A maiò parte di i cristiani sapemu chì a cugliera di i fedeli seguitori di Diu deve vene à a fine di u tempu. Ghjesù hà lasciatu parechje parabole è suggerimenti in a Bibbia per aiutà à capisce bè a cugliera. Parechje persone si dumandanu: Perchè i gattivi prosperanu? Iè, spessu vanu assai megliu cà quelli chì volenu campà in una manera chì piace à Diu. Ci hà da vene eventualmente una siparazione trà u granu è u tarre, chì hè ORA, perchè simu in u tempu quandu Diu mostra a so ghjustizia.

Pensate chì appartene à u granu bonu, o vi campà da un ghjornu di festa à l'altru, indipendente? Siate veramente sicuru chì a porta di a misericòrdia ùn hè ancu chjusa, o a vostra cuscenza ti punge quandu leghje nantu à u nostru situ web chì u tempu di misericordia hè finitu? E s'ellu hè veramente finitu, ancu chì i grandi disastri anticipati ùn sò micca ancu accaduti?

Sta questione vi interessa à tutti, o vulete solu esse sminticatu? Avete i dui articuli precedenti nantu à l'avvenimenti chì sò accaduti è u significatu di u scuperta di u sigellu di u rè Ezechia toccu u vostru core? Erate cuntentu di a benedizzione chì hè stata prumessa per a fine di i 1335 ghjorni, o hè solu assai aria calda per voi? Avete cullà nantu à a muntagna di a verità è di l'intelligenza, chì u mo amicu è u fratellu Robert hà scrittu, è avete decisu di mette a tazza di l'amore altruista à i vostri labbre in u risultatu? Hè diventatu veru per voi chì avemu digià campatu in l'ultima tappa di un tempu chì hè digià accurtatu ? Puderaghju bè chì, ancu s'ellu avete lettu l'articuli di i mo dui autori, ùn pudete micca crede. Diu hà revelatu assai fà chì quasi nimu ricunnosce u tempu dopu à a chjusa di a porta di a misericordia. Ellen G. White hà scrittu:

Quandu a prisenza di Diu hè stata finalmente ritirata da a nazione ebraica, i preti è a ghjente ùn sapianu micca. Ancu s'ellu hè sottu u cuntrollu di Satanassu, è influenzatu da e passioni più orribili è maligni, anu sempre cunsideratu cum'è l'scelti di Diu. U ministeru in u tempiu cuntinuò; I sacrifizii sò stati offerti nantu à i so altari contaminati, è ogni ghjornu a benedizzione divina era invucata nantu à un populu culpèvule di u sangue di u caru Figliolu di Diu è chì cercava di tumbà i so ministri è apòstuli. Allora quandu a decisione irrevocabile di u santuariu hè stata pronunziata è u destinu di u mondu hè statu per sempre fissu, l'abitanti di a terra ùn a cunnosceranu micca. I formi di religione seranu cuntinuati da un populu da quale u Spìritu di Diu hè statu infine ritiratu; è u zelu satanicu cù quale u prìncipe di u male li ispirarà per a realizazione di i so disegni maligni, purterà l'apparenza di zelu per Diu. {GC 615.1}

A ricunniscenza di a chjusa di a porta di a misericordia hè un attu di FEDE. Ùn ci era micca una porta litterale chì si chjudeva cù un grande rumore. Era un avvenimentu in u santuariu celeste, è dunque a fede hè necessaria - una fede chì hè attenta à u spaziu apertu in Orion, perchè hè quì chì u voce di Diu vene da. Hè l'unicu locu induve truveremu ciò chì circamu.

Or, hè u mutivu di a vostra indiferenza, chì pensate chì Diu ùn pò esse cusì crudeli per mandà tali pesti terribili è ghjudizii nantu à u mondu. Ma hè necessariamente veru chì ellu hè quellu chì provoca e pesti, in ogni modu?

Un anghjulu unicu hà distruttu tutti i primi nati di l'Egiziani è chjappà a terra di dolu. Quandu David hà offensu à Diu cuntendu u populu, un anghjulu hà causatu quella terribile distruzzione per quale u so piccatu hè statu punitu. U listessu putere distruttivu esercitatu da l'anghjuli santi quandu Diu cumanda, serà esercitatu da l'anghjuli maligni quandu ellu permette. Ci sò forze avà pronte, è solu aspittendu u permessu divinu, per sparghje a desolazione in ogni locu. {GC 614.2}

A causa di a vostra indecisione, Diu ùn hà micca permessu chì e pesti si sparghjenu in piena misura, ma ellu permetterà prestu, ancu assai prestu. Satanassu, l'anghjuli caduti, è quelli chì sò in schiavitù à ellu pruvucaranu i disastri imminenti, ma micca Diu. Tuttu culminerà in una ultima lotta in a battaglia di Armageddon. In fattu, Ghjesù stessu è tutti i so anghjuli si batteranu literalmente contru l'armata di u male. Vulete sapè quandu si farà? Allora venite, è cuntinueghja à leghje ciò chì Diu hà revelatu.

In ogni modu, prima chì a piena misura di distruzzione pò esse permessa di cascà nantu à u mondu, u granu bonu deve esse cullatu. Ci deve esse una piccula banda in stu mondu chì anu ricevutu l'affettu di Diu. Ci deve esse quelli chì u Spìritu Santu hà digià marcatu per muvimenti in a direzzione spirituale ghjustu è per esse puri di core à l'ochji di Diu. Eppuru, noi in u nostru picculu gruppu quì in Paraguay ùn li cunnosci micca tutti, è ùn sapemu mancu s'ellu li cunnosci mai per nome finu à chì li scuntràmu nantu à u nuvulu biancu. Sembra cum'è s'elli ùn anu micca sempre svegliatu da u so sonnu, ma sapemu di sicuru chì i 144,000 XNUMX duveranu digià esse sigillati da u Spìritu Santu perchè u porta di misericordia hè stata chjusa da u 17/18 ottobre 2015. Tuttavia, ci hè un altru gruppu di pirsuni in issi ultimi ghjorni chì in una manera spiciale dà a so tistimunianza per u so Babbu in u celu è u so caratteru impeccabile, chì a lege murali.^[1] raffigura ancu. Questu articulu hè unu di l'ultimi chì vi indirizzanu è svegliate - u restu di a multitùdine chì nimu ùn pudia numarà - cusì pudete ricunnosce u gloria di u Signore in fede.

U grande messagiu divisivu

Prima di andà in u tema di a cugliera, avemu bisognu di trattà cù i gruppi chì sò implicati. Sò ghjucanu u so rolu in l'attu finali nantu à a scena mundiale in questi ultimi ghjorni di a storia di a terra (dopu à a fine di a misericordia), osservata da l'universu sanu.^[2] Questu articulu hè strettamente ligatu à u mo altru articulu, Dui Armate, è vi ricumanderaghju di rinfriscà a vostra memoria prima di cuntinuà à studià stu articulu. Appartenenu inseme.

In i dui articuli precedenti di sta serie, i mo dui amichi anu prisentatu u significatu di a vita in una manera amorosa è commovente, chì i ghjusti deve ricunnosce quì à a fine di u mondu. Per cuntrastu, u mo articulu mostrarà chjaramente quantu affilata pò esse una spada à dui taglii - è hè certamente. Diu ùn hè micca solu a Misericordia, ma ancu a Ghjustizia, è ùn ci lascia micca indovinà ciò chì significa per ellu.

È avia in a so manu diritta sette stelle: è da a so bocca esce una spada affilata à dui tagli: è u so visu era cum'è u sole chì brilla in a so forza. (Apocalisse 1:16)

Pentiti; o sinnò, venaraghju à tè prestu, è vi luttà contru à elli cù a spada di a mo bocca. (Revelazione 2: 16)

È era vistutu una veste immersa in sangue: è u so nome hè chjamatu A Parola di Diu. È l'armate chì eranu in u celu u seguitanu nantu à cavalli bianchi, vistuti di linu finu, biancu è puri. È da a so bocca esce una spada affilata, ch'ellu hà da chjappà e nazioni, è li guvernarà cù una verga di ferru, è pigliò u vinu di a feroce è l'ira di Diu Onnipotente. (Apocalisse 19: 13-15)

è u restu sò stati uccisi cù a spada di ellu chì si pusò nantu à u cavallu, chì spada esce da a so bocca: è tutti l'acelli eranu pieni di a so carne. (Apocalisse 19:21)

Avete nutatu chì queste sò tutte citazioni da u libru di l'Apocalisse di Ghjesù Cristu? I primi dui sò spessu usati in i nostri articuli. Sò à u principiu di l'Apocalisse è sò un avvirtimentu in un sensu, è per quessa sò in relazione cù u periodu nanzu a fine di grazia. L'ultimi dui versi, però, mostranu à Ghjesù Cristu cù una robba immersa in sangue. Trattanu cù l'ira di Diu è l'uccisione di u "rimantu", per quessa chjaramente si riferiscenu à u tempu di pesti. Per quessa, ci vole à dumandà, quale hè quellu "restu" chì hè mintuatu? Avemu da vultà à questu prestu.

Di sicuru, ùn ci hè micca una spada literale à dui taglii chì esce da a bocca di Ghjesù. Hè un simbulu in unu di i libri prufeti più impurtanti di a Bibbia, è per quessa deve esse interpretatu. A Bibbia stessa ci dice ciò chì significa:

Stand dunque, avendu i fianchi cinturi di verità, è avè nantu à a corazza di ghjustizia; È i vostri pedi shod cù a preparazione di l'evangelu di a pace; Soprattuttu, pigliate u scudu di a fede, cù quale sarete capaci di spenghje tutti i dardi di focu di i gattivi. È pigliate l'elmu di a salvezza, è a spada di u Spìritu, chì hè a parolla di Diu: Preghendu sempre cù tutte e preghiere è supplicazioni in u Spìritu, è fighjendu cusì cun ogni perseveranza è supplicazione per tutti i santi; (Efesini 6:14-18)

For a parolla di Diu hè prestu è putente, è più affilata di qualsiasi spada à dui tagli, perforante finu à a divisione di l'anima è di u spiritu, è di e articuli è di a medula, è hè a discernere di i pinsamenti è intenzioni di u core. Ùn ci hè nè criatura chì ùn hè micca manifestu in a so vista: ma tutte e cose sò nude è aperte à l'ochji di quellu cù quale avemu da fà. (Ebrei 4: 12-13)

Hè chjaru! Quale, dopu avè lettu quelli versi, sempre negà chì a Parolla di Diu ti sfida chjaramente à fà una decisione, una siparazione (dividendu in pezzi), è chì tuttu serà in fine à a luce, è nunda ùn resta oculatu ? Qualchidunu chì nigà chì, hè statu abbandunatu da u Spìritu di Diu, è chì in sè stessu hè digià un indicazione chì puderia appartene à u "rimantu" citatu chì serà uccisu.

Aghju menzionatu ripetutamente in questu articulu chì u ghjudiziu investigativu di i morti è i viventi hè statu cumpletu, è ogni casu hè statu decisu davanti à u Gran Ghjudice in u grande ghjornu celeste di l'Espiazione. A quistione per voi personalmente hè, cumu eranu i vostri "pensu è intenzioni di u core", cum'è u versu di a Bibbia esprime !? A Parola di Diu era u principiu guida in quellu ghjudiziu! Avete ricunnisciutu a so voce è scopre u so sigillo in i nostri articuli ?

Avemu pruvatu una volta è una volta nantu à u nostru situ web, da i nostri articuli, à traversu i nostri World News, à traversu newsletters, publicazioni Facebook, è in parechji missaghji privati ​​​​per indicà l'abominazioni di questu tempu è a varietà di cose impure.^[3] chì ùn deve esse toccu^[4] ma anu trovu a so strada in e chjese è in u mondu.

Pinsati micca ch'e sò vinutu à mandà a pace in terra : sò vinutu micca per mandà a pace, ma una spada. Perchè sò venutu à mette un omu varianza contr'à u so babbu, è a figliola contr'à a so mamma, è a nuora contr'à a so mamma. È i nemici di l'omu seranu quelli di a so propria casa. Ellu chì amassi babbu o mamma più chè mè ùn hè micca degnu di mè: è ellu chì amassi figliolu o figliola più chè mè ùn hè micca degnu di mè. È quellu chì ùn piglia micca a so croce, è mi seguita, ùn hè micca degnu di mè. Quellu chì trova a so vita, a perderà: è quellu chì perde a so vita per mè, a truverà. (Matthew 10: 34-39)

Sò stati capaci di alluntanassi da tutti i mali, ancu s'ellu significava prublemi in a vostra famiglia, o avete succorsu? Avete usatu u tempu di preparazione, o site sempre in Babilonia? Pudete beie da u tazza di Ghjesù, chì fratellu Robert hà scrittu, è pigliate a vostra croce cum'è un veru cristianu ? Chì determinà s'ellu si pò è continuerà à cuntinuà nantu à a strada di a santificazione, o s'ellu vi soffrenu ciò chì Diu hà in magazzinu per l'ingiusti, è ciò chì noi, u mo amicu Ghjuvanni è io, sfurtunatamenti avemu da prisentà à voi in i nostri dui articuli.

Perchè cite quelli versi è li riportu à a vostra mente ? Perchè vogliu esse chjaru è vi dimustrà una volta di più chì u tempu di vede à traversu i vetri rosati hè longu passatu. Avà hè impurtante di mustrà chjaramente quale hè veramente seguitu u cunsigliu di Ghjesù, da avè digià separatu. Avà hè impurtante per identificà quale attori sò da quale latu di a scena mundiale è quale banner sò sventu. Ellen G. White hè statu dimustratu a terribili battaglia spirituale chì furia finu à a porta di a misericordia chjusa. Leghjite attentamente:

In visione aghju vistu dui armati in cunflittu terribili. Un esercitu era guidatu da banners chì portavanu l'insigne di u mondu; l'altru era guidatu da a bandiera macchiata di sangue di u principe Immanuel. Standard dopu standard hè stata lasciata à a pista in a polvera cum'è cumpagnia dopu cumpagnia di l'esercitu di u Signore si uniscenu à u nemicu è tribù dopu tribù da i ranchi di l'inimicu unitu cù u populu di Diu chì mantene i cumandamenti. Un anghjulu chì vola à mezu à u celu mette u standard di Immanuel in parechje mani, mentri un generale putente gridò à voce forte : « Venite in fila. Chì quelli chì sò fideli à i cumandamenti di Diu è a tistimunianza di Cristu oghji piglià a so pusizioni. Esce da mezu à elli, è siate separati, è ùn tocca micca l'impuru, è vi riceveraghju, è vi sarà un Babbu, è sarete i mo figlioli è figliole. Chì tutti quelli chì venenu à l'aiutu di u Signore, à l'aiutu di u Signore contr'à i putenti ".

A battaglia furia. A vittoria si alternava da una parte à l'altra. Avà i suldati di a croce cedevanu, "cum'è quandu un portabandiera sveni". Isaia 10:18. Ma a so apparente ritirata era solu per guadagnà una pusizioni più vantaghji. Si sentenu grida di gioia. Un cantu di lode à Diu hà cullatu, è e voci d'anghjuli uniscenu in u cantu, cum'è i suldati di Cristu piantavanu a so bandiera nantu à i mura di e fortezze finu à allora tenute da u nemicu. U Capitanu di a nostra salvezza urdinava a battaglia è mandava sustegnu à i so suldati. U so putere hè statu affissatu putenti, incuraghjenduli à pressu a battaglia à e porte. Li hà amparatu cose terribili in a ghjustizia mentre li guidò passu à passu, cunquistà è cunquistà.

Infine a vittoria hè stata guadagnata. L'armata chì seguitava a bandiera cù l'inscription "I cumandamenti di Diu è a fede di Ghjesù", era gloriosamente triunfante. I suldati di Cristu eranu vicinu à e porte di a cità, è cun gioia a cità riceve u so Rè. U regnu di pace è gioia è ghjustizia eterna hè statu stabilitu.

Avà a chjesa hè militante. Avà simu cunfruntati cù un mondu dans l'obscurité de minuit, presque entièrement livré à l'idolâtrie. Ma vene u ghjornu chì a battaglia sarà stata battuta, a vittoria vinta. A vulintà di Diu deve esse fatta nantu à a terra, cum'è in u celu. Allora e nazioni ùn possederanu altra lege chè a lege di u celu. Tuttu serà una famiglia felice, unita, vestita cù i vestiti di lode è ringraziamentu - a robba di a ghjustizia di Cristu. Tutta a natura, in a so bellezza superante, offre à Diu un tributu constante di lode è adorazione. U mondu serà bagnatu in a luce di u celu. L'anni passanu in gioia. A luce di a luna serà cum'è a luce di u sole, è a luce di u sole serà sette volte più grande ch'è avà. Nantu à a scena, l'astri di a matina cantaranu inseme, è i figlioli di Diu grideranu di gioia, mentre chì Diu è Cristu s'uniscenu per proclamà: "Ùn ci sarà più peccatu, nè morte ùn ci sarà più".

Questa hè a scena chì mi hè presentata. Ma a chjesa deve è a lotta contru à i nemici visti è invisibili. L'agenzii di Satanassu in forma umana sò in terra. L'omi anu cunfederatu per oppone à u Signore di l'ospiti. Queste cunfederate continueranu finu à chì Cristu abbandunarà u so locu d'intercessione davanti à u sediu di misericordia è metterà i vestiti di vendetta. L'agenzie sataniche sò in ogni cità, urganisendu in i partiti quelli opposti à a lege di Diu. Santi prufessi è increduli avucati piglianu a so pusizione cù questi partiti. Què hè micca tempu per u populu di Diu esse debuli. Ùn pudemu micca permette di esse fora di a nostra guardia per un mumentu. {8T 41.1-42.2}

U messageru di u Signore hà avutu à fighjulà u cambiamentu di i lati in avanti è avanti - cumu hè finitu ? U populu di ghjudiziu di Diu, a Chjesa Adventista di u Settimu ghjornu, hà pruvatu ch'elli ùn eranu micca debuli ? Anu stati guardia in a notte scura senza addormenta ? Prima scopremu cumu si facenu i 144,000 XNUMX, chì duveria vene da i so ranchi, perchè ghjucanu un rolu impurtante è prominente in l'ultimu attu. In più di u fattu chì ci sò diverse opinioni nantu à s'ellu hè un litterale^[5] o un numeru simbolicu,^[6] ci hè ancu una nuzione chì avemu trattatu cù veri vergini femine senza casate.

È aghju fighjulatu, è eccu, un Agellu si stete nantu à a muntagna di Sion, è cun ellu centu quaranta è quattru mila, avè u so U nome di Babbu scrittu in i so fronti. È aghju intesu una voce da u celu, cum'è a voce di parechje acque, è cum'è a voce di un grande tronu, è aghju intesu a voce di l'arpe chì arpavanu cù e so arpe: è cantanu cum'è un cantu novu davanti à u tronu, è davanti à i quattru bestie è l'anziani, è nimu ùn pudia amparà quellu cantu, ma i centu quaranta è quattru mila, chì eranu redimitu da a terra. Quessi sò quelli chì ùn anu micca impurtatu cù e donne; perchè sò vergini. Quessi sò quelli chì seguitanu l'Agnellu induve ellu và. Quessi sò stati redimtati trà l'omi, essendu i primi frutti à Diu è à l'Agnellu. È in a so bocca ùn hè statu trovu ingannà: perchè sò senza difetti davanti à u tronu di Diu. (Apocalisse 14: 1-5)

Siccomu si tratta di una visione profetica quì, simu cunfruntati cù simboli. Pudemu esse sicuru chì ùn avemu micca bisognu di circà e donne literale, nè duvemu indagà nantu à a so virginità. I 144,000 12 sò un simbulu di a chjesa pura di Diu, chì hè scritta cum'è una donna pura in a rivelazione XNUMX. Avemu digià scrittu i diversi attributi simbolichi di a donna in A fine di a Chjesa Adventista di u Settimu ghjornu articulu, è ùn ripeteraghju micca quì.

Ch'elli ùn anu micca impurtatu cù e donne significa chì sta piccula cumpagnia ùn appartene più qualunqui urganizazione o chjesa. Hè probabilmente statu "trascuratu" da a maiò parte di l'Adventisti è i credenti in altre chjese cristiane. Innò, e chjese è e so urganisazione ùn salvanu micca, cum'è parechji assumenu in modu sbagliatu. À u cuntrariu, nimu chì vole esse trà i 144,000 XNUMX hè permessu di appartene à una urganizazione chjesa. À questu puntu, avemu riferitu à u video banner per questu articulu nantu à u nostru situ web, chì hè circa pricisamenti chì. Prufittate una volta di più, è pensate attentamente à e duie diverse serie di testi.

Puderaghju imaginate chì per qualchissia o un altru, questu hè u primu scossa in questu articulu. Sentu digià u gridamentu: "Sò avà persu, o ci hè sempre una chance?"

Continuemu à pensà logicamente. Sì i 144,000 ùn sò micca parti di una urganizazione chjesa, chì hè chjaramente sustinutu biblicamente, da quandu anu da esse eliminati da i libri di e so urganisazioni rispettivi ? Ci era un termini? Iè, in u veru sensu di a parolla. In tutti l'articuli chì avemu publicatu in u tempu trà a sesta tromba di u ciculu di tromba (lugliu 8, 2015) è a fine di misericordia per l'umanità (uttobre 17/18, 2015), avemu esplicitamente chjamatu per l'ultime settimane per esse aduprate per lascià permanentemente e chjese affundate di l'urganizazione di a Conferenza Generale. Hè stata dopu avè ricunnisciutu chì ancu a chjesa SDA di Diu era diventata una parte di Babilonia, irreversibilmente. Duranti quellu tempu, a chjama hè stata ancu datu specificamente à a parte di i 144,000 XNUMX chì eranu sempre in altre chjese è denominazioni cristiane.

È dopu à queste cose aghju vistu quattru anghjuli chì stavanu nantu à i quattru anguli di a terra, tenendu i quattru venti di a terra. [Fintura u tempu di pesti], chì u ventu ùn deve sopra à a terra, nè nant'à u mare, nè nant'à ogni arburu. È aghju vistu un altru anghjulu ascendendu da u livante, chì avia u sigillo di u Diu vivu, è gridò à gran voce à i quattru anghjuli, à i quali era statu datu per ferisce a terra è u mare, dicendu: Ùn ferite micca a terra, nè u mare, nè l'arburi, finu à chì avemu sigillatu i servitori di u nostru Diu in a so fronte. (Revelazione 7: 1-3)

Ma quandu a porta di a misericordia chjusu a sera di u 17 d'ottobre 2015 secondu l'orologi di Diu, u prucessu di liberazione di i quattru venti principia. Cusì u limitu di tempu biblicu determinatu scadutu per sigilà stu picculu gruppu ghjustu attraversu u Spìritu Santu. Tutti i 144,000 17 eranu digià sigillati a sera di u XNUMX d'ottobre, è questu era pussibule solu s'ellu ùn appartene micca ufficialmente à alcuna urganizazione chjesa.

Esaminemu brevemente a quistione di perchè anu annullatu a so adesione ! Ùn hè micca difficiule di truvà a risposta. Eranu svegliati, avianu un desideriu inesprimibile di a verità è per quessa ricunnoscevanu e corruzioni chì si strisciavanu in ogni locu. Sospiranu è pienghjenu^[7] è circava suluzioni è risposte. Piglionu Ghjesù à a so parolla è cercanu^[8] incessantemente finu à ch'elli eranu guidati da u Spìritu Santu à u missaghju di Diu at lastcountdown.whitecloudfarm.org. Anu vistu tutte e trasgressioni di a chjesa in l'ultimi 170 anni affissate nantu à l'orologio di ghjudiziu celeste di Diu. Sfortunatamente, solu una manciata di Adventisti anu truvatu a via di esce da a chjesa apostata SDA, è ancu menu in realtà andò in questu modu. Tuttavia, Diu hà ancu dimustratu alcune persone da i so altri pieghe^[9] a strada di a nostra homepage, miraculosamente, è sapemu alcuni di elli personalmente.

I modi di Diu ùn sò micca sempre i nostri modi è i so pinsamenti sò assai più altu ch'è i nostri. A quistione hè sempre stata, induva sò a maiò parte di i 144,000 7000 chì sò digià cullati è sigillati ? Sapemu pocu cum'è Elijah, chì si sentia ancu solu, ma i 144,000 chì eranu fideli à Diu esistenu, è anu cumpiendu u so obbligazione. E quale hè u duvere di i XNUMX XNUMX in u tempu di pesti ? Hè u so alta chjama solu à stà senza peccatu in un tempu quandu ùn ci hè micca intercessor, o vi attivà aiutà cum'è i travagliadori di cugliera ?

Per risponde à sta quistione cumplettamente, duvemu una volta à affruntà un passaghju assai cunnisciutu in a Bibbia:

È dopu à queste cose aghju vistu un altru anghjulu [u Spìritu Santu in l'ultima piova] falà da u celu, avè un grande putere; è a terra hè stata illuminata cù a so gloria. È gridava forte cù una voce forte, dicendu: Babilonia a grande hè cascata, hè cascata, è hè diventatu l'abitazione di i dimònii, è a presa di ogni spiritu impuru, è una gabbia di ogni uccello impuru è odiatu. Perchè tutte e nazioni anu bevutu di u vinu di l'ira di a so fornicazione, è i rè di a terra anu fattu fornicazione cun ella, è i cummercianti di a terra sò diventati ricchi per l'abbundanza di e so delicatezze. È aghju intesu una altra voce da u celu [Ghjesù o u Babbu stessu], dicendu: Esce da ella, u mo populu, per ùn esse micca parte di i so peccati, è per ùn riceve micca di e so pesti. Perchè i so piccati sò ghjunti à u celu, è Diu s'hè ricurdatu di e so iniquità. Ricompensala cum'è ella t'hà ricumpinsatu, è duppià à u so doppiu secondu e so opere: in a tazza ch'ella hà pienu, riempia à u so doppiu. (Revelazione 18: 1-6)

U travagliu di u Spìritu Santu in l'ultima piova hè finitu. L'ultima pioggia hè stata versata à principiu di u 2010 per mezu di u messagiu Orion è hà fattu u so travagliu. I travagliadori per l'ultima ora di travagliu di u ghjornu (i 144,000 XNUMX) sò stati truvati attraversu stu missaghju. Amparanu una canzona particulare^[10] nanzu à e pesti, è a canteranu ancu in e pesti, cum'è avemu da vede prestu !

Allora altru voce vene da u celu, chì face a chjama à lascià tutte e chjese di Babilonia è à versà a tazza di vindetta nantu à elli. Senza dubbitu, sta chjama vene in tempu di pesti, è ci vole à pensà chì face sta chjama è à quale hè indirizzatu.

Quale hè chì Diu si riferisce cum'è "u mo populu" in stu testu? Qualchidunu chì hè permessu di fà u viaghju à a Nebulosa d'Orione nantu à u nuvulu biancu à u ritornu di Cristu hè definitu unu di u populu di Diu: i 144,000 144,000, u populu da a risurrezzione speciale, è ancu a grande multitùdine da a prima risurrezzione. Avemu vistu solu chì i 144,000 144,000 anu lasciatu cumplettamente Babilonia prima di e pesti, però, cusì sta chjama ùn pò micca applicà à i XNUMX XNUMX. Cusì, hè ragiunate per suppone chì i XNUMX sò quelli chì facenu quella chjama cum'è i rapprisintanti terrestri di a voce di Diu da u celu!

Per enfatizà questu, cuntrollemu quandu Babilonia hè veramente cascata. Mentre leghjite, fate attenzione à u fattu chì u messagiu di u quartu anghjulu di l'Apocalisse 18: 1-3 hè in realtà una ripetizione di u missaghju di u sicondu anghjulu di l'Apocalisse 14:

U missaghju di u sicondu anghjulu di l'Apocalisse 14 hè stata pridicata prima in l'estiu di u 1844, è dopu avè una applicazione più diretta à e chjese di i Stati Uniti, induve l'avvertimentu di u ghjudiziu era statu più largamente proclamatu è più generale rifiutatu, è induve a declinazione in e chjese era stata più rapida. Ma u missaghju di u sicondu anghjulu ùn hà micca ghjuntu à u so cumpletu cumpletu in u 1844. E chjese tandu sperimentatu una caduta murali, in cunseguenza di u so rifiutu di a luce di u missaghju di l'avventu; ma quella caduta ùn era micca cumpleta. Cumu anu cuntinuatu à ricusà e verità speciale per questu tempu sò cascati più bassi. Ùn si pò ancu dì chì "Babilonia hè cascata, ... perchè hà fattu beie tutte e nazioni di u vinu di l'ira di a so fornicazione". Ella ùn hà ancu fattu tutte e nazioni fà questu. U spiritu di u mondu cunforme è indiferenza à e teste di verità per u nostru tempu esiste è hà guadagnatu in e chjese di a fede Protestante in tutti i paesi di a Cristianità; è queste chjese sò incluse in a denuncia solenni è terribili di u sicondu anghjulu. Ma u travagliu di l'apostasia ùn hè ancu ghjuntu à a so culminazione [in a vita di Ellen G. White].

A Bibbia dichjara chì prima di a venuta di u Signore, Satana hà da travaglià "cu tuttu u putere è i segni è i meraviglii bugie, è cù tutte l'ingannimentu di l'ingiustizia". è quelli chì "ùn anu micca ricivutu l'amore di a verità, per esse salvati", saranu lasciati per riceve "illusione forte, chì anu da crede in una bugia". 2 Tessalonicesi 2: 9-11. Ùn serà micca ghjuntu à sta cundizione, è l'unione di a chjesa cù u mondu serà cumpletamente cumpleta in tutta a Cristianità, a caduta di Babilonia serà cumpleta. U cambiamentu hè un prugressu, è u cumpletu perfettu di Revelazione 14: 8 hè ancu futuru. {GC 389.2-3}

Da a citazione pudemu vede chjaramente chì si tratta di l'unione di e chjese cù u mondu, è chì tutti i populi o nazioni anu beie di u vinu di Roma. Aghju veramente da ricurdà l'ultimi anni è decennii durante i quali Roma hà ghjuntu da tutti i lati, offre u so vinu à tutte e denominazioni cristiane ? Senterete assai più nantu à questu in questu articulu. I Luterani eranu unu di i primi à cascà à a so adulazione, è tutte l'altri chjese protestanti è carismatiche seguitanu. Iè, ancu u Valdesi chì sò stati crudelmente ammazzati da Roma in l'evulu scuru eranu felici di basgià e mani di u so anzianu nemicu ! I presuntamente fideli Chjesa Adventista ghjucatu cun successu lu focu è avà si mette ancu à u ghjugna, chì hè prontu à esse accendi in u focu di e pesti. È u grande mediatore, "Papa" Francescu, hà riisciutu pocu à unisce tutte e nazioni sottu à ellu. Avemu infurmatu annantu à tuttu ciò, è pudete leghje in tuttu u nostru situ web. Avemu dunque pienamente ghjustificatu à dì chì Babilonia hè cumplitamenti cadutu, perchè "l'unione di u chjesa cù u mondu" hè "completamente realizatu in tutta a Cristianità".

Cusì u missaghju di u secondu anghjulu hè cumplettamente cumpletu, è u tempu hè ghjuntu per u lucca chjama, o a nova canzona, per sonà "Venite da ella!"

A chjama à u restu di u populu di Diu chì pò ancu esse chjamatu fora di Babilonia durante u tempu di e pesti deve esse realizatu continuamente in i mesi à vene. I 144,000 XNUMX chì sò stati sigillati cum'è i primi frutti à Diu, sonaranu u gridu forte. Questu articulu revelà l'ora esatta quandu serà fatta cù forza piena. Per piacè, sia paziente cun mè finu à chì ghjunghjemu!

Riassumemu i gruppi di persone chì participanu à u tempu di pesti, è da quale parte si battenu.

• I 144,000 XNUMX chì anu digià lasciatu Babilonia prestu prima di a fine di a misericordia è sò stati sigillati. Passanu à traversu u tempu di pesti vivi è si sonanu u gridu forte.

• Quelli chì saranu sempre chjamati da Babilonia da i 144,000 XNUMX durante u tempu di pesti. Sò parti di i "justi" chì avemu digià trovu in u Dui Armate articulu, in quale avemu scrittu i seguenti nantu à elli:

  Hè statu assai difficiuli d'armunizà stu versu di a Bibbia cù "solu i 144,000" perchè avemu cridutu chì eranu l'unichi chì puderanu esce da a grande tribulazione. Avà sapemu megliu.

  I parechji "ghjusti" ùn anu mai, o solu parzialmente, intesu u messagiu di u quartu anghjulu, è ancu cumponenu a maiò parte di i salvati in questi ultimi ghjorni. Cusì, per elli, u tempu ùn hè mai più per esse una prova, cum'è Ellen G. White hà previstu. Ma serà a prova per appartene à i 144,000 144,000. Tutti quelli chì sò ghjunti in cuntattu cù u messagiu di u quartu anghjulu è u rifiutu ùn anu micca affiliazione cù i XNUMX XNUMX, è hà ancu fattu u peccatu imperdonable contru à u Spìritu Santu, ancu!

  Esceranu da Babilonia è suppurtà a persecuzione cù i 144,000 XNUMX. Perderanu cusì a so vita fisica, ma seranu risuscitati in a risurrezzione speciale è sperimentanu u ritornu di Ghjesù.

• Infine, avemu u "restu" di Revelazione 19:21 chì Ghjesù ucciderà cù a so Parolla quandu ellu torna. Si battenu da u latu di Satanassu. Sfurtunatamente, questu serà u gruppu più grande. Parleremu di u so destinu dopu.

Avà solu una quistione resta da esse risposta, à dì, quantu Questi "giusti" saranu chjamati? Qualchidunu di voi puderia avè u vostru prossimu scossa in risponde à sta quistione quandu capite chì missaghju vene a cugliera:

U missaghju di l'ànghjulu dopu à u terzu hè avà da esse datu à tutte e parte di u mondu. Hè da esse missaghju di cugliera, è tutta a terra sarà illuminata da a gloria di Diu. - Lettera 86, 1900. {LDE 208.1}

Iè amichi, ci hè ! Dopu trè vene quattru, nò ? Hè u missaghju di u quartu anghjulu, chì era statu datu prima à l'Adventisti da u 2010 è hè avà, soprattuttu in u ciculu di a pesta, esse datu à tutti l'altri chì u desideranu. Servirà cum'è missaghju di cugliera. I missaghji di u sicondu è u terzu anghjulu finiscinu quandu a porta di a misericordia chjusa è u tempu di e pesti principia. A luce chì avemu ricevutu dopu hè inclusa in questa serie d'articuli di quattru parti. In fatti, sta serie hè ciò chì hè stata data per u tempu di cugliera. Hè a benedizzione chì u fratellu Ray hà parlatu u so articulu.

A chjama à esce da Babilonia, chì solu i 144,000 XNUMX anu seguitu finu à avà, avà diventa ancu più forte cum'è hè datu da i 144,000 à tutti i cristiani in u mondu chì ùn anu micca intesu nunda di u quartu anghjulu è u so missaghju. Di questi, i "pensu è intenzioni di u core" sò in armunia cù Diu, ancu s'elli sò sempre in Babilonia. U mo amicu Ghjuvanni dimustrarà in u so articulu chì e pesti si sviluppanu in modu inesperu, cusì tuttu vene à un capu à un puntu culminante. Finu à tandu, ci hè sempre u tempu di lascià in fretta Babilonia per pudè scappà ciò chì hè digià statu decisu.

Aghju prumessu di mustrà vi quantu hè affilata a spada di Diu. Cum'è tristu chì questu pò sona da un latu, hè cusì piacevule da l'altru: i 144,000 sò truvati è sigillati è nimu ùn mancanu. Ùn sapemu micca induve sò, cumu Diu hà guidatu, è i dettagli di cumu ellu in a so saviezza l'utilizarà avà, ma à u mumentu ùn hè micca impurtante. Sapemu à u tempu ghjustu, s'ellu hè a so vulintà. Lode à Diu !

Lode à voi Signore. Canta à u Signore una nova canzona, [u cantu di i 144,000] è a so lode in a cungregazione di i santi. Ch'Israele si rallegra in quellu chì l'hà fattu: lasciate i figlioli di Sion gioia in u so Rè. [Ghjesù hè incurunatu da u principiu di u ciculu di pesti!] Ch'elli lodanu u so nome in u ballu, ch'elli cantànu lode à ellu cù u tamburinu è l'arpa. Per u Signore piglia piacè in u so pòpulu : abbellirà i mansi cù a salvezza. Chì i santi sianu gioia in a gloria: ch'elli cantinu à alta voce nantu à i so letti. Chì l'alta lode di Diu sia in a so bocca, è una spada à dui taglii in a so manu; Per eseguisce vendetta nantu à i pagani, è punizioni nantu à u populu; Per ligà i so rè cù catene, è i so nobili cù catene di ferru; Per eseguisce nantu à elli u ghjudiziu scrittu: stu onore anu tutti i so santi. Lode à voi Signore. (Salmu 149: 1-9)

Questu significa ancu chì nimu ùn serà più aghjuntu à stu picculu gruppu di 144,000 144,000. Ddu trenu specificu hà lasciatu a stazione, amichi, soprattuttu per a chjesa SDA chì duverebbe furnisce a maiò parte di i viaghjatori à bordu è strive à esse trà i XNUMX. Ma ci hè sempre a speranza, cum'è spiegatu prima, per tutti quelli chì veramente ùn anu micca intesu nunda di u messagiu di u quartu anghjulu, è chì ùn l'anu micca rifiutatu vuluntà, ma sò avà abbandunà Babilonia sapendu bè chì li custarà a so vita terrena. L'inclinazione di u so core hà l'appruvazioni di Diu, è amparate perchè in u prossimu articulu.

Per quelli chì si sveglianu quandu u focu litterale da u celu vene nantu à elli è poi pensanu sempre ch'elli anu una chance, avemu solu una citazione più devastante da Ellen G. White, chì ferisce almenu cum'è prufonda è dolorosa cum'è i versi di a Bibbia chì sò digià citati:

Allora aghju vistu à Ghjesù abbandunà u so vestitu sacerdotale è si veste cù i so vestiti più regni. Nant'à a so testa c'eranu parechje corone, una corona in una corona. Circundatu da l'ostia angelica, abbandunò u celu. E pesti cadevanu annantu à l'abitanti di a terra. Certi anu denunciatu Diu è u maledicà. D'autres se précipitèrent vers le peuple de Dieu et prièrent qu'on leur enseigne comment ils pourraient échapper à ses jugements. Ma i santi ùn avianu nunda per elli. L'ultima lacrima per i peccatori era stata versata, l'ultima preghiera agonizzante offerta, l'ultimu fardelu purtatu, l'ultimu avvertimentu datu. A voce dolce di misericordia ùn li era più invitati. Quandu i santi, è tuttu u celu, anu interessatu per a so salvezza, ùn avianu micca interessu per elli. A vita è a morte li sò stati posti davanti. Parechji vulianu a vita, ma ùn anu fattu sforzu per ottene. Ùn anu micca sceltu a vita, è avà ùn ci era micca sangue d'espiazione per purificà i culpevuli, nè Salvatore cumpassione per implorà per elli, è gridendu: "Sparu, risparmiate un pocu di più u peccatore". Tuttu u celu s'era unitu cù Ghjesù, quandu anu intesu e parolle spaventose: "Hè fattu. Hè finitu." U pianu di salvezza era statu realizatu, ma pochi avianu sceltu di accettà. È cum'è a dolce voce di a misericòrdia s'alluntanò, u timore è l'orrore s'amparanu i gattivi. Cun terribili distinzione, anu intesu e parolle: "Troppu tardu! troppu tardi!"

Quelli chì ùn avianu micca apprezzatu a Parolla di Diu si sò sbrigati da u mare à u mare, è da u nordu à u livante, per circà a Parolla di u Signore. L'ànghjulu disse: "Ùn truveranu micca. Ci hè una fame in u paese; micca una fame di pane, nè una sete d'acqua, ma per sente e parolle di u Signore. Chì ùn darianu micca per una parolla di appruvazioni di Diu! ma nò, ci vole à a fame è a sete. Ghjornu dopu ghjornu anu disprezzatu a salvezza, valutendu a ricchezza terrena è u piacè terrenu più altu ch'è qualsiasi tesoru o incitamentu celestiale. Hanu rifiutatu Ghjesù è disprezzatu i so santi. L'impurità deve restare impura per sempre".

Parechji di i gattivi eranu assai infuriati mentre soffrenu l'effetti di e pesti. Era una scena d'agonia spaventosa. I genitori rimproveravanu amaramente i so figlioli, i zitelli i so genitori, i fratelli i so sureddi, è i sureddi i so fratelli. In ogni direzzione si sentenu grida forte è lamenta: "Era tù chì m'hà impeditu di riceve a verità chì mi avissi salvatu da questa ora terribile". U populu si vultò versu i so ministri cun odiu amaru è li rimproveravanu, dicendu: "Ùn ci avete micca avvistatu. Ci hà dettu chì tuttu u mondu avia da esse cunvertitu, è gridendu: Pace, pace, per calmà ogni timore chì si suscitava. Ùn ci avete micca dettu di st'ora ; è quelli chì ci anu avvistu di questu, li avete dichjarati fanatici è omi maligni, chì ci anu arruvinatu. Ma aghju vistu chì i ministri ùn anu scappatu di l'ira di Diu. A so suffrenza era dece volte più grande chè quella di u so populu. {EW 281.1-282.1}

A parabola di u granu è di a zizzana

Avà fighjemu un ochju à a parabola ben cunnisciuta di u granu è di a zizza, chì Ghjesù hà prisentatu à i so discìpuli. Ghjesù spiega in Matteu 13, partendu da u versu 24, chì Satanassu sparghje a mala sumente trà a bona sumente, è in risposta à a quistione di s'ellu i travagliadori anu da sradicà a zizzana crescente, Ghjesù hà datu i boni cunsiglii per lascià cresce inseme finu à u tempu di a cugliera.

Chì i dui crescenu inseme finu à a cugliera: è in tempu di cugliera Dicu à i mietitori, Riunitevi inseme primu la zizzania, e ligami in fasci per brusgià li : ma coglie u granu in u mo grana. (Matteu 13:30)

I discìpuli ùn anu micca capitu immediatamente a parabola di u Signore, cusì Ghjesù hà spiegatu di novu:

Allora Ghjesù mandò a multitùdine, è andò in a casa, è i so discìpuli s'avvicinò à ellu, dicendu: Dichjarateci a paràbola di a zizzana di u campu. Rispose è li disse : Quellu chì sumina a bona sumente hè u Figliolu di l'omu ; U campu hè u mondu; a bona sumente sò i figlioli di u regnu; ma a zizzana sò i figlioli di u gattivu; U nimicu chì i suminò hè u diavulu; a cugliera hè a fine di u mondu; è i segatori sò l'anghjuli. Cum'è dunque a zizzania hè cullucata è brusgiata in u focu; cusì serà in a fine di stu mondu. U Figliolu di l'omu mandarà i so anghjuli, è elli raccoglie fora di u so regnu tutte e cose chì offende, è quelli chì facenu iniquità; È li jetterà in un fornu di focu: ci sarà piantu è strignu di denti. Allora I ghjusti brillaranu cum'è u sole in u regnu di u so Babbu. Quellu chì hà l'arechje per sente, ch'ellu sente. (Matteu 13: 36-43)

Pudemu pensà à a manera chì avemu digià pruvatu à discrive in l'articulu, E lacrime di Diu. Ci hè una ultima prova finale per ogni persona, chì risulterà o pusitivu o negativu (senza pietà). E sta prova principiarà cù l'anziani, poi andarà più in a so chjesa è cuntinueghja fora. Ùn vi scurdate di quessa, perchè scupreremu più tardi chì a tazza deve esse prima riunite da a chjesa di Diu è deve esse ligata in fascii prima chì u granu bonu pò esse cugliettu cù una falce. Scupriremu ancu in quale puntu in u tempu succede. Per piacè, tenite in mente chì a frasa "chiancinu è stringhjendu i denti" hè direttamente ligata à a racolta è u focu o furnace, chì à u turnu hè una figura di a distruzzione di i gattivi prima chì Ghjesù vene di novu. Avemu da scontru sta frasa uni pochi di più volte. Insights meravigliosi sò ammucciati daretu.

Ellen G. White hà sustinutu a cunniscenza chì u granu è a zizzana parlanu di e persone in a chjesa di Diu (in u mondu sanu):

I servitori di Cristu sò afflitti cum'è vedenu i credenti veri è falsi mischiati in a chjesa. Hanu bramatu di fà qualcosa per purificà a chjesa. Cum'è i servitori di u padrone di casa, sò pronti à sradicà a zizza. Ma Cristu li dice: "Nè; perchè, mentre raccoglie a zizzania, ùn sradichi ancu u granu cun ella. Lasciate cresce tramindui inseme finu à a cugliera ". {COL 71.2}

Ci hè da nutà chì a "purificazione di a chjesa" aspittata è sperata ùn hè micca in fattu finu à chì a misericordia ùn hè più. Per piacè, ricordate a sesta tromba di u ciculu di tromba, quandu avemu sfidatu a Chjesa Adventista di u Settimo Ghjornu in cungiunzione cù u mondu cristianu tutale per unisce à noi. Mount Carmel per vede quale Diu hè veramente cun. U focu hè digià falatu da u celu, è Diu hà digià eseguitu cumplettamente u ghjudiziu di i gattivi? Innò, ma u prucessu di purificazione principia cù e persone chì mostranu di quale parte sò, cum'è i preti di Baal sacrificanu nantu à u so altare è Elijah nantu à un altru. E ferite noiose è gravi di u peccatu, descritte in a prima pesta, diventanu visibili è tangibili. Tuttu vene à a luce ! À a fine di questu articulu, averete l'orribile realizazione chì ciò chì hà cuminciatu in a sesta tromba in u tempu di misericòrdia hà da scopre in a sesta pesta senza pietà.

Fighjemu un breve sguardu à l'osservazione chì Betelgeuse significa cunflittu è separazione in ogni ciculu di i sette sigilli. Avemu digià spiegatu in a presentazione di Orion chì in u 1914, a Prima Guerra Munniali cuminciò, è cun ella, una prova speciale per u populu di Diu: a quistione di se noi, cum'è cristiani, pudemu participà à u serviziu militare. Cù sta quistione, Diu hà pruvatu a lealtà di u so populu à u 6 cumandamentu, "Ùn tumberai micca." Inoltre, u sàbatu di u 4 cumandamentu hè statu fattu una prova in una manera speciale. Era chjaru chì un suldatu in u serviziu militare ùn puderia micca guardà u sàbatu s'ellu era in cunflittu cù l'ordine di i so cumandanti. Ellen G. White era strettamente contru u serviziu militare è hà dichjaratu cusì cusì.

Per via di sti cunflitti, a chjesa era divisu. Quelli chì vulianu esse fideli à u so Diu, malgradu i periculi di a prigiò o a morte da i so compatrioti, sò stati traditi da i so fratelli è surelle chì anu sceltu di ubbidì à e lege di l'omi sopra à e lege di Diu. Sò stati esclusi da a chjesa è impegnati à l'autorità. Quelli chì eranu fideli à Ghjesù, morse a morte di u martire in quelli anni di guerra, cum'è i so predecessori durante u primu ciculu di i sigilli, chì morse in u tempu di a persecuzione cristiana da i Rumani.

Cusì, dopu à questu, ci eranu duie chjese: A Chjesa SDA, chì cascò più è più in l'apostasia, è quelli membri chì avianu statu fideli à Diu, chì avianu a riurganizà si cum'è u Movimentu di Riforma Adventista di u Settimu ghjornu dopu à parechji tentativi senza successu di cuncilià cù a chjesa mamma.

Mencionemu questu quì di novu perchè pò esse bè chì un scisma cumminciarà à manifestà di novu in a terza pesta, sta volta per via di i prublemi attuali di disputa (ordinazione di e donne, Tolleranza LGBT, etc.). In ogni casu, u grande prublema hè digià simmering daretu à porte chjuse. Hè veramente una questione di tempu prima chì un scisma si manifesta. Allora sia vigilante, è fighjate ciò chì succede !

Cristu hà insignatu chjaramente chì quelli chì persistanu in u peccatu apertu deve esse separati da a chjesa, ma ùn hà micca ingaghjatu à noi u travagliu di ghjudicà u caratteru è u mutivu. Cunnosci troppu bè a nostra natura per affidà stu travagliu à noi. Se avemu da pruvà à sradicà da a chjesa quelli chì pensemu esse cristiani spuri, duvemu esse sicuru di fà sbagli. Spessu avemu cunsideratu cum'è sughjetti senza speranza quelli stessi chì Cristu attira à ellu stessu. S'è no avissimu trattatu di sti ànime secondu u nostru ghjudiziu imperfettu, forse spegneria a so ultima speranza. Parechje chì pensanu ch'elli cristiani seranu finalmente truvati mancanti. Parechji seranu in u celu chì i so vicini supponenu ùn entreranu mai. L'omu ghjudica da l'apparenza, ma Diu ghjudica u core. U tare è u granu sò da cultivà inseme finu à a cugliera; è a cugliera hè a fine di u tempu di prova. {COL 71.3}

Quì avemu ancu un suggerimentu chì a cugliera deve esse dopu à a fine di misericordia. Qualchissia chì hà lettu u nostru l'ultimi articuli sapi chì u ghjudiziu investigativu hè digià finitu è ​​chì u tempu di misericòrdia finitu. Avà simu in u tempu di e pesti, cusì pudemu aspittà chì u Signore revelarà ancu più nantu à u so orologio di pesta in Orion. Certi chì ricunnosce u voce di Diu falà nantu à i so ghjinochji in maraviglia è gratitùdine per ringrazià à Diu per stu articulu, ma per a maiò parte di a ghjente, ùn serà nunda di più chè un altru peal di tronu. Avete vistu cumu a paglia hè siparata da u granu è cumu a vostra fede hè pruvata? U ligame di i gattivi in ​​fasci hè digià principiatu, è in u Lacrime di Diu articulu, avemu anticipatu cumu quellu prucessu si sparghjerà in u mondu sanu.

U piantu è u digrignamentu di i denti

Ricurdativi, trà quelli chì sò destinati à u focu di Diu, ci saranu "chianci è stringhje di denti!" Avete mai cercatu a Bibbia per quella frasa esatta per vede s'ellu ci hè più luce per questu puntu in u tempu? L'espressione si trova esattamente sette volte in a lingua originale (i numeri di u Strong sò G2805 per chianci / lamentu è G1030 per gnashing). Ci hà da dà ragiuni di riflessione quandu Diu usa u so numeru di perfettu per questu.

Petru era ghjuntu à Cristu cù a quistione: "Quantu volte u mo fratellu peccarà contr'à mè, è li pirdunu? finu à sette volte? I rabbini limitanu l'esercitu di u pirdunu à trè offese. Petru, purtendu, cum'ellu supponeva, l'insignamentu di Cristu, hà pensatu à allargà sette, u numeru chì significa perfezzione. Ma Cristu hà insignatu chì ùn simu mai stanchi di pardunà. Ùn "Finu à sette volte", disse, "ma, Finu à settanta volte sette". {COL 243.1}

Cunsideremu brevemente ognunu di i versi induve a frasa apparisce è vede ciò chì Diu ci vole dimustrà in relazione à a cugliera è u focu cunsumante. Avemu digià discututu una di e paràbuli in a sezione precedente.

A storia dopu si tratta di u centurione di Capernaum chì hà dimustratu una grande fede. Hè esattamente ciò chì Ghjesù dumanda è vole vede ! Serà ellu truvà a fede quandu ellu vene ?

Quandu Ghjesù l'intendi, si maravigliò, è disse à quelli chì seguitanu : In verità, vi dicu, Ùn aghju micca trovu cusì grande fede, nò, micca in Israele È vi dicu, chì parechji veneranu da u livante è da u punente, è si metteranu à pusà cun Abraham, è Isaac è Ghjacobbu, in u regnu di i celi. Ma a figlioli di u regnu sarà cacciatu fora in a bughjura fora: ci sarà pienghje è digrigna di denti. È Ghjesù disse à u centurione : Vai ; è cum'è vo avete cridutu, cusì sia fattu à tè. È u so servitore hè statu guaritu in u listessa ora. (Matthew 8: 10-13)

À quellu tempu, Ghjesù parlava di u so populu, i Ghjudei. Ùn l'anu micca ricunnisciutu, ma u ricusatu. È Ghjesù li scacciò fora. Avianu ricivutu parechji inviti da a gràzia di Diu, ma anu ricusatu ognunu di elli. U chiancinu è u grinzu di i denti stava per a so morte eterna, cum'è per a Chjesa Adventista di u Settimu ghjornu à a Seconda Venuta di Ghjesù, chì hà ricusatu persistente a voce è u missaghju di Diu da Orion. Nantu à l'altura di u Monte Carmelu, anu sceltu di fà u so sacrifiziu nantu à l'altare sbagliatu, è chì hà dimustratu una volta, chì a porta di misericordia di Diu era digià chjusa. Pocu tempu dopu, u 17/18 d'ottobre 2015, u tempu di misericordia per u restu di u mondu hà ancu finitu, è u Spìritu Santu hà finitu u so sigilamentu di i ghjusti trà l'umanità. Sembra chì u centurione gentile, chì hà dimustratu più fede ch'è u populu elettu, stava per quelle pecure di l'altri oghji chì si trovanu degne.

U servitore di u centurione hè statu guaritu à a listessa ora, dice a Bibbia. Ricurdativi chì, perchè in u prossimu articulu, amparate più nantu à l'ora in quale Ghjesù premiarà i fideli, trasfurmendu i fideli vivi è risuscitarà i morti ghjusti.

In a prossima parabola, Ghjesù parla di un rè chì prepara u matrimoniu per u so figliolu è invita invitati chì ùn volenu micca vene. Chì currisponde à l'invitu à i Ghjudei quandu Ghjesù hà campatu trà elli, è chì duverebbe accettatu. Dopu à novu, ci hè statu un invitu in u periodu dopu ch'elli chjappà à Ghjesù à a croce, è Diu usa l'imaghjini di u sacrifiziu chì era preparatu, una riferenza à u sacrifiziu di Ghjesù nantu à a croce. Ma i Ghjudei ùn vulianu micca vene à u matrimoniu, è Diu li ghjittassi in a bughjura di l'esternu induve ci era "chianci è stringhje di denti", cum'è avemu digià amparatu da l'avvenimentu precedente. Ma in a so misericòrdia, Diu hà fattu un terzu invitu (l'era cristiana) è, eccu, a sala era piena.

È quandu u rè hè intrutu per vede l'invitati, hà vistu quì un omu chì ùn avia micca un vestitu di nozze: È li disse : Amicu, cumu hè ghjuntu quì senza avè un vestitu di nozze ? È era senza parolle. Allora u rè disse à i servitori: Legatelu manu è pedi, è cacciàlu, è ghjittallu in a bughjura fora; ci sarà pienghje è digrigna di denti. Perchè parechji sò chjamati, ma pochi sò scelti. (Matthew 22: 11-14)

A visita di u rè cù l'invitati currisponde à u ghjudiziu investigativu di i morti (22 ottobre 1844 – 27 ottobre 2012) è di i vivi (6 maghju 2012 – 17/18 ottobre 2015). Un anghjulu (William Miller) hà annunziatu à u mondu l'alba di "l'ora di u ghjudiziu" (Apocalisse 14: 6-7), è avà vedemu quelli versi chì sò cumpletati durante u periodu di "secondu Miller". Ddu ghjudiziu hè finitu, è questu significa chì u tempu di misericordia hè finitu, è ogni casu hè statu decisu davanti à Diu. O u Spìritu Santu mette a so marca nantu à a vostra fronte, o micca. O l'inclinazione di u vostru core hè curretta, o micca. O avete usatu u tempu di preparazione in modu efficace, o micca. U missaghju di Orion hè statu datu à a Chjesa SDA cum'è a missaghju di pentimentu. Ghjesù vulia purificà è sbiancà i panni di a chjesa, ma o ùn ricunnoscenu micca a so voce, o l'anu ricusatu in cuscenza. Tuttavia, Diu hà visitatu micca solu a Chjesa SDA in u ghjudiziu di i vivi, ma tutti i cristiani professanti di tutte e denominazioni.

Ùn vi scurdate chì u "chianciu è stringhjendu i denti" hà qualcosa à fà cù u focu è l'arburu è a bughjura. Sti fascii-legati a manu è u pede-bruciaranu, è dopu amparate quandu serà. Sfurtunatamente, pochi anu fattu a so elezzione sicura.

U quartu esempiu induve sta frasa si trova hè a paràbula di a reta di drag.

Di novu, u regnu di i celi s'assumiglia à una reta chì hè stata ghjittata in u mare, è riunita d'ogni tipu; chì, quandu era piena, si tiravanu à a riva, è si pusonu, è riunì i boni in vasi, ma ghjittanu i boni. tintu luntanu. Cusì serà à a fine di u mondu: L'ànghjuli esceranu, è separaranu i gattivi da trà i ghjusti, è li ghjittaranu in u fornu di u focu. ci sarà piantu è strignu di denti. Ghjesù li disse: Avete capitu tutte queste cose ? Li dicenu: Iè, Signore. Allora li disse: Dunque tutti sigritariu chì hè struitu à u regnu di i celi hè cum'è un omu chì hè an padrone di casa, chì tira fora di u so tesoru cose novi è vechji. (Matteu 13: 47-52)

Deve esse chjaru chì i pesci rapprisentanu e persone chì professanu avè accettatu Cristu, cum'è l'invitati in a sala di matrimoniu in a parabola precedente. Ma dinò, u pesciu deve esse classificatu per separà u bonu da u peghju. Se qualcosa hè rottu, allora puzza cum'è una mala ulcera. A carne si putreghja, è cusì indica u tempu di e pesti, perchè a prima pesta descrive esattamente questu. Ùn deve esse capitu solu littiralmenti, ma spirituali. Hè soprattuttu per u peccatu. U peccatu hè revelatu. Ognunu deve decide per quale parte si batte. Ùn ci hè nunda oculatu chì ùn vene micca à a luce. Avete nutatu chì l'imaghjini di l'ulcera torna torna è torna? L'ulcera ùn pare micca bè. Fa male, è quellu chì l'hà pienghje. Puzza male. Simply put, vene à l'avanti di i sensi in ogni modu. Ciò chì hè scrittu quì hè una figura di a lepra biblica, è u risultatu di a cundizione era l'esclusione da a famiglia è u publicu generale, è u banditu à un locu remotu. Vi cunsigliu di piglià tutti questi punti assai seriu, perchè u divertimentu hè finitu.

Hè ancu interessante chì Ghjesù hà dumandatu esplicitamente à i so discìpuli s'ellu l'anu capitu. Hè stata a risposta affermativa di "Iè, Signore" chì hà risultatu in a so identificazione di i scribi cum'è padroni di casa. Induve sò i "sàviu" di Daniel 12 chì brillanu cum'è l'astri è ponu decifrare ghjuramentu in u listessu capitulu, à u fine di u tempu? Induve sò i padroni di casa, chì sò svegliati è cuscenti di u tempu ?

Chì transizioni in u quinta stampa chì Ghjesù ci vole mustrà :

Fighjate dunque: perchè ùn sapete micca chì ora vene u vostru Signore. Ma sapete questu, quellu s'è u bravu di a casa avia saputu in quale sguardu vene u latru, averia guardatu, è ùn avissi micca lasciatu chì a so casa fussi distrutta. Dunque siate ancu pronti: perchè in tali una ora cum'è ùn pensate micca chì u Figliolu di l'omu vene. Quale hè dunque un servitore fidu è saviu, chì u so signore hà fattu capu di a so casa, per dà li carne in tempu debitu? Beatu quellu servitore, chì u so signore, quand'ellu vene, truverà cusì. In verità vi dicu, ch'ellu li farà capu di tutti i so beni. Ma s'è quellu servitore cattivu dicia in u so core: U mo signore ritarda a so venuta; È cumminciarà à chjappà i so cumpagni, è à manghjà è à beie cù l'ubriacu ; U signore di quellu servitore farà vene in un ghjornu quand'ellu ùn cerca per ellu, è in una ora ch'ellu ùn hè micca cuscente, È u taglierà in pezzi, è li darà a so parte cù l'ipocriti: ci sarà pienghje è digrigna di denti. (Matthew 24: 42-51)

Diu hà digià revelatu u tempu di a Siconda Venuta di Ghjesù quandu hà versatu u missaghju di l'ultima pioggia. In u quadru di riferimentu d'oghje, ùn avemu micca da parlà di una pussibuli cunniscenze di u tempu in un certu puntu in u futuru, cum'è era necessariu quasi 2000 anni fà. Oghje, pudemu dì chì i scribi sàvii è fideli - i padroni di casa di questu tempu - ponu definitivamente SANE l'ora s'elli accettanu u messagiu d'Orione. Questu hè a carne in tempu debitu! Parechje anu rifiutatu stu alimentu di a verità attuale, cum'è cumu si lasciavanu 12 o 7 cesti pieni di pani, in l'alimentazione di i cinque mila Ghjudei è quattru mila gentili, rispettivamente, quandu Ghjesù li invitò à cena cun ellu. Oh, ma s'è tù avissi solu dimustrà più interessu! Quelli stori - cumpresu l'incontru interventu cù u Signore chì caminava versu i discìpuli nantu à l'acqua - puderianu riempie un articulu di u so propiu! Pudete ancu deduce in quale ora simu da queste storie.

I casali chì anu accettatu u missaghju di l'Orione ùn anu più tumbà u tempu cù cose senza impurtanza, perchè anticipanu a venuta di u Signore. Sapenu l'ora. A sapete ancu voi ?

Hè interessante chì precisamente stu passaghju hè spessu usatu per suppone chì nimu pò cunnosce u tempu di a venuta di Ghjesù. À u cuntrariu, ci mostra u cuntrariu polare oghje, cum'è Revelazione 3: 3 dice chì a ghjente vigilante CONOSCE l'ora. Inoltre, a venuta di Ghjesù cum'è un latru in a notte ùn significa micca chì ellu vene in silenziu, perchè ogni ochju u vedrà. Piuttostu, Ellu indica u fattu chì parechji, ùn anu micca statu vigilante, ùn saranu micca preparati è per quessa ùn l'aspettanu micca.

Diceremu sti versi di novu in u prossimu articulu quandu perseguitemu a quistione di quandu serà questa ora chì ùn cunnosci micca!

U nostru sestu passaghju in a Bibbia hè circa a paràbula di i talenti. Tuttu u mondu sapi chì ogni esse umanu hà ricevutu da Diu talenti è capacità chì ùn deve micca esse intarratu è ùn deve micca permessu di marchjà. Invece, duvemu aduprà i nostri talenti per u successu di i piani di salvezza è redenzione di Diu.

Car à quiconque a sera donné, et il aura l'abondance, mais à celui qui n'a pas, même ce qu'il a. È gettate u servitore inutile in a bughjura esterna: ci sarà pienghje è digrigna di denti. Quandu u Figliolu di l'omu vene in a so gloria, è tutti i santi anghjuli cun ellu, tandu s'assiederà nant'à u tronu di a so gloria: È davanti à ellu s'adunarà tutte e nazioni, è si separarà l'una di l'altra, cum'è un pastore separa e so pecure da i capri. a pecura à a so manu diritta, ma i capretti à manca. (Matthew 25: 29-33)

In novu, pudemu vede chì questi versi sò particularmente applicabili à a Chjesa SDA, perchè hà ricivutu una grande luce è Diu hà benedettu abbundante per un bellu pezzu. Ma elli sipillitu u rigalu di a luce di u quartu anghjulu (u missaghju di l'ultima piova), cusì tuttu ciò ch'elli avianu, hè statu pigliatu. U missaghju di u terzu anghjulu finisci cù a chjusa di a porta di a misericordia, è cù u principiu di e pesti, perchè era un avvirtimentu nantu à e pesti. Dapoi chì i pesti sò cuminciati, quella chjesa ùn hà nunda di più da avvistà. Avia avutu unitu à u quartu anghjulu per sonà u gridu forte, ma ùn vulia micca. Intantu, u restu di u mondu cristianu si cunsidereghja riccu cum'è Laodicea, ancu s'è pudete cunsiderà bè a maiò parte di i cristiani cum'è cristiani tradiziunali o nominali chì sò sempre in Babilonia. Pensate veramente chì tali pirsuni riceveranu e benedizioni di Diu, o stanu à u latu di i capri?

Hè diventatu più è più interessante, perchè quì un tempu hè descrittu quandu Ghjesù vene veramente è literalmente cù tutti l'anghjuli. Questu significa chì questi versi devenu parlà di u tempu dopu a chjusa di a porta di a misericordia, o in altre parolle, u tempu di e pesti. Hè ancu pussibule di truvà u tempu più precisamente; u tempu quandu Ghjesù hà da principià u so viaghju da Orione à a Terra pò ancu esse pruvata biblicamente avà. Questu serà un tema per u prossimu articulu ...

Hè nutate chì u simbulu per u ghjustu hè una pecura o un agnellu, è hè faciule d'identificà cum'è quelli chì anu da esse chjamatu chì anu fattu u caratteru di Ghjesù. Stanu à a manu diritta di u Signore. Avete mai fattu un sguardu à l'orologio di a pesta per vede induve seria u 24 d'ottobre di u 2016 ? A venuta di Ghjesù cascassi in u segmentu chì si estende da a settima pesta à a linea di u tronu à Ghjesù. diritta manu, induve ellu mette e pecure per piglià cun ellu quandu ellu torna! Allora, ùn deve esse ancu un tempu chì i capri, chì periscenu in u focu cù pienghje è stringhjenu di denti, sò posti à a manca ? Sarete maravigliatu di ciò chì Diu hà revelatu è cumu u ciculu di a pesta pò esse cunfirmatu cumplettamente usendu a Bibbia solu. Tutte queste cose sò picculi suggerimenti chì devenu rinfurzà a nostra fede sempre più.

È infine, ghjunghjemu à u settimu postu in a Bibbia chì si riferisce à pienghje è stringhje di denti.

È andò per e cità è i paesi, insignendu, è marchjendu versu Ghjerusalemme. Allora unu li disse: Signore, sò pochi chì sò salvati? È li disse: Sforzate entre in a porta stretta: perchè parechji, vi dicu, cercheranu di entre, è ùn puderanu micca. Quandu una volta u maestru di a casa hè risuscitatu, è hà chjusu a porta, è voi cuminciate à stà fora, è à batte à a porta, dicendu: Signore, Signore, apre à noi ; è ellu vi rispunnirà è vi dicerà : Ùn sò micca cunnoscu d’induve site : Allora cuminciarete à dì : Avemu manghjatu è bevutu in a vostra presenza, è avete insignatu in i nostri carrughji. Ma ellu diciarà: Vi dicu, ùn sò micca di induve site; alluntanate da mè, tutti i travagliadori di l'iniquità. Ci sarà pienghje è digrigna di denti, quandu vi vede Abràhamu, è Isaac, è Ghjacobbu, è tutti i prufeti, in u regnu di Diu, è voi stessi cacciati fora. È vinaranu da u livante è da u punente, è da u nordu è da u sudu, è si metteranu in u regnu di Diu. È, eccu, ci sò l'ultimi chì saranu primi, è ci sò i primi chì saranu l'ultimi. (Luca 13: 22-30)

Sti versi parranu chjaramente di a chjusa di a porta di a misericordia, dicendu chì avete da passà per una porta stretta prima, ma solu uni pochi riesceranu. A porta stretta hè a strada stretta, l'unica verità chì pò vene solu da Ghjesù. U missaghju (da Orion) di u Spìritu Santu, chì illumina u mondu sanu cù a so gloria, duveria guidà i cori di i cristiani per a strada stretta. U veru rinascimentu è a riforma avissiru statu u risultatu, perchè u Spìritu Santu puderia esse sigillatu. Tutti quelli chì pensavanu di seguità à Ghjesù, ma chì si trovanu mancanti, pienghjeranu è lamentaranu è stringhjenu i denti. Seranu risuscitati dopu à u ghjudiziu di 1000 anni in u celu è poi si vederanu fora di a Cità Santa. Allora vene l'ultimu è u focu di u male, dopu l'ultimu attaccu di Satanassu contr'à a Città Santa cù tutti l'inghjusti. Nisun piccatu di peccatu ùn resta più. Quanti cristiani nominali avarà da sperimentà chì, solu perchè anu rifiutatu di accettà u missaghju finali di Diu? Vi truverete ancu in a bughjura assoluta ?

Pudete crede quantu infurmazione hè imballata in questi sette passaggi? Avete vistu cumu u Spìritu Santu porta sempre e cose vechji è novi è stende una nova luce nantu à elli? Avete vistu quantu hè impurtante cunnosce u tempu avà ? Sì cusì, allora e cose diventeranu veramente eccitanti avà ...

A racolta è a vendemmia

Truvemu una stampa assai simili di a cugliera in Revelazione 14. Parechji Adventisti cunnosci stu capitulu, perchè cuntene i missaghji di i trè anghjuli. Ma, cum'è dettu prima, l'avvertimentu di u terzu anghjulu (Apocalisse 14: 9) hè diventatu obsoletu dapoi. a porta di a misericordia hè digià chjusa è u tempu di e pesti hè ghjuntu. Qualchidunu chì hè battizatu o stà in quella chjesa da u 17/18 d'ottobre 2015, è cusì accetta o sustene l'insignamenti falsi di l'urganizazione SDA, sfurtunatamenti persu. Ci mancanu a luce di u quartu anghjulu di l'Apocalisse 18, chì hè stata descritta da Ellen G. White cusì:

Aghju vistu l'anghjuli chì si precipitanu in u celu, scendenu à a terra, è tornanu ascendendu à u celu, chì si preparanu per a realizazione di qualchì avvenimentu impurtante. Allora aghju vistu un altru anghjulu putente incaricatu di falà à a terra, per unisce a so voce cù u terzu anghjulu, è dà putere è forza à u so missaghju. Un grande putere è gloria sò stati impartiti à l'ànghjulu, è mentre ellu falava, a terra hè stata illuminata cù a so gloria. A luce chì assistente à questu anghjulu penetrò in ogni locu, mentre ch'ellu gridava forte, cù una voce forte: "Babilonia a grande hè cascata, hè cascata, è hè diventata l'abitazione di i dimònii, è a presa di ogni spiritu impuru, è una gabbia di ogni uccello impuru è odiatu". U missaghju di a caduta di Babilonia, cum'è datu da u sicondu anghjulu, si ripete, cù a menzione addiziale di e corruzioni chì entranu in e chjese dapoi u 1844. U travagliu di questu anghjulu vene in u tempu ghjustu à Unete in l'ultimu grande travagliu di u missaghju di u terzu anghjulu cum'è si gonfia à un gridu forte. È u populu di Diu hè cusì prontu à stà l'ora di a tentazione, ch'elli sò prestu à scuntrà. Aghju vistu una grande luce appoghjata nantu à elli, è si uniscenu per proclamà senza paura u missaghju di u terzu anghjulu.

L'anghjuli sò stati mandati per aiutà u putente anghjulu da u celu, è aghju intesu voci chì parevanu sonà in ogni locu: "Venite da ella, u mo pòpulu, chì ùn siate micca partecipi di i so peccati, è chì ùn avete micca ricevutu da e so pesti. Perchè i so peccati sò ghjunti à u celu, è Diu s'hè ricurdatu di e so iniquità ". Stu missaghju paria esse un aghjuntu à u terzu missaghju, unitu à ellu cum'è u gridu di mezanotte s'unì à u messagiu di u secondu anghjulu in u 1844. A gloria di Diu riposava nantu à i santi pazienti, aspittendu, è senza paura anu datu l'ultimu avvisu solemne, proclamendu a caduta di Babilonia è chjamendu à u pòpulu di Diu per esce da ella per pudè scappà da a so terribile fatalità. {EW 277.1-2}

Avemu digià spiegatu in parechji articuli chì l'urganizazione SDA hè diventata parte di Babilonia, Allora duvete capisce perchè un battèsimu in questa chjesa implica avà a morte eterna. Ùn s'hè pintitu quandu ci era tempu per u pentimentu. Avete cunsideratu chì duverebbe esse attentu à ùn ricusà u quartu anghjulu, perchè senza u so missaghju hè pigliatu senza preparazione in l'ora di a tentazione, cum'è Revelazione 3:10 avvirtenu? Sarete maravigliatu quandu avete lettu quandu quella ora serà in u prossimu articulu. Di sicuru venerà, perchè i preparativi per questu sò digià fatti.

Hè disgraziatu ch'ella sia diventata cum'è. L'Adventisti duveranu avè nutatu chì u 14 spessu citatu^th u capitulu di l'Apocalisse ùn finisci micca cù u missaghju di u terzu anghjulu. Fighjemu i versi 14 à 20 avà, è cunsiderà ciò chì puderianu dì oghje; avemu certamente ricunnisciutu da a sezione precedente chì u tempu di a cugliera hè ghjuntu.

È aghju vistu, è eccu a nuvola bianca, è nantu à a nuvola si pusò cum'è u Figliolu di l'omu, avè in capu a corona d'oru, è in manu a falce affilata. (Revelazione 14: 14)

Quelli chì anu digià lettu Missaghju d'Orione Sapete esattamente di quale nuvola bianca parla a Bibbia quì. Hè rapprisintatu da a Nebulosa di a Testa di Cavallu, è deve esse chjaru da a descrizzione di a persona chì hà pigliatu un postu nantu à questu chì hè u nostru Signore Ghjesù-Alnitak. Avà forsi a quistione si suscitarà: Chì ci mostra chì Ghjesù ùn hè più in u santuariu chì intercede per noi per chì pudemu ancu avè a misericòrdia di Diu Babbu ? A risposta hè: Un gran prete porta veramente una corona d'oru, o quella parte di u so vestitu currisponde à quella di un rè ? Hè ben cunnisciutu chì dopu avè chjusu a porta di a misericordia, Ghjesù mette da parte i so vestiti sacerdotali, è si mette in u so vestitu reale. Dunque, sapemu sicuru chì sti versi nantu à u tempu di a cugliera trattanu di u tempu dopu à a chjusura di a porta di a misericordia. A falce in a so manu diritta, cum'è pudemu amparà da Ellen G. White,^[11] hè una rifarenza à u tempu quandu u granu maturu, chì currisponde à i ghjusti chì anu da esse trovu, hè infine pigliatu da sta terra. Ricurdativi di ciò chì aghju mintuatu prima, chì a manu diritta currisponde à u segmentu trà Saiph è a linea di u tronu, quandu Ghjesù hà da vultà è, infine, riceverà tutti i riscatti in u nuvulu biancu per piglià in u viaghju à a Nebulosa d'Orione? Pruvaremu in u prossimu articulu, solu da a Bibbia. Hè chjaru avà perchè ellu hà a falce in a so manu diritta? Hè chjaru perchè "a manu diritta di u Signore face valenti"?^[12]

Ciò chì avemu amparatu finu à avà hè chì Ghjesù hà lasciatu u tempiu celeste cum'è rè è aspetta avà nantu à a nuvola bianca finu à ...

è un altru anghjulu ghjuntu fora di u tempiu, pienghjendu a voce alta à quellu chì si pusò nantu à a nuvola, Mettite a to falce, è miglià : perchè u tempu [Strong's: ora] hè venutu per tè cugliera; di l ' a cugliera di a terra hè matura. (Revelazione 14: 15)

Hè diventatu interessante avà. N'àutra anghjulu vene in u ritrattu. Questu implica chì "unu" da prima era ancu un anghjulu. Per piacè nutate chì Ghjesù hè qualchì volta chjamatu "Michael l'arcànghjulu". Allora hè ghjustu à dì chì sta stampa hè digià parlatu di dui anghjuli: ancu Ghjesù stessu, è un altru anghjulu chì esce da u tempiu. Ùn vi scurdate ch'ellu vene da u tempiu, perchè micca tutti l'ànghjuli chì vedemu in i versi seguenti venenu da u tempiu.

In questa scena, pare chì Ghjesù aspetta chì u sicondu anghjulu gride cù u cumandamentu chì signala u tempu di cugliera. Curiosamente, quì hè dinò l'ora precisa di l'ora, cum'è in i versi di a Bibbia chì avemu vistu prima.

È quellu chì s'assittò nantu à a nuvola s'imbuttò in a so falce nantu à a terra; è a terra hè stata cugliata. (Revelazione 14: 16)

Hè chjaru chì u primu anghjulu, Ghjesù Cristu stessu o u 144,000 in u so locu, cumincianu a cugliera di u granu maturu (i ghjusti chì seranu chjamati da i 144,000) dopu à u gridu di u sicondu anghjulu. Allora s'è no avemu da sapè quandu sta cumunicazione si faci in u celu, allora pudemu ancu sapè quandu stu prucessu principia. Ebbè, ti dà idee?

Saria legittimu di dumandà à questu puntu se u messagiu d'Orione usa l'angeli in ogni locu per rapprisintà mani di u clock chì indicanu l'ora ...

Chì significaria se a descrizzione quì in Apocalisse 14 currisponde esattamente à u ciculu di a pesta, è chì se Diu ci voli dà una cunniscenza più profonda di u tempu di e pesti? Fighjemu un ochju à a stampa à a diritta.

Ancu s'ellu ci sò sette anghjuli di pesta, u pianu di custruzzione per u Clock of God, cum'è descrittu in Revelazione 4, descrive quattru "creature viventi" (bestie) o anghjuli speciali per simbulizà e quattru stelle esterne di Orione. Pruvemu di ricuperà rapidamente ciò chì avemu amparatu in u cuntestu di u graficu. Saiph hè a stella "cavallu biancu" è currisponde à u primu anghjulu, Ghjesù Cristu. U 17/18 d'ottobre di u 2015, Ghjesù hà lampatu l'incensu in u Locu Santu, hà finitu u serviziu d'intercessione è chjusu a porta di a misericordia per l'umanità. Hà cambiatu i so vestiti è u 25 d'ottobre di u 2015, hà pigliatu u so postu nantu à a nuvola bianca, cum'è spressione in u versu 14 di u capitulu 14.

In seguitu, u sicondu anghjulu, rapprisintatu da Betelgeuse, entra in ghjocu. Cria à u primu anghjulu (Ghjesù), dicendu chì a cugliera hè matura è ch'ellu duverebbe infilà a falce è cugliera a terra. Avà vedemu a data per quandu Ghjesù principia à cugliera i "giusti maturi, preparati, ma ancu micca infurmati": da u 9 di marzu di u 2016.

Ma avà duvemu cunsiderà Matteu 13:30 di novu, postu chì dice chì l'agrupazione di a zizza deve esse realizatu. nanzu principia a cugliera di granu. Ciò chì avemu studiatu in quantu à i sette avvenimenti in a sezione precedente hè chjaru avà. Da a prima à a terza pesta, i tare sò bundle. Accumincia cù u santuariu è cuntinueghja in u mondu sanu. Ognunu ricunnosce apertamente da quale latu hè. Hè a prova finale senza pietà, chì tutti in a cugliera deve passà. Se Ted Wilson hà publicatu ritratti di a festa di Natale annuale di a Cunferenza Generale, chì mostra un vestitu di Medellín, in Colombia, chì hè unu di i centri di i Ghjesuiti in America Latina,^[13] o se qualcunu di i so impiegati portanu costumi di renna di Natale,^[14] o l'arbureti di Natale sò affissati in u fondu, è micca per u scopu simplice di riceve offerte cum'è Ellen G. White hà permessu,^[15] tandu a polarizazione hè u risultatu, cum'è parte di u prucessu di bundling chì avemu parlatu. Sì a ghjente accolta l'Annu di Satanassu di a Misericordia Divina è cammina per a porta aperta^[16] di ogni cattedrale, si aghjunghjenu à i fasci di tarre. Sì a ghjente sempre loda i falsi prufeti è predicatori è cuntinueghja à imbottite i so sacchetti di soldi,^[17] tandu sò esse bundle cun elli. Se a ghjente hè felice di a canonizazione di "Mamma Teresa"^[18] perchè anu un altru santu chì ponu purtà e so preghiere, allora sò stati bundle cù l'idolatri. Se a ghjente pensa sempre chì qualcosa è tuttu deve esse tolleratu, è chì l'omosessualità^[19] hè un passu in a direzzione di a mudernizazione è hè bonu, allora si bundlenu cù l'impuru.

Capisci? Noi sò dighjà in u tempu di a bundling of the tares, mentri Ghjesù hè pusatu nantu à u nuvulu biancu aspittendu u "cumandamentu di cugliera", chì ùn hè nunda altru ch'è u rapportu chì u bundling of the tares hè cumpletu. Quelli chì ùn passanu micca a prova finale chì hè purtata à elli seranu sradicati per sempre, è più tardi ghjittatu in u focu, cum'è avemu digià studiatu. Da una banda, seranu ghjittati in u focu di pesti litterali chì nimu ùn sopravviverà fora di i 144,000, ma dinò, da l'altra banda, dopu à u ghjudiziu di milla anni di tutti i gattivi da u principiu di u tempu, Ghjesù purterà l'ultimu focu di cunsumu nantu à elli. U so nome serà sguassatu, chì ùn li lasciarà nè radice nè ramu.

Una quistione hè sempre senza risposta: Quandu a terra serà cumpletamente cugliera, cum'è dice in u versu 16? Per piacè siate pazienti, è prestu scopreremu di più. Ùn pensate micca chì a luce di Diu, chì Ellu manda in tempu debitu, hè perfetta è armoniosa? Sedemu è cuntinuemu u nostru studiu per vede ciò chì l'Apocalisse 14 hà sempre in tenda per noi.

è un altru anghjulu surtitu da u tempiu chì hè in u celu, avendu ancu a falce affilata. (Revelazione 14: 17)

Stu versu ci dice chì vene ancu un terzu anghjulu, chì vene ancu da u tempiu. Curiosamente, hà ancu una falce. Avemu veramente bisognu di dumandà a quistione di s'ellu questu anghjulu hà intenzione di cumpete cù u nostru Signore Ghjesù. À questu tempu, i tarre sò digià sbulicati, bundle è sò pronti per u focu. Continuemu à leghje ...

è un altru anghjulu vinni fora da l'altare, chì avia putere nantu à u focu; è gridava cù un gran gridu à quellu chì avia a falce affilata, dicendu: Mettite in a vostra falce affilata, è raccoglie i grappoli di a vigna di a terra; perchè a so uva hè pienamente matura. (Revelazione 14: 18)

Avà diventa veramente interessante. Ci hè assai in u celu, ùn vi pare ? Un quartu anghjulu vene nantu à a scena - sta volta da l'altare - cù u putere nantu à u focu. Ùn vi scurdate micca! Avemu da parlà di questu in un mumentu.

Stu quartu anghjulu dice à u terzu anghjulu cù a falce ch'ellu deve tagliate l'uva di a terra. Allora quì vedemu un parallelu à i primi dui anghjuli, perchè u terzu anghjulu aspetta ancu u quartu anghjulu per dà u signale per cumincià a cugliera di uva. Per piacè cunsiderà a carta di novu. Bellatrix simbulizeghja u terzu anghjulu, chì diventa "visibule" u 22 d'aprile di u 2016. In altri palori, esce da u tempiu, ma hà da aspittà finu à chì Rigel li dà u cumandamentu di cutà l'uva l'1 d'aostu di u 2016.

Continuemu à leghje per vede ciò chì succede dopu:

È l'ànghjulu s'imbuttò in a so falce in terra, è riunì a vigna di a terra, è u scacciò in u gran vinu di l'ira di Diu. È u pressu di u vinu era calpestatu senza a cità, e vene u sangue da u pressu di vinu, finu à e briglie di i cavalli, per u spaziu di mille sei centu stadi. (Apocalisse 14: 19-20)

Uh oh, avà hè sgradevule! Quandu u quartu anghjulu chjama à u terzu anghjulu (1 d'aostu di u 2016) ch'ellu deve principià à cutà, allura l'uva serà ghjittata in u vinu di l'ira di Diu. Questu hè assai chjaru chì a vera còllera di Diu ùn vene micca prima di l'1 d'Agostu 2016, ma deve principià dopu. Inoltre, u terzu anghjulu deve prima fà u so travagliu di riempie u vinu da u principiu d'aostu 2016. Cusì, pare chì a sesta pesta hè u riempimentu di u vinu. Questu significa chì l'ira piena di Diu deve esse a settima pesta, induve u vinu hè pisatu (leghje Revelazione 19: 10-16). Ci hè una cunferma perfetta per questu, chì vi presenteremu in u prossimu articulu!

Avà averebbe ancu sensu di cuncludi chì u primu anghjulu, Ghjesù, deve compie a cugliera di u granu bonu da a sesta pesta. Un gruppu serà benedettu à quellu tempu, è per l'altru serà un bagnu di sangue.

U fattu chì u vinu hè calatu fora di a cità hè ancu un'altra forte indicazione chì a grande multitùdine di i ghjusti seranu veramente truvati è cullati finu à u principiu di a sesta pesta. Sò quelli chì, inseme à i 144,000 XNUMX, entreranu prestu in a cità santa. À l'ochji di Diu, seranu cumplettamente cuntatu in u "inventariu celeste" chì principia l'1 d'aostu di u 2016, postu ch'elli seranu riuniti in "u grana" da quellu tempu.

Avà, qualcunu puderia vene è dì chì Ghjesù hè a vigna, allora cumu pò esse chì l'uva stanu per qualcosa di male, un gruppu chì soffre l'ira di Diu? Leghjemu ciò chì Ghjesù stessu dice nantu à questu:

Sò u vera vigna, è u mo Babbu hè u vignaghjolu. Ogni ramu in mè chì ùn porta micca fruttu, ellu caccià; è ogni ramu chì porta fruttu, u purga, per ch'ellu pò pruduce più fruttu. Avà site puri per via di a parolla chì vi aghju dettu. Resta in mè, è eiu in tè. Cum'è u ramu ùn pò micca dà fruttu da sè stessu, salvu ch'ellu ùn stà in a vigna; ùn pudete micca più, se ùn restate in mè. Sò a vigna, voi sì i rami: quellu chì stà in mè, è eiu in ellu, u stessu porta assai fruttu, perchè senza mè ùn pudete fà nunda. Sè un omu ùn stà in mè, hè cacciatu fora cum'è un ramu, è hè secca; è l'omi i riuniscenu, i ghjettanu in u focu, è sò brusgiati. (Ghjuvanni 15: 1-6)

Chì mette in luce nantu à a materia è spiega perchè quì ci vole esse dui anghjuli cù falci. Vale à dì, ci hè un vera vigna, è per implicazione ci deve ancu esse a sbagliate vigna. L'uva chì sò cunnessi cù Ghjesù è portanu frutti boni sò i 144,000 144,000 chì sò digià abbandunati di Babilonia è sò puliti è purificati. I so frutti - u so caratteru - hè simile à quellu di Cristu. Sò quelli chì sò cunnessi à Ghjesù è anu accettatu u so messagiu da Orion. Quessi sò quelli chì tistimunianza per u Babbu ! Ma quelli chì sentenu u gridu forte di i XNUMX XNUMX in u tempu di pesti, purteranu ancu i so frutti boni.

L'altri chì una volta avianu cultivatu nantu à a vera vigna, Ghjesù, ma hà purtatu frutti cattivi, sò paragunabili à a zizza, chì sò attualmente in bundle. Tali frutti rotti è rami secchi seranu ghjittati in u focu ghjustu cù l'altri fascii di tarre.

Induve hè u sbagliate vigna, quale uva u terzu anghjulu duveria tagliate cù a falce è cullà per l'ira di Diu? Ci hè una vigna falsa nantu à sta terra, da a so uva hè ancu fattu u vinu ? Ùn sapete micca quale hè a mamma di tutti i vini falsi, da quale tutte e nazioni beie i so falsi duttrini ?

È ci hè ghjuntu unu di i sette anghjuli chì avianu i sette vials, è m'hà parlatu, dicendumi: Venite quì; Aghju da vi mostra u ghjudiziu di a grande puttana chì si mette nantu à parechje acque: cù quale i rè di a terra anu fattu fornicazione, è l'abitanti di a terra sò stati ibriacati cù u vinu di a so fornicazione. Allora m'hà purtatu in u spiritu in u desertu: è aghju vistu una donna pusata nantu à una bestia scarlatina, piena di nomi di blasfemia, chì avia sette teste è dece corne. È a donna era vestita di purpure è scarlattu, è adornata d'oru è di pietre preziose è perle, avè una coppa d'oru in a so manu piena di abominazioni è di impurità di a so fornicazione: È nantu à a so fronte era scrittu un nome: MYSTERY, Babilonia A GRANDE, A MADRE DI PROFESSIONI E ABOMINAZIONI DI A TERRA. (Revelazione 17: 1-5)

Oh, cari cattolici, capi religiosi protestanti è carismatici, ancu voi capi di e religioni orientali, voi rè è presidenti di u mondu, voi chì avete elettu sta "donna" cum'è u vostru capu... Finu à quandu avete capitu quale hè veramente questu? Hè cusì difficiule di accettà chì ci hè solu unu sistema religiosu induve u purpurinu è u scarlattu sò purtati è e so chjese sò piene di pompa è induve si beie da un calice d'oru ? Avà sapete quale anghjulu di pesta descrive esattamente u tronu di a bestia? Avà ricunnosce a diffarenza trà u tazza chì fratellu Rupertu hà descrittu è quellu di u papa Francescu ?

In particulare in questi ghjorni, u mondu hà accettatu u rappresentante di sta chjesa cum'è u so capu. Tutti i paesi di u mondu accettanu l'accordu climaticu di l'ONU sottu a motivazione di Papa Francescu. Hè ancu intervenutu personalmente per impedisce u fallimentu di u cuntrattu.^[20] Ùn pudete micca vede à traversu ellu ? Hè u falsu Cristu, Lucifer, e Satanassu ellu stessu cum'è anghjulu di luce.

Hè di sicuru u Sbagliatu vigna! Satanassu imita à Diu cumu si pò, è l'avete sceltu cum'è u vostru rè. Avete capitu chì u ora (Apocalisse 17:12) in quale ellu regnerà in piena forza, vene prestu !? Hè l'"ora di tentazione", chì a maiò parte di voi ùn seranu micca prutetti (a stessa ora chì l'Apocalisse 3:10 cita). Vulete sapè quandu serà ?

Possu fà una dumanda ? Perchè Ghjesù hà dettu in Matteu 7: 15-23, è in Luke, chì ùn hè micca pussibule di coglie uva da una machja spina?

Perchè un bon arbre ùn porta micca frutti corrupti; nè un arbre currutti ùn porta boni frutti. Perchè ogni arburu hè cunnisciutu da u so propiu fruttu. Perchè di spine l'omi ùn cuglienu micca fichi, nè di a mazza bush riuniscenu elli uva. Un omu bonu da u bonu tesoru di u so core porta ciò chì hè bonu; è un omu gattivu da u tesoru male di u so core suscita ciò chì hè male, perchè di l'abbundanza di u core parla a so bocca. (Luca 6:43-45)

Avete pensatu à ciò chì significa a parabola di Jotam ? Avemu digià toccu in l'articulu Trombe cù un certu sonu. L'arburi, simbulizendu i credenti, infine dumandanu à l'arburettu s'ellu vole esse rè nantu à elli.

È quandu l'anu dettu à Jotam, andò è si firmò in cima à a muntagna Garizim, è alzò a so voce, gridò, è li disse: Ascoltatemi, omi di Sichem, chì Diu vi ascolti. L'arburi sò andati in un tempu per unge un rè nantu à elli; è dissenu à l'alivu: Regna nantu à noi. Ma l'alivu li disse: "Deve lascià u mo grassu, cù u quale onoranu à Diu è à l'omu, per andà per esse prumuvutu sopra l'arburi? È l'arburi dissenu à u ficu: Venite, è regna nantu à noi. Ma u ficu li disse: "Deve abbandunà a mo dolcezza è u mo bonu fruttu, è andà per esse prumuvutu annantu à l'arburi? Allora l'arburi dissenu à a vigna: Venite, è regna nantu à noi. È a vigna li disse: "Deve lascià u mo vinu, chì rallegra Diu è l'omu, è andà per esse prumuvutu sopra l'arburi? Allora tutti l'arburi dissenu à u rovo: Venite, è regna nantu à noi. È u rovo disse à l'arburi: Sì in verità mi ungete rè nantu à voi, allora venite è mette a vostra fiducia in a mo ombra, è s'ellu ùn hè micca, chì u focu esce da u rovo, è divurà i cedri di u Libanu. (Ghjudici 9: 7-15)

Spergu chì sapete avà chì offre u vinu falsu - chì significa falsi duttrini - à u mondu, è quale avete sceltu!

In questu cuntestu, possu solu cunsiglià per leghje Ghjeremia 25, cuminciendu cù u versu 12, cusì ùn ci hè più dubbitu chì Babilonia serà sicuramente distrutta. Curiosamente, u L'ONU celebrava ancu u so 70 anniversariu in 2015. Avemu veramente ghjuntu à l'ultimi mesi è ghjorni di stu mondu, ancu s'è a maiò parte di a ghjente crede sempre chì u tempu di misericordia hè sempre in corso, è chì Ghjesù hè sempre à pusà è fighjendu i mali accadimenti nantu à a terra.

Tutti quelli chì ùn sò micca crescenu nantu à a vera vigna è dà boni frutti riceveranu a piena còllera di Diu. In ogni casu, hè chjaru avà chì u sangue hà da principià à flussu in a sesta pesta, perchè ancu s'è vo avete cura in a vindetta di uva, certi uva seranu sfracicati, è u più pienu di u vinu, u più uva serà sfracicatu sottu u pesu supplementu. Ma l'ànghjulu cù a falce serà veramente attentu à l'uva quandu sà chì sò destinati à l'ira di Diu? Di sicuru micca.

Avemu sempre bisognu di perseguite a pista per quessa chì u quartu anghjulu (Rigel) hè l'unicu chì vene da l'altare, è ciò chì significa chì hà u putere nantu à u focu. Ci hè un passaghju adattatu da a Bibbia in u libru di Ezekiel, "u nostru" libru, chì ci dice ciò chì succede cù l'anghjulu di u focu. Per piacè ricordate chì avemu spessu riferitu Ezekiel 9, induve u Spìritu Santu marca u populu sinceru è hè dopu seguitatu da cinque altri "omini" chì rializeghja una terribili macellazione di quelli chì eranu micca marcatu. À a fine di u ciculu di tromba, u Spìritu Santu hà purtatu u missaghju à u celu chì a marcatura era cumpleta, chì era a chjusa di a porta di misericordia per l'umanità. Ma u ciculu di a tromba hè accadutu durante u tempu di misericordia, è Ghjesù hà interpusatu cù u so sangue quattru volte è intervene quattru volte (chiantendu "Hold!") Per chì a distruzzione minacciata sia differita à u prossimu ciclu. U ciculu di a pesta hè u solu ciculu chì resta, è simu digià in questu. Ùn ci hè micca altre pussibulità ! Capite ? A fine di u mondu hè quì !

In u prossimu capitulu di Ezekiel, truvamu i seguenti:

Allora aghju guardatu, è eccu, in u firmamentu chì era sopra à a testa di i cherubini apparsu nantu à elli cum'è una petra di zaffiro, cum'è l'apparenza di una sumiglia di un tronu. È parlava à l'omu vistutu di linu, è disse : Andate trà e roti, ancu sottu à u cherubini, è riempite a to manu di carbone di focu da trà i cherubini, è li sparghje nantu à a cità. È intrì in a mo vista. Avà i cherubini stavanu à u latu drittu di a casa, quandu l'omu entrava; è a nuvola empiia a corte interna. Allora a gloria di u Signore Si n'andò da u cherubino, è si fermò nantu à a soglia di a casa; è a casa era piena di a nuvola, è a corte era piena di u splendore di u Lord gloria. È u sonu di l'ali di i chérubini si fece intesu finu à a corte esterna, cum'è a voce di u Diu Onnipotente quand'ellu parla. È avvene chì, quandu ellu avia urdinatu à l'omu vistutu di linu, dicendu: Pigliate u focu trà e roti, trà i cherubini; poi intrì, è si firmò accantu à e rote. È un chérubinu stende a so manu trà i chérubini, versu u focu chì era trà i chérubini, è u pigliò, è u mittò in e mani di quellu chì era vistutu di linu; È apparsu in i cherubini a forma di a manu di l'omu sottu à e so ali. (Ezechiele 10: 1-8)

In u Presentazione di Orion, Spieghemu esattamente ciò chì sò sti roti, è cumu stu passaghju coincide cù l'Apocalisse 4 è 5 è Ezekiel 1. Quelli chì ùn cunnosci micca quelli cose sò incuraghjiti à re-leghje, perchè hè a cunniscenza basica chì hè necessariu solu per capisce u Clock di Diu in Orion. Ma per u scopu di cuntinuà cù stu studiu, tuttu ciò chì avete bisognu di sapè hè chì e quattru stelle esterne di Orion inseme custituiscenu e roti di u clock, è in u so mezu hè u tempiu di Diu cù l'altare - e trè stelle di cinturione, inseme cù a Nebulosa d'Orione.

U sonu di i cherubini, chì sò e quattru mani di u clock (o stelle di puntatore), currispondenu à a voce di Diu Onnipotente quandu ellu parla. Ricurdativi chì Ellen G. White hà dettu in a so prima visione chì Diu proclamà u tempu quandu ellu sferisce u Spìritu Santu in l'ultima piova?^[21] U Omnipotente hà fattu cusì quandu ellu hà datu l'intelligenza di u so clock à un omu chì era permessu di vedela è di leghje : John Scotram, u secondu Miller. Innò, ùn era micca à Ted Wilson chì Diu hà datu l'intelligenza di u tempu, nè nimu di u BRI (Istitutu di Ricerca Biblica). Ùn era ancu Walter Veith o Steven Bohr. Nè era "Uncle" David Gates o Doug Batchelor. Ùn era mancu u pastore Andrew Henriques, nè Hugo Gambetta, nè Kenneth Copeland, Rick Warren, Joel Osten, Benny Hin, nè Billy Graham, nè ogni altra "stella" in u mondu religiosu. Hè u tempu chì voi, in u mondu sanu, i giusti chì ùn sò micca truvati, finalmente ricunnosce è accetta a voce di Diu!

Pudete identificà i participanti in questa visione? Ùn avemu micca cunfusu. I quattru mani di u clock di Diu chì ci mostranu u tempu quandu qualcosa deve accade sò una cosa, ma i veri Persone chì tenenu ghjudiziu sò Diu Babbu, Ghjesù Cristu chì cura di a cugliera di granu, è u Spìritu Santu chì coglie l'uva. Hè Diu u Patre stessu chì cumanda à u Spìritu Santu, l'omu cù i panni di linu, per "entra in u tempiu" è piglià carbone è sparghje nantu à a cità. Un cherubino stende a so manu, chì significa chì una mane di u clock hè "indicata" à una data. Piglia i carboni ardenti da l'altare è i mette in a manu di u Spìritu Santu, chì dopu "va" fora di u tempiu per fà u so duvere. Allora sta scena indica appuntu 1 d'aostu 2016, quandu u quartu anghjulu (un cherubino) mette u focu in a manu di u terzu anghjulu (u Spìritu Santu). Allora u travagliu chì u Spìritu Santu hà da fà diventa "visibule". Fascinante ! Chì pensate chì succede !?

Avete nutatu chì a corte interna è u tempiu era pienu di a nuvola? Questu hè immediatamente reminiscente di Revelazione 15: 8, induve u tempiu hè ancu pienu di fumu da a gloria di Diu. Sapemu chì rapprisenta u tempu di e pesti, chì vivemu in. Questu verifica ancu induve u Spìritu Santu hè attualmente, da una perspettiva biblica ... Iè, si ritirò cumplettamente da a terra u 17/18 d'ottobre 2015 dopu avè marcatu u 144,000 9 secondu Ezekiel XNUMX. U picculu bandatu hè oghji sussistente nantu à a terra. 372 porzioni di ghjornu di "Spiritu Santu" ch'ellu lasciò per elli soprattuttu per questu tempu senza intercessione.

Eccu una breve panoramica, cusì pudete rivede ciò chì avemu digià cupertu in u nostru studiu finu à avà:

Allora, in Ezekiel 10, avemu avà trovu l'anghjulu chì mantene i carboni ardenti in e so mani. Avete lettu ciò chì deve fà cun elli? "Riempite a to manu cù carboni di focu da trà i cherubini, è sparghjeli nantu à a cità!" Chì succede l'1 d'Agostu di u 2016, quandu u terzu anghjulu (u Spìritu Santu) sparghje i so carboni ardenti nantu à a cità di Babilonia? Chì vi avemu avvistatu cusì spessu, chì Diu hà ritardatu tantu tempu ? Perchè Ellen G. White hà dettu soprattuttu chì duvemu studià e pesti? Hè una stampa veramente necessaria per imaginà i carboni volanti?

Iè, certamente, questi sò e palle di focu ! Avete intesu ? E palle di focu !

Quantu derivazione biblica avete sempre bisognu per finalmente svegliate è lascià Babilonia? Ùn hè ancu questu piantu abbastanza forte ? Questu hè u tagliu di l'uva da Babilonia è u riempimentu di u vinu. Hè u più grande è u più horrible avvenimentu prima chì a piena ira di Diu scoppia è u vinu hè pisatu. Questu hè l'avvenimentu chì hè statu prufetatu per l'ora stessa:

È u sestu anghjulu sonò, è aghju intesu una voce da e quattru corne di l'altare d'oru chì hè davanti à Diu, dicendu à u sestu anghjulu chì avia a tromba: Liberate i quattru anghjuli chì sò liati in u grande fiume Eufrate. È i quattru anghjuli sò stati liberati, chì sò stati preparati per una ora, è un ghjornu, è un mese è un annu. per tumbà a terza parte di l'omi. È u numeru di l'esercitu di i cavalieri era dui centu mila mila, è aghju intesu u numeru di elli. (Apocalisse 9:13-16)

Avà vede cumu a sesta tromba hè cunnessa cù a sesta pesta? A perdita di i quattru venti principia cù a fine di a misericordia o a prima pesta, è questu prucessu serà cumpletu l'1 d'aostu di u 2016 cù a perda di u quartu anghjulu, quandu l'ultima restrizzione à i quattru venti serà liberata. Quandu si parla di "l'ora" chì currisponde à a sesta tromba o a seconda disgrazia, duvemu ancu guardà stu versu per a fine di cumpiimentu:

è listessa ora c'era a gran terramotu, è a decima parte di a cità hè cascata, è in u terramotu sò stati uccisi sette mila d'omi, è u restu si spaventò, è hà datu gloria à u Diu di u celu. U sicondu guai hè passatu; è eccu, u terzu guai vene prestu. (Revelazione 11: 13-14)

Pudemu bè imaginà chì una "graniglia di bola di focu" hà da risultatu in un terremotu massivu. In ogni casu, u terrimotu quandu Ghjesù apre e tomba di i morti ghjusti serà u più grande terramotu chì hà mai scuzzulatu a terra. Ùn ci vole micca cunfundà i dui. Ma ancu, chì duvemu aspittà da stu terribili ghjudiziu di Diu in a sesta pesta? Ellen G. White hà vistu i seguenti in duie visioni diffirenti:

Venneri scorsu matina, pocu prima di svegliarmi, una scena assai impressiunanti hè stata presentata davanti à mè. Mi pareva svegliatu da u sonnu ma ùn era micca in casa. Da i finestri puderaghju vede una terribile conflagrazione. grandi palle di focu cadevanu nantu à e case, è da queste palle frecce ardenti volavanu in ogni direzzione. Era impussibile di verificà i fochi chì eranu accesi, è parechji lochi sò stati distrutti. U terrore di u populu era indescrivibile. Dopu qualchì tempu mi sò svegliatu è mi ritruvu in casa. — Evangelism, 29 (1906).

aghju vistu un immensa palla di focu cadunu trà certi belli palazzi, pruvucannu a so distruzzione immediata. Aghju intesu à qualcunu dì : "Avemu saputu chì i ghjudizii di Diu venenu nantu à a terra, ma ùn sapemu micca chì veneranu cusì prestu". Altri, cù voci agonisate, dicenu: "A sapete! Perchè allora ùn ci avete micca dettu ? Ùn sapemu micca ".— Testimonies for the Church 9:28 (1909). {LDE 24.3-25.1}

Questu ùn hè micca sempre parlatu di a distruzzione cumpleta di a Terra, ma hè un disastru globale "indescrivibile" chì avemu trattatu. Vede quantu terribili serà a cugliera di l'uva babilonia? È avà sapete quandu i fasci di tarre, chì sò oghji essendu ligatu inseme, pigliarà u focu ! Ascoltate, Adventisti ! Questu hè sopratuttu per voi! È perchè sapemu chì vi turnarete tandu à i vostri pastori cù grandi accusazioni contr'à elli, vi diciamu in anticipu per chì pudete almenu crede quandu succede. Ci sarà un tempu quandu vi falà davanti à i 144,000 è ammette chì avemu avutu a verità.^[22]

Vede chì ùn ricusate micca quellu chì parla. Car s'il n'a pas échappé à celui qui a refusé celui qui a parlé sur la terre, encore plus on ne s'échapperait pas, s'è no si alluntanassi da quellu chì parla da u celu: A cui voce tandu scuzzulò a terra: ma avà hà prumessu, dicendu: "Ancora una volta scuzzulu micca solu a terra, ma ancu u celu". È sta parolla, Ancora una volta, significa a rimuzione di e cose chì sò scuzzulate, cum'è di e cose chì sò fatte, chì e cose chì ùn ponu esse scuzzulate ponu stà. (Ebrei 12:25-27)

Parechji anu rifiutatu a so voce da u celu (da Orione) è anu rifiutatu cusì u Spìritu Santu. Questu hè u peccatu imperdonabile contr'à u Spìritu Santu, soprattuttu avà chì a porta di a misericordia hè chjusa è u Spìritu Santu s'hè alluntanatu da a terra.

Perchè sapemu quellu chì hà dettu: A vindetta mi appartene, vi ricompenseraghju, dice u Signore. E torna, U Signore ghjudicherà u so populu. Hè una cosa paura di cascà in e mani di u Diu vivu. (Ebrei 10: 30-31)

Diu stessu si batterà in quellu tempu per e pecure à a manu diritta di u Signore (l'area trà Saiph è a linea di u tronu) è seranu sicuri è sicuri è dissimulati in a so manu diritta, ma serà una prova terribile per i capri, i cizzane è i falsi uva, quandu cascanu in e so mani.

Mettite in a falce, perchè a cugliera hè matura : venite, scendete ; perchè a stampa hè piena, i grassi sopra; perchè a so malizia hè grande. (Joël 3:13)

Una cosa hè più chè sicura: Ghjesù ùn vene micca in 2019, cum'è certi falsi prufeti dicenu. Mancu in 2031 o qualsiasi altru tempu in un futuru luntanu. Vinarà à tempu u 24 d'ottobre di u 2016 cum'è l'orologio di Diu hà mostratu dapoi anni. Ci credi ancu tu ? Allora lascià prestu Babilonia è suppurtà a persecuzione chì vene cun noi.^[23]

Spergu chì u scossa chì avete ricevutu oghje hà penetratu in profonda è vi mantene svegliu. Finu u mo articulu cù un versu chì serà u tema principale di u prossimu è ultimu articulu di u mo amicu John Scotram. Uva simbolica hè stata pisata in a stampa, ma prestu serà sangue literale!

È u pressu di u vinu era calpestatu senza a cità, e vene u sangue da u pressu di vinu, finu à e briglie di i cavalli, per u spaziu di mille sei centu stadi. (Apocalisse 14:20)

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