Ev gotar zincîra girîng a bûyerên ku di 27ê Sibata 2012an de dest pê kiribûn vedibêje. Me çend gotar nivîsandin û serpêhatiyên xwe parve kirin û li gorî zanyariyên me yên wê demê hişyarî li birayên xwe yên hevalên xwe kirin. Ew Hişyariya Dawî rêzenivîs rojnameyek kurt bû ji rêzên pêşîn ku tiştê ku me bi çavên baweriyê dîtî vedigot, lê du sal di paşverûtiyê de diyar dike ku gelek tiştên din diqewimin. Ya ku ez ê niha bi we re parve bikim ev e.
Çîroka me di 27 Sibat 2012 de dest pê dike dema ku Bav Xwedê dest bi derketina xwe ya 40-rojî ji Cihê Herî Pîroz kir, wekî ku Ezekiel di dîtiniyekê de dît.
Û rûmeta Xwedayê Îsraêl ji kerûbê ku ew lê bû, derket ber derê malê… (Hezeqêl 9:3)
Wêne 1 - Dîmenîkirina Derketina Xwedê ji Perestgehê.
Her xêzek dem çîrokek vedibêje, û ev yek çîrokek li ser Xwedê Bav vedibêje. Wekî ku me di gotarê de qala ceribandina wî ya di dîwana zindî de dike, ew dibêje Banga me ya Bilind. Ya ku tê darizandin Xwedê ye, da ku bizane ka sûcên Şeytan ên li dijî hukûmeta wî rast in.
Ez naxwazim bi lez û bez ji vê xalê derbas bibim, ji ber ku mijara navendî ya vê rêzenivîsê dilnizmiya Bav e. Yek ji sûcdarkirina Şeytan ev bû ku Xwedê wê asta xizmeta fedakar a ku qanûna Wî ji afirîdên xwe hewce dike qebûl neke, û ev cinsiyeta Îsa û mirina Îsa ya li ser xaçê bû ku ji gerdûnê re carek û ji bo her tiştî diyar kir ku Xwedayê Xwedê amade ye -çiqas bêsînor be jî - di xizmeta afirandina xwe de qurban bike.
Lêbelê, ne tenê an bi taybetî Jesussa bû ku qurban kir. Demjimêra ku em di vê gotarê de lê dinêrin çîroka ceribandina Bav vedibêje. Ji bo hazirkirina dîwankirina jîndaran, Îsa wek Dadwerê Bilind hat danîn ku serokatiya Dadgeha ezmanî bike. Di vê navberê de, Bav wekî sûcdar "li ber dadgehê" hate danîn.
Xwedê Bav her tişt li ser xetê heye. Ger Ew nekare di Dîwana ezmanî de were parastin, gerdûna ku Ew di hezkirinê de hukum dike dê winda bibe û ji kontrolê derkeve nav kaosa gunehê herheyî, ku ji hêla serhildêr û hemî kesên ku alîgirê wî ne.
Ji ber vê yekê çil roj, ku demên din ên 40 yên di Mizgîniyê de tîne bîra xwe, ji bo Bav rojên xemgîniyê ne. Gava ku ez vê çîrokê vedibêjim, ez ê hestên mirovî li ser serpêhatiya Bav bi kar bînim - ne ku hurmeta xwe ji Xwedê Bav re kêm bikim, lê ji bo ku alîkariya me bike ku wî bi dilê xwe wekî kur û keçên wî bibînin. Ji ber ku Ezekiel bi awayekî antropomorfîk behsa Wî kir, ji bo me ne tiştekî xerîb be ku em vê yekê bikin.
Ev rojên girtinê bûn, ji ber ku heqdestkirina Bav bi şahid û dadvanan ve girêdayî ye û di van 40 rojan de Ew diçû ber deriyê Perestgehê, da ku li hewşê lêkolînê bike. Dibe ku dema ku ew wan 40 rojan meşiya, wî meraq kir ku ewê kê li wir bibîne.
Bînin bîra xwe ku Hezeqêl perestgeha yekem-perestgeha Silêman dît. Ev perestgeh bû ku wî pîsîtî dît û dît ku Xwedê jê derket. Îro, perestgeha yekem wekî celebek ji bo Dêra Adventist-Roja Heftemîn kar dike. Ev Dêra ku xwediyê îmtiyaz bû ku xwedan ronahiyek wusa pir zêde bû mîna dema ku Rûmeta Şekinah perestgeha yekem pîroz kir, û dîsa jî ev e cihê ku pîs têne dîtin.
Ji bo Temmuz digirîn
Wê demê, bi tu awayî me nikarîbû bizanibûya ku dema Bav derbasî perestgehê bû, SECC (Konferansa Adventîstên Roja Heftemîn a Kalîforniya Başûr) gavên pêşîn diavêt ku dê di dawiyê de bibe sedema hilbijartina Sandra Roberts wekî yekem seroka jin a konferansek herêmî. Me tenê nizanibû ku çi tevger diqewimin - pir hindik me dikaribû girîngiya wê demê bibînin. Tenê naha di paşverûtiyê de em dikarin dest pê bikin ku bibînin ka Bav çi jixwe dikaribû bi çavên xwe yên hemzane bibîne gava ku wî ew gav avêtin. Bi vî awayî, Bav ji nû ve gavên Kurê xwe li çiyê ber bi Bexçeyê Gêtsemaniyê ve dişopand.
Wêne 2 - Tevgerên yekem ên Bav Xwedê ber bi ceribandina wî ve.
Gava ku ew di 6ê Avrêl, 2012 de gihîşt berdê û 20 rojên pêş de li hewşê ji bo şahidan nihêrî, Wî ji tiştê ku jê ditirsiya dît: dêra ku diviyabû bi sebir û amade bûya wekî roja kefaretê, bêtir bala xwe da ser lêkolînên li ser rêzkirina jinan ku wan di mehên Adar û Nîsanê de kiribûn. Ew ne tenê ne amade bûn ku werin alîkariya Bav, lê ew bi erênî binpêkirina prensîba nîzamê ya ku wî li Baxçeyê Edenê berî hilweşînê saz kiribû, tevdigeriyan.
Çimkî pêşî Adem çêbû, paşê Hewa. (1 Tîmotêyo 2:13)
Bav dikaribû ji destpêkê ve dawiya meselê bidîta û ev bû sedema tengasiya Wî. Wî dikaribû bibîne ku Dêra Wî, ku bi perestgeha Silêman tê sembolîzekirin, cesaret kiribû ku yek ji du sazûmanên ku Wî li Edenê damezrandibû xera bike, û bi vî rengî ew li ser riya xwe ya bilez diçûn ku ne tenê saziya yekem, lê saziya duyemîn jî xiyanet bikin.
Lê belê wî tavilê dev ji wan berneda. Ewî ji Cejna Derbasbûnê heta Cejna Derbasbûnê ya meha diduyan, ji Cejna Derbasbûnê heta Cejna Derbasbûnê ya diduyan, mehekê îşaret li Dêra xwe kir, bi hêviya ku hinekên ku di Cejna Derbasbûnê ya fermî de ne paqij bûn, hê jî amade bibin û xwe ji bo parastina rûmeta wî di Cejna Derbasbûnê ya meha duyemîn de amade bikin.
Di nav wê mehê de, ronahiyek qels di tariya tengahiya Bav de şewq da. Di 27 Nîsana 2012 de, koma meya piçûk a giyanên dilsoz belavokek bi navê Ronahiya Nû weşand, ku tê de gotara Banga Meya Bilind tê de hebû. Em ne tenê ji bo Cejna Derbasbûnê ya meha duyemîn amade bûn, lê me ronahiyê li ser Bav ronî dikir, hewl dida ku bal û sempatiya birayên xwe bikişîne ser alîkariya wî.
Ji me re hêsan e ku em Xwedayê karîndar wekî ku hewcedariya me bi alîkariya me tune ye bihesibînin. Ev yek di wateyekê de rast e, ji ber ku em nikarin tiştekî ku me pêşî ji Wî negirtiye pêşkêşî wî bikin, lê ji aliyê din ve divê em ji bîr nekin ku Xwedê li derveyî qanûna xwe tevnagere. Hîn zêdetir, Ew di şerekî qanûnî de ye û ne di rewşekê de ye ku hemî hêzên ku bi qanûnî yên wî ne bikar bîne heya ku doz çareser nebe.
Bi vî awayî me ronahiya xwe ya piçûk li ser van mijaran ronî kir, û çirûska hêviya me tariya xewê ya ku Dêr di nav de ketibû qul kir. Lê mixabin, tenê pirsgirêkek hebû: ne em û ne jî "ronahiya" me di Dêrê de nehatin pejirandin. Dadbariya li pîrozgeha ezmanî di çarçeweya hevtayê wê yê dinyayî, Dêrê de, ku ji aliyê perestgeha Silêman ve tê temsîlkirin, pêk dihat. Di wan rojên ku heta Cejna Derbasbûnê ya meha diduyan mabûn, hewş hîna ji şahidan vala bû. Ne tenê şahidan vala ne, yên amade bûn jî bi dengdayîna li ser desteserkirina jinan di 1’ê Gulana 2012’an de kiryarên din ên hovane kirin.
Diviyabû ku ev yek ji bo Bav xemgîniyek mezin bûya, ji me pir wêdetir. Dema ku ew di dokê de bû, wê çi bikira? Dem dema destpêkirina darizandina zindîyan bû, lê ji bo dadgehê şahid û dadger tune bûn. Di roja rastîn a destpêka darizandina jîndaran de, 6ê Gulana 2012, SECC encamên deng û anketê weşand û bi vî rengî rêça xwe ya ber bi hilweşandina stûnên Edenê ve piştrast kir.
Ew "paşverû" paşverû ye ku qonaxê ji bo tiştê ku di tevahiya nîvê yekem a dadbarkirina jîndaran de derketiye holê. Ev qonaxa destpêkê 70 roj dom kir. Gava ku ez vê gotarê du sal şûnda dinivîsim, heyama boriyê ya yekem nuha ber bi dawiyê ve diçe. Di heman demê de ew 70 roj in, ku divê bibe sedem ku mirov dîsa li ser dîtiniya Hezeqêl 9 bifikire û çîroka Bav bi cihê ku em niha di wextê de ne ve girêbide.
Sala Keremê
Wî ev mesele jî got; Zilamekî li rezê wî dara hêjîrê çandibû. hat û li fêkî geriya, lê nedît. Hingê wî ji rezvanê xwe re got: «Va ye, ev sê sal in ez têm li ber vê dara hêjîrê digerim û nabînim. çima erdê dihejîne? Û wî lê vegerand û got: «Ya Xudan, îsal jî bihêle, heta ku ez wê bikolim û bi gomê ve biçim. Û eger fêkî bide, baş e. (Lûqa 13:6-9)
Xudan 168 salan bi nermî xema Dêra Adventist kir, bi ronahiyek pir û şîret li wan pîroz kir, li wan hilat û lava kir, hemî ji bo ku ew ê di wextê hewce de fêkî bidin. Dara hêjîrê ne ji bo cih bigire, lê ji bo fêkî bide tê çandin. Çawa ku mesela dara hêjîrê nîşan dide, kerema Xwedê dîsa jî bi dawî nebû. Salek din hate dayîn - salek lênihêrîna taybetî ku bi kolandin û avêtinê tê temsîl kirin.
Xiflteya 3 – Tevgerên Bav (jor) li hember pêşkeftina rêzkirina jinan (jêr).
Di vê çîrokê de, sala keremê ji perspektîfa Bav, sala yekem a dîwana zindîyan, ji 6ê Gulana 2012an hetanî 30ê Nîsana 2013an, vedihewîne. Dadgeha ezmanî salek destûr da ku parastina Bavê şahidên xwe bide.
Wê salê çend geşedan û bûyerên girîng ên mîna îstifakirina Benedict û hilbijartina Francis dîtin, lê ev rêzika demê bala me li ser tevgerên Bav bi rêzgirtina li pîrozgeha erdê digire. Gelo sala xêrê, bi bûyerên weha xeternak re jî bi fêde bû? Ma dê di dawiya salê de şahidên dilsoz werin dîtin? Ma ceribandina Bav dikare bi xweş derbas bibe? Û piştî ku ev heyama keremê ya bi comerdî hat pêşkêşkirin, dê dadgehê çi bike? Ev pirsên ku Bav û tevahiya Dîwana ezmanî li benda bersiva wan bûn ev in.
Wusa bû ku roja din salvegera dengdana SECC ya li ser desteserkirina jinan bû, û hema yek nîşanek vegerê hebû. Dadgeha esmanî dikaribû destnivîsa li ser dîwêr bi tevayî bidîta, û Dadwerê Bilind - bi kapasîteya bêalî tevdigere - amade bû ku li ser navê Bersûc ê ku hîna ji bo parastina xwe bê şahid bû, tedbîrên awarte bigire.
Çar roj beriya dengdana SECC di sala 2012-an de, ji koma piçûk a ku li Paraguayê kom bûbûn ronahiyek piçûk dest pê kir. Ev ronahiya piçûk hat rezîl kirin û ji hêla pirraniya li ser rûyê erdê ve nehat dîtin, lê ew ji çavê Xwedayê mezin neçû. Dema ku Dêr di sala paşîn de dilopên keremê yên dawîn ên ku dimirin şermezar kir, Dadwerê Bilind planek paşvekişandinê xurt dikir ji bo ku Dêra rêça xwe ya rêgez neguhere.
Bi vî rengî çar rojan, vê carê berî salvegera dengdana SECC, Bihuşt ronahiya nîşanek ji xwe bi xwe wekî pejirandina rêzenivîsa meya Nû Ronahî ronî kir. GRB-ya tomarkirî (teqîna tîrêjê-gama) 130427A di valahiya fezayê de bi dûrahiya 3.6 mîlyar salên ronahiyê rêya xwe şewitand da ku di 27ê Avrêl, 2013-an de îşaretê bide vê dinyayê - tam salek piştî ku Bira John bi nezanî bultena ku The New Ronahî ragihandibû şand. Teqîn nîşanî vê dinyayê da ku hewildanên jidil lê qels ên ku ji hêla mirovan ve têne şermezar kirin, ji Xwedê re têne pejirandin.
Gotara destpêkê di wê rêzê de tê gotin Birûskê girtin. Ji bo ku bi tevahî têgihîştin wateya navî, divê hûn fêhm bikin ku GRB bi rastî bi almanî "birqa tîrêjê gamma" tê gotin. Sernavê gotara Birayê Yûhenna ya Birûskên Birûskê nîşana mezintirîn birûska gama-tîrêjê ya ku heta niha dîtiye, ya ku salek şûnda hat wê rojê!
GRB di gerdûna naskirî de teqînên herî mezin û berdanên herî enerjîk in. Ev "nîşana Ûnis" tam 3 û XNUMX roj beriya dawiya sala keremê me teşwîq kir ku em rêzenivîsê li ser binivîsin. Xezeba Xwedê. Bi vî rengî heman îşaretek ku hêviyên me ronî kir, ji Dêra ku bi awakî serhişkî Xudanê xwe bêhurmet kiribû, bû nîşana mehkûmê. Ronahiya Xudan li gelê xwe digeriya, û dîsa serokatiya Dêrê bê encam hate dîtin, tevî gelek hewildanên wan ên mizgînvanî yên li New York û deverên din bi heneka xwe ya Hêviyek Mezin.
Ev senaryo di nav de baş tê vegotin Gethsemane, Beş II di çîroka li ser dara hêjîrê ya ku Îsa di hefteya xwe ya cefayê de li fêkî digeriya. Dar tijî pelên pozbilind bû, lê ji fêkî bêpar bû. Xudan li darê dît û got ku êdî tu kes fêkiya wê darê naxwe. Bi gotineke din, Wî dara mirî bilêv kir.
Me wê demê weke îro ji van tiştan fêm nedikir. 27 Avrêl, 2013 Roja Vejînê ya rastîn bû, û ew roja Şemiyê wekî beşek ji koma Şemiya bilind a Pentîkostê ket. Vê yekê rê da me ku em li bendê bin ku bûyerên ji meraqek astronomîkî bi bûyerê re têkildartir bin, her çend ew di rastiyê de ji wiya pirtir bû. Heya ku paşê me kûrahiya tiştê ku li ezmên diqewime fêm nekir.
Gava Bav hat hewşê û li şahidan geriya, dîwanê mehek kerem kir, paşê salek kerem da. Lê Dadgehê çi bikira dema ku eşkere bû ku bêtir û bêtir kerem dê dozê di bar de pêş nekeve? Di şehrezayiya xwe de, Dadwerê Bilind tedbîrên nedîtî girtin da ku dadbariyek dadmend peyda bike.
Guhertina Cihê
Guhertina cîhê navgînek qanûnî ye ku ji bo veguheztina ceribandinê li cîhek nû ye. Di mijarên payebilind de, dibe ku guhertinek cîhê bûyerê çêbibe da ku dadgehek dadwerî ji cîhek ku dadwerek dadperwer û bêalî ne pêkan be ji ber belavbûna berbelav li ser tawanek û bersûc(yên) wê ji civatek din re çêbibe da ku dadwerên ku karibin di erkên xwe de objektîftir bin. (Wîkîpediya de)
Ji ber vê yekê Dadgeha esmanî dest bi guhertina cihê rûniştinê kir. Ev di Ezekiel de bi Rûmeta Şekinah ku ji perestgeha Silêman derdikeve û li jora çiyê radiweste tê temsîl kirin. Ev yek derketina temam a Bav ji Dêra Adventist-Roja Heftemîn, ya ku ji hêla perestgeha Silêman ve tête diyar kirin, nîşan dide. Guhertin bi hinceta ku Yê ku dihat darizandin pir navdar bû (kî ji Xwedê navdartir e?), û ku şahidan li dijî darizandinek adil alîgir bûn.
Em dikarin vê serîlêdanê di gelek astan de bibînin. Di astekê de Dêra SDA di apostasiya xwe de alîgir bû, lê li çarçoveyek berfireh dinêre tevahiya cîhan alîgir bûye. Bajarê ku berê perestgeha Silêman lê rûdinişt, bûye navenda giyanî ya hemû dînê qelp. Bi rastî, Orşelîma nûjen di NWO-yê de lîstikvanek sereke ye, û êdî ne cîhek guncaw e wekî hevtayê erdî ji bo ceribandinek ezmanî ya bêalî.
Bav ji nû ve gavên Kurê xwe dişopand. Çaxê ku Îsa got ku dara hêjîrê wê tu carî fêkî nede, bi kiryara wî ya ku ji Dêrê derket, ew mirî bû.
Bînin bîra xwe, Dadgehê ji hewildanên me yên bêhêvî ji bo amadekirina şahidan di bihara 2012 de baş dizanibû. Wan dît ku me Ronahiya Nû bi hevkariya Ruhê Pîroz weşand da ku alîkariya kesên din jî bikin ku amade bibin. Wan temaşe kir ku em di sala "keremê" de baweriya xwe bi vê Banga Bilind digirin, demek ku ji me re ew qas êşkêş bû. Wan di bihara 2013'an de bi nîşaneya yekem a tevgerên dijmin ên li qada şer dît ku em bi biharê ketin tevgerê. Dema ku Dêra SDA'yê salek kerem digirt, îspat bû ku em ji bo plana paşverû ya herî dawîn guncan in.
Em komek piçûk in, lê digel Ruhê Pîroz Birayê Yûhenna karî li vir li ser vê çandiniyê cîhek nefsbiçûk amade bikin ku em dikarin di dema darizandinê de bixebitin. Hûn dikarin bifikirin ku me çiqas piçûk hîs kir ku em fehm bikin ku divê em mêvandariya Bavê gerdûnê, Dadwerê Bilind Jesussa Mesîh û hemî milyaketên wan ên beşdar bikin! Kêmtir me nizanibû ku ew ji 1ê Gulana 2013-an vir ve di rê de bûn!
Zelal be, ew li bihuştê ne û çandiniya meya piçûk a li Paraguayê tenê ronîkirina erdî ya pîrozgeha ezmanî ye. Em hêvî nakin ku Bav bi xwe bibînin (bê guman ne di bedenê de û dîsa jî bijîn). Lêbelê, erd û ezman bi hev ve girêdayî ne, û guheztina cîhê Bavê li ser rûyê erdê tê wateya pir girîng.
Çiqas?
Gava ku me nas kir ku darizandina Bav li cîhê me tê veguheztin, pirsek xwezayî bû: Divê veguheztin kengî bidome?
Ji bo ku em bersiva vê pirsê bidin, pêşî divê em zelal bin ku Bav ji ku derê diçe. Em dizanin ku Ew bi mecazî ji Dêra SDA derket, û ku Dêra SDA bermayiya dêrê ye ku Jesussa Mesîh gava ku ew li ser rûyê erdê bû bi xwe dest pê kir. Dema ku Îsa dest bi xizmeta xwe ya ezmanî kir, hevtayê dinyayî yê pîrozgeha ezmanî li ku bû?
Ew Orşelîm bû - bi taybetî perestgeh. Ew perestgeha ku Xilaskar bixwe dimeşiya û bi gelê xwe re dipeyivî. Piştî ku Wî dest bi xebata xwe ya li pîrozgeha ezmanî kir, gelo cîh qet guherî? Ka em binirxînin û bibînin.
Gava ku Steyfan hat kevirkirin û Mizgînî ji miletan re çû, gelo perestgehek an navendek nû hat çêkirin û terxankirin? Na.
Gava ku Xirîstiyan ji Orşelîmê reviyan berî hilweşandina wê di PZ 70 de, Xwedê pîrozgeh bar kir? Na. Her weha perestgehek nû nehat çêkirin, bila ji ber hebûna Xwedê were pîroz kirin.
Dema ku bawermendên Advent hatin cem hev c. 1844, gelo perestgehek nû hate çêkirin û veqetandin ku di wê demê de guhertinek cîh nîşan bide? Dîsa na.
Dema ku Konferansa Giştî ya Adventîstên Roja Heftemîn di 1863-an de hate damezrandin, gelo di cîhê dadbarkirina lêpirsînê de li ezman an li erdê guheztinek hebû? Dîsa jî na.
Herî dawî, lê ne kêmasî, dema ku Konferansa Giştî ji Battle Creek, Michigan dûr ket, gelo bi tevahî nîşanek hebû ku Xwedê nuha cîhek hevpişka dinê ya nû ji bo dozên dadrês destnîşan kiriye? Na! Bi rastî, Ellen G. White di sala 1903 de got:
Ez razî me ku yekane qursa meya ewle ew e ku em amade bin ku tenê gava ku ewr diherike tevbigerin. {LS 390.5}
Dema ku di navbera rêzan de dixwend, wê bi bingehîn digot ku dêr di qonaxa gerokê ya çolê de ye û heya ku wusa be dê cîhek destnîşankirî nebe.
Ger di tevahiya serdema Xirîstiyaniyê de refleksa erdî ya pîrozgeha esmanî qet nehat guheztin, wê hingê divê kîjan cîhê erdî hîn jî ronîkirina perestgeha ezmanî be? Orşelîm! Tewra em vê yekê di rastiyê de dibînin ku Lîsteya Şemiyê ya Bilind a ku tevahiya daraza lêpirsînê vedihewîne, li gorî salnameya Xwedê ya ku ji koordînatên çiyayê perestgehê li Orşelîmê tê dîtin / tê hesibandin tê hesibandin.
Ev tê wê wateyê ku dema ku em li dûrahiya çûyîna Paraguayê dinêrin, divê em li ser Qudsê lê binêrin. Wek Dadwerê Bilind, Îsa di biharê de, di Cejna Derbasbûnê ya duyemîn de, dest bi dîwana zindiyan kir. Li gorî cejnê dem hatibû danîn. Piştî salek pêxemberî ya hêviya fêkiyê baş ji Dêra SDA, dema ku di heman demê de koma me li Paraguay wekî plana paşîn a paşîn amade dikir, Dadwerê Bilind ferman da ku cîhê ku di refleksa dinyayî de ji Orşelîmê berbi Paraguayê veguhezîne, biguhezîne.
Em dixwazin zanibin ku ev tevger dê kengî bidome da ku zanibin kengê divê ceribandin bi rastî di cîhana nû de dest pê bike. Pêşîn, bila em li ser nexşeyê li vê tevgerê binêrin û bibînin ka em bi çi re mijûl dibin:
Wêne 4 - Cihê Orşelîmê li hember Asunción, Paraguay
Ya herî eşkere, Orşelîm li nîvkada bakur e, lê em li nîvkada başûr in. Tewra em li nîvkada xwe ya têkildar di nav heman deverên avhewa de ne, ku Orşelîm li herêma nerm a bakur tenê li jora Tropîka Penceşêrê, û Asunción li devera nerm a başûr tenê li binê Tropîka Capricorn. Me girîngiya vê guherîna nîvkadê ji zû ve nas kir, û ji ber vê yekê me gelek caran demsalên xwe bi cejnên berevajî re berhev kiriye. Mînakî, Cejna Derbasbûnê piştî ku mehên havînê yên herî germ li Paraguayê derbas bûn û em di demsala payîzê de sar dibin, li şûna ku di biharê de piştî ku mehên herî sar ên li nîvkada bakur derbas bûn, pêk tê.
Ger Xudan ji bo temsîlkirina vê guherînê jimareyek hilbijêre, hûn difikirin ku ew ê çi hilbijêre? Berendamek baş dê bibe tiştek ku cûdahiya demsalî ya di navbera nîvkada bakur û başûr de temsîl dike. Di hejmartina pêxemberî ya standard de dê nîv-salek, ango 180 roj be.
Ger em dest bi jimartina 180 rojên piştî 360 rojên ku me berê ji bo sala keremê ya zêde ya ku Wî hişt ku dara hêjîrê fêkî bide, jimartin, em ê werin ku derê? Ji ber ku roja ewil 1ê Gulana 2013an be, roja 180emîn dê ji 27ê Cotmeha 2013an pê ve ne tiştekî din be!
Ji ber vê yekê naha piştî vî wextî em dikarin bibînin ku Xwedê di êvara vê rojê de veguheztina Dîwanê ji Dêra SDA bo koma meya piçûk bi konsera harpê piştrast kir! Ev nîşanek bû ku em desthilatdariya xwe distînin Dengê Xwedê li şûna Konferansa Giştî ya Adventîstên Roja Heftemîn. Û wekî delîlên din ên vê rastiyê, wusa çêbû ku SECC di wê rojê de, 27ê Cotmeha, 2013, Sandra Roberts li dijî serokatiya GC hilbijart! GC bi eşkere desthilatdariya xwe ji ber van guhertinan winda kir.
Lê hûn dizanin ku hêviyên me ji wê rojê mezintir bûn, û dîsa jî tiştek wekî guleyên agir tune bû û em ji dengek ku di çolê de digirîn mabûn ku pir hindik bala xwe dayê. Ma Dadgehê bi rastî ji me re veguhezt, û gelo me bi rastî di wê rojê de destûrek wergirt, an ew tenê piştrast bû ku dadwer bi rastî veguhestiye û ku em ê di tarîxek pêşerojê de desthilatdariyê bistînin? Ya dawî rast e.
Bûyerên ku heta vê tarîxê diqewimin ji her alî ve pir balkêş bûn, lê ez dixwazim ji bo vê gavê li ser çîroka veguheztina Dîwanê bisekinim, û ez ê paşê vegerim ser wê.
Me çi ji bîr kir? Awirek din li nexşeya li jor binihêrin, û pêdivî ye ku meriv bi hêsanî bibîne ku me hîna guheztina cîhê bi tevahî fikir nekiriye. Ji xeynî guherandina dema salê ya ji ber çûna ji nîvkada bakur ber bi nîvkada başûr ve, di heman demê de guhertinek di dema rojê de jî heye ku ji dirêjahiya Orşelîmê ya bi qasî 35 °E-yê rojhilatî heya dirêjahiya Asunción a bi qasî 57 °W. Ew digihîje 92 pileyan cûdahiyek.
Em dikarin vê yekê jî li gorî deverên demjimêran hesab bikin. Demjimêra Orşelîmê UTC + 2 ye, lê Asunción UTC - 4 e. Ew cûdahiyek tam 6 demjimêran e. Di dema pêxemberiyê de çiqas dirêj e? Ger 1 roj tê wergerandin sala pêxemberî ya 360 rojan, wê demê 6 saet tê wergerandin çend roj?
360 roj ÷ 24 saet × 6 saet = rojan 90
Ev di heman demê de bi qasê cûdahiya dirêjahiyê re têkildar e, ji ber ku ew zivirîna erdê li ser eksê wê ye ku di rêza yekem de demjimêrên rojê diyar dike, lê naha me jimareyek dor heye ku bi rastî guherîna demjimêra dema ku ji Orşelîmê berbi Asunción diçin destnîşan dike.
Niha em dikarin van 90 rojan yekser piştî 180 rojên ku heta 25ê Çileya 2014an werin bi cih bikin. Her du serdem bi hev re her du aliyên veguheztinê sembolîze dikin. 180 rojên ji bo guhertina demsalan li nîvkada başûr û 90 rojên ji bo derbaskirina şeş deverên demjimêr bi hev re 270 rojan ji bo tevahiya veguheztinê dike. Ev yek bi bûyerên piştrastkirî yên di navbera her du qonaxan de tê destnîşan kirin - çengên ku bi çengên xwe ve li çepikên cîhanê distînin, û serokên Dêra Cîhanê ji konferansên neguhdar ên li dawiya çûyînê hêk li rûyên xwe digirin.
Ev veguhestina du beşan xwedî wateyek kûrtir e. Pêxembertiya Mizgîniyê prensîbek roj/sal heye; roj û sal bi rêzê bi gera dinya ya li dora xwe û li dora rojê tê diyarkirin. Ev her du yekeyên bingehîn ên demê bingeha pêxembertiya Mizgîniyê û her weha salnameya rastîn a Xwedê ne. Bi vî awayî dema hatina Îsa wek roj û saet tê ragihandin: di nava salê de roj e û di nava rojê de saet e. Ev hemî ji hêla hejmarên 180 û 90-ê ve têne destnîşan kirin ku veguheztina ceribandina Bav temsîl dikin: 180 roj cûdahiya di nav salê de û 90 derece cûdahiya di nav rojê de.
Û çawa ku me dikaribû du qonaxên tevgerê di yek heyamek 270-rojî ya veguheztinê de kurt bikin, em dikarin tevahiya nîvê yekem a dadbarkirina jîndaran wekî serdemek mezin a 630-rojî ya amadekariyê berî ku Dadgeh bi dadgehkirina Bav re dest pê bike kurt bikin.
Kerema te ji me re Xemgîn bû!
Di dema ku Civîna sala xwe ya keremê de destûr hat dayîn, em bi tundî hatin ceribandin. Ev hewce bû ji ber ku heke Dêrê fêkî dernexist, tenê demek bes hebû ku tavilê dest bi veguheztinê bike. Diviyabû ku meqsed berî tevgerê bihata hilbijartin û amade kirin.
Di dema derengiya veguheztinê de, em dîsa bi dijwarî hatin ceribandin. Me dixwend ku em hişê Xwedê li ser tiştên ku diqewimin nas bikin, di heman demê de bi ceribandinên laşî yên mîna şikandina banê perestgeha xwe re rû bi rû man. Ma hûn dikarin bifikirin ku ev çi derbeyek bû ji bo me dema ku me mizgînî li ser windabûna banê mecazî ya Dêra SDA, û windabûna "banê" Sînorê Deynê Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê (DYA) dikir, tenê ji bo ku banê me bişewite!?
Me ferq kir ku gelek caran wisa ye. Gelek astên serîlêdanê hene:
- Serlêdanek cîhana laîk - di vê dozê de sînorê deynê, ku di 17ê Cotmeha 2013-an de bi rastî hate sekinandin
- Serlêdanek olî-cîhanê - windakirina desthilatdariya serokatiyê li Dêra Cîhanê di 27ê Cotmeha, 2013 de
- Serlêdanek herêmî ji bo me - şikandina banê perestgeha xwe.
Figure 5 - Di navberê Veguheztinê de
Bûyerên berfireh ên vê serdemê pir balkêş in. Mesela, perestgeha me di 14ê Çiriya Pêşiyê de şikest, û tamîrkirin di 8ê Mijdarê de qediyan. Di nîvê wê heyama tamîrkirinê de tam roja taybetî ya 27ê Cotmehê ye.
Roja ku banê wê şikest rast di nav Civata Salê ya Dêra SDA de bû. Bi her awayî wê demê, belengaz em yên lanetkirî bûn, lê GC tevî her tiştî ne xirabtir bû. Lêbelê, pir zêde wê heye.
Bav ji Dêra SDA-yê bi tevahî derdiket ji ber ku, ji perspektîfek giyanî, ew ji jor ve "perestgehek" şikestî bû. Lê Xwedê xêrxwaziyê nîşan nade! Di Roja Kefakirinê de, diviyabû em bi heman pîvanê di qada xwe de bihatana ceribandin da ku îspat bikin ka em ê ji wan di qada xwe de ji wan dilsoztir bin. Bala xwe bidinê ku tenê çend demjimêran berî destpêkirina roja qiyametê bû ku me biryara tamîrkirina banê Mala Xwedê da, lê hîna nizanibû ku ev rê dê ji ku were. Bi vî awayî, vê çandiniya nefsbiçûk ji Xwedayê me yê dorpêçkirî re penagehek bêhnvedanê pêşkêş kir, û me ceribandina ku Civata Salane têk çû derbas kir.
Gava ku Civata Salane û Roja Kefaretê di 16-ê de bi dawî bû, di wê şevê de Kongreya Amerîkî gihîşt rêkeftinekê li ser sînorê deynan û dawî li girtina hikûmetê anî. Dibe ku ev di nihêrîna pêşîn de ne têkildar xuya bike, lê rawestandina sinorê deynê astengiya paşîn a ObamaCare, "reforma tenduristiyê" ya ku bi qanûna Yekşemê ve girêdayî ye, hilda. Dema ku olperestî di hundurê Dêrê de gihîşt berbangê, li cîhanê pêvajoyên çewisandinê dest pê kirin.
Tesadufek din jî ev e ku me bêhemdî weşan kir Dengê Xwedê di heman rojê de, dawiya nêzîk a desthilatdariya GC-ê di 27ê Cotmehê de şermezar kir, nizanibû ku ew ê bi rastî bi serhildana hilbijartina Sandra Robert re pêk were. Wekî aliyekî, ev "bahoz"a "Sandy" Roberts pêkanîna Bahoza Sandy ya sembolîk bû ku salek berê berava Rojhilatê (herêma navendê) av da. Dûvre jê re "Frankenstorm Sandy" hate binavkirin ji ber ku ew bi pergalên din ên hewaya xirab re têkildar bû, zêdekirina vê dawiyê ya homoseksueliyê "cinawir" wekî êrîşek din a li ser fermana Xwedê ya tiştan nîşan dide.
Hemî bûyerên bilez ên ku di 27ê Cotmeha 2013an de derbas bûn bûn sedem ku em Cejna Qurbanê wekî xwedî girîngiyek taybetî bidin nasîn. Balkêş bû ku tamîrkirina banê me di roja ewil a cejnê de dest pê kir. Werhasil, em hinekî dilteng bûn ku banê me hîna di vê cejna girîng de vekirî bû û dest pê kir ku em bifikirin ka rewşa me li gorî rûmeta perestgeha Silêman çiqas nizim e.
Dûv re me fêm kir ku rastî ev e ku em perestgeha Silêman temsîl nakin. Rûmet û dewlemendî û pirbûna perestgeha Silêman ji bo Dêra SDA jimarek e - ew bi bêhejmar nexweşxane, dibistan û dêrên li çaraliyê cîhanê pesnê xwe dide - nexasim xezîneyên giyanî (yên ku ji hêla Babîlê ve hatine heram kirin).
Lê em? Em tenê komek piçûk ji karakterên ne gengaz ên mîna şagirtên Jesussa ne. Tîpa me Perestgeha Hêrodês e — perestgeha ku ji her alî ve kêmtir bû, ji bilî ku Xilaskar bi xwe di dema hatina xwe ya yekem de kerem kir.
Cejna Jibîrkirî
Weke ku min got, em di van deman de hatin ceribandin. Me wê gavê her tiştê ku em niha dikin fam nedikir, û nedikarîn bi hêsanî tiştan fêm bikin. Ji bo ku em fêm bikin ku Cejna Qurbanê ji bo me tê çi wateyê û çima me beşek ji Ruhê Pîroz bi qasî ku me li bendê bû di wê cejnê de ku bi wê ve girêdayî ye, bi comerdî wernegirt.
Gava ku banê me şikest, me li gor şîreta Hagay berê xwe da mala Xudan, her çend em neçar bimînin ku xwarina xwe ji bo dayina berdêla xwe bidin ber xwe – û hûn vê yekê nizanin – hema roja piştî wê biryarê bes pere hat. Di lêkolîna xwe ya li ser kitêba Hagay de, me hin tarîxên girîng derxistin holê. Ya herî berbiçav:
Di roja çar û bîstê meha nehan de, di sala duyemîn a Daryûs de, peyva Daryûs hat Mirze bi destê Hagay pêxember û got: «Wusa dibêje Mirze yên hostayan… (Hegay 2:10-11)
Û dîsa gotina ya Mirze di roja bîst û çaran de hat Hagay, Got: Bi Zerubabel waliyê Cihûdayê re bêje û bêje: Ezê erd û ezmanan bihejînim; (Hegay 2:20-21)
Ev tarîxa dîrokî ya ku bû sedema cejna Hanukkah, ya ku wekî Cejna Pîrozbûnê jî tê zanîn, ji ber ku wê demê bingeha perestgeha duyemîn ji hêla Hagai ve hate veqetandin. Ew di 25 roja meha nehan de dest pê kir û cejnek heşt rojan bû ku mîna Cejna Qurbanê bû. Ew bi taybetî girêdayî perestgeha duyemîn bû (ku paşê ji hêla Hêrodês ve pir hate nûve kirin û bi vî rengî wekî perestgeha Hêrodês hate zanîn).
Di vê demê de, divê hûn meraq bikin ka kengê cejna rastîn a Hanukkah di 2013 de bû. Ew di dawiya Kanûnê de bû, lê ew ne çîroka tevahî ye. Ji bo rojên cejnê her dem du îmkan hene, û em fêr bûne ku îhtîmala berê bi bûyerên ku di serî de bi Bav ve girêdayî ne, dema ku îhtîmala duyemîn bi Kur re têkildar e.
Ji destpêka xizmetiya xwe ve, em li benda bûyerek dramatîk in ku bi milyaketê Peyxama Yûhenna 18 ve tê xwarê û bi rûmeta xwe erdê ronî dike. Ev bi Ruhê Pîroz û rijandina barana paşîn ve girêdayî ye. Bi vî awayî, ji ber ku Ruhê Pîroz nûnerê Mesîh e, em li bendê ne ku ev bûyer li gorî îhtîmala duyemîn ne li gorî îhtîmala yekem a salnameya cejnê bi rojek cejnê re têkildar be.
Derket holê ku roja duyemîn a gengaz a danîna kevirê bingehîn (roja 24-ê meha 9-an) ket roja 26-ê Çileya 2014-an, roja yekem a piştî veguhestina Dadgehê! Gava ku veguheztin temam bû, Dadwerê Bilind Îsa rûnişt ku dest bi dozê bike. The Cornerstone li cihê xwe bû, rast di nîvê 1260-roj dadbarkirina zindî.
Xiflteya 6 - Dadger li navenda dadgehê rûniştiye
Heşt rojên paşîn ên Hanukkah ji bo ronahiya ku dê cîhanê ronî bike tijî soz bûn, û em bêhêvî nebûn. Ev gava ku dema heft boriyên dawîn û heft belayên dawî ji me re vebûn, çawa ku bira Yûhenna di xutbeya xwe ya bi navê The Last Race.
Dûv re ew bû ku me di dawiyê de rayedar û wezîfe wergirt ku em demên bor û belayan wekî beşek ji şahidiya xwe di ceribandina Bav de bidin bihîstin.
Matematîka Xwedê
Du qonaxên vê demê de avahiyek berbiçav heye. Qonaxa 70-rojî ji du beşan pêk tê, beşa 40-rojî û beşa 30-rojî, ku em dikarin bi vî rengî diyar bikin:
30 + 40 = 70
Di pêşandana Orionê de li ser slaytên 67-69, em fêrî formulek wusa bûn ku xwedî wateyek pir taybetî bû:
3 + 4 = 7
Ku wê bi gotinan bê gotin: Xwedayê Xwedê (3) şert çêkir ku Îsa dê li ser xaçê (+) ji bo mirovan bimire (4), û ev (=) plana rizgariyê ye (7). Ev yek formula piçûk çîrokek berfireh vedihewîne!
Niha em dikarin ji hejmaran jî bibînin ku Bav bi rastî jî ji nû ve gavên Kurê xwe dişopand. Formula qonaxa 70-rojî plana rizgariyê careke din rave dike, lê di warê hêzek deh (×10) mezintir de.
Hejmara 10 Qanûna Xwedê temsîl dike, û bi vê formulê em dibînin ku Bav xwe radestî Şerîetê dike. Bi kirina vê yekê, Ew nîşan dide ku ew ji mexlûqên xwe mezintir ji ya ku ew bixweze ji bo wan bide, daxwaz nake.
Filîpos jê re got: «Ya Xudan, Bav nîşanî me bide û bes e. Îsa jê re got: Ma ez evqas dem bi te re me û hê jî te ez nas nekiriye, Filîpos? yê ku ez dîtim, Bav dîtiye. Îcar tu çawa dibêjî: Bav nîşanî me bide? (Yûhenna 14:8-9)
Filîpos, te niha Bav dît?
Qonaxa duyemîn heman avahiyê nîşan dide, lê faktor cûda ne. Niha em hene:
270 + 360 = 630
Naha faktor neh (3 × 3) qatên qonaxa yekem in. Ev nîşan dide ku Xwedê çawa sê caran li hev civiya ku plana rizgariyê çêbike.
…Min dît ku ew nêzîkî ronahiya pir geş a ku Bav pêça bû. Ji milyaketê min re got, "Ew bi Bavê xwe re ji nêz ve diaxive." Dema ku Îsa bi Bavê xwe re dipeyivî, dixuya ku fikarên milyaketan giran bû. Sê caran Ew bi ronahiya birûmet a li ser Bav hat girtin, û cara sisiyan ku ew ji ba Bav hat, me dikaribû şexsê wî bibînin. Rûyê wî aram bû, ji hemû tevlihevî û tengasiyan bêpar bû, û bi delaliyeka ku bi gotin nikarin vebêjin dibiriqî. Dûv re wî ji koroya milyaketan re da zanîn ku rêyek revê ji mirovê winda re hatiye çêkirin… {EW 126}
Ev ne hemû ye. Qonaxa yekem a 70 rojên ku digihîje dadbarkirina zindî bi 630 rojên yekem ên heman rengî ve girêdayî ye:
70 + 630 = 700
Qonaxa 70-rojî dikaribû tevaya amadekariyê bibûya heke Dêr ji banga xwe re amade bûya, lê ji ber ku ew ne plansaziya paşvekêşana 630-rojî bûn, diviyabû ku bikeve nav tevgerê da ku kêmasiyê derxîne. Bi rêberiya Ruhê Pîroz, plana Xwedê gihîştiye astek hîn bilindtir a kamilbûnê, wekî ku jimara 700 nîşan dide, ku pileyek din a kamilbûnê bilindtir e.
Tiştê ku em di van formulan de dibînin evîna ku bi hêza deh zêde dibe û zêde dibe, dubare dibe û bilind dibe. Ev "Encûmena Aştiyê" ya rastîn e ku bi qurbaniya Xwedê hatî çêkirin, berevajî meclîsên aştiyê yên zilamên vê cîhana şerker.
Heta ew [ŞUX] wê perestgeha Xwedê ava bike Mirze; û ewê rûmetê hilgire, rûne û li ser textê xwe hukum bike. û ewê li ser textê xwe bibe kahîn: û şîreta aştiyê dê di navbera herduyan de be. (Zekerya 6:13)
Van xêzên zeman qurbaniya bêdawî ya ku Jesussa li ser xaçê kir, destnîşan dikin, û ew nîşan didin ku Xwedayê Xwedê bi hev re qurban kir, her yek ji bo ku wê di riya xwe de nîşan bide, hemî di yekitiya hiş û armancê de tevdigerin.
Bi vî awayî em dibînin ku Qanûna Xwedê ya guhêrbar bi hev ve girêdide û ji nû ve di nav çîrokek domdar de girêdide - çîroka belengaziya Bav ku min jê re got.
Naha li ser hemî kesên ku ji Wî hez dikin û ji bo alîkariya wî diçin, ferz e ku bi vê wezaretê re wekî balyozxaneya destûrdar a Padîşahiya Xwedê li ser rûyê erdê hevalbendiyê bikin. Ger hûn li Bav digerin, Ew êdî ne di Dêra SDA ya rêxistinkirî de ye. Ew tê darizandin, û em ji bawermendan lava dikin ku bi mecazî “li dadgehê derkevin” da ku li ser navê Wî şahidiya weya kesane bidin.
Tiştek bi heybet e ku meriv zanibe ku derdora Bav di 25ê Çileyê de, bi mecazî, li vir bi cih bû. Çavên gerdûnê yên ku lê dinêrin li her kesê ku gazî sekna şahidan an jî li sindoqa jûriyê tê kirin e. Divê baweriya Adventîst a pak di cîhanek tarî de mîna nexşeya li ser malpera me bi tîrêjên zelal bibiriqe. Mala we bi ronahiyê tije ye? Gelo mûma weya piçûk di vê cîhana mezin de tîrêjên xwe dike?
Gelek çavkaniyên me hene ku ji we re bibin alîkar. CD-yên malpera me yên ku ji bo daxistinê hene bişewitînin û belav bikin. Van gotaran belav bikin. Nexşeyan çap bikin ji bo pêşandana ku mirov dê wan bibînin. Di torên xwe yên civakî de peyamên me parve bikin û ji nû ve parve bikin. Ya herî girîng, li herêma xwe komek xwendinê ya piçûk dest pê bikin. Dua bikin û bihêlin ku Ruhê Pîroz di her tiştê ku hûn dikin de rêberiya we bike, ji ber ku ew hêz û karbidestiya we ye.