Piraniya xiristiyan dizanin ku dirûna şagirtên Xwedê yên dilsoz divê di dawiya zeman de were. Îsa di Kitêba Pîroz de çend metelok û îşaret li pey xwe hiştin ku ji me re bibin alîkar ku em dirûnê rast fehm bikin. Gelek kes meraq dikin: Çima yên xerab serwext dibin? Belê, ew gelek caran ji wan ên ku dixwazin bi awayekî ku Xwedê xweş tê bijîn, pir çêtir derbas dibin. Pêdivî ye ku di dawiyê de di navbera genim û mar de veqetînek çêbibe, ku NIHA ye, ji ber ku em di wê demê de ne ku Xwedê dadmendiya xwe nîşan dide.

Ma hûn difikirin ku hûn ji genimê qenc in, an hûn ji rojek partiyê heya roja din dijîn. Bi rastî tu bawer î ku hê derîyê rehmetê nehatîye girtin, an dema ku tu di malpera me de dixwînî ku wextê rehmetê qediyaye, wijdanê te li te diêşe? Ger ew bi rastî qediya, tevî ku felaketên mezin ên pêşbînîkirî hîn nehatine?

Ma ev pirsgirêk bi tevahî we eleqedar dike, an hûn tenê dixwazin ji bîr nekin? Du gotarên berê hene li ser bûyerên ku qewimîne û girîngiya wê kifşkirina mohra Qral Hizqiya dilê te girt? Ma hûn bi wê bereketa ku ji bo dawiya 1335 rojan hatibû soz kirin kêfxweş bûn, an ew tenê hewaya germ ji we re ye? Ma tu hilkişiya ser çiyayê rastî û têgihiştinê, ku heval û birayê min Robert li ser nivîsîbû, û di encamê de te biryar da ku kasa evîna fedakar bide ber lêvên xwe? Ma ji we re rast bû ku em jixwe di qonaxa dawîn a demeka ku berê kurt bûye de dijîn? Ez baş dikarim bifikirim ku her çend we gotarên du hevalên min ên nivîskar xwendibe jî, hûn dîsa jî nikarin jê bawer bikin. Xwedê demek berê eşkere kir ku bi rastî tu kes dê dema piştî girtina deriyê dilovaniyê nas neke. Ellen G. White nivîsî:

Gava ku hebûna Xwedê di dawiyê de ji miletê Cihû hate derxistin, kahînan û mirovan ev yek nizanibûn. Her çendî di bin kontrola Şeytan de bin û bi azweriyên herî hovane û xerab dihejiyan jî, wan xwe wekî bijartiyên Xwedê dihesiband. Wezîrtiya li perestgehê wiha dewam kir; qurban li gorî gorîgehên wê yên qirêj dihatin pêşkêşkirin, û her roj bereketa Xwedê li ser gelê ku bi xwîna Kurê Xwedê yê ezîz sûcdar bû û dixwest ku wezîr û şandiyên wî bikuje, dihat xwestin. Ji ber vê yekê gava ku biryara nevegera pîrozgehê hate ragihandin û çarenûsa cîhanê her û her hate diyar kirin, niştecîhên dinyayê wê nizanin. Şêweyên olê dê ji aliyê gelê ku Ruhê Xwedê di dawiyê de jê hatiye derxistin, berdewam bike; û xîreta şeytanî ya ku wê mîrê xerabiyê ji bo pêkanîna sêwiranên xwe yên xerab îlhamê bide wan, dê xuyangiya xîreta Xwedê hebe. {GC 615.1}

Naskirina girtina deriyê merhemetê karekî ÎMAN e. Bi dengek mezin tu derî nedihat girtin. Ew yek bû bûyera li perestgeha ezmanî, û ji ber vê yekê bawerî hewce ye - bawerîyek ku li cîhê vekirî yê li Orionê baldar be, ji ber ku li wir e dengê Xwedê ji tê. Ew cîhê yekane ye ku em ê tiştê ku em lê digerin bibînin.

An jî, sedema xemsariya we ye, ku hûn difikirin ku Xwedê nikare ewqas zalim be ku ew qas belay û dadbaran bişîne ser cîhanê. Lê gelo bi rastî rast e ku ew e ku dibe sedema belayan?

Yek milyaketekî hemû nixuriyê Misriyan helak kir û welat bi şînê tije kir. Çaxê Dawid bi jimartina mirovan li hember Xwedê xeyîd, milyaketekî bû sedema wêrankirina xerab û gunehê wî hat cezakirin. Heman hêza wêranker a ku ji hêla milyaketên pîroz ve hatî xebitandin dema ku Xwedê ferman dike, dê ji hêla milyaketên xerab ve were xebitandin. gava ku Ew destûrê dide. Hêzên niha amade ne, û tenê li bendê ne destûra Xwedê, ku wêraniyê li her derê belav bike. {GC 614.2}

Ji ber bêbiryariya we, Xwedê destûr nedaye ku bela bi tevahî were rijandin, lê ew ê di demek nêzîk de-heta pir zû- destûr bide. Şeytan, milyaketên ketî û yên ku di bin koletiya wî de ne, dê bibin sedema felaketên nêzîk, lê ne Xwedê. Ew ê hemî di şerê Armageddon de bi têkoşînek dawîn bi dawî bibe. Bi rastî, Îsa bi xwe û hemû milyaketên wî wê bi rastî li dijî artêşa xerab şer bikin. Ma hûn dixwazin bizanin kengê ew ê pêk were? Paşê werin, û xwendina tiştên ku Xwedê eşkere kirine berdewam bikin.

Lêbelê, berî ku pîvana tevahî hilweşandinê were destûr kirin ku bikeve ser cîhanê, divê genimê baş were berhev kirin. Divê li vê dinyayê keriyek piçûk hebe ku hezkirina Xwedê qebûl kiriye. Gerek hebin yên ku Ruhê Pîroz berê nîşan daye ku di riya rast a giyanî de diçin û di çavê Xwedê de dil pak in. Lê dîsa jî, em di koma xweya piçûk a li vira li Paraguayê de hîn jî wan hemîyan nas nakin, û em jî nizanin ka em ê bi navê wan nas bikin heya ku em wan li ser ewrê spî bibînin. Wusa dixuye ku ew hîn jî ji xewa xwe şiyar nebûne, lê em teqez dizanin ku divê 144,000 jixwe ji hêla Ruhê Pîroz ve bêne mor kirin ji ber ku deriyê dilovaniyê ji 17/18 Cotmeha 2015an ve girtî ye. Lêbelê, di van rojên dawîn de komeke din a mirovan heye ku dê bi rengekî taybetî şahidiya xwe ji bo Bavê xwe yê li ezmanan û kesayeta wî ya bêqusûr bidin, ku qanûna exlaqî ye.^[1] jî nîşan dide. Ev gotar yek ji wan ên dawîn e ku ji we re xîtabî û şiyar dike - elaleteke mayî ya ku tu kes nikarîbû bihejmêre - da ku hûn viya nas bikin. rûmeta Xudan di baweriyê de.

Peyama Dabeşkirina Mezin

Berî ku em derbasî mijara dirûnê bibin, divê em bi komên ku di nav wan de cih digirin re mijûl bibin. Ew di van rojên dawîn ên dîroka erdê de (piştî dawiya rehmê), ku ji hêla tevahî gerdûn ve têne şopandin, rola xwe di çalakiya dawîn de li ser asta cîhanê dilîze.^[2] Ev gotar ji nêz ve bi gotara min a din ve girêdayî ye, Du artêş, û ez bi dil û can pêşniyar dikim ku hûn berî ku hûn xwendina vê gotarê bidomînin bîra xwe li ser wê nû bikin. Ew girêdayî hev in.

Di her du gotarên berê yên vê rêzenivîsê de, her du hevalên min wateya jiyanê bi awayeke evîndar û herikbar pêşkêş kirin, ku divê kesên rast li vir li dawiya dinyayê nas bikin. Berevajî vê, gotara min dê bi zelalî destnîşan bike ka şûrê du-devî çiqas tûj dibe - û bê guman ew e. Xwedê ne tenê rehmet e, lê belê edalet e û me nahêle ku em texmîn bikin ka ew ji bo wî çi ye.

Û di destê wî yê rastê de heft stêrk hebûn: û şûrekî dudevî tûj ji devê wî derket: û rûyê wî mîna rojê bû ku bi hêza wî dibiriqe. (Peyxama Yûhenna 1:16)

Poşmanbûn; an na ez ê zû bêm ba te û ezê bikim bi şûrê devê min li dijî wan şer bike. (Peymana 2: 16)

Û ew bi cil û berg bû kirasekî di nav xwînê de maye: û navê wî Peyva Xwedê ye. Û ordiyên ku li ezmên bûn, li ser hespên spî, bi cawên caw ên spî û paqij li pey wî çûn. Û şûrekî tûj ji devê wî derdiket, Ewê bi vê yekê miletan bişkîne û bi gopalê hesin li ser wan hukum bike. (Peyxama Yûhenna 19:13-15)

Û bermayî hatin kuştin bi şûrê wî ku li ser hespê rûniştibû, kîjan şûr ji devê wî derket: û hemû çûk bi goştê xwe têr bûn. (Peyxama Yûhenna 19:21)

Ma we bala xwe dayê ku ev hemî neqleyên ji pirtûka Peyxama Îsa Mesîh in? Du yekem di gotarên me de pir caran hatine bikar anîn. Ew di destpêka Peyxamê de ne û di wateyek de hişyariyek in, û ji ber vê yekê ew bi serdemê re têkildar in berî dawiya xêrê. Lêbelê, du ayetên dawîn, Îsa Mesîh bi kirasekî ku di xwînê de ye nîşan dide. Ew bi xezeba Xwedê û kuştina "bermayî" re mijûl dibin, ji ber vê yekê ew bi eşkere behsa dema belayan dikin. Ji ber vê yekê, divê em bipirsin, ew "bermayiya" ku behsa wê tê kirin kî ye? Em ê di demek nêzîk de vegerin.

Helbet tu şûrê du devî ji devê Îsa dernakeve. Ew di yek ji pirtûkên pêxemberî yên herî girîng ên Mizgîniyê de nîşanek e, û ji ber vê yekê pêdivî ye ku were şîrove kirin. Încîl bi xwe ji me re dibêje ku tê çi wateyê:

Ji ber vê yekê, pişta xwe bi rastiyê girêbide û li ser singê rastdariyê raweste. Û lingên we bi hazirkirina Mizgîniya aştiyê pêçan. Berî her tiştî, mertalê baweriyê hildin, ku hûn ê pê bikarin hemû tîrên agir ên xeraban bitemirînin. Û helmê xilasiyê hilde, û şûrê Ruh, ku peyva Xwedê ye: Hergav bi hemû dua û duayên bi Ruh dua bikin û ji bo hemû pîrozan bi hemû bîhnfirehî û duakirinê li ser wan bisekinin. (Efesî 6:14-18)

Bo peyva Xwedê zû û bi hêz e, û ji her şûrê dudevî tûjtir e, heta ku ji hev vediqetîne jî qul dike ya giyan û ruh û ya movik û mejî ye û a dîsker ji raman û mebestên dil. Ne jî mexlûqek heye ku li ber çavê wî ne diyar e: lê her tişt tazî û vekirî ne li ber çavên wî yê ku divê em pê re bikin. (Sbranî 4: 12-13)

Ew eşkere ye! Kî, piştî xwendina wan ayetan, dê dîsa jî înkar bike ku Peyva Xwedê bi eşkere tehdîd dike ku hûn biryarek, veqetînek (ji hev veqetandin), û ku her tişt dê di dawiyê de derkeve holê, û tiştek veşartî namîne? Her kesê ku wê înkar bike, ji hêla Ruhê Xwedê ve hatî berdan, û ev bi serê xwe nîşanek e ku ew dibe ku bibe endamê "bermayiya" ya jorîn a ku dê were kuştin.

Ez ê di vê gotarê de gelek caran behs bikim ku dîwana vekolînê ya mirî û zindî bi dawî bûye, û her dozek li ber Dadwerê Mezin di roja mezin a bihişta bihuştê de biryar hatiye dayîn. Pirsa we bi xwe ev e, çawa ku ayeta Mizgîniyê diyar dike, “fikr û mebestên dil” we çawa bûn!? Di wê dîwanê de Peyva Xwedê prensîba rêber bû! We dengê Wî nas kir û di gotarên me de mohra Wî kifş kir?

Me dîsa û dîsa li ser malpera xwe, bi gotarên xwe, bi nûçeyên xwe yên Cîhanê, bi nûçenameyên xwe, bi postên Facebookê û bi gelek peyamên taybet hewl da ku em pîsiyên vê demê û cûrbecûr tiştên nepak destnîşan bikin.^[3] ku divê dest nede^[4] lê riya xwe li dêr û dinyayê dîtine.

guman ne ku ez hatime ku aştiyê bişînim ser rûyê erdê: Ez hatim ne şandina aştiyê, lê şûr. Çimkî ez hatime ku mirovekî bi cih bikim varyant li hember bavê xwe, û keç li hember diya xwe, û bûka li hember diya xwe. Û dijminên mirov wê ji mala wî bin. Ew ew hez dike bav an dê ji min zêdetir ne hêjayî min e: û yê ku hez dike kur yan keç ji min zêdetir ne hêjayî min e. Û yê ku xaça xwe negire û li pey min neyê, ne hêjayî min e. Yê ku jiyana xwe bibîne, wê winda bike: û yê ku jiyana xwe di ber min de winda bike, wê bibîne. (Metta 10: 34-39)

We karîbû xwe ji hemû xerabiyan dûr bixista, tevî ku ev yek tê wateya pirsgirêkên di nav malbata we de, an hûn teslîm bûn? We wextê amadekariyê bikar anî, an hûn hîn li Babîlê ne? Ma hûn dikarin ji vexwarinê vexwin tas ya Îsa, yê ku Birayê Robert li ser nivîsî, û xaça xwe wek xirîstiyanekî rast hilde? Ew ê diyar bike ka hûn dikarin û dê hîn jî li ser riya pîrozbûnê bidomînin, an hûn ê cefayê bikişînin ku Xwedê ji bo neheqan amade kiriye, û tiştê ku em - hevalê min John û ez - mixabin divê di du gotarên xwe de pêşkêşî we bikin.

Çima ez wan ayetan vedigirim û vedigerînim bîra we? Ji ber ku ez dixwazim zelal bim û careke din nîşanî we bidim ku dema dîtina bi camên gul-rengkirî ji zû ve çûye. Naha girîng e ku meriv bi eşkere nîşan bide ka kî bi rastî li pey şîreta Jesussa ye, ji hêla jixwe veqetiyane. Niha girîng e ku meriv diyar bike ka kîjan aktor in li kîjan alî ji dîmena cîhanê û kîjan pankarta ku ew dihejînin. Ellen G. White ji şerê giyanî yê tirsnak re ku heya ku deriyê dilovaniyê girtî bû, hate nîşan kirin. Bi baldarî bixwînin:

Di dîtinê de min du artêş di nav pevçûnek tirsnak de dîtin. Artêşek bi pankartên ku nîşaneyên cîhanê hilgirtibûn bi rê ve diçû; yê din bi ala xwînrêj a Prince Immanuel ve dihat rêve kirin. Standard piştî standard di nav tozê de hate hiştin, ji ber ku komek bi pargîdan ji artêşa Xudan re di nav dijmin de û eşîr bi eşîr ji rêzên dijmin ên ku bi gelên emir-parastina Xwedê re bûn yek. Milyaketek di nav bihuştê de difire standarda Îmanûêl xiste nav gelek destan, dema generalekî bi hêz bi dengekî bilind qêriya: “Werin rêzê. Bila yên ku ji emrên Xwedê û şahidiya Mesîh re dilsoz in niha helwesta xwe bigirin. Ji nav wan derkevin, ji hev cuda bin û destê xwe nedin kesên nepak. Ezê we qebûl bikim û ji we re bibim Bav û hûn bibin kur û keçên min. Her kesê ku wê ji bo alîkariya Xudan, ji bo alîkariya Xudan li dijî hêzdar, bila.

Şer gur bû. Serkeftin ji aliyek bi aliyek veguherand. Îcar leşkerên xaçê berê xwe dan, "wek gava ku standardgirek bêhêz dibe." Îşaya 10:18. Lê paşvekişîna wan a eşkere ji bo bidestxistina pozîsyonek bi avantajtir bû. Qîrînên şahiyê hatin bihîstin. Stirana pesnê Xwedê bilind bû û dengên milyaketan di stranê de bûn yek, dema ku leşkerên Mesîh ala wî li ser dîwarên kelehan danîbûn heta wê çaxê di destê dijmin de bû. Serfermandarê me yê rizgariyê fermana şer da û piştgirî ji leşkerên xwe re dişand. Hêza wî bi hêz hate xuyang kirin, wan teşwîq kir ku şer ber bi deriyan ve bikişînin. Wî ew bi rastdariyê hînî tiştên tirsnak kirin, gava ku ew gav bi gav rêberî dikir, serketî û serketî.

Herî dawî serkeftin bi dest xist. Leşkerê ku li dû ala ku li ser nivîsîbû, "Emrên Xwedê û baweriya Îsa", bi rûmet bi ser ket. Leşkerên Mesîh li ber deriyên bajêr bûn û bajar bi şahî Padîşahê wê qebûl kir. Padîşahiya aştî, şahî û rastdariya herheyî hate damezrandin.

Niha dêr milîtan e. Niha em bi cîhanê re rû bi rû ne di tariya nîvê şevê de, hema hema bi tevahî berê xwe da pûtperestiyê. Lê roj tê ku tê de şer hatibe kirin, serkeftin bi dest bixin. Daxwaza Xwedê çawa ku li ezmanan tê kirin, li ser rûyê erdê jî bê kirin. Hingê milet wê ji zagona ezmên pê ve xwediyê tu zagonên din bin. Hemî wê bibin malbatek bextewar, yekbûyî, cil û bergên pesnê û şikiriyê-cilê rastdariya Mesîh li xwe kirine. Tevahiya xwezayê, di hezkirina xwe ya pir zêde de, dê ji Xwedê re bexşeyek domdar ya pesn û perizînê bide. Dê dinya bi ronahiya bihuştê bê şûştin. Dê sal bi şahî bimeşin. Ronahiya heyvê wê bibe wek ronahiya rojê û ronahiya rojê wê heft qat ji ya niha mezintir be. Li ser dîmenê wê stêrên sibehê bi hev re stranan bistirên, û kurên Xwedê wê ji şahiyê biqîrin, lê Xwedê û Mesîh wê bibin yek û daxuyan bikin: "Êdî guneh tune, mirin jî tune."

Ev dîmena ku ji min re tê pêşkêş kirin. Lê dêr divê û dê li dijî dijminên dîtin û nedîtî şer bike. Ajansên Şeytan di şiklê mirovan de li ser erdê ne. Meriv li hev kirine ku li hember Xudanê ordiyan bisekinin. Ev konfederalîzm dê berdewam bikin heta ku Mesîh cihê şefaetê xwe berde ber kursiyê rehmetê û cilên tolhildanê li xwe bike. Ajansên Şeytan li her bajarî ne, bi xîret wan partiyên ku li dijî qanûna Xwedê ne bi rêxistin dikin. Pîrozên profesyonê û kafirên xwerû helwesta xwe bi van partiyan re digirin. Eve heye wext tune ji bo gelê Xwedê qels bin. Em nikarin kêliyekê jî ji nobedariya xwe dûr bisekinin. {8T 41.1–42.2}

Pêxemberê Xudan diviya bû ku li guhertina paş û paş a aliyan temaşe bikira - ew çawa bi dawî bû? Ma mirovên dîwankirina Xwedê, Dêra Adventist-Roja Heftemîn, îsbat kir ku ew ne qels in? Ma ew di şeva tarî de bêyî ku xew bikevin nobedar rawestiyan? Pêşî em fêr bibin ka 144,000 çawa dikevin, divê kî ji rêza wan bihata, ji ber ku ew di çalakiya dawî de rolek girîng û berbiçav dilîzin. Ji xeynî wê yekê ku di derbarê wêjeya wêjeyî de nêrînên cuda hene^[5] an hejmareke sembolîk,^[6] hetta têgihîştinek heye ku em bi keçikên jin ên nezewicî yên rast re mijûl dibin.

Û min nêrî, va ye, Berxek li ser Çiyayê Siyonê û bi wî re rawesta bû sed çil û çar hezar, yên wî hene Navê bav Nivîsandin di eniya wan de. Û min dengek ji ezmên bihîst, wek dengê gelek avê, û wek dengê birûskeke mezin; û min dengê çengan bihîst ku bi çengên xwe çengan didan: Û wan wek straneke nû li ber text, li ber çar cenawir û rihspiyan digotin: Û ji sed û çil û çar hezarî pê ve, ku ji erdê xilas bûne, tu kesî nikarîbû wê stranê hîn bibe. Ev in ên ku bi jinan nehatine heram kirin; Çimkî ew keçik in. Ev in ên ku Berx li ku derê biçe pey. Ev ji nav mirovan hatin xilas kirin û ji Xwedê re û ji Berx re berê pêşîn bûn. Û di devê wan de hîleyek nehat dîtin, çimkî ew li ber textê Xwedê bêqusûr in. (Peyxama Yûhenna 14:1-5)

Ji ber ku em li vir bi dîtineke pêxembertiyê re mijûl dibin, em bi sembolan re rû bi rû ne. Em dikarin bawer bin ku ne hewce ye ku em li jinên rast bigerin, ne jî hewce ne ku li ser keçbûna wan bipirsin. 144,000 sembola dêra Xwedê ya pak in, ku di peyxama 12 de wekî jineke pak tê binavkirin. Dawiya Dêra Adventist-Roja Heftemîn gotara, û ez ê careke din li vir dubare nekim.

Ku ew bi jinan re nehatine pîskirin, tê vê wateyê ku ev pargîdaniya piçûk êdî ne aîdê wê ye herçiyek rêxistin an dêr. Ew belkî ji hêla piraniya Adventîst û bawermendên dêrên din ên xiristiyan ve "ji nedîtî ve" hatiye. Na, dêr û rêxistinên wan xilas nakin, wekî ku gelek bi xeletî texmîn dikin. Berevajî vê, kesê ku bixwaze di nav 144,000 de be, destûr nayê dayîn ku bibe endamê rêxistinek dêrê. Di vê nuqteyê de, em li ser banner video ji bo vê gotara li ser malpera me, ku li ser rast va. Carek din jê kêf bikin, û bi baldarî li ser du komên stranên cihêreng bifikirin.

Ez dikarim bifikirim ku ji bo kesek an yekî din, ew di vê gotarê de şoka yekem e. Ez jixwe dikarim qîrînê bibihîzim: "Gelo ez nuha winda me, an hîn jî şansek heye?"

Werin em bi mantiqî bifikirin. Ger 144,000 ne beşek ji rêxistinek dêrê ne, ku bi eşkere bi Incîlê tê piştgirî kirin, dema ku diviyabû ku ew ji pirtûkên rêxistinên wan bên derxistin? Ma maweyek hebû? Belê, di wateya rast ya peyvê de. Di hemû gotarên ku me di navbera bilûra şeşemîn a boriyê de (8ê tîrmeha 2015an) û dawiya rehmeta ji bo mirovahiyê (17/18 Cotmeha 2015) weşandin de, me bi eşkereyî bang kir ku ew çend hefteyên dawî ji bo bi domdarî ji dêrên binavbûyî yên rêxistina Konferansa Giştî derkevin. Ev yek piştî ku me nas kir ku dêra Xwedê ya SDA jî, bêveger bûye beşek ji Babîlê. Di wê demê de, bang bi taybetî jî ji bo beşek ji 144,000 ku hîn jî di dêr û mezhebên din ên xiristiyan de bûn, hat kirin.

Û piştî van tiştan min çar milyaket dîtin ku li çar aliyê dinyayê rawestiyan û çar bayên dinyayê di destên xwe de digirtin. [wênê dema belayan], ku ba ne li erd, ne li derya û ne jî li tu darekê ba. Û min milyaketekî din dît ku ji rojhilatê hildikişiya û mora Xwedayê jîndar pê re bû. Wî bi dengekî bilind ji çar milyaketên ku ji wan re hatibû dayîn ku erd û behrê biêşînin, kir qîrîn û got: Zirar nede erd, ne derya û ne jî daran, heta ku me evdên Xwedayê xwe di eniya wan de mor kir. (Peyxam 7: 1-3)

Lê dema ku êvara 17’ê Cotmeha 2015’an li gorî saetên Xwedê deriyê dilovaniyê girt, pêvajoya berdana çar bayan dest pê kir. Bi vî rengî sînorê dema Incîlê ya diyarkirî ji bo morkirina vê koma piçûk a rast bi Ruhê Pîroz xilas bû. Hemî 144,000 jixwe di êvara 17ê Cotmehê de hatibûn mohrkirin, û ev yek tenê mimkun bû ku ew bi fermî ne girêdayî rêxistinek dêrê bin.

Ka em bi kurtî li ser pirsê lêkolîn bikin çima wan endamtiya xwe betal kir! Ne zehmet e ku meriv bersivê bibîne. Ew şiyar bûn, ji bo rastiyê xwestekek wan a nediyar hebû û ji ber vê yekê wan fesadiyên ku li her derê digeriyan nas kirin. Axîn û giriyan^[7] û li çareserî û bersivan geriya. Wan peyva Îsa girt û lê geriyan^[8] bênavber heta ku ew bi Ruhê Pîroz ber bi peyama Xwedê ve hatin rêve kirin lastcountdown.whitecloudfarm.org. Wan dît ku hemî sûcên dêrê yên di 170 salên dawî de li ser demjimêra dîwana Xwedê ya ezmanî hatine xuyang kirin. Mixabin, tenê çend Adventîstan riya derketina ji dêra SDA-ya murdar dîtin, û hêj hindiktir bi rastî bi wî awayî çûn. Lêbelê, Xwedê hin kes ji qatên xwe yên din jî nîşan da^[9] riya malpera me, bi mûcîze, û em hin ji wan kesane nas dikin.

Riyên Xwedê her gav ne riyên me ne û ramanên wî ji yên me pir bilindtir in. Pirs her dem ev bû, ko piraniya 144,000 ku berê hatine komkirin û mohrkirin in? Em bi qasî Êlyasê hindik dizanin, yê ku ew jî xwe tenê hîs dikir, lê 7000 yên ku ji Xwedê re dilsoz bûn hebûn, û wan berpirsiyariya xwe anîn cih. Û di dema belayan de wezîfeya 144,000 çi ye? Wan e gazîkirina bilind tenê di demekê de ku navbeynkar tune be bê guneh rawestin, an jî ew ê wekî çalak alîkariya wan bikin karkerên dirûnê?

Ji bo ku em bi tevahî bersîva vê pirsê bidin, divê em careke din bi beşek pir naskirî ya di Incîlê de têbikoşin:

Û piştî van tiştan min dît milyaketek din [Ruhê Pîroz di barana paşîn de] ji ezmên were xwarê, bi hêzeke mezin; û erd bi rûmeta wî ronî bû. Û wî bi dengekî xurt giriya û got: Babîlona mezin ket, ket, û bûye cihê şeytan, û stûna her ruhê pîs, û qefesa her çûkên nepak û nefret. Çimkî hemû miletan ji şeraba xezeba wê ya fuhûşê vexwariye û padîşahên dinyayê bi wê re fuhûşî kirine û bazirganên dinyayê bi pirbûna xwarinên wê dewlemend bûne. Û min dengek din ji ezmên bihîst [Îsa an Bav bi xwe]û got: Gelî min, ji wê derkevin, da ku hûn nebin hevparên gunehên wê û ji belayên wê nestînin. Çimkî gunehên wê gihîştine ezmên û Xwedê neheqiyên wê bi bîr anî. Çawa ku wê xelat da we, wê bidin wê û li gorî kirinên wê du qat bidin wê. (Peyxam 18: 1-6)

Karê Ruhê Pîroz di barana paşîn de qediya. Barana paşîn di destpêka sala 2010-an de bi riya peyama Orionê bariya û wê karê xwe kir. Karkerên saeta dawî ya xebatê ya rojê (144,000) bi vê peyamê hatin dîtin. Ew fêrî stranek taybetî bûn^[10] li ber belayan, û ew ê di belayan de jî bistirên, wek ku em ê di nêzîk de bibînin!

Hingê yekî din deng ji ezmên tê, ku bang dike ku ji hemû dêrên Babîlê derkevin û kasa tolhildanê li ser wan birijînin. Bê şik, ev bang di dema belayan de tê, û divê em li ser bifikirin kî vê bangê dike û dike kê ew tê axaftin.

Xwedê di vê nivîsê de kê wekî "gelê min" bi nav dike? Her kesê ku di vegera Mesîh de destûr tê dayîn ku rêwîtiya berbi Nebula Orionê li ser ewrê spî bike, bê guman yek ji mirovên Xwedê ye: 144,000, mirovên ji vejîna taybetî, û her weha elaleteke mezin ji vejîna yekem. Me tenê dît ku 144,000 144,000 bi temamî ji Babîlonê berîya belayan terikandibûn, lebê, ev bang nikare ji 144,000 XNUMX re derbas bibe. Ji ber vê yekê, maqûl e ku meriv texmîn bike ku XNUMX ew in ku wê bangê dikin wekî nûnerên dinyayî yên dengê Xwedê ji ezmên!

Ji bo ku em vê yekê ronî bikin, werin em binihêrin ka kengê Babîl bi rastî ketiye. Gava ku hûn dixwînin, bala xwe bidin vê yekê ku peyama milyaketê çaremîn ya Peyxama Yûhenna 18:1-3 bi rastî dubarekirina peyama milyaketê duyemîn a Peyxama 14 e:

Peyama milyaketê duyemîn ya Peyxama 14 yekem car di havîna 1844-an de hat ragihandin, û dûv re wê sepandinek rasterast ji dêrên Dewletên Yekbûyî re hebû, ku li wir hişyariya dîwanê bi gelemperî hate ragihandin û bi gelemperî hate red kirin, û li ku derê hilweşîna di dêran de pir bilez bû. Lê peyama milyaketê duyemîn negihiştiye temamiya xwe Di sala 1844 de. Dêran wê gavê ketinek exlaqî, ji ber redkirina ronahiya peyama hatinê; lê ew payîz temam nebû. Ji ber ku wan redkirina rastiyên taybetî berdewam kir ji bo vê carê ew her ku diçe kêm bûne. Lê dîsa jî meriv nikare bibêje ku “Babîlon ket, ji ber ku wê hemû milet ji şeraba xezeba fuhûşiya xwe vexwar.” Wê hîn nekiriye hemî milet vê bike. Ruhê dinyayê yê ku li gora rastiyên ceribandinê yên dema me tevdigere û xemsariyê dike, di dêrên baweriya Protestan ên li hemû welatên Xirîstiyantiyê de cih digire; û ev dêr di danpêdana bi heybet û tirsnak ya milyaketê duyemîn de ne. Lê karê dînîtîyê hê negihîştiye asta herî jor [di jiyana Ellen G. White de].

Încîl wisa diyar dike berî hatina Xudan, Şeytan wê “bi hemû hêz, nîşan û kerametên derewîn û bi hemû xapandina neheqiyê” bixebite. û yên ku “hezkirina rastiyê nestandine, da ku xilaz bibin”, wê bihêlin ku “xapandina qewî bistînin, ku bi derewê bawer bikin”. 2 Selanîkî 2:9-11. Heta ku ev şert negihîje, û yekîtiya dêrê bi cîhanê re li seranserê Xirîstiyantiyê bi tevahî pêk neyê, dê hilweşîna Babîlê temam bibe. Guhertinek pêşkeftî ye, û pêkanîna bêkêmasî ya Peyxama Yûhenna 14:8 hîna pêşeroj e. {GC 389.2–3}

Ji vegotinê em bi zelalî dikarin bibînin ku ew li ser yekîtiya dêran e bi dinyayê re, û ku hemû gel an miletan ji şeraba Romayê vexwariye. Ma bi rastî divê ez van çend sal û dehsalên dawîn bi bîr bînim ku di wan de Roma gihîştiye her alî û şeraba xwe pêşkêşî hemî mezhebên xiristiyan dike? Hûn ê di vê gotarê de li ser wê pir bêtir bibihîzin. Lûteran yek ji wan kesên pêşîn bûn ku ketin ber şanaziya wî, û hemî dêrên din ên Protestan û karîzmatîk li pey vê yekê bûn. Erê, heta Waldensians ku di Serdema Tarî de ji aliyê Romayê ve bi awayekî hovane hatin qetilkirin, bi maçkirina destên dijminê xwe yên berê kêfxweş bûn! Tê gotin ku dilsoz Dêra Adventist bi serkeftî lîstin agir û niha jî li ser rûniştiye têkel, ya ku amade ye ku di agirê belayan de were pêxistin. Û navbeynkarê mezin, "Papa" Francis, di van demên dawî de karibû ku yekîtiyê bike hemî milet di bin wî de. Me li ser van hemîyan ragihand, û hûn dikarin li seranserê malpera me bixwînin. Ji ber vê yekê em bi tevahî rastdar in ku em bibêjin ku Babîl e hemû ketî, ji ber “Yekîtiya ya dêr bi dinyayê re"li seranserê Xirîstiyantiyê bi tevahî pêk tê."

Bi vî awayî peyama milyaketê duyemîn bi tevahî pêk tê, û dema wê hat yên din bang bikin, an jî strana nû, dengê "Ji wê derkeve!"

Banga mayî ya cimeta Xwedê ya ku di dema belayan de hê jî dikare ji Babîlê were gazî kirin, divê di mehên pêş de bi berdewamî pêk were. 144,000 XNUMX kesên ku wek fêkiyên pêşîn ji Xwedê re hatin mohrkirin, wê bi dengekî bilind biqîrin. Ev gotar dê wextê rast eşkere bike ku ew ê bi tevahî hêz were çêkirin. Ji kerema xwe heta ku em werin ser min sebir bike!

Werin em komên kesên ku di dema belayan de beşdar dibin û li ser milê wan şer dikin bi kurtî binirxînin.

• 144,000 XNUMX yên ku berî dawiya rehmê di cih de ji Babîlê derketin û hatin mohrkirin. Ew bi zindî di dema belayan re derbas dibin û bi dengekî bilind diqîrin.

• Yên ku di dema belayan de wê hê ji Babîlê ji aliyê 144,000 XNUMX ve bên gazîkirin. Ew beşek ji "rastdar" in ku me berê di nav de dîtibû Du artêş gotara, ku me li ser wan nivîsand:

  Gelek zehmet e ku meriv vê ayeta Kitêba Pîroz bi “tenê 144,000 XNUMX” re li hev bîne, çimkî me bawer dikir ku ew tenê yên ku dikarin ji bobelata mezin derkevin. Niha em çêtir dizanin.

  Gelek “dil”an tu carî, an jî tenê bi qismî, peyama milyaketê çaremîn nebihîstiye, û dîsa jî ew ê di van rojên dawî de piraniya xilasbûyî pêk bînin. Ji ber vê yekê, ji bo wan, dem careke din nabe ceribandinek, wekî ku Ellen G. White pêşbînî kir. Lê ew ê bibe ceribandina endambûna 144,000. Her kesê ku bi peyama milyaketê çaremîn re ketiye têkiliyê û ew red kiriye, têkiliya wî bi 144,000 re tune, û li hember Ruhê Pîroz gunehê ku nayê efûkirin jî kiriye!

  Ewê ji Babîlonê derkevin û bi 144,000 XNUMX re tengahiyê ragirin. Ew ê bi vî rengî jiyana xwe ya laşî winda bikin, lê ew ê di vejîna taybetî de werin rakirin û dê vegera Jesussa biceribînin.

• Di dawiyê de, me "bermayiya" Peyxama Yûhenna 19:21 heye ku Îsa wê bi Peyva xwe bikuje dema ku vegere. Ew li aliyê Şeytan şer dikin. Mixabin, ev dê bibe koma herî mezin. Em ê paşê qala çarenûsa wan bikin.

Niha tenê pirsek dimîne ku were bersivandin, ew e, çawa dê van "dadperwer" werin gazî kirin? Dibe ku hin ji we di bersiva vê pirsê de şoka xweya paşîn bistînin dema ku hûn fêhm bikin ka çi peyam bi çinînê tê:

Peyama melek li pey sêyemîn niha ji hemû aliyên cîhanê re bê dayîn. Ew e ku bibe peyama dirûnê, û hemû erd wê bi rûmeta Xwedê ronî bibe. - Name 86, 1900. {LDE 208.1}

Belê hevalno, li wir e! Piştî sê tê çar, rast? Ew peyama milyaketê çaremîn e, ku ji sala 2010-an vir ve pêşî ji Adventîstan re hatibû dayîn û naha, nemaze di çerxa belayê de, ji hemî kesên din ên ku wê dixwazin re tê dayîn. Ew ê wekî xizmetê bike peyama dirûnê. Peyamên milyaketên duyemîn û sêyemîn dema ku deriyê dilovaniyê girt û dema belayan dest pê kir bi dawî bû. Ronahiya ku me pişt re wergirt, di vê rêze gotara çar beşan de cih digire. Bi rastî, ev rêze tiştê ku ji bo dema dirûnê hatî dayîn e. Ew bereketa ku Bira Ray tê de peyivî ye gotara wî.

Banga derketina ji Babîlê, ku tenê 144,000 heta niha şopandine, îcar ji 144,000 XNUMX-an ji hemû xirîstiyanên dinyayê re yên ku hîna jî li ser milyaketê çaremîn û peyama wî tiştek nebihîstine, hê bêtir bilind dibe. Ji wana, “fikir û niyeta dil” tevî Xwedê ne, tevî ku ew hê li Babîlê ne. Hevalê min Yûhenna dê di gotara xwe de nîşan bide ku bela bi rengek neçaverêkirî pêşve diçin, ji ber vê yekê her tişt dê di xalek kulm de bigihîje serî. Heya hingê, hîn dem heye ku hûn bi lez ji Babîlê derkevin, da ku hûn ji tiştê ku berê biryar hatiye dayîn birevin.

Min soz da ku ez nîşanî we bidim ku şûrê Xwedê çiqas tûj e. Ji aliyekî ve çiqas xemgîn be jî, ji aliyê din ve ew qas kêfxweş e: 144,000 hatine dîtin û mohrkirin û yek jî tune ye. Em nizanin ew li ku ne, Xwedê çawa rêberiya wan kiriye, û hûrguliyên ku ew ê bi şehrezayiya xwe niha wan çawa bikar bîne, lê niha ne girîng e. Em ê di wextê rast de bizanibin, eger ew daxwaza Wî ye. Pesnê Xwedê!

Pesnê we bidin Mirze. Ji bo stranan Mirze stranek nû, [Strana 144,000] û pesnê wî di civata pîrozan de. Bila Îsraêl bi yê ku ew afirandiye şa bibe: Bila zarokên Siyonê bin bi Padîşahê xwe şa dibin. [Îsa ji destpêka çerxa belayan ve taca hatiye danîn!] Bila di govendê de pesnê navê wî bidin, bi def û çengê pesnê wî bidin. Bo Mirze kêfa xwe ji gelê xwe distîne: Ew ê nefsbiçûk bi xilasiyê xemilîne. Bila pîroz di rûmetê de şa bibin: Bila li ser nivînên xwe bi dengekî bilind bistirên. Bila pesnê Xwedê di devê wan de be û şûrê dudevî di destê wan de be. Ji bo tolhildanê ji miletan, û cezayên li ser mirovan; Da ku padîşahên xwe bi zincîran û giregirên xwe bi zencîrên hesin girêdin; Ji bo ku ew dîwanê li ser wan bi cih bînin: Ev rûmeta hemû pîrozên wî ne. Pesnê we bidin Mirze. (Zebûr 149: 1-9)

Ev jî tê wê wateyê ku êdî kes dê li vê koma piçûk a 144,000-î zêde nebe. Ew trêna taybetî ji qereqolê derketiye, hevalno, nemaze ji bo dêra SDA ya ku divê piraniya rêwiyên li ser sifrê peyda bike û hewl bide ku di nav 144,000 de be. Lê dîsa jî hêviyek heye, wekî berê hate şirovekirinê, bona wan hemûya, yên ku bi rastî tu tişt derheqa xebera milyaketê çara nebihîstibûn, û yên ku bi dilxwazî ​​ew red nekirin, lê niha ji Babîlonê derdikevin û baş zanin ku ev yek wê berdêla jîyana wana li ser erdê bide. Meyla dilê wan ji Xwedê razî ye, û hûnê di gotara bê de hîn bibin ku çima.

Ji bo kesên ku dema ku agirê bi rastî ji bihuştê bi ser wan de tê şiyar dibin û paşê hîn jî difikirin ku şansek wan heye, me tenê gotinek wêranker a din ji Ellen G. White heye, ku bi kêmanî bi qasî ayetên Mizgîniyê yên ku berê hatine behs kirin êşek kûr û bi êş dike:

Hingê min dît ku Îsa cil û bergên xwe yên kahîntiyê danî û cil û bergên xwe yên herî padîşah li xwe kir. Li ser serê wî gelek tac hebûn, tacek di nav tacê de. Ji aliyê hostayê milyaket ve hat dorpêçkirin, ew ji bihuştê derket. Bela ketibûn ser niştecihên dinyayê. Hinekan jî Xwedê şermezar dikirin û nifir li Wî dikirin. Yên din bazdan cem gelê Xwedê û lava kirin ku ew çawa ji dîwanên wî birevin, hîn bibin. Lê pîrozan tiştek ji wan re tune bû. Ji bo gunehkaran hêsirê dawîn hat rijandin, nimêja dawî ya bi êş hat kirin, barê dawîn hat hilgirtin, hişyariya dawî hat dayîn. Dengê şêrîn yê rehmetê nema bû ku wan vexwîne. Dema ku pîroz û hemû ezman ji bo rizgariya xwe eleqedar bûn, tu eleqeya wan bi xwe re tune bû. Jiyan û mirin li ber wan hatibû danîn. Gelekan jiyan xwest, lê ji bo bidestxistina wê tu hewldan nekir. Wan jiyan ne hilbijart, û niha xwîna kefaretkar tune bû ku sûcdaran paqij bike, Xilaskarê dilovan tune bû ku ji wan re îcaze bike û biqîre, "Berxwe bide, hinekî din ji gunehkaran xilas bike." Hemû ezman bi Îsa re bûn yek, gava ku wan gotinên tirsnak bihîstin: «Ev çêbû. Bi dawî bûye.” Plana rizgariyê pêk hatibû, lê hindik kesan qebûl kiribûn. Û gava ku dengê rehmê yê şîrîn mir, tirs û xof li xeraban girt. Bi ciyawaziyek tirsnak wan peyvan bihîst, "Pir dereng! nîşana beranî!"

Yên ku qîmeta Xebera Xwedê nedanî, bi lez û bez diçûn, ji deryayê bi deryayê re û ji bakur ber bi rojhilat ve digeriyan, da ku li Peyva Xudan bigerin. Milyaket got: «Ew nabînin. Li welat xelayî heye; ne birçîbûna nan û ne jî tîbûna avê, lê ji bo bihîstina gotinên Xudan. Ma ew ê ji bo yek peyva pejirandina Xwedê çi nedin! lê na, divê birçî û tî bin. Roj bi roj wan xilasiya xwe kêm kirine, dewlemendiyên dinyayî û kêfa dinyayê ji her xezîneyek esmanî an teşwîqek bilindtir dinirxînin. Wan Îsa red kirin û pîrozên wî kêm kirin. Divê kesên pîs her û her pîs bimînin.”

Gelek ji xeraban gelek hêrs bûn, ji ber ku bandorên belayan kişandin. Ew dîmenek xemgîniyek tirsnak bû. Dê û bav bi tundî li zarokên xwe riswa dikirin, zarok dê û bavên xwe, bira xwişkên xwe û xwişkan birayên xwe. Qîrînên bilind û girî ji her alî ve dihatin bihîstin, "Yê ku min ji wergirtina rastiyê dûr xist, yê ku dê min ji vê saeta xedar xilas bikira." Xelkê bi kîn û nefret li wezîrên xwe zivirî û riswa li wan kirin û gotin: “We em hişyar nekirine. We ji me re got ku divê hemî cîhan were veguheztin, û got, Aştî, aştî, her tirsa ku çêdibe bêdeng bike. Te ji me re ji vê saetê re negot; û yên ku em ji vê yekê hişyar kirin, we diyar kir ku ew fanatîk û mirovên xerab in, ku dê me hilweşînin." Lê min dît ku wezîr ji xezeba Xwedê xilas nebûne. Êşa wan ji ya gelê wan deh qatan zêdetir bû. {ÊW 281.1–282.1}

Mesela Genim û Berê

Niha emê binihêrin mesela naskirî ya genim û ga, ya ku Îsa pêşkêşî şagirtên xwe kir. Îsa di Metta 13-an de, ji ayeta 24-an dest pê dike, diyar dike ku Şeytan tovê xerab di nav tovê qenc de belav dike, û di bersiva vê pirsê de ku gelo karker divê çêlikên ku çêdibin ji holê rakin, Îsa şîretek baş da ku ew bi hev re mezin bibin heya dema dirûnê.

Bila herdu bi hev re heta dirûnê mezin bibin: û di dema dirûnê de Ez ê ji dirûvanan re bêjim, Hûn li hev kom bikin yekem tirên, û wan bi qulikan girêdin wan bişewitîne: lê genim li embara min bicivîne. (Metta 13:30)

Şagirtan di cih de mesela Xudan fem nekir, lema jî Îsa dîsa got:

Hingê Îsa elalet şand û çû hundirê malê. Wî li wan vegerand û got: «Yê ku tovê qenc diçîne Kurê Mirov e. Qad dinya ye; tovê qenc zarokên padîşahiyê ne; lê çêr zarokên xerab in; Dijminê ku ew çandiye Îblîs e; dirûn dawiya dinyayê ye; û dirûn melayîket in. Ji ber vê yekê kerpîç tên berhevkirin û di nav agir de dişewitin; di dawiya vê dinyayê de jî wisa be. Kurê Mirov wê milyaketên xwe bişîne û ewê bişînin ji Padîşahiya wî hemû tiştên ku sûcdar dikin û yên ku neheqiyê dikin, bicivînin. Û ewê wan bavêjin firna agir: wê hebe girî û qîrîna diranan. Hingê yên rast wê di Padîşahiya Bavê xwe de wek tavê ronî bikin. Yê ku guhên wî hene, bila bibihîze. (Metta 13:36-43)

Em dikarin bi awayê ku me berê hewl da ku di gotarê de diyar bike bifikirin, Hêsirên Xwedê. Ji bo her kesî ceribandinek paşîn a paşîn heye, ku dê bi erênî an neyînî (bê rehm) derkeve. Û ew îmtîhan wê bi rihspiyan dest pê bike, paşê hê bêtir here nav dêra Wî û li derve berdewam bike. Vê yekê ji bîr nekin, çimkî emê paşê pêbihesin ku berî ku genimê qenc bi dasekê bê çinîn, gerekê pêşî ji dêra Xwedê zevî bên komkirin û gerekê li hev bên girêdan. Em ê jî bibînin ku ew ê di kîjan demê de pêk were. Ji kerema xwe ji bîr mekin ku hevoka "girîn û qirçîna diranan" rasterast bi dirûnê û agir an firnê ve girêdayî ye, ku ev jî wêneyek tunekirina xeraban e berî ku Jesussa dîsa were. Em ê çend carên din jî rastî wê hevokê bên. Nêrînên ecêb li pişt wê veşartî ne.

Ellen G. White ev têgihîştina ku genim û mar li ser mirovên li dêra Xwedê (li çaraliyê cîhanê) dipeyivin piştrast kir:

Xulamên Mesîh xemgîn in wek ku ew dibînin ku bawermendên rast û derewîn di civînê de tevlihev bûne. Dixwazin tiştekî bikin ji bo paqijkirina dêrê. Mîna xizmetkarên xweyê malê, ew jî hazir in ku dewaran ji kokê rakin. Lê Mesîh ji wan re dibêje: «Na; Nebe ku dema ku hûn deh bicivînin, hûn genim jî bi wan re rakin. Bila herdu bi hev re heta dirûnê mezin bibin.” {COL 71.2}

Divê were zanîn ku "paqijkirina dêrê" ya çaverêkirî û hêvîdar di rastiyê de pêk nayê heya ku êdî dilovanî nebe. Ji kerema xwe boriya şeşemîn a çerxa boriyê bi bîr bîne, dema ku me Dêra Adventîst-Roja Heftemîn bi hev re digel tevahiya cîhana xiristiyan re bertek nîşan da ku beşdarî me bibin. Çiyayê Carmel da ku bibînin ku Xwedê bi rastî bi kê re ye. Ma agir berê ji ezmên hat xwarê û ma Xwedê jixwe dîwana xeraban bi tevahî pêk anî? Na, lê pêvajoya paqijkirinê bi mirovan re dest pê dike ku nîşan dide ku ew alî kê ne, çawa ku kahînên Baal li gorîgeheke xwe û Êlyas li gorîgeheke din qurban kirin. Birînên guneh ên bi deng û giran ên ku di belaya yekem de hatine vegotin, xuya û berçav dibin. Her tişt derdikeve holê! Di dawiya vê gotarê de, hûn ê têgihîştina tirsnak bibînin ku ya ku di dema rehmê de di boriyê şeşan de dest pê kir, dê bi tevahî di bela şeşan de bê dilovanî derkeve.

Werin em bi kurtî li çavdêriya ku Betelgeuse di her çerxa heft moran de ji bo nakokî û veqetînê radiweste. Me berê di pêşkêşkirina Orionê de rave kir ku di sala 1914 de, Şerê Cîhanê yê Yekem dest pê kir, û bi wê re, ceribandinek taybetî ji bo gelê Xwedê: Pirsa ku em wekî Mesîhî dikarin beşdarî xizmeta leşkerî bibin an na. Bi vê pirsê Xwedê dilsoziya gelê xwe ya ji emrê 6-an re ceriband, "Tu yê nekuje." Di heman demê de, Şemiya fermana 4-an bi rengek taybetî ceribandinek hate çêkirin. Eşkere bû ku leşkerek di xizmeta leşkerî de dê nikaribe roja Şemiyê bigire heke ev yek bi fermanên fermandarên wî re nakok be. Ellen G. White bi tundî li dijî leşkeriyê bû û li gorî vê yekê diyar kir.

Ji ber van nakokiyan, dêr bû dabeş kirin. Yên ku dixwestin bi Xwedayê xwe re dilsoz bin, tevî metirsiyên hepsê an mirina hevwelatiyên xwe, ji hêla xwişk û birayên xwe ve hatin xayîntîkirin, yên ku bijartina qanûnên mirovan li şûna qanûnên Xwedê hilbijartibûn. Ew ji dêrê hatin dûrxistin û bi desthilatdariyê ve girêdayî bûn. Yên ku ji Îsa re dilsoz bûn, di wan salên şer de, mîna pêşiyên xwe yên di dewra yekem a moran de, ku di dema çewsandina xiristiyanan de ji hêla Romayiyan ve mir, şehîd bûn.

Ji ber vê yekê, piştî vê yekê, du dêr hebûn: Dêra SDA, ku her ku diçe bêtir ketibû nav murîdiyê, û ew endamên ku ji Xwedê re dilsoz bûn, ku neçar bûn ku xwe wekî Tevgera Reformasyona Adventist-Roja Heftemîn ji nû ve birêxistin bikin piştî çend hewildanên neserkeftî ji bo lihevhatina bi dêra dayikê re.

Em li vir careke din behsa vê yekê dikin, ji ber ku dibe ku ev yek ji ber pirsgirêkên heyî yên nakokî, di belaya sêyemîn de dîsa dest pê bike.rêzkirina jinan, Toleransa LGBT, hwd.). Di her rewşê de, pirsgirêka mezin jixwe li pişt deriyên girtî dişewite. Bi rastî ev tenê meseleyek dem e ku berî ku şismek eşkere bibe. Ji ber vê yekê hişyar bin, û temaşe bikin ka çi dibe!

Mesîh bi eşkereyî hîn kir ku yên ku di gunehê vekirî de israr dikin divê ji dêrê werin veqetandin, lê wî karê dadbarkirina karakter û mebestê bi me nekiriye. Ew cewhera me jî baş dizane ku vî karî emanetê me bike. Ger em hewl bidin ku ji dêrê wan kesên ku em difikirin ku xirîstiyanên sexte ne, ji holê rakin, divê em guman bikin ku xeletiyan bikin. Gelek caran em wan kesên ku Mesîh ber bi xwe ve dikşîne wek mijarên bêhêvî dihesibînin. Ger em li gorî dîwana xwe ya bêkêmasî bi van giyanan re mijûl bibin, belkî ew ê hêviya wan a paşîn vemiranda. Gelek kesên ku xwe xirîstiyan difikirin, dê di dawiyê de bêkêmasî werin dîtin. Dê gelek kes li bihuştê bin ku cîranên wan guman dikir ku dê tu carî nekevin wê derê. Mirov ji xuyabûnê dadbar dike, lê Xwedê dîwana dil dike. Dar û genim heta dirûnê bi hev re şîn dibin; û dirûn dawiya dema ceribandinê ye. {COL 71.3}

Li vir em îşaretek jî digirin ku dirûn divê piştî DAWÎ ya dilovanî be. Her kesê ku me xwendiye gotarên dawî dizane ku daraza lêpirsînê jixwe qediyaye û ku dema rehmetê qediya. Niha em di nav de ne dema belayan, da ku em dikarin hêvî bikin ku Xudan wê hê bêtir li ser Wî eşkere bike saeta bela li Orion. Hin kesên ku nas dikin dengê Xwedê dê bi matmayî û spasdariyê li ser çokên xwe bikevin ku ji bo vê gotarê spasiya Xwedê bikin, lê ji bo pirraniya mirovan, ew ê ji xeynî pêlek din a birûskê ne tiştek din be. Ma hûn dibînin ka çawa ceh ji genim tê veqetandin û baweriya we çawa tê ceribandin? Girêdana xeraban di nav koman de jixwe dest pê kiriye, û di nav de Hêsirên Xwedê gotara, me pêşbînî kir ku ew pêvajo dê çawa li seranserê cîhanê belav bibe.

Girîn û Diranên Diranan

Bînin bîra xwe, di nav wan ên ku ji bo agirê Xwedê hatine qeder kirin, dê "girîn û qirçîna diranan" hebe! Ma we qet li Mizgîniyê ji bo wê hevokê geriyaye da ku hûn bibînin ka ji bo vê gavê bêtir ronahî heye? Gotin tam heft caran di zimanê orîjînal de tê dîtin (hejmarên Strong G2805 ji bo girî/girîn û G1030 ji bo qîrîn in). Dema ku Xwedê jimara xwe ya bêkêmasî ji bo wê bikar tîne, divê ji me re hinceta refleksê bide.

Petrûs bi vê pirsê hatibû cem Mesîh: “Birayê min wê çend caran li hember min guneh bike û ez wî bibaxşînim? heta heft caran?” Rabbî efûkirina bi sê sûcan sînordar kir. Petrûs, wekî ku wî digot, hînkirina Mesîh pêk anî, fikirî ku wê dirêj bike heft, hejmar nîşana kamilbûnê ye. Lê Mesîh hîn kir ku em tu carî ji baxşandinê newestin. Ne "Heya heft caran," Wî got, "Heta heftê carî heft." {COL 243.1}

Ka em bi kurtî li her ayetên ku hevok tê de xuya dibin binihêrin û bibînin ku Xwedê dixwaze di derheqê dirûnê û agirê ku difûre de çi nîşanî me bide. Me berê yek ji metelokên di beşa berê de nîqaş kir.

Çîroka paşîn li ser sersedê Kefernahûmê ye ku baweriyeke mezin nîşan da. Ya ku Îsa dipirse û dixwaze bibîne ev e! Will He baweriyê bibînin gava Ew tê?

Gava ku Îsa ev bihîst, şaş ma û ji yên ku li pey wî hatin re got: «Bi rastî ez ji we re dibêjim. Min ew qas mezin nedîtiye bawerî, na, ne nav Îsraîl. Û ez ji we re dibêjim, wê gelek ji rojhilat û rojava bên û wê bi Birahîm, Îshaq û Aqûb re di Padîşahiya Ezmanan de rûnin. Lê zarokên padîşahiyê wê bê avêtin nav tarîtiya derve: wê hebe girîn û qirçîna diranan. Îsa ji sersed re got: «De here! Û çawa ku te bawer kir, wusa ji te re be. Û xulamê wî li wê derê sax bû heman saetê. (Metta 8: 10-13)

Di wê demê de, Îsa li ser gelê xwe, Cihûyan dipeyivî. Wan ew nas nekir, lê wan ew red kir. Û Îsa ew avêtin derve. Bi kerema Xwedê gelek dawetname standibûn, lê wan her yek ji wan red kir. Girîn û qirçîna diranan ji bo mirina wan a herheyî radiweste, çawa ku Dêra Adventîst a Roja Heftemîn di Hatina Duyemîn a Jesussa de, ku bi israr deng û peyama Xwedê ji Orion red kir. Li ser bilindahiyên Çiyayê Karmelê, wan bijart ku qurbana xwe li ser gorîgehê çewt bikin, û ev yek carek din nîşan da, ku deriyê dilovaniya Xwedê li ser wan jixwe girtiye. Demek şûnda, di 17/18ê Cotmeha 2015an de, dema rehmetê ji bo hemû dinyayê jî bi dawî bû û Ruhê Pîroz mohra xwe ya rast a di nav mirovan de qedand. Wusa dixuye ku sersedê miletan, yê ku ji bijartiyan bêtir bawerî nîşan da, ji wan pezên ji keriyên din ên ku hêja têne dîtin, radiweste.

Încîl dibêje, xulamê sersed di heman saetê de sax bû. Bînin bîra xwe, çimkî di gotara pêşinda hûnê hê zêde pêbihesin derheqa wê saetê, kîjan ku Îsa wê merivên amin xelat ke, aminên sax biguhêze û miriyên rast rakin.

Di meteloka din de, Îsa behsa padîşahekî dike ku dawetê kurê xwe amade dike û vedixwîne mêvanên ku naxwazin bên. Ev yek bi vexwendina Cihûyan re têkildar e dema ku Jesussa di nav wan de dijiya, û yê ku diviya wî qebûl bikira. Dûv re, di heyama piştî ku wan Îsa li xaçê xistin, vexwendname hebû, û Xwedê sûretê qurbana ku hatî amadekirin bikar tîne, ku behsa qurbankirina Îsa ya li ser xaçê dike. Lê Cihûyan dîsa jî nexwest ku werin dawetê, û Xwedê ew avêt nav tariya derve ya ku li wir "girîn û qirçîna diranan" hebû, wek ku me ji bûyera berê hîn bû. Lê Xwedê bi dilovaniya xwe vexwendnameya sêyemîn (serdema xiristiyaniyê) kir û va ye, salon tije bû.

Û gava padîşah hat hundur da ku mêvanan bibîne, wî zilamek li wir dît ne li cilê dawetê bû: Wî jê re got: «Heval, tu çawa hatiyî vir ku cilê dawetê tunebû? Û ew bê deng ma. Hingê padîşah ji xizmetkaran re got: Dest û lingê wî girêdin, Û wî rakin û bavêjin tariya der; wê hebe girîn û qirçîna diranan. Çimkî gelek têne gazî kirin, lê hindik têne bijartin. (Metta 22: 11-14)

Serdana padîşah bi mêvanan re bi daraza lêkolînê ya miriyan (22ê kewçêrê, 1844 - 27ê cotmeha 2012) û ya sax (6ê Gulana 2012 - 17/18ê Çiriya Pêşîn, 2015) re têkildar e. Milyaketek (William Miller) ji dinyayê re sibeha "saeta dîwanê" ragihand (Peyxama Yûhenna 14:6-7), û niha em dibînin ku ew ayet di serdema "duyemîn Miller". Ew dîwan qediya, û ev tê vê wateyê ku dema dilovaniyê bi dawî bûye, û her doz li ber Xwedê biryar hatiye dayîn. An Ruhê Pîroz nîşana xwe li eniya te danî, an na. Yan meyla dilê te rast e, yan na. An we dema amadekirinê bi bandor bikar aniye, an na. Peyama Orion ji Dêra SDA re wekî a peyama poşmaniyê. Îsa dixwest kincên dêrê paqij bike û spî bike, lê wan dengê wî nas nekir, an jî bi zanebûn ew red kir. Lêbelê, Xwedê ne tenê Dêra SDA di dadbarkirina zindî de, lê hemî xiristiyanên ku ji hemî mezheban bawer dikin ziyaret kir.

Ji bîr nekin ku “girîn û qirçîna diranan” bi agir û şewat û tarîtiyê ve girêdayî ye. Ev kulm - dest û lingê girêdayî - dê bişewitin, û paşê hûn ê fêr bibin ka ew ê kengê bibe. Mixabin, kêm kesan hilbijartina xwe piştrast kiriye.

Mînaka çaremîn cihê ku ev hevok çêdibe, mesela tora kêşanê ye.

Dîsa Padîşahiya Ezmanan mîna tora ye ku hatiye avêtin nav deryayê û ji her cureyî hatiye berhevkirin. xerab serve. Wê di dawiya dinyayê de jî wisa be: milyaket wê derkevin, xeraban ji nav rastan qut bikin û wan bavêjin firna agir. wê hebe girî û qîrîna diranan. Îsa ji wan re got: «Ma we ev hemû tişt fêm kirin? Wan jê re got: «Erê, ya Xudan. Hingê wî ji wan re got: «Ji ber vê yekê her kes Şerîetzan ya ku ji bo Padîşahiya Ezmanan hatiye hînkirin, mîna mirovekî ye xwediyê malê, ku ji xezîna xwe tiştên nû û yên kevn derdixe. (Metta 13:47-52)

Pêdivî ye ku zelal be ku masî temsîla kesên ku eşkere dikin ku Mesîh qebûl kirine, mîna mêvanên li salona dawetê di meteloka berê de. Lê dîsa jî, divê masî were veqetandin da ku qencî ji xeletiyê veqetîne. Ger tiştek xera be, wê hingê ew mîna birînek xirab bêhn dike. Goşt diqelişe, û bi vî awayî ew dema belayan nîşan dide, ji ber ku bela yekem tam vê yekê diyar dike. Ew ne tenê bi rastî, lê bi giyanî tê fêm kirin. Ew bi taybetî ji bo guneh radiweste. Guneh eşkere dibe. Divê her kes biryarê bide ku ji bo kîjan alî şer dike. Tiştekî veşartî tune ku derkeve holê. We bala xwe dayê ku wêneya ulcerê dîsa û dîsa vedigere? Birîn baş xuya nake. Diêşe, yê ku pê heye digirî. Bêhna nebaş tê. Bi tenê, bi her awayî derdikeve pêş. Tiştê ku li vir tê ravekirin wêneyek kotî ya Incîlê ye, û encama vê rewşê dûrxistina ji malbat û raya giştî, û sirgûnkirina cîhek dûr bû. Ez ê ji we re şîret bikim ku hûn van hemî xalan pir ciddî bigirin, ji ber ku kêf qediya.

Di heman demê de balkêş e ku Jesussa bi eşkere ji şagirtên xwe pirsî ka ew jê fêm dikin an na. Ew bersiva erêkirî ya "Erê, ya Xudan" bû ku di encamê de wî Şerîetzan wekî xwediyê malê destnîşan kir. li ku ne"rîsipî” ya Daniel 12 ku mîna stêran dibiriqîne û dikare deşîfre bike sond di heman beşê de, li dawiya demê? Malên ku şiyar in û ji wextê haydar in li ku ne?

Ku derbasî nav wêneyê pêncemîn ku Îsa dixwaze nîşanî me bide:

Loma hişyar bin, çimkî hûn nizanin Xudayê te kîjan saetê tê. Lê vê yekê, wê bizane eger qencê malê bizaniya di çi saetê de wê diz were, wî ê temaşe bikira, û nedixwest ku mala wî biqelişe. Ji ber vê yekê hûn jî amade bin saetek wek ku hûn nafikirin ku Kurê Mirov bê. Îcar ew xulamekî dilsoz û biaqil kî ye ku axayê wî li ser mala wî kiriye serwer, di demsala xwe de goşt bidin wan? Xwezî bi wî xulamê ku dema ku axayê wî bê, wê bibîne ku wusa dike. Bi rastî ez ji we re dibêjim, ewê wî bike serwerê hemû malên xwe. Lê eger ew xulamê xerab di dilê xwe de bêje: «Mîrê min hatina xwe dereng dixe; Û ewê dest pê bike li xulamên hevalên xwe bike û bi yên serxweş re bixwe û vexwe. Mîrê wî xulamê di rojekê de werin gava ku ew li wî nagere û tê de saetek ku haya wî jê tune ye, Û wê wî ji hev biqetînin û para wî bi durûyan re deynin girîn û qirçîna diranan. (Metta 24: 42-51)

Xwedê jixwe dema hatina Îsa ya Duyemîn dema ku peyama baranê ya paşîn rijand eşkere kir. Di çarçeweya referansê ya îroyîn de, ne hewce ye ku em di demek pêşeroj de behsa zanyariyek muhtemel a wê demê bikin, wekî ku hema hema 2000 sal berê hewce bû. Îro, em dikarin bêjin ku Şerîetzanên jîr û dilsoz -xwediyên malê yên vê demê - bê guman dikarin wê saetê zanibin eger ew peyama Orion qebûl bikin. Ew goşt di demsala xwe de ye! Gelekan ev xwarina îroyîn-rastiyê red kirine, wekî çawa wana 12 an 7 selikên tije nan hiştin, bi rêzê, di xwarina pênc hezar Cihû û çar hezar miletada, çaxê Îsa ew vexwendin şîvê tevî xwe. Oh, lê heke hûn tenê bêtir eleqe nîşan bidin! Van çîrokan - di nav de rûbirûbûna navberê ya bi Xudan re ku li ser avê ber bi şagirtan ve dimeşe - dikaribû gotarek ji xwe tije bikin! Hûn dikarin ji wan çîrokan jî derbixin ka em di kîjan demê de ne.

Malbatên ku peyama Orion qebûl kirine, dê êdî wextê bi tiştên ne girîng nekujin, ji ber ku ew ê li hêviya hatina Xudan bin. Ew saet dizanin. Ma hûn jî dizanin?

Balkêş e ku bi rastî ev beş bi gelemperî tê bikar anîn da ku îspat bike ku kes nikare dema hatina Jesussa bizanibe. Berevajî vê, ew îro berevajiyê vê yekê nîşanî me dide, çawa ku Peyxama Yûhenna 3:3 dibêje ku mirovên hişyar saetê zanin. Wekî din, hatina Îsa wekî dizek bi şev nayê wê wateyê ku ew ê bi bêdengî were, çimkî her çav wê Wî bibîne. Belê, ew vê rastiyê destnîşan dike ku gelek kes, ji ber ku hişyar nebûne, dê amade nebin û ji ber vê yekê ew ê li hêviya Wî nebin.

Em ê di gotara bê de dîsa li ser van ayetan bisekinin dema ku em li dû pirsa ku ev saeta ku hûn nizanin wê kengê be!

Yên me derbasbûna şeşemîn di Încîlê de li ser mesela telantan e. Her kes dizane ku her mirovek ji Xwedê jêhatî û şiyanên ku divê neyên binaxkirin û nehêlin hişk bibin wergirtine. Di şûna wê de, divê em jêhatîyên xwe ji bo serfiraziya planên Xwedê yên xilasî û xilasbûnê bikar bînin.

Çimkî ji her kesê re wê bê dayîn û ewê zêde bibe; Û hûn xulamê bêkêr bavêjin nav tariya derve; wê bibe girîn û qirçîna diranan. Gava ku Kurê Mirov bi rûmeta xwe û hemû milyaketên pîroz bi wî re bê, Hingê ewê li ser textê rûmeta xwe rûne: Û hemû milet wê li ber wî bicivin û ewê wan ji hev veqetîne, çawa ku şivan pezê xwe ji bizinan vediqetîne. pezê destê wî yê rastê, lê bizinên çepê. (Metta 25: 29-33)

Dîsa, em dikarin bibînin ku ev ayet bi taybetî ji bo Dêra SDA-yê têne sepandin, ji ber ku wê ronahiyek mezin wergirt û Xwedê ji bo demek dirêj ew pir pîroz kir. Lê wan xeniqandin diyariya ronahiya milyaketê çaremîn (peyama barana paşîn), ji ber vê yekê çi hebûya wan hat rakirin. Peyama milyaketê sisiyan bi girtina deriyê dilovaniyê û bi destpêka belayan diqede, ji ber ku ew hişyariyek li ser belayan bû. Ji ber ku bela dest pê kir, wê dêrê tiştek din tune ku li ser hişyar bike. Diviyabû ku ew bi milyaketê çaran re bikira ku bi dengekî bilind biqîre, lê nexwest. Di vê navberê de, cîhana xiristiyanî ya mayî xwe mîna Laodicea dewlemend dibîne, her çend hûn bi rast dikarin piraniya mirovên Xiristiyan wekî Xiristiyanên binavkirî an kevneşopî yên ku hîn jî li Babîlê ne bihesibînin. Bi rastî tu difikirî ku merivên usa wê bereketa Xwedê bistînin, yan jî wê alî bizina rawestin?

Ew her ku diçe balkêştir dibe, ji ber ku li vir demek tête diyar kirin ku dê Jesussa bi rastî û bi rastî bi hemî milyaketan re were. Yanî divê ev ayet behsa dema piştî girtina deriyê rehmetê, an bi gotineke din, dema belayan bikin. Heta mimkun e ku meriv wextê rasttir bibîne; dema ku Îsa dê rêwîtiya xwe ya ji Oryonê ber bi Dinyayê ve dest pê bike jî dikare niha bi Incîlê were îsbat kirin. Ew ê bibe mijarek gotara pêş…

Hêjayî balkişandinê ye ku nîşana dadmendan mîh an berx e, û hêsan e ku meriv wan wekî kesên ku hêj nehatine gazîkirin ku karakterê Jesussa li xwe kirine bidin nasîn. Ew li milê Xudanê rastê radiwestin. Ma we carî çavek li demjimêra belayê girt ku hûn bibînin ku dê 24ê Cotmeha 2016-an li ku be? Hatina Îsa wê biketa nav beşa ku ji bela heftemîn heta xeta textê Îsa rast dest, li ku derê ew mîhan datîne ku gava ew dîsa bê, bi xwe re bîne! Îcar ma ne divê demek ku bizinên ku bi girî û qirçîna diranan di nav agir de helak dibin li milê çepê bên danîn? Hûnê ecêbmayî bimînin ku Xwedê çi eyan kiriye û çawa çerxa belayê bi tenê bi karanîna Încîlê dikare bi tevahî were pejirandin. Van tiştan hemî îşaretên piçûk in ku divê baweriya me hê bêtir û bêtir xurt bikin.

Û di dawiyê de, em werin ser cihê heftemîn di Încîlê de ku behsa girîn û qirçîna diranan dike.

Û ew di bajar û gundan re derbas dibû, hîn dikir û ber bi Orşelîmê ve diçû. Paşê yekî jê re got: Ya Xudan, ma yên ku xilas dibin hindik in? Û wî ji wan re got: Biceribînin bikeve hundirê deriyê teng: Çimkî gelek, ez ji we re dibêjim, wê bixwazin ku bikevin hundir û nikaribin. Gava ku axayê malê radibe, û derî girtiye, Û hûn dest pê dikin li derve radiwestin, li derî dixin û dibêjin: Ya Xudan, ya Xudan, ji me re veke; û ewê bersivê bide û ji te re bêje: «Ez we nizanim hûn ji ku ne.» Hingê hûnê dest pê bikin ku bêjin: «Me li ber te xwar û vexwar û te li kuçe û kolanên xwe hîn kir.» Lê ewê bêje: «Ez ji we re dibêjim, ez we nas nakim ku hûn ji ku ne; Ji min dûr bikevin, hûn hemû yên ku neheqiyê dikin. dê hebe girîn û qirçîna dirananGava ku hûn di Padîşahiya Xwedê de Birahîm, Îshaq, Aqûb û hemû pêxemberan bibînin, û hûn bi xwe jî derxin derve. Û ewê ji rojhilat, ji rojava, ji bakur û ji başûr bên û di Padîşahiya Xwedê de rûnin. Û va ye, yên paşîn ên ku wê bibin pêşî û yên pêşî yên ku wê bibin ên dawîn hene. (Lûqa 13:22-30)

Ev ayet bi zelalî behsa girtina deriyê rehmetê dikin, dibêjin ku divê hûn berê di deriyekî teng re derbas bibin, lê tenê çend dê bi serkevin. Deriyê teng riya teng e, yek rastiya ku tenê ji Jesussa dikare were. Peyama (ji Orionê) Ruhê Pîroz, ku bi rûmeta xwe tevahiya cîhanê ronî dike, divê dilê xiristiyanan li ser riya teng bi rê ve bibe. Vejîn û sererastkirinek rastîn dê encam bibûya, da ku Ruhê Pîroz bikaribûya wan mohr bikira. Hemû yên ku difikirîn ku ew li pey Îsa diçin, lê yên ku bêhêvî hatin dîtin, wê bigirîn, bigirîn û diranên xwe biçirînin. Ew ê piştî dîwana 1000-salî li bihuştê bên rakirin û wê hingê xwe li derveyî Bajarê Pîroz rawestan bibînin. Dûv re piştî êrîşa paşîn a Şeytan a li dijî Bajarê Pîroz bi hemî neheqan re, agirê paşîn û hemî xirab tê. Tiştek guneh dê êdî nemîne. Çend xirîstiyanên binavûdeng wê neçar bin ku vê yekê biceribînin, tenê ji ber ku wan qebûl nekir ku peyama Xwedê ya paşîn qebûl bikin? Ma hûn ê jî xwe di tariyê de bibînin?

Hûn dikarin bawer bikin ku di van heft beşan de çiqas agahdarî têne pak kirin? Ma hûn dibînin ku Ruhê Pîroz her gav tiştên kevin û nû tîne û ronahiya nû li ser wan dide? Ma hûn dibînin ka çiqas girîng e ku hûn wextê nuha bizanibin? Ger wusa be, wê hingê tişt dê nuha bi rastî balkêş bibin…

The Harvest and Vintage

Em di Peyxama Yûhenna 14-an de wêneyek pir dişibihe ya dirûnê. Gelek Adventîst vê beşê dizanin, ji ber ku ew peyamên sê milyaketan dihewîne. Lê, wekî ku berê hate gotin, hişyariya milyaketê sêyemîn (Peyxama Yûhenna 14:9) ji wê hingê ve kevin bûye. deriyê dilovaniyê jixwe girtiye û wextê belayan derketiye. Her kesê ku di 17/18 Cotmeha 2015-an de li wê dêrê were imad kirin an li wê bimîne, û bi vî rengî hînkirinên sexte yên rêxistina SDA qebûl bike an piştgirî bike, mixabin winda ye. Wan ronahiya milyaketê çaremîn a Peyxama Yûhenna 18 winda dikin, ku ji hêla Ellen G. White ve weha hate vegotin:

Min milyaketên ku bi lez û bez li ezmên diçûn û dihatin, daketibûn erdê û dîsa hilkişiyan ezmên û ji bo pêkanîna bûyereke girîng xwe amade dikirin. Paşê min dît milyaketekî din ê hêzdar hatiye wezîfedarkirin ku dakeve erdê, ku dengê xwe bi milyaketê sêyemîn re bike yek, û hêz û hêz bide peyama wî. Hêz û rûmeta mezin ji milyaket re hat dayîn û gava ku ew daket xwarê, erd bi rûmeta wî ronî bû. Ronahiya ku li ber vî milyaketî bû, li her derê ket, dema ku wî bi hêz û bi dengekî xurt qîriya: "Babilona mezin ket, ket û bû cîwarê şeytan, û stûyê her ruhê nepak û qefesa her teyrên nepak û nefret." Peyama hilweşîna Babîlê, wekî ku ji hêla milyaketê duyemîn ve hatî dayîn, tê dubarekirin, bi behskirina zêde ya gendeliyên ku ji sala 1844-an vir ve ketine dêran. Karê vî milyaketî tê dema rast ber bihevgirêdan di xebata mezin a paşîn a peyama milyaketê sêyemîn de ku ew bi qîrînek bilind diwerime. Û gelê Xwedê bi vî awayî amade ne ku di nav de bisekinin saeta ceribandinê, ku ew ê di demek nêzîk de bicivin. Min ronahiyek mezin dît ku bi ser wan de maye û ew bi hev re bûn, da ku bê tirs peyva milyaketê sisiyan bidin zanîn.

Milyaket hatin şandin ku ji ezmên alîkariya milyaketê hêzdar bikin, û min dengên ku li her derê xuya dibûn bihîstin: «Ji wê derkevin, gelî min, da ku hûn nebin hevparên gunehên wê û ji belayên wê nebin. Çimkî gunehên wê gihîştine ezmên û Xwedê neheqiyên wê anîn bîra xwe.» Ev peyam wekî pêvekek ji peyama sêyemîn re xuya bû, wekî ku qîrîna nîvê şevê di sala 1844-an de beşdarî peyama milyaketê duyemîn bû. Rûmeta Xwedê li ser nexweşên li benda pîrozan bû, û wan bê tirs hişyariya herî dawîn da, hilweşîna Babîlê ragihand û bang li gelê Xwedê kir ku ji wê derkevin, da ku ew ji ezaba wê ya tirsnak xilas bibin. {ÊW 277.1–2}

Me berê di çend gotaran de diyar kir ku rêxistina SDA bûye beşek ji Babîlê, ji ber vê yekê divê hûn fêm bikin ka çima vaftîzbûn di vê dêrê de nuha mirina herheyî vedihewîne. Dema ku wextê tobeyê hebû, poşman nebû. Ma we fikirî ku gerekê hay jê hebe ku milyaketê çaran red neke, ji ber ku bêyî xebera wî ew di saeta ceribandinê de bêamade tê girtin, çawa ku Peyxama Yûhenna 3:10 hişyar kir? Hûn ê ecêbmayî bimînin dema ku hûn bixwînin ka ew saet wê kengê di gotara din de be. Bê guman ew ê were, ji ber ku amadekariyên wê berê hatine kirin.

Cihê mixabiniyê ye ku wisa derketiye holê. Divê Adventîstan ferq bikira ku 14-a ku pir caran tê gotin^th beşa Peyxama Yûhenna bi peyama milyaketê sêyemîn bi dawî nabe. Were em niha li ayetên 14 heta 20 binihêrin, û binihêrin ku ew îro dikarin çi wateyê bidin; Bi rastî me ji beşa berê pê hesiya ku dema dirûnê hatiye.

Û min nêrî, û va ye a ewrê spî, Li ser ewr yekî mîna ya ewr rûnişt Kurê mirov, li ser serê wî heye a taca zêrîn, û di destê wî de a dasekî tûj. (Peymana 14: 14)

Yên ku berê xwendiye Peyama Orion tam zanibin ku Kitêba Pîroz li vir behsa kîjan ewrê spî dike. Ew ji hêla Nebula Hespê ve tê temsîl kirin, û divê ji danasîna kesê ku li ser rûniştiye diyar bibe ku ew Xudanê me Jesussa-Alnitak e. Naha dibe ku ev pirs derkeve holê: Ma ew çi ye ku nîşanî me dide ku Jesussa êdî ne li pîrozgehê ye û ji bo me navbeynkariyê dike, da ku em hîn jî bibin xwedan dilovaniya Bav Xwedê? Bersiv ev e: Serekkahîn bi rastî tacek zêrîn li xwe dike, an ew beşa cil û bergên wî bi ya padîşah re têkildar e? Tê zanîn ku piştî girtina deriyê dilovaniyê, Îsa cil û bergên xwe yên kahîntiyê datîne aliyekî û cilê xwe yê padîşahiyê li xwe dike. Ji ber vê yekê, em teqez dizanin ku ev ayetên di derbarê dema dirûnê de bi demê re têkildar in piştî girtina deriyê dilovaniyê. Dêsa di destê wî yê rastê de, wekî ku em ji Ellen G. White hîn dibin,^[11] referansa wê demê ye ku genimê gihîştî, ku li gorî yên rastdar ên ku hêj nehatine dîtin, di dawiyê de ji vê axê tê derxistin. Tiştê ku min berê behs kir, ji bîr mekin, ku destê rastê bi beşa di navbera Saiph û xeta text de têkildar e, gava ku Jesussa dê vegere û di dawiyê de hemî xilasbûyî hilkişe nav ewrê spî da ku wan bigihîne rêwîtiya berbi Nebula Orion? Emê vê yekê di gotara pêşda îsbat bikin, tenê ji Kitêba Pîroz. Ma niha eşkere ye ku çima di destê wî yê rastê de das heye? Eşkere ye çima “destê rastê yê Mirze bi mêrxasî dike”?^[12]

Tiştê ku heya niha em fêr bûne ev e ku Jesussa wekî padîşah ji perestgeha ezmanî derketiye û niha li ser ewrê spî li benda ...

Û milyaketek din hat ji perestgehê, bi dengekî bilind digirî ji yê ku li ser ewr rûniştibû, Dasa xwe bixe û bidirûn: ji ber dema [Strong's: saet] ji bo te hatiye to reap; bo dirûna erdê gihîştiye. (Peymana 14: 15)

Niha balkêş dibe. Yekî din milyaket tê nav wêneyê. Ev tê wê wateyê ku "yek" ji berê jî milyaketek bû. Ji kerema xwe bala xwe bidin ku Jesussa carinan wekî "Michael Sermilyaket" tê gotin. Ji ber vê yekê rast e ku em bibêjin ku ev wêne jixwe behsa du milyaketan dike: Tewra Îsa bixwe, û milyaketek din ku ji perestgehê derdikeve. Ji bîr nekin ku ew ji perestgehê tê, ji ber ku ne hemî milyaketên ku em ê di ayetên jêrîn de bibînin, wê ji perestgehê werin.

Di vê dîmenê de, wusa dixuye ku Jesussa li benda milyaketê duyemîn e ku bi emirê ku wextê dirûnê nîşan dide biqîre. Balkêş e, li vir dîsa dema demjimêra rast e, mîna di ayetên Mizgîniyê de ku me berê lê nihêrî.

Û yê ku li ser ewr rûniştibû, dasê xwe avêt erdê. û erd dirûn. (Peymana 14: 16)

Eşkere ye ku milyaketê yekem, Îsa Mesîh bixwe an jî 144,000 li şûna wî, piştî qîrîna milyaketê duyemîn dest bi çinîna genimê gihîştî (yên rast ên ku dê ji aliyê 144,000 ve bên gazîkirin) dikin. Ji ber vê yekê heke em zanibin ka ev danûstandin kengî li bihuştê pêk tê, wê hingê em dikarin zanibin ka dê kengî ev pêvajo dest pê bike. Baş e, gelo ew ramanan dide we?

Dê rewa be ku meriv di vê nuqteyê de bipirse ka gelo peyama Orion milyaketan li her deverê bikar tîne da ku nîşan bide destikên demjimêrê ku dem destnîşan dikin…

Ger danasîna li vir di Peyxama Yûhenna 14-an de tam bi çerxa belayê re têkildar be, wê were çi wateyê, û heke Xwedê bixwaze têgihîştinek kûr a dema belayan bide me? Ka em li wêneyê rastê binêrin.

Her çend heft milyaketên belayê hebin jî, plansaziya avakirina Saeta Xwedê, wekî ku di Peyxama Yûhenna 4 de tê şirove kirin, çar "afirîdên zindî" (heywan) an melaîketan diyar dike ku çar stêrên derveyî yên Orionê sembolîze dikin. Ka em hewl bidin ku zû zû tiştên ku me di çarçoweya nexşeyê de fêr bûne vegerînin. Saiph stêra "hespê spî" ye û bi milyaketê yekem, Îsa Mesîh re têkildar e. Îsa di 17/18ê Cotmeha 2015an de li Cihê Herî Pîroz bixurşe avêt, xizmeta şefaetê bi dawî kir û deriyê dilovaniyê li mirovan girt. Wî kincên xwe guhert û di 25ê Cotmeha 2015an de, wî cihê xwe li ser ewrê spî girt, wek ku di ayeta 14-an a beşa 14-an de hat diyar kirin.

Piştre, milyaketê duyemîn, ku ji hêla Betelgeuse ve tê temsîl kirin, tê lîstikê. Ew ji milyaketê pêşîn (Îsa) re diqîre û dibêje ku dirûn gihîştiye û divê ew dasê deyne û erdê bidirûn. Naha em tarîxa dema ku Jesussa dest bi dirûna “dilên gihîştî, amade, lê hîna nezane” dike, dibînin: ji 9ê Adar 2016 û pê ve.

Lê niha em gerekê dîsa bifikirin Metta 13:30, çimkî tê gotinê ku gerekê bihevrakirina tiryakê çêbe. berî çinîna genim dest pê dike. Tiştê ku me di derbarê heft bûyerên beşa berê de lêkolîn kir, nuha eşkere ye. Ji belaya yekem heta ya sêyem, tiryak bi hev ve girêdayî ne. Ew ji pîrozgehê dest pê dike û li seranserê cîhanê berdewam dike. Her yek eşkere qebûl dike ku ew li kîjan alî ye. Ew ceribandina dawîn a bê rehm e, ku divê her kesê di dirûnê de derbas bibe. Ger Ted Wilson wêneyên ji şahiya Sersalê ya salane ya Konferansa Giştî diweşîne, cil û bergek ji Medellín, Kolombiya, ku yek ji navendên Jesuit li Amerîkaya Latîn e, nîşan dide,^[13] an heke yek ji xebatkarên wî cil û bergên kerên resen ên Sersalê li xwe kirine,^[14] an jî darên Sersalê di paşerojê de têne hilanîn, û ne ji bo mebesta hêsan a wergirtina pêşkêşan wekî ku destûr daye Ellen G. White,^[15] wê gavê polarîzasyon encam e, wekî beşek ji pêvajoya berhevkirinê ya ku em behs dikin. Ger mirov pêşwazî li Sala Şeytan a Rehmeta Xwedê bikin û di deriyê vekirî re derbas bibin^[16] ji her katedralê, ew xwe li zengilên tirşikan zêde dikin. Ger mirov hîn jî pesnê pêxember û waîzên derewîn bidin û berdewam bikin berîkên xwe bi pereyan tije bikin,^[17] paşê ew bi wan re têne kom kirin. Ger mirov ji pîrozkirina "Dayika Theresa" kêfxweş bibin^[18] Ji ber ku pîrozekî wan ê din heye, dikarin nimêja xwe li ba wan bikin, îcar ew bi pûtperestan re têne hev kirin. Ger mirov hîn jî difikire ku divê her tişt û her tişt were erê kirin, û ew homoseksuelî^[19] gavek di riya nûjenbûnê de ye û baş e, wê demê xwe bi nepakiyan re dixin hev.

Gel min? Em berê ne di dema berhevkirina ga de, dema ku Îsa li ser ewrê spî rûniştiye, li benda "emrê dirûnê" ye, ji bilî ragihandina ku berhevkirina daran temam bûye. Yên ku ji îmtîhana dawîn a ku ji wan re tê kirin derbaz nebin, wê her û her ji koka xwe bên hilanîn û paşê werin avêtin nav êgir, wekî ku me berê jî lêkolîn kir. Ji aliyekî ve, ew ê bên avêtin nav agirê belayên biwêj ku ji bilî 144,000 kes wê xilas nebe, lê ji hêla din ve, ji hêla din ve, piştî dadbarkirina hezar salan a hemî xeraban ji destpêka zemanê ve, Îsa wê agirê paşîn, her tiştî li ser wan bîne. Navê wan wê biqelişe, ne kok û ne jî şax ji wan bihêle.

Pirsek hîn jî bêbersiv e: Çawa ku di ayeta 16-an de dibêje, wê kengê erd bi tevahî were berhev kirin? Ji kerema xwe sebir bin, û di nêzîk de em ê bêtir kifş bikin. Ma hûn nafikirin ku ronahiya Xwedê ya ku di wextê xwe de dişîne, kamil û lihevhatî ye? Werin em rûnin û xwendina xwe bidomînin da ku bibînin ka Peyxama 14 hîna ji me re çi ye.

Û milyaketek din ji perestgeha ku li ezmanan e derket, wî jî a dasekî tûj. (Peymana 14: 17)

Ev ayet ji me re dibêje ku milyaketê sêyemîn jî tê, ku ew jî ji perestgehê tê. Balkêş e ku daseke wî jî heye. Em bi rastî hewce ne ku vê pirsê bipirsin ka gelo ev milyaket dixwaze bi Xudanê me Jesussa re pêşbaziyê bike. Di vê demê de, hêşînahiyên berê hatine çilandin, kom bûne û ji bo agir amade ne. Ka em li ser bixwînin...

Û milyaketek din derket ji gorîgehê, kî ye hêza li ser agir; û bi dengekî bilind ji wî yê ku dasa tûj hebû re kir qîrîn û got: Dasa xwe ya tûj bixin û darên rezên dinyayê bicivînin. ji ber ku rezên wê bi tevahî gihîştine. (Peymana 14: 18)

Niha ew bi rastî balkêş dibe. Li bihuştê gelek tişt diqewimin, ma hûn nafikirin? Milyaketê çaremîn tê ser dîmenê - vê carê ji gorîgehê - bi hêza li ser agir. Vê yekê ji bîr nekin! Em ê di demek nêz de qala wê bikin.

Ev milyaketê çaran bi dasê ji milyaketê sêyemîn re dibêje ku ew rezên erdê bibire. Ji ber vê yekê li vir em bi her du milyaketên pêşîn re wekheviyek dibînin, ji ber ku milyaketê sêyemîn jî li benda milyaketê çaremîn e ku îşaretekê bide wî ku dest bi çinîna tirî bike. Ji kerema xwe nexşeyê dîsa bifikirin. Bellatrix milyaketê sêyem sembolîze dike, ku di 22ê Avrêl, 2016 de "xuya" dibe. Bi gotinek din, ew ji perestgehê derdikeve, lê divê ew li bendê bimîne heya ku Rigel di 1ê Tebaxa 2016-an de fermana birrîna tirî bide wî.

Ka em xwendina xwe bidomînin da ku bibînin ka paşê çi diqewime:

Û milyaket dasê xwe avêt erdê û tiriyê erdê berhev kir û avêt hundir şeraba mezin a xezeba Xwedê. Û şerabê pêl bû bê bajar, û xwîn hat ji tenûra şerabê, heta bi sîngên hespan, bi qasê hezar û şeş sed metre. (Peyxama Yûhenna 14:19-20)

Uh oh, naha ew ne xweş e! Dema ku milyaketê çaran gazî milyaketê sêyem (1 Tebax 2016) bike ku ew dest bi birînê bike, wê demê rez wê bê avêtin nav şeraba xezeba Xwedê. Ev yek pir eşkere dike ku xezeba Xwedê ya rastîn wê ne beriya 1ê Tebaxa 2016-an were, lê divê piştî wê dest pê bike. Wekî din, milyaketê sisiyan divê pêşî karê xwe yê tijîkirina meşkê ji destpêka Tebaxa 2016 û pê ve bike. Ji ber vê yekê, wusa dixuye ku belaya şeşemîn tijîkirina meşkê ye. Ev tê vê wateyê ku xezeba Xwedê ya tevahî divê bibe bela heftemîn, li cihê ku şerab tê pêl kirin (Peyxama Yûhenna 19:10-16 bixwîne). Ji bo vê yekê piştrastiyek bêkêmasî heye, ku em ê di gotara pêş de pêşkêşî we bikin!

Niha jî wê fem bike ku em bigihîjin wê encamê ku milyaketê pêşin, Îsa, gerekê dirûna genimê qenc bi belaya şeşan temam bike. Komek wê demê wê pîroz be û ji bo yê din jî wê bibe xwînrijandin.

Rastiya ku şerab tê pêl kirin li derveyî bajêr nîşaneke din a xurt e ku elaleteke mezin a rast dê bi rastî heta destpêka bela şeşan were dîtin û berhev kirin. Ew in yên ku bi 144,000 re, wê di demek nêzîk de têkevin hundur li Bajarê Pîroz. Li ber çavê Xwedê, ew ê di 1-ê Tebaxa 2016-an de dest pê bikin di "berpirsiyariya ezmanî" de bi tevahî bêne hesibandin, ji ber ku ew ê di wê demê de li "embar" werin berhev kirin.

Naha, dibe ku kesek were û bêje ku Jesussa rez e, lewra çawa dibe ku rez ji bo tiştek xirab bimîne, komek ku xezeba Xwedê dikişîne? Ka em bixwînin ku Îsa bi xwe li ser vê yekê çi dibêje:

Ez im rast mêw, û Bavê min cotkar e. Her çiqila ku di min de fêkî nade, ew jê dibire; Niha hûn bi peyva ku min ji we re gotiye paqij in. Bi min re bimîne, ez jî di nav we de. Çawa ku çiqil ji ber xwe nikare fêkî bide, heta ku di rez de bimîne; Ji bilî ku hûn bi min re nemînin, êdî hûn nikarin. Ez rez im, hûn şax in. Yê ku bi min re dimîne û ez bi wî re, ew pir fêkî dide. Çimkî bêyî min hûn nikarin tiştekî bikin. Eger mirovek bi min re nemîne, wek çiqilek tê avêtin derve û hişk dibe; Mirov wan dicivînin, diavêjin nav êgir û dişewitînin. (John 15: 1-6)

Ew ronahiyê dide ser meselê û diyar dike ku çima li wir mecbûrmayin bibin du milyaketên bi dasan. Ango, a rast rez, û bi wateyî jî divê a şaş mêw. Tirîyên ku bi Îsa ve girêdayî ne û fêkiyên qenc derdixin, ew 144,000 144,000 in ku berê xwe dane Babîlê û hatine paqijkirin û paqijkirin. Fêkiyên wan - karakterê wan - dişibin yê Mesîh. Ew kesên ku bi Îsa ve girêdayî ne û peyama Wî ya Orion qebûl kirine. Yên ku ji bo Bav şahidiyê dikin, ew in! Lê yên ku di dema belayan de qîrîna bilind a XNUMX XNUMX bibihîzin, wê berên xwe yên qenc jî bînin.

Yên din ên ku berê li ser rezê rastîn, Îsa şîn bûbûn, lê fêkiyên xerab dabûn, bi dehşikên ku niha têne berhevkirin ve têne berhev kirin. Fêkiyên weha yên rizyayî û çiqilên hişkbûyî, wê li gel girikên din ên giyayan bikevin nav agir.

Li ku ye şaş rez, milyaketê sisiyan ji bo xezeba Xwedê divê tiriyên kê bi dasê bibire û bicivîne? Ma li ser vê dinyayê rezek derewîn heye ku şeraba wî jî ji tiriyê wî tê çêkirin? Ma hûn nizanin dêya hemû şeraba derewîn kî ye, ku hemû milet hînkirinên xwe yên derewîn jê vedixwin?

Û hat yek ji heft milyaketên ku heft şûşeyên wan hebûn, û bi min re peyivî û ji min re got: «Were vir; Ez dê dîwana fahîşeyê mezin nîşanî te bide ku li ser gelek avê rûniştiye: Padîşahên dinyayê bi wan re fuhûşî kirine, û rûniştevanên dinyayê bi şeraba fuhûşiya wê serxweş bûne. Ji ber vê yekê wî ez bi ruh birim çolê û min jinek dît ku li ser cenawirekî sor yê sor rûniştî, bi navên kufrê tijî bû, ku heft ser û deh strûhên wî hebûn. Û jinikê bi rengê binefşî û sor li xwe kiribû, bi zêr, kevirên giranbiha û mirwaran hatibû xemilandin. Di destê wê de tasek zêrîn tijî heram û pîsiya fuhûşiya wê hebû. Û li ser eniya wê navek nivîsandibû: SER, BABÎLONA MEZIN, DAYIKA HARLO. (Peyxam 17: 1-5)

Ey katolîkên delal, rêberên dînî yên protestant û karîzmatîk, heta hûn serokên olên rojhilatî, hûn padîşah û serokên cîhanê, hûn ên ku ev "jin" wek serê xwe hilbijartiye... Heta kengê hûn ê fam bikin ku ev bi rastî kî ye? Ma ew qas dijwar e ku meriv qebûl bike ku tenê heye yek Pergala olî ya ku mor û sor li xwe kirine û dêrên wê tije bi heybet in û li ku derê ji kûpek zêrîn tê vexwarin? Naha hûn dizanin kîjan milyaketê bela tam textê cenawir vedibêje? Naha hûn ferqa di navbera wan de nas dikin tas ku Birayê Robert diyar kir û ya Papa Francis?

Bi taybetî di van rojan de cîhan nûnerê vê dêrê wekî serokê xwe qebûl kir. Hemû welatên cîhanê bi motîvasyona Papa Francis peymana avhewayê ya Neteweyên Yekbûyî qebûl kirin. Ji bo ku peyman têk neçe jî bi xwe jî mudaxele kiriye.^[20] Ma hûn hîna wî nabînin? Ew ew e Mesîhê derewîn, lucifer, û Îblîs xwe wek milyaketê ronahiyê.

Ew bê guman ew e qelp mêw! Şeytan çiqas ji destê wî tê, mîna Xwedê dike, û we ew wekî padîşahê xwe hilbijart. Ma hûn dizanin ku seet (Peyxama Yûhenna 17:12) ku ew ê tê de bi hemû hêza xwe padîşahiyê bike, di nêzîk de tê!? Ew “saeta ceribandinê” ye, ku piraniya we wê jê neparastin (eynî saeta ku Peyxama Yûhenna 3:10 behs dike). Ma hûn dixwazin bizanin ka ew ê kengê be?

Ez dikarim pirsekê ji te bikim? Çima Îsa di Metta 7:15-23 û di Lûqa de got, ku ne gengaz e ku ji stiriyê rez bê berhevkirin?

Çimkî dara qenc fêkiyên xerab nade; ne jî dara xerab berê qenc dide. Çimkî her dar bi fêkiya xwe tê naskirin. Çimkî mirov ji stiriyan hêjîran nacivînin, ne jî ya a kefen çolê wan kom dikin rezber. Mirovê qenc ji xezîna dilê xwe ya qenc tiştê qenc derdixe; û mirovê xerab ji xezîneya dilê xwe ya xerab tiştê xerab derdixe, çimkî devê wî ji pirbûna dil dipeyive. (Lûqa 6:43-45)

Ma hûn li ser wateya mesela Yotham difikirin? Me berê di gotarê de li ser wê sekinî Trûmpên bi Dengek Hin. Darên ku sembola bawermendan in, di dawiyê de ji bramê dipirsin ka ew dixwaze li ser wan bibe padîşah.

Û gava ku wan ev yek ji Yotham re got, ew çû, li serê Çiyayê Gerizimê rawesta, dengê xwe bilind kir, kir qîrîn û ji wan re got: «Guh bidin min, yên Şexem, da ku Xwedê guh bide we. Dar di demekê de derketin ku li ser wan padîşahekî rûn bikin. û ji dara zeytûnê re gotin: «Tu li ser me padîşahiyê bikî. Lê dara zeytûnê ji wan re got: «Ma ez qelewiya xwe ya ku bi min ew Xwedê û mirovan bi rûmet dikin bihêlim û herim li ser daran bilind bibim? Û daran ji dara hêjîrê re got: "Were û li ser me padîşah bike." Lê dara hêjîrê ji wan re got: Ma ez dev ji şîrîniya xwe û fêkiyên xwe yên qenc berdim û biçim ku li ser daran bilind bibim? Hingê daran ji rez re got: "Were û li ser me padîşahiyê bike." Mêzê ji wan re got: «Ma ez şeraba xwe ya ku Xwedê û mirovan dilşad dike bihêlim û herim li ser daran biçim? Hingê hemû daran ji hiriyê re got: «Were û li ser me padîşahiyê bike.» Birûskê ji daran re got: «Eger hûn min bi rastî rûnên padîşah li ser xwe bikin, werin û xwe bispêrin siya min. Eger na, bila agir ji darê derkeve û keriyên Lubnanê bixwe. (Dadmendên 9: 7-15)

Ez hêvî dikim ku hûn niha dizanin ku şeraba derewîn - ku tê wateya doktrînên derewîn - pêşkêşî cîhanê dike û we kî hilbijartiye!

Di vê çarçoveyê de, ez tenê dikarim we şîret bikim ku hûn Yêremya 25 bixwînin, bi ayeta 12-an dest pê dike, ji ber vê yekê êdî guman tune ku Babîlon bê guman wêran bibe. Balkêş e, ya Neteweyên Yekbûyî jî 70 saliya xwe pîroz kir di sala 2015 de. Em bi rastî hatine meh û rojên dawî yên vê dinyayê, her çend pir kes hîn jî bawer dikin ku dema rehmê hîn berdewam e, û ku Jesussa hîn jî li paş rûniştiye û li bûyerên xerab ên li ser rûyê erdê temaşe dike.

Her kesê ku li ser tiriyê rast şîn nabe û fêkiyê qenc nade, wê xezeba Xwedê ya tevahî bistîne. Di her halî de, êdî diyar e ku dê di belaya şeşan de xwîn biherike, ji ber ku heke hûn di çinîna tirî de baldar bin jî, dê hin rez biperçiqin, û her ku mêş tijî bibe, ew qas di bin giraniya zêde de tiriyan dê bêtir biperçiqin. Lê gelo dê milyaketê bi das bi rastî hay ji rezên ku bizane ku ew ji bo xezeba Xwedê ne? Bê guman ne.

Em hîna jî hewce ne ku bişopînin ka çima milyaketê çaremîn (Rigel) yekane ye ku ji gorîgehê tê, û tê çi wateyê ku hêza wî li ser agir heye. Di kitêba Hezeqêl, kitêba “me”, deqeke guncav ji Kitêba Pîroz heye, kîjan ku mera dibêje ku çi bi milyaketê êgir diqewime. Ji kerema xwe ji bîr mekin ku me gelek caran behs kiriye Ezekiel 9, ku Ruhê Pîroz nîşan dide mirovên dilpak û paşê pênc "merivên" din li pey wî tê, yên ku serjêkirinek tirsnak ên kesên ku bûne pêk tînin. ne nîşankirin. Di dawiya çerxa boriyê de, Ruhê Pîroz peyama bihuştê da ku nîşankirin temam bû, ku ev girtina deriyê dilovaniyê bû ji bo mirovahiyê. Lê çerxa boriyê di dema rehmê de pêk hat, û Îsa çar caran bi xwîna xwe ket navberê û çar caran mudaxele kir (bigiriya "Bihêle!") da ku hilweşîna tehdîd ji bo çerxa din were paşxistin. Çêleka belayê tenê çerxa maye ye û em jixwe tê de ne. Îmkanên din tune ne! Ma tu jê digirî? Dawiya dinyayê li vir e!

Di beşa paşîn ya Hezeqêl de, em van tiştan dibînin:

Paşê min nêrî û va ye, li ser embara ku li jora serê çerwiyan bû, mîna kevirê yaqûtê, mîna textekî, li ser wan xuya bû. Û wî ji zilamê ku ketan li xwe kiribû re peyivî û got: Bike bikeve navbera tekeran, heta di bin çerwiyan de, û destê xwe bi komirên êgir ji navbera xirbeyan tije bike, û wan li ser bajêr belav bikin. Û ew li ber çavên min ket hundir. Gava ku zilam ket hundir, çerwim li aliyê rastê yê xênî rawestabûn. û ewr hewşa hundir tije kir. Piştre rûmeta ya Mirze ji ser xirbe derket û li ber devê malê rawesta. û mal bi ewr dagirtî bû û hewş bi ronahiya Lya ordê qîmetî. Û dengê baskên çerwiyan heta hewşa derve hat bihîstin. wek dengê Xwedayê mezin gava ku ew dipeyive. Îcar gava ku wî emir da yê ku ketan li xwe kiribû û got: Agir ji navbera tekeran, ji navbera çerwiyan; paşê çû hundir û li kêleka tekeran rawesta. Kerûbekî jî destê xwe ji navbera çerwanan dirêjî agirê ku di navbera çerwanan de bû, hilda û da destê yê ku bi kefen li xwe kiribû. yê ku ew girt û derket derve. Û di bin baskên wan de şiklê destê mirovekî xuya bû. (Hezeqêl 10:1-8)

Di Pêşkêşiya Orion, me tam rave kir ku ev çerx çi ne, û çawa ev beş bi Peyxama Yûhenna 4 û 5 û Ezekiel 1 re li hev dike. Yên ku wan tiştan nizanin têne teşwîq kirin ku ji nû ve bixwînin, ji ber ku ew zanîna bingehîn e ku tenê ji bo têgihîştina Saeta Xwedê ya li Orionê hewce dike. Lê ji bo mebestên berdewamkirina vê lêkolînê, ya ku divê hûn zanibin ev e ku çar stêrên derve yên Orionê bi hev re çerxên demjimêrê pêk tînin, û di nav wan de perestgeha Xwedê ya bi gorîgehê - sê stêrên kemberê, ligel Nebula Orionê ye.

Dengê çirûskan, ku çar destên saetê ne (an jî stêrkên nîşanker), dema ku Xwedê Teala dipeyive bi dengê Xwedayê Te'ala re têkildar e. Tê bîra te ku Ellen G. White di dîtina xwe ya yekem de got ku Xwedê wê wextê bide zanîn ku ew ê Ruhê Pîroz di barana paşîn de birijîne?^[21] Xwedayê mezin ev yek kir dema ku ew têgihîştina demjimêra xwe da merivekî ku destûr jê re hat dayîn ku wê bibîne û bixwîne: John Scotram, duyemîn Miller. Na, ne ji Ted Wilson re bû ku Xwedê têgihîştina demê da, ne jî kesek ji BRI (Enstîtuya Lêkolînên Încîlê). Ew ne Walter Veith an Steven Bohr bû. Ne ew "Apê" David Gates an Doug Batchelor bû. Ew ne Pastor Andrew Henriques, ne Hugo Gambetta, ne Kenneth Copeland, Rick Warren, Joel Osten, Benny Hin, ne Billy Graham, ne jî "stêrkek" din di cîhana olî de nebû. Dem e ku hûn rastdarên ku hîna li wir li dinyayê nehatibin dîtin, di dawiyê de dengê Xwedê nas bikin û qebûl bikin!

Hûn dikarin beşdarên vê dîtinê nas bikin? Bila şaş nebin. Çar destên saeta Xwedê yên ku wextê ku divê tiştek biqewime nîşanî me didin yek tişt in, lê Kesên rastîn ên ku dîwanê dikin Xwedê Bav, Îsa Mesîhê ku li ber dirûna genim digire û Ruhê Pîroz ê ku rez didirû ne. Ew Bav Xwedê bi xwe ye ku emir dide Ruhê Pîroz, yê ku bi kincên ketan ve girêdayî ye, ku "biçe hundurê" perestgehê û komirê bigire û li ser bajêr belav bike. Xerîbekî destê xwe dirêj kir, ku tê wê maneyê ku jimareke saetê rojekê "nîşan dide". Ew komirên şewitandî ji gorîgehê derdixe û dixe destê Ruhê Pîroz, yê ku paşê ji perestgehê “derket” da ku peywira xwe bike. Ji ber vê yekê ev dîmen nîşan dide tam 1 Tebax 2016, dema ku milyaketê çaremîn (kerubek) agir dixe destê milyaketê sêyemîn (Ruhê Pîroz). Hingê karê ku Ruhê Pîroz divê bike "xuya" dibe. Balkêşane! Ma hûn guman dikin ku dê çi bibe!?

We bala xwe dayê ku hewşa hundur û perestgeh bi ewr dagirtî bû? Ev yek yekser Peyxama Yûhenna 15:8 tîne bîra xwe, ku perestgeh jî bi dûmana rûmeta Xwedê tije ye. Em dizanin ku ew dema belayên ku em tê de dijîn temsîl dike. Ev jî piştrast dike ku Ruhê Pîroz niha li ku ye, ji perspektîfa Incîlê... Erê, ew di 17/18 Cotmeha 2015 de bi tevahî ji erdê vekişiya, piştî ku li gorî Ezekiel 144,000 nîşan da 9. Pezê piçûk li ser çolê niha dimîne. 372 beşên rojane yên "Ruhê Pîroz" ku Wî bi taybetî ji bo vê carê bê navber ji wan re hişt.

Li vir nihêrînek kurt e, ji ber vê yekê hûn dikarin tiştên ku me berê di lêkolîna xwe de heya niha veşartiye binirxînin:

Ji ber vê yekê, di Ezekiel 10 de, me niha milyaketê ku komirên şewitandî di destên xwe de digire dît. Ma we xwendiye ku ew bi wan re çi bike? «Destê xwe bi komirên êgir ji navbera çerwanan tije bike û wan li ser bajêr belav bike!» Çi wê biqewime roja 1ê Tebaxa sala 2016-da, çaxê milyaketê sêyem (Ruhê Pîroz) komirên xwe yên şewq li ser bajarê Babîlê belav bike? Me gelek caran we li ser çi hişyar kir, ku Xwedê ew çend dereng xistiye? Çima Ellen G. White bi taybetî got ku divê em li ser belayan lêkolîn bikin? Ma wêneyek bi rastî hewce ye ku meriv komirê difire xeyal bike?

Erê, bê guman, ev in guleyên agir! Te bihîst? Pelên agir!

Ma hûn hîna jî hewce ne ku hûn di dawiyê de ji xew şiyar bibin û ji Babîlê derbikevin çiqas derbirîna Încîlê heye? Ma ev qîrîn hê jî têra xwe nake? Ev birîna tiriyên Babîlê û tijîkirina mêşê ye. Beriya ku xezeba Xwedê ya tam biqelişe û mêş were pêlkirin, bûyera herî mezin û hovane ye. Ev bûyera ku di wê saetê de hatibû pêxembertî kirin:

Û milyaketê şeşan dengê xwe da û min bihîst dengek ji çar boriyan ji gorîgeha zêrîn a ku li ber Xwedê ye, ji milyaketê şeşan re ku boriyê pê re bû got: Çar milyaketên ku di çemê Firatê de hatine girêdan vekin. Û çar milyaketên ku ji bo saetekê, rojekê, mehekê û salekê hatibûn amadekirin, hatin vekirin. ji bo kuştina beşa sêyem a mirovan. Hejmara leşkerên siwaran du sed hezar hezar bû û min hejmara wan bihîst. (Peyxama Yûhenna 9:13-16)

Niha hûn dibînin ku boriyê şeşan çawa bi bela şeşan ve girêdayî ye? Wendakirina çar bayan bi dawiya rehmê an jî bela yekem dest pê kir, û ev pêvajo dê di 1ê Tebaxa 2016an de bi wendakirina milyaketê çaremîn, dema ku qedexeya dawîn a li ser çar bayan dê were berdan, temam bibe. Dema ku em behsa "saetê" dikin ku bi boriyê şeşemîn an jî belaya duyemîn re têkildar e, divê em ji bo temamkirinê li vê ayetê jî binêrin:

Û heman saetê li wir bû a erdhejek mezin, deh parê bajêr hilweşiya û di erdhejê de heft hezar mirov hatin kuştin. Êşa duyemîn derbas bû; û va ye, weyla sisiyan zû tê. (Peyxam 11: 13-14)

Em baş dikarin bifikirin ku "tefirek agir" dê bibe sedema erdhejek mezin. Dîsa jî, erdheja ku Îsa gorên miriyên rast vedike, wê bibe erdheja herî mezin a ku heta niha erd hejandiye. Divê em herduyan tevlihev nekin. Lê dîsa jî, divê em ji vê dîwana Xwedê ya tirsnak ya di bela şeşan de çi hêvî bikin? Ellen G. White di du dîtinên cûda de jêrîn dît:

Sibeha roja Îna borî, hema berî ku ez ji xew şiyar bibim, dîmenek pir bi bandor li ber min hat pêşkêş kirin. Xuya bû ku ez ji xewê şiyar bûm lê ne li mala xwe bûm. Ji pencereyan min dikaribû şewatek tirsnak bibînim. topên mezin ên agir bi ser malan de dibariyan û ji van gogan tîrên agirîn ber bi her alî ve difiriyan. Şewatên ku hatibûn pêxistin, nekarîn kontrol bikin û gelek cih wêran bûn. Terora gel nedihat vegotin. Piştî demekê ez şiyar bûm û min xwe li malê dît.-Evangelism, 29 (1906).

Min dît an topa agir a mezin dikevin nav çend malên bedew, dibin sedema hilweşîna wan a tavilê. Min bihîst ku kesek got: "Me dizanibû ku dîwanên Xwedê têne ser rûyê erdê, lê me nizanibû ku ew ê ewqas zû werin." Yên din, bi dengên bi êş, gotin: “Te dizanibû! Wê demê çima te ji me re negot? Me nizanîbû.”— Şahidiyên ji bo Dêrê 9:28 (1909). {LDE 24.3–25.1}

Ev hîn jî ne behsa hilweşîna tevahî ya Erdê dike, lê ew karesatek gerdûnî ya "nenas" e ku em pê re mijûl dibin. Ma hûn dibînin ku berhevkirina rezên Babîlî wê çiqasî tirsnak be? Û niha hûn dizanin dema ku bundles ji tirên, ku niha bi hev ve bên girêdan, dê agir bikevin! Guh bidin, Adventîst! Ev bi taybetî ji bo we ye! Û ji ber ku em dizanin ku wê hingê hûn ê bi sûcên mezin li hember wan serî li pasdarên xwe bidin, em ji berê de ji we re dibêjin, da ku hûn bi kêmanî bawer bikin gava ku ew çêbibe. Dê demek were ku hûn ê li ber 144,000 dakevin û bipejirînin ku rastiya me heye.^[22]

Hişyar bin ku hûn wî yê ku dipeyive red nekin. Çimkî eger ew xilas nebin, yê ku li ser rûyê erdê ji wî yê ku dipeyivî red kir, em ê hê bêtir xilas nebin. eger em ji wî yê ku ji ezmên dipeyive bizivirin: Dengê kê îcar erd hejand. Û ev peyv, careke din, tê wateya rakirina tiştên ku dihejiyan, wek tiştên ku çêbûne. da ku ew tiştên ku nayên hejandin bimînin. (Îbranî 12:25-27)

Gelekan dengê Wî yê ji ezmên (ji Orion) red kirine û bi vî awayî Ruhê Pîroz red kirine. Ew gunehê ku nayê efûkirin li hember Ruhê Pîroz e, nemaze naha ku deriyê dilovaniyê girtî ye û Ruhê Pîroz ji erdê vekişiyaye.

Çimkî em wî nas dikin ku got: Tolhildan ji min re ye, ez ê berdêl bidim, Xudan dibêje. Again dîsa, Xudan wê gelê xwe dadbar bike. Tiştekî tirsnak e ku bikeve destê Xwedayê jîndar. (Sbranî 10: 30-31)

Xwedê bi xwe wê di wê demê de ji bo pezên li milê Xudan (herêma di navbera Saiph û xeta text) de şer bike û ew ê ewle û ewle bin û di destê wî yê rastê de veşêrin, lê ji bo bizinan, dehşikan û rezên derewîn, gava ku ew bikevin destên Wî, ew ê bibe ceribandinek dijwar.

Bixin nav dasê, çimkî dirûn gihîştiye. ji ber ku çapxane tije ye, rûn zêde dibin; Çimkî xerabiya wan mezin e. (Yûêl 3:13)

Tiştek ji piştrast e: Îsa dê sala 2019-an neyê, wekî ku hin pêxemberên derewîn dibêjin. Ne di nav de jî 2031 an demek din di paşeroja dûr de. Ew ê di 24ê Cotmeha 2016an de di wextê xwe de were ku demjimêra Xwedê bi salan nîşan dide. Ma hûn jî jê bawer dikin? Dûv re zû ji Babîlê derkeve û bi me re tengahiya ku tê de ragire.^[23]

Hêvîdarim ku şoka ku we îro wergirt kûr ketibe û we hişyar bihêle. Ez ê gotara xwe bi beytekê biqedînim ku dê bibe mijara sereke ya gotara bê û dawî ya hevalê min John Scotram. Di wêneyê de tiriyên sembolîk têne pêl kirin, lê di demek nêzîk de dê bibe xwîna biwêj!

Û şerabê pêl bû bê bajar, û xwîn hat ji tenûra şerabê, heta bi sîngên hespan, bi qasê hezar û şeş sed metre. (Peyxama Yûhenna 14:20)

<Pêşîn Next>