Għodod ta 'Aċċessibbiltà
Aqbeż għall-kontenut
L-Aħħar Countdown

Dan l-aħħar wasal għall-attenzjoni tagħna li l-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum qed tiffaċċja kriżi legali u finanzjarja kbira. Jista' jitlef l-istatus ta' mhux għall-profitt minħabba diskriminazzjoni. Ninkludi ħafna links f'dan l-artikolu, xi drabi għal materjal fil-fond li tista' ssib li tiftaħ l-għajnejn. Għal fehim bir-reqqa, jekk jogħġbok ħu l-ħin biex teżamina bis-sħiħ il-materjal marbut.

Il-liġi federali tordna lill-organizzazzjonijiet li ma jagħmlux qligħ li joperaw b'mod mhux diskriminatorju. Organizzazzjonijiet li jinstabu fi vjolazzjoni jirriskjaw ir-revoka tal-istatus tagħhom mingħajr skop ta' qligħ. Din il-kwistjoni għall-knejjes inġenerali nħarġet fid-dawl meta l-Qorti Suprema tal-Istati Uniti qalbet l-Att dwar id-Difiża taż-Żwieġ (DOMA) is-sena li għaddiet, hekk kif rapporti wara s-sentenza wissiet.

Dak li jagħmel dan ta 'tħassib speċjali għall-Knisja Avventista tas-Seba' Jum huwa li diġà għandha xi esperjenza legali f'din il-kwistjoni. Il-Knisja rreġistrat isimha mal- Uffiċċju tal-Privattivi u t-Trademark tal-Istati Uniti fl-1981, li tista’ tivverifika billi tuża l-faċilità ta’ tfittxija tat-trademark tagħhom b’“Adventist tas-Seba’ Jum” bħala t-termini ta’ tfittxija. Peress li mhux possibbli li tingħaqad mar-riżultati attwali, nikkwota l-oqsma tad-dejta li ġejjin:

Sid(REĠISTRANT) KORPORAZZJONI TAL-KUNFERENZA ĠENERALI TA' KORPORAZZJONI TA' ADVENTISTI TAS-SEBA' JUM DC 12501 OLD COLUMBIA PIKE SILVER SPRING MARYLAND 209046600
Ippubblikat għall-OppożizzjoniAwissu 18, 1981
Data tar-ReġistrazzjoniNovembru 10, 1981
Ċaħda ta 'responsabbiltàL-EBDA TALBA GĦAD-DRITT ESKLUSSIV GĦALL-UŻU “ADVENTIST” APPARTI MILL-MARKA KIF MURIJA

Huwa importanti li wieħed jinnota li din ir-reġistrazzjoni tinkludi ċaħda. Iċ-ċaħda ta’ responsabbiltà ġiet miżjuda minħabba li l-kliem “Adventist tas-Seba’ Jum” huma ta’ natura deskrittiva, u l-liġijiet tat-trademarks ma jipproteġux kontra l-użu ta’ kliem f’kapaċità deskrittiva. Madankollu, il-liġi tista’ tipproteġi kontra l-ksur meta tkun ġiet żviluppata tifsira fil-moħħ pubbliku li jassoċja kliem deskrittiv ma’ prodott jew servizz speċifiku (jew Knisja f’dan il-każ).

Biex ikollha din il-protezzjoni, il-Knisja għażlet li tħalli perjodu ta’ stennija ta’ ħames snin jgħaddi għax huwa preżunt li wara ħames snin, ġie żviluppat tifsira sekondarja fil-moħħ pubbliku. Minn hemm 'il quddiem anki l-kliem deskrittiv jistgħu jiġu protetti sa ċertu punt taħt il-liġi tat-trademarks.

Tista’ tkun ċert li l-Knisja ma kinitx inattiva matul dawk il-ħames snin; kienet qed tiġbor lista kbira ta’ kontravuri biex jipproċedi ladarba l-perjodu ta’ stennija jkun intemm. Meta tagħmel il-matematika, il-marka ta' ħames snin wara d-data tar-reġistrazzjoni kienet taqa' fiha Novembru, 1986. Innota li l-isem “Adventist tas-Seba’ Jum” ma kienx l-unika reġistrazzjoni; il-Knisja tippubblika tagħhom lista twila ta' trademarks reġistrati fuq il-websajt tagħhom.

Id-dati tal-anniversarju tal-ħames snin huma interessanti ħafna għax jinġabru madwar Jum il-Fidwa fl-1986, id-data li hija mmarkata mill-istilla Rigel fl-arloġġ Orjon, kif ukoll bit-tripletta tal-1986, '87, '88 fl-HSL. Hemm lezzjonijiet profondi x'jittieħdu minn dan.

L-appell tal-Knisja għall-poter tal-istat biex jipproteġi isimha kien imsejjaħ l-ewwel fost il-knejjes Protestanti mill-inqas sors wieħed. Dan l-appell għall-poter tal-istat huwa kuntrarju għall-prinċipju tas-separazzjoni tal-knisja u l-istat, u jirrifletti l-mentalità tal-Knisja Rumana. Hemm isem biex tkun ta’ moħħ wieħed ma’ Ruma: l-ekumeniżmu. U dan huwa proprju d-dnub tal-Knisja tal-1986 li darab mill-ġdid lil Ġesù, kif muri mill-arloġġ Orjon.

L-HSL turi li l-moviment ekumeniku jikkostitwixxi ċaħda tal-Ispirtu s-Santu (għalkemm għandu l-għan li jkun akkumpanjat u anke ispirat mill-Ispirtu s-Santu). Kif tista’ persuna tkun immexxija mill-Ispirtu s-Santu fl-istess ħin li tħaddan struttura ta’ poter faxxista? Huma ma jistgħux! L-Ispirtu s-Santu jaħdem billi jikkundanna lill-kuxjenza individwali fir-rigward tal-verità, mhux minn awtorità minn fuq għal isfel li suppost għandha tmexxi universali fuq il-kuxjenza individwali.

Il-Knisja ma tilfet l-ebda ħin. Hekk kif spiċċaw il-ħames snin, huma immedjatament bdew fastidju u jipprosekuw lil "vjolaturi" tat-trademarks tagħha. Il-każ ta 'knisja żgħira fil-Hawaii huwa spiss ikkwotat bħala l-ewwel. Dettalji interessanti tal-istorja huma rrakkontati u rrakkontati mill-ġdid minn diversi sorsi onlajn. il LA Times irrapporta dan il-każ Novembru 27, 1988.

Filwaqt li jista 'jidher li l-Knisja kellha suċċess fl-użu tas-setgħa tal-istat biex tiddefendi isimha kontra l-użu ħażin minn kongregazzjonijiet "innoċenti", huma sofrew telfa li sservi ta' auguri. Fl-1987, proprju f’nofs it-tripletta HSL, ħarrku grupp omosesswali jismu Seventh-day Adventist Kinship International u mitlufa. Huma kienu qabżu l-konfini tal-privileġġi tagħhom.

Il-parentela hija grupp ta’ appoġġ u mhux knisja, u għalhekk l-użu tagħha tat-terminu “Adventist tas-Seba’ Jum” kien ikkunsidrat bħala terminu deskrittiv u mhux bħala ksur tat-trademark tal-Knisja.

Allura din it-telfa kontra l-grupp omosesswali kif isservi ta’ auguri?

il l-aktar referenza statutorja bikrija għall-eżenzjoni mit-taxxa ġiet introdotta fil - 1890ijiet, ftit wara li bdiet il-wandering ta’ 120 sena fid-deżert, u l-istatus tat-taxxa modern 501(c)(3) ġie introdott fis-snin ħamsin hekk kif il-Knisja kienet qed tikkomprometti n-natura ta’ Ġesù.

Sakemm il-​liġijiet ma kinux f’kunflitt mal-​liġijiet t’Alla, ma kien hemm l-​ebda problema. Minn mindu l-Qorti Suprema qalbet id-DOMA, madankollu, il-persuni ġew protetti taħt il-liġi federali kontra d-diskriminazzjoni bbażata fuq l-orjentazzjoni sesswali. Kien hemm każijiet notevoli taʼ fran u fotografi, pereżempju, li sabu ruħhom jiksru l- liġi sempliċement talli baqgħu leali mal- kuxjenza tagħhom dwar it- tagħlim tal- Bibbja kontra l- prattiki omosesswali, u rrifjutaw li jagħtu servizz fi tiġijiet omosesswali.

Biex iżżomm l-istatus tagħha 501(c)(3), il-Knisja hija obbligata (bħas il-passat jafferma) li jirrispettaw il-liġijiet li jirregolaw tali organizzazzjonijiet, u dawk il-liġijiet jobbligaw li jsegwu prattiki mhux diskriminatorji. Fid-dinja tan-negozju, id-diskriminazzjoni kontra n-nisa (jew il-minoranzi) fit-tmexxija mhix permessa, u f’dawn l-aħħar snin din espandiet għall-omosesswali wkoll. Imma tista’ Knisja tibqa’ f’qagħda tajba ma’ dinja li l-liġijiet tagħha magħmula mill-bniedem jikkontradixxu l-liġijiet ta’ Alla, u xorta waħda tkun vera għall-Bibbja li tiddefinixxi rwoli differenti għall-irġiel u n-nisa u tikkundanna l-imġieba omosesswali?

Dan jitfa’ dawl differenti fuq il-kwistjoni tal-ordinazzjoni tan-nisa, hux? In-NAD jista' jkollha fatturi motivanti involuti. Kulma jkun hemm bżonn huwa li xi ħadd iqum u jressaq lill-Knisja l-qorti għal diskriminazzjoni, u teoretikament jistgħu jitilfu l-istatus 501(c)(3) tagħhom bħala riżultat, u dan jista 'jwassal biex ikunu dovuti somom enormi f'taxxi lura, li mbagħad jistgħu jwasslu għal qbid tal-assi jekk ma jkunux jistgħu jħallsu. Qegħdin nitkellmu hawn dwar ammonti ta’ Biljuni ta’ Dollari!

L-ordni tan-nisa, ovvjament, ma tneħħix id-diskriminazzjoni kontra l-omosesswali fit-tmexxija. Imma realistikament, naħseb li l-"trick" huwa x'imkien ieħor. Hemm elf knisja oħra li jikkundannaw l-omosesswalità wkoll, u probabbilment mhux se jbiddlu dik l-opinjoni mil-lum għal għada.

Madankollu, il-fatt li l-Knisja hija obbligata li taġġusta l-politika tagħha għal liġijiet li jinbidlu sabiex iżżomm l-istatus tagħha 501(c)(3) tħalliha f’pożizzjoni prekarja. Meta l-kwistjoni tiġi għall-osservanza tal-Ħadd, għall-kompromessi ekumeniċi kollha tagħha se titħalla waħedha b'żewġ għażliet: taqleb għall-Ħadd, jew titlef kollox—flus, proprjetà, knejjes, skejjel, sptarijiet—isimha. Mur direttament il-ħabs—tgħaddix GO, tiġborx $200. L-Adventist fidil tas-Seba’ Jum jagħraf li jew il-mod, il-Knisja organizzata mhix se tilħaq il-bibien tal-perla. A tagħrif miksub imċajpra li fih biċċiet taċ-ċess u scrolls b'rappreżentazzjoni tal-Mazzaroth fl-isfond, ikkaratterizzati minn simboli ċelesti stilizzati fuq xenarju vibranti.

Issa li skoprejna s-suġġett tal-liġi tal-Ħadd, nista’ wkoll insemmi li diġà hija tajba daqshekk. Jiġi ma 'Obamacare, ir-riforma tas-saħħa jew il-ħidma ta' "temperanza u riforma" li Ellen G. White ipprofetizzat. Il-ġurnata eżatta ġiet indikata fl-istudji tal-ħin tagħna, iżda se nirriserva l-ispjegazzjoni dettaljata ta 'dak għal artiklu ieħor. Biżżejjed ngħid li l-limitu tad-dejn kien l-aħħar ostaklu kredibbli li kien qed iwaqqaf l-Obamacare, u issa huwa bla waqfien.

Pastor Andrew Henriques jesplora aspetti oħra impressjonanti ta’ din il-profezija ta’ Ellen G. White fi priedka riċenti. U għal darb'oħra nistgħu naraw b'mod retrospettiv kif l-Ispirtu s-Santu kien qed jiggwida lil John Scotram f'dak li qal fil-priedka tiegħu stess dwar il- Liġi tal-Ħadd li ġejja fl-2013. Jista' jkun li ma kienx jidher bħal dak li int jew aħna stennejna, iżda l-affarijiet madankollu ġraw eżatt fl-iskeda.

Allura, il-morali tal-istorja hija li ma jħallasx li tikkomprometti dak li hu tajjeb għall-fini ta 'vantaġġ finanzjarju jew l-hekk imsejħa unità. Int jew tispiċċa tkun dik li titbiegħed mil-lemin, jew issib ruħek mhedda minn dawk li kkompromettit magħhom.