Nödens tid

I vår tidigare artikel, Odjuret från den bottenlösa gropen, Jag visade hur jesuitpåven Franciskus är den nye romerske generalen Titus, som tar sin position på världsscenen för att belägra Guds folk. Dessutom visade våra studier att en viktig händelse som initierade tidpunkten för problem skulle komma trettio dagar senare, den 13 april, och vi satte till och med vår nedräkning till just det datumet! Förvånar det dig att chefen för den romerska armén just har samlat sina kaptener runt om i världen för strid? Se, och se, påven Franciskus identifierade ledarna för sina styrkor på samma dag. Denna första betydande handling av påven Franciskus är en "bomb" enligt nyhetsmedierna, som också erkänner omfattningen av detta drag:

Påven Franciskus markerade sin första månad som påve på lördagen genom att utnämna nio högt uppsatta prelater från hela världen till en permanent rådgivande grupp för att hjälpa honom att driva den katolska kyrkan och studera en reform av Vatikanens byråkrati – ett bombmeddelande som indikerar han avser ett stort skifte i hur påvedömet ska fungera. (Associated Press)

Vilken "stor förändring" antar du att han avser exakt? Ellen G. White hade ett tydligt perspektiv på detta:

Och låt det komma ihåg, det är Roms skryt att hon aldrig förändras. Principerna för Gregorius VII och Innocentius III är fortfarande den romersk-katolska kyrkans principer. Och hade hon bara makten, skulle hon omsätta dem i praktiken med lika stor kraft nu som under tidigare århundraden. Protestanter vet lite vad de gör när de föreslår att acceptera Roms hjälp i arbetet med söndagens upphöjelse. Medan de är angelägna om att uppnå sitt syfte, Rom siktar på att återupprätta sin makt, att återställa sin förlorade överhöghet. Låt principen en gång etableras i USA att kyrkan får använda eller kontrollera statens makt; att religiösa iakttagelser kan upprätthållas av sekulära lagar; kort sagt, att kyrkans och statens auktoritet är att dominera samvetet, och Roms triumf i detta land är säkerställd. {GC 581.1}

Det är intressant att flera av de nya rådgivande gruppmedlemmarna är av tveksam karaktär och deras val till en sådan tjänst får skarp kritik av allmänheten. Tror du verkligen att dessa karaktärer valdes ut för att ge påven råd? Eller är det påven som har för avsikt att "råda" sina befälhavare på stridsfronten? Påven Franciskus har själv haft ett mörkt förflutet, även om det har gjorts ett samlat försök att skriva om det ända sedan han valdes. De som är intresserade kanske hittar detta nyligen BBC-intervju hjälpsam.

Hela den här karaktärsfrågan träffar kärnan i ovanstående citat från The Great Controversy. Rom har varit som ett sovande lejon i århundraden. Tydligen älskvärd, men se upp! Hon har i tysthet förberett sig för den här timmen, för att sätta igång. Det är tydligt att Rom har lyckats "återupprätta sin makt och återställa sin förlorade överhöghet". Att hon nu tar så djärva steg mot skarp folklig kritik vittnar om det.

Var nykter, var vaksam; ty din motståndare, djävulen, går omkring som ett rytande lejon och söker vem han kan äta upp: (1 Petr 5:8)

Jag ska berätta lite senare vem som väckte det sovande lejonet, men först vill jag betona hur viktigt datumet den 13 april egentligen var.

Vad är ditt schema?

Det var andra saker som hände "av en slump" samma dag. En gigantisk staty av påven Johannes Paulus II avtäcktes i Polen. Jag nämnde i min tidigare artikel hur påven Johannes Paulus II var referenspunkten för kronologin i Uppenbarelseboken 17:10. Han var den första icke-italienske påven på över 450 år och spelade en stor roll i att förbereda världen för dessa sista "snabba rörelser". Avtäckningen av hans staty den 13 april har stor betydelse, och erkänner hans roll i att bereda vägen för både påven Benedikt XVI och påven Franciskus. Samma dag som påven Franciskus identifierade kaptenerna för sin världsomspännande armé, kändes påven Johannes Paulus II igen av en staty med utsträckta armar som påminde om den gigantiska statyn av Jesus i Rio de Janeiro, Brasilien. Kan du se en subliminal mening i det?

Vi har också noterat ett tag att det årliga vårmötet för Sjundedagsadventisternas generalkonferens skulle sträcka sig över den 13 april. Tror du att adventistkyrkans jesuitkontrollerade ledning valde det datumet av en slump? Jag tror inte. Har du märkt hur hysch-tysch allt var inför mötet i år? Det är också intressant att (jesuiten) Ted Wilson talade om att han inte vill ha fler kyrkliga årsdagar ... en liten profetisk ull med tungan i kinden som dras över ögonen på den genomsnittlige Ted Wilson-hängiven. De vet vad som händer.

I en nyligen ljudintervju om påven Franciskus förklarar pastor Walter Veith tydligt att Vatikanen gör sina stora drag enligt en tidsplan. Detta är uppenbart på många sätt, som genom att på sidan 10 februari i en komisk kalender på skrivbordet, påvens pensionering illustrerades i humoristisk form. Kalendern illustrerades, producerades och såldes i augusti 2012, långt innan han förmodligen insåg svagheten i sin ålder. Om Guds fiender arbetar efter ett väldefinierat tidsschema, hur kommer det sig att de människor som påstås vara på Guds sida hävdar att det inte finns längre tidsprofetior, och att inte ens deras befälhavare Jesus själv vet när saker och ting kommer att hända?! Själva tanken är absurd.

Vatikanen arbetar enligt ett tidsschema eftersom det inte har något val:

Gläd därför därför, du himlar och de som bor i dem. Ve till jordens och havets invånare! ty djävulen har kommit ner till dig och har stor vrede, för Han vet att han bara har en kort tid. (Uppenbarelseboken 12: 12)

Jag kommer att visa dig i tydliga termer från Daniels bok exakt vilket gudomligt schema Vatikanen är skyldig att arbeta inom.

En kungens omvändelse

Daniel 4 beskriver Nebukadnessars dröm om att trädet skulle huggas ner och att han förvisades från kungariket i "sju gånger" eller sju år.

Detta är tolkningen, o kung, och detta är den Högstes befallning, som har kommit över min herre kungen: att de ska driva dig bort från människorna, och din boning ska vara hos markens djur, och de ska låta dig äta gräs som oxar, och de skola väta dig med himmelens dagg, och sju gånger skall gå över dig, tills du vet att den Högste råder i människors rike och ger det åt vem han vill. Och medan de befallde att lämna stubben av trädrötterna; Ditt rike skall vara säkert för dig, sedan du har fått veta att himlarna härskar. (Daniel 4:24-26)

Det faktum att en babylonisk kungs ord är en del av Guds ord visar att det är bortom blott historia. Det finns faktiskt viktig information i hans vittnesbörd för oss. Vi vet från Nebukadnessars erfarenhet som finns nedtecknad i Daniels bok att dessa sju år bokstavligen var uppfyllda, men nu kommer vi att se att hans profetiska dröm har ytterligare tillämpning för Guds folk.

Som visas i 7 steg till evigheten artikel, "sju gånger" i profetiska termer översätts till 2520 bokstavliga år. Kan det vara så att Nebukadnessars profetia är relaterad till profetian från 2520 som började 677 f.Kr. med bortförandet av Manasse? Låt oss jämföra Nebukadnessar och Manasse:

Figur 1 – Jämförelse mellan Nebukadnessar och Manasse

Som figur 1 visar finns det en anmärkningsvärd korrelation mellan Nebukadnessars erfarenhet och Manasses. Detta hände inte av en slump. På grund av sin ondska under de tidigare åren av hans regeringstid, förde Manasse Guds straff över Israels barn för att skingra dem bland hedningarna. Som verkställighet av detta straff fördes Daniel bland många andra bort till Babylon.

Men Gud lovade Israel att om de skulle söka honom skulle Han lägga förbannelsen över deras fiender, och han gjorde just det under Daniels tid. Det är i samband med straffet för synderna som Manasse provocerade Israels barn att begå som Nebukadnessars erfarenhet ägde rum.

Och HERREN, din Gud, skall lägga alla dessa förbannelser över dina fiender och över dem som hatar dig, som förföljde dig. (30 Mosebok 7:XNUMX)

Således har vi ett tydligt samband mellan Nebukadnessars "sju tiders" erfarenhet och de 2520 åren av Israels förskingring. Nebukadnessars erfarenhet i Daniel 4 liknar Manasses erfarenhet, som i sin tur uppfyller förbannelsen i Tredje Mosebok 26. Perioden "sju gånger" upprepas fyra gånger i Daniel 4 (vs. 16, 23, 25, 32) precis som det upprepas fyra gånger i Tredje Mosebok 26 (vs. 18, 21, 24, 28). Det finns dock en viktig skillnad i den hebreiska konstruktionen av termen.

Ordet "sju gånger" i Tredje Mosebok är en översättning av ett enda hebreiskt ord, som mer korrekt betyder "sjufaldigt" som en fråga om intensitet mer än tid. Kritikerna av profetian från 2520 citerar ofta detta som ett skäl att bortse från profetian, och de som antar att basera profetian från 2520 enbart på 26 Mosebok XNUMX har en svag grund för det.

Orionklockan bekräftar profetian 2520, som verkligen är en sann tidsprofetia som redan nådde sin uppfyllelse 1844. Dess sanna grund kommer inte från Tredje Mosebok 26, utan snarare från Daniel 4. Den senare indikerar faktiskt sju gånger eller sju år som en fråga om bokstavlig såväl som profetisk tid. Detta faktum är uppenbart från sammanhanget såväl som från användningen av det hebreiska språket.

Babylons fall

Daniel levde och var vittne till Babylons fall. Strax tidigare förstod han att slutet av den babyloniska fångenskapen närmade sig, vilket Jeremia profeterade. Han förstod att förbannelsen i 26 Mosebok XNUMX hade överförts till babylonierna. Därför, när han kallades att tolka handstilen på väggen inför Belsassar, förstod han omedelbart dess betydelse:

Figur 2 – Handstilen på väggen

Förbannelsen över Babylon fullbordades vid Belsassars tid. Medan de "sju tiderna" av Nebukadnessars dröm är kopplade av det typologiska förhållandet till början av de 2520 åren 677 f.Kr., länkar hänvisningen till profetian från 2520 i handstilen på väggen det forntida Babylons fall till upphörandet av de 2520 åren 1844. Det var då Gud en gång hade samlats, efter att hans folk återigen hade samlats. lovade:

Då skall HERREN, din Gud, vända din fångenskap och förbarma sig över dig, och han skall vända tillbaka och samla dig från alla de folk dit HERREN, din Gud, har skingrat dig. (30 Mosebok 3:XNUMX)

Efter Babylons fall upphörde snart Israels barns fångenskap officiellt enligt Kyros, Dareios och Artaxerxes dekret (se Esra 6:14). Således har vi i Babylons historia en fullständig profetisk bild av profetian från 2520 från början till slut.

Vid det här laget kanske du undrar vad allt detta har att göra med påven Franciskus och de representanter han har valt ut för varje kontinent. Jag är säker på att en sådan jesuit som påven Franciskus aldrig kommer att konvertera och "prisa och prisa och ära himmelens kung" som kung Nebukadnessar gjorde efter sin omvändelse!

De fyra tidslinjerna för Daniel 12

Guds ord är välorganiserat. Särskilt profetböckerna innehåller profetior som ofta ges i en chiasmisk form, där början motsvarar slutet som om den senare delen är en återspegling av den tidigare delen. Denna princip kan lätt ses över hela Bibeln: Bibeln börjar med Edens lustgård och slutar med den nya jorden (Eden återställd).

Om vi ​​tittar på Daniels bok enbart som en chiasm, finner vi att de första tidsprofetiorna finns i Daniel 4, och de sista tidsprofetiorna finns i Daniel 12. Att studera de två kapitlen tillsammans ger oss en solid grund för tolkningen av aktuella händelser.

Precis som det finns fyra referenser till de "sju tiderna" i Daniel 4, finns det också fyra tidslinjer i Daniel 12:

1. 168 år i eden i symbolisk form (vers 7) som förklaras i Orion-presentationen
2. 1260 år, eller en profetisk "tid, tider och en halv" (vers 7)
3. 1290 år, eller profetiskt "tusen tvåhundranittio dagar" (vers 11)
4. 1335 år, eller ett profetiskt ”tusentrehundrafemtrettio dagar” (vers 12)

Dessa tidsperioder (med undantag för de 168 åren) är välkända inom adventismen. Den klassiska tolkningen av tidslinjerna placerar dem som visas lite senare i figur 4, med de 168 åren av Orion-budskapet tillagda för att komplettera bilden av Daniel 12. Innan vi tittar på tidslinjerna, låt oss dock studera chiasmen i Daniel.

När vi tittar närmare på tidsprofetiorna i båda kapitlen, finner vi att det finns en 1-till-1 korrelation mellan Daniels sju tider och tidslinjerna i Daniel 4:

Bild 3 – Chiasm av Daniel 4 och 12

Det faktum att de "sju tiderna" nämns fyra gånger i kapitel 4 bekräftar att de 168 åren som är gömda i eden i kapitel 12 räknas som en fjärde tidsprofeta utöver de andra tre som anges i klartext. Dessutom visar det faktum att profetian från 2520 är känd för att ha uppfyllts både i bokstavlig tid och profetisk tid att alla fyra tidslinjerna i Daniel 12 borde ha både en bokstavlig och profetisk tillämpning också.

"Han gavs makt att fortsätta i fyrtiotvå månader." Och, säger profeten, "Jag såg ett av hans huvuden som sårat till döds." Och återigen: "Den som leder i fångenskap skall gå i fångenskap: den som dödar med svärd måste dödas med svärd." De fyrtiotvå månaderna är desamma som ”tiden och tiderna och tidsdelningen”, tre och ett halvt år, eller 1260 dagar, i Daniel 7 – den tid under vilken den påvliga makten skulle förtrycka Guds folk. Denna period, som anges i föregående kapitel, började med påvedömets överhöghet, AD 538, och avslutades i 1798. Vid den tiden gjordes påven till fånga av den franska armén, den påvliga makten fick sitt dödliga sår, och förutsägelsen gick i uppfyllelse, "Den som leder i fångenskap skall gå i fångenskap." {GC 439.2}

… Även om en ny påve kort därefter valdes, den påvliga hierarkin har aldrig sedan dess kunnat utöva den makt som den tidigare hade. {GC 266.3}

Det är intressant att Ellen G. White förknippade det dödliga såret med oförmågan att "utöva den makt" som påvedömet tidigare hade. Läkningen av såret demonstrerades den 13 april 2013 genom att utöva makt över alla världskontinenter genom utnämningen av påvliga rådgivare!

Figur 4 visar förhållandet mellan tidslinjerna enligt den klassiska tolkningen av Daniel 12 som adventistpionjärerna förstod det, med tillämpning av dag-för-år-principen. De 168 åren illustreras också för fullständighetens skull, men naturligtvis hade våra pionjärer ingen förståelse för det på sin tid.

Figur 4 – Dag-för-år-tillämpning av Daniel 12

Profetisk vs. bokstavlig tillämpning av Daniel 12

Om vi ​​granskar den klassiska tolkningen av tidslinjerna i Daniel 12 blir flera problem uppenbara. Det mest påfallande problemet är att de 1335 åren upphör 1843, inte 1844, oavsett nollårsfrågan. Hur kan en sådan oöverensstämmelse vara en riktig uppfyllelse av versen som ger en välsignelse till dem som når dess märke? Var den första fasen av besvikelse 1843 verkligen den "välsignelse" som ängeln berättade för Daniel om? Var påvedömets uppkomst i början av 1335-åren en välsignelse för Guds folk? I inget fall kan vi med säkerhet säga att de 1335 åren som de tolkades klassiskt är en perfekt uppfyllelse av Daniel 12:12. Det är också ganska talande att Ellen G. White inte skrev om uppfyllelsen av de 1335 åren i någon av sina utläggningar av Bibelns profetior.

Ellen G White var också väldigt tyst om Daniel 1290:s 1260 och 12 år, och hon uppmanade oss att studera det kapitlet, vilket antydde att vi som folk ännu inte hade en fullständig förståelse för det. Vi måste därför dra slutsatsen att den klassiska tolkningen, även om den kan vara giltig som en partiell uppfyllelse, inte på något sätt var den fullständiga eller slutliga uppfyllelsen av Daniel 12.

När vi tänker tillbaka på Daniel 4 och Nebukadnessars "sju tider", och noterar att de sju tiderna (2520 bokstavliga dagar) bokstavligen uppfylldes som en historia, ser vi att det är korrekt att tolka tidslinjerna i Daniel 12 i bokstavliga termer för vår tid också.

Figur 5 - Literal Day Application av Daniel 12

Påven Benedikt XVI:s avsked den 27 februari 2013 markerade exakt 1335 dagar till den andra ankomsten. Det är av särskilt intresse hur 1290 och 1260 präglades i den klassiska tolkningen av liknande händelser som idag.

År 508 förde omvandlingen av Clovis chefen för en armé i förening med kyrkan. Den 13 mars 2013 motsvarar valet av jesuitpåven Franciskus exakt det exemplet, i föreningen av en jesuitöverhuvud för kyrkan.

30 år senare år 538 lämnade erövringen av goterna i Justinianus namn kyrkan oemotsagd som världsmakt. På samma sätt valde påven Franciskus sin panel av världsledare den 13 april 2013, exakt 30 dagar in i hans pontifikat. Hans tillkännagivande och avsikt att omskriva påvedömets "konstitution" har paralleller i Justinianus dekret och hans kodifiering av den romerska lagen. Justinianus bekräftade påvens auktoritet i alla kyrkor och bemyndigade honom att straffa "kättare". Påvens förklaring den 13 april hävdar också hans auktoritet över alla kyrkorna, och resten får tiden utvisa.

Jesuitorganisationen

Jesu sällskap är organiserat i tio "assistanser" under generalöverordnet (se Jesuit Curia i Rom). Påven Franciskus valde ut åtta kardinaler och en biskop för sitt ledarskap. Biskopen som tjänstgör som sekreterare kommer utan tvivel också att bli kardinal. Det blir bara 8, men det finns mer i historien. Faktum är att de tio assistenterna är följande:

1. Sydeuropa Assistans
2. Sydlatinamerika Assistans
3. Sydasien Assistans
4. Central- och Östeuropa Assistans
5. Afrika Assistans
6. Asia Pacific Assistance
7. USA Assistans
8. Nordlatinamerika Assistans
9. Västeuropa Assistans

Vänta lite... borde det inte vara tio? Ta en närmare titt på nummer fyra och lägg märke till att två separata assistenter har namngivits tillsammans. Ha det i åtanke.

När vi associerar kardinalerna med assistenterna finner vi följande:

1. Giuseppe Bertello, president för Vatikanstatens guvernement (Italien)
2. Francisco Javier Errázuriz Ossa (Chile)
3. Oswald Gracias (Indien)
4. Reinhard Marx (Tyskland)
5. Laurent Monsengwo Pasinya (Demokratiska republiken Kongo)
6. George Pell (Australien)
7. Seán Patrick O'Malley (USA)
8. Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga (Honduras)
9. Biskop Marcello Semeraro, tillförordnad sekreterare för gruppen (Italien)

Ta nu en titt på hur många europeiska assistenter det finns: Syd, Central, Öst och Väst – totalt fyra. Därför skulle vi förvänta oss att se fyra kardinaler representera Europa, men endast tre namngavs uttryckligen den 13 april. Vem skulle kunna vara den fjärde, vem skulle ta antingen Central- eller Östeuropaassistenten? Andra intelligenta hjärnor har redan identifierat honom:

10. Adolfo Nicolás (Spanien)

Han innehar också den position som är känd som den "svarte påven" eller den överordnade generalen för Jesuiternas sällskap (jesuiterna), helt klart ett nödvändigt element och den dolda tionde härskaren i jesuitpåvens nya grupp. Varför skulle påven Franciskus vara så noga med att undvika att namnge alla tio ledarna öppet på en gång? Kanske för att undvika att uppmärksamma hans jesuitiska maktstruktur, eller kanske bara för att det skulle vara det en alltför uppenbar uppfyllelse av Bibelns profetior!

De tio ledarna profeterades i Uppenbarelseboken 17, vilket utökar tolkningen som gavs i föregående artikel:

Och de tio horn som du såg äro tio kungar, som ännu inte fått något rike; men få makt som kungar en timme med vilddjuret. (Uppenbarelseboken 17: 12)

Dessa tio kungar representerar inte världens sekulära makter, utan mer exakt ledarna för den romerska kyrkan som valdes ut att sträcka sig över världens kontinenter! Denna profetia går i uppfyllelse inför era ögon, och deras avsikt görs mycket tydligt:

Dessa ska kriga med Lammet, och Lammet skall besegra dem, ty han är herrarnas Herre och konungarnas Konung, och de som är med honom är kallade och utvalda och trogna. (Uppenbarelseboken 17:14)

Det är intressant att återigen notera hur uppfyllelsen av profetior 2013 kan jämföras med vår erfarenhet 2012. Vid början av de 1260 dagarna av domen över de levande 2012 började vi se hur många ledare som fanns i vår grupp. Nu har förfalskningssystemet tillkännagett sina ledare i början av krisens tid.

Alla delar av Daniel 12 har fallit på plats. Kom ihåg att Orions ”domsklocka” går 168 år från försoningsdagen 1844 till försoningsdagen 2012. Dessutom har det förklarats i tidigare artiklar att försoningsdagen 2012 var speciell på ungefär sju olika sätt, inte minst det faktum att det var Jesu födelsedag 2016. Från den dagen och framåt börjar tidslinjerna i Daniel 12 att tillämpas i bokstavlig mening.

Nya Jerusalem, Guds stad

Vad vi har i figur 6 är en annan grov chiasma, med Jesu sjufaldiga högsabbat och 2016-årsdag i höjdpunkten. Under Jesus är Orions 168 år/dagar, och under Orion är det 1260 år/dagarna av påvligt förtryck. Allt började med påvedömets uppkomst efter första advent, och allt kommer att sluta med påvedömets fall strax före andra advent.

Figur 6 – År/dag Chiasm

Vid det här laget kan läsare med ett akut visuellt sinne och viss kunskap om ockult symbolik börja ifrågasätta den djupare innebörden av chiasmstrukturen i allmänhet. Kom ihåg att för varje äkta har Satan en förfalskning. Den ockulta fascinationen för pyramidstrukturer och placeringen av det allseende ögat högst upp representerar Satans försök att tillskansa sig universums tron ​​från Gud. Satan var där, och han vet hur det är:

Du är den smorde keruben som täcker; och jag har satt dig så: du var på Guds heliga berg; du har gått upp och ner mitt bland eldstenarna. (Hesekiel 28:14)

Guds tron ​​sitter på toppen av ett berg. Pyramidgeometrin är en kopia av den heliga staden, som också ligger fyra kvadratiskt:

Och staden ligger fyrkantigt, och längden är lika stor som bredden: och han mätte staden med vassen, tolv tusen stadier. Längden och bredden och höjden på den är lika. (Uppenbarelseboken 21:16)

Nu är den ockulta symboliken med 13 steg till toppen av pyramiden vettig: det är Satans förfalskade one-upmanship jämfört med den heliga stadens 12 grundvalar. Han vill bestiga Guds tron ​​på toppen av den heliga staden.

Ty du har sagt i ditt hjärta: Jag vill stiga upp till himlen, jag ska upphöja min tron över Guds stjärnor: Jag kommer att sitta också på församlingens berg, på sidorna av norr: (Jes 14: 13)

Vänner, Guds stad är verklig, och den liknar inte den nya världsordningen med dess spiondrönare, repressiva lagar, övertygande samvete och allt annat. Det är vackert, rent, heligt och obefläckat.

Men de fruktansvärda och otroende och avskyvärda och mördare och horkarlare och trollkarlar och avgudadyrkare och alla lögnare skall ha sin del i sjön som brinner i eld och svavel: det är den andra döden. (Uppenbarelseboken 21:8)

Frågan som ska besvaras uppriktigt av varje själ är: Var står jag?

Vem väckte det sovande lejonet?

Vi har varit den trogna väktaren på väggen och blåst i varningstrumpet i över ett år. Har Jerusalem hört våra larm? Har folket tagit hänsyn och förberett sig för den andliga kampen?

Medan Guds barn hålls invaggade i slumrande sömn, har Guds fiender spänt upp sina öron för att höra "nyheter" från Orionstudiet och Tidens fartyg.

Men nyheter från öst och ut ur norr därför skall han gå ut med honom stor vrede att förstöra, och helt för att göra bort många. (Daniel 11: 44)

Det är Guds tidsschema som har väckt fienden! Nyheten besvärar honom, eftersom han vet att han bara har en kort tid på sig att uppnå sitt mål om världsherravälde. Redan nästa ämne som introduceras efter den versen är nödens tid, bakgrunden till Daniel 12.

Gott folk, lejonet är vaket. Fienden känner till schemat han måste arbeta inom. Efter Benedikts avgång erkände Vatikanens planerare att de behövde en ny påve innan påskhelgen. De har räknat sina dagar. Räknar du dina dagar? Eller är du som någon som nyligen sa till mig att de är för upptagna med att kämpa med grundläggande tro på Jesus för att oroa sig för "tidslinjer"?

Låt mig ställa en fråga till dig: vad tror du att nästa steg blir? Vi har jesuiternas (romerska) armégeneral på plats i påven Franciskus person. Vi har de tio kaptenerna för hans armé på plats runt om i världen. Vi har mängder på mängder av katolskt folk runt om i världen för att fungera som "fotmän" under den nya organisationen. Vad är nästa steg?

Förresten, är du medveten om att det finns en annan "Francis" förutom den helige Franciskus som påven Franciskus förmodligen är uppkallad efter? St Francis är figuren för allmänheten. För insiders heter han Francis Xavier, och hans historia är häpnadsväckande:

Eftersom Xavier var en av grundarna av Jesuit Society, var Xavier naturligtvis en automatisk troende på sällskapets påstående att "ändan helgar medlen". Han kunde inte tolerera vad som var känt som "judisk ondska", såsom Sabbatshållning och avstå från att äta fläsk, inte heller gillade han muslimerna som betraktade svinkött med avsky och de romerska katolikerna som avgudadyrkare. Så, i romanismens sanna anda valde han beprövade metoder för rädsla och våld för att tvinga sådana människor till att anpassa sig till den "sanna tron". Den 16 maj 1545 skrev han till D. Joao III, kung av Portugal så här: ”Den andra nödvändigheten för kristna är att er majestät upprättar det heliga inkvisition, för det finns många som lever enligt den judiska lagen och enligt mahomediska sekten, utan fruktan för Gud eller världens skam." (Siva Redo). (Citerat av AK Priolkar - "The Goa Inquisition" s.23,24, 1961)

Nu blir det uppenbart att de fattiga lojala massorna av St. Franciskus är avsedda att tjäna som det andliga infanteriet under inflytande av Francis Xavier för att omsluta Guds folk.

Nästa datum för vår nedräkning är datumet den 27 april, dagen för vågofferet enligt den sanna kalendern. Den första belägringen av Jerusalem år 66 e.Kr. var runt höstfesterna. Den andra belägringen, som är typen för vår tid, var kring vårens högtider.

Fruktansvärda var de olyckor som drabbade Jerusalem när belägringen återupptogs av Titus. Staden var investerad vid tiden för påsken, när miljontals judar samlades inom dess väggar. Deras förråd av försörjning, som om de noggrant bevarats skulle ha försörjt invånarna i åratal, hade tidigare förstörts genom de stridande fraktionernas svartsjuka och hämnd, och nu upplevdes svältens alla fasor. Ett mått vete såldes för en talang. Så häftiga var hungerkänslorna att människorna gnagde lädret från sina bälten och sandaler och täcket av sina sköldar. Stora mängder av folket stal sig ute på natten för att samla vilda växter som växte utanför stadsmuren, även om många greps och dödades med grym tortyr, och ofta blev de som återvände i säkerhet rånade på vad de hade plockat fram med så stor fara. De mest omänskliga tortyrerna tillfogades av makthavarna för att tvinga fram de sista knapphändiga förnödenheterna från det nödlidande folket som de kunde ha dolt. Och dessa grymheter utövades inte sällan av män som själva var välnärda och som bara var angelägna om att samla ett lager av försörjning för framtiden. {GC 31.2}

Som vi kan lära av det förflutna börjar belägringen besvärens tid. Gott folk, det har börjat. Räkna varje dag som en välsignelse tills du känner effekterna av det!

Efter att ha talat om världens ände, kommer Jesus tillbaka till Jerusalem, staden som sedan sitter i stolthet och arrogans och säger: "Jag sitter en drottning och ska inte se någon sorg" (se Uppenbarelseboken 18:7). När hans profetiska öga vilar på Jerusalem, ser han att när hon övergavs till förstörelse, kommer världen att överlämnas till sin undergång. Scenerna som inträffade vid förstörelsen av Jerusalem kommer att upprepas på Herrens stora och fruktansvärda dag, men på ett mer fruktansvärt sätt... {3SM 417.1}

[Obs: Senare fick vi veta det Jonas tecken gavs till kyrkan som en signal om belägringens början den 27 april 2013. Serien Guds vrede avslöjade vad som skulle vara orsaken till plågorna på Herrens stora och fruktansvärda dag.]

Uppenbarelseboken ger en bild av det första ve, en speciell femmånaders fas av besvärens tid i Orionklockans femte trumpet:

Och den femte ängeln blåste, och jag såg en stjärna falla från himlen till jorden, och åt honom gavs nyckeln till avgrunden. Och han öppnade den bottenlösa avgrunden; och en rök steg upp ur brunnen, som röken från en stor ugn; och solen och luften förmörkades på grund av röken från gropen. Och gräshoppor kom ut ur röken över jorden, och åt dem gavs makt, liksom jordens skorpioner har makt. Och det blev befallt dem att de inte skulle skada jordens gräs, varken något grönt eller något träd; men endast de män som inte har Guds sigill i sina pannor. Och åt dem gavs att de inte skulle döda dem, utan att de skulle plågas fem månader: och deras plåga var som en skorpions plåga när han slår en man. Och i de dagar skola människorna söka döden och icke finna den; och de skall vilja dö, och döden skall fly från dem. Och gräshoppornas former liknade hästar som var beredda till strid; och på deras huvuden fanns liksom kronor som guld, och deras ansikten var som människors ansikten. Och de hade hår som kvinnors hår, och deras tänder var som lejonens tänder. Och de hade pansar, likasom pansar av järn; och ljudet av deras vingar var som ljudet av vagnar av många hästar som sprang till strid. Och de hade svansar som skorpioner, och det fanns stick i deras svansar. och deras makt var att skada män fem månader. Och de hade en kung över sig, som är den bottenlösa avgrundens ängel, vars namn på hebreiska är Abaddon, men på grekiska har hans namn Apollyon. Ett ve är förbi; och se, det kommer ytterligare två ve härefter. (Uppenbarelseboken 9:1-12)

Öppnandet av den bottenlösa gropen i påven Benedictus XVI:s avgång och röken som stiger upp från Sixtinska kapellet vid valet av påven Franciskus satte scenen för massorna (haven) av människor som gräshoppor att snart angripa den avfälliga kristenheten (jämför även Jeremia 51). Under denna tid kommer gräshopporna (islam?) bara tillåtas att "göra illa" och inte "döda" vilket betyder att inget fullfjädrat krig kommer att ha brutit ut ännu. Det gör det inte betyder att det inte kommer att finnas lidande och död: i "fem månader" kommer världen att vara "sårad". Observera att det är fem månader:

5 månader × 30 dagar/månad = 150 dagar

Perioden på 150 dagar representerar också de tio ledare som sattes på plats den 13 april för att regera en timme med vilddjuret. En timmes profetisk tid är 15 dagar. Att tillåta 15 dagar per huvud resulterar i totalt 150 dagar. Märkte du att det första "hornet" inte slösade bort tid på att agera? Två dagar efter tillkännagivandet utfördes Bostonbombningen mitt i Seán Patrick O'Malleys ärkebiskopsråd!

Abaddon eller Apollyon betyder "förstörelse" (hebreiska) eller "förstörande ängel" (grekiska).

Israeliterna lydde de anvisningar som Gud hade gett. Snabbt och i hemlighet gjorde de sina förberedelser för avfärd. Deras familjer samlades, påsklammet slaktades, köttet stekt i eld, det osyrade brödet och de bittra örterna förbereddes. Fadern och prästen i hushållet stänkte blodet på dörrposten och förenade sig med hans familj i bostaden. I all hast och tystnad åts påsklammet upp. I vördnad bad och såg folket, hjärtat av den äldste födda, från den starka mannen ner till det lilla barnet, bultande av odefinierbar fruktan. Fäder och mödrar knäppte i sina armar sin älskade förstfödda när de tänkte på det fruktansvärda slaganfall som skulle falla den natten. Men ingen bostad i Israel besöktes av den dödsbringande ängeln. Blodets tecken – tecknet på en Frälsares skydd – fanns på deras dörrar, och förstöraren in inte. {PP 279.3}

Den femte trumpeten är kopplad till påsken, då Israels barn räddades från dödsplågan som ödelade Egyptens familjer. Endast de kommer att skyddas under den femte basunens och första ve som har Jesu blod på sina dörrar som han vädjar till i Orion för dem! Än en gång uppmanar jag var och en av er att granska vår Sista varning serie av artiklar, sök din själ och iaktta nattvarden vid utsatt tid.

Vi spikade korrekt datumet för tre stora profetiska händelser i år. Bortse inte från den fjärde! Besvärens tid har börjat. Den femte trumpeten kommer att ljuda, och en värld som vacklar från förödelse kommer snart att ropa efter upprättandet av söndagslagen för att påstås stilla Guds raseri.

[Obs: Hösten 2014 insåg vi när denna femte trumpet faktiskt ägde rum och vilka skådespelarkrafterna var. Artikeln Sista chansen visar också att den sjätte trumpeten i bedömningscykeln redan låter och att det nu mer än någonsin är sant vad vi skrev som en sista mening i denna artikel:]

NU är det dags att HANDLA! Om du väntar på söndagslagen så blir det det FÖR SENT!