Fl- artiklu taʼ qabel, ġiet eżaminata l- ewwel parti tal- “kodiċi ġenetiku” tal- fidili t’Alla. Jirrappreżenta l-iżvilupp tal-karattru ta’ dawk li se jirċievu l-ħajja ta’ dejjem, li fl-aħħar jiem se teħtieġ il-mewt ta’ martri.
B’kuntrast, it-triplets li fadal fl-HSL se juru l-karattru tal-grupp ta’ nies leali l-oħra t’Alla, il-144,000, li mhux se jduqu l-mewt. Dawk li jkunu fost l-144,000 iridu jiżviluppaw karattru lil hinn minn dak tal-martri għax għandhom skop u missjoni speċjali li teħtieġ aktar minnhom. Għandhom ikollhom karattru li jaqbel mal-“codons” kollha li jifdal flimkien ma’ dawk ta’ hawn fuq.
L-Anġlu tal-Apokalissi 18 li jdawwal l-art bil-glorja Tiegħu huwa ħadd ħlief l-Ispirtu s-Santu li daħal fix-xena b’mod speċjali li beda mill-waymark preċedenti tal-1888, u beda xogħol speċjali ta’ għarbil tal-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum biex issib il-ftit erwieħ li fadal fiha li jkunu kandidati għall-144,000. Kull wieħed mill-"codons" li ġejjin jirrappreżenta duttrina ewlenija tal-144,000. Dawk li jaċċettaw dawn id-duttrini jkunu kandidati għall-144,000 filwaqt li dawk li jirrifjutawhom se jiskwalifikaw ruħhom milli jagħmlu parti minn dan il-grupp speċjali.
Figura 1 – Żewġ Sekwenzi “Ġene” fi ħdan l-HSL
Dan l-artikolu se jesplora d-dettalji ta 'kull waħda mit-tripletti li fadal u xi jfissru għall-144,000.
L-Ispirtu tal-Profezija
Ellen G. White kienet profeta (profetessa) fl-aktar sens veru tal-kelma. Hi rċeviet viżjonijiet mingħand Alla. Hija pprevediet mhux biss ġrajjiet tal-futur imbiegħed, iżda wkoll fil-laqgħat sigrieti u l-ħajja personali tan-nies fi żmienha sabiex tgħasses u tiggwida l-merħla t’Alla.
Dawk li jirrifjutaw l-ispirazzjoni ta’ Ellen G. White jagħmlu dan bil-periklu tagħhom, peress li l-kitbiet tagħha jservu biex iħarsu lil dawk li jagħtu kashom min-nases tal-għadu. Għal xi raġuni, il-mexxejja tal-knisja bidlu l-opinjoni tagħhom dwar Ellen G. White f’xi ħin, u wara l-fiasco tal-1888 bagħtuha l-Awstralja f’att li juri kemm rieduha ftit.
Ellen G. White mietet fl-1915, l-ewwel sena ta’ din it-tripletta. Il-mewt tagħha kienet prova għall-Knisja organizzata, u sfortunatament wriet li kienu ferħanin li huma ħielsa mill-influwenza ta’ trażżin tagħha. Jidher malajr kemm setgħu, fl-1917 il-Konferenza Ġenerali abbozzat l-ewwel dikjarazzjoni ta’ kooperazzjoni tagħhom mal-knejjes l-oħra (waqa’) tad-dinja kontra l-parir tal-mibki Ellen G. White. Kienet biss żerriegħa żgħira ta’ kompromess, imsejħa Dikjarazzjoni tal-Komità, fejn il-knisja wiegħdet li tikkoopera ma’ denominazzjonijiet oħra fl-isforzi missjunarji tagħhom fl-Asja u l-Afrika (Riżoluzzjonijiet, Dikjarazzjonijiet, u Testi Oħra, p. 31). Għalkemm ir-riżultati ta’ dan l-ispirtu ġdid ta’ kooperazzjoni ma kinux se jidhru għal ħafna snin, il-fatt li beda biċ-ċaħda tal-pariri ta’ Ellen G. White juri biċ-ċar l-importanza li ngħixu fid-dawl li għandna permezz tal-Ispirtu tal-Profezija.
Żball perikoluż biżżejjed biex jissejjaħ l-“alfa” li Ellen G. White iltaqgħet ftit snin qabel mewtha kien il-ħsieb panteistiku sottili espress fil-ktieb il-ġdid ta’ dak iż-żmien ta’ JH Kellogg bit-titlu The Living Temple. Ellen G. White wissiet:
Living Temple fih l-alfa ta 'dawn it-teoriji. Kont naf li l-omega se jsegwi fi ftit żmien; u triegħed għall-poplu tagħna. {1SM 203.2}
Se nerġgħu lura għal dak is-suġġett hekk kif nesploraw tripletta aktar tard, iżda l-lezzjoni f’dawn is-snin hi li nieħdu bis-serjetà t-testimonjanzi tal-profeti t’Alla, għax qed iwasslu kliemu għall-edifikazzjoni tal-poplu Tiegħu. F’dan il-jum u l-età meta l-opinjonijiet tat-“tobba” tad-diversi oqsma taʼ studju huma stmati ogħla mill-Kelma taʼ Ispirazzjoni, dan il-“markatur ġenetiku” jdawwal il-ħtieġa li l-poplu t’Alla jkun jistaʼ jiddifferenzja leħnu minn sempliċi ideat tal-bnedmin.
Minbarra għadd bla għadd taʼ profeziji għal żmienna, Ellen G. White tatna wkoll volumi bla għadd taʼ pariri għall- oqsma kollha tal- ħajja prattika. Mhux dejjem li persuna tonqos milli tilħaq l-istandard minħabba li tirrifjuta l-Ispirtu tal-Profezija, iżda ħafna drabi li tirrifjuta l-Ispirtu tal-Profezija għax naqset milli tkun lesta li titla’ għall-istandard. Dan il-"codon" ma jsibx kontroparti fil-għamla tal-karattru "DNA" ta 'dawk li mhumiex lesti li jissagrifikaw fi kwistjonijiet prattiċi, u għalhekk in-nuqqas ta' idoneità tagħhom jgħarbelhom minn dawk li se jappartjenu għall-144,000.
Teoloġija tal-aħħar ġenerazzjoni
Kien matul din it-tripletta ta’ snin (1937, speċifikament) li ML Andreasen ippreżenta x-xogħol tiegħu lill-Konferenza Ġenerali tal-Adventisti tas-Seba’ Jum. Kien hemm duttrini foloz li kienu qed jiddaħħlu fil-gradi tal-knisja dak iż-żmien. Andreasen mhux biss irrifjutahom iżda bena fuq il-pedament ta’ Tjubija bil-Fidi stabbilit minn Jones u Waggoner biex juri li l-knisja għandha “Missjoni: Impossibbli” speċjali biex twettaq fl-aħħar jiem.
Meta Satana rribella fis-sema, akkuża lil Alla b’żewġ affarijiet:
- Il-karattru ta’ Alla mhuwiex ta’ mħabba li tiċħad lilu nnifsu.
- Il-liġi t’Alla hija inġusta u ma tistax tiġi obduta minn ħlejjaq maħluqa.
Alla ħalla lilu nnifsu jiġi ġġudikat, u l-qorti tas-sema tinsab fil-proċess li ssolvi l-każ.
Fil-ftuħ tal-kontroversja kbira, Satana kien iddikjara li l-liġi t’Alla ma setgħetx tiġi obduta, li l-ġustizzja kienet inkonsistenti mal-ħniena, u li, jekk tinkiser il-liġi, ikun impossibbli li l-midneb jiġi maħfur. {DA 761.4}
Meta ta lil Ibnu lill-umanità, u billi Iben Alla umilja lilu nnifsu biex isir bniedem biex jaqdi l-bżonnijiet tal-ħlejjaq Tiegħu, Alla wera l-karattru tal-liġi Tiegħu u tiegħu nnifsu.
L-imħabba tal-maħfra, tal-fidwa tidher fi Kristu Ġesù. Satana kien irrappreżenta ħażin il-karattru ta 'Alla, u kien meħtieġ li għandha ssir rappreżentazzjoni korretta lid-dinjiet mhux waqgħu, lill-anġli, u lill-bnedmin. Satana kien iddikjara li Alla ma kien jaf xejn dwar iċ-ċaħda personali, dwar il-ħniena u l-imħabba, imma li kien sever, esiġenti, u ma jaħfer. Satana qatt ma ttestja l-imħabba ta’ Alla li taħfer; għax qatt ma eżerċita indiema ġenwina. Ir-rappreżentazzjonijiet tiegħu ta’ Alla kienu żbaljati; kien xhud falz, akkużatur ta 'Kristu, u akkużatur ta' dawk kollha li jarmu l-madmad Sataniku, u jerġgħu lura biex jagħtu lealtà lesta lejn Alla tas-sema. {RH 9 ta’ Marzu, 1897, par. 3}
L- ubbidjenza perfetta taʼ Ġesù lejn il- liġi, madankollu, ma setgħetx tissodisfa l- akkuża taʼ Satana li l- liġi t’Alla ma tistax tinżamm minn ħlejjaq maħluqa, għax Ġesù ma kienx ħlejjaq maħluq. L-anġli, għalkemm huma ħlejjaq maħluqa, ma setgħux jimlew ir-rwol għax huma preġudikati fir-rigward tal-każ kif kienu hemm meta ġara u għandhom interess personali fil-verdett. Għalhekk xhieda indipendenti kienu meħtieġa biex iservu bħala xhieda u ġurati fil-każ, u l-umanità nħolqot biex timla dak ir-rwol stess.
L-umanità nħolqot wara l-kontroversja fis-sema, u għalhekk il-membri tar-razza umana setgħu jservu bħala mħallfin imparzjali. Wara l-Waqgħa, l-umanità saret preġudikata lejn il-ħażen, u sar meħtieġ li Ġesù jifdi r-razza biex jerġa’ lura għall-istat imparzjali tagħhom. Wieħed li jiġi mifdi huwa għal darb'oħra imparzjali iżda għandu għarfien dirett taż-żewġ naħat tal-każ, li jikkwalifikahom għar-rwol tagħhom fis-sentenza.
Il-profeti matul iż-żminijiet taw xi ħjiel biex jifhmu dawn l-affarijiet, iżda kien Andreasen, li l-istudji tiegħu ovvjament kienu mmexxija mill-Ispirtu s-Santu, li verament pinġa l-istampa ta 'kif il-144,000 għandhom iservu bħala xhieda għal Alla l-Missier, li juri li l-Liġi ta' Alla hija ġusta u tista 'tinżamm fit-tjieba anke permezz ta' ħlejjaq maħluqin fidili.
F’dak iż-żmien tal-biża’ l-ġusti jridu jgħixu f’għajnejn Alla qaddis mingħajr interċessur. {GC 614.1}
Dak hu l-iskop u s-sejħa tal-144,000, u għalhekk kull min mhux se jaċċetta din il-missjoni b’hekk jiskwalifika lilu nnifsu milli jkun fost dan il-grupp. L-144,000 ma jkunux l-144,000 mingħajr ma jkollhom il-karatteristika tal-karattru rappreżentata minn din it-tripletta fis-"sekwenza ġenetika" tal-HSL, għax tirrappreżenta l-iskop tagħhom stess għall-eżistenza.
In-Natura Umana ta’ Ġesù Kristu
Wieħed mill-aktar attakki qawwija kontra l-qdusija personali huwa d-duttrina falza li Ġesù ġie b’tixbiha ta’ laħam bla dnub, għax jekk ħa laħam bla dnub, kellu vantaġġ li jgħix ħajja bla dnub li aħna ma ngawdux, u għalhekk inħossuna bla tama li qatt negħlbu. Din id-duttrina falza (fost l-oħrajn) ġiet adottata fil-knisja tagħna u ppubblikata permezz tal-pubblikazzjoni tal-ktieb "L-Adventisti tas-Seba 'Jum Iwieġbu Mistoqsijiet dwar id-Duttrina" u aktar tard minn "L-Adventisti tas-Seba' Jum Jemmnu..." li reġgħet kitbet id-duttrini żbaljati b'mod aktar ġenerali, lingwaġġ inqas oġġezzjonabbli biex jargumenta li huwa biżżejjed kontra li jkun diffiċli biżżejjed biex jiġi argumentat.
Fil-fatt, il-Kelma tal-Verità tgħid li Ġesù ġie fix-xebh ta’ mingħajrFül laħam, u kien ittantat fil-punti kollha li aħna, u għelbu għall-iskop speċifiku tal-qdusija tagħna:
Għax dak li l-liġi ma setgħetx tagħmel, peress li kienet dgħajfa permezz tal-laħam, Alla bagħat lil Ibnu stess b’tixbiha ta’ laħam midneb, u għad-dnub, ikkundanna d-dnub fil-ġisem: Biex it-tjieba tal-liġi titwettaq fina, li ma jimxux wara l-ġisem, imma wara l-Ispirtu. (Rumani 8:3-4)
U:
Għax m’għandniex qassis il-kbir li ma jistax jintmess bis-sensazzjoni tad-dgħufijiet tagħna; imma kien f’kull punt ittantat bħalna, iżda mingħajr dnub. (Lhud 4: 15)
Il-ġlieda erojka ta 'Andreasen kontra d-duttrini foloz tad-deċennju ntemmet f'dan it-triplet ta' snin, l-1959 kien l-għaxar anniversarju tas-sena li wassal għall-kriżi kollha, u l-ewwel sena wara sessjoni tal-GC fejn Andreasen notevoli ma kienx delegat. Is-sena ta’ wara, l-1960, ir-Review ħalliet barra l-kotba ta’ Andreasen mil-lista ta’ kotba tajbin tagħhom b’mod evidenti u ripetut, u fl-1961, il-knisja ssospendiet il-kredenzjali ministerjali tiegħu. Permezz ta’ dan kollu, baqa’ sod u fidil mhux biss lejn Alla imma wkoll lejn il-knisja li tant weġġgħu. Is-sena wara din il-marka Andreasen miet—kif ħafna jgħidu, b’qalb miksura.
Ellen G. White kienet fidila lejn id-dmir tagħha bħala gwardjana tal-merħla. Hija tagħmel id-dimensjonijiet u t-tul tas-sagrifiċċju ta’ Ġesù ċari bir-reqqa:
Imqabbad bl-umanità, Kristu ma setax ikun f’kull post personalment. {DA 669.2}
B’ħajtu u mewtu, Kristu kiseb saħansitra aktar milli l-irkupru mill-rovina maħduma permezz tad-dnub. Kien l-iskop ta’ Satana li jġib separazzjoni eterna bejn Alla u l-bniedem; imma fi Kristu aħna nsiru magħqudin aktar mill-qrib ma’ Alla milli kieku qatt ma waqgħu. Meta ħa n-natura tagħna, is-Salvatur rabat lilu nnifsu mal-umanità b’rabta li qatt m’għandha tinkiser. Matul iż-żminijiet ta’ dejjem Hu marbut magħna. “Alla tant ħabb lid-dinja, li ta lil Ibnu l-uniġenitu.” Ġwanni 3:16 . Hu tah mhux biss biex iġorr dnubietna, u biex imut bħala sagrifiċċju tagħna; Hu tah lit-tellieqa waqgħet. Biex jassigurana mill-parir immutabbli Tiegħu ta’ paċi, Alla ta lil Ibnu l-uniġenitu biex isir wieħed mill-familja umana, dejjem biex iżomm in-natura umana Tiegħu. Din hija l-wegħda li Alla se jwettaq il-kelma tiegħu. “Twelidilna tifel, iben jingħatalna, u l-gvern ikun fuq spalltu.” Alla għandu adottat in-natura umana fil-persuna ta’ Ibnu, u ġarr l-istess fl-ogħla sema. Huwa "Iben il-bniedem" li jaqsam it-tron ta 'l-univers. Huwa “Bin il-bniedem” li ismu għandu jissejjaħ, “Mgħaġeb, Kunsillier, Alla qawwi, Missier ta’ dejjem, Prinċep tal-Paċi.” Isaija 9:6 . Il-JIEN huwa l-Dayman bejn Alla u l-umanità, li jqiegħed idu fuq it-tnejn. Hu li hu “qaddis, bla ħsara, bla tniġġis, separat mill-midinbin,” mhux tal-mistħija jsejħilna ħutna. Lhud 7:26; 2:11. Fi Kristu l-familja tal-art u l-familja tas-sema huma marbuta flimkien. Kristu glorifikat hu ħuna. Il-ġenna hija minquxa fl-umanità, u l-umanità hija miġbura fis-snien tal-Imħabba Infinita. {DA 25.3}
Il-144,000 se jifhmu d-duttrina tan-natura umana ta 'Ġesù, li Andreasen litteralment ta l-isforzi tiegħu li jmutu jiġġieled għalihom. Bħal kull “codon” ieħor, dan iservi ta’ prova biex jifred lil dawk li bl-umiltà jagħrfu l-kobor sħiħ tas-sagrifiċċju li Ġesù għamel għalihom minn dawk li jippreferu jpoġġu lil Ġesù 'l fuq mit-tentazzjoni sabiex jiskużaw ruħhom mill-livell impekkabbli Tiegħu.
Il-Personalità tal-Ispirtu s-Santu
Ħafna issa qed jaqgħu fin-nassa li jirrifjutaw li l-Ispirtu s-Santu huwa Persuna. Ikunu sikuri jekk sempliċement jafdaw il-kliem ċar ta’ ispirazzjoni:
Personalità tal-Ispirtu s-Santu—Irridu nirrealizzaw li l-Ispirtu s-Santu, li hu persuna daqskemm Alla hu persuna, qed jimxi minn dawn il-postijiet.—Manuskritt 66, 1899 (Minn taħdita lill-istudenti fl-Iskola Avondale.).
L-Ispirtu s-Santu huwa persuna, għax Hu jagħti xhieda bl-ispirti tagħna li aħna wlied Alla. Meta dan ix-xhud jingħata, iġġorr miegħu l-evidenza tiegħu stess. Fi żminijiet bħal dawn nemmnu u ċerti li aħna wlied Alla....
L-Ispirtu s-Santu għandu personalità, inkella ma setax jagħti xhieda lill-ispirti tagħna u mal-ispirti tagħna li aħna wlied Alla. Għandu jkun ukoll persuna divina, inkella ma setax ifittex is-sigrieti li jinsabu moħbija f’moħħ Alla. “Għax liema bniedem jaf l-affarijiet tal-bniedem, ħlief l-ispirtu tal-bniedem li hu fih? hekk ukoll l-affarijiet ta’ Alla ma jafu ħadd ħlief l-Ispirtu ta’ Alla.”—Manuskritt 20, 1906. {Ev 616.5–617.1}
Hija l-Persuna tal-Ispirtu s-Santu li taħdem f’ħajjitna biex tqaddisna, u hu Hu li dawwal il-knisja li jibda bil-messaġġ tat-Tjubija bil-Fidi sal-Verità Preżenti. L-anġlu qawwi ta’ Apokalissi 18 mhu ħadd ħlief l-Ispirtu s-Santu nnifsu! Dawk li jiċħdu l-personalità tal-Ispirtu s-Santu jirrifjutaw il-mezzi stess meħtieġa biex ikunu tajbin biex ikunu fost l-144,000.
Qatt ħsibt għaliex it-twemmin anti-Trinitarju huwa attraenti? Hemm xi ħaġa attraenti dwar l-idea li l-Ispirtu s-Santu mhuwiex persuna iżda pjuttost xi tip ta 'qawwa li toħroġ minn Alla l-Missier u l-Iben. Qed jappella proprju għax hu mwiegħed lilna wkoll, li jfisser li jekk Alla joħroġ din il-qawwa, u din il-qawwa tiġi mwiegħda lill-umanità, huwa implikat li l-umanità jista’ jkollha l-qawwa ta’ Alla! Din mhi xejn ħlief il-gidba antika taʼ Satana li “intom tkunu bħall-allat.”
Tabilħaqq, l-Ispirtu hu mwiegħed lill-fidili, mhux bħala qawwa li għandha titħaddem, imma bħala Persuna li għandha tiġi milqugħa. Aħna nissottomettu r-rieda tagħna lilu bħala r-rappreżentant ta’ Kristu, u hekk jgħix fina Ġesù.
Jien msallab ma’ Kristu: madankollu ngħix; iżda mhux jien, imma Kristu jgħix fija; ( Galatin 2:20 )
Fl-ewwel sena ta’ din it-tripletta (1986) il-knisja pparteċipat fil-Jum Dinji ta’ Talb għall-Paċi f’Assisi, ħallat it-talb tagħhom ma’ dawk ta’ kull reliġjon falza immaġinabbli tad-dinja. Din il-ġrajja wriet l-inżul tal-knisja fil-mondanità totali. Dawk li se jibqgħu leali lejn Alla għandhom ikunu separati mid-dinja. Għal darb’oħra l-parir ta’ Ellen G. White huwa salvagwardja għal dawk li se jiżviluppaw karattru ta’ Alla:
Il- mondanità intensa kienet waħda mit- tentazzjonijiet l- iktar taʼ suċċess taʼ Satana. Huwa jfassal biex iżomm il-qlub u l-imħuħ tal-irġiel tant mħabbtin bl-attrazzjonijiet tad-dinja li ma jkunx hemm lok għall-affarijiet tas-sema. Huwa jikkontrolla moħħhom fl-imħabba tagħhom għad-dinja. L-affarijiet ta’ l-art jeclipsaw is-sema, u jwarrbu lill-Mulej minn għajnejhom u mill-fehim tagħhom. Teoriji foloz u allat foloz huma għeżież fil-post tal-veru. L-irġiel huma charmed bil-glitter u tinsel tad-dinja. Huma tant marbutin maʼ l-affarijiet taʼ l-art li ħafna se jagħmlu xi dnub sabiex jiksbu xi vantaġġ dinji. {1SM 254.4}
Tabilħaqq, wara li kkompromettiet id-duttrini distintivi tagħha fis-snin taʼ qabel, il-knisja fl-aħħar wettqet id-dnub li tingħaqad mal-moviment ekumeniku sabiex tikseb “vantaġġ tad-dinja.” Biex tara kif dan kollu huwa konness, kull ma trid tagħmel hu li tagħmel tfittxija ta 'immaġni għall-kelma "paċi" u ssib li s-simbolu tal-ħamiema jikklassifika ferm ħafna. Jintuża bħala simbolu għall-moviment tal-paċi. Għaliex il-ħamiema? Għax il-ħamiema hija simbolu għall-Ispirtu s-Santu, kif isserraħ fuq Ġesù:
U Ġwanni ta xhieda, u qal, Rajt l-Ispirtu nieżel mis-sema bħal ħamiema, u qagħad fuqu. (Ġwanni 1:32)
Issa tista’ tara li t-talb tad-dinja għall-paċi huma tassew talb għall-qawwa tal-Ispirtu s-Santu nieqes mill-Personalità Tiegħu. Il-motivi wara l-moviment tal-paċi huma li jiġi stabbilit gvern ta’ dinja waħda (l-NWO). Taħt l-iskuża li jitolbu għall-paċi, huma verament jitolbu għall-poter assolut filwaqt li jżommu r-rieda personali, li hija l-oppost diaboliku tas-sottomissjoni umli tar-rieda personali lil Alla personali.
Huwa iktar minn sempliċiment interessanti li din l-apostasija hija mmarkata mill-“codon” identiku li segwa l-“alfa” ta’ ereżiji fatali li jinsabu fil-ktieb The Living Temple ta’ JH Kellogg tal-1903. Tabilħaqq, iċ-ċaħda tal-Persuna ta 'l-Ispirtu s-Santu hija dik l-"omega" sorprendenti li qed tiknes lil ħafna (anke inklużi l-Adventisti) 'l isfel fil-kurrenti tar-reliġjon falza. L-idea li l-bniedem jista’ joħroġ il-qawwa ta’ Alla mingħajr il-Persuna Tiegħu hija mod ieħor ta’ kif il-pantheism jitfaċċa f’termini li huma sottili biżżejjed biex iqarrqu anke lill-magħżulin stess jekk ikun possibbli.
Issa s-serp kien aktar sottili minn kull bhima tal-għalqa li kien għamel il-Mulej Alla. U qal lill-mara: Iva, qal Alla, M’għandekx tiekol minn kull siġra tal-ġnien? U l-mara qalet lis-serp: “Nistgħu nieklu mill-frott tas-siġar tal-ġnien: Imma mill-frott tas-siġra li hemm f’nofs il-ġnien, Alla qal, La tieklu minnu, la tmissuh, biex ma tmutux. U s-serp qal lill-mara: “Ma tmutux. Għax Alla jaf li fil-jum li tieklu minnu, imbagħad jinfetħu għajnejkom, u tkunu bħal allat, jafu t-tajjeb u l-ħażin. ( Ġenesi 3:1-5 )
L-Ispirtu s-Santu jqaddes (jiddistingwi mid-dinja). Il-fatt li l-“pari bażi” ta’ dan it-tripletta HSL jaqblu ma’ dawk tat-tripletta 1915-1917 wkoll jgħallem il-lezzjoni li l-iżgħar żerriegħa ta’ kompromess mad-dinja eventwalment se tagħti l-frott ta’ mondanità totali. Id-dikjarazzjoni ta 'kooperazzjoni ma' denominazzjonijiet oħra abbozzata fl-1917 eventwalment irriżulta f'parteċipazzjoni sħiħa fil-moviment ekumeniku.
Figura 2 - "pari bażi" identiċi fit-tripletti SoP u PHS.
Fil-qosor, il-144,000 mhux biss se jippermettu lill-Ispirtu s-Santu jqaddishom, imma se jagħrfu wkoll li Hu Persuna, it-tielet ta’ Alla, ir-rappreżentant ta’ Ġesù Kristu. Dan huwa kritiku, għax l-Ispirtu s-Santu huwa dak strumentali f’dawn l-aħħar jiem, u l-144,000 iridu jafuh.
L-Aħħar Sejħa għall-Adventiżmu
Il-“codon” finali li jappartjeni għall-Knisja Avventista organizzata jirrappreżenta l-aħħar sejħa li ngħatat lill-Knisja organizzata biex tagħraf id-dnubiet li daħlu fiha matul is-snin, biex jindem, u biex tieħu l-pożizzjoni tagħhom bħala l-fidili. Il-"pari bażi" ta 'dan it-triplet huma identiċi għat-tripletta SDA meta l-organizzazzjoni ġiet stabbilita, u għalhekk jimmarka t-tmiem tal-opportunitajiet tagħha biex jindem b'mod korporattiv.
Dan il-messaġġ tliet darbiet taʼ ndiema ġie fuq medda taʼ tliet snin, u kull messaġġ huwa distint iżda huma kollha relatati. Kull waħda se tkun koperta fid-dettall f'taqsimiet separati hawn taħt.
It-tweġiba tat-tmexxija tal-Knisja Adventista għal dawn il-messaġġi kienet li tiddenunzja, tirredikola, tisprezza, u saħansitra tfittex u tfixkel lill-aderenti tagħha. Kieku setgħu, huma bla dubju kienu waqqfu bil-forza l-messaġġi (tabilħaqq bagħtu ittri lill-knejjes tagħhom li jwissuhom kontra l-“ereżija”). Ħafna individwi (mhux mexxejja) wrew imġieba tal-istess kalibru, li kien ikun xokkanti meta jaraw li ġejjin minn dawk li ma kinux ikkonvertiti, aħseb u ara nsara Avventisti tas-Sebaʼ Jum.
Figura 3 – “pari bażi” identiċi fit-tripletti SDA u OHC.
Minn dawk li kienu mill-inqas deċenti fl-imġieba tagħhom, l-aktar oġġezzjoni waħda komuni kienet l-argument tal-iffissar tal-ħin. Qatt ma jimpurtahom li użaw kwotazzjonijiet kompletament opposti tat-tifsira kuntestwali tagħhom. Filwaqt li stajt imla paġna wara l-oħra niżvela l-argumenti tagħhom, skrittura waħda għandha tkun biżżejjed għall-qarrej onest:
U meta wasal qrib, ra l-belt u beki fuqha, u qal: “Kieku int kont taf, għall-inqas f’dan il-jum tiegħek, dak li jappartjenu għall-paċi tiegħek! imma issa huma moħbija minn għajnejk. Għax jiġu fuqek ġranet, li l-għedewwa tiegħek jitfgħu trinka madwarek, u jdawwruk, u jżommuk ġewwa minn kull naħa, u jqiegħduk mal-art, u wliedek ġewwa fik; u ma jħallux fik ġebla fuq oħra; għax int ma tafx il- ħin taż-żjara tiegħek. (Luqa 19: 41-44)
Mhux ta’ b’xejn li l-HSL jgħaqqad din it-tripletta, li ġġib messaġġi taż-żmien, mat-twaqqif tal-Knisja Adventista. Mhux biss l-isem "Adventist" huwa referenza distintiva għall-aspettattiva serja tat-Tieni Miġja (pożizzjoni sensittiva għaż-żmien), iżda l-knisja kienet ibbażata fuq il-prinċipji stess tal-profezija taż-żmien bibliku kif ħarġet mill-Moviment Millerite!
L-anti-Trinitarji kienu klassi oħra li ċaħdet il-messaġġi mill-idejn għax, ovvjament, tikkonferma t-tielet Persuna tad-Divinità f'ħafna modi. Din hija illustrazzjoni qawwija ta 'kif kull "codon" jirrappreżenta standard biex jittestja l-karattru. Dawk li ma jitilgħux għall-istandard ta 'qabel ma jistgħux jiltaqgħu sa dan.
Il-klassi ta 'dawk li tentattivament aċċettaw il-messaġġi minħabba l-biża' li t-twissijiet jistgħu jkunu korretti aktar tard irrifjutathom meta "ma ġara xejn" fil-ħin speċifikat. Ftit kellhom interess f’aktar studju u (bħal fl- 1844) ċaħdu bir- reqqa li Alla kien qed imexxi. Huma tefgħu lit- tarbija barra bl- ilma tal- banju, u naqsu milli jsegwu l- movimenti fis- santwarju tas- sema bħalma għamlu l- maġġoranza kbira tal- Millerin.
Kelli l-isfortuna kbira li smajt servizz sħiħ ta’ “qima” tas-Sabbat li fih kienet ippridkata ċ-ċaħda totali tal-iffissar tal-ħin. Kien fil-167 anniversarju sal-ġurnata: 22 ta’ Ottubru, 2011. Matul l-Iskola tas-Sabbath u s-Servizz Divin kollu, kull vuċi oħra tenna s-sentiment “aħna tgħallimna l-lezzjoni tagħna mill-1844… ħadd ma jista’ jkun jaf meta se jiġi Ġesù!” Il-pijunieri tagħna kienu jduru fl-oqbra tagħhom. Il-knisja inġenerali ċaħdet kif Alla kien qed jaħdem permezz tal-moviment għal darb'oħra u naqset milli ddawwar l-attenzjoni tagħhom lejn is-santwarju tas-sema. Dawk li rrifjutaw il-messaġġi tat-tripletta 2010-2012 għax “ma ġara xejn” fiż-żmien mistenni jappartjenu għall-istess grupp; huma ċaħdu wkoll li Alla kien fil-moviment u naqsu milli jaraw il-bidliet fis-santwarju tas-sema.
Fl-aħħar tal-ġurnata, ftit erwieħ biss mill-Knisja organizzata aċċettaw dawn l-aħħar messaġġi ta’ għarbil. It-taqsimiet li ġejjin se jiġbru fil-qosor kull messaġġ rispettiv, u xi jfissru għall-144,000 li huma ssiġillati minnhom.
Il-Messaġġ Orjon
L-Arloġġ ta’ Alla f’Orjon hu biss hekk: arloġġ. L-arloġġi jgħidu l-ħin, u għalhekk huwa messaġġ tal-ħin min-natura tiegħu stess. Ellen G. White ipprofetizzat dwar dan il-messaġġ fis-siltiet li ġejjin:
Dalwaqt smajna l- vuċi ta’ Alla bħal ħafna ilmijiet, li tana l-jum u s-siegħa tal-miġja ta’ Ġesù. {EW 14.1}
...imbagħad nistgħu nħarsu 'l fuq permezz tal- spazju miftuħ f'Orion, minn fejn ġie l- vuċi ta’ Alla. {EW 41.2}
Seba' stilel jinkludu Orion (mhux inkluż dak li huwa komunement rikonoxxut bħala r-ras). Il-kwiekeb tal-id u s-saqajn jissimbolizzaw il-feriti li Ġesù rċieva għalina, li jindikaw bħal idejn tal-arloġġ lejn iż-żminijiet meta l-Knisja organizzata weġġgħet lis-Salvatur tagħhom. Dawk li jirrealizzaw li l-fallimenti personali tagħhom huma rappreżentati fl-iżbalji korporattivi tal-Knisja jibdew jaraw lil Ġesù f’Orjon jinterċedi għalihom personalment.
Jum il-Ġudizzju (il-Jum tal-Fidwa) ilu għaddej mill-1844. Fil-Jum tal-Fidwa, l-Iżraelin kienu mistennija jippurifikaw lilhom infushom u jfittxu qalbhom biex jiżguraw li dnubiethom kollha jkunu ġew imnaddfa. Dawk li ma kinux denji nqatgħu mill-kamp. Kull darba matul l-istorja Adventista meta l-Knisja falliet, kellha tinqata’, imma erba’ darbiet Ġesù għajjat “Żomm!” lill-anġli qerdu u talbu “Demmi!” għall-poplu Tiegħu.
Rajt erba’ anġli li kellhom xogħol x’jagħmlu fuq l-art, u kienu fi triqthom biex iwettquh. Ġesù kien liebes ħwejjeġ saċerdotali. Huwa ħares bil-ħniena lejn il-fdal, imbagħad għolla jdejh, u b’leħen ta’ ħniena profonda għajjat, “Demmi, Missier, demmi, demmi, demmi!” Imbagħad rajt dawl qawwi ħafna ġej minn Alla, li poġġa fuq it-tron il-kbir abjad, u nxtered kollu madwar Ġesù. Imbagħad rajt anġlu b’inkarigu mingħand Ġesù, itir malajr lejn l-erba’ anġli li kellhom xogħol x’jagħmlu fuq l-art, u jxejjer xi ħaġa ’l fuq u ’l isfel f’idu, u jibki b’leħen qawwi, "Żomm! Żomm! Żomm! Żomm! sakemm il-qaddejja ta’ Alla jiġu ssiġillati f’rashom.” {EW 38.1}
Kull wieħed minn dawk l-erba’ punti jirrappreżenta l-erba’ aspetti tal-karattru ta’ Kristu, l-Iljun, l-Għoġol, l-Ajkla, u l-Bniedem. Ġesù huwa Sultan tas-Sema (Ajkla) u tad-Dinja (Iljun), Sagrifiċċju kbir tagħna (Għoġol), u Ħuna (Bniedem) għal dejjem. Meta nimxu madwar l-Arloġġ hekk kif nistudjaw il-messaġġ, naraw xi jfisser li tilħaq jew ma tilħaqx il-karattru ta’ Ġesù. Għalhekk, l-arloġġ jirrappreżenta l-qdusija tagħna, jew il-proċess li niżviluppaw karattru bħas-Salvatur tagħna. Il-kwotazzjoni ta 'hawn fuq saħansitra tagħti ħjiel li dan il-messaġġ huwa l-messaġġ tas-siġillar, li jfisser li għandu x'jaqsam mal-iżvilupp tal-karattru tal-144,000.
Il-Lista tas-Sabat Għoli
L-HSL jissejjaħ ukoll il-Bastiment taż-Żmien għaliex jirrappreżenta l-istorja tal-“Vapur” tal-Knisja (jew il-Bastiment tal-Knisja kif spiss jissejjaħ). Juri kif l-Ispirtu s-Santu spiss jaħdem mal-knisja Tiegħu b’modi speċjali fi żminijiet speċjali, speċjalment fis-Sabbaths, snin Sabbatiċi, Sabbaths Għolja, eċċ., kif ukoll fi żmien ordinarju. Il-kalendarju t'Alla huwa rregolat minn żewġ regoli sempliċi:
- L-ewwel jum tax-xahar jibda bl-ewwel nofs tan-nofs viżibbli kif jidher fi nżul ix-xemx mill-muntanja tat-tempju f’Ġerusalemm.
- L-ewwel xahar tas-sena jibda wara l-ekwinozju tar-rebbiegħa, jew xahar wara jekk ix-xgħir ma jkunx matur jew is-sena ta’ qabel tkun għadha ma spiċċatx.
Dan l-għarfien tal-kalendarju fundamentali jagħmilha possibbli li jiġu vverifikati ħafna kontijiet ispirati li qabel ma kinux possibbli li jiġu vverifikati, kif ukoll li jiġu kkalkulati s-Sabbaths Għolja fl-istorja Adventista. L-aktar importanti, il-ġrajjiet li jdawwar il-kurċifissjoni fis-sena 31 AD huma armonizzati minn dan il-kalendarju veru, u juru li Ġesù tabilħaqq mistrieħa fil-qabar fis-Sibt il-Kbir tas-26 ta’ Mejju, 31 AD. “għax dak is-Sibt kien jum għoli.” (Ġwanni 19:31)
Dan il-fatt juri li x-xogħol importanti li għamel Ġesù biex jiżgurana ġustifikazzjoni kienet biss parti waħda mit-twettiq tal-pjan tas-salvazzjoni kif simbolizzat fil-ġranet tal-festa. Il-jiem tal-festa li fadal għad iridu jitwettqu mill-144,000 hekk kif jissottomettu għall-ħidma tagħhom. qaddis permezz tal-Ispirtu s-Santu.
Fi ħdan il-paradigma tal-ġenetika, kull wieħed mill-"codons" tal-HSL huwa magħmul minn "pari bażi" li huma ttikkettjati skont in-"nukleotidi" tas-Sabbath Għoli. In-“nukleotidi” N1, N2, u N3 jirrappreżentaw is-Sabbaths Għoli ta’ Nissan (tal-ewwel xahar), filwaqt li n-“nukleotidi” T1 u T2 jirrappreżentaw is-Sabbaths Għoli ta’ Tishri (seba’ xahar). N2 jikkorrispondi għall-ewwel jum tal-festa tal-ħobż bla ħmira, li Ġesù qabad fuq iż-żewġ naħat miż-żewġ ġrajjiet l-aktar importanti fl-istorja tal-bniedem: il-mewt tiegħu u l-qawmien Tiegħu. Għalhekk, Ġesù huwa l-bażi għat-tfittxija interessata tagħna għal snin possibbli meta s-Sabbaths Għolja li fadal jistgħu jitwettqu. Dik it-tfittxija tirriżulta f'żewġ possibbiltajiet biss minn meta beda l-Adventiżmu: it-tripletta RBF li hija kkonfermata b'mod profetiku (kif muri fl-artiklu preċedenti) u t-tripletta TLC li taqsam il-kodiċi identiku. (Il-“codons” l-oħra kollha fl-HSL ivarjaw xi ftit f’“par bażi” wieħed mit-twettiq perfett.) Dan juri għal darb’oħra li Ġesù seta’ ġie fl-1890 u li l-aħħar żmien possibbli għall-144,000 biex iwettqu l-missjoni tagħhom u jintroduċu t-Tieni Miġja ta’ Ġesù Kristu huwa mill-2013 sa 2015.
Is-Sabbaths Għolja jagħtu lill-144,000 ħarsa kruċjali dwar iż-żmien tal-pjanijiet ta’ Alla, billi jimmarkaw pereżempju l-jum eżatt tat-tmiem tal-ġudizzju investigattiv u l-bidu tas-seba’ kastigi tal-aħħar. L-għarfien dettaljat tal-kalendarju huwa parzjalment dak li jwassal għad-data tat-Tieni Miġja. Bogħod milli jkun trivia, l-għarfien miksub mill-HSL se jgħin lill-144,000 biex jiddistingwu l-ħidma foloz tal-għadu tal-erwieħ. Il-Kristu falz, il-pjagi foloz li se jippreċeduh, il-qima falza, eċċ kollha se jkunu faċilment distinti mix-xogħol dirett ta 'Alla, għax:
Żgur li l-Mulej Alla ma jagħmel xejn, imma jikxef is-sigriet tiegħu lill-qaddejja tiegħu l-profeti. (Amos 3:7)
L-HSL tikkonferma d-dati fl-arloġġ Orion, jew direttament jew indirettament. Iż-żewġ messaġġi huma komplementari, peress li l-Ispirtu s-Santu (li x-xogħol tiegħu huwa rappreżentat mill-HSL) huwa r-Rappreżentant ta 'Ġesù Kristu, li x-xogħol tiegħu huwa rappreżentat f'Orjon.
Il-Konsegwenzi ta’ Nuqqas tal-144,000
It-Teoloġija tal-Aħħar Ġenerazzjoni li kienet pijuniera minn Andreasen tlestiet fl-2012. Mhux biss il-missjoni hija mifhuma issa, iżda r-ramifikazzjonijiet tal-falliment ġew magħrufa. Meta ħalla lilu nnifsu jiġi ġġudikat, Alla rriskja l-possibbiltà li l-qorti tilqaʼ l-akkużi kontrih. Kieku Alla kellu jegħleb il-qorti, b’kull għaqal jipprova li l-akkużi taʼ Satana huma korretti. Jekk Alla ma jirbaħx il-każ, id-dnub jinfirex lil hinn miż-żona ta 'kwarantina tad-Dinja u f'kull firxa 'l bogħod ta' l-univers. B’hekk Alla jibqa’ bir-rikors li ġejjin:
- Oħloq mill-ġdid l-univers (sakemm jibda ċ-ċiklu li jmiss tad-dnub)
- Eqred l-univers, u oħloq robots minflok
- Eqred l-univers, u tibqa’ waħdek
X’ċiklu ta’ eżistenza diżappuntanti u bla sens ikun kwalunkwe minn dawk l-għażliet, speċjalment għal Alla li hu kkaratterizzat minn mħabba altruista! Kif seta’ jkompli ma jkunx jista’ jqatta’ l-eternità ma’ dawk li jħobb? L-aħħar rikors tiegħu jkun li jagħmel dak li Ġesù diġà wera li d-Divin jista’ jagħmel:
- “Nagħti ħajti…” (Ġwanni 10:17)
Liema minn dawk il-possibilitajiet tagħżel kieku tara li kull tip ta’ ħlejjaq ta’ rieda ħielsa li inti ħloqt u li qatt se toħloq fil-futur eventwalment jiddeċiedu li ma jħobbukx? Anki l-benesseri personali t’Alla huwa f’riskju fil-Kontroversja l-Kbira. Alla hu mħabba, imma l-imħabba ma tistax teżisti jekk ma tistax tingħata.
Il-144,000 jeħtieġ li jirrealizzaw minn xiex għaddej il-Missier sabiex jivvindikawh fil-prova kbira Tiegħu quddiem l-univers. B’dan il-fehim, u meta naraw li l-abitanti li ma waqgħux ta’ dinjiet oħra għandhom interess partikolari wkoll, il-kliem ta’ Ellen G. White jidħol f’perspettiva:
L-anġli u l-abitanti qaddisa ta’ dinjiet oħra jaraw b’interess qawwi l-ġrajjiet li jseħħu fuq din l-art. {ST 22 ta’ Frar, 1910, par. 3}
Qatt ma rridu ninsew li s-sejħa għolja tagħna hija lil hinn mill-kapaċità tagħna.
Aħna ħaddiema flimkien ma 'Alla. L-istrument fraġli mhu xejn, imma maħdum mill-Ispirtu s-Santu l-bniedem jista’ jwettaq ħafna. L-isforz kollu tal-bniedem magħqud huwa dgħjufija mingħajr il-moviment profond tal-Ispirtu ta’ Alla. {2MR 38.3}
M’hemm ħadd ħaj denju tas-sagrifiċċju ta’ Kristu, tal-barka tal-Ispirtu s-Santu, jew tal-imħabba bla egoiżmu tal-Missier. Imma dan il-messaġġ, meta jasal fil-qalb, huwa l-messaġġ li jħaffef l-uċuħ tal-poplu ta’ Alla. Huwa l-aħħar mill-aħħar messaġġi lill-Knisja. Hija rappreżentata mill-aħħar “par bażi” fl-istorja tal-Knisja. Wara dan, hemm biss tripletta waħda oħra, u ma tingħaddx bħala li tappartjeni lill-Knisja organizzata, u lanqas ma fiha messaġġ ieħor.
It-Tripletta OHC f'Sommarju
L-Arloġġ ta’ Alla f’Orjon li ġie fl-2010 jurina l-istandard tal-karattru ta’ Ġesù Kristu, li jministri fis-santwarju tas-sema fin-nebula ta’ Orion. Bil-fidi fih il-144,000 se jilħqu l-livell tal-karattru Tiegħu. Il-Vessel of Time (jew il-High Sabbath List) li ġie fl-2011 jurina l-istess standard tal-karattru ta’ Kristu li l-Ispirtu s-Santu jrid jaħdem hawn fis-santwarju ta’ l-art. Bit-tama fl-influwenza li tqaddes tal-Ispirtu s-Santu, il-144,000 se jirriflettu l-karattru li Hu jirrappreżenta. U fl-aħħar nett, il-messaġġ tal-ġustifikazzjoni ta’ Alla permezz tal-ubbidjenza u speċifikament il-konsegwenzi tal-falliment, li wasal fl-2012 juri l-istandard tal-karattru ta’ Alla l-Missier, li qabad l-univers kollu—mingħajr għall-Persuna Tiegħu stess—fuq l-imħabba u l-fiduċja tiegħu fil-poplu Tiegħu. Permezz tal-imħabba lejn il-Missier li ħabbhom l-ewwel, il-144,000 se jegħlbu kull difett fil-karattru tagħhom.
U issa żommu l-fidi, it-tama, l-imħabba, dawn it-tlieta; imma l-akbar minn dawn hija l-imħabba. (1 Korintin 13:13, NKJV)
Dan it-triplet ta’ snin jirrappreżenta l-messaġġ tar-raba’ anġlu, li jasal eżatt fil-ħin biex jingħaqad mal-aħħar xogħol tal-messaġġ tat-tielet anġli ta’ Apokalissi 14:9-11, u jġib miegħu s-sezzjoni miżjuda tal-iżbalji li daħlu fil-knejjes mill-1844. identifikazzjoni speċifika ta’ dawk l-iżbalji kif hemm issa permezz tal-messaġġi Orion u HSL. Barra minn hekk, id-dawl tar-raba’ anġlu li kellu jdawwal id-dinja kien għadu ma kienx għamel hekk. Imma issa, it-twettiq tal-profezija li ġejja fil-fatt qed iseħħ:
Rajt anġli jgħaġġlu ’l hemm u ’l hawn fis-sema, jinżlu fuq l-art, u jerġgħu jitilgħu s-sema, tħejjija għat-twettiq ta 'xi avveniment importanti. Imbagħad rajt anġlu qawwi ieħor inkarigat biex jinżel fuq l-art, biex jgħaqqad leħnu mat-tielet anġlu, u jagħti qawwa u qawwa lill-messaġġ tiegħu. Qawwa kbira u glorja ngħataw lill-anġlu, u hekk kif niżel, l-art ġiet imdawwla bil-glorja tiegħu. Id-dawl li attenda dan l-anġlu ppenetra kullimkien, hekk kif għajjat bil-qawwa, b’leħen qawwi, “Babilonja l-kbira waqgħet, waqgħet, u saret il-post tax-xjaten, u l-post ta’ kull spirtu ħażin, u gaġġa ta’ kull għasfur mhux nadif u mibegħda.” Il-messaġġ tal-waqgħa ta’ Babilonja, kif mogħti mit-tieni anġlu, hija ripetuta, bl-aċċenn addizzjonali tal-korruzzjoni li ilhom jidħlu fil-knejjes mill-1844. Ix-xogħol ta’ dan l-anġlu jidħol fiż-żmien xieraq biex jissieħeb fl-aħħar xogħol kbir tal-messaġġ tat-tielet anġlu hekk kif jintefaħ għal għajta qawwija. U l-poplu ta’ Alla huwa għalhekk ippreparat biex joqgħod fis-siegħa tat-tentazzjoni, li dalwaqt jiltaqa’ magħha. Rajt dawl kbir jistrieħ fuqhom, u ingħaqdu biex bla biża’ jxandar il-messaġġ tat-tielet anġlu. {EW 277.1}
Hekk kif din it-tripletta tagħlaq u dawn il-messaġġi jintefħu fl-ieħor, l-esperjenza tal-poplu t’Alla llum hija parallela mal-esperjenza tal-Millerini. Analiżi dettaljata tar-ripetizzjoni tal-messaġġi tal-ewwel u t-tieni anġli se tingħata fl-artiklu li jmiss f’din is-sensiela.
It-tripletta OHC tirrappreżenta t-tmiem tas- "sekwenza ġenetika" u tikkodifika messaġġ għall-poplu ta 'Alla biex jippreparahom għat-tmiem tad-dinja. Fl-għarfien minn qabel Tiegħu, u biex jissalvagwardja kontra ċaħda oħra tal-messaġġ bħal dak li ġara fit-tripletta 1888-1890, Alla ddisinja “kodon ta’ waqfien” ieħor żejda biex immedjatament isegwi dan.
L-Għajta Għolja
L-aħħar “codon” fis-“sekwenza tad-DNA” tal-HSL jifforma “codon double-stop” biex jiggarantixxi t-tmiem tal-proċess ta’ “traduzzjoni tal-ġeni” u jtemm l-iżvilupp tal-karattru tal-poplu t’Alla. Huwa magħmul minn "pari bażi" identiċi għat-tripletta tas-snin 1888-1890. Jirrappreżenta t-twettiq tas-Sabbaths Għolja kollha ħlief dak li Ġesù wettaq fil-qabar, u jimmarka l-perjodu taż-żmien tal-għajta qawwija. M'hemm l-ebda messaġġ ieħor assoċjat ma 'dan it-triplet, iżda jirrappreżenta l-messaġġi kumulattivi tat-tripletti kollha ta' qabel fil-"ġenoma" tal-HSL. Dan meta l-martri jridu joffru d-don tagħhom u l-144,000 iridu jiddi għall-Missier. Dawn huma t-tlett ijiem profetiċi meta Ġesù jrid iqajjem it-tempju ta’ ġismu (l-144,000) biex juri fil-ġisem xi jfisser li tegħleb id-dnub, u tgħix fedelment lejn Alla kif għamel Hu:
Ġesù wieġeb u qalilhom: Eqred dan it-tempju, u fi tlett ijiem inqajmu. (Ġwanni 2:19)
Figura 4 – “pari bażi” identiċi fit-tripletti RBF u TLC
Matul dan iż-żmien, il-144,000 se jitgħallmu jkantaw il-kanzunetta l-ġdida tagħhom (Apokalissi 14:3), li hija s-siġillar tagħhom bil-messaġġi qabel din it-tripletta. Huma se jsaħħu lill-martri li se jagħtu x-xhieda tagħhom b’demmhom. Għandhom itemmu x-xogħol tagħhom ta’ tħejjija fil-ħin biex il-ġudizzju tal-ħajjin jintemm fil-ħarifa tal-2015, meta l-iżvilupp kollu tal-karattru jieqaf bid-dikjarazzjoni:
“Min hu inġust, ħa jibqa’ inġust; u min hu maħmuġ, ħa jibqa’ maħmuġ; u min hu ġust, ħa jibqa’ ġust; ( Apokalissi 22:11 )
Imbagħad il-pesti jiġu fuq id-dinja, li huwa ż-żmien kbir ta 'inkwiet. Il-144,000 għandhom jgħaddu mill-aħħar kastigi, u jibqgħu leali mingħajr interċessur, u juru lill-univers li jħares li l-Liġi t’Alla tista’ tinżamm minn ħlejjaq maħluqa permezz tal-fidi f’Ġesù, li wara jiġi fis-sħab tal-glorja fuq Shemini Atzeret fl-2016. traduzzjoni kif jinbidlu f’mument, f’teptip ta’ għajn. Huma se jqattgħu l-millennju tas-Sibt ma 'Ġesù fuq il-baħar tal-ħġieġ (fin-nebula ta' Orion), wara li Satana, l-anġli tiegħu, u l-ħżiena kollha se jinqerdu u d-dinja terġa 'tiġi maħluqa mill-ġdid.
Il-qofol tal-esperjenza tagħhom li joħorġu mid-dlam tad-dnub u fid-dawl tal-ġustizzja (esperjenza li Ġesù ma għaddax minnha) se jżergħu l-univers bl-antidotu għad-dnub, biex jiżgura li d-dnub ma jqumx għat-tieni darba.
X’timmaġinaw kontra l-Mulej? se jagħmel tmiem għal kollox: l-afflizzjoni m'għandhiex tqum it-tieni darba. (Naħum 1:9)
Għalhekk l-univers ta’ Alla jiddi fi glorja isbaħ milli qatt kellu qabel, u l-ħlejjaq kollha tul il-firxiet bla limitu tal-ispazju se jieħdu sehem fil-ferħ ta’ dik l-assigurazzjoni. U l-unur kollu jmur għand Ġesù Kristu, li waħdu jista’ jagħmilha possibbli.
…Denju l-Ħaruf li nqatel biex jirċievi s-setgħa, u għana, u għerf, u saħħa, u unur, u glorja, u barka. U kull ħlejqa li hi fis-sema, u fuq l-art, u taħt l-art, u dawk li hemm fil-baħar, u dak kollu li hemm fihom, smajt ngħid, Barka, unur, u glorja, u qawwa, lil dak li jpoġġi fuq it-tron, u lill-Ħaruf għal dejjem ta’ dejjem. (Apokalissi 5:12-13)
F'dawn l-ewwel żewġ artikli, ippruvajt nuri l-karatteristiċi ewlenin espressi mill-"codons" tal-"ġene" tal-ħajja eterna fl-HSL. Fl-artiklu li jmiss se nesplora suġġetti avvanzati relatati mal-HSL.