شخصية الـ 144,000

في المقال السابق، تناولنا الجزء الأول من "الشيفرة الوراثية" لأتباع الله. وهو يمثل تطور شخصية من سينالون الحياة الأبدية، والتي ستتطلب في الأيام الأخيرة استشهادًا.

في المقابل، سيُظهر التوائم الثلاثة المتبقية في HSL شخصية جماعة المؤمنين الآخرين من شعب الله، الـ 144,000، الذين لن يذوقوا الموت. يجب على من سيكونون من بين الـ 144,000 أن يطوروا شخصيةً تفوق شخصية الشهداء، لأن لديهم غايةً ورسالةً خاصتين تتطلبان المزيد منهم. يجب أن يمتلكوا شخصيةً تتوافق مع جميع "الكودونات" المتبقية، بالإضافة إلى تلك المذكورة سابقًا.

ملاك رؤيا يوحنا ١٨ الذي يُنير الأرض بمجده ليس سوى الروح القدس الذي حلّ على المشهد بطريقة مميزة ابتداءً من علامة الطريق السابقة عام ١٨٨٨، وبدأ عملاً خاصاً في غربلة كنيسة السبتيين للعثور على النفوس القليلة المتبقية فيها والتي ستكون مرشحة للانضمام إلى الـ ١٤٤ ألفًا. يمثل كل من "الكودونات" التالية عقيدة أساسية من عقيدة الـ ١٤٤ ألفًا. من يقبل هذه العقائد سيكون مرشحًا للانضمام إلى الـ ١٤٤ ألفًا، بينما من يرفضها سيُستبعد من هذه المجموعة الخاصة.

الشكل 1 - تسلسلان "جينيان" داخل HSL

ستستكشف هذه المقالة تفاصيل كل من التوائم الثلاثة المتبقية وما تعنيه بالنسبة إلى 144,000.

روح النبوة

كانت إيلين ج. وايت نبيةً بكل معنى الكلمة. تلقت رؤىً من الله. لم تتنبأ فقط بأحداث المستقبل البعيد، بل تنبأت أيضًا بالاجتماعات السرية والحياة الشخصية للناس في عصرها، وذلك لحماية رعية الله وإرشادها.

من يرفض إلهام إيلين ج. وايت يفعل ذلك على مسؤوليته الخاصة، فكتاباتها تحمي من يصغون إليها من فخاخ العدو. لسبب ما، غيّر قادة الكنيسة رأيهم في إيلين ج. وايت في مرحلة ما، وبعد فضيحة عام ١٨٨٨، أرسلوها إلى أستراليا في تصرف يُظهر مدى عدم رغبتهم بها.

توفيت إيلين جي وايت عام ١٩١٥، وهو العام الأول لهذه الثلاثية. كان موتها اختبارًا للكنيسة المنظمة، وأظهر للأسف أنهم كانوا سعداء بالتحرر من تأثيرها التقييدي. وبأقصى سرعة ممكنة، صاغ المؤتمر العام في عام ١٩١٧ أول بيان له للتعاون مع الكنائس الأخرى (الساقطة) في العالم ضد مشورة الراحلة إيلين جي وايت. لم يكن سوى بذرة صغيرة من التسوية، تسمى إعلان كوميتي، حيث وعدت الكنيسة بالتعاون مع الطوائف الأخرى في جهودها التبشيرية في آسيا وأفريقيا (القرارات والبيانات والنصوص الأخرى، ص ٣١). وعلى الرغم من أن نتائج روح التعاون الجديدة هذه لن تظهر إلا بعد سنوات عديدة، فإن حقيقة أنها بدأت برفض مشورة إيلين جي وايت توضح بوضوح أهمية العيش وفقًا للنور الذي لدينا من خلال روح النبوة.

كان الخطأ الخطير الذي اتسمت به إيلين ج. وايت قبل وفاتها ببضع سنوات، هو الفكر الوثني الدقيق الذي عبّر عنه جيه إتش كيلوج في كتابه الجديد آنذاك بعنوان "المعبد الحي". حذّرت إيلين ج. وايت قائلةً:

يحتوي معبد الحياة على جوهر هذه النظريات. كنت أعلم أن جوهرها سيظهر بعد قليل، وشعرت بالخوف على شعبنا.1SM 203.2}

سنعود إلى هذا الموضوع عند استكشافنا لثلاثية لاحقة، لكن الدرس المستفاد من هذه السنوات هو أن نأخذ شهادات أنبياء الله على محمل الجد، لأنهم ينقلون كلامه لبنيان شعبه. في هذا العصر الذي تُعتبر فيه آراء "الأطباء" في مختلف مجالات الدراسة أعلى شأناً من كلام الوحي، يُسلّط هذا "المؤشر الجيني" الضوء على ضرورة أن يكون شعب الله قادراً على التمييز بين صوته وأفكار البشر المجردة.

إلى جانب العدد الهائل من النبوءات لعصرنا، قدمت لنا إيلين ج. وايت أيضًا عددًا لا يُحصى من النصائح في جميع مجالات الحياة العملية. ليس دائمًا ما يفشل الشخص في بلوغ المعيار لأنه يرفض روح النبوة، بل غالبًا ما يرفض روح النبوة لأنه لم يكن مستعدًا للارتقاء إلى هذا المعيار. لا تجد هذه "الرمزية" نظيرًا لها في تركيبة "الحمض النووي" لشخصية أولئك الذين لا يرغبون في التضحية في الأمور العملية، وبالتالي فإن عدم أهليتهم يُستبعدون من بين الـ 144,000.

الجيل الأخير من اللاهوت

خلال هذه السنوات الثلاث (عام ١٩٣٧ تحديدًا) قدّم م. ل. أندرياسن عمله إلى المؤتمر العام للسبتيين. كانت هناك عقائد باطلة تُدخَل إلى صفوف الكنيسة آنذاك. لم يكتفِ أندرياسن بدحضها، بل بنى على أساس "البر بالإيمان" الذي وضعه جونز وواغنر، ليُظهر أن للكنيسة "مهمة مستحيلة" خاصة عليها إنجازها في الأيام الأخيرة.

عندما تمرد الشيطان في السماء، اتهم الله بأمرين:

1. إن شخصية الله ليست من المحبة التي تنكر الذات.
2. إن قانون الله غير عادل ولا يجوز للمخلوقات أن تطيعه.

لقد سمح الله بأن يُحاكم، ومحكمة السماء في صدد تسوية القضية.

في افتتاحية الصراع الكبير، أعلن الشيطان أن شريعة الله لا يمكن طاعتها، أن العدالة تتعارض مع الرحمة، وأنه في حالة انتهاك القانون، سيكون من المستحيل العفو عن الخاطئ.د 761.4}

عندما أعطى الله ابنه للبشرية، وبتواضع ابن الله ليصبح إنسانًا لخدمة احتياجات مخلوقاته، أوضح الله طبيعة شريعته وطبيعة نفسه.

إن المحبة التسامحية والمخلصة تتجلى في المسيح يسوع. لقد أساء الشيطان تمثيل شخصية الله، وكان من الضروري تقديم تمثيل صحيح للعوالم غير الساقطة، وللملائكة، وللبشر. لقد أعلن الشيطان أن الله لا يعرف شيئًا عن إنكار الذات، والرحمة والحب، ولكنه كان صارمًا ومتطلبًا ولا يغفر. لم يختبر الشيطان أبدًا محبة الله المغفرة؛ لأنه لم يمارس التوبة الحقيقية أبدًا. كانت تمثيلاته عن الله غير صحيحة؛ كان شاهدًا زورًا، ومتهمًا للمسيح، ومتهمًا لكل أولئك الذين يتخلصون من نير الشيطان، ويعودون لتقديم الولاء الطوعي لإله السماء.RH 9 مارس 1897، الفقرة 3}

مع ذلك، لم تُلبِّ طاعة يسوع التامة للشريعة اتهام الشيطان بأن شريعة الله لا يمكن أن تُحفظ من قِبل المخلوقات، لأن يسوع لم يكن مخلوقًا. ولم يكن بإمكان الملائكة، مع كونهم مخلوقات، القيام بهذا الدور لتحيزهم في القضية، إذ كانوا حاضرين وقت وقوعها، ولهم مصلحة في الحكم. لذا، برزت الحاجة إلى شهود مستقلين ليكونوا شهودًا ومحلفين في القضية، وقد خُلقت البشرية للقيام بهذا الدور تحديدًا.

خُلقت البشرية بعد الخلاف في السماء، ليتمكن أفرادها من أداء دور القضاة النزيهين. بعد السقوط، انحازت البشرية نحو الشر، فاضطر يسوع إلى فداء الجنس البشري ليعيدهم إلى حالتهم من النزاهة. من يُفتدى يكون نزيهًا مرة أخرى، ولكنه يمتلك معرفة مباشرة بكلا جانبي القضية، مما يؤهله لدوره في الدينونة.

لقد أعطى الأنبياء عبر العصور بعض الأدلة لفهم هذه الأشياء، ولكن أندرياسن، الذي كانت دراساته بقيادة الروح القدس، هو الذي رسم الصورة الحقيقية لكيفية خدمة الـ 144,000 كشهود لله الآب، موضحين أن شريعة الله عادلة ويمكن حفظها في البر حتى من قبل المخلوقات الخاطئة من خلال الإيمان.

في ذلك الوقت المخيف يجب على الصالحين أن يعيشوا في نظر الله القدوس دون شفيع.GC 614.1}

هذا هو هدف ورسالة الـ 144,000، ولذلك فإن أي شخص يرفض هذه المهمة يستبعد نفسه من هذه المجموعة. لن يكون الـ 144,000 هم الـ 144,000 ما لم يمتلكوا سمة الشخصية التي يمثلها هذا الثلاثي في ​​"التسلسل الجيني" لـ HSL، لأنها تمثل هدف وجودهم الحقيقي.

الطبيعة البشرية ليسوع المسيح

من أشدّ الانتقادات الموجهة ضدّ التقديس الشخصيّ الاعتقاد الخاطئ بأنّ يسوع جاء في صورة جسدٍ بلا خطيئة، لأنّه لو اتّخذ جسدًا بلا خطيئة، لكان له أفضليةٌ في عيش حياةٍ بلا خطيئةٍ لا نتمتّع بها، ولذلك نشعر باليأس من التغلّب عليها. وقد تبنّت كنيستنا هذه العقيدة الخاطئة (من بين عقيدةٍ أخرى) ونُشرت من خلال نشر كتاب "الأدفنتست السبتيون يجيبون على أسئلةٍ حول العقيدة"، ثمّ من خلال كتاب "الأدفنتست السبتيون يؤمنون..." الذي أعاد صياغة العقائد الخاطئة بلغةٍ أعمّ وأقلّ اعتراضًا، وهي غامضةٌ بما يكفي بحيث يصعب الجدال ضدّها.

في الواقع، تقول كلمة الحق أن يسوع جاء على شبه بدونفول الجسد، وجُرِّب في كل ما نحن عليه، وغُلِب لأجل الغرض المحدد لتقديسنا.

"فما كان الناموس عاجزاً عنه، إذ كان ضعيفاً بالجسد، فقد أرسل الله ابنه الوحيد، على شبه جسد الخطية، ولأجل الخطية دان الخطية في الجسد: لكي يتمّ بر الناموس فينا, الذين لا يسلكون حسب الجسد بل حسب الروح. (رومية 8: 3-4)

و:

لأنه ليس لنا رئيس كهنة إلا يستطيع أن يشعر بضعفاتنا. بل كان مجرباً في كل شيء مثلنا، بلا خطية. (عبرانيين 4: 15)

انتهت معركة أندرياسن البطولية ضد عقائد العقد الباطلة في هذه السنوات الثلاث، حيث صادف عام ١٩٥٩ الذكرى السنوية العاشرة للسنة التي أشعلت الأزمة برمتها، وكان أول عام بعد دورة المجلس العام حيث لم يكن أندرياسن مندوبًا بشكل ملحوظ. في العام التالي، ١٩٦٠، استبعدت المجلة بشكل واضح ومتكرر كتب أندرياسن من قائمة الكتب الجيدة، وفي عام ١٩٦١، علّقت الكنيسة اعتماده كوزير. خلال كل هذا، ظل ثابتًا ومخلصًا ليس فقط لله، بل أيضًا للكنيسة التي آذته بشدة. في العام التالي لهذه الحادثة، توفي أندرياسن - كما يقول الكثيرون - بقلب مكسور.

كانت إيلين ج. وايت وفية لواجبها كحارسة للقطيع. وقد أوضحت بدقة أبعاد ومدة تضحية يسوع:

بسبب طبيعته البشرية، لم يكن المسيح قادرًا على التواجد في كل مكان شخصيًا.د 669.2}

بحياته وموته حقق المسيح حتى أكثر من التعافي من الدمار الذي سببته الخطيئة. كان هدف الشيطان إحداث انفصال أبدي بين الله والإنسان؛ ولكن في المسيح نصبح متحدين مع الله بشكل أوثق مما لو لم نسقط أبدًا. عندما اتخذ المخلص طبيعتنا، ربط نفسه بالإنسانية برباط لن ينقطع أبدًا. فهو مرتبط بنا عبر العصور الأبدية. "هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد". يوحنا 3: 16. لم يعطه فقط ليحمل خطايانا ويموت ذبيحة لنا؛ لقد أعطاه إلى السباق الساقط. ولتأكيد مشورته الثابتة بالسلام، أعطى الله ابنه الوحيد ليصبح أحد أفراد العائلة البشرية، إلى الأبد للحفاظ على طبيعته البشرية. هذا هو العهد بأن الله سيُتمم وعده. "يولد لنا ولد، ونُعطى ابنًا، وتكون الرياسة على كتفه". الطبيعة البشرية المتبناة في شخص ابنه، وحمله إلى أسمى السموات. إنه "ابن الإنسان" الذي يشارك عرش الكون. إنه "ابن الإنسان" الذي سيُدعى اسمه "عجيبًا، مشيرًا، إلهًا قديرًا، أبًا أبديًا، رئيس السلام". إشعياء 9: 6. أنا هو، هو الوسيط بين الله والبشرية، واضعًا يده عليهما. هو "القدوس، البريء، الطاهر، المنفصل عن الخطاة"، لا يخجل أن يدعونا الاخوةعبرانيين ٧: ٢٦؛ ٢: ١١. في المسيح، ترتبط عائلة الأرض وعائلة السماء معًا. المسيح الممجد هو أخونا. السماء محصورة في الإنسانية، والإنسانية محاطة بحضن الحب اللانهائي.د 25.3}

سيفهم الـ 144,000 عقيدة الطبيعة البشرية ليسوع، التي ضحى أندرياسن بحياته من أجلها. ومثل أي "رمز" آخر، يُعد هذا الرمز اختبارًا لتمييز أولئك الذين يدركون بتواضع عظمة التضحية التي قدمها يسوع من أجلهم، عن أولئك الذين يفضلون تبرئة يسوع من الإغراءات لإعفاء أنفسهم من معياره الذي لا تشوبه شائبة.

شخصية الروح القدس

يقع كثيرون الآن في فخ رفض كون الروح القدس شخصًا. سيكونون في مأمن لو وثقوا بكلمات الوحي الواضحة:

شخصية الروح القدس—نحن بحاجة إلى إدراك أن الروح القدس، الذي هو شخص مثلما أن الله شخص، يسير عبر هذه الأراضي. —مخطوطة رقم 66، 1899 (من محاضرة للطلاب في مدرسة أفونديل).

الروح القدس شخص، لأنه يشهد لأرواحنا بأننا أبناء الله. وعندما تُؤدى هذه الشهادة، فإنها تحمل في طياتها دلالتها. في مثل هذه الأوقات، نؤمن ونتأكد بأننا أبناء الله.

للروح القدس شخصية، وإلا لما استطاع أن يشهد لأرواحنا ومع أرواحنا بأننا أبناء الله. ولا بد أن يكون أيضًا شخصًا إلهيًا، وإلا لما استطاع أن يكشف الأسرار الكامنة في فكر الله. «فمن منا يعرف أمور الإنسان إلا روح الإنسان الذي فيه؟ هكذا أيضًا لا يعرف أمور الله إلا روح الله.» — مخطوطة ٢٠، ١٩٠٦.ح 616.5–617.1}

إن شخص الروح القدس هو الذي يعمل في حياتنا لتقديسنا، وهو الذي أنار الكنيسة بدءًا برسالة البر بالإيمان وصولًا إلى الحقيقة الحاضرة. الملاك العظيم في رؤيا يوحنا ١٨ ليس سوى الروح القدس نفسه! أولئك الذين يرفضون شخصية الروح القدس يرفضون كل الوسائل اللازمة لتأهيلهم ليكونوا من بين الـ ١٤٤ ألفًا.

هل تساءلتَ يومًا عن سبب جاذبية المعتقدات المناهضة للثالوث؟ ثمة جاذبيةٌ في فكرة أن الروح القدس ليس شخصًا، بل هو نوعٌ من القوة التي تنبعث من الله الآب والابن. إنها جذابةٌ تحديدًا لأنها موعودةٌ لنا أيضًا، مما يعني أنه إذا كان الله ينضح بهذه القوة، وهذه القوة موعودةٌ للبشرية، فهذا يعني ضمنًا أن البشرية يمكن أن تمتلك قوة الله! هذه ليست سوى أكذوبة الشيطان القديمة القائلة: "ستكونون كالآلهة".

في الواقع، يُوعد المؤمنون بالروح القدس، ليس كقوةٍ تُمارس، بل كشخصٍ يُقبل. نُخضع إرادتنا له كممثلٍ للمسيح، وهكذا يحيا يسوع فينا.

مع المسيح صُلبت، ولكني أحيا لا أنا، بل المسيح يحيا فيّ. وما أحياه الآن في الجسد فإنما أحياه في إيمان ابن الله الذي أحبني وأسلم نفسه لأجلي. (غلاطية 2: 20)

في السنة الأولى من هذه الثلاثية (١٩٨٦)، شاركت الكنيسة في اليوم العالمي للصلاة من أجل السلام في أسيزي، ممزوجةً صلواتها بصلوات كل دين زائف يمكن تصوره في العالم. أظهر هذا الحدث انحدار الكنيسة إلى الدنيوية المطلقة. أولئك الذين سيثبتون في إيمانهم بالله يجب أن ينفصلوا عن العالم. ومرة ​​أخرى، تُعدّ نصيحة إيلين ج. وايت ضمانًا لمن سيُنمّون شخصيةً تقية:

لطالما كان الانغماس الشديد في الدنيا من أنجح إغراءات الشيطان. فهو يهدف إلى إبقاء قلوب وعقول البشر منشغلة بغرائز الدنيا بحيث لا يبقى مجال للأمور السماوية. فهو يتحكم في عقولهم بحبهم للدنيا. فالأمور الأرضية تحجب الأمور السماوية، وتبعد الرب عن أنظارهم وفهمهم. ويُقدَّر النظريات الباطلة والآلهة الزائفة مكان الحق. ينبهر البشر ببريق الدنيا وزخارفها. إنهم متعلقون بها لدرجة أن الكثيرين منهم يرتكبون أي خطيئة من أجل نيل منفعة دنيوية.1SM 254.4}

في الواقع، بعد أن تنازلت الكنيسة عن مبادئها المميزة في السنوات السابقة، ارتكبت أخيرًا خطيئة الانضمام إلى الحركة المسكونية سعيًا وراء "منفعة دنيوية". لمعرفة كيفية ارتباط كل هذا، ما عليك سوى البحث عن كلمة "سلام" باستخدام الصور، وستجد أن رمز الحمامة يحظى بمكانة مرموقة للغاية. ويُستخدم رمزًا لحركة السلام. لماذا الحمامة؟ لأن الحمامة رمز للروح القدس، إذ حلّت على يسوع.

"وشهد يوحنا قائلا: إني رأيت الروح نازلا مثل حمامة من السماء فاستقر عليه." (يوحنا 1: 32)

الآن، كما ترون، إن دعوات العالم من أجل السلام هي في الحقيقة دعواتٌ لقوة الروح القدس، مُجردةً من شخصيته. دوافع حركة السلام هي إقامة حكومة عالمية واحدة (النظام العالمي الجديد). وبحجة الدعوة إلى السلام، فإنهم في الواقع يدعون من أجل سلطة مطلقة، مع احتفاظهم بالإرادة الذاتية، وهو النقيض الشيطاني للخضوع المتواضع للإرادة الذاتية لإله شخصي.

من المثير للاهتمام أكثر من مجرد أن هذه الردة تتميز بنفس "الكودون" الذي أعقب "ألفا" البدع القاتلة الواردة في كتاب "المعبد الحي" لجيه إتش كيلوج الصادر عام ١٩٠٣. في الواقع، إنكار شخص الروح القدس هو ذلك "الأوميغا" المدهش الذي يجرف الكثيرين (حتى بمن فيهم السبتيون) في تيارات الدين الزائف. إن فكرة أن الإنسان يستطيع أن يُظهر قوة الله بدون شخصه هي طريقة أخرى لتبرير وحدة الوجود بعبارات خفية بما يكفي لخداع حتى المختارين أنفسهم لو أمكن.

والآن كان الثعبان أكثر دقة أكثر من جميع حيوانات البرية التي عملها الرب الإله. فقالت للمرأة: أحقًا قال الله لا تأكلا من كل شجر الجنة؟ فقالت المرأة للحية: من ثمر شجر الجنة نأكل. وأما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله لا تأكلا منه ولا تمساه لئلا تموتا. فقالت الحية للمرأة: لن تموتا. لأن الله يعلم أنه يوم تأكلون منه، حينئذ تنفتح أعينكم وتكونون كآلهة.، معرفة الخير والشر. (تكوين 3: 1-5)

الروح القدس يُقدّس (يُفرّق عن العالم). إن تطابق "الأزواج الأساسية" لهذه الثلاثية في لغة الإشارة الأمريكية مع الثلاثية بين عامي ١٩١٥ و١٩١٧ يُعلّمنا درسًا مفاده أن أبسط بذرة للتسوية مع العالم ستُثمر في النهاية دنيويةً شاملة. وقد أفضى بيان التعاون مع الطوائف الأخرى، الذي صيغ عام ١٩١٧، في نهاية المطاف إلى المشاركة الكاملة في الحركة المسكونية.

الشكل 2 - "أزواج القواعد" المتطابقة في الثلاثيات SoP وPHS.

باختصار، لن يسمح الـ 144,000 للروح القدس بتقديسهم فحسب، بل سيعترفون أيضًا بأنه شخص، ثالث الألوهية، ممثل يسوع المسيح. هذا أمر بالغ الأهمية، لأن الروح القدس هو الأداة في هذه الأيام الأخيرة، ويجب على الـ 144,000 أن يعرفوه.

النداء الأخير إلى السبتية

يُمثل "الكودون" الأخير الخاص بالكنيسة الأدفنتستية المنظمة النداء الأخير الذي وُجِّه إليها للاعتراف بالخطايا التي لحقت بها على مر السنين، وللتوبة، والتمسك بموقفها كمؤمنين. وتتطابق "الأزواج الأساسية" لهذا الثلاثي مع الثلاثي السبتي عند تأسيس المنظمة، مما يُشير إلى نهاية فرصها للتوبة الجماعية.

جاءت هذه الرسالة الثلاثية للتوبة على مدى ثلاث سنوات، ولكل رسالة منها خصوصيتها، إلا أنها جميعها مترابطة. وسيتم تناول كل منها بالتفصيل في أقسام منفصلة أدناه.

كان ردّ قيادة الكنيسة الأدفنتستية على هذه الرسائل هو التنديد والسخرية والازدراء، بل وحتى البحث عن أتباعها ومضايقتهم. لو استطاعوا، لأوقفوا الرسائل بالقوة (بل أرسلوا رسائل إلى كنائسهم يحذرونهم فيها من "الهرطقة"). أظهر العديد من الأفراد (غير القادة) سلوكياتٍ من هذا النوع، وهو أمرٌ كان ليُصدم من غير المُهتدين، ناهيك عن المسيحيين السبتيين المُعلنين.

الشكل 3 - "أزواج القواعد" المتطابقة في الثلاثيات SDA وOHC.

من بين أولئك الذين كانوا على الأقل لائقين في سلوكهم، كان الاعتراض الأكثر شيوعًا هو حجة تحديد الوقت. ناهيك عن أنهم استخدموا اقتباسات معاكسة تمامًا لمعناها السياقي. وبينما أستطيع ملء صفحة تلو الأخرى بتحليل حججهم، يكفي آية واحدة للقارئ الصادق:

ولما اقترب، فنظر إلى المدينة وبكى عليها قائلاً: لو علمتِ أنتِ أيضاً حتى في يومك هذا ما هو لسلامك! ولكن الآن قد أُخفي عن عينيكِ. فإنه ستأتي أيام ويحيط بك أعداؤك خندقًا ويحاصرونك ويحاصرونك من كل جهة ويهدمونك وبنوك في داخلك ولا يتركون فيك حجرًا على حجر. لأنك لم تعرف الوقت من زيارتك. (لوقا 19: 41-44)

لا عجب أن يربط ترجمة HSL هذه الثلاثية، التي تحمل رسائل زمنية، بتأسيس كنيسة الأدفنتست. لا يقتصر اسم "الأدفنتست" على كونه إشارة مميزة إلى التوقع الجاد للمجيء الثاني (وهو موقف حساس للزمن)، بل إن الكنيسة تأسست على مبادئ نبوءة الزمن الكتابية ذاتها كما انبثقت من حركة الميليرية!

كان مُضادُّو التثليث فئةً أخرى رفضت الرسائل رفضًا قاطعًا، لأنها، بطبيعة الحال، تُؤكِّد الأقنوم الثالث من اللاهوت بطرقٍ عديدة. وهذا مثالٌ واضحٌ على أن كل "رمز" يُمثِّل معيارًا لاختبار الشخصية. مَن لا يرقى إلى مستوى المعايير السابقة لا يُمكنه بلوغ هذا المعيار.

فئة الذين قبلوا الرسائل على مضض خوفًا من صحة التحذيرات، رفضوها لاحقًا عندما "لم يحدث شيء" في الوقت المحدد. لم يكن لديهم اهتمام كبير بالمزيد من الدراسة، وأنكروا بتهور (كما في عام ١٨٤٤) أن الله كان يقودهم. ألقوا بالطفل مع ماء الاستحمام، عاجزين عن متابعة الحركات في الحرم السماوي، تمامًا كما فعلت الغالبية العظمى من الميليريين.

لقد عانيتُ من سوء حظٍّ عظيمٍ عندما سمعتُ قداسًا كاملًا في يوم السبت، حيثُ عُظِمَ فيه إنكارٌ تامٌّ لتحديد الوقت. كان ذلك في الذكرى السنوية الـ 167 لليوم نفسه: 22 أكتوبر/تشرين الأول 2011. طوالَ مدرسة السبت والقداس الإلهي، كرّر كلُّ صوتٍ آخرَ عبارة "لقد تعلمنا درسًا من عام 1844... لا أحدَ يعلمُ متى سيأتي يسوع!". لكان روّادُنا قد تقلّبوا في قبورهم. لقد أنكرت الكنيسةُ عمومًا كيف كان الله يعمل من خلال الحركة من جديد، وفشلت في توجيه انتباهها إلى الحرم السماوي. أولئك الذين رفضوا رسائل الثلاثية 2010-2012 لأن "شيئًا لم يحدث" في الوقت المُتوقّع ينتمون إلى نفس المجموعة؛ كما أنكروا وجود الله في الحركة، وفشلوا في رؤية التغييرات في الحرم السماوي.

في نهاية المطاف، لم يتقبل سوى عدد قليل من نفوس الكنيسة المنظمة هذه الرسائل الأخيرة. ستلخص الأقسام التالية كل رسالة على حدة، وما تعنيه للـ 144,000 الذين ختموا بها.

رسالة أوريون

ساعة الله في كوكبة الجبار هي في الواقع مجرد ساعة. الساعات تُخبرنا بالوقت، لذا فهي رسالة زمنية بطبيعتها. تنبأت إيلين ج. وايت بهذه الرسالة في المقاطع التالية:

وسرعان ما سمعنا صوت الله مثل العديد من المياه، الذي أعطانا يوم وساعة مجيء يسوع. {EW 14.1}

...ثم يمكننا أن ننظر إلى الأعلى من خلال مساحة مفتوحة في كوكبة الجبار، ومن هنا جاءت صوت الله. {EW 41.2}

يتألف كوكبة الجبار من سبعة نجوم (باستثناء ما يُعرف عادةً بالرأس). ترمز نجمتا اليد والقدم إلى الجراح التي تلقاها يسوع من أجلنا، والتي تُشير، كعقارب الساعة، إلى الأوقات التي آذت فيها الكنيسة المنظمة مُخلصها. أولئك الذين يُدركون أن إخفاقاتهم الشخصية مُتمثلة في أخطاء الكنيسة الجماعية، يبدأون برؤية يسوع في الجبار يشفع لهم شخصيًا.

يوم القيامة (يوم الكفارة) مُحتفل به منذ عام ١٨٤٤. كان يُتوقع من بني إسرائيل في يوم الكفارة أن يُطهروا أنفسهم ويفحصوا قلوبهم للتأكد من تطهير جميع خطاياهم. أما غير المستحقين، فكان يُفصلون عن المعسكر. في كل مرة عبر تاريخ الأدفنتست، عندما فشلت الكنيسة، كان ينبغي فصلها، لكن يسوع صرخ أربع مرات "امسكوا!" للملائكة المُهلكين، وتوسل "دمي!" من أجل شعبه.

رأيت أربعة ملائكة يُكلَّفون بعملٍ على الأرض، وكانوا في طريقهم لإتمامه. وكان يسوع يرتدي ثيابًا كهنوتية. فنظر إلى البقية بشفقة، ثم رفع يديه، وبصوت مليء بالشفقة العميقة، "دمي يا أبي، دمي، دمي، دمي!" ثم رأيتُ نورًا ساطعًا من الله الجالس على العرش الأبيض العظيم، وقد انسكب حول يسوع. ثم رأيتُ ملاكًا بتكليف من يسوع، يطير بسرعة إلى الملائكة الأربعة الذين لديهم عمل على الأرض، ويلوح بشيء في يده، وينادي بصوت عالٍ، "تمسك! تمسك! تمسك! تمسك! "حتى يُختم عباد الله على جباههم." {EW 38.1}

كل نقطة من هذه النقاط الأربع تُمثل الجوانب الأربعة لشخصية المسيح: الأسد، العجل، النسر، والإنسان. يسوع هو ملك السماء (النسر) والأرض (الأسد)، وذبيحتنا العظيمة (العجل)، وأخانا (الإنسان) إلى الأبد. بدراسة هذه الرسالة، ندرك معنى بلوغ شخصية يسوع أو عدم بلوغها. وهكذا، تُمثل الساعة تقديسنا، أو عملية بناء شخصية مثل مخلصنا. بل إن الاقتباس أعلاه يُلمّح إلى أن هذه الرسالة هي الرسالة الختامية، أي أنها مرتبطة بتطور شخصية الـ 144,000.

قائمة السبت العليا

يُطلق على التقويم الروحي أيضًا اسم "إناء الزمن" لأنه يُمثل تاريخ "إناء" الكنيسة (أو سفينة الكنيسة كما يُطلق عليها غالبًا). ويُظهر كيف يعمل الروح القدس مع كنيسته بطرق خاصة في أوقات خاصة، وخاصةً في أيام السبت، وسنوات السبت، والسبتات المقدسة، وغيرها، وكذلك في الأوقات العادية. يُحكم تقويم الله قاعدتان بسيطتان:

1. يبدأ اليوم الأول من الشهر بأول هلال مرئي كما يُرى عند غروب الشمس من الحرم القدسي في القدس.
2. يبدأ الشهر الأول من السنة بعد الاعتدال الربيعي، أو بعده بشهر واحد إذا لم ينضج الشعير أو لم ينته العام السابق بعد.

تُمكّن هذه المعرفة الأساسية بالتقويم من التحقق من العديد من الروايات الموحى بها التي لم يكن من الممكن التحقق منها سابقًا، بالإضافة إلى حساب السبوت المقدسة في تاريخ الأدفنتست. والأهم من ذلك، أن الأحداث المحيطة بصلب المسيح عام ٣١ ميلاديًا تتوافق مع هذا التقويم الصحيح، مما يُظهر أن يسوع استراح بالفعل في القبر يوم السبت المقدس في ٢٦ مايو عام ٣١ ميلاديًا. "لأن يوم السبت كان عظيماً" (يوحنا 19: 31)

وتوضح هذه الحقيقة أن العمل المهم الذي قام به يسوع لتأمين حياتنا مبرر لم يكن ذلك سوى جزء من تحقيق خطة الخلاص كما ترمز إليها الأعياد. أما بقية الأعياد، فيجب أن تُنجزها الـ 144,000، إذ يخضعون لعملهم. تقديس من خلال الروح القدس.

في إطار علم الوراثة، يتكون كل كود من "كودونات" HSL من "أزواج قواعد" مُعَرَّفة وفقًا لـ"نيوكليوتيدات السبت الأعظم". تُمثِّل "نيوكليوتيدات" N1 وN2 وN3 سبوت نيسان الأعظم (الشهر الأول)، بينما تُمثِّل "نيوكليوتيدات" T1 وT2 سبوت تشري الأعظم (الشهر السابع). يُوافق N2 اليوم الأول من عيد الفطير، الذي وضع يسوع بين قوسين من كلا الجانبين أهم حدثين في تاريخ البشرية: موته وقيامته. وهكذا، يُمثِّل يسوع أساس بحثنا المُهتم عن السنوات المُحتملة التي يُمكن أن تتحقق فيها سبوت السبت الأعظم المتبقية. يُسفر هذا البحث عن احتمالين فقط منذ بداية الأدفنتستية: ثلاثية RBF التي تم تأكيدها نبويًا (كما هو موضح في المقالة السابقة) وثلاثية TLC التي تشترك في نفس الشفرة. (تختلف جميع "الكودونات" الأخرى في HSL قليلاً في "زوج أساسي" واحد عن التحقيق المثالي.) وهذا يوضح مرة أخرى أن يسوع ربما جاء في عام 1890 وأن آخر وقت ممكن لـ 144,000 لتحقيق مهمتهم والبدء في المجيء الثاني ليسوع المسيح هو من عام 2013 إلى عام 2015.

تُعطي السبوت العليا الـ 144,000 نسمة نظرةً جوهريةً على توقيت خطط الله، إذ تُحدد، على سبيل المثال، اليوم الدقيق لنهاية الدينونة التحقيقية وبداية الضربات السبع الأخيرة. المعرفة المُفصّلة للتقويم هي جزئيًا ما يُؤدي إلى تاريخ المجيء الثاني. وبعيدًا عن كونها تفاهات، فإن المعرفة المُستمدة من ترجمة العهد القديم (HSL) ستساعد الـ 144,000 نسمة على تمييز العمل المُزيّف لعدو النفوس. سيُميّز بسهولة المسيح الكاذب، والضربات الكاذبة التي ستسبقه، والعبادة الكاذبة، وما إلى ذلك، عن عمل الله المباشر، لأن:

إن الرب الإله لا يفعل شيئاً إلا وهو يكشف سره لعبيده الأنبياء. (عاموس 3: 7)

يؤكد HSL التواريخ في ساعة الجبار، إما بشكل مباشر أو غير مباشر. الرسالتان متكاملتان، فالروح القدس (الذي يُمثل عمله HSL) هو ممثل يسوع المسيح، الذي يُمثل عمله في الجبار.

عواقب فشل الـ 144,000

أُكمل كتاب "لاهوت الجيل الأخير"، الذي قاده أندرياسن، عام ٢٠١٢. ولم تُفهم الرسالة فحسب، بل تجلّت عواقب الفشل. بسماح الله لنفسه بالخضوع للمحاكمة، خاطر باحتمالية تأييد المحكمة للاتهامات الموجهة إليه. لو نقض الله حكم المحكمة، لكان ذلك دليلاً قاطعاً على صحة اتهامات الشيطان. وإذا لم يربح الله القضية، فستنتشر الخطيئة خارج نطاق الأرض إلى كل أقاصي الكون. وهكذا، لن يبقى أمام الله سوى الحلول التالية:

1. إعادة خلق الكون مرة أخرى (حتى تبدأ الدورة التالية من الخطيئة)
2. تدمير الكون، وإنشاء الروبوتات بدلا من ذلك
3. دمر الكون و ابقى وحيدا

يا لها من دورة وجودية مُخيبة للآمال وبلا معنى، خاصةً لله الذي يتميز بالحب المُخلص! كيف يُمكنه أن يستمر عاجزًا عن قضاء الأبدية مع من يُحب؟ سيكون ملاذه الأخير هو فعل ما أثبته يسوع مُسبقًا أن الله قادر على فعله:

4. "أضع حياتي..." (يوحنا 10: 17)

أيٌّ من هذه الاحتمالات ستختار لو رأيتَ أن جميع المخلوقات ذات الإرادة الحرة التي خلقتها والتي ستخلقها في المستقبل ستقرر في النهاية ألا تحبك؟ حتى رفاهية الله الشخصية على المحك في هذا الصراع العظيم. الله محبة، لكن المحبة لا وجود لها إن لم تُمنح.

على الـ ١٤٤ ألفًا أن يدركوا ما يمر به الآب ليُبرّئوه في محنته العظيمة أمام الكون. بهذا الفهم، ونظرًا لوجود مصلحة شخصية أيضًا لدى سكان العوالم الأخرى غير الساقطين، تبرز كلمات إيلين ج. وايت في سياقها الصحيح:

إن الملائكة وسكان العوالم الأخرى يراقبون باهتمام شديد الأحداث التي تجري على هذه الأرض.22 فبراير 1910، الفقرة 3}

لا يجب علينا أن ننسى أبدًا أن دعوتنا السامية هي فوق قدرتنا.

نحن عاملون مع الله. الآلة الضعيفة لا قيمة لها، لكن بفضل الروح القدس، يستطيع الإنسان أن يُنجز الكثير. كل جهد بشري مُجتمعًا هو ضعفٌ دون تأثير روح الله العميق.2MR 38.3}

لا أحد حيّ يستحق ذبيحة المسيح، أو بركة الروح القدس، أو محبة الآب المُخلّصة. لكن هذه الرسالة، حين تصل إلى القلوب، هي الرسالة التي تُنير وجوه شعب الله. إنها آخر الرسائل الأخيرة للكنيسة. يُمثّلها "الزوج الأساسي" الأخير في تاريخ الكنيسة. بعد ذلك، لا يوجد سوى ثلاثة توائم، وهي لا تُعدّ تابعة للكنيسة المنظمة، ولا تحتوي على رسالة أخرى.

ملخص ثلاثية OHC

ساعة الله في كوكبة الجبار، التي صدرت عام ٢٠١٠، تُظهر لنا معيار شخصية يسوع المسيح، الذي يخدم في الحرم السماوي في سديم الجبار. بالإيمان به، سيصل الـ ١٤٤,٠٠٠ إلى معيار شخصيته. تُظهر لنا إناء الزمن (أو قائمة السبت العليا) التي صدرت عام ٢٠١١ نفس معيار شخصية المسيح الذي يريد الروح القدس أن يعمل على تحقيقه هنا في الحرم الأرضي. بأمل في التأثير المُقدّس للروح القدس، سيعكس الـ ١٤٤,٠٠٠ الشخصية التي يمثلها. وأخيرًا، تُظهر رسالة تبرير الله بالطاعة، وتحديدًا عواقب الفشل، التي صدرت عام ٢٠١٢، معيار شخصية الله الآب، الذي راهن الكون بأسره - ولم يُخلّص سوى شخصه - على حبه لشعبه وثقته بهم. ومن خلال حب الآب الذي أحبهم أولًا، سيتغلب الـ ١٤٤,٠٠٠ على كل عيب في شخصيتهم.

"ولكن تبقى الآن هذه الثلاثة: الإيمان، والرجاء، والمحبة. وأعظم هذه هي المحبة." (1 كورنثوس 13: 13)

تُمثل هذه السنوات الثلاث رسالة الملاك الرابع، التي تأتي في الوقت المناسب تمامًا لتنضم إلى العمل الأخير من رسالة الملاك الثالث في رؤيا يوحنا ١٤: ٩-١١، مصحوبةً بذكرٍ إضافي للأخطاء التي دخلت الكنائس منذ عام ١٨٤٤. زعم كثيرون أنهم يبشرون برسالة الملاك الثالث مع ذكرٍ إضافي للأخطاء في الكنيسة، ولكن لم يسبق أن وُجد أساسٌ نبويٌّ لتحديدٍ دقيقٍ لتلك الأخطاء كما هو الحال الآن من خلال رسائل أوريون و HSL. علاوةً على ذلك، لم يكن نور الملاك الرابع الذي كان سيُنير العالم قد أناره بعد. ولكن الآن، يتحقق بالفعل تحقيق النبوءة التالية:

"رأيت الملائكة يهرعون ذهابًا وإيابًا في السماء، وينزلون إلى الأرض، ثم يصعدون مرة أخرى إلى السماء، الاستعداد لتحقيق بعض الأحداث المهمة. ثم رأيت ملاكًا عظيمًا آخر مكلفًا بالنزول إلى الأرض، ليوحد صوته مع الملاك الثالث، ويعطي القوة والنشاط لرسالته. مُنح الملاك قوةً ومجدًا عظيمين، وعند نزوله، أضاءت الأرض بمجده. انتشر النور الذي رافق هذا الملاك في كل مكان، "فصرخ بشدة وبصوت عظيم: سقطت، سقطت بابل العظيمة، وصارت مسكنا للشياطين، ومعقلا لكل روح نجس، وملجأ لكل طائر نجس وممقوت." الرسالة الخاصة بسقوط بابل، كما أعطاها الملاك الثاني، يتكرر مع الإشارة الإضافية إلى الفساد الذي دخل الكنائس منذ عام 1844. يأتي عمل هذا الملاك في الوقت المناسب لينضم إلى العمل العظيم الأخير لرسالة الملاك الثالث، إذ تتصاعد إلى صرخة مدوية. وهكذا يكون شعب الله مستعدًا للوقوف في ساعة التجربة، التي سيواجهونها قريبًا. رأيتُ نورًا عظيمًا يستقر عليهم، فاتحدوا ليعلنوا رسالة الملاك الثالث بلا خوف.EW 277.1}

مع اختتام هذه الثلاثية وتزايد هذه الرسائل إلى ما يليها، تُوازي تجربة شعب الله اليوم تجربة الميليريين. سيُقدَّم تحليلٌ مُفصَّل لتكرار رسالتي الملاكين الأول والثاني في المقالة التالية من هذه السلسلة.

يمثل الثلاثي OHC نهاية "التسلسل الجيني" ويحمل رسالة لشعب الله لإعدادهم لنهاية العالم. بعلمه المسبق، ولضمان عدم رفض الرسالة مرة أخرى كما حدث في الثلاثي 1888-1890، صمم الله "رمز توقف" إضافيًا ليتبع هذا الرمز مباشرةً.

الصرخة الصاخبة

يُشكّل "الرمز" الأخير في "تسلسل الحمض النووي" لـ HSL "رمزًا مزدوجًا" لضمان إنهاء عملية "ترجمة الجينات" وإكمال تطور شخصية شعب الله. ويتألف من "أزواج قاعدية" متطابقة مع ثلاثية السنوات ١٨٨٨-١٨٩٠. ويُمثل تحقيق جميع السبوت المقدسة باستثناء السبوت الذي حققه يسوع في القبر، ويُشير إلى فترة الصرخة المدوية. لا توجد رسالة أخرى مرتبطة بهذه الثلاثية، لكنها تُمثل الرسائل التراكمية لجميع الثلاثيات السابقة في "جينوم" HSL. هذا هو الوقت الذي يجب أن يُقدّم فيه الشهداء تضحياتهم، ويجب أن يُشرق الـ ١٤٤ ألفًا للآب. هذه هي الأيام النبوية الثلاثة التي يجب أن يُقيم فيها يسوع هيكل جسده (الـ ١٤٤ ألفًا) ليُظهر في الجسد معنى التغلب على الخطيئة، والعيش بإخلاص لله كما فعل.

أجابهم يسوع وقال لهم: انقضوا هذا الهيكل وفي ثلاثة أيام أقيمه. (يوحنا 2: 19)

الشكل 4 - "أزواج القواعد" المتطابقة في ثلاثيات RBF وTLC

خلال هذا الوقت، سيتعلم الـ 144,000 ترنيمة جديدة (رؤيا 14: 3)، وهي ختمهم بالرسائل السابقة لهذه الثلاثية. سيُقوّون الشهداء الذين سيشهدون بدمائهم. يجب أن يُكملوا عملهم التحضيري في الوقت المناسب لنهاية دينونة الأحياء في خريف عام 2015، عندما يتوقف تطور الشخصية مع النطق بـ:

"من كان ظالمًا، فليظل ظالمًا بعد، ومن كان نجسًا، فليظل نجسًا بعد، ومن كان بارًا، فليظل بارًا بعد، ومن كان مقدسًا، فليظل مقدسًا بعد." (رؤيا 22: 11)

ثم ستحلُّ الأوبئة على العالم، وهو وقت الضيق العظيم. سيُصاب الـ 144,000 بالضربات الأخيرة، ويبقوا أوفياء دون شفيع، مُظهرين للكون المُراقب أن شريعة الله يُمكن أن تُحفظ من قِبل المخلوقات بالإيمان بيسوع، الذي سيأتي لاحقًا في سُحُب المجد على جبل شيميني أتزيرت عام 2016. ثم ستُتوَّج "جينة الحياة الأبدية" التي ستُنسخ في الـ 144,000 بترجمتهم الحرفية، حيث سيتغيرون في لحظة، في لمح البصر. سيقضون ألفية السبت مع يسوع على بحر الزجاج (في سديم الجبار)، وبعد ذلك سيُدمَّر الشيطان وملائكته وجميع الأشرار، وسيُعاد خلق العالم.

إن ذروة تجربتهم في الخروج من ظلمة الخطيئة إلى نور البر (وهي تجربة لم يمر بها يسوع) سوف تزرع في الكون الترياق للخطيئة، لضمان عدم ظهور الخطيئة مرة ثانية.

ماذا تفكرون ضد الرب؟ إنه يصنع هلاكا تاما. لن يقوم البلاء مرة ثانية(ناحوم 1: 9)

وهكذا سيتألق كون الله بمجدٍ لم يسبق له مثيل، وستشارك جميع المخلوقات في امتدادات الفضاء اللامحدود في فرحة هذا اليقين. وسيعود كل الشرف إلى يسوع المسيح، الذي وحده قادر على تحقيق ذلك.

…مستحق هو الخروف الذي ذبح لتنال القدرة والغنى والحكمة والقوة والكرامة والمجد والبركة. وكل خليقة مما في السماء وعلى الأرض وتحت الأرض، وما في البحر وكل ما فيها، سمعتها تقول: للجالس على العرش وللخروف البركة والكرامة والمجد والقوة إلى أبد الآبدين. (رؤيا 5: 12-13)

في هاتين المقالتين الأوليين، حاولتُ توضيح الخصائص الرئيسية التي تُعبّر عنها "كودونات" "جين" الحياة الأبدية في HSL. في المقالة التالية، سأتناول مواضيع متقدمة تتعلق بـ HSL.