បួង គោលលទ្ធិរបស់បាឡាម បានរៀបរាប់ដោយ Ellen White នៅក្នុងទីបន្ទាល់សម្រាប់សាសនាចក្រ លេខ 9, ទំ។ 267. នាងនិយាយថា «ពួកគេបានបំពានច្បាប់ ហើយបានបំពានលើកិច្ចព្រមព្រៀងដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច… ដោយសារពួកគេបានបន្ទាបបន្ថោកសូម្បីតែលក្ខណៈនៃព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់ពួកគេ។

នៅក្នុង នាឡិកា យើងរកឃើញបន្ទាត់ទាំងនេះនៅក្នុង "ចំណិតនៃចំណិត" ដែលត្រូវនឹងព្រះវិហារ Pergamos ឆ្នាំ 1936 - 1986 ។ នៅក្នុងវិវរណៈ យើងបានអាននៅក្នុងសំបុត្រទៅកាន់ព្រះវិហារនៅ Pergamos:

ប៉ុន្តែ ខ្ញុំមានរឿងមួយចំនួនប្រឆាំងនឹងអ្នក ព្រោះអ្នកមានអ្នកកាន់នៅទីនោះ គោលលទ្ធិរបស់បាឡាម លោកបានបង្រៀនលោកបាឡាក់ឲ្យដេញជំពប់ដួលនៅចំពោះមុខជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ឲ្យបរិភោគវត្ថុដែលគេបូជាចំពោះរូបព្រះ ហើយប្រព្រឹត្តអំពើសហាយស្មន់។ អ្នកក៏មានអ្នកដែលកាន់ដែរ។ គោលលទ្ធិរបស់នីកូឡាស, អ្វីដែលខ្ញុំស្អប់។ (វិវរណៈ ១៣: ១៥-១៨)

នេះផ្តល់ឱ្យយើងនូវភស្តុតាងបន្ថែមទៀតថានាឡិកាពិតជាធ្វើតាមលំដាប់នៃត្រាទាំងប្រាំពីរនិងព្រះវិហារ។

1950: "1888 ពិនិត្យឡើងវិញ"

ដោយសារតែការគំរាមកំហែងថាសាសនាចក្រនឹងក្បត់ជំនឿចំពោះចលនា ecumenical ឬអាក្រក់ជាងនេះ ព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជូនអ្នកបម្រើពីរនាក់ទៅសន្និសីទទូទៅនៅឆ្នាំ 1950; គ្រូគង្វាល Robert Wieland និង លោក Donald Short ។

ពួកគេបានសរសេរឯកសារដ៏អស្ចារ្យមួយ ដែលក្នុងនោះពួកគេបានពន្យល់យ៉ាងពិតប្រាកដនូវអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងឆ្នាំ 1888 ដែលនាំ Ellen White មកបញ្ជាក់ ត្រឹមតែពីរឆ្នាំក្រោយមកក្នុងឆ្នាំ 1890 ថាពន្លឺនៃទេវតាទីបួនត្រូវបានបដិសេធ ហើយព្រះវិហារបានបាត់បង់ឱកាសដើម្បីទៅស្ថានសួគ៌។

ឯកសារត្រូវបានគេហៅថា "ឆ្នាំ 1888 ត្រូវបានពិនិត្យឡើងវិញ" ។

គ្រូគង្វាល Wieland និង Short គឺជាការប៉ុនប៉ងលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវដើម្បីផ្តល់ពន្លឺនៃទេវតាទីបួនដល់ព្រះវិហាររបស់ទ្រង់ ដូចដែលទ្រង់មានជាលើកដំបូងតាមរយៈគ្រូគង្វាល Wagoner និង Jones ។ សន្និសីទទូទៅ SDA ក៏បានបដិសេធការសិក្សារបស់ពួកគេថាជាការបំផ្លើស ពីព្រោះរដ្ឋមន្ត្រីបានអំពាវនាវ ការប្រែចិត្ត និងកំណែទម្រង់រួម, ដែលជា និងជាការរៀបចំចាំបាច់នៃក្រុមជំនុំសម្រាប់ការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ។

ការព្រមានដែលត្រូវបានបដិសេធ

គ្រូគង្វាល Wieland និង Short បានប្រឹងប្រែងអស់ពីសមត្ថភាពដើម្បីដាស់តឿនក្រុមជំនុំ ហើយរារាំងវាពីការណែនាំការបង្រៀនមិនពិតអំពីលក្ខណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលទីបំផុតនឹងនាំទៅដល់ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃព្រះវិហារ។ ប៉ុន្តែគេមិនបានឮទេ។

គោលលទ្ធិនៃធម្មជាតិដែលមិនដួលរលំនៅទីបំផុតបាននាំឱ្យមានអំពើបាបសាធារណៈដែលព្រះវិហារបានប្រព្រឹត្តនៅក្នុងឆ្នាំ 1986 នៃការភ្ជាប់ជាមួយចលនា ecumenical ។ នេះជាមូលហេតុដែលយើងមានសមាជិកដែលមិនស្មោះត្រង់ និងប្រព្រឹត្តអំពើបាបជាសាធារណៈជាសាធារណៈជាច្រើនក្នុងជួររបស់យើង ដែលធ្វើឲ្យយើងជាច្រើនលែងទាក់ទាញក្រុមជំនុំរបស់យើងទៀតហើយ ព្រោះយើងលែងមានជំនឿដូចគ្នា។

ដូច្នេះ ដោយមានការអត់ធ្មត់ជាខ្លាំង ឥឡូវនេះ ព្រះយេស៊ូព្រមានយើងម្ដងទៀតថា ការកុហកទាំងនេះអំពីធម្មជាតិរបស់ទ្រង់ត្រូវតែដកចេញទាំងស្រុង ត្បិតបេសកកម្មរបស់ទ្រង់នៅលើផែនដីត្រូវបានវាយប្រហារដោយផ្ទាល់ដោយការនិយាយមិនពិតអំពីធម្មជាតិរបស់ទ្រង់។

អ្នកនឹងរកឃើញការពិនិត្យមើលយ៉ាងស៊ីជម្រៅ និងហ្មត់ចត់នៃបន្ទាត់បល្ល័ង្ក ដែលចង្អុលទៅឆ្នាំ 1949 និង 1950 នៅក្នុង The Throne Lines ។ នៅក្នុងនាវានៃពេលវេលា អ្នកនឹងឃើញថានៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ព្រះយេស៊ូវក៏បានសម្គាល់នៅក្នុងវិធីពិសេសមួយ ចុងបញ្ចប់នៃទសវត្សរ៍ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនោះនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ដែលបានឈានទៅដល់ការក្បត់សាសនាដ៏អាក្រក់បំផុតនៃក្រុមជំនុំ។

ដៃស្តាំរបស់ព្រះយេស៊ូ

កំឡុងពេលសិក្សារបស់ខ្ញុំអំពីស្រមោលនៃអនាគត អំឡុងពេលមួយទៀតបានលេចចេញជារូបរាង។ វាត្រូវបានបង្ហាញថាព្រះយេស៊ូវបានបញ្ជូនបញ្ជាផ្ទាល់ទៅកាន់កប៉ាល់ព្រះវិហាររបស់ទ្រង់នៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំជុំវិញឆ្នាំ 1865 ដែលនាំឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងច្បាស់លាស់។

បន្ទាប់ពីខ្ញុំបានទទួលការណែនាំតាមរយៈការសិក្សានោះ ខ្ញុំបានកត់សម្គាល់ឃើញថា ការពង្រីកខ្សែបល្ល័ង្កទៅខាងឆ្វេងចង្អុលទៅ 1865 និង 1866 ។ ពីរឆ្នាំនេះត្រូវបានសម្គាល់ផងដែរដោយការសិក្សាស្របគ្នានៃថ្ងៃសប្ប័ទស្រមោលនៃទីសក្ការៈ។

រូបភាពដែលពណ៌នាផ្ទៃមេឃពេលយប់ពោរពេញដោយផ្កាយ។ រង្វង់ពណ៌លឿងដ៏ធំមួយត្រូវបានដាក់លើរូបភាពរួមជាមួយនឹងបន្ទាត់ប្រសព្វពណ៌ក្រហមឆ្លងកាត់រង្វង់បង្កើតផ្នែក។ ផ្នែកនីមួយៗត្រូវបានសម្គាល់ដោយឆ្នាំផ្សេងៗគ្នាដូចជាឆ្នាំ 1914, 1936, 1949, 1950, 1986, មុនឆ្នាំ 1865, 1866 និងថ្មីៗនេះ 2012/13, 2014/15, 2015/16។ លំហសេឡេស្ទាលមានលក្ខណៈរស់រវើកជាមួយនឹងក្រុមផ្កាយ។ ប៉ុន្តែ តើវាអាចអនុញ្ញាតឲ្យពង្រីកខ្សែក្នុងទិសមួយបានឬទេ បើគ្មានផ្កាយក្នុងទិសនោះ? ក្នុងករណីខ្សែដែលសម្គាល់ដោយសត្វមានជីវិតប្រាកដជាមិនមែនទេ! ប៉ុន្តែនៅក្នុងករណីនៃបន្ទាត់បល្ល័ង្កដែលត្រូវបានធ្វើឡើងពីព្រះយេស៊ូវជាមួយនឹងក្រុមប្រឹក្សាដ៏ទេវភាពពិតជាមានតម្រុយជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការនិមិត្តដំបូងរបស់ Ellen White:

ពន្លឺនេះបានភ្លឺពេញផ្លូវ ហើយបំភ្លឺជើងរបស់គេ ដើម្បីកុំឲ្យគេជំពប់ដួល។ ប្រសិនបើពួកគេសម្លឹងមើលព្រះយេស៊ូ ដែលនៅពីមុខពួកគេ ដោយនាំពួកគេទៅក្រុង នោះពួកគេមានសុវត្ថិភាព។ ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន អ្នកខ្លះនឿយហត់ ហើយបាននិយាយថា ទីក្រុងនេះគឺជាផ្លូវមួយដ៏ល្អ ហើយពួកគេរំពឹងថានឹងបានចូលទៅក្នុងវាពីមុន។ បន្ទាប់មក លោកយេស៊ូនឹងលើកទឹកចិត្តពួកគេដោយការចិញ្ចឹម ដៃស្តាំដ៏រុងរឿងរបស់គាត់។ ហើយពីព្រះហស្តរបស់ទ្រង់បានលេចមកនូវពន្លឺមួយដែលគ្រវីលើក្រុមតន្ត្រីវត្តមាន ហើយពួកគេបានស្រែកឡើងថា "Alleluia!" {EW 14.1}

កំណែទម្រង់សុខភាពរបស់យើង។

នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវគង់លើបល្ល័ង្ករបស់ទ្រង់ បែរមុខមករកយើង ហើយទ្រង់លើកដៃឆ្វេងរបស់ទ្រង់ វាចង្អុលទៅឆ្នាំ 1949 និង 1950 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រសិនបើទ្រង់លើកដៃស្តាំរបស់ទ្រង់ វាចង្អុលទៅឆ្នាំ 1865 និង 1866 ។

ដោយសេចក្តីរីករាយដ៏អស្ចារ្យ យើងទាំងអស់គ្នាគួរតែទទួលបានសារដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងនៅក្នុងឆ្នាំទាំងនេះនៅក្នុងក្រុមជំនុំរបស់យើង ហើយបញ្ចូលវាទៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។ ព្រះយេស៊ូបានបញ្ជូនការនិមិត្តរួចហើយអំពីកំណែទម្រង់សុខភាពចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1863 ប៉ុន្តែនៅលើភាពល្បីល្បាញ ខែធ្នូ 25^th, 1865, ព្រះយេស៊ូវបានដឹកនាំ Ellen White ក្នុងចក្ខុវិស័យឱ្យចាប់ផ្តើមបេសកកម្មសុខភាពជាមួយនឹងការសាងសង់អនាម័យ និងដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសារសុខភាពជាផ្នែកសំខាន់មួយនៃ Adventism ។

ភ្លាមៗនោះ ពួកគេបានធ្វើតាមបញ្ជារបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយនៅឯសន្និសីទទូទៅ ក្នុង 1866, Ellen White បានប្រកាសរួចហើយនូវស្ថាប័ននៃកំណែទម្រង់សុខភាពរបស់យើង។ វាក៏ជាឆ្នាំដំបូងដែល "អ្នកកែទម្រង់សុខភាព" ត្រូវបានបោះពុម្ព។

ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ "វិទ្យាស្ថានកំណែទម្រង់សុខភាពលោកខាងលិច" បានបើកទ្វាររបស់ខ្លួន។ យើងទាំងអស់គ្នាស្គាល់វាកាន់តែច្បាស់តាមឈ្មោះ "Battle Creek អនាម័យ" ។

សសរស្តម្ភទាំងប្រាំពីរនៃប្រាសាទ

នៅក្នុង "Early Writings" Ellen White ផ្តល់ឱ្យយើងនូវតម្រុយមួយទៀតអំពីថាតើនរណាជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្ស 144,000 នាក់ ហើយអ្នកណាដែលអាចចូលទៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធឋានសួគ៌នឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ៖

ពេលយើងហៀបនឹងចូលទៅក្នុងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ នោះព្រះយេស៊ូបានបន្លឺសំឡេងដ៏គួរឲ្យស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ ហើយមានបន្ទូលថា "មានតែ 144,000 ប៉ុណ្ណោះដែលចូលកន្លែងនេះ" ហើយយើងបានស្រែកថា “Alleluia”។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានគាំទ្រដោយ សសរស្តម្ភប្រាំពីរ, ទាំងអស់នៃមាសថ្លា, សំណុំជាមួយគុជខ្យងដ៏រុងរឿងបំផុត។ {EW 18.2}

ប្រាសាទតំណាងឲ្យប្រព័ន្ធជំនឿរបស់ប្រជាជនម្នាក់ៗក្នុងចំណោម ១៤៤.០០០ នាក់។ វាត្រូវបានផ្អែកលើ សសរស្តម្ភប្រាំពីរ . រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ គ្មាននរណាម្នាក់អាចបកស្រាយបានច្បាស់ថា គោលលទ្ធិណាមួយរបស់យើង បង្កើតបានជាសសរស្តម្ភទាំងប្រាំពីរនេះទេ។ ឥឡូវនេះយើងអាច...

សសរស្តម្ភទាំងប្រាំពីរនៃសេចក្តីជំនឿ

1844: របស់យើង។ គោលលទ្ធិនៃទីជម្រក ការចាប់ផ្តើមនៃការវិនិច្ឆ័យស៊ើបអង្កេតនៅស្ថានសួគ៌។

៤៖ ក ថ្ងៃសប្ប័ទប្រាំពីរ ផ្អែកលើសប្តាហ៍នៃការបង្កើត។

1865: របស់យើង។ កំណែទម្រង់សុខភាព។

1914: ភាព អ្នកមិនប្រយុទ្ធ, សូម្បីតែនៅក្នុងតម្លៃនៃជីវិតរបស់យើង។

1936: មិនសម្របសម្រួលជាមួយរដ្ឋ, ទោះបីជាវាមានតម្លៃជីវិតរបស់យើងក៏ដោយ។

1950: យុត្តិកម្មដោយជំនឿ, សម្រាប់ការគោរពប្រតិបត្តិដាច់ខាតចំពោះបញ្ញត្តិដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះព្រះយេស៊ូវ។ ទទួលបានលក្ខណៈបរិសុទ្ធមួយមុនពេលដែលព្រះយេស៊ូយាងមកម្ដងទៀត។

1986: មិនចូលរួមក្នុងចលនា ecumenical ឬលាយជាមួយនឹងសាសនាផ្សេងៗ។

ដៃឆ្វេង និងស្តាំរបស់ព្រះយេស៊ូ

មេឃពេលយប់ដែលមានផ្កាយបង្កើតជាផ្ទៃខាងក្រោយដែលគ្រោងរាងជារង្វង់ពណ៌លឿងព័ទ្ធជុំវិញផ្កាយផ្សេងៗ។ កាលបរិច្ឆេទដូចជា 1914, 1936, 1949, 1950 និងផ្សេងទៀតត្រូវបានដាក់នៅជាប់នឹងចំណុចតម្រឹមជាច្រើនដែលបង្កើតជាបន្ទាត់តភ្ជាប់ពណ៌ក្រហមនៅទូទាំងរង្វង់ ដែលបង្ហាញពីព្រឹត្តិការណ៍សេឡេស្ទាលជាក់លាក់ ឬការសង្កេត។

ក្រឡេកមើលបន្ទាត់បល្ល័ង្កទាំងមូល យើងឃើញថាពួកគេបង្ហាញពីកិច្ចបម្រើរបស់ព្រះយេស៊ូនៅលើផែនដី។

ដៃឆ្វេងរបស់គាត់។ បាននាំប្រជាជន សេចក្ដីសុចរិតដោយសេចក្ដីជំនឿ ផ្តល់ឧទាហរណ៍អំពីរបៀបដែលយើងអាចធ្វើបាន រស់នៅក្នុងជីវិតដ៏បរិសុទ្ធ ដោយគោរពតាមព្រះបញ្ញត្តិទាំងស្រុង តាមរយៈការចុះចូលទាំងស្រុងនៃឆន្ទៈរបស់យើងចំពោះព្រះវរបិតា។

ដៃស្តាំរបស់គាត់។ គឺ ព្យាបាលប្រជាជន។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលទ្រង់យាងទៅ ទ្រង់តែងតែប្រោសជនពិការជានិច្ច។ យើងក៏គួរធ្វើតាមគំរូរបស់ទ្រង់ផងដែរ ព្យាបាលអ្នកជិតខាងរបស់យើងតាមរយៈចំណេះដឹងរបស់យើងអំពីកំណែទម្រង់សុខភាព។

ដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរតិចតួចនៅក្នុងតារាខ្សែក្រវ៉ាត់, មាន បន្ទាត់ពីរដែលឆ្លងកាត់គ្នាទៅវិញទៅមក លើកឡើងអំពីចំណុចកំពូលនៃជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ ៖ ការសុគតរបស់ទ្រង់នៅលើឈើឆ្កាងសម្រាប់យើង។

បន្ទាត់បល្ល័ង្កចង្អុលយើងទៅរកព្រះយេស៊ូវ ដើម្បីរស់នៅដូចទ្រង់មានជីវិត ពួកគេដាស់តឿនយើងឲ្យត្រៀមខ្លួនទទួលមរណភាពដើម្បីភាពស្មោះត្រង់របស់យើងចំពោះព្រះយេស៊ូវ ប្រសិនបើចាំបាច់។ មិនយូរប៉ុន្មានពួកយើងជាច្រើននឹងត្រូវបានសាកល្បងលើបញ្ហានេះ។

ឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួរដែលបានលើកឡើង៖

4. សំណួរ៖ តើសារនេះជាអ្វី? ហេតុអ្វីបានជាយើងទទួលបានសារនេះនៅពេលនេះ?

ចូររក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះបញ្ញត្តិ!

ព្រះបានសរសេររយៈពេលជាប្រវត្តិសាស្ត្រចំនួនបីនៃចលនាយាងឡើងទៅលើមេឃ ដែលតាមរយៈនោះប្រជាជនរបស់ទ្រង់នឹងត្រូវបានសាកល្បង និងរុះរើ ដូច្នេះពួកគេអាចត្រៀមខ្លួនជាស្រេចសម្រាប់ការសាកល្បងចុងក្រោយ។ គាត់ក៏បានបង្ហាញពួកគេនូវគោលលទ្ធិត្រឹមត្រូវក្នុងការរៀបចំសម្រាប់ការសាកល្បងចុងក្រោយ។ ការធ្វើតេស្តនេះនឹងមកដល់ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ ប៉ុន្តែមិនមែនមុនពេលសារនេះទៅដល់ 144,000 ដើម្បីផ្តល់សំឡេងដល់ Loud Cry នោះទេ។

នៅក្នុងការសរសេរដំបូង យើងបានអានថា សំឡេងនៃព្រះនឹងប្រកាសថ្ងៃ និងម៉ោងនៃការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយថាសំឡេងនេះមកពី Orion ។ ក្រោយមក ប្រជាជននឹងស្រែកខ្លាំងៗ ដែលធ្វើឲ្យប្រជាជាតិនានាខឹង។

សារនេះគឺជាការអំពាវនាវឱ្យប្រែចិត្តសម្រាប់ព្រះវិហារ SDA និងសម្រាប់សមាជិកម្នាក់ៗផ្ទាល់។ វាផ្តល់ឱ្យ Smyrna និង Antipas ជាឧទាហរណ៍មួយសម្រាប់របៀបដែលយើងគួរមានឥរិយាបទនៅក្នុងពេលនៃការរៀបចំ និងការសាកល្បង៖ ដោយភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះបញ្ញត្តិនៃព្រះ ទោះបីជាវាមានតម្លៃជីវិតរបស់យើងក៏ដោយ!

ចាកចេញពីចលនា Ecumenical!

សារនេះបានចូលមកដល់យើងក្នុងកម្រិតមួយមិនយូរប៉ុន្មានមុនការប្រកាសអំពីច្បាប់របស់មនុស្សដែលប្រឆាំងនឹងច្បាប់របស់ព្រះ។ មានហេតុផលសម្រាប់រឿងនេះ។ ព្រះបង្ហាញពីរបៀបដែលរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់បានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងការសាកល្បងបីលើកមុនៗ និងរបៀបដែលរាល់ដងមានតែផ្នែកតូចមួយប៉ុណ្ណោះដែលនៅតែស្មោះត្រង់។

ការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យចុងក្រោយគឺស្ថិតនៅលើយើង។ ត្រាទីប្រាំបានបើករួចហើយ ហើយក្នុងកំឡុងសម័យថាយ៉ាទីរ៉ា ជាលើកចុងក្រោយ ព្រះជាម្ចាស់មានបន្ទូលទៅកាន់មនុស្សជាច្រើនរបស់ទ្រង់ ព្រះវិហារ SDA:

ទោះបីជាខ្ញុំមានរឿងមួយចំនួនប្រឆាំងនឹងអ្នកក៏ដោយ ព្រោះអ្នកបានរងទុក្ខនឹងស្ត្រីយេសេបិលនោះ។ ដែលហៅខ្លួននាងថាជាព្យាការី ដើម្បីបង្រៀន និងល្បួងអ្នកបម្រើរបស់យើងឲ្យប្រព្រឹត្តអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទ និងបរិភោគវត្ថុដែលបូជាចំពោះរូបព្រះ។ ហើយខ្ញុំបានផ្តល់កន្លែងឱ្យនាងដើម្បីប្រែចិត្តពីការសហាយស្មន់របស់នាង; ហើយនាងមិនបានប្រែចិត្តទេ។ មើលចុះ ខ្ញុំនឹងបោះនាងទៅលើគ្រែ ហើយអស់អ្នកដែលផិតក្បត់ជាមួយនាង ចូលទៅក្នុងទុក្ខវេទនាជាខ្លាំង លើកលែងតែពួកគេប្រែចិត្តពីទង្វើរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះ។ យើងនឹងសម្លាប់កូនរបស់នាងដោយសេចក្ដីស្លាប់។ ហើយក្រុមជំនុំទាំងអស់នឹងបានដឹងថាខ្ញុំជាអ្នកដែលស្វែងរកផ្នែកខាងផ្នែក និងចិត្ត។ យើងនឹងប្រគល់ឲ្យអ្នករាល់គ្នាតាមអំពើចិត្ត។ (វិវរណៈ ២:២០-២៣)

ខ្ញុំបានឧទ្ទិសអត្ថបទដាច់ដោយឡែកមួយសម្រាប់ប្រធានបទនេះ The Ecumenical Adventist ប៉ុន្តែក៏ពាក់ព័ន្ធនៅទីនេះដែរ តើប្រធានបទផ្សេងទៀតនៃស៊េរីនេះគ្មានអ្វីកើតឡើងទេ?

ការអំពាវនាវឱ្យមានការប្រែចិត្តជាសមូហភាព

Robert Wieland និង Donald Short បានបង្ហាញថា ប្រសិនបើសាសនាចក្រមិនប្រែចិត្ត ហើយបើកត្រឡប់ទៅរកគោលលទ្ធិដើមវិញដោយមិនច្បាស់លាស់ នោះកប៉ាល់ព្រះវិហារនឹងមានគ្រោះថ្នាក់ខ្លាំង។

យើងម្នាក់ៗត្រូវតែជួយ នោះការប្រុងប្រយ័ត្នយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់អាចត្រូវបានបង្ហាញឱ្យឃើញ ដើម្បីដកភាពលោកិយចេញពីក្រុមជំនុំ។

ប្រសិនបើការប្រុងប្រយ័ត្នបំផុតមិនត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងបេះដូងដ៏អស្ចារ្យនៃការងារដើម្បីការពារផលប្រយោជន៍នៃបុព្វហេតុ។ ព្រះវិហារនឹងខូចដូចក្រុមជំនុំនៃនិកាយផ្សេងទៀត។… វាគឺជាការពិតដ៏គួរឱ្យព្រួយបារម្ភមួយ ដែលភាពព្រងើយកន្តើយ ការងងុយគេង និងការព្រងើយកន្តើយបានកំណត់លក្ខណៈបុរសនៅក្នុងមុខតំណែងដែលមានទំនួលខុសត្រូវ ហើយថាមានការកើនឡើងជាលំដាប់នៃមោទនភាព និងការមិនអើពើនឹងការព្រមានរបស់ព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះ។ … ភ្នែកនៃរាស្ដ្ររបស់ព្រះហាក់ដូចជាខ្វាក់ ខណៈពេលដែលព្រះវិហារកំពុងរសាត់យ៉ាងលឿនចូលទៅក្នុងឆានែលនៃពិភពលោក។ {4T 512.3}

ពិភពលោកមិនត្រូវណែនាំទៅក្នុងក្រុមជំនុំ ហើយរៀបការជាមួយក្រុមជំនុំ បង្កើតចំណងនៃសាមគ្គីភាព។ តាមរយៈនេះ សាសនាចក្រនឹងក្លាយទៅជាពុករលួយយ៉ាងពិតប្រាកដ ហើយដូចមានចែងនៅក្នុងវិវរណៈ «ជាទ្រុងនៃសត្វស្លាបមិនស្អាត និងស្អប់គ្រប់យ៉ាង»។ [បាប៊ីឡូន] {TM 265.1}

ការស្តារ និងកែទម្រង់

នេះជាសារចុងក្រោយដែលព្រះមានសម្រាប់រាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។ តាមរយៈវា ទ្រង់នឹងប្រមូលផ្តុំ 144,000 សម្រាប់ការយំខ្លាំង ដោយបញ្ជាក់ពីសសរស្តម្ភគ្រឹះនៃ Adventism នៅក្នុងពន្លឺថ្មីមួយ។

ដូចដែលយើងបានឃើញ សសរស្តម្ភទាំង 7 នៃសេចក្តីជំនឿរបស់យើងត្រូវបានពង្រឹងម្តងទៀតនៅក្នុងសារនេះ។ ឥឡូវនេះ សសរទាំងនេះត្រូវតែត្រូវបានសង់ឡើងវិញ ហើយកប៉ាល់ព្រះវិហារត្រូវតែត្រូវបានសម្អាតពីអំពើពុករលួយរបស់វា។

សារនេះគឺសម្រាប់បុគ្គលគ្រប់រូប ដោយមិនរាប់បញ្ចូលអ្នកដឹកនាំដែលមានទំនួលខុសត្រូវធំដុំក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ។ ការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សរស់បានចាប់ផ្ដើមហើយ។

ជួយអ្នកដឹកនាំរបស់អ្នក ប៉ុន្តែសូមដាស់តឿនពួកគេផងដែរ ប្រសិនបើពួកគេបង្រៀនប្រឆាំងនឹងសសរស្តម្ភនៃសេចក្តីជំនឿរបស់យើង! យកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះគោលលទ្ធិមិនពិតនៃនិស្ស័យរបស់ព្រះយេស៊ូវ! សូមដាស់តឿនបងប្អូនយើងឲ្យស្មោះត្រង់នឹងសារសុខភាព និងការស្លៀកពាក់ផងដែរដែលជាផ្នែកមួយនៃវា!

ទាំងនេះមិនមែនជាការទាមទារស្របច្បាប់ទេ។ សូមសួរខ្លួនអ្នកថាតើសម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះយេស៊ូវ — ដើម្បីបង្ហាញទ្រង់នូវអំណរគុណរបស់អ្នកចំពោះការលះបង់របស់ទ្រង់សម្រាប់អ្នក — អ្នកសុខចិត្តធ្វើអ្វីដែលទ្រង់ចង់ឃើញអ្នកធ្វើ។

កុំនៅស្ងៀមនៅចំពោះមុខលោកិយ! ដាស់តឿនអ្នកដ៏ទៃ!

ជំនួយពី "ខាងលើ"

សាសនាចក្រ SDA ត្រូវបានខូច ហើយសន្និសិទទូទៅលែងមានជើងចង្កៀងនៃសេចក្តីពិតទៀតហើយ។ ដូច្នេះតើអ្នកណាមានវា? ក្រុម offshoot ឬព្រះវិហារកំណែទម្រង់មិនបំពេញតាមទំនាយទាល់តែសោះថាពន្លឺរបស់ពួកគេពិតជានឹងពេញផែនដីទាំងមូល។ ជំនួយនៅតែត្រូវមកពី "ខាងលើ" ។

មិនធ្លាប់មានចាប់តាំងពីឧប្បត្តិហេតុដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃឆ្នាំ 1888 យើងបានរង់ចាំសម្រាប់ «ទេវតាទីបួន» នៃវិវរណៈ 18 ដើម្បីមកជួយក្រុមជំនុំដែលមានសាររបស់ទេវតាទីបី។ នៅឆ្នាំ 1950 យើងបានបដិសេធគាត់ជាលើកទីពីរ។

ក្រោយពីហេតុការណ៍ទាំងនេះ ខ្ញុំបានឃើញទេវតាមួយរូបទៀតចុះពីស្ថានសួគ៌មក អំណាចដ៏អស្ចារ្យ; ហើយផែនដីបានភ្លឺឡើងដោយសិរីរុងរឿងរបស់ទ្រង់។ ហើយគាត់ស្រែកយ៉ាងខ្លាំងដោយសំឡេងថា: បាប៊ីឡូនដ៏ធំត្រូវដួលរលំ រលំ ហើយក្លាយទៅជាជម្រករបស់អារក្ស ហើយជាជម្រកនៃវិញ្ញាណអាក្រក់គ្រប់យ៉ាង និងជាទ្រុងរបស់សត្វស្លាបមិនស្អាត និងស្អប់គ្រប់យ៉ាង។ . ប្រជាជាតិទាំងអស់បានពិសាស្រានៃសេចក្ដីក្រោធនៃអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទរបស់នាង ហើយស្ដេចនៅលើផែនដីបានប្រព្រឹត្តអំពើប្រាសចាកសីលធម៌ខាងផ្លូវភេទជាមួយនាង ហើយពួកឈ្មួញនៅលើផែនដីក៏សម្បូរដោយភោគផលដ៏បរិបូរណ៍របស់នាង។ (វិវរណៈ ១៨:១-៣)

សាររបស់ទេវតាទីបួន

ប៉ុន្តែតើខគម្ពីរទាំងនេះគ្រាន់តែទាក់ទងនឹងសាសនាចក្ររ៉ូម៉ាំង និងអ្នកក្បត់ប្រូតេស្តង់ទេឬ? ទេ ដោយសារព្រះវិញ្ញាណនៃទំនាយបង្រៀនយើង៖

ពន្លឺដែលបានចូលរួមនេះ។ [ទីបួន] ទេវតាបានជ្រាបចូលទៅគ្រប់ទីកន្លែង ខណៈដែលគាត់ស្រែកយ៉ាងខ្លាំងដោយសំឡេងខ្លាំងថា «បាប៊ីឡូនដ៏ធំបានដួលរលំ ហើយបានធ្លាក់ទៅជាជម្រករបស់អារក្ស ហើយជាជម្រកនៃវិញ្ញាណអាក្រក់ទាំងអស់ ហើយជាទ្រុងរបស់សត្វស្លាបមិនស្អាត និងស្អប់គ្រប់យ៉ាង»។ សារនៃការដួលរលំនៃបាប៊ីឡូន ដូចដែលទេវតាទីពីរបានប្រទានមកម្តងហើយម្តងទៀត ជាមួយនឹងការលើកឡើងបន្ថែមអំពីអំពើពុករលួយដែលបានចូលក្នុងព្រះវិហារតាំងពីឆ្នាំ ១៨៤៤។ {EW 277.1}

Ellen White ប្រាប់យើងយ៉ាងច្បាស់ថា សាររបស់ទេវតាទីបួនគឺសំដៅជាពិសេសទៅកាន់ក្រុមជំនុំដែលបានពុករលួយតាំងពីឆ្នាំ 1844។ ព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំង និងប្រូតេស្តង់ច្បាស់ជាបានពុករលួយមុនឆ្នាំ 1844។ ដូច្នេះហើយ ទេវតាកំពុងនិយាយអំពីអំពើពុករលួយនៃក្រុមជំនុំម្តាយ SDA និងកូនស្រីមួយចំនួនដែលនឹងណែនាំលទ្ធិខុស។ សាររបស់ទេវតាទីបួនត្រូវសង់សសរចាស់នៃសេចក្ដីជំនឿឡើងវិញ ហើយបញ្ជាក់។

ពន្លឺពីរជាន់នៃទេវតាទីបួន

ពន្លឺនៃទេវតាទីបួនគឺ ក ពីរដង សារ។ ការពិតនេះច្រើនតែត្រូវបានគេមើលរំលង។

ផ្នែកមួយដាស់តឿនព្រះវិហារ ដោយសារអំពើពុករលួយរបស់វា (ពាក្យដដែលៗរបស់ទេវតាទីពីរ)៖

ពន្លឺដែលបានចូលរួមនេះ។ [ទីបួន ] ទេវតាបានជ្រាបចូលគ្រប់កន្លែង ពេលដែលគាត់ស្រែកយ៉ាងខ្លាំងដោយសំឡេងដ៏ខ្លាំងថា "បាប៊ីឡូនដ៏មហិមាបានដួលរលំហើយ បានដួលរលំ ហើយក្លាយជាជម្រករបស់អារក្ស ជាទីឃុំឃាំងនៃវិញ្ញាណអាក្រក់ទាំងអស់ និងជាទ្រុងរបស់បក្សីដែលមិនស្អាត និងស្អប់ខ្ពើម"។ សារនៃការដួលរលំនៃបាប៊ីឡូន ដូចដែលទេវតាទីពីរបានប្រទានមកម្តងហើយម្តងទៀត ជាមួយនឹងការលើកឡើងបន្ថែមអំពីអំពើពុករលួយដែលបានចូលក្នុងព្រះវិហារតាំងពីឆ្នាំ ១៨៤៤។ {EW 277.1}

ប៉ុន្តែវាក៏មានផ្នែកមួយទៀតដែលជាសារពេលវេលា៖

សារនេះ។ ហាក់ដូចជាការបន្ថែមទៅសារទីបី ចូលរួមជាមួយវា។ ជា យំកណ្តាលអធ្រាត្រ បានចូលរួមសាររបស់ទេវតាទីពីរនៅឆ្នាំ 1844 ។ {EW 277.2}

"ប្រអប់" របស់រោងម៉ាស៊ីនកិនស្រូវទីពីរ

"ការយំកណ្តាលអធ្រាត្រ" គឺជាសាររបស់ Miller អំពីការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ ហើយជាសារពេលវេលាដ៏បរិសុទ្ធ។ Ellen White បានប្រៀបធៀបពន្លឺនៃទេវតាទី 4 ជាមួយនឹងសារនៅពេលនេះដោយនិយាយថាសាររបស់ទេវតាទី 4 មករកជំនួយពីទេវតាទីបីដូចជាការយំពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ។

សូម្បីតែ Miller ខ្លួនឯងក៏មានសុបិនមួយដែលត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុង "ការសរសេរដំបូង" ។ នៅក្នុងនោះ ការបង្រៀនរបស់គាត់ទាំងអស់ត្រូវបានបំពុល និងច្របូកច្របល់។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មក មានបុរសម្នាក់ទៀតបានមកសម្អាតអ្វីៗទាំងអស់ម្ដងទៀត ហើយពួកគេទាំងអស់គ្នា «បានភ្លឺ១០ដងពីអតីតសិរីរុងរឿងរបស់ខ្លួន»។ បុរសទីពីរនេះតំណាងឱ្យចលនារបស់ទេវតាទីបួន ហើយដូចដែល Miller មានសារពេលវេលាសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃការជំនុំជំរះ " Miller ទីពីរ" មានសារពេលវេលាសម្រាប់ការបញ្ចប់ការជំនុំជំរះ។ Miller បានរកឃើញថ្មដ៏មានតម្លៃរបស់គាត់នៅក្នុង "មឈូស" ដ៏ស្រស់ស្អាត ពោលគឺនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ "មឈូស" របស់ Miller ទីពីរគឺ "ធំជាងនិងស្រស់ស្អាតជាង" … Orion ។

វាជាតម្រុយមួយថា បើអ្នកណាអះអាងថាមានពន្លឺនៃទេវតាទី៤ តែមានសារតែពេលវេលាសុទ្ធ នោះក៏ខុសដូចគ្នាដែរ ដូចជាអ្នកដែលមានតែសារដាស់តឿន។ ផ្នែកទាំងពីរជាប់គ្នា!

ខ្ញុំពិភាក្សាអំពីបញ្ហាពេលវេលាយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងអត្ថបទ ថ្ងៃ និងម៉ោង។

ការយំខ្លាំង

តើសារទេវតាទីបួននឹងមានឥទ្ធិពលយ៉ាងណា?

ជាញឹកញយ យើងអានខគម្ពីរនៃវិវរណៈ 18 ហួសហេតុពេក។ បន្ទាប់ពីទេវតាទីបួន សំឡេងមួយទៀតមកជាមួយនឹងសារមួយថា៖

ហើយខ្ញុំបានលឺ សំឡេងមួយទៀតមកពីស្ថានសួគ៌ ដោយពោលថា ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំអើយ ចូរចេញពីនាងទៅ ដើម្បីកុំឲ្យអ្នករាល់គ្នាបានចូលរួមក្នុងអំពើបាបរបស់នាង ហើយកុំឲ្យអ្នករាល់គ្នាទទួលពីគ្រោះកាចរបស់នាងឡើយ។ ដ្បិតអំពើបាបរបស់នាងបានទៅដល់ស្ថានសួគ៌ហើយ។ ហើយព្រះជាម្ចាស់បានចងចាំអំពើទុច្ចរិតរបស់នាង។ (វិវរណៈ ១៨:៤-៥)

អ្នកបង្ហាញជាច្រើនបានទទួលស្គាល់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា «សំឡេងពីស្ថានសួគ៌» គឺជាសំឡេងរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងខគម្ពីរនេះ។ ប៉ុន្តែអ្នកខ្លះនិយាយថានេះជា វិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលនិយាយនៅទីនេះ។ វាជាសារនៃភ្លៀងចុងក្រោយ។

វាគឺជាសំឡេងនៃព្រះដែលមកពី Orion ហើយឥឡូវនេះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងដឹកនាំមនុស្សគ្រប់រូបក្នុងចំនោម 144,000 នាក់ទៅកាន់សេចក្តីពិតទាំងអស់ ដែលនាំពួកគេនៅក្នុងគ្រាប្រវត្តិសាស្ត្រនេះ ទៅកាន់ការទទួលយកសារនេះ និងការប្រែចិត្ត។ នេះនឹងមានលទ្ធផលក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ យំខ្លាំង។

ហេតុអ្វីបានជាសារត្រូវបានផ្តល់ឱ្យឥឡូវនេះ?

ដូចដែលយើងបានបង្ហាញនៅក្នុងការសិក្សាផ្សេងទៀត បុរីវ៉ាទីកង់បានត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយដើម្បីជិះសត្វនៃវិវរណៈ 17។ នៅថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2009 G20 ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាអំណាចនយោបាយថ្មីដើម្បីដឹកនាំលំដាប់ពិភពលោកថ្មី។

ប៉ុន្មានថ្ងៃមុននេះ សម្តេចប៉ាបបានទាមទារការគ្រប់គ្រងលើសត្វនេះ (G20) ដោយសព្វវចនាធិប្បាយរបស់ Benedict XVI ។ នៅថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដាឆ្នាំ 2009 បន្ទាប់ពីកិច្ចប្រជុំកំពូល G20 លោកអូបាម៉ាបានទៅជួបសម្តេចប៉ាបដោយផ្ទាល់។ ពួកគេបានជួបគ្នាជាលក្ខណៈឯកជន ហើយលោកអូបាម៉ាបានបង្ហាញការសម្រេចចិត្តរបស់ប្រជាជាតិនានាដល់សម្តេចប៉ាប។

យើងអាចអានអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅពីក្រោយខ្សែសត្រូវតាមរយៈអាវធំរបស់សម្តេចប៉ាប និងនៅក្នុងសញ្ញានៃឆ្នាំ Pauline (មានច្រើនទៀតនៅខាងក្រោយបន្ទាត់សត្រូវ)។

នៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2012 ការវិនិច្ឆ័យនៃការរស់នៅបានចាប់ផ្តើម។ ឥឡូវនេះ ព្រះបានប្រមូលមនុស្ស 144,000 នាក់ដោយសារពិសេសនេះ ដែលមានតែពួកគេទេដែលអាចយល់បាន ហើយកិច្ចការនេះនឹងត្រូវបានបញ្ចប់ដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ដូច្នេះ ការបៀតបៀនអ្នកដែលជឿសារនេះបានចាប់ផ្ដើមហើយ។ សូមប្រៀបធៀបការមើលឃើញដំបូងរបស់ Ellen G. White ម្តងទៀត។

សារនៃម៉ោង 11

ឥឡូវនេះយើងនៅម៉ោង 11 នៃការងារ។

ហេតុអ្វី? សូមក្រឡេកមើលនាឡិការបស់ព្រះមួយទៀត។ ម៉ោងចុងក្រោយនៃការជំនុំជំរះនៃមរណៈបានចាប់ផ្តើម 7 ឆ្នាំមុនឆ្នាំ 2012។ នេះគឺជាឆ្នាំ 2005 ។ ព្រះបានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃម៉ោងចុងក្រោយជាមួយនឹងរលកយក្សស៊ូណាមិនៅថ្ងៃបុណ្យណូអែល ឆ្នាំ 2004 ហើយនៅឆ្នាំ 2005 Benedict XVI ត្រូវបានជ្រើសរើសជាសម្តេចប៉ាបថ្មី។

តាំងពីដើមឆ្នាំ ២០០៥ ព្រះបានចាប់ផ្ដើមពន្យល់បន្តិចម្ដងៗនូវការសិក្សាទាំងអស់នេះដល់ខ្ញុំ។ គ្មាននរណាម្នាក់ចង់ឮវាទេ។

រយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំ មានបុរសម្នាក់បន្តឡើងចុះតាមផ្លូវក្នុងក្រុងយេរូសាឡឹម ដោយប្រកាសអំពីទុក្ខលំបាកដែលនឹងកើតមានដល់ក្រុង។ ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ គាត់បានបន្លឺសំឡេងពីទិសខាងកើត សំឡេងពីខាងលិច សំឡេងពីខ្យល់ទាំងបួន សំឡេងប្រឆាំងនឹងក្រុងយេរូសាឡិម និងព្រះវិហារ សំឡេងប្រឆាំងនឹងកូនកំលោះ និងកូនក្រមុំ សំឡេងប្រឆាំងនឹងប្រជាជនទាំងមូល!—Ibid ។ សត្វចម្លែកនេះត្រូវបានគេចាប់ដាក់គុក និងវាយដំ ប៉ុន្តែគ្មានការត្អូញត្អែរណាមួយគេចផុតពីបបូរមាត់របស់គាត់ឡើយ។ ដោយជេរប្រមាថនិងធ្វើបាប គាត់បានតែឆ្លើយថា៖ «វេទនា វេទនាដល់ក្រុងយេរូសាឡិម!»។ «វេទនាហើយ វេទនាដល់អ្នកស្រុក!» ការស្រែកព្រមានរបស់គាត់មិនបានឈប់រហូតដល់គាត់ត្រូវបានគេសម្លាប់នៅក្នុងការឡោមព័ទ្ធដែលគាត់បានទាយទុកជាមុន។ {GC 30.1}

ដូចលោក William Miller នៅចំពោះមុខខ្ញុំដែរ ព្រះបានអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំធ្វើកំហុសមួយឆ្នាំនៅក្នុងកំណែចុងក្រោយនៃការសិក្សានេះ។ សូម្បីតែការយល់ខុសនោះក៏គេហៅខ្ញុំថាជា «ហោរា»ក្លែងក្លាយ។ ប៉ុន្តែខ្ញុំគ្រាន់តែជាសិស្សព្រះគម្ពីរ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់រកឃើញកំហុសជាមួយនឹងឆ្នាំនៃគ្រោះកាច ឬកែលម្អវាទេ។

បងប្អូនជាទីស្រឡាញ់ តើអ្នកនឹងឈរនៅទីណា ប្រសិនបើអ្វីៗក្លាយជាការពិត? តើពេលណាអ្នកនឹងចាកចេញពីភាពស្រពេចស្រពិលខាងវិញ្ញាណរបស់អ្នក?

ទ្វារនៃសេចក្ដីមេត្ដាករុណាសម្រាប់សាសនាចក្រ SDA ជាអង្គការមួយបានចាប់ផ្តើមបិទនៅថ្ងៃទី 27 ខែតុលា ឆ្នាំ 2012 ហើយដូច្នេះឥឡូវនេះព្រះកំពុងហៅចៀមចេញពីព្រះវិហារផ្សេងទៀត។ ប៉ុន្តែតើពួកគេគួរទៅទីណា? ឥឡូវនេះ ព្រះនឹងសម្អាតព្រះវិហារ SDA ដោយការវិនិច្ឆ័យយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ ហើយវានឹងត្រូវបានដោះលែងពីភាពជាអ្នកដឹកនាំក្បត់សាសនា។ រហូតដល់ពេលនោះ អ្នកគួរតែរួបរួមគ្នាជាក្រុមតូចៗ ដើម្បីសិក្សាសារលិខិតរបស់ព្រះ ហើយរៀបចំសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ចុងក្រោយ។

ព្រះកំពុងអង្វរដល់អស់អ្នកដែលនៅក្នុងក្រុមជំនុំដែលត្រូវបានប្រារព្ធធ្វើនៅថ្ងៃអាទិត្យ៖

ប្រជារាស្ត្ររបស់ខ្ញុំអើយ ចូរចេញពីនាងទៅ ដើម្បីកុំឲ្យអ្នករាល់គ្នាចូលរួមក្នុងអំពើបាបរបស់នាង ហើយកុំឲ្យអ្នករាល់គ្នាទទួលគ្រោះកាចពីនាងឡើយ។ ដ្បិតអំពើបាបរបស់នាងបានឡើងដល់ស្ថានសួគ៌ ហើយព្រះទ្រង់បាននឹកចាំពីអំពើទុច្ចរិតរបស់នាង។ (វិវរណៈ 18: 4)

ឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួរដែលបានលើកឡើង៖

5. សំណួរ៖ តើមានភស្តុតាងបន្ថែមដែលថា នាឡិការបស់ព្រះពិត ហើយថាវាពិតជាមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះគម្ពីរដែរឬទេ?

តើវាអាចគ្រាន់តែជាការចៃដន្យទេ?

តើប្រូបាប៊ីលីតេគណិតវិទ្យាដើម្បីជ្រើសរើសលេខប្រាំមួយយ៉ាងត្រឹមត្រូវក្នុងចំណោម 49 នៅក្នុង US Lotto គឺជាអ្វី?

ចម្លើយ៖ យើងត្រូវតែគូសលេខត្រឹមត្រូវចំនួន 6 ក្នុងចំណោម 49 លទ្ធភាព។ លំដាប់នៃលេខមិនសំខាន់ទេ។

រូបមន្តគណិតវិទ្យាគឺ៖ (៤៩ × ៤៨ × ៤៧ × ៤៦ × ៤៥ × ៤៤) / ៦ ! = 49

ដូច្នេះប្រសិនបើយើងលេងឆ្នោតប្រហែល 14 លានដង យើងអាចរំពឹងថានឹងមានលេខត្រឹមត្រូវចំនួន 269,000 ក្នុងពេលតែមួយ។ លេងរៀងរាល់សប្តាហ៍ វានឹងកើតឡើងម្តង ឬតិចជាងរៀងរាល់ XNUMX ឆ្នាំម្តង!

ការវិភាគគណិតវិទ្យា

តើប្រូបាប៊ីលីតេគណិតវិទ្យាដែលតារានិករ Orion ចង្អុលទៅកាលបរិច្ឆេទដ៏សំខាន់បំផុតនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត Adventist គឺជាអ្វី?

ចម្លើយ៖ យើងត្រូវតែគូសលេខត្រឹមត្រូវចំនួនប្រាំបួនចេញពីលទ្ធភាព 168 (ឆ្នាំ)។ លំដាប់ត្រូវតែត្រឹមត្រូវ ហើយយើងត្រូវគណនាឡើងវិញនូវចំនួនឆ្នាំដែលនៅសល់បន្ទាប់ពីការចាប់ឆ្នោតនីមួយៗ។

រូបមន្តគឺ៖ 168 (1844) × 167 (1846) × 165 (1865) × 146 (1866) × 145 (1914) × 97 (1936) × 75 (1949) × 62 (1950) × 61 (1986) 2,696,404,711,201,740,000

ប្រូបាប៊ីលីតេដែលថានាឡិការបស់ព្រះគ្រាន់តែជាការចៃដន្យ ហើយជាទ្រឹស្តីមិនពិត ១៤,០០០ (!) ដង តូចជាង…

… ដើម្បីឈ្នះឆ្នោតអាមេរិកជាមួយនឹងលេខប្រាំមួយ, 2 ដងជាប់ៗគ្នា។ .

មិនអាចចៃដន្យទេ!

ប្រសិនបើនៅក្នុងការគណនារបស់យើង យើងត្រូវយកទៅពិចារណាថា នាឡិកា Orion ឆ្លុះបញ្ជាំង និងបង្ហាញត្រាទាំង 7 និងព្រះវិហារនៃវិវរណៈ និងការព្យាករណ៍ដែលទាក់ទងទាំងអស់របស់ Ellen White នោះយើងនឹងទទួលបានលេខធំខាងតារាសាស្ត្រដែលនឹងបង្ហាញថា ប្រូបាប៊ីលីតេដែលនាឡិកា Orion អាចជាការចៃដន្យ…

… សូន្យ!

ការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យ

ជាចុងក្រោយ យើងនឹងធ្វើការរកឃើញដ៏អស្ចារ្យបន្ថែមទៀតដែលនឹងបញ្ជាក់ម្តងទៀតអំពីនាឡិការបស់ព្រះថាជាការពិត។ សម្រាប់ការនេះ យើងនឹងប្រើប្រាស់បច្ចេកវិទ្យាទំនើប ដើម្បីចូលទៅជិតព្រះដ៏វិសុទ្ធបំផុត និងជាតារានៃព្រះយេស៊ូវ៖

ចូរយើងចងចាំជាមុនសិន៖

144,000 ត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ និងរួបរួមគ្នាយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។ នៅលើថ្ងាសរបស់ពួកគេត្រូវបានសរសេរថា ព្រះ យេរូសាឡិមថ្មី និង ផ្កាយដ៏រុងរឿងដែលមានព្រះនាមថ្មីរបស់ព្រះយេស៊ូ។ {EW 15.1}

តើផ្កាយរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅឯណា? វាជាតារាខាងឆ្វេងបំផុតនៃខ្សែក្រវ៉ាត់។ តារាខ្សែក្រវាត់ទាំងអស់មានឈ្មោះអារ៉ាប់ចាស់។

រូបភាពនៃអវកាសយានិកដែលមានផ្កាយភ្លឺ ជាមួយនឹងការលាបពណ៌លើអត្ថបទដែលពិភាក្សាអំពីវគ្គបទគម្ពីរពី វិវរណៈ 1:12-13 ដែលបង្ហាញពីការមើលឃើញអន្តរតារាជាមួយនឹងផ្កាយដែលបានបន្លិចឈ្មោះ Mintaka, Alnilam និង Alnitak ។ អត្ថបទបន្ថែមពិពណ៌នាអំពី 'ឈ្មោះថ្មីរបស់ព្រះយេស៊ូវ' ហើយផ្តល់អត្ថន័យសម្រាប់ឈ្មោះផ្កាយជាភាសាអារ៉ាប់។

តំណាងដែលមើលឃើញនៃផ្កាយ Alnitak ប្រៀបធៀបទៅនឹងព្រះអាទិត្យដែលមានស្លាកថា "Sol" បង្ហាញថា Alnitak មានទំហំធំជាងនិងភ្លឺជាង។ ផ្ទៃខាងក្រោយបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពលោហធាតុនៃផ្កាយ និង nebulae ជាមួយនឹងអត្ថបទពណ៌នា Alnitak ជាកំពូលយក្សពណ៌ខៀវ ដែលជាផ្នែកមួយនៃប្រព័ន្ធនៃផ្កាយបី ហើយពន្លឺរបស់វាភ្លឺជាងព្រះអាទិត្យ 100,000 ដង។

រូបភាពតារាសាស្ត្របង្ហាញពីទិដ្ឋភាពក្នុងលំហដ៏ជ្រៅដែលផ្តោតលើផ្កាយ Alnitak ជាមួយនឹងចំណារពន្យល់។ Flame Nebula ត្រូវបានរំលេចនៅខាងឆ្វេងផ្នែកខាងលើ Alnitak នៅកណ្តាល និង Horsehead Nebula នៅខាងក្រោមវា។ អត្ថបទនៅលើរូបភាពពិពណ៌នាអំពីវត្ថុទាំងនេះជាវត្ថុសេឡេស្ទាលដ៏ល្បីល្បាញនៅជិតផ្កាយបេថ្លេហិម។

រូបភាពអប់រំដែលមានចំណងជើងថា "The Fiery Stream" បង្ហាញវត្ថុសេឡេស្ទាលផ្សេងៗនៅក្នុងលំហដែលពោរពេញដោយផ្កាយងងឹត។ វារួមបញ្ចូលទាំង Flame Nebula ផ្កាយ Alnitak និង Horsehead Nebula ដែលនីមួយៗត្រូវបានបន្លិចដោយរង្វង់ពណ៌ទឹកក្រូច និងបន្ទាត់ចង្អុលទៅពួកគេ។ ខគម្ពីរមួយពីដានីយ៉ែល 7:10 ត្រូវបានដកស្រង់ ដោយឆ្លុះបញ្ចាំងពីចរន្តដ៏ក្ដៅគគុក និងទិដ្ឋភាពនៃការវិនិច្ឆ័យ។

រូបភាពបង្ហាញពី Flame Nebula ដែលជាពពកឧស្ម័ន និងធូលីដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ បំភ្លឺពណ៌ក្រហម និងពណ៌ទឹកក្រូច។ ផ្កាយបញ្ចេញពន្លឺលើផ្ទៃខាងក្រោយងងឹត។ រូបភាពនេះរួមបញ្ចូលអត្ថបទដែលដកស្រង់បទគម្ពីរពីដានីយ៉ែល 7:9 ដែលពិពណ៌នាជាឧទាហរណ៍អំពីរូបរាងរបស់ nebula ហើយក៏សំដៅទៅលើផ្កាយភ្លឺចំនួនបី ដែលទាក់ទងនឹងព្រះគម្ពីរ "នាឡិកានៃព្រះ" ដែលចាំងនៅក្នុង nebula ។

រូបភាពនៃ Horsehead Nebula ដែលស្រដៀងនឹងស្រមោលងងឹតនៃក្បាលសេះទល់នឹងផ្ទៃខាងក្រោយផ្កាយពណ៌ក្រហម និងពណ៌ផ្កាឈូក។ ខាងក្រោមរូបភាពគឺជាអត្ថបទព្រះគម្ពីរពីវិវរណៈ ដែលភ្ជាប់ការពិពណ៌នាអំពីសេះជាមួយនឹងការទស្សន៍ទាយនៃការសញ្ជ័យ និងយុត្តិធម៌។

តើយើងឃើញអ្វីពិតប្រាកដនៅក្នុង Orion?

តើមានទំនាក់ទំនងរវាងអ្វីដែលមនុស្សបុរាណនិយាយនិងសេចក្ដីពិតក្នុងគម្ពីរឬ? តើ "The Hunter" ឬ "The Giant" ច្រើនជាងគ្រាន់តែជានាឡិកាលោហធាតុ សូម្បីតែនិមិត្តសញ្ញាសម្រាប់អ្វីដែលកើតឡើងនៅស្ថានសួគ៌នៃថ្ងៃដង្វាយធួន?

កិច្ចការនៃទីសក្ការៈនៅលើផែនដី មានពីរផ្នែក; បូជាចារ្យបម្រើជារៀងរាល់ថ្ងៃក្នុងទីសក្ការៈ ក្នុងមួយឆ្នាំម្ដង លោកមហាបូជាចារ្យបានធ្វើកិច្ចការពិសេសមួយអំពីដង្វាយធួនក្នុងទីបរិសុទ្ធបំផុត សម្រាប់ការសម្អាតទីសក្ការៈ។ ពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ មនុស្សមានបាបដែលប្រែចិត្តបាននាំយកតង្វាយរបស់គាត់ទៅមាត់ទ្វារពន្លា ហើយដាក់ដៃលើក្បាលជនរងគ្រោះ សារភាពអំពើបាបរបស់គាត់ ដូច្នេះក្នុងរូបភាពផ្ទេរពួកគេពីខ្លួនគាត់ទៅយញ្ញបូជាដែលគ្មានទោស។ សត្វនោះត្រូវបានគេសម្លាប់។ សាវ័កនិយាយថា៖ «បើគ្មានការបង្ហូរឈាម នោះក៏គ្មានការរួចពីបាបដែរ។ «ជីវិតរបស់សាច់គឺនៅក្នុងឈាម»។ លេវីវិន័យ ១៧:១១ ។ ច្បាប់ដែលខូចរបស់ព្រះបានទាមទារជីវិតអ្នកបំពាន។

ឈាមតំណាងឱ្យជីវិតដែលបាត់បង់ជីវិតរបស់មនុស្សមានបាប ដែលកំហុសដែលជនរងគ្រោះកើតមកនោះ ត្រូវបានបូជាចារ្យដឹកចូលទៅក្នុងទីសក្ការៈ ហើយប្រោះនៅមុខស្បៃមុខ ដែលនៅខាងក្រោយគឺជាហិបដែលផ្ទុកនូវច្បាប់ដែលមនុស្សមានបាបបានបំពាន។ ដោយពិធីនេះ អំពើបាបបានផ្ទេរតាមរយៈឈាមទៅកាន់ទីសក្ការៈ។ ក្នុងករណីខ្លះឈាមមិនត្រូវបានគេយកទៅកន្លែងបរិសុទ្ធទេ។ ប៉ុន្តែ ពេលនោះបូជាចារ្យត្រូវបរិភោគសាច់ ដូចលោកម៉ូសេបានបង្គាប់កូនចៅរបស់អើរ៉ុនថា៖ «ព្រះបានប្រទានឲ្យអ្នករាល់គ្នាទទួលទោសអំពើទុច្ចរិតរបស់ក្រុមជំនុំ»។ លេវីវិន័យ 10:17 ។ ពិធីទាំងពីរមានន័យដូចគ្នា។ ការផ្ទេរបាបពីការធ្វើបាបទៅកាន់ទីសក្ការៈ។ {GC 418.1}

ឈាមនៅលើកៅអីមេត្តា

ការងារបែបនេះបានបន្តពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃពេញមួយឆ្នាំ។ ដូច្នេះ អំពើបាបរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានផ្ទេរទៅទីសក្ការៈ ហើយកិច្ចការពិសេសមួយបានក្លាយជាចាំបាច់សម្រាប់ការដកចេញរបស់ពួកគេ។ ព្រះបានបញ្ជាឲ្យធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់អាផាតមិនពិសិដ្ឋនីមួយៗ។ «ទ្រង់នឹងធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់ទីសក្ការៈ ដោយព្រោះភាពស្មោកគ្រោករបស់ពួកកូនចៅអ៊ីស្រា‌អែល និងដោយព្រោះអំពើរំលងរបស់គេក្នុងអំពើបាបទាំងអស់របស់គេ ហើយទ្រង់នឹងធ្វើដូច្នេះចំពោះត្រសាលជំនុំ ដែលនៅក្នុងចំណោមពួកគេក្នុងភាពស្មោកគ្រោក»។ ការដង្វាយធួនក៏ត្រូវធ្វើសម្រាប់អាសនៈដែរ ដើម្បី « សម្អាតវា ហើយញែកវាចេញពីភាពស្មោកគ្រោករបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល»។ លេវីវិន័យ ១៦:១៦, ១៩។ {GC ៤១៨.២}

រូបភាពនៃហិបពណ៌មាសដែលមានទ្រូងរាងចតុកោណដែលមានរូបស្លាបយ៉ាងប្រណិតដែលដាក់នៅផ្នែកម្ខាងៗ ស្លាបរបស់វាជួបគ្នាខាងលើកណ្តាលទ្រូង។ វត្ថុបុរាណគឺនឹកឃើញដល់ការពិពណ៌នាដែលមាននៅក្នុងអត្ថបទព្រះគម្ពីរបុរាណ។

មួយឆ្នាំម្តង នៅថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនៃដង្វាយធួន បូជាចារ្យចូលទៅក្នុងទីសក្ការៈបំផុត ដើម្បីសម្អាតទីសក្ការៈ។ ការងារនៅទីនោះបានបញ្ចប់ការបម្រើពេញមួយឆ្នាំ។ នៅថ្ងៃនៃដង្វាយធួន កូនពពែពីរក្បាលត្រូវបានគេនាំទៅមាត់ទ្វារព្រះពន្លា ហើយចាប់ឆ្នោត «មួយសម្រាប់ព្រះអម្ចាស់ និងមួយទៀតសម្រាប់ពពែឈ្មោល»។ ខទី 8. ពពែដែលចាប់ឆ្នោតថ្វាយព្រះអម្ចាស់នឹងត្រូវគេសម្លាប់ជាតង្វាយរំដោះបាបសម្រាប់ប្រជាជន។ ហើយបូជាចារ្យត្រូវយកឈាមរបស់គាត់មកដាក់ក្នុងស្បៃមុខ ហើយប្រោះលើកៅអីមេត្តាករុណា និងនៅមុខអាសនៈមេត្តាករុណា។ ឈាមក៏ត្រូវប្រោះលើអាសនៈគ្រឿងក្រអូប ដែលនៅខាងមុខវាំងនន។ {GC 419.1}

ការសម្អាតទីជម្រក

នៅពេលនោះ ដូចដែលព្យាការីដានីយ៉ែលបានទាយទុក។ សម្ដេចសង្ឃរបស់យើង។ ចូលទៅក្នុងទីបរិសុទ្ធបំផុត ដើម្បីអនុវត្តផ្នែកចុងក្រោយនៃកិច្ចការដ៏ឧឡារិករបស់ទ្រង់—ដើម្បីសម្អាតទីសក្ការៈ។ {GC 421.2}

ដូចកាលពីបុរាណ អំពើបាបរបស់មនុស្សគឺដោយសារសេចក្តីជំនឿដែលដាក់លើដង្វាយរំដោះបាប និងតាមរយៈឈាមរបស់វាផ្ទេរទៅទីសក្ការៈនៅលើផែនដី ដូច្នេះនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី អំពើបាបនៃអ្នកប្រែចិត្តគឺដោយសារសេចក្តីជំនឿដែលដាក់លើព្រះគ្រីស្ទ។ ហើយជាការពិត ផ្ទេរទៅទីសក្ការៈឋានសួគ៌។ ហើយដូចជាការសម្អាតធម្មតានៅលើផែនដីត្រូវបានសម្រេចដោយការដកចេញនូវអំពើបាបដែលវាត្រូវបានបំពុល ដូច្នេះការសម្អាតពិតប្រាកដនៃស្ថានសួគ៌គឺត្រូវសម្រេចដោយការដកយកចេញ ឬលុបបំបាត់អំពើបាបដែលនៅទីនោះបានកត់ត្រាទុក។

ប៉ុន្តែមុនពេលនេះអាចសម្រេចបាន ត្រូវតែមាន ការពិនិត្យសៀវភៅ នៃកំណត់ត្រាដើម្បីកំណត់ថាអ្នកណា តាមរយៈការប្រែចិត្តពីអំពើបាប និងសេចក្តីជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទ មានសិទ្ធិទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍នៃដង្វាយធួនរបស់ទ្រង់។ ដូច្នេះ ការសម្អាតទីសក្ការៈ ពាក់ព័ន្ធនឹងការងារស៊ើបអង្កេត - ការងារវិនិច្ឆ័យ។ កិច្ចការនេះត្រូវតែអនុវត្តមុនការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដើម្បីលោះរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។ ដ្បិតពេលទ្រង់យាងមក រង្វាន់របស់ទ្រង់នៅជាមួយនឹងទ្រង់ ដើម្បីប្រទានដល់មនុស្សគ្រប់រូប តាមការប្រព្រឹត្តរបស់ខ្លួន។ វិវរណៈ ២២:១២ ។ {GC 22}

ដើរតាមកូនចៀម…

ដូច្នេះ អ្នកដែលធ្វើតាមពន្លឺនៃពាក្យទំនាយ បានឃើញថា ជំនួសឱ្យការយាងមកផែនដីនៅចុងបញ្ចប់នៃ 2300 ថ្ងៃក្នុងឆ្នាំ 1844 នោះព្រះគ្រីស្ទបានយាងចូលទៅក្នុងកន្លែងដ៏បរិសុទ្ធបំផុតនៃទីសក្ការៈនៅស្ថានសួគ៌ ដើម្បីបំពេញកិច្ចការបិទដង្វាយធួនដែលរៀបចំសម្រាប់ការយាងមករបស់ទ្រង់។ {GC 422.1}

រហូតមកដល់ចំណុចនោះ ពួក Adventists បានដើរតាមព្រះយេស៊ូវតាមការស្រមើស្រមៃរបស់ពួកគេ។ ប៉ុន្តែ 144,000 ដើរតាមកូនចៀមដែលថ្វាយយញ្ញបូជាពិតបន្ថែមទៀត…

ហើយពួកគេបានច្រៀងដូចជាបទថ្មីនៅចំពោះមុខបល្ល័ង្ក និងនៅចំពោះមុខសត្វទាំងបួន និងពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចរៀនបទចម្រៀងនោះបានឡើយ លើកលែងតែមួយរយសែសិបបួនពាន់ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានលោះពីផែនដី។ នេះហើយជាអ្នកដែលមិនសៅហ្មងនឹងស្ត្រី។ ព្រោះពួកគេជាស្រីព្រហ្មចារី។ នេះហើយជាអ្នកដែលដើរតាមកូនចៀម កន្លែងណាក៏ដោយ។ គាត់ទៅ។ ទាំងនេះត្រូវបានលោះពីក្នុងចំណោមមនុស្ស ដោយធ្វើជាផលដំបូងដល់ព្រះ និងដល់កូនចៀម។ (វិវរណៈ ១៤:៣-៤)

144,000 គឺជាអ្នកដែលទទួលស្គាល់ថាព្រះយេស៊ូវឈរនៅចំពោះព្រះវរបិតា ហើយមិនត្រឹមតែបង្ហាញរបួសរបស់ទ្រង់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានប្រោះព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ផ្ទាល់ទាំងមុខ និងនៅលើកៅអីមេត្តា ហើយថានេះត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងក្រុមតារានិករដែលលាតសន្ធឹងរាប់ពាន់ឆ្នាំពន្លឺ។

ក្រាហ្វិកពណ៌នាអំពីផ្ទៃខាងក្រោយលោហធាតុ និងនិមិត្តសញ្ញាដែលមានព្រួញក្រហមចង្អុលទៅមកុដ របួសចំហៀង ដៃ និងជើងនៅលើឈើឆ្កាង ដើម្បីបង្ហាញអំពី "សញ្ញាសម្គាល់នៃព្រះយេស៊ូវ" ។ អត្ថបទនៅលើរូបភាពពិភាក្សាអំពីឥទ្ធិពលដ៏យូរអង្វែងនៃការឆ្កាងរបស់ទ្រង់ ដោយយោងទៅលើបទគម្ពីរព្រះគម្ពីរ។

សេវាអង្វរព្រះយេស៊ូវ

អ្វីដែលមនុស្សជាច្រើនបានច្រានចោលថាជាការកំណត់ពេលវេលាគឺពិតជាពេលវេលាបានមកដល់ពេលណា "យើងអាចឃើញទំនាក់ទំនងដ៏អស្ចារ្យរវាងសកលលោកនៃស្ថានសួគ៌ និងពិភពលោកនេះ" ដូចដែល Ellen White បានសន្យានឹងយើង ប្រសិនបើយើងនឹងសិក្សាសៀវភៅ Daniel and Revelation ជាមួយគ្នា ហើយនឹងសួរសំណួរដូចគ្នានឹង Daniel: "តើដល់ពេលណាទើបដល់ចប់?" (សូមមើលស្លាយ ៦១)។ ឥឡូវនេះ យើងបានដើរតាមព្រះយេស៊ូយ៉ាងពិតប្រាកដ បរិសុទ្ធនៃបរិសុទ្ធ, ដែលជាកន្លែងដែលព្រះអម្ចាស់របស់យើងបានអង្វរសម្រាប់យើងហើយនេះគឺជាអ្វីដែលយើងឃើញនៅក្នុង Orion ។

រូបភាពនៃរូបព្រះគម្ពីរដែលស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីរួមទាំងអាវទ្រនាប់ឈរនៅពីមុខផ្ទៃខាងក្រោយដែលមានរចនាប័ទ្មសេឡេស្ទាលជាមួយនឹងអ្វីដែលហាក់ដូចជាច្រក ឬសសរនៃពន្លឺ និងពពក។ គាត់បានចាប់ផ្តើមសេវាកម្មនេះនៅឆ្នាំ 1844 នឹងបញ្ចប់វានៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2015 ហើយត្រលប់មកវិញនៅឆ្នាំ 2016 - លើកនេះក្នុងនាមជាស្តេចនៃស្តេចនិងព្រះអម្ចាស់នៃព្រះអម្ចាស់។

ទ្រង់កំពុងបង្ហាញរបួសរបស់ទ្រង់ដល់ព្រះវរបិតាទ្រង់ ដែលទ្រង់បានទទួលសម្រាប់យើង ។ របួសរបស់គាត់ត្រូវបានអមតៈគ្រប់ពេលវេលានៅក្នុងក្រុមតារានិករ៖ Orion ។ ទឹក និងឈាមហូរចេញពីខាងព្រះអង្គ ដើម្បីប្រទានជីវិតដល់យើង៖ Orion Nebula, កន្លែងដែលយើងនឹងប្រមូលផ្តុំប្រសិនបើយើងស្មោះត្រង់ដល់ទីបញ្ចប់។

ផ្នែកដែលទម្លុះនោះបានហូរចេញពីស្ទ្រីមពណ៌ក្រហមដែលបានផ្សះផ្សាមនុស្សចំពោះព្រះ—មានសិរីល្អរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះ ទីនោះជា «ការលាក់ព្រះចេស្ដារបស់ទ្រង់»។ … ហើយសញ្ញាសម្គាល់នៃការអាម៉ាស់របស់ទ្រង់គឺជាកិត្តិយសដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ទ្រង់; ឆ្លងកាត់សម័យកាលដ៏អស់កល្បជានិច្ច របួសនៃកាល់វ៉ារីនឹងបង្ហាញការសរសើររបស់ទ្រង់ ហើយប្រកាសអំពីអំណាចរបស់ទ្រង់។ {GC 674.2}

សមុទ្រនៃទឹកនិងឈាម

នេះនាំយើងត្រឡប់ទៅវិញ ស្ទើរតែដល់ការចាប់ផ្តើមនៃការសិក្សានេះ ដល់បុរសដែលឈរពីលើទន្លេក្នុង ដានីយ៉ែល 12។ នៅទីនោះ វាត្រូវបានបង្ហាញថា ទន្លេតំណាងឱ្យសមុទ្រកែវ ទឹក និងព្រះលោហិតពីខាងព្រះយេស៊ូវ។

បុរសទាំងសងខាងនៃទន្លេត្រូវគ្នាទៅនឹងត្បូងដ៏មានតម្លៃចំនួន 12 ដែលព្រះអម្ចាស់យេស៊ូវរបស់យើងជាមហាបូជាចារ្យកំពុងពាក់លើសុដន់របស់ទ្រង់ ដែលជានិមិត្តរូបនៃរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់៖ ផ្នែកពីរនៃកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី និងការជំនុំជំរះនៃមរតក។ លើសពីនេះ រយៈពេលនៃការជំនុំជំរះនៃការរស់នៅត្រូវបានប្រកាសជាទម្រង់និយាយទៅកាន់ 144,000 ។ ដូច្នេះ សម្បថរបស់ព្រះយេស៊ូផ្តល់ឱ្យយើងនូវរយៈពេលពេញនៃការជំនុំជំរះរហូតដល់ឆ្នាំនៃគ្រោះកាច៖

168 ឆ្នាំសម្រាប់ការកាត់ទោសមនុស្សស្លាប់ (7 × 12 + 7 × 12) 3 ½ឆ្នាំសម្រាប់ការជំនុំជំរះនៃមនុស្សរស់

នៅក្នុង វិវរណៈ 10 យើងរកឃើញឈុតដូចគ្នា លើកលែងតែនៅទីនេះ ព្រះយេស៊ូវលើកដៃតែមួយ ហើយមានបន្ទូល "ពេលវេលានោះមិនគួរមានទៀតទេ" ។

តើទ្រង់បានស្បថចំពោះអ្នកណា? ចំពោះបុរសទាំងនោះដែលតំណាងឱ្យការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សស្លាប់។ សម្រាប់ផ្នែកនៃសាលក្រមនេះ ការប្រកាសពេលវេលាគួរតែត្រូវបានផ្អាក។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ ការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សរស់បានចាប់ផ្ដើម កិច្ចបម្រើរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងទីបរិសុទ្ធបំផុតបានឈានចូលដល់ដំណាក់កាលថ្មីមួយ ហើយគ្មានដៃទីពីរដែលលើកដើម្បីស្បថឡើយ "ពេលវេលានោះមិនគួរមានទៀតទេ" . ដូច្នេះ ទេវតាទីបួន ឥឡូវនេះ ប្រកាសថ្ងៃនៃការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ទៅកាន់ 144,000 ។

ការអភ័យទោស និងការការពារ

ក្រុម SDA ទាំងនោះដែលនៅតែជឿថាព្រះយេស៊ូវបានប្រគល់វាឱ្យពួកគេដើម្បីហៅសមាជិកនៃសាសនាចក្ររបស់ព្រះដែលទ្រង់បានបង្កើតឡើងនៅក្នុង 1844 គួរតែសញ្ជឹងគិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅអំពីអ្វីដែលព្រះយេស៊ូវកំពុងប្រាប់ពួកគេជាមួយនឹងរបួសរបស់ទ្រង់នៅក្នុង Orion ។ ខ្ញុំក៏ត្រូវទទួលស្គាល់ដែរ ព្រោះខ្ញុំក៏មានកំហុសដែរ!

នៅឆ្នាំ 1888 នៅពេលដែលសាសនាចក្រ SDA បានបដិសេធពន្លឺនៃទេវតាទីបួន ព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញព្រះបិតារបស់ទ្រង់នូវរបួសនៃជើងស្តាំរបស់ទ្រង់។ នៅពេលដែលសាសនាចក្រ SDA បានធ្វើបាបនៅឆ្នាំ 1914 ទ្រង់បានលើកដៃស្តាំរបស់ទ្រង់ ហើយបង្ហាញព្រះវរបិតាទ្រង់នូវរបួស។ នៅឆ្នាំ 1936 ព្រះយេស៊ូវបានលើកដៃឆ្វេងរបស់ទ្រង់ ហើយសុំឱ្យព្រះបិតាទ្រង់អត់ធ្មត់ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៦ ព្រះយេស៊ូវបានបង្ហាញព្រះបិតារបស់ទ្រង់នូវជើងឆ្វេងរបស់ទ្រង់ ដើម្បីទទួលបានការអនុញ្ញាតឱ្យរង់ចាំយូរជាងនេះ ។ នៅឆ្នាំ 2015 ព្រះយេស៊ូវនឹងបញ្ចប់សេវាកម្មអង្វររបស់ទ្រង់ ហើយមានតែ 144,000 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលនឹងមកតាមរយៈពេលវេលានៃគ្រោះកាច។

បុរសចំណាស់ម្នាក់មានពុកចង្កាពណ៌សវែង ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់សាសនាបុរាណ ឈរក្នុងទីសក្ការៈ។ គាត់សង្កេតមើលការនិមិត្តនៅសេឡេស្ទាលដែលបង្ហាញពីទេវតារស្មីដែលផុសចេញពីធ្នូមាស រួមជាមួយនឹងរូបចេរូប៊ីនតូចជាង។ ទេវតា និងព្រឹទ្ធាចារ្យកំពុងប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នានៅលើអាសនៈដ៏ប្រណិតមួយ ដែលអុជធូបឡើងឆ្ពោះទៅរកនិមិត្តដ៏អស្ចារ្យ។ ការកំណត់បង្ហាញពីទិដ្ឋភាពនៃទំនាយ ឬនិមិត្តក្នុងព្រះគម្ពីរ។ សម្រាប់អ្នកដែលមិនទាន់បានកត់សម្គាល់វា: យើងក៏មាន ត្រែបួន (សង្គ្រាម) ក្នុងរយៈពេលបួននៃត្រាទាំងបួនដំបូង។ 1861 - សង្រ្គាមស៊ីវិលអាមេរិចឆ្នាំ 1914 - សង្រ្គាមលោកលើកទី 1939 ឆ្នាំ 1980 - សង្រ្គាមលោកលើកទីពីរ និងចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2001 សង្រ្គាមឈូងសមុទ្រពីរហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ XNUMX សង្រ្គាមប្រឆាំងនឹងភេរវកម្ម។ Ellen White បានឃើញដូចតទៅ៖

ខ្ញុំបានឃើញ ទេវតាបួន ដែលមានកិច្ចការដែលត្រូវធ្វើនៅលើផែនដី ហើយកំពុងធ្វើដំណើរដើម្បីសម្រេចវា។ លោកយេស៊ូស្លៀកសម្លៀកបំពាក់បូជាចារ្យ។ ព្រះអង្គក្រឡេកមើលដោយអាណិតដល់អ្នកដែលនៅសេសសល់ រួចលើកដៃសំពះដោយសំឡេងនៃការអាណិតយ៉ាងខ្លាំង។ «ឈាមឪពុក ឈាមខ្ញុំ ឈាមខ្ញុំ! បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានឃើញពន្លឺភ្លឺខ្លាំងចេញមកពីព្រះ ដែលគង់លើបល្ល័ង្កពណ៌សដ៏ធំ ហើយបានស្រក់មកពីព្រះយេស៊ូ។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានឃើញទេវតាមួយរូបដែលមានភារកិច្ចពីព្រះយេស៊ូ ហោះទៅយ៉ាងលឿន ទេវតាបួន ដែលមានកិច្ចការដែលត្រូវធ្វើនៅលើផែនដី ហើយគ្រវីអ្វីមួយឡើងចុះក្នុងដៃ ហើយយំដោយសំឡេងខ្លាំងថា «សង្កត់!សង្កត់!សង្កត់!សង្កត់! រហូតដល់អ្នកបំរើរបស់ព្រះត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់នៅថ្ងាស។" {EW 38.1}

នៅក្នុងឆ្នាំ 2014 យើងបានទទួលពន្លឺថ្មីជាច្រើនទាក់ទងនឹងត្រែបីចុងក្រោយនៃនាឡិកាជំនុំជំរះ ហើយថាមានសូម្បីតែត្រែ និងរង្វង់ប៉េស្តឯករាជ្យទាំងស្រុងនៅក្នុងនាឡិការបស់ព្រះ។ ខ្យល់ទាំងបួននៅតែរក្សារហូតដល់សំឡេងត្រែទីប្រាំមួយ។ សូមរៀបចំខ្លួនអ្នកដើម្បីព្រះយេស៊ូវអាចលើកដៃរបស់ទ្រង់សម្រាប់អ្នកមុនពេលទ្រង់ចាកចេញពីវិសុទ្ធបរិសុទ្ធនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ ២០១៥!

ការផ្សះផ្សា

រាល់ពេលដែលសាសនាចក្របានធ្វើបាប ព្រះយេស៊ូវបានចង្អុលទៅរបួសរបស់ទ្រង់ ដើម្បីកុំឱ្យទេវតាទាំងបួនចាប់ផ្តើមកិច្ចការនៃសេចក្តីបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ពួកគេ។ រាល់ពេលដែលព្រះយេស៊ូវទ្រង់មានបន្ទូលថា "កាន់!" លើកចុងក្រោយដែលទ្រង់មានបន្ទូលនេះសម្រាប់សាសនាចក្រគឺនៅក្នុងឆ្នាំ 2010 នៅពេលដែលការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលអាចកើតមាននៃសន្និសីទទូទៅត្រូវបានព្យាករណ៍រួចហើយនៅក្នុងសុបិន។

ចរិតលក្ខណៈដូចព្រះគ្រីស្ទ អត់ធ្មត់ និងអត់ទោស ហើយមិនចង្អុលដៃទៅបងប្រុសរបស់គាត់ទេ ប៉ុន្តែជួយគាត់ឱ្យចេញពីអន្ទាក់ដែលសត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់គាត់។ អ្នកមិនចាំបាច់ទាក់ទងជាមួយពួកគេឱ្យស្និទ្ធស្នាលពេកទេ ដើម្បីឱ្យអ្នកខ្លួនឯងមានភាពកខ្វក់ ប៉ុន្តែអ្នកក៏មិនគួរទុកពួកគេឱ្យនៅម្នាក់ឯង ហើយងាកចេញពីពួកគេ។ ព្រះយេស៊ូវបានប្រទានព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់សម្រាប់ការនេះ ក្រុមជំនុំរបស់ទ្រង់។

អ្នកណាចង់ផ្សះផ្សាជាមួយព្រះ គួរតែផ្សះផ្សាជាមួយបងប្អូនជាមុនសិន។ ដោយសារព្រះយេស៊ូវក៏បានប្រទានព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់សម្រាប់សាសនាចក្រក្បត់សាសនានេះ ហើយបានសុំព្រះវរបិតាឲ្យរង់ចាំបីដង ។ ហើយបួនដង ទ្រង់បានសុំពិភពលោក។ ឥឡូវនេះយើងយល់ហើយ។ «ថ្ងៃនៃការដង្វាយធួន» គួរមានន័យថា ជាទីមួយដង្វាយធួនជាមួយនឹងបងប្អូនប្រុសស្រីរបស់យើង។

អ្នកណាដែលចង់ក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ 144,000 ត្រូវតែទទួលយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលការសិក្សា Orion បង្ហាញយើង។ សូម្បីតែការអភ័យទោស និងការអត់ធ្មត់របស់ព្រះយេស៊ូវ! អ្នកណាធ្វើ ក ជុំពេញលេញនៃ Orion, ការទទួលយកការបង្រៀនទាំងអស់របស់វា ដែលត្រូវបានបង្ហាញដល់គាត់នៅទីនោះ ហើយបញ្ចូលវាទៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់ នឹងទទួលបានផ្កាយប្រាំពីរពីព្រះហស្តរបស់ព្រះយេស៊ូវទ្រង់ផ្ទាល់ និងទទួលបានមកុដរបស់គាត់នៅលើសមុទ្រកញ្ចក់នៅក្នុង Orion Nebula ក្នុងឆ្នាំ 2016 ។

មជ្ឈមណ្ឌលនៃសកលលោក

ដូច្នេះ Orion Nebula ជាកន្លែងដែលទីក្រុងបរិសុទ្ធ និងបល្ល័ង្ករបស់ព្រះជាម្ចាស់ស្ថិតនៅ មជ្ឈមណ្ឌលនៃសកលលោក , ដូចដែល Ellen White ពិពណ៌នាវានៅចុងបញ្ចប់នៃជម្លោះដ៏អស្ចារ្យ ព្រោះវាតំណាងឱ្យការរងទុក្ខរបស់ព្រះយេស៊ូវ ឈើឆ្កាង និងការបម្រើរបស់ទ្រង់សម្រាប់យើង៖

ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់នៃសកលលោកនឹងបើកចំហសម្រាប់ការសិក្សាអំពីការប្រោសលោះរបស់ព្រះ។ ដោយមិនមានការជាប់គាំងដោយជីវិតរមែងស្លាប់ ពួកគេបានហោះហើរដោយមិនចេះនឿយហត់របស់ពួកគេទៅកាន់ពិភពលោកដ៏ឆ្ងាយ—ពិភពលោកដែលរំភើបដោយទុក្ខសោកនៅឯទស្សនីយភាពនៃសេចក្តីវេទនារបស់មនុស្ស ហើយបានបន្លឺឡើងជាមួយនឹងបទចម្រៀងរីករាយនៅពេលដឹងដំណឹងនៃព្រលឹងដែលត្រូវលោះ។

រូបភាពលម្អិតនៃ nebula ដ៏រស់រវើក ដែលបង្ហាញពីពណ៌ពណ៌ខៀវ ក្រូច និងពណ៌ស ជាមួយនឹងពន្លឺដែលសាយភាយចេញពីផ្កាយកណ្តាលភ្លឺ។ ឈុតឆាកសេឡេស្ទាលត្រូវបានគូសដោយផ្កាយជាច្រើន ហើយត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយល្បាយដ៏ស្មុគស្មាញនៃខ្យល់បក់បោក និងពពកធូលី។

ដោយសេចក្តីរីករាយដែលមិនអាចនិយាយបាន កូនចៅនៃផែនដីបានចូលទៅក្នុងសេចក្តីអំណរ និងប្រាជ្ញានៃសត្វដែលមិនចេះធ្លាក់ចុះ។ ពួកគេចែករំលែកទ្រព្យសម្បត្តិនៃចំណេះដឹង និងការយល់ដឹងដែលទទួលបានតាមសម័យកាល ក្នុងការសញ្ជឹងគិតអំពីស្នាដៃរបស់ព្រះ។

ដោយការមើលមិនឃើញច្បាស់ ពួកគេសម្លឹងមើលសិរីល្អនៃការបង្កើត—ព្រះអាទិត្យ និងផ្កាយ និងប្រព័ន្ធ ទាំងអស់តាមលំដាប់កំណត់របស់ពួកគេ ជុំវិញបល្ល័ង្កនៃព្រះ។ លើគ្រប់រឿងទាំងអស់ តាំងពីតូចរហូតដល់ធំបំផុត ឈ្មោះរបស់អ្នកបង្កើតត្រូវបានសរសេរ ហើយនៅក្នុងទាំងអស់គឺជាទ្រព្យសម្បត្តិនៃអំណាចរបស់ទ្រង់ត្រូវបានបង្ហាញ។ {GC.677.3}

សុន្ទរកថាចុងក្រោយ

ដោយបានបញ្ចប់ការសិក្សា ខ្ញុំចង់ផ្តល់ទស្សនវិស័យសម្រាប់មួយផ្សេងទៀត និងដោះស្រាយសំណួរញឹកញាប់។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នកបន្តិចអំពីខ្លួនខ្ញុំ ហើយណែនាំការហៅផ្ទាល់ខ្លួនទៅកាន់បងប្អូនរបស់ខ្ញុំ ដែលមិនមែនជារបស់សាឌីស ឬឡៅឌីសេ។

តើយើងអាចដឹងពីថ្ងៃពិតប្រាកដនៃការបញ្ចប់នៃការវិនិច្ឆ័យការស៊ើបអង្កេតឬទេ? បើដូច្នេះ តើយើងអាចដឹងថ្ងៃដែលព្រះយេស៊ូនឹងយាងមកដែរឬទេ?

យើងដឹងពីថ្ងៃពិតប្រាកដនៃការចាប់ផ្តើមនៃការវិនិច្ឆ័យស៊ើបអង្កេត។ វាគ្រាន់តែជាសមហេតុសមផលប៉ុណ្ណោះ ប្រសិនបើយើងក៏អាចដឹងពីថ្ងៃពិតប្រាកដនៃការបញ្ចប់របស់វា។

Ellen White ឃើញថាយើងនឹងដឹងថ្ងៃ (2016) និងម៉ោង (?) អំពីព្រះយេស៊ូវយាងមក ដោយការបង្ហូរព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។ ពេលនេះ យើងគួរតែអាចដឹងរឿងនេះបាន។

នេះជាប្រធានបទនៃការសិក្សា ស្រមោលនៃអនាគតនៅលើគេហទំព័ររបស់ខ្ញុំ Lastcountdown.whitecloudfarm.org .

ព្រះគ្រីស្ទមិនយាងមកក្នុងឆ្នាំ 2012!

អ្នកខ្លះយល់ខុសការសិក្សានេះ ហើយគិតថាខ្ញុំនិយាយថាព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមកក្នុងឆ្នាំ ២០១២។ ទេ ខ្ញុំមិនដែលនិយាយបែបនោះទេ!

នោះជាឆ្នាំនៃការបញ្ចប់នៃការកាត់ទោសមនុស្សស្លាប់ និងការចាប់ផ្ដើមនៃការជំនុំជម្រះនៃមនុស្សរស់។

ព្រះជាម្ចាស់បញ្ចប់ការជំនុំជំរះ នៅពេលដែលគ្មាននរណាម្នាក់អាចសង្រ្គោះបាន។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 2014/2015 នៅពេលដែលត្រាទីប្រាំចូលដល់ដំណាក់កាលក្តៅ នោះព្រះគ្រីស្ទក្លែងក្លាយនឹងមិនត្រូវបានបិទបាំង ហើយច្បាប់របស់មនុស្សដែលប្រឆាំងនឹងច្បាប់របស់ព្រះនឹងត្រូវបានប្រកាស។ មិនយូរប៉ុន្មាននេះនាំឱ្យទ្វារនៃសេចក្ដីមេត្តាករុណាត្រូវបានបិទតែម្តងសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា សម្រាប់អ្នកដែលឈរនៅខាងសាតាំងដោយរក្សាថ្ងៃសប្ប័ទខុស មិនថាថ្ងៃអាទិត្យ ឬថ្ងៃសប្ប័ទតាមច័ន្ទគតិ។ តើវាពិបាកពេកក្នុងការអាននាឡិកាឬ?

តើវាពិបាកពេកក្នុងការអាននាឡិកាមែនទេ?

យើងគ្រាន់តែត្រូវការ…

ខ្មៅដៃមួយ
ត្រីវិស័យមួយគូ
អ្នកគ្រប់គ្រងដោយគ្មានឯកតា
ក្រដាសពីរសន្លឹក
រូបថតរបស់ Orion
ព្រះគម្ពីរ។
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលត្រូវបានបង្ហូរតាំងពីឆ្នាំ 2010

ព្រះប្រទានពរដល់អស់អ្នកដែលសិក្សាសម្ភារៈនេះ! សូមបញ្ជូនបន្តការសិក្សានេះដល់បងប្អូនប្រុសស្រីទាំងអស់នៃទីក្រុង Philadelphia ដល់អស់អ្នកដែលនៅក្រុងសាឌីស ដែលមិនបានធ្វើឱ្យសម្លៀកបំពាក់របស់ពួកគេសៅហ្មង និងអ្នកនៅទីក្រុងឡៅឌីសេ ដែលចង់ទិញមាស និងភ្នែក ដូច្នេះមនុស្ស 144,000 នាក់អាចជួបជុំគ្នាបាន។

អំពីអ្នកនិពន្ធ និងការសិក្សាទាំងនេះ

ការសិក្សានេះមិនស្គាល់ព្រះវិហារ SDA ណាមួយនៅពេលបោះពុម្ពផ្សាយទេ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 2005 មក ការសិក្សាពីមុនដែលនាំទៅដល់ឆ្នាំ 2012 ត្រូវបានបដិសេធថាជាការកំណត់ពេលវេលាដោយបងប្អូនទាំងអស់ដែលខ្ញុំអាចបង្ហាញការសិក្សា។ វាមិនដែលត្រូវបាន "បំផុសគំនិត" តាមមធ្យោបាយណាមួយដោយ SDARM ទេ។

ខ្ញុំកំពុងបោះពុម្ភផ្សាយការសិក្សានេះក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធ ដោយដឹងថា ទោះបីជាផ្អែកលើគោលលទ្ធិនៃក្រុមជំនុំ Adventist ក៏ដោយ វាមិនត្រូវបានគេគាំទ្រដោយសន្និសិទទូទៅណាមួយឡើយ។ វាគឺជា "ពន្លឺថ្មី" ដែលត្រូវបានព្យាករណ៍ថានឹងមកដល់ ហើយនឹងអាចចូលដំណើរការបានដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធតែមួយគត់ចំពោះអ្នកដែលនឹងក្លាយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ 144,000 ។ វាជាទំនួលខុសត្រូវរបស់មនុស្សម្នាក់ៗក្នុងការសិក្សាដោយខ្លួនឯងនូវពន្លឺថ្មីនេះដោយការអធិស្ឋាន ហើយសម្រេចចិត្តថាតើវាជាការពិតឬអត់។

បញ្ជាក់អ្វីៗទាំងអស់; កាន់យ៉ាងឆាប់ដែលជាការល្អ។ (ថែស្សាឡូនីចទី១ ៥:២១)

ការសិក្សានេះត្រូវបានរៀបចំឡើងដោយបុរសម្នាក់ដែលរស់នៅជនបទតាំងពីឆ្នាំ 2004 ដូចដែល Ellen White បានប្រឹក្សា។ គាត់ចំណាយពេលវេលា និងកម្លាំងទាំងអស់របស់គាត់ទៅក្នុងកិច្ចការរបស់ព្រះ។ ដោយមានធនធានហិរញ្ញវត្ថុតិចតួចផ្ទាល់ខ្លួន គាត់កំពុងសាងសង់កន្លែងអនាម័យដែលប្រើតែវិធីព្យាបាលតាមបែបធម្មជាតិ និងសាលាផ្សព្វផ្សាយសាសនានៅអាមេរិកខាងត្បូង។ គាត់ និងភរិយាកំពុងធ្វើការងារសុខភាពសម្រាប់ប្រជាជននៃប្រទេសក្រីក្របំផុតមួយនៃអាមេរិកខាងត្បូងដោយគ្មានការប្រាក់អ្វីឡើយ។

កំហុសនៅក្នុងកំណែដំបូង

ខ្ញុំបានចាប់ផ្តើមការងារនៅលើគេហទំព័រនេះក្នុងខែមករា ឆ្នាំ 2010 ដោយសារខ្ញុំចង់បានវេទិកាមួយដែលខ្ញុំអាចសិក្សាជាមួយបងប្អូនដែលចាប់អារម្មណ៍ផ្សេងទៀត។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថានឹងបង្កើតមិត្តភ័ក្ដិដែលនឹងផ្ដល់យោបល់សម្រាប់ការកែលម្អប្រសិនបើចាំបាច់។ ប៉ុន្តែមានការវាយលុកជាច្រើន ដែលជាធម្មតាមានសភាពធ្ងន់ធ្ងរ ហើយជារឿយៗគ្រាន់តែដោយសារតែការកំណត់ពេលវេលាប៉ុណ្ណោះ។ គ្មាននរណាម្នាក់បានដឹងថាខ្ញុំបានយល់ខុសឆ្នាំនៃគ្រោះកាចដែលជាផ្នែកមួយនៃរយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះនៃការជំនុំជំរះនៃការរស់នៅនោះទេ។ តាមពិតទៅ វាគឺនៅក្នុងចន្លោះពេលពីរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2015 ដល់រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2016 ហើយដូច្នេះ ខ្ញុំនៅដើមឆ្នាំពិតប្រាកដណាស់សម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវ។

នេះរំលឹកយើងថា William Miller ក៏បានធ្វើកំហុសពីរដែរ។ ដំបូងគាត់មានកំហុសក្នុងការគណនា។ នៅក្នុងការគណនារបស់គាត់សម្រាប់ចុងបញ្ចប់នៃ 2,300 ល្ងាចនិងពេលព្រឹកគាត់បានរួមបញ្ចូលឆ្នាំ 0 ដែលតាមពិតមិនមានទេហើយដូច្នេះបានមកដល់ឆ្នាំ 1843 ដែលនាំឱ្យមានការខកចិត្តតិចតួច។ ក្រោយមកគាត់បានកែកំហុសនោះដូចខ្ញុំដែរ។

"កំហុស" មួយទៀតរបស់គាត់គឺថាគាត់បានបកស្រាយមិនត្រឹមត្រូវអំពីព្រឹត្តិការណ៍ដែលគួរតែកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1844 ។ គាត់គិតថាវានឹងជាការមកដល់លើកទីពីរខណៈពេលដែលវាជាការចាប់ផ្តើមនៃការវិនិច្ឆ័យស៊ើបអង្កេតដូចដែលយើងដឹងសព្វថ្ងៃនេះ។ ខ្ញុំបានប្រព្រឹត្តកំហុសស្រដៀងគ្នានេះ ពីព្រោះខ្ញុំយល់ថាឆ្នាំ 2015 ជាការត្រឡប់មកវិញ ដូច្នេះហើយបានសន្និដ្ឋានថានៅឆ្នាំ 2014 ទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តាករុណានឹងបិទ។ ប៉ុន្តែបន្ទាប់មកខ្ញុំបានដឹងថា សាលក្រមនៃការរស់នៅត្រូវតែបន្តសម្រាប់រយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះពេញ ពីព្រោះគ្រប់ករណីទាំងអស់ត្រូវតែសម្រេចមុនពេលគ្រោះកាចអាចធ្លាក់ចុះ។ កំហុសទាំងអស់នេះត្រូវបានកែតម្រូវរួចហើយនៅក្នុងកំណែ 3។ កំណែ 4 គ្រាន់តែបំភ្លឺថ្មីនៅដើមនិងចុងនៃត្រាទាំងបីចុងក្រោយ។ គ្មានកាលបរិច្ឆេទនាពេលអនាគតត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរតាមមធ្យោបាយណាមួយឡើយ!

បងប្អូនប្រុសស្រី ព្រះយេស៊ូវនឹងមិនធ្វើឱ្យអ្នកងាយស្រួលទទួលយកពន្លឺថ្មីឡើយ។ អ្នកអាចផ្គាប់ចិត្តព្រះបានតែដោយសេចក្ដីជំនឿ ហើយសេចក្ដីជំនឿកើតចេញពីការសិក្សា។ អ្នកទាំងអស់គ្នាត្រូវបានហៅឱ្យរំលឹកឡើងវិញនូវការសិក្សាទាំងនោះ ដែលខ្ញុំយល់ថាត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយព្រះ ហើយមកធ្វើការសន្និដ្ឋានដោយខ្លួនឯងថាអាចជារសជាតិសម្រាប់អ្នកមិនថាដល់ជីវិត ឬរហូតដល់ស្លាប់។ ការអធិស្ឋានរបស់ខ្ញុំតែងតែអមដំណើរអ្នកដែលមានចិត្តទូលាយ ដែលពិនិត្យមើលអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដូចជា Beeans ហើយជូនដំណឹងដល់ខ្ញុំក្នុងលក្ខណៈជាបងប្អូន ប្រសិនបើពួកគេនៅតែគួររកឃើញកំហុស។

ទេវតាទីបួនត្រូវតែមកដូចជា "យំកណ្តាលអធ្រាត្រ" របស់ Miller ។ នេះត្រូវបានព្យាករណ៍ដោយ Ellen White ។ បន្ទាប់មក "Miller ទីពីរ" ត្រូវតែធ្វើម្តងទៀតនូវកំហុសរបស់ Miller ដំបូង។ នេះត្រូវបានបំពេញដោយនេះ។

បណ្តឹងឧទ្ធរណ៍ផ្ទាល់ខ្លួន…

ប្រសិនបើប្អូនស្រីជាទីគោរព បងប្រុសជាទីគោរព ត្រូវបានគេជឿជាក់ថា ការសិក្សានេះគឺសក្តិសមក្នុងការផ្សព្វផ្សាយ ដែលអាចជួយដល់ 144,000 នាក់ ហើយអ្នកអាចនិយាយភាសាបរទេសបាន ខ្ញុំចង់សុំឱ្យអ្នកជួយខ្ញុំក្នុងការបកប្រែ។ ខ្ញុំចង់ផ្តល់គេហទំព័រជាភាសាផ្សេងៗ ប៉ុន្តែដើម្បីឱ្យរឿងនេះកើតឡើង ខ្ញុំត្រូវការជំនួយបន្ថែម!

ប៉ុន្តែអ្នកក៏អាចជួយបានដោយគ្រាន់តែផ្ញើបទបង្ហាញ PowerPoint នេះទៅកាន់មិត្តភ័ក្តិ សាច់ញាតិ បងប្អូនប្រុសស្រីនៃនិកាយគ្រីស្ទានទាំងអស់របស់អ្នក! ព្រះអាចប្រទានពរអ្នកសម្រាប់វា!

ប្រសិនបើអ្នកចង់ចូលរួមក្នុងកិច្ចការរបស់ទេវតាទី ៤ សូមទាក់ទងមកខ្ញុំដោយប្រើអាសយដ្ឋានអ៊ីមែលខាងក្រោម៖ អាសយដ្ឋានអ៊ីមែលនេះត្រូវបានការពារពីសំបុត្រឥតប្រយោជន៍។ អ្នកត្រូវការអនុញ្ញាត JavaScript ដើម្បីមើលវា។

ខ្ញុំអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដែលអានសារនេះថា ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងនាំអ្នកទៅរកសេចក្ដីពិតទាំងអស់ ហើយនឹងបង្ហាញអ្នកនូវអ្វីដែលនឹងមកដល់!

ព្រះអង្គដែលថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីសេចក្ដីទាំងនេះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ប្រាកដណាស់ ខ្ញុំមកយ៉ាងឆាប់។ អាម៉ែន។ ទោះជាយ៉ាងនេះក្ដី សូមមកព្រះអម្ចាស់យេស៊ូ។ សូមឲ្យព្រះគុណនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើងគង់នៅជាមួយអ្នករាល់គ្នា។ អាម៉ែន។ (វិវរណៈ ២២:២០-២១)

គំនូសតាងតារាសាស្ត្រដែលមានផ្ទៃខាងក្រោយផ្កាយ ជាមួយនឹងការត្រួតគ្នារាងជារង្វង់ធំមួយផ្នែកដោយបន្ទាត់ក្រហមជាច្រើនប្រសព្វគ្នានៅកណ្តាល។ រង្វង់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាផ្នែកដែលមានឆ្នាំសម្គាល់តាមគែម ចាប់ពីឆ្នាំ 1844 ដល់ឆ្នាំ 2016។ សមាសភាពបង្កប់ន័យការវិភាគ ឬការតាមដានព្រឹត្តិការណ៍សេឡេស្ទាលតាមពេលវេលា។

ការសិក្សានេះក៏មានជាបទបង្ហាញតាមអ៊ីនធឺណិត និងទម្រង់ផ្សេងៗសម្រាប់ចែកចាយបន្ត...

ការណែនាំអំពីការប្រើប្រាស់៖ អ្នកអាចទៅមុខ និងថយក្រោយក្នុងបទបង្ហាញដោយចុចលើសញ្ញាព្រួញនៅលើរបារបញ្ជានៅផ្នែកខាងក្រោមនៃបទបង្ហាញ។ វាដំណើរការដូចម៉ាស៊ីនចាក់ឌីវីឌី។ ការបង្ហាញក៏អាចមើលក្នុងទម្រង់ពេញអេក្រង់ផងដែរ ដែលយើងណែនាំ (ចុចលើនិមិត្តសញ្ញាពេញអេក្រង់នៅជ្រុងខាងស្តាំនៃរបារបញ្ជា)។ របារបញ្ជាក៏មាននៅក្នុងរបៀបពេញអេក្រង់ផងដែរ។ អ្នកអាចចេញពីរបៀបពេញអេក្រង់ដោយចុចគ្រាប់ចុច ESC នៅលើក្តារចុច។

សម្រាប់អ្នកប្រើទូរសព្ទ៖ វាត្រូវបានណែនាំឱ្យបើកការសិក្សាដោយប្រើតំណនេះ៖ ការសិក្សា Orion សម្រាប់អ្នកប្រើប្រាស់ទូរស័ព្ទដៃ. ប្រសិនបើអ្នកមានបញ្ហាក្នុងការមើលការសិក្សា អ្នកក៏អាចមើលវាជាឯកសារ PDF ដោយចុចលើតំណភ្ជាប់ខាងក្រោម៖ នាឡិការបស់ព្រះ - កំណែ PDF. ប្រសិនបើអ្នកបានដំឡើងកម្មវិធីអាន PDF នៅលើទូរស័ព្ទដៃរបស់អ្នក នេះគឺជាវិធីដ៏ល្អមួយដើម្បីមើលការសិក្សា។

យើងក៏ផ្តល់ជូននូវសម្ភារៈសិក្សាសម្រាប់ការសិក្សានេះនៅសាលា ផ្នែកទាញយក!

<មុន បន្ទាប់>

សារ Orion សម្រាប់ប្រជាជនរបស់ព្រះ

នាឡិការបស់ព្រះនៅ Orion

សំឡេង​របស់​ព្រះ​បាន​មក​ពី Orion

តើ​យើង​នឹង​ឮ​សំឡេង​ព្រះ​នៅ​ពេល​ណា?

ភាពផ្ទុយគ្នា?

ដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហា

គោលការណ៍ទំនាយ

ភ្លៀងចុងក្រោយមានសារពិសេស

តើសំឡេងព្រះជាអ្វី?

សំណួរធំ៖

ការដាស់តឿនដែលមិនអើពើ

ការដាស់តឿនមួយទៀត

ការបកស្រាយអំពីទិដ្ឋភាពនៃបន្ទប់បល្ល័ង្ក

តើយើងឃើញមនុស្សប៉ុន្មាននាក់នៅបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ?

តើទេវតាទាំងនេះជានរណា?

ព្រះមានព្រះភាគ មានបីអង្គ

បល្ល័ង្ក

សត្វមានជីវិតទាំងបួន

សមុទ្រនៃកញ្ចក់

អេសេគាលបានឃើញបល្ល័ង្ករបស់ព្រះ

ការពិចារណាបឋម…

ការពិចារណាបឋមមួយទៀត…

ការដាក់បល្ល័ង្កទាំង 24

តើមជ្ឈមណ្ឌលនៃនាឡិកាព្រះនៅឯណា?

តើទេវតាមួយណា (អ្នកនាំសារ) ស្ថិតនៅខាងស្តាំដៃរបស់ព្រះ?

អ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់ដែលមានផ្កាយនៃព្រះយេស៊ូវនៅមជ្ឈមណ្ឌល

ដៃនាឡិកាទាំង ៤ របស់ព្រះ

នាឡិកាដៃទាំង 4 របស់ព្រះគឺជាសំឡេងរបស់ព្រះពី Orion

នាឡិកា​របស់​ព្រះ—ប៉ុន្តែ​តើ​យើង​កែប្រែ​និង​អាន​វា​ដោយ​របៀប​ណា?

សំណួរទី 1

សំណួរទី 2

សំណួរទី 3

សំណួរទី 4

ការព្រមានមិនទាន់យល់

សំណួរដែលយើងទាំងអស់គ្នាមាន

ចម្លើយដែលពិបាកយល់

ចម្លើយដែលមើលរំលង

អត្ថបទព្រះគម្ពីរនៅក្នុងដានីយ៉ែលដែលនៅតែបិទត្រា

ធាតុនៃ "រូបភាព" ដែលដានីយ៉ែលបានឃើញ

"គណិតវិទ្យា" របស់ព្រះ

សម្បថពីរ

ពីរផ្នែកនៃកតិកាសញ្ញា, សម្បថពីរ

ប្រតិបត្តិការគណិតវិទ្យាដែលលាក់

ចម្លើយដែលទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយដែលយើងបានស្វែងរក

ត្រលប់ទៅសំណួរទី 4

សំណួរទី 5

ឥឡូវនេះ យើងអាចកែប្រែនាឡិការបស់ព្រះបាន។

នាឡិការបស់ព្រះជាម្ចាស់ កែសំរួលបានត្រឹមត្រូវ។

កាលបរិច្ឆេទនៃត្រាទាំងបួនដំបូង

1846: ត្រាទីមួយ

1846-1914: អេភេសូរ

ត្រាបីនៃការសាកល្បង

1914: ត្រាទីពីរ

ការបំបែកខ្លួន

១៩១៤-១៩៣៦៖ ស្មឺរណា

ការបៀតបៀនក្នុងសង្គ្រាមលោក

ឆ្នាំ 1936: ត្រាទីបី

ឆ្នាំ 1936 - 1986: Pergamos

Smyrna Steadfast ម្តងទៀត

Antipas បានស្លាប់នៅ Pergamos

សារនេះគឺសម្រាប់គ្រីស្ទបរិស័ទទាំងអស់។

ឆ្នាំ ១៩៨៦៖ ត្រាទីបួន

ឆ្នាំ ១៩៨៦ – ????៖ ធីតារ៉ា

សំណល់​នៅ​ធីតារ៉ា

ប្រវត្តិសាស្រ្តបន្ត

តើមានអ្វីកើតឡើងបន្ទាប់?

ឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួរដែលបានលើកឡើង៖

ការជំនុំជំរះនៃការរស់នៅ

និទាឃរដូវឆ្នាំ 2012 - រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2015

ការជំនុំជំរះរបស់មនុស្សរស់គឺជាត្រាទីប្រាំពីរ

តើយើងអាចរកឃើញត្រាទីប្រាំមួយនៅឯណា?

ការរញ្ជួយដីដ៏អស្ចារ្យ

ព្រះអាទិត្យបានក្លាយជាខ្មៅ

ព្រះច័ន្ទបានក្លាយជាឈាម

ផ្កាយនៃស្ថានសួគ៌បានធ្លាក់មកផែនដី

ហើយស្ថានសួគ៌បានចាកចេញដូចជារមូរ

ការផ្លាស់ប្តូរភ្នំនិងកោះ

ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនៃកំហឹងបានមកដល់ហើយ។

ស្តេចនិងមហាសេដ្ឋី អ្នកមាននិងអ្នកក្រ

ថ្ម និងភ្នំ ធ្លាក់មកលើយើង

សំឡេងរបស់ព្រះបានមកពី Orion

តើយើងនឹងឮសំឡេងព្រះនៅពេលណា?

នាឡិការបស់ព្រះ—ប៉ុន្តែតើយើងកែប្រែនិងអានវាដោយរបៀបណា?

សំណល់នៅធីតារ៉ា

5 នេះ^th ត្រាត្រួតលើគ្នាជាមួយ ៦^th និង^th

សង្ឃឹមទាំងនៅក្នុងសាឌីស ឬនៅឡៅឌីសេ

ចូររក្សាភាពស្មោះត្រង់ចំពោះព្រះបញ្ញត្តិ!