Kisegítő lehetőségek
Ugrás a tartalomra
Az utolsó visszaszámlálás

Eredeti közzététel: 10. január 2015., szombat, 8:10 német nyelven a www.lezztercountdown.org

Múlt vasárnap kaptunk egy e-mailt, amelyben egy érdekes idézet volt Ellen G. White-tól Nagy vita. Érvként használták mozgalmunk ellen, valamint számos más, az időbeállítást gátló idézetet, amelyekről már szó volt. Egy tanács. Gondolod, hogy össze tudod hangolni és megszüntetni a látszólagos ellentmondást a negyedik angyal üzenetével? Pontosan úgy idézek az e-mailből, ahogyan azt bemutatták:

Az tisztességes és a gonoszok továbbra is halandó állapotukban élnek a földön: az emberek ültetnek és építenek, esznek és isznak, mindannyian nem voltak tudatában annak, hogy a végső, visszavonhatatlan döntést a fenti szentélyben hozták ki. {GC 491.1}

(Hogy lehet ez, ha már tudjuk a próbaidő lejártának dátumát?)

Érted, miért használják ezt az idézetet ellenérvként? Hogy lehet az, hogy a döntés már megszületett az égben (17. október 2015-én este), és az idő ismerete nélkül? a tisztességes továbbra is ültetni, építeni, enni és inni? Hogyan lehet ez, ha mi (a 144,000 144,000) már tudjuk az irgalom végének dátumát, és mi vagyunk az egyetlen igazak, akik léteznek a csapások idején? Lehet, hogy az igazak, akiket Ellen G. White itt említ, a XNUMX XNUMX? Ha nem, akkor kire vonatkozik?

?

Nyilvánvalóan a csapások idejére is kiterjed az idézet, mert ekkor készül el a nyomozati ítélet, és megszületik a végső döntés, melyből kiderül, ki az igaz, ki a gonosz. De nem azt tanították mindannyiunknak, hogy csak a 144,000 XNUMX éli át a csapásokat, és marad életben, hogy láthassa Jézus visszatérését? És nem tudjuk-e Ellen G. White-tól, hogy az utolsó mártír is tanúvallomást fog tenni? előtt az irgalom vége? Nem ez az egyetlen két igazlelkű csoport, akik az élők ítéletéből származnak?

A szövegkörnyezetből kiragadva

Biztosan azonnal elővetted a könyvet A nagy küzdelem és ellenőriztem, miről szól ez az idézet, és milyen kontextusba helyezte Ellen G. White. A könyvből azonnal észrevesszük, hogy ezt az idézetet teljesen kiragadták a szövegkörnyezetből. Ezért olvassunk egy kicsit többet annál, hogy mit dob ​​az arcunkba ez a Franz „kóser” (a cikk végén még egyszer beszélek róla):

Ünnepélyesek az engesztelés záró művéhez kapcsolódó jelenetek. Lényegesek az ebben érintett érdekek. Az ítélet most a fenti szentélyben zajlik. Ez a munka sok éve folyik. Hamarosan – senki sem tudja, milyen hamar – átmegy az élők esetére. Isten szörnyű jelenlétében az életünk felülvizsgálható. Ebben az időben mindenekelőtt minden léleknek meg kell hallgatnia a Megváltó intését: „Vigyázzatok és imádkozzatok, mert nem tudjátok, mikor van itt az idő.” Márk 13:33. „Ha tehát nem vigyázol, Tolvajként jövök rád, és nem tudhatod, melyik órában jövök rád." Jelenések 3:3.

Egy idős, fehér szakállú férfi határozottan áll egy rusztikus kültéri környezetben, felfelé mutatva, miközben egy vidám embercsoporthoz szól, köztük férfiakhoz, nőkhöz és gyerekekhez. A háttérben egy nagy faépítmény, esetleg egy hajó épül, buja dombos tájak húzódnak a távolba.

Amikor a nyomozati ítélet lezárul, mindenki sorsa életre vagy halálra dől el. A próbaidő röviddel az Úrnak az ég felhőiben való megjelenése előtt véget ér. Krisztus a Jelenésekben, várakozással tekintve arra az időre, kijelenti: „Aki igazságtalan, legyen igazságtalan továbbra is, aki pedig mocskos, az legyen továbbra is szennyes, aki pedig igaz, legyen igaz továbbra is, aki pedig szent, maradjon továbbra is szent. És íme, gyorsan jövök; és az én jutalmam nálam van, hogy mindenkinek a munkája szerint adjak.” Jelenések 22:11-12.

Az igazak és a gonoszok továbbra is halandó állapotukban fognak élni a földön – az emberek ültetnek és építenek, esznek és isznak, és mindannyian nem tudják, hogy a végső, visszavonhatatlan döntést a fenti szentélyben hozták ki. Az özönvíz előtt, miután Noé belépett a bárkába, Isten bezárta őt, és kizárta az istenteleneket; de hét napig az emberek nem tudván, hogy végzetük meg van határozva, folytatta hanyag, élvezetszerető életét, és gúnyolódott a közelgő ítélet figyelmeztetésein. „Így lesz az Emberfiának eljövetele is” – mondja a Megváltó. Máté 24:39. Csendben, észrevétlenül, mint az éjféli tolvaj, eljön a döntő óra, amely minden ember sorsának rögzítését, a bűnösöknek tett kegyelem ajánlatának végleges visszavonását jelzi.

„Vigyázzatok ezért: . . . nehogy hirtelen jön, hogy alva találjon.” Márk 13:35-36. Veszélyes azoknak az állapota, akik órájukat elfáradva a világ látványosságai felé fordulnak. Míg az üzletember elmerül a haszonszerzésben, míg az örömszerető kényeztetést keres, míg a divat lánya díszeit rendezgeti, addig lehet, hogy abban az órában az egész föld Bírája kimondja a következő mondatot: „Mérlegve vagy, és hiányosnak találtad.” Dániel 5:27. {GC 490.1–491.2}

Észrevetted, hogy nem is az egész bekezdést másolták át, hanem annak csak egy részét? Csak most látjuk, hogy Ellen G. White itt közvetlen összehasonlítást tesz Noé hét napjával. Ahogy Noé idejében volt, amikor az irgalom ajtaja bezárult, és mindenki, aki a bárkán kívül volt, halálra volt ítélve, úgy lesz ez októberben is. Abban az időben lesznek igazságos és igazságtalan emberek, akik továbbra is úgy élnek, mint korábban, nem tudják, hogy a kegyelem ideje lejárt, és egyik csoport sincs a bárkában – mindkettőjüknek meg kell halnia a csapások idején. Ellen G. White azt is elmondja, meddig lesznek tudatlanok: hét nap Noé típusától függően. A nyolcadik napon, azaz 25. október 2015-én, amikor kiöntik az első pestisjárványt, valószínűleg azok számára is világossá válik, akik még nem tudták, hogy a végső döntés a mennyországban született.

Nagyon érdekes, hogy ezek az idézetek mindig a Jelenések 3-ra mutatnak – az egyik kedvenc helyünkre a Bibliában. Arra késztet, hogy legyél ébren, pontosan azért, hogy tudd az órát [a szó szerinti napot]. Mindig erre a helyre hivatkozunk, akik elfogadták az Orion üzenetét, mint egészet, és végül a 144,000 XNUMX-hez fognak tartozni. Ők azok, akik nem csak mennydörgést és földrengést hallottak, hanem elfogadták az időhirdetést:

Hamarosan meghallottuk Isten szavát, mint sok vizet, amely megadta nekünk Jézus eljövetelének napját és óráját. A 144,000 XNUMX élő szentek ismerték és megértették a hangot, míg a gonoszok mennydörgésnek és földrengésnek hitték. {EW 14.1}

Nyilvánvaló, hogy az „igazak”, akikről Ellen G. White az idézetben beszél, ezúttal nem rendelkeznek ismeretekkel, és rajtunk múlik, hogy kiderítsük, kik ezek a többi „igazak”, és milyen tulajdonságokkal rendelkeznek.

Lehetnek mártírok?

Felvetődik a kérdés, hogy lehetnek-e mártírok. Ám az utolsó mártír, aki feláldozza földi életét az igazságért, még mielőtt az irgalom ajtaja bezárult volna. A mártírok elfogadták az alapvető tanokat egészen az 1888-as hármasig, amint azt a cikkben kifejtettük Az örök élet genetikája. 17. október 2015-én este teljes lesz a mártírok száma, a gonoszok szíve pedig teljesen bezárul, hogy akár még egy mártír tanúságtétele ne vezessen senkit az élete fordulatára.

…Ha Krisztus hűséges tanúinak vére [144,000] ebben az időben leváltak [a csapások idején], nem lenne, mint a a mártírok vére, legyél olyan, mint az elvetett mag, hogy arathassanak Istennek. Hűségük nem lenne bizonyíték arra, hogy másokat meggyőzzenek az igazságról; mert a makacs szív visszaverte az irgalom hullámait, mígnem többé vissza nem térnek. {GC 634.1}

Ezért a szóban forgó idézetben az „igazak” nem hivatkozhatnak a mártírokra, mert miután az irgalom ajtaja bezárul, mártírok nem lesznek. Nem halnak meg az ellenség keze által a szombat megtartása miatt.

Lehetnek egyszerűen „jó emberek” más vallásokból?

Tudnunk kell, hogy ki az igaz Isten szemében, és mikor tekintik annak, de nem árt, ha újra halljuk. Segít megértenünk, kinek kell lennie az igazlelkű embereknek, akik továbbra is a csapások idejét élik, és mégis meghalnak. Tekintsünk néhány bibliai verset, amelyek mind az „igazak”-hoz, mind az ítélethez kapcsolódnak.

Bizony, bizony mondom nektek, Aki hallja az én beszédemet és hisz arra, aki küldött engem, örök élete van, és nem esik kárhoztatásra [ítélet]; hanem átment a halálból az életbe. (János 5:24)

Aki hisz benne, nincs elítélve: de aki nem hisz, az már el van ítélve, mert nem hitt az Isten egyszülött Fiának nevében. (János 3:18)

Melyik ítéletről beszél itt János apostol? Ez a nyomozati ítélet, vagy más? Az adventistákon kívül tud ma még valaki valamit a nyomozati ítéletről? Mivel nem voltam mindig adventista, biztosíthatom, hogy az ötlet az adventisták sajátja, és senki más nem használja hivatalosan, pedig igaz. Ha Jézus azt mondja itt, hogy aki hisz benne, az nem kerül ítéletre, akkor ez valójában nem utalhat a nyomozati ítéletre, hanem az 1000 éves mennyországi ítéletnek kell lennie, amikor a szentek ítélik majd az istentelen és hamis halottakat. Ahhoz, hogy megtudjuk, ki méltó arra, hogy feltámadjon az első feltámadásban és ki fogadjon be Jézus második eljövetelekor, 24. október 2016-én, egy korábbi vizsgálatnak kellett történnie: a nyomozati ítéletnek.

Egy fehér kecske és egy bárány áll egy jól látható fa marok és hangtömb két oldalán, és a Mazzaroth lényeit ábrázolja.

Az, hogy a király megvizsgálja a lakoma vendégeket, az ítéletalkotást ábrázolja. Vendégek az evangéliumi lakomán azok, akik azt vallják, hogy Istent szolgálják, akiknek a neve be van írva az élet könyvébe. De nem mindenki igaz tanítvány, aki kereszténynek vallja magát. A végső jutalom megadása előtt el kell dönteni, hogy kik alkalmasak arra, hogy megosszák az igazak örökségét. Ezt a döntést meg kell hozni előtt Krisztus második eljövetele az ég felhőiben; mert amikor eljön, vele van a jutalma, hogy „mindenkinek adjon cselekedete szerint”. Jelenések 22:12. Az Ő eljövetele előtt tehát minden ember munkájának jellege meghatározásra kerül, és Krisztus minden követője jutalma lesz az ő cselekedetei szerint.

Amíg az emberek még a földön élnek, a nyomozati ítéletalkotás a menny bíróságain zajlik. Minden hitvalló követőjének élete áttekintést nyer Isten előtt. Mindent megvizsgálnak a mennyei könyvek feljegyzései szerint, és tettei szerint mindegyiknek a sorsa örökre meghatározott. {COL 310.1–2}

Az élet könyve tartalmazza mindazok nevét, akik valaha is beléptek Isten szolgálata. Jézus így szólt tanítványaihoz: „Örüljetek, mert a ti nevetek fel van írva a mennyben.” Luk 10:20. Pál hűséges munkatársairól beszél, „akiknek neve az élet könyvében van”. Php 4:3. Dániel, lenézve „a bajok idejére, amilyen soha nem volt”, kijelenti Megszabadul Isten népe, „mindenki, aki be van írva a könyvbe”. És a kinyilatkoztató azt mondja, hogy csak ezek léphetnek be Isten városába akiknek a neve „be van írva a Bárány életkönyvébe”. Dániel 12:1; Jelenések 21:27. {GC 480.3}

Mikor lép valaki Jézus szolgálatába? Ezt nagyon fontos megérteni! Valaki, aki ismeri a keresztény hitet, aki olvassa a Bibliát, vagy esetleg különleges tapasztalata van Istennel kapcsolatban, egy napon arra a következtetésre jut, hogy égetően szüksége van Jézusra és az Ő áldozatára, és meg akarja keresztelni. Emlékszel Fülöp és az eunuch példájára? A megkeresztelkedés pillanatában az ember tudatosan belép Jézus szolgálatába, és ezzel a cselekedettel beíratja nevét az élet könyvébe.

És most kezd érdekes lenni! A nyomozati ítéletben eldől, hogy Isten szolgáinak vallott valamennyien, holtak és élők is, valóban méltók-e arra, hogy Jézus 2016. októberi második eljövetelén elkapják őket.

Ezért ezeknek az igazaknak, akik az irgalmasság végét élik, hitvalló keresztényeknek kell lenniük, és ezért kizárják mindazokat, akik hisznek Allahban, Buddhában, Sívában stb., de tagadják az egyetlen nevet, amely „üdvösséget” jelent. Gondold át azt is, miről beszél Pál azokról, akik természetüknél fogva „a törvény munkáját” végzik:

Mert nincs Isten iránti tisztelet. Mert a kik törvény nélkül vétkeznek, törvény nélkül is elvesznek. és a kik a törvényben vétkeztek, azokat a törvény fogja megítélni; (Mert nem a törvény hallgatói igazak Isten előtt, de a törvény cselekvői megigazulnak. Mert amikor a pogányok, akiknek nincs törvényük, természetüknél fogva a törvényben foglaltakat cselekszenek, akkor ezek törvény nélkül önmaguk törvényei. a törvény munkája szívükbe írva, lelkiismeretük is tanúskodik, gondolataik pedig az aljas, miközben vádolják vagy mentegetik egymást;) Azon a napon, amikor Isten megítéli az emberek titkait Jézus Krisztus által az én evangéliumom szerint. (Róma 2:11-16)

Ezt a verset gyakran félreértik, és sokan azon a véleményen vannak, hogy az itt említett pogányok megmenekültek. Pál azonban ezeket a nemzeteket példaként használta a zsidók ellen, mert azt hitték, hogy szentebbek, mert testben körülmetélkedtek. A következő fejezetben Pál a lényegre tér, és kijelenti, hogy „nincs igaz, senki sincs”, és senki sem igazul meg cselekedetekből, hanem mindenkinek szüksége van „Isten igazságára”.

A zsidók vagy a távol-keleti vallások elfogadták Jézus áldozatát? Nem, sajnos nem! Egyikük sincs a nyomozati ítéletben. Bár lehet, hogy tisztességes emberek, akik nem lopnak, nem ölnek, nagylelkűek és nem féltékenyek, tisztelik a szüleiket stb., ki áldja meg a házasságukat? És valóban tudják, ki az igazi Teremtőjük, és mit tett az emberiségért és a világegyetemért?

A nyomozati ítélet két részre oszlik: a holtak ítéletére és az élők ítéletére. A halottak ítélete felfedi, hogy kik részesei az első feltámadásnak, amelyre Jézus visszatérésekor kerül sor. Az élők ítélete azokat érinti – ahogy a neve is sugallja –, akik az ítélet ezen részének idejében ÉLnek. Megválaszolja a kérdést: kit nyilvánítanak igaznak, ha az élők ítélete véget ér?

Az igazak kétségtelenül mind Keresztények: a 144,000 XNUMX, akik nem halnak meg, a mártírok, akik mindannyian felajánlják áldozatukat az ítélet vége előtt, és ezek, akiket Ellen G. White idéz a fent említett idézetben. De van még több kritérium...

Elfogadták a szombatot?

Ellen G. White válaszol erre a kérdésre:

De nem egy el kell szenvednie Isten haragját mindaddig, amíg elméjébe és lelkiismeretébe nem jut az igazság, és el nem utasítják. Sokan vannak, akiknek soha nem volt alkalmuk hallani az erre az időre vonatkozó különleges igazságokat. A negyedik parancsolat kötelezettségét soha nem terjesztették eléjük a maga valódi fényében. Aki minden szívet olvas és minden indítékot kipróbál, az elmegy egyik sem akik az igazság megismerésére vágynak, megtéveszteni a vita kérdéseit illetően. A rendeletet nem szabad vakon az emberekre sürgetni. mindenki az, hogy elegendő fényben legyen a döntése intelligens meghozatalához. {GC 605.1}

A kérdés azonban most az, hogy a világon mindenki vágyik-e az igazság megismerésére. A jelek szerint lesznek olyan emberek, akik langyosak (Laodicea) vagy halottak (Sardis). Nem lesz vágyuk a megvilágosodásra, ezért már a rossz oldal mellett döntöttek.

De az igazak általában hallanak a szombat kötelezettségéről, és kiállják a próbát a csapások előtti kis nyomorúság idején. Mindannyian elfogadják a harmadik angyal üzenetét. Így ők is részei a különleges feltámadásnak. Kétség sem fér hozzá.

Éjfélkor Isten úgy döntött, hogy megszabadítja népét. Amint a gonoszok gúnyolódtak körülöttük, hirtelen megjelent a nap, ragyogó erejéből, és a hold megállt. A gonoszok csodálkozva nézték a jelenetet, míg a szentek ünnepélyes örömmel szemlélték szabadulásuk jeleit. A jelek és csodák gyors egymásutánban következtek. Úgy tűnt, minden kifordult a maga természetes menetéből. A patakok megszűntek folyni. Sötét, nehéz felhők bukkantak fel és ütköztek egymásnak. De volt egy tiszta hely a letelepedett dicsőségnek, ahonnan Isten hangja úgy jött, mint sok víz, megrázva az eget és a földet. Erős földrengés volt. Felnyitották a sírokat, és akik hitben haltak meg a harmadik angyal üzenete alatt, megtartva a szombatot, megdicsőülve jöttek elő poros ágyaikból, hogy meghallják a béke szövetségét, amelyet Isten köt azokkal, akik megtartották törvényét. {EW 285.1}

El kell hagyniuk Babilont?

A most felmerülő probléma az a kérdés, hogyan halnak meg az „igazak” a csapások idején. Azt már kizártuk, hogy a szombatigazság ellenségeinek kezével megtörténhet, mert ebben az esetben az irgalmasság ajtajának bezárása után is lennének mártírok, de hiába ontják a vérüket, ami nem lehetséges.

Így a következő lehetőségek maradnak:

  1. Természetes okok miatti halál, pl. betegség, öregség vagy baleset következtében.
  2. Halál az üldöztetés és a járványok mellékhatásai miatt, mint például az éhség és a betegségek.
  3. Maguk a csapások okozzák a halált!

Figyelje meg különösen a 3. pontot. Valószínűleg ez teszi ki az „igazak” halálozási okainak legnagyobb részét, de hogyan lehetséges, hogy az „igazak” elszenvedik a csapásokat?

És hallottam egy másik hangot a mennyből, amely ezt mondta: Gyere ki belőle, népem, hogy ne legyetek részesei bűneinek, és hogy ne kapjatok az ő csapásaiból. (Jelenések 18: 4)

Azoknak, akik elhagyják Babilont, megígértük, hogy nem fogadják el Babilon csapásait. Babilont a lélek halhatatlanságába vetett hit és a vasárnapi szentség határozza meg:

Babilon bora a felmagasztalása hamis és hamis szombat a szombat felett amelyet az Úr Jehova megáldott és megszentelt az ember használatára, az is [az] a lélek halhatatlansága. Ezek a rokon eretnekségek és az igazság elutasítása az egyházat Babilonná változtatja. A királyok, a kereskedők, az uralkodók és a vallásoktatók mind korrupt harmóniában élnek. {2SM 68.2}

Már láttuk, hogy az „igazak” megtartják a szombatot, és azt is feltételezhetjük, hogy többé nem hisznek és nem tanítanak más babiloni tanokat, különben aligha lennének „igazak”.

Hogyan halhatnak meg tehát Isten csapásaiban, amikor ennek éppen az ellenkezőjét ígérik? Mint mindig, a problémánk a Biblia versének felületes olvasásából ered. Ennek a csoportnak csak azt ígérik, hogy nem kapják el BABILON csapásait. Nem az, ahogy sokan hiszik, hogy nem kapnak csapást.

Valójában a hét utolsó csapás a Mózes korabeli egyiptomi 10 csapás ellenjavallata. Voltak csapások, amelyek csak az egyiptomiakat sújtották (az utolsó hét), de a csapások egy része mind az egyiptomiakat, mind az izraelitákat (az első három) érte.

Nézzük meg a Jelenések könyvét, hogy megtudjuk, hogy a hét utolsó csapás közül melyik lehet közvetlenül Babilonhoz rendelhető, és különösen hamis tanításaihoz kapcsolódik. Ezek azok a csapások, amelyeket az „igazak” nem fognak elszenvedni, még akkor sem, ha elesésük során meghalnak:

És az első elment, és kiöntötte poharát a földre; és hangos és súlyos seb zuhant az emberekre, akiken a fenevad bélyege volt, és azokon, akik az ő képét imádták. (Jelenések 16: 2)

Ez a csapás csak azokat érinti, akik elfogadták a vasárnapot, és egyetlen igaz ember sem lesz ebbe a csoportba. Ezt tükrözi az ötödik csapás is:

És az ötödik angyal kiöntötte fioláját a a fenevad széke; és birodalma tele volt sötétséggel; és rágták a nyelvüket a fájdalomtól, és káromolták a menny Istenét fájdalmaik miatt és a sebeiket, és nem bánták meg tetteiket. (Jelenések 16:10-11)

Az összes többi csapás sajnos az élő igazakat sújtja, kivéve a 144,000 XNUMX főt – a filadelfiai gyülekezetet, amely különleges védelmet élvez a próba órájában:

Mert megtartottad türelmem szavát, Megőrzlek téged a kísértés órájától is, amely eljön az egész világra, hogy megpróbálja a föld lakosait. (Jelenések 3:10)

Melyik csoportba tartoznak?

Tudjunk meg többet a kijelentésről, amely azon az egyedülálló napon, 2015 októberében hangzik el, abban a reményben, hogy ez közelebb visz a megoldáshoz:

Ő az igazságtalan, legyen még igazságtalan: és aki van mocskos, legyen még mocskos: és ő az igaz, legyen még igaz: és ő az szent, legyen még szent. (Jelenések 22: 11)

Eddig csak két csoportot különböztettünk meg: a gonoszokat és az igazakat. De ha alaposabban olvasunk, azt látjuk, hogy a vers valójában négy csoportról beszél: Vannak igazságtalanok és szennyesek, a másik oldalon pedig az igazak és a szentek. Az igazságtalanok az igazakkal szemben állnak, a szennyesek pedig a szentekkel szemben.

Nézzük először a csoportot "szent." A „szent” görög szó a „hagios” (G40), jelentése „szertartásos szolgálatra elkülönítve”. Ők azok, akiket „kiválasztanak” egy szertartásos templomi szolgálatra. Ezzel közvetlenül eljutunk ahhoz a vershez, amely leírja a filadelfiai gyülekezet tagjainak pecsétjét (144,000 XNUMX):

Aki győz, azt teszem a oszlop a templomban az én Istenemtől, és többé nem megy ki, és felírom rá az én Istenem nevét, és az én Istenem városának nevét, amely új Jeruzsálem, amely a mennyből száll alá az én Istenemtől; és felírom reá az én új nevemet. (Jelenések 3:12)

Ellen G. White a 144,000 XNUMX-et is leírja, különös tekintettel a templomra:

És amint be akartunk menni a szentélybe templomJézus felemelte kedves hangját, és így szólt: „Csak a 144,000 XNUMX lépjünk be erre a helyre”, és azt kiáltottuk: „Aleluja”. {EW 18.2}

CSAK a 144,000 XNUMX-et különítik el a járványok idején az „ünnepélyes” istentiszteletre. Elválasztják őket, hogy közbenjáró nélkül tanúskodjanak Jézus eljöveteléig. Az összes többi igaz ember előbb-utóbb elesik a csapások idején, ezért Isten elhatározta, hogy nyugalomra helyezi őket. Haláluk tehát kegyes, bármi legyen is az oka!

Csak a 144,000 XNUMX hajlandó feláldozni a sajátját örök életét tanúságtételükben az Atyáról, és ezért ők az egyedüliek, akiknek elegendő Szent Szellemük lesz a csapások teljes idejére, és végül megmenekülnek a haláltól:

Aki meg akarja menteni életét, elveszti azt; és aki elveszti életét, megőrzi azt. (Lk 17:33)

Ők Isten népének igazi papjai, és elnökölnek felettük. Ők a többiek bölcs tanítói, mert teljes egészében elfogadják a negyedik angyal üzenetét Oriontól:

És ők azok bölcs úgy ragyog, mint az égbolt fénye; és akik sokakat az igazságra fordítanak, mint a csillagok örökkön örökké. (Dániel 12.3)

Most már világossá válik, hogy ki az ellenfél a „szent” számára…a koszos. Ők Isten hitvalló népének vezetői, akik hamis tanokat tanítottak, megtagadták a negyedik angyal üzenetét, és ezzel megfosztották az emberektől az igazság befogadásának lehetőségét. Tisztátalanok, és így örökre kizárják a templomba (és a mennyországba) való belépést. Vezetőként nagy felelősségük volt, és méltatlannak bizonyultak a papságra.

Mielőtt idejönne az „igazak” csoportja világosan látni kell, hogy félreérthetetlen bibliai bizonyítékot mutatunk be annak, hogy két üdvözült embercsoport él a csapások idején: az „igazak” és a „szentek”. Így már az Ellen G. White kezdeti idézetét használó mozgalmunk ellen szóló egész érv érvénytelenné vált, hiszen mind a 144,000 XNUMX, akik nagyon jól ismerik az időt, és az „igazak”, akik nem ismerik az időt, mindketten a földön élnek a csapások idején.

Az első csapás verse valójában teljesen világossá teszi, hogy kik ezek az igazak, akik nem kapják meg az első csapást:

És elment az első, és kiöntötte poharát a földre; és zajos és súlyos seb zúdult a férfiakra amelyeken a fenevad bélyege volt, és azokon, akik az ő képét imádták. (Jelenések 16: 2)

Ez azt jelenti, hogy ők (a 144,000 XNUMX-en kívül) mindazok, akik rendelkeznek nem megkapta a fenevad bélyegét, és megvan nem imádta a képét. Ez a keresztények nagy csoportja, akik megfelelnek az általunk korábban meghatározott összes kritériumnak. A „szentekkel” ellentétben nem ők voltak és nem is kijelöltek vezetők, hanem a köznép.

A velük szemben álló csoport a tisztességtelen, akiket összehasonlítással pontosan azonosítanak. Ezek nem szolgáltak vezetőként, és szentnek tartották a vasárnapot. Ők a Sátán gyalogosainak széles útját választották.

Értelmezhetjük úgy, hogy a csoportok különböző szintű megszentelődéssel rendelkeznek, attól függően, hogy mennyi fényt kaptak, és hogyan reagáltak rá.

  1. A „szent” 144,000 XNUMX megkapja a negyedik angyal üzenetét, örömmel fogadják, és örök életükkel tesznek bizonyságot az Atyáért.

  2. Az „igazak” soha nem kapták meg teljesen a negyedik angyal üzenetét, de mégis tanúskodnak az Atyáról azzal, hogy megtagadják a jel elfogadását. Tehát a harmadik angyal fényének szintjén vannak, sőt részben a csapások idejét is átélik.

  3. A hitehagyott egyházak „piszkos” vezetői nagyon jól ismerik a negyedik angyal üzenetét. 2010 óta aktívan küzdenek ellene. Sokan tudják, hogy ez az igazság, de nem ismerik el. Mindannyian bűnt követtek el a Szentlélek ellen, és sokakat félrevezettek.

  4. Az „igazságtalanok” nagyon keveset vagy semmit sem hallanak a negyedik angyal üzenetéből, mert vezetőik megakadályozzák őket. A harmadik angyal üzenetét azonban a mártírok tanúságtételén keresztül ismerik meg, de a Sátán oldalát és a vasárnapi ünneplést választják, és megkapják a fenevad bélyegét.

Mikor fognak feltámadni?

Ha pontosan le akarjuk írni az „igazak” speciális csoportját, akkor az igazak feltámadását kell szemügyre vennünk.

  • A 144,000 XNUMX ember élve fog átmenni a csapásokon, és meglátja, hogy Jézus visszatér anélkül, hogy halandóként megízlelné a halált.

  • Minden kor halottai, akiket igaznak találtak a halottak ítéletének vizsgálata során, feltámadnak az utolsó nagy napon.

  • Azok, akik a harmadik angyal üzenete alatt haltak meg, beleértve a megismételt ötödik pecsét mártírjait is, hét nappal korábban feltámadnak, és a 144,000 XNUMX mellett tanúi lesznek Jézus eljövetelének a felhőkben.

  • Ebbe a különleges feltámadásba azok is beletartoznak, akik átszúrták Jézust, akik újra meghalnak az Ő eljövetelekor, mert senki sem láthatja Istent, aki hamis.

Felmerül a kérdés: melyik csoportba tartoznak az „igazak”, akik a csapások idején élnek, és természetes módon halnak meg, mielőtt részt vennének a feltámadásban?

Csak egy lehetőség marad: nevezetesen, hogy részei a különleges feltámadás, mert az élők ítéletéből származnak, és hűek voltak a harmadik angyal üzenetének szombatjához. Következésképpen „a harmadik angyal üzenete alatt” haltak meg, és joguk van látni, hogy nagy reményük beteljesedik Jézus eljövetelekor a kis, sötét felhő megjelenésében.

Kik valójában ezek az „igazak”?

Az „igazságos” emberek csoportjának számos jellemzőjét azonosítottuk, és még mindig furcsának vagy hihetetlennek tűnik számunkra, hogy vannak olyan igazak a csapásokban, akiknek még meg kell halniuk. Legalábbis furcsának tűnik azoknak, akik adventistákként nevelkedtek, mert azt hiszik, hogy a 144,000 144,000 lesz az egyedüli a nagy bajban. Még furcsábbnak tűnhet a más vallásúak számára, akik hisznek az elragadtatás előtt, mert nem is hiszik el, hogy a XNUMX XNUMX még mindig a földön lesz, amikor a csapások lecsapnak. De ezt mondja a Biblia, és nem is lesz másként.

Miért hagytuk mindig figyelmen kívül ezt a csoportot? Biztosan még mindig van valami rossz vagy hiányos a gondolkodásmódunkban.

Eddig a következő volt a gondolatmenetünk:

  1. A 144,000 6 bölcs tanító, akik megkapták a negyedik angyal üzenetét. Örök életükkel tanúskodnak az atyáról, és életben maradnak, amíg Jézus el nem jön. Lezárásuk röviddel a trombitaciklus XNUMX. trombitájának kezdete előtt befejeződik.

  2. A 144,000 ezren tanítják a mártírokat, akik aztán testi életükkel tanúskodnak az Atyáért. Haláluk általi „lepecsételésük” röviddel azelőtt befejeződik, hogy az egész emberiség számára bezárják az irgalom kapuját.

A mártírok tehát a 144,000 144,000 lelki „gyermekei”. És ezen a ponton a jelenlegi megértésünk véget ér. Számunkra csak XNUMX ezren voltak „igazak” a járványok idején.

Egyszerű megfontolásból már régen beláthattuk volna, hogy ez a gondolat nem lehet igaz...

Tekintsük az utolsó mártírt, és hasonlítsuk össze sorsát azzal az idézettel, amelyet korábban Ellen G. White-tól vettünk észre:

…Ha Krisztus hűséges tanúinak vére kiontott volna ebben az időben, az nem lenne olyan, mint a mártírok vére, mint az elvetett mag, hogy termést hozzon Istennek. Hűségük nem lenne bizonyíték arra, hogy másokat meggyőzzenek az igazságról; mert a makacs szív visszaverte az irgalom hullámait, mígnem többé vissza nem térnek. … {GC.634.1}

Az utolsó mártír hűsége már nem lenne tanúságtétel. Nem tudott újabb tagot gyűjteni a 144,000 6-ből, mivel mindannyian teljesen el voltak pecsételve a XNUMX. trombita előtt, és egy másik mártírt sem tudott meggyőzni az igazságról, mert már ő volt az utolsó mártír, aki elfogadta az igazságot.

Gondold végig az utolsó mártír példáját a végsőkig... Értelemszerűen nem lenne mártír, mert vérének magva már nem hozhatna gyümölcsöt. De ez azt jelenti, hogy elődje lett volna az utolsó mártír. Mégsem lehet ugyanabból az okból – hogy utána ne legyen több mártír. Ha ezt az okoskodást a végéig folytatod, valójában mártírok nem lennének többé.

Hát nem csodálatos paradoxon? De sajnos ez van. Itt valami nem stimmel!

Bármennyire is tolja előre a paradoxont, az utolsó mártír minden esetben hiába halt volna meg, de ez Isten szava szerint nem igaz.

Kiért hal meg hát ez az utolsó mártír – az összes mártír képviselője? Biztosan léteznie kell egy olyan embercsoportnak, akik számára „hűsége annak tanúsága lenne, hogy meggyőzzön másokat az igazságról”. Pontosan a mi „igazak” csoportjáról beszélünk, akik elfogadták a mártírok tanúbizonyságát, és a szombattartók oldalára álltak az utolsó nagy csatában, mielőtt az irgalom ajtaja bezárult volna az emberiség előtt. Ezek azok, akik megmenekülnek – Mint a tűzben.

Ha valakinek a munkája, amelyet arra épített, megmarad, jutalmat kap. Ha valakinek a munkája elégetik, veszteséget szenved [a csapások]: de ő maga üdvözül; mégis úgy, mint a tűznél. (1 Corinthians 3: 14-15)

Most már van értelme! A mártíroknak lelki gyermekeik lesznek... az „igazak”, akiket még az irgalom ajtaja bezárása előtt Isten népe közé számítanak, de nem fognak mártírként meghalni, mint szellemi szüleik és „tanítóik”.

Illusztráció, amely különböző korú és etnikumú emberek sokszínű csoportját ábrázolja, különböző stílusú ruházatba öltözve, és egy felhős hátteren felettük álló ragyogó bárány felé néznek. Fénysugarak ragyognak le a bárányra és a tömegre.Most megbecsülhetjük ennek a csoportnak a méretét, és megérthetjük, hogy nagyon nagy csoport lesz. Azt hittük, hogy a 144,000 144,000 fő egyetlen lelki gyermeke a mártír, és már akkor is több milliós csoportnak tekintettük őket. De mekkora legyen az „igazak” csoportja, akik a 144,000 XNUMX mártír millióinak szellemi gyermekei és szellemi unokái lesznek? Valójában megszámlálhatatlan sokaság jön ki a csapások nagy nyomorúságos időszakából, és nem csak a XNUMX XNUMX:

Ezt követően [a lepecsételt 144,000 XNUMX után] Láttam, és íme, nagy sokaság, amelyet senki sem tudott megszámlálni, minden nemzet, nemzetség, nép és nyelv előtt álltak a trón és a Bárány előtt, fehér ruhába öltözve, és tenyérrel a kezükben… És válaszolt az egyik vén, mondván nekem: Mik ezek, akik fehér ruhába vannak öltözve? és honnan jöttek? És mondám néki: Uram, te tudod. És azt mondta nekem: Ezek vannak akik a nagy nyomorúságból jöttek ki, és megmosták ruháikat, és megfehérítették a Bárány vérében. (Jelenések 7:9-14)

Nagyon nehéz volt harmonizálni ezt a bibliai verset „csak a 144,000 XNUMX-rel”, mert úgy gondoltuk, hogy ők az egyedüliek, akik kikerülhetnek a nagy nyomorúságból. Most már jobban tudjuk.

A sok „igaz” soha, vagy csak részben hallotta a negyedik angyal üzenetét, mégis ők alkotják majd a megváltottak többségét ezekben az utolsó napokban. Így számukra az idő soha többé nem próbatétel, ahogy azt Ellen G. White megjósolta. De ez lesz a 144,000 144,000 közé tartozás próbája. Mindenki, aki kapcsolatba került a negyedik angyal üzenetével és elutasította azt, nem áll kapcsolatban a XNUMX XNUMX-nel, sőt a Szentlélek elleni megbocsáthatatlan bűnt is elkövette!

A mártírok ismerik az első, második és harmadik angyal üzenetét, megtartják a bibliai hetednapi szombatot, és ismerik az engedelmességet a hit általi megigazulás által (lásd a HSL-hármasokat 1888-ig). Nincs tudomásuk a negyedik angyal üzenetének későbbi hármasáról. Fizikai életüket Isten iránti szeretetből és engedelmességből adják, mert ismerik az alapvető adventista tanokat. Ők sem ismerik a idő üzenet, sem tudják a nagy hívás a 144,000 XNUMX-ből. Ezért nem tudhatják, mikor zárul be az irgalom ajtaja.

Gyermekeik, az „igazak”, legfeljebb ugyanilyen szintű tudással rendelkeznek, de lehet, hogy még az adventista kerettel sem rendelkeznek. Biztosan nem fogják tudni az irgalmasság végének vagy Jézus eljövetelének idejét. Noé hét napja alatt, amikor a 144,000 XNUMX már zárva van a bárkában, nem fogják tudni, hogy az irgalom ajtaja zárva van. Meglepik őket a csapások a gonoszokkal együtt.

(Gyakran megkérdezték tőlünk, hogy a hátralévő rövid idő alatt szükséges vagy lehetséges-e megtanítani az embereket az egészségüzenetre. Vannak, akik konkrétan azt kérdezték, hogy minden igaznak abba kell-e hagynia a húsevést. A válasz az, hogy nézzük meg a HSL hármasikreit 1888-ig bezárólag. Van-e szó a mártírok egészségüzenetéről? Nem. (triplet 144,000), amely magában foglalja az egészségüzenetet is, mivel ők „szent” papok, valószínűleg még az alapvető adventista tanokat sem fogják megérteni, nem is beszélve mindenféle egészségügyi szabályunkról, amely a vasárnapi törvények nagy próbáját Isten segítsége nélkül ad nekünk, és egy-egy részlegesen ajánlott legalább az alapvető szabályokat, például a vegetáriánus étrendet kell megtanítani, ha a körülmények megengedik.)

Jaj a pásztoroknak!

Mi lesz Isten hitvalló népével, akiknek annyi világosságuk volt, de nem akarták elfogadni – nemhogy megosztani? És mi lesz Isten népének pásztoraival, akik nem vigyáztak nyájaikra, és elzárták előlük a negyedik angyal üzenetének fényét?

És lőn az Úr igéje hozzám, mondván: Embernek fia, prófétálj Izráel pásztorai ellen, prófétálj, és mondd nékik: Így szól az Úr Isten a pásztorokhoz; Jaj Izrael pásztorainak, akik legeltetik magukat! nem kellene-e a pásztoroknak legeltetniük a nyájokat? Megeszed a zsírt, és gyapjúba öltözteted magad, megölöd a táplálkozókat. de ti nem legeltetétek a nyájat. Nem erősítettétek meg a betegeket, nem gyógyíttátok meg a beteget, nem kötöztétek meg az összetörteket, nem hoztátok vissza azt, ami elűzték, és nem kerestétek azt, ami elveszett; de erővel és kegyetlenséggel uralkodtatok rajtuk. (Ezekiel 34: 1-4)

Jaj a pásztoroknak, akik elpusztítják és szétszórják legelőm bárányait! mondja az ÚR. Azért ezt mondja az Úr, Izráel Istene a pásztorok ellen, a kik legeltetik népemet; Szétszórtátok juhaimat, elűztétek őket, és nem látogattátok meg őket. Ímé, meglátogatlak titeket cselekedeteitek gonoszságával, azt mondja az Úr. És I összegyűjti nyájam maradékát minden vidékről, ahová elűztem őket, és visszahozom a legelőjükbe; és termékenyek lesznek és szaporodnak. És pásztorokat állítok föléjük, a kik legeltetik őket, és nem félnek többé, nem rettegnek, és nem szenvednek hiányt, azt mondja az Úr. Íme, eljönnek a napok, azt mondja az Úr, amikor igaz ágat támasztok Dávidnak, és király uralkodik és boldogul, és ítéletet és igazságot tesz a földön. Az ő napjaiban megszabadul Júda, és Izrael biztonságban lakik, és ez a neve, amelyről nevezik, AZ ÚR IGAZSÁGUNK. (Jeremiah 23: 1-6)

De amikor meglátta a sokaságot, meghatotta szánalom rájuk, mert elájultak, és szétszóródtak, mint a juhok nincs pásztora. Ekkor így szólt tanítványaihoz: Az aratás valóban sok, de a munkás kevés; Kérjétek tehát az aratás Urát, hogy küldjön munkásokat az aratásába. (Máté 9:36-38)

Emberek nagy csoportjának művészi ábrázolása az ősi időkből, amint egy óriási égi halszerű lényt figyeltek meg a felhőkből, szimbolikusan egy Mazzaroth csillagképre utalva.Sajnos az SDA gyülekezetében a „pásztorok” nem végezték elég lelkiismeretesen munkájukat, ahogy azt fájdalmasan felismertük. Irgalmasságuk ajtaja már bezárult. Isten felelősségre fogja őket vonni, és ő maga fogja megmenteni a szétszórt bárányokat könyörülettel, elsősorban „lelkével”. Tudják, hogy az Úr az ő igazságuk, és ehhez ragaszkodnak.

Az adventizmus vezetői és tanítói – mint például Franz „Kóser”, a cikkhez vezető e-mail írója – a következő sorsra jutnak családjukkal együtt:

A gonoszok közül sokan nagyon feldühödtek, ahogy ők is szenvedte el a járványok hatásait. Félelmetes gyötrelem színtere volt. A szülők keservesen szemrehányást tettek gyermekeiknek, a gyerekek a szüleiknek, a testvérek a nővéreiknek, a nővérek a testvéreiknek. Hangos, siránkozó kiáltások hallatszottak minden irányba: „Te voltál az, aki megakadályozott, hogy megkapjam az igazságot, amely megmentett volna ettől a szörnyű órától.” Az emberek keserű gyűlölettel fordultak szolgáik felé, és szidalmazták őket, mondván: „Nem figyelmeztettél minket. Azt mondtad nekünk, hogy az egész világnak meg kell térnie, és így kiáltottál: Béke, békesség, csillapíts minden félelmet, ami felkelt. Nem szóltál nekünk erről az óráról; és azok, akik figyelmeztettek minket erre, kijelentetted fanatikusok és gonosz emberek, aki tönkretenne minket." De láttam, hogy a szolgálók nem kerülték el Isten haragját. Szenvedéseik tízszer nagyobbak voltak, mint népüké. {EW 282.1}

Remélhetőleg a többi gyülekezet vezetői, ahol még vannak Isten emberei, okosabbak lesznek, és gyülekezeteikkel együtt elhagyják Babilont (vasárnapi gyülekezetek), és magukkal viszik Emmánuel zászlóját.

Láttam, hogy Istennek voltak gyermekei, akik nem látják és nem tartják meg a szombatot. Nem utasították el a fényt rajta. És az elején a [kis] a baj ideje [közvetlenül az irgalom ajtajának bezárása előtt], elteltünk Szentlélekkel, ahogy elindultunk, és még teljesebben hirdettük a szombatot. Ez feldühítette az egyházakat és a névleges adventistákat, mivel nem tudták megcáfolni a szombat igazságát. És ebben az időben Isten választottai mind tisztán látták, hogy mi rendelkezünk az igazsággal, és kijöttek, és velünk együtt viselték el az üldözést. {EW 33.2}

Két hadsereg

Egy bibliai jelenet filmes ábrázolása, ahol egy vezető csíkos vörös-fehér köntösben áll egy sziklás ösvényen, és egy bottal elválasztja a hatalmas kék tengert. Régi öltözékű emberek nagy csoportja gyűlik össze körülötte, néhányan visszanéznek a viharos égbolt alatt kétoldalt magasodó vízfalak felé.A csapások idején ezek a tisztátalan „pásztorok” és az igaztalanok nagy csoportja áll szemben Isten két seregével, akik a Bárány vérében mosták meg ruhájukat, és akikkel szemben használhatatlanok a fegyvereik: a 144,000 XNUMX és az igazak nagy sokasága.

Bár egy általános rendelet rögzítette azt az időpontot, amikor a parancsolat betartóit meg lehet ölni, ellenségeik bizonyos esetekben előre veszik a rendeletet, és a meghatározott idő előtt megpróbálják kioltani az életüket. De senki sem tud elmenni a körülötte állomásozó hatalmas őrzők mellett minden hűséges lélek. Néhányat megtámadnak a városokból és falvakból való menekülésük során; de az ellenük emelt kardok eltörnek és erőtlenül hullanak, mint a szalma. Másokat angyalok védenek harcosok formájában. – GC 631 (1911). {LDE 260.1}

Salamon király, akinek megengedték, hogy építse Isten templomát, erről a két seregről énekelt Isten népe iránti szeretetéről szóló nyilatkozatában:

Lementem a diós kertbe, hogy lássam a völgy gyümölcseit, és lássam virágzott-e a szőlő, és a gránátalma bimbózott. Vagy valaha is tudtam, a lelkem kedvelt Amminadib szekerei. Térj vissza, térj vissza, ó, Sulamita; térj vissza, térj vissza, hogy rád tekintsünk. Mit fogtok látni a sulamitán? Mintha a társaság két hadsereg. (Salamon éneke 6:11-13)

Csodálatos tudni, hogy ebben az időben, amikor hangos kiáltás hallatszik a „más akolban lévő bárányokhoz”, az Úr nem hiába keresett gyümölcsöt szőlőjéből.

Egy dolog biztos: az Úr szereti és gondoskodik minden juháról. Ő igazságos, és nem hagyja békén azokat, akik feddhetetlenek maradnak a vasárnapi törvények utolsó nagy próbáján. Nagyszerű felismerni, hogy van egy másik sokaság, akit eddig figyelmen kívül hagytunk, és akikkel egymás mellett fogunk állni a nagy nyomorúságban.

Hála Istennek, hogy ismét egy rossznak tűnő dolgot dolgozott ki a javunkra!

És ezt tudjuk minden a javára működik azoknak, akik Istent szeretik, azoknak, akik az ő szándéka szerint elhívottak. Akit előre megtudott, azt eleve el is döntötte hogy Fia képéhez hasonuljon, hogy ő legyen az elsőszülött sok testvér között. Sőt, akiket eleve elrendelt, azokat el is hívta; és akiket elhívott, azokat meg is igazította; és akiket megigazított, azokat meg is dicsőítette. Akkor mit mondjunk ezekre a dolgokra? Ha Isten lenne nekünk, ki lehet ellenünk? (Római 8: 28-31)