Il-Qawmien taż-Żewġ Xhieda

F'dan l-artikolu, aħna nwasslulek ir-riżultati tal- Sfida fuq il-Karmnu li saret fit-8 ta’ Lulju, 2015 fil- Alamodome f'San Antonio, TX. Għal tliet snin u nofs, il-fdal ta’ Alla kienu qed jitolbu għax-xita ta’ l-aħħar.^[1] Matul dak iż-​żmien, in-​nixfa spiritwali ħalliet il-​ġuħ lin-​nies filwaqt li l-​art baqgħet dgħajjef. Il-​merħliet taʼ Iżrael spiritwali ma kinux “Qawmien mill-​ġdid Bil-​Kelma Tiegħu” minkejja l-​programmi tal-​qari tagħhom. Fl-aħħar waslet is-Sessjoni tal-Konferenza Ġenerali, u l-konfrontazzjoni kbira saret fuq il-Mt Karmeli qalb l-agħar ġuħ spiritwali fl-istorja tal-knisja. Bħas- Sultan Aħab, l- ogħla vuċi taʼ awtorità tiegħu inġabret għall- jum tad- deċiżjoni l- kbira biex jiddeċiedi min se jitma’ l-merħliet bil-ġuħ ta’ Iżrael spiritwali.

Ir-rgħajja nisa bħala l-bniet ta’ żmienna ta’ Asherah, ir-Reġina tas-Sema, jitimgħuhom? Jew il-qassisin ta’ Bagħal li huma biss irġiel se jkomplu jitimgħu l-merħliet t’Alla bid-duttrini Kattoliċi tagħhom?

X’Ġara lill-Knisja fit-8 ta’ Lulju

Iva jew le mistoqsijiet jistgħu jkunu delikati. Ikkunsidra l-mistoqsija trick li ġejja indirizzata lil raġel: “Għadek waqaft isawwat lil martek?” Hija mistoqsija sempliċi iva jew le, iżda hija mistoqsija trick għax jew il-mod kif iwieġeb ir-raġel, huwa jikkundanna lilu nnifsu. Jekk jgħid “le,” jammetti li hu ħati li għadu sawwat lil martu. Jekk jgħid “iva,” jammetti li hu ħati li sawwat lil martu. Il-mistoqsija ma tippermettix tweġiba innoċenti—hu kkritikat jew mod.

Fit-8 ta’ Lulju, id-delegati tal-Knisja Dinjija Adventista tas-Seba’ Jum taw it-tweġiba tagħhom għall-mistoqsija trick li ġejja:

...huwa aċċettabbli li l-kumitati eżekuttivi tad-diviżjoni, kif jistgħu jqisu li jkun xieraq fit-territorji tagħhom, jagħmlu provvediment għall-ordinazzjoni tan-nisa għall-ministeru tal-evanġelju? Iva jew Le.

Il- voti “Iva” effettivament affermaw li t- tfassil taʼ Alla taʼ tmexxija maskili jistaʼ jiġi injorat mir- rieda umana. Iżda l-voti "Le" (il-maġġoranza) affermaw li devjazzjoni mill-politika tal-knisja globali, anke fuq kwistjoni daqshekk importanti^[2] bħala s-Sibt, mhux permess. Id-delegati vvutaw biex jew titneħħa l-liġi t’Alla direttament (li diġà qed issir minn dik il-fazzjoni), jew jittradixxu d-dmir tagħhom li jobdu lil Alla aktar milli lill-bniedem. Kienu kkundannati jew inkella b’dik il-“proposta fformulata bir-reqqa.”^[3] Kienet mistoqsija trick biex tissaħħaħ l-awtorità assoluta tal-Knisja fuq il-kuxjenza individwali, kif inhi fil-Knisja Kattolika. Dan kien l-aħħar pass fil-Kattolikazzjoni tal-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum organizzata^[4] (il-Knisja Kattolika lanqas tħalli lin-nisa jkunu qassisin, anzi).

Għalhekk, probation finalment magħluqa għall-organizzazzjoni tal-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum. Huma vvutaw it-tmiem tal-libertà tal-kuxjenza tagħhom stess bid-daqq tas-sitt tromba. Iżda billi fformulat il-vot bħala mistoqsija trick, b’Ted Wilson jinsisti li ma jsiru l-ebda mozzjonijiet biex jiġi emendat il-kliem, il-knisja żammet lil Alla milli jagħti tweġiba immedjata għad-deċiżjoni. Alla ma setax iwieġeb bin-nar f’dak l-istess jum, iktar milli raġel onest jista’ jwieġeb mistoqsija trick b’sempliċi iva jew le. Kellu jitħalla ħin biex tiġi ċċarata l-kwistjoni tat-tajn.

Is-Sentenza Biża tas-Sitt Tromba

Il-Bibbja tispjega x’inhuma l-konsegwenzi terribbli tas-Sessjoni tal-KĠ 2015. Jibda b’leħen mill-artal fis-sema:

U s-sitt anġlu daqq [fit-8 ta' Lulju], u smajt leħen mill-erba’ qrun ta’ l-artal tad-deheb li hemm quddiem Alla, (Apokalissi 9: 13)

Is-sitt tromba rrimarkat għall-vot tat-8 ta’ Lulju li kien parti minn laqgħa akbar li damet mit-2 ta’ Lulju sal-11 ta’ Lulju, b’mod simili għal kif it-tielet tromba indikat lejn nofs il-Kunsill Annwali 2014 biex jenfasizza punt speċjali. Il-vuċi tal-Konferenza Ġenerali fis-Sessjoni bdiet titkellem qabel it-8 ta’ Lulju, u kompliet titkellem sakemm intemmet il-konferenza. Ladarba spiċċat il-konferenza, id-deċiżjoni li ttieħdet fit-8 ta’ Lulju saret finali.

Meta ttieħdet id-deċiżjoni, vuċi fis-sema ppronunzja ġudizzju fuq il-knisja. Aħna nistennew li dak il-ġudizzju jidher immedjatament “l-istess siegħa,”^[5] iżda minbarra l-fatt li l-mistoqsija trick kellha tiġi esposta l-ewwel, injorajna dettall uniku fit-test:

Qal lis-sitt anġlu li kellu t-tromba, Ħoll l-erba' anġli li huma marbuta fix-xmara l-kbira Ewfrate. ( Apokalissi 9:14 )

Din hija l-unika darba li wieħed mill-anġli tromba fis-sema jingħata struzzjonijiet biex jagħmel xi ħaġa fuq l-art. L-anġli tat-tromba huma deskritti bħala li qegħdin fis-sema, wieqfa quddiem it-tron ta’ Alla,^[6] imma x-xmara Ewfrate hija xmara fuq l-art. Kemm idum biex anġlu jivvjaġġa mis-sema biex jagħmel xi ħaġa fuq l-art? Studenti Adventisti tal-profezija għandhom ikunu jafu li hemm bżonn sebat ijiem:

Ilkoll dħalna fis-sħaba flimkien, u konna sebat ijiem jitla’ sal-baħar tal-ħġieġ... {EW 16.2}^[7]

Ellen G. White ngħatat biex tkun taf dan il-ħin tal-ivvjaġġar mill-art għas-sema sabiex inkunu nifhmu li s-simboliżmu profetiku li jinvolvi l-ivvjaġġar bejn is-sema u l-art ifisser li jrid ikun hemm tul ta’ żmien involut. Għandu jkun hemm dewmien taʼ sebat ijiem mid-dikjarazzjoni fis-sema sakemm tasal l-art. Fil- kuntest tas- sitt tromba, dawn is- sebat ijiem taʼ vjaġġ jikkorrispondu għaż- żmien li damet il- leħen mill- artal fis- sema biex jilħaq l- art—l- istess sebat ijiem li Elija taʼ llum stenna s- sinjal tax- xita taʼ l- aħħar.

Billi ma ħadux in kunsiderazzjoni, u ma rajt l-ebda att ta 'Alla fit-8 ta' Lulju jew fi żmien tlett ijiem u nofs, il-websajts LastCountdown marru off-line fit-12 ta 'Lulju. M'għandniex messaġġ ta' pretenzjoni. Aħna nemmnu dak li ngħallmu, u meta nippubblikaw messaġġ, aħna kapaċi niddefenduh u narmonizzawh mal-korp ta 'għarfien ispirat li għandna. Għalhekk, meta ma stajniex aktar insibu spjegazzjoni għal dak li kien (ma) ġara, allura morna u ż-żewġ xhieda ta 'Apokalissi 11 mietu.

Iż-żewġ xhieda kienu storikament it-Testment il-Qadim u l-Ġdid, iżda llum jirrappreżentaw il- Orion u, Hsl timepieces (il-Ktieb ta 'Seba' Siġilli, u l-Ktieb ta 'Seba' Thunders) kif spjegajna fil- Nar fuq il-Karmnu artikolu. Il-websajt tagħna hija fejn dawk iż-żewġ kotba skritturali—miktuba fil-firmament mill-idejn ta 'Alla—huma esposti, għalhekk iż-żewġ xhieda “mietu” meta l-websajts tneħħew.

Dakinhar, lanqas biss għarfu d-dewmien ta’ sebat ijiem, wisq inqas meta suppost kellhom jibdew. Retrospettivament, madankollu, jidher ċar li l-bieb tal-probation għall-knisja għalaq fit-8 ta’ Lulju, iżda l-verdett ma setax jiġi ppronunzjat uffiċjalment sakemm is-Sessjoni tkun lesta kompletament. Għad kien hemm il-possibbiltà improbabbli li titqajjem mozzjoni aktar tard fil-laqgħat biex id-deċiżjoni li ttieħdet fit-8 ta’ Lulju titreġġa’ lura, tiġi ċċarata jew tinbidel. Meta s-Sessjoni għalqet, iżda, id-deċiżjoni ġiet imwaqqfa fil-ġebel. Mhux se jkun hemm Sessjoni oħra tal-GC qabel ma jiġi Ġesù; mhux se jkun hemm bidla oħra fil-kors tal-organizzazzjoni!

Bħala rappreżentanti tal- vuċi ta’ Alla fid-dinja, l-għeluq involontarju tagħna tal-websajt tagħna fit-12 ta’ Lulju rrifletta l-vuċi fis-sema li ppronunzja l-għeluq tal-ħniena għall-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum organizzata. Il-bieb tal-arka kien magħluq għalihom.

Kien hemm ħafna affarijiet ivvutati matul din is-sessjoni. Pereżempju, it-28 Twemmin Fundamentali nbidlu biex jissodisfaw ir-rekwiżiti tan-Nazzjonijiet Uniti għan-newtralità tas-sessi. Bidliet bħal dawn saru lil jgħaqqdu mad-dinja. Dik kienet l-aġenda ġenerali kbira tas-Sessjoni.

Id-delegati u dawk li attendew, f’dik li storikament kienet imsejħa l-Parata tan-Nazzjonijiet, bidlu l-okkażjoni f’ċelebrazzjoni tal-ġdida tagħhom. żwieġ blasfemu lin-Nazzjonijiet Uniti. L-isem inbidel għal Mission on the Move biex jirrifletti "bidla fil-fokus"^[8] għall-missjoni tas-sigurtà tan-NU (fokus fuq l-għajnuna lill-foqra, eċċ.). Matul is-seba’ xahar tal-kmandament kontra l-adulterju, il-knisja wettqet eżattament dak id-dnub. Huma kkommettew adulterju man-Nazzjonijiet Uniti u r-reliġjonijiet foloz tad-dinja. Minn fomm is-Salvatur stess, dik hija r-raġuni għad-divorzju.^[9] Kif ktibna fi Babilonja Waqgħet, Parti I, il-knisja ma kejletx sal-istandard ta’ Kristu, iżda minflok laħqet l-għoli tal-istatwa tad-deheb ta’ Nabukodonosor: għoli 60 kubitu, f’dan is-60.^th Sessjoni tal-GC. L-organizzazzjoni waqgħet għal kollox!

Agħti ħarsa lejn dak li dawk li attendew kienu qed iqimu fis-Sessjoni:

Huma jwaqqfu piramidi "priżma" kullimkien. Huma stabbilixxew l-istadju sabiex dawk li attendew ikunu qed iqimu lejn l-Alamo, Knisja Kattolika. Gwardjani jgħaddu u joħorġu mill-ħitan tal-fortizza tul il-ġimgħa kollha... U n-nies għad għandhom il-kuraġġ li jistaqsu għal sinjali u għeġubijiet!? KEMM GĦANDEK BŻONN!?

Imbagħad wieġbu wħud mill-kittieba u mill-Fariżej, u qalu: Mgħallem, aħna naraw sinjal mingħandek. Imma hu wieġeb u qalilhom: Ġenerazzjoni ħażina u adultera tfittex sinjal; u m’għandu jingħata l-ebda sinjal, ħlief is-sinjal tal-profeta Ġona: (Matthew 12: 38-39)

Dawk il-versi jippronunzjaw il-verdett terribbli fuq il-knisja. L-ebda sinjal mhu se jingħata lilha ħlief is-sinjal ta’ Ġona, u diġà huwa fatt li mhux se jirċievu s-sinjal ta’ Ġona. Ġesù esprimaha sew fil-parabbola tar-raġel għani u Lazzru:

U qallu: “Jekk ma jisimgħux lil Mosè u lill-profeti, anqas ma jkunu persważi; għalkemm wieħed qam mill-mewt. (Luqa 16: 31)

Il-piena għall-organizzazzjoni tal-knisja hija dik Alla ħallieh. Huwa ddivorzja minnha, għax marret prostituta wara Babilonja. Bħala organizzazzjoni, wettqet id-dnub bla maħfra kontra l-Ispirtu s-Santu, u issa dan ma jistgħux isma’ iktar it-talba ta’ Alla, “għalkemm wieħed qam mill-imwiet.”

Oħroġ minnha!

Jekk għadek tappoġġja l-organizzazzjoni tal-knisja, titlob għaliha, tħallasha d-deċmi t’Alla, tisma’ l-vuċijiet mikrija tagħha—jew tappoġġja xi ministeri li huma taħt il-kbir tagħha—mela tkun qed tappoġġja dnubietha u tirċievi l-pjagi tagħha! Issa huwa ż-żmien li l-individwi joħorġu u jkunu separati!

ĦORĠ MINNHA, NIES TIEGĦI, LI MA TKUNX SEĦĦEB MINN DNUEB TAGĦHA, U LI MA TIĊIVIX MILL-PESTI TAGĦHA. (RIVELAZZJONI 18:4)

Il-kundizzjonijiet li tat Ellen G. White issa ġew sodisfatti:

il dinja [speċjalment in-Nazzjonijiet Uniti] m'għandhomx jiġu introdotti fil-knisja, u miżżewġa [madmad fis-servizz flimkien] lill-knisja, jiffurmaw rabta ta’ għaqda. PERMEZZ DAN IR-RIED TAL-KNISJA [U ISSA GANDHA] INSIRU TABBLIQA KORRROTT, u kif intqal fl- Apokalissi, “gaġġa taʼ kull għasfur mhux nadif u taʼ mibegħda [referenza għas-suġġett preżenti ta’ Apokalissi 18]". {TM 265.1}

Hija tkompli tgħid fl-istess ittra:

Permezz ta 'assoċjazzjoni mad-dinja l-istituzzjonijiet tagħna se jsiru mhux sostanzjali, inaffidabbli; għaliex dawn l-elementi tad-dinja, introdotti u mqiegħda f’pożizzjonijiet ta’ fiduċja, huma meqjusa bħala għalliema li għandhom jiġu rispettati fl-edukazzjoni, id-direzzjoni u l-pożizzjoni uffiċjali tagħhom, u żgur li se jinħadmu fuqhom mill-ispirtu u l-qawwa ta dlam; sabiex id-demarkazzjoni ssir mhux distinti bejn min jaqdi lil Alla u min ma jaqdihx. {TM 265.2}

Ħbieb, jekk ma tistax tgħid min jaqdi lil Alla u min ma jaqdihx, allura qegħdin fuq art perikoluża! Jekk id-demarkazzjoni tkun saret indistingwibbli, dan ifisser li l-organizzazzjoni nħadmet fuqha mill-ispirtu u l-qawwa ta’ dlam! Jekk ma tistax tgħid min jaqdi lil Alla u min le, allura inti ĠEWWA dak id-dlam, permezz ta’ assoċjazzjoni mad-dinja!

Taf lil min iservi Ted Wilson? L-organizzazzjoni tal-knisja ma tistax tkun soda meta 95% tat-tmexxija tagħha vvutaw biex iżommu raġel li qered Il-Kontroversja l-Kbira! Taf lil min iservi Doug Batchelor, meta jqum kontra l-ordinazzjoni tan-nisa, iżda jirrifjuta li jitkellem kontra u joqgħod barra mill-organizzazzjoni treacherous? David Gates lil min iservi, meta jifhem bis-sħiħ li l-vot mhuwiex dwar l-ordinazzjoni tan-nisa, iżda jippromwovi vot għall-għaqda? Rgħajja bħal dawn huma maħduma mill-ispirtu u l-qawwa tad-dlam!

Is-sejħa hija biex ĦORĠ, iżda L-EBDA organizzazzjoni ġdida se tkun iffurmata. Issa huwa ż-żmien għalik li toqgħod waħdek. Il-144,000 huma dawk li mhumiex imniġġsa bin-nisa, li jfisser li m'huma konnessi ma' xi organizzazzjoni li għandhom jiġu kkontaminati minn dnubiet korporattivi:

Dawn huma dawk li ma kinux imniġġsa man-nisa [knejjes]; għax huma verġni [pur]. Dawn huma dawk li jsegwu l-Ħaruf [Ġesù] kullimkien HE goeth [mhux Ted Wilson, mhux Papa Franġisku]. Dawn ġew mifdija minn fost l-irġiel, billi l- l-ewwel frott lil Alla u lill-Ħaruf. ( Apokalissi 14:4 )

Is-sejħa hija għall-knejjes KOLLHA, għax il-knejjes kollha waqgħu. Waqt li l-Knisja Avventista kienet qed tiċċelebra l-għaqda illegali tagħha mad-dinja, il-Papa Franġisku kien meqjum minn miljuni ta’ nies fanatiċi li kisbet it-toroq tal-Paragwaj, mimli emozzjoni, ħafna jgħajtu fil-wiċċ tal-pulmun tagħhom. Gran finale tal-Papa^[10]—ukoll dakinhar li mietu ż-żewġ xhieda—kienet il-quddiesa li għamel fil- Ñu Guasú park fil-Paragwaj, li fih innifsu jiġbed nofs miljun ruħ jew aktar. Id-diskorsi tiegħu kienu pjuttost diżappuntanti. Hawn kwotazzjoni waħda:

“Kemm drabi naraw l-evanġelizzazzjoni bħala li tinvolvi numru ta’ strateġiji, tattiċi, manuvri, tekniki, bħallikieku nistgħu nikkonvertu n-nies fuq il-bażi tal-argumenti tagħna stess?” huwa talab.^[11]

M’hemm l-ebda dubju li “l-argumenti tagħna stess” mill-Bibbja ma jikkonvertu lil xi ħadd li jżomm il-bibien tal-knejjes tiegħu miftuħin biex jirċievi l-klassijiet kollha tad-dnub, anke l-aktar degradanti.^[12] Jekk inti fil-Knisja Kattolika jew xi waħda mill-bniet tagħha li qabel kienu Protestanti, is-sejħa mis-sema hija l-istess għalik: ĦORĠ! Tippreferi tibqaʼ—biex tibqaʼ fid-dnub sakemm tinqered miegħu? Nittama li tippreferi tkun salvat mill-Kelma purifikazzjoni ta 'Alla!

Il-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum organizzata mexxiet bl-eżempju, sfortunatament f’liema MHUX jagħmlu billi jirrifjutaw l-offerta tas-salvazzjoni sakemm spiċċa l-arloġġ tagħhom. Din hija l-ħdax-il siegħa li Ellen G. White kitbet dwarha:

Il-gradi miksura se jimtlew minn dawk rappreżentati minn Kristu bħala li jidħlu fil-ħdax-il siegħa. Hemm ħafna li l-Ispirtu ta’ Alla qed jistinka magħhom. Iż-żmien tal-ġudizzji qerrieda ta’ Alla huwa żmien il-ħniena għal dawk li għandhom [kien] l-ebda opportunità biex titgħallem x'inhi l-verità. . . . Idu għadu miġbud biex isalva, filwaqt li l-bieb ikun magħluq għal dawk li ma kinux jidħlu. {LDE 182.2}^[13]

Sebat Ijiem taʼ Prova Sever għaż-Żewġ Xhieda

Il-ministeru tas-Salvatur stess kien identifikat b’mod uniku mis-70 ġimgħa profezija taż-żmien ta' Danjel:

U wara sittin u ġimagħtejn għandu jinqata’ l-Messija, imma mhux għalih innifsu: u l-poplu tal-prinċep li għandu jiġi jeqred il-belt u s-santwarju; u t-tmiem tiegħu għandu jkun b'għargħar, u sa l-aħħar tal-gwerra jiġu determinati desolations. U għandu jikkonferma l-patt ma’ ħafna għal ġimgħa waħda: u f’nofs il-ġimgħa hu għandu jwaqqaf is-sagrifiċċju u l-offerta, u għat-tixrid ta 'l-abominazzjonijiet hu għandu jagħmilha desolata, anki sal-konsumazzjoni, u dak determinat għandu jitferra fuq il-desolate. (Danjel 9:26-27)

Dan seħħ preċiżament fit-tliet snin u nofs tal-ministeru ta’ Kristu fuq l-art, bil-kurċifissjoni Tiegħu timmarka n-“nofs” tal-ġimgħa profetika.

Is-sitt tromba tirreferi għal dik il-ġimgħa profetika f’termini dettaljati, u taqsam l-istorja taż-żewġ xhieda f’żewġ perjodi ta’ tlett ijiem u nofs li jikkorrispondu għaż-żewġ nofsijiet tal-aħħar ġimgħa tal-profezija ta’ Danjel. Mhijiex ripetizzjoni identika tal- profezija taʼ Danjel, imma tiġbor flimkien ħafna elementi relatati biex jirrakkonta l- istorja taʼ dak li qed jiġri issa fis- sitt tromba.

U meta jkunu spiċċaw ix-xhieda tagħhom, il-kruha li titla’ mill-ħofra tal-qiegħ tagħmel gwerra kontrihom, u tirbaħhom u toqtolhom. U l-iġsma mejta tagħhom jinsabu fit-triq tal-belt il-kbira, li spiritwalment tissejjaħ Sodoma u l-Eġittu, fejn ukoll Sidna kien msallab. U dawk tal-poplu u ġens u ilsna u ġnus għandhom jaraw il-ġisem mejta tagħhom tlett ijiem u nofs, u ma jħallux li l-iġsma mejta tagħhom jitpoġġew fl-oqbra. U dawk li jgħammru fuq l-art jifirħu bihom, jifirħu, u jibagħtu rigali lil xulxin; għax dawn iż-żewġ profeti itturmentaw lil dawk li kienu jgħammru fuq l-art. U wara tlett ijiem u nofs l-Ispirtu tal-ħajja mingħand Alla daħal fihom, u qamu fuq saqajhom; u biża kbira waqgħet fuqhom li rawhom. (Apokalissi 11:7-11)

Iż-​żewġ xhieda jorbtu l-​ministeru taʼ Ġesù Kristu maʼ dak tal-​144,000. Ix-xogħol tiegħu inqata’ wara tliet snin u nofs, iżda l-ministeru tal-144,000 itemm it-tliet snin u nofs li fadal permezz tal- ġudizzju tal-ħajjin bħala l- skedi taʼ żmien taʼ Danjel 12 juru—iż-żmien tax-xhieda taż-żewġ xhieda. Il-Messaġġ Orion ġie ppubblikat fl-2010, u l-HSL ġie ppubblikat fir-rebbiegħa tal-2012 fil-bidu tat-tliet snin u nofs tal-ġudizzju tal-ħajjin; iż-Żewġ Xhieda bdew ix-xhieda flimkien tagħhom eżatt fil-ħin.

Fi ġranet letterali, nistgħu naraw kif l-​eżempju taʼ Ġesù jiggwida dan il-​ministeru. L-istorja taż-żewġ xhieda hija l-istorja tal-moviment tagħna. Alnitak (dak li kien midruba—Ġesù) huwa s-Sors tas-saħħa kollha tagħna, u aħna nagħtu glorja lilu. Aħna vvjaġġajna fit-toroq figurattivi “fejn il-Mulej tagħna wkoll ġie msallab,” u nqatgħu wkoll meta l-websajts LastCountdown ittieħdu off-line. L-għadu għelibna. F’dak il-​mument, huma ċċelebraw iż-​żwiġijiet illeċiti tagħhom, impinġi minn Sodoma, u l-​mondanità tagħhom, murija mill-​Eġittu.

Ngħidlek ftit dwar is-sebat ijiem tagħna mimdudin “mejta” fit-triq, imma jekk qed taqra dan, allura taf li erġajna qamna, bħalma dejjem qalet il-profezija. Wara ż-żewġ perjodi ta’ tlett ijiem u nofs—total ta’ sebat ijiem—il-websajt tagħna reġgħet inxtegħlu.

U wara tlett ijiem u nofs l-Ispirtu tal-ħajja mingħand Alla daħal fihom, u qamu fuq saqajhom; u biża kbira waqgħet fuqhom li rawhom. U semgħu leħen kbir mis-sema jgħidilhom: Telgħu hawn. U telgħu s-sema fi sħaba; u l-għedewwa tagħhom rawhom. (Rivelazzjoni 11: 11-12)

Oqgħod attent ħafna għas-sekwenza tal-avvenimenti hawnhekk. L-ewwel, l-Ispirtu tal-ħajja minn Alla daħal fihom, u qamu fuq saqajhom. Din hija stampa preċiża tad-deċiżjoni tagħna li nġibu l-websajt lura online. Fl-istess filgħodu, il-grupp taʼ studju tagħna rċieva ħolma mingħand wieħed mill-membri tiegħu bil-mod taʼ Ġoel 2:28. Kienet madwar kalċi b’sebaʼ livelli mmarkati fuqu, kull livell jirrappreżenta twissija waħda taʼ tromba sakemm il- tazza tal- ħażen tkun mimlija. Imtela sas-sitt marka, li turi li r-rabja divina kienet se tibqa’ sakemm il-kikkra tkun mimlija.

Il-ħolma kkonfermat il-ħtieġa li nerġgħu nqumu u nagħtu din it-twissija. Aktar minn hekk, wasslitna biex nifhmu mill-Arloġġ tat-Trompetta għaliex ma ġewx avvenimenti distruttivi kbar fil-bidu tas-sitt tromba. Ikkunsidra għal darb'oħra l-viżjoni ta' Ellen G. White dwar iż-żmien tas-siġillar, li qegħdin fih bħalissa:

L-Issiġillar

Fil-bidu tas-Sibt qaddis, 5 ta’ Jannar, 1849, konna impenjati fit-talb mal-familja ta’ Brother Belden f’Rocky Hill, Connecticut, u l-Ispirtu s-Santu waqa’ fuqna. Tneħħejt f’viżjoni lejn il-post l-aktar qaddis, fejn rajt lil Ġesù għadu jinterċedi għall-Iżrael. Fuq il-qiegħ tal-ilbies Tiegħu kien hemm qanpiena u Rummien. Imbagħad rajt li Ġesù ma kienx se jħalli l-post l-aktar qaddis sakemm kull każ jiġi deċiż jew għas-salvazzjoni jew għall-qerda, u li r-rabja ta’ Alla ma setgħetx tiġi qabel ma Ġesù temm ix-xogħol tiegħu fil-post l-aktar qaddis, neħħa l-ilbies Saċerdotali Tiegħu, u libes lilu nnifsu bil-ħwejjeġ tal-vendetta. Imbagħad Ġesù joħroġ minn bejn il-Missier u l-bniedem, u Alla ma jibqax silenzju, imma jferra’ l-korla tiegħu fuq dawk li ċaħdu l-verità Tiegħu. Rajt li r-rabja tal-ġnus, ir-rabja t’Alla, u ż-żmien biex jiġġudikaw il-mejtin kienu separati u distinti, wieħed wara l-ieħor, ukoll li Mikiel ma kienx qam, u li ż-żmien tal-inkwiet, bħal qatt ma kien, kien għadu ma beda. Il-ġnus issa qed jirrabjaw, imma meta l-Qassis il-Kbir tagħna jkun temm ix-xogħol Tiegħu fis-santwarju, Hu jqum, jilbes il-ħwejjeġ tal-vendetta, u mbagħad jitferrgħu l-aħħar seba’ kastigi.

Rajt li l-erba’ anġli kienu jżommu l-erba’ irjieħ sakemm isir ix-xogħol ta’ Ġesù fis-santwarju, u mbagħad jiġu l-aħħar seba’ kastigi. Dawn il-pjagi ħarġu lill-ħżiena kontra l-ġust; ħasbu li konna ġibna l-ġudizzji ta’ Alla fuqhom, u li kieku setgħu jeħilsu l-art minna, il-kastigi kienu se jibqgħu. Ħareġ digriet biex joqtlu lill-qaddisin, li wassalhom jibku lejl u nhar għall-ħelsien. Dan kien iż- żmien tal- inkwiet taʼ Ġakobb. Imbagħad il-qaddisin kollha għajtu b’diqa ta’ l-ispirtu, u ġew meħlusa bil-leħen ta’ Alla. Il-144,000 rebħu. Wiċċhom kien imdawwal bil-glorja ta’ Alla. Imbagħad ġejt murija kumpanija li kienu qed jgħajjtu fl-agunija. Fuq il-ħwejjeġ tagħhom kien miktub b’karattri kbar, “Int miżun fil-miżien, u misjub neqsin.” Staqsejt min kienu din il-kumpanija. L-anġlu qal: “Dawn huma dawk li darba żammew is-Sibt u ċeduh.” Smajthom jgħajtu b’leħen qawwi, “Emmnu fil-miġja Tiegħek, u għallimnieha b’enerġija.” U waqt li kienu qed jitkellmu, għajnejhom kienu jaqgħu fuq ħwejjiġhom u jaraw il-kitba, u mbagħad kienu jgħajtu b’leħen għoli. Rajt li kienu xorbu mill- ilmijiet fondi, u mħammġu l- fdal b’riġlejhom—mgħaqqdu s- Sabat taħt saqajhom—u kien għalhekk li twieżnu fil- bilanċ u nstabu neqsin.

Imbagħad l-​anġlu tiegħi li kien qed jattendi reġa’ dderieġini lejn il-​belt, fejn rajt erbaʼ anġli jersqu lejn il-​bieb tal-​belt. Kienu biss jippreżentaw il-karta tad-deheb lill-anġlu fil-bieb meta Rajt anġlu ieħor itir malajr mid-direzzjoni tal-glorja l-aktar eċċellenti, u jibki b’leħen qawwi lill-anġli l-oħra, u ixejjer xi ħaġa 'l fuq u' l isfel f'idu. Staqsejt lill-anġlu li jattendi tiegħi għal spjegazzjoni ta’ dak li rajt. Qalli li dakinhar ma stajtx nara iktar, imma dalwaqt se jurini x’kienu jfissru dawk l-affarijiet li mbagħad rajt.

Sabbath wara nofsinhar wieħed minn tagħna kien marid, u talab talb biex ikun imfejjaq. Ilkoll ingħaqadna fl-applikazzjoni għat-Tabib li qatt ma tilef każ, u waqt li niżlet il-qawwa tal-fejqan, u l-morda fieqet, l-Ispirtu niżel fuqi, u tneħħitli f’viżjoni.

Rajt erba’ anġli li kellhom xogħol x’jagħmlu fuq l-art, u kienu fi triqthom biex iwettquh. Ġesù kien liebes ħwejjeġ saċerdotali. Huwa ħares bil-ħniena lejn il-fdal, imbagħad għolla jdejh, u b’leħen ta’ ħniena profonda għajjat, “Demmi, Missier, demmi, demmi, demmi!” Imbagħad rajt dawl qawwi ħafna ġej minn Alla, li poġġa fuq it-tron il-kbir abjad, u nxtered kollu madwar Ġesù. Imbagħad rajt anġlu b’inkarigu mingħand Ġesù, itir malajr lejn l-erba’ anġli li kellhom xogħol x’jagħmlu fuq l-art, u ixejjer xi ħaġa 'l fuq u' l isfel f'idu, u tibki b’vuċi qawwija, “Żomm! Żomm! Żomm! Żomm! sakemm il-qaddejja ta’ Alla jiġu ssiġillati f’rashom.”

Staqsejt lill-anġlu li kien qed jakkumpanjah it-tifsira ta’ dak li smajt, u x’kienu se jagħmlu l-erba’ anġli. Huwa qalli li kien Alla li rażżan is-setgħat, u li Hu ta lill-anġli Tiegħu l-inkarigu fuq l-affarijiet fuq l-art; li l-erba’ anġli kellhom is-setgħa mingħand Alla biex iżommu l-erba’ irjieħ, u li kienu waslu biex iħalluhom; imma waqt li jdejhom kienu qed jinħallux, u l-erba’ irjieħ kienu se jonfħu, l-għajn ħanina ta’ Ġesù ħarset lejn il-fdal li ma kienx issiġillat, u għolla jdejh lejn il-Missier u talab lilu xerred demmu għalihom. Imbagħad anġlu ieħor ġie kkummissjonat biex itir malajr lejn l-erba’ anġli u jogħdilhom iżommu, sakemm il-qaddejja ta’ Alla ġew issiġillati bis-siġill ta’ Alla l-ħaj f’għajnejhom. {EW 36.1–38.2}

Mill-bidu tal-messaġġ Orjon, dejjem rajna d-demm ta 'Ġesù fiċ-ċiklu tal-ġudizzju tal-arloġġ Orjon. Meta rċevejna ċ-ċikli tat-tromba u l-pesta ta 'l-arloġġ Orjon, aħna għarfu bħala dak li l-anġlu kkummissjonat kien qed ixejjer 'l fuq u' l isfel. Meta ċ-ċiklu tat-tromba żvolġi mingħajr avvenimenti distruttivi kbar, aħna fhimna li l-istivi kienu baqgħu l-qerda. Dak huwa l-prinċipju ta 'rivelazzjoni progressiva fuq ix-xogħol, iżda ma kienx komplut.

Fil- Misteru ta’ Eżekjel, ippruvajna napplikaw l-erba’ istivi tal-arloġġ tat-tromba għat-tieni sal-ħames trombi. Imbagħad irrevedejna dak il-kunċett fil- Rimettar ta’ Alla artiklu, li jgħid li l-erba’ istivi applikaw għall-ewwel sal-raba’ trombi. Sa issa qatt ma stajna narmonizzaw din il-viżjoni. Il-Mulej ħalla nifhmu dan b’mod inkrementali għax ried li t-twissijiet Tiegħu joħorġu u jingħataw widen.

Il-viżjoni kollha hija dwar iż-żmien tas-siġillar tal-144,000, li jikkorrispondi għall-ħin taċ-ċiklu tat-tromba, mhux iċ-ċiklu tal-ġudizzju. Dan ifisser li l-erba’ biki għad-demm Tiegħu japplikaw għaċ-ċiklu tat-tromba wkoll! L-illustrazzjoni li ġejja turi l-interpretazzjoni korretta:

Dan huwa eżattament dak li jgħid Apokalissi 7:1: l-erba’ anġli jridu “jinżammu,” filwaqt li l-linji tat-tron dejjem irrappreżentaw is-salib kif diġà deskritt fis- Preżentazzjoni Orion. Bid-demm Tiegħu, Ġesù qed jitlob mis-salib simboliku fis-sema għall-poplu tiegħu.

Dak li jfisser hu li l-qerda li kellha takkumpanja l-ftuħ tas-sitt tromba wkoll inżamm lura sa tmiem iċ-ċiklu kollu, meta jibdew il-pjagi.

Bi studju u konferma tal-ħolm bħal dik, jista 'jingħad tassew li l-"Ispirtu tal-ħajja" jew l-"Ispirtu ħaj" daħal fiż-żewġ xhieda, u qamu fuq saqajhom. Qamna bil-wieqfa tagħna stess, ladarba ġejna mill-ġdid bil-ħajja minn Alla. Dak kien l-ewwel avveniment, aħna biss qomna. Imbagħad in-nies beżgħu, u mhux ta’ b’xejn għaliex!

Ir-rabja li ġiet imtaffija bil-ħniena waqt it-trombi se titferra bla ħniena fil-pjagi. Il-pesti se jkunu kastigi għall-kwistjonijiet li t-trombi wissew dwarhom. Il-pesti se jkunu kkawżati mill-isplużjoni tas-supernova ta 'Betelgeuse, kif spjegat fil- Rabja ta’ Alla sensiela, u juri kemm Alla hu rrabjat minħabba l-ġrajjiet li jindikaw it-trombi, inkluża d-deċiżjoni tal-Knisja SDA fit-8 ta’ Lulju. Alla tant hu rrabjat mal-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum, li seta’ sploda Betelgeuse bħalissa bis-sitt tromba! Aqra jew aqra mill-ġdid il- Rabja ta’ Alla serje biex tkun taf kemm hu rrabjat! Huwa qed iżomm lilu nnifsu biss L-AĦĦAR DARBA, għal dawk li għadhom ma kellhomx l-opportunità li jkunu jafu l-verità.

Dan ma jfissirx li se jkun hemm l-ebda qerda kbira matul is-sitt żmien tat-tromba, madankollu. Il-blalen tan-nar fit-twettiq tas-sitt siġill għadhom dovuti qabel ma jagħlaq il-probation ġenerali, iżda dan huwa suġġett għal artikolu ieħor.

(Annotazzjoni minn Awwissu 2016: Għal aktar informazzjoni dwar it-twettiq tas-sitt siġill klassiku, jekk jogħġbok ara l- addendum għal Ripetizzjonijiet tal-Istorja II. It-twettiq tas-sitt siġill ripetut huwa spjegat fil- addendum għal Sinjali tat-Tmiem u slides 101-114 tal- Preżentazzjoni Orion.)

U semgħu leħen kbir mis-sema jgħidilhom: Telgħu hawn. U telgħu s-sema fi sħaba; u l-għedewwa tagħhom rawhom. (Apokalissi 11: 12)

Meta ppubblikajna dan l-artiklu, wettaqna l-parti li jmiss dwar leħen mis-sema (Apokalissi 18:4) li tgħid “Itla hawn!” Il-knejjes waqgħu, li huwa a ibaxxu pożizzjoni. Li ġejja "up" tfisser li tasal għal a ogħla pożizzjoni. Qed nitkellmu dwar duttrini. Duttrini veri jgħollu l-karattru, filwaqt li duttrini foloz jiddegradawh.

Il-vuċi sejħithom biex jitilgħu fis-sema fi sħaba. Din hija referenza viżiva għall-144,000, li qed jiġu msejħa biex jitilgħu fuq art ogħla, għal verità elevata, li hija rappreżentata bħala sħaba fis-smewwiet:

U rajt sinjal ieħor fis-sema, kbir u meraviljuż, seba’ anġli li kellhom l-aħħar seba’ kastigi; għax fihom hija mimlija r-rabja ta’ Alla. U rajt kif kien baħar tal-ħġieġ imħallat man-nar: u dawk li kienu kisbu r-rebħa fuq il-kruha, u fuq ix-xbieha tiegħu, u fuq il-marka tiegħu, u fuq in-numru ta 'ismu, toqgħod fuq il-baħar tal-ħġieġ, li jkollhom l-arpi ta’ Alla. (Rivelazzjoni 15: 1-2)

Dawk li studjaw il-preżentazzjoni ta’ Orion jafu li l-baħar tal-ħġieġ huwa n-nebula sabiħa ta’ Orion, li hija trasparenti, imħallta man-nar tal-kwiekeb. Il-144,000 huma murija bħala wieqaf fuq il-baħar tal-ħġieġ fis-sema fil-bidu tal-pesti. Il-Bibbja ma tgħallimx rapture qabel it-tribulazzjoni, għalhekk dan il-vers irid ikun qed juri l-kundizzjoni tal-144,000 bħala rebbieħa.

Bl-istess mod, iż-żewġ xhieda huma msejħa biex “jitilgħu” fis-sħaba. Dik hija l-essenza ta 'dan l-artikolu. Hija sejħa lill-144,000 biex “jitilgħu” fuq Mt Sijon, fuq il-muntanja tal-verità, għal art ogħla, fejn id-dilluvju tal-ħażen ma jistax jaħslithom.

Dak li għad irid jara huwa t-twettiq tal-versi li ġejjin:

U fl-istess siegħa kien hemm terremot kbir, u l-għaxar parti tal-belt waqgħet, u fit-terremot inqatlu sebat elef bnedmin; ( Apokalissi 11:13 )

It-​terremot jistaʼ jkun wieħed letterali li ġej, jew jistaʼ jkun qed jitkellem dwar it-​tħawwid spiritwali kbir li jrid iseħħ fit-​tliet xhur li ġejjin sas-​sebaʼ tromba. Iż-żmien se jgħidlek żgur.

Ulied tad-Dawl, jew Ulied tad-Dlam?

Is-16 ta’ Lulju kien il-100^th anniversarju mill-mewt ta’ Ellen G. White. Alla ma kellux il-ħsieb li tmut; Huwa kellu l-intenzjoni li l-knisja tagħha tagħmel ix-xogħol li ngħatat u tagħti bidu għat-tieni miġja ta’ Ġesù fl-1890. Il-mewt ta’ Ellen G. White fl-1915 tibqa’ tfakkira ta’ tkessiħ li l-irġiel—illum daqskemm fil-passat—jistgħu jxekklu l-ħidma t’Alla. Il-mewt tagħha hija waħda mill-avvenimenti li hija mmarkata kemm fil- Messaġġ Orion u l- Lista Għolja tas-Sabbath.

Matul il-ġimgħa, kellna raġuni biex nirriflettu fuqha. Mietet fit-3:40 pm (fi żmien id-disa’ siegħa skont il-kalkoli Ebrajk). Il-mewt ta’ Ġesù kienet ukoll madwar id-disa’ siegħa^[14] meta s-sagrifiċċju ta’ filgħaxija ħarab.^[15] It- talb taʼ Elija kien fil- ħin tas- sagrifiċċju taʼ filgħaxija. Dawn l-affarijiet kollha għandhom iwasslu moħħna għas-sagrifiċċju li l-144,000 għandhom ikunu lesti li jagħmlu, bħala qassisin.

Ħbieb, dan mhux iż-żmien li tpoġġi moħħok fuq affarijiet ta’ l-art. Jekk qatt kien hemm żmien għal sagrifiċċju, issa huwa! Is-sitt tromba kienet immarkata għal ċertu hoora mhux biss ċertu jum, biex infakkarkom li wasal iż-żmien li tissagrifikaw mal-ħelsien tal-erba’ anġli tas-sitt tromba,

...li kienu ippreparati għal [speċjali] hoora u jum, u xahar, u sena, biex toqtol it-tielet parti tal-bnedmin. ( Apokalissi 9:15 )

Int ippreparat għas-siegħa ta’ sagrifiċċju tiegħek? Qegħdin ngħixu filgħaxija tal-istorja tad-dinja. Saħansitra qed ngħixu filgħaxija tal-Jum il-kbir tal-Fidwa, u anke filgħaxija taċ-ċiklu tat-tromba tal-arloġġ Orjon. Wasal iż-żmien għas-sagrifiċċju ta’ filgħaxija, qabel ma jiġu l-pjagi mal-lejl. Il-144,000 qassis t’Alla kull wieħed irid jagħmel is-sagrifiċċju tiegħu bħalma għamilna din il-ġimgħa. Ma stajniex naraw permezz tal-portali tal-qabar tagħna. Ma konniex nafu jekk dan il-ministeru kienx se jerġa’ jieħu l-ħajja. Il-fatt hu li reġgħet lura għall-ħajja għax WE reġa’ kompla ‘l quddiem.

Ġesù Kristu, l-Eżempju l-kbir tagħna, uriena kif nirbħu lill-għedewwa tagħna bl-eżempju Tiegħu—billi nagħtu ħajtu. L-akbar rebħa tiegħu ntrebħet permezz ta’ dik li dehret li kienet l-akbar telfa Tiegħu. Xi jfisser li l-Isfida tal-Karmelu ma kinitx segwita minn att ta’ ġudizzju eżekuttiv minn Alla? Il-knisja saħansitra wriet? Il-knisja ħadet l-isfida? Le! U jekk lanqas biss ingħaqdu mal-isfida, Alla x’kien iwieġeb!? Għalhekk ma ngħata l-ebda sinjal, ħlief is-sinjal ta’ Ġona kif għedt qabel.

Wara s- sagrifiċċju taʼ Elija, seħħet qatla kbira. Il-Mulej se jagħmel il-qatla tiegħu tal-qassisin ta’ Bagħal fil-pjagi. Il- mistoqsija hija, kemm għandu bżonn evidenza l- Iżrael t’Alla qabel ma jingħaqdu flimkien u jgħidu: “il- Lord, Hu Alla! il Lord, Hu Alla!”^[16] u l-Adventisti tas-Sabat Għoli huma l-qaddejja Tiegħu?

U jekk jidhirlek ħażin li taqdi lill- Lord, agħżel lilek illum lil min se taqdu; jekk l-allat li qdew missirijietkom li kienu fuq in-naħa l-oħra tad-dilluvju [Il-kumpanija ta' Ted Wilson], jew l-allat ta’ l-Amorin [Il-kumpanija tal-Papa Franġisku], li fl-art tagħha tgħammar [taħt in-Nazzjonijiet Uniti]: imma għalija u d-dar tiegħi, aħna se naqdu l- Lord. (Ġożwè 24:15)

Xi wħud mill-affarijiet li tgħallimna matul dan iż-żmien fil-qabar setgħu kienu magħrufa minn qabel. Imbagħad ma konniex inbatu daqshekk, imma min-naħa l-oħra Alla għandu mod kif jgħallimna permezz tal-esperjenzi tagħna. Fid-disprazzjoni tagħna, aħna ngħajjat ​​lil Alla u nsibu li hu qrib ħafna tagħna. Waħda mill-affarijiet li stajna faċilment rajna hija din:

Waħda gwaj huwa passat; u, ara, hemm jiġu żewġ gwaj aktar minn hawn 'il quddiem. ( Apokalissi 9:12 )

F’dak il-​vers, aħna mfakkra li l-​ħames tromba kienet tinkludi tul speċifikat taʼ ħames xhur. Aħna inkludew chart f’Babilonja Waqgħet, it-Tieni Parti li turi ż-żmien eżatt tal-ħames xhur. Il-vers t’hawn fuq juri li l-gwaj tal-ħames tromba għandu data tat-tmiem definita, u l-unika data tat-tmiem li ġejna mogħtija fil-profezija tal-ħames tromba hija t-tmiem tal-ħames xhur. L-aħħar jum tal-ewwel gwaj kien il-Ġimgħa, 17 ta’ Lulju, 2015. Dan ifisser li l-profeta tkellem mill-aspett tiegħu f’jum immedjatament wara 17 taʼ Lulju meta qal f’Apokalissi 9:12 li “gwaj wieħed għadda.” Ġwanni r-Rivelatur kien qed jikteb mill-perspettiva tas-Sibt, 18 ta’ Lulju. Barra minn hekk, jgħid li se jiġu żewġ gwaj oħra, imma għadhom ma ġewx. Dan ifisser li t-tieni gwaj ma jistax jibda qabel il-Ħadd, 19 ta’ Lulju, sempliċement ibbażat fuq dan it-test wieħed flimkien ma’ għarfien li diġà kellna! Tabilħaqq, il- is-sitt tromba beda fit-8 ta’ Lulju, iżda l- it-tieni gwaj kellha tibda ftit aktar tard.

Barra minn hekk, ilkoll rajna sa fis-26 ta’ Ġunju li l- kalendarju ippreżentati fil- Mewt tat-Tewmin l-artiklu ma kienx korrett. Huwa daqsxejn tal-mistħija li ħadd minna—la hawn, la fil-grupp ta’ studju tagħna, u lanqas fost is-segwaċi l-oħra tagħna—ma seta’ jara l-problema u ssolviha sakemm konna nitolbu lill-Mulej b’mod iddisprat, “Mgħallem, ma jimpurtakx li nitilfu?”^[17] Imma fid-disprazzjoni tagħna, daħal id-dawl. Titlob għad-dawl ukoll? Inti fost ulied id-dawl, li dwarhom hemm miktub:

Imma taż-żminijiet u l-istaġuni, ħuti, m’għandek ebda bżonn li niktebilkom. Għalik infuskom taf perfettament li il-jum tal-Mulej hekk jiġi bħal a ħalliel fil-lejl. Għax meta jgħidu, Paċi u sigurtà; imbagħad tiġi fuqhom qerda f’daqqa, bħallikieku fuq mara tqal; u m’għandhomx jaħarbu. Imma, ħutna, m'intix fid-dlam, li dak il-jum għandu jgħaddiha bħala ħalliel. Intom ilkoll ulied id-dawl, u l-ulied tal-jum: aħna mhux tal-lejl, u lanqas tad-dlam. (1 Tessalonikin 5:1-5)

Innutajt liema xahar kmandament isegwi l-ewwel gwaj? Innutajt li huwa dwar serq? X’serqa kbira wettqu t-tfal tad-dlam (speċjalment fil-knisja), li tiġġustifika li Ġesù jissorprendihom bħal ħalliel? Ħalli l-piena taqbel mad-delitt!

Raġel se jisraq lil Alla? Madankollu intom serquni. Imma intom tgħidu, F’liema serqinek? Fid-dexmi u l-offerti. Intom misħutin bis-saħta, għax intom serquni, dan il-ġens kollu. Ġibdu d-dexmi kollha fil-maħżen, biex ikun hemm laħam fid-dar tiegħi, u ppruvawni issa b’dan, jgħid il- Lord tal-ospiti, jekk jien le iftaħkom it-twieqi tas-sema, u ferragħkom barka [ix-xita ta' l-aħħar], li m'għandux ikun hemm spazju biżżejjed biex tirċeviha. (Malachi 3: 8-10)

Is-saħta tat-tieni gwaj, meta l-aħħar xita mistennija wara l-Isfida ta’ Elija, għandha loġikament tibda fix-xahar tal-kmandament li jittratta s-serq, u mhux qabel. U jekk aħna wlied id-dawl, id-data m’għandhiex teħodna b’sorpriża.

Is-Sabbaths Għolja l-oħra

Elija ma kienx jaf b’ċertezza mill-ewwel li x-xita kienet ġejja jew meta. Huwa ta parir lil Aħab bil-fidi, imma mbagħad mar waħdu fil-quċċata tal-muntanja u talab lill-qaddej tiegħu biex ifittex sħaba. Fil- Nar fuq il-Karmnu artiklu, aħna bi żball interpretajna din ix-xena bħala li tappartjeni għall-pesti, meta l-poplu ta 'Alla se jkun qed ifittex is-sħaba tal-miġja Tiegħu, iżda l-istorja qed titkellem b'mod ċar dwar l-aħħar xita biex ibierek lill-poplu ta' Alla, mhux dwar it-tieni miġja.

Elija mar fuq il-quċċata tal-muntanja:

U qal lill-qaddej tiegħu: Itla issa, ħares lejn il-baħar. U tela’, ħares u qal: M'hemm xejn. U qal, Erġa’ mur seba 'darbiet. (1 Kings 18: 43)

Ma kien hemm “xejn.” Ma kien hemm l-ebda sinjal tal-aħħar xita matul is-sebat ijiem li segwew is-Sessjoni tal-GC. Sitt darbiet ir-rapport ġie lura: xejn. In-nies kienu qed imutu bil-ġuħ, il-baqar kienu qed imutu u l-art kienet niexfa. Żgur li l- fidi taʼ Elija ġiet ittestjata!

Meta rritorna s-seba’ rapport, fl-aħħar kien jaf li x-xita kienet miexja. B’mod simili, ma stajniex ngħidu eżattament meta kienet se tasal ix- xita sakemm wasalna fis- sebaʼ jum tal- mewt tagħna. Imbagħad fhimna, u s-sinjali saru ċari.

U ġara fis-seba’ darba, li qal: “Ara, hemm tqum sħaba żgħira mill-baħar, bħal id ta’ bniedem... (1 Slaten 18:44)

Proprju s-Sibt tat-18 ta’ Lulju, ir-residenti ta’ Kalifornja kienu kuntenti li ħadu ftit qatriet ta’ xita fost in-nixfa twila tagħhom stess, mingħajr ma rrealizzaw is-serjetà ta’ xi tfisser. Qalbi tbati għal dawk li kellhom l-akbar opportunitajiet, iżda ttraskuraw li jagħmlu użu minnhom.

Is-sinjal l-aktar profond, madankollu, kien l-ewwel qamar ġdid qamar li deher uffiċjalment nhar il-Ġimgħa bil-lejl, u għamel is-Sibt, 18 ta’ Lulju, 2015 qamar ġdid Sabbath. L-ewwel jum ta’ kull xahar f’Iżrael tal-qedem kien jum tal-festa. Trombi ġew minfuħa biex jindikaw ix-xahar il-ġdid. L-ewwel jum tas-seba’ xahar kien saħansitra Sabbath annwali speċjali extra imsejjaħ il- Jum it-Trumetti. Jista' jkun hemm rabta bejn ix-xahar il-ġdid Sabbaths u l- ċiklu tat-tromba tal-arloġġ Orion?

Iva. Dan ix-xahar ġdid partikolari li jibda (is-Sibt, 18 ta’ Lulju) mhuwiex biss il-bidu tax-xahar tal-kmandament dwar is-serq, iżda jissemma wkoll fi profezija li hija rilevanti ħafna għas-sitwazzjoni preżenti:

Huma ttrattati b'tradizzjoni kontra l- Lord: għax nisslu tfal strambi [b'adulterju]: issa għandu xahar [it-tmien kmandament-xahar] devowhom bil-porzjonijiet tagħhom. (Ħosea 5: 7)

Huma ħadu mingħand Alla, għalhekk għandu jittieħed minnhom. Iżda hemm kisja tal-fidda għall-fidili:

Ejja, ejjew nerġgħu lura għand il-Mulej, għax hu qatgħa, u jfejjaqna; hu ħabat, u jorbotna. Wara jumejn se jqajjimna: fit-tielet jum iqajjemna, u ngħixu f’għajnejh. Imbagħad għandna nkunu nafu, jekk inkomplu nafu l- Lord: il-ħruġ tiegħu huwa mħejji bħala filgħodu; u jiġi għandna bħax-xita, bħax-xita tal-aħħar u ta’ qabel fuq l-art. (Hosegħa 6:1-3)

It-tlett ijiem madwar dan is-Sabat il-Kbir speċjali tax-xahar ġdid huma t-tlett ijiem ipprofetizzati għall-qawmien tal-ministeru taż-żewġ xhieda. F’jum il-​preparazzjoni, irċevejna l-​fehim taʼ meta kien se jiġi t-​tieni gwaj. Fit-tieni jum—is-Sibt—aħna qajmu l-ħajja hekk kif strieħu fil-qabar figurattiv tagħna, bħalma għamel Ġesù f’wieħed letterali Tiegħu. Nhar il-Ħadd, aħna tqajmu miegħu fil-forma taż-żewġ xhieda.

Imbagħad xi wħud mill-kittieba u mill-Fariżej wieġbu u qalu: “Mgħallem, irridu naraw sinjal mingħandek. Imma hu wieġeb u qalilhom: Ġenerazzjoni ħażina u adultera tfittex sinjal; u m’għandu jingħata l-ebda sinjal, ħlief is-sinjal tal-profeta Ġona: Għax kif Ġona kien tlett ijiem u tlett iljieli f’żaqq il-balieni; hekk Bin il-bniedem ikun tlett ijiem u tlett iljieli fil-qalba tal-art. (Matthew 12: 38-40)

Kif jirriżulta, kien hemm eżattament jum ieħor ta’ qamar ġdid li niżel f’Sabbath matul iċ-ċiklu tat-tromba tal-arloġġ Orion: 21 ta’ Frar, 2015—l-għada tas-summit ta’ Obama kontra t-terroriżmu fil-White House tal-ħames tromba. Dawn is-Sabbaths tal-qamar ġdid kollha setgħu kienu magħrufa qabel issa. Issa nistgħu naraw dan il-bidu eżatt ta’ kull gwaj huwa mmarkat b’Sabat Għoli:

1. L-ewwel gwaj wara s-Sibt, 21 ta’ Frar, 2015
2. It-tieni gwaj isegwi s-Sibt, 18 ta’ Lulju, 2015
3. It-tielet gwaj isegwi s-Sibt, 24 ta’ Ottubru, 2015

Għalhekk, is-sebat ijiem tat-tfittxija tagħna għas-sinjal tax-xita spiċċaw. Issa ġej!

L-Arloġġ Qed Immarka

Dak li qed jiġri lill-parti apostata tal-Knisja Adventista tas-Seba’ Jum huwa twissija lid-dinja kollha. Is-sebat ijiem bejn l-għeluq tal-prova għall-Knisja u l-bidu tat-tieni gwaj huma twissija ta’ x’se jiġri lid-dinja kollha.

Ftit ftit, bil-ħoss (inizjalment ma jinstemax) tas-seba’ tromba fit-18 ta’ Ottubru 2015, il-probation se tagħlaq għall-umanità kollha, u sebat ijiem wara jibdew jaqgħu l-aħħar sebat kastigi. Kieku Ġesù setaʼ jiġi fi żmien Ellen G. White, il- kastigi kienu jkopru biss l- aħħar sebat ijiem tal- istorja tal- bniedem. Dak li Alla ħalaq f’sebat ijiem, seta’ jeqred ukoll f’sebat ijiem.

Għax “dak li seta’ kien”^[18] fi żmien Ellen G. White ma seħħx, madankollu, id-dinja tinsab fi stat ferm agħar ta 'moralità, u tipprovoka nar ferm aktar sħun biex jikkunsmaw il-ħmieġ. Minflok is-Sibt kontra l-Ħadd bħala l-mistoqsija tat-test morali, għandna l-mistoqsija Straight vs. Sodomite—li mhix biss kwistjoni ta’ kuxjenza, imma tan-natura tagħna stess bħala bnedmin. Kemm id-dinja għereq taħt il-mewġ tal-immoralità! Sebat ijiem biss ta’ pesti kienu jkunu meħtieġa fl-1890, imma sena sħiħa hija meħtieġa biex innaddaf il-ħasda li għandna f’idejna hekk kif noqorbu lejn it-18 ta’ Ottubru 2015!

Dik il-bidla fit-tul tal-pesti tispjega wkoll ħafna mill-istqarrijiet ta’ Ellen G. White, fejn rat ċerti ġrajjiet iseħħu qrib ħafna tat-tieni miġja. Il-ġrajjiet li rat tant qrib xulxin meta s-sħaba kienet diġà viżibbli bħala s-sinjal ta’ Bin il-bniedem, nesperjenzawhom fuq żmien imtawwal (iżda li għadu jgħaddi malajr).

Żgur daqskemm mietet Ellen G. White 100 sena ilu, għad fadal biss 100 jum mill-anniversarju tal-mewt tagħha sakemm jispiċċa l-arloġġ. Dawn mhumiex il-100 jum ta’ talb tal-Konferenza Ġenerali tal-Adventisti tas-Seba’ Jum. Dawn huma l-aħħar 100 jum ta’ talb tiegħek sal-kbir u terribbli sena tal-korla ta’ Alla jibda, wara Jum il-Fidwa u s-Sabat il-Kbir tas-Sibt, 24 ta’ Ottubru, 2015. Is-sentenza investigattiva bdiet fil-Jum tal-Fidwa fl-1844, u se jintemm fil-Jum tal-Fidwa fl-2015.

Tistennax sakemm jispiċċa l-arloġġ. Tistennax għall- Is-70 anniversarju tan-Nazzjonijiet Uniti, meta l-profezija ta’ Ġeremija se tilħaq it-twettiq tagħha:

U għandu jiġri, meta jintemmu sebgħin sena, li jien se nikkastiga lis-sultan ta’ Babilonja, u dak in-nazzjon, qal il- Lord, għall-ħażen tagħhom, u l-art tal-Kaldej, u se jagħmluha desolations perpetwu. . . . Għax hekk jgħid il- Lord Alla ta’ Iżrael għalija; Ħu l- tazza ta’ l-inbid ta’ din il-furja f’idi, u nixrobha lill-ġnus kollha li lilhom jien nibgħatek. (Ġeremija 25: 12,15)

Imbagħad is-​sebat ijiem taʼ Noè jerġgħu japplikaw għall-​aħħar darba.

Noè stenna wkoll sebat ijiem ġewwa l-arka qabel ma niżlet ix-xita qawwija, u l-istorja tiegħu hija eżempju għall-għeluq tal-prova—speċjalment għad-dinja, imma parzjalment ukoll għall-knisja fis-sitt tromba. Ix-xita torrenzjali hija speċjalment simbolika tax-xita ta’ l-aħħar, li issa titferra’ f’torrenti qerrieda fuq dawk li kellhom l-opportunità, iżda ma ħadux kenn fl-arka tal-verità. Għal dawk li ma kellhom l-ebda opportunità, il-ħniena għadha ddum ftit ieħor.

Imma bħalma kienu ż-żmien ta’ Noè, hekk ukoll tkun il-miġja ta’ Bin il-bniedem. Għax bħal fil-jiem li kienu qabel id-dilluvju kienu qed jieklu [iżżejjed] u għax-xorb [inbid], tiżżewweġ [omosesswali] u l-għoti fiż-żwieġ [lesbjani], sal-jum li Noè daħal fl-arka, U ma għarafx sakemm wasal id-dilluvju, u ħadithom kollha bogħod; hekk tkun ukoll il-miġja ta’ Bin il-bniedem. (Mattew 24:37-39)

Sebat ijiem kienu l-familja ta’ Noè fl-arka qabel ma bdiet nieżla x-xita fuq l-art. F'dan iż-żmien kienu qed jirranġaw għall-waqfa twila tagħhom waqt li l-ilmijiet kellhom ikunu fuq l-art. U dawn kienu jiem ta merriment blasphemous mill-kotra bla twemmin. Ħasbu għax il-profezija ta’ Noè ma twettqitx immedjatament wara li daħal fl-arka, li ġie mqarraq... {3SG 68.2}

Bħas- sena li Noè ngħalaq ġewwa l- arka, in- nies t’Alla se jkollhom bżonn jinġabru flimkien fl- arka tal- verità matul is- sena tal- kastigi. Int ippreparat għal dan? Tgħallem il-lezzjoni tiegħek mill-eżempju negattiv tal-parti apostata tal-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum, li l-probation tagħha għalqet kif ipprofetizzat! Segwa l-ewwel jum tal-qamar ġdid tan-nofs tan-nofs tat-18 ta’ Lulju bħalma indika Hosea:

Huma għandhom imorru bil-merħliet tagħhom u mal-merħliet tagħhom biex ifittxu l- Lord [San Antonio]; imma ma jsibuhx; irtira lilu nnifsu minnhom. Huma ttrattati b'tradizzjoni kontra l- Lord: għax imnisslu tfal strambi: issa għandu xahar [litteralment: qamar ġdid] devowhom bil-porzjonijiet tagħhom. Daqqa’ l-kurnetta f’Gibegħa, u it-tromba f’Rama: għajjat ​​b’leħen għoli f’Betaven, warajk, O Benjamin. Efrajm ikun deżert f’jum it-twiddib: fost it-tribujiet ta’ Iżrael għarraft dak li żgur ikun. Il-prinċpijiet ta’ Ġuda kienu bħal dawk li jneħħu l-irbit: għalhekk Inferra’ r-rabja tiegħi fuqhom bħall-ilma [tal-aħħar xita]. (Hosegħa 5:6-10)

Oh, li n-nies ikunu jafu l-ħin taż-żjara tagħhom! Hemm ħafna li għadhom ma semgħux il-verità tal-ittestjar għal dan iż-żmien. Hemm ħafna li l-Ispirtu ta’ Alla qed jistinka magħhom. Iż-żmien tal-ġudizzji qerrieda ta’ Alla huwa ż-żmien tal-ħniena għal dawk li ma kellhom l-ebda opportunità biex titgħallem x'inhi l-verità. B’tenerezza l-Mulej iħares lejhom. Qalbu tal-ħniena tintmess; Idu għadu miġbud biex isalva, filwaqt li l-bieb ikun magħluq għal dawk li ma kinux jidħlu. {9T97.2}

Jekk jogħġbok taħlix tiegħek l-aħħar opportunità.