Publicat originalment el dijous 21 de gener de 2010 a les 11:07 en alemany a www.letztercountdown.org

Quan vaig descobrir el Rellotge de Déu a Orió a finals de 2009, no sabia quin seria el resultat d'aquests estudis. No tenia ni idea que Déu havia escrit un o més missatges per als adventistes del setè dia i altres denominacions cristianes al cel. Déu vol que trobem nous tresors en la seva Paraula perquè no ens equivoquem en l'agitació dels últims dies.

Vaig començar el treball en aquest lloc web el gener de 2010 perquè volia una plataforma on pogués estudiar amb altres germans interessats. La recerca de la veritat és un procés d'aprenentatge i, per tant, publiquem una altra versió de l'estudi Orion amb les últimes troballes, juntament amb algunes millores si escau. Cometre errors forma part del procés d'aprenentatge de l'estudiant, així que no ens avergonyeixem, sinó que a poc a poc ens acostem a la perfecta realització de l'agenda divina i de la nova veritat present.

La recerca de la veritat recompensarà el cercador a cada moment, i cada descobriment obrirà camps més rics per a la seva investigació. Els homes es canvien d'acord amb allò que contemplen. Si els pensaments i els assumptes comuns criden l'atenció, l'home serà habitual. Si és massa negligent per obtenir qualsevol cosa que no sigui una comprensió superficial de la veritat de Déu, no rebrà les riques benediccions que Déu li agradaria atorgar-li. És una llei de la ment, que s'estrenyirà o s'ampliarà a les dimensions de les coses amb les quals es familiaritza. Segurament, els poders mentals es contrauen i perdran la seva capacitat de captar els significats profunds de la paraula de Déu, tret que es posen enèrgicament i persistentment a la tasca de buscar la veritat. La ment s'ampliarà, si s'empra a traçar la relació dels temes de la Bíblia, comparant les Escriptures amb les Escriptures i les coses espirituals amb les espirituals. Anar per sota de la superfície; els tresors més rics del pensament estan esperant l'estudiant hàbil i diligent. {CE 119.1}

Germans i germanes, Jesús mai us posarà fàcil acceptar una nova llum, que fins i tot va ser profetitzada diverses vegades per Ellen G. White. Només pots agradar a Déu amb fe, i la fe prové de l'estudi. Tots esteu cridats a tornar sobre aquells estudis, que entenc com a donats per Déu, i a arribar a les vostres pròpies conclusions que poden ser per a vosaltres un gust de vida o de mort. Les meves oracions acompanyen sempre els que tenen el cor obert, que ho comproven tot com els bereans i que no ho rebutgen tot des del primer moment.

L'estudi del Rellotge de Déu es basa en la visió de la sala del tron ​​de l'apòstol Joan i desxifra el simbolisme bíblic amb l'ajuda de l'Esperit de profecia, que va ser donat a l'Església Adventista del setè dia a través de l'obra d'Ellen G. White.

Si us plau, recordeu el que va dir Ellen G. White sobre el missatge del quart àngel:

Aquest missatge semblava ser una addició al tercer missatge, unint-hi com el crit de mitjanit es va unir al missatge del segon àngel el 1844.  {EW 277.2}

El missatge del quart àngel ha de venir com el crit de mitjanit de Miller. Ellen G. White va profetitzar això. Així, també inclou un missatge de temps, perquè el missatge de William Miller era un missatge de temps pur.

M'agradaria suplicar a cada persona que estigui seriosament interessada en la seva salvació perquè llegeixi aquest missatge diví i vegi quines són les conseqüències per a la seva pròpia vida, com ho vaig fer jo mateix. Més enllà d'això, estimats germans i germanes, podeu llegir per vosaltres mateixos a l'estudi d'Orió.

El rellotge de Déu a Orió

Un estudi de la Bíblia i l'Esperit de la profecia amb un missatge extraordinari de Déu per al seu poble.

Aviat vam sentir la veu de Déu com moltes aigües, que ens va donar el dia i l'hora de la vinguda de Jesús. Els sants vius, 144,000 en nombre, coneixien i entenien la veu, mentre que els malvats pensaven que era un tro i un terratrèmol. {EW 14.1} 

La Veu de Déu ve d'Orió

L'Esperit de la profecia registra el següent en una visió:

El 16 de desembre de 1848, el Senyor em va donar una visió del tremolor dels poders del cel. Vaig veure que quan el Senyor va dir "cel", en donar els signes registrats per Mateu, Marc i Lluc, es referia al cel, i quan va dir "terra" es referia a la terra. Els poders del cel són el sol, la lluna, i estrelles. Manen al cel. Els poders de la terra són els que governen a la terra. Els poders del cel seran sacsejats davant la veu de Déu. Aleshores, el sol, la lluna i les estrelles seran moguts del seu lloc. No passaran, sinó que seran commocionats per la veu de Déu. {EW 41.1} 

Núvols foscos i pesats es van aixecar i es van xocar entre ells. L'atmosfera es va separar i es va tornar enrere; llavors podríem mirar cap amunt a través de l'espai obert d'Orió, d'on venia la veu de Déu. La Ciutat Santa baixarà per aquest espai obert. Vaig veure que els poders de la terra s'estan sacsejant i que els esdeveniments s'ordenen. La guerra i els rumors de guerra, espasa, fam i pestilència són primers per sacsejar els poders de la terra, després la veu de Déu sacsejarà el sol, la lluna i les estrelles, i aquesta terra també. Vaig veure que el tremolor dels poders a Europa no és, com alguns ensenyen, el tremolor dels poders del cel, sinó el tremolor de les nacions enfadades. {EW 41.2} 

Quan escoltarem la veu de Déu?

La PRIMERA VISIÓ d'Ellen White respon aquesta pregunta. Llegim frase per frase...

Mentre pregava a l'altar de la família, l'Esperit Sant va caure sobre mi i semblava que m'aixecava més i més, molt per sobre del món fosc. Em vaig girar per buscar els adventistes del món, però no els vaig trobar, quan una veu em va dir: "Mira de nou i mira una mica més amunt". En això vaig aixecar els ulls i vaig veure un camí recte i estret, llançat molt sobre el món. Per aquest camí els adventistes anaven viatjant cap a la ciutat, que es trobava al final del camí. Tenien una llum brillant darrere d'ells a l'inici del camí, que un àngel em va dir que era el crit de mitjanit. {EW 14.1} 

El "crit de mitjanit" va ser el moviment millerita i el viatge va començar l'any 1844, després de la gran decepció.

Consells i consells per a un llarg viatge:

Aquesta llum brillava al llarg del camí i donava llum als seus peus perquè no ensopeguessin. Si mantenien els ulls fixats en Jesús, que estava just davant d'ells, els conduïa a la ciutat, estaven segurs. Però aviat alguns es van cansar i van dir que la ciutat era molt lluny, i esperaven haver-hi entrat abans. Aleshores Jesús els animaria aixecant el seu braç dret gloriós, i del seu braç sortia una llum [la reforma sanitària de l'SDA] que agitava sobre la banda d'Advent, i cridaven: "Al·leluia!" {EW 14.1} 

Altres van negar precipitadament la llum darrere d'ells i van dir que no era Déu qui els havia portat fora fins ara. La llum darrere d'ells es va apagar, deixant els seus peus en una foscor perfecta, i van ensopegar i van perdre de vista la marca i Jesús, i van caure del camí cap al món fosc i malvat de sota. {EW 14.1} 

I de sobte escoltem un anunci sorprenent:

Aviat vam sentir la veu de Déu com moltes aigües, que ens va donar el dia i l'hora de la vinguda de Jesús. Els sants vius, 144,000 en nombre, coneixien i entenien la veu, mentre que els malvats pensaven que era un tro i un terratrèmol. {EW 14.1} 

Quan Déu va dir l'hora, va vessar sobre nosaltres l'Esperit Sant , i els nostres rostres van començar a il·luminar-se i a brillar amb la glòria de Déu, com va fer Moisès quan va baixar de la muntanya del Sinaí. {EW 14.1} 

Amb aquesta veu parlant l'hora, va començar a caure la pluja tardana i l'Esperit Sant va iniciar el procés de segellat.

Aleshores, el segell per part de l'Esperit Sant arriba a la seva fi:

Els 144,000 eren tots tancats i perfectament units. Al front hi havia escrit, Déu, Nova Jerusalem, i una estrella gloriosa que conté el nou nom de Jesús. {EW 15.1} 

I només en aquest punt, els malvats comencen a perseguir-nos amb violència; no amb el decret de mort, sinó amb la presó (el petit temps de problemes). Llavors, a la segona part, els malvats quedaran indefensos (el gran temps dels problemes i les plagues):

En el nostre estat feliç i sant, els malvats estaven enfurismats, i s'apressava violentament per imposar-nos les mans per ficar-nos a la presó, quan esteníem la mà en nom del Senyor, i cairien a terra indefensos. {EW 15.1} 

Llavors va ser que la sinagoga de Satanàs va saber que Déu ens havia estimat, que ens podien rentar els peus els uns als altres i saludar els germans amb un petó sant, i van adorar als nostres peus. {EW 15.1} 

Per tant, ara sabem quan escoltarem la veu de Déu:

Quan Déu va dir l'hora, va vessar sobre nosaltres l'Esperit Sant , i els nostres rostres van començar a il·luminar-se i a brillar amb la glòria de Déu, com va fer Moisès quan va baixar de la muntanya del Sinaí. {EW 14.1} 

Ho sentim en el moment de l'abocament de la Pluja Tarda (l'Esperit Sant), just abans de la finalització del Judici Investigador, que va començar l'any 1844.

Una contradicció?

Però això vol dir que la primera visió d'Ellen White contradiria la seva segona visió, en la qual la veu de Déu anuncia clarament el dia i l'hora del final del temps de les plagues. (Els malvats volien matar [decret de mort] i estan indefensos davant aquest anunci.):

En el temps d'angoixa, tots fugim de les ciutats i dels pobles, però vam ser perseguits pels malvats, que van entrar a les cases dels sants amb una espasa. Van aixecar l'espasa per matar-nos, però es va trencar i va caure impotent com una palla. Llavors tots vam clamar dia i nit per la salvació, i el crit va pujar davant Déu. Va sortir el sol i la lluna es va quedar quieta. Els rierols van deixar de fluir. Núvols foscos i pesats es van aixecar i es van xocar entre ells. Però hi havia un lloc clar de glòria assentada, d'on venia la veu de Déu com moltes aigües, que sacsejaven el cel i la terra. El cel s'obria i tancava i estava en commoció. Les muntanyes tremolaven com una canya al vent i llançaven roques esquitxades per tot arreu. El mar va bullir com una olla i va llançar pedres sobre la terra. I com Déu va parlar el dia i l'hora de la vinguda de Jesús i va lliurar l'aliança eterna al seu poble, Va pronunciar una frase, i després es va aturar, mentre les paraules rodaven per la terra. {EW 34.1} 

La solució al dilema

És com sembla que els quatre evangelis es contradiuen, descrivint tres inscripcions diferents a la creu de Jesús. Aquests no són en cap cas errors o inexactituds dels evangelistes. De fet, les tres inscripcions a la creu eren diferents en els tres idiomes, amb missatges lleugerament diferents per a diferents persones. Ho podeu llegir a "El desig dels segles".

Aquest és també el cas de la primera i la segona visió d'Ellen White. Estem davant de dos esdeveniments diferents. En primer lloc, Déu anuncia el dia i l'hora a l'abocament de la pluja tardana per preparar el seu poble per al crit fort, i de nou, la segona vegada, un cop acabada l'obra, per lliurar el seu pacte al seu poble i confirmar el que es va prometre abans.

Un principi profètic

El mateix principi es pot trobar al llibre de Daniel.

En primer lloc, el profeta rep una breu visió i la seva interpretació respectiva, que mostra una visió general de la seqüència dels imperis mundials i la vinguda de Jesús: L'estàtua de Nabucodonosor.

Més tard, Daniel va rebre una segona visió que explica la primera utilitzant diferents símbols, amb més profunditat i detall: Els imperis mundials simbolitzats per les bèsties, la banya, etc.

Així mateix, amb el cas que ens ocupa; hem d'harmonitzar ambdues visions, conservant l'ordre original dels esdeveniments. No hem de canviar el seu ordre, perquè això els confondria. Si seguim aquesta regla, només hi ha una solució al problema:

De fet, hi ha dos anuncis diferents del dia i de l'hora, i el primer té lloc a l'abocament de la pluja tardana dels nostres dies.

La pluja tardana conté un missatge especial

Per tant, la pluja tardana està connectat amb un missatge que anuncia el dia i l'hora de la segona vinguda de Jesús.

I la veu que proclama aquest missatge ve d'Orió...

A la sèrie Day and Hour, abordo els atacs contra aquests estudis, que els argumenten per la fixació del temps.

Què és la Veu de Déu?

Podem trobar més de 86 evidències textuals que Ellen White ens està dient que la veu de Déu és...

…LA BIBLIA!!!

La Bíblia és la veu de Déu que ens parla amb la mateixa seguretat que si el poguéssim escoltar amb les nostres orelles. La paraula del Déu viu no només s'escriu, sinó que es diu . {Als llocs celestials, pàg. 134} 

Abans, però, hem llegit on Ellen White diu que la veu de Déu prové d'Orió i fa aquests anuncis.

Evidentment, aquesta no pot ser una veu audible. A la velocitat del so, la veu de Déu hauria de viatjar milions d'anys des de l'estrella més propera d'Orió (a una distància d'uns 400 anys llum) fins que es pogués escoltar. Déu utilitza un mitjà diferent per ser escoltat. Hi ha una altra pista: només els 144,000 seran capaços d'entendre la veu. Això vol dir que és un missatge que només pot ser interpretat per aquells que tinguin un coneixement fonamental de l'adventisme.

Ajuntant les peces de les cites anteriors, Ellen White ens dóna efectivament la pista següent en el seu llenguatge profètic:

Hem d'estudiar la Bíblia i trobarem versos a la Bíblia sobre la constel·lació d'estrelles "Orió". I si som capaços d'interpretar aquests versos, que només seran possibles en el moment de la Pluja Tarda, rebrem un missatge directament de Déu que finalment conduirà al Crit.

La gran pregunta:

On a la Bíblia trobem que Orió és el tron ​​de Déu i té alguna cosa a veure amb la segona vinguda de Jesús?

Una advertència ignorada

El cinquè capítol de l'Apocalipsi cal estudiar de prop. És de gran importància per a aquells que actuaran com a part en l'obra de Déu durant aquests últims dies. N'hi ha que s'enganyen. No s'adonen del que ve a la terra. Aquells que han permès que la seva ment s'ennuvoli pel que fa al que constitueix el pecat són terriblement enganyats. A menys que facin un canvi decidit, es trobaran mancats quan Déu pronunciï el judici sobre els fills dels homes. Han transgredit la llei i han trencat l'aliança eterna, i rebran segons les seves obres. {9T 267.1} 

Ellen White assenyala el cinquè capítol de l'Apocalipsi, dient que hi haurà un gran engany sobre aquells que no entenguin clarament què és el pecat i com Déu estima el pecat.

Però on està escrit això al 5è capítol? Si us plau, llegiu el capítol de principi a fi! Es refereix al dret de Crist a rebre el llibre amb els set segells i obrir-los. Però no hi ha res sobre una comprensió especial del pecat o sobre un grup de persones que són enganyades. Simplement no està escrit allà!

Però podem trobar molts símbols...

Potser no hem estudiat aquests símbols com hauríem de fer-ho? Quins símbols trobem?

• Estem a la Sala del Tron, que es va presentar al capítol 4, i hi trobem l'ordre dels seients de la Sala de Justícia. Així doncs, es tracta del temps posterior al 1844, temps de la Sentència d'Instrucció. Els versos corresponents es troben a Daniel 7.

• L'Anyell, Jesús mateix

• El llibre amb set segells

• Els set Esperits de Déu enviats per tota la terra

• Les quatre bèsties o éssers vius

• Els 24 ancians

• Una gran multitud adorant al tron

Més endavant, veurem que tots aquests símbols tenen un significat profètic i ens portaran, en relació amb Orió, a una comprensió de:

• Qui és el grup de persones enganyades

• Què és realment l'engany

• Com Déu estima el pecat

• Qui va pecar i com

• Quin ha de ser el "canvi decidit", que Ellen White va esmentar a la seva advertència

I també veurem com de prop Déu està connectat amb el seu poble; com els va conduir, els va examinar, els va netejar i els va purificar durant els llargs anys del judici des de 1844, per estar preparats per a l'última prova, que és a tocar.

Una altra advertència

A Joan es van obrir escenes d'interès profund i emocionant per l'experiència de l'església. Va veure la posició, els perills, els conflictes i l'alliberament final del poble de Déu. Enregistra els missatges de tancament que han de madurar la collita de la terra, ja sigui com a garbes per al graner celestial o com a fagots per als focs de la destrucció. Se li van revelar temes de gran importància, especialment per a l'última església, perquè aquells que havien de passar de l'error a la veritat poguessin ser instruïts sobre els perills i els conflictes que tenien davant. Ningú ha d'estar a les fosques pel que fa al que vindrà a la terra. {GC 341.4} 

La interpretació de la visió de la sala del tron

Dirigim els nostres pensaments, ara, cap a Orió, d'on ve la Veu de Déu. On resideix Déu al llibre de l'Apocalipsi? Tant el Pare com Jesús es troben a la Sala del Tron.

Primer investiguem per veure si podem trobar similituds entre la disposició de les estrelles d'Orió i la col·locació dels símbols a la visió de la Sala del Tron a Apocalipsi 4 i 5.

El centre de la visió és el Tron de Déu, així que comencem per aquí:

I de seguida vaig estar en l'esperit: i he aquí, hi havia un tron ​​posat al cel, i un seia al tron. I el qui seia havia de semblar un jaspi i una pedra de sardina; i hi havia un arc de Sant Martí al voltant del tron, a la vista com una maragda. (Apocalipsi 4:2-3)

A la Bíblia, trobem una descripció detallada del tron ​​de Déu: l'arca de l'aliança

Aquí és on Déu es va aparèixer a Moisès i Aaron

Quantes persones veiem al tron ​​de Déu?

2 àngels + Déu mateix = 3 persones

Qui són aquests àngels?

"Àngel" no vol dir res més que "missatger" o "ambaixador". Jesús mateix és anomenat el "missatger de l'aliança" (Mal 3:1) perquè va morir per nosaltres perquè tinguem la seva justificació. I l'Esperit Sant va ser enviat com a ambaixador de Jesús a la terra a Pentecosta per fer una obra especial a la terra: la nostra santificació.

La divinitat està formada per tres persones

Jesucrist + Déu, el Pare + l'Esperit Sant = 3 persones

El Tron

Les tres estrelles del cinturó representen el número TRES i es troben exactament al centre de la constel·lació d'Orió

I de seguida vaig estar en l'esperit: i he aquí, hi havia un tron ​​posat al cel, i un seia al tron. I el qui seia havia de semblar un jaspi i una pedra de sardina; i hi havia un arc de Sant Martí al voltant del tron, a la vista com una maragda. (Apocalipsi 4:2-3)

Els quatre éssers vius

Les dues estrelles d'espatlla i les estrelles de dos peus representen el número QUATRE i es troben al voltant del tron: els quatre éssers vius o quatre bèsties.

… i enmig del tron, i al voltant del tron, hi havia quatre bèsties plens d'ulls davant i darrere. I la primera bèstia era com un lleó, i la segona bèstia com un vedell, i la tercera bèstia tenia una cara com un home, i la quarta bèstia era com una àguila voladora. (Apocalipsi 4:6-7)

Els números TRES i QUATRE junts representen: 3 + 4 = SET, que és el nombre de Jesús.

La Divinitat (3) va fer termes per enviar Jesús a morir a la creu (+) per la humanitat (4). Aquest és el pla de salvació (7) en forma simbòlica utilitzant números. (Això s'explicarà amb més detall més endavant.)

El mar de vidre

El mar de vidre està "davant" (davant), o sota, del tron, exactament com diu Apocalipsi 4:6.

i abans del tron hi havia una mar de vidre semblant al cristall: (Apocalipsi 4:6)

Buscaríem en va una constel·lació especial de 24 estrelles al voltant d'Orió, però Ezequiel ens dóna algunes pistes:

I vaig mirar, i vaig veure que un remolí va sortir del nord, un gran núvol i un foc que s'envoltava, i hi havia una lluentor al seu voltant, i del mig d'ell com el color de l'ambre, del mig del foc. També va sortir del seu mig la semblança de quatre éssers vius. I aquesta era la seva aparença; tenien la semblança d'un home. I cadascú tenia quatre cares, i cadascun tenia quatre ales. (Ezequiel 1:4-6)

Pel que fa a la semblança de les seves cares, tots quatre tenien cara d'home i cara de lleó al costat dret; i tots quatre tenien cara de bou al costat esquerre; ells quatre també tenien cara d'àguila. (Ezequiel 1: 10)

Ara mentre contemplava els éssers vius, Heus aquí una roda sobre la terra al costat dels éssers vius, amb les seves quatre cares. L'aspecte de les rodes i la seva obra era com el color d'un beril; i tots quatre tenien una mateixa semblança: i el seu aspecte i la seva obra era com si fos una roda al mig d'una roda. (Ezequiel 1: 15-16)

I quan els éssers vius van anar, les rodes passaven per ells: i quan els éssers vius s'alçaven de la terra, les rodes s'alçaven. Allà on havia d'anar l'esperit, anaven, allà anava el seu esperit; i les rodes es van aixecar al seu costat: perquè l'esperit de l'ésser viu era a les rodes. Quan aquells anaven, aquests anaven; i quan aquells es van posar, aquests es van posar; i quan aquells s'alçaven de la terra, les rodes s'alçaven al seu costat, perquè l'esperit de l'ésser viu era a les rodes. (Ezequiel 1: 19-21)

I quan van anar, vaig sentir el soroll de les seves ales, com el soroll de grans aigües, com la veu del Totpoderós, la veu de la parla, com el soroll d'un hoste: quan s'aturaven, abaixaven les ales. I hi va haver una veu des del firmament que estava sobre els seus caps, quan es van posar dempeus i havien abaixat les ales. I al damunt del firmament que hi havia sobre els seus caps hi havia la semblança d'un tron, com l'aspecte d'una pedra de safir: i sobre la semblança del tron ​​hi havia la semblança com l'aspecte d'un home dalt d'ell. (Ezequiel 1: 24-26)

Com l'aspecte de l'arc que hi ha al núvol en el dia de pluja, així era l'aspecte de la lluentor al voltant. Aquesta era l'aparició de la semblança de la glòria del Déu. I quan ho vaig veure, vaig caure de cara, i vaig sentir la veu d'un que parlava. (Ezequiel 1:28)

Ezequiel va veure el tron ​​de Déu

Els quatre éssers vius corresponen a les quatre bèsties que ja vam identificar a Orió, i Ezequiel ens diu que són un mecanisme de rodes. Una roda al mig d'una roda, una roda en una altra: Rodes dentades!

Alguns creuen que aquesta és una descripció d'una nau espacial, però això és ciència ficció! Hi ha una altra explicació, molt més raonable, del que Ezequiel podria haver vist...

Un rellotge mostra les 24 hores del dia. Per tant, els 24 ancians podrien representar les 24 hores d'un Dia Celestial.

Però, realment existeix un "dia" especial al cel?

vaig veure fins que els trons van ser abatuts, i l'Antic dels dies es va asseure, la roba del qual era blanca com la neu, i els cabells del seu cap com la llana pura : el seu tron ​​era com la flama ardent, i les seves rodes com el foc ardent. Un rierol de foc sortia i sortia de davant d'ell: milers de milers li servien, i deu mil vegades deu mil es presentaren davant seu: el judici va ser dictat, i els llibres van ser oberts. (Daniel 7:9-10)

Sí, el Gran Dia de l'Expiació, que va començar el 22 d'octubre de 1844!

Una consideració preliminar...

Si els 24 ancians representen les 24 hores d'un dia celestial, representarien els dígits del rellotge. El centre del Rellotge seria el tron, i hi hauria quatre agulles significatives del rellotge: les línies que comencen al centre del Rellotge i travessen les quatre criatures vives, les espatlles i els peus estrelles d'Orió. Així, es marcarien quatre "hores" especials que Déu vol assenyalar dins del dia celestial.

Una altra consideració preliminar...

El rellotge està fet de 7 estrelles, i els 24 ancians són les hores del dia celestial. A cada hora completa, una agulla del rellotge (7) apuntaria a un vell (24), de manera que un dia complet es podria expressar mitjançant un càlcul com ara 7 × 24 = 168.

Posicionament dels 24 trons

Per als llocs dels 24 trons, podeu dibuixar fàcilment un cercle amb 24 punts a distàncies iguals amb una brúixola.

Tot el que necessiteu és una foto gran d'Orió, i podeu començar. Però ara la gran pregunta és on es troba el centre dels 24 trons.

És la mateixa distància des del tron ​​de cada ancian fins al centre del Rellotge. Així doncs, hem d'esbrinar on és el centre de culte dels 24 ancians, que representen les 24 hores del Rellotge. Als capítols 4 i 5 d'Apocalipsi, els mateixos 24 ancians ens mostren el centre. Llegim...

On és el centre del rellotge de Déu?

Els vint-i-quatre ancians aboqueu-vos davant el qui seu al tron ​​i adoreu el qui viu pels segles dels segles, i llenceu les seves corones davant el tron, dient: Senyor, ets digne de rebre glòria, honor i poder. perquè tu has creat totes les coses, i pel teu plaer són i van ser creades. (Apocalipsi 4: 10-11)

I quan va agafar el llibre, les quatre bèsties i vint-i-quatre ancians van caure abans l'Anyell , tenint cadascuna d'elles arpes, i ampolles d'or plenes d'olors, que són les oracions dels sants. I van cantar un cant nou, dient: Ets digne d'agafar el llibre i d'obrir-ne els segells. perquè vas ser mort i ens has redimit a Déu amb la teva sang de tota tribu, llengua, poble i nació; I ens has fet per al nostre Déu reis i sacerdots, i regnarem a la terra. I vaig mirar, i vaig sentir la veu de molts àngels al voltant del tron ​​i de les bèsties i els grans: i el nombre d'ells era deu mil vegades deu mil, i milers de milers; dient amb veu alta, Digne és l'Anyell que va ser assassinat per rebre poder, i riqueses, i saviesa, i força, i honor, i glòria i benedicció. I totes les criatures que hi ha al cel, i a la terra, i sota la terra, i les que hi ha al mar, i tot el que hi ha en ells, vaig sentir que deia: La benedicció, l'honor, la glòria i el poder siguin per a aquell qui seu al tron ​​i per a l'Anyell per sempre i per sempre. I les quatre bèsties van dir: Amén. I els vint-i-quatre ancians es van arrossegar i van adorar el qui viu pels segles dels segles. (Apocalipsi 5: 8-14)

Crist, l'Anyell, és el centre d'adoració dels 24 grans, i per tant, també del Rellotge. Però, quina de les estrelles del cinturó representa Jesús?

Qui és el que condemna? Ho és Crist que va morir, més aviat, que ha ressuscitat, qui està fins i tot a la dreta de Déu, qui també intercedeix per nosaltres. (Romans 8:34)

Qui ha anat al cel, i està a la dreta de Déu; els àngels i les autoritats i els poders se li sotmeten. (1 Pere 3:22)

Però ell, ple de l'Esperit Sant, va mirar al cel i va veure la glòria de Déu, i Jesús dempeus a la dreta de Déu, I va dir: Heus aquí, veig el cel obert i el Fill de l'home dempeus a la dreta de Déu. (Actes 7: 55-56)

Si doncs heu ressuscitat amb Crist, busqueu les coses de dalt, on Crist assegut a la dreta de Déu. (Colosenses 3:1)

A partir d'ara el Fill de l'home seu a la dreta del poder de Déu. (Lucas 22: 69)

Així que després el Senyor havia parlat amb ells, va ser rebut al cel i assegut a la dreta de Déu. (Marca 16: 19)

Mirant a Jesús l'autor i acabador de la nostra fe; qui per l'alegria que se li posava davant va suportar la creu, menyspreant la vergonya, i es posa a la dreta del tron ​​de Déu. (Hebreus 12: 2)

Quin àngel (missatger) està a la dreta de Déu?

Des del nostre punt de vista, això és al costat esquerre!

Els 24 Ancians amb l'Estrella de Jesús al Centre

Les 4 agulles del rellotge de Déu

Ara podem dibuixar quatre agulles del rellotge des del centre del rellotge a través de les estrelles de les espatlles i els peus, com es mostra aquí.

Però hi ha alguna pista a la Bíblia que realment hauríem de fer això?

La resposta a aquesta pregunta és també l'explicació d'una aparent contradicció entre la visió d'Ezequiel i la visió de la Sala del Tron a Apocalipsi.

Cadascuna de les quatre bèsties o criatures vivents d'Ezequiel té quatre ales:

També del mig d'ella va sortir la semblança de quatre éssers vius. I aquesta era la seva aparença; tenien la semblança d'un home. I cadascú tenia quatre cares, i tots tenien quatre ales. (Ezequiel 1: 5-6)

Però les quatre bèsties de l'Apocalipsi tenen sis ales:

I les quatre bèsties tenien cadascun d'ells sis ales sobre ell; i estaven plens d'ulls per dins; i no descansaven dia ni nit, dient: Sant, sant, sant, Senyor Déu Totpoderós, que era, és i ha de venir. (Apocalipsi 4:8)

Els quatre éssers vius d'Ezequiel són querubins, com podem llegir aquí:

Després va fer el querubins alça les seves ales i les rodes al seu costat; i la glòria del Déu d'Israel era sobre ells. (Ezequiel 11:22)

Isaïes ens diu que les quatre bèsties de l'Apocalipsi s'anomenen serafins:

L'any que va morir el rei Ozies, vaig veure també el Senyor assegut en un tron ​​alt i elevat, i les seves cadenes omplien el temple. A sobre hi havia el serafins : cadascun tenia sis ales; amb dos es va tapar la cara, i amb dos es va tapar els peus, i amb dos va volar. (Isaïes 6:1-2)

Sobre això, Ellen White diu:

Observeu la humilitat dels serafins abans el [Jesús] . Amb les ales velaven la cara i els peus. Estaven en presència de Jesús. Van veure la glòria de Déu, el Rei en la seva bellesa, i es van cobrir. {RH, 18 de febrer de 1896 par. 2} 

Però amb dues ales volaven. És a dir, van estirar dues de les seves sis ales! Per descomptat, això també és simbòlic, per a una funció especial que només tenen a l'Apocalipsi.

Dues ales (voladores) esteses formen una línia . Una ala apunta a Jesús al centre del Rellotge, i l'altra ala a l'"hora" corresponent del Rellotge.

Finalment, també podem entendre per què els serafins s'anomenen "criatures vives". És perquè són la part del Rellotge que es mou (viu).

Les 4 agulles del rellotge de Déu són la veu de Déu d'Orió

Hi ha un altre vers molt important:

I quan van anar, vaig sentir el soroll de les seves ales, com el soroll de grans aigües, com la veu del Totpoderós, la veu de la parla, com el soroll d'un hoste: quan s'aturaven, abaixaven les ales. (Ezequiel 1:24)

Comparem-ho amb el que Ellen White va veure en la seva primera visió:

Aviat vam sentir el veu de Déu com moltes aigües , que ens va donar el dia i l'hora de la vinguda de Jesús.

Per tant, el que ens diran els serafins en relació a Déu és molt important, i té a veure amb la vinguda de Jesús.

El rellotge de Déu, però com l'ajustem i llegim?

Per llegir correctament qualsevol rellotge, s'ha d'ajustar prèviament amb una hora de referència. Normalment, ajustem dues agulles, ajustant el minut i l'hora. En el rellotge de Déu, només hem d'ajustar una mà. És a dir, hem d'identificar l'"hora" a la qual apunta.

Aleshores, les altres tres agulles del rellotge assenyalaran, en conseqüència, tres "hores" encara desconegudes, que són tan importants per a Déu que les ha escrites al cel utilitzant una constel·lació d'estrelles sencera.

Però per llegir les altres mans, hem de conèixer la distància entre les hores (els grans). Per tant, la nostra primera tasca és aprendre a llegir el Rellotge. I això ho farem a continuació.

Només un grup pot llegir el Rellotge de Déu...

Aquells que tinguin les respostes a les 5 preguntes següents:

• Quan va començar el Dia de l'Expiació al cel?

• Quan va començar a muntar el genet del cavall blanc?

• Es pot emparellar almenys una criatura viva amb una estrella de les agulles del rellotge corresponent?

• Quina és la durada del Dia Celestial en el temps terrestre?

• Quants anys terrenals corresponen a una Hora Celestial?

Pregunta 1

Quan va començar el Dia de l'Expiació al cel?

Resposta: 22 d'octubre de 1844 Esdeveniment: El dia de la Gran Decepció

Qui sap la resposta?

Adventistes del setè dia de tota mena

Pregunta 2

Quan va començar a muntar el genet del cavall blanc?

Resposta: l'any 1846

Esdeveniment: Ellen G. White i el seu marit James van acceptar la veritat del dissabte aquell any. D'aquesta manera, l'evangeli es va netejar després de molt de temps. L'evangeli pur està simbolitzat pel "cavall blanc". Només la proclamació completa de tots els Deu Manaments originals és un "evangeli pur".

Qui sap la resposta?

Adventistes del setè dia de tota mena

Pregunta 3

Es pot emparellar almenys una criatura viva amb una estrella de les agulles del rellotge corresponent?

Resposta: Fins i tot si utilitzem només el nostre ull nu o els prismàtics, podem veure que una de les estrelles de la maneta del rellotge és de color vermell. Per tant, aquest ha de representar el segon ésser viu, que anuncia el segon segell, el cavall vermell. Suposant que el rellotge de Déu funciona en el sentit de les agulles del rellotge, com els nostres rellotges fets per l'home, ara podem associar totes les altres estrelles de les agulles del rellotge amb les seves criatures vivents i segells corresponents.

Per tant, l'agulla del rellotge a la part inferior esquerra assenyala l'estrella que representa el cavall blanc, que indica 1846.

Qui sap la resposta?

Només els que llegeixen i entenen aquest missatge.

Pregunta 4

Quina és la durada del Dia Celestial en el temps terrenal?

Per trobar la resposta a aquesta pregunta, hem d'entendre que els llibres de Daniel i Apocalipsi s'han d'estudiar junts, tal com ha subratllat moltes vegades Ellen G. White:

Quan els llibres de Daniel i Apocalipsi s'entenen millor, els creients tindran una experiència religiosa completament diferent. Se'ls donarà tals mirades de les portes obertes del cel aquest cor i la ment quedaran impressionats amb el caràcter que tots han de desenvolupar per adonar-se de la benedicció que ha de ser la recompensa dels purs de cor.

El Senyor beneirà tots els que cerquen humilment i mansament entendre allò que es revela a l'Apocalipsi. Aquest llibre conté tant d'immortalitat i ple de glòria que tots els qui el llegeixen i l'escruten amb deteniment reben la benedicció als "que escolten les paraules d'aquesta profecia i guarden les coses que hi estan escrites".

Una cosa sens dubte s'entendrà de l'estudi de l'Apocalipsi: que la connexió entre Déu i el seu poble és estreta i decidida. Es veu una connexió meravellosa entre l'univers del cel i aquest món. {TM 114} 

Un avís que encara no s'ha entès

Fem una excursió al llibre de Daniel, que és el "Llibre del Judici", perquè estem parlant d'un dia del Judici Investigador i el nom, Daniel significa: "El Senyor és el meu Jutge".

Igual que amb el capítol 5 d'Apocalipsi anterior, Ellen White ens dóna una altra pista sobre quin capítol de Daniel podríem trobar la resposta a la nostra pregunta:

"Llegim i estudiem el dotzè capítol de Daniel. És una advertència que tots haurem d'entendre abans del temps del final". 15 MR 228 (1903). {LDE 15.4} 

Molts han estudiat les línies de temps de Daniel 12 i creuen que entenen molt bé què passarà si finalment arribem a les lleis dominicals. Però això és un avís?

No, perquè ens agradaria saber-ho Quan vindrà la llei dominical, per disposar de vendre els nostres béns mundans per donar-los a l'obra del Senyor. O si hem estat víctimes d'enganys o errors, també ens agradaria saber-ho abans que sigui massa tard, no?

Un advertiment pot incloure diversos tipus de dades:

• Quan es produirà un esdeveniment negatiu esperat

• Que un esdeveniment positiu esperat resultarà negatiu

• Que un engany està relacionat amb un esdeveniment

Més endavant, veurem que l'estudi de Daniel 12 i Apocalipsi 5 ens ofereix efectivament els tres tipus de dades.

Una pregunta que tots tenim

… Quant de temps passarà per al final d'aquestes meravelles? (Daniel 12:6)

Ellen White sobre la mateixa pregunta:

Es veu una connexió meravellosa entre l'univers del cel i aquest món. Les coses revelades a Daniel es van complementar després amb la revelació feta a Joan a l'illa de Patmos. Aquests dos llibres haurien de ser estudiats amb atenció. Daniel va preguntar dues vegades: Quant de temps passarà fins a la fi dels temps? {TM 114.6} 

Una resposta difícil d'entendre

I vaig escoltar l'home vestit de lli, que estava sobre les aigües del riu, quan va alçar la mà dreta i la mà esquerra cap al cel i va jurar per aquell que viu per sempre que ser per un temps, temps i mig; i quan hagi aconseguit dispersar el poder del poble sant, totes aquestes coses s'acabaran. (Daniel 12:7)

Molts entenen molt bé que el "temps, temps i mig" es refereix a un literal de tres anys i mig de persecució, en què el poble de Déu patirà al final dels temps. Sabem que serà un moment de problemes. Però Daniel no volia (ni nosaltres) només saber quant de temps es permetria a Satanàs perseguir, sinó també quant temps passaria fins que comencessin aquests esdeveniments. A Daniel ja se li havia dit quan començaria el Judici, per tant, la seva pregunta es refereix clarament a la durada completa de la resta del Judici.

Una resposta ignorada

I vaig sentir l'home vestit de lli, que hi havia sobre les aigües del riu, quan va alçar la mà dreta i l'esquerra cap al cel i va jurar per aquell que viu per sempre. que serà per un temps, temps i mig; i quan hagi aconseguit dispersar el poder del poble sant, totes aquestes coses s'acabaran. (Daniel 12:7)

Durant molt de temps, s'ha passat per alt que la resposta a la pregunta de Daniel no ho és només a la segona part del vers, però Déu, d'una manera desconeguda, també dóna un llarg període de temps que arriba abans de la tribulació de tres anys i mig.

Estava mostrant una imatge al profeta, i aquesta imatge expressa, en forma simbòlica, la durada del Dia Celestial que desitgem. Fem una ullada al que va VEURE el profeta Daniel...

Un text bíblic en Daniel que encara està segellat

Llavors jo Daniel vaig mirar i vaig veure: n'hi havia altres dos, l'un a aquest costat de la riba del riu i l'altre a aquell costat de la riba del riu. (Daniel 12: 5)

I vaig escoltar l'home vestit de lli, que estava sobre les aigües del riu, quan alçava la mà dreta i la mà esquerra cap al cel i va jurar per aquell que viu per sempre: … (Daniel 12:7)

El Comentari de la Bíblia SDA roman en silenci sobre aquesta escena, però s'indica clarament que l'home del riu està Jesús mateix. Aquí estem a la terra més sagrada!

Però fins ara no tenim ni idea de qui són els altres dos homes de cada riba del riu, que el profeta va veure.

Ara mirem més de prop la imatge presentada aquí per Jesús...

Els elements de la "Imatge" que va veure Daniel

Les "Matemàtiques" de Déu

Hi ha dos nombres especialment importants, que Déu utilitza una i altra vegada a la Bíblia: SET i DOTZE.

Per què són importants i què volen dir?

El nombre SET sempre està connectat amb Jesús :

7 estrelles a la mà, 7 esglésies, 7 segells, 7 trompetes, l'Anyell amb 7 banyes

El nombre DOTZE sempre està connectat amb a pacte que Déu fa amb la humanitat:

12 tribus d'Israel, 12 apòstols, els 144,000 (12 × 12 × 1000)

Déu va triar aquests nombres perquè tots dos estan compostos per altres dos nombres altament simbòlics: TRES i QUATRE

3 + 4 = 7 i 3 × 4 = 12

TRES simbolitza la Divinitat, que està composta per tres persones: el Fill, el Pare, l'Esperit Sant.

QUATRE simbolitza la humanitat; les quatre cantonades de la terra: nord, sud, est i oest.

L'addició simbolitza la mort de Jesús a la creu +

La Multiplicació simbolitza l'objectiu de l'aliança de Déu amb els homes: “Sigues fecund i multiplica’t”. (Gènesi 1:22)

Així, el nombre SET té el significat següent:

La Divinitat (3) va fer termes que Jesús morirà a la creu (+) per a la humanitat (4), i aquest és el pla de salvació (7).

Si volem escriure "Jesús és el nostre Salvador "en forma simbòlica utilitzant números, només escrivim SET.

I el número DOTZE té el significat següent:

La Divinitat (3) va fer termes per multiplicar (×) la humanitat (4), que el cel tornarà a ser poblat després de la caiguda dels àngels dolents, i aquest és l'aliança (12).

Si volem escriure "L'aliança de Déu amb la humanitat" en forma simbòlica utilitzant números, només escrivim DOTZE.

Els dos juraments

Jesús jura pel seu Pare, però en direcció a dos homes desconeguts. Aixeca una mà per a cada home.

Una altra paraula per a "jurament" és "pacte" o "aliança". Junts, Jesús i els dos homes representen les dues parts del Nou Pacte, que primer es va fer amb Abraham per a aquells que moririen mirant al Redemptor que vindria abans de la seva mort a la creu, i més tard es va confirmar als 12 apòstols a l'Últim Sopar per a tots els que creguessin en el Redemptor que ja havia vingut.

Per tant, és legítim representar els dos homes amb el número de l'Aliança, DOTZE, i Jesús amb SET.

El riu que separa els dos homes —ara conegut, que representa el vell i el nou Israel— simbolitza La mort de Jesús a la creu i l'efusió de l'Esperit Sant:

Per això és la meva sang del nou testament , que és vessat per a molts per a la remissió dels pecats. (Mateu 26:28)

Qui creu en mi, com diu l'Escriptura, fora del seu ventre correran rius d'aigua viva. (John 7: 38)

Però quan es van acostar a Jesús, i van veure que ja era mort, no li van trencar les cames; però un dels soldats li va travessar el costat amb una llança, i de seguida va sortir sang i aigua. (John 19: 33-34)

Dues parts de l'aliança, dos juraments

Ara entenem que el fet que Jesús va fer l'aliança amb dues parts de la humanitat es pot expressar amb la següent fórmula matemàtica: 12 + 12 = 24

Aquí aprenem una primera interpretació: els 24 ancians del Rellotge de Déu són representants de les dues parts de la Nova Aliança: les 12 tribus de l'antic Israel i les 12 tribus del nou. El judici va començar amb la casa d'Israel i acaba amb... nosaltres.

Una operació matemàtica oculta

Però Jesús, representat pel número SET, té quina relació matemàtica amb les 24 tribus d'Israel?

Podríem apostar per la multiplicació, però això fins i tot es va escriure al text bíblic durant segles, i simplement es va passar per alt:

La paraula per "jurar" que s'utilitza a Daniel 12:7 significa:

sha^ba' shaw-bah'

Una arrel primitiva; pròpiament per ser complet, però utilitzat només com a denominatiu de H7651 ; A SET, és a dir, jurar (com repetint set vegades una declaració): - adjure, carregar (per un jurament, amb un jurament) {H7650, Strong's Concordance} 

Repetir alguna cosa set vegades és a multiplicació amb SET.

La resposta tan esperada que hem buscat

La resposta a la pregunta de Daniel sobre quant de temps trigaria el final (específicament la primera part del final) és: (12 + 12) × 7

El resultat és 168.

Aquesta profecia està en seqüència amb la profecia de les 2300 nits i matins, de manera que el nombre també expressa els dies profètics, que són 168 anys literals.

Així, el Dia Celestial durarà 168 anys, i després començaran els esdeveniments finals.

Torna a la pregunta 4

Quina és la durada del Dia Celestial en el temps terrenal?

Resposta: Tal com ens estava mostrant l'estudi de Daniel 12, el Dia Celestial trigaria 168 anys, i després passaria alguna cosa decisiva. Va començar a la tardor de 1844 i, per tant, passaria després de la tardor de 2012 (tardor 1844 + 168 anys).

Igual que amb altres rellotges, la posició per a 0 hores (mitjanit) és la mateixa que per a 12 hores (migdia), o en el nostre cas, 24 hores. El Rellotge de Déu comença el 1844 i acaba el 2012, que és un cicle al voltant de la roda de 24 hores:

1844 (inici del Dia de l'Expiació = 0 hores 2012 (final del Dia Celestial) = 24 hores

Qui sap la resposta?

Des del 2005, el SDAC ha rebutjat aquesta interpretació de Daniel 12 i altres dos estudis bíblics que porten al mateix resultat. Ara el coneixement va a qui ho vulgui rebre.

Pregunta 5

Quants anys terrenals corresponen a una Hora Celestial?

Resposta: És molt fàcil trobar la resposta ara, ja que sabem que el principi i el final del Dia Celestial apunten a la mateixa posició en el Rellotge de Déu.

El Dia Celestial durarà 168 anys en total.

Aquests 168 anys terrenals del Dia Celestial es divideixen en 24 Hores Celestials.

Per tant, una Hora Celestial correspon a:

168/24 = 7 anys terrenals

Per tant, la distància entre dos "ancians", que representa una Hora Celestial del Dia Celestial, correspon a un lapse de 7 anys terrenals.

Qui sap la resposta?

Només els que llegeixen i entenen aquest missatge.

Ara som capaços d'ajustar el rellotge de Déu

• La distància entre els grans és exactament de 7 anys. Això no és per casualitat; és l'espaiat divinament designat dels anys sabàtics de Levític 25:4.

• Jesús va proclamar l'any jubilar del Senyor a la primavera, l'any 29 dC (Lluc 4:19), de manera que va començar a la tardor, l'any 28 dC i va ser el primer any d'un cicle d'any sabàtic (vegeu la taula: Comentari de la Bíblia SDA, vol. 5, pàg. 197).

• Es dedueix que hi va haver un any sabàtic des de la tardor de l'any 34 dC fins a la tardor de l'any 35 dC.

• Ara, d'una manera senzilla, podem determinar el primer any sabàtic del Rellotge d'Orió. El primer va començar a la tardor de l'any 1847. El següent, 7 anys després, etc.

• Ara ajustem el Rellotge perquè els punts marcats pels ancians caiguin en anys sabàtics.

• El resultat es mostra a la diapositiva següent.

El rellotge de Déu, correctament ajustat

Hauríem pogut llegir el Rellotge amb els mateixos resultats sense aquest ajust, però és agradable quan els grans assenyalen els anys sabàtics, ja que ens ajudarà molt en els nostres futurs estudis.

L'únic que queda ara és llegir les agulles del rellotge restants i identificar els anys corresponents.

Per evitar errors i fer-ho amb precisió, el Rellotge de Déu es va renderitzar amb un programa de gràfics modern.

A la següent diapositiva, veurem el resultat, amb totes les dates que Déu ens vol mostrar.

Les dates dels quatre primers segells

En els articles de la sèrie Història repeteix , miro més de prop el fet bíblic que els sis segells clàssics, que entenem a l'adventisme, es repeteixen segons el model de l'entrada dels israelites a Canaan i la conquesta de Jericó. Aquesta repetició va començar amb l'inici del Dia del Judici Celestial. Aquesta visió no afecta de cap manera la interpretació clàssica dels set segells i esglésies!

1846: El primer segell

Després de segles amb un Evangeli enfosquit, l'adopció de la veritat del dissabte va restablir (com acabem de veure) una església a la terra, que va proclamar tots els Deu Manaments de Déu en la seva forma original.

La Bíblia ho diu així:

I vaig veure, i vet aquí a cavall blanc : i el que seia sobre ell tenia un arc; i li fou donada una corona; (Apocalipsi 6:2)

La conquesta triomfal del cavall blanc simbolitza aquest evangeli purificat. Fins i tot en una lliçó recent de l'escola sabàtica, es va comentar que el cavall blanc havia sortit dues vegades a la història: una en l'època dels primers cristians i una altra amb els adventistes del setè dia. D'acord!

1846 – 1914: Efes

Efes s'entén generalment com l'església "desitjable", com el seu nom indica. Aquesta fase pionera de la nostra església va abastar des del 1844 fins al 1914, un any abans de la mort d'Ellen White. Jesús té molts elogis per a aquesta església a Apocalipsi 2:1-7 perquè es va distingir per èxits espirituals meravellosos, especialment amb la presència constant de l'Esperit de la profecia.

Però l'any 1888 va passar una cosa terrible. A la Conferència General, la llum del Quart Àngel havia estat donada pels pastors Waggoner i Jones. Però no van ser benvinguts, i l'església va rebutjar la llum. Dos anys més tard, Ellen White va dir que la nostra església podria haver estat al cel per llavors, però va perdre l'oportunitat. Per això Jesús li diu:

No obstant això, tinc una mica contra tu, perquè has deixat el teu primer amor. Recorda, doncs, d'on has caigut, penedeix-te i fes les primeres obres; o vindré a tu aviat, i traurà el teu canelobre del seu lloc, si no et penedis. (Apocalipsi 2: 4-5)

Tres segells de proves

Els anys 1844 i 1846 tenen un significat clar per als adventistes del setè dia de qualsevol tipus, però les altres tres dates (1914, 1936 i 1986) només tenen un significat clar per a uns quants tipus d'adventistes, i només ells poden reconèixer a primera vista els esdeveniments que Déu assenyala i quins missatges d'enormes conseqüències inclouen. Per a ells, són dates significatives en la seva història, que s'han ocultat a la majoria d'SDA per motius que veurem.

Déu va marcar tres anys en què el seu poble seria especialment provat. Tres segells servien per garbellar la gent i per separar el blat de la palla.

Les quatre primeres esglésies d'Apocalipsi 2 i 3 funcionen en seqüència, i ens donaran més pistes sobre què va passar en aquests moments històrics, que Déu va estimar dignes d'escriure amb el seu propi dit al cel.

1914: El segon segell

I quan va obrir el segon segell, vaig sentir que la segona bèstia deia: Vine i veuràs. I va sortir un altre cavall que era vermell i li va ser donat poder al qui hi havia assegut per treure la pau de la terra i que es matessin els uns als altres; i li va ser donada una gran espasa. (Apocalipsi 6: 3-4)

L'any 1914 va començar la Primera Guerra Mundial, i amb ella, una prova especial per al poble de Déu: la qüestió de si nosaltres, com a cristians, podem participar en el servei militar. Amb aquesta pregunta, Déu va provar la lleialtat del seu poble al sisè manament, "No mataràs". . També, el Dissabte del 4t manament es va fer una prova d'una manera especial. Era clar que un soldat al servei militar no podria guardar el dissabte si això entrava en conflicte amb les ordres dels seus comandants. Ellen White estava estrictament en contra del servei militar i ho va declarar en conseqüència.

La Separació

A causa d'aquests conflictes, l'església es va dividir. Aquells que volien ser fidels al seu Déu, malgrat els perills de la presó o la mort dels seus compatriotes, van ser traïts pels seus propis germans i germanes que van optar per obeir les lleis dels homes per sobre de les lleis de Déu. Van ser exclosos de l'església i compromesos amb les autoritats.

Els fidels a Jesús van morir de la mort del màrtir en aquells anys de guerra, com els seus predecessors durant el primer cicle dels segells, que van morir en temps de persecució cristiana per part dels romans.

Així, després d'això, hi havia dues esglésies: l'Església Adventista, que cada cop va caure més en l'apostasia, i aquells membres que havien estat fidels a Déu, que van haver de reorganitzar-se com el Moviment de Reforma Adventista del Setè Dia després de diversos intents infructuosos de reconciliar-se amb l'església mare.

1914 – 1936: Esmirna

I escriviu a l'àngel de l'església d'Esmirna: Això diu el primer i l'últim, que era mort i viu; Conec les teves obres, i la tribulació i la pobresa, (però tu ets ric) i Conec la blasfèmia dels que diuen ser jueus, i no ho són, sinó que són la sinagoga de Satanàs. No tingueu por de res de les coses que patireu: vet aquí, el dimoni en llançarà alguns a la presó, perquè sigueu provats; i tindreu tribulació deu dies: sigueu fidels fins a la mort, i jo et donaré una corona de vida. Qui tingui orella, que escolti el que l'Esperit diu a les esglésies; El que venci no serà ferit de la segona mort. (Apocalipsi 2:8-11)

Aquells a qui Jesús anomena "la sinagoga de Satanàs", eren els germans i germanes adventistes que van lliurar els seus companys (que no van ser ajudats per l'organització de l'església) a les autoritats, els van expulsar i els van lliurar a la presó ia la mort.

1914 és una data censurable per a l'església SDA i una data gloriosa per als fidels de Déu, que es van organitzar en aquell moment com el Moviment de Reforma SDA.

Persecucions a les guerres mundials

El 1888, després de la primera església de l'Apocalipsi, "Efes" tenia "va perdre el seu primer amor" a la Conferència General, s'havia produït una divisió interna, que l'Ellen White esmentava sovint. L'església va patir la divisió definitiva i completa l'any 1914.

Traït pels seus propis germans i germanes, va sorgir una església que no va rebre cap retret de Jesús a les cartes a les esglésies de l'Apocalipsi. Només dues de les set esglésies no reben cap retreu: Esmirna i Filadèlfia. Haurem d'investigar on és Smyrna avui.

Va començar un llarg temps de problemes per a l'església fidel de Déu, però els últims anys de judici, que van començar abans de la Segona Guerra Mundial, van trigar gairebé 10 anys, tal com ens diu la profecia d'Esmirna. I aquells anys serien encara pitjors.

1936: El tercer segell

I quan va obrir el tercer segell, vaig sentir que la tercera bèstia deia: Vine i veuràs. I vaig veure, i he aquí un cavall negre; i el que seia sobre ell tenia un parell de balances a la mà. I vaig sentir una veu enmig de les quatre bèsties que deia: Una mesura de blat per un cèntim, i tres mesures d'ordi per un cèntim; i mira que no facis mal a l'oli i al vi. (Apocalipsi 6: 5-6)

El 1933, en el punt més baix de la Gran Depressió, Hitler va arribar al poder. El govern nazi va condemnar ambdues esglésies com a sectes: el SDAC i també el Moviment de Reforma del SDA. Un segon judici principalment amenaçador vindria el 1936, provocant una altra sacsejada per al poble de Déu.

Després d'una sola setmana, el SDAC va decidir aliar-se amb els nazis i es va restablir immediatament, recuperant els seus béns mundans, esglésies i terres confiscats.

1936 – 1986: Pèrgam

I a l'àngel de l'església de Pèrgam escriu; Això diu el qui té l'espasa esmolada de dues vores; Conec les teves obres, i on vius, fins i tot on és el seient de Satanàs: i tu tens ferm el meu nom, i no has negat la meva fe, fins i tot en aquells dies on Antipas va ser el meu màrtir fidel, que va ser assassinat entre vosaltres, on habita Satanàs . Però tinc algunes coses contra tu, perquè les tens allà manteniu la doctrina de Balaam, que va ensenyar a Balac a llançar un escull davant els fills d'Israel, a menjar coses sacrificades als ídols i a fornicar. Així ho tens tu també amb els que mantenen la doctrina dels nicolaïtes, cosa que jo odio. Penedeix-te; o vindré ràpidament a tu i lluitaré contra ells amb l'espasa de la meva boca . Qui tingui orella, que escolti el que l'Esperit diu a les esglésies; Al qui venci, li donaré a menjar del mannà amagat, i li donaré una pedra blanca, i a la pedra un nom nou escrit, que ningú no coneix, excepte el qui el rep. (Apocalipsi 2:12-17)

En el cicle clàssic de les esglésies, Pèrgam era "l'església compromesa". De la mateixa manera, quan Hitler va exigir que tots els nens anessin a l'escola el dissabte, el SDAC va acceptar. El judici de Déu que va començar l'any 1936 va ser especialment sobre el manament del dissabte. El SDAC es va comprometre (vegeu la carta circular d'E. Gugel ). Però per descomptat, les altres preguntes sobre el servei militar també van tornar a ser jutjades.

El SDAC va corrompre l'evangeli, comprometent-se amb el govern nazi en acceptar totes les seves demandes. El SDAC va repetir literalment la profecia de Pèrgam.

Esmirna ferma de nou

Però Esmirna encara existia, ara anomenada "Antípas, el meu fidel màrtir", que representava el Moviment de Reforma SDA, que aguantaria el judici com ho havia fet anteriorment a la Primera Guerra Mundial. Traïts de nou per molts germans, van ser provats encara més durament durant els 10 anys següents.

Però ni els camps de concentració ni la mort podien fer caure els germans fidels. Es van mantenir ferms i fidels a Déu.

Déu va escriure els seus sofriments al cel perquè puguem aprendre d'ells; que aviat podríem seguir el seu exemple i superar l'últim judici amb lleis humanes, que arriba poc abans de la finalització de la Sentència d'Instrucció.

Amb el seu rellotge, Déu ens mostra clarament on estaven els seus fidels en aquell moment, i qui van continuar en el procés d'apostasia a través del compromís.

Antipas mor a Pèrgam

Malauradament, la profecia de "Antípas, el meu fidel màrtir" sobre el Moviment de Reforma SDA no va acabar aquí.

Diu que Antipas "va ser assassinat entre vosaltres, on habita Satanàs". Jesús no diu que només s'havien assassinat uns quants, sinó que tota l'església fidel, com abans els valdenses, va ser completament eradicada.

Els 10 anys de persecució dels nazis van ser tan dolents que ni tan sols els fidels de l'església de la Reforma van sobreviure, i el seu esperit va morir amb ells.

El tipus d'esperit que va entrar després es pot veure en el fet que es van desfer després de la Segona Guerra Mundial. A la Reunió de la Conferència General de 1948, es van disputar la qüestió del divorci i les reclamacions de poder, que va provocar l'escàndol de 1951 i la separació en dues esglésies reformistes diferents: l'IMS (Alemanya) i l'SDA-RM (EUA).

És per això que Esmirna ja no s'esmenta en altres profecies.

Aquest missatge és per a tots els cristians

Per això, en aquest punt, voldria subratllar que estic fermament convençut que Jesús envia aquest missatge no només al SDAC o a les faccions, sinó a tots aquells germans que tenen el cor d'Antípas, el testimoni fidel, i posen com a exemple els qui s'havien mantingut fidels durant les dues guerres mundials.

Cap membre d'una església és suficient per a la salvació, però és el cor i el caràcter de l'individu el que importa; que segueixin el Gran Mestre, que condueix a tota la veritat, reconeixent i acceptant les doctrines de l'ASD com la seva veritat.

El missatge d'Orió es va donar per cimentar aquestes doctrines una vegada més i unir-se en un terreny comú, aquells que aviat formaran Filadèlfia, testimoniant com Esmirna, però que no moriran.

1986: El quart segell

I quan va obrir el quart segell, vaig sentir la veu de la quarta bèstia que deia: Vine i veuràs. I vaig mirar i vaig veure un cavall pàl·lid: i el seu nom que seia sobre ell era la mort, i l'infern el seguia. I se'ls va donar poder sobre la quarta part de la terra, matar amb espasa, i amb fam, i amb la mort, i amb les bèsties de la terra. (Apocalipsi 6:7-8)

En el cicle clàssic, el quart segell representava la supremacia del papat. El cavall pàl·lid simbolitza un evangeli moribund i el genet, la "mort" espiritual i eterna per a tots aquells que seguirien les seves falses i corruptes doctrines. Ellen White va assenyalar repetidament que l'església de Déu s'ha d'abstenir completament de formar cap aliança amb el papat o el protestantisme apostat.

El 1986, l'església SDA en públic transgredir aquest precepte diví. El SDAC va participar —extraoficialment el 1986 i oficialment a partir del 2002— a la Jornada Mundial de Pregària per la Pau de totes les Religions d'Assís, que va ser convocada per Joan Pau II com el primer esdeveniment ecumènic mundial. El mateix any (1986), el SDAC a Alemanya va sol·licitar la pertinença a l'ACK ecumènic. A les SDA Relacions Interconfessions podeu veure com ha caigut el SDAC des de 1986.

1986 – ????: Tiatira

L'Església SDA es va corrompre, com Pèrgam, per l'acceptació de falses doctrines (com la idea que en temps de guerra, o quan es requereix l'escolarització, el dissabte es pot transgredir), i s'havia degradat tant que fins i tot va començar a fer públic aliances amb Jezabel (el papat i les seves esglésies infantils = ecumenisme = Babilònia).

I escriviu a l'àngel de l'església de Tiàtira: Això diu el Fill de Déu, que té els seus ulls com una flama de foc i els seus peus com llautó fi; Conec les teves obres, i la caritat, i el servei, i la fe, i la teva paciència i les teves obres; i l'últim ser més que el primer. Tot i que tinc algunes coses contra tu, perquè permets que la dona Jezabel, que es diu profetessa, ensenyi i sedueixi els meus servents perquè forniquin, i menjar coses sacrificades als ídols. I li vaig donar espai perquè es penedís de la seva fornicació; i ella no es va penedir. (Apocalipsi 2:18-21)

La resta a Tiàtira

Una vegada més, Déu assenyala que encara hi ha alguns —fins i tot a l'Església Adventista, encara que no exclusivament— com aquells que ja havien estat fidels a Déu dues vegades en proves difícils. D'aquests, va dir que no haurien de rebre una altra càrrega, o judici, durant aquest període. Aquesta profecia indica que el "Remanent" sempre existeix en qualsevol moment de la història:

Però a vosaltres us dic, i a la resta de Tiàtira, tots els qui no tenen aquesta doctrina i no han conegut les profunditats de Satanàs, tal com parlen; No us posaré cap altra càrrega. Però allò que ja teniu, aguanteu fins que jo vingui. (Apocalipsi 2:24-25)

Les esglésies de la Reforma SDA es neguen a fer cap aliança amb —o fins i tot enviar observadors a— cap unió o coalició del moviment ecumènic o del mateix papat, en obediència als preceptes de Déu que han estat donats per l'Esperit de profecia a través d'Ellen G. White. Això hauria de ser copiat pel SDAC!

La Història Continua

Pot semblar increïble als ulls de les esglésies de la Reforma SDA i de molts altres grups derivats, que la seva paciència amb la seva església encara no s'hagués acabat, però Déu ho ha escrit al llibre amb set segells.

El SDAC està en apostasia, sens dubte, però encara no s'ha convertit en Babilònia. Per esdevenir Babilònia, caldria adoptar els principals ensenyaments de Babilònia. Això seria:

• Acceptació de la guarda dominical i

• Acceptació de la creença en la immortalitat de l'ànima.

Potser ha estat impossible per a molts d'avui celebrar els serveis de l'església amb els seus germans caiguts del SDAC. Ho entenc massa bé. Però la solució en aquests moments, si realment no tens més remei, és assistir petits grups domèstics, on els fidels s'ajunten, units en una sola fe.

Només no deixeu els vostres germans i germanes caiguts sols! Ajuda'ls, perquè molts coneguin aquest meravellós missatge i arribin a Filadèlfia.

Què ve a continuació?

Ara que sabem què és el rellotge de Déu i què ens diu, és possible que tinguem algunes altres preguntes:

• On són els tres últims segells del rellotge?

• On són les tres darreres esglésies i quin és el seu significat?

• Hi ha altres "agulles del rellotge" al rellotge?

• Quin és aquest missatge, realment? Per què estem rebent aquest missatge ara mateix?

• Hi ha proves addicionals que el rellotge de Déu és cert i que realment té alguna cosa a veure amb la Bíblia?

Responent a les preguntes plantejades:

1. Pregunta: On són els tres últims segells del Rellotge?

Primer analitzem el judici dels vius...

El judici dels vius

Fins ara, només hem considerat el rellotge fins al 2012, però el període des de la tardor de 1844 fins a la tardor de 2012 és només el període de temps del Judici dels Morts.

Recordem l'home del riu a Daniel 12. El jurament de "l'home" (de Jesús) als dos homes també inclou els tres anys i mig del Judici dels Vius al final de la història. Això s'especifica més endavant a Daniel 12 pels dies 1290 i 1335.

Jesús va jurar en forma figurada als dos homes que representaven els morts sota la Nova Aliança, que el Judici dels Morts duraria 168 anys. Al mateix temps , Va jurar en forma parlada als vius, que el Judici dels Vius tindria lloc durant tres anys i mig.

Per tant, els tres anys i mig del Judici dels Vius han de ser se superposen amb el Judici dels Morts, començant poc abans que finalitzi el Judici dels Morts. El solapament seria mig any, perquè la segona vinguda s'ha de fer a la tardor.

Per tant, el Judici dels Vius ja va començar a la primavera del 2012! A veure si el Rellotge de Déu confirma aquesta idea.

Primavera 2012 – Tardor 2015

Si deixem que el rellotge continuï funcionant més enllà del 2012, l'any següent que arribem a Orió es troba en la mateixa posició que el 1846.

Així que el 2014, tornem a arribar a la línia del cavall blanc, que representa no només l'Evangeli pur, sinó també l'església purificada,

Hem de preguntar-nos quan exactament es tornarà a purificar l'església.

Quan la purificació s'hagi completat, tots els que es puguin salvar seran segellats. El segellat es completarà poc abans del final de la prova i de l'inici del temps de les plagues.

Entre el 2012 i el 2014, matemàticament només tenim dos anys. Però Orió mostra els anys de tardor a tardor. Per tant, "2014" significa tardor de 2014 a tardor de 2015. Per tant, el Judici dels vius durarà tres anys i mig com s'esperava (incloent el temps de superposició de mig any amb el Judici de Morts el 2012).

El judici dels vius és el setè segell

El següent vers bíblic, que parla del setè segell, també ens parla de la seva durada:

I quan va obrir el setè segell, es va fer silenci al cel sobre l'espai de mitja hora . (Apocalipsi 8:1)

El vers indica clarament que hem de calcular temps celestial per saber quant dura la mitja hora celestial en termes terrenals. Per a nosaltres, això és fàcil de fer (però és impossible per a qui no conegui aquest estudi)!

Una hora al Rellotge de Déu dura 7 anys terrenals, com ja vam descobrir. Per tant, mitja hora al cel són 3 anys i mig a la terra. Aquesta és la mateixa durada que el Judici dels Vius, i per tant, el Judici dels Vius és en si mateix el Setè Segell.

També podem entendre perfectament per què hi ha silenci al Cel durant el Judici dels Vius. L'univers sencer està mirant silenci tens per veure si els 144,000 es poden trobar i segellar per resistir la seva última prova en temps de plagues després que hagi acabat el Judici dels Vius.

On podem trobar el sisè segell?

Primer llegim el text bíblic:

I vaig veure quan va obrir el sisè segell, i he aquí: hi va haver un gran terratrèmol; i el sol es va tornar negre com una tela de sac de cabell, i la lluna es va fer com la sang; I la les estrelles del cel van caure a la terra, com una figuera llança les seves figues prematures, quan és sacsejada per un vent fort. I el cel va marxar com un rotlle quan s'enrotlla; i totes les muntanyes i illes van ser mogudes del seu lloc. I els reis de la terra, i els grans, i els rics, i els principals capitans, i els poderosos, i tots els esclaus i tots els homes lliures, es van amagar als caus i a les roques de les muntanyes; I va dir a les muntanyes i les roques: Caieu sobre nosaltres i amagueu-nos de la cara d'aquell qui seu al tron ​​i de la ira de l'Anyell. Perquè ha arribat el gran dia de la seva ira; i qui podrà aguantar? (Apocalipsi 6:12-17)

Segons el model de Jericó a Josuè 6:3-4, la repetició del sisè segell ha de començar abans de la setena marxa del segell del setè dia (que correspon al dia del judici celestial). Per tant, hem d'investigar si hi ha hagut esdeveniments que podem identificar com els signes del sisè segell del text bíblic.

El gran terratrèmol

El primer signe del sisè segell és el gran terratrèmol. Te'n recordes qualsevol gran terratrèmol que va tenir lloc poc abans de l'obertura del setè segell a la primavera del 2012?

No hi ha dubte a quin terratrèmol fa referència el text bíblic. En Wikipedia podem llegir sobre el Gran terratrèmol del Japó de l'11 de març de 2011 amb una magnitud de 9.0:

Va ser el terratrèmol més potent que s'hagi registrat mai al Japó, i el quart terratrèmol més potent del món des que l'any 1900 es va iniciar el manteniment modern de registres. El terratrèmol es va desencadenar potents onades de tsunami que va assolir altures de fins a 40.5 metres (133 peus) ... i que ... va viatjar fins a 10 km (6 milles) terra endins. El terratrèmol va traslladar Honshu (l'illa principal del Japó) 2.4 m (8 peus) a l'est i va desplaçar la Terra sobre el seu eix segons estimacions d'entre 10 cm (4 polzades) i 25 cm (10 polzades), i les ones sonores generades detectades pel satèl·lit GOCE d'òrbita baixa.

Aquest terratrèmol va ser la repetició "misericordiosa" del Gran terratrèmol de Lisboa de 1755 en el sisè segell clàssic segons el sisè dia de Jericó.

El Sol es va tornar negre

El segon signe del sisè segell és l'enfosquiment del sol. En el sisè segell clàssic teníem el Dia fosc de Nova Anglaterra del 19 de maig de 1780 com a predecessor d'un misteriós esdeveniment això va passar l'any 2013 i va espantar fins i tot els científics, fent-los creure que el nostre sol podria estar en les primeres etapes de tancament.

Un telescopi espacial dirigit al sol ha detectat un forat gegantí a l'atmosfera solar, un punt fosc que cobreix gairebé una quarta part de la nostra estrella més propera, llançant material solar i gas a l'espai.

L'anomenat forat coronal sobre el pol nord del sol es va veure entre el 13 i el 18 de juliol. [2013] i va ser observat per l'Observatori Solar i Heliosfèric, o SOHO.

El Sol està actuant de manera estranya. Normalment fa un concurs d'activitat magnètica cada 11 anys per als observadors de l'aurora i els observadors del sol, però aquesta vegada es va adormir. Quan finalment es va despertar (un any tard), va donar el rendiment més feble en 100 anys. El que és encara més estrany és que els científics, que normalment no són tímids per llançar hipòtesis, no tenen una bona explicació.

Tingueu en compte que fins i tot el sol "dormia" l'any de gràcia que Déu va donar del 2012 al 2013!

La Lluna es va convertir en sang

Internet, YouTube i les xarxes socials estan plens d'articles i vídeos sobre allò rar Tetrada de la Lluna de sang que va començar el 15 d'abril de 2014. Si bé el dia fosc de Nova Anglaterra i l'albirament de la lluna com la sang van succeir el mateix dia, la tètrade de la lluna de sang és un signe del temps final encara més distint i reconegut mundialment per a molts cristians i jueus. Només els nostres germans de l'església adventista semblen passar per alt que la Bíblia insinua aquest esdeveniment en molts passatges.

Però això és el que va dir el profeta Joel; … I faré meravelles al cel dalt, i senyals a la terra avall; sang, i foc i vapor de fum: el sol es convertirà en foscor, i la lluna en sang, abans que vingui aquell gran i notable dia del Senyor. (De Fets 2:16-20)

Aquests versos estan connectats amb l'efusió de l'Esperit Sant a la pluja tardana i la profetització del poble de Déu en el temps final. L'última Lluna de Sang de la Tètrade es produirà el 28 de setembre de 2015 pocs dies abans que comenci el temps de les plagues (el gran dia del Senyor).

Les estrelles del cel van caure a la terra

Durant molt de temps, vam creure que aquesta part del vers eren les boles de foc profetitzades per Ellen G. White (vegeu més avall), i que aquest esdeveniment formaria part del sisè segell.

Divendres passat al matí, just abans de despertar-me, es va presentar davant meu una escena molt impressionant. Semblava que m'havia despertat del son, però no estava a casa meva. Des de les finestres vaig poder contemplar una terrible conflagració. Great balls of fire caien sobre les cases, i d'aquestes boles fletxes de foc volaven en totes direccions. Era impossible comprovar els focs que es van encendre, i molts llocs estaven sent destruïts. El terror de la gent era indescriptible. Al cap d'un temps em vaig despertar i em vaig trobar a casa.—Evangelism, 29 (1906). {LDE 24.3} 

Però evidentment la seva profecia només es refereix a la gran calamarsa de la 7a plaga o fins i tot s'ha d'entendre d'una manera purament simbòlica.

I va caure sobre els homes una gran calamarsa del cel, cada pedra del pes d'un talent; i els homes van blasfemar Déu a causa de la plaga de la calamarsa; perquè la seva plaga era molt gran. (Apocalipsi 16:21)

Aquest terrible esdeveniment de la setena plaga ara agafa la gent completament per sorpresa, perquè van rebutjar totes les nostres advertències i se senten segurs.

L'esdeveniment del sisè segell abans d'octubre de 2015, però, ha de ser la contrapartida del pluja de meteors de 1833 , que només era una pluja de meteors.

El sisè segell va tenir lloc durant el període en què encara hi havia gràcia, i per tant l'esdeveniment va ser només un avís amb gràcia.

Ellen G. White va tenir un altre somni en què només va somiar amb una bola de foc que aparentment va causar danys en una sola regió.

Vaig veure an una immensa bola de foc cau entre unes belles mansions, provocant la seva destrucció instantània. Vaig sentir algú dir: "Sabíem que els judicis de Déu venien sobre la terra, però no sabíem que vindrien tan aviat". D'altres, amb veus agonitzades, deien: "Vostè ho sabíeu! Aleshores, per què no ens ho vau dir? Nosaltres no ho sabíem."—Testimonies for the Church 9:28 (1909). {LDE 25.1} 

La Meteor de Chelyabinsk del 15 de febrer de 2013 compleix aquesta part del vers del 6è segell i el somni d'Ellen White. Va causar danys a 6 ciutats i va ferir 1491 persones. Un avís fort, però amable.

El meteorit de Chelyabinsk va caure en el moment de gran rotació al Vaticà el 2013. A través de la renúncia de Benet XVI, el tron ​​de l'Anticrist va ser abandonat per a la presa del mateix Satanàs, i el 13 de març de 2013, aquest home de pecat va ser elevat/promogut al cap de l'Església Catòlica i Universal.

Així van començar les cronologies de Daniel per a esdeveniments visibles, dels quals havíem advertit des del 2010.

I va ser expulsat el gran drac, aquella serp vella, anomenada Diable i Satanàs, que enganya el món sencer: va ser llançat a la terra, i els seus àngels van ser llançats amb ell. (Apocalipsi 12:9)

El judici dels vius va entrar en la seva fase decisiva, perquè ara Satanàs presidia visiblement la terra com el papa Francesc.

L'església adventista, que hauria d'haver despertat de tots aquests compliments de les profecies que coneixen, va continuar oposant-se al missatge de la pluja tardana del cel i va ser tamisada i sacsejada, com una figuera llança les seves figues prematures, quan és sacsejada per un vent fort. Va acabar com la figuera seca que Jesús va maleir.

I el cel va marxar com un rotlle

El 2015, just abans del tancament de la porta de la misericòrdia, més esdeveniments van anunciar grans trastorns i van complir profecies addicionals del 6è segell.

Per primera vegada a la història, es van observar tres huracans de categoria 4 al mateix temps sobre el Pacífic a finals d'agost de 2015. La seva forma com un rotllo vist des del costat va complir la profecia que el cel va marxar com un rotlle quan s'enrotlla. El missatge d'Orió en tres parts havia fet gairebé completament la seva feina i l'Esperit Sant es preparava per ser retirat de la terra.

El moviment de les muntanyes i les illes

L'abril de 2015, el Gran Terratrèmol del Nepal va sacsejar el món. 8,000 persones van morir, 21,000 van resultar ferides.

Els 21 escaladors que s'allotjaven a l'Everest, la muntanya més alta de la terra, van morir a causa d'allaus que es van desencadenar quan la muntanya es va desplaçar cap al sud-est a 3 centímetres de la increïble potència d'aquest terratrèmol.

Com que la majoria dels llocs de culte de la religió local eren molt antics i no es feien amb una construcció a prova de terratrèmols, va provocar la destrucció de temples pagans, mentre que les cases sovint estaven només lleugerament danyades. No obstant això, centenars de milers van perdre les seves cases. Déu va emetre un senyal molt clar.

Durant els últims deu anys, l'Everest s'ha desplaçat 40 centímetres. El terratrèmol del Nepal, que va tenir lloc al final del sisè segell, i el del Japó, amb el qual es va introduir el sisè segell, van complir conjuntament la profecia. que totes les muntanyes i illes van ser traslladades del seu lloc.

Però, quines reaccions van suscitar entre la gent aquestes advertències i desastres, els senyals al cel i a la terra que Jesús havia profetitzat?

Ha arribat el gran dia de la ira

La gent fa temps que reconeix que la nostra nau espacial "Terra" està a prop del final del seu viatge. Des de mitjans del segle XX, molts científics prediuen la fi del nostre planeta, perquè l'home l'ha destruït en gran mesura.

Aquestes prediccions han culminat amb la teoria de l'escalfament global; és a dir, la mentida climàtica del segle XXI, que al seu torn va culminar amb les grans cimeres climàtiques de les Nacions Unides de 21 i 2015.

Es va dir clarament a la gent que només hi hauria 500 dies més, que arribarien el 25 de setembre de 2015, per tal de salvar la terra mitjançant un acord climàtic adequat. La humanitat ha estat preparada pels polítics i líders religiosos per al seu final imminent, d'una forma, però, que no té res a veure amb la predicció bíblica de Jesucrist i la seva sorprenent segona vinguda com a lladre.

En canvi, la humanitat es va preparar per prendre mesures per salvar el planeta.

Amb aquesta finalitat, l'ONU va desenvolupar els "Objectius de Desenvolupament Sostenible", que s'han d'aplicar completament l'any 2030.

Reis i grans, rics i pobres

Els polítics són conscients, però, que la política sola no pot provocar un canvi en els hàbits de tots els homes o nacions.

L'home ha d'automotivar-se cap a aquest canvi per tal d'ajustar el seu estil de vida d'acord amb les directrius de l'ONU sobre la humanitat esclavitzada.

Per tant, va ser necessari consultar un líder religiós/espiritual per a la implementació dels objectius, i Satanàs en forma de Papa Francesc, que ho tenia tot previst des del primer moment, estava disposat a muntar la bèstia de l'Apocalipsi 17, l'ONU.

El 25 de setembre de 2015, un mes abans del tancament de la porta de la misericòrdia, el 6è segell va arribar al seu complet compliment quan Satanàs va obrir l'Assemblea General de l'ONU "que batre rècords", parlant davant seu sobre els objectius climàtics. Ho va deixar clar tots els fonamentalistes són terroristes i destructors del clima, i es va revelar com l'esperit impur que és; encara que desapercebut per la gran majoria de la humanitat, que va estar d'acord amb ell.

Tota la humanitat va tocar el tambor d'aquest gran esdeveniment, tal com va predir la Bíblia: els reis de la terra, i els grans, i els rics, i els principals capitans, i els valents, i tots els esclaus i tots els homes lliures...

Roques i muntanyes, cauen sobre nosaltres

El papa Francesc, jesuïta i Satanàs en una sola persona, és un papa marià. Qui el suporta, adora Maria: Satanàs en la seva forma femenina. Maria és adorada a les coves o escletxes de les muntanyes perquè aquest culte es remunta a religions molt antigues que adoraven la Reina del Cel. Però el culte marià va arribar realment al primer pla després del Concili Vaticà II, i va ser especialment promogut per Joan Pau II. El papa Francesc porta les icones de Maria i Josep al seu escut papal, indicant que vol completar l'obra dels papes marians.

Per tant, qualsevol persona que avala el Papa Francesc com a cap de la missió de rescat del planeta, adora Maria, el Déu de les forces: i un déu que els seus pares no van conèixer. (Daniel 11:38)

Des de la perspectiva de Déu, aquestes persones demanen que Jesús no vingui, sinó que Maria intercedi per la humanitat. Així que busquen refugi a les escletxes i roques de les muntanyes, dient a les muntanyes i les roques, caieu sobre nosaltres i amagueu-nos de la cara d'aquell qui seu al tron ​​i de la ira de l'Anyell!

Qui pot suportar?

"Les Nacions Unides van adoptar els nous objectius de desenvolupament el 25 de setembre de 2015. L'agenda inclou 17 objectius bàsics i 169 subobjectius que s'han d'assolir l'any 2030. Els estats membres de l'ONU es van obligar a donar suport als objectius: entre d'altres, acabar amb la pobresa mundial i aturar la fam. A més, hi ha ambiciosos objectius de protecció del clima a l'agenda global de desenvolupament".

Aquests eren els titulars, i la gran pregunta era: "Qui pot assolir aquests objectius de desenvolupament sostenible (és a dir, dissenyats per a la resistència)? Qui pot aguantar?"

Entre els pastors i predicadors caiguts de l'Església Adventista, ara s'escolta el missatge... "Crist tornarà a venir el 2031!" Es refereixen als 2000 anys des de la mort de Crist a la creu o als 6000 anys des de la caiguda i no consideren que Crist va explicar que el temps s'escurçaria.

En fer-ho, s'uneixen al cant amb el cor satànic del drac (el papa Francesc, Satanàs), la bèstia (ONU) i el fals profeta (protestantisme apostat), i així segellen el destí de tots aquells que segueixen la seva crida mortal i donen suport a aquesta agenda.

El sisè i el setè segells es superposen

Com podem veure clarament per les dates dels signes del sisè segell que ja es van complir, i l'última frase de la descripció bíblica que diu que el segell duraria fins al gran dia/any de la ira de Déu, el sisè segell comença aproximadament un any abans que el setè segell i acaba juntament amb ell.

Això vol dir que el sisè i el setè segell es superposen fins que arriben al seu final comú el mateix dia de la fi de la intercessió de Jesús al Lloc Santíssim a la tardor de 2015.

En els nostres articles de 2015 i 2016, expliquem totes les correlacions i compliments dels versos de la trompeta i de la pesta de la Bíblia.

Aquesta presentació és només un resum de les conclusions clau que haurien de conduir (o haurien d'haver conduït) a un estudi més profund.

En el nostre desxiframent dels segells, només falta el cinquè segell repetit del setè dia de Jericó.

On és el cinquè segell?

Primer llegim els versos del cinquè segell de la Bíblia:

I quan va obrir el cinquè segell, vaig veure sota l'altar les ànimes dels morts per la paraula de Déu i pel testimoniatge que tenien: I van cridar amb una gran veu, dient: Fins quan, Senyor, sant i veritable, no jutjaràs i no venjaràs la nostra sang dels qui habiten a la terra? I a cadascun d'ells es van donar vestidures blanques; i se'ls va dir que descansessin encara una mica de temps, fins que es complissin també els seus companys i els seus germans, que havien de ser assassinats com ells. . (Apocalipsi 6:9-11)

El cinquè segell ha de començar fins i tot abans del sisè segell. Això és només lògic! Per tant, hem de buscar un esdeveniment significatiu abans de l'11 de març de 2011.

Ellen G. White ens dóna una pista...

La recerca del cinquè segell

Quan es va obrir el cinquè segell, Joan el Revelador va veure en visió sota l'altar la gent que van ser assassinats per la Paraula de Déu i el testimoni de Jesucrist. Després d'això van venir les escenes descrit en el divuit de l'Apocalipsi , quan els qui són fidels i veritables són cridats fora de Babilònia. {març de 199.5} 

Aquest text indica que en el moment de l'obertura del cinquè segell, n'hi ha cap persecució immediata perquè només s'escoltarà el Fort Crit del Quart Àngel Després d'això.

Si tornem a llegir el text bíblic amb atenció, trobem que comença amb una "pregunta de temps" que ens recorda la pregunta de Daniel al capítol 12:

Fins quan, Senyor, sant i veritable, no jutges i no venjaràs la nostra sang als qui habiten a la terra?

Aquesta pregunta s'ha d'haver fet mentre encara estava en curs el Judici dels Difunts, perquè la fan els màrtirs simbòlics sota l'altar de generacions anteriors. Per tant, el cinquè segell s'ha d'haver obert poc abans de la tardor del 2012.

Fites del Cinquè Segell

La primera part de la resposta ens indica una fita important en aquest cinquè segell:

I a cadascun d'ells es van donar vestidures blanques;

Quan es donarà una túnica blanca a una persona? Quan se'l jutja just!

Quan es jutgen finalment totes les ànimes mortes sota l'altar? Al final del Judici de Morts a la tardor del 2012! Però això no és tot...

Les ànimes sota l'altar esperen amb impaciència fins que Déu castigui els successors dels seus antics perseguidors, però la resposta és que encara han d'esperar...

...fins que s'hagués complert també els seus companys i els seus germans, que havien de ser assassinats com ells.

Això es complirà quan l'últim màrtir hagi mort. Sabem que no té sentit que cap màrtir mori després que s'hagi tancat la prova, perquè la seva sang no rescataria cap altra ànima. Per tant, sabem que el cinquè segell acaba el mateix dia quan Jesús deixa d'intercedir al Lloc Santíssim, igual que el sisè i el setè segell que vam veure abans.

El cinquè segell és un missatge del temps

El cinquè segell va començar amb una pregunta de temps durant el període del Judici dels Morts, i es va donar una resposta en dues parts.

De les dues parts, ens assabentem que primer, el Judici dels Morts ha d'acabar, i que el segell s'acabarà quan l'últim màrtir hagi mort. Però això realment respon a la pregunta dels màrtirs d'antic? No es mereixeria una resposta més tangible del Senyor per qui van donar la seva vida? Tingueu en compte la seva pregunta: no era quan seva el judici s'acabaria i quant de temps ells haurien d'esperar la seva resurrecció a la segona vinguda. També tenia dues parts:

Fins quan, Senyor, sant i veritable, ets tu no jutjar i venjar la nostra sang sobre els qui habiten a la terra?

Tingueu en compte que pregunten per aquells que habiteu a la terra! Estan preguntant pel judici i el càstig dels VIUS. En primer lloc, volen saber quan començarà el Judici dels Vius i, en segon lloc, quan tindran lloc els càstigs dels injustos vius.

La resposta a la pregunta de les ànimes

Tenim un Déu meravellós, que mai ens deixa sols i sempre ens dóna una resposta, si la resposta és rellevant per al nostre temps present. La vella veritat és la base de la nova veritat, que llavors anomenem veritat present .

Daniel havia fet la pregunta sobre el final de totes les coses, i li van dir que hauria de descansar fins a la seva resurrecció per saber-ho, perquè va ser durant molts "dies".

Els apòstols havien fet la pregunta sobre el retorn de Jesús, i se'ls va dir que no els corresponia saber-ho (perquè encara feia molts "dies").

William Miller havia fet la pregunta sobre la seva segona vinguda i la destrucció de la terra pel foc. Va ser el primer a tenir una cita, però no de l'esdeveniment que esperava. Va ser per l'inici del Judici de Morts.

I llavors John Scotram va fer aquesta pregunta, i se li va mostrar el Rellotge de Déu a Orió a principis de 2010, i aquest Rellotge Sant només va mostrar dues dates futures...

El cinquè segell és el missatge d'Orió

Aquestes dues dates futures són la resposta perfecta a la doble pregunta de les ànimes sota l'altar.

La primera part de la pregunta era:

Fins quan, Senyor, sant i veritable, no ho faràs jutge... els que habiten a la terra?

La resposta va ser la primera data futura al rellotge d'Orió que vam determinar mitjançant aquest estudi. La primavera de 2012 va començar el Judici dels Vius, superposant-se durant mig any amb el Judici de Morts fins a la tardor de 2012.

La resposta a la segona part de la pregunta és fins i tot tan important que el Senyor va utilitzar l'estrella del genet del cavall blanc, simbolitzant-se a si mateix, com a resposta a la pregunta...

Fins quan, Senyor, sant i veritable, no… venjar la nostra sang sobre els qui habiten a la terra?

El temps de la persecució, la mort i el judicis severs començarà contra la part apostata de la cristiandat a la tardor del 2014. Tot començarà amb Ezekiel 9 complert a la casa de Déu: L'església SDA.

El 5^th El segell es solapa amb el 6^th i 7^th

Es pot preguntar, per què només es superposen els tres últims segells, mentre que els quatre primers no?

El text bíblic ja suggereix un maneig diferent dels quatre primers dels tres últims segells. Els quatre primers segells utilitzen tots el simbolisme dels genets, dient-nos que hem de vigilar els quatre "àngels" representats a Orió per estrelles.

Els tres últims segells no utilitzen el genets simbolisme, i només una estrella està implicada en la resposta a la segona part de la pregunta de les ànimes sota l'altar... Saiph, l'estrella del Genet del Cavall Blanc, ens diu qui serà l'Agent en funcions que netejarà la seva església a partir de la tardor de 2014: el mateix Senyor Jesucrist.

El Temps de les Plagues

Els tres últims segells acaben junts el dia en què Jesús deixarà anar l'encenser d'intercessió i abandonarà el Santuari Celestial.

Som capaços de trobar un símbol del temps de les plagues a Orió?

Com anomenem el grup dels fidels, que encara estaran vius en temps de plagues? Aquests són els 144,000, que no provaran la mort, sinó que viuran fins a la vinguda de Jesús.

I vaig veure un altre senyal al cel, gran i meravellós, set àngels que tenien el set últimes plagues; perquè en ells s'omple la ira de Déu. I vaig veure com si fos un mar de vidre barrejat amb foc: i els que havien aconseguit la victòria sobre la bèstia, sobre la seva imatge, sobre la seva marca i sobre el nombre del seu nom, planta't al mar de vidre, tenint les arpes de Déu. (Apocalipsi 15:1-2)

On trobem el mar de vidre a Orió? Davant el Tron de Déu; és la Gran Nebulosa d'Orió.

Mentre que el cercle format pels 24 ancians representa el nostre pelegrinatge a la Terra en direcció al Canaan Celestial, que durarà fins al final del Rellotge del Judici a la tardor de 2015, el mar de vidre és el lloc on Apocalipsi representa els 144,000 durant les plagues.

Quant duraran les plagues?

Com hem après al text bíblic del sisè segell, tot acabarà amb el gran dia de la ira de Déu. Aquest "dia" s'anomena el temps de les plagues, l'inici de la qual a la tardor de 2015 també està marcat per l'estrella del Genet del cavall blanc. Al final d'aquest "dia", es reproduiran les escenes d'Apocalipsi 19 i Jesús tornarà. A continuació, serem portats físicament a la nebulosa d'Orió:

Vam entrar tots junts al núvol, i vam ser set dies pujant al mar de vidre, quan Jesús va portar les corones i amb la seva pròpia mà dreta les va posar al cap. {EW 16.2} 

A la Bíblia, un "dia" normalment representa un any, de manera que les plagues duraran aproximadament un any des de la tardor de 2015 fins a la tardor de 2016.

La pregunta oberta és, quant dura aquest "dia profètic"? Té una durada de 360 ​​o 365 dies, i hem d'incloure en el nostre càlcul, els 7 dies que Noè va estar a l'arca abans que plogués, ja que Jesús va dir que seria com en els temps de Noè?

Veurem a Shadows of the Sacrifices que hi ha una profecia oculta a la Bíblia que ens dóna les respostes a aquestes preguntes.

Responent a les preguntes plantejades:

2. Pregunta: On són les tres darreres esglésies i quin és el seu significat?

Què van creure els pioners?

Encara queden tres esglésies al començament del cinquè segell: Sardes, Filadèlfia i Laodicea. Veurem que se superposen de la mateixa manera que se superposen els tres últims segells. Només un és sense taca; només un aconsegueix la corona: Filadèlfia.

Llegim el que els pioners, en el seu temps, creien que representarien les tres darreres esglésies, perquè això també és vàlid en els nostres dies, en sentit figurat. A les www.whiteestate.org , podem llegir:

En els primers anys després de l'experiència de 1844, Els adventistes sabàtics es van identificar com l'església de Filadèlfia, altres adventistes com a laodiceus i els no adventistes com a Sardes. No obstant això, el 1854, Ellen White va ser portada a assenyalar que "la resta no estava preparada per al que vindrà a la terra. L'estupidesa, com la letargia, semblava penjar a la ment de la majoria d'aquells que professen creure que estem tenint l'últim missatge... Vosaltres deixeu que la vostra ment es desviï massa fàcilment de la preparació tan important d'aquests darrers dies". L'any 1856, James White, Uriah Smith i JH Waggoner van dir clarament als joves grups adventistes que el missatge de Laodicea s'aplicava als adventistes sabataris, així com a d'altres que estaven "tebius" en la seva experiència cristiana. Ells també necessitaven un penediment complet.

A més, van combinar en la seva conclusió que el missatge del tercer àngel era el missatge final al "món rebel", i el missatge de Laodicea era el missatge final a una "església tèbia".

Filadèlfia es mantindrà

El relat bíblic revela només dues esglésies sense taques. Un era Esmirna, que va ser destruïda com Antipas, i l'altre és Filadèlfia al final dels temps. En primer lloc, el text ens mostra que estem a prop del tancament de la prova:

I a l'àngel de l'església de Filadèlfia escriu; Això diu el sant, el veritable, el que té la clau de David, el qui obre i ningú tanca; i tanca, i ningú no obre; Conec les teves obres: he posat davant teu una porta oberta i ningú la pot tancar, perquè tens una mica de força, has guardat la meva paraula i no has negat el meu nom. (Apocalipsi 3:7-8)

Aleshores arriba la promesa que Filadèlfia no serà destruïda:

Perquè has guardat la paraula de la meva paciència, Jo també et guardaré de l'hora de la temptació, que vindrà sobre tot el món, per provar els qui habiten a la terra. (Apocalipsi 3:10)

Filadèlfia són els 144,000

Les úniques persones que veuran Jesús sense haver mort mai són les 144,000. Així que aquesta deu ser l'església de Filadèlfia, perquè Jesús els salvarà en el temps de les plagues. És una església pura i perfectament simbolitzada pel cavall blanc que arriba el Rellotge el 2014/2015.

Els membres d'aquesta església provenen de tots els grups que escolten les advertències d'aquest missatge i el segueixen. Estan composts pels fidels de les files de les esglésies i faccions de l'SDA, el "Pocs a Sardes que no hagin profanat la seva roba" i els de Laodicea, que "comprar coll i or" just a temps . Ningú es salva a causa de la seva filiació religiosa, i ningú serà condemnat per això. Aquestes són condicions espirituals. Però per pertànyer a Filadèlfia, cal acceptar set pilars particulars de la fe. Més sobre això més endavant.

Mirem ara Sardes i Laodicea, que formen part de les tres darreres esglésies.

La Morta Sardes

Sardes és l'església "que té el nom que viu, però està mort" . Jesús diu a la majoria d'allà: "Per tant, si no vetlles, vindré sobre tu com un lladre, i no sabràs a quina hora vindré sobre tu". (Revelació 3: 3)

La majoria dels membres de Sardes no saben a quina hora vindrà Jesús perquè no hauran rebut l'Esperit Sant (vegeu l'inici d'aquesta presentació). Per tant, Jesús vindrà per ells de manera inesperada i sorprenent.

Per tant, és important no pertànyer a Sardes, l'església morta! Per evitar-ho, cal saber quines són les característiques de Sardes.

Sardes està compost simplement per aquells que no van acceptar el consell de Jesús a Sardes. Com es presenta Jesús a Sardes?

I a l'àngel de l'església de Sardes escriu; Això diu el qui té els set Esperits de Déu, i les set estrelles; Conec les teves obres, que tens un nom que vius i estàs mort. (Apocalipsi 3:1)

Jesús es refereix de nou a les set estrelles —Orió— perquè la seva salvació de la seva condició espiritual morta hauria vingut d'allà. Si s'hagués acceptat aquest meravellós missatge, s'hauria produït un despertar gràcies al refresc de l'Esperit Sant. La majoria a Sardes, però, ja estaven completament morts.

Laodicea i l'arrogància espiritual

Laodicea no és només l'església adventista, com creuen molts adventistes o grups de la reforma, sinó també la part tèbia d'altres esglésies i faccions adventistes. De fet, aquests membres existeixen al Moviment de Reforma SDA i altres grups, fins i tot a la direcció.

El típic personatge de Laodicea es creu ric, perquè creu que està "armat" amb la Bíblia i Ellen White, i no li podria passar res. Ha oblidat que va ser Ellen White qui ha dit repetidament que la història es repeteix, que n'hauríem d'aprendre, que hi haurà molta més llum nova, que l'hauríem de buscar com a tresors amagats i que només els qui la busquen la trobaran finalment.

Aquests són els que, per l'horari, utilitzen textos contra aquests estudis que ni tan sols entenen perquè són espiritualment pobres, cecs i nus. No busquen la veritat perquè creuen que ja ho han entès tot amb la seva ment brillant.

Són cecs perquè no reconeixen la bellesa del missatge d'Orió i l'harmonia d'aquestes profecies. No toleren el retret de Jesús que s'hi fa, perquè es creuen per sobre de tot i sublims.

Per a ells, Jesús té les pitjors paraules que surten de la seva boca a la Bíblia.

Laodicea i jutjar

Els laodiceus que jutgen són aquells que coneixen moltes cites i condemnen els seus germans que encara romanen a l'església SDA, que és "Babilònia" per a ells. Creuen que tenen el deure de cridar-los des d'allà perquè la seva església és molt "més rica".

Al mateix temps, en el seu estat tèbi, ja no tenen amor pel seu proïsme, ni tan sols pels seus germans. Són crítics i es dediquen a les delicadeses teològiques, o prefereixen centrar-se en la política mundial perquè creuen que ja ho han trobat tot a la paraula de Déu. Condemnen aquests estudis, titllant-los de disbarats o teologia innecessària, i obliden on són els veritables tresors d'or, esperant que la Paraula de Déu sigui descoberta.

Mentre que els de Sardes simplement estaven espiritualment morts perquè el seu amor per Jesús havia mort, els laodiceus han de rebre el retret que són espiritualment arrogants, perquè creuen que només ells tenen la veritat.

S'abstenen de buscar una nova llum, no perquè s'hagin mort o amargat, sinó perquè se senten elevats per sobre de tots els altres en el seu desenvolupament espiritual. Aquest és el pecat d'orgull i de jutjar i seran vomits de la boca de Jesús per la seva pròpia arrogància.

Molts creuen que podran sortir ràpidament de Sardes o Laodicea, just abans de la fi d'aquest món. Llegeix les següents declaracions a "Signs of the Times"...

Esperança Ni a Sardes ni a Laodicea

"Signs of the Times" 17 de gener de 1911, pàgina 7 :

Les tres darreres esglésies presenten tres condicions actuals : (1 [Sardis]) Gran mundanitat, temps mort professar viure, no tenint la vida de Crist, vista en les grans esglésies populars; (2 [Filadelfia]) Devota i seriosa recerca de Déu, manifestada entre un nombre molt menor que està esperant la vinguda del seu Senyor; (3 [Laodicea]) Els qui posseeixen un coneixement exterior de la veritat de Déu, que se senten rics per aquest coneixement, orgullosos per la seva moralitat superior, però no coneixen la dolçor de la gràcia de Déu, el poder del seu amor redemptor.

No hi ha esperança ni a Sardes ni a Laodicea. Fora d'aquests cGMP els vencedors han d'entrar en el de Filadèlfia: l'amor fraternal. Suplica amb els pocs noms de Sardes. Sobre la major part dels que estan a Sardes, Crist vindrà com un lladre en un judici ràpid, però Ell salvarà alguns. No té cap promesa a Laodicea en el seu conjunt. "Si algú escolta la meva veu", suplica l'individu; però l'individu que obre la porta del cor i deixa entrar Crist, que entra en aquesta meravellosa comunió amb el seu Senyor diví, per aquest mateix procés arribarà a la condició d'amor fraternal. Ells constituiran la resta que guarden la paraula de la seva paciència, contra qui no té condemna, que estan preparats per a la traducció. Fora d'aquesta condició de tebiesa significa una lluita dura, un zel seriós, un conflicte sever; però qui guanyi participarà eternament del regne de Crist".

Responent a les preguntes plantejades:

3. Pregunta: Hi ha altres "agulles del rellotge" al Rellotge?

Les línies del tron

Orió està compost per set estrelles. Fins ara, només n'hem utilitzat cinc per llegir el Rellotge i les seves dates.

També hem de tenir en compte les dues estrelles del cinturó a la dreta de l'estrella de Jesús. Les tres estrelles del cinturó simbolitzen el tron ​​del Fill, el Pare i l'Esperit Sant.

Juntament amb el seu Pare i l'Esperit Sant, Jesús assenyala dos anys concrets.

Aquests anys han de tenir una importància especial, perquè els mostren les tres Persones de la Deïtat.

Per tant, estem en una terra santa triple:

I les quatre bèsties tenien sis ales cadascuna d'elles al seu voltant; i estaven plens d'ulls per dins; i no descansen dia ni nit, dient: Sant, sant, sant, Senyor Déu Totpoderós, que era, és i ha de venir. (Apocalipsi 4:8)

1949: La naturalesa "no caiguda" de Jesús

El descobriment de les línies del tron ​​ens ofereix dos anys més que Jesús destaca: 1949 i 1950.

Què va passar llavors, que Jesús s'ho prengués tan seriosament?

El procés d'eradicació de la doctrina de la caiguda la natura de Jesús de tots els nostres llibres de text va començar l'any 1949. L'Església volia apropar-se al moviment ecumènic. Aquest va ser l'inici d'una sortida terrible dels ensenyaments dels pioners que creien que Jesús venia exactament amb la mateixa carn que tenim nosaltres, és a dir, amb la mateixa naturalesa pecadora i caiguda, i per tant patia de la mateixa manera que nosaltres en totes les temptacions. Si algú elimina aquesta doctrina i diu que Jesús va venir en carn no caiguda, llavors està dient que Jesús tenia un avantatge sobre nosaltres i que mai va pecar perquè era Déu.

En conseqüència, això fa creure que podríem romandre en els nostres pecats i que Ell ens salvaria in els nostres pecats en comptes de de els nostres pecats.

1949: La doctrina dels nicolaïtes

Aquest procés va començar l'any 1949 i va portar a la publicació del famós llibre "Preguntes sobre la doctrina" uns 10 anys més tard. És considerat per molts grups adventistes com l'escriptura que va segellar l'apostasia de l'església adventista, perquè s'havia obert al moviment ecumènic.

Aquesta doctrina és una còpia exacta de la la doctrina dels nicolaïtes, del que la Bíblia ens adverteix. Amb això, "hem permès que la nostra ment s'ennuvoli pel que fa al que constitueix el pecat i ens enganyem amb por". És el temptador doctrina de Balaam esmentat per Ellen White a Testimonis for the Church, vol. 9, pàg. 267. Ella diu: "Han transgredit la llei i han trencat l'aliança eterna..." perquè van desacreditar fins i tot la naturalesa del seu Salvador.

Al Rellotge, trobem aquestes línies a la "tassa de pastís" que correspon a l'església de Pèrgam, 1936 - 1986. A Apocalipsi, llegim a la carta a l'església de Pèrgam:

Però tinc algunes coses contra tu, perquè hi tens els que aguanten la doctrina de Balaam, que va ensenyar a Balac a llançar un obstacle davant els fills d'Israel, a menjar coses sacrificades als ídols i a fornicar. Així ho tens tu també amb els que aguanten la doctrina dels nicolaïtes, quina cosa odio. (Apocalipsi 2: 14-15)

Això ens dóna més proves que el rellotge segueix exactament l'ordre dels set segells i esglésies.

1950: "1888 reexaminat"

A causa de l'amenaça que l'església apostaria pel moviment ecumènic o pitjor, Jesús va enviar dos ministres a la Conferència General el 1950; Pastors Robert Wieland i Donald Short.

Havien escrit un document meravellós, en el qual explicaven exactament què havia passat el 1888 que va portar a Ellen White a afirmar, només dos anys més tard, el 1890, que la llum del Quart Àngel havia estat rebutjada i l'església havia perdut l'oportunitat d'anar al cel.

El document es va trucar "1888 Reexaminat".

Els pastors Wieland i Short van ser el segon intent de Jesús de donar la llum del quart àngel a la seva església, com va fer la primera vegada a través dels pastors Waggoner i Jones. La Conferència General de l'SDA també va rebutjar el seu estudi com a exagerat, perquè els ministres ho havien demanat penediment col·lectiu i reforma, que va ser i és una preparació necessària de l'església per a la segona vinguda de Jesús.

Un avís rebutjat

Els pastors Wieland i Short van fer tot el possible per amonestar l'església i dissuadir-la d'introduir les falses ensenyances sobre la naturalesa de Jesús, que finalment portarien a la ruïna de l'església. Però no es van escoltar.

La doctrina de la naturalesa no caiguda finalment va portar al pecat públic que l'església va cometre el 1986 d'associar-se amb el moviment ecumènic. És per això que tenim a les nostres files tants membres infidels que pequen públicament, de manera que molts de nosaltres ja no ens sentim atrets per les nostres congregacions, perquè ja no tenim la mateixa fe.

Per tant, amb molta paciència, Jesús ens avisa de nou que aquestes mentides sobre la seva naturalesa s'han d'arrelar completament, perquè la seva missió a la terra és atacada directament per aquestes falses declaracions sobre la seva naturalesa.

Trobareu un examen profund i exhaustiu de les línies del tron ​​que apunten als anys 1949 i 1950 a The Throne Lines. Al Vaixell del Temps, veureu que en la seva Paraula, Jesús també va marcar d'una manera especial el final d'aquella terrible dècada dels anys cinquanta, que va marcar la pitjor apostasia de l'església.

El braç dret de Jesús

Durant el meu estudi de les ombres del futur, es va fer evident un altre període de temps. Es va revelar que Jesús havia enviat una ordre directa al vaixell de la seva església els anys al voltant de 1865, la qual cosa va portar a un canvi de rumb decisiu.

Després de rebre la pista a través d'aquell estudi, em vaig adonar que l'extensió de les línies del tron ​​cap al costat esquerre apuntava exactament als anys 1865 i 1866. Aquests dos anys també van estar marcats per l'estudi paral·lel dels ombrívols dissabtes del santuari.

Però, es permet estendre les línies en una direcció si no hi ha cap estrella en aquesta direcció? En el cas de les línies marcades pels éssers vius, certament no! Però en el cas de les línies del tron, que es fan a partir de Jesús amb el Consell diví, hi ha de fet una pista específica a la primera visió d'Ellen White:

Aquesta llum brillava al llarg del camí i donava llum als seus peus perquè no ensopeguessin. Si mantenien els ulls fixats en Jesús, que estava just davant d'ells, els conduïa a la ciutat, estaven segurs. Però aviat alguns es van cansar i van dir que la ciutat era molt lluny, i esperaven haver-hi entrat abans. Aleshores Jesús els animaria ressuscitant El seu braç dret gloriós , i del seu braç sortia una llum que onejava sobre la banda d'advent, i cridaven: "Al·leluia!" {EW 14.1} 

La nostra reforma sanitària

Quan Jesús s'asseu al seu tron ​​de cara a nosaltres i aixeca el braç esquerre, assenyala els anys 1949 i 1950. Si aixeca el braç dret, però, assenyala els anys 1865 i 1866.

Amb molta alegria, tots hauríem de rebre el missatge que s'ha institucionalitzat en aquests anys a la nostra església, i d'integrar-lo a les nostres vides. Jesús ja havia enviat visions sobre la reforma sanitària des de 1863, però sobre la famosa desembre 25^th, 1865, Jesús va dirigir a Ellen White en visió per començar la missió de salut amb la construcció de sanatoris i promoure el missatge de salut com a part integral de l'adventisme.

Immediatament van seguir el manament de Crist, i a la Conferència General en 1866, Ellen White ja havia proclamat la institucionalització de la nostra reforma sanitària. També va ser el primer any que es va imprimir el "Reformador de la Salut".

El mateix any va obrir les seves portes l'"Institut de Reforma Sanitària Occidental". Tots el coneixem millor pel nom "Sanatori de Battle Creek".

Els set pilars del temple

A "Early Writings", Ellen White ens dóna una altra pista sobre qui pertany als 144,000 i a qui es concedirà l'accés al Temple Celestial:

I quan estàvem a punt d'entrar al sant temple, Jesús va alçar la seva veu encantadora i va dir: "Només els 144,000 entren en aquest lloc", i vam cridar: "Al·leluia". Aquest temple estava recolzat per set pilars, tot d'or transparent, engastat de perles més glorioses. {EW 18.2} 

El temple simbolitza el sistema de creences de cadascun dels 144,000. Es basa en set pilars . Fins ara, ningú ha pogut desxifrar amb exactitud quina de les nostres doctrines formen aquests set pilars. Ara podem...

Els set pilars de la fe

1844: El nostre Doctrina del Santuari , l'inici del Judici Investigador al Cel.

1846: La Dissabte del setè dia basat en la setmana de creació.

1865: El nostre Reforma Sanitària.

1914: Ser no combatent, fins i tot a costa de la nostra vida.

1936: Sense comprometre's amb l'Estat, encara que ens costi la vida.

1950: justificació per fe, per l'obediència absoluta als manaments per amor a Jesús; rebent un caràcter sant abans que Jesús vingui de nou.

1986: No participar en el moviment ecumènic o barrejant-se amb altres religions.

El braç esquerre i dret de Jesús

Mirant les línies del tron ​​en la seva totalitat, trobem que mostren el ministeri de Jesús a la terra.

El seu braç esquerre va portar la gent justícia per fe, donant un exemple de com podem Viu una vida pura en completa obediència als manaments de Déu mitjançant la submissió total de la nostra voluntat al Pare.

El seu braç dret va ser curant la gent. A tot arreu on anava, sempre curava les debilitats de la gent. També hauríem de seguir el seu exemple i curar els nostres veïns a través del nostre coneixement de la reforma sanitària.

A causa del petit canvi de les estrelles del cinturó, n'hi ha dues línies que es creuen, destacant la culminació de la vida de Jesús: La seva mort a la creu per nosaltres.

Les línies del tron ​​ens apunten a Jesús, per viure com Ell va viure. Ens admonesten a estar preparats per patir la mort per la nostra fidelitat a Jesús si és necessari. Aviat molts de nosaltres ens posarem a prova.

Responent a les preguntes plantejades:

4. Pregunta: Quin és realment aquest missatge? Per què estem rebent aquest missatge ara mateix?

Sigues fidel als manaments!

Déu va escriure tres períodes històrics del Moviment d'Advent al cel, a través dels quals el seu poble seria provat i tamisat, perquè poguessin estar preparats per a l'última prova. També els va mostrar les doctrines correctes per preparar la prova final. Aquesta prova arribarà molt aviat, però no abans que aquest missatge arribi als 144,000 per donar so al Loud Cry.

A Primers escrits, llegim que la Veu de Déu anunciarà el dia i l'hora de la segona vinguda de Jesús i que aquesta veu ve d'Orió. Després el poble farà el crit fort, que enfurisma les nacions.

El missatge és una crida al penediment per a les esglésies SDA i per a cada membre, personalment. Dona Esmirna i Antipas com a exemple de com ens hem de comportar en temps de preparació i prova: Amb fidelitat als manaments de Déu, encara que ens costi la vida!

Deixeu el Moviment Ecumènic!

Aquest missatge ens va arribar en major mesura poc abans de la proclamació de lleis humanes que van en contra de la llei de Déu. Hi ha una raó per a això. Déu mostra com el seu poble ha caigut en cadascuna de les tres proves anteriors i com cada vegada només una petita part s'havia mantingut fidel.

La darrera gran prova està a punt. El cinquè segell ja s'ha obert, i durant el període de Tiatira, per darrera vegada, Déu diu a la seva nombrosa gent, l'església SDA:

No obstant això, tinc algunes coses contra tu, perquè pateixes aquella dona Jezabel , que es diu profetessa, per ensenyar i seduir els meus servents perquè fornican i mengin coses sacrificades als ídols. I li vaig donar espai perquè es penedís de la seva fornicació; i ella no es va penedir. Heus aquí, la llençaré al llit, i els que cometen adulteri amb ella en una gran tribulació, si no es penedeixen dels seus fets. I mataré els seus fills amb la mort; i totes les esglésies sabran que jo sóc el que escudria les regnes i els cors: i us donaré a cadascú segons les vostres obres. (Apocalipsi 2:20-23)

He dedicat un article a part per a aquest tema, L'adventista ecumènic, però també rellevant aquí, són els altres temes de la sèrie No ha passat res?.

Una crida al penediment col·lectiu

Robert Wieland i Donald Short van demostrar que si l'església no es penedeixia i tornava públicament i sense ambigüitats a les doctrines originals, el vaixell de l'església estaria en gran perill.

Cadascú de nosaltres ha d'ajudar, perquè es manifesti una vigilància seriosa per eliminar la mundanitat de l'església.

Si la vigilància més seriosa no es manifesta al cor de l'obra per protegir els interessos de la causa, l'església es tornarà tan corrupta com les esglésies d'altres denominacions... És un fet alarmant que la indiferència, la somnolència i l'apatia hagin caracteritzat els homes en posicions de responsabilitat, i que hi hagi un augment constant de l'orgull i un menyspreu alarmant de les advertències de l'Esperit de Déu. … Els ulls del poble de Déu semblen encegats, mentre que l'església es desplaça ràpidament cap al canal de la mundanitat. {4T 512.3} 

El món no s'ha d'introduir a l'església i casar-se amb l'església, formant un vincle d'unitat. A través d'aquest mitjà, l'església es tornarà realment corrupta i, com s'indica a l'Apocalipsi, "una gàbia de tot ocell impur i odiós". [Babilònia] {TM 265.1} 

Restauració i Reforma

Aquest és l'últim missatge que Déu té per al seu poble. A través d'ell, reunirà els 144,000 per al Crit fort, confirmant els pilars fundacionals de l'adventisme sota una nova llum.

Com hem vist, 7 pilars de la nostra fe tornen a estar fermament cimentats en aquest missatge. Ara s'han de tornar a erigir aquests pilars i netejar el vaixell de l'església de les seves corrupcions.

Aquest missatge és per a cada individu, sense excloure els líders, que tenen una gran responsabilitat en aquests últims anys que queden. El Judici dels Vius ja ha començat.

Ajudeu els vostres líders, però també exhorteu-los si ensenyen contra els pilars de la nostra fe! Presteu especial atenció a la falsa doctrina de la naturalesa no caiguda de Jesús! Exhortem els nostres germans i germanes a ser fidels al missatge de salut i també al codi de vestimenta, que en forma part!

No són exigències legalistes. Pregunteu-vos si, per l'amor de Jesús, per mostrar-li la vostra gratitud pel seu sacrifici per vosaltres, esteu disposats a fer el que ell voldria que feu.

No et quedis callat davant la mundanitat! Exhorta, desperta els altres!

Ajuda de "A dalt"

L'Església SDA s'ha corromput i la Conferència General ja no té el canelobre de la veritat. Aleshores, qui la té? Els grups derivats o les esglésies de la Reforma no compleixen en absolut la profecia, que la seva llum ompliria realment tota la terra. L'assistència encara ha de venir "des de dalt".

Des dels terribles incidents de 1888, estem esperant el "Quart Àngel" d'Apocalipsi 18 venir a ajudar les esglésies que tenen el missatge del Tercer Àngel. L'any 1950 el vam rebutjar per segona vegada.

I després d'aquestes coses vaig veure baixar del cel un altre àngel que tenia gran poder; i la terra es va il·luminar amb la seva glòria. I va cridar fort amb una veu forta, dient: Babilònia la gran ha caigut, ha caigut i s'ha convertit en l'habitació dels dimonis, i la presa de tot esperit impur, i una gàbia de tot ocell impur i odiós. . Perquè totes les nacions han begut del vi de la ira de la seva fornicació, i els reis de la terra han fornicat amb ella, i els mercaders de la terra s'han enriquit amb l'abundància de les seves delícies. (Apocalipsi 18:1-3)

El missatge del quart àngel

Però aquests versos no només es relacionen amb l'Església romana i el protestantisme apòstat? No, perquè l'Esperit de la profecia ens ensenya:

La llum que va assistir a això [quart] L'àngel va penetrar per tot arreu, mentre cridava poderosament, amb una veu forta: "Ha caigut, ha caigut Babilònia la gran i s'ha convertit en habitació dels dimonis, i la presa de tot esperit impur, i una gàbia de tot ocell impur i odiós". El missatge de la caiguda de Babilònia, tal com el va donar el segon àngel, es repeteix: amb la menció addicional de les corrupcions que han anat entrant a les esglésies des de 1844. {EW 277.1} 

Ellen White ens diu clarament que el missatge del quart àngel es dirigeix ​​especialment a les esglésies que s'han corromput des de 1844. Les esglésies romanes i protestants definitivament ja estaven corrompudes abans de 1844. Per tant, l'àngel esmenta la corrupció de l'església mare SDA i algunes de les seves filles que introduirien doctrines equivocades. El missatge del Quart Àngel ha de tornar a erigir els vells pilars de la fe i confirmar-los.

La doble llum del quart àngel

La llum del Quart Àngel és a doble missatge. Aquest fet sovint es passa per alt.

Una part exhorta l'església a causa de la seva corrupció (la repetició del segon àngel):

La llum que va assistir a això [quart ] l'àngel va penetrar per tot arreu, mentre cridava poderosament, amb una veu forta: "Babilònia la gran ha caigut, ha caigut i s'ha convertit en l'habitació dels dimonis, i la presa de tot esperit impur, i una gàbia de tot ocell impur i odiós". El missatge de la caiguda de Babilònia, tal com el va donar el segon àngel, es repeteix: amb la menció addicional de les corrupcions que han anat entrant a les esglésies des de 1844. {EW 277.1} 

Però també té una altra part que és un missatge de temps:

Aquest missatge semblava ser una addició al tercer missatge , unint-hi com la crit de mitjanit es va unir al missatge del segon àngel el 1844. {EW 277.2} 

L'"Arqueta" del segon moliner

El "Crit de mitjanit" era el missatge de Miller sobre la vinguda de Crist i era un missatge de temps pur. Ellen White compara la llum del quart àngel amb aquest missatge temporal dient que el missatge del quart àngel ve en ajuda del tercer àngel, igual que el crit de mitjanit.

Fins i tot el mateix Miller va tenir un somni que està imprès a "Early Writings". En ella, tots els seus ensenyaments havien estat contaminats i confosos. Però aleshores va venir un altre home i va tornar a netejar-ho tot i tots van "brillar 10 vegades la seva antiga glòria". Aquest segon home representa el moviment del Quart Àngel, i com que Miller tenia un missatge de temps per al començament del Judici, el "segon Miller" té un missatge de temps per al final del Judici. Miller havia trobat les seves pedres precioses en un bell "cofret", és a dir, a la Bíblia. El "cofret" del segon Miller era "molt més gran i més bonic"... Orion.

És una pista que si algú afirma tenir la llum del Quart Àngel, però només té un missatge de temps pur, s'equivoca igual que algú que només té un missatge d'exhortació. Les dues parts estan juntes!

Parlo de la qüestió de l'hora en detall als articles, Dia i hora.

El crit fort

Quin efecte tindrà el missatge del quart àngel, el missatge d'Orió?

Sovint llegim els versos d'Apocalipsi 18 massa superficialment. Després del quart àngel, ve una altra veu amb un missatge:

I vaig sentir una altra veu del cel, dient: Sortiu d'ella, poble meu, perquè no participeu dels seus pecats i no rebeu de les seves plagues. Perquè els seus pecats han arribat fins al cel , i Déu s'ha recordat de les seves iniquitats. (Apocalipsi 18:4-5)

Molts expositors ja reconeixen correctament que la "veu del cel" és la veu de Jesús en aquest vers. Però alguns diuen que això és el esperit Sant qui parla aquí. És el missatge de la pluja tardana.

És la Veu de Déu que ve d'Orió, i l'Esperit Sant guiarà ara a cadascun dels 144,000 cap a tota la veritat, conduint-los en aquest moment històric, a l'acceptació d'aquest missatge i al penediment. Això aviat donarà lloc a la Plor fort.

Per què es dóna el missatge ara mateix?

Com hem demostrat en altres estudis, el Vaticà ja està preparat per muntar la bèstia d'Apocalipsi 17. El 10 de juliol de 2009, el G20 es va establir com el nou poder polític per liderar el Nou Ordre Mundial.

Dies abans, el Papa va sol·licitar el domini d'aquesta bèstia (el G20) per l'encíclica de Benet XVI. El 10 de juliol de 2009, després de la cimera del G20, Obama es va dirigir directament al Papa. Van tenir una reunió privada i Obama va traslladar la decisió de les nacions al Papa.

Podem llegir el que passa darrere de les línies enemigues a través de l'escut del Papa i en el segell de l'any paulí (més a Darrere de les línies enemigues).

A la primavera de 2012 va començar el Judici dels Vius. Ara Déu reuneix els 144,000 per aquest missatge especial, que només ells són capaços d'entendre, i aquesta obra serà completada per l'Esperit Sant. Per tant, la persecució dels que creuen aquest missatge ja ha començat. Si us plau, compareu de nou la primera visió d'Ellen G. White.

El missatge de l'Hora 11

Ara estem a l'11a hora de treball.

Per què? Fes una altra ullada al Rellotge de Déu. L'última hora del Judici de Morts va començar 7 anys abans del 2012. Va ser l'any 2005. Déu va marcar l'inici de l'última hora amb el Gran Tsunami el Nadal de 2004 i l'any 2005 Benet XVI va ser elegit nou Papa.

Des de principis de 2005, Déu m'ha començat a explicar gradualment tots aquests estudis. Ningú ho volia escoltar.

Durant set anys un home va continuar pujant i baixant pels carrers de Jerusalem, anunciant els mals que havien de caure sobre la ciutat. De dia i de nit cantava el cantó salvatge: "Una veu de l'est! una veu de l'oest! una veu dels quatre vents! una veu contra Jerusalem i contra el temple! una veu contra els nuvis i les núvies! una veu contra tot el poble!"—Ibid. Aquest estrany ésser va ser empresonat i flagel·lat, però no se li va escapar cap queixa. Per insultar i insultar només va respondre: "Ai, ai de Jerusalem!" "ai, ai dels seus habitants!" El seu crit d'advertència no va cessar fins que va ser assassinat en el setge que havia predit. {GC 30.1} 

Com William Miller abans que jo, Déu va permetre que vaig cometre un error d'un any en l'última versió d'aquest estudi. Fins i tot això no s'entén i, per tant, em diuen un fals "profeta". Però només sóc un estudiant de la Bíblia i ningú més va trobar l'error amb l'any de les plagues ni el va millorar.

On estareu, estimats germans, si tot es fa realitat? Quan deixaràs la teva letargia espiritual?

La porta de la misericòrdia per a l'Església SDA com a organització ha començat a tancar-se el 27 d'octubre de 2012 i, per tant, Déu ara crida les ovelles de les altres esglésies. Però on haurien d'anar? Déu ara netejarà l'església SDA amb judicis severs i serà alliberada del seu lideratge apòstat. Fins aleshores, hauríeu d'unir-vos en petits grups familiars per estudiar el missatge de Déu i preparar-vos per als esdeveniments finals.

Déu està suplicant a tots els que encara es troben a les esglésies on s'observa el diumenge:

Sortiu d'ella, poble meu, perquè no participeu dels seus pecats i no rebeu de les seves plagues. Perquè els seus pecats han arribat fins al cel, i Déu s'ha recordat de les seves iniquitats. (Revelació 18: 4)

Responent a les preguntes plantejades:

5. Pregunta: Hi ha proves addicionals que el Rellotge de Déu és cert i que realment té alguna cosa a veure amb la Bíblia?

Podria ser només una coincidència?

Quina és la probabilitat matemàtica de triar correctament sis nombres de 49 a la Lotto dels EUA?

Resposta: Hem de dibuixar 6 nombres correctes de 49 possibilitats. L'ordre dels números no té cap importància.

La fórmula matemàtica és: (49 × 48 × 47 × 46 × 45 × 44) / 6! = 13,983,816

Per tant, si juguéssim a la loteria uns 14 milions de vegades, podríem esperar tenir sis números correctes una vegada. Jugant cada setmana, això passaria més o menys una vegada cada 269,000 anys!

Una anàlisi matemàtica

Quina és la probabilitat matemàtica que la constel·lació estel·lar d'Orió apunti exactament a les dates més importants de la història adventista?

Resposta: Hem de dibuixar nou nombres correctes de 168 possibilitats (anys). L'ordre ha de ser correcte i hem de recalcular el nombre d'anys que queden després de cada sorteig.

La fórmula és: 168 (1844) × 167 (1846) × 165 (1865) × 146 (1866) × 145 (1914) × 97 (1936) × 75 (1949) × 62 (1950) × 61 = (1986) 2,696,404,711,201,740,000

La probabilitat que el rellotge de Déu sigui només una coincidència i una teoria falsa 14,000 (!) vegades més petit que…

... per guanyar la loteria dels EUA amb els seus sis números, 2 vegades seguides .

No pot ser casualitat!

Si, en el nostre càlcul, tinguéssim en compte que vam deixar de banda que el rellotge d'Orió reflecteix i mostra els 7 segells i esglésies de l'Apocalipsi i totes les profecies relacionades amb Ellen White, aleshores obtindríem un nombre astronòmicament gran que mostraria que la probabilitat que el rellotge d'Orió pugui ser una coincidència...

… ÉS ZERO!

descobriments sorprenents

Finalment, farem alguns descobriments més sorprenents que tornaran a confirmar que el Rellotge de Déu és veritat. Per a això, utilitzarem la tecnologia moderna per apropar-nos al Santíssim i a l'Estrella de Jesús:

Recordem primer:

Els 144,000 estaven tots segellats i perfectament units. Al front hi havia escrit: Déu, Nova Jerusalem, i una estrella gloriosa que conté el nou nom de Jesús. {EW 15.1} 

On és a Orió l'estrella de Jesús? És l'estrella més a l'esquerra del cinturó. Totes les estrelles del cinturó tenen noms àrabs antics.

Què veiem realment a Orió?

Hi ha una connexió entre el que diuen els antics i les veritats bíbliques? "El caçador" o "El gegant" és molt més que un rellotge còsmic, fins i tot un símbol del que passa en el Dia Celestial de l'Expiació?

El servei del santuari terrenal constava de dues divisions; els sacerdots ministraven cada dia al lloc sant, mentre que un cop l'any el gran sacerdot feia una obra especial d'expiació al Santíssim, per a la purificació del santuari. Dia rere dia el pecador que es penedeix portava la seva ofrena a la porta del tabernacle i, posant la mà sobre el cap de la víctima, confessava els seus pecats, i així en figura els transferia d'ell mateix al sacrifici innocent. Aleshores l'animal va ser assassinat. "Sense vessament de sang", diu l'apòstol, no hi ha remissió dels pecats. "La vida de la carn està a la sang". Levític 17:11. La llei trencada de Déu exigia la vida del transgressor.

La sang, que representava la vida perduda del pecador, la culpa del qual portava la víctima, era portada pel sacerdot al lloc sant i esquitxada davant del vel, darrere del qual hi havia l'arca que contenia la llei que el pecador havia transgredit. Mitjançant aquesta cerimònia el pecat era, a través de la sang, traslladat en figura al santuari. En alguns casos la sang no es portava al lloc sant; però llavors la carn havia de ser menjada pel sacerdot, tal com Moisès va ordenar als fills d'Aaron, dient: "Déu us l'ha donat perquè porteu la iniquitat de la congregació". Levític 10:17. Ambdues cerimònies simbolitzaven per igual el trasllat del pecat del penitent al santuari. {GC 418.1} 

La sang al propiciatori

Tal era la feina que anava fent, dia a dia, durant tot l'any. Així, els pecats d'Israel van ser traslladats al santuari i es va fer necessària una obra especial per eliminar-los. Déu va ordenar que es fes una expiació per cadascun dels apartaments sagrats. "Farà expiació pel lloc sant, per la impuresa dels fills d'Israel i per les seves transgressions en tots els seus pecats; i així ho farà amb el tabernacle de reunió, que romangui entre ells enmig de la seva impuresa". També s'havia de fer una expiació per l'altar, per "purificar-lo i santificar-lo de la impuresa dels fills d'Israel". Levític 16:16, 19. {GC 418.2} 

Un cop l'any, el gran dia de l'expiació, el sacerdot entrava al lloc santíssim per a la purificació del santuari. La feina que s'hi realitzava completava la ronda anual de administració. El dia de l'expiació dos cabrets de les cabres van ser portats a la porta del tabernacle, i se'ls va tirar la sort, "una sort per al Senyor i l'altra per al boc expiatori". Vers 8. El boc sobre el qual tocava la sort del Senyor havia de ser sacrificat com a sacrifici pel pecat pel poble. I el sacerdot havia de portar la seva sang dins del vel i l'asperjava sobre el propiciatori i davant del propiciatori. També s'havia d'espolsar la sang sobre l'altar de l'encens que hi havia davant del vel. {GC 419.1} 

La neteja del Santuari

En aquell temps, tal com va predir el profeta Daniel, el nostre gran sacerdot va entrar al Santíssim, per dur a terme l'última divisió de la seva obra solemne: netejar el santuari. {GC 421.2} 

De la mateixa manera que antigament els pecats del poble eren col·locats per fe sobre l'ofrena pel pecat i mitjançant la seva sang transferits, en figura, al santuari terrenal, així en el nou pacte els pecats dels que es penedeixen són posats per fe sobre Crist. i traslladat, de fet, al santuari celestial. I com la neteja típica del terrenal s'aconseguia mitjançant l'eliminació dels pecats pels quals s'havia contaminat, així la neteja real del celestial s'ha d'aconseguir eliminant, o esborrant, els pecats que s'hi registren.

Però abans que això es pugui aconseguir, n'hi ha d'haver un examen dels llibres de registre per determinar qui, mitjançant el penediment del pecat i la fe en Crist, tenen dret als beneficis de la seva expiació. La neteja del santuari, doncs implica un treball d'investigació, un treball de judici. Aquesta obra s'ha de realitzar abans de la vinguda de Crist per redimir el seu poble; perquè quan vindrà, la seva recompensa és amb ell per donar a cadascú segons les seves obres. Apocalipsi 22:12. {GC 421.3} 

Seguint l'Anyell...

Així els que seguien a la llum de la paraula profètica va veure que, en comptes de venir a la terra al final dels 2300 dies el 1844, Crist va entrar llavors al lloc més sant del santuari celestial per dur a terme l'obra final d'expiació preparatòria per a la seva vinguda. {GC 422.1} 

Fins a aquest moment, els adventistes van seguir Jesús en la seva imaginació. Però els 144,000 segueixen el veritable anyell sacrificial encara més enllà...

I van cantar com una cançó nova davant el tron, i davant les quatre bèsties i els ancians: i ningú no va poder aprendre aquella cançó sinó els cent quaranta-quatre mil, que van ser redimits de la terra. Aquests són els que no es van contaminar amb dones; perquè són verges. Aquests són els que segueixen l'Anyell allà on sigui ell va. Aquests van ser redimits d'entre els homes, sent les primícies per a Déu i per a l'Anyell. (Apocalipsi 14:3-4)

Els 144,000 són els que reconeixen que Jesús està davant del Pare i no només mostra les seves ferides, sinó que fins i tot esquitxa la seva pròpia sang directament davant i sobre el propiciatori, i que aquesta es presenta en una constel·lació que s'estén al llarg de milers d'anys llum.

Servei d'intercessió de Jesús

El que molts han rebutjat com a establiment de temps és, de fet, que ha arribat el moment en què "Vam veure una connexió meravellosa entre l'univers del cel i aquest món", tal com ens ha promès Ellen White, si estudiaríem els llibres de Daniel i Apocalipsi junts i faríem la mateixa pregunta que Daniel: "Quant de temps faltarà fins a la fi dels temps?" (Vegeu la diapositiva 61). Ara, veritablement hem seguit Jesús al Sant dels Sants, on el nostre Senyor intercedeix per nosaltres, i això és el que veiem a Orió.

Va començar aquest servei l'any 1844, l'acabarà a la tardor de 2015 i tornarà l'any 2016, aquesta vegada, com a Rei de Reis i Senyor de Senyors.

Ell està mostrant les seves ferides al seu Pare, que va rebre per nosaltres. Les seves ferides han estat immortalitzades per sempre en una constel·lació estel·lar: Orió. Del seu costat brollava aigua i sang, per donar-nos la vida: la nebulosa d'Orió, on ens reunirem si som fidels fins al final.

Aquell costat traspassat d'on va fluir el corrent carmesí que va reconciliar l'home amb Déu: hi ha la glòria del Salvador, allà "l'amagat del seu poder". … I les mostres de la seva humiliació són el seu màxim honor; a través dels segles eterns, les ferides del Calvari mostraran la seva lloança i declararan el seu poder. {GC 674.2} 

El mar d'aigua i sang

Això ens porta de nou, gairebé al començament d'aquest estudi, a l'home que es troba sobre el riu a Daniel 12. Allà, es va demostrar que el riu representa el mar de vidre, l'aigua i la sang del costat de Jesús.

Els homes a banda i banda del riu corresponen a les 12 pedres precioses que el nostre Senyor Jesús com a gran sacerdot porta al pit, que simbolitzen el seu poble: les dues parts de la Nova Aliança i el Judici dels Morts. Addicionalment, la durada del Judici dels Vius es va proclamar en forma parlada als 144,000. Així, el jurament de Jesús ens dóna la durada completa del Judici fins a l'any de les plagues:

168 anys pel judici dels morts (7 × 12 + 7 × 12) 3 anys i mig pel judici dels vius

A Apocalipsi 10, trobem la mateixa escena, excepte que aquí, Jesús només aixeca una mà i diu "Aquest temps no hauria de ser més".

A qui va jurar això? A aquells homes que representen el Judici de Morts. Per a aquesta part de la Sentència, la proclamació del temps s'hauria d'aturar. Però ara que ha començat el Judici dels Vius, el ministeri de Jesús al Lloc Santíssim ha entrat en una nova etapa, i no hi ha cap mà de segona mà aixecada per fer un jurament, "Aquest temps no hauria de ser més" . El Quart Àngel, per tant, ara proclama el dia del retorn de Crist als 144,000.

Perdó i protecció

Aquells grups adventistes que encara creuen que Jesús els ha assignat cridar els membres de l'Església de Déu, que va instituir el 1844, haurien de reflexionar profundament sobre el que Jesús els està dient amb les seves ferides a Orió. També ho havia de reconèixer, perquè jo també m'havia equivocat!

El 1888, quan l'Església SDA va rebutjar la llum del quart àngel, Jesús va mostrar al seu Pare la ferida del seu peu dret. Quan l'Església SDA va pecar el 1914, va aixecar la mà dreta i va mostrar la ferida al seu Pare. El 1936, Jesús va aixecar la mà esquerra i va demanar al seu Pare que encara tingués paciència. L'any 1986, Jesús va mostrar al seu Pare el seu peu esquerre, per obtenir el permís d'esperar encara més. El 2015, Jesús haurà acabat el seu servei d'intercessió i només els 144,000 arribaran durant el temps de les plagues.

Per als que encara no s'ho han adonat: Nosaltres també hem tingut quatre trompetes (guerres) en els quatre períodes de temps dels quatre primers segells. 1861 - La Guerra Civil Americana, 1914 - Primera Guerra Mundial, 1939 - Segona Guerra Mundial i des de 1980, dues guerres del Golf i des de 2001 la guerra contra el terrorisme. Ellen White va veure el següent:

Vaig veure quatre àngels que tenien una feina per fer a la terra i estaven en camí d'aconseguir-la. Jesús anava vestit amb vestits sacerdotals. Va mirar amb compassió la resta, després va aixecar les mans i amb una veu de profunda pietat va cridar: "La meva sang, Pare, la meva sang, la meva sang, la meva sang!" Llavors vaig veure una llum molt brillant que venia de Déu, que estava assegut sobre el gran tron ​​blanc i es va vessar tot al voltant de Jesús. Llavors vaig veure un àngel amb un encàrrec de Jesús, volant ràpidament cap al quatre àngels que tenia una obra per fer a la terra, i agitava alguna cosa a la mà amunt i avall, i cridava amb una veu forta: "Aguanta! Aguanta! Aguanta! Aguanta! fins que els servents de Déu siguin segellats al front." {EW 38.1} 

El 2014, vam rebre molta llum nova pel que fa a les últimes tres trompetes del rellotge del judici, i que fins i tot hi ha cicles de trompeta i plaga completament independents al rellotge de Déu. Els quatre vents encara es mantenen fins que sona la sisena trompeta. Prepareu-vos perquè Jesús aixequi la mà per vosaltres abans de sortir del Santíssim dels Sants a la tardor del 2015!

La Reconciliació

Cada vegada que l'Església pecava, Jesús assenyalava les seves ferides, perquè els quatre àngels no comencessin la seva obra de destrucció. Cada vegada que Jesús deia: "Aguanta!" L'última vegada que va dir això per a l'Església va ser l'any 2010, quan ja es va predir en somnis la possible destrucció de la Conferència General.

Un personatge semblant a Crist és pacient i indulgent i no assenyala el seu germà amb el dit, sinó que l'ajuda a sortir del parany que l'enemic li va preparar. No has de tractar-los tan íntimament que tu mateix et contaminaries, però tampoc no els has de deixar sols i allunyar-te d'ells. Jesús va donar la seva sang per això, la seva església.

Qui vulgui reconciliar-se amb Déu, primer s'ha de reconciliar amb el seu germà. Perquè Jesús també va donar la seva sang per aquesta Església apòstata i va demanar al Pare que esperés tres vegades. I quatre vegades, va demanar el món. Ara ho entenem "Dia de l'expiació" hauria de significar primer, l'expiació amb els nostres germans i germanes.

Qui vulgui pertànyer als 144,000, ha d'acceptar tot el que ens mostra l'estudi d'Orió. Fins i tot el perdó i la paciència de Jesús! Qui fa a ronda completa d'Orió, acceptant tots els seus ensenyaments, que se li mostren allà, i els integra a la seva vida, rebrà les set estrelles de la mà del mateix Jesús i aconseguirà la seva corona al mar de vidre, a la nebulosa d'Orió el 2016.

El centre de l’univers

Per tant, la nebulosa d'Orió, on hi ha la Ciutat Santa i el tron ​​de Déu, és la centre de l'univers , com ho descriu Ellen White al final del Gran Conflicte perquè simbolitza el patiment de Jesús, la Creu i el seu servei d'intercessió per nosaltres:

Tots els tresors de l'univers estaran oberts a l'estudi dels redimits de Déu. Sense restriccions per la mortalitat, volen volar incansablement cap a mons llunyans, mons que emocionaven de dolor davant l'espectacle de la desgràcia humana i sonaven amb cançons d'alegria davant la notícia d'una ànima rescatada.

Amb un delit indescriptible, els fills de la terra entren en l'alegria i la saviesa dels éssers no caiguts. Comparteixen els tresors de coneixement i comprensió adquirits a través d'èpoques rere edats en la contemplació de l'obra de Déu.

Amb una visió no enfosquida, miren la glòria de la creació: sols i estrelles i sistemes, tot en el seu ordre designat. envoltant el tron ​​de la Deïtat. Sobre totes les coses, des de la més petita fins a la més gran, està escrit el nom del Creador, i en tot es mostren les riqueses del seu poder. {GC.677.3} 

Observacions finals

Un cop conclòs l'estudi, m'agradaria donar una perspectiva per a un altre i abordar preguntes freqüents. A més, m'agradaria parlar-vos una mica de mi i dirigir una crida personal als meus germans que no pertanyen ni a Sardes ni a Laodicea.

Podríem saber fins i tot el dia exacte de la fi de la Sentència d'Instrucció? Si és així, podríem saber també el dia en què vindrà Jesús?

Sabem el dia exacte de l'inici de la Sentència d'Instrucció. Només seria lògic que també poguéssim saber el dia exacte del seu final.

Ellen White va veure que sabríem el dia (2016) i hora (?) de Jesús que ve amb l'efusió de l'Esperit Sant. Aleshores hauríem de poder saber-ho ara mateix.

Aquest és el tema de l'estudi Shadows of the Future al meu lloc web lastcountdown.whitecloudfarm.org .

Crist NO ve el 2012!

Alguns van entendre malament aquest estudi i van pensar que jo vaig dir que Jesús vindria l'any 2012. No, no ho vaig dir mai!

Aquest és l'any del final del judici dels morts i del començament del judici dels vius.

Déu acaba amb el Judici quan ningú més pot ser salvat. Però el 2014/2015, quan el cinquè segell entri en la seva fase calenta, EL FAL CRIST ES DESEMMASCARÀ i es proclamaran lleis humanes que estan en contra de la llei de Déu. Això aviat porta a que la porta de la misericòrdia es tanqui d'una vegada per sempre, per a aquells que es van posicionar al costat de Satanàs mantenint el dissabte equivocat, ja fos el diumenge o el dissabte lunar. Va ser massa difícil llegir el rellotge?

Va ser massa difícil llegir el rellotge?

Només necessitem…

• Un llapis

• Un parell de brúixoles

• Un governant sense unitats

• Dos trossos de paper

• Una foto d'Orió

• La Bíblia

• L'Esperit Sant, que s'aboca des del 2010

Les benediccions de Déu per a tots els que estudien aquest material! Si us plau, envieu aquest estudi a tots els germans i germanes de Filadèlfia, als de Sardes que no han contaminat la seva roba i als de Laodicea que volen comprar or i col·liri, perquè els 144,000 es puguin reunir.

Sobre l'autor i aquests estudis

Aquest estudi era desconegut per cap de les esglésies SDA en el moment de la publicació. Des de l'any 2005, els estudis anteriors que van conduir a l'any 2012 havien estat rebutjats com a horari per tots els germans amb els quals podia mostrar els estudis. Mai s'ha "inspirat" de cap manera per l'SDARM.

Estic publicant aquest estudi com el seu autor, sabent que tot i que es basa en les doctrines de l'església adventista, de cap manera està recolzat per cap Conferència General. És la "nova llum" que es va predir que vindria i que només l'Esperit Sant farà accessible als que pertanyin als 144,000. És responsabilitat de cadascú estudiar per si mateix aquesta nova llum amb la pregària, i decidir si és la veritat.

PROVA TOTES LES COSES; Aguanta't EL QUE ÉS BÉ. (1 Tessalonicencs 5:21)

Aquest estudi va ser preparat per un home que viu al camp des de l'any 2004, segons ha aconsellat Ellen White. Inverteix tot el seu temps i força en l'obra de Déu. Amb els seus modests recursos econòmics, està construint un sanatori, que només utilitza mètodes naturals de curació, i una escola missionera a Amèrica del Sud. Ell i la seva dona estan fent tasques de salut per a la població d'un dels països més pobres d'Amèrica del Sud sense cap interès econòmic.

Errors en les primeres versions

Vaig començar el treball en aquest lloc web el gener de 2010 perquè volia una plataforma on pogués estudiar amb altres germans interessats. Tenia l'esperança de fer amics, que farien suggeriments de millora, si fos necessari. Però hi ha hagut molts atacs, generalment molt durs i sovint només per una suposada fixació del temps. Ningú s'havia adonat que havia entès malament l'any de les plagues com a part del període de tres anys i mig del Judici dels Vius. De fet, es troba en l'interval de temps des de la tardor del 2015 fins a la tardor del 2016, i per tant, vaig arribar exactament un any abans del retorn de Jesús.

Això ens recorda que William Miller també va cometre dos errors. Primer havia comès un error de càlcul. En els seus càlculs per al final dels 2,300 vespres i matins, havia inclòs l'any 0, que en realitat no existia, i així arribava a l'any 1843, que va provocar la petita decepció. Va corregir aquest error després, com també vaig fer jo.

Un altre "error" seu, va ser que havia interpretat incorrectament el fet que havia de passar l'any 1844. Va pensar que seria la segona vinguda, mentre era l'inici de la Sentència d'Instrucció, com avui sabem. Vaig cometre un error semblant, perquè vaig entendre el 2015 com el retorn i, per tant, vaig arribar a la conclusió que el 2014 es tancaria la porta de la misericòrdia. Però aleshores em vaig adonar que el Judici dels Vius s'ha de durar tres anys i mig complets perquè s'ha de decidir cada cas abans que les plagues puguin caure. Tots aquests errors ja s'havien corregit a la versió 3. La versió 4 només aporta una nova llum al començament i al final dels tres últims segells. No s'han canviat les dates futures de cap manera!

Germans i germanes, Jesús mai us posarà fàcil acceptar una nova llum. Només pots agradar a Déu amb fe, i la fe ve de l'estudi. Tots esteu cridats a tornar sobre aquells estudis, que entenc que són donats per Déu, i a arribar a conclusions per vosaltres mateixos que us siguin de sabor, ja sigui de vida o de mort. Les meves oracions acompanyen sempre els que tenen el cor obert, que ho comproven tot com els bereans, i m'avisen de manera fraternal si encara descobreixen errors.

El quart àngel ha de venir com el "crit de mitjanit" de Miller. Això va ser profetitzat per Ellen White. Aleshores el "segon Miller" ha de repetir els errors del primer Miller. Això es va complir.

Una crida personal...

Si tu, estimada germana, estimat germà, has estat convençuda que aquest estudi és digne de difondre's, que pot ajudar a arribar als 144,000 i ets capaç de parlar una llengua estrangera, voldria demanar-te que m'ajudis amb la traducció. M'agradaria oferir llocs web en diferents idiomes, però perquè això passi, necessito més ajuda!

Però també podeu ajudar només enviant aquesta presentació de PowerPoint a tots els vostres amics, familiars, germans i germanes de totes les denominacions cristianes! Déu et beneeixi per això!

Si voleu participar en l'obra del Quart Àngel, poseu-vos en contacte amb mi mitjançant la següent adreça de correu electrònic: Aquesta adreça de correu electrònica està protegida contra robots de correu brossa. Necessiteu que el JavaScript estigui habilitat per a mostrar-la.

PREGÓ PER TOTS ELS QUE LLEGIU AQUEST MISSATGE QUE L'ESPERIT SANT US GUIA A TOTA LA VERITAT I US MOSTRA EL QUE VENIR!

El qui testimonia aquestes coses diu: Segur que vindré aviat. Amén. Així i tot, vine, Senyor Jesús. La gràcia de nostre Senyor Jesucrist sigui amb tots vosaltres. Amén. (Apocalipsi 22:20-21)

Aquest estudi també està disponible com a presentació en línia i en diversos altres formats per a una posterior distribució...

Instruccions d'ús: Podeu avançar i retrocedir a la presentació fent clic a les fletxes de la barra de control a la part inferior de la presentació. Funciona com un reproductor de DVD. La presentació també es pot veure en mode de pantalla completa, que us recomanem (feu clic al símbol de pantalla completa a la part dreta de la barra de control). La barra de control també està disponible en mode de pantalla completa. Podeu sortir del mode de pantalla completa prement la tecla ESC del teclat.

PER A USUARIS DE TELÈFON CEL·LULAR: És recomanable obrir l'estudi mitjançant aquest enllaç: Estudi d'Orion per a usuaris de telèfons mòbils. Si teniu problemes per visualitzar l'estudi, també podeu visualitzar-lo com a fitxer PDF fent clic al següent enllaç: El rellotge de Déu - Versió PDF. Si teniu algun lector de PDF instal·lat al vostre telèfon mòbil, aquesta és una molt bona manera de veure l'estudi.

També oferim materials d'estudi per a aquest estudi a la secció de descàrregues!

<Anterior                       Següent>