基督复临安息日会的失败

最近我们注意到，基督复临安息日会正面临重大的法律和财务危机。由于歧视，它可能会失去非营利组织的地位。我在本文中包含了许多链接，有时是深入的材料，可能会让您大开眼界。为了彻底了解，请花时间充分研究链接的材料。

联邦法律要求非营利组织以非歧视的方式运营。违反规定的组织可能会被取消其非营利组织地位。去年，美国最高法院推翻了《婚姻保护法》（DOMA），这一问题引起了教会普遍关注，因为 报告 裁决发出警告后。

基督复临安息日会之所以特别关注此事，是因为它在这方面已经有了一些法律经验。教会在 美国专利商标局 1981 年，您可以使用他们的商标搜索功能以“Seventh-day Adventist”作为搜索词来验证。由于无法链接到实际结果，我引用了以下数据字段：

值得注意的是，此次注册包含免责声明。之所以添加免责声明，是因为“Seventh-day Adventist”一词本质上是描述性的，而商标法并不保护使用描述性词语的权利。但是，如果公众心中已经形成了将描述性词语与特定产品或服务（或本案中的教会）联系起来的含义，那么法律可以保护商标免受侵权。

为了获得这种保护，教会选择允许等待五年，因为人们认为五年之后，公众心目中已经形成了第二层含义。此后，即使是描述性词语也可以在一定程度上受到商标法的保护。

可以肯定的是，教会在这五年里并没有闲着；它正在收集一份长长的违法者名单，以便在等待期结束后起诉。算一下，登记日期后的五年将是 十一月，1986。 请注意，“基督复临安息日会”这个名字并不是唯一的注册名称；教会公布了他们的 大量注册商标 他们的在线网站。

五周年纪念日日期非常有趣，因为它们集中在 1986 年赎罪日前后，这一天在猎户座时钟中以参宿七星为标志，在 HSL 中也以 1986、87、88 三重星为标志。从中可以汲取深刻的教训。

教会呼吁国家权力保护其名称，被称为 新教教堂中的第一个 至少 一个来源……这种诉诸国家权力的行为违背了政教分离的原则，反映了罗马教会的心态。与罗马同心合意有一个名字：普世主义。而这正是 1986 年教会犯下的罪行，它再次伤害了耶稣，正如猎户座时钟所显示的。

HSL 表明，普世运动是对圣灵的拒绝（尽管它声称是圣灵的陪伴，甚至受圣灵启发）。一个人怎么可能在信奉法西斯权力结构的同时被圣灵引导？他们做不到！圣灵的工作方式是使个人良知相信真理，而不是通过自上而下的权威，后者自以为对个人良知具有普遍的影响力。

教会没有浪费任何时间。五年期满后，他们立即开始骚扰和起诉“侵犯其商标的人”。夏威夷一个小教堂的案件经常被引用为第一起。这个故事的有趣细节被反复讲述 各种在线资源。 该 洛杉矶时报报道了此案 十一月27，1988。

虽然看起来教会已经成功地运用国家权力捍卫其名称，防止其被“无辜”教众滥用，但他们遭遇了一次失败，这是一个预兆。1987 年，就在 HSL 三连冠期间，他们起诉了一个名为基督复临安息日会亲属国际的同性恋团体 并失去了。他们已经超越了自己的权限界限。

Kinship 是一个支持团体，而不是教会，因此其使用“基督复临安息日会”一词被视为描述性术语，并不侵犯教会的商标。

那么，这次对同性恋群体的失败有何预兆呢？

此 最早提及免税的法定规定 被介绍在 1890s， 在120年的荒野流浪开始后不久，现代501（c）（3）税制就在1950世纪XNUMX年代被引入，因为教会在耶稣的本质问题上做出了妥协。

只要法律不与上帝的律法相冲突，就不会有问题。然而，自从最高法院推翻《捍卫婚姻法》以来，联邦法律保护个人免受基于性取向的歧视。例如，有一些著名的案例，面包师和摄影师仅仅因为坚守圣经反对同性恋行为的教义，拒绝参加同性恋婚礼，就发现自己违反了法律。

为了维持其 501(c)(3) 地位，教会有义务（如 过去 教会必须遵守管理此类组织的法律，而这些法律要求它们遵循非歧视性的做法。在商业世界中，不允许在领导层中歧视女性（或少数群体），近年来，这种歧视甚至扩展到同性恋者。但是，在一个人造法律与上帝的律法相抵触的世界中，教会能否保持良好的地位，同时仍然忠于圣经，圣经为男女定义了不同的角色，并谴责同性恋行为？

这确实为女性任命问题提供了不同的视角，不是吗？NAD 可能有动机。只需要有人站出来，将教会告上法庭，指控其歧视，理论上教会可能会因此失去 501(c)(3) 地位，这可能导致欠下巨额税款，如果他们无法支付，这反过来又会导致资产被扣押。我们这里谈论的是数十亿美元的金额！

当然，任命女性并不能消除领导层对同性恋者的歧视。但现实地说，我认为“诀窍”在别处。还有上千个其他教会也谴责同性恋，他们可能不会在一夜之间改变这种看法。

然而，为了保持其 501(c)(3) 地位，教会不得不根据不断变化的法律调整其政策，这一事实确实使其处于岌岌可危的境地。当涉及到遵守星期日的问题时，尽管它做出了所有普世妥协，但它将只剩下两个选择：改到星期日，否则就会失去一切——金钱、财产、教堂、学校、医院——随便什么都可以。直接进监狱——不通过 GO，不收取 200 美元。忠实的基督复临安息日会信徒会认识到，无论哪种方式，有组织的教会都不会到达天堂之门。

既然我们已经谈到了星期日法案的话题，我不妨说一下，它已经达到了顶峰。它伴随着奥巴马医改、医疗改革或艾伦·怀特预言的“禁酒和改革”工作而来。确切的日期在我们的时间线研究中被确定下来，但我将留到另一篇文章中详细解释。可以说，债务上限是制约奥巴马医改的最后一个可信障碍，现在它已势不可挡。

安德鲁·亨里克斯牧师探讨了艾伦·怀特这一预言的其他引人注目的方面 最近的一次布道. 回顾过去，我们再次看到圣灵是如何引导约翰·斯科特拉姆在自己的布道中谈论 2013年将出台星期日法。它可能看起来不像您或我们所期望的那样，但事情确实按计划发生了。

所以，这个故事的寓意是，为了经济利益或所谓的团结而牺牲正确的事情是没有好处的。你要么最终成为背离正确的事情的人，要么发现自己被那些与你妥协的人所危害。