أدوات الوصول
انتقل إلى المحتوى
العد التنازلي الأخير

منذ السقوط، كان البشر فانين. وفي حين أن الوعد بالحياة الأبدية قد أعطي للجنس البشري من خلال المخلص يسوع المسيح، فقد استخدم المتمردون في كل العصور عبقريتهم للحصول بوسائل أخرى على الشباب الذي لا ينتهي والذي كان من المفترض أن يتمتع به الجنس البشري. ويظهر التباين بين أولئك الذين يتطلعون بالإيمان إلى المخلص وأولئك الذين يحاولون الحصول عليه بطريقة أخرى في قصة الشهيد الأول، هابيل، الذي تطلع بإيمان إلى المسيح الموعود عندما قدم ذبيحته بالطريقة المقررة. وعلى النقيض من ذلك، اعتقد قابيل أنه سيحصل على الحياة الأبدية بثمار جهوده الخاصة.

لقد فتحت دراسة علم الوراثة في الأزمنة الأخيرة آفاقاً جديدة في السعي إلى الخلود، ونرى نفس التباين بين أولئك الذين يرجون مخلصهم وأولئك الذين يحاولون من خلال المعرفة إيجاد طريق آخر. إن أولئك الذين يدركون عجزهم يرون في الجينوم البشري تصميماً رائعاً قادراً على التكيف بشكل رائع مع الضغوط المتراكمة لستة آلاف عام من الإساءة والإذلال والضغط المستمر للتأثيرات المرضية. ولأنهم يدركون أن أيامهم معدودة، فإنهم يصرخون إلى الله طالبين الخلاص والنهاية النهائية لبؤس الخطيئة.

"وهذه هي الشهادة أن الله أعطانا حياة أبدية وهذه الحياة هي في ابنه. من له الابن فله الحياة ومن ليس له ابن الله فليست له الحياة" (1 يوحنا 5: 11-12).

رسم توضيحي لجزيء DNA، يظهر بنية حلزونية مزدوجة مع جزء غير مضغوط لإظهار أزواج من قواعد النيوكليوتيدات وقسم مميز يمثل تسلسل الكودون.ولكن المتمردين يرون في مجال علم الوراثة فرصة لاكتشاف نبع الشباب الذي طالما سعوا إليه في جين مكبوت ينتظر اكتشافه، والذي يأملون أن يمكن الجسم من تجديد نفسه إلى أجل غير مسمى وبالتالي منح الخلود لوجودهم الأناني. وكما وعد الثعبان في عدن حواء بالخلود من خلال شجرة المعرفة، فإن الثعبان القديم، الشيطان، يعد اليوم من خلال شجرة المعرفة العلمية بالخلود الذي لن يتمكن من تحقيقه أبدًا.

قال له يسوع أنا هو الطريق والحق والحياة ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي. (يوحنا 14: 6)

الحق الحق أقول لكم: إن الذي لا يدخل من الباب إلى حظيرة الخراف، بل يطلع من موضع آخر، فهذا سارق ولص. (يوحنا 10: 1)

إن بنية الحمض النووي في حد ذاتها تشكل درساً عملياً لتطور شخصية شعب الله. فالعمودان الفقريان المكونان من السكر والفوسفات في اللولب يمثلان فصلي الربيع والخريف في تقويم الله، اللذين يحكمهما الأجرام السماوية أثناء رسم مسارهما اللولبي عبر الفضاء. ويمثل كل زوج قاعدي في سلم الحمض النووي أيام الأعياد المحتملة في سنة واحدة (مزيج واحد من الربيع والخريف) في قائمة السبت العليا. ويمثل كل كودون في الحمض النووي، يتألف من ثلاثة أزواج قاعدية، ثلاثية واحدة من السنوات في قائمة السبت العليا، وكما يشفر كل كودون في قائمة السبت العليا حمضاً أمينياً واحداً من الجين، فإن كل ثلاثية في قائمة السبت العليا تشفر جانباً أو نوعية واحدة من شخصية شعب الله. وتحدد كودونات الحمض النووي الخاصة في الجين نقاط البداية والنهاية للتسلسل. وفي مجال الهندسة الوراثية، يتم استخدام كودونين توقفيين (كودنان توقفان واحداً تلو الآخر) لضمان عدم استمرار ترجمة الجينات عن طريق الخطأ إلى ما بعد النهاية المرغوبة. وتنعكس هذه الميزة أيضًا في HSL، حيث تظهر ليس فقط أن التسلسل يشكل التعريف الكامل لشخصية شعب الله، ولكن أيضًا أن نهاية التاريخ مؤكدة.

مخطط تفصيلي يعرض السمات المشفرة عبر فئات مختلفة، مُعلّم بأعمدة مُسمّاة بـ SAM وSDA وغيرها. يحتوي كل عمود على كتل تُمثّل قيم بيانات السمات المُسمّاة بـ "الخريف" و"الربيع" و"HSI" و"السنة"، مع تسلسلات فريدة من الأرقام. تُستخدم ألوان مثل الأصفر والأزرق والأحمر والأخضر للتمييز بصريًا بين مجموعات البيانات المختلفة داخل المخطط.الشكل 1 - يشبه HSL بنية الحمض النووي

في هذه المقالة، سوف أستكشف الجين المطلوب للحياة الأبدية والذي كشفه لنا يسوع، والعملية التي يتم بها تنشيط هذا الجين في التجربة الإنسانية من خلال عمل الروح القدس. الجزء الأول من هذه الرسالة ينطبق على جميع المؤمنين بالله، في حين أن الجزء الثاني يتعلق بشكل خاص بالـ 144,000 الذين لديهم هدف خاص وبالتالي يحتاجون إلى معلومات خاصة لتكوين شخصيتهم.

من وقت لآخر تتلف خيوط الحمض النووي، ويجب على آلية الخلية فحص الشذوذ وإصلاحه. وبينما ندرس السمات الشخصية الضرورية للحياة الأبدية، قد يكتشف القارئ من وقت لآخر بعض الشذوذ في شخصيته التي تحتاج إلى تصحيح. وهذا جزء من عملية الإصلاح التي يديرها الروح القدس لإعداد شعب الله للأبدية. وبالتالي، فإن كل ثلاثية من الثلاثيات HSL لا تمثل سمة فقط، بل تمثل أيضًا معيارًا لاختبار شخصية المرء ضدها والسعي إلى التوافق معها.

باختصار، تمثل "الكودونات" في HSL ما يلي:

2 صباحا – رسائل الملاك الأول والثاني: إن شعب الله هم الذين يدركون حقيقة الدينونة. وسوف يأخذون الله على محمل الجد ويوقرونه. وسوف يتصرفون بطريقة تكرمه. وسوف يعرفون متى يحين موعد الدينونة. وسوف يعبدونه وحده، لأنه خالق كل الأشياء. وسوف يدركون ارتباك العقائد في الكنائس المرتدة.

السبتيون – السبتيون: إن اسم هذه الكنيسة مستوحى من الله، وسيعتنق شعبه الحقائق التي بشرت بها. وسوف تكون الحقيقتان المميزتان اللتان يؤكد عليهما اسمها ذات أهمية خاصة. أولاً، أن اليوم السابع (السبت) هو سبت الله، كما هو مكتوب في الوصية الرابعة من الوصايا العشر. يبدأ عند غروب الشمس يوم الجمعة وينتهي عند غروب الشمس يوم السبت. ثانياً، أن يسوع سيأتي مرة أخرى حرفياً، وستراه كل عين - وهي حقيقة كتابية تتناقض بشكل صارخ مع الأفكار الروحانية اليوم.

RBF – البر بالإيمان: إن شعب الله هم أولئك الذين يدركون عدم استحقاقهم وعدم كفايتهم لعيش حياة صالحة. وسوف يقبلون من خلال الإيمان بيسوع أن خطاياهم قد مُحيت، وأن تضحيته من أجلهم تلهم فيهم محبة متبادلة تحفزهم على طاعة شريعته. وهكذا سوف يتقدسون (يتطهرون من الخطيئة) بإيمانهم بيسوع كما سوف يتبررون (يغفر لهم خطاياهم).

في الترجمة العالمية الجديدة، تعتبر الثلاثية RBF خاصة. فبينما تمثل الثلاثيات الثلاث (باستثناء الأولى) "كودونات" توقف وسيطة، فإن هذه الثلاثية تظهر أيضًا من خلال النبوءة أنها تمثل الفرصة الأولى لشعب الله للترحيب بالمجيء الثاني ليسوع في عامه الأخير عام 1890. وهذا مؤشر على أن الخصائص الثلاث الأولى لشعب الله تمثل المعيار الذي يجب أن يصل إليه كل من سيحصل على الحياة الأبدية، على الرغم من أنه في الأيام الأخيرة المخيفة من تاريخ الأرض سيتطلب ذلك موت شهيد. لقد غض الله الطرف عن جهلنا في الأزمنة الماضية، ولكن رفض أي من هذه الحقائق عن عمد يحرم الشخص من الحصول على الحياة الأبدية.

SoP – روح النبوة: إن أولئك الذين سيستمرون في تطوير شخصياتهم ليصبحوا من بين الـ 144,000 سوف يدركون حقيقة أن إلين جي وايت كانت نبية حقيقية بالمعنى الكامل للكلمة. وسوف يأخذون نصائحها ونبوءاتها على محمل الجد، ويعيشون بطريقة تتفق مع شهاداتها.

LGT – لاهوت الجيل الأخير: إن الـ 144,000 سوف يدركون أن لديهم دوراً خاصاً يجب أن يقوموا به في خطة الخلاص. إن الله يواجه المحاكمة. والاتهام هو أن شريعته غير عادلة ولا يمكن للمخلوقات المخلوقة أن تحفظها. ورغم أن يسوع فعل كل ما هو ضروري لفداء البشرية، فإن البشر هم الذين يجب أن يثبتوا للكون الذي يراقبهم أن شريعة الله يمكن أن يحفظها بالفعل 144,000 على الأقل من أضعف عينات الخليقة وأكثرها انحطاطاً، من خلال الاعتماد الكامل على الله.

HNC – الطبيعة البشرية للمسيح: لقد عاش يسوع حياة بلا خطيئة كمثال لنا. ولابد أن يعلم الـ 144,000 أن يسوع لم يكن له أي ميزة علينا في مقاومة الخطيئة. فقد جاء في شبه جسد الخطيئة وخضع للاختبار في كل شيء مثلنا، ولكن بلا خطيئة. ولكي يصير إنسانًا، تخلى ابن الله عن حضوره في كل مكان كذبيحة دائمة. وسوف يظل إنسانًا مثلنا إلى الأبد. وهذه العقيدة تتواضع بإظهارها لعظمة تضحيته وتعزي بفكرة أنه كما صعد إلى السماء في هيئته البشرية، فإن الـ 144,000 سوف يرون يسوع ويكونون معه في الجسد.

PHS – شخصية الروح القدس: على الرغم من أن يسوع ضحى بحضوره في كل مكان، إلا أنه أرسل الروح القدس الحاضر في كل مكان ليكون معنا بدلاً منه كممثل له. الروح القدس شخصي مثل يسوع نفسه، لكنه غير مقيد بحدود الطبيعة البشرية مثل يسوع. من خلال الروح القدس يعيش يسوع فينا. إن إنكار شخصية الروح القدس هو رفض للشخص الذي يمثله، يسوع نفسه. يجب على الـ 144,000 أن يميزوا هذه الحقيقة.

OHC – Orion وHSL والعواقب: لقد أُعطيت هذه الرسالة الثلاثية في هذه الأيام الأخيرة لغرض صريح وهو إعداد المائة والأربعة والأربعين ألفًا لمهمتهم. إنهم الاختبار الثلاثي الأخير لأولئك الذين طوروا شخصية منسجمة مع كل النقاط السابقة. سوف يتعرف المائة والأربعة والأربعون ألفًا على مخلصهم في أوريون وهو يتوسل بدمه من أجلهم. وسوف يرون في "البنية الجينية" لـ HSL العمل الذي كان الروح القدس يقوم به في حياتهم. وسوف يدركون خطورة حقيقة أن الله في محاكمة، وأنهم شهود له، وأن نتيجة القضية تعتمد على شهادتهم. إن فهم عواقب فشلهم سوف يلهم فيهم حبًا لله الآب لم يكن معروفًا من قبل.

إن هذه الثلاثية تكمل "التسلسل الجيني" الذي يعبر عن شخصية الـ 144,000. والرسائل الثلاث التي تحملها هي آخر رسائل الله للبشرية، والتي إذا تم تلقيها بالإيمان والسماح لها بالقيام بعملها في القلب، فإنها ستختم الروح كواحدة من الـ 144,000. يجب أن تتوقف ترجمة الجين هنا، ولكن في هندسة هذا "الجين"، أضاف الله ثلاثية توقف أخرى مباشرة بعده لتشكيل توقف مزدوج فقط في حالة عدم التعرف على النهاية في الوقت المناسب (كما لم تكن في ثلاثية RBF).

TLC – الصرخة الصاخبة: إن هذه الثلاثية الأخيرة تمثل صوت الصراخ العالي للملاك الرابع الذي ينير العالم بمجده. تمتد هذه السنوات إلى فترة قصيرة من المتاعب وستشهد الاضطهاد ونهاية الدينونة التحقيقية. لا توجد رسالة أخرى مرتبطة بهذه الثلاثية؛ رسالتها هي الرسالة التراكمية لكل الثلاثيات السابقة. إنها بمثابة الفترة الأخيرة من النعمة التي يمكن خلالها لشخصية الإنسان أن تتوافق مع شخصية مثالنا العظيم.

إن الثلاثية TLC هي خاصة لأن "تشفيرها" مطابق للثلاثية RBF، وتُظهِر أن "رمز التوقف" هذا يمثل الفرصة الثانية لشعب الله لإدخال المجيء الثاني. ولأنها تسبقها مباشرة ثلاثية أخرى، فإن هذا يجعل هذا "رمز توقف مزدوج" يشير إلى النهاية المؤكدة لـ "تسلسل الجينات" في HSL. لن تكون هناك فرصة أخرى إذا فشل الـ 144,000؛ هذه هي الفرصة الوحيدة المتبقية، والمخاطر عالية إلى ما لا نهاية. أولئك الذين يطورون شخصية تعكس كل النقاط السابقة سيخدمون بين الـ 144,000 وسيكافأون بتلقي الحياة الأبدية دون تذوق الموت أبدًا.

سيتم استكشاف معنى كل ثلاثية بمزيد من التفصيل في الصفحات التالية.

بطاقة معلومات تحمل عنوان "بيانات ثلاثية HSL" تتضمن قائمة بالسنوات من 1841 إلى 1843، ومواضيع مصنفة على أنها "رسائل الملاك الأول والثاني"، ورمز "2 صباحًا"، ونوعها "بداية التسلسل الرئيسي". يظهر على اليمين تمثيل بياني لبنية تشبه الحمض النووي.رسائل الملاك الأول والثاني

تمثل هذه السنوات الثلاثية إعلان رسالتي الملاك الأول والثاني في سفر الرؤيا 14: 6-8 بواسطة ويليام ميللر وصامويل سنو. بشر ميللر بقدوم يوم الدينونة، الذي كان يُعتقد في ذلك الوقت أنه مرادف للمجيء الثاني، بينما شجب سنو خطايا الكنائس البروتستانتية المرتدة التي كانت في طريقها إلى روما.

إن أولئك الذين يريدون الحصول على الحياة الأبدية، يحتاجون إلى أن تكون لديهم شخصية تعكس رسائل الملاك الأول والثاني في حياتهم.

و1st رسالة الملاك: لقد حانت الدينونة

"ورأيت ملاكا آخر طائرا في وسط السماء معه بشارة أبدية ليبشر الساكنين على الأرض وكل أمة وقبيلة ولسان وشعب قائلا بصوت عظيم خافوا الله وأعطوه مجدا لأنه قد جاءت ساعة دينونته واسجدوا لصانع السماء والأرض والبحر وينابيع المياه." (رؤيا 14: 6-7)

الملاك الأول يحمل الإنجيل الأبدي، أو البشارة السارة التي لا تنتهي، ليشاركها مع العالم. وهذا ليس أقل من أمل الحياة الأبدية. وهو نفس الإنجيل الذي أعطي لآدم وحواء بعد السقوط (تكوين 3: 15). إن رسالة الملاك الأول تعلن أن الدينونة قد أتت وتوضح المتطلبات اللازمة للحياة الأبدية. وهي:

اتق الله. إن كلمة "الخوف" بهذا المعنى تعني إجلال الله واحترامه والالتفات إليه، وليس الخوف منه على وجه التحديد (رغم أن الخطأة يجب أن يخافوا منه). فلابد أن يكون الله هو المكان الأول في حياة الإنسان حتى تكون حياته جديرة بالخلود معه.

أعطوه المجد. إن كلمة "مجد" تعني الكرامة والشرف والثناء والعبادة. إن تمجيد الله يعني التصرف بطريقة تكرمه وتنعكس عليه بالإيجاب.

لماذا يجب أن نخاف الله ونمجده؟ لأن ساعة دينونته قد أتت، كما يقول الملاك. يوم الدينونة قد حان، وكل نفس حية توزن في الميزان.

"الساعة" تشير إلى وقت محدد، والدينونة تحدث خلال فترة زمنية محددة، ومن لا يدرك وقت الدينونة لن يكون مستعدًا لها، ومن متطلبات الحصول على الحياة الأبدية الانتباه إلى الوقت.

اعبدوا الذي خلق. إن الملاك يأمر العالم بعبادة الخالق. وبينما تتجه المخاطر إلى الأرض من السماء والبحر ومصادر المياه، فإن العالم يتذكر من خلق كل هذه العناصر. فهو وحده الجدير بولائنا الأعظم، ولن يخون شعب الله الله مهما حل بهم من كوارث أو مهما استخدمت الحكومات المدنية أو البشر من أساليب الإكراه للتأثير عليهم للتخلي عن ولائهم الأسمى له.

تُظهر هذه الثلاثية أن شعب الله يجب أن يفهم أن الدينونة بدأت في عام 1844، كما أعلن الملاك الأول.

و2nd رسالة الملاك: بابل سقطت

"ثم تبعه ملاك آخر قائلا سقطت سقطت بابل المدينة العظيمة لأنها سقت جميع الأمم من خمر غضب زناها." (رؤيا 14: 8)

هذه هي الرسالة التي سقطت الكنائس البروتستانتية في الأخطاء التي خرجت منها. ورغم أن الرسالة كانت قد كُرِزَت قبل رسالة الملاك الأول، إلا أنها اكتسبت قوة بمساعدة صرخة منتصف الليل عندما انضمت إليها رسالة الملاك الأول.

يجب على أولئك الذين سيكونون أمناء لله أن يدركوا أن الكنائس في حالة ساقطة ولم تعد تدرس الحقيقة غير القابلة للتنازل أو حتى تتقدم في اتجاه الحقيقة.

باختصار، نتعلم من الثلاثية الأولى من الإنجيل المقدس أنه من أجل الحصول على الحياة الأبدية، يجب على المرء أن:

  1. احترم الله وخذ أمره على محمل الجد
  2. عِش بطريقة تكرم الله
  3. عبادة الخالق
  4. أدرك أن فترة الحكم قد حانت
  5. ادرس لمعرفة متى سيأتي يسوع
  6. اعترف بأن الكنائس التي تتبع روما قد ارتدت
  7. المشي في نور الحقيقة الواضح

صورة تعرض مربع نص بعنوان "بيانات ثلاثية HSL" مع بيانات تاريخية رئيسية متعلقة بكنيسة السبتيين من الأعوام 1861 و1862 و1863، مشفرة بـ "SDA" عند نقطة توقف وسيطة، مصحوبة بتمثيل بياني يشبه جزءًا من حلزون الحمض النووي بألوان زرقاء على الجانب الأيمن.كنيسة اليوم السابع السبتية

إن الثلاثية التالية في "التسلسل الجيني" لـ HSL تمثل السنوات التأسيسية لكنيسة السبتيين المنظمة. وخلال تلك السنوات، تم دمج أعمال النشر تحت الاسم الإلهي للطائفة، وتم تشكيل المؤتمرات الأولى. إن رسائل أوريون و HSL هي تأكيد نبوي لحقيقة أن هذه الكنيسة كانت كنيسة الله الخاصة وقد أعطيت نور الحقيقة مثل أي كنيسة أخرى. وبالتالي، فإن تعاليمها (في شكلها غير المساوم) تحدد بنية الاعتقاد لأولئك الذين سيكونون في السماء.

وكما أن دعوة الملاك الأول في رسالته "اسجدوا لصانع السماء والأرض والبحر وينابيع المياه" تعود إلى الوصية الرابعة، فإن جزء "اليوم السابع" من اسم الكنيسة يعود إلى الوصية الرابعة أيضًا:

تذكر يوم السبت ليقدسوه، لأنه في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها.، واستراح اليوم السابع:لذلك بارك الرب يوم السبت وقدسه. (خروج 20: 8,11، XNUMX)

إن الاعتراف بالله خالق هذا العالم واختيار عبادته من خلال إجلاله والتصرف بطريقة تكرمه يعني حفظ يوم السبت الذي يبدأ عند غروب الشمس ليلة الجمعة وينتهي عند غروب الشمس ليلة السبت. هذه إحدى الوصايا العشر، وتجاهلها عن عمد لن يجلب الشرف لمن يطلب تذكرها، ناهيك عن أن الضربات ستقع على المخالفين لشريعة الله.

"وتبعهما ملاك ثالث قائلا بصوت عظيم إن كان أحد يسجد للوحش ولصورته ويقبل سمته على جبهته أو على يده فهو سيشرب من خمر غضب الله المصبوب صرفا في كأس غضبه ويعذب بنار وكبريت أمام الملائكة القديسين وأمام الخروف ويصعد دخان عذابهم إلى أبد الآبدين ولا تكون راحة نهارا وليلا للذين يسجدون للوحش ولصورته ولكل من يقبل سمة اسمه." (رؤيا 14: 9-11)

عندما نظمت الكنيسة أنشطتها، كانت رسالة الملاك الثالث مهمة للغاية لدرجة أن يوم السبت كان جزءًا من اسم المنظمة. اعتبرت الكنيسة أن نشر رسالة الملاك الثالث هي مهمتها الأساسية، ويمثل هذا الثلاثي البداية الرسمية لعملهم المنظم.

السبت هو علامة بين الله وشعبه. وهو الأساس الذي تقوم عليه ترجمة السبت المقدسة، والتي بدورها تقدم تأكيدًا نبويًا على أن اليوم السابع يتوافق حقًا مع السبت، وليس الأحد، لأنه إذا كان يتوافق مع الأحد، فلن تنتج السبوت المقدسة نفس تسلسل "المعلومات الجينية" الذي نفحصه في ترجمة السبت المقدسة في هذه الصفحات ذاتها. (وبالمثل، فإن ترجمة السبت المقدسة تدحض فكرة السبت القمري).

إن الجزء الثاني من الاسم المميز للكنيسة يحدد شعب الله باعتبارهم أولئك الذين ينتظرون مجيئه الثاني بطريقة حرفية وشخصية ومجيدة، وأن المدينة المقدسة وجنة عدن سوف تُستعاد إلى هذا الكوكب، الذي سوف يُخلق من جديد. ومن بين الأديان الزائفة هناك تعليم شائع مفاده أن المجيء الثاني سوف يكون بطريقة روحية وأن ألف عام من السلام سوف تعم الأرض (ناهيك عن العديد من التعاليم الزائفة الأخرى ذات الصلة). إن شعب الله سوف يكون أولئك الذين يتطلعون إلى المجيء الثاني الحرفي:

في عمل الرب نفسه سوف ينزل من السماء بصيحة، بصوت رئيس الملائكة، وبوق الله: والأموات في المسيح سيقومون أولاً. ثم نحن الأحياء الباقين سنخطف جميعاً معهم في السحب لملاقاة الرب في الهواء. وهكذا نكون دائمًا مع الرب. (1 تسالونيكي 4: 16-17)

هوذا يأتي مع السحاب. كل عين ستراه "والذين طعنوه ينوحون عليه جميع قبائل الأرض. آمين." (رؤيا 1: 7)

لن يكون شعب الله من بين أولئك الذين يركضون هنا وهناك ليحصلوا على لمحة من من يعتقدون خطأً أنه يسوع.

"حينئذ إن قال لكم أحد هوذا المسيح هنا أو هناك فلا تصدقوا." (متى 24: 23)

تعرض بطاقة معلومات بعنوان "بيانات ثلاثية HSL" تفاصيل في شكل جدول، وتضم سنوات محددة (1888، 1889، 1890)، وموضوعًا عن التنوير الروحي والأحداث السماوية المرتبطة بـ "المزاروت"، المرمزة بـ RBF، والتي توصف بأنها محطة وسيطة ومدخل محتمل إلى الجنة.و4th تبدأ رسالة الملاك: البر بالإيمان

إن هذه الثلاثية فريدة من نوعها لأن عامها الختامي، 1890، مؤكد بثلاث طرق باعتباره العام الذي كان من الممكن أن يأتي فيه المسيح. تشير العديد من الاقتباسات من إلين جي وايت إلى أن المسيح كان من الممكن أن يأتي بعد عام 1888 بفترة وجيزة لو تم قبول النور الذي أشرق في ذلك العام، لكن قِلة هم من يعرفون العام المحدد. كانت إلين جي وايت تعلم ذلك، لكنها لم تنشره في أي من أعمالها الرسمية.

وقد نقلت عنها أقرب صديقاتها، هاسكل، قولها إنه كان من الممكن أن نكون في الملكوت بعد عامين من عام 1888، وهو ما يعني بالطبع عام 1890. ولكن لدينا أيضًا نبوءتان في الكتاب المقدس تظهران نفس الشيء. أولاً، في الحوار بين يسوع واليهود:

فأجاب يسوع وقال لهم: دمر هذا المعبد، وفي ثلاثة أيام سأرفعه. فقال اليهود: أربعون وستة سنوات هل كان هذا الهيكل مبنيا وأنت تقيمه في ثلاثة أيام؟ "ولكنه كان يتكلم عن هيكل جسده." (يوحنا 2: 19-21)

لقد تحدث يسوع عن هيكل جسده الذي سيقيمه في ثلاثة أيام. ولكن هناك أيضًا أهمية نبوية للأيام الثلاثة: فهي تمثل السنوات الثلاث الأخيرة من تاريخ الأرض (يومًا مقابل عام) عندما سيقيم يسوع جسده، الكنيسة (كولوسي 1: 18، 24). ولكن ماذا عن السنوات الست والأربعين التي ذكرها اليهود؟

بالنسبة لأولئك الذين درسوا تاريخ عام 1888 بالتفصيل، فإن موقف اليهود في هذا الحوار يجب أن يذكرنا بموقف زعماء الأدفنتست المخضرمين في عام 1888 الذين سخروا من الشابين جونز وواجونر، وكان كبرياؤهم ولغة أجسادهم تقول لهم بشكل فعال "منذ عام 1844 كانت هذه الكنيسة قيد البناء [من قبلنا]، فهل ستقومون [أيها الشباب] ببنائها؟" الآن قم بالحساب:

1844 + = 46 1890

ولكن هناك نبوءة زمنية أخرى تشير إلى هذا التاريخ. إنها الأسابيع السبعة الأولى من نبوءة دانيال التي تتحدث عن السبعين أسبوعًا. وحتى السبتيون يعترفون في تفسيرهم للكتاب المقدس بأنه لم يتم العثور على أي دليل تاريخي على الإطلاق لتأكيد حقيقة حدوث أي شيء في ذلك العام لتحقيق ذلك الجزء الأولي من الأسابيع النبوية السبعة من صدور الأمر إلى الحدث (على الرغم من أن بقية النبوءة تم تطبيقها بشكل جيد إلى حد ما).

فاعلم وافهم أن من خروج الوصية إلى لتجديد وبناء أورشليم للمسيح الرئيس تكون سبعة أسابيع، "وبعد اثنين وستين أسبوعا يبنى الشارع والسور أيضا في الأوقات الصعبة." (دانيال 9: 25)

الآن فكر للحظة: إذا لم تتحقق الأسابيع السبعة الأولى من هذه النبوءة في التطبيق الأصلي، فلا بد أن يكون هناك تطبيق ثانٍ يحقق الأسابيع السبعة. كانت أورشليم (يهوذا) في إسرائيل القديمة رمزًا للكنيسة الأدفنتستية بين الكنائس البروتستانتية. متى أُمر الله ببناء "أورشليم" التي نسميها كنيسة الأدفنتست؟ يخبرنا HSL (وإلين ج. وايت) بوضوح أن الحركة بدأت بجدية في عام 1841. والآن نعود إلى الحسابات مرة أخرى:

1841 + (7 × 7) = 1890

هذا هو الأمر. تخبرنا إيلين جي وايت (من خلال أفضل صديقة لها هاسكل) أن يسوع كان من الممكن أن يأتي في عام 1890 بعد عامين من عام 1888. يخبرنا يسوع نفسه من خلال النمط أنه كان من الممكن أن يأتي في عام 1890 بالضبط بعد 46 عامًا من عام بداية أوريون 1844. وتنبأ دانيال بمجيء المسيح في عام 1890 بعد سبعة أسابيع (49 عامًا) من عام بداية HSL 1841. وبالتالي، فإن هذه الثلاثية تمثل فرصة حقيقية لشعب الله للذهاب إلى السماء، مما يجعلها ليست مجرد "رمز توقف" وسيط ولكن ما يمكن أن يكون بمثابة توقف "الترجمة الجينية" بأكملها.

إن رسالة البر بالإيمان، التي قدمها أيه تي جونز وإي جيه واجونر إلى المؤتمر العام لكنيسة السبتيين في عام 1888، تشكل الاختبار التالي للمؤمنين. ونتيجة لرفضها، تغيرت عدة أمور:

  1. وكما تجولت إسرائيل القديمة في البرية لمدة 40 عامًا حتى مات كل ذلك الجيل الشرير، وكما تأخر الإسرائيليون الذين غادروا السبي البابلي لاحقًا لمدة 2 × 40 عامًا قبل العودة إلى أورشليم، فقد كان مقدرًا لكنيسة الأدفنتست أن تتجول لفترة خاصة بها من 3 × 40 عامًا حتى يُستهلك جسد الكنيسة بالكامل باستثناء عدد قليل من النفوس المؤمنة مثل يشوع وكالب الذين سيذهبون إلى الأرض الموعودة.
  2. لم تعد رسالة الملاك الثالث قوية بما يكفي للوقوف بمفردها. كان عليها انتظار المساعدة القوية من الملاك في رؤيا 18 حتى يكون لها تأثيرها. وعلى الرغم من أن هذا النور بدأ يشرق برسالة البر بالإيمان، إلا أن إخماد النور على مر السنين منعه من التألق بكامله حتى الوقت الحاضر، عندما تُعطى رسالة زمنية مرة أخرى لتقويتها، كما عززت صرخة منتصف الليل رسالة الملاك الثاني.
  3. يجب على أولئك الذين يريدون الحصول على الحياة الأبدية بموجب رسائل الملائكة الثلاثة أن يعانوا الآن من الموت، إما أثناء المسار الطبيعي للزمن (مثل إلين جي وايت)، أو كشهيد في وقت الضيق.
  4. يجب أن تزول كنيسة الأدفنتست كشعب الله، كما حدث مع إسرائيل، ويحل محلها جيل جديد يكون أمينًا في مكانهم. وهذا الجيل الجديد هو الـ 144,000.

إن "شفرات" HSL تمثل اختبارات. ورغم أنها تضع قضايا اليوم في بؤرة الاهتمام للفحص، فإنها لا تزال تشمل العديد من المجالات. فقد تم تقديم رسالة الصحة على وجه الخصوص إلى الكنيسة في السنوات التي سبقت هذه الثلاثية، وبالتالي فهي جزء من هذا الاختبار. وفي الوقت الذي تم فيه الكشف عنها، لم يكن العلم قد "لحق" بالقدر الكافي لإثبات صحة الرسالة، ولكن أولئك الذين ساروا بالإيمان تلقوا الرسالة وأدخلوا تغييرات في حياتهم وفقًا لها. وهكذا تعمل البر بالإيمان على الطاعة في حياة المؤمن. وأولئك الذين رفضوا رسالة الصحة - أو شوهوها - وضعوا أنفسهم للفشل في اختبار البر بالإيمان، مخطئين إما في جانب "لا يحكم عليكم أحد في الأكل أو الشرب" (وهو ما يتوافق مع التعليم الخاطئ بأن "يسوع عمل كل شيء على الصليب") أو في جانب التطرف الذي أطلقت عليه إيلين جي وايت "الصحة" de"الشكل" بدلا من الصحة reإن اختبار البر بالإيمان يشمل اختبار الاعتدال الحقيقي.

إن أولئك الذين يسمحون لله بالعمل في قلوبهم ويعيشون حتى هذه النقطة في التسلسل الجيني سوف ينالون الحياة الأبدية، ولكن فقط من خلال الموت. إن "الكودون" لهذه السنوات الثلاث يمثل أحد احتمالين لدخول كنعان السماوية. إنه يمثل إحدى الكنيستين المؤمنتين المذكورتين في سفر الرؤيا اللتين سوف تُمنحان الحياة الأبدية: كنيسة سميرنا المؤمنة حتى الموت.

"واكتب إلى ملاك كنيسة سميرنا: هذا يقوله الأول والأخير الذي كان ميتًا فعاش: أنا أعرف أعمالك وضيقك وفقرك (وأنت غني) وأعرف تجديف القائلين إنهم يهود وليسوا يهودًا بل هم مجمع الشيطان. لا تخف مما ستعانيه: هوذا إبليس مزمع أن يلقي بعضكم في السجن لكي تُجرَّبوا، وسيكون لكم ضيق عشرة أيام."إن كنت أميناً حتى الموت، فسأعطيك إكليل الحياة". من له أذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس. من يغلب فلا يؤذيه الموت الثاني. (رؤيا 2: 8-11)

وهكذا تنتهي هنا "التسلسلات الشيفرية" لجينات شخصية الشهداء المؤمنين. إن استعدادهم للموت من أجل الحقائق التي تنعكس في هؤلاء التوائم الثلاثة الأوائل سوف يُظهِر أن شخصياتهم قد تطورت على يد المسيح، وسوف تُنسب إليهم بره بسبب إخلاصهم.

إيمان آبائنا، الذي لا يزال حيًا، على الرغم من السجن، والنار، والسيف؛
أوه، كيف تنبض قلوبنا بالفرح عندما نسمع هذه الكلمة المجيدة!
إيمان آبائنا، الإيمان المقدس! سنظل أوفياء لك حتى الموت.

"آباؤنا المقيدين في السجون المظلمة، كانوا لا يزالون أحرارًا في قلوبهم وضميرهم:
كم سيكون مصير أبنائهم جميلاً لو استطاعوا أن يموتوا من أجلك مثلهم!
إيمان آبائنا، الإيمان المقدس! سنظل أوفياء لك حتى الموت.

بإيمان آبائنا، سنسعى إلى كسب جميع الأمم إليك؛
ومن خلال الحقيقة التي تأتي من الله، سوف نكون جميعا أحرارا حقا.
إيمان آبائنا، الإيمان المقدس! سنظل أوفياء لك حتى الموت.

بإيمان آبائنا، سنحب الصديق والعدو في كل صراعاتنا؛
وأكرز لك أيضًا، كما يعرف الحب كيف، بكلمات لطيفة وحياة فاضلة.
إيمان آبائنا، الإيمان المقدس! سنظل أوفياء لك حتى الموت.

في المقالة التالية في هذه السلسلة، سوف نستكشف بالتفصيل "الكودونات" المتبقية في HSL التي تحدد شخصية 144,000.