Bi eslê xwe roja pêncşemê, 21ê çileya paşîna (January) 2010ê, saet 11:07 êvarê bi Almanî hat weşandin. www.letztercountdown.org

Dema ku min di dawiya sala 2009-an de Saeta Xwedê li Orionê keşf kir, min nizanibû ku dê encamên van lêkolînan çawa be. Min nizanibû ku Xwedê yek an çend peyam ji bo Adventîstên Roja Heftemîn û mezhebên din ên xiristiyan li ezmên nivîsandibû. Xwedê dixwaze ku em di Peyva Wî de xezîneyên nû bibînin, da ku em di tevliheviya rojên axiriyê de xelet nebin.

Min di Çile 2010 de dest bi xebata li ser vê malperê kir ji ber ku min platformek dixwest ku ez ê bikaribim bi birayên din ên eleqedar re bixwînim. Lêgerîna rastiyê pêvajoyek fêrbûnê ye û, ji ber vê yekê, em guhertoyek din a lêkolîna Orionê bi vedîtinên herî dawî re, digel hin çêtirkirinên ku guncan e, diweşînin. Çêkirina xeletiyan beşek ji pêvajoya hînbûna xwendekar e, ji ber vê yekê em ji vê yekê şerm nakin, lê gav bi gav nêzikî têgihîştina kamil a rojeva xwedayî û rastiya nû ya niha dibin.

Lêgerîna rastiyê dê di her gavê de lêger xelat bike, û her vedîtin dê qadên dewlemendtir ji lêkolîna wî re veke. Zilam li gorî tiştên ku ew difikirin têne guhertin. Ger raman û karûbarên gelemperî balê bikişîne, meriv dê bibe gelemperî. Heger ew pir xemsarî be ku tiştek ji bilî têgihîştina serpêhatî ya rastiya Xwedê werbigire, ew ê bereketên dewlemend ên ku Xwedê razî be ku wî bide wî, wernagire. Ew zagonek hişê ye, ku ew ê li ser pîvanên tiştên ku pê nas dike teng bike an berfireh bike. Hêzên derûnî bê guman dê biqewimin, û dê kapasîteya xwe ya fêhmkirina wateyên kûr ên peyva Xwedê winda bikin, heya ku ew bi hêz û bi israr nekevin peywira lêgerîna rastiyê. Hiş dê mezin bibe, heke ew di peydakirina têkiliya mijarên Mizgîniyê de, berhevkirina Nivîsarên Pîroz bi Nivîsarên Pîroz, û tiştên giyanî bi giyanî re were xebitandin. Biçe binê erdê; dewlemendtirîn xezîneyên ramanê li benda xwendekarê jêhatî û xîret e. {CE 119.1}

Xwişk û birano, Îsa wê tu carî ji we re hêsan neke ku hûn ronahiya nû qebûl bikin, ya ku ji hêla Ellen G. White ve gelek caran pêxembertî bû. Hûn tenê dikarin bi baweriyê Xwedê xweş bikin, û bawerî ji xwendinê tê. Ji we hemûyan tê gazî kirin ku hûn wan lêkolînan, yên ku ez ji hêla Xwedê ve hatî dayîn fam dikim, ji nû ve bişopînin û bigihîjin encamên xwe yên ku dibe ku ji we re bibe tahma jiyanê an mirinê. Duayên min her gav digel wan kesên dil vekirî ne, yên ku her tiştî mîna Berean kontrol dikin, û yên ku ji destpêkê ve her tiştî red nakin.

Lêkolîna Saeta Xwedê li ser bingeha dîtina jûreya textê şandî Yûhenna ye û bi alîkariya Ruhê Pêxembertiyê, ku bi xebata Ellen G. White, ji Dêra Adventîst a Heftemîn re hate dayîn, sembolîzma Mizgîniyê deşîfre dike.

Ji kerema xwe bînin bîra xwe ku Ellen G. White li ser peyama milyaketê çaremîn çi got:

Ev peyam xuya bû lêzêdekirina peyama sêyemîn, tevlîbûna wê wek qêrîna nîvê şevê di sala 1844 de tevlî peyama milyaketê duyemîn bû.  {EW 277.2}

Divê peyama milyaketê çaremîn mîna qêrîna nîvê şevê ya Miller were. Ellen G. White ev pêxemberîtî kir. Bi vî rengî, ew di heman demê de peyamek demê jî vedihewîne, ji ber ku peyama William Miller peyamek demjimêrek paqij bû.

Ez dixwazim ji her kesê/a ku bi ciddî bi rizgariya wî/wê re eleqedar e tika bikim ku vê peyama Xwedê bixwîne û bibîne ku encamên wê li ser jiyana wî/wê bi xwe çi ne, mîna ku min ji bo xwe kir. Ji xeynî vê, xwişk û birayên delal, hûn dikarin di lêkolîna Orionê de bi xwe bixwînin.

Saeta Xwedê li Orionê

Lêkolînek Mizgîniyê û Ruhê Pêxembertiyê bi peyamek awarte ji Xwedê re ji bo gelê xwe.

Zû zû me dengê Xwedê wek gelek avê bihîst, ku roj û saeta hatina Îsa da me. Pîrozên zindî, ku hejmara wan 144,000 bû, deng dizanibûn û fêm dikirin, lê yên xerab difikirîn ku ew birûsk û erdhejek e. {EW 14.1} 

Dengê Xwedê ji Orionê tê

Ruhê Pêxembertiyê di dîtiniyekê de van tiştan tomar dike:

Di 16ê Kanûna Pêşîn, 1848 de, Xudan dîmenek hejandina hêzên ezmanan da min. Min dît ku gava ku Xudan got "ezman", di dayîna nîşanên ku ji hêla Metta, Marqos û Lûqa ve hatine tomar kirin, mebesta wî ezman bû, û gava ku wî got "erd" mebesta wî erd bû. Hêzên bihuştê roj, heyv in, û stêrk. Li ezmanan hukum dikin. Hêzên erdê ew in ku li ser rûyê erdê hukum dikin. Hêzên ezmên wê bi dengê Xwedê bihejînin. Wê demê roj, hîv û stêrk dê ji cîhên xwe derkevin. Ew ê nebihurin, lê bi dengê Xwedê bihejînin. {EW 41.1} 

Ewrên tarî û giran derketin û li hev ketin. Atmosfer ji hev veqetiya û paş ve gêra; wê hingê em dikaribûn li cîhê vekirî yê Orionê bigerin, ku dengê Xwedê ji wir hat. Bajarê Pîroz dê di nav wê cîhê vekirî de dakeve. Min dît ku niha hêzên erdê dihejin û bûyer li hev tên. Şer û gotegotên şer, şûr, xelayî û belayê pêşî hêzên dinyayê dihejînin, paşê dengê Xwedê wê roj, hîv û stêrk û vê dinyayê jî bihejîne. Min dît ku hejandina hêzên li Ewrûpayê ne, wekî ku hin hîn dikin, hejandina hêzên bihuştê ye, lê hejandina miletên hêrsbûyî ye. {EW 41.2} 

Emê Kengî Dengê Xwedê Bibihîzin?

FIRST VISION of Ellen White bersiva vê pirsê dide. Ka em hevok bi hevok bixwînin…

Dema ku min li gorîgeha malbatê dua dikir, Ruhê Pîroz bi ser min de ket, û ez dixuya ku ez her ku diçe bilindtir û bilindtir dibûm, ji dinyaya tarî dûr. Min zivirî ku li mirovên Advent ên li dinyayê bigerim, lê min nikaribû wan bibînim, dema ku dengek ji min re got, "Dîsa binihêre, û hinekî bilindtir binêre." Li ser vê yekê min çavên xwe hildan û min rêyek rast û teng dît, ku ji dinyayê bilind bû. Li ser vê rêyê, mirovên Advent diçûn bajêr, ku li dawiya rê bû. Di destpêka rê de ronahiyek geş li pişt wan hatibû danîn, ku milyaketekî ji min re got qêrîna nîvê şevê ye. {EW 14.1} 

"Qêrîna nîvê şevê" tevgera Millerite bû û rêwîtî di sala 1844 de, piştî bêhêvîbûnek mezin dest pê kir.

Şîret û şîret ji bo rêwîtiyek dirêj:

Vê ronahiyê li seranserê rê şewq da û ronî da lingên wan, da ku ew neterpilin. Eger wan çavên xwe li Îsa bigirta, yê ku berî wan bû û ew dibirin bajêr, ew sax bûn. Lê zû hinek westiya bûn, û gotin ku bajar rêyek mezin dûr e, û wan hêvî dikir ku berê têkevin wî bajarî. Paşê Îsa wê cesaretê bide wan û milê xwe yê rastê yê birûmet rakir, û ji milê wî ronahî derket [reforma tenduristiyê ya SDA] ku li ser banda Advent hejand, û wan qîriyan, "Alleluia!" {EW 14.1} 

Yên din bi lez û bez ronahiya li pişt xwe înkar kirin û gotin ku ew ne Xwedê bû ku heta niha ew derxistiye derve. Ronahiya li pişt wan vemirî, lingên wan di tariyek bêkêmasî de hiştin, û ew terpilîn û çavên xwe ji nîşan û Îsa winda kirin û ji rê ketin û ketin dinya tarî û xerab a jêrîn. {EW 14.1} 

Û ji nişkê ve em daxuyaniyeke sosret dibihîzin:

Zû zû me dengê Xwedê wek gelek avê bihîst, ku roj û saeta hatina Îsa da me. Pîrozên zindî, ku hejmara wan 144,000 bû, deng dizanibûn û fêm dikirin, lê yên xerab difikirîn ku ew birûsk û erdhejek e. {EW 14.1} 

Gava ku Xwedê wext got, wî Ruhê Pîroz rijand ser me , û rûyê me dest pê kir ronî û bi rûmeta Xwedê şewq da, çawa ku Mûsa gava ji Çiyayê Sînayê daket. {EW 14.1} 

Bi vî dengê ku wextê dipeyivî, Barana Paşî dest pê kir û Ruhê Pîroz dest bi pêvajoya morkirinê kir.

Hingê morkirina bi Ruhê Pîroz bi dawî dibe:

144,000 bûn gişt mohrkirî û bi temamî yekgirtî. Li ser eniya wan hatibû nivîsîn: Xwedê, Orşelîma Nû û stêrkek birûmet ku navê wî yê nû tê de hebû. {EW 15.1} 

Û tenê di vê nuqteyê de, yên xerab dest pê dikin ku bi şîdetê zilmê li me bikin; ne bi biryara mirinê, lê bi zindanê (dema tengahiyê ya piçûk). Dûv re, di beşa duyemîn de, yên xerab dê bêçare bin (dema mezin a tengahiyê û belayan):

Li dewleta me ya bextewar, pîroz, xerab hêrs bûn, û bi tundî bazdidin ku destên xwe deynin ser me, da ku me bixin zindanê, dema ku em bi navê Xudan destê xwe dirêj bikin û ew bêçare bikevin erdê. {EW 15.1} 

Hingê kinîşta Şeytan zanibû ku Xwedê ji me hez kiriye, yên ku dikarin lingên hev bişon û bi ramûsana pîroz silavan li birayan bikin, û li ber lingên me diperizin. {EW 15.1} 

Ji ber vê yekê, naha em dizanin kengê em ê dengê Xwedê bibihîzin:

Gava ku Xwedê wext got, wî Ruhê Pîroz rijand ser me , û rûyê me dest pê kir ronî û bi rûmeta Xwedê şewq da, çawa ku Mûsa gava ji Çiyayê Sînayê daket. {EW 14.1} 

Em wê di dema rijandina Barana Paşî (Ruhê Pîroz) de, hema berî dawiya Dadweriya Lêkolînê, ku di 1844 de dest pê kir, dibihîzin.

Nakokîyek?

Lê ev tê vê wateyê ku dîtina yekem a Ellen White berevajî dîtina wê ya duyemîn e, ku tê de dengê Xwedê bi eşkere roj û saet di dawiya dema belayan de eşkere dike. (Xerab dixwestin [biryara mirinê] bikujin û li ber vê daxuyaniyê bêçare ne.):

Di dema tengasiyê de, em hemû ji bajar û gundan reviyan, lê ji aliyê xeraban ve hatin şopandin, yên ku bi şûr ketine malên pîrozan. Ji bo ku me bikujin, şûr hildan, lê şikest û wek kemînê bêhêz ket. Paşê em hemû bi şev û roj ji bo rizgariyê giriyan û hawar li ber Xwedê hat. Roj hat, û heyv sekinî. Herikîna çeman rawestiya. Ewrên tarî û giran derketin û li hev ketin. Lê li wir cihekî zelal a rûmetê hebû, ku dengê Xwedê mîna gelek avê, ku erd û ezman dihejand, ji wir dihat. Ezman vebû û girtî bû û di nav tevliheviyê de bû. Çiya wek qamîşekî li ber bayê hejiyan û zinarên çilmisî ji der û dora xwe avêtin. Derya wek potekê keliya û kevir avêt erdê. Û çawa ku Xwedê roj û saeta hatina Îsa got û peymana herheyî da gelê xwe, Wî hevokek got, û paşê sekinî, dema ku peyv li erdê dizivirin. {EW 34.1} 

Çareseriya Dilemayê

Mîna ku çawa çar Mizgînî berevajiyê hev xuya dikin, sê nivîsên cihêreng ên li ser xaça Jesussa diyar dikin. Ev bi tu awayî ne şaşî û nerastiyên mizgînvanan in. Bi rastî, sê nivîsên li ser xaçê di sê zimanan de ji hev cûda bûn, ji bo mirovên cihêreng peyamên hinekî cûda hebûn. Hûn dikarin vê di "Daxwaza Serdeman" de bixwînin.

Ev di heman demê de di dîtinên yekem û duyemîn ên Ellen White de jî wisa ye. Em bi du bûyerên cuda re mijûl dibin. Ya yekem, Xwedê roj û saeta di barîna Barana Paşî de radigihîne da ku gelê xwe ji Qîrîna Bilind re amade bike, û carek din, gava duyemîn, piştî ku kar qediya, ji bo ku peymana xwe radestî gelê xwe bike û soza ku berê hatibû dayîn piştrast bike.

Prensîbek Pêxember

Heman prînsîp di kitêba Daniyêl de jî tê dîtin.

Pêşî, pêxember dîtiniyek kurt û şirovekirina wê ya têkildar distîne, ku nêrînek li ser rêza împaratoriyên cîhanê û hatina Îsa nîşan dide: Peykerê Nebukadnezar.

Dûv re, ji Daniel re dîtiniyek duyemîn hate dayîn ku ya yekem bi karanîna sembolên cihêreng, bi kûrahî û hûrgulî rave dike: Împaratoriyên cîhanê yên ku bi heywanan, strûyê piçûk, hwd têne sembol kirin.

Bi heman awayî, bi doza li dest; divê em herdu dîtinan li hev bikin, rêza eslî ya bûyeran biparêzin. Divê em fermana wan neguherînin, ji ber ku ew ê wan tevlihev bike. Ger em vê qaîdeyê bişopînin, ji pirsgirêkê re tenê yek çareserî heye:

Bi rastî, du ragihandinên cuda yên roj û saetê hene, û ya yekem di roja me ya îro de di barîna Barana Paşî de pêk tê.

Barana Dawî Peyamek Taybet Dihewîne

Ji ber vê yekê, Barana Paşî bi peyameke ku roj û saeta hatina Îsa ya diduyan radigihîne ve girêdayî ye.

Û dengê ku vê peyamê radigihîne ji Orion tê…

Di rêzenivîsa Roj û Saet de, ez behsa êrîşên li dijî van lêkolînan dikim, ku ji ber dem danîna wan nîqaşan dikin.

Dengê Xwedê çi ye?

Em dikarin zêdetirî 86 delîlên nivîsê bibînin ku Ellen White ji me re dibêje ku dengê Xwedê ye…

…MIXA!!!

Încîl dengê Xwedê ye ku ji me re bi qasî ku em bi guhên xwe bibihîzin bi me re dipeyive. Peyva Xwedayê jîndar ne tenê hatiye nivîsandin, lê tê gotin . {Li Cihên Bihiştî, rûp. 134} 

Lêbelê, berê me xwend ku Ellen White dibêje ku dengê Xwedê ji Orion tê û van daxuyaniyan dide.

Eşkere ye ku ev yek nikare bibe dengek bihîstî. Bi leza deng, dengê Xwedê hewce dike ku bi mîlyonan sal ji stêrka herî nêzîk a Orionê (li dûrahiya 400 salên ronahiyê) biçe heta ku were bihîstin. Xwedê ji bo ku were bihîstin rêyek cûda bikar tîne. Nîşanek din jî heye: Tenê 144,000 dê karibin deng fam bikin. Ev tê vê wateyê ku ew peyamek e ku tenê ji hêla kesên ku xwedan zanînek bingehîn a Adventîzmê ne ve tê şîrove kirin.

Ellen White perçeyên ji bêjeyên berê li hev dicivîne, bi zimanê xwe yê pêxemberî îşaretek jêrîn dide me:

Divê em Mizgîniyê lêkolîn bikin û em ê di Mizgîniyê de ayetên li ser komstêrka "Orion" bibînin. Û heger em bikaribin van ayetan şirove bikin, yên ku dê tenê di dema Barana Paşî de mimkun be, em ê rasterast ji Xwedê peyamek bistînin ku dê di dawiyê de bibe Qîrîna Bilind.

Pirsa Mezin:

Li ku derê di Mizgîniyê de em dibînin ku Orion textê Xwedê ye û tiştek bi hatina duyemîn a Jesussa re heye?

Şêwirmendiyek Ignored

Beşa pêncan a Peyxama Yûhenna pêdivî ye ku ji nêz ve were lêkolîn kirin. Ji bo wan ên ku di van rojên dawîn de di xebata Xwedê de cih digirin re pir girîng e. Hinek hene ku têne xapandin. Ew nizanin ka çi tê ser rûyê erdê. Yên ku destûr dane ku hişê wan bişewite di derbarê guneh de bi tirs têne xapandin. Heya ku ew guheztinek biryardar nekin, gava ku Xwedê dadbarkirina zarokên mirovan bide, ew ê bêkêmasî werin dîtin. Wan Şerîet binpê kirin û peymana herheyî şikandin, û ewê li gor kirinên xwe bistînin. {9T 267.1} 

Ellen White îşaret bi beşa pêncemîn a Peyxama Yûhenna dike, û dibêje ku dê xapandinek mezin were serê wan ên ku bi zelalî fam nakin guneh çi ye û Xwedê guneh çawa dinirxîne.

Lê ev di beşa 5an de li ku hatiye nivîsandin? Ji kerema xwe beşê ji serî heta dawiyê bixwînin! Ew bi mafê wergirtina Mesîh ve girêdayî ye pirtûka bi heft moran û vekirina wan. Lê di derbarê têgihîştina taybetî ya guneh de an jî di derheqê komek mirovên ku têne xapandin de tiştek tune. Ew tenê li wir nehatiye nivîsandin!

Lê em dikarin gelek sembolan bibînin…

Dibe ku me li ser van sembolan mîna ku divê em lêkolîn nekiribin? Em kîjan sembolan dibînin?

• Em li Odeya Textê ne, ya ku di beşa 4-an de hate destnîşan kirin, û em li wir rêza rûniştina Odeya Dadgehê dibînin. Ji ber vê yekê, ew li ser dema piştî 1844, dema Dadweriya Lêkolînê ye. Ayetên têkildar di Daniel 7 de ne.

• Berx, Îsa bi xwe

• Pirtûka bi heft mohran

• Heft ruhên Xwedê şandin ser tevahiya dinyayê

• Çar cenawir an jî afirîdên zindî

• 24 pîr

• Elaleteke mezin li ser text diperizin

Dûv re, em ê bibînin ku van hemî sembolan xwedî wateyek pêxemberîtiyê ne û dê me, di girêdana bi Orion re, berbi têgihîştina:

• Koma mirovên xapandin kî ne

• Bi rastî xapandin çi ye

• Xwedê guneh çawa dinirxîne

• Kê û çawa guneh kir

• Divê "guhertina biryardar" çi be, ya ku Ellen White di şîreta xwe de behs kir

Û em ê jî bibînin ku Xwedê çiqas bi gelê xwe ve girêdayî ye; Çawa Wî ew di salên dirêj ên Dadkirinê de ji sala 1844-an vir ve rêberî, lêkolîn, paqijkirin û paqij kirin, da ku amade bin ku di ceribandina paşîn de, ya ku rast e, bisekinin.

Şîretek Din

Ji Yûhenna re dîmenên eleqeya kûr û heyecan di ezmûna dêrê de hatin vekirin. Wî pozîsyon, xeterî, pevçûn û rizgariya dawî ya gelê Xwedê dît. Ew peyamên girtinê tomar dike, yên ku dê dirûna erdê bigihêjin, an wekî keriyên çîpên ezmanan an jî wekî fêkiyan ji bo agirê wêraniyê. Mijarên pir girîng ji wî re hatin eşkere kirin, nemaze ji bo dêra paşîn, da ku yên ku divê ji xeletiyê ber bi rastiyê ve bizivirin, li ser xeterî û nakokiyên li pêşiya xwe bêne hîn kirin. Ji bo tiştên ku têne ser rûyê erdê, kes hewce nake ku di tariyê de be. {GC 341.4} 

Şîrovekirina Dîtina Odeya Taxê

Werin, em niha ramanên xwe ber bi Orionê ve bibin, ku Dengê Xwedê jê tê. Xwedê di kitêba Peyxama Yûhenna de li ku dimîne? Hem Bav û hem jî Îsa li Odeya Textê ne.

Werin em pêşî lêkolin bikin ka gelo em dikarin di navbera rêzbûna stêrên Orionê û cîhkirina sembolan de di dîtiniya Odeya Taxtê de di Peyxama 4 û 5 de wekheviyê bibînin.

Navenda dîtinê textê Xwedê ye, ji ber vê yekê em li wir dest pê bikin:

Û di cih de ez di ruh de bûm: û va ye, textek li ezmên danî û yek li ser text rûnişt. Yê ku rûniştibû mîna kevirê yasper û sardîn xuya bû û li dora text rondikek mîna zimrûd li ber çavan bû. (Peyxama Yûhenna 4:2-3)

Di Încîlê de, em ravekirinek berfireh a Textê Xwedê dibînin: Sindoqa Peymanê

Li vir Xwedê ji Mûsa û Harûn re xuya bû

Em li ser textê Xwedê çend kesan dibînin?

2 Melek + Xwedê bi xwe = 3 Kes

Ev Melaîket Kî ne?

"Melaîket" ji "qasid" û "balyoz" pêve tiştekî din nayê wateya. Ji xwe Îsa re "Qasidê Peymanê" tê gotin (Mal. 3:1) ji ber ku ew ji bo me mir, da ku em rastdariya wî bigirin. Û Ruhê Pîroz wek Balyozê Îsa li ser rûyê erdê di Pentîkostê de hat şandin ku karekî taybetî li ser rûyê erdê bike: pîrozkirina me.

Xwedawend ji Sê Kesan pêk tê

Îsa Mesîh + Xwedê, Bav + Ruhê Pîroz = 3 Kes

The Throne

Sê stêrkên kemberê hejmara SÊ temsîl dikin û tam li navenda komstêrka Orionê cih digirin

Û di cih de ez di ruh de bûm: û va ye, textek li ezmên danî û yek li ser text rûnişt. Yê ku rûniştibû mîna kevirê yasper û sardîn xuya bû û li dora text rondikek mîna zimrûd li ber çavan bû. (Peyxama Yûhenna 4:2-3)

Çar Afirînên Zindî

Du stêrên mil û stêrên du lingan hejmara ÇAR temsîl dikin û li dora text in: çar afirîdên jîndar an çar heywan.

... û di nav text, li dora text çar heywan hebûn tijî çavên ber û paş. Cenawirê pêşî mîna şêr bû, û cenawirê diduyan mîna golikek bû, cenawirê sêyemîn mîna zilamek bû û cenawirê çaremîn mîna ajelekî difire. (Peyxama Yûhenna 4:6-7)

Hejmarên SÊ û ÇAR bi hev re temsîl dikin: 3 + 4 = HEFT, ku hejmara Îsa ye.

Xwedayê Xwedê (3) şert dan ku Îsa bişîne ser xaçê (+) ji bo mirovahiyê (4). Ev plana rizgariyê (7) di forma sembolîk de bi karanîna hejmaran e. (Ev dê paşê bi berfirehî were rave kirin.)

Deryaya Glass

Deryaya cam "ber" (li ber), an li binê text e, tam wekî ku Peyxama Yûhenna 4:6 dibêje.

Û ber text hebû deryaya cam mîna krîstal: (Peyxama Yûhenna 4:6)

Em ê bêencam li komstêreke taybet a ji 24 stêran li dora Orionê bigerin, lê Ezekiel hin şîretan dide me:

Û min nêrî, va ye, bagerek ji bakur derket, ewrekî mezin, û agirek bi xwe ketibû, û şewqek li dora wê bû, û ji nîvê wê wek rengê kehrîbanê, ji nav agir derket. Ji nav wê jî derket dişibe çar afirîdên jîndar. Û xuyabûna wan ev bû; dişibiya wan a zilamekî hebû. Û her yekî çar rû û her yekî çar bask hebûn. (Hezeqêl 1:4-6)

Weka rûyên wan, Rûyê wan çaran li milê rastê yê mêrekî û rûyê şêrekî; wan çaran jî rûyê ajelekî hebû. (Ezekiel 1: 10)

Niha gava ku min afirîdên jîndar dît, Binêre çerxek li ser rûyê erdê ji aliyê afirîdên jîndar, bi çar rûyên wî. Xuyabûna çerx û karê wan dişibihe rengê bermîlê û wan çaran jî mîna hev bûn. û xuyabûna wan û karê wan wek xwe bû çerxeke di nîvê tekerekê de. (Ezekiel 1: 15-16)

Û gava ku afirîdên jîndar çûn, çerx li ber wan çûn: û dema ku afirîdên jîndar ji ser rûyê erdê hatin rakirin, çerx hatin hildan. Ruh biçûya ku derê, ew diçûn, ruhê wan diçû wir; û çerx li ser wan hatin rakirin: Çimkî ruhê mexlûqê jîndar di tekeran de bû. Gava ew çûn, ev çûn; Û gava ku ew rawestiyan, ew rawestiyan; Û gava ku ew ji erdê hatin hildan, çerx li ser wan hatin hildan. (Ezekiel 1: 19-21)

Û gava ew çûn, min dengê baskên wan bihîst, wek dengê avên mezin, wek dengê Xwedayê mezin, dengê axaftinê, wek dengê hosteyekî: gava radiwestin, baskên xwe berdidin. Gava ku ew rawestiyan û baskên xwe berdan, dengek ji embara ku li ser serê wan bû hat. Û li jora firatê ku li ser serê wan bû, dişibiya textekî mîna kevirê yaqûtê bû. û li ser dişibiya text, mîna xuyabûna zilamekî li ser text bû. (Ezekiel 1: 24-26)

Çawa xuyabûna kevanê ku di roja baranê de di nav ewr de ye, ronahiya dora wê jî wusa bû. Ev xuyabûna mîna rûmeta Xwedê bû Mirze. Û gava ku min ew dît, ez ketim ser rûyê xwe û min dengê yekî ku dipeyivî bihîst. (Hezeqêl 1:28)

Ezekiel textê Xwedê dît

Çar afirîdên jîndar bi çar heywanên ku me berê li Orionê nas kiribûn re têkildar in, û Ezekiel ji me re dibêje ku ew mekanîzmayek çerxa ne. Tekerek di nîvê çerxekê de, çerxek li yekî din: Cogwheels!

Hin kes bawer dikin ku ev danasîna keştiyek fezayê ye, lê ew xeyalek zanistî ye! Ya ku Ezekiel dikaribû bidîta, ravekirinek din, pir maqûltir heye…

Saetek 24 saetên rojê nîşan dide. Ji ber vê yekê, 24 rihspiyan dikarin 24 saetên Roja Ezmanî temsîl bikin.

Lê gelo bi rastî “rojek” taybetî li bihuştê heye?

Min dît heta ku text hatin avêtin, û Kevinê rojan rûniştibû, cilê wî spî bû wek berfê û porê serê wî wek hiriya paqij bû : textê wî mîna agirê agir bû û çerxên wî mîna agirê şewitî. Çemek agir ji ber wî derket û derket: hezar hezar xizmet jê re kirin û deh hezar carî deh hezar li ber wî rawestan. dîwan hat danîn û pirtûk hatin vekirin. (Daniel 7:9-10)

Belê, Roja Kefakirinê ya Mezin, ya ku sala 22-da 1844ê Çiriya Pêşîn destpêkir!

Nêrînek Pêşîn…

Ger 24 rûspiyan 24 saetên rojek ezmanî temsîl bikin, ew ê ji bo jimareyên Saetê bisekinin. Dê navenda Saetê text be, û dê çar destikên demjimêrê yên watedar hebin - xêzên ku ji navenda Saetê dest pê dikin û di nav çar afirîdên zindî, stêrkên mil û lingên Orionê re derbas dibin. Bi vî awayî, çar "saetên" taybetî dê bêne destnîşan kirin ku Xwedê dixwaze di roja ezmanî de destnîşan bike.

Nîqaşek din a Pêşîn…

Saet ji 7 stêrkan hatiye çêkirin, û 24 pîr saetên roja ezmanî ne. Di her saetek tije de, desteyek saetê (7) nîşanî kalekî (24) dide, ji ber vê yekê rojek tije dikare bi hesabek mîna 7 x 24 = 168.

Positioning the 24 Thrones

Ji bo cîhên 24 tahtan, hûn dikarin bi hêsanî bi karûbarê kumpasê dorek bi 24 xalan di dûrên wekhev de xêz bikin.

Ya ku hûn hewce ne wêneyek mezin a Orion e, û hûn dikarin dest pê bikin. Lê niha pirsa mezin ew e ku navenda 24 textan li ku ye.

Ew ji textê her pîrek heya navenda Saetê heman dûr e. Ji ber vê yekê divê em fêr bibin ku navenda îbadetê ji bo 24 rihspiyan, ku 24 demjimêrên Saetê temsîl dikin, li ku ye. Di beşên 4 û 5 yên Peyxama Yûhenna de, 24 rûspî bi xwe navendê nîşanî me didin. Ka em bixwînin...

Navenda Saeta Xwedê li ku ye?

Çar û bîst pîr li ber wî yê ku li ser text rûniştiye bikevin xwarê û biperizin yê ku her û her dijî, tacên xwe bavêjin ber text û bêjin: «Ya Xudan, tu hêja yî ku rûmet, rûmet û hêz bistînî. ji ber ku te her tişt afirandiye û ji bo kêfa te ew jî hene û hatine afirandin. (Peyxam 4: 10-11)

Û gava wî pirtûk girt, çar cenawir û bîst û çar rihspî berê xwe dan erdê Berx , her yek ji wan çeng û fîşekên zêrîn tije bîhn hene, ku duayên pîrozan in. Û wan straneke nû gotin û gotin: «Tu hêja yî ku pirtûkê hilde û morên wê veke. Çimkî tu hat kuştin û bi xwîna xwe em ji Xwedê re xilas kirin ji her miletî, ziman, gel û netewe; Û em ji Xwedayê xwe re kirin padîşah û kahînan û em ê li ser rûyê erdê padîşahiyê bikin. Û min dît û min dengê gelek milyaketên li dora text û heywanan bihîst û mezinan: û hejmara wan deh hezar carî deh hezar û bi hezaran bû; Bi dengekî bilind digot, Layîq e Berx ku hat kuştin ku hêz, dewlemendî, û şehrezayî, û hêz, û rûmet, û rûmet û bereketê bistînin. Û her afirîdên ku li ezmanan, li ser erdê û li bin erdê ne û yên ku di deryayê de ne û her tiştê ku di wan de ne, bihîst ku min got: «Bereketî, namûs, û rûmet û hêz, ji wî re be, yê ku li ser text rûniştiye û ji wî re. Berx her û her û her û her. Û çar cenawiran got: Amîn. Û bîst û çar rihspî ketin xwarê û perizîn wî yê ku her û her dijî. (Peyxam 5: 8-14)

Mesîh, Berx, navenda perestina 24 rihspiyan, û ji ber vê yekê, di heman demê de ya Saetê ye. Lê kîjan ji stêrkên kemberê Îsa temsîl dike?

Yê ku sûcdar dike kî ye? Ev e îsa yê ku mir, erê, yê ku ji nû ve rabûye, yê ku li milê Xwedê yê rastê ye, ew jî ji bo me şefaetê dike. (Romayî 8:34)

Kî çûye bihuştê, û li milê Xwedê yê rastê ye; milyaket û desthilatdarî û hêz jê re têne kirin. (1 Petrûs 3:22)

Lê belê ew bi Ruhê Pîroz tije bû, bi rawestan li ezmên nêrî û rûmeta Xwedê dît. Îsa li milê Xwedê yê rastê sekinî, Û got: Va ye, ez dibînim ku ezmên vekirî û vekirî Kurê Mirov li milê Xwedê yê rastê rawesta ye. (Acts 7: 55-56)

Eger hûn bi Mesîh re rabûne, li tiştên ku li jor in, li ku ne bigerin Mesîh li milê Xwedê yê rastê rûniştiye. (Kolosî 3:1)

Axir wê Kurê Mirov li milê rastê yê hêza Xwedê rûniştiye. (Lûqa 22: 69)

Ji ber vê yekê paşê paşê Xudan ji wan re gotibû, ew hilkişiya ezmên û li milê Xwedê yê rastê rûnişt. (Mark 16: 19)

Digerin Îsa nivîskar û temamkerê baweriya me; yê ku ji bo şahiya ku li ber wî hatibû danîn, li ser xaçê sebir kir, şerm kêm kir û li milê rastê yê textê Xwedê hatiye danîn. (Sbranî 12: 2)

Kîjan Melek (Qasimber) li milê Xwedê yê rastê ye?

Bi dîtina me, ev li milê çepê ye!

24 Kalên bi Stêrka Îsa re li Navendê

4 Destên Saetê yên Xwedê

Naha em dikarin çar destikên demjimêrê ji navenda Saetê di nav stêrkên mil û lingan de bikişînin, wekî ku li vir tê xuyang kirin.

Lê gelo di Kitêba Pîrozda îşaretek heye ku em bi rastî vê yekê bikin?

Bersiva vê pirsê di heman demê de ravekirina nakokîyek eşkere ya di navbera dîtina Ezekiel û dîtina Odeya Textê ya di Peyxama Yûhenna de ye.

Her çar cenawir, an jî afirîdên jîndar, di Ezekiel de çar baskên xwe hene:

Her weha ji nav wê jî mîna çar afirîdên jîndar derket. Û xuyabûna wan ev bû; dişibiya wan a zilamekî hebû. Û her yekî çar rû û her yek hebû çar bask. (Ezekiel 1: 5-6)

Lê çar cenawirên di Peyxama Yûhenna de şeş baskên wan hene:

Û çar cenawir her yek ji wan hebûn şeş bask li ser wî; Ew di hundurê xwe de tije çav bûn. Bi şev û roj rihet nedibûn û digotin: «Pîroz, pîroz, pîroz, Xudan Xwedayê karîndarê her tiştî, yê ku hebû, heye û dê bê. (Peyxama Yûhenna 4:8)

Çar afirîdên jîndar di Hezeqêl de kerubim in, wekî em dikarin li vir bixwînin:

Piştre kir kerubî baskên xwe û çerxên li kêleka wan rakin; Û rûmeta Xwedayê Îsraêl li jor li ser wan bû. (Hezeqêl 11:22)

Îşaya ji me re dibêje ku ji çar heywanên Peyxam re serafîm tê gotin:

Sala ku padîşah Ûzya mir, min Xudan jî li ser textekî bilind û bilind rûniştî dît û trêna wî Perestgeh tije kir. Li jora wê rawesta serafim : her yekê şeş ​​baskên xwe hebûn; bi duyan rûyê xwe nixumand, bi duyan lingên xwe nixumand û bi duyan jî firiya. (Îşaya 6:1-2)

Li ser vê yekê, Ellen White dibêje:

Bala xwe bidin nefsbiçûkiya seraf berî wî [Jesussa] . Bi baskên xwe rû û lingên xwe veşartibûn. Ew li ber Îsa bûn. Wan rûmeta Xwedê - Padîşah bi bedewiya wî - dît û xwe pêça. {RH, 18 Sibat 1896 par. 2} 

Lê bi du baskan firiyan. Yanî ji şeş baskên xwe dudu dirêj kirin! Bê guman, ev jî sembolîk e - ji bo fonksiyonek taybetî ya ku ew tenê di Peyxama Yûhenna de hene.

Du baskên dirêjkirî (firîn) xetekê çêdikin . Balekek li navenda Saetê nîşanî Jesussa dide, û baskê din jî "saetê" ya têkildar a Saetê nîşan dide.

Di dawiyê de, em jî dikarin fêm bikin ka çima ji serafim re "afirîdên zindî" tê gotin. Ji ber ku ew beşa Saetê ne ku diherike (dijî).

4 Destên Saetê yên Xwedê Dengê Xwedê ne ji Orion

Ayeteke din a pir girîng heye:

Û gava ew çûn, min dengê baskên wan bihîst, wek dengê avên mezin, wek dengê Xwedayê mezin, dengê axaftinê, wek dengê hosteyekê: gava radibûn, baskên xwe berdidan. (Hezeqêl 1:24)

Ka em wê bi ya ku Ellen White di dîtina xwe ya yekem de dît berhev bikin:

Zû zû me bihîst dengê Xwedê wek gelek avê , ku roj û saeta hatina Îsa da me.

Ji ber vê yekê, tiştê ku serafim dê di derheqê Xwedê de ji me re bêje pir girîng e, û ew bi hatina Jesussa re têkildar e.

Saeta Xwedê-Lê Em Çawa Eyar Dikin û Dixwînin?

Ji bo xwendina her demjimêrek rast, pêdivî ye ku ew berê bi karanîna demjimêrek referansê were sererast kirin. Bi gelemperî, em du destan eyar dikin, deqe û demjimêr destnîşan dikin. Di Saeta Xwedê de, tenê pêdivî ye ku em yek destikê rast bikin. Ango divê em “saetê” ku ew nîşan dide nas bikin.

Dûv re, sê jimareyên saetê yên din di encamê de dê sê "saetên" hîn nenas nîşan bidin, ku ji Xwedê re ew qas girîng in ku Wî ew li ezmanan bi karanîna stêrkek tevahî nivîsandiye.

Lê ji bo ku em destên din bixwînin, divê em mesafeya di navbera saetan de (mezinan) bizanibin. Ji ber vê yekê, karê me yê yekem fêrbûna xwendina Saetê ye. Û em ê paşê bikin.

Tenê komek dikare Saeta Xwedê bixwîne…

Kesên ku bersiva van 5 pirsên jêrîn hene:

• Roja kefaretê kengê li bihuştê dest pê kir?

• Siwarê hespê spî kengê dest bi siwarbûnê kir?

• Ma bi kêmanî yek mexlûqek zindî dikare bi stêrkek demjimêrê ya têkildar re were berhev kirin?

• Demjimêra Roja Bihiştî di dema erdê de çend e?

• Çend salên dinyayî bi yek Saeteke Ezmanî re têkildar in?

Pirs 1

Roja kefaretê kengê li bihuştê dest pê kir?

Bersiv: 22 Cotmeh, 1844 Bûyer: Roja Bêhêvîbûna Mezin

Kî bersivê dizane?

Adventîstên roja heftemîn ên her cûre

Pirs 2

Siwarê hespê spî kengê dest bi siwarbûnê kir?

Bersiv: Di sala 1846 de

Bûyer: Ellen G. White û mêrê wê James di wê salê de rastiya Şemiyê qebûl kirin. Bi vî awayî, Mizgîn piştî demeke pir dirêj paqij bû. Mizgîniya pak bi "hespê spî" tê sembolîzekirin. Tenê ragihandina bêkêmasî ya hemî Deh Fermanên orîjînal "Mizgîniyek paqij" e.

Kî bersivê dizane?

Adventîstên roja heftemîn ên her cûre

Pirs 3

Ma bi kêmanî yek mexlûqek zindî dikare bi stêrkek demjimêrê ya têkildar re were berhev kirin?

Bersiv: Ger em tenê çavê xwe yê tazî an dûrbînê bikar bînin jî, em dikarin bibînin ku yek ji stêrkên destana Saetê bi rengê sor diçirise. Ji ber vê yekê, divê ev afirîdê zindî yê duyemîn, ku mora duyemîn, hespê sor radigihîne, temsîl bike. Bihesibînin ku Saeta Xwedê li gorî demjimêran dixebite, mîna demjimêrên me yên ku ji hêla mirovan ve hatine çêkirin, em naha dikarin hemî stêrên din ên saetê bi afirîdên zindî û morên wan re têkildar bikin.

Ji ber vê yekê, desteya saetê li binê çepê nîşan dide stêrka ku hespê spî temsîl dike, ku 1846 nîşan dide.

Kî bersivê dizane?

Tenê yên ku vê peyamê dixwînin û fêm dikin.

Pirs 4

Demjimêra Roja Bihiştî di dema dinyayê de çend e?

Ji bo ku em bersiva vê pirsê bibînin, divê em fêm bikin ku divê pirtûkên Daniel û Peyxama bi hev re bêne lêkolîn kirin, wekî Ellen G. White gelek caran tekez kir:

Dema ku pirtûkên ji Daniel û Peyxama çêtir têne fêm kirin, bawermend dê bibin xwedî ezmûnek olî bi tevahî cûda. Dê ji wan re dîmenên weha yên dergehên vekirî yên bihuştê werin dayîn ew dil û mejî dê bi karakterê ku divê hemî pêş bikevin ji bo fêhmkirina bextewariya ku ew e ku bibe xelata dilpaqij de bihejîne.

Xudan wê her kesê ku dê bi dilnizmî û nermî bigerin ku fêm bikin ku di Peyxama Yûhenna de tê xuyang kirin. Di vê pirtûkê de ew qas tiştên ku bi nemiriyê û tije rûmet e hene, ku her kesê ku wê dixwîne û bi xîret lê dikole, bereketa wan distîne yên ku "peyvên vê pêxemberîtiyê dibihîzin û tiştên ku tê de hatine nivîsîn diparêzin."

Tiştek bê guman dê ji lêkolîna Peyxama Yûhenna were fêm kirin - ku têkiliya di navbera Xwedê û gelê wî de nêzîk û bi biryar e. Têkiliyek ecêb di navbera gerdûna bihuşt û vê dinyayê de tê dîtin. {TM 114} 

Hişyariyek Hê Fêm Nabe

Werin em seyranek li pirtûka Danîêl bikin, ku ew "Pirtûka Dadbariyê" ye, ji ber ku em li ser rojek Dadbariya Lêkolînê diaxivin û navê Daniel tê wateya, "Xudan Dadwerê min e."

Mîna beşa 5-ê ya Peyxama Yûhenna berê, Ellen White di derheqê kîjan beşa Daniel de em dikarin bersiva pirsa xwe bibînin îşaretek din dide me:

"Werin em beşa diwanzdeh ya Daniyêl bixwînin û lêkolîn bikin. Ew hişyariyek e ku divê em hemî berî wextê axiriyê fehm bikin." 15 MR 228 (1903). {LDE 15.4} 

Pir kes rêzikên Daniel 12 lêkolîn kirine û bawer dikin ku ew pir baş fam dikin ku dê çi bibe ger em di dawiyê de werin ser qanûnên Yekşemê. Lê gelo ev hişyariyek e?

Na, ji ber ku em dixwazin bizanibin heke Şerîeta Yekşemê wê bê, da ku em tiştên xwe yên dinyayî bifroşin da ku em bidin karê Xudan. An eger em bûne qurbaniyên xapandin û xeletiyê, em jî dixwazin berî ku pir dereng be, zanibin, ne wisa?

Dibe ku hişyariyek çend celeb daneyan pêk bîne:

• Dema ku bûyerek neyînî ya hêvîdar dê bibe

• Ku bûyerek erênî ya çaverêkirî dê neyînî encam bide

• Ku xapandin bi bûyerekê ve girêdayî ye

Dûv re, em ê bibînin ku lêkolîna Daniel 12 û Peyxama 5 bi rastî her sê celeb daneyan dide me.

Pirsek Em Hemî Hene

… Dê heta kengê dawiya van ecêban bimîne? (Daniel 12:6)

Ellen White li ser heman pirsê:

Têkiliyek ecêb di navbera gerdûnê de tê dîtin ji bihuştê û vê dinyayê. Tiştên ku ji Daniyêl re hatin eşkerekirin, bi peyxama ku li Girava Patmosê ji Yûhenna re hat dayîn, hat temam kirin. Divê ev her du pirtûk bi baldarî bêne lêkolîn kirin. Daniyêl du caran pirsî: Ma wê heta kengê dawiya zeman be? {TM 114.6} 

Bersivek Zehmete Fêmkirin

Û min bihîst ku mirovê ku ketan li xwe kiribû, ku li ser ava çem bû, gava ku destê xwe yê rastê û destê xwe yê çepê ber bi ezmên ve birin û bi yê ku her û her dijî, sond xwar ku ew ê ji bo demek, car û nîv be; Û gava ku ew bi ser keve ku hêza gelê pîroz belav bike, ev hemû tişt wê xilas bibin. (Daniel 12:7)

Ji hêla gelek kesan ve pir baş tê fêm kirin ku "wext, zeman û nîv" tê wateya çewsandinek sê sal û nîv, ku tê de gelê Xwedê dê di dawiya zeman de cefayê bikişîne. Em dizanin ku ev dê bibe demek tengasiyê. Lê Daniyêl ne dixwest (ne jî em) tenê zanin ku Şeytan wê çiqas wext bihêle ku zulmê bike, lê usa jî wê çiqas wext derbaz be heta ku ev bûyer destpê bikin. Ji Danîêl re jixwe hatibû gotin ku wê kengê Dîwan dest pê bike, ji ber vê yekê pirsa wî bi zelalî bi dirêjahiya mayî ya dîwanê ve girêdayî ye.

Bersivek Berbiçav

Û min bihîst zilamê ku ketan li ser ava çem bû, dema ku destê xwe yê rastê û destê xwe yê çepê ber bi ezmên ve birin û bi yê ku her û her dijî re sond xwar. ku ewê ji bo demekê, car û nîvan be; Û gava ku ew bi ser keve ku hêza gelê pîroz belav bike, ev hemû tişt wê xilas bibin. (Daniel 12:7)

Demek dirêj hate paşguh kirin ku bersiva pirsa Danîêl tune bes di beşa duyem a ayetê de, lê Xwedê bi awayekî nenas jî demeke dirêj dide ber tengahiya sê sal û nîvan.

Wî sûretek nîşanî pêxember dikir, û ev wêne, bi rengekî sembolîk, dirêjahiya Roja Bihiştî ya ku em dixwazin, îfade dike. Ka em binihêrin ka pêxember Daniyêl SAW…

Nivîsarek Mizgîniyê di Daniyêl de ku Hê jî Mohrkirî ye

Hingê min Daniyêl nêrî û va ye, diduyên din rawestiyan, yek li vî aliyê çem û yê din li wî aliyê çem. (Daniel 12: 5)

Û min bihîst ku ew mirovê ku li ser ava çem ketan li xwe kiribû, dema ku destê xwe yê rastê û destê xwe yê çepê hilda ber ezmên û bi yê ku her û her dijî sond xwar. (Daniel 12:7)

Şîrovekirina Încîlê ya SDA li ser vê dîmenê bêdeng dimîne, lê bi eşkere tê gotin ku zilamê li ser çem e. Îsa bi xwe. Li vir, em li ser axa herî pîroz in!

Lê heta niha me nizanîbû ku ew herdu zilamên din ên li her peravê çem kî ne, yên ku pêxember dîtine.

Naha werin em ji nêz ve li wêneyê ku li vir ji hêla Jesussa ve hatî pêşkêş kirin binêrin…

Hêmanên "Wêneyê" ku Daniel Dît

"Mathematics" Xwedê

Du hejmarên bi taybetî girîng hene, ku Xwedê di Mizgîniyê de her û her bi kar tîne: HEFT û DAWZDE.

Çima ew girîng in û wateya wan çi ye?

Hejmar SEVEN her tim pê ve girêdayî ye Îsa :

7 stêrk di destê wî de, 7 dêr, 7 mohr, 7 boriyê, Berxê bi 7 strûhên wî

Hejmar DUWANZDEH her tim bi a peymana ku Xwedê bi mirovan re dike:

12 eşîrên Îsraêl, 12 Şandiyan, 144,000 (12 × 12 × 1000)

Xwedê ev hejmar hilbijart ji ber ku ew her du jî ji hêla du hejmarên din ên pir sembolîk ve têne çêkirin: SÊ û OAR

3 + 4 = 7 û 3 × 4 = 12

SÊ Xwedayê ku ji sê Kesan pêk tê sembolîze dike: Kur, Bav, Ruhê Pîroz.

OAR sembola mirovahiyê; çar aliyên dinyayê: bakur, başûr, rojhilat û rojava.

The Addition mirina Îsa ya li ser xaçê nîşan dide +

The Multiplication armanca peymana Xwedê ya bi mirovan re nîşan dide: "Berdar bin û zêde bibin". (Destpêbûn 1:22)

Bi vî awayî, hejmar SEVEN wateya jêrîn heye:

Xwedayê Xwedê (3) şertên ku Îsa dê li ser xaçê (+) ji bo mirovahiyê bimire (4) kir, û ev plana rizgariyê ye (7).

Ger em bixwazin binivîsin “Îsa Xilaskarê me ye "Di forma sembolîk de bi karanîna jimareyan, em tenê dinivîsin SEVEN.

Û hejmar DUWANZDEH wateya jêrîn heye:

Xwedayê Xwedê (3) şert û merc danîne ku (×) mirovan zêde bikin (4), ku piştî ketina melaîketên xerab, bihuşt dê careke din were niştecîkirin, û ev peyman e (12).

Ger em bixwazin binivîsin "Peymana Xwedê bi mirovan re" di forma sembolîk de bi karanîna hejmaran, em tenê dinivîsin DUWANZDEH.

Du Sond

Îsa bi Bavê xwe sond dixwe, lê bi rêberiya du merivên nenas. Ew ji bo her zilamî destek digire.

Peyveke din ya "sondê" "peyman" an "peyman" e. Bi hev re, Jesussa û her du zilam her du beşên wê temsîl dikin Peymana Nû, ya ku pêşî bi Birahîm re ji bo wan ên ku dê bimirin, beriya mirina wî ya li ser xaçê li Xilaskarê ku bê, hate çêkirin û piştre ji 12 Şandiyan re di Şîva Dawî de ji bo her kesê ku dê baweriyê bi Xilaskarê ku berê hatibû, hate pejirandin.

Ji ber vê yekê meşrû ye ku meriv her du kesan bi hejmara Peymanê temsîl bike, DUWANZDEH, û Îsa bi SEVEN.

Çemê ku du zilaman ji hev vediqetîne - ku nuha naskirî ye, ku nûnertiya Îsraêla kevn û nû dike - sembolîze dike Mirina Îsa ya li ser xaçê û rijandina Ruhê Pîroz:

Ji bo vê xwîna min a peymana nû ye , ku ji bo bexşandina gunehan ji bo gelekan tê rijandin. (Metta 26:28)

Yê ku baweriyê bi min tîne, wek ku Nivîsara Pîroz gotiye, ji zikê xwe derdikeve dê çemên ava zindî biherikin. (Yûhenna 7: 38)

Lê gava hatin ba Îsa û dîtin ku ew ji xwe miriye, lingên wî neşikandin. Û di cih de xwîn û av derket. (John 19: 33-34)

Du Beşên Peyman, Du Sond

Naha em fam dikin ku rastiya ku Îsa Peyman bi du beşên mirovahiyê re girêdaye dikare bi formula matematîkî ya jêrîn were diyar kirin: 12 + 12 = 24

Li vir em şîroveyek destpêkê hîn dibin: 24 rûspiyên Saeta Xwedê nûnerên du beşên Peymana Nû ne: 12 qebîleyên Îsraêliya kevn û 12 eşîrên nû. Dadgeh bi mala Îsraêl dest pê kir û bi… me bi dawî bû.

Operasyona Matematîkî ya Veşartî

Lê Îsa, ku bi jimareya HEFT tê temsîlkirin, bi 24 eşîrên Îsraêl re di çi têkiliya matematîkî de ye?

Me dikaribû li ser pirjimariyê behîs bike, lê ev yek bi sedsalan di nivîsa Incîlê de jî hate nivîsandin, û bi hêsanî hate paşguh kirin:

Peyva "sondê" ya ku di Daniel 12:7 de tê bikar anîn tê wateya:

sha^ba' shaw-bah'

Koka primitive; bi rêkûpêk temam bibe, lê tenê wekî navdêrek ji tê bikar anîn H7651 ; JI HEFT XWE re, ango sond bixwe (wek ku heft caran beyanekê dubare bike): - adjure, charge (bi sond, bi sond) {H7650, Strong's Concordance} 

Heft car dubarekirina tiştekî a pirkirina bi SEVEN.

Bersiva Dirêj-Bendewariya Em Li Lê Lêgerîn

Bersiva pirsa Daniel ya ku dawiya wê çiqas dirêj bibe (bi taybetî beşa yekem a dawiyê) ev e: (12 + 12) × 7

Encam ev e 168.

Ev pêxemberî li pey pêxemberiya 2300 êvar û sibehan e, lewra ev hejmar jî rojên pêxemberiyê diyar dike, ku ev in. 168 sal bi rastî.

Bi vî awayî, Roja Bihiştî dê 168 salan bidome, û paşê bûyerên dawî dê dest pê bikin.

Vegere Pirsa 4

Demjimêra Roja Bihiştî di dema dinyayê de çend e?

Bersiv: Çawa ku lêkolîna Daniyêl 12 nîşanî me dide, Roja Bihuştê wê 168 sal bidome, û paşê tiştekî diyarker wê biqewime. Ew di payîza 1844-an de dest pê kir û ji ber vê yekê ew ê piştî payîza 2012-an çêbibe. (payîza 1844 + 168 sal).

Mîna demjimêrên din, pozîsyona 0 demjimêran (nîvê şevê) wekî 12 demjimêran (nîvro)-an di rewşa me de, 24 demjimêran e. Saeta Xwedê di sala 1844-an de dest pê dike û di sala 2012-an de diqede, ku yek çerxek li dora çerxa 24-saetê ye:

1844 (destpêka roja kefaretê = 0 saet 2012 (dawiya roja ezmanî) = 24 saet

Kî bersivê dizane?

Ji sala 2005-an vir ve, SDAC ev şîroveya Daniel 12 û du lêkolînên din ên Incîlê yên ku dibin sedema heman encamê red kir. Naha zanîn ji her kesê ku bixwaze wê werbigire diçe.

Pirs 5

Çend salên dinyayî bi yek Saeteke Ezmanî re têkildar in?

Bersiv: Pir hêsan e ku em bersivê bibînin, ji ber ku em dizanin ku destpêk û dawiya Roja Bihiştî di demjimêra Xwedê de heman helwestê nîşan dide.

Roja Bihiştê wê bigire salan 168 bi tevahî.

Ev 168 salên dinyayî yên Roja Bihiştî li ser 24 Saetên Bihiştî hatine dabeşkirin.

Ji ber vê yekê, yek Saetek Ezmanî bi:

168/24 = 7 salên dinyayê

Ji ber vê yekê, dûrahiya di navbera du "rihspiyan" de, ku yek Saetek Ezmanî ya Roja Bihiştê temsîl dike, bi derbasbûna 7 salên dinyayî re têkildar e.

Kî bersivê dizane?

Tenê yên ku vê peyamê dixwînin û fêm dikin.

Niha Em Dikarin Saeta Xwedê Eyar Bikin

• Dûrahiya di navbera mezinan de tam 7 sal e. Ev ne tesadufî ye; ew navbera roja Şemiyê ya ku ji hêla Xwedê ve hatî destnîşan kirin ji Leviticus 25:4 e.

• Îsa sala Jubile ya Xudan di biharê de, PZ 29 (Lûqa 4:19) îlan kir (Lûqa 28:5), ji ber vê yekê ew di payîzê de, 197 PZ dest pê kir û sala yekem a çerxa sala şemiyê bû (li tabloyê binêre: SDA Bible Commentary, vol. XNUMX, r. XNUMX).

• Ji payîza PZ 34 heta payîza PZ 35 salek şemî hebû.

• Naha bi rengekî hêsan, em dikarin şemiya yekem a Saeta Orionê diyar bikin. Ya yekem di payîza PZ 1847 de dest pê kir. Ya din, 7 sal şûnda, hwd.

• Naha em Saetê eyar dikin da ku xalên ku ji hêla rihspiyan ve hatine destnîşan kirin di salên şemiyê de bikevin.

• Encam di slideya paşîn de tê xuyang kirin.

Demjimêra Xwedê, Bi Rastî Veguhast

Me ê bêyî vê verastkirinê bi heman encaman Saetê bixwanda, lê xweş e dema ku rûspiyan balê dikişînin ser şemalan, ji ber ku ew ê di lêkolînên me yên pêşerojê de gelek alîkariya me bike.

Tişta ku naha maye ev e ku meriv destikên Saetê yên mayî bixwînin, û salên wan ên têkildar nas bikin.

Ji bo ku ji xeletiyan dûr nekevin û bi rastî jî bikin, Saeta Xwedê bi bernameyek grafîkî ya nûjen hate pêşkêş kirin.

Li ser slideya paşîn, em ê encamê, digel hemî tarîxan bibînin ku Xwedê dixwaze nîşanî me bide.

Dîrokên Çar Mohrên Pêşîn

Di gotarên rêzenivîsê de Dîrok dubare dike , Ez ji nêz ve li rastiya Mizgîniyê dinêrim ku şeş morên klasîk, ku em di Adventîzmê de fam dikin, li gorî modela ketina îsraêlî ya Kenanê û fetha Erîhayê dubare dibin. Ev dubarekirin bi destpêka Cejna Qiyametê dest pê kir. Ev nêrîn bi tu awayî bandorê li şirovekirina klasîk a heft mor û dêran nake!

1846: The First Seal

Piştî sedsalan bi Mizgîniyek veşartî, pejirandina rastiya Şemiyê ji nû ve saz kir (wek ku me nû dît) dêrek li ser rûyê erdê, ku hemî Deh Emrên Xwedê di forma wan de ragihand.

Încîl wiha dibêje:

Û min dît, û va ye a hespika spî : û yê ku li ser wî rûniştî kevanek hebû; û tacek jê re hat dayîn. (Peyxama Yûhenna 6:2)

Serkeftina serketî ya hespê spî vê mizgîniya paqijkirî sembolîze dike. Tewra di dersa dibistana Şemiyê ya dawî de, hate destnîşan kirin ku hespê spî di dîrokê de du caran derketiye - carek di dema Xiristiyanên pêşîn de, û dîsa bi Adventîstên Roja Heftemîn. Rast!

1846 – 1914: Efes

Efes bi gelemperî wekî dêra "daxwaz" tê fêm kirin, wekî ku navê wê diyar dike. Ev qonaxa pêşeng a dêra me ji sala 1844 heta 1914, salek beriya mirina Ellen White derbas bû. Îsa di Peyxama Yûhenna 2:1-7 de ji bo vê dêrê pir pesnê xwe dide ji ber ku ew bi destkeftiyên giyanî yên ecêb, nemaze bi hebûna domdar a Ruhê Pêxembertiyê ve hate diyar kirin.

Lê di sala 1888 de, tiştek tirsnak qewimî. Di Konferansa Giştî de, ronahiya Melekê Çaremîn ji hêla pastor Wagoner û Jones ve hatibû dayîn. Lê ew nehatin pêşwazîkirin û dêrê ronahiyê red kir. Du sal şûnda, Ellen White got ku dêrê me wê hingê li bihuştê bûya, lê fersend ji dest da. Ji ber vê yekê Îsa jê re dibêje:

Lê dîsa jî min hinekî li hember te heye, ji ber ku te evîna xwe ya yekem hiştiye. Îcar bîne bîra xwe ku tu ji ku derê ketî, tobe bike û karên pêşî bike. an na ezê zû bêm ba te, û wê qendîlê xwe ji cihê wî rake, ji bilî ku tu tobe nekî. (Peyxam 2: 4-5)

Sê Seals of Trials

Salên 1844 û 1846 ji bo Adventîstên Roja Heftemîn ên her cûre wateyek zelal in, lê sê tarîxên din (1914, 1936 û 1986) tenê ji bo çend cûreyên Adventîstan xwedî girîngiyek eşkere ne, û tenê ew dikarin di nihêrîna pêşîn de, bûyerên ku Xwedê destnîşan dike nas bikin, û çi peyamên mezin di nav de ne. Ji bo wan, ev tarîxên girîng in di dîroka wan de, ku ji ber sedemên ku em ê bibînin ji piraniya SDA-yan hatine veşartin.

Xwedê sê sal destnîşan kir ku tê de gelê wî dê bi taybetî were ceribandin. Sê mohr xizmet dikir ku mirov sist bike û genim ji ceh veqetîne.

Çar dêrên pêşîn ên Peyxama Yûhenna 2 û 3 li pey hev dimeşin, û ew ê bêtir îşaretan bidin me ka çi di van kêliyên dîrokî de qewimîn, yên ku Xwedê hêja dît ku bi tiliya xwe li ezmên binivîsîne.

1914: Muhra Duyemîn

Û gava ku wî mora duyemîn vekir, min bihîst ku cenawirê diduyan got: «Were û binêre.» Û hespekî din ê sor derket derve : û desthilatî ji yê ku li ser rûniştibû re hat dayîn ku aştiyê ji erdê rake û hevûdu bikujin û şûrek mezin jê re hat dayîn. (Peyxam 6: 3-4)

Di sala 1914 de, Şerê Cîhanê yê Yekem dest pê kir, û bi wê re, ceribandinek taybetî ji bo cimeta Xwedê: Pirsa ku em wekî Mesîhî dikarin beşdarî xizmeta leşkerî bibin. Bi vê pirsê Xwedê dilsoziya gelê xwe ya ji emrê 6-an re ceriband, "Tu nekuje." . Her weha, Şemiyê emrê 4 bi awayekî taybet ceribandinek hate çêkirin. Eşkere bû ku leşkerek di xizmeta leşkerî de dê nikaribe roja Şemiyê bigire heke ev yek bi fermanên fermandarên wî re nakok be. Ellen White bi tundî li dijî xizmeta leşkerî bû û li gorî vê yekê got.

The Separation

Ji ber van nakokiyan dêr hat parçekirin. Yên ku dixwestin bi Xwedayê xwe re dilsoz bin, tevî metirsiyên hepsê an mirina hevwelatiyên xwe, ji hêla xwişk û birayên xwe ve hatin xayîntîkirin, yên ku bijartina qanûnên mirovan li şûna qanûnên Xwedê hilbijartibûn. Ew ji dêrê hatin dûrxistin û bi desthilatdariyê ve girêdayî bûn.

Yên ku ji Îsa re dilsoz in, di wan salên şer de, mîna pêşiyên xwe yên di dewra yekem a moran de, yên ku di dema çewsandina xiristiyanan de ji hêla Romayiyan ve mirin, bi mirina şehîdan mirin.

Ji ber vê yekê, piştî vê yekê, du dêr hebûn: Dêra SDA, ku her ku diçe bêtir ketibû nav murîdiyê, û ew endamên ku ji Xwedê re dilsoz bûn, ku neçar bûn ku xwe wekî Tevgera Reformasyona Adventist-Roja Heftemîn ji nû ve birêxistin bikin piştî çend hewildanên neserkeftî ji bo lihevhatina bi dêra dayikê re.

1914 – 1936: Smyrna

Û ji milyaketê civîna bawermendan a Smyrna re binivîse; Yê pêşî û yê paşîn ê ku mirî û sax e, van tiştan dibêje. Ez karên te, tengahiyê û feqîriyê dizanim (lê tu dewlemend î) û Ez bi çêriya wan ên ku dibêjin ku ew Cihû ne, lê ne, lê kinîşta Îblîs in, dizanim. Ji wan tiştên ku hûnê cefayê bikişînin, netirsin. Va ye, Îblîs wê hinekan ji we bavêje zîndanê, da ku hûn bên ceribandin. û wê deh rojan tengahî hebe. Yê ku guhê wî heye, bila bibihîze ku Ruh ji civînan re çi dibêje. Yê ku bi ser dikeve, ji mirina duyemîn zirarê nabîne. (Peyxama Yûhenna 2:8-11)

Yên ku Jesussa ji wan re dibêje "kinîşta Şeytan", xwişk û birayên SDA bûn ku endamên hevalên xwe (yên ku rêxistina dêrê alîkariya wan nekir) radestî rayedaran kirin, ew ji hev derxistin, û ew dan zindan û mirinê.

1914 ji bo dêra SDA tarîxek pejirandî ye û ji bo dilsozên Xwedê, ku di wê demê de wekî Tevgera Reformasyonê ya SDA organîze kir, dîrokek birûmet e.

Zulm di Şerên Cîhanê de

Di 1888 de, piştî dêra yekem a Peyxama Yûhenna, "Ephesus" hebû "Evîna xwe ya yekem winda kir" di Konferansa Giştî de, parçebûnek navxweyî pêk hatibû, ku Ellen White pir caran behsa wê dikir. Dêr di sala 1914-an de parçebûna dawîn û tam bû.

Bi xûşk û birayên xwe re xayîntî kirin, dêrek derket holê ku di nameyên ji dêrên Peyxama Yûhenna re ji Îsa re tu riswa nedikirin. Tenê du ji heft dêran nayê şermezar kirin: Smyrna û Philadelphia. Divê em lêkolîn bikin ku îro Smyrna li ku ye.

Ji bo dêra Xwedê ya dilsoz demek dirêj dest pê kir, lê salên dawîn ên ceribandinê, yên ku beriya Şerê Cîhanê yê Duyemîn dest pê kirin, hema hema 10 sal derbas bûn, mîna ku pêxembertiya Smyrna ji me re dibêje. Û ew sal dê hîn xirabtir bibin.

1936: The Third Seal

Û gava ku wî mora sisiyan vekir, min bihîst ku cenawirê sisiyan got: «Were û binêre.» Û min dît, û va ye hespekî reş; Û yê ku li ser wî rûniştibû di destê wî de cotek hevseng hebû. Û min dengek di nav çar heywanan de bihîst ku digot: Pîvanek genim bi quriyek, sê pîvan ceh bi quriyek; û binêre tu zirarê nade rûn û şerabê. (Peyxam 6: 5-6)

Di sala 1933’an de, di asta herî nizm a Depresyona Mezin de, Hîtler bû desthilatdar. Hikûmeta Nazî herdu dêr jî wekî mezheb şermezar kir - SDAC û her weha Tevgera Reformasyonê ya SDA. Di sala 1936-an de ceribandinek duyemîn a pir tehdîtkar dê were, û hejandinek din ji gelê Xwedê re bîne.

Tenê piştî hefteyek tenê, SDAC biryar da ku bi Naziyan re hevalbendiyê bike û tavilê ji nû ve hate saz kirin, mal, dêr û erdên wan ên dinyayî yên desteserkirî ji nû ve bi dest xistin.

1936 – 1986: Pergamos

Û ji milyaketê dêra Pergamosê re binivîse; Yê ku şûrê du devî yê tûj heye, van tiştan dibêje; Ez karên te dizanim, û cihê ku tu lê rûdinî, heta cihê ku kursiyê Şeytan e jî: Û te navê min girêdaye û di wan rojan de jî baweriya min înkar nekir Tê de Antîpas şehîdê min ê dilsoz bû, ku di nav we de, cihê ku Îblîs lê rûdine, hat kuştin . Lê li hember te çend tiştên min hene, ji ber ku ew li wir in hînkirina Balaam bigirin, yê ku Balac hînî terpilînê li ber zarên Îsraêl kir, ji pûtan re qurbanan bixwe û fuhûşiyê bike. Bi vî awayî hûn jî yên ku hîndariya Nîkolayiyan digirin, ku ez jê nefret dikim. Poşmanbûn; an na ezê zû bêm ba te û bi şûrê devê xwe li dijî wan şer bikim . Yê ku guhê wî heye, bila bibihîze ku Ruh ji civînan re çi dibêje. Ezê bidim wî yê ku bi ser dikeve, da ku ji Mannaya veşartî bixwin, ezê kevirekî spî bidim wî û li ser kevir navek nû nivîsî. (Peyxama Yûhenna 2:12-17)

Di çerxa klasîk a dêran de, Pergamos "dêra lihevhatî" bû. Di heman demê de, dema ku Hitler daxwaz kir ku hemî zarok roja Şemiyê biçin dibistanê, SDAC qebûl kir. Ceribandina Xwedê ya ku di sala 1936-an de dest pê kir bi taybetî li ser emrê Şemiyê bû. SDAC lihevhatin (binihêre nameya gerokê ya E. Gugel ). Lê helbet pirsên din ên li ser leşkeriyê jî dîsa hatin darizandin.

SDAC mizgîn xera kir, bi pejirandina hemî daxwazên wê re bi hukûmeta Nazî re tawîz da. SDAC bi rastî pêxemberiya Pergamos dubare kir.

Smyrna Steadfast Dîsa

Lê Smyrna hîn jî hebû, ku niha jê re tê gotin "Antîpas, şehîdê min ê dilsoz" ku nûnertiya Tevgera Îslahatê ya SDA dikir, ku wê weke berê di Şerê Cîhanê yê Yekem de bihata darizandin. Ji aliyê gelek birayan ve dîsa hatin îxanetkirin, di 10 salên din de hîn dijwartir hatin ceribandin.

Lê ne kampên komkirinê û ne jî mirin nikaribû birayên dilsoz biqewitînin. Ew ji Xwedê re dilsoz û dilsoz man.

Xwedê cefayên wan li bihuştê nivîsî, da ku em ji wan hîn bibin; ku di demek nêzîk de em ê karibin li dû wan mînakan bigerin û di dadgeha paşîn a bi qanûnên mirovî re bisekinin, ku demek kin berî dawiya Dadweriya Lêkolînê tê.

Bi Saeta xwe, Xwedê bi zelalî nîşanî me dide ku di wê demê de dilsozên Wî li ku bûn, û yên ku bi riya lihevhatinê di pêvajoya murdarbûnê de berdewam kirin.

Antipas li Pergamosê dimire

Mixabin, kehaneta ji "Antîpas, şehîdê min ê dilsoz" der barê Tevgera Îslahatê ya SDA'yê de bi dawî nebû.

Ew dibêje ku Antipas "Di nav we de, cihê ku Şeytan lê rûdine, hat kuştin." Îsa nabêje ku tenê çend kes hatine kuştin, lê tevahiya dêrê dilsoz, mîna Waldensiyên berê, bi tevahî hate hilweşandin.

10 salên çewisandina ji aliyê Naziyan ve ew qas xerab bûn ku bawermendên dêra Reformasyonê jî sax nebûn - û ruhê wan bi wan re mir.

Cewherê ruhê ku paşê ket hundurê wê yekê tê dîtin ku ew piştî Şerê Cîhanê yê Duyemîn ji hev ketin. Di Civîna Konferansa Giştî ya 1948-an de, wan li ser mijara hevberdanê û îdîayên desthilatdariyê nîqaş kirin, ku bû sedema skandala 1951-an û veqetîna nav du dêrên Reformasyonê yên cûda: IMS (Almanya) û SDA-RM (DYA)

Ji ber vê yekê di pêxembertiyên din de êdî behsa Smyrna nayê kirin.

Ev Peyam ji bo Hemî Xiristiyanan e

Ji ber vê yekê, di vê nuqteyê de, ez dixwazim balê bikişînim ser vê yekê ku ez bi domdarî piştrast im ku Jesussa vê peyamê ne tenê ji SDAC an fraksîyonan re, lê ji hemî birayên ku dilê Antîpas, şahidê dilsoz heye, dişîne û wan ên ku di dema her du Şerên Cîhanê de dilsoz mane, dikin mînak.

Tu endametiya dêrê ji bo rizgariyê têrê nake, lê ew dil û karaktera kesane ye ku girîng e; ku ew li pey Mamosteyê Mezin diçin, yê ku berbi hemî rastiyê ve diçe, doktrînên SDA wekî rastiya Wî nas dikin û qebûl dikin.

Peyama Orion hat dayîn ku van doktrînan carek din bicemidîne û li ser zemînek hevpar bike yek, yên ku dê di demek nêzîk de Philadelphia ava bikin, mîna Smyrna şahidiyê bikin, lê yên ku dê helak nebin.

1986: The Fourth Seal

Û gava ku wî mora çaran vekir, min dengê cenawirê çaran bihîst ku digot: «Were û binêre.» Û min nêrî, û va ye hespekî zer: Navê wî yê ku li ser rûniştibû Mirin bû û dojeh jî pê re hat. Û desthilatî ji wan re li ser çaremîn perçeyê dinyayê hat dayîn, bi şûr û bi birçîtî û bi mirinê û bi heywanên dinyayê bikujin. (Peyxama Yûhenna 6:7-8)

Di çerxa klasîk de, mohra çaremîn serweriya papatiyê temsîl dikir. Hespê zirav ji bo hemî kesên ku dê li dû doktrînên wan ên derewîn, xerabûyî bişopînin, mizgîniyek mirinê û siwar, "mirina" giyanî û herheyî nîşan dide. Ellen White bi berdewamî destnîşan kir ku dêra Xwedê divê bi tevahî dev ji tifaqên bi papat an Protestantîzma murtedî berde.

Di 1986 de, dêra SDA gelemperî ev fermana Xwedê derbas kir. SDAC beşdarî -nefermî di 1986-an de û bi fermî ji 2002-an de- di Roja Cîhanî ya Duayê de ji bo Aştiya Hemî Olan li Assisi, ku ji hêla John Paul II ve wekî yekem bûyera ekumenîkî ya cîhanî hate gazî kirin. Di heman salê de (1986), SDAC li Almanya daxwaza endametiya ACK ya ekumenîk kir. Ba SDA Têkiliyên Navberî hûn dikarin bibînin ku SDAC ji sala 1986-an vir ve çiqas kûr ketiye.

1986 – ????: Thyatira

Dêra SDA, mîna Pergamos, bi pejirandina doktrînên derewîn (wek ramana ku di demên şer de, an dema ku dibistan hewce ye, roja Şemiyê were binpêkirin), xera bû, û ew qas xirab kir ku tewra dest pê kir. alenî hevalbendiyên bi Jezebelê re (papatî û dêrên wê yên zarok = ekumenîzm = Babîl).

Û ji milyaketê civîna bawermendan a Tyatîrayê re binivîse; Kurê Xwedê yê ku çavên wî mîna pêta êgir û lingên wî mîna tûncê qenc in, van tiştan dibêje. Ez bi kirinên te, sedeqe, xizmet, bawerî, bîhnfirehiya te û kirinên te dizanim; û ya dawî ji ya pêşî zêdetir be. Tevî ku çend tiştên min li hember te hene, ji ber ku tu dihêlî ku ew jina Yezabelê ya ku ji xwe re dibêje pêxemberek, hîn bike û xulamên min bixapîne ku fuhûşê bikin. û tiştên ku ji pûtan re hatine serjêkirin bixwin. Û min cih da wê ku ji fuhûşiya xwe tobe bike; û wê tobe nekir. (Peyxama Yûhenna 2:18-21)

Remnant li Thyatira

Carek din, Xwedê destnîşan dike ku hîn jî hin hene - tewra di Dêra SDA de, her çend ne bi taybetî jî - mîna yên ku berê du caran di ceribandinên dijwar de ji Xwedê re dilsoz bûn. Ji van, Wî got ku divê ew di vê heyamê de barekî din, an ceribandinek din negirin. Ev kehanet nîşan dide ku "Remnant" her dem di her wextê dîrokê de heye:

Lê ez ji we re û ji yên din ên li Tiyatîrayê re dibêjim, yên ku ev hîndariya wan tune û bi kûrahiya Îblîs nizanin. Ezê tu barekî din nekim ser te. Lê ya ku we berê xwe da heta ku ez bêm. (Peyxama Yûhenna 2:24-25)

Dêrên Reformasyonê yên SDA red dikin ku bi tifaqan re - an jî çavdêran bişînin - her sendîka an koalîsyonên tevgera ekumenîkî an jî papatiyê bixwe re, bi guhdana fermanên Xwedê yên ku ji hêla Ruhê Pêxembertiyê ve bi Ellen G. White ve hatine dayîn. Divê ev ji hêla SDAC ve were kopî kirin!

Dîrok Diçe

Dibe ku li ber çavên dêrên Reformasyonê yên SDA û gelek komên din ên birêkûpêk nebawer xuya bike, ku sebra Wî bi dêrê Wî re hîn neqediyabû, lê Xwedê ew di pirtûkê de bi heft moran nivîsandiye.

SDAC di apostasiyê de ye, bê guman, lê ew hîn nebûye Babîl. Ji bo ku bibin Babîlon, wê hewce be ku hînkirinên sereke yên Babîlê bipejirînin. Ew ê bibe:

• Qebûlkirina roja Yekşemê û

• Qebûlkirina baweriya nemiriya giyan.

Dibe ku îro ji gelekan re ne gengaz bû ku karûbarên dêrê bi birayên xwe yên ketî yên SDAC re pîroz bikin. Ez vê yekê jî baş fêm dikim. Lê çareserî di dema niha de, heke we bi rastî bijarek din tune, beşdarbûn e komên piçûk ên malê, li cihê ku bawermend tên cem hev, di yek baweriyê de ne.

Tenê xuşk û birayên xwe yên şehîdbûyî bi tenê nehêlin! Alîkariya wan bikin, da ku gelek kes li ser vê peyama hêja fêr bibin û bigihîjin Filadelfia.

Çi Dû Tê?

Niha ku em dizanin Saeta Xwedê çi ye, û ew ji me re çi dibêje, dibe ku hin pirsên me hebin:

• Sê morên dawî yên Saetê li ku ne?

• Sê dêrên dawî li ku ne, û wateya wan çi ye?

• Di Saetê de "destikên saetê" yên din hene?

• Bi rastî ev peyam çi ye? Çima em niha vê peyamê distînin?

• Ma delîlên din hene ku Saeta Xwedê rast e û ku ew bi rastî tiştek bi Mizgîniyê re heye?

Bersiva pirsên ku hatine kirin:

1. Pirs: Sê morên dawî yên Saetê li ku ne?

Ka em pêşî Dadbariya Zindî analîz bikin…

Dîwana Zindî

Heya nuha, me tenê heya sala 2012-an li ser Saetê dihesibîne, lê heyama ji payîza 1844-an heya payîza 2012-an tenê dema Dadkirina Miriyan e.

Werin em mirovê li ser çem di Daniyêl 12 de bi bîr bînin. Sonda "mirov" (Îsa) ji her du mirovan re di heman demê de sê sal û nîvên Dadbariya Zindî yên di dawiya dîrokê de jî vedihewîne. Ev paşê di Daniel 12 de ji hêla rojên 1290 û 1335 ve hatî diyar kirin.

Îsa bi şiklê mecazî ji du zilamên ku di bin Peymana Nû de temsîla miriyan dikin, sond xwar, ku Dîwana Miriyan wê 168 sal bidome. Vê bigire , Wî bi awayê axaftinê ji zindiyan re sond xwar, ku Darizandina Zindî wê sê sal û nîvan pêk were.

Ji ber vê yekê, divê sê sal û nîv ji Dîwana Zindî overlap bi Dadkirina Miriyan re, demek kurt beriya ku Dadkirina Miriyan biqede dest pê dike. Têkilî dê nîv sal be, ji ber ku hatina duyemîn divê di payîzê de pêk were.

Ji ber vê yekê, Darizandina Zindî di bihara 2012 de dest pê kir! Ka em bibînin ka Saeta Xwedê vê ramanê piştrast dike.

Bihar 2012 – Payîza 2015

Ger em bihêlin Saet ji sala 2012-an pê ve bimeşe, sala bê ku em werin Orionê di heman pozîsyonê de ye ku ji bo 1846-an.

Ji ber vê yekê di sala 2014-an de, em dîsa digihîjin rêza hespê spî, ku ne tenê Mizgîniya paqij, lê di heman demê de jî temsîl dike. dêra paqijkirî,

Divê em ji xwe bipirsin ka dê kengê tam dê dîsa were paqij kirin.

Gava ku safîkirin qediya, her kesê ku dikare xilas bibe dê were mor kirin. Mohrkirin dê demek kin beriya bidawîbûna ceribandinê û destpêkirina dema belayê biqede.

Di navbera 2012 û 2014 de, em ji hêla matematîkî ve tenê du sal in. Lê Orion salan ji payîzê heya payîzê nîşan dide. Ji ber vê yekê, "2014" tê wateya payîza 2014 heta payîza 2015. Ji ber vê yekê, Dîwana Jiyanê dê dom bike sê sal û nîv wekî ku tê hêvî kirin (di nav de dema hevgirtina nîv salê bi Darizandina Miriyan re di 2012 de).

Mehkemeya Zindî Muhra Heftemîn e

Ayeta Incîlê ya jêrîn, ku li ser Mohra Heftemîn diaxive, di heman demê de li ser dirêjahiya wê jî ji me re dibêje:

Û gava ku wî mora heftan vekir, bêdengî çêbû li ezmanan di derbarê cîhê de nîv saet . (Peyxama Yûhenna 8:1)

Ayet bi zelalî destnîşan dike ku divê em hesab bikin dema bihiştî ji bo ku hûn bizanin ka nîv-saeta esmanî di warê erdê de çiqas dirêj e. Ji bo me ev yek hêsan e (lê ji bo kesê ku vê lêkolînê nizane ne mimkûn e)!

Li ser Saeta Xwedê saetek 7 salên dinyayî radiweste, wek ku me berê jî kifş kiribû. Ji ber vê yekê nîv saetek li Bihuştê li ser rûyê erdê 3 sal û nîv e. Ev duration eynî wek Darizandina Jiyan e, û ji ber vê yekê Dîwana Zindî bi xwe Muhra Heftemîn e.

Di heman demê de em dikarin bi tevahî fêm bikin ka çima li Bihuştê di dema Darizandina Zindan de bêdengî heye. Tevahiya gerdûn li hundir temaşe dike bêdengiya teng da ku bibînin ka 144,000 dikarin bên dîtin û mohrkirin da ku di ceribandina xwe ya paşîn de di dema belayan de piştî ku Dadbariya Zindî biqede, bisekinin.

Em dikarin Mohra Şeşemîn li ku bibînin?

Were em pêşiyê nivîsara Kitêba Pîroz bixwînin:

Û gava ku wî mora şeşan vekir, min dît, û va ye, erdhejek mezin çêbû; û roj wek tûrik reş bû ji por, û heyv bû wek xwînê; Û stêrên ezmên ketine erdê, çawa ku dara hêjîrê hêjîranên xwe yên bêwext dirijîne, dema ku ew ji ber bayekî dijwar diheje. Û gava ku ezman li hev tê gêrkirin, wek pirtûkek derket. û her çiya û girav ji ciyên xwe hatin derxistin. Û padîşahên dinyayê, û mirovên mezin, û mirovên dewlemend, û serleşker, û mêrên hêzdar, û her xulam û her mirovek azad, xwe di zozan û zinarên çiya de veşartin; Û ji çiya û zinaran re got: Bi ser me de bikevin û me ji rûyê yê ku li ser text rûniştiye û ji xezeba Berx veşêrin. Çimkî roja mezin a xezeba wî hat; û kî dikare bisekine? (Peyxama Yûhenna 6:12-17)

Li gor modela Erîhayê ya di Yêşû 6:3-4 de, dubarekirina mohra şeşan divê beriya roja heftemîn mor-meşa heftan dest pê bike (ku bi roja dadkirina ezmanî re têkildar e). Ji ber vê yekê divê em lêkolîn bikin ka gelo bûyerên ku em dikarin wekî nîşanên mohra şeşan di metna Incîlê de nas bikin hene an na.

Erdheja Mezin

Nîşana yekem a mohra şeşemîn erdheja mezin e. Tê bîra te her erdhejeke mezin ku demek kin beriya ku mohra heftemîn di bihara 2012-an de vebe pêk hat?

Bê şik metna Kitêba Pîroz behsa kîjan erdhejê dike. Li Wîkîpediya de em dikarin li ser bixwînin Erdheja Japonya ya Mezin a 11ê Adarê, 2011 bi mezinahiya 9.0:

Ew erdheja herî bi hêz bû ku heya niha li Japonyayê hatiye tomarkirin, û çaremîn erdheja herî bihêz a cîhanê ji ber ku tomarkirina nûjen di sala 1900 de dest pê kir. Erdhej çêbû pêlên tsunamiyê yên bi hêz ku gihîştiye bilindahiyên heta 40.5 metre (133 ft) ... û ku ... heta 10 km (6 mi) li hundurê erdê geriyaye. Erdhej Honshu (girava sereke ya Japonya) 2.4 metre (8 ft) ber bi rojhilat ve bar kir û bi texmînên di navbera 10 cm (4in) û 25 cm (10 în) de li ser eksê xwe guhezand. û pêlên deng hilberandin ku ji hêla satelîta GOCE ya kêm-dorbitê ve têne dîtin.

Ev erdhej dubarebûna "rehmî" ya erdhejê bû Erdheja Mezin a Lîzbonê ya 1755 di mohra şeşemîn a klasîk de li gorî roja şeşemîn a Erîhayê.

Roj Bû Reş

Nîşana duyemîn a mohra şeşemîn e tarîbûna rojê. Di mohra şeşemîn a klasîk de me hebû Roja tarî ya New England ya 19ê Gulana 1780-an wekî pêşekek nepenî bûyer ku di sala 2013-an de qewimî, û zanyar jî tirsand, û wan bawer kir ku tava me dikare di qonaxên destpêkê yên girtina de be.

Teleskopa fezayê ya ku ji rojê re armanc dike, di atmosfera rojê de çalek mezin dît - deqek tarî ku hema hema vedigire. çaryeka stêrka me ya herî nêzîk, maddeya rojê û gazê diavêje fezayê.

Di navbera 13 û 18ê tîrmehê de bi navê qula koronal a li ser bakura rojê derket holê. [2013] û ji aliyê Çavdêrxaneya Solar û Heliospheric, an SOHO ve hat dîtin.

Roj xerîb tevdigere. Ew bi gelemperî her 11 sal carekê ji bo temaşevanên aurora û sungazeran pêşangehek çalakiya magnetîkî li dar dixe, lê vê carê ew xew zêde kir. Dema ku ew di dawiyê de hişyar bû (salek dereng), di 100 salên dawî de performansa herî qels da. Tiştê ecêbtir jî ev e ku zanyar, yên ku bi gelemperî ji avêtina hîpotezan şerm nakin, ji bo ravekirinek baş winda ne.

Ji kerema xwe bala xwe bidin ku roj jî di sala xêrê ya ku Xwedê ji 2012 heta 2013 dabû "xew" bû!

Heyv Bû Xwînê

Înternet, YouTube û medyaya civakî tijî gotar û vîdyoyên li ser tiştên kêm in Blood Moon Tetrad ku di 15ê Avrêl, 2014 de dest pê kir. Dema ku Roja Tarî ya New England-ê û dîtina heyvê mîna xwînê di heman rojê de qewimî, Tetrada Heyva Xwîn ji bo gelek Xirîstiyan û Cihûyan nîşanek dawiya-demê hîn diyartir û naskirîtir e. Tenê birayên me yên dêra Adventist xuya dikin ku ji bîr dikin ku Mizgînî di gelek beşan de vê bûyerê destnîşan dike.

Lê ya ku Yûêl pêxember gotiye ev e; … Û ezê li jor li ezmên kerametan û li binê erdê jî nîşanan bidim. xwîn û agir û buhara dûmanê: Roj wê bibe tariyê û Heyv ket nav xwînê, berî ku ew roja mezin û girîng a Xudan were. (Ji Karên Şandiyan 2:16-20)

Ev ayet bi rijandina Ruhê Pîroz di barana paşîn û pêxembertiya gelê Xwedê ya di dema dawî de ve girêdayî ne. Heyva Xwînê ya dawîn a Tetradê dê di 28ê Îlona 2015an de biqewime tenê çend roj berî ku dema belayan dest pê bike (roja mezin a Xudan).

Stêrkên Bihuştê Ketin Dinyayê

Demek dirêj, me bawer dikir ku ev beşa ayetê gulikên agir ên ku ji hêla Ellen G. White ve hatî pêxembertî kirin (li jêr binêre), û ew bûyer dê bibe beşek ji mohra 6-an.

Sibeha roja Îna borî, hema berî ku ez ji xew şiyar bibim, dîmenek pir bi bandor li ber min hat pêşkêş kirin. Xuya bû ku ez ji xewê şiyar bûm lê ne li mala xwe bûm. Ji pencereyan min dikaribû şewatek tirsnak bibînim. topên mezin ên agir bi ser malan de dibariyan û ji van gogan tîrên agirîn ber bi her alî ve difiriyan. Şewatên ku hatibûn pêxistin, nekarîn kontrol bikin û gelek cih wêran bûn. Terora gel nedihat vegotin. Piştî demekê ez şiyar bûm û min xwe li malê dît.-Evangelism, 29 (1906). {LDE 24.3} 

Lê pêxemberiya wê bi eşkere tenê behsa bela mezin a bela 7-an dike an jî bi rengekî tenê sembolîk tê fêm kirin.

Ji ezmên teyrokek mezin bi giraniya telantekê bi ser mirovan de bariya. Çimkî bela wê pir mezin bû. (Peyxama Yûhenna 16:21)

Ev bûyera tirsnak a bela heftemîn naha mirovan bi tevahî matmayî dihêle, ji ber ku wan hemî hişyariyên me red kirin û xwe ewle hîs kirin.

Bûyera di mohra şeşemîn a beriya Cotmeha 2015-an de, lêbelê, divê hevtayê wê be barana meteor a 1833an , ku tenê barana meteor bû.

Mohra şeşemîn di heyama ku hê jî kerem hebû de pêk hat û ji ber vê yekê bûyer tenê hişyariyek bi xêr bû.

Ellen G. White xewnek din dît ku li wir xewnek tenê yek gulek agirê ku xuya bû zirarê li yek herêmek tenê dît.

Min dît an topeke mezin a agir di nava hin malên bedew de dikeve û dibe sedema wêrankirina tavilê. Min bihîst ku kesek got: "Me dizanibû ku dîwanên Xwedê têne ser rûyê erdê, lê me nizanibû ku ew ê zû werin." Hinekên din jî, bi dengên xemginiyê, gotin: “Te dizanibû! Çima te ji me re negot? Me nizanibû.” (Şahidên Dêrê 9:28 (1909). {LDE 25.1} 

Ew Meteorê Chelyabinsk ya 15-ê Sibata 2013-an vê beşa ayeta mohra 6-an û xewna Ellen White pêk tîne. Li 6 bajaran xisar çêbû û 1491 kes birîndar bûn. Hişyariyek bihêz, lê dilovan.

Meteorê Chelyabinsk di sala 2013-an de li Vatîkanê di dema guheztinek mezin de ket. Bi îstifakirina Benedict XVI, textê Dij Mesîh ji bo ku Şeytan bi xwe bi dest bixe, hate vala kirin û di 13-ê adara 2013-an de ew mirovê gunehkar bû serokê Dêra Katalonî û bilind kirin/teqlîf kirin.

Bi vî awayî rêzikên Daniyêl ji bo bûyerên xuya dest pê kirin, yên ku me ji sala 2010-an pê ve hişyar kiribû.

Û ejderê mezin, marê kevn, ku jê re Îblîs û Şeytan tê gotin, ku tevahiya dinyayê dixapîne, hat avêtin derve. Ew hat avêtin derve û milyaketên wî bi wî re hatin avêtin. (Peyxama Yûhenna 12:9)

Darizandina zindîyan ket qonaxa xwe ya biryardar, ji ber ku naha Şeytan bi eşkere wekî Papa Francis serokatiya erdê kir.

Dêra Adventist, ya ku diviya ji van hemî pêkanîna pêxemberîtiyên ku ew dizanin şiyar bibûya, li hember peyama barana paşîn a ji ezmên nerazî bû û hate şilkirin û hejandin. çawa ku dara hêjîrê hêjîranên xwe yên bêwext dirijîne, dema ku ew ji ber bayekî dijwar diheje. Ew mîna dara hêjîrê ya hişkbûyî ya ku Îsa nifir lê kiribû bi dawî bû.

Û Bihuşt wek Pirtûkek Çû

Di sala 2015-an de, hema berî girtina deriyê dilovaniyê, bêtir bûyeran serhildanên mezin ragihandin û pêxemberiyên din ên mora 6-an pêk anîn.

Di dîrokê de yekem car, sê bahozên kategoriya 4 di heman demê de li ser Pasîfîkê di dawiya Tebaxa 2015-an de hatin dîtin. Forma wan mîna pêlekê ku ji alîkî ve tê dîtin, pêxembertiya ku dema ku bihuşt li hev tê gêrkirin, wek pirtûkek derket. Peyama Orion ji sê beşan hema hema bi tevahî karê xwe kir û Ruhê Pîroz xwe amade dikir ku ji erdê vekişe.

Tevgera Çiya û Giravan

Di Nîsana 2015an de, Erdheja Mezin a Nepalê cîhan hejand. 8,000 kes mirin, 21,000 birîndar bûn.

21 çiyagerên ku li Çiyayê Everestê, ku çiyayê herî bilind ê dinyayê ye diman, ji ber barîna berfê ya ku dema ku çiya ber bi başûrrojhilat ve çû 3 santîmetre ji hêza bêbawer a vê erdhejê derket, mirin.

Ji ber ku piraniya cihên îbadetê yên dînê herêmî pir kevn bûn û ne bi avahiyek li dijî erdhejê hatibûn çêkirin, ew bû sedema wêrankirina perestgehên pûtperest, di heman demê de ku xanî pir caran tenê hinekî zirar dibûn. Lê dîsa jî bi sed hezaran malên xwe winda kirin. Xwedê nîşanek pir eşkere derxist.

Di deh salên borî de, Çiyayê Everestê 40 santîmetre guherî. Erdheja Nepalê, ku nêzîkî dawiya mohra 6-an bû, û ya Japonya, ku pê re mora 6-an hate destnîşan kirin, bi hev re pêxemberîtiyê pêk anîn. ku her çiya û girav ji ciyên xwe hatin derxistin.

Lê van hişyarî û felaketan –nîşanên li ezmanan û yên li ser rûyê erdê yên ku Îsa pêxembertî kiribûn- ji mirovan re çi bertek nîşan dan?

Roja Mezin a Xezebê Hat

Mirov ji zû de nas kir ku keştiya meya fezayî "Earth", nêzîkê dawiya rêwîtiya xwe ye. Ji nîvê sedsala 20-an vir ve, gelek zanyar dawiya gerstêrka me texmîn dikin, ji ber ku mirov bi giranî ew wêran kiriye.

Van pêşbîniyan di teoriya germbûna global de derketiye holê; ango rewşa avhewayê ya sedsala 21-an, ku di encamê de bi lûtkeyên mezin ên avhewayê yên Neteweyên Yekbûyî yên di salên 2015 û 2016an de bi dawî bû.

Ji mirovan re bi eşkere hate gotin ku dê tenê 500 rojên din bimînin, ku dê di 25ê îlona 2015-an de werin, da ku bi peymanek avhewa ya guncan re erdê rizgar bikin. Mirovahî ji hêla siyasetmedar û rêberên olî ve ji bo dawiya wê ya nêzîk ve hatî amadekirin - bi rengek, lêbelê, ku ti têkiliya wî bi pêşbîniya Mizgîniyê ya Jesussa Mesîh û hatina wî ya duyemîn a ecêb wekî diz re tune.

Di şûna wê de, mirovahiyê xwe amade kir ku ji bo rizgarkirina gerstêrkê tedbîran bigire.

Ji bo vê yekê, Neteweyên Yekbûyî "Armancên Pêşkeftina Berdewam" pêş xist, ku dê heya sala 2030-an bi tevahî bêne bicîh kirin.

Padîşah û Mezin, Dewlemend û Feqîr

Siyasetmedar jî dizanin ku siyaset bi tena serê xwe nikare bibe sedema guhertina adetên hemû mirov û neteweyan.

Divê mirov ji xwe re ber bi guherînek weha ve bimeşe da ku şêwaza jiyana xwe li gorî rêgezên Neteweyên Yekbûyî yên mirovahiya koledar biguncîne.

Ji ber vê yekê, pêdivî bû ku ji bo pêkanîna armancan bi rêberek olî / giyanî bişêwirin, û Şeytan di şiklê Papa Francis de, ku her tişt ji destpêkê ve plansaz kiribû, amade bû ku li cenawirê Peyxama 17, UN, siwar bibe.

Di 25ê Îlona 2015an de - mehek beriya girtina deriyê dilovaniyê - mohra 6emîn gihîşt temamiya xwe dema ku Şeytan Civata Giştî ya Neteweyên Yekbûyî "rekor şikand" vekir, li ber wê di derbarê armancên avhewayê de axivî. Wî ev eşkere kir gişt fondamentalîst terorîst û wêrankerên avhewayê ne, û xwe wek ruhê nepak ku ew e eşkere kirin; her çend ji hêla pirraniya mirovahiyê ve nehatibe dîtin jî, ku bi wî re razî bû.

Tevahiya mirovatiyê ji bo vê bûyera mezin defê lêxist, tam çawa ku Mizgîniyê gotibû: padîşahên dinyayê, û zilamên mezin, û yên dewlemend, û serleşker, û zilamên hêzdar, û her xulam û her mirovek azad…

Zinar û Çiya, Dikevin ser me

Papa Francis, Jesuit û Şeytan di yek kesî de, papayek Mariya ye. Kî piştgiriya wî bike, ji Meryemê re: Şeytan di şiklê wî yê jinê de îbadetê dike. Meryem di şikeftan an qulên çiyayan de tê perizîn ji ber ku ev ol vedigere olên pir kevnar ên ku ji Qralîçeya Bihuştê diperizin. Lê kulta Marîan piştî Civata Vatîkanê ya Duyemîn rastî pêşiyê hat û bi taybetî ji hêla John Paul II ve hate pêşve xistin. Papa Fransîs îkonên Meryem û Ûsiv di kirasê xwe yê papî de hildigire, ku nîşan dide ku ew dixwaze karê papayên Marîan temam bike.

Ji ber vê yekê her kesê ku Papa Francis wekî serokê mîsyona rizgarkirina gerstêrkê dipejirîne, ji ber vê yekê diperizin Meryemê, Xwedayê hêzan: û Xwedayekî ku bav û kalên wî nas nedikirin. (Daniel 11:38)

Li gor perspektîfa Xwedê, ev mirov dipirsin ku Îsa neyê, lê divê Meryemê ji bo mirovahiyê şefaetê bike. Ji ber vê yekê ew li qul û zinarên çiya digerin û dibêjin ber bi çiya û zinaran, Bikevin ser me û me ji rûyê yê ku li ser text rûniştiye û ji xezeba Berx veşêrin!

Kî Dikare Bisekine?

"Neteweyên Yekbûyî di 25ê Îlona 2015an de armancên nû yên geşepêdanê qebûl kirin. Di rojevê de 17 armancên bingehîn û 169 armancên jêrîn hene ku dê heta sala 2030-an pêk werin. Dewletên endamên Neteweyên Yekbûyî xwe mecbûr kirin ku piştgiriyê bidin van armancan: di nav yên din de, bidawîkirina xizaniya gerdûnî û rawestandina birçîbûnê. Ji bilî vê, temenên ambargo yên ji bo parastina avhewayê li ser pêşveçûna gerdûnî ne."

Ev sernivîs bûn, û pirsa mezin ev bû: "Kî dikare van armancên pêşkeftina domdar (ango ji bo bîhnfirehiyê hatî çêkirin) bi dest bixe? Kî dikare bisekine?"

Di nav pastor û waizdarên Dêra Adventist de, peyam naha tê bihîstin ... "Mesîh di sala 2031-an de dîsa tê!" Ew behsa 2000 salên piştî mirina Mesîh a li ser xaçê an jî 6000 salên piştî hilweşînê dikin û nabînin ku Mesîh diyar kir ku dem dê were kurt kirin.

Bi vî awayî, ew bi koroya şeytanî ya ejder (Papa Francis, Şeytan), cenawir (UN) û pêxemberê derewîn (Protestanîzma murdar) re di nav stranan de dibin û bi vî awayî çarenûsa hemû kesên ku li pey banga wan a kujer dibin û piştgiriyê didin vê rojevê, mor dikin.

Mohrên Şeşemîn û Heftemîn Lihev Dikevin

Wekî ku em bi zelalî dikarin ji tarîxên nîşanên mohra şeşemîn ku jixwe pêk hatine, û hevoka paşîn a danasîna Incîlê ya ku dibêje mohr dê heya roja mezin/sala xezeba Xwedê bidome, mora şeşan bi qasî salek ji mohra heftemîn zûtir dest pê dike û pê re bi dawî dibe.

Ev tê wê wateyê ku mohra şeş û heftan li hev dikevin heta ku ew digihîjin dawiya xwe ya hevpar di roja dawiya şefaetê ya Jesussa de li Cihê Herî Pîroz di payîza 2015 de.

Di gotarên xwe yên sala 2015 û 2016-an de, em hemî têkilî û pêkanîna ayetên bor û bela yên Mizgîniyê rave dikin.

Ev pêşkêşî tenê kurteyek ji vedîtinên sereke ye ku divê bibe sedema lêkolînek kûr (an jî divê bibe rê).

Di deşîfrekirina me ya moran de, tenê mora pêncemîn a dubare ya roja heftemîn a Erîhayê kêm e.

Muhra Pêncemîn li ku ye?

Were em pêşî ayetên mora pêncemîn a Încîlê bixwînin:

Û gava ku wî mora pêncan vekir, min di bin gorîgehê de giyanên wan ên ku ji ber peyva Xwedê û ji bo şahidiya ku wan dabûn kuştin dîtin: Û bi dengekî bilind qîriyan û gotin: «Ya Xudan, pîroz û rast, ma heta kengê tu dîwan nakî û tola xwîna me ji yên ku li ser rûyê erdê rûdinin? Û kincên spî dan her yekî ji wan; û ji wan re hat gotin, ku ew ji bo demeke hindik bêhna xwe bidin. heta ku hevalên wan û birayên wan ên ku divê wek wan bên kuştin, pêk bê . (Peyxama Yûhenna 6:9-11)

Divê mohra pêncemîn berî mohra şeşan jî dest pê bike. Ev tenê mentiqî ye! Lewma divê em beriya 11ê Adara 2011an li bûyereke girîng bigerin.

Ellen G. White îşaretek dide me…

Lêgerîna ji bo mora pêncemîn

Dema ku mora pêncan hat vekirin, Yûhenna Peyxam di dîtiniyekê de li binê gorîgehê koma ku ji bo Peyva Xwedê û şahidiya Îsa Mesîh hatibûn kuştin dît. Piştî vê hatin dîmenan di hijdehê Peyxama Yûhenna de hatiye vegotin , gava ku yên dilsoz û rastîn ji Babîlê têne gazî kirin. {Adar 199.5} 

Ev nivîs diyar dike ku di dema vekirina mora pêncemîn de, heye tavilê çewisandin tune ji ber ku Qîrîna Melekê Çaran tenê wê were bihîstin piştî vê.

Ger em nivîsa Incîlê bi baldarî ji nû ve bixwînin, em dibînin ku ew bi "pirsa demê" dest pê dike ku pirsa Daniyêl di beşa 12-an de tîne bîra me:

Ya Xudan, pîroz û rast, heta kengê tu dîwan nakî û tola xwîna me ji wan ên ku li ser rûyê erdê rûdinin, nagirin?

Pêdivî ye ku ev pirs dema ku dîwana Miriyan hîn di pêş de bû were pirsîn, ji ber ku ew ji hêla şehîdên sembolîk ên di bin gorîgehê de ji nifşên berê ve tê pirsîn. Ji ber vê yekê, mora pêncemîn divê demek beriya payîza 2012-an vebe.

Milestones of the Fifth Seal

Beşa yekem a bersivê di vê mohra pêncemîn de xalek girîng ji me re vedibêje:

Û kincên spî dan her yekî ji wan;

Wê kengê kirasê spî ji mirov re were dayîn? Gava ku ew rastdar tê darizandin!

Kengî hemî giyanên mirî yên di binê gorîgehê de di dawiyê de têne darizandin? Di dawiya Dîwana Miriyan de di payîza 2012 de! Lê ev ne hemû…

Giyanên di binê gorîgehê de bi bêsebrî li bendê ne heya ku Xwedê cîgirên cefakarên wan ên kevnar ceza bike, lê bersiv ev e ku ew hîn jî li bendê ne…

…heta ku xizmetkarên wan û birayên wan jî, yên ku divê wek wan bên kuştin, bê cih.

Dema ku şehîdê dawî bimire dê ev yek pêk were. Em dizanin ku mirina şehîdek piştî ceribandinê bê wate ye, ji ber ku xwîna wan dê canê din xilas neke. Ji ber vê yekê, em dizanin ku mora pêncan di heman rojê de diqede dema ku Jesussa dev ji navbeynkariya Cihê Herî Pîroz berdide, mîna morên şeşan û heftan ên ku me berê dîtibûn.

Muhra Pêncemîn Peyamek Demê ye

Mohra pêncemîn bi pirseke demê ya di heyama Darizandina Miriyan de dest pê kir û bersiveke du beşî hat dayîn.

Ji her du beşan, em fêr dibin ku pêşî, divê Dadkirina Miriyan biqede, û dema ku şehîdê dawî bimire dê mohr bi dawî bibe. Lê gelo ev bi rastî bersiva pirsa şehîdên berê dide? Ma ew ê ji Xudanê ku ji bo wî canê xwe dane bertekek maqûltir heq nekin? Bala xwe bidin pirsa wan - ne kengî bû yê wê daraz dê biqede û heta kengî ew divê li benda vejîna xwe ya di Hatina Duyemîn de bin. Ew jî du beş bû:

Ma heta kengê, ya Xudan, pîroz û rast, tu bikî dadbar nakin û tola xwîna me hilîne li ser wan ên ku li ser rûyê erdê rûdinin?

Bala xwe bidinê ku ew li yên ku dipirsin li ser rûyê erdê bimîne! Ew li darizandin û cezayê ZINDAN dipirsin. Ya yekem, ew dixwazin bizanin ka dê dîwana Zindî kengê dest pê bike, û ya duyemîn jî, dê kengê cezayên zindiyên nerast pêk werin.

Bersiva Pirsa Giyanan

Xwedayekî me yê hêja heye, ku tu carî me tenê nahêle û her gav bersivê dide me, ger bersiv ji bo dema me ya îroyîn be. Rastiya kevin bingeha rastiya nû ye, ku em paşê jê re dibêjin rastiya heyî .

Daniyêl pirs li ser axiriya her tiştî kiribû, û jê re hatibû gotin ku ewê heta rabûna xwe bisekine, da ku bizane, çimkî ew gelek “roj” bû.

Şandiyan pirsa vegera Îsa kiribû, û ji wan re hat gotin ku ew ne ji bo wan e ku zanibin (ji ber ku hê gelek "roj" bûn).

William Miller pirsa Hatina Wî ya Duyemîn û hilweşandina erdê bi agir kiribû. Ew yê yekem bû ku dîrokek peyda kir, lê ne ji bûyera ku wî hêvî dikir. Ew ji bo destpêka Dîwana Miriyan bû.

Û paşê John Scotram ev pirs kir, û di destpêka sala 2010-an de Saeta Xwedê li Orionê nîşanî wî hat dayîn, û vê Saeta Pîroz tenê du tarîxên pêşerojê nîşan da…

Muhra Pêncemîn Peyama Orion e

Van her du tarîxên pêşerojê bersiva bêkêmasî ya pirsa dualî ya giyanên di binê gorîgehê de ne.

Beşa yekem a pirsê ev bû:

Ma tu heta kengê, ya Xudan, pîroz û rast dadmend… yên ku li ser rûyê erdê rûdinin?

Bersiv di Orion Clock de yekem dîroka pêşerojê bû ku me bi vê lêkolînê diyar kir. Di bihara 2012 de, Darizandina Zindî dest pê kir, ji bo nîv-salekê bi Dadkirina Miriyan re heya payîza 2012-an li hev kirin.

Bersiva beşa duyemîn a pirsê jî ew qas girîng e ku Xudan stêrka Siwarê hespê spî - ku xwe sembolîze dike - wekî bersiva pirsê bikar aniye…

Ma heta kengê, ya Xudan, pîroz û rast, tu nekî… heyfgirtin xwîna me li ser wan ên ku li ser rûyê erdê rûdine?

Dema çewisandin, mirin, û dadbariyên giran li dijî beşa murtedî ya Xirîstiyantiyê dê dest pê bike di payîza 2014an de. Her tişt wê bi dest pê bike Ezekiel 9 di mala Xwedê de pêk hat: Dêra SDA.

The 5^th Seal bi 6-an re li hev dike^th û 7^th

Meriv dikare bipirse, çima tenê sê morên dawî li hev dikevin, lê çarên pêşîn na?

Metna Incîlê jixwe ji sê morên paşîn ve rêvegirtina çar çarên pêşîn cuda pêşniyar dike. Çar morên pêşîn hemî sembolîzma siwaran bikar tînin, ji me re dibêjin ku divê em li çar "milyaketên" ku li Orionê bi stêran têne temsîl kirin temaşe bikin.

Sê morên dawîn nayê bikar anîn siwaran sembolîk, û tenê stêrkek beşdarî bersiva beşa duyemîn a pirsa giyanên li binê gorîgehê ye… Saiph stêrka Siwarê Hespê Spî, ji me re dibêje ku kî dê bibe Agentê ku dêrê xwe ji payîza 2014-an ve paqij bike: Xudanê me Îsa Mesîh bixwe.

Dema Belayan

Her sê morên paşîn bi hev re diqedin roja ku Jesussa dê firna şefaetê berde û ji Perestgeha Ezmanî derkeve.

Ma em dikarin ji bo dema belayên li Orionê sembolek bibînin?

Em ji koma bawermendan re çi dibêjin, yên ku wê di dema belayan de hîn sax bin? Ev 144,000 XNUMX in, yên ku mirinê tam nakin, lê heta hatina Îsa bijîn.

Û min li ezmên nîşaneke din a mezin û ecêb dît, ku heft milyaketên wan hebûn heft belayên dawî; Çimkî xezeba Xwedê bi wan dagirtî ye. Û min dît ku ew bû deryayek camîn bi êgir tevlihev bû û yên ku li ser cenawir, li ser sûretê wî, û li ser nîşana wî û li ser hejmara navê wî bi ser ketin. li ser deryaya camê raweste, xwedî çengên Xwedê ne. (Peyxama Yûhenna 15:1-2)

Em li ku derê deryaya camê li Orionê bibînin? Li ber textê Xwedê; ew e Nebula Orionê ya Mezin.

Dema ku xeleka ku ji hêla 24 rihspiyan ve hatî çêkirin, hecêya me ya li ser Erdê di rêça Kenana Bihiştî de temsîl dike, ku heya dawiya Saeta Dadkirinê di payîza 2015-an de dom dike, deryaya cam cihê ku Peyxama 144,000 di dema belayan de nîşan dide ye.

Dê Bela Kengî Bidome?

Wekî ku em di metna Incîlê ya mohra şeşemîn de fêr bûn, ew ê hemî bi ya dawî bibe roja mezin a xezebê ya Xwedê. Ji vê "rojê" re dema belayê tê gotin, ku destpêka wê di payîza 2015an de jî bi stêrka Siwarê hespê spî tê nîşankirin. Di dawiya vê "rojê" de, dîmenên Peyxama Yûhenna 19 dê werin lîstin û Jesussa dê dîsa were. Dûv re em ê bi fizîkî bibin Nebula Orion:

Em tev bi hev re ketin ewr û bûn heft rojan hilkişiya deryaya camîn, gava Îsa tac anîn û bi destê xwe yê rastê ew danî ser serê me. {EW 16.2} 

Di Mizgîniyê de, "roj" bi gelemperî salek temsîl dike, ji ber vê yekê bela dê ji payîza 2015-an heya payîza 2016-an bi qasî salekê bidome.

Pirsa vekirî ev e, ev "roja pêxemberî" çiqas dirêj e? Ma ew 360 an 365 roj dirêj e, û gelo divê em di hesabê xwe de 7 rojên ku Nûh di gemiyê de bû berî baran bibare, ji ber ku Îsa got ku ew ê wekî rojên Nûh be?

Em ê di Shadows of the Sacrifices de bibînin ku di Incîlê de pêxembertiyek veşartî heye ku bersivên van pirsan dide me.

Bersiva pirsên ku hatine kirin:

2. Pirs: Sê dêrên dawî li ku ne, û wateya wan çi ye?

Pêşengan Çi Bawer Didan?

Sê dêr hê jî di destpêka wê de mane pêncem mor: Sardîs, Philadelphia û Laodicea. Em ê bibînin ku ew mîna sê morên paşîn li hev dikevin. Tenê yek bê qisûr e; tenê yek taca distîne: Philadelphia.

Were em bixwînin ku pêşeng, di dema xwe de, çi bawer dikirin ku sê dêrên dawîn wê temsîl bikin, ji ber ku ev yek di roja me de jî, di wateya mecazî de derbasdar e. Ba www.whiteestate.org , em dikarin bixwînin:

Di salên destpêkê yên piştî ezmûna 1844 de, Adventîstên Sabbatarian xwe wekî dêra Philadelphia, Adventîstên din wekî Laodiceans, û ne-Adventists wekî Sardîs nas kirin. Lêbelê, di sala 1854-an de Ellen White destnîşan kir ku "bermayî ji bo tiştê ku tê ser rûyê erdê ne amade bû. Ehmeqî, mîna bêhêziyê, xuya bû ku li ser hişê piraniya wan ên ku bawer dikin ku em peyama dawîn distînin ... . . . . Di sala 1856-an de James White, Uriah Smith, û JH Wagoner bi eşkere ji komên Adventîst ên ciwan re digotin ku peyama Laodicean ji bo Adventîstên Sabbatarian û her weha yên din ên ku di ezmûna xwe ya Xirîstiyan de "germ" bûn tê sepandin. Ji wan re jî tobekirina tam lazim bû.

Wekî din, wan di encama xwe de li hev kir ku peyama milyaketê sêyemîn peyama dawîn bû ji "cîhana serhildêr" re, û peyama Laodicean peyama dawîn bû ji "dêrek sar" re.

Philadelphia dê bisekine

Serpêhatiya Mizgîniyê tenê du dêran eşkere dike ku bêqisûr in. Yek Smyrna bû, ku wekî Antipas hate hilweşandin, û ya din jî Philadelphia di dawiya zeman de ye. Pêşîn, nivîs ji me re destnîşan dike ku em nêzîkê ceribandinê ne:

Û ji milyaketê dêra Philadelphia re binivîse; Yê ku pîroz e, yê ku rast e, yê ku mifteya Dawid heye, yê ku vedike û tu kes nagire, van tiştan dibêje. û digire, û kes venake; Ez bi kirinên te dizanim: Va ye, min deriyekî vekirî danî ber te û tu kes nikare wî bigire. (Peyxama Yûhenna 3:7-8)

Dûv re soz tê ku Philadelphia dê neyê hilweşandin:

Ji ber ku te peyva sebra min girt, Ezê te jî ji saeta ceribandinê biparêzim, ku wê bê ser hemû dinyayê, da ku yên li ser rûyê erdê rûdine biceribîne. (Peyxama Yûhenna 3:10)

Philadelphia 144,000 e

Tenê mirovên ku dê Îsa bêyî mirin bibînin, 144,000 in. Ji ber vê yekê divê ev dêra Philadelphia be, çimkî Îsa wê di dema belayan de wan xilas bike. Ew dêrek paqij e û bi hespê spî yê ku Saet di 2014/2015-an de digihîje bi bêkêmasî tê sembolîze kirin.

Endamên vê dêrê ji hemû koman tên yên ku guh didin hişyariyên vê peyamê û li pey wê diçin. Ew ji bawermendên di nav refên dêr û fraksiyonên SDA de pêk tên, yên "Li Sardîsê hindik in ku cilên xwe pîs nekirin" û yên li Laodîkyayê, yên ku "zev û zêr kirî" di dema xwe de . Tu kes ji ber aîdiyeta xwe ya dînî xilas nabe û ji ber vê yekê jî nayê mehkûmkirin. Ev şert û mercên giyanî ne. Lê ji bo ku meriv bibe Philadelphia, pêdivî ye ku meriv heft stûnên baweriyê yên taybetî qebûl bike. Zêdetir li ser vê paşê.

Were em niha li Sardîs û Laodiceyayê binêrin, yên ku beşek ji sê dêrên dawî ne.

Sardîsê Mirî

Sardîs dêr e "Navê ku dijî, lê mirî ye" . Îsa ji piraniya wan re dibêje: "Ji ber vê yekê heke hûn hişyar nebin, ez ê wekî dizek bêm ser we, û tu nizanî ezê di kîjan saetê de bêm ser te." (Peymana 3: 3)

Piraniya endamên Sardîsê nizanin ku Îsa wê di kîjan saetê de were, çimkî wan Ruhê Pîroz nestandiye (li destpêka vê pêşkêşiyê binêre). Ji ber vê yekê, Îsa wê ji bo wan bêhêvî û ecêb bê.

Ji ber vê yekê, girîng e ku hûn nebin Sardîs, dêra mirî! Ji bo ku meriv ji vê yekê dûr nebe, divê meriv bizanibe ku taybetmendiyên Sardî çi ne.

Sardîs bi tenê ji yên ku şîreta Îsa ji Sardîsê re qebûl nekirine pêk tê. Îsa çawa xwe bi Sardîs dide naskirin?

Û ji milyaketê civîna bawermendan a Sardîsê re binivîse; Yê ku heft Ruhên Xwedê hene van tiştan dibêje û heft stêrk; Ez bi kirinên te dizanim, ku navê te heye ku tu dijî û mirî yî. (Peyxama Yûhenna 3:1)

Îsa dîsa behsa heft stêrkan - Orion - dike, ji ber ku xilasiya wan ji rewşa ruhî ya mirî dê ji wir bihata. Ger ev peyama ecêb bihata qebûlkirin, wê ji nû ve şiyarbûnek bi nûjenkirina Ruhê Pîroz pêk bihata. Lêbelê, piraniya wan di nav Sardîsê de, jixwe bi tevahî miribûn.

Laodicea û Arorganiya Ruhanî

Laodicea ne tenê dêrê SDA ye - mîna ku gelek Adventîstên Reformasyonê an kom bawer dikin - lê di heman demê de beşek nermik a dêr û komên din ên SDA ye. Bi rastî, endamên wiha di Tevgera Îslahatê ya SDA û komên din de, heta di rêvebiriyê de jî hene.

Karaktera tîpîk Laodicean xwe dewlemend bawer dike, ji ber ku ew difikire ku ew bi Mizgîniyê û Ellen White re "çekdar" e, û tiştek nikare were serê wî. Wî ji bîr kir ku ew Ellen White bû ya ku çend caran got ku dîrok xwe dubare dike, ku divê em jê fêr bibin, ku dê ronahiyek nû pirtir hebe, ku divê em li wê wekî xezîneyên veşartî bigerin, û ku tenê yên ku lê digerin dê di dawiyê de wê bibînin.

Ev in ên ku ji ber dema danîna demê, li dijî van lêkolînan nivîsên ku ji aliyê giyanî ve feqîr, kor û tazî ne jî tênegihîştin bikar tînin. Ew li rastiyê nagerin ji ber ku ew difikirin ku wan jixwe bi hişên xwe yên birûmet her tişt fêhm kiriye.

Ew kor in ji ber ku ew bedewiya peyama Orion û ahenga van pêxemberîtiyê nas nakin. Ew rûreşiya Îsa ya ku li wir tê dayîn, tehemûl nakin, ji ber ku ew bi xwe di ser her tiştî re û bilindtir bawer dikin.

Ji bo wan, Îsa gotinên herî xirab ên ku ji devê wî di Incîlê de têne hene.

Laodicea û Dadbarkirin

Laodiceans Dadbar ew in ku gelek gotinan dizanin û birayên xwe yên ku hîn jî di dêra SDA de dimînin, ku ji bo wan "Babîlon" e, şermezar dikin. Ew bawer dikin ku ew xwedî erk in ku ji wir gazî wan bikin ji ber ku dêrê wan pir "dewlemendtir" e.

Di heman demê de, di rewşa xwe ya sar de, êdî hezkirina wan ji cîranên xwe re - ne jî ji birayên xwe re, tune. Ew dadbar in û bi xweşikiyên teolojîk ve mijûl in, an jî tercîh dikin ku bala xwe bidin ser siyaseta cîhanê ji ber ku ew difikirin ku wan berê her tişt di peyva Xwedê de dîtiye. Ew van lêkolînan şermezar dikin, wan bi tevahî bêwate an teolojiya nehewce bi nav dikin, û ji bîr dikin ku xezîneyên rastîn ên zêr li ku ne - li benda Peyva Xwedê ne ku werin keşfkirin.

Gava ku ewên li Sardîsê tenê ruhanîda mirine, çimkî hizkirina wan hindava Îsa mir, Laodîkîyayê gerekê riswa bistînin ku ruhanîda qure ne, çimkî ew bawer dikin ku rastî tenê wan heye.

Ew ji lêgerîna ronahiya nû dûr dikevin, ne ji ber ku ew mirin an jî tal bûne, lê ji ber ku ew xwe di pêşkeftina giyanî de di ser hemûyan re bilind dibînin. Ev gunehê quretî û dadbarkirinê ye û ji ber quretiya xwe wê ji devê Îsa bên vereşîn.

Gelek bawer dikin ku ewê zû zû ji Sardîs an Laodiceyayê derkevin, hema berî dawiya vê dinyayê. Daxuyaniyên jêrîn di "Nîşeyên Demê" de bixwînin ...

Hêvî ne li Sardîs û ne jî li Laodicea

"Signs of the Times" 17 Çile 1911, rûpel 7 :

Sê dêrên paşîn sê şertên îroyîn pêşkêş dikin : (1 [Sardî]) Dinyaya mezin, dema mirî profesing bijîn, nebûna jiyana Mesîh a ku di dêrên mezin ên populer de tê dîtin; (2 [Philadelphia]) Dilxwaz, bi dilgermî li Xwedê digere, di nav hejmareke pir hindiktir de diyar dibe ku li hatina Xudanê xwe digerin; (3 [Laodicea]) Yên ku xwedan zanîna derve ya rastiya Xwedê ne, yên ku ji ber wê zanînê xwe dewlemend dibînin, bi exlaqê xwe yê bilind serbilind in, lê şîrîniya kerema Xwedê, hêza evîna wî ya xilasker nizanin.

Hêvî ne li Sardîs û ne jî li Laodicea heye. Ji van şert û mercên Divê serketî werin nav ya Philadelphia - evîna biratî. Ew li Sardîsê bi çend navan lava dike. Li ser beşeka mezin a kesên li Sardîsê, Mesîh wê wekî dizek bi lez were dîwankirin, lê Ew ê hinan xilas bike. Soza wî bi tevahî Laodicea re tune. "Eger yek dengê min bibihîze," - Ew ji kesê lava dike; lê kesê ku deriyê dil vedike û dihêle Mesîh bikeve hundur, yê ku bi Rebbê xwe yê xwedayî re tê nav wê hevpariya ecêb, wê bi wê pêvajoyê re bikeve rewşa hezkirina biratî. Ew ê bermayiyên ku peyva sebira Wî diparêzin, yên ku li hember wan sûcdar nînin, yên ku ji wergerandinê re amade ne, pêk bînin. Ji derveyî wê rewşa sarbûn tê wateya têkoşîneke dijwar, xîretkêşî, pevçûnek dijwar; lê yê ku bi ser keve, wê Padîşahiya Mesîh herheyî parve bike.»

Bersiva pirsên ku hatine kirin:

3. Pirs: Di Saetê de “destikên saetê” yên din hene?

Xetên Textê

Orion ji heft stêrkan pêk tê. Heya nuha, me tenê pênc ji wan ji bo xwendina Saet û tarîxên wê bikar anîn.

Divê em her du stêrkên kemberê yên li rastê stêra Îsa jî bifikirin. Sê stêrkên kemberê textê Kur, Bav û Ruhê Pîroz sembolîze dikin.

Bi Bavê xwe û Ruhê Pîroz re, Îsa du salên taybetî destnîşan dike.

Divê ev sal xwedî girîngiyek taybetî bin, ji ber ku ew ji hêla sê Kesên Xwedê ve têne xuyang kirin.

Ji ber vê yekê em li ser axa pîroz a sê-alî ne:

Û her çar cenawir li dora wî şeş baskên her yek ji wan hebûn. di hundurê wan de tije çav bûn û şev û roj rihet nedibûn û digotin: Pîroz, pîroz, pîroz, Ya Xudan Xwedayê karîndar, yê ku bû û heye û dê bê. (Peyxama Yûhenna 4:8)

1949: Cewhera "Bêketî" ya Jesussa

Vedîtina xetên text du salên din dide me ku Îsa ronî dike: 1949 û 1950.

Paşê çi qewimî, ku Îsa vê yekê gelek ciddî digire?

Pêvajoya ji holê rakirina doktrîna ya xwezaya ketî ya sa ji hemû pirtûkên me yên dersan di sala 1949 de dest pê kir. Ev destpêka dûrketineke tirsnak bû ji hînkirinên pêşengên ku bawer dikirin ku Îsa tam bi heman goştê me hat, yanî bi heman xwezaya gunehkar, ketî bû, û ji ber vê yekê bi heman awayê ku em di hemî ceribandinan de cefa dikişînin. Heger meriv vê doktrînê rake û bibêje ku Îsa bi bedenê neketî hat, wê hingê ew dibêje ku feydeya Îsa li hember me hebû û ji ber ku ew Xwedê bû ku wî qet guneh nekir.

Di encamê de, ev yek dihêle ku meriv bawer bike ku em dikarin di gunehên xwe de bimînin û ew ê me xilas bike in gunehên me li şûna ji gunehên me.

1949: Doktrîna Nicolaitans

Ev pêvajo di sala 1949-an de dest pê kir û bi qasî 10 sal şûnda bû sedema çapkirina pirtûka navdar, "Pirsên Doktrînê". Ew ji hêla gelek komên SDA ve wekî nivîsa ku devjêberdana dêra SDA mohr kir tê hesibandin, ji ber ku wê xwe ji tevgera ekumenîk re vekiribû.

Ev doktrîn kopiyek tam a wê ye doktrîna Nicolaitans, ya ku Kitêba Pîroz me hişyar dike. Bi wê yekê, me “hişt ku hişê xwe li ser tiştê ku guneh dike sar bibe û bi tirsê werin xapandin”. Ew ceribandinek e hînkirina Balaam Ji hêla Ellen White ve di Şahidiyên ji bo Dêrê, Vol. 9, rûp. 267- Ew dibêje: "Wan qanûn binpê kirin û peymana herheyî şikandin." ji ber ku wan cewhera Xilaskarê xwe jî bêrûmet kir.

Di Saetê de, em van rêzan di "perçeya piyan" de dibînin ku bi dêra Pergamos, 1936 - 1986 re têkildar e. Di Peyxama Yûhenna de, em di nameya ku ji dêra li Pergamos re hatî şandin de dixwînin:

Lê li hember te çend tiştên min hene, ji ber ku destên te hene hînkirina Balaam, yê ku Balac hînî terpilînê li ber zarên Îsraêl kir, ji pûtan re qurbanan bixwe û fuhûşiyê bike. Bi vî awayî hûn jî yên ku diparêzin hînkirina Nicolaitans, tiştê ku ez nefret dikim. (Peyxam 2: 14-15)

Ev delîlên din dide me ku Saet tam li gorî rêza heft mor û dêran dişopîne.

1950: "1888 Ji nû ve lêkolîn kirin"

Ji ber metirsiya ku dê dêrê ji tevgera ekumenîk an jî xerabtir bitewîne, Îsa di sala 1950 de du wezîr şandin Konferansa Giştî; Pastors Robert Wieland û Donald Short.

Wan belgeyek ecêb nivîsandibû, ku tê de wan bi rastî rave kir ku di sala 1888-an de çi qewimîbû ku Ellen White anî ser dewletê, tenê du sal şûnda di sala 1890-an de, ku ronahiya Melekê Çaremîn hate red kirin û dêrê derfeta xwe ya çûyîna bihuştê winda kir.

Belge hat gotin "1888 Ji nû ve lêkolîn kirin."

Pastor Wieland û Short hewildana duyemîn a Jesussa bûn ku ronahiya Melekê Çaremîn bide dêra xwe, wekî ku wî yekem car bi riya pastoran Wagoner û Jones re kir. Konferansa Giştî ya SDA'yê jî ji ber ku wezîran bangawazî kiribûn lêkolîna wan weke mubalexe red kir tobeya komî û reform, ku ji bo hatina Îsa ya diduyan amadekariyeke pêwîst a dêrê bû û heye.

Hişyariyek Redkirî

Pastor Wieland û Short her tiştê xwe kirin ku dêrê şîret bikin û wê ji danasîna hînkirinên derewîn ên li ser xwezaya Jesussa dûr bixin, ku dê di dawiyê de bibe sedema hilweşandina dêrê. Lê ew nehatin bihîstin.

Doktrîna cewherê neketî di dawiyê de rê li ber gunehê giştî yê ku dêrê di sala 1986-an de kir ku bi tevgera ekumenîkî re têkildar bû. Ji ber vê yekê di nav rêzên me de endamên me yên bêbawer, bi eşkereyî gunehkar hene, wusa ku gelek ji me êdî bala civatên xwe nakişînin, ji ber ku êdî baweriya me nemaye.

Ji ber vê yekê, bi gelek sebir, Jesussa naha dîsa me hişyar dike ku divê ev derewên li ser cewhera Wî bi tevahî ji holê werin rakirin, ji ber ku mîsyona Wî ya li ser rûyê erdê rasterast ji hêla van gotinên derewîn ên derheqê cewherê wî ve tê êriş kirin.

Hûn ê lêkolînek kûr û bêkêmasî ya xêzên textê ku di sala 1949 û 1950-an de di The Throne Lines de destnîşan dikin bibînin. Di Keştiya Demê de, hûn ê bibînin ku di Peyva xwe de, Jesussa jî bi rengek taybetî, dawiya wê deh salên tirsnak ên salên 1950-an nîşan da, ku dest bi xirabtirîn murdarbûna dêrê kir.

Destê Rastê yê Îsa

Di dema xwendina min a Siya Pêşerojê de, demek din diyar bû. Eşkere bû ku Îsa di salên dora 1865-an de fermanek rasterast şandibû keştiya dêrê ya xwe, ku bû sedema guhertinek berbiçav.

Piştî ku min bi wê lêkolînê şîret stand, min dît ku dirêjkirina xêzên textê ber bi milê çepê ve tam digihêje salên 1865 û 1866an. Ev her du sal jî bi lêkolîna paralel a Şemiyên siya yên pîrozgehê re derbas bûn.

Lê ger di wî alî de stêrkek tune be, ma destûr heye ku xetên bi yek alî ve werin dirêj kirin? Di mijara xêzên ku ji hêla afirîdên zindî ve hatine destnîşan kirin, bê guman na! Lê di mijara xetên textê de, yên ku ji Jesussa bi Civata Xwedayî re hatine çêkirin, bi rastî di dîtina yekem a Ellen White de îşaretek taybetî heye:

Vê ronahiyê li seranserê rê şewq da û ronî da lingên wan, da ku ew neterpilin. Eger wan çavên xwe li Îsa bigirta, yê ku berî wan bû û ew dibirin bajêr, ew sax bûn. Lê zû hinek westiya bûn, û gotin ku bajar rêyek mezin dûr e, û wan hêvî dikir ku berê têkevin wî bajarî. Paşê Îsa wê bi rabûna wan teşwîq bike Destê wî yê rastê yê birûmet , û ji milê wî çirayek ku li ser banda Advent dihejiya derket, qîrîn û gotin: «Alîlûya!» {EW 14.1} 

Reforma me ya tenduristiyê

Gava ku Îsa li ser textê xwe li ber me rûdine û milê xwe yê çepê bilind dike, ev sal 1949 û 1950 nîşan dide. Ger Ew milê xwe yê rastê rake, lêbelê, ew salên 1865 û 1866-an nîşan dide.

Bi kêfxweşiyek mezin, divê em hemî peyama ku di van salan de di dêrê me de hate saz kirin bistînin, û wê di jiyana xwe de yek bikin. Îsa ji sala 1863-an vir ve dîtinên di derbarê reforma tenduristiyê de şandibû, lê li ser navdar December 25^th, 1865, Jesussa di vîzyonê de rêberî Ellen White kir ku mîsyona tenduristiyê bi avakirina sanitariuman dest pê bike û peyama tenduristiyê wekî parçeyek yekbûyî ya Adventîzmê pêşve bibe.

Di cih de wan li pey fermana Mesîh, û li Konferansa Giştî di 1866 Ellen White berê sazûmana reforma tenduristiya me ragihandibû. Di heman demê de sala yekem bû ku "Reformer Tenduristî" hate çap kirin.

Di heman salê de "Enstîtuya Reforma Tenduristiya Rojava" deriyên xwe vekir. Em hemû bi navê wê çêtir dizanin "Battle Creek Sanitaryum".

Heft Stûnên Perestgehê

Di "Nivîsên Destpêkê" de, Ellen White nîşanek din dide me ku kî ji 144,000-an e û dê ji kê re bigihîje Perestgeha Ezmanî:

Û gava ku em dixwest bikevin Perestgeha pîroz, Îsa dengê xwe yê delal bilind kir û got: "Tenê 144,000 dikevin vê derê," û me got: «Alîlûya». Ev perestgeh ji aliyê heft stûn, hemû ji zêrê şefaf, bi mirwaranên herî birûmet hatine danîn. {EW 18.2} 

Perestgeh pergala baweriyê ya her yek ji 144,000 sembol dike. Li ser bingehê ye heft stûn . Heta îro, kesî nikarîbû tam deşîfre bike ka kîjan ji doktrînên me van heft stûnan pêk tînin. Niha em dikarin ...

Heft Stûnên Baweriyê

1844: Me Doktrîna Perestgehê , destpêka Dadweriya Lêkolînê ya li Bihuştê.

1846: Roja heftemîn Şemiyê li ser bingeha hefteya afirandinê.

1865: Me Reforma tenduristiyê.

1914: Bûn Ne şerker, bedelê jiyana me be jî.

1936: Bi dewletê re tawîz nadin, her çend ew jiyana me biha be jî.

1950: Rastkirina bi baweriyê, ji bo guhdana tam a emran ji hezkirina Îsa; berî ku Îsa dîsa were, karakterek pîroz werdigire.

1986: Di tevgera ekumenîk de cih nagirin an jî bi olên din re tevlihev kirin.

Çep û milê rastê Îsa

Dema ku li rêzikên text bi tevahî mêze bikin, em dibînin ku ew xizmeta Jesussa li ser rûyê erdê nîşan didin.

Destê wî yê çepê gel anîn rastdariya bi baweriyê, mînakek çawa em dikarin bidin bi tevayî guhdana emrên Xwedê jiyaneke pak bijîn bi tevahî teslîmkirina daxwaza me ji Bav re.

Destê wî yê rastê bû saxkirina xelkê. Her cihê ku diçû, her dem nexweşiyên mirovan qenc dikirin. Divê em jî ji wî re bibin mînak û bi zanîna me ya reforma tenduristiyê cîranên xwe sax bikin.

Ji ber veguheztina piçûk di stêrkên kemberê de, hene du xetên ku ji hev derbas dibin, balkişandina lûtkeya jiyana Îsa: Mirina wî li ser xaçê ji bo me.

Xetên textê me nîşanî Îsa didin, ku em wekî ku ew jiya bijîn. Ew şîretan li me dikin ku heke hewce be, em ji bo dilsoziya xwe ya bi Jesussa re amade bin ku mirinê bikişînin. Di nêzîk de dê gelek ji me li ser vê yekê bêne ceribandin.

Bersiva pirsên ku hatine kirin:

4. Pirs: Bi rastî ev peyam çi ye? Çima em niha vê peyamê distînin?

Bi Eman re dilsoz bimînin!

Xwedê sê serdemên dîrokî yên Tevgera Adventê li ezmên nivîsand, ku di nav wan de gelê wî dê bihata ceribandin û sift kirin, da ku ew ji bo ceribandina paşîn amade bibin. Wî di amadekirina ceribandina dawîn de jî doktrînên rast nîşanî wan da. Ev ceribandin dê pir zû were, lê ne berî ku ev peyam bigihîje 144,000-an da ku deng bide Qêrîna Bilind.

Di Nivîsarên Destpêkê de, em dixwînin ku Dengê Xwedê wê roj û saeta hatina Îsa ya duyemîn ragihîne û ku ev deng ji Orionê tê. Paşê wê gel bi dengekî bilind qêrîna gelan bide.

Peyam ji bo dêrên SDA û ji bo her endamek kesane banga tobekirinê ye. Ew Smyrna û Antipas wekî mînakek dide ku em di dema amadekarî û ceribandinê de çawa tevbigerin: Bi dilsoziya bi emrên Xwedê re, her çend ew jiyana me biha be jî!

Dev ji Tevgera Ecumenîk berdin!

Ev xeber bi qasekî zêde gihîşte me berî ragihandina qanûnên mirovî yên ku li dijî qanûna Xwedê ne. Sedema vê yekê heye. Xwedê nîşan dide ku gelê Wî di her sê ceribandinên berê de çawa ketine û çawa her car tenê beşek piçûk dilsoz ma.

Ceribandina mezin a dawî li ser me ye. Muhra pêncemîn jixwe vebûye, û di heyama Thyatira de, cara dawîn, Xwedê ji gelê xwe yê pirjimar, dêra SDA re dibêje:

Lê çend tiştên min li hember te hene, ji ber ku tu êşa wê jina Yezabelê dikişînî , ya ku ji xwe re dibêje pêxemberek, da ku hîn bike û xulamên min bixapîne ku fuhûşiyê bikin û qurbanên ji pûtan re têne xwarin. Û min cih da wê ku ji fuhûşiya xwe tobe bike; û wê tobe nekir. Va ye, ezê wê bavêjim nav nivînekê û yên ku bi wê re zînayê dikin, di nav tengahiyek mezin de, heya ku ew ji kirinên xwe poşman nebin. Û ezê zarokên wê bi mirinê bikujim; Û hemû civîn wê bizanibin ku yê ku li deh û dilan dikole ez im. û ezê li gor kirinên we bidim her yekî ji we. (Peyxama Yûhenna 2:20-23)

Min gotarek cihêreng ji bo vê mijarê veqetand, Adventistê Ecumenîkî, lê li vir jî têkildar e, gelo mijarên din ên rêzefîlmê Tiştek nebû?.

Banga Tobekirina Komî

Robert Wieland û Donald Short destnîşan kirin ku ger dêr tobe neke û bi eşkereyî û nezelalî vegere doktrînên eslî, dê keştiya dêrê bikeve xeterek mezin.

Divê her yek ji me alîkariyê bike, da ku hişyariya jidil were xuyang kirin da ku dinya ji dêrê derxe.

Ger hişyariya herî jidil di dilê mezin a xebatê de ji bo parastina berjewendîyên dozê neyê xuyang kirin, dêr dê wekî dêrên mezhebên din xirab bibe.… Rastiyek metirsîdar e ku xemsarbûn, xewbûn û bêaqilî zilamên di pozîsyonên berpirsiyar de destnîşan kirine, û ku her gav serbilindî zêde dibe û guhnedana hişyarker a hişyariyên Ruhê Xwedê heye. … Çavên gelê Xwedê kor dibin, dema ku dêr bi lez diherike nav kanala dinyayiyê. {4T 512.3} 

Divê cîhan bi dêrê re neyê nasîn û bi dêrê re zewicîne, girêdana yekîtiyê çêbike. Bi vê wateyê dê dêr bi rastî xirab bibe, û wekî ku di Peyxama Yûhenna de tê gotin, "qefesa her çûkek nepak û nefret". [Babîlon] {TM 265.1} 

Restorasyon û Reformasyon

Ev peyama dawîn e ku Xwedê ji gelê xwe re heye. Bi navgîniya wê, Ew ê 144,000 ji bo Qîrîna Dengbêj kom bike, stûnên bingehîn ên Adventîzmê di ronahiyek nû de piştrast bike.

Wekî ku me dît, 7 stûnên baweriya me carek din, di vê peyamê de bi xurtî hatine zexmkirin. Divê êdî ev stûn ji nû ve werin danîn û keştiya dêrê ji qirêjiyên wê were paqij kirin.

Ev peyam ji bo her kesî ye, ne ji rêberên ku di van salên mayî de xwedî berpirsiyariyek mezin in. Mehkemeya Zindî dest pê kiriye.

Alîkariya serokên xwe bikin, lê her weha wan şîretan bikin ku ew li dijî stûnên baweriya me hîn dikin! Bi taybetî bala xwe bidin doktrîna derewîn a xwezaya bêkêmasî ya Jesussa! Ji xwişk û birayên me re şîretan bikin ku ji peyama tenduristiyê re û hem jî ji cil û bergên ku parçeyek ji wê ye dilsoz bin!

Ev daxwazên qanûnî ne. Ji xwe bipirse gelo, ji bo hezkirina Îsa - ji bo ku spasiya xwe ji bo qurbaniya wî ya ji bo we nîşan bide - hûn amade ne tiştê ku Ew dixwaze ku hûn bibînin bikin an na.

Li hemberî dunyayê bêdeng nemînin! Hişyar bikin, yên din hişyar bikin!

Alîkarî ji "Jor"

Dêra SDA hatiye xerakirin, û Konferansa Giştî êdî xwedan qendîlê rastiyê ye. Îcar wê hingê kî heye? Komên derûdor an dêrên Reformasyonê bi tevahî pêxemberîtiyê nakin, ku ronahiya wan bi rastî dê tevahiya erdê tije bike. Alîkarî hîn jî divê ji "jor" were.

Ji bûyerên tirsnak ên 1888-an û vir ve, em li bendê ne "Melekê Çaremîn" ya Peyxama Yûhenna 18 da ku werin alîkariya dêrên ku peyama Melekê Sêyemîn hene. Di sala 1950 de, me cara duyemîn ew red kir.

Piştî van tiştan min milyaketekî din dît ku ji ezmên hat xwarê hêza mezin; û erd bi rûmeta wî ronî bû. Û wî bi dengekî xurt giriya û got: Babîlona mezin ket, ket û bû rûniştgeha şeytan, û stûna her ruhê pîs û qefesa her teyrên nepak û nefret. . Çimkî hemû miletan ji şeraba xezeba wê ya fuhûşê vexwariye û padîşahên dinyayê bi wê re fuhûşî kirine û bazirganên dinyayê bi pirbûna xwarinên wê dewlemend bûne. (Peyxama Yûhenna 18:1-3)

Peyama Melekê Çaremîn

Lê ma ev ayet tenê bi Dêra Romayê û Protestantîzma murtedî re têkildar nabin? Na, ji ber ku Ruhê Pêxembertiyê me hîn dike:

Ronahiya ku beşdarî vê bû [çarem] milyaket ket her derê, wek ku wî bi hêz, bi dengekî xurt diqîriya, "Babilona mezin ket, ket, û bû wargeha şeytan, û stûyê her ruhê pîs, û qefesa her teyrên nepak û nefret." Peyama hilweşîna Babîlê, wekî ku ji hêla milyaketê duyemîn ve hatî dayîn, dubare dibe, bi zêdekirina behskirina gendeliyên ku ji sala 1844-an vir ve ketine dêran. {EW 277.1} 

Ellen White bi zelalî ji me re vedibêje ku peyama Melekê Çaremîn bi taybetî ji dêrên ku ji sala 1844-an vir ve hatine xirab kirin e. Dêrên Rom û Protestan bê guman berî 1844-an xirab bûne. Ji ber vê yekê, milyaket behsa gendeliya dêra dayika SDA û hin keçên wê dike ku dê doktrînên xelet destnîşan bikin. Peyama Melekê Çaremîn divê stûnên kevin ên baweriyê ji nû ve saz bike û wan piştrast bike.

Ronahiya Du-Qetî ya Melekê Çaremîn

Ronahîya Melekê Çaran a du qat agah. Ev rastî gelek caran tê paşguh kirin.

Beşek ji ber xerabûna dêrê şîretan dike (dubarekirina Melekê Duyem):

Ronahiya ku beşdarî vê bû [çarem ] milyaket ketibû her derê, wek ku wî bi hêz û bi dengekî xurt diqîriya: "Babilona mezin ket, ket û bû rûniştgeha şeytan, û zozana her ruhê nepak û qefesa her çûkên nepak û nefret." Peyama hilweşîna Babîlê, wekî ku ji hêla milyaketê duyemîn ve hatî dayîn, dubare dibe, bi zêdekirina behskirina gendeliyên ku ji sala 1844-an vir ve ketine dêran. {EW 277.1} 

Lê beşek din jî heye ku peyamek demê ye:

Ev peyam ji bo peyama sêyem pêvek xuya bû , tevlêbûna wê wek qêrîna nîvê şevê di sala 1844 de tevlî peyama milyaketê duyemîn bû. {EW 277.2} 

"Casket" ya Miller Duyemîn

"Qîrîna nîvê şevê" peyama Miller ya hatina Mesîh bû û peyamek demkî ya paqij bû. Ellen White ronahiya Melekê Çaremîn bi peyama vê demê re dide ber hev û dibêje ku peyama Melekê Çaremîn, mîna qîrîna nîvê şevê, tê alîkariya Melekê Sêyemîn.

Tewra Miller bi xwe jî xewnek hebû ku di "Nivîsên Destpêkê" de hatî çap kirin. Di wê de, hemî hînkirinên wî qirêj û tevlihev bûn. Lê paşê zilamek din hat û dîsa her tişt paqij kir û hemî "10 carî rûmeta xwe ya berê ronî kirin". Ev zilamê duyemîn tevgera Melekê Çaremîn temsîl dike, û ji ber ku Miller ji bo destpêka Dadkirinê peyamek dem hebû, "Millerê duyemîn" ji bo dawiya Dadgehê peyamek dem heye. Miller kevirên xwe yên bi qîmet di "kelek"ek spehî de, ango di Încîlê de dîtibû. "Destpêka" ya Miller ya duyemîn "gelekî mezin û xweşiktir" bû… Orion.

Ev nîşanek e ku heke kesek îdîa dike ku xwedan ronahiya Melekê Çaremîn e, lê tenê peyamek demkî ya paqij heye, ew jî wekî kesê ku tenê peyamek şîretkirinê heye xelet e. Her du beş bi hev re ne!

Ez di gotaran de, Roj û Saet de, mijara demê bi berfirehî nîqaş dikim.

The Loud Cry

Dê bandora peyama Melekê Çaremîn-Peyama Orion çi be?

Pir caran em ayetên Peyxama Yûhenna 18 jî bi awayekî rûkal dixwînin. Piştî Melekê Çaremîn, Dengekî din bi peyamekê tê:

Û min bihîst dengekî din ji ezmên, Got: «Gelê min, ji wê derkevin, da ku hûn nebin hevparên gunehên wê û ji belayên wê nestînin.» Çimkî gunehên wê gihîştine bihuştê û Xwedê neheqiyên wê bi bîr anî. (Peyxama Yûhenna 18:4-5)

Gelek raveker jixwe rast nas dikin ku "dengê ji ezmên" di vê ayetê de dengê Jesussa ye. Lê hinek dibêjin ku ev e Ruhê Pîroz kî li vir diaxive. Ew peyama Barana Paşin e.

Ew Dengê Xwedê ye ku ji Orionê tê, û Ruhê Pîroz naha dê her yek ji 144,000-an berbi hemî rastiyê ve bibe, ku wan di vê kêliya dîrokî de berbi qebûlkirina vê peyamê û tobekirinê ve bibe. Ev dê di demek nêzîk de encam bide Loud Cry.

Çima Peyam Rast e Dayîn?

Wekî ku me di lêkolînên din de jî nîşan da, Vatîkan niha amade ye ku li cenawirê Peyxama 17 siwar bibe. Di 10ê Tîrmeha 2009an de, G20 wekî hêza siyasî ya nû hate damezrandin ku rêberiya Rêvebiriya Cîhanê ya Nû bike.

Rojên berê, Papa ji hêla encyclical Benedict XVI ve serweriya li ser vî cenawir (G20) xwest. Di 10ê Tîrmeha 2009ê de, piştî civîna G20, Obama rasterast çû cem Papa. Wan civîneke taybet kir û Obama biryara neteweyan ji Papa re ragihand.

Em dikarin bixwînin ka çi li pişt xetên dijmin diqewime bi kirasê Papa û di nîşana sala Pawlos de (bêhtir di Behind Enemy Lines).

Di bihara 2012 de, Darizandina Zindî dest pê kir. Xwedê niha 144,000 XNUMX bi vê xebera taybetî, ya ku tenê ew dikarin fem bikin, dicivîne, û ev kar wê bi Ruhê Pîroz temam bibe. Ji ber vê yekê, çewisandina kesên ku ji vê peyamê bawer dikin jixwe dest pê kiriye. Ji kerema xwe dîtina yekem a Ellen G. White dîsa bidin ber hev.

Peyama Saet 11

Em niha di saet 11. a xebatê de ne.

Çima? Careke din li Saeta Xwedê binêre. Saeta dawî ya Dadkirina Miriyan 7 sal beriya 2012an dest pê kir. Ev sala 2005 bû. Xwedê di sala 2004an de bi Tsunamiya Mezin destpêka saeta dawîn destnîşan kir û di sala 2005an de Benedict XVI wek Papayê nû hat hilbijartin.

Ji destpêka 2005-an ve, Xwedê dest pê kir ku hêdî hêdî van hemî lêkolînan ji min re rave bike. Kesî nedixwest bibihîze.

Ji bo heft salan Zilamek li kolanên Orşelîmê diçû û dihat û derdên ku wê bihatana serê bajêr digot. Bi roj û bi şev wî dirgê çolê digot: "Dengek ji rojhilat! dengek ji rojava! dengek ji çar bayan! dengek li dijî Orşelîmê û li dijî perestgehê! dengek li dijî zava û bûkan! dengek li dijî tevahiya gel!" - Ibid. Ev heyberê xerîb hat zîndankirin û qamçandin, lê tu gilî ji lêvên wî derneket. Ji bo heqaret û heqaretan tenê bersiv da: "Wey, wey li Orşelîmê!" "Wey, wey li rûniştvanên wê!" Qêrîna wî ya hişyarkirinê nesekinî heta ku ew di dorpêça ku wî pêşbînî kiribû de hat kuştin. {GC 30.1} 

Mîna William Miller beriya min, Xwedê destûr da ku min di guhertoya paşîn a vê lêkolînê de salek xeletiyek çêkir. Ev jî şaş tê fêmkirin û ji ber vê yekê ji min re dibêjin “pêxemberê” derewîn. Lê ez tenê xwendekarek Mizgîniyê me û kesek din xeletiya sala belayan nedît an jî ew çêtir nekir.

Birayên delal, heger her tişt rast bê, hûnê li ku bisekinin? Hûn ê kengê ji bêhaliya xwe ya giyanî derkevin?

Deriyê rehmetê yê Dêra SDA wekî rêxistin di 27'ê Cotmeha 2012'an de dest bi girtinê kiriye û ji ber vê yekê Xwedê niha ji dêrên din gazî miyan dike. Lê divê ew biçin ku derê? Xwedê naha dê dêra SDA bi dadbariyên tund paqij bike û ew ê ji serokatiya wê ya felcî azad bibe. Heya hingê, divê hûn di komên piçûk ên malê de bibin yek da ku peyama Xwedê bixwînin û ji bo bûyerên dawîn amade bibin.

Xwedê ji hemûyên ku hîn jî li dêrên ku roja Yekşemê lê tê pîroz kirin, dua dike:

Gelî min, ji wê derkevin, da ku hûn nebin hevparên gunehên wê û ji belayên wê nestînin. Çimkî gunehên wê gihîştin ezmên û Xwedê neheqiyên wê bi bîr anî. (Peymana 18: 4)

Bersiva pirsên ku hatine kirin:

5. Pirs: Ma delîlên din hene ku Saeta Xwedê rast e û ku bi rastî têkiliya wê bi Mizgîniyê re heye?

Dibe ku Ew Tenê Tesadufî be?

Ihtîmala matematîkî ya ku di Lotoya Dewletên Yekbûyî de ji 49-an şeş hejmar rast hilbijêrin çi ye?

Bersiv: Divê em ji 6 îhtîmalan 49 hejmarên rast derxînin. Rêzkirina hejmaran ne girîng e.

Formula matematîkî ev e: (49 × 48 × 47 × 46 × 45 × 44) / 6! = 13,983,816

Ji ber vê yekê, heke me li dora 14 mîlyon carî loto lîstin, dibe ku em hêvî bikin ku yek carî şeş hejmarên rast hebin. Her hefte lîstin, ev ê her 269,000 salan carekê kêm an kêm çêbibe!

Analîzek Matematîkî

Îhtîmala matematîkî ya ku komstêrka Orion tam li ser tarîxên herî girîng ên dîroka Adventist destnîşan dike çi ye?

Bersiv: Divê em ji 168 îhtîmalan (salan) neh hejmarên rast derxînin. Divê rêz rast be û divê em hejmara salên ku piştî her kişandinê dimînin ji nû ve hesab bikin.

Formul ev e: 168 (1844) × 167 (1846) × 165 (1865) × 146 (1866) × 145 (1914) × 97 (1936) × 75 (1949) × 62 (1950) (61) = 1986. 2,696,404,711,201,740,000

Îhtîmala ku Saeta Xwedê tenê tesaduf e û teoriyek derewîn e 14,000 (!) car ji…

... ji bo ku bi şeş hejmarên xwe Lotoya Dewletên Yekbûyî bistînin, 2 caran li pey hev .

Ew Ne Tesadufe!

Ger, di hesabê xwe de, em bihesibînin ku me dev jê berda ku Saeta Orion her 7 mor û dêrên Peyxama Yûhenna û hemî kehanetên têkildar ên Ellen White nîşan dide û nîşan dide, wê hingê em ê hejmarek ji hêla astronomîkî ya mezin bi dest bixin ku dê nîşan bide ku îhtîmala ku Saeta Orion dibe tesaduf be…

… SIFER E!

vedîtinên ecêb

Di dawiyê de, em ê hin vedîtinên ecêb ên din jî bikin ku dê dîsa Saeta Xwedê rast be. Ji bo vê yekê, em ê teknolojiya nûjen bikar bînin da ku nêzî Pîroz û Stêrka Jesussa bibin:

Ka em pêşî bi bîr bînin:

144,000 hemî hatine mohrkirin û bi tevahî yekgirtî bûn. Li ser eniya wan hatibû nivîsandin, Xwedê, Orşelîma Nû, û stêrkek birûmet ku navê Îsa yê nû tê de ye. {EW 15.1} 

Stêrka Îsa li ku derê Orionê ye? Ew stêrka herî çepê ya kemberê ye. Stêrkên kemberê tev navên erebî yên kevnar in.

Em bi rastî li Orion çi dibînin?

Di navbera tiştên ku gelên kevnar dibêjin û rastiyên Mizgîniyê de têkiliyek heye? Ma "Nêçîr" an "Dêwek" ji saetek kozmîkî pir wêdetir e, tewra sembolek e ji bo tiştê ku di Roja Bihişta Bihiştê de diqewime?

Xizmeta perestgeha dinyayî ji du beşan pêk dihat; kahînan her roj li cihê pîroz xizmet dikirin, Salê carekê Serokkahîn ji bo paqijkirina Perestgehê, di pîrozbahiyê de karekî taybetî yê kefaretkirinê dikir. Roj bi roj gunehkarê tobekar diyariya xwe dianî ber deriyê konê û destê xwe danî ser serê qurbaniyê, gunehên xwe îtîraf dikir û bi vî awayî ew ji xwe re digihand qurbana bêguneh. Heywan paşê hat kuştin. Resûl dibêje: “Bê rijandina xwînê” efûbûna guneh nabe. "Jiyana bedenê di xwînê de ye." Lewî 17:11. Zagona şikestî ya Xwedê jiyana sûcdar xwest.

Xwîn, ku temsîla jiyana ji destdayî ya gunehkar e, ku sûcê wî yê mexdûr hilda, ji hêla kahîn ve hate birin cîhê pîroz û li ber perdê ku li pişt wê sindoqa ku qanûna ku gunehkar binpê kiribû, tê reşandin. Bi vê merasîmê guneh, bi xwînê, bi şeklekî derbasî pîrozgehê bû. Di hin rewşan de xwîn nedihat cihê pîroz; Lê belê wê çaxê kahîn goşt bixwara, çawa ku Mûsa ji kurên Harûn re got: «Xwedê ew daye we ku hûn neheqiya civînê hilgirin.» Lewî 10:17. Her du merasîm bi heman rengî sembol bûn veguhestina gunehê ji tobekar ber bi pîrozgehê ve. {GC 418.1} 

Xwîn li ser kursiyê dilovaniyê

Karê wisa bû ku, roj bi roj, li seranserê salê. Bi vî awayî gunehên Îsraêl derbasî pîrozgehê bûn û ji bo rakirina wan xebatek taybetî lazim bû. Xwedê emir kir ku ji bo her apartmanên pîroz kefaret bê kirin. "Ew ê ji ber nepakiya zarên Îsraêl û ji ber sûcên wan ên di hemû gunehên wan de, ji bo cihê pîroz kefaret bike. Ew ê ji bo konê civînê, yê ku di nav wan pîsîtî de di nav wan de dimîne, bike." Diviyabû ji bo gorîgehê jî kefaret bihata kirin, da ku “wê paqij bike û ji pîsiya zarokên Îsraêl pîroz bike”. Lewî 16:16, 19. {GC 418.2} 

Salê carekê, di roja mezin a kefaretê de, kahîn ji bo paqijkirina pîrozgehê ket cihê herî pîroz. Xebata ku li wir dihat kirin dewreya wezaretê ya salane temam kir. Roja kedkirinê du zêrên bizinan birin ber deriyê konê, û li ser wan pişk hat avêtin, “Yek ji bo Xudan û ya din ji bo bizinê”. Ayet 8. Bizina ku ji bo Xudan pişk li ser ketibû, wekî goriya gunehê ji bo gel de hate kuştin. Û kahîn diviya ku xwîna xwe bîne hundirê perdê û li ser kursiyê dilovaniyê û li ber kursiyê rehmê birijîne. Xwîn jî li ser gorîgeha bixûrê ya ku li ber perdê bû, bihata rijandin. {GC 419.1} 

Paqijkirina Perestgehê

Wê demê, çawa ku Daniyêl pêxember gotibû, Serokkahîn me ket cîhê herî pîroz, da ku beşa paşîn a xebata xwe ya pîroz-paqijkirina pîrozgehê pêk bîne. {GC 421.2} 

Çawa ku berê gunehên mirovan bi baweriyê li ser goriya gunehê dihatin danîn û bi xwîna wê veguhestî pîrozgeha dinyayê, di peymana nû de jî gunehên tobekaran bi baweriyê bi Mesîh têne danîn. û bi rastî veguheztin perestgeha ezmanî. Û çawa ku paqijkirina tîpîk a dinyayê bi rakirina gunehên ku bi wan pîs bûbûn pêk hat, wusa jî paqijkirina rastîn a ezmanan bi rakirin, an paqijkirina gunehên ku li wir hatine tomar kirin, pêk tê.

Lê beriya ku ev yek pêk were, divê hebe îmtîhana pirtûkan qeydkirî ye ku diyar bike ka kî, bi tobekirina guneh û baweriya bi Mesîh re, mafdar e ku feydeyên kefareta Wî werbigire. Ji ber vê yekê paqijkirina pîrozgehê karekî lêkolînê-karekî dadkirinê vedihewîne. Divê ev kar berî hatina Mesîh were kirin da ku gelê xwe xilas bike; Çimkî gava ku ew bê, xelata wî li ser wî ye ku li gorî kirinên her kesî bide wî. Peyxama Yûhenna 22:12. {GC 421.3} 

Li pey Berxê…

Ji ber vê yekê yên ku li pey ronahiya peyva pêxemberî bûn dît ku, li şûna ku Mesîh di dawiya 2300 rojan de di sala 1844-an de were ser rûyê erdê, wê gavê kete cîhê herî pîroz ê perestgeha ezmanî da ku karê girtina kefaretê bike ku amadekariya hatina xwe dike. {GC 422.1} 

Heya wê gavê Adventîst di xeyala xwe de li pey Îsa diçûn. Lê 144,000 Berxê Qurbanê yê Rast hîn bêtir dişopînin…

Û wan wek straneke nû li ber text, li ber çar cenawir û rihspiyan digotin. Ev in ên ku bi jinan nehatine heram kirin; Çimkî ew keçik in. Ev in ên ku li pey Berx diçin li her derê ew diçe. Ev ji nav mirovan hatin xilas kirin û ji Xwedê re û ji Berx re berê pêşîn bûn. (Peyxama Yûhenna 14:3-4)

144,000 ew in ku dizanin ku Îsa li ber Bav radiweste û ne tenê birînên xwe nîşan dide, lê tewra xwîna xwe rasterast li pêş û li ser kursiyê dilovaniyê jî rijandiye, û ku ev yek di komstêrkek ku bi hezaran salên ronahiyê dirêj dibe de tê pêşkêş kirin.

Xizmeta Navbirî ya Îsa

Tiştê ku pir kesan wekî verastkirina demê red kiriye, bi rastî ew dem hatiye "Me di navbera gerdûna bihuştê û vê dinyayê de têkiliyek ecêb dît." wekî Ellen White ji me re soz daye ger em ê pirtûkên Danîêl û Peyxama Yûhenna bi hev re bixwînin û heman pirsê wekî Daniel bikin: "Dê heta kengê dawiya zeman be?" (Binêre slide 61). Naha, me bi rastî li pey Jesussa çû Pîrozê Pîroz, ku Xudanê me ji me re şefa'et dike, û tiştê ku em li Orionê dibînin ev e.

Wî ev xizmet di 1844 de dest pê kir, dê di payîza 2015 de biqede, û di 2016 de vegere - vê carê, wekî Padîşahê Padîşahan û Xudanê Lordan.

Ew birînên xwe nîşanî Bavê xwe dide, ku ji bo me standiye. Birînên wî her dem di stêrkek stêrkek de nemir bûne: Orion. Ji wî alî av û xwîn diherikî, da ku jiyanê bide me: Nebula Orion, eger em heta dawiyê sadiq bin em ê li ku bicivin.

Ew aliyê qulkirî ku jê diherikî kaniya qerimî ya ku mirov bi Xwedê re li hev dianî — li ​​wir rûmeta Xilaskar, li wir "veşartina hêza Wî" heye. … Û nîşana heqareta Wî rûmeta Wî ya herî bilind e; di serdemên herheyî de birînên Calvary wê pesnê Wî bidin û hêza Wî ragihînin. {GC 674.2} 

Deryaya av û xwînê

Ev me vedigerîne, hema hema destpêka vê lêkolînê – mirovê ku di Daniyêl 12 de li ser çem radiweste. Li wir, hate xuyang kirin ku çem Deryaya Glass, Av û Xwîna ji milê Îsa temsîl dike.

Zilamên li her du aliyên çem bi 12 kevirên giranbiha yên ku Xudanê me Îsa wek Serokkahîn li sînga xwe kiriye, ku sembola gelê wî ne: du beşên Peymana Nû û Darizandina Miriyan. Wekî din, heyama Darizandina Zindî bi awayê axaftinê ji 144,000 re hate ragihandin. Ji ber vê yekê, sonda Îsa heya sala belayan dirêjahiya Dadkirinê ya tevahî dide me:

168 sal ji bo Dîwankirina Miriyan (7 × 12 + 7 × 12) 3 sal û nîv ji bo Dîwankirina Zindî

Di Peyxama Yûhenna 10 de, em heman dîmenê dibînin ji bilî ku li vir, Jesussa tenê destek hildide û dibêje "divê ew dem êdî nebe."

Wî ev ji kê re sond xwar? Ji wan zilamên ku nûnertiya Dîwana Miriyan dikin. Ji bo vê beşa Dîwanê, divê ragihandina demê were sekinandin. Lê niha ku Dîwana Zindiyan dest pê kiriye, xizmeta Îsa ya li Cihê Herî Pîroz ketiye qonaxeke nû û ji bo sondxwarinê tu destên duduyan nayê rakirin. "divê ew dem êdî nebe" . Ji ber vê yekê, Melekê Çaremîn, naha roja vegera Mesîh a 144,000 ragihand.

Lêborîn û Parastin

Ew komên SDA yên ku hîn jî bawer dikin ku Jesussa ew ji wan re peywirdar kiriye ku gazî endamên Dêra Xwedê, ya ku Wî di 1844-an de saz kiriye, bikin, divê kûr li ser tiştên ku Jesussa bi birînên xwe yên li Orionê ji wan re vedibêje bifikire. Diviyabû min jî wê yekê nas bikira, ji ber ku ez jî di xeletiyê de bûm!

Di 1888 de, dema ku Dêra SDA ronahiya milyaketê çaremîn red kir, Jesussa birîna lingê xwe yê rastê nîşanî Bavê xwe da. Dema ku Dêra SDA di 1914 de guneh kir, wî destê xwe yê rastê rakir û birîn nîşanî Bavê xwe da. Di sala 1936 de, Îsa destê xwe yê çepê hilda û ji Bavê xwe xwest ku hê sebir bike. Di sala 1986 de, Îsa lingê xwe yê çepê nîşanî Bavê xwe da, da ku îzinê bistîne ku hê hê dirêjtir be. Di sala 2015 de, Îsa wê xizmeta xwe ya navbeynkar biqedîne û tenê 144,000 wê di dema belayan de derbas bibin.

Ji bo yên ku hê ferq nekirine: Me jî hebû çar boriyê (şer) di çar serdemên dema çar mohrên pêşîn de. 1861 - Şerê Navxweyî yê Amerîkî, 1914 - Şerê Cîhanê yê Yekem, 1939 - Şerê Cîhanê yê Duyemîn û ji 1980-an vir ve, du Şerên Kendavê û ji 2001-an vir ve şerê li dijî terorê. Ellen White jêrîn dît:

Min dît çar milyaket yên ku li ser rûyê erdê karek hebû û di rê de bûn ku wê pêk bînin. Îsa cil û bergên kahînan li xwe kiribûn. Wî bi dilovanî li mayî nêrî, dû re destên xwe bilind kirin û bi dengekî dilrehmî giriya: "Xwîna min, Bavo, xwîna min, xwîna min, xwîna min!" Hingê min dît ku ronahiyek pir geş ji Xwedê hat, yê ku li ser textê spî yê mezin rûniştibû û her tişt li ser Îsa rijand. Hingê min milyaketek dît ku ji Îsa peywirdar bû, bi lez û bez difiriya çar milyaket yê ku karek li ser rûyê erdê hebû û di destê xwe de tiştek jor û jêr dihejand û bi dengekî bilind digiriya, "Bihêle! Bihêle! Bihêle! heta ku evdên Xwedê di eniya xwe de neyên morkirin." {EW 38.1} 

Di sala 2014-an de, me di derbarê sê boriyên paşîn ên Saeta Dadkirinê de ronahiyek nû stend, û ku di demjimêra Xwedê de boriyên bi tevahî serbixwe jî hene. Her çar ba hîn jî heta dengê bilûrê şeşemîn tê girtin. Xwe amade bikin ku Îsa destê xwe ji bo we bilind bike berî ku ew di payîza 2015-an de ji Pîroztirîna Pîroz derkeve!

Lihevkirin

Her cara ku Dêr guneh kir, Îsa birînên xwe nîşan da, da ku çar milyaket dest bi karê xwe yên hilweşandinê nekin. Her cara ku Îsa got: "Rawestan!" Cara dawîn ku Wî ev ji bo Dêrê got di 2010 de, dema ku hilweşîna muhtemel a Konferansa Giştî jixwe di xewnan de hate pêşbînîkirin.

Kesayetek mîna Mesîh bi sebir û efûkar e û tiliyê ber bi birayê xwe ve nade, lê alîkariya wî dike ku ji xefika ku dijmin jê re amade kiriye derkeve. Ne hewce ye ku hûn ew qas ji nêz ve bi wan re mijûl bibin ku hûn bixwe jî qirêj bibin, lê divê hûn wan jî tenê nehêlin û ji wan dûr nekevin. Îsa xwîna xwe ji bo vê, dêra xwe da.

Kî bixwaze bi Xwedê re li hev bike, divê pêşî bi birayê xwe re li hev bike. Ji ber ku Îsa jî xwîna xwe da vê Dêra murîd û ji Bav xwest ku sê caran li bendê bimîne. Û çar caran, Wî ji dinyayê xwest. Niha em vê yekê fêm dikin "Roja kefaretê" divê pêşî were wateya kefaretkirina bi xwişk û birayên me.

Yê ku bixwaze bibe endamê 144,000, divê her tiştê ku lêkolîna Orion nîşanî me dide qebûl bike. Tewra lêborîn û sebra Îsa! Kî dike a dora tevahî ya Orion, hemû hînkirinên wê yên ku li wir jê re tên nîşandan qebûl bike û wan di jiyana xwe de bihewîne, dê heft stêran ji destê Îsa bixwe bistîne û taca xwe li ser Deryaya Glass, di Nebula Orionê de, di sala 2016 de bigire.

Navenda Gerdûnê

Ji ber vê yekê, Nebula Orion, ku Bajarê Pîroz û textê Xwedê lê ye, ew e navenda gerdûnê , wekî Ellen White wê di dawiya Pevçûna Mezin de diyar dike ji ber ku ew êşa Jesussa, Xaç û xizmeta wî ya navbeynkar ji me re sembolîze dike:

Hemî xezîneyên gerdûnê dê ji lêkolîna rizgariya Xwedê re vekirî bin. Ji mirinê bêsînor nabin, ew firrîna xwe ya bêwestan ber bi cîhanên dûr ve digerînin - cîhanên ku ji şanoya belengaziya mirovî bi kederê dilgeş dibûn û bi stranên şahiyê bi mizgîniya giyanek fîdyeyê re digotin.

Zarokên axê bi kêfeke bêhempa dikevin şahî û şehrezayiya heyînên neketî. Ew xezîneyên zanîn û têgihiştinê yên ku bi sedsal û zemanan bi nihêrandina li ser xebata Xwedê hatine bidestxistin parve dikin.

Bi dîtiniyek bêkêmasî ew li rûmeta afirandinê-roj û stêrk û pergalên dinêre, hemû li gor rêza wan li dora textê Xwedê digere. Li ser her tiştî, ji ya herî biçûk heta ya herî mezin, navê Afirîner hatiye nivîsandin û di her tiştî de dewlemendiya hêza Wî xuya ye. {GC.677.3} 

Gotinên Dawîn

Piştî ku lêkolînê bi dawî kir, ez dixwazim nêrînek din bidim, û pirsên pir caran çareser bikim. Di heman demê de, ez dixwazim ji we re hinekî li ser xwe bêjim û bangek kesane ji birayên xwe yên ku ne ji Sardîs û ne jî ji Laodicea ne re bişînim.

Ma em dikarin roja tam ya dawiya Dadweriya Lêkolînê jî bizanibin? Eger wisa be, em dikarin roja ku Îsa bê?

Em roja tam ya destpêkirina Dadweriya Lêkolînê dizanin. Tenê dê mentiqî be ger em karibin roja tam a dawiya wê jî bizanibin.

Ellen White dît ku em ê rojê nas bikin (2016) û saet (?) Îsa bi rijandina Ruhê Pîroz tê. Wê hingê divê em vê gavê zanibin.

Ev mijara lêkolîna Shadows of the Future li ser malpera min e lastcountdown.whitecloudfarm.org .

Mesîh di sala 2012-an de nayê!

Hinekan ev lêkolîn şaş fehm kirin û fikirîn ku min got ku Îsa wê sala 2012 were. Na, min qet negot!

Ango sala dawîbûna dîwana miriyan û destpêka dîwana zindiyan e.

Xwedê dîwanê diqedîne dema ku kesek din xilas nebe. Lê di sala 2014/2015an de, dema ku mora pêncan bikeve qonaxa xwe ya germ, DÊ MÎSYÊ DEWL BÊ PAŞKIRIN û qanûnên mirovî yên ku li dijî zagona Xwedê ne, dê bên ragihandin. Ev yek zû dibe sedem ku deriyê dilovaniyê ji bo her tiştî were girtin, ji bo wan ên ku bi girtina Şemiya çewt, çi yekşem be an jî Şemiya heyvê, helwesta xwe li ser milê Şeytan girtin. Ma xwendina Saetê pir dijwar bû?

Ma xwendina Saetê pir dijwar bû?

Me tenê hewce bû…

• Pênûsek

• Cotek kumpas

• Serwerek bê yekîne

• Du perçe kaxez

• Wêneyek Orion

• Biblencîl

• Ruhê Pîroz, yê ku ji 2010-an vir ve tê rijandin

Xwezî ji hemû kesên ku li ser vê materyalê lêkolîn dikin! Ji kerema xwe vê lêkolînê ji hemû xwişk û birayên Filadelfiya re, ji wan ên li Sardîsê yên ku cil û bergên xwe heram nekirine û ji wan ên li Laodiceyayê re yên ku dixwazin zêr û çavan bikirin re bişînin, da ku 144,000 XNUMX li hev bicivin.

Li ser Nivîskar û Van Lêkolînan

Ev lêkolîn di dema weşanê de ji yek ji dêrên SDA re nenas bû. Ji sala 2005-an vir ve, lêkolînên berê yên ku di sala 2012-an de derketin, ji hêla hemî birayên ku ez dikarim lêkolînan bi wan re nîşan bidim, wekî dem diyarkirî hate red kirin. Ew tu carî bi tu awayî ji hêla SDARM ve nehatiye "îlhama" kirin.

Ez vê lêkolînê wekî nivîskarê wê diweşînim, zanim ku her çend li ser doktrînên dêra Adventist be jî, ew bi tu awayî ji hêla Konferansa Giştî ve nayê piştgirî kirin. Ew "ronahiya nû" ya ku hatibû pêşbînîkirin ku were, û dê ji hêla Ruhê Pîroz ve tenê ji wan ên ku dê ji 144,000-an re bin, were peyda kirin. Berpirsiyariya her kesî ye ku ji bo xwe vê ronahiya nû bi duayê lêkolîn bike, û biryar bide ka ew rast e.

HEMÛ TIŞTAN ÎSpat bikin; BİXWÎNE BİXWÎNE BİXWÎNE BİXWÎNE BİXWÎNE BİXWÎNE. (1 Selanîkî 5:21)

Ev lêkolîn ji aliyê zilamekî ve hatiye amadekirin ku ji sala 2004’an û vir ve li gundan dijî ku Ellen White şêwirmendî kiriye. Ew hemî dem û hêza xwe dixe nav xebata Xwedê. Bi çavkaniyên xwe yên darayî yên hindik, ew sanitariumek ava dike, ku tenê rêbazên saxkirina xwezayî bikar tîne, û dibistanek mîsyoneriyê li Amerîkaya Başûr. Ew û jina wî bêyî berjewendiyek darayî ji bo nifûsa yek ji xizantirîn welatên Amerîkaya Başûr karê tenduristiyê dikin.

Çewtiyên di Guhertoyên Destpêkê de

Min di Çile 2010 de dest bi xebata li ser vê malperê kir ji ber ku min platformek dixwest ku ez ê bikaribim bi birayên din ên eleqedar re bixwînim. Min hêvî dikir ku ez hevalan çêkim, ku heke hewce bike dê ji bo çêtirbûnê pêşniyaran bikin. Lê gelek êrîş hatine kirin, bi gelemperî pir dijwar û pir caran tenê ji ber ku dem tê texmîn kirin. Kesî fêhm nekiribû ku min sala belayan wekî beşek ji heyama sê sal û nîvan a Darizandina Zindî şaş fehm kiribû. Bi rastî, ew di navbera payîza 2015-an heya payîza 2016-an de ye, û bi vî rengî, ez tam salek ji bo vegera Jesussa zû zû bû.

Ev tê bîra me ku William Miller jî du xeletî kir. Pêşî wî xeletiya hesabkirinê kiribû. Di hesabên xwe yên ji bo dawiya 2,300 êvar û sibehan de, wî sala 0, ya ku di rastiyê de tune bû, xistibû nav xwe û bi vî rengî hat sala 1843, ku bû sedema xemgîniyek piçûk. Wî ew xeletî paşê rast kir, wekî min jî kir.

"Şaşîtiyeke" wî ya din jî ew bû ku wî bûyera ku divê di sala 1844-an de biqewime bi xeletî şîrove kiribû. Wî difikirî ku ew ê bibe hatina duyemîn, di heman demê de ku wekî ku em îro pê dizanin ev destpêka Dadgeha Lêkolînê bû. Min xeletiyek bi vî rengî kir, ji ber ku min sala 2015'an weke vegerê fêm kir û ji ber vê yekê gihîşt wê qenaetê ku di sala 2014'an de deriyê rehmetê dê were girtin. Lê dûv re min fêm kir ku divê Darizandina Zindî bi tevahî sê sal û nîv bidome ji ber ku divê her doz berî ku bela biqewime were biryardan. Hemî van xeletî berê di guhertoya 3-an de hatibûn rast kirin. Guhertoya 4 tenê ronahiyek nû dide destpêk û dawiya sê morên paşîn. Tu tarîxên pêşerojê bi tu awayî nehatine guhertin!

Xwişk û birano, Îsa wê tu carî ji we re hêsan neke ku hûn ronahiya nû qebûl bikin. Hûn tenê dikarin bi baweriyê Xwedê xweş bikin, û bawerî ji xwendinê tê. Ji we hemûyan tê gazî kirin ku hûn wan lêkolînên, yên ku ez fam dikim ku ji hêla Xwedê ve hatine dayîn, ji nû ve bişopînin û ji bo xwe bigihîjin encamên ku dibe ku ji we re bibe tahma jiyanê an mirinê. Duayên min her gav bi wan kesên dil vekirî re tê, yên ku her tiştî mîna Berean kontrol dikin, û heke dîsa jî xeletiyan kifş bikin bi rengekî biratî min agahdar dikin.

Divê Melekê Çaremîn mîna "qêrîna nîvê şevê" ya Miller were. Ev ji hêla Ellen White ve hatibû pêxember kirin. Dûv re "Millerê duyemîn" divê xeletiyên Mîllerê yekem dubare bike. Bi vê yekê ev yek pêk hat.

Serlêdanek Kesane…

Heger tu xûşka delal, birayê delal, qanih bûyî ku ev lêkolîn hêjayî belavkirinê ye, ku dibe alîkar ku bigihîje 144,000 XNUMX-an û tu bikaribî bi zimanekî biyanî biaxivî, ez ji te dixwazim ku di wergerandinê de alîkariya min bikî. Ez dixwazim malperan bi zimanên cuda pêşkêşî bikim, lê ji bo ku ev pêk were, ji min re bêtir alîkarî lazim e!

Lê hûn dikarin tenê bi şandina vê pêşandana PowerPoint-ê ji hemî heval, xizm, bira û xwişkên xwe yên hemî mezhebên xiristiyan re jî bibin alîkar! Xwedê ji bo wê ji we razî be!

Heke hûn dixwazin beşdarî xebata Melekê Çaremîn bibin, ji kerema xwe bi min re bi navnîşana e-nameyê ya jêrîn re têkilî daynin: Ev adresa emailê ji ber spambots hatîye parastin. Divê tu ji bo dîtina vê gerek JavaScript vekirî be.

EZ JI BO HEMÛ KU VÊ PEYAM DIXWIN DUA DIKE KU RUHÊ PÎROZ WE BI HEMÛ RASTIYÊ RE HERÎ Û TIŞTÊN WÊ NÎŞANÎ TE!

Yê ku şahidiya van tiştan dike, dibêje: «Bi rastî ez zû têm. Amîn. Her wusa, were, ya Xudan Îsa. Kerema Xudanê me Îsa Mesîh li ser we hemûyan be. Amîn. (Peyxama Yûhenna 22:20-21)

Ev lêkolîn di heman demê de wekî pêşkêşiyek serhêl û di cûrbecûr formên din de ji bo belavkirina bêtir jî heye…

Rêbazên bikaranînê: Bi tikandina tîrên li ser barika kontrolê ya li binê pêşkêşiyê, hûn dikarin di pêşkêşiyê de pêş û paşde biçin. Ew mîna lîstikvanek DVD-yê dixebite. Di heman demê de pêşkêşî dikare di moda ekrana tevahî de jî were dîtin, ku em pêşniyar dikin (li milê rastê yê barika kontrolê li ser sembola tevahî-screen-ê bikirtînin). Barê kontrolê di moda ekrana tevahî de jî heye. Hûn dikarin bi tikandina bişkoja ESC ya li ser klavyeyê ji moda ekrana tevahî derkevin.

JI BO BIkarhênerên TELEFONÊ: Tête pêşniyar kirin ku lêkolînê bi karanîna vê lînkê vekin: Lêkolîna Orion ji bo bikarhênerên têlefonê. Ger pirsgirêkên we di dîtina lêkolînê de hebin, hûn dikarin wê wekî pelek PDF-ê jî bi tikandina lînka jêrîn bibînin: Saeta Xwedê - Guhertoya PDF. Ger we xwendevanek PDF-ê li ser têlefona weya desta hatî saz kirin, ev awayek pir baş e ku hûn lêkolînê bibînin.

Di heman demê de em ji bo vê lêkolînê jî materyalên xwendinê pêşkêş dikin beşa dakêşanê!

<Pêşîn                       Next>