U stessu ghjornu, John Scotram hà infurmatu à i membri di u so ministeru:
Caramigni Amici,
Cù stu missaghju, vi mandu un sognu assai inusual ch'e aghju avutu l'ultimu sabbatu matina. L'aghju dettu à a mo moglia prima di a chjesa, è l'aghju ripetutu dinò in u mo sermone per ùn scurdà di ogni dettagliu. Appena prima di pranzu, a mo moglia abbandunò a casa per alimentà e vacche mentre aghju riscaldatu l'alimentariu. Quandu hà vultatu, avemu avutu a bona nutizia chì ci era un beddu vitellu di toru natu durante u nostru serviziu di cultu. Siccomu aghju sempre scrittu a data di nascita di un vitellu, aghju cercatu a data per a prima volta quellu ghjornu è ricunnosce chì era u 22 d'ottobre di u 2011 - u 167th Anniversary di u principiu di u ghjudiziu investigativu. Pensu chì questu rende u sognu ancu più impurtante. Aghju chjamatu u sognu: U Missaghju di u Quartu Angelu.
A Dream of John Scotram - Sabbath, 22 ottobre 2011
In u mo sognu, mi vecu in una cità chì pare esse in un altru tempu. Sò in un centru vivace è vivace di una piccula cità, chì ricorda un tempu pocu prima di l'arrivu di l'electricità. Mi guardu à mè stessu è aghju capitu chì aghju purtatu vestiti strani. Sò tutti un culore marrone anticu è i pantaloni sò solu falà à ghjustu sottu à u ghjinochju, induve sò ligati da una fibbia. Aghju purtatu scarpi di pelle neri, finamente lucidati, cum'è ùn pudete micca cumprà più oghje. A pelle hè assai grossa, è i scarpi sò di una qualità artigianale, artigianale. Aghju calzini grossi è di lana chì mi graffianu un pocu. U mo vestitu superiore s'assumiglia à un mantellu di coda è fala sottu à i mo glutei. Aghju capitu chì questu hè u vestitu normale di parechje persone intornu à mè, è ùn aghju micca eccitatu alcuna attenzione in a folla. Vegu lanterni di gas in ogni locu nantu à a piazza, è sò assolutamente chjaru chì sò in un cortu periodu prima di l'intruduzioni di l'illuminazione elettrica. E persone intornu à mè parlanu tutti l'inglese è aghju nutatu chì a mo lingua materna hè l'inglese. (Tuttu ciò chì era dettu in u mo sognu era in inglese anticu, cum'è ùn hè più parlatu, ma l'aghju capitu.)
Allora mi sentu un pocu fami. Aghju decisu di visità unu di i numerosi cabine alimentari chì sò quì in u centru di a cità. I cabine sò tutti custruiti di legnu piuttostu grossu è sò assai primitivi. Allora u mo ochju chjappà unu chì porta un grande segnu di legnu sopra a cabina. L'iscrizione dice: "Hamburger". Aghju capitu avà chì questu ùn appartene micca à l'epica in quale mi vecu traduttu, ma mi sò avvicinatu à u stand di snack. Daretu à un tavulinu di legnu, chì ghjunghje sin'à l'altitudine di u vinditore è u mio ventre, vecu un omu d'apparenza strana. Hè diversu da e persone intornu à mè, chì sò d'origine caucasiana cum'è mè, quasi senza eccezzioni. A prima vista, ùn faci micca impressione di fiducia. Ma sta impressione cambia più tardi quandu mi serve. Hà un culore di pelle assai scuru, quasi neru, ma ùn hà micca tratti di un omu neru, ma mi ricorda più di un arabu. I so capelli sò ricci è neri corvu è cascanu in ondate finu à ghjustu sottu à u livellu di a so spalle. Mi ricordu di a so faccia solu vagamente.
Piglia u mo ordine di un hamburger è poi principia cù a preparazione, chì và cumplitamenti sfarente di ciò chì m'aspittava. Prima, pigghia un pappu di hamburger enorme, tondu, chì hà un diametru di almenu 12 inch, è u divide in dui mità senza usà un cuteddu. I "taglii" sò assulutamente puliti cum'è tagliati cù un cuteddu. Ùn possu micca spiegà cumu hà fattu stu "truccu". Quandu si mette e duie mità nantu à u big counter fattu di legnu di culore chjaru, u so rispittivu latu esternu hè falatu, è vecu chì e duie mità anu diverse forme. A mità superiore di u pane di l'hamburger hè più fina, è a so sezione trasversale s'assumiglia à una luna crescente (hè cuncave), mentre chì a mità di fondu hè più profonda è s'assumiglia à una ciotola.
Dopu à quessa, l'omu mette dui tazzi grossi nantu à a tavula, i dui chì currispondenu à pocu pressu à a dimensione di a basa in forma di ciotola di u pane hamburger. In una ciotola, vecu una salsa rossa chì mi face un pocu paura. A tazza hè piena di sta salsa è guasi minaccia di sopra. Qualchì manera sò chì questu ùn hè micca una salsa di tomate ordinaria, ma sangue. Ma ùn impediscenu micca l'omu - sò chì deve accettà stu hamburger. In l'altra ciotola, ci sò dui pumati grossi, assai foglie di lettuce, è qualchì robba verde, chì ùn possu ricurdà in dettagliu. Ma sò chì sò tutti ingredienti vegetariani.
Cù una rapidità fulminante, l'omu divide magistralmente i dui pumati in quattru mità di tomate, di novu cù solu e so mani è senza cuteddu, è i drape in a mità di fondu di u pane di l'hamburger in modu chì qualchì spaziu hè sparatu in u mezu. Allora, cum'è un turbiniu, l'omu piglia i foglie di lettuce unu à unu da a tazza è i mette unu dopu à l'altru intornu à i mezi di pumadoru in a parti più bassu di u pane Hamburger, per chì un circhiu di 24 foglie di lettuce hè furmatu. L'unica apertura chì resta hè in u mità di e mità di tomate. Tuttu pare assai decorativu.
Allora aghju nutatu chì l'omu hà una parrilla di carne sottu à u bancu di vendita. Hè una piastra calda, nantu à quale possu vede solu una grande bistecca di carne di prima qualità. Sapientemente, l'hà giratu è hè pronta. Pone u pezzu di carne à mezu à a mità suprana di u pane di l'hamburger, è avà aghju capitu ciò chì u spaziu trà e mità di tomate era destinatu. Quandu si cunghjunghjenu a mità superiore di u pane di l'hamburger cù a mità di fondu, u pezzu di carne si mette esattamente trà e quattru mità di tomate. L'omu m'hà dettu chì solu a salsa rossa pò mantene e duie mità di pane inseme, è chì avemu bisognu di tutta a tazza di salsa per fà. Fighjulu cum'è l'omu riempie a mità di fondu di u pane di l'hamburger cù a salsa è tutta a ciotola si mette in. Ùn possu più vede e foglie di lettuce è a mità di tomate è l'omu assemble l'hamburger gigante chì mette a mità suprana cù u pezzu di carne in u spaziu di a parte bassa. Mi dà l'hamburger è mi dumandu ciò chì costa. L'omu dice: "Se ti piace, ùn costa nunda".
Mangiu l'hamburger è nutate un gustu forte cum'è carne cruda. Mi dumandu chì l'aghju manghjatu perchè sò vegetariana, cum'è un avventista di u settimu ghjornu. Mentre manghju l'hamburger, a mo mente hè illuminata. Capiscu subitu, u significatu di u simbolicu perfettamente chjaramente, è chì si tratta di "a ghjustizia per a fede", chì hà duie parte. Una parte hà Ghjesù, è l'altra parte più grande ci hà cum'è a so chjesa. (A carne in a mità superiore di l'hamburger rapprisenta u so corpu, mentre chì a parte vegetariana in a mità di u fondu rapprisenta u missaghju di salute Adventista.) Hè chjaramente u messagiu di u quartu anghjulu, chì aghju ricevutu in l'ultimi dui simani in dui parti. Dopu avè manghjatu l'hamburger, aghju capitu subitu, perfettamente chjaramente chì aghju avutu qualcosa di speziale è chì avà hè u tempu chì deve esse mostratu più.
Mi pusò à manghjà à una tavola di fronte à u snack bar à l'aria aperta. Allora vecu un omu chì s'avvicina, chì hè d'origine caucasiana, è cum'è mè, ùn hà solu un pocu di capelli in capu, ancu s'ellu ùn hè ancu assai vechju. Pensu chì hà circa 35 o 40 anni. Veni à a mo tavula è vecu chì pare assai, assai tristu. Sentu simpatia è un affettu amichevule versu ellu, ancu s'ellu ùn u cunnoscu ancu. Si avvicina è si mette naturalmente à a mo tavola senza una dumanda. Li dumandu perchè hè cusì tristu, è mi dice chì hà prublemi cù a so vita spirituale. Hà cercatu tutta a so vita per Ghjesù, ma ùn pudia mai truvà a verità cumpleta. Chì l'hà fattu cusì infelice chì ùn pudia mancu truvà cunsulazione in a so famiglia, è ùn hà micca capitu u significatu di a so vita. Immediatamente aghju capitu chì questu omu hà bisognu di u missaghju chì aghju ghjustu ricevutu. Li spiecu "a ghjustizia per a fede" è chì ùn hè micca veru chì à a croce, tuttu era finitu. Mentre li spiegà questu cù l'illustrazione di l'hamburger, enfatizendu quantu hè grande u compitu per ogni individuu in a chjesa di Diu, vecu a so faccia chì principia à brilla. I dui ochji brillanu, è vecu ch'ellu hè felice avà. Abbracciamu è facemu un appuntamentu per ellu per vene u prossimu sabbatu à a mo chjesa per u cultu. Sò chì ùn hè micca un Adventista, ma pensa cum'è unu è vole campà cum'è unu.
U sàbbatu dopu, mi vecu in u foyer di una chjesa Adventista assai grande. Ci hè parechje persone chì parlanu à bassa voce. L'omi è e donne sò tutti assai bè è rispettabilmente vestiti. Hè assai più tranquillu chè in e congregazioni Adventisti oghje. Sò sempre in una era induve ùn ci era micca l'electricità. A sala hè illuminata da lampade à gas. Avà vecu chì u mo amicu da u snack restaurant vene à mè. A so faccia ùn hè micca brillanti, è torna assai tristu. Vogliu cunsulallu. Ellu dice: "I dubbii eranu in me circa se u missaghju nantu à a nostra missione pò esse veramente vera. Da induve uttene l'assicuranza chì tuttu questu hè veru?" Fighjulu cù amore è dicu: "Tutte e Sacre Scritture è i scritti di Ellen G. White sò pieni di cunferma". Ma ellu dice: "Aghju lettu tuttu in questi pochi ghjorni, ma ùn possu micca mantene a ricchezza di l'infurmazioni, tuttu pare chì mi cunfundisce ancu di più". Allora surrisu perchè l'aghju capitu, è li dicu in u mo vechju dialettu inglese: "U mo amicu, ùn avete ancu capitu chì l'Scrittura hè latte cundensatu. Cumu ti senti quandu beie un litru di latte ? Ellu risponde: "Bè è cuntentu". Mi dumandu ancu: "Cumu vi sentite quandu avete bevutu un litru di latte condensatu?" Ellu sorride ancu avà è dice: "Malu. Probabilmente vomiteraghju ". "Iè", dicu, "hè ciò chì vi hè accadutu. Vulete beie in uni pochi di ghjorni, a quantità di latti condensatu chì currisponde à unu o dui litri di latti normale. Questu hè troppu. Calchì volta, ci vole à piglià una pausa per digerirà ". Li dicu novu u simbolicu di l'hamburger è l'impurtanza di u nostru compitu in u pianu di salvezza. Avà u so visu brilla di novu.
Mentre parlavamu, ùn aghju micca capitu chì l'altri fratelli è soru in u foyer s'eranu cuscenti di noi è intesu a nostra conversazione. Di colpu mi vecu circundatu da un gruppu abbastanza grande di fratelli. L'omi è e donne guasgi si precipitanu nantu à mè. Sò tutti cusì interessati à u tema chì ùn possu micca resiste à elli. Mi spinghjenu è mi chjappà senza vuluntà per pressu tuttu ciò chì cunnoscu. Ancu s'ellu sò infastitatu duramente, mi sentu chì questu hè una bona cosa. Quandu li dicu tuttu, vecu chì i so visi si illuminanu ancu. Tutti à una volta, sò pieni di gioia ! Parechje altri m'assaianu, ma di colpu si sente una sirena, è ognunu deve entre in "l'auditorium". Un avvenimentu impurtante principia.
Dicu "auditorium" perchè, quandu entru in a sala di a chjesa Adventista, ùn mi vecu micca in una chjesa normale cù banchi di legnu nantu à un pianu pianu, ma mi stanu daretu à a fila di banchi, chì sò disposti in modu chì ogni fila di banchi hè in un livellu più altu ch'è quella davanti, cum'è una sala di lettura in una grande università o un grande centru di cunferenza. Vecu tutti i banchi pieni, ma senza facci, postu chì stanu daretu à tutti è sò in u puntu più altu di a stanza. Avà capitu chì u mo amicu hè à a mo manca, è à a so manca hè u direttore di sta grande congregazione. I banchi sò curve è ci sò dui banche di banche, chì sò siparati à mezu à un corridore di scala chì porta à u podium. Sò chì i banchi à a manca sò pieni d'Adventisti, ma quandu mi fighjulà quì, vecu solu a bughjura è ùn pò micca distingue i corpi di a ghjente. Per cuntrastu, vecu i contorni di l'Adventisti in a riva diritta abbastanza chjaramente.
Nantu à u podium, una donna principia à parlà. Ella dà un sermone assai impurtante chì ùn aghju micca capitu in dettagliu. Ma sò chì ella parla di ciò chì aghju trovu, chì u grande tema hè "a ghjustizia per a fede", è chì questu hè u principiu di a luce di u quartu anghjulu. Sò cuntentu di vede chì parechji Adventisti in i banchi dritti cumincianu à brillà. Di colpu, un avventista in vestiti assai neri vole alzà in a seconda fila è sò chì hè un "guadagnatore" (avversariu, interferente). (Sta parolla hè vinuta in mente cusì spessu in u sognu chì vogliu enfatizà, lassendu ancu in e traduzzioni in a so forma uriginale.) Tandu succede qualcosa chì mi spaventa prufonda. Di colpu, trè Adventisti in u bancu di a chjesa daretu à ellu tiranu una pistola. Vecu chì hè una pistola antica cù solu un colpu. Tenenu u fucile à u capu di u vincitore è sparanu. Quandu tiranu u grillu, ùn sentu micca un bang è ùn vecu nè focu nè fumu. U capu di u cuntrariu, chì possu vede solu da daretu, casca à a diritta, è hè "mortu". Ùn vecu nè sangue nè ferite. Solu ùn si move più. A donna cuntinuava à parlà tuttu u tempu senza impressione, è vecu cumu l'Adventisti in u bancu drittu brillanu sempre più.
Allora apprussimatamente in u mità di e fila, a listessa cosa succede di novu. Un vincitore vole alzà è interrompe a donna è suscita alcune obiezioni stupide. Daretu à ellu, trè Adventisti punteghjanu i so antichi fucili nantu à ellu è tiranu u grillu. Nisun fumu, nè bang, nè focu, nè ferite, ma u capu di u cuntrariu cascà nantu à a so spalla diritta è si tace.
Allora vecu un vincitore direttamente davanti à mè. Immediatamente, u direttore, u mo amicu, è aghju tene u listessu tipu di pistola in e nostre mani è sparà. Di novu, nimu sonu, nè ferita, ma u vincitore hè mortu. Chì era l'ultimu.
Allora a donna nantu à u podium face una chjama à u pentimentu è a nova rendizione à u Signore Ghjesù cù a nova cunniscenza di u nostru destinu. Ella dumanda à tutti quelli chì volenu rende à Diu per vene à u podium. Tutti l'Adventisti di u bancu drittu falanu - tutti eccettu i contraddittori morti. Quandu mi fighjulà à a mo manca à l'altri banchi, aghju nutatu chì tutti quelli chì stavanu quì prima avianu lasciatu a sala. Di colpu, tutti l'Adventisti à u podium si giranu versu mè, è a donna cumencia à guidà. Anu cullà e scale versu mè cù facci brillanti. Aghju nutatu chì volenu dimustrà a so gratitudine à qualchissia. Ma in nisun modu ùn vogliu esse veneratu da elli, cusì vogliu fughje. Facendu questu, mi vultò un pocu a testa à diritta è à u muru daretu à mè vecu una croce giganti, sgrossata, chì apparentemente era stata quì tuttu u tempu senza chì l'aghju nutatu.
Di novu, mi vultò versu a folla guidata da a donna, chì hè sempre più vicinu à u mo amicu, u direttore è mè. Ma avà capiscu ch'elli ùn volenu adurà mi, ma falà in ghjinochji davanti à a croce. Aspettu finu à ch'elli sò ghjunti à mè è a donna cascà direttamente davanti à mè. À quellu mumentu, da a so manu sfila una pistola cù u listessu disignu cum'è l'altri. Allora mi ghjinochjenu davanti à a donna, micca per rende umagiu à ella, ma per dà rispettu è adurà à Ghjesù, cù ella. Sò cusì bassu nantu à i mo ghjinochji, chì e mo mani toccanu a terra. Avà vecu chì aghju una pistola in ognuna di e mo mani è i mette davanti à a pistola di a donna in u pianu. I mo dui pistoli sò avà ghjustu davanti à a pistola di a donna è inseme, formanu un triangulu. I mo dui pistoli sò posti in una manera chì a canna di una punta à u manicu di l'altru.
Dopu chì avemu tutti inginocchiati inseme è ringraziatu à Diu per tutti i so insignamenti è a nova luce, ci alzamu di novu. A donna dice à mè stessu, u mo amicu, è u direttore, chì avà duvemu fà un registru permanente di ciò chì avemu sperimentatu quì oghje in questa congregazione. Avemu da andà avà à l'uffiziu di u direttore è registrà tuttu ciò chì hè accadutu quì in u ghjurnale di a chjesa, perchè questu ùn si perde mai.
Entremu in l'uffiziu di u direttore cù u so rivestimentu di legnu scuru. Tira u libru enormu di a chjesa da un scaffale nantu à u muru è l'apre cù assai difficultà, postu chì hè assai grande è pisanti. E pagine mi parenu enormi. Allora cumencia à fà i so dischi cù una penna è tinta. Tuttu hè assai solenni. Dopu qualchì tempu, tutti firmamu - u direttore, mè stessu, u mo amicu, a donna, è parechji di quelli prisenti. U direttore rimette u libru nantu à u scaffale, è andemu cuntenti è cù facci brillanti.
U sàbbatu dopu, mi stanu davanti à a grande casa bianca di a chjesa induve era statu u sàbatu prima. Sò sempre in u stessu periodu di tempu cum'è prima. Sta volta, ùn sò micca in u foyer, ma fora di l'immensu santuariu di a congregazione. Aghju capitu chì hè una chjesa di lignu cù pittura bianca. Ùn hè micca novu, ma micca troppu vechju; u biancu ùn hè micca super biancu, ma ancu micca troppu bruttu.
U mo amicu hè quì cun mè, è aspettemu u principiu di u serviziu. Di colpu, e porte doppie di l'intrata principale s'aprenu, è a donna esce corre. Ella pienghje amaramente è cù singhiozzi, scappa versu una piccula furesta. U mo amicu è eiu corre dopu à ella, ghjunghjendu prima di a furesta, è u mo amicu a tene cù amore. Pianu pianu è cun tanta pacienza, cuminciaru à parlà cun ella. Ella pienghje tantu chì ùn possu micca capisce ciò ch'ella vole dì. Sapia dighjà appena e grande porte doppie di a chjesa s'apre, chì qualcosa di terribili era accadutu. Quandu a donna si calma un pocu, possu infine capisce ciò ch'ella dice : « U direttore ! Hè mortu ! Quandu sò ghjuntu à a chjesa sta mane per pulisce tuttu è appruntà u cultu, l'aghju trovu mortu in u so uffiziu in terra. Ùn sò micca sapè s'ellu l'hà tombu o s'ellu hè mortu d'un infartu. Ma hè mortu ! » Di novu, singhiozza è pienghje amaramente. Di colpu, mi vene in mente cun intensità ardenti : « U LIBRU DI CHIESA ! Diu, forse anu vulsutu arrubbari u libru di a chjesa !
Intantu, ghjunghjenu altri fratelli, è pigliemu a donna sottu à e nostre braccia è vultemu à a chjesa più veloce chì u so chianci permette. Immediatamente, cun eccitazione è grande ansietà, andemu in l'uffiziu di u direttore. Infatti, si trova mortu nantu à u pianu. Ma ùn possu micca vede sangue. Si trova a faccia in giù. U libru di a chjesa hè sempre nantu à i scaffali. Tiremu u libru pesante, rilegatu in pelle, è u mette nantu à a scrivania di u direttore è cuminciamu à circà l'entrata da u sàbatu sette ghjorni prima. Ci vole assai tempu per vultà e pagine grandi è pesanti. Ogni pagina hè scritta in duie colonne. Truvemu infine u principiu di l'entrata - hè nantu à a pagina dritta in a colonna diritta, cuminciendu apprussimatamente in u terzu più bassu.
Si legge "Church Conference 18XX" in grandi lettere nere. (Ùn puderaghju micca vede l'annu esatta, perchè i caratteri eranu un pocu sfocati. Indicu chì da u XX in l'annu).
Sottu à sta rubrica hè una lista di nomi di quelli prisenti, tutti chì aghju scurdatu. Daretu à ogni nome hè l'occupazione di u participante. Mi dumandu di novu quantu antiquati sò i tituli di u travagliu. Ci hè un avvucatu, un pastore, un carpentiere è una casalinga. O ùn ne vecu più, o l'aghju scurdatu.
A lista di i participanti finisce ghjustu à a fine di a pagina ghjustu in a seconda colonna induve dice: "In questu ghjornu, i seguenti avvenimenti assai impurtanti sò accaduti in questa casa:"
Turnemu rapidamente a pagina. È dopu avemu capitu chì un grande pezzu rettangulare hè statu strappatu da a pagina dopu. Manca tutta a colonna di manca, induve l'avvenimenti è a nova luce chì tutti avemu ricevutu sò stati registrati. Avemu tutti paura di morte. Di colpu, a donna dice: "U mo Diu, aghju vistu stamane un pezzu di carta di quella forma à a porta di l'uffiziu di u direttore, battutu cù un chiovu. Forse hè sempre quì ! » Tutti vultemu à a porta è esaminà i dui lati. A carta ùn ci hè più. Induve era u chiovu, si vede solu un picculu pirtusu fora di a porta di l'uffiziu di u direttore.
Di novu, mi turnu à tutti l'altri. Vecu chì e so facci ùn brillanu più. A donna pienghje amaramente torna. Sò chì ciò chì hè accadutu oghje l'hà colpitu cusì forte, ch'ella ùn si scurdarà mai per u restu di a so vita.
Allora mi guardu à mè stessu è i mo vestiti di colpu cumincianu à cambià. Vecu tuttu cum'è in slow motion, quandu i mo calzoni cambianu torna à i mo pantaloni turchini di ogni ghjornu è u graffiu di i calzini di lana si ferma. I mo scarpi tornanu à i mo scarpi di travagliu per a splutazioni è avà aghju purtatu una cammisa d'estiu ligera. Di colpu sentu una voce forte da sopra è ghjustu daretu à mè. Immediatamente aghju capitu chì questu era a direzzione in quale aghju vistu a croce di lignu giganti in l'auditoriu. A voce era grande è forte, ma micca dispiacevule è proclama solennemente: "E avà hè u vostru turnu!"