V předchozím článku byla zkoumána první část „genetického kódu“ Božích věřících. Představuje charakterový vývoj těch, kteří obdrží věčný život, který si v posledních dnech vyžádá mučednickou smrt.
Naproti tomu zbývající trojčata v HSL ukáží charakter další Boží věrné skupiny lidí, těch 144,000 144,000, kteří neokusí smrt. Ti, kteří budou mezi XNUMX XNUMX, si musí vyvinout charakter nad rámec mučedníků, protože mají zvláštní účel a poslání, které jich vyžaduje více. Musí mít charakter, který odpovídá všem zbývajícím „kodonům“ kromě výše uvedených.
Anděl Zjevení 18, který osvětluje zemi svou slávou, není nikdo jiný než Duch Svatý, který přišel na scénu zvláštním způsobem počínaje předchozí značkou roku 1888 a zahájil zvláštní práci prosévání Církve adventistů sedmého dne, aby v ní našel těch pár zbývajících duší, které by byly kandidáty na 144,000 144,000. Každý z následujících „kodonů“ představuje základní doktrínu 144,000 XNUMX. Ti, kteří přijmou tyto doktríny, budou kandidáty na XNUMX XNUMX, zatímco ti, kteří je odmítnou, se diskvalifikují z příslušnosti k této zvláštní skupině.
Obrázek 1 – Dvě „genové“ sekvence v HSL
Tento článek prozkoumá podrobnosti o každém ze zbývajících trojic a co znamenají pro 144,000 XNUMX.
Duch proroctví
Ellen G. Whiteová byla prorokem (prorokyní) v pravém slova smyslu. Dostala vidění od Boha. Předvídala nejen události vzdálené budoucnosti, ale také tajná setkání a osobní životy lidí ve své době, aby hlídala a vedla Boží stádo.
Ti, kdo odmítají inspiraci Ellen G. Whiteové, tak činí na vlastní nebezpečí, protože její spisy slouží k ochraně těch, kteří je dbají, před nástrahami nepřítele. Z nějakého důvodu církevní vůdci v určitém okamžiku změnili názor na Ellen G. Whiteovou a po fiasku v roce 1888 ji poslali do Austrálie, což ukazuje, jak málo ji chtějí.
Ellen G. Whiteová zemřela v roce 1915, v prvním roce tohoto trojčata. Její smrt byla zkouškou pro organizovanou Církev a bohužel ukázala, že byli rádi, že byli osvobozeni od jejího omezujícího vlivu. Zdánlivě tak rychle, jak mohli, v roce 1917 Generální konference navrhla své první prohlášení o spolupráci s ostatními (padlými) církvemi světa proti radě zesnulé Ellen G. Whiteové. Bylo to jen malé semínko kompromisu, nazývané Comity Declaration, ve kterém církev přislíbila spolupráci s jinými denominacemi v jejich misijním úsilí v Asii a Africe (Resolutions, Statements, and Other Texts, str. 31). Ačkoli výsledky tohoto nového ducha spolupráce nebudou vidět po mnoho let, skutečnost, že to začalo odmítnutím rady Ellen G. Whiteové, jasně ilustruje, jak je důležité žít podle světla, které máme prostřednictvím Ducha proroctví.
Chyba dostatečně nebezpečná na to, aby byla nazývána „alfa“, se kterou se Ellen G. White setkala několik let před svou smrtí, byla jemná panteistická myšlenka vyjádřená v tehdy nové knize JH Kellogga s názvem The Living Temple. Ellen G. Whiteová varovala:
Living Temple obsahuje alfu těchto teorií. Věděl jsem, že omega bude za chvíli následovat; a třásl jsem se o naše lidi. {1SM 203.2}
K tomuto tématu se vrátíme, když prozkoumáme pozdější trojici, ale lekcí z těchto let je brát vážně svědectví Božích proroků, protože přinášejí Jeho slova pro budování Jeho lidu. V dnešní době, kdy názory „lékařů“ různých oborů jsou ceněny výše než Slovo inspirace, tento „genetický ukazatel“ osvětluje nutnost, aby Boží lid byl schopen odlišit Jeho hlas od pouhých představ lidí.
Kromě nevýslovného množství proroctví pro naši dobu nám Ellen G. White také poskytla nespočet rad pro všechny oblasti praktického života. Ne vždy se člověku nepodaří dosáhnout standardu, protože odmítá Ducha proroctví, ale často se stává, že odmítá Ducha proroctví, protože selhal ve snaze vyšplhat se na standard. Tento „kodon“ nenachází protějšek ve složení postavy „DNA“ těch, kteří nejsou ochotni se obětovat v praktických záležitostech, a proto je jejich nezpůsobilost vytrhává z těch, kteří budou patřit k těm 144,000 XNUMX.
Teologie poslední generace
Během této trojice let (konkrétně 1937) představil ML Andreasen své dílo Generální konferenci adventistů sedmého dne. V té době byly do řad církve zaváděny falešné doktríny. Andreasen je nejen vyvrátil, ale postavil na základech Righteousness by Faith, které vytvořili Jones a Wagoner, aby ukázali, že církev má v posledních dnech splnit speciální „Mission: Impossible“.
Když se Satan v nebi vzbouřil, obvinil Boha ze dvou věcí:
- Boží charakter nespočívá v sebezapírající lásce.
- Boží zákon je nespravedlivý a stvořené bytosti ho nemohou poslouchat.
Bůh se nechal postavit před soud a nebeský soud je v procesu urovnání případu.
Na začátku velkého sporu, Satan prohlásil, že Boží zákon nelze poslouchatže spravedlnost byla v rozporu s milosrdenstvím a že kdyby byl porušen zákon, nebylo by možné, aby byl hříšník omilostněn. {OD 761.4}
Tím, že dal svého Syna lidstvu, a tím, že se Syn Boží pokořil, aby se stal člověkem, aby sloužil potřebám svých tvorů, Bůh ilustroval charakter svého zákona a sebe sama.
Odpouštějící a vykupující láska se projevuje v Kristu Ježíši. Satan zkreslil Boží charakter a bylo nutné, aby byla učiněna správná reprezentace nepadlým světům, andělům a lidem. Satan prohlásil, že Bůh neví nic o sebezapření, o milosrdenství a lásce, ale že je přísný, náročný a neodpouštějící. Satan nikdy nezkoušel odpouštějící lásku Boha; neboť nikdy nečinil pravé pokání. Jeho reprezentace Boha byly nesprávné; byl falešným svědkem, žalobcem Krista a žalobcem všech, kteří shodili satanské jho a vrátili se, aby ochotně věrně projevili věrnost Bohu nebes. {RH 9. března 1897, par. 3}
Dokonalá Ježíšova poslušnost zákonu však nemohla splnit Satanovo obvinění, že Boží zákon nemohou stvořené bytosti dodržovat, protože Ježíš nebyl stvořenou bytostí. Andělé, i když jsou stvořenými bytostmi, nemohli plnit roli, protože jsou zaujatí, pokud jde o případ, protože tam byli, když se to stalo, a mají na verdiktu vlastní zájem. Bylo tedy zapotřebí nezávislých svědků, kteří by v případu sloužili jako svědci a porotci, a lidstvo bylo stvořeno, aby plnilo právě tuto roli.
Lidstvo bylo stvořeno po kontroverzi v nebi, takže příslušníci lidské rasy mohli sloužit jako nezaujatí soudci. Po Pádu se lidstvo stalo zaujatým vůči zlu a pro Ježíše bylo nutné vykoupit rasu, aby je vrátil do jejich nezaujatého stavu. Ten, kdo je vykoupen, je opět nezaujatý, ale zná z první ruky obě strany případu, což je kvalifikuje pro jejich roli v rozsudku.
Proroci v průběhu věků poskytovali určitá vodítka, jak těmto věcem porozumět, ale byl to Andreasen, jehož studie byly zjevně vedeny Duchem svatým, kdo skutečně vykreslil obraz toho, jak má těch 144,000 XNUMX sloužit jako svědci Bohu Otci, což dokazuje, že Boží zákon je spravedlivý a může být udržován ve spravedlnosti i hříšnými stvořenými bytostmi skrze víru.
V této strašné době musí spravedlivý žít před očima svatého Boha bez přímluvce. {GC 614.1}
To je účel a poslání těch 144,000 144,000, a proto každý, kdo tuto misi nepřijme, se tím sám diskvalifikuje z této skupiny. Těch 144,000 XNUMX by nebylo oněch XNUMX XNUMX, aniž by měli charakterový rys reprezentovaný tímto tripletem v „genetické sekvenci“ HSL, protože představuje samotný účel jejich existence.
Lidská přirozenost Ježíše Krista
Jedním z nejsilnějších útoků proti osobnímu posvěcení je falešná doktrína, že Ježíš přišel v podobě těla bez hříchu, protože pokud na sebe vzal tělo bez hříchu, měl výhodu v tom, že žije bezhříšný život, který nás netěší, a proto cítíme beznaděj, že ho někdy přemůžeme. Tato falešná doktrína (mimo jiné) byla přijata do naší církve a zveřejněna vydáním knihy „Adventisté sedmého dne odpovídají na otázky o nauce“ a později „Adventisté sedmého dne věří…“, která chybné nauky přepsala obecnějším, méně závadným jazykem, který je dostatečně vágní, takže je obtížné proti němu argumentovat.
Ve skutečnosti Slovo Pravdy říká, že Ježíš přišel v podobě hříchful tělem a byl pokoušen ve všech bodech, kterými jsme, a překonal pro konkrétní účel našeho posvěcení:
Neboť co zákon nemohl udělat, protože byl slabý skrze tělo, Bůh poslal svého vlastního Syna v podobě hříšného těla, a za hřích odsouzený hřích v těle: Aby se v nás naplnila spravedlnost zákona, kteří nechodí podle těla, ale podle Ducha. (Římanům 8:3-4)
A:
Neboť nemáme velekněze, který by se nemohl dotknout pocitu našich slabostí; ale byl ve všech bodech pokoušen jako my, ale bez hříchu. (Židům 4: 15)
Hrdinný boj Andreasena proti falešným doktrínám desetiletí skončil v této trojici let, kdy rok 1959 byl desátým výročím roku, který spustil celou krizi, a prvním rokem po zasedání GC, kde Andreasen zjevně nebyl delegátem. Následující rok, 1960, Revue nápadně a opakovaně vynechávala Andreasenovy knihy ze seznamu dobrých knih a v roce 1961 mu církev pozastavila ministerské pověření. Přes to všechno zůstal neochvějný a věrný nejen Bohu, ale i církvi, která ho tak zranila. Rok po tomto znamení Andreasen zemřel – jak mnozí říkají, na zlomené srdce.
Ellen G. Whiteová byla věrná své povinnosti strážkyně stáda. Pečlivě objasňuje rozměry a trvání Ježíšovy oběti:
Kristus, zatížený lidskostí, nemohl být na každém místě osobně. {OD 669.2}
Svým životem a svou smrtí Kristus dosáhl ještě než uzdravení ze zmaru způsobené hříchem. Satanovým záměrem bylo dosáhnout věčného oddělení mezi Bohem a člověkem; ale v Kristu se stáváme těsněji spojeni s Bohem, než kdybychom nikdy nepadli. Tím, že Spasitel vzal naši přirozenost, svázal se s lidstvem poutem, které se nikdy nepřetrhne. Během věčných věků je s námi spojen. "Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna." Jan 3:16. Dal Ho nejen proto, aby nesl naše hříchy a zemřel jako naši oběť; On Mu dal k padlé rase. Aby nás Bůh ujistil o své neměnné radě pokoje, dal, aby se stal Svého jednozplozeného Syna jeden z lidské rodiny, navždy aby si zachoval svou lidskou přirozenost. To je slib, že Bůh naplní své slovo. "Dítě se nám narodilo, syn je nám dán a vláda bude na jeho rameni." Bůh má přijal lidskou přirozenost v osobě svého Syna a vynesl totéž do nejvyššího nebe. Je to „Syn člověka“, který sdílí trůn vesmíru. Je to „Syn člověka“, jehož jméno bude nazváno: „Úžasný, Rádce, mocný Bůh, Otec věčnosti, Kníže pokoje“. Izajáš 9:6. JÁ JSEM je Daysman mezi Bohem a lidstvem, který na oba vkládá ruku. Kdo je „svatý, neškodný, neposkvrněný, oddělený od hříšníků“, nestydí se nás zavolat bratři. Židům 7:26; 2:11. V Kristu jsou pozemská a nebeská rodina spojeny dohromady. Kristus oslavený je náš bratr. Nebe je zakotveno v lidstvu a lidstvo je obklopeno lůnem Nekonečné lásky. {OD 25.3}
Těch 144,000 XNUMX pochopí doktrínu o lidské přirozenosti Ježíše, za kterou Andreasen doslova vynaložil své umírání. Jako každý jiný „kodon“ i tento slouží jako zkouška k oddělení těch, kteří v pokoře uznávají plnou velikost oběti, kterou pro ně Ježíš přinesl, od těch, kteří dávají přednost tomu, aby Ježíše postavili nad pokušení, aby se omluvili z Jeho bezvadného měřítka.
Osobnost Ducha svatého
Mnozí nyní padají do pasti odmítání toho, že Duch svatý je osoba. Byli by v bezpečí, kdyby prostě důvěřovali jasným slovům inspirace:
Osobnost Ducha svatého—Musíme si uvědomit, že Duch svatý, který je stejně tak osobou jako Bůh osobou, prochází těmito pozemky. — Rukopis 66, 1899 (Z rozhovoru se studenty na Avondale School.).
Duch svatý je osoba, neboť spolu s naším duchem vydává svědectví, že jsme děti Boží. Když je tento svědek vynesen, nese s sebou své vlastní důkazy. V takových chvílích věříme a jsme si jisti, že jsme děti Boží....
Duch svatý má osobnost, jinak by nemohl svědčit o našem duchu a s naším duchem, že jsme děti Boží. Musí být také božskou osobou, jinak by nemohl pátrat po tajemstvích, která se skrývají v Boží mysli. „Neboť kdo z lidí ví, co je v člověku, kromě lidského ducha, který je v něm? tak i věci Boží nezná žádný člověk, ale Duch Boží.“ — Rukopis 20, 1906. {Ev 616.5–617.1}
Je to Osoba Ducha svatého, která působí v našich životech, aby nás posvětila, a je to On, kdo osvítil církev počínaje poselstvím Spravedlnosti vírou až po Přítomnou Pravdu. Mocný anděl ze Zjevení 18 není nikdo jiný než samotný Duch svatý! Ti, kteří odmítají osobnost Ducha svatého, odmítají samotné prostředky nezbytné k tomu, aby se vešli mezi 144,000 XNUMX.
Přemýšleli jste někdy nad tím, proč jsou antitrinitářské názory přitažlivé? Na myšlence, že Duch svatý není osoba, ale spíše nějaký druh síly, která vyzařuje z Boha Otce a Syna, je něco přitažlivého. Je přitažlivá právě proto, že je zaslíbena i nám, což znamená, že pokud Bůh vyzařuje tuto moc a tato moc je zaslíbena lidstvu, znamená to, že lidstvo může mít Boží moc! To není nic jiného než odvěká Satanova lež, že „budete jako bohové“.
Ve skutečnosti je Duch věřícím zaslíben ne jako moc, kterou je třeba ovládat, ale jako Osoba, kterou je třeba přijmout. Svou vůli Mu podřizujeme jako Kristovu zástupci, a tak v nás žije Ježíš.
Jsem ukřižován s Kristem, přesto žiji; však ne já, ale žije ve mně Kristus, a život, který nyní žiji v těle, žiji ve víře Syna Božího, který si mne zamiloval a vydal sebe samého za mne. (Galatským 2:20)
V prvním roce tohoto tripletu (1986) se církev účastnila Světového dne modliteb za mír v Assisi, kde se jejich modlitby mísily s modlitbami všech představitelných falešných náboženství světa. Tato událost ukázala sestup církve do naprosté světskosti. Ti, kdo budou stát věrní Bohu, musí být odděleni od světa. Rada Ellen G. Whiteové je opět zárukou pro ty, kteří si vyvinou božský charakter:
Intenzivní světskost byla jedním z nejúspěšnějších Satanových pokušení. Snaží se udržet srdce a mysl lidí tak pohlcené světskými přitažlivostmi, že nebude místo pro nebeské věci. Ovládá jejich mysl v jejich lásce ke světu. Pozemské věci zastiňují nebeské a odstraňují Pána z jejich očí a rozumu. Místo těch pravých jsou uctívány falešné teorie a falešní bohové. Muži jsou okouzleni třpytem a pozlátkem světa. Jsou tak připoutáni k věcem země, že mnozí se dopustí jakéhokoli hříchu, aby získali nějakou světskou výhodu. {1SM 254.4}
Církev po kompromitování svých charakteristických doktrín v předchozích letech skutečně spáchala hřích, že se připojila k ekumenickému hnutí, aby získala „světskou výhodu“. Chcete-li vidět, jak to všechno souvisí, stačí spustit vyhledávání podle obrázku pro slovo „mír“ a zjistíte, že symbol holubice má velmi vysokou pozici. Používá se jako symbol mírového hnutí. Proč holubice? Protože holubice je symbolem Ducha svatého, protože spočíval na Ježíši:
A Jan vydal svědectví, řka: Viděl jsem Ducha, jak sestupuje z nebe jako holubice, a zůstal na něm. (Jan 1:32)
Nyní můžete vidět, že modlitby světa za mír jsou ve skutečnosti modlitbami za sílu Ducha svatého zbaveného Jeho Osobnosti. Motivem mírového hnutí je ustavení jednosvětové vlády (NWO). Pod rouškou modlitby za mír se ve skutečnosti modlí za absolutní moc a zároveň si zachovávají vlastní vůli, což je ďábelský opak pokorného podřízení své vůle osobnímu Bohu.
Je více než jen zajímavé, že toto odpadnutí je poznamenáno identickým „kodonem“, který následoval po „alfě“ smrtících herezí obsažených v knize JH Kellogga z roku 1903 The Living Temple. Popírání osoby Ducha svatého je skutečně onou překvapivou „omegou“, která strhává mnohé (včetně adventistů) proudy falešného náboženství. Myšlenka, že člověk může vyzařovat Boží moc bez Jeho Osoby, je další způsob, jak tlumočit panteismus v termínech, které jsou dostatečně rafinované, aby oklamaly i samotné vyvolené, pokud by to bylo možné.
Nyní byl had jemnější než kterákoli polní zvěř, kterou učinil Hospodin Bůh. I řekl ženě: Ano, řekl Bůh: Nebudete jíst ze všech stromů zahrady? I řekla žena hadovi: Můžeme jíst z ovoce stromů zahrady, ale o ovoci stromu, který je uprostřed zahrady, Bůh řekl: Nebudete z něj jíst, ani se ho nedotknete, abyste nezemřeli. A had řekl ženě: Jistě nezemřeš. Neboť Bůh ví, že v den, kdy z něho budete jíst, tehdy se otevřou oči vaše a budete jako bohové, zná dobro a zlo. (Genesis 3:1–5)
Duch svatý posvěcuje (odděluje od světa). Skutečnost, že „základní páry“ tohoto tripletu HSL se shodují s trojicí z let 1915-1917, také dává lekci, že nejmenší semínko kompromisu se světem nakonec přinese ovoce totální světskosti. Prohlášení o spolupráci s jinými denominacemi sepsané v roce 1917 nakonec vyústilo v plnou účast v ekumenickém hnutí.
Obrázek 2 – Identické „páry bází“ v tripletech SoP a PHS.
Stručně řečeno, těch 144,000 144,000 nejenže dovolí Duchu svatému, aby je posvětil, ale také poznají, že On je Osoba, třetí z Božství, zástupce Ježíše Krista. To je kritické, protože Duch svatý je v těchto posledních dnech nástrojem a těch XNUMX XNUMX ho musí znát.
Poslední výzva k adventismu
Poslední „kodon“ týkající se organizované církve adventistů představuje poslední výzvu, která byla dána organizované církvi, aby uznala hříchy, které do ní v průběhu let vstoupily, aby činila pokání a zaujala svůj postoj jako věřící. „Základní páry“ tohoto tripletu jsou totožné s tripletem SDA, když byla organizace založena, a znamenají tak konec jejích příležitostí ke společnému pokání.
Toto trojí poselství o pokání přišlo v průběhu tří let a každé poselství je odlišné, a přesto spolu souvisí. Každý z nich bude podrobně popsán v samostatných částech níže.
Odpovědí vedení Církve adventistů na tato poselství bylo odsuzovat, zesměšňovat, opovrhovat a dokonce vyhledávat a obtěžovat její stoupence. Kdyby mohli, nepochybně by násilně zastavili zprávy (ve skutečnosti poslali dopisy svým církvím, které je varovaly před „herezí“). Mnoho jednotlivců (nevůdců) prokázalo chování stejného kalibru, což by bylo šokující, kdyby pocházelo od neobrácených, natož vyznávaných křesťanů adventistů sedmého dne.
Obrázek 3 – Identické „páry bází“ v tripletech SDA a OHC.
Z těch, kteří se chovali alespoň slušně, byl jedinou nejčastější námitkou argument nastavující čas. Nevadí, že použili uvozovky zcela opačné, než je jejich kontextový význam. I když bych mohl zaplnit stránku za stránkou a rozluštit jejich argumenty, poctivému čtenáři by měl stačit jeden verš:
A když se přiblížil, spatřil město a plakal nad ním, řka: Kdybys byl znal, alespoň v tento den, co patří k tvému pokoji! ale nyní jsou skryty před tvýma očima. Neboť přijdou na tebe dny, kdy tvoji nepřátelé uvrhnou kolem tebe příkop a obklíčí tě a budou tě držet ze všech stran a srovnají tě se zemí a tvé děti v tobě; a nenechají v tobě kámen na kameni; protože jsi neznal čas o tvé návštěvě. (Lukáš 19: 41–44)
Není divu, že HSL spojuje tuto trojici, která přináší časová poselství, se založením Církve adventistů. Nejen, že jméno „adventista“ je výrazným odkazem na opravdové očekávání druhého příchodu (časově citlivý postoj), ale církev byla založena na samých principech biblického proroctví o čase, jak vzešlo z Milleritského hnutí!
Antitrinitáři byli další třídou, která poselství okamžitě zavrhla, protože to samozřejmě mnoha způsoby potvrzuje třetí Osobu Božství. Toto je jasný příklad toho, jak každý „kodon“ představuje standard pro testování charakteru. Ti, kteří nedosáhli úrovně předchozích, nemohou dosáhnout této úrovně.
Třída těch, kteří předběžně přijali zprávy ze strachu, že by varování mohla být správná, je později odmítla, když se v určený čas „nic nestalo“. Měli malý zájem o další studium a (jako v roce 1844) ukvapeně popírali, že je Bůh vedl. Vyhodili dítě spolu s vodou z koupele, protože nesledovali pohyby v nebeské svatyni stejně jako velká většina Milleritů.
Měl jsem vážnou smůlu, že jsem slyšel celou sabatní „bohoslužbu“, kde se kázalo o úplném popření nastavení času. Bylo to v den 167. výročí dne: 22. října 2011. Během celé sobotní školy a bohoslužby každý druhý hlas opakoval sentiment „poučili jsme se z roku 1844...nikdo nemůže vědět, kdy Ježíš přijde!“ Naši průkopníci by se obrátili v hrobě. Církev jako celek popřela, jak Bůh znovu působil prostřednictvím hnutí, a nedokázala obrátit jejich pozornost k nebeské svatyni. Ti, kteří odmítli poselství trojky z let 2010-2012, protože se v očekávanou dobu „nic nestalo“, patří do stejné skupiny; také popřeli, že Bůh byl v hnutí, a neviděli změny v nebeské svatyni.
Na konci dne jen několik duší z organizované Církve přijalo tato poslední prosévací poselství. Následující části shrnují každou příslušnou zprávu a co znamenají pro 144,000 XNUMX, kteří jsou jimi zapečetěni.
Poselství Orionu
Hodiny Boží v Orionu jsou přesně takové: hodiny. Hodiny ukazují čas, takže je to ze své podstaty zpráva o čase. Ellen G. Whiteová prorokovala toto poselství v následujících pasážích:
Brzy jsme slyšeli hlas boží jako mnoho vod, který nám dal den a hodinu Ježíšova příchodu. {14.1 EW}
...pak bychom se mohli podívat nahoru skrz otevřený prostor v Orionu, odkud pochází hlas boží. {41.2 EW}
Sedm hvězd tvoří Orion (bez toho, co je běžně uznáváno jako hlava). Hvězdy na rukou a nohou symbolizují rány, které pro nás Ježíš utržil a které ukazují jako ručičky hodin do časů, kdy organizovaná Církev zranila svého Spasitele. Ti, kteří si uvědomují, že jejich osobní selhání jsou zastoupena ve společných chybách Církve, začnou vidět Ježíše v Orionu, jak se za ně osobně přimlouvá.
Soudný den (den smíření) probíhá od roku 1844. Od Izraelců se očekávalo, že se v den smíření očistí a prozkoumají svá srdce, aby se ujistili, že všechny jejich hříchy byly očištěny. Ti, kteří byli nehodní, byli z tábora odříznuti. Pokaždé, když církev v historii adventistů selhala, měla být odříznuta, ale Ježíš čtyřikrát zvolal: „Zadrž!“ k ničícím andělům a prosili "Moje krev!" pro Jeho lid.
Viděl jsem čtyři anděly, kteří měli na zemi práci, a byli na cestě, aby ji vykonali. Ježíš byl oblečen do kněžských šatů. S lítostí pohlédl na zbytek, pak zvedl ruce a hlasem hluboké lítosti zvolal: "Moje krev, otče, moje krev, moje krev, moje krev!" Potom jsem viděl, že od Boha, který seděl na velkém bílém trůnu a byl rozlitý kolem Ježíše, přichází nesmírně jasné světlo. Pak jsem uviděl anděla s pověřením od Ježíše, jak rychle letí ke čtyřem andělům, kteří měli na zemi práci, a mával něčím v ruce a křičel mocným hlasem: "Držet! Držet! Držet! Držet! dokud služebníci Boží nebudou zapečetěni na svých čelech." {38.1 EW}
Každý z těchto čtyř bodů představuje čtyři aspekty Kristova charakteru, lva, telete, orla a člověka. Ježíš je Král Nebes (Orel) a Země (Lev), naše velká Oběť (Tele) a náš bratr (Muž) navždy. Při studiu poselství neustále sledujeme, co to znamená dosáhnout Ježíšova charakteru nebo za ním zaostávat. Hodiny tedy představují naše posvěcení nebo proces rozvoje charakteru, jako je náš Spasitel. Výše uvedený citát dokonce naznačuje, že tato zpráva je pečetící zprávou, což znamená, že souvisí s vývojem postavy 144,000 XNUMX.
Seznam nejvyšších sabatů
HSL se také nazývá Nádoba času, protože představuje historii Církevní „Nádoby“ (nebo Církevní lodi, jak je často nazývána). Ukazuje, jak Duch svatý často pracuje se svou církví zvláštním způsobem ve zvláštních časech, zejména o sabatech, sabatních letech, vysokých sabatech atd., stejně jako během běžných časů. Boží kalendář se řídí dvěma jednoduchými pravidly:
- První den v měsíci začíná prvním viditelným srpkem při západu slunce z chrámové hory v Jeruzalémě.
- První měsíc v roce začíná po jarní rovnodennosti nebo o měsíc později, pokud ječmen není zralý nebo předchozí rok ještě neskončil.
Tato základní znalost kalendáře umožňuje ověřit mnoho inspirovaných zpráv, které dříve nebylo možné ověřit, stejně jako vypočítat vysoké sabaty v adventistické historii. A co je nejdůležitější, události kolem ukřižování v roce 31 n. l. jsou harmonizovány tímto pravým kalendářem a ukazují, že Ježíš skutečně spočinul v hrobě o nejvyšším sabatu 26. května 31 n. l. "neboť ten sabatní den byl vysoký den." (Jan 19:31)
Tato skutečnost ukazuje, že důležité dílo, které Ježíš vykonal, aby nás zajistil ospravedlnění byla pouze jedna část naplnění plánu spásy, jak byl symbolizován ve dnech svátků. Zbývající sváteční dny musí ještě splnit 144,000 XNUMX, když se podřídí svému dílu posvěcení skrze Ducha svatého.
V paradigmatu genetiky je každý z „kodonů“ HSL tvořen „páry bází“, které jsou označeny podle „nukleotidů“ z High Sabbath. „Nukleotidy“ N1, N2 a N3 představují nejvyšší sabaty Nissanu (prvního měsíce), zatímco „nukleotidy“ T1 a T2 představují nejvyšší sabaty Tishri (sedmého měsíce). N2 odpovídá prvnímu dni svátku nekvašených chlebů, který Ježíš na obou stranách zvýraznil dvěma nejdůležitějšími událostmi v dějinách lidstva: Jeho smrtí a Jeho vzkříšením. Ježíš je tedy základem pro naše zaujaté hledání možných let, kdy by se mohly naplnit zbývající vysoké sabaty. Toto hledání vede od počátku adventismu pouze ke dvěma možnostem: trojici RBF, která je potvrzena prorocky (jak je uvedeno v předchozím článku) a trojici TLC, která sdílí identický kód. (Všechny ostatní „kodony“ v HSL se mírně liší v jednom „základním páru“ od dokonalého naplnění.) To znovu ukazuje, že Ježíš mohl přijít v roce 1890 a že poslední možný čas, aby 144,000 2013 splnilo své poslání a uvedlo druhý příchod Ježíše Krista, je od roku 2015 do roku XNUMX.
Vysoké sabaty poskytují 144,000 144,000 rozhodujícím pohledům na načasování Božích plánů, označují například přesný den konce vyšetřovacího soudu a začátek sedmi posledních ran. Detailní znalost kalendáře je částečně tím, co vede k datu druhého příchodu. Znalosti získané z HSL zdaleka nejsou triviální, ale pomohou XNUMX XNUMX rozeznat padělané práce nepřítele duší. Falešný Kristus, falešné rány, které ho budou předcházet, falešné uctívání atd., to vše lze snadno odlišit od přímého Božího díla, protože:
Panovník Hospodin zajisté neučiní nic, ale zjeví své tajemství svým služebníkům prorokům. (Ámos 3:7)
HSL potvrzuje data v Orionových hodinách, buď přímo, nebo nepřímo. Tato dvě poselství se doplňují, protože Duch svatý (jehož dílo představuje HSL) je Zástupcem Ježíše Krista, jehož dílo je zastoupeno v Orionu.
Následky selhání 144,000 XNUMX
Teologie poslední generace, kterou Andreasen propagoval, byla dokončena v roce 2012. Nejen, že je nyní poslání pochopeno, ale také byly oznámeny důsledky neúspěchu. Tím, že Bůh dovolil, aby byl postaven před soud, riskoval možnost, že soud potvrdí jeho obvinění. Pokud by Bůh zrušil soud, v každém případě by to dokázalo, že Satanova obvinění jsou správná. Pokud Bůh případ nevyhraje, hřích se rozšíří za karanténní zónu Země a do všech vzdálených oblastí vesmíru. Tak by Bohu zůstaly následující prostředky:
- Znovu vytvořte vesmír (dokud nezačne další cyklus hříchu)
- Zničte vesmír a místo toho vytvořte roboty
- Zničte vesmír a zůstaňte sami
Jakým zklamáním a nesmyslným cyklem existence by každá z těchto možností byla, zvláště pro Boha, který se vyznačuje nezištnou láskou! Jak by mohl pokračovat, že nebude schopen strávit věčnost s těmi, které miluje? Jeho posledním řešením by bylo udělat to, co již Ježíš dokázal, že Božství může udělat:
- „Dávám svůj život…“ (Jan 10:17)
Kterou z těchto možností byste si vybrali, kdybyste viděli, že všechny druhy tvorů se svobodnou vůlí, které jste vytvořili a které kdy v budoucnu vytvoříte, se nakonec rozhodnou nemilovat vás? Ve Velkém sporu je v sázce dokonce i Boží osobní blaho. Bůh je láska, ale láska nemůže existovat, pokud ji nelze dát.
Těch 144,000 XNUMX si potřebuje uvědomit, čím Otec prochází, aby Ho obhájilo v Jeho velké zkoušce před vesmírem. S tímto pochopením a vzhledem k tomu, že nepadlí obyvatelé jiných světů mají také svůj vlastní zájem, přicházejí slova Ellen G. Whiteové na pravou míru:
Andělé a svatí obyvatelé jiných světů s intenzivním zájmem sledují události odehrávající se na této zemi. {ST 22. února 1910, par. 3}
Nikdy nesmíme zapomenout, že naše vysoké povolání je mimo naše schopnosti.
Jsme dělníci společně s Bohem. Křehký nástroj není nic, ale pomocí Ducha svatého může člověk dosáhnout mnohého. Veškeré lidské úsilí dohromady je slabostí bez hlubokého působení Ducha Božího. {2MR 38.3}
Není naživu nikdo, kdo by byl hoden Kristovy oběti, požehnání Ducha svatého nebo Otcovy nezištné lásky. Ale když se toto poselství dostane do srdce, je poselstvím, které rozzáří tváře Božího lidu. Je to poslední z posledních poselství církvi. Představuje ji poslední „základní pár“ v historii Církve. Po tomto je pouze jedna další trojice a ta se nepočítá jako součást organizované Církve, ani neobsahuje další poselství.
Triplet OHC v souhrnu
Hodiny Boží v Orionu, které přišly v roce 2010, nám ukazují standard postavy Ježíše Krista, který slouží v nebeské svatyni v mlhovině Orion. Vírou v Něj 144,000 2011 dosáhne úrovně Jeho charakteru. Nádoba času (neboli Seznam nejvyšších sabatů), která přišla v roce 144,000, nám ukazuje stejný standard Kristova charakteru, který chce Duch svatý vypracovat zde v pozemské svatyni. S nadějí v posvěcující vliv Ducha svatého bude 2012 144,000 odrážet charakter, který představuje. A konečně poselství o ospravedlnění Boha skrze poslušnost a konkrétně o důsledcích neúspěchu, které přišlo v roce XNUMX, ukazuje měřítko charakteru Boha Otce, který vsadil celý vesmír – kromě své vlastní Osoby – na svou lásku a důvěru ve svůj lid. Skrze lásku k Otci, který je jako první miloval, těch XNUMX XNUMX překoná každý nedostatek ve svém charakteru.
A nyní zůstaň víra, naděje, láska, tyto tři; ale největší z nich je láska. (1. Korinťanům 13:13, NKJV)
Tato trojice let představuje poselství čtvrtého anděla, které přichází právě včas, aby se připojilo k poslednímu dílu poselství třetích andělů ze Zjevení 14:9-11 a přineslo s sebou přidanou zmínku o chybách, které vstoupily do církví od roku 1844. Mnozí tvrdili, že káží třetí andělské poselství s přidanou zmínkou o chybách v církvi, ale prorocký základ kvůli těmto chybám v církvi nikdy předtím nebyl, protože proroctví nikdy předtím nedocházelo k jejich identifikaci. Orion a HSL zprávy. Navíc světlo čtvrtého anděla, které mělo osvětlit svět, tak ještě neučinilo. Ale nyní se skutečně naplňuje následující proroctví:
Viděl jsem anděly spěchající sem a tam v nebi, sestupující na zem a znovu vystupující do nebe, příprava na naplnění nějaké důležité události. Pak jsem viděl dalšího mocného anděla pověřeného sestoupit na zem, sjednotit svůj hlas s třetím andělem a dát jeho poselství sílu a sílu. Andělovi byla předána velká moc a sláva, a když sestupoval, země byla osvětlena jeho slávou. Světlo, které doprovázelo tohoto anděla, proniklo všude, když mocně volal silným hlasem: "Velký Babylón padl, padl a stal se obydlím ďáblů a útočištěm každého nečistého ducha a klecí každého nečistého a nenávistného ptáka." Poselství o pádu Babylonu, jak je předal druhý anděl, se opakuje, s dodatečnou zmínkou o korupcích, které se do kostelů dostávaly od roku 1844. Dílo tohoto anděla přichází ve správný čas, aby se připojilo k poslednímu velkému dílu poselství třetího anděla, když se rozproudí k hlasitému pláči. A tak je Boží lid připraven obstát v hodině pokušení, které ho brzy čeká. Viděl jsem velké světlo spočívající na nich a oni se spojili, aby neohroženě hlásali poselství třetího anděla. {277.1 EW}
Jak se tato trojice uzavírá a tato poselství narůstají do další, zkušenost Božího lidu se dnes shoduje se zkušeností Milleritů. Podrobný rozbor opakování poselství prvního a druhého anděla bude uveden v dalším článku této série.
Triplet OHC představuje konec „genetické sekvence“ a kóduje poselství pro Boží lid, aby je připravil na konec světa. Ve své předvědomosti a aby se ochránil před dalším odmítnutím poselství, jako se stalo v tripletu 1888-1890, Bůh navrhl ještě jeden nadbytečný „stop kodon“, aby tento kodon okamžitě následoval.
Hlasitý pláč
Poslední „kodon“ v „sekvenci DNA“ HSL tvoří „dvojitý kodon“, který má zaručit ukončení procesu „translace genu“ a dokončit vývoj charakteru Božího lidu. Skládá se z identických „základních párů“ s trojicí let 1888-1890. Představuje naplnění všech vysokých sabatů kromě toho, který Ježíš naplnil v hrobě, a označuje časové období hlasitého volání. S tímto tripletem není spojena žádná další zpráva, ale představuje kumulativní zprávy všech výše uvedených tripletů v „genomu“ HSL. Tehdy musí mučedníci nabídnout svůj dar a těch 144,000 144,000 musí zářit pro Otce. Toto jsou tři prorocké dny, kdy Ježíš musí postavit chrám svého těla (těch XNUMX XNUMX), aby na těle ukázal, co to znamená překonat hřích a žít věrně Bohu tak, jak to dělal On:
Ježíš odpověděl a řekl jim: Zbořte tento chrám a ve třech dnech jej postavím. (Jan 2:19)
Obrázek 4 – Identické „páry bází“ v tripletech RBF a TLC
Během této doby se 144,000 14 naučí zpívat svou novou píseň (Zjevení 3:2015), která je jejich zpečetěním poselstvími před tímto tripletem. Posílí mučedníky, kteří vydají své svědectví svou krví. Svou práci na přípravě musí dokončit včas, aby soud živých skončil na podzim roku XNUMX, kdy se veškerý vývoj charakteru zastaví prohlášením:
"Kdo je nespravedlivý, nechť je stále nespravedlivý, a kdo je špinavý, ať je stále špinavý, a kdo je spravedlivý, ať je stále spravedlivý, a kdo je svatý, ať je stále svatý." (Zjevení 22:11)
Pak na svět přijdou pohromy, což je velká doba soužení. Těch 144,000 2016 musí projít posledními pohromami a zůstat věrní bez přímluvce, demonstrujíce pozorujícímu vesmíru, že Boží Zákon může být dodržován stvořenými bytostmi skrze víru v Ježíše, který poté přijde v oblacích slávy na Shemini Atzeret v roce 144,000. Pak „gen věčného života“, který bude „replikován“ v překladu doXNUMX, literXNUMX změnil se během okamžiku, v mžiku oka. Stráví sobotní tisíciletí s Ježíšem na skleněném moři (v mlhovině Orion), po kterém budou Satan, jeho andělé a všichni bezbožní zničeni a svět bude znovu stvořen.
Vyvrcholením jejich zkušenosti vynoření se z temnoty hříchu do světla spravedlnosti (zkušenost, kterou Ježíš neprošel) se do vesmíru zasadí protilátka proti hříchu, aby se zajistilo, že hřích nepovstane podruhé.
Co si představujete proti Hospodinu? udělá úplný konec: trápení podruhé nevyvstane. (Nahum 1:9)
Tak bude Boží vesmír zářit ve slávě jasnější, než kdy předtím, a všechna stvoření v neomezeném prostoru se budou podílet na radosti z tohoto ujištění. A veškerá čest bude patřit Ježíši Kristu, který jediný to mohl umožnit.
…Hoden je Beránek, který byl zabit přijímat moc, bohatství, moudrost, sílu, čest, slávu a požehnání. A každé stvoření, které je na nebi, na zemi a pod zemí, i ti, kteří jsou v moři a všichni v nich, slyšeli, jak jsem řekl: Požehnání, čest, sláva a moc, buď tomu, kdo sedí na trůnu, a Beránkovi na věky věků. (Zjevení 5:12–13)
V těchto prvních dvou článcích jsem se pokusil ukázat hlavní charakteristiky vyjádřené „kodony“ „genu“ věčného života v HSL. V příštím článku prozkoumám pokročilá témata související s HSL.