Visszatekintve arra, hogy William Miller hogyan számolta ki a második eljövetel dátumát 1843-ban, szinte hihetetlennek tűnik, hogy tíz év tanulás után mennyire elmulasztotta, hogy nincs nulla év a Kr. e. és az i.sz. évek között, és senki más, aki tanulmányait követte, sem vette észre a hibát. Utólag már tudjuk, miért nem vették észre a hibát:
Láttam, hogy az 1843-as táblázatot az Úr keze irányította, és nem szabad megváltoztatni; hogy a figurák olyanok voltak, amilyeneket Ő akart; hogy a keze elakadt, és néhány alakban elrejtett egy hibát, hogy senki ne lássa, amíg el nem távolították a kezét. {EW 74.1}
Isten szándékosan engedte meg a hibát. Ennek egyik következménye az volt, hogy megrostálták azokat, akik attól való félelmükben követték az üzenetet esetleg legyen igaz azoktól, akik őszinte szívből követték, és továbbra is keresik az igazságot a csalódás és a késés ellenére is. Hallottam olyan kijelentéseket, mint „Kész voltam hamarabb elküldeni ezt az elítélő levelet, de meg akartam várni, hogy megtörténjen-e előbb a jóslata.” Az ilyen megjegyzések nagyon jól megragadják a tömegek érzelmeit Miller korában, akik elutasították az üzenetet, és a pusztulásba mentek.
Egy másik ok, amiért Isten megengedte a hibát, az lehet, hogy előre figyelmeztet. Egy korábbi számítás szerint a figyelmeztetési időt – így Isten irgalmát – meghosszabbították. Hogy valójában hányan veszik igénybe az irgalmasság kiterjesztését, az egyéni töprengés kérdése.
Néhányan sietve mutattak rá 2012 elmúlására, és arra buzdítottak bennünket, hogy adjuk fel áldott reményünket. Az ilyenekre nem találok jobb kifejezést, mint úttörőink tapasztalatait idézni:
…a világ örült, és azt mondta nekünk: „Látod most, amit mondtunk neked – igazunk volt. Azt hitted, többet tudsz, mint a szomszédaid. Most pedig menj, tedd meg a vallomásodat, és helyezkedj vissza korábbi pozíciódba. Bár nem láttuk csalódott reményeink értelmét, imáinkra az volt a válasz, hogy Isten igazolni fogja szavát, az „nem tér vissza hozzá üresen”. És ez az ige így szólt: „Fényt vetnek az igazaknak” (Péld. 2:7,) [valószínűleg Ps. 97:11-et értettem] és az eszünk megvárni. A válaszunk az volt, hogy soha! Mihez menjen vissza? sötétség, zűrzavar, Babilon! Nem, nem. Túl sokat tapasztaltunk Isten erejéből és dicsőségéből ahhoz, hogy ezt az „útvonalat” átadjuk. Ha nincs más különbség, egy jel biztos; mi őszinték voltunk, te pedig nem. {Második adventi út jelei és magas kupacok, BP2 57.1}
Azok, akik megvárták az idő elteltét, mielőtt elítélték az üzenetet, becstelenségükről tettek tanúbizonyságot, amikor azt vallották, hogy a második adventet várják. Titokban nem hittek, és csak az a babonás gondolat fogta vissza őket, hogy „talán igazuk van”. Nem tanultak saját maguk, és nem volt alapjuk semmiféle meggyőződésre.
A becsületesek ezzel szemben a csalódásokon túl az Isten világosságában való járás élményére tekintenek. Minden sugár, amely megvilágítja útjukat, az Ő irántuk tanúsított gyengéd, szerető gondoskodásának jele. A sötétségbe való visszatérés puszta gondolata is visszataszító.
Ebben a cikkben megmutatom, hogy a második Miller is hibázott az évben, nagyon az első Miller mintájára.
meddig lesz?
Gondolkozzunk el egy pillanatra Dániel 12-én.
És monda valaki a vászonba öltözött embernek, aki a folyó vizén vala: Meddig tart még ezeknek a csodáknak a vége? És hallottam a vászonba öltözött embert, aki a folyó vizein volt, amikor jobb és bal kezét az ég felé emelte, és megesküdött az örökké élőre, hogy ez egy ideig, másfél ideig lesz; és amikor elvégzi a szent nép hatalmának szétszórását, akkor mindezek a dolgok be fognak fejeződni. (Dániel 12:6-7)
Ezt a részt alaposan kifejtette az Orion-tanulmány, ahol a szimbolika 168. október 22-től 1844 őszéig 2012 év időtartamot kódol a halottak ítéletére. Az élők ítélete viszont szó szerint van megadva: „egy idő, másfél idő” vagy egyszerűen három és fél év. Ez alatt a három és fél év alatt minden élő ember ügyében el kell dönteni üdvösségre vagy kárhozatra. Az 1. ábra azt mutatja, hogy mi volt eddig a megértésünk.
1. ábra – Az ítéletidőszakok eddigi értelmezése szerint
Ahogy az 1335, 1290 és 1260 napról szóló cikkekben kifejtettük, az élők ítélete valóban 2012 tavaszán kezdődött. Látatlanban kezdődött, ahogyan a halottak ítélete is láthatatlanul kezdődött 1844-ben. „Isten házában” kezdődött, és addig fog tartani, amíg minden ügy el nem dönt. Ennek a három és fél éves folyamatnak 2015 őszén kell véget érnie, a lezárását a Jom Kippur (az engesztelés napja) és a 24. október 2015-re eső nagyszombat jelzi.
Itt jön a probléma. Ha 2015 őszéig még döntenek az ügyekről, akkor valóban lehetséges, hogy a járványok egy évvel korábban, 2014 őszén kezdődjenek, ahogyan eddig megértettük?
A csapások akkor jönnek, amikor Jézus abbahagyja közvetítését, és elhagyja a legszentebb helyet, leveti papi ruháját, és felveszi királyi ruháját. Ekkor a közbenjárás abbamarad, és a kijelentés hangzik el:
Aki hamis, legyen továbbra is igazságtalan, és aki mocskos, az legyen továbbra is szennyes; és aki igaz, legyen igaz továbbra is, és aki szent, az maradjon továbbra is szent. (Jelenések 22:11)
Amint megszűnik a közbenjárás a mennyei szentélyben, lehetetlen lesz több lélek üdvözülése, de amíg Jézus továbbra is a véréhez könyörög, minden igazán megtérő bűnöst befogadnak. Ezért lehetetlen, hogy a járványok addig kezdődjenek, amíg az élők ítélete be nem fejeződik, ami azt jelenti, hogy a járványok csak 2015 őszén kezdődhetnek. Mivel a járványok egy teljes évig tartanak, amint az a Az áldozatok árnyékai cikkek, a második eljövetel nem lehet addig 2016 ősz!
Végre beteljesültek az őszi lakomák
Az, hogy a csapások nem kezdődhetnek addig, amíg az Ítélet be nem fejeződik, utólag annyira nyilvánvalónak tűnik, hogy az egyetlen magyarázata annak, miért nem látta korábban senki, az az, hogy Isten keze volt rajta, akárcsak William Miller pontosan egyéves hibája miatt.
Mindazonáltal kellő gondosságot kell gyakorolnunk bizonyos dolgok ellenőrzésével. Az úttörők logikája alapján azt várjuk, hogy Jézus visszatér Jom Kippurkor. Azt már tudjuk, hogy a járványok 365 + 7 = 372 napig fognak tartani. Ha a számlálást az élők ítéletének végén kezdjük a Jom Kippur 24. október 2015-én, akkor valóban megérkezünk 2016-ban Jom Kippurba? Ellenőriznünk kell, hogy mikor lesznek újholdak, és így mikor esnek az ünnepek, a helyes naptár szerint, ahogy a Gecsemáné cikkeket. Mindkét lehetőség eredményeit (az árpa betakarítástól függően) a 2. ábra mutatja.
2. ábra – A 2016-os ünnepnapok
Amint látja, Jom Kippur 12. október 2016-re esik, vagyis csak 353 nappal az élők ítéletének vége után. Ez nem elég idő a járványok évéhez. Mi lehet a baj? Ne feledje, hogy William Miller hibája az volt év, és a második Miller hibája is a év, és nem nappal. Azt hittük, hogy Jézus 24. október 2015-én jön, de elmentünk év. Vessen egy pillantást a fenti táblázatra, és nézze meg, melyik nap október 24 A 2016 ráesik...igen, ez a Shemini Atzeret, más néven Az utolsó nagy nap.
A Jom Kippur az 1844-ben kezdődő nyomozati ítélet típusa. Alkalmas nap ez arra, hogy Isten megkezdje a nyomozati ítéletet, és alkalmas nap arra, hogy Isten befejezze a nyomozati ítéletet, mert minden zsidó ünnepnek a maga idejében kell beteljesednie.
Az ószövetségi típusokból levont érvek is az őszre mutattak rá, mint arra az időre, amikor a „szentély megtisztítása” által képviselt eseménynek meg kell történnie. Ez nagyon világossá vált, amikor figyelmet szenteltek annak, hogy a Krisztus első eljövetelére vonatkozó minták milyen módon teljesedtek be. {GC 399.1}
Amikor az élők ítélete (és így az egész vizsgálati ítélet) befejeződik, a Jom Kippur teljesen beteljesedik. A Jom Kippur szent nap után egy kis, négynapos szünet következik, utána következik a tabernákulumok hete, amely az adventista egyház 3-től 40-ig tartó 1890 x 2010 éves pusztai vándorlásának típusa. Sokan tévesen azt tanítják, hogy a sátorok ünnepe a millenniumot jelképezi: Krisztussal világos, a második ünnep a Tabernacles után. a sivatagban való tartózkodásra emlékezik Izrael Egyiptomból való kiszabadulása után, nem pedig a Kánaánba való belépés utáni házakban való tartózkodásukra.
Hét napig lakjatok fülkékben; mindnyájan, a kik Izráel fiai születtek, fülkékben lakjanak, hogy megtudják nemzedékeid, hogy én lakhelyül adtam Izráel fiait, mikor kihoztam őket Egyiptom földjéről. Én vagyok az Úr, a te Istened. (23Mózes 42:43-XNUMX)
A sátoros ünnepet illően alkalmazni lehetne a csapások idején is, amikor Isten népét ismét a pusztába űzik, hogy kizárólag Tőle függjenek, de semmiképpen sem a millennium alatt, amikor a szentek a mennyei Kánaán palotáiban fognak lakni.
3. ábra – Az ítéletidőszakok, ahogy most értjük
Közvetlenül a sátoros ünnep után, mégis hozzá kapcsolódóan van az egész vallási év utolsó és legnagyobb napja: Shemini Atzeret. Végül is ez a második eljövetel, az Úr nagy és rettenetes napjának mintája.
Jézus személyesen teljesítette a első az évenkénti sabbat – a kovásztalan kenyér ünnepének első napja –, amikor megpihent a sírban, és most személyesen teljesíti utolsó a szent ünnepek nagy napja.
Én vagyok az Alfa és az Omega, a kezdet és a vég, az első és az utolsó. (Jelenések 22:13)
Mint az Alfa, Ő kóstolta halál minden emberért, de mint az Omega, Ő előhívja ból ből halál a korok összes igaz halottja.
Mert maga az Úr száll le az égből kiáltással, arkangyal hangjával és Isten harsonájával, és a Krisztusban halottak támadnak fel először: Akkor mi, akik élünk és megmaradunk, velük együtt elragadtatunk a felhőkbe, hogy az Úr elé álljunk a levegőben, és így leszünk mindenkor az Úrral. (1Thesszalonika 4:16-17)
Aztán elhangzik:
Ó, halál, hol van a fullánkod? Ó, sír, hol a te győzelmed? (1Korinthus 15:55)
Így minden ünnep a maga idejében beteljesedik. Így vezet el minket a Szentlélek a teljes igazságra: apránként, tanulmányaink összhangja minden új megértéssel javul, ahogy a Szentlélek tanítása önmagára épül.
A pecsételés elkezdődött
Ellen G. White első látomásában leírja azt az időt, amikor Isten bejelentette a napot és az órát a szenteknek. Az események ábrázolásában az idő beszéde a pecsételéssel kapcsolódik össze. Pontosabban ez vezet a 144,000 XNUMX lezárásához, vagy éppen ez okozza azt. Amikor felfedeztük, hogy az idő megértésében már egy évet eltoltunk, rájöttünk, hogy csak most pecsétel meg bennünket a második eljövetel valódi idejének megismertetése. Miért idő a pecsételő üzenet lényege önmagában egy egész téma, amelyet egy másik cikknek kell fenntartani. Elég, ha azt mondjuk, hogy az idő teljes jelentősége egyszerre lesz felnyitó és megalázó, és felfedi, miért ellenállnak olyan hevesen az időre szóló üzenetnek az időkorlátozók.
Így kezdődött el annak a 144,000 5-nek a megpecsételésének folyamata, akik ismerik és értik Isten hangját, mint sok viz. Csoportunk egy péntek este, amikor megnyitottuk a szombatot, fedezte fel az egyéves tévedést, és ez az új megértés a másnapi, január 5-i, szombati istentisztelet során teljesen beépült elménkbe. A következő héten később észrevettük, hogy egy másik kis csoportnak is nagyon áldott szombatja volt január 5-én. Megtapasztalták a Szentlélek jelenlétét is, és ugyanazokat az igazságokat tanulták meg, mint mi a pecsételéssel és a csapások időzítésével kapcsolatban az élők ítéletével kapcsolatban. Ez nem 2013. január 5. volt, hanem egy másik január XNUMX.
A pecsételés
A szent szombat kezdetén, 5. január 1849-én imádkoztunk Belden testvér családjával a Connecticut állambeli Rocky Hillben és a Szentlélek leszállt ránk. Látomásban vittek el a legszentebb helyre, ahol Láttam, hogy Jézus még mindig közbenjár Izraelért. Ruhája alján egy harang és egy gránátalma volt. Aztán láttam, hogy Jézus nem hagyja el a legszentebb helyet, amíg minden ügy el nem dönt az üdvösségről vagy a pusztulásról, és hogy Isten haragja nem jöhet addig, amíg Jézus be nem fejezi munkáját a legszentebb helyen, le nem vetette papi öltözékét, és felöltözte magát a bosszúállás ruhájába. Akkor Jézus kilép az Atya és az ember közül, és Isten nem hallgat tovább, hanem kiönti haragját azokra, akik megtagadták az Ő igazságát. {EW 36.1}
Micsoda visszaigazolása tapasztalatainknak!
Eredetileg azt hittük, hogy 18. október 2014-án kezdődik a pestisjárványok időszaka, de ismét eggyel elszaladt az év. A korrekcióval a 372 napos pestisjárványok ideje csak október 18-án kezdődne 2015, még a 2014-es Orion éven belül, de közvetlenül azután, hogy az irgalom utolsó haldokló cseppjei is kihullanak a világra.
4. ábra – Az ítélet végének és a pestisjárványok kezdetének részlete
Ez az első hét megfelel az „extra” hét napos ellátásnak, amelyről azt gondoltuk, hogy hét nap lesz, amely arra vár, hogy megérkezzen a kis fekete felhő. Ez a hét nap még mindig a Főszombaton érne véget, ami most az első szombat a 372 napos időkereten belül. A 24. október 2015-i nagyszombat és a 2016. évi Shemini Atzeret között pontosan 365 nap van... a csapások teljes éve, amelynek végén Jézus október 24-én jön el, ahogyan végig tanítottunk, de most 2016-ban.
Szóval egy évet kihagytunk. Nem a hónapot vagy a napot választottuk – csak az évet, akárcsak William Miller. Érdekes megjegyezni, hogy az Orion-üzenethez és a Vessel of Time-hoz tartozó két fő diagramon nincs szükség jelentős változtatásokra, ami ismét párhuzamos azzal a ténnyel, hogy Miller diagramjait nem javították ki. Olyanok voltak, amilyennek Isten akarta őket.
Most már világossá válik, hogy miért nem történt olyan látható esemény, amely megerősítené tanulmányainkat. Ez azért van, mert átéltük a mennyei szentélyben zajló eseményeket, azt a három és fél évet, amely véget ér. a csapások előtt. A Föld megfelelő eseményeit egy évvel ellensúlyozzák, és három és fél évbe telik, ami véget ér a csapások végén a második eljövetelkor. Ez azt jelenti, hogy a főbb látható eseményeknek 2013 tavaszán kell elkezdődniük. Egy évvel korábban teljesítettük a várakozásokat! Vessen egy pillantást a cikk eseménysorára Ez az idő beállítása? és vegyük észre, hogy éppen most kezdünk bele a sorba, amikor kimondják a napot és az órát, és elkezdődik a baj (kis) ideje.
5. ábra – Helyzetünk a látomások sorozatában
Piszkos munka, de valakinek meg kell csinálnia.
Isten teljes célja és terve a 144,000 XNUMX emberrel az, hogy bemutassa a mennyei udvarnak és a szemlélődő univerzumnak, hogy Isten törvényét a teremtett lények valóban be tudják tartani, amint azt a cikkünkben részletesen kifejtjük. Magas elhívásunk. Ezt a munkát egyetlen más lény sem tudja elvégezni az univerzumban. A csapások évében a 144,000 XNUMX-nek hűségesen kell kiállnia minden elképzelhető kísértés ellen. Ezalatt az idő alatt a lelkek ellenségének egyetlen tagjának egyetlen kudarcára lesz szüksége, hogy megnyerje ügyét. Természetesen az emberi erőfeszítés önmagában semmit sem ér, de a siker az isteni akarattal együttműködve lehetséges. Ellen G. White így fogalmaz:
A vita mindvégig Krisztus és Sátán között zajlott. A költséges váltságdíj, amelyet biztosítottak, felfedi Isten értékét, amelyet az emberre helyezett. Krisztus önként vállalta, hogy az ember kezesévé és helyettesévé válik, és magára vállalta a törvényszegés büntetését, hogy módot teremtsünk arra, hogy Ádám minden fia és lánya a Megváltójukba vetett hit által együttműködhessen a mennyei intelligenciákkal, és szembeszállhasson Sátán működésével, és így hozd be az örök igazságosságot. {ST 8. október 1894., par. 8}
Jézus egyengette az utat Ádám minden gyermeke előtt, hogy részt vegyen az örök igazság elnyerésében, de ugyanebben a bekezdésben világossá teszi, hogy ez a részvétel nem választható, és nemcsak önmagunk és embertársaink megváltása miatt, hanem szükséges ahhoz, hogy az egész üdvterv sikeres legyen, beleértve a Sátán elhallgattatását és a világegyetemi gonosz kiirtását is.
Hacsak az ember nem fog teljes mértékben együttműködni Krisztussal a lelkek gonosztól való megmentésének munkájában, az üdvösség terve soha nem valósítható meg. {ST 8. október 1894., par. 8}
Ezek a szavak még soha nem voltak annyira alkalmazhatók, mint erre az utolsó generációra. Ha a puszta emberek nem kelnek fel Uruk és Megváltójuk, valamint mindenek Atyja alkalmából, akkor a megváltás terve nem fog sikerülni. Isten zálogba adta magát értünk, és viselkedésünk következményei az Ő Személyére is hatással lesznek. Az egész univerzum, amely tele van el nem bukott lényekkel, Istentől függ, és ezért osztozni fog az Ő sorsában, még ha ők is ártatlanok. Észrevetted, hogy a Shemini Atzeret 2016-ban nem minden heti szombatra esik? Ez nem egy nagyszombat, mert a nagyszombatoknak már be kell teljesedniük a hangos kiáltás és a 144,000 XNUMX munkája révén, hogy Jézus egyáltalán visszatérhessen.
A gyenge, degenerált emberi lényeknek világosan látniuk kell, hogy teljesen alkalmatlanok az adott feladatra, de a mennyei szervekkel együttműködve sikeresek lehetnek.
Krisztus azt mondja azoknak a lelkeknek, akik Hozzá csatlakoztak: „Egyek vagytok velem, „Istennel együtt dolgozók” (1Korinthus 3:9). Isten a nagy és észrevétlen színész; az ember az alázatos és látható ügynök, és csak az égi szervekkel együttműködve tehet bármi jót. Csak amikor az elmét a Szentlélek megvilágosítja, az emberek felismerik az isteni akaratot. És ezért a Sátán folyamatosan arra törekszik, hogy az elméket az isteniről az emberire terelje, hogy az ember ne működjön együtt a Mennyel. {2SM 123.1}
Azok az emberek, akik olvassák cikkeinket, és úgy ítélik meg, hogy üzenetünk puszta ember terméke, azért teszik ezt, mert elméjüket nem világosítja meg a Szentlélek. A Lélek képessé teszi az embert arra, hogy felismerje Istent, mint „nagy és észrevehetetlen cselekvőt” ezen üzenetek mögött.
A 144,000 XNUMX-nel összefüggésben az egység, amelyről Krisztus a fenti idézetben beszél, gyönyörűen ábrázolja a Jelenések könyvében:
És úgy láttam tűzzel vegyített üvegtenger: és akik győzelmet arattak a fenevad felett, az ő képmása, bélyege és nevének száma felett, álljanak az üvegtengeren, Isten hárfáival. (Jelenések 15:2)
Ez a rész a hét utolsó csapás bevezetőjében található (1. vers, 5-6), világosan mutatja, hogy ez a jelenet a 144,000 XNUMX-et ábrázolja a csapások évében. Nem úgy állnak (ahogy egyesek gondolják) a szó szoros értelmében a menny üvegtengerén, mint ahogy szó szerint hárfán sem játszanak. Ez a szimbolikus képsor inkább azt mutatja, hogy amint bármely személy „áll” Isten Igéjén, ezek „állnak” az Orionból érkező Isten hangján, vagy az Orion üzenetén, amelyet az átlátszó Orion-köd tüzes gömbökkel – az üvegtenger – gyönyörű képei képviselnek. Hárfajátékuk azt jelképezi, hogy megértették Isten titkait, amint az ezekben az utolsó napokban feltárult. Szívük és hűségük az éghez tartozik, bár a csapások évében még mindig e föld kísértései között járnak.
Túl nehéznek tűnhet igaznak lenni „oly bajok idején, amilyenek soha nem voltak”, de a legfontosabb kérdés nem az, hogy „képes vagyok-e”. Ez: „hajlandó vagyok?” Valóban annyira szeretem Istent, hogy hajlandó legyek kiállni uralma mellett, bármi áron? Valóban van-e elég ember a mai világban, aki hajlandó minden földi dolgot trágyát érőnek tekinteni, és minden földi szenvedést nem sértőnek tekinthet ahhoz képest, hogy csalódást okozna Istennek, aki annyira szerette őket, hogy végtelen életét kockára tette értük? Isten nemcsak a fiával váltotta meg az emberiséget, hanem saját lényével és a világegyetem egész gazdagságával.
Megváltásunkért, maga a mennyország veszélybe került. {196.4. COL}
Az ember üdvössége egy végtelen költség a mennynek; {GC88}
Az költséges váltságdíjat hogy biztosították felfedi a érték amit Isten az emberre állított. {ST 8. október 1894., par. 8}
Az Ön értéke Isten szemében olyan, hogy úgy döntött, hogy mindent elveszít, beleértve önmagát és minden végtelen potenciálját, hogy visszaállítsa képességét arra, hogy szabad akaratú döntést hozzon szeretete viszonzásáért.
Arra kérlek, kedves olvasó, hogy még ma kezdje el számolni a költségeket, és vásároljon tűzben próbált aranyat. Isten zálogba adta magát – és ennek következtében az egész univerzumot –, hogy megváltson téged. Megteheted azt, amit Ő nem, hogy igazold törvényét. Nekünk, akik vele akarunk élni az örökkévalóságig, szükségünk van rád, mert ha a megváltás terve meghiúsul, mindannyian megszűnünk létezni. A bukott angyaloknak, akik kimondhatatlan korszakokon át élvezték univerzumának hatalmas gazdagságát, szükségük van rád, mert ők is mindent elveszítenek, ha a bűnt nem állítják meg egyszer s mindenkorra. De mindenekelőtt magának az Atyaistennek van szüksége rátok, mert önzetlen szolgálatotok nélkül ebben a kritikus időben az Ő végső mentsvára lesz, hogy a halhatatlan bűn adósságát létével kiegyenlítse.
Ezt a felelősséget mindenki Atyja viselné.