ផ្ទៃខាងក្រោយ៖ ការខកចិត្តដ៏អស្ចារ្យ
នៅឆ្នាំ 1843 និង 1844 ការខកចិត្តជាបន្តបន្ទាប់បានកើតឡើងដោយសារតែមនុស្ស Advent កំពុងស្វែងរកទីបញ្ចប់នៃពិភពលោក និងដើម្បីឱ្យផែនដីត្រូវបានសម្អាតដោយភ្លើង។ ការយល់ដឹងរបស់ពួកគេអំពី ដានីយ៉ែល 8:14 គឺខុសចំពោះព្រឹត្តិការណ៍នេះ។ ពួកគេបានបកស្រាយថា “…រហូតដល់ពីរពាន់បីរយថ្ងៃ។ ពេលនោះទីសក្ការៈនឹងត្រូវបានសម្អាត» ដែលមានន័យថា ផែនដី (ទីសក្ការៈ) នឹងត្រូវឆេះ (សម្អាត)។ បន្ទាប់ពីការសិក្សាដោយយកចិត្តទុកដាក់ និងឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់ពួកគេទាំងអស់ដើម្បីកំណត់ថានៅពេលណាដែលព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់នេះនឹងកើតឡើង ពួកគេបានខកចិត្តយ៉ាងខ្លាំងព្រោះគ្មានអ្វីដែលអាចមើលឃើញនោះទេ។
មនុស្សស្មោះត្រង់មួយចំនួននៃក្រុមនោះបានបន្តអធិស្ឋាន និងសិក្សា ហើយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវជំនឿរបស់ពួកគេចំពោះរបៀបដែលព្រះបានដឹកនាំពួកគេរហូតដល់ចំណុចនោះ។ ដោយសារពួកគេនៅតែស្មោះត្រង់ ពួកគេបានរកឃើញគោលលទ្ធិជាមូលដ្ឋានមួយនៃចលនាមកដល់ គឺគោលលទ្ធិនៃទីសក្ការៈ ដែលបង្រៀនទាំងអស់អំពីថ្ងៃប្រឆាំងនឹងដង្វាយធួនដែលបានចាប់ផ្តើមនៅក្នុងទីសក្ការៈនៅស្ថានសួគ៌នៅថ្ងៃទី 22 ខែតុលា ឆ្នាំ 1844 ។ នេះគឺជាអត្ថន័យពិតនៃដានីយ៉ែល 8:14 ។ គិតទៅក្រោយវិញ វាសមហេតុផលថាផែនដីមិនអាចត្រូវបានបំផ្លាញដោយភ្លើង មុនពេលការជំនុំជំរះបានកើតឡើង ដើម្បីសម្រេចថាតើបុគ្គលម្នាក់ៗនឹងទទួលបានរង្វាន់អ្វី។
សេចក្តីផ្តើម៖ ការខកចិត្តតិចតួចរបស់យើង។
ក្រឡេកមើលទៅក្រោយ យើងបានដើរតាមស្បែកជើងរបស់ Millerites។ យើងបានឆ្លងកាត់ការខកចិត្តជាបន្តបន្ទាប់ពីខែកុម្ភៈដល់ខែឧសភា ដោយសារយើងកំពុងស្វែងរក "ការសម្អាតដោយភ្លើង" មួយផ្សេងទៀតនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍បាញ់កាំជ្រួចដែលបានព្យាករណ៍។ ការយល់ដឹងរបស់យើងអំពីការព្យាករណ៍ពេលវេលារបស់ដានីយ៉ែល 12 គឺមានកំហុសចំពោះព្រឹត្តិការណ៍។ យើងបានបកស្រាយអំពីការចាប់ផ្តើមនៃពេលវេលានីមួយៗ ដើម្បីមានន័យថា កាំជ្រួចនឹងធ្លាក់នៅថ្ងៃនោះ។ បន្ទាប់ពីអស់ការប្រុងប្រយ័ត្ន និងឧស្សាហ៍ព្យាយាមរបស់យើង ហើយ (ខ្ញុំត្រូវតែបន្ថែម) ការសិក្សាដែលដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណ ដើម្បីកំណត់ច្បាស់ថានៅពេលណាដែលរយៈពេលទាំងនេះនឹងចាប់ផ្តើម យើងមានការខកចិត្តតិចតួចដែលគ្មានអ្វីអាចមើលឃើញដើម្បីបញ្ជាក់ពីការសិក្សារបស់យើងណាមួយឡើយ។
តាមរយៈវាទាំងអស់ ក្រុមតូចរបស់យើងនៅតែស្មោះត្រង់ ហើយយើងបានបន្តអធិស្ឋាន និងសិក្សា ហើយជឿជាក់លើរបៀបដែលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានដឹកនាំយើងរហូតដល់ចំណុចនេះ។ ដោយសារយើងនៅតែស្មោះត្រង់ យើងបានរកឃើញការពិតដ៏មានតម្លៃអំពីអ្វីដែលបានកើតឡើង និងកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងទីសក្ការៈនៃស្ថានសួគ៌ក្នុងថ្ងៃដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនេះ ដែលជាសមភាគីទៅនឹងអ្វីដែលពួក Adventists ជំនាន់ដើមបានរៀន។ ម្យ៉ាងទៀត ការសិក្សារបស់យើងបានបញ្ចប់ពន្លឺនៃគោលលទ្ធិនៃទីសក្ការៈ ដែលបានចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីការខកចិត្តដ៏ធំនៃឆ្នាំ 1844 ។
យើងបានរៀនពីការខកចិត្តតិចតួចរបស់យើងថា យើងបានផ្តោតខ្លាំងពេកលើរឿងនៅលើផែនដី នៅពេលដែលចិត្តរបស់យើងគួរតែចូលរួមក្នុងរឿងស្ថានសួគ៌ ជាពិសេសអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងទីសក្ការៈនៃស្ថានសួគ៌។ ដូចគ្នានឹងការព្យាករណ៍នៅក្នុងដានីយ៉ែល 8:14 ទាក់ទងនឹងវត្ថុស្ថានសួគ៌ ដូច្នេះការចាប់ផ្តើមនៃ 1335, 1290 និង 1260 ថ្ងៃក៏ទាក់ទងនឹងវត្ថុស្ថានសួគ៌ផងដែរ។ ទំនាយគឺដើម្បីឱ្យយើងយល់ពីអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងតុលាការស្ថានសួគ៌ដែលព្រះយេស៊ូវកំពុងធ្វើការ មិនមែនដើម្បីប្រាប់យើងថានៅពេលណាដែលសាតាំងនឹងបំផ្លាញផែនដី។ ក្នុងនាមជា Adventists យើងនិយាយច្រើនអំពីការដើរតាមព្រះយេស៊ូវទៅកាន់កន្លែងបរិសុទ្ធបំផុត។ តើគំនិតរបស់យើងក៏មិនគួរនៅក្នុងទីសក្ការៈបំផុតដែរឬ?
ទំនាយពេលវេលានៅក្នុងដានីយ៉ែលកំណត់ការចាប់ផ្ដើមនិងការបញ្ចប់នៃនគរ ប៉ុន្តែគេមិនបានបញ្ជាក់ច្បាស់ថានគរទាំងនោះនឹងធ្វើអ្វី និងពេលណាដែលនឹងធ្វើនោះទេ។
ដានីយ៉ែលឆ្លើយថា៖ សូមថ្វាយព្រះពរដល់ព្រះនាមព្រះជារៀងរហូត៖ សម្រាប់ប្រាជ្ញា និងកម្លាំងជារបស់គាត់ ហើយគាត់បានផ្លាស់ប្តូរពេលវេលា និងរដូវកាល: ទ្រង់ដកស្តេចចេញ ហើយតាំងស្តេចឡើង។ ទ្រង់ប្រទានប្រាជ្ញាដល់អ្នកប្រាជ្ញ និងចំណេះដល់អស់អ្នកដែលយល់ដឹង ទ្រង់បើកសម្ដែងសេចក្ដីជ្រៅ និងអាថ៌កំបាំង ទ្រង់ជ្រាបនូវអ្វីដែលនៅក្នុងសេចក្ដីងងឹត ហើយពន្លឺនៅជាមួយនឹងទ្រង់ (ដានីយ៉ែល ២:២០-២២)
ព្រះប្រកាសការប្រព្រឹត្តរបស់ទ្រង់ មិនមែនជាការប្រព្រឹត្តរបស់ខ្មាំងសត្រូវទេ។ ភ្លើងដែលធ្លាក់មកពីស្ថានសួគ៌ជាការប្រព្រឹត្តរបស់សត្វតិរច្ឆាន មិនមែនជារបស់ព្រះទេ។ ខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកនៅក្នុងអត្ថបទនេះតែប៉ុណ្ណោះ ដែល កំពុងប្រកាសពីគ្រាប់ភ្លើង. ប៉ុន្តែនោះមិនមែនជាប្រធានបទនៃអត្ថបទនេះទេ។ ការផ្តោតអារម្មណ៍របស់យើងគឺដើម្បីបង្ហាញពីអ្វីដែលបានកើតឡើងពិតប្រាកដនៅក្នុងទីសក្ការៈបូជានៅស្ថានសួគ៌ ដែលកំណត់ដំណាក់កាលសម្រាប់រាជាណាចក្របាប៊ីឡូនដើម្បីសំដែងរឿងចុងក្រោយរបស់ខ្លួនសម្រាប់ "ពេលវេលា ពេលវេលា និងពាក់កណ្តាល" ។
កុលសម្ព័ន្ធទាំង ១២ អតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន
នៅដើមដំបូងនៃរឿងអ៊ីស្រាអែលពីបុរាណ យ៉ាកុបមានកូនប្រុស 12 នាក់។ កូនទាំងដប់ពីរនាក់នោះបានកើនឡើងក្នុងកុលសម្ព័ន្ធអ៊ីស្រាអែលទាំងដប់ពីរ។ ព្រះបានជ្រើសរើសធ្វើតាមសេចក្ដីសញ្ញារបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងអ្នកទាំងដប់ពីរនាក់នោះ។ បន្ទាប់ពីការបះបោររបស់អ៊ីស្រាអែលទាំងអស់ឈានដល់ការបដិសេធព្រះមេស្ស៊ី អ៊ីស្រាអែលត្រូវបានកាត់ចេញ ហើយព្រះយេស៊ូវបានចាប់ផ្ដើមព្រះវិហារថ្មីរបស់ទ្រង់ពីអ្នកជឿដែលនៅសេសសល់នៃអ៊ីស្រាអែល។
លោកយេស៊ូបានបន្តកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយសិស្ស១២នាក់របស់លោក។ អ្នកទាំងដប់ពីរនាក់នោះបានចេញទៅកាន់អំណាច ដោយប្រកាសដំណឹងល្អដល់ពិភពលោក។ ពួកគេបានក្លាយជាប្រមុខនៃក្រុមជំនុំគ្រីស្ទាន ហើយបានបង្កើនសារដំណឹងល្អក្នុងចំណោមមនុស្សទូទាំងពិភពលោក។
បន្ទាប់ពីការខកចិត្តដ៏ធំ មានមនុស្សរាប់សិបនាក់ទៀតដែលរក្សាចិត្តស្មោះត្រង់។ ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យទាំងនោះនៃព្រះវិហារ Seventh-day Adventist បានដឹកនាំអង្គការមួយដែលបានពង្រីកទៅជានិកាយគ្រិស្តបរិស័ទដ៏អស្ចារ្យដែលវាគឺសព្វថ្ងៃនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះវិហារ (ដូចជាអ៊ីស្រាអែលពីបុរាណ) បានឈានដល់ស្ថានភាពនៃការក្បត់សាសនាទាំងស្រុង ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានដឹកនាំសំណល់ដ៏ស្មោះត្រង់មួយទៀត (នៃសំណល់) ដើម្បីយកដំណឹងល្អដ៏បរិសុទ្ធទៅកាន់ពិភពលោកដ៏ច្របូកច្របល់នៅក្នុងថ្ងៃចុងក្រោយនេះ។
…ហើយមានការបោះត្រាមួយរយសែសិបបួនពាន់នាក់ក្នុងចំណោមកុលសម្ព័ន្ធទាំងអស់នៃកូនចៅអ៊ីស្រាអែល។ ក្នុងចំណោម [កុលសម្ព័ន្ធនីមួយៗ] ត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ចំនួនដប់ពីរពាន់នាក់។ (ពី វិវរណៈ ៧:៤-៥)
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធបានដឹកនាំមនុស្ស 12 នាក់ឱ្យធ្វើជាអ្នកដឹកនាំសម្រាប់ក្រុមជំនុំថ្មីនៃ 144,000 ។ ម្នាក់ៗនឹងក្លាយជាអ្នកដឹកនាំ«កុលសម្ព័ន្ធ»មួយក្នុងចំណោម 12,000 យោងតាមខគម្ពីរខាងលើ។ នៅពេលដែលអំណាចដែលបានពិពណ៌នានៅក្នុង វិវរណៈ 18:1 បានចុះមកពីស្ថានសួគ៌ នោះទាំងដប់ពីររូបនឹង «កើនឡើង» ហើយបំភ្លឺផែនដីទាំងមូលជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃព្រះ។ បន្ទាប់មក មនុស្សអាក្រក់ និងបះបោរក្នុងពិភពលោកនឹងត្រូវកាត់ផ្តាច់ជារៀងរហូតដោយគ្រោះកាចចុងក្រោយ ហើយព្រះយេស៊ូនឹងយាងមកវិញ។
អែលឌើរ 24 នាក់នៃអ៊ីស្រាអែលបុរាណ
អ៊ីស្រាអែលពីបុរាណត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយកុលសម្ព័ន្ធដប់ពីរ ដែលជាពូជពង្សនៃកូនប្រុសទាំងដប់ពីររបស់យ៉ាកុប។ «ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ»ដើមរបស់អ៊ីស្រាអែលគឺជាកូនប្រុសទាំងដប់ពីរនាក់។ ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យទាំងដប់ពីរនាក់នៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនោះបានបង្កើតគ្រឹះនៃប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែល និងជំនឿ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ប្រជាជាតិបានរីកចម្រើន ហើយបានឆ្លងកាត់ប្រវត្តិសាស្រ្តចម្រុះពណ៌របស់វា រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃវាទាំងអស់ នៅពេលដែលព្រះមែស៊ីបានយាងមក ទ្រង់បានហៅសិស្សដប់ពីរនាក់ឲ្យធ្វើជាតំណាងអ្នកដែលនៅសល់។ នេះជាអ្នកចាស់ទុំដប់ពីរនាក់ចុងក្រោយនៃប្រជាជាតិអ៊ីស្រាអែល។ មានអ្នកចាស់ទុំដប់ពីរនាក់នៅពេលចាប់ផ្ដើម ហើយអ្នកចាស់ទុំដប់ពីរនាក់នៅជិតនោះ។
អ្នកចាស់ទុំដំបូងរបស់អ៊ីស្រាអែលមានតួនាទីបង្កើតជំនឿនៃកុលសម្ព័ន្ធអ៊ីស្រាអែល។ បទពិសោធន៍ជីវិតរបស់ពួកគេបានក្លាយជាមរតករបស់ប្រទេសជាតិ និងជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ជំនឿរបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាពួកគេបានឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍នៃការប្រែចិត្តជឿយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ និងការលះបង់ចំពោះព្រះក៏ដោយ ពួកគេមិនបានឃើញការសន្យារបស់ព្រះមេស្ស៊ីមកសម្រេចនោះទេ។
ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យចុងក្រោយនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ដែលជាសិស្សទាំងដប់ពីរនាក់ មានតួនាទីខុសគ្នា។ តាមរយៈជំនឿរបស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ ពួកគេបានទទួលស្គាល់ព្រះយេស៊ូវជាព្រះមេស្ស៊ី ហើយបានធ្វើតាមការអំពាវនាវរបស់ទ្រង់អំពីជីវិតរបស់ពួកគេ ។ ពួកគេបានដើរជាមួយ ពិភាក្សាជាមួយ និងប៉ះពាល់ដល់ការសន្យាដ៏អស្ចារ្យចំពោះអ៊ីស្រាអែល។ «ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យចុងក្រោយ»ទាំងនេះនៃកុលសម្ព័ន្ធអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយការដើរជាមួយព្រះយេស៊ូវ ហើយក្រោយមកពួកគេបានពេញដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយបានផ្សាយដំណឹងល្អដោយអំណាច។
អ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់នៅក្នុងបន្ទប់បល្ល័ង្ក
ដោយសារអ៊ីស្រាអែលបុរាណកើតពីកូនប្រុសដប់ពីរនាក់ ដូច្នេះចលនាមកដល់បានកើតបន្ទាប់ពីការខកចិត្តដ៏អស្ចារ្យដោយមនុស្សដប់ពីរនាក់។ សូមកត់សម្គាល់ដូចខាងក្រោម៖
នៅពេលយើងតាមដានដំណើររឿងនៃការចាប់ផ្តើមនៃការរក្សាថ្ងៃសប្ប័ទក្នុងចំណោមពួក Adventists សម័យដើម យើងទៅព្រះវិហារតូចមួយនៅក្នុងទីប្រជុំជននៃទីក្រុងវ៉ាស៊ីនតោនក្នុងបេះដូងនៃរដ្ឋ New Hampshire ដែលជារដ្ឋដែលនៅជាប់នឹងរដ្ឋ Maine នៅភាគខាងកើត និងព្រំប្រទល់ខាងលិចដែលមានចម្ងាយហុកសិបម៉ាយនៃបន្ទាត់រដ្ឋញូវយ៉ក។ នៅទីនេះ សមាជិកនៃព្រះវិហារគ្រិស្តសាសនាឯករាជ្យមួយនៅឆ្នាំ 1843 បានឮ និងទទួលយកការអធិប្បាយអំពីសារនៃការមកដល់។ វាជាក្រុមដ៏ស្មោះត្រង់។ នៅកណ្តាលពួកគេ បានចូលមកក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកទីប្រាំពីរ គឺ រ៉ាជែល អូកស៍ ដែលបានចែកចាយខិត្តប័ណ្ណដែលបញ្ជាក់ពីការអះអាងចងនៃបញ្ញត្តិទីបួន។ អ្នកខ្លះនៅឆ្នាំ ១៨៤៤ បានឃើញនិងទទួលយកសេចក្ដីពិតក្នុងគម្ពីរនេះ។ មួយក្នុងចំណោមចំនួនរបស់ពួកគេគឺលោក William Farnsworth នៅក្នុងការបម្រើនៅព្រឹកថ្ងៃអាទិត្យបានឈរនៅជើងរបស់គាត់ហើយបានប្រកាសថាគាត់មានបំណងរក្សាថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ព្រះនៃបញ្ញត្តិទីបួន។ មនុស្សរាប់សិបនាក់ទៀតបានចូលរួមជាមួយគាត់ ដោយប្រកាន់ជំហរយ៉ាងមុតមាំលើបទបញ្ញត្តិទាំងអស់របស់ព្រះ។ ពួកគេគឺជាអ្នកបង្កើតថ្ងៃទីប្រាំពីរដំបូងគេ។ {EW xx.២}
ដូចកូនប្រុសទាំងដប់ពីរនាក់នៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែរ “ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ” នៃពួក Adventist នេះបានបង្កើតគ្រឹះនៃសាសនាចក្រ និងសេចក្តីជំនឿនៃការចូលមកដល់។ ពួកគេបានគាស់គោលលទ្ធិគ្រឹះនៃសាសនាចក្រដោយប្រុងប្រយ័ត្ន និងខ្ជាប់ខ្ជួន។ ព្រះវិហារក៏រីកចម្រើនដូចគ្នា ហើយបានឆ្លងកាត់ប្រវត្តិសាស្ត្រ “ចម្រុះពណ៌” របស់ខ្លួន រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃវាទាំងអស់ ពេលនេះព្រះយេស៊ូវទ្រង់នឹងយាងត្រឡប់មកវិញ។
អ្វីដែលបានកើតឡើងជាមួយសិស្សទាំងដប់ពីររូបរបស់ព្រះយេស៊ូក៏ដូចគ្នាដែរសម្រាប់ថ្ងៃចុងក្រោយនៃការចូលមកដល់។ ក្នុងចំណោមអ្នកជឿអ៊ីស្រាអែលដែលនៅសេសសល់ដែលស្វែងរកព្រះមេស្ស៊ីដែលនឹងមកដល់ នោះព្រះយេស៊ូវបានជ្រើសរើសមេដឹកនាំដប់ពីរនាក់។ ដូចគ្នានេះដែរ ក្នុងចំណោមអ្នកជឿដែលនៅសេសសល់នៃ Adventism ដែលស្វែងរកការយាងមកជាលើកទីពីរ ព្រះយេស៊ូវតាមរយៈ Orion បានជ្រើសរើសអ្នកដឹកនាំដប់ពីរនាក់។ “ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យចុងក្រោយ” ទាំងនេះនៃ Adventism គឺជាអ្នកដឹកនាំដែលបានព្យាករណ៍នៃ 144,000 (វិវរណៈ 7:4 និងបន្តបន្ទាប់ទៀត)។ ពួកគេគឺជាតារាទាំងដប់ពីរនៅក្នុងមកុដ (សាសនាចក្រ SDA) របស់ស្ត្រី (គ្រីស្ទសាសនា) នៃវិវរណៈ 12: 1 ។ ពួកគេម្នាក់ៗដឹកនាំ "កុលសម្ព័ន្ធ" របស់គាត់ដែលមានចំនួន 12,000 ។
ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យដំបូងនៃ Adventism មានតួនាទីបង្កើតជំនឿនៃចលនាមកដល់។ បទពិសោធន៍របស់ពួកគេតាមរយៈការខកចិត្តដ៏អស្ចារ្យ និងការខិតខំប្រឹងប្រែងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នចេញពីសេចក្តីជំនឿរបស់ពួកគេបានក្លាយទៅជាមរតកនៃវត្តមាន និងមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃសេចក្តីជំនឿរបស់យើង (ដូចជាកូនប្រុសទាំងដប់ពីររបស់យ៉ាកុប)។ ទោះបីជាអ្នកត្រួសត្រាយនៅ Adventist បានឆ្លងកាត់បទពិសោធន៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ហើយត្រូវបានលះបង់ចំពោះព្រះក៏ដោយ ពួកគេមិនបានឃើញការសន្យានៃការយាងមកជាលើកទីពីរនោះទេ។ អ្វីទាំងអស់នេះប្រៀបដូចនឹងបទពិសោធន៍របស់ពួកអ្នកចាស់ទុំដំបូងនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលពីបុរាណ។
ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យចុងក្រោយនៃ Adventism ដែលជា "មេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ" ទាំងដប់ពីរ មានតួនាទីខុសគ្នា។ តាមរយៈជំនឿរបស់បុព្វបុរសនៃ Adventism ពួកគេបានទទួលស្គាល់នៅក្នុង Orion ថាព្រះយេស៊ូវកំពុងយាងមក ហើយធ្វើតាមការហៅរបស់ទ្រង់។ ពួកគេនឹងឃើញការសន្យានៃការយាងមកជាលើកទីពីរបានលាតត្រដាងនៅចំពោះមុខពួកគេ ដូចជាពួកសាវ័ក«បានប្រព្រឹត្ត»ព្រះយេស៊ូ។ "ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យចុងក្រោយ" នៃ Adventism ទាំងនេះត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយបទពិសោធន៍របស់ពួកគេជាមួយព្រះយេស៊ូវនៅ Orion ហើយពួកគេនឹងត្រូវបានបំពេញដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដើម្បីធ្វើឱ្យពិភពលោកមានពន្លឺខ្លាំងជាមួយនឹងចរិតលក្ខណៈរបស់ព្រះតាមរបៀបដូចពួកសាវ័ក។
ពីការសិក្សា Orion យើងបានបកស្រាយរួចហើយថាពួកអែលឌើរ 24 នាក់តំណាងឱ្យ 24 ម៉ោងនៃថ្ងៃដង្វាយធួនដ៏អស្ចារ្យ។ ប៉ុន្តែតើពួកគេជានរណា? តើពួកគេអាចរួមបញ្ចូលកូនចៅអ៊ីស្រាអែល ឬសិស្សទាំងដប់ពីរនាក់ដែរឬទេ? ជាការពិតណាស់មិនមែនទេព្រោះនាឡិកា Orion មិនចាប់ផ្តើមគូសរហូតដល់ឆ្នាំ 1844! អ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់ត្រូវតែជាអ្នកចាស់ទុំនៃ Adventism ដែលពួកគេទាំងអស់បានបម្រើបន្ទាប់ពីការវិនិច្ឆ័យស៊ើបអង្កេតបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1844 ។
តួនាទីរបស់មនុស្សចាស់ទាំង២៤នាក់
តើការពាក់មកុដមានន័យដូចម្តេច? តើមកុដមិនពាក់ដោយស្តេចឬ? សូមពិចារណាថាតើអ្នកណាពាក់មកុដនៅក្នុងខខាងក្រោម៖
ជុំវិញបល្ល័ង្កមានអាសនៈចំនួនបួនម្ភៃ ហើយនៅលើអាសនៈនោះ ខ្ញុំឃើញព្រឹទ្ធាចារ្យចំនួនម្ភៃបួននាក់កំពុងអង្គុយ ហើយស្លៀកពាក់ស។ ហើយពួកគេមានមកុដមាសនៅលើក្បាល។ (វិវរណៈ ៤:៤)
ដូច្នេះ អ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់ពិតជា "ស្តេច" ក្នុងន័យមួយ។ នេះត្រូវបានធ្វើឱ្យកាន់តែច្បាស់ហើយលម្អិតបន្ថែមទៀតដូចខាងក្រោម:
ហើយនៅពេលដែលគាត់បានយកសៀវភៅនោះហើយ សត្វទាំងបួន និងពួកព្រឹទ្ធាចារ្យម្ភៃបួននាក់បានក្រាបចុះនៅចំពោះមុខកូនចៀម ដោយម្នាក់ៗមានពិណ និងពែងមាសពោរពេញដោយក្លិន ដែលជាការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធ។ ពួកគេបានច្រៀងបទថ្មីដោយនិយាយថា៖ «អ្នកសមនឹងទទួលសៀវភៅ ហើយបើកត្រានេះចុះ ដ្បិតអ្នកត្រូវបានសម្លាប់ ហើយបានលោះយើងដល់ព្រះ ដោយសារឈាមរបស់អ្នក ពីគ្រប់ពូជសាសន៍ គ្រប់ភាសា ប្រជាជន និងគ្រប់ជាតិសាសន៍។ ហើយបានតាំងយើងជាស្ដេច និងបូជាចារ្យជាព្រះនៃយើង ហើយយើងនឹងសោយរាជ្យនៅលើផែនដី។ (វិវរណៈ ៥:៨-១០)
ជាថ្មីម្តងទៀត យើងឃើញថាអ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់ច្រៀងបទ «ថ្មី» ដោយនិយាយ (ក្នុងចំណោមរឿងផ្សេងទៀត) ថាកូនចៀម (ព្រះយេស៊ូវ) បានតាំងពួកគេជា «ស្ដេច និងសង្ឃ» ថ្វាយព្រះ។ ពួកគេក៏និយាយផងដែរថា "ការគ្រប់គ្រង" របស់ពួកគេគឺនៅលើផែនដី។ ដូច្នេះ អ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់គឺជាស្តេចសម្រាប់ព្រះដែលសោយរាជ្យនៅលើផែនដី។
ឥឡូវនេះ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកស្មានថា ព្រះមានស្តេចសោយរាជ្យលើផែនដីនេះ ក្រៅពីព្រះរាជបុត្ររបស់ទ្រង់? យើងបានពន្យល់រួចហើយនៅក្នុងអត្ថបទដែលមានចំណងជើង ការហៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់យើង។ ថាព្រះកំពុងស្ថិតក្នុងការកាត់ក្តី ហើយថាវាចាំបាច់សម្រាប់សត្វលោកដែលបង្កើតមកធ្វើជាសាក្សី ដើម្បីបង្ហាញតុលាការថាច្បាប់របស់ព្រះពិតជាអាចរក្សាបាន ដូច្នេះសូមបដិសេធការចោទប្រកាន់របស់សាតាំង។ មនុស្ស 144,000 ទាំងអស់នឹងធ្វើជាសាក្សី ប៉ុន្តែជាពិសេសអ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់ក៏បម្រើជាស្តេចផងដែរ។ យ៉ាងណាមិញ តើស្ដេចទាំងនេះធ្វើអ្វី?
តាំងពីបុរាណកាលមក ស្តេចបានបំពេញតួនាទីជាចៅក្រម។ ស្តេចនឹងគង់នៅមាត់ទ្វារក្រុង ឬនៅលើបល្ល័ង្កក្នុងកន្លែងជំនុំជំរះពិសេស ហើយអ្នកណាដែលមានវិវាទអាចមកយករឿងក្តីរបស់ពួកគេនៅចំពោះមុខស្តេចបាន។ សូមចាំថានៅក្នុងវិវាទដ៏អស្ចារ្យ ឥឡូវនេះគឺជាព្រះដែលកំពុងតែកាត់ទោស ហើយសាតាំងដែលត្រូវកាត់ទោស។ នេះត្រូវបានព្យាករនៅក្នុងខខាងក្រោមអំពីសាតាំង៖
ចិត្តរបស់អ្នកត្រូវបានលើកឡើងដោយសារតែសម្រស់របស់អ្នក, អ្នកបានបង្ខូចប្រាជ្ញារបស់អ្នកដោយសារតែពន្លឺរបស់អ្នក: ខ្ញុំនឹងបោះអ្នកទៅដី, យើងនឹងដាក់អ្នកនៅចំពោះមុខស្ដេច ដើម្បីឲ្យគេបានឃើញអ្នក។ (អេសេគាល 28: 17)
ខគម្ពីរខាងលើនិយាយអំពីព្រះដែលនាំសាតាំងមកចំពោះមុខ«ស្ដេច» ដើម្បីដោះស្រាយបញ្ហារវាងពួកគេ។ អ្នកឃើញទេ រាល់ការកាត់ក្តី មិនត្រឹមតែមានសាក្សីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានចៅក្រមផងដែរ។ ទាំងព្រះវរបិតា ឬព្រះរាជបុត្រាមិនអាចធ្វើជាចៅក្រមប្រឆាំងនឹងសាតាំងដោយហេតុផលច្បាស់លាស់ដែលថាពួកគេមិនអព្យាក្រឹតចំពោះករណីនេះ។ វាគឺជាមនុស្សដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង«អព្យាក្រឹត» បន្ទាប់ពីការចម្រូងចម្រាសដ៏ធំបានចាប់ផ្ដើម ដែលនឹងបម្រើជា«ស្ដេច»ដើម្បីវិនិច្ឆ័យសាតាំង។
ដូច្នេះ ក្នុងឋានៈជាស្តេច ពួកអ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់ក៏បំពេញតួនាទីជា "ចៅក្រម" ដើម្បីប្រកាសសាលក្រមក្នុងដំណាក់កាលរបស់ពួកគេនៃដំណើរការតុលាការ។
កូនសោរបស់ដាវីឌ
អ្នកអានដោយប្រុងប្រយ័ត្នប្រហែលជាបានកត់សម្គាល់ឃើញតម្រុយនៅក្នុង វិវរណៈ 5:10 ដែលថាអ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់មិនមានរូបរាងកាយនៅស្ថានសួគ៌ទេ:
ហើយបានតាំងយើងជាស្ដេច និងបូជាចារ្យជាព្រះនៃយើង យើងនឹងសោយរាជ្យនៅលើផែនដី។ (វិវរណៈ 5: 10)
ស្ដេចទាំងនេះ ទោះបីជាពួកគេប្រកាសសាលក្រមនៅក្នុងបន្ទប់ជំនុំជម្រះស្ថានសួគ៌ក៏ពិតមែនតែសោយរាជ្យលើផែនដី។ តើអ្នកធ្លាប់ឮនរណាម្នាក់ក្នុងគម្ពីរដែលមានសិទ្ធិអំណាចក្នុងការប្រកាសសាលក្រមអស់កល្បជានិច្ចមកលើមនុស្សនៅលើផែនដីឬទេ? ពិចារណា៖
យើងនឹងឲ្យកូនសោនៃនគរស្ថានសួគ៌ដល់អ្នក ហើយអ្វីដែលអ្នកនឹងចងនៅលើផែនដីនឹងត្រូវបានចងនៅស្ថានសួគ៌ ហើយអ្វីដែលអ្នកស្រាយនៅលើផែនដីនឹងត្រូវស្រាយនៅស្ថានសួគ៌។ (ម៉ាថាយ ១៦:១៩)
សិស្សទាំងដប់ពីរនាក់ត្រូវបានផ្ដល់សិទ្ធិអំណាចក្នុងការប្រកាសសាលក្រមជាប់ជានិរន្តរ៍មកលើប្រជាជនលើផែនដី។ ប៉ុន្តែតើពួកគេពិតជាធ្វើវាមែនទេ? សូមពិចារណាអំពីគំរូរបស់អាណានាស និងសាភីរ៉ាដែលបានកត់ត្រានៅក្នុង កិច្ចការ 5:1-11 នៅពេលពេត្រុសបានវិនិច្ឆ័យពួកគេថាកុហក ហើយពួកគេបានស្លាប់ទៅ! សូមពិចារណាផងដែរនូវអព្ភូតហេតុដែលពួកគេបានធ្វើ៖
និង ដោយដៃរបស់សាវ័ក ទីសំគាល់ និងការអស្ចារ្យជាច្រើនបានកើតឡើងក្នុងចំណោមប្រជាជន។ ....ដោយហេតុថា ពួកគេបាននាំអ្នកជម្ងឺមកតាមផ្លូវ ហើយដាក់ពួកគេនៅលើគ្រែ និងសាឡុង ដើម្បីឱ្យយ៉ាងហោចណាស់ ស្រមោលរបស់ពេត្រុសដែលដើរកាត់នោះ អាចគ្របបាំងពួកគេខ្លះបាន។ ក៏មានហ្វូងមនុស្សចេញពីក្រុងជុំវិញទៅក្រុងយេរូសាឡិម ដោយនាំមនុស្សឈឺ និងពួកអ្នកដែលមានវិញ្ញាណអាក្រក់ចូលមក។ ពួកគេបានជាសះស្បើយគ្រប់គ្នា។ ( កិច្ចការ ៥:១២, ១៥-១៦ )
សូមចងចាំថា ការព្យាបាលដោយអព្ភូតហេតុមិនតែងតែជាការផ្លាស់ប្តូររាងកាយប៉ុណ្ណោះទេ។ ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលប្រាប់យើងថា ពេលខ្លះការព្យាបាលខាងរូបកាយក៏ជាការលើកលែងទោសនៅតុលាការស្ថានសួគ៌ដែរ ៖
តើវាងាយស្រួលជាងក្នុងការនិយាយទៅកាន់អ្នកជំងឺពិការថា អំពើបាបរបស់អ្នកបានអត់ទោសឱ្យអ្នកឬ? ឬនិយាយថា "ក្រោកឡើង យកគ្រែរបស់អ្នក ហើយដើរទៅ? (ម៉ាកុស ២:៩)
ដូច្នេះ ដោយសារសាវ័កទាំងដប់ពីររូបនៃកូនចៀមបានប្រោស «គ្រប់ៗគ្នា» ដែលមកឯពួកគេ នោះពួកគេធ្វើដូច្នេះជាពាក្យសំដីសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលបានអត់ទោសបាប ដូច្នេះចង និងរម្ងាប់នៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី។
សូមចាំថា សាវ័កដប់ពីរនាក់គឺជាប្រភេទមួយសម្រាប់អ្នកដឹកនាំដប់ពីរនាក់នៃ 144,000 នាក់។
ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថា អ្នកណាដែលជឿលើខ្ញុំ អ្នកនោះនឹងធ្វើកិច្ចការដែលខ្ញុំធ្វើដែរ។ ហើយកិច្ចការធំជាងនេះ គាត់នឹងធ្វើទៅទៀត។ ព្រោះខ្ញុំទៅឯព្រះបិតា។ (យ៉ូហាន ១៤:១២)
យើងប្រាកដជាអាចនិយាយថាសាវ័កបានធ្វើការដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែតើពួកគេបានធ្វើការ«ធំ»ជាងលោកយេស៊ូឬទេ? នោះនឹងពិបាកប្រកែក! ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនៅក្នុងអត្ថបទ ការហៅដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់យើង។ យើងពន្យល់ពីអ្វីដែល “កិច្ចការធំជាង” ពិតប្រាកដ… ហើយវាគឺជាជំនាន់ចុងក្រោយដែលធ្វើពួកគេ ដោយបញ្ជាក់ម្តងទៀតថា អ្នកចាស់ទុំ 12 នាក់ក្នុងចំណោម 24 នាក់គឺជាអ្នកដឹកនាំនៃ 144,000 ។
ព្រះវិហារជានិមិត្តរូបនៃទីក្រុង Philadelphia ត្រូវបានបើកទ្វារចូលទៅក្នុងកន្លែងបរិសុទ្ធបំផុត៖
ហើយផ្ញើទៅកាន់ទេវតានៃព្រះវិហារនៅទីក្រុង Philadelphia; សេចក្ដីទាំងនេះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា ព្រះបរិសុទ្ធ អ្នកនោះពិត អ្នកដែលមាន កូនសោរបស់ដាវីឌអ្នកណាបើក ហើយគ្មានអ្នកណាបិទ។ ហើយបិទទ្វារ គ្មាននរណាម្នាក់បើកឡើយ។ ខ្ញុំដឹងពីកិច្ចការរបស់អ្នក៖ មើលចុះ ខ្ញុំបានបើកទ្វារចំហនៅចំពោះមុខអ្នក គ្មាននរណាអាចបិទវាបានឡើយ ដ្បិតអ្នកមានកម្លាំងបន្តិចបន្តួច ហើយបានកាន់តាមពាក្យរបស់ខ្ញុំ ហើយមិនបានបដិសេធឈ្មោះរបស់ខ្ញុំឡើយ។ (វិវរណៈ ៣:៧-៨)
យើងយល់ថាក្រុមជំនុំតំណាងឱ្យរដ្ឋខាងវិញ្ញាណ ក៏ដូចជាសម័យកាលប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទីក្រុង Philadelphia តំណាងឱ្យសេចក្តីស្រឡាញ់ជាបងប្អូន ដែលមនុស្ស 144,000 នឹងដាក់តាំង។ មិនត្រឹមតែត្រូវបានគេឲ្យទ្វារចំហប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគេបានទាយថាគេនឹងត្រូវបានឲ្យកូនសោរបស់ព្រះបាទដាវីឌផ្ទាល់ ដែលជាសិទ្ធិអំណាចបើកនិងបិទ៖
ហើយខ្ញុំនឹងដាក់កូនសោនៃដំណាក់របស់ព្រះបាទដាវីឌ។ ដូច្នេះ គាត់នឹងបើក ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបិទឡើយ។ ហើយគាត់នឹងបិទ ហើយគ្មាននរណាអាចបើកបានឡើយ។ (អេសាយ ២២:២២)
តើនេះនិយាយអំពីអ្នកណា? ខទី ២០ ចែងថា « អេលាគីម ជាកូនរបស់ហ៊ីលគីយ៉ា» គឺជាអ្នកដែលនឹងដាក់កូនសោលើស្មា។ ហ៊ីលគីយ៉ាជាបុរសដែលបានរកឃើញគម្ពីរច្បាប់នៅក្នុងព្រះវិហារនៅសម័យយ៉ូសៀស។ ទំនាយនេះទាក់ទងនឹងប្រជាជននៃការចូលមកដល់ ដែលក៏បានរកឃើញច្បាប់របស់ព្រះឡើងវិញ ពេលកំពុងស្វែងរកទីសក្ការៈនៅស្ថានសួគ៌។ វាអនុវត្តចំពោះអ្នកត្រួសត្រាយ ប៉ុន្តែក៏ចំពោះ "អ្នកចាស់ទុំ" ចុងក្រោយដែលតាមរយៈនាឡិកាព្រះនៅអូរីយ៉ូនក៏បានរកឃើញសសរនៃក្រិត្យវិន័យរបស់ព្រះឡើងវិញ ពេលកំពុងស្វែងរកទីសក្ការៈនៅស្ថានសួគ៌។
កូនសោអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដែលមានវាបើកនិងបិទទ្វារ។ ពោលគឺទ្វារនៃព្រះគុណ! ម្យ៉ាងទៀត អ្នកដែលមានកូនសោក៏មានសិទ្ធិអំណាច (ដូចជាពួកសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូ) ដើម្បីចងនិងដោះស្រាយនៅលើផែនដីនេះ ដោយមានផលវិបាកអស់កល្បជានិច្ច។ ពួកគេមានសិទ្ធិអំណាចក្នុងការប្រកាសសាលក្រមលើមនុស្សនៅផែនដី ដូចសាវ័កបានធ្វើ។
អ្នកទាំងនោះមានអំណាចបិទស្ថានសួគ៌ ដើម្បីកុំឲ្យមានភ្លៀងធ្លាក់ក្នុងថ្ងៃទំនាយរបស់ខ្លួន ហើយមានអំណាចលើទឹកប្រែក្លាយទៅជាឈាម និងវាយប្រហារផែនដីដោយគ្រោះកាចគ្រប់យ៉ាងតាមតែចិត្ត។ (វិវរណៈ ១១:៦)
នេះបង្ហាញម្តងទៀតថាអ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់បម្រើជាចៅក្រមក្នុងដំណាក់កាលនៃការជំនុំជំរះដែលពួកគេចូលរួម។
1260 ថ្ងៃ: អ្វីដែលពិតជាបានកើតឡើង
1260 ថ្ងៃបានចាប់ផ្តើមនៅពេលដែលយើងប្រារព្ធពិធីជប់លៀងព្រះអម្ចាស់ខែទីពីររបស់យើង។ ព្រឹត្តិការណ៍នោះតំណាងឱ្យការបញ្ចប់នៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់យើងដើម្បីព្រមានព្រះវិហារ ហើយហៅអ្នកដឹកនាំនៃ 144,000 នាក់រួមគ្នា ដូច្នេះហើយចុងបញ្ចប់នៃរយៈពេលព្រះគុណសម្រាប់សាសនាចក្រដើម្បីជួបជុំគ្នាសម្រាប់ពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ការអធិស្ឋានជាច្រើនបានឡើងក្នុងនាមអ្នកដឹកនាំ អ្នកដែលនឹងមានក្នុងចំណោម 144,000 នាក់ និងទុក្ករបុគ្គល។
ការសម្អាតយ៉ាងត្រឹមត្រូវនៅពេលនេះដោយព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅលើមាត់ទ្វារនៃដួងចិត្តរបស់ពួកគេ ទីបំផុតអ្នកដឹកនាំបានចូលទៅក្នុងកន្លែងដ៏បរិសុទ្ធបំផុត (ក្នុងន័យធៀប)។ ពួកគេបានអង្គុយជាមួយអ្នកចាស់ទុំដប់ពីរនាក់ទៀត ដែលមានចំនួនអ្នកចាស់ទុំសរុប ២៤នាក់។ អ្នកដឹកនាំថ្មីបានប្រថុយទាំងអស់ដើម្បីឆ្លើយការហៅរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ពួកគេបានបំពេញកាតព្វកិច្ចរបស់ពួកគេដើម្បីព្រមានអ្នកដទៃអំពីការបិទការសាកល្បង ហើយពួកគេបានរក្សាជំនឿរបស់ពួកគេតាមរយៈការសាកល្បង និងការខកចិត្តទាំងអស់។ ការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សរស់បានចាប់ផ្តើម។
ហើយខ្ញុំបានឮបុរសដែលស្លៀកពាក់ក្រណាត់ទេសឯកដែលនៅលើទឹកទន្លេ ពេលគាត់លើកដៃស្តាំនិងដៃឆ្វេងឡើងទៅស្ថានសួគ៌ ហើយស្បថនឹងអ្នកដែលមានជីវិតជារៀងរហូតថា វានឹងមានរយៈពេលមួយដង និងកន្លះ។ ហើយនៅពេលដែលគាត់បានសំរេចដើម្បីកំចាត់អំណាចនៃប្រជាជនដ៏វិសុទ្ធនោះអ្វីៗទាំងអស់នេះនឹងត្រូវបញ្ចប់។ (ដានីយ៉ែល ១២:៧)
នៅទីនេះនៅចុងបញ្ចប់នៃការកាត់ក្តី 168 ឆ្នាំនៃអ្នកស្លាប់ដែលតំណាងដោយនិមិត្តសញ្ញា ការកាត់ក្តីរយៈពេល 3½ ឆ្នាំនៃអ្នករស់បានចាប់ផ្ដើម។ អ្នកចាស់ទុំដប់ពីរនាក់ដំបូង (អ្នកត្រួសត្រាយនៃ Adventism) បានថ្លែងការវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកគេតាមរយៈគោលលទ្ធិគ្រឹះ និងទីបន្ទាល់នៃសាសនាចក្រអស់រយៈពេល 168 ឆ្នាំកន្លងមក ហើយឥឡូវនេះលើសពីនេះទៀត អ្នកចាស់ទុំថ្មីបានចូលរួមជាមួយពួកគេសម្រាប់ដំណាក់កាលថ្មី។
ការយល់ដឹងនេះត្រូវបានបញ្ជាក់ដល់យើងដោយសុបិនផ្សេងៗដែលអ្នកជឿមាន។ ក្តីសុបិន្តមួយពីខែសីហា 2011 មានតម្រុយដូចខាងក្រោម:
ខ្ញុំនៅក្នុងបន្ទប់ចតុកោណកែងវែងជាងធំទូលាយ.... វង់តន្រ្តីខ្នាតតូចហៀបនឹងប្រគុំដោយខ្សែពាក់កណ្តាលរង្វង់នៅខាងឆ្វេងរបស់ខ្ញុំ និងលង្ហិននៅពាក់កណ្តាលរង្វង់មួយទៀតដែលនៅជាប់នឹងខាងស្តាំរបស់ខ្ញុំ.... តន្ត្រីគឺស្រទន់ និងពិរោះ....
សុបិននេះមិនបានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ច្រើនទេនៅពេលដំបូង ប៉ុន្តែនៅពេលដែលវាត្រូវបានបញ្ជូនឡើងវិញដោយការបំផុសគំនិតនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយបានទទួលមួយថ្ងៃមុនពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ជាលើកទីពីរ ការនាំចូលរបស់វាកាន់តែច្បាស់។ យើងបានដឹងរួចមកហើយពីភស្តុតាងផ្សេងទៀតដែលថាអ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់ត្រូវបានបែងចែកទៅជារង្វង់ពីរ ហើយថាមានតែពាក់កណ្តាលរង្វង់មួយប៉ុណ្ណោះដែលមានវត្តមានរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន។ ក្តីសុបិន្តនេះបានបញ្ជាក់ប្រាប់យើងយ៉ាងច្បាស់ថាវាគឺនៅដើមនៃ 1260 ថ្ងៃដែល "វង់តន្រ្តី" ពេញលេញនៃពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ 24 នាក់បានចាប់ផ្តើមសម្តែងរួមគ្នានៅក្នុងការវិនិច្ឆ័យនៃការរស់នៅ។ ពីរសប្តាហ៍មុនពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ជាលើកទីពីរ បងប្រុសរបស់យើងអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណព្រឹត្តិការណ៍ដែលគាត់បានឃើញនៅក្នុងសុបិននោះ។ វាជាថ្ងៃខួបកំណើត និងជប់លៀងលាដែលគ្រោងធ្វើ ល្ងាចថ្ងៃទី៥ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០១២ សម្រាប់សាច់ញាតិរបស់គាត់ម្នាក់ដែលគាត់បានឃើញនៅក្នុងសុបិនរបស់គាត់នៅក្នុងពិធីបុណ្យនេះជាមួយនឹងវង់តន្រ្តី។
ឥឡូវនេះ យើងកំពុងរង់ចាំការហូរចេញនៃភ្លៀងចុងក្រោយ នៅពេលដែលយើងនឹងទទួលបានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងអំណាចដើម្បីបំភ្លឺផែនដីជាមួយនឹងលក្ខណៈនៃព្រះ។
សេចក្តីសង្ខេបនៃព្រឹត្តិការណ៍
គ។ ស ១៧១៣ - ការចាប់ផ្តើមនៃកិច្ចបំរើរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងទីសក្ការៈនៅស្ថានសួគ៌។ ព្រះយេស៊ូចាប់ផ្ដើមបម្រើក្នុងទីបរិសុទ្ធ។
ខែតុលា 22, 1844 - ការចាប់ផ្តើមនៃការវិនិច្ឆ័យស៊ើបអង្កេត។ នៅថ្ងៃនេះ ព្រះយេស៊ូវបានចូលទៅក្នុងទីសក្ការៈបំផុត ដើម្បីចាប់ផ្ដើមកិច្ចការអង្វរករ និងការសម្អាតរបស់ទ្រង់សម្រាប់យើងនៅចំពោះមុខព្រះវរបិតា ដែលបានបម្រើជាចៅក្រម។
ថ្ងៃទី១១ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៥ - ការចាប់ផ្តើមនៃ 1335 ថ្ងៃ។ នៅថ្ងៃនេះ ព្រះបិតាបានចាកចេញពីទីសក្ការៈបំផុត។ ព្រះបិតាបានធ្វើការវិនិច្ឆ័យទាំងអស់ចំពោះព្រះយេស៊ូវ ដែលគង់នៅក្នុងទីសក្ការៈបំផុត ដើម្បីបម្រើជាចៅក្រម និងជាអ្នកអន្តរាគម។ ការចាកចេញរបស់ព្រះបិតាពីទីសក្ការៈបំផុតក៏ជាការបិទការសាកល្បងសម្រាប់ព្រះវិហារដែលបានរៀបចំ ហើយជម្រះផ្លូវសម្រាប់វាត្រូវបានបំផ្លាញ។ នៅពេលដំណាលគ្នានោះ ក្រុមតូចៗនៃអ្នកដឹកនាំដែលនៅសេសសល់ ដែលជាអ្នកចាស់ទុំចុងក្រោយបង្អស់ទាំង 12 នាក់ បានចូលទៅក្នុងទីសក្ការៈក្នុងន័យធៀប ឆ្ពោះទៅកាន់កន្លែងបរិសុទ្ធបំផុត ដើម្បីចាប់ផ្តើមទីបន្ទាល់របស់ពួកគេក្នុងនាមជាសាក្សីនៅក្នុងការកាត់ក្តីរបស់ព្រះវរបិតា។
ថ្ងៃទី៣១ ខែមីនា ឆ្នាំ២០២៥ - ចំណុចកណ្តាលនៃ 40 ថ្ងៃនៅក្នុងទីបរិសុទ្ធ។ នៅថ្ងៃនេះ អ្នកដឹកនាំក្រុមតូចបាន«ជួប»ព្រះវរបិតានៅចំណុចពាក់កណ្តាលផ្លូវដែលមានទិសដៅផ្ទុយគ្នាកាត់តាមទីសក្ការៈ។ នៅថ្ងៃនេះ ព្រះបិតាបានផ្ទេរសិទ្ធិអំណាចទៅកាន់ថ្នាក់ដឹកនាំថ្មីនៃមនុស្សដែលនៅសេសសល់ «ចុងក្រោយ»។
ថ្ងៃទី១០ ខែមេសា ឆ្នាំ២០២៥ - ការចាប់ផ្តើមនៃ 1290 ថ្ងៃ។ នៅថ្ងៃនោះ ព្រះបិតាបានចាកចេញពីទីសក្ការៈ ហើយយើងបានទៅដល់ទ្វារទៅកាន់ទីសក្ការៈបំផុត។ យើងបានសង្កេតមើលពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ ហើយបានដកយកអាថ៌កំបាំងទាំងអស់នៃ «ប្រចាំថ្ងៃ» តាមរយៈអត្ថបទដែលយើងបានបោះពុម្ពផ្សាយ។ នេះគឺជាដំណើរការរយៈពេល 30 ថ្ងៃរហូតដល់ពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅខែទីពីរ នៅពេលដែលដំណើរការ "ដកយកប្រចាំថ្ងៃ" ត្រូវបានបញ្ចប់។
ថ្ងៃទី១៤ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០២៥ - ការចាប់ផ្តើមនៃ 1260 ថ្ងៃ។ មេដឹកនាំទាំង 12 នាក់បានចូលទៅក្នុងទីសក្ការៈបំផុតដោយមានកូនសោរបស់ដាវីឌនៅក្នុងដៃ ហើយបានអង្គុយជាចៅក្រមជាមួយនឹងពួកព្រឹទ្ធាចារ្យ 12 នាក់ផ្សេងទៀតក្នុងចំណោមអ្នកចាស់ទុំទាំង 24 នាក់។ ការវិនិច្ឆ័យរបស់មនុស្សរស់បានចាប់ផ្តើម។
ថ្ងៃទី១៤ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០២៥ - ថ្ងៃចុងក្រោយនៃនំបុ័ងឥតមេ។ ថ្ងៃនេះជាថ្ងៃបញ្ចប់នៃសប្តាហ៍ទីពីរនៃនំបុ័ងឥតមេ បន្ទាប់ពីពិធីជប់លៀងរបស់ព្រះអម្ចាស់ក្នុងខែទីពីររបស់យើង បន្ទាប់ពីគំរូនៃហេសេគា (របាក្សត្រទី 2 30)។
សេចក្តីសន្និដ្ឋាន៖ រស់នៅក្នុងសាលក្រមចុងក្រោយ
អ្នកអានជាទីគោរព ទាំងនេះគឺជាពេលវេលាដ៏សំខាន់ដែលយើងរស់នៅ។ ឥឡូវនេះ យើងស្ថិតនៅក្នុងដំណាក់កាលនៃការវិនិច្ឆ័យ ដែលព្រលឹងដែលនៅរស់កំពុងត្រូវបានវិនិច្ឆ័យ។ រាល់ការគិត រាល់សកម្មភាពត្រូវថ្លឹងថ្លែងក្នុងតុល្យភាព។ ម្នាក់ៗនឹងទទួលខុសត្រូវក្នុងសមាមាត្រទៅនឹងឱកាស និងឯកសិទ្ធិអំណោយផលដែលពួកគេត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ។ ពេលនេះ! ឥឡូវនេះ តែងតែជាពេលវេលាដើម្បីប្រែចិត្តពីអំពើបាបរបស់អ្នក ហើយទទួលប្រយោជន៍ពីព្រះគុណរបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ជាពិសេសឥឡូវនេះ ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំកន្លះចុងក្រោយនេះ មុនពេលទ្វារនៃសេចក្តីមេត្តាករុណាសម្រាប់មនុស្សគ្រប់គ្នានឹងត្រូវបិទជារៀងរហូតនៅពេលចាប់ផ្តើមនៃគ្រោះកាចចុងក្រោយ។ ខ្ញុំសូមជំរុញអ្នកឲ្យប្រើគ្រប់ដង្ហើមដើម្បីលើកតម្កើងព្រះក្នុងអំឡុងពេលបីឆ្នាំកន្លះចុងក្រោយនៃប្រវត្តិសាស្ត្រផែនដី។
ព្រះបានអនុញ្ញាតឲ្យរាស្ដ្រទ្រង់ជួបប្រទះនឹងការខកចិត្តដ៏ធំក្នុងឆ្នាំ ១៨៤៤ ដោយមានហេតុផលមួយ។ ប្រសិនបើពួកគេយល់តាំងពីដំបូងថាព្រឹត្តិការណ៍ដែលពួកគេស្វែងរកមិនមែនជាការយាងមកជាលើកទីពីរទេនោះ វាគ្មានកម្លាំងនៅពីក្រោយការផ្លុំត្រែដើម្បីព្រមានពិភពលោកអំពីការជំនុំជំរះដែលជិតមកដល់នោះទេ។ ស្រដៀងគ្នាដែរ ព្រះបានអនុញ្ញាតឲ្យយើងយល់ខុសអំពីព្រឹត្តិការណ៍ទំនាយនៅជំនាន់របស់យើង ដូច្នេះការផ្លុំត្រែរបស់យើងនឹងមាន «សំឡេងជាក់លាក់» ដើម្បីព្រមានយ៉ាងមានប្រសិទ្ធភាពអំពីដំណាក់កាលជំនុំជំរះថ្មី។
សាតាំងកំពុងប្រកាសពីផែនការរបស់ខ្លួន។ កាលបរិច្ឆេទនៃឧក្រិដ្ឋកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងររបស់គាត់ (បាទ ដុំភ្លើង) កំពុងត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយពាសពេញប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសាធារណៈសម្រាប់អ្នកដែលយកចិត្តទុកដាក់គ្រប់គ្រាន់។ អស់អ្នកដែល«ភ្ញាក់»ទទួលស្គាល់រួចហើយថាយើងកំពុងប្រឈមមុខនឹងការផ្លាស់ប្តូរដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៅក្នុងពិភពលោករបស់យើង នៅគ្រប់អាណាចក្រ។ យើងជឿថាខ្មាំងសត្រូវកំពុងធ្វើការជាមួយការបោកបញ្ឆោតទាំងអស់ដើម្បីធ្វើឱ្យការព្យាករណ៍លេចឡើងដើម្បីបំពេញ របស់គាត់ កាលវិភាគ, បញ្ជាក់ គាត់ ជាព្រះអង្គសង្គ្រោះនៃពិភពលោក។ តាំងខ្លួនអ្នកនៅក្នុងសារលិខិតដែលបានផ្ញើដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដែលយើងបានបង្ហាញជាពិសេស Orion ការ និង នាវានៃពេលវេលា ដែលព្រះបានប្រទានជាសញ្ញាមួយដើម្បីបោះយុថ្កាយើង. ត្រូវចាំថារបស់ក្លែងក្លាយត្រូវតែមកមុនរបស់ពិត។ គ្រោះកាចមិនពិតរបស់អារក្សសាតាំងដែលបំផ្លិចបំផ្លាញដូចជាវា មិនអាចជាគ្រោះកាចពិតទេ ព្រោះវាត្រូវតែមកមុនគ្រោះកាចពិតប្រាកដ (ដែលយើងដឹងថានឹងកាន់តែធំ!)។ រូបរាងមិនពិតដ៏អស្ចារ្យរបស់សាតាំងត្រូវតែមកមុនការយាងមកជាលើកទីពីរពិតប្រាកដរបស់ព្រះយេស៊ូវ បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងមិនមានឱកាសមកទាល់តែសោះ។ សិក្សាដើម្បីបង្ហាញខ្លួនថាពេញចិត្តហើយប្រយ័ត្នក្រែងចាញ់បោក! ដឹងពីការហៅខ្ពស់របស់អ្នក និងផលវិបាកនៃការបរាជ័យ។
ការអធិស្ឋានរបស់យើងគឺថាអ្នកនឹងរក្សាភាពស្មោះត្រង់ក្នុងអំឡុងពេលនៃ "ការស្នាក់នៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡិម" ហើយថាអ្នកនឹងត្រូវបានប្រទានពរដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដោយគ្មានកម្រិតនៅពេលដែលការទន្ទឹងរង់ចាំជាយូរមកហើយប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន - ភ្លៀងធ្លាក់មកលើរាស្ដ្ររបស់ព្រះ។