大多数基督徒都知道,上帝的忠实追随者的收获必须在世界末日到来。耶稣在圣经中留下了一些寓言和暗示,以帮助我们正确理解收获。许多人想知道:为什么恶人会兴旺发达?是的,他们往往比那些想以讨上帝喜悦的方式生活的人过得好得多。麦子和稗子最终必须分开,那就是现在,因为我们正处于上帝展现其正义的时代。
你认为自己属于好麦子吗?还是你只是无所顾忌地过着一天又一天的狂欢生活?你真的确定怜悯之门还没有关闭吗?还是当你在我们的网站上看到怜悯之时,你的良心会受到谴责?如果怜悯之时真的结束了,尽管预期的重大灾难还没有降临,那该怎么办?
这个问题对你来说到底有多大兴趣?还是你只想置之不理?前两篇文章 关于已经发生的事件 以及 发现希西家王的印章 触动了你的心吗?你是否对 1335 天结束时应许的祝福感到高兴,还是对你来说这只是空谈?你是否攀登了真理和理解之山,正如我的朋友和兄弟罗伯特所写的那样,你是否决定将无私的爱之杯放在你的嘴边?你是否真的意识到我们已经生活在一个已经缩短的时代的最后阶段?我可以想象,尽管你读过我两位同事的文章,但你仍然不太相信。上帝很久以前就揭示了,几乎没有人会认识到怜悯之门关闭之后的时间。怀爱伦写道:
当上帝的圣容终于从犹太国撤离时,祭司和百姓却浑然不知。他们虽然受撒但控制,并被最可怕、最恶毒的情欲所左右,却仍以为自己是上帝所拣选的人。圣殿中的礼拜仪式仍在继续;人们在污秽的祭坛上献祭,每天都祈求上帝的祝福赐给这群犯了上帝爱子血罪、企图杀害祂的传道人和使徒的人民。 因此,当圣所宣布不可撤销的决定,世界的命运永远确定下来时,地球上的居民却不会知道。 那些已经不再受到上帝之灵影响的人们将继续保持宗教信仰。 邪恶之王会激发他们那种邪恶的热情去完成他的邪恶计划,这种热情看起来就像对上帝的热情。{GC 615.1}
认识到怜悯之门的关闭是一种信仰行为。没有真正意义上的门被关上并发出巨大的响声。那是一种 天上圣所的事因此需要信仰——一种关注猎户座开放空间的信仰,因为那是 上帝的声音 那里是我们可以找到所寻找之物的唯一地方。
或者,你之所以漠不关心,是因为你认为上帝不可能如此残忍,给世人带来如此可怕的灾难和审判。但无论如何,上帝一定是造成灾难的人吗?
一位天使毁灭了埃及人所有的长子,使埃及全国陷入哀悼。当大卫数点百姓,冒犯上帝时,一位天使造成了可怕的毁灭,惩罚了他的罪孽。 当上帝命令时,圣天使所行使的破坏力与邪恶天使所行使的破坏力相同 当他允許時。 军队已经做好准备,只等着 神的许可, 使到处一片荒凉。 {GC 614.2}
由于你的犹豫不决,上帝没有允许灾难全面降临,但他很快就会允许它降临——甚至很快就会。撒旦、堕落天使和那些被他束缚的人将造成即将到来的灾难,但上帝不会。这一切都将在哈米吉多顿战役中的最后一场斗争中达到高潮。事实上,耶稣本人和他的所有天使将真正与邪恶的军队作战。你想知道什么时候会发生吗?那就来吧,继续阅读上帝的启示。
无论如何,在毁灭降临到这个世界之前,必须先收集好麦子。这个世界上一定有一小群人得到了上帝的喜爱。一定有一些人已经被圣灵标记,因为他们朝着正确的精神方向前进,在上帝的眼中心地纯洁。然而,我们巴拉圭的小团体仍然不认识他们所有人,我们甚至不知道在白云上见到他们之前我们是否会叫出他们的名字。看起来他们还没有从沉睡中醒来,但我们确信,这 144,000 人一定已经被圣灵封印了,因为 慈悲之门 自 17 年 18 月 2015/XNUMX 日起已关闭。然而,在这末世里,还有另一群人,他们将以一种特殊的方式为天父和祂无瑕疵的品格作证,这是道德律[1] 也描绘了。这篇文章是最后一篇向你们——其余无人能数清的众人——讲话和唤醒你们的文章之一,这样你们就可以认识到 主的荣耀 出于信仰。
重大分歧信息
在讨论收割这个话题之前,我们需要先了解一下涉及收割的群体。在整个宇宙的注视下,他们在地球历史的最后几天(仁慈结束之后)扮演着世界舞台上的最后一幕角色。[2] 这篇文章与我的另一篇文章紧密相关, 两军,我诚挚地建议你在继续阅读本文之前,先复习一下。它们是相辅相成的。
在本系列的前两篇文章中,我的两个朋友以充满爱意和感人的方式阐述了生命的意义,正义之士在世界末日之际应该认识到这一点。相比之下,我的文章将清楚地表明一把双刃剑有多么锋利——事实确实如此。上帝不仅是仁慈,也是正义,他不会让我们猜测这对他意味着什么。
他右手拿着七星, 从他口中出来一把两刃的利剑: 他的面貌如同烈日放光。 (启示录 1:16)
悔改吧,不然我就快到你这里来, 用我口中的剑攻击他们。 (启示录2:16)
他穿着 浸满鲜血的衣服: 他的名称为“神之道”。在天上的众军骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随他。 从他口中出来一把利剑, 他要用这杖击打列国,用铁杖辖管他们,并要踹全能神烈怒的酒榨。(启示录 19:13-15)
和 残余的 被杀害 用他的剑 骑在马上, 从他口中出来的剑: 飞鸟都吃饱了他们的肉。(启示录 19:21)
您是否注意到,这些都是耶稣基督启示录中的引文?前两段在我们的文章中经常使用。它们位于启示录的开头,在某种意义上是一种警告,因此它们与那个时期有关 before 恩典的终结。然而,最后两节经文显示耶稣基督穿着浸满鲜血的长袍。它们涉及上帝的愤怒和“余民”的杀戮,因此它们显然是指瘟疫时期。因此,我们必须问,提到的“余民”是谁?我们很快就会回到这个问题。
当然,耶稣的嘴里并没有真正地伸出一把双刃剑。它是圣经中最重要的预言书之一中的一个象征,因此需要加以解释。圣经本身告诉我们它的含义:
所以你们要站稳,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上,此外又拿着信德当作盾牌,叫你们能灭尽那恶者一切的火箭,并戴上救恩的头盔, 和圣灵的宝剑,就是神的道。 靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求;(以弗所书 6:14-18)
对于 神的话 快速、强大, 比任何双刃剑都锋利,甚至刺穿分裂 灵魂和精神,关节和骨髓,是 辨别者 心中的思念和意图. 也没有任何生物 这在他眼中并不明显: 万物都是赤裸裸的 在他面前,我们必须与之交往。 (希伯来书4:12-13)
这很清楚!读完这些经文后,谁还会否认上帝的话语明确地挑战你做出决定、分离(分裂),并且一切最终都会大白于天下,没有什么会隐藏?任何否认这一点的人,都已被上帝的灵抛弃,而这本身已经表明他可能属于上述将被杀害的“残余”。
我将在本文中反复提到,对死者和生者的调查性审判已经完成,每个案件都已在天上的大赎罪日由大法官决定。对你个人来说,问题是,正如圣经经文所表达的那样,你的“心里的想法和意图”是怎样的!?上帝的话语是那次审判的指导原则!你在我们的文章中认出了他的声音并发现了他的印记吗?
我们一次又一次地在我们的网站、我们的文章、我们的世界新闻、通过时事通讯、脸书帖子和许多私人信息中试图指出这个时代的可憎之事和各种不洁之物[3] 不应该被触碰[4] 但已经进入教堂和世界。
认为 不会 我来是要把和平带到地上:我来了 不会 送去和平, 而是一把剑。 因为我来是要叫人 方差 父亲要与女儿为敌,母亲要与女儿为敌,婆婆要与儿媳为敌。人的仇敌就是自己家里的人。 喜爱 父亲或母亲 比我多 配不上我:而他 喜爱 儿子或女儿 比我多 不值得我这么做。 不背起十字架跟从我的人,不配作我的门徒。 得着生命的,将失丧生命; 为我丧掉生命的,将得着生命。 (Matthew 10:34-39)
你是否能够远离所有不好的事情,即使这意味着你的家庭会出现问题,还是你屈服了?你是否利用了准备的时间,还是你仍然在巴比伦?你能从 杯 您是否会像罗伯特弟兄所写的那样,成为耶稣的化身,并作为一名真正的基督徒背起自己的十字架?这将决定您是否能够并且将继续走上成圣的道路,或者您是否会遭受上帝为不公正之人准备的惩罚,以及我们——我的朋友约翰和我——不幸地不得不在我们的两篇文章中向您介绍的内容。
我为什么要引用这些经文并让你们回想起它们呢?因为我想再次清楚地向你们表明,戴着玫瑰色眼镜看问题的时代早已过去。现在重要的是清楚地表明谁是真正遵循耶稣的建议,通过 已经分开了。 现在重要的是确定哪些参与者 在哪一边 世界的舞台,他们挥舞着哪面旗帜。怀爱伦看到了可怕的属灵争战,这场争战一直持续到怜悯之门关闭。请仔细阅读:
我在异象中看到两支军队在激烈地战斗。一支军队由带有世界徽章的旗帜带领;另一支军队由沾满鲜血的以马内利王子的旗帜带领。随着主军队的一支又一支队伍加入敌人,敌军的一支又一支部落与遵守上帝诫命的子民联合,军旗在尘土中飘摇。 一位天使在天堂中飞翔 把以马内利的旗帜交到许多人手中, 一位强大的将军 大声呼喊:“站成一线。让那些忠于上帝诫命和基督证言的人 现在 取代他们的职位。 你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们,我要作你们的父,你们要作我的儿女。 让所有愿意前来帮助耶和华的人,帮助耶和华对抗强敌。”
战斗激烈进行,双方胜负难分。现在十字架的士兵们退却了,“如同旗手昏厥一般”(赛 10:18)。但他们表面上的撤退只是为了获得更有利的位置。欢呼声四起。赞美上帝的歌声响起,天使的声音齐声唱出,基督的士兵们把祂的旗帜插在敌人一直占据的堡垒墙上。我们救恩的元帅正在指挥战斗,并派遣军队支援祂的士兵。祂的力量大得惊人,鼓励他们将战斗推到城门前。祂在公义中教导他们可怕的事情,并一步步带领他们前进,不断征服。
最终取得了胜利。 军队跟随写有“上帝的诫命和耶稣的信仰”的旗帜,光荣地凯旋而归。基督的士兵们紧靠在城门旁,全城欢欣地迎接她的国王。 和平、欢乐和永恒正义的王国建立了。
现在教会是好战的。现在我们面对的是 在午夜的黑暗中,几乎完全沉浸在偶像崇拜中。 但战争打响、胜利来临的那一天即将到来。上帝的旨意要行在地上,如同行在天上。那时,列国除了天上的律法以外,再无别的律法。万国将成为一个幸福团结的家庭,穿上赞美和感恩的衣服——基督的义袍。万物以其无比的美丽,将不断向上帝献上赞美和崇拜。世界将沐浴在天国的光明中。岁月将在欢乐中流逝。月光将如日光,而日光将比现在明亮七倍。晨星将在此地一同歌唱,上帝的众子将欢呼,而上帝和基督将同声宣告:“不再有罪恶,也不再有死亡。”
这就是呈现在我眼前的景象。但教会必须也必将与看得见和看不见的敌人作战。撒旦化身为人的使者已在地上活动。人们已联合起来对抗万军之主。 这些联盟将继续 直到基督离开他在施恩座前的代求之地,穿上报仇的衣服。 撒但的势力遍布各城市,忙着组织那些反对上帝律法的人组成党派。 自称圣徒和公开宣称不信的人都站在这些党派一边。这是 没时间 为上帝的子民 成为弱者。 我们不能有一刻的放松警惕。{8T 41.1–42.2}
主的使者不得不看着双方来回变换立场——结果如何?上帝的审判者——基督复临安息日会,是否证明他们不是弱者?他们是否在黑夜中站岗而不睡觉?首先让我们看看十四万四千人的情况如何,他们本应来自他们的队伍,因为他们在最后一幕中扮演着重要而突出的角色。除了关于这是否是字面意义上的,存在不同意见之外[5] 或一个符号数字,[6] 甚至有人认为,我们面对的是真正的未婚处女。
我又观看,见羔羊站在锡安山,又有羔羊与他同在。 十四万四千, 有他的 父亲的名字 书面 在他们的额头上。 我听见从天上有声音,像众水的声音,和大雷的声音。我听见如同琴师弹奏琴的声音。他们在宝座前,并在四活物和长老前,唱歌,仿佛是新歌。除了从地上赎回来的十四万四千人以外,没有人能学这首歌。 这些人未曾沾染妇女,他们原是处女。 羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人中买来的,作初熟的果子归给神和羔羊。在他们口里察不出诡诈来,因为他们在神宝座前是没有瑕疵的。(启示录 14:1-5)
由于我们在这里处理的是预言性的异象,因此我们面对的是象征。我们可以肯定,我们不需要寻找真正的女人,也不必询问她们是否贞洁。十四万四千人是上帝纯洁教会的象征,在启示录 144,000 章中被描述为纯洁的女人。我们已经在启示录 12 章中描述了女人的各种象征属性。 基督复临安息日会的末日 文章中已经提到过这一点,在这里我就不再重复了。
他们没有被女人玷污,这意味着这个小团体不再属于 任何 组织或教会。这一点可能被大多数复临信徒和其他基督教教会的信徒“忽视”了。不,教会及其组织并不能拯救人类,正如许多人错误地认为的那样。相反,任何想成为十四万四千人的人都不允许加入教会组织。在这一点上,我们指的是 横幅视频 在我们网站上的这篇文章中, 恰恰 那就再欣赏一遍,好好思考一下这两组不同的歌词吧。
我可以想象,对于某些人来说,这是这篇文章带来的第一个震撼。我已经听到了这样的呼喊:“我现在是迷失了吗,还是还有机会?”
让我们继续逻辑思考。如果十四万四千人不是教会组织的一部分,而这显然是圣经所支持的, 到什么时候 他们是否必须从各自组织的书籍中删除?有最后期限吗?是的,这是真正意义上的。在我们在号角周期的第六号(8 年 2015 月 17 日)和人类怜悯结束(18 年 2015 月 144,000/XNUMX 日)之间发表的所有文章中,我们明确呼吁利用最后几周的时间永久离开总会组织正在下沉的教堂。那是在我们认识到即使是上帝的 SDA 教会也已不可逆转地成为巴比伦的一部分之后。在那段时间里,还特别向 XNUMX 人中仍在其他基督教教会和教派中的人发出了呼吁。
此后,我看见四位天使站在地的四角,执掌地上四方的风。 [描绘瘟疫时期],使风不吹在地上、海上,或任何树上。我又看见另一位天使从东方上来,拿着永生神的印。他向那四位天使大声喊道,他们被赋予了伤害地和海的权力,说: 不要伤害地球、海洋、树木, 等我们在我们神众仆人的额上盖了印。 (启示录7:1-3)
但当仁慈之门在 17 年 2015 月 144,000 日晚上按照上帝的时钟关闭时,释放四风的过程开始了。因此,圣经中确定的通过圣灵封印这个小众正义群体的时限已经到期。17 月 XNUMX 日晚上,XNUMX 人全部被封印,而这只有在他们不正式属于任何教会组织的情况下才有可能。
让我们简要地探讨一下 为什么 他们取消了会员资格!答案并不难找到。他们醒了,他们对真理有着难以言表的渴望,因此他们认识到腐败正在四处蔓延。他们叹息着,哭泣着[7] 并寻找解决方案和答案。他们相信耶稣的话,并寻找[8] 直到他们被圣灵引导,明白了神的讯息。 lastcountdown.whitecloudfarm.org他们看到教会在过去 170 年里犯下的所有罪孽都显示在上帝天上的审判钟上。可悲的是,只有少数复临信徒找到了脱离叛教的基督复临安息日会的方法,真正走上这条路的人就更少了。然而,上帝也向他的其他羊圈中的一些人展示了[9] 奇迹般地,我们找到了他们并认识其中的一些人。
上帝的道路并不总是我们的道路,他的思想比我们的高远得多。问题一直是, 协调 已经召集并受印的十四万四千人中,大多数是谁?我们和以利亚一样,也感到孤独,但忠于上帝的七千人确实存在,他们履行了自己的义务。在瘟疫时期,十四万四千人的责任是什么?他们的职责是什么? 高呼 在没有代祷者的时候,他们只能无罪地站立,还是会积极地提供帮助? 收割工人?
为了充分回答这个问题,我们必须再次理解圣经中一段非常著名的经文:
在这些事情之后我看到 另一位天使 [晚雨中的圣灵] 祂有大能力,从天而降,地也因祂的荣耀而发光。 他大声喊道, 巴比伦大城倾倒了,倾倒了, 成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了,地上的君王与她行淫,地上的客商因她奢华过度就发了财。 我听到天堂里的另一个声音 [耶稣或圣父本人]说, 我的子民,从她那里出来吧,免得你们与她的罪孽有份,也免遭她的灾难。 因为她的罪孽已经上到天堂,神已经记念她的罪孽。 她怎样待人,也要怎样待她,按她所行的加倍地报应她,用她调酒的杯加倍地调给她喝。 (启示录18:1-6)
圣灵在后雨中的工作已经完成。后雨从 2010 年开始通过猎户座信息倾泻而下,并已完成其工作。通过此信息找到了当天最后一个工作小时的工人(144,000 人)。他们学会了一首特别的歌[10] 在瘟疫之前,他们也会在瘟疫中唱这首歌,我们很快就会看到!
然后 另一个 声音来自天上,呼吁人们离开巴比伦的所有教堂,并将复仇之杯倒在他们身上。 毫无疑问,这呼召是在瘟疫时期发出的, 我们需要考虑 区块链协议并不验证‘你是谁’ 正在拨打此电话并 谁 它被解决了。
上帝在这段经文中将谁称为“我的子民”?任何被允许在基督复临时乘坐白云前往猎户座星云的人肯定是上帝的子民之一:十四万四千人、特殊复活的人以及第一次复活的众多群众。然而,我们刚刚看到十四万四千人在灾难之前完全离开了巴比伦,所以这个呼召不适用于十四万四千人。因此,可以合理地假设十四万四千人是发出这个呼召的人,他们是来自天堂的上帝之声的尘世代表!
为了强调这一点,让我们看看巴比伦真正陷落的时间。阅读时,请注意启示录 18:1-3 中第四位天使的信息实际上是启示录 14 中第二位天使信息的重复:
启示录第 14 章中第二位天使的信息首次传讲是在 1844 年夏天,当时它更直接地适用于美国教会,因为美国教会最广泛地宣扬审判的警告,但大多数人却拒绝接受,教会的衰落也最迅速。但第二位天使的信息 没有完全实现 1844 年。由于拒绝了复临信息的亮光,教会经历了道德的堕落;但这种堕落还没有完全。由于他们继续拒绝这个时代的特殊真理,他们堕落得越来越深。然而,现在还不能说“巴比伦倾倒了,……因为她让万国喝了她淫乱的愤怒之酒。” 她还没有 所有国家 做这个。 与我们这个时代的考验性真理相一致的世界顺从精神和漠不关心的精神已经存在,并且已经在基督教世界所有国家的新教教堂中扎根;这些教堂也包括在第二位天使的庄严而可怕的谴责之中。 但叛教的工作还没有达到顶峰 [在怀爱伦的一生中]。
圣经说 在主来临之前, 撒但会“行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,以及各样出于不义的诡诈之事。”而那些“不领受爱真理的心,使他们得救”的人,将只能受到“强烈的错觉,以致相信虚谎。”帖撒罗尼迦后书 2:2-9。 直到达到这种状态,并且教会与世界的统一在整个基督教世界彻底实现,巴比伦的陷落才会彻底。 这种改变是渐进的,启示录 14:8 的完美实现还在未来。{GC 389.2–3}
从引文中我们可以清楚地看到,这是关于教会联合的 与世界, 所有民族或国家都喝过罗马的酒。我真的需要提醒你过去几年和几十年罗马向四面八方伸出援手,向所有基督教教派提供她的酒吗?你会在本文中听到更多关于这方面的内容。路德宗是第一批屈服于他的奉承的教会之一,所有其他新教和灵恩派教会也纷纷效仿。是的,甚至连 韦尔多派 在黑暗时代被罗马残酷屠杀的犹太人,却很高兴亲吻他们前敌人的手!据称是忠实的 基督复临安息日会 成功播放 火 现在也坐在 股权,随时准备在瘟疫之火中点燃。而伟大的调解人“教皇”弗朗西斯最近成功地统一了 所有国家 在他的领导下。我们报道了这一切,你可以在我们的网站上阅读。因此,我们有充分的理由说巴比伦是 完全 堕落,因为 “联盟 教会与世界”在整个基督教世界得到了充分的实现。
这样,第二位天使的信息就完全应验了,现在到了 other 呼唤,或者新歌,发出“从她那里出来!”的声音。
在接下来的几个月里,必须不断呼唤上帝子民的残余,让他们在灾难期间被召唤离开巴比伦。被上帝封印为初熟果实的 144,000 人将发出响亮的呼喊。本文将揭示它全力发出的确切时间。请耐心等待,直到我们到达!
让我们总结一下瘟疫时期参与的人群,以及他们为哪一方而战。
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十四万四千人在怜悯结束之前已经及时离开巴比伦并被封印。他们活着经历着瘟疫的时代,并发出大声的呼喊。
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那些在灾难期间被 144,000 人从巴比伦呼召出来的人。他们是我们在《圣经》中已经找到的“义人”的一部分。 两军 文章中我们对此进行了如下描述:
很难将这节圣经经文与“只有十四万四千人”相协调,因为我们相信只有十四万四千人才能从大灾难中出来。现在我们更清楚了。
很多“义人”从未听过或只听过部分第四位天使的信息,但他们却构成了末日得救的大多数。因此,对他们来说,时间再也不会像怀爱伦所预言的那样成为考验。 但这将是对 144,000 人的考验。所有接触过第四位天使的信息却拒绝它的人都与 144,000 人毫无关系,甚至还犯下了不可饶恕的亵渎圣灵的罪!
他们将走出巴比伦,与十四万四千人一起忍受迫害。他们将因此失去肉体生命,但他们将在特殊的复活中复活,并经历耶稣的回归。
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最后,我们看到了启示录 19:21 中的“余民”,耶稣回来时会用他的话语杀死他们。他们站在撒旦一边战斗。不幸的是,这将是最大的群体。我们稍后会谈论他们的命运。
现在只剩下一个问题需要回答,即 形成一种 这些“义人”会被点名吗?你们中的一些人可能会在回答这个问题时感到震惊,因为你们意识到收获传达了什么信息:
天使的信息 继第三 现在要传遍世界各地。这是 收获讯息, 整个地球将因上帝的荣耀而明亮起来。——《信函》86,1900 年。{长程电子显微镜 208.1}
是的,朋友们,就是这个!三之后是四,对吧?这是第四位天使的信息,自 2010 年以来首先传给了复临信徒,现在,特别是在瘟疫周期中,传给了所有渴望它的人。它将作为 收穫讯息。 当怜悯之门关闭,瘟疫时代开始时,第二位和第三位天使的信息就结束了。我们后来得到的亮光包含在这四篇文章系列中。事实上,这个系列是为收获的时期而给出的。这是雷弟兄在 他的文章.
呼召人们离开巴比伦,到目前为止只有十四万四千人响应了这一号召, 现在,144,000 名天使向全世界所有尚未听过第四位天使及其信息的基督徒传达了这一信息,因此,这一信息变得更加响亮。这些人的“内心的想法和意图”与上帝是一致的,尽管他们仍在巴比伦。 我的朋友约翰将在他的文章中指出,瘟疫正以意想不到的方式发展,所以一切都会在某个顶点达到顶峰。在那之前,你还有时间赶紧离开巴比伦,这样你就可以逃脱已经决定的事情。
我答应过要让你们看看上帝的宝剑有多锋利。虽然这听起来可能令人悲伤,但另一方面却令人愉快:144,000 人被找到并封印,没有一个人失踪。我们不知道他们在哪里,上帝如何带领他们,以及祂现在将如何以祂的智慧使用他们,但目前这些并不重要。我们会在适当的时候知道,如果这是祂的旨意。 赞美神!
赞美你们 主. 歌唱吧 主 一首新歌, [十四万四千人的歌声] 在圣者的会中赞美他。愿以色列因他的创造者欢喜!愿锡安的儿女 因他们的国王而欢喜。 [自从瘟疫周期开始,耶稣就被加冕!] 愿他们跳舞赞美他的名,击鼓弹琴歌颂他。 主 祂喜爱祂的子民,祂要用救恩美化谦卑的人。愿圣徒在荣耀中欢喜,愿他们在床上高声歌唱。 愿他们口中高呼上帝之名,手中有双刃剑,向外邦人施行报复,向万民施行刑罚,用锁链捆绑他们的君王,用铁链捆绑他们的大臣,在他们身上施行审判。他的圣徒都享有这荣耀。你们要赞美上帝。 主. (诗篇149:1-9)
这也意味着,不会再有人加入这个 144,000 人的小团体。朋友们,那列特定的火车已经离开车站,特别是对于 SDA 教会来说,它本应为车上的大多数旅客提供服务,并努力成为 144,000 人之一。但正如之前所解释的那样,对于那些真正没有听到任何关于第四位天使的信息的人来说,仍然有希望,他们并没有心甘情愿地拒绝它,但现在离开巴比伦,他们完全知道这将使他们失去尘世的生命。他们内心的倾向得到了上帝的认可,您将在下一篇文章中了解原因。
对于那些被来自天堂的烈火击中而一觉醒来却仍然认为自己还有希望的人,我们再引用一段艾伦·怀特的令人震惊的话语,它带来的伤痛至少和已经引用过的圣经经文一样深刻和痛苦:
然后我看到耶稣脱下祭司的服装,穿上他最尊贵的长袍。他的头上戴着许多冠冕,一个冠冕套着一个冠冕。他在天使的簇拥下离开了天堂。灾难降临在地球上的居民身上。 有些人谴责并咒骂上帝,其他人则冲到上帝的子民面前,乞求上帝教导他们如何才能逃脱上帝的审判。 但圣徒们却无能为力。 为罪人流下的最后一滴泪水、献上最后的痛苦祈祷、承担最后的重担、发出最后的警告。慈悲的甜美声音不再邀请他们。 当圣徒和全天庭都关心他们的得救时,他们却对自己毫不关心。生死已摆在他们面前。许多人渴望生命,但却不努力去获得它。他们没有选择生命,而此时又没有赎罪的血来洗清罪人,也没有慈悲的救主为他们恳求,呼喊说:“饶恕,再饶恕罪人片刻吧。”全天庭都与耶稣联合起来,因为他们听到了那令人恐惧的话:“成了,成了。”救恩的计划已经完成,但很少有人愿意接受。当慈悲甜美的声音渐渐消逝时,恐惧和恐怖便抓住了恶人。 他们听得清清楚楚:“太晚了!太晚了!”
那些不珍视上帝之言的人,四处奔波,从这海到那海,从北到东,寻找上帝的话语。天使说:“他们找不到。这地有饥荒;饥荒不是没有面包,口渴也不是没有水,而是听见上帝的话。他们愿意付出一切来换取上帝一句赞许的话!但是不,他们必须继续饥渴。他们日复一日地轻视救恩,看重地上的财富和地上的快乐胜过任何天上的财宝或诱惑。他们拒绝了耶稣,鄙视他的圣徒。污秽的人必须永远污秽。”
许多恶人因遭受灾祸而大为恼怒。那是一幅可怕的痛苦景象。父母们狠狠地责备自己的孩子,孩子又责备自己的父母,兄弟又责备姐妹,姐妹又责备兄弟。 到处都传来了大声的哀号:“是你们阻止我接受真理,而真理本可以拯救我脱离这可怕的时刻。”人们怀着强烈的仇恨转向他们的牧师,责备他们说:“你们没有警告我们。你们告诉我们全世界都要皈依,并高呼‘平安,平安’,以平息所引起的一切恐惧。 你没有告诉我们这个时间; 而那些警告我们的人,你们却说他们是狂热分子和恶人,他们会毁了我们。” 但我看到牧师们未能逃脱上帝的震怒。他们所受的苦难比他们的人民要重十倍。正确答案:281.1–282.1}
麦子和稗子的比喻
现在让我们看看耶稣向门徒讲述的那个著名的麦子和稗子的寓言。耶稣在马太福音第 13 章第 24 节开始解释说,撒旦把坏种子散播在好种子中,在回答工人是否应该拔掉正在生长的稗子的问题时,耶稣给出了好的建议,让它们一起生长,直到收获的时候。
让两者一起生长,直到收获。 在收获的季节 我要对收割的人说, 聚集在一起 第一 稗子, 和 把它们捆扎起来 把麦子烧了,只把麦子收进仓里。(马太福音 13:30)
门徒们没有立刻明白主的比喻,所以耶稣又解释了一遍:
于是耶稣离开众人,进了房子。他的门徒进前来,说:“请把田间稗子的比喻讲给我们听。” 耶稣回答说:“那撒好种的就是人子,田地就是世界, 好种子是天国之子; 稗子是那恶者之子。 撒这些祸害的敌人是魔鬼; 收获是世界的末日;收割者是天使。 把稗子薅出来,用火焚烧,世界的末了也要这样。人子要差遣天使, 把一切叫人跌倒的,和作恶的,都从他国里聚集起来,丢在火炉里。 会有 嚎啕大哭. 然后 义人在他们父的国里要发出光芒,像太阳一样。有耳可听的,就应当听。(马太福音 13:36-43)
我们可以按照我们在文章中尝试描述的方式来思考, 上帝的眼泪。每个人还有最后一次最终考验,结果要么是积极的,要么是消极的(毫无怜悯)。而那考验将从长老开始,然后深入祂的教会,继续向外延伸。不要忘记这一点,因为我们稍后会发现,必须先从神的教会中收集稗子,并捆成捆,然后才能用镰刀收割好麦子。我们甚至会发现它会在什么时候发生。请记住,“哭泣和咬牙切齿”这句话与收获和火或火炉直接相关,而火或火炉又是耶稣再来之前恶人毁灭的画面。我们还会再遇到几次这句话。它背后隐藏着奇妙的见解。
Ellen G. White 证实了这样的理解:麦子和稗子指的是上帝(世界范围内)教会中的人:
基督的仆人忧伤 因为他们看到教会里有真信徒和假信徒混杂在一起。 他们渴望做某事 净化教堂。 就像家主的仆人一样,他们准备拔掉稗子。但基督对他们说:“不要这样,免得你们薅稗子,连麦子也拔出来。让两样一起长,等着收割。”{上校 71.2}
值得注意的是,人们期待已久的“教会净化”实际上只有在怜悯不再存在时才会实现。请记住,在号角周期的第六号角吹响时,我们向基督复临安息日会和整个基督教世界发出挑战,要求他们加入我们 卡梅尔山 看看上帝到底站在谁这边。火已经从天上降下来了吗?上帝已经完全执行了对恶人的审判了吗?没有,但净化过程始于人们表明他们站在哪一边,就像巴力的祭司在自己的祭坛上献祭,以利亚在另一个祭坛上献祭一样。第一灾中所描述的恶毒而严重的罪疮变得可见而有形。一切都暴露无遗!在这篇文章的结尾,你会有一个可怕的认识,那就是在第六号角的怜悯时代开始的事情将在第六灾中彻底爆发,而第六灾将毫无怜悯。
让我们简单看一下,在七个封印的每个周期中,参宿四都代表着冲突和分离。我们已经在猎户座的介绍中解释过,1914 年,第一次世界大战爆发,随之而来的是上帝子民面临的一个特殊考验:我们作为基督徒是否可以参军的问题。上帝用这个问题考验了他的子民对第六条诫命的忠诚度, “不可杀人。” 此外,第四条诫命中的安息日被当作一种特殊考验。很明显,如果安息日与指挥官的命令相冲突,服兵役的士兵将不能遵守安息日。怀爱伦坚决反对服兵役,并因此发表声明。
由于这些冲突,教会 分为。 那些不顾同胞的监禁或杀害而忠于上帝的人,却被自己的兄弟姐妹背叛,因为他们选择服从人的法律而不是上帝的法律。他们被教会驱逐,并被当局收买。那些忠于耶稣的人,在战争年代殉道,就像他们的前辈在封印的第一个周期中一样,他们在罗马人迫害基督徒时牺牲了。
因此,此后就出现了两个教会:基督复临安息日会,越来越陷入叛教的境地;而那些曾经忠于上帝的成员,在多次试图与母教会和解失败后,不得不重组为基督复临安息日会改革运动。
我们在这里再次提到这一点,因为很可能在第三次灾难中,分裂将再次出现,这一次是由于当前的争议问题(女性圣职任命, 对 LGBT 的宽容等等)。无论如何,大问题已经在暗中酝酿。分裂的出现只是时间问题。所以要保持警惕,看看会发生什么!
基督教导说,那些坚持公开犯罪的人必须脱离教会, 但祂并没有把判断品格和动机的工作交给我们。祂太了解我们的本性了,所以不会把这项工作委托给我们。如果我们试图把那些我们认为是假基督徒的人从教会中连根拔起,我们肯定会犯错误。我们往往把基督所吸引到祂身边的人看作是无可救药的人。如果我们按照我们不完全的判断来对待这些人,也许会扑灭他们最后的希望。许多自认为是基督徒的人最终会被发现有缺陷。许多邻居以为永远不会进天堂的人将进入天堂。人是根据外表来判断的,但上帝却判断内心。 稗子和麦子要一起生长,直到收割的时候; 收获就是试用期的结束。 {上校 71.3}
这里我们甚至得到了一个提示 收获必须在仁慈的终结之后进行。 任何读过我们的 最新的文章 知道调查判决已经结束,并且 怜悯之时已结束。现在我们处于 瘟疫时期我们可以期待主会透露更多关于他的 猎户座瘟疫时钟. 有些人认识到 上帝的声音 他们会惊讶和感激地跪下感谢上帝赐予我们这篇文章,但对大多数人来说,这只不过是又一声雷鸣。你看到谷壳是如何从麦子中分离出来的,你的信仰是如何受到考验的吗?把恶人捆成捆的工作已经开始了,在 神之泪 文章中,我们预测了这一过程将如何扩展到全世界。
哀哭切齿
请记住,在那些注定要遭受上帝之火惩罚的人中,将会“哭泣和咬牙切齿!”您是否曾在圣经中搜索过这个确切的短语,看看是否对这个时间点有更多的启示?这个表达在原文中恰好出现了七次(斯特朗数字为 G2805,表示哭泣/哀号;G1030,表示咬牙切齿)。当上帝用他完美的数字来表达时,这应该给我们反思的理由。
彼得来见基督时,问他:“我弟兄得罪我,我当饶恕他几次呢?七次就可以吗?”拉比们把饶恕的权限限制在三次。彼得以为这是基督的教导,他想把饶恕的权限扩大到 七,象征完美的数字。 但基督教导我们永远不要厌倦宽恕。他说,不是“到七次”,而是“到七十个七次”。{上校 243.1}
让我们简要地考虑一下出现这个短语的每一节经文,看看上帝想就收获和吞噬之火向我们展示什么。我们已经在上一节中讨论了其中一个寓言。
下一个故事 是关于迦百农百夫长表现出极大信心的事。这正是耶稣所要求和想要看到的!他会 找到信仰 当他来的时候?
耶稣听见就希奇,对跟从的人说,我实在告诉你们, 我还没发现这么棒 信仰, 不,不在 以色列。 我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。 但是, 王国的孩子 将被赶到外面黑暗里去: 哭泣和咬牙切齿. 耶稣对百夫长说:“你去吧!照你的信心,给你成全吧。”仆人就好了。 同一小时。 (Matthew 8:10-13)
当时,耶稣正在谈论他的子民,犹太人。他们不认识他,反而拒绝了他。耶稣把他们赶了出去。他们曾因上帝的恩典收到过几次邀请,但他们一次又一次地拒绝。哭泣和咬牙切齿代表着他们永恒的死亡,就像耶稣第二次降临时基督复临安息日会教会一样,他们坚持拒绝来自猎户座的上帝的声音和信息。 在卡梅尔山的高处,他们选择在错误的祭坛上献祭,这再次表明,上帝对他们的仁慈之门已经关闭。不久之后,即 17 年 18 月 2015/XNUMX 日,对世界其他地方的仁慈时代也结束了,圣灵完成了对人类中义人的封印。看起来,外邦百夫长比选民表现出更多的信仰,代表了其他羊圈中那些值得的羊。
圣经说,百夫长的仆人在同一时刻被治愈。记住这一点,因为在下一篇文章中,您将了解更多关于耶稣奖励信徒、改变活着的信徒和复活死去的正义之士的时刻。
在下一个寓言中,耶稣讲到一位国王为他的儿子准备婚礼,却邀请了那些不想来的客人。这与耶稣住在犹太人中间时对犹太人的邀请相呼应,当时犹太人本应接受耶稣。再者,在他们将耶稣钉在十字架之后,上帝也发出了邀请,上帝用准备好的祭品形象来指代耶稣在十字架上的牺牲。但犹太人仍然不想参加婚礼,上帝把他们扔到了外面的黑暗中,在那里“哭泣和咬牙切齿”,正如我们从之前的事件中了解到的那样。但出于他的仁慈,上帝发出了第三次邀请(基督教时代),瞧,大厅挤满了人。
王进来观看宾客的时候,看见一个人 没有穿婚礼礼服: 耶稣问他说:“朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?”耶稣哑口无言。于是王对仆人说:“ 把他的手脚捆起来, 把他带走,丢在外面的黑暗里。 哭泣和咬牙切齿. 因为被召的人多,选上的人少。 (Matthew 22:11-14)
国王拜访宾客对应于对死者的调查性审判(22 年 1844 月 27 日 - 2012 年 6 月 2012 日)和对活人的调查性审判(17 年 18 月 2015 日 - 14 年 6 月 7/XNUMX 日)。一位天使(威廉·米勒)向世界宣布“审判时刻”的到来(启示录 XNUMX:XNUMX-XNUMX),现在我们看到这些经文是在“第二个米勒” 。审判已经结束,这意味着怜悯的时代已经结束,每个案件都在上帝面前得到了决定。要么圣灵在你的额头上留下了印记,要么没有。要么你内心的倾向是正确的,要么不正确。要么你有效地利用了准备时间,要么没有。猎户座的信息是作为基督复临安息日会的 悔改的信息耶稣想要洁净并美化教会的衣服,但他们要么没有认出他的声音,要么故意拒绝。然而,上帝在对活人的审判中不仅拜访了基督复临安息日会,还拜访了所有教派的所有自称基督徒的人。
别忘了,“哭泣和咬牙切齿”与火、燃烧和黑暗有关。这些捆绑物——被捆绑的手和脚——将会燃烧,稍后你就会知道什么时候会燃烧。不幸的是,很少有人能确定自己会被选中。
第四次 这句短语出现在拖网的寓言中。

天国又好像网撒在海里,聚拢各类鱼。网既满了,人就拉上岸,坐下,把好东西聚拢在器具里,将别的鱼丢在海里, 坏 远。 世界末日也将如此: 天使要出来,把恶人从义人中分别出来,丢在火炉里。 会有 嚎啕大哭. 耶稣问他们:“这一切你们都明白了吗?”他们回答说:“主啊,明白了。”耶稣又对他们说:“因此,每一个 隶 受教于天国的人,就像一个 户主, 从他宝库里拿出新旧的东西来。 (马太福音 13:47-52)
应该清楚的是,鱼代表那些自称接受基督的人,就像上一个寓言中婚礼大厅里的客人一样。但同样,必须对鱼进行分类,以将好鱼和坏鱼区分开来。如果某样东西腐烂了,那么它就会像严重的溃疡一样发臭。肉在腐烂,因此它指向瘟疫的时代,因为第一次瘟疫描述的正是这一点。它不能只从字面上理解,而要从精神上理解。它特别代表罪恶。罪恶被揭露。每个人都必须决定自己为哪一方而战。没有什么隐藏的东西不会被揭露。你有没有注意到溃疡的形象一次又一次地出现?溃疡看起来不好看。它很疼,患它的人会哭。它闻起来很难闻。简而言之,它以各种方式出现在感官的最前沿。这里描述的是圣经中麻风病的写照,这种疾病的结果是被家人和公众排斥,被流放到偏远的地方。我建议你认真对待所有这些观点,因为乐趣已经结束了。
有趣的是,耶稣明确地问门徒是否明白。门徒们肯定地回答说:“是的,主啊”,因此耶稣认定文士是家主。“明智” 的但以理书第 12 章,他像星星一样闪耀,能够解释 同一章中的誓言,在 时间的尽头? 那些醒着并知道时间的户主在哪里?
这转变为 第五张图片 耶稣想告诉我们:

所以你们要警醒,因为你们不知道 你的主什么时候来到。 但要知道, 如果男主人知道 盗贼什么时候来, 他会看着, 不愿让家人被拆毁。所以你们也要预备,因为 一小时 你们想不到人子要来。谁是忠心有见识的仆人,主人派他管理家里的事, 按时给他们肉吗? 主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人要派他管理一切家产。倘若那恶仆心里说,我的主人必来得迟,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝,那仆人的主人就要将这恶仆交给他。 一天之内到达 当他不寻找他的时候, 一小时 他不知道, 又要严严地处死他,定他和假冒为善的人同罪。 哭泣和咬牙切齿. (Matthew 24:42-51)
当上帝倾倒晚雨信息时,他已经揭示了耶稣第二次降临的时间。在今天的参考框架中,我们不必谈论未来某个时间点的可能知识,而近 2000 年前是必要的。今天,我们可以说,聪明而忠实的文士——这个时代的户主——如果接受猎户座的信息,他们肯定知道时间。那是应时的肉!许多人拒绝了这种现代真理的食物,就像当耶稣邀请他们与他共进晚餐时,他们分别留下了 12 或 7 篮面包来喂饱五千名犹太人和四千名外邦人一样。哦,但如果你表现出更多的兴趣!那些故事——包括主在水上走向门徒的中间遭遇——可以写成一篇文章!你也可以从这些故事中推断出我们处于什么时代。
接受了猎户座信息的家庭成员将不再用不重要的事情来消磨时间,因为他们将期待着主的到来。 他们知道时间。你也知道嗎?
有趣的是,这段经文常常被用来证明没有人能够知道耶稣降临的时间。相反,它向我们展示了当今的完全相反的情况,正如启示录 3:3 所说,警惕的人知道时间。此外,耶稣像夜里的贼一样降临并不意味着他会悄悄地降临,因为每个人都会看到他。相反,他指出了一个事实,即许多人没有警惕,没有做好准备,因此他们不会期待他的到来。
在下一篇文章中,当我们探讨你们所不知道的这个时刻何时到来的问题时,我们将再次引用这些经文!
我们的 第六段 圣经中有关于才干的比喻。每个人都知道,每个人都从上帝那里得到了才干和能力,这些才干和能力不应被埋没,也不应让其枯萎。相反,我们应该利用我们的才干来实现上帝的拯救和救赎计划。

因为凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺过来。把那无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里要有祸患。 哭泣和咬牙切齿. 当人子在他荣耀里同着众天使降临的时候, 那时,他要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般。他要设立 右边是羊, 山羊在左边。 (Matthew 25:29-33)
再次,我们可以看到这些经文特别适用于基督复临安息日会,因为它得到了伟大的光明,上帝长期赐福于他们。但他们 隐藏 第四位天使的光之礼物(晚雨的信息),所以他们所拥有的一切都已被夺走。第三位天使的信息以关闭怜悯之门和开始灾难而结束,因为它是对灾难的警告。既然灾难已经开始,那个教会就没有什么可警告的了。它本应加入第四位天使发出大声呼喊,但它不想这样做。与此同时,基督教世界的其余部分认为自己像老底嘉一样富有,尽管你可以正确地将大多数基督徒视为仍然在巴比伦的名义上或传统的基督徒。你真的认为这样的人会得到上帝的祝福,还是会站在山羊一边?
这变得越来越有趣,因为这里描述了耶稣将真正与所有天使一起到来的时间。这意味着这些经文必须谈论的是仁慈之门关闭之后的时间,或者换句话说,是灾难的时间。甚至可以更准确地找出时间;耶稣从猎户座开始前往地球的旅程的时间现在也可以从圣经中得到证明。这将是下一篇文章的主题……
值得注意的是,义人的象征是一只绵羊或羔羊,很容易辨认出他们是尚未被召唤出来、具有耶稣性格的人。他们站在主的右手边。你有没有看过瘟疫时钟,看看 24 年 2016 月 XNUMX 日是什么时候?耶稣的到来将落在从第七灾到耶稣的宝座线之间的一段时期内。 右 手,祂把羊放在那里,等祂再来时带在身边!那么,难道不应该有那么一个时刻,让那些在火中哭泣和咬牙切齿地死去的山羊被放在左边吗?你会惊讶于上帝所揭示的一切,以及仅凭圣经就能完全证实瘟疫周期。所有这些都是小小的提示,应该会越来越坚定我们的信仰。
最后,我们来看看 第七名 在圣经中指的是哭泣和咬牙切齿。
耶稣往耶路撒冷去,在各城各乡教训人。有一个人问他说: 主啊,得救的人少吗? 耶稣对他们说,你们要努力 进入窄门。 我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 一家之主一起来, 关上了门, 你们就站在门外叩门,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’他要回答你们说:‘我不晓得你们是哪里来的!’你们就说:‘我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人!’他却说:‘我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的!你们一切作恶的人,离开我去吧!’ 应当 哭泣和咬牙切齿你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知都在神的国里, 你们自己也被赶出去了。 从东、从西、从南、从北,必有人来,在神的国里坐席。看哪,有在后的,将要在前;有在前的,将要在后。(路加福音 13:22-30)
这些经文显然是在谈论怜悯之门的关闭,说你必须事先经过一扇窄门,但只有少数人会成功。窄门是一条狭窄的道路,是只有耶稣才能带来的真理。圣灵的信息(来自猎户座)应该引导基督徒的心走上狭窄的道路,圣灵用他的荣耀照亮了整个世界。真正的复兴和改革将是结果,这样圣灵就可以封印他们。所有那些自以为在跟随耶稣,但被发现有缺陷的人,都会哭泣、哀号和咬牙切齿。他们将在天堂的一千年审判之后复活,然后看到自己站在圣城外。在撒旦最后一次攻击圣城和所有不公正的人之后,最后的、吞噬一切邪恶的火焰就会到来。再也不会留下一丝罪恶。有多少名义上的基督徒会因为拒绝接受上帝的最后信息而经历这种事情?你也会发现自己处于完全的黑暗之中吗?
你能相信这七段经文中蕴含了多少信息吗?你看到圣灵总是把新旧事物结合起来,并给它们带来新的启示吗?你看到现在知道时间有多重要了吗?如果是这样,那么现在事情真的会变得令人兴奋……
收获与酿酒
我们在启示录 14 章中找到了非常相似的收割画面。许多复临信徒都知道这章,因为它包含了三位天使的信息。但是,正如前面提到的,第三位天使的警告(启示录 14:9)已经过时了,因为 怜悯之门已经关闭 灾难的时代已经来临。自 17 年 18 月 2015/18 日起,任何受洗加入或留在该教会的人,如果接受或支持 SDA 组织的虚假教义,那么他们就不幸迷失了。他们错过了《启示录》第 XNUMX 章中第四位天使的光芒,Ellen G. White 对此进行了如下描述:
我看到天使在天上匆匆忙忙,降落到地上,又升上天,为完成一些重要的事情做准备。然后我看到 另一位大能的天使奉命降临人间, 将他的声音与第三位天使的声音结合起来,并赋予他的信息力量和威力。 天使被赋予了巨大的力量和荣耀,当他降临时,大地因他的荣耀而明亮。 这位天使发出的光芒照耀着四方,他大声呼喊:“巴比伦大城倾倒了,倾倒了,成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。”第二位天使传达了巴比伦倾倒的信息, 重复了一遍,并额外提到了自 1844 年以来渗入教堂的腐败现象。 这位天使的工作发生在 正确的时间 至 加入 在第三位天使信息的最后伟大工作中,它逐渐增强为一声响亮的呼喊。 上帝的子民就这样准备好站在 诱惑的时刻, 他们很快就会见面。 我看到一道强光停在他们身上,他们团结起来,勇敢地宣扬第三位天使的信息。
天使们被派去帮助天上的大能天使,我听到似乎到处都有声音说:“我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃。因她的罪恶上达天庭,她的不义上帝已经想起来了。” 这个信息似乎是对第三个信息的补充,就像 1844 年午夜呼喊加入第二位天使的信息一样。 上帝的荣耀停留在耐心等待的圣徒身上,他们无畏地发出了最后的严肃警告,宣告巴比伦的陷落,并呼吁上帝的子民离开巴比伦,以便逃脱可怕的厄运。 {正确答案:277.1–2}
我们已经在几篇文章中解释过,SDA 组织已经成为 巴比伦的一部分,所以你应该明白为什么现在加入这个教会的洗礼会牵涉到永恒的死亡。当有时间悔改时,它却没有悔改。你是否考虑过它应该小心不要拒绝第四位天使,因为没有他的信息,它在诱惑的时刻就会措手不及,就像启示录 3:10 所警告的那样?当你在下一篇文章中读到那个时刻何时到来时,你会感到惊讶。它一定会到来,因为为此所做的准备已经做好了。
不幸的是,事情已经发展成这样。复临信徒应该注意到,经常被引用的 14th 启示录的这一章并没有以第三位天使的信息结束。现在让我们看看第 14 至 20 节,思考一下它们在今天可能意味着什么;我们当然从上一节中认识到收获的时期已经到来。
我观看,见有一 白云, 云上坐着一位像 人子啊, 头上有一个 金色王冠, 他手里拿着 锋利的镰刀。 (启示录14:14)
那些已经读过 猎户座讯息 确切地知道圣经在这里谈论的是哪朵白云。它由马头星云代表,从坐在它上面的人的描述中应该可以清楚地看出,那是我们的主耶稣-Alnitak。现在也许会出现一个问题:是什么让我们知道耶稣不再在圣所为我们代求,以便我们仍然可以得到天父的怜悯?答案是:大祭司真的戴着金冠吗?或者他那部分服装与国王的服装相对应吗?众所周知,在关闭怜悯之门后,耶稣脱下祭司的衣服,穿上王袍。因此,我们肯定知道这些关于收获时间的经文是在处理收获时间 后 怜悯之门的关闭。我们从怀爱伦那里得知,他右手拿着镰刀,[11] 是指成熟的麦子最终从地球上被带走,而成熟的麦子对应于尚未找到的义人。还记得我之前提到的吗?右手对应于赛弗和宝座线之间的部分,那时耶稣将回来,最终将所有被救赎的人接到白云中,带他们踏上前往猎户座星云的旅程。我们将在下一篇文章中从圣经中证明这一点。现在清楚了为什么他的右手拿着镰刀了吗?清楚了为什么“义人的右手” 主 勇敢地行事”?[12]
到目前为止,我们所了解到的是,耶稣已经离开天上的圣殿,成为国王,现在正在白云上等待……
和 另一位天使 来了 走出寺庙大声哭喊 向那坐在云上的, 挥动你的镰刀,收割吧: 时间 [Strong's: 小时] 为你而来 收获; 等加工。为 大地的庄稼已经成熟。 (启示录14:15)
现在变得有趣了。 另一个 天使出现在画面中。这意味着之前的“那一位”也是一位天使。请注意,耶稣有时被称为“天使长米迦勒”。因此可以说,这幅图已经在谈论两位天使:耶稣本人,以及另一位从圣殿走出来的天使。别忘了他来自圣殿,因为我们在以下经文中看到的天使并非全都来自圣殿。
在这一幕中,耶稣似乎在等待第二位天使发出收割时间的命令。有趣的是,这里再次出现了精确的时间,就像我们之前看到的圣经经文一样。
那坐在云上的,就把镰刀扔在地上。 大地被收割了。 (启示录14:16)
显然,第一位天使,耶稣基督本人或代替他的十四万四千人,在第二位天使的呼喊之后开始收割成熟的谷物(十四万四千人将召唤出来的义人)。所以,如果我们知道天堂何时发生这种交流,那么我们也能知道这个过程何时开始。那么,这给你什么想法了吗?
此时,我们有理由询问猎户座信息是否在任何地方使用天使来代表指示时间的钟表指针……
如果启示录 14 章的描述与瘟疫周期完全吻合,这意味着什么?如果上帝想让我们更深入地了解瘟疫的时间,那又意味着什么?让我们看看右边的图片。
尽管有七位瘟疫天使,但《启示录》第 4 章中描述的上帝之钟的建造计划描述了四个特殊的“生物”(野兽)或天使,以象征猎户座的四颗外星。让我们试着快速回顾一下我们在图表背景下学到的内容。赛弗是“白马”星,对应于第一位天使耶稣基督。17 年 18 月 2015/25 日,耶稣在至圣所扔下了香炉,结束了代祷仪式,关闭了对人类的怜悯之门。他换了长袍,并于 2015 年 14 月 14 日登上了白云,正如第 XNUMX 章第 XNUMX 节所表达的那样。
接下来,以参宿四为代表的第二位天使登场。他向第一位天使(耶稣)呼喊,说庄稼已经成熟,他应该挥动镰刀收割大地。现在我们看到了耶稣开始收割“成熟、准备好但尚不知情的义人”的日期:从 9 年 2016 月 XNUMX 日起。
但现在我们必须再次考虑马太福音 13:30,因为它说捆稗子必须 before 小麦收割开始了。我们在上一节中学习的关于七个事件的内容现在很清楚了。从第一灾到第三灾,稗子被捆起来。它从圣所开始,一直延续到世界各地。每个人都公开承认自己站在哪一边。这是最后的无情考验,收割中的每个人都必须通过。如果泰德·威尔逊正在发布总会年度圣诞晚会的照片,展示来自哥伦比亚麦德林的服装,麦德林是拉丁美洲的耶稣会中心之一,[13] 或者如果他的员工穿着圣诞驯鹿服装,[14] 或者在背景中炫耀圣诞树,而不是像怀爱伦所说的那样,只是为了接受奉献,[15] 那么结果就是两极分化,这是我们所说的捆绑过程的一部分。如果人们欢迎撒旦的神圣怜悯之年,走进敞开的大门[16] 任何大教堂,他们都是在把自己加到稗子的捆里。如果人们仍然赞美假先知和传教士,继续往口袋里塞钱,[17] 那么他们就被捆绑在一起了。如果人们对“特蕾莎修女”的封圣感到高兴[18] 因为他们有另一个可以向其祈祷的圣人,那么他们就被归类为偶像崇拜者。如果人们仍然认为任何事情都必须被容忍,同性恋[19] 是朝着现代化方向迈出的一步,而且是好的,那么他们就把自己与不洁的东西捆绑在一起了。
你明白吗?我们 已经 在捆稗子的时候,耶稣坐在白云上,等待“收割的命令”,这只不过是捆稗子完成的报告。那些没有通过最后考验的人将被永远连根拔起,然后被扔进火里,正如我们已经研究过的。一方面,他们将被扔进真正的灾难之火中,除了十四万四千人以外,没有人能幸存;但另一方面,在对所有从创世以来的恶人进行一千年的审判之后,耶稣将把最后的、吞噬一切的火带到他们身上。他们的名字将被抹去,连根带枝都不会留下。
还有一个问题尚未解答:正如第 16 节所说,什么时候地球才会完全收割?请耐心等待,很快我们就会发现更多。你不认为上帝在适当的时候发出的光是完美和谐的吗?让我们坐下来继续学习,看看启示录 14 章还为我们准备了什么。
和 另一位天使 耶稣从天上的圣殿出来,也有 锋利的镰刀。 (启示录14:17)
这节经文告诉我们,还有第三位天使,也是从圣殿而来。有趣的是,他也拿着镰刀。我们真的需要问一个问题,这位天使是否打算与我们的主耶稣竞争。此时,稗子已经被拔出、捆扎好并准备好焚烧了。让我们继续阅读……
和 另一位天使 出来 从祭坛上, 其中有 控制火力; 向拿着快镰刀的大声喊着说, 伸出你锋利的镰刀,收集地上葡萄树的果实;因为葡萄已经成熟。 (启示录14:18)
现在事情变得非常有趣了。天堂里发生了很多事,你不觉得吗?第四位天使出现了——这次是从祭坛来的——他拥有掌控火焰的权力。别忘了这一点!我们稍后会谈到这一点。
第四位天使告诉第三位拿着镰刀的天使,他应该收割地上的葡萄。因此,我们看到了与前两位天使的相似之处,因为第三位天使也在等待第四位天使给他开始收割葡萄的信号。请再考虑一下图表。贝拉特里克斯象征着第三位天使,她将于 22 年 2016 月 1 日“现身”。换句话说,他从圣殿出来了,但他必须等到 2016 年 XNUMX 月 XNUMX 日,瑞吉勒给他命令收割葡萄。
让我们继续阅读,看看接下来会发生什么:
天使把镰刀伸进地里, 收集地上的葡萄树,然后把它扔进 上帝愤怒的大酒榨。 酒榨被践踏 没有城市, 和 血来了 从酒榨里流出来的汁液,到马的嚼环那里,距离有一千六百斯塔狄亚。(启示录 14:19-20)
哎呀,现在真不愉快!当第四位天使呼唤第三位天使(1 年 2016 月 1 日)开始收割时,葡萄将被扔进上帝愤怒的酒榨中。这非常清楚地表明,上帝真正的愤怒不会在 2016 年 2016 月 XNUMX 日之前到来,而应该在那之后开始。此外,第三位天使必须从 XNUMX 年 XNUMX 月初开始首先完成填满酒榨的工作。因此,看起来第六次灾难就是填满酒榨。这意味着上帝完全的愤怒一定是第七次灾难,其中酒被踩踏(阅读启示录 19:10-16)对此有完美的证实,我们将在下一篇文章中为您呈现!
现在,得出这样的结论也是合理的:第一位天使耶稣必须在第六场灾难之前完成好麦子的收割。届时,一群人将得到祝福,而另一群人将遭受血腥屠杀。
葡萄酒被踩踏的事实 城外 这也有力地表明,在第六灾开始之前,义人大军将被发现和聚集起来。他们和十四万四千人将很快进入 成 圣城。从1年2016月XNUMX日起,在上帝眼中,他们将在“天上的清点”中被彻底记录下来,因为到那时他们已经被收进“谷仓”了。
现在,有人可能会说耶稣是葡萄树,那么葡萄怎么会代表坏事,代表一群遭受上帝愤怒的人呢?让我们读一读耶稣自己对此的看法:
我是 true 藤蔓, 我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的枝子,他就修理干净,使枝子结果子更多。现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。 我是葡萄树,你们是枝子:住在我里面的,我也住在他里面的,都结出许多果子:没有我,你们什么也做不了。 人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干, 人们把它们堆起来,扔进火里烧掉。 (John 15:1-6)
这让事情变得清晰起来,也解释了为什么 必须 是两个拿着镰刀的天使。也就是说,有一个 true 葡萄树,也意味着一定有一个 false 葡萄树。与耶稣相连并结出好果子的葡萄是已经离开巴比伦并被清洗和净化的 144,000 人。他们的果实——他们的性格——与基督的相似。他们是与耶稣相连并接受了他从猎户座传来的信息的人。他们是为父作证的人!但那些在瘟疫时期听到 144,000 人的大声呼喊的人也会结出好果子。
那些曾经在耶稣这棵真葡萄树上长大,却结出坏果子的人,就好比现在正在捆扎的稗子。这些烂果子和枯枝将与其他捆稗子一起被扔进火里。
哪儿是 false 葡萄树,第三位天使会用镰刀割下葡萄,收集起来,以惩罚上帝的愤怒?这世上还有假葡萄树吗?用它的葡萄酿造葡萄酒吗?你们不知道所有假酒之母是谁吗?所有国家都喝着假酒,宣扬他们的错误教义。
然后就出现了 拿着七个金碗的七位天使中的一位, 对我说话,对我说,你过来,我要 向你展示大淫妇的审判 坐在众水之上。地上的君王与他行淫, 地上的人都喝醉了她淫乱的酒。 于是他被圣灵感动,带我到旷野去。我看见一个女人骑在一头朱红色的兽上,这兽有七头十角,遍体都是亵渎的名号。 那女人穿着紫色和朱红色的衣服,用金子、宝石、珍珠为妆饰,手拿金杯,杯中盛满了她淫乱的污秽和可憎之物。在她额上写着一个名字:“奥秘啊,大巴比伦,作世上的淫妇和一切可憎之物的母。” (启示录17:1-5)
哦,亲爱的天主教徒、新教徒和魅力型宗教领袖们,甚至你们东方宗教的领袖们,你们世界各国的国王和总统们,你们选举这个“女人”作为你们的领袖……你们要多久才能明白她到底是谁?难道很难接受只有 一种 宗教体系中,人们身穿紫色和朱红色的衣服,教堂里洋溢着盛大的场面,人们用金杯饮酒。现在你知道哪位瘟疫天使准确地描述了野兽的宝座吗?现在你认识到了 杯 罗伯特兄弟和教皇弗朗西斯所描述的是什么?

尤其在当今世界,世界已经接受了这个教会的代表作为他们的领袖,世界各国在教皇方济各的推动下接受了联合国气候协议,他甚至亲自出面干预,阻止了协议的失败。[20] 你还看不透他吗?他是 假基督, 路西弗和 撒但 他自己作为 光明天使.
他绝对是 错 葡萄树!撒旦尽其所能地模仿上帝,而你却选择他作为你的王。你知道吗? 小时 (启示录 17:12)他将全力统治的时代即将到来!?这是“诱惑的时刻”,你们大多数人都不会受到保护(启示录 3:10 提到的同一个时刻)。你想知道什么时候会来吗?
我可以问你一个问题吗?为什么耶稣在马太福音 7:15-23 和路加福音中说,荆棘丛里摘不到葡萄?
因为好树不结坏果子,坏树也不结好果子。因为每棵树都是凭着自己的果子被人认识的。因为荆棘里不能采摘无花果, 也不是 荆棘 布什收集他们 葡萄。 善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。因为心里所充满的,口里就说出来。(路加福音 6:43-45)
您是否想过约坦的比喻意味着什么?我们已经在文章中提到了这一点 具有特定声音的喇叭.树木象征着信徒,最后问荆棘是否想成为他们的王。
他们把这事告诉约坦,他就去站在基利心山顶上,高声喊着说:“示剑人哪,你们要听我的话,神也必听你们的话。”树木有时出去膏一个王管理它们,就对橄榄树说:“请你作我们的王。”橄榄树说:“我岂可放弃尊崇神和世人的肥美之物,去高举众树呢?”树木对无花果树说:“请你来作我们的王。”无花果树说:“我岂可放弃我的甘甜和美果,去高举众树呢?”树木对葡萄树说:“请你来作我们的王。”葡萄树说:“我岂可放弃使神和世人喜乐的新酒,去高举众树呢?” 于是众树对荆棘说:“请你来作我们的王。”荆棘又对树木说:“你们若诚心膏我为王,就要来投靠我的荫下;不然,愿火从荆棘中出来,烧灭黎巴嫩的香柏树。” (法官9:7-15)
我希望你们现在知道是谁向世界提供假酒(即虚假的教义),以及你们选择了谁!
在这种情况下,我只能建议你读耶利米书第 25 章,从第 12 节开始,这样就不再怀疑巴比伦必定会被毁灭。有趣的是, 联合国也正在庆祝成立 70 周年 2015年。我们确实已经来到了这个世界的最后几个月和最后几天,尽管大多数人仍然相信怜悯的时刻仍在继续,而耶稣仍然袖手旁观,看着地球上发生的坏事。
凡是没有在真葡萄树上生长并结出好果实的人,都将受到上帝全部的惩罚。无论如何,现在很明显,第六次灾难将开始流血,因为即使你在葡萄收获时小心谨慎,一些葡萄也会被压碎,而且酒榨越满,在额外的重量下被压碎的葡萄就越多。但是,当拿着镰刀的天使知道葡萄注定要遭受上帝的惩罚时,他真的会小心处理这些葡萄吗?当然不会。
我们仍需要寻找线索,为什么第四位天使(瑞吉儿)是唯一一位从祭坛而来的天使,以及他拥有掌控火焰的权力意味着什么。《以西结书》(“我们的”书)中有一段圣经中恰当的经文,告诉我们火焰天使发生了什么。请记住,我们经常提到 以西结9圣灵会标记那些真诚的人,然后另外五个“人”会跟随他们,对那些虔诚的人进行可怕的屠杀。 不会 标记。在号角周期结束时,圣灵将标记已完成的信息带到天堂,这是对人类怜悯之门的关闭。但号角周期发生在怜悯时期,耶稣四次用他的血进行干预,四次干预(大喊“坚持住!”),以便将威胁性的毁灭推迟到下一个周期。瘟疫周期是唯一剩下的周期,我们已经在其中。没有其他可能性了!你明白了吗? 世界末日到了!
在以西结书的下一章中,我们发现以下内容:
我观看,见基路伯头上的穹苍中,有一块仿佛蓝宝石的宝座形状显现。耶和华对那穿细麻衣的人说: 你进到基路伯天使的轮子中间,从基路伯天使中间取火炭取满手, 并把他们分散到城里。 他就在我眼前进去了。 那人进去的时候,基路伯站在殿的右边。 云彩充满了内院。 主 从基路伯那里上去,站在门槛以上。殿里有云彩充满,院子里有光明。奥德的 荣耀。 基路伯翅膀的响声听见了外院, 作为全能神的声音 当他讲话的时候。 耶稣吩咐那穿细麻衣的人说: 从轮子中间,从基路伯中间取火;然后他进去,站在轮子旁边。 有一个基路伯从二基路伯中间伸出手来,到二基路伯中间的火那里,取些来放在那穿细麻衣的人手里。那人拿过来就出去了。 基路伯的翅膀以下,显出人的手的形状。(以西结书 10:1-8)
在 猎户座演示中,我们详细解释了这些轮子是什么,以及这段经文如何与《启示录》第 4 章和第 5 章以及《以西结书》第 1 章相吻合。对于那些不了解这些内容的人,我们鼓励他们重读一遍,因为这是理解猎户座上帝之钟所需的基本知识。但为了继续这项研究,你只需要知道猎户座的四颗外星共同构成了时钟的轮子,而它们中间是上帝的圣殿和祭坛——三颗腰带星,以及猎户座星云。
基路伯(即时钟的四个指针,或指针星)的声音与全能上帝说话时的声音相对应。你还记得怀爱伦在她的第一个异象中说过,上帝会宣布祂将在晚雨中倾泻圣灵的时间吗?[21] 全能者就是这样做的,他把他的时钟的理解权交给了一个被允许看和读它的人:约翰·斯科特拉姆, 第二个米勒不,神赐给当时理解的不是特德·威尔逊,也不是圣经研究所(BRI)的任何人。甚至不是沃尔特·维思或史蒂芬·波尔。也不是“叔叔”大卫·盖茨或道格·巴彻勒。甚至不是安德鲁·亨利克斯牧师,也不是雨果·甘伯塔,也不是肯尼斯·科普兰、瑞克·沃伦、乔尔·奥斯滕、本尼·欣、葛培理,也不是宗教界的任何其他“明星”。现在是你们这些尚未被发现的义人最终认识并接受神的声音的时候了!
你能认出这个异象中的参与者吗?我们不要混淆。上帝时钟的四个指针向我们显示某事发生的时间是一回事,但真正进行审判的人是天父上帝、照管小麦收割的耶稣基督和收获葡萄的圣灵。正是天父上帝自己命令圣灵,穿着细麻布衣服的人,“进入”圣殿,拿煤并将它们撒在城市上空。一个小天使伸出手,这意味着时钟指针“指向”一个日期。他从祭坛上拿起燃烧的煤,把它们放在圣灵的手中,然后圣灵“走出”圣殿去履行他的职责。所以这个场景指向 究竟 1 年 2016 月 XNUMX 日,第四位天使(小天使)将火放在第三位天使(圣灵)的手中。然后圣灵要做的工作就变得“可见”了。太有趣了!你认为会发生什么!?
您是否注意到内院和圣殿里充满了云雾?这立即让人想起启示录 15:8,那里的圣殿里也充满了上帝荣耀的烟雾。我们知道它代表着我们正处于的灾难时期。从圣经的角度来看,这也证实了圣灵现在在哪里……是的,根据以西结书第 17 章,在标记了 18 人之后,他在 2015 年 144,000 月 9/XNUMX 日完全离开了地球。小羊群现在生活在 每天赐下 372 份“圣灵” 他特意为他们这一次留下来,无需代祷。
以下是一个简要概述,以便您可以回顾我们迄今为止在研究中已经涵盖的内容:

因此,在《以西结书》第 10 章中,我们找到了一位天使,他手里拿着燃烧的炭。你读过他该如何处理它们吗? “用你的手从基路伯中间取下火炭,撒在城上!” 1 年 2016 月 XNUMX 日,当第三位天使(圣灵)将炽热的煤炭撒向巴比伦城时,会发生什么?我们曾多次警告过你们什么,而上帝却迟迟不发?为什么怀爱伦特别说我们应该研究瘟疫?真的需要一幅图画来想象飞散的煤炭吗?

是的,当然,这些都是 火球! 你听到了吗? 火球!
你还需要多少圣经推导才能最终醒来离开巴比伦?这呼声还不够响亮吗?这是从巴比伦采摘葡萄和填满酒榨。这是上帝完全愤怒爆发和酒榨被踩踏之前最大、最可怕的事件。这是当时预言的事件:
第六位天使吹号,我听见 四角之声 在神面前的金坛前,对那吹号的第六位天使说, 释放束缚在幼发拉底河大河中的四位天使。 那四位天使就被释放,预备好了,按着某时、某日、某月、某年, 杀人的三分之一。马军有二十万万,他们的数目我听见了。(启示录 9:13-16)
现在你明白第六号与第六灾有何关联了吗?四风的释放始于怜悯的结束或第一灾,这个过程将在 1 年 2016 月 XNUMX 日随着第四位天使的释放而完成,届时四风的最后限制将被解除。当谈到与第六号或第二灾相对应的“时刻”时,为了完整起见,我们还必须看看这节经文:
和 同一个时间 有没有 大地震, 城的十分之一就倒塌了,因地震而死的有七千人。其余的都恐惧,归荣耀给天上的神。 第二个灾难过去了; 看啊,第三个祸患很快就来了。 (启示录11:13-14)
我们完全可以想象,“火球冰雹”将导致大地震。然而,当耶稣打开义人坟墓时,地震将是迄今为止震动地球的最大地震。我们绝不能将两者混淆。但是,我们应该对上帝在第六场灾祸中的可怕审判抱有怎样的期望呢?怀爱伦在两个不同的异象中看到了以下情况:
上周五早上,就在我醒来之前,眼前出现了一幅令人印象深刻的景象。我仿佛从睡梦中醒来,但并不在家里。从窗户里我可以看到一场可怕的大火。 巨大的火球 火球落在房屋上,火箭从这些火球中向四面八方飞去。火势无法遏制,许多地方被毁。人们的恐惧难以言表。 过了一会儿,我醒来,发现自己在家里。——《传福音》,29(1906 年)。
我看到了 巨大的火球 落在一些美丽的豪宅中,导致它们瞬间被摧毁。我听到有人说: “我们知道上帝的审判即将降临地球,但我们不知道它会来得这么快。” 其他人则用痛苦的声音说道: “你知道!那你为什么不告诉我们?我们不知道。”—《教会证言》9:28(1909 年)。{长效代谢物 24.3–25.1}
这还不是在谈论地球的彻底毁灭,而是我们正在面对的一场“难以形容的”全球灾难。你知道巴比伦葡萄的采摘会有多可怕吗?现在你知道了,稗子捆成捆的时候,也就是 现在 捆绑在一起,就会着火!听着,复临信徒们!这是特别为你们准备的!因为我们知道你们会转向你们的牧师,对他们提出严厉的指控,所以我们会提前告诉你们,这样当事情发生时,你们至少会相信。总有一天,你们会在 144,000 人面前跪倒,承认我们掌握了真理。[22]
你们要小心,不要拒绝那说话的人。 那些拒绝在地上说话的人尚且不能逃罪,何况我们呢? 如果我们拒绝那位从天上说话的人: 谁的声音 那时地就震动了。但如今他应许说:再一次我不但震动地,还要震动天。 这话又说,是指着被震动之物,就是被造之物,都挪去。 使那不被震动的常存。(希伯来书 12:25-27)
许多人拒绝了来自天上(来自猎户座)的祂的声音,从而拒绝了圣灵。这是对圣灵不可饶恕的罪,尤其是现在怜悯之门已经关闭,圣灵已经从地球上撤离。
因为我们知道谁说过: 复仇在我,我必报应,这是主的宣告。 然后再次, 主必审判他的人民。 落入活着的上帝的手中是一件可怕的事情。 (希伯来书10:30-31)
那时,上帝本人将为上帝右手边的羊群(赛弗和王座线之间的区域)而战,这些羊群将安全地隐藏在他的右手中,但当山羊、稗子和假葡萄落入他的手中时,这将是一场可怕的考验。
你们伸出镰刀吧,庄稼已经熟了。来吧,下来吧;酒榨已经满了,油脂溢出来了;他们的罪孽十分深重。 (Joel 3:13)
有一件事是肯定的:耶稣不会像一些假先知所说的那样在 2019 年到来。甚至在 2031 或任何遥远未来的时间。正如上帝的时钟多年来所显示的一样,他将在 24 年 2016 月 XNUMX 日准时到来。 你也信吗? 那么赶紧离开巴比伦,和我们一起忍受即将到来的迫害。[23]
希望今天你受到的震惊能让你保持清醒。我将用一首诗来结束我的文章,这首诗将成为我的朋友约翰·斯科特拉姆的下一篇也是最后一篇文章的主题。图片中正在踩踏象征性的葡萄,但很快就会 真的是血!
酒榨被践踏 没有城市, 和 血来了 从酒榨里流出来的汁液,到马的嚼环那里,有远一千六百里狄亚那么宽。(启示录 14:20)



