Jag kan inte förneka mina rötter som Sjundedagsadventist, av många anledningar. Jag har formats av mitt djupa intresse för adventsbudskapet och av över ett decennium av att studera relevant adventistlitteratur (och av inflytandet från många predikningar, som alltid går över samma ämnen i färglös monotoni – en oändlig runda av en GC-lojal pastor som bekräftar en annans vilseledande påståenden om bibelförståelse). Jag har formats på ett sådant sätt att det ofta är väldigt svårt för mig att omedelbart förstå nytt ljus på rätt sätt och lämna de gamla tankemönstren bakom mig så att jag kan skilja sanningen från mörkret som finns i det aktuella adventsbudskapet, som tyvärr har äventyrats. Ve, ve, ve dem som sväljer allt okontrollerat som de ack så ärade pastorerna gillar Ted wilson närvarande som sanning!

Vi hade fortfarande mycket att lära under åren av Orion-budskapet! Vi kasserade aldrig gamla doktriner, men vi dammade av dem, grävde fram nya juveler och idag jobbar vi fortfarande med att slipa och polera dem så att de ska glänsa med alla sina facetter.

Gud har placerat hela sitt universum vid människans fötter, med de vackraste stjärnorna som för fram den mest färgstarka och respektingivande nebulosan som sträcker sig över ljusår. Han gjorde detta när han började tala från Orion 2010, men folket ville inte lyfta upp sina huvuden, som Jesus rådde dem,^[1] inte heller buga dig för att gräva fram de skatter som låg utspridda framför dem. De betedde sig som de bibliska svinen före pärlor: för dumma för att inse deras värde.

Redan nu när Gud var tvungen att smälla igen barmhärtighetens dörr framför deras nos, fortsätter de att fnysa ut sina fåniga utslitna klichéer, som den – slitna från allt logiskt samband – som säger att Guds Son inte ens känner till tiden. De förstår inte att Fadern har gett allt till Jesus och att "allt" också inkluderar förståelse för tid.

Ty Fadern älskar Sonen och visar honom allt som han själv gör: och han kommer visa honom större verk än dessa, så att ni må förundras. (Johannes 5:20)

De där större verken är klockorna in Orion och Tidens fartyg, som Jesus fick när böckerna om de sju sigillen och de sju åskorna överlämnades till honom efter hans invigning för särskild tjänst i helgedomen^[2] år 1844. Nu har även den delen av Jesu verk nått sitt slut. Jesus har lämnat det allra heligaste och sitter på molnet, redo att stöta in skäran.^[3]

Nej, det finns ingen nåd längre. De som gnällde mot tidsinställningen före den 17 oktober 2015 kommer att fortsätta till den sjunde plågan, och de som tog sanningens pärlor med rätt attityd i förväg, kommer att fortsätta att hålla sanningen. Det är inte min avsikt att leda någon till omvändelse eller till Jesus, som inte redan har gett efter för Honom med ärlig övertygelse, och det är inte anledningen till att jag beställde den här serien av artiklar, förmodligen den sista, och inte heller varför alla fyra författarna till denna webbplats kommer igen för att säga sitt.

Det är snarare av respekt för Guds ljuss ständigt ökande prakt, som återigen har stärkt oss för denna nästan övermänskliga strävan att ta itu med en förlorad värld som huvudsakligen är befolkad av orena djur, och att ställa Guds harmonier framför deras ögon, och förkunna hans oändliga visdom. Därmed betonar vi att vi – som jag nämnde inledningsvis – inte räknas som de supersmarta som fattar allt omedelbart och korrekt, ”Men Gud har utvalt världens dåraktiga ting för att förvirra de visa; och Gud har utvalt det svaga i världen för att förbrylla det som är mäktigt."^[4]

Och... Gud har fortfarande människor i de andra flockarna^[5] som måste kallas ut, för att de inte ska ta emot Babylons plågor.^[6] Det är de vi vill nå med den här sista serien, så de kommer att förstå konsekvenserna av detta budskap och stå för Gud genom att lämna Babylon – sina kyrkor – i protest: officiellt och ge rättfärdiggörelse. De kommer att bilda den stora skaran,^[7] som kommer att vittna som andra armén av Gud. Läs mycket noga vad adventistkyrkans öde gick, så att du inte gör samma misstag! Gud skrev historien om sin ljumma "domskyrka"^[8] i himlen så att du kan lära av det.

Den stora fällan

Förmodligen den största sinnebitaren för en sjundedagsadventist av gamla skolan var insikten att den efterlängtade söndagslagen före pesten inte kom enligt en bokstavlig tolkning av Ellen G. Whites profetior, utan i form av dess dubbla, förpesten Sodomilagen i USA. Med andra ord kom det med FN:s toleranslagar, som har manifesterats över hela världen sedan deras bekräftelse i september 2015 av "påven" Franciskus, som är Satan personligen. Nu är resultatet att vi inte längre kan "sälja" ljuset från den fjärde ängeln utan begränsningar som vi kunde tidigare, på grund av internet- och Facebook-censur. Möjligheten att ”köpa” är därför också mycket begränsad. Vi har nu blivit avstängda från mer än 2000 grupper, och Facebook döljer våra inlägg om och om igen i två veckor eller mer. Dessa frågor behandlades i detalj i några av våra senaste artiklar!

Ändå är uppfyllelsen av tvillingen inte så svår att förstå. Om du någon gång har gått en bibelkurs för nybörjare bör du veta att olika böcker i Bibeln innehåller olika litterära genrer, och alla måste läsas med motsvarande tankesätt. Till exempel finns det historia, som kungaböckerna och krönikeböckerna, såväl som Moseböckerna. De använder språk på bokstavlig nivå (även om de innehåller typer för profetior). En person läser händelserna i sådana böcker i Bibeln bokstavligen.

Sedan finns det poetiska böcker som Job eller Salomos sång, och de böcker som innehåller särskilt profetior, som har helt andra språkliga drag: de använder symbolrikt profetiskt språk, vilket är på inget sätt får läsas bokstavligt!

Om vi ​​har att göra med en profetisk bok eller en profet som talar om en vision eller dröm, möter vi symboler som kräver tolkning. Vi är verkligen på fel spår om vi tar sådana symboler bokstavligt.

Ändå i dag förstår de flesta kristna nästan alltid verserna om plågorna i Uppenbarelseboken bokstavligt, även om det borde vara uppenbart att mänskligheten skulle vara helt utplånad före den femte plågan, eller till och med under trumpeterna, om ett berg bokstavligen kastades i havet,^[9] eller en stjärna (en sol) skulle falla på jorden.^[10] Det är därför vi har missuppfattningar om plågorna och tror att den totala förstörelsen av världen bör börja redan i början av den första plågan. Ja, det kommer att bli total förstörelse, men det kommer att ske i sju faser av ökande intensitet. Vi varnades för att världen skulle missuppfatta plågornas tid:

De rättfärdiga och de ogudaktiga kommer fortfarande att leva på jorden i sitt dödliga tillstånd – människor kommer att plantera och bygga, äta och dricka, allt medvetslös att det slutliga, oåterkalleliga beslutet har meddelats i helgedomen ovan. — The Great Controversy, 491 (1911).

När helgedomens oåterkalleliga beslut har uttalats och världens öde för alltid har fastställts, jordens invånare kommer inte att veta det. Religionsformerna kommer att fortsättas av ett folk från vilket Guds Ande slutligen har dragits tillbaka, och det sataniska iver med vilket ondskans furste kommer att inspirera dem för att fullborda sina elakartade planer, kommer att bära sken av iver för Gud. — The Great Controversy, 615 (1911). {LDE 231.1–2}

Här är ett citat om besvärens tid som ofta förbises:

Besvärens tid, som är att öka till slutet, är mycket nära till hands...—The Review and Herald, 24 november 1904. {LDE 12.1}^[11]

Det talas om plågorna (besvärens tid) som beskrivs som "tilltagande", vilket förklarar varför folk först inte märker att det redan har börjat.

Det är därför det behövs logiskt tänkande, tillsammans med en noggrann tolkning av de profetiska symbolerna. Även om många adventistkurser lär ut dessa sanningar, och adventisterna har fått profetians Ande i form av Ellen G White, hanterar de inte hennes uttalanden logiskt. Å ena sidan är hon (med rätta) hedrad som adventsrörelsens stora profetissa – och en del adventister håller fast vid hennes ord starkare än Bibeln som hon själv kallade ”det större ljuset”^[12]– medan andra föredrar att se henne i den "historiska papperskorgen".^[13]

Båda grupperna förbiser dock att en tydlig åtskillnad mellan litterär genre måste göras även i hennes författarskap. Särskilt, Vittnesmål för kyrkan, som inkluderar direkta råd om specifika frågor i bokstavligt språk, måste förstås bokstavligt. Men hon hade också mer än 2000 visioner och drömmar under hela sin livstid, och de hade mycket inflytande på vad hon skrev. När hon inleder ett avsnitt med ”Jag såg...” då måste vi vara på vakt, för det är början på ett skifte från bokstavligt språk till profetiskt eller symboliskt språk.^[14]

Alla Ellen G Whites uttalanden om söndagslagen kommer från visioner som Herren hade visat henne, och därför borde en bokstavlig uppfyllelse av en söndagslag före pesten aldrig ha förväntats; alla borde alltid ha letat efter en uppfyllelse som texten kunde peka på i symbolisk form. På ren engelska: om hon visades en söndagslag i synen, vilket innebär förföljelse, så skulle det kunna betyda allt annat än en bokstavlig söndagslag så länge den står i logiskt samband med symboliken. Vi visade hur Satan använde sabbatens tvilling att fresta församlingen, och Gud tillät den att testa hans församling. Inte en enda av de stora adventistteologerna kände igen denna diskrepans i sin förståelse av Ellen G Whites skrifter. Kanske har ingen av dem någonsin gått en adventistisk eller kristen nybörjarbibelkurs – som "Bibeln för dummies"!?

Mark of the Beast

Genom den ständiga fixeringen som nästan gränsar till trångsynthet angående en söndagslag före pesten, bedövade det bekände adventsfolket sig själva till andra avskyvärda saker som Gud kallar styggelse i sitt ord. Det var så det var möjligt för ordination av kvinnor, HBT-tolerans och en mängd falska doktriner att komma in i kyrkan obemärkt. Gud tillät det eftersom han ville testa sitt folk. Om folket hade varit lyhört för att erkänna Guds helighet och syndens syndighet, då skulle de ha ropat vid ingången till styggelsen i USA:s nationella lagstiftning och i de protestantiska kyrkorna. Tyvärr kunde den adventistiska "högt rop"-bomben bara ha detonerats av en mycket specifik trigger: den bokstavliga nationella söndagslagen i USA. Nu är det som en efterkrigsgrävmaskin begravd någonstans under marken, i väntan på att en dag efter millenniet när en röjgrävmaskin råkar utlösa sprängkapseln. Oavsett, striden om bild av odjuret^[15] har för länge sedan utkämpats, och Adventistkyrkan förlorade striden och blev överkörd av fienden. Hon undertecknade sin totala kapitulation den 8 juli 2015 när hon vägrade att infinna sig utmaning på berget Carmel.

Redan 2010 i Orionstudien grävde jag lite längre ner i frågan om vem den grupp människor kan vara som inte har en klar förståelse för vad som är synd och jag följde rådet att studera Uppenbarelsebokens femte kapitel.

Det femte kapitlet i Uppenbarelseboken måste studeras noggrant. Det är av stor betydelse för dem som ska agera en del i Guds verk under dessa sista dagar. Det finns några som blir lurade. De inser inte vad som kommer på jorden. De som har tillåtit sina sinnen att bli grumlade med avseende på vad som utgör synd är fruktansvärt lurade. Om de inte gör en bestämd förändring kommer de att befinnas sakna när Gud uttalar dom över människobarn. De har brutit mot lagen och brutit det eviga förbundet, och de skola ta emot enligt sina gärningar. {9T 267.1}

Adventistkyrkan bröt Guds bud på en mängd olika sätt (bara inte sabbaten, för det skulle vara för uppenbart). Således föll de i linje med leden av de fallna döttrarna i Babylon, som har skrivit "ekumenik" på deras panna och skaka troget händer med påven. Idag är det ingen skillnad mellan påvens offentligt uttalade mål för 2015 och SDA-kyrkans nuvarande mål.^[16]

De väntar fortfarande på vilddjurets märke, vilket de förstår som accepterandet av söndagens helighet under straff av lagen som upprätthålls av delstatsregeringarna. Men eftersom de tolkade profetian som gavs dem bokstavligt, insåg de inte att vilddjuret i Uppenbarelseboken 17 är FN:s nya världsordning. Detta "odjur" (den bibliska symbolen för en världsdominerande makt) rids (kontrolleras) av skökan (den romerska kyrkan under påven Franciskus).^[17] Det som bokstavligen skulle ha hänt på 1880-talet, om kyrkan hade förblivit trogen, måste nu tjäna som en symbol för de händelser som vi alla upplevt under de senaste åren i de levandes dom från 2012 till 2015.

Genom att förstå vem detta odjur är, nämligen Förenta Nationerna, förstår man också vad vilddjurets märke är. Eftersom söndagen är kännetecknet för den romerska kyrkans lagstiftande auktoritet, är FN:s lagar dess kännetecken. Lagen som basunerades överallt på 70-talet^th FN:s årsdagen den 24 oktober 2015 var toleranslagen över hela planeten. Det var högsabbaten i slutet av Orion-domcykeln (den andra möjligheten av försoningsdagen 2015, precis som 1844), vilket också var början på den första dagen av Orion-pestens cykel (24/25 oktober 2015). Exakt en månad tidigare hade "påven" Franciskus gett hans order för det världsomspännande upprättandet av en falsk tolerans för alla som är emot Guds lagar, samtidigt som han tydligt förespråkar intolerans mot dem som han betecknade som "fundamentalismens mentala sjukdom".^[18] Den nya toleransen mot mänskliga perversioner stöds av anhängare av HBT- och kvinnoordinationsrörelserna och förespråkarna för de okontrollerade strömmarna av "flyktingar" som tas emot med öppna armar. Det är emot Guds ord och därmed mot hans lag, och därför har denna globala lagstiftning från FN blivit vilddjurets märke. Den som accepterar dessa saker tar vilddjurets märke och tar emot plågorna.^[19]

Adventistkyrkan förlorade ingen tid med presidenten Ted wilson mysa till Ban Ki-Moon (och därför också Satan Francis) för att försäkra honom om deras lojalitet. Närmare hundra tusen adventister läste vår rapport om ledarskapets svek mot sitt eget folk, men nästan ingen – bara en handfull – fick kyrkan att drabbas av konsekvenserna genom att lämna den i protest, eftersom den tydligt hade accepterat vilddjurets märke.

Det ödesdigra valet

Ohelgade predikanter ställer sig mot Gud. De prisar Kristus och denna världens Gud i samma andetag. Medan de påstås ta emot Kristus, omfamnar de Barabbas och säger genom sina handlingar: "Inte denna man, utan Barabbas." Låt alla som läser dessa rader akta sig. Satan har skryt över vad han kan göra. Han tänker lösa upp den enhet som Kristus bad att skulle kunna existera i hans kyrka. Han säger: "Jag ska gå ut och vara en lögnande ande för att bedra dem jag kan, för att kritisera och fördöma och förfalska." Låt svekets och falska vittnes son bli underhållen av en kyrka som har haft stort ljus, stora bevis, och den kyrkan kommer att förkasta budskapet som Herren har sänt och ta emot de mest orimliga påståenden och falska antaganden och falska teorier. Satan skrattar åt deras dårskap, för han vet vad sanning är.

Många kommer att stå på våra predikstolar med den falska profetians fackla i sina händer, tändes från Satans helvetesfackla. Om tvivel och otro omhuldas, de trogna predikanterna kommer att avlägsnas från folket som tror att de vet så mycket. "Om du hade vetat," sade Kristus, "även du, åtminstone på denna din dag, vad som hör till din frid! men nu är de dolda för dina ögon." {TM 409.2–3}

De har blivit det tredje förkastade Guds folk. Historien upprepas ännu en gång med henne: först var det judarna... sedan var det kristendomen, med den katolska kyrkan och den fallna protestantismen... och slutligen nu Adventistkyrkan – den sjunde kyrkan; det utspottade Laodicea.^[20]

Vi varnade i mer än fem långa år, tillsammans med de tre änglarna i Uppenbarelseboken 14, för det närmar sig slutet av barmhärtighetens tid. Sedan ropade vi tillsammans med ängeln i Uppenbarelseboken 18: "Kom ut ur henne, mitt folk!" och förklarade det Alla Produkter kyrkorna har fallit,^[21] vilket framgår av beskrivningen av de speciella "144,000 XNUMX" invånarna i Philadelphia^[22] (vilket rymmer alla troende från början av den tredje ängelns budskap 1846 fram till Jesu andra ankomst), för de är jungfrur och har inte blivit orenade med kvinnor (som symboliserar kyrkor).^[23] Ekot av våra varningar dog bort obemärkt.

Vi varnade många gånger för att Guds domar kunde ha börjat, men vi överlämnades till bräkandet av vilseledande får eftersom Jesus satte barmhärtighet framför rättvisa. Fyra gånger ropade han "Vänta!" och fyra gånger kallade han "Mitt blod!" i trumpet cykel, från februari 2014 till oktober 2015.

Hur många gånger har vi uppmanats att äntligen ge upp, men när vår situation verkade hopplös, en ny ljusstråle kom från Guds tron och sporrade oss med förnyat mod. Den uppfyller profetian om The Shaking:

Jag såg några, med stark tro och plågsamma rop, vädja till Gud. Deras ansikten var bleka och präglade av djup ångest, uttryckande för deras inre kamp. Fasthet och stort allvar uttrycktes i deras ansikten; stora svettdroppar föll från deras pannor. Då och då lyste deras ansikten upp med märken av Guds bifall, och återigen skulle samma högtidliga, allvarliga, ängsliga blick sätta sig över dem.

Onda änglar trängdes runt och pressade mörkret över dem för att stänga ute Jesus från deras syn, så att deras ögon kunde dras till mörkret som omgav dem, och på så sätt ledas de att misstro Gud och knorra mot honom. Deras enda säkerhet var att hålla blicken riktad uppåt [till Orion]. Guds änglar hade befälet över sitt folk, och när den giftiga atmosfären av onda änglar pressades runt dessa oroliga, viftade de himmelska änglarna ständigt sina vingar över dem för att sprida det tjocka mörkret.

När de bedjande fortsatte med sina allvarliga rop kom ibland en ljusstråle från Jesus till dem, för att uppmuntra deras hjärtan och lysa upp deras ansikten. Vissa, såg jag, deltog inte i detta arbete med att plåga och vädja. De verkade likgiltiga och slarviga. De gjorde inte motstånd mot mörkret runt dem, och det stängde in dem som ett tjockt moln. Guds änglar lämnade dessa och gick till hjälp för de allvarligt bedjande. Jag såg Guds änglar skynda till hjälp av alla som kämpade med all sin kraft för att stå emot de onda änglarna och försökte hjälpa sig själva genom att åkalla Gud med uthållighet. Men hans änglar lämnade dem som inte ansträngde sig för att hjälpa sig själva, och jag förlorade dem ur sikte. {EW 269.1–270.1}

Öppna frågor

Liksom Elia frågar vi oss ofta: Var är resten av de 144,000 XNUMX, som borde slåss med oss? Var gömmer de sig? Är de för fega för att komma ut och ta ställning som Guds vittnen? Eller har andra bibelstudenter rätt när de säger att majoriteten av dem redan är döda, även om profetians Ande^[24] säger att de är bland de levande som ska gå igenom plågorna?^[25]

Idag vet vi att 144,000 12 är ett mycket symboliskt tal som representerar de 12 adventistpionjärerna i början av domen över de döda och de XNUMX pionjärerna av högsabbatsadventisterna i början av domen över de levande och indikerar inte ett verkligt antal människor. Hur många de än är, var de alla förseglade med Guds stora sigill i Orion innan den stora besvärens tid. Nu vid skördetid i slutfasen av jordens historia kommer de att ropa ut en mängd människor (bibliskt 1000) från de fallna kyrkorna (alla är fallna!) – dessa kommer att vara människor som har helgat sina hjärtan till Gud och därmed tillhör Honom.^[26] Det togs redan upp i tidigare artikel av denna sista serie till Guds ära. Hur kan de fortfarande ta emot Filadelfiakyrkans sigill, och exakt vad är deras plikt i dessa sista dagar? Hur kan de bevisa sin "bröderliga kärlek" och därmed leva upp till Philadelphias namn?

Vi frågade oss också: Varför svarade inte Gud på Carmel utmaning den 8 juli 2015 med eld från himlen, som vi förväntade oss? Varför bekräftade han inte kvarlevan av sitt folk, som han gjorde då med Elia? Varför tillät han oss inte att få någon bekräftelse på detta datum, förutom genom den fallne "profeten" som kämpar hårt mot oss, Ernie Knoll?^[27] Han sa tydligt att Jesus var på väg att få saker att hända just den dagen, men återigen gav han nåd. Varför lät Gud vår "fiende" bekräfta oss, medan våra "bröder" vacklade på grund av sin förmodade seger och skar sig själva (som Baals präster) från evigt liv?

Vi väntade förgäves den dagen på jordbävningen i Uppenbarelseboken 11, som går hand i hand med den sjätte basunen (det andra ve) och borde ha renat församlingen:

Och i samma stund inträffade en stor jordbävning, och tiondedelen av staden föll, och under jordbävningen dödades sju tusen människor; (Uppenbarelseboken 11:13)

Varför hände inget av detta? Varför kollapsade inte taket på Alamodome och begravde de otrogna ledarna under det? Då kunde många av människorna ha blivit räddade (och genom dem många fler människor). Idag vet vi att kyrkoledningen drog ett spratt för girighet, att dra sig ur snaran av sin egen lojalitet till FN. Gud svarade på sitt eget sätt: Han tillfogade det värsta tänkbara straff som ett folk kan få – Han övergav dem och gav helt upp på att ge de renande och tukta tillrättavisningar som kärleken skulle ha gett. Det fanns helt enkelt inget att rensa längre. Fartyget gick ner med möss och män, eller får respektive pastorer.

Misslyckades då Carmel Challenge? Förkastade Gud också sin lilla kvarleva, högsabbatsadventisterna? Varför föll inte elden från himlen? Och hur är det med de andra kristna? Är de alla förlorade sedan barmhärtighetens dörr stängdes, eller finns det fortfarande hopp för dem att någon kommer att föra ett budskap om livlina för att försegla dem in i kyrkan i Philadelphia?

Liksom Petrus hoppade vi glatt upp när Jesus dök upp i stormen på havet, gick på vattnet och vinkade till oss. Vi var övertygade om att vi också kunde möta honom när han gick på vattnet, genom att visa samma vilja att offra som han gjorde. Liksom Moses erbjöd vi villigt vårt eviga liv,^[28] om bara kampen kunde vinnas för det intelligenta livets skull i universum,^[29] och att vår Herre inte skulle ha dött för mänskligheten förgäves.

Och ändå, när vi närmade oss plågornas tröskel och ingen eld hade fallit från himlen vid den sjätte basunen, började vi också sjunka som Petrus. Vi stängde webbplatserna i två gånger tre och en halv dag och sorterade under bön våra tankar. Sedan den två vittnen steg upp igen. Jesus hade tagit oss i handen igen och han drog oss ut ur mörkret i det omgivande vattnet (folk, nationer, språk^[30]) medan vi hörde orden som var riktade till Peter ekade i natten: "O du lite troende, varför tvivlade du?"^[31]

Den varningen förberedde de flesta av oss för början av den första pesten den 25 oktober 2015, då den förväntade gammastrålning misslyckades med att förverkligas och istället blåste ”bara” en orkan (även om den var historiens största) och gav efter utan att orsaka en stor katastrof.

Och när de [Jesus och Petrus] kom in i skeppet, vinden upphörde. (Matthew 14: 32)

Vi kunde inte låta oss förvirras av hånarnas vrålande; vi var tvungna att visa tro. Detta är en tro som har tålamod att uthärda påstådda förseningar, och den är av en kvalitet som motsvarar Jesu orubbliga tro genom prövningar:

Här är tålamod av de heliga: här är de som håller Guds bud, och de Jesu tro. (Uppenbarelseboken 14: 12)

Vi var redan i plågornas tid när den Helige Ande vägledde oss att inse att Jesus hade fört oss in i denna situation medvetet, för att skicka oss ytterligare en av Hans uppmuntrande ljusstrålar.

Vid vägskälet

Bibliska händelser som gavs till oss som förebilder för de sista dagarna ska inte betraktas separat och utan sammanhang. Jesu vandring på vattnet och Petrus tvivel ägde rum mellan två viktiga händelser: matningen av de 5000 och matningen av de 4000.

Få människor känner till skillnaderna mellan de två matningarna, och därför förbiser de att de representerar en gaffel på vägen och en övergång mellan två faser av evangeliets predikan.

I sina ytterligare kommentarer till Matteus kapitel 15 analyserade SDA Bible Commentary hur matningen av de 5000 fortfarande gällde judarna, medan matningen av de 4000 var för icke-judar eller ickejudar. Profetians Ande förklarar varför lärjungarna inte förstod att de 4000 också skulle matas av ett mirakel, som de 5000 tidigare var:

Jesus gick upp på ett berg, och där strömmade folket till honom och förde fram sina sjuka och lama och lade dem vid hans fötter. Han botade dem alla; och folket, hedningar som de var, förhärligade Israels Gud. I tre dagar fortsatte de att myllas om Frälsaren, sov om natten i det fria, och under dagen tryckte de ivrigt på att höra Kristi ord och se hans gärningar. Efter tre dagar var deras mat förbrukad. Jesus ville inte skicka iväg dem hungriga, och han uppmanade sina lärjungar att ge dem mat. Återigen avslöjade lärjungarna sin otro. I Betsaida hade de sett hur, med Kristi välsignelse, deras lilla förråd användes för att mata folket; men de förde inte nu fram allt, de litade på att hans makt skulle föröka den för de hungriga skaror. Dessutom var de som han matade i Betsaida judar; dessa var hedningar och hedningar. Judiska fördomar var fortfarande starka i lärjungarnas hjärtan, och de svarade Jesus: "Varifrån kan en man mätta dessa män med bröd här i öknen?" Men lydiga hans ord förde de till honom vad de hade, sju bröd och två fiskar. Folkmassan matades, sju stora korgar med fragment återstod. Fyra tusen män, förutom kvinnor och barn, var sålunda uppfriskad, och Jesus sände bort dem med glada och tacksamma hjärtan. {DA 404.3}

Mellan de två matningarna skedde den stora övergången från Jesu tjänst i Galileen (det judiska området) till det i den norra feniciska regionen. Det hände bara ett år före hans död på korset.

I Bibelkommentaren till Matteus 15:21 läser vi följande:

Följande händelse inträffade troligen på senvåren år 30 e.Kr., möjligen omkring maj månad. Med matningen av de 5,000 6 och predikan om livets bröd i synagogan i Kapernaum (se Johannes 1:25, 393) nådde den galileiska tjänsten sin kulmen. Popularitetens vågor började vända sig mot Jesus som året innan i Judéen (se DA 6), och majoriteten av dem som hade ansett sig vara hans efterföljare förkastade honom (se Johannes 60:66–7). Detta hade bara varit några dagar före påsken det året, som Jesus inte deltog i (se Mark 1:XNUMX).

Den tredje Galileiska rundturen hade i hög grad skrämt de judiska ledarna (se DA 395; se Mark 6:14). Efter påsken konfronterade en delegation från Jerusalem Jesus med anklagelsen att han bröt ned de religiösa kraven (se Mark 7:1–23). Men han tystade dem genom att avslöja deras hyckleri, och de gick därifrån i stor vrede och raseri (se DA 398). Deras attityd och hot gjorde klart att hans liv var i fara (DA 398, 401). Så i överensstämmelse med råden som han tidigare hade gett lärjungarna drog han sig tillbaka från Galileen för en tid (se Matt. 10:14, 23), som han hade från Judéen året innan när han förkastades av ledarna där (se kap. 4:12).

Denna pensionering norrut markerar inledningen av en ny period i Kristi tjänst och slutet av hans tjänst i Galileen, som han hade ägnat ungefär ett år åt, från omkring påsken år 29 e.Kr. till 30 e.Kr. Det var nu mindre än ett år innan hans död.

Även om den omedelbara omständigheten som föranledde Jesu tillbakadragande till regionen Fenicien var mötet med de skriftlärda och fariséerna från Jerusalem, resan hade också positiva mål. Jesus hade ett bestämt syfte inte bara med att lämna Galileen utan också med att åka till den allmänna regionen Fenicien. Nu när han hade blivit förkastad av judarna både i Judeen och Galileen, sökte Jesus en möjlighet att instruera sina lärjungar i att arbeta för icke-judar. Hedningarna behövde evangeliet, och han började nu en serie lektioner som var utformade för att leda lärjungarna att inse hedningarnas behov och det faktum att de också var blivande kandidater till himmelriket. Tillbakadragandet till Phoenicia gav ett utmärkt tillfälle för sådan undervisning (se DA 400). Jesus utförde bara ett mirakel under loppet av detta besök i Fenicien. Detta besök var dock uppenbarligen inte en missionsresa i den meningen att de tre rundturerna i Galileen var, för vid ankomsten gick Jesus i avskildhet och planerade att hålla sin närvaro där hemlig (se Mark 7:24).

Jesu liv och tjänst är en förebild för tiden för de 144,000 8. Till och med vi, högsabbatsadventisterna, befann oss vid vägskälet den 2015 juli XNUMX, slitna mellan att predika för sjundedagsadventister, vårt eget folk som vi har en gemensam undervisningsbas med, och att predika för ett folk som vi skulle beskriva som de "moderna hedningarna:" avfälliga protestanter, som faller till med katolsk tro på Jesus och som är den katolska tron ​​på Jesus. vår enda gemensamma bas, om ens det. (De flesta av dem letar nu efter en gemensam doktrinär bas i Abrahams tro, för att förena sig med andra världsreligioner som judendom och islam.)

Vi insåg att den avfälliga SDA-kyrkan inte längre är Guds folk och hade blivit en dotter till Babylon. Ellen G. White varnade för att det kan hända, även om folk alltid kommer med citat som tydligen säger motsatsen.^[32] Därför började vi rikta vår predikan på den tiden särskilt till icke-adventistkristna, nästan ett år innan Herrens förväntade återkomst och strax före plågorna, som Jesus hade visat oss genom att predika för fenicierna efter att judarna hade förkastat honom och hade börjat konspirera mot honom.

Liksom Jesus övergavs vi av många av våra bekände anhängare när de Carmel Challenge uppenbarligen misslyckades, och vi fick bära många anklagelser från deras ledare. Ändå, när de inte kunde förneka sanningen om högsabbaterna och vi avslöjade deras hyckleri i några av våra aktuella världsnyheter, tog de bort oss från nästan alla SDA-grupper på Facebook och försökte tysta oss på det sättet. Det hade blivit omöjligt för oss att erbjuda Guds budskap från himlen, som varor på ”världsmarknaden”.

Det är också anmärkningsvärt hur Jesus med sitt beteende tydligt visar att det verkligen handlar om plågornas tid, då vi skulle ropa ut det sista av Guds folk från de andra kyrkorna: "...Jesus gick i avskildhet och planerade att hålla sin närvaro där hemlig."

Kom, mitt folk, gå in i dina kammare och stäng dina dörrar omkring dig. göm dig liksom för en liten stund, tills indignationen är förbi. (Jesaja 26:20)

Låt oss nu ta en kort titt på den bibliska symboliken för siffrorna som är förknippade med matningen av 5000 och 4000, och vad de kan betyda.

I utfodringen av de 5000 har vi siffrorna: 5 bröd och 2 fiskar = 7 enheter näring med 12 korgar över. Den flitiga studenten kommer genast att märka att vi har siffror från Orion studie framför oss. Jesu nummer (7) och förbundets nummer (12) är tydligt närvarande. Om vi ​​multiplicerar dem får vi 7 × 12 = 84, vilket representerar hälften av resultatet av Orion-formeln, den 168-åriga varaktigheten av domen över de döda.

En logisk och mycket trevlig hint kommer ur detta också. I sin predikan för judarna uppfyllde Jesus endast den första delen av förbundet, medan den andra delen skulle uppfyllas av högsabbatsadventisterna under tiden för domen över de levande från maj 2012 till oktober 2015. Den undersökande domen upphörde endast genom det sanna vittnesbördets raka vittnesbörd, när alla levande adventister fördes (och skakades) när Jesus talade från han eller en annan. till beslutspunkten.

Jag frågade innebörden av skaka Jag hade sett och visades att det skulle orsakas av det raka vittnesbördet som framkallades av det Sanna Vittnets råd till laodikeerna. Detta kommer att ha sin effekt på mottagarens hjärta och kommer att leda honom att upphöja standarden och utgjuta den raka sanningen. Vissa kommer inte att bära detta raka vittnesbörd. De kommer att resa sig mot det, och det är detta som kommer att orsaka skakningar bland Guds folk. {EW 270.2}

I matningen av de 4000 hedningarna har vi återigen Jesu antal (7) i de sju bröden. Intressant nog finns det inget omnämnande av antalet fiskar i bibeltexten. Vi får dock siffran 7 igen i de överblivna korgarna. På grund av det faktum att denna matning var för de hedniska nationerna, är det naturligt att det handlar om trumpetcykeln^[33] med de sju trumpeterna, under vilken tid vi började dra oss mer och mer från Adventistkyrkan på grund av deras förkastande av Guds budskap. De sju kvarvarande korgarna skulle då stå för tiden för de sju sista plågorna, där kvarlevorna av budskapet också kan nå kvarlevan av Guds folk, och kommer att ge andlig näring i tiden för andlig hunger åt dem.^[34] I föregående artikel förklarade broder Gerhard när dessa dagar av veteskörden Ska börja.

Det finns några andra signifikanta skillnader mellan de två matningarna som stöder en sådan tolkning. Till exempel utfördes matningen av de 5000 i en grön gräsmark, medan matningen av de 4000 skedde i den torra öknen - som symboliserar pesternas tid.

Vilken grupp människor tog emot Jesu undervisning bättre? Judarna eller hedningarna? Antalet överblivna korgar tyder på att judarna, även om de var fler till antalet, lämnade över mycket mer mat (doktriner) än gruppen hedningar (endast sju istället för tolv korgar). Således har historien upprepat (eller kommer att upprepa): Adventisterna lämnade 12 korgar över, vilket betyder att de har lämnat eller övergivit förbundet (12). Men de som accepterade sanningen under trumpetcykeln och de som ännu kommer att ta emot den i pestcykeln, kommer att nå perfektion i Jesus (7).

Bröden symboliserar Orions budskap där Jesus visar sin kropp med sina sår i Orion. Fisken representerar Kristi blod eller hans DNA-, vilket replikeras i hans sanna anhängare som förstår och accepterar Hög sabbatslista.

De som inte har någon del i dessa sista budskap om Kristus och Hans offer^[35] har ingen del i hans kropp (bröd) och blod (fisk = DNA), och kommer inte att ärva himmelriket. De enda som verkligen håller den sista måltiden är de som vet hur man tolkar tecknen i himlen och är redo att ge sitt (eviga) liv för andra.

Den 16 december 1848 gav Herren mig en bild av skaka av himlens krafter. Jag såg att när Herren sa "himlen", när han gav de tecken som Matteus, Markus och Lukas skrev ned, menade han himlen, och när han sa "jorden" menade han jorden. Himlens makter är sol, måne och stjärnor. De styr i himlen. Jordens makter är de som styr på jorden. Himlens krafter kommer att skakas av Guds röst. Då kommer solen, månen och stjärnorna att flyttas bort från sina platser. De kommer inte att förgå, utan skakas av Guds röst.

Mörka, tunga moln kom upp och stötte mot varandra. Stämningen skildes åt och rullade tillbaka; då kunde vi titta upp genom den öppna platsen i Orion, varifrån kom Guds röst. Den heliga staden kommer att komma ner genom det öppna utrymmet... {EW 41.1–2}

Kurserna i sol och måne bestämt tabellen över högsabbaterna i tidens kärl enligt de specifika instruktionerna från Herrens högtidsdagar i Bibeln.^[36] De lärde oss sjundedagsadventismens historia och många av dess viktiga trospunkter, som är nödvändiga för frälsning.

Ocuco-landskapet stjärnorna i Orion vecklade ut boken med de sju sigillen och berättade för oss mänsklighetens historia, från början av människans skapelse, över tiden för domen och hela vägen till världens ände. Nej, de himmelska kropparna har inte gått bort eller förstörts, men de orsakade skakningarna. Guds folk sopades bort när de borde ha darrat för hans röst. De flesta hörde bara åskan utan att förstå någon mening bakom det. Vad synd!

De levande helgonen, 144,000 XNUMX till antalet, kände och förstod rösten, medan de ogudaktiga trodde att det var åska och en jordbävning. När Gud talade om tiden, göt han den Helige Anden över oss, och våra ansikten började lysa upp och lysa av Guds härlighet, som Moses gjorde när han kom ner från berget Sinai. {EW 14.1}

Vi stod vid vägskälet och bestämde oss för att fortsätta gå den steniga vägen som innebär offervilja.

Ofta tvekar vi, ovilliga att ge allt som vi har, rädsla för att spendera och att spenderas för andra. Men Jesus har befallt oss: "Ge ye dem att äta." Hans befallning är ett löfte; och bakom den finns samma kraft som matade folkmassan vid havet.

I Kristi handling att tillgodose de timliga behoven för en hungrig skara är en djup andlig läxa för alla hans arbetare. Kristus tog emot från Fadern; Han gav till lärjungarna; de gav till folkmassan; och folket till varandra. Så alla som är förenade med Kristus kommer att få livets bröd av honom, den himmelska maten, och förmedla det till andra. {DA 369.2–3}

Tog du samma väg som vi, och tittade du vakent med Jesus innan nödens tid kom? Då har du säkert också fått det stora inseglet och tillhör de "144,000 XNUMX" kloka^[37] som nu ska föda den stora skaran. Om inte, nu har du chansen att äta den mat som de okloka har över.

Nattvakterna

De nya upptäckterna som avslöjas i denna sista artikelserie gavs till oss främst vid början av den andra pesten (det första paret tronlinjer som markerar 2-5 december 2015 på pestcykeln) och ljusets högtid, Hanukkah, (från 7-14 december 2015^[38]). Det kom genom den Helige Andes inflytande, som ljuset som kom genom oljans mirakel,^[39] så vi tror att det fortfarande är Herrens vilja att vi förmedlar det till dig.

Om vi ​​fortfarande är för blinda för att känna igen solens fulla ljus Alnitak,^[40] sedan sänder Herren drömmar som lättar upp vår väg till Bibelns sanning. En sådan dröm ledde oss till berättelsen om Jesus som gick på vattnet och till insikten att den motsvarar den 8 juli 2015, då vi och SDA-kyrkan stod vid vägskälet som Petrus. Ändå tog det en viss tid innan vi tilläts inse att Herrens exakta tidpunkt är kopplad till den händelsen.

Och i den fjärde nattens vakt Jesus gick till dem och gick på havet. (Matteus 14:25)

När vi läser det bör vi komma ihåg att Ellen G. White gjorde ett tydligt uttalande om nattvakterna i förhållande till sin tid:

Jag såg att klocka efter klocka var i det förflutna. På grund av detta, borde det råda brist på vaksamhet? Nej då! Det finns en större nödvändighet av oupphörlig vaksamhet, för nu den stunderna är färre än innan den första vakten gick bort. Nu är det nödvändigt att vänta kortare än till en början. Om vi ​​tittade med oförminskad vaksamhet då, hur mycket mer behov av dubbel vaksamhet i den andra klockan. Den andra vaktens gång har fört oss till den tredje, och nu är det oförlåtligt att minska vår vaksamhet. Den tredje vakten kräver trefaldig allvar. Att bli otålig nu skulle vara att förlora all vår seriösa, ihärdiga bevakning hittills. Den långa natten av dysterhet försöker; men morgonen är uppskjuten i barmhärtighet, därför att om Mästaren skulle komma, så många skulle hittas ofärdiga. Guds ovilja att låta sitt folk gå under har varit orsaken till så långa förseningar. Men ankomsten av morgon till de troende, och av natt till de otrogna, är rätt på oss. Genom att vänta och titta på ska Guds folk manifestera sin egenartade karaktär, sin separation från världen. Genom vår iakttagande position ska vi visa att vi verkligen är främlingar och pilgrimer på jorden. Skillnaden mellan de som älskar världen och de som älskar Kristus är så tydlig att den inte går att ta miste på. Medan världslingar alla är allvar och ambition att säkra jordiska skatter, är Guds folk inte anpassade till världen, utan visar genom sin allvarliga, iakttagande, väntande position att de är förvandlade; att deras hem inte är i den här världen, utan att de söker ett bättre land, till och med ett himmelskt. {2T 193.3}

Uttalandet om att adventisterna redan var i den tredje vakten, var enligt en vision 1868. Nu måste vi harmonisera alla de fyra nattvakterna med detta datum och med försäkran om att vi redan var i den fjärde nattvakten den 8 juli 2015.

I vår verktygslåda behöver vi veta att judarna delade upp nattvakterna i treskift, medan evangelierna talar om fyra nattvakter enligt romarnas praxis. Eftersom vi leddes till detta studium genom bibelversen med Petrus, borde vi ta fyra nattvakter — inte för att kopiera romarna, utan för att stanna vid den bibliska modellen. Med fyra divisioner sträcker sig nattvakterna över följande tider: solnedgången till klockan 9, klockan 9 till midnatt, midnatt till klockan 3 och klockan 3 till soluppgången.

Ett svårt ämne

Medan vi diskuterade den här frågan i vårt studieforum märkte vi att nattvakterna tydligen är orienterade nära Orion-cyklerna. Vi såg till exempel god överensstämmelse med händelserna i Stor Orion-cykel som började med Adams skapelse och slutade med Jesu första ankomst. Att vänta på Jesu första ankomst var verkligen en del av den ”första vakten”. Den andra vakten kunde ha varit nästa period av väntan på Jesu andra ankomst, som kunde ha slutat med William Millers förutsägelse angående Jesu återkomst 1844. Den nattvakten skulle till stor del motsvara den kristna eran, och därmed den "utanför" delen av Book of Seven Seals. Den tredje nattvakten skulle sedan slå sig in i början av utredningsdomen. Återigen skulle det ha börjat och slutat vid gränserna för en Orion cykel. Uttalandet av Ellen G. White ovan, att kyrkan var i den tredje vakten 1868, skulle harmonisera med det. Därför drog vi slutsatsen att drömmen som indikerade för oss att den 8 juli 2015 är ett datum inom den fjärde nattvakten måste antyda att Orion trumpet cykel porträtterar den fjärde nattvakten.

Även om det kommer att visa sig att den sista slutsatsen faktiskt är korrekt, finns det vissa problem med uppfattningen att Alla Produkter nattklockor är anpassade till början och slutet av Orion-cykler:

Den stora Orioncykeln börjar med Adams skapelse och slutar med Jesu födelse, men Adam och Eva började inte vänta och vaka efter Jesus förrän de hade fallit i synd. De hade fortfarande perfekt gemenskap med Honom före den tiden. Inte heller slutade nattvakten när Jesus föddes, för hans tjänst började inte förrän cirka 30 år senare. Det verkliga syftet med att vänta under nattvakten var att se upprättandet av hans rike och slutet på synden.

I den kristna eran har vi problem med att avgöra när den andra nattvakten började. Var det med Jesu död på korset år 31?^[41] Var det vid stängningen av barmhärtighetens dörr för den judiska nationen år 34 och början av Paulus predikan för icke-judarna? Eller var det till och med så sent som Jerusalems förstörelse år 70 e.Kr.? Slutet på denna andra nattvakt är inte heller så tydligt som det kan tyckas vid första anblicken. Kan Jesus verkligen ha kommit 1844, när Ellen G. White säger att det "bara var ett test" för de troende, och i själva verket var det början på den undersökande domen i himlen? Eller kunde Jesus ha kommit redan före 1844? Vi har inga bibliska bevis för något sådant scenario.

Hur är det med Orionklockans bedömningscykel, där uttalandet från 1868 av Ellen G. White kommer in i bilden och säger att detta år redan gällde tiden för den tredje nattvakten? Vad ska vi göra med sabbatsfrågan, som inte riktigt började bli framträdande förrän 1846? Och 1856 sa Ellen G. White att kyrkan hade blivit Laodicea... är det något vi också måste tänka på? I den andan, om den tredje nattvakten började 1844 eller 1846, varför fick inte den stora adventistprofetinan ledtråden i syn förrän cirka 20 år senare? I denna cykel har vi också den bestämda möjligheten att Jesus kunde ha kommit 1890! Slutade den tredje nattvakten med det, och den fjärde började? Då skulle idén vara felaktig att nästa Orion-cykel (trumpetcykeln) representerar den fjärde nattvakten, och drömdatumet den 8 juli 2015 skulle vara ganska oviktigt, eller ges väldigt sent som en ledtråd.

Vissa tog upp tanken att nattvakterna kunde anpassas till budskapen från änglarna i Uppenbarelseboken 14, men sedan skulle den första och andra nattvakten komma samman vid slutet och bara ha varat några år, medan den tredje från 1846 (sabbatssanningen) skulle ha varat till 2010, då Orions budskap började. Eller ska vi istället ta 1888, året som nämndes av Ellen G. White som början på den fjärde ängelns budskap? Hur kan det komma sig att hon sa att vi nu (under den tredje nattvakten) är mycket närmare "morgonen" av Hans ankomst än som i den första eller andra nattvakten, eftersom dessa var så korta och den tredje eller fjärde var många år längre?

Alla dessa tillvägagångssätt utgör svårigheter och kommer säkerligen med fler frågor än svar. Ändå är problemet med nattvakterna ett mycket intressant ämne för välgrundade tidssättare och de som är intresserade av bibliska profetior!

Väktarens signal

När jag bad om det här ämnet stod det klart att vi skulle behöva ett tecken för att skilja nattvakterna åt – en tydlig signal som skulle indikera att en nattvakt hade avslutats och en annan hade börjat. Jag kom genast ihåg att nattväktarna i det gamla Europa gav signaler för att hålla folket lugna och visa att de var på sin vakt.^[42] Klockor ljöds också ombord på fartyg,^[43] som var i linje med vaktens klockor.

Sedan gjorde jag lite research och fann genast att både judarna och romarna tillkännagav sitt vaktbyte med trumpeter eller horn. I den Agape Bibelstudie naturligtvis hittar vi ett mycket intressant stycke om sederna på Bibelns tid. jag citerar:

Ocuco-landskapet slutet av varje klocka, Och den början av nästa signalerades av en trumpet kul. Den tredje vakten var från midnatt till 3:XNUMX. Vid slutet av den tredje vakten gavs en signal av de romerska vakterna—en trumpet blåste för att signalera slutet på Vakten och bytet av vakt. Detta trumpetstöt i slutet av den tredje vakten kallades för "gallicinium" eller "tuppkråkan". Om Jesus identifierade tidpunkten för Petrus sista förnekande som precis innan "hanen galer", kan det inte betyda en specifik tid - tuppar är notoriskt oförutsägbara i sin galning, och det fanns en rabbinsk förordning mot att hålla kycklingar inom den heliga stadens murar eftersom man befarade att deras repning skulle ge "orena saker" (J. Jeremias lagar)., Jerusalem på Jesu tid, sida 47, not 44). Men om Jesus syftade på gallicinium, "tuppkråkans timme" detta var en exakt militär signal (Anchor Bible: Evangeliet enligt Johannes, sid 828). Markus evangelium innehåller ytterligare en detalj. I Markus 14:30 säger Jesus: I sanning säger jag dig, denna dag, just denna natt, innan hanen galer två gånger, kommer du att ha förnekat mig tre gånger. Och nedtecknar sedan uppfyllelsen av Jesu profetia i Markus 14:71-72: Men han började svära och svära: 'Jag känner inte mannen du talar om.' Och genast galade hanen för andra gången... Mishnah, uppteckningen över de muntliga traditionerna och tempeltjänsten, identifierar "tuppkråkan" som en signal. I templet i Jerusalem var det på signal från tuppkråkan som prästen som var föreståndare för morgongudstjänsten uppmärksammade prästerna som tjänstgjorde på morgonens liturgiska gudstjänst att rituellt bada och klä sig i sina liturgiska kläder (Mishnah: Tamid 1:2).

Enligt den studien skulle den andra hankråkan som Jesus talade om ha varit den romerska signalen som skulle komma från väktaren lite senare. Ju mer vi förstår den tidens seder, desto tydligare är vår syn på Bibelns profetior. Det är bara naturligt eftersom det använder språket från den tiden i sin symbolik. Gud har gett oss tydliga signaler för att indikera vaktbytet: Uppenbarelsebokens trumpeter.

I sin bok Tidens slut, adventistförfattaren Eugene Shubert, behandlar bland annat ämnet nattvakterna och kopplar dem till Uppenbarelsebokens sigill, trumpeter och plågor. Jag håller med om hans grundtanke, men jag vill förfina den med den ytterligare kunskap som vi idag har från våra många års studier. Den som vill studera frågan djupare än vad det är möjligt att göra i samband med en artikel bör skaffa den boken.

Början på en lång natt

Första nattvakten började exakt 66 år och 6 månader (666) efter starten av Stor Orion-cykel med Guds löfte till Adam och Eva att Messias skulle komma.^[44] Mänskligheten fick vänta 4000 år tills Han faktiskt kom. Om judarna hade erkänt och trott honom, då skulle alla bibliska profetior om Messias och frälsning ha uppfyllts vid tiden för Jesu första tillkomst.

Men vi talar om Guds vishet i ett mysterium, ja, den dolda visdom, som Gud har förordnat inför världen till vår ära, som ingen av denna världens furstar kände till. ty hade de vetat det, skulle de inte ha korsfäst härlighetens Herre. (1 Corinthians 2: 7-8)

Eftersom Jesus förkastades av sitt eget folk, gavs till korsfästelse och dödades, fick väntetiden först och främst förlängas med cirka 1800 år. De människor som förkastade honom fördömdes av Gud och var tvungna att gå in i diasporan, en lång mödosam vandring i "öknen". Barmhärtighetens dörr stängdes för dessa människor år 34 e.Kr. i enlighet med Daniels 70-veckors profetia, och Guds domar började senare i 70 e.Kr. när Jerusalem förstördes. Den förstörelsen kategoriseras av många tolkar som den första (klassiska) trumpeten i Uppenbarelseboken. Ellen G. White börjar till och med sitt största verk, Den stora kontroversen, med det där sorgliga kapitlet om Guds forna folk. Basunerna var alltså ett straff för det avfälliga folket, och samtidigt var de signalen för vaktbytet från den första nattvakten till den andra. Även om andra tolkare har trumpeterna som börjar senare med det romerska imperiets förfall, gillar jag personligen tolkningen där den första trumpeten går med Jerusalems förstörelse...

För tiden är kommen att domen måste börja i Guds hus: Och om det först börjar hos oss, vad skall då slutet bli för dem som inte lyder Guds evangelium? (1 Petrus 4:17)

Således började den andra vakten på dagen för det första trumpetstötandet av de sju klassiska trumpeterna i Uppenbarelseboken, där judarna straffades särskilt, och senare romarna (först imperiet och senare kyrkan). Vi kan till och med sätta ett historiskt korrekt datum för vaktbytet: det var vid påsken år 70 e.Kr. med belägringen av staden, inklusive alla människor som befann sig inom dess murar. Det blev en aldrig att glömma massakern.

De judiska ledarnas blinda envishet och de avskyvärda brott som begicks i den belägrade staden väckte romarnas fasa och indignation, och Titus bestämde sig till slut för att ta templet med storm. Han bestämde dock att den om möjligt skulle räddas från förstörelse. Men hans kommandon ignorerades. Efter att han hade dragit sig tillbaka till sitt tält på natten, attackerade judarna från templet soldaterna utanför. I kampen kastades en eldsjäla av en soldat genom en öppning i verandan, och omedelbart brann de cederträ-kantade kamrarna kring det heliga huset. Titus rusade till platsen, följt av sina generaler och legionärer, och befallde soldaterna att släcka lågorna. Hans ord var obemärkta. I sin raseri slängde soldaterna flammande brännmärken in i kamrarna som gränsade till templet, och sedan slaktade de med sina svärd i stort antal dem som hade funnit skydd där. Blod rann nerför tempeltrappan som vatten. Tusentals och tusentals judar omkom. Ovanför ljudet av striden hördes röster som ropade: "Ichabod!" - äran är borta. {GC 33.1}

Man bör notera att den första klockan inte började med ett trumpetstöt. Det första trumpetstöten var för bytet till den andra klockan. Det motsvarar det bibliska arrangemanget av de sju trumpeterna, som föregås av beskrivningen av de sju kyrkorna och de sju sigillen.

Det är inte förvånande för oss att vid denna tidpunkt hamnar Eugene Shubert i problem med sin teori. Baserat på den tidigare kunskapen inom adventismen finns det inga andra trumpeter som skulle kunna användas för att indikera ytterligare ett vaktbyte. Sålunda försvinner deras tolkningar till det andliga nirvana av en ofullständig syn på sanningen.

Vi vet däremot att det finns två andra extremt viktiga upprepningar av de sju trumpeterna i Uppenbarelseboken: upprepningen av trumpeterna under Orionklockans bedömningscykel enligt modell av Jeriko, Och den Orionklockans trumpetcykel sig själv, som gavs till oss tillsammans med pestcykeln på datumet för den fjärde ängelns nedkomst. Det gör det ganska lätt för oss att exakt bestämma datumen för nästa vaktbyten och att förstå de resulterande harmonierna i all sin profetiska skönhet.

Det andra vaktskiftet

Låt oss sammanfatta vad Eugene Shubert säger om den andra nattvakten:

Den andra cykeln, de sju trumpeterna (shofarerna), uttrycker tanken att Kristus kunde ha kommit efter den protestantiska reformationen och dess (villkorliga) kulmen i Milleritrörelsen, fick de troende "efter den stora besvikelsen 1844, att hålla fast vid sin tro och enade följde vidare i Guds öppnande försyn, och tog emot budskapet från den tredje ängeln och i kraften av den Helige Ande som förkunnade det för världen..."^[45]

Villkoret var att det milleritiska ledarskapet, såväl som de som hade upplevt det världsomspännande profetiska uppvaknandet, var tvungna att acceptera sabbaten som en bibliskt bindande sanning för frälsning. Om de hade gjort det, så skulle Kristus faktiskt ha kommit åren efter 1846. Istället förkastade protestanterna tyvärr det profetiska ljuset om den undersökande domen på grund av den förmodade besvikelsen, och de fördömde hädanefter all tidsbestämning. Kort därefter förkastade de även sabbaten och gav sig helt och hållet i händerna på Rom och den romerske kejsaren, Satan.

Eftersom Eugene Shubert fick slut på trumpeter, var han tvungen att sträcka sig djupt ner i sin påse med tricks för att förklara slutet på den andra profetiska nattvakten; han tillämpade Uppenbarelsebokens sju plågor på tiden för domen, som då är hans tredje nattvakt. Det finns ingen fjärde nattvakt för honom, och han ignorerar också det faktum att Ellen G. White sa att Kristus skulle komma "på morgonen", dvs efter den fjärde nattvakten.

2010 sa jag redan följande i Orion-presentationen, som finns på bild 176 (av den nuvarande versionen):

För de som inte märkt det ännu: Det hade vi också fyra trumpeter (krig) under de fyra första sigillens fyra tidsperioder. 1861 - Det amerikanska inbördeskriget, 1914 - Första världskriget, 1939 - Andra världskriget och sedan 1980, två Gulfkrig och sedan 2001 kriget mot terrorismen.

Återigen har vi en signal — ett trumpetstöt—som indikerar när förändringen skedde från den andra nattvakten till den tredje: den första trumpeten av upprepningen av trumpeterna i Orionklockans bedömningscykel – början av inbördeskriget i USA.

Som alla adventister vet är USA den profetiska "öknen" i Uppenbarelseboken 12:6, dit de protestanter som hade förföljts av påvedömet i Europa flydde till. Straffet började exakt "hemma" hos ett annat avfällt Guds folk, som bestämde sig för att hålla den förfalskade Roms sabbat. Nu var det protestanterna vars verk inte hade befunnits fullkomliga inför Gud.^[46] Guds domar, följande trumpeter från den cykeln, sträckte sig sedan över hela världen i två (eller tre) fruktansvärda världskrig. Allt detta förnekas i Adventistkyrkans existerande ofullständiga tolkning av profetior.

Men nu är allt väldigt harmoniskt. Vi lärde oss på bild 125 av Orion presentation att adventismen 1861, med sitt huvudkontor i USA, redan befann sig i ett avfallstillstånd. Jag citerade direkt från White Estate:

Under de första åren efter upplevelsen 1844 identifierade sabbatariska adventister sig som kyrkan i Philadelphia, andra adventister som laodikeaner och icke-adventister som sarder. Dock, genom 1854 Ellen G. White leddes till att påpeka att ”resterna inte var förberedda på vad som kommer över jorden. Dumhet, liksom slöhet, verkade hänga på huvudet hos de flesta av dem som påstår sig tro att vi har det sista budskapet. . . . Ni låter era sinnen avledas alltför lätt från förberedelsearbetet och de allra viktigaste sanningarna för dessa sista dagar.” genom 1856 James White, Uriah Smith och JH Wagoner berättade tydligt för de unga adventistgrupperna att det laodikeiska budskapet gällde såväl sabbatariska adventister som andra som var "ljumma" i sin kristna erfarenhet. De behövde också grundlig omvändelse. Vidare kombinerade de i sin slutsats att den tredje ängelns budskap var det sista budskapet till den ”upproriska världen”, och det laodikeiska budskapet var det sista budskapet till en ”ljummen kyrka”.

Så Gud svarade igen, enligt Hans Ord som säger att Guds domar börjar i Guds hus. Han tillät Satan att anstifta ett av världshistoriens blodigaste broder-mot-broder-krig mitt i protestantismens hjärta. Trumpetstöten i början av den tredje nattvakten dödade mer än 620,000 1861 amerikaner under åren 1865-XNUMX, i den största och mest destruktiva konflikt som USA någonsin har upplevt.^[47]

Orionklockans bedömningscykel visar det sista året av det andra vaktbytet som ett tronlinjen, och hänvisar alltså samtidigt till SDA-organisationens gudsförordnade etablering i USA.

Mörkret efter midnatt

Nu står det klart att den antydan Ellen G. White fick från Gud om att vara med i den tredje vakten 1868 varken var för tidigt eller för sent. Adventister hade förbisett vaktbytet, eftersom de inte kände igen upprepning av sigill och trumpeter på den sista dagens marsch runt Jeriko, som representerar tiden för domen. Det var därför Gud gav dem tipset: så att de kunde begrunda det och upptäcka sanningen. Tyvärr har de inte gjort det än i dag – mer än 150 år senare.

1890 kunde Kristus ha kommit under tredje klockan. Det framgår tydligt av Tidens fartyg, aka High Sabbath List. Adventistkyrkan accepterade dock inte ljuset från den fjärde ängeln (den Helige Ande) 1888 vid den ökända generalkonferenssessionen i Minneapolis, och därmed missade den möjligheten. Gud stängde ändå inte deras barmhärtighetsdörr förrän långt senare. Två gånger till fick de chansen att uppskatta ljuset. Vi hänvisar till pastorerna Wieland och Short, som försökte återuppliva budskapet från 1888 på 1950-talet,^[48] samt ML Andreasen, som smidde en stor del av Last Generation Theology.^[49] De tystades alla – som Wagoner och Jones 1888 – och så har det varit med oss ​​också sedan 2010, i vad som nu har varit Jesu tredje försök att skänka ljuset från den fjärde ängeln i all sin prakt.

Om och om igen funderade vi på att veta när det var som Gud slutligen hade förkastat Adventistkyrkans organisation som sin kyrka. Kyrkans förseelser var många, och vi kunde alltid hitta nya överraskningsdatum som avslöjade styggelser i kyrkan. Varje gång var de så dåliga att vi var övertygade om att kyrkan förmodligen till slut förlorade sin gunst hos Gud, och deras straff skulle säkert börja. Men nattvakterna lär oss tydligt att det alltid går en viss tid mellan Guds förkastande av kyrkan och det faktiska straffet, som kommer i form av följande trumpeter.

Orionklockans trumpetcykel indikerade början på fjärde nattvakten. Det började den 1 februari 2014, samma dag som vi fick beskedet om det.^[50] Det betyder att barmhärtighetens dörr för den kyrkliga organisationen måste ha stängts i förväg.

I artikeln Slutet på den sjunde dags adventistkyrkan, vi rapporterade om SDA-organisationens fruktansvärda brott mot sabbatsbudet på dagen för den sjufaldigt heliga högsabbaten den 27 oktober 2012. Det var barmhärtighetens gräns för SDA-organisationen, vilket indikeras av organisationens matchande trillingar i High Sabbath List (dess grundande 1861-1863 och dess andliga slut 2010-2012).^[51]

Senare insåg vi att Gud gav ännu ett år av barmhärtighet enligt Lukas 13 (se tillägget till samma artikel). Det betyder att dörren till nåd för kyrkan hade stängts definitivt den 27 oktober 2013, efter att påven Franciskus redan hade regerat sju månader i Vatikanen. Chelyabinsk-meteoren kunde inte skaka adventistfolket från deras djupa sömn, och inte heller övertagandet av Vatikanen av en jesuitgeneral, som till och med är ledare för ondskans härskaror personligen.

På den tiden visste vi ingenting om hur nattvakterna fungerade och inte heller att barmhärtighetens stängningsdörr alltid måste dröja en viss tid innan straffet utdöms. Därför letade vi hela tiden efter ett synligt tecken på straff över kyrkan för att markera stängningen av deras barmhärtighetsdörr, vilket vissa av våra artiklar återspeglar. Trots det hade Gud redan gett ett tydligt tecken den 26/27 oktober 2013. Han bekräftade synligt inför världen att han hade gett ljusstaken till en liten grupp lojala människor. Från och med den tiden, inte bara borde Guds röst utgå från Paraguay, men också Hans auktoritet i form av det nya ledarskapet för Hans sanna kyrka.

Folket i Sjundedagsadventistkyrkan förkastades av Gud på grund av försumlighet i val av sina ledare, liksom judarna och bekände kristna före dem, och den lilla flocken av högsabbatsadventister skulle nu stå vakt i den efterföljande nattvakten.

VÄGEN till gryningen

Frågan kvarstår fortfarande, vad var det fruktansvärda straffet för SDA-kyrkan? Vad hände henne den 31 januari/1 februari 2014, vilket kan jämföras med vaktbytet i de andra nattvakterna? Vad var det fruktansvärda trumpetstöten, som kommer någonstans i närheten av blodbadet som sågs i förstörelsen av Jerusalem eller blodsutgjutelsen under det amerikanska inbördeskriget?

För att förstå detta måste man överväga de två första trumpetstöten på en andlig nivå. Judarna straffades med att förstöra sin helgedom, templet i Jerusalem, genom det första trumpetstöten under den andra nattvakten. De berövades det de vördade mest, vilket utgjorde centrum för deras religion och hopp. Än idag är rubrikerna ofta fulla av fruktlösa ansträngningar från det folket att återuppbygga templet som togs ifrån dem för nästan 2000 år sedan.^[52] De kommer aldrig att lyckas, för de förkastade den som fick templet att lysa mer härligt än Salomos:

Detta senare huss härlighet skall vara större än det förra, säger Lord och på denna plats skall jag ge frid, säger den Lord av värdar. (Haggai 2:9)

Jesus Kristus kom som Messias. Han predikade i det andra templet som Haggai profeterade om. Som Guds Son gjorde hans närvaro templet mer härligt än det första, eftersom all Guds härlighet, hans inkarnerade Son, vandrade och undervisade i det. Det var dock inte den enda profetian som gick i uppfyllelse, utan även följande:

Skåda, ditt hus lämnas öde åt dig. Ty jag säger eder: Ni skall inte se mig hädanefter, förrän ni säger: Välsignad är han som kommer i Herrens namn. (Matteus 23:38-39)

De hade avvisat Jesus som Messias, så togs också deras symbol för honom bort. I århundraden hade de bett om att Messias skulle komma till detta tempel, men sedan kom han och de korsfäste honom, snarare än att ta emot honom med all ära och låta honom upprätta sitt rike med deras hjälp.

De kristna gjorde samma sak som judarna. De byggde en världsomspännande kyrka som var full av pompa och smutsig vinning. De ersatte andliga läror med materiellt vakuum. Kyrka efter kyrka i Uppenbarelseboken, sigill efter sigill, sjönk de bara djupare ner i andligt mörker tills reformationen bildade en silverglöd vid horisonten. Men Luther misslyckades i sabbatsfrågan vid konciliet i Trent,^[53] och de hade inte lärt sig mer när den undersökande domen började den 22 oktober 1844. Jesus gick in i det himmelska templet, som inte är gjort av mänskliga händer, till det allra heligaste som överstepräst för den himmelska försoningsdagen,^[54] och de kände fortfarande inte igen honom. De hade ingen andlig syn för att tränga igenom traditionens dis och oinspirerade tolkningar av profetior. De insåg varken att den stora sista fasen av mänsklighetens historia hade börjat enligt schemat, eller att deras besvikelse 1844 bara var ett test för att skilja de rädda för att döma från de som älskar sanningen.

Istället för att söka efter orsaken till deras besvikelse genom att brottas med Gud, som Hiram Edson och adventspionjärerna gjorde,^[55] de gav sig själva till Satans oheliga inflytande och förblev i den heliga platsen i den himmelska helgedomen, andligt, fast i tiden för Jesu gamla tjänst, som han hade påbörjat år 31. Dörren till det allra heligaste hade stängts för dem, men den var vidöppen för dem^[56] som var villiga att följa Jesus – VÄGEN^[57]– vart han än går.^[58]

Därmed blev det omöjligt för dem att se Arken med de tio budorden, inför vilken Jesus nu stod och gick i förbön för den undersökande domen. När det öppnades och det fjärde budet om sabbaten på det första stenbordet lyste med speciell glans,^[59] de var blinda för Guds strålande ljus och vägrade det. Sabbaten skulle ha fört dem i oenighet med de soldyrkande "bröderna", och därmed den söndagshållande katolska kyrkan. För att undvika ett krig mellan bröder fortsatte de att tillbe på en dag som aldrig helgades av Gud.^[60] De förkastade Jesus i det allra heligaste, och de förkastade sabbatsbudet^[61] tillsammans med den som är sabbatens Herre.^[62]

Protestanterna i USA, där Gud hade förberett en "vildmark" för dem att fly från 1260 år av påvedömet tillfogat blodbad, hade förskonats från det blodsutgjutelse som de skulle ha mött i Europa. Men nu, efter Guds väntetid på 17 år, berövades de det de älskade mest: fred och liv. Testet 1844 avslöjade att de flesta av dem följde Jesus bara för att de var rädda för att förlora sitt (eviga) liv. När frågan om sabbaten kom upp, förnekade de Jesus sin trohet, eftersom de redan hade blivit berövade den Helige Ande. Satan var fri att utöva sitt oheliga inflytande över dem:

Jag såg Fadern stiga upp från tronen och i en brinnande vagn gå in i det allra allra allraheligaste inom förhänget och sätta mig. Då reste sig Jesus från tronen, och de flesta av dem som var nedböjda reste sig med honom. Jag såg inte en enda ljusstråle passera från Jesus till den vårdslösa skaran efter att han hade uppstått, och de lämnades i fullkomligt mörker. De som uppstod när Jesus gjorde det, höll blicken fäst på honom när han lämnade tronen och ledde dem ut en bit. Sedan höjde han sin högra arm och vi hörde hans vackra röst säga: ”Vänta här; Jag går till Min Fader för att ta emot riket; håll dina kläder fläckfria, och om en liten stund kommer jag att återvända från bröllopet och ta emot dig till mig.” Sedan kom en grumlig vagn, med hjul som flammande eld, omgiven av änglar, dit Jesus var. Han steg in i vagnen och bars till det allra heligaste, där Fadern satt. Där såg jag Jesus, en stor överstepräst, stå inför Fadern. På fållen av hans kläder fanns en klocka och ett granatäpple, en klocka och ett granatäpple. De som reste upp med Jesus skulle skicka upp sin tro till honom i det allra heligaste och be: "Min Fader, ge oss din Ande." Sedan skulle Jesus andas den Helige Ande över dem. I det andetag fanns ljus, kraft och mycket kärlek, glädje och frid.

Jag vände mig om för att se på sällskapet som fortfarande var böjda inför tronen; de visste inte att Jesus hade lämnat den. Satan verkade vara vid tronen och försökte fortsätta Guds verk. Jag såg dem se upp mot tronen och be: "Fader, ge oss din Ande." Satan skulle då blåsa ett oheligt inflytande över dem; i den fanns ljus och mycket kraft, men Nej söt kärlek, glädje och fred. Satans syfte var att hålla dem vilseledda och att dra tillbaka och bedra Guds barn. {EW 55.1–56.1}

Templet som de byggde lämnades också öde åt dem, eftersom den helige Ande hade dragit sig tillbaka från dem. Så de följde också Satan och tror än i dag att tiden inte spelar någon roll och inte bör nämnas i tolkningen av profetian. Om de hade känt igen tidpunkten för deras besök,^[63] men då skulle de också ha sett att Guds bud är bindande och att de dömts av dem sedan 1844. Rubrikerna idag är fulla av deras fruktlösa försök att bygga upp fullständig enhet genom ekumenik med Satans soldyrkansreligion, vilket är katolicismen. Deras rop om fred är: "Vi är alla bröder!" Men deras uppmaning till enhet med världsreligionerna^[64] av den Kristus-trotsande^[65] Lucifer "Francis" kommer att kvävas i strömmarna av blod som kommer att flöda från druvskörden mycket snart.^[66] Det kan inte bli fred mellan bröder på bekostnad av Guds lag, och ingen som förkastade hans bud kunde vara en bror till Jesus, eftersom det skulle ha inneburit att förkasta honom som överstepräst, som stod framför förbundsarken i det allra heligaste i den himmelska helgedomen.^[67]

Låt oss återkomma till frågan om straffet för Adventistkyrkan. Vad var det som kyrkan väntade på i 150 år, som Ted Wilson upprepade gånger betonade i sina predikningar?^[68] Vilka initiativ har drivits under de senaste åren, vilket skulle ha orsakat den utlovade och efterlängtade ”reformationen” i kyrkan? Ja, det fanns initiativ som "Operation Global Rain"^[69] och bönen om den helige Andes utgjutelse i det senare regnet, som blev adventisternas käraste barn. De såg att kyrkan inte hade någon styrka och att den bara kunde komma från den helige Ande, men de bad inte i sanning.^[70] Mer och mer förvanskade de sanningen. Därför kunde Ängeln i Uppenbarelseboken 18, som är ingen mindre än den förväntade Helige Ande i det senare regnet, inte utgjutas över dem.

De meddelanden som skulle föregå utgjutandet av det senare regnet avvisades gång på gång. Orions budskap, tidens kärl och budskapet om vår höga kallelse borde ha banat väg för den Helige Andes nedkomst enligt Uppenbarelseboken 18:1, på samma sätt som Johannes Döparen och William Miller båda banade vägen för att följa Kristus vart han än går.

Kyrkan borde straffas igen nu med precis det de längtade mest efter. När Gud gav trumpetstöten gavs vi högsabbatsadventister trumpetens ljus och pesten cyklar från Orion den 31 januari 2014. Det gavs inte till SDA-kyrkan. Istället för SDA-kyrkan fick vi kunskapen om de sista stora vägmärkena som borde komma före världens undergång. Vi tog emot den Helige Ande, som ensam kan föra med sig denna kunskap och behålla den i hjärtat, eftersom milstolparna för dessa allra sista trumpeter bör pröva tron ​​på samma gång; ingen kan behaga Gud utan tro. Fyra gånger "Vänta!" och fyra gånger "Mitt blod!" höll de fyra vindarna från att blåsa tills alla de 144,000 XNUMX var förseglade. De flesta adventister skulle ha gett vad som helst för att se beviset på sin tro! Hur mycket skulle Global Rain-bönekrigarna ha gett för att se söndagslagen i USA!? Det är händelsen som de trodde skulle starta det senare regnet, och helt plötsligt skulle trohet mot Gud ha uppstått från ingenstans!

Inget tecken ska ges till en ogudaktig och äktenskapsbrytande generation, så det största gudomliga straffet mot denna avfälliga HBT- och kvinnors ordination-stödjande kyrka var en trumpetcykel där trumpeterna bara var hörbara för andra, som skulle känna igen Jesus i slutet av cykeln som kungen krönt i den sjunde basunen.^[71] Istället för Guds röst i trumpeterna hörde de flesta bara det avlägsna dånet av vad som enligt deras uppskattning var en obetydlig liten grupp i ett föga känt land i Sydamerika. De förnekade bevis och harmoni och satte en annan kung över dem: Satan personligen, nämligen påven Franciskus.

De begick den oförlåtliga synden mot den Helige Anden,^[72] och blev därmed berövade Honom, liksom de andra två tidigare Guds folk före dem. Denne – den Helige Andes Person – för vilken de hade bett av all sin styrka, gavs till andra vid datumet då han kom ner till jorden i form av det stora ljuset från ängeln i Uppenbarelseboken 18. Högsabbatsadventister var de enda som började ljuda högt rop och ring adventister en sista gång för att komma ut av deras kyrka som hade blivit Babylon.

Det var vårt stora arbete fram till den 17 oktober 2015. Då stängdes nådens dörr för mänskligheten. För dem som hade följt Jesus genom tidernas förändring som Vägen genom mörkret började dagen gry den 24/25 oktober 2015. Under tiden började den smärtsamt mörka natten för dem som hade gått vilse. Guds tårar vittna om det.

Morgonen, som skulle inleda skörden av Guds kvarleva av de "144,000 XNUMX" skördearbetarna och de ogudaktigas årgång, har bara börjat, men den kommer att sluta med kung Jesu ankomst. På morgonen, i ljuset av rättfärdighetens sol,^[73] de människor som kommer in med sitt liv för Gud Fadern enligt martyrernas exempel kommer äntligen att behöva komma ur sin djupa sömn.

12-timmarsgåtan

Bibeln beskriver den Helige Andes utgjutelse i det senare regnet på följande sätt:

Och det skall ske i de sista dagarna, säger Gud, jag skall utgjuta av min Ande över allt kött, och era söner och era döttrar skola profetera, och era unga män skola se syner, och era gamla skola drömma drömmar: Och över mina tjänare och mina tjänarinnor skall jag utgjuta i de dagar av min Ande; och de skall profetera: (Apg 2:17-18)

En hel rad drömmar kom från flera bröder och systrar, från våra egna led såväl som från "adventistfienden" som förnekar Jesu tidsbudskap som de avfälliga ex-millerierna gjorde, även om vi är överens om nästan allt annat vi lär ut. Drömmarna gav oss en tankeställare eftersom de hade något ovanligt gemensamt. Om och om igen nämndes vissa tider på dygnet i samband med specifika sluttidshändelser, och de hade en kuslig korrelation till Orionklockans klockvisare. Tänk på att dessa drömmar sträcker sig över en period på cirka tio år hittills. Denna tid-på-dygnet-information har handlat om saker som... "De sista timmarna av arbetet börjar... Klockan är 2 på eftermiddagen!" "Lunchen är över och den gudomliga kocken kommer att börja förbereda middag ungefär klockan två på eftermiddagen!" "Förbered er på Guds vrede... Klockan är nästan 2 på morgonen!" "Det kommer att bli en jordbävning och plötsligt mörker... kommer omkring 5:6 på kvällen!" "Jesus kommer till jorden från Orion... ungefär vid 30-tiden på morgonen!"

Ser du hur det hänger ihop? Om du mappar Orionklockans sex visare^[74] till en vanlig 12-timmars urtavla, då får du följande tider på dygnet:

1. Alnitak–Saiph: ungefär 6:30 på morgonen eller kvällen

2. Alnitak–Betelgeuse: cirka 11:30 på morgonen eller på natten

3. Alnitak–Bellatrix: cirka 1:00 på eftermiddagen eller på natten

4. Alnitak–Rigel: ungefär 5:00 på eftermiddagen eller tidig morgon

5. Jesu vänstra hands tronlinje: ungefär 2:00 på eftermiddagen eller på natten

6. Jesu högra hands tronlinje: ungefär 8:00 på morgonen eller kvällen

Förutom 11:30- och 1-tiden-pekarna (Betelgeuse respektive Bellatrix) namngavs alla andra Orion-tider i dessa profetiska drömmar – ibland till och med mer än en gång. I motsats till vad adventistledningen gör (och förmodligen också ledarskapet för andra samfund) testar vi noggrant varje dröm vi får, eftersom Bibeln säger att vi ska förvänta oss dem som särskild hjälp från Gud, särskilt i tiden för senare regn.

Dessa tider på dygnet var verkligen anmärkningsvärda på grund av deras omisskännliga överensstämmelse med Orion-klockans visare, särskilt när man betänker att Orion-klockan först publicerades i början av 2010, men många drömmar har sitt ursprung i år innan dess när drömmaren inte kunde ha haft någon aning om våra studier. Man måste också notera att i drömmar som vi inte ansåg vara emot Bibeln och därmed kunde känna igen som att de verkligen kommer från Gud, ingen annan tider på dagen gavs! Tiderna på dygnet alltid korresponderade med en av visarna på vår Orion-klocka på ett 12-timmars ansikte.

Vi kände igen detta faktum nästan halvvägs genom Orionklockans trumpetcykel, någon gång i början av 2015, och vi försökte tillämpa informationen i drömmarna på den cykeln. Vi blev dock besvikna eftersom de stora händelserna som tiderna pekade på uteblev. Idag vet vi att händelserna i trumpetcykeln sköts upp till pestens kretslopp genom Guds stora barmhärtighet, och förlusten av de fyra vindarna försenades tills förseglingen av de 144,000 XNUMX kunde fullbordas.^[75] Därför kommer händelserna som förutspåddes av drömmarna troligen att inträffa vid deras respektive "tider på dygnet" i pestcykeln. Låt oss nu noggrant undersöka om även detta kan grundas på Bibeln.

Ellen G. White, adventsrörelsens stora profetissa, som själv fick mer än 2000 drömmar och visioner från Gud under sin 70-åriga tjänst, sa tydligt om och om igen:

Herren har sänt sitt folk mycket undervisning, rad på rad, bud på bud, lite här och lite där. Lite aktsamhet ges till Bibeln, och Herren har gett ett mindre ljus [hennes visioner och drömmar] att leda män och kvinnor till ju större ljus [Bibeln]. {YRP 232.4}

I sin biografi talar hon om en annan viktig punkt i sitt arbete:

Jag tog den dyrbara Bibeln och omgav den med de många "vittnesbörd för kyrkan", som gavs för Guds folk. "Här," sa jag, "är fallen för nästan alla uppfyllda. De synder som de ska undvika påpekas. De råd som de önskar kan hittas här, ges för andra fall som liknar dem själva. Gud har behagat ge dig rad på rad och bud på bud. Men det är inte många av er som verkligen vet vad som finns i vittnesmålen. Du är inte bekant med skrifterna. Om du hade gjort Guds ord till ditt studium, med en önskan att nå Bibelns standard och uppnå kristen perfektion, du skulle inte ha behövt vittnesmålen. Det är för att ni har försummat att bekanta er med Guds inspirerade bok som han har försökt nå er genom enkla, direkta vittnesbörd, påkallat er uppmärksamhet på de inspirationsord som ni hade försummat att lyda, och uppmanat er att utforma era liv i enlighet med dess rena och upphöjda läror. {LS 198.1}

Med andra ord säger hon att om vi skulle studera Bibeln som vi borde, så hade drömmarna, visionerna och andra instruktioner och förklaringar från Gud som gavs genom henne inte varit nödvändiga. Vi kunde ha hittat allt i själva Bibeln.

Det är därför vi inte betraktar drömmar som om de står ensamma, eller som bindande eller ofelbart ljus. För oss är de bara guideposter som pekar på Bibelns stora ljus, som vi så lätt förbiser eftersom vi ofta inte studerar och överväger tillräckligt djupt den komprimerade informationen som finns i Bibeln. Drömmar och visioner är också mestadels symboliska till sin natur, vilket innebär att vi måste analysera dem noggrant. Ibland måste vi ta itu med Satans välgjorda fällor och drömmare som blandar fel med sanning. (I fallet med Ernie Knoll tar vi ändå hänsyn till drömmarna, för även om han vill förbanna oss som i fallet Bileam, uttalar han ofta oavsiktligt välsignelser istället.)

Drömmarna i fråga kommer från olika bröder, av vilka vi kan identifiera några som sanna efterföljare till Jesus. De påpekar att Guds sista varningar, innan de sista stora jordskakande händelserna, äger rum vid en viss tidpunkt enligt en 12-timmarsklocka. När så är fallet bör vi följa tipsen i Bibeln för att ta reda på var övergången ägde rum till en 12-timmarsklocka från domsklockan, som säkert fortfarande var en 24-timmars klocka med de 24 äldstes troner.^[76]

Under den undersökande bedömningen av de döda och levande fanns det 12 äldste som representerade domen över de döda och 12 äldste som representerade de levandes dom.^[77] Ocuco-landskapet klockspel av den heliga, himmelska klockan har också alltid 24 äldste som faller ner i tillbedjan inför Lammet. Själva pestcykeln ramas in av två klockspel: 24/25 oktober 2015, som är början på den första pesten, och 24/25 september 2016, som är förstörelsen av Babylon i början av den sjunde pesten. Vi återkommer till det snart igen.

Ändå, var kan vi härleda en 12-timmarsklocka ifrån, för att fastställa att drömmarna verkligen hänvisar till tider på Orionklockan?

Först av allt, låt oss vara tydliga att vi inte beräknade datum baserat på timmärkena för de 24 äldste i någon av Orion-cyklerna. De 24 äldste i ritningen av Orionklockan i kapitel 4 och 5 i Uppenbarelseboken tjänade bara till att visa att ritningen handlar om en klocka som representerar en himmelsk dom DAG av 24 himmelska timmar. Vi visste redan från Jesu ed i Daniel 12 att denna himmelska dag varar i 168 år av jordisk tid. En himmelsk timme är alltså 7 jordiska år, men även utan vetskapen om den jordiska varaktigheten av en himmelsk timme skulle våra beräkningar ha resulterat i samma jordiska datum, eftersom vi använde en skala på 168 år, och inte 24 timmar.^[78]

Samma princip gäller för den stora Orioncykeln med en skala på 4032 år,^[79] trumpetcykeln med en skala på 624 dagar, och pestcykeln med en skala på 336 dagar. Vi har aldrig använt en skala på 24 timmar för att beräkna datum eller år, utan bara för den andliga vetskapen att en himmelsk timme i tiden för domen motsvarar sabbatscykeln (sju år) här på jorden.

12-timmarstiderna i drömmarna, som kan avläsas med blotta ögat som en välbekant väggklocka och sedan perfekt matchar Orionklockans urvisare, måste ha getts av Gud på detta sätt av en anledning, och anledningen är uppenbar!

Vi har fyra Orion-cykler, varav två är väldigt lika och gäller tidens ände: trumpet- och pestcyklerna. Gud ger oss 12-timmarstider på dagen för endast en av dessa två, så att vi kan urskilja vilken av de två cyklerna han talar om och vilken cykel som drömmarnas händelser kommer in i.

När jag fick se Guds klocka i Orion i slutet av 2009 skedde det genom ett intensivt studium av Uppenbarelseboken i samband med önskan att förstå varför adventsfolket, som var utvalt av Gud, var i ett så dåligt tillstånd av avfall.^[80] Gud riktade mina tankar till insikten att Uppenbarelseboken 4 och 5 handlar om ritningen av hans klockhjul, som han hade visat för profeten Hesekiel många århundraden tidigare,^[81] och att detta urverk innehöll mycket viktig information om utvecklingen av hans kyrka och förmaning om omvändelse.

Det skulle vara naturligt att anta att förändringen från 24-timmarsklockan till 12-timmarsklockan också skulle visas i Uppenbarelseboken. Naturligtvis ser vi siffran tolv många gånger i denna profetiska bok:

Och hade en stor och hög mur, och hade tolv portar, och vid portarna tolv änglar, och namn skrivna därpå, som är namnen på tolv stammar av Israels barn: (Uppenbarelseboken 21: 12)

Och stadsmuren hade tolv stiftelser, och i dem namnen på Lammets tolv apostlar. (Uppenbarelseboken 21: 14)

Och tolv portar były tolv pärlor; var flera portar var av en pärla, och stadens gata var av rent guld, liksom genomskinligt glas. (Uppenbarelseboken 21:21)

Dessa texter beskriver huvudsakligen drag av den heliga staden, som inte är cirkulär som en klocka, utan fyrkantig. Den informationen leder oss till antalet av Israels barns tolv stammar, och därmed till antalet av de 144,000 XNUMX:

Och jag hörde antalet av dem som hade beseglats, och ett hundra fyrtiofyra tusen av alla beseglade [tolv] Israels barns stammar. (Uppenbarelseboken 7:4)

I följande verser ser vi att 12,000 12 är beseglade från var och en av de 144,000 stammarna, vilket summerar till XNUMX XNUMX. Genom Ellen G. White är vi dock också informerade om den geometriska formen av deras bildande, och att de en dag kommer att stå på glashavet i en kvadrat och inte i en cirkel.

På glashavet stod de 144,000 XNUMX i en perfekt fyrkant. Vissa av dem hade mycket ljusa kronor, andra inte så ljusa. Vissa kronor verkade tunga av stjärnor, medan andra hade få. Alla var helt nöjda med sina kronor. — Early Writings, 16, 17 (1851). {LDE 282.1}

Ändå är detta tyvärr inte en form som vi kan känna igen som en klocka. En urtavla bör vara rund eller cirkulär, som hur arrangemanget av tronerna för de 24 äldste beskrevs tidigare i Uppenbarelseboken 4. Det skulle också vara svårt att utifrån den föregående informationen avgöra vilken av de två sista cyklerna Gud skulle tala om med 12-timmarstiderna, eftersom de sista av de 144,000 144,000 förseglades i kretsloppet, medan de bara sattes i verket i trumpeten i verket. cykla. Båda cyklerna handlar om de XNUMX XNUMX på ett eller annat sätt.

Tidens krona

Ändå finns det ytterligare en vers i Uppenbarelseboken där siffran tolv förekommer:

Och det visade sig ett stort under i himlen; en kvinna klädd i solen, och månen under hennes fötter, och på hennes huvud en krona av tolv stjärnor: (Uppenbarelseboken 12: 1)

När vi tittar på kronan framifrån eller från sidan är det inte direkt uppenbart vad visionen egentligen antyder:

Men om vi tittar på kronan uppifrån, så ser vi det: en krona är vanligtvis cirkulär, och om den är uppdelad i tolv lika intervall med diamanter eller "stjärnor", så har vi framför oss ansiktet på en värdefull, dekorerad 12-timmarsklocka.

Vad symboliserar denna krona av den rena kvinnan i Uppenbarelseboken 12? I artikeln Slutet på den sjunde dags adventistkyrkan, jag beskrev symboliken i den bilden i detalj. Från månen, som representerade judarna, till den rena kyrkans (kvinnan) fötter, till hennes vita klänning som skildrar den kristna tiden, kom vi till kronan. Det motsvarade domens tid och Sjundedagsadventismen, men enligt min tolkning bara stjärnorna i kronan var kvarlevan av kvarlevan, högsabbatsadventisterna. Jämför gärna den tolkningen av kvinnan i Uppenbarelseboken 12 med den här artikelns resultat angående de fyra nattvakterna.

Nu insåg vi plötsligt att de tolv stjärnorna i kronan är de timmarkörer av en klocka. På detta underbara sätt gör Guds uppenbarelse klart att högsabbatsadventisterna är den enda kyrkan i alla 6000 år av världshistorien som känner till TIMME! De fullbordar adventistpionjärernas klockkrona, efter att med glädje ha tagit emot tidens uppenbarelse från Gud Fadern innan barmhärtighetens tid tog slut. Nu har de 144,000 XNUMX auktoriteten att låta andra komma in i staden Philadelphia med kunskapens sigill om tiden, och på så sätt göra samma krona tillgänglig för dem.

När de nådde de 1335 dagarna fick endast de 144,000 XNUMX den speciella välsignelsen att fortsätta till Jesu ankomst utan att se fysisk död. Nu, i nödens tid, måste den som ändå vill ta emot livets krona dö den första döden för det. Ändå väntar en stor tröst dem, som jag kommer att diskutera senare.

Endast två kyrkor i Uppenbarelseboken finns utan fläck (martyrerna i Smyrna och de beseglade i Philadelphia). Efter att jag upptäckte att bara de får kronor skrev jag:

Den andra kronan i Uppenbarelseboken som gavs till församlingen i Filadelfia, representerar de 144,000 XNUMX som hade förstått Guds röst med ett tidsbudskap och som inte kommer att se döden. De kommer att räddas från frestelsens stund, som är plågornas tid, eftersom de är de tålmodiga helgonen som inte kommer att ha förnekat Jesu namn under söndagens lagars stora prov.

Nu vet vi att testet före plågorna var det söndagslagens tvilling, naturligtvis, så texten är fortfarande korrekt.

Eftersom du har hållit mitt tålamods ord, vill jag också bevara dig från frestelsens stund, som skall komma över hela världen, för att pröva dem som bor på jorden. Se, jag kommer hastigt: håll fast det du har, att ingen tar din krona. (Uppenbarelseboken 3: 10-11)

Är det inte intressant att texten säger att Filadelfiakyrkan har kronan redan i plågornas tid (frestelsens timme för hela världen)? Varför ska de annars akta sig för att inte låta det tas ifrån dem?

Tidens krona är tidens kunskap och därför lär texten oss också att det går att tappa tron ​​på Jesu ankomst under plågornas tid, så ”håll fast det du har!” Med andra ord: ”Förneka inte kunskapen om tiden och Guds klockor, även om saker och ting inte blir precis som du förväntar dig! Du kanske har många missuppfattningar!?”

Texten säger tydligt att kunskapen om stunden för Jesu återkomst är given INNAN plågorna i form av en 12-timmarskrona. Det finns bara en cykel – som ofta nämns i drömmar – som inkluderar tidpunkten för de sista händelserna i kombination med Guds vrede och fortsätter hela vägen fram till Jesu ankomst: pestcykeln.

I citatet i inledningen av denna artikel sa Ellen G. White att Jesus skulle komma för de troende under dag, och att det samtidigt skulle vara natt för de otrogna; dvs det är tiden för de sju sista plågorna:

Den långa natten av dysterhet försöker; men morgonen är uppskjuten i barmhärtighet, därför att om Mästaren skulle komma, så många skulle hittas ofärdiga. Guds ovilja att låta sitt folk gå under har varit orsaken till så långa förseningar. Men ankomsten av morgon till de troende, och av natt till de otrogna, är rätt på oss. {2T 193.3}

I Bibeln lär Jesus oss vidare hur många timmar dagen hade för honom:

Jesus svarade, Finns det inte tolv timmar på dagen? Om någon går på dagen, så snubblar han inte, eftersom han ser denna världens ljus. Men om en man går om natten, snubblar han, eftersom det inte finns något ljus i honom. (Johannes 11:9-10)

Detta profetiska dag på tolv timmar, eller det bokstavliga år av plågorna, började den 24/25 oktober 2015 med orkanen Patricia. Det var Guds tecken på att de fyra änglarna sedan skulle börja släppa de fyra vindarna – i fyra steg. Min bror och vän, Gerhard, beskrev de fyra stadierna i detalj i föregående artikel.

Högsabbatsadventisterna hade redan fått den 12 timmar långa pestklockan när den Helige Ande sänkte sig den 31 januari 2014,^[82] men Gud lät ett år och tio månaders barmhärtighet passera med de fyra vindarna helt behållna, så att detta ljus med datumen för plågornas början och hans Sons återkomst kunde tillkännages för hela världen, särskilt för resten av de 144,000 XNUMX som ännu inte skulle beseglas.

John [baptisten] kom i Elias ande och kraft för att förkunna Jesu första ankomst. Jag blev hänvisad till de sista dagarna och såg att Johannes representerade dem som skulle gå fram i Elias ande och kraft för att förebåda d dag av vrede och Jesu andra ankomst. {EW 155.1}

Den sjunde trumpeten och kröningen

När väl den undersökande domen i den himmelska helgedomen upphörde stängdes Guds barmhärtighetsdörr för världen. Gud hänvisar till det med en mycket specifik händelse som bara kunde ses med andlig syn, som det var i början av domedagen den 22/23 oktober 1844. Det beror på att det bara är möjligt att behaga Gud genom tro.^[83]

Och den sjunde ängeln blåste; och det var stora röster i himlen, som sade: Denna världens riken har blivit vår Herres och hans Kristi riken; och han skall regera i evighet och evighet. Och de fyra och tjugo äldste, som satt inför Gud på sina stolar, föllo ned på sina ansikten och tillbad Gud och sade: »Vi tacka dig, Herre Gud, Allsmäktige, som är och var och var och som kommer. ty du har tagit din stora makt till dig och regerat. (Uppenbarelseboken 11: 15-17)

Orions trumpetcykel indikerar att den sjunde trumpeten ljöd den 17/18 oktober 2015, och med den kom tillkännagivandet om slutet av den fjärde nattvakten och om nåd. Det motsvarar tecknet på Noas dag om barmhärtighetens stängningsdörr sju dagar innan regnet började.^[84] Den 24/25 oktober 2015, den kraftigaste orkanen genom tiderna^[85] förvandlats till kraftiga regn eftersom inte alla de fyra vindarna ännu är släppta.

Gud valde inte detta datum godtyckligt, för det sammanfaller med 70^th årsdagen för FN.^[86] Därför tillkännagav han med sin pestklocka tydligt att han från och med den tiden inte längre skulle erbjuda nåd för dem som accepterar FN:s lagar (vilddjurets märke). Läs och förstå Jeremias profetia^[87] angående detta! Den som "hållbart" följer FN, har redan fått vilddjurets märke och kommer också att ta emot plågorna.

Ändå förkunnar den tredje ve, eller sjunde basunen, högt och tydligt att Herrens (Gud Faderns) rike och Hans Smorde (Jesus) redan har upprättats och Han har tagit sin stora makt och har börjat regera! Eftersom vi inte kan se det på jorden eftersom Jesus inte har kommit tillbaka ännu, måste vi tillämpa det på en händelse i himlen vid den sjunde basunen. Gud visade också detta för Ellen G. White i vision, och jag vill presentera den visionen i all sin skönhet ännu en gång med några tillagda kommentarer:

Jag pekades ner till den tid då den tredje ängelns budskap avslutades. Guds kraft hade vilat över hans folk; de hade fullbordat sitt arbete och var förberedda för det försök timme före dem. De hade fått det senare regnet, eller uppfriskande från Herrens närvaro, och det levande vittnesbördet hade återupplivats. Den sista stora varningen hade ljudit överallt, och den hade rört upp och retat jordens invånare som inte ville ta emot budskapet. {EW 279.1}

Vi kände den ilskan i de flesta av våra samtal mer och mer när vi närmade oss slutet av barmhärtighetens tid. Det stycket berättar också för oss att vårt arbete med att förbereda och försegla de 144,000 XNUMX är avslutat, och det är därför vi skriver denna artikelserie till Guds ära ensam. Det är vårt hopp att genom att göra så kommer en stor skara att komma till sinnes, följa sin böjelse och lämna Babylon – inte bara andligt utan fysiskt. Prövningens timme – plågornas tid – har tyvärr redan börjat.

Jag såg änglar skynda fram och tillbaka i himlen. En ängel med ett skrivbläckhorn vid sin sida återvände från jorden och rapporterade till Jesus att hans verk var utfört och att de heliga räknades och beseglades. [Detta hänvisar till Hesekiel 9. På grund av Guds nåd sköts dödandet från trumpetcykeln till pestcykeln.] Sedan såg jag Jesus, som hade tjänat framför arken som innehöll de tio budorden, kasta ner rökelsekaret. Han höjde sina händer och sa med hög röst:Det är klart”. Och hela änglahären lade av sina kronor när Jesus gjorde den högtidliga förklaringen: "Den som är orättfärdig, låt honom fortfarande vara orättfärdig, och den som är smutsig, låt honom fortfarande vara smutsig; och den som är rättfärdig, låt honom fortfarande vara rättfärdig, och den som är helig, låt honom fortfarande vara helig." {EW 279.2}

Här talar det tydligt om slutet på barmhärtighet – och notera att timmes rättegång kommer bara i plågorna, som vi beskrev i Guds tårar.

Varje fall hade avgjorts på liv eller död. Medan Jesus hade tjänat i helgedomen hade domen pågått för de rättfärdiga döda och sedan för de rättfärdiga levande. Kristus hade tagit emot sitt rike, efter att ha gjort försoningen för sitt folk och utplånat deras synder. Rikets undersåtar gjordes upp. Lammets äktenskap fullbordades. Och riket och rikets storhet under hela himlen gavs åt Jesus och frälsningens arvingar, och Jesus skulle regera som kungars konung och herrarnas Herre. {EW 280.1}

En närmare läsning avslöjar att Jesus tar emot sitt rike precis i slutet av den undersökande domen över de döda AND levande, för det är då alla de troende har blivit redovisade, det vill säga deras synder är utplånade och de har således beseglats med särskilt skydd för det stora provet. Den processen slutfördes den 17/18 oktober 2015 vid ljudet av den sjunde trumpeten. När kröntes Jesus i himlen? Samma dag? Tiden då Jesus tilldelades 12-timmarskronan förklaras i följande stycke med hisnande precision:

När Jesus flyttade ut från det allra heligaste hörde jag klockornas klingande på hans kläder [som fortfarande är översteprästens dräkt på den himmelska försoningsdagen, som inkluderar den 17/18 oktober 2015]; och när han gick, ett moln av mörker täckte jordens invånare. [Den annalkande orkanen, "Patricia," var en symbol för detta "moln" och pekade också på början av giltigheten av vilddjurets märke några dagar senare.] Det fanns då ingen medlare mellan skyldig man och en kränkt Gud. Medan Jesus hade stått mellan Gud och den skyldiga människan, var folket tveksamt; men när han klev ut mellan människan och Fadern togs begränsningen bort och Satan hade fullständig kontroll över de slutligen obotfärdiga. Det var omöjligt för plågorna att utgjutas medan Jesus tjänstgjorde i helgedomen; men när hans verk där är fullbordat, och hans förbön slutar, finns det inget som hindrar Guds vrede, och den bryter av raseri över den skyldiga syndarens skyddslösa huvud, som har föraktat frälsningen och hatat tillrättavisning. Under den fruktansvärda tiden, efter att Jesu medling hade avslutats, levde de heliga i en helig Guds åsyn utan någon förebedjare. Varje fall avgjordes, varje juvel numrerad. Jesus dröjde ett ögonblick [de sju dagarna mellan barmhärtighetens slut den 17/18 oktober 2015 och början av den första plågan den 24/25 oktober 2015] i den yttre lägenheten av den himmelska helgedomen, och de synder som hade bekänts medan han var i det allra heligaste lades på Satan, syndens upphovsman, som måste utstå deras straff. {EW 280.2}

Varje enskild detalj av Guds instruktioner för försoningsdagen^[88] följdes av Jesus, den himmelske översteprästen, i slutet av den undersökande domen. De sju dagarna mellan ljudet av den sjunde basunen, när Jesus lämnade det allra heligaste, och början av pestcykeln, tjänade till att lägga världens synder på Azazel (Satan). Först då fullbordades hans tjänst som överstepräst, så kröningen kunde äga rum... samma dag – den 24/25 oktober 2015 – när plågorna började falla över jordens invånare:

Sedan såg jag Jesus lägga av sig sina prästerliga dräkter och klä sig i sina kungliga kläder. På hans huvud fanns många kronor, en krona i en krona. Omgiven av änglahärden, Han lämnade himlen. Plågorna föll över jordens invånare. [Jesus sitter nu symboliskt på "molnet" av Hästhuvudnebulosan, den vita hästens klockvisare, och väntar på skördekommandot den 9 mars 2016.] Vissa fördömde Gud och förbannade honom. Andra rusade till Guds folk och bad om att få lära sig hur de kunde undkomma hans domar. Men de heliga hade ingenting för dem. Den sista tåren för syndare hade fällts, den sista plågsamma bönen hade framförts, den sista bördan bars, den sista varningen gavs. Barmhärtighetens ljuva röst var inte längre att bjuda in dem. När de heliga, och hela himlen, var intresserade av deras frälsning, hade de inget intresse för sig själva. Liv och död hade ställts framför dem. Många önskade livet, men ansträngde sig inte för att få det. De valde inte livet, och nu fanns det inget försonande blod för att rena de skyldiga, ingen medlidande Frälsare som vädjade för dem och ropade: "Spara, skona syndaren lite längre." Hela himlen hade förenat sig med Jesus när de hörde de fruktansvärda orden: ”Det är gjort. Det är färdigt." Frälsningsplanen hade fullbordats, men få hade valt att acceptera det. Och när barmhärtighetens ljuva röst dog bort, grep rädsla och fasa de ogudaktiga. Med fruktansvärd distinkt hörde de orden: ”För sent! för sent!" {EW 281.1}

Ja, det är fruktansvärda ord, och vi funderade länge på om vi skulle prata om dem igen. I grund och botten har vi inget mer för syndare eller de som har förkastat budskapen från de senaste sex åren. Jesus bär nu sina kungliga dräkter och väntar på ögonblicket då pestklockan visar att han kan komma. Han sitter redan på "molnet av hästhuvudnebulosan", som ligger på en linje som förbinder Alnitak och Saiph. Återigen, det pekar på ett specifikt datum, nämligen den sjunde plågan den 25 september 2016, som kommer att vara ett huvudämne i den här artikeln.

Förstår du nu varför klockspelet låter i himlen med 24 äldste på dagen för den första plågan och på dagen för den sjunde plågan, vilket på sätt och vis ramar in pestcykeln?

Jesu kröning i himlen som Herre över jordens riken skedde på dagen för den första pesten. Det var en stor festdag i slutet av 24-timmarsklockan av den undersökande domen, som slutade med Jesu seger över Satan. I veckan efter att barmhärtighetens dörr stängdes tog Satan emot alla världens synder, och efter det sista året av plågor kommer han att ledas in i öknen där han är bunden i tusen år på den förstörda jorden. Dagen för den första pesten var dagen då 24-timmarsklockan i Orion-domen och trumpetcyklerna slutade, när den övergick till 12-timmarsklockan för "morgonen för Jesu ankomst".

Något extraordinärt kommer att hända igen på dagen för den sjunde pesten.

Den sjunde plågan och den särskilda uppståndelsen

Det finns en mäktig jordbävning, "sådan som inte har varit sedan människorna var på jorden, så mäktig en jordbävning och så stor" (Uppenbarelseboken 16:17, 18). Himlavalvet verkar öppna och stänga. Härligheten från Guds tron ​​verkar blinka igenom. Bergen skakar som en vass i vinden, och trasiga klippor ligger utspridda på alla sidor... Hela jorden höjer sig och sväller som havets vågor. Dess yta håller på att gå sönder. Själva grunden verkar ge vika. Bergskedjor sjunker. Bebodda öar försvinner. Havshamnarna som har blivit som Sodom på grund av ogudaktighet uppslukas av det ilskna vattnet... Stora hagel, var och en "om en talents vikt", gör sitt förstörelsearbete (verserna 19, 21)....

Gravar öppnas, och "många av dem som sover i jordens stoft ... vaknar, några till evigt liv och några till skam och evigt förakt" (Daniel 12:2). Alla som har dött i tron ​​på den tredje ängelns budskap kommer ut från graven förhärligade för att höra Guds fredsförbund med dem som har hållit hans lag. ”Också de som genomborrade honom” (Uppenbarelseboken 1:7), de som hånade och hånade Kristi döende vånda, och de mest våldsamma motståndarna till hans sanning och hans folk, är uppvuxna för att se honom i hans härlighet och för att se äran tilldelas de lojala och lydiga. – The Great Controversy, 636, 637). {LDE 271.1–2}

Så denna speciella uppståndelse äger rum INNAN Jesu ankomst. Det äger rum vid början av den sjunde plågan den 24/25 september 2016, som Gud återigen särskilt markerade med ett klockspel i himlen – som vi har visas. Klockspelet involverar 24 äldste igen, vilket är mycket vettigt eftersom det inte längre bara är högsabbatsadventisternas 12 äldste tillsammans med de 144,000 12 som lever på jorden, utan från och med då är de XNUMX äldste av adventistpionjärerna också med dem, såväl som alla de troende som hade dött under den tredje ängelns budskap sedan 1846.^[89] Denna uppståndelse inkluderar alla som kallades ut av de 144,000 XNUMX och dog under plågornas tid. Nu tillsammans bildar de den levande kyrkan i Philadelphia. På det sättet kan vår tolkning av 24 äldre bekräftas ännu en gång.

Men 12-timmarsklockan är giltig för plågorna från den första till den sjunde, och till och med en liten bit längre som vi ska se. Jesus bytte sina prästerliga kläder i den himmelska kröningsceremonin på den första dagen av plågorna. Han tog på sig sina kungliga dräkter, som naturligtvis inkluderar kronan som Ellen G. White såg i sin vision. Han bär redan kronan, även om han fortfarande är nära himlen (Orionnebulosan) och ännu inte har börjat sin resa till jorden. Jesu symboliska äktenskap med den rena kvinnan får sin uppfyllelse i den himmelska kröningsceremonin. Tillsammans med Honom har de numrerade helgonen också fått den symboliska kronan för tiden som är översållad med 12 stjärnor i Uppenbarelseboken 12. Nu är det på dem att hålla denna krona tills Jesus kommer, och då kommer de att presenteras med bokstavliga kronor!

Jesu sjufaldiga krona

I en annan vision om den verkställande domen i slutet av millenniet visades Ellen G. White en annan detalj av Jesu krona, som är mycket intressant:

Medan Satan samlade sin armé var de heliga i staden och såg skönheten och härligheten i Guds paradis. Jesus stod i spetsen för dem och ledde dem. På en gång var den vackra Frälsaren borta från vårt sällskap; men snart hörde vi hans vackra röst säga: "Kom, ni min Faders välsignade, ärva det rike som är berett för er från världens grundläggning." Vi samlades om Jesus, och precis när han stängde stadens portar, uttalades förbannelsen över de ogudaktiga. Portarna var stängda. Sedan använde helgonen sina vingar och satte sig upp på toppen av stadens mur. Jesus var också med dem; Hans krona såg lysande och härlig ut. Det var en krona i en krona, sju till antalet. De heligas kronor var av det mest rena guld, prydda med stjärnor. Deras ansikten lyste av härlighet, för de var i Jesu uttryckliga bild; och när de reste sig och flyttade alla tillsammans till toppen av staden, blev jag hänförd av synen. {EW 53.1}

Visionen om slutet på barmhärtigheten nämndes också "många kronor, en krona i en krona", så vi kan anta att det syftar på samma krona. Vi har alltså att göra med totalt sju kronor, varav den yttersta är översållad med 12 stjärnor.

Var hittar vi det i Bibeln? Vi har studerat de bibliska profetiorna i detalj tillsammans i våra artiklar och har upptäckt sju Guds klockor:

Vi hittade de fyra cyklerna i de sju sigillens bok, förevigade av Orions stjärnor (klockor 1-4). Vi har Boken med de sju åskorna, skriven av solens och månens rörelser, som vi kallade tidens kärl, eller Högsabbatslistan (klockan 5). Vi kände igen reformationsklockan (klocka 6), som ledde oss till förståelse för 666, numret på en man och det visade oss hur 7000-årsveckan i mänsklighetens historia (klocka 7) har förkortats.^[90]

Vi gjorde som Ellen G White rådde: ”Om du hade studerat Bibeln, då min vittnesbörd skulle inte ha behövts." Vi upptäckte tidens sjufaldiga krona, den ena i den andra, vilket mycket väl kan betyda att Jesus kommer att regera som kungarnas kung över hela universum med en krona av tiden. Vad betyder det för anti-tidssättare och de som förnekar Jesus som okunniga om tiden? Vad betyder det att den yttre kronan med 12 stjärnor pryder den rena kvinnan i Uppenbarelseboken 12? Om den Helige Ande fortfarande är med dig, tänk på det själv!

Tidens krona inkluderar också siffrorna för Orions tidsformel: 7 i kronornas sjufaldiga häckning och 12 i tolvtimmarsmarkörerna. Med tanke på kronan från utsidan till insidan, gäller timmarkeringarna även för de inre kronorna. Det indikerar tydligt en multiplikation av 7 × 12 vilket ger hälften av Orion-formeln.

ikon två Men sådana kronor i Uppenbarelseboken! Jesus kröns med en av dem i Uppenbarelseboken 11, och den andra vilar på huvudet på den rena kvinnan i Uppenbarelseboken 12. Vi fick informationen om siffran tolv direkt från Bibeln genom kronan på den rena kyrkan, och siffran sju fick vi genom Ellen G. Whites antydan om Jesu krona. Vi kan också härleda antalet sju kronor direkt från Bibeln, för när Jesus stängde barmhärtighetens dörr, erövrade han draken, Satan, som också hade sju kronor:

Och ett annat under uppenbarade sig i himlen; och se en stor röd drake som har sju huvuden och tio horn, och sju kronor på hans huvuden. (Uppenbarelseboken 12: 3)

När Jesus tog makten över jorden i den sjunde basunen, förlorade Satan i bildlig mening sina sju kronor till Jesus, som tog emot dem. Satans sju kronor var de sju världsriken,^[91] genom vilken han utövade sitt herravälde över jorden, och som var och en hade sin förutbestämda tid. De var också ”tidens kronor” – den tid som Gud tilldelade.

När vi sätter ihop bitarna får vi 2 kronor × 12 stjärnor × 7 klockor = 168— numret på Orion-formeln och numret på det gamla och nya förbundet från Jesu ed i Daniel 12.^[92]

Men hur kan den rena kvinnan få samma krona som Jesus? Är inte det en överdrift, eller till och med hädiskt? Inte alls, eftersom Jesus själv uppenbarade att...

Till den som segrar kommer jag att ge att sitta med mig på min tron, liksom jag har segrat och har satt mig ner hos min Fader på hans tron. (Uppenbarelseboken 3:21)

De heliga kommer till och med att döma änglar under millenniet i himlen:

Vet ni inte att vi ska döma änglar? hur mycket mer saker som hör till det här livet? (1 Korintierbrevet 6:3)

Det övervinnande som är nödvändigt för att erhålla denna tidskrona hänvisar till "de större verken"^[93] som de heliga måste göra i frestelsens tid. De 144,000 XNUMX måste vara villiga att stå som Jesus gjorde, genom den andra döden^[94] (förlusten av evigt liv, dvs tidlöshet) för andra skapade varelsers räkning och för Gud själv. Resten av hans kyrka, som ännu inte har kallats ut, måste vara villiga att ge sina fysiska liv för andras frälsning. Snart får vi se för vem, exakt. Endast de som är villiga att ge sina liv för sina vänner^[95] har fått Kristi karaktär. Han var föregångaren^[96] för dem som följer honom vart han än går^[97] när det gäller offervilja. Det var offerlammet som banade den smala vägen för de sista dagarnas heliga, som bara kan göra det genom att följa Korsets väg.^[98] Liksom milleriterna, som prövades av tiden, kommer de som följer Jesus endast av rädsla för att förlora sitt liv att förlora det. De som är helhjärtat villiga att avstå från livet för universums skull kommer förmodligen att behålla det.^[99] Jesus ser in i individens hjärta,^[100] och jag är övertygad om att endast ett fåtal verkligen kommer att stå emot Hans genomträngande blick.^[101]

Därför finns det två tidskronor: en för Föregångaren, Jesus, och en som den rena kvinnan i Uppenbarelseboken 12 bär, som representerar Filadelfiakyrkan i slutet. Tillsammans pryder de de trogna vittnen som fick segern för Gud Fadern i domen.

Alla som tillhör Philadelphia får tidens krona med de 12 stjärnorna, men inte samtidigt:

1. Först var högsabbatsadventisterna i förseglingen av de 144,000 1 från 2014 februari 17 till 2015 oktober XNUMX. De går igenom utan att se döden, eftersom de är redo att ge till och med sina eviga liv, som de erbjöd vid en tidpunkt då inte mycket bevis var synliga. I den här artikeln kommer vi att upptäcka även när det är bestämt om deras liv kommer att krävas eller inte.

2. Näst efter att ta emot kronan av tidskunskap är de som kallas ut från den 17 oktober 2015 fram till början av den sjunde plågan, men speciellt under skördeperiod. Under den tiden måste de alla lida den fysiska, första döden, men deras eviga liv krävs inte, även om de har en liknande läggning som de 144,000 XNUMX. Detta är deras stora tröst som jag nämnde ovan. Deras eviga liv i himlen är säkert, och eftersom de känner till tiden för sin uppståndelse, har de också förvissningen om att deras vila i graven bara kommer att vara några månader, veckor eller dagar. De gör också sina uppoffringar, men i en tid då bevisen ständigt ökar.

3. En annan vision av Ellen G. White^[102] berättar att Gud kommer att förkunna tiden igen under perioden efter den speciella uppståndelsen av adventister som dog under den tredje ängelns budskap sedan 1846. Detta är den tid då de (inklusive Ellen G. White själv) också kommer att ta emot Philadelphias tidskrona, en månad innan deras älskade Herre återvänder. Deras uppståndelse är i sig det sista och ultimata beviset på att Jesus kommer. 

Den sjunde trumpetens morgon

Många trodde att vi skulle behöva stänga vår tjänst den 17/18 oktober 2015, eller senast den 25 oktober 2015, eftersom resten av profetiorna från den sjunde basunen förmodligen inte gick i uppfyllelse.

Och nationerna var arga, och din vrede har kommit, och de dödas tid, att de skulle dömas, och att du bör ge belöning åt dina tjänare profeterna och de heliga och dem som fruktar ditt namn, små och stora; och borde förgöra dem som förstör jorden. Och Guds tempel öppnades i himlen, och i hans tempel sågs hans testamentes ark: och det fanns blixtar och röster och åska och jordbävning och stort hagel. (Uppenbarelseboken 11: 18-19)

Deras misstag beror på en felaktig uppfattning om varaktigheten av den sjunde basunen. De anser att det bara ska ta en kort tid, till och med en enda dag. I de föregående kapitlen i denna artikel har vi emellertid redan behandlat verserna 15 till 17 i kapitel 11 i Uppenbarelseboken angående den sjunde basunen, och vi har sett att händelserna redan sträcker sig över en vecka. Två klockspel lät (i början av den sjunde basunen och i början av den första plågan), två kröningar ägde rum (de av Jesus och kvinnan), Jesus avslutade förbön, lade världens synder på Azazel, tog på sig sina kungliga dräkter, lämnade himlen och gjorde sig redo att resa till jorden så snart visaren på den stora tidsklockan pekar på datumet.

Vi finner att dessa många händelser ännu följs av ett stort antal andra i verserna 18 och 19, som alla fortfarande tillhör den sjunde basunen. Jag betonade dem i texten ovan.

Om du läser det noggrant kan du se att det är en grov översikt eller sammanfattning av händelserna som ledde fram till Jesu andra ankomst.

Att "folken blev vrede, och din vrede har kommit", betyder att plågorna började.

Frasen "de dödas tid, så att de kan dömas" kan inte syfta på den undersökande domen över de döda, för vid den sjunde basunen var den redan fullbordad. Följaktligen måste bibeltexten tala om tiden för domen i himlen, som utförs av de heliga. Det är där domen kommer att fastställas för de orättvisa döda, som kommer att verkställas efter millenniet.^[103] Detta är alltså en syn på själva millennieskiftets början, dvs Herrens återkomst.

"Att du ska ge dina tjänare belöning" indikerar också slutet på plågorna eller tiden för Jesu återkomst.

Att Jesus förgör ”dem som förgör jorden” är en kort beskrivning av alla plågor tillsammans och pekar på att jordens invånare förstördes under plågornas tid.

Den del som talar om öppnandet av templet och utseendet av Förbundsarken med lagens två stentabeller, sätter Ellen G. White också i slutet av världshistorien. I hennes mästerverk, Den stora kontroversen, hon skriver om datumet för befrielsen av Guds folk i kapitel 40:

Sade de gamla profeterna när de såg i helig syn Guds dag: "Hur du; ty Herrens dag är nära; det skall komma som en undergång från den Allsmäktige." Jesaja 13:6. ...

Genom en spricka i molnen strålar det en stjärna [Alnitak av Orion] vars briljansen är fyrdubblad [Orionklockans fyra visare] i kontrast till mörkret. Det talar hopp och glädje till de trogna, men stränghet och vrede till överträdarna av Guds lag. De som har offrat allt för Kristus är nu säkra, gömda som i hemligheten i Herrens paviljong. De har prövats, och inför världen och sanningens föraktare har de bevisat sin trohet mot Honom som dog för dem. En fantastisk förändring har kommit över dem som har hållit fast vid sin integritet inför döden. De har plötsligt befriats från det mörka och fruktansvärda tyranni av män som förvandlats till demoner. Deras ansikten, så nyligen bleka, oroliga och tråkiga, lyser nu av förundran, tro och kärlek. Deras röster stiger i triumferande sång: ”Gud är vår tillflykt och styrka, en mycket närvarande hjälp i nöd. Därför kommer vi inte att frukta, även om jorden försvinner och om bergen förs in i havet; fastän dess vatten brusar och oroas, fastän bergen skakar av deras svallande." Psalm 46:1-3.

Medan dessa heliga förtroendes ord stiger upp till Gud, molnen sveper tillbaka, och den stjärnklara himlar ses, outsägligt härliga i kontrast till det svarta och arga himlavalvet på båda sidor. Den himmelska stadens härlighet strömmar från portarna på glänt. Sedan dyker det upp mot himlen en hand som håller två ihopvikta stenbord. Profeten säger: "Himlarna skall förkunna hans rättfärdighet, ty Gud är själv dömande." Psalm 50:6. Den heliga lagen, Guds rättfärdighet, som under åska och låga förkunnades från Sinai som livets vägledare, uppenbaras nu för människorna som domens regel. Handen öppnar borden, och där ses dekalogens föreskrifter, spårade som med en eldpenna. Orden är så tydliga att alla kan läsa dem. Minnet väcks, vidskepelsens och kätteriets mörker sopas bort från varje sinne, och Guds tio ord, korta, omfattande och auktoritativa, presenteras för alla jordens invånare.

Det är omöjligt att beskriva fasan och förtvivlan hos dem som har trampat på Guds heliga krav. Herren gav dem sin lag; de kunde ha jämfört sina karaktärer med den och lärt sig deras brister medan det ännu fanns möjlighet till omvändelse och reform; men för att säkra världens gunst satte de dess föreskrifter åt sidan och lärde andra att överträda. ... {GC 638.1–639.2}

Nu kommer vi till den sista beskrivande delen av verserna i den sjunde basunen:

...och det fanns blixtar, och röster, och åska, och en jordbävning, och stort hagel. (Uppenbarelseboken 11: 19)

Det motsvarar i varje detalj beskrivningen av den sjunde plågan:

Och den sjunde ängeln hällde ut sin skål i luften; och en stor röst kom från himmelens tempel, från tronen, som sade: Det är gjort. Och det fanns röster, och åska, och blixtar; och det var en stor jordbävning, sådan som inte har varit sedan människorna var på jorden, en så kraftig jordbävning och så stor. . . . Och det föll på män en stort hagel från himlen, varje sten som väger en talang: och människorna hädade Gud på grund av hagelplågan; ty dess plåga var mycket stor. (Uppenbarelseboken 16:17-18,21)

Således är det bibliskt underbyggt att den sjunde basunen inte slutar i början av plågorna, utan tvärtom, det inkluderar själva plågorna. Den sjunde basunen har alltid varit en speciell basun – precis som det sjunde inseglet var med de levandes dom. Det hörs inte i någon annan cykel tidigare; det låter bara med "Guds stora dag", som är plågornas år. Därför måste den också sträcka sig från stängningen av nådens dörr för mänskligheten till Kristi andra ankomst.

Odjurets timme

Men varför gör Gud sig besväret att visa oss en 12-timmarsklocka för plågorna i så många drömmar? Vi hittade tidens krona med sina 12 timmar – nu också i Bibeln – men är det allt?

Som jag redan upprepade gånger har betonat, finns det "profetisk" timing i Uppenbarelseboken som sträcker sig långt bortom vad adventister i allmänhet har accepterat som slutet på all "bestämd tid". De tar följande verser från Uppenbarelseboken 10 och gör dem till ett strikt förbud mot tidsbestämning efter Miller-besvikelsen 1844, och de får tydligen också stöd av sin egen profetess:

Och ängeln som jag såg stå på havet och på jorden lyfte sin hand mot himlen och svor vid honom som lever i evighet och evighet, som skapade himlen och det som finns däri, och jorden och det som finns däri, och havet och det som är däri, att det inte borde finnas tid längre: (Uppenbarelseboken 10: 5-6)

... Herren hade gärna visat mig det det skulle inte finnas någon bestämd tidpunkt i Guds budskap sedan 1844.—Utvalda meddelanden 2:73 (1885). {LDE 35.3}

Vänner, om detta uttalande av profetinnan skulle stå som det är, då utan att ha en rimlig förklaring till det, skulle vi behöva ta Bibeln i hand och testa henne med den. Sedan bland annat vi skulle komma till Uppenbarelseboken 17:12 där den talar om den "profetiska" timmen med vilddjuret, som otvetydigt är en "bestämd tid":

Och de tio horn som du såg är tio kungar, som ännu inte har fått något rike; men få makt som kungar en timme med odjuret. Dessa har ett sinne och skall ge sin kraft och styrka åt vilddjuret. Dessa skola föra krig mot Lammet, och Lammet skall övervinna dem: ty han är herrarnas Herre och konungarnas konung, och de som är med honom är kallade och utvalda och trogna. (Uppenbarelseboken 17:12-14)

Vi skulle behöva fråga oss själva om dessa tio kungar redan fick sin makt före 1844 och om Lammet redan har övervunnit dem, och vi skulle bli förskräckta när vi får veta att vi fortfarande måste göra framtida "tidsinställning", även idag när jag skriver den här artikeln. Det skulle i klartext betyda att antingen Ellen G. White avslöjas som en falsk profet, eller så motsäger Jesus sig själv i sin uppenbarelse till Johannes. Dessutom är det inte den enda ouppfyllda tidsprofetan i Uppenbarelseboken, som vi snart kommer att se!

Vänligen engagera hjärnan innan du öppnar munnen, kära anti-tidssättare! Läs vad Jesus säger till dig – församlingen i Sardes – i Uppenbarelseboken 3:1-5. Förstå att dina gärningar inte har befunnits fullkomliga, och ditt namn kommer att utplånas ur livets bok eftersom du inte visste timmen Jesus skulle komma över dig.^[104] Dessutom är det enda skälet till att han kommer över dig som en tjuv för att ni var otrogna husägare.^[105] Du befinner dig på den 8-filiga motorvägen för motståndarna till Guds tid, och den uppgående solen från öst förblinde dig denna tidiga morgon så att du utan att bromsa, skyndar dig mot en frontalkrock med Jesu enorma moln, eskorterad av alla Hans änglar, som slutar i en enorm hög som tar bort alla dina liv.

För att försvara Ellen G. Whites ära skrev vi en hela artikeln det förklarar varför hon gjorde sådana uttalanden på sin tid. Vi ägnade också en omfattande artikel åt Faderns kraft för att ge en logiskt korrekt biblisk tolkning av Uppenbarelseboken 10. Jag kommer inte att upprepa allt det här.

I serie artiklar om jesuitgeneralen, "påven" Franciskus, avslöjade vi vem det "åttonde huvudet" eller "vilddjuret självt" är, som i de sista dagarna rids av "Babylon", skökornas mor (den katolska kyrkan och alla protestanter och världsreligioner som förenade sig med henne): det är den nya (jesuitiska) världsordningen under Satan själv. Valet av Satan till påvedömets ämbete, och därmed hans offentliga framträdande som "en ljusets ängel", ägde rum i början av den synliga tidslinjen för Daniels 1290 dagar.

Vilddjuret i Uppenbarelseboken 17 har tio horn: den tio förvaltningsdistrikt som jesuiterna delar upp världen i. Valet av deras "generaler" föll i början av den synliga tidslinjen för Daniels 1260 dagar.

Den 24/25 september 2016, dagen för början av den sjunde plågan, kommer horans tid att upphöra. Rom kommer att förstöras, och den nya jesuiternas världsordning med den. Trettio dagar senare kommer världens historia att sluta med Jesu ankomst. Det kommer också att vara slutet på de 1335 dagarna, som började med påven Benedikts avgång för att ge plats åt Satans världsherravälde.

Här kan du se det igen i översikt:

Som vi alla har sett sedan påvvalet för nästan tre år sedan har Franciskus makt över världen tydligen blivit större och större. Ingen påve före honom – inte ens Johannes Paulus II – har någonsin varit orsaken till så mycket sensationellism. Pressen var och är fortfarande full av "sensationella" och "oöverträffade" händelser och handlingar kopplade till denna "påve". Nästan varje månad har det varit en rubrik om något han sagt eller gjort som ingen påve har sagt eller gjort före honom.

I september 2015 var han den första påven som talade inför båda kamrarna i den amerikanska kongressen, och han öppnade FN:s generalförsamling.^[106] Ingen påve har någonsin fått en sådan makt. Efter att han hädiskt öppnat en dörr av barmhärtighet^[107] när Gud redan hade meddelat slutet på sin nåd, nådde hans strävan efter makt en ny höjd med hans ingripande vid FN:s klimatkonferens.^[108] Nu i första video av en serie för sitt "barmhärtighetsår" gjorde han det helt klart vad hans slutliga mål är: föreningen av alla världens religioner under honom och hans religion av "kärlek", där det är irrelevant vad du tror så länge du bara följer honom – Satan. Jesus Kristus, det enda namnet genom vilket vi kan bli frälsta,^[109] degraderas till en liten gråtande bebis bland de andra världsreligionernas insignier. Ändå följer människor från alla världsreligioner honom och hans glamorösa tolerans mot gudsföraktande självkärlek, som det står skrivet:

Och jag såg ett av hans huvuden som sårat till döds; och hans dödliga sår var läkt: och hela världen undrade efter vilddjuret. Och de tillbad draken som gav vilddjuret makt, och de tillbad vilddjuret och sade: Vem är vilddjuret lik? vem kan föra krig mot honom? (Uppenbarelseboken 13:3-4)

Han är den utvalda härskaran av Satans parasitiska ande genom vilken det dödliga såret som påvedömet fick 1798 slutligen kommer att bli fullständigt läkt, och bland de profeterade ”kungarna” som har regerat sedan 1929, kommer han att vara den som går i fördärv när Kristus kommer att rädda sina heliga från honom i sista stund.^[110]

Och vilddjuret som var och inte är, även han är den åttonde [kung], och är av de sju och går i fördärv. (Uppenbarelseboken 17:11)

Han kommer att få total makt över planeten från nationerna för en timme, och då kommer Kristus att börja utöva sin makt, så att nationerna själva slutligen kommer att erövra och förgöra honom när de inser att han bedrog dem.

Och tio horn [jordens nationer] som du såg på odjuret [den nya världsordningen under FN], dessa skola hata horan [Rom], och han skall göra henne öde och naken och äta hennes kött och bränna upp henne med eld. (Uppenbarelseboken 17:16)

NÄR kommer han att få den kraften i en timme? Vi kan vara säkra på att det måste ske inom de 1260 dagarna, eftersom vi vet att förstörelsen av påvedömet och Roms makt kommer att komma i slutet av de 1260 dagarna – i början eller under den sjunde plågan. ”Timmen” måste därför infalla före den 24/25 september 2016.

Den inledande versen i Uppenbarelseboken 17 ger oss ytterligare en ledtråd, nämligen att "timmen" i Uppenbarelseboken 17 måste finna sin uppfyllelse i plågorna:

Och där kom en av de sju änglarna som hade de sju flaskorna, och talade med mig och sade till mig: Kom hit; Jag ska visa dig domen över den stora skökan som sitter på många vatten: (Uppenbarelseboken 17:1)

Följande rapport i sin helhet hänvisar därför till plågorna, eftersom en av plågornas änglar levererade den. Timmens ouppfyllda tidsprofetia hör därför hemma i tiden mellan den första plågan och början av den sjunde plågan.

Vid tolkningen av profetior, särskilt när det gäller tidsprofetior, måste man vara mycket noga med att skilja på om bibeltexten talar om ett ögonblick i tiden eller en tidsperiod. "Timmen för hans ankomst" hänvisar till ett ögonblick i tiden, medan "för en timme" indikerar varaktighet av en timme.

Gåtan i Uppenbarelseboken 17:12 talar tydligt om en period: nationerna får makt "för en timme" med den Nya Världsordningen. Intressant nog skickar den nya världsordningen tillbaka samma makt. Snart kommer vi att se hur den uppenbara motsägelsen upplöses – när vi får reda på när timmen inträffar.

De som noga har tänkt på grafiken ovan förstår att påvens, och därmed Satans, makt ökar mer och mer och kommer att nå sin topp under den aktuella timmen. Historien upprepar sig, så Gud kommer att ingripa och förstöra Satans makt först när han har nått höjden av den. Vid slutet av timmen kommer Jesus att agera! Det är därför det är så viktigt för oss att veta när den "timmen" är.

Vad betyder längden på en "timme" i denna profetia?

Naturligtvis kan det inte bara vara en bokstavlig timme. Det skulle knappast vara imponerande. Om så var fallet skulle vi kunna hålla ut plågorna på en "dag", som så många högt respekterade adventistteologer har predikat i flera år i sina så kallade bibelstudier, som ofta talar om "Herrens dag".

Jag måste le när de omvandlar varaktigheten av denna "timme" till 15 dagar med hjälp av den profetiska dag-år-principen,^[111] eftersom de motsäger vittnesbördet från sin egen profetissa igen, Ellen G White, som sa att det inte finns någon längre "profetisk" tid efter 1844. Samtidigt förnekar de att Guds "dag" verkligen är ett "år", vilket vi kunde bekräfta i offra studier.

Denna "timme" skapar så många svårigheter, men den sticker ut i de bibliska profetiorna i Uppenbarelseboken tillsammans med en annan timme som vi också kommer att diskutera senare. Skulle det inte vara underbart om vi kunde ha en "klocka" som skulle markera början AND slutet av denna timme för oss?

Låt oss betrakta Orion-pestens klocka igen på det sätt som Gud visade oss i så många drömmar: som en klocka med en 12-timmarsvisa, som delar upp "morgonen" då hans Son kommer i olika tidsperioder. Nu kan du hitta "timmen"?

Ja, klockan 1-pekaren för Bellatrix, den fjärde pesten, tillsammans med klockan 2-tronlinjen gör ett segment som kan ses som en timme med blotta ögat!

Men hur exakt är denna läsning egentligen? Utan att gå vilse i astronomiska vinkelberäkningar kommer en enkel övervägande att leda oss till ett fantastiskt resultat.

Orion-pestcykeln sträcker sig över exakt 336 dagar från 25 oktober 2015 till 24 september 2016 (inklusive), då den sjunde pesten börjar. Gud delade in perioden på 336 dagar i 12 timmar, som vi utvecklade i de föregående avsnitten. Så allt vi behöver göra är att beräkna längden på en timme på pestklockan:

336 dagar ÷ 12 timmar = 28 dagar i timmen (utan återstod!)

Låt oss nu ta en enkel dag-kalkylator och se vart vi kommer när vi lägger till 28 dagar (en timme på pestklockan) till början av den fjärde plågan (22 april 2016):

22 april 2016 + 28 dagar = 20 maj 2016!

Således slutar timmen med odjuret exakt med början av den femte plågan eller tronlinjen klockan två som bildas av den centrala stjärnan (Alnitak) och stjärnan av Gud Fadern (Alnilam).

Vi har haft den här "klockan" sedan den 31 januari 2014, men först nu har vi insett att den ger oss lösningen på den sista bibliska tidsprofetan. Guds ljus är ett ökande ljus, och han ville ge allt detta till adventister, men de förkastade det.

Och nu förstår vi bättre vad det betyder när Gud säger att nationerna kommer att få makt med vilddjuret, specifikt det faktum att de kommer att ge all sin kraft till vilddjuret. Min vän och bror Robert skrev om det ämnet! Den 22 april 2016 kommer nationerna att underteckna det globala klimatavtalet och därmed avstå all sin makt till FN:s nya världsordning. Alla grenar av politisk struktur och planer kommer i fortsättningen att stå under FN:s kontroll, men FN självt är under kontroll av påven, och därmed under kontroll av Satan själv. Genom att ha kontrollen kommer han att skicka tillbaka makten, vilket gör det möjligt för nationerna att förfölja Guds trogna med sanktioner baserade på deras falska tolerans och klimatmål. Alla som inte samarbetar kommer att fängslas eller dödas.

Det är bra att vi nu vet att Gud Faderns hand tillsammans med kungarnas konung kommer att ingripa för att omintetgöra Satans planer från och med den 21 maj 2016. Det bör också noteras att den femte plågan motsvarar den femte trumpeten, som i sin tur representerar det första ve. De tre elände i trumpetcykeln hölls, och i pestcykeln kommer de att bryta fram med full kraft mot Guds fiender. Den "timmen" kommer att bli Satans sista ostörda timme på denna planet, när världens befolkning fortfarande är omedveten om att något är fel och att de har blivit lurade av lögnens fader.

Titta på lista över högtidsdagar då och då också. Den bygger på Guds sanna kalender, som vi har haft tillgängligt för dig i flera år! Den 22 april 2016 börjar den fjärde plågan med Guds påsk.^[112] Påsken har alltid representerat dödsängeln som går över Guds folks hus, och döden för Hans fienders "förstfödda". I den tidigare artikel, du såg att skördaren för årgången kommer ut ur templet den dagen, men kommer fortfarande att vänta till den sjätte plågan för att ta emot befallningen från ängeln med makt över elden.

Den femte plågan börjar med högtidsdagar – ja, till och med med en högsabbat. Den 21 maj, den första dagen efter timmen med vilddjuret, är den fjärde omersabbaten, som representerar väntan på att "elden" ska komma ner på pingst. Det kommer att initiera segmentet av pestklockan som kommer att sluta med att eldklot faller den 1 augusti 2016.

Den andra möjligheten för påsken börjar också på kvällen den 21 maj. Eftersom vi förväntar oss en upprepning av den femte basunen, som förutsäger plåga men inte döden, är vi angelägna om att se vad Gud har planerat för det datumet. I vilket fall som helst anser vi att dessa många högtidsdagars överensstämmelse med datumen för plågorna är ganska anmärkningsvärda, och snart kommer vi att se hur allt detta kommer att ske.

De fem männen med slaktvapen

In Hesekiels mysterium, presenterade jag en möjlig tolkning för männen i Hesekiel 9 med slaktvapnen. Det var väldigt harmoniskt, och även nu är jag övertygad om att det var en villkorlig profetia som kunde ha uppfyllts exakt, om det inte vore för det fyrfaldiga "Vänta!" och Jesu fyrfaldiga "Mitt blod!" som mildrade det synliga straffet för hela trumpetcykeln och sköt upp det tills plågorna cyklade.

Låt mig återigen betona att det finns totalt sex män - av vilka en kan identifieras som den Helige Ande, som har författarens bläckhorn, medan de andra fem^[113] ha ett slaktvapen. Men i slutet av trumpetcykeln drog den Helige Ande sig tillbaka från jorden och rapporterade att hans beseglingsarbete var avslutat. När det gäller de andra, inget "Vänta!" finns kvar, inte heller Jesus går i förbön med "Mitt blod!" längre.

Vi skulle då förvänta oss att se fem på varandra följande vågor av "slaktningen" av Hesekiel 9, så varför har de inte börjat ännu? Tänk på när skärorna är på plats, vilket broder Gerhard visade hans artikel. Skördetiden när vetet kommer att samlas in kommer med den tredje plågan, medan den sjätte plågan (som återspeglar det andra ve av trumpetcykeln), är när Guds vinpress kommer att fyllas och trampas, vilket är det bokstavliga dödandet av de ogudaktiga.

Med "döda" syftar jag inte på de kristna martyrerna, som under lång tid har gett sina liv över hela världen, speciellt under ISIS under trumpetcykeln. Jag syftar inte heller på de relativt få människor som har lagts till vila innan de skulle falla i synd under plågorna. Snarare talar jag om de apokalyptiska siffror av de ogudaktiga som vi kan förvänta oss, baserat på de ställen där trumpeterna och plågorna skildrar Guds straff på dem. Nästan hela mänskligheten måste så småningom utplånas, eftersom bara de 144,000 XNUMX återstår i slutändan från de som lever idag.

Den korta tidsramen är inte problemet. Gud skapade jorden och livet på den på sex dagar, så visst kan han också förstöra den på sex dagar. En ELE (händelse på utrotningsnivå)^[114] som en enda, stor asteroid, kunde förstöra mänskligheten på en "timme". Vi bör dock fundera över vad Gud vill visa oss genom att profetera fem dödsänglar med slaktvapen i Hesekiel 9. Även om de fem stadierna av möjlig förstörelse hölls i trumpetcykeln måste det finnas en annan tolkning, för även om Guds Ord verkligen kan innehålla villkorlig profetia, måste varje profetia också uppfyllas på ett eller annat sätt.

Som vilken teolog fritt skulle erkänna, uppfylldes Hesekiel 9 en gång naturligt på profetens egen tid. Hesekiel, såväl som hans samtida som Daniel, Jesaja och några andra, profeterade slutet på Jerusalem och judarnas fångenskap av Nebukadnessar. Dessutom vet vi att dessa scener måste upprepas i de sista dagarna, eftersom profeterna profeterade mindre för sin egen tid än för vår.^[115]

Låt oss ta en närmare titt på när exakt Ellen G. White lägger upprepningen av Hesekiel 9:

"Också han ropade i mina öron med hög röst och sade: Låt dem som har befälet över staden närma sig, var och en med sitt fördärvsvapen i sin hand."

”Och han ropade till mannen klädd i linne, som hade skribentens bläckhorn vid sin sida; Och Herren sade till honom: "Gå genom staden, mitt i Jerusalem, och sätt ett märke på pannan på de män som suckar och ropar över alla de styggelser som begås däri." Och till de andra sade han i mina hörn: Gå efter honom genom staden och slå; och börja vid Min helgedom. Sedan började de med de forntida männen som fanns före huset.” Hesekiel 9:1, 3-6.

Jesus är på väg att lämna nådastolen i den himmelska helgedomen för att ta på sig hämndkläder och utgjuta sin vrede i domar över dem som inte har reagerat på det ljus som Gud har gett dem. "Eftersom domen mot ett ont gärning inte verkställs snabbt, därför är människobarnens hjärta fullt inställt på dem att göra det onda." Predikaren 8:11. Istället för att bli mjukare av det tålamod och det långa tålamod som Herren har utövat mot dem, stärker de som inte fruktar Gud och inte älskar sanningen sina hjärtan i sin onda bana. Men det finns gränser till och med för Guds tålamod, och många överskrider dessa gränser. De har överskridit nådens gränser, och därför måste Gud ingripa och upprätthålla sin egen ära. {2TT 62.1–3}

Följaktligen upprepas det fruktansvärda blodbadet som var i staden Jerusalem efter att Jesus lämnat det himmelska Allra Heligaste – och det är plågornas tid!

Ändå måste vi fråga varför det finns exakt fem män som Gud ser som dödsänglar. Låt oss se hur många profetinnan ser i aktion under plågorna. Var uppmärksam på sammanhanget! När kommer folket att märka att de blivit lurade?

Folket ser att de har blivit vilseledda. De anklagar varandra för att ha lett dem till undergång; men alla förenar sig i att lägga sitt bittraste fördömande över ministrarna. Otrogna pastorer har profeterat jämna saker; de har lett sina åhörare att göra Guds lag ogiltig och att förfölja dem som vill hålla den helig. Nu, i sin förtvivlan, bekänner dessa lärare inför världen sitt bedrägeriarbete. Folkmassorna är uppfyllda av raseri. "Vi är förlorade!" de ropar, "och du är orsaken till vår fördärv." och de vände sig mot de falska herdarna. Just de som en gång beundrade dem mest kommer att uttala de mest fruktansvärda förbannelser över dem. De händer som en gång krönte dem med lagrar kommer att höjas för att de ska förstöras. De svärd som skulle döda Guds folk används nu för att förgöra deras fiender. Överallt råder stridigheter och blodsutgjutelse.

”Ljud skall komma ända till jordens ändar; Ty Herren har en tvist med hednafolken, han skall vädja mot allt kött; Han skall ge dem som är ogudaktiga till svärdet." Jeremia 25:31. I sex tusen år har den stora kontroversen pågått; Guds Son och hans himmelska budbärare har varit i konflikt med den ondes makt, för att varna, upplysa och rädda människors barn. Nu har alla fattat sina beslut; de ogudaktiga har fullt ut förenat sig med Satan i hans krigföring mot Gud. Tiden har kommit för Gud att stadfästa auktoriteten i hans undertryckta lag. Nu är kontroversen inte ensam med Satan, utan med människor. "Herren har en tvist med folken." "Han ska ge dem som är ogudaktiga till svärdet."

Märket för befrielsen har satts på dem "som suckar och ropar över alla de styggelser som görs." Nu den dödsängel går fram, representerad i Hesekiels syn av männen med slaktvapnen, till vilka befallningen ges: ”Dräp alla gamla och unga, både pigor och små barn och kvinnor, men kom inte nära någon man på vilken märket är; och börja vid Min helgedom.” Profeten säger: "De började med forntida män som fanns före huset." Hesekiel 9:1-6. Förstörelsens arbete börjar bland dem som har utgett sig vara folkets andliga väktare. De falska väktarna är de första som faller. Det finns inga att tycka synd om eller att skona. Män, kvinnor, jungfrur och små barn omkommer tillsammans. {GC 655.4–656.2}

I dessa stycken handlar det tydligt om tiden för de sista plågorna. Det är till och med en tid då människor redan har insett att de blivit lurade. Enligt vår förståelse skulle detta vara efter att den femte plågan börjar, då vilddjurets tron ​​kommer att förmörkas.

Men hur många dödsänglar ser Ellen G. White? Bara en! Det är ganska anmärkningsvärt. En enda dödsängel går ut för att göra hela jobbet med att förstöra mänskligheten, även om han representeras av FEM män.

Med detta börjar vi förstå att Gud pekar på fem olika avrättningar, var och en i sin egen tid, och därigenom indikerar när den slutliga domen kommer att ha kommit. Om du har läst den här artikeln uppmärksamt bör du nu veta vilka epoker och tider som faktiskt är avsedda.

Under nattens första vakt, den dödens första ängel hittade mat till sitt slaktvapen i det förkristna Jerusalem, när judarna hade blivit så avskyvärda att Gud var tvungen att skicka babylonierna för att leda dem in i den 70-åriga fångenskapen. Vid den tiden förstördes det första templet.

Förstörelsen av Jerusalem och det andra templet år 70 e.Kr. fungerade som en ringklocka för att kalla den andra nattvakten. De andra dödsängeln orsakade det fruktansvärda blodbad som Ellen G. White beskrev i början av Den stora kontroversen.

Trumpeten i början av den tredje nattvakten väckte den tredje dödsängel, som förstörde den protestantiska "staden" under det amerikanska inbördeskriget, vilket fick blodet att rinna nerför tempeltrappan i dess amerikanska högkvarter.

Ocuco-landskapet fjärde dödsängeln hölls tillbaka i enlighet med sitt rankningsnummer av fyravik "Håll!" och Jesu fyrabön, "Mitt blod!" Detta gynnade beseglingen av de 144,000 XNUMX innan barmhärtighetens slut i trumpetcykeln – fjärde nattens vakt. Det är då inte konstigt att adventistkyrkan tydligen kunde göra vad den ville utan att bli straffad. Eftersom de förenade sig med världen, kommer de att straffas med världen.

Med det fruktansvärda utseendet på dödens femte ängel, domen över hela världen kommer att verkställas. Det finns ingen ytterligare försening, och profetian om de fem dödsänglarna i Hesekiel 9 kommer att avslutas.

En fråga är fortfarande öppen. Blev den fjärde dödsängeln kvar på obestämd tid, eller kommer han att arbeta tillsammans med den femte för att bringa total förstörelse över de obotfärdiga under plågorna?

Jag har ett antagande. Enligt Uppenbarelseboken 14 kallas två änglar, och var och en har en skära (slaktvapen) så att de kan utföra sitt arbete.^[116] (Jesus avbildas ibland i Bibeln som Herrens dödsängel.^[117]) Skördesäsongen börjar med skärning av vete, vilket innebär en separation av vetet från ogräset. Detta kan vara slakten, som börjar vid Guds hus med den tredje plågan, som avslutas under årgången för den 6:e plågan, när resten av mänsklighetens druvor skärs. Tiden får utvisa om min syn på saker och ting stämmer.

Slutet är nära

Detta för oss till världens ände. Vi har lärt oss mycket i den här artikeln – saker som alla som har följt våra studier kunde ha upptäckt på egen hand. Hittills har vi dock bara delvis följt några viktiga råd från Guds budbärare:

Vi måste studera hällandet ur den sjunde flaskan [Uppenbarelseboken 16:17-21]. Ondskans makter kommer inte att ge upp konflikten utan kamp. Men Providence har en del att agera i slaget vid Harmageddon. När jorden är upplyst av ängeln i Uppenbarelse 18:s ängel, kommer de religiösa elementen, goda och onda, att vakna ur dvalan, och den levande Gudens arméer kommer att inta fältet.— The SDA Bible Commentary 7:983 (1899). {LDE 251.3}

Detta uttalande innehåller oerhört mycket information som helt tycks ha undgått de flesta adventister. De förväntade sig (som vi gjorde i början) ett hemskt blodbad i början av plågorna – 25 oktober 2015 – utan att förstå att de första sex plågorna bara är förberedelser för det stora slaget vid Harmagedon. Först i den sista massakern kommer den stora kampen mellan ljus och mörker, Jesus och Satan, slutligen att avgöras.

Profetessan förutspådde också att det efterlängtade, direkta ingripandet av Gud först skulle komma med denna sista plåga.

Den mest överraskande delen av citatet är dock att hon ger anledningen till denna stora, sista strid. Det är ljuset från den fjärde ängeln i Uppenbarelseboken 18 som motiverade arméerna av både de onda och de goda! Detta påminner oss om de två sista verserna i Daniel 11, som vi ofta har tillämpat på Orions budskap från Guds tron:

Men nyheter från öster och norrut därför skall han gå ut med stor vrede för att förgöra och förgöra många. Och han [Satan – påvedömet] skall plantera sitt palats hyddor mellan haven på det härliga heliga berget; men han skall komma till sitt slut, och ingen skall hjälpa honom. (Daniel 11:44-45)

De har blivit grundlurade, som trodde att den fjärde ängelns ljus skulle upplysa hela jorden före plågornas tid. Om detta ljus är orsaken till Harmagedon, så måste vi till och med öva tålamod hela vägen fram till de tre sista plågorna, innan vi kommer att se dess effekt.

Ellen G. White råder oss därför att studera den sjunde plågan särskilt. Men du kan inte förstå den sjunde plågan utan att studera den sjätte, eftersom Bibeln beskriver den sjätte som en mycket speciell förberedelse för den sjunde – slaget vid Harmageddon:

Och den sjätte ängeln hällde ut sin skål över den stora floden Eufrat; och dess vatten torkades, att sättet att kungarna i öst [Jesus och hans värdar från Orion] kan vara förberedd. Och jag såg tre orena andar likna grodor komma ut ur drakens mun och ur vilddjurets mun och ur den falske profetens mun. Ty de är djävlars andar, som gör underverk, som går ut till kungarna på jorden och i hela världen, för att samla dem till striden på Guds Allsmäktiges stora dag. Se, jag kommer som en tjuv. Salig är den som vakar, och bevarar sina kläder, så att han inte går naken, och de ser hans skam. Och han samlade dem till en plats som kallas på hebreiska Harmagedon. (Uppenbarelseboken 16: 12-16)

Om det ska vara orsaken till Harmagedon måste den fjärde ängelns ljus vara fullständigt bekräftad senast den sjätte plågan. I avsnittet med titeln, Edens floder, of Ocuco-landskapet Hesekiels mysterium, Jag beskrev hur de fyra änglarna är bundna vid floden Eufrat, som representerar denna sista era av mänsklighetens historia i tidens flöde. Det är rörelsen av livets vatten, som erbjöds av dem som hade tagit emot det – högsabbatsadventisterna. Lösgörandet av de fyra änglarna började med befallningen att släppa dem, som gavs på den sjätte basunens dag. Efter det kommandot släpper den ena ängeln efter den andra sin vind under pestcykeln; vid den första, tredje, fjärde respektive sjätte plågan.

Den sjunde plågan, Armageddon, kan komma först efter att den sista av de fyra änglarna äntligen har släppt den fjärde vinden. Dödsdekretet kommer då att påtvingas Guds trogna, och det levande vattnet från Eufrat, som representerar Guds röst från Paraguay, kommer att torka upp. Det är signalen för Jesus att komma och rädda sitt folk ur fiendens hand.

Vad är det som, när den fjärde ängeln väl har släppt den fjärde vinden, leder till att människor ger oss skulden för alla katastrofer, som förutspåtts? Min bror, Gerhard förklarade det i hans artikel— den fjärde ängeln i Uppenbarelseboken 14 har makt över elden!

Många som har väntat på att eldkloten ska bekräfta sin svaga tro kommer att förlora sina (första) liv i katastrofen. De stod aldrig till Guds försvar och visade inte heller den tro som Jesus begärde. När den sista av de fyra änglarna, som representeras av Orions yttre stjärnor, släpper taget (den sjätte plågan), kommer förstörelsen att komma över folket, och det leder i slutändan till slaget vid Harmagedon, som börjar vid den sjunde plågan.

Vi har ofta sagt att händelserna i trumpetcykeln har skjutits upp till pestcykeln. Kommer du fortfarande ihåg att jag hade bjudit in Adventistkyrkan och hela kristenheten till Mount Carmel den 8 juli 2015 för beslut? Långt innan jag gav inbjudan, hade den Helige Ande avslöjat pestcykeln den 31 januari 2014. Det tog också lång tid innan vi kunde veta att en ödesdiger omröstning som hotade att splittra kyrkan skulle äga rum den 8 juli 2015, vid Adventisternas generalförsamling, som bara återkommer flera gånger.

Efter år av kontroverser, när dagen hade kommit för omröstningen om prästvigning av kvinnor, och därför ett beslut om grundinställningen till hbt-acceptans, blev de få i kyrkan som var trogna Gud, förvirrade av ett trick från ledarskapet. Omröstningen handlade inte om det förväntade ämnet, utan bara frågan om vem som ska ha behörighet att besluta i dessa frågor. Allt förblev som det var i den avfälliga kyrkan, men tricket hade åtminstone förhindrat splittring. Idag finner vi inte bara kvinnor i de högsta ledarskapsnivåerna, utan transpersoner förkunnar glatt och öppet att denna kyrka inte gör någon skillnad mellan nationalitet, hudfärg eller religiös övertygelse!^[118] Idag spelar det ingen roll vad ni tror, ​​ni är alla välkomna i en mångkulturell, tro-vad-du-vill-bara-betala-ditt-tionde-kyrka! Det är allt i perfekt harmoni med påven Franciskus kärleksevangelium om de förenade världsreligionerna!

Vi hade frågat oss själva varför eldkloten inte föll på dagen för Carmel-utmaningen. Att detta var datumet då Herren skulle ha fört bestraffning över kyrkan, bekräftades till och med av drömmar. Idag, efter analysen av Uppenbarelseboken 14 i tidigare artikel, vi förstår att eldkloten inte kommer att falla före fjärde angel (Rigel) släpper i början av den sjätte plågan – årgången för dåliga druvor.

Ledarna för Adventistkyrkan dök inte upp på "Karmelberget" och accepterade inte heller utmaningen, utan försökte undvika konfrontationen med Gud med ett trick. Denna synd registrerades mot dem, så att de från och med då betraktades som en del av Babylon. Det var permanent nedtecknat i Orion-trumpetcykeln med det exakta datumet, till dagen, och nådde således till himlen som Babylons synder. Deras "belöning" kommer också med eldbollarnas dom över de andra babyloniska religionerna. Tillsammans med de andra skördas de alla som dåliga druvor och pressade ut i Guds vinpress under pestcykeln på den dag som exakt motsvarar den sjätte basunen, 1 augusti 2016 (Rigel).

Elden från himlen kommer då att torka upp Eufrats vatten, precis som vattnet i diket runt Elias altare, som representerade kretsen av äldste i Orionklockan.

Hör mig, O Lord, hör mig, så att detta folk må veta att du är den Lord Gud, och att du har vänt deras hjärta tillbaka igen. Sedan elden av Lord föll, och förtärde brännoffret och veden och stenarna och stoftet, och slickade upp vattnet som fanns i diket. (1 Kings 18: 37-38)

För Elia och de 7000 som var trogna mot Gud var elden från himlen i tid och ledde till slakten av Baals präster kort därefter. I tiden för de 144,000 XNUMX trogna Gud kommer den också att anlända i tid. Eftersom han inte kunde ge några fler tecken till en äktenskaplig och avfällig kyrka,^[119] Gud sköt bara upp det en cykel och Han kommer att bekräfta högsabbatsadventisterna vid den tid han har valt. Gud är inte hånad: Om kyrkan spelar ett spratt, spelar han ett bättre! Han vaggade in dem i en falsk trygghet, men eld från himlen ska förtära dem som förväntat. De var inte Guds folk längre, inte ens i trumpetcykeln. Med den sjätte plågan är det andra ve förbi, och i det tredje ve faller de moderna Baals präster (soldyrkare eller söndagsdyrkare) tillsammans med de FN-toleranta perversionsanhängarna och alla de som följer dem i fördärv.

Det andra ve är förbi; skåda, det tredje ve kommer snabbt. (Uppenbarelseboken 11: 14)

Fördärvets timme

Boken, Den stora kontroversen, beskriver i detalj mycket av vad som kommer att hända i den sjunde plågan (och ännu tidigare). Det är inte min avsikt att upprepa dessa saker här. Mitt syfte är att förstärka ljuset som gavs av Ellen G. White med några extraordinära insikter som vi kunde få.

Låt dig inte luras! Harmagedon är inte "bara" förföljelsen av de heliga genom dödsdekretet, utan dessutom kommer ett fruktansvärt (atomärt) krig att bryta ut över hela världen. Om vi ​​inte är förblindade av en ond ande kan vi se förberedelserna för det överallt.

Fyra mäktiga änglar håller tillbaka jordens krafter tills Guds tjänare är förseglade i sina pannor. [Det gällde fram till slutet av trumpetcykeln.] Världens nationer är angelägna om konflikter, men de hålls i schack av änglarna. När denna återhållande makt är avlägsnas det kommer en tid av problem och ångest. [Här beskrivs frigörandet av de fyra vindarna i pestcykeln som en process.] Dödliga krigsinstrument kommer att uppfinnas. Fartyg med sin levande last kommer att begravas i det stora djupet. Alla som inte har sanningens ande kommer att förenas under ledning av sataniska organ [se den sjätte plågan], men de ska hållas under kontroll tills tiden kommer för det stora slaget vid Harmagedon [dvs till den sjunde plågan].—The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}

Tidigare nämnde jag hur Adventistkyrkan tror att de bara kommer att prövas på det fjärde budet och har blivit blinda för andra synder. Granska nu följande text noggrant för synden som markeras i slutet:

Hela jorden lyfter och sväller som havets vågor. Dess yta håller på att gå sönder. Själva grunden verkar ge vika. Bergskedjor sjunker. Bebodda öar försvinner. Havshamnarna som har blivit som Sodom för ogudaktighet, uppslukas av det ilskna vattnet.... De stoltaste städerna på jorden ligger lågt. De herrliga palatsen, på vilka världens stora män har skänkt sin rikedom för att förhärliga sig själva, faller sönder till fördärv inför deras ögon. Fängelsemurarna rivs isär och Guds folk, som har hållits i träldom för sin tro, befrias. — The Great Controversy, 637 (1911). {LDE 251.5}

HBT-rörelsens penetration i kyrkorna har beseglat planetens öde. Och adventistkyrkan svängde glatt hammaren att spika Kristus på korset igen. De följde bara deras mästares röst– Satan Francis.

Ellen G. White kopplar tydligt och otvetydigt den sjunde plågan med Uppenbarelseboken 19, där den beskriver Herrens resa till jorden med alla hans härar av änglar på molnet:

Ocuco-landskapet slaget vid Armageddon ska snart bekämpas. Han på vars klädsel är skrivet namnet, kungarnas konung och herrarnas herre, leder himlens arméer på vita hästar, klädd i fint linne, rent och vitt [Uppenbarelseboken 19:11-16].—The SDA Bible Commentary 7:982 (1899). {LDE 251.4}

Varför nämns Jesu vita häst vid denna tidpunkt i uppenbarelsen?

Och Jag såg himlen öppnad, och se en vit häst; och han som satt på honom kallades trofast och sann, och i rättfärdighet dömer han och för krig. Hans ögon var som en eldslåga, och på hans huvud fanns många kronor; och han hade ett namn skrivet, som ingen visste, utom han själv. Och han var klädd i en dräkt doppad i blod, och hans namn kallas Guds ord. Och härarna i himlen följde honom på vita hästar, klädda i vitt och rent fint linne. (Uppenbarelseboken 19:11-14)

Ja, i Orion pestklockan börjar den sjunde pesten vid stjärnan i vit häst: Saiph. Denna stjärna, tillsammans med Alnitak (stjärnan med Jesu nya namn), indikerar ett datum: 24/25 september 2016. Därmed kan vi veta när Jesus börjar sin resa till jorden med molnet. Den dagen då den speciella uppståndelsen äger rum blir något synligt på himlen: det lilla mörka molnet som kommer att ge oss hoppet om att vi snart ska bli befriade.

Hur länge kommer denna resa att pågå tills Herren kommer och återuppväcker resten av de rättfärdiga döda? Från våra studier vet vi att Jesus kommer att anlända den 23/24 oktober 2016. Detta framgick av Tidens fartyg studera med dess lista över högsabbater; det är den sista stora dagen (Shemini Atzeret) 2016. Det är också slutet på den 1335 dagar långa tidslinjen för Daniel 12, som började med påven Benedikt XVI:s avgång. Jesu restid med sina änglar härstammar från skillnaden mellan resans början vid den sjunde plågan och ankomstdatumet:

September 25, 2016 + 28 dagar = 23/24 oktober 2016

Kom ihåg att vi beräknade varaktigheten av en timme på 12-timmars urtavlan av pestcykeln och resultatet blev också 28 dagar! Jesu resa, som börjar med slaget vid Harmagedon fram till hans ankomst när han vinner den slutliga segern, är därför exakt en timme på plågornas klocka i Jesu ögon.

Han använde också upprepning för att betona det i sin uppenbarelse till sin älskade lärjunge Johannes. Läs själv vad den fjärde ängeln i Uppenbarelseboken 18 säger om förstörelsen av den nya världsordningen och Babylons hora:

Och kvinnan som du såg är den stora staden som regerar över jordens kungar. (Uppenbarelseboken 17:18)

Och efter detta såg jag en annan ängel komma ner från himlen [den fjärde ängeln], med stor makt; och jorden blev upplyst av hans härlighet [i allt större utsträckning fram till den sjätte plågan]. Och han ropade starkt med stark röst och sade: Det stora Babylon har fallit, fallit.... Och jag hörde en annan röst från himlen säga: Gå ut ur henne, mitt folk, så att ni inte får del av hennes synder och att ni inte får ta del av hennes plågor. [Denna varning är över, eftersom plågorna redan har börjat!] Ty hennes synder har nått till himlen [inspelad i Orion], och Gud har kommit ihåg hennes missgärningar... Därför skall hennes plågor komma in en dag [12-timmarsperiod/tidsram för "morgonen"], död och sorg och svält; och hon skall brännas upp med eld, ty stark är Herren Gud, som dömer henne. Och jordens kungar, som har bedrivit otukt och levt ljuvligt med henne, skola jämra henne och klaga över henne, när de se röken från hennes brinnande, och stå långt borta av fruktan för hennes plåga och säga: Ack, ve, den stora staden Babylon, den mäktiga staden! för om en timme är din dom kommen. [28-dagarsperiod av slaget vid Armageddon.] Och jordens köpmän skola gråta och sörja över henne... Ack, ve, den stora staden, som var klädd i fint linne, och purpurrött och scharlakansrött och prydd med guld och ädelstenar och pärlor! För om en timme så stora rikedomar går till intet.... Och de kastade stoft på sina huvuden och ropade, gråtande och jämrande, och sade: Ve, ve, den stora stad, i vilken alla som hade skepp i havet blivit rika på grund av hennes dyrbarhet. för om en timme är hon gjort öde. (från Uppenbarelseboken 18:1-19)

En trefaldig upprepning i biblisk litteratur är en trefaldig betoning. Gud lyfter fram vikten av att förstå vad denna "timme" betyder, genom att ge till den fjärde ängeln, som står för vår rörelse, äran att berätta om den.

Två gånger gav Herren en period på en "timme" i Uppenbarelseboken, och endast i Orionklockan, finns dessa två "timmar", vilket ger en slutgiltig bekräftelse på dess noggrannhet och precisionen i dess indikation.

Endast de som förstod och studerade Orion-cyklerna kunde lösa gåtan som Gud gav oss som hjärnsläpp. Endast de som inte har avfärdat den Helige Ande och som Anden inte har lämnat, kan nu uppskatta dessa sista underbara harmonier i Guds Ord – i Bibeln och i Orion, Boken med de sju inseglarna. Prisad vare Gud, som gav så mycket underbart ljus att hela jordklotet kunde lysa av glädje! Men...

...det här är fördömandet, att ljuset har kommit till världen, och män älskade mörker hellre än ljus, därför att deras gärningar var onda. (Johannes 3:19)

Blinda tvivlare

Trots alla bevis från Gud som vi förde till folket, ville de flesta förbli i mörkret. Undersökningsdomens tid har redan upphört för de döda och även för de levande, men fortfarande idag, predikar förment trogna adventistpastorer om den annalkande söndagslagen och de kommande plågorna. Satans varje rörelse är därigenom riktad i siktet som en tränad droghund som nosar efter den farliga, dolda laddningen i påven Franciskus resväskor. Likaså genomsöks hans gayhandväska när han trollar fram en av sina sensationella nya idéer från ett litet fuskblad, men ingen hittar egentligen något. Hundarna har tränats till fel drog, och de sanna sprängämnena luktar bara vagt. Satan skrattar i rockärmen åt detta, för han har för länge sedan ändrat sin taktik.

Innan jag ger Guds trogna resplanen för deras sju dagar långa resa till Orion, vill jag förklara varför adventisterna var så blinda och fortfarande är det. Detta ska inte tas som en ursäkt för dem, men jag märkte att även många högsabbatsadventister har problem med att förklara när och var vissa händelser har ägt rum, eftersom de hamnade i den lilla tiden av problem av kompilatorerna av Ellen G. White Estate, särskilt i boken, Sista dagen händelse.

Läs själv, vad och hur många av hennes uttalanden som påstås ha packats in i den tiden strax före plågorna i kapitel 10, Problemets lilla tid. Idén om en "liten tid av problem" härrör från ett enda uttalande som finns i en kommentar i boken Tidiga skrifter, där Ellen G. White försvarade sig mot sina kritiker.

Låt oss kort titta på det avsnittet som kapitlet börjar med:

En tid av problem innan prövotiden stänger

På sidan 33 [i Early Writings] ges följande: "... Vid början av nödens tid fylldes vi av den Helige Anden när vi gick ut och förkunnade sabbaten mer fullständigt."

Denna uppfattning gavs 1847 när det var mycket få av adventsbröderna som höll sabbaten, och av dessa antog bara få att iakttagandet av den var av tillräcklig betydelse för att dra en gräns mellan Guds folk och icke troende. Nu börjar uppfyllelsen av den uppfattningen synas. "Början av den tid av nöd", här nämnt, syftar inte på den tid då plågorna ska börja utgjutas, utan till en kort period precis innan de utgjuts, medan Kristus är i helgedomen. Vid den tiden, medan frälsningsverket avslutas, kommer problem att komma över jorden, och nationerna kommer att bli arga, men ändå hållas i schack för att inte förhindra den tredje ängelns verk. — Early Writings, 85, 86 (1854). {LDE 143.1–2}

Synen från 1847 av Ellen G. White attackerades för att hon förmodat sa att plågorna redan skulle ha börjat, eftersom hon visades i en vision att "sabbaten förkunnades mer fullständigt" i nödens tid. Som vi ofta har påpekat, accepterades sabbatssanningen av de vita 1846 (den vita häststjärnan i början av Orions bedömningscykel). Naturligtvis stod det klart att plågorna ännu inte hade börjat och därför försvarade författaren det med detta förtydligande och konstaterade att det rör sig om en tid som representeras som den senare regnperioden innan plågornas utbrott.

Den sanna innebörden av detta uttalande uppfylls faktiskt i High Sabbath Adventist-rörelsen, eftersom vi fick ljuset från den fjärde ängeln 2010 såväl som det ytterligare ljuset från Höga sabbater, genom vilken vi dechiffrerade Guds fullständiga tidsplan. Efter valet av påven Franciskus 2013 proklamerade vi början på oroligheternas tid och sabbaten mer fullständigt (än adventistpionjärerna), eftersom synliga händelser började följa med vårt budskap. Ljuset från den fjärde ängeln var det sanna budskapet om senare regn och Ellen G Whites vision och hennes uttalande bekräftades därmed bokstavligen.

Den felaktiga förståelsen av Adventistkyrkan som härrörde från den förklaringen ledde till att de flyttade nästan alla de stora profetiska uttalandena från Guds budbärare till den "lilla tid av problem" som borde komma INOM KORT före den stora nödens tid (plågorna). Och denna period uppfattades som KORT, för det är vad profetinnan själv förklarade.

I försöket att klassificera händelserna hon profeterade kombinerades båda ytterligheterna. Vissa saker som bara skulle hända i den stora vedermödan anmäldes under perioden före plågorna, medan saker som måste hända LÅNG innan plågorna transporterades direkt till plågorna.

Därför bör läsare av sammanställningarna noga överväga författarnas ärliga råd i bokens förord:

Vi har försökt presentera Ellen G. Whites läror om sluttidshändelser i ett logiskt arrangemang. Vi hävdar dock inte att vi har listat alla framtida händelser i exakt den ordning de inträffade. {LDE 7.4}

Det är inte konstigt att misstag sker vid sortering, eftersom Ellen G. Whites livsverk med cirka 2000 visioner och cirka 100,000 XNUMX sidor material är praktiskt taget ohanterligt. Ibland måste vi akta oss för Satans list, eftersom många har förlorat sina eviga liv till några av dessa adventistiska myter. En av dem är den förväntade uppfyllelsen av söndagens lagproblem som profetinnan upprepade gånger förutsade. Vi har visat att det gjorde det inte komma i förväntad form KORT INNAN plågorna, eftersom Gud lät Satan ersätta den med dess dubbla att testa hans kyrka, eftersom den hade tappat näsan för synd i allmänhet.

Men många av hennes uttalanden om förföljelsen skulle då inte ha uppfyllts – eller inte ännu! Kan hon ha tagit fel? Borde vi inte lämna städerna, eftersom svält och kaos är tänkt att råda, särskilt för sabbatshållarna? Ska vi inte bo på landet för att försörja oss med mat till ÅR i den "lilla" tiden av besvär?

Det skulle gå utöver den nuvarande omfattningen om jag tar upp varje enskilt citat, men jag kommer att lägga ett verktyg i din hand som kan vara användbart för klassificering, när du läser Ellen G. White på egen hand.

Ellen G. White dog 1915 och hennes arbete hade nyligen avslutats 1914. Hennes profetiska uttalanden om framtiden måste förstås utifrån denna referensram. Gång på gång glöms det bort att hon själv inte bevittnade tidsåldern för de stora världskrigen som började runt tiden för hennes död.

Gud testade adventistkyrkan för deras trofasthet vid den tiden. I Orion listas två epoker specifikt, där Adventistkyrkan inte klarade sina tester:

1914 – Första världskriget med kyrkan splittrades över militärtjänstfrågan. Många adventister insåg att sabbaten och militärtjänsten var oförenliga, och det fanns martyrer i de troendes led. Samtidigt misslyckades den globala kyrkans ledning genom att acceptera en kompromiss med regeringen.

1936 – Sabbatsfrågan hade återvänt till checklistan när nazismen kom till makten i Europa och utövandet av olika religioner förbjöds – inklusive adventism. Barn var tvungna att gå i skolan på sabbaten, och om föräldrar vägrade att låta dem, hotades de med statliga sanktioner. Efter en vecka samarbetade adventistkyrkan igen med staten och fick tillbaka sin egendom som hade konfiskerats. Organisationen föll igen, medan många medlemmar bevarade sin individuella trohet mot Gud.

Om någon väntar på ett framtida test från Gud på grund av "regeringsföreskrifter" som komplicerar att hålla sabbaten och förföljer hans trogna, har de förbisett det faktum att sådana tester redan har kommit till folket i den tredje nattvakten och inte godkänts.

Under världskrigen – särskilt det andra – hade de som bodde i landet enorma fördelar. Hungern i de bombade städerna var ofattbar. Stadens invånare sökte efter ett sätt att utföra manuellt arbete på marken, eftersom det fanns mat där som inte gick att få tillgång till i städerna. Jag rekommenderar alla att läsa boken av Susi Hasel Mundy, Tusen skall falla,^[120] där hon på ett imponerande sätt skildrar hur en adventistfamilj överlevde oron under andra världskriget och hittade ett sätt att undkomma svält, trots statens sanktioner.

Så hur är det med USA? Hade inte Guds budbärare alltid talat om problem, särskilt i USA? Man får inte förbise det faktum att i bedömningscykeln pekar Orion-klockmarkören på 1936 och inte på början av andra världskriget i sig. Kriget var faktiskt en följd av den stora depressionen – den globala ekonomiska krisen som drabbade USA från 1929 till 1941. Även de som hade arbete kunde knappt föda sin familj. Arbetslöshet ledde till hunger och hunger till döden. Om en arbetare vägrade arbeta på lördagar var tio andra redo att ta hans plats. Detta är också ett undertryckt kapitel i adventismens historia. Än idag är det svårt att hitta ett ord om kyrkans lednings reaktion. Jag undrar varför!

Det är okunnigheten hos den genomsnittlige bänkvärmaren som gjorde det möjligt för adventistledarna att dölja alla dessa uppfyllda profetior om profetinnan för folket och driva fram en jesuitisk söndags-lag-futurism. Därför måste kyrkans lednings skamliga reaktion registreras av Gud i Orion. När den fördes fram i ljuset 2010 förtrycktes den och släcktes skamlöst på fariséernas sätt av de ansvariga, som Gud faktiskt ville leda till omvändelse.^[121]

Glöm inte heller verktyget som jag gav dig i början av artikeln: profetior är skrivna på ett profetiskt språk och använder SYMBOLER. Verkligheten ser vanligtvis väldigt annorlunda ut, så att det andliga ögat måste upplysas av den Helige Ande för att kunna känna igen uppfyllelsen i den verkliga världen.

Country Living eller Flight

Gång på gång får jag frågan: "När ska vi lämna städerna?"

Naturligtvis kan jag inte veta exakt var Gud vill ha dig under de sista dagarna, men signalen att lämna städerna och bo på landsbygden var den kommande söndagslagen i USA, redan på 1880-talet. Så snart någon konverterat till adventismen borde han ha bett Gud att öppna en dörr som skulle göra det möjligt för honom och hans familj att bo på landet för att undkomma stadens skadliga influenser.

Idag – mindre än nio månader innan Jesus kommer tillbaka – är det förmodligen för sent för förberedelser som att köpa en gård eller plantera saker som fortfarande behöver många månader för att mogna. Det enda som finns kvar för dig nu är flyget.

Eftersom dekretet som utfärdats av kristenhetens olika härskare mot budhållare ska dra tillbaka regeringens skydd och överlåta dem till dem som önskar deras förintelse, Guds folk kommer att fly från städerna och byarna och umgås i sällskap, som bor på de mest ödsliga och ensamma platser. Många kommer att finna sin tillflykt i bergens fästen.... Men många av alla nationer och av alla klasser, höga och låga, rika och fattiga, svarta och vita, kommer att kastas i det mest orättvisa och grymma träldomen. Guds älskade tillbringar trötta dagar bundna i bojor, instängda av fängelsebommar, dömda till att dödas, några uppenbarligen lämnade för att dö av svält i mörka och avskyvärda fängelsehålor. — The Great Controversy, 626 (1911).

Även om ett allmänt dekret har fastställt den tidpunkt då budbärare får avlivas, kommer deras fiender i vissa fall att förutse dekretet och kommer före den angivna tiden att försöka ta livet av sig. Men ingen kan passera de mäktiga väktarna som är stationerade kring varje trogen själ. Vissa blir överfallna i deras flykt från städerna och byarna; men svärden som höjs mot dem brister och faller kraftlösa som ett halmstrå. Andra försvaras av änglar i form av krigsmän. — The Great Controversy, 631 (1911).

Guds folk är inte för närvarande på ett och samma ställe. De finns i olika företag och i alla delar av jorden; och de kommer att prövas var för sig, inte i grupp. Var och en måste stå provet för sig själv.— The SDA Bible Commentary 4:1143 (1908). {LDE 259.4–260.2}

Det fanns ytterligare en tydlig signal om att fly i modern tid, som exakt motsvarar tre och ett halvt års signal innan Jerusalems förstörelse vid övergången från den första till den andra nattvakten. Jesus sa:

När ni därför får se ödeläggelsens styggelse, omtalad av profeten Daniel, stå på den heliga platsen, (den som läser, låt honom förstå:) Låt då dem som vara i Judeen fly in i bergen: Må den som är på husets topp inte komma ner för att ta ut något ur sitt hus, och den som är ute på marken må inte vända tillbaka för att ta sina kläder. Och ve dem som hava barn och dem som diar i de dagar! (Matteus 24:15-19)

Denna varning från Jesus har ingenting att göra med Ellen G. Whites rekommendation om ett lantliv, som Gud gav henne för folkets långa ökenvandring från 1888-2010. Här nämns inget om att "flytta till landet", utan bara om plötsligt FLYG! Spring för livet!

Det är viktigt att förstå eller lära sig vad ”ödelsens styggelse” är, som Daniel talade om, annars förbiser man Jesu signal att fly. Händelserna kring förstörelsen av Jerusalem under den kristna eran är nu på väg att upprepas:

Inte en enda kristen omkom i förstörelsen av Jerusalem. Kristus hade varnat sina lärjungar, och alla som trodde på hans ord vakade efter det utlovade tecknet. "När ni får se Jerusalem omgiven av arméer,” sade Jesus, ”vet då att dess ödeläggelse är nära. Låt då dem som äro i Judeen fly till bergen; och låt dem som är mitt i den gå bort." Lukas 21:20, 21. Efter rommarna under Cestius hade omringat staden, övergav de oväntat belägringen när allt verkade gynnsamt för en omedelbar attack. De belägrade, förtvivlade av framgångsrikt motstånd, var på väg att kapitulera, när den romerske generalen drog tillbaka sina styrkor utan minsta uppenbara anledning. {GC 30.2}

Dagens signal var valet av roman Jesuitgeneral, påven Franciskus den 13 mars 2013, som nu förenar världsreligionerna under sig själv. Vi hade också förväntat oss ett omedelbart och blodigt överfall, men även om tid av besvär hade redan börjat, log Francis kärleksfullt när han drog sig tillbaka in i sitt påstått gosiga evangelium. Han uppvaktade världen med sin bedrägliga, sataniska karaktär, så att även adventisterna blev lurade. Men vi var vakna, och många flydde till den sanna trons bergsfästningar och tog emot ljuset från den fjärde ängeln.

Men Guds barmhärtiga försyn styrde händelserna för sitt eget folks bästa. Det utlovade tecknet hade getts till de väntande kristna, och nu erbjöds en möjlighet för alla som ville att lyda Frälsarens varning. Händelserna var så överröstade att varken judar eller romare borde hindra de kristnas flykt. När Cestius retirerade, förföljde judarna från Jerusalem efter hans avgående armé; och medan båda styrkorna således var fullt engagerade, hade de kristna möjlighet att lämna staden. Vid denna tidpunkt hade landet också rensats från fiender som kunde ha försökt avlyssna dem. Vid tidpunkten för belägringen samlades judarna i Jerusalem för att hålla lövhyddohögtiden, och på så sätt kunde de kristna i hela landet göra sin flykt oberörd. Utan dröjsmål flydde de till en säker plats - staden Pella, i landet Perea, bortom Jordan. {GC 30.2}

Sedan, efter tre och ett halvt år, kom romarna tillbaka och omringade staden igen. Den här gången kunde ingen fly.

De olyckor som drabbade Jerusalem var fruktansvärda när belägringen återupptogs av Titus. Staden investerades vid tiden för påsken, då miljontals judar samlades inom dess murar. Deras förråd av försörjning, som om de noggrant bevarats skulle ha försörjt invånarna i åratal, hade tidigare förstörts genom de stridande fraktionernas svartsjuka och hämnd, och nu upplevdes svältens alla fasor. Ett mått vete såldes för en talang. Så häftiga var hungerkänslorna att människorna gnagde lädret från sina bälten och sandaler och täcket av sina sköldar. Stora mängder av folket stal sig ute på natten för att samla vilda växter som växte utanför stadsmuren, även om många greps och dödades med grym tortyr, och ofta blev de som återvände i säkerhet rånade på vad de hade plockat fram med så stor fara. De mest omänskliga tortyrerna tillfogades av makthavarna för att tvinga fram de sista knapphändiga förnödenheterna från det nödlidande folket som de kunde ha dolt. Och dessa grymheter utövades inte sällan av män som själva var välnärda och som bara var angelägna om att samla ett lager av försörjning för framtiden.

Tusentals omkom av svält och pest. Naturlig tillgivenhet verkade ha förstörts. Män rånade sina hustrur och hustrur sina män. Barn skulle ses rycka maten ur munnen på sina åldrade föräldrar. Profetens fråga: "Kan en kvinna glömma sitt diande barn?" fick svaret inom murarna i den dödsdömda staden: "De ynkliga kvinnornas händer har dränkt sina egna barn: de var deras föda under mitt folks dotters undergång." Jesaja 49:15; Klagovisorna 4:10. Återigen uppfylldes den varningsprofetia som gavs fjorton århundraden tidigare: "Den ömma och ömtåliga kvinnan bland er, som inte vågar sätta sin fot på jorden för ömhet och ömhet, hennes öga skall vara ond mot mannen i hennes barm, och mot sin son och mot sin dotter, ... och mot sina barn som hon kommer att äta av dem och i hemlighet ska hon bära: trånghet, varmed din fiende kommer att plåga dig i dina portar." Femte Moseboken 28:56, 57. {GC 31.2–32.1}

Det är världens ände som beskrivs här. I den sjunde plågan – i tid för dagen, efter tre och ett halvt år från möjligheten att fly – kommer Gud själv att göra slut på nationernas städer, och Babylons hora och de som fysiskt eller andligt är stilla hos henne, kommer att smaka på hans vrede. Det ”plötsliga mörkret” som vissa har drömt om kommer att komma över mänskligheten som en stor jordbävning ungefär klockan 6:30 (24/25 september 2016).

Eftersom Gud är kärlek måste han också se till att det finns ett syndfritt universum igen för resten av hans skapelse. Endast genom att förstöra de ogudaktiga och fullborda den stora kontroversen kan Han uppnå detta. Han fick rätten att göra det i undersökningsdomen och de "144,000 XNUMX" vittnena har visat att de både vill och kan, leva utan synd utan en förebedjare till slutet av den sjätte plågan, och genom att göra det har de rättfärdigat Fadern.

Rapture

Först då är det på tiden att Jesus kan ta sin älskade kyrka.

Finns det en hänryckning? Ja, självklart:

Och vid den tiden skall Mikael stå upp, den store fursten som står för ditt folks barn. och det skall bli en tid av nöd, som aldrig varit sedan det fanns ett folk ända till den tiden, och vid den tiden skall ditt folk bli räddat, var och en som ska finnas skriven i boken. (Daniel 12: 1)

I min Faders hus finns många boningar: om det inte vore så, skulle jag ha sagt det till er. jag går för att förbereda en plats åt dig. Och om jag går och bereder plats åt dig, Jag skall komma igen och ta er till mig; för att där jag är, där mån ni också vara. (John 14: 2-3)

Finns det en uppryckelse före vedermödan före förföljelse? Naturligtvis inte:

Och en av de äldste svarade och sade till mig: Vad är det för dessa som är klädda i vita kläder? och varifrån kom de? Och jag sade till honom: Herre, du vet det. Och han sade till mig: Dessa är de som kommit ut ur den stora vedermödan och har tvättat sina kläder och gjort dem vita i Lammets blod. (Uppenbarelseboken 7: 13-14)

Ty då skall det bli en stor vedermöda, sådan som inte har varit från världens begynnelse till denna tid, och inte heller någonsin kommer att bli. Och om inte dessa dagar förkortas, skulle inget kött bli frälst: men för utvalda dessa dagar skall förkortas. (Matthew 24: 21-22)

Även de utvalda (de 144,000 XNUMX) kommer att stanna på jorden när den stora vedermödan kommer, men vedermödans tid förkortades med en hel 15 år för deras skull.

Först kommer de rättfärdiga döda att återuppstå på dagen för Jesu återkomst, och sedan kommer de, de 144,000 24, och de från den särskilda uppståndelsen (den 25/2016 september XNUMX) att fångas upp tillsammans.

Därför säger vi er genom Herrens ord: att vi som lever och är kvar till Herrens ankomst skall inte förhindra [inte föregripa eller föregå] dem som sover. Ty Herren själv skall stiga ned från himlen [Orion] med ett rop, med ärkeängelns röst och med Guds basun, och de döda i Kristus skola uppstå först. Sen vi som är levande och förbli [de 144,000 XNUMX] skall fångas upp tillsammans med dem i molnen, att möta Herren i luften: och så skall vi alltid vara med Herren. Trösta därför varandra med dessa ord. (1 Tessalonikerna 4:15-18)

De som sover kommer att uppfostras på den sista stora dagen^[122] av denna gamla världs historia, och vi som lever kommer inte att bli uppryckta inför dem. Det är vad aposteln Paulus säger i Bibeln, som är Guds ord. Den som påstår motsatsen är en lögnare eller en falsk profet. Bibeln måste vara vår främsta vägledning. Alla människor som lever på jorden och som inte kommer att läggas till vila, måste stå igenom det sista provet på jorden. Det kommer att bli svårt, men Gud hjälper oss.

Vart tar uppryckelsen oss? Aposteln säger det tydligt: ​​"i luften"! Hur ska vi gå? "I moln"! Det är plural, pekar på fordon med vilka änglarna kommer att plocka upp vissa grupper av människor. De kommer att samlas in från de fyra vindarna, vilket betyder från hela världen.^[123]

Vänligen ta inte detta för allegoriskt. Paulus beskriver här den största händelsen i mänsklighetens historia: Jesu återkomst och uppryckandet av helgonen i alla tider. Jesus visade honom detta. Naturligtvis finns det symboler i ett fall som detta, men deras tolkning måste logiskt överensstämma med vad aposteln har sett.

Jesus kommer tillbaka in ett moln, som det utlovades dock. Det är singular och indikerar ett stort moln dit de små molnfordonen för helgonen. Det stora molnet är placerat ovanför jorden.

Och när han hade talat detta, medan de såg, blev han upptagen; och ett moln tog emot honom ur deras synhåll. Och medan de blickade upp mot himlen när han steg upp, se, två män stodo bredvid dem i vita kläder; som också sade: I Galileiska män, varför står ni och blickar upp mot himlen? denne Jesus, som är upptagen från dig till himlen, skall så kom på samma sätt som ni har sett honom gå till himlen. (Agerar 1: 9-11)

Guds budbärare ser det på samma sätt, med några fler detaljer:

Hela himlen väntade på triumfens timme då Jesus skulle stiga upp till sin Fader. Änglar kom för att ta emot ärans konung och triumferande eskortera honom till himlen. Sedan Jesus hade välsignat sina lärjungar, skildes han från dem och tas upp. Och som Han ledde vägen uppåt, mängden fångar som uppväcktes vid hans uppståndelse följde. En mängd av den himmelska härskaran var närvarande, medan i himmelen en oräknelig skara änglar väntade på hans ankomst. När de steg upp till heliga stad, änglarna som eskorterade Jesus ropade: ”Lyft era huvuden, ni portar! och var upplyften, I eviga dörrar; och härlighetens konung skall komma in." Änglarna i staden ropade med hänryckning: "Vem är denna ärans konung?" De ledsagande änglarna svarade triumferande: "Herren stark och mäktig, Herren mäktig i strid! Lyft era huvuden, I portar; lyft upp dem, I eviga dörrar! och härlighetens konung skall komma in!" Återigen frågade de väntande änglarna: "Vem är denna härlighetens konung?" och de ledsagande änglarna svarade i melodiskt slag: "Herren Sebaot, han är ärans konung." Och det himmelska tåget passerade in i Guds stad. Då omringade hela den himmelska härskaran sin majestätiska befälhavare och böjde sig med den djupaste tillbedjan inför Honom och kastade sina glittrande kronor för hans fötter. Och så rörde de vid sina gyllene harpor, och fyllde i ljuva, melodiösa ansträngningar hela himlen med rik musik och sånger till Lammet som blev slaktat, men som ändå lever igen i majestät och härlighet.

När lärjungarna stirrade sorgset mot himlen för att få den sista glimten av sin uppstigande Herre, Två änglar klädda i vita kläder stod bredvid dem och sade till dem: "Ni Galileiska män, varför står ni och blickar upp mot himlen? Denne Jesus, som är upptagen från eder till himlen, skall komma på samma sätt som ni har sett honom gå till himlen.” Lärjungarna och Jesu moder, som tillsammans med dem hade bevittnat Guds Sons himmelsfärd, tillbringade följande natt med att tala om hans underbara handlingar och de märkliga och härliga händelser som hade ägt rum inom en kort tid. {EW 190.2–191.1}

Om lärjungarna kunde se Jesus rida upp till "himlen" och hans inträde i den "heliga staden" beskrivs som samma ögonblick, var var då den heliga staden vid tiden för denna händelse? Det måste ha varit väldigt nära jorden för apostlarna att följa händelsen med blotta ögat, även om den heliga staden var beslöjad av ett moln. Därför kunde den heliga staden inte ha befunnit sig i Orionnebulosan, där den för närvarande är, som vi vet genom en annan vision av profetinnan, som säger i samband med Jesu återkomst:

Mörka, tunga moln kom upp och stötte mot varandra. Stämningen skildes åt och rullade tillbaka; då kunde vi titta upp genom det öppna utrymmet i Orion, varifrån kom Guds röst. Den heliga staden kommer att falla genom det öppna utrymmet. {EW 41.2}

Rymdskeppet "Nya Jerusalem"

Därför är den heliga staden inte en stationär plats på någon fast plats i universum. Den är flyttbar och kan transportera sig själv och sina invånare från en plats till en annan, beroende på situationen. I moderna termer skulle vi kalla den heliga staden ett gigantiskt rymdskepp. Det är vettigt eftersom vi vet att Jesus antog mänsklig gestalt EVIGT, och därmed också han, ALLTID behöver luft och syre för att andas. Det skulle bara kunna åstadkommas om den heliga staden tillhandahåller ett slutet ekosystem för miljarder varelser som bor där.

Genom sitt liv och sin död har Kristus uppnått till och med mer än återhämtning från ruinen som orsakats av synd. Det var Satans syfte att åstadkomma en evig separation mellan Gud och människan; men i Kristus blir vi närmare förenade med Gud än om vi aldrig hade fallit. I att ta vår natur, Frälsaren har bundit sig till mänskligheten genom ett band det vill säga att aldrig gå sönder. Genom de eviga tidsåldrarna Han är kopplad till oss. "Så älskade Gud världen att han gav sin enfödde Son." Johannes 3:16. Han gav honom inte bara att bära våra synder och att dö som vårt offer; Han gav honom till den fallna rasen. För att försäkra oss om hans oföränderliga fridsråd gav Gud sin enfödde Son att bli en av den mänskliga familjen, för alltid att behålla sin mänskliga natur. Detta är löftet att Gud ska uppfylla sitt ord. "Till us ett barn föds, till us en son är given, och regeringen skall ligga på hans axel." Gud har adopterat mänskliga naturen i hans Sons person, och har fört densamma till den högsta himlen. Det är "Människosonen" som delar universums tron. Det är "Människoson" vars namn skall kallas: "Underbar, rådgivare, den mäktige Guden, den evige Fadern, Fridsfursten." Jesaja 9:6. JAG ÄR är Dagsmannen mellan Gud och mänskligheten, som lägger sin hand på båda. Den som är "helig, ofarlig, ostraffad, skild från syndare", skäms inte för att kalla oss bröder. Hebréerna 7:26; 2:11. I Kristus är jordens familj och himlens familj sammanbundna. Kristus förhärligad är vår broder. Himlen är inskriven i mänskligheten, och mänskligheten är insvept i den Oändliga Kärlekens sköte. {DA 25.3}

Nu kan du lätt anklaga mig för att skriva här som en science fiction-författare, för du har alltid föreställt dig himlen på något annat sätt. I sitt ord, i Uppenbarelseboken 22, ger Gud oss ​​till och med måtten på rymdskeppet "Nya Jerusalem":

Och staden låg fyrkantigt, och längden var lika stor som bredden; och han mätte staden med vassen, tolv tusen furlongs. Längden och bredden och höjden på den är lika. (Uppenbarelseboken 21: 16)

Alla som någon gång verkligen har tänkt på den heliga stadens dimensioner, med dess 12,000 XNUMX furlongs eller ca. 2218 km (1378 mi), måste nog erkänna att vi har att göra med ett stort under av Guds skapelse. Staden är lika bred som lång och hög. Det högsta berget i världen, med en höjd av nästan 9 km (5½ mi), är en dvärg jämfört med den heliga staden!

Beskrivningen av den heliga stadens layout tillåter bara två geometriska former: en kub eller en pyramid. Satan älskar pyramider för att dra till sig tillbedjan som faktiskt tillhör Gud. Följaktligen tror jag att den heliga staden kan vara en enorm pyramid. Jesus har ofta setts stå på "toppen" av den heliga staden i drömmar och visioner av kröningsceremonin som kung av universum efter millenniet, vilket återigen indikerar en pyramidform, men det är inte så viktigt.

Moderna science fiction-filmer gillar också att använda pyramidformen för stora rymdskepp, men de kommer alltid från mänsklighetens fiende. Till och med Dödsstjärnan i den senaste Disney-produktionen^[124] vill stöta bort mänskligheten igen. Vi blir programmerade så att när vi ser något ska vi anta att mänsklighetens fiende finns inuti det. Så snälla utöva omdöme!

Föreställ dig den heliga staden för ett ögonblick, med en längd på 2218 km på en sida, när den står på jorden. Det är en tredjedel av USA!^[125] Om det inte bara är i omloppsbana runt jorden, som i den andra ankomsten, utan faktiskt landar på jorden efter millenniet,^[126] då kommer det att uppta ett stort område. Därför talar många också om en "helig nation".

Det är dock inte det mest fantastiska med dessa dimensioner. Staden är lika hög som bred! Vår andningsbara atmosfär är bara cirka 9000 30,000 meter (1000 3280 fot) hög, maximalt, och de högsta strukturerna är cirka 2000 XNUMX m (XNUMX fot). Hur många däck skulle ett sådant rymdskepp ha, förutsatt att det inte bara är fullt av XNUMX km "luft", utan att varje däck skulle vara lika högt som Mount Everest?

2218 km ÷ 9 km ≈ 250 däck!

Om du skulle omvandla dessa däck till kvadratkilometer av livsmiljöer, så skulle det vara många gånger jordens yta, inklusive alla dess hav. Därför skulle det finnas hundra gånger mer område i den heliga staden än på jorden, verkligen tillräckligt för miljarder intelligenta varelser.

Invånarna i himlen eller den heliga staden kallas helt enkelt "änglar". Hur många av dem finns det? Vi har bara en vag idé, men den närmar sig ett stort antal:

Och jag såg och hörde rösten från många änglar runt omkring tronen och djuren och de äldste, och antalet av dem var tio tusen gånger tio tusen och tusentals tusen; (Uppenbarelseboken 5: 11)

När upproret ägde rum i himlen föll en tredje del av änglarna och förvisades tillsammans med Satan till jorden. En legion demoner kan finnas i en man,^[127] återigen antyder att även en tredjedel av änglarna måste uppgå till miljarder.

Människor skapades för att ersätta de fallna änglarna.

16, 17 (1 Mosebok 26:43; Jesaja 6:7, XNUMX). Att återbefolka himlen efter prov – Gud skapade människan för sin egen ära, så att den mänskliga familjen efter prov och prövning skulle kunna bli ett med den himmelska familjen. Det var Guds avsikt att återbefolka himlen med den mänskliga familjen, om de ville visa sig lydiga mot alla hans ord. Adam skulle testas för att se om han skulle vara lydig, som de lojala änglarna, eller olydig. Om han stod sig på provet skulle hans instruktioner till sina barn endast ha varit av lojalitet. Hans sinne och tankar skulle ha varit som Guds sinne och tankar. Han skulle ha blivit undervisad av Gud som hans skötsel och byggnad. Hans karaktär skulle ha formats i enlighet med Guds karaktär (Brev 91, 1900). {1BC 1082.4}

Trots den heliga stadens enorma dimensioner har den en fast storlek och därför ett begränsat antal invånare, förutsatt att den inte vill spricka i sömmarna en dag; döden kommer trots allt inte att finnas där. Det är därför vi inte längre kommer att gifta oss eller föda barn i himlen. Även evigt liv har ett pris, och alla de som har gjort sex och begäret efter det till sin idol, skulle inte njuta av himlen.

I himlen finns ett landsbygdsområde och ett tätortsområde. Det betyder att det finns en stad i staden. Hur vet jag det? Tja, Edens lustgård var en miniatyrform av himlen:

Adam hade teman för kontemplation i Guds verk i Eden, som var himlen i miniatyr. Gud formade inte människan bara för att betrakta hans härliga gärningar; därför gav han honom händer för arbete såväl som ett sinne och hjärta för kontemplation. Om människans lycka bestod i att inte göra någonting, skulle Skaparen inte ha gett Adam hans utsedda verk. Människan skulle finna lycka i arbete såväl som i meditation. — The Review and Herald, 24 februari 1874. (The SDA Bible Commentary 1:1082.) {2MCP 602.2}

Var är Edens lustgård idag?

Edens lustgård låg kvar på jorden långt efter att människan hade blivit utstött från dess trevliga stigar. Den fallna rasen tilläts länge se på oskuldens hem, deras inträde spärrad endast av de iakttagande änglarna. Vid den kerubbevakade porten till Paradiset uppenbarades den gudomliga härligheten. Hit kom Adam och hans söner för att tillbe Gud. Här förnyade de sina löften om lydnad till den lag vars överträdelse hade förvisat dem från Eden. När orättfärdighetens våg spred sig över världen och människornas ondska bestämde deras förintelse genom en flod av vatten, handen som hade planterat Eden återtog det från jorden. Men i den slutliga återställelsen, när det kommer att finnas "en ny himmel och en ny jord" (Uppenbarelseboken 21:1), ska den återställas mer härligt utsmyckad än i början. {PP 62.2}

Det togs upp, och det är rimligt att dra slutsatsen att det är tillbaka där det var i början... i himlen, som en del av landskapet som är "runt" inre Heliga staden. Kanske utgör det landområdet också rymdskeppets första däck. Några av oss kommer snart att veta säkert.

Himmelriket är nära!

Den heliga staden är alltså ett gigantiskt rymdskepp för miljarder varelser som behöver luft, värme och en livsmiljö. Länge var det Guds enda rike! Nu hör jag ett ramaskri från raden av okunniga kristna igen. Vänner, vad tror ni hände i himlen eller i den heliga staden när änglarna gjorde uppror? Naturligtvis är himlen eller den heliga staden centrum för Guds kraft. Det är säte för hans regering. När tvist uppstod i himlen om Guds rättfärdighet, bevittnades upproret av hela universum med alla dess skapade varelser. Satan sådde sitt gift inte bara bland himlens invånare, utan också i andra intelligenta varelsers hjärtan på varje bebodd planet i universum.

Gud tvingar ingen att underkasta sig Honom, men Han önskar att hans undersåtar ska ge Honom sin lojalitet genom fri vilja. Därför valdes jorden som ett skådespel, som plats för domen, för att säkerställa att alla universums invånare kunde bevittna domen. Synd i sig var bara tillåten på jorden. Det är den enda planeten vars varelser har ätit av kunskapens träd, men ett sådant träd finns också på alla andra bebodda planeter i universum.

Herren har gett mig en syn på andra världar. Vingar gavs mig, och en ängel tog hand om mig från staden till en plats som var ljus och härlig. Gräset på platsen var levande grönt, och fåglarna där vrålade en ljuv sång. Platsens invånare var av alla storlekar; de var ädla, majestätiska och vackra. De bar den uttryckliga bilden av Jesus, och deras ansikten strålade av helig glädje, uttryckande för platsens frihet och lycka. Jag frågade en av dem varför de var så mycket vackrare än de på jorden. Svaret var: "Vi har levt i strikt lydnad mot Guds bud och har inte fallit av olydnad, som de på jorden." Sedan såg jag två träd, det ena liknade livets träd i staden. Frukten av båda såg vacker ut, men av en kunde de inte äta. De hade makt att äta av båda, men var förbjudna att äta av en. Då sa min vårdande ängel till mig: ”Ingen på denna plats har smakat av det förbjudna trädet; men om de skulle äta, skulle de falla." Sedan fördes jag till en värld som hade sju månar. Där såg jag gode gamle Enok, som hade blivit översatt. På sin högra arm bar han en härlig handflata, och på varje blad stod det "Seger". Runt hans huvud fanns en bländande vit krans och löv på kransen, och i mitten av varje blad stod det skrivet "Renhet", och runt kransen fanns stenar i olika färger, som lyste starkare än stjärnorna och kastade en reflektion på bokstäverna och förstorade dem. På baksidan av hans huvud fanns en båge som begränsade kransen, och på bågen stod det skrivet "Helighet." Ovanför kransen fanns en härlig krona som lyste starkare än solen. Jag frågade honom om det här var platsen han fördes till från jorden. Han sade: ”Det är det inte; staden är mitt hem, och jag har kommit för att besöka denna plats." Han rörde sig på platsen som om han var helt hemma. Jag bad min vårdande ängel att låta mig stanna kvar på den platsen. Jag kunde inte stå ut med tanken på att komma tillbaka till denna mörka värld igen. Då sa ängeln: "Du måste gå tillbaka, och om du är trogen, ska du, med de 144,000 XNUMX, ha förmånen att besöker alla världar och ser på Guds verk." {EW 39.3}

Hela universum ser intensivt fram emot resultatet av förfarandet mot Gud. Det betyder att beslutet i konflikten också kommer att få konsekvenser för de andra världarna. De kommer att behöva följa domstolens beslut och antingen följa Satan eller Gud, beroende på vem som kan visa att hans regering är bättre.^[128]

När Satan och hans änglar förvisades till jorden var bara himlen ren från synd och tvivel. Jesus behöll sitt himmelska rike och suveränitet över den nyskapade jorden fram till fallet, men resten av universum var splittrat i frågan. Först när tvisten är slutgiltigt avgjord kommer Jesus att krönas till universums kung – och det kommer att ske efter tusenårsdomen.

Ändå har Han redan återtagit kontrollen över själva planeten Jorden, som jag förklarade i kapitlen om tidens krona. De "144,000 XNUMX" vittnena hittades, och den stora skarans hjärtan, som fortfarande behövde renas för deras kommande offer och som borde uppfyllas,^[129] befanns goda redan i utredningsdomen innan barmhärtighetens dörr stängdes.

Från Adams fall till Jesu korsfästelse var det enda rike som styrdes av Jesus himmelriket, den heliga staden. Först måste du tycka om det! Ja, Gud är allsmäktig, men han är inte en tyrann; därför är hans rike fortfarande begränsat.

Så vad betyder det när Bibeln talar om att himmelriket är nära?

Det sades först av Johannes Döparen:

På den tiden kom Johannes döparen och predikade i Judeens öken och sade: Omvänd er! ty himmelriket är nära. (Matthew 3: 1-2)

Sedan upprepade Jesus det:

Från den tiden började Jesus predika och säga: Omvänd er: ty himmelriket är nära. (Matthew 4: 17)

Och nu bör vi predika det som de tolv apostlarna:

Och när ni går, predika och säg: Himmelriket är nära. (Matthew 10: 7)

Var fanns himmelriket, den heliga staden, när Jesus var på jorden?

Naturligtvis skulle Gud aldrig ha presenterat sin makt så flagrant att människor inte längre skulle behöva någon tro. Om den heliga staden, som inget mänskligt språk kan beskriva, hade visats för dem öppet, skulle det ha varit likvärdigt med en tyranns maktdemonstration, och alla skulle ha fallit inför honom i rädsla. Det måste döljas för mäns ögon. Vilket "vanligt himmelskt fenomen" kunde dölja ett så enormt rymdskepp i jordens omloppsbana framför ögonen på människorna under den förteknologiska eran?

När Jesus föddes på jorden fanns det ett himmelskt fenomen vars astronomiska grund fortfarande eftersträvas förgäves: Betlehemsstjärnan. Även om Internet är fullt av spekulationer om vilken konstellation eller oregistrerad supernova det kan ha varit, letar de alla förgäves efter ursprunget till den bibliska rapporten om denna extraordinära rörliga stjärnan som indikerade Jesu födelseplats, och ledde till och med de vise männen från öster.

Det är bra att vi har Ellen G. White, som ger oss gudomlig vägledning:

De vise männen hade sett ett mystiskt ljus i himlen den natten när Guds härlighet översvämmade Betlehems kullar. När ljuset bleknade dök en lysande stjärna upp och dröjde sig kvar på himlen. Det var inte en fixstjärna eller en planet, och fenomenet väckte det största intresset. Det var den stjärnan ett avlägset sällskap av lysande änglar, men om detta var de vise männen okunniga. Ändå var de imponerade av att stjärnan var av särskild betydelse för dem. De rådfrågade präster och filosofer och sökte i rullarna i de gamla uppteckningarna. Bileams profetia hade förkunnat: "En stjärna skall komma ur Jakob, och en spira skall resa sig ur Israel." 24 Moseboken 17:XNUMX. Kan denna märkliga stjärna ha skickats som ett förebud om den utlovade? Magi hade välkomnat ljuset av den himmelssända sanningen; nu utgjuts det över dem i ljusare strålar. Genom drömmar blev de instruerade att gå på jakt efter den nyfödda prinsen. {DA 60.1}

Guds änglar, i utseendet av en stjärna, ledde de vise männen på deras uppdrag i jakten på Jesus. De kom med gåvor och kostsamma offergåvor av rökelse och myrra, för att betala sin offergåva till den spädbarn kungen som förutsagts i profetian. De följde de lysande budbärarna med säkerhet och stor glädje. — The Review and Herald, 9 december 1884. {TA 162.2}

Där ser vi ett sällskap av änglar som verkar vara en stjärna på natthimlen.

Hur är det med dagtid?

Kristus togs upp till himlen i en moln som består av levande änglar.— Manuskriptutgåvor 17:2. {TA 221.3}

Hela himlen väntade med ivrigt allvar på slutet av Guds Sons uppehåll i en värld helt bränd och fördärvad av överträdelsens förbannelse. Han steg upp från Oljeberget i en moln av änglar, som triumferande eskorterade honom till Guds stad... {CTr 293.5}

På natten förklädde änglarna den heliga staden till en stjärna och som ett moln på dagen, som kom nära marken för att vara till hands för Jesu födelse. (Påminner det dig om något?) Hans underbara stad förblev nära jorden under hela hans jordeliv. Den stannade tills efter Hans himmelsfärd och triumferande inträde i Hans rike, sedan gick den tillbaka till Orionnebulosan varifrån den kommer att komma ner igen, bara för att hämta oss för att ta oss med honom på dagen för Jesu återkomst...

Snart drogs våra ögon österut, för en litet svart moln hade dykt upp, ungefär hälften så stor som en mans hand, som vi alla visste var Människosonens tecken. I högtidlig tystnad stirrade vi alla på molnet när det närmade sig och blev ljusare, härligare och ännu mer härligt, tills det var en stora vita moln. Botten såg ut som eld; en regnbåge var över molnet, medan runt den fanns tio tusen änglar, sjunger en mycket ljuvlig sång; och på den satt Människosonen. – Vittnesbörd för kyrkan 1:60. {TA 277.3}

När Jesus är nära jorden är hans stad också nära den eller i dess omloppsbana. Den förståelsen löser en viktig uppenbar motsägelse mellan Bibeln och ett uttalande av Ellen G. White.

Antag att den heliga staden var i Orionnebulosan på dagen för Jesu uppståndelse. Jesus stod upp och sa till Maria Magdalena att hon inte kunde röra vid Honom eftersom han ännu inte hade stigit upp till sin Fader i himlen. Senare, samma dag, fick hans lärjungar kramas och välkomna honom. Det betyder att han hade besökt sin Fader i himlen under tiden och hade fått bekräftelsen från Fadern på att hans mission lyckades. Ännu viktigare, han hade gjort sin plikt som överstepräst och hade kort gått in i den heliga platsen i den himmelska helgedomen för att lägga på slöjan mänsklighetens synder, som han hade tagit på sig i Getsemane trädgård. Hans blod hade stänkts på slöjan i det heliga för att göra försoning för mänskliga synder.^[130]

När hon vände sig från graven, [Maria Magdalena] såg Jesus stå nära, men kände honom inte. Han talade ömt till henne, undersökte orsaken till hennes sorg och frågade vem hon sökte. Förutsatt att han var trädgårdsmästaren, bad hon honom, om han hade burit bort hennes Herre, att berätta för henne var han hade lagt honom, så att hon kunde ta bort honom. Jesus talade till henne med sin egen himmelska röst och sade: "Maria!" Hon var bekant med tongångarna i den kära rösten och svarade snabbt: "Mästare!" och i hennes glädje var på väg att omfamna Honom; men Jesus sa: "Rör mig inte; för jag är ännu inte uppstigen till min Fader: men gå till mina bröder och säg till dem: Jag stiger upp till min Fader och er Fader; och till min Gud och din Gud." Hon skyndade med glädje till lärjungarna med de goda nyheterna. Jesus snabbt steg upp till sin Fader för att från hans läppar höra att han tog emot offret och för att ta emot all makt i himlen och på jorden.

Änglar som ett moln omgav Guds Son och bjöd att de eviga portarna skulle lyftas upp, så att härlighetens Konung skulle komma in. Jag såg att medan Jesus var med den ljusa himmelska härskaran, i Guds närvaro och omgiven av sin härlighet, glömde han inte sina lärjungar på jorden, utan fick kraft från sin Fader, så att han kunde återvända och ge dem kraft. Samma dag Han återvände och visade sig för sina lärjungar. Han tillät dem då att röra vid Honom; ty han hade stigit upp till sin Fader och fått kraft. {EW 187.1–2}

Hans resa till den heliga staden och tillbaka hade tagit mindre än en halv dag. Om den heliga staden hade befunnit sig i Orionnebulosan, så hade tur och retur behövt minst två veckor, eftersom Ellen G. White säger:

De 144,000 XNUMX skrek: "Alleluia!" som de kände igen sina vänner som hade blivit rivna från dem av döden, och i samma ögonblick förvandlades vi och togs upp tillsammans med dem för att möta Herren i luften.

Vi gick in allihop molnet tillsammans och var sju dagar stiger upp till glashavet... {EW 16.1–2}

Naturligtvis kan Gud resa hur fort han vill... men Gud ger oss ledtrådar som vi bör studera för att finna sanningsharmonier. Jesus blev människa för evigt som vi berättade tidigare, och därför är hans restid inte oändligt snabb. Det är jämförbart med den tid vi kommer att behöva som folk för att resa i den heliga staden till Orionnebulosan (ungefär 78,000 XNUMX gånger ljusets hastighet).

Men om den heliga staden var i omloppsbana runt vår planet vid Jesu uppståndelse, då skulle det inte vara några problem alls för änglarna att snabbt ta Jesus dit och tillbaka. Kunskap löser uppenbara motsättningar. Allt du behöver göra är att studera med ett öppet hjärta.

Fyrar i rymden

Det är mycket som kommer att hända på dagen för andra ankomsten. Miljarder av de återlösta kommer att behöva samlas i "molnet", nämligen den heliga staden, som kommer ner till oss igen från Orionnebulosan till jordens omloppsbana.

I samband med händelserna under den sjunde plågan, Ellen G. White såg i vision:

Mörka, tunga moln kom upp och stötte mot varandra. Stämningen skildes åt och rullade tillbaka; då kunde vi titta upp genom det öppna utrymmet i Orion, varifrån kom Guds röst. Den heliga staden kommer att falla genom det öppna utrymmet. {EW 41.2}

Som vi såg precis tidigare talade Herrens budbärare också om vår resa till den heliga staden på följande sätt:

Vi gick alla in i molnet tillsammans, och var sju dagar stiger upp till glashavet... {EW 16.2}

Destinationen är glashavet, Orionnebulosan, som vi alla känner till från Orionstudien. Orionnebulosan är en "öppen plats". Den har en hålighet, som i sin tur är livmodern för hela stjärnsystem – en underbar plats för universums Skapares stad. Låt oss resa dit tillsammans nu...

Där kommer vi att regera med Jesus – vissa för evigt, några i 1000 år, som min bror Robert redan förklarade. Tror du att datumet för vår invigning och början av årtusendet är tillräckligt viktigt för Gud för att det skulle kunna hittas på en av Hans klockor?

När vi pratade om "timmen" av förstörelsen av Babylon i den sjunde plågan, märkte någon att vi lät pestens kretslopp gå bortom stjärnan på den vita hästen (Saif)? Var det någon som märkte att stunden för Babylons förstörelse kan ses först från den tidpunkten – vilket på sätt och vis är den andra omgången av pestcykeln?

Vi påstod att datumet för Jesu återkomst, som vi redan visste från tidigare studier, bestämdes av Gud till att vara exakt en "timme" efter början av den sjunde plågan. Men ingen stjärnmarkering pekar på det datumet! Är inte det lite konstigt eller olyckligt?

Det finns sju Guds klockor som alla indikerar viktiga händelser i mänsklighetens och den avfälliga adventistkyrkans historia, men inte en enda pekar direkt på den största händelsen – inte bara för oss utan för hela universum – nämligen Kristi andra ankomst och hans återlösta styre. Kan det vara så?

Låt oss ta en närmare titt! Det är bara några dagar mellan datumet för Kristi återkomst och nästa märke på pestklockan. Klockvisaren som kommer efter andra ankomsten är till och med en tronlinje, som representerar en högre auktoritet. Faktum är att ingen större betydelse än så kunde visas på en Orionklocka! Gud Faderns, den Helige Andes och Jesu Kristi spiror pekar tillsammans mot ett datum: 1/2 november 2016. Det datumet har till och med listats i vår lista över högtidsdagar i åratal som andra möjliga Fest av trompeter i 2016!

Är det möjligt att det är datumet för invigningen av de frälstas regeringstid i Orionnebulosan? Låt oss läsa arbetsbeskrivningen för vårt arbete under det himmelska millenniet:

Vid generalkonferensen för troende på den nuvarande sanningen, som hölls i Sutton, Vermont, september 1850, visades jag att de sju sista plågorna kommer att utgjutas efter att Jesus lämnat helgedomen. Ängeln sade: "Det är Guds och Lammets vrede som orsakar de ogudaktigas förintelse eller död. På Guds röst kommer de heliga att vara mäktiga och fruktansvärda som en armé med fanor, men de kommer då inte att verkställa den skrivna domen. Verkställigheten av domen kommer att ske vid slutet av de tusen åren.”

Efter de heliga förvandlas till odödlighet och fångas upp tillsammans med Jesus, efter de tar emot sina harpor, sina kläder och sina kronor och går in i staden, Jesus och de heliga sitter i domen. Böckerna öppnas – livets bok och dödens bok. Livets bok innehåller de heligas goda gärningar; och dödsboken innehåller de ogudaktigas onda gärningar. Dessa böcker jämförs med lagboken, Bibeln, och enligt det döms männen. De heliga, i samklang med Jesus, fäller sin dom över de onda döda. "Se, ni", sade ängeln, "de heliga, i samklang med Jesus, sitter i domen och dömer de ogudaktiga enligt de gärningar som gjorts i kroppen, och det som de måste ta emot vid verkställandet av domen avräknas mot deras namn." Detta, såg jag, var de heligas verk med Jesus under de tusen åren i den heliga staden innan det går ner till jorden. Sedan vid slutet av de tusen åren, Jesus, med änglarna och alla helgon, lämnar den heliga staden, och medan han stiger ner till jorden med dem, uppstår de onda döda, och då kommer just de män som "genomborrat honom", när de har uppstått, se honom på avstånd i all hans härlighet, änglarna och de heliga med honom, och kommer att jämra sig över honom. De kommer att se avtrycken av naglarna i hans händer och i hans fötter, och där de stöter spjutet i hans sida. Avtrycken av spikarna och spjutet kommer då att vara hans ära. Det är vid slutet av de tusen åren som Jesus står på Oljeberget, och bergets delar går sönder och blir en mäktig slätt. De som flyr vid den tiden är de ogudaktiga, som just har blivit uppvuxna. Sedan kommer den heliga staden ner och slår sig ner på slätten. Satan genomsyrar sedan den ogudaktige med sin ande. Han smickrar dem att armén i staden är liten och att hans armé är stor och att de kan övervinna helgonen och ta staden.

Medan Satan samlade sin armé var de heliga i staden och såg skönheten och härligheten i Guds paradis. Jesus stod i spetsen för dem och ledde dem. På en gång var den vackra Frälsaren borta från vårt sällskap; men snart hörde vi hans vackra röst säga: "Kom, ni min Faders välsignade, ärva det rike som är berett för er från världens grundläggning." Vi samlades om Jesus, och precis när han stängde stadens portar, uttalades förbannelsen över de ogudaktiga. Portarna var stängda. Sedan använde helgonen sina vingar och satte sig upp på toppen av stadens mur. Jesus var också med dem; Hans krona såg lysande och härlig ut. Det var en krona i en krona, sju till antalet. De heligas kronor var av det mest rena guld, prydda med stjärnor. Deras ansikten lyste av härlighet, för de var i Jesu uttryckliga bild; och när de reste sig och flyttade alla tillsammans till toppen av staden, blev jag hänförd av synen.

Då såg de ogudaktiga vad de hade förlorat; och eld blåstes från Gud över dem och förtärde dem. Detta var verkställighet av domen. De ogudaktiga tog sedan emot i enlighet med vad de heliga, i samklang med Jesus, hade gett dem under de tusen åren. Samma eld från Gud som förtärde de ogudaktiga renade hela jorden. De trasiga, trasiga bergen smälte av brinnande hetta, atmosfären också, och alla skäggstubbar förbrukades. Då öppnade sig vår arvedel för oss, härlig och vacker, och vi fick ärva hela jorden ny. Vi ropade alla med hög röst: ”Ära; Halleluja!" {EW 52.1–54.1}

Början av domen i himlen för att bestämma svårighetsgraden av varje mening är alltså ett mycket viktigt datum för hela universum, om inte det viktigaste datumet någonsin. I och med domförhandlingen har den stora kontroversen faktiskt tagit slut. Gud Fadern kommer att frikännas från och med den sjunde plågan, men det sista stora mötet för domförhandlingen börjar i himlen den 1/2 november 2016 och det kommer att öppnas av Jesus Kristus och Fadern.

Låt oss räkna dagarna! Jesus kommer till jorden den 23/24 oktober 2016. Tronlinjen indikerar att millenniedomen börjar den 1/2 november. Däremellan är det exakt åtta dagar.

Men profetinnan indikerar att varaktigheten av vår resa till Orionnebulosan kommer att vara sju dagar. Det finns extremt mycket att göra på den stora uppståndelsens dag, eftersom alla de återlösta kommer att behöva tas upp till den heliga staden. Om vi ​​antar att vår resa börjar i slutet av den dagen, har vi bara en skillnad på en enda dag när vi når måldatumet. Icke desto mindre behöver det en förklaring, och vi kommer att se att den uppenbara motsägelsen leder oss in i strålande dagsljus igen.

Låt oss först överväga varför resan är planerad för sju dagar. Som alltid bör vi söka efter en biblisk grund, eftersom Bibeln är grunden för all vår kunskap. Vi nämnde att Hesekiels bok är "vår" bok, boken om de 144,000 XNUMX, eftersom den innehåller många profetior som relaterar till domen över de levande och de sista dagarna.

I den finner vi reningen av altaret och invigningen av prästerna, som måste äga rum innan deras tjänst i templet börjar, vilket har varit fallet sedan Arons tid.^[131]

Sju dagar de skola rena altaret och rena det; och de ska helga själva. Och när dessa dagar har gått ut, så skall det vara det på den åttonde dagen och så framåt, prästerna skola offra dina brännoffer på altaret och dina tackoffer; och jag vill ta emot dig, säger Herren Bra. (Hesekiel 43:26-27)

Hesekiels bok handlar inte om något av de jordiska templen, utan om helgedomen i den himmelska staden,^[132] som kommer att behöva invigas av den nya prästerliga Zadokorden^[133] (de 144,000 XNUMX) under vår sju dagar långa resa till Orionnebulosan.

Gud har redan valt en helig nation av präster, men den sju dagar långa invigningen kommer att äga rum i själva den heliga staden.

Om ni nu i sanning vill lyda min röst och hålla mitt förbund, då skall ni vara en egen skatt för mig framför alla människor. ty hela jorden är min: Och ni skall vara för mig ett rike av präster, och en helig nation. Detta är de ord som du skall tala till Israels barn. (19 Mosebok 5:6-XNUMX)

Och Arons heliga kläder skola tillhöra hans söner efter honom, att bli smord däri och helgad i dem. Och den son som är präst i hans ställe skall ikläda sig dem sju dagar, när han kommer in i uppenbarelsetältet för att tjäna i den heliga platsen. (29 Mosebok 29:30-XNUMX)

Problemet är att den 1/2 november borde vara den åttonde dagen då vi ska starta vår tjänst, men det är faktiskt den nionde dagen. En liknande diskrepans avslöjas av en annan aspekt av resan till Orionnebulosan.

Orion – som vi ser det – har sju stjärnor. Om du förstår att Gud alltid kombinerar symboler med en verklig berättelse kanske du känner igen att vår resplan är baserad på Orions sju stjärnor, eftersom vi ändå måste flyga förbi dem på väg till Orionnebulosan. Stjärnorna är alla på olika avstånd från jorden, och de är fyrarna i det tredimensionella rymden som visar oss vägen till Orionnebulosan. Således skulle varje dag av resan ägnas åt en stjärna. För de nyuppståndna – som inte har någon aning om de många lärdomarna som ingår i Orion-budskapet – kunde Jesus berätta de olika historierna som varje respektive stjärna i samband med Alnitak pekar på, och vad som hände vid dessa tidpunkter i respektive Orion-cykler. Varje stjärna kommer att ha sitt eget tema, och helgonen skulle lära sig hela budskapet under flygningen. Är inte den idén vacker och lätt att se?

Låt oss ta en närmare titt på resplanen, som vi härledde i drömtolkningen I Jesu hand...

Lägg märke till att vi verkligen har sju beacons (stjärnor) och en destination, Orionnebulosan. I grafen kan du se att Orionnebulosan ligger så nära stjärnan Alnilam, som står för Gud Faderns tron, att Alnilam och Orionnebulosan överlappar varandra. Båda är ungefär lika långt från jorden.

Om varje stjärna skulle ha en resedag ägnad åt sig, skulle vi inte anlända till Orionnebulosan förrän den åttonde dagen, och vår resa skulle vara åtta dagar. Det skulle vara en bra förklaring till skillnaden på åtta dagar som vi letar efter, men Ellen G. White säger att "restiden" som stiger (rörlig) kommer att vara sju dagar. Nu måste vi gå vidare med analytiskt och logiskt tänkande, och inte med önsketänkande.

Om vi ​​vill harmonisera allt och bli av med motsägelser, måste vi dra slutsatsen att en stjärna inte besöks, vilket skulle minska vår faktiska flygtid till sju dagar. Icke desto mindre, för att sträcka sig över totalt åtta dagar för resan till Orionnebulosan, måste vi dra slutsatsen att det kommer att bli ett uppehåll: det måste vara en endagsuppehåll vid en av stjärnorna.

Finns det en förklaring till att man har en resplan med mellanlandning?

Först måste vi vara tydliga med vilken stjärna som inte kommer att besökas. Vi skrev en hel serie i tre delar om det: Betelgeuse, som spelar huvudrollen i Guds vrede. Vi såg till och med Jonas tecken, som bekräftade att explosionen av Betelgeuse kommer att komma vid tiden för Guds vrede och föra jordens förstörelse med sig. Det vi förbisåg var att förstörelsen bara kommer att ske när Jesus redan har kommit och hans kyrka kommer att ha räddats från jordens brännande orsakad av gammastrålningen. Vi hade tillämpat vår kunskap på den första plågan, men Jesus planerade katastrofen för mänsklighetens slutliga förintelse, när vi redan kommer att vara i den heliga staden. Ibland måste vi helt enkelt vänta och se om saker och ting uppfyller som vi förstår dem, och ibland är en annan typ av uppfyllelse möjlig. Om du vill, är detta "för"-uppryckandet som så många talar om, men det kommer att inträffa först efter de sju plågorna och den stora vedermödan!

Vi har redan förklarat i artiklarna om Betelgeuse att den exploderade som en super- eller hypernova för länge sedan (för ungefär fem eller sexhundra år sedan). Det betyder att den inte längre existerar som en röd superjättestjärna. Dess materia expanderar i ett moln som drivs fram av dess katastrofala explosion, vilket är ett fantastiskt spektakel som vi bara kan se när vi passerar rum-tidsbarriären och når den delen av Vintergatan, när vi färdas med hastigheter som är mycket högre än ljusets hastighet.

Gammastrålningen från Betelgeuse kommer inte förrän efter vår avgång från jorden. Sedan kommer det att förvandla det till en öken, där Azazel och hans onda änglar måste vandra i "tusen år" utan att någon levande varelse kan fresta.

I den typiska gudstjänsten kom översteprästen, efter att ha gjort försoningen för Israel, fram och välsignade församlingen. Så Kristus, vid slutet av sitt verk som medlare, kommer att framträda, "utan synd till frälsning" (Hebr 9:28), för att välsigna sitt väntande folk med evigt liv. Liksom prästen, när han tog bort synderna från helgedomen, bekände dem på syndabockens huvud, så kommer Kristus att lägga alla dessa synder på Satan, syndens upphovsman och anstiftare. Syndabocken, som bar Israels synder, sändes bort "till ett land som inte var bebott" (16 Mosebok 22:XNUMX); så Satan, bärande skulden för alla de synder som han har fått Guds folk att begå, kommer att vara i tusen år instängd till jorden, som då kommer att vara öde, utan invånare, och han kommer till sist att lida syndens fulla straff i bränderna som ska förgöra alla de ogudaktiga. Sålunda kommer den stora återlösningsplanen att nå sin fullbordan i den slutliga utrotningen av synd och befrielsen av alla som varit villiga att avstå från det onda. {GC 485.3}

Efter millennieskiftet kommer vi tillbaka till jorden med Jesus. Den nyskapade materien från hypernovaexplosionen, som rör sig mycket långsammare än gammastrålningen, skulle kunna anlända under den tiden för att återförse jorden med de råvaror som plundrades från den tidigare. "Återskapandet" av jorden, utnyttjad av människor och bränd av gammastrålningen, kunde åstadkommas på det sättet.^[134]

Och han som satt på tronen sade: Se, jag gör allt nytt. Och han sade till mig: Skriv, ty dessa ord är sanna och trofasta. (Uppenbarelseboken 21:5)

Även om rymdskeppet "Nya Jerusalem" är enormt, är det inte meningsfullt att det närmar sig en stjärna som redan har exploderat. Vi kommer att få se det lysande molnet på vår förbiflygning. Vi kommer förmodligen till och med att uppleva effekten att efter närmaste inflygning till Betelgeuse, när vi rör oss bort från den och närmar oss Orionnebulosan på vår resa, kommer den att se ut som om den kollapsar tillbaka till en stjärna igen eftersom ljuset från dess explosion ännu inte kommer att ha nått Orionnebulosan eller bältets stjärnor. När vi närmar oss och sedan flyttar bort från Betelgeuse kommer vi på sätt och vis att resa in i den relativa framtiden respektive det förflutna. Således kommer vår resa att innehålla "tidsresor."

Ett oväntat uppehåll

Vi förklarade varför den faktiska restiden bara är sju dagar och inte åtta, men när och var ska vi stanna en hel dag?

Alla som verkligen håller sabbaten vet att en person inte bör resa på sabbaten. Det är en dag för gemenskap med Gud, för gudstjänsten och även för vila. Resor förringar dessa saker, och vi bör inte göra det på sabbaten, och absolut inte för världsliga sysselsättningar. På sabbaten besökte Jesus samtidigt alla världar som han skapade; Han kunde fortfarande vara allestädes närvarande före sin inkarnation.^[135] Han vandrade alltid med Adam och Eva på sabbaten i Eden.

Om vi ​​önskar den välsignelse som utlovats till de lydiga, måste vi hålla sabbaten mer strikt. Jag är rädd för att vi ofta reser den här dagen när det kan undvikas. I överensstämmelse med det ljus som Herren har gett när det gäller att hålla sabbaten, bör vi vara mer försiktiga med att resa på båtarna [eller fartyg eller rymdskepp] eller bilar denna dag. I dessa frågor bör vi föregå med gott exempel inför våra barn och ungdomar. För att nå de kyrkor som behöver vår hjälp, och för att ge dem det budskap som Gud vill att de ska höra, kan det vara nödvändigt för oss att resa på sabbaten; men så långt det är möjligt bör vi säkra våra biljetter och göra alla nödvändiga arrangemang någon annan dag. När vi börjar på en resa bör vi göra allt vi kan för att planera så för att undvika att nå vårt mål på sabbaten. {3TT 26.1}

Naturligtvis infaller en sabbat också inom tidsramen för den sju eller åtta dagar långa resan till Orionnebulosan, nämligen på den femte resedagen, den 28/29 oktober 2016. Det skulle säkert vara den avsedda dagen för vila eller uppehåll och en speciell gudstjänst. Var särskilt uppmärksam på att vi inte ska komma fram till vår destination på sabbaten, utan innan den!

I sin första vision gav Guds budbärare oss redan många detaljer om vad som skulle hända "i himlen" eller i den himmelska staden, och det skulle vara lätt att se dessa saker som berättade för oss vad som skulle hända under vår resa, särskilt på resans sabbat.

Tyvärr finns det ett problem med den idén. Det är därför jag bara citerade en kort del med en längd på sju dagar, men nu måste vi läsa den fullständigt och mycket noggrant. Var uppmärksam på de viktigaste händelserna som jag har räknat upp, och även till var och när allt detta kommer att hända:

Vi gick alla in i molnet tillsammans och var i sju dagar på väg uppåt till glashavet, när [1. De frälstas kröning:] Jesus kom med kronorna och lade dem med sin egen högra hand på våra huvuden. Han gav oss harpor av guld och palmer av seger. Här på glashavet de 144,000 XNUMX stod på ett perfekt torg. Vissa av dem hade mycket ljusa kronor, andra inte så ljusa. Vissa kronor verkade tunga av stjärnor, medan andra hade få. Alla var helt nöjda med sina kronor. Och de var alla klädda i en härlig vit mantel från axlarna till fötterna. [2. Ingången till staden CENTRUM inom "Nya Jerusalem":] Änglar var allt om oss när vi marscherade över glashavet till stadens port. Jesus höjde sin mäktiga, härliga arm, tog tag i pärlporten, svängde tillbaka den på dess glittrande gångjärn och sade till oss: "Ni har tvättat era kläder i mitt blod, stått stelt för min sanning, gå in." Vi alla marscherade in och kände att vi hade en perfekt mitt i staden.

Här såg vi livets träd och Guds tron. Ur tronen kom en ren flod av vatten, och på båda sidor om floden fanns livets träd. På ena sidan av floden fanns en stam av ett träd och en stam på andra sidan floden, båda av rent, genomskinligt guld... {EW 16.2–17.1}

Vi ser att ceremonin för helgonens kröning och inträdet i staden bör äga rum i Orionnebulosan efter den sju dagar långa resan. Tyvärr nämns det inget om en tidigare vistelse, eller en sabbat.

Det är ganska lätt att förklara att färden från jorden till Orionnebulosan kommer att ske i den heliga staden på ett eller annat sätt, och inte i ett bokstavligt "moln". Hela rymdskeppet "Nya Jerusalem" kallas för den heliga staden, men det finns en speciell stadskärna inuti den, som också kallas en stad. Det är mycket möjligt att vi inte skulle släppas in i själva stadskärnan förrän dagen då vi anlände till Orionnebulosan. Kom ihåg att det finns flera däck inklusive en landsdel och en stadsdel, så det är inga problem med det.

Först trodde jag att jag såg två träd. Jag tittade igen och såg att de var förenade på toppen i ett träd. Så det var livets träd på båda sidor om livets flod. Dess grenar böjde sig mot platsen där vi stod, och frukten var härlig; det såg ut som guld blandat med silver.

Vi gick alla under trädet och satte oss ner för att se på platsens härlighet, när bröderna Fitch och Stockman, som hade predikat rikets evangelium, och som Gud hade lagt i graven för att rädda dem, kom fram till oss och frågade oss vad vi hade gått igenom medan de sov. Vi försökte kalla fram våra största prövningar, men de såg så små ut jämfört med den långt mer överväldigande och eviga tyngden av härlighet som omgav oss att vi inte kunde tala ut dem, och vi ropade alla, "Alleluia, himlen är billig nog!" och vi rörde vid våra härliga harpor och fick himlens valv att ringa. {EW 17.1–2}

Delen om bröderna Fitch och Stockman har utelämnats i nästan alla sammanställningar av hennes material. Det finns en anledning till det, men denna detalj bekräftar vår lösning på en uppenbar motsägelse. Det kommer vi snart till.

[3. Den heliga stadens landstigning:] Med Jesus i spetsen steg vi alla ner från staden ner till denna jord, på ett stort och mäktigt berg, som inte kunde bära Jesus upp, och det gick sönder, och det blev en mäktig slätt. Sedan tittade vi upp och såg den stora staden, med tolv grundvalar och tolv portar, tre på varje sida och en ängel vid varje port. Vi ropade alla: ”Staden, den stora staden, den kommer, den kommer ner från Gud från himlen”, och den kom och slog sig ner på platsen där vi stod. Sedan började vi titta på de härliga sakerna utanför staden. Där såg jag de mest härliga hus, som hade utseendet av silver, uppburna av fyra pelare besatta med pärlor som var mest härliga att skåda. Dessa skulle bebos av helgonen. I varje var en gyllene hylla. Jag såg många av helgonen gå in i husen, ta av sig sina glittrande kronor och lägga dem på hyllan, gå sedan ut på marken vid husen för att göra något med jorden; inte som vi har att göra med jorden här; nej, nej. Ett strålande ljus lyste över deras huvuden, och de ropade ständigt och lovprisade Gud. {EW 17.3}

Nu blir det förvirrande. Den heliga staden kommer att landa på vår planet, jorden, efter millenniet. Vi tittade på ett detaljerat citat om det lite tidigare. Ändå råder det ingen tvekan om att Ellen G. White, som hon bekräftade i brev, förstod denna del av sin vision som en vision av den Nya Jorden. Så visionen skulle nu ha gjort ett abrupt hopp på mer än 1000 år i tiden. Men om vi fortsätter läsa, kommer vi att finna att det snart kommer tillbaka till händelser som inte på något sätt skulle kunna hända efter årtusendet, men som måste inträffa strax efter vår ankomst till den heliga staden. Varför skulle vi då se den Nya Jorden vid denna tidpunkt, när den kommer att återskapas igen mycket senare – efter tusen år, efter att de förlorade har utrotats, efter den andra uppståndelsen?^[136]

Observera från föregående citat att dagen för den heliga stadens landstigning kommer inte att vara en sabbat, eftersom människor ses arbeta!

Jag såg ett annat fält fullt med alla sorters blommor, och medan jag plockade dem, ropade jag: "De kommer aldrig att blekna." Därefter såg jag ett fält av högt gräs, härligast att skåda; det var levande grönt och hade en reflektion av silver och guld, medan det vinkade stolt till kung Jesu ära. Sedan gick vi in ​​på ett fält fullt av alla slags djur – lejonet, lammet, leoparden och vargen, alla tillsammans i perfekt förening. Vi passerade mitt ibland dem, och de följde fredligt efter. Sedan gick vi in ​​i en skog, inte som de mörka skogarna vi har här; nej, nej; men lätt, och överallt härligt; trädens grenar rörde sig fram och tillbaka, och vi ropade alla: "Vi ska bo trygga i öknen och sova i skogen." Vi gick genom skogen, för vi var på väg till berget Sion.

När vi reste träffade vi ett företag som också stirrade på platsens härlighet. [Så de har också precis kommit.] Jag lade märke till rött som en bård på deras plagg; deras kronor var lysande; deras dräkter var rent vita. När vi hälsade på dem frågade jag Jesus vilka de var. Han sa att de var martyrer som hade dödats för honom. Med sig hade de ett oräkneligt sällskap av små; de hade också en röd fåll på sina kläder... {EW 18.1–2}

Ja, vi ska uppfostra barn i himlen. Våra egna, om Gud tillåter, som antingen väcktes levande eller återlämnades till oss i det fall att Gud i sin nåd lade dem till vila före eller under plågorna. Vi kommer också att ha barn till förlorade i vår vårdnad, som är under åldern av andlig ansvarighet, för att utbilda dem på ett gudomligt sätt i himlen. Men vänta! – Om det är den Nya Jorden, har dessa barn fortfarande inte vuxit upp efter 1000 år?

[4. Besöker templet och mötet för de 144,000 XNUMX:] Berget Sion låg precis framför oss, och på berget fanns ett härligt tempel, och omkring det sju andra berg, på vilka växte rosor och liljor. Och jag såg de små klättra, eller, om de så vill, använda sina små vingar och flyga, till toppen av bergen och plocka de aldrig blekande blommorna. Det fanns alla typer av träd runt templet för att försköna platsen: lådan, tallen, granen, oljan, myrten, granatäpplet och fikonträdet böjde sig ner med vikten av sina tidiga fikon - dessa gjorde platsen överallt härlig. Och när vi skulle gå in i det heliga templet höjde Jesus sin ljuvliga röst och sa: "Bara de 144,000 XNUMX kommer in på denna plats", och vi ropade: "Alleluia." {EW 18.2}

Templet ligger i den heliga staden och därför även berget Sion. Det finns sju andra berg runt den. Det är en annan allegori för den heliga stadens däckstruktur. Det som dock sticker ut är att tempelbesöket nu nämns och beskrivs i detalj. Detta betyder i slutändan det synen övergår till en sabbat, eftersom Guds trofasta håller sabbaten och det är den dagen de går in i templet.

I en handout som senare publicerades,^[137] Ellen G White lade till en förklarande mening vid denna tidpunkt: ”Välsigna Herren, kära bröder och systrar, det är en extra möte för dem som har den levande Gudens sigill.” Den kommentaren borde fånga vår uppmärksamhet av två skäl.

Först vill jag betona att de är de enda som har en viss speciell sigill. Den stora skaran som de kallade ut och de andra helgonen har också Guds sigill, men bara inte det speciella sigillet för de 144,000 XNUMX!

Det betyder att den speciella tätningen inte kan vara den sigill av Philadelphia, eftersom Filadelfia omfattar den stora skaran från tiden för domen och tiden för plågorna. Därför måste det speciella sigill som Herrens budbärare hänvisar till här vara något som endast de 144,000 XNUMX får på grund av sin beredskap att offra, vilket Mose och Kristus tidigare hade beskrivit.^[138] De var redo att ge sitt evigt liv för Gud själv och andra intelligenta varelser i universum, medan den stora skaran "bara" ger sitt fysiska liv. Det beror på att de levererades med allt 372 delar av den helige Ande, som gjorde det möjligt för dem att uthärda utan synd genom alla plågor fram till Jesu ankomst. Den Helige Ande "förseglade" dem med den speciella välsignelsen, som också representerar det speciella sigill som bara de 144,000 XNUMX har.

Det andra skälet till att Ellen G. Whites kommentar bör uppmärksamma oss är frågan: Hur kan det komma sig att de 144,000 XNUMX kallas till sin speciella gudstjänst i templet först efter millenniet?

Förvirringen kommer att bli total i nästa stycke, eftersom profetinnan beskriver slutet av besöket i templet, och sedan kallar Jesus de 144,000 XNUMX till bröllopsmiddagen för alla återlösta. Nej, det kan inte ske efter millenniet! Fortsätt läsa noggrant:

Detta tempel stöddes av sju pelare, allt av genomskinligt guld, prydda med pärlor mest härliga. De underbara sakerna jag såg där kan jag inte beskriva. Åh, att jag kunde tala på Kanaans språk, då kunde jag berätta lite om den bättre världens härlighet. Jag såg där [i templet] bord av sten^[139] där namnen på de 144,000 XNUMX var ingraverade i bokstäver av guld. [5. De frälstas bröllopsbankett:] Efter vi såg templets härlighet, vi gick ut, och Jesus lämnade oss och gick till staden. Snart hörde vi hans vackra röst igen, säga: ”Kom, mitt folk, ni har kommit ur den stora vedermödan och gjort min vilja; led för Mig; kom in till måltiden, ty jag skall omgjorda mig och tjäna dig." Vi ropade: "Alleluia! härlighet!" och gick in i staden. Och jag såg ett bord av rent silver; den var många mil lång, men våra ögon kunde sträcka sig över den. Jag såg frukten från livets träd, manna, mandel, fikon, granatäpplen, vindruvor och många andra sorters frukter. Jag bad Jesus att låta mig äta av frukten. Han sa: "Inte nu. De som äter av detta lands frukt går inte längre tillbaka till jorden. Men om en liten stund skall ni, om ni är trogna, både äta av frukten från livets träd och dricka av källans vatten." Och han sa: "Du måste gå tillbaka till jorden igen och berätta för andra vad jag har uppenbarat för dig." Sedan bar en ängel mig försiktigt ner till denna mörka värld. Ibland tror jag att jag inte kan stanna här längre; allt på jorden ser så trist ut. Jag känner mig väldigt ensam här, för jag har sett ett bättre land. Åh, att jag hade vingar som en duva, då skulle jag flyga bort och vara i vila! {EW 19.1}

Såg du de många (skenbara) motsättningarna? Det fanns barn även efter tusen år, den första stora sabbatsgudstjänsten för de 144,000 XNUMX var först efter tusen år, och det värsta för mig – som tycker om att äta – är... bröllopsmåltiden är inte förrän efter tusen år av svältdiet? Jo, vi kommer att få en ny kropp som tål ganska mycket, men efter allt lidande här på jorden, förtjänar vi inte åtminstone ett mellanmål innan vårt tusenåriga arbete med att döma börjar? Kommer Jesus verkligen vara så hård mot oss?

Det vi läser i Bibeln målar upp en annan bild:

Och han sade till mig: Skriv, Saliga är de som är kallade till Lammets bröllopsmåltid. Och han sade till mig: Detta är Guds sanna ord. (Uppenbarelseboken 19:9)

Uppenbarelseboken 19 talar om Kristi återkomst och inbjudan till bröllopsfesten under eller i slutet av den sjunde plågan. Det betyder att det inte kommer att ske efter återskapandet av jorden.

Ellen G. White kombinerar också ett speciellt löfte som Jesus gav om sin återkomst, och det är inte bara för den nya jorden:

Vid den första högtiden han deltog i med sina lärjungar, gav Jesus dem bägaren som symboliserade hans verk för deras frälsning. Vid den sista måltiden gav han den igen, i inrättandet av den heliga riten genom vilken hans död skulle visas fram "tills han kommer." 1 Korintierbrevet 11:26. Och lärjungarnas sorg över att skilja sig från sin Herre tröstades med löftet om återförening, som han sa: "Jag kommer inte att dricka hädanefter av denna frukt av vinstocken, förrän den dagen då jag dricker den ny med er i min Faders rike." Matteus 26:29. {DA 149.2}

Vi kommer äntligen att återförenas med Herren i den heliga staden, på vår resa till Orionnebulosan. Det är då vi kommer att njuta av den "första måltiden" med Honom.

Ett jättesprång för mänskligheten

Om vi ​​vill förstå den första visionen av Ellen G. White korrekt och vi inte tror att det finns förvirrande hopp i tiden, så finns det bara en lösning på problemet. Landstigningen av den heliga staden, som sågs där i visionen, kan inte ske på den nya jorden. Det måste finnas en annan planet som är väldigt lik hur jorden kommer att se ut efter dess återskapande och som inte visar några tecken på degeneration genom döden. Det blir den första exoplaneten som vi som människor får trampa foten på! Det kommer inte att bli en ödslig måne, som från vilken Neil Armstrong uttalade de berömda orden: "Det är ett litet steg för människan, ett gigantiskt språng för mänskligheten." Snarare kommer det att vara en planet överfull av liv och oförstörd natur, där Herren för första gången kommer att visa oss hela skönheten i sin skapelse, oförstörd av synd. Det är en syn på den Nya Jorden, men inte den Nya Jorden själv. Profetessan själv ger oss till och med en hint som tydligt bekräftar det, men ha tålamod ett ögonblick.

Åh, om du bara inte envist skulle bestrida våra fynd igen! Om du kunde acceptera skönheten i allt som Herren skulle visa oss, skulle du kunna uppskatta det i all sin härlighet! Vad skulle dina första ord vara om du skulle trampa ner på en annan "jord" för första gången?

Det finns dock fortfarande ett problem: sabbatsproblemet! Ellen G. White såg alla dessa saker hända i Orionnebulosan i slutet av den sju dagar långa resan, men vi kommer redan att ha landat på den här planeten på den fjärde dagen av resan – dvs. innan sabbaten på den femte dagen – för vi måste anlända före sabbaten, och människor sågs arbeta på planeten på dagen för landningen.

Hur kan vi lösa detta dilemma?

Återigen gäller principen här: Ge inte upp! Tänk logiskt och hitta en lösning! När vi väl har hittat lösningen med bön, kommer en solstråle från Alnitak åter att få våra ansikten att lysa som Moses när han kom ner från berget Sinai.

Prova på egen hand först... och ta en läspaus här! Kanske har vi redan presenterat lösningen någon annanstans, och allt du behöver göra är att återanvända befintlig kunskap!?

I artikeln Ett råd, förklarade jag i detalj att Ellen G. White under en lång tid levde i berättigad förväntan på Jesu återkomst under sin livstid. Det är därför som många av hennes anti-tidsinställningscitat förklaras av "den stora katastrofen 1888", när adventistkyrkan förkastade ljuset från den fjärde ängeln som kom till dem av Wagoner & Jones. Ja, Jesus skulle ha kommit 1890 utan ytterligare tidsbudskap och till och med utan plågornas år. Istället för att Azazel skickades ut i vildmarken 1890 var det dock Adventistkyrkan som fick vandra igen i 120 år och väntade och tittade på tills ljuset från Orions budskap skulle ha väckt dem. Den tredje nattvakten såg det värsta nederlaget någonsin i någon kamp mot Satan.

I High Sabbath List, Rosetta-sten-tripletten^[140] 1888-1890 slutade med början av ett jubileum på högsabbaten den 24/25 oktober 1890, vilket var den andra möjliga Yom Kippur det året. En annan vision av Ellen G White förutsade början av jubileumsåret vid den andra ankomsten:

Sedan började jubileet, när marken ska vila. Jag såg den fromme slaven stiga upp i triumf och seger och skaka av sig de bojor som bundna honom, medan hans onde herre var i förvirring och inte visste vad han skulle göra; ty de ogudaktiga kunde inte förstå Guds rösts ord. Snart dök det stora vita molnet upp. Det såg vackrare ut än någonsin tidigare. På den satt Människosonen. Först såg vi inte Jesus på molnet, men när det närmade sig jorden kunde vi se hans vackra person. Detta moln, när det först dök upp, var Människosonens tecken i himlen. Guds Sons röst kallade fram de sovande helgonen, klädda i härlig odödlighet. De levande helgonen förändrades på ett ögonblick och fångades upp med dem i den molniga vagnen. Det såg helt underbart ut när det rullade uppåt. På båda sidor om vagnen fanns vingar, och under den hjul. Och när vagnen rullade uppåt ropade hjulen "Heligt", och vingarna, medan de rörde sig, ropade "Heligt", och följet av heliga änglar runt molnet ropade: "Heligt, heligt, heligt, Herre Gud, Allsmäktige!" Och de heliga i molnet ropade: ”Ära! Halleluja!" Och vagnen rullade uppåt till den heliga staden. Jesus öppnade portarna till den gyllene staden och ledde in oss. Här blev vi välkomna, för vi hade hållit "Guds bud" och hade "rätt till livets träd". {EW 35.1}

Denna vision går tillbaka till 1847, så det var fortfarande ett bra tag innan 1888, då kyrkan missade sitt gyllene tillfälle att uppfylla profetian. Denna vision och den första visionen, som båda beskriver scenariot för andra ankomsten, måste ses i sammanhanget med den eventuella andra ankomsten 1890. Resedatumen och tillhörande planer ändrades något för kommande 2016, eftersom det kommer att äga rum på olika vardagar.

År 1890 skulle Jesus ha återvänt på sabbaten – till och med högsabbaten på försoningsdagen. De heliga skulle ha samlats in i "molnet" den sabbaten och skulle ha påbörjat sin sju dagar långa resa till Orionnebulosan. Eftersom de skulle ha börjat resa sent på sabbaten, vilket skulle räknas som en dag enligt judiskt inkluderande beräkningar, skulle de ha anlänt till Orionnebulosan följande fredag ​​och skulle ha landat på en planet som mycket liknar den Nya Jorden. Det skulle inte ha varit någon sabbat under dessa dagar, och därmed inget avbrott i deras resa, och allt skulle ha ägt rum "på glashavet." De 144,000 31 skulle ha haft sin speciella gudstjänst i templet på kvällen i början av sabbaten den 1 oktober/1890 november XNUMX. Senare skulle alla de återlösta ha ätit middag med Jesus vid bröllopsmiddagen. Ett datum förblir detsamma, intressant nog: domen om straff skulle ha börjat den 1/2 november, 1890.

Tidigare har jag påpekat att omnämnandet av bröderna Fitch och Stockman i Ellen G. Whites första vision är en bekräftelse på denna förståelse. Men det utelämnas nästan överallt eftersom den normala adventisten inte kan förklara att Ellen G. White kunde ha sett något "fel". Hon kallade dem "bröderna Fitch och Stockman, som hade predikat rikets evangelium, och som Gud hade lagt i graven för att rädda dem." Vi vet att Gud bara lägger dem till vila som inte skulle ha överlevt plågorna utan synd och utan att falla för evigt. Det betyder att plågornas tid borde ha kommit, enligt den visionen, inom bröderna Fitch och Stockmans förväntade livslängd. Det skulle bara ha varit möjligt om visionen faktiskt syftade på Jesu eventuella ankomst år 1890.

I den sanna andra ankomsten 2016 börjar dock resan strax före solnedgången måndagen den 24 oktober 2016. På resans första dag står vi mot Bellatrix, och Jesus berättar historien om den svarta hästen och de falska lärorna som undergrävde adventisttron. De ståndaktiga från vedermödan av den stora depressionen på 1930-talet och tiden för andra världskriget är på kanten av sina stolar när de lyssnar, och Ellen G. White börjar gråta.

På onsdag får vi uppleva ett fantastiskt skådespel. Den nya Betelgeuse-nebulosan ligger på babords sida av oss medan vi slår ner mot Rigel. Vi kunde se explosionen av hypernovan på långt håll, som berättar historien om splittringen i kyrkan och martyrernas lidanden under första världskriget. Samtidigt reser sig den blå jätten framför vår båge och talar till oss om hur de otrogna när det gäller ekumeniken smälte samman med påvedömet istället för att förbli ståndaktiga mot vägen för Nebula-folket.

Efter att ha passerat den vänstra foten på jätten som trampade ormens huvud, lade vi på onsdagskvällen kurs mot Saiph, den vita hästens stjärna. Nu är vi redo att berätta för alla återlösta genom alla tider om sabbaten och högsabbaten, början på den tredje ängelns budskap och återställelsen av det rena evangeliet, den Helige Andes nedstigning i början av 2014 och den fruktansvärda sjunde plågan som till slut förstörde jorden. Det är en speciell ära denna torsdag att flyga förbi stjärnan som symboliserar Lejonet av Juda stam, som alltid markerade början och slutet av en Orion-cykel. Adam och Eva kommer nu att veta att deras skapelse också är skissad i Orion.

Nåväl, på torsdagskvällen lämnar vi Orions yttre stjärnor och observerar hur navigatören styr fören på vårt rymdskepp mot bältets stjärnor och lägger kursen mot Mintaka, den allestädes närvarande Helige Andes flerstjärniga system. Förberedelsedagen för sabbaten har börjat, och under denna fredag ​​når vi det första stjärnsystemet som utgör Guds tron. Under denna del av vår resa, kröningsceremonin [1] äger rum, och Jesus själv skänker oss kronorna. Sedan får vi gå in i den heliga stadens centrum och förundras över dess underverk. [2] Vi får en skymt av Livets träd med sina sammanfogade stammar på vardera sidan av den evigt strömmande floden, som uttrycker ett visst karaktärsdrag hos Gud Fadern själv. Sedan ljuder sirenerna för att vi ska förbereda oss på att klättra in i anbuden eftersom landning på en planet är nära förestående.

[3] Tillsammans med Jesus trampar vi foten på den underbara planeten, och från dess yta ser vi en storslagen syn som kommer att upprepas på den gamla jorden om exakt tusen år. Molntäcket rullar upp sig och i det glittrande ljuset från Mintaka-systemets solar ser vi vår kolossala rymdfarkost i all sin fantastiska glans landa på denna planet, som var förberedd långt i förväg för att ta emot oss denna dag. Denna underbara syn får till och med profetisk bekräftelse...

Efter att Ellen G. White tog sig igenom den största besvikelsen i sitt liv^[141] och övervann sin chock när hon var i exil i Australien, hennes enda tröst var att hon en dag kunde besöka främmande världar tillsammans med de 144,000 1890. Nu – på denna resefredag ​​– kommer äntligen ögonblicket, att hon fick se i en korrigerande vision efter 10. Denna vision delade hon bara med de mest lojala av sina vänner, eftersom adventistkyrkans ledare inte förtjänade detta ljus längre. Syster Sarah Peck, som tjänade Ellen G White i Australien i cirka 1890 år efter XNUMX, fick veta om besöket på en planet på resan till Orionnebulosan och att de ofullna världarna kantar vägen för att bevittna kröningsceremonin under processionen. Hon hjälpte också till att utveckla White Estates indexeringssystem. Hon undervisade bland annat på Union College och arbetade för utbildningsavdelningen i California Conference och General Conference. Hon hjälpte också till med förberedelserna av Ellen G. Whites bok, Utbildning.

Observera följande citat från boken, Vägen till Guds tron: helgedomen av Sarah Elizabeth Peck, sid. 176.

Som ett slags teleskopiskt sidoljus; får vi veta på god auktoritet att när den segerrika processionen av de återlösta, åtföljd av alla himlens invånare, färdas framåt, "kommer representanter från hela Guds universum att stå längs vägen på båda sidor om processionen, ivriga att få en glimt av den triumferande skaran."

Jag tror att den "goda auktoriteten" som nämns i ovanstående citat är samma källa som citatet nedan kommer ifrån. Herren visade Ellen G White att representanter för andra världar ställde upp för att se de förlösta. Likaså visades hon att frukter bereddes på just den planeten. Även om Ellen G Whites uttalande aldrig offentliggjordes officiellt, berättade hon för andra om det också, inklusive sin stenograf Jennie Ireland och äldste McClure vid en middag strax före hennes död 1915. Äldste McClure skrev ner det och Jennie Ireland rapporterade det. Här är vad hon rapporterade från stenografi:

"Hela himlen förbereder sig för Herrens ankomst."

"När Jesus kommer kommer inte bara änglarna med honom, utan representanter från hela Guds universum kommer att stå längs vägen på båda sidor från jorden till planeten där de ska underhållas. De står uppradade på båda sidor, var och en angelägen om att få en första skymt av den triumferande skara som Jesus leder uppåt.

”Representanter från hela Guds universum som ska bevittna denna triumferande marsch är förbereder sig nu för sin underhållning på en planet där de ska tillbringa sabbaten.

"De kommer nu med frukt från alla delar av universum, från alla andra världar, och lagrar den på den här för sabbatsdagens underhållning för de frälsta."^[142]

Naturligtvis förnekade Adventistkyrkan sanningshalten i detta uttalande och föredrar att öppna "nådens barmhärtighetsdörr" på vid gavel för förgängelsen, tillsammans med påven Franciskus. Snälla, förstå tydligt att vad Index till skrifterna av EG White, Vol. 3, bilaga C, sid. 3189 har att säga om frukterna, var inte inspirerad av den Helige Ande, utan bygger på rent mänsklig okunnighet.

De människorna kommer inte att vara där när vi åker på vår första utflykt genom den syndfria naturen denna fredagseftermiddag. Vilka under vi kommer att se! Den 2000 km höga gyllene staden tornar upp sig över allt. Vilken syn! Om Ellen G White, efter att ha sett det, inte kunde sätta ord på det, hur skulle jag kunna åstadkomma det? Saker som inget mänskligt öga någonsin har sett väntar på dem som kan tro det!

[4] För tidigt på denna fortfarande okända planet ser vi vår första solnedgång med flera solar. Sabbaten den 28/29 oktober 2016 närmar sig. Vi återvänder till staden och bestiger berget Sion. Medan den stora skaran av de återlösta finns kvar framför templet, är det bara de 144,000 144,000 som släpps in. De går in för att personligen höra av Gud Fadern, om deras offer kommer att resultera i det faktum att de måste ge sitt eviga liv och bara ha ingraveringarna av sina namn i templets tabeller och pelare som ett minnesmärke, eller om de får fortsätta resa med de andra helgonen till evigheten. Fram till denna tid kunde så få vittnen för Gud Fadern kallas ut av de 144,000 XNUMX att det enligt vår uppskattning skulle vara troligt att de XNUMX XNUMX förmodligen inte kommer att lämna templet. Vidare ifrågasätter vi med stor oro: var gömmer sig Guds återstående vittnen!?

Hur mycket vi önskar att få delta i Lammets bröllopsmåltid [5], som äger rum nu på sabbatsdagen. Även vi skulle vilja se och studera hans skapelse under i all evighet! Låt inte dödens skugga hänga över bröllopsmiddagen. Låt inte "144,000 144,000" tomma platser vittna om att när allt var sagt och gjort, fanns det inte tillräckligt med helgon i den rena kyrkan i Philadelphia, som inkluderar både de XNUMX XNUMX och den stora skaran som de samlar in, och att dessa stora offer var nödvändiga, även om det inte var Guds vilja.

Ändå är vår underbara resplan nu fullständigt förklarad, och den är inspelad perfekt i Orionklockan.

Spegel Spegel på väggen...

Tillhör du verkligen broderkärlekens kyrka, "Philadelphia"? Är du lika villig att ge ditt fysiska liv för oss i uppskattning för Kristi kärlek och dina bröder och systrar, som vi är att ge vårt eviga liv för dig? Efter allt som vi har delat med dig i den här artikelserien, ser du hur Gud lät oss 144,000 XNUMX uppleva exakt vad han upplevde när han anförtrodde sin upprättelse, och till och med sin existens, helt i händerna på opålitliga människor?

Vårt eviga liv beror inte på om antalet 144,000 XNUMX nås. Som det visade sig i början av plågorna är det inte bokstavligt som vi trodde länge.^[143] Det är ganska symboliskt i verkligheten och representerar vår plikt. Det enda nummer som nämns i Bibeln som behöver fyllas i är antalet i Uppenbarelsebokens femte sigille som fortfarande måste dö.^[144] Det betyder att du, som fortfarande behöver kallas ut av de 144,000 XNUMX och att ta emot Philadelphias sigill. Våra eviga liv är i din hand. Om du vill vara trogen och fullgöra ditt uppdrag, då kan vi prisa Gud i all evighet tillsammans med dig. Om inte, kommer vi att ge upp vår existens så att Gud, hans skapelse och du kan vara tillsammans i ett syndfritt universum med perfekt kärlek i oupphörliga tider.

Det är upp till dig vilken stämning som kommer att råda på den fortsatta resan, på söndag och måndag vid stjärnan med det nya namnet Jesus (Alnitak) och stjärnan av Gud Fadern (Alnilam). Kommer Jesus att behöva torka bort många tårar när de förlösta når glashavets många vatten – som vi berättade om så ofta – tisdagen den 1 november, eller kommer vi att ropa "Halleluja!" unisont med dig och njuta av himlen tillsammans? Kommer ni också att få Filadelfias sigill, som de som trodde på budskapet före den 17/18 oktober 2015, som de flesta av er först kommer att förstå under skördens insamlingstid, eller kommer ni så småningom att tillhöra dem som fortsätter att ta Matteus 24:36 ur sitt sammanhang medan bevisen hopar sig högre och högre på alla sidor?

Ocuco-landskapet Fest av trompeter symboliserar William Millers midnattsrop. Han basunerade ut tillkännagivandet om början av den undersökande domen över de döda och levande. Hans midnattsrop inledde början av vägen till Orionnebulosan, och Orion-budskapet började med en studie av den första synen av Ellen G White:

Medan jag bad vid familjens altar föll den Helige Anden över mig, och jag verkade stiga högre och högre, långt över den mörka världen. Jag vände mig om för att leta efter adventsfolket i världen, men kunde inte hitta dem, när en röst sa till mig: "Titta igen och titta lite högre." Vid detta lyfte jag upp ögonen och såg en rak och smal stig, upphöjd högt över världen. På denna stig färdades adventsfolket till staden, som låg längst ut på stigen. De hade ett starkt ljus uppsatt bakom sig i början av stigen, som en ängel sa till mig var midnattsskriet. Detta ljus lyste längs hela stigen och gav ljus för deras fötter så att de inte skulle snubbla. Om de höll blicken fästa på Jesus, som var precis framför dem, och ledde dem till staden, var de säkra. Men snart blev några trötta och sa att staden låg långt bort, och de förväntade sig att ha kommit in i den tidigare. Sedan skulle Jesus uppmuntra dem genom att höja sin härliga högra arm, och från hans arm kom ett ljus som böljade över adventsbandet, och de ropade: "Alleluia!" Andra förnekade skyndsamt ljuset bakom dem och sa att det inte var Gud som hade lett ut dem så långt. Ljuset bakom dem slocknade och lämnade deras fötter i fullkomligt mörker, och de snubblade och förlorade märket och Jesus ur sikte och föll av stigen ner i den mörka och onda världen nedanför. Snart hörde vi Guds röst som många vatten, som gav oss dagen och timmen för Jesu ankomst. De levande helgonen, 144,000 XNUMX till antalet, kände och förstod rösten, medan de ogudaktiga trodde att det var åska och en jordbävning. När Gud talade om tiden, göt han den Helige Anden över oss, och våra ansikten började lysa upp och lysa av Guds härlighet, som Moses gjorde när han kom ner från berget Sinai. {EW 14.1}

Vid slutet av vägen står Jesus med sina sår i Orion och kallar dig genom rösten från andra Miller som säger att trumpeten är redo att ljuda genom Orionnebulosans många vatten, vilket markerar början på domen om trumpeternas högtid på nymånen den 1/2 november 2016.

Snart hörde vi Guds röst som många vatten, som gav oss dagen och timmen för Jesu ankomst. De levande helgonen, 144,000 XNUMX till antalet, kände och förstod rösten, medan de ogudaktiga trodde att det var åska och en jordbävning. När Gud talade om tiden, göt han den Helige Anden över oss, och våra ansikten började lysa upp och lysa av Guds härlighet, som Moses gjorde när han kom ner från berget Sinai. {EW 14.1}

Med denna, den sista artikeln som du kommer att få från min fjäderpenna, säger jag farväl tills – förhoppningsvis – vi återförenas i den heliga staden. Du kan ta reda på om du själv kommer att vara där och räknas med kyrkan i Philadelphia. Om du studerade den här artikeln, titta in i spegeln och se om det är skrivet på din panna den enkla tredelade meningen som är resultatet av att lösa gåtan i Uppenbarelseboken 3:12. Hittade du helig gral av livet, och stor säl av Gud med hjälp av dessa fyra sista artiklar, före tidpunkten för skörden för det goda vetet?

Den som segrar skall jag göra en pelare i min Guds tempel, och han skall inte mer gå ut; och jag skall skriva på honom min Guds namn, och namnet på min Guds stad, som är det nya Jerusalem, som kommer ner från himlen från min Gud, och jag skall skriva på honom mitt nya namn. (Uppenbarelseboken 3: 12)

<Föregående                      Nästa>