Dema em li paş xwe mêze bikin ka William Miller çawa dîroka hatina Duyemîn di sala 1843-an de hesab kiriye, hema nebawer xuya dike ku çawa piştî deh salan xwendinê wî ji vê rastiyê winda kiriye ku di navbera salên B.Z û salên PZ de salek sifir tune, û kesek din ku li dû lêkolînên wî çûye jî xeletî nedîtiye. Di paşerojê de, em dizanin çima xelet nehat dîtin:
Min dît ku nexşeya 1843-an bi destê Xudan ve hatî rêve kirin, û divê ew neyê guheztin; ku reqeman wek ku Wî dixwest bûn; ku destê wî bi ser bû û xeletiyek di hin fîguran de veşart, da ku kes wê nebîne, heya ku destê wî jêbirin. {EW 74.1}
Xwedê bi qestî destûr da xeletiyê. Yek bandora vê yekê siftkirina kesên ku ji tirsa wê peyamê dişopandin bû erk rast be ji yên ku ji dilpakî li pey xwe diçûn û tevî dilşikestî û derengmayînê jî dê lêgerîna rastiyê bidomînin. Min gotinên wekî "Ez amade bûm ku zûtir vê nameya şermezarkirinê bişînim, lê min xwest ku li bendê bimînim ka pêşbîniya we dê pêşî pêk were." Gotinên bi vî rengî pir baş hestên girseyên di dema Miller de ku peyam red kirin û ber bi tunebûnê ve çûn, digire.
Sedemek din ku Xwedê destûr da xeletiyê dibe ku ew e ku hişyariyê bêtir pêşwext bide. Bi hesabek berê, dema hişyariyê - bi vî rengî dilovaniya Xwedê - hate dirêj kirin. Çiqas bi rastî ji wê dirêjkirina dilovaniyê sûd werdigirin, ev mijarek ji bo ramana kesane ye.
Hin kes zû derbasbûna sala 2012-an nîşan didin û ji me dixwazin ku dev ji hêviya xwe ya pîroz berdin. Ji kesên weha re, ez ji anîna serpêhatiyên pêşengên me çêtir îfade nabînim:
…dinya şa bû û ji me re got: “Hûn niha dibînin ku me çi ji we re got – em rast bûn. Te digot qey tu ji cîranên xwe zêdetir dizanî. Niha herin îtîrafên xwe bikin û li rewşa xwe ya berê vegerin.” Her çend me nikarîbû wateya hêviyên xwe yên şikestî bibînin jî, bersiva duayên me ev bû, Xwedê dê peyva xwe rastdar bike, ew ê "baş li wî venegere." Û vê gotinê got: “Ronahî ji bo rastdaran tê çandin” (Metlk. 2:7,). [dibe ku Ps. 97:11 tê wateya] û hişê me li benda wê bû. Bersiva me ev bû, qet! Vegere ser çi? tarî, tevlihevî, Babîl! Na, na. Me ji hêz û rûmeta Xwedê pir pir ceriband, ku em vê "nîşana rê li riya xwe bidin." Ger cûdahiyek din tune ku were dîtin, yek nîşanek piştrast e; em rastgo bûn, û hûn nebûn. {Nîşanên Rêya Hatina Duyemîn û Girêdanên Bilind, BP2 57.1}
Yên ku li benda derbasbûna demê bûn berî ku peyamê mehkûm bikin, bêrûmetiya xwe nîşan dan ku li Hatina Duyemîn digerin. Bi dizî, wan bawer nedikir û tenê bi ramana xurafeyî ya ku "dibe ku ew rast in" hatin sekinandin. Wan bi xwe tu lêkolîn nekiribûn û tu bingehek ji bo mehkûmkirina her cûreyê tunebûn.
Ji hêla din ve, dilsoz, ji dilşikestiyan wêdetir li ezmûna rêveçûna di ronahiya Xwedê de dinêre. Her tîrêjek ku riya wan ronî dike, nîşanek lênihêrîna wî ya dilovanî ya li hember wan e. Tenê ramana vegerandina tariyê rezîl e.
Di vê gotarê de, ez ê nîşanî we bidim ku duyem Miller jî di salê de xeletiyek kir, pir piştî nimûneya yekem Miller.
Dê heta kengî be?
Werin em hinekî li ser Daniel 12 bifikirin.
Û yekî ji mirovê ku ketan li xwe kiribû, yê ku li ser ava çem bû, got: «Ew ê heta kengê dawiya van ecêban bimîne?» Û min bihîst ku ew mirovê ku ketan li xwe kiribû, ku li ser ava çem bû. Û gava ku ew bi ser keve ku hêza gelê pîroz belav bike, ev hemû tişt wê xilas bibin. (Daniel 12:6-7)
Ev beş di lêkolîna Orionê de bi berfirehî hatiye ravekirin, ku tê de sembolîzma ji bo dadkirina miriyan ji 168ê cotmeha 22an heya payîza 1844an dirêjahiya 2012 salan kod dike. Ji aliyekî din ve, dîwana zindiyan bi peyvên wêjeyî tê dayîn: "Sê sal û nîvek", bi tenê, sê sal û nîv, car. Di van sê sal û nîvan de, divê dozên hemû mirovên zindî ji bo rizgarî an jî lanet were girtin. Xiflteya 1 nîşan dide ku têgihîştina me heya vê gavê çi bû.
Figure 1 - Serdemên Dadkirinê, Wekî ku Heya Naha Fêmkirin
Çawa ku me di gotarên li ser rojên 1335, 1290 û 1260 de diyar kir, bi rastî jî dîwana zindîyan di bihara 2012 de dest pê kir. Ew bi awayekî nedîtî dest pê kir, çawa ku dîwana miriyan bi nedîtî di sala 1844 de dest pê kir. Ew "li mala Xwedê" dest pê kir û heta ku her dozek were biryardan dê berdewam bike. Pêdivî ye ku ev pêvajoya sê sal û nîv di payîza 2015-an de bi dawî bibe, girtina wê bi Yom Kippur (Roja Kefaret) û Şemiya Bilind a ku dikeve 24ê Cotmeha 2015-an de, bi dawî bibe.
Di vir de pirsgirêk derdikeve holê. Eger heta payîza 2015'an hîna jî doz tên vekirin, gelo bi rastî mimkun e ku ev bela salek berê di payîza 2014'an de dest pê bike ku me heta niha fêm kir?
Dema ku Îsa navbeynkariya xwe rawestîne û ji Cihê Herî Pîroz derkeve, cil û bergên xwe yên kahîntiyê ji xwe bike û kirasê xwe yê padîşahiyê li xwe bike, belay tên. Di wê demê de şefa’et namîne û ev gotin tê gotin:
Yê ku neheq e, bila dîsa jî neheq be; û yê ku pîs e, bila hê pîs be. (Peyxama Yûhenna 22:11)
Gava ku şefaet li perestgeha ezmanî raweste, dê ne mumkun be ku giyanek din xilas bibe, lê dema ku Jesussa hîn jî xwîna xwe dua dike, her gunehkarek bi rastî tobekar dê were pejirandin. Ji ber vê yekê, ne mimkûn e ku belay dest pê bike heta ku dîwana jîndaran neqede, ku tê vê wateyê ku belay heta payîza 2015-an dest pê nake. Siya Qurbanan gotar, Hatina Duyemîn heya payîza 2016!
Festîvalên Payîzê Dawî Pêkhatin
Ku belay nekarin dest pê bikin heya ku Dîwan neqede, di paşverûtiyê de ew qas eşkere xuya dike ku tenê ravekirina çima tu kesî berê ew nedîtiye ev e ku Xwedê destê xwe li ser wê girtibû, mîna ku wî destê xwe li ser xeletiya William Miller ya tam salek girtibû.
Lêbelê, pêdivî ye ku em ji hêla kontrolkirina hin tiştan ve xîretkêşiyê bikin. Li ser bingeha mantiqa pêşengan, em hêvî dikin ku Jesussa li Yom Kippur vegere. Em jixwe dizanin ku bela wê 365 + 7 = 372 rojan bidome. Ger em dest bi jimartinê di dawiya daraza jîndaran a Yom Kippur a 24ê Cotmeha 2015-an de bikin, gelo em ê bi rastî di sala 2016-an de bigihîjin Yom Kippur? Pêdivî ye ku em li gorî salnameya rast ku di salnameyê de hatî diyar kirin, kontrol bikin ka dê heyvên nû kengê bin, û bi vî rengî dema ku rojên cejnê dakevin. gethsemane articles. Encamên her du îhtîmalan (li gorî çinîna ceh ve girêdayî ye) di Xiflteya 2 de têne xuyang kirin.
Wêne 2 - Cejna Cejna 2016
Wekî ku hûn dikarin bibînin, Yom Kippur di 12-ê Cotmeha 2016-an de dikeve, ku tenê 353 roj piştî dawiya darizandina zindî ye. Ew dem têrê nake ku ji bo sala belayan destûr were dayîn. Çi dibe bila bibe? Bînin bîra xwe ku xeletiya William Miller di nav de bû sal, û xeletiya duyemîn Miller jî di nav de ye sal, û ne di rojê de. Me difikirî ku Îsa wê di 24ê Çiriya Pêşîn a sala 2015an de bê, lê em li ser neketin sal. Li tabloya li jor binêrin û bibînin 24ê Cotmehê çi roj e ji 2016 dikeve ser...erê, Şemînî Atzeret e, jê re tê gotin Roja Dawî ya Mezin.
Yom Kippur celebek e ji bo dîwana lêpirsînê ya ku di sala 1844-an de dest pê kir. Ji bo Xwedê rojek guncaw e ku dest bi darizandina lêpirsînê bike, û ji Xwedê re rojek guncaw e ku dadgeha lêpirsînê bi dawî bike, ji ber ku divê hemî cejnên Cihûyan di dema xwe de bêne bicîh kirin.
Argumentên ku ji tîpên Peymana Kevin hatine kişandin jî payîzê wekî dema ku bûyera ku "paqijkirina perestgehê" temsîl dike nîşan didin. Ev yek pir zelal hate eşkere kirin ji ber ku bal hat kişandin ser awayê ku celebên ku bi hatina yekem a Mesîh ve girêdayî ne. {GC 399.1}
Dema ku dadbariya zindî (û bi vî rengî tevahiya daraza lêpirsînê) qediya, Yom Kippur dê bi tevahî pêk were. Piştî roja pîroz a Yom Kippur, çar rojan navberek piçûk heye, piştî wê hefteya Konan e, celebek ji bo çolê 3 x 40-salî ku li Dêra Adventist ji 1890-an heta 2010-an digere. Gelek bi xeletî hîn dikin ku Cejna Konan temsîla hezarsala Duyemîn dike, lê piştî Cejna Remezanê ye: Bîranîna mayîna li çolê ya piştî rizgarkirina Îsraêl ji Misrê, ne rûniştina wan di malan de piştî ketina Kenanê.
Hûnê heft rojan di sindoqan de rûnin; Hemû yên Îsraêliyên ku ji dayik bûne, wê di sindoqan de rûnên. Da ku nifşên we bizanin ku gava ku min ew ji welatê Misrê derxistin, min zariyên Îsraêl di sindoqan de dan rûniştandin: Ez Xudan Xwedayê we me. (Lêwî 23:42-43)
Di heman demê de Cejna Konan dikare bi guncan ji bo dema belayan were sepandin, dema ku gelê Xwedê dê careke din ber bi çolê ve were avêtin da ku tenê bi Wî ve girêdayî bimîne, lê bê guman ne di nav hezarsaliya ku pîroz wê li malên Kenana bihuştê bijîn.
Wêne 3 - Serdemên Dadkirinê, Wekî ku Naha Fêmkirin
Yekser piştî Cejna Qurbanê, lê bi wê ve girêdayî ye, roja dawîn û herî mezin a tevahiya sala olî ye: Şemînî Atzeret. Ev, di dawiyê de, celebê Hatina Duyemîn, roja mezin û tirsnak a Xudan e.
Îsa bi xwe ev yek pêk anî yekem Roja Şemiyê ya salane - Roja Yekemîn a Cejna Nanê Şkeva - dema ku ew di gorê de rihet bû, û niha ew ê bi xwe dawîn roja mezin a cejnên pîroz.
Ez Alpha û Omega me, destpêk û dawî, yekem û dawî. (Peyxama Yûhenna 22:13)
Wek Alpha, Ew tazî kirin mirin ji bo her mirovî, lê wekî Omega, Ew ê gazî bike ji mirin hemû miriyên rast ên herheyî.
Çimkî Xudan bi xwe wê bi qîrînekê, bi dengê serekmilyaket û bi boriyê Xwedê ji ezmên bê xwarê: û miriyên di Mesîh de wê pêşî rabin: Paşê em ên ku sax in û mane, wê bi wan re di nav ewran de bên hilanîn, da ku em li hewayê werin pêşberî Xudan: û em ê her û her bi Xudan re bin. (1 Selanîkî 4:16-17)
Paşê wê bê gotin:
ey mirin, derdê te li ku ye? Ey gor, serketina te li ku ye? (1 Korintî 15:55)
Bi vî awayî, her cejn wê di dema xwe de pêk were. Bi vî rengî Ruhê Pîroz me ber bi hemî rastiyê ve dibe: hêdî hêdî, digel ku lihevhatina lêkolînên me bi her têgihîştina nû re çêtir dibe ku hînkirina Ruhê Pîroz li ser xwe ava dike.
Mohrkirinê Dest pê kir
Di dîtina xwe ya yekem de, Ellen G. White dema ku Xwedê roj û saet ji pîrozan re ragihand. Di vegotina wê ya bûyeran de, axiftina demê bi mohrkirinê ve girêdayî ye. Zêdetir, ew e ku dibe sedema, an jî bandorê, mohrkirina 144,000. Gava ku me kifş kir ku em salek di têgihiştina xwe ya demê de neçûbûne, me fêm kir ku tenê nuha em bi ragihandina dema rastîn a Hatina Duyemîn ve hatine mor kirin. Çima dem cewhera peyama mohrkirinê bi serê xwe mijarek tevahî ye ku ji bo gotarek din were veqetandin. Bes e ku em bibêjin ku girîngiya tam a demê dê hem çav vekir û hem jî nizm be, û ew eşkere dike ku çima peyama di wextê de ew qas bi tundî ji hêla dijberên-demjimêr ve tê berxwedan.
Bi vî rengî pêvajoya morkirina 144,000 ku dengê Xwedê mîna gelek avê dizanin û fam dikin dest pê kir. Koma me şevek înê gava ku me Şemiyê vekir, xeletiya yek-salî kifş kir, dema ku me Şemiyê vekir, ev têgihîştina nû bi tevahî di hişê me de di dema xizmeta îbadetê de roja din roja şemiyê, 5ê Çile. Paşê hefteya pêş me, me dît ku komeke din a piçûk di 5ê Rêbendanê de jî Şemiyek pir pîroz bû. Wan jî hebûna Ruhê Pîroz dît û fêrî heman rastiyên ku me di derbarê mohrkirin û dema belayan de li ser dîwankirina jîndar bûn, hîn bûn. Ev ne 5ê Çileya 2013an bû, lê 5ê Çileyê cuda bû.
The Sealing
Di destpêka Şemiya pîroz de, 5ê Çile, 1849, me bi malbata Birayê Belden re li Rocky Hill, Connecticut, û dua kir Ruhê Pîroz bi ser me de ket. Ez di dîtiniyekê de birin cihê herî pîroz, li wir Min dît ku Îsa hê jî ji bo Îsraêl navbeynkariyê dike. Di binê cilê Wî de zengil û narek hebû. Dûv re min dît ku Îsa dê cîhê herî pîroz dernakeve heta ku her doz ji bo xilasiyê an hilweşînê neqewime, û xezeba Xwedê nikaribû were heya ku Jesussa karê xwe li cîhê herî pîroz neqedandibe, cil û bergên xwe yên kahîntiyê nede ber xwe û cil û bergên tolhildanê li xwe kiriba. Hingê Îsa wê ji navbera Bav û mirov derkeve û Xwedê êdî bêdeng nemîne, lê xezeba xwe birijîne ser yên ku rastiya wî red kirine. {EW 36.1}
Çi piştrastkirina ezmûna me!
Me di eslê xwe de difikirî ku dema belayan wê di 18ê Çiriya Pêşîn a 2014an de dest pê bike, lê dîsa sal bi yek re derbas bû. Bi serrastkirinê re, dema belayên 372 rojan dê heta 18ê Cotmehê dest pê neke 2015, hîn jî di nav sala Orionê ya 2014 de, lê hema piştî mirina dawîn dilopên dilovaniyê dê li ser cîhanê werin rijandin.
Wêne 4 - Kûrahiya Dawiya Dîwanê û Destpêka Belayan
Ew hefteya yekem bi heft rojên "zêde" yên dabînkirinê re têkildar e ku me digot qey dê heft rojên li benda hatina ewrê reş a piçûk bin. Ew heft roj dê hîn jî di Şemiya Bilind de biqedin, ku naha di nav çarçoweya 372 rojan de Şemiya yekem e. Di navbera wê Şemiya Bilind a 24ê Cotmeha 2015-an û Şemînî Atzeret a 2016-an de tam 365 roj e... sala tam a belayan, ku di dawiya wê de Îsa wê di 24ê Cotmehê de bê, wekî ku me her dem hîn dikir, lê niha di sala 2016-an de.
Ji ber vê yekê, em salek betlaneyê bûn. Em ne di meh û rojê de bûn - tenê salê, mîna William Miller. Balkêş e ku em bala xwe bidinê ku du nexşeyên sereke yên ku me ji bo peyama Orion û Keştiya Demê ne hewceyî guheztinên girîng nîn in, dîsa bi rastiya ku nexşeyên Miller nehatine rast kirin hevaheng dikin. Ew wekî Xwedê ji wan dixwest bûn.
Naha eşkere dibe ku çima hêj bûyerên xuya neqewimin ku lêkolînên me piştrast bikin. Ji ber ku em bûyerên li perestgeha ezmanî, ev sê sal û nîv in ku bi dawî dibin, dijîn. li ber belayan. Bûyerên têkildar ên li ser rûyê erdê bi salek têne derxistin û dê sê sal û nîvên xwe bigirin, bi dawî bibin li dawiya belayan di hatina duyemîn de. Ev tê wê wateyê ku bûyerên girîng ên xuyayî divê vê bihara 2013-an dest pê bikin. Em salek zû di hêviyên xwe de bûn! Ji gotarê careke din li rêza bûyeran binêre Ma Ev Dem Vesazkirin e? û bala xwe bidinê ku em niha dikevin rêza ku roj û saet tê axaftin û dema (biçûk) tengahiyê dest pê dike.
Figure 5 - Helwesta me di Rêzeya Dîtinan de
Karekî pîs e, lê divê kesek bike.
Tevahiya armanc û plana Xwedê ya ji bo 144,000 ew e ku ji dadgeha ezmanî û gerdûna li ber çavan re nîşan bide ku qanûna Xwedê bi rastî dikare ji hêla heyînên afirandî ve were girtin, wekî ku di gotara me ya bi navê de bi tevahî hate rave kirin. Banga me ya Bilind. Tu heyînên din ên gerdûnê nikarin vî karî bikin. Di sala belayan de, 144,000 divê li hember her ceribandinek xeyalî dilsoz bisekinin. Di wê demê de, dijminê giyan dê di yek kêliyê de tenê yek têkçûna endamek hewce bike ku doza xwe bi dest bixe. Helbet hewldana mirovî bi tena serê xwe nikare tu fêdeyê bide, lê serkeftin bi hevkariya îradeya Xweda mimkun e. Ellen G. White wiha dibêje:
Nakokiya di navbera Mesîh û Şeytan de her dem bû. Fîdyeya giranbiha ya ku hat dayîn, qîmeta ku Xwedê danî ser meriva dide kifşê. Mesîh bi dilxwazî xwest ku bibe temînat û dewsa mirovan, û cezayê sûcdariyê hilda ser xwe, ji bo ku rêyek peyda bibe ku her kur û keça Adem, bi baweriya bi Xilaskarê xwe, bi aqilên ezmanî re hevkariyê bikin û li dijî kirinên Şeytan derkevin, û bi vî awayî rastdariya herheyî bînin. {ST 8 Cotmeh, 1894, par. 8}
Îsa rê li ber her zarokê Adem vekir ku beşdarî anîna rastdariya herheyî bibe, lê di heman paragrafê de ew eşkere dike ku ev beşdarbûn ne vebijarkî ye, û ne tenê ji bo rizgariya xwe û mirovên mirovî ye, lê ew hewce ye ku tevahiya plana rizgariyê serketî be, di nav de bêdengkirina Şeytan û her û her ji yekbûnê.
Heya ku mirov di xebata rizgarkirina giyanan ji xerabiyê de bi tevahî bi Mesîh re hevkariyê neke, plana rizgariyê tu carî nikare pêk were. {ST 8 Cotmeh, 1894, par. 8}
Van gotinan ji bo vê nifşa dawîn ji wan qet derbas nebûne. Ger merivên tenê ji bo Rebbê xwe û Xilaskarê xwe û Bavê hemûyan ranebin, dê plana xilasiyê bi ser nekeve. Xwedê xwe ji bo me girê daye, û encamên tevgera me dê bandorê li Kesê Wî bike. Tevahiya gerdûna tijî ji heyînên neketî ji bo rizqê bi Xwedê ve girêdayî ye û ji ber vê yekê dê çarenûsa Wî parve bike her çend ew jî bêguneh bin. We bala xwe dayê ku Şemînî Atzeret di sala 2016-an de roja Şemiyê heftane nakeve? Ew ne Şemiyek Bilind e ji ber ku Şemiyên Bilind dê ji berê ve bi qîrînek bilind û xebata 144,000 pêk were ku Jesussa bi tevahî vegere.
Mirovên qels û dejenere divê bi zelalî bêkêmasiya xwe ya tam ji bo peywirê bibînin, lê bi hevkariya saziyên ezmanî re, ew dikarin biserkevin.
Mesîh ji giyanên ku xwe bi Wî ve girê dane re dibêje: "Hûn bi min re yek in, 'bi Xwedê re kedkar'." (1 Korintî 3:9). Xwedê mezin e û nedîtî şanoger; mirov karmendê nefsbiçûk û dîtbar e, û tenê bi hevkarîya dezgehên ezmanî re ew dikare tiştekî baş bike. Tenê gava ku hiş ji hêla Ruhê Pîroz ve tê ronî kirin e ku mirov karmendiya xwedayî nas dikin. Û ji ber vê yekê Şeytan bi berdewamî digere ku hişê xwe ji îlahî ber bi mirovan ve bikişîne, da ku mirov bi Bihuştê re hevkariyê neke. {2SM 123.1}
Kesên ku gotarên me dixwînin û peyama me wekî hilberek merivek tenê dinirxînin, wusa dikin ji ber ku hişê wan ji hêla Ruhê Pîroz ve ne ronî ye. Ruh dihêle ku meriv Xwedê wekî "lîstikvanê mezin û nedîtî" li pişt van peyaman nas bike.
Di çarçoweya 144,000 de, yekbûna ku Mesîh di gotara jorîn de behs dike, di Peyxama Yûhenna de bi xweşikî tê xuyang kirin:
Û min dît ku ew bû deryayek ji camên ku bi agir re tevlihev bûye: Û yên ku li ser cenawir, li ser sûretê wî, li ser nîşana wî û li ser hejmara navê wî bi ser ketin, bi çengên Xwedê li ser deryaya cam radiwestin. (Peyxama Yûhenna 15:2)
Ev beş di nav danasîna heft belayên paşîn de cih girtiye (v. 1, 5-6), bi zelalî nîşan dide ku ev dîmen 144,000 di sala belayan de nîşan dide. Ewan (wekî ku hinek difikirin) bi rastî li ser deryaya camîn a bihuştê ji bilî lêxistina çengan pê ve namînin. Belê, ev wêneya sembolîk nîşan dide ku wekî ku her kes li ser Peyva Xwedê "raweste", ev "rawestin" li ser dengê Xwedê yê ku ji Orionê tê, an jî peyama Orionê, ya ku bi dîmenên xweşik ên nebula Orionê ya zelal a ku bi gûzên agirpêketî ve girêdayî ye - deryaya camê tê temsîl kirin. Lêxistina wan a çengê nîşana têgihiştina wan a sirên Xwedê yên ku di van rojên dawîn de têne eşkere kirin. Dil û dilsoziya wan bi bihuştê re ye, her çend di sala belayan de hîn jî di nav ceribandinên vê dinyayê de dimeşin.
Dibe ku di "demek tengahiyê ya ku qet nebû" de rast bimîne, dibe ku pir dijwar xuya bike, lê pirsa herî girîng ne "Gelo ez dikarim". Ew e: "Ez amade me?" Ma ez bi rastî ew qas ji Xwedê hez dikim ku ez amade me ku li ser hukumdariya wî rawestim bêyî ku lêçûn hebe? Ma bi rastî îro di cîhanê de têra xwe mirov hene ku amade ne her tiştê dinyayî wekî qîmeta çolê bihesibînin, û dikarin her êşa li ser rûyê erdê wekî bêhêvî ji Xwedayê ku ew qas ji wan hez kir ku jiyana xwe ya bêdawî ji bo wan xistiye ser xetê, wekî ku ne sûcdar e, bêhêvî bikin? Xwedê mirovatiyê ne tenê bi kurê xwe, lê bi Hebûna xwe û bi tevahiya dewlemendiya gerdûnê fid kir.
Ji bo rizgariya me, bihuşt bixwe talûke bû. {COL 196.4}
Rizgariya mirov di an de pêk tê mesrefa bêdawî ya bihuştê; {GC88}
Ew berdêla giranbiha ku hate pêşkêş kirin eşkere dike giranî ku Xwedê danî ser mirovan. {ST 8 Cotmeh, 1894, par. 8}
Nirxa we di çavê Xwedê de wusa ye ku Wî hilbijart ku her tiştî winda bike tevî Xwe û hemî potansiyela xwe ya bêdawî ji bo vegerandina kapasîteya we ya bijartina îradeya azad a vegerandina evîna xwe.
Ez ji we lava dikim, xwendevanê delal, hûn îro dest bi jimartina lêçûnê bikin û zêrê ku di agir de hatî ceribandin bikirin. Xwedê Xwe - û di encamê de, tevaya gerdûnê- danî ku we xilas bike. Hûn dikarin tiştê ku Ew nikaribe bike, da ku zagona xwe rast bike. Em, yên ku dixwazin heta hetayê bi Wî re bijîn, hewcedariya we bi we heye, ji ber ku heke plana rizgariyê têk biçe, em ê hemî hebûna xwe rawestînin. Melaîketên neketî yên ku ji dewlemendiyên berfireh ên gerdûna Wî bi serdemên bêhesab kêfxweş bûne, hewcedariya we ne, ji ber ku ger guneh bi yekcarî neyê sekinandin ew ê her tiştî winda bikin jî. Lê berî her tiştî, Xwedê Bav bi xwe hewcedarê we ye, ji ber ku bêyî xizmeta weya fedakar di vê dema krîtîk de, çareya wî ya dawî ew e ku bi hebûna xwe deynê gunehê nemir bide.
Berpirsiyariya weha dê bavê her kesî hilgire.