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圖片顯示四名身著職業裝的男子正在交談。背景採用傳統上與 Mazzaroth 相關的天文導航圖和符號。每個人都展現出引人入勝的面部表情,表明正在進行熱烈的討論,可能涉及全球或道德問題。

6年2015月XNUMX日,基督復臨安息日會的主要期刊《基督復臨安息日會評論》迅速刊登了教會主席泰德·威爾遜應邀會見聯合國秘書長潘基文的消息。對泰德威爾森來說,這就像是被叫進校長辦公室一樣,正如《評論》在第一段中解釋這次訪問的目的:

聯合國秘書長潘基文 對全球日益增長的宗教不容忍度表示擔憂 在私人會議期間 與基督復臨安息日會領袖 Ted NC Wilson 一起...[1]

本質上,潘基文是在讓泰德·威爾遜知道,他的教會必須幫助阻止那些在教會中 反對教皇因為根據聯合國無神的法國大革命所形成的無神的人權觀念,這被視為「宗教不寬容」。當然,這意味著要傳揚三位天使的信息[2] 已不再被允許,因為三位天使的信息包括呼喚人們離開巴比倫,而任何呼喚人們離開巴比倫的要求都需要對聖經用來描述羅馬教廷及其所有前新教同伙的術語進行解釋:

她的額頭上寫著一個名字, 大巴比倫之謎 娼婦之母 以及地球上令人憎惡的事。 (啟示錄17:5)

有些人——但遠遠不夠——認識到基督復臨安息日會主席和新世界秩序的勢力之間正在發生一些險惡的事情。要理解其深度,首先需要認識到,在泰德·威爾遜任職期間,教會和國家之間這種被禁止的合作一直在增長。他至少從 2011 年 XNUMX 月就開始與聯合國簽署備忘錄,[3] 並以促進聯合國千禧年發展目標(MDG)的「共同目標」作為其基本原理。

5年2013月1000日,潘基文啟動實現千禧年發展目標行動的密集階段,距離2015年底還有XNUMX天。[4] 千禧年發展目標和千禧年 1000 天的整個概念是關於地球上的暫時千年,這與基督復臨安息日會的教義明顯矛盾。儘管世俗世界也期待 1000 年迎來千禧年和平,但基督復臨安息日會 貶低耶穌的第二次降臨—千禧年的開始—將“即將發生”改為“很快發生” 透過將其 28 項基本信仰的改變提交給即將召開的 GC 會議進行投票!

潘基文在啟動活動僅僅四天後就首次拜訪了教宗方濟各,而此時教宗剛上任幾週。秘書長明確將這次會晤與千年發展目標1000天的開始聯繫起來,並表示:“在距離千年發展目標最後期限1000天之際,我非常榮幸能夠與教皇方濟各會面。”[5]

這本身就說明了一切,對他來說,這位教宗的重要性不在於開啟了1000天,而在於開啟了1000天所指向的千年。談及此次訪問,潘基文表示:

我也非常高興教宗方濟各承諾 在信仰團體之間架起橋樑。 我堅信,宗教間對話可以指明一條道路,讓人們更深入地理解共同的價值觀,進而導致 寬容、包容與和平。 這是聯合國「文明聯盟」倡議的驅動力 我非常感謝有機會與教宗方濟各討論進一步開展這項工作。

潘基文提到的「信仰團體」指的是世界五大宗教——印度教、猶太教、佛教、叛教的基督教和伊斯蘭教——根據聖經,它們是五個妓女,而泰德·威爾遜經常光顧這些宗教。 很長一段時間。教會可能會試圖否認這裡有任何不當行為,但是沒有什麼能逃過我們主銳利的眼睛:

婦人回答說,我沒有丈夫。耶穌對她說,你說得好,我沒有丈夫。 因為你已經有了 五個丈夫; 你現在有 是不 你的丈夫: 你說得對。 (約翰福音 4:17-18)

婦人說,先生,我看出你是先知。我們的祖先在這座山上敬拜;你們卻說,耶路撒冷才是應當禮拜的地方。 (第 19-20 節)

耶穌說,女人,你當信我。 時候將到,你們拜父,也不在這座山上,也不在耶路撒冷。 那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。 (第 21、23 節)

讀者,你想擺脫過去與罪的關係,今天用心靈和真理敬拜上帝嗎?今天就來免費喝純淨的生命之水吧,這是耶穌透過 獵戶座訊息!

潘基文所說的「文明聯盟」倡議是 和平 聖經中關於突然毀滅之前的和平與安全的警告的一個分支。 (他們說寬容帶來和平,但這不是與上帝的和平-而是與罪惡的和平!)「發展」倡議(千禧年發展目標是 安全 分支,因為發展是讓窮人脫貧致富、實現經濟保障的機制。

潘基文對教宗的承諾“深受鼓舞”,他堅信這一點,在追求共同目標的同時,他現在要求泰德·威爾遜與聯合國就這些問題展開合作。如果潘基文十分讚賞教宗對推動這項工作的投入,而泰德·威爾遜“專注於基督復臨安息日會可以提供幫助的某些事情”,那就意味著泰德·威爾遜也在為教皇工作!你看到了嗎? 基督復臨安息日會已有效地融入新世界秩序。 (是的,新世界秩序實際上已經到來。)

這揭示了 推動力 28 項基本信仰變化的背後, 這些法案將在即將召開的 GC 會議上進行投票。聯合國要求對性別中立和非傳教性語言進行卑鄙的改變,以支持其扭曲的平等、寬容和「宗教自由」概念(他們將其理解為免受不必要的傳教活動的影響[6]).

在公司層面,泰德·威爾遜和他的團隊正在盡一切可能遵守新世界秩序,以便他們能夠保持利潤豐厚的「業務」運作並且讓他們的「倉庫」充滿。他唯一的問題是,仍然有一些忠實的基督復臨安息日會信徒向世界宣揚教皇是《啟示錄》中的大淫婦,而潘基文讓他知道,這不符合聯合國的宗教寬容理念。

這就是聯合國秘書長把泰德·威爾遜叫到他辦公室的原因。基本上,他請求幫助讓唯一的聲音閉嘴, 揭露罪人.

可悲的是,許多基督復臨安息日會信徒太自負了,他們居然認為這樣的會議是見證的機會。這當然是泰德威爾森 (Ted Wilson) 對此的描述:

他說:“基督復臨安息日會的信徒應該準備好在任何地方為上帝作證,見證上帝在我們生活中的祝福以及我們可以奉他的名做的事。”

這也是 Dwayne Leslie 在與 奧巴馬總統 第二天在白宮的復活節祈禱早餐上:

他說:“這是我們接觸那些通常無法接觸到的人的一種方式。”[7]

事實上,那些對權貴如此迷戀的人,往往是被更強大的影響力「感染」的人。肯定是聯合國影響了泰德·威爾遜,而不是相反。他只是反過來討好基督復臨安息日會信徒,讓他們不知所措地接受這個消息。說真的—德韋恩萊斯利真的相信歐巴馬總統會捍衛他的宗教自由嗎!

我們正處於第四個誡命月,這是一個為期一個月的預言時期,在此期間教會和世界將特別接受有關第四誡的考驗。[8] 我不得不懷疑教會如何「忠實」捍衛真理, 去法院 捍衛其成員的權利 炸甜甜圈 一周中的其他六天,完全無視我們的健康資訊和他們的服務權利 競技運動項目,安息日除外。[9] 這就是《基督復臨安息日會評論》——或者教會的法律部門——為當今的安息日遵守者提供良好見證的方式嗎?

有趣的是,泰德·威爾遜的聯合國之行恰逢搖捆獻祭之日,據 上帝的日曆。換句話說,我們終於開始看到特德·威爾遜「復興與改革」的「初熟果實」——這是與新世界秩序合作的果實!

然而,真正令人驚訝的是泰德·威爾遜對潘基文關於宗教不容忍的擔憂所做出的反應。 我們的理解 該 獵戶座審判鐘 西爾維亞艾倫在這個第四個戒律月早些時候的言論是否正確,因為威爾遜訪問潘基文後,我們立即從小道消息聽說,基督復臨安息日會的牧師被派去告訴人們停止分享 我們的網站! (有趣的是,我們的訪客數量就在那時增加了十倍。)要么潘基文傳達了 他到底關心誰, 或者 Ted Wilson 早就知道了。 無論如何,這表明我們確實被視為“暴力極端分子”,這在《評論》最近一篇關於教會原教旨主義的令人驚訝的文章中得到了非常明確的說明。[10] 那篇文章顯示了教會在這一點上感受到了多大的壓力,但我無法在這篇簡短的新聞更新中給予詳細的分析。

想像一下,為了實現聯合國的目標,我們努力平息教堂裡的不守規矩的聲音,但巴拉圭的一個抗議之聲卻把一切都破壞了!很明顯,教會將會做耶穌時代的猶太人所做的一切。他們密謀讓祂閉嘴,好讓他們與 羅馬書.


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  1. 《基督復臨安息日會評論》, 基督復臨安息日會主席與聯合國秘書長舉行首次會晤 ↑
  2. 啟示錄 14:6-12 – 我又看見另有一位天使飛在空中,有永遠的福音要傳給住在地上的人,就是各國、各族、各方、各民,大聲說:“應當敬畏神,將榮耀歸給他。”因為祂的審判時刻已經到來。又有第二位天使,接著說,叫萬民喝邪淫大怒之酒的巴比倫大城傾倒了,傾倒了。又有第三位天使接著他們,大聲說:「若有人拜獸和獸像,在額上,或在手上,受了印記,這人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中純一不雜。祂要在聖天使和羔羊面前,在火與硫磺之中受痛苦。聖徒的忍耐就在此,他們是守神誡命和耶穌真道的人。 ↑
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