Artiklis pealkirjaga Jõulud 2.0, näitas vend John, kuidas Orion kinnitab Jeesuse Kristuse täpset sünnikuupäeva ning täpselt kuupäeva ja kellaaega, mil Jumal esimese hingamispäeva eelõhtul Aadama ninasõõrmetesse eluhinguse puhus. Sellele järgnenud artiklis Milleri vigaSelgitasin, kuidas William Milleri klassikaline üheaastane viga leidis meie kogemuses vaste ja Kristuse tagasituleku lõpuks õige kuupäev avalikustati. Need kaks artiklit määravad inimkonna ajaloo alguse ja lõpu.
Selles artiklis näitan, kuidas Jumala kell Orionis– Seitsme pitseri raamat – kehtib kogu ajaloo vältel, täpselt nii, nagu Ellen G. White ütles ühes lõigus, mida me hetkeks vaatleme. Näitan ka, kuidas suurim pärl esimeses Milleri “kirstu” särab Orioni valguses kümme korda eredamalt. Ilma pikema jututa mõelgem sellele õde White'i mõtlemapanevale tsitaadile:
Küsime Johanneselt, mida ta Patmose nägemuses nägi ja kuulis, ja ta vastab: "Ja ma nägin selle paremal käel, kes istus troonil. raamat, mis on kirjutatud sees ja tagaküljele, suletud seitsme pitsatiga. Ja ma nägin vägevat inglit suure häälega kuulutamas: Kes on väärt raamatut avama ja selle pitsereid lahti lööma? Ja ükski inimene ei taevas ega maa peal ega maa all ei suutnud seda raamatut avada ega sellele vaadata."
Seal lebas Tema avatud käes raamat, selle rull Jumala ettehoolde ajalugu, rahvaste ja kiriku prohvetlik ajalugu. Siin sisaldus jumalikud ütlused, Tema autoriteet, Tema käsud, Tema seadused, kogu Igavese sümboolne nõuanne ja kõigi rahvaste valitsevate jõudude ajalugu. Sümboolses keeles oli selles rullis iga rahva, keele ja rahva mõju maa ajaloo algusest kuni selle lõpuni. {20MR 197.1–2}
Vau. See on palju teavet, mida raamatusse pakkida! Me teame, et Orioni kell ulatub ajaloo lõpuni, aga kas see võib olla, et see ulatub tagasi ka ajaloo algusesse, mitte ainult selleks, et anda meile loomiskuupäev, vaid isegi jutustades rahvaste ajalugu sellest ajast meie omani?
Valge hobune
Raamatu esimese pitseri avaus vastab valgele hobusele:
Ja ma nägin, kui Tall avas ühe pitserist, ja ma kuulsin otsekui äikesemüra, üht neljast metsalisest ütlevat: 'Tule ja vaata!' Ja ma nägin, ja ennäe, valge hobune, ja sellel, kes tema seljas istus, oli vibu; ja temale anti kroon; ja ta läks võitma ja võitma. (Ilmutuse 6:1-2)
On üldteada, et valge hobune tähistab puhas evangeelium, ja selle vallutamine tähistab selle levikut, nagu see "vallutab" meeste ja naiste südamed, kes seda kuulevad. Puhta evangeeliumi edasilükkamist tõlgendatakse õigesti kui Kristusest alguse saanud ja on palju uurimusi, mis selgitavad suurepäraselt, kuidas esimesed kuus pitserit täitusid kristlikul ajastul. Me nimetame seda pitserite "klassikaliseks" tõlgenduseks. (Ühe sellise uuringu võib leida 30.–38. õppetükist jaotises pealkirjaga Kui mulle räägitaks tulevikku at Küberruumi ministeerium.) Selline mõistmise tase on eksisteerinud Milleri ajast ja vastab seitsme pitseri raamatu välisküljel (või tagaküljel) olevale kirjutisele. Suure Lissaboni maavärina, pimeda päeva ja langevate tähtede (1833. aasta) nähtavad märgid, mis vastavad täpselt kuuendale pitserile, äratasid maailma eelseisvale kohtuotsusele ja viisid esimese kuue pitseri tõlgendamise lõpule.
Ja ma nägin, kui ta avas kuuenda pitseri, ja vaata, toimus suur maavärin; ja päike muutus mustaks nagu karvakotiriie ja kuu muutus nagu veri; Ja taevatähed langesid maa peale, otsekui viigipuu viskab oma enneaegseid viigimarju, kui teda raputab tugev tuul. (Ilmutuse 6:12-13)
Kuid nagu Jeeriko kuuepäevased marssid kordusid kõik seitsmendal päeval, nii järgneb ka esimesele kuuele (klassikalisele) pitserile nende kordamine kohtuotsuse ajal aastast 1844 kuni lõpuni (vt. Ajalugu kordub täieliku uuringu jaoks). Need korduvad hülged on Orioni uuringu objektiks ja esindavad kogu tsüklit valge hobuse ilmumisest aegade lõpuni. Orioni uuringust teame, et valge hobune hakkas uuesti ratsutama aastal 1846, kui evangeelium taastati puhtusena seitsmenda päeva (laupäeva) hingamispäeva tõe kaudu.
(Märkus augustist 2016: Lisateavet klassikalise kuuenda pitseri täitmise kohta leiate aadressilt lisa Ajalugu Kordub II. Korduva kuuenda pitseri täitmist selgitatakse Lisa lõpumärkidele ja slaidid 101-114 Orioni esitlus.)
Astume sammu edasi. Kellaringi lõppu tähistab seesama valge hobusega täht. Tsükkel algab valge hobusega ja lõpeb valge hobusega. Kui 168-aastane kellatsükkel lõpeb Orioni aastal 2014–2015, et tuua sisse katkud, saab valmis veel ühe puhasvalge evangeeliumi kujunemine: 144,000 144,000. Nii nagu Jeesuse sünni puhul, on selleks ajaks, kui suur kell sellele tunnile osutab, kõik XNUMX XNUMX Kristuse näo järgi uuesti sündinud.
Ajaloos oli veel üks hetk, kui puhta evangeeliumi valge hobune ratsutas. Jumal lõi Aadama täiuslikult, ilma patuta. Ta oli puhas ja puhas. Evangeeliumi sõnum levis pärast langemist, mida kuulutasid vahetud tunnistajad, kes olid tegelikult näinud ja puudutanud Issandat Eedenis. Ohverdamissüsteemi esimesi õppetunde õpetati siis, kui alasti paari riietamiseks tuli tappa loomi, ja evangeeliumi tõotus sellest saatuslikust päevast on pühas ülestähenduses endiselt olemas:
Ja ma panen vaenu sinu ja naise vahele ning sinu seemne ja tema seemne vahele; see purustab su pea ja sina tema kanna. (3. Moosese 15:XNUMX)
Seega näeme, et seitsme pitseri raamat, mis algab valge hobusega, kehtib kolme perioodi kohta, mis on piiritletud järgmiste sündmustega:
- Aadama loomine (4037 eKr)
- Jeesuse sünd (5 eKr)
- Hingamispäevapidajad kolmanda ingli sõnumiga (AD 1846)
- 144,000 2015 (AD XNUMX)
Kolm ajavahemikku nende nelja kuupäeva vahel vastavad Jumala kolme liikme teenistustele. Ajavahemik Aadama loomisest Jeesuse sünnini esindab Isa tööd. Jeesus Poeg alustas oma faasi sünnist kuni kõige pühamasse paika kolimiseni. Püha Vaim alustas oma erilist tööd Jumala rahva pühitsemisel läbi uuriva kohtuotsuse, mis kestab kuni Jeesuse eestpalve lõppemiseni 2015. aasta sügisel.
Joonis 1 – kolm evangeeliumi ajajärku (vastavad vastavalt Isale, Pojale ja Pühale Vaimule)
Kui vaadata ajateljel iga jumaluse liikme evangeeliumi ajajärku, saab kohe selgeks, et iga järgnev ajastu on lühem kui sellele eelnev. See ei tähenda aktiivsuse vähenemist, vaid pigem annab tunnistust inimtegevuse ja teadmiste kasvu tempost. Muistsete rahvaste muutuste kiirus oli palju väiksem kui praegu. Igal ajastul kasutatavaid transpordiliike kasutatakse tavaliselt selleks, et näidata teadmiste drastilist kiirenemist umbes viimase saja viiekümne aasta jooksul. Jalgsi, loomaga või mingisuguse loomaga veetava sõidukiga reisimine oli kogu iidse ajaloo vältel kasutusel olnud viis. "Kohtumõistmise tunni" lühikese aja jooksul arenes transport nii kaugele, et inimene saab mõne tunniga ümber maakera reisida. Sellest hämmastavam on piiblimõistmise fenomenaalne kasv viimastel aastatel. See uskumatult palju valgust, mis tänapäeval Piiblist paistab, on teravas kontrastis möödunud aegadega, mil piisas ühest äsja taasavastatud Piibli tõest, et õigustada täiesti uue kirikukonfessiooni loomist! Kindlasti tundub, et aeg jookseb kiiremini, kas pole – just nagu meile on öeldud:
Kurjuse agentuurid ühendavad oma jõud ja konsolideeruvad. Nad tugevnevad viimaseks suureks kriisiks. Meie maailmas on peagi toimumas suured muutused ja viimased liigutused on kiired. {9T 11.2}
Kolmeköiteline komplekt
Kõik, kes mõistavad Orioni kella, teavad, et see on kohtuotsuskell. See hõlmab kohtumõistmise tundi, viimase kahe tuhande aasta pikkuse ajastu 11. tundi ja on sümboolselt esindatud Taanieli ja Ilmutusraamatu troonisaalistseenides. See on peidetud kiri Seitsme pitseri raamatu siseküljel. Viies oma tähelepanu tagasi eelmisele 11 tunnile Jeesuse sünnist kohtupäevani, näeme seitsme pitseri klassikalist tõlgendust. Viies meie tähelepanu veelgi tagasi suurele nelja tuhande aasta pikkusele ajastule enne Kristust ja arvestades Ellen G. White'i põnevat väidet, et Ilmutaja seitsme pitseri raamat sisaldab rahvaste ajalugu aegade algusest (ja palju muud), tuleks küsida, kas Orionist tuleval Jumala Hääl on veel midagi öelda. Uurime välja!
Seitsme pitseri raamatut nimetatakse ka rulliks (Sak 5). Võite ette kujutada suure diagrammi, nagu Orioni diagrammi, kokkurullimist, nii et diagramm oleks rulli siseküljel peidetud. Väljas olev kiri oleks ikka loetav, aga seest mitte. Kujutage nüüd ette, et vaatate rulli ühest otsast läbi ja teisest otsast välja nagu teleskoobist, nagu lastele sageli meeldib. Kui suunaksite selle "teleskoobi" rulli Orionile, näeksite ringi, mis sisaldab Orioni tähtkuju tähti, sarnaselt Orioni kellaga, mida oleme nii harjunud vaatama.
Joonis 2 – Orioni kella nägemine
Kui me vaatame läbi oma kujuteldava teleskoobi, kas arvate, et suudame pilgu heita Orioni avatud ruumile? Mis tegelikult ON Orioni avamine? Üks meie advendipioneere Joseph Bates kirjutas väärilise essee nimega Avanevad taevad mis on tegelikult meie praegusele ajale väga sobiv. Selles näitab ta, et Uue Jeruusalemma allatulek taevast on sõna otseses mõttes sündmus, ja ta kirjeldab Orioni udukogu kui tohutut avatud saali taevas, mille kaudu see laskub. Tal on kindlasti õigus, kuid mõista on veel rohkem.
Esiteks pange tähele, et taevast võrreldakse Piibli rulli või kirjarulliga, sarnaselt meie kokkukeritud kujuteldava teleskoobiga:
Ja taevas lahkus kirjarullina kui see on kokku rullitud; (Ilmutuse 6: 14)
Ja kogu taevavägi laguneb ja taevad saavad kokku rullitud rullina: (Js 34: 4)
Kui ajalugu kogeb üleminekut ühest taevaperioodist teise, näeme, et taevas avaneb erilisel viisil. Näiteks kui Jeesus alustas oma evangeeliumi ajajärku, avanesid taevad järgmiselt:
Aga kui kogu rahvas oli ristitud, sündis, et ka Jeesust ristiti ja ta palvetas, the,en taevas avanes, Ja Püha Vaim laskus alla kehalises vormis nagu tuvi tema peal ja a hääl tuli taevast, kes ütles: Sina oled mu armas Poeg; sinuga on mul hea meel. (Luke 3: 21-22)
Kui juudid olid Jeesuse täielikult hüljanud ja kangekaelselt keeldunud meelt parandamast, sulgus nende kui rahva armuuks ja evangeelium läks paganate kätte. Selle muutusega kaasnes taeva avanemine:
Kuid ta, olles täis Püha Vaim, vaatas kindlalt üles taeva poole ja nägi Jumala auhiilgust ja Jeesust seismas Jumala paremal käel, Ja ütles: Vaata, Ma näen taevast avanevat, ja Inimese Poeg, kes seisab Jumala paremal käel. (Ap 7: 55-56)
Kui taevas avanes, ei pööranud ajalugu mitte ainult lehekülge, vaid alustas Seitsme pitseri raamatu järjekordset köidet.
Kui 1844. aastal algas taevases pühamus juurdluslik kohtuotsus, avanes taevas uuesti. Selsamal lepituspäeval nägi Hiram Edson nägemust, kus ta nägi Jeesust sisenemas taevase pühamu kõige pühamasse paika:
Taevas näis olevat mu vaatele avatud, ja ma nägin selgelt ja selgelt, et selle asemel, et meie ülempreester tuli välja taevase pühamu kõige pühamast, et tulla siia maa peale seitsmenda kuu kümnendal päeval, 2300 päeva lõpus, astus Ta esimest korda sel päeval selle pühamu teise korterisse; ja et Tal oli enne maa peale tulekut kõige pühamas paigas töö teha. (FD Nichol. The Midnight Cry. lk. 458. nagu tsiteerib Wikipedia)
Paar aastat hiljem avaldas Joseph Bates varem mainitud teose. See ilmus aastal 1846, täpselt Orioni kella esimese pitseri aastal.
Kas on mingi üllatus, et taevas on täna taas avatud nende meeltesse, kes on Püha Vaimu mõju all, kui Jeesuse eestpalve taevases pühamus on lõppemas? Viimane hoiatussõnum maailmale enne sõnasõnalist teist tulekut tutvustatakse järgmiselt:
Aga sündis kolmekümnendal aastal, neljandal kuul, kuu viiendal päeval, kui ma olin vangide seas Kebari jõe ääres, taevad avanesid, ja ma nägin nägemusi Jumalast. (Hesekiel 1: 1)
Hesekiel alustab oma tunnistust kuulutamisega, et taevad avanesid talle. Just selles peatükis leiame nägemuse Orioni kellast selle "ratastega".
Rullime oma Orioni “rulli” lahti ja vaatame, mida see ütleb, eks?
Selleks, et näha, kuidas kellaosutid osutavad ajaloolistele kuupäevadele, saame kella asetada ajaloo ajajoonele, jälgides hoolikalt, et kella linnukesed oleksid ajateljel olevate aastamärkidega joondatud. Seejärel saame kella "lahti rullida", et saaksime näha, kuidas kogu kell on korraga ajateljega joondatud:
Joonis 3 – Püha ajaloo rekordi avamine (animatsioon)
Kella lahti rullides märkige, et keskmine täht Alnitak on kogu aja jooksul venitatud. Alnitak on Jeesuse täht ja see näitab veel kord, et haavatu Alnitak oli maailma rajamisest saadik tapetud Tall. Sellepärast on Tema uus nimi kirjutatud pühakute otsaesisele:
Selle, kes võidab, teen ma samba oma Jumala templisse ja ta ei lähe enam välja, ja ma kirjutan tema peale oma Jumala nime ja oma Jumala linna nime, see on uus Jeruusalemm, mis tuleb taevast alla mu Jumala juurest. Ma kirjutan talle minu uus nimi. (Ilmutuse 3: 12)
Ellen G. White ütleb selle uue nime kohta:
144,000 XNUMX olid kõik suletud ja täiuslikult ühendatud. Nende otsaesisele oli kirjutatud: Jumal, Uus Jeruusalemm ja a kuulsusrikas täht mis sisaldab Jeesuse uut nime. {EW 15.1}
Need lühikesed read on täis tähendust. Pange tähele, et see uus nimi on nende otsaesisel ja et seda mainitakse seoses pitseerimisega ning et pühakute otsaesisele on kirjutatud kolm asja. Lihtsalt paluge igal adventistil selgitada Jumala pitserit ja nad selgitavad kiiresti, et see on nagu iga kuninga, presidendi või juhi pitsat. See sisaldab (1) nende nime, (2) nende territooriumi ja (3) nende kontorit. Nad ütlevad teile, et Jumala pitser on neljandas käsus ja sisaldab (1) Jumala nime, (2) kogu taevast ja maad kui Tema territooriumi ja (3) tema ametit Loojana. Kahjuks on nad hämmingus, kui palute neil selgitada Ilmutuse 3:12 pitserit, kui nad ei mõista Orioni sõnumi kogu sügavust.
See artikkel on näidanud, et seitsme pitseri raamat on kolmeköiteline komplekt. Võiksime köiteid nimetada järgmiselt:
Vol. 1 – loomine Kristusele
Vol. 2 – Kristus kohtuotsusele
Vol. 3 – Kohtuotsus õigusemõistmiseks
Köidete sisu on ajaloo avanemine, mida rõhutavad Orionis näidatud Jeesuse haavad. Teame juba 2. ja 3. köite sisu vastavalt kristlikest ja adventistide ajalooraamatutest ning seda, kuidas seitse pitsatit eri perioode piiritlevad. Heidame ette 1. köidet, eks?
Suur kellatsükkel
Kuna piibli-, ajaloo- ja arheoloogiateadus jõuab üha kõrgemale ja kõrgemale tipptasemele, leiab Piibli ajalookäsitus üha enam kinnitust. Kasutades ainuüksi Genesise raamatus sisalduvat genealoogilist ja muud ajainfot, on võimalik koostada kronoloogiline ülevaade pühast ajaloost loomisest kuni Joosepi surmani Vana-Egiptuses. Lisades kronoloogilise teabe teistest erinevatest Vana Testamendi raamatutest, tuuakse kronoloogia Exodus ja Jordani ületamine. Pärast seda saabub kohtunike aeg, kuningate valitsusaeg, vangistuse periood, Jeruusalemma ülesehitamine ja lõpuks ristilöömine. Ilmalik ajalugu kinnitab suurt osa pühast ajaloost, ulatudes kuni kuningateni ja mõnel juhul isegi kaugemale.
Kuid igaüks, kes hakkab Piibli kronoloogiat uurima, mõistab kohe, et seal on raskusi. Kasutusel on kaks olulist kronoloogiat, pikk ja lühike. Jumala hääle väljendusena on Orioni kellal eriline väärtus täpse piibli kronoloogia kindlaksmääramisel. Oleme juba näinud, kuidas see andis loomise ja Kristuse sünni kuupäeva, kuid kellalt on veel palju õppida. Võib eeldada, et kell kinnitab olulisi kuupäevi, nagu veeuputuse aasta, väljaränne ja muud väga olulised piibliaastad.
Tõepoolest, see teeb:
Joonis 4 – Suur kell ja vastavad sündmused
Kohtuotsuskell, mille iga 24 tundi on 7 aastat, on üheaastase eraldusvõimega. Üks terve kellatsükkel kestab 168 aastat. Kui Orioni "ratas" lahti rullida palju pikema aja jooksul alates loomisest kuni Kristuseni, on eraldusvõime 24 aastat. Kui kohtuotsuskellal näitab üks linnuke aastat, siis suurel kellal üks linnuke 24 aastat.
Definitsiooni järgi on kell joondatud nii, et esimese tähe "linnumärk" vastab aastale 4037 eKr, kui Jumal lõi esimese Aadama, nagu on selgitatud Jõulud 2.0 ja üks kella täistsükkel kestab kuni teise Aadama, Jeesuse Kristuse sünnini aastal 5 eKr. Täieliku tsükli algust ja lõppu tähistab mõlemat Valge Hobune.
Aadam loodi täiuslikuks, kuid ta langes täiuslikkusest pattu. Jumal õpetas talle algusest peale puhast evangeeliumi, kuidas Jumal annab Asenduse, kes tema asemel sureks. Aastate möödudes muutus patt, mille Aadama maailma tõi, üha suuremateks probleemideks, alustades Aabeli verevalamisest ja levides seni, kuni inimeste südamed olid pidevalt kurjad.
Joonis 5 – Piibli ajalugu ja Orioni kell
Pange tähele, kuhu teine täht näitab! On visuaalselt ilmne, et see viitab üleujutusele, kuid on veelgi rohkem, mida saame õppida, kui me seda tähelepanelikult uurime. Pidage meeles, et kella osutitel on eraldusvõime. Tegelikult on üleujutus täpselt tähega näidatud “kella tiksumise” lõpus. Maailma hävitamine vee poolt on eeskujuks maailma hävitamiseks katkudest ja lõpuks tulest. Päris kella tiksumise lõpus toimuv veeuputus annab tunnistust Jumala kannatlikkusest. See on kinnitus, et 2014-2015 Orioni aastaga tähistatud katkud juhtuvad tõepoolest ka selle “kella tiksumise” lõpus, 2015. aasta sügisel, nagu selgitasime Milleri viga.
Noa veeuputus tähistab suurimat füüsiline muutus meie planeedi ajaloos alates loomisest. Maailma demograafia muutus väga drastiliselt ja ootamatult, kui tuli üleujutus. Vedelikueelse maailma elanike arv hukkus korraga, välja arvatud Noa ja tema pere kaheksa hinge. Kui apokalüpsise punase hobuse punane värv tähistab inimese tapmist, poleks saanud olla punasemat päeva kui see. Kuna me seisame silmitsi üleujutuse antitüübiga just ees, ärgem korrakem nende vigu.
Kas mul on üldse hea meel, et õelad peaksid surema? ütleb Issand Jumal: ja mitte selleks, et ta pöörduks oma teedelt ja jääks elama? Ütle neile, Nii tõesti kui ma elan, ütleb Issand Jumal, mul ei ole hea meel õelate surmast; aga õel pöörduks oma teelt ja jääks elama. pöörduge, pöörduge oma kurjadelt teedelt; Sest miks te, Iisraeli sugu, surete? (Hesekiel 18:23, 33:11)
Suurim põhjus, miks maapealsed inimesed Noa hoiatusi kuulda ei võtnud, oli see, et nende arvates oleks Jumal liiga “armastav”, et hävitada kogu maailm. See on kaine meeldetuletus paljude tänapäeva kirikute liikmetele, kus "armastus" on kantsli jaoks ainus vastuvõetav teema ja mis tahes mainimist eelseisvast hävingust tembeldatakse hirmu õhutamiseks, hirmutaktikaks või häireks:
Selle mõiste täielikus aktsepteerimises ei olnud kõik selle põlvkonna mehed ebajumalakummardajad. Paljud kuulutasid end Jumala kummardajatena. Nad väitsid, et nende ebajumalad kujutavad endast Jumalust ja et nende kaudu on inimestel võimalik saada selgem ettekujutus jumalikust Olendist. See klass lükkas Noa jutluse tagasi. Kui nad püüdsid esindada Jumalat materiaalsete objektide kaudu, pimestati nende meel Tema majesteetlikkuse ja jõu suhtes; nad lakkasid mõistmast Tema iseloomu pühadust ega Tema nõuete püha, muutumatut olemust. Kui patt muutus üldiseks, paistis see üha vähem patusena ja lõpuks kuulutasid nad, et jumalik seadus ei kehti enam; et üleastumise eest karistamine oli vastuolus Jumala iseloomuga; ja nad eitasid, et Tema kohtuotsused pidid maa peal nägema. Kui selle põlvkonna mehed oleksid jumalikule seadusele kuuletunud, oleksid nad ära tundnud Jumala hääle Tema teenija hoiatuses; kuid nende mõistus oli valguse tagasilükkamisest nii pimestatud, et nad tõesti uskusid, et Noa sõnum oli pettekujutelm.
Parempoolsed ei olnud arvukad ega enamused. Maailm oli seatud vastu Jumala õiglusele ja Tema seadustele ning Noad peeti a fanaatik. Saatan, kui ta ahvatles Eevat Jumalale sõnakuulmatusest, ütles talle: "Te ei sure kindlasti." 3. Moosese 4:XNUMX. Suured mehed, ilmalikud, austatud ja targad mehed, kordasid sama. "Jumala ähvardused," ütlesid nad, "on hirmutamise eesmärgil ja neid ei saa kunagi kontrollida. Sa ei pea muretsema. Sellist sündmust nagu maailma hävitamine selle loonud Jumala poolt ja Tema loodud olendite karistamine, ei toimu kunagi. Ole rahus; ära karda. Noa on metsik fanaatik. Maailm rõõmustas eksinud vanamehe rumaluse üle. Selle asemel, et alandada südant Jumala ees, jätkasid nad oma sõnakuulmatust ja kurjust, nagu poleks Jumal nendega rääkinud oma teenija kaudu. {PP 95.3–96.1}
Jaakobi redel ja rõõmutu juubel
Järgmine täht ei pruugi olla nii ilmne kui veeuputus, kuid see kinnitab siiski piibli ajalugu ja samal ajal kinnitab piibli ajalugu selle tähe kaudu kella. Pärast üleujutust nõrgenenud rass jätkas degradeerumist. Jumal andis Aabrahamile, Iisakile ja Jaakobile erilisi lubadusi, kuigi igaüks neist näitas üles kasvavat kalduvust valetada ja petta. Kõige madalamal võimalikul hetkel leidis Jaakob end vaetuna, üksi ja perekonnast eraldatuna, kui ta pani öösel oma venna lubatud kättemaksu eest põgenedes pea kivile. Tõotuse laps oli põgenenud ja tõe teerajajad näisid olevat surnud. See tähistab tabavalt kolmanda pitseri musta hobuse perioodi.
Sel hetkel ilmus Jumal Jaakobile ja lubas talle, et toob ta taas koju tagasi. Just siin nägi Jaakob redelit (nagu HSL) taeva poole ja ta nägi taevast avanevat (Orion) ja andis kohale nimeks Peeteli, sest just seal oli ta näinud "Jumala Koda". Jaakob teadis, kus on taevas ja kus on Jumal. Need, kes Orionit uurivad, saavad teada, kus ta on. Vöötähti nimetatakse tema nägemuse mälestuseks tänapäevani mõnikord "Jaakobi redeliks". Nii ei alanud mitte ainult tema elamine võõral maal ja rõhuva onu teenimine, vaid ka uue rahva rahva algus, keda kutsutakse Jumala valituks. Jumal tõi Jaakobi tõotuse kohaselt turvaliselt tagasi kodumaale pärast tema isiklikku „40-aastast rännakukogemust”.
Musta hobuse ajal laskusid Iisraeli lapsed (Jaakob) Egiptusesse ja paljunesid seal. Jumal pidas Aabrahamile antud lubadust ja vabastas nad Egiptusest täpselt 430 aastat pärast seda, kui ta 75-aastaselt Haaranist lahkus. 40-aastase kõrbes rännaku kujutamine viib meid Kaananimaale sisenemiseni. Nii väljaränne kui ka Kaananimaale sisenemine on trooniliinidest ühe “kella tiksumise” raadiuses ja seega kinnitab Orioni kell taas püha ajalugu. Need kuupäevad, eriti Kaanani riiki sisenemine, panevad muuhulgas aluse juubelitsüklile. See teema pakub paljudele suurt huvi ja mul on hea meel jagada meie järeldusi selles küsimuses, kuigi see võib tulla segase üllatusena.
Arvestades 70. juubelit alates Orioni kinnitatud Kaanani sisenemisest, jõuame aastasse 1890. Jah, see näitab veel kord, et see oli Jumala plaan, et Jeesus tuleb tagasi aastal 1890. See ühtib kõigi meie õpingutega, kuid neile, kes ootavad juubelit lähitulevikus, on see valus meeldetuletus 1888. aasta meeste sünnist ja tuubimisest, mis võib ära hoida. ennustuse täitumist. Jumal ei saa ega taha päästa inimest ega rahvast vastu nende tahtmist ning head, mida Ta tõotab, saab ellu viia vaid vabatahtliku koostööga. Oh! Võib-olla on tõsi, et oleme minevikust õppinud! Iisraeli lapsed ei saanud siseneda Kaananisse igal ajal, kui nad tahtsid; see pidi toimuma Jumala aja järgi, kuid see pidi toimuma nende koostöös. Meie esimene võimalus jäi traagiliselt kasutamata 1890. aastal, mida nüüd kinnitab juubelikell. Nüüd on aeg valmistuda meie ainsaks teiseks võimaluseks aastal 2016. Tüüpiline 70. juubel on juba möödas ja kätte on jõudnud aeg suureks antitüüpseks juubeliks taevas. Kas olete teinud oma otsuse vallutada kartmatult "maa elanikud" (oma elu patt) Issanda jõus, teenides Teda 100%, mis tuleb?
Ja kui teile tundub kurja teenida Issandat, valige täna, keda te teenite; kas jumalad, keda teie esiisad teenisid, kes olid teisel pool veeuputust, või emorlaste jumalad, kelle maal te elate. aga mina ja mu maja teenime Issandat. (Joshua 24: 15)
(See on tõesti individuaalne asi; te ei pruugi olla võimeline teenima Jumalat kogu oma majaga nagu Joosua.) Maa jagamisele hõimude vahel Joosua poolt järgneb Iisraeli kohtunike ajalugu. Lõpuks muutusid Iisraeli lapsed nii maiseks, et tahtsid, et kuningas valitseks nende üle „nagu kõik rahvad”. Nii algas Iisraeli ja Juuda kuningate ajalugu, mis viib meid ülejäänud alavääristava tee „allapoole” läbi selle ajastu.
Kümme korda heledam
Neljanda tähe "puugimärk", mis vastab neljandale pitserile ja kahvatule hobusele, osutab täpselt aastale 677 eKr.
Neile, kes selle aasta tähtsust kohe ei mõista, lubage mul tutvustada William Milleri juveelikirstu suurimat pärlit. See on Piibli kõige kauem kestnud ennustus. On küll mitte Taanieli 2300 päeva ennustus, mis on adventistide seas nii tuntud. See ei ole Piibli pikim ettekuulutus ega ka ainus ettekuulutus, mis lõpeb aastal 1844.
"Seitse korda" 26. Moosese 7. peatükis (vt lisa) tähistab enamat kui lihtsalt Jumala distsipliini intensiivsuse suurenemist Iisraeli suhtes. William Miller tõdes, et tegemist on 7 prohvetliku aasta ehk 360 × 2520 = 3 prohvetliku päeva prohvetliku perioodiga, sarnaselt sellele, kuidas "aega, aega ja pool" tõlgendatakse 1260 prohvetliku aasta või 2520 prohvetliku päevana. Miller tõdes, et 1843. aasta ennustus ja teised ennustused lähenesid aastal 1844, parandatuna 1833. aastal. Kui ta pidas nendest asjadest loenguid XNUMX. aasta kuuenda tihendi meteoriidisaju järel, olid paljud südamed liigutatud ja pööratud Jumala poole tohutute tõendite valguses. Ma annan Millerile endale au selgitada nende seitsme prohvetliku aasta algust:
Need seitse teenistusaastat peavad hõlmama neid nelja kuningriiki, Babüloni või Nebukadnetsari oma, mis oli kullast pea; Meedia ja Pärsia, Kreeka ja Rooma, mis moodustas kogu patu inimese peast varvasteni.
Millal me siis ei tohi küsida, kas algas Jumala laste orjus? Vastan, kui sõnasõnaline Babülon hakkas nende üle võimu kasutama. Manasse kahekümne teisel valitsemisaastal, aastal enne Kristust 677, viidi kümnest suguharust viimased ära ja Iisrael lakkas olemast rahvas Jesaja vii.8 prohvetikuulutuse järgi: "Sest Süüria pea on Damaskus ja Damaskuse pea on Resin, ja kolmekümne aasta jooksul ei ole rahvast murtud, mitte viis aastat." Jesaja kuulutas seda prohvetlikult aastal 742 enne Kristust, mis ennustus täitus sõna otseses mõttes kuuskümmend viis aastat hiljem, aastal 677 eKr. Ka siis viidi Juuda kuningas Manasse vangi Babüloni ja Jumala ähvardused algasid tema rahva peal. 2Kuningad xxi.10-14: „Ja Issand rääkis oma sulaste, prohvetite kaudu, öeldes: sest Juuda kuningas Manasse on teinud neid jäledusi ja on teinud kurjalt üle kõige, mida tegid emorlased, kes olid enne teda, ja pannud ka Juuda patustama oma ebajumalatega. nõnda ütleb Issand, Iisraeli Jumal: Vaata, ma viin Jeruusalemma ja Juuda peale niisuguse kurja, et igaühel, kes sellest kuuleb, hakkab mõlemad kõrvad surisema. Ja ma sirutan üle Jeruusalemma Samaaria piiri ja langema Ahabi soost: ja Ma pühin Jeruusalemma ära, nagu mees pühib nõu, pühib seda ja keerab tagurpidi. And ma hülgan jäänuk minu pärandist ja anna nad nende vaenlaste kätte; ja nad saavad saagiks ja saagiks kõigile oma vaenlastele." Samuti xxiv.3,4: „Tõesti, Issanda käsul tuli see Juudale, et need tema silmist eemale viia, Manasse pattude pärast kõige selle järgi, mida ta tegi; ja ka süütu vere eest, mida ta valas (sest ta täitis Jeruusalemma süütu verega), mis Issand ei andestaks.” {William Miller, Loeng tüüpilistest hingamispäevadest ja suurest juubelist, LTSGJ 16.1–18.1}
Tsiteerin hoolikalt mitte ainult Milleri tehnilisi avaldusi, vaid ka Jumala raevu nii soositud rahva peale. Jumala kannatlikkusel on piir. Jumal hülgas tollal oma rahva jäägi, et eemaldada nad Tema silmist, ja Jeesus on samamoodi lubanud, et ta ajab välja „jäänused”, kes nimetavad end tänapäeval uhkelt Laodikeaks. Jumala viha ei ole naeruväärne, inimesed.
Plummit (või plumbbob) on nööri otsas olev terav raskus. Seda kasutatakse ehituses, et tagada, et konstruktsiooni mõõtmed on tõesti „loodne” või vertikaalne. Piiblis on täpselt kolm salmi, mis mainivad kukkumist. Miller tsiteeris ülaltoodud esimest juhtumit. Teine on järgmine:
Seepärast ütleb Issand Jumal nõnda: Vaata, Ma panin Siionisse vundamendiks kivi, läbiproovitud kivi, kalli nurgakivi, kindla aluse: kes usub, see ei kiirusta. Samuti annan ma nöörile kohut ja õiglust kukkumine: ja rahe pühib minema valede varjupaiga ja vesi voolab üle peidupaiga. (Jesaja 28:16-17)
Need salmid on keset noomitust „Efraimi joodikutele” (Seitsmenda Päeva Adventkoguduse juhid), kellele anti Orioni sõnumis hiline vihm, kuid kes keeldusid sellest:
Kellele ta ütles, See on puhkus millega saate väsinud panna puhata; ja see on värskendav: ometi nad ei kuulnud. (Js 28: 12)
Kolmas viide kukkumisele on jällegi seotud vundamendi rajamisega:
Serubbaabeli käed on sellele majale aluse pannud; ka tema käed lõpetavad selle; ja sa saad teada, et vägede Issand on mind läkitanud teie juurde. Sest kes on põlanud väikeste asjade päeva? sest nad rõõmustavad ja näevad langema Serubbaabeli käes koos need seitse; need on ISSANDA silmad, mis jooksevad edasi-tagasi läbi kogu maa. (Sakarja 4:9-10)
Me teame, et nurgakivi on Jeesus Kristus, mees, kes seisab endiselt Orionis ja palub Tema haavadest voolavat verd. Tema täht Alnitak on Orioni "nende seitsme" keskel, mis on Hesekieli rataste "silmad" taevakellas. Nad jooksevad pidevalt taevas ringi ja on nähtavad kogu maa peal.
Orioni tähed osutavad nagu järsult ajaloolistele sündmustele, mis panevad paika meie usu "kindla aluse", ja kella neljas välimine täht ei ole erand, osutades aastale 677 eKr.
Ma ei saa seda teemat sõnagi jätta Jeff Pippengeri kohta, kes on 2520. aasta ennustuse tuntud pooldaja. Kohtusin temaga mitu aastat tagasi isiklikult ühel tema koosolekul ja esitasin talle mõned küsimused, kuid ma ei eeldanud, et ta mind mäletab. Tema vastus ühele minu küsimusele näitas, et ta on rangelt aja määramise vastu ja väidetavalt kinnitab ta, et usk 2520. aasta ettekuulutusse on päästeprobleem. Vend John on aja määramise küsimusega juba põhjalikult tegelenud Päev ja tund artiklid, kuid tahaksin lisada oma kaks senti ka järgmisele tsitaadile, kuna see on teemaga seotud:
Kohtumõistmise kindla aja jutlustamine esimese sõnumi edastamisel oli jumala käsul. Selle sõnumi aluseks olevate prohvetlike perioodide arvutamine, mis asetab 2300 päeva lõppemise 1844. aasta sügisel, on paigas. ilma tagandamata. Korduvad jõupingutused prohvetlike perioodide alguseks ja lõpuks uute kuupäevade leidmiseks ning nende seisukohtade säilitamiseks vajalikud ebamõistlikud arutlused ei vii mitte ainult mõtteid praegusest tõest eemale, vaid põlgavad kõiki ettekuulutusi selgitada. Mida sagedamini teiseks tulekuks määratakse kindel aeg ja mida laiemalt seda õpetatakse, seda paremini sobib see Saatana eesmärkidega. Pärast aja möödumist tekitab ta selle eestkõnelejate naeruvääristamist ja põlgust ning heidab seega ette 1843. ja 1844. aasta suurt advendiliikumist. Need, kes jäävad selle eksituse juurde, määravad lõpuks Kristuse tulekuks kuupäeva liiga kaugesse tulevikku. Nii viiakse nad puhkama vales turvalisuses ja paljud ei jää petta enne, kui on liiga hilja. {GC 457.1}
Milleri jutlustas jumal – ka Orioni tähed olid Jumala käsul. Prohvetlike perioodide (mitmuses, sealhulgas 2520) arvutamine käib ilma tagandamismenetluseta – nii ka Orioni kell.
Lõike ülejäänud osa on suunatud neile, kes tagasi the,en süüdistuseta arvutused, mis olid jumala käsul. NAD juhivad mõtted praegusest tõest eemale. NAD põlgavad kõiki ettekuulutusi selgitada. NENDE põlastusväärsed ajamääramiskatsed heidavad etteheiteid suurele advendiliikumisele. Kui NAD püsivad, määravad NAD kuupäeva liiga kaugesse tulevikku.
Seevastu Orioni kell ei ole pelgalt inimese väljamõeldud ajaseade. Seda käskis Jumal; see seisab ilma tagandamata ja austab suurt advendiliikumist, valgustades oma juveele kümme korda heledamaks ning lisades nende suursugusust ja arvukust mitmekordselt.
Nüüd kaaluge seda tsitaati, mis on seotud 2520. aasta ennustusega:
…Kui te ei usu, siis ei saa te kindlasti kindlaks. (Jesaja 7:9)
Minu viimane märkus Jeff Pippengerile ja tema järgijatele, kes peavad 2520-st päästeprobleemiks, on see salm neile tagasi pöörata. Kui YE ei usu Orioni sõnumit, ei ole YE kindlaks tehtud. Vend Jeff, minu isiklik kogemus teie seminaride ja videotega on see, et te ujute abstraktsuse ja määramatuse prohvetlikus mülkas, sest te ei näe, et aja määramise keeld on tühistatud. Minu meelest oled sa nagu mees, kes teab, et tal on presidendiga kohtumine kokku lepitud, aga ei kanna käekella, et vaadata, mis kell parasjagu on, ega pinguta, et teada saada, millal teda oodatakse!
Teised 2520 pooldajad, kes on liberaalsemad ja soovivad aega määrata, teevad seda ilma igasuguse mõistmiseta. Nad on nagu lapsed, kellel on hea meel oma esimese käekella üle, kuid nad ei tea, kuidas seda seadistada. See on nende jaoks lihtsalt mänguasi – see, millega end lõbustada. Igaüks, kes osaleks teises kesköökisas, peaks uurima meie artiklit, mis selgitab, mida Jumal oma sõnadega mõtleb Sa pead uuesti prohveteerima...
Neljanda pitseri lõpetuseks pange tähele, et kahvatu hobune, kelle ratsanik on Surm, kujutab täiuslikult rahvust, mis oli muutunud nii maiseks, et oli isegi maisem kui maailm ise. See ei olnud enam omapärane rahvas. Selle juhid olid nagu surnud surnukehad, kes vulisesid sureva hobuse otsas. Lõpuks viidi inimesed kõik vangi, Jeruusalemm hävitati ja Saalomoni tempel põletati maha.
Ilmalik ajalugu ühtib aastaga 677, ülejäänud kuningate aastatega, 70-aastase vangistuse, Kyrose ja Artaxerxese dekreediga hõlmatud 80 aastaga ning lõpuks Taanieli 70 nädalaga ristilöömiseni.
Jumala Sõna autoriteet
Orioni kella suur tsükkel kinnitab daatumid Kaananist loomiseni ja Manasse vangipõlvest Kristuse sünnini. Heidame põgusa pilgu Kaanani ja Manasse vangistuse vahele jäävale 865 aastale. Esialgu näib järgmine salm olevat väga kasulik:
Ja see juhtus aastal nelisada kaheksakümnendat aastat pärast seda, kui Iisraeli lapsed olid Egiptusemaalt välja tulnud, aastal neljas aasta Saalomoni Iisraeli valitsemisajal Zifi kuul, mis on teine kuu, mil ta hakkas ehitama Issanda koda. (1. Kuningate 6:1)
Kui 480-st 865 ära võtta, jääb suurema osa Saalomoni valitsusajast ja kuningatest kuni Manasse vangistuseni 385 aastat. See ei pruugi olla kohe ilmne, kuid tegelikult ei saa kuningate valitsusaega nii paljudele aastatele ühegi harmoonilise tulemusega venitada. Teisest küljest on Pauluse tunnistus huvitav:
Ja pärast seda andis ta neile kohtunikke ruumi kohta nelisada viiskümmend aastat, kuni prohvet Saamuelini. Ja pärast seda soovisid nad kuningat ja Jumal andis neile Sauli, Tiski poja, mehe Benjamini suguharust. nelikümmend aastat. (Ap 13: 20-21)
Kui võtta 450. Kuningate 480:1 6-lt ära 1, jääb alles vaid 30 ja me pole lahutanud ei 40-aastast kõrbes ekslemist ega Sauli 40-aastast valitsusaega ega Taaveti 40-aastast valitsusaega ega ka muid väiksemaid ajaperioode! Kas me peaksime uskuma Apostlite teod 13 või 1. Kuningate 6:1?
Kas näete, mis toimub? Templi rajamise kuupäeva ühel küljel ei ole piisavalt aastaid, kuid teisel pool on aastaid liiga palju. Loogiline järeldus on, et 480. Kuningate 1:6 1 aastat on ekslik. Kuigi meie oma piiblikommentaarid kinnitavad kindlalt selle teksti paikapidavust, teevad teised kommentaarid sellest mitmel mõjuval põhjusel erandi. Kui julgeme Jumala sõna vaidlustada, peame astuma väga ettevaatlikult.
Kogu pühakiri on antud Jumala inspireeritud ja on kasulik õpetuseks, noomimiseks, parandamiseks, õigluse kasvatamiseks: (2Timoteosele 3:16)
Kas on võimalik, et Jumal lubab oma kirjutatud sõnas eksida? Teame, et Ta kasutas aastatuhandete jooksul oma sõna jäädvustamiseks, levitamiseks ja tõlkimiseks inimvahendeid. Teame ka, et esineb mõningaid väiksemaid vigu, nagu valesti paigutatud kirjavahemärgid jms. See ei kõiguta meie usku inspireeritud sõnasse, sest saame hõlpsasti võrrelda teisi piiblisalme, et lahendada mis tahes küsimusi, kuid miks lubab Jumal oma inspireeritud sõnas nii silmatorkavat viga nagu need 480 aastat? Võib-olla on selles oluline õppetund.
Jumala sõna on ainus hääl, millel on piisavalt autoriteeti, et ennast tõlgendada ja parandada. Jumala hääl Orionist on sama autoriteetne kui kirjutatud sõna. See on tugevam alus kui need 480 aastat, millele Saalomoni tempel on ehitatud. See kinnitab selgelt Manasse vangistust aastal 677 eKr ja kinnitab selgelt ajakava Kaananist tagasi loomiseni. Seega ütleb see meile, et 480 aastat lahkumisest templi rajamiseni on kindlasti ekslikud ja Pauluse kokkuvõte kohtunike kestuste kohta annab tõepoolest täpsema arvutuse.
Piibli kronoloogia igivana probleemi lahendamine rahuldab rohkem kui piibliajaloo entusiastide uudishimu. See näitab, et Orioni sõnum on sama usaldusväärne kui seesama Jeesus, kes seisab seal ja palub sinu ja minu eest. Jätkame sealt, kus õde White'i avatsitaadiga pooleli jäime:
See rull oli kirjutatud seest ja väljast. John ütleb: "Ma nutsin palju, sest ühtki inimest ei leitud olevat väärt seda raamatut avama ja lugema ega seda vaatama. Johannesele esitatud nägemus jättis talle mulje. Iga rahva saatus oli selles raamatus. John oli ahastuses ühegi inimolendi või ingelliku intelligentsi täieliku suutmatuse pärast sõnu lugeda või isegi neile otsa vaadata. Tema hing oli nii piina ja ärevuse piirini, et üks kangetest inglitest tundis temast kaastunnet ja pani oma käe tema peale, ütles kindlalt: "Ära nuta, vaata, Juuda suguharu Lõvi, Taaveti juur, on võitnud raamatu avada ja selle seitse pitsatit lahti lüüa."
Johannes jätkab: „Ma nägin, ja ennäe, keset trooni ja nelja metsalise ja vanemate keskel seisis Tall otsekui tapetud, kellel on seitse sarve ja seitse silma, mis on seitse Jumala vaimu, mis on läkitatud kogu maa peale. Ja ta tuli ja võttis selle raamatu selle paremast käest, kes troonil istus." Kui raamat lahti rulliti, olid kõik, kes seda vaatasid, aukartusega. Raamatus ei olnud tühikuid. Kirjutamiseks polnud enam ruumi. [Ilmutuse 5:8-14; 6:8, tsiteeritud.] {20MR 197.3–4}
Orioni kell sisaldab iga mehe saatust. Kellas näidatud aeg ühendab patu kuristiku Eedeni ja Uue Jeruusalemma vahel ning loob aluse, mis kaitseb meid kõige ägedamate tormide vastu, mida inimkond on kunagi tundnud.
Kas olete täna silmitsi oma elus tormidega? Pöörake oma pilgud Orioni poole ja laske haavatu Alnitak (Jeesus) olla teie kiindumuse keskpunkt! Kui teete oma isiklikku reisi ööpäevaringselt, laske Tema armsatel iseloomuomadustel oma südamesse mulje jätta.
"Ja kui ta oli avanud viienda pitseri, Ma nägin altari all nende hingi, kes tapeti Jumala sõna ja tunnistuse pärast, mida nad pidasid: ja nad hüüdsid valju häälega, öeldes: Kui kaua, Issand, püha ja tõeline, sa ei mõista kohut ega maksa kätte meie vere eest neile, kes maa peal elavad? Ja igaühele anti valged rüüd [Neid kuulutati puhtaks ja pühaks]; ja neile öeldi, et nad puhkaksid veel veidi aega, kuni ka nende kaasteenijad ja nende vennad, need tuleks tappa nii nagu nad olid, tuleks täita” [Ilmutuse 6:9-11]. Siin esitati Johnile stseene, mis ei olnud tegelikkuses, vaid selles mis oleks teatud aja jooksul tulevikus. {20MR 197.5}
Sõbrad, viies pitsat kordub. "Puhtaks ja pühaks kuulutamine" maksab palju, olenemata sellest, kuidas te seda arvutate, kuid ma palun teid selle nimel, kes valas teie eest oma vere, et te jääksite Talle iga hinna eest ustavaks. Nagu Ilmutaja Johannest lohutas „kindlalt” tõsiasi, et raamat oli avatud, võib meidki lohutada nüüd avatud raamat, mis vastab ahastavale hüüdmisele, et „kui kaua me peame tormi taluma”.
Peaksite teadma, et see jaotise „Jumala kell” lõpuartikkel on kirjutatud ja avaldatud jumaliku juhise järgi. Jumal täpsustas vabastamiskuupäeva elava Prohvetikuulutuse Vaimu kaudu. Iniminstrumentidena ei ole me vigade eest immuunsed, nagu te hästi teate, kuid me teame, kuidas kuulata ja kuuletuda, kui Jumal käsib meil õigel ajal oma rahvale vaimset toitu tarnida.
Jumal valis meie asukoha siin Paraguays lõunapoolkeral enne, kui keegi meist teadis, et on olemas selline asi nagu Orioni sõnum. Tema on see, kes meid juhib ja juhib. Kuigi näete sel aastal tõelisi, käegakatsutavaid ja nähtavaid sündmusi ennustuste täitumisel, soovitan teil võtta tõsiselt sõnumeid, mis tulevad teieni "lõuna kambritest".
Lisa A: 2520. aasta ettekuulutus
Oma jutluses näitas William Miller, et mitmed suured prohvetlikud perioodid olid 1843. aastal lõppemas (parandatud aastaks 1844). Pikim neist prohvetlikest perioodidest oli 2520 prohvetlikku päeva või 2520 sõna otseses mõttes aastat, võttes aluseks 26. Moosese 677. peatükis (allpool) sisalduva "seitsmekordse" needuse. Miller näitas teistest piiblitekstidest, et Manasse äraviimine tähistas needuse algust ja seega ka selle suure prohvetliku perioodi algust. Ajaloouuringute põhjal tegi Miller kindlaks, et Manasse võeti vangi aastal XNUMX eKr (Ta kahetses ja taastati ning jätkas pärast seda valitsemist, kuid needus oli juba jõustunud.) Milleri arvutused (vt fotot tema diagrammist) olid järgmised:
7 korda või aastat × 12 kuud/aasta = 84 kuud; 84 kuud × 30 päeva kuus = 2520 päeva
2520 aastat – 677 aastat eKr = 1843 aastat pKr
Parandades Milleri klassikalise vea, võttes arvesse, et 1. eKr ja 1 vahel pole nullaastat, on tulemuseks 1844 asemel 1843.
Lisateavet William Milleri leitud suure aja ettekuulutuste kohta vt: Loeng tüüpilistest hingamispäevadest ja suurest juubelist (autor William Miller)
26. Moosese XNUMX:
[Seaduse läbivaatamine]
1 Te ei tohi enestele teha ebajumalaid ega nikerdatud kujusid ega püstitada enestele seisvat kuju ega püstitada oma maale kivikuju, et seda kummardada, sest mina olen Issand, teie Jumal!
2 Pidage minu hingamispäevi ja kartke minu pühamut! Mina olen Issand!
[Õnnistus]
3 Kui te käite minu määruste järgi ja peate minu käske ning teete nende järgi,
4 Siis ma annan teile vihma õigel ajal ja maa annab oma saagi ning põllupuud kannavad oma vilja.
5 Teie viljapeksaaeg ulatub lõikuseni ja lõikuseaeg külviajani, ja te saate oma leiba küllalt süüa ning oma maal julgesti elada.
6 Ja ma annan maale rahu ja te võite magada ega keegi teid hirmuta; ja ma hävitan maalt kurjad metsloomad ja mõõk ei käi teie maal läbi.
7 Ja te ajate taga oma vaenlasi ja nad langevad teie ees mõõga läbi.
8 Viis teist ajab taga sadat ja sada teist ajab põgenema kümme tuhat; ja teie vaenlased langevad teie ees mõõga läbi.
9 Sest ma hoolin teie peale ja teen teid viljakaks ja paljundan teid ning teen teiega oma lepingu.
10 Ja te sööte vana saaki ja toote vana välja uue pärast.
11 Ja ma püstitan oma telgi teie keskele ja mu hing ei põlga teid.
12 Ja ma käin teie seas ja olen teie Jumal ja teie olete minu rahvas.
13 Mina olen Issand, teie Jumal, kes teid tõi Egiptusemaalt välja, et te ei oleks nende orjad; ja ma olen murdnud teie ikke köidikud ja lasknud teil püsti käia.
[Needus]
14 Aga kui te mind ei kuula ja ei tee kõiki neid käske,
15 Ja kui te põlgate mu määrusi või kui teie hing jälestab mu seadusi, nõnda et te ei täida kõiki mu käske, vaid rikute mu lepingu,
16 Ma teen teiega nõnda: ma saadan teie peale hirmu, kõrvetust ja põletustõppe, mis neelab silmad ja teeb südamele kurvaks; ja te külvate oma seemet asjata, sest teie vaenlased söövad selle ära.
17 Ja ma pööran oma palge teie vastu ja teid raiutakse maha teie vaenlaste ees; need, kes teid vihkavad, valitsevad teie üle ja te põgenete, kui keegi teid taga ei aja.
18 Ja kui te kõige selle juures mind veel ei kuula, siis ma karistan teid seitse korda rohkem oma pattude eest.
19 Ja ma murran teie uhkuse ja vägevuse ning teen teie taeva rauaks ja teie maa vaseks,
20 Ja teie jõud läheb asjata raisku, sest teie maa ei anna oma saaki ja maa puud ei kanna oma vilja.
21 Aga kui te käite mulle vastu ega kuula mind, siis ma toon seitse korda rohkem nuhtlusi teie peale teie pattude järgi.
22 Ma läkitan teie sekka metsloomi, kes röövivad teilt teie lapsed ja hävitavad teie kariloomad ning teevad teid väheseks ja teie teed jäävad laastatuks.
23 Ja kui te nende asjade abil minu poolt ei paranda meelt, vaid käite mulle vastu,
24 Siis ma lähen teie vastu ja karistan teid veelgi seitse korda oma pattude eest.
25 Ja ma toon teie kallale mõõga, mis maksab kätte mu lepingu rikkumise pärast; ja kui te kogunete oma linnadesse, siis ma läkitan teie sekka katku ja teid antakse vaenlase kätte.
26 Ja kui ma olen murdnud teie leivakepi, küpsetavad kümme naist teie leiba ühes ahjus ja annavad teile teie leiva tagasi kaalu järgi; ja te sööte, aga te ei saa kõhud täis.
27 Ja kui te kõige selle juures mind ei kuula, vaid käite mulle vastu,
28 Siis ma teen teie vastu vihas ja ma karistan teid, seitse korda oma pattude eest.
29 Ja te peate sööma oma poegade liha ja oma tütarde liha.
30 Ma hävitan teie ohvripaigad ja raiun maha teie kujud ning viskan teie laibad teie ebajumalate laipadele ja mu hing jälestab teid.
31 Ma teen teie linnad varemeiks ja teie pühapaigad hävitatuks ega tunne teie magusa lõhna lõhna.
32 Ja ma teen maa lagedaks ja teie vaenlased, kes seal elavad, hämmastuvad selle pärast.
33 Ma pillutan teid paganate sekka ja tõmban teie järel mõõga välja; teie maa jääb lagedaks ja teie linnad varemeiks.
34 Siis saab maa oma hingamispäevi nautida, niikaua kui see on tühjuses ja te olete oma vaenlaste maal; isegi siis saab maa puhata ja oma hingamispäevi nautida.
35 Niikaua kui see on mahajäetud, puhkab see, sest see ei puhka teie hingamispäevadel, kui te selle peal elasite.
36 Ja ma saadan teie peale, kes jäävad ellu nende vaenlaste maadel, aratuse südamesse ja neid ajab taga lehe värisemise kahin ja nad põgenevad otsekui mõõga eest ning langevad, kui keegi neid taga ei aja.
37 Ja nad langevad üksteisele kallale otsekui mõõga ees, kui keegi neid taga ei aja, ja teil ei ole jõudu oma vaenlaste ees seista.
38 Ja te hukkute paganate seas ja teie vaenlaste maa sööb teid ära.
39 Ja need, kes teist alles jäävad, nõrgenevad oma süütegude pärast teie vaenlaste maadel ja ka oma isade süütegude pärast nõrgenevad nad koos nendega.
[Restaureerimine]
40 Kui nad tunnistavad oma süüteo ja oma isade süüteo, oma üleastumise, millega nad on minu vastu eksinud, ja et nad on ka minule vastu hakanud,
41 Ja et mina olen neile vastu hakanud ja olen nad viinud nende vaenlaste maale, kui siis nende ümberlõikamatu süda alandatakse ja nad lepivad oma süü karistusega,
42 Siis ma pean meeles oma lepingut Jaakobiga ja oma lepingut Iisakiga ja oma lepingut Aabrahamiga ning ma pean meeles maad.
43 Ja maa jääb neile alles ning saab oma hingamispäevi nautida, samal ajal kui ta lamab nendeta kõledalt; ja nad lepivad oma süüteo karistusega, sellepärast et nad põlgasid mu seadusi ja et nende hing jälestas mu määrusi.
44 Ja ometigi, kui nad on oma vaenlaste maal, ei hülga ma neid ega põlga neid, et neid sootuks hävitada ja oma lepingut nendega tühistada, sest mina olen Issand, nende Jumal.
45 Aga ma pean nende pärast meeles nende esiisade lepingut, kelle ma tõin Egiptusemaalt välja paganate silme all, et ma oleksin neile Jumal. Mina olen Issand.
[Sulge]
46 Need on määrused, kohtumõistmised ja seadused, mis Issand tegi enese ja Iisraeli laste vahel Siinai mäel Moosese käe läbi.