Publicat originalment el dilluns, 1 de febrer de 2010, 1:35 en alemany a www.letztercountdown.org
Després de mirar El moro de Freising, el segon símbol de l'escut papal es troba a l'angle superior dret i hauria de representar igualment el segon objectiu polític de Benet. Hi trobem un ós amb una motxilla o una cadira.
Per descomptat, el missatge per als no iniciats sona inofensiu. De nou, es tracta del sentimentalisme de Ratzinger, una altra fita de Freising: “St. Ós de Corbinian”.
L'explicació del Vaticà sobre el significat de l'ós és la següent:
“Un ós bru, de color natural, està retratat a la cantonada sinistra (esquerra) de l'escut, amb una motxilla a l'esquena. Una tradició antiga diu que el primer bisbe de Freising, Sant Corbinià (nascut cap al 680 a Châtres, França; mort el 8 de setembre del 730), va marxar a cavall cap a Roma. Mentre caminava per un bosc va ser atacat per un ós que va fer trossos el seu cavall. Corbinian no només va aconseguir domesticar l'ós, sinó que també va fer que portés el seu equipatge a Roma. Això explica per què es mostra l'ós portant un paquet. Una interpretació senzilla: l'ós domesticat per la gràcia de Déu és el mateix bisbe de Freising; la motxilla és la càrrega del seu episcopat”.
Tota l'explicació per als "no iniciats" és a Escut de Sa Santedat Benet XVI per a qui vulgui llegir-ne. Tingueu en compte com subratllen amb una honestedat notable que hi ha diversos nivells d'interpretació per a l'ós: "Una interpretació senzilla: l'ós domesticat per la gràcia de Déu és el mateix bisbe de Freising; la cadira és la càrrega del seu episcopat”. Quina és, doncs, la interpretació no tan senzilla? En tot cas, això obre la possibilitat de pensar qui està sent domesticat i què porta realment aquest ós. Gràcies, estimat Vaticà, per aquest consell honest!
Per tant, aprofundim un nivell més en la interpretació. De nou, estem buscant un "déu" a l'antiga Babilònia o a les religions inspirades en Babilònia, perquè com sabem, el papat és el representant de les antigues religions paganes. Trobem déus óssos molt ràpidament quan cerquem a Google, però el més destacable és que tenen a veure amb el la més antiga de totes les religions conegudes.
On Viquipèdia - culte a l'ós [alemany], llegim:
Un culte a l'ós fa referència als rituals religiosos dels caçadors, on els óssos tenen un paper especial. El Festival de l'Ós (Iyomante Matsuri) dels ainu a Hokkaido (Japó) és un dels més significatius i coneguts. El terme també descriu una teoria popular d'estudiosos religiosos del segle XX com Mircea Eliade i Joseph Campbell, segons el qual els anomenats primers humans (membres de l'espècie ara extinta del gènere Homo) practicaven la màgia de la caça i participaven en un culte a l'ós. [traduït]
La "màgia de caça", almenys aquí, ens hauria d'animar les orelles perquè hi ha una deessa de la caça i la fertilitat, que té un paper important a la Bíblia: Artemis és el seu nom grec i el seu nom romà està registrat al capítol 19 dels Fets dels Apòstols: Diana. L'apòstol Pau va tenir grans problemes amb els seus seguidors sobretot a Efes, on trobem el temple de Diana o Àrtemis més gran del món antic. Fins i tot es va comptar entre els famosos Les set meravelles del món antic!
Continuem llegint de la Viquipèdia:
En la mitologia grega, l'ós és un atribut de diverses divinitats, especialment d'Artemisa, deessa de la caça. Segons la tradició mística, el temple d'Artemisa de Brauronia (avui Vraona, prop d'Atenes) es va establir per expiar la mort d'un ós que havia devorat un nen. Des del segle VI fins a l'època hel·lenística, a la primavera es celebraven celebracions segons un cicle de cinc anys en honor a Àrtemis, que es tancava amb el sacrifici d'una óssa. Les noies joves, que es van criar al temple d'Artemisa, eren anomenades Arktoi: "cadells d'ós femella".
Aclarim algunes coses sobre el Temple d'Artemisa, on hi va haver un aixecament dels seguidors de Diana (Artemisa) per culpa de Pau. Trobem més detalls World Wonder Online - Temple d'Artemisa a Efes [alemany]:
Efes (en grec Efes) va ser una de les ciutats més grans i importants de l'antiguitat grega i romana, i es troba a l'actual Turquia, a uns 70 quilòmetres al sud d'Esmirna. En l'antiguitat, Efes era una ciutat portuària del mar Mediterrani. Avui dia, trobem la ciutat diversos quilòmetres terra endins a causa dels moviments tectònics. Hi ha artefactes que es van descobrir al temple d'Artemisa que es remunten a més de mil anys abans del gran apogeu d'Efes (600 aC a 400 dC). Es pot demostrar que les cerimònies religioses i els temples més petits existien des de l'any 800 aC al lloc dels posteriors grans edificis del temple. El culte a la deessa Àrtemis a Efes va ser desencadenat per una imatge de la deessa que suposadament va caure del cel. Àrtemis era filla de Zeus i una de les les dotze divinitats més altes de la mitologia grega i era la deessa de la caça, la lluna i la guardià de dones i nens. A les ruïnes del temple d'Artemisa, van trobar tres estàtues d'ella amb estranyes coses arrodonides a l'estómac (veure imatge). Com que no està clar què representen aquestes coses rodones i no hi ha tradicions existents, hi ha diverses especulacions que són qualsevol cosa, des de testicles de bou, fins a ous, fins a fruits. Tanmateix, tots porten a la mateixa conclusió que Àrtemis era adorada com a deessa de la fertilitat a Efes. Aquesta aparició d'Artemisa li va valer un altre nom: "la de molts pits".
Continuem llegint a Bones notícies: Els últims viatges de Paul [alemany]:
William Barclay escriu sobre el Temple de Diana: “Feia 130 metres de llargada, 70 metres d'amplada i 18 metres d'alçada. Contenia 127 pilars, cadascun un regal d'un rei. Tots estaven fets de marbre polit i 36 d'ells estaven daurats i meravellosament decorats. L'altar major el va fer Praxíteles, el més gran escultor de Grècia. La imatge de Diana no era bonica. Era una figura negra, a la gatzoneta i de diversos pits que simbolitzava la fertilitat. Era tan antic que ningú sabia d'on venia, ni tan sols el material del qual estava fet. Segons la llegenda, va caure del "cel" (Daily Study Bible, 1975, comentari sobre Fets 19:1-7).
The Expositor's Bible Commentary afegeix: “Milers de pelegrins i turistes el van visitar [el temple] de prop i de lluny. Al seu voltant s'havien instal·lat un eixam d'artesans i comerciants que es guanyaven la vida amb l'allotjament i la venda de menjar, ofrenes i records als visitants. ...”
No et sona molt familiar això? Les destinacions de pelegrinatge de l'Església romana són avui diferents? El text continua:
“...El Temple d'Artemisa [Diana] era també un tresor important i un banc del món antic, on venedors, reis i fins i tot ciutats guardaven els seus diners, ja que estava sota la protecció de la divinitat” (Richard Longenecker, vol. 9, 1981, p. 503).
És molt interessant saber que el primer sistema bancari antic també hi va ser. Per què no convertir el temple en un banc? El Vaticà és el banc més gran del món, i avui el papa també controla les finances mundials a través del grup Bilderberg.
Tot això va en contra dels veritables valors cristians. Aleshores ja:
No és d'estranyar que a Efes hi hagués un pròsper comerç de petites estàtues de Diana i el seu temple. En aquest entorn, l'apòstol Pau va demanar sense por que les persones guardessin el segon manament i s'abstinguessin d'adorar les efígies religioses. En un comentari als versos 24 i 27. AT Robinson va explicar: "Aquests petits models del temple amb una estàtua d'Artemisa [Diana] a dins es van col·locar a les cases o com a amulets que es portaven al cos... temples d'Artemisa [Diana] s'han trobat a Espanya i la Gàl·lia [França]" (Word Pictures of the New Testament, 1995).
A tot Europa, els arqueòlegs han descobert estàtues de la deessa Diana de molts pits (o Àrtemis, com l'anomenaven els romans). El 1996 es va descobrir una estàtua impressionant de Diana a Efes. Ara s'exhibeix en un lloc destacat del museu.
Irònicament, el culte a Diana va morir a poc a poc, però un altre culte va omplir el buit a Efes. "El cristianisme", escriu la historiadora Marina Warner, "se va apoderar d'ella [Diana] i va afegir a les seves característiques virtuts cristianes femenines típiques com la modèstia i la vergonya (Alone of All Her Sex, 1976, p. 47)". “La Diana”, continua Warner, “es va associar amb la lluna... [i] s'identifica com la Verge Maria amb la influència de la lluna i les estrelles, i amb el poder de la fertilitat i la procreació” (pàgina 224).
I de totes les coses, on es va presentar oficialment el culte a Maria? Ho llegim també en aquest text:
Al Concili d'Efes de l'any 431 dC, la veneració de Maria es va convertir en part oficial de l'Església Estatal de Roma. Warner escriu sobre Diana: "Records de la seva relíquia, el cinturó, va sobreviure a la ciutat [Efes], on la Mare de Déu va ser proclamada com a Theotokos [Mare de Déu], tres-cents cinquanta anys més tard, els argenters van viure fent estàtues de Diana i es van rebel·lar contra la doctrina de Pau, "dient Gran és Diana dels Efesis" (Fets 19:23-40). Per tant, podria haver-hi una continuació... de Diana a la Mare de Déu, perquè una llegenda també diu que Maria va pujar al cel des d'Efes" (ibid. pàgina 280).
Ara entenem que Benet XVI va utilitzar l'ós com a símbol d'Artemisa o Diana i de la devoció mariana consegüent, perquè el culte a Maria també formava part de la política de Joan Pau II i s'havia compromès a continuar o fins i tot completar-lo.
Però per arribar al cor de la qüestió, hem d'aprofundir. No és la deessa mateixa la que es mostra aquí, sinó un animal que porta una peça d'equipatge o una sella! Per què un ós representa la deessa de la caça? L'ós no és l'animal que mata un caçador? Com pot la presa representar el propi caçador? O fins i tot això és intencionat?
Aprofundim una mica més La xarxa negra: Àrtemis [alemany]:
ARTEMIS
Una deessa grega de la lluna, la fertilitat i la caça, que dóna i pren vida. Correspon a la Diana romana.
Com a filla de Zeus i Leto (Hesíode, Teogonia, 918), Àrtemis és una de les dotze divinitats olímpiques, Olympioi. El seu germà bessó és Apol·lo.
Àrtemis es representa com una deessa amb molts pits: els seus atributs són un arc i una fletxa. Les nimfes verges l'acompanyen. Per als grecs, era la inabastable deessa verge eterna i apassionada caçadora i com Potnia Theron, la dama dels animals. Fins i tot es mostra amb gats. Àrtemis també va ser protectora de les nenes fins que van arribar a l'edat de casar-se. La seva planta sagrada és l'artemisia o l'absenc, llatí Artemisia. El xiprer també és un símbol d'Artemisa (Biedermann, 507).
La seva planta sagrada és l'Ajenjo! On ho trobem a la Bíblia?
I el tercer àngel va tocar, i va caure del cel una gran estrella, ardent com una llàntia, i va caure sobre la tercera part dels rius i sobre les fonts d'aigües; I el nom de l'estrella es diu Wormwood: i la tercera part de les aigües es va convertir en ajenjo; i molts homes van morir per les aigües, perquè es van amargar. (Apocalipsi 8: 10-11)
Sabem que aquesta estrella, que es diu Wormwood (amargor), no és altre que el mateix Satanàs. Ell és l'estrella del matí caiguda, que transforma els "rius i les fonts d'aigües", l'evangeli pur i la salvació a través de Crist, en mort a través del seu verí. Per tant, Diana torna a representar Satanàs i els seus falsos ensenyaments.
Els lectors que ja coneixen el missatge d'Orió i el rellotge de Déu descobriran aquí un paral·lel, perquè Àrtemis, com Orió que representa Crist, està representada amb un arc i una fletxa. Això indica que era una falsificació d'ell.
Continuem llegint:
Amb el seu germà Apol·lo, que Àrtemis va ajudar a néixer la seva mare Leto just després del seu propi naixement, va matar els fills de Níobe quan va ridiculitzar la seva mare (24.602ss. Homer, Ilíada).
Ella va matar a Orió amb una fletxa i li va enviar un escorpí, perquè Orió volia caçar tots els animals salvatges.
Àrtemis va matar a Orió i va enviar un escorpí darrere seu, perquè volia caçar tots els animals salvatges en comptes d'ella. De què va això? Es tracta del gran conflicte entre el bé i el mal. Els "animals salvatges" som els humans. Serem "presoses" de Jesús (Orió) o de Satanàs (Artemisa). Àrtemis estava tan enfadada amb Orió (Jesús) que el va matar amb una fletxa: la mort de Crist a la creu. Aleshores, per què li va enviar un escorpí amb un agulló quan ja havia estat assassinat per la fletxa? És perquè Orió va ressuscitar i el seu poble, la resta, encara és viu. L'escorpí és precisament l'última persecució que encara ens espera. Benet vol preparar els seus seguidors per a això i ha codificat la seva agenda política al seu escut. També trobem escorpins a la Bíblia, concretament a la cinquena trompeta. Les úniques persones que tenen protecció contra aquests escorpins són les que tenen el segell de Déu, el dissabte, al front.
El mateix lloc web ens dóna una altra informació:
L'enfadada Àrtemis va matar una de les seves nimfes, Calisto, perquè va trencar el seu vot de castedat quan Zeus es va acostar a ella en forma d'ós. Calisto va ser traslladat al cel com la constel·lació de l'Ossa Major.
Espera un moment! Ara l'Artemisa no és l'ós mateixa, sinó una de les seves nimfes! Això és important! Què són les nimfes? Ho podem trobar al mateix lloc (La xarxa negra: Nymhs [alemany]):
NINFES
(el grec significa “dona jove”, “núvia”) A la mitologia grega, aquests són els molts divinitats femenines de suport, especialment dels elements aquosos.
Les nimfes són personificacions de la vida i del camp obert. Moltes d'elles es compten com a filles de Zeus; d'altres van sorgir amb les Erinyes i els Gegants a través de la sang d'Urà que es va vessar a la terra, Gaia, després de ser castrada per Cronos. Aquestes nimfes també s'anomenen Meliae.
Als Tritons, Satyroi o Silenoi els agrada perseguir les Nimfes que són ells mateixos companys dels déus i sovint eren les seves infermeres. ...
Les nimfes poden ser igualment bones o dolentes i salvatges per a la gent. Amb un aspecte i una fragància molt bonics, les Nimfes fan gala dels seus encants seductors, però no satisfan el desig despertat.
Per tant, les nimfes són ajudants dels déus, però no els mateixos déus. Poden ser mesquins i salvatges i utilitzar els seus encants seductors sense complir les seves promeses. Representen l'element aquós. Això també està a la Bíblia?
I quan el drac va veure que havia estat llançat a la terra, va perseguir la dona que havia parit el nen. I a la dona li van donar dues ales d'una gran àguila, perquè volés al desert, al seu lloc, on es nodreix durant un temps, temps i mig temps, de la cara de la serp. I la serp va llançar de la seva boca aigua com un riu després de la dona, per fer-la emportar pel diluvi. (Apocalipsi 12: 13-15)
Sabem que les hordes del papat estan representades per aquesta “aigua com una riuada” amb la qual va intentar destruir els reformadors protestants durant els 1260 anys de supremacia papal sobre Europa. Tanmateix, es van salvar fugint al Nou Món, que avui són els Estats Units. L'aigua aquí representa els perseguidors dels veritables creients, i aquí trobem el veritable significat de les Nimfes i l'ós. Aquestes són les hordes humanes que aviat caçaran el veritable romanent per matar-los.
Qualsevol que encara no estigui del tot convençut pot aprofundir encara més. Pel que fa a la contrapart romana d'Artemisa, Diana, hi trobem més pistes La xarxa negra: Diana [alemany]:
DIANA
(Lat. divina “la brillant” o de Dea i Jana, "deessa de la lluna")
La verge deessa de la llum, sobretot la llum de la lluna per als romans. És la deessa del camp obert, de la fertilitat, de les bèsties i de la caça, deessa protegint de les dones i del naixement i també deessa dels pactes per als llatins. El seu culte es va estendre per tot el món conegut aleshores. Ella correspon en molts aspectes a la Isis egípcia, que era adorada gairebé a tot arreu com ella. Els grecs l'anomenaven Artemisa. A "Artemis" trobareu més pistes sobre la mitologia d'aquesta deessa, i també diversos noms alternatius.
Diana era adorada en molts llocs d'Itàlia. Temples importants estaven situats a la muntanya Tiafa prop de Càpua i en un bosquet prop del llac d'Aricia. Aquest llac cràter s'anomena "Mirror de Diana". Allà, la deessa rep el sobrenom de Nemorensis. El sacerdot era un esclau fugitiu que havia matat el seu predecessor. També va ser assassinat per un esclau, que després va ocupar el seu lloc. Les ofrenes eren, per exemple, petites estatuetes d'una mare i un nen o vulva dons votius perquè Diana és sobretot una deessa de les dones.
La seva festa a la 13th d'agost se celebrava com la festa dels esclaus (segons BELLINGER, 116).
Al principi, Diana va ser identificada amb Luna, després també amb la grega Artemisa.
L'Ovidi l'anomena Trivia ("la que és elogiada tres maneres” Metam. II, 416), que en realitat és el sobrenom d'Hècate, perquè Diana, la deessa de la lluna, comparteix amb ella el regnat de la nit. Ovidi l'anomena també Titania per la seva aparent relació amb Hiperió (Metam. III, 173). Shakespeare també l'esmenta com la reina de les fades amb aquest nom al seu "Somni d'una nit d'estiu".
As verge, mare i caçadora, Diana representa el cicle del naixement, la vida i la mort, tal com es reflecteix en les fases de la lluna. [PRIMERA MENTIDA DE SATANÀS: REINCARNACIÓ] El seu culte estava molt estès. Des de la seva cristianització, Maria és adorada en molts dels seus llocs sants.
A l'Edat Mitjana, Diana era cada cop més vista com la deessa i líder dels bruixots i bruixes. Tal com es representa a les imatges antigues de Diana com a deessa dels animals, els seus seguidors caminaven pel cel a la nit amb tot tipus d'animals. De fet, les Esglésies cristianes han rebutjat idees com aquestes des del 906, però el poble es va aferrar a la creença. Amb l'esclat de la bogeria de les bruixes, aquestes idees, que recorden molt a la caça salvatge, van adquirir rellevància d'una manera cruel. Ara Diana amb la lluna creixent (altres noms amb els quals era adorada com a Gran Deessa eren Bensozia, Lady Habonde, Herodias, Hodla Perchta o Noctiluca) es va convertir cada cop més en el diable cornut, i els seus seguidors eren equiparats a les bruixes, encara que això no és el mateix. (després de PICKERING, 73+).
A hores d'ara hauria de quedar clar per a tothom que es tracta de la persecució dels sants. La persecució de les bruixes a l'Edat Mitjana va passar en nom de Diana: La Inquisició! Herodies, que va decapitar Joan Baptista, és Diana! Joan Baptista va ser el segon Elies, i qui és el tercer? Som!
Però ara a un altre —i potser el més important— nivell de significat de “St. L'ós de Corbinian"...
És molt notable que també hi hagi un ós a la Bíblia que simbolitza una potència mundial. Al llibre de Daniel llegim:
I vet aquí una altra bèstia, un segon, com un ós, i es va aixecar per un costat, i tenia tres costelles a la boca entre les dents, i li van dir així: Aixeca't, devora molta carn. (Daniel 7: 5)
La segona bèstia de Daniel 7 representa Medo-Pèrsia, que va venir després de Babilònia. Que l'ós va ser criat per un costat demostra que una nació d'aquest doble poder era més poderosa que l'altra. De fet, els perses eren més forts que els medes. Medo-Pèrsia també estava representada a Daniel 2 per la plata metàl·lica, i els dos braços plegats sobre el pit de l'estàtua per a l'aliança entre els dos poders.
Benet fa servir aquí el simbolisme bíblic, i en fer-ho està ridiculitzant Déu i els seus seguidors, perquè pensa que pràcticament ningú és capaç d'interpretar aquests símbols. De fet, només hi ha una denominació que no ha rebutjat les troballes dels reformadors i encara està familiaritzada amb el significat d'aquests símbols: són adventistes del setè dia.
El que Benet està dient als seus iniciats és que després de l'elecció d'Obama com a president dels Estats Units, té la intenció d'establir una Aliança de Nacions que constituirà un govern mundial. L'ós té una sella (no un paquet) i està llest per ser muntat per la puta (l'Església Catòlica Romana). Tan bon punt s'estableixi aquest govern mundial i sigui muntat per la puta, "devorarà molta carn", el que significa que hi haurà persecució contra tots els grups, i en particular els adventistes del setè dia, que s'oposaran a aquest règim.
L'ós també simbolitza l'equilibri de poder en aquest govern mundial, que es decantarà a favor del papat. Tots aquests són símbols paral·lels a Apocalipsi 17, on la dona (l'església apòstata) munta la bèstia.
D'una banda, l'ós representa el poder polític com el govern de control elegit per les nacions de la terra, però d'altra banda, també representa el propi papat com el poder espiritual que controlarà aquest govern mundial (tot i que això, òbviament, no passarà durant el mandat de Benet). En conjunt, això és "El nou ordre mundial", tal com s'ha imprès al bitllet d'un dòlar des de 1776.
Fins i tot a l'ós trobem el color vermell a la llengua i a la sella. El vermell representa el poder i el vessament de sang. La bèstia escarlata d'Apocalipsi 17 no són els Estats Units en si, però els EUA estan jugant un paper important en l'establiment d'aquesta bèstia. Destacaran com a poder executiu. La proclamació de la llei dominical als EUA i la ruïna nacional (dictadura) que seguirà ràpidament són els passos que portaran aquest govern mundial a fer del papat el seu cap.
La llengua vermella recorda la segona bèstia d'Apocalipsi 13, tal com eren els llavis vermells del cap del moro:
I vaig veure una altra bèstia que pujava de la terra; i tenia dues banyes com un anyell, i va parlar com un drac. (Revelació 13: 11)
Per tant, la llengua del govern mundial serà la llengua de Satanàs, seguint l'exemple dels Estats Units. Les lleis dominicals s'estan estenent ràpidament per tot el món, restringint la llibertat de religió i provocaran una persecució sense precedents a aquells que volen complir la Llei de Déu. Si us plau, tingueu en compte que el vermell també és el color de la sang, o del martiri!
Les cordes del selló
Si ens fixem més de prop, descobrim els "cordons del paquet". Però espera un moment! Les línies no es continuen sota el ventre de l'ós sinó que acaben en el paquet que ja vam identificar com la SILLA del papat! A més, és molt inusual lligar un paquet o una cadira a l'esquena d'un animal d'aquesta manera. Veiem que els “cordons” es creuen. Però mai no lligaríem un paquet com aquest... a les cantonades. Sempre lligaríem els cordons al mig dels costats, perquè a les cantonades no tindrien res a què subjectar-se i sempre relliscaven. Un cop més, aquí hi ha un símbol ocult!
Les cordes formen una X conspicua, i una X té un significat especial en llengua romana. És a dir, representa el número 10 en números romans.
Aquesta és una altra referència al·legòrica a la Bíblia que s'utilitza per burlar-se de la ignorància de la majoria dels creients que no coneixen l'Apocalipsi. Aquí teniu l'important text de la Bíblia que el Papa Benet XVI vol recordar als seus iniciats amb les cordes de la cadira:
Així que em va endur en esperit al desert; i vaig veure una dona asseguda damunt d'un color escarlata bèstia [St. Ós de Corbinian], ple de noms de blasfèmia, tenint set caps [7 papes des de 1929, quan el papat va recuperar el seu poder polític] i deu banyes. (Revelació 17: 3)
I la deu banyes que has vist que són deu reis, que encara no han rebut cap regne; però rep el poder com a reis una hora amb la bèstia. Aquests tenen una ment i donaran el seu poder i força a la bèstia. (Apocalipsi 17:12-13)
A la Bíblia, les banyes sempre representen regnes, o millor traduïts com a nacions avui dia. Deu a la Bíblia representa "completitud secular", que significa “tots”. Quan un animal té 10 banyes, llavors és un poder que s'estableix a través totes les nacions del món o representat per totes les nacions de la terra. A la Any de Saül veurem més clar qui és aquest poder i que ja ha començat a regnar.
Benet XVI diu que la seva política i el seu objectiu ambiciós és fer que aquestes 10 nacions, totes les nacions, estableixin un govern mundial, i fins i tot durant el seu mandat. I aquest govern mundial aviat donaria el seu poder i força al papat. Així, el govern mundial —totes les nacions, sent d'un mateix pensament, havent preparat la cadira— donarà permís al papat per pujar a la cadira i assumir el domini mundial.
Una altra cosa és notable aquí si ens fixem de prop. El selló consta de dos quadrats que es superposen. Ho veus? Aquest és també un símbol molt estès en l'ocultisme. Si desplaceu dos quadrats 45°, obteniu un estrella de vuit puntes, i també un octògon dins!
Això té un nombre increïble de significats en la maçoneria i l'ocultisme. En primer lloc, observem que els dos quadrats encara estan "lligats" i, per tant, encara no estan girats l'un respecte a l'altre. Les cordes són les 10 nacions que encara han de donar el seu consentiment, de manera que es poden afluixar i els dos quadrats es poden girar 45° entre ells.
També ens recorda un vers de la Bíblia:
I ara ja sabeu el que s'oculta perquè es manifesti en el seu temps. (2 Thessalonians 2: 6)
Pau parla de l'anticrist, l'home del pecat:
Que ningú us enganyi de cap manera: perquè aquell dia no arribarà, si no vindrà primer una destitució, i que es reveli l'home de pecat, el fill de la perdició; Qui s'oposa i s'enalteix per sobre de tot allò que es diu Déu o que és adorat; de manera que ell com a Déu s'asseu al temple de Déu, mostrant-se a si mateix que és Déu. No us recordeu que, quan encara era amb vosaltres, us vaig dir aquestes coses? I ara ja sabeu el que s'oculta perquè es manifesti en el seu temps. Perquè el misteri de la iniquitat ja funciona: només el qui ara deixa ho deixarà, fins que sigui tret del camí. I llavors es revelarà aquest malvat, que el Senyor consumirà amb l'esperit de la seva boca, i destruirà amb la brillantor de la seva vinguda. Fins i tot aquell, la vinguda del qual és després de l'obra de Satanàs amb tot poder i senyals i prodiges mentiders, i amb tota mena d'engany d'injustícia en els que moren; perquè no van rebre l'amor de la veritat per ser salvats. (2 Tessalonicencs 2:3-10)
El que va frenar el papat durant la primera aplicació d'aquests versos va ser l'Imperi Romà. Quan es va ensorrar, el papat va arribar al poder. El que manté el papat enrere ara en la segona i última aplicació d'aquesta profecia és l'estructura de poder actual. Això s'ha de debilitar primer. Les nacions s'han de debilitar pels problemes que produirà el mateix Vaticà, així li donaran domini. Aviat veurem que això ja està passant.
Tornem a l'estrella de vuit puntes... És la "estrella del caos", que simbolitza la següent expressió: ordo ab chao, ordre des del caos. Aquesta és la manera com sorgirà la dominació mundial de Satanàs. Primer crearà el caos i després se li donarà el poder. Crisi financera, fam, guerres, escalfament global, terrorisme: tots aquests són els seus mitjans per crear el caos.
El número vuit en numerologia significa eternitat. Quan està al seu costat, la figura vuit és el símbol matemàtic de l'infinit. Quan Satanàs aconsegueix el domini, vol regnar per sempre. Creiem que no ho aconseguirà, però aquest és el seu objectiu declarat.
L'estrella de vuit puntes també simbolitza el Gran any, un cicle d'aproximadament 26,000 anys, durant el qual es recorren una vegada tots els signes del zodíac. A tot el món esotèric, és ben sabut que aquest gran cicle arriba a la seva fi el 21 de desembre de 2012. Fins i tot els maies ho van registrar als seus calendaris fa més de 5,000 anys.
L'estrella del caos com la cadira del papat demostra que vol regnar per sempre, i es nota quan veu una fita important en aquest domini. Es mostra l'any 2012/2013, que tot el món ocult també anticipa com un gran moment de la història mundial. Què passarà aquest any? Potser alguna cosa tan extraordinària que fins i tot Déu reaccionarà? Per a més informació sobre això, si us plau, llegiu El missatge d'Orió per al poble de Déu.
Com podem llegir a The Babylon Matrix - L'estrella de vuit puntes, els sumeris utilitzaven una disposició de línies i símbols tant per a "estrella" com per "Déu". Allà també se'ns informa que l'estrella lineal de vuit puntes representava la deïtat Inanna, la sumeria. "Reina del cel" (ara disfressada de Verge Maria) i Ishtar (Astarte), la deïtat babilònica que també es coneix com "el portador de la llum".
També coneixem Astarte de la Bíblia (Astarte – Viquipèdia [alemany]):
COMENÇA A LA BÍBLIA
El rei Salomó va promoure temporalment el culte d'Astarte (1 Reis 11:5).
Van cridar al Senyor i van dir: Hem pecat, perquè hem abandonat el Senyor i hem servit Baal i Astarot. Allibereu-nos ara del poder dels nostres enemics. Volem servir-te de nou. [1 Samuel 12:10] El poble d'Israel va transgredir amb el culte d'Astarte contra el primer manament de la Bíblia (Èxode 20:3, Deuteronomi 5:7). La Bíblia no conté cap evidència directa que Astarte fos un company de YHWH.
I Astarté no és altre que Asherah. Aquesta "deessa" també la trobem a la Bíblia (Asherah - Viquipèdia [alemany]):
ASHERA A LA BÍBLIA [malauradament traduït com el "bosc" a la versió King James]
El nom Asherah s'esmenta a la Bíblia unes quaranta vegades, com el nom d'una deessa i com a descripció del seu culte al fal·lus.
Podeu llegir a Jutges 6:25 com l'àngel del Senyor va ordenar a Gedeó que es destruís el bosc d'Asserà del seu pare Joaix i construir un nou altar al Déu vivent YHWH. Just després d'això, Gedeó és utilitzat per YHWH per alliberar la nació d'Israel de la càrrega dels madianites. 1 Reis 15:13 esmenta que Maacà, la mare dels reis, havia fet una estàtua d'Asera. Fins i tot el rei Manassès (2 Reis 21:7) va establir una imatge d'Axerà. 400 profetes d'Axera van menjar a la taula de Jezabel (1 Reis 18:19). El rei Josies va treure del temple (2 Reis 23:4) objectes "que van ser fets per a Baal, Asera i tota l'exèrcit del cel". 2 Reis 23 descriu l'eliminació dels cultes a Asherah.
L'antiga deessa egípcia Isis (Viquipèdia - Isis [alemany]) també es caracteritza per l'estrella de vuit puntes:
Per als egipcis, era una "deessa de l'amor", "deessa del mar", "Mare de Déu", “Mare del sol”, “Reina del cel de ponent” i a "bruixa", perquè va utilitzar la bruixeria en la seva relació amb Horus i Osiris. Les mares li van demanar benediccions per als seus fills. Era vista com una poderosa bruixa, que coneixia tots els secrets i els esdeveniments futurs. A les inscripcions, s'escriu d'ella que era "més sàvia que tots els déus". Per als egipcis, també tenia un costat fosc. Va robar la màgia del déu vell Re, per elevar-se com a governant del món.
Els faraons egipcis afirmaven que eren fills d'Isis i la seva falda era vista com el tron reial. El consum de llet, que es deia que era la llet d'Isis, formava part d'una cerimònia d'inauguració al regne dels faraons. Més tard, la seva persona es va barrejar amb altres divinitats egípcies (especialment Hathor). I gràcies a l'obra missionera dels sacerdots egipcis d'Isis, el seu culte es va fer popular entre els Ptolemeus i a tot l'Imperi Romà.
El temple d'Isis es trobava a l'illa de Filae, que es troba al sud profund d'Egipte. A causa de la construcció de la presa d'Assuan, el temple es va traslladar més al nord a l'illa Agilkia, pedra a pedra, des del 1977 fins al 1980. A Egipte, Isis va ser adorada fins al segle V o VI, i només les dones la van servir com a sacerdotesses. En l'actualitat, el temple torna a ser utilitzat ocasionalment per una comunitat religiosa com a lloc per adorar la deessa.
El seu símbol era Sirius. Com a deessa de la fertilitat, Isis va ser responsable de la inundació del Nil, que va començar amb la primera visibilitat matinal de Sírius.
Per la posterior barreja amb Hathor, també va rebre banyes de vaca amb un disc solar per a un tocat. Sovint es representava a les parets de tombes i sarcòfags amb les ales esteses, amb les quals protegia els morts i ventilava l'aire. Al mateix temps, les banyes de vaca signifiquen la lluna creixent. Com a deessa de la màgia i dels morts, Isis es va veure especialment en èpoques posteriors com la deessa de la lluna.
Ara tornem a fer un cercle complet. Estem davant la mateixa Diana, la deessa de la lluna, la mare de Satanàs. I l'ós representa els seus ajudants.
Primer es pot veure Isis amb el seu fill Horus, i després Maria amb Jesús: una clara substitució d'un culte pagan egipci pel cristianisme.
Tingueu en compte el "nimbus" d'aquesta darrera imatge: les rodes de llum o els halos, que no són res més que discos solars. Tot prové del culte al sol, que és el culte a Baal.
Només has de llegir per tu mateix el que s'hi amaga: Isis, Horus, Seth, l'IHS de l'Església Romana, etc. Una bona pàgina d'inici és: The Babylon Matrix - L'estrella de vuit puntes. Les imatges del simbolisme de l'estrella de vuit puntes que hi podeu veure haurien de ser prou significatives. Aquí uns quants exemples:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
La base de l'Estàtua de la Llibertat de Nova York també té la forma d'una estrella de vuit puntes formada per dos quadrats. Quina sorpresa, va ser un regal dels francmaçons francesos als Estats Units.
Què vol dir això? El portador de la torxa és Satanàs i es troba sobre una base de dos poders, dos quadrats.
Aquestes dues places són les dues potències, que s'uneixen per formar el govern i l'estructura de suport de Satanàs, que són el papat i els Estats Units en aquest cas, però en el cas de l'Ós es tracta de política i religió, perquè té a veure amb la dominació mundial.
Per tant, també val la pena el temps per aprofundir Viquipèdia - Mitologia egípcia. Aquí trigaria massa temps, i moltes coses s'expliquen molt bé allà i en altres llocs. El meu propòsit és només mostrar la presència d'aquests símbols i Diana i els seus ajudants a l'escut papal.
Estar compost per dos quadrats, l'estrella de vuit puntes simbolitza clarament el govern de Satanàs a través del unió de dos poders: política i religió, l'ós (les 10 nacions, política) i el que s'asseu a la cadira (el papat, religió). També seria interessant assenyalar que efectivament hi hauria d'haver una "silla de motxilla" corresponent a l'altre costat de l'ós... la qüestió tractaria llavors d'un govern mundial que constaria no només de 10 nacions, sinó de 20 nacions. Ja coneixem aquesta estructura?
Ara abordem les quatre qüestions plantejades a l'article “La tiara desapareguda”.
1. En aquest símbol de l'escut papal, descobrim una de les tres branques del govern: legislativa, executiva o judicial?
Sí, aquesta vegada és clarament el legislativa, el govern mundial. El "Nou Ordre Mundial" està representat per aquesta divisió de poder desigual. Un govern mundial que està encapçalat per una església, que sola controla la legislació: la mateixa Església romana. S'ha d'establir el govern secular, la tercera bèstia, però aparentment no està previst establir completament el cap d'aquest govern mundial durant el mandat de Benet.
2. Podem identificar una de les tres bèsties d'Apocalipsi 13 i 17?
Bé, mirem de prop. Ens podem identificar clarament la bèstia d'Apocalipsi 17 amb l'ós: el nou govern polític mundial que estarà format per les “10” nacions. En L'any de Saül, mostro qui o què és exactament, i quan aquest animal va ser "coronat".
3. Estem davant d'una de les tres persones de la trinitat satànica?
Segons la seva il·lusió, la mare de Satanàs is la lluna. La lluna creixent representa l'úter del qual pretén haver nascut. I l'Artemisa i la Diana, hem desmentit diverses vegades com a deessa de la lluna. De la mateixa manera, Astarte, Asherah i Isis són totes deesses de la lluna. Satanàs representa la seva "història del naixement" a l'escut papal. Per tant, el culte a Maria s'eleva per damunt de tot: és una falsa interpretació de la dona amb la lluna. sota els seus peus a Apocalipsi 12. El símbol de la veritable Església de Déu és contaminat i maltractat com la "mare de Satanàs". No seria lògic trobar el mateix Satanàs en l'últim símbol, la Petxina de Sant Jacob?
4. S'hi amaga una de les tres forces espirituals que juga un paper en els temps finals segons Ellen G. White?
Això és gairebé massa fàcil ara. Sí, és clar, perquè ho diu Ellen G. White el papat i la mateixa Església romana, la primera bèstia de l'Apocalipsi, s'apoderarà del món. Aquest és exactament el tema de l'ós de Sant Corbinià. Aquí trobem representat l'animal que vol muntar el papat. Aquest govern mundial té el model de l'escut del papa, però només entrarà en vigor quan vingui el successor de Benet. Tanmateix, la cadira o el tron de la bèstia serà preparada per Benet.
Un cop coronat aquest govern mundial de l'església i l'estat, aviat es veurà amenaçat per la intervenció de Déu. Els rumors de l'est i del nord ho preocuparan. Aquest lloc web podria ser com un rumor, és a dir, les notícies de l'est, l'Orió, i del nord, el tron de Déu.
Els grans desastres esperen aquells que volen substituir els manaments de Déu per manaments humans. I això ens porta al tercer símbol de l'escut de Benet: La gran petxina, o petxina de Sant Jacob, amb la qual Benet vol treure la saviesa de l'oceà. En realitat, aquest símbol té més a veure amb el mar del que es veu a primera vista.
En el seu moment escriuré l'article sobre la closca de Sant Jacob, i un altre sobre el nou pal·li que es va afegir a l'escut papal, però podeu trobar una petita part sobre la petxina a Un regal del cel i una breu explicació del significat del pal·li en el Introducció a la sèrie Shadow.