أدوات الوصول

العد التنازلي الأخير

نُشرت أصلاً يوم الثلاثاء 4 يونيو 2013 الساعة 1:04 صباحًا باللغة الألمانية على www.letztercountdown.org

في خانة رمز الخصم، أدخل TABBYDAY. الجزء الأول من هذه السلسلة فيما يتعلق بغضب الله، أوضحتُ من الكتاب المقدس مصدر الضربات السبع الأخيرة. يشير سفر الرؤيا ١٥: ٧ إلى أن قوارير الضربات ستُعطى للملائكة السبعة من قِبل أحد الكائنات الحية الأربعة، التي حددناها في رسالة أوريون مثل النجوم الأربعة التي تُشير إلى جروح يسوع. بعد أن فهمنا أن يمين يسوع هي التي ستُنفّذ انتقامه على الأمم، اتبعنا إشارة نجم منكب الجوزاء وتعلمنا في الجزء الثاني أن هذا العملاق الأحمر العملاق على وشك الانفجار كمستعر أعظم من النوع الثاني. هناك احتمال كبير أن يُصدر انفجارًا لأشعة غاما، والذي - إذا وُجِّه إلى الأرض - سيقضي على كل أشكال الحياة على هذا الكوكب خلال عام. تشير أحدث الصور للنقاط الساخنة في منكب الجوزاء إلى أن العلماء يُظهرون شعورًا زائفًا بالأمان، زاعمين بأصواتهم المُدَّعية أن محور دوران هذا العملاق ليس مُوجَّهًا نحو الأرض.

في هذا الجزء الأخير، سأربط النقاط العالقة وأشرح لكم كيف ومتى تلقت كنيسة الأدفنتست، إلى جانب الكنائس الأخرى المرتدة التي تدّعي إيمان يسوع المسيح، آية يونان الثانية والأخيرة في 27 أبريل/نيسان 2013. هذه الآية هي التي وعد بها يسوع جيلاً آخر غير مؤمن، أي بني إسرائيل. إنها تُمثل تحذيرًا أخيرًا، آنذاك والآن، لمن كانت الحقيقة أمام أعينهم لثلاث سنوات ونصف، وما زالوا ينتظرون المزيد من الآيات من السماء...

فأجاب [يسوع] وقال لهم: An جيل شرير وفاسق يبحث عن علامة، وسوف يكون هناك لا يوجد إشارة أن تُعطى له، ولكن علامة النبي يونان: (ماثيو 12: 39)

رغم بعض الردود الإيجابية على مقالنا الأخير، وصلتني بعض رسائل البريد الإلكتروني المليئة بالقلق من أشخاص يُفترض أنهم "مسيحيون" لا يهتمون إلا بخلاصهم. فبدلاً من تطوير فهم لماهية هدفنا في الحياة إن كان هناك من يتساءل عن حقيقة ما هو عليه حقًا، وما يعنيه أن تكون تلميذًا حقيقيًا ليسوع من خلال دراسة مئات الصفحات التي نشرناها هنا، فإنهم لا يخشون إلا خلاص نفوسهم البائسة. يهاجم البعض المقال ويتجاهل كل ما كتبناه باعتباره هراءً محضًا، بدلًا من السعي لمعرفة ما يجب عليهم فعله للنجاة من الأوبئة. لكن الغالبية العظمى يفعل ما فعله بنو إسرائيل عندما واجههم إيليا بالاختيار:

فتقدم إيليا إلى جميع الشعب وقال: حتى متى أنتم سائرون بين الفرقتين؟ إن كان الرب هو الله فاتبعوه، وإن كان البعل فاتبعوه. فأجابه الشعب لا كلمة. (1 Kings 18: 21)

كسرًا للصمت العام، نسمع أحيانًا تصريحات ممن يُزعم أنهم بروتستانت مؤمنون بالكتاب المقدس، مثل: "يقول جميع العلماء إن منكب الجوزاء ليس خطيرًا! لا ينبغي لعامي مثلك أن يدّعي العكس!". وهكذا ينكرون الكلام الذي لم يصدر عني، بل عن الله. أترك الأمر بثقة للرب نفسه، الذي ينظر في أعماق قلب الفرد، ليحكم إن كان رد فعله نابعًا من الخوف أو الذعر أو مجرد حمق. ومع ذلك، فإن فهم العلماء للكون لا يزال بطيئًا، ويبدو أن العبارات الواردة في كلمة الله التي تربط بين أوبئة الله وغضبه وأحداث الكون لا تزال غامضة للكثيرين. لذلك، أحاول شرحها أخيرًا لمن لا يزال لديه آذان وقلوب منصتة.

أوريون الصياد العظيم

في الشريحة رقم 168 من عرض أوريونلقد لفتُّ انتباهكم منذ عام ٢٠١٠ إلى معنى كوكبة الجبار، وهو مفهومٌ شائعٌ بين جميع الشعوب القديمة تقريبًا. وقد بيَّنتُ وجودَ صلةٍ خاصةٍ بين آيتين مهمتين من الكتاب المقدس:

رسم تخطيطي للكوكبة، التي أُشير إليها في النصوص القديمة باسم "الصياد"، يُظهر نجومها الرئيسية مثل منكب الجوزاء، وبيلاتريكس، وريجل. كما تُظهر الصورة اقتباسات من الكتاب المقدس تتعلق بموضوعات سماوية ونبوية بجانب الكوكبة.

مرة أخرى، لم يكن لدى أي منكم فكرة وضع سهم على القوس لمعرفة أي يد سوف تطلقه.

خريطة نجوم رقمية تُظهر الكوكبة المعروفة في المزاروث باسم الجبار، مُعلَّمة بنجومها الرئيسية مثل منكب الجوزاء ورجل الجبار. يسافر سهم رمزي، يبدو أنه أُطلق من مقدمة الجبار، عبر سماء الليل مُصوَّر بذيل مذنب.

نعم، من الواضح أن يد السهم هي منكب الجوزاء! وبما أنك الآن تعرف طبيعة وآثار انفجارات أشعة غاما، يمكنك بسهولة فهم أن السهم المشتعل الموجه في اتجاه معين والمُطلق من قوس هو التمثيل الأمثل للحدث الرهيب الذي حل بالبشرية من منكب الجوزاء.

لنأخذ النهج المعاكس: هل هناك آيات في الكتاب المقدس، غير رؤيا يوحنا ٦:٢، يستخدم فيها الله صورة القوس والسهم لتنفيذ انتقامه؟ هل هناك آيات تربط السهم بوميض ضوء، أو وميض برق (انفجار أشعة غاما)؟

عندما يكون لدي يهوذا المنحني لي، ملأ انحناءة مع افرايم، وأقام بنيكِ يا صهيون على بنيكِ يا يونان، وجعلكِ كسيف الجبار. ويكون الرب شوهدوا فوقهم، و له سهم سوف يخرج مثل البرق: وينفخ الرب الإله في [سادسًا] "ينفخون بالبوق، ويسيرون مع زوابع الجنوب. الرب القدير يحميهم، فيأكلون" [العدو بالنار]، وأخضعهم بالحجارة المقلاع [الضربة السابعة]ويشربون ويحدثون ضجيجا [فرحة النصر] كما من خلال الخمر، وسوف تمتلئ مثل الأوعية [بالدم]وكزوايا المذبح. ويخلصهم الرب إلههم في ذلك اليوم كقطيع شعبه. "لأنهم يكونون كحجارة التاج، مرفوعة كعلامة على أرضه." (زكريا 9: 13-16)

تشير هذه الآية مباشرةً إلى زمن الأوبئة، إذ يُخلّص الربّ قطيع شعبه في ذلك اليوم [= سنة الأوبئة]. ويقول دانيال ١٢: ١ أيضًا:

وفي ذلك الوقت يقوم ميخائيل الأمير العظيم الذي يمثل أبناء شعبك. سيكون هناك وقت من الضيق، لم يكن مثله من قبل حيث كانت هناك أمة حتى ذلك الوقت نفسه: و في ذلك الوقت سوف يخلص شعبك، كل من يوجد مكتوبا في السفر. (دانيال 12: 1)

لا تترك إيلين جي وايت أي شك في أن الأمير مايكل يرمز إلى يسوع، الذي سيكون قد أكمل عمله في الشفاعة في الحرم السماوي بحلول الوقت الذي تبدأ فيه الأوبئة:

"لقد رأيت أن غضب الأمم، وغضب الله، ووقت دينونة الأموات، أمور منفصلة ومتميزة، واحدة تلو الأخرى، وأيضًا أن مايكل لم ينهضوا، وأن زمن الضيق، الذي لم يسبق له مثيل، لم يبدأ بعد. الأمم الآن تغضب، ولكن عندما يكمل رئيس كهنتنا عمله في المقدس، فإنه سيقوم ويرتدي ثياب الانتقام، وحينئذٍ تُسكب الضربات السبع الأخيرة. {EW 36.1}

منذ عام 1844، أقيم سهم الله على مدى أربع فترات زمنية امتدت خلال خدمة الشفاعة التي قام بها يسوع:

لقد رأيت أربعة ملائكة لديهم عمل للقيام به على الأرض، وكانوا في طريقهم لإنجازه. وكان يسوع يرتدي ثيابًا كهنوتية. لقد نظر بشفقة إلى البقية، ثم رفع يديه، وبصوت من الشفقة العميقة صرخت، "دمي يا أبي، دمي، دمي، دمي!" ثم رأيتُ نورًا ساطعًا من الله الجالس على العرش الأبيض العظيم، وقد انسكب حول يسوع. ثم رأيتُ ملاكًا بتكليف من يسوع، يطير بسرعة إلى الملائكة الأربعة الذين لديهم عمل على الأرض، ويلوح بشيء في يده، وينادي بصوت عالٍ، "تمسك! تمسك! تمسك! تمسك! "حتى يُختم عباد الله على جباههم." {EW 38.1}

وبمجرد ختم جميع الشهداء والـ 144,000، فإن يسوع سوف يخلع ثيابه الكهنوتية ويطلق سهمه الناري للانتقام على بقية البشرية.

قم يا رب بغضبك، وارفع نفسك بسبب غضب أعدائي، وقم لي إلى الأبد. لقد أمرت بالحكم! فيحيط بك جماعة الشعوب، فلأجلهم ارجع إلى العلاء. الرب يدين الشعوب، فاحكم لي يا رب حسب بري وكمالي في داخلي. أوه، دع شر الأشرار ينتهي، بل ثبّت البار، لأن الله البار يختبر القلوب والنفوس. حُمي عند الله، مُخلّص المستقيمي القلوب. الله قاضٍ عادل، والله غاضب على الأشرار كل يوم. إن لم يرجع، يُسنّ سيفه. يحني قوسه ويجعله مستعدا. ويُعدُّ لنفسه أيضًا أدوات الموت؛ ويجعل سهامه محرقة. (مزمور 7: 6-13)

سوف يكون شعب الله وحده قادرًا على الصمود في ظل فوضى غضبه.

أرعد الرب من السماء وأعطى العلي صوته. برد وحجارة وجمر نار. نعم لقد أرسل سهامه وشتتهم، و أطلقت الصواعق، وأربكهم. حينئذ ظهرت أغوار المياه، وانكشفت أسس المسكونة من توبيخك يا رب، من نسمة أنفك. وأرسل من فوق، هو أخذني، انتشلني من مياه كثيرة. وأنقذني من عدوي القوي، ومن الذين أبغضوني، لأنهم كانوا أقوى مني. (مزمور 18: 13-17)

يبحثون عن الظلم. إنهم ينجزون بحثًا دؤوبًا: الفكر الداخلي لكل واحد منهم والقلب عميق. لكن ويرميهم الله بسهم. فجأة سوف يصابون بجروح. هكذا يُسقطون ألسنتهم على أنفسهم، كل من يراهم يهرب. ويخاف الجميع ويُخبرون بعمل الله، لأنهم يُفكّرون في عمله بحكمة. يفرح الصديقون بالرب ويتوكلون عليه، ويفتخر كل مستقيم القلب. (مزمور ٦٤: ٦-١٠)

سيشهد العالم عند المجيء الثاني للمسيح مظاهر أفظع مما شهده العالم من قبل. "ترتجف الجبال منه، وتذوب التلال، وتحترق الأرض من وجهه، بل العالم وكل من فيه. من يقف أمام غضبه؟ ومن يصبر في حمى غضبه؟" ناحوم ١: ٥، ٦. "انحنِ يا ربّ، وانزل. المس الجبال فتُدخّن. انزل..." برق، وتشتيتهم: أطلق النار عليهم. السهام، "وَأَهْلِكُهُمْ." مزمور 144: 5، 6.

"سأُظهِر عجائب في السماء من فوق، وآيات على الأرض من أسفل: دمًا ونارًا وبخار دخان." ​​أعمال الرسل ٢: ١٩. "وكانت أصوات ورعود و البرق؛ وحدث زلزلة عظيمة لم تحدث منذ وُجد الناس على الأرض، زلزلةٌ عظيمةٌ كهذه. "فهربت كل جزيرة، ولم توجد جبال. وسقط على الناس بردٌ عظيمٌ من السماء، كل حجرٍ بوزن وزنةٍ تقريبًا." رؤيا ١٦: ١٨، ٢٠، ٢١.

كالبرق من السماء إذا اتحدت الجبال مع نار الأرض، فستحترق كالأتون، وتتدفق منها سيلٌ هائل من الحمم البركانية، تُغرق الحدائق والحقول والقرى والمدن. ستُسبب الكتل المنصهرة الغاضبة، التي تُلقى في الأنهار، غليان المياه، فتُقذف صخورًا ضخمة بعنفٍ لا يُوصف، مُبعثرةً شظاياها المكسورة على الأرض. ستجف الأنهار، وسترتجف الأرض؛ وستحدث زلازل وثورات بركانية مُرعبة في كل مكان.

وهكذا يهلك الله الأشرار من على الأرض. ولكن الصالحين سوف يحفظون في وسط هذه الاضطرابات، كما حُفظ نوح في الفلك. سيكون الله ملجأهم، وتحت جناحيه سيعتمدون. يقول صاحب المزمور: "لأنك جعلت الرب ملجئي، العلي مسكنك، فلا يصيبك شر". مزمور 91: 9، 10. "في وقت الضيق يخبئني في خيمته، وفي ستر مسكنه يسترني". مزمور 27: 5. وعد الله هو: "لأنه تعلق بي، فأنقذه، أرفعه، لأنه..." لقد عرف اسمي."مزمور 91: 14."ص 109.3-110.3}

لن يكون لأحد عذر، لأن هذه الأمور كشفها الله. من السماء. كل شخص كان يمكن أن يفهم من خلال الأشياء التي خلقها الله في السماوات أنه هو نفسه كبح حقيقة رسالة الملاك الرابع بسبب ظلمه...

لأن غضب الله معلن من السماء ضد كل فجور الناس وإثمهم، الذين يحسبون الحق بالإثم؛ لأن ما يمكن معرفته من الله ظاهر فيهم، لأن الله أظهره لهم. لأن أموره غير المنظورة منذ خلق العالم غير ظاهرة. واضحًا للعيان، مفهومًا من خلال الأشياء المصنوعة، حتى قدرته الأبدية وألوهيته؛ حتى أنهم بلا عذر. (رومان 1: 18-20)

صرخة الانتقام

يصعب على البعض استيعاب أنه إذا وصل الإشعاع الكوني وانفجار أشعة غاما إلى هنا في أكتوبر 2015، فلا بد أن منكب الجوزاء قد انفجر كمستعر أعظم منذ زمن بعيد. ينتقل انفجار أشعة غاما بأعلى سرعة ممكنة في الكون، وهي سرعة الضوء. حتى مع هذه السرعة المذهلة التي تبلغ حوالي 186,000 ميل في الثانية، لا يزال الضوء نفسه يحتاج إلى أكثر من ستة قرون للوصول إلى هنا من منكب الجوزاء. عندما ننظر إلى النجوم، فإننا ننظر إلى الماضي؛ كلما كان النجم أبعد، كلما نظرنا إلى الوراء في الزمن.

تبعد شمسنا تسع دقائق ضوئية. هذا يعني أننا إذا نظرنا إلى الشمس، فإننا ننظر إلى الماضي بتسع دقائق. أما بالنسبة لنجم الشعرى اليمانية، فننظر إلى الماضي بتسع سنوات تقريبًا، أما نجم منكب الجوزاء، فينظر إلى الماضي بأكثر من 600 عام. للأسف، يصعب قياس المسافة إلى منكب الجوزاء. فهو نجم متغير، حيث يتفاوت حجمه، مما يجعل تحديد بُعده صعبًا. لدينا بعض التلميحات (التي سأناقشها لاحقًا في هذه المقالة) التي تقودنا إلى افتراض أن يقع نجم منكب الجوزاء على مسافة بعيدة من سديم الجبار كما هو الحال بالنسبة لبعده عنا.

تبلغ المسافة إلى سديم الجبار ١٣٤٤ سنة ضوئية، بدقة ± ٢٠ سنة ضوئية. أما المسافة إلى نجم منكب الجوزاء، مع كل ما يصاحبها من صعوبات، فقد ذكرتها ويكيبيديا مثل 640 ± 150 سنة ضوئية. يسمح عدم اليقين الأكبر بنطاق واسع في أي مكان من 490 إلى 790 سنة ضوئية. بناءً على الفرضية المذكورة أعلاه بأن منكب الجوزاء يقع في منتصف المسافة بيننا وبين سديم الجبار، يجب أن يكون أبعد من 640 سنة ضوئية. ستكون المسافة الدنيا (1344 - 20) ÷ 2 = 662 سنة ضوئية، ولكن بما أن منكب الجوزاء ليس على خط الرؤية تمامًا بين الأرض وسديم الجبار، فستكون المسافة أكبر قليلاً. لقد بذلنا عناء حسابها بدقة باستخدام إحداثيات النجوم وتوصلنا إلى حد أدنى للمسافة يبلغ 681 سنة ضوئية وحد أقصى يبلغ 702 سنة ضوئية. بالنظر إلى هذا النطاق، فإن 700 سنة ضوئية هي افتراض آمن، ولا تزال ضمن نطاق 640 ± 150 سنة ضوئية المعطى بواسطة ويكيبيديا.

إذن، متى انفجر نجم منكب الجوزاء فعليًا كمستعر أعظم؟ ٢٠١٥ - ٧٠٠ سنة = م 1315.

في الجزء الأول من هذه السلسلة، ذكرتُ أن النفوس تحت المذبح تصرخ طلبًا للانتقام منذ الختم الكلاسيكي الخامس. مع أن مفسّرينا الأدفنتست (بشكلٍ اعتباطي) حددوا فترة الختم الخامس من عام ١٥٧١ إلى عام ١٧٥٥ (انظر التاريخ يتكرر - الجزء الثاني), ونحن نعرف ذلك بشكل أفضل من خلال النجم بيتلجوز في كوكبة الجبار.

نحن نعرف أفضل من التاريخ أيضًا. مقال بعنوان جون ويكليف، نجم الصباح للإصلاح يُعيدنا هذا التاريخ بدقة إلى نشأة حركة الإصلاح الديني وأولى المحارق لحرق المصلحين. ويُميّز ذلك الوقت بدقة نجم منكب الجوزاء. وبما أن تاريخ ميلاد جون ويكليف غير معروف بدقة، فإن معظم المصادر تُرجّح أنه "لا يتجاوز عام ١٣٣٠". إلا أن عام وفاته معروف بأنه عام ١٣٨٤.

صحيفة ويكليف تايمز

وصف المؤرخ دي سيسموندي القرن الرابع عشر بأنه "فترة عصيبة على البشرية". ولم يُبالغ في وصفه. كان معظم الإنجليز أميين، ومن كان يجيد القراءة كان يقرأ باللاتينية، لغة المثقفين والكنيسة. وكان الكتاب المقدس أيضًا باللاتينية. ولكن بما أن المطبعة لم تكن موجودة بعد (كانت جميع نسخ الكتاب المقدس تُنسخ يدويًا)، فقد جعلت تكلفتها باهظة الثمن، إلا للأثرياء. لم يكن أحد تقريبا قد فكر في فكرة هرطقية من ترجمة إنجليزية. بالنسبة لأولئك الذين فعلوا ذلك، كانت فكرة حرق على المحك هدأت حماستهم بسرعة.

ويوصف ويكليف أيضًا بأنه صاحب مبادرة الإصلاح الديني من قبل إيلين جي وايت:

في القرن الرابع عشر نشأت في إنجلترا "نجمة الصباح "الإصلاح." كان جون ويكليف مبشر الإصلاح ليس لإنجلترا وحدها، بل للمسيحية جمعاء. الاحتجاج العظيم ضد روما الذي سُمح له بإطلاقه لم يُسكت أبدًا. هذا الاحتجاج فتح النضال الذي كان من شأنه أن يؤدي إلى تحرير الأفراد والكنائس والأمم.GC 80.1}

في كتابه حادث، خطة، ووهم - وقائع التطورات التي غيّرت العالم، يذكر المؤلف هارتموت بوسيل ما يلي [ص 66، ترجمة]:

في القرن الرابع عشر، وصل اضطهاد "الهراطقة" المزعومين من قبل محاكم التفتيش التابعة للكنيسة الكاثوليكية إلى ذروته. ارتفاع جديد من القسوة. وُجِّهَ الاضطهادُ تحديدًا ضدَّ الوالدنسيين والبيغوينيين والمفكرين النقديين. نجا المصلح الإنجليزي جون ويكليف، الذي أثَّرت تعاليمه لاحقًا على المصلح التشيكي جون هاس، من الاضطهاد لأنَّ ملك إنجلترا كان يُفضِّل استقلالًا أكبر عن كنيسة روما.

في ظل محاكم التفتيش المتدهورة باستمرار، أول حرق مسجل للزنادقة أقيمت في بوهيميا (جمهورية التشيك حاليًا) في براغ في العام 1315. تم حرق 14 شخصًا بالتعاون مع الأسقف المحلي (المصدر: ألماني) ويكيبيديا). السنة التي حسبناها لانفجار منكب الجوزاء تتزامن تمامًا مع ذلك التاريخ. قيل للأرواح تحت المذبح إنهم "ينبغي أن يستريحوا زماناً قليلاً أيضاً، حتى يكمل رفقاؤهم العبيد وإخوتهم أيضاً العتيدين أن يُقتلوا مثلهم." (رؤيا 6: 11) يحب الله أن يستخدم مضاعفات العدد الكتابي للكمال في المسيح، لذلك لا ينبغي أن نتفاجأ بأن الرقم الدائري 700 سنة ضوئية، الذي اخترناه، يمثل في الواقع قياسًا دقيقًا للمسافة إلى نجم الانتقام.

قُتل هؤلاء الشهداء بالنار، وهكذا سيُقضى على القتل على الأرض نهائيًا بالنار - هذه المرة من خلال انفجار أشعة غاما. لن يموت المزيد من الشهداء مع حلول المحنة العظيمة، لأنه لن يكون هناك من يُهتدي بدمائهم. وقد ذُكر ذلك الوقت على النحو التالي:

إن النهاية ستأتي أسرع مما يتوقعه الرجال. "سيتم جمع القمح وربطه في حزم لمخزن الله، وسيتم ربط الزوان كحزم لخزينة الرب." نيران الدمار.

يواصل الحراس السماويون، المخلصون لأمانتهم، سهرهم. ورغم أن مرسومًا عامًا قد حدد موعد إعدام حافظي الوصايا، إلا أن أعداءهم قد يستبقون المرسوم في بعض الحالات، وقبل الموعد المحدد، يسعون إلى قتلهم. لكن لا أحد يستطيع تجاوز الحراس الأقوياء المتمركزين حول كل نفس مؤمنة. يُهاجَم البعض أثناء فرارهم من المدن والقرى؛ لكن السيوف التي تُرفع ضدهم تنكسر وتسقط عاجزة مثل القش. ويدافع عن الآخرين ملائكة في صورة رجال حرب.GC 630.2–631.1}

أولئك الذين ما زالوا يؤمنون بأن الله سيُغيّر رأيه ويُقيم مملكة سلامٍ ألفية على الأرض للجميع (حتى الملحدين وفقًا للبابا الجديد) يجب أن يفهموا أخيرًا أن قرار الله بتدمير البشرية لم يُتخذ اليوم، بل قبل نحو 700 عام عندما أحرقت الكنيسة الرومانية المصلحين الأوائل. لو منع انفجار المستعر الأعظم آنذاك، لما رأينا النجم ينهار اليوم - نجم منكب الجوزاء، بنقاطه الساخنة القاتلة من فوهة انفجار أشعة غاما الموجهة إلينا مباشرةً.

وقد أقسم الرب الجنود قائلاً: كما فكرت، هكذا سيحدث، وكما قصدت، هكذا سيبقى. ... هذا هو الهدف المنشود على الأرض كلها: و هذه هي اليد الممدودة على جميع الأمم. لأن الرب القدير قد قرر فمن ينقضه؟ ويده ممدودة فمن يردها؟ (إشعياء شنومكس: شنومكس-شنومكس)

"أصنع كل شيء جديدًا"

في الجزء الثاني من هذه السلسلة، تعلمنا أيضًا أن الدمار الناجم عن المستعر الأعظم وانفجار أشعة غاما المصاحب له لن يُدمر الأرض ويقضي على البشرية فحسب، بل سيُطلق شرارة خلق جديد. العناصر الثقيلة التي نسميها الموارد الطبيعية، والحديد الذي يُشكل مواد البناء والتشييد، وحتى الكربون - العنصر الأساسي للحياة - كلها ناتجة عن انفجار النجوم العملاقة. كل ما يتكون منه نظامنا الشمسي، وكوكب الأرض بأكمله، وحتى نحن أنفسنا، كان ناتجًا في يوم من الأيام عن موت نجم كهذا. في هذه الأيام الأخيرة، يُمكننا أن نُدرك ونفهم أن هذه هي طريقة الله المُفضلة في الخلق. (بالطبع، خلق الله الأرض في ستة أيام كما تُخبرنا قصة الخلق، لكن هذه ليست طريقته المُفضلة، وهو ما يُمكننا أن نراه من خلال مُلاحظة ولادة النجوم والكواكب في الكون).

وببطء نبدأ في فهم ما قصده يسوع عندما قال ليوحنا:

و رأيت جديد السماء و جديد الأرض: للسماء الأولى والأرض الأولى لقد رحلوا؛ ولم يعد هناك بحر. وأنا يوحنا رأيت المدينة المقدسة، أورشليم الجديدة، نازلة من السماء من عند الله، مهيأة كعروس مزينة لرجلها. وسمعت صوتًا عظيمًا من السماء قائلًا: هوذا مسكن الله مع الناس، وهو سيسكن معهم، وهم يكونون له شعبًا، والله نفسه يكون معهم إلهًا لهم. وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم، ولن يكون هناك موت بعد، ولا حزن ولا صراخ، ولا وجع بعد. لأن الأشياء السابقة قد مضت. وقال الجالس على العرش: ها انا اصنع كل شيء جديدا. وقال لي: اكتب، فإن هذه الكلمات حق وصدق. وقال لي: قد تم. أنا الألف والأوميغا، البداية والنهاية. سأعطي العطشان من ينبوع ماء الحياة مجانًا. (رؤيا يوحنا 21: 1-6)

يسوع is الحياة! هو البداية والنهاية، ولا نهاية من خلاله إلا ببداية جديدة. مع أن يمينه ستُبيد غير التائبين، إلا أنها ستخلق أيضًا شموسًا وكواكب جديدة، ومن بينها سماء جديدة وأرض جديدة.

في الفيديو حول المستعرات العظمى، تعلمنا أن المادة المقذوفة من المستعر الأعظم تُحفّز تكوين أنظمة نجمية جديدة عندما تصطدم بسحب الغاز الشاسعة التي تعترض مسارها. سديم الجبار العظيم هو أحد السدم التي تقع في المسار الحلقي، أو بالأحرى الكروي، لسحابة المادة المقذوفة من مستعر منكب الجوزاء.

قاد يسوع المسيح النبي الحديث إرني نول إلى سديم الجبار العظيم هذا قبل سقوطه الثاني. المقال على يد يسوع يوضح كيف يتم تطبيق التوجيهات التالية من كتاب إرني سيارتين تتوافق الأحلام تمامًا مع المسار الذي ستسلكه سفينة فضاء خيالية في طريقها من الأرض إلى سديم الجبار عبر كل نجم من نجوم ساعة الجبار:

ثم قال المنادي إنه سيأخذني إلى مكان مميز. وفجأةً، وجدتُ نفسي مع يسوع. كان يمسك بيدي اليمنى ونحن نسير في ممر غير مستقيم. انعطفنا يمينًا قليلًا، ثم يسارًا، يمينًا، ثم يسارًا مرة أخرى. لم يكن للممر جدران مربعة منتظمة أو سقف، بل بدت كمرايا بأحجام وأشكال مختلفة، موضوعة بزوايا مختلفة. واصلنا السير في صمت، ثم استدرنا وبدأنا السير بشكل مستقيم، ثم نزلنا على ممر.

على يد يسوع، يدخل إيرني نول الآن سديم الجبار، الذي أطلقت عليه إيلين جي وايت اسم "المساحة المفتوحة في الجبار":

ندخل إلى ما أعتقد أنه غرفة كبيرة جدًا، ولكن في نفس الوقت أعلم إنها ليست غرفة. كأنني أرى مجرتنا حيث سيكون كوكبنا. أرى ما يبدو أنه مرايا كثيرة جدًا. حتى أن هناك مرايا صغيرة بحجم عشرة سنتات موضوعة في أماكن مختلفة. جميع المرايا ليس لها سطح مستوٍ، بل مستديرة بشكل أو بآخر، وليست حادة أو صلبة. أُدرك أن المرايا ليست مرايا في الحقيقة. الأرضية ناعمة جدًا للمشي.

للحصول على فكرة بصرية عن طبيعة هذه الرحلة، شاهد هذا الفيديو الرائع المُتاح بفضل أحدث التقنيات، مثل تلسكوب هابل الفضائي. انتبه لما يحدث في سديم الجبار لفهم ما تمثله "المرايا" الغريبة ذات الأحجام المختلفة.

إن مصطلح "الفضاء المفتوح في كوكبة الجبار" هو في الواقع وصف مثالي لأن سديم الجبار مفتوح باتجاه الأرض مما يسمح لنا برؤية ما بداخله. لولا ذلك، لما أمكننا التقاط هذه الصور الرائعة. يمنحنا الله لمحة عن حاضنة خلقه. في الواقع، "المرايا" هي نجوم أو شموس بأحجام مختلفة، كما رأينا في مقاطع الفيديو في المقال السابق. تمثل "المرايا بحجم عشرة سنتات" شرانق الأنظمة الشمسية الناشئة، مع نجومها الصغيرة في المنتصف. يصف يسوع نفسه في الكتاب المقدس بأنه "شمس البر". تعكس شموس خلقه نوره وشخصيته كالمرايا. ولهذا السبب تم اختيار أربعة نجوم عملاقة ومهيبة لترمز إلى "الكائنات الحية" الأربعة التي تمثل سماته الشخصية الأربع: وهي نجوم اليد والقدم لـ"أوريون الصياد".

ويستمر يسوع في التعليم في الحلم:

عندما نأتي إلى المنطقة الكبيرة [سديم الجبار]كان المكان مليئًا بأشياء لا أجد كلماتٍ بشريةً لوصفها. شعرتُ بالرهبة وأنا أنظر حولي. توقفنا، وجلستُ بحيث أصبح الممر الذي أتينا منه خلفي. فجأة تبدأ الغرفة بالتوهج بضوء يضيء المنطقة بأكملها. إنه جمال لا أستطيع تفسيره مرة أخرى. لقد أُفهمت أنه بسبب حالتي الخاطئة، يجب أن يظل سطوعه منخفضًا جدًا. إذا كان هناك مقبض يمكن تحريكه للسماح بالسطوع، حيث يكون 0 هو إيقاف التشغيل و 10 هو التشغيل العالي، فسيكون المقبض عند إعداد 0.00000005.

ماذا يريد الرب أن يشرح لنا ولإرني نول؟ ما معنى الرقم الغريب ٠٫٠٠٠٠٠٠٥؟ هل تتذكرون "المسائل الكلامية" من حصص الرياضيات المدرسية؟ احسبوا معي كم ستزداد إضاءة الغرفة إذا ضُبط المقبض على ١٠. المسألة بسيطة:

10 ÷ 0.00000005 = 200,000,000 (مائتان مليون)

وهذا هو الرقم الكتابي الذي رأيناه من قبل:

وعلى سادس فنفخ الملاك، فسمعت صوتا واحدا من أربعة قرون مذبح الذهب الذي أمام الله، قائلا للملاك السادس الذي معه البوق: أطلق سراح الملائكة الأربعة الذين كانوا مقيدين في نهر الفرات العظيم. وانحل الملائكة الأربعة، التي تم إعدادها لمدة ساعة، ويوم، وشهر، وسنة، لقتل ثلث الرجال. وكان عدد جيش الفرسان مائتي ألف ألف: وسمعت عددهم. (رؤيا 9: 13-16)

هذا العدد، 200 مليون (يمثله 2 × 10,000 × 10,000 في بعض الترجمات) يرتبط ارتباطًا مباشرًا بالبوق السادس، الذي يمثل آخر تحذير من الله لغير التائبين، ممزوجًا بالنعمة. ومن المقرر أن يحدث في وقت محدد: ساعة ويوم وشهر وسنة. حتى البوق السادس الكلاسيكي تنبأ به يوشيا ليتش في نفس اليوم قبل أكثر من عامين بقليل من الحدث، سقوط الإمبراطورية العثمانية. كان واعظًا في حركة ميلريت وفهم الوقت. لا ينبغي أن يكون مفاجئًا كثيرًا أنه يتكرر الآن أمام عينيك. منذ عام 2013، عرفنا الساعة واليوم والشهر والسنة التي سيدمر فيها منكب الجوزاء ثلث البشرية: 25 أكتوبر 2015، ومنذ 31 يناير 2014 نعرف متى سيصدر البوق السادس النهائي (الحرب العالمية الثالثة) للتحذير من الدمار برقمه الخاص مرة أخرى.

مع ذلك، فإن أحلام إرني نول ليست سوى تأكيدات لدراساتنا، ولا ينبغي أن تقف وحدها كما حدث للأسف عندما رفعه كبرياؤه. لهذا السبب ذكرتُ الرقم 200 مليون في الجزء الثاني من هذه السلسلة من المقالات، وطلبتُ منكم تذكره. وقد ذُكر بالتزامن مع أكبر مستعر أعظم رُصد على الإطلاق، والذي حدث عام 2004. انفجر النجم بسطوع يعادل سطوع 200 مليون شمس. ستضيء سحابة غازية بين نجمية بنفس الشدة عند اصطدامها بهذا القدر من الضوء، مقترنًا بالإشعاع الكوني وموجة الصدمة. هذا ما يريد الرب أن يُرينا إياه. سيتسبب مستعر منكب الجوزاء في تألق سديم الجبار، بكل قوته التي تبلغ 200 مليون شمس! سيكون ذلك إضاءة رائعة لعشاء زفاف الحمل، عندما نصل إلى هناك!

المادة التي ستُنبعث كموجة صدمية من مستعر منكب الجوزاء الأعظم ستُحفّز سديم الجبار على مستوى غير مسبوق من الخلق الجديد. ستوفر العناصر اللازمة وتضغط المواد معًا. والآن يمكننا أن نفهم أيضًا سبب امتلاء الحرم السماوي بالدخان في بداية الأوبئة:

وواحد من الوحوش الأربعة [بيتلجوز] وأعطى الملائكة السبعة سبعة جامات من ذهب مملوءة من غضب الله الحي إلى أبد الآبدين. وامتلئ الهيكل دخاناً من مجد الله ومن قدرته. ولم يكن أحد يقدر أن يدخل الهيكل حتى تتم الضربات السبع للملائكة السبعة. (رؤيا 15: 7-8)

ستنبثق عوالم جديدة وحياة جديدة من "دخان" موجة صدمة منكب الجوزاء. سيمتلئ سديم الجبار به حتى تنتهي الأوبئة. يرجى مراعاة أن الزمن نسبي في الكون. ربما هناك حيث ستُخلق لنا أرض جديدة، وشمس جديدة، ونظام شمسي جديد، لنرى هذه المعجزة. على أي حال، يجب أن يجعلنا العدد 200 مليون ندرك أن مستعر منكب الجوزاء الأعظم سيكون أقوى بكثير مما يتصوره أو يحسبه كثير من علماء الفلك في ظل نقص معرفتهم وبياناتهم.

الآن، من الواضح كيف نعرف أن نجم منكب الجوزاء يبعد عن الأرض نفس المسافة عن سديم الجبار. وكما رأينا للتو، لا يمكن لأحد دخول المعبد، لأنه مليء بالدخان... رأت إيلين ج. وايت أننا سنستغرق أسبوعًا للوصول إلى بحر الزجاج، سديم الجبار، قبل دخول المعبد.

لقد دخلنا جميعا إلى السحابة معًا، وكنا سبعة أيام صعودًا إلى بحر الزجاج، عندما أحضر يسوع التيجان ووضعها بيده اليمنى على رؤوسنا. أعطانا قيثارات من ذهب وسُعف النصر. هنا على بحر الزجاج وقف الـ 144,000 شخص في مربع كامل. كان بعضهم يرتدي تيجانًا براقة للغاية، والبعض الآخر أقل بريقًا. بدت بعض التيجان مثقلة بالنجوم، بينما كان لدى آخرين القليل منها. كان الجميع راضين تمامًا عن تيجانهم. وكانوا جميعًا يرتدون عباءة بيضاء رائعة من أكتافهم إلى أقدامهم. كانت الملائكة تحيط بنا بينما كنا نسير عبر بحر الزجاج إلى بوابة المدينة. رفع يسوع ذراعه القوية المجيدة، وأمسك بالبوابة اللؤلؤية، وأعادها إلى مفاصلها البراقة، وقال لنا: "لقد غسلتم ثيابكم بدمي، ووقفتم بثبات من أجل حقيقتي، فادخلوا". دخلنا جميعًا وشعرنا بأن لنا حقًا كاملًا في المدينة.EW 16.2}

"ولما كنا على وشك دخول الهيكل المقدس، رفع يسوع صوته الجميل وقال: "لا يدخل هذا المكان إلا 144,000 ألفًا!" فصرخنا: "هللويا".EW 18.2}

لذلك، يجب أن تزول موجة الصدمة من الإشعاع الكوني التي ملأت سديم الجبار بـ"الدخان" بحلول ذلك الوقت. نعلم من الكتاب المقدس أنها ستملأ "الهيكل" فقط خلال فترة الأوبئة. تتوافق آثارها على الأرض، والتي يسميها الله "الضربات السبع"، مع الدخان في الحرم السماوي الواقع في سديم الجبار. سيتبدد الدخان من "الهيكل" بنهاية فترة الأوبئة، وسنتمكن من دخوله بعد أن يسافر يسوع سبعة أيام إلى الأرض وسبعة أيام أخرى ليعود بنا معه إلى سديم الجبار. ستحدث آثار المستعر الأعظم على الأرض وفي سديم الجبار في نفس الوقت - في عام الأوبئة - مما يسمح لنا باستنتاج أن بُعد منكب الجوزاء عن الأرض يتوافق تمامًا مع بُعده عن سديم الجبار، لأن الانفجار في الكون يتمدد على شكل كرة. في حين أن اليد اليمنى للعملاق تجلب الدمار والموت إلى الأرض، فإنها تخلق في نفس الوقت شموسًا جديدة وأنظمة كوكبية جديدة وحياة جديدة في سديم الجبار.

هذا الجزء من سيارتين وينتهي الحلم بإظهار محبة الرب وقوته الإبداعية:

أسمع الآن صوتًا سمعته من قبل في أحلامي. إنه صوت يشبه سيلًا صغيرًا من الماء، وجدولًا جبليًا وشلالًا كبيرًا. يقول الصوت: "ها أنا أصنع كل شيء جديدًا." قبل ذلك، لم يكن يسوع قد نطق بكلمة. عندما سمعتُ الصوتَ خلفي، رأيتُ يسوع يتحدث في الوقت نفسه، ويقول الكلمات نفسها التي أسمعها خلفي. ثم لاحظتُ كلماتٍ في الهواء فوقي تُكتب وأنا واقفٌ هناك. شعرتُ بالرهبة وأنا أقرأ الكلمات. في النهاية، تقول: "رؤيا يوحنا ٢١: ٣-٧".

لقد اختبر الكثيرون حب الأم أو الأب، الأخ أو الأخت، حب الزوج أو الزوجة. ومع ذلك، لا قبلة ولا عناق يُضاهي الحب الذي أشعر به من الأصوات التي أسمعها. لا توجد كلمات تُعبّر عنه إطلاقًا.

وسمعت صوتًا عظيمًا من السماء قائلًا: «هوذا مسكن الله مع الناس، وهو سيسكن معهم، وهم يكونون له شعبًا، والله نفسه يكون معهم إلهًا لهم. وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم، ولا يكون موت في ما بعد، ولا حزن ولا صراخ ولا وجع في ما بعد، لأن الأمور الأولى قد مضت». وقال الجالس على العرش: ها انا اصنع كل شيء جديدا. وقال لي: اكتب، فهذه الكلمات حقٌّ وأمين. وقال لي: قد تمّ. أنا الألف والياء، البداية والنهاية. سأعطي من يعطش من ينبوع ماء الحياة مجانًا. من يغلب يرث كل شيء، وأكون له إلهًا، وهو يكون لي ابنًا. (رؤيا ٢١: ٣-٧)

هل تعتقد أنك تعرف وتفهم كل شيء الآن؟ إذا كان الأمر كذلك، ففكّر لماذا كُتبت كلمات يسوع "في الهواء فوقه" ولماذا يُشبّه الكتاب المقدس صوت الله من برج الجبار بصوت مياه كثيرة (مثل حزقيال ١:٢٤ ورؤيا ١٩:٦)؟ لماذا تعتقد أن هذا مُفصّل في أحلام إرني: "إنه صوت يُشبه صوت نَقْطَارٍ صغير، بالإضافة إلى جدول جبلي وشلال كبير"؟ لقد حظي إرني نول وأتباعه بوقت طويل لمتابعة كل هذه التلميحات، لكنهم فشلوا فشلاً ذريعاً في فهم هذه الاكتشافات الرائعة. هل يستطيع قرائي فهمها؟

علامة أخيرة

انحرفت منظمة كنيسة الأدفنتست عن الحق الذي قبلته سابقًا. الحق لا يزال موجودًا، لكنه لم يعد يُعلّم. التعاليم التي جعلت كنيسة الأدفنتست حاملة نور الله كانت مخفية تحت مكيال من قِبل قيادتها. حدث الشيء نفسه مع أول أمة اختارها الله، أمة بني إسرائيل، التي تُمثّل نموذجًا لهذه الأخيرة. يتفاعل معظم قرائنا مع تحذيراتنا كشعب إسرائيل... يقولون "لا شيء". يبدو أنهم ينتظرون إشارة من السماء لإثبات صحة كلامنا.

كما فشل اليهود في زمن يسوع في التعرف على المسيح بينهم، لم تتعرف كنيسة الأدفنتست على مخلصها في المكان الذي أُمرت بالتطلع إليه منذ ولادتها. رأى حيرام إدسون في رؤياه حقيقة بداية الدينونة التحقيقية في الحرم السماوي. وأوضح أن تفسير خيبة الأمل الكبرى عام ١٨٤٤ كان هناك. انتقل يسوع من القدس إلى قدس الأقداس، وهكذا بدأ المرحلة الأخيرة من خطة الخلاص على الأرض. ومنذ ذلك الحين، طُلب من الكنيسة أن تتبع ربها إلى حيث ذهب. لكنها لم تفعل! ولذلك اعتبرت العلامة التي أُعطيت لها منذ عام ٢٠١٠ بصوت الله من برج الجبار لاغية وباطلة.

لم يُقدّر اليهود الآيات التي عمل بها المسيح المنتظر، المحتقر، بينهم لمدة ثلاث سنوات ونصف. فرغم كل الأدلة على سلطانه، ورغم كل الشفاءات التي أجراها، والقيامات، واستعادة المعنى الأصلي للتعاليم الموكلة إليهم، ظلّ اليهود يرفضون الإيمان به واتباعه. لقد جاء إلى خاصته، ولم تعرفه خاصته. بل في عمى بصيرتهم، طلبوا آية أخرى من السماء لإثبات صدق يسوع:

فأجاب قوم من الكتبة والفريسيين قائلين: يا معلم، نريد أن نرى منك آية. فأجاب وقال لهم: An جيل شرير وفاسق يطلب آية، ولا تعطى له آية، ولكن علامة النبي يونان: (ماثيو شنومكس: شنومكس-شنومكس)

قراؤنا يفعلون الشيء نفسه. يطالبون بمزيد من الأدلة على صوابنا، ويحتقرون الأدلة المقدمة في التناغمات التي اكتشفناها في كلمة الله. ينتظر الأدفنتست في كل مكان "علامتهم" الكبرى: شريعة الأحد، وفقًا لمعتقدهم. ينسون أن شريعة الأحد لا يمكن أن تأتي إلا بعد أن يتغير نموذج الناس، فيطالبون بها هم أنفسهم. كل شيء جاهز - سواء في الولايات المتحدة أو أوروبا - ولكن لا بد من وقوع كارثة كبرى لإعطاء الزخم النهائي. ومع ذلك، عندما تقع الكارثة الكبرى، ستحدث الأمور بسرعة كبيرة لدرجة أن من نال هذا القدر من نور الله لن يتمكن من الانصراف إلى جانبه، دون أن يرقى إلى مستوى ذلك النور.

On 27 أكتوبر 2012تجاوزت منظمة الكنيسة الأدفنتستية نقطة اللاعودة. وصلت تجاوزاتهم إلى حد اتباعهم علانيةً لقرارات البابا المسكونية. وكما سنرى في مقال لاحق، بدأ خط زمني إلهي بالتحرك في هذا اليوم، والذي سينتهي مع الإنذار الأخير للبوق السادس من دورة الدينونة للكنيسة الأدفنتستية. بدأ باب الرحمة يُغلق نهائيًا أمام المنظمة في ذلك اليوم المقدس السباعي، يوم الكفارة. وبعد عام، منح الله السلطة... صوته إلى آخرين يُشكِّلون الجزءَ المؤمن، وهم بذلك الكنيسةُ الأدفنتستيةُ الحقيقية. أما الآخرون فقد ابتعدوا عن حقيقةِ اللهِ لدرجةِ أنَّهم استُبعدوا.

أما بالنسبة للأعضاء الأفراد، فقد كان الله لا يزال يُعِدُّ العديد من التحذيرات. بدايات ثلاثة خطوط زمنية لدانيال 12 تحقق هذا الحلم بدقة بدءًا من 27 فبراير/شباط 2013، كما توقعنا في تواريخ العد التنازلي. وتوالت الأحداث بسرعة: استقالة بنديكت العلنية المثيرة، وانتخاب أول بابا يسوعي (13 مارس/آذار)، وإعلانه ثورة في قيادة دولة الفاتيكان بإنشاء هيئة عالمية من الكرادلة (13 أبريل/نيسان).

ومع ذلك، فإن كنيسة الأدفنتست، وجميع من لا يزالون معها في بابل، سيحصلون على آية أخرى. في الواقع، تلك التي وعد بها يسوع جيلًا شريرًا وفاسقًا. ستكون آية مختلفة تمامًا عما كان متوقعًا أو مطلوبًا. لقد درسنا هذا الموضوع طويلًا، وأشرق الروح القدس بنوره في الوقت المناسب لتتعرفوا عليه الآن أيضًا.

علامة إسرائيل

إن نموذج الآية التي ستحصل عليها المسيحية، شعب الله المزعوم اليوم، هو آية يونان. علينا دراسة هذا النموذج بعناية لنعرف ما هي آية "نا" التي ينبغي أن تكون. أولًا، علينا أن ندرك أن الآية آنذاك لم تكن شيئًا تافهًا، كما قد يوحي نص الكتاب المقدس بقوله: "لا آية إلا آية يونان".

لقد شرح يسوع جيدًا ما هي العلامة:

كما كان يونان ثلاثة أيام وثلاث ليالٍ في بطن الحوت؛ يجب أن يفعل ذلك ويكون ابن الإنسان في قلب الأرض ثلاثة أيام وثلاث ليال. (ماثيو 12: 40)

لقد تعاملت مع العلامة بالتفصيل في الجزء الثاني من ظلال الصليبشرحتُ أن الأيام الثلاثة والليالي الثلاثة بدأت في جثسيماني عندما حمل يسوع عبء خطيئة البشرية جمعاء على كتفيه. انطلق بهذا العبء "إلى قلب الأرض"، إلى الظلمة التي تُعادل الظلمة التي لا بد أن يونان شعر بها في بطن الحوت. لم يسقط هذا العبء عن كتفيه إلا بعد قيامته في ذلك الصباح وصعده إلى قدس الأقداس. حينها، حمل عبء خطيئة البشرية مع دمه الكفاري إلى الآب. حينها، عاد إلى النور، مثل يونان عندما تقيأه الحوت على الشاطئ.

في تلك الزيارة القصيرة للآب، قدّم يسوع له أيضًا الباكورة. هؤلاء هم الذين قاموا عند صلبه:

فصرخ يسوع أيضًا بصوت عظيم وأسلم الروح. وإذا حجاب الهيكل قد انشق إلى اثنين من فوق إلى أسفل، والأرض تزلزلت، والصخور تشققت. والقبور تفتحت وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين وخرجوا من القبور بعد قيامته ودخلوا المدينة المقدسة وظهروا لكثيرين. (ماثيو شنومكس: شنومكس-شنومكس)

في وقت موته، أظهر يسوع للشعب المرتدّ أن قوته تكمن في دمه الذي يغفر الخطايا. دمه يمنح مبرر من تلقّاه وطهر نفسه من الخطيئة. عند صلبه، تسبب دمه في قيامة العديد من "القديسين"، الذين شهدوا لله في أورشليم ثلاثة أيام. كانت شهادتهم كافية لمنح التبرير، بل أيضًا تقديس وكان من الضروري أن يصعدوا إلى الآب في السماء في اليوم الثالث مع يسوع، حيث يظلون على قيد الحياة اليوم.

أظهرت تلك الأحداث، بمثالٍ قليل، ما سيحدث لاحقًا على نطاقٍ واسع. ستُعيد قوة دم يسوع عظامَ أعضاء الكنيسة اليابسة في وادي الموت إلى الحياة (حزقيال ٣٧) كآخر جيلٍ يُتمم شهادته بالصرخة المُدوية التي بدأت آنذاك. سيُبعث الـ ١٤٤ ألفًا روحيًا قريبًا ليشهدوا للآب. هذا هو... ندائنا العالي.

لماذا اختار يسوع تلك المجموعة من الأحداث ليُقدّمها كعلامة أخيرة للجيل السابق الشرير الفاسق؟ أراد تذكيرهم برسالتهم التبشيرية الأصلية التي نسوها. لقد اختيرت الأمة اليهودية بأكملها لإعلان المجيء الأول ليسوع. كانت شرائعهم وأعيادهم ونظام الذبائح - كل شيء يشير إلى المجيء الأول ليسوع وتضحيته من أجل البشرية جمعاء. كانت لديهم الكتب المقدسة القديمة، وكان بإمكانهم قراءة جميع النبوءات التي أشارت إلى المسيح وأثر دمه. لكانوا قد تعرفوا عليه لو درسوا النبوءات وفهموها. كان ينبغي عليهم أن يروا وراء النبوءات بشرى مخلص يغفر الخطايا ويقدسها، بدلاً من الوقوع في وهم الشكل الديني. كان ينبغي عليهم أن يروا أن جميع من يحبونه يمكن أن يُبعثوا وينالوا الحياة الأبدية، لكنهم قرروا إعلان التقاليد البشرية بدلاً من حقيقة الله الحي.

"هذا الشعب يقترب إليّ بفمه، ويكرمني بشفتيه، وأما أنا فأكرمه بشفتيه." قلوبهم بعيدة عني. ولكن عبثاً يعبدونني وهم يعلمون تعاليم لا خلاص لها. وصايا الرجال. (ماثيو شنومكس: شنومكس-شنومكس)

بدأت الآية في جثسيماني عند القبض عليه، حين سقطت أولى قطرات دم المخلص، وانتهت عندما أُحضر دمه كله إلى قدس الأقداس السماوي للآب. لذلك، سرعان ما اتضح لنا أن آية جيل اليوم الزاني ستحدث خلال عيد الفصح، وخاصةً يوم حزمة الترديد. ذلك اليوم يُمثل البواكير، أي الشعب الذي أخذه يسوع إلى السماء بعد قيامته.

هناك دراسة واحدة تُشكّل محور جميع دراساتنا. إنها دراسة تقويم الله الحقيقي، الذي وجدناه أثناء تفحصنا المُفصّل للأحداث المحيطة بجثسيماني. لذلك، أطلقنا على هذه الدراسة اسم القمر المكتمل في جثسيمانيلم يُمكّننا تقويم الله من معرفة تاريخ صلب المسيح الحقيقي فحسب، بل مكّننا أيضًا من حساب أيّ من أعياد الله المُحدّدة فلكيًا، سواءً في الماضي أو المستقبل. كنا نعلم أنه في سنة مُعيّنة، في اليوم الثاني بعد الفصح، وهو يوم حزمة التلويح، ستُعطى لنا آية من السماء تُطابق آية يونان.

هذه المرة، ستكون علامةً تُبيّن إخفاقات كنيسة الأدفنتست تحديدًا في تحقيق رسالتها التبشيرية. ستكون علامةً تُبيّن، على نطاقٍ محدود، ما سيحدث لاحقًا على نطاقٍ واسعٍ خلال زمن المجيء الثاني ليسوع.

مبشر برسائل الملائكة الثلاثة؟

للتعرف على هذه العلامة، علينا أولاً أن نبحث في الرسالة التبشيرية الحقيقية لكنيسة الأدفنتست. فهي ترى نفسها حاملةً لرسائل الملائكة الثلاثة المذكورة في رؤيا يوحنا ١٤. أولاً، لنتفحص ما إذا كانت قد أدت مهمتها أم لا.

تتضمن رسالة الملاك الأولى إعلان "ساعة الدينونة":

ورأيت ملاكا آخر طائرا في وسط السماء معه بشارة أبدية ليبشر الساكنين على الأرض وكل أمة وقبيلة ولسان وشعب قائلا بصوت عظيم اتقوا الله وأعطوه مجدا لأنه هوذا قدوس. ساعة حكمه "قد جاء، واسجدوا لصانع السماء والأرض والبحر وينابيع المياه." (رؤيا 14: 6-7)

هذا لا يقتصر على صرخة ويليام ميلر الأولى في منتصف الليل، لأن "الساعة" هي فترة زمنية لها بداية ونهاية! الله دقيق في كلامه. لو كان يقصد فترة زمنية غير محددة، لقال: "لأن بداية دينونته قد أتت"، لكن مصطلح "ساعة دينونته" يشمل البداية والنهاية، وبالتالي صرخة منتصف الليل الثانية والحقيقية، أي أن العريس قادم الآن حقًا.

هل لا تزال كنيسة الأدفنتست تُبشّر بالدينونة التحقيقية التي بدأت عام ١٨٤٤؟ لا، فقد أُزيلت الفصول المُقابلة من كتاب "الرجاء العظيم" (الطبعة الإنجيلية من كتاب "الصراع العظيم" لإيلين ج. وايت، والمُوزّع على مئات الملايين حول العالم). في الكتاب، يُنكرون وجود أعظم روّاد حركة المجيء، ويليام ميلر. ولم يعد اسمه يُذكر. كما لا يحتوي الكتاب على الفصول المُتعلّقة بعقيدة المقدس، ولا اسم من أحياها: حيرام إدسون.

هل تُبشّر كنيسة الأدفنتست بصرخة منتصف الليل الثانية لنهاية ساعة الدينونة؟ لا، بل على العكس تمامًا. هناك عداءٌ مُتعصبٌ تجاه كل من يحاول حتى التوفيق بين النبوءات الكتابية والأحداث المعاصرة أو مع الزمن عمومًا. لهذا السبب اضطررتُ لكتابة سلسلة كاملة من المقالات. اليوم والساعة، وهو ما يرفضه الأدفنتست منذ البداية.

الشيء الوحيد المتبقي هو معرفة أن إله الخلق يجب أن يُعبَد في اليوم الذي اختاره وقدسه: السبت، وقد طبعت الكنيسة تلك البقية ذاتها من رسالة الملاك الأول في التراب في 27 أكتوبر 2012 عندما احتفلت بسبت الخلق الذي أقره البابا.

كانت رسالة الملاك الثاني هي حركة صموئيل سنو، الرجل الذي حسب التاريخ الدقيق لبدء الدينونة في السماء. حذّر الكنائس البروتستانتية قبل ارتدادها الكبير عن التعاليم البابلية الكاثوليكية. يُمكن وصفه بأنه أول معادٍ للمسكونية.

ثم تبعه ملاك آخر قائلا: سقطت بابل، سقطت، تلك المدينة العظيمة، لأنها سقت جميع الأمم من خمر غضب زناها. (رؤيا 14: 8)

ويخبرنا الكتاب المقدس أن رسالة الملاك الثاني يجب أن تتكرر، وخاصة في رسالة الملاك الرابع:

وبعد هذا رأيت ملاكا آخر نازلا من السماء له سلطان عظيم فأضاءت الأرض من مجده وصرخ بشدة بصوت عظيم قائلا: سقطت بابل العظيمة، سقطت، وصارت مسكنا للشياطين، وملجأ لكل روح نجس، وملجأ لكل طائر نجس وممقوت. لأن جميع الأمم قد شربوا من خمر غضب زناها، وملوك الأرض زناوا معها، وتجار الأرض استغنوا من وفرة أطايبها. (رؤيا ١٨: ١-٣)

ساعدتنا إيلين جي وايت على فهم أن التكرار كان يتعلق بشكل خاص بالفساد الذي دخل كنيسة الأدفنتست بعد عام 1844:

تتكرر رسالة سقوط بابل، كما أعطاها الملاك الثاني، مع الالجائزة ذكر إضافي للفساد التي دخلت الكنائس منذ عام 1844. يأتي عمل هذا الملاك في الوقت المناسب لينضم إلى العمل العظيم الأخير لرسالة الملاك الثالث، إذ تتصاعد إلى صرخة مدوية. وهكذا يكون شعب الله مستعدًا للوقوف في ساعة التجربة، التي سيواجهونها قريبًا. رأيتُ نورًا عظيمًا يستقر عليهم، فاتحدوا ليعلنوا رسالة الملاك الثالث بلا خوف.EW 277.1}

لقد أحصت رسالتا أوريون وذاك الزمان هذه التحريفات في كنيسة الأدفنتست بالاسم. وقد سجل الله كل انحراف عن خطته بإصبعه في السماء، وفي مداري الشمس والقمر.

هل تُبشّر كنيسة الأدفنتست برسالة صموئيل سنو القائلة بأن جميع الكنائس التي تعتمد على الكنيسة الكاثوليكية قد سقطت؟ كلا. جميع فصول "الصراع الكبير" التي قد تُوحي باعتقاد أن الكنيسة الرومانية هي المسيح الدجال قد حُذفت من "الرجاء الكبير".

هل تُبشّر كنيسة الأدفنتست برسالة الملاك الرابع وتعترف بأخطائها، كما قدّمها الرب؟ كلاّ! بل على العكس، تُسكت وتُهمّش وتُقصي كل من يُريد التبشير بها. تُقصيهم وتُطردهم، وتضطهدهم، بل وتُريد حتى إعلان بعضهم مُختلّين عقليًا. وهي بذلك تُشبه مثالها، الأمة اليهودية المُنافقة في زمن يسوع.

الآن نصل إلى جوهر الأدفنتستية. ترى الكنيسة نفسها حركة الملاك الثالث! ما هي رسالة الملاك الثالث؟

وتبعهما الملاك الثالث قائلا بصوت عظيم: إن كان أحد يسجد للوحش ولصورته، ويقبل سمته على جبهته أو على يده، فهو سيشرب من خمر غضب الله المصبوب صرفاً في كأس غضبه. "ويُعذَّب بالنار والكبريت أمام الملائكة القديسين وأمام الخروف. ويصعد دخان عذابهم إلى أبد الآبدين. ولا راحة نهارًا ولا ليلًا للذين يسجدون للوحش ولصورته ولكل من يقبل سمة اسمه." (رؤيا يوحنا ١٤: ٩-١١)

كانت إيلين جي وايت على حق عندما وصفت هذه الرسالة بأنها الأكثر فظاعة من بين كل رسائل الملائكة:

مع انتهاء خدمة يسوع في القدس، ودخوله قدس الأقداس، ووقوفه أمام تابوت شريعة الله، أرسل ملاكًا عظيمًا آخر يحمل رسالة ثالثة إلى العالم. وُضعت رقعة في يد الملاك، وبينما نزل إلى الأرض بقوة وجلال، أعلن تحذيرًا مخيفًا. مع أفظع التهديدات التي تعرض لها الإنسان على الإطلاق. لقد تم تصميم هذه الرسالة لوضع أبناء الله على حذرهم، من خلال إظهار لهم ساعة الإغراء والألم التي كانت أمامهم. {EW 254.1}

هذه الرسالة لا تقتصر على التحذير من خرق وصية السبت، بل أُمرنا بالتحذير بوضوح من العواقب، وهذا يشمل فهم ماهية الأوبئة ليستيقظ النائمون لخلاصهم. تجدر الإشارة إلى أن إيلين ج. وايت تتحدث عن الساعة مجددًا. تذكر أن مصطلح "الساعة" يشمل بداية ونهاية فترة زمنية، لذا فهذا يشير إلى رسالة زمنية.

هل تُبشّر كنيسة الأدفنتست حقًا برسالة الملاك الثالث كما تدّعي؟ هل تسمعون تحذيرات من الأوبئة من المنابر؟ ذكرتُ في مقالاتي أن ما يُبشّر به ويُمارس، إذا ذُكر الموضوع، هو الاعتقاد بأن الأوبئة ستدوم 14 يومًا فقط. لا أحد يُظهر "ساعة التجربة والضيق" لأن ذلك سيكون مُخالفًا للروح المسكونية. توقفت كنيسة الأدفنتست عن نشر رسالة الملاك الثالث الحقيقية منذ سنوات.

وهكذا، فشلت الكنيسة في إعلان رسائل الملائكة الثلاثة، وخاصةً رسالة ملاكها الثالث. ناهيك عن رسالة الملاك الرابع أو الصراخ العظيم، اللذين يُشيران أيضًا إلى الضربات:

وسمعت صوتا آخر من السماء قائلا اخرجوا منها يا شعبي لئلا تشتركوا في خطاياها فتموتوا. لكي لا تأخذوا من ضرباتها. لأن خطاياها بلغت السماء، وتذكر الله آثامها. (رؤيا 18: 4-5)

لماذا لم يستمع الأدفنتست إلى ما قاله لهم رسول الله؟

جاء يوحنا بروح وقوة إيليا ليعلن المجيء الأول ليسوع. لقد تم توجيهي إلى الأيام الأخيرة ورأيت أن يوحنا يمثل أولئك الذين يجب أن يخرجوا بروح وقوة إيليا للتبشير القادم يوم من الغضب والمجيء الثاني ليسوع. {EW 155.1}

اقرأ الاقتباس مرتين! تجد وصفًا لمضمون الصرخة المدوية هناك: إعلان "يوم "من غضب الله والمجيء الثاني للمسيح." إن الكنيسة التي ترفض النبوة الدائمة لا تستطيع أن تحقق هذا العمل وبالتالي لا يمكن أن يكون لها روح ولا قوة إيليا.

إذن، ما هي العلامة التي يجب أن تُعطى لكنيسةٍ نالت بركةً سخيةً من الله ونالت نورًا غزيرًا، لكنها رفضت مع ذلك التبشير بالنور الجديد الذي كان سيجعل النور القديم يضيء بعشرة أضعاف؟ ما هي العلامة التي يجب أن تُعطى لكنيسةٍ زنت مع إيزابل الرومانية بدلًا من ذلك؟ ما هي العلامة التي ستُظهر، على نطاقٍ ضيق، ما سيحدث لاحقًا على نطاقٍ واسع؟

أكبر وميض برق على الإطلاق

عندما ذكر القرائيون على موقعهم على الإنترنت أن البحث عن الشعير في مارس 2013 كان ذلك ناجحًا، وكنا نعلم أن آية يونان ستظهر في 27 أبريل/نيسان 2013، أي في اليوم الثاني بعد عيد الفصح الحقيقي، وفقًا لتقويم الله. وكما ذكرتُ سابقًا في الصرخة الصاخبة تحت عنوان "التحذير الأخير من الله"، جزء من كتاب إيرني نول سيارتان وأشار الحلم أيضًا إلى هذا التاريخ، لكن الحلم كان عامًا جدًا لدرجة أنه كان من الممكن أن ينطبق على اليوم الثاني بعد أي قمر ربيعي مكتمل محتمل.

كانت لدينا معرفة أدق لأننا نملك ما لا يملكه إرني نول... الفهم الكتابي لنبوءات أعياد الله. عندما انتهى عدنا التنازلي قبل الأخير في 13 أبريل، بعد أن نجحنا في تحديد بداية 1260 يومًا من الأحداث المرئية، أطلقنا على الفور عدًا تنازليًا جديدًا. حددناه بتاريخ 27 أبريل، وهو تاريخ كنا نعرفه منذ زمن طويل. لذلك انتظرنا بفارغ الصبر لنرى ما سيحدث في ذلك اليوم. كنا مهتمين بشكل خاص بالساعة التي ستُرفع فيها حزمة التلويح في هيكل القدس، بين الساعة التاسعة صباحًا والثانية عشرة ظهرًا.

كما أن نطاق الوقت في القدس يتفق أيضًا مع حقيقة أنه سيكون لا يزال الليل موجودًا في مسكن إيرني في براونزفيل، كاليفورنيا، عندما يحدث الحدث التالي في حلمه:

توقف كل شيء فجأة. توقف الصوت تمامًا. ساد الصمت والهدوء. وفجأة، صوت عالي بشكل لا يصدق ولا يوجد وصف له. إنه يشبه أصوات مليون صوت بوق قطار أو شاحنة تنفخ في نفس الوقت. الآن يتمزق النسيج الأسود للسماء الليلية الساكنة، وهناك سطوع ليس له وصف.

كان السابع والعشرون من أبريل/نيسان 27 سبتًا. بل كان أكثر من مجرد سبت. كان أول عيد احتفالي في رأس السنة اليهودية الجديدة يصادف سبت اليوم السابع. لطالما اعتبرناه يومًا مميزًا لأننا اعتقدنا أن هذا السبت سيبدأ الثلاثية الأخيرة من قائمة السبت العليا، وبالتالي وقت الصرخة المدوية.

وجدنا أيضًا أن حلم إرني أكد أن اليوم سيكون سبتًا، إذ قال: "كل شيء يتوقف فجأة. يتوقف الصوت. كل شيء ساكن وهادئ". أي وصف أفضل لأمسية سبت هادئة؟ بدأ السبت مساء الجمعة، 26 أبريل، وخلال تلك الساعات الليلية (في كاليفورنيا) ستظهر العلامة الكبرى. ووفقًا لحلم إرني، يُفترض أن يُظهر أن الحركات السريعة الأخيرة قد بدأت بالفعل، ووفقًا لدراساتنا، توقعنا أن تتلقى كنيسة الأدفنتست علامة يونان.

كما أوضحنا سابقًا، غالبًا ما يكون من الصعب تحديد تاريخ الحدث. أحيانًا، قد يستغرق الأمر أيامًا حتى نكتشف حقيقة ما حدث من خلال تصفح البيانات الصحفية. هذه المرة، كان علينا الانتظار بصبر حتى الخامس من مايو/أيار حتى تنفجر القنبلة الإخبارية أخيرًا. أعلنت وكالة ناسا في 5 مايو 2013 ما يلي:

تلسكوبا ناسا فيرمي وسويفت يرصدان انفجارًا "مذهلًا"

أذهل انفجارٌ قياسيٌّ لأشعة غاما من نجمٍ يحتضر في مجرةٍ بعيدة علماء الفلك حول العالم. وقد نتج عن هذا الانفجار، المُصنَّف على أنه انفجار أشعة غاما، أو GRB، والمُعرَّف بـ GRB 130427A، أعلى طاقة ضوء تم اكتشافها على الإطلاق من مثل هذا الحدث.

"لقد انتظرنا لفترة طويلة انفجار أشعة غاما بهذا السطوع المذهل والمذهل" قالت جولي ماكنيري، عالمة مشروع تلسكوب فيرمي الفضائي لأشعة غاما في مركز جودارد لرحلات الفضاء التابع لوكالة ناسا في جرينبيلت بولاية ماريلاند: "استمر انفجار أشعة غاما لفترة طويلة لدرجة أن عددًا قياسيًا من التلسكوبات على الأرض تمكن من التقاطه بينما كانت عمليات الرصد الفضائية لا تزال جارية".

تمثيل كروي مضاء باللون الأزرق، يتميز بأنماط تشبه الأبراج المرتبطة بالمزاروث على خلفية داكنة.

اسمحوا لي أن أشرح شيئًا عن هذه الصورة بأسلوبي الخاص. احتجنا لبعض الوقت لفهم ما تُظهره، ومدى رعب انفجار أشعة غاما في 27 أبريل. لقد فاقت تألقه كل ما شوهد سابقًا. البقع الزرقاء على الكرة لا تُمثل نجوم الكون في طيفها الأزرق فحسب، بل هي جميعها انفجارات أشعة غاما مُلتقطة ومُقاسة. كانت كل واحدة منها بمثابة وميض هائل بقوة لا تُصدق تتجاوز 100 مليون إلكترون فولت (MeV). استخدم فريق فيرمي هذا الرسم التوضيحي لإظهار مدى سطوع انفجار أشعة غاما 130427A مقارنةً بانفجارات أشعة غاما الأخرى. (تسمية انفجار أشعة غاما هي في الواقع التاريخ بتنسيق السنة/الشهر/اليوم).

بعد الساعة 3:47 صباحًا بتوقيت شرق الولايات المتحدة يوم السبت 27 أبريل، أطلق مرصد انفجار أشعة جاما (GBM) التابع لمرصد فيرمي ثورانًا من الضوء عالي الطاقة في كوكبة الأسد...

سجل تلسكوب فيرمي واسع النطاق (LAT) شعاع غاما واحدًا بطاقة لا تقل عن 94 مليار إلكترون فولت (GeV)، أي ما يعادل حوالي 35 مليار ضعف طاقة الضوء المرئي، وأكبر بثلاث مرات تقريبًا من الرقم القياسي السابق للتلسكوب. استمر انبعاث الجيجا فولت الناتج عن الانفجار لساعات، وظل قابلاً للرصد بواسطة التلسكوب لجزء كبير من اليوم، محققًا رقمًا قياسيًا جديدًا لأطول انبعاث لأشعة غاما من انفجار أشعة غاما.

علاوة على ذلك، وجد العلماء أن هذا الحدث الفلكي التاريخي الضخم قد حدث، لحسن الحظ، على بُعد 3.6 مليار سنة ضوئية في مجرة ​​بعيدة. لو حدث هذا الانفجار في مجرتنا، لأحرق كوكبنا بالكامل في جزء من الثانية.

إذا حولنا وقت وقوع GRB 130427A إلى توقيت القدس، فسنصل - بشكل لا يُصدق - إلى يوم السبت، 27 أبريل/نيسان 2013، الساعة 10:47 صباحًا. كان ذلك بالضبط ضمن الإطار الزمني الذي توقعناه صباح يوم القيامة النموذجي عندما كان يسوع مع الآب. هذه المرة، أشار عدنا التنازلي إلى الساعة بالضبط من الحدث.

أيها الأصدقاء والإخوة، ليس من المبالغة وصف انفجار أشعة غاما هذا بأنه علامة. نعلم أن هذا الوميض ضرب الأرض، لأن انفجارات أشعة غاما لا يمكن قياسها إلا إذا كانت موجهة نحوها. أما الانفجارات الأخرى الموجهة بعيدًا فلا نراها. لو استطعنا جعل انفجار أشعة غاما هذا مسموعًا، لكانت طبلات آذاننا قد انفجرت، ولكانت كلمات إرني أقل من الحقيقة: "يشبه أصوات..." مليون صوت بوق قطار أو شاحنة تنفخ في نفس الوقت."

كان هذا الوميض أيضًا الأكثر سطوعًا على الإطلاق، سواءً ما شوهد أو قاسه أو اختبره البشر. حتى العلماء المتخصصون وصفوه بأنه "مُبهرٌ للغاية". "يتمزق الآن النسيج الأسود لسماء الليل الساكنة، ويظهر سطوعٌ لا يُوصف".

لسنا هنا لتبرير إرني نول. الرجل المسكين لا يعلم حتى أن أحلامه على وشك أن تتحقق أخيرًا (ولم نكشف إلا عن جزء ضئيل من فهمنا). عليه أن يذهب بنفسه إلى يسوع ليطلب منه المغفرة لدخوله أرض الشيطان في أحلامه الأخيرة. ومع ذلك، فقد بدأت بالفعل التحركات السريعة الأخيرة.

أيُّ علامةٍ كان من الأنسب للكنيسة الأدفنتستية أن تُظهِر عصيانها فيما يتعلق بتبشير رسالتي الملاكين الثالث والرابع معًا؟ كلتا الرسالتين تحتويان على تحذيرٍ عظيمٍ ورهيبٍ من الأوبئة.

أيُّ علامةٍ كانت أنسبَ لتُشيرَ إلى الكنائسِ التي تُقيمُ الأحدَ، وبالتالي تُعبِّدُ الشمسَ، إلى أين يُؤمِرونَ "خرافَهم"؟ مَن يَعبُدُ الشمسَ لا بُدَّ أن يُهلِكَ شمسٌ!

لقد أظهرت لكم الآن في ثلاث مقالات من أين تأتي الأوبئة وأن انفجار أشعة غاما القادم من مكان قريب في مجرتنا سوف يؤدي إلى نهاية البشرية وهذا الكوكب.

فهو يغذي الأتون الذي تحدث عنه ملاخي:

لأنه هوذا اليوم يأتي، التي ستحترق كالتنور؛ وكل المتكبرين، نعم، وكل من يفعل الشر، سيكونون قشًا. واليوم القادم سيحرقهم. قال رب الجنود إنه لن يترك لهم أصلاً ولا فرعاً. (ملاخي 4: 1)

وهي النار تحت بوتقة بطرس:

لا يتباطأ الرب عن وعده كما يحسبه قوم تباطؤًا، بل يتأنى علينا، لا يشاء أن يهلك أحد، بل أن يقبل الجميع إلى التوبة. ولكن سيأتي يوم الرب كلص في الليل، وفيه تزول السماوات بضجيج، وتنحل العناصر محترقة، وتحترق الأرض والمصنوعات التي فيها. (2 Peter 3: 9-10)

من فضلك خذ نصيحة بيتر:

وإذ كانت كل هذه الأشياء سوف تنحل، فأي نوع من الأشخاص ينبغي أن تكونوا فيه؟ كل حديث مقدس وتقوى، منتظرين ونسرع إلى مجيء يوم الله، الذي فيه تنحل السماوات ملتهبة، وتنصهر العناصر محترقة؟ ولكننا، بحسب وعده، ننتظر سماوات جديدة وأرضًا جديدة، يسكن فيها البر. لذلك، أيها الأحباء، بما أنكم تنتظرون فاجتهدوا أن توجدوا عنده في سلام، بلا دنس ولا لوم. (2 Peter 3: 11-14)

لقد رافقتكم حتى هذه اللحظة. أرجو أن تسمعوا ما لديّ لأقوله، لأني لا أعلم إن كان الرب يسوع، النطاق، سيسمح لي بكتابة المزيد إليكم بعد أن يبدأ كل شيء...

هل تعلّمت الأمة اليهودية درسها من آية يونان التي أُعطيت لها؟ هل فهموا أنه عندما أحضر يسوع البواكير المقدسة إلى الآب، والتي رُمز إليها ببصق النبي من فم الحوت، لم يُشر فقط إلى الفداء والقيامة في نور أرض جديدة، بل إلى أن كل من لا يقبل هذا الفداء هالك إلى الأبد؟ هل ستتعلم كنيسة الأدفنتست والكنائس البروتستانتية المرتدة من آية أعظم وميض على مر العصور، وتعود كمنظمة لتعلن سبت الله الحقيقي ورسائل الملائكة الثلاثة كاملة؟

على الاغلب لا!

الأمر يتعلق بالفرد، أياً كانت الكنيسة التي ينتمي إليها. الجميع مدعوون للخروج من بابل. على الجميع ترك النظام الكاثوليكي الروماني و"النظام العالمي الجديد الشجاع" الذي أسسه إذا لم يرغبوا في المشاركة في الأوبئة. الفداء ليس جماعياً، بل فردياً. يمكن لأي شخص أن ينال الخلاص، ولكن ليس بدون طاعة مُحبة، وليس بدون ثمار بقوة يسوع. الآن، على كل فرد أن يقف وحيداً أمام الله في الدينونة، ومع ذلك يعمل من أجل إخوته البشر.

لقد اشتُري جميع البشر بهذا الثمن اللامتناهي. بسكب كنز السماء بأكمله على هذا العالم، وبمنحنا إياه في المسيح، اشترى الله إرادة كل إنسان ومشاعره وعقله ونفسه. سواءً كانوا مؤمنين أم غير مؤمنين، فإن جميع البشر ملكٌ للرب. الجميع مدعوون لخدمته. وبالنسبة للطريقة التي استجابوا بها لهذا الادعاء، الكل وسوف يُطلب منه تقديم حساب في يوم القيامة العظيم.

لكن مطالب الله ليست مُعترفًا بها من قِبل الجميع. إن الذين يدّعون قبول خدمة المسيح هم الذين يُمثَّلون في المثل كعبيده.

لقد تم خلاص أتباع المسيح للخدمة. يُعلّمنا ربنا أن الغاية الحقيقية للحياة هي الخدمة. كان المسيح نفسه عاملًا، وأعطى لجميع أتباعه قانون الخدمة.خدمة لله ولإخوانهم البشر. هنا قدّم المسيح للعالم مفهومًا أسمى للحياة لم يعرفوه قط. فبعيشه لخدمة الآخرين، يتواصل الإنسان مع المسيح. ويصبح قانون الخدمة هو الرابط الذي يربطنا بالله وبإخوتنا البشر.كول 326.1–3}

إن الذين يصلون مثل يونان وحدهم سيخرجون من زنزانة بطن الحوت المظلمة إلى النور:

فصلى يونان إلى الرب إلهه من جوف الحوت، وقال: دعوت الرب من ضيقي فاستجاب لي، صرخت من جوف الهاوية فسمعت صوتي، لأنك طرحتني في العمق في قلب البحار، فأحاطت بي الأنهار، وعبرت فوقي جميع تياراتك وأمواجه. فقلت: إني قد طُردت من أمامك، ولكني سأنظر إليك مرة أخرى. هيكلك المقدس. أحاطت بي المياه حتى النفس، أحاط بي الغمر، وغطت الأعشاب رأسي. نزلت إلى أقاصي الجبال، أحاطت بي الأرض بمزاليجها إلى الأبد، ومع ذلك، أنت يا رب إلهي، أنعشت حياتي من الفساد. عندما ضاقت نفسي في داخلي، تذكرت الرب. "فجاءت صلاتي إليك، إلى هيكل قدسك." الذين يراقبون الأباطيل الكاذبة يتركون رحمتهم. أما أنا فأذبح لك بصوت الحمد، وأوفي بما نذرته. الخلاص من الرب. وكلم الرب الحوت، فقذف يونان إلى اليابسة. (يونان ٢: ١-١٠)

بارك الله فيكم، وخاصة أولئك الذين رفضوا حتى الآن بركاته ونوره.

<السابق                       التالي>