最初于 1 年 2010 月 1 日星期一下午 35:XNUMX 以德语发布 www.letztercountdown.org
看完之后 弗赖辛荒原，教皇徽章的第二个标志位于右上角，同样应该代表本笃十六世的第二个政治目标。我们在那里看到一只背着背包或鞍子的熊。
当然，对于初学者来说，这条信息听起来无伤大雅。它再次强调了拉辛格的感伤主义，以及弗赖辛的另一个里程碑：“圣科比尼安的熊”。
梵蒂冈对于熊的含义的解释如下：
“盾牌左上角是一只棕熊，颜色为自然色，背上背着鞍具。根据古老的传说，弗赖辛的首任主教圣科比尼安（约公元 680 年出生于法国沙特尔；公元 8 年 730 月 XNUMX 日逝世）骑马前往罗马。在穿过森林时，他被熊袭击，熊把他的马撕成了碎片。科比尼安不仅驯服了熊，还让它驮着他的行李前往罗马。这就解释了为什么熊背着一个包裹。简单的解释是：被上帝恩典驯服的熊是弗赖辛的主教本人；鞍具是他主教职位的负担。”
对于“未入门”的完整解释如下： 本笃十六世教皇徽章 任何想读到它的人都可以阅读。请注意他们如何非常诚实地强调，对熊的解释有多个层次： “简单解释一下： 这只被上帝的恩典驯服的熊就是弗赖辛的主教本人；驮鞍就是他主教职位的负担。” 那么，不那么简单的解释是什么呢？ 无论如何，这为我们思考谁被驯服了以及这只熊真正承载着什么提供了可能性。 谢谢您，亲爱的梵蒂冈，给予我这个诚恳的建议！
那么，让我们再深入解释一下。同样，我们在古巴比伦或受巴比伦启发的宗教中寻找“神”，因为我们知道，教皇是古代异教的代表。我们在谷歌上搜索时很快就能找到熊神，但更值得注意的是，它们与 所有已知宗教中最古老的。
On 维基百科——熊崇拜 [德语]，我们读到：
熊崇拜是指猎人的宗教仪式，熊在其中扮演着特殊角色。日本北海道阿伊努人的熊节（Iyomante Matsuri）是其中最重要和最著名的仪式之一。该术语还描述了 20 世纪宗教学者（如 Mircea Eliade 和 Joseph Campbell）的一种流行理论， 据此，所谓的早期人类（现已灭绝的人类属成员）练习狩猎魔法并参与熊崇拜。 [翻译]
至少在这里，“狩猎魔法”应该引起我们的注意，因为在《圣经》中，有一位狩猎和生育女神扮演着重要角色： 阿蒂米斯 是她的希腊名字，她的罗马名字记载在《使徒行传》第 19 章中： 戴安娜使徒保罗与她的追随者之间发生了重大问题，尤其是在以弗所，那里有古代世界上最大的狄安娜神庙或阿耳忒弥斯神庙。它甚至被认为是最著名的 古代世界七大奇迹！
我们继续从维基百科中读到：
在希腊神话中，熊是几位神的属性，尤其是狩猎女神阿尔忒弥斯。 根据神秘传说，布劳罗尼亚（现雅典附近的弗劳纳）的阿尔忒弥斯神庙是为了赎罪而建立的，当时有头熊吞食了一个孩子。从公元 6 世纪到希腊化时期，人们按照五年为一个周期，在春天举行庆祝活动，以纪念阿尔忒弥斯，最后以一只母熊献祭结束。 在阿尔忒弥斯神庙中长大的年轻女孩被称为 Arktoi，即“雌性熊崽”。
让我们澄清一些关于阿耳忒弥斯神庙的事情，那里有狄安娜（阿耳忒弥斯）信徒因保罗而起义。我们在 世界奇迹在线 - 以弗所的阿耳忒弥斯神庙 [德语]：
以弗所（希腊文 Ephesos）是古希腊和古罗马时期最大、最重要的城市之一，位于现在的土耳其境内，距离伊兹密尔以南约 70 公里。古代以弗所是地中海的一个港口城市。如今，由于地壳运动，我们发现这座城市位于内陆几公里处。在阿尔忒弥斯神庙发现的文物可以追溯到以弗所鼎盛时期（公元前 600 年至公元 400 年）之前一千多年。可以证明，自公元前 800 年左右以来，在后来的大型神庙建筑遗址上就存在宗教仪式和小型神庙。 以弗所人对女神阿耳忒弥斯的崇拜，是由一尊据说从天上掉下来的女神像引发的。 阿尔忒弥斯是宙斯的女儿，也是 希腊神话中的十二位最高神祇之一，是狩猎女神、月亮女神、妇女和儿童的守护女神。 在阿尔忒弥斯神庙的废墟中，人们发现了三尊她的雕像，她的腹部有奇怪的圆形物体（见图）。由于不清楚这些圆形物体代表什么，也没有现存的传说，因此人们有各种各样的猜测，比如公牛睾丸、鸡蛋、水果等。 然而，它们都得出了相同的结论：阿耳忒弥斯在以弗所被崇拜为生育女神。 阿耳忒弥斯的这种外貌为她赢得了另一个名字：“多乳者”。
让我们继续阅读 好消息：保罗的最后旅程 [德语]：
威廉·巴克利写道 戴安娜神庙: “它长 130 米，宽 70 米，高 18 米。它有 127 根柱子，每根都是国王的礼物。它们全部由抛光的大理石制成，其中 36 根镀金，装饰精美。大祭坛是由希腊最伟大的雕塑家普拉克西特列斯制作的。 黛安娜的雕像并不漂亮。它身材矮胖，黑色，多乳房，象征着生育能力。它太古老了，没人知道它的来源，甚至不知道它是由什么材料制成的。根据传说，它是从“天堂”掉下来的 （《每日研读版圣经》，1975 年，《使徒行传》19:1-7 的评论）
《圣经注释者》补充道：“成千上万的朝圣者和游客从远方和附近来参观这座寺庙。 大批工匠和商人在它周围定居，靠住宿和向游客出售食物、供品和纪念品维持生计。...”
这听起来不是很熟悉吗？今天罗马教会的朝圣目的地有什么不同吗？文本继续说道：
“...阿耳忒弥斯（戴安娜）神庙也是古代世界的一个重要的宝库和银行，商人、国王甚至城市都将他们的钱财存放在这里，因为受到了神的保护” （Richard Longenecker，第 9 卷，1981 年，第 503 页）。
有趣的是，第一个古代银行系统也曾存在过。为什么不把寺庙变成银行呢？梵蒂冈是世界上最大的银行，而今天的教皇也通过比尔德伯格集团控制着世界金融。
所有这些都违背了真正的基督教价值观。当时已经：
毫不奇怪，在以弗所，狄安娜小雕像和她的神庙的贸易十分兴隆。 在这样的环境下，使徒保罗勇敢地呼吁人们遵守第二条诫命，不要崇拜宗教肖像。 AT Robinson 在对第 24 和 27 节的评论中解释道：“这些内有阿尔忒弥斯 [戴安娜] 雕像的神庙小模型被放置在家中或作为护身符佩戴在身上……在西班牙和高卢 [法国] 发现了阿尔忒弥斯 [戴安娜] 神庙” （《新约文字图片》，1995 年）。
在欧洲各地，考古学家发现了多乳女神戴安娜（罗马人称她为阿尔忒弥斯）的雕像。1996 年，在以弗所发现了一尊令人印象深刻的戴安娜雕像。现在，这尊雕像陈列在以弗所博物馆的显眼位置。
讽刺的是，对黛安娜的崇拜逐渐消亡，但另一种崇拜填补了以弗所的空白。历史学家玛丽娜·华纳写道：“基督教抓住了她（黛安娜），并在她的性格中加入了谦虚和羞耻等典型的基督教女性美德（《所有女性中独一无二的黛安娜》，1976 年，第 47 页）”。华纳继续说道：“黛安娜与月亮有关……[并且]被认为是受月亮和星星影响的圣母玛利亚，具有生育和繁衍的力量”（第 224 页）。
那么，玛利亚崇拜是在哪里正式引入的呢？我们也在以下经文中读到：
在公元 431 年的以弗所会议上，对圣母玛利亚的崇拜成为罗马国教的正式组成部分。 华纳这样描述戴安娜：“对她的遗物的回忆， 腰带， 在圣母玛利亚被尊为圣母玛利亚的地方（以弗所），三百五十年后，银匠们靠制作狄安娜的雕像为生，并反抗保罗的教义，“说以弗所人的狄安娜是伟大的”（使徒行传 19:23-40）。 因此，戴安娜与圣母之间的故事可能还有延续，因为传说中还说玛丽亚从以弗所升天。” （同上第 280 页）。
现在我们明白，本笃十六世用熊作为阿耳忒弥斯或戴安娜的象征，以及由此产生的对圣母玛利亚的崇拜，因为对圣母玛利亚的崇拜也是约翰·保罗二世政策的一部分，他曾承诺继续甚至完成这项政策。
但要弄清问题的核心，我们必须深入挖掘。这里描绘的不是女神本人，而是一只背着行李或马鞍的动物！为什么熊代表狩猎女神？熊不是被猎人杀死的动物吗？猎物怎么能代表猎人本人呢？或者这是故意的？
让我们更深入地探讨一下 黑网：阿尔特弥斯 [德语]：
ARTEMIS
希腊女神 月亮， 生育和狩猎， 它赋予生命，也夺走生命。 她对应于罗马的戴安娜。
阿尔忒弥斯是宙斯和勒托的女儿（赫西奥德，《神谱》，918），是十二位奥林匹亚神之一。她的孪生兄弟是阿波罗。
阿尔忒弥斯被描绘为一位拥有多乳房的女神：她的特征是 一把弓和箭。处女仙女陪伴着她。 对于希腊人来说，她是遥不可及的永恒处女神和热情的猎人，也是动物之神 Potnia Theron。她甚至与猫在一起。阿尔忒弥斯也是女孩的保护神，直到她们达到适婚年龄。 她的神圣植物是艾蒿或苦艾，拉丁语为 Artemisia。 柏树也是阿尔忒弥斯的象征（Biedermann，507）。
她的神圣植物是苦艾！我们在圣经的哪里可以找到它？
第三位天使吹号， 有一颗大星从天上落下，好像火灯一样，落在江河的三分之一和众水的泉源上；那星名叫苦艾。 水的三分之一变成了茵陈。 许多人因水变苦而死。 （启示录8：10-11）
我们知道，这颗被称为苦艾（苦涩）的星星就是撒旦本人。他是堕落的晨星，用他的毒药将“河流和泉源”、纯洁的福音和通过基督的救赎变成了死亡。所以，黛安娜再次代表了撒旦和他的虚假教义。
已经了解猎户座信息和上帝时钟的读者会发现这里存在相似之处，因为阿尔忒弥斯与代表基督的猎户座一样，被描绘成手持弓箭。这表明她是基督的伪造者。
我们继续读下去：
阿尔忒弥斯在她出生后不久就帮助她的母亲勒托生下了她和弟弟阿波罗，当尼俄柏嘲笑她的母亲时，她杀死了尼俄柏的孩子（24.602ff，荷马，《伊利亚特》）。
她用箭射死了奥里翁，并给他送了一只蝎子，因为奥里翁想猎杀所有的野生动物。
阿耳忒弥斯杀死了俄里翁，并派蝎子追赶他，因为他想代替她捕猎所有野生动物。这是关于什么的？这是关于善与恶之间的巨大冲突。“野生动物”就是我们人类。我们要么成为耶稣（俄里翁）的“猎物”，要么成为撒旦（阿耳忒弥斯）的“猎物”。阿耳忒弥斯对俄里翁（耶稣）非常愤怒，她用箭射死了他：耶稣死在十字架上。那么，为什么她派一只带毒刺的蝎子追赶他，而他已经被箭射死了？这是因为俄里翁复活了，他的人民，残余的人，仍然活着。蝎子正是等待我们的最后迫害。本笃十六世希望他的追随者为此做好准备，并将他的政治议程写入了他的徽章中。我们也在圣经中发现了蝎子，特别是在第五号角中。唯一能够免受蝎子侵害的人是额头上有上帝印记——安息日的人。
同一网站还向我们提供了另一条信息：
愤怒的阿尔忒弥斯杀死了她的一位仙女卡利斯托， 因为她违背了贞洁誓言 宙斯化身为熊接近她，卡利斯托则被转移到天上，成为大熊星座。
等一下！现在阿尔忒弥斯不是熊本身，而是她的仙女之一！这很重要！仙女是什么？我们可以在同一个网站上找到它（黑网：Nymhs [德语]）：
若虫
（希腊语意为“年轻女子”、“新娘”）在希腊神话中，这些是许多 女性支撑神，尤其是水元素支撑神。
仙女是生命和旷野的化身。她们中有许多被认为是宙斯的女儿；其他的仙女则是通过乌拉诺斯被克洛诺斯阉割后洒在大地盖亚上的血而与厄里倪厄斯和巨人一起诞生的。这些仙女也被称为梅利埃。
Tritones、Satyroi 或 Silenoi 喜欢跟踪仙女 他们本身就是众神的同伴，并且常常是他们的保姆。......
仙女既可以善良，也可以邪恶，对人类十分残暴。仙女有着非常美丽的外表和芬芳，她们炫耀着诱人的魅力，但却不能满足人们被唤醒的欲望。
所以，宁芙是众神的助手，但不是神本身。她们可以很卑鄙、很野蛮，会用她们的诱惑魅力，却不会履行她们的诺言。她们代表着水元素。圣经里也有这样的记载吗？
龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。妇人得了大鹰的两个翅膀赐给他，叫她能飞到旷野，到自己的地方，被养活一载二载半载，躲避那蛇。 蛇就从口中吐出水来，如河一般，追赶妇人，要把她冲走。 （启示录12：13-15）
我们知道，教皇的“洪水”代表着教皇的部众，在教皇统治欧洲的 1260 年期间，他试图用洪水摧毁新教改革者。然而，他们逃到了新大陆，也就是今天的美国，从而拯救了自己。这里的水代表了迫害真正信徒的人，在这里我们找到了仙女和熊的真正含义。这些是人类部众，他们很快就会追捕真正的残余，并将他们处死。
任何还不完全相信的人可以进一步挖掘。关于阿尔忒弥斯的罗马对应者戴安娜，我们在以下文章中找到了进一步的线索： 黑网：黛安娜 [德语]：
戴安娜
（拉丁语 divina “闪耀” 或 Dea 和 Jana， “月亮女神”)
处女 光明女神， 尤其是罗马人的月光。她是野外、生育、野兽和狩猎的女神，保护妇女和生育的女神，也是 拉丁人的契约女神。 她的崇拜遍布当时已知的世界。她在许多方面与 埃及伊西斯， 几乎到处都像她一样受到崇拜。希腊人称她为阿尔忒弥斯。在“阿尔忒弥斯”下，您可以找到更多关于这位女神的神话的提示，以及几个别名。
意大利许多地方都崇拜狄安娜。重要的神庙位于卡普阿附近的蒂亚法山上，以及阿里西亚湖附近的树林中。这座火山湖被称为“狄安娜之镜”。女神在那里被昵称为 Nemorensis。祭司是一名逃亡奴隶，他杀死了他的前任。他又被一名奴隶杀死，然后这名奴隶接替了他的位置。祭品包括： 母亲和孩子的小雕像 或外阴奉献礼物，因为 戴安娜首先是一位女性女神。
她的盛宴 8月13th的 被作为奴隶的节日来庆祝（根据BELLINGER，116）。
早期，戴安娜被认为是卢娜， 然后还有希腊的阿尔忒弥斯（Artemis）。
奥维德称她为“琐事”（“受到赞扬的人 三种方式”Metam. II, 416），这实际上是赫卡忒的昵称，因为月亮女神戴安娜与她共同统治夜晚。奥维德还称她为泰坦尼亚，因为她与海伯利安有明显的关系（Metam. III, 173）。 莎士比亚也在《仲夏夜之梦》中以这个名字提到她作为仙后。
As 处女, 母亲 和女猎手， 黛安娜代表着出生、生命和死亡的循环，这反映在月相中。[撒旦的第一个谎言：轮回] 她的崇拜非常普遍。自从她皈依基督教以来，玛丽亚在许多圣地都受到崇拜。
在中世纪，戴安娜越来越多地被视为女神和巫师的领袖。 正如在古代动物女神狄安娜的形象中所描绘的那样，她的追随者们在夜晚骑着各种动物穿越天堂。事实上，基督教会自 906 年以来就拒绝了类似的想法，但人们仍然坚持这种信仰。 随着女巫狂热的爆发，这些让人想起狂猎的想法以一种残酷的方式获得了现实意义。现在，新月戴安娜（她被崇拜为大女神的其他名字是本索西亚、哈邦德夫人、希罗底、霍德拉佩尔奇塔或夜光）越来越变成了长角魔鬼，她的追随者被等同于女巫，尽管这并不一样 （PICKERING之后，73+）。
现在大家应该都清楚了，这是关于圣徒的迫害。中世纪对女巫的迫害是以黛安娜的名义进行的：宗教裁判所！斩首施洗约翰的希罗底就是黛安娜！施洗约翰是第二个以利亚，第三个是谁？ 我们是！
现在我们来谈谈“圣科比尼安熊”的另一个层面（也许是最重要的层面）的含义……
非常值得注意的是，圣经中也有一只熊象征着世界强国。在但以理书中，我们读到：
又有一头野兽， 一秒钟，就像一只熊， 这兽就侧身挺直，口中衔着三根肋骨，牙齿间有三根肋骨。他们就对它说： 起来，吞噬大量肉体。 （Daniel 7：5）
但以理书第 7 章中的第二只野兽代表巴比伦之后出现的玛代波斯。这只熊被举在一侧，表明这个双重力量中的一个国家比另一个更强大。事实上，波斯人比玛代人更强大。在但以理书第 2 章中，玛代波斯也用金属银来代表，雕像的两只手臂交叉在胸前，代表巴比伦和波斯之间的盟约。 两种权力。
本笃十六世在这里使用了圣经的象征，他这样做是在嘲笑上帝和他的追随者，因为他认为几乎没有人能够解释这些象征。事实上，只有一个教派没有拒绝改革者的发现，并且仍然熟悉这些象征的含义：他们就是基督复临安息日会。
本尼迪克特向他的信徒们说，奥巴马当选美国总统后，他打算建立一个国家联盟，组成一个世界政府。熊有鞍（不是狼群），准备被妓女（罗马天主教会）骑上。一旦这个世界政府建立起来并被妓女骑上，它就会“吞食大量肉体”，这意味着所有反对这个政权的团体，尤其是基督复临安息日会信徒，都会受到迫害。
熊也象征着这个世界政府的权力平衡，这种平衡将倾向于罗马教廷。这些都是启示录 17 章中的平行象征，其中女人（叛教教会）骑着野兽。
一方面，熊象征着政治权力，即由世界各国选举产生的控制政府；另一方面，它也象征着教皇本身，即控制这个世界政府的精神力量（尽管在本笃十六世任期内，这显然不会发生）。总之，这就是“新世界秩序”，因为它自 1776 年以来就印在一美元纸币上。
甚至在熊身上，我们也发现它的舌头和鞍座是红色的。红色代表权力和流血。《启示录》第 17 章中的朱红色野兽不是美国本身，但美国在建立这只野兽方面发挥了重要作用。他们将脱颖而出成为行政权力。美国宣布星期日法和随后的国家毁灭（独裁）是导致这个世界政府让教皇成为其首领的步骤。
红色的舌头让人想起启示录第 13 章中的第二只野兽，就像摩尔人头上的红嘴唇一样：
我又看见另有一个兽从地中上来，有两角如同羊羔， 他讲话像龙一样。 （启示录13：11）
因此，世界政府的语言将是撒旦的语言，效仿美国。星期日法正在世界各地迅速传播，限制宗教自由，并将对那些想要遵守上帝律法的人造成前所未有的迫害。请记住，红色也是血的颜色，或殉难的颜色！
马鞍线
如果我们仔细观察，就会发现“包裹上的绳索”。但请稍等！这些线并没有延伸到熊的腹部下方，而是在我们已经确定为教皇马鞍的包裹上结束！此外，以这种方式将包裹或马鞍绑在动物背上是非常不寻常的。我们看到“绳索”交叉。但我们永远不会像这样绑包裹......在角落。我们总是将绳索绑在两侧的中间，因为在角落处它们没有东西可以抓住，并且总是会滑落。再次，这里有一个隐藏的符号！
绳子组成了显眼的X，而X在罗马语中有着特殊的含义，即罗马数字中的10。
这是另一个寓言性的圣经引用，用来嘲笑大多数不了解启示录的信徒的无知。以下是教皇本笃十六世想要用马鞍绳提醒他的信徒的重要圣经文本：
我被圣灵感动，天使就带我到旷野去。我看见一个女人坐在朱红色的宝座上。 兽 [圣科比尼安的熊]充满亵渎的名字， 七个头 [自 7 年教皇重新掌握政治权力以来，已有 1929 位教皇] 和 十个角。 （启示录17：3）
而 十个角 你所看见的是 十个国王， 他们还没有得着国度，却要和兽一同得着权柄，作王一时。他们同心合意，将自己的能力、能力给那兽。（启示录 17:12-13）
在圣经中，角总是代表王国，或者今天更好地翻译为国家。 十 在圣经中代表“世俗的完整性”，意思是 “全部”。 当一个动物有 10 个角时，它的力量是通过 世界上所有国家 或代表 地球上的所有国家。 在 扫罗年 我们将更加清楚地看到这个力量是谁，并且它已经开始统治。
本笃十六世说，他的政策和雄心勃勃的目标是让这 10 个国家，所有国家，建立一个世界政府——甚至在他任期内。这个世界政府很快就会将其权力和力量交给教皇。因此，世界政府——所有国家，心意一致，准备好马鞍——将允许教皇登上马鞍，统治世界。
如果我们仔细观察，就会发现另一件值得注意的事情。马鞍由 两个正方形 它们是叠加的。你看到了吗？这也是神秘学中广泛使用的符号。如果你将两个正方形偏移 45°，你会得到一个 八角星， 还有一个 里面是八角形！
这在共济会和神秘学中有着令人难以置信的含义。首先，我们注意到这两个方块仍然“绑在一起”，因此尚未相互旋转。绳索是尚未表示同意的 10 个国家，因此可以松开绳索，将两个方块旋转 45°。
这也让我们想起一句圣经里的经文：
现在你们知道是什么阻碍了他按照既定的时间显现。 （2塞萨洛尼亚人2：6）
保罗谈到敌基督，罪人：
不要让任何人以任何方法欺骗你们：因为那日子以前，必有离道反教的事， 叫那大罪人显露出来， 灭亡之子； 他抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里，自称是神。 你们不记得，我还在你们那里的时候，曾告诉过你们这些事吗？现在你们也知道，是什么拦阻了那拦阻他的人，到了时候，他才可以显露。因为那不法的隐意已经发动，只是现在那拦阻的，等到那拦阻的被除去。 然后，那恶者被启示，耶和华必用他口中的灵消灭，并且要以他降临的光辉毁灭。 这人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。（帖撒罗尼迦后书 2:2-3）
在这些经文的第一次应用中，罗马帝国阻碍了教皇制度的发展。当罗马帝国解体时，教皇制度便掌权了。现在，在这一预言的第二次也是最后一次应用中，阻碍教皇制度发展的是当前的权力结构。首先必须削弱这一结构。各国必须被梵蒂冈本身产生的问题所削弱，从而将统治权交给梵蒂冈。我们很快就会看到，这已经发生了。
让我们回到八角星......它是 “混沌之星” 其符号表达式如下： 奥尔多·阿卜·乔混乱中产生秩序。这就是撒旦统治世界的方式。他会先制造混乱，然后权力才会被赋予他。金融危机、饥饿、战争、全球变暖、恐怖主义——这些都是他制造混乱的手段。
数字 8 在命理学中代表永恒。当数字 8 横放时，它就是无穷的数学符号。 一旦撒旦获得统治权，他就想永远统治。 我们相信他不会成功，但这是他既定的目标。
八角星也象征着 伟大的一年， 这是一个大约 26,000 年的周期，在此期间，黄道十二宫的所有星座都会被走过一次。在整个神秘世界，众所周知，这个伟大的周期将于 21 年 2012 月 5,000 日结束。甚至玛雅人在 XNUMX 多年前就在他们的日历上记录了这一点。
作为教皇马鞍的混乱之星表明它想要 永远统治， 当它见证这一统治时期的一个重要里程碑时，它就表现出来了。 显示的是 2012/2013 年份， 整个神秘世界也期待着世界历史上的伟大时刻。今年会发生什么？也许会发生一些非常特别的事情，甚至上帝也会做出反应？有关更多信息，请阅读 猎户座给上帝子民的信息.
正如我们在 巴比伦矩阵 - 八角星苏美尔人用线条和符号来表示“星星”和“上帝”。我们还得知，八角星代表着苏美尔人的神祇伊南娜。 “天后”（现伪装成圣母玛利亚）和伊什塔尔（阿斯塔特）， 巴比伦神祇，也被称为 “光明使者”。
我们也从《圣经》中认识了阿斯塔特（阿斯塔特 – 维基百科 [德语]）：
圣经中的阿斯塔特
所罗门王暂时提倡对阿斯塔特的崇拜（列王纪上 1:11）。
他们向主呼求说：“我们有罪了，因为我们离弃了主，侍奉了巴力和亚斯他录。现在就把我们从敌人的势力中解救出来吧。我们想再次侍奉你。”[撒母耳记上 1:12] 以色列人崇拜阿斯塔特，违反了《圣经》的第一条诫命 （出埃及记 20:3，申命记 5:7）圣经中没有直接证据表明阿斯塔特是耶和华的同伴。
阿斯塔特就是阿舍拉。我们在《圣经》中也发现了这位“女神” (亚舍拉 - 维基百科 [德语]）：
圣经中的阿什拉 [不幸的是，在钦定版圣经中被翻译为“树林”]
阿舍拉 (Asherah) 这个名字在《圣经》中被提及了大约四十次，作为一位女神的名字，并描述了她的阳具崇拜。
你可以在士师记 6:25 中读到，耶和华的使者命令基甸拆毁 他父亲约阿施的亚舍拉木 并为永生神耶和华建造了一座新祭坛。此后不久，耶和华利用基甸将以色列国从米甸人的重担中解救出来。列王纪上 1:15 提到国王的母亲玛迦造了一座亚舍拉像。甚至玛拿西王（列王纪下 13:2）也树立了亚舍拉像。 400 名亚舍拉的先知与耶洗别同桌吃饭 （列王纪上 1:18）。约西亚王从圣殿中搬走了（列王纪下 19:2）“为巴力、亚舍拉和天上万象所造的物件”。列王纪下第 23 章描述了拆除亚舍拉崇拜物的过程。
古埃及女神伊西斯（维基百科 - 伊西斯 [德语]）也以八角星为特征：
对于埃及人来说，她是“爱之女神”、“海洋女神”， “圣母” “太阳之母”、“西方天空的女王”和 “巫婆”， 因为她在与荷鲁斯和奥西里斯的关系中使用了巫术。 母亲们请求她为她们的孩子祈福。 她被视为一位强大的女巫，知道所有的秘密和未来事件。 铭文中写道，她“比所有神都更聪明”。 对于埃及人来说，她也有黑暗的一面。她窃取了年迈的神灵拉的魔法，使自己成为世界的统治者。
埃及法老自称是伊西斯的儿子，她的膝盖被视为王位。 饮用据说是伊西斯之乳的牛奶是法老王国的就职典礼的一部分。后来，她与其他埃及神祇（尤其是哈索尔）混合在一起。通过埃及伊西斯祭司的传教工作，她的崇拜在托勒密王朝和整个罗马帝国中流行起来。
伊西斯神庙位于埃及最南端的菲莱岛上。由于阿斯旺大坝的修建，这座神庙从 1977 年到 1980 年被一块块地移到了阿吉尔基亚岛的更北边。在埃及，人们崇拜伊西斯直到 5 世纪或 6 世纪，只有女性担任她的女祭司。如今，这座神庙偶尔会被宗教团体用作崇拜女神的地方。
她的象征是天狼星。作为生育女神，伊西斯负责尼罗河的洪水，洪水始于天狼星在清晨第一次出现时。
后来，由于与哈索尔的混合，她也得到了带有太阳圆盘的牛角作为头饰。 她的形象经常出现在墓穴和石棺壁上，她张开双翼，保护死者并扇动空气。同时，牛角象征着新月。 作为魔法和死亡女神， 伊西斯在后来尤其被视为 月亮女神。
现在我们又回到原点。我们面对的是同一位戴安娜，月亮女神，撒旦之母。熊代表她的帮手。
首先你可以看到伊西斯和她的儿子荷鲁斯，然后是玛丽和耶稣：明显是用基督教取代了埃及异教。
注意后一幅图像上的“光环”——光轮或光晕，它们就是太阳圆盘。一切都来自太阳崇拜，即巴力崇拜。
只需阅读其中隐藏的内容即可：伊西斯、荷鲁斯、塞特、罗马教会的 IHS 等。一个好的起始页是： 巴比伦矩阵 - 八角星。你在那里看到的八角星的象征意义的图案应该足够有意义。这里有几个例子：
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纽约自由女神像的底座也是由两个正方形组成的八角星形状，让人惊讶的是，这是法国共济会送给美国的礼物。
这是什么意思呢？火炬手是撒旦，他站在两种力量、两个广场的基础上。
这两个方块代表两种力量，它们联合起来形成撒旦的政府和支持结构，在这种情况下是罗马教皇和美国，但在熊的例子中，它与政治和宗教有关，因为它与世界统治有关。
因此，绝对值得花时间深入研究 维基百科-埃及神话。在这里花的时间太长了，很多事情在那里和其他网站上都有很好的解释。我的目的只是展示这些符号以及戴安娜和她的助手在教皇徽章中的存在。
由以下组成 两个正方形， 八角星明显象征着撒旦通过 两大力量的联合： 政治和宗教，熊（10 个国家，政治）和坐在马鞍上的人（教皇，宗教）。同样有趣的是，熊的另一边确实应该有一个相应的“马鞍”……那么问题就变成了一个不仅由 10 个国家组成，而且由 20 个国家组成的世界政府。我们已经知道这样的结构了吗？
现在让我们来解决“失踪的头饰”一文中提出的四个问题。
1. 在教皇纹章的象征中，我们是否发现了政府的三个分支之一：立法、行政还是司法？
是的，这次显然是 立法， 世界政府。这种不平等的权力分配代表着“新世界秩序”。一个由教会领导的世界政府，它独自控制立法：罗马教会本身。世俗政府，即第三只野兽，必须建立，但显然没有计划在本笃十六世任期内完全确立这个世界政府的首脑。
2. 我们能辨认出启示录第13章和第17章中的三个野兽之一吗？
好吧，让我们仔细看看。我们可以清楚地识别 启示录 17 章中的野兽 熊：由“10”个国家组成的新世界政治政府。 扫罗之年，我展示了它到底是谁或什么，以及这种动物何时被“加冕”。
3. 我们是在与撒旦三位一体中的一位打交道吗？
根据他的错觉， 撒旦之母 is 月亮。 新月代表他假装出生的子宫。阿尔忒弥斯和戴安娜，我们曾多次揭穿她们是月亮女神的谎言。同样，阿斯塔特、阿舍拉和伊西斯都是月亮女神。撒旦在教皇徽章中代表了他的“出生故事”。因此，对玛丽亚的崇拜高于一切：这是对月亮女人的错误解释 下 启示录 12 章中她的脚。真正的上帝教会的象征被玷污和滥用为“撒旦之母”。在最后一个象征——圣雅各的贝壳中找到撒旦本人不是很合乎逻辑吗？
4. 根据怀爱伦的说法，其中隐藏的三种精神力量之一是否在末世发挥作用？
现在这几乎太容易了。是的，当然，因为怀爱伦说 教皇和罗马教会本身， 启示录中的第一头野兽将统治世界。这正是圣科比尼安的熊的主题。在这里，我们发现教皇想要骑的动物。这个世界政府仿照教皇的徽章，但只有在本笃的继任者到来后才会生效。然而，野兽的鞍座或宝座将由本笃准备。
一旦这个世界政教合一的政府加冕，它很快就会发现自己受到上帝干预的威胁。来自东方和北方的谣言会扰乱它。这个网站可能就像一个谣言，即来自东方——猎户座——和来自北方——上帝宝座的消息。
那些想用人的诫命取代上帝诫命的人将面临巨大的灾难。这让我们想到了本笃十六世家徽的第三个象征：大贝壳，或圣雅各贝壳，本笃十六世想用它来从海洋中汲取智慧。这个象征实际上与海洋的关系比乍一看的要大得多。
我会适时写一篇关于圣雅各贝壳的文章，以及另一篇关于教皇徽章上新添加的披肩的文章，但你可以在 天堂的礼物 并简要解释大脑皮层的含义 暗影系列简介.